勞動教育對孩子的重要性精選(九篇)

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第1篇：勞動教育對孩子的重要性范文

摘要 家庭教育作為一切教育的開始和基礎，越來越受到社會和家長的重視。通過剖析體育在家庭教育中的重要性及意義，提出了體育在孩子成長過程中的五大功效：德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效和塑造個性特點的功效。期望通過該理念的灌輸，使體育能夠更加廣泛的進入每個家庭，使得家長能夠有意識的利用體育來教育和培養(yǎng)孩子，促使孩子健康全面的成長；并以期對我國家庭教育理論的豐富和發(fā)展有所裨益。

關鍵詞 體育 家庭教育 功效

2010年，我國成功舉辦了第16屆廣州亞運會，“激情盛會，和諧亞洲”的亞運口號日益深入人心，崇尚體育運動、體育精神的呼聲，繼北京奧運會后在我國又掀起了一個。廣州亞運會的成功舉辦在政治、經濟、文化、教育等各方面對廣州、廣東乃至全國都有著深遠的影響。以亞運會為契機，在體育精神飽滿人心的時刻，深入研究體育盛會洗禮下的家庭教育，筆者關注到亞運期間許多體育競技中的感人故事，以及比賽中運動員表現(xiàn)出的競技體育精神都是全人類的一筆精神財富，而這更是孩子在成長過程中不可或缺的精神品質。

家庭是人類生活中最基本、最主要的一種社會組織，是孩子成長教育的第一所學校。古往今來，關于家庭教育的書籍及文獻至少有二三千年的歷史，我國也是一個有著悠久歷史的家庭教育文明古國。隨著社會的進步和發(fā)展一系列的子女教育問題也越來越受到人們的關注，諸如：家庭教育普遍缺乏現(xiàn)代科學理性的指導；家長期望值偏高而家庭教育的內容、方法不當?shù)默F(xiàn)象；家庭教育與學校教育、社會教育的失調現(xiàn)象等，因此如何減少或避免孩子成長過程中的不良影響，正確而科學的家庭教育就顯得尤為重要。

我國家庭教育是整個教育的一部分，它和學校教育、社會教育都占據著重要的地位。家庭教育中的父母是孩子的第一任老師，孩子后天的習性是跟父母的言傳身教密切相關的。近些年來，關于家庭教育的書籍層出不窮，但還比較缺乏專門結合體育來培養(yǎng)孩子的家教叢書和文獻，筆者嘗試以體育為媒介來教育和引導孩子，讓孩子在體育活動中領受到快樂的同時培養(yǎng)孩子的各種優(yōu)良品質，為孩子形成正確的人生觀價、價值觀奠定良好的基礎。

一、家庭教育釋義

家庭教育是指在家庭生活中發(fā)生的，以親子關系為中心，以培養(yǎng)社會需用的人為目標的教育活動，是在人的社會化過程中，家庭（主要指父母）對個體（一般指兒童、青少年）產生的影響作用。其中，教育者是家庭中的長者，受教育者是家庭成員中的年幼者[1]。家庭教育有狹義和廣義之分，狹義上一般指“學齡前家庭教育”，即指子女從出生到入學前（0—7歲）這一段時間的家長對子女實施的影響教育；廣義上是指子女從出生到長大成人，在一生中所受到的家長全程陪伴的全部教育和影響，它包括家長對孩子的直接或間接、有意或無意的影響，又稱“終身家庭教育”。而本文所要詮釋的正是這樣一種終身家庭教育的理念，旨在以體育為教育手段，全程培養(yǎng)孩子各方面的品質和能力的教育理念。

二、家庭教育的重要性

家庭是孩子成長的搖籃，是塑造靈魂和品質的發(fā)源地。孩子在未來和社會生活中必須具備的各種品質和能力，都是首先在家庭中得到培養(yǎng)和訓練的[2]。孩子的健康成長是要通過家庭教育、學校教育和社會教育等多種渠道相互交叉來培養(yǎng)的，而家庭教育占據著基礎地位，夯實家庭教育在確保孩子健康成長和全面發(fā)展方面則顯得尤為重要。

三、體育在家庭教育中的功效

（一）體育在家庭教育中的重要性及意義

體育是家庭教育的重要一環(huán)。同志早年在《體育之研究》一文中指出：“體者，載知識之車而寓道德之舍也?！奔粗笍娊〉纳眢w是實施德育、智育、美育與勞動教育的基本條件。據研究表明：幼兒時期的家庭教育應主要側重于孩子身體協(xié)調能力以及智力的開發(fā)與培養(yǎng)。而科學合理的體育活動對孩子的健康成長有著至關重要的作用，其不但有助于孩子身體的健康成長，還對孩子的智力開發(fā)及道德情操的培養(yǎng)有很大的積極作用。長期的體育鍛煉有助于增強孩子的心血管功能；有助于骨骼肌的生長，促進長高；有助于全身動作協(xié)調，反應靈活敏捷；有助于陶冶情操、愉悅身心；有助于形成持之以恒的意志品質及組織紀律觀念等。

（二）體育在家庭教育中的德育、勞動教育功效

在人的各種品質中，“德”是重中之重的必須品質，一個人德行的好壞直接關系著其成就與貢獻的大小。好的德行不但有助于學習和事業(yè)的發(fā)展，對社會發(fā)展也有所益處；而壞的德行不僅有損自我更有損他人及社會。正確的德育是家長在家庭教育中的一個重要內容，養(yǎng)成良好的道德品質，將有利于孩子的健康成長和發(fā)展。從“有才無德，其行不遠”這句話中就可看出道德在一個人發(fā)展過程中的重要性。孩子的道德品質是在后天形成的，這需要經過一個長期的社會生活和受教育過程，它是受社會制約的比較穩(wěn)定的思想素質和行為模式的反映和表現(xiàn)。對于德育的培養(yǎng)，在家庭教育中我們可以結合體育來對孩子施加影響，例如：通過開展體育競賽小游戲，教導取得勝利的孩子要主動擁抱比賽失敗的孩子，從而培養(yǎng)孩子的同情心，尊重對手及他人以及“勝不驕、敗不餒”的道德品質；通過設置專門的體育勞動小游戲，來教育孩子熱愛勞動、愛惜勞動成果的道德品質，這也正是我們倡導的勞動教育；合理而恰當?shù)捏w育活動，還可以培養(yǎng)孩子助人為樂、待人誠懇、正直的道德品質。這樣一來，在體育活動中通過嚴格要求孩子，長此以往使孩子逐漸形成穩(wěn)定的道德品質和勞動品質。

（三）體育在家庭教育中的智育功效

中外許多教育家認為“兒童的智慧在他的手指尖上”，孩子智力的發(fā)展、能力的提高是通過動手操作物體、材料得以實現(xiàn)的，手“巧”會使心“靈”[3]。體育鍛煉可以明顯提高孩子的記憶力和學習效率，對孩子的智力發(fā)展有良好的作用。早期的智力發(fā)展對孩子以后學習效果的好壞有著顯著的影響，因此可以針對不同年齡段的孩子，設計一些有助于孩子智力發(fā)展的體育小游戲，如：一些抓、拿、爬、拖、走、滾、轉的小游戲來促進孩子運動智力的發(fā)展，從而為孩子智力的全面發(fā)展奠定良好的基礎。

（四）體育在家庭教育中的美育功效

美有具體的、外在的，又有抽象的、內在的。如：用眼看、用耳聽、用鼻子聞、用手摸到的美，即是具體的美又是外在的美；如：心靈之美、精神之美，即是抽象的美也是內在的美。家庭教育中要注意培養(yǎng)和發(fā)展孩子欣賞美的能力、感受美的能力以及創(chuàng)造美的能力。例如，在亞運會上通過回顧體操運動員的精彩視頻，可以讓孩子領受體操運動員的肢體美、動作美；還可帶領孩子參觀體育建筑、雕塑來增強孩子感受美的能力；通過觀看殘運會及給孩子講述殘運會上的感人故事，讓孩子感受堅強的生命之美、心靈之美。通過這樣一個方式來打開孩子心靈的窗戶，使孩子在成長的過程中能夠更加寬泛的理解美的內涵，并注意增強孩子在“美與丑”面前的判斷力，使其能夠正確的判斷美與丑，從而遠離丑、摒棄丑，去積極的接近美、創(chuàng)造美。

（五）體育在家庭教育中塑造個性特點的功效

一個人所具有的比較穩(wěn)定不變的經常反復表現(xiàn)出來的性格、風格即謂個性特點。個性特點與道德有差異也有聯(lián)系之處，區(qū)別在于道德品質要受社會道德規(guī)范的制約，而個性特點不受其制約；相通之處為兩者都是在社會生活和長期受教育過程中形成并反復表現(xiàn)出來的。積極的個性特點有利于孩子的成長，如：剛毅、爽朗、樂觀、吃苦耐勞、善于交際、待人誠懇、能言善辯、足智多謀、謙虛謹慎、虛懷若谷等，一旦形成則有利于孩子的學習以及將來的發(fā)展；而消極的個性特點，如：沉默寡言、悲觀憂郁、孤僻、謹小慎微、斤斤計較、不合群等，則不利于孩子的成長與發(fā)展。在給孩子營造一個良好的家庭教育環(huán)境的前提下，通過設計科學合理的體育活動，使孩子在體育運動中快樂的成長和學習。在這個過程中家長要注意培養(yǎng)孩子的運動習慣，能夠做到堅持鍛煉的孩子往往更容易形成積極的個性特點，并且堅持體育鍛煉還有助于孩子擺脫憂郁、孤僻、懦弱等消極的性格，從而形成樂觀、開朗、堅強、自信等積極的個性特點。由此可見體育對孩子個性特點的培養(yǎng)具有重要意義。

四、結論、建議與聲明

（一）結論

21世紀的家庭教育要緊密結合學校教育和社會教育，并在全社會的共同努力下使其不斷發(fā)展和健全，才能使孩子健康全面的成長，這是一項長期而艱巨的任務。通過系統(tǒng)闡述體育在家庭教育中的五大功效：德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效、塑造個性特點的功效，即：科學的體育鍛煉有助于孩子在家庭教育中德育、智育、美育、勞動教育以及個性特點的協(xié)調發(fā)展，給人們灌輸了一種以體育為切入點，協(xié)同其他教育手段，來培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的理念。在科學設計體育活動的基礎上促使孩子各種品質及能力的培養(yǎng)，以體育來為家庭教育注入新的動力因子。

（二）建議

該理念要求家長在實施過程中，必須做好自我培訓工作，能夠確保體育活動的順利實施以及各個環(huán)節(jié)的安全工作；并建立濃厚的體育鍛煉氛圍，引導孩子養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣以及參與體育活動的積極性；從而有針對性的培養(yǎng)孩子各方面的品質或能力，以達到促使孩子健康成長、全面發(fā)展的目的。

（三）聲明

值得聲明的是：本文只是一種以體育來協(xié)助家庭教育的理念，旨在能夠引起家長和家庭教育研究者的注意，使家長有意識的利用體育來教育和培養(yǎng)孩子，而不是一種培養(yǎng)孩子的方法和模式，它是家庭教育理論的話語拓展，是對該領域的豐富和發(fā)展。另外，體育在家庭教育中起到的功效并不是全面的，它不是對其他教育方法和手段的抵觸和忽視。我們期望廣大家庭教育研究者，在本文的基礎上深入研究，使得體育和家庭教育能夠有效而深入的結合，以期能夠有力的推動家庭教育更加科學、完善的向前發(fā)展。

參考文獻：

[1] 朱雁.我國當代家庭教育存在的主要問題[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W校學報.2007（5）：154.

第2篇：勞動教育對孩子的重要性范文

一、認識當前勞動教育現(xiàn)狀

認識當前勞動教育現(xiàn)狀，有利于更清楚地認識到加強勞動教育的迫切性。

首先，家庭中的偏愛教育，疏遠淡泊了勞動教育?，F(xiàn)在社會經濟發(fā)展，家庭條件優(yōu)越，環(huán)境舒適，基本上又是獨生子女。父母望子成龍心切，關注的是孩子的學習成績，關注的是孩子特長和優(yōu)點，做的是為孩子服務一切，一切為孩子服務。不少家長替孩子整理生活學習用品、穿衣疊被、遞茶端飯。本應是孩子做是事家長全都包攬下來。父母的“全面服務”已滲透到學?！婧⒆赢斨等丈＜议L中擔心孩子學習成績差的非常多，擔心孩子生活能力差的非常少。若孩子學習成績優(yōu)異，絕大多數(shù)家長怕影響孩子學習而不愿讓他們參加勞動。只要孩子好好學習，其他的事都不用孩子管，甚至為了孩子學習成績能進步，不惜花重金請家教、上補習班、讀名校，然而在為孩子付出一切的心理中卻忽視了對孩子最基本的素質教育——勞動品質的培養(yǎng)和教育。兒童教育家格蘭指出：喜歡把孩子一切“包辦”下來的家長，必將培養(yǎng)出一個“窩囊廢”。隨著孩子年齡的增長，生理心理的發(fā)育變化，孩子卻變得厭學、叛逆、好逸惡勞，弄得家長好心得不到好報。

其次是學校的勞動教育形同虛設，無法落到實處。在大力提倡素質教育的今天，其應試教育的根基從來沒有動搖過，學校為了追求升學率，提高學習成績，根本不設勞動課，有的學校雖然課表上有勞動課，只是為了應付檢查，給領導看的。實際上是語文、數(shù)學、英語的“復習課”，學生從未上過勞動課。加上有的學校因場地有限，沒有勞動實踐基地，便沒有了學生勞動的用武之地。學校的勞動教育成了無源之水，無本之木。學校的各類表彰總是成績優(yōu)異、品行端正、特長優(yōu)秀的學生，從未有過勞動能手的表彰，升學就業(yè)中有體育加分、特長加分、三好學生加分，從未有過勞動教育分數(shù)和考核，勞動教育便成了“無用教育”。

再次，學校教育失當，導致學生躲避厭惡勞動者甚多。當今的素質教育多數(shù)學校是換湯不換藥的應試教育。學生早上朦朦朧朧起床，一天的課程擠得滿滿實實，晚上的作業(yè)一大堆，速度慢的學生經常做到半夜，沉重的學習負擔使學生沒時間去做勞動。有的學校以勞動為懲罰手段，犯的是與勞動無關的錯誤反而用掃廁所等勞動任務懲罰學生，結果給學生一種錯誤觀點：勞動是低賤的事，從而造成學生對公益性勞動和家務勞動產生反感和抵觸情緒，開始躲避厭惡勞動。

二、輕視勞動的負效應

由于勞動教育落不到實處，學生的種種惡習不斷滋生，突出的表現(xiàn)有：學生的自理能力差，生活不能自理，好吃懶做，還有的因缺乏勞動鍛煉身體差，正常的勞動不能堅持，頭痛感冒時常發(fā)生。據人民網報道：“剛考上大學的王敏略帶抱怨地對記者說：‘自己洗衣服？真是開玩笑！秋冬天的衣服那么厚。你叫我怎么洗嘛？’據王敏稱，以前在家時，連內衣都是媽媽幫洗的，‘我媽說了，只要我學習好就行，其他事不用心！反正也是幾塊錢洗一次，我們家還出得起！’在某高校學生公寓三樓，一位40多歲的阿姨一間一間地清掃著寢室。從柳州市來的大二學生馬勇告訴記者，我們三個寢室的哥們‘合資’請的鐘點工！隔一天來一次，除了掃地、擦玻璃，還負責整理床鋪?！?/p>

再次是學生的心理素質差，吃不了苦，受不了挫折，喜愛上網、酗酒、打架、吸毒等惡。現(xiàn)在在不少學生勞動觀念淡薄，動輒任性、自私、固執(zhí)、嬌氣，常常比吃比穿，追求享樂、炫富比橫，成長中不斷滋生了享樂主義、利已主義、拜金主義等腐朽觀念，這些與勞動教育的落后都有著密切關系。

三、家庭、學校應重視勞動教育

勞動教育的重要性，在很多家長老師的眼里得不到足夠的重視，原因是多方面的，但不管原因如何結果都是一樣的：誤了孩子的前程、毀了素質教育的根基、導致教育的失敗。

下面讀讀美國家庭加強對孩子勞動教育的材料或許能感悟出中國教育的缺憾。

雖說美國已步入了機器人時代，但時下越來越多的家庭對孩子從兒童時代就開始的“愛勞動”教育卻仍在不斷加強。在不同的種族、政治和文化背景、經濟收入的千千萬萬個家庭中，目光遠大的家長們普遍要求自家的孩子從小就熱愛勞動：先是讓兒童樂于與父母分擔家務。學齡前的孩子大多在家長的督促和指導下學會賣報紙，或幫助修剪園子里的花木，至于大些的孩子往往習慣于利用周末和假期打點短工。值得一提的是，即便是富翁的孩子，大多在家中也是干家務的能手，在外打工掙錢也并不鮮見。這是因為美國人深信：勤勞的童年是幫助將來事業(yè)成功的一塊“跳板”，換句話說，即是兒童時代培養(yǎng)的勤勞習慣將是富裕未來的保證。美國的一些兒童教育專家自上世紀中葉起，就開始了一項“馬拉松”式的長期跟蹤研究，對居住在波士頓市區(qū)的456名少年的成長過程作了認真的觀察和詳盡的記錄，在他們的研究對象中有不少孩子還出身于貧窮家庭或離異家庭。如今，這些孩子早已立業(yè)，其中大多已有了孫輩。當專家將他們的童年和成年作對照和分析時，發(fā)現(xiàn)了一個對比明顯的事實：當年不論智力高低、家庭貧富，那些從小就接受了“愛勞動”教育的“勤快人”，比起那些“飯來張口、衣來伸手”的“懶骨頭”來，事業(yè)成功的幾率要高出至少3倍！

第3篇：勞動教育對孩子的重要性范文

1、以環(huán)境影響孩子

許多孩子學習條件不錯，本身素質也好，但學習成績不佳。究其原因，多數(shù)是怕苦怕累，欠勤奮好學所至。在一個家庭中，家長除了營造一個勤奮好學的氛圍外，還要精心培養(yǎng)孩子的恒心和毅力，要從日常生活小事做起。比如，要孩子早睡早起，無論什么情況，都要認真落實。如果家庭沒有嚴格的生活制度，父母約人在家里打牌至深夜，早晨睡懶覺，不能按時開飯，家里的東西擺放雜亂無章，沒有良好的衛(wèi)生習慣。那么，要想培養(yǎng)孩子良好的生活習慣是不可能的。其次，要培養(yǎng)孩子的進取心。面對當今世界人才的激烈競爭，盡早開發(fā)孩子的智力和才能、用知識武裝孩子頭腦勢在必行。所以要培養(yǎng)孩子樹立起永遠進取、追求競爭的思想，最后還要給孩子以具體的幫助。一個人在他的一生中，不可避免的要經過許多這樣那樣的困難，只有意志堅強的人，才能走出困境克服這樣那樣的困難和挫折。同樣的道理，當孩子在學習上遇到困難失去信心時，家長要幫助孩子解決困難，并耐心的鼓勵：困難是暫時的，戰(zhàn)勝困難就是勝利。孩子遇到失敗而灰心喪氣時，家長要及時的伸出熱情之手，鼓勵他：失敗是成功之母，世界上沒有任何事情是一帆風順的。當孩子見異思遷，不愿做艱苦努力時，家長要以長輩的經驗告誡他們：見異思遷、半途而廢，最終將一事無成。當孩子因某種挫折感到氣惱或沮喪時，父母可以引導孩子用其他的方式表達和遷移其消極情緒，嘗試著把它轉化成中性的甚至積極的體驗。比如，可以和孩子一起分析遇到的問題，看看其中是否也包含了一些有意義的因素，讓孩子從不同的角度來看待同一件事情。想要在學習上獲得滿意的成績，就必須朝著既定的目標勤奮努力，持之以恒。俄國物理學家列別杰夫說：“平靜的湖水，練不出強悍的性格；安逸的環(huán)境，造不出時代的偉人?！睔v史上成就卓越的科學家、名人，在困難的環(huán)境里，不但沒有泯滅成才的意志，相反，使他們更加深刻的認識了環(huán)境并改造了環(huán)境。只要父母注意從小培養(yǎng)孩子以積極的心態(tài)來應對自己周圍的一切，孩子的生活就會時時處處充滿陽光。

2、以正確的觀點引導孩子

在子女成長的過程中，家長可謂盡心盡力，成了孩子發(fā)展的總導演。在中國，孩子不好好學習是家長最棘手的問題，家長只看重孩子的學習成績，如果孩子的成績不好，家長就對孩子持否定態(tài)度。“學而優(yōu)則獎”已成為相當一部分中國家長鼓勵孩子學習的常用手段。而美國家長給孩子的獎品從來不以考分來衡量，美國家長給孩子的零花錢是通過“按勞取酬”的方法刺激孩子做家務的。所以美國的孩子參加勞動從不厭倦，而是表現(xiàn)的異乎尋常的積極。中國的孩子并不比美國的孩子差，他們也有勞動的渴望，對一切事情都充滿好奇，都想動手做一做。一個男生曾經這樣對我說：平時在家里大人們總不讓活，說是好好學習就行了，有時也真想嘗試勞動是什么滋味、想體會一下勞動的樂趣。由此可見，中國的家長讓孩子參與勞動的機會太少了，以至于出現(xiàn)家務勞動“理所當然”的由父母包辦代替的不正?，F(xiàn)象。他們認為孩子參加勞動，耽誤了寶貴的學習時間，得不償失。在家里不鼓勵孩子參加家務勞動；孩子參加學校的公益勞動，家長也不支持，尋找理由不讓孩子參加，這是一種缺乏遠見的表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說得好：“體力勞動對于小孩子來說不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且是一個廣闊無垠的、驚人的、豐富的思想世界，這個世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感”可見，家長不重視孩子的勞動教育，必將為此付出昂貴的代價。家長應該清楚，勞動與人的物質生活和精神生活休戚相關。試想，看著用自己的雙手洗干凈的衣物、餐具、打掃整潔明亮的房間；望著校園中用自己的雙手栽培的花卉、小樹，孩子們心中那份對于“勞動創(chuàng)造一切”的情感體驗，不是會遠遠勝于滔滔的說教嗎？實踐證明，在家里獲得正確的勞動教育的兒童，以后會很順利的完成自己的專業(yè)教育。凡是在家里沒有接受任何勞動經驗的兒童，則會遭到各種失敗。所以要培養(yǎng)孩子在良好的勞動習慣中，提高生活自理能力。

3、給孩子適度的愛

第4篇：勞動教育對孩子的重要性范文

關鍵詞：盧梭；家庭教育；自然教育

一、引言

盧梭是18世紀偉大的教育家和思想家，他的教育思想影響深遠，至今仍值得我們借鑒和思考。他雖然沒有系統(tǒng)地提出家庭教育的思想理論，但是《愛彌兒》是他根據自己的親身經歷完成的一部教育著作，本文主要是以《愛彌兒》中的家庭教育思想為研究對象，系統(tǒng)的闡述盧梭的家庭教育思想。

二、盧梭的家庭教育思想的主要內容

（一）家庭教育的重要性

盧梭十分重視家庭教育，他自幼酷愛讀書就是效仿他父親的行為，而在《愛彌兒》一文中盧梭也多次強調家庭教育的重要性，他認為最好的老師是父親，最好的保姆是母親，所以在教育子女問題上父母責任重大。父親除了生育孩子這個職責外，另外一個重要的職責就是教育孩子，將孩子培育成一個合乎社會道德的人。母親首先的職責就是親自哺育孩子，而且在六七歲之前最好是由母親照看，可見盧梭十分重視家庭教育。

（二）家庭教育的主要內容

1.以自然教育為主

（1）教育目標――自然人。盧梭認為教育的最終目標是培養(yǎng)自由、平等、獨立的自然人。因此他認為父母在教育子女方面要充分尊重兒童，站在兒童的角度考慮和思考問題，應該按照兒童特定的年齡階段教育兒童，反對本末倒置的教育方法，在社會上經常會看到一些沒有判斷能力的兒童，他們的行為卻表現(xiàn)的如同一個大人一樣，這樣的兒童他們是完全按照父母的意志去生活，毫無人生自由和樂趣。盧梭希望父母讓兒童在自由、健康的環(huán)境下成長為一個獨立自主的人。

（2）自然懲戒。盧梭認為在面對兒童的失當行為應采用自然懲戒的一種教育方法。例如，家長面對孩子們的撒謊行為不要急于懲罰，因為孩子們?yōu)榱颂颖軕土P有可能再次撒謊，要讓孩子們自己明白撒謊的后果會降臨到自己身上。而且，如果因為孩子的驕縱行為打壞某樣東西，父母不要下意識的給他修補，應該讓孩子們自己感覺到不適應。

2.家庭教育的方法

（1）家庭和睦。盧梭認為家庭環(huán)境對孩子的影響深遠，良好的家庭環(huán)境可以幫助孩子們抵抗不良風俗的侵蝕，家庭和諧則父母感情和諧，母親更樂意履行自己的職責，父親也樂意擔負自己作為丈夫和父親的角色，兄沒之間更加親密，這種良好的家庭環(huán)境潛移默化地改善著家庭成員之間的關系，更有利于孩子們外在的人際交往。

（2）愛教有度，一視同仁。盧梭認為做父母的不能溺愛更不能偏愛孩子，應該公平地對待每一個孩子。當一個母親過于關愛自己的孩子時，會產生適得其反的效果，母親的過于溺愛不是在幫孩子清除障礙，而是給他創(chuàng)造更多磨難，在將來有更多的苦痛等著他。而且作為父親更不能偏愛某一個子女，對孩子應該給予一樣的關心。盧梭指出父母不要偏愛和溺愛子女的教育方式，至今仍有現(xiàn)實的啟迪意義。

（3）循序漸進。盧梭認為兒童的成長是由特定的年齡特征的，父母應該按照兒童特定的階段進行教育。幼兒跟兒童期的孩子們，對事物缺乏清晰的判斷，沒有自己的概念，這時候主要以身體養(yǎng)護為主。進入少年階段以后，身體已經發(fā)展完備，主要以智力教育為主，當成年以后，身體和智力已經完善，這時候開始進行情感教育和勞動教育，循序漸進的開展教育。

三、盧梭的家庭教育思想對我國當前家庭教育的啟示

（一）重視自然教育

兒童的成長有著自然發(fā)展規(guī)律，父母應該根據孩子的成長階段進行家庭教育，讓尚處在讓兒童期的孩子們有個快樂童年，代替各種學業(yè)負擔，還孩子快樂的童年。在兒童長到十二歲左右的時候，開始智力的開發(fā)，同時伴有磨難教育培養(yǎng)他們堅強勇敢的性格，同樣在以后的成長道路上培養(yǎng)兒童必須的生活技能，鍛煉他們的獨立能力，在這樣慢慢由松弛到嚴格的管理方式上，讓兒童成長成為一個適應社會發(fā)展的獨立自主的新人。

（二）營造良好的家庭環(huán)境

家庭和睦是家庭生活的核心，父慈子孝，兄弟姐妹之間團結友愛，夫妻之間相親相愛，家庭成員之間才能履行自己應盡的責任和義務，孩子們才能感受家庭的溫暖，這是抵抗一切不良習慣最好的武器。同時作為父母要重視加強自己道德修養(yǎng)，孩子們的一言一行都是在潛移默化的模仿自己的父母，父母的高尚的道德修養(yǎng)對孩子自身素質的提高能產生積極效果，所以，作為父母應該以身作則，提高自身涵養(yǎng)，樹立良好榜樣，創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。

（三）轉變教育方式

中國大部分父母對孩子的教育缺乏有效的教育方式，過分溺愛偏愛子女，同時在對孩子的管理上過于專制。而盧梭提出了自然教育的家庭教育教育方式是值得中國父母學習借鑒的，而且還提出了許多有效的教育方法如榜樣示范、磨難教育、生活教育、勞動教育、環(huán)境陶冶以及實踐教育等方法，希望通過對盧梭家庭教育方式的學校，從而促進中國家庭傳統(tǒng)的教育方式的轉變。

⒖嘉南祝

第5篇：勞動教育對孩子的重要性范文

一、農村小學勞技教育存在的主要問題

1.學校缺乏合格師資和必備設施

勞技課程具有跨學科的特征,它既是已有知識的綜合運用,也是新知識與能力的綜合學習。這就要求任課教師知識面非常廣泛,要有較強的實踐操作能力,這對任課老師的要求非常高。但學校很少有專職教師,往往是語文、數(shù)學、英語老師兼任,因此學校缺乏合格的勞技師資就成為不爭的事實。

根據《九年義務教育勞動與技術課程綱要(試行)》的精神,學校應為學生提供勞技專用教室及必需的工具設備和用品,這在實驗學校都不具備,何況是在其它學校呢?學校教育經費的緊張是人所皆知的事實,不少學校都欠了債,尤其是實施一費制之后,經費更是捉襟見肘,有時甚至連維持學校的正常運轉都有困難,怎么可能去配備勞技專用教室及必需的工具設備和用品呢?有的學校為了節(jié)約經費,甚至都不征訂與教材配套使用的學具,學生怎么能進行手工制作呢?

2.部分教師對勞技教育認識片面

有些教師對新課程理念的理解不夠深入,對于農村綜合實踐活動課程資源的理解、開發(fā)與整合力度不夠,認為勞動與技術就是培養(yǎng)學生的勞動習慣,讓學生正常值好日,打掃好包干區(qū)就行了;有些教師認為要嚴格認真地上好勞動與技術教育課,現(xiàn)有師資不合格,還是不教為好,別誤人子弟;更有少數(shù)教師的應試教育觀念根深蒂固,認為勞動與技術教育可有可無,學不學無所謂,不如多學些語文、數(shù)學知識更實惠。

3.家長忽視對孩子進行勞技教育

現(xiàn)在的學生通常是獨生子女,孩子到家?guī)缀醪恍枰鋈魏渭覄?有時甚至連拿碗盛飯這樣的小事都不需要自己動手。一方面是由于家長認為孩子小,做事粗手笨腳,與其讓他們做得不如自己的意,不如自己緊緊手就行了;另一方面是由于多數(shù)家庭重視的還是孩子的分數(shù)。雖然媒體經常出現(xiàn)一些大學生因為獨立生活能力欠缺、離開家庭就無法生活而不得不退學的報道,但他們總認為那是別人家的事,離自己的孩子太遙遠,常在有意無意中忽略對孩子進行勞技教育。還有的家長把讓孩子勞動當成孩子調皮或考試沒考好的懲罰,導致孩子對勞技教育的反感。

4.學生在學校疏于接受勞技教育

現(xiàn)在的學生學業(yè)負擔比較重,再加上學?？紤]安全問題,因此除了讓孩子值日以外,很少讓孩子進行其它勞動;另一方面,學生在校偶爾參加值日或班級勞動,只是為了給老師留下好印象,或迫于老師的壓力而不得不勞動,到了家中就變成小皇帝,什么也不想做,什么也不會做,什么也不能做,一些基本的家政類勞動和初步的技術類勞動根本就不動手。

二、針對農村小學勞技教育存在的問題,提出相應的對策。

1.政府及主管部門要保證經費投入和師資培養(yǎng)

政府在保證學校正常辦公經費的基礎上,要為學校添置一些必備的教育設施,使學校具備獨立的、合適的專用教室及必需的工具設備和用品;教育主管部門要加大對現(xiàn)有教師的繼續(xù)教育力度,并向勞技師資培訓方面適當傾斜,力爭在短時間內為各個學校培養(yǎng)一批勞動與技術方面的專用教師,學校領導在教師接受培訓的時間和經費上要給予保證和支持。在此基礎上,教育主管部門還要經常開展教研活動,促使勞技教師有較高的業(yè)務素質。

2.學校要對所有教師進行勞技教育方面的校本培訓

學校要對所有教師進行有效的勞動與技術教育,使所有教師都明白:勞動教育是素質教育中一個極其重要的方面,對培養(yǎng)學生勞動觀念、磨練學生意志品質、樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及促進學生多方面的發(fā)展具有重要作用;技術教育是使未來社會成員具有基本素養(yǎng)的教育,是開發(fā)人的潛能、促進人的思維發(fā)展的教育,是人人都必須接受和經歷的教育,它對學生的發(fā)展有著廣泛而又獨到的教育價值,它是區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個重要標志。

教師必須接受相應的校本培訓。具體地說,①加強理論學習,提高理論素養(yǎng);②進行技能培訓,掌握教學勞技課所必備的家政、紙工、泥塑和手工等方面的知識與能力,為自己正常上好合格勞技課奠定基礎;③組織外出學習、聽課的老師上好移植課,讓所有教師觀摩,使大家在掌握基本教學方法的基礎上力爭上優(yōu)質課。

3.學校要向家長廣泛宣傳勞技教育的重要性

父母對子女的評價和態(tài)度的偏差會對子女的發(fā)展造成不良影響,學?？梢酝ㄟ^家長學校、家校聯(lián)系卡、家長會和家訪等手段向家長廣泛宣傳勞技教育的重要性,使家長既重視孩子的學習成績,又重視讓孩子接受一定的勞技方面的訓練。那種讓孩子輕視勞動,不想讓孩子勞動的想法是錯誤的;那種一心只讀圣賢書、四肢不勤、五谷不分的人已不能適應社會的需要,終將成為被社會淘汰的人?，F(xiàn)在有很多沒有實踐能力的大學生已經難以找到工作,即使是名校的大學生也如此。這在新聞媒體上屢見不鮮。相反,一些專業(yè)性的技能人才很容易就業(yè),尤其是熟練技工、高級技工已成為國家緊缺的人才。因此,為了國家的將來,為了孩子的將來,家長必須要重視孩子的勞技教育。

第6篇：勞動教育對孩子的重要性范文

一、家庭教育的時代特點

第一，家庭教育觀念的變革性與傳統(tǒng)性并存。

家庭教育觀念的變革緣于社會現(xiàn)實之變革。與現(xiàn)實社會相應的家庭教育觀念包含有許多現(xiàn)代的、民主的、改革的先進成分，諸如注重子女全面發(fā)展的人才觀、尊重子女的人格和支持子女的個性發(fā)展的民主教育觀、適應時代潮流的投資子女智力發(fā)展觀等。

但也應看到，長期以來的家庭傳統(tǒng)思想和“應試教育”模式使家庭教育觀念的現(xiàn)代變革難以也不可能徹底，故而家庭教育在今天呈現(xiàn)出變革性與傳統(tǒng)性并存的特點。都說“孩子是祖國的花朵，孩子是祖國的希望”，孩子又何嘗不是不是父母的心頭肉、父母心中的希望?因此說，孩子的教育問題，家長是最為關心的。在孩子的成長過程中，從小學到初中、高中乃至大學，社會教育要堅持十幾年，對孩子而言當然是十分重要的，在這十幾年的社會教育中，如果能在教學設施完備、師資力量雄厚、教學風氣正派、老師認真負責的學校完成，對孩子而言，無疑是最好的。只是大多數(shù)情況下，這只是我們的一個美好的愿望。有些時候，因為存在一些我們所無法控制的客觀因素的影響，我們的孩子也許只能在一個教學設施一般，師資力量薄弱，教學風氣也不是很好的學校就讀，作為家長，擔心是必然的。如果是面對這樣的情況，那么孩子上學前的以及上學后的家庭教育就顯得十分的重要。

第二，家庭教育問題的復雜性突出。家庭教育的重要性首先體現(xiàn)在學齡前階段，在這個階段，孩子的模仿力最強，家長的一言一行都會被孩子記在心里，并在自己的行為中體現(xiàn)出來，也正是如此，才會說家長是孩子的第一任老師。如果在這段時間里，能通過家長日常的言行熏陶，讓孩子有個正確的學習的觀念，逐漸養(yǎng)成良好的學習習慣，在孩子開始上學后，在積極的配合學校、配合老師，就算我們的孩子不能上期望中的優(yōu)質學校，也能在家長和孩子自身的努力下，取得好成績。

今天家庭教育的三大變化顯現(xiàn)出問題的復雜性。一是家長的心態(tài)變化導致家庭教育問題的突出。獨生子女的唯一性，使這代家長對孩子的成敗帶有“下賭注”的感覺，自己承受過的苦難，則轉化為強烈的補償心理和懼怕心理，對孩子的培養(yǎng)表現(xiàn)出過高的期望、過分的關心、過多的呵護，使這代孩子普遍出現(xiàn)無情、無能、無責任感。二是孩子的成長環(huán)境出現(xiàn)不良變化。今天大多數(shù)孩子生活的環(huán)境已由過去的“兒童世界”轉化為“成人世界”，成人對孩子的影響在加大，孩子對成人的依戀心理在加大，同時孩子與成人的矛盾也在加大。三是孩子生活內容的變化導致不健康心理的形成。今天的孩子，是中國第一批在電視機前長大的孩子，與父母溝通的時間越來越少。慢慢地，孩子向成人關閉了心靈大門，形成了不健康的心理。同時，不少家長不能根據時代變化、孩子需要施教，存在較多誤區(qū)和過失。

第三，家庭教育方法、手段的發(fā)展趨向現(xiàn)代化和科學化。這里所說的現(xiàn)代化和科學化是指在家庭教育中，家長能在系統(tǒng)的家庭教育理論指導下，運用合乎當代孩子成長需要尤其是豐富精神需要的正確方法和手段施教，從而使家庭教育活動取得顯著成效。

二、對家庭教育與學校教育關系的重新審視

首先，家庭教育在造就現(xiàn)代人才的啟蒙教育和全人教育中，有著突出而獨特的作用，是學校教育無可替代的。“家庭是孩子與社會接觸的第一站，是各種綜合能力培養(yǎng)的基地”，教育首先從家庭開始。家庭教育有其學校教育所沒有的獨特優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在因材施教方面。 其次，家庭教育比學校教育具有更廣闊的教育范圍和豐富的教育內容，是全方位培養(yǎng)人才的重要場所，脫離了家庭教育對于青少年個性(如價值觀、理想信仰、性格等)的形成起主要作用，而在這方面的影響來自于學校教育的比例則不大。而且，家庭教育在對青少年的智育、體育、美育及勞動教育方面也有非常深刻的影響。

三、社會教育對孩子的成長具有重要的意義

社會教育是多方面的，社會教育無處不在，隨時發(fā)生，有政府的，社會團體的，社區(qū)的。比如:網吧就是社區(qū)的一個“教育場所”。社會發(fā)展的動向，社區(qū)的一次活動，社區(qū)人情的生活習性，社區(qū)發(fā)生的某一事件和人們對此的評價和看法，對孩子來說都是一個生動活潑的教育過程。

第7篇：勞動教育對孩子的重要性范文

社會的迅猛發(fā)展，科技的飛速進步，充滿機遇的各種挑戰(zhàn)；傳統(tǒng)與現(xiàn)代的撞擊，大量從未出現(xiàn)的新事物，使得未成年人的思想道德觀念存在著巨大的裂變：強調自我價值，崇尚獨立自主，張揚個性，主張每個人都應該按照自己喜歡的方式享受生活。唯我獨尊、封閉孤獨或害人傷己等各種偏激行為的頻頻出現(xiàn)，讓我們覺得未成年人思想道德建設面臨著新的挑戰(zhàn)，開展常態(tài)化的"灑掃應對"教育已經迫在眉睫。

"灑掃應對"是儒家教育、學習的基本內容之一。所謂"灑掃"，是指對學生的教育要從生活的勞動教育入手，以養(yǎng)成清潔整齊的習慣；"應對"則是指在待人接物方面的禮節(jié)教育。具體內容包括生活能力、勞動技能的日常生活習慣養(yǎng)成教育、人際交往的禮節(jié)禮貌、行為習慣養(yǎng)成教育以及愛國守法、尊敬師長、孝老愛親、感恩助人等良好的道德習慣養(yǎng)成教育。我們的研究將通過組織中學生廣泛開展力所能及的勞動實踐、愛綠護綠、文明禮儀、講究衛(wèi)生、文明用餐等活動，加深學生對"灑掃應對"內容的認識和理解，培養(yǎng)中學生等未成年人懂禮知節(jié)、自理自立、感恩向善的良好行為道德習慣。

怎樣才能進行常態(tài)化的"灑掃應對"教育呢？我們認為可以從以下幾個方面入手：

1.教育目標常態(tài)化

要立身應先明德。教育本身應該先注重德育教育，把學生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的有理想有道德有文化有紀律的社會主義接班人和勞動者是培養(yǎng)未成年人的目標。而一段時期以來，我們的教育由于受到追求短期效果的影響，農村學校中重視文化教育，輕視德育教育的現(xiàn)象屢見不鮮，很多學校的教學都是圍繞著分數(shù)轉，因為分數(shù)決定著一切，決定著一個農村的寒門弟子能否魚躍龍門，從此脫離農門，走出農村，踏進城市，從而改變自己和家人的命運。在升學率仍然是衡量學校聲望與地位，甚至是學校是否列入名校的標志下，智育被提高到了至高無上的地位，而德育則退居其次，只能對高高在上的智育俯首稱臣。這樣做的后果的是，學生學習的時間長了，學習成績提高了，道德卻滑坡了！我們應該使德育教育回歸到正軌上，確確實實地開展"灑掃應對"教育，明確"灑掃應對"教育的目標，分階段分年級分目標實施，從身邊生活中的每一件小事、每一個細節(jié)入手，對學生進行勞動教育和待人接物的禮節(jié)教育，培養(yǎng)他們愛勞動，謙恭有禮、自理自立、尊敬師長、孝老敬親、愛國守法、感恩助人的道德習慣，讓學生漸漸懂得怎樣做人，怎樣感恩父母和社會，怎樣更好地去熱愛生命，關愛他人，爭做一個懂禮知節(jié)、文明大氣、感恩向上的道德高尚的人。

只有教育的目標回歸到常態(tài)化，德智體美勞全面發(fā)展的素質教育才能得以順利推行。

2.課程教育常態(tài)化

學校的課程教育是對學生進行德育的主要渠道，也是未成年人獲得思想道德知識的主要途徑。我們在實施"灑掃應對"德育教育的過程，應該整合現(xiàn)有的教材與課程，，有計劃有步驟地規(guī)劃和編排教育內容，力爭把"灑掃應對"教育滲透到學校教育的每一門學科當中，而不應把德育教育當作一個獨立的個體，孤立地進行教學，這樣得到的效果才會更為理想。比如，語文老師教授了戰(zhàn)爭主題的課文之后，可以引導學生收集和戰(zhàn)爭有關的信息，使他們明白戰(zhàn)爭的殘忍與殘酷，從而珍惜今天的幸福生活。而英語老師可以在日常的教學中滲透入中西方禮儀方面的知識，使學生在學習中受到潛移默化，從而利用學到的知識自覺地規(guī)范自己的行為，做一個懂禮知節(jié)的人。其他科目的老師只要有心都能找到實施"灑掃應對"教育的切入點，將德育教育與課程教育結合起來。各類思想品德教材中的此類案例更是多得不可勝數(shù)，可謂信手拈來，隨地取材。只要每一門課程的教師積極地參與到德育的教育中來，把"灑掃應對"教育貫穿于學生學習的過程，我們的教育成效會更顯著。

3.活動實踐常態(tài)化

親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。這句話告訴了我們親身實踐的重要性，學生只有把學到的知識與自身的親身實踐結合起來，才會有更加深刻的認識。因此，我們實施"灑掃應對"教育應該重視實踐，要充分調動學生的積極性和主動性，鼓勵和引導他們參加豐富多彩的社會活動，在實踐中自主學習、自我教育、主動發(fā)展，使學生在活動實踐中身體力行，不斷地通過參加社會實踐活動規(guī)范自身的日常行為，成為我們期待的棟梁之才。我們的生活中，有著各種各樣的節(jié)日，我們可以把"灑掃應對"教育與參加這些節(jié)日活動結合起來。比如：利用春節(jié)及其他節(jié)日期間與父母走親戚或鄰里之間往來的習俗，學習禮尚往來的禮節(jié)及待人接物的禮儀；利用清明節(jié)祭祀先烈和先祖的機會了解前輩們用自己的血汗和辛勤勞動打下的和平江山，從而在這些活動中懂得感恩向善，珍惜今天來之不易的幸福生活；利用學校平常的清潔衛(wèi)生工作，學習人與自然的相處之道，懂得愛護環(huán)境，保護地球。利用重陽節(jié)組織學生慰問老人，關愛老人，做一個活雷鋒。

不論是學生的學校生活，還是學生的社會生活，都要接觸到各種各樣的活動實踐，我們應該通過常態(tài)化的活動實踐引導未成年人積極參與傳統(tǒng)節(jié)日活動和鄰里守望、關愛他人、關愛社會、等志愿服務活動，促使他們成為美德少年。

4.督促檢查常態(tài)化

第8篇：勞動教育對孩子的重要性范文

勞動技術教育是實施素質教育的重要載體和途徑，具有其他學科不可替代的育人功能，本文著重論述勞動技術課的德育功能問題。

一、德育不能離開勞動教育

我們說，任何一種教育思想、教育理念的實現(xiàn)都會有適合它的表現(xiàn)形式和載體。隨著時代的變化，德育同樣需要新的育人方式。對于學校教育而言，課堂教學還是最主要的德育方式。課堂教學既有理論學習，又有實踐活動，其中，勞動技術教育課程的設置、學科地位以及德育功能是不可忽視的，勞動技術教育課程是有效地促進學生的健康成長的重要途徑。

我們知道，勞動創(chuàng)造了人，成就了人的發(fā)展。教育的起源在于勞動的社會分工。而德育則起源于對人的態(tài)度，對勞動分工的態(tài)度。從基礎教育階段開始，勞動技術課承載著培養(yǎng)創(chuàng)新型國家建設所需要的人才的基礎作用。而德育需要貫穿到學科教學中，挖掘學科本身的德育價值，并在實踐中得以深化、升華，這是德育有效性的理性選擇。而勞動技術課便是實施德育的有效載體。德育需要多元化的實踐形式，也只有在多元化的實踐中才能深化，才能升華，才會更加具有實效性。

二、“以勞育德”理念的時代性

（一）勞動是人的第一實踐活動

“以勞育德”是我國教育工作者在勞動技術課的長期教學中形成的重要理念和經驗結晶。勞動承載著社會生活方式、人們的思維方式和行為方式，塑造著人的勤奮、責任心、誠實、正義、紀律、嚴謹、自信、向善、創(chuàng)新等品性和德性。勞動是社會肌體的最好防腐劑，是人生經驗積累、成長、成熟、成功的端點，勞動的過程是錘煉人意志的過程。每個人需要學會欣賞勞動的美，感悟勞動中的文化，深刻體味勞動對人格的完善和歷練。正像前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說的：“我們的勞動教育理想是，要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸福?！?/p>

（二）素質教育，德育為先

德育是對人的品德的一種教育行為和實踐要求，德育是人生觀、價值觀的教育，是對“真、善、美”主流社會價值目標的認同教育，是對“溫、良、恭、儉、讓”人生文明態(tài)度的提倡。素質教育就是關注學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的綜合能力和創(chuàng)新精神。德行是做人的基礎，勞動是人一切活動的基礎。20世紀美國進步主義教育者納什也曾認為：“當孩子們在一起共同勞動而解決問題和參與民主過程的時候，他們實際上就在理性地學習道德德性。”由此可見，勞動技術教育在人的發(fā)展過程中具有“道德孵化”、“道德養(yǎng)育”的功能，是道德教育的重要內容。

（三）以勞育德

目前，勞動技術教育缺乏制度性規(guī)定，沒有在教育方針的表述中得到真正的體現(xiàn)。“應試教育”愈演愈烈，素質教育的實施遇到了來自各個方面的阻礙，從而導致學生只知知識方面的學習，而忽視勞動技能方面的培養(yǎng)。而教育專家蘇霍姆林斯基早就認為：“在‘勞動素養(yǎng)’這個概念里，不僅包括完善實際技能和技巧，掌握技藝，而且包括勞動活動在人的精神生活中的作用和地位，包括勞動創(chuàng)造活動的智力充實性和完滿性、道德豐富性和公民目的性。勞動素養(yǎng)還指一個人達到了這樣的精神發(fā)展階段：他感到缺少為大眾謀福利的勞動就無法生活。勞動作為一種高尚的道德鼓舞力量充實著他的生活，并且從精神上豐富著集體的生活。”著名教育家，南京師范大學心理與事業(yè)發(fā)展咨詢中心主任錢煥琦教授通過自己的研究指出：如果不給今天的孩子進行普通勞動者教育，艱苦奮斗教育，孩子既缺乏吃苦的經歷，又缺乏遭受挫折的準備，他們是很難具備良好的素質的。北京師范大學教育學教授、博士生導師黃濟先生認為：“勞動教育既是貫徹教勞結合教育方針的重要措施，又對啟智、育德、健體和益美有著重要作用。從我國教育的現(xiàn)實情況來看，又是加強理論聯(lián)系實際、培養(yǎng)學生實踐能力的重要舉措，對于解決當前獨生子女嬌生慣養(yǎng)、缺乏獨立生活能力，更是一項重要的工作。

三、勞動技術課與其他學科的協(xié)調發(fā)展中的德育作用

（一）正確理解德、智、體、美、勞五育的關系

“德育是人全面教育的核心”是指德育居于人的全面發(fā)展教育的內核，其他各育則圍繞它相互滲透、相互聯(lián)系、相互促進，共同構成了人的教育的有機整體。在這個“有機體”中，德育為人的精神成長承擔著“種子”的作用，其他各育則是人精神成長的養(yǎng)分，德育則滲透在其他各育之中，引領其他各育的精神方向，其他各育又深化著人的行為培養(yǎng)和精神發(fā)展。怎樣理解“五育”的關系――以勞育德、以勞增智、以勞健體、以勞益美、以勞促新？華東師范大學教育系教授陳桂生指出：“我們不能忽視教育的核心問題――‘立’什么‘德’，‘樹’什么‘人’，即教育應該培養(yǎng)什么樣的人。學校的人才培養(yǎng)目標不僅影響著個體的發(fā)展，還會影響整個社會的健康l展。反思當前學校教育實踐可以發(fā)現(xiàn)，學校培養(yǎng)人的目標大多不是成‘人’，而是成‘材’、成‘器’，這無疑會阻礙學生身心的全面發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。學校培養(yǎng)人才的目標首先應該是成‘人’，一個和諧的‘人’，一個身心各方面都能得到全面發(fā)展的‘人’，即使他資質不夠，能力平平，但倘若他能夠通過教育從生活中獲取自己的幸福和快樂，那我們也可以認為這樣的學校教育就是成功的?！睆埑邢认壬J為：“勞技教育是影響人的素質的根本問題。”顧明遠先生認為：“創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開動腦與動手的結合?！比说娜姘l(fā)展教育雖然從理論上把人的教育分為德育、智育、體育、美育、勞動技術教育等方面。但這并不意味著學校教育或人的教育就是按照這幾個方面獨立進行的。人的身心發(fā)展具有整體性，是一個有機的系統(tǒng)，人的每一種活動都是人的各種素質的綜合表現(xiàn)。

（二）勞動技術課是實施素質教育的重要載體和途徑

勞動技術課程貫徹社會主義榮辱觀，提倡社會主義勞動原則，現(xiàn)代勞動技術課是融知識性、實踐性、技能性、教育性為一體的一門課程，它蘊涵著勤奮的精神、堅強的意志、勞動的快樂、學習的方法、智慧的啟迪以及勞動美感、技術思維、工具意識、規(guī)則意識、質量意識、環(huán)保意識、團隊意識等勞動素養(yǎng)教育的內容。所以，它最能培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品質。在教織物洗滌，烹飪，花卉與盆景課程時，積極啟發(fā)學生認識勞動的重要性，教育學生要熱愛勞動，樹立以勞動為榮，以不勞動為恥的觀點。培養(yǎng)學生熱愛勞動的良好習慣，用自己的勞動來服務自己，服務他人，將來更好地為讓會創(chuàng)造財富，為人類服務。實踐證明，在教學過程中，恰如其分地對學生進行熱愛勞動的教育，還可以激勵學生刻苦學習其他學科的知識。

總結：我們的德育教育如果缺少和淡化了勞動技術教育，對培養(yǎng)青少年的思想品德、創(chuàng)新意識和動手實踐能力將是一個很大的損失。勞動技術教育的課程內容包括了科學文化的品質、科學精神、科學思維、科學方法以及技術文化、技術思維和人文精神。勞動技術教育是將科學技術轉化為生產力的潛在媒介，具有傳播先進文化的本質屬性。我們需要優(yōu)先發(fā)展教育，需要科學發(fā)展教育，所以必須重視勞動技術課的德育作用。

參考文獻：

[1]納什.德性的探詢：關于品德教育的道德對話[M].李菲，譯.北京：教育科學出版社，2007，（1）.

第9篇：勞動教育對孩子的重要性范文

一、加強學習提高素養(yǎng)

為了更好的開展課題研究，我們特別重視理論學習。德育處于學校教育工作的首要地位，是學校實施素質教育的重要環(huán)節(jié)，德育工作貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。

二、誘導行為實踐提高

以學校少先隊組織開展的活動為載體，寓小學生日常行為規(guī)范教育于活動之中。每月有主題活動，在豐富多彩的活動中進行學生行為規(guī)范的訓練，使之在活動中得到潛移默化的教育效果。

1.安全在心中

（1）利用學校紅領巾監(jiān)督崗這一有利平臺，每個中隊選出“安全小衛(wèi)士”、“安全小督察”，負責在班級門口、樓梯口進行監(jiān)督、提醒，對不遵守安全規(guī)則的隊員進行勸導，說服教育，并做好表率。

（2）邀請縣交警大隊的警官來為學生做交通安全知識講座，讓學生們認真聆聽講座，并及時做好筆記。讓他們從一個個交通事故的血淚事實中，一個個交通事故的統(tǒng)計數(shù)據中明白交通安全的重要性。

（3）以優(yōu)秀隊員為代表，向大家宣傳有關規(guī)范的知識，不要在河、塘、溝等地玩耍，游泳必須得有大人的陪同；注意飲食安全，不亂吃零食，不吃過期、變質的食品等知識。

2.綠色校園我有責

開展“校園綠色環(huán)保志愿者行動”。在活動中，學生們積極創(chuàng)作了許多綠色廣告語，并制作了廣告牌。各班選舉產生了優(yōu)秀少先隊員代表承包護綠工作。

3.我讀書我快樂

在閱讀的過程中，對好詞好句進行摘錄積累，在各班進行交流展評。一活動的開展擴大了學生的視野，提高了學生的寫作水平。

三、榜樣教育以身作則

教師要以身作則，做學生的表率，用自己的品質去感染學生是很重要的。大教育家烏申斯基曾經說過這樣一句話：教師個人的范例，對于學生的心靈是任何東西都不能代替的、最有用的陽光。在學生的心目中，老師是至高無上的，尤其是班主任，就像一個大家庭的管家，孩子會把自己心中的喜怒哀樂毫無保留地告訴你。要想提高養(yǎng)成教育的質量，老師要從“我”做起，從小事做起。

四、家校攜手播撒陽光

我校積極響應上級教育行政部門關于“建立家長委員會”的號召精神，重視發(fā)揮家長在學校教育中的積極作用，在“家長委員會”的籌建和工作開展上做了大量有益的探索和嘗試。

1.積極發(fā)動有效推進

在上級領導的大力支持下，學校注重動員家長及全社會的力量參與和支持學校教育工作，積極籌備成立家長委員會指導小組，并積極推動各年級、各班級家長委員會完善結構、積極實踐，從而使學校的家長委員會工作開展得扎實、有序、如火如荼。

2.行動體驗 扎實開展

（1）走進班級，為孩子們開展形式多樣的知識講座。

醫(yī)生爸爸、醫(yī)生媽媽走進課堂，為孩子講述衛(wèi)生保健常識；

警察媽媽、交警爸爸舉辦的安全講座，為孩子們進行自救自護及交通安全教育；

在電廠工作的熱心爸爸為孩子們舉辦的 “電的奧秘”知識講座；

有文藝、書法特長的家長為孩子們組建的“快板”興趣特長班、三句半輔導班、書法班，豐富了學生學習生活；

熱心家長們的教育熱情和力量，無不激勵著我們的孩子在各個方面更加健康、快樂地發(fā)展和成長。

（2）依托家長委員會提升家長素質，改變家教觀念，配合學校工作。