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高校思政課的教學(xué)方法精選(九篇)

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高校思政課的教學(xué)方法

第1篇:高校思政課的教學(xué)方法范文

高校是對大學(xué)生進(jìn)行思想理論教育的主陣地,在培養(yǎng)專業(yè)性的人才和思政育人方面承載重要職能。針對目前高校思想政治理論課的教學(xué)中存在的學(xué)生缺乏興趣、教學(xué)效果未達(dá)到預(yù)期和教師學(xué)科的認(rèn)同感不高等問題,如何增強(qiáng)教學(xué)方法的實效性和吸引力,成為本課程需要深入研究的議題。

一、從知識教育向信仰教育轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)高校思想政治課的育人功能

研究具體教學(xué)法的基礎(chǔ)是要準(zhǔn)確把握思政課的性質(zhì)。思政課首先是育人教育,思政育人需要達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn),追求最高目標(biāo),思政育人是對人的心靈進(jìn)行塑造和影響。只有充分發(fā)揮思想政治理論課的教育功能,引導(dǎo)和幫助青年學(xué)生掌握科學(xué)理論,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,構(gòu)建健康的、積極向上的精神文明,把公民教育與精英教育、健全人格與完美人格教育二者有機(jī)地統(tǒng)一,才能實現(xiàn)思政課的最終目標(biāo),回歸從知識教育向信仰教育的轉(zhuǎn)化。由于思政課的目標(biāo)重點在學(xué)生價值觀的培育和引領(lǐng),因而思想性要引領(lǐng)知識點,理論聯(lián)系實際,由知識教育轉(zhuǎn)化為信仰教育。改革開放初期,利益得失和價值認(rèn)同表現(xiàn)為分化的狀態(tài),但進(jìn)入全面深化改革時期,利益得失和價值認(rèn)同表現(xiàn)為更加多樣化、碎片化的狀態(tài),比如團(tuán)體取向、先賦取向(家庭背景、學(xué)校背景及社會關(guān)系)、特殊性標(biāo)準(zhǔn);個人利益取向、普遍性標(biāo)準(zhǔn)、成就取向等因素的文化價值沖突成為社會矛盾的深層影響因素。在這些因素中,學(xué)校教育無疑擺在了突出的位置,特別是高校教育在培養(yǎng)青年大學(xué)生的價值觀、行為方式和態(tài)度上是最強(qiáng)有力的手段。處于大學(xué)階段的青年學(xué)生缺乏相應(yīng)的觀念自覺,需要抓住大學(xué)教育這段關(guān)鍵時期使青年的社會責(zé)任感和法治意識回歸(蘇聯(lián)解體的重要原因之一就是公民缺乏社會責(zé)任感和法治意識)。

二、關(guān)于高校思想政治理論課教學(xué)方法的現(xiàn)狀

(一)大學(xué)生被過度角色化

在我校2015年大學(xué)生“思想政治理論課該如何上?”的調(diào)查問卷中,有20%的同學(xué)對“是否要進(jìn)一步加強(qiáng)思政課”學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足,認(rèn)為只要考試不掛科就行,學(xué)習(xí)態(tài)度模糊,15%的同學(xué)對政治理論的論斷、灌輸式說教,缺乏興趣。思想政治課在學(xué)生感性視域中成了高大上的政治說教,較少關(guān)注學(xué)生的個人發(fā)展,學(xué)生覺得自身發(fā)展未被滿足反而“被過度角色化”。社會將青年順應(yīng)角色規(guī)范視為壓倒一切的內(nèi)容,從社會心理、情感、性格、權(quán)利意識等觀念方面和制度方面的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化并沒有真正解決,人格發(fā)展會受到影響,大學(xué)生壓力的顯性化(競爭、就業(yè)),疏解渠道的形式化。“革命青年”的教化式教育制度的失效,“公民”教育制度的缺失。

(二)大學(xué)生學(xué)習(xí)目的實用主義和功利性

大學(xué)生在社會評價選擇上的靈活性。為了獲得可能的社會良性評價,他們會不斷否定、審視自身的愿望,調(diào)整自己的行為和觀念,順應(yīng)支配者和評價者(國家、社會、學(xué)校、家族)的意志。在考核中沒有突出是否學(xué)會了把個人追求、個人抱負(fù)和個人的想法放在國家、學(xué)校、公眾利益之后。同時,高校在對大學(xué)生的思想政治理論課考試結(jié)果的應(yīng)用方面權(quán)重不高。

(三)課堂教學(xué)手段碎片化

高校的思想政治理論課是政治性、思想性、科學(xué)性很強(qiáng)的課程。在科技信息爆炸時代,只有不斷增強(qiáng)教學(xué)手段的多元化與實效性,才能不斷提升教學(xué)的效果。為此,高校中大多數(shù)教師廣泛應(yīng)用了多媒體教學(xué)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段,但由于課時和師資等原因,不少高校的思想政治理論課仍采用上“大課”的方式,使主動探索多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段下實施師生互動式課堂教學(xué)方式得不到充分發(fā)揮,影響了教學(xué)的效果。另外,有的教師在運用多媒體手段時,上課只注重操作課件對學(xué)生進(jìn)行“機(jī)灌”,不重視師生與人機(jī)的互補(bǔ)和交流,對于這種形式主義的“創(chuàng)新”,也影響了學(xué)生對知識的掌握及思維的拓展。

(四)課堂教育目的偏失

教師在教學(xué)中忽視高校思想政治的價值引導(dǎo)功能。課堂變成單純的知識灌輸基地,同時教學(xué)內(nèi)容在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)中的重復(fù)性較高,應(yīng)試教育和壓縮餅干式的教材普遍存在。沒有及時吸收社會力量促進(jìn)高校思想政治理論課的義務(wù)教育,也沒有建立起有效的實踐教學(xué)基地,無法采集鮮活案例,使高校的思想政治理論課有飄忽離地的現(xiàn)象,通“人氣”、接“地氣”不足,沒有形成高校、社會力量和社會正能量人員現(xiàn)身說法的鮮活性,從而來形成上好思想政治理論課的合力。

三、高校思想政治理論課教學(xué)方法的創(chuàng)新

改進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)方法,增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)目的是為了把課程的準(zhǔn)度和深度透徹和靈活體現(xiàn)出來,從而整體增強(qiáng)教學(xué)的實效性。

(一)觀念的“撥正”,釋放正能量

在經(jīng)濟(jì)環(huán)境的激烈沖擊下,可以用“風(fēng)險社會”來定位當(dāng)前世界,這種風(fēng)險并不會因為財富的增加和科技的發(fā)展而減弱,而有可能恰恰相反?,F(xiàn)代社會的有些人會被物質(zhì)力量打倒了精神力量,亟待倡導(dǎo)價值引導(dǎo)功能作用的發(fā)揮。高校思想政治理論課必須回歸到實現(xiàn)從知識教育向信仰教育的轉(zhuǎn)化,并要聯(lián)系實際回答現(xiàn)實問題,使信仰觀念意識適應(yīng)當(dāng)前利益多元化的客觀要求和建設(shè)穩(wěn)定和諧社會的要求。要進(jìn)行知識再創(chuàng)造,把知識體系改造為教育體系。需要得到高校的各級領(lǐng)導(dǎo)的重視,把握住高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán);教師為引導(dǎo)學(xué)生正確思想觀念真心教,學(xué)生在學(xué)習(xí)中完善自我真心學(xué)。

(二)新常態(tài)下思想政治教育要主動通“人氣”、接“地氣”

主動通“人氣”:需要思想政治理論課專業(yè)的教師和吸收“經(jīng)驗豐富的社會教員”及政府的高管人員融合在一起來共同教課,“經(jīng)驗豐富的社會教員”是與我們學(xué)校主導(dǎo)專業(yè)有緊密聯(lián)系的各有關(guān)行業(yè)成功和先進(jìn)代表人物(即吸收的社會力量方面具有正能量的人投身義務(wù)教育),政府高管人員(城市、地區(qū)的最高領(lǐng)導(dǎo))。高校以請進(jìn)來的方式,讓這些社會教員講授理論政策落實中的實踐故事,有利于思想政治理論與社會實踐的做實,這是通“人氣”。

主動接“地氣”:建立實踐教學(xué)基地,通過基地建設(shè),采集鮮活案例,可以在課堂上講得更深更透,并充分利用好實踐教學(xué)基地,在不斷探索實踐中實現(xiàn)校地雙贏的目標(biāo),這是接“地氣”。

(三)以“問題式”為教學(xué)方法研究進(jìn)路

教學(xué)方法采用問題式導(dǎo)入,專題講解和學(xué)生參與相結(jié)合。教師設(shè)計最佳的問題情境,把學(xué)生作為課堂主體,針對學(xué)生可能產(chǎn)生的疑問,教師的適當(dāng)啟發(fā)誘導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生的思維由低級的感知向高級的認(rèn)知發(fā)展,完成學(xué)生在原有知識的基礎(chǔ)上重獲新知。同時,綜合創(chuàng)設(shè)“思政課”氛圍。充分開展心理輔導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃、人文素質(zhì)培養(yǎng)、學(xué)術(shù)活動月等社會多因素聯(lián)動,讓理論入腦入心,培養(yǎng)青年向上向善的理想信念,釋放正能量。

(四)夯實教師跨學(xué)科理論基礎(chǔ)

思想政治課的生命在于回答現(xiàn)實問題,要以問題為導(dǎo)向,進(jìn)行知識再創(chuàng)造,把知識體系改造為教育體系。這對教師的要求很高,首先,教師要進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任心和使命感,要真正信、真心學(xué)和真心講。其次,隊伍建設(shè)上需要有一支知識面寬、學(xué)養(yǎng)較好的教師隊伍,拓展視角,既有理論的深度又有聯(lián)系相關(guān)哲學(xué)社會科學(xué)理論的寬度,還要了解理論和實踐最新發(fā)展動態(tài)和趨勢。再次,青年教師要加強(qiáng)教育培訓(xùn),不斷提高學(xué)養(yǎng)素質(zhì),要求教師有明確的價值理論立場,站在和中國特色社會主義的立場上來。教師講授方式應(yīng)形成自己的風(fēng)格和激情,運用哲學(xué)的思辨靈氣開拓學(xué)生的智慧。最后,教師應(yīng)在學(xué)術(shù)研究上下苦功,應(yīng)以科研促動教學(xué)形成良性循環(huán)。

(五)微時代教學(xué)手段的現(xiàn)代化

第2篇:高校思政課的教學(xué)方法范文

【關(guān)鍵詞】高校教學(xué) 思想政治 創(chuàng)新方式 教學(xué)方法

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)34-0042-02

當(dāng)代大學(xué)生在成長過程中大多沒有經(jīng)受過太大的波折與困難,而要面對的誘惑和思想沖擊卻很多,因此大學(xué)生的思想觀念、價值取向也存在著許多問題。為了讓大學(xué)生思想健康成長,建立正確的世界觀、人生觀、價值觀,高校必須加強(qiáng)對高校學(xué)生思想政治理論課教學(xué)方法的整合與創(chuàng)新,提升高校思想政治理論課教學(xué)效果。

一 高校思想政治理論課的教學(xué)必須堅持以生為本

以人為本是現(xiàn)代高校教學(xué)中的創(chuàng)新理念,也應(yīng)該是現(xiàn)代高校思想政治教育理論課的核心教學(xué)方式。

1.教師要懂得如何以生為本的教學(xué)

首先,高校的教學(xué)中,教師要認(rèn)識到思想政治理論課教學(xué)的對象是人,是高校的學(xué)生,只有能夠教育學(xué)生、說服學(xué)生、能為學(xué)生塑造良好的思想觀念的理論教學(xué)才是完整的、有效的。其次,高校中組織和開展思想政治理論課教學(xué)的教師要尊重學(xué)生的思想和觀念,要用平等對話的姿態(tài)和真心關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度幫助學(xué)生指出思想觀念中的不足之處,用引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生改正錯誤,培養(yǎng)出正確的思想觀念。此外,教師也應(yīng)該深入理解思想政治課教學(xué)內(nèi)容,讓自己成為擁有著正確的思想政治觀念的人,然后“以身作則”的引導(dǎo)和教育學(xué)生。

2.高校學(xué)生是以生為本教學(xué)的關(guān)鍵

在新課程教學(xué)理念下,學(xué)生成為教學(xué)的主體,高校教學(xué)中也是如此。一方面要從學(xué)生的觀念上入手,讓學(xué)生在主觀上重視高校思想政治理論課的學(xué)習(xí),另一方面則是注意開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,讓學(xué)生明白自己是為了自己的將來而學(xué),為了提升自身修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)而學(xué),從而培養(yǎng)出高校學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二 注意創(chuàng)造和諧的思想政治理論課教育環(huán)境

任何教學(xué)方法的創(chuàng)新都離不開教育環(huán)境的改進(jìn)與創(chuàng)新,所以整合與創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法,更要關(guān)注高校思想政治教育的環(huán)境。學(xué)校和教師都有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)造一個和諧美好的受教育環(huán)境。

1.重點培養(yǎng)學(xué)校教育環(huán)境

現(xiàn)代高校學(xué)生的成長環(huán)境已定型,學(xué)校方面無法對社會和家庭方面的教育環(huán)境產(chǎn)生較大影響,是以整合與創(chuàng)新的重點都集中在學(xué)校的教育環(huán)境上。高校要為學(xué)生創(chuàng)造一個具有教育功能、能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的思想政治品德的環(huán)境,從而提高思想政治理論課的教學(xué)效率。

2.加強(qiáng)正面思想政治教育的力度

加強(qiáng)正面思想政治教育的力度是為了“以正壓邪”,幫助學(xué)生抵消社會不良思潮的影響。思想政治理論課的教育形式要與時俱進(jìn),跟上時展的步伐。教師需時刻保持緊迫感,在教學(xué)時采用對學(xué)生最具吸引力的教學(xué)方式。思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容更應(yīng)貼近高校學(xué)生的現(xiàn)實生活和精神成長需求,將思想政治理論課的教育內(nèi)容變成學(xué)生迫切希望得到的內(nèi)容。

3.充分發(fā)揮學(xué)校品行優(yōu)秀學(xué)生的示范帶頭作用

大學(xué)生是一個擁有滿腔熱血、容易沖動的群體,很多時候大學(xué)生更易受到學(xué)生本身的影響。一方面,品行優(yōu)秀的學(xué)生可以起到正面的示范教育作用。擁有向上之心的學(xué)生會主動模仿和學(xué)習(xí)他們的言行舉止和思想政治觀念,從而實現(xiàn)高校思想政治教育目的。另一方面,品行優(yōu)秀的學(xué)生的示范作用也能刺激品行較差的學(xué)生,產(chǎn)生激勵效應(yīng)。比如,高校中推行的品行優(yōu)秀生期末考核免試制度,便能刺激學(xué)生產(chǎn)生上進(jìn)和學(xué)習(xí)的動力。

三 必須重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

高校的思想政治理論課的主要教學(xué)目標(biāo)是為了將大學(xué)生培養(yǎng)成能適應(yīng)社會發(fā)展需求,對社會有用的人才,思想政治素質(zhì)正是學(xué)生綜合素質(zhì)的一部分,而且加強(qiáng)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),也能讓高校學(xué)生結(jié)合實際來理解高校的的思想政治理論課程,使理解更為深入、真實,對學(xué)生思想政治觀念的培養(yǎng)也更為有利。

1.培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、分析和解決問題的能力

學(xué)生只有學(xué)會了分析和思考,才能對從社會和家庭中傳遞出來的政治思想觀念有正確的辨識能力,完成對思想政治觀念“去偽存真”的過程。學(xué)生只有掌握解決問題的能力,才能知道自身思想政治觀念出現(xiàn)偏差時及時糾正,回歸正途。

2.培養(yǎng)學(xué)生思想政治觀念學(xué)習(xí)和傳播的能力

很多人認(rèn)為,高校思想政治課程教學(xué)是一個特殊的傳播過程,傳播的內(nèi)容有思想觀念、政治觀點和基本的道德規(guī)范等。在學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)需求中,學(xué)生不僅是這一傳播過程的接受者,更應(yīng)將學(xué)生培養(yǎng)成這一傳播過程中的傳播者。

四 整合與創(chuàng)新思想政治理論課的考核方法

高校教育中,考核的目的不僅僅是為了檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,更是為了幫助學(xué)校和教師掌握學(xué)生真實的學(xué)習(xí)情況。

只有這樣,學(xué)校和教師才能根據(jù)學(xué)生的需求和現(xiàn)實情況改進(jìn)教學(xué)方式,改變教學(xué)策略,以更容易被高校學(xué)生接受的方式對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

考核方法的整合和創(chuàng)新主要體現(xiàn)在對考核內(nèi)容的創(chuàng)新:高校思想政治教學(xué)內(nèi)容選取能為大學(xué)生解決思想政治觀念形成過程中可能遇到的各種問題的內(nèi)容;教學(xué)方式要選擇具有實踐性、針對性、時代性,能促進(jìn)大學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的方式。還有對考核措施的創(chuàng)新:調(diào)整了書面考試與社會實踐考試的比重,重視實踐結(jié)果;提高評價考核標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的評價考核包括實名評價、匿名評價和隨機(jī)調(diào)查等方式,增加評價考核的真實性和公正性。

參考文獻(xiàn)

[1]王賢卿.論高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新的特點與路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(1)

[2]孫少琛.高校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新研究[J].經(jīng)濟(jì)視角(中旬),2011(12)

第3篇:高校思政課的教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞: 高職院校 思想政治理論課教學(xué) 現(xiàn)狀 教學(xué)改革

一、高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀分析

(一)教材內(nèi)容理論性強(qiáng),內(nèi)容相對枯燥。

當(dāng)前,高職院校的思想政治理論課的教材內(nèi)容較抽象、理論性很強(qiáng),加上高職院校的學(xué)生自身綜合素質(zhì)較低,學(xué)習(xí)的自覺性較差,對于思想政治理論這種相對枯燥的理論教學(xué),他們的積極性更低。作為對學(xué)生進(jìn)行理論修養(yǎng)塑造的主陣地和主渠道的思想政治理論課教學(xué),在這種教學(xué)現(xiàn)狀下,是難以發(fā)揮其對人才的塑造作用的。

(二)教學(xué)手段單一,學(xué)生缺乏興趣。

受學(xué)生自身素質(zhì)及高職院校教師綜合素質(zhì)能力較差的影響,傳統(tǒng)的“填鴨式”的教學(xué)方式一直存在于高職院校的教學(xué)中。很多教師都把學(xué)生簡單地當(dāng)作“知識的接收器”,在教學(xué)中不管學(xué)生喜不喜歡,只是進(jìn)行一味的灌輸,導(dǎo)致教師在講臺上講得津津有味,學(xué)生在臺下聽得昏昏欲睡的局面。近些年來,雖然高職院校也把多媒體技術(shù)引入到教學(xué)中來,但經(jīng)常只是以多媒體課件代替板書而已,在課堂教學(xué)中并沒有真正發(fā)揮多媒體的課堂教學(xué)優(yōu)勢。這種單一枯燥的教學(xué)方式,必然使學(xué)生對理論性較強(qiáng)的課堂缺乏興趣。

(三)高職院校思想政治理論課的教師隊伍素質(zhì)較低。

高職院校思想政治理論課的教師,必須同時具備較高的文化素養(yǎng)與思想政治理論修養(yǎng),特別是要具備與時俱進(jìn)的時代精神與理論品質(zhì)。在日新月異的今天,時代的焦點、主題在不斷地更新中,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)更加發(fā)達(dá)的情況下,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)接收信息的速度和渠道更快、更廣。再加上高職課堂的開放、民主性的增強(qiáng),教師對學(xué)生所提出的疑問不可能完全回答出來。這就需要高職思想政治理論課教師不斷培養(yǎng)自身素質(zhì),針對學(xué)生學(xué)習(xí)的特點,不斷探索適合學(xué)生的教學(xué)方式,做好課前準(zhǔn)備,充分調(diào)動學(xué)生的思想理論學(xué)習(xí)的興趣和主動性。

二、不斷探討深化高職院校思想理論政治課程教學(xué)改革

(一)增加實踐環(huán)節(jié)教學(xué),豐富教學(xué)內(nèi)容。

在當(dāng)前高職思想政治理論課的教學(xué)中,基本采用的是以單純的理論為主線、以教師為指導(dǎo)、以課堂為舞臺的教學(xué)形式。在這種方式下,思想政治理論的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實踐嚴(yán)重脫節(jié),課堂教學(xué)的呆板枯燥使得學(xué)生毫無學(xué)習(xí)興趣,甚至對思想政治課抱有抵觸情緒,教學(xué)質(zhì)量更得不到保障。要改變這種單一的課堂教學(xué)現(xiàn)狀,我認(rèn)為應(yīng)在教學(xué)中不斷增加實踐環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生興趣。

1.進(jìn)行案例教學(xué)。

進(jìn)行案例教學(xué)是進(jìn)行課堂實踐教學(xué)的有效方式。教師通過指導(dǎo)學(xué)生對案例進(jìn)行分析、探討,在解決問題的過程中使學(xué)生獲得啟迪,更好地理解思想政治理論教學(xué)的內(nèi)容與目的,并指導(dǎo)學(xué)生把思想政治理論自覺應(yīng)用到實際中去。在案例教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對一些課題以辯論的形式進(jìn)行討論發(fā)言,調(diào)動學(xué)生的積極性。教師也可把學(xué)生關(guān)注的一些現(xiàn)實、熱點問題帶到課堂中來,讓學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生在辯論中對自身問題加深認(rèn)識,鍛煉思想修養(yǎng),提高綜合素質(zhì)。

2.開展課外實踐教學(xué)。

思想政治教學(xué)不應(yīng)只局限于課堂,教師必須帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,深入到基層、革命紀(jì)念管、企業(yè)工廠中去,在實踐活動教學(xué)中,不斷提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。只有這樣才能讓學(xué)生增知識、長才干,在實踐中培養(yǎng)社會責(zé)任感。高職院校應(yīng)在保證學(xué)生課堂理論教學(xué)的同時,多增加一些課外實踐活動,將課堂教學(xué)與課外實踐教學(xué)結(jié)合起來,豐富思想政治理論課程的教學(xué)內(nèi)容。

(二)創(chuàng)新教學(xué)方式,豐富教學(xué)手段。

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生興趣。

學(xué)源于思,思源于疑。學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)積極性不是自然形成的,與教師的教學(xué)水平和課堂設(shè)置有很大關(guān)系。針對高職思想政治理論課程枯燥、理論性太強(qiáng)的特點,教師在教學(xué)中必須注重創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生有了興趣才會對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生疑問,并不斷探索。

2.利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性,為思想政治理論課程提供豐富多樣的素材。

信息時代,網(wǎng)絡(luò)在獲取資源方面有著巨大的優(yōu)勢,在網(wǎng)絡(luò)上多種多樣的圖片、文字和視頻等,為學(xué)生開辟了一個更為廣闊的學(xué)習(xí)天地。思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容與社會結(jié)合比較密切,教師可充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性,積極搜集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的各種資料,實現(xiàn)教材內(nèi)容的拓展和延伸。

(三)加強(qiáng)高職思想政治理論教學(xué)的師資建設(shè)。

師資隊伍的綜合素質(zhì)和專業(yè)理論素質(zhì)是決定教學(xué)質(zhì)量的前提和關(guān)鍵。評價一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量不應(yīng)僅僅是對其現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備進(jìn)行考察,更重要的是對學(xué)?!懊麕煛钡馁|(zhì)量和數(shù)量進(jìn)行考察。如果沒有高質(zhì)量的師資隊伍,則再先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和輔導(dǎo)教材也不可能發(fā)揮出它們的優(yōu)勢。所以高職思想政治理論課要想步上一個臺階,就必須加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)。

1.加強(qiáng)教師的思想政治理論建設(shè)。

高職思想者政治理論課程教學(xué)的理論性極強(qiáng),要想讓學(xué)生對這門課程感興趣,學(xué)好功課,教師首先要對思想政治理論有著清晰的脈絡(luò)。教師在平時的教學(xué)和生活中要以正確的思想政治理論來約束自身行動,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

2.強(qiáng)化教學(xué)實踐。

當(dāng)前很多高職院校的教師隊伍趨向年輕化,這是一個可喜的現(xiàn)象,年輕的教師擁有更多的活力和與時俱進(jìn)的品質(zhì),能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是,我們也要看到年輕教師在教學(xué)經(jīng)驗上存在很多不足,必須注重對他們教學(xué)實踐的培養(yǎng),夯實他們的教學(xué)功,積極向老教師討教學(xué)經(jīng),加強(qiáng)教學(xué)實踐活動。

三、結(jié)語

對高職思想政治理論課教學(xué)方法進(jìn)行不斷的探討,是高職教師的光榮責(zé)任,在這個探索過程中,高職教師可以深入地思考教學(xué)存在的問題。對教學(xué)方法的探索與實踐,可以改善目前教學(xué)效率不佳的狀況,為思想政治理論教學(xué)注入活力。

參考文獻(xiàn):

[1]鄧小丹,呂新云.高職院校思想政治理論課教學(xué)模式的創(chuàng)新[J].廣東廣播電視大學(xué)學(xué)報,2009,(03).

[2]鄭秀明,陳育欽.提高高職院校思想政治理論課教學(xué)實效性探索[J].十堰職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2010,(06).

第4篇:高校思政課的教學(xué)方法范文

【關(guān)鍵詞】思政課 教育改革 教學(xué)模式

高校的思想政治教育是高等教育重要的載體,但如何增強(qiáng)教學(xué)的實效,提高思想政治課的吸引力,是高校思想政治教育的重要問題,也是高校思想政治課教學(xué)改革的問題焦點。全面貫徹黨的教育方針是新課改的指導(dǎo)思想,實施全面素質(zhì)教育,大力推進(jìn)教育的創(chuàng)新,構(gòu)建具有特色的基礎(chǔ)改革課程教育體系,把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)作為基礎(chǔ)課程改革的重要取向。

一、高校思政課教育的重要性

大學(xué)時期是學(xué)生形成世界觀、人生觀、價值觀的重要時期,也是學(xué)生成長的關(guān)鍵階段。體現(xiàn)在對人生的認(rèn)識和事業(yè)的追求上都是形成于這個階段,這也是學(xué)生富有活力、富有創(chuàng)新精神的階段。同時,這個階段,也是學(xué)生最易迷失方向的時刻,因為他們的身心都極不成熟,他們雖然充滿著活力卻還沒有形成理性的指導(dǎo)。因此,學(xué)生是否可以在以后的生活歲月中如魚得水,就要看他是否接受過理性的熏陶教育,而高校思想政治教育的責(zé)任,就是對學(xué)生進(jìn)行理性的熏陶教育。思想政治教育是一種育德、育人、育心的文化心理活動,也是一種人與人的心靈溝通。如何對學(xué)生進(jìn)行教育,都已經(jīng)在廣大教育工作者和教育界的心中達(dá)成了共識,新課改的目的,就是不能再等同于往日的那種陳舊的教育方式了。在高校的教育過程當(dāng)中,良好的教育理念是非常重要的,如果沒有良好的教育指導(dǎo)思想,教育就會失去方向。但是在正確的思想指導(dǎo)下,怎樣進(jìn)行教育,從而達(dá)到教育的目的也一樣重要。在高校的新課改的形勢下,我們只有對高校的思想政治的教學(xué)模式進(jìn)行思考,對學(xué)生的心靈進(jìn)行細(xì)微的呵護(hù),指導(dǎo)學(xué)生更好地成長,這是我們的重要任務(wù)和研究的重要課題。同時,思想政治課的教育和培養(yǎng)素質(zhì)人才也有著密切的關(guān)系,在面對著知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn),對素質(zhì)人才的培養(yǎng)也已迫在眉睫。在探索培養(yǎng)思政人才素質(zhì)的教育改革中,思政課教師有著責(zé)無旁貸的義務(wù),這是由思想政治課教育和培養(yǎng)素質(zhì)人才的密切關(guān)系所決定的。在教育界里,大多數(shù)人認(rèn)為信息社會所需要的人才即為專業(yè)素質(zhì)的人才。在不同社會實踐中和認(rèn)知的領(lǐng)域里,對社會發(fā)展做出較大貢獻(xiàn)的是具備專業(yè)素質(zhì)的人。然而,殊不知,要培養(yǎng)時代所需要的專業(yè)素質(zhì)人才,這和思想政治課的教育之間有著密切的關(guān)系:第一,要有高尚的品德和強(qiáng)烈的責(zé)任感,這是一個具有專業(yè)素質(zhì)的人所要必備的品質(zhì)。第二,素質(zhì)人才要具有堅忍不拔的意志。第三,素質(zhì)人才應(yīng)具備突出的實踐能力,才能為國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),這是實現(xiàn)培養(yǎng)素質(zhì)人才的根本目的。第四,素質(zhì)人才要具有鮮明的個性、獨特的思維方式。因此,無論從思想政治課的教育目的,還是從思政課的內(nèi)容體系方面,都說明思想政治理論課在培養(yǎng)專業(yè)人才方面具備基礎(chǔ)性的作用。

二、高校思政課的教學(xué)模式

高校思政課的教學(xué)改革能否真正成功,關(guān)鍵就在于教師。因此,思政課教師要轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念,創(chuàng)建新的教學(xué)方法。改革陳舊的教學(xué)方法,在客觀上,給教師提出了更高的教學(xué)要求。對于高校的思想政治理論課,教師應(yīng)從主觀方面改變教學(xué)觀念,要從實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和作用出發(fā),逐漸認(rèn)識到改革教學(xué)方法的重要性,從而努力提高教學(xué)的實效工作。從當(dāng)前的情況觀察,大部分的教師都已習(xí)慣了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,從書本知識、一塊黑板到一支粉筆的傳統(tǒng)授教方法,不愿改變原有的教育理念。大家都知道,良好的教學(xué)方法可以增加思想政治理論課的吸引力,也可以激發(fā)學(xué)生的興趣,而單一陳舊的灌輸式教學(xué)方法會使思想政治課枯燥、乏味,這種教學(xué)方式將使學(xué)生們失去對這門課的興趣,很難達(dá)到好的教學(xué)目的。因此,思想政治課教學(xué)方法改革最根本的就是要進(jìn)一步加強(qiáng)老師在課堂上的主動性。教師應(yīng)該確立以人為本的教育觀,要立足于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力等,以至于全面調(diào)動學(xué)生能夠作為主體參與教學(xué)的積極態(tài)度。因此,在這種教育觀的指導(dǎo)下,促使學(xué)生在課堂上由被動變成主動的可以自主、積極的學(xué)習(xí)者,這也是對教師提出了更高的要求。在教育改革中,教師不僅要具備扎實的理論基礎(chǔ)知識,而且也要不斷地學(xué)習(xí),參加各種培訓(xùn),不斷地加強(qiáng)專業(yè)理論基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí),豐富社會科學(xué)和人文方面的知識,同時,在教學(xué)方法的運用上,在提高學(xué)生的解決問題和分析能力方面,掌握運用教學(xué)的技巧,加強(qiáng)理論指導(dǎo),增進(jìn)實際效果,在現(xiàn)有的教學(xué)方式上進(jìn)行改進(jìn)。在我們使用的教材中,都是按部就班地進(jìn)行授課,但是,如果是按章節(jié)教學(xué),總會存在如何分章節(jié)這樣一個問題。在教育部門編寫教材時,即使用了足夠的時間,進(jìn)行了充分的調(diào)研,想必也是無法可以全面地跟上時代的步伐,因為思政課的理論是由它學(xué)科的特點所決定的。如果教育的方法不得當(dāng),就容易形成說教,也不會增加學(xué)生的興趣感。時代迅猛的發(fā)展,新理念、新觀點、新問題就會層出不窮,要求教育工作者在課堂授課時可以跳離教材的束縛,從實際出發(fā),要牢牢抓住時代的脈搏。

三、思政課教學(xué)方法改革的內(nèi)容

教學(xué)的一般規(guī)律要因人施教、因校施教,要提高教學(xué)的有效性,就必須遵循這些規(guī)律,對于思政理論課教育也不能例外。與其他課程相比較,思政課又有著獨特的性質(zhì),這門課程要求在政治上的一致性和統(tǒng)一性,因此對學(xué)生都有一定的適用性。但是,從教學(xué)的規(guī)律上觀察,即使是統(tǒng)一的要求和內(nèi)容,也是要通過一個教學(xué)轉(zhuǎn)換到另一個教學(xué)的環(huán)節(jié),必須要有一個可以接受的學(xué)習(xí)過程,所以我們就是通過課改來完善教學(xué)內(nèi)容。

(一)要加強(qiáng)實踐教學(xué)

要貫徹理論和實際聯(lián)系的原則,這是思政課教學(xué)改革的主旨,把課堂的理論教學(xué)與社會實踐的經(jīng)驗相結(jié)合起來,這是由思政課自身的特點所決定的:第一,的理論實踐認(rèn)為,“理論是來源于實踐,指導(dǎo)于實踐的”,在實踐過程中要不斷地豐富和發(fā)展。也只有通過實踐教學(xué),才可以使學(xué)生更加深入地、更加準(zhǔn)確地理解思政課的真正意義,以便提高對思政課的興趣程度,從而更加熱愛這門課。第二,思政課本身就是一門實踐性很強(qiáng)的教學(xué)課程,通過實踐,才能實現(xiàn)大學(xué)生自如地理解和運用這門課程。在具體的實踐過程中,老師也應(yīng)注意到幾個方面的問題:(1)在思政課的教學(xué)上,還是要以課堂教學(xué)為主,社會實踐只能作為一種輔助的教學(xué)方法運用在思政課的教學(xué)過程當(dāng)中。(2)社會實踐是在思政課的教學(xué)方法改革范圍內(nèi)的,要融入思政課教學(xué)的整體過程中,應(yīng)該具備教學(xué)目的和教學(xué)要求。(3)在高校中,要建立有效的生活實踐場所,要融入思政課教學(xué)的過程中去。

(二)要提高思政課的課堂實效

教學(xué)的方法對于教學(xué)的效果有著不可忽視的關(guān)系影響,因為結(jié)構(gòu)與事物的性質(zhì)有著密切的關(guān)系,方法則是人們處理問題的行為方式。通過對高校思政理論課的教學(xué)實踐表明,如果要真正地解決問題,必須以吸引教學(xué)為主,強(qiáng)制教學(xué)為輔。用這種教學(xué)方法,讓學(xué)生自覺自愿地接受聽講。其實吸引學(xué)生聽講的方法很簡單,就是要做到讓學(xué)生感興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,把主要的道理向他們傳授準(zhǔn)、透、全,把培養(yǎng)學(xué)生的分析問題能力、解決問題能力作為著力點。讓學(xué)生感興趣是要充分調(diào)動學(xué)生的好奇心,只要教師在授課過程中多為學(xué)生考慮一下興趣對于學(xué)生的重要性,就不難找到指引的方向,所以要盡量把思政課講得幽默風(fēng)趣一些,這樣,學(xué)生在接受真理的過程中同時也感受到了美的享受。除此以外,必要的課堂管理也是很重要的,只要學(xué)生在課堂上接受教育,思政課的教師就必須使教學(xué)吸引學(xué)生作為前提條件,以確保教學(xué)質(zhì)量,從而形成良性循環(huán)的教育。

(三)運用現(xiàn)代化教學(xué)方法

有一部分思政課的教師仍然青睞于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,這也是當(dāng)前高校思政課教學(xué)面臨的主要問題,對現(xiàn)代化的教學(xué)手段引入思政課的理論課教學(xué)都沒有引起足夠的重視。在科技現(xiàn)代化發(fā)展的今天,教師要把現(xiàn)代化的教學(xué)方法導(dǎo)向思想政治理論課教學(xué),電視教學(xué)與多媒體教學(xué)就是很好的教學(xué)方式。在思政課的教學(xué)當(dāng)中,教師要根據(jù)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,復(fù)制、收集、訂購一些最新的信息,富有時代感強(qiáng)的、有較強(qiáng)說服力的錄音資料和影視片等作為輔助的手段,在課堂上組織學(xué)生收聽觀看,達(dá)到視聽并舉、圖文并茂的效果。之所以要運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,一方面是可以充分調(diào)動在教與學(xué)這兩方面的積極性。要提高思想政治課的教學(xué)實效,就必須要調(diào)動教與學(xué)這兩方面的積極性,要把現(xiàn)代化的教學(xué)手段引入課堂,有助于解決這方面問題的。例如,教師把與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的電教片運用到思想政治理論課的教學(xué)當(dāng)中,這也使教師在課堂講授時有較強(qiáng)的針對性,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位也會得到充分的體現(xiàn)。單從“教”這方面來講,利用電教片只是教學(xué)的輔助工具,但是它不能取代教師在課堂上的講授,而相反,這對教師的講授卻提出了更高的要求。因為,在課堂上,教師在使用教學(xué)片前,必須要認(rèn)真鉆研教材和熟悉教學(xué)片的大體內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)片的內(nèi)容來調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容,把教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)片的內(nèi)容相結(jié)合,相互襯托。再從“學(xué)”的方面來看,也大大激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣,要讓學(xué)生擺脫在思政課的教學(xué)過程中被動學(xué)習(xí)的局面,能吸引學(xué)生主動地去思維和感知,要讓學(xué)生通過觀看、聽講、思考等方面全身心地投入到學(xué)習(xí)之中,并易于理解和樂于接受教學(xué)內(nèi)容,善于記憶、運用,以達(dá)到傳授知識及培養(yǎng)能力和提高覺悟的目的。另一方面,通過現(xiàn)代的教學(xué)手法,能夠使深奧的理論知識通俗化、興趣化,把抽象的理論變?yōu)榫唧w化、形象化和生動化,在藝術(shù)氛圍中創(chuàng)造出感人的教育情境,寓教于熏陶之中、寓教在觀賞當(dāng)中,便可以達(dá)到以往教學(xué)中難以達(dá)到的程度和深度。

總之,在教學(xué)中,高校的思想政治理論課是可以采用多種的教學(xué)手段和方法。作為一名教育工作者,我們應(yīng)該把思政課的教學(xué)方法作為教學(xué)改革的重點內(nèi)容之一,以不斷的改革來適應(yīng)不斷變化。在現(xiàn)代的思想政治課的教育中,只有把握住時代的脈搏,才能發(fā)揮出思想政治課的教學(xué)功能,把大學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的可以全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]汪玉娣.新課改背景下的高校思想政治理論課教學(xué)模式研究[J].改革與開放,2010(10).

第5篇:高校思政課的教學(xué)方法范文

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新

本文系江蘇省教育廳指導(dǎo)項目課題“藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新”(編號08SJD8800037)成果之一。

所謂教學(xué)方法,通常是指教師和學(xué)生為實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),完成一定的教學(xué)任務(wù),根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)活動所采取的一切方式、步驟、程序和手段的統(tǒng)稱。教學(xué)方法是教學(xué)的基本要素之一,在教學(xué)過程中具有非常重要的作用,直接關(guān)系到教學(xué)任務(wù)能否順利完成及教學(xué)果的優(yōu)劣。由于藝術(shù)院校思想政治理論課(以下簡稱思政課)自身的特點及其在高等藝術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)上所承擔(dān)任務(wù)的特殊性,使教學(xué)方法在藝術(shù)院校思政課教學(xué)中的重要作用尤為突出。當(dāng)前,藝術(shù)院校思政課教學(xué)所面臨的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù),就是要改革和完善教學(xué)方法,以適應(yīng)新時期、新階段培養(yǎng)全面發(fā)展、德藝雙馨的藝術(shù)人才的需要。

1 藝術(shù)院校思政課傳統(tǒng)教學(xué)方法存在的問題

長期以來,大部分藝術(shù)院校的思政課主要是采取單純課堂講授的教學(xué)方法。它能使學(xué)生在較短的時間內(nèi)獲得大量知識信息,而且又便于教學(xué)過程的控制,因而成為教學(xué)方法體系中的一種基本方法。但是這種教學(xué)方式過多地注重教師的主導(dǎo)作用,忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,因而教師與學(xué)生之間缺乏互動,往往是教師在臺上“高談闊論”,學(xué)生在臺下“昏昏欲睡”。

1.1教學(xué)方法單一,信息傳遞單向,缺乏教學(xué)互動性

課堂講授教學(xué)法亦即人們俗稱的“灌輸式”、“填鴨式”。表現(xiàn)為教師在課堂以語言加板書的形式講授教學(xué)內(nèi)容,教師在課堂上主動講、滿堂灌,學(xué)生在下面被動聽、接受少。這種強(qiáng)調(diào)灌輸說教、缺少師生互動和雙向交流的教學(xué)方式,對于思維活躍、個性張揚、崇尚自由、情感豐富、喜歡創(chuàng)新的藝術(shù)院校大學(xué)生來說,只能是適得其反,大大降低了他們學(xué)習(xí)思想政治理論的興趣[1]。

1.2課堂講授內(nèi)容空洞乏味,理論脫離實際

思政課的內(nèi)容理論性、政治性較強(qiáng),需要老師理論聯(lián)系實際,對理論進(jìn)行深入淺出的分析。一些思政課教師知識陳舊老化,在講授過程中,忽視課程特點,脫離實際,泛泛而談甚至照本宣科,不考慮學(xué)生實際,不注重對理論進(jìn)行深入淺出分析,不聯(lián)系當(dāng)前國內(nèi)外形勢,不及時反映國內(nèi)外發(fā)生的熱點問題,導(dǎo)致講授內(nèi)容針對性和實效性不強(qiáng),理論嚴(yán)重脫離實際。

1.3教學(xué)手段落后,缺乏直觀性和趣味性

目前,高校中多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段已被大多數(shù)教師掌握和使用,但是采用一支粉筆、一塊黑板、一本教材來進(jìn)行課堂教學(xué)方式的思政課教師仍然存在。是與時俱進(jìn)的,宣傳、講解的方式也要與時俱進(jìn),在一個信息化時代,我們?nèi)绻匀粌H僅用一支粉筆、一塊黑板、一本教材去解說的新發(fā)展是很難有好效果的。在多媒體手段的運用中,有的教師在課前制作課件,上課時充當(dāng)“操作工”,對學(xué)生進(jìn)行“機(jī)灌”,只追求表面的熱鬧,不注重師生和人機(jī)的互補(bǔ)和交流,這種形式主義的“創(chuàng)新”,同樣不利于學(xué)生知識的掌握、情感的培養(yǎng)和思維的啟迪[2]。

1.4教學(xué)過程不完善,忽視素質(zhì)教育

傳統(tǒng)的思政課教學(xué)僅僅注重課堂上的教學(xué)和知識的灌輸。教師是通過課堂教學(xué)來完成教學(xué)任務(wù),通過考試來評定學(xué)生成績。它是一種從理論到理論、從書本到書本的教學(xué)方法,缺乏實踐環(huán)節(jié),缺乏理論聯(lián)系實際。它有助于學(xué)生對理論知識的熟記,不利于學(xué)生其它能力的培養(yǎng)、鍛煉和提高。

此外,由于課時和師資等原因,絕大多數(shù)藝術(shù)院校的思政課仍以上“大課”為主,課堂教學(xué)的許多環(huán)節(jié)無法正常進(jìn)行。教學(xué)設(shè)施和單項條件比較落后,難以開展互動教學(xué),教學(xué)手段不夠科學(xué)化,從而大大影響了教學(xué)的效果。

2 導(dǎo)致藝術(shù)院校思政課教學(xué)方法落后的原因

教學(xué)方法的落后,嚴(yán)重影響了藝術(shù)院校思政課的教學(xué)效果。我們有必要找出導(dǎo)致藝術(shù)院校思政課教學(xué)方法落后的原因,以便于對癥下藥,從根本上解決問題。

2.1一些學(xué)校對思政課不夠重視。一些藝術(shù)院校在專業(yè)和學(xué)科建設(shè)方面比較重視藝術(shù)專業(yè)的發(fā)展和建設(shè),沒有從戰(zhàn)略的高度看待思政課,而是將它視為專業(yè)課的輔助內(nèi)容,甚至可有可無,無關(guān)緊要。有的藝術(shù)院校的思政課教學(xué)單位在經(jīng)費、師資和學(xué)科建設(shè)等方面長期得不到保障,影響了思政課的課程建設(shè)和整體發(fā)展,影響了思政課教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.2思政課教師自身存在影響教學(xué)方法改進(jìn)的因素。首先,一些藝術(shù)院校的思政課教師沒有認(rèn)識到教學(xué)方法的重要性,沒有意識到教學(xué)方法對教學(xué)效果所帶來的重大影響。有的教師自身都不適應(yīng)教學(xué)方法和手段的改革,缺乏基本的課堂組織能力;有的教師本身對信息技術(shù)知之甚少,缺乏基本的應(yīng)用技能,難以在教學(xué)中引入多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段;有的教師自身知識面狹窄,對教學(xué)內(nèi)容的理解和講授比較單薄,學(xué)生的認(rèn)同感很低;有的老師在教學(xué)過程中采用的教學(xué)方法缺乏科學(xué)性,使得很多學(xué)生不能從老師講解中理解并相信老師的授課內(nèi)容。如果思政課教學(xué)只停留在呆板的灌輸和生搬硬套的說教上,不僅不能達(dá)到教育目的,還會引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的逆反心理[3]。其次,藝術(shù)院校的思政課教師基本都是畢業(yè)于普通綜合性大學(xué),他們大多不太了解藝術(shù)院校學(xué)生的實際情況,本身也缺乏藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識,平時又不注意加強(qiáng)與學(xué)生的交流,教學(xué)中難以把握藝術(shù)院校學(xué)生的特點,很難采用有針對性的教學(xué)方法,做到因材施教。

2.3藝術(shù)院校學(xué)生的特殊性影響藝術(shù)院校思政課教學(xué)方法的改進(jìn)。多年來,藝術(shù)院校學(xué)生的文化錄取分?jǐn)?shù)線一般比普通高校要低一些,大約只有普通高校分?jǐn)?shù)線的60%一70%左右。再加上學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生一般重視技能技巧,思維方式多為形象思維而邏輯思維能力較為薄弱。因此,在藝術(shù)院校思政課教學(xué)中,不少同學(xué)因理論基礎(chǔ)較差、理解能力較弱,加上缺乏正確的學(xué)習(xí)方法,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不太理想,一定程度上影響了他們對政治理論課的學(xué)習(xí)積極性。此外,一部分同學(xué)受功利主義思想影響,輕視思政課學(xué)習(xí)。他們認(rèn)為,進(jìn)入藝術(shù)院校學(xué)習(xí),好比走進(jìn)藝術(shù)殿堂,無論是從事音樂、繪畫還是設(shè)計等,都是十分高雅和深奧的,需要潛心鉆研,至于其他的公共課,似乎和藝術(shù)不搭界,因此不大重視,常常借口學(xué)習(xí)專業(yè)而忽略這些課程的學(xué)習(xí),請假、缺課現(xiàn)象較為嚴(yán)重[4]。面對這樣的教學(xué)對象,在某些情況下,僅保持學(xué)生的出勤率和維持課堂紀(jì)律就消耗了教師不少的精力。有時候即便教師在課堂上使出渾身解數(shù)、嘗試各種教學(xué)方法,效果也不顯著。久而久之,思政課教師的積極性必然受到沉重打擊,進(jìn)而影響到教學(xué)方法的改進(jìn)。

3 藝術(shù)院校思政課教學(xué)方法創(chuàng)新的途徑

藝術(shù)院校的思政課不僅要遵循普通高等學(xué)校思政課的總體要求,還要認(rèn)清和把握藝術(shù)院校學(xué)生的思想實際和特殊性,著眼于學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的需要和學(xué)校人才目標(biāo)培養(yǎng)的需要,切實提高藝術(shù)院校思政課的實效性。針對藝術(shù)院校思政課教學(xué)方法存在的問題以及影響教學(xué)方法改進(jìn)的因素,我們要從實際出發(fā),積極采取切實有效的措施,不斷推進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新。

3.1學(xué)校要在各方面支持思政課教學(xué),積極引導(dǎo)和推進(jìn)思政課教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新。要從根本上提高藝術(shù)院校思政課的教學(xué)質(zhì)量,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須重新認(rèn)識思政課在培養(yǎng)藝術(shù)人才方面的重要意義,正確認(rèn)識藝術(shù)專業(yè)素質(zhì)和思想政治素質(zhì)之間的關(guān)系,充分調(diào)動思政課教師的積極性,從教師培訓(xùn)、經(jīng)費保障、政策制度、宣傳導(dǎo)向等方面給予大力支持。

3.2作為從事思政課教學(xué)的教師,應(yīng)該以方永剛為榜樣,以高度的使命感和責(zé)任感,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),以適應(yīng)教學(xué)方法創(chuàng)新的需要。

首先,要努力提高科研水平。思政課是科學(xué)性與政治性的統(tǒng)一, 思政課教學(xué)涉及文、史、哲、法等多學(xué)科知識,教師應(yīng)該精通自己的專業(yè),形成廣博的知識結(jié)構(gòu),努力使教學(xué)反映相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿和進(jìn)展,力求從研究的層面上講授教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)性。作為藝術(shù)院校的思政課教師,還要盡可能地補(bǔ)充藝術(shù)方面的基礎(chǔ)知識,充分挖掘不同門類藝術(shù)形式中的德育資源,運用到教學(xué)中去,這樣既能貼近學(xué)生專業(yè),又能豐富教學(xué)內(nèi)容。其次,要著力培養(yǎng)自己的語言藝術(shù)。政治理論學(xué)術(shù)水平高的人不一定能夠成為優(yōu)秀的思政課教師,出色的語言表達(dá)能力是一名優(yōu)秀思政課教師必備的要素。《易中天品三國》在中央電視臺《百家講壇》一推出便倍受觀眾推崇,收視率一度飆升,這與易教授淵博的學(xué)識、獨到的見解、嚴(yán)格的考證是分不開的,但是最吸引觀眾的還是易教授高超的語言藝術(shù),就是因為易教授用他獨特的教學(xué)語言深深的征服了許多觀眾,使其陶醉其中、不能自拔。易教授的這種教學(xué)語言藝術(shù)對于藝術(shù)院校的思政課教師來說是深有啟發(fā)的。最后,要提高運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。只有教師本身掌握了先進(jìn)的教育技術(shù),才能在課堂上充分的運用它。

3.3在思政課教學(xué)中,要強(qiáng)化“以人為本”的教育理念,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,積極構(gòu)建良好的師生關(guān)系。實踐反復(fù)證明,老師作為唯一主體的教學(xué)方式不利于思想政治教育理論課教學(xué),實行主體互動,能夠調(diào)動師生雙方的主動性和積極性,使思想政治教育理論課教學(xué)能有機(jī)地貼近大學(xué)生思想實際,從而使大學(xué)生在積極參與教學(xué)活動過程中自覺地和主動地去接受思政課的教育。[3]為此,思政課教師必須強(qiáng)化對學(xué)生的情感、思想、審美、趣味、政治信仰等內(nèi)心世界的確切了解,與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流和溝通,這一點對增加藝術(shù)院校學(xué)生的向師性,具有十分突出的實際意義。所以,針對藝術(shù)院校學(xué)生的情感、思維、人格特點,藝術(shù)院校思政課教師應(yīng)當(dāng)善于放下架子,用淵博的知識、高尚的人格、正確的思想等,來贏得學(xué)生的信任與青睞,與學(xué)生建立民主、平等的師生關(guān)系[5]。

3.4在思政課教學(xué)中,必須優(yōu)化教學(xué)方式,將課堂教學(xué)與組織社會實踐活動相結(jié)合。思政課教學(xué)應(yīng)從不同角度,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計,選擇不同的教學(xué)方式。在教學(xué)方式上,每位教師要根據(jù)自己的能力、特長以及所教班級學(xué)生特點選擇諸如專題講座、課堂討論、熱點評論、觀看教學(xué)視頻、教師提問啟發(fā)思考、學(xué)生發(fā)問老師解答等教學(xué)方式,鼓勵學(xué)生參與教學(xué)互動,啟發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。除了搞好課堂教學(xué)之外,教師還要根據(jù)教育部的有關(guān)要求,組織學(xué)生進(jìn)行與課程相關(guān)的社會實踐活動。通過組織學(xué)生參觀工廠、考察農(nóng)村、參觀愛國主義教育基地和組織學(xué)生做社會服務(wù)的義工、開展知識競賽以及聆聽專家報告等活動,豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容,開闊學(xué)生視野,提高思政課教學(xué)的針對性和實效性。

3.5積極運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,增強(qiáng)思政課教學(xué)的感染力。藝術(shù)院校的學(xué)生,普遍形象思維能力強(qiáng)、抽象思維素質(zhì)較差,喜歡和習(xí)慣于根據(jù)直觀、鮮明生動的形象去理解和表現(xiàn)客觀世界,而不是使用嚴(yán)謹(jǐn)、精確的邏輯思維。他們最容易接受新事物,喜歡標(biāo)新立異。在日常生活中,他們十分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)和表現(xiàn)自己的個性,不愿重復(fù)別人,討厭別人空洞的說教,反感別人強(qiáng)行讓他們接受大道理。針對學(xué)生這樣的特點,采用多媒體教學(xué),最適合藝術(shù)院校的學(xué)生。在教學(xué)中必須改變“一支粉筆、一本教材、一份講稿、一講半天”的狀況,積極運用現(xiàn)代教育技術(shù),使教學(xué)手段現(xiàn)代化。要利用多媒體設(shè)備,在課堂教學(xué)中適當(dāng)增加影視、錄音、動畫等,使抽象的理論知識具體化、形象化,讓學(xué)生更容易接受。

此外,藝術(shù)院校還可以利用校園網(wǎng)絡(luò)拓展思想政治教育的新渠道??梢栽谛@網(wǎng)上設(shè)立思想政治教育欄目,充分利用網(wǎng)絡(luò)的迅捷性、開放性、交互性的優(yōu)勢,宣傳黨和國家的方針政策,介紹近期國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、出現(xiàn)的熱點問題,并積極回應(yīng)和解決學(xué)生提出的問題,努力提高思政課的實效性,增強(qiáng)思政課的影響力。

參考文獻(xiàn)

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[2]閻占定,程瑩.論高校思想政治理論課教學(xué)方法改革和創(chuàng)新[J].湖北社會科學(xué),2007,(7).

[3]劉文萍.高校思想政治理論課教學(xué)方法與手段的改革[J].萍鄉(xiāng)高等??茖W(xué)校學(xué)報,2007,(7).

第6篇:高校思政課的教學(xué)方法范文

網(wǎng)絡(luò)對高校思政課的影響主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響方面。從積極影響角度而言,網(wǎng)絡(luò)激活學(xué)生熱情,能夠幫助其樹立主體價值。網(wǎng)絡(luò)時代開放平等成為主流思潮,主體的話語權(quán)不受其社會地位以及經(jīng)濟(jì)文化等方面因素的影響,大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)豐富知識并改變思維方式。很多大學(xué)生借助于網(wǎng)絡(luò)參與到公共事務(wù),同時實現(xiàn)個人的發(fā)展。此外,在網(wǎng)絡(luò)時代,信息呈爆炸式發(fā)展的速度,網(wǎng)絡(luò)上豐富的信息資源以及便捷的交流方式,深受學(xué)生的喜愛,也培養(yǎng)他們應(yīng)用信息以及技術(shù)的意識,提高他們獲取科學(xué)信息并加以傳播的能力,最終拓寬了大學(xué)生信息來源以及渠道,豐富他們知識面,提高他們的學(xué)習(xí)效率,從而成長為社會發(fā)展所需要的高素質(zhì)人才。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時代通過不斷地創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)語言,可以在虛擬空間真實表達(dá)自身思想情感,并且通過富有創(chuàng)意并且新奇的網(wǎng)絡(luò)語言,來體現(xiàn)大學(xué)生的鮮明創(chuàng)造性。大學(xué)生的想象力以及自我意識通過網(wǎng)絡(luò)得到表達(dá),從而靈活使用課內(nèi)外的知識,來體現(xiàn)他們創(chuàng)造性的思維。另一方面,網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來不利的影響。網(wǎng)絡(luò)文化弱化大學(xué)生對于主流價值觀的高度認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)在很大程度上改變著學(xué)生的思維以及交往方式,并且超越時空界限。網(wǎng)絡(luò)上話語主體日益多元化,并且激活其欲望以及想象力。網(wǎng)絡(luò)的工具化以及利益性導(dǎo)致其內(nèi)在價值缺失,從而引發(fā)大學(xué)生的異化。在網(wǎng)絡(luò)上,話語暴力層出不窮,話語權(quán)也被濫用,各種不良信息以及話語沖擊主流價值觀,從而導(dǎo)致大學(xué)生形成浮躁心態(tài),嚴(yán)重影響思政課的教學(xué)效果,從而導(dǎo)致一些大學(xué)生精神浮躁,尤其是那些價值判斷力以及抗誘惑能力比較弱的大學(xué)生,容易出現(xiàn)人生方向迷失以及價值選擇判斷錯誤的問題。這些問題都影響大學(xué)生理想以及信念,導(dǎo)致主流價值的邊緣化。

2高校思政課提高語言藝術(shù)性的措施

第一,高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點文學(xué)色彩。高校思政課的教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一板一眼的,同樣能夠富有激情。例如在講解哲學(xué)原理的主客體統(tǒng)一這一問題中,就能夠引用坡琴詩來說明在演奏優(yōu)美音樂的過程當(dāng)中,不僅僅需要琴這一客體,同時需要人這一主體的動作,只有兩者實現(xiàn)相輔相成,才可以演奏出優(yōu)美動聽的音樂。通過加入文學(xué)元素,同泛泛而談比較而言,一方面能夠激發(fā)學(xué)生興趣,另一方面也可以拓展思政課理論的意境以及學(xué)生想象力。不過需要指出的是,強(qiáng)調(diào)教學(xué)語言的文學(xué)色彩需要適可而止,主要目的是提高教學(xué)語言美學(xué)意味并營造教學(xué)氛圍。

第二,高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點人情味色彩。高校思政課的教學(xué)往往給學(xué)生以枯燥空泛以及說教的感覺,因此對于思政課的教師而言,面臨的一個重要問題就是要走進(jìn)學(xué)生心里而讓學(xué)生高度認(rèn)同并加以接受。在高校思政課的教師形象環(huán)節(jié),思政課的教師要避免淪為僵化道德標(biāo)本,其身上需要體現(xiàn)出人性的豐富內(nèi)涵,兼具厚重的德性以及豐富的人性,這樣的思政課教師才更加具有魅力以及說服力。此外在教學(xué)內(nèi)容方面,教師需要盡量將宏觀東西微觀化,并將空洞東西生活化,從而讓思政課教學(xué)回歸生活。最后是在教學(xué)語言方面,高校思政課的對象是人格意識較為獨立的大學(xué)生,因此教師在表述的過程當(dāng)中需要提高教學(xué)語言的人情味色彩,要展現(xiàn)出平等包容的心態(tài)以及人性關(guān)懷態(tài)度。

第三,高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點時尚味色彩。網(wǎng)絡(luò)時代社會思潮飛速發(fā)展,并且大學(xué)生思維高度活躍,這就決定高校思政課的理論素材以及教學(xué)語言都應(yīng)當(dāng)緊貼時代的脈搏。很多高校思政課的教師不關(guān)注目前社會當(dāng)中不斷涌現(xiàn)出來的新語言、新詞匯以及新語體,同時也很少主動去留意學(xué)生感興趣的那些話題,上課的時候總是陳詞濫調(diào),從而同學(xué)生之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的溝通障礙,這樣一來高校思政課的教學(xué)效果自然不夠理想。所以高校思政課教師需要保持開放學(xué)習(xí)的姿態(tài),在網(wǎng)絡(luò)時代以及學(xué)生面前不能落伍,需要主動掌握了解目前網(wǎng)絡(luò)以及社會當(dāng)中流行的那些熱門詞匯以及新鮮語言表達(dá)的方式,同時有意識地并且靈巧地在思政課的教學(xué)過程當(dāng)中使用。不過在提高思政課教學(xué)語言時尚色彩的過程當(dāng)中需要避免嘩眾取寵,要不然可能讓思政課變得低俗。

第7篇:高校思政課的教學(xué)方法范文

【關(guān)鍵詞】“同課異構(gòu)”;教學(xué)法;高校思政課

同課異構(gòu)。意思是同一節(jié)的內(nèi)容由不同老師根據(jù)自己的實際、自己的理解,自己備課并上課。由于老師的不同,所備所上的課的結(jié)構(gòu)、風(fēng)格,所采取的教學(xué)方法和策略各有不同,這就構(gòu)成了同一內(nèi)容用不同的風(fēng)格、方法、策略進(jìn)行教學(xué)的課。聽課的老師就通過對這些課的對比,結(jié)合他們所取得的效果,找出他們的優(yōu)點和不足,然后反思自己上過這節(jié)課所經(jīng)歷的過程或沒上過的為自己準(zhǔn)備上這堂課進(jìn)行第二次備課?!巴n異構(gòu)”教學(xué)法作為高校思想政治理論課的重要方法之一,對于高校學(xué)生和思政課教師來說都具有不可忽視的意義和價值。新課程實施以來,各級教研機(jī)構(gòu)、專家、教師都致力于尋找增效減負(fù)的課堂模式和教研方式?!巴n異構(gòu)”校本教研就是在課程改革的新形勢下旨在提升教學(xué)質(zhì)量和教師專業(yè)素質(zhì)的一種教研方式。[1]

一、“同課異構(gòu)”教學(xué)法有利于提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和差異性發(fā)展

“同課異構(gòu)”教學(xué)法作為高校思想政治理論課的重要方法之一,對于高校學(xué)生和思政課教師來說都具有不可忽視的意義和價值?!巴n異構(gòu)”法在對于提高學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的能力,促進(jìn)不同層次的學(xué)生的差異性發(fā)展,開啟學(xué)生思維活動培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)有著時代性的意義。

1.提升學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的能力

“同課異構(gòu)”教學(xué)法在高校思政課教學(xué)過程中,由于其本身結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、方法及策略的差異性,學(xué)生在教師傳授過程中就可以結(jié)合自身的實際來對課程本身進(jìn)行更深層次的參與及研究,提升自身的自主參與學(xué)習(xí)的能力。

2.促進(jìn)不同層次的學(xué)生的差異性發(fā)展

學(xué)生作為一個個有思想、有靈性的人,來自于不同家庭、不同學(xué)校、不同環(huán)境、不同背景,個體之間存在著差異。教學(xué)活動中學(xué)習(xí)的主體――學(xué)生是教學(xué)活動中的不可預(yù)測性也使我們不可能將教學(xué)活動看作是編好程序、按部就班進(jìn)行的機(jī)械運動。課堂教學(xué)的高效性就是通過課堂教學(xué)活動,讓不同層次、不同水平、不同類型的學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲,有所提高,有所進(jìn)步。在“同課異構(gòu)”教學(xué)法的帶動下,不同類型的學(xué)生,不同層次的學(xué)生都將得到針對性的發(fā)展,這必將促進(jìn)每個學(xué)生德智體美勞的全方位素質(zhì)的發(fā)展。

3.開啟學(xué)生思維活動,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)

課堂中各老師真正做到了教與學(xué)、師與生的和諧統(tǒng)一?!巴n異構(gòu)”教學(xué)法在高校思政課教學(xué)過程中可以做到很好的啟發(fā)學(xué)生的思維模式,從而教師在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知思維規(guī)律來選擇課堂教學(xué)的“切入點”,合理設(shè)計教學(xué)活動。這樣同樣的課如果兩位老師再換不同的教學(xué)對象也必須根據(jù)實際情況及時調(diào)整自己的教學(xué)以便產(chǎn)生好的教學(xué)效果?!巴n異構(gòu)”目的是為了教學(xué)高效,教學(xué)高效是為了學(xué)生受益。在這種教學(xué)方法的幫助下,學(xué)生的思維必將多元化發(fā)展,這在潛移默化間也將對我國創(chuàng)新性社會的發(fā)展建設(shè)起到不可忽視的作用。

二、“同課異構(gòu)”教學(xué)法有利于促進(jìn)教師專業(yè)性成長

“同課異構(gòu)”教學(xué)法一方面對于學(xué)生具有不可忽視的決定性意義,另一方面又可以幫助教師創(chuàng)造性地研究和使用教材,提升課堂設(shè)問藝術(shù)和實施新課程的能力,發(fā)掘教師的實踐智慧,促進(jìn)教師的專業(yè)成長和發(fā)展。

1.幫助教師創(chuàng)造性研究和使用教材

“同課異構(gòu)”研究在解決教師個人教學(xué)上的個性問題,還能解決教師群體中的共性問題,立足于課堂教學(xué),著眼于問題解決,從課堂教學(xué)實際問題出發(fā),發(fā)揮集體智慧和力量,共同研究、分析、解決課堂存在的真實問題,因而,在教師的共同努力與探究下,教師對于課堂教材的把控將得到進(jìn)一步的提升。

2.提升教師課堂設(shè)問藝術(shù)和創(chuàng)新新課程的素質(zhì)

“你有一個蘋果,我有一個蘋果,交換后每人還是一個蘋果;你有一種思想,我有一種思想,交換后每人有兩種思想”?!巴n異構(gòu)”的教研方式,可以引發(fā)參與者智慧的碰撞,可以長善救失,取長補(bǔ)短,明顯提高教育教學(xué)效果,在智慧的碰撞中教師對于課堂的把握也在不斷的進(jìn)一步提升。另外,“同課異構(gòu)”教學(xué)法也為教師們提供了一個面對面交流互動的平臺。在這個平臺中,老師們共同探討教學(xué)中的熱點,難點問題,探討教學(xué)的藝術(shù),交流彼此的經(jīng)驗,共享成功的喜悅。目前,我們對“同課異構(gòu)”的理解和認(rèn)識還只停留在初級階段,在今后的教學(xué)研究中我們還將繼續(xù)“認(rèn)識――實踐――再認(rèn)識――再實踐”,要把追求課堂教學(xué)的高效作為我們一生孜孜不倦的追求。

“同課異構(gòu)”充分發(fā)揮教師的集體智慧,解決教師個人課堂存在的實際問題,高校思政課教師在同伴的討論研究中得到啟示和啟發(fā),并在課堂教學(xué)中積極實踐,靈活應(yīng)用,優(yōu)化了教師個體的課堂教學(xué),提高了課堂教學(xué)效率。因而指導(dǎo)課堂教學(xué)的實用性強(qiáng)。高校思政課教師在有了成功的體驗和感受,就容易內(nèi)化成自己的教學(xué)模式,并能在實踐中不斷改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平,具體表現(xiàn)在思政課課堂設(shè)問藝術(shù)和創(chuàng)新新課程的素質(zhì)與能力上。

3.促進(jìn)教師的專業(yè)性成長與發(fā)展

“同課異構(gòu)”教學(xué)法為教師們提供了一個面對面交流互動的平臺。在這個平臺中,老師們共同探討教學(xué)中的熱點,難點問題,探討教學(xué)的藝術(shù),交流彼此的經(jīng)驗,共享成功的喜悅。目前,我們對“同課異構(gòu)”的理解和認(rèn)識還只停留在初級階段,在今后的教學(xué)研究中我們還將繼續(xù)“認(rèn)識――實踐――再認(rèn)識――再實踐”,要把追求課堂教學(xué)的高效作為我們一生孜孜不倦的追求。

第8篇:高校思政課的教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞:慕課;思政課;混合式教學(xué)

一、高校思政課混合教學(xué)模式概述

(一)混合式教學(xué)模式理念

混合式教學(xué)來源于上個世紀(jì)末國外出現(xiàn)的混合式學(xué)習(xí)理論,最初適用互聯(lián)網(wǎng)公司的內(nèi)部員工培訓(xùn),以提高企業(yè)員工的技術(shù)水平和綜合素質(zhì),最后這種教學(xué)方法引起學(xué)者關(guān)注,廣泛應(yīng)用于學(xué)校教育教學(xué)中。目前學(xué)者關(guān)于混合式教學(xué)的定義,主要包括三種:教學(xué)模式或傳輸媒介的混合;教學(xué)方法的混合;網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與線下教學(xué)的混合。2003年,國內(nèi)學(xué)者何克抗教授首次提出并應(yīng)用“混合式教學(xué)”概念,并開始在國內(nèi)教育教學(xué)領(lǐng)域推廣應(yīng)用。目前國內(nèi)學(xué)者將混合式教學(xué)普遍定義為傳統(tǒng)課堂和在線教學(xué)的結(jié)合,實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)和協(xié)作聯(lián)動?;旌鲜浇虒W(xué)模式在承繼傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,融合了網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)的優(yōu)點,為高校思政課教學(xué)提供全新的改革思路與方向。其在建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合思政課的教學(xué)目標(biāo),靈活應(yīng)用多種教學(xué)方法,實現(xiàn)了線下課堂教學(xué)以及線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的互補(bǔ),不單純依靠傳統(tǒng)課堂教學(xué),而是借助課堂與網(wǎng)絡(luò)兩個平臺,讓學(xué)生在合作溝通中實現(xiàn)對知識的深入理解。充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,提升了教學(xué)效果。相比較思政課傳統(tǒng)課堂教學(xué)的知識灌輸教學(xué)模式、多媒體教學(xué)手段而言,以慕課平臺為基礎(chǔ)的混合式教學(xué)模式,能夠根據(jù)不同的情境、問題,選擇合理化的教學(xué)方式,有效解決問題,進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。從教學(xué)資源上,慕課平臺可以有效整合思政課的相關(guān)教材資源、實踐資源以及網(wǎng)絡(luò)資源,可以采取視頻、音樂、圖片、圖表等多種形式,有效拓展了教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度,在一定程度上解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)時間短、內(nèi)容講解不深入的不足。從效果評價上,慕課可以對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行線上綜合評定,最終產(chǎn)生系統(tǒng)化的課程效果評價結(jié)果。通過教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)信息的實時采集,能夠幫助教師更加關(guān)注學(xué)生的差異性,提升思政課教學(xué)的針對性。

(二)高校思政課混合教學(xué)模式類型

本文論述的高校思政課混合模式是指將線下課堂教學(xué)與線上慕課教學(xué)進(jìn)行深度融合,根據(jù)線上教學(xué)與線下課堂的結(jié)合時間,可以將其分成兩種不同的類型。首先,線上線下同時進(jìn)行。該種類型指的是線上教學(xué)以及線下課堂教學(xué)在相同的時間點展開教學(xué)。這種方式通常將手機(jī)客戶端作為載體,線上內(nèi)容不僅包括了教師上傳的課程教學(xué)內(nèi)容以及任務(wù),還包括了學(xué)生課程簽到、在線討論、問卷調(diào)查、課程反饋等諸多模塊。在線下課堂教學(xué)中,師生之間也可以利用手機(jī)客戶端,在線上完成相應(yīng)的功能,進(jìn)而實現(xiàn)線上教學(xué)以及線下教學(xué)同步開展;其次,線上與線下課堂教學(xué)時間不同。線上教學(xué)主要利用慕課平臺課程教學(xué)目標(biāo)、重點、難點內(nèi)容,學(xué)生通過線上慕課平臺能夠?qū)φn程內(nèi)容有初步的了解,線下課堂教學(xué)則主要是教師針對課程課前預(yù)習(xí)中表現(xiàn)出的問題進(jìn)行重點講解,學(xué)生課后根據(jù)自身喜歡的內(nèi)容,完成線上學(xué)習(xí)。在這種類型中,線上教學(xué)與線下課堂教學(xué)之間形成了一種彼此補(bǔ)充以及相互融合的關(guān)系,有助于提升思政課的教學(xué)實效性。

二、基于慕課平臺的高校思政課混合式教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)

本文將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程作為研究對象,探究混合式教學(xué)模式的有效構(gòu)建?;旌鲜浇虒W(xué)模式包含了學(xué)生線上課程預(yù)習(xí)、課堂深入教學(xué)、課后鞏固反思三部分環(huán)節(jié),主要是合理引導(dǎo)學(xué)生有效應(yīng)用網(wǎng)上資源以及線下課堂教學(xué)熟練地掌握各種核心理念,通過課后線上+線下對知識鞏固反思的進(jìn)程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。第一、線上課程預(yù)習(xí)。教師將課程內(nèi)容設(shè)計成視頻資料、閱讀材料上傳到網(wǎng)絡(luò)課程平臺,這些課程內(nèi)容包含課程的教學(xué)任務(wù)、難點、重點等相關(guān)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠了解本節(jié)課程的基本內(nèi)容,對知識點有初步了解,有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)生預(yù)習(xí)完課程內(nèi)容以后,視頻資料中會有測試環(huán)節(jié),針對學(xué)生對本節(jié)課程的掌握情況進(jìn)行系統(tǒng)的測試,教師按照學(xué)生測試的結(jié)果可以掌握學(xué)生的課程預(yù)習(xí)情況,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有哪些難點問題和知識漏洞,從而有助于提升教師線下課堂授課的針對性與專業(yè)性。第二、課程深入教學(xué)。學(xué)生所開展的線上課程預(yù)習(xí)活動能夠為線下課堂教學(xué)深入教學(xué)提供一定的參考依據(jù),教師通過對學(xué)生難點與知識漏洞的梳理,對教案進(jìn)行合理化設(shè)計,凸顯學(xué)生不明白或者是還沒有掌握的內(nèi)容,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。課堂教學(xué)過程中,學(xué)生之間可以針對課程內(nèi)容進(jìn)行討論,實現(xiàn)知識在不同個體之間的遷徙,進(jìn)而實現(xiàn)知識的二次外化提取。授課前,教師可以設(shè)置諸如:道德的含義指的是什么、你對社會主義道德的理解等這類問題,然后由學(xué)生自主搜集相關(guān)的資料。課堂上,教師對課程內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化講解,學(xué)生針對具體的問題閱讀課前搜集的相關(guān)文獻(xiàn),并通過小組合作的形式,交換看法,完成協(xié)作探究活動,將相關(guān)知識用于新情境當(dāng)中,有效解決相關(guān)問題。課程結(jié)束后,教師要求學(xué)生將課程討論的結(jié)果以論文的形式上交,實現(xiàn)知識的二次外化提取。第三、課后鞏固反思。該階段可以分成線上與線下兩個方面的內(nèi)容。線上部分,教師在網(wǎng)絡(luò)平臺中集中展示學(xué)生課前預(yù)習(xí)測試中表現(xiàn)出的問題,并交由學(xué)生對課前預(yù)習(xí)問題進(jìn)行修改,加深學(xué)生對于知識漏洞的梳理,從而形成全面的知識體系。線下部分,教師針對一些與課程內(nèi)容相關(guān)的社會熱點問題,讓學(xué)生通過查閱資料,有效利用課程內(nèi)容對其進(jìn)行系統(tǒng)化分析,使得學(xué)生能夠在書寫論文、查閱資料的過程中完成知識的遷徙和應(yīng)用。此外,教師還需要對學(xué)生課程學(xué)習(xí)情況以及效果進(jìn)行調(diào)查,可以采用學(xué)生互評以及自我總結(jié)的形式,搜集課程教學(xué)中存在的問題,提升課程教學(xué)的效果。

三、基于慕課平臺的高校思政課混合教學(xué)模式的構(gòu)建舉措

(一)合理選擇教學(xué)內(nèi)容

基于慕課平臺的高校思政課混合式教學(xué)模式,有助于實現(xiàn)社會教育功能以及學(xué)生之間的融合。在慕課平臺上可以實現(xiàn)不同主體之間的互動交流,能夠幫助教師更好的獲得學(xué)生思想動態(tài)。為全面提升學(xué)生的政治素養(yǎng),在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時候,教師需要從學(xué)生的個人發(fā)展需求出發(fā),結(jié)合學(xué)生的實際情況和教學(xué)大綱的具體內(nèi)容,選擇合理化的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)用專題教學(xué)方法,以問題導(dǎo)向性專題教學(xué)作為核心,按照不同知識點之間所具備的邏輯關(guān)系將整個知識體系劃分成不同的知識模塊。同時,為了全面整合資源,教師需要按照教學(xué)內(nèi)容對教學(xué)信息資源進(jìn)行廣泛的搜集工作,比如經(jīng)典文獻(xiàn)資料、課程教學(xué)視頻等內(nèi)容。按照教學(xué)資源制作課件與教案,加強(qiáng)課程教學(xué)效果。

(二)優(yōu)化教學(xué)互動渠道

為了加強(qiáng)課程教學(xué)效果,高校思政課程混合教學(xué)模式要實現(xiàn)線上慕課平臺與線下課堂教學(xué)的有效結(jié)合,實現(xiàn)二者之間的優(yōu)勢互補(bǔ)。線下課堂教學(xué)模塊包含了課堂知識講解以及小組討論等相關(guān)環(huán)節(jié),教師負(fù)責(zé)對教學(xué)知識進(jìn)行系統(tǒng)化的講解,針對線上慕課教學(xué)存在的共性問題,對學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo),解答疑難問題。針對個別學(xué)生存在的個性問題,教師可以利用慕課平臺對學(xué)生進(jìn)行線上指導(dǎo),保證所有學(xué)生的疑難問題都能夠得到解決。

(三)轉(zhuǎn)化教學(xué)語言風(fēng)格

混合教學(xué)模式的有效性不單單與教學(xué)內(nèi)容的有關(guān),還和教師教學(xué)話語有著很大關(guān)系。教師在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中通常會采用教材式的語言,表現(xiàn)出一定的政策性與學(xué)術(shù)型,對學(xué)生理論理解能力要求高,比較枯燥,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,與學(xué)生的生活實際相脫離。由此可見,教師在編制慕課課件的時候需要注重語言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建一套與學(xué)生生活更加貼近,豐富而又生動的話語體系,有效地提升教學(xué)的感染力與形象化。教師可以從學(xué)生的內(nèi)在需求出發(fā),根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,使用更加富有時代特色,幽默而又通俗的語言開展日常教學(xué)工作,將一些抽象化的概念采用生動的語言加以詮釋,保證學(xué)生更加深入的理解課程內(nèi)容,真正走入學(xué)生的內(nèi)心深處。

第9篇:高校思政課的教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞:思想政治理論課;以人為本;教學(xué)指導(dǎo)

中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2011)06-0257-02

以人為本的直接解釋是以人為“根本”。指在教育過程中以人為出發(fā)點和中心,圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性展開的,建立相互尊重、理解、信任和關(guān)心的良好人際關(guān)系,實現(xiàn)人與人的和諧發(fā)展[1]。教育領(lǐng)域中,“學(xué)校教育,學(xué)生為本”,“教育大計,教師為本”的提倡正與“以人為本”的觀念相吻合,或者說這種政策與科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的“以人為本”之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。長期以來,高校思想政治理論課教學(xué)實效不如人意,反觀其問題本身,思想政治理論課的課堂教學(xué)和課堂實際間并沒有完全吻合,迫切需要一種教學(xué)理念指導(dǎo)現(xiàn)實中高校思政課的教學(xué)。由此,在“以人為本”理念的主導(dǎo)下,如何打造和諧的課堂氣氛,以增強(qiáng)高校思政課的吸引力和實效性非常關(guān)鍵。

一、高校思想政治理論課堂教學(xué)面臨困境

高校思想政治理論課是大學(xué)生接受系統(tǒng)教育的主陣地和主渠道,具有重要的價值功能、知識教育功能、能力培養(yǎng)功能和獨特的育人功能,其重要地位毋庸置疑。但如今,“內(nèi)容易懂,脫離實際生活,考試易應(yīng)付,不能帶來實際意義”幾乎成了學(xué)生眼中高校思想政治理論課的標(biāo)簽。通過思想政治課堂的教學(xué)秩序,我們可以略窺一二。首先,思政課需要靠外在嚴(yán)格的考勤制度保證學(xué)生的到課率,教師需要通過課堂點名,記曠課等方式約束學(xué)生聽課。其次,思政課課堂氣氛沉悶、“兩張皮現(xiàn)象” 普遍。講臺上教師可謂激情滿懷,全身心投入;臺下學(xué)生卻毫不領(lǐng)情、無所事事,游離于課堂之外。學(xué)生互相聊天,睡覺,聽音樂,打游戲,看與本課程無關(guān)書籍現(xiàn)象大量存在。最后,學(xué)生本能抵觸思政課堂上講述的一些觀點與內(nèi)容,比如遠(yuǎn)大理想、人民服務(wù)等。由此可見,目前思政課對廣大學(xué)生來說吸引力不強(qiáng),實效性太低,許多學(xué)生僅僅為了能拿到必修學(xué)分而來學(xué)習(xí),缺乏主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。教師之用心與學(xué)生之無心這一矛盾本身彰顯了當(dāng)前這一矛盾,即思想政治理論課實未能深入學(xué)生內(nèi)心與需求,獲取學(xué)生喜愛,也未能實現(xiàn)其政治理論教育和思想品德教育的預(yù)設(shè)功能。

二、高校思想政治理論課堂面臨困境之原因分析

誠然,之前思政課給學(xué)生所留下的枯燥乏味的先入之主見、學(xué)生本身實用主義傾向及高校思政課程內(nèi)容過于理論化和重復(fù)是思政課在教學(xué)過程中面臨諸多困境的原因所在。但真的是主要原因嗎?答案無疑是否定的。其他一些理論課也存在上述教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的問題,那為什么只有思想政治理論課遭遇如此冷遇,究其原因有三個:

1.有當(dāng)代大學(xué)生群體自身的原因。當(dāng)代大學(xué)生的成長頗具時代特點,他們處于社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整時期,本身缺乏現(xiàn)實生活磨煉,社會閱歷比較簡單,思想呈現(xiàn)不成熟性。看待一些社會問題和社會現(xiàn)象時,思維方式較為偏激和固執(zhí),運用的立場、觀點、方法分析和解決問題的能力不高,甚至對的基本理論知之甚少,進(jìn)而對思想政治理論課不重視,缺乏學(xué)習(xí)熱情,甚至抱有冷漠和不滿情緒。同時,當(dāng)代大學(xué)生又是思維活躍,自我意識、主體意識、創(chuàng)新意識強(qiáng)烈的一個群體,目前在校大學(xué)生大都是“80后”和“90后”。他們身上有著特殊的獨立意識和自主意識,使其在課堂交往中很少愿意成為交往的發(fā)起者。加上現(xiàn)在大學(xué)生逆反心理較強(qiáng),他們有自己的思維方式和現(xiàn)實要求,往往認(rèn)為自己的想法是最正確的,對于老師條條框框的教條充滿抵觸情緒。

2.有教師群體自身示范力不強(qiáng)的原因。思政教師主要是通過其自身的思想、道德、修養(yǎng)、作風(fēng)、情感、意志、知識和才能等方面去影響學(xué)生。因此,教師自身思想和品德的狀況對學(xué)生思想品德的形成和培養(yǎng)具有巨大的示范作用,它直接制約著學(xué)校德育效果的好壞。古語云“師者:傳道、授業(yè)、解惑也”。對思政課的教師來說,要完成傳道授業(yè)解惑這三者任務(wù),其自身的人格魅力和道德示范力尤為重要。如果教師對其講述內(nèi)容都不是從內(nèi)心深處的體同,不是其情感的真實表述,而僅僅只是生硬的表層說教,這樣的為說教而說教的授課方式所帶來的必然結(jié)果,就是學(xué)生對思政課逐日缺乏應(yīng)有熱情。再者,教師的示范力還體現(xiàn)在教師知識結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)上。

3.有教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的原因。傳統(tǒng)的“一言堂”、“滿堂灌”等灌輸式教學(xué)法,一方面缺乏教育本身應(yīng)有的“親近感”、“認(rèn)同感”,學(xué)生成為被動的接受者,而不是積極參與的教育主體,直接影響到課堂教學(xué)效果的表現(xiàn)。另一方面限制了學(xué)生的積極思維,使學(xué)生習(xí)慣于獲得老師給出的現(xiàn)成答案,久而久之形成思維的被動性與懶惰。正如散落的珍珠需要合適的絲線穿引才能最后形成晶瑩透亮的珍珠項鏈一樣,教學(xué)實效的體現(xiàn)必須通過有效的教學(xué)方法和一定的教學(xué)藝術(shù)來體現(xiàn)。通過一定的方式整合教師與學(xué)生兩方主體,教與學(xué)兩層面的統(tǒng)一,把教師教授的內(nèi)容與學(xué)生想了解的內(nèi)容和諧結(jié)合起來。 所以,思政教師能否兼顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)水平、布置適當(dāng)?shù)恼n堂任務(wù)、能否針對學(xué)生的興趣點加以施教,讓學(xué)生真正地投入、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),讓學(xué)生自覺主動融入課堂是解決思政課堂吸引力非常關(guān)鍵的因素。

三、以人為本理念對高校思想政治課堂的教學(xué)指導(dǎo)

縱觀以上原因,要加強(qiáng)大學(xué)思想政治理論課的教學(xué)實效,實現(xiàn)其預(yù)設(shè)功能,必須首先解決教學(xué)兩造主體存在的原因。對高校思想政治理論課教學(xué)而言,貫徹科學(xué)發(fā)展觀中的以人為本理念,就是以學(xué)生的發(fā)展為核心,以老師的發(fā)展為輔助,通過一種有效溝通的途徑給學(xué)生提供良好的知識技能積累,創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,實現(xiàn)學(xué)生最大和最好的全面發(fā)展。這不僅是思想政治理論課教學(xué)的宗旨所在,更是大學(xué)生實現(xiàn)自身價值的需要。

1.思想政治課堂中以人為本的教學(xué)指導(dǎo)體現(xiàn)為以生為本。教師要想使學(xué)生能夠與自己所開展的教育活動產(chǎn)生共鳴,就必須對學(xué)生有深刻的而不是膚淺的了解?,F(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為,學(xué)生是發(fā)展的人、獨特的人、學(xué)習(xí)的主人,是責(zé)權(quán)主體,這就要求教師充分尊重學(xué)生的個性,激發(fā)學(xué)生潛能,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。只有立足于學(xué)生的生活實際、思想實際之上,真誠地與學(xué)生溝通和交往。才能幫助學(xué)生身心健康發(fā)展,幫助學(xué)生的解決思想問題和學(xué)習(xí)難題。在此基礎(chǔ)上把握他們的真實思想情況,尤其注意他們對一些社會事件的反映,努力把握他們圍繞某一事件發(fā)生的思想和心理變化的全過程,再針對這些現(xiàn)狀有針對性的加以引導(dǎo)和指導(dǎo),這樣才能體現(xiàn)思想政治理論課的成效?!坝行А笔钦n堂教學(xué)的基點和底線,但這只是一個基本追求。如果每堂課只駐足于達(dá)成一定效果,久而久之也會趨于乏味、低效。反之,如果學(xué)生有鮮明、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),內(nèi)在學(xué)習(xí)愿望被喚醒,那么教學(xué)活動就可能取得更有質(zhì)量、更持久的效果。

2.思想政治課堂中以人為本的教學(xué)指導(dǎo)體現(xiàn)以師為范。思政教育最終目的是品性教育,而品性教育的成功不能靠說教,而必須靠身教。金耀基指出,品性教育只有在一個心靈與一個心靈真誠相遇時,才能彼此發(fā)生感染力。在道德教育上,教師對學(xué)生最有益的幫助不在抽象的不關(guān)痛癢的說理,而在如何切己相關(guān)的提出她的感受和判斷。真正的讓學(xué)生在教師身上體會到“學(xué)高為師,身正為范”的人格魅力,教師的人格魅力就是教師在思想道德、行為舉止、氣質(zhì)風(fēng)度、知識能力等眾多因素的綜合作用下所產(chǎn)生的人格特征方面所具有的吸引力[1]。良好的教師人格魅力會潛移默化的影響學(xué)生的人格塑造,這點是教科書都無法替代的。布勃曾說:“籠統(tǒng)的口授什么是善,什么事惡,不是教師的責(zé)任。教師的責(zé)任在于回答具體的問題,回答在一定的情景下什么是對的,什么是錯的問題。這,只有在一種有信賴的氣氛下才能發(fā)生?!盵2] 教學(xué)過程是教師與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)知識、創(chuàng)造知識與分享知識的過程。盡可能幫助學(xué)生發(fā)展其德性,體現(xiàn)教育之本。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞,對踴躍參與的學(xué)生給與積極的評價,如每次發(fā)言都有記錄,增加平時成績中課堂表現(xiàn)的含量等,然后對學(xué)生各種不同的觀點進(jìn)行比較分析。同時,根據(jù)學(xué)生討論的情況,對學(xué)生的觀點和采用的論據(jù)材料進(jìn)行歸納整理,然后運用的基本理論來分析其中不正確或模糊的觀點,最終以理服人把全體學(xué)生的思想認(rèn)識統(tǒng)一到中國特色社會主義的方向上。這樣做不僅可以突出理論的開放性、實踐性和科學(xué)性,還可以糾正學(xué)生對理論的誤解,還理論的本來面目。

3.思想政治課堂中以人為本的教學(xué)指導(dǎo)體現(xiàn)以導(dǎo)為重。前蘇聯(lián)著名教育家巴班斯基說:“如果教師不能很好地了解學(xué)生,不會綜合規(guī)劃教養(yǎng)、教育和發(fā)展的任務(wù),抓不住教學(xué)內(nèi)容中的要點和重點,不善于選擇教學(xué)方法、手段和形式的合理配合方案,那么,教學(xué)過程永遠(yuǎn)不會有成效。”[3]政治理論課教學(xué)必須關(guān)注熱點問題、一些深層次的思想問題、人們熟知的社會問題,這些問題要能被學(xué)生理解和接受,就需將枯燥無味的理論與生動形象的教學(xué)方式相結(jié)合,將復(fù)雜深奧的知識結(jié)構(gòu)化、簡明化、準(zhǔn)確化和形象化并被清晰簡明的表達(dá)出來。這需要教師在豐富自身的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,善于對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和指導(dǎo),幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗、提煉升華學(xué)習(xí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生由“他覺”走向“自覺”。從他覺走向自覺的途徑就是通過指點迷津、啟之醒悟、引出誤區(qū)的方式,把同一問題給出多種觀點供學(xué)生分析、參考,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,開拓思路。即做到“傳遞文化而不用現(xiàn)成的模式去壓抑他,鼓勵他發(fā)揮他的天才、能力和個人的表達(dá)方式”[4]。教學(xué)要相通,理論要潤心,才能激起受教育者的心靈呼喚,啟開學(xué)生的心扉。

在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,把“以人為本”貫穿在高校思想政治課堂教學(xué)實踐中,把以生為本,以師為范,以導(dǎo)為重作為提高思想政治理論課堂教學(xué)成效的出發(fā)點和落腳點,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。由此,高校思想政治理論課在素質(zhì)教育中的目標(biāo)才能有效實現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]楊芳,孟祥瑞.以人為本視閾下新型大學(xué)師生關(guān)系問題探究[J].思想政治教育研究,2010,(4):126-133.

[2]余杰文集:大學(xué)的危機(jī)和人文教育的缺失[EB/OL].省略/hero/yujie/29_2.shtml.