中學(xué)教育教學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)教育教學(xué)論文范文

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物理教育教學(xué)論文文化視野下的中學(xué)物理教學(xué)

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第2篇：中學(xué)教育教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：化學(xué)教育研究方法

隨著中學(xué)化學(xué)課程改革的推進(jìn)，“教師即研究者”、“向教育科研要質(zhì)量”已成為教育界乃至全社會(huì)普遍認(rèn)同的理論和努力追求的目標(biāo)。因此在化學(xué)教學(xué)中進(jìn)行教育科研意義重大，化學(xué)教師掌握教育科研的基本理論勢(shì)在必行。筆者就如何在化學(xué)教學(xué)中進(jìn)行教育科研略談拙見，以供參考。

一、化學(xué)教育科研的研究過程

化學(xué)教育科研是從客觀存在的化學(xué)教育事實(shí)和現(xiàn)象出發(fā)，以推動(dòng)化學(xué)教育教學(xué)實(shí)際工作的改善和發(fā)展為目的的一種科學(xué)行動(dòng)研究活動(dòng)。研究過程包括選定課題、制定方案、實(shí)施方案、分析資料、撰寫論文五個(gè)部分。

1.選定課題

課題的選定是整個(gè)研究過程的首發(fā)環(huán)節(jié)，它決定研究的價(jià)值、意義，影響研究的效果。選題要注意課題的創(chuàng)新性，可行性，實(shí)效性和科學(xué)性。選題內(nèi)容一般來自教師的教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐，主要包括化學(xué)課程與教材的研究；化學(xué)教學(xué)方法與策略的研究；化學(xué)學(xué)習(xí)方法的研究；化學(xué)實(shí)驗(yàn)及其教學(xué)的研究；化學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)理論的研究；化學(xué)教學(xué)中思想政治教育的研究；化學(xué)課外活動(dòng)的研究；現(xiàn)代化學(xué)教學(xué)手段的研究等。

2.制定方案

研究方案是研究工作的統(tǒng)籌性規(guī)劃，制定研究方案就是提出對(duì)研究活動(dòng)的可操作性計(jì)劃。涉及的內(nèi)容主要包括查閱，了解前人對(duì)該課題作過哪些研究，有那些科學(xué)理論根據(jù)；研究者將在何時(shí)、何地、運(yùn)用何方法進(jìn)行研究活動(dòng)。查文獻(xiàn)時(shí)最好普查文獻(xiàn)索引或目錄，可查《全國(guó)報(bào)刊索引》（月刊）哲學(xué)版的文化教育類G部分（上海圖書館主辦），或查《中學(xué)化學(xué)教育》（雙月刊）復(fù)印報(bào)刊資料（人民大學(xué)主辦）等。

3.實(shí)施方案

這是研究工作的主體落實(shí)階段。研究者采用調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、觀察或其它各種不同的方法和手段進(jìn)行研究的實(shí)踐活動(dòng)，從中搜集有關(guān)問題和資料。在搜集資料過程中，要不斷記錄研究中需要運(yùn)用的資料以及自己對(duì)具體資料的分析意見和結(jié)果；要對(duì)資料分類和系統(tǒng)化以便于資料的系統(tǒng)保存和調(diào)用；要對(duì)資料進(jìn)行整理，加以核對(duì)、考證，淘汰一些不必要和不真實(shí)的資料。對(duì)一些零亂的數(shù)據(jù)資料可以進(jìn)行統(tǒng)計(jì)加工，使資料內(nèi)含的規(guī)律能一目了然。

4.分析資料

教學(xué)過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程中搜集來的大量資料只是一些具體的研究事實(shí)或數(shù)據(jù)，須經(jīng)過自己思考和集體討論，進(jìn)行去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的分析，從而發(fā)掘有關(guān)規(guī)律，掌握事物的本質(zhì)。分析的方法有邏輯分析和統(tǒng)計(jì)分析兩種。在具體的研究中往往根據(jù)研究的具體內(nèi)容，以某一分析為主，或者兩種分析方法綜合運(yùn)用。當(dāng)分析、綜合、概括出研究結(jié)論后，還需要到變化的實(shí)踐中加以檢驗(yàn)。

5.撰寫論文

教學(xué)研究的結(jié)果要用論文或研究報(bào)告的形式表達(dá)出來，其目的一是總結(jié)，二是交流和推廣。

二、化學(xué)教育科研的常用方法

化學(xué)教育科研方法是指在化學(xué)教學(xué)中，為達(dá)到研究目的而采用的途徑、手段和工具的總和。常用的方法有文獻(xiàn)法，觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法四種。在研究中往往采用起主導(dǎo)作用的某一種方法，又配合運(yùn)用其它方法。

1.文獻(xiàn)法

文獻(xiàn)法是運(yùn)用文獻(xiàn)史料進(jìn)行研究的方法。它適用于研究以往的化學(xué)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理論，通過研究歷史資料來認(rèn)識(shí)化學(xué)教學(xué)的發(fā)展規(guī)律，吸取歷史上化學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華，總結(jié)教訓(xùn)，探討化學(xué)教材、教學(xué)和學(xué)習(xí)理論的原則和規(guī)律，以指導(dǎo)當(dāng)前的化學(xué)教學(xué)實(shí)踐。文獻(xiàn)法的操作有四個(gè)步驟：一是文獻(xiàn)檢索，二是文獻(xiàn)收集，三是文獻(xiàn)鑒別，四是文獻(xiàn)的研究與運(yùn)用。在研究過程中應(yīng)注意：盡可能搜集第一手材料；既要搜集正面材料，又要搜集反面材料；要善于辨證分析史料的價(jià)值，選擇能反映本質(zhì)規(guī)律的材料。

2.觀察法

觀察法是在教育教學(xué)處于自然狀態(tài)下，研究者有目的、有計(jì)劃地直接觀察教學(xué)、學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)等外部表現(xiàn)，搜集化學(xué)教學(xué)的感性材料，探求化學(xué)教學(xué)規(guī)律或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的一種方法。觀察的方式有定量觀察和定性觀察兩種。定量觀察常通過填寫觀察量表來進(jìn)行。設(shè)計(jì)觀察量表最主要的是根據(jù)課題需要確定觀察項(xiàng)目，再將項(xiàng)目分解成可以觀察的目標(biāo)行為。定性觀察只需盡可能詳細(xì)地對(duì)觀察對(duì)象的表現(xiàn)做原原本本的記錄，不追求量的確定。觀察的要求是：觀察要有目的、有計(jì)劃、有重點(diǎn)；觀察前要閱讀有關(guān)的基本理論和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等文獻(xiàn)資料；觀察者要作實(shí)事求是的、全面的、詳細(xì)的記錄；觀察后要及時(shí)整理觀察資料。

3.實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法是人們根據(jù)研究目的，適當(dāng)控制或模擬客觀現(xiàn)象，排除干擾，突出主要因素，有計(jì)劃地逐步變化條件，探討其條件與現(xiàn)象之間因果關(guān)系的研究方法。在化學(xué)教學(xué)研究中，這種方法應(yīng)用是較多的。一般有實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)之分。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)較多應(yīng)用于摸索某些實(shí)驗(yàn)的最優(yōu)方案或化學(xué)反應(yīng)機(jī)理等?，F(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)一般用來檢驗(yàn)不同教學(xué)方法，不同教學(xué)手段等。實(shí)驗(yàn)法的一般步驟是：首先是提出問題、訂立計(jì)劃；然后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，再?gòu)睦碚撋霞右蕴接戲?yàn)證；最后得出結(jié)論、撰寫論文。其基本要求是：實(shí)驗(yàn)必須周密設(shè)計(jì)，系統(tǒng)進(jìn)行，精確測(cè)量，反復(fù)進(jìn)行；廣泛參考、吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)新理論，采用新方法。

4.調(diào)查法

調(diào)查法是通過訪問、問卷、座談、測(cè)驗(yàn)等方式，有計(jì)劃地收集化學(xué)教學(xué)工作某一方面的資料，并從大量事實(shí)中概括出化學(xué)教學(xué)的某些規(guī)律的方法。它常與實(shí)驗(yàn)法、觀察法配合應(yīng)用，方法比較簡(jiǎn)單易行?？梢杂盟パ芯糠秶^廣，涉及面較大，時(shí)間較長(zhǎng)的化學(xué)教學(xué)現(xiàn)象。調(diào)查的一般步驟為：一確定調(diào)查課題，制定調(diào)查計(jì)劃。二搜集材料，這是調(diào)查的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。可以綜合運(yùn)用實(shí)地考察、開調(diào)查會(huì)、問卷或測(cè)驗(yàn)等調(diào)查手段。必要時(shí)要設(shè)計(jì)調(diào)查表格，問卷過程中設(shè)計(jì)的調(diào)查表，較好的方法是讓學(xué)生用“√”或“×”進(jìn)行選擇。三整理材料，將原始材料的可靠性和統(tǒng)一性進(jìn)行檢查并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。四撰寫調(diào)查報(bào)告。在調(diào)查過程中要求調(diào)查目的明確、選樣方法科學(xué)、收集手段多樣、統(tǒng)計(jì)方法合理。

三、化學(xué)教育研究論文的撰寫

研究論文的撰寫是課題研究的最后階段，直接關(guān)系到科研成果的呈現(xiàn)。其基本組成包括：

1.題目、作者及單位、摘要和關(guān)鍵詞。

題目要求醒目、新穎、具有科學(xué)性。作者及單位需如實(shí)填寫。關(guān)鍵詞是表示全文主要內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語，字?jǐn)?shù)一般控制在3~5個(gè)以內(nèi)。摘要需用最簡(jiǎn)潔、精練的詞語表達(dá)出論文研究的問題、方法、意義等，字?jǐn)?shù)一般不超過論文總字?jǐn)?shù)的5%.。:

2.緒論

緒論要求簡(jiǎn)明扼要，有吸引力。主要用以說明研究課題的背景，意義及方法。

3.本論

本論是全文的精髓，占論文的絕大部分篇幅。要求論述充分，論證有力，重點(diǎn)突出，層次分明，布局合理。要說明研究的過程、方法、樣本和所使用的測(cè)量方法。用調(diào)查法或?qū)嶒?yàn)法研究的課題，要列出和研究密切有關(guān)的數(shù)據(jù)、表格和圖表等等。

4.結(jié)論

主要論述研究結(jié)論，特別說明有創(chuàng)見的論點(diǎn)。

主要參考文獻(xiàn)：

劉知新主編.化學(xué)教學(xué)論.第二版.北京.高等教育出版社，1997.325~350。

第3篇：中學(xué)教育教學(xué)論文范文

愉快教學(xué)方法是教師通過尋找一些方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到讓學(xué)生自愿并喜歡學(xué)習(xí)的效果。教師努力創(chuàng)造輕松快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量。

一、在課前準(zhǔn)備中運(yùn)用愉快教學(xué)法

在一堂課中，課前的準(zhǔn)備起著至關(guān)重要的作用。教師要面帶微笑走進(jìn)課堂，給學(xué)生和藹可親的形象，然后利用幾分鐘的時(shí)間活躍課堂氣氛，消除學(xué)生的緊張情緒和厭煩心理。例如：教師可以講些小幽默、小故事、國(guó)家的重大新聞等來活躍課前氣氛。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)說明，具有幽默感的教師所教的班級(jí)成績(jī)大都比較好；而有些比較呆板的教師在教學(xué)過程中方法守舊，他所教的學(xué)生總體成績(jī)往往比較差。因此，教師在課堂上要靈活幽默，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、在導(dǎo)入新課時(shí)運(yùn)用愉快教學(xué)法

教師準(zhǔn)備教新課之前，可結(jié)合與新課有關(guān)的知識(shí)方面進(jìn)行講解，抓住能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵點(diǎn)，提起學(xué)生對(duì)新課的好奇。讓他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下不經(jīng)意地進(jìn)入課堂氛圍，從而提高教學(xué)效果。在這里，提出幾種語文教學(xué)新課開篇的教學(xué)方法：

（1）在新課導(dǎo)入時(shí)，可以采用從題目直接進(jìn)入的方法。這種開門見山的方法能直接引起學(xué)生對(duì)新課的興趣。

（2）創(chuàng)造教學(xué)意境。教師在新課開始之前，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的意境氛圍，善于調(diào)動(dòng)課堂氣氛，在講課中要抑揚(yáng)頓挫、悅耳動(dòng)聽，要讓學(xué)生猶如身臨其境，產(chǎn)生出某種感情，從而讓他們跟著教師一起走進(jìn)課文內(nèi)容。

（3）為新課設(shè)置懸念。每個(gè)人都會(huì)有好奇心理，教師在新課授課過程中，可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)置懸念，引發(fā)學(xué)生迫切想知道下文的心理。

（4）對(duì)課文內(nèi)容的背景進(jìn)行介紹。在語文科目教材中，很多文章描寫的人物和事情里面都會(huì)涉及當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘?。遇到這種課文，教師可以對(duì)內(nèi)容里面的背景文化知識(shí)做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，或者結(jié)合這些地理環(huán)境講些相關(guān)的故事，讓學(xué)生對(duì)課外知識(shí)有些了解，還能讓他們結(jié)合課文內(nèi)容，更好地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。

三、在課堂教學(xué)中運(yùn)用愉快教學(xué)法

教師在新課導(dǎo)入工作完畢之后，接下來就是要引導(dǎo)學(xué)生理解、熟悉新內(nèi)容、新知識(shí)并做出總結(jié)。教學(xué)過程是最重要的過程，它是讓學(xué)生全面掌握新內(nèi)容、新知識(shí)的一個(gè)具體實(shí)施的過程。這就要求老師在整個(gè)教學(xué)過程中，始終能夠活躍課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松和諧、動(dòng)靜結(jié)合的學(xué)習(xí)氛圍，體會(huì)到教和學(xué)的樂趣。

（1）教師要善于調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏。教師可以把語文授課當(dāng)成是一場(chǎng)音樂會(huì)。那么，也就需要教師像音樂師一樣，把學(xué)生當(dāng)成聽眾，在授課過程中，能做到抑揚(yáng)頓挫、此起彼伏，并富有節(jié)奏感。讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)不再是枯燥無味的東西，而是一種精神享受。

（2）可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段。在語文課堂上，如果條件允許，可以采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)工具例如音像、電教設(shè)施等。教學(xué)實(shí)踐證明，這種運(yùn)用多媒體的教學(xué)方法可以讓課堂教學(xué)更加形象生動(dòng)，學(xué)生也更容易接受和理解。它改變了傳統(tǒng)的生硬的課堂面貌，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大增加，也讓學(xué)生減少了學(xué)習(xí)壓力，還有效提高了學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（3）抓住訓(xùn)練重點(diǎn)，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂。在語文教學(xué)中，許多課文閱讀題抽象不好理解。教師可以把教學(xué)延伸到課外，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)，和課文中的內(nèi)容相結(jié)合，積極開展調(diào)查、參觀和訪問活動(dòng)。讓學(xué)生通過實(shí)際活動(dòng)，結(jié)合課文內(nèi)容，發(fā)揮自己的想象能力，體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂。

第4篇：中學(xué)教育教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；中學(xué)語文教學(xué)；關(guān)鍵

語文學(xué)科是普通教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，中學(xué)語文課程的質(zhì)量如何直接影響和制約著其他學(xué)科的教學(xué)，所以語文學(xué)科始終處于教育改革的前沿。隨著我國(guó)語文教育改革的推進(jìn)，相應(yīng)的諸多問題也隨之而來。在語文教學(xué)中我們應(yīng)該抓語言教學(xué)還是人文教育？諸多類似的爭(zhēng)論不勝枚舉。其實(shí)我們要抓住語文教學(xué)的關(guān)鍵即語言教學(xué)。其原因如下：

一、語言教學(xué)是語文學(xué)科工具性的體現(xiàn)

語言是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，從語言的本質(zhì)作用來看，語言是人類交流思想的工具，語文學(xué)科是口頭語言和書面語言總和的語言學(xué)科，從這個(gè)意義上來說，語文就是語言。而學(xué)生學(xué)習(xí)語言的根本目的就是為了熟練地掌握和運(yùn)用語言。列寧曾指出：“語言是人類最重要的交際工具?！彼勾罅忠舱f：“語言是手段、工具，人們利用它來彼此交際，交流思想，達(dá)到相互了解?！币虼?，語言是人類交流和溝通的重要手段和工具。語文教育實(shí)質(zhì)上是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語言這個(gè)人類交際和交流的工具。工具性是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性。語文是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和增長(zhǎng)才干的不可或缺的工具。因此，我們?cè)谡Z文教學(xué)中要重點(diǎn)體現(xiàn)語言教學(xué)。

二、語言教學(xué)是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵

我國(guó)的中學(xué)語文教材大多是文選型、綜合型的教材，主要培養(yǎng)學(xué)生理解文章和欣賞文學(xué)作品的能力，因此，無論是記敘性的文學(xué)作品還是有理有據(jù)的議論文，還是文情并茂的說明文，字里行間處處都洋溢著強(qiáng)烈的思想感情，這都體現(xiàn)著語文學(xué)科的人文性，但是我們語文教學(xué)的致力點(diǎn)不僅僅是讓學(xué)生把握所讀的文學(xué)作品中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，而且更要讓學(xué)生體會(huì)和領(lǐng)悟這樣的思想為什么用這樣的語言文字表達(dá)而不用那樣的語言文字來表達(dá)，從而讓學(xué)生消化吸收，轉(zhuǎn)化為自己的語言表達(dá)能力。只有這樣，學(xué)生才能更深層次理解古今中外文學(xué)作品的真正精華之所在。譬如我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》中有這樣一段話：“而此后的幾個(gè)所謂學(xué)者的文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我感到悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。”試想想：（1）文中的“出離”改用成“很”，好不好？(2)“濃黑的悲涼”中的“濃黑”可不可以去掉？在提出這些問題的同時(shí)，可以先告訴學(xué)生，思考這些問題時(shí)，一定要聯(lián)系全文的主題。其實(shí)文章中的“出離憤怒”，表示憤怒到了極點(diǎn)，甚至超出了極限，無法忍受了，而改用成“很”顯然無法準(zhǔn)確表達(dá)作者的憤怒之情。而“濃黑”則是形象化、可視化的詞，用“濃黑”修飾“悲涼”，是將抽象的東西形象化，仿佛“悲涼”可感可觸可視，而且是極度的悲慘和悲涼。因此，這樣學(xué)生才會(huì)更深層次的理解課文，才會(huì)體會(huì)到準(zhǔn)確形象用詞的妙處。

三、語言教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的中心

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將傳統(tǒng)的“聽話、說話”叫做“口語交際”把“聽說能力”叫做“口語交際能力”。并在課程目標(biāo)中對(duì)口語交際規(guī)定了明確的目標(biāo)：“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流。而在《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中要求在口語交際中具有良好的心理素質(zhì)，樹立自信，尊重他人，說話文明，儀態(tài)大方。善于傾聽，敏捷應(yīng)對(duì)，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表達(dá)。學(xué)會(huì)演講，做到觀點(diǎn)鮮明而有個(gè)性，材料充分、生動(dòng)，有風(fēng)度，有說服力和感染力。朗誦文學(xué)作品，能準(zhǔn)確把握作品內(nèi)容，傳達(dá)出作品的思想內(nèi)涵和感情傾向，具有一定的吸引力和感染力。因此，語言教學(xué)必須貫徹口語教學(xué)始終，也是提高學(xué)生口語交際能力的關(guān)鍵之所在。因此在教學(xué)中，我們要把語言教學(xué)的相關(guān)知識(shí)融入到課堂教學(xué)中去。比如語調(diào)有揚(yáng)調(diào)、抑調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)四種，主要是通過讀音的抑揚(yáng)頓挫的變化，來表達(dá)作者的喜怒哀樂的感情。在課堂教學(xué)中，我們可以運(yùn)用以上語言知識(shí)來引導(dǎo)學(xué)生朗誦文學(xué)作品，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的理解。譬如：魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？”可以引導(dǎo)學(xué)生用抑調(diào)表達(dá)出魯迅先生對(duì)反對(duì)軍閥屠殺無辜大學(xué)生、文人污蔑請(qǐng)?jiān)复髮W(xué)生的極度悲哀之情?？傊?，只有恰如其分地把語言知識(shí)運(yùn)用到語文課堂教學(xué)中，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能更好地把握課文內(nèi)容。

四、語言教學(xué)是寫作教學(xué)的基礎(chǔ)

中國(guó)歷來重視寫作教學(xué)，由于現(xiàn)代生活、學(xué)習(xí)、工作、交際的需要，寫作教學(xué)在課堂教學(xué)中也受到高度重視。復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師張大文指出：“寫作教學(xué)需要在廣開寫作源泉上，要啟發(fā)學(xué)生貼近生活，深入文學(xué)作品，善于觀察、積累、模仿、借鑒；在提高思維品質(zhì)上，要養(yǎng)成思考習(xí)慣，樹立辯證觀點(diǎn)，加強(qiáng)思維邏輯性，在加強(qiáng)語言基礎(chǔ)上，要學(xué)習(xí)范文，模仿語言，變化語言特色，總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)。”總之，我們?cè)趯懽鹘虒W(xué)中無論是要借鑒文學(xué)作品、加強(qiáng)思維邏輯性，還是要變化語言特色也好，都要從進(jìn)行語言教學(xué)，豐富對(duì)語言的變化，這樣學(xué)生的作品才會(huì)具有自己的寫作特色。綜上所述，無論是從語文學(xué)科的本質(zhì)屬性來看，還是從語文教學(xué)內(nèi)容中閱讀教學(xué)、口語教學(xué)、寫作教學(xué)來看，語言教學(xué)都是語文教學(xué)關(guān)鍵和著力點(diǎn)。因此，我們要把語言教學(xué)作為語文教學(xué)的根本任務(wù)，這樣，語文教學(xué)的改革之路才會(huì)走上正軌，語文課堂教學(xué)才會(huì)發(fā)揮其本質(zhì)的作用，學(xué)生的語文水平才會(huì)真正得以提高。

參考文獻(xiàn)：

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[4]張傳宗.加強(qiáng)語言教學(xué)才能從根本上提高教學(xué)效率[J].課程.教材•教法，1995(5):36.

第5篇：中學(xué)教育教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞： 中學(xué)英語教學(xué)，文化教學(xué)，方法

從理論上講，現(xiàn)在沒有人對(duì)外語教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)的必要性提出質(zhì)疑。學(xué)習(xí)外語必須同時(shí)學(xué)習(xí)與目的語有關(guān)的文化，這已成為廣大外語工作者的共識(shí)。問題是教什么，怎么教，王振亞說過文化教學(xué)的狀況是“教師隨機(jī)任意地教，學(xué)生憑興趣隨意的學(xué)?！保?）這種狀況在中學(xué)階段尤其突出。從主觀上講，有些老師認(rèn)為中學(xué)階段是學(xué)外語的初級(jí)階段，只要學(xué)生記住單詞、句型、語法等語言知識(shí)就夠了，沒必要導(dǎo)入文化知識(shí)，他們只承認(rèn)大學(xué)階段應(yīng)該教學(xué)文化內(nèi)容；還有老師擔(dān)心教學(xué)文化會(huì)加重中學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也不愿把緊張而寶貴的時(shí)間花在文化教學(xué)上，所以就放棄了文化教學(xué)。而客觀情形是教學(xué)大綱對(duì)文化教學(xué)沒有具體的要求，致使中學(xué)英語教師在這點(diǎn)上只能是仁者見仁，智者見智，隨意的成分就更大。而這樣就導(dǎo)致了中學(xué)英語教學(xué)中文化教學(xué)比較薄弱的局面，這也造成學(xué)生在跨文化交際中常常遇到尷尬。

筆者認(rèn)為中學(xué)英語教學(xué)一定要與文化教學(xué)想結(jié)合，我們不可能也不應(yīng)該割裂外語教學(xué)中的語言和文化內(nèi)容。筆者結(jié)合我們中學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀在此提出幾種文化教學(xué)方法，希望通過本文和大家一起探討在中學(xué)階段文化教學(xué)方法，以便更好地進(jìn)行文化教學(xué)。

一．詞語挖掘法

在學(xué)生掌握詞語概念意義的基礎(chǔ)上，挖掘詞匯內(nèi)部的文化因素。兩種語言的一般常用詞匯中完全對(duì)等的詞較少。表面對(duì)應(yīng)的詞，可能表達(dá)不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想。因此，在講解詞匯時(shí)應(yīng)注意挖掘詞義中的文化內(nèi)涵，詞義的文化因素挖掘可視具體情況采取語境法、詞源法、搭配法、比較法等。比如：講到news一詞時(shí)，我們可以讓學(xué)生知道詞的來源。所謂消息，也就是從四面八方來的新鮮事，news這個(gè)單詞的四個(gè)字母分別代表四個(gè)方位：north（北）、east（東）、west（西）、south（南）。也就是匯集四面八方來的事。又如美國(guó)英語的秋天常用fall，這是美國(guó)人用落葉一詞生動(dòng)形象地展現(xiàn)秋天時(shí)節(jié)落葉繽紛的情景。再比如我們?cè)谥v解英語中對(duì)女性稱呼的三個(gè)詞Miss、Mrs、Ms時(shí)，進(jìn)行一翻講解學(xué)生就知道其用途了。Miss表未婚小姐，Mrs表已婚女士（夫人），而Ms一詞則不表明此人婚否，這個(gè)詞是60年代美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)者所創(chuàng)造的一個(gè)詞，因?yàn)槲覀兎Q呼男性時(shí)一律用Mr，而不區(qū)別此人婚否，所以女權(quán)運(yùn)動(dòng)者為了與男性平等而用了一個(gè)新詞Ms，所以Ms不僅是一個(gè)新詞的誕生，更重要的是表明一種觀點(diǎn)和態(tài)度，此類例子舉不勝舉。這種講解方法不僅讓學(xué)生懂得了詞的表面意義，而且使他們了解詞的文化內(nèi)涵，為他們?nèi)蘸鬁?zhǔn)確運(yùn)用打下基礎(chǔ)。

二．語法提示法

在進(jìn)行語法教學(xué)時(shí)，把目的語文化對(duì)語法的影響融進(jìn)教學(xué)中，提醒學(xué)生注意具有目的語文化特點(diǎn)的語法現(xiàn)象，這樣做有時(shí)會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如：英語中的獨(dú)立主格結(jié)構(gòu)是中學(xué)生普遍感到困難的一個(gè)語法項(xiàng)目。難就難在它體現(xiàn)的是英語語法中重結(jié)構(gòu)，重視詞與詞的組合，而漢語語法重意思的差異。比如下面這個(gè)句子學(xué)生經(jīng)常出錯(cuò)。

It

Sunday，the children are at home now.

A)is

B)being

C)was

D)will be

選項(xiàng)中C、D可首先排除，因?yàn)闀r(shí)態(tài)不對(duì)，但很多同學(xué)在A和B選擇時(shí)會(huì)選A。咋一看，今天是星期天，孩子們都在家里，和漢語意思正好吻合，而且連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都一致。殊不知英語里重句子結(jié)構(gòu)，如果選A，It is Sunday.主系表是一個(gè)完整的句子。第二個(gè)句子 the children are at home now.又是一個(gè)完整句子，而兩個(gè)完整句子不能用逗號(hào)連接起來，要么用連詞連接成一個(gè)并列句，而句中沒有，這時(shí)候?yàn)榱俗寖蓚€(gè)句子在結(jié)構(gòu)上發(fā)生關(guān)系，我們選擇B，用分詞的獨(dú)立主格結(jié)構(gòu)作后一個(gè)句子的狀語，這樣就符合英文習(xí)慣了。而漢語則不同，今天是星期天，孩子們都在家里。這種結(jié)構(gòu)和意義上都是完整的句子放在一起，用逗號(hào)連接，在漢語中我們認(rèn)可這種句子。類似的語法還很多，像英語中的從句，從句里面又有從句，這些句法現(xiàn)象都是英美人思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)在語言上的體現(xiàn)。如果我們能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候把這些解釋給學(xué)生，那么他們就不至于一頭霧水。如果我們能從文化的角度去理解這些語法，學(xué)生就會(huì)更容易理解，而且容易舉一反三。他們就不是死記語法規(guī)則，而是靈活地分析句子結(jié)構(gòu)。

三．翻譯對(duì)比法

王佐良先后于1984年、1985年在《翻譯通訊》上發(fā)表了《翻譯中文化比較》和《翻譯與文化繁榮》兩文。他以豐富的實(shí)例說明：“翻譯者必須是一個(gè)真正意義上的文化人”“翻譯者處理的是個(gè)別的詞，他面對(duì)的則是兩大片文化?！眳问缦嫦壬舱f：“翻譯家必須是一個(gè)雜家?！s’就是知識(shí)廣博?？梢?，積累掌握文化知識(shí)，了解背景知識(shí)對(duì)翻譯者來說是十分重要和必要的，它對(duì)保證譯文質(zhì)量，促使譯者忠實(shí)、準(zhǔn)確地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容和精神風(fēng)貌等助益匪淺。”（2）所以我們?cè)谧龇g練習(xí)時(shí)一定要注意避免出現(xiàn)英語式漢語或漢語式英語，這些都是阻礙我們用英語交際的因素。如：在翻譯“我們通過實(shí)踐來學(xué)習(xí)英語”這句話，學(xué)生用英語表達(dá)時(shí)寫成“We through practice to study English.”，可見，學(xué)生在翻譯時(shí)受漢語干擾嚴(yán)重。我們?cè)诮虒W(xué)中一定要將那些突出反映目的語文化特征的詞匯、句式、篇章結(jié)構(gòu)等語言項(xiàng)目提取出來，與母語進(jìn)行對(duì)比，了解它們的特征和異同所在，選擇最佳的對(duì)應(yīng)方式。

四．文化旁白

文化旁白是指在介紹有關(guān)語言知識(shí)內(nèi)容時(shí)加入文化的介紹和討論。例如：在講到有關(guān)圣誕節(jié)時(shí)，可以順便介紹圣誕節(jié)的緣由、慶祝方法和習(xí)俗；在講虛擬語氣的禮貌用法時(shí)，可以見縫插針地講解英語國(guó)家人士的交際習(xí)俗和規(guī)則?！拔幕园住币部梢允恰拔幕瘽B透”在某一個(gè)語言上的擴(kuò)展，例如：在講到英國(guó)人慣用天氣打開對(duì)話時(shí)，我們可以向?qū)W生介紹由于英國(guó)地處溫帶海洋性氣候，雨水特別多，隨時(shí)都會(huì)下雨，所以他們出門時(shí)特別關(guān)心天氣，就像我們中國(guó)人關(guān)心溫飽問題一樣，總是以吃、穿來打開對(duì)話。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們打招呼的方式已經(jīng)發(fā)生了改變。其實(shí)人類的心靈有共同之處，關(guān)心什么就談?wù)撌裁矗皇鞘澜绶秶鷥?nèi)的人關(guān)心的問題不同而已。

五．直觀教學(xué)手段

第6篇：中學(xué)教育教學(xué)論文范文

語文教師要多組織課外活動(dòng)，以多樣化的、有效的方式豐富學(xué)生的文化生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。創(chuàng)新教育需要與學(xué)生的班會(huì)活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)相聯(lián)系。學(xué)生通過親身參與活動(dòng)來提高創(chuàng)新能力。此外，教師也可以通過課外閱讀潛移默化地影響學(xué)生。在閱讀的過程中，學(xué)生能夠?qū)ξ恼掠行碌睦斫猓a(chǎn)生新的想法。語文課外活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，其群眾性、實(shí)踐性和趣味性等特點(diǎn)決定了它對(duì)青少年學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力。由于課外活動(dòng)內(nèi)容新穎、形式活潑，又是獨(dú)立自主地開展，因此它顯示了強(qiáng)大的生命力。在活動(dòng)課中，學(xué)生能夠逐漸加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用語文知識(shí)。如在詩歌朗誦、作品討論、藝術(shù)演出、影視欣賞等活動(dòng)中，他們主動(dòng)體驗(yàn)種種情感，認(rèn)識(shí)各種生活現(xiàn)象，提高了審美能力和欣賞文藝作品的能力。此外，學(xué)生在活動(dòng)中能夠掌握許多再現(xiàn)美與創(chuàng)造美的方法，充分發(fā)揮潛在的創(chuàng)造才能。再如，社會(huì)熱點(diǎn)問題的討論、學(xué)生辯論會(huì)等，在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生、教師及其他外請(qǐng)人員地位平等，大家隨意交流、熱烈辯論，這種自由寬松的思想交流氛圍，常使學(xué)生超越教師，對(duì)某些問題提出新觀點(diǎn)和想法，即使有些觀點(diǎn)和想法還顯得幼稚，但對(duì)他們來說已屬難能可貴。學(xué)生參加這樣的活動(dòng)，能拓寬思路，增長(zhǎng)知識(shí)，開闊眼界，能夠產(chǎn)生創(chuàng)新的興趣，提高創(chuàng)新能力。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

（一）轉(zhuǎn)變觀念，把課堂還給學(xué)生

在語文教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將教師的“一言堂”變成“師生共同活動(dòng)”的場(chǎng)所。為了有效地實(shí)施開放性的課堂教學(xué)，語文教師需根據(jù)現(xiàn)有條件組織課外實(shí)踐活動(dòng)，使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合。比如，教師可根據(jù)時(shí)節(jié)組織不同的活動(dòng)，春天讓學(xué)生去郊外踏青，冬天下雪的時(shí)候，讓學(xué)生去打雪仗、堆雪人。學(xué)生具備了一定的知識(shí)與情感體驗(yàn)以后再去學(xué)習(xí)課文，思維會(huì)更加活躍，理解將更加深刻。此外，語文教師在教學(xué)中要適時(shí)引進(jìn)具有時(shí)代性與教育意義的時(shí)事內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。這樣，有益于創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，還可以使學(xué)生享受創(chuàng)造之美，從而更好地提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二）積極評(píng)價(jià)，激勵(lì)創(chuàng)新

學(xué)生的知識(shí)、技能需要得到表現(xiàn)與認(rèn)可，從而體驗(yàn)成就感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果或者學(xué)習(xí)活動(dòng)作出評(píng)價(jià)，或指導(dǎo)學(xué)生相互評(píng)價(jià)。在學(xué)生評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，教師主要就學(xué)生的心理品質(zhì)與個(gè)性發(fā)展給予評(píng)價(jià)。教師尤其需要注意學(xué)生具有創(chuàng)新性的成果與活動(dòng)，并給予充分的肯定與表揚(yáng)，鼓勵(lì)學(xué)生的奇思妙想與標(biāo)新立異。教師的肯定與贊揚(yáng)對(duì)學(xué)生起著不可估量的作用，能增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的決心。如此，學(xué)生的創(chuàng)新能力將得到最大程度的鍛煉與提高。

三、總結(jié)

第7篇：中學(xué)教育教學(xué)論文范文

中學(xué)教學(xué)有很多課程需要學(xué)習(xí)，這些課程我們可以聯(lián)系起來，比如，英語課上，學(xué)到貝多芬這節(jié)課時(shí)，英語老師就可以先為學(xué)生放一段貝多芬的音樂，讓學(xué)生感受一下音樂的魅力，再?gòu)囊魳分械呢惗喾一貧w到英語課文上，這樣通過學(xué)生對(duì)音樂美的幻想，可以加強(qiáng)對(duì)英語課文學(xué)習(xí)的積極性。有時(shí)間還可以為學(xué)生播放有關(guān)貝多芬的英文紀(jì)錄片和藝術(shù)片。在歷史或語文這樣有研究?jī)r(jià)值的課上，可以邀請(qǐng)一些著名的文化家、藝術(shù)家，來為學(xué)生上欣賞課，進(jìn)行美育教學(xué)的培養(yǎng)。

例如，語文課本中的文學(xué)作品能夠讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)意境中的美。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，仿佛使學(xué)生看到了大自然雄偉壯觀的景象?！安删諙|籬下，悠然見南山”則讓學(xué)生感受到了悠然自得的鄉(xiāng)村生活。又如，歷史教學(xué)中教師可以從教材中挖掘出音樂、美術(shù)、書法等不同形式的藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與內(nèi)在素養(yǎng)。劉天華的《二泉映月》、達(dá)•芬奇的《蒙娜麗莎》以及王羲之的書法都能夠使學(xué)生感受到藝術(shù)的美麗，這些藝術(shù)名作都是陶冶人們情操的絕佳素材。

二、堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

為了能夠使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和注意美，我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以把學(xué)生分為幾個(gè)小組，組織一個(gè)有關(guān)找尋生活中美的事情，通過自己的觀察和了解，互相分享，讓小組的學(xué)生之間進(jìn)行美的探討和講述，同時(shí)，小組與小組之間還可以進(jìn)行美的交流，讓懂得繪畫的學(xué)生來講述山水畫的美，讓擅長(zhǎng)書法的學(xué)生來分享書法的特點(diǎn)和書法的美之所在。通過學(xué)生親自尋找美的過程，不但可以激發(fā)他們的積極性，還可以充分利用自己的主觀意愿，去感受美和發(fā)現(xiàn)美，這樣才是我們的美育教育重點(diǎn)。密切學(xué)科配合，注意相互滲透若想要有效地在各個(gè)學(xué)科中向?qū)W生滲透美育教育，就需要各個(gè)學(xué)科的教師緊密配合，相互請(qǐng)教，這樣才能開闊視野，對(duì)美的了解更加全面通透。同時(shí)將各個(gè)學(xué)科互相配合也能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)全面賞析，使學(xué)生從更多的角度去認(rèn)識(shí)和欣賞。

第8篇：中學(xué)教育教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：初中語文；語文教學(xué)；愉快學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）17-270-01

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《史記》記載：“孔子與齊太師語樂，聞《韶》音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之?！憋@然，孔子學(xué)習(xí)不止于喜歡，而是達(dá)到了一個(gè)忘卻一切的崇高境界，真可謂“樂之者”也。足見提倡樂學(xué)悠久的淵源。

但是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)卻遺忘了這一傳統(tǒng)，許多教師把學(xué)生視為接受知識(shí)的容器，只知道一味的灌，一味的填，使課堂教學(xué)變得乏味、機(jī)械而無情感。學(xué)生很難從中獲得趣味，更談不上以學(xué)為樂，致使部分學(xué)生厭學(xué)惡學(xué)甚至中途輟學(xué)。因此，教學(xué)要采用靈活多樣的教學(xué)方法，寓教于樂，使學(xué)生樂在其中，同時(shí)產(chǎn)生渴求、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力，不斷步入新的境界，達(dá)到新的至高點(diǎn)，并獲得愉快的享受、美的陶冶。

一、巧妙導(dǎo)入，愉快教學(xué)之開始

在課堂教學(xué)中，教師如果善于巧妙地導(dǎo)入新課，自然會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，使學(xué)生產(chǎn)生好學(xué)之樂。比如，在講授《皇帝的新裝》之前，可以講這樣一個(gè)故事：童話大師安徒生一次應(yīng)邀參加宮廷舞會(huì)，一位小姐久聞他的大名，于是大獻(xiàn)殷勤，不住的問：“我的這件衣服怎么樣？顏色好嗎？式樣好嗎？質(zhì)料好嗎？你喜歡嗎？”安徒生冷冷地說：“都一樣，談不上喜歡。”小姐又問：“你覺得我穿什么顏色，什么式樣，什么質(zhì)料的好？”安徒生的回答語驚四座。他說：“皇帝的新裝?！币弥車娜舜笮Σ恢?。故事講完之后，我接著說：“皇帝的新裝到底是什么樣兒的呢？為什么安徒生的回答能使人大笑不止呢？下面我們來學(xué)習(xí)他寫的童話《皇帝的新裝》?！睂W(xué)生帶著懸念進(jìn)入教學(xué)情境，自然連貫，樂趣自然而生。

二、創(chuàng)設(shè)情境，愉快教學(xué)之享受

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的情境，把課堂變?yōu)閷W(xué)生的藝術(shù)殿堂，引出要講授的知識(shí)，激起學(xué)生思考、討論的興趣，從而訓(xùn)練他們的各種能力。比如，在教學(xué)富于情節(jié)的故時(shí)，教師如果按常規(guī)從分析情節(jié)開始，到歸納中心結(jié)束，學(xué)生就會(huì)覺得索然無味。要是在學(xué)生學(xué)完生字、讀完課文之后，便將學(xué)生分組分角色，編排課文中的故事。然后讓學(xué)生對(duì)不同人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。學(xué)生既是導(dǎo)演、演員，又是觀眾。有時(shí)還要做評(píng)論員，他們往往總是積極參與，樂在其中。

三、點(diǎn)綴趣味，愉快教學(xué)之

知識(shí)本身是嚴(yán)肅的。但是，當(dāng)人們運(yùn)用它時(shí)，便會(huì)生發(fā)出許多情趣來。由嚴(yán)肅的變?yōu)榛顫娪哪?，變?yōu)橛H切有味的。如果教師在傳授知識(shí)的同時(shí)予以趣味點(diǎn)綴，以幽默調(diào)節(jié)，則會(huì)使學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)之樂。既有助于理解，又有助于記憶和運(yùn)用。在教學(xué)說話斷句及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用時(shí)，為了使學(xué)生了解其嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確的運(yùn)用，我講了這 樣一個(gè)故事：相傳，有一富翁生性吝嗇，在聘請(qǐng)教書先生時(shí)，講明膳食供給很微薄。當(dāng)時(shí)，教書先生一口應(yīng)允，并寫了一張合約：“無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟 足矣?！备晃桃豢?，欣然簽了字。哪知吃第一頓飯時(shí)，教書先生說：“你太不守約了。我們不是約定了‘無雞，鴨亦可；無魚，肉亦可；青菜一碟，足矣’的么？”弄得富翁目瞪口呆，無言以對(duì)！學(xué)生聽了這個(gè)故事之后，深深明白了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的重要性，同時(shí)也覺得知識(shí)的力量大無比、樂無窮！

四、引導(dǎo)探索，愉快教學(xué)之升華

巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣?！币龅竭@一點(diǎn)，就要引導(dǎo)學(xué) 生探索，使學(xué)生享受攀登之后成功的樂趣。在教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該表現(xiàn)在適當(dāng)?shù)胤纸庵R(shí)難點(diǎn)，合理地劃分課堂教學(xué)的層次，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中由 低向高一步步攀登。有艱辛的探索、攀登，才會(huì)有成功的樂趣。

五、深入淺出，愉快教學(xué)之效果

學(xué)知識(shí)有如登山，越往上越吃力。怎樣使學(xué)習(xí)降低坡度，使學(xué)生化難為易，就需要教者深入淺出的引導(dǎo)。在教學(xué)中，可幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)規(guī)律。比如，在指導(dǎo)學(xué)生翻譯文言文時(shí)，可抓住“逐字理解、連字成句、結(jié)合語境、適當(dāng)調(diào)整”這個(gè)口訣進(jìn)行引導(dǎo)，避免學(xué)生一味死記硬背，提高了學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)了自信心，體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣！

課堂上如果教師巧妙導(dǎo)入，以趣激之，學(xué)生則樂在開頭；創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)綴趣味，學(xué)生則樂在其中；引導(dǎo)探索、深入淺出， 學(xué)生則樂在其后。善教者，能使學(xué)生臉上有笑，心中有樂。課堂上生動(dòng)活潑、迭起、情趣盎然。這不僅能提高學(xué)生的能力，而且能陶冶學(xué)生情操。英國(guó)著名教育 家思賓塞說得好：要盡量使兒童在快樂中掌握知識(shí)，使求知成為愉快而非苦惱的事。即使無人督促，也能自學(xué)不輟。因此，讓學(xué)生快樂地學(xué)，很有必要！

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：中學(xué)教育教學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】 口語；交際；藏語；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）32-00-02

口語交際教學(xué)一直是語言教學(xué)中非常重要的組成部分，藏語文也是如此。在新課改的大形勢(shì)下，口語交際教學(xué)作為直接影響學(xué)生在語言交際中的使用效果的教學(xué)內(nèi)容，作用與地位都更為明顯。藏語作為藏族地區(qū)通用的語言交際工具，不僅起著交流感情、傳遞信息的作用，還承擔(dān)著傳承民族歷史文化的重任。因此，從實(shí)用的角度看，加強(qiáng)藏語教學(xué)中口語交際教學(xué)具有非常重要的意義。同時(shí)，新課改也要求改變傳統(tǒng)語言教學(xué)中重教材、輕口語的教學(xué)模式，所以結(jié)合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀以及社會(huì)發(fā)展的要求探索新課改下的藏語口語交際教學(xué)也是非常有必要的。

一、藏語文教學(xué)與藏語口語交際教學(xué)

口語交際是指交際雙方為了特定的目的（交際的目的），運(yùn)用自己的口頭語言和適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式（交際手段）進(jìn)行信息、思想感情交流的一種言語活動(dòng)[1]。口語交際教學(xué)則是指在教學(xué)過程中有意識(shí)有目的地培養(yǎng)學(xué)生有應(yīng)對(duì)社會(huì)各種場(chǎng)合下的流暢地傾聽、表達(dá)和自如地應(yīng)對(duì)能力。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011）中也提出了的明確要求，要求學(xué)生“具有日?？谡Z交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往?！盵2]因此，新課改已經(jīng)要求在藏語文的教學(xué)中，口語交際教學(xué)和其他語文能力如讀、寫同等重要的地位。藏語的口語交際教學(xué)實(shí)際上就是要培養(yǎng)藏區(qū)的中小學(xué)生不僅學(xué)生聽說讀寫的能力，同時(shí)還要培養(yǎng)他們?cè)诓煌瑘?chǎng)合能運(yùn)用藏語獨(dú)立、靈活、自如地交流，完成交際任務(wù)的語言運(yùn)用能力。

口語交際教學(xué)是藏語文教學(xué)中的有機(jī)組成部分，二者是整體與部分的關(guān)系。藏語文教學(xué)為口語教學(xué)提供整體構(gòu)架和語言基礎(chǔ)知識(shí)的支撐，包括語音、詞匯和語法。藏語文教學(xué)工作開展得順利，雖然并不意味著口語交際教學(xué)也進(jìn)行得好，但可以讓學(xué)生具備口語交際所必備的語言基礎(chǔ)，能保證口語教學(xué)工作更為流暢的進(jìn)行。而口語交際教學(xué)可以直接訓(xùn)練學(xué)生的語言運(yùn)用能力，語言表達(dá)能力，有助于學(xué)生熟悉語言，增強(qiáng)語言學(xué)習(xí)的自信心，提高語言學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而喜歡并積極學(xué)習(xí)語言，對(duì)語言的整個(gè)教學(xué)有十分明顯的促進(jìn)作用。所以，兩者是相互促進(jìn)的關(guān)系。

二、藏語口語交際教學(xué)與傳統(tǒng)的聽話、說話的關(guān)系

談到口語交際教學(xué)就必須要區(qū)分與傳統(tǒng)教學(xué)中的聽話和說話的區(qū)別。很多老師在教學(xué)中沒有注意到二者本質(zhì)上的不同，往往把口語交際教學(xué)等同于傳統(tǒng)教學(xué)中的聽話、說話能力的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中也就出現(xiàn)了一些偏差，沒有達(dá)到要求的教學(xué)效果。兩者實(shí)際上既有緊密的聯(lián)系，也有本質(zhì)上的不同，認(rèn)清兩者的本質(zhì)區(qū)別和聯(lián)系，才能在教學(xué)中做到有的放矢。

1、聽話說話教學(xué)是口語交際教學(xué)的基礎(chǔ)，后者是前者的延伸和實(shí)際運(yùn)用。在藏語文教學(xué)中，聽話說話是基礎(chǔ)訓(xùn)練，能讓學(xué)生學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確無誤的語言流暢地表達(dá)內(nèi)心情感思想，其中就包括準(zhǔn)確的發(fā)音，恰當(dāng)?shù)脑~匯和無語病的句子。這些都是交際所必須具備的先決條件，是口語交際的知識(shí)基礎(chǔ)?？谡Z交際教學(xué)則是聽話說話在實(shí)際生活中的運(yùn)用，是表達(dá)能力的一種延伸，這不僅體現(xiàn)在需要用語言準(zhǔn)確的表達(dá)思想，還體現(xiàn)在運(yùn)用語言與人交流，解決問題的能力，所以口語交際比聽說話更能體現(xiàn)語言綜合運(yùn)用能力。

2、聽話說話重在表達(dá)，口語交際重在交際，更體現(xiàn)主動(dòng)性。聽說話往往是單方面的，一人表達(dá)多人聽，訓(xùn)練的是學(xué)生個(gè)人語言表達(dá)能力，與他人交流少?？谡Z交際則強(qiáng)調(diào)雙向互動(dòng)，其核心是交際。不僅要聽懂對(duì)方的意思，表達(dá)自己的思想，同時(shí)還要在話語的交流中不斷地分析對(duì)方新的意思，做出判斷分析，然后根據(jù)對(duì)方的新語義做出新的回答。所以交際更注重信息的交互，以及在交互過程中思想的交流和碰撞，更能體現(xiàn)學(xué)生交流和運(yùn)用語言的主動(dòng)性。

3、聽說話訓(xùn)練方式目的單一，口語交際實(shí)用性更強(qiáng)，要求更全面。聽說話的訓(xùn)練往往只存在于課堂，如口頭作文、看圖說話等，作為語言能力的一種訓(xùn)練方式顯得較為單一，脫離實(shí)際。雖然近年來在教材中加入一些設(shè)置場(chǎng)景讓學(xué)生組織語言的內(nèi)容，但依然顯得很單薄。口語交際則來源于現(xiàn)實(shí)生活，話題多是學(xué)生自己喜歡的內(nèi)容，要求他們?cè)诮徽勚薪鉀Q實(shí)際問題，實(shí)用性更強(qiáng)。另外，聽話說在表達(dá)中只注重語言表達(dá)情況，不關(guān)注表情、言談舉止等方面的內(nèi)容。而口語交際則是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，不僅要求流暢的表達(dá)，也要注重身體語言、為人處事以及臨場(chǎng)應(yīng)變等方面的能力。

三、藏語文中口語交際教學(xué)存在的問題

藏語的口語交際教學(xué)也是近年來才逐漸受到關(guān)注，新課改提出以后，在教學(xué)中做出了一些嘗試和改革，但由于藏語口語交際教學(xué)還處于摸索階段，還存在一些值得改進(jìn)的問題。

1、把口語交際教學(xué)當(dāng)成口語教學(xué)或依然是聽說話教學(xué)。雖然新課改提出了口語交際教學(xué)的要求，但部分學(xué)校和老師并沒有真正明白聽說話教學(xué)與口語交際教學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系，所以依然作為口語聽說話來教學(xué)，把口頭作文、復(fù)述內(nèi)容等作為教學(xué)方式。或者有的老師對(duì)口語交際教學(xué)理解有偏差，認(rèn)為就是增加口頭表達(dá)的訓(xùn)練，如增加討論、即興演講等內(nèi)容，并沒有理解到交際的核心含義。所以，對(duì)口語交際教學(xué)理解的偏差影響了其在藏語文教學(xué)中的地位和作用。

2、口語交際教學(xué)方式較為單一。在藏語教學(xué)中，無論是教材的編寫還是教師的實(shí)際教學(xué)，都對(duì)口語交際教學(xué)做出了一些有益的嘗試。但到目前為止依然是內(nèi)容較少，方式單一。教材中增加了一些設(shè)置場(chǎng)景讓學(xué)生組織恰當(dāng)語言的內(nèi)容，老師在教學(xué)中也往往讓學(xué)生思考在一定的場(chǎng)景中如何說話，比如遇到事情了如何給家人打電話，或者遇到同學(xué)爭(zhēng)吵如何勸說等等。這些內(nèi)容給了學(xué)生一定的臨場(chǎng)應(yīng)變能力、特定情況下語言組織能力的訓(xùn)練，但這與真正的交際訓(xùn)練還是相差甚遠(yuǎn)。在教學(xué)中，更多的只注重課堂上的教學(xué)，對(duì)課外的交際訓(xùn)練指導(dǎo)的不多。這些都讓藏語的口語交際教學(xué)顯得較為單薄。

3、教材內(nèi)容的編排落后于時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要，內(nèi)容顯得較為陳舊?，F(xiàn)在所使用的藏語文教材是09年出的新版本，但內(nèi)容編排上對(duì)口語交際教學(xué)這一塊還顯得不夠，針對(duì)性、實(shí)踐性稍欠，脫離實(shí)際應(yīng)用，內(nèi)容也顯得單一陳舊。讓教師們?cè)谡n堂教學(xué)上可操作性不強(qiáng)，影響了教學(xué)效果。

四、藏語口語交際教學(xué)的建議

藏語口語交際教學(xué)現(xiàn)在依然是處于探索發(fā)展階段，各方面的發(fā)展都還沒有完備，這就需要教師在實(shí)際的教學(xué)工作中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，付出更多的時(shí)間和勞動(dòng)，來達(dá)到口語交際教學(xué)的目的，從而為藏語的教學(xué)以及藏文化的傳承做出一些努力。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)教學(xué)的研究，對(duì)藏語口語交際教學(xué)提出一些建議，以供同行們參考指正。

1、更新口語交際教學(xué)觀念，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)和要求。教師和學(xué)生對(duì)口語交際教學(xué)的理解偏差會(huì)直接影響到教學(xué)方式和效果，所以在開展教學(xué)活動(dòng)之前教師和學(xué)生都應(yīng)該對(duì)其概念和要求有清醒的認(rèn)識(shí)。前文中已經(jīng)指出了與傳統(tǒng)的聽說話教學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別，這里不再贅述。只有師生都有了清楚的認(rèn)識(shí)，教學(xué)活動(dòng)才會(huì)有效地開展。這就需要教師在自己認(rèn)識(shí)清楚的情況下讓學(xué)生了有清楚的了解，這是教學(xué)活動(dòng)開展的必要前提。

2、從學(xué)生感興趣的內(nèi)容出發(fā)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的代表人物美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素在于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。重視形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。以往的教學(xué)往往忽視這一點(diǎn)，單純的從教材出發(fā)，結(jié)果造成學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)性不強(qiáng)，對(duì)于話題作文、看圖說話等都只是應(yīng)付式的被動(dòng)接受。在教學(xué)中其實(shí)完全可以從學(xué)生感興趣的內(nèi)容出發(fā)設(shè)定教學(xué)主題或內(nèi)容，如中學(xué)生喜歡看的電視電影、小說、動(dòng)畫片以及大家都喜歡的傳說故事等等。這些內(nèi)容的設(shè)定都以學(xué)生興趣為中心，是他們每個(gè)人經(jīng)常都看到聽到或了解到的內(nèi)容，他們就容易找到相關(guān)的感受，從而引起他們興趣，打開他們的思路和話題。這就要求老師在日常教學(xué)生活中和課內(nèi)課外都多關(guān)注學(xué)生，多了解他們喜歡的是什么，談?wù)摰氖鞘裁础Ｈ缦抡n時(shí)他們談得最多的內(nèi)容，在一起玩得最多的活動(dòng)或游戲等等。

3、采取多樣的教學(xué)形式?？谡Z交際教學(xué)實(shí)際上比聽說話教學(xué)的教學(xué)形式更為廣泛和豐富，可以將許多生活場(chǎng)景都融入到教學(xué)中來，比傳統(tǒng)的方式會(huì)有更好的效果。傳統(tǒng)的口語教學(xué)常常以口頭作文、復(fù)述、演講、辯論、看圖說話等方式進(jìn)行，這些都是口語交際的最基本的訓(xùn)練方式，是經(jīng)常要訓(xùn)練的。但口語交際教學(xué)還可以采取更為豐富的方式，如情景教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、任務(wù)教學(xué)等。情景教學(xué)是指在教學(xué)中設(shè)定生活中常見的場(chǎng)景，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用口語進(jìn)行溝通交流，解決實(shí)際問題。如出行、購(gòu)物、聚會(huì)、電影電視角色扮演、甚至學(xué)做主持人、模擬記者采訪等，讓學(xué)生嘗試生活中各種不同的角色，運(yùn)用語言和姿體語言完成交際。互動(dòng)教學(xué)則是指師生之間、學(xué)生之間以話題為中心進(jìn)行的相互交流，以達(dá)到交際的目的。如分組話題討論、影視評(píng)論等。任務(wù)教學(xué)則是給學(xué)生設(shè)定任務(wù)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中運(yùn)用實(shí)際的語言交際能力，達(dá)到口語交際教學(xué)的目的。如設(shè)置調(diào)查同學(xué)興趣愛好的任務(wù)，采訪同學(xué)電影電視觀后感受的任務(wù)等，任務(wù)的設(shè)置一定要讓學(xué)生通過語言交流來完成。當(dāng)然，豐富的教學(xué)形式需要教師多關(guān)注豐富的生活，將生活中的很多場(chǎng)景應(yīng)用于教學(xué)，既讓學(xué)生有興趣參與，也能收到更好的效果。

4、將課內(nèi)外教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到多重教學(xué)效果。課堂教學(xué)的內(nèi)容很多，時(shí)間有限，不可能完全達(dá)到口語交際教學(xué)的效果，而且每個(gè)班至少四十人左右，課堂教學(xué)不可能給每個(gè)人都很多的訓(xùn)練時(shí)間，所以需要課外的訓(xùn)練來作為有效的補(bǔ)充，而且許多內(nèi)容放在課外指導(dǎo)會(huì)更有利。如給學(xué)生設(shè)置調(diào)查采訪家人，親朋好友，鄰居或陌生同學(xué)等任務(wù)，或分小組完成表演、導(dǎo)游等任務(wù)。這些都可以利用課外充分時(shí)間去完成，達(dá)到口語交際的目的。

5、教師要給予充分的全方面的指導(dǎo)?？谡Z交際教學(xué)不僅是學(xué)生之間語言的交流，還有言談舉止，行為處事，交流的方式方法等多方面能力的體現(xiàn)。而學(xué)生在交際過程中往往會(huì)因?yàn)橐恍┓钦Z言因素影響了正常的交流，使交際無法正常進(jìn)行。這些都需要教師的指導(dǎo)，在課堂教學(xué)是如此，在課外的訓(xùn)練中也是如此。學(xué)生不僅要從口語交際中學(xué)習(xí)語言交際，還要學(xué)到如何正常有效的交際，同時(shí)還要做到文明禮貌的交際。

在藏語教學(xué)中，口語交際教學(xué)仍然需要從理論上方式方法上進(jìn)行不斷的實(shí)踐探索，將教學(xué)實(shí)踐和理論指導(dǎo)結(jié)合起來，才能夠更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，也才能更好的傳統(tǒng)藏族歷史和文化。

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