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別墅的建筑與設(shè)計(jì)精選(九篇)

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別墅的建筑與設(shè)計(jì)

第1篇:別墅的建筑與設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】流水別墅;建筑空間;環(huán)境

1. 中國(guó)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展,我國(guó)別墅越來(lái)越多建設(shè)于城市周邊或偏遠(yuǎn)山區(qū)。由于近幾年我國(guó)房?jī)r(jià)升高,別墅逐步成為身份的象征。而擁有別墅的人群,由于經(jīng)濟(jì)條件比較優(yōu)越,見(jiàn)識(shí)也比較廣泛,對(duì)別墅外觀設(shè)計(jì)的要求也逐步提高。別墅群的開(kāi)發(fā)商在進(jìn)行設(shè)計(jì)方案選擇時(shí),所考慮的因素非常繁雜,為了省時(shí)省力同一小區(qū)多采用相同的建筑外觀及內(nèi)部空間劃分,因此很難迎合每位業(yè)主需求。這種情況逐漸普及,幾乎國(guó)內(nèi)別墅群體都在某區(qū)域進(jìn)行單一建筑形式的自我復(fù)制,業(yè)主即便有所需求也無(wú)從選擇,只能通過(guò)對(duì)內(nèi)部裝飾的大量投入以彰顯自己獨(dú)特的個(gè)性。

2. “流水別墅”設(shè)計(jì)解析

2.1“流水別墅”設(shè)計(jì)理念的分析。

賴(lài)特的設(shè)計(jì)理念一直受到早年所接觸的東方藝術(shù)的影響,對(duì)“天人合一”的觀念和“有無(wú)觀”的理解相對(duì)深入,逐步形成了崇尚自然的建筑觀?!敖ㄖ亲匀坏?,并且要成為自然地一部分”這種想法充分體現(xiàn)在了他于1963年所設(shè)計(jì)的“流水別墅”。此建筑建成后備受矚目,是賴(lài)特“有機(jī)建筑”堪稱(chēng)完美的代表作?!傲魉畡e墅”對(duì)內(nèi)外空間的處理,體量關(guān)系的組合及與周?chē)h(huán)境的完美結(jié)合都是其設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。在賴(lài)特“有機(jī)建筑理念”中,強(qiáng)調(diào)建筑必須去利用和適應(yīng)周?chē)慕ㄔO(shè)環(huán)境,體現(xiàn)了他對(duì)自然環(huán)境的尊重。“流水別墅”建造于山林之中瀑布之上,最高為三層且每層的空間方位都有變換,山間瀑布自由傾瀉,仙境般的環(huán)境為營(yíng)造建筑美感提供了有利的襯托。建筑兩層的挑臺(tái)設(shè)計(jì),與環(huán)境相依相偎,虛實(shí)錯(cuò)落的形體與所在環(huán)境緊密交融匯成一體,互相襯映,實(shí)現(xiàn)了賴(lài)特的“方山之宅”的夢(mèng)想。同時(shí),無(wú)論從建筑的哪個(gè)觀測(cè)點(diǎn)都可獲得最佳視角,形成“景——院——建筑——人家”的景觀結(jié)構(gòu)模式,實(shí)現(xiàn)人與人,人與自然的和諧共存。

2.2“流水別墅”的建筑材料及空間分析。

“流水別墅”的建造年代是鋼筋混凝土盛行的時(shí)期,其主體建造大多采用了這種材料,也因此為其賦予了新的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。別墅內(nèi)部有的地方采用本地石材砌成的石墻,有的地方則是大面積開(kāi)窗以滿(mǎn)足采光需求,并以二層的客廳為中心,其余空間向兩側(cè)鋪展開(kāi)來(lái)。別墅外形則強(qiáng)調(diào)幾何形體的交叉結(jié)合,使建筑帶有強(qiáng)烈的雕塑感。而別墅室內(nèi)外空間的處理非常具有趣味性,室內(nèi)空間自由劃分、互相交叉,內(nèi)外空間相互交融、相互融合、渾然一體。

3. “流水別墅”對(duì)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)發(fā)展的啟示

從現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn),商業(yè)化的特點(diǎn)嚴(yán)重影響且阻礙著它的發(fā)展。這種特點(diǎn)使得多數(shù)別墅的外觀樣式、理念運(yùn)用趨于單一乏味的大眾化,整體呈現(xiàn)某一模版的無(wú)限自我復(fù)制。從而過(guò)多的通過(guò)繁雜的室內(nèi)裝飾裝修來(lái)改變建筑外觀的無(wú)趣,使建筑的外觀與建筑內(nèi)部空間的聯(lián)系斷裂。通過(guò)對(duì)“流水別墅”設(shè)計(jì)的分析探討,我們可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行改善。

3.1別墅設(shè)計(jì)依托環(huán)境。

(1)我國(guó)別墅作為商品的存在,其售價(jià)是比較高的,消費(fèi)人群也相對(duì)高端,其建設(shè)的地理位置由鬧市區(qū)逐步轉(zhuǎn)向環(huán)境優(yōu)美的城郊或山區(qū)。因此無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是地理?xiàng)l件,都為別墅依托環(huán)境造勢(shì)的個(gè)性化設(shè)計(jì)帶來(lái)可行性,也使賴(lài)特“方山之宅”的夢(mèng)想在中國(guó)能夠夢(mèng)想成真。

(2)如果對(duì)別墅周?chē)牡貏?shì)、水體、植被及光照等環(huán)境要素,進(jìn)行詳細(xì)的實(shí)地調(diào)查研究,充分利用這些限制條件,使其變?yōu)閯e墅設(shè)計(jì)個(gè)性化的有利因素,加以“有機(jī)”的設(shè)計(jì)理念,就可以得到形異而神似的中國(guó)式“流水別墅”。

3.2地域性材料運(yùn)用。

混凝土材料作為現(xiàn)代建筑材料最常見(jiàn)的材料,其優(yōu)點(diǎn)顯而易見(jiàn),但大面積或者整體使用這種材料,無(wú)疑會(huì)破壞建筑的自然性。即便大多別墅建筑都會(huì)在外表貼掛各種瓷磚,但仍與自然環(huán)境格格不入,這就影響了“有機(jī)建筑”理念的實(shí)施。地域性材料的運(yùn)用,可以很好的解決這一問(wèn)題。特別是當(dāng)?shù)厥?、木材、陶土等有機(jī)材料的使用,能夠很好的表現(xiàn)建筑的質(zhì)感、強(qiáng)調(diào)原真性與對(duì)比性,甚至在色彩上也與周?chē)h(huán)境形成對(duì)話(huà)。

4. 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)別墅的發(fā)展具有很大空間,為建筑設(shè)計(jì)師提供良好的平臺(tái),在“方山之宅”建筑理念的引導(dǎo)下可對(duì)整體布局進(jìn)行掌控,最終提高別墅生活的品味。地域性材料的選用不僅可以節(jié)約資源,在一定程度上還起到環(huán)保作用,也成為別墅建筑的個(gè)性化、獨(dú)特化風(fēng)格營(yíng)造的手法之一??梢?jiàn),賴(lài)特“流水別墅”的設(shè)計(jì)理念是十分適合中國(guó)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)趨向的。

參考文獻(xiàn)

[1](意)杰爾米尼 弗蘭克·勞埃德·賴(lài)特(世界著名建筑大師作品點(diǎn)評(píng)叢書(shū)) 大連理工大學(xué)出版社.

[2]王傲冰 現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)的發(fā)展方向 《河南省土木建筑學(xué)會(huì)2009年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集》2009年.

[3]劉榮軍 論現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)和發(fā)展趨勢(shì) 中國(guó)科技財(cái)富期刊.

第2篇:別墅的建筑與設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì);“新東方主義”;傳統(tǒng);現(xiàn)代

0 引言

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,別墅是指在郊區(qū)或風(fēng)景區(qū)建造的適宜休養(yǎng)的園林住宅,中國(guó)古代的園林建筑從這個(gè)意義上講就是別墅。但是隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,中式別墅在遭受外來(lái)別墅藝術(shù)與現(xiàn)展的雙重沖擊下,傳統(tǒng)的別墅設(shè)計(jì)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,“新東方主義”作為一種傳承文化發(fā)展與適應(yīng)時(shí)代需求的具有民族特色的建筑風(fēng)格,已經(jīng)被越來(lái)越多的設(shè)計(jì)者所接受。因此,對(duì)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格進(jìn)行探究,深入發(fā)掘其發(fā)展存在的問(wèn)題,并對(duì)此提出相關(guān)建議,對(duì)推動(dòng)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格概述

“別墅”,一般被認(rèn)為是居宅之外用來(lái)享受生活的居所。我國(guó)古代很早就出現(xiàn)了別墅,大到帝王的行宮、將相的府邸,小有富商地主的山莊、莊園。中國(guó)最早的別墅叫“別業(yè)”,“別”有第二的意思,別業(yè)也就是除第一居所之外的第二居所。由于中西方文化不同,東西方別墅的概念并不完全相同。隨著現(xiàn)代建筑學(xué)以及當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)理念的發(fā)展,東方的意識(shí)形態(tài)逐漸被認(rèn)為更能喚起國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和回歸。因此,“新東方主義”作為一種新的藝術(shù)形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生,它將東方的文化特質(zhì)和西方的現(xiàn)代精神有機(jī)融合,再加上藝術(shù)家的創(chuàng)造力,使三者匯聚成一種新的文化藝術(shù)融合模式。對(duì)于“新東方主義”風(fēng)格的現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì),其特點(diǎn)之一重在“新”。藝術(shù)的魅力在于在繼承和借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上追求新的原創(chuàng)。因此,創(chuàng)新是新東方主義藝術(shù)形態(tài)的內(nèi)核。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合而形成具有民族特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格。一方面,滿(mǎn)足了現(xiàn)代人的審美需求;另一方面,傳承了傳統(tǒng)文化。只有通過(guò)追求“新”和不斷創(chuàng)新才能形成一個(gè)民族特有的藝術(shù)觀,才能適應(yīng)甚至超前于新時(shí)代的要求。同樣,將“新東方主義”風(fēng)格運(yùn)用于現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中,就是在認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上不斷追求創(chuàng)新,達(dá)到滿(mǎn)足現(xiàn)代審美和傳承文化的雙重需求。因此,現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”是兼具東方審美傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代精神的有機(jī)整體,不僅代表了藝術(shù)的融合,更具有民族情感與文化傳承的精神。

2 現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格的發(fā)展問(wèn)題

2.1 外來(lái)建筑藝術(shù)的沖擊

相比國(guó)外,中國(guó)的別墅建筑設(shè)計(jì)起步較晚,而且發(fā)展較為緩慢。由于“”等各種社會(huì)文化原因,國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)本土文化缺乏信心,表現(xiàn)出對(duì)國(guó)外設(shè)計(jì)盲從的現(xiàn)象。并且隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多國(guó)外的建筑風(fēng)格開(kāi)始涌入國(guó)內(nèi)。不可否認(rèn)的是,這些建筑風(fēng)格對(duì)我國(guó)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)的發(fā)展具有很好的借鑒意義。但是由于外來(lái)建筑藝術(shù)的不斷沖擊,人們的審美觀念也發(fā)生了巨大的變化,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求。因此,如何傳承傳統(tǒng)文化,應(yīng)對(duì)外來(lái)建筑藝術(shù)的沖擊,這是現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。

2.2 對(duì)“別墅”的理解偏差

由于國(guó)內(nèi)別墅設(shè)計(jì)起步較晚,加之受到外來(lái)建筑藝術(shù)的沖擊,不少?lài)?guó)人認(rèn)為別墅就是“洋房”的別稱(chēng),這從根本上忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化與別墅設(shè)計(jì)的關(guān)系。事實(shí)上,中國(guó)古代很早就出現(xiàn)了別墅,只是當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“別業(yè)”,大到行宮宮殿,小到府邸莊園,一律可以稱(chēng)之為現(xiàn)代所說(shuō)的別墅。因此,別墅并不是國(guó)外特有的建筑。雖然事實(shí)上現(xiàn)在很多別墅都來(lái)源于歐美,如歐陸風(fēng)、西洋風(fēng)和歐美風(fēng),但是如何改變國(guó)人對(duì)別墅的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)回歸東方主義,同時(shí)將傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代建筑需求,設(shè)計(jì)出具有民族特色的“新東方主義”風(fēng)格的別墅是現(xiàn)代別墅建筑藝術(shù)必須面對(duì)的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

2.3 現(xiàn)代別墅建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)問(wèn)題

如何將“新東方主義”風(fēng)格運(yùn)用到現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)最重要的就是要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,即如何使別墅的室內(nèi)空間布局、色彩與建構(gòu)以及材料和構(gòu)造設(shè)計(jì)方面在滿(mǎn)足現(xiàn)代人生活需求的同時(shí),有效處理好地域環(huán)境和傳統(tǒng)精神文化的關(guān)系,并且利用現(xiàn)有的技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

3 現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格的發(fā)展建議

第一,“新東方主義”不是對(duì)傳統(tǒng)元素的簡(jiǎn)單堆砌。因此,在現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中,我們需要深入探索這些傳統(tǒng)元素帶給我們的文化內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)。同時(shí),也要樹(shù)立民族自信心和民族自豪感。在尊重和吸收西方藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)出具有本民族文化特色的建筑,讓這種回歸東方主義的別墅設(shè)計(jì)能夠獲得人們的認(rèn)同感和歸屬感,改變?nèi)藗儗?duì)傳統(tǒng)別墅的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),從而推動(dòng)“新東方主義”風(fēng)格的現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)的發(fā)展。

第二,根據(jù)時(shí)代潮流的審美觀念、生活方式等的變遷,“新東方主義”的藝術(shù)形態(tài)和發(fā)展模式并不是一成不變的。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,中式別墅在面對(duì)西方別墅設(shè)計(jì)的沖擊之外,還面臨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)于別墅設(shè)計(jì)的現(xiàn)代需求。因此,隨著時(shí)代的發(fā)展變化改變傳統(tǒng)的中式建筑藝術(shù)形態(tài)是發(fā)展現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,并且只有持續(xù)不斷地創(chuàng)新、變革,才能讓“新東方主義”在現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中煥發(fā)真正的生命力。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,“新東方主義”作為一種具有民族特色的建筑風(fēng)格,已經(jīng)成為現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中的時(shí)代潮流。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)展有機(jī)融合才能讓現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)永葆活力。這對(duì)推動(dòng)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)的發(fā)展具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承具有深遠(yuǎn)的文化意義。

參考文獻(xiàn):

[1] 陳志漢.從“新東方主義”風(fēng)格探尋中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)[J].新聞界,2016.

第3篇:別墅的建筑與設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:別墅庭院;景觀設(shè)計(jì)要素

一、別墅庭院景觀設(shè)計(jì)要素

1、實(shí)體要素

每個(gè)人都有其審美觀觀和價(jià)值觀?,F(xiàn)代生活中,人們開(kāi)始更加重視回歸自然,在景觀設(shè)計(jì)方面也體現(xiàn)出了這一特點(diǎn),尤其是在庭院設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)出了趨向于自然的風(fēng)格特點(diǎn)。別墅庭院景觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格影響著整個(gè)建筑的風(fēng)格特點(diǎn)。庭院景觀中的主要內(nèi)容為一些實(shí)體景物,包括植物、石塊、水文等。植物是別墅景觀中最重要的組成部分。別墅庭院景觀中的植物不僅具有觀賞價(jià)值,而且還具有一些實(shí)用性的功能。在別墅景觀設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用植物來(lái)為住戶(hù)營(yíng)造一定的私密空間。庭院設(shè)計(jì)中主要使用植物來(lái)進(jìn)行觀賞性景觀的營(yíng)造。不管是觀賞性植物還是實(shí)用性植物都需要綜合考慮各種因素進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)和搭配,重點(diǎn)需要對(duì)光照條件和種植區(qū)域進(jìn)行考慮。不同種類(lèi)的植物有不同的高度和色彩,在搭配時(shí)可以將不同的植物進(jìn)行分層搭配,使得植物的層次和色彩更加的豐富。此外,也可以結(jié)合植物的生長(zhǎng)的時(shí)序性對(duì)植物的分布進(jìn)行合理的安排。這樣不僅可以提高庭院自身的觀賞性,也可以提高庭院生態(tài)效益,為住戶(hù)提供更好的居住環(huán)境。水體在別墅庭院設(shè)計(jì)中也發(fā)揮著重要的作用。水體不僅可以改善別墅的環(huán)境,還具有調(diào)節(jié)小范圍內(nèi)氣候狀況的作用。庭院水體具有別致、精美的特點(diǎn)。庭院水體的形狀和質(zhì)量都直接影響著庭院給人的直觀感受。如圖1所示,在該別墅設(shè)計(jì)中,融入了方形的游泳池設(shè)計(jì),與整個(gè)房屋的設(shè)計(jì)遙相輝映,簡(jiǎn)潔大方,給人心情愉快,精神放松的感覺(jué)。因此,在庭院景觀的設(shè)計(jì)中經(jīng)常通過(guò)改造庭院水體環(huán)境進(jìn)行達(dá)到提升別墅的美觀性,例如對(duì)光線、溫度等要素進(jìn)行更好的控制。別墅中的水體主要是人工制造的,在進(jìn)行水體的設(shè)計(jì)和建造時(shí)還要考慮到工程的造價(jià)問(wèn)題。鋪裝是決定別墅庭院最終風(fēng)格和實(shí)用性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。鋪裝的方式、選料、拼接等方式都應(yīng)當(dāng)與建筑的整體風(fēng)格相適應(yīng)。別墅庭院可以通過(guò)鋪裝方式的變化改變別墅的空間界限,為住戶(hù)提供更好的活動(dòng)空間。合理的鋪裝還可以有效的提高庭院的整體氛圍和意境,通過(guò)一些特殊符合和圖形的應(yīng)用表達(dá)一定的主題意境,形成導(dǎo)向性的作用,這在傳統(tǒng)的庭院景觀設(shè)計(jì)中也十分常見(jiàn)。要想提高庭院景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量和效果,必須合理的應(yīng)用鋪裝技術(shù),并且明確鋪裝與其他景觀設(shè)計(jì)要素之間的關(guān)系,形成一致的風(fēng)格。景觀小品是庭院設(shè)計(jì)中的特色所在。景觀小品主要通過(guò)座椅、花架、景觀燈等要素的應(yīng)用提高庭院整體的審美特點(diǎn)。這些小品也可以與其他庭院景觀要素進(jìn)行搭配,但在應(yīng)用的過(guò)程中要注重傳達(dá)出一定的文化特點(diǎn),提高與庭院整體的協(xié)調(diào)性,形成真正高質(zhì)量的庭院景觀,使庭院的風(fēng)格更加的協(xié)調(diào),意境更加的生動(dòng)詩(shī)意,在提升空間整體質(zhì)感的同時(shí),也為住戶(hù)提供更好的體驗(yàn)。

2、圍合要素

庭院的圍合要素是指庭院的建筑結(jié)構(gòu)和構(gòu)筑物。在進(jìn)行庭院的圍合設(shè)計(jì)時(shí),需要首先進(jìn)行合理的規(guī)劃,界定出空間的邊界,然后由內(nèi)向外進(jìn)行整體風(fēng)格的考慮。庭院的邊界確定需要結(jié)合其內(nèi)涵和功能,使建筑的形態(tài)與庭院設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào),這在一定程度上也決定著庭院的功能、用途和價(jià)值。建筑庭院屬于半封閉形式的空間,庭院圍合的形式也使得別墅空間具有一定的空間形態(tài)。庭院的空間結(jié)構(gòu)是由各種實(shí)體要素組合而成的,不同人對(duì)空間結(jié)構(gòu)的感知也有所不同,在進(jìn)行庭院圍合的設(shè)計(jì)時(shí)需要根據(jù)住戶(hù)的要求來(lái)完成。合理設(shè)計(jì)的綠色屏障、植物、巖石等景致都可以為庭院營(yíng)造良好的私密空間。如圖2所示,在該別墅設(shè)計(jì)的沙盤(pán)模型中可以看到,左側(cè)利用了草坪和樹(shù)木進(jìn)行了空間的分割,同時(shí),右側(cè)也同樣通過(guò)綠色植物配以巖石來(lái)形成屏障,不僅能夠與鄰居相隔開(kāi),而且還給予別墅一個(gè)私密安全的居住空間。此外,從空間的類(lèi)型來(lái)看,圍合的經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的變化過(guò)程,在空間組合上體現(xiàn)出了更加多變性的特點(diǎn)。對(duì)于庭院景觀的設(shè)計(jì)者而言,應(yīng)當(dāng)結(jié)合人的活動(dòng)特點(diǎn)以及圍合的形式進(jìn)行合理的布局與分配,最終形成科學(xué)、溫馨的空間。庭院圍合的界面也有很多種形態(tài),例如界定空間布局的墻體,減弱空間封閉性的梁柱等。這些要素都在一定程度上決定了建筑的封閉性。建筑物的封閉程度通常是由建筑物的高度、疏密程度、距離等要素所決定的。建筑的密度越大,空間的封閉性越高。建筑的高度和密度越小,其封閉性也越低。除此之外,建筑物也可以通過(guò)自身建筑材料的改變來(lái)調(diào)整建筑物的封閉性,例如通過(guò)使用一定透明材料來(lái)實(shí)現(xiàn)建筑的虛實(shí)變化,虛化空間之間的界限,提升建筑與庭院之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、虛體要素

庭院景觀中的虛體要素主要呈現(xiàn)建筑的空間形態(tài),可以適應(yīng)庭院空間中的不同結(jié)構(gòu)類(lèi)型。庭院的空間設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)足住戶(hù)不同的活動(dòng)需求,但與此同時(shí)區(qū)域空間也必須符合整體的風(fēng)格。將不同區(qū)域中的空間形態(tài)進(jìn)行協(xié)調(diào)與統(tǒng)一就是虛體要素需要考慮的內(nèi)容。別墅空間有許多形態(tài)組織的類(lèi)型,例如網(wǎng)格型空間結(jié)構(gòu)就可以將同一網(wǎng)格中的別墅庭院置于一條鏈路中,形成一種交錯(cuò)的效果。合理的布置網(wǎng)格可以協(xié)調(diào)不同空間作用的場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)空間之間的合理過(guò)渡,并更好的發(fā)揮每個(gè)空間的特點(diǎn)和功能,這種空間組織方式也更加符合庭院自身的特點(diǎn)。這種利用網(wǎng)格進(jìn)行空間布局的方式在獨(dú)棟別墅中的應(yīng)用較為廣泛。除了網(wǎng)格的設(shè)計(jì)方式之外,串聯(lián)組織方式在別墅庭院景觀的設(shè)計(jì)中也是較為常用的。通過(guò)串聯(lián)的方式可以連續(xù)的進(jìn)行場(chǎng)景的布置,并形成一定的回路。這種組織方式具有經(jīng)濟(jì)、實(shí)用等特點(diǎn),并且能夠最大限度的發(fā)揮空間的利用價(jià)值,因此在實(shí)際設(shè)計(jì)中的應(yīng)用十分廣泛。除此之外,自然式的空間組織方式在庭院景觀設(shè)計(jì)中也有良好的效果。隨著自然式組織方式在實(shí)際中的應(yīng)用不斷普及,這種空間組織方式也有了更大的發(fā)揮空間。在庭院空間設(shè)計(jì)中也可以綜合利用各種發(fā)生進(jìn)行空間上的分割,例如通過(guò)建筑材質(zhì)變化或建筑圍合的應(yīng)用巧妙的進(jìn)行空間區(qū)域的劃分。在空間要素的劃分上,可以通過(guò)矮墻、植被等要素作為空間分割的依據(jù),還可以通過(guò)建筑材料的改變來(lái)進(jìn)行建筑圍合的設(shè)計(jì),提高建筑圍合的通融性和完善性。當(dāng)空間的范圍較小時(shí),為了擴(kuò)大空間感,可以應(yīng)用滲透的方式提升空間的層次感,或者利用借景的方式擴(kuò)大空間的層次感。此外,也可以利用鏡面反射的原來(lái)形成視覺(jué)上擴(kuò)大的效果。

二、別墅庭院景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

在庭院景觀的設(shè)計(jì)中也能在一定程度上反映人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。在當(dāng)代的庭院景觀設(shè)計(jì)中也要更加強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),注重藝術(shù)與景觀的結(jié)合。現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)師已經(jīng)開(kāi)始應(yīng)用新的設(shè)計(jì)手段實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。串聯(lián)式和自然式的園林空間結(jié)構(gòu)就可以滿(mǎn)足上述的設(shè)計(jì)要求。國(guó)際景觀設(shè)計(jì)師彼得•沃克從庭院尺度入手進(jìn)行庭院景觀設(shè)計(jì)的思路也為我國(guó)的庭院景觀設(shè)計(jì)提供了參考和靈感。要確保庭院景觀設(shè)計(jì)的合理性,首先要對(duì)庭院進(jìn)行合理的布局,明確設(shè)計(jì)的思路,提高別墅庭院景觀設(shè)計(jì)的整體性和實(shí)用性。不同類(lèi)型的庭院景觀需要采取不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)方法和構(gòu)思。在別墅的設(shè)計(jì)和建設(shè)中,庭院是關(guān)鍵的設(shè)計(jì)內(nèi)容,它具有劃分區(qū)域、分流等功能。因此,在別墅設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮庭院的功能和價(jià)值。為了提升庭院的觀賞性,在庭院景觀設(shè)計(jì)中可以采用多種圍合設(shè)計(jì)的方式,如開(kāi)放式、閉合式,同時(shí)對(duì)庭院景觀的各種要素也要進(jìn)行更加合理的整合。例如,當(dāng)別墅采用合院的圍合形式時(shí),別墅還可以通過(guò)矮墻、綠化等小品形成庭院,或者也可以將庭院的幾個(gè)面組成內(nèi)院的結(jié)構(gòu),在中間留出更加開(kāi)闊的空間用于進(jìn)行綠化,滿(mǎn)足住戶(hù)休閑娛樂(lè)的需求。在立體式庭院中,則要更加注重景觀要素之間的搭配和協(xié)調(diào),例如空中花園的搭配就要將這種設(shè)計(jì)要素進(jìn)行整合與解析。在進(jìn)行庭院景觀設(shè)計(jì)時(shí)可以借鑒一些我國(guó)傳統(tǒng)的審美藝術(shù),重拾“國(guó)學(xué)精髓”,在建筑設(shè)計(jì)中弘揚(yáng)和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化。在儒家思想中就包含有一定是造園思想。儒家的造園思想強(qiáng)調(diào)儒、釋、道這三個(gè)方面,也就是強(qiáng)調(diào)“三境”的體現(xiàn),分別是生境、畫(huà)境和意境。在現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)理念能夠使別墅更具有中國(guó)傳統(tǒng)特色,發(fā)揮地域風(fēng)格,同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種提煉和宣揚(yáng)。在進(jìn)行別墅設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)在吸取傳統(tǒng)理論精髓的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新,形成具有中國(guó)特色的別墅庭院景觀風(fēng)格。要在現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出國(guó)學(xué)特色對(duì)設(shè)計(jì)師們國(guó)學(xué)基礎(chǔ)也有了更高的要求,同時(shí)也對(duì)設(shè)計(jì)師的人文、地理素養(yǎng)的一種考驗(yàn)。園林美學(xué)是建筑設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容,也是美學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要分支。園林美學(xué)結(jié)合了植物學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了美學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,并形成了一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。園林美學(xué)的特點(diǎn)就在于利用美學(xué)的手段,在園林設(shè)計(jì)中達(dá)到審美的目的,實(shí)現(xiàn)虛實(shí)的統(tǒng)一,提高園林的意境和美感,在外在形式的美與內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。色彩心理學(xué)也是別墅庭院設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容,在別墅庭院設(shè)計(jì)中應(yīng)用色彩心理學(xué)的理論有助于提升別墅庭院的地域性特點(diǎn)。合理的應(yīng)用色彩的搭配可以營(yíng)造出不同的審美體驗(yàn),從而能給住戶(hù)帶來(lái)不同的居住感受。在進(jìn)行別墅的設(shè)計(jì)時(shí)要盡量從住戶(hù)的心理需求和日常生活要求出發(fā),并應(yīng)用色彩搭配的原則對(duì)建筑周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行合理的美化??梢愿鶕?jù)別墅的整體風(fēng)格選擇合適的植物對(duì)別墅進(jìn)行裝飾,例如在適合年輕人的別墅庭院中可以多選擇具有生機(jī)的植物,在顏色的搭配上也可以更加的大膽,多采用黃色、紅色等暖色調(diào)的搭配。而在以老年人為主要住戶(hù)的別墅中則可以選擇偏向于冷色調(diào)的色彩搭配,這樣會(huì)給人一種穩(wěn)重、靜謐的感覺(jué)。色彩心理學(xué)具有較為廣泛的應(yīng)用,在別墅庭院的設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)對(duì)色彩心理學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行合理的把握,根據(jù)植物的色彩特點(diǎn)進(jìn)行有效的搭配,將整個(gè)別墅景觀進(jìn)行調(diào)和,帶給人們更好的視覺(jué)享受。地域自然環(huán)境因子是影響現(xiàn)代別墅庭院地域風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)重要影響因子。只有對(duì)地域自然環(huán)境元素進(jìn)行深入的挖掘,才能找尋出具有地域風(fēng)格特色的表現(xiàn)效果。如同動(dòng)物的骨骼。地形對(duì)任何規(guī)模景觀的地域特征有著直接的影響。

三、結(jié)語(yǔ)

別墅庭院景觀設(shè)計(jì)是由各個(gè)要素組成的,但并不是各個(gè)要素簡(jiǎn)單的相加,在進(jìn)行別墅庭院景觀設(shè)計(jì)時(shí),要綜合住戶(hù)的心理需求、別墅周邊環(huán)境特點(diǎn)、區(qū)域配置等要素,綜合應(yīng)用傳統(tǒng)美學(xué)觀念、色彩心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí),合理有效的整合資源,劃分空間層次結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)風(fēng)格的統(tǒng)一。

作者:章雪飛 單位:渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

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第4篇:別墅的建筑與設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:別墅;庭園;空間;植物配置

1.別墅概念

“別墅”的英文名是Villa, Villa翻譯成中文也可以譯為“莊園”或“城堡”,一種帶有詩(shī)意和情調(diào)的住宅。按其建筑形式可分為獨(dú)棟別墅、聯(lián)排別墅、雙拼別墅、疊拼別墅、空中別墅,按地域特色主要可分為中式別墅,日式別墅,美式別墅和歐式別墅。隨著人民群眾生活水平的不斷提高,遠(yuǎn)離城市的喧囂,對(duì)自然的向往,對(duì)高品質(zhì)生活的追求,促進(jìn)了別墅市場(chǎng)在中國(guó)的迅猛發(fā)展,同時(shí)也對(duì)景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求。

2.項(xiàng)目概況:

東灘花園位于上海市崇明陳家鎮(zhèn)大型休閑運(yùn)動(dòng)別墅區(qū),地塊緊鄰東灘濕地、北郊國(guó)賓館(規(guī)劃),景觀資源豐富。項(xiàng)目是上海規(guī)模較大的純獨(dú)棟別墅社區(qū),物業(yè)類(lèi)型主要有鄰紅線小獨(dú)棟、高爾夫獨(dú)棟、莊園大宅。項(xiàng)目一期共有8棟別墅,風(fēng)格多樣,主要是托斯卡納、意大利和安達(dá)盧西亞三種風(fēng)格。

3.別墅庭院

別墅庭院空間是建筑空間的延展,也是家庭成員,親朋好友聚會(huì)交流的理想場(chǎng)所,從某種意思意義上講,庭院是別墅靈魂的所在,一座沒(méi)有庭院的別墅,就像沒(méi)有了舞臺(tái)的人生,失去生活的本意。如何組織庭院的空間,如何賦予庭院空間生命和意義則需要注意以下幾方面的問(wèn)題。

3.1 結(jié)合建筑對(duì)庭院空間合理布局

由于庭院是建筑空間的延展,是建筑在室外的另一種表達(dá)方式,在營(yíng)造庭院空間的同時(shí)需要更好的結(jié)合建筑的空間來(lái)設(shè)計(jì)。建筑一般有起居室、餐廳、廚房、書(shū)房、衛(wèi)生間,設(shè)備房,陽(yáng)臺(tái)等不同的空間形式,在設(shè)計(jì)室外空間時(shí)不僅要做到形式上的延伸,還要做到視覺(jué)上、聽(tīng)覺(jué)上,味覺(jué)上的延伸,在窗邊能聞到花香,能聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴,在主入口處能看到優(yōu)雅的噴泉和精美的壁畫(huà),景墻上有高低錯(cuò)落的花籃。由于建筑的門(mén)、窗,出入口比較復(fù)雜,在空間設(shè)計(jì)時(shí)需要仔細(xì)研究建筑圖紙,做到從室內(nèi)往室外處處有景,景景不同,從室內(nèi)走到室外要有路可走,有路可尋。同時(shí),也要充分的利用建筑現(xiàn)有的空間進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),由于別墅庭院空間的局限性、狹窄性和高差性決定了景觀設(shè)計(jì)時(shí)要“因地制宜,量體裁衣”。另外,由于別墅庭院景觀與建筑空間很強(qiáng)的融合性,許多景觀設(shè)計(jì)需要結(jié)合建筑來(lái)進(jìn)行,而現(xiàn)場(chǎng)建筑實(shí)際情況往往與

景觀的要求有所差距,所以在景觀施工之前先對(duì)建筑局部空間進(jìn)行改造,以保證景觀效果的實(shí)施。本項(xiàng)目別是對(duì)建筑樓梯和地下庭院擋墻的調(diào)整。由于臺(tái)階數(shù)過(guò)多(20步臺(tái)階),我們?cè)跇翘葜卸卧黾恿诵菹⑵脚_(tái)的設(shè)置,減弱了連續(xù)的高差對(duì)人視覺(jué)的沖擊,增加了臺(tái)階的安全性和舒服性。另外對(duì)樓梯的平面弧度也進(jìn)行了調(diào)整,與其它景觀元素能更好的銜接。同時(shí)我們降低了地下庭院擋墻的高度,減弱了擋墻對(duì)庭院的壓迫感,在擋墻下增加了種植池,弱化了擋墻的高差。

3.2充分利用周邊環(huán)境

建筑周邊的環(huán)境對(duì)庭院空間的布局也有著不小的影響,做到有景借之,無(wú)景蔽之。比如東灘花園別墅與18洞標(biāo)準(zhǔn)高爾夫球場(chǎng)緊緊相連,在考慮庭院空間時(shí)可以把高爾夫優(yōu)美的景色借到庭院中來(lái),在設(shè)計(jì)時(shí)面向高爾夫一側(cè)的空間基本上沒(méi)有高墻圍欄、大樹(shù),也沒(méi)有小喬木,一眼望去高爾夫的空間與庭院空間緊緊聯(lián)系到一起。人站在庭院里能看到高爾夫起伏的地形、叢林、綠樹(shù)和草地,同時(shí)站在高爾夫場(chǎng)地里看別墅,別墅掩映在綠樹(shù)成蔭里,如詩(shī)如畫(huà),別有一番美景。

3.3別墅庭院入口處的精心設(shè)計(jì)

別墅入口的重要性不言而喻,特別是莊園別墅的入口更要做到精心設(shè)計(jì),它體現(xiàn)了別墅主人的氣質(zhì)和品味。A莊園別墅入口處設(shè)計(jì)就有其獨(dú)到之處。A莊園別墅是法式風(fēng)格,建筑外墻面通體用的是白砂巖,包括門(mén)、窗的線框都是白砂巖整石打造,整個(gè)建筑優(yōu)雅而穩(wěn)重。別墅入口的景墻與建筑的主入口在同一軸線上,使入口景墻與建筑室內(nèi)空間保持了連續(xù)性。景墻面向院外,墻面上設(shè)計(jì)有酒神雕塑,面向院內(nèi),墻上有噴水,噴水入池,池兩側(cè)各有一臥獅,水墻兩側(cè)種植了兩棵大的紫薇樹(shù),仿佛睡獅在樹(shù)蔭下乘涼,庭院入口面積雖不大,但處處精細(xì),成為庭院視線的焦點(diǎn)。水池與建筑之間有個(gè)橢圓形鋪裝,保持了建筑與庭院入口處適當(dāng)?shù)目臻g距離,鋪裝內(nèi)是方形的石板,石板間是嵌草種植,整個(gè)的設(shè)計(jì)與建筑渾然一體,奢華而不張揚(yáng)。

3.4別墅庭院的園路設(shè)計(jì)

由于別墅空間的局限性,拋棄了有園必有路,有路必曲徑通幽的設(shè)計(jì)手法,在對(duì)園路的設(shè)計(jì)中不僅作為通道來(lái)設(shè)計(jì),同時(shí)作為景觀的一部分與空間的劃分,庭院場(chǎng)地的設(shè)計(jì)及小品等結(jié)合一起來(lái)考慮,減少對(duì)空間的零碎劃分,進(jìn)行統(tǒng)一的籌劃。在本項(xiàng)目中,庭院園路的劃分有主人通道,傭人通道及設(shè)備房檢修通道等。路面用材上,傭人通道和設(shè)備房通道用材比較普通、簡(jiǎn)單,色彩上也比較低調(diào)。主人通道在滿(mǎn)足與建筑出入口的銜接與整個(gè)構(gòu)圖綜合考慮的同時(shí),在材質(zhì)上,在地面圖案的選擇上要與建筑的風(fēng)格和形式進(jìn)行協(xié)調(diào),不同

的風(fēng)格有不同的地面用材,有不同的地面圖案來(lái)表達(dá),做到精中有細(xì),細(xì)中出彩的效果。

3.5別墅庭院的使用空間

別墅的庭院空間是主人與家人和親朋好友活動(dòng)交流的理想場(chǎng)所,在這個(gè)場(chǎng)所里我們不僅

要有景可賞,有景可看,還要增加它更多的實(shí)用性和參與性,為聚會(huì)、交流提供理想的平臺(tái)。本項(xiàng)目A莊園別墅里設(shè)計(jì)了游泳池、SPA池,鯉魚(yú)池、室外廚房和室外壁爐等設(shè)施。在別墅西側(cè)的狹長(zhǎng)地帶里設(shè)計(jì)了泳池和鯉魚(yú)池,鯉魚(yú)池位于地面一層,泳池位于地下庭院空間,利用建筑本身的高差在兩者之間設(shè)計(jì)了彎彎曲曲的溪流,把二者很好的融合在一起。泳池也不是常見(jiàn)規(guī)則式的水池,本項(xiàng)目里泳池與假山、植物結(jié)合在一起,仿佛置身于山林溝壑之中,另外,室外廚房和壁爐為晚上的室外聚餐和活動(dòng)提供了便利,白天也是不錯(cuò)的標(biāo)志景觀。

4植物在空間里的運(yùn)用

植物是景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的要素,在別墅庭院設(shè)計(jì)中更起著舉足輕重的作用。一個(gè)庭院設(shè)計(jì)的成功與否,完成項(xiàng)目能不能得到專(zhuān)業(yè)的認(rèn)可和社會(huì)的認(rèn)同,植物

在其中扮演了關(guān)鍵的角色。利用植物的各種天然的特征,如色彩、形態(tài)、大小、質(zhì)地、季相變化等構(gòu)成了豐富多彩的庭院空間。

4.1植物空間的劃分

植物的空間有開(kāi)敞空間、半開(kāi)敞空間、封閉空間、垂直空間

4.1.1開(kāi)敞空間:在一定范圍內(nèi),人的視線高于周?chē)拔锏目臻g,視線通透,視野開(kāi)闊,容易讓人心情舒暢,輕松自由的感覺(jué)。比如本項(xiàng)目中面對(duì)高爾夫一側(cè)的空間就是開(kāi)敞空間,站在庭院里,高爾夫美景盡收眼底,令人心曠神怡。

4.1.2半開(kāi)敞空間:是介入開(kāi)敞空間和封閉空間的過(guò)度空間,是一個(gè)動(dòng)的空間非停留的空間,常借助假山石和小品與植物共同完成,半開(kāi)敞空間能抑制人的視線,引導(dǎo)空間的方向。A1莊園別墅從鯉魚(yú)池到泳池之間通過(guò)一個(gè)狹長(zhǎng)的樓梯,兩側(cè)是假山石和高低錯(cuò)落的植物,順溪流,伴著水聲而下,這就是個(gè)半開(kāi)敞空間。

4.1.3封閉空間:在一定的空間里,人的視覺(jué)受阻,視線受到控制,近景有好的觀賞性和親近性,是個(gè)停留的空間,在這個(gè)空間里私密性很強(qiáng),是個(gè)獨(dú)處和安靜的環(huán)境。

4.1.4垂直空間

在別墅庭院里有很多各色的墻,對(duì)這些墻充分的利用,增加墻面的垂直綠化,不僅增加了綠化面積,也豐富了墻面,減弱了墻面硬線條對(duì)人視覺(jué)的沖擊。

4.2植物層次空間

在庭院空間設(shè)計(jì)時(shí)需要注意喬、灌、地被、草的結(jié)合,不同的的空間需要搭配不同的層次,做到有疏有密,有漏有透。對(duì)一些不好的環(huán)境需要遮蔽,植物層次盡量多而密實(shí),比如別墅里的一些室外空調(diào)機(jī)、鍋爐房、設(shè)備房等。開(kāi)敞的空間主要以草坪和地被為主,半開(kāi)敞空間可以做到有透有密,沒(méi)有可以借的景就密,遠(yuǎn)處有景可賞可以做到有透,把景色引過(guò)來(lái)。植物層次的搭配還要注意植物的觀賞性,不同觀賞季節(jié)的植物搭配在一起延長(zhǎng)了植物空間的觀賞時(shí)間。

第5篇:別墅的建筑與設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵字】:別墅設(shè)計(jì);徽派建筑風(fēng)格;應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào):TU-86文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

一、簡(jiǎn)述徽派建筑的情況及特點(diǎn)

(一)徽派建筑情況

徽派建筑會(huì)有一層又一層的馬頭墻高過(guò)屋脊,有些建筑中間高兩邊低,形成半遮半掩、半藏半露的狀態(tài)。此設(shè)計(jì)可謂別具風(fēng)格、流水小溪、墻外有優(yōu)美的山水,墻院內(nèi)曲徑通幽,有復(fù)雜多變的架梁構(gòu)造而成,擁有古典大氣的裝飾擺件,組合成獨(dú)具風(fēng)格的徽派建筑風(fēng)格。改派建筑風(fēng)格比較特殊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雕刻技術(shù)精湛。不管是設(shè)計(jì)村鎮(zhèn)或是空間及平面的處理都很好的展現(xiàn)出其比較鮮明的特色?;张山ㄖL(fēng)格的代表為祠堂、民居、牌坊,這被稱(chēng)作是惠州古建筑三絕,受到世界建筑界的嘆服。在整體設(shè)計(jì)中講究造型和韻律美,雕刻藝術(shù)上采用木雕、石雕、磚雕為一體,展示出建筑物富麗堂皇的一面。這樣獨(dú)具安徽地方特色的建筑派別,將其應(yīng)用到現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中,采用一種比較簡(jiǎn)約又具有地域特色的圖形語(yǔ)言來(lái)表示,會(huì)讓人更加喜歡這獨(dú)具特色的建筑物。

(二)徽派建筑的特點(diǎn)

1、徽派建筑受到道家文化的影響,追求人與自然和諧相處的天人合一理念?;罩萁ㄖ浅Vv究風(fēng)水,建筑物通常設(shè)置在依山旁水之處。由于接受水為財(cái)源的思想,比較重視村落的水口,建成了別具一格的水口園林;粉墻黛瓦,由馬頭墻與裙房相互連接,形成四水歸堂的設(shè)計(jì)風(fēng)格?;罩萁ㄖ臻g在形式上也與道家思想的傳播和發(fā)展有關(guān)。裝飾背景及實(shí)物都是運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合展現(xiàn)出道家思想無(wú)即虛的思想。道家的美學(xué)思想在徽派建筑色彩設(shè)計(jì)中體現(xiàn)在道家的天玄地黃,天玄色是指黛黑色的磚瓦,從遠(yuǎn)處看去,徽派建筑的屋頂表示肅穆,為整體的建筑平添出道文化的神秘之感。

2、儒家文化是徽派建筑風(fēng)格的精神核心。徽派建筑不管是整體建筑、室內(nèi)裝飾都根據(jù)儒學(xué)和理學(xué)的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。徽州民居的建筑也遵從宗法家族的孝悌理念,根據(jù)男女、長(zhǎng)幼有序、尊卑有別進(jìn)行聚合形成獨(dú)特的空間形式、在相同的村落中,各個(gè)宗族的祠堂、民居有明顯的界域。即使是非常富有的商賈,因其地位比較低下,在設(shè)計(jì)建筑物時(shí)也只能采用外部造型簡(jiǎn)單、內(nèi)部典雅的設(shè)計(jì),進(jìn)而徽州建筑物展現(xiàn)出繁縟、精細(xì)的裝飾格調(diào)。

3、徽派建筑內(nèi)部通常采用多進(jìn)院落的形式,大多采用坐北朝南的設(shè)計(jì),注重風(fēng)水價(jià)值,展現(xiàn)出徽州人聚族而居的實(shí)際情況?;罩莸牡窨趟囆g(shù)在藝術(shù)界有著不可磨滅的地位,把木雕。石雕。磚雕與現(xiàn)代建筑物融合到一起,形成的獨(dú)具特色的建筑類(lèi)型。

二、現(xiàn)代建筑采用徽派設(shè)計(jì)風(fēng)格存在的問(wèn)題

(一)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代生活現(xiàn)狀

從生活習(xí)慣、價(jià)值要求、生活理念等多個(gè)方面入手,無(wú)論城市或農(nóng)村居民都開(kāi)始追尋現(xiàn)代化的生活方式及設(shè)計(jì)風(fēng)格,徽派風(fēng)格不能滿(mǎn)足人們不斷改變的需求,且徽派建筑風(fēng)格進(jìn)行推廣時(shí)又沒(méi)有激勵(lì)機(jī)制,管理難度比較大,某些建成的建筑物報(bào)建時(shí)說(shuō)是徽派風(fēng)格,在設(shè)計(jì)建設(shè)時(shí)沒(méi)有工作人員在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)督管理,缺乏具體、全面的設(shè)計(jì)方法,致使建筑過(guò)程存在隨意更改風(fēng)格的情況。

(二)徽派建筑風(fēng)格的實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)

有些人在對(duì)新建筑風(fēng)格進(jìn)行判斷時(shí)是根據(jù)徽派建筑的外觀及內(nèi)部情況為準(zhǔn)則,有些人則從是否建有馬頭墻、坡屋面這些比較標(biāo)志性的建筑為符號(hào),進(jìn)一步判斷所設(shè)計(jì)的風(fēng)格是否為徽派建筑風(fēng)格。組合為徽派建筑風(fēng)格的主體元素包括馬頭墻和坡屋面,假設(shè)在實(shí)際運(yùn)用中存在失誤會(huì)出現(xiàn)適得其反的效果。對(duì)建筑進(jìn)行建設(shè)時(shí),運(yùn)用坡屋頂雖然比較好,可把屋頂整體設(shè)計(jì)為紅色,使人并沒(méi)有感受到徽派風(fēng)格的魅力。

(三)怎樣認(rèn)同徽派建筑形式創(chuàng)新的多樣化

在認(rèn)知傳統(tǒng)徽派建筑風(fēng)格及村落形式上,很多人的意見(jiàn)幾乎相同。隨著世界全球化及信息化的強(qiáng)烈沖擊,徽派建筑發(fā)展的風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì),產(chǎn)生形式各樣的設(shè)計(jì)手法和理念。這類(lèi)東西的產(chǎn)生為徽派建筑的出現(xiàn)及創(chuàng)新給予了富有的手段,同時(shí)也導(dǎo)致管理工作存在模糊與混亂的情況。此時(shí),如何對(duì)徽派建筑的多樣化進(jìn)行管理,成為一個(gè)有待解決的問(wèn)題。

(四)如何協(xié)調(diào)建筑風(fēng)格

豐富多彩的世界影響著獨(dú)放異彩的文化,這也在很大程度上影響著建筑風(fēng)格的情況,徽派建筑風(fēng)格只能與其他不相同的建筑風(fēng)格展開(kāi)比較才能顯示它的特色。徽派建筑風(fēng)格是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表形式。其最大的特點(diǎn)是不反對(duì)外來(lái)文化,可以做到兼收并蓄的發(fā)展。

三、徽派建筑風(fēng)格融合到別墅設(shè)計(jì)中

(一)說(shuō)起徽派建筑,不得不提到其重要的建筑表現(xiàn)馬頭墻。高高的馬頭墻也叫做封火墻,是傳統(tǒng)民居建筑密度比較大的村落,可以達(dá)到隔離火源避免出現(xiàn)火災(zāi)的效果。馬頭墻通常呈現(xiàn)出兩疊式或三疊式高低不等,也有一些比較大的民居建筑,因設(shè)計(jì)有前后廳,所運(yùn)用的馬頭墻疊數(shù)為五疊,稱(chēng)作五岳朝陽(yáng)。在徽派民居建筑的封閉墻體中,因馬頭墻的襯托出錯(cuò)落有致的形象,原本單板、靜止的墻體也呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美。在色彩上,徽派建筑的特色就是其黑瓦白墻,在別墅設(shè)計(jì)中采用黑白兩色,錯(cuò)落有致的分布著,在不變中尋求變化,既可以展現(xiàn)出建筑的簡(jiǎn)約之美,也可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)的空間美和意境美。在虛實(shí)的處理上,黑就是白,白就是黑,讓觀者產(chǎn)生極大的聯(lián)想,不僅僅是虛的,也是實(shí)的,即是抽象的也是具體的。經(jīng)過(guò)如此處理過(guò)的建筑設(shè)計(jì),會(huì)更加的充實(shí)??梢源_保虛實(shí)相互結(jié)合,黑白對(duì)比、重疊交錯(cuò)的狀態(tài),從而更加完善我們所設(shè)計(jì)的作品。

(二)徽派不管是建筑還是雕刻這些藝術(shù)圖象,其實(shí)物一般比較復(fù)雜,不容易讓人們理解、認(rèn)識(shí)。假如可以真正做到發(fā)展和繼承徽派藝術(shù),必須把所看到的實(shí)物進(jìn)行簡(jiǎn)化,把那些具有地方特色的徽派圖象運(yùn)用在不同設(shè)計(jì)中。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)被運(yùn)用的范圍更加廣泛,不管是生活、住行都追求方便、快捷。怎樣保護(hù)并傳承傳統(tǒng)文化,就必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,把傳統(tǒng)文化融匯到現(xiàn)代文化之中?;张傻鸟R頭墻、牌坊、雕刻藝術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)化,形成點(diǎn)、線、面的應(yīng)用形式,采用最少的元素表現(xiàn)最多的信息,追尋外在形式與內(nèi)在精神的完善結(jié)合,在別墅設(shè)計(jì)中,把本身抽象的藝術(shù)設(shè)計(jì)為更加簡(jiǎn)約的形式。

(三)為保護(hù)和傳承徽派建筑的文化遺產(chǎn),做好繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的任務(wù)。更多的中外友人對(duì)徽派建筑產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。近年來(lái),在全國(guó)各個(gè)地區(qū)以古民居為主題的建筑比比皆是,包含餐館、賓館、辦公等形式。更多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始重視把徽派傳統(tǒng)文化融匯在現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中,不管是何種設(shè)計(jì)類(lèi)別都可以看到徽派建筑風(fēng)格的特點(diǎn),因此實(shí)現(xiàn)繼承和弘揚(yáng)徽派建筑文化的效果。

四、徽派建筑風(fēng)格與現(xiàn)代別墅的結(jié)合之處

(一)掌握好青山、綠水、黛瓦、粉墻這些主格調(diào)

運(yùn)用傳統(tǒng)的徽派建筑造型,保持粉墻、黛瓦。木雕、石雕這些傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,創(chuàng)造出具備時(shí)代感,又具有徽派特征的新徽派建筑風(fēng)格,堅(jiān)持根據(jù)山水別墅、田園別墅的要求,保護(hù)好水面、樹(shù)木,確保自然環(huán)境的完美。

(二)裝飾品具有徽派建筑的特性

建筑物的地面及園林、欄桿、建筑出入口等部位應(yīng)該精心設(shè)置,采用三雕這些構(gòu)件展開(kāi)裝飾,展現(xiàn)出徽派建筑文化的特征。馬頭墻是在別墅中展現(xiàn)徽派建筑特色的重要手段。傳統(tǒng)的建筑局部特征符號(hào)在建設(shè)別墅中不可以生搬硬套,要把抽象更加靈活的應(yīng)用,追尋神似而非單一的進(jìn)行模仿。傳統(tǒng)的徽派建筑物其坡屋頂應(yīng)該靈活應(yīng)用,不論大小和朝向如何設(shè)計(jì),要展現(xiàn)出其層次感。在別墅建筑中應(yīng)用現(xiàn)代建筑的技術(shù)和材料,運(yùn)用與坡屋頂相互協(xié)調(diào)的變形處理,展現(xiàn)出天際線的和諧之處。

(三)別墅建筑中裝飾色彩的應(yīng)用

色彩是一種可以直觀刺激人們視覺(jué)的元素,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)尤為重要?;张山ㄖ牟捎冒讐?、灰瓦作為主色調(diào),聯(lián)合運(yùn)用其他色彩展開(kāi)裝飾,從而展現(xiàn)出與青山綠水相互協(xié)調(diào)的自然環(huán)境,具有徽派建筑特色的建筑面貌。

【結(jié)束語(yǔ)】:建筑的發(fā)展不只表現(xiàn)在建筑物的不斷增多及建筑高度增加,建筑風(fēng)格及展現(xiàn)出來(lái)的文化氣息也不斷改變?;张山ㄖr(shí)古代建筑的優(yōu)秀代表,徽派建筑的傳承和發(fā)展,為深入挖掘徽州文化的內(nèi)涵,尋找傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑的結(jié)合點(diǎn)有重要意義。把徽派建筑風(fēng)格及元素應(yīng)用到現(xiàn)代別墅建設(shè)中,可以最大程度滿(mǎn)足社會(huì)的需求。

【參考文獻(xiàn)】:

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第6篇:別墅的建筑與設(shè)計(jì)范文

東京帝國(guó)飯店:

接受了上帝的檢驗(yàn)

1915年,賴(lài)特接受了日本的邀請(qǐng),為東京設(shè)計(jì)了著名的帝國(guó)飯店(1915年-1922年)。為設(shè)計(jì)這座飯店,賴(lài)特在日本居住了五年,并且于1918年訪問(wèn)了中國(guó)。在訪問(wèn)中國(guó)期間,他深受老子《道德經(jīng)》的啟發(fā)。他常常引用老子“道法自然”、“當(dāng)其無(wú),有室之用”的思想,從而影響到他著名的“有機(jī)建筑理論”。

東京帝國(guó)飯店是個(gè)層數(shù)不高的豪華飯館,平面大體為H形,有許多內(nèi)部庭院。建筑是磚砌墻面,使用了大量的石刻裝飾,使整個(gè)建筑看上去顯得復(fù)雜而熱鬧。飯店建筑糅合了西方和日本風(fēng)格,在裝飾圖案中又夾雜著墨西哥傳統(tǒng)藝術(shù)的某些特征。這樣以來(lái),使建筑物帶有濃烈的混搭風(fēng)格。而飯店整體的“和風(fēng)”式樣,反映出賴(lài)特對(duì)當(dāng)?shù)匚幕淖鹬匾约八挠袡C(jī)建筑風(fēng)格。

特別值得一提的是帝國(guó)飯店的抗震措施。日本是個(gè)地震頻繁的國(guó)家,賴(lài)特充分考慮到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,因此在設(shè)計(jì)當(dāng)中,從輕型屋頂?shù)交炷凉嘧\而密的樁基,乃至管彎接,都獨(dú)具匠心。連庭院中的水池也考慮到可以兼作消防水源之用。似乎是上帝專(zhuān)門(mén)要檢驗(yàn)賴(lài)特的作品,在飯店落成的第二年,即發(fā)生了舉世震驚的東京大地震。當(dāng)時(shí)周?chē)笈课萏?,而帝?guó)飯店卻經(jīng)住了考驗(yàn),并在火海中成為一個(gè)安全島。帝國(guó)飯店以經(jīng)受住1923年?yáng)|京大地震的考驗(yàn)而聞名于世,也使賴(lài)特本人獲得了世界性的聲譽(yù)。

流水別墅:建筑與自然的奏鳴曲

在賴(lài)特的建筑設(shè)計(jì)生涯中,將他推向世界級(jí)建筑設(shè)計(jì)大師寶座的是流水別墅(1934年-1936年)。這座位于美國(guó)匹茲堡市郊區(qū)熊溪河畔的別墅,在聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)的百年世界名建筑中排列首位,成為現(xiàn)代建筑的經(jīng)典杰作之一。

匹茲堡百貨公司的考夫曼老板在上世紀(jì)二十年代買(mǎi)下了熊溪附近一塊300英畝的土地。他想在此建一幢度假別墅,通過(guò)在賴(lài)特建筑事務(wù)所學(xué)習(xí)的兒子,他找到了賴(lài)特。賴(lài)特在仔細(xì)考察了這里的溪流、樹(shù)木、石壁、巨石和草木之后,憑借著對(duì)建筑藝術(shù)的敏感,他認(rèn)為自己的機(jī)會(huì)就要來(lái)了,于是欣然接受了設(shè)計(jì)邀請(qǐng)。熊溪水流湍急,落差有四百多米。就在熊溪海拔395米處,賴(lài)特打算在此利用溪水六米落差形成的跌水來(lái)設(shè)計(jì)一座別墅。

經(jīng)過(guò)半年時(shí)間的構(gòu)思,當(dāng)賴(lài)特告訴考夫曼打算把別墅蓋在“跌水”上方時(shí),考夫曼大為驚訝:“我以為您會(huì)把別墅放在靠近跌水的地方,而不是放在它上面。”賴(lài)特回答他:“考夫曼先生,我想讓您和跌水生活在一起,而不僅僅是觀看它。跌水要成為您整個(gè)生活中不可分割的一部分?!弊罱K,考夫曼接受了賴(lài)特的方案,他恐怕做夢(mèng)都沒(méi)有想到,他的私人別墅竟然有幸成為“世界上最美麗的房子”。

流水別墅“背靠陡崖,生長(zhǎng)在小瀑布之上的巨石之間,水泥的大陽(yáng)臺(tái)疊摞在一起,它們寬窄厚薄長(zhǎng)短各不相同,參差穿插著,好像從別墅中爭(zhēng)先恐后地躍出,懸浮在瀑布之上。那些懸挑的大陽(yáng)臺(tái)是別墅的。在最下面一層、也是最大的、最令人心驚膽顫的大陽(yáng)臺(tái)上有一個(gè)樓梯口,從這里拾級(jí)而下,正好接臨在小瀑布的上方,溪流帶著潮潤(rùn)的清風(fēng)和淙淙的音響飄入別墅……”賴(lài)特巧妙利用了自然的聲響,這不得不令人嘆為神來(lái)之筆?!捌交秸拇箨?yáng)臺(tái)與縱向的粗石砌成的厚墻穿插交錯(cuò),宛如蒙德里安高度抽象的繪畫(huà)作品,在復(fù)雜微妙的變化中達(dá)到一種詩(shī)意的視覺(jué)平衡。室內(nèi)也保持了天然野趣,一些被保留下來(lái)的巖石好像是從地下破土而出,成為壁爐前的天然裝飾,一覽無(wú)余的帶形窗使室內(nèi)與四周濃密的樹(shù)林相互交融。自然的音容從別墅的每一個(gè)角落滲透進(jìn)來(lái),而別墅又好像是從溪流之上滋生出來(lái)的……”

可以想像,流水別墅建成后獲得了怎樣的聲譽(yù),成為建筑中的經(jīng)典之作。在1963年,賴(lài)特去世后的第四年,小考夫曼決定將別墅獻(xiàn)給當(dāng)?shù)卣?,永遠(yuǎn)供人參觀。交接儀式上,考夫曼說(shuō):“流水別墅的美依然像它所配合的自然那樣新鮮,它曾是一所絕妙的棲身之處,但又不僅如此,它是一件藝術(shù)品,超越了一般含義,住宅和基地在一起構(gòu)成了一個(gè)人類(lèi)所希望的與自然結(jié)合、對(duì)等和融合的形象。這是一件人類(lèi)為自身所作的作品,不是一個(gè)人為另一個(gè)人所作的,由于這樣一種強(qiáng)烈的含義,它是一筆公眾的財(cái)富,而不是私人擁有的珍品?!?/p>

古根漢姆博物館:一代大師的紀(jì)念碑

古根漢姆博物館(1943年-1959年)是賴(lài)特設(shè)計(jì)的在紐約的唯一建筑。該建筑在1959年10月建成開(kāi)幕,而此時(shí)賴(lài)特已經(jīng)去世半年了。賴(lài)特雖然沒(méi)能看一眼他最后的作品,但是它是賴(lài)特建筑設(shè)計(jì)生涯的句號(hào)。古根漢姆博物館于1986年獲得了美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)25年獎(jiǎng)的殊榮。

富豪古根漢姆請(qǐng)賴(lài)特設(shè)計(jì)這座博物館的初衷是用來(lái)展覽他的美術(shù)收藏品。古根漢姆恐怕沒(méi)有料到,結(jié)果是大家欣賞賴(lài)特的建筑多于欣賞他的收藏作品。

博物館坐落在紐約第五號(hào)大街上,主體是一個(gè)巨大的螺旋形建筑,里面是一個(gè)高約30米的圓筒形空間,周?chē)斜P(pán)旋布上的螺旋坡道。走在紐約大街上,會(huì)發(fā)現(xiàn)這座博物館蜷伏在高樓林立當(dāng)中,體形極為特殊。那上大下小的螺旋形體,沉重封閉的外貌、不顯眼的入口,異常的尺度等等,讓它看來(lái)更像是童話(huà)世界中的房子,超脫于現(xiàn)實(shí)生活之外。有人說(shuō)它同紐約的街道和建筑無(wú)法協(xié)調(diào)。因此,這座建筑從誕生之日起就備受爭(zhēng)議。而最主要的問(wèn)題是:博物館的建筑設(shè)計(jì)同美術(shù)展覽的要求發(fā)生了沖突,建筑大大壓過(guò)了美術(shù),前來(lái)參觀博物館的人們更多的是為了來(lái)欣賞這幢別致的建筑。因此評(píng)論界認(rèn)為,賴(lài)特取得了“代價(jià)慘重的勝利”。

第7篇:別墅的建筑與設(shè)計(jì)范文

如果僅僅憑借癡人說(shuō)夢(mèng)一般的狂妄語(yǔ)錄,薩爾瓦多?達(dá)利一定不會(huì)成為20世紀(jì)與畢加索齊名的藝術(shù)家,怪誕的生平。肆無(wú)忌憚的題材、夸張扭曲的繪畫(huà)造型,加之經(jīng)久不變的八字胡……達(dá)利用這些手段,把自己的名字永遠(yuǎn)與超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)聯(lián)系在了一起。今年是達(dá)利誕辰106周年,為了紀(jì)念他,四位荷蘭設(shè)計(jì)師為一位客人量身建造了一幢圓形別墅――沒(méi)錯(cuò),這五個(gè)家伙都是達(dá)利的鐵桿粉絲。

Dali:Villa:讓達(dá)利復(fù)活的建筑

兩年前的某一天,一位打扮得衣冠楚楚的先生走進(jìn)了123DV建筑與咨詢(xún)公司的大門(mén),他手里拿著一張看似普通的打印紙,當(dāng)他在設(shè)計(jì)師面前把這張紙打開(kāi)的時(shí)候,在場(chǎng)的所有人都呆住了――這是一幅畫(huà),確切地說(shuō),是達(dá)利早年的一幅創(chuàng)作。

整個(gè)畫(huà)面被鮮紅的顏色鋪滿(mǎn),左側(cè)和右側(cè)分別有一只長(zhǎng)著三角耳朵,類(lèi)似于大象的動(dòng)物,和現(xiàn)實(shí)世界中大象的粗腿不同,這兩只“怪物”的腿格外細(xì)長(zhǎng)。就像一節(jié)節(jié)竹枝連接成的一樣,在“怪物”的背上,懸空浮著骷髏狀的寶塔,突兀殘缺的表面有一種被侵蝕風(fēng)化后的質(zhì)感。畫(huà)面的中央是一棟潔白建筑的俯視圖,建筑主體的造型像極了一只順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的海螺。隨著“海螺”殼紋理的順時(shí)針漸變,建筑的層次與光影也產(chǎn)生了由淺至深的奇妙遞進(jìn)。在“海螺”的正中,建筑內(nèi)部的旋梯呈現(xiàn)了優(yōu)美流暢的弧度,整體樓層的視覺(jué)效果也在虛幻與現(xiàn)實(shí)之間若隱若現(xiàn)。在畫(huà)面的最下邊,淺淺的土色均勻地鋪開(kāi),為上面的動(dòng)物與建筑提供了如同沙漠中的海市蜃樓一般的背景。

“我期待擁有一棟同畫(huà)作中建筑一樣的圓形別墅?!本驮诒娙吮贿_(dá)利的畫(huà)作震撼的時(shí)候,那位不速之客忽然張口,說(shuō)明了他的來(lái)意,“這棟別墅絕無(wú)僅有,只屬于我自己,它具有鮮明的西班牙式立面,并且與自然生活相融,簡(jiǎn)而言之,它應(yīng)該具備典型的達(dá)利風(fēng)格。”

正是從那一天起,123DV建筑與咨詢(xún)公司啟動(dòng)了這個(gè)名為“達(dá)利別墅”的建筑項(xiàng)目,具體負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)方案的是4位荷蘭國(guó)內(nèi)聲名鵲起的設(shè)計(jì)師:Roeland de Jong,Berry VallEmpel、Jerzy WonZiak和FredGerdes。

無(wú)獨(dú)有偶,這個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)體中的每一個(gè)人,都是達(dá)利的忠實(shí)擁躉,因此,從在圖紙上畫(huà)下第一道線條的時(shí)候起,他們的內(nèi)心就充滿(mǎn)了激情?!凹で椤逼鋵?shí)也正是他們解讀達(dá)利風(fēng)格獲得的一個(gè)最為重要的關(guān)鍵詞,“達(dá)利別墅”應(yīng)該如同達(dá)利的繪畫(huà)一樣。有足夠的理由讓喜歡它的人激動(dòng)不已。

由于別墅獨(dú)特的圓形造型,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)得以把建造傳統(tǒng)立方體建筑的思路樊籬完全拋開(kāi),在內(nèi)部與外部的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上,采用了截然不同的思路。

入口之內(nèi)的門(mén)廳是達(dá)利畫(huà)作中“海螺”的核心位置,所有造型上的旋轉(zhuǎn)都圍繞它展開(kāi),而且建筑內(nèi)部使用的樓梯也是位于這個(gè)位置??紤]到別墅主人回家進(jìn)門(mén)時(shí)的心理感受,設(shè)計(jì)師特意在墻壁的色彩中摻入了暖色,并且在吊頂上采用了4層垂落的水晶燈,讓主人進(jìn)門(mén)之后馬上就心懷暖意。

客廳的墻壁一半刷成了藍(lán)色,另一半刷成白色,顯得太方而寧?kù)o,長(zhǎng)方立柱中包裹的壁爐正好利用立柱中央的煙囪排煙,既衛(wèi)生又便捷,為主賓暢談提供了優(yōu)雅溫馨的環(huán)境。和客廳的低調(diào)不同,書(shū)房、廚房與餐廳則大量采用了色彩濃重的木紋裝飾和木質(zhì)家具,所有的墻體與家具都依附于建筑主體的圓柱造型,自然地呈現(xiàn)著流線型的弧度。餐廳天花板上懸掛的鮮紅吊燈如同綻放的花朵,讓人在味蕾飽受刺激的同時(shí),視覺(jué)也遭遇強(qiáng)烈沖擊。

臥室有整整一面墻壁都鑲滿(mǎn)了鵝卵石,透著幾分田間莊園的自然清新。由于實(shí)際空間的有限,設(shè)計(jì)師聰明地采用了木質(zhì)隔斷與豎立鏡面,有效地把整個(gè)臥室的虛擬空間擴(kuò)充了不少。

在外部立面上,設(shè)計(jì)師拋棄了一切高科技的現(xiàn)代材質(zhì),選用了西班牙傳統(tǒng)建筑中常見(jiàn)的白色粉泥材料。為了凸顯達(dá)利繪畫(huà)中的夸張與繁復(fù),太門(mén)的造型理念與墻體風(fēng)格徹底對(duì)立。黑色木料拼接成由房頂貫穿到地面的超大門(mén)框,而盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的不規(guī)則窗格打破了木料材質(zhì)的沉悶,使得整扇大門(mén)既厚重又抽象,還最大限度地為自然光線進(jìn)入室內(nèi)提供了途徑。

當(dāng)整幢別墅接近完工的時(shí)候,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在一次媒體訪談中用“藝術(shù)之家”的概念來(lái)闡釋自己的設(shè)計(jì)理念:“達(dá)利式的氣質(zhì)與圓形造型共同塑造了這座藝術(shù)之家。我們?cè)趶?fù)制達(dá)利作品中傳達(dá)的超現(xiàn)實(shí)主義氣質(zhì)的同時(shí),也有意識(shí)地參考了德國(guó)青春藝術(shù)(Jugendstil)風(fēng)格時(shí)期的建筑,最終達(dá)利別墅想要傳達(dá)的主題是回復(fù)自然的藝術(shù),因此我們大量采用了流線型以及圓形造型和反傳統(tǒng)的不對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)?!?/p>

2009年末的一天,“達(dá)利別墅”完成所有的施工與裝修,第一次為它的主人打開(kāi)大門(mén)。還是那位打扮得衣冠楚楚的先生,當(dāng)他開(kāi)車(chē)穿越海牙郊區(qū)的田野,潔白粉泥的圓形別墅伴隨田園風(fēng)景映入眼簾,達(dá)利畫(huà)作里那枚徐緩展開(kāi)的“海螺”終于在現(xiàn)實(shí)世界中迎風(fēng)佇立,他的嘴角不禁浮起一絲不易察覺(jué)的微笑:“這真是一棟讓達(dá)利復(fù)活的建筑?!?/p>

360 House:膠片卷起來(lái)的時(shí)光

西班牙Subarqmtectura建筑公司在今年推出了名為“360House”的新作品,它的西班牙語(yǔ)名稱(chēng)是“Casa 360”,“casa”的意思就是“漂亮的房子”。

設(shè)計(jì)方案一經(jīng)曝光,36()House就贏得掌聲一片。其中,最為令人稱(chēng)奇的創(chuàng)意是360House的分層。由于房屋主體建造在一個(gè)陡坡之上,設(shè)計(jì)師極具智慧地“借勢(shì)”制定了建筑的分層方案:一樓入口處的門(mén)廳向后延伸,形成類(lèi)似于中式走廊般的一層房間。二層房間則是利用斜坡的自然攀爬角度,因地制宜地把一層走廊“引導(dǎo)”至高處,并依附于斜坡的側(cè)面角度形成房屋整體的圓形旋轉(zhuǎn)。完成360度一周旋轉(zhuǎn)之后的二層房屋已經(jīng)與一層拉開(kāi)了足夠的高度,完全凌駕于一層之上,并與一層構(gòu)成了精妙的“雙層旋轉(zhuǎn)”效果,實(shí)現(xiàn)了建筑力學(xué)與視覺(jué)美學(xué)交融的建筑奇觀。

僅僅依靠巧妙空間結(jié)構(gòu)的建筑離藝術(shù)之家的標(biāo)準(zhǔn)還有不小的差距,作為一座藝術(shù)氣息濃郁的別墅,360 House的外在之美同樣不能被人們忽視。

從外觀上看,360 House的造型隨意得就如同一卷自由旋轉(zhuǎn)的膠片。青灰色的外壁磚墻和西班牙房屋常見(jiàn)的鮮亮用色形成反差,而伴隨房屋整體形狀依次蜿蜒而開(kāi)的方格窗,正好把房屋裁剪成一張張膠片連續(xù)粘貼在一起的視覺(jué)效果。

透過(guò)每一扇窗戶(hù),室內(nèi)的入可以欣賞到一年四季不斷變幻的山景,由于各扇窗戶(hù)之間的間距很小。而墻壁本身又呈現(xiàn)圓形弧度,因此各扇窗戶(hù)呈現(xiàn)的風(fēng)光就如同綿延滾動(dòng)的影片一樣,具有大熒幕投影一般的紀(jì)錄片質(zhì)感――原本成為建筑阻礙的斜坡,現(xiàn)在成了別墅土人最佳的觀景臺(tái)。

第8篇:別墅的建筑與設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:別墅庭院;現(xiàn)狀;特點(diǎn);設(shè)計(jì)要點(diǎn);景觀要素

近年來(lái)隨著房地產(chǎn)業(yè)的興起和現(xiàn)代居住水平的提高,在我們周?chē)霈F(xiàn)了眾多由小體型別墅組成的住宅小區(qū)。這類(lèi)住宅具有個(gè)性建筑,分布零散獨(dú)立,環(huán)境要求高等特點(diǎn),與其他類(lèi)型住宅相比,其最大的優(yōu)點(diǎn)就在有較大的綠化空間。環(huán)境綠化水平已成為別墅優(yōu)劣的重要標(biāo)志之一?,F(xiàn)在的別墅開(kāi)發(fā)不再單只注重建筑的設(shè)計(jì),配套環(huán)境已成為開(kāi)發(fā)商銷(xiāo)售的重點(diǎn)?,F(xiàn)在的別墅設(shè)計(jì)往往先從環(huán)境景觀入手,按規(guī)劃預(yù)埋地下管線,然后挖湖堆山,鋪草種樹(shù),待景觀成型后,再讓業(yè)主按規(guī)劃選擇地點(diǎn)與別墅。因?yàn)榇祟?lèi)別墅的主要賣(mài)點(diǎn)便是環(huán)境,它與別墅建筑兩者相互協(xié)調(diào)、互相襯托,共同構(gòu)建出高品質(zhì)的生活環(huán)境。因此,對(duì)別墅庭園設(shè)計(jì)進(jìn)行了深入研究意義是必然的。本論文探討了現(xiàn)在別墅庭園所用到了材料及一些實(shí)例分析。

1.別墅庭園景觀現(xiàn)狀

別墅通常指建在環(huán)境優(yōu)美的地帶、供人居住和休憩的獨(dú)戶(hù)住宅,一般由起居室、餐廳、廚房、書(shū)房、臥室、衛(wèi)生間等幾部分組成,面積不大但能包容日常生活的基本內(nèi)容并具有一定的舒適性,配套的庭園也具有其自身的特點(diǎn)。

別墅庭園是屬于業(yè)主個(gè)人的私有空間,業(yè)主可根據(jù)自己喜愛(ài),在其中布置各種園林綠化植物或小品。

2.別墅庭園景觀特點(diǎn)

2.1 私密性

庭院空間是一個(gè)外邊封閉而中心開(kāi)敞的較為私密性的空間,在這個(gè)空間里,有著強(qiáng)烈的場(chǎng)所感,所以人們樂(lè)于去聚集和交往。我國(guó)傳統(tǒng)的庭院空間承載著人們吃飯、洗衣、修理東西、聊天、打牌、下棋、看報(bào)紙、曬太陽(yáng)、聽(tīng)收音機(jī)等日常性和休閑性活動(dòng)。而現(xiàn)代建筑的庭院空間所承載人們活動(dòng)的范圍更廣,特別是給緊張工作的人們?cè)谕瓿梢宰陨硇袨闉槟康牡耐瑫r(shí),通過(guò)視、聽(tīng)、嗅等感官?gòu)耐ピ嚎臻g中獲得被動(dòng)式活動(dòng)。如澆花剪草時(shí)享受陽(yáng)光的照射、清新的空氣、花草的芬香等,娛樂(lè)時(shí)感受休憩設(shè)施的舒適和放松、觀賞花草樹(shù)木的自然美、傾聽(tīng)流水的聲音等。

2.2室內(nèi)空間的延伸

庭院是人為化了的自然空間,是建筑室內(nèi)空間的延續(xù),人們除了室內(nèi)空間的活動(dòng)外,還需到室外空間中呼吸新鮮空氣、接受陽(yáng)光的撫慰、領(lǐng)略自然美等融入大自然的活動(dòng)以及聊天、散步、娛樂(lè)等日常休閑活動(dòng),庭院空間恰好就為這些活動(dòng)提供了理想的場(chǎng)所。

3.別墅庭園景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

營(yíng)造一個(gè)美麗庭院的第一步就是要做好規(guī)劃設(shè)計(jì)。首先應(yīng)決定庭院的風(fēng)格,要根據(jù)環(huán)境條件,家庭人員組成及養(yǎng)護(hù)能力等情況制定計(jì)劃。

3.1庭園風(fēng)格的選擇

庭院有多種不同的風(fēng)格,一般是根據(jù)業(yè)主的喜好確定其基本的樣式,也可根據(jù)建筑風(fēng)格來(lái)確定。常見(jiàn)的做法多是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來(lái)大致確定庭園的類(lèi)型。過(guò)去具有典型日本庭院風(fēng)格的雜木園式庭院與茶庭等,往往融自然風(fēng)景于庭園之中,給人清雅幽靜之感。但日式庭院與西式建筑兩者難以統(tǒng)一,目前市場(chǎng)上多以歐式風(fēng)格建筑為主,因此要考慮到庭園風(fēng)格與建筑物之間的協(xié)調(diào)性。

庭園色彩也是影響庭園風(fēng)格的因素之一,對(duì)色彩規(guī)劃的一個(gè)技巧是根據(jù)建筑色彩與周?chē)h(huán)境確定庭園的主色調(diào)。例如,夏季是一個(gè)開(kāi)花植物種類(lèi)繁多的季節(jié),可以進(jìn)行多樣化的色彩組合,用充滿(mǎn)野趣的多年生草花來(lái)點(diǎn)綴。在夏季即使用色彩明度高的多種花色組合也不會(huì)有雜亂之感。

3.2庭園排水與光照條件的影響

排水、光照、通風(fēng)、土質(zhì)等會(huì)影響到植物生長(zhǎng)發(fā)育的好壞,特別是光照充足與否是決定可栽培哪些植物的重要條件。一般來(lái)說(shuō),能將花園建在光照條件好、朝南的地方最理想,所以必須首先弄清別墅庭園的地理?xiàng)l件,如一天中的日照時(shí)間,陰面與陽(yáng)面的處理等。在此基礎(chǔ)上選擇適宜這些環(huán)境的植物種類(lèi)。而背陰處也能建設(shè)富有特點(diǎn)的庭園,如可建成陰地花園以供觀賞。

3.3家庭成員的需要

庭園樣式也可反映出居住在這里的家庭的生活方式。只有上班族夫婦的兩口之家由于無(wú)暇養(yǎng)護(hù)花草,庭院中常常只種些花木或宿根花卉;有幼兒家庭的庭院則應(yīng)鋪設(shè)可放玩具的草坪,并種植一些色彩艷麗的一、二年生草花和球根花卉;如果家中有人對(duì)植物養(yǎng)護(hù)管理感興趣,就可種些四季時(shí)令草花,營(yíng)建一個(gè)完美的觀賞花園??傊?,庭院樣式及所栽培植物種類(lèi)應(yīng)根據(jù)家庭人員組成與年齡結(jié)構(gòu)有所選擇。

3.4庭院面積的大小

面積較大的宅院可以選擇的庭園風(fēng)格也較廣泛,因?yàn)槊娣e越大各個(gè)使用功能空間分布就越詳細(xì),同時(shí)可選的植物種類(lèi)也越多,搭配方式也可復(fù)雜一些。而狹小的宅院可用面積有限,因此須有周密的配置計(jì)劃,所栽植的植物種類(lèi)應(yīng)少一些。

4.別墅庭園中的景觀要素

庭院元素的布局藝術(shù)是造園中最重要的,整體布局是一種提綱攜領(lǐng)式的藝術(shù)創(chuàng)意。布局的成功與否,是造出的庭園美不美的關(guān)鍵。

庭園素材的運(yùn)用是沒(méi)有一定規(guī)律的,但精美的庭園是由植物、石材、雕塑類(lèi)置景、水景等各種不同的素材經(jīng)過(guò)藝術(shù)的組合而成的。

4.1植物

植物是園林景觀營(yíng)造的主要素材,所以別墅能否達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀的效果,在很大程度上取決于對(duì)園林植物的選擇和配置。

園林植物隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征,春季繁花似錦,夏季綠樹(shù)成蔭,秋季碩果累累,冬季枝干虬勁。這種盛衰榮枯的生命節(jié)律,為我們創(chuàng)造庭園的四時(shí)演變的時(shí)序景觀提供了條件。根據(jù)植物的季相變化,把不同花期的植物搭配種植,使得庭園的同一地點(diǎn)在不同時(shí)期產(chǎn)生某種特有景觀,給人不同的感受,體會(huì)時(shí)令的變化。

4.2水體

水是許多庭院里不可缺的精靈,它可以與庭院中的一切元素共同組成一幅美麗的水景圖。庭園水體做為庭園設(shè)計(jì)中的一部分,根據(jù)庭院面積及使用者的要求來(lái)確定水體的大小。面積大一點(diǎn)的庭院可以設(shè)置泳池、靜水景觀等,面積小一點(diǎn)的庭院則可設(shè)置點(diǎn)狀水景,小型噴泉造型等。

4.3園路

園路的線形設(shè)計(jì)應(yīng)與地形、水體、植物、建筑物、鋪裝場(chǎng)地及其他設(shè)施結(jié)合,形成完整的景觀構(gòu)圖,創(chuàng)造連續(xù)展示園林景觀的空間或欣賞前方景物的透視線。

園路的布置應(yīng)根據(jù)需要有疏有密并切忌互相平等,但曲線不能象直線那樣易于運(yùn)用,適當(dāng)?shù)那€能使人們從緊張的氣氛中解放出來(lái),而獲得安適的美感。同時(shí),園路除了具有裝飾作用外還具有功能性。例如為了讓割草機(jī)和手推車(chē)等工具通過(guò),庭院的主干道還要有一定的寬度和承重力。而靠近住宅的臺(tái)階和小路就應(yīng)該滿(mǎn)足人們的各項(xiàng)使用要求;如方便小孩、老人和殘疾人的使用。

庭園內(nèi)同一空間,園路同一走向,用一種式樣的鋪裝較好。一種類(lèi)型鋪裝內(nèi),可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來(lái)組成。

4.4小品

在庭園景觀中的小品是指:廊架、雕塑、置石、戶(hù)外家具擺件等各種在庭園中可擺設(shè)的物品?,F(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)中,更注重生活氣息,強(qiáng)調(diào)休閑的生活氛圍。運(yùn)用小品把周?chē)h(huán)境和外界景色組織起來(lái),使庭園的意境更生動(dòng)。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā),巧妙地用于組景,以達(dá)到提高整體環(huán)境的目的。

5.結(jié)語(yǔ)

庭園的景觀設(shè)計(jì)要充分了解具體情況,因地制宜,使景觀設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期的效果,使人們生活在舒適、方便、優(yōu)美的良好環(huán)境中。

參考文獻(xiàn):

[1]俞孔堅(jiān),李健宏.一個(gè)小庭院的設(shè)計(jì)[J].中國(guó)園林,2002.2

第9篇:別墅的建筑與設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:美國(guó)南加州建筑風(fēng)格;奧宸•橙郡;規(guī)劃特色;項(xiàng)目景觀

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和生活水平的不斷提高,人們對(duì)生活的要求、對(duì)居住環(huán)境的要求也越來(lái)越高。在這種情況下別墅猶如雨后春筍般的出現(xiàn)。

別墅,即別業(yè),是居宅之外用來(lái)享受生活的居所,是第二居所而非第一居所?,F(xiàn)在普遍認(rèn)識(shí)是,除“居住”這個(gè)住宅的基本功能以外,更主要體現(xiàn)生活品質(zhì)及享用特點(diǎn)的高級(jí)住所,現(xiàn)在詞義中通為獨(dú)立的莊園式居所。

如果按照這個(gè)定義來(lái)講;目前我國(guó)農(nóng)村有很多這樣的別墅,只要你夠獨(dú)立,只要有莊園式的居所,都可以稱(chēng)為別墅,無(wú)非建筑風(fēng)格不同而已。別墅建筑風(fēng)格見(jiàn)圖1。

圖1

隨著中國(guó)對(duì)外改革開(kāi)放越來(lái)越多西化建筑風(fēng)格的涌入,從意識(shí)形態(tài)越來(lái)越多的國(guó)人開(kāi)始逐漸喜歡國(guó)外的建筑風(fēng)格,因此筆者在此推薦一種南加州別墅風(fēng)格。南加州建筑及其所代表的生活品質(zhì)得到現(xiàn)代都市人的高度認(rèn)同。不緊不慢地享受陽(yáng)光、享受生活,在暖洋洋的空氣及四季長(zhǎng)開(kāi)的鮮花里,泡杯香氣四溢的小??Х龋稍谔僖卫飼駮裉?yáng),那份閑適,那份從容正是很多都市人的夢(mèng)想。

1 美國(guó)南加州建筑風(fēng)格

1.1南加州建筑風(fēng)格的產(chǎn)生

18世紀(jì),隨著第l 批西班牙傳教士登上南加利福尼亞這片廣袤而美麗的沃土,這個(gè)被世界公認(rèn)的“黃金之州”就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向世人展示著自己的魅力。隨著時(shí)間的推進(jìn)這里成為老牌殖民國(guó)家爭(zhēng)奪的財(cái)富寶地。從西班牙殖民者到加利福尼亞的獨(dú)立,再到成為美國(guó)的一個(gè)獨(dú)立州,這里的風(fēng)格在進(jìn)化中演變,歲月為這里的建筑烙上了深深的印痕。 美國(guó)的文化和建筑上特有的區(qū)域性特征,在建筑上表現(xiàn)得非常率直、向上、陽(yáng)光、灑脫 ,和美國(guó)人的性格比較像。南加州建筑風(fēng)格實(shí)際上就是兩種風(fēng)格的融合和包容經(jīng)過(guò)上百年的兼容并蓄和歷史積淀 現(xiàn)在那些佇立于南加州上的、充滿(mǎn)西班牙激情的建筑,已經(jīng)被美國(guó)的華貴和南加州的浪漫所融合、吸收(見(jiàn)圖2)。

圖2 美國(guó)南加州建筑

1.2 南加州建筑風(fēng)格的特征

美國(guó)有著歷經(jīng)百年而不衰的精神,自由、向上、進(jìn)取、不屈、永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。南加州地區(qū)過(guò)去是西班牙的殖民地,隨著西班牙人的遷徙,這里的建筑風(fēng)格也受到西班牙人的影響,慢慢形成了南加州的西班牙風(fēng)格。與美國(guó)本土建筑相比,西班牙建筑的風(fēng)格是華貴、細(xì)致,經(jīng)典、選材考究、裝飾精致,風(fēng)格大氣奔放。早期,它的建筑厚實(shí)形體、小窗洞、黃灰色的抹灰、實(shí)墻、原始木方等特殊的材質(zhì)顯得粗獷自然,整體環(huán)境透露著一種宗教的神秘感。后期,大約在l9 世紀(jì)晚期,由于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的興起,它也開(kāi)始講究裝飾,但它強(qiáng)調(diào)鐵藝的運(yùn)用,呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔、粗獷的時(shí)尚,一派異域風(fēng)情。

水邊綠地采用自然緩坡設(shè)計(jì),植草入水岸邊種植以低矮灌木為主的高低錯(cuò)落植物,既與周邊的環(huán)境和諧共生又保證視野開(kāi)闊,倚身于窗前踱步于岸邊,切身感受大自然賜予的生活。黃色的色調(diào),廳內(nèi)蘭花盛開(kāi)式的銀色柱頭,帶有宗教色彩的壁燈和墻壁的掛件裝飾及芭蕉葉植物,讓人不僅感受到南加州的氛圍,同時(shí)也感受到其文化的傳承與現(xiàn)代手法的處理。

在設(shè)計(jì)上,南加州風(fēng)格建筑著重突出整體的層次感和空間表情的豐富。通過(guò)空間層次的轉(zhuǎn)變,打破傳統(tǒng)的單一和呆板。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)到建筑本身、從整體布局到局部布局、從功能性到非功能性的細(xì)部處理都有細(xì)致的考慮,而建筑風(fēng)格元素拱券、陶瓦、氣孔等配合文化石與手抹灰墻面,更是以豐富的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出獨(dú)特的造型和自然的風(fēng)格(見(jiàn)圖3)。

圖3南加州建筑風(fēng)格

設(shè)計(jì)時(shí)強(qiáng)調(diào)室內(nèi)外空間的滲透交流,這樣住起來(lái)很舒服。美國(guó)南加州建筑是一種充分尊重原生地表肌理和環(huán)境的建筑,充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕e淀與建筑內(nèi)涵。

1.3南加州建筑風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn)

把建筑更好地融人自然,構(gòu)筑以居住者為中心、以人為本的高舒適度生活,這正是南加州建筑風(fēng)格的精髓,也是南加州別墅為什么受到世界新貴們青睞的原因。

南加州建筑風(fēng)格是采用忠實(shí)地紅瓦、拱窗、拱洞、大面積的彩色水泥抹墻、人造藝術(shù)石墻等元素( 見(jiàn)圖4 )。建筑空間上層次豐富,樓梯間成為景觀的制高點(diǎn),步移景移。建筑外墻面采用彩色水泥,用人工抹灰,使墻面斑斑駁駁,轉(zhuǎn)角處光滑到是角而非直角。這樣,南加州手工風(fēng)格躍然面,同時(shí)體現(xiàn)出建筑的歷史感。園內(nèi)樹(shù)林、河流、島嶼、布和小品有機(jī)融合,緩坡細(xì)流、金沙碧池 ,完美體現(xiàn)美鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)式迷人風(fēng)情。

南加州建筑風(fēng)格相對(duì)親切、輕松、不張揚(yáng),注重對(duì)陽(yáng)光的感受,溫暖而熱烈,主要以木結(jié)構(gòu)、原生特色為主。求一種幽雅閑適、回歸自然、具有鄉(xiāng)村情調(diào)的建筑氛圍,出自然與人充分融合的關(guān)系,作為背景配角的建筑自然而然地生長(zhǎng)出來(lái),形成原汁原味土生土長(zhǎng)的和諧關(guān)系。

圖4 南加州建筑風(fēng)格特點(diǎn)

2、反映與再現(xiàn)南加州別墅建筑--奧宸•橙郡

由南加州RanchoSantaFe建筑風(fēng)格演繹而來(lái)的奧宸•橙郡別墅不像古典式豪宅那樣復(fù)雜與張揚(yáng),沒(méi)有任何刻意炫耀的形式,惟有質(zhì)樸純粹,充滿(mǎn)手工韻味與歲月痕跡的建筑語(yǔ)匯,仿佛在平靜中訴說(shuō)一段悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)的歷史,一個(gè)意味深長(zhǎng)的傳奇一種閱盡輝煌的人生。

奧宸•橙郡位于“呈貢新城―昆明主城―昆明新機(jī)場(chǎng)”三大黃金點(diǎn)的核心區(qū)域,昆洛路、廣福路兩條城際主干道交匯,向北直達(dá)昆明主城,向南直達(dá)呈貢新城,向東直達(dá)昆明新機(jī)場(chǎng),20分鐘車(chē)程圈將新昆明三座主要城市網(wǎng)羅其中,建筑面積380905.79平米,是以聯(lián)排別墅 (T own Ho u s e ) 、首創(chuàng)疊墅洋房、疊院洋房、空中別墅和高層住宅為主的綜合居住區(qū)。設(shè)計(jì)師有意打造一種南加州首席生活方式的居住氛圍,住宅區(qū)的景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造出一種陽(yáng)光燦爛,既雍容古典又不失自然親切的風(fēng)情,使其代表一種陽(yáng)光、悠揚(yáng)、 親近自然的南加州首席生活方式,直接對(duì)接昆明,為昆明市場(chǎng)帶來(lái)了純正的北美生活韻味。

2.1規(guī)劃特色

奧宸•橙郡以純正南加州建筑設(shè)計(jì)理念出發(fā),打造純聯(lián)排別墅社區(qū),以人和建筑和諧發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)返璞歸真,崇尚自然。整體來(lái)說(shuō),奧宸•橙郡的高品質(zhì)居住環(huán)境,與它的規(guī)劃定位分不開(kāi)。因?yàn)樽孕聛喼摅w育城在此“開(kāi)荒”,營(yíng)造出居住氛圍并奠定了一定的配套基礎(chǔ)后,而且,因?yàn)槠瑓^(qū)處于發(fā)育期,樓盤(pán)需投入大量的成本建配套。由此一來(lái),在小區(qū)的綠化、戶(hù)型等方面就相對(duì)要弱一些,而奧宸•橙郡則欲填補(bǔ)這片空白,在周邊城市配套日趨成熟的條件下,放心的加大樓盤(pán)本身的品質(zhì)打造,這是奧宸•橙郡最大的優(yōu)勢(shì)之一。

作為昆洛板塊首個(gè)南加州風(fēng)格高檔住宅社區(qū),奧宸橙郡項(xiàng)目分為兩期開(kāi)發(fā),一期為聯(lián)排別墅、多層洋房;二期則集購(gòu)物、 居住、 休閑娛樂(lè)為一體,項(xiàng)目占地97 畝、建筑面積為23萬(wàn)平方米,全部為南加州風(fēng)情的小高層,戶(hù)型面積從33―276 平方米不等,總戶(hù)數(shù)達(dá)到1283 戶(hù),項(xiàng)目同時(shí)配置3 萬(wàn)平方米美式商業(yè)街區(qū)。

在遵循日照,通風(fēng),私密的基本設(shè)計(jì)原則上,橙郡創(chuàng)造了一個(gè)小而精、靈活多變的居住環(huán)境,整個(gè)建筑布局主要呈西南―東北向,日照條件較好,空間形態(tài)上采用圍合式組團(tuán)布局,空間變化較為豐富。橙郡分為一、二期,一期由聯(lián)排住宅、疊院住宅、小高層及沿街商鋪四種商住形式構(gòu)成,并以聯(lián)排住宅為主,二期為高層小戶(hù)型住宅及底層商業(yè)街區(qū),結(jié)合現(xiàn)代人生活質(zhì)量的提高,在區(qū)內(nèi)設(shè)置了多處地下停車(chē)場(chǎng),在戶(hù)型的設(shè)計(jì)上,將空間分為“禮儀、生活、私密、功能、室外”五個(gè)功能區(qū),科學(xué)的體現(xiàn)了日常生活中對(duì)空間利用的規(guī)律,滿(mǎn)足居者飲食起居、交流禮儀等各方面的家庭生活需求,同時(shí)注重禮儀和私密空間的營(yíng)造。

值得注意的是,與建筑風(fēng)格如出一轍,二期O.C.街區(qū)走的也是“美式路線”。奧宸•橙郡二期O.C.街區(qū)延續(xù)了美國(guó)橘郡品質(zhì),通過(guò)人性化的建筑理念,在整個(gè)建筑空間布局上,充分展示房間的空間層次,確保采光充足及通風(fēng)順暢,并增強(qiáng)房間內(nèi)外的交流。建筑形態(tài)完全遵循美國(guó)橘郡建筑精簡(jiǎn)的古典風(fēng)格,十余棟高低錯(cuò)落的加州電梯洋房,呈現(xiàn)出了純正的北美生活韻味。

2.2園林景觀特色

南加州風(fēng)格是歐式風(fēng)格的延伸,是傳統(tǒng)西班牙風(fēng)格演變而來(lái)的,設(shè)計(jì)講究植物的運(yùn)用和細(xì)節(jié)的打造,善對(duì)高差的處理,垂直綠化(掛盆,盆栽,爬墻植物等),鐵藝、陶罐、碎瓷等等細(xì)節(jié)元素裝飾,注重人性化設(shè)計(jì),不帶有太多的宮廷色彩的裝飾,不太強(qiáng)調(diào)形式。注重表達(dá)一種生活的情趣,體現(xiàn)熱烈、靈動(dòng)、手工、純樸的感覺(jué)。這種風(fēng)格的坡屋頂比較平緩,體量比較自由、小巧。這種風(fēng)格有一種貴族的氣質(zhì)在里面,但并不特別的張揚(yáng)。

設(shè)計(jì)理念:當(dāng)南加州的RanchoSantaFe獨(dú)特風(fēng)情遇上激情似火的弗郎明戈Flamenco。弗郎明戈(Flamenco):是一種源于西班牙南部安達(dá)盧西亞地區(qū)的藝術(shù)形式,包括歌曲、音樂(lè)和舞蹈。它是一種即興舞蹈,沒(méi)有固定的動(dòng)作,全靠舞者和演唱、伴奏的人以及觀眾之間的情緒互動(dòng)。蘭喬圣菲(RanchoSantaFe):是美國(guó)加州的一個(gè)小鎮(zhèn),位于圣迭戈北部48公里處,人口不足5000人,這個(gè)隱蔽在深山老林里的地方竟然是美國(guó)最富裕的小鎮(zhèn)。那里風(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人,一派悠然的田園風(fēng)光,遠(yuǎn)離都市喧囂和繁華。陽(yáng)光、山、林木構(gòu)成了這個(gè)小鎮(zhèn)的全部。為了維護(hù)當(dāng)?shù)氐奶飯@風(fēng)光,多年來(lái),此地的居民都嚴(yán)守著一套被稱(chēng)為“保護(hù)契約”的規(guī)則,建筑風(fēng)格只能是西班牙、地中?;蚰翀?chǎng)式。從某種角度來(lái)說(shuō),這使得這個(gè)獨(dú)特的小鎮(zhèn)因?yàn)楠?dú)具鮮明、統(tǒng)一的風(fēng)格使城市隨時(shí)間推移,逐步延展,煥發(fā)光彩,成為城市文明與城市記憶的重要標(biāo)簽。

別墅區(qū)景觀與其他住宅類(lèi)型相比,最大的特點(diǎn)在于它與自然景觀的融合是最完美的。

奧宸•橙郡以純正南加州建筑設(shè)計(jì)理念出發(fā),環(huán)境設(shè)計(jì)上營(yíng)造一種高低錯(cuò)落、收斂自然的立體景觀模式,形成一種“出則繁華,入則自然”的半島私密生活氛圍。

奧宸•橙郡,外立面采用深咖啡、姜黃色系的色彩,顯得更加自然;屋頂選用優(yōu)質(zhì)西瓦,采用煙熏色、磚紅色等色彩。

觀感上更粗狂與奔放,木質(zhì)露臺(tái)圍欄、鐵藝花架、拱形窗架及門(mén)廊,無(wú)不純粹展現(xiàn)著南加州建筑的精髓,質(zhì)樸與自然。自然式樣水景設(shè)計(jì),分散在各棟別墅周?chē)?,使整個(gè)低密度住宅區(qū)形成了島嶼和半島式的居住環(huán)境。

自然是南加州風(fēng)格的一大亮點(diǎn),奧宸橙郡所倡導(dǎo)的自然、休閑生活方式與昆明人的性格不謀而合。姜黃色與咖啡色混合搭配的售樓部看起來(lái)很是漂亮。售樓部外面的座椅,左側(cè)的噴水池和右側(cè)的石子小路,再加上旁邊漂亮獨(dú)特的加州風(fēng)格景觀,整個(gè)小區(qū)看起來(lái)是那么的和諧。

項(xiàng)目采用圍合式的景觀設(shè)計(jì),每一個(gè)主體建筑之間還會(huì)有一中央景觀構(gòu)成,對(duì)于喜歡戶(hù)外活動(dòng)但又不想走太遠(yuǎn)的人來(lái)說(shuō),公共活動(dòng)區(qū)的設(shè)計(jì)會(huì)給業(yè)主帶來(lái)更好的生活體驗(yàn)。讓陌生的家庭與家庭間,凝聚起久違的向心力。舒適、寬闊的樓間距,保證了良好的通風(fēng)采光效果。社區(qū)內(nèi)濃密的植被綠化,精致小品貫穿其中,戶(hù)戶(hù)皆能見(jiàn)景。