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社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷自述精選(九篇)

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社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷自述

第1篇:社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷自述范文

園林專業(yè)大學(xué)生自我介紹

本人性格開(kāi)朗,做事認(rèn)真負(fù)責(zé),有較強(qiáng)的組織能力和處事能力,勇于迎接新挑戰(zhàn),思想上進(jìn),積極進(jìn)取,有自信,有很強(qiáng)的工作責(zé)任感和事業(yè)心,工作踏實(shí),吃苦耐勞,有較高綜合素質(zhì)修養(yǎng)。

在三年大專生活里,本人積極進(jìn)取,勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),熟練并掌握?qǐng)@林的規(guī)劃設(shè)計(jì),手工和電腦繪圖知識(shí)和技術(shù),熟練使用autocad ,photoshop和3dmax進(jìn)行繪圖工作,了解施工管理及相關(guān)的園林知識(shí)。各方面動(dòng)手強(qiáng),踴躍參與各種社會(huì)實(shí)踐。

在兩年的本科學(xué)習(xí)生活里,努力鞏固學(xué)到的園林知識(shí),動(dòng)手操作能力上得到了跨越的進(jìn)步,且擴(kuò)大了自己的知識(shí)面;任職班文娛和組織委員期間,認(rèn)真負(fù)責(zé)并與班其他干部積極組織全班開(kāi)展各種有益文體活動(dòng),多次成功組織全班的主題班會(huì)和校內(nèi)外各種活動(dòng),增強(qiáng)了組織能力和團(tuán)體合作能力;在大學(xué)生活的假期里,積極尋找相關(guān)專業(yè)的實(shí)踐工作,提高自身的綜合素質(zhì);在校期間,尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人,有強(qiáng)烈的集體主義觀念。

本人一直以一分耕耘,一分收獲為座右銘,在學(xué)習(xí)工作中嚴(yán)格要求自己,本人也將繼續(xù)努力刻苦,認(rèn)真工作,兢兢業(yè)業(yè),不斷增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力,為單位,為集體作出貢獻(xiàn)。

園林專業(yè)自我介紹范文

我是一位安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)20xx屆應(yīng)屆畢業(yè)生,主修園藝專業(yè),作為一名朝氣蓬勃的大學(xué)生,我深信在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里,扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、求實(shí)的作風(fēng)、創(chuàng)新的精神和良好的素質(zhì)是成功的基石。

在大學(xué)學(xué)習(xí)方面,本人積極進(jìn)取,勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),熟練并掌握?qǐng)@林的規(guī)劃設(shè)計(jì),手工和電腦繪圖知識(shí)和技術(shù),熟練使用AUTOCAD ,PHOTOSHOP和3DMAX進(jìn)行繪圖工作,了解施工管理及相關(guān)的園林知識(shí)。各方面動(dòng)手強(qiáng),踴躍參與各種社會(huì)實(shí)踐。

在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),我也注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)和自身能力的發(fā)展。任職班文娛和組織委員期間,認(rèn)真負(fù)責(zé)并與班其他干部積極組織全班開(kāi)展各種有益文體活動(dòng),多次成功組織全班的主題班會(huì)和校內(nèi)外各種活動(dòng),增強(qiáng)了組織能力和團(tuán)體合作能力;在大學(xué)生活的假期里,積極尋找相關(guān)專業(yè)的實(shí)踐工作,提高自身的綜合素質(zhì);在校期間,尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人,有強(qiáng)烈的集體主義觀念。

現(xiàn)在畢業(yè)馬上就要參與工作,這不但是角色的轉(zhuǎn)變,更是生存方式的改變,我相信經(jīng)過(guò)三年的磨練,我一定能在社會(huì)中打開(kāi)自己的天空,學(xué)以致用,不斷提高自己的同時(shí)發(fā)揮自己的能量,為社會(huì)添磚加瓦!

以上就是由為您提供的園林專業(yè)自我介紹范文,希望給您帶來(lái)幫助!

園林專業(yè)求職信

尊敬的先生、女士:

您好!

我是即將畢業(yè)于阜陽(yáng)師范大學(xué)園林專業(yè)的,首先請(qǐng)?jiān)试S我向您致以真誠(chéng)的問(wèn)候和良好的祝愿! ! !衷心地感謝您在百忙之中翻閱我的自薦材料。

在我剛開(kāi)始大學(xué)生活時(shí)就經(jīng)常聽(tīng)?zhēng)熜謳熃銈冋勂鹱貦皥@林股份有限公司,它是國(guó)內(nèi)最早規(guī)模最大實(shí)力最強(qiáng)的園林公司之一,我很希望在貴公司找到一份人力資源管理及行政方面的工作,但愿我的自述和簡(jiǎn)歷能得到您的青睞。

我曾經(jīng)擔(dān)任阜陽(yáng)師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院學(xué)生本文由收集整理會(huì)主席,同時(shí)大學(xué)四年也是園林專業(yè)的班長(zhǎng)和寢室寢室長(zhǎng)。在任職期間,我的工作能力得到了老師和同學(xué)們的一致肯定,每學(xué)年都被評(píng)為先進(jìn)個(gè)人。也曾參加過(guò)多項(xiàng)比賽和節(jié)目,多次獲得校級(jí)和院級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),在全國(guó)大學(xué)生挑戰(zhàn)杯比賽中,參賽作品草編時(shí)代獲省級(jí)銅獎(jiǎng)和校級(jí)金獎(jiǎng)。這些經(jīng)歷不僅提高了我的口頭表達(dá)能力和組織能力,更重要的是,讓我學(xué)會(huì)了如何接人待物。在與他人合作的同時(shí),我懂得了集體的重要性。

此外,在學(xué)習(xí)上,我做到了堅(jiān)持不懈。大學(xué)期間我曾經(jīng)獲專業(yè)一等獎(jiǎng)學(xué)金兩次,三好學(xué)生兩次,優(yōu)秀學(xué)生干部?jī)纱?,?guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金一次。與此同時(shí),我還在大學(xué)期間以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)和六級(jí)考試,順利拿到全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試二級(jí)合格證書(shū)。熟練使用Excel、word等辦公軟件。熟練掌握專業(yè)軟件CAD、PS 。考取網(wǎng)絡(luò)從業(yè)資格證,駕駛證。這些都足以證明我有較好的學(xué)習(xí)能力。而我也相信,對(duì)于一個(gè)即將踏進(jìn)社會(huì)的畢業(yè)生而言,學(xué)習(xí)并獲取新知識(shí)的能力是相當(dāng)重要的。

新的世紀(jì)已經(jīng)來(lái)臨,社會(huì)需要的是高素質(zhì)的綜合性人材,我深知未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)將是人才的競(jìng)爭(zhēng),要想在這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,除了學(xué)習(xí)并掌握專業(yè)知識(shí)外,還需要綜合培養(yǎng)自身素質(zhì),努力做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。四年的大學(xué)生涯讓我學(xué)到了很多很多,成熟了很多很多。個(gè)人認(rèn)為我的最大的優(yōu)勢(shì)在于幾年來(lái)積累的各種各樣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和很強(qiáng)的動(dòng)手操作能力。記得剛進(jìn)校門(mén)時(shí)甚至連打印機(jī)都不會(huì)用,但通過(guò)這四年的學(xué)習(xí)和努力,我學(xué)到了很多很多,這都得益于各種各樣的實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)。

找到一個(gè)適合自身特點(diǎn),能充分發(fā)揮自身潛力的工作崗位是我夢(mèng)寐以求的,希望貴公司可以成為那個(gè)可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的大舞臺(tái)。如果能和貴公司攜手擁抱明天的輝煌那將是我莫大的榮幸!我也將用我的成績(jī)向您證實(shí)我的實(shí)力!希望貴公司給我一次機(jī)會(huì),我一定會(huì)給貴公司一份滿意的答卷。

收筆之際,真誠(chéng)地感謝您抽空瀏覽我的求職信。無(wú)論我最后是否脫穎而出成為貴公司的一員,我都衷心地祝愿貴公司的事業(yè)蒸蒸日上!

此致

第2篇:社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷自述范文

IT就業(yè):

必須占得高,看得遠(yuǎn)

提到3G,如果你想到的是隨時(shí)隨地的WOW,BT下載,那就實(shí)在太慘了……

3G的大力推廣,對(duì)于在校的學(xué)生來(lái)講,就是就業(yè)的機(jī)會(huì)。而且,如果3G的發(fā)展順利,未來(lái)和3G有關(guān)的行業(yè)薪水也會(huì)上升。

當(dāng)然了,3G這個(gè)熱門(mén)行業(yè)也因此吸引了大批高手進(jìn)入IT業(yè)。對(duì)于技術(shù)密集型行業(yè)或企業(yè)對(duì)技術(shù)人才非常的重視,電信、IT和互聯(lián)網(wǎng)等信息化整合服務(wù)帶來(lái)了對(duì)既有本行業(yè)背景知識(shí),又懂電腦的復(fù)合型人才的需求。對(duì)于掌握電腦與通信方面的復(fù)合型人才需求更是火熱。

不過(guò),你也要小心,正因?yàn)檫@行業(yè)太熱門(mén),面臨激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)也就越多。所以早做準(zhǔn)備,提前出手是很重要的。

成績(jī)好:

僅僅只是會(huì)考試,其他什么都不是

在很多人的心里都存在這樣的兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū):第一,認(rèn)為只要學(xué)業(yè)成績(jī)好就會(huì)受到重視,好工作就會(huì)如潮水般涌來(lái);第二,在工作中所需要的能力,在大學(xué)里就已經(jīng)培養(yǎng)了。

就因?yàn)槭怯辛诉@兩個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),導(dǎo)致一邊是N多的大學(xué)生急著找工作,另一邊是大批機(jī)構(gòu)感嘆招不到合適的員工。這一點(diǎn)在IT行業(yè)體現(xiàn)得非常明顯。其實(shí),學(xué)業(yè)成績(jī)好,只能說(shuō)明你很好地掌握了一定的專業(yè)理論知識(shí),或是說(shuō)有考試能力,并不說(shuō)明你的專業(yè)能力強(qiáng)、專業(yè)素養(yǎng)高。一個(gè)合格的職業(yè)人應(yīng)該既具備一定的專業(yè)理論知識(shí)又具有職業(yè)化綜合素養(yǎng),兩者缺一不可。要知道理論知識(shí)是從學(xué)校中獲取的,而職業(yè)化綜合素養(yǎng)必須在實(shí)踐中錘煉和提升。

如果我是你:

課內(nèi)專業(yè)知識(shí)必須學(xué)

對(duì)于已經(jīng)明確要進(jìn)入IT行業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō),首先來(lái)說(shuō),就是學(xué)好功課,畢竟未來(lái)一些工作中還是會(huì)遇到的,比如數(shù)學(xué),很多人認(rèn)為它和工作沒(méi)有任何關(guān)系,可其實(shí)當(dāng)你從事編程行業(yè)時(shí),如果不把這個(gè)學(xué)好,想升職時(shí)就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)瓶頸―如何管理數(shù)據(jù)庫(kù),如何制作整個(gè)程序的模型等等。

另外,學(xué)好這些知識(shí)也有利于培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力,畢竟有些企業(yè)還會(huì)考慮你的學(xué)習(xí)成績(jī)的。

IT行業(yè):

愛(ài)上這一行從入學(xué)開(kāi)始

現(xiàn)在估計(jì)還在上學(xué)的你已經(jīng)對(duì)某個(gè)IT職業(yè)有了興趣,現(xiàn)在你要做的應(yīng)該就是保持敏感,時(shí)刻關(guān)注該行業(yè)對(duì)人員技能和需求的變化,這將決定學(xué)習(xí)方向。認(rèn)真分析一下這個(gè)領(lǐng)域?qū)λ枞瞬庞惺裁礃拥臉?biāo)準(zhǔn)和要求,諸如學(xué)歷、工作經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)背景等等;與之相比,自己有哪些長(zhǎng)處和劣勢(shì)。想要得到發(fā)展,就要隨時(shí)按市場(chǎng)的要求調(diào)整自己的目標(biāo)和充電方向,才能在濟(jì)濟(jì)人才中脫穎而出。假設(shè)你想成為一名網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師,那你必須擁有較好的審美的素質(zhì)、應(yīng)用軟件的能力、以及感受生活的敏銳的覺(jué)察力。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)相當(dāng)于平面設(shè)計(jì),網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師可以將平面設(shè)計(jì)中的審美觀點(diǎn)套用到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)上來(lái),如對(duì)比、均衡、比例、節(jié)奏美、韻律美以及色彩的搭配顯示出的輕快活潑的美,這些都要求設(shè)計(jì)師需具備一定的審美能力。作為合格的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師,一定的文化修養(yǎng)和感受生活的敏銳覺(jué)察力也是必不可少的。社會(huì)時(shí)事的變化、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展、人們審美觀念的變化等等,社會(huì)的一舉一動(dòng)都能在網(wǎng)頁(yè)上面反映出來(lái)。此外你要時(shí)時(shí)關(guān)注軟件的新發(fā)展,適應(yīng)新功能,以增加工作的效率,很多設(shè)計(jì)師卻只重視網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)制作軟件的使用,而忽視一些內(nèi)部技術(shù)方面的知識(shí)。這樣的結(jié)果很可能是你的設(shè)計(jì)非常好,但技術(shù)方面卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

而一個(gè)Web網(wǎng)游設(shè)計(jì)師除了須具備一般網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師的素質(zhì)和技術(shù)外,對(duì)他的溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神有特別的要求。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在相處融洽的團(tuán)隊(duì)里,更容易迸發(fā)思維的火花。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師在做任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)要從技術(shù)和用戶體驗(yàn)兩個(gè)方面去考慮,即好玩又省事。這就需要設(shè)計(jì)師能充分了解用戶的心理需求也能把自己的想法很好的傳遞給客戶。

非IT專業(yè):

找到切入點(diǎn),這點(diǎn)很重要

對(duì)于非計(jì)算機(jī)專業(yè)的畢業(yè)生要進(jìn)入IT行業(yè),你必需找到一個(gè)很好的切入點(diǎn):獲取進(jìn)入某職業(yè)的技能證書(shū)或積累從事該職業(yè)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。職業(yè)規(guī)劃專家,愛(ài)未來(lái)教育集團(tuán)首席顧問(wèn)李廷海先生曾于2007年接待過(guò)一個(gè)學(xué)機(jī)械專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生李文。他當(dāng)時(shí)正供職某大型國(guó)營(yíng)企業(yè),他自述很不喜歡自己的專業(yè),也難以適應(yīng)公司文化,過(guò)得很不開(kāi)心。他很喜歡玩電腦,IT業(yè)發(fā)展前景看好,他很想做軟件開(kāi)發(fā)類的工作,但不知道自己的想法對(duì)不對(duì)?李廷海先生在對(duì)他進(jìn)行一系列測(cè)評(píng)和一番交流之后,支持了他的想法。然后建議他先去參加培訓(xùn),考取從事軟件類工作的技能證書(shū)。先找一家小點(diǎn)的軟件公司實(shí)習(xí),積累一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),再著手應(yīng)聘自己心儀的公司。之后李文先去了某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參加相關(guān)技能培訓(xùn),然后托朋友幫忙去一家軟件公司幫忙(實(shí)習(xí))?,F(xiàn)在李文終于如愿以償,成為了上海浦東一家德國(guó)公司的軟件測(cè)試師。

實(shí)習(xí)&兼職:

小沈陽(yáng)說(shuō)的好,這個(gè)真要有

要注意實(shí)踐積累。很多人以為大學(xué)畢業(yè)了就自動(dòng)進(jìn)入社會(huì)了。以為在工作場(chǎng)所中所需要的能力,學(xué)校已經(jīng)教了。可是真正進(jìn)入社會(huì)后發(fā)現(xiàn)自己什么也不是,什么也不懂。據(jù)我了解,企業(yè)對(duì)大學(xué)生抱怨最多的是:大學(xué)生普遍欠缺基本的工作能力:不會(huì)撰寫(xiě)計(jì)劃書(shū)、不會(huì)處理項(xiàng)目、缺乏表達(dá)、溝通能力、缺乏多元化知識(shí)……怎么辦?

你應(yīng)該主動(dòng)介入社會(huì),主動(dòng)了解市場(chǎng),強(qiáng)化市場(chǎng)認(rèn)知與市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),盡力縮短自己從學(xué)校到社會(huì)/市場(chǎng)的距離。很多大學(xué)生等著學(xué)校安排實(shí)習(xí)工作,這其實(shí)是學(xué)生自己應(yīng)該做的工作。進(jìn)入IT行業(yè)有許多方法。例如通過(guò)熟人、私人關(guān)系,報(bào)刊、媒體,公共職業(yè)介紹所(網(wǎng)站),社會(huì)中介機(jī)構(gòu),學(xué)校就業(yè)服務(wù)中心等等。在眾多的就業(yè)渠道中,暑期打工和同學(xué)(或?qū)W長(zhǎng))介紹是二條應(yīng)該引起重視的渠道。大學(xué)生可以利用暑假或寒假期間到相關(guān)的單位進(jìn)行實(shí)習(xí),哪怕是通過(guò)免費(fèi)工作的方式向自己中意的單位去申請(qǐng)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),以獲得實(shí)際的崗位操作知識(shí)。

大學(xué)期間還可以通過(guò)嘗試各種兼職,在學(xué)校階段就鑄就自己的職業(yè)能力,提前進(jìn)行職業(yè)準(zhǔn)備。有的同學(xué)去做兼職,純粹是為賺錢(qián)而兼職。做兼職要從有利于自己的職業(yè)鍛煉為出發(fā)點(diǎn)。有一部分同學(xué)選擇兼職工作機(jī)會(huì)時(shí)從來(lái)不考慮工作的性質(zhì)或給自己帶來(lái)的職業(yè)收獲,而是首先看薪水,其他能實(shí)際鍛煉自己和提高自己專業(yè)水平的相對(duì)薪水低的工作反而不考慮。大學(xué)生選擇做兼職應(yīng)以提高自己的職業(yè)能力為目標(biāo)。大學(xué)生也可以先以社會(huì)實(shí)踐為主,多接觸社會(huì),提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力,提高自己的溝通能力,提高自己的處事能力和解決問(wèn)題的能力。

畢業(yè)于同濟(jì)大學(xué)軟件工程專業(yè)、現(xiàn)在中軟國(guó)際工作的劉宇在大三時(shí)參加了微軟的夏季實(shí)習(xí)生招聘活動(dòng)。他曾經(jīng)向?qū)W弟、學(xué)妹們介紹了他的實(shí)習(xí)體會(huì):他認(rèn)為實(shí)習(xí)期間要多和同事交流,有什么問(wèn)題可以和同事多溝通,多向他們學(xué)習(xí)點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn),自己要主動(dòng),因?yàn)楹苌儆腥藭?huì)主動(dòng)問(wèn)你要不要幫忙。但提高自己獨(dú)立解決問(wèn)題的能力也非常重要。公司和學(xué)校畢竟不一樣,在公司里每個(gè)人都有自己的任務(wù)要完成,如果老耽誤別人的時(shí)間影響工作進(jìn)度,公司是不會(huì)喜歡這樣的人的。雖然劉宇最后沒(méi)能留在微軟工作,但這段經(jīng)歷對(duì)他后來(lái)找工作并順利進(jìn)入中軟國(guó)際有很大幫助。通過(guò)微軟的實(shí)習(xí),劉宇對(duì)軟件行業(yè)有了一定的了解,英語(yǔ)閱讀、口語(yǔ)水平有了很大提高,技術(shù)方面更是不用說(shuō)。尤其是溝通、交流能力有很大提高。實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是最寶貴的,任何一家企業(yè)都不會(huì)喜歡一個(gè)從來(lái)沒(méi)有任何操作經(jīng)驗(yàn)的“生瓜蛋”。

火速鏈接

本期的《暑期IT社會(huì)實(shí)踐,我來(lái)了!》會(huì)告訴你應(yīng)該如何去找實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。

完美的你:

補(bǔ)充不足,完善自己

關(guān)注、完善你的知識(shí)結(jié)構(gòu),強(qiáng)化你的不足。大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)“木桶理論”。木桶理論的最初含義是指:木桶的最高儲(chǔ)水量取決于木桶最短板的長(zhǎng)度。水就是個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)能力。決定我們能力大小的或者影響著我們成功的往往不是最長(zhǎng)的那塊木板,而是最短的那塊木板。如果我們能對(duì)“木桶理論”善加分析,去強(qiáng)化我們的不足,那么我們就很容易取得成功。

不少用人單位更看重的是IT人才的綜合素質(zhì),這不單包括基礎(chǔ)理論知識(shí)和實(shí)際動(dòng)手能力,還包括再學(xué)習(xí)能力、工作責(zé)任心等各方面的素質(zhì)和能力。目前IT產(chǎn)業(yè)內(nèi)部分工越來(lái)越細(xì),專業(yè)性越來(lái)越強(qiáng),這就要求人才的專業(yè)知識(shí)更加細(xì)化,現(xiàn)在不少學(xué)校的計(jì)算機(jī)應(yīng)用、電子等專業(yè)知識(shí)相對(duì)老化,需要畢業(yè)生在實(shí)際工作中進(jìn)行再學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)校里所學(xué)的知識(shí)只是基礎(chǔ),相對(duì)于工作來(lái)講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而且不少在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)在實(shí)際工作中不一定用得上,這就更需要人才進(jìn)一步學(xué)習(xí)。IT產(chǎn)業(yè)同其他行業(yè)一樣,看重人員的綜合素質(zhì),有的IT專業(yè)畢業(yè)生在具體工作中能夠獨(dú)立地完成自己的工作,并能和同事保持良好的合作關(guān)系,企業(yè)對(duì)此很放心,但有的人卻沒(méi)有應(yīng)有的責(zé)任心和處事能力,綜合素質(zhì)的欠缺影響了一部分IT專業(yè)學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展。

對(duì)照IT人才素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),找到你的“短板”,強(qiáng)化你的不足,將取得事半功倍的效果。如果你能按照上述三方面去做好準(zhǔn)備,相信即使有一天IT行業(yè)由熱門(mén)轉(zhuǎn)為冷門(mén),或者你將退出該行業(yè),你也能坦然對(duì)之,并能順利過(guò)渡到下一個(gè)職業(yè)目標(biāo)。

第3篇:社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷自述范文

一、面試是投遞簡(jiǎn)歷資料后的延續(xù)

小王是一個(gè)應(yīng)屆畢業(yè)生,專業(yè)為機(jī)械設(shè)計(jì),在人才交流會(huì)上擠出一身汗以后,連他自己也記不得投了幾份簡(jiǎn)歷在什么公司了,所以當(dāng)a公司電話通知他面試后,無(wú)論是對(duì)該公司的印象或者是公司的某個(gè)職位,在他的頭腦里全無(wú)概念。無(wú)奈抱著隨機(jī)應(yīng)變的心態(tài)前往面試。

面對(duì)a公司副總、銷售總監(jiān)關(guān)于“你是怎樣理解銷售這個(gè)概念的?”和“你如果做為一個(gè)片區(qū)經(jīng)理,應(yīng)當(dāng)怎樣計(jì)劃你的工作”等等問(wèn)題,由于心中全無(wú)準(zhǔn)備,只好硬著頭皮泛泛而談一番,從a公司面試人員的表情上小王已經(jīng)明顯知道自己這次的面試是砸了。

回到住處,小王反思自己的這次面試過(guò)程,發(fā)現(xiàn)差錯(cuò)全在于自己那份精心制作的求職簡(jiǎn)歷,由于現(xiàn)在大學(xué)所學(xué)的知識(shí)甚多,學(xué)生們也有針對(duì)性地選修了一些將來(lái)步入職場(chǎng)必備的一些知識(shí),如計(jì)算機(jī)知識(shí)、市場(chǎng)營(yíng)銷、現(xiàn)代物流、企業(yè)管理等等,因此在簡(jiǎn)歷上大多表現(xiàn)出對(duì)這些知識(shí)的掌握及應(yīng)用程度,包括相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐等。而用人單位也認(rèn)為大學(xué)生掌握的知識(shí)面較廣,可塑性較強(qiáng),因此在收到簡(jiǎn)歷后便根據(jù)自己公司所空缺職位的需要來(lái)安排面試。事實(shí)上小王應(yīng)聘的職位首選是該公司機(jī)械技工,其次是程序管理員,但就是由于簡(jiǎn)歷中面面俱到,沒(méi)有突出自己的職業(yè)首選,才導(dǎo)致a公司和小王在面試環(huán)節(jié)互相尷尬。

明白了問(wèn)題所在后,小王在自己的簡(jiǎn)歷上下足了功夫,分別對(duì)自己所要選擇的職業(yè)在簡(jiǎn)歷上做了突出,雖說(shuō)簡(jiǎn)歷由原來(lái)的固定一份變成了兩份,但成功率卻大大上升,不久即找到了自己滿意的工作。

二、強(qiáng)烈的自信心是面試成功的必要保證

大凡收到面試通知者,都已是用人公司經(jīng)過(guò)初步篩選后的結(jié)果,一般已是十中選一。因此,對(duì)自己所應(yīng)聘職位的獲得抱有強(qiáng)烈的自信心、給面試人員留下一個(gè)良好的印象是至關(guān)重要的。

我曾經(jīng)在三個(gè)來(lái)應(yīng)聘的大學(xué)生當(dāng)中選擇一個(gè)從事會(huì)計(jì)員工作,三個(gè)大學(xué)生學(xué)歷相當(dāng),專業(yè)相同。面試時(shí)前兩位求職者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,由于心理緊張,回答我的問(wèn)題時(shí)只有三言兩語(yǔ)且辭不達(dá)意,雖然我也明白他們是由于心態(tài)緊張所致,但言語(yǔ)表達(dá)的阻滯也正說(shuō)明他們對(duì)這次面試或者對(duì)這個(gè)職位缺乏起碼的自信心。

我最終選擇的是最后一位表達(dá)得體,敢于直視我審視的目光侃侃而談的求職者。

同等條件下的應(yīng)屆畢業(yè)生,在沒(méi)有工作經(jīng)歷作為參考的前提下,你的自信和得到這個(gè)職位的強(qiáng)烈愿望也許就是你淘汰競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的王牌之一。

三、怎樣回答面試所提的問(wèn)題

除非是一對(duì)一的面試,面試者提問(wèn)完所擬好的問(wèn)題后,出于彼此放松的心情而問(wèn)一些無(wú)關(guān)緊要的話以外,多數(shù)面試的問(wèn)題都含有深意(尤其是多人面試一人),所以求職者在面試時(shí)精神應(yīng)高度集中,對(duì)所提出的所有問(wèn)題應(yīng)三思而后答。

面試時(shí)除專業(yè)性的話題外,一般必問(wèn)的問(wèn)題有以下幾種:

之一:請(qǐng)你自述一下你的工作簡(jiǎn)歷

這是面試者對(duì)你的簡(jiǎn)歷抱有懷疑態(tài)度,或者認(rèn)為你的簡(jiǎn)歷有夸大其詞之嫌,此時(shí)你若熟練地將自己簡(jiǎn)歷的主要部分口述一遍,且在敘述時(shí)將已知的自己所應(yīng)聘職位的情況與自己聯(lián)系起來(lái)適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮一兩句,可收到良好的效果。

曾經(jīng)有位求職者對(duì)面試者提出類似問(wèn)題的回答是:“我的簡(jiǎn)歷上都有啊,已經(jīng)寫(xiě)得很明白了?!笨上攵拿嬖嚱Y(jié)果將會(huì)如何。

之二:你有什么業(yè)余愛(ài)好?

這是了解求職者性格和心態(tài)的話題,一般來(lái)說(shuō),對(duì)于從事銷售類的職位要求從事人員心態(tài)積極、開(kāi)朗、善于交際,而文職類工種則要求沉穩(wěn)、知識(shí)面廣,以此類推。

所以不能說(shuō)自己沒(méi)有業(yè)余愛(ài)好,當(dāng)然也不能說(shuō)一些明顯庸俗的、令人感覺(jué)不好的愛(ài)好。相對(duì)而言,自己的業(yè)余愛(ài)好可以說(shuō)得多些,有三、四個(gè)以上,如看書(shū)、上網(wǎng)、運(yùn)動(dòng)、旅游等等,以表現(xiàn)出自己的健康向上的心態(tài)。

之三:你認(rèn)為自己有什么樣的缺點(diǎn)

這個(gè)問(wèn)題看似不好回答,其實(shí)卻也是最好回答的。

許多求職者在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)總是期期艾艾,唯恐回答不周而影響了自己在面試者心中的形象,豈不知你越是遮遮掩掩,越容易給人留下不好的印象。只需要將你的缺點(diǎn)和你所應(yīng)聘的職位區(qū)分開(kāi)來(lái),與工作無(wú)關(guān)的一些缺點(diǎn)盡可脫口而出,甚至工作當(dāng)中的一些諸如個(gè)性方面影響的小缺點(diǎn)也可和盤(pán)托出,以表現(xiàn)自己的坦誠(chéng)并一定要說(shuō)明自己認(rèn)識(shí)到缺點(diǎn)的存在和加以改正的意愿。?

切忌不能說(shuō)自己沒(méi)有缺點(diǎn),須知人食五谷,孰能無(wú)過(guò)?當(dāng)然也不能放大或說(shuō)出嚴(yán)重影響所應(yīng)聘工作的缺點(diǎn),除非你將這次面試當(dāng)作一場(chǎng)玩笑。

之四:你為何離開(kāi)原來(lái)的公司?

這幾乎是一個(gè)十分隱私的問(wèn)題,但求職者卻不得不回答。因?yàn)殡x開(kāi)一個(gè)原來(lái)的團(tuán)體而去重新尋找一個(gè)新的東家,每個(gè)求職者不說(shuō)有本血淚賬,至少也心有千千結(jié)。提出這個(gè)問(wèn)題的面試者心態(tài)無(wú)非如下:一是看求職者是否為了個(gè)人利益而跳槽,擔(dān)心求職者到了本公司亦如是。二是考察求職者的職業(yè)道德情況,最主要的是想了解你是否是被原來(lái)的公司辭退(當(dāng)然是因個(gè)人錯(cuò)誤)。

回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)需要盡可能的尋找一些客觀原因,如公司搬遷、自己原來(lái)的工作很勝任需尋求更大的發(fā)展之類,對(duì)于比較坦誠(chéng)的面試者,甚至可以說(shuō)出是為了得到更高的薪酬等等。對(duì)影響個(gè)人或原有公司形象及性格因素的負(fù)面話題不可借題發(fā)揮。

對(duì)于有些面試者深入試探的原公司商業(yè)機(jī)密方面的內(nèi)容則應(yīng)禮貌地轉(zhuǎn)移話題,以將自己良好的職業(yè)道德一面完全呈現(xiàn)。

之五:你對(duì)自己的薪金有什么要求?

這恐怕是每個(gè)求職者最難回答的問(wèn)題之一,通常求職者對(duì)于新公司的薪酬待遇及工資結(jié)構(gòu)不甚了解。提的高恐怕會(huì)嚇倒了面試者,低則辜負(fù)了自身的價(jià)值?;卮鸫藛?wèn)題的思路是:1、服從新公司相應(yīng)的薪酬規(guī)定;2、根據(jù)該行業(yè)該地區(qū)的平均工資水平,結(jié)合自己原來(lái)的薪金狀況,提出一個(gè)下限,即xxx元以上并強(qiáng)調(diào)相信新的公司能夠根據(jù)自己的能力計(jì)付相應(yīng)的報(bào)酬。

一般面試者再三提到薪酬待遇的話題時(shí),面試成功率已十有八九。此時(shí)不可拘泥于對(duì)方所提出的工資標(biāo)準(zhǔn),除非有更好的機(jī)會(huì)等待著你,否則可以在與自己期望值相差不大的前提下先行應(yīng)允。

一個(gè)真實(shí)的例子是:某位求職者前往一公司面試主管之職,該公司開(kāi)出的薪金待遇不及該求職者原先所得的二分之一,但他從各方渠道了解到公司規(guī)模及效益都十分理想,結(jié)果上崗后不到兩個(gè)月,他所享受的待遇就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他原來(lái)的期望值。

之六、如果你被錄用,你將怎樣開(kāi)展工作?

如果求職者對(duì)于應(yīng)聘的職位缺乏足夠的了解,最好不要直接說(shuō)出自己開(kāi)展工作的具體辦法,既使是與原來(lái)相同的工作崗位,也要先行回答諸如了解掌握第一手資料、聽(tīng)取同事的意見(jiàn)及按照公司領(lǐng)導(dǎo)的安排,找出問(wèn)題的所在及拿出解決的方案等等?!?/p>

面試時(shí)有的面試人員所提的問(wèn)題可謂防不勝防,千奇百怪。所以不可能事先準(zhǔn)備好一套萬(wàn)無(wú)一失的說(shuō)辭來(lái)應(yīng)對(duì),全靠求職者的臨場(chǎng)發(fā)揮和平日各方面經(jīng)驗(yàn)的積累。

雖然我們強(qiáng)調(diào)求職者在回答問(wèn)題時(shí)需要亮勤藏拙,但并非鼓勵(lì)求職者完全故弄玄虛,回答各類面試的問(wèn)題還是要建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上,即使稍作圓潤(rùn),也以不影響日后在該公司工作和發(fā)展為前提。

四、怎樣揣測(cè)面試者的心態(tài)?

揣測(cè)面試者的心態(tài)雖說(shuō)并不能決定面試的成敗,但其作用亦不可忽視。

一般較規(guī)范的公司為了節(jié)省時(shí)間,以各部門(mén)人員組成聯(lián)合的面試人員來(lái)面對(duì)求職者,也有個(gè)別公司招聘重要職位需要通過(guò)層層面試,最后一關(guān)往往是公司的決策者。但無(wú)論何種面試形式,都有一個(gè)主要人員來(lái)決定求職者這一環(huán)節(jié)的去留。而層層面試則每個(gè)面試者都需要求職者來(lái)認(rèn)真面對(duì)。

面試者的心態(tài)可從以下幾個(gè)方面加以把握:

一是通過(guò)面試者的提問(wèn)來(lái)掌握其想要了解的各個(gè)方面。如羅某應(yīng)聘某公司部門(mén)經(jīng)理一職,在面試中,該公司總經(jīng)理直截了當(dāng)?shù)牧_列了該部門(mén)管理上現(xiàn)有的部分問(wèn)題,然后詢問(wèn)羅某對(duì)于這些問(wèn)題應(yīng)當(dāng)如何解決和處理。此時(shí)羅某就明白總經(jīng)理所關(guān)心的是羅某的管理能力而并非具體事務(wù)的處理。而羅某根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)要談了一下針對(duì)上述問(wèn)題自己管理方面的思路就恰好符合了總經(jīng)理的思路。

二是根據(jù)面試者的神態(tài)語(yǔ)氣來(lái)判斷。當(dāng)面試者提問(wèn)或回答問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)適時(shí)正視面試者。通常面試者對(duì)急于想要了解的問(wèn)題,談話的語(yǔ)氣和神態(tài)會(huì)較不太關(guān)心的話題為重。如果對(duì)方對(duì)你凝視傾聽(tīng),就需要對(duì)回答的問(wèn)題作較為詳盡的描述;如對(duì)方只是隨聲附和或眼神出現(xiàn)游離,則應(yīng)立即簡(jiǎn)短結(jié)束此話題,求職者不可認(rèn)為自己對(duì)這方面較為了解而夸夸其談。?

三是針對(duì)不同的面試者采用不同的表達(dá)方式。對(duì)于身為部門(mén)管理人員的面試者,他可能更多考察的是你的具體工作能力,如對(duì)細(xì)節(jié)的處理等,此時(shí)就需要敘述較多的實(shí)例來(lái)體現(xiàn)自己的工作能力,以避免給其留下只會(huì)空談而動(dòng)手能力差的印象;而對(duì)于高層的面試者,除了實(shí)際工作能力外,他可能會(huì)更關(guān)心你對(duì)全盤(pán)業(yè)務(wù)的把握和管理方面的經(jīng)驗(yàn)。此時(shí)則需要從管理思路和框架上提出自己的想法,并通過(guò)一兩個(gè)實(shí)例來(lái)進(jìn)行舉證。

四是盡可能地采用呼應(yīng)式交談方式,讓面試者多說(shuō)話而自己只做簡(jiǎn)明扼要的回答。只有對(duì)方多說(shuō)才能從其中感受到他想要表述和欲知的內(nèi)容,從而調(diào)整自己的思路以對(duì)應(yīng)面試者。

五、要有從頭做起的心理準(zhǔn)備。

第4篇:社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷自述范文

關(guān)鍵詞:道德教育;儒家文化;青少年

“道德”一詞,在漢語(yǔ)中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書(shū)。老子說(shuō)“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然”。道德教育在社會(huì)道德建設(shè)中起著重要的作用,它能夠使人們自覺(jué)地踐行某種道德義務(wù),是培養(yǎng)人們內(nèi)在道德品質(zhì)、調(diào)節(jié)社會(huì)行為、形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要手段。儒家文化反映出來(lái)的社會(huì)人生精論,是中華文明程度的歷史展示。今天,處于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗的新時(shí)期,儒家文化中的許多優(yōu)秀思想,具有借鑒意義和時(shí)代價(jià)值。

一、青少年的道德現(xiàn)狀需要儒家道德教育的回歸

(一)儒家道德教育的主要內(nèi)容

“孔子非常重視道德教育,它把道德教育作為教育最基本最主要的內(nèi)容”。在儒家文化中“仁”與“人”、“道”是同一的,是人之所以為人的根本特性?!啊室舱摺?,人也。合而言之,道也?!保ā睹献?盡心下》)仁的觀念在孔子以前就有了,但孔子將“仁”提到了一個(gè)突出的地位,使它位于“五?!敝祝蔀橹腥A道德核心內(nèi)容??鬃釉谡撜Z(yǔ)中對(duì)“仁”的內(nèi)涵和具體表現(xiàn)作了很多演繹:

首先,孝悌也者,其為仁之本也。仁作為生命的存在形式,具有其心理的基礎(chǔ),這就是情。人類在長(zhǎng)期的群體生活中,發(fā)展成為互尊互愛(ài),同情之情,即道德情感。孔子正是從人類這種情感需要中,發(fā)掘出仁的心理要素,并將其作為仁的基礎(chǔ)??梢?jiàn),儒家道德教育的基本內(nèi)容是孝親教育,倡導(dǎo)父慈子孝,兄友弟恭,而形成一種家族親情。

其次,仁者,愛(ài)人?!胺t問(wèn)仁,子曰愛(ài)人”。(《論語(yǔ)?顏淵》)這直接明了地揭示了仁的基本含義,即“仁者愛(ài)人”。在孔子看來(lái),“仁”是做人的根本。“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而言,泛眾愛(ài),而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!保ā墩撜Z(yǔ)?學(xué)而》)儒家圣賢的仁愛(ài)來(lái)自于對(duì)天地萬(wàn)物和親子之情的感悟,是以“親親”之愛(ài)推及到人與人之間的關(guān)愛(ài)。儒家認(rèn)為,親情是人生而有之的感情,并且還具有推己及人的同情心,故可以“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。這就是由親親到仁民?!斑@里強(qiáng)調(diào)愛(ài)人不是有條件,不是從利己的目的出發(fā),而是無(wú)條件的,是人的本性的自然表現(xiàn)?!?/p>

再次,克己復(fù)禮為仁??鬃诱f(shuō):“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”在中國(guó)文明開(kāi)始之初,禮是一種國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治形式以及社會(huì)生活組織管理的形式,它集法律、道德以及社會(huì)習(xí)俗于一身,甚至兼有宗教的職能。禮作為一種社會(huì)秩序安排與統(tǒng)治制度,強(qiáng)調(diào)政治上的尊卑等級(jí)與血源上的親疏遠(yuǎn)近?!叭寮椅幕岢摹岸Y”作為道德范疇,它的內(nèi)容復(fù)雜,但若我們撇開(kāi)“禮”所包含的“禮制”、“禮教”等倫理制度,單就作為待人接物的“禮節(jié)”,作為個(gè)體修養(yǎng)的“禮儀”,作為處理人際關(guān)系的“禮貌”等,都是儒家道德教育的主要內(nèi)容?!?/p>

第四,仁是勇敢。孔子將仁、知、勇合稱為“君子之道”,孔子所講的勇,主要是一種精神性的品格,指道德自由意志及其表現(xiàn)形式。在孔子看來(lái),德性要通過(guò)意志表象出來(lái)。所謂“勇”,是自由意志,道德行為是自由抉擇的,不是因?yàn)榄h(huán)境限制而被迫遵守的外在律令。其次,這種意志還必須外顯,貫穿與體現(xiàn)人的行為。這種意志體現(xiàn)于生活中的自覺(jué)道德修養(yǎng)與道德磨練;體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻與危機(jī)關(guān)頭為道而舍棄一切,包括個(gè)人性命的擔(dān)當(dāng)與作為;體現(xiàn)于君子勇于實(shí)踐、面對(duì)困難百折不撓的勇氣,這就是儒家一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“知其不可而為之”的踐道精神。

(二)青少年道德教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀

在新形勢(shì)下,青少年的道德現(xiàn)狀存在問(wèn)題:現(xiàn)在的孩子在優(yōu)越的生活條件下,難以經(jīng)受挫折,遇事稍有不順就牢騷滿腹、意志薄弱、自控能力差。其次,青少年行為舉止不文明,有的甚至連基本的禮儀都不在乎。再次,現(xiàn)代青少年在父母和家人的溺愛(ài)下,社會(huì)責(zé)任感淡漠。加強(qiáng)青少年的道德教育勢(shì)在必行。儒家的仁學(xué)思想具有十分豐富的內(nèi)容,“仁”作為全部道德教育的核心內(nèi)容。儒家所提倡的“仁”,撇除其歷史與時(shí)代的局限,其精華仍然為今天的道德教育提供豐富的營(yíng)養(yǎng)和價(jià)值。

1.對(duì)青少年的道德教育應(yīng)重視家庭道德教育。當(dāng)今許多青少年缺乏責(zé)任意識(shí),其根源就在于沒(méi)有得到家庭道德教育,沒(méi)有形成很好的親情,更沒(méi)能由“親親”到“仁民”。對(duì)青少年應(yīng)該重視家庭道德教育。父母應(yīng)從小就抓好對(duì)孩子的仁愛(ài)之心的培養(yǎng),使其能夠形成良好的親親之情,并能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)而形成親民之情,最終使每個(gè)青少年都能形成“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的胸懷。這樣,對(duì)于和睦相親的家庭關(guān)系的形成,對(duì)于尊老愛(ài)幼、善待他人、和諧社會(huì)的夠建,都具有現(xiàn)實(shí)意義。

2.對(duì)青少年的道德教育應(yīng)重視“禮”,重視道德踐行。當(dāng)今許多青少年不懂禮儀,其原因在于我們對(duì)青少年的道德教育只停留于說(shuō)教階段,忽視了通過(guò)社會(huì)實(shí)踐等方式來(lái)對(duì)青少年進(jìn)行道德素質(zhì)的引導(dǎo)。儒家文化提倡克己復(fù)禮,倡導(dǎo)通過(guò)自身的修行來(lái)實(shí)現(xiàn)禮,提倡君子之勇,強(qiáng)調(diào)“知其不可而為之”的踐道精神,所有這些,無(wú)不對(duì)青少年的道德教育具有重要的啟迪與意義。

二、儒家文化對(duì)青少年道德教育的啟迪

(一)儒家道德教育思想的貢獻(xiàn)

1.道德教育在教育中占有重要的位置??鬃幼鳛橹袊?guó)歷史上第一個(gè)偉大的教育家,貫徹德、智、體、美全面發(fā)展??鬃影训掠醇訌?qiáng)弟子們的品德修養(yǎng)作為自己最基本的教育內(nèi)容?!白右运慕蹋何?、行、忠、信。”(《論語(yǔ)?述而》)這里的“文”屬于知識(shí)教育,而“行”、“忠”、“信”都屬于德育的內(nèi)容??鬃拥慕逃齼?nèi)容是德才并重,把道德教育放在教育的首要。青少年只有接受了良好的道德教育,才能在現(xiàn)代化的浪潮中掌握好自己的風(fēng)向標(biāo)。

2.道德教育應(yīng)“因材施教”,具體問(wèn)題具體分析。從《論語(yǔ)》中可以看出,孔子在教育學(xué)生的過(guò)程中確實(shí)做到了因材施教,具體問(wèn)題具體分析。道德教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)來(lái)實(shí)施因材施教的原則。青少年無(wú)論身體還是心理,都處于一個(gè)逐漸成長(zhǎng)的時(shí)期,具有不穩(wěn)定性。每個(gè)人所處的環(huán)境、境遇不同,他們的身心特點(diǎn)又各不相同。在對(duì)青少年進(jìn)行道德教育時(shí),應(yīng)根據(jù)他們各自不同的身心特點(diǎn),采取不同的教育策略、方法,道德教育才能收到事半功倍的效果。

3.重視道德實(shí)踐的訓(xùn)練。儒家提倡知行合一,慎言躬行??鬃又匾暤赖聦?shí)踐,強(qiáng)調(diào)身體力行,即所謂“躬行”。認(rèn)為身體力行是實(shí)現(xiàn)道德教育的重要方法。“君子欲訥于言而敏于行?!笨鬃影蜒孕幸恢驴闯墒蔷拥膬?yōu)秀品質(zhì)。因此,在道德實(shí)踐中一定要言行一致、知行統(tǒng)一。當(dāng)前我們對(duì)青少年所進(jìn)行的道德教育,更多的只是停留在課堂中。對(duì)青少年的道德教育,要倡導(dǎo)他們?cè)谌粘P袨橹秀∈匦袨橐?guī)范,將道德要求與自身修養(yǎng)緊密結(jié)合。這樣,不僅對(duì)青少年自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)具有不可替代的作用,而且對(duì)全體公民素質(zhì)的提高也有促進(jìn)作用。

(二)儒家道德教育的方法借鑒

1.設(shè)身處地、推己及人的修養(yǎng)方法。所謂推己及人的方法,就是從自己的親身需要、愿望和追求出發(fā),推想到別人的需要、愿望和追求,從而體察和理解他人,自覺(jué)地調(diào)解人我關(guān)系。所謂“恕”,即“己所不欲,勿施于人”。自己所不愿意的,不要施于別人。這就是推己及人、設(shè)身處地、將心比心的方法。青少年在道德品質(zhì)修養(yǎng)過(guò)程中,自覺(jué)地采取和掌握設(shè)身處地、推己及人的方法,無(wú)疑會(huì)對(duì)提高自身道德素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)的文明程度以及協(xié)調(diào)社會(huì)中的人際關(guān)系起到重要的作用。

2.內(nèi)省自律,自我完善的修養(yǎng)方法。道德貴在自律。儒家特別強(qiáng)調(diào)道德價(jià)值與人格的實(shí)現(xiàn)要通過(guò)“自律”來(lái)達(dá)到。因此,他們強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”,即在道德修養(yǎng)過(guò)程中,不斷修正和完善自己的個(gè)性和品格;強(qiáng)調(diào)“躬自厚而薄責(zé)于人”,即在道德修養(yǎng)中,要多責(zé)備自己,少責(zé)備別人。這與我們今天所提倡的“嚴(yán)于律己”一樣,是行之有效的格言。他們又強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)省”,指出自己道德的完善要多向品德高尚的人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),改正自己的不足,不斷完善自己,做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”。在青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中,應(yīng)該經(jīng)常自省自律,使自己成為一個(gè)高尚的人。

三、儒家文化對(duì)青少年道德教育的現(xiàn)代意義

(一)自強(qiáng)不息的人生追求

自強(qiáng)不息,是指一種自我永不懈怠的精神。自強(qiáng)不息的根本要求就是人活到老,學(xué)到老。孔子自述其一生的求學(xué)經(jīng)歷正是活到老、學(xué)到老的過(guò)程:“吾十有五而有志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩?!笨鬃舆€說(shuō):“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至?!卑l(fā)奮忘食,是學(xué)有未得之形;樂(lè)以忘憂,是學(xué)有所得之狀。以其未得之憤,已得之樂(lè),故忘其年歲之長(zhǎng)。孔子的學(xué)問(wèn)正是靠“發(fā)憤忘食”的自強(qiáng)精神得來(lái)的。所以,青少年要想有所建樹(shù),應(yīng)該自強(qiáng)不息,志存高遠(yuǎn),永不停步。

(二)天下為公的社會(huì)責(zé)任

公忠是儒家道德學(xué)說(shuō)中最重要的規(guī)范。公忠是個(gè)人的“修養(yǎng)之要”,為社會(huì)道德的最高原則??鬃硬粦n個(gè)人的利害得失,而憂國(guó)家的利害得失。他感嘆到:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!保ā墩撜Z(yǔ)?述而》)孟子提出:“樂(lè)民之樂(lè)也,民也樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民也憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下。”顯示出他們對(duì)國(guó)家具有較強(qiáng)的憂患意識(shí)。公忠思想對(duì)中華民族形成國(guó)家第一的整體主義價(jià)值觀起了關(guān)鍵性作用。青少年作為祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重任,更應(yīng)以天下為己任,樹(shù)立以全心全意為人民服務(wù)為核心的集體主義價(jià)值觀。

(三)舍生取義的氣節(jié)操守

儒家承認(rèn)謀取物質(zhì)利益和追求幸福是人們共同的欲求??鬃诱f(shuō):“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!保ā墩撜Z(yǔ)?里仁》)。在儒家看來(lái),欲求只是人們?yōu)楸3稚娴囊环N低層次需要,高層次是對(duì)道義的追求。這正是“君子謀道不謀食”。儒家認(rèn)為,用不正當(dāng)?shù)姆椒ㄈカ@取物質(zhì)利益,是不應(yīng)該享受的。儒家重義并不是不講利,只是強(qiáng)調(diào)“以義為上”、“見(jiàn)利思義”、“先義后利”。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件的強(qiáng)烈強(qiáng)烈沖擊下,許多人形成個(gè)人主義,拜金主義等不正確的價(jià)值觀。儒家提倡的這種“見(jiàn)利思義”、“舍生取義”的主張對(duì)青少年人格培養(yǎng),對(duì)青少年集體主義價(jià)值觀和正確的金錢(qián)觀的形成具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

綜上所述,良好的道德是做人的品格中不可缺少的基本素質(zhì),是人類社會(huì)文明的標(biāo)志。青少年的道德現(xiàn)狀需要儒家道德教育的回歸。儒家文化作為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的寶藏,蘊(yùn)含著豐富的道德教育思想,對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)青少年的道德教育具有重要的理論和實(shí)踐意義,值得我們挖掘和整理。

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