教育論文精選(九篇)

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第1篇：教育論文范文

論文關(guān)鍵詞：家庭教育

 

改革開放以來，我國經(jīng)濟迅速增長的同時，尊重人才，重視教育已也生入人心。近幾年來我國經(jīng)濟迅猛增長，人民物質(zhì)生活水平也得到提高，家長“望子成龍，望女成鳳”的心理要求也更為迫切。父母都希望自己的孩子能受到最好的教育而不至于落在起跑線上，這個也是早期教育受到廣泛關(guān)注的主要原因之一，同時這也是新時期新社會對學(xué)前教育的要求。

隨著政府對早期教育關(guān)注程度的提高以及教育資金的投入，學(xué)前教育來到了生機勃勃的春天。這不僅僅是對學(xué)校老師的挑戰(zhàn)同時也是對家庭教育的挑戰(zhàn)。教育不僅僅是學(xué)校的事也是家長義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。

這是在我見習(xí)的期間看到的，去年冬天我在一所公立幼兒園見習(xí)，我所在的班級是大四班，有一天早上我發(fā)現(xiàn)有兩個孩子在爭吵甚至還動手打人，我上前了解情況，原來是明明想借圓圓的玩具，明明不肯，圓圓就動手搶了他的玩具，所以兩人就了打起來。

我和帶班老師鐘老師聊到這一現(xiàn)象時深有感觸：現(xiàn)在的家庭基本上都是獨生子女，孩子都是父母的寶貝，深受老人的寵愛，有些家長因為工作的原因不得不把孩子交給老一輩的人幼兒教育論文，這種現(xiàn)象使孩子身上或多或少的帶著一絲驕縱和自私。爸爸媽媽愛，爺爺奶奶、外公外婆寵有什么好吃的也讓著孩子，僅孩子吃，孩子根本不懂的什么叫做分享。

這是發(fā)生在我身邊的事，筱筱的爸爸媽媽每天都忙與做生意根本沒有時間照顧她。筱筱和外婆住在一起，外公早已去世，而外婆自己開了一個小店，沒有太多的時間照顧筱筱，筱筱沒天都一個人呆在家里，沒有人和她說話，陪伴她的就只有一個玩具娃娃。。在學(xué)校筱筱也不愛說話，和小朋友們的關(guān)系也很差，從不和小朋友們一起玩，總是獨來獨往。

我想這和家庭的教育有很大的關(guān)系，有些家長甚至存在著這樣的教育誤區(qū)：認(rèn)為教育是學(xué)校的事，孩子送到學(xué)校就是老師的事，教不好就是老師的責(zé)任。

熟不知家庭教育是早期教育的重要組成部分，是家庭生活的重要內(nèi)容，也是父母必不可少的一種永恒的責(zé)任與義務(wù)。父母是孩子的第一任教師，在家庭教育中占有重要的地位。

家庭是幼兒進入社會的橋梁，是兒童進入社會的起點中國。父母的愛好、言行、行為習(xí)慣對幼兒都有不可忽視的作用，同樣家長的期望，，教育態(tài)度對幼兒的行為，性格的養(yǎng)成也是至關(guān)重要的。

針對這些現(xiàn)象我認(rèn)為改善家庭教育是十分有必要的，家庭教育的改善可以更好地促進幼兒的發(fā)展。改善家庭教育我們應(yīng)該怎么做呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點：

一、學(xué)校方面

1、家園合作。促進老師和家長之間的交流糾正家長的教育誤區(qū)，形成正確的、科學(xué)的教育觀，如請家長來園參觀了解幼兒的這一天的學(xué)習(xí)生活，在園表現(xiàn)，讓家長觀看幼兒在學(xué)校的游戲、活動，了解幼兒學(xué)到的知識和經(jīng)驗。

2、舉辦親子游戲促進家長與幼兒之間的交流。

二、家庭方面

1、尊重幼兒。幼兒是有意識的、有思想的，獨立、單一的個體，不是父母的私有財產(chǎn)更不是父母的附屬品應(yīng)該得到尊重。父母應(yīng)重視對現(xiàn)有階段的教育，即促進幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展而不是只注重智力的發(fā)展。以幼兒的興趣為第一導(dǎo)向，興趣是幼兒最好的老師，父母通過仔細(xì)觀察幼兒潛在的天賦信號就能發(fā)現(xiàn)幼兒的天賦，并進行開發(fā)使其得到發(fā)展。

2、提升父母的知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，不少父母認(rèn)為自己的知識水平差，就在一定程度上放棄了對幼兒的家庭教育把自己作為父母的職責(zé)僅僅等同于“保姆”的看附義務(wù)，只負(fù)責(zé)幼兒的衣食起居。而不知父母是孩子的第一任教師，是最了解孩子的人也是接觸孩子最多的人。

3、理智地對待幼兒在成長過程中遇到的問題。父母在教育幼兒的過程中必然會遇到這樣或那樣的問題，要想妥善的處理并解決這些問題幼兒教育論文，就必須運用科學(xué)、合理的教育方法。譬如：當(dāng)父母心情不好，有事在忙或?qū)τ變禾岢龅膯栴}難以啟齒時父母往往會說：去去去小孩子家的問那么多干嘛或者是沒看見我在忙嗎等等，諸如此類的回答只會挫傷幼兒的好奇心和自信心。再比如當(dāng)父母對幼兒提出的問題難以做出回答時父母往往會做出模棱兩可或者錯誤的回答，這不僅僅使幼兒失去一個觀察事物的好機會也可能會讓孩子形成錯誤的認(rèn)知，在這個時候父母可以直接說出媽媽不會，但是我們可以一起查查書本或者電腦，不僅僅滿足幼兒的好奇心還可以促進父母與幼兒之間的感情，這又有什么不可為的呢。

4、讓孩子學(xué)會愛。在當(dāng)今社會，大多數(shù)的家庭都只有一個孩子，故而孩子受到爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽等等學(xué)許許多多親人得愛，幼兒無時無刻不被愛所包圍，可是他們卻不懂得用愛來回報他人，認(rèn)為愛自己是天經(jīng)地義的事兒，并不會感到珍惜，這是十分可悲的事。針對這一情況我們可以用故事，兒歌等一些幼兒喜歡的形式或言傳身教的方法讓幼兒學(xué)會關(guān)愛他人，幫助他們形成真、善、美的概念，培養(yǎng)幼兒的美好情操。

幼兒時期的孩子，成長更多的是一種健康心智的發(fā)展，所以家庭教育一定得使用正確得當(dāng)?shù)姆椒楹⒆哟蛟煲粋€良好的能激發(fā)幼兒的興趣的環(huán)境

09學(xué)前

39號

陳鳳英

第2篇：教育論文范文

語言是交流和交往的工具，在交流中能客觀反映學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維組織能力。在日常的英語教學(xué)中，學(xué)校和英語教師把考試成績和升學(xué)率作為主要教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過程中往往忽略了，使用語言交流和交際才是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的關(guān)鍵。因此，在教學(xué)過程中使用對話式英語教學(xué)是必不可少的環(huán)節(jié)。但在教學(xué)中僅停留在問答層面，嚴(yán)重制約了教的目的。針對對話式英語在教學(xué)中的應(yīng)用，與大家一起探討，不妥之處敬請諒解！

長期以來，我國英語教學(xué)中把成績和升學(xué)率作為教學(xué)成果的客觀反映，往往只注重教學(xué)的形式，缺乏實際的應(yīng)用。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生存在“高分低能”、“啞巴”英 語的情況，我們的教學(xué)成果體現(xiàn)在試卷上，在實際應(yīng)用中，“聽不懂”、“張不開口”的問題尤為突出，這就需要我們改變原有的教學(xué)模式，對話式英語引入教學(xué)過程就顯得尤為突出。

在當(dāng)今社會，英語作為當(dāng)今主要的交流和交際語言之一，培養(yǎng)學(xué)生的英語表達(dá)及思維組織能力，對話式英語引入教學(xué)實踐就顯得尤為突出。一是在熟悉教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，儲備足夠的詞匯，為今后英語教學(xué)及為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心奠定基礎(chǔ)；二是通過英語教學(xué)，學(xué)生掌握足夠的 詞匯、短語，句型，為對話式英語教學(xué)提供保障；三是通過教師設(shè)置語言環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生運用掌握的知識，學(xué)習(xí)英語，開口說英語，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，教師的教學(xué)才會取得事半功倍的效果；四是注重積累，最終達(dá)到學(xué)生知識建構(gòu)和語言運用能力的提高。

對話式教學(xué)的本質(zhì)是以強調(diào)通過教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生的相互作用來達(dá)到目的，學(xué)生自主和自由發(fā)展的一種教學(xué)模式。在對話式教學(xué)中，教師和學(xué)生不再是我教你學(xué)，我傳你受的單向教學(xué)活動，而是平等的充滿愛心的雙向主動的交流，交流產(chǎn)生對話，對話產(chǎn)生合作，教師在對話中了解學(xué)生掌握語言的程度，學(xué)生在交流中領(lǐng)會教師的教學(xué)意圖，師生在民主、平等的交流中愉快地完 成教學(xué)任務(wù)。因此，對學(xué)生而言，對話式教學(xué)極大地促進了思考，從而學(xué)生不再是被動地接受，而是不斷被激勵主動運用語言。

第一，對話式教學(xué)符合學(xué)生學(xué)習(xí)語言的心理過程，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生只有對英語產(chǎn)生興趣，情緒才會振奮，感情才會投入。在對話式教學(xué)中，教師經(jīng)常變換教學(xué)形式，采用豐富真實的教學(xué)材料，營造平等融洽的教學(xué)氛圍，提供學(xué)生展示語言能力，表現(xiàn)自己 的舞臺，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)部動機和學(xué)習(xí)興趣。

第二，對話式教學(xué)使學(xué)生有安全感，使其敢 說，有更多機會說。在教師創(chuàng)設(shè)的語境中積極參與、交流。使每名學(xué)生都有機會交流、進行實踐。通過對話、角色表演、信息 交流、講述故事等互動活動，使學(xué)生個性、主動性、創(chuàng)造性得到發(fā)揮。英語知識與技能的不斷提高，為實現(xiàn)真正的英語交際打好基礎(chǔ)。

第三，打破原有教學(xué)模式，活躍課堂氣氛。目前，我國大部分教師面臨著班級大，人數(shù)多的現(xiàn)實，授課以教師教案為依據(jù)，導(dǎo)致課堂教學(xué)節(jié)奏單一，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣嚴(yán)重不足。對話式教學(xué)充分讓師生互動、生生互動，能使課堂節(jié)奏松馳有度、快慢有變、動靜交替、活動多樣，教學(xué)氣氛更加活躍，從而極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動性。

第四，對話式英語教學(xué)有助于學(xué)生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)獨立自主的能力。對話 式教學(xué)主要是以pairwork，groupwork，discussion作為主要形式，這是合作學(xué)習(xí)的一種方式，將傳統(tǒng)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?、民主教學(xué)，溝通、合作教學(xué)，互動、創(chuàng)新教學(xué)。在教學(xué)過程中，學(xué)生相互了解，敞開心扉，互吐心聲，交流見解，碰撞思維，共享知識，達(dá)到“人 人教我，我教人人”的目的，逐漸培養(yǎng)學(xué)生克服困難的毅力，逐步形成自己的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生的團隊精神和共事能力的優(yōu)秀品質(zhì)得到展示和提升。

（一）缺乏語言環(huán)境。我國學(xué)生在漢語單一語種的環(huán)境中學(xué)習(xí)英語，除了每周有限的幾節(jié)英語課外，很少有接觸英語的機會。課內(nèi)學(xué)生接受的一點聽說訓(xùn)練也難以在課外得到實踐，這樣的英語語言環(huán)境嚴(yán)重影響學(xué)生聽 說能力的發(fā)展。

（二）教師口語水平偏低。目前不少中學(xué)英語教師口語水平偏低，語音、語調(diào)不準(zhǔn)確，不能流利自如地運用英語教、學(xué)，這對培養(yǎng)學(xué)生聽說能力是不利的。

（三）班級學(xué)生人數(shù)過多。培養(yǎng)聽說能力必須通過大量的反復(fù)練習(xí)，每個學(xué)生都有足夠的聽說實踐機會。班級人數(shù)過多，就難以在課堂四十五分鐘內(nèi)，組織有效的口語訓(xùn)練活動，于是大多 數(shù)教師知難而退，回到以培養(yǎng)學(xué)生知識能力為主要目的老路上去。

（四）聽英語的機會太少。說英語的能力必須建立在大量的聽英語的實踐基礎(chǔ)之上，而我國學(xué)生由于教師的口語水平較低，電化教材設(shè)備和資料較差等種種的原因，學(xué)生聽英語的機會少，這直接影響對話式英語在英語教學(xué)中的應(yīng)用、推廣。

（五）心理障礙的影響。由于英語基本功不夠扎實，語音、語調(diào)不規(guī)范，詞匯、句型、語法不能熟練應(yīng)用，朗讀、背誦等基本功不扎實等，學(xué)生很容易產(chǎn)生畏難情緒，以致形成心理障礙，怕說錯，說不好。因此學(xué)生開口難，越怕越不敢說，越不說就越不會說，導(dǎo)致惡性循環(huán)。

首先，強調(diào)學(xué)生在英語教學(xué)中的主體地位，努力營造對話氛圍，激發(fā)學(xué)生對話熱情。教師要從觀念上改變過去“高高在上，以教師為中心”的做法，真正還學(xué)生以主動，把對話變成一種自覺行為，從內(nèi)心深處真正和學(xué)生進行平等對話，通過溝通、合作，真正達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

其次，教師要結(jié)合學(xué) 生所學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生生活實際，捕捉話題，例如我在課堂中教學(xué)生動詞現(xiàn)在分詞構(gòu)成時，讓學(xué)生選出五個自己喜歡的動詞，然后和同桌交換，每個人用這些動詞現(xiàn)在分詞編寫一段對話或小故事，然后互相讀講 ，這樣使枯燥變?yōu)橛腥?，通過自主選擇，使學(xué)生在語境中運用了動詞，既培養(yǎng)了能力，又豐富了想象。變形式，啟發(fā)學(xué)生大膽對話。教師要根據(jù)不同的話題，選定一種較適合的組織形式， 常用的對話形式有pair-work，group-work，discussion，rowwork等。這些活動各有所長，我嘗試在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中，采取不同的活動形式。

再次，安排對話話題要適合學(xué)生認(rèn)知水平。教師在設(shè)計對話題目、語境時，要充分考慮學(xué)生年齡特點、認(rèn)知水平，達(dá)到加深理解、培養(yǎng)能力的課堂效果。有位教 育學(xué)家曾說過“教好外語的首要條件是要盡可能地讓學(xué)生接觸外語和運用外語。學(xué)外語就象學(xué)游泳一樣，學(xué)生必須泡在水中，而不是偶而沾沾水，學(xué)生必須潛入水里”。學(xué)生只有通過實際運用英語才能獲得運用語言的能力，才能學(xué)好英語，更能說好英語。

第3篇：教育論文范文

小學(xué)教育論文2000字(一)：小學(xué)教育管理中激勵機制的探索與實踐論文

【摘要】學(xué)校管理工作的實施在教育教學(xué)中有著非常重要的作用。在對學(xué)校進行管理時，要想有效地進行班級管理首先就要有一個完善的管理機制。激勵機制就是一個很好的管理機制，對教師進行激勵機制的管理可以有效地提高教師工作積極性，保證教學(xué)質(zhì)量。在本文中對現(xiàn)階段小學(xué)管理中存在的問題進行分析，并對激勵機制的應(yīng)用進行探究。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育管理激勵機制策略應(yīng)用

中圖分類號：G4文獻標(biāo)識碼：ADOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.11.014

在教育的不斷改革以及發(fā)展的過程中，激勵機制得到了大多數(shù)學(xué)校的認(rèn)可，激勵機制的實施對于教師以及學(xué)生積極性的激發(fā)起到了促進作用，可以很好地將學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量進行提升，并增強學(xué)校管理質(zhì)量。在實施激勵機制中要求學(xué)校要做到對教師利益的關(guān)注，充分將教師的潛力進行挖掘，有效地提升小學(xué)學(xué)校的管理質(zhì)量。

一、小學(xué)在管理方面的不足

（一）制度上存在的問題

小學(xué)在進行管理的過程中，在管理制度上還是存在很多的問題，管理層的管理意識也應(yīng)該進行提高。在進行小學(xué)學(xué)校管理時，大多數(shù)的小學(xué)還是在實現(xiàn)傳統(tǒng)的管理制度，對于教師來說，管理的決定權(quán)以及話語權(quán)主要還是在校長或者是學(xué)校管理層的手中，而教師只能在學(xué)校的要求下對教學(xué)任務(wù)機械地完成。對于學(xué)生來說，學(xué)校的教學(xué)制度過于死板苛刻，學(xué)生只能遵守學(xué)校的制度，并不能對學(xué)校的制度提出合理的建議。這種管理方式存在的問題就是在進行學(xué)校管理的過程中缺乏民主性，而且這種管理方式還會影響小學(xué)教育未來的發(fā)展。

（二）個人與團隊間的沖突

在進行個人激烈以及團隊激勵的過程中很容易出現(xiàn)利益沖突，很多學(xué)校的管理層并不能清晰地意識到其中存在的問題，經(jīng)常會制定出導(dǎo)致個人與團隊出現(xiàn)分歧的激勵機制。一般在進行激勵機制制定的過程中，學(xué)校會更重視對于個人的激勵，對于團隊的激勵就顯得并沒有很重視。其實每個團隊都是由一個又一個的成員所組成，在對小學(xué)生進行管理時，應(yīng)該充分地培養(yǎng)小學(xué)生的團隊意識以及合作精神，這有利于小學(xué)生以后的發(fā)展。讓所有人更關(guān)注團隊的利益，而不是為了一己私利損害團隊的利益。

（三）缺乏專業(yè)的管理

在學(xué)校進行管理時特別缺乏對老師的激勵，在這種情況下，教師的工作積極性就會降低，教師就會缺乏工作的熱情。教師也不會為學(xué)生營造積極的學(xué)習(xí)氛圍，只是把對學(xué)生的教學(xué)當(dāng)成任務(wù)機械性地完成，這樣教學(xué)效果就會不理想，會嚴(yán)重影響學(xué)校的發(fā)展。所以只有教師認(rèn)真地對待教育，全力以赴地進行教學(xué)，才最有利于學(xué)校發(fā)展。由此可見，學(xué)校的管理制度對于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量會產(chǎn)生很大的影響。

（四）管理的公平性

學(xué)校的管理制度應(yīng)該符合公平、公正、公開的原則，應(yīng)該將學(xué)校的管理放在陽光下。但是現(xiàn)階段很多小學(xué)都存在不公平的問題，在進行激勵機制的實施時，因為特殊關(guān)系的原因存在著不公平的現(xiàn)象。這樣激勵機制存在的作用就被改變了，不僅不會對教師以及學(xué)生產(chǎn)生激勵作用而且還會帶來一系列不好的影響。

二、激勵機制的具體實施

（一）建立完善的激勵機制

針對不同的人采取不一樣的激勵機制，針對不一樣的工作類型制定不一樣的激勵機制，做到具體問題具體分析。這樣進行激勵標(biāo)準(zhǔn)的制定可以實現(xiàn)學(xué)校的管理民主化，讓學(xué)校的管理層與教師一起進行管理制度的制定，教師的參與可以很好地實現(xiàn)管理制度的民主化。而且教師對于激勵機制充分了解也有利于教師提升自己，并向符合激勵標(biāo)準(zhǔn)的方向努力，這樣可以有效地將學(xué)校各個崗位的工作效率進行提升。對于學(xué)生來說，也要讓學(xué)生參與激勵機制的制定，這樣更有利于學(xué)生對學(xué)習(xí)方向的明確，促進學(xué)生的全面發(fā)展，有利于增強小學(xué)生的集體感。同時也有利于每個班級文化的建設(shè)，形成良好的班風(fēng)，將學(xué)校的每個班級都打造成優(yōu)秀的班集體。

（二）有效平衡個人與團隊

對個體進行激勵最重要的就是對教師進行有效的激勵。在進行班級管理時，對于表現(xiàn)好，而且班級成績優(yōu)秀的教師進行獎勵以及鼓勵。對團隊激勵主要是對教師的整個團隊進行有效的激勵，這對于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升具有非常重要的意義。所以，小學(xué)的學(xué)校管理層應(yīng)該合理地進行個人激勵以及團隊激勵，重視對于教師個人的激勵工作，重視教師個人能力的發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提升，提高學(xué)校整體的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時對于教師團隊的表現(xiàn)也要加以重視，利用合理的激勵機制調(diào)動學(xué)校教師團隊的積極性，對教師的合作精神以及競爭意識同時進行培養(yǎng)，促進學(xué)校教學(xué)能力的發(fā)展。

（三）提升機制的公平性

要想真正發(fā)揮激勵機制的作用就要保持激勵機制的公平性。在對激勵機制落實的過程中要讓每一位教師以及學(xué)生都感受到制度的公平性，這樣教師和學(xué)生才能愿意在制度的激勵下不斷地努力，教師才能提升工作的積極性，學(xué)生才會更加積極主動地進行學(xué)習(xí)。這樣學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量得到了有效的提升，學(xué)生的成績也得到了提升，同時還有利于學(xué)生以及學(xué)校的發(fā)展。

本文以激勵機制為基礎(chǔ)，對現(xiàn)階段小學(xué)在進行學(xué)校管理時存在的問題進行分析，并且為激勵機制的實施提供參考性意見，將激勵機制進行實際的實施，充分發(fā)揮激勵機制的作用，讓教師以及學(xué)生感受到激勵機制的公平性，從而提升教師工作的積極性以及教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，促進小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。

小學(xué)教育畢業(yè)論文范文模板(二)：花鼓燈與農(nóng)村小學(xué)教育的融合論文

摘要：在農(nóng)村小學(xué)教育的組織和實施過程中，教師不僅需要借助傳統(tǒng)文化對學(xué)生實施教育滲透，還需要借助本土傳統(tǒng)文化的融入幫助學(xué)生建立文化認(rèn)同和熱愛家園的道德品質(zhì)。因此，教師可以將花鼓燈這種藝術(shù)形式融入小學(xué)教育，并借此豐富學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知、強化學(xué)生的傳統(tǒng)藝術(shù)感悟，進而幫助學(xué)生逐步實現(xiàn)能力、素養(yǎng)和品質(zhì)的完善。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；花鼓燈；教育融合

中圖分類號：G4文獻標(biāo)識碼：A文章編號：（2020）-15-054

花鼓燈是安徽省重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，也是全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在農(nóng)村小學(xué)教育實踐中，教師需要將花鼓燈這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入教育過程之中，并引領(lǐng)學(xué)生在傳統(tǒng)藝術(shù)形式的欣賞、參與和實踐中了解傳統(tǒng)藝術(shù)、感受傳統(tǒng)文化、參與文化傳承，進而逐步實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的完善。同時，為了達(dá)成良好的教育實施效果，教師需要詳細(xì)分析花鼓燈在農(nóng)村小學(xué)進行教育融合的價值和意義，并借助多元化的教育組織形式將花鼓燈與教育實踐巧妙融合，以期幫助農(nóng)村學(xué)生在藝術(shù)欣賞、藝術(shù)參與和藝術(shù)展示中實現(xiàn)進步和成長。

一、花鼓燈與農(nóng)村小學(xué)教育融合的意義

想要高效在農(nóng)村小學(xué)實施花鼓燈傳統(tǒng)藝術(shù)活動，教師需要詳細(xì)分析和了解其與小學(xué)教育融合的意義。

首先，在農(nóng)村小學(xué)中實施花鼓燈藝術(shù)教育將激發(fā)學(xué)生的活動參與興趣，幫助學(xué)生在藝術(shù)參與中建立個人自信。很多小學(xué)生缺乏個人自信心，但是經(jīng)過傳統(tǒng)藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和參與，學(xué)生將在趣味化的藝術(shù)活動中建立活動興趣，并逐步實現(xiàn)個人自信心的有效建立；

其次，在農(nóng)村小學(xué)實施花鼓燈藝術(shù)教育將有效豐富學(xué)生的課余生活、拓展學(xué)生的個人眼界。隨著新課改的不斷推進，素質(zhì)教育越來越成為小學(xué)教育的核心——教師需要借助傳統(tǒng)藝術(shù)形式鼓勵學(xué)生參與，并借此有效豐富學(xué)生的校園生活、保證每一位學(xué)生都在多元的教育活動參與中實現(xiàn)能力的提升和眼界拓展；

再次，在農(nóng)村小學(xué)實施花鼓燈藝術(shù)教育將提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助學(xué)生在藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和參與中實現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)的逐步建立。學(xué)生在花鼓燈藝術(shù)形式的參與中將學(xué)會藝術(shù)表現(xiàn)的唱腔和動作，并在日復(fù)一日的藝術(shù)練習(xí)中實現(xiàn)個人藝術(shù)表現(xiàn)力的強化；

最后，在農(nóng)村小學(xué)實施花鼓燈藝術(shù)教育將有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和傳承、促使新一代中國建設(shè)者在傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和體驗中建立文化認(rèn)同和民族自豪感，進而在藝術(shù)學(xué)習(xí)和活動參與中完成傳統(tǒng)藝術(shù)形式的發(fā)揚和傳播。

二、花鼓燈在農(nóng)村小學(xué)的實踐應(yīng)用

花鼓燈與農(nóng)村小學(xué)的教育融合不僅能夠為小學(xué)生帶來新鮮的學(xué)習(xí)體驗，還能夠為學(xué)生帶來趣味化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，如何借助花鼓燈這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式對學(xué)生實施教育引導(dǎo)將成為每一位小學(xué)教師需要思考的重要問題。

（一）花鼓燈藝術(shù)認(rèn)知：建立文化認(rèn)同

為了對小學(xué)生實施花鼓燈藝術(shù)教育，教師需要借助淮河沿岸流傳千百年的藝術(shù)形式對學(xué)生進行教育講述，并借助花鼓燈的藝術(shù)介紹幫助學(xué)生了解花鼓燈這種藝術(shù)形式、促使學(xué)生在認(rèn)知上達(dá)成藝術(shù)認(rèn)識和了解。同時，經(jīng)過花鼓燈藝術(shù)介紹，學(xué)生將對于這種安徽省的傳統(tǒng)藝術(shù)形式產(chǎn)生文化認(rèn)同和自豪感，并積極、主動地投入到后續(xù)的藝術(shù)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)過程中。

例如，在參與花鼓燈藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)之前，筆者借助花鼓燈藝術(shù)活動進行了藝術(shù)展示和介紹，并希望借此吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)活動參與興趣。首先，筆者借助花鼓燈的多媒體視頻為學(xué)生播放，并希望學(xué)生在直觀的藝術(shù)欣賞中建立興趣。經(jīng)過藝術(shù)欣賞，有的學(xué)生表示自己在家中看到過這種節(jié)目；有的學(xué)生說自己跟著奶奶學(xué)習(xí)過花鼓燈的舞蹈；還有的學(xué)生表示花鼓燈演員們的服裝都很好看。筆者肯定了大家的看法，并進一步根據(jù)大家的興趣進行了花鼓燈歷史的講述，以期幫助學(xué)生深入、詳細(xì)了解花鼓燈的發(fā)展歷程。最后，筆者還借助花鼓燈中鳳臺、潁上、蚌埠等主要藝術(shù)門類進行了介紹，并借助不同門類的藝術(shù)特點進行了簡要分析。最終，學(xué)生不僅在活動參與中實現(xiàn)了花鼓燈藝術(shù)參與興趣的建立，還在藝術(shù)學(xué)習(xí)中實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的初步認(rèn)知和了解、實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)文化認(rèn)同的有效確立。

（二）花鼓燈藝術(shù)參與：提升表現(xiàn)能力

當(dāng)學(xué)生對花鼓燈藝術(shù)產(chǎn)生了興趣之后，教師就可以借助藝術(shù)學(xué)習(xí)活動的組織引領(lǐng)學(xué)生參與，并幫助學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中認(rèn)真思考、積極練習(xí)，以期逐步實現(xiàn)花鼓燈藝術(shù)表現(xiàn)力的逐步建立。同時，教師需要由易到難組織教學(xué)，并逐步幫助學(xué)生在花鼓燈的舞蹈、燈歌、鑼鼓演奏與后場小戲中實現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力的逐步建立。

例如，因為舞蹈是花鼓燈藝術(shù)形式的最重要組成部分，故而筆者在對小學(xué)生開展藝術(shù)訓(xùn)練時會首先借助花鼓燈舞蹈的動作教授和技巧傳遞幫助學(xué)生掌握藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)知識。在教授過程中，筆者會借助“大花場”“小花場”“盤鼓”等部分的內(nèi)容對學(xué)生實施教授，并逐步借助不同動作的要領(lǐng)、各個舞蹈動作的關(guān)鍵節(jié)點進行詳細(xì)的分析和演示，以期保證每一位學(xué)生都在藝術(shù)訓(xùn)練中逐步掌握基礎(chǔ)動作。一開始，學(xué)生往往會對于動作理解有偏差。但是每一位學(xué)生都充滿興趣和積極性，并主動跟隨筆者的講述與介紹進行練習(xí)，最終實現(xiàn)了花鼓燈舞蹈基礎(chǔ)的建立和花鼓燈藝術(shù)表現(xiàn)力的有效提升。

（三）花鼓燈藝術(shù)表演：健全個人素養(yǎng)

當(dāng)學(xué)生在長期的花鼓燈藝術(shù)學(xué)習(xí)中實現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)力的提升之后，教師就可以借助藝術(shù)表演活動的組織請學(xué)生參與，并借此有效激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)與傳承積極性、促使學(xué)生達(dá)成藝術(shù)表現(xiàn)與文化傳承個人素養(yǎng)的完善。

第4篇：教育論文范文

相較于高職生來說，我所任課的中職班級特點主要有幾種：

第一種，性別單一的班級。有些專業(yè)基本以女生為主，有些專業(yè)基本以男生為主，只有少量或是個別的異性。這樣的班級，學(xué)生個性會容易偏向性別數(shù)量多的那一方。比如我教的有一個班級，專業(yè)是會計，幾乎全部是女生，只有四個男生，這幾個男生回答問題聲音小，做事也柔弱，感覺就像女生，男生人數(shù)較少的原因，相對聽課質(zhì)量較差。對于這樣的班級，如果想讓他們呈現(xiàn)性別較少那方的主導(dǎo)性還比較難。那么，老師要做的就是以絕對的男生/女生優(yōu)勢去引導(dǎo)另外一個性別的同學(xué)，促使其學(xué)習(xí)。

第二種，學(xué)生人數(shù)較多的班級。相比較其他的專業(yè)，學(xué)校的熱門專業(yè)自然人數(shù)較多，有的都多達(dá)接近70人，對于這樣一個龐大的數(shù)量，怎樣去集中大部分學(xué)生的注意力是比較難的，作為老師，你就必須掌握大多數(shù)同學(xué)的心思，努力引導(dǎo)他們跟著你上課的思路去學(xué)習(xí)。否則你的課堂就只是你單一的在授課，部分學(xué)生就該干嘛干嘛，有些甚至昏昏欲睡，整日無精打采。別人在勤奮地讀單詞，記筆記的時候，他們依舊“我行我素”。好在這樣的學(xué)生在班級只是一小部分，否則這個課程是無法完成教學(xué)目標(biāo)的。

第三種，班級總體成績較為落后的班級。有些班級在剛接手的時候，就能明顯地感覺學(xué)生的基礎(chǔ)會比其他班差。這樣的班級，提高他們的學(xué)習(xí)興趣是最主要的，你需要花費更多的精力和時間在課內(nèi)以及課外。課后，主動找學(xué)生談心，了解他們對于英語課的想法，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心。通過交談，我也了解到，有些學(xué)生不是不想學(xué)，而是在剛接觸英語的時候，并不夠重視，老師也相對抓得不夠嚴(yán)，慢慢地就不懂地越來越多，自然成績直線下降。再發(fā)展到后來，本著差就差吧，大家都差，沒關(guān)系，然后就影響了整個班級的總體成績，學(xué)習(xí)氣氛不濃厚。

二、如何針對各班的特點，采取行之有效的方式

（一）以情感為紐帶，帶動學(xué)習(xí)的積極性

情感交流運用得好，你會相當(dāng)成功，學(xué)生的積極性極其高，課堂45分鐘的效果會超出你的預(yù)期目標(biāo)；如果情感交流運用得不好，那么你就只娛樂了自己，從本質(zhì)上疏忽了課堂的教學(xué)目的。這種方式比較適合我所總結(jié)的性別單一的班級。不僅老師與學(xué)生進行交流，男女生進行交流的時候各持不同意見，也會產(chǎn)生話題，豐富課堂內(nèi)容。老師和學(xué)生之間的知識量也可以相互交換，老師也可以從學(xué)生的話題里獲得興趣點，而學(xué)生針對老師所提出的問題可以在課下去搜集資料，積極與老師交流，從而獲得肯定，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了書本上設(shè)定的目標(biāo)。

（二）以競爭為主線，迸發(fā)學(xué)習(xí)的熱情

對于班級總體成績比較落后的班級我采取了以學(xué)生為主的課堂。以學(xué)生為主，也就是我將一部分新課內(nèi)容先講一遍，然后下一堂課選擇一些作為重點內(nèi)容由學(xué)生來為大家講解，講解過后在每一組隨機挑選一位同學(xué)（無論成績好差）來打分，說出自己對該生講述內(nèi)容的看法，最后算出一個平均分作為平時分的一部分。最開始的時候，我會選擇一些成績比較好的同學(xué)，起一個引導(dǎo)作用，然后慢慢過渡，成績稍微中等一點的學(xué)生，然后是成績較不理想的學(xué)生。最開始的時候，那些成績不太理想的學(xué)生是很苦惱的，看著成績好的同學(xué)講得栩栩如生，精彩紛呈，怕輪到自己出現(xiàn)這樣那樣的問題。不過，用了這個辦法，所有的學(xué)生，在課前都認(rèn)真“備課”，努力表現(xiàn)。通過這樣的方式，大家各抒己見，看到自己和其他同學(xué)的差距，有了競爭性，努力你爭我趕，提高平時成績，學(xué)生的熱情絕對是比老師為主授課的課堂來的好的多。長此以來，班級的總成績直線上升，學(xué)生也就更加有學(xué)習(xí)的動力?？傊?，理論與實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，必定事半功倍。

（三）以合作為主，促進有效的英語教學(xué)

在課堂教學(xué)中，采取以小組為單位的學(xué)習(xí)方式進行課堂教學(xué)，可以提高英語課堂教學(xué)效率。對于班級人數(shù)較多的班級來說，在課堂上利用競賽的方式調(diào)動學(xué)生的積極性和培養(yǎng)學(xué)生之間合作是有效的方法。我們首先設(shè)定競賽內(nèi)容，然后把班級以成績的高、中、低分為幾個等分，各組都有高、中、低三種類型的學(xué)生，然后分工合作，簡單的內(nèi)容由成績一般的學(xué)生去完成，中等難度的則由中等生去完成，難度較高的由成績較好的同學(xué)去完成。各自完成以后，學(xué)生之間相互交流，相互幫助，共同合作表現(xiàn)該內(nèi)容給其他組的同學(xué)看，所有組別都表現(xiàn)完之后，每組派一個代表打分，加上老師所給出的分?jǐn)?shù)，最后以分?jǐn)?shù)的高低評出一、二、三等獎的學(xué)生進行表彰。這樣，要想贏得成功，學(xué)生必定花更多的時間去準(zhǔn)備老師所給出的競賽內(nèi)容，競賽的意識形成了，形成有效的英語教學(xué)就自然而然了。

三、結(jié)語

第5篇：教育論文范文

在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生美術(shù)教育教學(xué)方法創(chuàng)造力

在新時代的今天，在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。在美術(shù)教育方面，我有以下幾點看法：

1.小學(xué)生的美術(shù)才能與教師的作用

教師的教育在兒童美術(shù)能力的發(fā)展過程中起著一定的主導(dǎo)作用，并影響和決定了兒童美術(shù)才能的發(fā)展。由此可見，良好的有系統(tǒng)的對兒童進行美術(shù)教育，可以促使兒童美術(shù)才能的發(fā)展。所以為了培養(yǎng)孩子的美術(shù)才能，教師應(yīng)該有豐富的美術(shù)教育經(jīng)驗和方法，美術(shù)知識及傳授這些知識的能力。

2.改革課堂教學(xué)方法，促進學(xué)生智力發(fā)展

以前的教學(xué)方式，是把課堂教學(xué)當(dāng)成只傳授知識的場所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才能、開發(fā)智力效果。而是教法簡單化，教師講，學(xué)生聽，墨守常規(guī)老一套不變樣，灌輸式教學(xué)，學(xué)生思想僵化不開竅。所以，教學(xué)方法必須改革。在當(dāng)今大力強調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)方法的改革勢在必行，要探索出一條新的教改方法，根據(jù)不同年齡特點，采取不同的教學(xué)方法。如教低年級孩子認(rèn)識三原色、三間色。我就考慮出這樣一種做法：用水粉顏料調(diào)成紅、黃、藍(lán)三種原色彩水，分別盛裝在三個玻璃杯內(nèi)，再拿三個空杯子，放在桌子上。讓學(xué)生認(rèn)識三原色時，把三種帶有顏色的水展現(xiàn)在學(xué)生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿玻璃杯做演示。當(dāng)我把兩種原色彩水倒入一個杯子里一搖立刻變成間色，學(xué)生興趣一下高了。這種做法雖然很簡單，但孩子們看的很投入，興趣很濃。讓學(xué)生做實驗，紅色+黃色=？色，紅色+藍(lán)色=？色，藍(lán)色+黃色=？色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同？這樣學(xué)生記得牢，記得深，又證明了知識的科學(xué)性，同時學(xué)生又學(xué)會調(diào)。

3.教學(xué)方法是美術(shù)教學(xué)的前提

小學(xué)美術(shù)教育，形象生動，鮮明直觀，是對學(xué)生進行美育，促進智力發(fā)展和進行思想品德教育等方面，是它特有的優(yōu)勢，怎樣才能收到最佳效果，充分發(fā)揮優(yōu)勢作用？關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到輕松愉快，這樣讓學(xué)生在樂趣中吸取知識和掌握技能，同時，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法。同時要培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力。現(xiàn)代化教育不能局限在只傳授知識，而要把開發(fā)智力放在重要位置。為了達(dá)到上述目的，每一方面都不可偏廢，那么怎樣才能完成這幾方面的任務(wù)呢？這確實是值得深思和探討的問題。在美術(shù)教學(xué)中，我認(rèn)為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是不斷的改進教學(xué)方法，根據(jù)教材不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法。要研究方法，教者本身要有創(chuàng)造性思維，教者思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，能引起學(xué)生積極思維取得預(yù)定的效果。

4.創(chuàng)造力的培養(yǎng)

4.1由于兒童自身潛意識的童趣、稚拙的造型特點，學(xué)生往往會把果子畫成人面，并賦予表情，把畫一個人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛，人物手腳可以隨意安排，全身比例也沒有一定的規(guī)律。在他們眼中，觀察到的不只是自然形態(tài)的模擬，也不受固定方式的束縛，隨意性的人物夸張變形，表現(xiàn)童趣稚拙，他們習(xí)慣用線條去繪畫自己的生活。因此，在我們教學(xué)時應(yīng)極積引導(dǎo)兒童這種自然古樸、單純的審美意蘊和思維現(xiàn)象，順其自然，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。

第6篇：教育論文范文

傳統(tǒng)的美術(shù)教育是在應(yīng)試教育理念影響下的教育，存在著諸多的問題和弊端，只有認(rèn)清這些問題，才有利于美術(shù)教育中創(chuàng)新教育理念的涉入。傳統(tǒng)美術(shù)教育的問題主要體現(xiàn)在如下方面。

（一）美術(shù)教育目標(biāo)與課程模式定位不清。我國的美術(shù)教育層次不同，對學(xué)生的要求也不盡相同。然而，受到其他學(xué)科教育發(fā)展模式的影響，我國傳統(tǒng)美術(shù)教育培養(yǎng)模式呈現(xiàn)出趨同化傾向。在美術(shù)教學(xué)中普遍存在著重技能傳授而輕能力的培養(yǎng)的問題，表現(xiàn)在教師簡單講解著、示范，學(xué)生亦步亦趨地模仿，機械化，缺乏創(chuàng)造性。

（二）課程設(shè)置與課程模式亟待改善我國幼師美術(shù)教育課程的基本框架是建國初期照搬蘇聯(lián)教育模式形成的，這種課程模式對于中國美術(shù)教育走上系統(tǒng)化、規(guī)范化的道路起到了重大的作用。幼師院校沿襲了美術(shù)院校的辦學(xué)模式，未能體現(xiàn)出師范院校美術(shù)教育師范性、專業(yè)性、基礎(chǔ)性的基本特點。另外，一些師范學(xué)校在課程設(shè)置上偏重繪畫技能和技巧的培養(yǎng)，而忽視了美術(shù)理論的學(xué)習(xí)，這就出現(xiàn)了美術(shù)教育中“重技輕理、重專輕師”的現(xiàn)象。

（三）傳統(tǒng)美術(shù)教育途徑較為落后幼師美術(shù)教育主要通過專業(yè)基礎(chǔ)課和技能訓(xùn)練課等課程途徑開展，將課堂作為教育主渠道和主陣地。由于受傳統(tǒng)美術(shù)教育的影響，幼師美術(shù)教育在課堂教學(xué)依然存在著一些滯后現(xiàn)象，影響了現(xiàn)代化教學(xué)水平的提升。所以，幼師美術(shù)課堂教育需更多地融入現(xiàn)代化的教學(xué)內(nèi)容和加強多媒體技術(shù)的應(yīng)用，使美術(shù)教育主渠道實現(xiàn)現(xiàn)代化的提升和改造。

二、對實施幼師美術(shù)教育創(chuàng)新的思考

（一）以學(xué)生為主體，營造創(chuàng)新氛圍現(xiàn)代教育認(rèn)為，學(xué)生是教學(xué)的真正主體，教師是教學(xué)的組織者。藝術(shù)就要不斷創(chuàng)新，就要張揚個性，有時候就要突破權(quán)威。這就是要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在美術(shù)課上，我不以師者自居，俯下身子放下架子，時時為學(xué)生創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛。在繪畫示范時，我從不讓學(xué)生跟著老師一筆一畫地畫，不要求學(xué)生作品非與示范作品一模一樣，學(xué)生有創(chuàng)新的地方，我會及時地表揚、鼓勵，展示他們的作品。這樣學(xué)生處于寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，觀察靈敏、思維活躍，能通過作品較完全的表現(xiàn)自己的思想和情感，有利于學(xué)生的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

（二）改革美術(shù)教學(xué)模式，實現(xiàn)幼師美術(shù)教育創(chuàng)新主張運用信息技術(shù)建構(gòu)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。信息技術(shù)提供更多協(xié)作交互學(xué)習(xí)環(huán)境，通過協(xié)作交互學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者群體的思維與智慧就可能被整個群體所共享，使整個學(xué)習(xí)群體共同完成對所學(xué)知識的建構(gòu)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與教師之間的交流與合作。

（三）改變教師角色定位，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)評價對幼師教師來說，學(xué)生不僅是教育對象，還是教育過程的平等參與者、合作者、教育與自我教育的主體。教師要改變原有傳授者的角色定位，不斷提高自身的專業(yè)水平、銳意創(chuàng)新。在新的角色定位中，教師要實施“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)評價，把評價核心放在建議性的指導(dǎo)學(xué)生，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思想和動手能力等多方面能力上。尤其應(yīng)該把“創(chuàng)新性”作為美術(shù)教育教學(xué)評價的一個重要指標(biāo)，要堅決改變以技能模仿作為主要評價指標(biāo)，對學(xué)生進行有效的創(chuàng)新思維訓(xùn)練。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的人文精神美術(shù)課程是一種人文課程，是人文精神的集中體現(xiàn)。美術(shù)課程中的課程理念、目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法和評價方式，都充滿了生機和活力。對美術(shù)課程來說，美術(shù)教育不僅僅是知識技能，還同樣包括觀察、感知、認(rèn)識、實踐、表現(xiàn)、創(chuàng)造、反思、評價、合作、交流等能力。應(yīng)該說，美術(shù)課程是一種人文課程，它對陶冶學(xué)生情操，提高審美能力，完善個性發(fā)展，促進學(xué)生健康成長有重要意義。

（五）充分利用多媒體等各項資源實施美術(shù)教育創(chuàng)新教師要利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等信息教育資源，使學(xué)生盡可能多的接觸優(yōu)秀藝術(shù)作品，感受不同的藝術(shù)語言帶來的豐富審美體驗。21世紀(jì)是一個信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時代，傳播知識的渠道不僅僅來自于課堂，來自于教師的傳授。時至今日，當(dāng)代教師還必須確立新的教育觀念：傳知重要，啟智更重要?，F(xiàn)代知識內(nèi)容多、范圍廣、更新速度快，讓人目不暇接，教人過時的知識，不如教人如何獲取知識，如何運用知識。正所謂，“送人以魚，不如授人以漁”。

第7篇：教育論文范文

做好安全工作，這不僅是幼兒園、班級教師、保育員的職責(zé)，更是家長們的職責(zé)。從新生班進入幼兒園的第一天起，讓家長們也第一時間進入幼兒園，了解幼兒園的一些常規(guī)活動。比如：認(rèn)識幼兒毛巾、茶杯上的標(biāo)志，讓家長配合并同步引導(dǎo)幼兒能自己認(rèn)識并相應(yīng)取放，按小腳印有序排隊接相應(yīng)量的開水；認(rèn)識入廁標(biāo)志，男女幼標(biāo)志，能按小腳印標(biāo)志在相應(yīng)安全的位置如廁；了解洗手流程圖，洗手之前能主動或請成人幫忙卷袖子等。認(rèn)識床位標(biāo)志，會按正確的路線到達(dá)指定地點。

二、安全教育從新生家長會做起

經(jīng)過新生預(yù)備班后，幼兒園又及時召開園級家長會和班級家長會，讓全園家長們明白“自己是孩子的監(jiān)護人”，有職責(zé)做好安全教育與安全示范工作。在家長會上，我們請負(fù)責(zé)安全工作的副園長有針對性地作《家長如何配合幼兒園做好安全工作》的專題講座，讓家長們通過親身的入班感受后，再次明白一些安全重點內(nèi)容：早晚接送憑“幼兒接送卡”進出園門；家長要帶頭做好文明駕駛員，不占道停車，不與紅燈搶時間，能親自接送孩子。晚學(xué)時，把幼兒接出班級后仍滯留在操場活動的，要隨時關(guān)注到孩子活動的安全，不要長時間顧自攀談而忽視了孩子安全的管理。幼兒需要服用的藥品名稱、劑量、服用時間等要及時登記在冊，并在瓶子或盒子上對應(yīng)寫上孩子姓名等信息，便于老師和阿姨及時幫助幼兒服藥。

三、安全教育落實到幼兒園各個細(xì)節(jié)

1.制度、預(yù)案、計劃先行幼兒園將安全教育與幼兒園的保教工作有機結(jié)合起來，確立了“安全教育須從幼兒園的一切細(xì)節(jié)抓起”的觀念，寓安全教育于幼兒在園一日生活、學(xué)習(xí)、游戲所有環(huán)節(jié)中，做到寓教于樂，不斷探索幼兒園安全教育的新路子。幼兒園堅持“每月一大練”、“每月一主題”、“每周一小練”活動，每周一進行“國旗下安全主題講話活動”，由幼兒代表和值周教師向全園教職員工提出安全注意事項。各班每天利用晨間談話和離園前五分鐘進行安全教育。年段長在每個學(xué)期初年段教師集中備課時，有計劃地安排出一個學(xué)期每周的安全教育內(nèi)容，每個班有計劃地開展與實施。幼兒園安全負(fù)責(zé)人員每個學(xué)期初都科學(xué)地制度好各類制度、預(yù)案、計劃，并及時組織全體教職員工學(xué)習(xí)與落實。一旦有緊急情況發(fā)生，幼兒園將啟動相應(yīng)的應(yīng)急預(yù)案，幼兒也能在有序的組織下進行有效地疏散。如制定有“火災(zāi)應(yīng)急預(yù)案”、“各種傳染病應(yīng)急預(yù)案”、“食物中毒應(yīng)急預(yù)案”、“突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案”等，防患于未然。

2.環(huán)境、設(shè)備、安全保障幼兒園的活動與幼兒園的環(huán)境、設(shè)備設(shè)施的安全保障密切相關(guān)。每個學(xué)期，幼兒園由值周、值日、行政等人員每周開展隱患排查活動，后勤負(fù)責(zé)人總會定期與不定期地及時請玩具商、電工、木工等專業(yè)師傅檢查和處理安全隱患。幼兒園根據(jù)操場各種玩具進行分類，及時制作相應(yīng)的注意事項，在明顯的地方提示給全體教職員、孩子和家長們，提醒安全地操作與活動。

第8篇：教育論文范文

傳媒藝術(shù)是當(dāng)代文化構(gòu)成的重要組成部分。我國傳媒藝術(shù)教育在近幾年取得了突飛猛進的發(fā)展，《2013藝術(shù)教育行業(yè)分析報告》顯示，從2002年至2013年間，全國設(shè)置藝術(shù)類專業(yè)的高校從597所增加至1679所，藝術(shù)類考生人數(shù)從3.2萬增加至近100萬[2]。其中，直接開設(shè)了播音主持、影視類、編導(dǎo)類等傳媒類藝術(shù)專業(yè)的高校超過100所（不包括開設(shè)傳媒藝術(shù)類專業(yè)方向的高校）。2011年2月，國務(wù)院學(xué)位委員會提過決議，將藝術(shù)學(xué)獨立為國家第13個門類，共設(shè)立5個一級學(xué)科，傳媒藝術(shù)從新聞傳播和文學(xué)學(xué)科中獨立出來。全媒體發(fā)展對于藝術(shù)傳媒人才的綜合素質(zhì)提出更高要求，傳媒藝術(shù)人才知識結(jié)構(gòu)、類型、層次、數(shù)量、需求領(lǐng)域都較以往發(fā)生了極大變化。在傳統(tǒng)媒介為主導(dǎo)時期，傳媒藝術(shù)人才僅需按照固定模式提供和制作單一形態(tài)內(nèi)容產(chǎn)品，但在媒介融合發(fā)展時期，傳媒藝術(shù)人員不僅應(yīng)掌握新技術(shù)和融合技能，還應(yīng)具備創(chuàng)新創(chuàng)意、策劃、經(jīng)營、管理等素質(zhì)。

2現(xiàn)階段傳媒藝術(shù)教育問題認(rèn)識

在高校擴招后，傳媒藝術(shù)類專業(yè)即面臨著與其他專業(yè)類似的共性問題，如盲目擴招、師資力量不足，培養(yǎng)方案不成熟、缺乏培養(yǎng)特色等，也有傳媒藝術(shù)類專業(yè)特有問題。

2.1傳媒藝術(shù)人才輸出與市場人才需求脫節(jié)

在教育部《2014年普通高等學(xué)校本科（基本）專業(yè)目錄》中，融合傳媒藝術(shù)專業(yè)的一級學(xué)科“戲劇影視學(xué)”設(shè)定11個專業(yè)：表演、戲劇學(xué)、電影學(xué)、戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視美術(shù)設(shè)計、錄音藝術(shù)、播音主持藝術(shù)、動畫、影視攝制等。很多高校習(xí)慣了過去單一專業(yè)下的慣性培養(yǎng)模式，對于部分專業(yè)的掌控?zé)o所適從或者有心無力。國外高水平藝術(shù)院校在因材施教把握、師資力量配備、學(xué)生培養(yǎng)模式、與人才市場對接方面均有成熟的經(jīng)驗，學(xué)生在掌握扎實專業(yè)知識的同時，能夠通過就業(yè)市場準(zhǔn)確對接。國內(nèi)很多院校仍沿用以往固定的專業(yè)模式授課，對專業(yè)的理解和建設(shè)不夠，缺乏因材施教，對學(xué)生的個性引導(dǎo)不足，數(shù)字技術(shù)和新的教育理念引進遲緩，適應(yīng)新媒體和全媒體發(fā)展的新專業(yè)發(fā)展緩慢，用人單位難以在畢業(yè)生中找到專業(yè)對口、層次合適的學(xué)生，傳媒人才“供”與用人單位“需”之間出現(xiàn)鴻溝。

2.2學(xué)生“偏科”問題突出

許多院校按照一套固有培養(yǎng)方案，側(cè)重對藝術(shù)技能和實踐的培養(yǎng)，而忽視科技、人文、經(jīng)濟管理等跨學(xué)科知識的培養(yǎng)，學(xué)生藝術(shù)設(shè)計理念和傳媒操作生產(chǎn)過程或缺乏對于人文關(guān)懷“精神內(nèi)核”，或在綜合駕馭能力上顯得青澀，專業(yè)面過窄等問題使得人才規(guī)格在復(fù)合性、創(chuàng)新性上底氣不足。藝術(shù)類學(xué)生的英語考核有自己的學(xué)位考試為標(biāo)準(zhǔn)，整體難度和水平比普通專業(yè)低，導(dǎo)致傳媒藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在閱讀外國作品和文獻時存在較大困難和障礙。傳媒藝術(shù)教育將藝術(shù)本體與人文、經(jīng)濟管理等其他學(xué)科相結(jié)合，豐富、充實傳媒教育內(nèi)容。

2.3需加強闡釋學(xué)術(shù)理論的力度

傳媒藝術(shù)發(fā)展不僅需要實踐，更依賴于理論構(gòu)筑。在全媒體時代，傳媒藝術(shù)的傳播新特性、精神性需要更為前沿、穩(wěn)健、扎實的學(xué)理透視。在電影與電視、傳播與藝術(shù)、新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合之中的各自性狀、交織可能都需要進行理論的探究。探尋并準(zhǔn)確把握傳媒藝術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律和理論根基，才能確保傳媒藝術(shù)教育的枝干和花葉不“長偏”。

3媒介融合發(fā)展視角下傳媒藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型探析

媒介融合發(fā)展需要傳媒藝術(shù)教育順勢轉(zhuǎn)型。在藝術(shù)門類獨立以后，全媒體視角下的傳媒藝術(shù)教育應(yīng)圍繞戰(zhàn)略發(fā)展方向和市場需要進行轉(zhuǎn)型。

3.1走特色化發(fā)展之路

我國高等教育在實現(xiàn)擴招以后，出現(xiàn)學(xué)校盲目辦專業(yè)、缺少培養(yǎng)特色的問題。傳媒藝術(shù)人才培養(yǎng)應(yīng)緊跟傳媒業(yè)發(fā)展步伐，適時完善培養(yǎng)方案，建立因地制宜、尋求特色、注重服務(wù)社會、找準(zhǔn)坐標(biāo)、順應(yīng)時勢的實踐教學(xué)體系，通過產(chǎn)學(xué)研合作大力推進協(xié)同創(chuàng)新，向產(chǎn)學(xué)研三位一體的方向轉(zhuǎn)型。如重慶廣播電視集團與重慶工商大學(xué)的合作模式開啟了高校開辦傳媒藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的新篇章。重慶廣電集團與工商大學(xué)在校園實踐大樓內(nèi)共建500平方米專業(yè)、標(biāo)準(zhǔn)化演播廳，重慶電視頻道和欄目整體平移進重慶工商大學(xué)。多檔受當(dāng)?shù)厥忻裣矏鄣墓?jié)目在此生產(chǎn)，學(xué)生可全程參與節(jié)目的生產(chǎn)制作過程，而進駐高校的專業(yè)電視編導(dǎo)、記者通過定期講評會的形式，加強對學(xué)生專業(yè)教育。目前，已構(gòu)建起“記者編輯—教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)—學(xué)生頂崗實踐”三位一體的教學(xué)科研模式。通過師生在業(yè)務(wù)領(lǐng)域“角色實踐”形成產(chǎn)學(xué)研一體化格局，這種創(chuàng)新的教學(xué)模式開創(chuàng)了中國傳媒教育的先河。學(xué)生不僅可以通過現(xiàn)場的節(jié)目生產(chǎn)制作掌握專業(yè)知識，更能在這樣的平臺里面，領(lǐng)悟傳統(tǒng)媒體與新興媒體相互發(fā)酵、互補共生的內(nèi)在規(guī)律和外在價值，為全媒體背景下傳媒人才培養(yǎng)提供了范例。

3.2加快結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)和打造勇于創(chuàng)新、知識轉(zhuǎn)換能力強的復(fù)合創(chuàng)新型傳媒人才

在高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量評價機制不健全時，高校對于傳媒藝術(shù)人才的培養(yǎng)更應(yīng)該“冷思考”。在藝術(shù)門類下，如何結(jié)合學(xué)校自身優(yōu)勢和特色，促進專業(yè)布局平衡，如何做好學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)、就業(yè)能力實際考核、學(xué)生人文素養(yǎng)培育、跨學(xué)科專業(yè)教育等，都是需要深思的問題。在國家高度重視傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的機遇下，大力培養(yǎng)熟悉影視與新媒體傳播、掌握傳媒經(jīng)濟與管理、傳媒資本運營等人才，才能在未來社會中站穩(wěn)腳步。有財經(jīng)特色的高校，如重慶工商大學(xué)在對傳媒藝術(shù)人才培養(yǎng)的過程中，重視經(jīng)濟、管理類可能的貫穿和引進。在全媒體時代，懂得資本運營是學(xué)生踏入社會的競爭力。與單一知識結(jié)構(gòu)的記者、節(jié)目制作人、編導(dǎo)相比，具備綜合素質(zhì)的傳媒“職業(yè)經(jīng)理人”對于未來市場的駕馭和把控能力更高一籌。

3.3深化傳媒藝術(shù)教育理論建設(shè)

第9篇：教育論文范文

（一）交往禮儀

中華民族擁有五千年的文明歷史，自古中國人就注重人文倫理的培養(yǎng)，并制定了嚴(yán)格的道德規(guī)范，要求所有人遵從。當(dāng)今，建設(shè)中國特色社會主義，必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。因此，對幼兒進行道德規(guī)范教育不僅必要，而且必須。教師和家長在課堂教學(xué)和日常生活中，一定要幫助幼兒改掉“小王子、小公主”的蠻橫脾氣，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)禮貌規(guī)范，掌握日常禮貌用語，在與人的交往中，謙恭有禮、落落大方。如有客人到家，幼兒應(yīng)禮貌問好，主動讓座；在幼兒園，有同伴過生日，幼兒應(yīng)表示祝賀，并送給同伴一件溫馨的小禮物，等等。

（二）生活禮儀

生活禮儀主要包括服飾儀表禮儀、語言談吐禮儀、行為舉止禮儀。服飾儀表禮儀要求幼兒衣服要整潔平整，不穿奇裝異服，頭發(fā)、臉、手要干凈，不要給人臟兮兮、邋里邋遢的感覺。語言談吐禮儀要求幼兒說話要態(tài)度誠懇，不造作不浮夸；見到不同的人說不同的話，并注意措辭，多用敬語、禮貌用語。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！笨梢?，人的語言談吐對社會交往的重要性。行為舉止禮儀要求幼兒站有站姿，坐有坐姿，手要放在合適的位置，不要一會兒碰碰這兒，一會兒摸摸那兒，一會兒摳鼻子，一會兒掏耳朵；在公共場所要遵守公共秩序和交通規(guī)則，不在馬路上玩耍、追逐打鬧，在公交車上要主動為老人、孕婦讓座等。

（三）學(xué)習(xí)禮儀

學(xué)習(xí)禮儀主要包括課堂禮儀和講座演出禮儀等。課堂禮儀要求幼兒在課堂上遵守課堂紀(jì)律，維護課堂秩序，遵從教師的課堂教學(xué)安排，與同伴協(xié)同完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。講座演出禮儀要求幼兒在聽講座、看演出時保持安靜，不竊竊私語，不亂扔垃圾，要精神飽滿，積極與場上演講者、演員交流互動，要尊重他人的勞動，適時給予他們熱烈的掌聲等。

二、開展幼兒禮儀教育的方法

（一）在日常生活中進行禮儀教育

幼兒每天活動最多的地方是家和幼兒園，因此，教師和家長要注意在日常生活中對幼兒進行禮儀教育。教師和家長應(yīng)從日常生活的每個細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識到哪些是規(guī)范的行為，哪些是不規(guī)范的行為，對他們規(guī)范的行為加以鼓勵、強化，而對于不規(guī)范的行為，幫助他們摒棄、改正。幼兒在幼兒園要進行學(xué)習(xí)、進餐、睡覺、游戲等一系列活動。對此，幼兒教師在每個環(huán)節(jié)都應(yīng)提出相應(yīng)的規(guī)范要求，對幼兒進行禮儀教育。例如，在幼兒進餐時，要依次入座，不大聲喧嘩，吃東西要細(xì)嚼慢咽，不能挑食、偏食，桌面要保持整潔，吃完后要擦嘴、漱口，并自覺收拾餐具等。

（二）在游戲活動中融入禮儀教育

我國著名兒童教育學(xué)家陳鶴琴指出：“兒童生來都是好玩的，是以游戲為生命的。”幼兒的積極性、參與性、主動性在游戲中往往發(fā)揮得淋漓盡致。因此，幼兒教師可以設(shè)計一些融入禮儀規(guī)范的游戲，讓幼兒參與進來，使他們在游戲中受到教育和啟發(fā)。例如，教師可以設(shè)計一個“照鏡子”的游戲讓幼兒玩：A洗手，B也洗手；A玩玩具，B也玩同樣的玩具。A對B說：“你為什么學(xué)我？”B對A說：“你為什么學(xué)我？”A惱怒，B也惱怒。此時教師出場，對A和B進行調(diào)解。教師對A說：“你試著對B微笑看看?！盇對B微笑，B對A也微笑。A裝出哭的樣子，B也裝出哭的樣子……通過這個游戲，幼兒可以初步理解到：我對別人好，別人就會對我好；我對別人不好，別人就會對我不好。在此基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)幼兒在與人交往的過程中要謙讓，有禮貌，這樣對方才會對他們做出謙讓、有禮貌的反饋。

（三）在集體活動中開展禮儀教育

在集體活動中，幼兒很容易受到周圍環(huán)境潛移默化的影響，不自覺地掌握文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，幼兒教師可以在每天下午組織開展“國學(xué)堂”活動，組織幼兒誦讀《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典，并結(jié)合相關(guān)的視頻節(jié)目，教育幼兒如何孝順父母、尊敬師長、友愛伙伴，如何讀書、學(xué)習(xí)、為人處世等。幼兒教師可以組織開展“爭做文明禮儀使者”活動，在教授幼兒文明禮貌用語，培養(yǎng)幼兒文明禮貌舉止的基礎(chǔ)上，在整個幼兒園中開展競賽，評選文明禮儀使者。通過這種比賽的形式，可以調(diào)動幼兒講禮貌話、做文明事的積極性和主動性，久而久之，在不斷的強化中，達(dá)到對幼兒進行禮儀教育的目的。

（四）在特殊節(jié)日里進行禮儀教育活動