文化產(chǎn)業(yè)園管理精選(九篇)

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第1篇：文化產(chǎn)業(yè)園管理范文

[摘要]文化產(chǎn)業(yè)，作為當代社會新財富創(chuàng)造形態(tài)及其所產(chǎn)生的巨大的經(jīng)濟效應正日益引起普遍關注。在我國，文化產(chǎn)業(yè)更是備受關注的朝陽產(chǎn)業(yè)。本文分析了文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展性，比較西方優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)范例，結合我國國情從文化資源，文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，文化產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展趨勢等方面，并對于我國文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展以及國家競爭力進行探討。

[關鍵詞]文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)資源產(chǎn)業(yè)結構

文化產(chǎn)業(yè)已成為21世紀發(fā)展最快的朝陽產(chǎn)業(yè)之一，它與信息產(chǎn)業(yè)并稱為21世紀的兩大新興支柱產(chǎn)業(yè)，并隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，成為世界經(jīng)濟增長的兩個新亮點。現(xiàn)代社會，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為帶動國民經(jīng)濟發(fā)展和進出口貿(mào)易的重要力量：美國文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值已占GDP的18%至25%，其消費類視聽技術文化產(chǎn)品出口額高達600億美元，已經(jīng)取代航空航天工業(yè)而成為第一大出口產(chǎn)品；在日韓兩國，文化產(chǎn)業(yè)也成為在國內創(chuàng)造產(chǎn)值，出口創(chuàng)匯，在中國，摩根斯坦利的報告指出，對11種產(chǎn)業(yè)中建立世界級大企業(yè)所需年限的統(tǒng)計顯示，傳媒業(yè)只需8年時間，遠遠快于醫(yī)藥、銀行、電力、建筑、日常消費等行業(yè)。中國傳媒業(yè)甚至只需年2年就能建立區(qū)域或行業(yè)優(yōu)勢。文化產(chǎn)業(yè)已成為當今和未來中國經(jīng)濟的重要的增長點之一。2005年，文化產(chǎn)業(yè)在中國17個城市已成為支柱產(chǎn)業(yè)，可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求又不損害后代人滿足需求的能力。即指經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展。文化及文化產(chǎn)品作為一種資源，有很強的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Α?/p>

文化作為一種產(chǎn)業(yè)，在現(xiàn)代經(jīng)濟結構中越來越顯示出其基礎性地位。文化需求具有比一般消費需求更高的收入彈性，因而，隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展和人民收入水平的提高，文化消費需求的增長速度遠遠大于對物質消費需求的增長速度。文化產(chǎn)業(yè)是以精神產(chǎn)品為基礎的產(chǎn)業(yè)，對自然資源、環(huán)境不構成威脅甚至不造成消耗，具備了經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的最基本要素。世界各國的相關經(jīng)驗證明，文化內容產(chǎn)業(yè)能夠有效地結合傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，增加傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的文化附加值，充分體現(xiàn)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的核心價值和發(fā)展方向。新興文化內容產(chǎn)業(yè)不僅能夠有效地建立起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略關系，促使傳統(tǒng)文化產(chǎn)品和服務的升級，而且還能夠促進整個文化產(chǎn)業(yè)緊密地與經(jīng)濟社會發(fā)展相協(xié)調，跟上“以信息化帶動工業(yè)化，走新興工業(yè)化道路”的戰(zhàn)略步伐。

此外，文化產(chǎn)品價值具有增值效應。一件物品的使用價值是隨著使用時間和使用次數(shù)的增加而減少的，而一個文化產(chǎn)品的使用價值卻往往是不斷增加的，這是文物、藝術品收藏之所以成為資產(chǎn)保值增值常用手段的前提條件。因此，文化產(chǎn)業(yè)是具有極大可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。如果開發(fā)得當，文化產(chǎn)品往往可以產(chǎn)生很大的投入產(chǎn)出比，具有極為可觀的邊際效益?；仡櫸覈鴨涌沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的歷程，文化也曾被納入可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略體系。然而，文化事業(yè)在中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的現(xiàn)狀卻令人不太樂觀。迄今為止，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重點是使經(jīng)濟建設和社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，實現(xiàn)良性循環(huán)。文化仍然沒有在國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的操作層面上找到合適的位置，它的作用似乎仍然只限于利用文藝手段對人民群眾進行宣傳教育。在近些年的文化產(chǎn)業(yè)體制改革的摸索與發(fā)展中，可持續(xù)發(fā)展越來越到人們的重視。

一、文化資源的可持續(xù)發(fā)展

文化資源是文化產(chǎn)業(yè)的源泉，比如歷經(jīng)我國五千年歷史洗禮下的文化古跡對于旅游業(yè)是一筆可循環(huán)開發(fā)利用的瑰寶；中華民族文學作品和民間流傳的眾多神話傳說為電影，電視，戲劇戲曲以及相應的文化產(chǎn)品提供了大量寶貴的素材。文化資源具有無限豐富性和可發(fā)展性，但它也是需要加以保護的、在某些方面和某種意義上是不可再生的資源。文物和無形文化遺產(chǎn)是人類文化的歷史遺存，它們都是不可再生的珍貴的文化資源。

迪士尼就是這方面卓有成效的例子，它不斷地從世界各地汲取創(chuàng)造素材，再通過科技及創(chuàng)新重新編排故事，甚至對這些素材展現(xiàn)出來的思想予以創(chuàng)新并加入商業(yè)和娛樂元素，對人們耳熟能詳?shù)奈幕宋镞M行包裝再出口，使之成為成熟的商業(yè)產(chǎn)品銷往世界各地。其中，迪士尼動畫《花木蘭》中的故事和人物形象就是源于我國著名詩歌“木蘭辭”，在保留故事情節(jié)的基礎上，被賦予了嶄新的美國式追求夢想，要求婦女平等主題，在98年推出之后創(chuàng)造了一個又一個的銷售奇跡。一部較為尊重原著的《泰坦尼克號》，或者由莎士比亞戲劇而改變的動畫片《獅子王》竟能創(chuàng)下十幾億美元的票房價值，可與我國幾大產(chǎn)業(yè)的利潤相匹敵。其所依靠的，不過是一點新穎的創(chuàng)意和簡單的三維動畫技術，還有借助“拿來主義”所吸納的文化素材和歷史背景。那些優(yōu)秀的文化資源通過再開發(fā)和創(chuàng)新再利用，為文化產(chǎn)業(yè)提供了源源不斷的靈感和啟發(fā)。

另一方面，中國作為一個文化古國，文化大國卻少有充分利用其豐富的資源。而日本，這個與中國有著千絲萬縷聯(lián)系，從古至今多次向學習中國文化的鄰國，卻將很多中國古典文化發(fā)揚甚至創(chuàng)新，獲得了很大成功。最典型的好比國人引以為傲的四大名著《西游記》，經(jīng)日本動畫大師手冢治蟲的精心雕琢與包裝搖身一變成為極受歡迎的漫畫《孫悟空》，以及取材于西游記曾進風靡一時的漫畫和動畫《最游記》，還有曾在中國取景拍攝等等的日本版的電視連續(xù)劇《西游記》等等，都在日本本土乃至東南亞獲得了巨大成功，收到了很好的經(jīng)濟效應。而中國除了多年前那部由六小齡童演繹的經(jīng)典電視劇之外，基本上沒有文化再開發(fā)的作品與之相匹敵。中國游戲產(chǎn)業(yè)也有待成熟，《三國志》這是日本光榮游戲的產(chǎn)品，有“三國志系列”等，任天堂則有“橫山光輝三國志”等。加上其他日本公司的產(chǎn)品，至少有30款日本三國志系列游戲，日本改編的《三國志》和《水滸》，從漫畫到游戲，衍生產(chǎn)品在亞洲各地熱銷。中國傳統(tǒng)文化就像是一座富礦，源源不斷地回報著深刻挖掘和愛護它的人們。

二、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀:文化市場需要引導和規(guī)范，去偽存真，去粗取精

我國文化產(chǎn)業(yè)隨著改革開放的發(fā)展，逐漸形成了所謂“大眾文化”和“高雅文化”，大體上分為這兩種類別。而無論是“大眾”還是“高雅”，觀眾的文化鑒賞力，媒體的宣傳導向以及政府的引導都是需要關注的。由于我國文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，優(yōu)秀作品未能百家爭鳴，相比于高速發(fā)展的經(jīng)濟，表現(xiàn)出嚴重的“供不應求”。

于是，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的保護主義抬起了頭。他們堅守祖宗留下的文化遺產(chǎn)，面對日益萬新的社會和市場卻堅持不創(chuàng)新，不變通，不思進取，以保持傳統(tǒng)的名義阻止變革和創(chuàng)意，甚至還要求社會和政府給與支持。這樣的力量阻礙了我國文化產(chǎn)業(yè)的交流與發(fā)展，使得脆弱的傳統(tǒng)文化在面對洶涌蓬勃的國際化趨勢時，在面對日益激烈的競爭與開放的市場時，顯得無力而很難適應。這些本應得到大力開發(fā)的內容產(chǎn)業(yè)，吃著祖宗留下的老本，由于不曾嘗試可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)新與變革的道路，一點一點被破門而入的強勢文化所蠶食。

同時，由于供不應求的文化市場，一些制作粗燥，缺少文化內涵的作品乘機沖擊了文化市場，不僅對文化資源是一種極度浪費，對于消費者乃至整個社會來說都是一種文化垃圾，傷害著人們的視聽。比如近兩年網(wǎng)絡上流行的一些頗有爭議“芙蓉姐姐”、“木子美”等現(xiàn)象，不僅不能成為文化可持續(xù)發(fā)展的動力，反而可能浪費資源，錯誤引導未成年人，造成不良的社會影響。廣告行業(yè)也是如此，一些通過引起消費者的厭惡而取得商業(yè)效應的垃圾廣告每天仍然污染著消費者的視聽，卻并沒有受到管制，如著名的“腦白金廣告”等。對于由于科技發(fā)展，信息爆炸時代產(chǎn)生出的垃圾文化產(chǎn)品，人民和社會應當聯(lián)合起來抵制，阻止它們泛濫產(chǎn)生負的社會效應。

三、文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展：產(chǎn)業(yè)鏈和國家競爭力

我國文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，以前一直實行雙軌制計劃式發(fā)展，直到2006年才開始從試點轉向全面改革?！笆濉逼陂g。相比速發(fā)展經(jīng)濟和總體消費水平，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻趨于緩慢。在相當長的時間內，文化產(chǎn)業(yè)化并沒有引起人們的重視，而是被當作一項由政府引導安排，社會響應，公眾被動的一項公共事業(yè)。文化的兩面性，是重點體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)濟效應（商品屬性）和文化事業(yè)中的社會效應（使用屬性）。而在計劃經(jīng)濟時期，國家引導發(fā)展方向，管理高度集權和統(tǒng)一，國有企業(yè)不以盈利為目標，只需按政策組織完成計劃，形成沒有來自市場競爭和消費者選擇的文化，被剝奪了其商品屬性和盈利能力，使其很難出現(xiàn)生機勃勃，百花齊放的局面。由于用文化事業(yè)的方式管理文化產(chǎn)業(yè)，以至于資源有效配置不足，很難做到可持續(xù)發(fā)展。再加上出現(xiàn)很多準入限制和壟斷，導致產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到抑制，需求嚴重大于供給，文化產(chǎn)品多樣性上也受到很大破壞，文化產(chǎn)業(yè)鏈更是難覓其蹤。

我國文化產(chǎn)業(yè)化程度偏低，結構不盡合理，產(chǎn)業(yè)鏈還未形成，缺乏國家競爭力。產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈支撐。中國文化產(chǎn)業(yè)必須打造產(chǎn)業(yè)鏈，這樣才能產(chǎn)生規(guī)模效應和互動效應。企業(yè)領導者所具有的視野和對所處產(chǎn)業(yè)的判斷，在一定程度上決定了企業(yè)的發(fā)展，對生存環(huán)境并不令人滿意的民營企業(yè)，這種眼光更是生存的必備條件。中國文化產(chǎn)業(yè)面對國際大集團，“好比是單一步兵兵種和對方海陸空立體多兵種競爭”。在過去的計劃體制下，文化行業(yè)都是單打獨斗，唱戲的、做音像的、搞出版的，都是各自為政，中間沒有關聯(lián)。而國外最大的傳媒公司，都是既生產(chǎn)內容，又發(fā)行各種產(chǎn)品。比如動漫產(chǎn)業(yè)，值得借鑒的是日本，美國等，純熟的產(chǎn)業(yè)鏈運作和規(guī)模效應，如一部優(yōu)秀的漫畫作品，可以在一到兩年內形成由受歡迎的連載到單行本發(fā)行，到動畫，電影，唱片以至于周邊商業(yè)產(chǎn)品等傳播到世界各地的一系列產(chǎn)值的創(chuàng)造，使消費者需求及時全面的得到滿足，有效地拉動了經(jīng)濟增長。迪斯尼、時代華納、索尼等都是這方面比較成功的例子。

由此看來，文化產(chǎn)業(yè)和文化內容產(chǎn)業(yè)，是一個高度依賴文化內容資源的產(chǎn)業(yè)，它的繁榮發(fā)展是建立在對文化資源的占有和開發(fā)的基礎上。我國應建立文化資源開發(fā)的人才戰(zhàn)略。培養(yǎng)具有認識、開發(fā)、經(jīng)營文化內容資源的高素質人才，是振興文化產(chǎn)業(yè)的保障。文化內容資源開發(fā)屬于“創(chuàng)意工業(yè)”的領域，參與文化內容資源開發(fā)的專業(yè)人才，必須對中華文明豐厚底蘊有全面掌握、對優(yōu)秀文明成果有深刻領悟。

還應該實施文化資源開發(fā)的政府管理。政府部門作為文化市場的監(jiān)管者和文化內容資源的保護者，應該站在發(fā)展和保護民族文化的高度，建立和制定文化資源開發(fā)利用規(guī)劃，這是文化內容產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提。只有在合理保護前提下的有效開發(fā)，才能夠充分保障文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意資源的可持續(xù)發(fā)展。

再有，應該盡快建立文化產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)園區(qū)，打品牌戰(zhàn)術。例如可以借鑒的是機器貓，米老鼠等動畫形象都已經(jīng)連續(xù)創(chuàng)造產(chǎn)值幾十上百年，由大受歡迎到成為經(jīng)典，成為一支新的文化力量，推動著可持續(xù)發(fā)展。

最后，加強文化交流，將我國豐厚的文化推廣到世界。只有實施“文化走出去”戰(zhàn)略，我國文化產(chǎn)業(yè)才能獲得更大的國際舞臺，繼續(xù)可持續(xù)發(fā)展的道路。

參考文獻:

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第2篇：文化產(chǎn)業(yè)園管理范文

    為了保障破產(chǎn)企業(yè)實行社會化管理退休人員的基本醫(yī)療，根據(jù)《北京市基本醫(yī)療保險規(guī)定》（2001年2月20日北京市人民政府第68號令），結合我市實際情況，現(xiàn)就其參加基本醫(yī)療保險有關問題通知如下：

    一、破產(chǎn)企業(yè)實行社會化管理的退休人員，應當按照基本醫(yī)療保險有關規(guī)定參加基本醫(yī)療保險和大額醫(yī)療互助，享受相應的醫(yī)療保險待遇。

    二、破產(chǎn)企業(yè)退休人員，累計繳費年限男不滿25年、女不滿20年的，應當按照基本醫(yī)療保險規(guī)定由個人一次性補足應繳費用后方可享受相應的醫(yī)療保險待遇。

    因企業(yè)破產(chǎn)而提前退休的人員，累計繳費年限男不滿25年、女不滿20年的，補繳費用時提前退休年限對應的企業(yè)繳費部分，由破產(chǎn)企業(yè)補繳。

    三、為了減輕破產(chǎn)企業(yè)實行社會化管理退休人員參加基本醫(yī)療保險后個人醫(yī)療費用負擔，按以下辦法為其建立補充醫(yī)療保險制度：

    （一）預提補充醫(yī)療保險資金。以企業(yè)破產(chǎn)上一年本市職工平均工資的6%為基數(shù)，按破產(chǎn)企業(yè)實有退休人員數(shù)以及全部退休人員實際年齡距本市居民平均期望壽命的年限進行預提。企業(yè)預提的補充醫(yī)療保險資金應當一次性足額繳納到所在區(qū)、縣的社會保險基金管理中心，區(qū)縣按照規(guī)定時間上繳到市社會保險基金管理中心，并納入市社保財政專戶管理。

    補充醫(yī)療保險資金從企業(yè)破產(chǎn)財產(chǎn)變現(xiàn)收入或土地使用權轉讓所得中預提。國有破產(chǎn)企業(yè)，預提資金不足部分由同級財政補足。

    （二）補充醫(yī)療保險資金的使用。基本醫(yī)療保險統(tǒng)籌基金支付范圍內（不含起付標準以下的部分）由個人負擔的醫(yī)療費用，補充醫(yī)療保險資金支付50%；大額醫(yī)療互助資金支付范圍內（不含門診1500元以下的部分）由個人負擔的醫(yī)療費用，補充醫(yī)療保險資金支付60%.四、破產(chǎn)企業(yè)退休人員，在移交社會化管理前由單位辦理參加基本醫(yī)療保險手續(xù)，移交后由戶口所在街道社會保障事務所負責日常管理工作，如匯總退休人員醫(yī)療費用并到區(qū)縣醫(yī)療保險經(jīng)辦機構辦理審核結算手續(xù)等。

    五、外商投資企業(yè)中方退休人員參加基本醫(yī)療保險后，除享受基本醫(yī)療保險和大額醫(yī)療互助待遇外，享受本企業(yè)的補充醫(yī)療保險待遇。

    外商投資企業(yè)也可參照破產(chǎn)企業(yè)實行社會化管理退休人員補充醫(yī)療保險的標準預提費用并一次性足額繳納到所在區(qū)、縣社會保險基金管理中心后，對其退休人員的補充醫(yī)療保險實行社會化管理。

    六、已經(jīng)實行社會化管理的退休人員，應按市里的統(tǒng)一部署，在規(guī)定時間內到街道社會保障事務所辦理參加基本醫(yī)療保險的有關手續(xù)，并從次月開始享受基本醫(yī)療保險、大額醫(yī)療互助和補充醫(yī)療保險的相關待遇。

    七、本文件自2002年5月1日起執(zhí)行，以往與本文件規(guī)定不一致的，以本文件規(guī)定為準。

                                                                  北京市勞動和社會保障局

                                                                        北京市財政局

第3篇：文化產(chǎn)業(yè)園管理范文

【關鍵詞】報業(yè)集團 文化產(chǎn)業(yè)園 區(qū)域文化 互動

【作者信息】柳邦坤，江蘇淮陰師范學院傳媒學院。

江蘇省文化科技和藝術科學規(guī)劃領導小組辦公室項目“江蘇沿運城市文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究”（13YB30），淮陰師范學院高級別培育項目“京杭運河江蘇段城市形象傳播與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)戰(zhàn)略研究”（11HSGJBZ17）的階段性成果。

近些年，我國絕大多數(shù)省區(qū)市的報業(yè)集團、省會城市報業(yè)集團以及部分地市級報業(yè)集團，都陸陸續(xù)續(xù)創(chuàng)辦了文化產(chǎn)業(yè)園，如湖北日報傳媒集團創(chuàng)辦的楚天818文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，山東大眾報業(yè)集團在青島創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園、在蓬萊創(chuàng)辦教育文化產(chǎn)業(yè)園，重慶日報報業(yè)集團創(chuàng)辦了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，黑龍江日報報業(yè)集團打造傳媒產(chǎn)業(yè)園，廣東南方報業(yè)集團創(chuàng)辦南方新媒體文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、在貴陽創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)園，長沙晚報報業(yè)集團的長沙文化產(chǎn)業(yè)園、南京報業(yè)集團的南京時代傳媒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、嘉興日報報業(yè)傳媒集團創(chuàng)辦的文化產(chǎn)業(yè)園等等，可謂方興未艾，勢頭迅猛。

報業(yè)集團創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)園是順應文化強國戰(zhàn)略的一項重要舉措，在各地進行文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的語境下，報業(yè)集團堅持事業(yè)和產(chǎn)業(yè)并舉，利用自身優(yōu)勢和條件，迅速搶占文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的制高點，積極開辦文化產(chǎn)業(yè)園，這無疑是對文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的有效推動，是利國利民的一項偉業(yè)，是尋求自身發(fā)展和突破的愿景。但報業(yè)集團辟建文化產(chǎn)業(yè)園與區(qū)域文化發(fā)展是怎樣的關系？報業(yè)集團在文化產(chǎn)業(yè)園建設中如何實現(xiàn)與區(qū)域文化發(fā)展的對接、協(xié)調？這也是需認真探討的問題。報業(yè)集團創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)園，要特別注意彰顯個性，打造特色；趨利避害，揚長避短；充分考慮地域文化對文化產(chǎn)業(yè)園建設的影響，實現(xiàn)與區(qū)域文化發(fā)展的有機互動。

一、報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設與區(qū)域文化發(fā)展的互動關系

1. 報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設與區(qū)域文化發(fā)展的趨同性

報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設與區(qū)域文化的發(fā)展與繁榮具有趨同性，具體表現(xiàn)在：

（1）在文化的傳承與弘揚方面。報業(yè)集團辟建文化產(chǎn)業(yè)園與區(qū)域文化發(fā)展，同為對文化的傳承、保護與發(fā)揚光大。進行文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)是推動區(qū)域文化發(fā)展的一項重要戰(zhàn)略，園區(qū)建設又是文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的一項措施。建設文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，應立足于文化資源優(yōu)勢，挖掘區(qū)域文化底蘊。報業(yè)集團創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園，是對區(qū)域特色歷史文化資源的有效推介，是對地方歷史文脈的延續(xù)，是對區(qū)域文化的弘揚。

（2）在文化產(chǎn)業(yè)的推進方面。在區(qū)域文化發(fā)展過程中，文化產(chǎn)業(yè)是著力推進的重要一環(huán)。地方的文化強省、文化強市建設，構筑文化大發(fā)展的格局，加快文化產(chǎn)業(yè)建設進程是首要選擇。因文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要平臺和載體，對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著重大促進作用，[1]因此報業(yè)集團建設文化產(chǎn)業(yè)園，是適應文化大發(fā)展大繁榮的現(xiàn)實需要，是利用自身優(yōu)勢參與區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的必然選擇。從積極推進文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的層面看，報業(yè)集團建設文化產(chǎn)業(yè)園與區(qū)域文化發(fā)展是有同一性的。

（3）在文化市場培育和文化產(chǎn)品開發(fā)方面。報業(yè)集團雖然屬于媒介機構，在做好新聞宣傳主業(yè)的同時，也要大力發(fā)展市場經(jīng)濟，這是保持旺盛生命力和恒久發(fā)展的關鍵。發(fā)展區(qū)域文化，要培育文化市場，開發(fā)文化產(chǎn)品，通過活躍的文化市場與優(yōu)質的文化產(chǎn)品，吸引消費者，形成文化消費群體，使文化產(chǎn)生效益。報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設，也應做好培育和擴大消費主體及生產(chǎn)和創(chuàng)造最好的文化產(chǎn)品工作。

（4）在文化品牌塑造和文化形象傳播方面。發(fā)展區(qū)域文化，光有產(chǎn)品還不夠，還要塑造獨具魅力的文化品牌，有了品牌，才會有吸引力，才會有競爭力。同時還要加強區(qū)域文化形象的傳播，增強區(qū)域文化的輻射力和影響力。報業(yè)集團建設文化產(chǎn)業(yè)園，也須打造自己的文化品牌，給自己的文化產(chǎn)品貼上精致、精美的標簽，同時利用自身優(yōu)勢，傳播優(yōu)質文化品牌，傳播特色文化形象，提高園區(qū)的美譽度。

總之，區(qū)域文化發(fā)展與報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設是有同一性特征的。

2. 區(qū)域文化的特殊性影響報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園的定位與發(fā)展方向

區(qū)域文化本身就有強烈的地方印記，具有地理性、民族性、差異性、本土性等特質，區(qū)域文化的這種特殊性會對報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設的定位與發(fā)展方向的確立產(chǎn)生影響。報業(yè)集團創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園要從所在區(qū)域實際出發(fā)，立足于區(qū)域文化優(yōu)勢，確定帶有鮮明區(qū)域特色的定位和發(fā)展戰(zhàn)略。報業(yè)集團創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園要與地方實際契合，不考慮省情、市情，不考慮地方的經(jīng)濟、科技、文化、教育發(fā)展水平，不考慮區(qū)域民眾的消費能力等，難免會影響園區(qū)的健康、順暢、有效發(fā)展。

創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園，離不開區(qū)域獨特的文化資源。西方在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展中，非常注重凸顯國家民族文化特色和地方城市整體形象，凝聚城市個性化色彩為整個城市的“文化符號”，塑造城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的世界品牌。[2]報業(yè)集團同樣應以區(qū)域文化資源為載體和依托，確立園區(qū)定位，形成文化集聚優(yōu)勢，產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會效益。

3. 報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設能促進區(qū)域文化發(fā)展

報業(yè)集團不僅承擔區(qū)域文化傳播者的角色，同時要成為區(qū)域文化開發(fā)的參與者、建設者、領跑者，成為區(qū)域文化開發(fā)的主力軍。報業(yè)集團以其自身優(yōu)勢，通過創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園等途徑，積極投身于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)，能對區(qū)域文化發(fā)展起到一定的促進作用。報業(yè)集團本來就是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，報業(yè)集團在人才、資金、項目以及策劃、創(chuàng)意設計、經(jīng)營營銷等方面具有較強優(yōu)勢，參與區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)占盡先機，創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)園就是自身經(jīng)營的拓展，通過搭建平臺，進行項目、資本運作，挖掘、提升傳媒業(yè)的價值鏈，使傳媒產(chǎn)業(yè)與多元文化形成產(chǎn)業(yè)互動，提升競爭力，整合資源，獲取集聚效應，促進區(qū)域文化發(fā)展。

4. 區(qū)域文化發(fā)展為報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設提供發(fā)展空間

報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設要依托區(qū)域文化，區(qū)域文化環(huán)境、條件、水平，為報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設提供發(fā)展契機與發(fā)展空間。現(xiàn)如今各地都把區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)當做經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略的一項重點工作來抓，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，離不開區(qū)域文化資源，特別是建設地方特色型文化產(chǎn)業(yè)園，更需豐富的本地文化資源，這是文化產(chǎn)業(yè)園建設的基礎和依據(jù)。區(qū)域文化大發(fā)展的寬松環(huán)境，區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)中的有關人才引進、招商引資、財政金融、稅收、戶籍等優(yōu)惠政策，都給報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設提供了保障與條件。

二、報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設與區(qū)域文化發(fā)展的互動策略

1. 報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設與區(qū)域文化資源的互動

區(qū)域文化資源直接影響著報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設，報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設可以推動區(qū)域文化資源開發(fā)。報業(yè)集團建設文化產(chǎn)業(yè)園，是在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的語境下增強集團實力、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級的戰(zhàn)略部署和區(qū)域擴張之舉，要從區(qū)域文化資源出發(fā)，注意利用區(qū)域優(yōu)勢，注意發(fā)揮自身優(yōu)勢，揚長避短，實現(xiàn)突破。區(qū)域內豐富的歷史文化資源是區(qū)域內傳媒業(yè)進行文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的土壤和富礦，報業(yè)集團辟建文化產(chǎn)業(yè)園，應根植于區(qū)域內土壤，從本土資源出發(fā)，開發(fā)帶有強烈本土特征和符號的文化產(chǎn)品，這樣就會受到區(qū)域內消費者的歡迎并吸引區(qū)域外的消費者。區(qū)域文化資源包括歷史文化遺址遺跡等物質文化遺產(chǎn)資源，如古街、古建筑等；地方音樂、舞蹈、戲曲、美術、技藝，特色飲食、民俗等非物質文化遺產(chǎn)資源。報業(yè)集團在與區(qū)域文化資源的互動過程中，應注意從實際出發(fā)，打地方牌，打特色牌，可以依托區(qū)域內的文化古街、舊廠房等，辟建文化產(chǎn)業(yè)園，開發(fā)和打造文化旅游產(chǎn)業(yè)、美食產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。如羊城報業(yè)集團2000年利用舊廠房創(chuàng)辦的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，為全國首個報業(yè)集團創(chuàng)辦的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園；湖北日報傳媒集團則從自身優(yōu)勢出發(fā)，緊密依托區(qū)域內的荊楚文化，依附武漢市區(qū)的老印刷廠舊址，開發(fā)新項目，創(chuàng)辦了全國首家以現(xiàn)代傳媒產(chǎn)業(yè)為特色的楚天818文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，“產(chǎn)業(yè)園總共占地120畝，有20多萬方，其中傳媒占了80%”，“截至2011年7月，已簽約30余家國內知名傳媒及創(chuàng)意企業(yè)”。[3]報業(yè)集團在區(qū)域文化的構建中，首先扮演的角色是區(qū)域文化的傳播者、區(qū)域文化品牌的塑造者，同時也是區(qū)域文化的領跑者、建設者。從傳播者和品牌的塑造者來看，報業(yè)集團可以充分利用集團旗下報紙版面、期刊、網(wǎng)站等優(yōu)勢，通過圖文、廣告等內容產(chǎn)品，傳承區(qū)域歷史文化，傳播區(qū)域文化資源優(yōu)勢；從領跑者、建設者角色來看，報業(yè)集團積極發(fā)展傳媒產(chǎn)業(yè)，包括創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園就是積極投身區(qū)域文化開發(fā)的責任意識和擔當意識的彰顯，體現(xiàn)了文化自覺。

報業(yè)集團所在區(qū)域越是文化資源稟賦豐富，越是有建設特色鮮明的文化產(chǎn)業(yè)園的先天條件和拓展空間。比如，淮安報業(yè)集團是區(qū)域內較有影響的一家地方傳媒企業(yè)，位于國家歷史文化名城江蘇省淮安市，淮安坐落于京杭大運河畔，有“運河之都”稱號，淮安運河文化遺產(chǎn)資源豐富，中國大運河申報世界文化遺產(chǎn)，淮安是大運河申遺遺產(chǎn)點數(shù)量最多的沿運城市之一。淮安報業(yè)集團創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園，在與區(qū)域文化資源互動方面，可以依托豐厚的運河文化資源，選址在運河河岸，創(chuàng)辦運河文化產(chǎn)業(yè)園，文化產(chǎn)業(yè)園定位為以開發(fā)運河文化旅游為主，在園區(qū)創(chuàng)建漕船博物館、漕糧博物館等運河專題和特色博物館，再現(xiàn)當年建造漕船（淮安曾是全國最大的漕船制造廠）的盛景，再現(xiàn)當年“天下糧倉” （淮安曾是全國最大的漕糧倉儲、轉運城市之一）的壯觀景象，或打造以漕船、漕運、鹽運等為特色的運河主題公園；開發(fā)以運河以及漕運繁盛期創(chuàng)作的文學名著為題材的影視、動漫、游戲產(chǎn)品，漕運、治河等內容是影視劇創(chuàng)作的富礦，目前還鮮有精品之作，影視產(chǎn)業(yè)開發(fā)前景廣闊?；窗彩恰段饔斡洝纷髡邊浅卸鞯墓枢l(xiāng)，依托《西游記》這一文學寶庫，深度開發(fā)影視、游樂、動漫、游戲等產(chǎn)品空間巨大，文化產(chǎn)業(yè)園可以大做文章，吸引影視公司、動漫公司以及游樂園等企業(yè)和項目進入園區(qū)；淮安與揚州、鎮(zhèn)江等沿運城市一道，是淮揚菜的發(fā)源地，列入四大名菜之一的淮揚菜也是因漕運興盛而誕生，文化產(chǎn)業(yè)園可以開發(fā)淮揚美食產(chǎn)業(yè)；淮安是淮海戲、淮劇等地方戲曲的主要傳承地，另外淮安長榮京劇院的京劇表演藝術家宋長榮，有“活紅娘”之稱，也是一塊金字招牌，可進行演藝產(chǎn)業(yè)開發(fā)，打造演藝品牌。另外，可以發(fā)揮自身行業(yè)優(yōu)勢，積極引進人才和項目，開展印務、數(shù)字出版、書報刊分銷、廣告設計、工業(yè)設計、環(huán)藝設計、會展、網(wǎng)購、畫廊、運河題材雕塑、運動健身、養(yǎng)生休閑、教育培訓等產(chǎn)業(yè)開發(fā)。通過文化產(chǎn)業(yè)園建設，推動區(qū)域文化發(fā)展，壯大自身實力，促進區(qū)域文化資源的保護、開發(fā)與利用，實現(xiàn)良性互動。

2. 報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設與區(qū)域文化消費的互動

大力倡導文化消費是當下區(qū)域文化建設的一項重要內容，促進文化消費可以改善民生、提高居民幸福指數(shù)。城市居民文化消費水平，也與中國夢有著密不可分的關聯(lián)。文化消費是擴大內需的一個有效途徑，文化消費對提高民眾文化素養(yǎng)、藝術品位、審美能力也有積極作用，文化消費還可以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，促進文化產(chǎn)業(yè)提檔升級。

為實現(xiàn)區(qū)域文化消費的有效擴展和延伸，第一必須培育區(qū)域文化，生產(chǎn)適銷對路的文化產(chǎn)品，既要有“高端大氣上檔次”的產(chǎn)品，也要有低端廉價產(chǎn)品；第二要塑造文化消費品牌，營造消費環(huán)境，吸引消費群體；第三要培育消費主體，特別是把本埠市民作為主要消費對象；第四是推進文化消費形成集聚效應和規(guī)模效應。

文化產(chǎn)業(yè)園就是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集聚、拉動消費的一個重要載體，建設文化產(chǎn)業(yè)園要高度重視文化消費。區(qū)域文化資源為文化消費提供了源泉，文化產(chǎn)業(yè)園依托資源做好文化消費的文章，可以對資源合理保護、開發(fā)與利用，園區(qū)在文化消費不斷增長的情況下自然可以得到豐厚回報。報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設過程中，要與區(qū)域文化消費實現(xiàn)有機互動，獲得社會效益的同時，獲得最佳經(jīng)濟效益。

報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設要積極進行文化消費市場和群體的培育，了解民眾特別是區(qū)域內民眾的消費心理、消費習慣、消費方式、消費水平，創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設計，要盡可能地考慮當?shù)厥忻裨V求，如廣告設計、印刷品印制、產(chǎn)品包裝、演藝產(chǎn)品的形態(tài)等。報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設要發(fā)揮文化傳播和文化消費產(chǎn)品生產(chǎn)的優(yōu)勢，讓本埠民眾認同園區(qū)消費品牌，引導消費，聚斂人氣；利用集團自身主業(yè)形成的人才、規(guī)模等優(yōu)勢，搞好報刊發(fā)行、印刷制版、廣告設計等的經(jīng)營，如報刊零售可以借鑒上海經(jīng)驗，打造自己的書報亭品牌，進行產(chǎn)品擴展，拓展消費渠道，根據(jù)自身定位，園區(qū)可開辦畫廊、博物館、展廳、酒店，創(chuàng)辦時尚用品、奢侈品、工藝品、旅游紀念品等高端產(chǎn)品和小商品市場、店面，還可以向影視制作、動漫、演藝、會展、文體賽事活動等領域進軍，發(fā)展體驗式、休閑式旅游，要搞好創(chuàng)新，提高產(chǎn)品的原創(chuàng)力。報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設要考慮文化消費的持續(xù)性和恒久性特點，注意文化資源和消費產(chǎn)品的特色開發(fā)、深度開發(fā)、增值開發(fā)，抓好品質、品格、品位，不竭澤而漁，而是放水養(yǎng)魚、先予后取，不斷拉長產(chǎn)業(yè)鏈條，把區(qū)域文化資源轉換成消費優(yōu)勢，實現(xiàn)共贏。

3. 報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設與區(qū)域文化制度的互動

區(qū)域文化影響制度創(chuàng)新，區(qū)域文化制度影響著報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設進程。政府與相關部門需要為企業(yè)文化產(chǎn)業(yè)園建設提供法律法規(guī)、財政金融、工商稅收等支持，建立健全各項制度，完善政策機制，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展保駕護航，營造和諧、安全、暢通的發(fā)展環(huán)境。政府主要是頂層設計，改善環(huán)境，拆除壁壘，優(yōu)化軟環(huán)境，創(chuàng)新區(qū)域文化制度，減少和杜絕干預、包辦，政府盡量放權，變管理為服務，園區(qū)按照市場經(jīng)濟規(guī)律逐步過渡到以自行管理、自我管理為主。政府與相關部門支持、扶持文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)方面，當務之急是推動文化體制改革，報業(yè)集團具有雙重屬性，文化產(chǎn)業(yè)園主要是產(chǎn)業(yè)屬性，激活國有文化資產(chǎn)，讓其在市場中真正起到主導作用 。[4]政府積極推動文化體制改革，為文化產(chǎn)業(yè)園建設多提供合理優(yōu)惠政策支持，建立有效的投融資機制，改變資本運作方式，組建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基金、風投基金，引進社會資本、境外資本。重視創(chuàng)意人才的引進和培養(yǎng)，政府出臺引進創(chuàng)意人才的優(yōu)惠政策，協(xié)調區(qū)域內高校、培訓機構等為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)緊缺人才，協(xié)調高校、科研院所為文化產(chǎn)業(yè)園建設提供智力支持。重視項目引進，政府通過舉辦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會等形式搭建平臺，為文化產(chǎn)業(yè)園引進高端前沿、發(fā)展?jié)摿玫捻椖俊?/p>

報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設如何與區(qū)域文化制度互動？一是報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園建設要與區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略合拍，創(chuàng)辦園區(qū)以及園區(qū)上項目考慮當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展宏觀規(guī)劃，不盲目跟風，發(fā)展定位應堅持本土性、特色性和創(chuàng)新性，如政府對區(qū)域文化發(fā)展強調生態(tài)文明建設、環(huán)境友好型城市建設，報業(yè)集團創(chuàng)辦的文化產(chǎn)業(yè)園的定位以及所上項目就應考慮低碳、循環(huán)、可持續(xù)及綠色、環(huán)保、無污染等諸多問題；二是報業(yè)集團創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園在運行過程中，要遵守和執(zhí)行區(qū)域政策法規(guī)、規(guī)章制度，市場經(jīng)濟的建立，要求公平、有序、法制化，實現(xiàn)良性發(fā)展；三是文化產(chǎn)業(yè)園善于運用優(yōu)惠政策提供的空間，投身機制體制創(chuàng)新，探索現(xiàn)代化園區(qū)管理機制、運行機制。

結論

新一輪文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)熱潮中，報業(yè)集團作為文化產(chǎn)業(yè)的中堅力量，理應積極參與其間，為使文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一發(fā)揮自身優(yōu)勢和作用，依托區(qū)域文化資源創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)園即是順應時代潮流、延伸產(chǎn)業(yè)鏈、提升集團競爭力的重要舉措和實踐。文化產(chǎn)業(yè)園建設與區(qū)域文化發(fā)展應該是和諧統(tǒng)一關系，相互促進，相輔相成?；颖旧硪彩琴Y源，在互動過程中，區(qū)域文化也會得到發(fā)展，“良好的互動對產(chǎn)業(yè)組織者而言，便是行動中的有利資源。因此，社會資源是在互動中產(chǎn)生的……互動使產(chǎn)業(yè)組織者能夠分享資源，增加社會效用 ”。[5]總之，報業(yè)集團文化產(chǎn)業(yè)園可以把文化、生產(chǎn)、經(jīng)營與消費融為一體，實現(xiàn)區(qū)域空間的合理開發(fā)利用，強化和形成孵化、聚集、整合、規(guī)模等功能和優(yōu)勢，推動區(qū)域文化的協(xié)調、快速發(fā)展，提高城市競爭力和影響力。

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第4篇：文化產(chǎn)業(yè)園管理范文

[關鍵詞] 文化；產(chǎn)業(yè)園區(qū)；概念界定；構成要素；園區(qū)類型

doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2016. 23. 100

[中圖分類號] G114 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2016）23- 0187- 02

園區(qū)一般是指政府集中統(tǒng)一規(guī)劃指定，專門設置某類特定行業(yè)、形態(tài)的企業(yè)、公司等進行統(tǒng)一管理的區(qū)域。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是園區(qū)的一種形式，它具備特定的業(yè)態(tài)組合要求、是新形勢下文化產(chǎn)業(yè)集聚的載體，具有文化創(chuàng)新力和經(jīng)濟效益統(tǒng)一的實際意義。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的構成要素研究應從屬性定位、構成原則、作用機制、架構模式等角度出發(fā)，即文化、產(chǎn)業(yè)、管理、政策、服務、創(chuàng)新、整合、集聚。

且文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與其他類型園區(qū)的構成要素具備基本定位的聯(lián)系性與區(qū)別性，即社會屬性與經(jīng)濟屬性的演進與承遞關系，及發(fā)揮作用的不同層級和角度的區(qū)別；構成內容的普遍性與特殊性，即基礎要素如都需具備統(tǒng)一管理、產(chǎn)業(yè)集聚、市場資源、配套服務等構成要素普遍性特征，也具有統(tǒng)一生產(chǎn)、生活、生態(tài)三方要素融合統(tǒng)一的特殊性特征。

1 園區(qū)概念的界定支撐要素分析

對于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念，國內外近些年對此探討的研究越來越多，對文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)概念進行的探討有德瑞克?韋恩提出的文化園區(qū)概念，Hilary Anne frost-Kumpf提出的文化區(qū)概念[1]。其共性是提出文化園區(qū)是具備一定文化娛樂、生產(chǎn)消費相結合的，是具有多功能性的、提供就業(yè)的、社區(qū)性的地理區(qū)位。

在我國，對于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念則包含了集中不同的稱謂，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)園等，對于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)概念的界定，則偏向不同的著重點。如陳少峰認為文化產(chǎn)業(yè)園是以產(chǎn)業(yè)集聚的方式來推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。趙迎芳則強調文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的孵化器功能、創(chuàng)新研發(fā)能力、專門的服務管理機構、公共服務平臺、基礎設施保障和公共服務能力的集聚區(qū)特征[2]。

2 園區(qū)類型及特征要素分析

產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展歷經(jīng)了工業(yè)園區(qū)、生態(tài)工業(yè)園、后工業(yè)園幾個主要的階段，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)便是后工業(yè)園的主要表現(xiàn)形式。在這一系列的發(fā)展過程中，對生產(chǎn)、生活、生態(tài)的態(tài)度則由對立逐漸走向統(tǒng)一，而文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在對此三者統(tǒng)一的基礎上也根據(jù)不同的側重點，按園區(qū)發(fā)展的模式劃分出了幾種不同的類型。

2.1 政策導向型園區(qū)

此類園區(qū)是在地方政府規(guī)劃和推動下建立和管理的園區(qū)，具有很好的經(jīng)濟支撐和政策支持，“政策”、“產(chǎn)業(yè)”是重要構成要素。此外，政府作為規(guī)劃者和管理者的角色，因其調動資源的廣度和力度，在服務園區(qū)企業(yè)、搭建服務平臺、提供市場資源等方面具有優(yōu)勢，具有溝通內外的中介連接功能，“中介”也是其構成要素之一。

2.2 開發(fā)商導向型園區(qū)

此類型園區(qū)一般是民營或私企對其進行統(tǒng)一管理，側重經(jīng)濟效益，在園區(qū)開發(fā)和經(jīng)營模式上具有一定的創(chuàng)新思維，能夠吸引企業(yè)入駐并形成產(chǎn)業(yè)集聚。此類園區(qū)以“資金”“資本”為主要構成要素。但因其對商業(yè)經(jīng)營和經(jīng)濟效益的側重，對產(chǎn)業(yè)鏈培育、和產(chǎn)業(yè)的成熟完善則需要進一步提升。

2.3 資源導向型園區(qū)

如對傳統(tǒng)文化或特色文化資源依附型園區(qū)。

這類園區(qū)具有一定的先天資源優(yōu)勢，內涵上側重地方文化、藝術和工藝傳統(tǒng)為特點，主要以“文化”、“感官”、“體驗”為要素特點；以大學或特殊人才聚集地為依托型園區(qū)。此類園區(qū)依托“人員”優(yōu)勢，集聚創(chuàng)意人才、學術能力和研究能力，能夠在“學術”、“學習”、“教育”要素中體現(xiàn)優(yōu)勢；先進科技資源為依托型園區(qū)。此類園區(qū)一般依托高新技術密集，科技產(chǎn)業(yè)發(fā)達、高科技企業(yè)聚集、科研機構和人員資源豐富的地區(qū)為依托，其構成要素著重以“研究”、“研發(fā)”、“技術”為要素特點。

3 文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的構成要素

通過以上的分析和研究可以得出文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的構成要素的基本框架：直接或間接受宏觀政策及區(qū)域政策的影響、并對其規(guī)劃、發(fā)展發(fā)揮重要作用；依托雄厚資本和社會、文化、環(huán)境等資源；具有產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)鏈培育或集聚能力；具有學術、研究、研發(fā)水平；具有服務管理功能、溝通內外市場及要素間流通；具有明顯文化屬性特點、滿足特定文化需求、形成經(jīng)濟效益和社會效益；統(tǒng)一生產(chǎn)、生活、娛樂、消費的有機體。在其基礎要素、發(fā)展要素、功能要素的分析和研究中，得出文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的構成要素包括：政策、產(chǎn)業(yè)、文化、研究、學術、資本、服務。

由于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念在不斷完善，園區(qū)發(fā)展也在不斷升級，對于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)構成要素的研究和分析也將從不同的角度逐漸完善和成熟。

主要參考文獻

第5篇：文化產(chǎn)業(yè)園管理范文

一、關于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)概念內涵的界定

在西方國家，一般意義的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)指的是一種特定的地理區(qū)位，在這個區(qū)位內，城市的文化和娛樂設施等產(chǎn)業(yè)以最集中的方式出現(xiàn)。該區(qū)位有幾個明顯特點：一是文化與消費的結合；二是多種使用功能的結合，包括供人們工作、休閑和居住等功能；三是藝術與社區(qū)發(fā)展的結合。園區(qū)內的特殊活動可包括兒童玩樂的場所、圖書館、開放和非正式的娛樂場地等，園區(qū)鼓勵文化運用和一定程度生產(chǎn)和消費的集中。

我國的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)出現(xiàn)較晚，相關的理論研究也比較滯后。一般來說，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)又稱藝術園區(qū)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)集群等。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是指與文化關聯(lián)的眾產(chǎn)業(yè)集聚的一個特定地理區(qū)域，該區(qū)域具有鮮明的文化形象，集生產(chǎn)、交易、休閑、居住等功能為一體，園區(qū)內形成了包括生產(chǎn)、發(fā)行和消費為一體的產(chǎn)供銷文化產(chǎn)業(yè)鏈。我國的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)主要特點表現(xiàn)在：一是園區(qū)內文化產(chǎn)業(yè)多以傳媒產(chǎn)業(yè)為核心，其他各文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)和學術研究等相關支撐機構共同集聚，使產(chǎn)業(yè)園區(qū)呈文化多樣性特點；二是核心文化產(chǎn)業(yè)集群、文化產(chǎn)業(yè)集群和相關支撐機構等形成產(chǎn)業(yè)組合，相互聯(lián)系，密切合作，產(chǎn)生明顯的孵化效應和強大的整體輻射力，使產(chǎn)業(yè)園區(qū)呈功能多樣化特點。

二、我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展概況

在我國，文化產(chǎn)業(yè)概念的提出始于20世紀90年代。1996年，北京市率先提出將文化產(chǎn)業(yè)納入城市文化發(fā)展的戰(zhàn)略。之后不久，當全國許多地方還對“文化產(chǎn)業(yè)”感到茫然的時候，北京市便在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面領先性地提出了“文化產(chǎn)業(yè)基地”、“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的概念。北京市在《2001-2005年文化建設發(fā)展綱要》中提出，要建設規(guī)?；某鞘形幕a(chǎn)業(yè)園區(qū)，要用推動和建設科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的力度和措施，積極推進文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃和建設，在政策、資金和技術等方面提供不低于高科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)標準的發(fā)展條件。在之后的北京奧運行動規(guī)劃《文化環(huán)境建設專項規(guī)劃》中，北京市又明確提出要“創(chuàng)作文化產(chǎn)業(yè)孵化器扶持和培養(yǎng)創(chuàng)新型文化企業(yè)”；在《2004-2008年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中，提出要“推動傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設，利用多元資本推進區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)基地建設，推進新型文化社區(qū)的建設和管理?！?北京市對“文化產(chǎn)業(yè)園”建設的動議和目的，對全國各地具有較強的指導性，奠定了我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設的雛形和發(fā)展模式。

我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設呈現(xiàn)三個主要特點：一是在發(fā)展模式上借鑒科技園區(qū)建設的經(jīng)驗，旨在存進對文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展；二是在發(fā)展功能上，具有“孵化”文化產(chǎn)業(yè)的作用，即為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打造一個發(fā)展平臺；三是在資本運作上，體現(xiàn)金融支持的多元化。“文化產(chǎn)業(yè)園”的建設目的，是為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一個快捷的發(fā)展途徑和運作平臺，政府為平臺建設提供政策、稅收、信貸等多方支持；企業(yè)按照市場準入和發(fā)展原則，進入、組合并形成有機發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈；社會各界按照利益原則加入，并獲得最大的發(fā)展效益。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在政策支撐、資源整合和社會支持的優(yōu)勢條件下，大力盡快促進文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

三、我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的類型劃分

圍繞文化產(chǎn)業(yè)園建設的主要目的，各地根據(jù)政策、資源、生產(chǎn)、營運等諸多條件，組建了不同類型的“文化產(chǎn)業(yè)園”。從園區(qū)性質來看，主要有以下幾類：

1.政府主導型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)

此類園區(qū)，多為政府根據(jù)當?shù)氐貐^(qū)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、政府經(jīng)濟發(fā)展設想和規(guī)劃而建立，這類園區(qū)的建設主要服務于政府發(fā)展經(jīng)濟的意圖，因而在政策支持方面具有明顯優(yōu)勢。比如四川成都的數(shù)字娛樂軟件園，得到了四川省和成都市兩級政府的大力支持；山東青島的創(chuàng)意100產(chǎn)業(yè)園，是青島市“十一五”期間發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重點項目。

2.資源依托型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)

這類園區(qū)的建立和發(fā)展，一般立足于已有的文化資源，比如以大學為區(qū)位依托，以高新技術開發(fā)區(qū)為區(qū)位依托，以旅游文化遺址為區(qū)位依托等。大學是人才的聚集地和技術的發(fā)生器，是一個提供多元文化的相對開放的社區(qū)，因此依托大學發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是一種重要的途徑。如上海市依托同濟大學建成的楊浦區(qū)赤峰路建筑設計一條街；北京市建成的中國人民大學文化產(chǎn)業(yè)園和廣州市建成的TCL（廣州）文化產(chǎn)業(yè)基地，等等。高新技術產(chǎn)業(yè)園區(qū)內擁有發(fā)達的高新技術產(chǎn)業(yè)，一批高校、科研機構、高科技企業(yè)在此聚集，科技與文化方面的智力型人才眾多，因此最適宜發(fā)展文化和科技產(chǎn)業(yè)，是理想的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)依托資源。北京中關村高科技園區(qū)內的中關村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導基地、上海浦東張江高科技園區(qū)內的張江文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和遼寧大連高新技術產(chǎn)業(yè)園區(qū)的國家動畫產(chǎn)業(yè)基地等，都屬于這類產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

3.租用改造型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)

在現(xiàn)代化城市改造進程中，城市中有一些被廢棄的舊廠房和倉庫，由于其面臨閑置空間再改造的境遇，并且具有寬敞明亮的空間，在租金上又非常廉價，因此常成為文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的又一理想發(fā)展區(qū)。創(chuàng)業(yè)者租借這些園區(qū)，只需較低的入門費，便可白手起家開啟事業(yè)之門。比如，我國北京大山子藝術區(qū)，以北京朝陽區(qū)酒仙橋路798工廠的老廠房為依托；上海泰康路210弄的“田子坊”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，以上海20世紀30年代最典型的弄堂工廠群為依托；上海建國中路10號的“八號橋”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，以上海汽車制動器公司的老廠房為依托，等等。這些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，將文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè)歷史建筑保護以及文化旅游三者有機結合，實現(xiàn)了建筑價值、歷史價值、藝術價值和經(jīng)濟價值的統(tǒng)一【附：M50藝術產(chǎn)業(yè)園區(qū)（原上海春明粗紡廠）改造前后場景對照效果圖】。

四、轉變――以M50為典型代表的園區(qū)轉型

1、老廠房功能的轉變

M50藝術產(chǎn)業(yè)園經(jīng)歷了解放前的信合紗廠、解放后的十二毛紡織廠和春明粗紡廠。2001年第一位藝術家將工作室安置在此的時候，M50正式掀開了老廠房的轉型序言，2003年登陸了美國時代周刊，2005年經(jīng)信委掛牌M50創(chuàng)意園，2011年“品牌化、產(chǎn)業(yè)化”的大旗標志了老廠房轉變已經(jīng)進入了一個新的時代。從傳統(tǒng)制造業(yè)到現(xiàn)在的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，老廠房的再利用成為工業(yè)史上一次最華麗的轉身，機器的轟鳴聲被藝術、設計、辦公、展示所取代，工業(yè)廠房依然成為依托文化產(chǎn)業(yè)的平臺，帶給更多的文化產(chǎn)業(yè)工作者的是靈感、是沉淀下來的文化底蘊。

2、經(jīng)營者角色的轉變

1992年，上海春明粗紡廠（M50藝術產(chǎn)業(yè)園）擁有1200名員工，全年產(chǎn)值1億，利潤幾乎為為零。時隔二十年后，M50園區(qū)管理人員不到50人，全年經(jīng)營收入2000余萬，利潤可達400萬元。隨著產(chǎn)業(yè)結構的調整，園區(qū)人員的大幅銳減，從原來傳統(tǒng)制造業(yè)的經(jīng)營者已經(jīng)將角色投入到經(jīng)營園區(qū)運營、提供物業(yè)服務的新型服務業(yè)崗位。園區(qū)經(jīng)營者不再是以前抓產(chǎn)量抓效益的思維模式，到了今時今日，園區(qū)的經(jīng)營者更希望搭建起園區(qū)這個服務平臺，為入駐的創(chuàng)意人士提供更好的服務，創(chuàng)造更好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，打造園區(qū)的品牌效應，提升客戶的業(yè)態(tài)水平?，F(xiàn)在M50藝術產(chǎn)業(yè)園的經(jīng)營者更多的是希望園區(qū)獲得更多的榮譽、更好的口碑、更高的園區(qū)知名度，從2003年M50首次登上美國《時代周刊》起，至今已獲得了多個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最高榮譽，如2006年十大時尚地標之一、2007年“創(chuàng)意中國、和諧世界”年度最具品牌價值園區(qū)、2008年優(yōu)秀創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、2008年度摩登上海老外眼中最上海地標、2009中國最佳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)獎、2010年AAA國家級旅游景區(qū)上海名牌、2010年AAA國家級旅游景區(qū)、2010年度上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會突出貢獻獎、2010上海設計展城市理念開拓獎、“2011長三角文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年度大獎”優(yōu)秀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)金鼎獎、M50獲上海市著名商標稱號、2012上海設計之都年度品牌等等。

五、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設對社會經(jīng)濟文化的影響

1、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設成就文化產(chǎn)業(yè)高地隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，進入本世紀以來，我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設得到了快速發(fā)展，全國各地相繼出現(xiàn)了一批成熟的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的集聚效應愈加明顯，同時培植了大批龍頭企業(yè)，成就了一批文化產(chǎn)業(yè)高地，促進了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。據(jù)資料統(tǒng)計，截至目前，文化部共命名了10家國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)試驗園區(qū)，命名了204家國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地；各省、

地市建成了一大批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（基地）；一批新的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)正在建設和籌建中。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設催生一批龍頭企業(yè)，具備較強影響力和自主創(chuàng)新能力的大型文化企業(yè)（集團），如華強、保利、盛大、華僑城等從國家級示范園區(qū)（基地）脫穎而出；漢王科技、暴風影音、第一視頻等北京文創(chuàng)骨干龍頭企業(yè)在北京文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)落戶；浙江橫店影視產(chǎn)業(yè)實驗區(qū)則集聚了浙江三分之二的電視劇制作機構，其中包括華誼兄弟、華策影視等國內首批文化上市企業(yè)。2010年，國家級示范園區(qū)（基地）總收入2500億元，總利潤逾365億元，獲得16600余項自主知識產(chǎn)權。2011年，北京市21個市級文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)文創(chuàng)收入的同比增速，高于全市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)收入同比增速近3個百分點；湖北省文化產(chǎn)業(yè)園創(chuàng)造年產(chǎn)值115.63億元，實現(xiàn)利潤10.67億元。同時，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（基地）催生了一大批文化精品力作，如橫店影視產(chǎn)業(yè)實驗區(qū)區(qū)內企業(yè)先后推出了《集結號》、《潛伏》、《五星紅旗迎風飄揚》等眾多影視精品，取得了良好的社會效益和經(jīng)濟效益。

2、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設促進經(jīng)濟和社會效益的雙提升

第6篇：文化產(chǎn)業(yè)園管理范文

關鍵詞：黃岡 文化產(chǎn)業(yè)園 發(fā)展模式

自2004年起，受英國、美國等發(fā)達國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的帶動，我國的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)如雨后春筍般遍布于全國各地，有力地推動了我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更成為各地經(jīng)濟發(fā)展中的增長亮點，有力推動了區(qū)域經(jīng)濟增長方式的轉變和產(chǎn)業(yè)結構調整，在區(qū)域綜合競爭和提高區(qū)域整體實力中的地位和作用日益明顯?？傮w上來看，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局呈現(xiàn)出區(qū)域發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。發(fā)達國家和地區(qū)的成功經(jīng)驗表明：在新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，集聚區(qū)是成為培育產(chǎn)業(yè)迅速成長的重要載體。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)把各種生產(chǎn)要素在一定的地理空間上大量而有效地集中，如文化、創(chuàng)意、科技、人才、資金、信息等，這樣便于利用技術、政策和市場等資源，促進資源優(yōu)化配置，降低協(xié)作成本，為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展營造出良好的環(huán)境，提升產(chǎn)業(yè)整體質量和綜合競爭力[1]。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為文化產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展提供了一個重要的平臺，因此結合黃岡地區(qū)的特色文化資源，研究黃岡文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形成與發(fā)展模式，把握文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展規(guī)律，對于促進區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動經(jīng)濟轉型增長具有積極的現(xiàn)實意義。

一、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)相關研究

產(chǎn)業(yè)區(qū)的概念是在1891年，由英國經(jīng)濟學家馬歇爾首次提出的；1990年，邁克爾?波特在《國家競爭優(yōu)勢》中提出了產(chǎn)業(yè)集群的概念，關于產(chǎn)業(yè)園區(qū)的研究始于產(chǎn)業(yè)集群的概念，按照產(chǎn)業(yè)集群理論，實現(xiàn)外部規(guī)模經(jīng)濟是產(chǎn)業(yè)園區(qū)形成的基本目標，眾多有關聯(lián)性的企業(yè)集聚在一起，可以實現(xiàn)生產(chǎn)要素的共享，降低企業(yè)生產(chǎn)成本，利于開展企業(yè)合作，從而產(chǎn)生互補效應，為激勵企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新提供良好的環(huán)境，促進區(qū)域內關聯(lián)性產(chǎn)業(yè)整體創(chuàng)新水平的提升[2]。

目前，學術界對文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的研究主要集中在對文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的界定、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及運行模式等方面。國外研究中，德瑞克?韋恩認為文化園區(qū)指的是特定的地理空間區(qū)位，其特色是將一個城市的文化與娛樂以最集中的方式聚集在該地理區(qū)位內，文化園區(qū)是實現(xiàn)文化生產(chǎn)與文化消費的結合，同時也實現(xiàn)了多項使用功能比如工作、休閑、居住的結合[3]。John Montgomery總結了成功的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)所處地理空間必須具備活動、形式、意義這三個要點，通過對四個文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展過程進行比較，研究了文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與城市發(fā)展之間的關系。Florida和Mitcheu的研究表明創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚趨于開放度高、容忍度高、進入障礙低、文化多元化、公共服務完善的城市地區(qū)，特別是大城市地區(qū)，并具有特定大城市吸引特定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的特征。此外，Zukin、Molotch和Caves的研究表明，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展偏向大都市的舊倉庫、舊工廠和內城等貧民區(qū)[4]。

國內研究中，對文化產(chǎn)業(yè)園相關理論的研究較少，內容上也有一定局限性。主要是圍繞文化產(chǎn)業(yè)園的定義、特征、類型劃分這幾個方面進行說明，如樊盛春和王偉年（2008）對我國文化產(chǎn)業(yè)園進行了一些理論上的探討，指出我國與國外在這三個方面存在的差異。張凌云（2011）在此基礎上總結出建設成功的文化產(chǎn)業(yè)園應具備的八個要素。而袁?。?011）則認為要創(chuàng)建精品文化產(chǎn)業(yè)園，必須要深刻理解文化與旅游的關系，因而研究重點是把握文化與旅游的內在聯(lián)系。趙淑玲等和王偉年等另辟蹊徑，從其他角度研究文化產(chǎn)業(yè)園的相關理論，如趙淑玲和姜秀娟 （2010）以鄭州信息創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃為例，從園區(qū)規(guī)劃的角度探討了包括總體布局、區(qū)位選擇、核心業(yè)態(tài)選擇等相關文化產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃的理論基礎，提出文化產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃的結構和發(fā)展模式[5]。

在黃岡地區(qū)，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和引導關鍵性文化產(chǎn)業(yè)群的集聚，僅僅依靠市場機制是不夠的，需要引入政府力量，引導特定關聯(lián)性產(chǎn)業(yè)在地理區(qū)位內集中，創(chuàng)造全新的產(chǎn)業(yè)簇群，逐步培育起具有本地特色的產(chǎn)業(yè)集群網(wǎng)絡，從而獲得更高的生產(chǎn)率和競爭優(yōu)勢。因此，對黃岡地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展模式的研究，要結合縣域經(jīng)濟特色，探索一條適合黃岡地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的道路。

二、黃岡文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的三種模式

深厚的文化沉淀和個體創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)精神是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心資源，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集聚效應和企業(yè)孵化器功能是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的主要目的，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的關鍵要素為：環(huán)境、人力資源和活動，在三種因素的配合下，形成城市景觀、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和藝術空間的復合文化空間[6]。目前，全國各地的政府都在加大對文化資源的挖掘以及充分利用，鼓勵引進文化產(chǎn)業(yè)人才集聚，依托大型的文化資源創(chuàng)新創(chuàng)意活動，以形成文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。黃岡地區(qū)目前正面臨著產(chǎn)業(yè)結構調整，充分挖掘縣域特色文化資源，提高技術、藝術、人文的整體實力，吸引文化產(chǎn)業(yè)相關優(yōu)秀人才，通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來帶動產(chǎn)業(yè)結構轉型升級，提升黃岡地區(qū)GDP的增長質量。

（一）特色文化資源帶動模式

黃岡地區(qū)擁有豐富的文化資源，紅色文化、東坡文化、戲曲文化、禪宗文化、醫(yī)藥文化，這些資源為區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了雄厚的文化物質基礎，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化寶庫，為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了有利的條件。其中，有些文化資源尚未進行有效地產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。對黃岡地區(qū)文化資源進行深度挖掘，并進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，在此基礎上形成主題文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，并且結合園區(qū)對游客的吸引功效，進一步積極拓展資源，對文化產(chǎn)業(yè)鏈進行拓展延伸，形成以視覺藝術（繪畫、雕塑攝影和古董）、文化資本（紅色遺址、博物館、展覽館、故居等）、民俗文化表現(xiàn)形式（藝術和手工藝品、節(jié)日與節(jié)慶活動）、表演藝術（結合當?shù)匚幕厣谋硌菟囆g品牌）為拓展的整合經(jīng)營模式，不僅有利于黃岡文化資源的開拓，更能夠形成多元化的主題園區(qū)，打造文化特色資源品牌，創(chuàng)造新的價值。

（二）重點企業(yè)主導型模式

企業(yè)主導型模式是指通過行業(yè)內一家或多家龍頭企業(yè)的進駐，帶動其他相關企業(yè)的相繼入駐與發(fā)展，最終形成的文化創(chuàng)意園區(qū)。企業(yè)主導模式的園區(qū)代表包括北京懷柔影視基地、北京大興國家新媒體產(chǎn)業(yè)基地、深圳華僑創(chuàng)意文化園等。以深圳的華僑創(chuàng)意文化園為例，原來是一個工業(yè)區(qū)，原入駐企業(yè)主要以加工貿(mào)易為主，2004年華僑城集團對其進行改造，引進了設計、攝影、動漫創(chuàng)造、教育、培訓等各類文化創(chuàng)意企業(yè)，以及有創(chuàng)意的餐廳、酒廊、零售、咖啡等相關產(chǎn)業(yè)，在保留舊的建筑形態(tài)基礎上，衍生出更有生命力的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，到目前為止，入園企業(yè)超過了120家。

近些年來，黃岡市不斷加大招商引資的力度，尤其是支持經(jīng)營文化產(chǎn)業(yè)類企業(yè)的入駐，如政府引進了恒天集團，致力于打造一個恒天黃岡文化創(chuàng)意城，立足本土資源稟賦，有機整合和創(chuàng)新轉換特色優(yōu)勢，形成以文化創(chuàng)意、休閑旅游為核心的大型綜合性文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，引導鼓勵其他企業(yè)入駐。這種重點企業(yè)主導型模式較容易形成示范效應，重點企業(yè)統(tǒng)一規(guī)劃設計園區(qū)，有序投資，可以起到鼓勵其他文化創(chuàng)意類企業(yè)入駐投資的作用。此外，文化品牌的樹立也需要主導型企業(yè)來精心打造，以品牌帶動文化產(chǎn)業(yè)園地位形象的提升。

（三）區(qū)域優(yōu)勢帶動模式

黃岡文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應該積極利用黃岡的區(qū)域優(yōu)勢，現(xiàn)有的區(qū)域優(yōu)勢包括逐步形成的產(chǎn)業(yè)基礎、區(qū)位優(yōu)勢以及政策優(yōu)勢。這些優(yōu)勢都可以帶動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。一方面目前黃岡地區(qū)在逐步融入武漢城市圈，更有利于資源的互補以及經(jīng)驗的借鑒與交流，例如人才的戰(zhàn)略聯(lián)盟、互訪學習的機會、資源技術的整合等。另一方面，武漢城市圈中的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對較快，資金實力雄厚，市場寬闊，更有利于帶動黃岡特色文化資源的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

1、相關產(chǎn)業(yè)帶動

資本、人才一直是制約黃岡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，文化產(chǎn)業(yè)要取得快速的發(fā)展，僅依賴政府投資難以彌補現(xiàn)實的資金缺口。近年來，隨著一些企業(yè)的進駐，黃岡地區(qū)逐步吸引了一些資金的流入，通過相關產(chǎn)業(yè)的合作，引導地方企業(yè)投資的轉型，使部分資金有序流入到文化產(chǎn)業(yè)項目中來，引進先進的技術，來改造和完善傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)項目，將科技與文化結合起來，用文化來賦予科技產(chǎn)業(yè)靈魂。

2、區(qū)位優(yōu)勢帶動

隨著近幾年交通大環(huán)境的改變，黃岡的區(qū)位優(yōu)勢明顯增強，武岡城際鐵路和四條高速公路在黃岡交匯，將中三角、武漢城市圈和長江經(jīng)濟帶密切地連接起來。黃岡發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，逐步建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，也依托于自身的區(qū)位優(yōu)勢，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立需要創(chuàng)新要素的驅動，如人力資源、資金以及信息技術等要素。在區(qū)位優(yōu)勢的帶動下，這些要素會逐步活躍起來，促進人流、資金流、信息流以及物流的發(fā)展，服務于地方文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展。

3、利好政策帶動

由于文化產(chǎn)業(yè)屬于附加值較高的現(xiàn)代服務業(yè)，當?shù)卣疄橐龑зY本投入文化產(chǎn)業(yè)相關領域，在政策上給予了傾斜，尤其是在投資基礎設施、投資服務、要素成本、信貸融資、稅收服務以及技術創(chuàng)新等方面出臺了優(yōu)惠的政策，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設提供了有利的政策環(huán)境。

三、小結

黃岡文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展面臨諸多發(fā)展優(yōu)勢和機遇，建立和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)不僅對于推動黃岡市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、促進黃岡市產(chǎn)業(yè)結構的改革、經(jīng)濟質量的提升具有深遠的意義，而且使黃岡地區(qū)的特色文化資源得到充分挖掘和利用，從而促進黃岡地區(qū)經(jīng)濟的平衡發(fā)展。

參考文獻：

[1]牛維麟.國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展研究報告[M].北京：中國人民大學出版社，2007

[2]陳劍鋒，唐振鵬.國外產(chǎn)業(yè)集群研究綜述[M]. 外國經(jīng)濟與管理，2002（8）

[3]張京成，沈曉平，張彥軍.國外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策研究[M].北京：科學出版社，2013

[4]花建.產(chǎn)業(yè)叢與知識源――論文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的內在規(guī)律和發(fā)展動力[J]. 上海財經(jīng)大學學報，2007（4）

[5]向勇，劉靜.我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)實踐與觀察[M].北京：紅旗出版社，2012

[6]李蘭.我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展路徑的思考[J].前沿，2011（24）

第7篇：文化產(chǎn)業(yè)園管理范文

【關鍵詞】文化產(chǎn)業(yè)園；自然山水；坭興陶

1 千年泥興陶之歷史

欽州的坭興陶始于唐代，至今已有1300多年的歷史，與宜興紫砂陶、四川榮昌陶、云南建水陶并稱“中國四大名陶”，其生產(chǎn)技藝被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。

在參觀欽州坭興后題詩：

欽州橋畔紫煙騰

巧匠陶瓶寫墨鷹

無盡瓷泥無盡藝

成功何止似宜興

欽州坭興陶歷史悠久，名聞四海。隨著欽州城市的發(fā)展，坭興陶文化產(chǎn)業(yè)的崛起，欽州坭興陶將成為城市底蘊深厚的文化名片。

2 依植于山水之規(guī)劃理念

坭興陶文化產(chǎn)業(yè)園作為欽州市重要的城市風貌，身處山水共榮的地形環(huán)境之中，必將最大限度地尊重自然，融入自然，以體現(xiàn)坭興陶的根本文化精髓，打造欽州市獨有的“園中有坭、坭在園中”的坭興陶主題文化公園產(chǎn)業(yè)區(qū)。

2.1龍形水系的打造：

基地內現(xiàn)狀水體豐富，但略顯分散，并未相互連接形成整體水系。通過對低洼地帶的局部梳理，使水源整體聯(lián)通，相互交融，形成“龍”形水系，讓園中水面宛如一條蜿蜒滂沱的巨龍，盤踞在茂密山林中。

2.2自然山體的梳理：

北部區(qū)域用地以保留原有生態(tài)地形為主，突出生態(tài)與文化的共生；南部區(qū)域對地形加以平整、梳理，以適應產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的需求?；刈畲笙薅鹊谋Ａ粼孛?， 70%左右的山體均得到了保留。依據(jù)對基地現(xiàn)狀山水的研究和梳理，建筑依山而建、臨水而生，與自然相互掩映，形成古陶園中各具風情的文化景區(qū)。

3 自然山水演繹文化產(chǎn)業(yè)園

3.1依山水自然分區(qū)

規(guī)劃將古陶城基地劃分為兩大片區(qū)，北區(qū)為“泥興陶文化片區(qū)”，南區(qū)為“泥興陶產(chǎn)業(yè)片區(qū)”。

泥興陶文化片區(qū)以旅游參觀及接待為主，成為封閉性生態(tài)園區(qū)，易于管理。其國際商務接待園自成一體，具有高端國際商務、會議接待功能，利用自然山體和水體與游客參觀區(qū)域自然分割開來，接待園內基本保留原有地形特征，建筑依山水而建，形成靜謐、私屬、高雅、幽美的園林式接待園區(qū)。

泥興陶產(chǎn)業(yè)片區(qū)以生產(chǎn)、參觀、銷售為主，有著較高的交通及商業(yè)需求，需要與城市有著便捷的交通聯(lián)系，因此，此區(qū)為開放性園區(qū)，路網(wǎng)規(guī)整，與城市連接便利。片區(qū)中心水系貫穿于參觀銷售路線的始終，與北部文化片區(qū)聯(lián)系緊密。再配合用地西南角保留現(xiàn)狀的山體和水體，形成“園中有街，街中有園” 的生態(tài)型商業(yè)步行街。

3.2創(chuàng)古陶特色園區(qū)

千年古陶城主入口設置在用地北側正中部位，游客參觀的路線由“龍首”入口進入，沿著蜿蜒的“龍身”水系，得到全程的濱水文化體驗。古陶城共分為八個主題園區(qū)，依次為：國際商務接待園、文化展示園、文化體驗園、文化創(chuàng)意園、大師工作室區(qū)、博物館文化園、工藝設計園和生活配套區(qū)。

4 特色山水型文化產(chǎn)業(yè)園打造

規(guī)劃設計力圖通過對現(xiàn)狀山體和水體的保護和梳理，達到產(chǎn)業(yè)園區(qū)與環(huán)境山水相依、渾然天成的園區(qū)效果。景觀節(jié)點分布及旅游線路均沿“龍體”展開，形成被“龍脈”串聯(lián)起的坭興陶文化景區(qū)，讓游人在美景中多角度領略底蘊深厚、蓬勃發(fā)展的坭興陶文化。

整體旅游線路的設計，以“龍形水系”為依托，形成陸路、水路兩條游覽主線，游客可通過不同套票種類的選擇，在水路兩線盡情暢游，在山水間領略千年坭興陶文化的博大精深。

古陶城的景觀系統(tǒng)，以“龍”形水系為景觀主線，各個景區(qū)利用自然山體分別串聯(lián)于“龍體”的不同位置，形成相互呼應、緊密結合的整體景觀體系，對原有生態(tài)地形給予了充分的尊重。

結語

千年的文化積淀，滂沱的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，坭興陶文化產(chǎn)業(yè)園將為世界陶藝文化復興、嶺南文化建設，欽州旅游發(fā)展，增添上濃墨重彩的一筆。

參考文獻：

第8篇：文化產(chǎn)業(yè)園管理范文

以武漢為例，武漢的周邊200公里范圍內有8個中小城市，號稱“1+8城市圈”，城際列車的高速發(fā)展讓中小城市的市民每天很容易到達武漢?；?0塊錢，用20多分鐘就可以到武漢，形成了城際人流的“潮汐現(xiàn)象”。但武漢人卻很少坐高鐵到周邊小城市，因為那里沒有吸引他們的東西。本來預想的“小城市和大城市高頻互動，讓大城市的人也可以到小城市來消費”的事實并沒有出現(xiàn)。反而出現(xiàn)了“中小城市的中高等收入者不斷到大城市購房、購物、就學、就醫(yī)，把附加值高的消費都向大城市進行轉移”這樣明顯的“三級縣市空心化”現(xiàn)象。

激活文化產(chǎn)業(yè)，走差異化道路

很多政府特別是三級縣市政府對這種“三級縣市空心化”表示擔憂，在城市發(fā)展方式層面表示困惑，希望企業(yè)投資大型產(chǎn)業(yè)園，來迅速拉動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，但是難度很大。因為近一兩年，中小城市已經(jīng)開始出現(xiàn)土地資源和房屋嚴重空置以及勞動力短缺現(xiàn)象。年輕的勞動力更傾向到大城市去享受更優(yōu)質的工作和生活環(huán)境，而不愿在家鄉(xiāng)“安居樂業(yè)”，所以單純依靠開發(fā)工業(yè)產(chǎn)業(yè)園來拉動經(jīng)濟發(fā)展的方式，事實上是很難的。更重要的是，同質化的產(chǎn)業(yè)布局會加劇同一城市圈內不同城市之間的惡性競爭，導致重復建設，資源浪費。

解決城市空心化的核心不僅僅是單純發(fā)展工業(yè)和提高就業(yè)，而是必須要激活當?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)，想辦法提升城市的文化創(chuàng)意和創(chuàng)新能力。不要指望我們的廉價勞動力在市場上有多大的競爭力，因為勞動力已經(jīng)不再廉價了。隨著城市人出行要求越來越高，能夠刺激他們到縣市去的一定是大城市里沒有的。所以縣市要開發(fā)個性化的資源，激活并創(chuàng)造出新的價值產(chǎn)品，才能吸引更多大城市客源，這是三級縣市解決城市空心化問題必須要破的題。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，走差異化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路，就成了一個必然的選擇。

嫁接合適資源，發(fā)展地方旅游

在三級縣市打造文化產(chǎn)業(yè)，要考慮三個路徑因素，第一是“入口”，第二是“出口”，第三是“平衡杠桿”。

“入口”就是如何選擇合適的資源來打造文化產(chǎn)業(yè)。首先要明確：不是什么城市都適合打造文化產(chǎn)業(yè)。在一個城市圈中，只有文化資源品位最高、資源基礎最好的城市才適合打造文化產(chǎn)業(yè)。但這樣的城市，往往會遇到這樣的問題：文化資源非常豐富，難以取舍。武漢城市圈中的黃岡市就是這樣一個城市。黃岡是有著數(shù)千年歷史文化的古城，是全國著名的紅色將軍縣，是禪宗四祖、五祖的祖庭，是坡的謫居地，還是藥圣李時珍的故鄉(xiāng)，每一個主題后面都蘊含著巨大的市場潛力。如何選擇？

從一開始就必須精準把握文化產(chǎn)業(yè)的入口，用精確的定位提煉文化主題，用獨到的創(chuàng)意升華主題，用新穎的手法表現(xiàn)創(chuàng)意。我們認為“亮劍”主題的獨特優(yōu)勢在于：第一，在全國范圍內，紅色文化遺產(chǎn)地如遵義、井岡山、西柏坡等，都具有豐富的紅色資源和較大的影響；第二，《亮劍》的主人公李云龍的原型，就是黃岡的著名將軍王近山；第三，電視劇《亮劍》播出十年時間，在全國各大電視臺幾乎無間斷播放，培養(yǎng)了龐大的觀眾人群和市場知名度?；谶@些，我們以紅色文化為入口，把《亮劍》從電視屏幕上搬進實景劇場，選擇打造實景劇《亮劍》作為打造黃岡文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)力點。

“文化產(chǎn)業(yè)是市場化的產(chǎn)業(yè)，市場在哪里，就選擇什么資源”。作為黃岡市駐場的旅游演出，獲得了當?shù)厥袌龊艽笳J可。去年在保利劇院試演三場，效果非常好。由這個主題演出為核心，以現(xiàn)代化的震撼表現(xiàn)方式為抓手，延伸出一個具有當?shù)匚幕厣某鞘形幕C合體，用一個2000萬投資的小制作文化演出撬動了15億的產(chǎn)業(yè)體量。

“出口”，就是要考慮文化產(chǎn)業(yè)和什么業(yè)態(tài)進行嫁接。萬達集團在武漢的楚河漢街項目做得非常成功，把演出、電影、主題公園進行了強大的展現(xiàn)?！读羷Α讽椖繌难莩錾罨癁槌鞘形幕C合體，是把旅游業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)對接的出口；我們在黃岡的蘄春縣打造的李時珍中醫(yī)中藥文化產(chǎn)業(yè)園，則是文化和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)進行嫁接，這兩個產(chǎn)業(yè)毫無疑問都是面向強大的市場，面向老百姓的市場。

不管是《亮劍》實景演出還是中醫(yī)藥養(yǎng)生養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)園，這些投資都非常大。《亮劍》城市文化綜合體，最終的靜態(tài)投資預計在15億左右，李時珍的中醫(yī)藥養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)園投資在30億左右，這么大的投資是如何來平衡的？這就涉及到了什么是大規(guī)劃投資的平衡杠桿。三級縣市與北京、上海這樣具有豐富融資渠道的大城市不同，且文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開地產(chǎn)業(yè)的強力支撐，因此一定要有地產(chǎn)做投資平衡。只有產(chǎn)業(yè)嫁接合理，投資平衡才有保障。

三級縣市文化產(chǎn)業(yè)項目必須要有政府適當?shù)恼叻龀?。投資者要讓政府意識到，好的文化產(chǎn)業(yè)項目能夠改變當?shù)亟?jīng)濟，甚至比一座工廠、一個工業(yè)產(chǎn)業(yè)園甚至大型央企帶來的效益更大、更長遠。落地選址上，不能像工業(yè)園區(qū)一樣，隨便劃出一塊地，一切從零開始。文化產(chǎn)業(yè)項目應該選擇城市中心人文、地理、交通、商業(yè)等優(yōu)質資源高度組合的區(qū)域，才能最好彰顯文化產(chǎn)業(yè)的魅力。

所以說，三級縣市文化產(chǎn)業(yè)的打造是一把“雙刃劍”，投資方必須具備專業(yè)的創(chuàng)意能力和雄厚的投資實力（也許創(chuàng)意能力更重要），必然事先考慮投資的回報能否覆蓋投資本身，能否創(chuàng)造合理的利潤；同時政府也需要以更寬廣的胸懷，把豐厚的人文資源和良好的政策環(huán)境提供給投資方，才能實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)的發(fā)展。

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第9篇：文化產(chǎn)業(yè)園管理范文

關鍵詞　城市文脈；傳承；規(guī)劃設計

城市作為人類社會文明和智慧的結晶，在時間的不斷積淀中形成自身的歷史文化，在空間的不斷延續(xù)中形成本土的城市特色，在自然積累和穩(wěn)定演化中實現(xiàn)自我調整和自我完善。然而，伴隨經(jīng)濟的持續(xù)快速增長，如何在城鎮(zhèn)化的進程中保護好珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，并將城市文脈傳承下去，這是當代城市設計者面臨的重要命題。因此，本文以“鳳翔六營民俗文化產(chǎn)業(yè)園”為例，在對“泥塑”這一非物質文化遺產(chǎn)進行深入剖析的基礎上，對于城市文脈在規(guī)劃設計中的滲透和表達給以一定的釋義。

1　城市文脈解讀

1，1基本內涵

“文脈”一詞譯自英文“context”，原是語言學中的術語，表明語言環(huán)境中的上下邏輯關系，它還可以表示事物發(fā)生的背景及條件，事物只有同具體的背景環(huán)境相聯(lián)系，才能發(fā)生、發(fā)展。通俗的說，文脈就是為人類創(chuàng)造的事物與事物之間存在的時間與空間上的動態(tài)聯(lián)系；它既具有橫向時空的“共時性”，又具有縱向時空的“歷時行”。引申到城市研究領域，可以得到“城市文脈”的基本內涵：即在歷史發(fā)展過程中以及特定條件下，人、自然環(huán)境、建成環(huán)境以及相應的社會文化背景之間一種動態(tài)的、內在的、本質聯(lián)系的總和。

1，2項目解析

六營村位于陜西省寶雞市鳳翔縣城東偏南3公里(如圖1)，因明太祖朱元璋派部將李文忠第六營在此“屯兵”而得名。該村是鳳翔泥塑的主要生產(chǎn)地，從事泥塑生產(chǎn)的有80多戶，300余人，產(chǎn)量50多萬件／年。2002年被縣委、縣政府授予“民俗村”；2005年7月被省文化廳命名為文化產(chǎn)業(yè)示范基地。根據(jù)《鳳翔縣國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的第十一個五年計劃》中確立了“推進三產(chǎn)發(fā)展規(guī)?；?，建設商貿(mào)旅游富縣”的目標；因此，以“泥塑馬”、“泥塑羊”、“泥塑豬”先后躍上生肖郵票和紀念郵票為契機，加大旅游產(chǎn)品的開發(fā)和宣傳促銷力度，努力把歷史文化內涵物化為城市形象和文化產(chǎn)品，從而把旅游資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢，提升旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)層次和經(jīng)濟效益。

2，規(guī)劃設計原則

在規(guī)劃設計過程中，首先是在尊重現(xiàn)有城市文脈的基礎上對城市文脈的構成要素進行有效、合理的取舍，進而能夠選擇恰當?shù)姆绞竭M行傳承和設計的表達。

2，1現(xiàn)代性原則

在城市的動態(tài)發(fā)展過程中，城市文脈的構成要素必將隨著時代的發(fā)展而顯現(xiàn)出對現(xiàn)代的適應性。因此，對城市文脈構成要素中與現(xiàn)代城市發(fā)展相適應的積極要素給予大力傳承。

2，2整體性原則

在保證城市文脈構成要素最基本的價值評判和可借鑒與運用的技術手段的基礎上，“將歷史地段的人文特征、空間特征與建筑特征在一個整體中審視，將對物質環(huán)境的個體要素置于整體文脈中評價”。

2，3持續(xù)發(fā)展原則

加大六營旅游資源的保護力度，避免盲目開發(fā)，防止人文景觀資源的破壞；并建立完整的規(guī)劃、運作、評價及開發(fā)程序，使文化產(chǎn)業(yè)園的旅游業(yè)發(fā)展走上經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益相結合的可持續(xù)發(fā)展道路。

2，4多元受益原則

按照“誰投資，誰管理，誰受益”原則，鼓勵、支持和引導各行各業(yè)、集體及個人投資開發(fā)六營村的文化旅游資源，從而形成多元化的投資主體和多元化的受益主體，促進其旅游資源的多層次開發(fā)。

3，規(guī)劃布局形態(tài)

3，1功能區(qū)劃

六營民俗文化產(chǎn)業(yè)園的功能構成是其功能活動的物質載體，它取決于產(chǎn)業(yè)園特定發(fā)展階段的發(fā)展基礎和目標，以及產(chǎn)業(yè)園自身的輻射強度和市場運作需求。綜合分析，確定六營民俗文化產(chǎn)業(yè)園有九大功能，即宣傳、引導、旅游服務、管理、信息、交通、觀賞游覽和度假休憩以及泥塑產(chǎn)品生產(chǎn)、展示、銷售、倉儲和綜合服務功能。因此，將產(chǎn)業(yè)園分以下七大功能片區(qū)(如圖1)。

迎賓門戶區(qū)――該功能區(qū)以展現(xiàn)六營民俗文化產(chǎn)業(yè)園的資源特色和文化內涵為主題，如廣場、雕塑、小品、泥塑展覽廳等設施。另外，迎賓門戶區(qū)內設置景區(qū)圖片、背景、注意事項等，給游人營造出一種溫馨和休閑。

管理服務區(qū)――該功能區(qū)以實現(xiàn)游客集散、綜合性旅游服務及景區(qū)管理等功能為目標，規(guī)劃設計既突出現(xiàn)代風貌，又與產(chǎn)業(yè)園區(qū)的整體格調保持一致。

農(nóng)家風情區(qū)――農(nóng)家風情區(qū)以體現(xiàn)鄉(xiāng)村田園生活為主題，其活動內容、建筑風格等以規(guī)?；n次化、特色化和規(guī)范化管理為目標，帶動六營村民參與旅游開發(fā)，促進園區(qū)內農(nóng)家樂旅游市場發(fā)展。

泥塑產(chǎn)業(yè)區(qū)――以六營村三組現(xiàn)已形成的生產(chǎn)布局模式為依托，形成六營民俗文化產(chǎn)業(yè)園的泥塑產(chǎn)業(yè)區(qū)，包括泥塑產(chǎn)品加工作坊、包裝作坊、銷售洽談用房、泥塑新產(chǎn)品研發(fā)坊以及泥塑加工體驗坊等。

生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)――依托六營村的農(nóng)業(yè)種植地，形成生態(tài)農(nóng)田及果林等；集農(nóng)業(yè)觀光、休閑度假、無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、教育、培訓為一體，兼?zhèn)渖鷳B(tài)性、趣味性和藝術性。

水上風光區(qū)――以康體療養(yǎng)和健身娛樂為主題，依托其豐富水資源，開展有氧健身、水上休閑、會議旅游等項目。

未來發(fā)展區(qū)――是為吸引外部更多民俗生產(chǎn)要素，共同促進經(jīng)濟發(fā)展，與整個園區(qū)的戰(zhàn)略目標、發(fā)展模式、主體結構、整體功能等方面相銜接，以期對整個產(chǎn)業(yè)園的社會經(jīng)濟產(chǎn)生可持續(xù)的積極影響。

3，2結構形態(tài)

在全面分析功能區(qū)劃、資源特征的基礎上，以“立足生態(tài)、適度建設、有效利用”為宗旨，突出產(chǎn)業(yè)園的資源性質與旅游價值這一主導因素，從而形成了“二軸三板七片”的布局結構(如圖2、3)。

“二軸”――指組織產(chǎn)業(yè)園區(qū)內各個配套設施的景觀軸線、交通軸線。

“三板”――根據(jù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)內九大功能需求和七大片區(qū)，形成的三大板塊，即六營新村板塊、民俗產(chǎn)業(yè)板塊和濱水休閑板塊；

“七片”――指產(chǎn)業(yè)園區(qū)內的迎賓門戶、管理服務、農(nóng)家風情、泥塑產(chǎn)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、水上風光、未來發(fā)展等七大功能片區(qū)。