勞動教育學(xué)科核心素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：勞動教育學(xué)科核心素養(yǎng)范文

我國從21世紀初期開始的基礎(chǔ)教育課程改革，應(yīng)該說順應(yīng)了這一趨勢?！凹夹g(shù)”成為高中新課程方案中單獨設(shè)立的八個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，新課程方案提出了具體的教育改革的目標，也提出了具體的實施創(chuàng)新教育的途徑：在普通高中引入技術(shù)教育內(nèi)容，強調(diào)學(xué)生的社會實踐活動，來提高受教育者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。這是新課程的一個亮點。但是，與世界發(fā)達國家相比，我國的技術(shù)教育還存在許多不足，特別是在基礎(chǔ)教育中，技術(shù)教育并沒有引起真正而廣泛的重視。由于歷史的原因，技術(shù)教育一直是我國普教的短板。

作為一所以科技教育為辦學(xué)特色的省一級重點中學(xué)，臺州市第一中學(xué)積極探索普通高中技術(shù)教育的新路徑。自2010年以來，學(xué)校依托僅一墻之隔的椒江職業(yè)中專的教育資源開設(shè)“職業(yè)技能實踐課程”，“試水”普通高中職業(yè)技能教育，開創(chuàng)了普職優(yōu)勢資源整合實施普通高中技術(shù)教育的嶄新模式。

一、普職資源整合的動因

普職資源整合，即通過一定的方式、政策和機制，整合普通教育和職業(yè)教育學(xué)校的資源，以實現(xiàn)普職學(xué)校的攜手合作、資源共享和人才共育。在實施此項活動過程中，職業(yè)學(xué)校和普通中學(xué)建立結(jié)對關(guān)系。其中，職業(yè)學(xué)校負責(zé)向結(jié)對的普通學(xué)校無償提供特色專業(yè)實驗、實訓(xùn)場地、圖書館，為普通學(xué)校學(xué)生開展綜合實踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供物質(zhì)條件，為普通學(xué)校師生開展職業(yè)教育政策解讀、職業(yè)意識培養(yǎng)、特色專業(yè)介紹活動，為普通高中的通用技術(shù)課程提供兼職專業(yè)教師和必要的教學(xué)設(shè)施。此種普職資源整合源于臺州一中開展的“學(xué)一門生活中的技術(shù)”活動，是臺州一中分別于2010年和2011年暑期由校團委、學(xué)生會組織實施的實踐活動，目前已成功舉辦兩屆?；顒右约磳⑸敫叨昙壍母咭粚W(xué)生為對象，安排4天時間在職業(yè)中專集中進行職業(yè)技能實踐課程學(xué)習(xí)。活動過程如圖1所示。

經(jīng)過兩年多的磨合與發(fā)展，該活動已逐步向規(guī)范化的選修課程體系發(fā)展，派生出多個項目設(shè)計類和學(xué)科拓展類課程，在課程的開發(fā)、實施、評價、師資配備及教學(xué)管理制度等方面初步形成了一定的操作范式。

從新課程以及普通高中技術(shù)教育的角度分析，臺州一中嘗試普職資源整合基于以下幾方面的原因。

（一）為了增加普通高中技術(shù)教育的比重，提高學(xué)生的動手能力

能力是人們成功地完成某種活動所必需的個性心理特征，是人的綜合素質(zhì)在行動中表現(xiàn)出來的實際本領(lǐng)和能力。它包括人應(yīng)具有的一般能力——認識能力、實踐能力和社交能力、專業(yè)技術(shù)能力或職業(yè)技能、創(chuàng)造能力。實施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，其實質(zhì)就是解決“高分低能”“重知輕能”的問題，故必須確立“能力為本”的觀念。由于高考的壓力和認識上的誤區(qū)，長期以來，普通高中在科技教育中偏重于科學(xué)教育，而對于技術(shù)教育則相對忽視，即使開設(shè)了信息技術(shù)、通用技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)以及綜合實踐活動等技術(shù)教育課程，也往往理論講得多，動手做得少，“應(yīng)試”痕跡非常明顯。由于缺乏必要的實踐操作機會和實際技術(shù)體驗，學(xué)生難以將技術(shù)課程真正學(xué)好，并且導(dǎo)致了動手能力的弱化。物理實驗會考時發(fā)現(xiàn)，有些高二學(xué)生竟弄不清螺旋燈泡（或卡口燈泡）的兩個接線端在哪里，能自己連接或修理家庭照明電路的學(xué)生不到5%。這與新課程的要求不相符合。職業(yè)高中雖然在辦學(xué)體制、培養(yǎng)模式、教育目標、生源基礎(chǔ)等方面都與普通高中存在著巨大差異，但是它注重實踐操作，在此基礎(chǔ)上形成了成熟的技術(shù)教育模式。借鑒職業(yè)高中的技術(shù)教育經(jīng)驗，無疑是增加普通高中技術(shù)教育的比重、提高學(xué)生動手能力的捷徑。

（二）為了在普通高中滲透職業(yè)技術(shù)教育，增強學(xué)生對未來職業(yè)的認知

基礎(chǔ)教育階段是學(xué)生擇業(yè)觀、職業(yè)觀形成的重要時期，但是，不少學(xué)校把主要的精力放在對學(xué)生進行知識的機械重復(fù)訓(xùn)練和應(yīng)對考試上，幾乎沒有開展真正意義上的職業(yè)認知教育。在這樣的背景下，學(xué)生對什么是職業(yè)、對各種具體職業(yè)的認識基本上是模糊的，甚至是空白的，這會導(dǎo)致學(xué)生將來選擇職業(yè)時迷茫、不安，更談不上選擇一個符合自己興趣、愛好和特長的職業(yè)了。普通高中學(xué)生滲透職業(yè)技術(shù)教育是新課程改革的內(nèi)在要求。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，城市的普通中學(xué)要逐步開設(shè)職業(yè)技術(shù)課程。在開設(shè)職業(yè)技能課程方面，職業(yè)高中擁有如專業(yè)師資、場地、設(shè)施設(shè)備等普通高中所不具備的實踐教育資源優(yōu)勢。普職資源整合是向普通高中學(xué)生滲透職業(yè)教育、增強學(xué)生對未來職業(yè)認知的一條重要途徑。

（三）為了探索普通高中多樣化辦學(xué)的路子，滿足社會對創(chuàng)新型人才的需求

高中階段是學(xué)生個性才能顯露、人生發(fā)展選擇的關(guān)鍵時期，學(xué)生的個體發(fā)展已呈現(xiàn)出多元發(fā)展的趨勢；同時，隨著生產(chǎn)技術(shù)的不斷進步和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型速度的不斷加快，社會對人才的需求也呈現(xiàn)多樣化和全方位的特點。但一直以來，普通高中“一切為了高考”的傾向十分嚴重，“千校一面”，缺少辦學(xué)特色，形成了高度同質(zhì)化的格局。普通高中這種單一的人才培養(yǎng)機制和教育模式與學(xué)生、社會的多樣化需求形成了尖銳的矛盾。普職資源整合有助于培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)?！凹夹g(shù)素養(yǎng)的內(nèi)涵十分豐富，不僅包括良好的技術(shù)知識結(jié)構(gòu)，嫻熟的技巧技能，更重要的是強烈的探究精神、豐富的想象力、富于建設(shè)性的批判和創(chuàng)造力，其核心是分析問題、解決問題的能力。通過技術(shù)設(shè)計等活動，技術(shù)課程應(yīng)能成為激發(fā)學(xué)生探究、批判和創(chuàng)造欲望的良好載體，使學(xué)生的創(chuàng)造潛能、批判思維得到有效開發(fā)，提高學(xué)生實踐動手能力?！保?］《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出要推動普通高中多樣化發(fā)展，這是高中教育改革的重要舉措。加強普通高中和職業(yè)高中學(xué)校間的合作，將職高的一部分專業(yè)技術(shù)課程引入普通高中，是探索普通高中多樣化辦學(xué)、更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的有益嘗試。

二、普職資源整合項目與課程的開發(fā)

普職技術(shù)教育資源各有優(yōu)勢，可以相互補充，相得益彰，這是普職資源整合的前提和基礎(chǔ)。作為普通高中，臺州一中擁有大量的理論教育資源，但是學(xué)生動手實踐的機會和資源設(shè)備卻相對較少。椒江職業(yè)中專則擁有大量的實踐教育資源，從專業(yè)設(shè)置來看，有數(shù)控、化工、電工與電子、機械加工、汽車維修、計算機等與生產(chǎn)生活緊密相關(guān)的專業(yè)；從專業(yè)實訓(xùn)設(shè)施來看，有數(shù)控機床、電工電子實驗室、機電一體化設(shè)備、計算機軟硬件設(shè)施等。這些實踐教育資源與普通高中技術(shù)教育的相關(guān)學(xué)科構(gòu)成了普職資源整合項目，比如：通用技術(shù)、物理課程可與電子、電工、機械等專業(yè)整合；信息技術(shù)課程可與計算機相關(guān)專業(yè)整合；綜合實踐活動課程除了以上各專業(yè)外，還可與裝潢設(shè)計、平面設(shè)計等專業(yè)整合。具體如表1所示。

表1

在分析上述項目的基礎(chǔ)上，普職兩校合作開發(fā)了面向普通高中的職業(yè)技術(shù)選修課程，如電工技能、鉗工制作、電子商務(wù)、企業(yè)網(wǎng)站設(shè)計和制作、多媒體技術(shù)與動畫制作、計算機安裝與維修、汽車實用技術(shù)、快樂數(shù)控、局域網(wǎng)絡(luò)搭建、藝術(shù)手工、創(chuàng)意廣告設(shè)計等。這些課程突出了技術(shù)教育的生活性、趣味性、實踐性，授課教師以高級技師、高級工、技術(shù)能手等具有專業(yè)技能強項的職高師資為主，能夠較好地滿足教學(xué)的需求，彌補普通高中技術(shù)教育的不足。與此相應(yīng)，兩校建立了菜單式與自主式相結(jié)合的選課機制，為學(xué)生提供每周4課時、一學(xué)期40課時的職業(yè)技術(shù)選修課程菜單，組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)報名自主選課，以走校的形式加以實施。

兩校還成立了校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組、研發(fā)小組、實施與評價小組、審議委員會等組織機構(gòu)，完善選課、學(xué)分認定、檔案管理、教師考核、課程評價等管理制度，以確保普職資源整合的順利開展。

三、 普職資源整合與普通高中技術(shù)教育相關(guān)問題探究

普職資源整合為普通高中更好地開展技術(shù)教育搭建了多元化的操作平臺，為學(xué)生提供了良好的發(fā)展空間，但是在具體實施過程中，還有許多問題需要作進一步探討。比如，我們要認識什么是技術(shù)教育，在新課程背景下普通高中技術(shù)教育具有哪些特征，它與職業(yè)技術(shù)教育之間有什么聯(lián)系和區(qū)別，在普職資源整合的框架下普通高中技術(shù)教育的目標定位是什么，等等。這是保證普職資源整合順利實施的前提。因此，在普職資源整合中必須理清以下幾組關(guān)系。

（一）“技術(shù)教育”與“勞動技術(shù)教育”的關(guān)系

“勞動技術(shù)教育”一直是我國普通高中進行技術(shù)教育的主導(dǎo)性概念，直到今天其概念影響依然十分強大。所謂“勞動技術(shù)教育”，人們通常將其理解為“勞動教育”和“技術(shù)教育”。不可否認，所有的技術(shù)都是各種形式的勞動的技術(shù)，因此，在勞動教育的過程中常常附著一定程度的技術(shù)教育。從這個意義上說，技術(shù)教育與勞動教育有著重合相通之處。但是，歷史上人們對“勞動技術(shù)教育”的認識更多地傾向于對學(xué)生進行勞動態(tài)度、勞動觀念、勞動習(xí)慣和勞動體驗的教育，基本上屬于德育范疇，即使涉及到其中的“技術(shù)”因素，也大多側(cè)重于簡單技能的培養(yǎng)。事實上，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，普通高中的技術(shù)教育已不能也不可能停留于一般生產(chǎn)勞動教育的階段，其范疇應(yīng)包括技術(shù)本質(zhì)、技術(shù)與社會、技術(shù)與環(huán)境等技術(shù)發(fā)展理念。我國高中新課程方案中不再設(shè)“勞動技術(shù)”科目，而設(shè)立“技術(shù)”領(lǐng)域，就是這種理念的體現(xiàn)?！凹夹g(shù)教育”提倡的是一種思想，要求學(xué)生理解：技術(shù)是社會進步的根本動力，只有技術(shù)的發(fā)展，才可能推動社會前進；而技術(shù)發(fā)展的根本原因在于技術(shù)的創(chuàng)新。這種認識可以使我們的學(xué)生去關(guān)注社會生活、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)等一切社會實踐活動，從中發(fā)現(xiàn)問題，明確問題的癥結(jié)，去思考、去尋找解決問題的方法，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因此，新課程背景下普職資源整合最大的意義并不僅僅是為普高學(xué)生敲敲打打練技術(shù)提供場地和資源設(shè)備，也不僅僅是通過實踐活動的參與使學(xué)生樹立起勞動的觀念，而是在提高學(xué)生動手能力的基礎(chǔ)上使學(xué)生獲得技術(shù)體驗，更好地培養(yǎng)其問題解決能力、技術(shù)探究能力、反思能力與創(chuàng)造能力，從而促進其對技術(shù)的理解，激發(fā)其創(chuàng)造的欲望，深刻理解技術(shù)對社會、環(huán)境和人類生活的影響。如果離開了這個立足點，普職資源整合就將失去其存在的基本依據(jù)。

（二）“技術(shù)教育”與“科學(xué)教育”的關(guān)系

由于在日常語言中人們常常將科學(xué)和技術(shù)混淆起來，這就容易導(dǎo)致誤解，似乎科學(xué)與技術(shù)是同樣的事物，技術(shù)教育存在于科學(xué)教育之中。實際上，科學(xué)和技術(shù)在本質(zhì)上并不屬于同一個概念。“科學(xué)教育是關(guān)注科學(xué)技術(shù)時代的現(xiàn)代人所必需的科學(xué)素養(yǎng)的一種養(yǎng)成教育，是將科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神作為整體的體系，使其內(nèi)化成為受教育者的信念和行為的教育過程，從而使科學(xué)態(tài)度與每個公民的日常生活息息相關(guān)，讓科學(xué)精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通?！保?］科學(xué)的作用在于理解，技術(shù)的作用在于做、制造和實施。但是，科學(xué)和技術(shù)又像一對連體雙胞胎，既相互依賴，又相互促進。一方面，科學(xué)構(gòu)成了當(dāng)今多數(shù)技術(shù)產(chǎn)品的基礎(chǔ)；另一方面，技術(shù)又為科學(xué)提供了探索世界所需的工具，促進了科學(xué)的發(fā)展，提高了人類認識世界的能力。因此，科學(xué)教育與技術(shù)教育既有合作，又有各自的獨特品性。一般來講，前者具有認識功能，后者具有應(yīng)用功能。就普通高中技術(shù)教育而言，它是一個既要動腦構(gòu)思、設(shè)計，又要動手操作的實踐過程；是一個將高中的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為技術(shù)應(yīng)用的試驗場；是一個激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的、運用技術(shù)原理和工具手段解決問題的實踐活動。技術(shù)教育活動使學(xué)生對于技術(shù)過程、方法和常見的技術(shù)設(shè)計、結(jié)構(gòu)等具有基本的技術(shù)意識和眼光，形成技術(shù)思維。普通高中長期以來注重科學(xué)教育，技術(shù)教育則嚴重滯后，這為新課程背景下普通高中引入職業(yè)技能課程留出了空間。如果不能認清普通高中技術(shù)教育的獨特品性，就不能準確、全面地把握普職資源整合對于普通高中技術(shù)教育的意義。

（三）“普通高中技術(shù)教育”與“職業(yè)教育”的關(guān)系

職業(yè)教育，顧名思義即傳授某一職業(yè)所需的知識和技能的教育，它的突出特點在于它不是以傳遞原理性知識為主，而是以傳授技能、技巧、技術(shù)性知識為主。由于技術(shù)與職業(yè)的緊密聯(lián)系，技術(shù)教育成為職業(yè)教育的主要內(nèi)容，成為職業(yè)教育的特色與標志，因此職業(yè)教育也常被稱作職業(yè)技術(shù)教育，但它的目的是應(yīng)對職業(yè)的需要。雖然普通高中的技術(shù)教育也具有職業(yè)入門教育的意義，但在普通高中開設(shè)職業(yè)技能類選修課并不等同于職業(yè)教育的職業(yè)定向，即它不是為了讓學(xué)生學(xué)到系統(tǒng)的專業(yè)知識，也不是為了掌握專業(yè)技能或通過技能等級考試，更不是為了學(xué)生就業(yè)，而是要通過普職資源整合這個平臺來轉(zhuǎn)換普通高中技術(shù)教育的學(xué)習(xí)模式。“技術(shù)課程不是單純的技能訓(xùn)練課程，它著力發(fā)展的是以技術(shù)設(shè)計與應(yīng)用為基礎(chǔ)的技術(shù)實踐能力和創(chuàng)新精神；它力圖使青少年的知識、技能和對科學(xué)的理解結(jié)合在一起，注重的是學(xué)生對技術(shù)思想和方法的領(lǐng)悟和運用，對技術(shù)的人文因素的感悟和理解，其核心是‘提高技術(shù)素養(yǎng)’。這一課程目標的確立，突破了傳統(tǒng)的以‘單純勞動’或‘技能培訓(xùn)’為主要取向的目標模式，以全新的內(nèi)容體系實現(xiàn)了我國技術(shù)教育課程目標的根本轉(zhuǎn)型?！保?］一方面，要通過“做中學(xué)”激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)成就感，提升學(xué)習(xí)積極性；另一方面要拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，找到生發(fā)學(xué)科興趣的研究點。因此，普職資源整合不能單純地將普通高中技術(shù)教育和職業(yè)教育機械地疊加在一起。

綜上所述，在普職資源整合中，普通高中技術(shù)教育一方面要加強與職業(yè)技術(shù)教育的互動，打通使用職業(yè)技術(shù)教育資源的渠道，另一方面也應(yīng)當(dāng)保持自身的獨特品性。作為普通教育的組成部分，普通高中技術(shù)教育是學(xué)生全面發(fā)展的一個獨特知識領(lǐng)域，其主要目的不是要培養(yǎng)專門技術(shù)人才，而是要發(fā)展學(xué)生以問題解決能力為核心的技術(shù)素養(yǎng)，以便為將來進入技術(shù)的社會做好準備。雖然在普職資源整合中也滲透了勞動意識教育、職業(yè)技能教育等因素，而這些因素也可以滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要，但是其最終的目標在于通過這個多元化的技術(shù)教育平臺，使學(xué)生獲得一定的技術(shù)經(jīng)歷和技術(shù)體驗，并以此為臺階促進他們技術(shù)思維的發(fā)展和技術(shù)素養(yǎng)的提高，而這正是普職資源整合的出發(fā)點和最終歸宿?！?/p>

參考文獻：

第2篇：勞動教育學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:國外德育模式；探究；超越

一、國外德育模式建構(gòu)理論探究

（一）涂爾干的個體社會化理論模式

法國教育學(xué)家涂爾干認為，教育是個體社會化的主要途徑，教育對促進人的社會化有特殊功能。德育的目的就是要使個人在道德上社會化，即按照符合所在社會的規(guī)范和理想的方式去行動，或者說，德育就是要使學(xué)生個體的心理社會化。涂爾干認為，對學(xué)生進行道德教育就是要培養(yǎng)學(xué)生具有社會所需要的品德，即實現(xiàn)社會道德個體化，個體品德社會化。涂爾干主張道德判斷應(yīng)以社會的利益和要求為標準，主張個人委身于社會，反對損害社會利益的個人主義的價值觀。

涂爾干認為，德育的主要內(nèi)容和途徑就是講授道德原則，道德原則應(yīng)作為道德生活的指南來發(fā)揮作用。道德教育不是單純地交給學(xué)生一整套具體的行為規(guī)范，或者僅僅是學(xué)生掌握道德推理的過程、發(fā)展其表達道德情感的能力，而是要使學(xué)生能夠按照一整套規(guī)范去行動，即傳遞和培養(yǎng)道德行為舉止。

涂爾干把科學(xué)和歷史定位為德育賴以進行的兩大課程體系，認為科學(xué)和歷史能導(dǎo)向理解和面向現(xiàn)實，它們是關(guān)于真正生活的，而道德就是認真地對待生活，他反對把美育作為德育的核心，否認美育的德育功能。

在德育方法上，涂爾干強調(diào)教育學(xué)生是一個不斷強迫的過程，從小強迫學(xué)生遵守道德規(guī)范，長大后就會變成與生俱來的習(xí)慣，從而就會達到自覺遵守的目的。因而，他把在一定年齡階段采用某種灌輸?shù)姆椒醋鍪欠e極的、建設(shè)性的，他認為，在德育中，通過解釋和理解使遵守道德原則變成個人的義不容辭的行動，也就是自律。涂爾干認為，一個“有道德的人”要具有道德三要素，即紀律精神、獻身精神和意志自由。應(yīng)當(dāng)說，涂爾干對于“有道德的人”所作的規(guī)定是比較全面的。①

（二）蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展德育模式

前蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家瓦西里•亞歷山德羅維奇•蘇霍姆林斯基提出了全面和諧發(fā)展的德育理論模式。他認為，在這個和諧里起決定作用的、主導(dǎo)的成分就是道德，和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德。他在長期的教育實踐中，創(chuàng)造性地整合學(xué)校、家庭、社會等多方面的德育力量，科學(xué)地確定了德育工作目標，形成了自我教育、勞動教育的獨特的德育效能。

蘇霍姆林斯基強調(diào)以學(xué)校為中心，優(yōu)化社會關(guān)系，整合德育的大環(huán)境。首先，要優(yōu)化學(xué)校內(nèi)部的社會關(guān)系。和諧的師生關(guān)系、和諧的班集體內(nèi)部關(guān)系、人文化的校內(nèi)自然環(huán)境，對學(xué)生品德的形成能產(chǎn)生最佳的影響。要在了解和愛的基礎(chǔ)上建立良好的師生關(guān)系，著力培育班集體內(nèi)健康向上的人際關(guān)系。要使校園內(nèi)的自然環(huán)境人文化，在美麗的校園環(huán)境中陶冶學(xué)生高尚的情操。

其次，他強調(diào)要提高家長的文化和教育素養(yǎng)，優(yōu)化家庭關(guān)系在學(xué)生道德觀念形成中的影響。學(xué)生的行為舉止在很大程度上是家庭環(huán)境的直接反映，是家長品德在學(xué)生身上留下的痕跡，為此，他提出了創(chuàng)辦家長學(xué)校，讓家長自覺地提高自身素質(zhì)。

再次，他認為，應(yīng)當(dāng)把社會納入自己的德育體系，吸收社會環(huán)境中的有利因素，使其成為促進學(xué)生品德心理形成的力量，并利用社會環(huán)境中的不良影響，教會學(xué)生識別、抵制這些不良影響，從而提高其社會適應(yīng)能力和免疫力。②

蘇霍姆林斯基強調(diào)，要把學(xué)生作為德育活動的主體，把自我教育能力的培養(yǎng)作為德育工作的出發(fā)點和歸宿。蘇霍姆林斯基堅持“道德中心說”，堅持德育在學(xué)生發(fā)展過程中的至高無上的地位，他主張，要以學(xué)校的德、智、體、美、勞五育活動為基礎(chǔ)，精心設(shè)計豐富多彩的學(xué)生實踐活動，寓品德教育于實踐活動之中，在活動中顯露、發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生的個性。蘇霍姆林斯基所構(gòu)建的德育模式在世界教育史上是獨樹一幟的。

（三）體諒德育模式

體諒德育模式形成于70年代，是英國道德教育專家彼得•麥克菲爾和他的同事創(chuàng)建的。該理論認為教學(xué)生學(xué)會關(guān)心，把氣質(zhì)修養(yǎng)和行為舉止塑造與發(fā)展學(xué)生道德判斷能力結(jié)合起來，創(chuàng)造一個符合關(guān)心人的課堂、校園和社會教育三位一體的育人環(huán)境是至關(guān)重要的。麥克菲爾系統(tǒng)、深刻地探討了以道德情感為主線的學(xué)校德育理論，在具體德育活動中堅持人本主義的德育觀。體諒模式強調(diào)道德教育中的情感作用，將情感置于道德教育的首位，充分展示出體諒模式的一大特色。體諒德育模式的核心思想集中體現(xiàn)在名為《生命線》和《學(xué)會關(guān)心》的系列教材及其教師參考書中。

體諒模式的主要理論觀點表現(xiàn)在：首先，麥克菲爾指出當(dāng)代學(xué)校過于強調(diào)積累知識了，以致過于忽視解決人的個性和社會關(guān)系的問題，當(dāng)代學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)面對這個實際，改革德育。其次，建立了道德成熟量表。他按照學(xué)生反應(yīng)的成熟程度分為：不成熟反應(yīng)、試驗性反應(yīng)、成熟性反應(yīng)，隨著年齡的增高，學(xué)生成熟度也在增長。

麥克菲爾堅信體諒關(guān)心學(xué)生是道德教育的起點和歸宿。麥克菲爾指出，學(xué)校德育的根本目的就是促進成熟的社會判斷力和行為的發(fā)展，成熟就是具有創(chuàng)造性的關(guān)心，并在關(guān)心中獲得快樂。體諒模式反對用高度理性化的方法進行道德教育，注重道德感染力和榜樣的作用。他堅信行為和態(tài)度在心理上是“有感染力”的，品德是感染來的而非直接教來的。向榜樣學(xué)習(xí)，是個體自然發(fā)展的基礎(chǔ)；觀察學(xué)習(xí)和社會模仿，是學(xué)生獲得關(guān)心人和體諒人的品質(zhì)的重要方式。因此，榜樣是教育的一種形式，甚至是教育的最高形式。③

體諒模式強調(diào)學(xué)校在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、體諒人的人際意識中要特別注意兩點：一是，營造相互關(guān)心、相互體諒的課堂氣氛。二是，教師在關(guān)心人、體諒人上起道德表率作用。

二、國外德育模式建構(gòu)理論之現(xiàn)代啟示

（一）涂爾干道德教育理論的啟示

涂爾干的道德教育思想對現(xiàn)代道德教育理論與實踐產(chǎn)生深遠的影響，道德三要素是其道德教育理論的核心內(nèi)容，剖析它的內(nèi)涵具有重要的現(xiàn)實和啟示意義。

第一，理性地思考道德領(lǐng)域的問題。涂爾干的道德教育理論告訴我們，道德是一種社會事實，是由外在于人的規(guī)范組成的總體，是真實的、可觀察的，只有對道德進行理性思考，才能更好地理解道德的本質(zhì)，也才能尋求到解決道德問題的方法。在他看來，這些理性因素就是紀律精神、犧牲精神和自律精神，也就是道德的三大基本要素。他認為，理性的方法是研究道德不可缺少的方法。

第二，堅持“以人為本”，尊重人的全面自由發(fā)展。涂爾干對教育目的的認識告訴我們，教育是要將個人培養(yǎng)成社會的一分子。其中，“個人”是教育的對象，在教育中占據(jù)主體地位。教育要讓“個人”既能在身心兩方面和諧發(fā)展，又能與社會自然和諧統(tǒng)一。我國現(xiàn)階段的公民道德建設(shè)也應(yīng)該堅持以人為本的思想，促進人的自由全面的發(fā)展，注重人的個性培養(yǎng)，發(fā)展人的個性特長。只有發(fā)展個性特長，才能有利于創(chuàng)新素質(zhì)的形成。

第三，注重學(xué)生自律精神的培養(yǎng)。雖然在涂爾干道德教育理論中，自律精神涉入不多，但是其重要性在理論體系中的重要性是顯而易見的。為此，在道德教育過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律精神，提高他們的自律能力。學(xué)校道德教育的目標，就是要造就具有道德自主、自律的公民。道德的自主、自律，是道德教育的歸宿和道德踐履的保障。

第四，適時變換道德教育內(nèi)容。涂爾干認為關(guān)于真正生活的科學(xué)和歷史能導(dǎo)向理解和面向現(xiàn)實，道德教育過程中，要幫助學(xué)生了解社會的基本情況、理解社會生活和道德的復(fù)雜變化，這樣才能調(diào)動學(xué)生的積極性，才能有的放矢，讓學(xué)生能做到學(xué)以致用。

第五，靈活運用各種教育方法。涂爾干對灌輸式教育方式的認識是相對合理的。在教育過程中，有時候確實需要灌輸方式來教學(xué)，但是灌輸并非教育的唯一方式，教育過程中應(yīng)當(dāng)靈活運用各種教育方式，促使學(xué)生健康成長。④

（二）蘇霍姆林斯基“和諧教育思想”的啟示

蘇霍姆林斯基“全面和諧發(fā)展”教育思想在繼承前人教育成果的基礎(chǔ)上強調(diào)實現(xiàn)個性全面和諧發(fā)展的教育諸因素的結(jié)合，把學(xué)校教育與家庭教育、社會教育密切結(jié)合起來，把課堂教學(xué)與豐富多彩的課外活動結(jié)合起來，把教書與育人結(jié)合起來，把學(xué)生德、智、體、美、勞和諧發(fā)展與培養(yǎng)他們的個性結(jié)合起來，對指導(dǎo)我國當(dāng)前高等德育教育改革具有重要意義。

第一，蘇霍姆林斯基的“全面和諧發(fā)展”教育思想具有強大的生命力。在蘇霍姆林斯基的著作中談?wù)摰氖冀K是人，人的思想，人的情感，人的智力，如何用最有效的方式把知識教給學(xué)生，怎么培養(yǎng)學(xué)生的能力。這種教育思想與目前教育改革所倡導(dǎo)的以學(xué)生的發(fā)展為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展的新教育理念是完全吻合的。和諧教育的核心是人道主義，其目標是要培養(yǎng)人的和諧全面發(fā)展。蘇霍姆林斯基的“全面和諧發(fā)展”教育思想正是我們進行素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，對指導(dǎo)我國當(dāng)前教育改革具有重要意義。

第二，處理好科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系，促進學(xué)生“知識、能力、人格”的協(xié)調(diào)發(fā)展。和諧教育必須將科技教育與人文教育相統(tǒng)一，以專業(yè)教育為基礎(chǔ)，以自然教育與人文教育為輔助，使學(xué)生受到專業(yè)素養(yǎng)和氣質(zhì)性情的熏陶，在提高教學(xué)現(xiàn)代科技含量的同時，大力加強道德教育的首要地位，不斷提高學(xué)生的道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)。

第三，多元評價學(xué)生，為每個學(xué)生的發(fā)展提供空間。和諧教育應(yīng)當(dāng)重視全體學(xué)生全面素質(zhì)的提高，不應(yīng)只重視一部分學(xué)生的發(fā)展而忽視另一部分學(xué)生的發(fā)展、只重視學(xué)生考試成績的提高而忽視學(xué)生素質(zhì)水平的提高。要采用個性化的、個別性的教育教學(xué)方式和謹慎的評價體系，將對學(xué)生的尊重與對他們的要求和對他們的信任相結(jié)合，給予學(xué)生二次評價的機會；要把對知識的評定與對學(xué)生其他素質(zhì)的評定結(jié)合起來。

第四，全面提升教師素養(yǎng)，建立和諧師生關(guān)系。提高教師素養(yǎng)是實現(xiàn)和諧教育的保證。教師要樹立正確的學(xué)生觀，學(xué)會尊重、欣賞、善待每一個學(xué)生。要建立和諧的師生關(guān)系，發(fā)揮教師的教育作用，實現(xiàn)學(xué)生的主體作用和自我教育作用，從而真正實現(xiàn)和諧教育。⑤

（三）體諒模式對我國情感教育模式建構(gòu)的啟示

第一，體諒模式提供了目標逐層分解深受歡迎的教科書。體諒模式提出了層層推進的目標體系：從培養(yǎng)學(xué)生對他人的需要、利益的敏感性和體諒他人的動機，到培養(yǎng)較豐富的人際意識，直到培養(yǎng)比人際意識更復(fù)雜的社會意識。目前，“學(xué)會關(guān)心”已成為聯(lián)合國教科文組織提出的“四個學(xué)會”之一。一些學(xué)校和教育科研工作者正在開展這方面的試驗和研究，我國目前教育界提出的“愉快教育”、“陶冶教育”、“愛國情感教育”等都是重視情感教育的實踐，這些模式要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的水平，有階段、分層次地進行。

第二，體諒模式在目標上注重情知統(tǒng)一。體諒模式倡導(dǎo)從學(xué)生實際解答中評判成熟度，把促進學(xué)生社會成熟度作為教學(xué)依據(jù)，使情感教育與發(fā)展道德認知力結(jié)合起來。我國當(dāng)代的情感德育模式一方面繼承“重情”的傳統(tǒng)，另一方面應(yīng)借鑒體諒模式“情知結(jié)合”的特色。

第三，編寫了生動的、與各科的教學(xué)相結(jié)合的教材。體諒模式及《生命線》叢書自70年代在英國進行了大范圍的推廣，并在北美等地引起廣泛反響。80年代末英國編制國家課程，繼續(xù)以《生命線》為藍本，推廣德育課程試驗，也收到很好的成效，麥克菲爾編制了一套寓理論、游戲、思考和行動于一體的德育課程，無疑是一大貢獻。實際上，我國新一輪課程改革已為各門學(xué)科標準設(shè)置了情感態(tài)度目標，我國情感教育模式在這方面已有所嘗試，“愛國情感教育模式”在實際操作中將“愛國”情感滲透到各學(xué)科課程中。⑥

通過對體諒模式的探討和分析可以得出這樣的結(jié)論：一是體諒模式具備理論觀點、目標、實施條件、操作程序四種因素；二是體諒模式對于我國正在構(gòu)建的一系列情感教育模式有可借鑒之處。

注釋：

①張崇脈.涂爾干的道德三要素及其現(xiàn)代啟示［J］.全球教育展望，2002，（4）59-61.

②蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議［M］．北京：教育科學(xué)出版社，1984.471，66-67.

③袁銳鍔.西方著名德育思想家的德育模式探討［J］.學(xué)術(shù)研究，2000，（5）64-68.

④蘇霍姆林斯基.把整個心靈獻給孩子［M］．天津：天津人民出版社，1981.126.

第3篇：勞動教育學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育專業(yè) 鋼琴教學(xué) 實踐探究

鋼琴課一直以來在學(xué)前教育專業(yè)技能技巧課中總是被學(xué)生列為最難學(xué)習(xí)的課程之一，因為大約95℅的學(xué)生在進校之前從未接觸過鋼琴，更有少數(shù)的學(xué)生由于沒有學(xué)習(xí)興趣甚至產(chǎn)生了放棄了對鋼琴學(xué)習(xí)的念頭。因此我們的鋼琴教學(xué)只有不斷提高教師的教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力，才能使我們的教學(xué)事半功倍。下面我們從三個方面來探究學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的方法：

一、積極開展分層次教學(xué)

我們曾做過一項調(diào)查，95℅的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在進校之前從未接觸過鋼琴，通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，從學(xué)生的實際情況來看，學(xué)生對鋼琴的認知能力、接受能力、學(xué)習(xí)能力各不相同，學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)也是參差不齊的，我們必須要承認學(xué)生的差異。如果一個學(xué)期后學(xué)生們使用的還是一樣的教材、學(xué)的是一樣的內(nèi)容，接下來明顯存在的現(xiàn)象是：有的吃不飽、有的剛剛好、有的吃不了，這種現(xiàn)象給學(xué)生的學(xué)習(xí)、老師的教學(xué)也帶來了很多煩惱。從學(xué)生的這一實際出發(fā)，結(jié)合我們的教育規(guī)律之一“因材施教”，可以從第二學(xué)期開始進行分層次教學(xué)，分層次教學(xué)能合乎全體學(xué)生提出的總要求，同時也并不是對學(xué)生有“統(tǒng)一規(guī)格”的“平均對待”，這一做法符合了以素質(zhì)教育為背景的新的教育原則。

所謂分層教學(xué)，就是指教師根據(jù)學(xué)生在現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平、個人性格等方面的差異，將學(xué)生劃分為不同的層次。具體來說，可以分為A、B、C三層。A層是基礎(chǔ)較好，有一定演奏能力的學(xué)生；B層是水平一般的學(xué)生；而C層則是學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生。通過這種有機的分層，能夠為因勢利導(dǎo)和因材施教打下良好的基礎(chǔ)，并能夠讓學(xué)生充分感受到教師對自己的關(guān)注，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)積極性。而且需要指出的是，三個層次的劃分的并不是一成不變的，而是根據(jù)學(xué)生的實際狀況靈活調(diào)整的。比如有的學(xué)生學(xué)習(xí)比較刻苦和努力，成績有了大幅度的提升，因此就可以進入高一層次的級別中。有的學(xué)生雖然基礎(chǔ)較好，但是在后來的學(xué)習(xí)中卻有所松懈，因此就要降低一個層次，通過這種有機的調(diào)整，盡可能的幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)潛力。

既然做出了層次劃分，那么也要在教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)出這種層次的差異性。對于A層學(xué)生來說，應(yīng)該注重對其在現(xiàn)有基礎(chǔ)上的的提高，避免簡單的重復(fù)，以免引起學(xué)生的反感情緒，而是要給他們以充分的個人發(fā)揮空間。既不能盲目自大， 也不能妄自菲薄。對于B層學(xué)生來說，該部分學(xué)生占絕大多數(shù)，在教學(xué)內(nèi)容上則應(yīng)該以大綱要求為主，并充分關(guān)注每一個學(xué)生的表現(xiàn)，盡可能的做到因材施教和因勢利導(dǎo)。對于C層學(xué)生來說，則應(yīng)該以鼓勵為主，從最簡單的內(nèi)容著手，盡可能多的讓學(xué)生體會到成功的喜悅，并幫助他們逐步樹立起信心。分層次教學(xué)教師能夠結(jié)合學(xué)生實際情況進行教學(xué)，以便達到使不同層次的學(xué)生都能從知識、技術(shù)和能力等方面得到不同程度的提高，取得最大的學(xué)習(xí)收獲?？梢哉{(diào)動學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)和練習(xí)鋼琴的主動性和積極性，使得處于不同層次的學(xué)生都能“摘到桃子”，獲得成功的喜悅。

在教學(xué)方法上注重加強對學(xué)生差異的分層次指導(dǎo)，對共性的問題作集體或小組指導(dǎo)，對于個別性問題則注意抓兩頭，通過學(xué)生間的互助、互補、互動，使其各盡所長，各顯其能。使各類學(xué)生都能按各自的實際，按不同的教學(xué)要求達到目標，獲得高峰的體驗。如果使每個層次的學(xué)生都能夠獲得成功的體驗，這種愉快的情緒，就會極大地優(yōu)化教師與學(xué)生的關(guān)系，從而提高教師與學(xué)生之間合作與交流的效率。

二、培養(yǎng)學(xué)生建立科學(xué)有效的練琴方法

練琴和學(xué)習(xí)文化課一樣，需要有好的學(xué)習(xí)方法。鋼琴演奏經(jīng)過近三百年的發(fā)展與探索，逐步形成了一些科學(xué)有效的練琴方法，我們在教學(xué)的時候必須將這些練琴方法教給學(xué)生，幫助他們進步。

首先要培養(yǎng)學(xué)生正確讀譜，先慢后快。正確讀譜的前提就是要讓學(xué)生學(xué)會慢練，只有慢練才能看清音高、時值、節(jié)奏、力度、速度、表情、彈奏方法等這些譜面所表達的基本內(nèi)容，正確表達作曲家的思想感情，不能只彈音符不做音樂。若一開始就匆忙地雙手快練，勢必造成讀譜方面的不細心，技術(shù)方法的不講究，學(xué)生必定會將音樂彈得亂作一團。只有將慢練做好了，才可以逐步加快，但是快要得當(dāng)，即：快而不亂；手指獨立性好、清楚又有彈性；節(jié)奏均衡，左、右手配合整齊；音樂表現(xiàn)準確、深刻。教育學(xué)生加快的過程一定是一個循序漸進的過程。

第二要培養(yǎng)學(xué)生處理好練琴過程中的分合關(guān)系、看背關(guān)系。分合關(guān)系是指開始練琴的時候左、右手要分開單練，這樣便于學(xué)生清楚地了解高、低聲部的音樂形象，有利于對作品的分析。等到了雙手合練時，由于腦子里對左、右手的音樂形象鮮明、具體，能更好地安排各聲部之間的配合呼應(yīng)，對于樂曲的處理很有好處。分與合是相輔相成，互相促進的。只有做到單手過硬、雙后合成、分合交替，才會發(fā)現(xiàn)每一次交替都是新的、更高一級質(zhì)量的循環(huán)反復(fù)?？幢酬P(guān)系是指看譜和背譜，看譜和背譜沒有絕對的分界線，所以我們在教育學(xué)生的時候一定要求他們一開始看譜就要有意識地記憶，及早進入背譜狀態(tài)，而到了背譜彈奏時仍然要隨時重新看譜，以便加深記憶和理解。多年的實踐證明：到了能夠熟練地背譜彈奏的階段，想要再進一步地提高彈奏水平和更深的表達音樂內(nèi)涵，很有效的辦法之一就是不斷地再次看譜?？醋V與背譜的交替進行，除了使記憶得到更準確、牢固之外，還可以使音樂融化為自己的感情，更好地對作品進行二度創(chuàng)作。

第三要培養(yǎng)學(xué)生合理分配練琴時間、提高練琴效率。對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來講，鋼琴是必修課，但相對于鋼琴專業(yè)的學(xué)生來講學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生練琴時間較少，因此學(xué)生合理安排好練琴時間，提高練琴效率顯得尤為重要。練琴時間并非越長越好，關(guān)鍵是要目標明確、注意力集中。技術(shù)是彈琴的重要基礎(chǔ)，沒有技術(shù)就無法表現(xiàn)音樂，因此要教育學(xué)生每天必須要練的就是手指基本練習(xí)，這對訓(xùn)練學(xué)生手指的獨立性和均勻性都大有裨益。另外要教育學(xué)生處理好分段練習(xí)與全曲練習(xí)的關(guān)系。練習(xí)一首新曲目，若總是從頭到尾—遍一遍地練，其結(jié)果必然是既浪費時間又印象不深。因此教育學(xué)生對新曲目—定要進行分段練習(xí)，這樣才能節(jié)省時間、提高效率。等分段練習(xí)好了，在進行樂曲的完整練習(xí)，完整練習(xí)并不是簡單地將各段落拼湊在—起，而應(yīng)是使樂曲有完美音樂形象，完整練習(xí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的理解力、表現(xiàn)力和綜合的演奏能力。

三、強化兒歌彈唱教學(xué)

兒歌彈唱在學(xué)生畢業(yè)后的工作中、幼兒園日常教學(xué)活動中有著較強的實用性。音樂教學(xué)是學(xué)前兒童教育的重要組成部分，是一種有目的性和計劃性的教育實踐活動。它不僅需要幼兒自己用嗓音歌唱，而且要通過積極思維后，用自己的歌聲去表現(xiàn)歌曲的思想感情。在音樂教學(xué)中，幼兒教師充滿情趣的自彈自唱是組織課堂教學(xué)必不可少的手段，可以充分調(diào)動幼兒學(xué)唱歌曲和參與音樂活動的積極性，也是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生重要的基本功之一。

兒歌彈唱是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生知識、技術(shù)、能力與素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。但是，現(xiàn)實是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生往往不重視兒歌彈唱的學(xué)習(xí)，許多畢業(yè)生技能水平比較高，但在實際工作中往往是拿到兒歌曲譜不能馬上配出合適的伴奏，即使配出了伴奏也不能正確使用和弦、伴奏音型；許多畢業(yè)生在實際工作中彈唱兒歌時往往不會使用科學(xué)的發(fā)聲方法，不能做到聲情并茂。這種在音樂實踐教學(xué)活動中，偏技巧訓(xùn)練、輕實用教學(xué)現(xiàn)象相當(dāng)普遍，不符合學(xué)生的工作發(fā)展需求。因此應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生把鋼琴課、聲樂課教育教學(xué)活動作為切入點，通過鋼琴基本技能技巧訓(xùn)練、聲樂在掌握了科學(xué)的發(fā)聲方法后進行有表情的演唱，使學(xué)生不僅具備較好的聲樂演唱技巧、鋼琴彈奏的技巧，而且具備較強的實際歌樂曲的彈唱能力，使她們真正能學(xué)以致用，為他們成為今后工作需要的人才奠定基礎(chǔ)。另外還應(yīng)該針對學(xué)前教育的特點，依據(jù)教學(xué)實踐和探索，充分挖掘教育因素，盡可能選取體現(xiàn)品德教育、勞動教育、心理教育、審美教育、智力教育等的旋律優(yōu)美、節(jié)奏鮮明、有情節(jié)性的兒歌作品，使兒歌彈唱教學(xué)與幼兒園音樂教學(xué)相銜接，讓學(xué)生以兒歌音樂教學(xué)活動設(shè)計與兒歌音樂表演為主要途徑，發(fā)揮音樂藝術(shù)的情感教育功能，充分發(fā)揮幼兒教師的藝術(shù)素養(yǎng)、發(fā)展幼兒教師的藝術(shù)潛能。 通過強化兒歌彈唱訓(xùn)練，使學(xué)生學(xué)會用恰當(dāng)?shù)暮拖?、伴奏音型編配兒歌、?jié)奏樂，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力。

鋼琴本無情，人彈自有之。

鋼琴教學(xué)以其以聲傳情、激情；以情感人、育人的特點，使學(xué)生在潛移默化中逐步達到人格的完美境界，有著其他學(xué)科所不可替代的特殊作用，正如前蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基曾說的那樣：“音樂教育”—— 這不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)人。音樂教育是素質(zhì)教育的有機組成部分，音樂教育以審美為核心，最終目的是培養(yǎng)具有完善和諧個性的人。

第4篇：勞動教育學(xué)科核心素養(yǎng)范文

2022年小學(xué)德育工作計劃精選范文   一、指導(dǎo)思想

  以＂以人為本＂的思想為指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識，注重德育活動的組織實施。以活動系列化、形式多樣化、過程重體驗、內(nèi)容針對性為目標加強活動建設(shè)。德育活動要講實效，重過程，力求每次活動都能讓學(xué)生樂于參加、積極參加、獲得體驗、受到教育。鞏固校園文化建設(shè)成果，強化學(xué)生個體，良好品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，探索學(xué)生良好心理素質(zhì)形成的規(guī)律與方法，完善美育和勞動教育促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。

  二、工作要點

  1、發(fā)揮學(xué)校德育的主體作用。繼續(xù)完善德育制度管理機制，以嚴格的制度進行常規(guī)管理和教育。在全校范圍內(nèi)創(chuàng)設(shè)“全員育人”的氛圍，樹立“人人都是德育工作者”的意識，促進和推動學(xué)校德育工作。

  2、結(jié)合本學(xué)期學(xué)校工作重點，進一步加強班主任隊伍建設(shè)，培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、精干實效、開拓進取的班主任隊伍。首先繼續(xù)做好班主任、輔導(dǎo)員的培訓(xùn)工作，加強跟蹤指導(dǎo)，開展優(yōu)秀班主任的帶頭、輻射、指導(dǎo)作用，通過班主任例會學(xué)習(xí)、經(jīng)驗交流、班隊會的參觀等，促進班主任管理班級的工作水平和能力的提高。其次做好學(xué)困生的思想教育工作，通過三心一訪，與家長常溝通，形成施教合力，嚴禁有體罰和變相體罰學(xué)生現(xiàn)象。

  三、工作目標

  抓好德育基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。

  1、主要是規(guī)范語言，要求學(xué)生講普通話，正確使用文明用語，不說臟話、粗話，規(guī)范學(xué)生日?；顒?，不在走廊跑跳、不打架，積極參加興趣小組活動。隊列、早操、各種集會做到快、靜、齊。開展文明班級、文明學(xué)生評選活動，學(xué)校加強對學(xué)生養(yǎng)成教育專項檢查評價，每周一評，每月一小結(jié)。

  2、加強科普教育。利用多種形式對學(xué)生進行從小講科學(xué)，愛科學(xué)的培養(yǎng)，開展好學(xué)生的科普知識競賽活動。

  3、繼續(xù)加強對學(xué)生的法制教育，交通安全知識教育，知識教育的主題活動，通過圖片展覽、觀看教育片、召開主題班隊會等形式，把這些知識灌輸?shù)胶⒆觽冃闹?，培養(yǎng)他們遵紀守法的良好習(xí)慣。

  4、開展豐富多采的少先隊活動。繼續(xù)以“弘揚和培育民（幼兒園小班秋季學(xué)期計劃）族精神、文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”為重點。

  各月德育工作是學(xué)校工作的重要組成部分，我校將以爭創(chuàng)文明學(xué)校為目標，嚴格常規(guī)管理，注重養(yǎng)成教育，深入開展各項活動，為構(gòu)建和諧校園而不懈努力！

  2022年小學(xué)德育工作計劃精選范文

  以學(xué)校工作規(guī)劃為指導(dǎo)，以兒童立場為出發(fā)點，以學(xué)生發(fā)展為立足點，以深入落實“綠色德育”為重點，通過引導(dǎo)學(xué)生開展“綠色”教育研究，強化德育隊伍建設(shè)；狠抓以培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣為內(nèi)容的養(yǎng)成教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的自主意識與責(zé)任意識，關(guān)注學(xué)生的精神成長和身心健康；不斷增強德育工作的主動性和實效性，努力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)，力爭使我校的德育工作邁上一個新臺階。

  一、工作目標

  （一）發(fā)揮學(xué)校德育的主體作用。在全校范圍內(nèi)創(chuàng)設(shè)“自主管理、全員育人”的氛圍；

  （二）根據(jù)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，開展豐富多彩的教育活動，促進學(xué)生日常行為規(guī)范教育、法制教育、安全健康教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德素養(yǎng)；

  （三）加強班主任隊伍建設(shè)，培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、精干實效、開拓進取的班主任隊伍；

  （四）繼續(xù)加強校園文化建設(shè)和班級文化建設(shè)，打造有特色的“綠色”學(xué)校和“綠色”班級；

  （五）組織學(xué)生開展綜合實踐活動，不斷提高學(xué)生綜合素質(zhì)，打造學(xué)校德育品牌；

  （六）繼續(xù)加強學(xué)校、社會、家庭三位一體的德育建設(shè)，使學(xué)生的道德素質(zhì)得到鞏固和發(fā)展。

  二、工作要點及措施

  （一）加強育人隊伍建設(shè)，促進德育工作科學(xué)有效地開展：

  把德育教育放在首位，充分尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)生的能力培養(yǎng)、個性發(fā)展和人格形成當(dāng)作教育之本，真正從培養(yǎng)人的角度出發(fā)，做到務(wù)實、求新、全員參與、全程參與，人人育人，事事育人，時時育人，處處育人。

  （二）規(guī)范學(xué)校德育工作的治理：

  加強班主任隊伍建設(shè)，繼續(xù)做好班主任、輔導(dǎo)員的培訓(xùn)工作，定期召開班主任會議，通過交流、學(xué)習(xí)，不斷提高班主任的工作水平和能力。樹立班主任的服務(wù)意識，著力打造一支品行好、能力強，工作踏實、樂于奉獻的班主任隊伍。

  （三）抓好常規(guī)管理：

  1、抓好班級文件建設(shè)。繼續(xù)推行“完美教室”建設(shè)，樹立班訓(xùn)、班規(guī)，推選小小朗讀員，規(guī)范“教室三表”，爭創(chuàng)班級特色。各班成立“自管小組”，指派專人對班級紀律、環(huán)境衛(wèi)生和行為習(xí)慣等方面進行管理，營造良好的班級氛圍；

  2、加強少先隊的培訓(xùn)與管理。繼續(xù)規(guī)范加強紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的檢查，加強對學(xué)生的儀表儀容、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、教室清潔區(qū)、餐廳衛(wèi)生、集會站隊等情況的檢查。繼續(xù)進行班級常規(guī)管理評比，每月表彰公布五星班級評比情況；

  3、規(guī)范升旗儀式紀律，保證國旗下講話質(zhì)量，進行有成效的國旗下教育活動；

  4、落實班主任常規(guī)工作的檢查，早晨到班、晨檢、早中餐、陽光體育、夕會、班隊活動等常規(guī)工作的落實。每月開展一次班主任經(jīng)驗交流活動，交流管理經(jīng)驗，取長補短，共同提高；

  5、利用夕會時間交流一天來班集體中的閃光點，對好的人和事提出表揚；同時找出集體存在的問題，開展批評與自我批評，樹立班級正氣。

  （四）抓好行為習(xí)慣教育、文明禮儀教育：

  1、抓好開學(xué)初的禮訓(xùn)工作，主要學(xué)習(xí)《西齋小學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》；各班成立“自管小組”，掛牌上崗，對本班各項工作進行自主管理；

  2、學(xué)生在不同的年齡階段，有不同的心理和生理的特點，根據(jù)學(xué)生的特點，抓好學(xué)生不同階段的管理和教育，有利于學(xué)生的健康發(fā)展。本學(xué)期繼續(xù)認真落實《西齋小學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》，進行學(xué)生心理健康教育。利用夕會、班會時間加強行為習(xí)慣養(yǎng)成教育；

  3、規(guī)范行為，加強學(xué)生文明禮儀規(guī)范教育。上下樓梯秩序，用餐紀律和放學(xué)路隊紀律等是我校本學(xué)期行為規(guī)范教育工作的重點；

  4、弘揚中華美德，評選“孝心少年”進行表彰。

  （五）加強家校聯(lián)系，形成“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的立體德育網(wǎng)絡(luò)：

  1、關(guān)愛留守學(xué)生，開展“彩虹橋”活動；

  2、管理好家校通，切實服務(wù)好學(xué)生；

  3、建立班級xx群，加強家校聯(lián)系；繼續(xù)做好學(xué)生的家訪工作；

  4、除了做好常規(guī)性的家校聯(lián)系工作以外，還要把學(xué)校的很多新的做法及學(xué)校對學(xué)生的要求都告知家長，同時讓家長了解學(xué)生的一些學(xué)習(xí)生活情況，共同探討和制定對學(xué)生的教育措施。

  （六）加強心理健康教育和法制安全教育：

  1、心理健康教育是新形勢下必須重視的重要內(nèi)容，認真組織心理健康教育講座，增加班主任的心理健康教育知識，提高心理健康教師的實際工作水平和能力；

  2、加強法制、安全教育，通過講座、思品課、班隊課、國旗下講話等形式進行法制安全教育，交通安全知識教育等，加強防范意識教育，增強法律意識和法制觀念；

  3、班主任要結(jié)合班隊具體情況，開展以“平安和諧校園”建設(shè)為主題的活動，要注意觀察學(xué)生的情緒、思想，注意發(fā)現(xiàn)問題，及時、合理地處理班級偶發(fā)事項，提高家長、社會對學(xué)校的信任度。定期進行安全演練，豐富安全教育內(nèi)容，拓寬安全教育的領(lǐng)域；

  4、健全門衛(wèi)值班、巡邏等各項安全管理制度，嚴格管理，做到出入登記，閑雜人等一律不得進入校園。

  2022年小學(xué)德育工作計劃精選范文

  對于剛剛接觸小學(xué)學(xué)習(xí)生活的一年級學(xué)生來說，思想首先教育的重要程度遠大于知識教育。因為德育工作是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分，對孩子們的身心健康發(fā)展和學(xué)校的整體工作起著導(dǎo)向性的作用。學(xué)校也為這一工作能完整做好，特將小學(xué)一年級德育工作計劃分成以下幾個部分：

  一、小學(xué)一年級德育工作計劃中指導(dǎo)思想：

  從大處著眼，小處著手，“文化育人，和諧發(fā)展”，切實推進少年兒童社會主義核心價值觀教育，努力提高學(xué)生的道德水準。

  二、全期德育工作目標：

  1、培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。

  2、加強學(xué)生自主管理，提高學(xué)生自我管理的能力。

  3、積極參加學(xué)校組織的各項活動，使學(xué)生在活動中受到教育。

  三、本學(xué)期班級德育工作基本要點：

  1、確立班級奮斗目標

  在實現(xiàn)班集體的奮斗目標的過程中，充分發(fā)揮集體每個成員的積極性，要讓他們分享集體的歡樂和幸福，從而形成集體的榮譽感和責(zé)任感。

  2、行規(guī)方面：

  充分利用晨會、班會的時間強調(diào)《一日常規(guī)》、《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在日常生活中讓學(xué)生知道什么行為是對的，什么是不對的，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。我們將在班級設(shè)立“值日班長”，專門負責(zé)監(jiān)督檢查學(xué)生的日常行為。班主任每天在放學(xué)前進行一日總結(jié)，對表現(xiàn)不夠好的學(xué)生，及時進行點撥、指導(dǎo)，加強教育。

  3、在學(xué)生中培養(yǎng)競爭意識，有“你追我趕”的比學(xué)風(fēng)格。

  (1) 通過各種方式，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和態(tài)度，指導(dǎo)他們掌握科學(xué)的方法和良好的習(xí)慣。

  (2) 指導(dǎo)本班學(xué)生的課外閱讀，組織和舉行讀書會，培養(yǎng)他們良好的文化底蘊。

  (3) 充分利用課堂教學(xué)中向?qū)W生滲透德育進行教育，經(jīng)常與各門學(xué)科的任課教師進行溝通，了解學(xué)情做好協(xié)調(diào)工作。

  4.督促學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到不亂扔、亂吐、亂畫。學(xué)會清理書包、抽屜，學(xué)會打掃教室衛(wèi)生。培養(yǎng)學(xué)生講衛(wèi)生，重禮儀，守紀律、愛公物的良好行為習(xí)慣，把每一個習(xí)慣的養(yǎng)成落到實處。

  4.積極參加學(xué)校組織的各項活動，使學(xué)生在活動中受到教育。聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實際，通過有意義的活動進行思想教育，是行之有效的方法。

  5.健全班委會，明確分工，提高小干部的管理能力。發(fā)揮班干部的帶頭作用，要求各班干部嚴以律己，主動做到模范帶頭作用，督促班中的學(xué)生自覺遵守行為規(guī)范，力爭上游。

  6、加強安全教育，利用晨會、集會、升旗、黑板報等形式開展安全知識教育，平時多深入了解，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時處理，確保學(xué)生安全。通過班會課，教育學(xué)生要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，懂得學(xué)習(xí)沒有捷徑可走，必須主動學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)上的種種困難，自覺養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。7、抓好兩操的教育，合理利用升旗儀式、重大節(jié)日，加強學(xué)生的德育教育。舉行一些有意義的主題班隊會，使學(xué)生懂得做人的道理，培養(yǎng)愛國主義情感。同時，讓學(xué)生在各種活動和勞動中學(xué)會合作，學(xué)會生活。

  8、繼續(xù)作好行為規(guī)范示范員、行規(guī)之星、行為規(guī)范示范班的申報、結(jié)合少先隊優(yōu)秀隊員的評比，開展“群星閃耀”評比活動，以評比樹榜樣，促發(fā)展提高。

  9、家庭教育指導(dǎo)方面：

  召開學(xué)年度第一學(xué)期三級家委會會議，鼓勵家長積極參與學(xué)校管理，為學(xué)校發(fā)展獻計獻策。

  加強家校聯(lián)系，及時了解學(xué)生在家的生活和學(xué)習(xí)情況，做到及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，與家長共同教育孩子，使他們?nèi)姘l(fā)展。

  10、堅持正面教育，寓教育于講故事之中