前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的中職語文教育主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
[關(guān)鍵詞] 中職語文;教育;人格教育
作為技術(shù)人才的培訓(xùn)基地的中等職業(yè)教育學(xué)校的責(zé)任,不僅需要傳授給學(xué)生技能,同時還要進(jìn)行健全的人格教育。在這種背景下,以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)為要求的語文教育就顯得格外重要,在語文教育中必須貫穿人格教育才有可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
一、進(jìn)行中職語文人格教育的必要性
人格教育并不簡單等同于傳統(tǒng)的道德教育要求學(xué)生注重社會道德規(guī)范,人格教育要求教師用心理學(xué)和教育學(xué)相關(guān)理論和知識,遵循一定的原則,發(fā)展學(xué)生的心理素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生樹立健全的人格。因此,現(xiàn)階段中職語文人格教育有十分的必要性。
1、促進(jìn)語文教育現(xiàn)代化
無論是普通高中還是中等職業(yè)學(xué)校,語文都是不可或缺的主干課程。實(shí)施中職語文人格教育不僅可以更好地幫助學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的以后的全面發(fā)展和接受終身教育奠定基礎(chǔ)。目前我國中職語文教育存在著重學(xué)術(shù)輕人格的缺陷,將語文教學(xué)總結(jié)為傳授知識和技能,這種片面的做法完全忽視語文的人文性,對實(shí)現(xiàn)語文教育現(xiàn)代化絲毫沒有益處。在全面提倡素質(zhì)教育的時代,實(shí)現(xiàn)語文現(xiàn)代化是一個必然的趨勢,因此中職語文教育中的人格教育意義十分重大,必須在語文教學(xué)階段,在學(xué)生學(xué)習(xí)知識的階段進(jìn)行人格教育,注重塑造學(xué)生健康的人格。
2、促進(jìn)中職生的健康成長
調(diào)查顯示,目前我國絕大部分的中職生的人格都存在著偏差。因此作為心靈湯藥的教育工作者,尤其是語文教師必須對這部分學(xué)生耐心引導(dǎo),對他們進(jìn)行系統(tǒng)的人格教育。多數(shù)中職生在生理上還處于青春期,容易受到誘惑,對是非的判斷能力也不強(qiáng),因此如何對他們適時地進(jìn)行道德培養(yǎng),人文精神和審美情趣的培養(yǎng),讓他們在成長的關(guān)鍵期能受到正確的指引,形成自己的健全人格,這就成為中職語文人格教育的最大目的。
3、促進(jìn)社會的健康發(fā)展
人格教育的核心就是“以人為本”。因此,我們提倡以人為本的人格教育,不僅對學(xué)生健康人格的形成有重要意義,而且可以促進(jìn)社會健康發(fā)展。人格教育的目標(biāo)就是幫助教育對象樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,在這過程中強(qiáng)調(diào)他們的社會責(zé)任意識和愛國意識。這些意識的樹立和培養(yǎng),對構(gòu)建和諧社會有著十分積極的意義,因此我們必須大力推進(jìn)語文教育中的人格教育。
二、實(shí)施中職人格教育的策略
1、充分利用課本材料
語文課本在編寫過程中就已經(jīng)充分考慮了其引導(dǎo)作用,我國的中職語文課文都在盡力向?qū)W生傳達(dá)真善美的要求,蘊(yùn)含著豐富的人格教育的內(nèi)容。因此,語文教師在進(jìn)行人格教育的時候可以充分利用這些現(xiàn)有的材料。例如,教材中有很多歷史上的仁人志士,教師可以教學(xué)這些文章的時候有意識的加入人格培養(yǎng)的內(nèi)容。例如《屈原列傳》中的屈原的愛國的意識、“雖九死其猶未悔”的憂患意識,同樣還有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,都可以成為人格教育的素材,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。諸如李白、魯迅、陸游……這些人物都是中華傳統(tǒng)文化中熠熠生輝的明珠,照亮了我們前行的方向,教師只要在教學(xué)時對學(xué)生加以適當(dāng)?shù)膯l(fā),引導(dǎo)他們積極學(xué)習(xí)就可以讓他們的思想得到一次升華,健全他們的人格。
2、結(jié)合語文教學(xué)過程
人格教育是較為抽象的,如果將其單獨(dú)拿出來進(jìn)行培養(yǎng),不僅占用了大量的語文課堂時間,而且會使學(xué)生感到厭煩,達(dá)不到一個好的效果。我們在語文課堂上提倡人格教育是要把人格教育充分貫穿到語文教學(xué)之中,讓學(xué)生潛移默化的感受。人格教育與教學(xué)過程相結(jié)合并非難事,只要有意識的進(jìn)行穿插就能達(dá)到很好的效果。以寫作訓(xùn)練為例,傳統(tǒng)語文教師把寫作課的重點(diǎn)放在了寫作技能的訓(xùn)練上,旨在教會學(xué)生更好地點(diǎn)綴自己的文章,而忽視了作文課上的情感教育功能。如果把人格教育貫穿其中,語文教師就可以把教學(xué)重點(diǎn)放在對學(xué)生作文態(tài)度、情感表達(dá)上。教師要多加引導(dǎo),讓學(xué)生通過作文表達(dá)更多積極的情感。通過寫作的形式,讓學(xué)生潛移默化的提升自己的人格。
3、發(fā)揮教師的模范作用
在很多學(xué)生的心目中,教師都是他們的行為模范。因此,教師具有良好的情感態(tài)度、積極向上的道德意識,獨(dú)特的人格魅力對學(xué)生都會產(chǎn)生積極的影響。語文教師不僅要注重知識的傳授,更要注意通過自己的言行去影響學(xué)生。在這一過程中,教師的人格就是教材,因此教師要力求使自己成為學(xué)生的榜樣,通過熱情坦率、寬容體貼來影響學(xué)生。只有教師具備優(yōu)秀的人格品質(zhì)在教學(xué)過程中不自覺的流露,學(xué)生才有可能更好更迅速的提高自己的人格品質(zhì)。
三、結(jié)束語
語文教育,本身就是弘揚(yáng)我國文化,學(xué)習(xí)前人留下的文化遺產(chǎn),塑造自身價值本是應(yīng)當(dāng)之事,也是教育的根本,所以筆者相信,只要真正秉持“以人為本”的態(tài)度,充分挖掘語文教育中人格教育的因素,注重培養(yǎng)學(xué)生的人格態(tài)度,就能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的大邁步,就能促進(jìn)學(xué)生健康成長和社會的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]潘峰,徐健.高校語文教學(xué)與學(xué)生健全人格培養(yǎng)[J].工會論壇(山東省工會管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)).2002(04)
關(guān)鍵詞:中職語文 教育改革 建議
中職語文教育作為一門基礎(chǔ)科學(xué)對學(xué)生學(xué)好其他課程、啟發(fā)學(xué)生思維、提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)以及就業(yè)崗位的需求都有重要意義。然而我國的中職語文教育受傳統(tǒng)教育理念的影響比較嚴(yán)重,還是以知識教授為主的教育模式,要提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力就必須進(jìn)行改革。
中職語文教學(xué)現(xiàn)狀及原因
根據(jù)調(diào)查很多中職學(xué)校的語文教師沒有看過語文教學(xué)大綱,沒有對中職語文的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行明確,甚至有的教師直接忽視了中職語文的培養(yǎng)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,忽視了中職學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)及對未來職業(yè)的發(fā)展需要,還是采取傳統(tǒng)的普通中學(xué)的教學(xué)模式,在課堂上只注重對知識的傳授,忽視了實(shí)踐的意義,忽視了對學(xué)生寫作能力、交際能力的培養(yǎng),大多數(shù)學(xué)生也沒有對語文應(yīng)用能力得到重視,因而其語文應(yīng)用能力普遍較低。
造成中職學(xué)生語文應(yīng)用能力較低的原因主要有以下幾個方面:(1)中職學(xué)生大都是高考落榜的學(xué)生,他們的語文基礎(chǔ)本身就比較差,語文素養(yǎng)也不高,聽、說、讀、寫能力也達(dá)不到語文學(xué)習(xí)的目標(biāo),進(jìn)入中職學(xué)校以后,又受到重專輕文教學(xué)模式的影響,他們的語文能力很難得到提高。(2)中職學(xué)校往往重視對專業(yè)課的教授,對文化課不重視,這就使學(xué)生對文化課與專業(yè)課的認(rèn)識產(chǎn)生偏差,導(dǎo)致他們的語文能力得不到提高。(3)教師在上課過程中照本宣科,沒有激情與動力,還是依賴傳統(tǒng)的教學(xué)方法和理念,使學(xué)生忽略了對自身語文能力的培養(yǎng)。
中職語文教育改革策略
教師要積極參與到課程的建設(shè)與開發(fā)中來
傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教學(xué)與課程建設(shè)是分開的,教師只負(fù)責(zé)按照教科書、教學(xué)資料去教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度都由教學(xué)大綱和計(jì)劃作出了規(guī)定,教科書以及教學(xué)參考資料又專家或教研部門編寫,教師只是各項(xiàng)規(guī)定的執(zhí)行者,照本宣科。教學(xué)與課程分離的現(xiàn)象使教師喪失了課程的意識與能力,這就要求課程要與教學(xué)相結(jié)合,發(fā)揮教師在課程改革中的主體地位。教師要積極參與到課程建設(shè)與開發(fā)過程中來,不能只是課程實(shí)施中的執(zhí)行者。為了能讓教師更好的投入到課程改革中來,學(xué)??梢宰灾鏖_發(fā)研究校本課程,這樣可以提高課程建設(shè)與參與意識,能更好的掌握教學(xué)過程,并且能夠更好的對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與結(jié)果進(jìn)行評價。
結(jié)合學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力
社會的飛速發(fā)展,對學(xué)生適應(yīng)社會的能力提出了更高的要求,要及時對知識與技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新。中職學(xué)校課程設(shè)置也應(yīng)從單一的學(xué)科型轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合型,要特別強(qiáng)調(diào)對學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)以及操作能力的提高。在語文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的專業(yè)將語文知識與其專業(yè)結(jié)合起來,盡量在語文課程學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)其專業(yè)特點(diǎn),比如,在會計(jì)班教《論勵節(jié)》時應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生,這篇課文用會計(jì)學(xué)知識怎么體現(xiàn)出來,在對課文進(jìn)行分析時,就對他們進(jìn)行教育,作為一名合格的會計(jì)應(yīng)堅(jiān)持自己的職業(yè)道德,面對誘惑不能動搖,決不能違背自己的良心去干一些違法的事,還可以給他們講一些正面和反面的例子,這樣學(xué)生就不會覺得語文課程的學(xué)習(xí)枯燥無味,提高了學(xué)生對語文課程的興趣。
師生之間要積極互動,共同發(fā)展
以往的教學(xué)模式下,學(xué)生知識被動地接受知識,教學(xué)關(guān)系也形成了一種單邊活動,師生之間沒有進(jìn)行有效的交流與互動,學(xué)生知識的學(xué)習(xí)也是被教會而不是自己學(xué)會,這種教學(xué)方式,遏制了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與創(chuàng)造力。新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)過程是師生雙方的交往互動的過程,在這個過程中師生要分享彼此的經(jīng)驗(yàn)、知識,不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展,要明確教師的職責(zé)只是因勢利導(dǎo),不能越俎代庖。
根據(jù)中職學(xué)生愛玩的特點(diǎn),可以在語文課堂上開展語文教學(xué)活動,比如,表演、朗讀比賽、演講比賽等不斷激發(fā)學(xué)生對語文的興趣,讓學(xué)生在活動中提高對語文的運(yùn)用能力,比如,在講到《雷雨》這篇課文時,可以讓學(xué)生就課文內(nèi)容進(jìn)行表演,學(xué)生為了能夠演好角色就要對課文進(jìn)行深入了解,讓自己進(jìn)入到角色中體會角色的內(nèi)心世界,去感受作品的魅力。在這個過程中學(xué)生成為了課堂的主體,教師只是欣賞者。比如學(xué)生一直頭疼的應(yīng)用文閱讀與寫作,在對這類文章的教學(xué)可以通過設(shè)置情景的方式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在講到應(yīng)聘信時??梢运鸭恍┏晒θ耸繎?yīng)聘時的佳作,然后情景重現(xiàn),在課堂上進(jìn)行模擬招聘。對學(xué)生來說,這樣的語文課使他們的個性得到了表現(xiàn),對教師而言,在傳授知識的過程中也學(xué)到了很多,教學(xué)相長。
運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備
傳統(tǒng)的教學(xué)方法是一支粉筆、三尺講臺,照本宣科,沒有給學(xué)生留下想象的空間,這種教學(xué)方式只注重了對知識的傳授卻忽視了對創(chuàng)造了的培養(yǎng)。對于中職學(xué)生來說,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)興趣不高,如果不改變教學(xué)方法很難達(dá)到理想的教學(xué)效果,因此,要通過啟發(fā)式的教學(xué)方式,讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考,還需要借助多媒體技術(shù)更直觀的將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出來。語文教學(xué)中,大多數(shù)學(xué)生對古文不感興趣,這時教師就可以利用多媒體技術(shù)將教學(xué)內(nèi)容通過動漫的形式表現(xiàn)出來,讓學(xué)生通過這種形式可以獲得更加豐富的感性材料,比如,在講到《荷花淀》這篇課文時,可以用課件的形式給學(xué)生講嫦娥奔月的傳說,演示荷花淀的由來,用實(shí)景照片向?qū)W生展示荷花淀的美麗景色,在對課文內(nèi)容進(jìn)行分析時,可以采用人物對話的方式,給他們播放示范朗讀,不僅讓他們獲得了視覺上的享受,也給他們的朗讀提供了范本,這樣學(xué)生的注意力就集中起來,積極性也提高了,學(xué)習(xí)興趣也大大提高。
結(jié)語:
素質(zhì)教育實(shí)施下,對中職語文的教育改革是一種必然,應(yīng)改革傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,改革創(chuàng)新教學(xué)過程中不完善體制與模式,不斷培養(yǎng)中職學(xué)生語文應(yīng)用能力,采用行之有效的方法,使中職語文更加符合社會發(fā)展需要,并且要以培養(yǎng)綜合職業(yè)能力的人才為目標(biāo),促進(jìn)中職學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]孫曉利.中職語文教法探究[J].考試周刊
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱明確要求:語文課程作為中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課它的任務(wù)是:指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用漢語語言文字,注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展,加強(qiáng)語文實(shí)踐培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力,為綜合職業(yè)能力的形成,以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
基于我國中職學(xué)生的實(shí)際,他們在學(xué)習(xí)能力等方面較之同齡人有區(qū)別,而最大的差距也是阻礙其快速提升綜合素質(zhì)的是沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣;豐厚人文的外顯自然就會呈現(xiàn)出良好的品質(zhì)和習(xí)慣。職業(yè)教育培養(yǎng)的是具有綜合職業(yè)能力的,直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)的一線工作中的應(yīng)用型專業(yè)人才。職業(yè)教育具有的特殊屬性就決定了職業(yè)教育的特色之一就是它的市場導(dǎo)向性。這種市場導(dǎo)向使人們首先想到的是如何把學(xué)生培養(yǎng)成一個對社會直接有用的人,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會的選擇。通過職業(yè)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生往往具備一定的專業(yè)技能,但缺少必要的人文涵養(yǎng),更不用說提高全面素質(zhì)了。新時期的中職語文教育必須擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任,構(gòu)建新的適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的教育教學(xué)體系,這個體系應(yīng)當(dāng)是以素質(zhì)教育為宗旨、以人的全面發(fā)展為目標(biāo)。為此,中職學(xué)生不僅要學(xué)好語文基礎(chǔ)知識掌握語文基本技能,更應(yīng)在語文學(xué)科里獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。
二、人文教育的核心是什么
作家梁曉聲在法國跟兩個作家一同坐車到郊區(qū)。那天刮著風(fēng)下著雨,前面旅行車上坐著兩個漂亮的法國女孩,不停地從后窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗,加上雨滴,車窗被弄得很臟。 他們的車想超過,但路很窄。他問司機(jī):“能超嗎?”司機(jī)說:“在這樣的路上超車是不禮貌的?!?正說著,前面的車停下,下來一位先生對司機(jī)說了點(diǎn)什么,然后讓自己的車靠邊。 梁曉聲問司機(jī):“他剛才跟你說什么?”司機(jī)轉(zhuǎn)述了那位先生的話:“一路上我們的車始終在前面,這不公平!車上還有我的兩個女兒,我不能讓她們感覺這是理所當(dāng)然的?!绷簳月曊f,這句話讓他羞愧了好幾天。 這讓人想起澳大利亞的一位中國留學(xué)生經(jīng)歷的另一個故事: 周末,這位留學(xué)生隨著在澳大利亞土生土長的華人去雪梨周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網(wǎng),總有收獲,可是每次網(wǎng)拉上來后,那華人總要挑揀一番,將其中的大部分蝦蟹扔回大海。 留學(xué)生不解:“好不容易打上來,為啥扔回去?”那華人平靜答道:“在澳大利亞,每個出海捕撈魚蝦的公民都知道,只有符合國家規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈。”留學(xué)生道:“遠(yuǎn)在公海,誰也管不著你呀?”那華人淡淡一笑:“呆久了你就會知道,在澳大利亞,不是什么都要別人來提醒、督促的!”
兩則故事告訴了我們什么是“人文”。“人文”就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng),以承認(rèn)約束為前提的自由,一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。它關(guān)乎公平、正義,就在我們?nèi)粘5纳?就在人和人的關(guān)系中。
三、人文教育的素材運(yùn)用
(一)整體把握中職語文的特點(diǎn)和教法
中職語文教學(xué)內(nèi)容有基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊和拓展模塊三個部分。
1. 基礎(chǔ)模塊是必修的基礎(chǔ)性內(nèi)容和基本要求,160—180學(xué)時。
2. 職業(yè)模塊是限選內(nèi)容,根據(jù)實(shí)際情況選擇安排,32—36學(xué)時。
3. 拓展模塊是任選內(nèi)容,學(xué)時不作規(guī)定。教師在了解語文課程特點(diǎn)的前提下研究出教學(xué)規(guī)律,不斷學(xué)習(xí),完善知識結(jié)構(gòu),提高理論素養(yǎng)。改進(jìn)教學(xué)方法,激發(fā)他們參與教學(xué)活動的興趣與熱情。重視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求在教學(xué)中要因材施教,實(shí)施分類指導(dǎo)和分層教學(xué),促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。通過開展語文實(shí)踐活動,促進(jìn)學(xué)生利用課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,加強(qiáng)書本學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用之間的聯(lián)系。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,加強(qiáng)教學(xué)反思,提高課程實(shí)施的水平和效率。
(二)舉例窺見人文素材對中職生的涵養(yǎng)
文學(xué)作品能陶冶人的性情,培養(yǎng)美好的情操。像教材中一些古典詩歌,積聚著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和民族情感。語文教學(xué)就應(yīng)該抓住這些最能調(diào)動學(xué)生審美情感的名篇佳作,來挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的人文關(guān)懷。以寫“月亮”的詩文為例簡析:
月亮意象無處不在地滲入古典詩詞的字里行間,鑄為作品的血脈和靈魂?!妒^城》:“淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來?!奔澎o的群山,冰涼的潮水,荒廢的空城,詩人描摹的是“故國、寂寞”的現(xiàn)實(shí),返視的卻是南朝近三百年的歷史,劉禹錫請出月亮見證了這一段悲涼的歷史。《赤壁賦》“以江風(fēng)山月作骨”,反復(fù)出現(xiàn)“月亮”意象,有著不同尋常的意義。清風(fēng)明月,主客共適,高貴卑賤,莫能變其規(guī)律,販夫走卒,共享人生之趣,正是在“一霎那間留下了永恒”。人從自然而生,復(fù)歸自然而滅,自然生生不息,人即生死同一。蘇子涉月詩文表現(xiàn)的留戀人生熱愛生命的生活態(tài)度。實(shí)踐證明,學(xué)生對這些文質(zhì)兼美的作品不僅比較容易接受,更能從中汲取人文精髓而受益終生;比那些空洞的說教論文強(qiáng)之萬倍。
三、 人文教育的途徑和方法
(一)根據(jù)校園生活和職業(yè)生活確定活動內(nèi)容,設(shè)計(jì)活動項(xiàng)目
通過搜集資料、小組合作、交流展示、總結(jié)評價等步驟,圍繞活動主題開展語文實(shí)踐活動,運(yùn)用有關(guān)的語文知識和技能,增強(qiáng)合作意識和團(tuán)隊(duì)精神,培養(yǎng)職業(yè)理想和職業(yè)情感,讓人文精神在今后的工作中熠熠閃光。
一、中職語文教育現(xiàn)狀
1、學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱首先,中職生大多數(shù)是中考淘汰下來的學(xué)生,有的甚至沒參加過中考,整體素質(zhì)較差。其次,中職生中農(nóng)村學(xué)生居多,極其有限的師資和教學(xué)條件使這些學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識嚴(yán)重欠缺。再次,學(xué)生的聽、說、讀、寫能力差,表現(xiàn)在聽記速度慢,聽辨抓不住中心;當(dāng)眾講話面紅耳赤、手足無措、吞吞吐吐、不知所云,很少看課外書,沒有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。最后,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)動力不足,缺乏正確的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、教師創(chuàng)新拓展不足許多教師對中職語文教育的現(xiàn)狀有很清醒的認(rèn)識,但在教學(xué)中仍然將主要精力放在傳授教材內(nèi)容上,沒有把教材吃透,開發(fā)出新的內(nèi)涵,也沒有拓展教材,把內(nèi)容適當(dāng)向課外延伸,課堂上以教師講授為主,很少在教學(xué)中組織趣味性的活動,課外實(shí)踐活動較少。2.3教材編排針對性不強(qiáng)現(xiàn)行教材在編排上,力求知識體系的完整性、趣味性、人文性,能力培養(yǎng)方面相對較弱。且學(xué)生認(rèn)為中職語文對今后就業(yè)沒有幫助。許多語文教師反映“:教師教得痛苦,學(xué)生學(xué)得也痛苦。”
二、中職語文教育與專業(yè)知識融合的有效途徑
筆者以為,在中職語文教學(xué)中,應(yīng)正視現(xiàn)狀,力求使語文教學(xué)內(nèi)容和專業(yè)知識貼近,人文思想和專業(yè)能力互融,教學(xué)方式與學(xué)生興趣互激。可從以下3方面入手。
1、融合專業(yè)知識,進(jìn)行口語交際訓(xùn)練卡耐基曾經(jīng)說過:“一個人的成功,15%取決于他的專業(yè)知識,85%取決于他的口才和人際交往能力。”良好的口語表達(dá)能力能讓人在當(dāng)今社會如魚得水,游刃有余,反之則會因此影響人際溝通,難以建立和諧的人際關(guān)系,制約今后的個人發(fā)展。在面試、就職演說時,口語表達(dá)能力強(qiáng)的人往往能贏得更多機(jī)會,口語表達(dá)能力弱的人也許會因不善言辭而與良機(jī)擦肩而過。因此,中職語文教育要充分認(rèn)識到口語交際的重要性,充分重視學(xué)生口才的培養(yǎng)。要使中職語文教學(xué)內(nèi)容真正鮮活、實(shí)用起來,關(guān)鍵在于教師能根據(jù)學(xué)生專業(yè)的不同而施教,把握好職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)技能與語文能力的契合點(diǎn),補(bǔ)充大量適用、實(shí)用的專業(yè)知識,以語文技能訓(xùn)練為樞紐,輻射至專業(yè)知識技能,既增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和實(shí)踐性,又讓學(xué)生把語文知識與專業(yè)知識融會貫通,相得益彰。例如,在上普通話課時,可設(shè)計(jì)一系列滲透專業(yè)知識的情景對話。在護(hù)理班教學(xué)時設(shè)計(jì)患者與護(hù)士的情景對話,包括入院、出院等不同場景,主管護(hù)師和護(hù)士間就當(dāng)天的護(hù)理工作進(jìn)行小結(jié),或針對某一病例提出恰當(dāng)?shù)淖o(hù)理措施;在中醫(yī)美容班則設(shè)計(jì)顧客與美容師的對話,要求美容師善于揣摩顧客心理,了解顧客需求(如有的顧客要美白,有的要去斑,有的要去皺,用什么樣的護(hù)膚產(chǎn)品能達(dá)到什么樣的護(hù)膚效果),并針對不同的顧客需求就產(chǎn)品做不同的介紹說明,或就某一中醫(yī)療法(拔火罐、針灸、推拿等)向顧客說明其中醫(yī)原理及療效。這樣既可以提高學(xué)生的口語表達(dá)能力和交流溝通技能,又能促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識的掌握。學(xué)生對與自己專業(yè)相關(guān)、與自己將來實(shí)際相聯(lián)系的對話場景特別感興趣,參與熱情高漲。又如在語文實(shí)踐活動中,針對“解說”這一內(nèi)容,可設(shè)計(jì)一個醫(yī)護(hù)技能展示的情境,讓學(xué)生對技能展示的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行解說(無菌操作、鋪床、靜脈注射、穿隔離衣、雕牙、美甲等)。其中涉及許多醫(yī)學(xué)術(shù)語,是對學(xué)生專業(yè)知識的一個檢驗(yàn)。同時要求學(xué)生采用不同的表達(dá)方式,如敘述交代、詮釋解疑、議論評價、描繪、抒懷等,增強(qiáng)表達(dá)效果。同樣的一個護(hù)理操作流程,解說時交叉運(yùn)用不同語言表達(dá)方式,使得解說在準(zhǔn)確之余更生動,更吸引聽眾,體現(xiàn)出雄厚的語文基礎(chǔ)對于提高專業(yè)技能的重要作用。
2、融合專業(yè)知識,進(jìn)行應(yīng)用文寫作訓(xùn)練應(yīng)用文在工作、管理、交往、學(xué)習(xí)、生活中的重要作用,越來越受到人們的廣泛認(rèn)同。計(jì)劃、總結(jié)、請假條、通知、啟事、自我介紹、求職信等常用的應(yīng)用文能為中職生走向社會后,解決學(xué)習(xí)、工作和日常生活中的實(shí)際問題提供直接服務(wù)。筆者在教學(xué)中結(jié)合不同專業(yè),在應(yīng)用文寫作練習(xí)時加強(qiáng)與專業(yè)知識的密切聯(lián)系,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由焱卣?。例如,在學(xué)習(xí)寫作計(jì)劃、總結(jié)時,要求一年級護(hù)理專業(yè)學(xué)生有針對性地完成內(nèi)科護(hù)理,中醫(yī)推拿專業(yè)的學(xué)生完成針灸推拿等相關(guān)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)計(jì)劃、總結(jié);二年級護(hù)理專業(yè)學(xué)生完成交班記錄、臨床護(hù)理案例分析、護(hù)理查房記錄等。課后還組織專業(yè)課教師與學(xué)生進(jìn)行座談,并做專業(yè)點(diǎn)評,涉及病程記錄、護(hù)理診斷、護(hù)理措施、健康教育等專業(yè)護(hù)理知識。在學(xué)習(xí)寫應(yīng)聘書、自薦信時,要求學(xué)生突出本人特點(diǎn)和專業(yè)優(yōu)勢,力求獨(dú)具匠心,別出心裁,與眾不同。只有這樣才能在眾多應(yīng)聘書中脫穎而出,獲得面試機(jī)會。聯(lián)系近期出現(xiàn)的H7N9禽流感,讓學(xué)生設(shè)計(jì)一份預(yù)防H7N9禽流感的手抄報(bào),從而使學(xué)生的綜合能力得到提升。
3、融合專業(yè)知識,開展語文實(shí)踐活動語文新課標(biāo)提出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。”中職語文實(shí)踐活動更多地是為學(xué)生提供一個日常生活場景進(jìn)行訓(xùn)練。與專業(yè)知識相融合的語文教學(xué),為語文實(shí)踐搭建了廣闊的平臺。在中職教育中,我們要強(qiáng)化專業(yè)場景下的語文實(shí)踐活動,如模擬仿真教學(xué)、現(xiàn)場實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生身臨其境地進(jìn)行語文能力訓(xùn)練,給學(xué)生提供一個“準(zhǔn)上崗”的實(shí)踐培訓(xùn)和就業(yè)前的綜合演練大舞臺。如在學(xué)生完成應(yīng)聘書后,可及時組織開展模擬應(yīng)聘,由學(xué)生扮演醫(yī)院護(hù)士長、美容店店長及護(hù)士、美容師等,并相互交換角色,臺下師生進(jìn)行點(diǎn)評,最后評出最佳微笑獎、最佳禮儀獎、最佳應(yīng)聘獎等,體現(xiàn)良好的課堂互動。學(xué)生以各種身份參與,既能感受到語文學(xué)習(xí)新途徑的魅力,又能切身體會到語文學(xué)習(xí)與專業(yè)能力形成的密切關(guān)系。同時也了解了應(yīng)聘單位的用人要求,從而調(diào)整自己的狀態(tài)、目標(biāo),為畢業(yè)后進(jìn)入職場做積極的心理準(zhǔn)備和專業(yè)準(zhǔn)備。
三、總結(jié)與反思
只有將語文教學(xué)與專業(yè)知識融合,把職業(yè)意識清晰、能力結(jié)構(gòu)全面的中職畢業(yè)生推到用人單位面前的中職語文教育,才能為學(xué)生接受,讓家長放心。對筆者來說,走語文教育與專業(yè)知識融合之路,還需在實(shí)踐中加強(qiáng)以下幾方面:
1、繼續(xù)更新教學(xué)觀念,不斷融入職業(yè)元素和職業(yè)內(nèi)涵。有“語文與社會生活外延相等”的概念,力求讓教學(xué)與專業(yè),教學(xué)與社會結(jié)合得更緊密,使語文教學(xué)真正與學(xué)生未來的職業(yè)聯(lián)系起來,為學(xué)生的職業(yè)化服務(wù),把學(xué)生所掌握的語文知識轉(zhuǎn)化為具體的職業(yè)能力,從而增強(qiáng)學(xué)生融入社會,適應(yīng)未來工作和生活環(huán)境的能力。
2、開展中職語文教師與專業(yè)教師的有效交流。語文教師和專業(yè)教師之間應(yīng)多溝通、交流,語文教師要更多地通過自學(xué)、和專業(yè)教師“結(jié)對”或其他途徑,積極主動地與專業(yè)教師進(jìn)行溝通與磋商,就教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行探討,共同提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]中職語文;教育;實(shí)用性
【中圖分類號】G712
近年來,就業(yè)形勢愈發(fā)嚴(yán)峻,社會對優(yōu)秀人才的需求越來越大,尤其現(xiàn)代企業(yè)更加看重人才的內(nèi)在素養(yǎng)和潛力,這無疑給中職學(xué)生就業(yè)增添了新的壓力。語文教育雖然可以在一定程度上彌補(bǔ)他們的競爭劣勢,引導(dǎo)學(xué)生更加側(cè)重于讀、寫、聽、說和思維等語文實(shí)踐能力的培養(yǎng),注重基礎(chǔ)、強(qiáng)化能力,提高內(nèi)在素養(yǎng)。但是目前中職語文教育及學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀卻發(fā)人深省。
一、 現(xiàn)狀分析
1、中職學(xué)生現(xiàn)狀分析
中職學(xué)生文化課基礎(chǔ)大都較為薄弱,對語文的學(xué)習(xí)興趣不濃,尤其少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,行為散漫,在語文等基礎(chǔ)課上違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象時有發(fā)生。究其原因主要有以下幾點(diǎn):一、基礎(chǔ)薄弱。大多學(xué)生表示讀中學(xué)時即存在語文偏科現(xiàn)象,對語文學(xué)習(xí)興趣不高。二、重視程度不夠。不少學(xué)生認(rèn)為,他們到學(xué)校來是學(xué)技能的,語文可有可無,從而忽視學(xué)習(xí)語文。三、缺乏正確認(rèn)識。學(xué)生厭學(xué)語文,從根本上講是因?yàn)槿狈φZ文的正確認(rèn)識,沒有正確的學(xué)習(xí)導(dǎo)向。
2、中職語文教材現(xiàn)狀分析
中職第二冊語文教材主要分為現(xiàn)代閱讀、文言文閱讀、文學(xué)作品欣賞、寫作訓(xùn)練和口語交際五個序列設(shè)計(jì)和編排教學(xué)內(nèi)容。教材以促進(jìn)人得全面發(fā)展為宗旨,突出語文學(xué)科人文性和工具性相結(jié)合的特點(diǎn),充分體現(xiàn)語文課程的基礎(chǔ)性、實(shí)用性和發(fā)展。但在教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)幾點(diǎn)不足。首先是教材編排上。本教材將現(xiàn)代文、文言文分別編排在不同的單元,這有利于學(xué)生知識的積累,但是在教學(xué)過程中筆者發(fā)現(xiàn)容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。例如說第四文言文單元,包括《鴻門宴》、《屈原列傳》、《蘭亭集序》、《詩四首》等課文,學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱,對文言文知之甚少,讓他們在兩三個星期內(nèi)一直學(xué)艱澀的文言文,就很容易對語文這門課程產(chǎn)生厭煩情緒。另外,教材在必學(xué)課文、必選課文和自選課文的選擇、安排上也欠妥當(dāng)。以第五單元為例,必學(xué)課文有《林黛玉進(jìn)賈府》、《荷花淀》?!读主煊襁M(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回?!都t樓夢》是我國四大名著之一,它標(biāo)志著我國古典小說藝術(shù)的最高水平,學(xué)生應(yīng)該也必須了解一下這部經(jīng)典著作,《紅樓夢》是部巨著,筆者認(rèn)為像這樣的課文完全可以放在必選課文中去,教師可以加以提示,讓學(xué)生自己課后去查閱資料,這更有利于學(xué)生加深對名著的了解,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。
3、教學(xué)方法的分析
我們的年輕教師缺乏一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),駕馭課堂能力還有待培養(yǎng)。教學(xué)過程中難免存在方法、形式單一,不能很好的將語文教學(xué)與相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)相結(jié)合,不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、相應(yīng)的解決辦法,即如何提高中職語文教育的實(shí)用性
1、提高學(xué)生認(rèn)知能力,轉(zhuǎn)變學(xué)生對語文的看法
(1)提升語文知識的思想價值。中職學(xué)生大多是經(jīng)過升學(xué)考試篩選過的,他們往往內(nèi)心自卑,缺乏上進(jìn)心,思想素質(zhì)較差。因此,職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)在教書授業(yè)的同時,必需要強(qiáng)調(diào)傳道育人。我認(rèn)為語文教學(xué)中的思想教育可從教師本人以及作家作品兩方面實(shí)現(xiàn)。這對于思想淡薄的學(xué)生來講無疑起到雙管齊下的作用。比如在中國家喻戶曉的詩人屈原,多數(shù)學(xué)生只聞其名,卻不了解他終生報(bào)國、投江殉情的可泣事跡。因此我在教《屈原列傳》一文時,向?qū)W生大致介紹了他的生平故事,尤其是他的兩次遭流放的慘痛經(jīng)歷。即使被流放,他仍然心系楚國,不計(jì)個人得失,最后懷石投江而死。只有循循善誘,才能于無形之中影響學(xué)生的人生觀和價值觀,起到"潤物細(xì)無聲"的作用。
(2)不斷提高學(xué)生的審美情趣。"審美是一種主動的價值取向活動或者說價值實(shí)現(xiàn)活動,其內(nèi)涵是領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。人的審美是一種精神的需要,是對美的事物和現(xiàn)象的期望與追求,是對美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象、乃至理解、判斷等一系列思維活動。"因此,一個人對生活中的這些真善美如果都無法感知,那將失去多少樂趣。我認(rèn)為在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣可以從兩個方面入手:創(chuàng)設(shè)情景和讀寫體味。在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)教材本身所包含的思想情感創(chuàng)設(shè)情境、渲染氣氛,以情動情,寓教于樂,對學(xué)生進(jìn)行情感遷移,這也是一種語文審美情趣的培養(yǎng)。通過朗讀一些美文佳作,讓學(xué)生在聽、說、讀、寫過程中多方面的感知教材,充分體現(xiàn)語文教學(xué)的語言美,同時也展現(xiàn)課文描寫的形象,使文章的人物、情景躍出紙面,從而形成學(xué)生的立體思維,能夠多方位地感受審美對象的美。在閱讀教學(xué)中,要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生朗讀,特別是抓住課文中一定內(nèi)涵的詞句即"傳神之筆",讓學(xué)生體會語言美的同時,還感悟到其他的諸如人格美、自然美、生活美等等。
2、教材的改進(jìn)
為了適應(yīng)中職學(xué)生的基礎(chǔ),以及學(xué)生的培養(yǎng)方向、就業(yè)方向,我們應(yīng)該采取一套適用于學(xué)生使用的語文教材,就是一套與專業(yè)結(jié)合比較密切的教材。具體課文內(nèi)容的選擇以及編排可以試具體情況而定。例如,要顧及中職階段時間短、課程多、實(shí)踐活動占用教與學(xué)雙方大量精力的實(shí)際,合理設(shè)置語文學(xué)科課文總量,精簡必學(xué)篇目,以現(xiàn)代文、實(shí)用文為主,適當(dāng)配以自讀內(nèi)容,較長的文學(xué)作品和較深奧的文言著作可安排在這一部分。這樣,既能減輕語文教學(xué)負(fù)擔(dān),為培養(yǎng)職業(yè)技能讓路,又保護(hù)了部分學(xué)生鉆研文學(xué)藝術(shù)、提高人文素養(yǎng)的興趣,有利于學(xué)生朝不同方向發(fā)展。
3、教學(xué)方法的多樣性及針對性
(1)全面實(shí)施多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)這種直觀的教學(xué)可以節(jié)約教師的板書時間,使多種先進(jìn)教學(xué)方法的實(shí)施成為可能,而且能激發(fā)學(xué)生的興趣,理應(yīng)大力推廣。
(2)多種教學(xué)方法綜合運(yùn)用。綜合運(yùn)用討論式、啟發(fā)式、情景式、自主式等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生愛上語文,并在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮主觀能動性,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)的方法。
語文教學(xué)的作用除了幫助學(xué)生提高對語言的掌握和運(yùn)用能力之外,還體現(xiàn)在提升學(xué)生自身文化素養(yǎng),提升我國國民素質(zhì)方面。但隨著我國教育事業(yè)的深入發(fā)展,過度強(qiáng)調(diào)數(shù)理化等技術(shù)學(xué)科的教育、英語的教育,而忽視了我們賴以生存的根本——漢語的教育問題已成為我國各教育階段中普遍存在的問題。母語作為提升人文素質(zhì)和文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵因素之一,具有十分重要的影響和作用。由此,我們不難看出語文教學(xué)的重要性。
一、如何在中職語文教育教學(xué)中融入情感
當(dāng)前,我國國民對英語的學(xué)習(xí)興趣和需求要明顯高于對母語的學(xué)習(xí)興趣和需求,母語的學(xué)習(xí)熱潮似乎比不上英語,這其實(shí)是一種典型的“為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”浮躁心態(tài)的反映。針對這種情況,積極的摸索和完善語文教育教學(xué)方式,成為提高我國中職語文教育質(zhì)量的主要方式和途徑。
(一)改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方式
教師作為學(xué)生在進(jìn)行語文知識學(xué)習(xí)過程中的啟蒙者和引路人,教師在語文課程教學(xué)過程中所采用的教學(xué)方式在一定程度上直接影響了教學(xué)的質(zhì)量。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前我國中職學(xué)生之所以不愿意進(jìn)行語文學(xué)習(xí),主要原因就是由于語文教學(xué)課堂氛圍過于壓抑、沉悶所致,部分的中職語文教師在語文課程教學(xué)過程中,還是以本文由收集整理教師傳授為主的傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式。在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生之間幾乎沒有實(shí)質(zhì)性的交流和溝通,自然就無法激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和需求。針對這種情況,改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方式,讓學(xué)生們在教學(xué)過程中真正的感受到教師的熱情、關(guān)心和重視,讓學(xué)生們也感受到教師的激情,才是激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的根本途徑。
(二)縮短與學(xué)生之間的距離
教師和學(xué)生是構(gòu)成課程教學(xué)的兩個基本要素,兩者之間缺少了任何一方都無法滿足課堂教學(xué)的需要,教師和學(xué)生雙方之間是相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。在語文課程教學(xué)過程中,加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流和溝通,掌握學(xué)生對知識的吸收程度,把握好語文課堂教學(xué)過程中對每一環(huán)節(jié)、每一知識點(diǎn)的施教力度;同時教師不僅僅需要幫助提高學(xué)生對知識的理解和掌握程度,應(yīng)該加大與學(xué)生在語文課堂之外的交流和溝通,幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)和生活中的問題,縮短與學(xué)生之間的距離,建立平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生能夠真正從心里接受和認(rèn)可語文教學(xué),從而改善了師生關(guān)系,為教學(xué)工作的順利開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)
一般而言,中職院校的生源質(zhì)量稍遜于普通學(xué)校,來中職上學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)成績,社會經(jīng)歷、心理建設(shè)方面與普通學(xué)校的學(xué)生都有著一定的區(qū)別。針對這種情況,中職語文教師開展語文教育時就更需要對課堂教學(xué)的內(nèi)容和方式進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),選材和教學(xué)要有一定的針對性,能起到舉一反三的作用,營造民主、自由的課堂氛圍,在教學(xué)過程中給予學(xué)生充分的發(fā)言空間,理解和尊重學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的不同想法和意見,讓學(xué)生能夠拋開束縛,使語文教學(xué)課程不再壓抑、枯燥、沉悶。
二、如何在中職語文教育教學(xué)中融入幽默
(一)語言幽默
如何提高學(xué)生的注意力成為教師在課程教學(xué)過程中普遍都會遇到的問題,有經(jīng)驗(yàn)的教師往往用一句帶有幽默性的語言便能重新將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課程教學(xué)上去。例如,王老師是我校資歷較深的一名語文教師,為人風(fēng)趣幽默,很受學(xué)生的歡迎和愛戴,在一次公開課上,王老師發(fā)現(xiàn)有兩名女同學(xué)沒有認(rèn)真聽講,在說悄悄話,就唱起了“對面的女生看過來、看過來、看過來,我們的課程很精彩,你不能不理不睬。”不僅一下子就將這兩名女同學(xué)的注意力轉(zhuǎn)移到了他身上,還給課程教學(xué)增添了一絲幽默感。
(二)體態(tài)幽默
教師在教學(xué)過程中通過語言幽默來吸引學(xué)生注意力的情況較多,體態(tài)幽默是教師為了提高教學(xué)質(zhì)量在除了語言幽默之外的補(bǔ)充形式,教師在教學(xué)過程中結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,通過形體表達(dá)為學(xué)生們展示教學(xué)的內(nèi)容,以及攤手、聳肩、眨眼等動作和學(xué)生進(jìn)行溝通,避免了通過語言糾正學(xué)生問題,造成的尷尬和困窘,在一定程度上有效的維護(hù)了學(xué)生的自尊心。
關(guān)鍵詞:中職語文教育;專業(yè)特點(diǎn);專業(yè)教學(xué);實(shí)施策略
語文教育是中職教育的文化基礎(chǔ)課,在職業(yè)教育過程中占有重要地位。但是,目前中職語文教學(xué)課堂普遍存在無效教學(xué)的現(xiàn)象,學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏學(xué)習(xí)興趣和積極性。究其主要原因,我們發(fā)現(xiàn),中職語文在同一年級,不管什么專業(yè),都采用統(tǒng)一的語文教材,教師就算變換教學(xué)方法,也都是采用普通高中的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。這顯然與“以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位”的中職教學(xué)方針是相沖突的。事實(shí)上,職業(yè)教育的最大特點(diǎn)就是要加強(qiáng)對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),那么,我們的教學(xué)就應(yīng)該為學(xué)生的專業(yè)需求服務(wù),以學(xué)生的個性發(fā)展為本,以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力為本,做好專業(yè)知識在語文教學(xué)中的滲透工作。
一、中職語文教育的專業(yè)特點(diǎn)
1.專業(yè)色彩較強(qiáng)
語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,是一種溝通交流的工具,人們可以利用它來表達(dá)思想、交流感情、抒感,同時語文也是一種重要的學(xué)習(xí)工具。在日常生活中,人們需要通過語言的交流來接受、處理信息。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以利用從語文學(xué)習(xí)中獲取的閱讀能力和判斷能力來進(jìn)行專業(yè)課程的學(xué)習(xí),加深對專業(yè)課程的理解,便于專業(yè)技能的獲取和掌握。由此可見,中職語文教育不僅僅是一門語言交流的工具,同時它還具有較強(qiáng)的專業(yè)應(yīng)用色彩,具有一定的就業(yè)前終端學(xué)習(xí)的性質(zhì)。因此,在中職語文教學(xué)過程中,應(yīng)樹立全面培養(yǎng)學(xué)生從事專業(yè)工作的語言應(yīng)用技能,讓語文學(xué)習(xí)為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)提供有力保障。
2.具有較高的教學(xué)目標(biāo)
中職語文教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)是初中畢業(yè)生,教學(xué)目標(biāo)則是培養(yǎng)學(xué)生具有專業(yè)技術(shù)人才所必需的語言應(yīng)用能力。由于中職生的學(xué)習(xí)能力較差,通常是文化課基礎(chǔ)較差的學(xué)生選擇了中職教育,旨在通過職業(yè)技能的培養(yǎng)來順利就業(yè)。鑒于此,中職語文教育對語言應(yīng)用能力的要求應(yīng)低于普通高中,而在專業(yè)的語言應(yīng)用能力上則高于普通高中。中職生通過中職語文的學(xué)習(xí),在專業(yè)技術(shù)的工作中應(yīng)做到清晰、流暢地表達(dá)觀念,獨(dú)立清晰地思考專業(yè)問題以及靈活掌握檢索、閱讀,甚至撰寫專業(yè)技術(shù)文章的能力,為今后的順利就業(yè)以及個人價值的實(shí)現(xiàn)打下基礎(chǔ)。
3.教學(xué)時間較短
隨著招生制度的不斷改革,許多中職學(xué)校的學(xué)制也發(fā)生了變化,部分專業(yè)執(zhí)行三年制,但是在三年的中職教育中,根本無法保證學(xué)生兩個學(xué)年以上的語文課教學(xué)。目前,在中職學(xué)校中,對于語文課的設(shè)置,通常只有一學(xué)年。再加上中職學(xué)校實(shí)踐課程的增多,極大地縮減了普通課和理論課的教學(xué)時間。
二、中職語文教育實(shí)施專業(yè)教學(xué)的策略
1.以實(shí)用為原則,貼近專業(yè)開展教學(xué)
語文是中職學(xué)生的必修課程,我們應(yīng)從職業(yè)教育的角度,以實(shí)用為原則,結(jié)合學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)以及學(xué)生情感的需求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和專業(yè)特點(diǎn)的有機(jī)融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)為專業(yè)服務(wù)、為就業(yè)服務(wù)的目的。例如在旅游專業(yè)的教學(xué)中,教師就應(yīng)根據(jù)旅游專業(yè)的特點(diǎn),制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,從課本中選出與旅游專業(yè)相關(guān)的篇目進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué),同時增加一些與旅游專業(yè)相關(guān)的篇目,引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,除了培養(yǎng)學(xué)生語言能力、閱讀能力、寫作能力外,教師還應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)清專業(yè)課與文化課之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)文化課是為了專業(yè)課的更好學(xué)習(xí),這樣學(xué)生就能有效地將專業(yè)學(xué)習(xí)與語文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,找到兩者的切入點(diǎn),以此來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合職業(yè)能力。對于旅游專業(yè)的學(xué)生來講,在畢業(yè)后大都從事導(dǎo)游或者酒店管理工作,需要具備較強(qiáng)的語言表達(dá)能力,因此在中職語文教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的口語訓(xùn)練。比如,在該課程教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)緊緊扣住旅游專業(yè)口頭表達(dá)訓(xùn)練要求,結(jié)合旅游專業(yè)課本“中國民族婚俗”這節(jié)內(nèi)容,要求每個學(xué)生準(zhǔn)備一個中國少數(shù)民族婚俗的材料,輪流到講臺上演講,時間5~8分鐘,分組進(jìn)行。同學(xué)們的興趣特別高,都積極參與,講述了關(guān)于壯族、侗族、摩梭族等少數(shù)民族的青年戀愛、婚宴的習(xí)俗,生動有趣,語言流暢,談吐大方,表達(dá)準(zhǔn)確,活脫脫一位小導(dǎo)游在向游客娓娓而談。
2.貼近生活,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的專業(yè)化
傳統(tǒng)的中職語文教學(xué)只重視學(xué)生聽說讀寫能力的訓(xùn)練,而未實(shí)現(xiàn)生活與專業(yè)知識的結(jié)合,致使學(xué)生普遍存在專業(yè)知識與生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象。新課程改革要求中職語文教學(xué)不僅要實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的結(jié)合,還要實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與生活實(shí)際的結(jié)合。中職語文教材只是一個范本,一個例子,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師應(yīng)逐步打破傳統(tǒng)的教學(xué)理念,改變“唯本”觀念,適度地引入計(jì)算機(jī)、社交禮儀、營銷等其他學(xué)科的知識。這樣不僅可以豐富語文教學(xué)內(nèi)容,還能拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生多角度學(xué)習(xí)語文的能力。例如《拿來主義》一文,旨在通過學(xué)習(xí)幫助學(xué)生建立正確對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。在教學(xué)過程中,筆者引入了一些關(guān)于“鴉片”“姨太太”等詞匯的歷史說明,通過故事說明鴉片對人體的毒害以及鴉片曾經(jīng)對中華民族造成的傷害,同時從醫(yī)學(xué)的角度向?qū)W生說明,鴉片中含有一種叫嗎啡的成分,這種成分具有良好的止痛作用,因此,我們應(yīng)辯證地看待事物,趨利避害,正確對待。而“姨太太”則是封建社會的產(chǎn)物,是生活腐化的象征,必須徹底地鏟除。將語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面幫助學(xué)生理解“取其精華,去其糟粕”的內(nèi)涵。
3.與專業(yè)相結(jié)合,全面拓展學(xué)生能力
在中職語文課堂上,教師應(yīng)始終堅(jiān)持語文教學(xué)與專業(yè)知識的結(jié)合。這樣不僅可以豐富教師的教學(xué)形式,還能提高學(xué)生對專業(yè)知識的學(xué)習(xí),取得事半功倍的效果。但是,在實(shí)際教學(xué)過程中,專業(yè)知識的滲透不能僅僅從執(zhí)教者的角度出發(fā),教師應(yīng)站在學(xué)生的角度,根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)和現(xiàn)有的語言水平進(jìn)行有效結(jié)合。以裝潢專業(yè)的學(xué)生為例,該專業(yè)的學(xué)生大都具有一定的繪畫基礎(chǔ),且對繪畫較有興趣。因此,在《游褒禪山記》的教學(xué)過程中,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,以繪畫的形式展現(xiàn)“余與四人擁火以入”共游華山洞的情景,然后再配上文字,來描述畫中人游玩時的心情和感悟。將晦澀難懂的文言文通過生動的繪畫形式展現(xiàn)出來,那么作者游山時的心情和感悟,學(xué)生理解起來也更加容易。
4.豐富內(nèi)涵,提高學(xué)生的審美能力
中職語文課本選用的文章都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品。在教學(xué)過程中,教師除了選擇合適的教學(xué)方法外,還應(yīng)善于利用教材內(nèi)容、挖掘教材的審美因素,以此來培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。例如在學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》時,作者沒有著力描寫西山的蟲鳴、潭柘寺的鐘聲,而是獨(dú)具匠心地選擇了白描這一寫實(shí)的藝術(shù)手法,從生活中的細(xì)微處著手,向我們展示了“秋槐落蕊、秋院秋色”的景色,將我們帶入到作者的內(nèi)心世界,感受故都秋天的那份凄涼的美好。通過祖國壯麗河山美景的熏陶,學(xué)生會對美有一個全面正確的認(rèn)識,從而提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。
總之,在中職語文的教學(xué)過程中,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,深入學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和專業(yè)特點(diǎn),探索符合中職教育特色的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評價模式等,以此來充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,從而有效提高學(xué)習(xí)效率。
參考文獻(xiàn):
一、中職語文教學(xué)應(yīng)承擔(dān)起人文教育的責(zé)任
語文是職業(yè)學(xué)校學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科,也是一門工具學(xué)科,學(xué)生語文素質(zhì)的高低,不僅影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí),而且會對他們今后的工作與生活產(chǎn)生重要的影響。因此新時期21世紀(jì)需要的教育教學(xué)體系,應(yīng)當(dāng)是以素質(zhì)教育為宗旨、以人的全面發(fā)展為目標(biāo)。語文教學(xué)應(yīng)為人的全面發(fā)展、人的一切思維和技術(shù)“設(shè)置平臺”,使人類及其思維和技術(shù)在語文設(shè)置的“平臺”上獲得更大的發(fā)展。中職學(xué)生不僅要學(xué)好語文基礎(chǔ)知識掌握語文基本技能,更應(yīng)在語文學(xué)科里獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。
當(dāng)前,素質(zhì)教育深切地呼喚著語文教育的人文性,語文教育要提高質(zhì)量,與時代同行,與社會同步,必須弘揚(yáng)人文精神。因?yàn)檎Z文具備弘揚(yáng)人文的特有條件,如語文本身的情感性、人文性、生命感,它所富有的靈魂與思想、精神與氣度等等。語文教育是最富有人性的領(lǐng)域,是人性生成的天地,塑造人性、弘揚(yáng)人文是語文教育的天職。因此,語文教育不僅要讓學(xué)生掌握運(yùn)用祖國語言文字的能力,還要弘揚(yáng)人文精神,樹立文化語文觀念。通過樹立文化語文觀念,全面滲透文化教育,這是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的途徑,更是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道。弘揚(yáng)人文精神,樹立文化語文觀念,必須不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文觀念,要從語文教育的本質(zhì)及目的、語文教材建設(shè)、教學(xué)評價與考核等方面重新構(gòu)建基本價值體系,同時,要不斷提高教師的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng),培養(yǎng)教師實(shí)施文化教育、陶冶人文精神的能力。
二、中職語文教學(xué)中實(shí)施人文教育的方法
1.在中職語文教學(xué)中營造一種自由、平等的人文氛圍
在中職語文課堂教學(xué)中,我們應(yīng)尊重學(xué)生的情感和個性,營造一種自由、平等的人文氛圍,傾注教師的人文關(guān)懷,點(diǎn)燃學(xué)生強(qiáng)烈的語文情感,從而引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng),讓學(xué)生獲得生動、和諧的發(fā)展。
首先,教師要從神圣的三尺講臺上走下來,到學(xué)生中去,做學(xué)生的朋友,營造以人為本的教學(xué)氛圍。在寬容、包涵、和諧的氛圍下,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,進(jìn)行適時的鼓勵和引導(dǎo)。只有在這種“零距離”的親密接觸中,學(xué)生才會敢想、敢說、敢做,才會給教師展示一個完全屬于學(xué)生自己的童真。有利于教師抓住學(xué)生求知的疑竇。
其次,教師要從過去無視學(xué)生人格,忽視學(xué)生個性差異的“甄別”評價中走出來,開辟人文評價的新路子。人文性評價,需要我們關(guān)注學(xué)生的個性差異,保護(hù)學(xué)生的自尊心與自信心。不要用所謂完美無缺的標(biāo)準(zhǔn)答案作為評價結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn),而要根據(jù)學(xué)生的情況,肯定其中正確的因素,指出錯誤的部分并幫助改正。要根據(jù)具體問題,采用激勵性語言,發(fā)揮評價的鼓動作用。評價過程中,要體現(xiàn)對學(xué)生“成果”的肯定,對學(xué)生的關(guān)懷,從而使學(xué)生樂于接受教師的評價,提高學(xué)習(xí)語文的興趣,增強(qiáng)人文評價的導(dǎo)引作用。
2.把文學(xué)作品作為語文教學(xué)人文化的重要手段,以文學(xué)教育促進(jìn)人文教育的深化
好的文學(xué)作品能陶冶人的性情,潛移默化,培養(yǎng)美好的情操。比如像教材中一些古典詩歌,積聚著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和民族情感,具有豐富的感覺美,意象美,情感美和難以超越的語言美。語文教學(xué)就應(yīng)該抓住這些最能調(diào)動學(xué)生審美情感的名篇佳作,來挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的人文關(guān)懷。因此,重視語文學(xué)科的人文性質(zhì),重視語文教育的人文性,就要在語文教學(xué)中重視文學(xué)教育。文學(xué)教育是語文教育的重要組成部分,是學(xué)生個體獲得人生體驗(yàn)的重要途徑,學(xué)生個體的情感獲得,審美意識的培養(yǎng)和形成,思維模式、人格的形成,精神的成長,都與文學(xué)教育密切相關(guān)。這里所講的文學(xué)教育,不是只以文學(xué)為手段的教育,而是有情感、有意味、有生命的,能豐富學(xué)生情趣、增強(qiáng)學(xué)生文化內(nèi)涵、提升學(xué)生人生境界的真正的文學(xué)教育,是一種生命和情感教育。而“語文教學(xué)的本質(zhì)是以人文教育為主體、人文教育與科學(xué)訓(xùn)練有機(jī)統(tǒng)一的文學(xué)審美活動,是受教育者感悟體驗(yàn)與科學(xué)認(rèn)知的和諧發(fā)展”。因此,語文教師要切實(shí)把握語文教育的本質(zhì),積極發(fā)揮文學(xué)作品的人文教育作用,使文學(xué)作品成為人文精神熏陶的主陣地。
教學(xué)中一要培養(yǎng)學(xué)生的人文品質(zhì),繼承民族文化傳統(tǒng),接受漢語言的熏陶,培養(yǎng)熱愛祖國語言文字、熱愛祖國文化遺產(chǎn)的情感。二要充分把握文學(xué)作品的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,養(yǎng)成對語言藝術(shù)的強(qiáng)烈的興趣和愛好,進(jìn)而擴(kuò)展到對所有藝術(shù)形式的終生不渝的愛好,塑造愛美的靈魂。三要挖掘文學(xué)作品的思想內(nèi)涵,讓學(xué)生在文學(xué)閱讀中,與“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原、“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否”的辛棄疾等愛國志士不期而遇,溝通交流,思考人生和生命意義,了解人道主義和人性,思索道德、社會、歷史、文化問題,關(guān)心人與自然、人與歷史、人與人的關(guān)系,使文學(xué)真正成為生命須臾不可或缺的精神食糧。
3.培育教師寬廣的人文情懷,以教師的人文情懷引導(dǎo)垂范培育學(xué)生
語文教師要擁有寬廣的人文情懷,必須先擁有豐厚的文化素養(yǎng)和完善的個性品格。人文精神是整個人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神,文化素養(yǎng)是人文精神的重要內(nèi)涵。教師要高度敬業(yè),恪盡職守,熱愛生活,接受專業(yè)的文學(xué)訓(xùn)練,堅(jiān)持“厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、揚(yáng)個性和重素質(zhì)”的教學(xué)指導(dǎo)思想,積累豐厚的傳統(tǒng)文化功底。同時教師要關(guān)注人性,樹立人本的觀念,注意自己的個性品格修養(yǎng)及其完善。培養(yǎng)高尚的情意志趣,完善對人生、人性的態(tài)度,對學(xué)生充滿人文關(guān)懷,用崇高的信念、深厚的愛心和無私的奉獻(xiàn)精神,感染和影響學(xué)生,使教師個體洋溢著濃郁的人文氣質(zhì),成為一個真正具有人文精神的傳道者。
4.在綜合實(shí)踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,幫助學(xué)生形成健全獨(dú)立人格
語文教育人文價值目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)取決于語文教育實(shí)踐的正確走向。課外活動、研究性學(xué)習(xí)、綜合寫作、與語文外延相等的生活實(shí)踐,都是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要形式和途徑。教師要進(jìn)一步拓寬語文課程視野,打破以書本為載體、以工具性訓(xùn)練為核心、以課堂為主渠道的舊的語文教育觀,構(gòu)建具有開放、鮮活的人文氣息的富于生命力的語文課程理念。引導(dǎo)學(xué)生走出教室、走出校園,走進(jìn)多元復(fù)雜的生活;引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性、能動性與創(chuàng)造性。
在教學(xué)中,教師要走進(jìn)學(xué)生心靈,利用基礎(chǔ)知識訓(xùn)練、閱讀、寫作、演講、文藝活動等綜合語文教學(xué)活動和一切社會現(xiàn)象對學(xué)生進(jìn)行人文精神教育,突出對學(xué)生的人文主義情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),使學(xué)生在陶冶情操、啟迪悟性的同時,繼承民族文化傳統(tǒng),汲取現(xiàn)代文化精髓,奠定豐富的文化底蘊(yùn)。通過潛化養(yǎng)成和實(shí)踐躬行,使學(xué)生最終成為一個熱愛生活、關(guān)愛人類、追求真理以及誠實(shí)、正直的人。
參考文獻(xiàn):
[1]王金灘.試析探尋中職語文教育目標(biāo)的終極追求:人文教育.公會論壇,2010(4).
[2]蘇世海.中職語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神.文學(xué)教育,2010(5).
關(guān)鍵詞:中職;語文教學(xué);職業(yè)素質(zhì)
中圖分類號:G718 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)08-018-01
職業(yè)素質(zhì)作為一種衡量人才素質(zhì)高低的重要指標(biāo)已經(jīng)被越來越多的企業(yè)所重視,因此培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)素質(zhì)是我國中職語文教育的一大課題,在充分考慮學(xué)生需求,未來職業(yè)需求的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要性
1、中職院校的性質(zhì)決定中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的重要性
中職院校作為為社會培養(yǎng)大量技能型人才的機(jī)構(gòu),必須要在教學(xué)過程中根據(jù)社會發(fā)展對人才的需求,及時有效地調(diào)整自身的辦學(xué)模式,提高學(xué)生的綜合競爭力,讓學(xué)生在就業(yè)競爭中具備絕對的競爭優(yōu)勢。因此中職語文教學(xué)要更加接近社會需要,了解社會發(fā)展需求,而不是一味的教條主義,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際技能以及職業(yè)素質(zhì),再努力結(jié)合語文教學(xué)的特點(diǎn),合理安排課程。
2、用人單位錄用人才的標(biāo)準(zhǔn)決定中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的重要性
現(xiàn)在很多用人單位在招聘錄用的過程中,對錄用人員的要求越來越高,員工不僅需要掌握熟練的專業(yè)技能,能夠隨便接受企業(yè)安排的崗位,并能很快適應(yīng),而且還對員工的職業(yè)素質(zhì)有非常高的要求。企業(yè)對員工職業(yè)素質(zhì)要求的高低其實(shí)也體現(xiàn)了一個企業(yè)的文化形象,一個企業(yè)如果發(fā)展成熟,就會對自身的企業(yè)形象要求嚴(yán)格,員工是企業(yè)形象的外在表現(xiàn),因此職業(yè)素質(zhì)自然就要求嚴(yán)格。其實(shí)在面試的過程中,面試官就可以根據(jù)應(yīng)聘者的口頭表達(dá)能力、應(yīng)變能力等方面看出一個人的職業(yè)素質(zhì)。
3、學(xué)生自身的素質(zhì)決定了職業(yè)素質(zhì)教育的重要性
進(jìn)入中職院校讀書的很多學(xué)生,大多都是初中剛剛畢業(yè),他們普遍的表現(xiàn)就是對語文學(xué)習(xí)的積極性不高,閱讀分析能力差、綜合概括能力偏低、學(xué)習(xí)態(tài)度不積極等。如果中職教育不能改變他們的現(xiàn)狀,學(xué)生進(jìn)入社會就會失去競爭力,因此中職語文教學(xué)中的素質(zhì)教育對于他們來說是至關(guān)重要的。
二、如何加強(qiáng)中職語文教學(xué)中的職業(yè)素質(zhì)教育
1、圍繞語文課本知識,逐步灌輸職業(yè)素質(zhì)
在我國中職教學(xué)中,語文課程的內(nèi)容包括人文社會知識、技能知識、思想政治、科學(xué)文化知識以及其他包含價值觀的知識,這些內(nèi)容包含了語文的人文性質(zhì),所以中職教師在教授的過程中,不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握住實(shí)際的職業(yè)技能,還要注意學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重點(diǎn)培養(yǎng)。在語文教材中深入挖掘關(guān)于職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容,用教材的真實(shí)事跡去感化學(xué)生、教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生,讓學(xué)生能夠從內(nèi)心認(rèn)可職業(yè)素質(zhì),這樣才能才根本上培養(yǎng)并形成他們自身的正確的價值觀、愛崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。
2、重視中職學(xué)生的內(nèi)心教育
由于中職生本身語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)就不夠扎實(shí),加上中考落榜的失敗陰影,很容易很讓他們產(chǎn)生一種逆反心理,主要表現(xiàn)為,一:上課不認(rèn)真聽講,擾亂課堂紀(jì)律,組織紀(jì)律較差;二:經(jīng)常無故曠課,遲到早退,有的甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,不思進(jìn)??;三:性格比較沖動,容易動怒,缺少法律常識的灌輸,經(jīng)常做一些違法亂紀(jì)的事情??偪偛涣急憩F(xiàn),都可以說明,中職在讀生大部分都缺少對職業(yè)素質(zhì)的認(rèn)識,在當(dāng)代社會人才勞動力的要求下,很多中職生已經(jīng)不能適應(yīng)社會發(fā)展的要求。因此,我國中職語文教學(xué)中,要從根本上幫助學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識并認(rèn)可正確的人生價值觀,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對法律的認(rèn)識,為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的事業(yè)抱負(fù),加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。語文教師在教授的過程中,要時刻注意學(xué)生的變化,規(guī)范其行為,引導(dǎo)其個體素質(zhì)的養(yǎng)成,這樣中職院校培養(yǎng)出來的學(xué)生才是技能與素質(zhì)兼?zhèn)涞木C合型人才。
3、根據(jù)各專業(yè)的不同需求確定教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生專業(yè)的不同決定了其對于職業(yè)素質(zhì)的要求也是不同的,像工科類的學(xué)生如果學(xué)的是計(jì)算機(jī)或者是會計(jì),對于學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)要求就是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度、認(rèn)真細(xì)心的工作表現(xiàn);而對于英語專業(yè)、旅游、酒店管理等專業(yè)的學(xué)生,對于他們的職業(yè)素質(zhì)要求就會不一樣了,他們就更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)能力、應(yīng)變能力、理解能力。因此在教學(xué)過程中,要根據(jù)專業(yè)的不同需求改變教學(xué)的目標(biāo),培養(yǎng)專業(yè)對口的職業(yè)素質(zhì)。
4、開展實(shí)踐教學(xué)
任何一種理論知識的學(xué)習(xí),最終的目的都是用于實(shí)際的應(yīng)用,學(xué)生只有將自己學(xué)習(xí)到的理論知識用于實(shí)踐,并且能夠熟練運(yùn)用,知識才會成為真正的技能。在中職語文教學(xué)中,教師可以將理論課的一部分時間用于學(xué)生的實(shí)踐鍛煉,學(xué)生們可以自由討論自己的觀點(diǎn),并與他人進(jìn)行交流,還可以安排一些學(xué)生進(jìn)行即興表演,將理論知識運(yùn)用到實(shí)際中,這樣既可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,也可以增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)變能力。其次,學(xué)校還可以定期地舉行一些課外實(shí)踐活動,讓學(xué)生去社會中真正面對并學(xué)習(xí),這樣讓學(xué)生在充分了解社會的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)出高質(zhì)量的職業(yè)素質(zhì)。
三、結(jié)語
在對中職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育的過程中要充分利用語文教學(xué)固有的優(yōu)勢,讓學(xué)生得到職業(yè)素質(zhì)教育的熏陶,逐步提升自身的職業(yè)素質(zhì),為走向社會提供更加廣闊的發(fā)展前景。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉偉華.中職語文教學(xué)中的素質(zhì)教育問題探究[J].金色年華:教學(xué)參考,2012(05) :128 - 129 .