環(huán)境設(shè)計(jì)概念精選(九篇)

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第1篇：環(huán)境設(shè)計(jì)概念范文

關(guān)鍵詞：居住空間設(shè)計(jì)；環(huán)境藝術(shù)；創(chuàng)新

居住空間設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，在設(shè)計(jì)過程中，需要對(duì)于功能、審美、心理等多方面的因素進(jìn)行綜合性的考慮。環(huán)境藝術(shù)是居住空間設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展中非常重要的一部分。在居住空間設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師需要具備良好的藝術(shù)創(chuàng)造能力與審美能力，將環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行良好的創(chuàng)新，從而更好的營(yíng)造出具有整體性與藝術(shù)性的室內(nèi)環(huán)境。居住空間設(shè)計(jì)必須重視對(duì)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，只有這樣，才可以更好地將室內(nèi)環(huán)境融入理想的精神世界，從而提升居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)的整體水平。

1 居住空間的功能

居住空間通常包涵客廳、起居室、臥室、娛樂室或者休閑房等室內(nèi)空間，通過對(duì)整體空間的塑造，可以讓居住者更好的獲得文化與精神上的體驗(yàn)，滿足居住者的精神需求，并且更好的凸顯空間形象的差異性。室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)效果，直接影響了居住者的自身情緒，并且會(huì)讓人產(chǎn)生特定的感受。

室內(nèi)空間的美感主要分為意境美感與形式美感兩種。意境美感主要指室內(nèi)空間的內(nèi)涵，形式美感主要是針對(duì)于居住者的視覺感受。通過對(duì)于室內(nèi)空間的合理設(shè)計(jì)以及對(duì)于室內(nèi)的色彩、家具、綠化、配飾等合理的設(shè)計(jì)，可以創(chuàng)造良好的意境美感與形式美感，從而達(dá)到居住空間設(shè)計(jì)的最終目的。

時(shí)代在不停的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，到處可見的高樓，人們對(duì)物質(zhì)生活的要求也越來越高，從以前的吃飽、穿暖逐漸演變成了選擇好的居住環(huán)境、舒適的居住空間，因此，居住空間的設(shè)計(jì)面臨著新的挑戰(zhàn)。

2 住宅室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念

室內(nèi)環(huán)境多種多樣，主要分為住房的室內(nèi)環(huán)境、辦公的室內(nèi)環(huán)境、商場(chǎng)的室內(nèi)環(huán)境等。不論是哪一種室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)，都要遵循物質(zhì)與精神相協(xié)調(diào)的原則。具體來說就是，進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要保證房間里的格局設(shè)計(jì)發(fā)揮到極致，取長(zhǎng)補(bǔ)短，把各自的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來；其次是居住環(huán)境的設(shè)計(jì)要符合居住者的精神需求，保證居住者從內(nèi)心喜歡設(shè)計(jì)的環(huán)境。人們的生活離不開衣食住行，住房環(huán)境的好壞直接影響著人們的生活，任何一個(gè)住戶都希望自己選擇的住房環(huán)境優(yōu)美舒適，特別是生活節(jié)奏快的城市居住人員，他們的工作壓力大，對(duì)居住環(huán)境的要求也更高。因此，現(xiàn)代人對(duì)住房室內(nèi)環(huán)境的要求給設(shè)計(jì)師們提出了更高的挑戰(zhàn)。

3 環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新

3.1 回歸自然的創(chuàng)新

人們本來源與自然，所以要生活在自然環(huán)境中?，F(xiàn)代人對(duì)居住環(huán)境的要求越來越貼近于自然。在鋼筋與混凝土構(gòu)成的城市當(dāng)中，人們對(duì)于自然環(huán)境的自然生態(tài)也越來越向往，回歸自然已經(jīng)成為了現(xiàn)代人的一個(gè)重要的心理需求，也成為了居住空間設(shè)計(jì)中必須要考慮的因素之一。隨著現(xiàn)代化建設(shè)水平的不斷提高，人們居住環(huán)境已經(jīng)與田園生活漸行漸遠(yuǎn)，人與人之間的居住環(huán)境的隔閡不斷增大，居住環(huán)境也十分擁擠。在居住空間設(shè)計(jì)中，要對(duì)于人類回歸自然的情感進(jìn)行重視，并且對(duì)自然元素進(jìn)行組合與設(shè)計(jì)，通過各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，將居住空間設(shè)計(jì)充分地融入到大自然生態(tài)環(huán)境之中，從而體現(xiàn)出自然生態(tài)之美。

3.2 以人文本的創(chuàng)新

在進(jìn)行居住空間設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者必須要對(duì)于人文因素進(jìn)行重視，并且以人們對(duì)于生活追求來開展設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。居住空間環(huán)境是屬于個(gè)人的生活空間，只有將以人為本的理念真正地融入到居住空間設(shè)計(jì)之中，才可以更好的提高人與空間環(huán)境的協(xié)調(diào)，讓居住者得到安全性、實(shí)用性和藝術(shù)性相融合的審美享受。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，各種室內(nèi)建筑不斷的涌現(xiàn)，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格也使得居住者更加眼花繚亂，居住空間設(shè)計(jì)逐漸的偏離了以人為本的理念。因此，在設(shè)計(jì)過程中，必須要將環(huán)境藝術(shù)與以人為本的理念相結(jié)合，將室內(nèi)空間賦予深刻的人文內(nèi)涵，從而更好地體現(xiàn)人文關(guān)懷。以人為本的設(shè)計(jì)理念，可以更好地將僵硬的混凝土結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橛H切的生活空間，借助不同的手段體現(xiàn)出居住空間設(shè)計(jì)的人性化。

3.3 個(gè)性的創(chuàng)新

室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)在住房設(shè)計(jì)中占據(jù)主要位置，主要是室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要尤其自身的特點(diǎn)，夠個(gè)性。然而當(dāng)代人之間的審美眼光大不相同，以往的設(shè)計(jì)方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)代人的需求。在開展居住空間設(shè)計(jì)中，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)需要融入個(gè)性的思想，通過個(gè)性的創(chuàng)新，將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的統(tǒng)一性進(jìn)行必要的個(gè)性創(chuàng)新和改變。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)新中，要通過利用各種不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格、建筑材料以及技術(shù)手段，讓室內(nèi)空間具備更好的個(gè)性化，并且切實(shí)地滿足居住者的個(gè)體化需求。

3.4 實(shí)用性的創(chuàng)新

在進(jìn)行居住空間設(shè)計(jì)中，需要重視居住空間設(shè)計(jì)的實(shí)用性，重視對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的保護(hù)?，F(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)由于不合格的裝修材料所造成的室內(nèi)污染，嚴(yán)重危害居住者的自身健康。在進(jìn)行居住空間設(shè)計(jì)的過程中，在實(shí)現(xiàn)環(huán)境美學(xué)理念基礎(chǔ)上，重視對(duì)于室內(nèi)環(huán)境實(shí)用性的保證。要將環(huán)保理念與美觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，并且保證設(shè)計(jì)采用材料的環(huán)保性，通過對(duì)于居住空間設(shè)計(jì)的有效控制，達(dá)到提高室內(nèi)環(huán)境的實(shí)用性。與此同時(shí)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，居住空間設(shè)計(jì)上對(duì)于環(huán)境藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)，也要結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段，通過對(duì)于室內(nèi)環(huán)境中的聲音、顏色、光線等不同因素的搭配，提高室內(nèi)空間的實(shí)用性。

4 結(jié) 語(yǔ)

居住空間設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù)形式，也是與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作過程。居住空間設(shè)計(jì)隨著現(xiàn)代社會(huì)人們審美觀念以及生活需求的發(fā)展而不斷變化，在開展居住空間設(shè)計(jì)的過程中，需要注重對(duì)于環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新，從而通過合理的設(shè)計(jì)工作，使居住者在室內(nèi)環(huán)境中獲得良好的情感體驗(yàn)。達(dá)到人與居住環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

[1]李玫.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的新元素――談漆藝與室內(nèi)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步融合[J].室內(nèi)設(shè)計(jì)，2007（04）.

[2]豐明高.“人性化”室內(nèi)空間設(shè)計(jì)[J].中外建筑，2008（12）.

第2篇：環(huán)境設(shè)計(jì)概念范文

關(guān)鍵詞：綠色技術(shù)；綠色環(huán)境；設(shè)計(jì)；應(yīng)用

綠色技術(shù)是指能減少污染、降低消耗和改善生態(tài)的技術(shù)體系。綠色技術(shù)遵循3R的理念，即：Reduce（減少）、Reuse（回收）、Recycling（再生），它是構(gòu)成綠色技術(shù)范式的重要組成部分。近幾年來，綠色技術(shù)、綠色設(shè)計(jì)的概念已深入到生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，并且綠色技術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)的很多方面已經(jīng)取得了關(guān)鍵性的進(jìn)步。綠色環(huán)境設(shè)計(jì)必須依賴綠色技術(shù)而生成，綠色技術(shù)策略應(yīng)該切實(shí)實(shí)施相關(guān)的理念和技術(shù)，二者相輔相成，缺一不可。環(huán)境保護(hù)的理念加上改造生態(tài)的知識(shí)與能力，以及相關(guān)的物質(zhì)技術(shù)手段才形成完整的綠色技術(shù)效用。

1 綠色技術(shù)在綠色環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要作用

1.1 節(jié)約資源與環(huán)境保護(hù)

與建筑業(yè)有關(guān)的環(huán)境污染對(duì)眼下的環(huán)境問題要負(fù)約50%的責(zé)任，其中有相當(dāng)?shù)谋壤且驗(yàn)槭覂?nèi)外裝飾中材料的生產(chǎn)、施工與維護(hù)造成的?，F(xiàn)有的環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)的裝修周期一般為10年，重新裝修時(shí)，以前的裝修一般都要拆除，包括各類地板、瓷磚、墻紙、板材等等，這些廢舊材料往往沒有任何利用，直接丟棄，產(chǎn)生大量的垃圾，對(duì)環(huán)境也造成污染和破壞。因此在環(huán)境設(shè)計(jì)中綠色可持續(xù)發(fā)展理念顯得尤為重要了。

現(xiàn)如今“綠色設(shè)計(jì)”、“綠色消費(fèi)”等概念成為時(shí)代進(jìn)步的追求。環(huán)境設(shè)計(jì)不能落后于時(shí)展的要求，而是應(yīng)當(dāng)大力提倡綠色設(shè)計(jì)與綠色環(huán)境消費(fèi)，并在設(shè)計(jì)實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)理念，同時(shí)引導(dǎo)大眾樹立正確的綠色環(huán)境消費(fèi)觀。綠色環(huán)境設(shè)計(jì)必須以系統(tǒng)論為指導(dǎo)思想，以創(chuàng)造人類合理健康的生存方式、生存環(huán)境為設(shè)計(jì)追求，反對(duì)以犧牲社會(huì)資源來追求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的所謂“純藝術(shù)化”。

1.2 環(huán)境設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任體現(xiàn)

設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是解決設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的各種問題，通過設(shè)計(jì)來引導(dǎo)社會(huì)往正確的方向前進(jìn)。設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)實(shí)踐，會(huì)對(duì)社會(huì)的自然觀和審美標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響，促進(jìn)人與自然和諧關(guān)系的實(shí)現(xiàn)。另一方面，綠色設(shè)計(jì)本身就來源于設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)代技術(shù)文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師道德和社會(huì)責(zé)任心的回歸。人是生活在自然中的，社會(huì)也是存在于自然中的社會(huì)。阿爾多?列奧波德在《大地倫理學(xué)》中指出：地球是有機(jī)的整體，人類是生物聯(lián)合體中的平等成員，人類在自然中的作用不在于征服和統(tǒng)治，而在于用自己的智慧和勞動(dòng)去促進(jìn)人和自然的和睦相處，共同進(jìn)化。在綠色環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師們應(yīng)把環(huán)境保護(hù)觀念放在優(yōu)先的位置，處理好人工環(huán)境和自然環(huán)境的關(guān)系。

1.3 綠色環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及社會(huì)價(jià)值

美國(guó)著名景觀設(shè)計(jì)師約翰?西蒙茲指出，環(huán)境設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活：同生活的地球和諧相處。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的研究?jī)?nèi)容是如何協(xié)調(diào)人與自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境、生物與非生物、生物之間和生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系，最終改善人類居住環(huán)境，提高生活質(zhì)量；其次，環(huán)境價(jià)值的體現(xiàn)就是一種環(huán)境設(shè)計(jì)價(jià)值的社會(huì)體現(xiàn)。綠色環(huán)境設(shè)計(jì)貫穿著設(shè)計(jì)對(duì)象的全過程，將方案的前期概念、方案確定、施工、建成后的使用直到停止使用后的回收過程作為一個(gè)整體進(jìn)行考慮。不同于傳統(tǒng)意義上的裝修和裝飾，這種包括了設(shè)計(jì)層和評(píng)價(jià)層的反復(fù)過程，它涉及社會(huì)生活的許多方面，內(nèi)含有設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值。

2 綠色技術(shù)在綠色環(huán)境設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用

2.1 設(shè)計(jì)師具有主體概念的積極作用

設(shè)計(jì)師根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)出具有自然感的空間，往往是通過改造建筑使得內(nèi)外空間相互融合，使得更多的空氣、陽(yáng)光和水分可以與內(nèi)部空間保持暢通的同時(shí)，也使得外界的景色展現(xiàn)在我們的視野之內(nèi)。很多的住宅和餐飲建筑都在追求一種自然風(fēng)，希望以一種自然復(fù)古，順應(yīng)自然的氛圍來贏得客戶的青睞，這事實(shí)上給大眾灌輸了綠色生活的理念。在內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)方面，廣泛使用的室內(nèi)造園方法，也就是在室內(nèi)多擺設(shè)綠化植物，使得室內(nèi)的綠色感增強(qiáng)。關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的顏色搭配和材料選擇，設(shè)計(jì)師盡可能地讓使用者感受自然的趣味，體會(huì)自然的味道，設(shè)計(jì)師關(guān)注的就是顏色與材料的組合，從而使綠色技術(shù)和綠色環(huán)境設(shè)計(jì)理念完美結(jié)合。

2.2 提高環(huán)境的健康性與和諧性

在綠色設(shè)計(jì)理念的實(shí)踐過程當(dāng)中，一是注重與自然環(huán)境的藝術(shù)性融合，降低污染；二是注重處理人工因素之間的關(guān)系，使環(huán)境采光、溫度、空氣等系統(tǒng)可以高效運(yùn)作。從內(nèi)部環(huán)境空間來說，降低甲醛等空氣污染，設(shè)計(jì)師在環(huán)境設(shè)計(jì)的階段，就會(huì)對(duì)施工材料進(jìn)行全方位的考慮、篩選。另外，還會(huì)考慮到環(huán)境中的放射污染，氡是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的主要放射污染物，主要來自于石材。所以，在環(huán)境設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，常常在人們不常接觸的區(qū)域范圍內(nèi)設(shè)置石材元素，并盡可能的使用天然無放射石材。除此之外，設(shè)計(jì)師還對(duì)采光、空氣以及溫度等空間系統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行仔細(xì)的考究，使室內(nèi)能夠盡可能地接受自然光照射，使空氣的流通能夠自然、順暢，并使溫度可以始終保持在一個(gè)令人舒適的區(qū)間內(nèi)。這樣可減少能源消耗，并與自然環(huán)境能夠融為一體，使人工因素與自然生態(tài)環(huán)境形成一種和諧的關(guān)系。

2.3 盡可能利用綠色材料

當(dāng)前，有許多的材料都以“綠色”為賣點(diǎn)，這為綠色設(shè)計(jì)理念的實(shí)踐提供了有利的條件。綠色材料的主要優(yōu)點(diǎn)在于可以節(jié)省資源消耗，提高資源利用率，并減少對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的影響，同時(shí)綠色材料在功能上也更為杰出，并能夠在回收處理的問題上體現(xiàn)出傳統(tǒng)材料無法達(dá)到的環(huán)保屬性，最大限度滿足了綠色設(shè)計(jì)理念的核心需求。通過對(duì)綠色材料的應(yīng)用，有關(guān)人的健康的很多問題能得到解決，也能減少對(duì)環(huán)境的污染，因此在設(shè)計(jì)中會(huì)盡可能的選用綠色材料，這是綠色環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐應(yīng)用的一個(gè)有效途徑。

2.4 提高能源和資源的利用率

綠色環(huán)境設(shè)計(jì)活動(dòng)已經(jīng)在考慮能源的利用率：盡可能以最低的能源消耗，滿足人對(duì)環(huán)境的功能需求。要降低能源消耗，主要可以從溫度控制、光線采集、水資源利用以及隔音等方面來實(shí)現(xiàn)。例如，門窗對(duì)室內(nèi)溫度有著非常大的影響作用，所以在設(shè)計(jì)中會(huì)考慮到門窗的材質(zhì)和空間位置因素，盡可能使環(huán)境空間在不消耗能源的情況下，保持最適宜的溫度。再如，現(xiàn)在的環(huán)境設(shè)計(jì)師們都很注重節(jié)約水資源的設(shè)計(jì)，常常采用廢水回收處理以及雨水收集，用以澆灌綠色植物等等。

3 綠色技術(shù)在綠色環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的發(fā)展方向

3.1 綠色技術(shù)要始終圍繞環(huán)保與健康的環(huán)境概念

綠色材料的應(yīng)用是綠色技術(shù)的基礎(chǔ)，綠色材料有兩層含義，其一是無毒無害無污染；其二是“低碳”，要盡量用大自然中的原始材料，減少地球的排污和排熱，盡量使用可降解材料，比如可再生的藤竹木、可分解的玻璃、可循環(huán)使用的鋼材等等。綠色技術(shù)應(yīng)當(dāng)在人的需求滿足和自然環(huán)境保護(hù)的平衡思維下，以保護(hù)環(huán)境、友好自然的方式給人們（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）的生活帶來健康、方便、舒適的綠色空間環(huán)境。

3.2 智力資源應(yīng)成為綠色環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展的重要資源

人類社會(huì)在發(fā)展的過程中認(rèn)識(shí)到智力的重要性，它是一切資源中最寶貴、最重要的資源。智力資本的發(fā)展不僅推動(dòng)物力資本的不斷創(chuàng)新，而且使勞動(dòng)者本身的素質(zhì)提高，使社會(huì)財(cái)富增加。設(shè)計(jì)是具有創(chuàng)新性的智力資源，環(huán)境設(shè)計(jì)尤其如此，一個(gè)好的綠色環(huán)境設(shè)計(jì)可以節(jié)約資源、節(jié)省空間，帶給人們健康的生活。故在設(shè)計(jì)專業(yè)教育中，給未來的設(shè)計(jì)師灌輸綠色環(huán)境設(shè)計(jì)概念也將是長(zhǎng)期的重要任務(wù)和更重要的發(fā)展資源。

3.3 綠色技術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用應(yīng)符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向

知識(shí)經(jīng)濟(jì)崇尚知識(shí)、腦力，重復(fù)勞動(dòng)不再占據(jù)主要地位，知識(shí)經(jīng)濟(jì)為環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了機(jī)遇與土壤。綠色環(huán)境設(shè)計(jì)通過提高產(chǎn)品的科技、藝術(shù)含量，提高產(chǎn)品的審美附加值，從而往往能創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。順應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向是綠色環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展的必由之路。設(shè)計(jì)師應(yīng)自覺、主動(dòng)把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)的特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)手段等方面做出回應(yīng)和體現(xiàn)，順應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。

3.4 綠色技術(shù)必須與先進(jìn)的信息技術(shù)相結(jié)合

綠色技術(shù)的發(fā)展不是孤立、片面的，它必須不斷吸取其他學(xué)科的最新成果，從而更好地實(shí)現(xiàn)為社會(huì)服務(wù)的宗旨。在當(dāng)今，環(huán)境設(shè)計(jì)中智能化設(shè)計(jì)體系廣泛運(yùn)用，如智能化的節(jié)能減排系統(tǒng)在環(huán)境設(shè)計(jì)中正逐漸被大量運(yùn)用，如何讓環(huán)境設(shè)計(jì)空間更符合當(dāng)代及未來人群的需要，綠色技術(shù)與先進(jìn)的信息技術(shù)的結(jié)合是密不可分的，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，環(huán)境設(shè)計(jì)也會(huì)隨之進(jìn)入智能化綠色設(shè)計(jì)的新階段。

4 結(jié)語(yǔ)

綠色環(huán)境設(shè)計(jì)是今后設(shè)計(jì)界的主流設(shè)計(jì)方向，而綠色技術(shù)在綠色環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用就顯得尤其重要。綠色環(huán)境設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了低碳、節(jié)能、減排的生態(tài)設(shè)計(jì)觀，同時(shí)，綠色思維、綠色理念、綠色生活方式對(duì)綠環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也至關(guān)重要。綠色技術(shù)在綠色環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用將是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，帶給人類文明長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。注重綠色技術(shù)、注重綠色環(huán)境設(shè)計(jì)，為營(yíng)造“綠色、和諧、低碳”的環(huán)境空間而努力必將是環(huán)境設(shè)計(jì)從業(yè)者的責(zé)任和設(shè)計(jì)事務(wù)的重要內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

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南京：電子工業(yè)出版社，2014.

作者簡(jiǎn)介：陳華鋼（1968―），男，廣東廣州人，碩士，教授，廣東白云學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)，主要從事綠色建筑環(huán)境設(shè)計(jì)研究。

第3篇：環(huán)境設(shè)計(jì)概念范文

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，參數(shù)化設(shè)計(jì)在國(guó)外建筑和環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)被探索多年，但對(duì)于國(guó)內(nèi)相關(guān)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)院校而言相對(duì)陌生，對(duì)其概念的解讀似乎也存在誤區(qū)。環(huán)境設(shè)計(jì)中的參數(shù)化設(shè)計(jì)主要運(yùn)用了計(jì)算機(jī)技術(shù)，參數(shù)定義了事物之間的關(guān)系，通過在變量與輸出之間建立關(guān)系，形成衍生關(guān)系。參數(shù)化設(shè)計(jì)從制定事物間的相互關(guān)系出發(fā)，這種關(guān)系既可以是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，也可以是復(fù)雜的非線性的邏輯關(guān)系。參數(shù)化設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是對(duì)系統(tǒng)中各事物之間相互關(guān)系的設(shè)計(jì)，也就是制定系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)則，即參數(shù)化模型的規(guī)則。通過量化事物間的參數(shù)化設(shè)計(jì)邏輯，建立起復(fù)雜且可控的參數(shù)化模型，形態(tài)的形成、發(fā)展、變化都可以通過參數(shù)的變化實(shí)現(xiàn)，從而獲得自由、動(dòng)態(tài)、復(fù)雜、多解的形態(tài)，為設(shè)計(jì)帶來無限的可能性。

二、參數(shù)化課程教育的發(fā)展與需要

自20世紀(jì)90年代開始，參數(shù)化設(shè)計(jì)作為一種前衛(wèi)的設(shè)計(jì)思潮和技術(shù)出現(xiàn)，在非線性的建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)之中得到應(yīng)用。進(jìn)入21世紀(jì)后，參數(shù)化設(shè)計(jì)明顯影響了城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀和室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，在一些先鋒建筑事務(wù)所的作品中得到體現(xiàn)，如扎哈•哈迪德事務(wù)所，其建筑風(fēng)格也被稱為“參數(shù)化主義”。這一概念也在高等院校的建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)研究中得到運(yùn)用。最早開設(shè)參數(shù)化設(shè)計(jì)課程的是美國(guó)的哥倫比亞大學(xué)，在1994年該校的建筑研究院就成立了“無紙?jiān)O(shè)計(jì)工作室”（PaperlessStudio），該工作室將各種計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)納入工作室的設(shè)計(jì)課程，對(duì)數(shù)字建筑設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了廣泛探索。之后，英國(guó)的建筑聯(lián)盟學(xué)院（AA建筑學(xué)院）成立了設(shè)計(jì)研究實(shí)驗(yàn)室，美國(guó)的麻省理工學(xué)院成立了計(jì)算小組（ComputationGroup），哈佛設(shè)計(jì)研究院、墨爾本理工學(xué)院等都開設(shè)了相關(guān)科技課程和研究機(jī)構(gòu)，由于對(duì)參數(shù)化設(shè)計(jì)課程的重視，經(jīng)過這些年的發(fā)展，參數(shù)化設(shè)計(jì)在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的院校中得到了普及。在國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)院校中，南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院近年來與荷蘭代爾夫特理工大學(xué)建筑學(xué)院采取聯(lián)合教學(xué)的方式，在雙方教師和學(xué)生的共同努力下，完成了一系列參數(shù)化設(shè)計(jì)作品，使國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的師生對(duì)參數(shù)化設(shè)計(jì)有了較為全面的認(rèn)識(shí)，積累了經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步開展相關(guān)設(shè)計(jì)教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。非線性建筑思想和參數(shù)化設(shè)計(jì)技術(shù)的結(jié)合，產(chǎn)生了非線性參數(shù)化建筑設(shè)計(jì)思潮。這一思潮強(qiáng)調(diào)對(duì)影響因素的綜合分析，強(qiáng)調(diào)自下而上地生成設(shè)計(jì)過程，無論是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)還是對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)，都有積極的借鑒意義。隨著建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格的不斷演化，室內(nèi)風(fēng)格也不斷與之協(xié)調(diào)統(tǒng)一。參數(shù)化設(shè)計(jì)的特殊之處就在于設(shè)計(jì)師將自身的設(shè)計(jì)意圖通過這種關(guān)聯(lián)系統(tǒng)直觀地呈現(xiàn)在建筑表面，甚至是一種由外而內(nèi)的設(shè)計(jì)，逐步演變到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格。環(huán)境設(shè)計(jì)的另一個(gè)方向，風(fēng)景園林學(xué)是處理人與自然關(guān)系的學(xué)科，其范圍比建筑學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)更大，所面對(duì)的系統(tǒng)更復(fù)雜，影響因素更多，非線性參數(shù)化設(shè)計(jì)方法的引入，將為風(fēng)景園林學(xué)提供一種分析、思考、處理問題的新方式。由此可見，參數(shù)化設(shè)計(jì)成為環(huán)境設(shè)計(jì)的一種趨勢(shì)或流派，在其為環(huán)境設(shè)計(jì)造型提供方法的同時(shí)，必須對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。在設(shè)計(jì)學(xué)院的本科設(shè)計(jì)課程中設(shè)置參數(shù)化設(shè)計(jì)教學(xué)，可以打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)的壁壘，通過參數(shù)化設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解當(dāng)代設(shè)計(jì)前沿的發(fā)展動(dòng)態(tài)，理解參數(shù)化設(shè)計(jì)的概念及含義，把握參數(shù)化設(shè)計(jì)的理論、技術(shù)和方法，具備設(shè)計(jì)和建造非線性建筑的能力，將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與國(guó)際設(shè)計(jì)教育接軌。

三、參數(shù)化設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容設(shè)置

為了讓參數(shù)化設(shè)計(jì)教學(xué)覆蓋環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中的各個(gè)研究方向，可以分別從參數(shù)化建筑設(shè)計(jì)、參數(shù)化景觀設(shè)計(jì)、參數(shù)化空間設(shè)計(jì)三個(gè)方面進(jìn)行課程內(nèi)容的設(shè)置。

1.課程的理論講授階段

首先進(jìn)行第一階段的理論講授型教學(xué)，這一階段為課程的基礎(chǔ)階段，分為以下幾個(gè)方面：第一，講授參數(shù)化設(shè)計(jì)概念，讓學(xué)生了解數(shù)字化與參數(shù)化、線性與非線性、算法與腳本、參數(shù)化設(shè)計(jì)的其他理論等。第二，將參數(shù)化設(shè)計(jì)興起的主要?jiǎng)右颍瑲w納為建筑自我驅(qū)動(dòng)，數(shù)字引擎推動(dòng)，新材料、新結(jié)構(gòu)激發(fā)幾個(gè)方面，包括參數(shù)化設(shè)計(jì)方法、涌現(xiàn)理論、數(shù)字生成、數(shù)字圖解、數(shù)字建造。第三，參數(shù)化設(shè)計(jì)的具體技術(shù)講解，數(shù)字軟件和數(shù)控設(shè)備的掌握，主要有計(jì)算機(jī)輔助工業(yè)設(shè)計(jì)（CAID）軟件、計(jì)算機(jī)輔助建筑設(shè)計(jì)（CAAD）軟件、視覺影像（CG）軟件、數(shù)字計(jì)算軟件、程序語(yǔ)言軟件，數(shù)控設(shè)備包括數(shù)控機(jī)床、3D打印機(jī)、工業(yè)機(jī)器人技術(shù)的分析掌握。參數(shù)化設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)內(nèi)容讓環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生能夠了解和把握參數(shù)化設(shè)計(jì)的理論、方法和技術(shù)，并將這些新的知識(shí)和技能應(yīng)用到自己所研究和探索的設(shè)計(jì)方向中，達(dá)到學(xué)以致用，開拓設(shè)計(jì)思路，為之后設(shè)計(jì)課題的制作提供保障的目的。

2.課程的設(shè)計(jì)研究階段

通過基礎(chǔ)課程的講授，達(dá)到思想上的共識(shí)和明確。接下來，根據(jù)環(huán)境設(shè)計(jì)方向，學(xué)生自由組合，成立參數(shù)化建筑設(shè)計(jì)、參數(shù)化空間設(shè)計(jì)、參數(shù)化景觀設(shè)計(jì)三個(gè)工作室，進(jìn)入設(shè)計(jì)階段即課程的中期階段。該階段的內(nèi)容包含：第一，場(chǎng)地分析。三個(gè)方向的學(xué)生分別從建筑、景觀、室內(nèi)的角度根據(jù)自己的場(chǎng)地或空間進(jìn)行分析，包括從場(chǎng)地的地形、地貌、構(gòu)筑物、植被、人流、路線或室內(nèi)空間中的交通流線、光線、管線、通風(fēng)等因素著手，將每個(gè)因素圖示化，利用計(jì)算機(jī)軟件轉(zhuǎn)化為可識(shí)別的邏輯圖形。第二，設(shè)計(jì)觀念的建立。分別從場(chǎng)地或空間分析、設(shè)計(jì)課題的性質(zhì)、設(shè)計(jì)主題三個(gè)方面提取概念。第三，形態(tài)生成。各組的學(xué)生通過場(chǎng)地空間分析、概念確立和圖形轉(zhuǎn)化，將結(jié)果導(dǎo)入選定和學(xué)會(huì)的計(jì)算機(jī)軟件里，通過不同指令、算法以及圖形，從單體到群體的衍生，進(jìn)行形態(tài)的生成。

3.課程的模型制作階段

前面通過計(jì)算機(jī)軟件完成的形態(tài)生成只是第一步，搭建和制作實(shí)體模型對(duì)于整個(gè)參數(shù)化設(shè)計(jì)課程來說是一個(gè)關(guān)鍵問題。這個(gè)階段需要各組成員對(duì)模型材料、結(jié)構(gòu)配置和細(xì)部構(gòu)造進(jìn)行全面考慮，通過對(duì)計(jì)算機(jī)所生成的立體形態(tài)進(jìn)行分解，轉(zhuǎn)換成所要切割加工的圖形，利用數(shù)控設(shè)備（CNC）將選定的材料按尺寸制成各個(gè)部位的構(gòu)件，并進(jìn)行編號(hào)，最后進(jìn)行構(gòu)件的實(shí)體組裝，得到一個(gè)按實(shí)際尺度比例和真實(shí)材料建構(gòu)的設(shè)計(jì)實(shí)體。

四、結(jié)語(yǔ)

第4篇：環(huán)境設(shè)計(jì)概念范文

關(guān)鍵詞：建筑；環(huán)境設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)思路

1引言

由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平不斷提高，更加重視生活質(zhì)量，對(duì)生活環(huán)境的要求也越來越高。建筑環(huán)境設(shè)計(jì)不僅僅是為人們提供一個(gè)舒適的居住環(huán)境，更重要的是滿足人們的審美要求。建筑環(huán)境設(shè)計(jì)是一個(gè)非常復(fù)雜的工程，涉及到暖通、建筑、電氣等多個(gè)專業(yè)，由于建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，建筑規(guī)模也在日益增大，導(dǎo)致建筑環(huán)境設(shè)計(jì)項(xiàng)目更加復(fù)雜。

2建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的新觀念

2.1模糊概念

模糊概念和精準(zhǔn)概念是屬于對(duì)立的關(guān)系，模糊概念中沒有清晰的界限。模糊概念是藝術(shù)品質(zhì)中的一個(gè)重要特性，通過藝術(shù)形式給人們展現(xiàn)模糊性，可以為人們提供更加廣闊的想象空間，讓建筑環(huán)境設(shè)計(jì)更具內(nèi)涵。在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中，利用模糊概念可以將建筑環(huán)境的復(fù)雜性，采用形式多樣的朦朧美展現(xiàn)出來，從而更好的滿足公眾的環(huán)境需求，將空間的景觀更好的表達(dá)出來[1]。

2.2生態(tài)理念

隨著人們環(huán)境意識(shí)的不斷增強(qiáng)，生態(tài)理念在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)揮著越來越重要的作用。在傳統(tǒng)的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中，一味的選擇個(gè)性化和豪華的設(shè)計(jì)風(fēng)格，最終導(dǎo)致人與自然的相處不和諧。而將生態(tài)理念運(yùn)用到建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中，注重人與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在環(huán)境設(shè)計(jì)中通過對(duì)空間環(huán)境的合理配置，有效減少了能源的消耗，在環(huán)境設(shè)計(jì)中也突出了生態(tài)價(jià)值觀和生態(tài)美學(xué)觀，讓人們?cè)诶铆h(huán)境的同時(shí)也承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，讓人們可以更好的尊重環(huán)境和自然，在打造優(yōu)美建筑環(huán)境的同時(shí)可以確保生態(tài)平衡。

3建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中的空間利用

3.1空間組合

建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中的空間組合包括對(duì)比設(shè)計(jì)、流動(dòng)處理、序列組合和過度引導(dǎo)等多種形式?？臻g對(duì)比設(shè)計(jì)是運(yùn)用明暗對(duì)比、高矮對(duì)比、大小對(duì)比、形狀對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比等各種組合形式來增強(qiáng)環(huán)境設(shè)計(jì)的表達(dá)效果。例如在環(huán)境設(shè)計(jì)中，可以通過做到虛實(shí)比例的恰當(dāng)，尤其應(yīng)該留意環(huán)境設(shè)計(jì)的虛處，讓人們看到建筑的同時(shí)可以產(chǎn)生無限的聯(lián)想，從而產(chǎn)生意境，達(dá)到環(huán)境設(shè)計(jì)之外的虛境。流動(dòng)處理就是利用空間的起承轉(zhuǎn)合來增加建筑環(huán)境的流動(dòng)感，例如在建筑物的外部環(huán)境中，在入口處留下空白的空間，充分利用封閉的空間和開敞的空間的對(duì)比以及光影的變化來營(yíng)造出流動(dòng)變換的藝術(shù)效果。序列組合是按照特定的內(nèi)容組合合成序列，例如動(dòng)物園按照動(dòng)物的品種來安排設(shè)計(jì)。過渡引導(dǎo)是一種處理空間的重要方法，例如柱廊、檐廊等的運(yùn)用。

3.2空間分隔

空間分隔就是將建筑中的大空間分成多個(gè)小空間，空間分隔又包括實(shí)隔、虛隔以及滲透等手段，例如在公園里，通常通過植物、景觀、建筑、山石等將整個(gè)大空間分為若干個(gè)小空間。例如圖1，在居民建筑的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，就是根據(jù)不同的功能將整個(gè)大空間分隔成很多個(gè)小空間。虛隔主要是將交通隔開，而并不隔斷人們的視線，讓人們可以隔圓相望。實(shí)隔是從視線上和交通上同時(shí)隔斷，例如密林、天井的設(shè)計(jì)等。滲透是在不同的空間之間通過藝術(shù)手法處理透和圍的關(guān)系，例如室內(nèi)室外空間的相互滲透等，不僅豐富了建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的層次感，還增加了趣味性[2]。

3.3空間改造

在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中，色彩對(duì)室內(nèi)空間具有改造作用，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，空間規(guī)劃的功能和空間調(diào)整的功能。在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，色彩的搭配可以根據(jù)室內(nèi)空間的功能不同來進(jìn)行規(guī)劃，不同的色彩具有不同的情感傾向，在進(jìn)行室內(nèi)空間改造的時(shí)候可以充分發(fā)揮色彩的情感傾向，從而更好的實(shí)現(xiàn)室內(nèi)不同區(qū)域的功能。這樣不僅可以節(jié)約時(shí)間和人力，同時(shí)還更加經(jīng)濟(jì)方便，最后需要對(duì)不同的功能區(qū)域進(jìn)行調(diào)色，使不同功能的色彩與整體空間的色彩進(jìn)行有效的結(jié)合。家庭住宅中的臥室，私密性比較高，如果選擇鮮亮的色彩，會(huì)使人的精神處于亢奮階段，不利于人們的休息，所以應(yīng)該選擇淡雅的色彩。針對(duì)辦公區(qū)域，需要保持人們的頭腦清醒，同時(shí)集中人們的注意力，所以可以選定純度較低的活躍色彩，綠色和藍(lán)色就是很好的選擇，可以保持人們大腦的活躍。對(duì)于餐廳來說，可以選擇橘黃色等暖系色彩。

4建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中的色彩效果

4.1色彩烘托

在環(huán)境設(shè)計(jì)中，色彩發(fā)揮最大的作用便是烘托作用，尤其是在建筑外部環(huán)境的設(shè)計(jì)中，色彩不僅會(huì)影響建筑環(huán)境的整體效果，也會(huì)影響建筑的整體造型。合理的搭配色彩可以將色彩和室內(nèi)的空間協(xié)調(diào)，很大程度上可以改變空間的設(shè)計(jì)面積，從而影響人們的視覺感，改變?nèi)藗円曈X中的空間大小。色彩不僅可以裝飾建筑物本身，也可以裝飾用戶的心情。色彩對(duì)人們的心理會(huì)造成較大的影響這是眾所周知的，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)者就可以充分利用色彩調(diào)節(jié)人們心理的原理來進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過色彩的搭配來調(diào)節(jié)不同性格的人的心理，從而為人們提供一個(gè)良好的居住環(huán)境[3]。使用黃彩的搭配，可以營(yíng)造一個(gè)溫暖活波的居住氣氛，讓人覺得心情明朗，給人帶來華貴的感覺。紅色系列給人溫暖、大方的感覺，紫色給人高貴、爛漫的感覺，給人一種神秘感，綠色系列給人自然、清晰的感覺，可以使人心情愉悅。

4.2色彩調(diào)和

在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中，還應(yīng)該注重色彩的整體調(diào)和性。背景色是室內(nèi)設(shè)計(jì)需要考慮的最主要問題，一般背景色的選定應(yīng)該考慮到室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)的背景色包括了天棚、地面和墻體的顏色，所以背景色的設(shè)計(jì)在選用了這三者的顏色之后，還應(yīng)該考慮這三者顏色的協(xié)調(diào)與否，注重的是整體協(xié)調(diào)，而不應(yīng)該過于重視某一個(gè)方面的背景設(shè)定。地面合適的色系不一定適合天棚或者墻體，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中也不應(yīng)該過于使用某一種色系。家具色彩同樣是室內(nèi)設(shè)計(jì)中重要的組成部分，家具色彩的確定和背景色的確定是一樣的，應(yīng)該服從整體，家具色彩的搭配應(yīng)該和室內(nèi)設(shè)計(jì)的背景色相協(xié)調(diào)。在確定了整體裝修的背景色之后，接下來需要考慮的就是裝修色彩，室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝修色彩主要包括門窗顏色、通風(fēng)孔、壁柜和墻裙等地方的顏色使用，裝修的色彩應(yīng)該是和家具色彩以及背景色彩相協(xié)調(diào)的，在選定裝修色彩的時(shí)候一般不建議根據(jù)自身的喜好在確定，而是更應(yīng)該注重其與整體的協(xié)調(diào)。

4.3色量運(yùn)用

色量是指建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩的面積和用色的純度。色彩具有調(diào)節(jié)光線的作用，而不同的色彩調(diào)節(jié)光線的力度也是不一樣的，也就是說不同的色彩的反射率是不一樣的，其中白色的反射率最高，在70%-90%之間，其次就是灰色系的反射率，最后是黑色，黑色的反射率在10%以下。在進(jìn)行建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候可以根據(jù)樓房和房型的不同用途來進(jìn)行色彩的合理搭配，使用不同的色量達(dá)到不同的效果。對(duì)于建筑的外部環(huán)境來說，色量的運(yùn)用以簡(jiǎn)單為主，彩度以淡雅為主，明度以明亮為主[4]。

5建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格

5.1情感表達(dá)

建筑環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)還應(yīng)該關(guān)注用戶的情感需求，情感元素是藝術(shù)的生命，但是情感藝術(shù)是無法精確的表達(dá)出來的，所以需要借助藝術(shù)形式將情感更好的表現(xiàn)出來。不同的室內(nèi)空間由于色彩搭配的不一樣、空間造型的不一樣以及功能的不同都會(huì)給人不同的情感感受和心理體驗(yàn)。空間的整體感應(yīng)該和進(jìn)入這個(gè)空間環(huán)境的人們心理定勢(shì)產(chǎn)生積極的情感融合，只有這樣人們?cè)谶M(jìn)入這個(gè)空間環(huán)境之后才能產(chǎn)生愉悅的情感。如果環(huán)境的設(shè)計(jì)和人們的心理定勢(shì)相違背，那么人們就會(huì)產(chǎn)生消極的情感反應(yīng)，甚至?xí)械綁阂趾陀憛?。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中的所有元素在進(jìn)入人們的感覺系統(tǒng)之后，構(gòu)成了人的感官體驗(yàn)，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的認(rèn)知是由聽覺、視覺、嗅覺等共同完成的，通過動(dòng)態(tài)的組織空間設(shè)計(jì)元素讓人們?cè)谏畹倪^程中得到滿足，讓人們感受到更好的藝術(shù)魅力。

5.2審美取向

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們?cè)絹碓阶非髠€(gè)性化，個(gè)人的豐富性慢慢就轉(zhuǎn)化為物的豐富性，人們?cè)谧非笮缕?、個(gè)性化的東西，最終都會(huì)轉(zhuǎn)化為物的形態(tài)，也就是說物是人們需求的載體。設(shè)計(jì)師往往和用戶有著不同的意識(shí)形態(tài)和審美價(jià)值，這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該對(duì)用戶的審美價(jià)值取向提出更高的重視。由于人們的主體審美價(jià)值取向不盡相同，用戶的差異化、個(gè)性化越來越明顯，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候已經(jīng)不能將其看成為自己個(gè)人的表演舞臺(tái)，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)不能是設(shè)計(jì)師的自我表達(dá)[5]。用戶的審美價(jià)值取向受到文化、生活經(jīng)歷、年齡、性別和職業(yè)等的影響，所以在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)該綜合考慮這些因素，只有這樣環(huán)境設(shè)計(jì)出來的最終效果才能與用戶的審美取向相和諧，從而被用戶接受和感悟。

5.3地域風(fēng)格和傳統(tǒng)元素

地域文化具有鮮明的地域特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)情，在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中，巧妙的運(yùn)用地域文化，不僅可以突出設(shè)計(jì)師建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中獨(dú)特的風(fēng)格和鮮明的個(gè)性，同時(shí)還更統(tǒng)一獲得當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?，也可以讓外地的人們感受到?dāng)?shù)氐莫?dú)特文化。通過開敞通透的布局，可以讓建筑形式更加輕巧優(yōu)雅，表現(xiàn)出一種和諧統(tǒng)一、自然的意境。在建筑風(fēng)格中，還可以注重中西文化的結(jié)合。如圖2，就是兼?zhèn)渲袊?guó)傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)圖。文化具有非常強(qiáng)的傳承性，在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中充分利用傳統(tǒng)元素，可以讓人們感受到傳統(tǒng)文化的精華。在利用傳統(tǒng)元素的時(shí)候，并不是簡(jiǎn)單的對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行復(fù)制和模仿，而是通過對(duì)傳統(tǒng)元素的轉(zhuǎn)化和重構(gòu)，對(duì)其進(jìn)行重新詮釋，用現(xiàn)代的審美觀念和藝術(shù)表現(xiàn)手法對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行重新的演繹和創(chuàng)新[6]。

6結(jié)語(yǔ)

建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中的環(huán)境是指室內(nèi)空間環(huán)境、物理環(huán)境、視覺環(huán)境和建筑物周圍環(huán)境等，從自然方面看，應(yīng)該是客觀環(huán)境和建筑內(nèi)外環(huán)境的有機(jī)融合，具有非常明顯的社會(huì)屬性。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師通過對(duì)建筑物形狀、色彩和風(fēng)格對(duì)建筑環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，為了設(shè)計(jì)出更符合人們審美的建筑環(huán)境，設(shè)計(jì)師需要不斷升華自身的設(shè)計(jì)理念，提高建筑環(huán)境的設(shè)計(jì)水平，為人們打造一個(gè)舒適、優(yōu)美的環(huán)境空間。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：環(huán)境設(shè)計(jì)概念范文

論文摘要：通過闡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)理論，分析了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方式與創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)系，并構(gòu)建基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模型。

2006年，我國(guó)政府提出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)，為國(guó)家提供創(chuàng)新型人才成為我國(guó)高校的重要使命和責(zé)任。本文通過闡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)理論，分析了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方式與大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)系，并構(gòu)建基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模型，探索我國(guó)高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的可行之路。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)源于上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初美國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)生的一次重大轉(zhuǎn)型，較突出的代表人物有皮亞杰、布魯納、維果茨基等人，其研究主要表現(xiàn)出以下特征：(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的中心地位；(2)重視真實(shí)境脈；(3)注重“協(xié)作學(xué)習(xí)”；(4)強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源支持“學(xué)”；(5)最終目的是完成意義建構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)注重知識(shí)的建構(gòu)性、境脈性、復(fù)雜性和社會(huì)性，并強(qiáng)調(diào)為建構(gòu)性、真實(shí)性學(xué)習(xí)提供有力的支撐。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)主要包括問題設(shè)計(jì)、相關(guān)案例、認(rèn)知工具、協(xié)作工具、信息資源和境脈支持六個(gè)設(shè)計(jì)要素，并以“問題解決”作為主線貫穿設(shè)計(jì)的始終。通過問題的解決，一方面可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者解決問題的能力，另一方面可以通過概念轉(zhuǎn)換和知識(shí)建構(gòu)建立心智模型，從而進(jìn)一步促進(jìn)概念轉(zhuǎn)化、解決問題和知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)在宏觀層面上存在課程、教學(xué)與評(píng)價(jià)的相互協(xié)調(diào)關(guān)系，并互為增效。解決問題圍繞課程的內(nèi)容進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容又與學(xué)習(xí)的課程相關(guān)，而評(píng)價(jià)則是針對(duì)教學(xué)者所教的內(nèi)容展開，亦以促進(jìn)解決問題能力的生成與心智模型的建構(gòu)為基點(diǎn)，通過給學(xué)習(xí)者以建議、提示，促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行反思，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)框架如圖1所示。

二、高校創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新素質(zhì)、學(xué)習(xí)方式與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)

當(dāng)前對(duì)高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的研究主要是從創(chuàng)新素質(zhì)的創(chuàng)新人格(非智力因素)和創(chuàng)新思維(智力因素)兩方面進(jìn)行的。創(chuàng)新人格是創(chuàng)新能力的動(dòng)力源泉，是能使人長(zhǎng)久保持創(chuàng)新欲望的個(gè)性品質(zhì)；創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心，是對(duì)沒有現(xiàn)成思路可以套用的結(jié)構(gòu)不良問題進(jìn)行的思維活動(dòng)。另外，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)也是高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中不可缺少的信息源。根據(jù)認(rèn)知靈活性理論，知識(shí)可分為良構(gòu)領(lǐng)域知識(shí)和劣構(gòu)領(lǐng)域知識(shí)。良構(gòu)領(lǐng)域知識(shí)是指有關(guān)某一主題的事實(shí)、概念、規(guī)則和原理。劣構(gòu)領(lǐng)域知識(shí)則是將良構(gòu)領(lǐng)域知識(shí)應(yīng)用于具體問題情景中時(shí)產(chǎn)生的復(fù)雜的、不規(guī)則的知識(shí)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)認(rèn)為，影響學(xué)習(xí)者問題解決能力之一的就是領(lǐng)域知識(shí)和結(jié)構(gòu)性知識(shí)，它不僅關(guān)注知識(shí)的學(xué)習(xí)，更關(guān)注如何幫助學(xué)習(xí)者生成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。在某種程度上，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)是參照解決結(jié)構(gòu)不良問題的心理機(jī)制設(shè)計(jì)的。這就要求高校在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)過程中，鼓勵(lì)大學(xué)生充分發(fā)揮互動(dòng)性和自主性，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，以良構(gòu)領(lǐng)域知識(shí)為基礎(chǔ)，通過多個(gè)概念原理以及大量的經(jīng)驗(yàn)背景的共同作用，培養(yǎng)其批判性思維能力、自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)作交流能力，幫助他們解決問題、進(jìn)行概念轉(zhuǎn)換和建構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的提高。

基于不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)者會(huì)采用不同的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式主要包括表層式、深層式和成就式三種。表層式是學(xué)習(xí)者基于外在動(dòng)機(jī)，采用機(jī)械的死記硬背的方式進(jìn)行的被動(dòng)學(xué)習(xí)；深層方式，是學(xué)習(xí)者基于內(nèi)在動(dòng)機(jī)，為滿足興趣和有意義學(xué)習(xí)方式進(jìn)行的主動(dòng)學(xué)習(xí)；成就式是學(xué)習(xí)者基于成就動(dòng)機(jī)，利用各種學(xué)習(xí)技能，為取得好成績(jī)而學(xué)習(xí)。成就式方式與淺層式或深層式方式相結(jié)合，可形成“表層——成就式學(xué)習(xí)方式”或“深層——成就式學(xué)習(xí)方式”。不同國(guó)家針對(duì)不同教育層次的學(xué)生所做的許多研究表明，學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)方式是相關(guān)的。表層方式對(duì)于記憶無關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié)是奏效的，但通常只能獲得低分，常常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的擔(dān)心、焦慮。深層方式則會(huì)使學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)任務(wù)是有趣的，通常能獲得高分，而且有助于學(xué)生獲得結(jié)構(gòu)合理的學(xué)習(xí)結(jié)果。在建構(gòu)主義教學(xué)模式的研究中，Biggs&Mooer、Dart和Tnag等國(guó)外學(xué)者經(jīng)過實(shí)證研究，均得出結(jié)論：強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性與自主性的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)與深層學(xué)習(xí)方式正相關(guān)，而與表層學(xué)習(xí)方式負(fù)相關(guān)。傳統(tǒng)的以“教”為中心的教學(xué)方式很容易導(dǎo)致大學(xué)生進(jìn)行表層方式的學(xué)習(xí)，其獲得的知識(shí)材料是零散的、孤立的、膚淺的，會(huì)造成新舊知識(shí)結(jié)構(gòu)的脫節(jié)。而如果能夠鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行深層次學(xué)習(xí)，則有助于他們構(gòu)建合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新人格的形成，并激發(fā)其創(chuàng)新思維。大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)、學(xué)習(xí)方式與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)系如圖2所示。

三、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模型

在綜合分析建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方式和大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，我們嘗試建立基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的綜合設(shè)計(jì)模型。如圖3所示。

1．設(shè)置多維目標(biāo)

多維目標(biāo)設(shè)置包括重塑教學(xué)活動(dòng)的主體觀、改革教學(xué)課程、構(gòu)建合理知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐能力、建立健全教學(xué)管理與教學(xué)評(píng)價(jià)等六維目標(biāo)，具體如下：(1)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以學(xué)為主，著眼于幫助大學(xué)生自主構(gòu)建與創(chuàng)新；(2)課程改革應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本，注重開放的、創(chuàng)新的過程及教學(xué)互動(dòng)；(3)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的多樣性、動(dòng)態(tài)性與開放性，加強(qiáng)學(xué)科間滲透；(4)社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)使問題的境脈更接近于真實(shí)情形，幫助大學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維；(5)教學(xué)管理應(yīng)當(dāng)建立能夠鼓勵(lì)大學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的彈性管理制度；(6)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)構(gòu)建以創(chuàng)新能力為核心的綜合的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，突出大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、探究性特點(diǎn)。

2．教學(xué)情境設(shè)計(jì)

情境設(shè)計(jì)是通過激活相關(guān)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別或生成需要解決的問題。情景設(shè)計(jì)具有如下特點(diǎn)：(1)學(xué)生能夠充分了解所要解決的問題，啟發(fā)學(xué)習(xí)的自主性；(2)情景任務(wù)本身具有的挑戰(zhàn)性，容易激發(fā)起學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(3)情景設(shè)計(jì)本身具有復(fù)雜性，更容易培養(yǎng)學(xué)生解決的問題能力；(4)情景設(shè)計(jì)的多樣性可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，并在完成任務(wù)中把自己的知識(shí)表達(dá)出來。

3．建立協(xié)作式學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)

協(xié)作式學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)主要包括以下幾個(gè)方面：(1)組建學(xué)習(xí)小組。學(xué)習(xí)小組成員是對(duì)同一個(gè)主題感興趣的相關(guān)專家、教師、大學(xué)生或其他人員等，彼此分享知識(shí)、共同討論；(2)鼓勵(lì)跟進(jìn)式的問題解決。教師需要時(shí)常鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行跟進(jìn)式的問題解決，在已有觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上質(zhì)疑、拓展、尋找新的信息，并將問題發(fā)展成更詳細(xì)的子問題；(3)鼓勵(lì)大學(xué)生建構(gòu)自己的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)者的思維發(fā)展是建立在彼此觀點(diǎn)支撐的基礎(chǔ)上的，鼓勵(lì)大學(xué)生建構(gòu)自己的觀點(diǎn)，能夠?qū)栴}解決推向深入，獲得對(duì)知識(shí)的深度理解。

第6篇：環(huán)境設(shè)計(jì)概念范文

本文介紹了簡(jiǎn)約主義和現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格特征的概念，勾勒出簡(jiǎn)約主義設(shè)

計(jì)在空間環(huán)境中應(yīng)用的發(fā)展。以人為本，建立簡(jiǎn)約和自然的設(shè)計(jì)理念，遵循綠色

生態(tài)設(shè)計(jì)的原則，簡(jiǎn)約的空間環(huán)境設(shè)計(jì)等方面總結(jié)了空間設(shè)計(jì)精神內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞

簡(jiǎn)約主義空間環(huán)境可持續(xù)發(fā)展應(yīng)用設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及國(guó)民素質(zhì)的普遍提高，我國(guó)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)有了夸世紀(jì)的空

間式飛躍，從簡(jiǎn)單到更人性化的空間劃分設(shè)計(jì)。在社會(huì)財(cái)富和國(guó)民文化水平的提高的物質(zhì)基

礎(chǔ)的同時(shí)，生活環(huán)境的設(shè)計(jì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越功能上的需求，而是越來越多的重視健康并且時(shí)尚

的感覺以及文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)可以滿足人們的需求，它以最簡(jiǎn)潔的形式

來滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種本能的感性需求和與時(shí)俱進(jìn)的理性需求.同時(shí),這種風(fēng)格也符合

國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格的時(shí)尚.隨著人類文明的進(jìn)步發(fā)展以及人類生活節(jié)奏的日趨高速化，簡(jiǎn)約的設(shè)

計(jì)概念將被日益廣泛并且長(zhǎng)久地應(yīng)用于未來人們的日常生活。

1111

簡(jiǎn)約主義的概念及風(fēng)格特點(diǎn)

現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義發(fā)端于20世紀(jì)初的西方現(xiàn)代主義,經(jīng)過對(duì)80年代中期對(duì)于復(fù)古風(fēng)潮的批

判,并且結(jié)合了極簡(jiǎn)美學(xué)逐步成熟的一種思潮,于90年代開始廣泛的對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生影響,其

核心思想是現(xiàn)代主義建筑大師MiesVanderRohe的名言“Lessismore”其特點(diǎn)是簡(jiǎn)約而

不簡(jiǎn)單.因?yàn)殡m然簡(jiǎn)約主義風(fēng)格主張對(duì)的色彩、照明、材料的外在化進(jìn)行顛覆性的簡(jiǎn)化,但實(shí)

際恰恰是對(duì)諸要素的內(nèi)涵高度概念化把握.簡(jiǎn)約主義風(fēng)格大致可從如下幾點(diǎn)進(jìn)行說明.

一是因地制宜。所謂因地制宜,即在景觀設(shè)計(jì)中，優(yōu)先考慮的是當(dāng)?shù)氐牧⒌貤l件,而不是

教科書上的條條框框或者政府的條文規(guī)定.只有這樣,木、草、花才能與土地形成最經(jīng)濟(jì)、最

環(huán)保的結(jié)合，從而最大程度達(dá)到美化功能。第二是人性化設(shè)計(jì)的功能。即去掉那些純裝飾性、

沒有太大實(shí)用價(jià)值而又高成本的設(shè)計(jì)元素。第三是材料多樣化。不硬性使用規(guī)定的材料、材

質(zhì)（尤其是人工合成部環(huán)保的產(chǎn)品），可以就地取材。傳統(tǒng)的木質(zhì)經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)可以勝任

各種基礎(chǔ)材質(zhì)。新型環(huán)保材料，如碳纖維、高密度玻璃液可以適當(dāng)應(yīng)用，成為點(diǎn)綴環(huán)境設(shè)計(jì)

的精致小品。

2222

簡(jiǎn)約主義的發(fā)展

簡(jiǎn)約這一設(shè)計(jì)理念幾乎完全游離于中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，無論是紫禁城雄偉的宮殿，還是

江南園林令人嘆為觀止的巧奪天工的裝飾，那些雕梁畫棟、為追求繁瑣而無一不用其極的精

雕細(xì)琢似乎一直是經(jīng)久不衰的旋律。而這些傳世巨作的巨大代價(jià)就是無盡的財(cái)富的浪費(fèi)。

隨時(shí)我國(guó)改革開放的大潮，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出大量裝修窮奢極欲的商場(chǎng)、酒店、度假別墅，一

時(shí)間奢華之風(fēng)日盛。人住在這種金碧輝煌的空間內(nèi)，心靈反而得不到絲毫的放松，靈魂得不

到絲毫慰藉。因此，得到一個(gè)溫馨而又簡(jiǎn)約的家越來越成為現(xiàn)代國(guó)人內(nèi)心最真摯的呼聲。

3333

簡(jiǎn)約主義在城市空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代城市美學(xué)的核心問題在于把城市空間設(shè)計(jì)的諸多要素統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，達(dá)到美化城市

的目標(biāo)。建筑的本質(zhì)還是為人而設(shè)計(jì)的生活空間，而是是賦予了時(shí)代氣息的藝術(shù)化特點(diǎn)的空

間，即實(shí)用與美觀的統(tǒng)一，具體的講，建筑設(shè)計(jì)的諸要素，如尺度、體量、色彩、風(fēng)格等方

面應(yīng)和諧的統(tǒng)一。

4444

簡(jiǎn)約主義在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的新理念

4.14.14.14.1

以人為本

以人為本是空間環(huán)境設(shè)計(jì)的宗旨。其出發(fā)的在于人本身，而不是環(huán)境設(shè)計(jì)這一外在形式

以及過程。人的生活，工作和心理等因素應(yīng)該成為環(huán)境設(shè)計(jì)是否能否最終實(shí)現(xiàn)提高生活質(zhì)量、

最大限度體現(xiàn)人生意義的關(guān)鍵考慮。因此環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，在必備的配置建筑物合理性、色

調(diào)的整體效果以及道路、照明等生活、生產(chǎn)等城市基礎(chǔ)條件完善的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該著重考慮

空間關(guān)系、空間尺寸、空間比例等要素，以求最大程度符合人的活動(dòng)規(guī)律。

當(dāng)今，人類社會(huì)正處高速發(fā)展的信息化時(shí)代，人際關(guān)系日益冷淡，人比以往任何一個(gè)時(shí)

代更加需要一個(gè)功能健全、舒適、獨(dú)立的、個(gè)性的環(huán)境。這對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)者提出了額外的要

求，即他們的設(shè)計(jì)作品要更符合審美標(biāo)準(zhǔn)，更富于文化底蘊(yùn)，更能達(dá)到天人合一的境界―因

為只有在這種的生活環(huán)境中，現(xiàn)代人才能身體放松，靈魂安慰

4.24.24.24.2

樹立簡(jiǎn)潔、自然的設(shè)計(jì)觀

在當(dāng)今這個(gè)人與空間之間的矛盾日益激化的信息化時(shí)代，渴望回歸自然成為當(dāng)代人共同的呼

聲。設(shè)計(jì)者應(yīng)該抓住時(shí)代的脈搏，通過簡(jiǎn)潔、自然化的設(shè)計(jì)使得人與自然之間的日益失衡狀

態(tài)回歸到和諧的統(tǒng)一。綠色生態(tài)所暢想的適度消費(fèi)觀念為此設(shè)置了奮斗目標(biāo)以及檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

簡(jiǎn)潔主義設(shè)計(jì)者們要在保證環(huán)境功能完善的基礎(chǔ)上，更多的考慮簡(jiǎn)潔，一切設(shè)計(jì)因素都要剔

除掉過度的裝飾。簡(jiǎn)潔的自然風(fēng)成為當(dāng)今設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)，他集中體現(xiàn)了適度消費(fèi)理念、節(jié)約型

的生活方式，同時(shí)，又體現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想。其次，在追求自然態(tài)的審美，人與自

然和諧共處的前提下，積極發(fā)展并使用綠色的人工合成材料以及科學(xué)的手段，合理的采用可

再生資源，盡可能的降低生產(chǎn)消耗，這也是回歸自然的內(nèi)在要求。

5555

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)不僅是時(shí)展的理性產(chǎn)物，也是當(dāng)代人尋找屬于自己的一塊

凈土，獲得精神慰藉的人本主義訴求。感性與理性都使得這個(gè)時(shí)代不再鐘情于奢華的金碧輝

煌的宮殿，潺潺的溪流旁邊一所簡(jiǎn)潔的木屋才是眾望所歸的家園。真正的財(cái)富應(yīng)該是用盡可

第7篇：環(huán)境設(shè)計(jì)概念范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)；教學(xué)；多媒體技術(shù)；應(yīng)用

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)因具有直觀、形象、信息量大等特點(diǎn)，深受教師和學(xué)生的青睞。相對(duì)于傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)，多媒體技術(shù)具有無可比擬的優(yōu)勢(shì)，被廣泛地應(yīng)用在課堂教學(xué)中，并成為推進(jìn)和改善教學(xué)的重要手段。

一、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)

1.環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的概念

環(huán)境是是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。環(huán)境藝術(shù)是20世紀(jì)新興的藝術(shù)類型。狹義的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)從屬于設(shè)計(jì)學(xué)，主要包括室內(nèi)裝飾、裝修設(shè)計(jì)、建筑裝飾和裝潢設(shè)計(jì)等。廣義的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的綜合系統(tǒng)，幾乎涵蓋了與環(huán)境有關(guān)的所有內(nèi)容，涉及美化、裝飾的所有設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

2.環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)在我國(guó)始于20世紀(jì)80年代。1988年，國(guó)家教委設(shè)立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)（簡(jiǎn)稱環(huán)藝專業(yè)）。改革開放后，環(huán)藝專業(yè)迅速發(fā)展，2012年被正式確認(rèn)為藝術(shù)學(xué)門類下一門獨(dú)立的專業(yè)。隨之各類院校廣泛開設(shè)該專業(yè)，并根據(jù)開設(shè)專業(yè)性質(zhì)的不同而確定不同的培養(yǎng)重點(diǎn)。綜合類院校以建筑類課程為主體，進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)的基本訓(xùn)練；藝術(shù)類院校重點(diǎn)培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)技能，輔助增加景觀和建筑等課程。

3.環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)的是具有一定藝術(shù)修養(yǎng)、良好文化素養(yǎng)和嫻熟專業(yè)技能，具有符合社會(huì)發(fā)展需求的價(jià)值觀和世界觀，掌握必備的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)課程知識(shí)，創(chuàng)新和實(shí)踐能力較強(qiáng)的復(fù)合型專業(yè)設(shè)計(jì)人才。

二、多媒體技術(shù)

1.多媒體技術(shù)的概念

媒體是信息的載體，多媒體是指為了達(dá)到一定目的，將多個(gè)單媒體組合使用。多媒體技術(shù)是一種信息處理技術(shù)，主要是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，對(duì)文字、聲音、動(dòng)畫、視頻、圖像等進(jìn)行采集、獲取、壓縮、編輯、存儲(chǔ)等綜合的數(shù)字化處理，形成交互性的一體化技術(shù)。

2.多媒體技術(shù)的特征

多媒體技術(shù)具有集成性、控制性、交互性、非線性、實(shí)時(shí)性、信息使用的方便性、信息結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)性等基本特征。因多媒體技術(shù)具有人機(jī)交互、即時(shí)反饋的顯著特點(diǎn)，在教學(xué)效果上往往優(yōu)于其他教學(xué)方法。

三、多媒體技術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中的應(yīng)用

1.多媒體技術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用

多媒體技術(shù)廣泛地應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)作為實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，教師通過運(yùn)用多媒體技術(shù)的圖像、動(dòng)畫、視頻等方式，能將晦澀難懂的教學(xué)內(nèi)容清晰地演示給學(xué)生，易于學(xué)生理解和掌握。

（1）PPT在教學(xué)中的應(yīng)用

在現(xiàn)代的課堂教學(xué)中，絕大多數(shù)教師采用多媒體技術(shù)授課，但在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，在某些課程或者在一門課程的不同內(nèi)容中，現(xiàn)代PPT教學(xué)并不能完全替代傳統(tǒng)的黑板教學(xué)。教師應(yīng)以PPT多媒體教學(xué)為基礎(chǔ)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)黑板教學(xué)的不足，增加課堂教學(xué)內(nèi)容，加快授課進(jìn)度，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和進(jìn)度。在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程中，如商業(yè)空間設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)、居住空間設(shè)計(jì)等課程中，需要大量的圖片和視頻輔助學(xué)習(xí)，通過PPT可以將這些教學(xué)元素充分融入課程，將典型的案例效果圖插入PPT，通過實(shí)際案例的演示和教師的針對(duì)性講述，可以使學(xué)生直接理解如何設(shè)計(jì)，能夠分析什么樣的設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)。

（2）Flas在教學(xué)中的應(yīng)用

1999年6月，美國(guó)MACROMEDIA公司推出一款優(yōu)秀的網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫設(shè)計(jì)軟件，即Flash。利用Flash軟件這種交互式動(dòng)畫設(shè)計(jì)工具可將音效、聲音和動(dòng)畫等內(nèi)容融合在一起，制作出動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)。在課堂教學(xué)中，教師可利用Flash軟件提供的多種教學(xué)工具，制作動(dòng)態(tài)效果。如建筑設(shè)計(jì)制圖課程，這門課程是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課，旨在掌握規(guī)范的制圖標(biāo)準(zhǔn)和如何繪制平面圖、立面圖、軸測(cè)圖、剖面圖等。通過利用Flash軟件制作動(dòng)態(tài)效果，將繪圖步驟通過動(dòng)態(tài)效果演示給學(xué)生看，可以節(jié)省教師課堂繪制的時(shí)間，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)各種動(dòng)態(tài)演示效果可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（3）視頻在教學(xué)中的應(yīng)用

現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展，各類網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻、紀(jì)錄片、教學(xué)片等較多，教師可大量學(xué)習(xí)和搜集有用的相關(guān)視頻，根據(jù)課程需求，在適當(dāng)?shù)睦碚撝v述后播放視頻文件。如，對(duì)于施工工藝這類枯燥、難懂的課程，教師通過圖片展示施工的每個(gè)環(huán)節(jié)，展現(xiàn)施工圖繪制的過程，不如通過現(xiàn)場(chǎng)施工的視頻，再配上語(yǔ)音的講述更有效果。學(xué)生如同身臨其境，直接感受實(shí)際的操作流程和制作工藝。如，一些史論性課程理論性過強(qiáng)，知識(shí)不易于記憶，教師通過播放相關(guān)歷史視頻，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，取得觸類旁通的效果。通過PPT、Flas、視頻等多媒體技術(shù)，不僅有助于學(xué)生理解晦澀難懂的知識(shí)，還能吸引學(xué)生的注意力，使其扎實(shí)掌握課堂教學(xué)內(nèi)容，提高課堂授課效率，活躍課堂氣氛。這種動(dòng)態(tài)的全新的信息內(nèi)容及傳遞方式，可以給學(xué)生帶來豐富多變的認(rèn)知形式，提高課堂效率，促進(jìn)師生的互動(dòng)交流。

2.多媒體技術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐表現(xiàn)中的應(yīng)用

隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)憑借其快速、準(zhǔn)確、操作簡(jiǎn)便等優(yōu)勢(shì)，具有不可替代的作用，是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生必不可少的一項(xiàng)基本技能。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)思想和意圖，將設(shè)計(jì)直觀地展現(xiàn)給客戶是最終目標(biāo)，因此環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生需要掌握一些能夠表現(xiàn)二維、三維的常用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件，如AutoCAD、PhotoShop、3dsMax等。

（1）AutoCAD軟件

1982年Autodesk公司開發(fā)了AutoCAD（AutoComputerAidedDesign）計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件，主要用于繪制二維平面圖和三維設(shè)計(jì)圖等。對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，需要掌握AutoCAD的基本繪圖命令、編輯命令和修改命令，繪制簡(jiǎn)單的室內(nèi)家具和簡(jiǎn)單的小品；掌握繪圖標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確、精細(xì)地繪制平面圖、立面和剖面圖；通過掌握的施工工藝內(nèi)容，繪制天花圖、地面鋪裝圖、節(jié)點(diǎn)大樣圖與施工圖等。

（2）Photoshop軟件

AdobePhotoshop由AdobeSystems開發(fā)，簡(jiǎn)稱“PS”。該軟件主要用于處理以像素構(gòu)成的數(shù)字圖像，能夠準(zhǔn)確、快速、便捷地進(jìn)行圖片的編輯和修改，是一款專業(yè)用途廣泛、易于學(xué)習(xí)和掌握的設(shè)計(jì)軟件。Photoshop軟件在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中，主要用于后期平面效果圖和局部效果圖的繪制，學(xué)生需要掌握平面效果圖繪制的審美效果和色彩搭配，掌握局部效果圖表現(xiàn)的透視效果。

（3）3dsMax軟件

3dsMax軟件對(duì)于環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是必須掌握的專業(yè)軟件，主要培養(yǎng)學(xué)生的三維空間設(shè)計(jì)和效果圖的表現(xiàn)能力。通過掌握3dsMax軟件的基礎(chǔ)操作，能夠真實(shí)地表現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間效果和場(chǎng)景透視效果。其種類豐富的材質(zhì)和多角度的燈光效果，能對(duì)實(shí)際工程案例進(jìn)行虛擬設(shè)計(jì)，提高設(shè)計(jì)師的工作效率，與客戶實(shí)時(shí)互動(dòng)交流，避免設(shè)計(jì)缺陷。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘魯生.設(shè)計(jì)藝術(shù)教育筆談.山東畫報(bào)出版社，2005.

[2]牛琳.環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)方案的研究——以華中農(nóng)業(yè)大學(xué)楚天學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)為例.湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）.

第8篇：環(huán)境設(shè)計(jì)概念范文

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì) 綠色生態(tài) 以人為本

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與人們生活水平的不斷提高，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)在我國(guó)的發(fā)展空間形式，開始由傳統(tǒng)的重視效能轉(zhuǎn)變?yōu)楹?jiǎn)潔明了的個(gè)性追求，以滿足需求者使用為基礎(chǔ)，人們對(duì)空間環(huán)境帶來的心理與生理感受提出了更高的要求。所以，當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)便是關(guān)愛生活、關(guān)注健康、彰顯個(gè)性、重視情感。

在中國(guó)早期的建筑設(shè)計(jì)中，就體現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，有的人甚至將室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)視作建筑設(shè)計(jì)中的一門科學(xué)，同時(shí)早期從事室內(nèi)設(shè)計(jì)的人員都是建筑師。直到上世紀(jì)60年代，室內(nèi)設(shè)計(jì)才真正脫離建筑設(shè)計(jì)，形成了單獨(dú)的學(xué)科，與園林綠化設(shè)計(jì)等要素共同構(gòu)成了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的兩大分類。自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)在我國(guó)才真正開始起步發(fā)展。

但是，從我國(guó)室內(nèi)環(huán)境發(fā)展的現(xiàn)狀來看，國(guó)內(nèi)一些設(shè)計(jì)者對(duì)于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)存在諸多錯(cuò)誤思想。從國(guó)內(nèi)諸多室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)作品中不難發(fā)現(xiàn)，一味地追求奢侈華麗、抄襲、模仿等問題比比皆是，嚴(yán)重阻礙了我國(guó)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

一、我國(guó)當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)存在的問題

1.缺乏合理的空間布局，使用面積任意改變

空間是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的靈魂，對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，如何才能實(shí)現(xiàn)合理的設(shè)計(jì)與組合空間元素，進(jìn)而滿足需求者對(duì)室內(nèi)環(huán)境的基本需求，是目前亟須解決的問題。通常來講，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的空間布局必須考慮到兩個(gè)方面，一是實(shí)用性，二是可利用性，在滿足上述空間布局要求的同時(shí)實(shí)現(xiàn)技術(shù)、功能以及形式的協(xié)調(diào)性，進(jìn)而賦予空間豐富的文化內(nèi)涵，滿足需求者對(duì)空間的追求。但是在當(dāng)前絕大多數(shù)設(shè)計(jì)過程中，很多設(shè)計(jì)者都對(duì)客廳的設(shè)計(jì)下足功夫而忽略了臥室的設(shè)計(jì)安排，沒有考慮到人們?cè)谌粘Ｉ钪写蠖鄶?shù)的時(shí)間是生活在臥室中，臥室空間環(huán)境設(shè)計(jì)的不合理，很容易讓人感覺不適應(yīng)，同時(shí)也可能降低室內(nèi)的空氣質(zhì)量。而有的設(shè)計(jì)者為達(dá)到華麗、采光等各種目的，鼓吹主人對(duì)建筑進(jìn)行改動(dòng)，便于其做一系列的造型裝潢，以達(dá)到美輪美奐的空間環(huán)境。殊不知這些做法在表面上好像是達(dá)到了“雙贏”的局面，但事實(shí)上，業(yè)主長(zhǎng)期生活在這種空間環(huán)境中就會(huì)發(fā)現(xiàn)通風(fēng)衛(wèi)生要求不達(dá)標(biāo)、視線受到嚴(yán)重干擾、室內(nèi)環(huán)境不能產(chǎn)生適當(dāng)?shù)臈l件氣溫、隔音效果差等問題。

2.室內(nèi)裝飾不合理，過度追求豪華裝飾

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)不僅對(duì)建筑工程裝飾整體性提出了要求，同時(shí)還要求室內(nèi)各部分裝飾必須保持高度的協(xié)調(diào)性，現(xiàn)代人文與傳統(tǒng)文化的辯證統(tǒng)一能夠在高質(zhì)量的裝飾效果中體現(xiàn)，以“以人為本”為裝飾定性要求，而不是以奢華作為裝飾的目標(biāo)。然而，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，當(dāng)代人對(duì)完美的室內(nèi)環(huán)境追求可謂是樂此不疲。設(shè)計(jì)者為滿足業(yè)主的需求，在對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，過度地堆積了一些無用材料，讓建筑“穿金戴銀”，盡量讓室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)富麗堂皇，彰顯主人富貴氣息的豪華氛圍，最終導(dǎo)致室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與其存在的效用價(jià)值偏離。

3.缺乏良好的生態(tài)環(huán)保意識(shí)

現(xiàn)階段，由于人們環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，因此在一些住宅室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中沒有過多地對(duì)環(huán)境保護(hù)因素進(jìn)行考慮。一些設(shè)計(jì)者對(duì)顏色鮮艷的材料直接使用，完全沒有考慮到鮮艷材料中的有毒化學(xué)物質(zhì)可能對(duì)人體造成何種傷害，當(dāng)業(yè)主入住后，經(jīng)常出現(xiàn)耳鳴、眼花等情況，甚至產(chǎn)生疾病。

二、我國(guó)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)問題與對(duì)策

1.重視室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的功能多樣性

之所以對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，其目的在于將建筑內(nèi)部的空間合理應(yīng)用與開發(fā)，幫助人們能夠在舒適、美觀大方的環(huán)境中生活、工作。設(shè)計(jì)者在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，除了對(duì)空間的使用功能加以考慮之外，同時(shí)還需要結(jié)合用戶的生理與心理要求來實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)。因此在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要對(duì)家具擺設(shè)合理設(shè)計(jì)，同時(shí)還要注意室內(nèi)色彩的搭配以實(shí)現(xiàn)最佳的視覺效果，在結(jié)合用戶生活習(xí)慣后，對(duì)空間比例等關(guān)系要素妥善處理，使室內(nèi)環(huán)境整體布局在滿足需求者要求的同時(shí)實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、合理化、舒適化的生活居住空間環(huán)境。

2.堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的核心思想是以人為本，其以滿足人們生理、心理、生活等各方面需求為目標(biāo)，以提升人們物質(zhì)生活水平為基礎(chǔ)，進(jìn)而幫助用戶感受人生的真諦。以人為本這一核心設(shè)計(jì)思想要求設(shè)計(jì)者必須將室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的主體轉(zhuǎn)移到需求者身上。當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)已不再是僅追求使用功能，而逐漸延伸到文化、審美功能的需求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，人與人之間的關(guān)系正在不斷疏遠(yuǎn)，舒適、安全方便的生活空間已不能滿足人們的精神需求，人們更希望回到一個(gè)能夠帶來溫暖親情的家。這就賦予了設(shè)計(jì)師承擔(dān)人類心靈與精神安撫的任務(wù)。因此設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中，必須把握好人的尺度，實(shí)現(xiàn)人與建筑空間的和諧相處。

3.建立簡(jiǎn)潔、自然的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)觀

自然簡(jiǎn)潔已成為當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)。隨著環(huán)保觀念的不斷宣揚(yáng)以及綠色生態(tài)的健康設(shè)想，社會(huì)已呈現(xiàn)出回歸自然環(huán)境的社會(huì)風(fēng)氣。此外，理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)以及綠色生活方式逐漸成為簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)的主流思想?；诤?jiǎn)潔設(shè)計(jì)理念下，其要求在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，除了考慮到功能搭配的合理性，同時(shí)還要將設(shè)計(jì)思想的精髓與文化理想形構(gòu)圖，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的自然、簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)。所以，怎樣利用最少的材料、最環(huán)保的材料來呈現(xiàn)自然、簡(jiǎn)潔的裝飾效果，已成為所有設(shè)計(jì)師需要不斷解決的問題。

4.堅(jiān)持綠色生態(tài)設(shè)計(jì)原則進(jìn)行設(shè)計(jì)

隨著環(huán)保觀念的大力宣揚(yáng)，人們對(duì)綠色環(huán)保概念的認(rèn)識(shí)逐漸加深，綠色消費(fèi)已成為全球人們的共識(shí)。綠色生態(tài)設(shè)計(jì)可以幫助人們營(yíng)造良好的、高質(zhì)量的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)擁有良好的調(diào)節(jié)氣候能力，不僅可以保證室內(nèi)的空氣質(zhì)量，同時(shí)還能促進(jìn)室外資源的再生，實(shí)現(xiàn)人、建筑與自然的和諧相處。從設(shè)計(jì)學(xué)角度來講，綠色生態(tài)設(shè)計(jì)主要是指以建筑與生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)，因地制宜，合理、科學(xué)地對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，在裝飾材料的選擇方面，要盡量靠近自然，避免有毒的化學(xué)材料使用。這樣不僅做到了綠色、理性消費(fèi)，同時(shí)還能夠節(jié)省業(yè)主不必要的開支。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳世坤.新時(shí)期下建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的思考[J].中國(guó)高新技術(shù)企業(yè)，2008（15）.

第9篇：環(huán)境設(shè)計(jì)概念范文

關(guān)鍵詞：居住環(huán)境；發(fā)展現(xiàn)狀；改進(jìn)措施

我國(guó)現(xiàn)代居住環(huán)境的發(fā)展與人居環(huán)境建設(shè)有著密不可分的聯(lián)系，面對(duì)與我國(guó)如今處于發(fā)展中的并且人口眾多的現(xiàn)狀，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，那么安居樂業(yè)就是其重要保證。面對(duì)不斷提升的人民生活水平和以人為本的居住環(huán)境設(shè)計(jì)理念，在滿足人的基礎(chǔ)需求，如生存居住，工作，休閑等的條件基礎(chǔ)上，現(xiàn)代居住環(huán)境也改變著人的生活行為習(xí)慣以及活動(dòng)行為習(xí)慣。那么我國(guó)現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計(jì)就逐漸演變成為了人類改善生活條件提高生活品質(zhì)的重要方式和途徑。

一、我國(guó)現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

1、施工代替設(shè)計(jì)風(fēng)氣見長(zhǎng)

在發(fā)展中，對(duì)于自主發(fā)展的設(shè)計(jì)公司和部分設(shè)計(jì)單位事務(wù)所來講，能夠以設(shè)計(jì)見長(zhǎng)的品牌設(shè)計(jì)裝飾工程公司的短缺，以及在實(shí)地實(shí)踐中對(duì)其設(shè)計(jì)的依賴性和創(chuàng)新的缺乏，使以施工頂替設(shè)計(jì)的行為難以根除。施工應(yīng)當(dāng)作為設(shè)計(jì)的承載體，落實(shí)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意圖，并且根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)膶?duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行修改，而不應(yīng)該成為機(jī)械化的重復(fù)。施工代替設(shè)計(jì)風(fēng)氣從根本上來說是一種懈怠行為，是對(duì)業(yè)主的懈怠也是設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)公司對(duì)自己工作和責(zé)任的懈怠，但是由于這樣的做法可以節(jié)約人力成本和腦力腦洞，近年來，這樣的風(fēng)氣逐漸滋生蔓延。

2、出現(xiàn)企業(yè)集團(tuán)化的發(fā)展勢(shì)頭

企業(yè)兩極化的格局不斷明顯，并且在發(fā)展中越加注重集團(tuán)品牌概念。市場(chǎng)中一部分在實(shí)力上占據(jù)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)則通過多品牌推進(jìn)和主動(dòng)吸取社會(huì)多方加盟的方式來完成對(duì)自身向大型的裝飾設(shè)計(jì)工程公司的轉(zhuǎn)型。除此之外，對(duì)于其他的在設(shè)計(jì)，施工，資金方面占據(jù)較大優(yōu)勢(shì)地位的大型企業(yè)來講，其則會(huì)選擇多方面的發(fā)展途徑，如興辦家具，材料等綜合工廠以及向海外拓展市場(chǎng)與盟友等。通過這樣的方式企業(yè)單位能夠達(dá)到提升品牌效應(yīng)與發(fā)展的新型目標(biāo)，從而完成所期望的經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo)。

3、設(shè)計(jì)師素質(zhì)上升

對(duì)于基層力量而言，作為基本單位的設(shè)計(jì)師的人均素質(zhì)水平在不斷攀升，與此同時(shí)，內(nèi)部之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系也在不斷形成一種明朗化的格局。在實(shí)際事業(yè)單位中，企業(yè)會(huì)從人力財(cái)力和客戶要求的角度出發(fā)，進(jìn)一步完成對(duì)研究院，設(shè)計(jì)單位以及設(shè)計(jì)網(wǎng)的建立和完善，與此同時(shí)，也在以設(shè)計(jì)師水平程度為標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)規(guī)劃上逐次劃分出總監(jiān)，首席設(shè)計(jì)師，高級(jí)設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師和助理設(shè)計(jì)師等不同的職業(yè)梯度，相對(duì)應(yīng)的，在勞動(dòng)報(bào)酬上也拉開了較大的檔次，具體來講，頂層的職業(yè)設(shè)計(jì)師一般會(huì)在薪酬方面高出基層設(shè)計(jì)師的幾十倍。所以，由此觀之，酬勞也可以從一個(gè)側(cè)面的來體現(xiàn)出其所在的裝飾企業(yè)的品牌含金量以及設(shè)計(jì)師的技術(shù)創(chuàng)新水平。設(shè)計(jì)師人均素質(zhì)的提升實(shí)際上也是裝修水平不斷提升的一種外在的表現(xiàn)形式，所以，我們認(rèn)為，設(shè)計(jì)師的素質(zhì)的提升過程實(shí)際上也就是裝修水平進(jìn)一步提高的過程，所以，在這個(gè)角度上來講，一定要不斷地提高設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平與設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，這是一種設(shè)計(jì)的總的素質(zhì)的體現(xiàn)。

4、裝修設(shè)計(jì)考慮因素不夠全面

在總體的設(shè)計(jì)風(fēng)格趨勢(shì)上來看，在從理念裝修轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾的節(jié)點(diǎn)——2005年之前，室內(nèi)空間的墻面，地面，天花的處理以及在裝修過程中門窗與室內(nèi)風(fēng)格的協(xié)調(diào)這些方面占據(jù)了設(shè)計(jì)師的腦海。而對(duì)于裝修中的其他部分，如室內(nèi)的采光，家具的材料選擇以及室內(nèi)物品的陳設(shè)方式與裝飾細(xì)節(jié)的協(xié)調(diào)等方面則不能給予相應(yīng)重視。裝修設(shè)計(jì)考慮因素不夠全面往往是多種因素促成的，總的說來，可以總結(jié)為以下幾個(gè)因素：第一、裝修設(shè)計(jì)者的個(gè)人素質(zhì)和能力有待提高，也就是說，很多情況下，裝修設(shè)計(jì)者個(gè)人也不能很好地掌握裝修的風(fēng)格，很多情況下，這就是因?yàn)檠b修者個(gè)人的原因造成的。第二、素材不夠豐富。也就是說，用來裝修的素材或者基本材料不夠，這也是客觀上造成裝修設(shè)計(jì)因素考慮不全面的另一個(gè)主要原因。

5、同質(zhì)化趨向越發(fā)明顯

對(duì)于部分企業(yè)以及設(shè)計(jì)師來講，他們將我國(guó)民眾不具有較高的審美水平作為借口從而不遺余力地推行和推廣所謂的主流設(shè)計(jì)風(fēng)格和流行生活方式。除此之外，還有部分企業(yè)去選擇以整體出售與推銷的手段完成產(chǎn)品銷售，使得風(fēng)格相同的整體裝修充斥市場(chǎng)。這樣的整體推行方式，實(shí)際上是缺乏創(chuàng)意元素的理念的行為大行其道，也就是說，這樣以風(fēng)格化來誘導(dǎo)消費(fèi)者走向雷同裝修的所謂品質(zhì)裝修，不僅沒有像宣傳所講保證了裝修質(zhì)量，卻使市場(chǎng)走向了不斷平庸化，磨滅了創(chuàng)新意識(shí)。同質(zhì)化趨向在很大程度上就是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者本人的一貫的一種固定化的思維方式，很多設(shè)計(jì)者在這方面是因?yàn)槿狈ψ銐虻睦碚撽P(guān)注度或者在實(shí)踐中，很多設(shè)計(jì)者都不注意提升內(nèi)在的精神文化素質(zhì)而導(dǎo)致設(shè)計(jì)者的目光短淺，而這也實(shí)際上導(dǎo)致了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念的落后，設(shè)計(jì)理念的落后在一定程度上實(shí)際上就是設(shè)立者能力不能體現(xiàn)，所以任何時(shí)候設(shè)計(jì)者一定要有一定程度的創(chuàng)新意識(shí)，在創(chuàng)新意識(shí)之下，才能有一定的創(chuàng)新能力，這是一個(gè)良性循環(huán)的過程。

6、環(huán)保理念的體現(xiàn)成為市場(chǎng)的主張

在裝修過程中，裝修材料和裝修行為對(duì)環(huán)境的污染一直是備受關(guān)注又難以解決的問題之一。為減少環(huán)境污染現(xiàn)象，部分企業(yè)與監(jiān)管部門，如環(huán)境監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)等部門和科研機(jī)構(gòu)攜手并進(jìn)，組成了新型的監(jiān)管和監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)，來從另一個(gè)側(cè)面保證環(huán)境保護(hù)。這樣的新型渠道，可以完成對(duì)設(shè)計(jì)師的監(jiān)督，也可以完成個(gè)人業(yè)主在具體施工及實(shí)地裝修過程中，對(duì)一些較為環(huán)保，對(duì)環(huán)境零負(fù)擔(dān)的建筑材料和裝飾材料的選擇和使用的監(jiān)督。所以，企業(yè)對(duì)環(huán)保建材的利用也體現(xiàn)了企業(yè)的整體水平，由此可以預(yù)見，這樣的水平的提升可以進(jìn)一步的拉動(dòng)整個(gè)行業(yè)的整體水平。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，人們?cè)絹碓蕉嗟刈⒅鼐幼…h(huán)境的環(huán)保程度如何，環(huán)保理念在一定程度上已經(jīng)逐漸深入人心，人們?cè)絹碓蕉嗟刈⒅丨h(huán)保理念，環(huán)保理念，已經(jīng)從一種理念逐漸上升為一種環(huán)保行動(dòng)，這是人們的社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是人們不斷追求更高的生活理念的必然要求。一個(gè)商品在市場(chǎng)上有沒有競(jìng)爭(zhēng)力，有多大競(jìng)爭(zhēng)力，往往和商品的很多環(huán)保因素息息相關(guān)，所以，在一定程度上，我們可以認(rèn)為，室內(nèi)裝修的環(huán)保程度實(shí)際上也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主要的或者潛在的一種因素。

二、面對(duì)我國(guó)現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計(jì)所提出的改進(jìn)措施

1、契合整體設(shè)計(jì)環(huán)境

對(duì)于現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計(jì)而言，與整體環(huán)境的相互融合顯得尤為必要。兩者應(yīng)體現(xiàn)一定的整體性。在人類的發(fā)展過程中，無可否認(rèn)的是，人無法脫離地球和環(huán)境而獨(dú)立存在，而作為一個(gè)整體，人類生活環(huán)境就是由地球上的部分組成，這種相互交融聯(lián)系互制的整體關(guān)系，使得污染具有延展性。當(dāng)一個(gè)地區(qū)的環(huán)境遭到破壞和污染，那么無可避免的，在程度上或多或少的，都將會(huì)影響到周圍的區(qū)域環(huán)境。作為整體來講，建筑環(huán)境一方面包括了建筑內(nèi)部環(huán)境，另一方面又包括了外部環(huán)境，即外部空間及場(chǎng)所環(huán)境，這兩方面相輔相成，相互溝通與影響?；氐皆O(shè)計(jì)的本源來講，設(shè)計(jì)的原則與奧義就是完成一種環(huán)境與建筑的融合與呼應(yīng)，完成人類生活與自然環(huán)境的契合，使人類的生活更加自然的加入到原有的自然環(huán)境中。所以，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)務(wù)必將環(huán)境創(chuàng)造作為整體目標(biāo)，在這種整體目標(biāo)的引導(dǎo)下，在實(shí)際的實(shí)踐生活中，對(duì)設(shè)計(jì)師的要求就是，能夠?qū)⒆匀画h(huán)境中具有特征性或普遍性的因素，如陽(yáng)光，空氣，水土壤，氣候，能量等在設(shè)計(jì)和選擇上進(jìn)行考量。除此之外，在組織各個(gè)細(xì)節(jié)方面，如建筑外形和空間結(jié)構(gòu)構(gòu)造方面，也完成一種合理的考量和組織，以及對(duì)其順序的理性劃分。通過這樣的方式，設(shè)計(jì)師將完成建筑與場(chǎng)所的融合，也同時(shí)顧及到了場(chǎng)所的健康與自然環(huán)境的保護(hù)。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師來講，其應(yīng)以使用目的為主要原則，以功能實(shí)用為基本要求，在此基礎(chǔ)上完成對(duì)建筑室內(nèi)空間的重新組合和其進(jìn)一步調(diào)整和合理劃分，并在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)設(shè)計(jì)的科學(xué)合理性。具體表現(xiàn)例為，對(duì)節(jié)能新材料的利用，對(duì)新興能源的使用等。通過這樣的方式，建筑設(shè)計(jì)將減少在環(huán)境能源方面的過度消耗和環(huán)境方面的污染，從而完成預(yù)定原則和目標(biāo)。而對(duì)于景觀設(shè)計(jì)師來講，其主要職責(zé)是對(duì)建筑與環(huán)境進(jìn)行總體設(shè)計(jì)，通過科學(xué)選擇綠色植物的配放，從而完成改變室內(nèi)氣場(chǎng)的目標(biāo)。例如，綠植對(duì)氧氣質(zhì)量的改變，對(duì)污染的消除以及對(duì)室內(nèi)環(huán)境的美化。除此之外，設(shè)計(jì)師通過園林植物在室內(nèi)的設(shè)計(jì)也進(jìn)一步完成了對(duì)外部空間的改造和美化。例如，通過對(duì)植物的設(shè)計(jì)和其與山石的搭配，來完成對(duì)室內(nèi)景觀和地形塑造等的逐步改善和保護(hù)。綜上，景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)完成使建筑與空間的協(xié)調(diào)和發(fā)展的目標(biāo)，從而完成人與環(huán)境的相互作用和融合。所以，生態(tài)建筑必不可免的成為了21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展目標(biāo)，這種生態(tài)的，綠色的，低碳的，可持續(xù)的人類居住環(huán)境是全體人類在建筑設(shè)計(jì)方面共同努力的方向。

2、體現(xiàn)創(chuàng)新精神

在對(duì)建筑的居住環(huán)境設(shè)計(jì)中，建筑使用者不同的需求是從古至今設(shè)計(jì)中最難把握的因素之一，但其必要性又使得這種因素占據(jù)一種不可忽視的重要地位。因居住者的差異，其所在建筑應(yīng)具有獨(dú)創(chuàng)性。而這種獨(dú)創(chuàng)性，應(yīng)來自于設(shè)計(jì)師對(duì)使用者的品味以及心理感受，生活習(xí)慣的了解和把握，更來自于對(duì)使用者自身意愿的采納與尊重。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)獲得的信息進(jìn)行整合，并且根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和觀察思考做出相應(yīng)決策。設(shè)計(jì)師所遵循的創(chuàng)造性原則，實(shí)質(zhì)上來講，是一種思維方式的多元化，這種多元化體現(xiàn)在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的鮮明主題觀念，也體現(xiàn)在設(shè)計(jì)師與自身設(shè)計(jì)概念的創(chuàng)新與符合。而這種創(chuàng)新與符合則體現(xiàn)在，一是對(duì)概念本身的體現(xiàn)，二是對(duì)體現(xiàn)方式的改造。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師以理論知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，信息和物質(zhì)來源為基礎(chǔ)，以對(duì)設(shè)計(jì)行為的反思和對(duì)創(chuàng)造力的控制為橋梁，來完成對(duì)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新。如在實(shí)際設(shè)計(jì)中根據(jù)情況對(duì)設(shè)計(jì)元素的不同利用方式，對(duì)陳舊的形式和風(fēng)格的打破，以及對(duì)自身創(chuàng)造力和想象力的利用，以巧妙的設(shè)計(jì)方法完成設(shè)計(jì)形式上的變化與統(tǒng)一，從而完成賦予設(shè)計(jì)個(gè)性與文化內(nèi)涵的目標(biāo)?？傮w而言，創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的奧義。作為設(shè)計(jì)師來講，其自身的知識(shí)的多元化，設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的積累，生活經(jīng)驗(yàn)的積累，以及對(duì)各方面素材的利用，幾者相互協(xié)調(diào)才能完成優(yōu)秀作品的產(chǎn)生。所以，優(yōu)秀作品體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的能力，修養(yǎng)、水平、藝術(shù)特色等眾多方面。由此觀之，現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)具有時(shí)代性，可持續(xù)性等眾多特點(diǎn)，而居住環(huán)境設(shè)計(jì)師也應(yīng)在此大環(huán)境下，完成設(shè)計(jì)理念的更新和新材料的使用，從而更好的彰顯設(shè)計(jì)主題。

3、注重地域性文化和歷史文化的傳承

就不同的地域而言，設(shè)計(jì)師還應(yīng)注重地方特色和歷史傳承對(duì)人類社會(huì)的影響，從而完成對(duì)精神文化的傳承。在人類社會(huì)發(fā)展過程中，不管是精神還是物質(zhì)方面都體現(xiàn)著歷史的遺留性和傳承性。建筑設(shè)計(jì)自古作為一種文化，其所包含的內(nèi)容十分龐雜，如人類的主觀因素和人為情感意識(shí)等。而人類文明的不斷進(jìn)步，就是一種設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展與沉淀。由此觀之，設(shè)計(jì)產(chǎn)生的初衷是為人類服務(wù)，所以反應(yīng)人文情懷和人本主義精神就成為了設(shè)計(jì)的必要原則，而對(duì)當(dāng)代人的意識(shí)需求的體現(xiàn)則成為了判斷優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一。所以優(yōu)秀的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不單單是一個(gè)簡(jiǎn)單的造物過程，它更多的體現(xiàn)在對(duì)生活方式的改良和生存環(huán)境的優(yōu)化，完成人與自然的和諧統(tǒng)一，也同時(shí)尊重文化的地方性，完成歷史的連續(xù)性。設(shè)計(jì)作為一種傳承的文化，在人為的主觀因素和人文情感意志的影響下完成了一種更新和傳承。在人類的文明文化傳承過程中，設(shè)計(jì)的過程和沉淀隨處可見，故設(shè)計(jì)不能脫離人類文化而存在，其因?yàn)槿嗣穹?wù)而生生不息。它體現(xiàn)著基層人民的意愿和意識(shí)需求，反映了一種傳承的人文情懷和人本主義精神。所以說，現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)并不僅局限于一個(gè)簡(jiǎn)單的造物過程，而更多的反映在對(duì)生活方式和生存環(huán)境的優(yōu)化與改良，在此基礎(chǔ)上將人類生活與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一。所以，在設(shè)計(jì)中尊重地方文化的理念并不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)形式和原有思維的照搬照抄，更多的是一種對(duì)原有地方文化的探求和創(chuàng)新。在這種探求和創(chuàng)新中，尋找地方文化中適應(yīng)時(shí)代要求的部分，將其保留和傳承，并且以新的形式和形象體現(xiàn)，從而完成一種地方性與現(xiàn)代性的交流融合。

三、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計(jì)隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展得以不斷進(jìn)步。但同時(shí)，我國(guó)的現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計(jì)仍舊存在較大問題。因此，我們所要首先考慮的是對(duì)設(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變，在改變了居住環(huán)境設(shè)計(jì)的整體理念后，我們才能夠不斷接受時(shí)展所帶來的挑戰(zhàn)。

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