勞動在家庭教育中的重要性精選(九篇)

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第1篇：勞動在家庭教育中的重要性范文

摘要：作為孩子的第一個“課堂”，家庭教育對學生的影響極為深淵。家長作為孩子的第一任教師，其教育思想與方法的合理性，直接決定了孩子未來成長的健康與否。作為當代教育工作者，應該充分認識到自身的責任，通過提升自身素質，強化自身隊伍建設，為當代中學生家庭教育提供更加優(yōu)良的指導，促進家庭教育的和諧發(fā)展，保障學生的健康成長。

關鍵詞：教師隊伍；家庭教育；指導水平

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2016）34-0272-01

家庭教育我國教育體系中不可忽視的重要組成部分，家長不僅僅給予了兒女生命，他們還必須要承擔起教育和管理子女的責任，規(guī)范子女的行為習慣，提升子女的道德修養(yǎng)，使其具有良好的道德品質以及完善的人格。但是，我國家庭教育目前還存在的問題，為了克服這些問題，通過強化教師隊伍建設，為家庭教育提供支持，是中學學校管理者應該深入研究的課題。家庭教育既是學校教育的基礎，又是學校教育的補充和延伸，必須要得到高度重視。

一、優(yōu)化家庭教育的必要性分析

近些年來，由于家庭教育的缺失、學校教育的錯位和社會文化的多元化導致了“教子難”現(xiàn)象。特別是一部分家庭教育方法不當，關于親子情感與行為的困惑日益嚴重，幾i一年甚至幾百年的家庭教育觀念和方式受到嚴重挑戰(zhàn)，給和諧家庭、和諧社會的構建帶來嚴重影響。因此，努力辦好家長學校，增強家庭教育實效，滿足家長需求，已成為教育行政部門、家庭教育研究部門和廣大家庭教育工作者的共識。

而家長學校指導教師的職責是運用科學的理論和方法，進行家庭教育的知識傳授、問題咨詢、信息服務、活動組織等指導活動，以科學的方法幫助父母做好家庭教育。所以，提高對家庭教育指導教師隊伍建設的重視程度，努力建設一支高素質的指導教師隊伍，對于辦好家長學校、提高家庭教育的水平和質量尤為重要。

二、建設適應家庭教育事業(yè)發(fā)展的指導教師隊伍的對策

在家庭教育事業(yè)方面，如果想要取得一定的成果，那么對于指導教師的隊伍建設以及家庭教育的內(nèi)涵建設都具有一定的要求，同時對家庭的教育質量還有一定的要求。

為了實現(xiàn)家庭教育事業(yè)的發(fā)展以及家庭指導教師的隊伍建設，進行相應的研究分析，得到如下幾點措施。

1.加強中學家長學校專職指導教師的培訓和培養(yǎng)工作

在整個家庭教育中，中學的班主任以及相關的管理人員對家長起到一個指導作用，所以，要想家庭教育能夠取得一個良好的效果，那么就需要家長進行專業(yè)化的培訓。

（1）教育行政部門要重視對家庭教育指導教師的在職培訓工作。教育部門應該將家庭教育指導老師的培訓添加到整體的培訓中，為指導老師制定一系列的適合的培訓計劃，將中學學校等專業(yè)機構的作用充分的發(fā)揮出來，使得整個培訓計劃能夠有條不紊的進行，最終幫助家庭指導老師提高教學的能力以及轉換教育觀念，進而能夠順利的進行家庭教育。幫助家庭教育的指導老師能夠明確教育的目標，在新形式的培訓下充實自己。最終，要將家庭教育等相關的內(nèi)容寫到中學的相關教材中，幫助一些相關人員的進修。

（2）中學學校應該在現(xiàn)有的資源下為老師提高專業(yè)的學習機會，并且鼓勵老師積極的參與其中，進而能夠不斷的提高家庭教育中指導教師的綜合素質。中學學校應該將家庭教育的有關內(nèi)容適當?shù)囊氲街袑W的教學中，使得中學的老師和學生能夠對家庭教育有一定的了解和認知。比如，可以在中學的課程中設置一節(jié)“班主任工作”的課程，使得中學的學生能夠與家庭教育有一個近距離的接觸，對家庭教育具有一定的理論知識的掌握，還可以在中學學校中開設專業(yè)的家庭教育研究課，為家庭教育的指導人員和研究人員提供一個有利的工作環(huán)境。

（3）將家庭教育作為一個考核要點來對中學學校的教學水平進行考核，可以在整個縣或者市內(nèi)定期的舉辦關于家庭教育指導的優(yōu)秀評選活動，對一些表現(xiàn)突出者進行表揚，同時還促進了中學老師在家庭教育工作中的積極性。

2.做好中學家長學校兼職指導教師的遴選和聘任工作

在整個家庭教育中，兼職指導老師也是其中的一個不可忽視的力量，因為兼職指導老師不僅能夠促進學生的學習積極性還能夠幫助指導老師打開教學的視野和格局。兼職指導老師主要是指由中學學校聘請的一些在家庭教育方面具有一定的權威以及指導能力的老師，可以是一些家庭教育的專家也可以是一些家庭教育的研究人員。當然對于兼職指導老師的聘請，需要一個嚴格的聘任標準和遴選程序。這樣才能夠保證兼職老師的專業(yè)性。

（1）聘任標準

首先，作為家庭教育的兼職指導老師要對家庭教育這份事業(yè)充滿熱忱，能夠將自己的全身心都投入到家庭教育工作中，對這份工作充滿責任和奉獻精神；其次，在家庭教育中要對家庭教育的觀念以及方法進行科學的使用和普及，能夠為學生的家長在家庭教育中出現(xiàn)的問題做指導，幫助家長成為一個合格的家長，幫助家長制定系列的人才培養(yǎng)方法；最后，要在家庭教育的開展過程中還能夠不斷的進行研究，進而能夠不斷的優(yōu)化家庭教育的方式，使得家庭教育能夠真正的取得效果。

（2）遴選程序

首先針對家庭教育中薄弱的地方進行一些初步人選的擬定，然后對這些初步人選進行一些相關知識和能力的考試和評估，最后，確定聘任的人員并與其簽訂相關的勞動合同，頒發(fā)聘任書，同時在相關的教育部門進行備案。中學的家庭教育想要取得一個良好的效果，那么離不開一個綜合素質高的指導老師的隊伍，所以要保證指導老師的與時俱進，這樣才能夠在實現(xiàn)預期的教育效果的同時能夠為社會的發(fā)展添磚加瓦。在對家庭教育進行指導的過程中，既要注重理論內(nèi)容的講授，還要主要實踐的技術要領，使得家長在多方面的素質都能夠提升，進而為學生創(chuàng)建一個具有和諧文化的家庭環(huán)境。然而，針對家庭教育所提出的這些要求，能夠真正達到這個水平的人少之又少，進而使得家庭教育不能夠落實到位，取得良好的效果。所以，對家庭教育指導老師的隊伍建設具有戰(zhàn)略性的意義。

三、結束語

本文首先對家庭教育重要性進行了分析，接著對提升教師隊伍建設，為家庭教育提供支持的相關對策進行了分析，希望本文的研究，能夠為相關中學管理者提供一些建議和參考。

參考文獻：

第2篇：勞動在家庭教育中的重要性范文

家庭教育 指導模式 調查

在全面實施素質教育的今天，如何讓素質教育走進家庭，使家庭教育也能以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，使學校、家庭、社會橫向溝通，共同擔負起培養(yǎng)新世紀人才的重任，已成為眾多研究者和實踐者的共識。近年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們觀念的不斷更新，家庭教育出現(xiàn)了前所未有的喜人局面，但是，也不能不看到由于受傳統(tǒng)教育思想、教育觀念和教育方式的影響，目前，在家庭教育中仍存在著種種問題，有的甚至步入了家庭教育的誤區(qū)，我們清醒地認識，家庭教育的現(xiàn)狀呼喚著學校擔任起家庭教育指導的重任。

筆者就本校初中學生家庭狀況、家長對子女的教育情況及家長對學校的認識和要求，展開實踐調查。

一、調查結果分析

1.從家庭基本情況來看

一是學生的家庭結構大多為是雙親結構，這樣的家庭，利于為學生創(chuàng)造更好的教育空間，也有利于家庭教育的實施；二是多數(shù)學生家庭關系和睦協(xié)調；三是學生的家庭經(jīng)濟狀況良好，多數(shù)家庭的人均月收入在600元以上，這樣的經(jīng)濟條件為學生接受良好的教育奠定了物質基礎；四是父母親文化水平和職業(yè)狀況不高。

調查表明，家長的受教育水平低，僅有24.4%的家長接受過相當于高中水平的教育，其余74.6%以上的家長的學歷水平在初中以下，有6.1%的家長根本不識字。這方面的不利因素，使得學生在家庭中很難接受科學、系統(tǒng)的家庭教育。

另外，父母親的職業(yè)概況也是家庭環(huán)境的一個基本要素。我們大致將職業(yè)分為：工廠企業(yè)、行政事業(yè)機關干部、個體經(jīng)營和農(nóng)民等其他勞動者幾個部分。

結果表明，這個比例大致同上述父母親的學歷層次一致，說明了父母親的學歷同其職業(yè)相對應。調查表明，一組成績較好的學生，與一組成績較差的學生相比，其父母親有著較高的高學歷比例。

2.從家庭教育觀念來看

首先，對孩子教育的重視程度。在認識層面上，幾乎人人都認為教育孩子是非常重要的事情。

在教育目標上，“望子成龍”，希望孩子盡快成才仍然是當今家庭教育的主旋律。以家庭智力投資為例，盡管有些的家庭經(jīng)濟收入并不十分富裕，但為了子女舍得花錢，良好的物質條件均有利于學生發(fā)展。但是，從家庭經(jīng)常進行的文娛活動來看，學生在家庭中的文娛活動種類少，層次較低，不利于學生文明行為、高雅性情的培養(yǎng)與陶冶。

其次，家庭教育的方向。培養(yǎng)孩子已越來越受重視，但未形成共識。

第三，家庭教育的期望值?？偟目磥?，父母親對孩子的期望的平均值都大大高于現(xiàn)實。

3.從家庭教育實踐來看

第一，家庭教育者的作用。普遍情況表明：首先，在家里經(jīng)常教育孩子的是孩子母親，約占其家庭總數(shù)的85.3％；其次，才是孩子父親，約占46.1％。這可能與父母親的工作和生活特點以及孩子的年齡有著直接的關系。有的學生父母親，由于工作和生活忙碌，時間緊張，苦惱于沒有足夠的時間教育自己的孩子。這說明家庭教育孩子目前主要還是依托于孩子的母親。作為孩子母親的教育方法和思想，更大程度影響了孩子的品質，決定了家庭教育的質量。

第二，家庭教育的方法。家長忽視身教重言教，無能為力也不負責任。

調查顯示，當孩子的考試成績不理想時，有57%的家長幫助孩子找原因，有32.2%的家長口頭批評孩子，有9.5%的家長采用打罵的方式教育孩子。在孩子頂撞家長時，有82.2%的家長對孩子進行說理，有16.1%的家長采用打罵的方式教育孩子，有2.5%的家長無所謂。說明部分學生家長的教育行為、態(tài)度、觀念確實存在問題，而且只重外表不重本質。

另外，目前有一半家長對子女的教育感到力不從心，想不出比較好的教育方法，有50.4%的家長不知道教育方法，36%的家長沒時間教育孩子，12.8%的家庭夫婦意見不一致。除了希望老師配合教育外，不太想學習或模仿成功的教育方法，從中體現(xiàn)了家長對子女不負責任的一面。由此可以看出開展家庭教育與學校教育的銜接與互補研究活動，是十分有意義的。

第三，家庭教育效果。通過家庭教育，不少家庭的教育在很多方面都取得一定的成效。數(shù)據(jù)顯示，81%的家長認為孩子不能理解和尊重家長。

4.家庭關系方面，越來越疏遠，處理事情比較民主。

（1）隨著子女年齡的增加，代溝也在加深，家長與子女間的關系在疏遠，由此看來親子關系必須加強。

（2）家長與子女談論的話題大多是學習方面的內(nèi)容，日常瑣事的較少，而且，隨著子女年級的升高，共同感興趣的話題越來越少

（3）在處理問題時家長還是比較民主，如當子女提出不同意見時，大部分家長會和子女一起討論。

5.與學校關系。家長選擇比較理智，對學校普遍滿意。對學校的工作、師資力量及具體的某項管理制度，絕大多數(shù)家長表

示認同或滿意，保障和促進了學校正常的教育教學工作。

家長的種種觀念、態(tài)度及行為會制約并影響孩子能力的發(fā)展和素質的提高，同時也不利于學校實施素質教育。由此可以看出轉變家長的教育觀念，改善家長的教育態(tài)度，改變家長的教育行為勢在必行。

二、調查啟示

第一，家庭教育關鍵在其父母。在家庭教育中，由于物質生活的豐盈，家庭生活質量的提高，子女容易受到父母長輩的過分溺愛。加之望子成龍和競爭意識強烈，也容易形成父母們的過高期望以及進行過度教育。這就是目前有些家庭在教育上所陷入的誤區(qū)。誠然，能夠教育加之愿意教育構成了家庭教育的強大動力，但是，如果缺乏科學觀念的正確引導，也可能“欲速而不達”，甚至導致走向反面。面對這種情況，該怎么辦？我們認為，最有效和最佳的途徑就是間接教育孩子的父母，塑造孩子的家庭環(huán)境。讓父母大人們首先懂得教育孩子的基本原理，提高自身各方面素質，是教育好孩子的關鍵之關鍵。目前，年輕父母學歷層次較高雖然值得欣慰，但并等于說他們就具備了教育孩子的正確方法和全部知識，其中有些父母還相差很大距離。

第二，對家長正確觀念教育刻不容緩。

首先，引導和教育家長樹立正確的教育觀。很多家庭充分已認識到德性與能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性。然而，一旦它與孩子的學業(yè)發(fā)生矛盾時，這個重心又發(fā)生了位移。在許多家庭父母和子女交流時，言必稱分數(shù)和成績者仍不在少數(shù)。應該看到，在家庭教育的背后，還有著升學、中考和就業(yè)的杠桿，往往起著制約的作用。因此，家庭教育、學校教育和社會教育是互相制約的，也是互相配合的。

其次，引導和教育家長樹立正確的成才觀。調查表明，每個家庭都希望自己的孩子盡快成才，但是這種成才觀念經(jīng)常帶有一定的片面性。在許多家長看來，人才就是少數(shù)掌握高深學問的專家學者或官員或富商，從而忽視了在各行各業(yè)中數(shù)以億計的有道德、能敬業(yè)、有一技之長的勞動者。在一些家長中間，他們能夠尊重人才，尊重知識，希望孩子能夠成為知識分子，但同時卻不能正確看待社會勞動的各種分工協(xié)作，有鄙視體力勞動的傾向。因此，造成對子女職業(yè)期望的過分高攀和狹窄化。

第3篇：勞動在家庭教育中的重要性范文

一、引起重視

目前，教育正呈現(xiàn)出一種逐漸趨于幼齡化的趨勢，越來越多的家長開始關注孩子的學前教育問題。在學前教育中，家庭教育也是至關重要的，父母的行為舉止，將是孩子在教育啟蒙階段最好的范本，因此，在幼兒的學前教育中，家庭教育也應引起家長的重視。

家庭教育是幼兒人生中的第一課。在這一階段中，父母所扮演的角色是孩子人生中的第一任老師。幼兒在正式接受系統(tǒng)的教育之前，他們與生俱來的學習方法就是模仿，從言行舉止，到行為習慣，幼兒在一種什么樣的環(huán)境中生活，耳濡目染的就會形成一定的思維定式。所以，家長一定要重視孩子學前教育中家庭教育的這一重要環(huán)節(jié)。良好的家庭教育會使孩子養(yǎng)成一種良好的自我修養(yǎng)，對培養(yǎng)孩子的道德品質、行為習慣、言行舉止等方面都具有良性積極的促進作用，更有利于孩子的身心健康成長，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，為以后接受學校教育打下堅實的基礎。

二、教育氛圍

家庭對于幼兒來說，是人生的起點，他們從家庭開始，一步步地去進行對世界的感知。家庭是一種自由形式的課堂，幼兒的學習過程都是在潛移默化中受到影響，因此，家長在家庭教育中，需要嚴格要求自己，規(guī)范自己的言行舉止、行為習慣，為孩子做好榜樣。例如，家長需要做到在孩子面前不吸煙，一方面是為了孩子的健康，另一方面是為了不將壞習慣暴露在孩子面前。還有，家長需要做到不在孩子面前爭吵。有研究表明，青少年中，有過犯罪記錄的孩子，大都是家庭不幸福的。父母在孩子面前因為瑣事而爭吵，甚至大打出手，都會在孩子的心理上造成一定的傷害，從而影響到孩子的心理健康發(fā)展。因此，父母應特別注意在孩子面前的形象，有問題及時溝通，為孩子創(chuàng)造一個溫馨美滿的家庭氛圍，讓孩子能夠健康成長。

三、辨別是非

在幼兒的家庭教育中，需要保持幼兒心靈純真的一面，但是在孩子逐漸長大的過程中，也要從生活中的小事入手，讓孩子認識到這個世界丑陋的一面，讓孩子具有一定的明辨是非的能力。但是，在進行這項教育的同時，家長需要特別注意孩子的心態(tài)，不要讓孩子被負面的情緒所控制，而是讓孩子仍然能夠保持積極陽光的心理狀態(tài)，加強心理輔導，使心靈變得強大，健康而快樂地成長。

四、自己動手

目前，一些家庭中，普遍存在父母外出上班，由爺爺奶奶、外公外婆帶孩子的情況，這種情況容易導致由于祖輩的過分溺愛，造成孩子衣來伸手、飯來張口，有些孩子甚至養(yǎng)成浪費糧食、不尊重長輩等等的壞習慣，這對孩子的成長有著相當惡劣的影響。因此，在家庭教育中，除了對幼兒進行道德素質方面的教育之外，還要注重培養(yǎng)他們自己獨立生活的習慣和能力，做到“自己的事情自己做”。讓幼兒通過身體力行的勞動，體會到長輩的辛苦和關愛。與此同時，還要培養(yǎng)幼兒尊老愛幼的性格，教育他們?nèi)椭L輩做一些力所能及的家務，等等。在這種教育下，易于培養(yǎng)幼兒自尊、自強、尊老愛幼等性格特征，為幼兒以后的素質培養(yǎng)奠定良好的基礎。

五、加強溝通

學前教育階段中的幼兒，在身體和心理上都對父母有著極大的依賴，許多孩子在遇到困難時都是通過號啕大哭引起長輩的注意，然后通過長輩的幫助使問題得到解決。家長在面對這種情況時，應該鍛煉孩子自行解決問題的能力、養(yǎng)成良好的心理素質及動手能力，同時激發(fā)幼兒在面對問題時進行思考的能力。例如，幼兒在和小伙伴鬧矛盾的時候，家長的第一反應不應該是追究誰對誰錯，而是讓孩子表述事情的經(jīng)過，然后站在客觀的角度對孩子進行教育，引導做錯的孩子向小伙伴道歉，教育孩子在面對困難的時候，要勇敢地承認錯誤，并積極改正。并且在事情過后，通過溝通，了解孩子的想法，給孩子仔細分析事情的經(jīng)過，告訴他怎樣做才是正確的。這樣，在孩子下一次面對類似的問題時，就能通過自身的能力使問題得到解決。

六、協(xié)同合作

第4篇：勞動在家庭教育中的重要性范文

關鍵詞：農(nóng)村；家庭教育

完整意義上的教育應該由家庭、學校和社會三部分共同組成。而在中國，隨著孩子的出生和成長，教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地擺在人們面前。近年來國家對農(nóng)村基礎教育投資力度不斷加大，農(nóng)村學校教育水平及辦學條件有了明顯改善，但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響始終不能取得令人滿意的效果。

一、農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀

分析農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀是解決農(nóng)村家庭教育問題的關鍵。本文的研究基于2007年7月20日至2007年8月1日對安徽省宿松縣五里中學，長鋪中學，響堂小學部分學生、家長及老師進行的隨機調研結果。此次調研的326個樣本中，家長102人，學生224人。學生中男女比例為5:4，其中高中階段的平均年齡為15.4歲，初中階段為12.2歲，小學階段為9.3歲，學生樣本在個教育階段即高中、初中、小學的所占比例分別是2:3:3，在訪談的家長樣本中，其中父母83人，其他家庭成員19人。

（一）家庭教育目標——跳出農(nóng)門

調查結果顯示幾乎所有的父母都希望自己的孩子通過學習走出農(nóng)村，在這些家庭中48%是核心家庭，“農(nóng)村生活太苦，農(nóng)民太累”，“考大學，賺大錢”，城市中優(yōu)越的生活環(huán)境和較好的發(fā)展機遇成了孩子學習的最終目標。調查顯示，92.1%的家長希望子女能跳出農(nóng)門走進城市，“城市最優(yōu)化”成為不變的主題，有的父母為了讓孩子過早的感受城市的優(yōu)越性，在孩子很小的時候就想方設法將孩子送入城市的私立學校。根據(jù)孩子自身的條件在家庭教育過程中為他們確立一個正確的教育目標，這是做好農(nóng)村家庭教育工作首應解決的問題。

（二）家庭教育主題——配合文化教育

調查結果顯示（見表1），現(xiàn)階段農(nóng)村高中生的父母大多出生在60年代，由于特殊歷史環(huán)境的影響，他們整體的文化素質水平較低，有將近一半的父母只有小學文化水平，可想而知他們根本無法在孩子的學習過程中給予孩子必要的幫助；而對于初中生和小學生而言，父母已有的知識以無法滿足孩子的需要?，F(xiàn)在農(nóng)村中的許多父母已認識到在科學技術水平日新月異的今日知識的重要性，并努力為孩子創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境成為他們的彌補措施，有89.2%的家長確定不會占用孩子的學習時間，有57%的父母不要求自己的孩子干農(nóng)活，有58.8%的父母支持孩子在假期上輔導班，37.2%的學生曾經(jīng)有過或現(xiàn)在有自己的家教老師，家庭教育中智力投資增加了，孩子課余輔導的質量提高了。但相對之下，孩子的學習負擔也隨之加重了，學校減負，父母加壓，生活在這樣的環(huán)境之下的孩子難免會出現(xiàn)厭學、逃學現(xiàn)象。知識爆炸的時代家長們感到了沒有知識的壓力，高強度的學習負擔下孩子也感到學習的壓力，如何在二者之間尋找適度的平衡迫在眉睫。

（三）母親在家庭教育中的影響及地位

根據(jù)美國之音（VOA）、英國廣播公司（BBC）和英國醫(yī)學雜志等權威媒體及學術期刊的最新報道推知，母親的文化水平直接關系到孩子的胎教問題。首先，文盲的母親無從得知胎教的意義和方法。其次，低文化水平的母親不能給與胎兒良好的語言環(huán)境，須知母親說話的語氣和內(nèi)容都會影響孩子以后的語言教養(yǎng)。家庭教育過程中父母雙方對子女有教育的責任和義務，許多的心理學家和教育學家指出母親對孩子有著全面持久而深刻的影響。中國社會科學院的專家研究表明，母親的素質對孩子的十二項主要心理品質能夠產(chǎn)生全面的影響。

調查結果顯示在占12%的文盲和半文盲家庭中女性的文盲率為67%，調查的所有母親樣本中，初中以下文化程度占到總人數(shù)的80.8%，而小學文化程度占絕大部分比例。隨著中國城鄉(xiāng)差距的不斷擴大，許多農(nóng)村剩余勞動力轉移到城市務工，在轉移的勞動力中男性占大多數(shù)，家庭教育的重任自然落在了女性的身上，照顧家庭、干農(nóng)活、教育孩子等家庭負擔一下子全落到她們的身上。母親還須面對強大的壓力，一方面必然導致孩子無法接受良好的胎教及出生后的家庭教育；另一方面也進一步強化了婦女對自身所屬社會地位和社會角色的認同，許多女性的重男輕女觀念比男性更加強烈，這樣的角色期望與角色認同的理念必然會對家庭教育產(chǎn)生負面的影響。

（四）對新事物的認知落差

現(xiàn)代社會報刊、網(wǎng)絡鋪天蓋地，新文化、新知識層出不窮，易于接受外部新鮮事物的孩子由于自身認知能力的局限難免會出現(xiàn)錯誤，而對于外部新鮮事物本身就接受比較慢的農(nóng)村父母們，他們也難以幫助孩子真確認清它們的本質，不免在家庭成員的之間雙向學習過程之中出現(xiàn)子女對長輩們的誤導，從而給家庭教育帶來許多麻煩甚至失誤。以網(wǎng)絡為例，調查結果顯示有66.1%的父母知道網(wǎng)絡但并沒有親自用過，只有19.6%的父母表示自己曾經(jīng)接觸過網(wǎng)絡，對一般的網(wǎng)絡知識略有所知，還有13.3%的父母竟對網(wǎng)絡一無所知。

（五）攀比——學習方向誤導動力

家長相聚，談話的主題之一就是孩子的學習，有的家長把分數(shù)和在班級或學校之中的排名作為判斷孩子學習的唯一標準，這不僅加大了孩子的學習壓力而且會誤導孩子的學習方向，扼制孩子興趣的培養(yǎng)和特長的發(fā)揮。

調查結果顯示（見表2），有65.1%的家長對孩子考試的成績非常重視或重視，在望子成龍心理的驅使下有許多的家長用經(jīng)濟手段作為孩子學習的動力，孩子的學習成績直接與經(jīng)濟利益掛鉤，這無疑會加重家庭的負擔。

（六）農(nóng)村學校無奈的雙重角色

家庭教育和學校教育兩者相互聯(lián)系，相互補充的。學校教育是個體接受正規(guī)教育的開始，個體在接受學校規(guī)范教育的同時，家庭教育仍時刻伴隨著個人的成長，讓孩子“學會做人”這是學校教育和家庭教育共同的奮斗目標，如果二者能夠很好的配合，必然對個人的成長起到促進作用。但遺憾的是，農(nóng)村的家庭教育和學校教育似乎責任不清，一方面教師承擔著學校教育的義務，另一方面農(nóng)村的家長們又將家庭教育的部分職能推脫給學校，許多父母認為學校應當對孩子的成長負全責，學校一身挑兩擔，扮演雙重的角色。

調查結果顯示，當孩子犯錯誤后有46.8%的家長選擇了立即向老師尋求幫助。幫助父母教育孩子這是老師的職責，許多老師反映有些農(nóng)村家長將孩子送進學校時好像將孩子的教育權全部移交給了老師，家長對老師的信任有利于學校與家長聯(lián)合起來對孩子因材施教，但農(nóng)村家長對老師信任的前提值得深思。近年來隨著農(nóng)村進城打工浪潮的不斷興起，許多的農(nóng)村家長常年在外打工根本沒時間教育孩子，而對孩子的教育長輩們的教育理念又無法滿足孩子成長的需要，學校就成了他們的求救站。除此之外許多家長還認為“我們把孩子送進學校，交了學費學校應該對孩子的全部負責”，“管孩子這是老師的義務”。

農(nóng)村學校作為遍布城鄉(xiāng)基層的公共機構，在培養(yǎng)孩子的同時還承擔著面向廣大農(nóng)民傳播先進文化和科學技術，提高農(nóng)民勞動技能和創(chuàng)造能力的重要任務。向孩子傳授科學文化知識，保證孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，這是學校義不容辭的責任，但真正要使孩子學會做人，這僅僅靠學校教育是難以完成的，家庭教育有著其它教育形態(tài)無法彌補的內(nèi)容，學校如何通過提高家長的文化認識水平來引導孩子的成長，這是提高農(nóng)村教育水平的重要條件。實質上學校教育和家庭教育在教育的內(nèi)容上不應該有十分明顯的界限，而且在現(xiàn)實生活中應嘗試著將兩者結合，建立起家庭、學校和社會相結合的教育網(wǎng)絡。

二、改進農(nóng)村家庭教育對策

目前中國農(nóng)村15歲及以上人口平均受教育年限不足7年，與城市平均水平相差近3年。在15—64歲的農(nóng)村勞動力人口中，受過大專以上教育的不足1%，比城市低13個百分點。全國有8500萬文盲半文盲，3/4以上集中在西部農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)和國家級貧困縣。在這些地區(qū)許多父母的文化素質水平較低，面對現(xiàn)在這個知識爆炸的時代，他們已親身體會到了知識的重要性，他們開始尊重知識，注重德行，試圖通過自己最大的努力使自己的子女能夠德才兼?zhèn)洌怯捎谑芸陀^環(huán)境——家庭教育觀念及主觀因素——文化水平較低的局限以至他們蹊徑難尋。結合本次調查的實際及我國部分地區(qū)在家庭教育方面取得的經(jīng)驗，文章嘗試提出以下建議：

（一）改變農(nóng)村教育教學環(huán)境

通過學校教育來引導家庭教育的正確方向。2001年《中國統(tǒng)計年鑒》公布數(shù)，1993年全國城市小學生的人均經(jīng)費為476.1元，農(nóng)村為250.4元，差距為1.9倍。到1999年，兩者的差距擴大到3.1倍，絕對金額分1492.2元：476.1元。李嵐清曾在回答中國青年報記者關于中國農(nóng)村基礎教育問題時指出。從1995年開始到‘十五’期間，僅中央財政就安排了89億元，加上地方配套資金共198億元，實施了兩期“國家貧困地區(qū)義務教育工程”。2001年至2002年，中央財政投入30億元，用于實施農(nóng)村中小學危房改造工程。今后還將繼續(xù)投入專項資金支持農(nóng)村中小學危房改造，計劃在4年內(nèi)解決農(nóng)村中小學危房問題。中央財政還撥款3.64億元，實施“現(xiàn)代遠程教育工程2002年示范試點項目”，2002年以后將進一步加大投入，縮小農(nóng)村與城市教育的差距是實施科教興國戰(zhàn)略的重要步驟。

（二）鼓勵農(nóng)村興辦兒童教育機構

相對延長學校正規(guī)化教育的時間，可以暫時緩解父母家庭教育知識貧乏的壓力。但現(xiàn)存農(nóng)村幼兒園布局分散、規(guī)模小、效益低、職責不清、管理不順。先進的教育信息得不到共享，教育資源浪費嚴重。建立適應農(nóng)村學前教育現(xiàn)代化需要的辦園新體制，更好地推進幼兒素質教育，全面提高農(nóng)村幼兒園質量，為農(nóng)村幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎。

（三）建立家長教育培訓機構

在學校中建立家長學校，通過專業(yè)的學校社會工作者向家長傳授正確的家庭教育信息，用學校和學生的“文明”帶動家庭和家長的“文明”建設。學校社會工作者可以通過家長會、家訪、家庭教育咨詢等形式展開工作，主要工作目標應包括幫助家長樹立“為國教子”的家庭教育觀念；通過定期的培訓來提高父母在子女成長方面所需的基本知識；提出關于家庭教育的建議，并且組織學生和班主任對家長的家庭教育進行評比；加強家長與子女之間的交流，比如組織學生給父母寫信，讓學生對家長的不良行有正確認識，向家長提出合理的建議；使家長認清現(xiàn)在的教育及就業(yè)現(xiàn)狀；對孩子加強“三農(nóng)”教育，使他們真正認識自己所處的環(huán)境，變不利為動力。

（四）充分發(fā)揮農(nóng)村基層婦女聯(lián)合會的作用

有計劃、有步驟的對當?shù)貗D女進行家庭教育方面的指導，轉變她們的觀念，改變她們對固有的、不正確的社會地位和社會角色的認同，從而充分發(fā)揮婦女在家庭教育中作用。

（五）文化反哺——“我來教教父母”

家庭教育從某種意義上講是一個互動的過程，是家長與孩子之間相互學習，相互影響的過程，施教與受教育者之間應沖破傳統(tǒng)的“家長改造制”模式的局限，這樣才有利于教育雙方的溝通，尋找合適的教育手段和教育模式。

調查顯示（見表3），有77%的學生表示當自己的父母與他們的觀點出現(xiàn)分歧時或生活中遇到什么不懂的問題時，他們愿意向自己的父母耐心的解釋或與父母商討，而大部分的父母也能接受孩子的意見。家庭教育過程中的相互學習，一方面有利于農(nóng)村父母自身文化素質的提高，另一方面也有利于父母與子女之間的溝通。

（六）采用“示范性教育”與“規(guī)范性教育”相結合的方法

學?？裳埣彝ソ逃容^成功的家長與其他家長分享教育成功的經(jīng)驗；學校不斷規(guī)范家訪制度，改變以往班主任負責制的固定模式，由專業(yè)的學校社工人員對學生家長進行幫助，建立家庭教育檔案，定期回訪，及時評估；開設家庭教育熱線，方便家長進行隨時咨詢。

三、結論

國外有一句名言：人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛型”巨人（愛迪生和愛因斯坦），就看你的耐心、信心和決心。21世紀是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，我國正在全面構建社會主義和諧社會，農(nóng)村中、小學校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會總目標的實現(xiàn)。本文從一個小范圍對農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀進行了調查和研究，目的是要起到“拋磚引玉”的作用，以引起全社會對農(nóng)村中小學家庭教育的重視。農(nóng)村地區(qū)的家庭教育，不僅需要政府在財力、政策上的投入與關注，而且需要全社會特別是農(nóng)村家長們的支持，“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”這是當前教育永遠不變的口號。

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第5篇：勞動在家庭教育中的重要性范文

關鍵詞：大學生；家庭教育；獨立意識

獨立意識，也叫獨立感，是指個體希望擺脫監(jiān)督和管教的一種自我意識傾向。它主要包括兩個方面的內(nèi)容：一是思想方面的獨立性，即獨立思考和判斷的能力；二是實踐方面的獨立性，即學習工作、社會交往等各方面獨立處理問題或事件的行為能力以及生活上的獨立自理能力。

家庭教育是教育的重要組成部分，是學校教育的基礎和有效補充。由于學校教育內(nèi)容的同一性、活動的集中性、生活節(jié)奏的劃一性及教育目的的一致性，不可能顧及到學生個體的差異性，做到徹底的因材施教，而家庭教育所具備的獨特性則能更好的彌補學校教育的缺陷，實現(xiàn)自我教育、家庭教育、學校教育及社會教育的有效統(tǒng)一。

一、在思想上，轉變教育理念，樹立正確教育價值

家庭教育的效果受多方面因素的影響，但是，家庭教育價值決定著家長的教育模式和教育態(tài)度。

1、明確獨立意識的重要性

獨立意識是一種與市場經(jīng)濟和全球化發(fā)展相適應的情感觀念。當代大學生在市場經(jīng)濟和全球化的背景下競爭和發(fā)展，要求他們在國內(nèi)外激烈競爭與合作中以獨立的、自主思考并能作出正確的分析和選擇的、負責任的形象出現(xiàn)，接受現(xiàn)實和生活的考驗。獨立意識較強的孩子可以輕松應對出現(xiàn)的問題，同時對自己未來的職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)方向有更明確的認識，為未來生活做好準備。而獨立意識較弱的同學連生活都無法自理，更談不上以后更好的發(fā)展。

獨立自強精神是個性積極化的具體表現(xiàn)，是創(chuàng)業(yè)的動力及獲得成功不可缺少的條件。歷史上凡是有所成就的人，都具有艱苦奮斗、自主判斷、百折不撓的獨立自強精神，否則，就不可能成就一番事業(yè)。

可見，獨立意識對孩子未來生活的重要性。但是，獨立意識的強弱并不是與生俱來的。我國父母毫無原則地包辦孩子的一切，造就了一代以自我為中心且獨立意識很差的孩子。教育家陶行知先生曾說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干?！备改副仨氜D變觀念，不以孩子成績的高低作為評價品性好壞和能力大小的標準，時時注意培養(yǎng)孩子的獨立意識和自立精神，教育他們了解人生的真正價值，“自己的路自己走”，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2、樹立身心發(fā)展平衡的首要目標

現(xiàn)在的家長有的是有理論知識，但是缺乏實踐鍛煉，有的是缺乏對孩子社會責任的培養(yǎng)，重知識的灌輸和智力的開發(fā)，輕品格、性格的培養(yǎng)，“養(yǎng)身”重于“養(yǎng)心”。家長在關注孩子身體素質和智力發(fā)展的時候，往往忽視孩子心理健康。不可否認，身體健康是智力、品德、美感等發(fā)展的物質基礎，但是，心理健康也是孩子健康發(fā)展的重要組成部分，只有身心發(fā)展平衡，才能有良好的心態(tài)對待身邊的人和事，才能有充沛的精力處理和解決出現(xiàn)的問題。

3、確立培養(yǎng)孩子適應現(xiàn)代信息社會和市場經(jīng)濟激烈的最終目標

只有把培養(yǎng)適應現(xiàn)代信息社會和市場經(jīng)濟激烈競爭的孩子為最終教育目標，才會充分挖掘孩子潛能，促進個性發(fā)展，培養(yǎng)獨立意識和自強精神；才會在家庭教育中采取正確的教育態(tài)度和教育方式。現(xiàn)實中，一些家庭受傳統(tǒng)觀念的影響，把孩子看做私有財產(chǎn)，無視子女的獨立人格，限制子女個性發(fā)展；一些家庭采取溺愛型教育方式，過分強調親情，對子女遷就、縱容、包辦代替，形成子女任性、霸道、依賴性強的性格弱點，這些都不利于子女的健康成長。父母和家庭成員要依據(jù)客觀、正確的教育目標，在尊重和信任子女的前提下，對其成長過程中出現(xiàn)個性發(fā)展或品性不良的傾向時，客觀分析，對癥解決。父母對子女既要有熱情，也要有嚴師的威嚴。

二、在實踐中，擴大教育范圍，完善家庭教育內(nèi)容

由于家長過分溺愛孩子與學校片面追求升學等各方面因素的影響，造成孩子心理壓力日益加大，依賴思想強，不習慣獨立。因此，父母要采取各項措施，給予實踐鍛煉的機會，在生活等方面幫助孩子培養(yǎng)獨立意識。

1、提高生活自理能力

曾有這樣一則報道:兩位功課頂尖的八歲孩子庫伯和理查利用休息時間打工，庫伯負責查理冰箱，查理給主人拉琴，收入比別人的翻倍。有時，庫伯還在家里舉辦音樂會，一張票五美元。但掙來的錢，一半要交給父母作為場地費，因為房子是父母的。

在中國家長看來，可能認為這些孩子打的是“下等”工，比如餐館的跑堂、超級超市的收銀員、當清潔工等；可能認為孩子小，即使是家里不富裕也不需要這樣受苦，況且也掙不了多少錢；也可能認為，讓孩子鍛煉能力也不需要做這些事情，因為這樣的事情鍛煉不了孩子需要的“能力”。但在美國，像庫伯這樣八歲打工的孩子并不是少數(shù)。在國外，從一般父母到國家總統(tǒng)都特別注意從小培養(yǎng)孩子的獨立意識和獨立人格。例如，從德國古代的時候，兒童就被當作獨立的成人對待。特別是現(xiàn)代，德國法律規(guī)定，孩子到了14歲就要在家里承擔一些義務，比如要替全家人擦皮鞋等，讓孩子懂得，一個人走向社會最終要靠自己，靠自立和自強，要對自己負責。但在中國，父母和孩子連為一體，看不到七、八歲出去打工的孩子，而經(jīng)?？吹礁C在家里不上班的成年“孩子”。筆者不否認中國父母的偉大，但是，也不能否認外國教養(yǎng)方式的合理性及對現(xiàn)代社會的適應性。

大學生作為即將走向社會的成年人，必須具備一定的獨立生活能力。

教育心理學相關研究表明，家長應從小學會放手，讓孩子進行自我管理學習和生活，做些應該做且力所能及的事情，用適當?shù)姆绞脚囵B(yǎng)獨立生活能力及行為自制能力，讓孩子明白，獨立是要有準備的，是一種積淀后的崛起。

家長可以從家務勞動開始培養(yǎng)孩子的獨立意識。家務勞動是培養(yǎng)自主性和獨立性，提高生活自理能力最適宜的項目，通過進行簡單的打掃房間衛(wèi)生、整理東西、買菜、做飯等事情鍛煉孩子的獨立自理能力。

2、重視培養(yǎng)財商

財商，即理財能力，是一個人在財務方面的智力表現(xiàn)，即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用，是正確認識和運用金錢和金錢規(guī)律的能力體現(xiàn)。它與智商、情商并列成為現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質。

在國外，不論父母家長，還是社會大眾都進行著這方面的宣傳和教育，例如《華爾街日報》就經(jīng)?？侨绾谓逃⒆永碡?shù)奈恼?。很多孩子從小就要出去或在家里幫助父母做家務換取自己的零用錢；在學校，通過兼職等方式賺取自己部分的學費和生活費，完成學業(yè)。對這種教育孩子的“錢經(jīng)”，不要一味的嗤之以鼻，覺得銅臭味太重，只要認真觀察，漸漸就能體會其中的好處。例如，孩子需要盡早懂的道理：錢不是白來的，不能需要錢時就向父母伸手，也不能期望自己想要什么就能得到什么。中國父母要從“對成年大學生子女全額供給制”的傳統(tǒng)觀念中解脫出來，倡導自強獨立之風，培養(yǎng)成年大學生自覺意識和理財能力，主動接受生活考驗，強化個人生存能力。

3、樹立自立精神和自強精神

市場經(jīng)濟要求每個社會成員必須具備自理能力和自強精神。因此，發(fā)達國家的父母普遍重視培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神，推崇“個人奮斗”。西方教育學者認為，替孩子做他們能做的事，不僅會讓他們失去實踐的機會，還會讓孩子覺得家長不相信自己的能力和勇氣，感到危機、不安全。

在美國，家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的，鼓勵并培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險精神。美國孩子很小就與父母分開住，孩子單獨睡一個房間，“自己照顧”。孩子到了18歲時，就得自己掙錢解決生計，這倒不是父母沒錢，而是讓孩子自己掙錢，早日獨立。

現(xiàn)代德國文化教育學派以斯普郎格等人為代表提出了“喚醒”理論，指出“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！薄敖逃淖罱K目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感、價值感‘喚醒’……一直到精神生活之根?！闭J為教育的目的不僅要從表面、外部喚醒教育者，也要從靈魂、從內(nèi)部解放教育者。而父母最大愿望是孩子獨立，包括經(jīng)濟獨立、精神獨立和人格獨立。

在父母包辦一切的環(huán)境中長大的孩子，一旦走上社會便無所適從，造成自信心不足和能力低下，獨立更是無從談起。西方這種從小注重培養(yǎng)孩子獨立意識和自理能力的教育方式，更適應高壓力、快節(jié)奏的社會生活，利于孩子的健康成長。

三、在方法上，注重教育手段，拓展家庭教育途徑

1、加強自身修養(yǎng)，以身作則

家庭作為孩子的第一課堂，家長是孩子最早的老師，對孩子的一生產(chǎn)生重要影響。教育學研究表明，早期家庭教育，對一個人思想觀念的形成、智力的開發(fā)、性格的養(yǎng)成具有至關重要的啟蒙意義。孩子在家庭中養(yǎng)成的身心情況如何，將決定他以后接受各種教育的影響以及獲得身心發(fā)展的能力狀況。而生理學進一步證明，父母的行為對孩子成長的重要性。學前階段是孩子身心發(fā)展最迅速的時期，出生第一年，幼兒腦的發(fā)育速度最快。如果這個時期，父母給予孩子足夠的營養(yǎng)和合理的訓練，將促進腦的發(fā)育，給孩子一生的發(fā)展留下不可磨滅的影響。

家庭教育不僅僅是有意識的，更多時候、更大程度上是無意識的。不僅有父母營造的家庭環(huán)境氛圍及養(yǎng)成的家庭生活方式對子女的熏陶，更有父母無意識的言行舉止，這些都會在子女的頭腦中留下深刻印象，對他們思想意識、道德觀念、人生理想、行為準則等多方面產(chǎn)生影響，使其各方面得到充實和完善，進而形成相應的世界觀、人生觀和價值觀。馬卡連柯說過：“不要以為只有你們同兒童談話、教訓他、命令他的時候，才是進行教育。你們是在生活中的每時每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育著兒童。你們怎樣穿戴，怎樣同別人談話，怎樣談論別人，怎樣喜歡和發(fā)愁，怎樣對待朋友和敵人——這一切對兒童都有重要意義?！币虼耍改冈诮逃⒆羽B(yǎng)成獨立自主習慣的同時，也要加強自身修養(yǎng)，做孩子的指導者和領路人。

2、借鑒父輩育兒經(jīng)驗，關注選擇權

孩子擁有自己的見解與觀點是培養(yǎng)其獨立性的良好開端。家長在討論問題時，特別是這個問題涉及到孩子時，要有意識地讓孩子參與其中，讓他們在全面了解問題的前提下發(fā)表見解和看法，讓孩子在客觀、正確的基礎上自由選擇和決定，把選擇權還給孩子，培養(yǎng)他們自我決策能力。

孩子與父母相處時，孩子想干什么就干什么，想吃什么就吃什么，沒有太多的限制，即使是先洗臉還是先刷牙的小事自己就可以決定，擁有很多獨立拿主意、做決定的機會，自主性也不會受到太大的限制，同時還能根據(jù)自己的興趣和愛好來探索世界，進而培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，而不是根據(jù)父母的規(guī)劃完成“計劃”，受到父母過多的限制。

第6篇：勞動在家庭教育中的重要性范文

[關鍵詞]家庭教育；青少年社會化；家庭環(huán)境

[作者簡介]袁霞，遵義師范學院政治經(jīng)濟系副教授，貴州遵義563002

[中圖分類號]G62

[文獻標識碼]A

[文章編號]1672―2728(2006)12－0110－03

社會化是個體在與社會的互動過程中，逐漸養(yǎng)成獨特的個性和人格，從生物人轉變成社會人，并通過社會化的內(nèi)化和角色知識的學習，逐漸適應社會生活的過程。這一過程的完成，有賴于一個人所處的社會環(huán)境，它要受到家庭、學校、同輩群體、大眾傳媒等因素的影響。其中，家庭為人們的社會生活提供了基本的環(huán)境和人們進行社會化的最基本條件，所以，家庭教育是一個人社會化過程中最重要最具有影響力的因素。

一、家庭教育在青少年社會化中的作用

1．良好的家庭教育有助于青少年形成良好的行為規(guī)范

家庭是一個人社會化的初始地，父母是孩子的第一任教師，家長的為人處世、待人接物和言談舉止，隨時隨地都在對孩子起著潛移默化的影響。他們模仿父母的言行，接受父母和社會對其行為規(guī)范的要求，并且有意識或無意識地將它們內(nèi)化為自己的觀念和行動。所以良好的家庭教育有助于青少年良好行為規(guī)范的形成。

2．良好的家庭教育有助于青少年心理健康發(fā)展

青少年正處在身心發(fā)展的重要階段，隨著生理、心理的發(fā)育發(fā)展，社會閱歷的拓展和思維方式的變化，他們在學習、生活、人際交往等方面都會遇到各種各樣的心理困惑和困難，這時父母的關愛，優(yōu)良的家庭環(huán)境則為孩子的心理和人格的健康發(fā)展提供廣闊的空間。有資料顯示，在民主型的家庭中成長的孩子，活潑開朗，有較強的獨立性和創(chuàng)造性，大多數(shù)都能夠正確地對待自己和他人，具有自尊心、同情心和自信心，能為他人著想，適應社會的能力強，能正確地對待失敗和挫折。

3．良好的家庭教育有助于青少年基本生活技能的培養(yǎng)

游戲、學習和勞動是人們社會生活的三種主要形式，在青少年時期人們一般主要從事游戲和學習，而家庭則是人們游戲和學習的最初場所。在游戲中，孩子們學到了知識，鍛煉了身體，學會怎樣與人交往，同時家長把參加家務勞動和孩子的知識學習、興趣培養(yǎng)和能力發(fā)展相結合，不僅促進了孩子智力的發(fā)展、動手能力的提高，而且也增強了他們的自理、自立能力。

二、現(xiàn)代家庭教育中存在的問題

良好的家庭教育可以幫助青少年更好地進行社會化，但是隨著社會的變遷，物質生活水平的提高，人們的家庭觀和教育觀都發(fā)生了變化，在家庭教育中也產(chǎn)生了一些觀念和行為的誤區(qū)，影響了家庭教育的質量，阻礙了青少年的社會化進程。其具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

1．重智力教育輕德育教育，家庭教育延續(xù)學校教育的內(nèi)容

隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，接受良好的教育和擁有豐富的知識的重要性已經(jīng)日益顯現(xiàn)出來，為了孩子以后能立足社會，獲得較好的社會地位和職業(yè)聲望，過上比父輩們更好的生活，家長們不惜為孩子請家教、購書籍，把家庭教育的重心放在關注子女智力發(fā)展和學業(yè)成績上來，認為只要孩子考試有好分數(shù)，能夠考上重點大學就是好孩子，卻忽略了對孩子品行的教育，如在很多家庭中誠信、平等和友愛等方面的教育嚴重不足，有的家長甚至認為孩子的品行是先天習得的，不教而會，有的干脆把它推到學校，認為學校開設了思想品德課，通過教師的教學，孩子就會具有良好的品德，與家長無關。在這些思想的支配下，輕視家庭中對孩子的思想道德教育，影響了孩子正確的人生觀和價值觀的形成。

2．不良的家庭教育方法。影響青少年心理健康發(fā)展

著名教育學家陳鶴琴先生指出：“實施家庭教育，首先應全面地了解兒童的生理和心理特點，掌握子女成長的規(guī)律，這樣才能把兒童教好、養(yǎng)好。”目前，很多家長都很注重家庭教育，但是由于家長自身存在一些問題，同時不了解孩子身心發(fā)展的規(guī)律，當孩子遇到心理問題的時候，有的家長則對孩子溺愛，事事順從，或者在物質上無條件地滿足；有的家長則認為自己與孩子生活在不同的時代，沒有共同的語言，時間可以讓孩子淡忘不愉快，于是采取回避的態(tài)度；有的家長則簡單粗暴，對孩子譏諷、打罵等。其導致的結果就是孩子形成依賴性強，過分自尊，任性自私，缺乏自理能力，膽小和怯懦，心理閉塞，抑郁，甚至冷酷或暴躁、反抗等不良行為，影響青少年良好個性的形成。

3．重言教。輕身教

有人曾經(jīng)說過，家庭教育對父母來說首先是自我教育。家長的自身形象本身就是一種有效的教育因素，父母的言行對孩子的行為會產(chǎn)生很大的影響。但是在現(xiàn)實生活中，很多家長卻只注重言教，忽視以身作則。他們不斷教育孩子要認真讀書，好好做人，遵守社會公德等，而自己卻工作不努力，牢騷滿腹，得過且過，待人粗俗，滿口臟話，生活作風不檢點，遇事見風轉舵，有的家長甚至不務正業(yè)，賭博、打麻將，夜不歸家等，這些不良的行為，直接影響到孩子的心理健康發(fā)展，造成孩子言行不一，而且也給學校和社會教育增加了相當大的難度。

4．“包辦代替”。使青少年缺乏獨立生存的意識

由于現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女，他們是整個家庭的核心，家庭的所有成員都為他們服務，為了讓他們能夠吃好、穿好、學習好，大多數(shù)父母在生活、學習上實行“全包全替”，使孩子們從小到大都過著衣來伸手、飯來張口的生活，甚至有的孩子從小到大沒有做過一次家務，自己沒有獨立完成一件事情，導致孩子事事依賴父母，對父母、長輩缺少關愛之心，遇到事情沒有主張，經(jīng)受不起挫折和失敗，獨立生存的能力較差。

三、優(yōu)化家庭環(huán)境，促進青少年全面發(fā)展

家庭是青少年生活的主要場所，家庭教育在人生成長過程中至關重要，家庭教育的質量如何直接關系到青少年社會化的完成。針對以上家庭教育中存在的問題，筆者提出以下對策：

1．更新家庭教育觀念。樹立科學的教育觀

未來社會充滿競爭和挑戰(zhàn)，一個人要想在競爭中立于不敗之地，不僅需要有一定的知識能力，而且還需要良好的品德、健康的心理和強壯的身體等。所以在家庭教育中，我們要培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展。首先，要培養(yǎng)孩子優(yōu)良的人格和良好的道德品質。一個人不管他怎樣聰明，擁有多高的學歷，但是如果沒有良好的道德品質和行為規(guī)范，是不會成為社會棟梁的。父母作為孩子的啟蒙老師，首先就要教育孩子遵守社會公德，從身邊的小事做起，教育孩子要有自尊心、自信心和積極樂觀的生活態(tài)

度，教育孩子要懂得關愛他人等，只有這樣才能為以后健康地走上社會打下堅實的基礎。其次，要樹立正確的成才觀。作為家長要明確社會需要的人才是多方面的，并不是只有考上大學才能算是人才，一個人只要有健全的人格，學會用腦，就一定對社會有用。所以家長要尊重孩子自身發(fā)展，不要想當然地設計孩子的未來，盲目確定孩子的成才目標，這樣反而欲速不達，事與愿違。

2．創(chuàng)設良好的家庭生活環(huán)境

一個良好的家庭生活環(huán)境，可以緩解青少年學習的壓力，提高青少年學習的熱情，促進青少年心理健康的發(fā)展。怎樣創(chuàng)設良好的家庭生活環(huán)境呢?首先，要營造一個輕松、愉快的家庭氛圍，家庭成員之間要相互尊重、相互謙讓、相互理解、相互關心，遇到問題盡量采用民主的方法來解決。如果父母在教育孩子上有不同的意見，家長最好不要當著孩子的面發(fā)生沖突，而是盡可能保持一致，孩子不在場時父母再進行觀點上的互相協(xié)商。同時更不能夠把工作中的壓力和不愉快帶到家庭中來，甚至發(fā)泄到孩子身上，這樣會增加孩子的心理負擔，影響其心理健康發(fā)展。其次，家長要提高自身的素質，注意自己的言行舉止，改掉不良行為，從各個方面來完善自己，為孩子樹立一個好的榜樣。再次，尊重孩子意見，建立平等和諧的家庭人際關系。隨著身心的發(fā)展，青少年有較強的獨立意識，對許多事情，他們都有自己的觀點和看法，這個時候家長不能利用自己的權威性去否定他，而是要尊重他們和他們的一些看法，平等地與之進行交流，允許他們發(fā)表自己的觀點，對正確的觀點給予肯定，錯誤的觀點及時耐心地糾正，在平等、民主、親切的氛圍中實施家庭教育。

3．重視青少年生活技能的培養(yǎng)

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快，具有較強的生存能力已成為個體適應社會生活、贏得競爭的必要手段。因此，在家庭教育中，有必要對孩子實行磨難和挫折教育，如一家人出去游玩的時候，有意地創(chuàng)設一個情境，讓孩子自己想辦法解決面臨的困難，以增強他們的生存能力。同時，家長要放開手讓孩子獨立地完成一些事情，要讓孩子參加家務勞動和社會實踐，學會基本的生活技能，這樣既能培養(yǎng)他們的自信心和責任感，又能夠提高他們獨立生活的能力，為走向社會做準備。

4．構建家庭教育、學校教育和社會教育相結合的教育體系

第7篇：勞動在家庭教育中的重要性范文

(一)幼兒教育機構

幼兒教育機構的形式多樣，主要是服務于0～6歲幼兒的保育教育機構。多指幼兒園、托兒所、早教中心、胎教學校等針對不同年齡階段的幼兒進行相應教育指導的機構。農(nóng)村幼兒教育機構有其自身歷史性，不僅包括幼兒園，還有與小學一體化的銜接班，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校幼兒教育教研機構，社區(qū)幼兒教育服務機構，婦聯(lián)、企事業(yè)單位等。本文主要從幼兒園、城鎮(zhèn)社區(qū)教育兩個角度來解讀對農(nóng)村幼兒家庭教育的指導幫助。

(二)家庭教育指導

家庭教育指導一般是指由家庭以外的社會機構組織的，以家長為對象，以提高廣大家長的教育素質、改善家長的教育行為為目標，以促進幼兒身心健康發(fā)展為目的的一種教育過程。［4］家長在家庭教育中要體現(xiàn)出自身的教育特點與教育素養(yǎng)，它不僅包含教育的理論知識，還需要學習相應的教育技巧，以及與幼兒交流溝通的教育藝術。農(nóng)村幼兒家長在育兒理念上更秉承傳統(tǒng)的幼兒園教育方式，以及老人看護的教育形式，或多或少的影響了幼兒知情意行等方面的發(fā)展?？傊r(nóng)村幼兒家長教育意識的萌發(fā)，教育理論與實踐水平的提升，還需要農(nóng)村幼兒教育機構進行必要的指導。在國家重視城鎮(zhèn)化發(fā)展的大背景下，積極向小型單元的家庭教育傾斜，將會給農(nóng)村幼兒教育帶來幫助。

二、農(nóng)村幼兒家庭教育指導存在的問題

農(nóng)村幼兒家庭教育中的家庭環(huán)境、家長的教育意識和教育觀念，家庭的教育行為、內(nèi)容以及家庭結構中的關系、社區(qū)教育機構的影響、家園互助行動等多方面的因素都存在著一定的問題，是進行家庭教育指導所要解決的范疇。對農(nóng)村幼兒家庭教育的基本問題進行分析，可以更好地探索家庭教育指導的有效途徑。

(一)農(nóng)村幼兒家庭教育的現(xiàn)狀

家庭教育實施的關鍵因素要放在家長的素質上。隨著時代的發(fā)展，農(nóng)村幼兒家長的文化水平也逐漸提高，他們越來越重視教育對孩子的影響。從意識層面角度都愿意接受先進的育兒理念，以更好地指導幼兒的教育。但在具體的教育過程中，會出現(xiàn)很多的教育困惑，不知道從何入手。家庭的收入也是影響家庭教育的有效變量。農(nóng)村幼兒家長無論收入高低，都會在物質層面盡量滿足子女的需要，而缺少精神上的關懷。收入的高低會決定教育的投入，但對教育的投入高并不意味著起到良好的教育效果，所以對家長進行家庭教育的指導勢在必行，適度的投入，獲得有效的回報。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主體的農(nóng)村幼兒家長，他們的職業(yè)也決定了對幼兒教育指導的局限性。因為勞動時間和勞動強度的因素，很難有固定的時間與幼兒進行溝通和交流。所以幼兒教育機構進駐幼兒家庭中進行實踐指導會更好地服務父母，提供育兒理念，提升育兒意識。

(二)農(nóng)村幼兒家庭結構的關系

農(nóng)村幼兒家庭結構關系中分為兩大結構，一個是兩代的親子關系，一個是三代的三世同堂。兩代的親子關系中，農(nóng)村的大多數(shù)家庭以兩個孩子為主要結構。農(nóng)村幼兒父母與子女關系融洽，但因為父母自身素質或勞動時間過長等方面的原因，會出現(xiàn)無暇或無意識顧及孩子的情緒情感變化、良好習慣和性格的培養(yǎng)等方面的問題，不懂得怎樣疏導孩子的心理問題，如何培養(yǎng)孩子的良好習慣等。尤其兩個子女的家庭，教育負擔過重，會忽視家庭教育的有效實施。

(三)農(nóng)村幼兒教育機構的影響

城鎮(zhèn)化背景下的農(nóng)村幼兒教育機構在國家資金和政策的大力扶持下，已經(jīng)有了顯著的提升。從幼兒園到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒教育教研機構，從小學內(nèi)部的銜接班(學前班)到社區(qū)教育機構，都為農(nóng)村家庭教育的指導進行服務。因為地域方面的因素，農(nóng)村的幼兒教育發(fā)展相對滯后，農(nóng)村家庭教育的發(fā)展更是被忽略。只有各個機構以發(fā)展幼兒教育為己任，在分析幼兒園外部因素問題的同時，重視對家庭教育內(nèi)部機制問題的探索，認真研究，積極實踐，派專業(yè)人才對家庭教育進行指導，才能促進農(nóng)村幼兒家庭教育的進步。

三、農(nóng)村幼兒家庭教育指導的途徑

《綱要》中明確地提出:“家庭是重要的合作伙伴，應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持，幫助家長提高教育能力”。當前家庭教育的內(nèi)容由健康教育、認知教育、品行教育和審美教育構成，［5］幼兒園和社區(qū)等幼兒教育機構以此為教育的根本出發(fā)點，尋找最有效的途徑對幼兒家庭進行教育指導。

(一)幼兒園對農(nóng)村幼兒家庭教育指導的途徑

農(nóng)村幼兒園作為家庭教育指導的主要力量，它具有優(yōu)質的教育資源，豐富多彩的指導策略，形式多樣的指導方式。而且國家對農(nóng)村幼兒園的發(fā)展提供了巨大的支持，通過對幼兒師資的相關培訓，使教師吸收了很多優(yōu)質的育兒理念，可以把當前的家庭教育內(nèi)容，教育理念以及教育方法通過有效途徑輸送給幼兒家長，提高他們的育兒能力。

1．建立溝通渠道

農(nóng)村幼兒園與家長的溝通交流不僅僅限于早晚接送幼兒，而需要建立多種多樣的溝通途徑。家訪和家長約談是最行之有效的途徑，通過此種方式教師可以第一時間了解家長的幼兒經(jīng)驗，針對家長在家庭教育中的問題，給予指導。班級QQ群、微信群的建立，可以隨時接受家長傳遞的困惑性信息，并能夠進行及時的解決。家長的調查問卷和致家長的一封信可以通過書面的形式，發(fā)現(xiàn)家長在家庭教育的難題，進行必要指導。因為地處農(nóng)村地區(qū)，很多幼兒都是由老人來照顧，家長與父母的溝通和交流成為了難題。但多種溝通渠道的建立，可以間接的對父母進行必要的指導。

2．搭建互動平臺

互動平臺的搭建可以給家長提供一個互相學習、互相促進，增長教育理念的平臺。最直接的途徑是新生家長會，讓家長了解幼兒的年齡特點，思維發(fā)展的不同階段以及一些良好習慣的養(yǎng)成等知識。家長學校可以邀請相關的專業(yè)人才進園為家長提供育兒知識，例如鄉(xiāng)鎮(zhèn)的婦幼保健醫(yī)院的醫(yī)生講解幼兒的飲食營養(yǎng)等方面的知識。條件和設施略好的農(nóng)村幼兒園，可以建立育兒互動平臺，可以讓家長在平臺上提出問題，參與討論，最后給出解決問題的方案。

3．參與開放活動

農(nóng)村的家長開放日不能只是形式性的參與，而需要家長通過觀察了解幼兒園來建立對幼兒的關注，和其他的家長進行育兒經(jīng)驗的交流。以家長學校為主要途徑的開放活動，要有計劃的組織家長進行系統(tǒng)家教知識的講授，提高家長的教育能力。同時幼兒園也要定期召開家長座談會，不僅及時解決家長的教育困惑，也請家長根據(jù)孩子發(fā)展的實際情況為幼兒園出謀獻策，共同促進幼兒的全面發(fā)展。

(二)社區(qū)對農(nóng)村幼兒家庭教育指導的渠道

城鎮(zhèn)化發(fā)展的進程必然導致社會結構的變化，城鎮(zhèn)社區(qū)的出現(xiàn)與逐步的發(fā)展完善正是城鎮(zhèn)化發(fā)展的必然結果。城鎮(zhèn)社區(qū)的發(fā)展逐漸被認可，其前提需要農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的整體與全面，以及格式布局的合理性。社區(qū)中對農(nóng)村家庭教育的指導還處于起步階段，對農(nóng)村幼兒家庭教育的指導值得期待。但城鎮(zhèn)社區(qū)作為幼兒學習生活的主要環(huán)境，幼兒通過社區(qū)獲得知識、掌握技巧、培養(yǎng)健康的體魄已經(jīng)成為必需。社區(qū)應該利用自身的優(yōu)勢，積極地服務于本區(qū)幼兒家庭教育的指導。

1．聯(lián)合轄區(qū)資源，進行育兒專項指導

農(nóng)村幼兒家庭教育的指導離不開社區(qū)的扶持。社區(qū)可以充分利用本轄區(qū)的有效資源，進行育兒的專項指導。例如，可以利用轄區(qū)內(nèi)的醫(yī)院，邀請相關醫(yī)生為家長講解衛(wèi)生保健的常識，補充家長在幼兒健康教育方面的不足。也可以邀請當?shù)氐膹V播、電視臺，錄制相關的育兒采風，增補家長幼兒美育教育的知識。同時，也可以根據(jù)實際情況，如果有村官大學生的社區(qū)，可以邀請為本轄區(qū)的家長講解育兒品行和認知教育方面的知識，增加知識，拓展視野。

2．根據(jù)不同需求，開展育兒沙龍活動

城鎮(zhèn)社區(qū)和城市社區(qū)對家庭教育指導的價值同樣重要。根據(jù)本轄區(qū)家庭的不同需要，城鎮(zhèn)社區(qū)也應該定期為家長舉辦育兒沙龍活動?？梢匝堄變簣@的園長與老師向家長介紹幼兒入園認知學習的重要性問題，幼兒良好習慣養(yǎng)成以及不同年齡階段的不同育兒方法等問題。還可以邀請鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校的教育教研員講解國家對幼兒教育政策的傾斜，幼兒教育發(fā)展的價值和意義等方面的知識。提升農(nóng)村幼兒家長重視育兒教育的意識，補充育兒知識的理念，從根本認識到家庭教育對幼兒發(fā)展的巨大影響，為農(nóng)村幼兒家庭教育的發(fā)展打下良好的基礎。

3．爭取政府資金，完善育兒資源建設

社區(qū)的資源應該是豐富多樣的。城鎮(zhèn)社區(qū)還在穩(wěn)步建設中，必然會存在缺少資源的問題，尤其是教育資源。國家對農(nóng)村幼兒教育給予重點的鼓勵和扶持，那么城鎮(zhèn)社區(qū)應該積極做出本轄區(qū)育兒指導教育方面的計劃與預算，爭取獲得政府資金的支持。城鎮(zhèn)社區(qū)需要建立教育圖書館，采買書籍要包含幼兒家長的育兒知識與經(jīng)驗的書籍。有條件的社區(qū)還應建立閱覽室和放映室，在休閑時，可以組織家長到閱覽室閱讀書籍，到放映室觀看科學育兒知識的視頻。同時，城鎮(zhèn)社區(qū)應該為轄區(qū)幼兒建立城鎮(zhèn)檔案，從而制定科學的育兒計劃，指導父母詳細記錄幼兒的成長，并及時提出指導建議。

四、結論

第8篇：勞動在家庭教育中的重要性范文

言傳身教，是中國的傳統(tǒng)教育。父母的一言一行，一舉一動實際上都是在以身示范。常言道：有其父必有其子。要想教育好子孫，必須努力提高自身的修養(yǎng)，父母不僅要帶頭學習，而且要成為孩子的表率。現(xiàn)代家庭中，電腦和手機是每一個家中必備的東西。它們是一把雙刃劍，既有有利的影響，也有不利的影響。在家中如果家長總愛上網(wǎng)聊天，玩各種游戲，看黃色錄像，看恐怖片等對孩子不宜的視頻，日復一日，耳濡目染，孩子慢慢地也會看上這些視頻。經(jīng)常看孩子可能上網(wǎng)吧上癮，愛戀游戲，產(chǎn)生早戀，有暴力傾向等。導致孩子在身心方面造成嚴重傷害，從而影響孩子的一生。然而如果家長能有節(jié)制的上網(wǎng)，經(jīng)常看有利于孩子身心健康的勵志影片，歷史大片，新聞聯(lián)播，星光大道等，這些視屏有助于孩子美好品質的形成，同樣也會影響孩子的一生。榜樣是孩子的人生坐標，成功的向導。它會帶給孩子無窮的力量，增添給孩子必勝的信念。

二、家庭教育應注意營造氛圍

任何一個家庭中的父母都必須注重營造和諧的家庭氛圍、良好的家庭環(huán)境和適當?shù)慕逃椒?，促進孩子健康成長、良好發(fā)展家庭氛圍的好壞是兒童心理、行為健康水平的重要相關因素。著名作家列夫•托爾斯泰說：夫妻間的和睦是成功地教育兒童的首要條件。有的家庭夫妻不和、經(jīng)常吵架打架，天天鬧離婚，嚴重影響身心健康。有不少孩子生活在這種環(huán)境中，孩子脾氣暴躁，性格孤僻，處事偏激，不愿意和同學交往，更有甚者有的孩子愿意離家出走，鋃鐺入獄等。相反如果孩子能生活在一個環(huán)境舒適、寧靜、溫暖的家庭中。這樣的環(huán)境有利于孩子身心健康發(fā)展，和睦的心理氣氛家長還應為兒童在家庭中創(chuàng)造一個和睦的心理氣氛。家庭成員和睦相處，平等待人，互相關心，互相信任，互相體諒，即使發(fā)生矛盾也能順利解決。

三、家庭教育應注意培養(yǎng)目標

望子成龍，望女成鳳?是每位家長培養(yǎng)孩子的目標，為了實現(xiàn)這一目標，家長們絞盡腦汁，千方百計上重點學校，上名牌學校。孩子一上學，家長就開始奔波于各種學習班，忽視了讓孩子學鋼琴，學畫畫，練書法，學舞蹈等興趣的培養(yǎng)。更有甚者一些家長視孩子為私有財產(chǎn)，為子女出人頭地，或物質刺激，或棍棒教育，以至于年幼的孩子產(chǎn)生厭學、自殺等現(xiàn)象。我們經(jīng)常看到和聽到，有些家長為了逼迫孩子學習，對孩子拳打腳踢，棍棒交加，更有甚者導致孩子傷殘，孩子跳樓自殺等。這些血的教訓應引家長深思。因此家長應注意培養(yǎng)孩子的成才目標。李嵐清說：國家需要多方面的人才，只有思想健康，有組織實踐能力的人，而且有正確的人生觀、有道德的、身體健康的人，才會對社會有貢獻，才是全面發(fā)展的人。每個人的先天素質與后天影響各不相同，有的人適合向高科技領域發(fā)展，有的人適合在普通的工作崗位上發(fā)揮自己的特點，家長應適應國家的需要樹立為國教子的思想，根據(jù)孩子的本身條件為他設計一個切實可靠可行的未來。古語道：七十二行，行行出狀元。即使在平凡的服務行業(yè)中照樣也能培養(yǎng)出身手不凡的能工巧匠，如餐飲中的名廚；服務業(yè)中的美容師；服裝設計師也并不一定都出自名牌大學，往往都是自學成才。一代偉人也未曾踏進過大學的門深造，著名的思想家、文學家魯迅先生卻是學醫(yī)的。他們都以自身成才的成長經(jīng)歷表明；成才不一定非得千軍萬馬專擠通向大學的那根獨木橋。因此家長們應根據(jù)我國國情和社會需求及孩子本身條件對他們寄予適度的期望。

四、家庭教育應注意培養(yǎng)能力

第9篇：勞動在家庭教育中的重要性范文

關鍵詞：農(nóng)村生源大學生 家庭教育方式 心理健康 人生發(fā)展

現(xiàn)代心理學研究證明，家庭環(huán)境對人一生的成長有著重大影響，特別是對個體早期的影響對其以后的心理發(fā)展起著重要作用，不良的家庭環(huán)境、不當?shù)募彝ソ逃甜B(yǎng)方式是引起學生心理問題的重要根源。國外學者對恐懼癥、強迫癥、焦慮癥和抑郁癥四種神經(jīng)癥患者的早期經(jīng)歷與家庭關系進行調查發(fā)現(xiàn)，這四種神經(jīng)癥患者的父母與正常個體的父母相比，表現(xiàn)出較少的情感溫暖、較多的拒絕態(tài)度或者較多的過分保護。很多大學生入校以后難以與他人相處，主要原因是在兒童早期缺乏信任感和安全感。

農(nóng)村生源大學生有相當一部分是在留守環(huán)境中成長起來的，父母情感支持、教育投入的缺失，容易造成農(nóng)村生源大學生在早期成長過程中出現(xiàn)膽怯、內(nèi)向、逃避或偏執(zhí)、冷漠等現(xiàn)象，一旦早期形成的這些品質使他們在大學階段無法適應校園生活，他們便會出現(xiàn)心理困擾，從而影響心理健康水平。即使在父母陪伴下成長起來的農(nóng)村生源大學生，依然有相當一部分的家庭教育處于缺失或不當狀態(tài)，比如如果父母的養(yǎng)育方式是專制型的，則子女會消極、懦弱和不知所措；父母之間經(jīng)常出現(xiàn)意見分歧或互相拆臺，則子女會表現(xiàn)出圓滑、討好、投機、說謊等不良行為，這也會對大學生的成長造成了一定的困擾。

本研究分析當代農(nóng)村家庭教育中存在的問題，嘗試解釋這些問題對農(nóng)村生源大學生心理活動和行為產(chǎn)生的影響，主要包括三方面：一方面是農(nóng)村家長對教育的認識不足，對教育的作用和教育轉化成實際生產(chǎn)力的方式認識較為滯后，導致了農(nóng)村家庭的學生心理上對教育的茫然；另一方面，農(nóng)村家庭中父母的需求層次由于受到現(xiàn)實因素的制約，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和進城務工只是為了滿足物質需求，因此對精神需求和自我實現(xiàn)需求的意識較差，導致農(nóng)村生源的學生進入大學后，無法認識到自我的人生目標和價值，從而導致一些不健康的心理活動和行為，如一味追求高消費、盲目地將愛情作為人生追求。

一、家長文化程度不高導致對家庭教育認知的茫然

家庭教育是學校教育和社會教育的基礎，其對孩子智力的開發(fā)、心智的培養(yǎng)起到奠基性和根本性的作用，忽視家庭教育的早期性，不重視對幼兒時期的家庭教育，容易造成個體在成長成才過程中出現(xiàn)心理困擾。

我國在1977年恢復了高考制度，鼓勵青年發(fā)展學業(yè)，增長才干，但社會、文化、經(jīng)濟等各種因素，農(nóng)村青年的求學就學環(huán)境并不好。因此在農(nóng)村生源大學生家長中，中學未畢業(yè)就去城市務工者居多，文化素質普遍偏低，未能對教育產(chǎn)生全面、客觀的認識，包括對家庭教育作用的認識有偏差、對教育生產(chǎn)的智力轉化為生產(chǎn)力的認識有誤區(qū)等方面。

（一）對于家庭教育作用的認識有偏差

中國當代教育學家鄧佐君在其《家庭教育學》一書中提到：一般認為，家庭教育是在家庭生活中發(fā)生的，以親子關系為中心，以培養(yǎng)社會需要的人為目標的教育活動。良好的家庭教育對促進個體身心健康發(fā)展，塑造良好的行為方式和生活態(tài)度有著至關重要的作用。

20世紀70年代末，中國社會開始進行經(jīng)濟體制改革，私營經(jīng)濟迅速發(fā)展，在社會中從事簡單生產(chǎn)加工和貿(mào)易的第一批人獲得經(jīng)濟收入的快速增長，而當時公有制體制下的國家工作人員收入無法得到顯著改善，群眾中流傳著“造原子彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術刀的不如拿殺豬刀的”的言論，導致“讀書無用論”一時的盛行?，F(xiàn)階段依然有相當一部分農(nóng)村父輩贊同此觀點，經(jīng)常對子女灌輸“讀書無用論”的觀點。

家庭教育的感染性特點表明，孩子從出生到進入大學，其中大約三分之一的時間是生活在家庭中的，家長在與孩子的日常生活相處中，通過言傳身教、為人處世、情感交流等方式，能夠無形之中對孩子產(chǎn)生潛移默化地影響?！白x書無用論”的觀點潛移默化地影響著子女們，尤其是對農(nóng)村生源大學生的學業(yè)興趣、熱情與意志等方面造成影響。即使農(nóng)村學生能夠順利通過高考進入大學，一旦他們在校園環(huán)境中出現(xiàn)困難或阻礙，在學業(yè)方面出現(xiàn)壓力，在就業(yè)和未來發(fā)展方面遇到挫折，便會受“讀書無用論”觀點的影響，學業(yè)的興趣與熱情降低，學習過程中意志力減弱，從而產(chǎn)生學業(yè)困擾，危害心理健康。

（二）教育產(chǎn)生的智力轉化為生產(chǎn)力認識的滯后

馬克思歷史唯物主義的觀點認為，教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段，是科學知識和技術再生產(chǎn)的手段，是產(chǎn)生新的科學知識和技術的手段。因此，在社會高速發(fā)展的過程中，人是實現(xiàn)加快生產(chǎn)力、將智力轉化成生產(chǎn)力的關鍵因素。

在日益激烈的就業(yè)市場中，高校畢業(yè)生很難一畢業(yè)就找到令自身或家庭滿意的工作。因此，受“望子成龍，望女成鳳”“書中自有黃金屋”等傳統(tǒng)觀念的影響，當寄予子女較高期望的父母，發(fā)現(xiàn)教育成果無法及時轉化為求職就業(yè)的能力，無法幫助家庭擺脫貧困時，便會對子女的教育失去信心，減少教育投入和情感支持。其次，父輩在相對較為封閉、信息落后的農(nóng)村現(xiàn)實環(huán)境中，無法為后代的教育提供建設性的意見，更無法認識到將智力因素轉化為生產(chǎn)力的途徑和方法，對子女的就業(yè)等方面能給予的建議和支持少之又少，這無形中給農(nóng)村生源大學生帶來更多的壓力和負擔。另外，農(nóng)村生源大學生自身為走出封閉的生活和環(huán)境，努力通過教育改變自身的命運，但在激烈的競爭環(huán)境中，無法在短時間內(nèi)實現(xiàn)自身的價值，無法將學校所學轉化為生產(chǎn)力，謀求發(fā)展和創(chuàng)造財富，這也讓農(nóng)村生源地的學生產(chǎn)生對未來的焦慮和對家庭的無力感。

二、重視物質需求的滿足，忽視精神需求重要性

1943年，美國心理學家亞伯拉罕?馬斯洛在《人類激勵理論》一書中提出需要層次理論，他認為人類需求有五個層次，牡筒愕礁卟惴直鶚牽荷存的需求、安全的需求、情感和愛的需求、被尊重的需求、自我實現(xiàn)的需求。一般情況下，在人的成長過程中，需求的層次是呈現(xiàn)逐漸上升的趨勢，只有滿足了較低層次的需求，才能激發(fā)更高層次的需求。

隨著現(xiàn)代化、信息化、城鎮(zhèn)化等進程的加速，一方面，大批農(nóng)村勞動力外出務工，轉移至城鎮(zhèn)，其父母與子女便被留在農(nóng)村或被帶至城鎮(zhèn)生活、學習；另一方面，留在農(nóng)村的勞動力，由于農(nóng)村生產(chǎn)力低下，主要依靠務農(nóng)或散工等形式賺取金錢，為保障生活來源，常常無暇顧及孩子的教育問題。因此，農(nóng)村生源大學生的家庭更重視物質需求，忽略了家庭教育中對孩子的精神關懷和支持，這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)在兩個方面：一是農(nóng)村務工人員常年工作在外，無法了解子女對愛、溫暖的需求；二是父母自身缺乏精神需求，無法指導和監(jiān)督子女精神世界的構建。

（一）農(nóng)村務工人員常年工作在外，無法滿足子女對愛、溫暖的需求

農(nóng)村子女的成績下降、失學率上升并非子女個人原因，而是多種因素導致的結果，比如教育資源的缺乏、教育手段的落后等，其中就包括對子女的教育關注與情感支持的缺失。父母常年在外務工的家庭，父母在子女成長過程中的參與度不高，與子女成長有關的人或事的溝通較少，通常只關心教育的結果而忽視子女所需要的關懷、學習上的指導和興趣上的支持，這些是農(nóng)村生源大學生在家庭環(huán)境中所缺乏的，也是馬斯洛需求層次里提到的安全需求和情感、歸屬的需求。

安全需求和情感、歸屬需求未被滿足，個體常常會感到自卑、膽怯，缺乏感知愛和給予愛的能力，影響情緒控制、社會適應和交往能力等。在大學階段，適度表達情緒、適應并融入集體生活、保持良好的人際交往關系、培養(yǎng)團隊協(xié)作等均是大學生需要培養(yǎng)和鍛煉的能力，這些能力的缺乏將會在大學生成長成才過程中帶來困擾。

（二）農(nóng)村家庭父母精神生活匱乏，無法指導和監(jiān)督子女精神生活的構建

通過國家政策的調控與幫扶，農(nóng)民的經(jīng)濟負擔減輕，但是精神文明的發(fā)展步伐依然較慢，無法匹配物質文明的發(fā)展。雖然國家大力提倡農(nóng)村文化建設，提高農(nóng)民的精神生活，但是現(xiàn)階段農(nóng)民的業(yè)余生活并不豐富。據(jù)相關資料顯示，20世紀60年代以后出生的家長對各種新鮮事物缺乏適應能力，接受能力較差。因此，農(nóng)村家庭在對子女精神文化生活構建方面缺乏正確的指導和監(jiān)督。

電腦、智能手機等網(wǎng)絡終端設備是時展的產(chǎn)物，是傳播文明、提升生活和工作效率的工具。由于大學生活學習環(huán)境寬松，很多大學生沉迷在虛擬的世界里，影響生活和學習，沉溺網(wǎng)絡已成為大學生常見的心理困擾之一。調查顯示，農(nóng)村生源的學生對網(wǎng)絡的癡迷程度較高，網(wǎng)絡消遣方式主要是網(wǎng)絡游戲和聊天互動，其中以男學生為主。由于農(nóng)村生源大學生在早期的精神生活中未培養(yǎng)起較多的興趣與愛好，進入大學后，難以找到合適的方式豐富自己的課余生活，也很有少機會在才藝和愛好上得到更多的發(fā)展，因此對培養(yǎng)自我意識和自信心有一定影響。

農(nóng)村生源的學生家庭教育方式中存在的諸多問題，從早期家庭教育便開始影響他們的行為方式、思考方式、精神生活等各方面的發(fā)展，從而導致大學生活中形成了一些不利于自身發(fā)展和不適應時展需要的心理活動。在大學生活中，需要學校、家庭和個體共同努力，為農(nóng)村生源大學生成長為身心健康的大學生提供保障。

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