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②、書(shū)記員宣布仲裁庭紀(jì)律。
③、首席仲裁員宣布開(kāi)庭并依次核對(duì)當(dāng)事人、人的身份以及人的權(quán)限是否明確，告知當(dāng)事人在審理中的權(quán)利和義務(wù)。
④、首席仲裁員公布仲裁員、書(shū)記員名單，詢(xún)問(wèn)當(dāng)事人對(duì)本庭組成人員有無(wú)申請(qǐng)回避的要求。
⑤、首席仲裁員宣布案由。
（2）庭審調(diào)查庭審調(diào)查，先按申訴方、后被訴方的順序聽(tīng)取申訴方的申訴和被訴方的答辯，如有第三人，接著由第三人陳述。在申訴、答辯的基礎(chǔ)上，對(duì)需要進(jìn)一步了解的問(wèn)題進(jìn)行當(dāng)庭調(diào)查。調(diào)查的順序一般是：
①、詢(xún)問(wèn)當(dāng)事人及第三人，以及他們的人；當(dāng)事人、第三人、人可以提出證據(jù)。
②、如有證人出庭，仍按申訴方、被訴方的順序，由證人提供證言。證人提供證言后，當(dāng)事人和其他仲裁參加人有權(quán)向證人發(fā)問(wèn)，證人有義務(wù)對(duì)證言加以解釋和補(bǔ)充。 在證人不出庭的情況下，由仲裁庭如實(shí)宣布書(shū)面證詞。
③、出示書(shū)證、物證和視聽(tīng)資料。對(duì)當(dāng)事人提供和仲裁庭收集的與該案有直接關(guān)系的書(shū)證、物證和視聽(tīng)資料， 除法律規(guī)定不準(zhǔn)公開(kāi)外，都應(yīng)當(dāng)庭出示。
④、宣讀鑒定結(jié)論。鑒定人出庭的由鑒定人宣讀。經(jīng)仲裁庭許可，當(dāng)事人可以向鑒定人發(fā)問(wèn)。鑒定人未出庭的，由仲裁庭宣讀。
⑤、宣讀勘驗(yàn)筆錄。
⑥、聽(tīng)取申訴方、被訴方的最后陳述。
（3）仲裁庭調(diào)解
選材要求典型
制作任何一部片子，都是從考慮“拍什么”開(kāi)始的。多年來(lái)，各條戰(zhàn)線(xiàn)制作的黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片已蔚然大觀、浩如煙海，如今我們想在黨史片的海洋中再投入一粒石子，素材必須要選好。
立足淄博革命時(shí)期的黨史軼事，選取典型素材，突出“淄博個(gè)性”。我們要做的不是“大黨史”，而是一部紅色方志，所以在選材上不求去反映波瀾壯闊的大革命全局，而側(cè)重于反映大時(shí)代中淄博革命先輩的行動(dòng)。為此，淄博市委組織部、淄博市委黨史委和淄博市電視臺(tái)工作人員多次召開(kāi)會(huì)議，研討拍攝素材，最終選取了50個(gè)題材，涉及淄博黨的歷史上的眾多重要機(jī)構(gòu)、重要事件和著名人物，時(shí)間跨度為從1922年大革命時(shí)期到2012年全面建成小康社會(huì)時(shí)期，地點(diǎn)上涵蓋淄博市五區(qū)三縣。這些機(jī)構(gòu)、事件和人物都曾在淄博本土產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，具有很強(qiáng)的代表性，也是淄博群眾耳熟能詳?shù)摹?/p>
挖掘歷史往事的當(dāng)代意義。記錄過(guò)去的歷史，既是對(duì)過(guò)往時(shí)間長(zhǎng)河的追思，也是對(duì)今日社會(huì)生活的燭照。所以無(wú)論我們反映的內(nèi)容有多古老，都始終不能忽略挖掘歷史軼事的當(dāng)代價(jià)值。在策劃這部系列片的內(nèi)容時(shí)，我們更側(cè)重于反映淄博人的革命故事，讓那些尚在世的淄博先輩講述他們對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，展示淄博人的革命精神風(fēng)貌。孫玉祥老人是原魯中軍區(qū)二團(tuán)偵查員，17歲參軍入伍，后跟隨部隊(duì)入東北作戰(zhàn)，參加過(guò)解放北平戰(zhàn)役。他講起這段歷史來(lái)神采奕奕、精神抖擻，我們有時(shí)讓他歇一歇，他每次都“哦”一聲，接著又講下去。后來(lái)他講完了，緊緊握著我們的手說(shuō)：“謝謝你呀年輕人，感謝你們還沒(méi)有忘記我們?！蹦且凰查g我們心里有一種沉重的感覺(jué)：一個(gè)民族是不能沒(méi)有歷史、不能忘懷歷史的，從人們漸漸淡忘的回憶中挖掘集體足跡，對(duì)于患上集體健忘癥的我們來(lái)說(shuō)，不也是一種當(dāng)代意義嗎？前事不忘，后事之師啊。
史事務(wù)求真實(shí)
真實(shí)是黨史系列片最基本的屬性。要保證真實(shí)，需從拍攝內(nèi)容、采訪(fǎng)對(duì)象和歷史考證上下功夫。
拍攝內(nèi)容要真實(shí)。作為史實(shí)紀(jì)錄片，內(nèi)容的真實(shí)性是第一要素，這一點(diǎn)如確保不了，其他方面下再多功夫也沒(méi)有用。為了保證內(nèi)容的真實(shí)，我們拍攝所依托的材料都是經(jīng)過(guò)多次修改、考證，由黨史委公開(kāi)出版發(fā)行過(guò)，經(jīng)受過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的。而且為了確保萬(wàn)無(wú)一失，我們對(duì)素材又進(jìn)行了大量篩選，凡是事件雖有記錄，但細(xì)節(jié)多有爭(zhēng)議的，慎選；凡是找不到親歷者或間接見(jiàn)證者的，慎選。
多用采訪(fǎng)對(duì)象的口述。能找到親身經(jīng)歷者的素材，他們的口述都會(huì)占成片的大部分篇幅。而通過(guò)親歷者的講述，我們也可以更真實(shí)地了解當(dāng)年發(fā)生的故事。沂源縣東里鎮(zhèn)東里村的翟作東老人是日本轟炸東里店事件的親歷者。1939年6月7日， 日軍出動(dòng)15架飛機(jī)轟炸東里店，4000多間房屋化為灰燼，300多人被炸死，翟作東老人的父親就死在了這場(chǎng)轟炸當(dāng)中。70多年過(guò)去了，當(dāng)年還是孩子的翟作東如今已經(jīng)兩鬢斑白，曾經(jīng)家破人亡、火海漫天的景象，支離破碎地印刻在他的腦海里。當(dāng)年過(guò)耄耋的他將這些殘存的記憶碎片拼接在一起講述出來(lái)的時(shí)候，泣不成聲，哭得像個(gè)孩子?？捱^(guò)之后，翟作東擦干眼淚說(shuō)：“我一輩子都生活在東里店，我想讓更多的人了解這里曾經(jīng)發(fā)生的事情?！敝v述東里往事，讓人們記住侵略者的罪行，在他看來(lái)是歷史交給他的使命。也許有人會(huì)懷疑，他講的都是真的嗎？很遺憾，我們的節(jié)目不能對(duì)此給出一個(gè)科學(xué)的認(rèn)證。但是我相信老人流下的淚水是真的，所以淄博大地曾經(jīng)付出的血的代價(jià)也是不容懷疑的。
考證好每一處遺跡。在拍攝淄博國(guó)民促進(jìn)會(huì)議遺址的時(shí)候，我們偶遇一個(gè)年至耄耋的老大爺。他告訴我們說(shuō)：“小伙子，遺址不在景德東（書(shū)上記載的遺址），應(yīng)該在西冶街中段?！崩洗鬆?shù)碾S口一說(shuō)，卻讓我們心驚不已。如果連地方都弄錯(cuò)了，那是對(duì)歷史最大的不負(fù)責(zé)任。我們急忙聯(lián)系黨史委人員，并走訪(fǎng)了很多老鄉(xiāng)，通過(guò)求證對(duì)比，最終確定了老大爺?shù)脑?huà)的真實(shí)性。黨史書(shū)上的記載竟然存在錯(cuò)誤，而這錯(cuò)誤竟然是作者和讀者都認(rèn)可的，這讓我們感到意外。此后，我們又格外加強(qiáng)了對(duì)于遺跡的考證工作，片中所涉及的每處遺跡，我們都聯(lián)合黨史委進(jìn)行了再確認(rèn)，在實(shí)地拍攝時(shí)也總是不忘向當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)調(diào)查取證。
采訪(fǎng)力求深入
追尋一段往事，如果僅僅按照書(shū)本上有的去說(shuō)，那我們制作的片子就顯得不必要。要拍片，就要拍出新的東西，為“大黨史”拾遺補(bǔ)缺。所以，我們把制作過(guò)程中的采訪(fǎng)定位為深度采訪(fǎng)，采訪(fǎng)對(duì)象要廣泛，采訪(fǎng)內(nèi)容要細(xì)致。
廣泛尋找歷史見(jiàn)證者。淄博的歷史一定要有淄博的印記，只有在淄博群眾內(nèi)心深處扎根的記憶才最能代表淄博的歷史個(gè)性，所以我們?cè)谧筒┊?dāng)?shù)匾约澳切┰谕獾氐耐诵葑筒├细刹恐袕V泛尋找歷史見(jiàn)證人。找歷史見(jiàn)證人是制片工作的一個(gè)難點(diǎn)，為此我們付出了極大努力。首先，我們根據(jù)黨史委歷年來(lái)的記錄，請(qǐng)黨史委工作人員幫忙尋找。每個(gè)區(qū)域在黨史上的重要人物和事件，黨史委都掌握著詳細(xì)的資料；很多革命前輩或者他們的后代，在黨史委那里都有記錄。由他們來(lái)找可以提高尋訪(fǎng)工作的效率和準(zhǔn)確性，事半功倍。其次，在采訪(fǎng)中順藤摸瓜，隨機(jī)尋訪(fǎng)。我們?cè)诓稍L(fǎng)拍攝對(duì)象時(shí)，一邊聽(tīng)他們講述自身見(jiàn)聞，一邊適時(shí)提問(wèn)：“當(dāng)時(shí)還有誰(shuí)？”“現(xiàn)在還能找到那個(gè)人嗎？”通過(guò)這種方法很可能找到黨史委遺漏的見(jiàn)證人或者他們的后人。我們?cè)谝试磁臄z南麻戰(zhàn)役時(shí)，就是通過(guò)這種方法找到了當(dāng)時(shí)魯村鎮(zhèn)組織民兵支援前線(xiàn)的老書(shū)記。
深入挖掘親歷者的回憶。“老人家，我們想聽(tīng)聽(tīng)當(dāng)年您的故事?！薄昂?，我給你們講講?！彪S著這樣的開(kāi)場(chǎng)白，很多老人打開(kāi)了他們的記憶閘門(mén)，也打開(kāi)了話(huà)匣子。這時(shí)候我們要做的首先就是傾聽(tīng)。采訪(fǎng)中我們發(fā)現(xiàn)他們給你講的唯一動(dòng)力就是你想聽(tīng)，你想怎么聽(tīng)決定了他們會(huì)怎么講，你聽(tīng)得是否仔細(xì)決定了他們講得是否全面認(rèn)真。其次，我們還需要有技巧地對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)。采訪(fǎng)時(shí)，有些親歷者不愿重提往事，戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷對(duì)人的心理影響是不容忽視的。我們需要學(xué)會(huì)引導(dǎo)，掌握問(wèn)話(huà)技巧，才可能讓這部分被采訪(fǎng)者打開(kāi)記憶的閘門(mén)。在面對(duì)面的采訪(fǎng)中，作為采訪(fǎng)人一定要讓采訪(fǎng)對(duì)象覺(jué)得你是一個(gè)可以?xún)A訴的對(duì)象，讓他有安全感，不懼?jǐn)z像機(jī)的存在。所以在每次開(kāi)機(jī)前，我們都會(huì)預(yù)留一部分時(shí)間跟采訪(fǎng)對(duì)象交流，讓他們放松下來(lái)，慢慢地沉浸到往事中去。在采訪(fǎng)過(guò)程中，我們會(huì)設(shè)置一些感嘆詞和簡(jiǎn)單的問(wèn)答語(yǔ)，以此與被采訪(fǎng)者形成互動(dòng)、產(chǎn)生共鳴。
物理世界里面有什么？物理知識(shí)在我們的生活中有哪些應(yīng)用？
物理學(xué)是研究自然界物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、相互作用和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然科學(xué)。物理學(xué)的研究對(duì)象非常豐富，包括聲、光、熱、力、電等自然現(xiàn)象，大至日、月、星辰，小到分子、原子、電子：不但研究固體、液體、氣體等實(shí)物，還要研究電場(chǎng)、磁場(chǎng)等看不見(jiàn)、摸不著的物質(zhì)。
物理學(xué)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生了重大的影響。引起了深刻的變化。這種影響大致分為三個(gè)階段：
第一階段：在17、18世紀(jì)，由于牛頓力學(xué)體系的建立和熱力學(xué)的發(fā)展。推動(dòng)了世界上第一臺(tái)動(dòng)力機(jī)械――蒸汽機(jī)的發(fā)明：對(duì)蒸汽機(jī)的深入研究，又促進(jìn)了內(nèi)燃機(jī)、蒸汽輪機(jī)的發(fā)明。在此基礎(chǔ)上。又發(fā)明了火車(chē)、汽車(chē)、輪船、飛機(jī)……引起了第一次工業(yè)革命，使人類(lèi)進(jìn)入了工業(yè)化時(shí)代。
第二階段：到了19世紀(jì)，在法拉第等科學(xué)家的電磁理論的推動(dòng)下，人們成功地制造出了發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)、用電器等設(shè)備，引起了第二次工業(yè)革命。使人類(lèi)進(jìn)人了工業(yè)電氣化時(shí)代。試想，如果沒(méi)有電，我們的生活會(huì)變成什么樣子？
第三階段：20世紀(jì)以來(lái)，由于相對(duì)論和量子力學(xué)的建立，人們對(duì)原子、原子核結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)日益深入。促進(jìn)了半導(dǎo)體技術(shù)、激光技術(shù)、紅外遙感技術(shù)、超導(dǎo)技術(shù)、納米技術(shù)、信息技術(shù)等的發(fā)展。使人類(lèi)進(jìn)入了原子能、電子計(jì)算機(jī)、現(xiàn)代通信、自動(dòng)化、空間科學(xué)等高新技術(shù)的時(shí)代。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正在經(jīng)歷一場(chǎng)偉大的革命。我們的生活也在經(jīng)歷著日新月異的變化。
可以說(shuō)。物理學(xué)是現(xiàn)代技術(shù)的重要基礎(chǔ)，物理學(xué)對(duì)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有重要作用。
物理學(xué)這么重要。能起這么大的作用，是不是物理很神秘？很難學(xué)？其實(shí)不然，物理就在我們身邊。我們的日常生活與物理息息相關(guān)。我們的生活中“物理的影子”無(wú)處不在。
汽車(chē)已經(jīng)成為我們出行的主要交通工具之一，圖1所示的幾個(gè)圖片，大家應(yīng)該比較熟悉。圖1A顯示乘車(chē)要系安全帶。圖1B顯示高速公路上不同車(chē)輛限速不同。圖1C提醒雨雪天氣要謹(jǐn)慎慢行。圖1D顯示轉(zhuǎn)彎路段路面內(nèi)低外高，圖1E提醒汽車(chē)轉(zhuǎn)彎要減速。可是，乘車(chē)時(shí)為什么要系上安全帶？高速公路上為什么要限速？雨雪天為什么要減速慢行？轉(zhuǎn)彎處的路面為什么要修成傾斜（內(nèi)側(cè)稍低，外側(cè)稍高）的？汽車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)為什么要限速？這些都是物理學(xué)研究的內(nèi)容，學(xué)習(xí)力學(xué)知識(shí)后，你就會(huì)知道。
再請(qǐng)看圖2所示的四個(gè)圖片。
圖2A顯示的是一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。讓兩張紙自由下垂，然后在兩張紙的中間向下吹氣，你猜一猜兩張紙片是會(huì)分開(kāi)還是并攏？
圖2B顯示的也是一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。在一個(gè)倒置的漏斗里放一個(gè)乒乓球。先用手指托著乒乓球，然后對(duì)準(zhǔn)漏斗細(xì)管向下用力吹氣。松手后乒乓球會(huì)掉下來(lái)嗎？
圖2C顯示的是一架正在起飛的飛機(jī)。
圖2D顯示的是車(chē)站站臺(tái)上的黃色安全線(xiàn)。
這四個(gè)圖片之間有什么關(guān)聯(lián)嗎？圖2A、圖2B中的器材在生活中是很容易找到的。做這樣的實(shí)驗(yàn)并不難，關(guān)鍵是你是否做了。實(shí)驗(yàn)隱藏的規(guī)律是否找到！大家可以試一試。這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果出乎預(yù)料。令人稱(chēng)奇。而實(shí)驗(yàn)所揭示的物理規(guī)律能解決很多生活中的問(wèn)題。如，可解釋飛機(jī)為什么能升空。人為什么要站在站臺(tái)上黃色的安全線(xiàn)之外。還能解釋打乒乓球時(shí)上旋球和下旋球落點(diǎn)位置怎樣變化，旋轉(zhuǎn)前進(jìn)的足球?yàn)槭裁绰窂綍?huì)發(fā)生彎曲而形成“香蕉球”等。唐代詩(shī)人杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫(xiě)道“八月秋高風(fēng)怒號(hào)。卷我屋上三重茅”，利用這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)所揭示的物理規(guī)律，可以說(shuō)明屋頂茅草被卷走的真正原因。利用這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)所揭示的物理規(guī)律。還可以制成噴霧器、水流抽氣機(jī)、汽油發(fā)動(dòng)機(jī)的霧化器等。
眼睛是心靈的窗口，每天我們都要借助眼睛獲取大量信息。然而由于用眼不當(dāng)或生理變化等原因。有的人會(huì)近視。有的人會(huì)遠(yuǎn)視。為了能看得清楚，就需要配戴眼鏡。如圖3所示是兩副鏡架相同的眼鏡。你能區(qū)分出哪副是老花鏡，哪副是近視鏡嗎？你知道眼鏡的度數(shù)是怎么算出來(lái)的嗎？你知道近視眼與遠(yuǎn)視眼的成因嗎？你知道哪種眼鏡能做放大鏡使用嗎？你知道老花鏡什么時(shí)候成放大的像、什么時(shí)候成縮小的像嗎？學(xué)習(xí)光學(xué)的知識(shí)后。這些問(wèn)題都可以迎刃而解。
1、護(hù)理：主要是分布在各級(jí)各類(lèi)綜合醫(yī)院、專(zhuān)科醫(yī)院、急救中心、康復(fù)中心、社區(qū)醫(yī)療服務(wù)中心，并且從事臨床護(hù)理、護(hù)理管理工作。
2、主要學(xué)習(xí)相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、預(yù)防保健的基本理論知識(shí)，受到護(hù)理學(xué)的基本理論、基本知識(shí)和臨床護(hù)理技能的基本訓(xùn)練。
3、具備人社會(huì)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、預(yù)防保健的基本知識(shí)及護(hù)理學(xué)的基本理論知識(shí)和技能，能在護(hù)理領(lǐng)域內(nèi)從事臨床護(hù)理、預(yù)防保健、護(hù)理管理、護(hù)理教學(xué)和護(hù)理科研的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
4、總學(xué)時(shí)數(shù)3727學(xué)時(shí)，其中兩課占282學(xué)時(shí)，外語(yǔ)280學(xué)時(shí)，臨床實(shí)習(xí)48周。學(xué)生畢業(yè)授與護(hù)理學(xué)學(xué)士學(xué)位。就業(yè)方向?yàn)楦骷?jí)各類(lèi)醫(yī)院、醫(yī)藥院校、康復(fù)機(jī)構(gòu)、衛(wèi)生行政部門(mén)。隨著人民生活水平的不斷提高，就業(yè)領(lǐng)域從醫(yī)院擴(kuò)展到社區(qū)、家庭等場(chǎng)所，就業(yè)前景十分廣闊。
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不同病癥，不同飲食
腎病綜合征
往往具有三高一低的腎病綜合征。表現(xiàn)為大量蛋白尿、低白蛋白血癥、高度水腫和高脂血癥。因此在飲食中注意蛋白質(zhì)的攝入以高質(zhì)量蛋白質(zhì)為主，攝入量根據(jù)病人具體病情而定。應(yīng)限制水及鹽的攝入，尤其伴有心力衰竭、重度高血壓者應(yīng)當(dāng)給以低鹽，甚至無(wú)鹽飲食,待心衰糾正，血壓正常后再恢復(fù)原來(lái)的飲食。特殊情況應(yīng)根據(jù)血鈉水平以決定鹽的攝入量。少吃飽和脂肪含量較高的食物。
適宜食物：
主食可選擇：小米、高粱米、玉米面、大米、赤小豆、黑豆、麥淀粉等。優(yōu)質(zhì)蛋白的補(bǔ)充可選擇：鯉魚(yú)、鯽魚(yú)、黃魚(yú)、青魚(yú)、黑魚(yú)、銀魚(yú)、鱸魚(yú)、豬肉、雞肉、鴨肉、牛奶、雞蛋蛋清等。蔬菜可選擇:生菜、莧菜、西葫蘆、茄子、冬瓜、卷心菜、枸杞菜、青椒、空心菜、山藥、冬菇、草菇、紫菜等。水果選擇:獼猴桃、菠蘿、蘋(píng)果、葡萄、香蕉、橘子、草莓等。
飲食禁忌：
1.限制食鹽、忌食咸菜、醬豉、腌臘制品。2．忌高脂肪食物：腎臟疾病患者伴有高血壓和貧血癥狀者不宜攝入肥肉、蛋黃、動(dòng)物肝臟等高脂肪、高膽固醇食品。3．忌辛辣刺激性食物：多種香料、胡椒、辣椒、咖喱、芥末等對(duì)腎臟有刺激作用，應(yīng)禁食。4．忌食高嘌呤食物：如動(dòng)物的肝、腎、腦、魚(yú)卵、小蝦、沙丁魚(yú)等嘌呤含量高，在代謝過(guò)程中會(huì)加重腎臟負(fù)擔(dān)，應(yīng)忌食。
糖尿病腎病
應(yīng)嚴(yán)格按糖尿病的要求控制飲食，因?yàn)樵谥委熖悄虿〉倪^(guò)程中控制飲食尤為重要。輕者經(jīng)飲食控制后可有效地降低血糖。對(duì)糖尿病腎病來(lái)講，治療原發(fā)病是主要的手段。糖尿病患者可選擇一些有助于降低血糖和恢復(fù)自身胰島功能的食物。
適宜食物：
主食可選擇各類(lèi)粗雜糧，如玉米、蕎麥、大豆及其制品等。蔬菜可選擇苦瓜、菠菜、洋蔥、黃瓜、西紅柿、萵筍、竹筍、銀耳、蘑菇等。水果可選擇含糖量低的：如蘋(píng)果、草莓、獼猴桃、梨、桃、柚子等。
尿酸性腎病
應(yīng)多飲水，能保持2000～3000毫升左右，以維持一定的尿量，有利于尿酸的排泄。蛋白質(zhì)的需要量以0.8～1.0克/千克體重計(jì)算較為適宜。多吃低脂肪、低糖類(lèi)的食物。
適宜食物：
主食可選擇大米、小麥、各種粗糧（如小米、薺麥、玉米等）。蔬菜可選擇白菜、卷心菜、胡蘿卜、芹菜、黃瓜、茄子、甘藍(lán)菜、萵筍、刀豆、南瓜、倭瓜、西葫蘆、蕃茄、山芋等。各種水果都可選擇食用。蛋和鮮奶、煉乳、奶酪、酸奶等也可食用。
注意避免過(guò)食嘌呤含量高的食物，如動(dòng)物的肝、腎、腦、魚(yú)卵、小蝦、沙丁魚(yú)等，以減少體內(nèi)嘌呤的產(chǎn)生。
急、慢性腎炎
對(duì)于急性腎炎患者，蛋白質(zhì)的攝入應(yīng)根據(jù)病情而定。發(fā)病初期，尿少、有氮質(zhì)潴留者，應(yīng)限制蛋白質(zhì)的攝入量，每日攝入量應(yīng)限制在20～30克。當(dāng)病情好轉(zhuǎn)，尿蛋白減少時(shí)，飲食中的蛋白質(zhì)可逐漸增加至正常攝取量，同時(shí)保證機(jī)體的熱能供應(yīng)。在急性腎炎的早期，有水腫、少尿、高血壓或心力衰竭時(shí)，要嚴(yán)格限制鹽和水的攝入。待水腫減輕，尿量、血壓恢復(fù)正常后，可進(jìn)行低鹽飲食，每日食鹽量不宜超過(guò)2克，每天進(jìn)水量應(yīng)限制在1000毫升以?xún)?nèi)，待水腫完全消失，可逐漸過(guò)渡到正常飲食。如患者少尿時(shí)，應(yīng)限制鉀鹽，每日鉀鹽量應(yīng)少于500毫克。
適宜食物：
各類(lèi)高糖、低脂的食物，除面粉、大米外，可適量補(bǔ)充些蜂蜜、果汁等；牛奶、雞蛋、瘦肉等可補(bǔ)充患者所需的優(yōu)質(zhì)蛋白的食物，同時(shí)應(yīng)控制動(dòng)物脂肪的攝入，各類(lèi)富含維生素的新鮮蔬菜和水果都可食用。
同時(shí)應(yīng)限制含嘌呤高的食物，如動(dòng)物的肝、腎、腦、魚(yú)卵、小蝦、沙丁魚(yú)等。需限制鉀鹽的患者應(yīng)適當(dāng)少吃含鉀高的食物，如瘦肉、馬鈴薯、花椰菜、菠菜、莧菜、芹菜、蘑菇、紫菜、海帶、香蕉等。
慢性腎炎多由急性腎炎演變而來(lái)，病程較長(zhǎng)。飲食控制的原則與急性腎炎基本相同，但腎功能減退者，其控制應(yīng)更為嚴(yán)格。
腎功能不全、尿毒癥
此類(lèi)病人應(yīng)注意低鹽低脂飲食，每天2～3克食鹽。飲食中注意兩低（低蛋白、低磷）+兩高（高必需氨基酸、高熱量）+兩適量（適量維生素、微量元素）。一般尿毒癥患者易并發(fā)高血鉀和高磷血癥，對(duì)于含鉀高的食物如蘑菇、橘子、香蕉、干果等和含磷高的食物如雞蛋黃、動(dòng)物肝、腦、蝦皮、紫菜、海帶等最好少吃。每天可適當(dāng)補(bǔ)充奶、雞蛋清、新鮮蔬菜、水果等。尿量每天在1000毫升以下的或有嚴(yán)重水腫的還要限制水的攝入量。
不同階段，區(qū)別對(duì)待
腎臟疾病一般有初期、極期、恢復(fù)期3個(gè)階段。在此過(guò)程中，患者的病癥會(huì)出現(xiàn)一系列的變化，患者的機(jī)體往往由實(shí)轉(zhuǎn)虛。因?yàn)槌跗诘綐O期，為疾病發(fā)展階段，機(jī)體與疾病抗?fàn)帲?jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，機(jī)體功能下降，恢復(fù)期有時(shí)會(huì)出現(xiàn)虛寒征候。在不同階段中，患者的飲食也要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)節(jié)以幫助病人康復(fù)，切不可一概而論。
1、是《知足常樂(lè)》(又名:我和丈母娘的十年戰(zhàn)爭(zhēng))中的角色。
2、《知足常樂(lè)》是都市情感劇，由單聯(lián)全執(zhí)導(dǎo)，歸亞蕾、秦海璐、劉濤及馮一非領(lǐng)銜主演。該劇講述了一個(gè)勢(shì)利的丈母娘和她三個(gè)女兒及三個(gè)地位懸殊的女婿之間的故事。
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1、禹司鳳真正的身份是天河畔最早升起來(lái)的一顆星。因?yàn)閷?duì)織女非常的情深，生生世世都在尋找與織女面目相像的女子，這樣的舉動(dòng)感動(dòng)了上天，讓他投身成了金翅鳥(niǎo)妖禹司鳳。今生是禹司鳳是離澤宮的弟子，也是離澤宮的少主同時(shí)也是金翅鳥(niǎo)妖族, 他是離澤宮主和點(diǎn)晴谷女弟子皓鳳所生，整部劇以他和褚璇璣的愛(ài)情為主線(xiàn)。
2、《琉璃》里司鳳和璇璣是同年同月同日生，這樣的男女主關(guān)系設(shè)定還是頭次見(jiàn)，他們來(lái)到這個(gè)世界的同時(shí)戰(zhàn)神和魔煞星也轉(zhuǎn)世投胎，有人猜測(cè)禹司鳳是魔煞星，而璇璣是戰(zhàn)神。實(shí)際上，不管是魔煞星還是戰(zhàn)神，都是璇璣的前世，而司鳳的前世其實(shí)是星君。
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1、嫁妝是女子出嫁時(shí)，娘家準(zhǔn)備的陪嫁至夫家的結(jié)婚用品及財(cái)產(chǎn)財(cái)物，如房子、車(chē)子、衣被、家具及其它用品。各地、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同，其所準(zhǔn)備的嫁妝也會(huì)不同。
2、嫁妝多少依據(jù)女方家的實(shí)力地位而定，嫁妝的數(shù)額通常代表著女子的出身和地位，展現(xiàn)這個(gè)女子是名門(mén)貴女還是寒門(mén)貧女，古代大戶(hù)人家嫁女，會(huì)贈(zèng)送巨額嫁妝，以向男方家展示自己的實(shí)力雄厚。嫁妝窮富懸殊，厚薄不一，但是自古以來(lái)嫁妝都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比彩禮豐厚的，到了21世紀(jì)，在部分農(nóng)村地區(qū)彩禮和嫁妝的分量出現(xiàn)顛覆性變化，但在較發(fā)達(dá)地區(qū)，嫁妝依然比彩禮豐厚很多，一般是陪嫁轎車(chē)和房子。
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一、指導(dǎo)學(xué)生讀《面朝大海?春暖花開(kāi)》，探究海子的孤獨(dú)悲情
《面朝大海春暖花開(kāi)》是海子的一首充滿(mǎn)著溫情和熱愛(ài)的詩(shī)，但細(xì)細(xì)品讀此詩(shī)就能在這溫情和熱愛(ài)下，發(fā)掘出作者的孤獨(dú)和悲涼。
從明天起，做一個(gè)幸福的人
喂馬，劈材，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)
詩(shī)歌的第一句，作者充滿(mǎn)了熱烈的期望，滿(mǎn)懷信心地說(shuō)“從明天起，做一個(gè)幸福的人”，做一個(gè)平凡人做的平常的事：喂馬，劈材，周游世界。并且用“我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)開(kāi)闊、浪漫、溫暖的境界，散發(fā)出暖融融的、溫馨的幸福氣息。但是，誦讀之下、羨慕與向往之余，又讓人心生疑惑：“從明天起，做一個(gè)幸福的人”，那么今天呢？今天就不幸福嗎？甚或今天的生活是不幸的呢？在此可引導(dǎo)學(xué)生品讀分析“從明天起”這句話(huà)。“從明天起，做一個(gè)幸福的人”，可見(jiàn)作者對(duì)今天是不滿(mǎn)意的，甚至說(shuō)今天是不幸福的，所以才向往幸福，才熱烈地期望從明天開(kāi)始能夠得到幸福、過(guò)得幸福；再則，“從明天起，做一個(gè)幸福的人”,明天就一定能幸福嗎？?jī)H僅是定了這樣的一個(gè)目標(biāo)，作了這樣的一個(gè)決定就一定幸福在握嗎？幸福不是超市里待售的物品，今晚決定了明天就可以買(mǎi)到。所以，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地品讀“從明天起，做一個(gè)幸福的人”,就可以探知作者在這樣熱烈的期望下，只是表達(dá)了一個(gè)蒼白的愿望，表達(dá)了一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)卻又讓人心生向往的心愿，可以在平實(shí)的語(yǔ)言下,讀出作者深藏著的不幸與歷經(jīng)掙扎的悲痛。
詩(shī)歌的第二節(jié)第一、二兩行，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)塵世生活及其溫情的向往?！皬拿魈炱穑兔恳粋€(gè)親人通信”,給我們展示了一個(gè)積極、幸福、愉快的形象，好像一個(gè)抑制不住快樂(lè)的新郎,正在急忙地向親人分發(fā)喜糖，讓每個(gè)人都分享自己的幸?？鞓?lè)，其實(shí),這一虛構(gòu)的場(chǎng)景遮蓋不住今天的失落與悲涼?！皬拿魈炱稹?，為什么不可以從今天就開(kāi)始呢？如果你感到幸福，任何時(shí)候你都能做一個(gè)幸福的人，為什么不今天就做一個(gè)幸福的人呢？從明天才開(kāi)始做一個(gè)幸福的人，可見(jiàn)作者今天的不幸福。從明天起就能享受幸福，就能讓大家分享幸福，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)幸福的強(qiáng)烈渴望和“做一個(gè)幸福的人”的心愿。
那么，作者追求的幸福是什么呢？“喂馬，劈材，周游世界”，“從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”。作者向往的幸福只是一種普通平民過(guò)的普通平凡的生活，只是一種原始的淳樸的農(nóng)村生活，這是多么簡(jiǎn)單的心愿啊！但在這個(gè)物質(zhì)至上的社會(huì)，這種回歸大自然的生活也是可望不可及的，猶如茫茫暗夜里的游子對(duì)著遠(yuǎn)方的燈火產(chǎn)生的一點(diǎn)遐想而已。
詩(shī)人不能做到“從明天起，做一個(gè)幸福的人”，詩(shī)人也不能從“做一個(gè)幸福的人”當(dāng)中獲得幸福，因?yàn)樵?shī)人掙脫不了今天的孤獨(dú)、掙脫不了現(xiàn)實(shí)的慘淡。詩(shī)人在最后一節(jié)中對(duì)“陌生人”祝福，祝愿“陌生人”能夠“有情人終成眷屬”，“在塵世獲得幸福”，這本是博大的胸懷，是對(duì)塵世凡民的矜憫，細(xì)讀此句，仿佛施粥濟(jì)貧的場(chǎng)景在目。但是，在這大慈大善之下，詩(shī)人掩飾不了心中覆蓋生命的悲涼與巨大的絕望，詩(shī)人在祝愿世人都獲得幸福之后，毅然決然地拋棄了自己強(qiáng)烈渴望的幸福，只用一句“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”就把自己徹底地?fù)P棄在幸福之外。
在指導(dǎo)分析以上內(nèi)容之后，可以再總結(jié)自己對(duì)這首詩(shī)總體的感受：作者是一個(gè)積極陽(yáng)光的人，但是從“我只愿”三個(gè)字，就解讀出了詩(shī)人對(duì)自身孤獨(dú)命運(yùn)的體認(rèn)與自甘棄逐的心愿，看出作者內(nèi)心無(wú)人理解的孤獨(dú)和追求失敗的悲傷。品讀這樣的詩(shī)歌，體悟這樣的悲情，難免不泛起層層的淚光，因?yàn)椋谶@樣單純、明朗和溫暖的詞語(yǔ)下，我們感受到了作者深藏著的孤獨(dú)和悲傷。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀《項(xiàng)脊軒志》，探究歸有光的振興悲情
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光抒情散文的代表作，同樣，在這篇文章中我們也可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒的敘述和人物對(duì)話(huà)的描寫(xiě)獲得自己對(duì)文章的思考和情感的挖掘。項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆道曾在太倉(cāng)項(xiàng)脊涇居住，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，又把書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意。文章被刪掉的一節(jié)“劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隆中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”與作者自謂項(xiàng)脊生、賦書(shū)齋為項(xiàng)脊軒的做法都表現(xiàn)了作者重振家業(yè)、光宗耀祖的抱負(fù)。但理想與現(xiàn)實(shí)之間不但有較遠(yuǎn)的距離，還有許多難以預(yù)料的崎嶇和磨難。細(xì)讀此文就可以品出作者在平淡的敘述中流露出來(lái)的無(wú)限酸楚與悲辛。
“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者”。從作者的表述來(lái)看，項(xiàng)脊軒只是一個(gè)破敗不堪、昏暗潮濕的陳年小屋。因?yàn)椤笆覂H方丈，可容一人居”不謂不??；“塵泥滲漉”不謂不破；“雨澤下注”不謂不漏，即使“稍為修葺”也僅僅是“使不上漏”而已；“室始洞然”也僅僅是光線(xiàn)稍亮而已，要說(shuō)這小屋子的條件如何好如何讓人喜愛(ài)也未免自夸了些，所以從常人的角度，是不會(huì)喜歡這間小屋的。但作者字里行間卻透出由衷的深情與怡然，“借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”，我們從這里可以讀出的不是閑逸之樂(lè)，也不是高雅之情，而是一個(gè)年輕的學(xué)子面對(duì)光明前景的奮發(fā)砥礪之志。能有這樣一間屬于自己的小屋，任滿(mǎn)懷豪情的心在書(shū)海遨游，擔(dān)起振興家族的重任，作者在這里表現(xiàn)出的情感自然是昂揚(yáng)奮發(fā)的。只是伴隨這奮發(fā)圖強(qiáng)、復(fù)興家業(yè)的理想的竟然是家道逐漸的衰落?！跋仁牵ブ型媳睘橐弧?，可以窺見(jiàn)歸家家業(yè)的盛大，而“迨諸父異爨”表現(xiàn)出的分鍋而食已知大家庭再難以維持，“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣?！?大家族不但分崩離析，由籬為墻的變化也表明了家族成員之間只能各自保全自己。家族的衰敗與隔離傷害了歸有光的家族自尊心，也激發(fā)了他重振家族的豪情。作者借祖母“竟日默默在此”的問(wèn)話(huà)就表露了一個(gè)封建士子復(fù)興家業(yè)、光宗耀祖的抱負(fù)。祖母的寥寥數(shù)語(yǔ)袒露了作者的心志，而祖母又持一象笏至并曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”也流露出封建家長(zhǎng)對(duì)重振家業(yè)的無(wú)限希望。作者自己的抱負(fù)與志向不通過(guò)自己表露出來(lái)，而是通過(guò)祖母的言語(yǔ)表露出來(lái)，從中可見(jiàn)作者的用意：重振家業(yè)不只是我歸有光的追求，而且是歸家先輩給予的重任和期盼。文中“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”一句，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：作為一個(gè)成年男子，怎么會(huì)在書(shū)房里“長(zhǎng)號(hào)”？是什么使作者在此痛哭流涕？結(jié)合前文可以揣摩，作者此時(shí)的痛哭自然不是因?yàn)檫^(guò)于思念祖母，而是功名未舉，重振家業(yè)的夢(mèng)想破滅后、那巨大的失敗感使作者悲從中來(lái)、且不能克制自己而 “長(zhǎng)號(hào)不自禁”。