鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思精選(九篇)

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第1篇：鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思范文

【關(guān)鍵詞】：優(yōu)化課堂教學(xué) 以讀為本 體驗(yàn)情感 以人為本 教學(xué)方法 學(xué)習(xí)方法 多媒體 學(xué)習(xí)興趣

為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐精神，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，我們應(yīng)該致力于課堂教學(xué)改革，立足課堂實(shí)踐，構(gòu)建以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的教育模式。充分利用課堂時(shí)間，有效地提高課堂教學(xué)效率，讓語(yǔ)文課堂散發(fā)出無(wú)限的生命力，是擺在我們語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題。下面我把在教學(xué)中的一些感悟、所得與大家共同探討、學(xué)習(xí)。

一、以讀為本，體驗(yàn)情感

正如新課標(biāo)中所詮釋的：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中還指出：“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解……”因此，我們?cè)陂喿x教學(xué)中，應(yīng)堅(jiān)持以讀為本，將朗讀訓(xùn)練貫穿全課的始終。通過(guò)讀的訓(xùn)練，讓學(xué)生更真切、準(zhǔn)確地感受文本，體驗(yàn)人物的內(nèi)心情感，做到因聲悟情；通過(guò)讀的訓(xùn)練，以聲傳情，相互交流，互相感染，增強(qiáng)文本情感熏陶的力量，以此來(lái)體現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文重語(yǔ)感培養(yǎng)和情感體驗(yàn)的特點(diǎn)。如教學(xué)《草原》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在“讀、思、議、想”的過(guò)程中理解了課文內(nèi)容，感悟到“草原上空氣新鮮，天空明朗”，“綠得無(wú)邊無(wú)際”，“綠油油的草原上飄動(dòng)的白色花朵”景色十分迷人，在有了初步情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自讀自悟、美讀品悟，學(xué)生的情感被激發(fā)讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，情感流露于表情之中，達(dá)到“正確、流利、有感情”的朗讀要求，給人美的享受。又如教學(xué)《桂林山水》一課，我一邊展示漓江兩岸秀麗風(fēng)景，一邊動(dòng)情地范讀，為學(xué)生解說(shuō)畫(huà)中的風(fēng)光，待學(xué)生的心思都被吸引到桂林山水的優(yōu)美意境中時(shí)，再對(duì)學(xué)生說(shuō)：“現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了甲天下的漓江上，乘著木筏，欣賞著桂林美景。如果能有位朗誦家來(lái)上一段就更好了?！边@一招非常有效，課堂上立刻洋溢著活躍的氣氛，同學(xué)們懷著愉悅、輕松的心情展開(kāi)朗讀，第一次試讀就讀得有點(diǎn)有聲有色了。還有《渴望讀書(shū)的大眼睛》《三月桃花水》《春潮》等課的教學(xué)，我通過(guò)讓學(xué)生邊讀邊思考，采取自由讀、引讀、范讀、分角色讀、齊讀、配樂(lè)讀等多種形式，學(xué)生在誦讀中對(duì)作品表達(dá)的思想感情了然于胸，同時(shí)感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的美，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的興趣。

二、體現(xiàn)以人為本，著眼于學(xué)生發(fā)展

體現(xiàn)以人為本，不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握，而且著眼于學(xué)生的發(fā)展，注意充分挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作。

1、突出學(xué)生學(xué)生主體地位。語(yǔ)文教學(xué)要牢牢樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求要各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。如教學(xué)《渴望讀書(shū)的大眼睛》《三月桃花水》《春潮》《草原》等，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，然后說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么，讓學(xué)生談感受和體會(huì)，放手讓學(xué)生在自主實(shí)踐中自讀自悟。

2、注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。葉圣陶先生說(shuō)：“教育應(yīng)較少致力于傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，而應(yīng)該更努力尋求獲得知識(shí)的方法。”因此，讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。不懂方法，自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展只能成為空談。在課堂教學(xué)中應(yīng)注重閱讀的方法、觀察的方法、操作的方法、比較的方法、遷移的方法、解題的方法、思維的方法等指導(dǎo)。

3、注重群體與個(gè)體相結(jié)合。課堂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生既能獨(dú)立自主又能與伙伴合作的良好習(xí)慣。課堂上學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，不僅有師與生的交流，還有生與生之間的交流。學(xué)生已養(yǎng)成了敢干發(fā)言積極參與的習(xí)慣，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的歸納概括、邏輯思維能力、口頭表達(dá)能力。

4、注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。教師要把質(zhì)疑作為改進(jìn)教學(xué)、讓學(xué)生積極參與教學(xué)的一種舉措，使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)思考善于質(zhì)疑的良好習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生“生疑”，逐步形成“生疑”的能力。如《鳥(niǎo)的天堂》一文，讀完了課題，學(xué)生會(huì)問(wèn)：“鳥(niǎo)的天堂在什么地方？”“鳥(niǎo)的天堂美嗎？”“為什么叫鳥(niǎo)的天堂？……”這樣在學(xué)生大腦中形成一種“閱讀期待”，促使學(xué)生主動(dòng)閱讀，通過(guò)自己的思考，富有個(gè)性地理解課文，從而了解到鳥(niǎo)的天堂指的就是一株大榕樹(shù)。如教《第一場(chǎng)雪》一文，學(xué)生朗讀后問(wèn)：這篇文章寫(xiě)了哪些景物？按照怎樣的順序要描寫(xiě)的？弄明白后學(xué)生基本上就能把握文章的主要內(nèi)容了。

三、主動(dòng)參與，提供學(xué)生自主發(fā)展的機(jī)會(huì)。

引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是學(xué)生自主發(fā)展的核心。因而在教學(xué)中必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生最大限度地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)口，多種感官參與，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性，確保學(xué)生的主體地位，在課堂教學(xué)中，應(yīng)注重自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)現(xiàn)，自主講解，自主小結(jié)，自主評(píng)價(jià)。

四、借助多媒體手段，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程

第2篇：鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思范文

一、從導(dǎo)讀出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

新課程教材的每組課文都是以導(dǎo)讀為核心組織材料的。導(dǎo)讀把學(xué)生在小學(xué)期間應(yīng)掌握的讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)形成的基本技能分解成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立而又相互聯(lián)系的訓(xùn)練目標(biāo)。在自學(xué)課文的教學(xué)中就要配合導(dǎo)讀要求,鞏固訓(xùn)練技能。例如六年制第十冊(cè)第三組課文,導(dǎo)讀要求學(xué)習(xí)本組課文,把你的感受、想法的同學(xué)交流,有不懂的地方和同學(xué)討論。這組教材中的閱讀課文《諾曼底號(hào)遇難記》,教學(xué)中學(xué)生會(huì)在討論交流中提出這樣的問(wèn)題:哈爾威船夫是怎樣使大家鎮(zhèn)定下來(lái)的?他用槍威脅爭(zhēng)先恐后逃生的人,他這樣做對(duì)嗎?教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的過(guò)程中感受哈爾威船長(zhǎng)的偉大價(jià)人格。一組教材中心的導(dǎo)讀,是這組教材的綱,也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)課文能力的具體的讀寫(xiě)訓(xùn)練目標(biāo)。在教學(xué)中要根據(jù)導(dǎo)讀,明確自讀課文教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)進(jìn)行的重點(diǎn),有目的地訓(xùn)練學(xué)生某一方面的能力。

二、運(yùn)用在講讀課文中學(xué)到的方法,引導(dǎo)自學(xué)

學(xué)生在講讀課文中學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí),要在自讀課文的教學(xué)中進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固;在講讀課文中學(xué)到的學(xué)習(xí)方法,要在自讀課文的教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用,并逐步形成閱讀技巧。如六年制第十一冊(cè)第六組的導(dǎo)讀要求“體會(huì)、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法”。在講讀課文《鳥(niǎo)的天堂》的教學(xué)中,教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生理解作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂,第一次對(duì)大榕樹(shù)的靜態(tài)描寫(xiě),第二次對(duì)鳥(niǎo)的活動(dòng)的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。學(xué)生分清了事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)到了描寫(xiě)事物的兩種方法。相應(yīng)的在自讀課文《鏡泊湖奇觀》的教學(xué)中,就要訓(xùn)練學(xué)生在《鳥(niǎo)的天堂》中學(xué)到的表達(dá)方法,從文中找出作者是怎樣描寫(xiě)吊水樓瀑布和地下森林的,分清哪些是靜態(tài)描寫(xiě),哪些是動(dòng)態(tài)描寫(xiě),體會(huì)、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。自讀課文的教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)講讀課文中學(xué)到的方法自學(xué)。把自讀課文作為訓(xùn)練的材料,幫助學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用到所學(xué)到的方法。教師根據(jù)導(dǎo)讀要求進(jìn)行相機(jī)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生反思,運(yùn)用已認(rèn)識(shí)和初步掌握的知識(shí)和方法進(jìn)行自學(xué),培養(yǎng)自學(xué)能力。

三、從“閱讀提示”入手,引導(dǎo)自學(xué)

自讀課文教學(xué)的時(shí)間相對(duì)少,內(nèi)容相對(duì)多,有的課文還很長(zhǎng)。要想在較短的時(shí)間內(nèi)較高效地完成教學(xué)任務(wù),就要充分利用好“閱讀提示”,“閱讀提示”為訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行自學(xué)提供了具體可操作的方法,在教學(xué)中要相機(jī)引導(dǎo)。

從“閱讀提示”入手,引導(dǎo)學(xué)生掌握本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn)。如第十二冊(cè)第四單元的訓(xùn)練要求是“從閱讀的內(nèi)容展開(kāi)聯(lián)想”,本組的自讀課文《三克鐳》在閱讀提示中提出:你對(duì)“這三克鐳體現(xiàn)了一個(gè)科學(xué)家的偉大人格”這句話的理解;說(shuō)說(shuō)你讀了居里夫人在自傳中講的這時(shí)段話想到了什么?這兩個(gè)問(wèn)題,強(qiáng)化了本組的訓(xùn)練重點(diǎn),教師要引導(dǎo)學(xué)生讀懂通過(guò)這三克鐳所反映出來(lái)的居里夫人的高尚品格,還可以想開(kāi)去,想到居里夫人的其他感人事跡,想到像居里夫人那樣的科學(xué)家和英雄模范人物,想到科學(xué)技術(shù)方法的新發(fā)現(xiàn)、新成果,甚至想到與居里夫人的品格截然相反的言行,種各為了一己私利而不擇手段的現(xiàn)象。

從“閱讀提示”入手,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。有的閱讀提示直接提出了學(xué)生自學(xué)的方法,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用。如六年制第九冊(cè)《小英雄雨來(lái)》這篇課文,內(nèi)容比較長(zhǎng),“提示”要求用較快的速度讀懂課文,給課文每部分加上小標(biāo)題。類(lèi)似這樣的方法,在自讀課文的教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用,使學(xué)生逐步形成自學(xué)能力。

第3篇：鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}式教學(xué)；語(yǔ)文；有效性；教學(xué)質(zhì)量

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）34-0032-01

問(wèn)題有助于學(xué)生開(kāi)啟智慧之門(mén)，在促進(jìn)學(xué)生思考的同時(shí)培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中使用問(wèn)題教學(xué)法，不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以拓寬學(xué)生的思維，促使學(xué)生熱情地探索語(yǔ)文學(xué)科的奧秘，不斷豐富知識(shí)，提高語(yǔ)文能力。

一、準(zhǔn)確把握問(wèn)題式教學(xué)內(nèi)涵，巧妙設(shè)計(jì)“問(wèn)題”

問(wèn)題式教學(xué)的核心，是靈活地設(shè)置問(wèn)題。首先，設(shè)置問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)具有針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、針對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。同時(shí)，不能隨意提問(wèn)，而應(yīng)當(dāng)抓住主要內(nèi)容。例如《觀潮》一課，目的是讓學(xué)生能夠感受潮水的波瀾壯闊。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)完整篇文章之后，教師就可以提出這樣的問(wèn)題：同學(xué)們一定對(duì)潮水有了更深的印象，現(xiàn)在你們就發(fā)揮自己的想象力，談?wù)勑哪恐械某彼?。這樣，就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)要點(diǎn)進(jìn)行思考，然后掌握文章的中心思想。其次，設(shè)置問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)具有一定的啟發(fā)性。學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，解決課文中的問(wèn)題，鞏固學(xué)到的新知識(shí)，從而提高綜合素質(zhì)。例如，教學(xué)《神筆馬良》這篇文章時(shí)，教師讓學(xué)生將課文從頭到尾讀一遍之后再進(jìn)行提問(wèn)，讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣?？梢蕴岢鲞@樣的問(wèn)題：“馬良有神奇的畫(huà)筆，可以為老百姓造福。看了這些圖片，你們有什么想法呢？”這時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活，去思考教師提出的問(wèn)題，促使學(xué)生借助語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)明白生活中的一些道理，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。

教師準(zhǔn)確把握問(wèn)題式教學(xué)內(nèi)涵，巧妙設(shè)計(jì)“問(wèn)題”，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提問(wèn)，將提問(wèn)式教學(xué)滲透到整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，能夠促使學(xué)生主動(dòng)積極地帶著問(wèn)題去思考、學(xué)習(xí)。

二、營(yíng)造“問(wèn)題”教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生有效質(zhì)疑

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要精心營(yíng)造一個(gè)愉悅的教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生有效質(zhì)疑。通常情況下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效質(zhì)疑的含義體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面是有效，即教師使用該教學(xué)法可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生不斷積累知識(shí)，并且可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；另一方面是培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，即教師使用問(wèn)題教學(xué)法，能夠促使學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑與反思。首先，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)所要提出的問(wèn)題設(shè)計(jì)懸念，從而引起學(xué)生的興趣。例如，教師在講《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，可以直截了當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生說(shuō)：“看了文章的題目，同學(xué)們覺(jué)得鳥(niǎo)的天堂應(yīng)該是什么樣子的呢？”這樣的提問(wèn)，拓寬學(xué)生的思維，學(xué)生會(huì)想：“鳥(niǎo)的天堂”究竟是怎樣的畫(huà)面呢？是不是有非常多的鳥(niǎo)？帶著這些問(wèn)題，學(xué)生會(huì)自主探究，在課本中尋找答案。其次，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)一些主要的情境、詞和句等內(nèi)容引起足夠的重視。例如，講授《火燒云》一文時(shí)，教師可以抓住火燒云形成全過(guò)程的緊張情節(jié)進(jìn)行講解，使學(xué)生產(chǎn)生想要了解火燒云的迫切心情，然后教師提出問(wèn)題讓學(xué)生回答。這樣，能夠使學(xué)生更好地理解這篇文章，對(duì)火燒云的形成過(guò)程加深印象，活躍課堂氣氛。此外，教師還可以使用其他教學(xué)方式對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，通過(guò)自主探究找到答案。

三、培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題”式思維意識(shí)，給予學(xué)生想象的空間

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要靈活使用問(wèn)題式教學(xué)法，給予學(xué)生想象的空間，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中勇于表達(dá)自己的想法，善于思考，能夠用飽滿的熱情去學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。例如，教學(xué)《雷雨》一文時(shí)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師就可以對(duì)學(xué)生這樣提問(wèn)：“同學(xué)們，你們看見(jiàn)過(guò)打雷下雨的情景嗎？當(dāng)你們問(wèn)爸爸媽媽的時(shí)候，他們是怎樣告訴你的？”“你們知道雷雨是怎么形成的嗎？”聽(tīng)到老師提出的一連串問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，想象雷雨發(fā)生的情景，思考雷雨是怎么形成的。當(dāng)學(xué)生帶著這些問(wèn)題進(jìn)行思考時(shí)，教師就可以對(duì)課文進(jìn)行講解，使學(xué)生能夠從科學(xué)的角度了解雷雨的形成過(guò)程，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，拓寬學(xué)生的想象力，在思考的過(guò)程中不斷提高學(xué)習(xí)能力。

四、問(wèn)題式教學(xué)的延伸

在語(yǔ)文教學(xué)中，不能僅是教師在講臺(tái)上講授，學(xué)生坐在下面聽(tīng)，教師還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。問(wèn)題式教學(xué)法的核心內(nèi)容就是問(wèn)題，顯而易見(jiàn)，最后也應(yīng)將問(wèn)題當(dāng)作終點(diǎn)。要精心設(shè)置具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在課后進(jìn)行思考，通過(guò)大量閱讀、查找資料或小組討論獲得答案。在課外，學(xué)生不但要掌握課堂所學(xué)習(xí)的知識(shí)，而且還應(yīng)主動(dòng)拓展知識(shí)面。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重視問(wèn)題式教學(xué)法的靈活運(yùn)用，巧妙設(shè)計(jì)“問(wèn)題”，營(yíng)造“問(wèn)題”教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題”式思維意識(shí)，注重問(wèn)題式教學(xué)的延伸。要著重關(guān)注學(xué)生解決問(wèn)題能力、自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的思維得到很好的鍛煉，養(yǎng)成愛(ài)思考的良好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思范文

萬(wàn)物皆備于我

針對(duì)性教學(xué)——有效課堂的靈魂

奇妙的旅行——《植物媽媽有辦法》教學(xué)設(shè)計(jì)

角色體驗(yàn) 揣摩詞句——《爬天都峰》教學(xué)建議

品味自然美景,感受鳥(niǎo)的愉悅——《鳥(niǎo)的天堂》文本解讀與教學(xué)建議

善于和智者對(duì)話——《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)建議

悲慟卻充滿力量的生命教育——《“諾曼底”號(hào)遇難記》第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程及評(píng)析

做大自然永遠(yuǎn)的朋友——《山中訪友》教學(xué)設(shè)計(jì)

野性美在這里綻放——《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

在細(xì)節(jié)關(guān)注中培養(yǎng)習(xí)慣——“認(rèn)識(shí)幾和第幾”教學(xué)案例

把握分?jǐn)?shù)的本質(zhì)——《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

計(jì)算教學(xué)承載著怎樣的教育意蘊(yùn)——《三位數(shù)乘兩位數(shù)筆算》教學(xué)設(shè)計(jì)

改造學(xué)習(xí)方式 享受課堂生活——以“方程的意義”為例

揭示規(guī)律背后的數(shù)學(xué)本質(zhì)——《表面積最小的拼法》教學(xué)案例

聯(lián)系生活實(shí)際 體會(huì)數(shù)學(xué)實(shí)用性——《嘗試畫(huà)單式折線統(tǒng)計(jì)圖》教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析

感談?dòng)⒄Z(yǔ)備課三略

童心·童真·童趣——英語(yǔ)故事情境教學(xué)例談

“擴(kuò)展閱讀”理念下語(yǔ)篇教學(xué)——冀教版《學(xué)英語(yǔ)》Book 3 Unit 4 Our Friend,Wild Animals教學(xué)設(shè)計(jì)

故事課教學(xué)的三重境界——《A Healthy Monster》教學(xué)設(shè)計(jì)

小學(xué)校園里的“百家講壇”

田園藏山水

實(shí)施多元制度管理 促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)——新課程背景下教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)江蘇經(jīng)驗(yàn)管窺

小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)概要與學(xué)法指導(dǎo)

小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)概要與學(xué)法指導(dǎo)

小學(xué)英語(yǔ)知識(shí)概要與學(xué)法指導(dǎo)

是訓(xùn)練海豚,還是訓(xùn)練猴子

讓學(xué)語(yǔ)文和教語(yǔ)文都美好起來(lái)——滄州市“享受語(yǔ)文——語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文教學(xué)的生活化”課題研究成果系列展示之五 與課改共同成長(zhǎng)的滄州語(yǔ)文人

小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)概要與學(xué)法指導(dǎo)

小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)概要與學(xué)法指導(dǎo)

小學(xué)英語(yǔ)知識(shí)概要與學(xué)法指導(dǎo)

書(shū)香漫步 夢(mèng)想飛揚(yáng)——石家莊市紅星小學(xué)閱讀特色紀(jì)實(shí)

為雛鷹插上科技的翅膀——石家莊市紅鷹小學(xué)航?；顒?dòng)側(cè)記

老師,你是一樹(shù)繁花

以教材為依托,追求“不隔”的境界——基于新課程實(shí)施中小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)變革的個(gè)案研究

順藤才能摸到“瓜”

創(chuàng)設(shè)彰顯理性光彩的數(shù)學(xué)情境

給數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)插上“魔力”的翅膀

讓學(xué)生在追問(wèn)中從感性走向理性

讓要求變需求

愿做一滴幸福的雨點(diǎn)——《山雨》教學(xué)設(shè)計(jì)

讓美滌蕩心靈——《索溪峪的“野”》教學(xué)預(yù)案

引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本去親近魯迅——《我的伯父魯迅先生》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

品嘗勞動(dòng)的快樂(lè)——《槐鄉(xiāng)的孩子》教學(xué)設(shè)計(jì)

淺談教學(xué)反思的有效性

回歸生活,提高品德教學(xué)的實(shí)效

淺議小學(xué)英語(yǔ)作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)策略的實(shí)施要領(lǐng)

閱讀教學(xué)中的朗讀訓(xùn)練

以興趣帶動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)

讓學(xué)生快樂(lè)識(shí)字

興學(xué)風(fēng) 促發(fā)展——邯鄲市涉縣龍北小學(xué)教研專(zhuān)訪

成功不必在我

只待山花爛漫——變革傳統(tǒng)的教研方式,構(gòu)建教研聯(lián)動(dòng)體系,促進(jìn)城鄉(xiāng)教研共進(jìn)發(fā)展

賞一路風(fēng)景,繪一幅藍(lán)圖——河北省首屆小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽現(xiàn)場(chǎng)授課觀感

語(yǔ)言情感的多元感悟——“多元解讀”研究(4)

耕耘備課,收獲高效課堂

第5篇：鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思范文

一、激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文興趣

“凡富有成效的學(xué)習(xí)，學(xué)生必須對(duì)要學(xué)習(xí)的材料具有濃厚的興趣。”學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的動(dòng)力，它促使學(xué)生津津有味地去學(xué)習(xí)，并得到很大的滿足。具有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生，其求知欲一般不會(huì)減弱或消失，而求知欲的滿足，反過(guò)來(lái)又會(huì)豐富和深化學(xué)習(xí)興趣，使兒童產(chǎn)生與更高認(rèn)識(shí)水平相適應(yīng)的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生年紀(jì)小，好奇心強(qiáng)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，大多表現(xiàn)出對(duì)活動(dòng)過(guò)程本身產(chǎn)生的直接興趣。教師要抓住學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律，緊扣教材，選擇和設(shè)計(jì)形象生動(dòng)的媒體資源，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《蒲公英》一文，由于學(xué)生對(duì)蒲公英沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)，因此，課題不能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師若用多媒體精心設(shè)計(jì)制作蒲公英的近景、遠(yuǎn)景，花朵、種子，個(gè)體、群體的幻燈片，大量的圖像，使每位學(xué)生仿佛親眼目睹了蒲公英的種子像小降落傘一樣飄向四面八方，從而激發(fā)他們強(qiáng)烈的好奇心。此時(shí)，教師設(shè)問(wèn)：“作者為什么要寫(xiě)蒲公英呢？”學(xué)生興趣濃厚，迫不及待地想從課文中找到答案。一種自主樂(lè)學(xué)的氛圍為全文的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。如教學(xué)《秋天的雨》，運(yùn)用多媒體課件播放秋天美麗景色的配樂(lè)圖片，并且結(jié)合優(yōu)美的語(yǔ)言渲染情境，讓學(xué)生在情境中欣賞秋色，并談?wù)劯惺?，從而引出如此美麗的秋天是誰(shuí)帶給我們的呢？這一問(wèn)題情境，加上小學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，對(duì)新事物有著天生的親近感。利用多媒體輔助教學(xué)，以其特有的感染力，通過(guò)文字、圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)等形式對(duì)學(xué)生形成刺激，能夠迅速引起學(xué)生的注意力，喚起其學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

二、化解教材文本的難點(diǎn)

例如《鳥(niǎo)的天堂》一文，有兩處描寫(xiě)大榕樹(shù)的大和美的特點(diǎn)。盡管課文描寫(xiě)極為細(xì)致，但由于學(xué)生年齡小、知識(shí)面窄，對(duì)榕樹(shù)是如何大，如何美仍覺(jué)得很陌生，也就很難理解“鳥(niǎo)的天堂”的真正含義。尤其是對(duì)文中敘述的“枝上又生根”“有許多根一直垂到地上，伸進(jìn)泥土里”“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙”，很難置信。在這種情況下，借助投影片從各個(gè)角度以及特寫(xiě)畫(huà)面展示榕樹(shù)的千姿百態(tài)，可以使學(xué)生獲得大量的感性認(rèn)識(shí)。綜合課文內(nèi)容，組織學(xué)生討論“作者是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)大榕樹(shù)的？”“作者抓住哪幾個(gè)特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)大榕樹(shù)的？”學(xué)生受投影片的啟示，思維十分活躍。明白作者“由遠(yuǎn)及近”先看大榕樹(shù)的全貌，然后仔細(xì)觀察它的局部來(lái)寫(xiě)大榕樹(shù)的?！笆亲プ〈箝艠?shù)的大、奇的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的，重點(diǎn)寫(xiě)了它的形態(tài)和顏色?！边@樣，學(xué)生便抓住了景物的特點(diǎn)去讀文章的難點(diǎn)，加深了閱讀能力的培養(yǎng)。

三、使學(xué)生得到美的熏陶

通過(guò)多媒體，創(chuàng)設(shè)與課文有關(guān)的情境，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，使學(xué)生得到美的享受。例如，在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)，抓住“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易破碎了”一句的中心詞“可愛(ài)”“易破碎”進(jìn)行教學(xué)。多媒體演示：音樂(lè)聲中，桂林山水的美、黃山的奇……一一出現(xiàn)在學(xué)生面前。我們的地球多美呀！再用多媒體演示：工業(yè)污染使環(huán)境受到破壞：河水渾濁，小魚(yú)死亡；樹(shù)林被亂砍濫伐，山上一片荒蕪。我們要保護(hù)地球，因?yàn)榈厍蛱菀灼扑椤?/p>

四、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！痹谡Z(yǔ)文課教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體激發(fā)學(xué)生的靈感。

1.在講解課文時(shí)，采用多媒體啟發(fā)學(xué)生的想象力，達(dá)到理解知識(shí)的目的。多媒體教學(xué)就是把抽象的文字信息轉(zhuǎn)化為形象的圖像、感性的音樂(lè)，從而使學(xué)生把握教材的內(nèi)涵，理解其所要表達(dá)的思想感情。

2.在進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練時(shí)，運(yùn)用多媒體啟發(fā)學(xué)生想象力，從而引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)說(shuō)話的天窗。

讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄制的各種聲音展開(kāi)想象，將周?chē)h(huán)境、人物、事物聯(lián)系起來(lái)編故事；看幻燈片展示的故事情節(jié)，想象故事的開(kāi)頭，或交代故事的結(jié)尾，逆向推想故事的起因和經(jīng)過(guò)；看配樂(lè)錄像，引導(dǎo)觀察人物或動(dòng)物的動(dòng)作、表情并進(jìn)行描述。我在教學(xué)生寫(xiě)作文對(duì)話時(shí)，播放《貓和老鼠》的動(dòng)畫(huà)片，讓學(xué)生根據(jù)動(dòng)作、神態(tài)、音樂(lè)等配上對(duì)話，然后朗讀，學(xué)生興趣很高，積極參與。從學(xué)生作業(yè)中可以看出，作文優(yōu)良率達(dá)52%，取得了預(yù)期的效果。

3.在進(jìn)行作文訓(xùn)練時(shí)，運(yùn)用多媒體啟發(fā)學(xué)生想象力，從而做到言之有物、言之有情?？傊?，多媒體進(jìn)入語(yǔ)文課堂，最大限度的激發(fā)了學(xué)生的興趣，提高了課堂教學(xué)效果。我們要根據(jù)教材需要，合理恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體，才能使我們的教學(xué)向更好的方向發(fā)展。

五、拓展延伸語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容

充分利用多媒體的語(yǔ)文教學(xué)，以課文學(xué)習(xí)為生長(zhǎng)點(diǎn)，大膽向網(wǎng)絡(luò)資料延伸和拓展，促使學(xué)生把求知的觸角伸向更廣闊的時(shí)空，親自經(jīng)歷獲取知識(shí)。如在教學(xué)《烏鴉喝水》一課時(shí)，我又給學(xué)生播放了有關(guān)烏鴉反哺的故事，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)烏鴉的聰明，還要學(xué)習(xí)烏鴉的孝順。通過(guò)教學(xué)，不僅掌握的課本中的知識(shí)，又讓學(xué)生在思想上有更高的認(rèn)識(shí)。

六、要正確運(yùn)用多媒體技術(shù)

第6篇：鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思范文

——對(duì)于閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一點(diǎn)感悟

在學(xué)習(xí)了新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)后，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)，給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時(shí)，教育部門(mén)也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對(duì)于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。

從大語(yǔ)文觀的角度出發(fā)，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中、自由自在的活動(dòng)中享受閱讀的樂(lè)趣，展示閱讀的成果，那么創(chuàng)新教育中閱讀教學(xué)的價(jià)值將會(huì)體現(xiàn)得更加充分。不可否認(rèn)，這些研究極大地推進(jìn)了創(chuàng)新教育的進(jìn)程。然而，在現(xiàn)階段，在我們剛剛開(kāi)始大面積深入研究創(chuàng)新教育、實(shí)施創(chuàng)新教育的時(shí)候，已經(jīng)暴露了一些急功近利的做法。一些課堂上常常聽(tīng)見(jiàn)教師這樣引導(dǎo)學(xué)生：“請(qǐng)談?wù)勀愕拈喿x感受?！薄斑€有什么要說(shuō)的嗎？”“你有什么問(wèn)題要問(wèn)？”等等。師生就是在這樣的“對(duì)話”中結(jié)束了40分鐘。我們不禁要問(wèn)：這樣的語(yǔ)文課學(xué)生究竟收獲了什么？

“知識(shí)與能力”是語(yǔ)文學(xué)科核心性目標(biāo)，字詞句篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是語(yǔ)文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時(shí)也是過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來(lái)語(yǔ)文教學(xué)愈來(lái)愈舍棄“學(xué)科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識(shí)課”“戲劇表演課，全國(guó)公務(wù)員共同天地”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的語(yǔ)文教育專(zhuān)家對(duì)類(lèi)似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文課進(jìn)行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴(yán)厲的批評(píng)。因?yàn)檫@樣的課形式的東西多，實(shí)質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實(shí)，老師們心里也很清楚，學(xué)生在課堂上夸夸其談，成了“動(dòng)口不動(dòng)手的君子”，其實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點(diǎn)我的想法，和大家共同討論：

一、基礎(chǔ)知識(shí)的獲得至關(guān)重要

目前，在創(chuàng)新教育的過(guò)程中，倍加關(guān)注的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。誠(chéng)然，實(shí)踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑之一。可是作為學(xué)生，尤其是小學(xué)生，如果沒(méi)有厚實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ)，那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)賴(lài)以自豪和驕傲的經(jīng)驗(yàn)——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實(shí)。盡管這曾經(jīng)讓我們的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入過(guò)誤區(qū)，但我們又不得不承認(rèn)，“雙基”是一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的核心部分。事實(shí)上，新課程實(shí)施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語(yǔ)文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學(xué)的落實(shí)、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個(gè)例子來(lái)回答：文盲不識(shí)字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對(duì)話”，我們能根據(jù)他的“對(duì)話”能力說(shuō)他的“語(yǔ)文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因?yàn)樗麤](méi)有一定量的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，不具備一定的語(yǔ)文表達(dá)能力，他不會(huì)閱讀，不能用書(shū)面表達(dá)，更不用說(shuō)后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此，學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識(shí)獲得開(kāi)始。尤其是語(yǔ)文閱讀課，由于學(xué)科特征，它對(duì)于語(yǔ)言文字的積累、語(yǔ)感的長(zhǎng)期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無(wú)論何時(shí)，我們都不能忽視知識(shí)獲得的過(guò)程。

在這里我想通過(guò)一個(gè)案例說(shuō)明一下：

應(yīng)該指出，具體針對(duì)小學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，從創(chuàng)新教育的角度來(lái)看，學(xué)生不斷獲得新知識(shí)即求知的過(guò)程本身就是一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新，所以我們?cè)趧?chuàng)新教育中，應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上，也就是說(shuō)，研究與開(kāi)展創(chuàng)新教育時(shí)，應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識(shí)及其過(guò)程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。

二、重視求同與求異的有機(jī)結(jié)合

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西，于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三，學(xué)以致用，是教學(xué)的目的。語(yǔ)文教學(xué)中，教師根據(jù)課文中的言語(yǔ)特色，要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題，在運(yùn)用過(guò)程中培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言文字的感知強(qiáng)度，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)交流研討，與同學(xué)們分享成果，學(xué)習(xí)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考。

語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，并不是說(shuō)要另起爐灶，而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生，相互交融，讓閱讀過(guò)程成為訓(xùn)練的有益載體，讓訓(xùn)練加深學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從著名特級(jí)教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。

我們自然贊成學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的良好品質(zhì)的培養(yǎng)，然而，我們認(rèn)為在大力培養(yǎng)學(xué)生求異思維的同時(shí)，應(yīng)該避免產(chǎn)生偏激行為，即為求異則求異，認(rèn)為凡是標(biāo)新立異東西或別出心裁的東西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡(jiǎn)約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會(huì)步入一個(gè)誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

例如，在閱讀教學(xué)中，如果我們認(rèn)識(shí)到，引導(dǎo)學(xué)生在原有的，我們認(rèn)為比較合理的事物、道理、想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、改造、修正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過(guò)程中，學(xué)生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合，同樣能在貌似求同過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力，從而實(shí)現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個(gè)加工、改造、修正的過(guò)程，也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程。

三、要注重創(chuàng)新的過(guò)程而非形式與結(jié)果

長(zhǎng)期以來(lái)，有關(guān)結(jié)果與過(guò)程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過(guò)程的問(wèn)題已是學(xué)科教育費(fèi)時(shí)低效的瓶頸所在，在原有問(wèn)題尚未解決的情況下我們?cè)賮?lái)研究創(chuàng)新教育的問(wèn)題，就難免會(huì)陷入這個(gè)長(zhǎng)期積淀的泥潭。

對(duì)于小學(xué)生而言，我們提創(chuàng)新教育中并不在于他們能夠發(fā)明什么新的事物，產(chǎn)生什么新的思想，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程，即遇到問(wèn)題能否打開(kāi)思路，能否從多方面的途徑來(lái)考慮問(wèn)題，能否掌握一定的創(chuàng)新的方法，是不是養(yǎng)成了創(chuàng)新的良好習(xí)慣，有沒(méi)有鍛煉自己勇于創(chuàng)新的良好的意志品質(zhì)等等，所有這些，都是我們教育工作者在日常的教育活動(dòng)中所應(yīng)該關(guān)注的。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生超越現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生由學(xué)會(huì)模仿到嘗試創(chuàng)造，由固定的想法到發(fā)散的思維，由隨意的幻想到科學(xué)的想象，在這個(gè)引導(dǎo)的過(guò)程中開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，這才是我們教師應(yīng)該做的。例如：一位老師在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課中第二次到“鳥(niǎo)的天堂”看到群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)面時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，“同學(xué)們，鳥(niǎo)的天堂中鳥(niǎo)的形狀還有……，鳥(niǎo)的顏色還有……，鳥(niǎo)的活動(dòng)還有……”一時(shí)間，學(xué)生紛紛舉手，積極發(fā)言，課堂氣氛相當(dāng)，全國(guó)公務(wù)員共同天地活躍，令人不由得為學(xué)生的勇于創(chuàng)新的精神叫好。但當(dāng)我們冷靜地反思一下這個(gè)教學(xué)過(guò)程時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)以上的訓(xùn)練僅僅是學(xué)生在教師的牽引下對(duì)一些簡(jiǎn)單的單項(xiàng)的詞語(yǔ)的積累，而這樣一個(gè)所謂的發(fā)散性的訓(xùn)練對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，完全是一種低效勞動(dòng)，又能談得上什么創(chuàng)新呢？

而著名特級(jí)教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的體驗(yàn)和感悟，關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對(duì)學(xué)生精神生命的不斷喚醒，是切實(shí)關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有力佐證。

綜上所述，我們認(rèn)為，當(dāng)我們?cè)谵Z轟烈烈地開(kāi)展創(chuàng)新教育的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的，也就是說(shuō)在課堂閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價(jià)值觀，以避免給課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個(gè)標(biāo)簽。

第7篇：鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思范文

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué) 自主評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)意識(shí) 引導(dǎo)策略

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中引導(dǎo)自主評(píng)價(jià)就是讓學(xué)生以教材為載體，結(jié)合相關(guān)信息，根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)，合作探究，匯報(bào)交流，然后開(kāi)展互相評(píng)價(jià)或自我評(píng)價(jià)，判斷他人或自己的優(yōu)勢(shì)和不足，在此基礎(chǔ)上提出具體的、有針對(duì)性的改進(jìn)建議，促進(jìn)他人或自身的發(fā)展。讓學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)會(huì)自主評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題的結(jié)論有新的認(rèn)識(shí)，提高自己的認(rèn)識(shí)能力、思辨能力、自我教育能力，這不僅有利于學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，還有利于培養(yǎng)反思意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中開(kāi)展自主評(píng)價(jià)活動(dòng)是踐行以學(xué)生為主體的教育理念的重要體現(xiàn)。那么，怎樣引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自主評(píng)價(jià)呢？下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺的看法。

1.鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)自主評(píng)價(jià)

小學(xué)生的自主評(píng)價(jià)意識(shí)是建立在教師有目的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上的，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)開(kāi)辟評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)自主評(píng)價(jià)；通過(guò)自主評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生再次嘗試的欲望。在這方面，我主要運(yùn)用三種策略激發(fā)學(xué)生的自主評(píng)價(jià)意識(shí)。

1.1 以激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)從正面加以引導(dǎo)

要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一些同學(xué)之所以學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄冊(cè)谡n堂上樂(lè)于發(fā)言、勇于表現(xiàn)；要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到"通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠做到別人未能做到的事情，重新認(rèn)識(shí)自己以及學(xué)會(huì)探究事物規(guī)律的正確方法，擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的力量。"初學(xué)自主評(píng)價(jià)，我先以一些學(xué)生為試點(diǎn)，鼓勵(lì)他們模仿老師評(píng)價(jià)學(xué)生的口吻對(duì)同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，或讓他們對(duì)自己的發(fā)言補(bǔ)充理由根據(jù)；再以點(diǎn)帶面，組織學(xué)習(xí)小組開(kāi)展互評(píng)或自評(píng)，教師以伙伴身分加入學(xué)生的學(xué)習(xí)中，以激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)從正面加以引導(dǎo)，讓學(xué)生樹(shù)立起自尊心、自信心，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)自主評(píng)價(jià)。

1.2 創(chuàng)設(shè)和諧環(huán)境心理學(xué)家

教師要善于在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生主動(dòng)參與評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)表見(jiàn)解的精神，以激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中既回答了問(wèn)題，又懂得怎樣審視自己結(jié)論的對(duì)與錯(cuò)，學(xué)會(huì)反思。在課前或課后，設(shè)計(jì)"探究學(xué)習(xí)成果展示"的活動(dòng)也能夠促使學(xué)生積極主動(dòng)地匯報(bào)自己所收集的信息或?qū)W習(xí)的收獲，互相評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的方法，使知識(shí)和能力都得到內(nèi)化。

1.3 鼓勵(lì)自主評(píng)價(jià)

在課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，當(dāng)學(xué)生一旦取得成功，就應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，用成功感作為催化劑可以更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自主評(píng)價(jià)的意識(shí)，因?yàn)樽寣W(xué)生得到一個(gè)成功的喜悅要強(qiáng)于千百次的說(shuō)教，并逐步養(yǎng)成"好之""樂(lè)之"的良好行為習(xí)慣。

2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)方法的指導(dǎo)

要讓學(xué)生正確參與評(píng)價(jià)，促進(jìn)評(píng)價(jià)能力的發(fā)展，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)方法的指導(dǎo)，使學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主評(píng)價(jià)成為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效手段。

2.1 有理有據(jù)，以理服人

課堂教學(xué)中的自主評(píng)價(jià)是讓學(xué)生對(duì)他人或自己在課堂上的學(xué)習(xí)情況做出評(píng)價(jià)，正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的行為傾向、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度，因此我要求學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)要通過(guò)擺事實(shí)、講道理，讓人口服心服。如在領(lǐng)悟《鳥(niǎo)的天堂》一課的表達(dá)方法時(shí)，有的學(xué)生說(shuō)是"靜態(tài)描寫(xiě)法"，有的說(shuō)是"動(dòng)態(tài)描寫(xiě)法"，還有的說(shuō)是"動(dòng)靜結(jié)合法。"我就問(wèn)："大家是怎樣得出結(jié)論的呢？"一陣沉默之后是三三兩兩的交頭接耳，接下來(lái)是各抒己見(jiàn)，學(xué)生讀出文中動(dòng)態(tài)描寫(xiě)或靜態(tài)描寫(xiě)的句子來(lái)說(shuō)明自己的結(jié)論是正確的；那幾位認(rèn)為是"動(dòng)靜結(jié)合法"的學(xué)生更是說(shuō)得頭頭是道：作者描寫(xiě)"鳥(niǎo)的天堂"時(shí)有對(duì)大榕樹(shù)干、枝、葉的靜態(tài)描寫(xiě)，又有對(duì)鳥(niǎo)兒活動(dòng)情況的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，這就是"動(dòng)靜結(jié)合法。"達(dá)成一致意見(jiàn)后，那些認(rèn)為是"靜態(tài)描寫(xiě)法"和"動(dòng)態(tài)描寫(xiě)法"的學(xué)生也認(rèn)識(shí)到自己看問(wèn)題的片面性。由此可見(jiàn)，有理有據(jù)的自主評(píng)價(jià)能使學(xué)生更準(zhǔn)確更深入地領(lǐng)悟課文，"知其然，并知其所以然"，從而得到實(shí)實(shí)在在的收獲。

2.2 客觀評(píng)價(jià)事物，促進(jìn)自身的發(fā)展

客觀評(píng)價(jià)事物總是存在著不同的兩個(gè)方面，所以在指導(dǎo)評(píng)價(jià)方法時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生用"一分為二"的觀點(diǎn)看問(wèn)題，客觀地評(píng)判他人或自己的優(yōu)勢(shì)和不足，既要看到所取得的成績(jī)，更要正視存在的缺點(diǎn)，對(duì)他人、對(duì)自己提出具體的、有針對(duì)性的改進(jìn)意見(jiàn)，在促進(jìn)他人發(fā)展的同時(shí)不斷地完善自我，促進(jìn)自身的發(fā)展。

3.在學(xué)生的自主評(píng)價(jià)中適時(shí)適度地做好調(diào)控工作

自主評(píng)價(jià)旨在引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)理性要求，客觀地進(jìn)行互相評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面健康發(fā)展。為了保證自主評(píng)價(jià)能達(dá)成這一目標(biāo)，教師在學(xué)生的自主評(píng)價(jià)中要適時(shí)適度地做好調(diào)控工作。

3.1 及時(shí)評(píng)價(jià)策略

在課堂教學(xué)中，為了充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與評(píng)價(jià)的積極性，通常情況下，對(duì)學(xué)生的發(fā)言應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)同學(xué)們做出評(píng)價(jià)，教師則運(yùn)用激勵(lì)性語(yǔ)言引評(píng)，這樣可以保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免造成學(xué)生失望倦怠情緒的產(chǎn)生，同時(shí)也有利于在評(píng)價(jià)過(guò)程中深化學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效果，這是把握課堂自主評(píng)價(jià)的一般策略。

3.2 延時(shí)評(píng)價(jià)策略

在課堂教學(xué)中，當(dāng)一個(gè)開(kāi)放性話題或一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題提出后，我往往采用延時(shí)評(píng)價(jià)策略，通過(guò)調(diào)控，暫時(shí)延緩評(píng)價(jià)，使學(xué)生能在從容自由的氛圍中積極思考，誘發(fā)新穎而有意義的獨(dú)特想法。教學(xué)中延時(shí)評(píng)價(jià)為不同學(xué)生提供了較為充分的參與學(xué)習(xí)的時(shí)間，符合學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)，有利于促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展分析綜合的能力，是引導(dǎo)學(xué)生自主評(píng)價(jià)的一個(gè)重要策略。

4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的評(píng)價(jià)態(tài)度和習(xí)慣

在課堂教學(xué)中開(kāi)展自主評(píng)價(jià)，教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的評(píng)價(jià)態(tài)度和習(xí)慣。其中最為重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)思考，敢于表達(dá)。

4.1 會(huì)傾聽(tīng)

只有認(rèn)真傾聽(tīng)各方面意見(jiàn)，才能增長(zhǎng)鑒別和判斷事物的能力。課堂上，當(dāng)學(xué)生在做出評(píng)價(jià)時(shí)，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽(tīng)，言傳身教，潛移默化，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，尊重發(fā)言的同學(xué)。當(dāng)同學(xué)講得好時(shí)，給予肯定，鼓掌表示贊揚(yáng)；當(dāng)同學(xué)講得不好時(shí)，不要取笑別人，要學(xué)會(huì)分析原因，從中得到啟發(fā)。在日常教學(xué)中，教師還必須注意揚(yáng)清激濁，防微杜漸，使學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌地進(jìn)行人際交往的良好態(tài)度與習(xí)慣。

第8篇：鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思范文

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文 語(yǔ)文教育 教育

一、對(duì)“文字功夫”與“口頭功夫”的反思

兒童在入學(xué)前已基本掌握了口頭語(yǔ)言，入學(xué)后學(xué)語(yǔ)文，雖然口頭語(yǔ)言尚待繼續(xù)提高，但重點(diǎn)和難點(diǎn)，無(wú)疑是書(shū)面語(yǔ)言的讀與寫(xiě)。加上漢字這種表意文字的特點(diǎn)，遠(yuǎn)比表音的拼音文字復(fù)雜。因此，我們的識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)任務(wù)特別繁重。我們說(shuō)一個(gè)人語(yǔ)文功底不扎實(shí)，往往是由于文字功底不扎實(shí)所致。文史學(xué)家周汝昌先生讀了《一屋子大學(xué)生寫(xiě)不出“鑰匙”二字》，感慨良多，寫(xiě)了篇短文呼吁教育專(zhuān)家“多動(dòng)動(dòng)腦筋”尋找提高語(yǔ)文教育質(zhì)量的“總鑰匙”，正深刻地說(shuō)明了這一點(diǎn)。然而，反思我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)，課堂上教師講問(wèn)，學(xué)生答讀頗為忙碌，但一堂課下來(lái)往往很少用筆，語(yǔ)文課成了“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。

二、對(duì)“習(xí)得”過(guò)程與講析過(guò)程的反思

我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)是母語(yǔ)教學(xué)，“心理語(yǔ)言學(xué)”認(rèn)為，每個(gè)人的第一語(yǔ)言（母語(yǔ)）都是在他一歲半到六歲之間，隨著發(fā)育成長(zhǎng)而在周?chē)h(huán)境的作用下自己獲得的，這就稱(chēng)為“語(yǔ)言習(xí)得”。這種習(xí)得過(guò)程，一無(wú)專(zhuān)職教師，二無(wú)專(zhuān)用教材，三無(wú)專(zhuān)課講授，四無(wú)強(qiáng)化訓(xùn)練，其習(xí)得的迅速、高效與進(jìn)入學(xué)校后“學(xué)得”書(shū)面語(yǔ)言時(shí)的困難重重，形成了鮮明反差，其原因何在，值得我們反思。當(dāng)然，兒童學(xué)前期的“習(xí)得”與上學(xué)后的“學(xué)得”是有區(qū)別的，前者是無(wú)定的，自然而朦朧的；而后者是規(guī)定的，自覺(jué)而明確的。但我們不能據(jù)此就把兩者對(duì)立起來(lái)，兒童在“習(xí)得”過(guò)程中固然不免有某些“學(xué)得”因素；而兒童在“學(xué)得”過(guò)程中，更應(yīng)當(dāng)借助“習(xí)得”的規(guī)律，借鑒“習(xí)得”的經(jīng)驗(yàn)。即應(yīng)當(dāng)注重自主的實(shí)踐演練，在生活中運(yùn)用?，F(xiàn)在的問(wèn)題是語(yǔ)文教學(xué)總是有意無(wú)意地違背了母語(yǔ)的習(xí)得規(guī)律，如課堂教學(xué)過(guò)程以講解提問(wèn)分析為主，割斷了與生活交際的聯(lián)系。學(xué)生在瞄準(zhǔn)考試的題海中沉浮，既失去了主體地位，又缺少真正的語(yǔ)文實(shí)踐。

三、教育是永遠(yuǎn)指向未來(lái)

那么未來(lái)這個(gè)更加技術(shù)化、國(guó)際化的社會(huì)究竟需要什么樣的人呢？聯(lián)合國(guó)教科文組織的文件提出了人的發(fā)展的四大支柱：學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存。我們關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)性、技術(shù)性和一大堆沒(méi)有與社會(huì)整合的知識(shí)，而不是人。這是教育的悲哀。每一個(gè)教師為教育花出的心血是前所未有的多，但因缺乏一個(gè)整體，卻給人一種無(wú)力之感。語(yǔ)文教育的主要內(nèi)容是通過(guò)對(duì)富于語(yǔ)言創(chuàng)造力的思想家和文學(xué)家的作品學(xué)習(xí)，以掌握豐富的語(yǔ)言，傳承精神遺產(chǎn)。而學(xué)習(xí)語(yǔ)言的形式應(yīng)該是教師幫助下學(xué)生自主的識(shí)字、朗讀、閱讀、思考、討論、背誦、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際。新的小學(xué)語(yǔ)文大綱出來(lái)之后，大家都認(rèn)為很好，重主體、重整體、重感悟，確實(shí)道出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)某些規(guī)律性的東西。但就操作而言，許多小學(xué)語(yǔ)文教師卻處于一種“失范”的狀態(tài)，怎么“整體”，怎么“感悟”，早自習(xí)讀，晚自習(xí)讀，回家讀，上課還讀，讀什么，怎么讀。我以為，抓住“讀書(shū)”就是抓住了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“牛鼻子”。讀的目的是訓(xùn)練、養(yǎng)成語(yǔ)言的記憶力、語(yǔ)言的感知力，進(jìn)而達(dá)到較高的語(yǔ)言鑒賞力。大量語(yǔ)言信息的貯存以及對(duì)詞匯、句子、段落、篇章和對(duì)文章技巧、邏輯修辭的敏感是生成語(yǔ)言的關(guān)鍵。沒(méi)有豐富的語(yǔ)言信息貯存，又怎么談得上去創(chuàng)造性地理解和表達(dá)呢？然而我們今天是在肢解課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的習(xí)題式的語(yǔ)言點(diǎn)的訓(xùn)練，這是舍本逐末，實(shí)踐證明是不可取的。我想在讀書(shū)問(wèn)題上應(yīng)該思考三個(gè)問(wèn)題：讀什么，怎么讀，讀到什么程度。

第9篇：鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：主題式研討；閱讀期待；閱讀質(zhì)量

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-010X（2007）02-0031-02

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！笔裁词情喿x期待呢？“閱讀期待”是一種迫切求知的心理狀態(tài)，是通過(guò)懸念的制造，情境的創(chuàng)設(shè)，激起學(xué)生體驗(yàn)和探究的欲望。在閱讀教學(xué)中重視并正確運(yùn)用“閱讀期待”，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

張?zhí)锶粝壬f(shuō):“學(xué)習(xí)語(yǔ)文第一是讀，第二是讀，第三還是讀?！敝丶?jí)教師于永正也指出“任何一種語(yǔ)文能力的得來(lái)，都離不開(kāi)讀。讀，她本身是一種能力，也是一種方法――學(xué)習(xí)語(yǔ)文（或者說(shuō)培養(yǎng)語(yǔ)文能力）的根本方法?！笨梢?jiàn)，“讀”是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，培養(yǎng)能力的根本途徑。然而，在實(shí)際生活中不讀書(shū)，或者說(shuō)把讀書(shū)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)的學(xué)生卻不計(jì)其數(shù)，這也是我們的語(yǔ)文教學(xué)效率不高的原因之一。

在教學(xué)中采用多種手段引發(fā)學(xué)生的閱讀期待，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。并把《重視閱讀期待，提高閱讀質(zhì)量》確定為校本研究課題。通過(guò)主題式研討、課例研討、交流反思等方式進(jìn)行研究，先后圍繞《鳥(niǎo)的天堂》、《貓》和《長(zhǎng)城》三篇課文，進(jìn)行了三次主題式研討。

這里就結(jié)合《貓》這一課的教學(xué)，談?wù)勎覀冊(cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中是如何引發(fā)學(xué)生的閱讀期待的。

老舍先生在《貓》這篇課文中，先寫(xiě)貓的性格古怪，從三個(gè)方面具體現(xiàn)：既老實(shí)又貪玩,既貪玩又盡職；高興時(shí)溫柔可親，不高興時(shí)對(duì)人不理不睬；什么都怕但又那么勇猛。這三方面的表現(xiàn)，看起來(lái)相互矛盾，但都真實(shí)存在，所以說(shuō)貓的性格實(shí)在有些古怪。后寫(xiě)貓小時(shí)侯十分淘氣、貪玩、頑皮可愛(ài)。

這篇課文有兩個(gè)非常突出的特點(diǎn)。一是感情真摯。老舍先生對(duì)家里的貓愛(ài)同兒女，因此無(wú)論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛(ài)。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。二是語(yǔ)言樸實(shí)。在介紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，只是將事實(shí)和盤(pán)托出，使貓的形象越來(lái)越豐滿，性格越來(lái)越鮮明，給讀者留下深刻的印象。

本課的教學(xué)目標(biāo)定位在：感悟大貓的古怪和大貓小時(shí)候的淘氣可愛(ài)，體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的句子。教學(xué)重、難點(diǎn)確定為：在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”。為突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我們緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，采用以下教學(xué)策略凸顯“重視閱讀期待，提高閱讀質(zhì)量”這一主題。

一、靈活運(yùn)用教學(xué)手段，促進(jìn)閱讀期待

電教媒體集逼真形象的畫(huà)面、鮮艷明麗的色彩、賞心悅目的形象、生動(dòng)可感的聲音于一體。演示時(shí)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，產(chǎn)生一種積極的心理體驗(yàn)，迅速激起學(xué)生強(qiáng)烈的探索新知的欲望，從而有效地創(chuàng)設(shè)學(xué)生的閱讀期待。

開(kāi)課時(shí)，老師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天，老師給大家?guī)?lái)很多美麗的圖片請(qǐng)同學(xué)欣賞。接著，播放課件，讓學(xué)生欣賞活潑可愛(ài)、生氣勃勃的“戲貓圖”。在豐富情感的感染下，學(xué)生自然而然地產(chǎn)生了閱讀期待。

二、精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，喚起閱讀期待

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。因此，教師所提的問(wèn)題是能否調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀期待的關(guān)鍵。如果教師所提問(wèn)題毫無(wú)新意，就不能激發(fā)學(xué)生想讀書(shū)的欲望。所以，在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，教師提出一個(gè)問(wèn)題“課文從哪幾個(gè)方面具體介紹貓的性格古怪的，請(qǐng)你認(rèn)真讀課文，然后用“既……又……”說(shuō)話。這樣學(xué)生馬上認(rèn)真的去讀課文，在文中找答案，并思考怎樣能把話說(shuō)好。

三、在矛盾處置疑，激活閱讀期待

于無(wú)疑處設(shè)疑，于矛盾處置疑，往往能有效地激活學(xué)生的思維，從而培養(yǎng)其積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

比如，在《貓》的字里行間都體現(xiàn)著老舍對(duì)貓的喜愛(ài)之情。為了能更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀期待，教師卻故意設(shè)疑：“這樣古怪的貓作者肯定不喜歡？”在學(xué)生回答“不是”后教師說(shuō)：“那就請(qǐng)你從課文中找到足夠的理由來(lái)說(shuō)服我?！边@樣問(wèn)題的設(shè)計(jì)有利于激活學(xué)生的閱讀期待。

四、布白設(shè)疑，刺激閱讀期待

“布白”是藝術(shù)創(chuàng)作中常用的手法，是指為了更充分地表現(xiàn)主題而有意留出的空白。閱讀教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)。教師可在銜接處或講授時(shí)，或提出問(wèn)題之初，或得出結(jié)論之后留有一定的時(shí)間，讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，或反復(fù)品味，或變式練習(xí)……通過(guò)創(chuàng)設(shè)的“空白”刺激學(xué)生的閱讀期待。

比如在這節(jié)課中學(xué)生讀“可是，它決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。”這一句時(shí)，教師讓學(xué)生結(jié)合想象用各種方式呼喚貓，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，同時(shí)也刺激了學(xué)生的閱讀期待。

五、利用各種比賽，創(chuàng)設(shè)閱讀期待

愛(ài)活動(dòng)、愛(ài)表現(xiàn)、好勝心強(qiáng)是小學(xué)生的天性。在課堂教學(xué)中，教師精心安排朗讀、復(fù)述、表演等比賽活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生的閱讀期待。

比如“把他讀坐下”游戲，學(xué)生為了把對(duì)方讀坐下，就想方設(shè)法地讀出感悟、讀出美感，有力地創(chuàng)設(shè)了閱讀期待。

六、利用適時(shí)評(píng)價(jià)，萌發(fā)閱讀期待

新課程強(qiáng)調(diào)，評(píng)價(jià)是教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，它貫穿于教學(xué)活動(dòng)的每一環(huán)節(jié)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于捕捉學(xué)生的成功之處，進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)，使學(xué)生再次萌發(fā)閱讀的愿望。

課文中寫(xiě)貓“屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可！”教師讓學(xué)生反復(fù)朗讀，反復(fù)體會(huì)，力爭(zhēng)讀出：貓的專(zhuān)心、耐心和決心，并給予及時(shí)評(píng)價(jià)。

七、積累拓展，延續(xù)閱讀期待

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。因此閱讀期待不能只停留在課堂上，還要延伸到課外。當(dāng)學(xué)生深深體會(huì)到讀書(shū)之樂(lè)時(shí)，閱讀也就成為習(xí)慣，成為學(xué)生生命中不可缺少的一部分。為了能使學(xué)生多方面了解老舍先生的文章，教師及時(shí)推薦《養(yǎng)花》、《林?！返任恼?，這樣就把朗讀由課內(nèi)延伸到課外。