我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計范文

我校自從實施課改以來，許多老師都大膽延伸，不斷拓展，課堂教學(xué)不再囿于教科書內(nèi)容，在教學(xué)中有意識地調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗，開發(fā)和利用學(xué)科資源。然而，仔細(xì)而冷靜地觀察目前的語文課堂發(fā)現(xiàn)，有出現(xiàn)片面地理解拓寬內(nèi)容的現(xiàn)象，把“點撥發(fā)散”這一環(huán)節(jié)當(dāng)成語文課堂改革中的一個標(biāo)簽，一種形式。

“點撥發(fā)散”是在立足文本的基礎(chǔ)上，突破“文本”的限制，對文本進(jìn)行有效的拓展與超越。因為教材提供的文本是有限的，“教材無非是個例子”，學(xué)生閱讀能力的提高、語文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展最終必須超越課堂、超越文本。下面就個人課堂的“點撥發(fā)散”這一環(huán)節(jié)談?wù)勔恍┛捶ā?/p>

一、在情感體驗處“點撥發(fā)散”

“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情終于感情的，文學(xué)家把自己的感情表達(dá)出來，而他的目的不管是有意識的或是無意識的――總是要在讀者心目中引起同樣的感情作用的?！薄陡道准視?，大家都耳熟能詳。在學(xué)完這篇文章后，大家都被傅雷的愛子之心所打動。在上完這節(jié)課后，我設(shè)計了這樣的“點撥發(fā)散”訓(xùn)練：學(xué)完本文，相信你對父愛有了新的感悟。請從生活中選取典型細(xì)節(jié)，仿照示例再寫一個句子表達(dá)你的理解。父愛是平日不茍言笑卻咕咕叫著扇動兩只胳膊在屋里一圈圈“飛翔”的身影……有學(xué)生寫道：父愛是冬日暖陽里與兒子一起吟誦“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩行等。學(xué)生的仿寫有具體的細(xì)節(jié)，也有真情的流露，實現(xiàn)了情感的升華與延伸。

二、在文本空白處“點撥發(fā)散”

教師要善于在文本中的空白處挖掘，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。有些文章耐人尋味，留給學(xué)生很大的想象空間，教學(xué)設(shè)計時可啟發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容做合情合理的推想，加深學(xué)生對課文的理解，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。如在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一文后，我將“點撥發(fā)散”設(shè)計為：假設(shè)課文中出現(xiàn)的“于勒”是假的，這一切都是真正的“有錢的于勒”買通船長演出的一場雙簧戲。當(dāng)真“于勒”為“若瑟夫”的言行而感動，拿著支票來到菲利普一家人面前時，請你發(fā)揮自己的想象，描繪一下菲利普夫婦的神態(tài)和心理。有學(xué)生就寫道：菲利普見到衣著光鮮的于勒出現(xiàn)在他面前，先是大吃一驚，隨即向于勒沖上去，緊緊地抱住他，“啊，我親愛的弟弟，我好想念你！”他一邊說著，一邊用余光偷偷地看著于勒衣服的品牌，看完后他抱得更緊了，生怕于勒會消失一樣。隨即叫來若瑟夫和女兒、女婿，大聲說：“快……快叫叔叔。這是你們那位好心的叔叔，我的親弟弟?！?/p>

三、在考點關(guān)鍵處“點撥發(fā)散”

議論文閱讀是語文中考必考閱讀之一。記得上中考復(fù)習(xí)課《議論文之論據(jù)復(fù)習(xí)》時，我將“點撥發(fā)散”設(shè)計為：請為觀點“堅持就是勝利”補充事實論據(jù)。學(xué)生第一時間就想到了貝多芬、居里夫人等人物。我順勢整理出這樣一段話：“貝多芬面對身體的殘疾，依然致力于音樂事業(yè)，譜寫了音樂史上完美樂章；居里夫人面對著丈夫的去世等災(zāi)難，依然繼續(xù)研究放射性元素，終于發(fā)明了鐳；王羲之愛好書法，每天堅持練字，竟將整口池塘的水染成了黑色，成了‘墨池’，他自己也成為偉大的書法家……我相信‘梅花香自苦寒來’，只要勇于堅持，不斷拼搏，一切皆有可能。”在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生思考這段話適用于哪一類型的作文題。有的學(xué)生第一時間反應(yīng)過來，說《成長路上，有你》《穿過烏云的陽光更絢麗》《花開在冬季》等作文題都適合。中考考點滲透其中，同時，也為作文教學(xué)起到鋪墊的作用。我想如果有學(xué)生在以后的作文學(xué)習(xí)上適當(dāng)引用這樣的例子，一定會給他的作文增色不少。

“點撥發(fā)散”這一環(huán)節(jié)有助于學(xué)生內(nèi)化吸收，情感升華，也有助于學(xué)生磨礪思維，發(fā)揮創(chuàng)造力，為課堂教學(xué)注入了新的活力。當(dāng)然，這也是教學(xué)相長的一件事，會對教師提出新的要求，需要教師鉆研教材更深入些，把握點撥發(fā)散更有度些，那我們的語文課堂定會充滿著生機，洋溢著智慧的火花。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹璇，劉晨來.關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)，打造高效英語課堂[J].亞太教育，2016（4）.

[2]閆峰，盛春玲.中小學(xué)教師培訓(xùn)課堂教學(xué)模式初探[J].長春教育學(xué)院學(xué)報，2015（23）.

[3]張德友.構(gòu)建高效課堂教學(xué)模式實踐探索略談[J].信息化建設(shè)，2015（11）.

第2篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計范文

語文課堂為什么要重視語言的品味？

1.語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。新課標(biāo)指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性的課程?！ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課堂的基本特點?！薄?】因此，在語文課堂教學(xué)中，教師不能只注重于語文的人文性，而忽略了語文的工具性。語文的工具性決定了語文課堂教學(xué)，就是要通過對一系列的聽、說、讀、寫的實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生運用祖國語言文字的能力。

2.可以提高學(xué)生的語言感悟力和鑒賞力。學(xué)生語言感受和鑒賞能力的培養(yǎng)需要一個逐漸提高的過程，而這種能力的培養(yǎng)也只有依靠課堂語言實踐活動來實現(xiàn)。語文課堂上的語言文字訓(xùn)練，對于提高學(xué)生語言的感悟力和鑒賞力具有重要的作用。

3.可以更深一層地領(lǐng)略文章的“語言美”。陳鐘梁先生曾說：“語文課是美的，這種美潛伏在語言的深處。語文課首先要上出語文味兒，要上得樸素自然，要向?qū)W生傳遞語言深處的美?！薄?】在語文課堂中，教師引導(dǎo)學(xué)生品味語言，可以讓學(xué)生更深層次地感受語言的魅力，更深入理解課文內(nèi)容，更深刻地領(lǐng)略到“潛伏在語言深處”的語文的美。

4.讓語文課堂更有“語文”味兒，避免語文課的異化。語文是一門工具性學(xué)科，在平時的教學(xué)中，教師都較注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，有的教師甚至把語文課上成了“思想政治”課、“歷史”課、“生物”課、“環(huán)保教育”課等，而加強語言文字的品味與訓(xùn)練，可以避免這種語文課堂的異化現(xiàn)象。

在課堂教學(xué)中，教師如何引領(lǐng)學(xué)生“咀嚼”語言呢？

1.要融于整體教學(xué)設(shè)計之內(nèi)。語言文字的品味與賞析，不能簡單地割裂開來，要與課文內(nèi)容的整體把握、人物形象的分析、思想主旨的領(lǐng)悟等教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)合起來，要融于課堂教學(xué)的整體設(shè)計之內(nèi)。例如朱自清的《背影》，教學(xué)的重點是體會父親對兒子深深的愛，我的教學(xué)設(shè)計是緊緊抓住“父親爬月臺買橘子”這一重點段落進(jìn)行體會的。而在欣賞這一段落時，我又讓學(xué)生抓住父親爬月臺時“探、攀、縮、傾”這幾個動詞，來體會父親爬月臺的艱難，而攀爬之難更顯父愛之深，這樣就把語言文字的訓(xùn)練巧妙地融于人物形象的把握和人物情感的體會中了。又如教學(xué)《孔乙己》，在深入理解文章主旨時，抓住課文最后一句話“大約孔乙己的確死了”，引導(dǎo)學(xué)生欣賞“大約”和“的確”的含義，并辨析這兩個詞是否矛盾，把語言文字的品味與文章主旨的把握融合起來，達(dá)到了“一箭雙雕”的效果。

2.緊貼語境品語言。中國漢語的特點講究的是“詞不離句，句不離篇”，課堂上的語言品味可能只是較多地關(guān)注某些字、詞、句，但是不能太絕對化，在課堂實施中應(yīng)該把這些字、詞、句的品味、賞析與上下文結(jié)合起來，甚至要放在全篇課文的語境中。只有緊貼具體的語言環(huán)境，才能更好地理解字、詞、句的內(nèi)涵，才能更全面，更準(zhǔn)備地“咀嚼”語言。例如在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課，在引導(dǎo)學(xué)生賞析朗讀“他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：‘老爺！……’”這句時，我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文，結(jié)合具體的語境想一想應(yīng)該怎么讀。閏土“終于”“恭敬起來了”，他竟然把我喊“老爺”，這些說明閏土已經(jīng)不是把我當(dāng)作兒時的玩伴、地位平等的好朋友來看待，也說明他受封建等級觀念的影響非常深，再聯(lián)系下文的“我打了一個寒噤”“可悲的厚障壁”，自然就理解這句話的深刻含義和蘊含的豐富情感了，再讓學(xué)生朗讀時，學(xué)生自然而然就能讀出閏土那復(fù)雜、矛盾的心理來。

3.靈活運用多種“咀嚼”語言的方法。品析語言的方法是多種多樣的，常見的方法有“換字法”“漏字法”“添字法”“調(diào)換法”“比較品味法”“朗讀體會法”等，使用哪種方法最好，這就要結(jié)合具體的語言環(huán)境靈活進(jìn)行選擇。如教學(xué)《春》時，教師問：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”中的“鬧”能否換成“叫”呢？ 教師采用“換字法”和“朗讀體會法”， 讓學(xué)生把“鬧”和“叫”分別放在句子中，反復(fù)地朗讀比較。通過比較朗讀，學(xué)生體會出“鬧”比“叫”要好，“鬧”字有繁忙、熱烈的含義，更有畫面感，能更好的表達(dá)蜜蜂采蜜緊張忙碌的情景；同時，又采用了擬人的手法，更形象具體，而“叫”則沒有此效果。

4.設(shè)計問題的角度要小，盡量曲問，避免直問。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在欣賞品味語言的時候，一般采用的是提問的方法。教師在設(shè)計這些問題的時候，要“化大為小”，把較大的問題轉(zhuǎn)化為一個個小問題，通過這些小問題，一步步地引導(dǎo)學(xué)生理解大問題；要“化直為曲”，盡量從側(cè)面、從對立面進(jìn)行曲問，盡量避免直問，通過一個個問題逐步深入地理解。例如在教學(xué)《我的叔叔于勒》一課時，教師就通過問題引導(dǎo)學(xué)生思考：父親為什么總要說那句永不變更的話，于勒叔叔原來是一個怎樣的人，父母對待于勒叔叔的態(tài)度為什么發(fā)生這么大的變化等問題，指引學(xué)生深入到課文中，“咀嚼”語言，體會情感。在一個個又“小”又“曲”問題的引導(dǎo)下，學(xué)生既深入對理解了文章的內(nèi)容，也進(jìn)一步地感受課文語言的魅力。

在瑯瑯的讀書中，教師引領(lǐng)學(xué)生“含英咀華”“咬文嚼字”，逐步深入地領(lǐng)略祖國語言文字的魅力，這樣的課堂，語文“味兒”更濃，更香！

【參考文獻(xiàn)】

第3篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計范文

〔中圖分類號〕 G623.2 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2014）01—0072—01

目前，語文課堂上常見的對話模式是“教師質(zhì)疑——學(xué)生討論——師生交流”的模式。這種理性的觀察和反思的模式，存在許多亟待解決的問題，這些問題在很大程度上影響了對話的有效性，而質(zhì)疑作為教師拋磚引玉的環(huán)節(jié)，是整個課堂對話的關(guān)鍵。那么，怎樣在深入挖掘教材之后，提出高屋建瓴的問題呢？

一、掘地三尺，力透紙背

隨著新課改的不斷推進(jìn)，小學(xué)語文課堂教學(xué)發(fā)生了較大的變化，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍了課堂氛圍。可在實際教學(xué)中，部分教師并沒有充分理解新課改的理念，依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，不重視學(xué)生的信息反饋，不重視學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況。而造成這些問題的主要原因是，教師沒有做好備課工作。有的教師的教學(xué)方式同教案設(shè)計不符；有的教師雖有詳細(xì)的教案，卻不能根據(jù)實際狀況做好靈活處理；有的教師完全照抄別人的教學(xué)設(shè)計，無法保證教學(xué)質(zhì)量?！肮τ谡n外”這絕非老生常談，教師在上課之前，一定要苦心經(jīng)營，吃透教材，對課上要解決的問題和可能出現(xiàn)的問題要有準(zhǔn)確的估測，學(xué)會換位思考，用學(xué)生的思路去閱讀。具體點說，首先要針對文本的重點、難點設(shè)置疑問，引導(dǎo)學(xué)生把握文本的精髓。其次，問題設(shè)計要精當(dāng)，要有啟發(fā)性。最后，要善于在學(xué)生熟視無睹的地方設(shè)疑，預(yù)見性地設(shè)計與學(xué)生提出的問題相左的問題。

二、刨根問底，追根溯源

很多時候，教師必須要拿出老學(xué)究的態(tài)度去“刨根問底”，在適當(dāng)?shù)臅r機追根溯源，引導(dǎo)學(xué)生把握文本的精髓，讓學(xué)生進(jìn)得去，出得來。不鉆研，不挖掘，就不能身臨其境，也就不能讓學(xué)生深刻地理解課文。如，筆者在教學(xué)杜甫的《登高》一文時，先讓學(xué)生分析詩中的悲情，學(xué)生根據(jù)杜甫的生平和時代背景，談到杜甫的艱難苦恨。然后引導(dǎo)學(xué)生再讀第五、六句，分析這兩句寫到了幾重悲。學(xué)生再次將視線投入第五、六句時，經(jīng)過深入討論，一下子融入了悲秋之中，仿佛身臨其境，不禁為杜甫黯然神傷。

三、推波助瀾，層層推進(jìn)

筆者在教學(xué)《游西山村》一文時，用了兩個問題來提起全詩的朗誦和討論。問題的提出，輕而易舉地引導(dǎo)學(xué)生展開想象，學(xué)生討論熱烈?！队紊轿鞔濉凡粌H寫了詩人觀景的所見所聞，還寫了從觀察事物中得到的啟示。詩人陸游以一個“游”字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年，農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光風(fēng)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸好客的本性，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，體現(xiàn)了一定的人生哲理，在學(xué)這句詩時，個別學(xué)生質(zhì)疑：“全詩都在寫人寫事，為何第三、四句一下子寫景了呢？”筆者針對學(xué)生提出的問題，帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀第三、四句，讓學(xué)生體會到這兩句是表面上寫景，實際上寫人。

四、獨辟蹊徑，大膽取金

第4篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計范文

一、現(xiàn)代教育教學(xué)思想在創(chuàng)新教育中地體現(xiàn)

傳統(tǒng)教學(xué)偏重知識的傳授，教師是演員，是主角；學(xué)生是聽眾，是配角。教師上邊講得口干舌燥，學(xué)生聽得昏昏欲睡。現(xiàn)代教學(xué)則重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探索?，F(xiàn)在的教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，是學(xué)習(xí)的主角，學(xué)生在參與學(xué)習(xí)活動中學(xué)得知識，發(fā)展智力。由皮亞杰的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論發(fā)展而來的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：知識不是通過教師傳授，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化教育背景下，借助他人（包括教師、家長、學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。因此，要更新教育觀念，構(gòu)建新型的教學(xué)模式，運用現(xiàn)代教育技術(shù)無疑是最好的選擇。它能夠充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性、積極性，使其真正成為教學(xué)活動的主體，從而體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性。

二、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，提供多元的教學(xué)資源，滲透創(chuàng)新知識的培養(yǎng)

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生對教師所教授的內(nèi)容感興趣，才會有激情。以計算機為主的現(xiàn)代教育媒體，利用其內(nèi)容充實、形象豐富，能充分開發(fā)、組合和利用各種學(xué)習(xí)資源，拓寬教育空間與知識面，全方位、多角度地提供新穎、有趣、富有藝術(shù)性與綜合性的知識信息，使學(xué)生在一種虛擬而又真實的生活空間中得到最深切的情感體驗，化復(fù)雜為簡單，化抽象為具體，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們能全面、準(zhǔn)確地把握課堂教學(xué)內(nèi)容，及時化解教材中的重點、難點，從而很好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如：在教授課文《黃果樹瀑布》中，可通過搜集有關(guān)黃果樹瀑布的信息，制作成CAI課件，讓學(xué)生在悅耳的音樂中，在興致盎然中走進(jìn)課堂，走進(jìn)奇妙的大自然，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。感受到黃果樹瀑布的壯美。在講授《生物進(jìn)化》這一課，也可以通過CAI課件，跨越時間的限制，讓學(xué)生更清楚地了解整個生物的進(jìn)化過程。借助現(xiàn)代教育技術(shù)，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，實現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

三、運用信息教育技術(shù)，靈活結(jié)合教材激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

信息技術(shù)課程是靈活性、實踐性、綜合設(shè)計性較強的課程。在教學(xué)中，要結(jié)合教材，大膽進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)過程中，要在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)上，加強培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。在教學(xué)中利用新舊知識的聯(lián)系，提出需要解決的問題。教師充分挖掘培養(yǎng)與訓(xùn)練創(chuàng)新能力的內(nèi)容，提出恰當(dāng)?shù)男畔⒓夹g(shù)綜合設(shè)計題。所提供的豐富信息有助于學(xué)生在豐富表象的基礎(chǔ)上進(jìn)行回憶、遷移、產(chǎn)生聯(lián)想，促進(jìn)想象的創(chuàng)造性，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如：在教授《我的叔叔于勒》中，通過利用計算機的交互式學(xué)習(xí)和主動探索，“如果于勒認(rèn)出了哥哥，哥哥會和他相認(rèn)嗎？想象力的進(jìn)一步發(fā)揮提供了基礎(chǔ)和動力。當(dāng)老師引導(dǎo)“假如于勒是一位百萬富翁，又會怎么樣那？”這時，計算機進(jìn)行模擬表演，立刻引發(fā)了學(xué)生無限的遐想，有利于孩子們展開想象、拓寬思路。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生們創(chuàng)新的火花不斷閃現(xiàn)，想出了種種有意義、與眾不同的奇思。

第5篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計范文

一、關(guān)注學(xué)生，活用教學(xué)手段與方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)意識

在語文課堂教學(xué)中，教師是教學(xué)活動的重要組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。所以，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，教師需要關(guān)注學(xué)生的興趣與特點，突顯學(xué)生學(xué)習(xí)活動的自主性與實踐性，為學(xué)生營造自主探究與合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠積極而主動地探究知識、汲取知識并提高學(xué)習(xí)能力。因此，在進(jìn)行初中語文教學(xué)的過程中，筆者常常緊扣教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)，以學(xué)生的實際為出發(fā)點，靈活利用形式多樣的教學(xué)手段與教學(xué)方法，給學(xué)生留出更廣闊的學(xué)習(xí)空間和更充足的探究時間，引發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性與主動性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識與能力。

如在教學(xué)《我的叔叔于勒》時，教師可引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)等收集相關(guān)的圖文資料，提前預(yù)習(xí)課文，以便突破因生字生詞以及背景知識等造成的學(xué)習(xí)障礙。同時，教師也需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生特點，利用錄音、視頻、PPT等，拓寬教學(xué)空間，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強學(xué)生的直觀感受，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。而在教學(xué)方法的選擇上，教師可采取整體感知與自主探究法進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識與能力。如要求學(xué)生先自讀課文，梳理課文結(jié)構(gòu)，把握小說的三要素。然后再次研讀課文，思考問題：故事發(fā)生在哪里？“我”家的家境怎樣？作者為何要渲染“拮據(jù)”的生活狀況？當(dāng)學(xué)生了解了課文內(nèi)容后，再引導(dǎo)他們自主探究：1）分析于勒。①文中的于勒是一個什么樣的人？為何菲利普他們會急切地盼望于勒歸來？②使菲利普夫婦覺得“恐怖”的最主要的原因是什么？③為何于勒成為全家唯一的希望？④對于“于勒”，菲利普夫婦為什么對其評價前后截然不同？⑤對于于勒，你們是如何看待的？引導(dǎo)學(xué)生交流討論，各抒己見，為課堂的動態(tài)生成奠定基礎(chǔ)，打造生動活潑的語文課堂。2）分角色朗讀遇見于勒的段落。然后，教師可向?qū)W生提問：閱讀之后，我們會感覺菲利普夫婦真是善變，你們說說菲利普夫婦是如何變化的，是什么原因?qū)е铝诉@些“變”與“不變”？思考后完成如下表格。

為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，教師要適時引導(dǎo)，讓學(xué)生明白菲利普夫婦態(tài)度的變化反映出兩人內(nèi)心的變化，而內(nèi)心變化又是由于勒經(jīng)濟狀況的改變而展開的，唯一不變的就是金錢。同時，教師應(yīng)讓學(xué)生思考：我們?nèi)绾文芸闯龇评辗驄D內(nèi)心的變化？然后引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流討論，并選出代表匯報結(jié)果。最后，教師用投影列出學(xué)生思考的結(jié)果，并組織全班學(xué)生共同分析與修改。

二、強化指導(dǎo)，教授學(xué)習(xí)方法與技巧，提高學(xué)生的自學(xué)能力

第6篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計范文

初中數(shù)學(xué)課前備課的有效性李海濤

初中數(shù)學(xué)習(xí)題訓(xùn)練的有效性龍江艷

中考現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)有效性研究和煥玲

"互批作文"模式提高作文教學(xué)的有效性張洪偉

用快速作文法提高作文教學(xué)的有效性黑龍江教育（中學(xué)教學(xué)案例與研究） 李春蘭

初中英語教學(xué)測試診斷的有效性研究梅廣宇

如何提高初中英語備課的有效性郭宏博

初中物理教學(xué)講解的有效性研究甄洪斌

初中化學(xué)課堂教學(xué)的有效性研究張玉岐

《木蘭詩》教學(xué)實錄與評析朱小紅，孫雷，鄒蘭春

《端午的鴨蛋》導(dǎo)學(xué)設(shè)計高玉霞

"運動的描述"教學(xué)設(shè)計及反思肇亞娟

壽鏡吾先生為什么不回答魯迅的問題——兼談文本解讀和背景資料呈現(xiàn)的關(guān)系劉宏業(yè)

加強課堂評價提升教學(xué)效益陳鋒

三角形全等的教學(xué)案例與分析陳芳

創(chuàng)新教學(xué)理念構(gòu)建新型數(shù)學(xué)課堂文繼志

"不愿","不復(fù)",還是"不用"——李白《將進(jìn)酒》中一處疑點考析李小軍

藤野先生對匿名信事件究竟是什么態(tài)度汪茂吾

簡約,是語文課堂不能缺少的李冬梅

硬筆寫字教學(xué)調(diào)查研究與方法措施程燦

PBL教學(xué)法在初中英語閱讀教學(xué)中的實踐——對一節(jié)市級公開課的課例研究王麗娜，徐峰

數(shù)學(xué)學(xué)科評價應(yīng)力求促進(jìn)學(xué)生發(fā)展董詩林

數(shù)學(xué)課應(yīng)對學(xué)生加強發(fā)現(xiàn)思維訓(xùn)練文輝

構(gòu)建"情境引探五環(huán)節(jié)"教學(xué)模式提升課堂教學(xué)的有效性王紅香

摩擦因數(shù)一定小于1嗎李志強

《木蘭詩》『同行十二年中『行之辨音佟百成

構(gòu)建以人為本的中學(xué)物理課堂楊福松

幾何計算型綜合題在中考中的命題特點韓春見

2009年中考物理光學(xué)力學(xué)作圖題分析王桂梅

給"愛"設(shè)置防線王旭紅

上課總是分心怎么辦章睿齊

對待小美這樣的學(xué)生,我們應(yīng)該從哪里下手鄧立

和"雙面"學(xué)生"過招"王國偉

『不差錢的學(xué)生差什么何廣茹

教師,先從自身找原因邱官欽

我想起了小丁……高兆華

少女變形記周仁滿

像愛自己的兒子一樣愛她劉春蓮

誰扔的紙團袁桂利

呵,張良曲傳靖

魏書生給學(xué)生增講的課外文章趙忠福

清塘荷韻季羨林

硬朗朗的生命禮贊——《清塘荷韻》賞析黑龍江教育（中學(xué)教學(xué)案例與研究） 沈永生

難忘那一年于鄭慶

校門口的那棵老柳樹鄭春哲

請家長周毅

丑小鴨的"丑"與"美"陳蕊

心靈的成長人生的啟示張蕊

入情入境入味的品嘗孫紅

以《最后一課》教學(xué)為例談愛國教育劉宏業(yè)

《教師教學(xué)用書》應(yīng)該如何用——以《莊子與惠子游于濠梁》的教學(xué)為例符禮科

《我的叔叔于勒》一課的板書教學(xué)崔悅

《社戲》中的"吶喊"程云花

孔子在乎得可愛沈永生

《馬說》研討練習(xí)題的變更建議史峰HtTp://

在探索中享受快樂王愛生

關(guān)于"三角板"操作講解六例何樹生

提升英語"話題式"教學(xué)模式的有效性——以EEC教材第9單元第2課為例的課例分析吳巖

大道至簡妙得解——對一道中考試題的探究齊安德

對一道課本例題的質(zhì)疑李祥燕

中考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)要點指導(dǎo)李成康

根據(jù)光學(xué)作圖題特點進(jìn)行物理中考復(fù)習(xí)黑龍江教育（中學(xué)教學(xué)案例與研究） 崔勝春

方案設(shè)計問題在中考中的命題特點及主要解法(上)韓丁

那個傾斜的易拉罐劉衛(wèi)杰

漫畫后的漫畫臧玉霞

小孩子懷何偉

我與小凱關(guān)于情感問題的對話張雪梅

窗內(nèi)窗外鄭春哲

饅頭與我的大學(xué)黃軍英

爺爺?shù)闹腔邸x《爺爺一定有辦法》的一些感悟王文治

體驗知識發(fā)生的教學(xué)過程不能省王愛生，張文光

好的開始一定能成功一半嗎——《浮力》教學(xué)案例許潔

『在洞庭一湖的『一字究竟作何解釋徐宏壽

是"感人的親情"還是"快樂和自得"——對《散步》主題的深思侯守斌，陳明

項羽自刎為哪般李小軍

如何上好數(shù)學(xué)試卷講評課段祖明

數(shù)學(xué)教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成張林德

2010年中考物理新題面面觀劉桂英，崔勝春

新學(xué)期給新班主任的幾點建議王旭紅

一座彎彎的小石橋石鐵權(quán)

求陰影面積的常用方法郭連元

提高物理作業(yè)有效性的幾個策略黑龍江教育（中學(xué)教學(xué)案例與研究） 錢躍華

對教育領(lǐng)域幾個經(jīng)典修辭的理性思考趙惠，劉濤

如何在英語語法教學(xué)中設(shè)置情境施曉微

英語課堂上的關(guān)懷不可忽視嚴(yán)雪青，歐陽錫龍

初中生課外閱讀的調(diào)查與思考王冬梅

分析中考教學(xué)中的多答案考題郭麗華

中考物理信息給予題分析王桂梅

第7篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計范文

【摘要】課堂教學(xué)中教師要摒棄狹隘的"單科"思想，確立各種知識相互貫通、滲透和融合的意識，為學(xué)生

廣泛聯(lián)想、移植、改組所掌握的知識，從而產(chǎn)生新念頭，提供豐富的信息，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生充分地嘗試

各種各樣的新組合，激發(fā)其新思想的誕生。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)有機組合新課堂

對學(xué)生來說，課堂是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，學(xué)習(xí)水平高低，直接影響到他當(dāng)前和今后的發(fā)展；對教師

來說，課堂是其職業(yè)生涯的最基本構(gòu)成，教學(xué)水平的優(yōu)劣，直接影響到教師對這個職業(yè)的感受、專業(yè)水平

的發(fā)展和事業(yè)的成功，課堂教學(xué)是師生的生命所在。新課程實施近一年，在結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，一種與

往不同的教學(xué)意識突現(xiàn)出來：尊重每一個學(xué)生的價值觀和人生觀，并為這種價值的實現(xiàn)創(chuàng)造各種條件，使

其得到自由、充分地舒展。在這個發(fā)展進(jìn)程中，教師的思想境界和素質(zhì)同步不斷提升和自我完善。從這個

意義上說，課堂教學(xué)的寓意不再只是知識的傳授過程，而是師生探索人生觀和價值觀的交流過程，換句話

說：課堂教學(xué)是師生不可重復(fù)的生命活動。

一、 以人為本，樹立正確的學(xué)生觀

1、 當(dāng)前課堂教學(xué)中普遍存在的問題

在新課程實施中，隨著教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，"一言堂"、"滿堂灌"現(xiàn)象少了，但是，有相當(dāng)多的教師，他

們的潛意識里沒有學(xué)生的存在空間；他們?nèi)园炎约寒?dāng)作主體，把學(xué)生當(dāng)作客體；即使承認(rèn)學(xué)生是主體，卻

不知道怎樣去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所謂潛意識里沒有學(xué)生的存在空間，指在教學(xué)中，教師從備課開始就

未曾或很少考慮學(xué)生的實際；在課堂上一切按既定教案辦，不根據(jù)課堂情境及學(xué)生的需要隨時進(jìn)行調(diào)控，

課堂教學(xué)過程是"一廂情愿"、"單向流動"。所謂視學(xué)生為客體，是指教師把學(xué)生當(dāng)成一只可以隨意往里面

填充東西的容器，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，始終處于被動的消極的地位。不知道如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用表現(xiàn)

在，教師只在方法的層面考慮問題，只能圍繞多提幾個問題、多讓學(xué)生發(fā)言、多組織幾次討論等方面組織

教學(xué)活動，本質(zhì)上是只追求形式，不講究實效。由此可見，在新課程實施的同時，教師應(yīng)該更新教學(xué)觀與

之相適應(yīng)，這是擺在我們面前的一個緊迫的任務(wù)。

2、 構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀

新課程理念是以"生命"為邏輯起點，其核心是：教育直面生命。前面列舉的諸多現(xiàn)象都源于沒有從尊重生

命的高度來認(rèn)識學(xué)生。中小學(xué)教育面對的是處于集中學(xué)習(xí)的生命活動時期的兒童和少年。這個時期，對于

每個學(xué)生來說是十分重要、寶貴的，但他們自己卻并不完全認(rèn)識其價值。他們?nèi)狈ι铙w驗，各方面都處

于形成狀態(tài)。這個時期，又是學(xué)生充滿活力和潛力的生命時期，他們有多方面發(fā)展的需要和可能。這段時

期教育的影響力，超出現(xiàn)階段而擴展到學(xué)生的終身。因此，對學(xué)生的熱愛和他們多方面發(fā)展的關(guān)注，是教

育不容忽視的價值取向。正因為如此，新課程要求教師，要善于反思與創(chuàng)造，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥

發(fā)出生命的活力；重視課堂上師生的有效互動和教學(xué)過程中的動態(tài)生成；增強教學(xué)設(shè)計意識，重視教學(xué)情

境的創(chuàng)設(shè)工作；要學(xué)會充分合理地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段；努力營造平等、和諧和民主的課堂教學(xué)氛圍。

另外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生善于開拓和利用自主學(xué)習(xí)的時間和空間；敢于質(zhì)疑問題；積極參與知識的探究活

動和社會實踐活動，嘗試將"書本世界"與"現(xiàn)實生活世界"緊密聯(lián)系起來。重新全面地認(rèn)識課堂教學(xué)的功能

，構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀，這是教育工作者義不容辭的責(zé)任。

3、 重視學(xué)生對課堂教學(xué)的感受，構(gòu)造師生互動平臺

在使用新教材后，師生常常有課堂面貌煥然一新的感覺。讓學(xué)生對課程改革前后的課堂教學(xué)情況做一個對

比，發(fā)表自己的意見和建議，學(xué)生普遍認(rèn)為：現(xiàn)在的課堂氣氛非常激烈，同學(xué)們各抒己見的積極性空前高

漲，討論問題有時激烈得象開辯論賽一樣；課堂不再是老師個人的舞臺，它是師生溝通的橋梁，使老師和

學(xué)生能在平等的地位上探究新知、合作交流；教師已成為同學(xué)們的學(xué)伴；現(xiàn)在我們感到，在上課時思考問

題、參與討論是非?？鞓返氖虑?。也有不少學(xué)生提出要求，希望課堂上的提問應(yīng)該是相互的，不能局限于

教師問，學(xué)生答這一種形式，應(yīng)該給學(xué)生質(zhì)疑的機會，并鼓勵他們勇于質(zhì)疑。

一個負(fù)責(zé)任并謀求更大發(fā)展的商家，就會重視顧客的感受，并根據(jù)他們的的需求，不斷更新經(jīng)營理念，提

高服務(wù)質(zhì)量，因追求對應(yīng)平衡，這兩者之間呈動態(tài)上升趨勢，在這個過程中雙方都是收益者。雖然我們不

能把為商之道與教學(xué)問題相提并論，但是，"教學(xué)相長"的古訓(xùn)忠告我們，教師只有經(jīng)常傾聽學(xué)生對課堂教

學(xué)的意見和感受，才能逐步改善自己的教學(xué)行為，長此以往形成摒棄"教師本位"的自覺意識，實現(xiàn)教學(xué)觀

念的徹底轉(zhuǎn)變。

二、 注重全方位互動，讓課堂煥發(fā)生命的活力

1、 控制教師講授時間

為使教學(xué)時間的分配有重大的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)該增加學(xué)生參與教學(xué)的時間，使之占一節(jié)課的三分之二甚至更

高的比例。也許有人會質(zhì)疑：教師不講學(xué)生怎么能夠理解呢？美國華盛頓兒童博物館的墻上有一幅醒目的

格言："我聽見了就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了。"這其中深刻的內(nèi)涵，足以說明教學(xué)過程

中，教師少講，學(xué)生多講、多做的重要性。在這種教學(xué)中，教師所花時間雖不多，而課堂教學(xué)效果會呈現(xiàn)

質(zhì)的變化，學(xué)生對知識有興趣了，思維活躍了，教學(xué)目的也達(dá)到了。新課程主張"把課堂還給學(xué)生"、"讓學(xué)

生至少有三分之二的時間活動"是可以做到的。表面看，時間優(yōu)化降低教學(xué)強度，但是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的要

求更高了，所謂"授之以魚，不如授之以漁"，這正是教學(xué)的最終目的。因此，教學(xué)的綜合實力不僅未削弱

，反而得到加強。

2、關(guān)注教學(xué)活動中學(xué)生思維的發(fā)展過程

要將學(xué)生獲得知識的過程變成一個探索的過程，教師要重視這一過程的設(shè)計。通過設(shè)計觀察、操作、實驗

、猜想、歸納、類比等活動，提供學(xué)生動手實踐、主動探索、合作交流、獨立獲取知識的機會，使學(xué)生對

這一過程有充分的體驗，幫助學(xué)生在自主探索的過程中真正理解和掌握基本知識與技能、思想和方法，體

現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。采用多種方法，強化學(xué)生的發(fā)散思維，喚

起學(xué)生的問題意識，以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力、想像力和創(chuàng)造性。如《我的叔叔于勒》一文寫到"我們回來的時

候改乘圣瑪洛船，以免再遇見他。"就嘎然而止，此時可讓學(xué)生對情節(jié)發(fā)展作適當(dāng)?shù)淖兓?，編出發(fā)展題：于

勒叔叔的事情是否被人知曉? 小說并未交代。假如事情終于敗露，情節(jié)會怎樣?假如于勒真的發(fā)了財，又會

怎樣?假如船上的一幕是于勒與船長串演試探兄嫂的戲，情節(jié)又該怎樣發(fā)展?以發(fā)展問題教學(xué)法組織學(xué)生去

延續(xù)思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想像力。此外，還有"多角度教學(xué)法"、"縱橫比較教學(xué)法"、"內(nèi)容不完全教學(xué)法

"等等，都是通過學(xué)生主體參與，實現(xiàn)多向思維訓(xùn)練的有效方法。

3、發(fā)揮教師的教育智慧

目前，教師們比較熱衷于分組討論這一課堂教學(xué)形式，不過僅流于形式的課例占了相當(dāng)大的比例，表現(xiàn)為

教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位沒有充分發(fā)揮出來。為此，教師要設(shè)計優(yōu)秀的、恰當(dāng)?shù)?、有必要的問題

供學(xué)生討論，同一問題還可設(shè)置討論的層次和深度。當(dāng)有了一種解決方法后，讓學(xué)生進(jìn)一步研究，讓學(xué)生

在探索的過程中，對自己的解題有一種反思，首先驗證，然后找原因、甄別、類比歸納。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的

研究方法，也使學(xué)生在遇到困難、挫折后，通過自己的努力而戰(zhàn)勝困難，讓他們看到自己的力量和團隊精

神的重要性，最終獲得積極的情感體驗。

許多課文都存在不同觀點與見解，答案是豐富多彩的。教師要善于利用這些課文的特點，組織全班進(jìn)行討

論后，展開辯論。在授《楊修之死》時，關(guān)于楊修之死有兩種意見，第一種是楊修恃才放曠，終于招致殺

身之禍；第二種曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患。學(xué)生對兩種觀點互相辯論，引經(jīng)據(jù)典，旁征

博引，各抒己見，引出了《三國演義》《三國志》及歷來對曹操的評論和曹操的其他言行來分析楊修之死

的前因后果。從而調(diào)動學(xué)生對名著《三國演義》的興趣，豐富了同學(xué)們的歷史知識，鍛煉了學(xué)生的口頭能

力，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

大家經(jīng)歷了小組討論、小組與全班交流、個體與個體交流和個人與全班交流的全過程。這期間教師不是無

所作為的，而是全面巡視小組活動；捕捉各種信息；注意傾聽學(xué)生的發(fā)言；解答學(xué)生的問題。

充分發(fā)揮教育智慧還應(yīng)表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生提出或回答問題時，教師要善于及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，并予以肯

定，讓資源共享；及時判斷其正誤，找到問題癥結(jié)所在并迅速加以有效指導(dǎo)，用適當(dāng)方法點撥和引導(dǎo)，讓

學(xué)生恍然大悟。使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有發(fā)展。

葉瀾教授說得好："在課堂里的教師和學(xué)生，他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和

成長，只有這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師和勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的

魅力。"我們正在努力朝著這個方向邁進(jìn)，超越自我，超越過去，以新的教育理念、思想方式和行為方式構(gòu)

第8篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計范文

一、課前小組合作預(yù)習(xí)

大部分的教師都習(xí)慣將小組合作學(xué)習(xí)形式化成課堂中學(xué)生們熱熱鬧鬧的課文內(nèi)容討論。然而，小組合作的學(xué)習(xí)形式在課前的預(yù)習(xí)同樣重要，教師可在小組分組合理、科學(xué)的情況下布置學(xué)生根據(jù)課程安排預(yù)習(xí)課文，收集課文所需資料，或者學(xué)生根據(jù)課文提出問題和質(zhì)疑。這樣一來，學(xué)生可以通過預(yù)習(xí)找出學(xué)習(xí)的重點難點，然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行討論解讀疑點，大大提高預(yù)習(xí)效果。

例如，在進(jìn)行《我的叔叔于勒》一課課前預(yù)習(xí)時，筆者對小組成員的預(yù)習(xí)進(jìn)行了干預(yù)，為每個小組提供“小組預(yù)習(xí)學(xué)案”，具體內(nèi)容如下：1.找出文中主要人物及其關(guān)系。2.擬出內(nèi)容提綱。3.選定文中某個人物進(jìn)行形象分析。4.品味欣賞（美詞佳句、細(xì)節(jié)描寫、景物描寫）。5.各小組提出1個比較有價值的“最佳問題”，小組成員口頭交流、并做出書面解答，在課堂上全班評定是否為最佳。這篇文章情節(jié)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，人物刻畫、情節(jié)發(fā)展因素都難以掌握，所表達(dá)出來的中心思想更是讓讀者難以理解透徹。通過以上小組任務(wù)的完成，學(xué)生預(yù)先對整篇文章有自己獨立的見解，并通過小組合作得以釋疑和學(xué)習(xí)，定能為課中獲取更多知識做好鋪墊。

二、課中小組合作討論

在課堂上進(jìn)行小組合作討論，一直是教師體現(xiàn)小組合作的教學(xué)方式，忽視其無用性，仍然將其付諸形式。教師要把小組合作的學(xué)習(xí)內(nèi)容自然地與課堂教學(xué)設(shè)計結(jié)合起來，有意識地小組學(xué)習(xí)任務(wù)緊緊圍繞教學(xué)目的，創(chuàng)設(shè)便于學(xué)生交流與合作的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生能在活動中激發(fā)發(fā)散性、創(chuàng)造性的思維。在此環(huán)節(jié)中，教師要擔(dān)當(dāng)好指導(dǎo)的角色，積極啟引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)互動，組織小組學(xué)習(xí)成果的交流，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。

比如，教學(xué)《新聞兩則》，第一則《人民百萬大軍橫渡長江》，學(xué)生對文章體裁、內(nèi)容都有了基本的掌握后，在“品讀作品”環(huán)節(jié)時，教師為了方便學(xué)生記憶三路大軍渡江的情況，將全班分成三個大組，即“三路大軍”，然后讓三路大軍“根據(jù)圖中提示，復(fù)述三路大軍渡江情況”，每個大組的同學(xué)都專注于自己大軍的渡江情況，之后向全部展示閱讀成果，表現(xiàn)出來的效果果然比要同學(xué)全文掌握好很多，可謂收效頗豐。

三、課后小組合作實踐

教師應(yīng)該重視學(xué)生的社會生活實踐能力，好好利用語文綜合性實踐活動課，在課后給同學(xué)們布置一些小組實踐活動。新課標(biāo)的語文教材在每個單元的最后設(shè)置了專題活動，這些綜合性的學(xué)習(xí)便可以通過多元化的形式開展，例如知識競賽、舉辦朗誦會、制作畫報、進(jìn)行校外實踐、調(diào)查問卷、舉辦成果展示等，為學(xué)生提供動手動腦的平臺。這樣明確地給學(xué)生安排了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生不但目標(biāo)清晰，小組合作意識亦會大大增強，在不斷提升自身學(xué)習(xí)效率的同時，小組間也會形成強烈的集體榮譽感。這對培養(yǎng)學(xué)生必須的生活實踐能力和提高語文課堂的積極性是有積極意義的。

例如，筆者在進(jìn)行蘇教版初中語文八年級第四單元的活動課題：“語文實踐活動市場新商品調(diào)查”時，筆者以住址遠(yuǎn)近為依據(jù)將同學(xué)們分成若干組，讓這些小組在放學(xué)后相伴去家里附近的超市進(jìn)行“新商品調(diào)查”，內(nèi)容包括以下幾方面：1.新上市的商品名稱。2.現(xiàn)階段上市的原因以及趨勢。3.價錢及影響因素。4.對居民生活的影響。筆者只是將大概方向告訴小組成員，小組成員在調(diào)查中獲得自我和小組集體結(jié)晶，匯集成報告在課上展示。

第9篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計范文

一、多元解讀的主體是教師還是學(xué)生？

“以學(xué)生為主體”這一世所公認(rèn)了的教學(xué)原則，在對文學(xué)作品的解讀中似乎還只是遙遠(yuǎn)的星空。落實在課堂上的不少還是教師個人觀點的單純陳述，學(xué)生的思維被逼著在往教師預(yù)先設(shè)定的套子里鉆。在“多元”“個性”的時代，新的課堂卻無意識地在“獨創(chuàng)”的旗幟遮蓋下，錯誤地引導(dǎo)著教師走向本質(zhì)上依然是灌輸式教學(xué)的“教師一元”。

《“無用”之時方顯“大用”——〈那樹〉教學(xué)設(shè)計》（載《中學(xué)語文教學(xué)》2012第7期），教師在設(shè)計思想中明確表述：“《那樹》一文，在主旨上，可以有多種解讀，但不管什么樣的解讀，都繞不開在文學(xué)批評理論中的‘生態(tài)批評理論’?！谠摾碚摰闹笇?dǎo)下，筆者將本文的主旨定為作者對人類膨脹物欲的無奈，以及對人們對精神家園漠視的慨嘆?！盵1]在設(shè)計教學(xué)操作之前，作者就已經(jīng)預(yù)先確定了“本文的主旨”，在設(shè)計成品之中，“他一直努力以‘生態(tài)批評理論’的框架梳理文章中的樹、人、事及其間的關(guān)系，力圖用這種對教材內(nèi)容的重構(gòu)，讓學(xué)生領(lǐng)悟那樹命運所蘊含的對‘物質(zhì)化空間擠占了我們原本擁有的精神世界’現(xiàn)實的批判”[2]（何立新）。何老師在肯定其對作品重構(gòu)的同時也給我們指出了一個事實：整個課堂都圍繞著讓學(xué)生接受教師既定的觀點在設(shè)計。既然此文的主旨“可以有多種解讀”，為什么學(xué)生非得接受教師的觀點而不能根據(jù)自己的生活體驗與知識背景有個性化的理解？

無獨有偶，《赤壁賦》教學(xué)實錄（《中學(xué)語文教學(xué)》2013第1期），課堂的主體是第二部分：“細(xì)部探究，感悟‘圜道’思想所達(dá)成的超越路徑?！盵3]有三個步驟的“探究”：1.“水月之喻”——基于宇宙自然的生命超越之途；2.“日月輪回”——基于時光流轉(zhuǎn)的人生超越之路；3.“圓融通變”——基于心靈覺醒的心理超越之法。嚴(yán)華銀老師評論說：“衛(wèi)老師引進(jìn)《呂氏春秋》中的‘圜道’思想，巧妙而令人信服地填補了這一空白點（指蘇軾‘自釋’的‘內(nèi)力’來源等——筆者注）。”“這樣的解讀已然不只是新穎的問題了，更可以說是一種啟智生慧的‘慧讀’！”[4]確實，我們對衛(wèi)老師的解讀欽佩，但這畢竟只是衛(wèi)老師自己的解讀。這種解讀對學(xué)生來說與其說是“探究”，不如說是“聽講”，學(xué)生根本不可能有這種“探究”的水準(zhǔn)和實力，事實上也沒有學(xué)生活動和思考的余地。整個“實錄”無非只是衛(wèi)老師巧妙地運用了“主客互答”的論文表現(xiàn)形式罷了。如果說這是一堂課，那么，充其量也只是一堂學(xué)生聽老師宣讀論文的講座。連嚴(yán)老師也說：在教學(xué)設(shè)計尤其是教學(xué)定位上，“高于學(xué)生閱讀理解的實際”，所以“參與的‘學(xué)生’畢竟只是班級中的一部分，甚至有可能是很小的一部分”[5]。那么，這又究竟是誰的課堂？

中學(xué)的語文課堂是學(xué)生自主閱讀、主動學(xué)習(xí)的天地，雖然不排斥教師對教材的二度解讀，也完全能夠容納教師的新說異解，但絕不僅僅只是教師發(fā)表個人論文的平臺，也不僅僅是教師施展個人才藝的舞臺。教師可以把自己的解讀作為多元之一端出來供學(xué)生選擇，而不能讓學(xué)生以為就只有這一道也許并不是十分精美的菜，更何況也不一定合乎學(xué)生的口味。

二、多元解讀是否可以沿用前人的觀點？

《老人與?！分械纳５貋喐缡莻€什么形象？《鴻門宴》中的項羽有什么性格特征？一個負(fù)責(zé)任的教師備課，會首先研讀文本，努力獲得對文本的原初認(rèn)識，而且，對人物的形象也會有個感性的認(rèn)識和粗略的了解。但是，他不會直接將這種懵懂解讀魯莽地傾倒給學(xué)生，他還需要尋找資料，了解別人的看法，比較差異和優(yōu)劣，選擇最合理的解說和最合宜的觀點介紹給學(xué)生，這是一個教師起碼的良知和責(zé)任。這時，他往往會發(fā)現(xiàn)，教參上的解讀是最全面、最精到，也最合宜的。原因很簡單，一方面，教師個體的知識水平和研究能力事實上不可能在全部領(lǐng)域都對文本有獨到精確的解讀；另一方面，教參是眾多專家學(xué)者智慧的集大成者，雖然不可避免還有疏漏甚至錯誤，但總體來看，不是任何一個普通教師都可隨便超越的。即使教師偶有一些不同于教參的見解，他一般也只會作為一種參考論點提出，供學(xué)生選擇，加上“我認(rèn)為”式的說明。這樣做，一是這種觀點本身只是“一家之言”，并未獲得求證和認(rèn)可，將這種不具有代表性的觀點“灌輸”給學(xué)生是不負(fù)責(zé)任的；此外，這種個性化的解讀未必一定比已有的傳統(tǒng)解讀更加科學(xué)合理；同時，讓學(xué)生了解前人的研究成果及其研究進(jìn)程，更是基礎(chǔ)性的教學(xué)任務(wù)。那些期望一線教師課課“獨創(chuàng)出新”的高論，無疑只是一廂情愿的苛求。而那種想當(dāng)然的、脫離傳統(tǒng)的課課出新招的說教，無非只是專家學(xué)者們的不切實際的“理想”罷了。

桑地亞哥的形象可能有多種解讀，可是，至今為止，我還沒有發(fā)現(xiàn)能夠替代和超越前人已有觀點的結(jié)論。所以，陳老師將老漁夫看成一個悲劇英雄的形象，也將作品主題理解為“人要勇敢地面對失敗”（《中學(xué)語文教學(xué)》2012年第1期）并沒有什么錯，他只是認(rèn)同了或者說切合了大多數(shù)人的觀點而已。這是一種再正常不過的解讀。陳老師即使對文本細(xì)讀過百遍還是得出這個結(jié)論也毫不奇怪，不然，諾貝爾文學(xué)獎的頒獎辭和《中國大百科全書》的詞條怎會也這樣說呢？難道暗合了，或者認(rèn)同了前人的觀點就是“教條”？就是“掮客”？[6]對每一個文學(xué)作品的解讀，教師都非得搞一個哪怕是并不存在或并不完全合理的自己的“獨創(chuàng)”嗎？王屹宇老師對陳應(yīng)德老師執(zhí)教《老人與?！返倪@一批評是欠寬容的。

譚夢詩老師執(zhí)教的《鴻門宴》（載《中學(xué)語文教學(xué)2011年第7期》），“在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生很快透過‘語言’‘體會’出項羽的性格特征：‘狂妄自大’‘不善用人’‘自負(fù)、狂妄、輕敵、直率’‘目光短淺、寡謀輕信’。而這種解讀與教參關(guān)于項羽‘自高自大’‘自矜功伐而又為人不忍’‘簡單暴躁而又剛愎自用’‘驕橫氣盛’的評價相比，并沒有任何‘突破’，同樣是說明項羽性格上的諸多缺陷，同樣是一個錯誤的結(jié)論。”安楊華老師在《錯誤的設(shè)問理據(jù)必然得出錯誤的結(jié)論》（載《中學(xué)語文教學(xué)》2011年第11期）中如是評價說。這個結(jié)論是否錯誤姑且不論，學(xué)術(shù)總是有爭論的，何況對人物形象的解讀屬于主觀理解的范疇。只是奇怪，何以學(xué)生“透過‘語言’‘體會’出”的項羽的性格特征就不能和教參一致，還非得有所“突破”呢？自司馬遷開始就存在著的“自矜功伐”論為什么在譚老師這里就該中止和否定？即使有不同的觀點和意見，是不是可以在課堂中并存？

三、教師只“一元”，學(xué)生是否可“多元”？

“假如教師只是知道一個‘多元’的目標(biāo)，卻連自己都無法‘多元’地理解作品，那教學(xué)的‘多元’又怎么可實現(xiàn)呢？”[7]有學(xué)者認(rèn)為教師必在學(xué)生之先“多元”，否則，學(xué)生便不可能“多元”。這是典型的教師中心論，夸大了教師在教學(xué)中的作用。教師對作品有新的解讀當(dāng)然是好事，這也是多元解讀的一端。但有時事實并不如想象的那么美好，教師受種種條件和能力水平的限制，可能沒有更新的解讀，或者預(yù)設(shè)不全，只要教師定位得當(dāng)，操作得宜，學(xué)生依然可以“探異求新”，出現(xiàn)“多元”化狀況。

《中學(xué)語文教學(xué)》2013年第2期“成長之路”載了周穎老師的一個教學(xué)案例。周老師教《我的叔叔于勒》，引導(dǎo)學(xué)生對已刪節(jié)了的課文和未刪節(jié)的原文進(jìn)行比較閱讀，教師“原以為學(xué)生會異口同聲地說‘喜歡原作’”，“結(jié)果他們的回答出現(xiàn)了分歧：有的學(xué)生從原作中讀出了母親‘可敬可愛’，并不只是‘自私冷漠’，有了自己的情感體驗和理性思考；有的學(xué)生則讀出了教材編者對課文刪節(jié)的深意，即從‘孩子的眼光’，更能反映出當(dāng)時社會的黑暗、勢利、金錢至上。”[8]教師的預(yù)設(shè)是“一元的”，可學(xué)生生成的解讀是“多元”的。

多元解讀是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)理念。只有在民主的環(huán)境中，讓學(xué)生自主閱讀、深入探究，形成開放的思維，才會產(chǎn)生多元的結(jié)果。在多元解讀教學(xué)化過程中，更重要的不是教師自己的解讀，而是教師用新課程理念武裝自己的頭腦，給學(xué)生提供適宜的土壤、充足的陽光、豐沛的雨露和必要的養(yǎng)分，只有這樣，學(xué)生智慧的種子才會開出絢爛的花朵。

參考文獻(xiàn)

[1]師延峰.“無用”之時方顯“大用”——《那樹》教學(xué)設(shè)計[J].中學(xué)語文教學(xué)，2012（7）.

[2]何立新.沿用與重構(gòu)：教材內(nèi)容教學(xué)化過程中的兩難選擇[J].中學(xué)語文教學(xué)，2012（7）.

[3]衛(wèi)建云.文本解讀與課堂深度《赤壁賦》教學(xué)實錄[J].中學(xué)語文教學(xué)，2013（1）.

[4][5][7]嚴(yán)華銀.文本解讀與課堂深度觀察者語[J].中學(xué)語文教學(xué)，2013（1）.