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關(guān)鍵詞:課外閱讀;小學(xué)語(yǔ)文;作文教學(xué)
閱讀是一種提升自身文化層次的方式,成年人閱讀可以快速地增長(zhǎng)自身的閱歷,豐富知識(shí),而對(duì)于小學(xué)生而言,適當(dāng)?shù)拈喿x也對(duì)他們的學(xué)習(xí)有著非常大的好處,特別是對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科,這不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的識(shí)字量,也可以擴(kuò)展學(xué)生的思維,同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系,所以說(shuō),課外閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中起著非常重要的作用。
一、課外閱讀活動(dòng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用
1.可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,方便語(yǔ)文教學(xué)
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,但我們都會(huì)知道,僅僅依靠學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)知識(shí)肯定是不夠用的,必須通過(guò)多種渠道來(lái)達(dá)到教書(shū)育人的目的,這時(shí),首先想到的就應(yīng)該是課外閱讀,因?yàn)檫@種方式不僅簡(jiǎn)單方便,效果也最為明顯,當(dāng)學(xué)生要在課堂中學(xué)習(xí)一節(jié)新課的時(shí)候,老師可以在課前給學(xué)生布置一些課外閱讀,例如,在學(xué)習(xí)《燕子》這一課時(shí),老師就可以先讓學(xué)生閱讀一些百科全書(shū),對(duì)燕子的生活習(xí)性及體態(tài)特征都能夠有一些了解,這樣老師再講解課文之時(shí),許多問(wèn)題就會(huì)變得非常輕松,學(xué)生理解也會(huì)變得快速有效,這樣不僅可以擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面,也能方便語(yǔ)文教學(xué),可謂是一舉兩得。
2.可以提高識(shí)字量,增強(qiáng)文學(xué)基礎(chǔ)
閱讀是一個(gè)非常好的習(xí)慣,如果長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)學(xué)生自身有著非常大的好處。首先,學(xué)生在閱讀的過(guò)程中會(huì)遇到許多課文中不曾遇到的生字,如果學(xué)生想弄懂就必須依靠自身的工具來(lái)解決,如查找字典或者詢問(wèn)父母,這個(gè)過(guò)程在不知不覺(jué)中就是一個(gè)增加識(shí)字量的過(guò)程,學(xué)生可以通過(guò)這種方法認(rèn)識(shí)很多新的生字,而且一般學(xué)生所閱讀的文章都是具有很高的文學(xué)造詣的佳作,學(xué)生在閱讀的過(guò)程中耳濡目染,可以增強(qiáng)文學(xué)功底,這對(duì)他們是非常有益的,對(duì)他們的作文學(xué)習(xí)也是非常有幫助的。
3.培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力
寫(xiě)作作為語(yǔ)文教學(xué)中的關(guān)鍵部分,其重要性不可忽視。因此小學(xué)生可以通過(guò)課外閱讀活動(dòng)這個(gè)方式培養(yǎng)寫(xiě)作能力。為了落實(shí)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)規(guī)定,學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀時(shí)需要達(dá)到一定的總量,所以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀活動(dòng)的興趣,教師通過(guò)合理安排閱讀內(nèi)容并以組織活動(dòng)的方式盡量滿足學(xué)生生理需求以及心理需求,讓學(xué)生形成愛(ài)讀、好讀的興趣,使課外閱讀成為小學(xué)生生活中不可或缺的部分。課外閱讀活動(dòng)可以通過(guò)觀看影片、電視的方式開(kāi)展,多激勵(lì)學(xué)生觀看兒童影片、兒童節(jié)目等,運(yùn)用語(yǔ)文早讀的時(shí)間讓每位學(xué)生說(shuō)說(shuō)不同影片的觀后感,或者讓學(xué)生聽(tīng)錄音并把聽(tīng)后感以文字寫(xiě)作的方式表達(dá)出來(lái),這樣在無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力與創(chuàng)作能力。還可以利用小學(xué)生好動(dòng)的性格,讓學(xué)生自行編寫(xiě)小故事,并通過(guò)小組活動(dòng)的方式將各自的故事排練表演,然后由老師做評(píng)委,評(píng)比出最好看的小故事,并給予獎(jiǎng)勵(lì),這樣通過(guò)故事編輯的方式培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力。
4.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文朗讀能力
由于小學(xué)生情趣通常處于不穩(wěn)定狀態(tài),為了讓其可以具備充足的時(shí)間閱讀,小學(xué)教師可以將語(yǔ)文自習(xí)時(shí)間作為自由閱讀時(shí)間,這樣不僅具備了充足的時(shí)間閱讀,還養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。此外,語(yǔ)文教師可以開(kāi)展各式各樣的閱讀活動(dòng),并在活動(dòng)中讓學(xué)生各自推薦自己喜歡的書(shū)籍,還可以展示閱讀后的成果,通過(guò)這一活動(dòng)讓學(xué)生感受到成功的喜悅感;還可以通過(guò)舉辦語(yǔ)文活動(dòng)、班會(huì)課、詩(shī)歌朗讀比賽等方式,讓學(xué)生大聲地朗讀出自己喜歡的書(shū)籍,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文朗讀能力。與此同時(shí),教師可以根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際情況鍛煉其口頭表達(dá)能力,例如:對(duì)于膽量較小的學(xué)生,可以通過(guò)鼓勵(lì)的方式讓其站在講臺(tái)上進(jìn)行朗讀,并用自己的話表達(dá)文章讀后感,這樣就達(dá)到鍛煉口頭表達(dá)能力這一目的。
二、課外閱讀要選取合適的教材
1.讀物要與學(xué)生心靈相通
小學(xué)生還處于腦力、智力發(fā)展的關(guān)鍵階段,所以比較喜歡幻想,從這方面就決定了學(xué)生的閱讀方向,應(yīng)選取故事類型的讀物給學(xué)生閱讀。例如:《丑小鴨的故事》《格林童話》等,大部分故事里面的人物都是通過(guò)幻想得來(lái)的,里面還包含有人物、情景、環(huán)境假設(shè),此外故事情節(jié)也是通過(guò)虛幻呈現(xiàn)出來(lái)的,但正是因?yàn)檫@些幻想給孩子們帶來(lái)了理想、希望等,并能反映出學(xué)生的心理需求,所以這類讀物具備較大魅力。科幻小說(shuō)不但具備幻想這一特征,還具備一定的科學(xué)性,是人們向往美好事物的表現(xiàn)形式,與童話故事讀物相比起來(lái)更具有閱讀性。例如:人類想探索宇宙尋找出第二個(gè)“地球”,在美國(guó)宇航局發(fā)現(xiàn)第二個(gè)“地球”的消息,天文學(xué)家了解到這顆星球的“宜居地帶”所占據(jù)的面積較大,這正是人們不斷幻想與探索才尋找到的答案。好奇作為小學(xué)生的天性之一,對(duì)未來(lái)的世界充滿了好奇心,在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中總會(huì)詢問(wèn)“為什么”,因此選取與學(xué)生心靈相通的讀物,順應(yīng)學(xué)生的好奇心才能提高學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力,擴(kuò)展其閱讀空間。
2.讀物的語(yǔ)言水平需高于學(xué)生
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)課程,其可以讓學(xué)生的精神修養(yǎng)以及語(yǔ)文修養(yǎng)得到全面的發(fā)展,因此在開(kāi)展課程過(guò)程中要合理應(yīng)用課外閱讀活動(dòng),并合理選取教材。選取的閱讀書(shū)籍語(yǔ)言水平需高于學(xué)生。例如:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中選文言古詩(shī)等經(jīng)典范文,該類型的文章內(nèi)容豐富、優(yōu)美,可以直擊學(xué)生的精神世界,在閱讀的過(guò)程中讓學(xué)生從文章中領(lǐng)略到作者的精神、語(yǔ)言修養(yǎng)。如:“唐詩(shī)三百首”“名人名言”等,通過(guò)不斷閱讀背誦,即使不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟誦,這些詩(shī)句、名言都具備比較廣泛的傳頌率,同時(shí)其包含的深意也有所不同,在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)讓學(xué)生不斷閱讀,提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力。例如:唐代詩(shī)人賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?二月春風(fēng)似剪刀?!碧瞥?shī)人杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!钡?。這些詩(shī)句的意境都與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān),比較容易引發(fā)共鳴,所以應(yīng)該多選取這些與實(shí)際生活、學(xué)生心靈相接近的文章作為閱讀教材。
綜上所述,語(yǔ)文的課外閱讀活動(dòng)已經(jīng)逐漸成為小學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一部分,它不但能夠?yàn)樾W(xué)生帶來(lái)快樂(lè),同時(shí)還能夠?yàn)樾W(xué)生創(chuàng)造奇跡。開(kāi)展語(yǔ)文課外閱讀對(duì)于提升小學(xué)生的綜合能力有著至關(guān)重要的作用。小學(xué)生只有在小學(xué)階段養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣,才能夠受益終生。
參考文獻(xiàn):
1.創(chuàng)設(shè)和諧氣氛,營(yíng)造爭(zhēng)論條件。在教學(xué)過(guò)程中,只有讓學(xué)生處于一種無(wú)拘無(wú)束,自由暢達(dá)的空間,他們才能盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”。這就需要在課堂上建立民主和諧的師生關(guān)系。
民主和諧的師生關(guān)系,是教育教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生生動(dòng)活潑,積極主動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ),更是培育創(chuàng)新精神不可缺的氛圍。教學(xué)中只有建立民主和諧的師生關(guān)系,才能使師生雙方以對(duì)話。包容,平等的關(guān)系相處,積極主動(dòng)配合,達(dá)到和諧,融洽一致,學(xué)生才感到心情舒暢。求知欲旺盛,思維也就非?;钴S,流暢,學(xué)生才能敢想,敢問(wèn),敢說(shuō),學(xué)生群體才能產(chǎn)生躍躍欲試的熱烈氣氛,“群體共生效應(yīng)”才有可能產(chǎn)生。學(xué)生的創(chuàng)新欲望就被激活,創(chuàng)新的見(jiàn)解就會(huì)不斷涌現(xiàn)出來(lái)。
在操作上我認(rèn)為教師力求做到:
①態(tài)度親切。學(xué)生往往把教師的親切當(dāng)作一種獎(jiǎng)賞和鼓勵(lì),從中感到溫暖和甜蜜,這就縮短了師生之間的心理距離,讓學(xué)生在認(rèn)知滿足的同時(shí)獲得情感的滿足。
②師生平等,充分相信每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造的才能。教師就是一名與學(xué)生平等的參與者,并起著積極的引導(dǎo)作用,不僅教師可問(wèn)學(xué)生,學(xué)生也可以問(wèn)教師。教師以平等的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尤其要善待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。要愛(ài)護(hù)而不排斥,幫助而不指責(zé),說(shuō)服而不壓服,啟發(fā)而不包辦。
③民主評(píng)價(jià)學(xué)生。教師組織學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià)。教師在此過(guò)程中給予適當(dāng)點(diǎn)撥,啟迪,并以真誠(chéng)的語(yǔ)言,親切的語(yǔ)調(diào),溫和的表情,寬容的態(tài)度來(lái)調(diào)控評(píng)價(jià)過(guò)程,使學(xué)生從中受到鼓舞。
④敢于大膽表達(dá)自己的看法,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與的自信心,給學(xué)生以成功的體驗(yàn),促使他們以愉快,高漲的情緒參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。
2.鼓勵(lì)學(xué)生“質(zhì)疑”,激發(fā)學(xué)生敢于爭(zhēng)論的精神。古人云:“學(xué)貴有疑”,“學(xué)則須疑”。疑是思之源,思是智之本。疑是“爭(zhēng)論”的起點(diǎn),有了“疑”而又能獨(dú)立思考,敢于堅(jiān)持自己的意見(jiàn),才有了“敢于爭(zhēng)論”的思想基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的置疑要提倡,鼓勵(lì),使學(xué)生逐步提出跟教師不同的想法,教師在為《麻雀》一課作小結(jié)時(shí)說(shuō):“讀了這篇課文,從老麻雀奮不顧身?yè)尵刃÷槿傅挠洈⒅校覀兏械侥笎?ài)的偉大?!痹捯魟偮?,一位男生舉手說(shuō):“老師,我不同意說(shuō)母愛(ài),因?yàn)檎n文從頭到尾都沒(méi)有寫(xiě)老麻雀是母的還是公的?!崩蠋熉?tīng)后笑著說(shuō):“你讀得很認(rèn)真,看來(lái)老師概括不太準(zhǔn)確,那么怎樣說(shuō)才確切呢?”學(xué)生的思維又一次激活了,經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論,總結(jié)出:這篇課文表現(xiàn)了一種親子之情。這樣保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解,也激勵(lì)了學(xué)生敢于“爭(zhēng)論”的精神。又如在學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)學(xué)生提出:“小女孩凍死在街頭,為什么說(shuō)她臉上掛著微笑?”像這樣的疑問(wèn)應(yīng)該說(shuō)都頗有分量,表明學(xué)生動(dòng)了腦筋,創(chuàng)造力有了發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 生成性 重要性
【中圖分類號(hào)】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962(2013)06(a)-0088-01
生成性教學(xué)是一種教學(xué)方式,其強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體,認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)識(shí)知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)的主體,是知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者,是教師、學(xué)生。教材三方面的互動(dòng),是學(xué)生在基本的認(rèn)知基礎(chǔ)上,與教師、教材的對(duì)話過(guò)程,讓學(xué)生獲得知識(shí)后實(shí)現(xiàn)知識(shí)的生產(chǎn),這是語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重。
1 生成性語(yǔ)文教學(xué)
生成是語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本要素,是教學(xué)預(yù)設(shè)創(chuàng)造性的創(chuàng)新過(guò)程。是教師與學(xué)生互動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程,語(yǔ)文課堂應(yīng)該是靈活多變、充滿活力的,生成性是一種動(dòng)態(tài)的、多樣的課堂表現(xiàn),教師與學(xué)生在課堂中見(jiàn)證了國(guó)語(yǔ)的優(yōu)美,感悟了中國(guó)文化的精髓,在不停的交流中完成學(xué)習(xí),不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,更重視學(xué)習(xí)的過(guò)程。教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)生成是互相依存的形式,在課堂預(yù)設(shè)中要考慮到學(xué)生的知識(shí)能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀,并注意發(fā)現(xiàn)不斷生成的新的教學(xué)資源,使課堂更具有生動(dòng)性。
傳統(tǒng)課堂上教師的隨堂問(wèn)或滿堂答,都呈現(xiàn)了教師更關(guān)注教學(xué)預(yù)設(shè)是否得到了使用,學(xué)生是否與課堂預(yù)設(shè)相吻合,教師提問(wèn)多,學(xué)生提問(wèn)少,比例嚴(yán)重失調(diào)。學(xué)生只是一味的跟隨,思維過(guò)程及思維品質(zhì)被教師忽略,使學(xué)生失去學(xué)習(xí)熱情,課堂變的沒(méi)有活力,可想而知這樣的課程肯定是乏味無(wú)比的,教師本身也會(huì)覺(jué)得枯燥。在新課改下,要使語(yǔ)文課堂成為具有生成性的課堂,在教師與學(xué)生的多重組合教學(xué)活動(dòng)中,教師敢于突破事先的備課,抓住新的生成性資源,并引導(dǎo)學(xué)生追思,使學(xué)生體驗(yàn)到獲知的快樂(lè),才把問(wèn)題與知識(shí)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)生成性語(yǔ)文教學(xué)。明確學(xué)生在教學(xué)中的核心地位,是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),利用各種因素生成的積極的教學(xué)生成資源,構(gòu)建生成性教學(xué)方法,使語(yǔ)文課堂教學(xué)是開(kāi)放的、充滿活力的能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展并具有生成性的。
2 生成的重要性
生成性教學(xué)最求的目標(biāo)是教師與學(xué)生共同發(fā)展,其一是過(guò)程的可持續(xù)性,使過(guò)程一直向著積極的向上的階段,其二是指對(duì)結(jié)果的發(fā)展。在生成性教學(xué)中教師與學(xué)生能一起充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極構(gòu)建,在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師與學(xué)生的互動(dòng)是意愿的真實(shí)表達(dá),而不是被動(dòng)的、被迫的,在這樣的教學(xué)活動(dòng)中獲得知識(shí)的質(zhì)量才能得到保障。學(xué)生是單獨(dú)的個(gè)體,是一個(gè)人,而不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,只有生成性的課堂才能彌漫著人性的問(wèn)道,而不是一個(gè)生產(chǎn)加工車間,才能使學(xué)生學(xué)習(xí)充滿活力,教師授課充滿激情。
生成性是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、多樣性的課程的呈現(xiàn),是可持續(xù)發(fā)展的,生成的動(dòng)力來(lái)源于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的互動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng),教學(xué)的本質(zhì)特征可以說(shuō)就是教學(xué)者與學(xué)習(xí)者的交往,通過(guò)交往才能明確彼此間的思考及見(jiàn)解,提升知識(shí)認(rèn)知程度、提高文化修養(yǎng),在具有生成性的課堂里,絕不是根據(jù)教師的預(yù)設(shè)發(fā)送信息、學(xué)生接受信息這樣單方面的互動(dòng),而是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的多重組合互動(dòng),使整個(gè)課堂具有多層次的交流空間,流動(dòng)信息也不是單向性的,使得整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)課堂在一個(gè)完整的、動(dòng)態(tài)的、多層次的狀態(tài)下進(jìn)行有效教學(xué)。
3 怎樣展開(kāi)生成性教學(xué)
3.1創(chuàng)設(shè)生成性教學(xué)條件
沒(méi)有周密的課堂預(yù)設(shè),就無(wú)法做到課堂上的有效引導(dǎo)和動(dòng)態(tài)的生成,就不會(huì)有駕馭課堂的信息。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,優(yōu)秀教師對(duì)與教材及教參的熟悉,能做到背如流,教學(xué)的預(yù)設(shè)也是詳盡無(wú)比,具體到每一項(xiàng)、每一分鐘該做什么,時(shí)間與教學(xué)內(nèi)容可以同步,內(nèi)容的呈現(xiàn)順序和各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排上都有詳細(xì)的規(guī)定。這種按部就班的教學(xué)影響了彈性在教學(xué)過(guò)程中的生成,新生成的教學(xué)資源被忽略,沒(méi)有利用生成資源組織學(xué)生進(jìn)一步研究與學(xué)習(xí),忽略了學(xué)生的主觀感受、整體聯(lián)系性,因此制約了課堂的生成性教學(xué)。
夜闌教授在《重建課堂教學(xué)價(jià)值觀》中明確指出,教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)課堂的動(dòng)態(tài)生成,要求教師有充足的預(yù)設(shè),并預(yù)先為學(xué)生的參與互動(dòng)留有足夠的空間和時(shí)間,為課堂的生成性創(chuàng)造條件,語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)有彈性化,在預(yù)設(shè)中充分考慮動(dòng)態(tài)的、綜合的理念和學(xué)生的生活環(huán)境及生活經(jīng)歷,預(yù)設(shè)各種情形,準(zhǔn)備出多種策略,備課不僅僅要備教材書(shū)內(nèi)的知識(shí),還要預(yù)設(shè)學(xué)生的情感體驗(yàn),不但備教材內(nèi)容,還要挖掘、發(fā)現(xiàn)、使用與教材相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),深入、充分的掌握,教師對(duì)教材有自己獨(dú)特的理解。使用文本信息,根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生所所富有個(gè)性化的靈感、思維,促進(jìn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成。
3.2創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍
語(yǔ)文教學(xué)最有效的途徑就是相互間的人際交流,這也體現(xiàn)了語(yǔ)文的本質(zhì)特征。所以要促使課堂生成。就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)互相間的交流、積極參與課堂上的實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)建良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生是有個(gè)性的群體,要突出學(xué)生的主體性特點(diǎn),尊重學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思考,使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中與教師平等對(duì)話,從而形成民族、平等的教學(xué)環(huán)境和寬松的心理環(huán)境。
3.3課堂教學(xué)中,教師要做一個(gè)機(jī)智的調(diào)控者
摘要:文章從語(yǔ)言與文化的關(guān)系出發(fā),分析了文化教學(xué)的誤區(qū),探討了文化教學(xué)的目標(biāo)和實(shí)施文化教學(xué)的具體方法,強(qiáng)調(diào)了文化教學(xué)在外語(yǔ)課堂中的重要作用。
1、語(yǔ)言與文化的關(guān)系
語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物,語(yǔ)言與文化是辯證的關(guān)系。Kramsch(1998)將語(yǔ)言與文化的關(guān)系歸納為:語(yǔ)言表達(dá)文化現(xiàn)實(shí)—使用語(yǔ)言表達(dá)一種共同經(jīng)驗(yàn);語(yǔ)言體現(xiàn)文化現(xiàn)實(shí)—通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn),選擇不同煤介賦予語(yǔ)言各種意義;語(yǔ)言象征文化現(xiàn)實(shí)—通過(guò)使用語(yǔ)言區(qū)分一個(gè)人的社會(huì)身分。拿開(kāi)口說(shuō)話為例,一個(gè)人開(kāi)口說(shuō)話之前,已經(jīng)假定了自己的社會(huì)或文化角色,否則是無(wú)從開(kāi)口的,因?yàn)樗麑⒉恢勒f(shuō)什么和如何說(shuō)。只是由于這一假定根深蒂固于我們的思維中,以至于我們無(wú)法察覺(jué)到這一過(guò)程的發(fā)生。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的研究證明了語(yǔ)言與文化的緊密聯(lián)系。教授語(yǔ)言的同時(shí)避而不談其所存在的文化,就如同教授毫無(wú)意義的符號(hào),或者說(shuō)是教授了學(xué)生附于了錯(cuò)誤意義的符號(hào)。同樣,缺乏文化洞察力和技能,再流利的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者也可能誤解他所聽(tīng)到的或讀到的信息;交際的意圖也可能被誤解。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程也是外語(yǔ)文化學(xué)習(xí)的過(guò)程。外語(yǔ)課堂上文化以多種形式傳授著,不管是直接的還是間接的,是顯性的還是隱性的?!罢Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中的文化不是可有可無(wú)的第五種技能,排在聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀和寫(xiě)作教學(xué)之后”。它滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。
2、文化教學(xué)的誤區(qū)
一種觀念認(rèn)為語(yǔ)言僅僅是一種符號(hào),通過(guò)語(yǔ)法規(guī)則的學(xué)習(xí)和語(yǔ)言存在的社會(huì)語(yǔ)境的某些方面的學(xué)習(xí)就可習(xí)得。語(yǔ)言本質(zhì)上(盡管不容易)是可譯的。許多外語(yǔ)課堂注重語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí),以詞、句、語(yǔ)法為主,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)聽(tīng)讀材料的理解會(huì)因?yàn)槟康恼Z(yǔ)文化知識(shí)的欠缺而不夠正確,說(shuō)寫(xiě)的內(nèi)容和方式也會(huì)因此而不得體。教師和學(xué)生忽視了“一種語(yǔ)言語(yǔ)法系統(tǒng)的知識(shí)(語(yǔ)法能力)應(yīng)該與其特定的文化理解知識(shí)(交際或文化能力)相結(jié)合”。
另一種觀念認(rèn)為文化教學(xué)就是文化知識(shí)的教學(xué),把文化和文化知識(shí)完全等同起來(lái)。實(shí)際文化教學(xué)中,簡(jiǎn)單的描述和概括目的語(yǔ)文化,導(dǎo)致文化定型(stereotype)。過(guò)分以群體的概括取代對(duì)個(gè)體的具體觀察和分析,同時(shí)缺乏對(duì)文化定勢(shì)背后的文化和社會(huì)原因進(jìn)行多角度、多層面的闡釋,必然夸大群體差異,忽略個(gè)體差異。盡管關(guān)于目的語(yǔ)社團(tuán)成員的信息的了解是文化教學(xué)的重要組成部分,但文化教學(xué)不是簡(jiǎn)單的信息傳遞。這種觀念指導(dǎo)下的文化教學(xué)灌輸性強(qiáng)而啟發(fā)性弱,缺乏文化與學(xué)習(xí)者本人的互動(dòng)。
雖然文化在外語(yǔ)教學(xué)中受到了不斷重視,但多數(shù)教育者還是把文化看作是那些有志于熟悉目的語(yǔ)社團(tuán)歷史和生活的學(xué)習(xí)者的一種技能,而不是每一個(gè)學(xué)習(xí)者應(yīng)該發(fā)展的交際能力和文化意識(shí)中不可或缺的組成部分。
3、文化教學(xué)的目標(biāo)
文化教學(xué)的目的是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化及本族語(yǔ)文化的意識(shí)和好奇心。所謂文化意識(shí),指的是對(duì)文化多元性意識(shí)和對(duì)差異的寬容態(tài)度,對(duì)一文化成員的共情能力,以及對(duì)自身文化價(jià)值觀念及行為方式的察覺(jué)和反省。對(duì)本族語(yǔ)文化意識(shí)的培養(yǎng)容易被忽視。教育者有必要提高學(xué)生對(duì)本族語(yǔ)文化的意識(shí),通過(guò)提供給他們?cè)Z(yǔ)言來(lái)討論文化;培養(yǎng)跨文化分析中理智的客觀性。
無(wú)論是講解目的語(yǔ)國(guó)家的地理環(huán)境、文化歷史、文學(xué)成就,日常生活的細(xì)節(jié),還是就習(xí)俗、儀式、節(jié)日等事件說(shuō)教一番,都使文化學(xué)習(xí)枯燥無(wú)趣又沒(méi)有太大效果。教師應(yīng)做的是指明道路,呈現(xiàn)關(guān)于文化的現(xiàn)實(shí)而不是指出看待事物的特定方式;將目的語(yǔ)文化的某些元素放在首要地位,關(guān)注在目的語(yǔ)社團(tuán)成員看來(lái)是重要的特點(diǎn)和品質(zhì),避免站在旁觀者的立場(chǎng)上?!耙囵B(yǎng)學(xué)生從圈內(nèi)人的角度理解目的語(yǔ)文化,這種同感的觀點(diǎn)可以使學(xué)生更加準(zhǔn)確的解釋異域的文化行為”。使學(xué)生意識(shí)到?jīng)]有所謂優(yōu)秀的和下等的文化,意識(shí)到即便是同一文化中的成員也會(huì)有不同表現(xiàn)。文化教學(xué)不是加強(qiáng)學(xué)生的偏見(jiàn)或是改變他們已有的信仰,而是激發(fā)學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化的興趣和提高敏感性。
完全從圈內(nèi)人的角度來(lái)理解目的語(yǔ)文化是一個(gè)理想狀態(tài),學(xué)習(xí)者很難達(dá)到這一狀態(tài),也是部分學(xué)習(xí)者因?yàn)樯矸菡J(rèn)同不愿達(dá)到的狀態(tài)。Kramsch提出了第三位置的說(shuō)法,給學(xué)習(xí)者自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程是一個(gè)打破“界限”的過(guò)程,通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者會(huì)認(rèn)識(shí)到同一事件可以用不同的參考框架來(lái)表示。這種學(xué)習(xí),不是去單純模仿和遷就另一種文化,而是在超越本民族文化和另一種文化時(shí),達(dá)到“第三種位置”,從而明了語(yǔ)言所給予人們的力量與控制!。不同文化背景的人們交際時(shí),沖突的可能隨時(shí)存在。外語(yǔ)學(xué)習(xí)者不應(yīng)為避免沖突和獲得交際能力,而完全以“操母語(yǔ)”者為榜樣,以“隨俗”為準(zhǔn)則。相反,應(yīng)當(dāng)具備一種認(rèn)識(shí)文化多元性和演化性的意識(shí)和能力。
4、文化教學(xué)的具體方法
文化比較。文化教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較不同文化間的相通和差異。文化對(duì)比不是要貶低異族文化,而是在于豐富學(xué)生的經(jīng)歷,增強(qiáng)其對(duì)文化多樣性的敏感度。理解和尊重這種多樣性,而不是高估或貶低某一文化。文化對(duì)比便于分析,但往往會(huì)造成對(duì)某一文化認(rèn)識(shí)的絕對(duì)定勢(shì)。在進(jìn)行文化比較時(shí),應(yīng)避免將文化簡(jiǎn)單分類,扼殺了文化的豐富性和多樣性;避免將本族語(yǔ)文化和目的語(yǔ)文化極端化,出現(xiàn)“我們文化”和“他們文化”的完全對(duì)立。
文化包或文化顆粒(culturalcapsules)和文化串(culturalclusters)。文化包指的是對(duì)本族文化和目的語(yǔ)文化的風(fēng)俗用一兩段話加以描述.同時(shí)配以圖片、幻燈和實(shí)物教具的展示。文化串由主題相關(guān)的三個(gè)文化包組成.同時(shí)進(jìn)行模擬表演和角色扮演。文化包和文化串使學(xué)生可以在接觸目的語(yǔ)風(fēng)俗的過(guò)程中進(jìn)行文化比較。但應(yīng)提醒學(xué)生注意目標(biāo)語(yǔ)社團(tuán)成員的思維和行為不盡柑同。
文化同化器(cultureassimilators)包含各種本族語(yǔ)和目的語(yǔ)社團(tuán)成員交際的關(guān)鍵事件(criticalincident),事件可以通過(guò)對(duì)話或敘述形式呈現(xiàn)出來(lái)。然后讓學(xué)生對(duì)此事件發(fā)生原因的四種可能的解釋(以多項(xiàng)選擇形式列出)做出選擇。最后通過(guò)閱讀一段解釋此事件的段落,學(xué)生可以判斷自己的選擇是否正確和了解關(guān)于此事件的更多信息。
文學(xué)作品的賞析是進(jìn)行文化教學(xué)的重要途徑。文學(xué)作品是一個(gè)民族信仰、價(jià)值觀和思想的體現(xiàn),包含了真實(shí)的語(yǔ)言。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,學(xué)生一方面可以提高語(yǔ)言能力,另一方面對(duì)目的語(yǔ)成員信仰和價(jià)值觀等的理解可以幫助重新審視本族語(yǔ)文化。但是采用文學(xué)作品賞析的方法會(huì)受到學(xué)習(xí)者外語(yǔ)水平的限制,適合于中高級(jí)水平的學(xué)習(xí)者。
一、讓學(xué)生在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)
“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了興趣,才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,才愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,力求讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如在教學(xué)《群鳥(niǎo)學(xué)藝》一課時(shí),我先在課前精心地制作了各種鳥(niǎo)的圖片,在導(dǎo)入新課時(shí),我采用故事導(dǎo)入法,告訴學(xué)生今天老師給他們請(qǐng)來(lái)了一群可愛(ài)的鳥(niǎo)朋友,然后出示鳥(niǎo)的圖片,把它們貼在黑板上。學(xué)生一下子被吸引住了,學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上,我揭示課題。
學(xué)生的思想是萬(wàn)花筒,他們的世界比成人精彩,有時(shí)甚至是成人無(wú)法想象的,或許以我們的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是錯(cuò)誤的。然而,錯(cuò)誤中不乏寶藏。不給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì),就談不上放飛心靈,在避免錯(cuò)誤的同時(shí),必將丟失寶藏。如在教學(xué)古詩(shī)《春曉》時(shí),我把詩(shī)寫(xiě)在黑板上,反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀和體會(huì)一個(gè)學(xué)生突然冒出一句:“老師,你最后一句的標(biāo)點(diǎn)加錯(cuò)了。”我吃了一驚,連忙翻書(shū)對(duì)照。最后一句是“花落知多少”。我的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)沒(méi)錯(cuò)呀?我感覺(jué)莫名其妙,因?yàn)檫@個(gè)孩子平時(shí)比較調(diào)皮,課堂上經(jīng)常隨便說(shuō)話,因此,我懷疑他是故意搗亂,沒(méi)有理他,接著往下講。但我還是給了他一個(gè)說(shuō)話機(jī)會(huì),我問(wèn)了一句:“那么你認(rèn)為這兒應(yīng)該是什么號(hào)呀?”他小聲地說(shuō):“我認(rèn)為這兒應(yīng)該是感嘆號(hào)。”我忙問(wèn):“請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)自己的理由。”他見(jiàn)了我的笑容和鼓勵(lì),于是大膽地說(shuō):“詩(shī)人想起夜里的風(fēng)雨,為那么多花兒的凋落感到難過(guò),感情非常強(qiáng)烈,所以應(yīng)該用感嘆號(hào)?!薄昂茫蠋煬F(xiàn)在就把它改成感嘆號(hào),你能為大家讀讀嗎”?他讀了起來(lái),果然沉郁頓挫,無(wú)限傷感,連我都被打動(dòng)了,同學(xué)們也都贊同他的提法。
二、讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)
教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)。因此,教師在課堂上要巧設(shè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生,點(diǎn)撥學(xué)生的思路,學(xué)生要通過(guò)自己的活動(dòng),獲取知識(shí)。所以,課堂舞臺(tái)上的主角不是教師,而是學(xué)生。沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué),不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)家認(rèn)為:“課堂上只有經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,才能煥發(fā)學(xué)生的生命活力,才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí)、尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中?!比缭诮虒W(xué)《群鳥(niǎo)學(xué)藝 》一課時(shí),揭示課題后,我先讓學(xué)生圍繞課題提出問(wèn)題,然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)課文,把找到的答案用直線畫(huà)出,不明白的地方用問(wèn)號(hào)標(biāo)出。自學(xué)時(shí)要求學(xué)生邊讀邊想邊動(dòng)手。這樣訓(xùn)練學(xué)生,能促使他們最大限度地發(fā)揮智慧和能力,在自主學(xué)習(xí)中掌握知識(shí),形成技能。因此,課堂教學(xué)中只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生全方位參與學(xué)習(xí),才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的參與率,使語(yǔ)文課堂生機(jī)勃勃,充滿活力。
在語(yǔ)文教學(xué)中,構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,大膽地各抒己見(jiàn)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生充分思考后,根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的積累等發(fā)表不同見(jiàn)解,對(duì)有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論,學(xué)生進(jìn)一步理解感悟、懂得了知識(shí)是無(wú)窮的,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,明白學(xué)習(xí)永無(wú)止境的道理。這樣,課堂氣氛很活躍,煥發(fā)出生命活力,開(kāi)放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師毫不吝惜地讓學(xué)生去思考、爭(zhēng)辯,真正讓學(xué)生的思維在無(wú)拘無(wú)束的討論中碰撞出火花,給課堂教學(xué)注入生機(jī)活力。如在教學(xué)《群鳥(niǎo)學(xué)藝》一文時(shí),我問(wèn)學(xué)生:“學(xué)了這個(gè)故事你們明白了什么道理?”大部分學(xué)生都回答只有耐心、虛心、認(rèn)真地學(xué)習(xí),才能學(xué)到真本領(lǐng)??捎幸粋€(gè)學(xué)生的回答得與眾不同,他說(shuō)是鳳凰老師教搭窩的方法不好,才使有的鳥(niǎo)沒(méi)有學(xué)會(huì)搭窩。他的回答激起千層浪,學(xué)生展開(kāi)激烈的討論,并列舉出一些好的教學(xué)方法。最后,我在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上做了總結(jié),使他們對(duì)課文的寓意有比較正確的理解。這樣做,既保護(hù)了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性,又讓他們的個(gè)性在課堂上得到了充分張揚(yáng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;作文教學(xué);課外閱讀;重要性
一、課外閱讀能夠提高小學(xué)生作文興趣
由于小學(xué)生的年齡較小,心智與思維比較幼稚,自制力較差,容易被外界事物吸引,因而在實(shí)際的教學(xué)工作中往往會(huì)有較多的困難。鑒于小學(xué)生群體的特點(diǎn),小學(xué)教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。而且當(dāng)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了足夠的興趣時(shí),才會(huì)集中精力并主動(dòng)參與語(yǔ)文寫(xiě)作學(xué)習(xí),從而提高語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的課堂效率和質(zhì)量。所以在進(jìn)行語(yǔ)文作文的教學(xué)時(shí),我通常多鼓勵(lì)學(xué)生閱讀名人列傳以及其他相關(guān)書(shū)籍,幫助在學(xué)生進(jìn)行課外書(shū)籍的閱讀時(shí),幫助其書(shū)籍當(dāng)中汲取更多的養(yǎng)分。由于多數(shù)的名人列傳具有較強(qiáng)的趣味性以及故事性,因而能夠吸引小學(xué)生對(duì)于書(shū)籍閱讀的喜愛(ài),并且名人列傳的故事具有良好的榜樣作用,小學(xué)生在閱讀的過(guò)程中會(huì)逐漸被榜樣的力量所感染而更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)。同時(shí)教師作為與小學(xué)生接觸和交流時(shí)間比較多的人,學(xué)生的思想也較容易受到來(lái)自教師的影響,教師在進(jìn)行課堂教育的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)充分利用課余的時(shí)間與學(xué)生一起閱讀課外書(shū)籍,并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的交流和指導(dǎo),逐步培養(yǎng)起學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作興趣
二、課外閱讀能夠提高小學(xué)生的作文能力
高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”只有不斷地閱讀,不斷地積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我們的軀體才能變得更加高尚,更加豐滿。書(shū)籍中蘊(yùn)含的營(yíng)養(yǎng)成分,就像我們所吃的食物在支撐我們的身體一樣,在滋養(yǎng)著我們的大腦和靈魂。因?yàn)殚喿x,我們知道了一個(gè)合適的句子應(yīng)該在什么時(shí)候從天而降,為我們帶來(lái)驚喜;因?yàn)殚喿x,我們知道了怎樣用優(yōu)美的語(yǔ)言描述我們筆下的事物;因?yàn)殚喿x,我們學(xué)會(huì)了把自己的情感傾吐于紙上;因?yàn)殚喿x,我們成了一個(gè)會(huì)寫(xiě)作的人。在小學(xué)四年級(jí)之前,教師主要是注重學(xué)生對(duì)字、詞、句的認(rèn)識(shí),以及對(duì)它們的儲(chǔ)備。而在四年級(jí)之后,就要求學(xué)生運(yùn)用以前所儲(chǔ)備的知識(shí)。而多看課外書(shū)可以幫助學(xué)生更好地提高知識(shí)的運(yùn)用能力。課外閱讀中描寫(xiě)人物,場(chǎng)景的精彩片段,學(xué)生都可以適當(dāng)摘抄下來(lái),將這些變成自己的小素材。
三、課外閱讀能讓小學(xué)生積累作文素材
材料積累作為的一項(xiàng)比較容易體現(xiàn)的閱讀效果,能夠幫助小學(xué)生完成寫(xiě)作材料的豐富。通常,語(yǔ)文寫(xiě)作需要在學(xué)生積累大量文學(xué)素材的基礎(chǔ)上才能展開(kāi)。而這些文學(xué)素材一方面需要小學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)和挖掘,另一方面則是通過(guò)閱讀課外書(shū)籍進(jìn)行獲取,這兩者在素材的積累方面是密不可分的。在小學(xué)教育中,教師可以組織小學(xué)生進(jìn)行每天的讀報(bào)以及自由組成課外閱讀小組的方式下,指導(dǎo)學(xué)生收集和積累文學(xué)素材,并對(duì)這些素材進(jìn)行討論,使學(xué)生能夠擁有自己的看法,在進(jìn)行素材的積累時(shí)不僅僅要注意量的累積,也要注意質(zhì)的重視,將一些比較優(yōu)秀的寫(xiě)作手法和技巧傳授給學(xué)生,使學(xué)生能夠擁有更好的寫(xiě)作能力。并且就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的情況而言,寫(xiě)作能力并不局限于單純的語(yǔ)文作文寫(xiě)作,也包括了與其年齡相對(duì)的文學(xué)體裁創(chuàng)作,例如簡(jiǎn)單的詩(shī)歌或者是童話故事的創(chuàng)作等。小學(xué)生要想寫(xiě)出相應(yīng)的作品則必須擁有豐富的文學(xué)素材積累,也即是擁有大量的課外閱讀實(shí)踐,在擁有充足的詞匯量以及文學(xué)感知力的同時(shí),小學(xué)生便擁有了較強(qiáng)的文學(xué)表達(dá)能力,因此也能夠?qū)懗鲇心S袠拥奈膶W(xué)作品。小學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀的時(shí)候,可以將自己比較喜歡的文學(xué)詞匯或者是文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行摘抄并一一做好歸類和收集,隨著積累的不斷加深,對(duì)于文學(xué)作品的理解也逐步加強(qiáng),對(duì)于文學(xué)素材的理解和應(yīng)用也將更加得體和恰當(dāng)。而在其實(shí)際的寫(xiě)作當(dāng)中,也能夠完成對(duì)于所積累素材的重新整理和組合。課外閱讀不僅能夠極大地豐富學(xué)生課外生活,并且可以有效減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,使學(xué)生能夠擁有更為充足的課外時(shí)間,豐富其課外生活,使其能夠有更多的時(shí)間去發(fā)掘在生活周邊的文學(xué)素材,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于生活的感悟,對(duì)于小學(xué)生文學(xué)情感的培養(yǎng)也有著十分積極的促進(jìn)作用。
四、課外閱讀能夠提升小學(xué)生作文的社會(huì)意識(shí)
作文教學(xué)要求教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行全方位的社會(huì)知識(shí)教育,不單是識(shí)字教育。只有在學(xué)生深刻體驗(yàn)生活之后,才能寫(xiě)出有真實(shí)情感的故事。課外閱讀中的內(nèi)容大多反映的是真實(shí)的社會(huì)生活和一些有趣的小故事,這是在課本上學(xué)不到的,而課本中內(nèi)容相對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)有些古板老套,沒(méi)有新鮮感,使學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)枯燥乏味,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)采取消極的態(tài)度。雖說(shuō)學(xué)校關(guān)系復(fù)雜,但相對(duì)于真實(shí)社會(huì)來(lái)說(shuō)還是有很大差別的,而課外閱讀對(duì)于學(xué)生積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)提供了一條捷徑。課外閱讀對(duì)于毫無(wú)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)社會(huì)事物不能做出正確判斷的小學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠拓寬他們的視野,增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí),提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)然,讓孩子們最好多看一些名家大作,汲取里面的營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)才干,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。課外閱讀可以讓學(xué)生接觸更多新鮮事物,擺脫學(xué)生生活之外、家長(zhǎng)與老師小環(huán)境帶來(lái)的局限,從而更多地接觸社會(huì)上新鮮奇特的食物,學(xué)習(xí)到更多新知識(shí),開(kāi)闊視野。學(xué)生能將感受到的人、事、物運(yùn)用到寫(xiě)作中,使文章言之有物。另外,學(xué)生也只有多閱讀,才能逐漸培養(yǎng)語(yǔ)感和分析問(wèn)題的能力,進(jìn)而寫(xiě)出優(yōu)秀的作品。所以在語(yǔ)文教學(xué)的工作中,不僅要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)的思考,這才是教學(xué)的關(guān)鍵。
五、結(jié)語(yǔ)
總之,提高學(xué)生寫(xiě)作水平的重要方法之一就是課外閱讀,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生的寫(xiě)作水平,還能豐富學(xué)生的社會(huì)閱歷。因此,教師需要注重小學(xué)生課外閱讀能力的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提倡學(xué)生進(jìn)行課外讀物閱讀,讓孩子課外閱讀以積累學(xué)識(shí)。另外,課外閱讀教育方法是現(xiàn)今教學(xué)中需要的,也是培養(yǎng)時(shí)下人才的必要產(chǎn)物,能夠全方位提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此,要注重課外閱讀習(xí)慣培養(yǎng),在提升學(xué)生寫(xiě)作水平的基礎(chǔ)上提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1]徐艷.淺談?wù)n外閱讀在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的重要性[J].學(xué)周刊,2015,(1):172-173.
首先分析一下高中數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)的現(xiàn)狀。
一、課堂提問(wèn)缺少科學(xué)性
1.問(wèn)題籠統(tǒng)單調(diào),不能揭示教材或?qū)W習(xí)活動(dòng)中的實(shí)質(zhì)矛盾。提問(wèn)的設(shè)計(jì)要有啟發(fā)性、創(chuàng)新性,為學(xué)生鋪設(shè)思維通道,加速思維的進(jìn)展。要了解學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程,注意防止負(fù)面影響。
2.問(wèn)題不能照顧學(xué)生的實(shí)際水平和個(gè)性特點(diǎn)。高中生雖然較比初中時(shí)思維能力有所提高,但是對(duì)于抽象的概念性問(wèn)題的理解能力還不夠健全,提問(wèn)的設(shè)計(jì)要選準(zhǔn)問(wèn)題的突破口,環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn)。要面向全體學(xué)生,針對(duì)不同知識(shí)層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同難度的問(wèn)題。
3.問(wèn)題反映的信息量不合理?!昂侠怼钡膯?wèn)題經(jīng)過(guò)學(xué)生的思考是可以回答的。原蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托利亞認(rèn)為提問(wèn)方法的問(wèn)題,是一個(gè)復(fù)雜的遠(yuǎn)沒(méi)有解決的教育學(xué)上的問(wèn)題。他要求采用“教育上合理的提問(wèn)方法”。如果提問(wèn)引起學(xué)生的積極思維活動(dòng),并且學(xué)生又不可能照搬課本上的答案,就可以認(rèn)為,進(jìn)行了“教育上合理”提問(wèn)。
4.所提問(wèn)題的指向不明確,模棱兩可。例如,“觀察這兩列數(shù)列,你發(fā)現(xiàn)了什么特征?”這個(gè)問(wèn)題顯得含糊不清:究竟是問(wèn)其中的每個(gè)數(shù)列各自的特征呢,還是這兩個(gè)數(shù)列共同的特征?是問(wèn)每個(gè)數(shù)列相鄰兩項(xiàng)之間的數(shù)量關(guān)系,還是指兩個(gè)數(shù)列對(duì)應(yīng)項(xiàng)之間的數(shù)量關(guān)系?是研究每個(gè)數(shù)列趨向無(wú)窮時(shí)的特征,還是考慮兩個(gè)數(shù)列對(duì)應(yīng)項(xiàng)之比當(dāng)項(xiàng)數(shù)趨向無(wú)窮時(shí)的極限呢?令人無(wú)所適從。還比如,“看到此題,你能想到什么?”這樣的提問(wèn),學(xué)生也不好回答。
二、課堂提問(wèn)缺少藝術(shù)性
1.提問(wèn)內(nèi)容呆板,缺少趣味性。提問(wèn)的設(shè)計(jì)要富有情趣、意味和吸引力,使學(xué)生感到在思索答案時(shí)有趣而愉快,在愉快中接受知識(shí)。而受到時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)等的限制,我們教師很少能設(shè)計(jì)出精彩的提問(wèn),平時(shí)教學(xué)中也通常拿教材的引例,并不是教材的引例不好,只是時(shí)間和空間的限制,不一定每一個(gè)引例都適合你的學(xué)生,況且很多學(xué)生在課前都做預(yù)習(xí),這些對(duì)他們就失去了趣味性.
2.問(wèn)題過(guò)于呆板、機(jī)械,缺少藝術(shù)性。實(shí)驗(yàn)證明,“應(yīng)聲蟲(chóng)”異口同聲“是”或“不是”,收不到好的效果。從研究學(xué)生的心理著眼,像包裝精美的商品能激發(fā)顧客的購(gòu)買欲一樣,在維持提問(wèn)原意的前提下,對(duì)習(xí)題的形式和內(nèi)容作適當(dāng)?shù)男拚?。在提?wèn)與學(xué)生求知心理之間,創(chuàng)設(shè)一種觸及學(xué)生情感和意志領(lǐng)域的情境,有意識(shí)的把學(xué)生引入一種解題的最佳心理狀態(tài)。通過(guò)心理上的接受,達(dá)到提問(wèn)情境與學(xué)生心理情境的共鳴和最佳融合。充分發(fā)揮非智力因素的作用,發(fā)揮學(xué)生在解題過(guò)程中的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生智力潛能的超長(zhǎng)發(fā)揮,使智力能力發(fā)揮最大效度,體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體性原則。
三、忽視學(xué)生的課堂置疑
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,課堂提問(wèn)被認(rèn)為是教師的專利,學(xué)生只能被動(dòng)地回答問(wèn)題,并接受教師的評(píng)價(jià),然而這種模式已經(jīng)不符合新課改對(duì)數(shù)學(xué)課堂提出的要求,生本教育的課堂應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生主動(dòng)置疑,并提倡由學(xué)生自主解決,這樣才是將學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)到極致,使他們獲得更廣泛的思考空間,這也是我們數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該追求的更高境界。 轉(zhuǎn)貼于
那么,如何提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的提問(wèn)效果呢?
一、教給學(xué)生提問(wèn)方法,提高問(wèn)題質(zhì)量
1、教給學(xué)生提問(wèn)的方法。著名教育家陳龍安教授極為重視“提問(wèn)”的方法,經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出了提問(wèn)的技巧,可用10個(gè)詞提問(wèn):假如、列舉、比較、替代、除了、可能、想象、組合、類推,靈活運(yùn)用這幾種提問(wèn)的方式,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生就會(huì)能較好地提出問(wèn)題。
2、教給學(xué)生質(zhì)疑的途徑。提出問(wèn)題是學(xué)生思維活動(dòng)的開(kāi)始,有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于懷疑權(quán)威,提出不同的見(jiàn)解。具體可以從以下兩方面著手:
一是在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑。即要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)不理解的地方作上記號(hào),把它或作為自己進(jìn)一步探索的問(wèn)題,或在討論中提出,作為集體研究的內(nèi)容。
二是在教師講課中質(zhì)疑。不認(rèn)同的問(wèn)題,通過(guò)師生雙向交流解決問(wèn)題。在練習(xí)中對(duì)問(wèn)題設(shè)置、解題思路、作答過(guò)程,甚至答案進(jìn)行質(zhì)疑。
三是當(dāng)學(xué)生提不出問(wèn)題時(shí),教師可“拋磚引玉,設(shè)疑置問(wèn)”。如果學(xué)生提不出問(wèn)題,有可能是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不夠理解,不知從哪方面提問(wèn)或從未有過(guò)機(jī)會(huì),不敢提問(wèn),那么,教師就應(yīng)巧妙地設(shè)問(wèn)置疑,引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行有效參與。
二、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)問(wèn)題意識(shí)
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,為學(xué)生提供一定的問(wèn)題刺激和思維碰撞條件,可以激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲,從而激發(fā)問(wèn)題意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展。教師在教學(xué)中必須盡力創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,并把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題情境中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽提出問(wèn)題,努力解決問(wèn)題,以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)??梢岳媒滩?,借助于多媒體,開(kāi)展活動(dòng),聯(lián)系生活,通過(guò)在課堂上再現(xiàn)生活情境,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活,讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
三、經(jīng)歷問(wèn)題情境,深挖學(xué)生的問(wèn)題能力
一切創(chuàng)造都來(lái)源于問(wèn)題的發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過(guò)積極思考,由已知信息延伸到未知領(lǐng)域,在知識(shí)的組合創(chuàng)新中,會(huì)提高他們的思維質(zhì)量。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生經(jīng)歷問(wèn)題情境,深挖學(xué)生的問(wèn)題能力。
1、在學(xué)生提問(wèn)結(jié)束后,教師要引導(dǎo)學(xué)生共同梳理提出的問(wèn)題,提煉教學(xué)的核心問(wèn)題,并以此作為探究的主線。
2、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,要以獨(dú)立自主或合作探索作為解決問(wèn)題的主要形式,抓住教材和學(xué)生理解中的不確定因素,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造,充分展現(xiàn)思維過(guò)程,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造權(quán)。
——家長(zhǎng)叮嚀孩子:“上課要認(rèn)真聽(tīng)講,回答老師的問(wèn)題?!?/p>
——老師要求學(xué)生:“認(rèn)真聽(tīng)講,積極動(dòng)腦,踴躍發(fā)言。”
然而,孩子是怎么做的呢?不盡如人意。家長(zhǎng)、老師的要求籠統(tǒng)抽象,怎樣做才是認(rèn)真聽(tīng)講、踴躍發(fā)言呢?凡此具體實(shí)在的指導(dǎo),幾乎是空白。如何糾正這 一重視結(jié)果而忽視過(guò)程的指導(dǎo)偏差呢?
從社會(huì)學(xué)的角度講,課堂教學(xué)的本質(zhì)是人際交往作用的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中傳遞的信息要為學(xué)生接受、加工、順應(yīng)或同化,需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間展開(kāi)平等而充分的多向交往。只有當(dāng)師生間的垂直交往與學(xué)生間的水平交往的渠道都暢通無(wú)阻時(shí),學(xué)生的認(rèn)知主體性才能充分的發(fā)揮,教學(xué)才能取得良好的效果。交往能否順利與和諧,與交往技能相關(guān)。因而,我在日常教學(xué)中著力對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂交往技能的訓(xùn)練。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的探索。
一、從實(shí)用性和可操作性角度出發(fā),我們把課堂交往技能訓(xùn)練內(nèi)容具體化為四個(gè)“學(xué)會(huì)”
1.學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人發(fā)言
傾聽(tīng)他人發(fā)言包括傾聽(tīng)教師講課和傾聽(tīng)同學(xué)發(fā)言。要求學(xué)生積極做好傾聽(tīng)的心理準(zhǔn)備,注意力集中指向所要探索的學(xué)習(xí)問(wèn)題,先獨(dú)立想一想對(duì)這個(gè)問(wèn)題是怎樣想的,然后虛心傾聽(tīng)別人的發(fā)言,逐步學(xué)會(huì)記住他人的發(fā)言要點(diǎn),不隨便打斷別人的發(fā)言,學(xué)會(huì)用言語(yǔ)信號(hào)和非言語(yǔ)信號(hào),作積極的信息交流。所謂非言語(yǔ)信號(hào),主要包括交換目光、側(cè)耳傾聽(tīng)、舉目凝視等;所謂言語(yǔ)信號(hào),主要是對(duì)他人的發(fā)言贊同、接受時(shí),說(shuō)出表示支持性的言語(yǔ),如“我也是這樣想的”,“我覺(jué)得你說(shuō)的對(duì)”;如果他人說(shuō)的不全或答錯(cuò)了,則應(yīng)該陳述自己的想法,擴(kuò)充或修正他人的意見(jiàn);學(xué)會(huì)質(zhì)疑、發(fā)問(wèn),學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教,聽(tīng)不懂時(shí)請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步解釋。
2.學(xué)會(huì)陳述自己想法
陳述自己想法包括回答教師的提問(wèn),參與學(xué)生間討論時(shí)的發(fā)言。我們要求學(xué)生先想后說(shuō),想好再說(shuō),做有準(zhǔn)備的發(fā)言,逐步做到語(yǔ)言完整、條理清晰、連貫流暢、生動(dòng)自然,注意恰當(dāng)控制音量。即參與討論時(shí)音量要小,不能影響其他小組的學(xué)習(xí);回答提問(wèn)時(shí)音量要大,讓全班學(xué)生都能聽(tīng)見(jiàn)。
3.學(xué)會(huì)修正他人觀點(diǎn)
修正他人觀點(diǎn),主要指修正同學(xué)發(fā)言。我們要求學(xué)生先肯定對(duì)方發(fā)言中好的、對(duì)的方面,再誠(chéng)懇地指出不足,談出自己的意見(jiàn),切忌講傷害對(duì)方的話。當(dāng)然,教師也要敢于接受學(xué)生的“挑刺”。
4.學(xué)會(huì)接受他人意見(jiàn)
接受他人意見(jiàn)包括接受批評(píng)與建議。我們要求雙方本著平等的態(tài)度,樂(lè)于接受意見(jiàn),耐心的聽(tīng)對(duì)方說(shuō)完。意見(jiàn)中肯,點(diǎn)頭表示感謝;意見(jiàn)不太符合實(shí)際情況,甚至于不恰當(dāng)時(shí),也要聽(tīng)得進(jìn),提醒自己今后要注意這方面的問(wèn)題,做到有則改之,無(wú)則加冕。如果時(shí)機(jī)適宜,也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行辯解,以保持交往雙方心理的融貫。
二、我們所進(jìn)行的課堂交往技能的訓(xùn)練,關(guān)注的不僅是訓(xùn)練的目標(biāo)和內(nèi)容,更重視訓(xùn)練的過(guò)程和方式
1.認(rèn)知指導(dǎo)
不良的交往方式往往是缺乏交往策略知識(shí)所致。課堂交往技能的訓(xùn)練,首先要教給學(xué)生有關(guān)交往策略知識(shí),以指導(dǎo)交往行為。教師可以通過(guò)言語(yǔ)講解指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該做什么和怎么去做。講解時(shí),遵循技能訓(xùn)練的基本規(guī)律,在把握交往技能的總體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,將其分解為一系列的具體行為,分要點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。如傾聽(tīng)技能分解為:注視對(duì)方目光、身體前傾、點(diǎn)頭微笑等。在分項(xiàng)講解的基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用于實(shí)際交往中。
2.榜樣示范
課堂上進(jìn)行訓(xùn)練的一種最普遍的形式就是教師為學(xué)生提供榜樣,學(xué)生進(jìn)行模仿。教師是一本活生生的“教科書(shū)”,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生難以估量的影響。美國(guó)的J。奇尤依指出:交往技能是教師的一種素養(yǎng)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),教師應(yīng)是交往方面的“專家”、“典范”。如課中教師要尊重學(xué)生的發(fā)言,不隨意打斷,不輕易否定,哪怕學(xué)生說(shuō)錯(cuò)時(shí),教師也要耐心等待,讓學(xué)生說(shuō)完,充分展現(xiàn)其思維過(guò)程。教師還要注意樹(shù)立學(xué)生榜樣,學(xué)生觀察到自己與榜樣的相似性,更會(huì)用心觀察學(xué)習(xí)。
3.體驗(yàn)引導(dǎo)
課堂交往技能的訓(xùn)練必須誘感體驗(yàn),因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)到行為都離不開(kāi)以情感為核心的意向系統(tǒng)的驅(qū)動(dòng)。交往過(guò)程中,要讓學(xué)生體會(huì)他人情感,體驗(yàn)交往之樂(lè),體驗(yàn)交往技能訓(xùn)練的價(jià)值感、成功感。
4.行為演練
教師要指導(dǎo)學(xué)生在課堂情境中抓住契機(jī)進(jìn)行練習(xí),也可設(shè)定相關(guān)情境,塑造良好的交往行為。練習(xí)時(shí),當(dāng)學(xué)生的交往行為表現(xiàn)接近預(yù)期目標(biāo)時(shí),應(yīng)及時(shí)予以適當(dāng)?shù)墓膭?lì),如教師微笑肯定、口頭表?yè)P(yáng)等,從而促進(jìn)交往技能的保持與內(nèi)化。
三、課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程
兒童的許多課堂行為是帶有偶然性的,這種偶然性可以向必然性轉(zhuǎn)化。教師要強(qiáng)化課堂交往技能訓(xùn)練的意識(shí),促使偶然性轉(zhuǎn)化為必然性,促使學(xué)生的課堂交往行為規(guī)范化。訓(xùn)練時(shí)注意兩個(gè)問(wèn)題。
1.課堂交往技能是一系列行為的、認(rèn)知的、情感的過(guò)程和諧的結(jié)合起來(lái)的能力,因而訓(xùn)練時(shí)應(yīng)靈活、綜合運(yùn)用各種方式
認(rèn)知指導(dǎo)是訓(xùn)練的起點(diǎn),體驗(yàn)引導(dǎo)是訓(xùn)練的中介,行為演練是訓(xùn)練的落腳點(diǎn)。如課中提問(wèn),學(xué)生應(yīng)答時(shí),教師輕輕地提示一句“認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言,這是對(duì)別人的尊重”,其將受到春風(fēng)化雨般的教學(xué)效果。而當(dāng)學(xué)生答錯(cuò)被部分同學(xué)哄笑時(shí),教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo):“別人說(shuō)錯(cuò)了,你應(yīng)主動(dòng)修正,積極幫助他。試想:如果是你說(shuō)錯(cuò)了,別人取笑你,你又怎么想呢?”移情性的話語(yǔ)將在學(xué)生的心中激起波瀾。而當(dāng)大部分學(xué)生做得正確時(shí),教師的一句“說(shuō)得好,大家聽(tīng)得也很投入”,這種語(yǔ)言表?yè)P(yáng)又無(wú)疑對(duì)學(xué)生的行為給予了積極的強(qiáng)化。
2.訓(xùn)練時(shí)間的長(zhǎng)期性
一、初中英語(yǔ)教學(xué)課堂提問(wèn)的作用
課堂提問(wèn)的作用可歸納為以下幾點(diǎn):
1.啟發(fā)學(xué)生思維。英語(yǔ)課堂上,教師的提問(wèn)能啟發(fā)學(xué)生思維去積極尋找答案,教師的提問(wèn)不斷指引學(xué)生思維前進(jìn)的方向,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生一種答題成功的自豪感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.教師通過(guò)提問(wèn)能及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果,反省自己的教學(xué)范式和方法是否存在不足,并及時(shí)調(diào)整,因此課堂提問(wèn)有教學(xué)反饋的作用。
3.教師通過(guò)提問(wèn),促使學(xué)生注意力集中去思考,也能把通過(guò)巧妙的提問(wèn),調(diào)節(jié)課堂氣氛。
二、教學(xué)過(guò)程中課堂提問(wèn)的重要性
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)剛開(kāi)始上課的前幾分鐘,學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)中來(lái),行為比較散漫。這種時(shí)候,給學(xué)生提出一個(gè)生動(dòng)有效的提問(wèn),能夠提高學(xué)生的積極性,讓他們更快的進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中。而在上課25分鐘左右的時(shí)候,學(xué)生又會(huì)出現(xiàn)注意力不集中等問(wèn)題,那么在這種時(shí)候提出一個(gè)生動(dòng)有效的問(wèn)題,可以吸引學(xué)生的注意力,幫助學(xué)生調(diào)整好上課狀態(tài),從而創(chuàng)造一個(gè)有活力的課堂。而且,有效的課堂提問(wèn)能夠誘導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)探索問(wèn)題,鍛煉學(xué)生的思維和對(duì)知識(shí)的吸收和消化,推動(dòng)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
三、如何加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中課堂提問(wèn)的環(huán)節(jié)
1.注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
“興趣是孩子最好的老師”在英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中,我們教師首先應(yīng)該提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,這樣才能做到事半功倍,有了興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)更有主動(dòng)性,更能激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)造能力,為了培養(yǎng)學(xué)生的興趣,很大程度上需要我們教師的引導(dǎo)。首先,我們教師應(yīng)該多了解學(xué)生,多聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音,從而了解他們的心理特點(diǎn)和他們感興趣的話題,仔細(xì)研讀教材,針對(duì)他們感興趣的話題提出問(wèn)題,誘導(dǎo)他們獨(dú)立思考。初中的孩子們常常對(duì)新鮮的事物感興趣,我們教師也應(yīng)該聯(lián)系生活中的一些事物,引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,回答問(wèn)題。
2.注意培養(yǎng)師生關(guān)系,加強(qiáng)師生合作
在我們的上課過(guò)程中,師生關(guān)系也尤為重要,老師和學(xué)生能夠建立起一種融洽的師生關(guān)系既能提高學(xué)生的自信心,而且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也能起到很大的促進(jìn)作用;反之則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。我們教師應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生,得到學(xué)生的信賴和尊重,同時(shí)這也能夠加強(qiáng)師生的合作關(guān)系,促進(jìn)交流,進(jìn)而活躍課堂氛圍,提高課堂效率。
3.改變陳舊的課堂提問(wèn)方式
初中的學(xué)生們還是一個(gè)好奇心很強(qiáng)的年紀(jì),在課堂提問(wèn)時(shí)引入設(shè)問(wèn)的提問(wèn)方式,可以引起學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們的求知欲,增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的串聯(lián),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。能夠讓學(xué)生的思維隨著教師的引導(dǎo)進(jìn)行,從而減少了學(xué)生上課走神的現(xiàn)象,更有效的提高了課堂效率。老師在課堂上提出問(wèn)題時(shí),應(yīng)該先對(duì)問(wèn)題做出鋪墊,然后誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到老師的問(wèn)題中來(lái),而且這樣老師很容易發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的問(wèn)題,所以才能及時(shí)的給學(xué)生解決問(wèn)題。
4.課堂提問(wèn)問(wèn)題要有深度,有廣度
教師設(shè)計(jì)課堂的提問(wèn)應(yīng)該更全面,要有深度,也要有廣度。在簡(jiǎn)單的英語(yǔ)題目的基礎(chǔ)上,加上一些深層次的推理,解釋和分析,引導(dǎo)學(xué)生在自己本有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的進(jìn)步和跨越;但問(wèn)題不能太難太深,這會(huì)挫傷學(xué)生的自信心和創(chuàng)新思維。還可以設(shè)計(jì)一些分散的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己整合知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和和分析歸納等高層次問(wèn)題。讓學(xué)生自己通過(guò)整理查閱資料,給問(wèn)題作出自己的解答方案,給學(xué)生鍛煉自己的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的高層次思維方式。
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