網(wǎng)絡(luò)音樂論文精選(九篇)

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第1篇：網(wǎng)絡(luò)音樂論文范文

1. 數(shù)字音樂的內(nèi)涵

數(shù)字音樂是指用數(shù)字格式制作存儲與傳播的，可通過網(wǎng)絡(luò)來傳輸?shù)?a href="http://m.saumg.com/haowen/67230.html" target="_blank">音樂。無論該音樂被下載、復(fù)制、播放多少遍， 其品質(zhì)都會保持不變。行內(nèi)人士通常按照數(shù)字音樂網(wǎng)絡(luò)不同的將其分為互聯(lián)網(wǎng)在線音樂和手機等移動終端無線音樂兩種?；ヂ?lián)網(wǎng)和無線網(wǎng)上的數(shù)字音樂傳播活動在 20 世紀(jì) 90 年代中期開始出現(xiàn)， 在21 世紀(jì)初步入到商業(yè)化發(fā)展。

2. 數(shù)字音樂的特點

( 1) 技術(shù)性。運用多種數(shù)字技術(shù)手段， 使數(shù)字音樂除了在一般意義的形式結(jié)構(gòu)上包含音樂常見的具象、抽象等形式外，還產(chǎn)生了意象、重構(gòu)、空間等多種形式。

( 2) 即時性。數(shù)字音樂在創(chuàng)作、傳播過程中，都是以數(shù)字格式進行，傳播速度異?？?。

( 3) 準(zhǔn)確性。基于數(shù)字技術(shù)的機械性， 使得數(shù)字音樂常用的記號以及節(jié)奏和節(jié)拍等方面得到了近乎完美的準(zhǔn)確保留。

( 4) 便攜性。數(shù)字音樂運用數(shù)字化的手段進行音樂創(chuàng)作和編輯，使得其方便保留、攜帶和傳播。

3. 數(shù)字音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

數(shù)字音樂作為數(shù)字時代的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)， 在全球的產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)增長十余年。2010 年， 通過數(shù)字渠道獲取的數(shù)字音樂 的 收 入 占 據(jù) 了 其整 個 數(shù) 字 產(chǎn) 業(yè) 收 入 的29%。相較于 2009 年， 2010 年全球數(shù)字音樂的預(yù)估產(chǎn)業(yè)價值為 46 億美元， 同比增長了 6%。全球數(shù)字音樂市場的總額超過圖書、報紙和電影在線收入總和的四倍。相關(guān)調(diào)研機構(gòu)預(yù)估 2011 年全球在線音樂銷售額將會達(dá)到 63 億美元，相較 2010 年增長了 7% 。在世界市場發(fā)展的驅(qū)動下， 我國數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。2009 年，我國在線音樂市場產(chǎn)值高達(dá) 1. 4 億元。2010 年，數(shù)字音樂收入接近 2. 8 億元。2012 年，在線 音 樂 用 戶 規(guī) 模 增 長 至 4. 36 億， 年增長率高達(dá)13. 0% ，在線音樂市場規(guī)模達(dá)到 18. 2 億元， 比 2011 年增長了 37.9% 。截至 2015 年底， 我國網(wǎng)絡(luò)音樂用戶規(guī)模達(dá)到歷史峰值 4. 5 億。其中手機音樂用戶人數(shù)由2014 年的 0. 96 億增長到 2015 年的 2. 91 億，年增長率高達(dá) 20.3% 。

4. 音樂作品著作權(quán)人、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商及最終用戶的法律規(guī)定音樂作品著作權(quán)人包括音樂作品原創(chuàng)人和音樂公司。原創(chuàng)人和音樂公司對音樂作品進行創(chuàng)作、改編等，二者根據(jù)法律規(guī)定，享有著作權(quán)，享有音樂作品的表演權(quán)、傳播權(quán)、網(wǎng)絡(luò)傳輸權(quán)、廣播權(quán)等財產(chǎn)權(quán)利和署名權(quán)、保護作品完整權(quán)等人身權(quán)利。在英美等國家， 音樂作品原創(chuàng)人還會通過將音樂作品的全部財產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)讓給音樂公司這種形式， 使得音樂公司因著作權(quán)的讓渡而享有著作權(quán) 。音樂作品著作權(quán)人同網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商是一種合同關(guān)系，基于二者之間的合同約定，音樂作品著作權(quán)人將作品的授權(quán)給網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商， 供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商復(fù)制、傳播，而網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商向音樂作品著作權(quán)人支付一定版費。而最終用戶作為音樂作品的最終欣賞和使用者，與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商之間是一種有償服務(wù)關(guān)系，通過支付網(wǎng)費等來享用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商上傳的數(shù)字音樂。最終用戶與音樂作品著作權(quán)人沒有直接的關(guān)系， 通過網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商而使用其作品。

二、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字音樂傳播收費的法律依據(jù)

數(shù)字音樂在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳播收費主要涉及到數(shù)字音樂作品的版權(quán)保護，有以下國內(nèi)外立法。

1. 傳播收費的世界性公約規(guī)定

世界知識產(chǎn)權(quán)組織在 1996 年 12 月 20 日通過了兩個國際條約 WCT( 世界知識產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)公約) 和WPPT( 世界知識產(chǎn)權(quán)組織表演和錄音品條約) ， 這兩個國際條主要涉及的就是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下著作權(quán)和鄰接權(quán)的相關(guān)條款 。在這兩個國際條約中規(guī)定了出于私人目的對作品進行欣賞和使用應(yīng)該向著作權(quán)人支付一定報酬③。

2. 傳播收費的國外法律規(guī)定

( 1) 美國。20 世紀(jì) 90 年代，數(shù)字化時代來臨， 作品的數(shù)字化也使得對作品的復(fù)制與傳播變得極其簡單與迅捷，著作權(quán)法難以適應(yīng)時代的需要。基于此，美國在 1995 年對著作權(quán)法做了很大程度的修改，擴大了著作權(quán)法保護的對象和著作權(quán)的權(quán)能范圍，同時將音樂作品的機械復(fù)制、發(fā)行等納入強制許可的范圍。此外，美國于 1998 年通過的《數(shù)字千禧版權(quán)法》以國內(nèi)立法的方式明確了錄音制品數(shù)字表演權(quán)這一概念， 將交互式數(shù)字音樂傳播行為納入到其范圍之中。音樂著作權(quán)人享有非排他性的報酬請求權(quán)， 使用者通過強制許可

使用，并交納強制許可版費 。

( 2) 英國。英國知識產(chǎn)權(quán)局為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代， 規(guī)定了允許消費者進行音樂、電影 CD 和 MP3 播放器之間的轉(zhuǎn)換權(quán)利， 向著作權(quán)人支付一定費用， 同時不能損害其權(quán)益。

( 3) 日本。日本在 1997 年對著作權(quán)法修改時增加了網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的內(nèi)容， 同時增加了第 30 條第 2 款，規(guī)定了出于私人目的進行數(shù)字化錄音錄像須向著作權(quán)人交納補償金。

3. 傳播收費的國內(nèi)法律

我國民法第 94 條規(guī)定了公民、法人享有著作權(quán)，依法享有署名、出版、發(fā)表、獲得報酬等權(quán)利?！吨鳈?quán)法》與 2001 年 10 月修改，其中第 10 條第12 款增加了信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。此外， 著作權(quán)法第 3條、第 37 條、第 38 條、第 14 條、第 42 條等分別規(guī)定了著作權(quán)人的權(quán)利內(nèi)容及使用其作品應(yīng)當(dāng)給予一定報酬?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于審理涉及計算機網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適用法律若干問題的解釋》， 該解釋針對網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件的管轄、網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)作品的默示許可使用、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者和網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者的侵權(quán)責(zé)任，以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者對于故意避開或者破壞技術(shù)保護措施承擔(dān)民事侵權(quán)責(zé)任等內(nèi)容等作出了進一步的規(guī)定。

2012 年，國家版權(quán)局將《著作權(quán)法》第 3 次修訂送審稿報請國務(wù)院審議。此次修訂主要針對互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下對著作權(quán)的保護， 增加了對數(shù)字傳播行為的規(guī)定。例如，送審稿刪除了現(xiàn)行《著作權(quán)法》合理使用規(guī)定中的個人欣賞，將其從合理使用范圍刪除， 意味著用戶不能再以個人欣賞為借口而免費欣賞數(shù)字音樂。新增加了孤兒作品的使用費提存制度。孤兒作品是指享有版權(quán)但是又無法找到版權(quán)主體的作品，尤其在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下孤兒作品的數(shù)量更多。本次送審稿新增的提存使用費用的制度主要針對孤兒作品的數(shù)字化利用，利用時政府部門應(yīng)當(dāng)向用戶提存使用費用，從而一定程度上保護了孤兒作品的利益④。

三、數(shù)字音樂付費問題的提出

數(shù)字音樂付費， 是指通過網(wǎng)絡(luò)下載和傳輸數(shù)字音樂制品的行為，向音樂作品著作權(quán)人支付版費。然而，我國網(wǎng)絡(luò)用戶卻早已習(xí)慣免費使用數(shù)字音樂。發(fā)達(dá)國家也遭遇了與我國類似的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)問題，但是其國內(nèi)相關(guān)音樂產(chǎn)業(yè)主體堅持通過司法訴訟和立法游說， 還對包括最終用戶在內(nèi)的數(shù)字音樂使用者進行施壓， 使得其建立適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)音樂市場的商業(yè)付費機制。數(shù)字音樂初期的免費獲取對于音樂著作權(quán)人來說難以接受，因其免費獲取既不利于保護著作權(quán)，也難以支持和鼓勵著作權(quán)人的創(chuàng)作熱情。數(shù)字音樂在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳播，打破了以前的產(chǎn)業(yè)模式。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商這一新的主體的加入打破了之前的數(shù)字音樂的產(chǎn)業(yè)鏈條，之前是音樂著作權(quán)人 - 錄音制品制作者 - 最終用戶，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時代下的產(chǎn)業(yè)鏈條: 音樂著作權(quán)人- 網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商 - 最終用戶。產(chǎn)業(yè)鏈條的變遷使如何收費這一問題浮現(xiàn)。

經(jīng)歷過多次的著作權(quán)人對互聯(lián)網(wǎng)平臺以及用戶的起訴，結(jié)果卻只是在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商和音樂著作權(quán)人之間達(dá)成了利益分配機制網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商向音樂著作權(quán)人或者錄音制品制作者購買版權(quán)，而網(wǎng)絡(luò)用戶服務(wù)商通過廣告植入等延遲收益來維持這種傳播[12] ，廣大用戶仍是免費享受數(shù)字音樂。這種模式的弊端逐漸凸顯，所以通過付費來保護版權(quán)被提上了日程。不管是國家著作權(quán)管理部門還是音樂著作權(quán)人，都一直在積極呼吁推行數(shù)字音樂付費制度。但是在網(wǎng)絡(luò)用戶習(xí)慣免費消費數(shù)字音樂的背景下， 如何建構(gòu)新的付費制度， 著實讓人為難⑤。不僅用戶不支持收費，就連部分音樂人也反對，某音樂人表示不應(yīng)該向用戶收費，他認(rèn)為: 網(wǎng)絡(luò)平臺重在分享，網(wǎng)友已經(jīng)貢獻(xiàn)了廣告流量，交錢的應(yīng)該是渠道和運營商⑥。

四、數(shù)字音樂付費制度的分歧

1. 作品原創(chuàng)人與音樂公司的分歧作品原創(chuàng)人基于創(chuàng)作作品根據(jù)法律規(guī)定獲得著作權(quán)，成為原始著作權(quán)人。由于數(shù)字音樂作品的制作、發(fā)行、宣傳、包裝等不僅需要巨大的財力， 還需要巨大的人力，因此單靠作品原創(chuàng)人難以完成數(shù)字音樂從創(chuàng)作到被聽眾使用的整個過程，在英美等國家中，作品原創(chuàng)人會把作品的著作權(quán)中的財產(chǎn)性權(quán)利讓渡給音樂公司等相應(yīng)商業(yè)主體，而獲得音樂公司的補償⑦， 音樂公司就成為了繼受的著作權(quán)人。在我國， 音樂公司通過對音樂作品的制作等， 也獲得了相應(yīng)的著作權(quán)?，F(xiàn)行的付費模式是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商直接向音樂公司購買版權(quán)，然后支付一定費用。在音樂公司與原創(chuàng)人費用分成時，音樂公司僅僅將很少一部分給原創(chuàng)人，大部分收益歸音樂公司自己所有。數(shù)字音樂版費這塊蛋糕會越來越大，如果不能很好地將蛋糕切好，那么將導(dǎo)致原創(chuàng)人與著作權(quán)人的矛盾更加激化。新的付費制度模式不得不考慮 如 何 在 著 作 權(quán) 人 和 作 品 原 創(chuàng) 人 之 間 的 利 益分配。二者之間分歧的實質(zhì)并不是權(quán)屬問題， 而是對著作權(quán)的收益分成的矛盾。

2. 著作權(quán)人與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商的分歧

互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的運作是通過提供高效便捷的傳播平臺來實現(xiàn)用戶數(shù)量的規(guī)?；?，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商追求的是傳播效率，尋求傳播最快速度來達(dá)到自己的收益最大化，相反，傳統(tǒng)音樂產(chǎn)業(yè)建立在產(chǎn)業(yè)模式的基礎(chǔ)上，作品的創(chuàng)作與傳播處在數(shù)字音樂著作權(quán)人控制之下， 以提供內(nèi)容為收益模式的音樂產(chǎn)業(yè)主體， 始終堅持以排他性的財產(chǎn)權(quán)利來控制音樂作品⑧。在此前提下， 著作權(quán)人追求的是許可效率， 以最低成本追求音樂作品許可收益的最大化。因此， 在傳播效率優(yōu)先還是許可效率優(yōu)先的分歧中， 著作權(quán)人和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商很難達(dá)成一致。新的付費模式的創(chuàng)制必須將此分歧考慮在內(nèi)，要能夠有效地平衡二者。

3. 音樂作品著作權(quán)人與用戶的分歧

數(shù)字音樂與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合因其快速性和免費性而廣受用戶歡迎，而免費性是其得以存在和發(fā)展的重要原因。即使在數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)化比較完善的美國亦是如此，更何況在數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)有待發(fā)展的我國，廣大用戶早已經(jīng)習(xí)慣了免費享受數(shù)字音樂。而免費這種方式不僅無法補償著作權(quán)人的版權(quán)費用， 更加重了隨意復(fù)制、改編等侵權(quán)行為的泛濫。因此，只有就建立合理的收費模式，才能更好地保護版權(quán)和用戶的使用。

五、數(shù)字音樂現(xiàn)有的付費模式

1. 國外的付費模式

( 1) 蘋果的 iTunes 模式。早在 2001 年，蘋果公司推出了便攜式媒體播放器 ipod， 這款音樂播放器需要注冊搭載相關(guān)軟件 iTunes，通過付費下載音樂， 而其專有的數(shù)字音樂壓縮格式 ACC 只有在特定播放器才可以播放，這就減少了用戶的非法傳播，進而促成了音樂著作權(quán)人與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商的合作。其合作方式是將單曲定價 0. 99 美元 /首， 盈利分成的 70% 給予著作權(quán)人。這種模式一定程度上限制了數(shù)字音樂的盜版行為， 但是仍然難以滿足著作權(quán)人的利益要求， 著作權(quán)人表示其在數(shù)字音樂市場上的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于獲得的收益。

( 2) 瑞典的 Spotify 模式。Spotify 花費大約 70%的收入來應(yīng)對高額的版費，所以想要盈利，必須獲得足夠多的注冊用戶。2009 年以后， 該公司推行了梯級收費方案，注冊用戶限時 10 個小時免費收聽歌曲，且每首歌曲不能超過 5 次，用戶可以購買 4. 99 美元的包月套餐，改套餐支持電腦無限制欣賞音樂， 且沒有廣告;9. 99 美元的包月套餐，支持任何設(shè)備享用該公司的所有服務(wù)，用戶還可在移動設(shè)備上進行流媒體下載和儲存歌曲。相較于 iTunes 模式， 其特點在于 Spotify 具有社交功能，用戶可以了解其好友收聽的歌曲及向好友推薦歌曲，還具有在線試聽和離線功能。

2. 國內(nèi)的付費模式

( 1) 蝦米音樂的高品質(zhì)分享模式。蝦米網(wǎng)通過P2P 用戶分銷模式、協(xié)同過濾技術(shù)及高品質(zhì)歌單音樂，在國內(nèi)獲得了認(rèn)可， 具有相當(dāng)多的用戶。蝦米音樂所特有的 P2P 用戶分銷模式， 讓每個消費者都成為了數(shù)字音樂的分銷商，網(wǎng)絡(luò)用戶可通過蝦米音樂 APP 來與下載沒有 DRM 保護的高品質(zhì)音樂， 其模式是系統(tǒng)贈送 - 上傳專輯 - 下載收益 - 推廣收益， 版權(quán)人將會從每次付費下載中獲得相應(yīng)的分成。

( 2) 網(wǎng)易音樂的包月套餐模式和 QQ 音樂的會員模式。其付費模式主要是通過單曲下載收費和包月、包年套餐收費。最初，付費音樂是高品質(zhì)的音樂，如果用戶想要下載高品質(zhì)音樂就要付費或者是注冊成為其平臺會員。之后，越來越多的音樂需要通過付費來實現(xiàn)，例如網(wǎng)易音樂的包月限量下載和 QQ 音樂的鉆石會員等。雖然從免費到收費， 音樂平臺已經(jīng)做出了很大改進，但是相當(dāng)部分歌曲可以在這些平臺免費下載，版權(quán)侵犯現(xiàn)象依舊存在。

六、進一步完善數(shù)字音樂付費模式的建議

1. 許可效率和傳播效率的選擇

在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商出現(xiàn)之前， 音樂著作權(quán)人和錄音作品制作者作為音樂產(chǎn)業(yè)主體已存在多年，姑且將其稱為舊產(chǎn)業(yè)主體，把網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商稱為新產(chǎn)業(yè)主主體。那么，在新舊產(chǎn)業(yè)主體之間是更應(yīng)該注重許可效率呢，還是傳播效率呢? 應(yīng)該是許可效率。許可效率是指法律對著作權(quán)和鄰接權(quán)等許可制度的規(guī)制， 不論是一站式許可還是分段許可都是對利用著作權(quán)的限制。對許可效率的追求， 意味著數(shù)字音樂制度的構(gòu)建應(yīng)以音樂作品效用的最大化為首要立法價值， 同時能夠全面彌補網(wǎng)絡(luò)傳播給數(shù)字音樂作品發(fā)行帶來的消極影響。

2. 現(xiàn)有模式的完善

( 1) 分層協(xié)商許可。針對許可效率和傳播效率的分歧，可以采用分層協(xié)商許可的方式來解決。分層協(xié)商許可，是指通過對數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)鏈主體間的分層劃分，進行不同目標(biāo)主導(dǎo)的許可制度選擇。如在音樂著作權(quán)人和錄音制品制作者與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商之間， 繼續(xù)采用現(xiàn)有的集中許可，在保持許可效率的同時，方便網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商通過集體管理組織獲得復(fù)制權(quán)、公開表演權(quán)等，這類一站式許可的方式能夠滿足網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商的巨大需求。在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商和最終用戶之間， 采用傳播效率優(yōu)先的許可模式， 由集體管理組織根據(jù)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商自身平臺的商業(yè)模式制定專屬許可制度。由于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商直接與最終用戶打交道， 所以了解用戶的消費習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)放開其許可的選擇權(quán)限。分層協(xié)商許可可以較少地降低利益分配損耗， 同時保證了許可和傳播效率，有利于實現(xiàn)音樂作品效用的最大化。

( 2) 成立新的集體管理組織。針對互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的數(shù)字音樂新的形式的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商這一新的主體的加入，打破了前互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)字音樂利益分配格局，基于此需要完善符合互聯(lián)網(wǎng)用戶需求的數(shù)字音樂付費制度和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商作為付費對象的身份，準(zhǔn)許網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商成立新的集體管理組織。數(shù)字音樂著作權(quán)人直接向新的集體管理組織實施許可，淘汰存在價值的交易環(huán)節(jié)和產(chǎn)業(yè)主體， 提高數(shù)字音樂的傳播效率。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商自由決定新組織的策略， 根據(jù)市場需求變化選擇最優(yōu)付費制度， 這樣既能在社交網(wǎng)絡(luò)中免除用戶的費用，而向第三方收費保證版費來源; 還能直接適用效率比較高的頻率收費模式， 直接向網(wǎng)絡(luò)用戶收費。新的集體管理組織的構(gòu)建使網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商直接參與到付費制度的創(chuàng)制中，這樣促使數(shù)字音樂付費制度符合不同利益主體的需求。

3. 構(gòu)建新的商業(yè)模式音樂原創(chuàng)人 + 網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商模式

第2篇：網(wǎng)絡(luò)音樂論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)生音樂論文,中小學(xué)生音樂課教案,音樂興趣

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）09-057-01 

小學(xué)音樂教學(xué)大綱中提出：音樂教育是基礎(chǔ)教育有機組成部分，是實施美育的重要途徑，對于陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，提高文化素養(yǎng)與審美能力，增進身心健康，促進學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，具有不可代替的作用。在多年來的農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)實踐中，我深刻的認(rèn)識到音樂興趣的培養(yǎng)是推動學(xué)生積極學(xué)習(xí)音樂的強大動力，自己在培養(yǎng)學(xué)生對音樂興趣的方法上也有一些粗淺的認(rèn)識，下面就自己的教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勛约旱目捶ā?nbsp;

一、創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氛圍，建立良好的師生關(guān)系，是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂興趣的前提 

俗話說：親其師才能信其道。要做一個學(xué)生喜愛的老師，首先教師要做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、想學(xué)生所想，使學(xué)生感受到老師在關(guān)注著他、愛護著他。 上課了，教師首先要面帶微笑，來到學(xué)生身邊，學(xué)生如沐春風(fēng)，心情舒暢，這樣可以消除學(xué)生對教師的生疏感、懼怕感，拉近彼此的距離；然后用優(yōu)美和諧的音樂師生問好，使學(xué)生在輕松的氛圍中進入學(xué)習(xí)；再次，教師要不斷提高自身的心理素質(zhì)，當(dāng)學(xué)生在課堂上犯錯或不遵守紀(jì)律，教師必須控制好自的情緒，以一顆寬容的愛心對待他們，把他們當(dāng)做自己的孩子一樣看待，做到童心未泯，青春煥發(fā)，愉快地走入學(xué)生的內(nèi)心世界，從而建立良好的師生關(guān)系。 

二、精心設(shè)計課堂教學(xué)程序，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興趣 

有了良好的開端，教師精心設(shè)計課堂教學(xué)過程，做到環(huán)環(huán)相扣，步步精彩，每一步都能吸引住學(xué)生的注意力。將教學(xué)內(nèi)容融于活動之中，使學(xué)生在游戲中掌握音樂節(jié)奏、旋律。如：每次在聽辨音練習(xí)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒有興趣，于是我就自制了一些音階、唱名頭飾，設(shè)計了“歡樂坐凳子”游戲，讓學(xué)生戴上頭飾，有節(jié)奏的繞著一個凳子律動，我彈哪個音，戴這個音頭飾的學(xué)生，就坐在凳子上，這樣就將枯燥的知識趣味化了。另外充分利用各種方法豐富教學(xué)，把語言、音樂及舞蹈的基本動作融合起來，設(shè)計出各個教學(xué)環(huán)節(jié)特有的旋律。如開始上課設(shè)計“師生問好歌”、學(xué)生表現(xiàn)好時設(shè)計了“表揚鼓勵歌”等，這些教學(xué)常規(guī)不僅活躍了課堂氣氛，而且學(xué)生很容易在音樂氛圍如此濃厚的環(huán)境中的學(xué)習(xí)音樂，也大大提高了學(xué)生對音樂課的學(xué)習(xí)興趣，而且在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂素質(zhì)。 

三、利用電教媒體和打擊樂器調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性 

根據(jù)小學(xué)生好動、好玩、好奇的心理特點，在音樂教學(xué)中，充分利用電教媒體、打擊樂器、頭飾等各種教具，既有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，豐富想象，開發(fā)智力，加深對音樂的理解，又可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。如在教學(xué)人音版三年級音樂下冊《我是草原小牧民》時，我充分利用電教媒體和網(wǎng)絡(luò)資源下載課件，讓學(xué)生先欣賞了解蒙古族的生活環(huán)境（遼闊美麗的大草原）以及蒙古族人民的飲食起居，美麗的民族服飾，粗獷豪邁的民族舞蹈。 通過欣賞，學(xué)生自然而然的產(chǎn)生向往、自豪的思想感情，這時在播放出歌曲《我是草原小牧民》，學(xué)生想學(xué)這首歌的激情已達(dá)到，由于多媒體的運用，就達(dá)到了事半功倍的效果，學(xué)生很快就學(xué)會了表演這首歌。再帶上自制的蒙古族頭飾，配上打擊樂器為歌曲伴奏，效果就更好了。 

四、在動手實踐中，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的喜愛 

在音樂課上有許多樂器能發(fā)出各種各樣好聽的聲音，每當(dāng)這時學(xué)生都很好奇，這些東西怎么會發(fā)出這么好聽的聲音呢？我會順勢啟發(fā)他們：“我們生活中也有許多不起眼的東西，會發(fā)出美妙的聲音。還有的東西，通過你們的小巧手一加工，就成了各種各樣的樂器。”于是很多學(xué)生就開始了他們的經(jīng)驗之談：“我用樹葉和小麥的葉子和麥稈能吹出好聽的聲音！”。“我用竹筒能敲打出雙響筒一樣的聲音！”。“我用我爺爺?shù)匿z頭能敲打出三角鐵一樣的聲音。”“我用小玻璃瓶裝些水，能吹出與空瓶不一樣的聲音。”“我家有一棵銀杏樹，樹上結(jié)了銀杏果，銀杏果成熟了，我撿了幾個，從一端將果肉掏空，對著小孔能吹出美妙的聲音，不信你們聽。”“真好聽！真好聽！”同學(xué)們七嘴八舌的各自炫耀起了自己制作的樂器。我趕忙說：“既然大家這么能干，下星期我們舉行一個自制樂器比賽好不好？”同學(xué)們異口同聲的說：“好！好！”制作的樂器雖然簡陋、粗糙，但學(xué)生在自制樂器的過程中，創(chuàng)新能力和動手實踐能力得到提高，在自制樂器展示活動中，他們充滿了自豪，也不知不覺的愛上了音樂。 

第3篇：網(wǎng)絡(luò)音樂論文范文

一、構(gòu)建音樂學(xué)科的數(shù)字圖書館的現(xiàn)狀

隨著人類社會邁向知識經(jīng)濟時代的步伐日益加快，知識管理和知識經(jīng)濟發(fā)展的需要不斷提高，人們從發(fā)展經(jīng)濟、提高文化素質(zhì)、全方位精準(zhǔn)的娛樂需求出發(fā)，要求圖書館提供適應(yīng)社會發(fā)展水平的各種服務(wù)。為了適應(yīng)當(dāng)今時展，圖書館事業(yè)呈現(xiàn)出更加專業(yè)化、更加細(xì)分化的發(fā)展趨勢，特色圖書館正是這一發(fā)展趨勢的必然產(chǎn)物。實際上發(fā)達(dá)國家在特色圖書館方面已經(jīng)給我們樹立了許多的榜樣。如前蘇聯(lián)20世紀(jì)40年代創(chuàng)辦的“盲人圖書館”、50年代創(chuàng)辦的“莫斯科旅游圖書館”；美國從30年代起就開始創(chuàng)辦的“總統(tǒng)圖書館”；香港80年代創(chuàng)辦的“時裝圖書館”；臺灣80年代末90年代初創(chuàng)辦的“紡織圖書館”、“電影圖書館”、“攝影圖書館”、“美術(shù)圖書館”、“體育圖書館”、“文化飲食圖書館”等等，都頗具特色，很有影響。

20世紀(jì)90年代以后，由于數(shù)字化技術(shù)的廣泛使用，“數(shù)字圖書館”逐漸取代了“電子圖書館”。數(shù)字圖書館是一個電子化信息的倉儲，能夠存儲大量各種形式的信息，用戶可以通過網(wǎng)絡(luò)方便地訪問，以獲得需要的信息，最大的優(yōu)點是其訪問不受地域限制。數(shù)字圖書館是一門全新的科學(xué)技術(shù)，也是一項全新的社會事業(yè)，是一種擁有多種媒體內(nèi)容的數(shù)字化信息資源，能夠為用戶提供方便、快捷、高水準(zhǔn)的信息化服務(wù)機制。有關(guān)數(shù)字圖書館的理論研究也蓬勃發(fā)展，而更重要的是，由國家政府支持的各學(xué)科數(shù)字圖書館的實驗也開始大規(guī)模有計劃地實施。而對音樂學(xué)科的文獻(xiàn)信息進行重點收藏，使之達(dá)到系統(tǒng)完備的程度，并為有特定需要的讀者群提供服務(wù)的圖書館就是數(shù)字化的音樂學(xué)科圖書館。音樂圖書館是為樂迷們提供欣賞、鑒別、租賃等系列服務(wù)知識，以提高樂迷音樂素養(yǎng)和音樂水準(zhǔn)的開架式公共服務(wù)場所。

根據(jù)《第21次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示：截至2007年12月31日，中國網(wǎng)民總?cè)藬?shù)達(dá)到2.1億。在網(wǎng)絡(luò)的各項用途中，中國網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)音樂檢索率居各項網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用之首。半年內(nèi)已有86.6%的網(wǎng)民收聽過網(wǎng)絡(luò)音樂，還有71.2%的人半年內(nèi)下載過音樂。音樂信息資源的數(shù)量急劇增長，需要存儲和傳播的音樂信息量越來越大，音樂信息的種類和形式也是越來越豐富，傳統(tǒng)圖書館里收藏的音樂資料已經(jīng)完全不能滿足需要，人們迫切需要建立音樂學(xué)科的數(shù)字化圖書館。

中國就音樂學(xué)科的數(shù)字圖書館也小有嘗試。2006年9月正式建成的KUKE數(shù)字音樂圖書館，是國內(nèi)唯一一家專注于非流行音樂發(fā)展的數(shù)字音樂圖書館，也是構(gòu)建更多音樂數(shù)字圖書館的藍(lán)本和實例。KUKE數(shù)字音樂圖書館擁有Naxos、Marco Polo、Countdown、AVC等國際著名唱片公司的授權(quán)，同時整合了中國唱片總公司等國內(nèi)唱片公司的資源。目前圖書館已經(jīng)收藏了世界上98%的古典音樂，以及多個國家獨具特色的民族風(fēng)情音樂，同時還包含爵士音樂、電影音樂、新世紀(jì)音樂等多種音樂類型；并且匯聚了從中世紀(jì)到現(xiàn)代5 000多位藝術(shù)家、100多種樂器的音樂作品，總計約50萬首曲目。KUKE數(shù)字音樂圖書館還擁有現(xiàn)代錄音技術(shù)和很多的英語讀物資源。目前，KUKE數(shù)字音樂圖書館每月還出版一本電子雜志，除此之外，KUKE數(shù)字音樂圖書館精心打造的欄目“電子唱片”也已經(jīng)在網(wǎng)站上線?？梢姌?gòu)建一個成功的音樂數(shù)字圖書館，不但能滿足廣大的音樂愛好者的需求，最主要有著清晰的發(fā)展前景和廣闊的市場空間以及巨大的商業(yè)利潤。

二、如何構(gòu)建音樂學(xué)科的數(shù)字圖書館

構(gòu)建數(shù)字圖書館建設(shè)包括硬件平臺建設(shè)、軟件平臺建設(shè)和資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)。其中硬件平臺建設(shè)主要涉及硬件設(shè)備的型號及性能等技術(shù)問題。本文簡單分析軟件平臺建設(shè)即數(shù)字圖書館音樂資料整合，音樂檢索方法介紹和資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)。

1.音樂檢索方法簡介。現(xiàn)行的音樂檢索方法大概有兩大類，一種是基于旋律的音樂檢索方法，另一種是基于內(nèi)容的音樂檢索方法。基于旋律的音樂檢索方法又細(xì)分為模糊哼唱和MIDI主旋律提取等檢索方法。而基于內(nèi)容的檢索方法主要從作者相關(guān)的內(nèi)容和作品的相關(guān)內(nèi)容著手。

2.音樂資料數(shù)據(jù)庫建設(shè)。所謂 “音樂資料”，即指所有具有音樂要素和音樂知識信息特征的不同物質(zhì)形態(tài)的必需品。這些必需品可能以文字資料的形式出現(xiàn)，也可能以實物的形式出現(xiàn)，不管以哪種形式出現(xiàn)都是音樂學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物，因此，也都是音樂研究中必不可少的研究對象。音樂資料不僅具有一般資科的特征，同時，還有其特有的學(xué)科和專業(yè)屬性、特征和類型。音樂學(xué)科領(lǐng)域中使用比較廣泛的樂譜（包括五線譜和簡譜）、唱片（包括激光唱片）、錄音帶、錄像帶（包括影碟）及中外樂器等都可視為典型的音樂資料。

“數(shù)據(jù)庫”最早出現(xiàn)在美國，是電子信息時代高度發(fā)展的新產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代，美國就已出現(xiàn)利用電子計算機進行數(shù)據(jù)存儲和檢索的專門機構(gòu)，當(dāng)時，這種機構(gòu)被稱之為“數(shù)據(jù)基地”（data base），這就是我們現(xiàn)在所說的“數(shù)據(jù)庫”的原型。所謂“數(shù)據(jù)庫”，就是“為了滿足某一部門中多個用戶多種應(yīng)用的需要，按照一定的數(shù)據(jù)模型在計算機系統(tǒng)中組織、存儲和使用的互相聯(lián)系的數(shù)據(jù)集合?！保ㄕ浴吨袊蟀倏迫珪?電子學(xué)與計算機卷》）也就是說，它是將各種非計算機可讀信息資料電子化，并用科學(xué)系統(tǒng)的方法將其合理組織轉(zhuǎn)換成計算機可讀的信息集合。

數(shù)據(jù)庫的開發(fā)和建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它牽涉學(xué)科知識面寬，工作量大而且見效慢。音樂學(xué)科的音樂信息資料有著各自的地域特色、民族特色、專業(yè)特色及專藏、專攻特色，這些都是建立相關(guān)數(shù)據(jù)庫所要考慮的因素。數(shù)據(jù)庫的開發(fā)和建設(shè)是一項持續(xù)性的工作，不是短期行為，更不能毫無計劃、隨心所欲。而現(xiàn)有的音樂學(xué)科數(shù)據(jù)庫的選題又往往與各音樂院校的科研規(guī)劃、重點科研任務(wù)、優(yōu)勢或特色科研項目等緊密相關(guān)。所以舉一己之力是無法建設(shè)音樂學(xué)科數(shù)字圖書館所有需要的數(shù)據(jù)庫的。但是由于各個圖書館館際之間可以合作和互相使用資料，以及出資購買相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫，這些方法的出現(xiàn)使的建設(shè)任何一個數(shù)據(jù)庫都變得可行?，F(xiàn)在使用比較多的從音樂的形式大致可以分為流行音樂數(shù)據(jù)庫、古典音樂數(shù)據(jù)庫、戲曲音樂數(shù)據(jù)庫、中外電影、電視劇主題曲、插曲數(shù)據(jù)庫、其他音樂數(shù)據(jù)庫等。有了這些音樂數(shù)據(jù)庫，不管是專業(yè)的音樂從業(yè)人員還是普通的音樂發(fā)燒友所需要的音樂資料大抵都能搜索得到了。

音樂資料的詳細(xì)歸類可以劃分為四大塊。

第一，音樂文字資料數(shù)據(jù)庫。自從人類文明出現(xiàn)文字以來，文字是各種資料類型的主體，音樂資料也不例外。文字資料主要涉及音樂圖書、音樂期刊和音樂報紙等以文字作為信息記錄符號，以紙張作為信息載體的印刷型文獻(xiàn)資料。而音樂圖書又包括音樂著作、音樂教材、音樂論文、音樂資料匯集、音樂會議文獻(xiàn)匯編及音樂字典等工具書。音樂期刊又可分為核心期刊、普通期刊、各種雜志。從其學(xué)術(shù)性、評論性、普及性、綜合性及檢索性等多種類型也可細(xì)分。音樂報紙也可分為綜合類和單一類、國家級和各地區(qū)等形式。由于文字資料數(shù)目繁多，能夠存取的音樂資料信息也就不計其數(shù)。

第二，樂譜資料數(shù)據(jù)庫。樂譜是印刷型音樂文獻(xiàn)資料中最具特色且有著重要參考利用價值的音樂信息資料，同時也是記錄音樂作品的主要形式?，F(xiàn)在世界通用兩種樂譜符號：五線譜和中國民樂使用的簡譜。另外曾經(jīng)使用的各種古譜也應(yīng)該要收入浩如煙海的樂譜數(shù)據(jù)庫中。

第三，音樂聲像資料數(shù)據(jù)庫。音樂聲像資料包括普通唱片、激光唱片、錄音磁帶、錄像磁帶、激光視盤、電影、幻燈及縮微膠片等以音頻或視頻為信息記錄符號，以感光或磁性材料為信息載體的特殊類型的文獻(xiàn)資料。它屬于非印刷型文獻(xiàn)資料，也是音樂資料中頗具特色的重要類型。鑒于它的重要性和直觀性，建立音樂聲像資料數(shù)據(jù)庫是優(yōu)先考慮并且要花大量人力財力持續(xù)搜羅、開發(fā)的。

第四，音樂實物資料數(shù)據(jù)庫。音樂實物資料包括常規(guī)使用的各種中外樂器和非常規(guī)使用的各種中外樂器、改良樂器、出土文物中的古樂器以及文物中的各類音樂用品、現(xiàn)存各種古代樂舞石刻等。與音樂文字資料相比，音樂實物資料更注重其收藏、研究價值。

社會的高度信息化，正在改變我們傳統(tǒng)的思維方式和學(xué)習(xí)工作模式。我們不能再局限于陳舊的音樂研究手段和方法，而應(yīng)以創(chuàng)新的心態(tài)，積極的姿態(tài)，早日把音樂資料數(shù)據(jù)庫的開發(fā)建設(shè)工作搞上去。毋庸置疑，音樂學(xué)科的數(shù)字圖書館的開發(fā)和建設(shè)將給音樂院校的科研工作以及整個音樂藝術(shù)教育事業(yè)帶來煥然一新的局面。

三、數(shù)字圖書館的商業(yè)前景

第4篇：網(wǎng)絡(luò)音樂論文范文

關(guān)鍵詞：多媒體 教學(xué)理論 藝術(shù)文獻(xiàn) 三維教學(xué)模式

高等藝術(shù)院校及高等院校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生對于藝術(shù)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)都有必修課程，課程名稱通常為《藝術(shù)概論》，實質(zhì)是對高校學(xué)生綜合藝術(shù)理論素養(yǎng)的一次普及，這門課對于理解藝術(shù)理論，提高綜合人文素養(yǎng)，正確引導(dǎo)藝術(shù)實踐活動有著積極而現(xiàn)實的意義。這門課程覆蓋的范圍非常廣泛，可以涉及美術(shù)、攝影、影視、音樂、舞蹈、戲曲、建筑園林等多種藝術(shù)門類和形態(tài)，圍繞藝術(shù)理論的核心概念推衍展開，對藝術(shù)基本原理、基礎(chǔ)知識、基本問題進行專門梳理；依據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的一般規(guī)律，具體探討有關(guān)藝術(shù)的本質(zhì)、特征、作用、發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，以及藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)風(fēng)格與流派、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評、藝術(shù)市場、藝術(shù)與社會各系統(tǒng)的關(guān)系。而現(xiàn)有的教材體系，旨在揭示藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，建立藝術(shù)學(xué)科教育的基本平臺，在較大學(xué)科框架下引用極少原典，在反映藝術(shù)理論的風(fēng)采與精華方面顯得有些不足。筆者認(rèn)為，有必要在現(xiàn)有教材體系的基礎(chǔ)上做進一步的教學(xué)創(chuàng)新和研究。

目前，國內(nèi)學(xué)界對藝術(shù)理論課程的教學(xué)模式探討已經(jīng)經(jīng)歷了兩個階段，第一個階段是單一的純理論課堂學(xué)習(xí)，這種模式以教材知識傳授為主，重心在藝術(shù)的社會本質(zhì)、認(rèn)識本質(zhì)、審美本質(zhì)，以及藝術(shù)門類的基本概念，介紹藝術(shù)創(chuàng)作與社會接受的一些環(huán)節(jié)。如果單純以口授和書面理論為主，學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣較弱，容易產(chǎn)生厭倦情緒，讓他們覺得枯燥乏味，這也是第一種模式在教學(xué)工作中逐漸淡出的原因，圍繞教材展開的藝術(shù)概論教學(xué)是教學(xué)模式中必不可少的第一維度；第二個階段，是隨著各大高校教學(xué)設(shè)備的逐步完善提升，開始出現(xiàn)教學(xué)理論與多媒體聲像相結(jié)合，以教師課件引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，感性地認(rèn)識各種藝術(shù)門類的影像資料，這也是新時期教學(xué)模式中不可或缺的第二維度。

從當(dāng)前的教學(xué)實際來看，大多數(shù)高校的教學(xué)，乃至各省、國家級的有些精品課程已經(jīng)進入第二階段的教研與推廣過程。從長遠(yuǎn)來看，藝術(shù)理論的教學(xué)必然會面臨新的要求，將會進入一個更高的平臺。隨著新時期大學(xué)生知識面的拓寬以及網(wǎng)絡(luò)媒體的充分運用，筆者在教學(xué)工作中感到，現(xiàn)有的教材體系從理論和實踐的角度已經(jīng)開始出現(xiàn)了某些局限，但是，相關(guān)的深化輔助體系尚未完備地建立起來，大量可利用的文獻(xiàn)資料十分分散，我們可以通過匯總、去粗取精加以整合，使其成為教學(xué)中又一個有力支撐和補充。因而，在目前多媒體課件為主的狀態(tài)下未雨綢繆，在教學(xué)學(xué)術(shù)性上再向前推進一級，進一步提升教學(xué)資源，增加新的教學(xué)方式非常必要，這也成為本文探討的第三維度。

三維教學(xué)模式，具體的操作方法，是在現(xiàn)階段教材與多媒體課件結(jié)合的基礎(chǔ)上，引入各藝術(shù)門類藝術(shù)大師的經(jīng)典文獻(xiàn)著作，建設(shè)開發(fā)教材之外的閱讀課本，以指導(dǎo)上世紀(jì)90年代后出生的新時期大學(xué)生的學(xué)習(xí)與藝術(shù)創(chuàng)作實踐，提高精神文化領(lǐng)域的人文素養(yǎng)。這一平臺的內(nèi)容可以包含文學(xué)、音樂、美術(shù)、建筑、雕塑、影視、戲劇、舞蹈等富有代表性、有杰出貢獻(xiàn)的人物實踐經(jīng)驗總結(jié)，論文、隨筆、感想等體裁不拘，構(gòu)建一個可資閱讀和借鑒的書面經(jīng)驗體系，如同一個現(xiàn)身說法的藝術(shù)家文庫，使學(xué)生通過集中閱讀這些藝術(shù)家的人生積累與感悟所凝結(jié)成的文字，短時間內(nèi)結(jié)合課堂的學(xué)習(xí)形成一定的素養(yǎng)與基調(diào)，在有效的課堂學(xué)習(xí)中感悟藝術(shù)與人生的豐富內(nèi)涵。

這個集成讀本體系可以以文獻(xiàn)的遴選與課堂教學(xué)相結(jié)合，選擇一批文獻(xiàn)及時進行教學(xué)與反饋，然后再補充更新，最終穩(wěn)定下來，形成一個核心文獻(xiàn)為主體的人文藝術(shù)集成讀本。文庫的編排收納按時代序列可分為三個部分，分別圍繞三種類別展開，力爭內(nèi)容豐富、涵蓋多樣。具體來說，第一大構(gòu)成部分是古典詩、詞、文、琴、畫論文獻(xiàn)的精選、節(jié)選，以及白話文譯本的選擇、構(gòu)建，然后圍繞“意境”“意蘊”有關(guān)核心概念的典范文本集合，如曹丕《典論?論文》、嵇康《琴賦》《聲無哀樂論》、謝赫《古畫品錄》等，例如曹丕論及文字，“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟?！保ú茇А兜湔?論文》）又如嵇康論及古琴的文字，“可以導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。……然八音之器，歌舞之象，歷世才士，并為之賦。頌其體制，風(fēng)流莫不相襲；稱其材干，則以?？酁樯?；賦其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴……”（嵇康《琴賦》）

第二構(gòu)成部分，選擇近現(xiàn)代的曲藝、美術(shù)等藝術(shù)門類，如梅蘭芳論藝術(shù)、吳冠中論抽象美、傅抱石論中國畫的精神等一批富有真知灼見、具有實際指導(dǎo)意義的文章。從不同藝術(shù)門類之間的相互促進與影響角度，我們可以選擇戲曲大師梅蘭芳的文字舉例，“我雖然很早認(rèn)識白石先生，但跟他學(xué)畫卻在一九二零年的秋天。記得有一天我邀他到家里來閑談，白石先生一見面就說：‘聽說你近來習(xí)畫很用功，我看見你畫的佛像，比以前進步了?！资壬χf：‘我給你畫草蟲，你回頭唱一段給我聽就成了。’……他的小蟲畫得那樣細(xì)致生動，仿佛蠕蠕地要爬出紙外的樣子。但是，他下筆準(zhǔn)確的程度是驚人的，速度也是驚人的?！边@段文字選自梅蘭芳回憶錄《舞臺生活四十年》，里面部分章節(jié)細(xì)致生動地記錄了他與陳師曾、金拱北、陳半丁、齊白石等畫家的交往與學(xué)畫的經(jīng)歷。這適合美術(shù)類青年學(xué)子沉心靜氣地體會戲曲與國畫界的顛峰人物相互促進的往事，深入體會藝術(shù)門類間的相互借鑒與影響，有利于開闊視野，促進專業(yè)創(chuàng)作。

另外，在同一藝術(shù)門類之中，對于東西方藝術(shù)的影響與交融，我們也可舉例介紹給學(xué)生，“在西方學(xué)習(xí)了繪畫中的結(jié)構(gòu)規(guī)律、平面分割的法則，回頭再看自己祖先的杰作，我驚訝地發(fā)現(xiàn)：范寬的《溪山行旅圖》立足于‘方’的基本構(gòu)成，其效果端莊而厚重；郭熙的《早春圖》以‘弧’為主調(diào)，從樹木干枝到群山體態(tài)，均一統(tǒng)在曲線的頌歌中，構(gòu)成恢弘的春之曲；弘仁著墨無多，全憑平面分割之獨特手法，表現(xiàn)大自然的寬闊與開合……我曾將中、西方杰出的繪畫作品比作啞巴夫妻，雖語言有阻，卻深深相愛。若真能達(dá)到藝術(shù)的至境，油畫風(fēng)景和水墨山水其實是嫡親姊妹，均系大自然的嫡傳。”吳冠中以精到的語言、豐富的人生體驗告訴學(xué)子，在藝術(shù)的最高境界中東西方相融，這種畢生的體會，如果配合青年的悟性，必將會在藝術(shù)的思考與創(chuàng)作中起到事半功倍的效果。

第三部分，選擇當(dāng)代藝術(shù)批評、電影理論、新媒介理論、藝術(shù)設(shè)計理論方面有獨到體會和個人成就的文選構(gòu)建，介紹具有一定個人風(fēng)格的當(dāng)代藝術(shù)批評，例如，“當(dāng)西方中心主義的國際使者帶著他們固有的文化標(biāo)準(zhǔn)來中國選擇現(xiàn)代藝術(shù)時，中國的‘細(xì)腰國際主義者’們由于多年積累了豐厚的‘泛表演’經(jīng)驗，就會坦然說出：‘您需要什么類型的作品，我就能做出什么來?！銐虻匕凳玖俗约沂炙嚨臒o所不能。換句話說，您（西方）用民俗眼光看我們（中國），我就給您提供有滋有味的民俗制品……”作者以犀利的語言，入木三分地解析了當(dāng)代的一些藝術(shù)現(xiàn)象，為青年學(xué)子提供了明確的價值導(dǎo)向。在教學(xué)中，通過中正平穩(wěn)的教材語言與富有語言特色、劍走偏鋒的文獻(xiàn)個案配合課堂討論，可以讓學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感覺，既構(gòu)建基本的知識框架，又可以讓他們掌握語言運用的靈活技巧與思考問題的方式，起到思維與語言技能雙向提高的作用。

總之，新的教學(xué)模式建立在多媒體影音教學(xué)與教材教學(xué)的兩級平臺之上，首先完成古典的反映傳統(tǒng)美學(xué)與民族文化精神的深邃精華構(gòu)建，隨后完成近現(xiàn)代選文的構(gòu)建，然后完成當(dāng)代的選文構(gòu)建及課堂運用。經(jīng)過完整的教學(xué)周期的應(yīng)用與反饋，最后統(tǒng)籌定稿，成為日后教學(xué)的有力輔助文庫，并擴大范圍推廣。雖然目前的藝術(shù)理論課堂教學(xué)仍處于第二階段的長足發(fā)展中，但從長遠(yuǎn)來看，在深化教學(xué)的追求中，這種新的教學(xué)模式，可以產(chǎn)生更深入、更有效的影響。從古今中外大量存世的文論、畫論、音樂、美術(shù)、舞蹈、電影等各領(lǐng)域藝術(shù)家著作中采擷、精選、過濾和搭配，比單純依賴學(xué)生自己去圖書館課后閱讀要直接、有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]許姬傳.梅蘭芳回憶錄/梅蘭芳口述[M].北京：團結(jié)出版社，2005.

[2]吳冠中.皓首學(xué)術(shù)隨筆.吳冠中卷[M].北京：中華書局，2006.

第5篇：網(wǎng)絡(luò)音樂論文范文

河南省發(fā)展(成長)最快高校

河南省高等教育質(zhì)量社會滿意高校

中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)服務(wù)高校

教育部應(yīng)用技術(shù)大學(xué)改革戰(zhàn)略研究試點院校

河南省大中專畢業(yè)生就業(yè)工作先進集體

河南省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育示范校

值得推薦的20張河南教育名片

黃淮學(xué)院簡介

黃淮學(xué)院是經(jīng)教育部批準(zhǔn)，由河南省人民政府主辦綜合性全日制普通本科高校，是教育部應(yīng)用技術(shù)大學(xué)改革戰(zhàn)略研究試點院校，中國應(yīng)用技術(shù)大學(xué)聯(lián)盟副理事長單位。河南省首批示范性應(yīng)用技術(shù)類型本科院校

學(xué)校位于駐馬店市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，交通極為便利，高速鐵路、高速公路連通東西。占地2460畝，校舍面積57.83萬平方米，教學(xué)科研區(qū)、體育活動區(qū)、師生生活區(qū)布局合理，設(shè)施完善、功能齊全，已經(jīng)形成了集數(shù)字化、信息化、園林化、生態(tài)化于一體的現(xiàn)代大學(xué)園區(qū)，是河南省高校數(shù)字化校園示范學(xué)校。教學(xué)儀器設(shè)備資產(chǎn)總值1.75億元，圖書館藏書265萬冊。設(shè)有15個教學(xué)院系，5個公共教學(xué)部，42個本科專業(yè)招生，全日制普通在校生2萬余人。師資力量雄厚，教授副教授304人，博士碩士711人，國務(wù)院特殊津貼獲得者、省管優(yōu)秀專家、省級骨干教師等專業(yè)技術(shù)拔尖人才67人，從國內(nèi)外大學(xué)和科研院所聘請91名兼職教授，從行業(yè)企業(yè)聘請兼職教師119名。依托學(xué)科專業(yè)，建有26項、省級教學(xué)質(zhì)量工程項目和18個省市級工程技術(shù)研究中心或研究所。

學(xué)校秉承“厚德、博學(xué)、篤行、自強”的校訓(xùn)，牢固樹立“育人為本、質(zhì)量立校、學(xué)科交融、特色取勝”的辦學(xué)理念，堅持“特色鮮明的應(yīng)用型本科高?！钡霓k學(xué)定位和“就業(yè)能稱職、創(chuàng)業(yè)有能力、深造有基礎(chǔ)、發(fā)展有后勁”的應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位，強力實施“質(zhì)量立校、人才強校、專業(yè)集群、項目帶動、開放合作”五大發(fā)展戰(zhàn)略，以“合作、發(fā)展、共贏”為宗旨，組建“黃淮學(xué)院合作發(fā)展聯(lián)盟”，與國內(nèi)191家大中型行業(yè)、企業(yè)、高校科研院所等開展深度合作，通過“開放式辦學(xué)引進優(yōu)質(zhì)教育資源 國際化合作牽手世界知名高校”，與英國、印度、美國、澳大利亞等國家的13所知名大學(xué)和臺灣地區(qū)4所高校建立了校際合作關(guān)系。

學(xué)校堅持以教學(xué)為中心，走內(nèi)涵式發(fā)展道路，大力推進“產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，教學(xué)做一體化”的人才培養(yǎng)模式改革，注重學(xué)生“知識、能力、素質(zhì)”培養(yǎng)和個性發(fā)展，近3年，學(xué)生在挑戰(zhàn)杯、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽、數(shù)學(xué)建模競賽、電子設(shè)計大賽、計算機軟件設(shè)計大賽等各類競賽活動中獲省級以上獎勵632項，其中獎項98項，5個學(xué)生社團被命名為優(yōu)秀團隊，學(xué)校連續(xù)多年被評為“河南省大學(xué)生社會實踐活動先進單位”、“河南省大中專畢業(yè)生就業(yè)工作先進集體”、“河南省高等學(xué)校思想政治工作先進單位”。近年來，學(xué)校獲得“河南省文明單位”，“河南省行風(fēng)建設(shè)工作先進單位”、“中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)服務(wù)高?！薄ⅰ昂幽习l(fā)展(成長)最快的院?！?、“河南高等教育質(zhì)量社會滿意院?！薄ⅰ昂幽鲜〈髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)教育示范?！薄ⅰ爸档猛扑]的20張河南教育名片”等榮譽稱號 。

專業(yè)介紹

視覺傳達(dá)設(shè)計(本科，學(xué)制四年)

核心課程：造型基礎(chǔ)、設(shè)計基礎(chǔ)、計算機輔助設(shè)計、數(shù)碼影像、圖形設(shè)計、版式設(shè)計(一)、招貼設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、版式設(shè)計(二)、廣告策劃、包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、現(xiàn)代設(shè)計史、設(shè)計概論等。

就業(yè)方向：為專業(yè)設(shè)計機構(gòu)、企業(yè)、高等院校和科研單位提供從事廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、書籍裝禎設(shè)計、印刷品設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等各類高級人才。

環(huán)境設(shè)計(本科，學(xué)制四年)

核心課程：造型基礎(chǔ)、設(shè)計基礎(chǔ)、計算機輔助設(shè)計、制圖與透視、技法表現(xiàn)、室內(nèi)設(shè)計原理、人機工程學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計原理、設(shè)計與工程管理、現(xiàn)代設(shè)計史、設(shè)計概論等。

就業(yè)方向：為新聞出版、各大建筑設(shè)計院、環(huán)境規(guī)劃局、室內(nèi)外裝飾設(shè)計公司、房地產(chǎn)開發(fā)公司、高等院校和科研單位提供從事建筑設(shè)計、房產(chǎn)策劃、城市環(huán)境規(guī)劃、展覽會場設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計及教學(xué)、科研等工作的各類高級人才。

美術(shù)學(xué)(本科，學(xué)制四年)

核心課程：中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、藝術(shù)概論、造型基礎(chǔ)、色彩、設(shè)計基礎(chǔ)、計算機輔助設(shè)計、裝飾基礎(chǔ)、裝飾雕塑、材料工藝等。

就業(yè)方向：在中、小學(xué)校以及相關(guān)部門從事美術(shù)教學(xué)、研究和管理工作，也可在企事業(yè)單位、報刊、宣傳媒體等從事美編、美術(shù)設(shè)計工作。

動畫(本科，學(xué)制四年)

核心課程：動畫概論、游戲概論、視聽語言、動畫劇本創(chuàng)作、角色造型、原畫設(shè)計、場景設(shè)計、運動規(guī)律、動畫分鏡頭設(shè)計、游戲道具與場景設(shè)計、游戲美術(shù)創(chuàng)作、數(shù)字合成、特效制作、二維動畫創(chuàng)作、三維動畫創(chuàng)作等。

就業(yè)方向：畢業(yè)生主要在各類文化宣傳部門、文化創(chuàng)意類公司、影視公司、游戲公司、電視臺、動漫雜志編輯部等企事業(yè)單位從事動畫設(shè)計制作、影視特效、后期合成、虛擬空間表現(xiàn)、動畫應(yīng)用、動畫推廣、游戲策劃、游戲開發(fā)、游戲設(shè)計、游戲美工和游戲制作、動畫創(chuàng)意與策劃、編劇與導(dǎo)演等工作。

音樂學(xué)(本科，學(xué)制四年)

核心課程：基本樂理、視唱練耳、中國音樂簡史、西方音樂簡史、中國民族音樂、外國民族音樂、音樂作品分析、基礎(chǔ)和聲、音樂教學(xué)法、聲樂基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)、中外樂器、歌曲編配與彈唱、音樂論文寫作、合唱指揮、文藝晚會編導(dǎo)、舞臺語言基礎(chǔ)等。

就業(yè)方向：本專業(yè)畢業(yè)生適應(yīng)到大、中、小學(xué)從事音樂教育教學(xué)及管理工作，也適合在政府職能部門、公共事業(yè)單位從事文藝宣傳、群眾文化等與音樂有關(guān)的工作。

音樂表演(本科，學(xué)制四年)

核心課程：聲樂基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)、聲樂表演、鋼琴演奏、舞蹈、舞蹈編導(dǎo)、中外樂器、鋼琴即興伴奏、表演與臺詞、合唱指揮、小樂隊編配、基本樂理、視唱練耳、應(yīng)用和聲、中國音樂簡史、西方音樂簡史、文藝晚會編導(dǎo)、舞臺表演藝術(shù)等。

就業(yè)方向：本專業(yè)畢業(yè)生適應(yīng)到專業(yè)文藝團體、藝術(shù)學(xué)校、企事業(yè)單位等相關(guān)的部門、機構(gòu)從事音樂表演、編導(dǎo)及教學(xué)等工作。

廣播電視編導(dǎo)專業(yè)(本科，學(xué)制四年)

核心課程：廣播電視概論、新聞采訪與寫作、視聽語言、廣播電視節(jié)目編導(dǎo)、廣播電視節(jié)目策劃、攝影攝像藝術(shù)、電視編輯、廣播電視節(jié)目制作、紀(jì)錄片創(chuàng)作等。

就業(yè)方向：在地方廣播電視系統(tǒng)、宣傳和文化部門，以及其他媒體單位從事策劃、編導(dǎo)、攝錄、制作及新聞采編、影視創(chuàng)作、廣告創(chuàng)作、信息傳播等方面工作。

播音與主持藝術(shù)專業(yè)(本科，學(xué)制四年)

核心課程：播音與主持藝術(shù)導(dǎo)論、普通話語音、播音發(fā)聲、播音創(chuàng)作基礎(chǔ)、新聞采訪與寫作、廣播節(jié)目播音主持、電視節(jié)目播音主持、語言學(xué)概論、新聞學(xué)概論、傳播學(xué)概論。

就業(yè)方向：在廣播電臺、電視臺從事播音與主持、新聞報道、節(jié)目主持、采訪拍攝、編輯制作工作;在新聞網(wǎng)等新興媒體行業(yè)從事播音與主持、新聞報道、節(jié)目主持、采訪拍攝、編輯制作工作;在傳媒公司從事商業(yè)策劃、禮儀主持、拍攝制作等工作;在平面媒體從事采訪、寫作、編輯、策劃等工作。

美術(shù)學(xué)(中外合作辦學(xué))(本科，學(xué)制四年)

核心課程： 設(shè)計基礎(chǔ)、造型基礎(chǔ)、設(shè)計與制作、計算機輔助設(shè)計、用戶研究方法、商業(yè)攝影、著色與色彩表現(xiàn)(Painting And Colour-based Representation)、繪畫表現(xiàn)(Graphic Representation)、視覺基礎(chǔ)(Basic Visual)、版畫(Printmaking)、雕塑(Sculpture)、制陶(Ceramics)、材料方法(Materials and Technique)、產(chǎn)品設(shè)計表現(xiàn)技法(sketchbook)、插畫(Illustration)、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)項目實踐等。

就業(yè)方向：畢業(yè)生主要在設(shè)計公司、美術(shù)館、各類媒體、策劃公司、各地方中小學(xué)校等單位從事產(chǎn)品視覺設(shè)計、藝術(shù)活動策劃與管理、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)等工作，或在國內(nèi)外高等教育機構(gòu)或研究所進一步深造。

廣播電視編導(dǎo)(中外合作辦學(xué))(本科，學(xué)制四年)

核心課程:廣播電視概論、戲劇藝術(shù)概論、視聽語言、廣播電視節(jié)目編導(dǎo)、廣播電視節(jié)目策劃、攝影攝像藝術(shù)、電視編輯、廣播電視節(jié)目制作、紀(jì)錄片創(chuàng)作、媒體研究(Studying Media)、電影研究(Studying Film )、媒體制作(Media Production Workshop )、電視制作(Television Production)、媒體粉絲學(xué)(Media Fandom)、短劇形象設(shè)計(Imagining The Short)、兒童與媒體(Children And The Media )等

就業(yè)方向:本專業(yè)畢業(yè)生可以到廣播電臺、電視臺、網(wǎng)絡(luò)公司、傳媒公司、文化宣傳部門以及其他媒體單位從事記者、策劃、節(jié)目編導(dǎo)、攝像、編輯、撰稿、后期制作、剪輯等工作。

招生計劃

我校2016年本科藝術(shù)類專業(yè)擬面向全國部分省、市招收新生1210人。其中包括美術(shù)學(xué)專業(yè)、視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)、環(huán)境設(shè)計專業(yè)、動畫專業(yè)、廣播電視編導(dǎo)專業(yè)、播音與主持藝術(shù)專業(yè)、音樂學(xué)專業(yè)、音樂表演專業(yè)、美術(shù)學(xué)(合作辦學(xué))專業(yè)、廣播電視編導(dǎo)(合作辦學(xué))專業(yè)。

藝術(shù)類(計劃1210人)面向全國招生計劃如下表：

專業(yè)名稱

學(xué)制

招生計劃

美術(shù)學(xué)

4

100

視覺傳達(dá)設(shè)計

4

200

環(huán)境設(shè)計

4

100

動畫

4

180

廣播電視編導(dǎo)

4

150

播音與主持藝術(shù)

4

80

音樂學(xué)

4

70

音樂表演

4

80

美術(shù)學(xué)（合作辦學(xué)）

4

150

廣播電視編導(dǎo)（合作辦學(xué)）

4

100

注：各省、市自冶區(qū)分專業(yè)招生計劃詳情，屆時請參閱本省、市招生辦公布的我校藝術(shù)類招生計劃。

錄取原則

文化分達(dá)到各省份(直轄市、自治區(qū))本科最低控制分?jǐn)?shù)線，專業(yè)分達(dá)到各省份(直轄市、自治區(qū))聯(lián)考(統(tǒng)考)本科控制分?jǐn)?shù)線。高考后根據(jù)文化分和專業(yè)分參照以下錄取原則報考專業(yè)志愿：

(1)音樂學(xué)、音樂表演、播音與主持藝術(shù)專業(yè)：按專業(yè)分排序從高到低依次擇優(yōu)錄取。

(2)美術(shù)學(xué)、動畫、廣播電視編導(dǎo)、美術(shù)學(xué)(合作辦學(xué))、廣播電視編導(dǎo)(合作辦學(xué))專業(yè)：按文化分與專業(yè)分相加后的總分從高到低依次擇優(yōu)錄取。

(3)環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計：按文化分排序從高到低依次擇優(yōu)錄取。

填報志愿

專業(yè)成績合格，在普通高校文化考試報名時間內(nèi)到戶口所在地的招生辦公室報名，參加全國普通高校招生統(tǒng)一考試。參加美術(shù)類?？嫉目忌筛鶕?jù)專業(yè)分與高考文化成績參照錄取原則綜合考慮同時兼報美術(shù)學(xué)專業(yè)、視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)、環(huán)境設(shè)計專業(yè)、動畫專業(yè)、美術(shù)學(xué)(合作辦學(xué))專業(yè)。由于我校多年來藝術(shù)類專業(yè)優(yōu)先錄取第一志愿報考我校的考生，熱忱歡迎藝術(shù)類考生填報我校第一志愿。

學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)

第6篇：網(wǎng)絡(luò)音樂論文范文

關(guān)鍵詞：感知力；成長；和諧

一、調(diào)查的緣起

由于當(dāng)前應(yīng)試教育仍占據(jù)各中學(xué)的主要空間，在升學(xué)壓力的作用下，教師和學(xué)生處于很緊張的狀態(tài)下，無法釋懷，因此中學(xué)階段出現(xiàn)抑郁、自殺等心理疾病，這已經(jīng)成為了一種較為普遍的社會現(xiàn)象。在當(dāng)下，學(xué)校的引導(dǎo)、希望和學(xué)生的喜愛、需求之間形成了不小的差異、錯位、誤讀。2007年筆者進行了大學(xué)校園音樂文化的調(diào)查研究，研究過程中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生音樂知識的缺失及音樂文化的偏頗及音樂注意力的淡漠和中學(xué)音樂教育有著直接的關(guān)系。就中學(xué)而言，無論是學(xué)校對學(xué)生進行的音樂知識教育或者是舉辦的各種面向?qū)W生的音樂活動都相對較少，學(xué)校的教師對學(xué)生究竟需要什么樣的音樂、喜歡什么樣的音樂也并不了解，教師和學(xué)生缺乏必要的溝通，更談不上對學(xué)生的音樂審美趣味進行正確的引導(dǎo)了，二者之間出現(xiàn)了不小的“斷層”。中學(xué)階段音樂文化的斷層已成為了當(dāng)代大學(xué)生人生經(jīng)歷中缺失，大部分大學(xué)生對音樂文化的關(guān)注點不夠，因此，筆者非常想關(guān)注一下目前中學(xué)的校園音樂文化狀況，并從音樂教育角度提出自己的一些想法，目前關(guān)心中學(xué)校園音樂文化的并不多，本文全當(dāng)拋磚引玉，于是就有了開始的調(diào)查。

二、研究方法與對象

為了反映出河北省中學(xué)校園音樂文化的現(xiàn)狀，本次研究采用問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方法。對河北省石家莊市、衡水市、張家口市、保定市四市共12所中學(xué)1008名在校高中學(xué)生發(fā)放問卷，共發(fā)放問卷1008份，收回980份，問卷回收率達(dá)98%。調(diào)查范圍與對象主要是河北省部分市區(qū)高中，其中石家莊市二所：二十四中、河北師大附中；衡水市五所：衡水市第六中學(xué)，衡水市第十三中學(xué)，衡水市桃城區(qū)彭杜鄉(xiāng)中學(xué)，衡水市安平縣第二中學(xué)，河北省阜城縣第二中學(xué)；張家口市三所：蔚縣職教中學(xué)、萬全中學(xué)、張北一中；保定市兩所：易縣中學(xué)、博野中學(xué)。調(diào)查對象為高中生，年級不限，男女不限。就河北省而言，大部分地區(qū)處于不太發(fā)達(dá)地區(qū)，農(nóng)村人口居多，本次調(diào)查從發(fā)達(dá)地區(qū)選擇兩所中學(xué)，其余都是較為貧困的市縣中學(xué)，因此本調(diào)查較能反映出河北省整體中學(xué)校園音樂現(xiàn)狀。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

本調(diào)查問卷分為三部分，主要針對中學(xué)校園音樂文化，從關(guān)于音樂、關(guān)于校園音樂、關(guān)于音樂課三方面進行自行命卷調(diào)查的，調(diào)查結(jié)果如下：

在調(diào)查中學(xué)生喜歡什么樣的音樂時，21.3%的同學(xué)選擇古典音樂，75.1%的同學(xué)選擇流行音樂，12.6%的同學(xué)選擇民族音樂。同樣在平時聽什么樣的音樂方面，流行音樂占83.1%，不聽音樂的同學(xué)占6.4%。在選擇收聽方式方面，專門到音樂廳的占不到1%，從沒去過音樂廳的占93.5%。聽音樂的途徑靠網(wǎng)絡(luò)下載占89.3%，買光碟占7.1%，5.3%的基本不聽。在喜歡的歌星調(diào)查中，港臺歌手占63.2%，網(wǎng)絡(luò)歌星占32.3%，大陸歌星占6.8%。在音樂能否調(diào)整情緒方面，92%認(rèn)為音樂能調(diào)整情緒，0.1%認(rèn)為不能，0.6%認(rèn)為沒感覺。

關(guān)于校園音樂方面，有校園廣播的占72.3%，沒有校園廣播的占20.7%。校園經(jīng)常播放什么樣的音樂方面，24.8%的學(xué)生認(rèn)為流行歌曲，47.3%學(xué)生認(rèn)為學(xué)校播放中學(xué)生歌曲。在有無校歌一欄調(diào)查中，5.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校有校歌，64.9%同學(xué)認(rèn)為該校沒有校歌，30.1%的同學(xué)不知道有無校歌。關(guān)于學(xué)校鈴聲2.5%的同學(xué)認(rèn)為該校鈴聲很好聽，51.4%的同學(xué)認(rèn)為鈴聲一般，43.1%的同學(xué)認(rèn)為鈴聲很難聽，很刺耳。

關(guān)于音樂課方面，87.1%的同學(xué)認(rèn)為該校有音樂課，5.4%的學(xué)生認(rèn)為沒有音樂課。對音樂課的態(tài)度問題上，80.8%的同學(xué)喜歡上音樂課，4.1%的同學(xué)不喜歡上音樂課，17.2%的同學(xué)無所謂。在學(xué)習(xí)掌握音樂知識方面，15.5%的學(xué)生認(rèn)為音樂知識來源于音樂課，46.3%同學(xué)認(rèn)為音樂知識不是來源于音樂課，41.2%認(rèn)為大部分來源于音樂課。在音樂技能掌握上，36.4%同學(xué)認(rèn)識五線譜，51.9%的同學(xué)不認(rèn)識，13.7%的同學(xué)知道一點。對于樂器學(xué)習(xí)和掌握方面，37.2%學(xué)過一種樂器，59.7%沒學(xué)過，4.1%會多種樂器。

從以上調(diào)查數(shù)據(jù)（來源于本課題組的調(diào)查數(shù)據(jù) ）中可以看出，目前河北省中學(xué)整體校園音樂文化總體情況不容樂觀，在音樂審美方面，學(xué)生們對流行音樂的盲目追求，對網(wǎng)絡(luò)音樂的夸大跟隨，對民族音樂的缺失，對古典音樂的勉強認(rèn)可，都證明了目前中學(xué)生沒有形成基本的審美標(biāo)準(zhǔn)和判斷能力，盲從和追星成為了他們的時尚；對音樂的漠然和校園文化環(huán)境的冷漠，反映出中學(xué)生認(rèn)知能力和評價能力的稚嫩，甚至很多同學(xué)不知道學(xué)校是否有廣播和有無校歌。在校園活動的認(rèn)可方面，一半左右的同學(xué)不太喜歡參加活動，也有部分同學(xué)無所謂，只有很少的同學(xué)希望并愿意參加學(xué)校組織的各種活動。對他們來說；對音樂課的態(tài)度及音樂的熱愛，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正常水平，就連發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生，專門到音樂廳聽音樂會的寥寥無幾，很多學(xué)生對音樂持無所謂態(tài)度，聽什么無所謂，聽誰的歌無所謂，這也是不容忽視的。但是，調(diào)查也表明學(xué)生內(nèi)心對音樂還是有追求的，大部分同學(xué)認(rèn)為音樂能排解心理壓力，并承認(rèn)音樂的功能，但在現(xiàn)實中沒有很好利用音樂這一功能而已。

（二）構(gòu)建和諧中學(xué)校園音樂文化的理論依據(jù)

所謂“校園文化是一種精神，是一種氛圍，是引導(dǎo)人激勵人的一種內(nèi)在動力?！雹佟Ｐ@音樂文化是將“音樂作為一種文化來認(rèn)識，通過提高學(xué)生對音樂的認(rèn)知，提高學(xué)生的審美意識，讓學(xué)生在熏陶和實踐中感悟、體驗、表達(dá)、認(rèn)識和理解音樂，將校園音樂植根于校園文化背景中，把音樂教育深深扎根于多元文化土壤里，創(chuàng)設(shè)一個自主和諧的人文文化氛圍，以釋放人的價值。”②而在校園文化建設(shè)中，培育良好的音樂文化，營造一個有濃郁而浪漫的音樂園文化氛圍，對于提高學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)，促進學(xué)校音樂教育的發(fā)展，將起著不容忽視的作用。

我國偉大的音樂教育家賀綠汀一直認(rèn)為基礎(chǔ)音樂教育對于培養(yǎng)青少年良好的素質(zhì)修養(yǎng)能起到很大的作用，因此應(yīng)加強青少年的音樂基礎(chǔ)教育。他指出，“中小學(xué)音樂教育又是關(guān)系到整個后代文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事”。③在人的諸多素質(zhì)中，審美是全面發(fā)展的人所必備的素質(zhì)，而實現(xiàn)審美教育的主要途徑就是通過包括音樂教育在內(nèi)的學(xué)校教育。自從2001年教育部制定了《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》后，“以音樂審美為核心的基本理念，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操和健全的人格”更成為了各中學(xué)素質(zhì)教育的有力依據(jù)。可以說，培養(yǎng)良好的道德情操和健全的人格成為了目前中學(xué)素質(zhì)教育的核心。

據(jù)調(diào)查顯示，受過良好音樂教育的人的一生，精神大多平和，生活也相對較少波動，對待挫折有較強的承受能力，這使他們的情感宣泄和情感歸宿更具合理性，能成為社會中穩(wěn)定的因素。尤其接受嚴(yán)肅音樂教育的人，穩(wěn)定特質(zhì)更為明顯。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯說：“進行音樂教育的目的，不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)和諧的人?！?/p>

德國教育家第斯多惠認(rèn)為，人是一個整體，一個完整的統(tǒng)一體，人的精神和身體息息相關(guān)，人的身體影響精神，精神影響身體，身體的變化引起精神的變化，而精神的變化會引起身體的變化。精神與身體的和諧，就是人格的統(tǒng)一與和諧。這兩個方面同等重要，互相依存。

四、構(gòu)建河北省中學(xué)校園音樂文化的目標(biāo)體系

（1）以基礎(chǔ)音樂教育為切入點，適當(dāng)增加流行音樂元素，提升中學(xué)生感知想象能力。

從調(diào)查中得知，目前中學(xué)生對音樂的感知能力極為淡漠，每天生活在校園里卻有30.1%的同學(xué)不知道學(xué)校有無校歌，也有不少同學(xué)不知道校園廣播在播什么音樂。在音樂課的開設(shè)方面，17.2%的同學(xué)也持有無所謂的態(tài)度。因此，可以說音樂在某些學(xué)生眼里是可有可無，即使存在也聽不見的狀態(tài)。這令人悍然的“不知道”“不關(guān)心”是長期“應(yīng)試教育”磨練結(jié)果還是同學(xué)已經(jīng)沒有了“審美需求”和“審美感受”？如果是前者還好，我們可以通過教育主管部門的努力進行改善，而如果是后者呢？當(dāng)我們的學(xué)生已喪失了對“美的追求”，我們還能輕而易舉的改變現(xiàn)狀嗎？著名的美國作曲家、教育家赫伯特齊佩爾博士認(rèn)為“學(xué)習(xí)音樂不僅僅是為了藝術(shù)，為了娛樂，而是為了訓(xùn)練頭腦、發(fā)展身心，在這方面，音樂是非常重要的”④。在中學(xué)階段，音樂課堂仍然是學(xué)生獲得音樂知識和音樂技能的最主要的方式和手段，因此，音樂課堂教學(xué)內(nèi)容及形式直接影響中學(xué)生音樂素養(yǎng)的形成和感知能力的提高。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生對流行音樂情有獨鐘，但是在中學(xué)音樂課本上涉及流行音樂內(nèi)容的很少，這不僅僅是因為學(xué)生的欣賞趣味被流行音樂的廣泛傳播所吸引，更重要的是學(xué)生欣賞的方向沒有得到誘導(dǎo)和樹立，盡管每個學(xué)生都在上課時接觸了音樂課堂中的古典音樂和民族音樂，但他們不認(rèn)為自己體驗到了欣賞的愉悅。相反，課外音樂欣賞的特點具有自發(fā)性、零散性和隨意性，它沒有外在的壓力，沒有約束，一切都是在自由的狀態(tài)下作出的自發(fā)選擇，因此 ，筆者建議在基礎(chǔ)音樂教育中引入一些流行音樂元素作為教學(xué)內(nèi)容，比如節(jié)奏型的培養(yǎng)方面，流行音樂具有極強的節(jié)奏感。提升中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，然后加入一些古典音樂及民族音樂，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受能力。假如我們?nèi)栽谝魳氛n堂上缺乏對學(xué)生音樂欣賞審美趣味的引導(dǎo)及對鑒賞能力的培養(yǎng)和重視，那當(dāng)然很難喚起學(xué)生高雅的音樂審美趣味了。《德國音樂教育概論》中提到：“德國普通學(xué)校音樂課的基本準(zhǔn)則之一就是培養(yǎng)學(xué)生從各種媒介挑選音樂的能力，以便音樂更好地融進個人的生活世界中……”⑤這讓我們認(rèn)識到，我們進行音樂教育時忽略的恰恰就是怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會一輩子與音樂打交道的本領(lǐng)，忽略了提高國民審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)以興趣作為基點的原動力。普通中學(xué)生長時間沒有真正接觸音樂，了解音樂和感受音樂的機會，不但造成他們音樂知識的匱乏，最可怕的是生活中沒有音樂意識和習(xí)慣，他們的感悟能力會逐漸下降，對音樂的敏感度降低甚至喪失了最起碼的音樂體驗，造成審美能力的降低。因此，中學(xué)音樂課堂要正確引導(dǎo)中學(xué)生欣賞流行音樂，加大力度宣傳古典音樂，民族音樂等高雅音樂，使中學(xué)生對音樂的選擇更多元化。

（2）以良好的校園音樂文化氛圍為關(guān)注點，體現(xiàn)人文關(guān)懷，釋放人的價值。

《新課標(biāo)》明確指出“學(xué)校的廣播站、電視臺、網(wǎng)站是音樂教育的一個重要資源，也是建設(shè)校園精神文明的窗口之一，應(yīng)配合音樂課堂教學(xué)，經(jīng)常播放健康向上的音樂，拓寬學(xué)生的音樂文化視野，形成良好的校園文化氛圍”⑥。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)校校園廣播以播送好人好事、重要通知、尋物啟事等為主，偶爾播放音樂也是以流行音樂為主，并且沒有什么章法而言，學(xué)生們并不能從光比重獲得課堂以外的音樂知識及高品位的音樂作品。

在調(diào)查中我們也驚喜地發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)校校園文化還是很豐富。比如筆者在河北師范大學(xué)附屬實驗中學(xué)調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，這所學(xué)校每天的上課鈴聲很悅耳，一些名曲都成為了上下課的鈴聲，比過去的單調(diào)的鈴聲更讓學(xué)生感到舒心快樂。課間操音樂更是新奇，選用邁克杰克遜的《Smooth criminal》《Beat it》，這些作品很適合中學(xué)生的審美取向，同時也是流行樂壇的經(jīng)典，因此更能讓學(xué)生時時關(guān)注校園音樂，感覺在校園生活很溫暖。

同時在學(xué)校組織音樂活動方面的調(diào)查中，很多學(xué)生表示愿意參加學(xué)校組織的活動，也有很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)校組織這樣的活動很少。因為被調(diào)查對象都是高中生，在高考升學(xué)壓力的重壓下，很多同學(xué)似乎與各種學(xué)?；顒拥木嚯x很遠(yuǎn)，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些高中有音樂特長班的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該多舉行這樣的活動，也表現(xiàn)出強烈的參加欲望，其他同學(xué)漠然的態(tài)度令人深思。德國教育家說過“真正的教育從不奢望每個人都能成為有真知灼見、深思遠(yuǎn)慮的思想家”⑦，而應(yīng)該使“教育過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分”。⑧因此，創(chuàng)建良好的校園文化氛圍，是從中學(xué)生全面發(fā)展談起的。

（3）將成長作為中學(xué)生身心健康的關(guān)鍵點，構(gòu)建和諧、健康的校園音樂文化氛圍。

中學(xué)生的年齡一般都在14-18歲之間，“這段時期正是青少年生理、心理、思維、意識快速發(fā)展階段，也和認(rèn)識活動、情感活動、意志活動及個性品德形成的劇烈變動期，生理上成熟時他們產(chǎn)生陳人敢，在心理上他們也盡快希望進入成人世界，有著強烈的獨立意識，渴望社會、老師、家長尊重他們和信任他們”⑨在調(diào)查中很多學(xué)生認(rèn)為音樂可以調(diào)節(jié)人的情緒，因此在這一個心理較為敏感的階段，如果不正確引導(dǎo)，很容易影響他們的健康成長。如果學(xué)校的音樂文化氛圍較濃，學(xué)生的身心都可以在緊張的學(xué)習(xí)之余得到放松，心靈得到安慰，從內(nèi)心中可以產(chǎn)生堅強、博愛、豁達(dá)、樂觀的信念。可以塑造中學(xué)生良好的個性和較為健全的人格。學(xué)生在校園中體驗的是心靈的自由和解放，行為的安定有序。良好的校園音樂文化，不是控制和約束，而是促進學(xué)生的成長并賦予其可持續(xù)發(fā)展的能力，為學(xué)生提供充滿關(guān)心、尊重、友愛、和互助的環(huán)境，使學(xué)生能自由創(chuàng)造、自我超越、自尊、自強和自立，使學(xué)生在良好的校園氛圍中獲得德行的發(fā)展。

和諧作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，體現(xiàn)的是安定有序、融洽協(xié)調(diào)，和諧的校園音樂文化是一種實踐活動，它不是脫離學(xué)生生活的，而是與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和諧相融的重要組成部分，蘊藏著潛移默化點滴滲透的重要育人功能。學(xué)校應(yīng)充分開發(fā)利用校園文化的教育資源，提供和諧的立體的教育服務(wù)，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的人生舞臺，營造學(xué)習(xí)、實踐、體驗、發(fā)展創(chuàng)新的時間和空間。學(xué)生可以在各種活動中認(rèn)識自我，在管理中調(diào)節(jié)自我，在學(xué)習(xí)生活中完善自我，養(yǎng)成寬容、謙和地對待他人,和諧地對待自然和社會的人格素養(yǎng)。通過各種活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，挖掘?qū)W生潛能和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，中學(xué)教育要為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧的音樂文化氛圍，從課程設(shè)置、課堂教學(xué)、課外活動和社會實踐各個方面入手，將教學(xué)、活動和音樂文化的構(gòu)建有機地結(jié)合起來。

注釋：

①馬曉紅.構(gòu)建和諧校園文化之音樂教育，《職教與成教》

2006（12）P391頁

②李占秀，王麗娜.構(gòu)建大學(xué)校園音樂文化的原則和目標(biāo)體

系，《河北師范大學(xué)學(xué)報》哲社版 2009（1）P157頁

③《賀綠汀.我對中小學(xué)音樂教育的希望》[C].《賀綠汀音

樂論文選集》(二).上海:上海音樂出版社, 1989: 196.

④沈建軍.《音樂與科學(xué)》[M].上海音樂出版社1989 年P(guān)74頁

⑤謝嘉幸，楊燕宜，孫海.《德國音樂教育概況》[M].上海

教育出版社，P38頁

⑥《中華人民共和國教育.全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)

（實驗稿）》[M].北京師范大學(xué)出版社，2001年 P 14頁

⑦[德]亞斯貝爾斯.《什么是教育》[M].上海：三聯(lián)書店

1991年P(guān)3-4頁

⑧同上P30頁

⑨朱紅芳.當(dāng)前中學(xué)生心理問題成因及對策探析[J].《產(chǎn)業(yè)與

科技論壇》2009（4）P202

作者簡介：

1.李占秀，碩士研究生，河北師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授 碩士生導(dǎo)師，研究方向：聲樂教學(xué)與音樂教育。

2.姚宏偉，河北師范大學(xué)學(xué)生處，副教授，研究方向 大學(xué)生心理教育。