現(xiàn)代體育的功能精選(九篇)

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第1篇：現(xiàn)代體育的功能范文

【摘要】目的探討甲狀腺功能減退癥婦女對(duì)其子代甲狀腺功能、智力發(fā)育和身體發(fā)育情況的影響。方法將2004年7月～2006年1月在筆者所在醫(yī)院就診的60例甲狀腺功能減退癥（甲減）婦女及30例健康婦女的子代分別作為研究組及對(duì)照組。甲減婦女確診后均給予甲狀腺激素（優(yōu)甲樂(lè)或甲狀腺片）替代治療。動(dòng)態(tài)測(cè)定（至少每月1次）60例甲減母親妊娠期間的甲功三項(xiàng)（FT3、FT4、TSH），根據(jù)母親的甲功三項(xiàng)水平將嬰兒分為甲減控制良好組（甲功三項(xiàng)控制在正常水平、TPOAb陰性）、甲減控制不佳組（妊娠期間甲功三項(xiàng)有任何異?；騎POAb陽(yáng)性）。測(cè)定三組母親的嬰兒在0、12、24、36個(gè)月時(shí)的甲狀腺功能（FT3、FT4、TSH）、發(fā)育商、語(yǔ)言和功能構(gòu)成、身高及體重等指標(biāo)。比較三組的甲狀腺功能和智力、身體發(fā)育有無(wú)差異。結(jié)果新生兒期甲減控制不佳組的TSH顯著高于甲減控制良好組及對(duì)照組，血清FT4、FT3水平顯著低于甲減控制良好組及對(duì)照組（P＜005）。12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月三組的TSH、FT4、FT3水平差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞005）。甲減控制不佳組的發(fā)育商在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月均明顯低于甲減控制良好組及對(duì)照組（P＜005）。甲減控制不佳組的體格發(fā)育在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月均滯后于甲減控制良好組及對(duì)照組（P＜005）。結(jié)論甲狀腺功能減退癥婦女經(jīng)合理、規(guī)范治療后，在妊娠期間維持甲狀腺功能在正常水平（TSH＜25 mIU/L，TPOAb陰性），其子代的甲狀腺功能、智力及體格發(fā)育與健康婦女的子代差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。仍存在甲減或亞臨床甲減的婦女其子代可出現(xiàn)短暫的甲狀腺功能異常，并較長(zhǎng)時(shí)間表現(xiàn)有智力和運(yùn)動(dòng)、體格發(fā)育滯后。提示篩查和積極治療妊娠早、中期甲狀腺功能異常，對(duì)優(yōu)生優(yōu)育十分必要，加強(qiáng)對(duì)患甲狀腺疾病母親及其孩子的管理有重要意義。【關(guān)鍵詞】甲狀腺功能減退癥；子代；甲狀腺功能；智力發(fā)育；身體發(fā)育

The study of the thyroid function, intelligence and physical development in future generations of maternal hypothyroidismLIU Xiao-lian, QIU Wen, LIANG Qiu-bo,et al. Xinyi peoples Hospital, Guangdong 525300, China【Abstract】ObjectiveTo investigate how to hypothyroidism impact such female patients offsprings thyroid function, intellectual development and body development.MethodsA total of 60 children whose mothers were hypothyroidism patients in Xinyi peoples Hospital from July 2004 to January 2006 were enrolled. Additional 30 children whose mothers were non-hypothyroidism(normal) women were also collected as control group. All maternal patients were administered levo thyroxine 4(euthyrox) replacement therapy after hypothyroidism diagnosed. According to thyroid function(FT3, FT4, and TSH) results of the pregnant women, 60 children were divided into two groups: hypothyroidism well-controlled group (Group I) and hypothyroidism poorly-controlled group (Group II). We respectively determinated all 90 childrens thyroid function, intelligent quotient, language development, height and weight when children were born, 12, 24, 36 months old. Thyroid function, intelligence and physical development of two groups were compared with control group.ResultsTSH level when children were newborn in Group II was the highest among the three groups, Serum FT4 and FT3 levels was lower than the control group（P＜005）. However, TSH, FT4 and FT3 levels when children were 12, 24, 36 months among the three groups were no significant difference（P＞005）. Intelligence in Group II was significantly lower than Group I and control group respectively when children were 0, 12, 24 and 36 month（P＜005）. Physical development in Group II was lag behind Group I and control group（P＜005）.ConclusionAfter reasonable and standard treatment, the thyroid function of hypothyroidism women could maintain at normal level (TSH＜25 mIU/L, TPOAb negative) during pregnancy. Thyroid functions, intellectual and physical development of their offspring, compared with the healthy women, were no significantly different. The offspring of hypothyroidism or subclinical hypothyroidism women may occur temporarily abnormal thyroid function, and a long period motion, intelligence and physical development delay, which suggests that screening and active treatment of thyroid dysfunction at early and medium stage of pregnancy was of necessity for the aristogenesis. Therefore, it is important to strengthen the management of thyroid disease mothers and their children.【Key words】Hypothyroidism;Future generations;Thyroid function;Mental development;Physical developmentdoi:10.3969/j.issn.1674-4985.2012.01.003近年來(lái)，甲狀腺功能減退癥對(duì)妊娠結(jié)局和子代神經(jīng)發(fā)育的影響引起了內(nèi)分泌、圍產(chǎn)醫(yī)學(xué)的高度重視。本文通過(guò)對(duì)60例甲狀腺功能減退癥（甲減）婦女的子代及30例健康婦女的子代進(jìn)行研究，探討甲減婦女對(duì)其子代的甲狀腺功能、智力發(fā)育和身體發(fā)育情況的影響，現(xiàn)報(bào)道如下。1資料與方法

11一般資料選擇2004年7月～2006年1月在筆者所在醫(yī)院就診的60例甲狀腺功能減退癥（甲減）婦女及30例健康婦女的子代作為研究對(duì)象。妊娠婦女平均年齡（23±9）歲。60位甲減母親均符合甲狀腺功能減退癥（甲減）的診斷標(biāo)準(zhǔn)。其中，因甲狀腺功能亢進(jìn)癥而行131I放療的有53例，行手術(shù)治療的有5例；曾患慢性淋巴細(xì)胞性甲狀腺炎的有2例。甲減婦女組均排除甲減以外的所有疾病，排除家族中有先天性智力低下者。健康婦女組排除家族中有先天性智力低下者。

12方法甲減婦女確診后均給予甲狀腺激素（優(yōu)甲樂(lè)）替代治療。動(dòng)態(tài)測(cè)定（至少每月1次）60位母親妊娠期間的甲功三項(xiàng)（FT3、FT4、TSH）。根據(jù)母親的甲功三項(xiàng)水平及TPOAb將嬰兒分為兩組。Ⅰ組為甲減控制良好組（妊娠期間甲功三項(xiàng)控制在正常水平且TPOAb陰性），20例；Ⅱ組為甲減控制不佳組（妊娠期間FT3、FT4任何一項(xiàng)降低或TSH升高或TPOAb陽(yáng)性者），40例。妊娠期TSH、TT4、FT4正常參考值范圍不同于總?cè)巳?。但目前?guó)際上對(duì)于妊娠期甲狀腺疾病的大規(guī)模流行病學(xué)調(diào)查研究較少，尚無(wú)公認(rèn)的妊娠特異性甲狀腺功能指標(biāo)的正常參考范圍［1,2］。本地區(qū)碘營(yíng)養(yǎng)充足，參考中國(guó)甲狀腺診治指南推薦的參考標(biāo)準(zhǔn)，將25 mIU/L作為妊娠早期TSH的上限。測(cè)定甲減母親的子代在0、12、24、36個(gè)月時(shí)的甲狀腺功能（FT3、FT4、TSH）、發(fā)育商、身高及體重等。并且測(cè)定30個(gè)健康婦女的子代的上述指標(biāo)。三組母親的受教育程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。比較兩組甲減母親的嬰幼兒甲狀腺功能和智力、身體發(fā)育與對(duì)照組有無(wú)差異。應(yīng)用0～6歲兒童智能診斷箱（首都兒科研究所監(jiān)制），對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行智力、運(yùn)動(dòng)發(fā)育測(cè)評(píng)。發(fā)育測(cè)評(píng)使用北京嬰幼兒發(fā)育檢查量表（北京-GESELL量表）。檢查內(nèi)容分為適應(yīng)、大運(yùn)動(dòng)、精細(xì)運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)言、個(gè)人-社交等五方面。用發(fā)育商數(shù)（DQ）表示，低于75為發(fā)育不良。智力、運(yùn)動(dòng)子育測(cè)評(píng)由3名兒科心理醫(yī)師進(jìn)行。子代身高及體重由經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行。為避免主觀偏差和保證測(cè)試質(zhì)量，測(cè)試采用單盲法和復(fù)核法。即測(cè)試醫(yī)師不知道測(cè)試對(duì)象的組別；測(cè)試結(jié)果采取兩位醫(yī)師的均值。若兩位醫(yī)師的測(cè)試結(jié)果相差超過(guò)10%，則由第3位醫(yī)師復(fù)測(cè)，測(cè)試結(jié)果采取3位醫(yī)師的均值。用Elecys全自動(dòng)電化學(xué)發(fā)光免疫分析儀（瑞士羅氏公司生產(chǎn)），電化學(xué)發(fā)光法檢測(cè)各項(xiàng)甲狀腺素（FT3、FT4、TSH、TPOAb）。檢測(cè)藥盒由羅氏公司生產(chǎn)。

13統(tǒng)計(jì)學(xué)處理采用SPSS 170統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，計(jì)量資料采用t檢驗(yàn)。以P＜005為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。2結(jié)果

21子代甲狀腺功能新生兒時(shí)期Ⅱ組基線血清TSH水平顯著高于Ⅰ組及對(duì)照組（P＜005），血清FT3、FT4水平顯著低于Ⅰ組及對(duì)照組（P＜005）；Ⅰ組的TSH、FT3、FT4與對(duì)照組比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞005）。Ⅱ組、Ⅰ組及對(duì)照組在12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月的TSH、FT4、FT3差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。Ⅱ組有1例出現(xiàn)先天性甲狀腺功能低下，確診后立即給予優(yōu)甲樂(lè)治療。見(jiàn)表1。

22智力、運(yùn)動(dòng)發(fā)育在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月，Ⅱ組的發(fā)育商與對(duì)照組及Ⅰ組比較，差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜001）。Ⅰ組與對(duì)照組在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月的發(fā)育商差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞005）。見(jiàn)表2。

23子代體格發(fā)育在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月，Ⅱ組的身高（身長(zhǎng)）、體重與對(duì)照組及Ⅰ組比較，差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜005）。Ⅰ組與對(duì)照組在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月的身高（身長(zhǎng)）及體重差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞005）。見(jiàn)表2。

3討論甲狀腺激素是人體生長(zhǎng)發(fā)育所必需的一種激素，幾乎作用于機(jī)體所有的器官和組織，對(duì)生長(zhǎng)、發(fā)育、代謝、生殖和組織分化等各種功能均有影響。腦的發(fā)育依賴于碘的供應(yīng)充足和正常的T3濃度，腦組織中的T3主要在局部經(jīng)T4轉(zhuǎn)換而來(lái)。T3是神經(jīng)細(xì)胞分化、增殖、移行、神經(jīng)樹(shù)突和觸突、神經(jīng)鞘膜等發(fā)育和生長(zhǎng)的必需激素之一。而且每一種神經(jīng)結(jié)構(gòu)的發(fā)育均有其特定的時(shí)期，因而一旦缺乏T3，其損害多是不可逆性的。甲狀腺激素促進(jìn)腦發(fā)育的第一階段是妊娠的前20周。大腦主要部分和腦干大部分的神經(jīng)發(fā)生都在此階段內(nèi)完成，表現(xiàn)為神經(jīng)元的倍增、移行。此時(shí),胎兒甲狀腺功能尚未建立,腦發(fā)育依賴的甲狀腺激素完全或主要來(lái)源于母體［3］。此時(shí)期母體甲狀腺激素缺乏對(duì)胎兒腦發(fā)育的影響近年來(lái)已受到廣泛重視。目前已經(jīng)明確母親臨床甲減與后代的神經(jīng)精神發(fā)育障礙有關(guān)［3］。引起母體甲狀腺激素缺乏的主要原因是母體甲狀腺功能減退癥（甲減）,特別是亞臨床甲減。本研究顯示，Ⅰ組的智力在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月與對(duì)照組差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞005）。Ⅱ組的智力在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月與Ⅰ組、對(duì)照組相比明顯降低（P＜005）?？紤]可能與下列因素有關(guān)：（1）Ⅰ組的母親在妊娠前已進(jìn)行合理、規(guī)范的甲狀腺激素替代治療，得以維持正常的甲狀腺激素水平。妊娠期間全程接受動(dòng)態(tài)的甲功三項(xiàng)檢測(cè)，根據(jù)檢查結(jié)果調(diào)整L-T4的劑量，將TSH控制在＜25 mIU/L，F(xiàn)T3、FT4在正常水平，保證了胎兒的神經(jīng)發(fā)育。（2）Ⅱ組的母親在妊娠期間雖然接受了替代治療，但劑量不足，未能達(dá)標(biāo)，影響了胎兒的腦組織發(fā)育。本研究發(fā)現(xiàn)，Ⅱ組的甲狀腺功能較Ⅰ組、對(duì)照組在新生兒期有明顯差異，表現(xiàn)為T(mén)SH顯著升高，F(xiàn)T3、FT4顯著降低，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜005）。12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月三組的TSH、FT4、FT3差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞005）。提示妊娠期甲減控制不良可導(dǎo)致其子代短暫性的甲狀腺功能異常，異常以TSH升高為主，F(xiàn)T3、FT4較健康對(duì)照組有下降，但仍維持在正常水平。本研究發(fā)現(xiàn)的TPOAb陽(yáng)性母體的新生兒出現(xiàn)短暫甲狀腺功能異常與杜培宜［4］、蔣優(yōu)君等［5］的結(jié)果相似。回顧分析發(fā)現(xiàn)，Ⅱ組中TSH＞60 mIU/L的12例中有10例其母親妊娠期間TPOAb為陽(yáng)性，故考慮可能是TPOAb穿過(guò)胎盤(pán)，引起胎兒甲狀腺損傷所致。本研究顯示，Ⅰ組的身長(zhǎng)（高）、體重在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月與對(duì)照組差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞005）。Ⅱ組的身長(zhǎng)（高）、體重在新生兒期、12個(gè)月、24個(gè)月、36個(gè)月與Ⅰ組、對(duì)照組相比明顯降低（P＜005）。考慮可能與下列因素有關(guān)：（1）妊娠期甲減，母親體內(nèi)血循環(huán)差、營(yíng)養(yǎng)缺乏、熱量不足，母體轉(zhuǎn)運(yùn)到胎兒的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)減少［3］；（2）TPOAb穿過(guò)胎盤(pán)，引起胎兒甲狀腺損傷［6］。胎兒自身甲狀腺功能減退，導(dǎo)致胎兒體格發(fā)育遲緩。綜合本研究結(jié)果，甲狀腺功能減退癥婦女經(jīng)合理、規(guī)范治療后，在妊娠期間維持甲狀腺功能在正常水平（TSH＜25 mIU/L，TPOAb陰性），其子代的甲狀腺功能、智力及體格發(fā)育與健康婦女的子代差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。仍存在甲減或亞臨床甲減的婦女其子代可能出現(xiàn)短暫的甲狀腺功能異常，并較長(zhǎng)時(shí)間表現(xiàn)有智力和運(yùn)動(dòng)、體格發(fā)育滯后。提示篩查和積極治療妊娠早中期甲狀腺異常對(duì)優(yōu)生優(yōu)育有其必要性，加強(qiáng)患甲狀腺疾病的母親及其孩子的管理十分重要。因此建議：（1）曾有甲狀腺功能異常的婦女在妊娠前應(yīng)進(jìn)行規(guī)范、合理的治療，在妊娠期間注意維持甲狀腺功能正常以達(dá)到優(yōu)生優(yōu)育的目的；（2）主張對(duì)妊娠（尤其早中期）婦女常規(guī)篩查T(mén)SH、TPOAb，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)和治療臨床甲減和亞臨床甲減；（3）加強(qiáng)對(duì)于甲狀腺疾病高危人群的篩查及宣傳教育。參 考 文 獻(xiàn)

［1］ 閻玉芹,董作亮.正常孕婦早中晚孕期的甲狀腺激素參考范圍［J］.中華內(nèi)分泌代謝雜志,2008,24(6):609-612.

［2］ 單忠艷.妊娠期亞臨床甲狀腺功能減退癥，早診斷、早治療、早無(wú)憂［J］.醫(yī)師報(bào),2010,12:22.

［3］ 廖二元,超楚生.內(nèi)分泌學(xué)［M］.北京:人民衛(wèi)生出版社,2003:604-610，694-698.

［4］ 杜培宜,周瓊.甲狀腺自身抗體陽(yáng)性母體孕期干預(yù)對(duì)嬰兒甲狀腺功能的影響［J］.中華內(nèi)分泌代謝雜志,2010,26(11):601-604.

［5］ 蔣優(yōu)君,毛華慶.孕母自身免疫性甲狀腺疾病對(duì)新生兒出生體重及甲狀腺功能的影響［J］.中國(guó)實(shí)用兒科雜志,2003,18(11):673-675.

第2篇：現(xiàn)代體育的功能范文

關(guān)鍵詞：體育生態(tài)化　內(nèi)涵　特征　功能

一、生態(tài)化的內(nèi)涵界定

生態(tài)化理論主要以歐洲經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，描述一種現(xiàn)代化的新模式：追求經(jīng)濟(jì)有效、社會(huì)公正和環(huán)境友好的發(fā)展。這是經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏模式，主張經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)相互協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境壓力脫鉤?！皬纳鷳B(tài)現(xiàn)代化概念演進(jìn)的角度講，就是要把“生態(tài)化”的內(nèi)涵融入“現(xiàn)代化”概念中，摒棄人們?cè)械默F(xiàn)代化觀念中一些不合理的內(nèi)容，如單純追求工業(yè)化、城市化、增加福利、利用技術(shù)工具去征服自然等等?！?[1]

二、體育生態(tài)化的界定

體育生態(tài)化就是以生態(tài)的視角看待體育現(xiàn)象，運(yùn)用生態(tài)思維分析體育問(wèn)題，并以生態(tài)的方式開(kāi)展體育實(shí)踐?！绑w育生態(tài)化是對(duì)研究?jī)?nèi)容的動(dòng)態(tài)表述，從可持續(xù)發(fā)展的觀念和客觀實(shí)踐的情況出發(fā)，采用動(dòng)態(tài)描述更能體現(xiàn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和發(fā)展方向。

所謂體育生態(tài)化是指體育和社會(huì)環(huán)境及自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)、相互關(guān)懷、共生共融、共同發(fā)展的過(guò)程。體育生態(tài)化的目的是通過(guò)在自然——社會(huì)環(huán)境中開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，展開(kāi)多層次的交流與對(duì)話，提高人類的健康體格和人格，體現(xiàn)人類對(duì)自然——社會(huì)這一生態(tài)環(huán)境的關(guān)懷，建立健康、文明、和諧的生活方式，進(jìn)而達(dá)到全社會(huì)的和諧發(fā)展?！盵2]從體育生態(tài)化的概念可以看出，“體育生態(tài)化的本意就是要求體育內(nèi)部的和諧及體育與自然環(huán)境及其它社會(huì)關(guān)系之間的和諧。” [3]因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō) ，體育生態(tài)化的目的就是構(gòu)建和諧的體育，為和諧社會(huì)服務(wù)。

三、體育生態(tài)化的特點(diǎn)

1.生態(tài)性。從生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)看，“體育通過(guò)人類自身的行為，改變自身的自然屬性和社會(huì)屬性，使主體向著更美好的方向發(fā)展。無(wú)論講究?jī)?nèi)心體驗(yàn)，還是表現(xiàn)身體的外在形式都是為了達(dá)到愉悅身心、健美長(zhǎng)壽的生命追求，健康表示著人類可持續(xù)發(fā)展的倫理要求，娛樂(lè)體現(xiàn)完美的生命是體育的最終目的，也正是生態(tài)體育的內(nèi)在表現(xiàn)。”[4]體育生態(tài)化就是要保持人自身的生理平衡、心理健康。

2.社會(huì)性。體育不單要塑造人們健康的身體，體現(xiàn)生態(tài)本性，還要保證人們的精神生態(tài)。

因此，優(yōu)化體育的社會(huì)生態(tài)環(huán)境就尤為重要。體育需要淡化政治色彩，讓體育遠(yuǎn)離政治。其次，要強(qiáng)化文化生態(tài)環(huán)境。要培育與現(xiàn)代競(jìng)技發(fā)展相適應(yīng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化，從傳統(tǒng)的等級(jí)觀念轉(zhuǎn)向平等競(jìng)爭(zhēng)觀念，從功利主義觀念轉(zhuǎn)向人文競(jìng)技觀念。充分認(rèn)識(shí)到法律、法規(guī)、文化的重要性，大力倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)，努力維護(hù)社會(huì)信用。

3.持續(xù)性。從“更高、更快、更強(qiáng)”，到“更真、更善、更美”理念的轉(zhuǎn)變。要在競(jìng)技體育活動(dòng)中，擁有一個(gè)生態(tài)、和諧、永續(xù)的生存環(huán)境，提升人文精神內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)世界各民族平等以及全人類的和諧發(fā)展，從而為全球競(jìng)技體育未來(lái)創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間。

四、體育生態(tài)化的功能

1.物化功能。體育生態(tài)化的物化功能是指讓體育活動(dòng)更符合環(huán)保的要求，如體育場(chǎng)所建設(shè)、體育器材設(shè)施的使用、體育活動(dòng)的管理等，要做到不破壞自然環(huán)境，并最大限度地減少對(duì)自然資源的浪費(fèi)。

2.宣傳功能。體育生態(tài)化的宣傳功能是指利用人們對(duì)重大體育賽事及各種有組織的體育活動(dòng)的熱烈關(guān)注和積極參與，來(lái)借助體育宣傳生態(tài)和諧觀念。體育是一項(xiàng)重要的公共活動(dòng)甚至公共事件，其宣傳功能是不可小視的。

3.教育功能。體育生態(tài)化的教育功能是指學(xué)校體育教育要把生態(tài)理念貫穿其中。體育的根本在于提高學(xué)生的身體和心理素質(zhì)，促進(jìn)其自然的身心和諧，體育教育的課程設(shè)置、教學(xué)方式、考核方式等應(yīng)以提高素質(zhì)充實(shí)機(jī)體生命力為出發(fā)點(diǎn)。

4.審美功能。體育生態(tài)化的審美功能是指部分體育活動(dòng)具有高度的表演性和可觀賞性，這些體育活動(dòng)所展現(xiàn)的自然人體之美、生命力之美，形象地傳達(dá)了生態(tài)的美感。

5.生理——心理功能。體育生態(tài)化的生理——心理功能是指體育活動(dòng)對(duì)人的身體健康和心理健康的促進(jìn)作用。通過(guò)適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)，人不僅能促進(jìn)機(jī)體生命力的旺盛和活躍，而且能釋放社會(huì)生活在心理上體驗(yàn)到自然生機(jī)的和諧律動(dòng)。

綜上所述，我們只有了解和掌握體育生態(tài)化的概念、內(nèi)涵、特點(diǎn)和功能，才能從真正意義上做到體育內(nèi)部的和諧及體育與自然環(huán)境及其它社會(huì)關(guān)系之間的和諧。

參考文獻(xiàn)

[1]陳濤 生態(tài)現(xiàn)代化視角下對(duì)皖南農(nóng)村發(fā)展的實(shí)證研究——兼論當(dāng)代中國(guó)生態(tài)現(xiàn)代化的基本特征[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討， 2008，(7) 。

[2] 呂慶祝 體育生態(tài)化研究與和諧體育的構(gòu)建[J]．南京體育學(xué)院學(xué)報(bào).自然科學(xué)版，2009，(2)：85。

第3篇：現(xiàn)代體育的功能范文

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育技術(shù)；體育教學(xué)；多媒體技術(shù)；信息化；創(chuàng)新應(yīng)用

一、現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)高校體育教學(xué)的促進(jìn)價(jià)值

現(xiàn)代教育技術(shù)在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用，一方面能夠有效的激發(fā)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)積極性。另一方面對(duì)于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)有著重要的意義。現(xiàn)代教育技術(shù)在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用，能夠有效的激發(fā)學(xué)生的求知欲，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在越快的學(xué)習(xí)中，獲得更為科學(xué)、準(zhǔn)確的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)。體育動(dòng)畫(huà)作為現(xiàn)代教育技術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一，在體育教學(xué)的過(guò)程中，可以借助多媒體技術(shù)與體育動(dòng)作的動(dòng)畫(huà)處理，來(lái)提升體育教學(xué)內(nèi)容的形象化、直觀性?，F(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用表現(xiàn)出了明顯的交互性。在體育教學(xué)的過(guò)程中教師按照體育教學(xué)的目標(biāo)和體育教學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)制作體育課件等能夠有效的實(shí)現(xiàn)人機(jī)之間的對(duì)話。在高校體育教學(xué)的過(guò)程中，模擬動(dòng)作演示是提升教學(xué)效果的重要手段，因?yàn)榭刂颇M演示實(shí)驗(yàn)，能夠有效的表現(xiàn)出體育技術(shù)動(dòng)作中的結(jié)構(gòu)要素與體育運(yùn)動(dòng)成績(jī)之間的關(guān)系。

二、高校體育教學(xué)技術(shù)在高校體育教學(xué)改革中的應(yīng)用策略

（一）豐富高校體育教學(xué)的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用手段

在社會(huì)快速發(fā)展的背景下，現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)與體育教學(xué)之間的整合，有效的提升了體育教學(xué)的智能化水平與學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，在這一原則的指引下，需要教師不斷的提升教育現(xiàn)代教育技術(shù)的素養(yǎng)，以課堂為陣地，以自主學(xué)習(xí)與在職培訓(xùn)為保障，全面提升現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能力，促進(jìn)教學(xué)效益的不斷提升。

（二）通過(guò)備課來(lái)優(yōu)化現(xiàn)代教育技術(shù)的使用效果

備課作為高校體育教學(xué)的一個(gè)重要基礎(chǔ)，教師在課前的有效準(zhǔn)備，是提升體育課堂教學(xué)效益的基礎(chǔ)。因此，在使用現(xiàn)代現(xiàn)代教育技術(shù)的時(shí)候，要加大對(duì)備課的重要性認(rèn)識(shí)。通過(guò)將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到體育課堂，要求掌握更多的現(xiàn)代教育技術(shù)使用技巧與方法。因此，要求教師在備課的過(guò)程中，就現(xiàn)代教育技術(shù)的使用時(shí)機(jī)、使用方式等進(jìn)行不斷的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)高校體育教學(xué)的促進(jìn)功能。

（三）提升現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的契合度

在高校體育教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中，只有將傳統(tǒng)體育教學(xué)里面的精華與現(xiàn)代教育技術(shù)有機(jī)整合，才能獲得高效的課堂。而不是單純的將現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用絕對(duì)化，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要有目的放矢的加以運(yùn)用，該用的時(shí)候才用，不用的時(shí)候堅(jiān)決不用，讓現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段為高校體育教學(xué)的開(kāi)展起到一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的功能。

（四）發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，提升現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用的實(shí)效性

在高校體育教學(xué)改革與深入的過(guò)程中，教師作為體育課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與組織者。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用時(shí)教師更好的發(fā)揮組織引導(dǎo)作用的目的?？茖W(xué)的使用現(xiàn)代教育技術(shù)，提升體育課堂教學(xué)的組織、管理效果，從現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用設(shè)計(jì)到現(xiàn)代教育技術(shù)的組織管理，圍繞高校體育教學(xué)的主題，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在課程研發(fā)、課堂教學(xué)、教育管理、教育評(píng)價(jià)等方面的功能。

第4篇：現(xiàn)代體育的功能范文

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期 素質(zhì)教育 高職院校 體育教育 發(fā)展

一、引言

隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，我國(guó)高職院校體育教育在新時(shí)期的發(fā)展，歸根結(jié)底要實(shí)施素質(zhì)教育提出的要求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的要求，推進(jìn)素質(zhì)教育在高職院校體育教學(xué)中的實(shí)施，探索新時(shí)期高職院校培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的路徑。新時(shí)期高職院校體育教育的發(fā)展應(yīng)該從樹(shù)立新的教育觀念、促進(jìn)學(xué)生的全面化以及學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展為主要的方向，并且建立現(xiàn)代化的高職體育教育課程體系，將高職學(xué)生培養(yǎng)成為具有新的運(yùn)動(dòng)觀、健康觀、審美觀、能夠德才兼?zhèn)涞?、具有?jiān)強(qiáng)體質(zhì)與系統(tǒng)知識(shí)的新型的現(xiàn)代化的人才。因此，新時(shí)期高職院校體育教教育探索新的教育發(fā)展模式是時(shí)代的要求，也是我國(guó)高職院校體育教育發(fā)展向現(xiàn)代化人才培養(yǎng)路徑探索的體現(xiàn)。

二、新時(shí)期高職體育教育發(fā)展模式的主要內(nèi)容

第一，高職體育教育應(yīng)該在新時(shí)期樹(shù)立素質(zhì)教育的全新的教育觀。素質(zhì)教育要求學(xué)生的全面發(fā)展，包括德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面的發(fā)展，具體為：思想道德素養(yǎng)、智力發(fā)展、身心發(fā)展特點(diǎn)以及實(shí)踐能力等。以文化知識(shí)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以學(xué)生的身心發(fā)展為紐帶，最終促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)后天對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練與培養(yǎng)，學(xué)生可以通過(guò)后天的教育與環(huán)境的影響而獲得長(zhǎng)期與穩(wěn)定的、基本的知識(shí)與品質(zhì)結(jié)構(gòu)，從而體現(xiàn)人的全面發(fā)展的要求。新時(shí)期素質(zhì)教育所要求的全面發(fā)展，比傳統(tǒng)的片面化的只強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的教育更為適合時(shí)展的要求，也更加適合學(xué)生的發(fā)展。

第二，高職體育教育應(yīng)該建設(shè)現(xiàn)代化的體育課程體系。高職體育應(yīng)該在新時(shí)期建立新的課程體系目標(biāo)，首先是新時(shí)期要實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞等全面的發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，必須要讓學(xué)生在智力與體力以及心理等方面均衡的發(fā)展。雖然當(dāng)前部分高職院校體育教育在此方面已經(jīng)取得了較為顯著的成績(jī)，有著豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，但是在學(xué)生的心理素質(zhì)方面，目前還未有學(xué)校能夠制定出有計(jì)劃、有目的系統(tǒng)的教育體系，尤其是在體育課程中的體現(xiàn)不夠。因此，高職體育課程體系必須要體現(xiàn)學(xué)生在身體、心理以及智力等方面全面發(fā)展的功能特點(diǎn)。其次，高職體育教育應(yīng)該全面要求學(xué)生在體育以及文化素養(yǎng)上的提高。由于高職學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，因此，不論是文化課程還是體育課程，教育的根本就在于提高學(xué)生的體育以及文化水平，因?yàn)闆](méi)有文化知識(shí)和基礎(chǔ)，就形成不了體育文化。當(dāng)前我國(guó)高職體育課程改革的重點(diǎn)，筆者認(rèn)為應(yīng)該在這樣幾個(gè)方面：將身體鍛煉、增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)與體育知識(shí)的教育相結(jié)合；將體育教育與健康教育、心理教育相結(jié)合；重視體育文化與體育欣賞能力的培養(yǎng)；選擇靈活多樣的體育教育方法。因此，新時(shí)期我國(guó)高職院校體育課程的改革重點(diǎn)與目標(biāo)應(yīng)該充分地體現(xiàn)出對(duì)高職學(xué)生體育文化修養(yǎng)上的教育特征。最后，高職體育課程的建設(shè)，應(yīng)該體現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)與能力，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生終身體育、自覺(jué)體育的興趣，并且發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為社會(huì)的主流意識(shí)，因此終身體育也應(yīng)該是高職院校體育教育的目標(biāo)。當(dāng)前，我國(guó)高職院校在培養(yǎng)學(xué)生體育意識(shí)與終身體育態(tài)度方面，還有待進(jìn)一步的推進(jìn)。應(yīng)該將體育能力與社會(huì)工作的適應(yīng)能力相結(jié)合，并且提高到一個(gè)重要的教學(xué)位置上，體現(xiàn)新時(shí)期我國(guó)社會(huì)對(duì)人才的要求。除此之外，在強(qiáng)調(diào)終生體育的同時(shí)，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，尤其是自我體育意識(shí)、自我思維方式以及體育情感的發(fā)展，拓寬學(xué)生體育的時(shí)間與空間，讓學(xué)生盡情施展他們?cè)隗w育方面的個(gè)性與潛能。

第三，新時(shí)期的高職體育教育應(yīng)該建設(shè)現(xiàn)代化的體育教育內(nèi)容。新時(shí)期高職院?，F(xiàn)代化的體育教育內(nèi)容應(yīng)該包括以下三個(gè)的內(nèi)容：一是高職院校體育教育的內(nèi)容必須現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是要求體育課程需要緊接時(shí)代的發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，將趣味性、實(shí)用性以及知識(shí)性等內(nèi)容融為一體，用在體育教育中。發(fā)揮高職院校體育教育的特殊功能，在全面推M素質(zhì)教育的進(jìn)程中，給予學(xué)生引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)地在體育學(xué)習(xí)與體育鍛煉中進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。因此，教學(xué)內(nèi)容是否有趣、是否實(shí)用、是否具有知識(shí)性，是衡量現(xiàn)代化高職體育教育內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)。二是體育教育的內(nèi)容應(yīng)該盡可能的多樣化，并且在多樣的同時(shí)進(jìn)行鏈接體現(xiàn)綜合化。綜合化與多樣化主要體現(xiàn)在高職體育教育的功能與目標(biāo)上，需要將課程內(nèi)容分為實(shí)踐課程、理論課程、健身健美課程、電教課程、室內(nèi)課程以及室外課程等等，從教學(xué)的形式的教育到教學(xué)的內(nèi)容，充分體現(xiàn)新時(shí)期高職院校教育的多功能性，以及教學(xué)功能的豐富多彩性。三是高職體育教育的內(nèi)容應(yīng)該具有一定的靈活性和彈性空間。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展，因此，具有彈性的內(nèi)容和靈活的內(nèi)容可以為學(xué)生激發(fā)潛能提供一定的機(jī)會(huì)，是學(xué)生創(chuàng)造能力與實(shí)踐能力提高的主要途徑。同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、同一個(gè)內(nèi)容的教學(xué)體系，完全限制了高職學(xué)生創(chuàng)造能力與個(gè)性的發(fā)展。因此，靈活性與彈性化的教學(xué)內(nèi)容能夠充分的將學(xué)生的共性與個(gè)性兼顧起來(lái)。所以，高職體育教育必須構(gòu)建具有靈活性與彈性的體育教育內(nèi)容，并且在此教學(xué)模式下引導(dǎo)學(xué)生自由與自主的學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期在全面實(shí)施素質(zhì)教育的大環(huán)境下，高職體育教育應(yīng)該實(shí)施素質(zhì)教育所提出的實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與個(gè)性教育理念。因此，高職體育教育必須在新時(shí)期重構(gòu)體育教育的模式，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張明.社會(huì)轉(zhuǎn)型期背景下高職體育教育發(fā)展走向思考[J].內(nèi)江科技. 2013（03）.

第5篇：現(xiàn)代體育的功能范文

體育的自然屬性特征

人體運(yùn)動(dòng)的生物學(xué)規(guī)律表明:體育鍛煉能夠有效地提高人體內(nèi)臟器官的功能，并使中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能得到明顯改善，進(jìn)而通過(guò)神經(jīng)、神經(jīng)反射機(jī)制改善全身機(jī)能，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、提高抵抗力的目的;同時(shí)，對(duì)于克服人體生物惰性，促進(jìn)新陳代謝都具有極為重要的作用。由于體育能促進(jìn)全身從整體-系統(tǒng)器官-細(xì)胞分子統(tǒng)一協(xié)調(diào)的鍛煉，促進(jìn)著低級(jí)功能對(duì)高級(jí)功能的縱向服從和橫向協(xié)調(diào)，使人體各級(jí)機(jī)能得到全面提高［2］。一方面，體育鍛煉改善人的生物狀況和機(jī)能，奠定適應(yīng)社會(huì)的生物學(xué)基礎(chǔ);另一方面，上述作用能夠有效地提高機(jī)體對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力和對(duì)疾病的抵抗能力，能夠有效彌補(bǔ)和糾正由于生物功能對(duì)社會(huì)功能的適應(yīng)性而形成或產(chǎn)生的負(fù)面影響。所以，就人的兩重性而言，體育運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)人的社會(huì)適應(yīng)性與生物進(jìn)化性在健康上的協(xié)調(diào)。正是因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)的生物屬性，才使競(jìng)技運(yùn)動(dòng)在眾多的人類活動(dòng)中扮演了重要角色，同時(shí)體現(xiàn)出了體育運(yùn)動(dòng)特有的內(nèi)在價(jià)值。體育運(yùn)動(dòng)自誕生伊始，就寄托了人類主體對(duì)自身生物性開(kāi)發(fā)的追求過(guò)程。體育運(yùn)動(dòng)為增強(qiáng)體質(zhì)提供了載體，通過(guò)生物屬性的改造，提高參與個(gè)體的健康素質(zhì)，然后是運(yùn)動(dòng)能力的逐層培養(yǎng)?！绑w育運(yùn)動(dòng)從人體這一自然客體出發(fā)，通過(guò)有目的的培育、訓(xùn)練，使人的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)和競(jìng)技能力有本質(zhì)性地改善和提高，為最大限度地創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！边\(yùn)動(dòng)素質(zhì)的提高正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的主要途徑。體育運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)屬性主要考察體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的影響和作用，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)體育之手段使參與主體有機(jī)體的各器官系統(tǒng)功能協(xié)調(diào)發(fā)展，具有完備的從事專項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)能力的過(guò)程。在任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練過(guò)程中，起初的培養(yǎng)乃至在開(kāi)端之后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，都強(qiáng)調(diào)頑強(qiáng)的意志力的培養(yǎng)。它要求練習(xí)者努力記憶結(jié)構(gòu)動(dòng)作的方式、速度、幅度、節(jié)奏，還要求練習(xí)者在實(shí)際練習(xí)時(shí)通過(guò)重現(xiàn)動(dòng)作之間的聯(lián)系，及完整技術(shù)動(dòng)作的先后次序和外在形象，以聯(lián)想和再生的方式在頭腦中組成一整套正確技術(shù)動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)表象，準(zhǔn)確無(wú)誤地按照練習(xí)所要求的要領(lǐng)去訓(xùn)練［3］。體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是通過(guò)反復(fù)的身體練習(xí)，增強(qiáng)人們的體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，具有實(shí)踐性和復(fù)雜多變性。人們通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)保持和發(fā)展了人類的素質(zhì)，提高了自由意志發(fā)揮的極限水平。體育運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自由意志的發(fā)掘、發(fā)揮與展示，主體間通過(guò)這種比較，分辨身體運(yùn)動(dòng)能力的優(yōu)劣強(qiáng)弱。這類活動(dòng)以不斷超越自身的能力限度，以自己運(yùn)動(dòng)能力的充分發(fā)揮去征服自然客體對(duì)人的限制。在通往自然客體包括人自身能力的挑戰(zhàn)和超越的道路上，拓展人體運(yùn)動(dòng)空間，從而將主體的運(yùn)動(dòng)能力提到新的水平。這個(gè)過(guò)程在不同程度上都存在著對(duì)人體運(yùn)動(dòng)能力的開(kāi)發(fā)。此過(guò)程甚至可以說(shuō)是對(duì)人最原始自我本性的終極錘煉，是其他任何形式活動(dòng)所不能及的。體育運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)的蓬勃興起與拓展，說(shuō)明了體育運(yùn)動(dòng)在保障人類進(jìn)化、維護(hù)人類健康、提高生活質(zhì)量方面的積極作用。體育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造出無(wú)愧于自身主體本性的物質(zhì)財(cái)富(身體健康)和精神財(cái)富(心理健康)。通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展人體的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)與運(yùn)動(dòng)技能，促進(jìn)人體的運(yùn)動(dòng)能力;通過(guò)有意識(shí)地體育運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)人觀念的改變與生理、心理素質(zhì)的提高。此過(guò)程可以說(shuō)是對(duì)人最原始自我本性的終極錘煉。運(yùn)動(dòng)者要經(jīng)歷身體的不適，動(dòng)作的笨拙，體會(huì)運(yùn)動(dòng)能力提高的種種艱難。同時(shí)在體育運(yùn)動(dòng)的對(duì)抗與拼爭(zhēng)中，培養(yǎng)人們勇敢頑強(qiáng)的性格、超越自我的品質(zhì)、迎接挑戰(zhàn)的意志和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力?！皥?jiān)持就是勝利”一度也成為體育參與者的精神食糧并受益于每一位體育運(yùn)動(dòng)參與者和愛(ài)好者。體育運(yùn)動(dòng)能使參與者體驗(yàn)快樂(lè)，欣賞者享受釋放。體育運(yùn)動(dòng)為人們情感的伸展和不良思緒的排解搭建了一個(gè)尤為寬廣的展示舞臺(tái)，為人們提供了一個(gè)充分釋放“人性”的空間，使人們某些攻擊性的“內(nèi)驅(qū)力”和“欲望”，通過(guò)運(yùn)動(dòng)手段得到安全而自然地釋放。正如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者K•洛倫茲所說(shuō):“體育運(yùn)動(dòng)的最大功能就是替那些最不可或缺但又最危險(xiǎn)的攻擊類型———戰(zhàn)斗熱情，加上一個(gè)健康而且安全的閥門(mén)”［4］。尤其在生活快節(jié)奏時(shí)期，只有像體育運(yùn)動(dòng)這類返璞歸真，處處彰顯人性的活動(dòng)，才能有助于人的身心得到快樂(lè)和發(fā)展。

體育的社會(huì)屬性特征

體育比賽就其對(duì)抗性的本質(zhì)而言，就是一種“對(duì)局”、一種“博弈”。毋庸質(zhì)疑，這種博弈活動(dòng)必須在博弈理論的指導(dǎo)下方能行之有效地進(jìn)行，充斥于運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽過(guò)程中的勝與負(fù)、偶然與必然等范疇，為軍事理論的博弈提供了契合點(diǎn)。誠(chéng)然，從軍事體育的發(fā)展里程看，原始的軍事訓(xùn)練早已與體育的萌芽融為一體，古代各國(guó)在為戰(zhàn)爭(zhēng)取勝而進(jìn)行的軍事訓(xùn)練中，創(chuàng)造出若干流傳至今的豐富的體育內(nèi)容。以冷兵器或身體作為作戰(zhàn)手段的戰(zhàn)爭(zhēng)，在很大程度上取決于士卒體質(zhì)的強(qiáng)弱和武藝的高低。即便是現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)壯的體格、嫻熟的攻防軍事技能也是打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的必備條件。由于身體訓(xùn)練能夠增強(qiáng)體質(zhì)、磨練意志、提高技能，因此體育活動(dòng)成了增強(qiáng)士兵體力、強(qiáng)化意志品質(zhì)最積極有效的手段。對(duì)士兵體能的訓(xùn)練導(dǎo)致軍事與體育的結(jié)合，而這直接催生了軍事體育項(xiàng)目的誕生。例如現(xiàn)代五項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是根據(jù)古希臘戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳說(shuō)演化成為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目，這個(gè)事實(shí)再次證明，軍事與體育存在著一定的淵源關(guān)系。我們看到各種新的軍事體育項(xiàng)目的產(chǎn)生與發(fā)展，對(duì)體育的內(nèi)容起到了有益的補(bǔ)充作用。體育的陣營(yíng)不斷壯大，團(tuán)結(jié)協(xié)作將泛化成社會(huì)和諧發(fā)展的精神準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好、和平的世界為終極目標(biāo)。促進(jìn)人與人之間的交流與和諧，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系則是體育與軍事體育的契合點(diǎn)。這充分體現(xiàn)了維護(hù)世界和平與進(jìn)步的重要價(jià)值，人類借此和平交往，實(shí)現(xiàn)人性的升華。教育是人社會(huì)化的重要途徑。而體育運(yùn)動(dòng)以其內(nèi)容豐富、角色多變，在心理健康、拓展人際交往的空間、改善人與人之間的關(guān)系、互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、培養(yǎng)自立精神、培養(yǎng)積極的人生態(tài)度等方面，起到了提高人的社會(huì)適應(yīng)能力，加速人社會(huì)化進(jìn)程的積極作用［7］。體育運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出的教育屬性有助于塑造良好的民族心理個(gè)性特征和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族行為方式，從而上升為民族的現(xiàn)代素質(zhì)。這種良好的社會(huì)教化功能有效地幫助了公眾應(yīng)對(duì)困難的能力，有利于優(yōu)化民族的心理素質(zhì)和人文特征。體育運(yùn)動(dòng)誘發(fā)人勤奮進(jìn)取，以不同的技戰(zhàn)術(shù)取勝對(duì)方，有效合理地滿足人的原始驅(qū)力———攻擊性的宣泄，潛移默化地鑄造人們公平競(jìng)爭(zhēng)的品格，這種公平競(jìng)爭(zhēng)思想有利于培育文明的社會(huì)風(fēng)尚，對(duì)推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。西方體育界有一句諺語(yǔ)，即“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)可以培養(yǎng)奉公守法的優(yōu)秀政治家，塑造社會(huì)善良風(fēng)氣，充實(shí)國(guó)民生活品質(zhì)，創(chuàng)造豐富的人生?！边@正是競(jìng)技體育主要社會(huì)功能之一［8］。體育運(yùn)動(dòng)的規(guī)則是法制倫理的思想基礎(chǔ)。體育運(yùn)動(dòng)給法治提供了觀念基礎(chǔ)和文化支持。體育運(yùn)動(dòng)用它的全部歷程、它的魅力向整個(gè)社會(huì)、向所有的人闡釋運(yùn)動(dòng)競(jìng)技場(chǎng)上的“游戲規(guī)則”。這種“文化財(cái)富”具體來(lái)講，主張宣揚(yáng)法制精神和道德規(guī)范，是人類社會(huì)生活規(guī)范化、法律化的預(yù)演，潛移默化地強(qiáng)化了中國(guó)人的現(xiàn)代意識(shí)，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有強(qiáng)勁的示范作用。體育運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽不再是一種簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)方式，而是依靠其嚴(yán)格的規(guī)則性和獨(dú)特的精神性建立起的特定的文化景觀。這一特性除了具有極具觀賞性的外在形式美、人體美、服裝美之外，還有體育行為主體所表現(xiàn)出的朝氣蓬勃、健康向上的時(shí)代精神和生命價(jià)值。人們通過(guò)各種體育活動(dòng)，在有意和無(wú)意間交流、傳播著多種文化信息。體育運(yùn)動(dòng)美借助于人的自然實(shí)體來(lái)表現(xiàn)美的客觀性，即通過(guò)富有激情和智慧的比較和對(duì)抗、具有唯美意識(shí)的表演和表現(xiàn)、體現(xiàn)公平的規(guī)范和操作來(lái)表達(dá)。體育運(yùn)動(dòng)審美功能的完善使其成為人類獨(dú)有的身體表演文化而存在，成為人們的社會(huì)生活中不可或缺的審美內(nèi)容。體育運(yùn)動(dòng)在發(fā)展歷程中也體現(xiàn)了藝術(shù)文化的積淀，現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)與藝術(shù)文化的影響愈益廣泛和多樣。體育運(yùn)動(dòng)是一種社會(huì)文化，不同民族的體育文化在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)不一，功能上各具差異。成熟于各個(gè)區(qū)域的民族體育不僅具備體育文化的一般特征和屬性，更具有一些獨(dú)具一格的特色，帶有強(qiáng)烈的民族文化氣息，內(nèi)含強(qiáng)勁的民族意識(shí)。以古希臘文化為代表的西方體育，形成一種外向型的極力向外探求的民族心理，它嚴(yán)格的劃分人與自然、社會(huì)與個(gè)人、自我與他人、物質(zhì)與精神，靈與肉等界限。相比東方體育來(lái)說(shuō)，更注重人個(gè)性的教育和教養(yǎng)功能。同時(shí)，體育競(jìng)技與文化和教育相結(jié)合，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要思想，是人類謀求身心全面發(fā)展的極具張力的社會(huì)文化現(xiàn)象?，F(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)作為一種社會(huì)活動(dòng)，必然要和其它文化形態(tài)進(jìn)行交融和滲透，并通過(guò)這種交融和滲透而具有了較強(qiáng)的社會(huì)意義和社會(huì)功能的屬性。其一，體育活動(dòng)可有效地促進(jìn)人的社會(huì)化進(jìn)程。體育這種非語(yǔ)言手段為主的交往方式，為不同文化背景下的人們提供了更多的交往機(jī)會(huì);其二，體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)交流表現(xiàn)為一種社會(huì)關(guān)系的交往。尤其是在國(guó)際交往活動(dòng)中更為彰顯。作為體育運(yùn)動(dòng)，最大限度地?fù)碛腥祟悷o(wú)差別性、最少爭(zhēng)議和歧見(jiàn)的國(guó)際性語(yǔ)言———肢體動(dòng)作，吸引人類共同參與［5］。正是以這種人類最大限度的無(wú)差別性的肢體動(dòng)作語(yǔ)言為基礎(chǔ)，才取得了對(duì)世界所有文明最大的包容性，使人們?cè)谶@塊特殊活動(dòng)的領(lǐng)地里相互溝通和理解，促進(jìn)了團(tuán)體和個(gè)人的相互聯(lián)結(jié)或社會(huì)的相互聯(lián)結(jié)。體育運(yùn)動(dòng)已成為推動(dòng)人類文明發(fā)展和交流的非常有效而重要的載體。體育運(yùn)動(dòng)作為一種積極的人類行為和特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象，在推進(jìn)生態(tài)文明、構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，具有獨(dú)特的作用。首先，體育運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的和平思想有利于促進(jìn)世界和平。通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)世界各國(guó)人民的相互了解、相互團(tuán)結(jié)、和平共處，使體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽資源利用效率更高，使激勵(lì)拼搏的體育精神傳播更快，使體育運(yùn)動(dòng)生態(tài)建設(shè)的實(shí)力更強(qiáng);其次，體育運(yùn)動(dòng)能夠深化人的心靈深處，約束人的行為，有助于規(guī)范社會(huì)秩序、建立起平等、親密、和諧的人際關(guān)系。減少和避免社會(huì)沖突，幫助實(shí)現(xiàn)構(gòu)筑和諧有序的社會(huì)秩序［6］。體育運(yùn)動(dòng)本身就有極強(qiáng)的凝聚力量。一旦體育運(yùn)動(dòng)形成體育行為規(guī)則，那么具有共同的體育價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的體育運(yùn)動(dòng)，就有可能成為一種粘合劑，對(duì)其成員在心理上和感情上產(chǎn)生凝聚力量，形成一種向心力。體育運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)形式有利于激發(fā)人們對(duì)集體榮譽(yù)感和民族精神的認(rèn)同感。這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在競(jìng)技體育國(guó)際賽事上，面對(duì)奧運(yùn)會(huì)和眾多的國(guó)際大賽，不管科技水平高低、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)弱、軍事力量強(qiáng)弱的國(guó)家都可平等參與競(jìng)爭(zhēng)，是各民族精神升華、愛(ài)國(guó)熱情得以張揚(yáng)、民眾之心聯(lián)成一體、展現(xiàn)民族實(shí)力、維護(hù)民族自尊的大好機(jī)會(huì)。體育運(yùn)動(dòng)激發(fā)著熱愛(ài)生命、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，其政治意義是不言而喻的。體育運(yùn)動(dòng)的象征性和儀式性使其與國(guó)家的形象和利益緊密結(jié)合起來(lái)，成為國(guó)民共享利益的一種方式。正因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)同時(shí)有著全球性和國(guó)家性，國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌在國(guó)際賽事中的出現(xiàn)等都是國(guó)家符號(hào)的展演。就我國(guó)而言，對(duì)內(nèi)極大地鼓舞了我們民族的自尊心和自信心，有力地增強(qiáng)了民族的凝聚力和精神動(dòng)力，民族精神得到升華、愛(ài)國(guó)激情得到張揚(yáng);對(duì)外有效地樹(shù)立了中國(guó)人的良好形象，在國(guó)際交往環(huán)境中，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)成功的推進(jìn)、為加速我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)［9］。從1970年代的乒乓外交到1980年代的女排精神，正是在凸現(xiàn)體育社會(huì)屬性的條件下，體育的政治功能被人們一次又一次地放大，它所帶來(lái)的直接結(jié)果是贏得了中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展。體育在繼續(xù)發(fā)揮其生物、教育、政治、娛樂(lè)等功能的同時(shí)，體育的經(jīng)濟(jì)功能也日漸顯著［10］。體育市場(chǎng)源于人們對(duì)體育的需求，而對(duì)體育產(chǎn)品的需求則直接與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)掛鉤。隨著競(jìng)技體育向職業(yè)化、商業(yè)化發(fā)展，體育恰恰提供了這么一個(gè)需求平臺(tái)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析，它是一種特殊的商品，潛在價(jià)值不可估量。尤其是職業(yè)體育，它給人們帶來(lái)的不僅是實(shí)物的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，還有由無(wú)窮的體育精神衍生而來(lái)的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)。在當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中，職業(yè)體育不再單純以追求豐富人們的文化生活為唯一目的，而賦予通過(guò)職業(yè)化活動(dòng)的運(yùn)作來(lái)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的功能。在越來(lái)越多職業(yè)化和商品化的競(jìng)技體育領(lǐng)域，職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的體育行為也會(huì)更多地表現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)行為的特征。在現(xiàn)代社會(huì)，體育是直接加速生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?，是人類社?huì)的第三產(chǎn)業(yè)。體育在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。競(jìng)技體育產(chǎn)業(yè)鏈逐步走向成熟，競(jìng)技體育大型賽事促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為社會(huì)熱點(diǎn);競(jìng)技體育的發(fā)展影響人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)了與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體育比賽有關(guān)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)和流通;舉辦大型運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽不僅可以直接獲得經(jīng)濟(jì)效益，而且也可以促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)多元化的綜合現(xiàn)象，在國(guó)際的發(fā)展也凸顯其重要性及前瞻性。同時(shí)，近20年的奧運(yùn)歷史也充分證明，奧林匹克可以與經(jīng)濟(jì)結(jié)合，形成和推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，創(chuàng)造區(qū)域經(jīng)濟(jì)利益。

本文作者：金成平工作單位：三峽大學(xué)體育學(xué)院

第6篇：現(xiàn)代體育的功能范文

關(guān)鍵詞： 體育 人的社會(huì)化 作用 關(guān)系

1.引言

社會(huì)是由社會(huì)成員組成的，而作為社會(huì)成員必須具備一定的條件，在人的成長(zhǎng)、發(fā)展、完善過(guò)程中，經(jīng)過(guò)一定的社會(huì)化過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)。通過(guò)社會(huì)、家庭、學(xué)校的教育，從而逐漸學(xué)會(huì)社會(huì)知識(shí)、技能與規(guī)范，最終形成自覺(jué)遵守、維護(hù)社會(huì)秩序及價(jià)值觀念與行為方式的社會(huì)人。［1］而體育活動(dòng)特別是競(jìng)技體育能促使人達(dá)到對(duì)社會(huì)環(huán)境的良好適應(yīng)能力，對(duì)提高人的社會(huì)健康水平，成為社會(huì)人具有非常重要的意義。［2］人的社會(huì)化，“就是將一個(gè)生物個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)社公文化、學(xué)習(xí)承擔(dān)社會(huì)角色，逐漸轉(zhuǎn)化成為一個(gè)社會(huì)人的過(guò)程”。人的社會(huì)化程度，在一定意義上說(shuō)，是反映社會(huì)發(fā)展，文明與進(jìn)步的標(biāo)志。［3］體育運(yùn)動(dòng)是向人們提供社會(huì)規(guī)范教育的場(chǎng)所，是實(shí)踐社會(huì)規(guī)范的模擬機(jī)會(huì)，同時(shí)也是人的社會(huì)化的重要內(nèi)容，在人的社會(huì)化過(guò)程中具有重要的地位和作用。［4］體育與人的社會(huì)化的研究，對(duì)個(gè)人的社會(huì)化過(guò)程，培養(yǎng)現(xiàn)代人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，擴(kuò)展視野豐富情感生活，以及挖掘體育的價(jià)值與功能等方面，具有重要的社會(huì)意義。

2．社會(huì)化

從文化學(xué)的角度來(lái)看，人生命的全過(guò)程無(wú)非是不斷接受世代積累的文化遺產(chǎn)，保持社會(huì)文化的傳遞和社會(huì)生活的延續(xù)。因此，社會(huì)化過(guò)程就是一個(gè)社會(huì)文化內(nèi)化的過(guò)程。［5］從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看，人的社會(huì)存在都是以一定的社會(huì)角色出現(xiàn)的。因此，人的社會(huì)化的本質(zhì)就是角色承擔(dān)的過(guò)程。每個(gè)人在這一過(guò)程中都應(yīng)該逐漸了解自己在群體和社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位和價(jià)值，學(xué)會(huì)順利扮演這一角色的本領(lǐng)，熟知自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。［6］從人的個(gè)性形成發(fā)展角度看，社會(huì)人就是經(jīng)社會(huì)化過(guò)程而形成的有個(gè)性的人。

3．體育與人的社會(huì)化

通過(guò)體育活動(dòng)促使人們適應(yīng)社會(huì)、環(huán)境、他人，從物質(zhì)的人發(fā)展成為社會(huì)的人，從個(gè)體的人發(fā)展成為群體社會(huì)的人，并在體育活動(dòng)的過(guò)程中不僅對(duì)體育、對(duì)身體具有正確認(rèn)識(shí)，而且建立正確的符合社會(huì)發(fā)展的認(rèn)知、態(tài)度、價(jià)值觀，培養(yǎng)人們遵紀(jì)守法、相互尊重協(xié)作、善良的性格，這種綜合影響的功能最終表現(xiàn)為人的社會(huì)化。

4．體育活動(dòng)在人的社會(huì)化過(guò)程的作用

人的社會(huì)化作為研究社會(huì)有機(jī)體的邏輯起點(diǎn)，在社會(huì)學(xué)理論研究中占有重要的地位，在人的社會(huì)化過(guò)程中具有重要的地位和作用。［7］人的社會(huì)化程度，在一定意義上說(shuō)，是反映社會(huì)發(fā)展、文明與進(jìn)步的標(biāo)志。

4.1體育是人的社會(huì)化過(guò)程中進(jìn)展形式之一

體育是人們社會(huì)生活的重要組成部分，體育運(yùn)動(dòng)的基本手段是身體練習(xí)，各種身體練習(xí)都是人類生活技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)、軍事技術(shù)的提煉與綜合，它們既源于生活，又豐富了生活。［8］在社會(huì)結(jié)構(gòu)中，社會(huì)要求生活在社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體，必須符合社會(huì)要求，取得社會(huì)成員的資格，每個(gè)個(gè)體都要各司其職，或有多重社會(huì)角色，這是人的社會(huì)化的基本要求。通過(guò)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能的掌握，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景中人與人的相互交往行為，弘揚(yáng)體育文化，樹(shù)立體育公德，成為有益于群體、有益于社會(huì)的人，成為社會(huì)所承認(rèn)的角色。人通過(guò)體育活動(dòng)鍛煉身體和品德意志、個(gè)性，從而幫助確立在社會(huì)中的地位。這就是人的社會(huì)化過(guò)程中對(duì)德、智、體全面發(fā)展的要求。［9］但人的社會(huì)化不僅僅依靠體育活動(dòng)來(lái)推進(jìn)的，更是人的社會(huì)化過(guò)程中進(jìn)展的形式之一。

4.2體育在人的社會(huì)化過(guò)程中的價(jià)值

社會(huì)中的每一個(gè)人的存在與發(fā)展都有一定的生活目標(biāo)，并通過(guò)自身的不斷努力去實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)。體育在實(shí)現(xiàn)人的生活目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人的存在價(jià)值中起著重要的作用。［10］加快政治文明與精神文明建設(shè)的進(jìn)程，是人們所追求的社會(huì)生活中的新的目標(biāo)。體育本身就是一種高尚的社會(huì)生活目標(biāo)。［11］體育的深層次社會(huì)功能體現(xiàn)在諸多領(lǐng)域，如民族自強(qiáng)精神、人文素質(zhì)、社會(huì)公德意識(shí)、環(huán)保意識(shí)等。

5．體育的功能與人的社會(huì)化的關(guān)系

即教育功能、健身娛樂(lè)功能、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)功能。體育多方面的功能對(duì)人的社會(huì)化有多方面的影響，極大地加快了人的社會(huì)化過(guò)程，而現(xiàn)代人類社會(huì)化程度越高越能促使體育更好發(fā)展。

5.1體育的教育功能與人的社會(huì)化

體育的教育功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：改造經(jīng)驗(yàn)；發(fā)展適應(yīng)能力；改變行為等。人一出生不會(huì)基本的坐立行走和舉手投足，必須通過(guò)活動(dòng)和社會(huì)交往才能向社會(huì)人發(fā)展。［12］體育給人活動(dòng)和社會(huì)交往的機(jī)會(huì)，能使人的身體和活動(dòng)能力得到很快的發(fā)展，給人豐富的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，使人迅速適應(yīng)環(huán)境和社會(huì)生活。體育活動(dòng)可以培養(yǎng)個(gè)體的機(jī)智、仁俠和勇敢的行為，并使這些行為達(dá)到一種崇高的境界。人越社會(huì)化，體育的教育功能就越能得到社會(huì)和人類的認(rèn)可。

5.2體育的健身娛樂(lè)功能與人的社會(huì)化

人的本性要求健身和娛樂(lè)，而體育的本質(zhì)包括養(yǎng)生健身和游戲，以身體活動(dòng)為媒介的體育運(yùn)動(dòng)對(duì)文明社會(huì)的現(xiàn)代人類的社會(huì)化功能日益顯現(xiàn)。合理而科學(xué)的身體鍛煉是現(xiàn)代人健康快樂(lè)的基本前提和保證。［13］人的社會(huì)化程度越高，就越能深刻理解體育的健身娛樂(lè)功能，從而主動(dòng)地從事體育活動(dòng)。

5.3體育培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)功能與人的社會(huì)化

體育活動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)的平等、競(jìng)爭(zhēng)與合作是現(xiàn)代人必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)。體育規(guī)則的平等性，體育活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作性，能使人得到鍛煉并朝和諧的方向發(fā)展，使人更好地適應(yīng)社會(huì)。［14］人越發(fā)展和社會(huì)化，平等、競(jìng)爭(zhēng)與合作的觀念就越強(qiáng)，從而越有利于開(kāi)發(fā)利用體育培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)功能，激發(fā)人們主動(dòng)利用體育來(lái)完善自我，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

6.結(jié)語(yǔ)

體育運(yùn)動(dòng)是向人們提供社會(huì)規(guī)范教育的場(chǎng)所，是實(shí)踐社會(huì)規(guī)范的模擬機(jī)會(huì)，同時(shí)也是人的社會(huì)化的重要內(nèi)容，在人的社會(huì)化過(guò)程中具有重要的地位和作用。體育與人的社會(huì)化的研究，對(duì)個(gè)人的社會(huì)化過(guò)程，培養(yǎng)現(xiàn)代人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，擴(kuò)展視野豐富情感生活，以及挖掘體育的價(jià)值與功能等具有重要的社會(huì)意義，這里只從幾個(gè)方面分類進(jìn)行了淺要的分析。總之，我們既要學(xué)會(huì)善于利用體育與人的社會(huì)化的良性互動(dòng)的主要方面，又要學(xué)會(huì)防止和降低體育對(duì)人的社會(huì)化的負(fù)面影響，樹(shù)立終身體育意識(shí)，更好地利用體育為人類自身和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

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第7篇：現(xiàn)代體育的功能范文

現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)人們生活的方方面面都造成影響，其中影響最廣泛的莫過(guò)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷對(duì)企業(yè)和零售業(yè)的發(fā)展的作用。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)的建立開(kāi)啟了零售業(yè)的新時(shí)代，也為產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)和銷售提供了新的途徑和模式。

1.1網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的作用

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行的企業(yè)商品銷售，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的根本目的與現(xiàn)實(shí)營(yíng)銷一樣，都是通過(guò)銷售手段實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值的過(guò)程。與現(xiàn)實(shí)營(yíng)銷所不同的是，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷在實(shí)現(xiàn)多對(duì)一的銷售和不同時(shí)空的銷售上具有優(yōu)勢(shì)，這使得營(yíng)銷脫離了時(shí)間和空間的限制。

1.2網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的幾種方法

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷為銷售提供了更多的方法，除了建立網(wǎng)點(diǎn)和企業(yè)網(wǎng)站承接訂單、進(jìn)行銷售活動(dòng)之外，由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的多樣化和便利性，營(yíng)銷的宣傳方式也得以擴(kuò)展，例如營(yíng)銷軟文、在瀏覽率高的網(wǎng)頁(yè)上放置廣告、利用信息交流平臺(tái)產(chǎn)品信息等。

1.3考慮到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)現(xiàn)代體育場(chǎng)館建設(shè)的重要性

現(xiàn)代體育場(chǎng)館的建設(shè)和投入使用不僅是公共設(shè)施建設(shè)的一種，也是產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的一種，除了贏利之外，體育場(chǎng)館要維持正常的運(yùn)轉(zhuǎn)也必須向使用體育設(shè)備和場(chǎng)地的人收取必要的費(fèi)用，而這些費(fèi)用將為場(chǎng)館自身的建設(shè)和發(fā)展提供提供經(jīng)費(fèi)。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上獲得信息、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行消費(fèi)的大環(huán)境，使體育場(chǎng)館要實(shí)現(xiàn)自身的商業(yè)價(jià)值，就不得不考慮如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行體育場(chǎng)館建設(shè)。

2利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代化體育場(chǎng)館的方法

現(xiàn)代化體育場(chǎng)館的經(jīng)營(yíng)是娛樂(lè)休閑場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)的一種，按照第三產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式，分析消費(fèi)者的愛(ài)好，根據(jù)消費(fèi)者需求進(jìn)行項(xiàng)目改造和修建、進(jìn)行功能宣傳、尋找體育場(chǎng)館使用的可能性并營(yíng)造與人們文化心理相符的環(huán)境，獲得人們對(duì)體育消費(fèi)的認(rèn)同，是目前體育場(chǎng)館進(jìn)行建設(shè)和經(jīng)營(yíng)的主要目的。

2.1通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解消費(fèi)者需求

網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)因?yàn)槠淇鐣r(shí)空的獨(dú)特性質(zhì)，是產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)中“消費(fèi)者需要調(diào)查”一項(xiàng)活動(dòng)變得更加簡(jiǎn)便。編制問(wèn)卷、將問(wèn)卷發(fā)至網(wǎng)上，請(qǐng)消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)意圖的表達(dá)是目前獲得消費(fèi)需求方面信息的主要方式。由于網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷表達(dá)形式便捷、非實(shí)名，因此獲得的信息會(huì)更加真實(shí)有效。現(xiàn)代化體育場(chǎng)館為了使館內(nèi)設(shè)施更符合消費(fèi)者需求，或者需要獲得體育館配套設(shè)施建設(shè)的建議時(shí)，可以選擇網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷的方式取得消費(fèi)者需求方面的資料。另外，通過(guò)觀察消費(fèi)者網(wǎng)購(gòu)的內(nèi)容、分析消費(fèi)者年齡和消費(fèi)目標(biāo)的特點(diǎn)，也能夠?yàn)楝F(xiàn)代化體育場(chǎng)館的建設(shè)和經(jīng)營(yíng)提供幫助。例如，某城市的新建城區(qū)欲建設(shè)一座體育場(chǎng)館，投資者在體育場(chǎng)館的規(guī)模和內(nèi)部設(shè)施方面一直舉棋不定，于是營(yíng)銷策劃部門(mén)進(jìn)行了一次消費(fèi)者需要調(diào)查。以“體育設(shè)施”、“健身時(shí)間”“、為健身花多少錢(qián)”、“希望配套的服務(wù)和設(shè)施有哪些”為主要內(nèi)容進(jìn)行了一次消費(fèi)者調(diào)查。通過(guò)與小區(qū)、公司和學(xué)校聯(lián)系，將問(wèn)卷在小區(qū)業(yè)主QQ群、公司的企業(yè)文化網(wǎng)頁(yè)上，并且采用微信問(wèn)卷調(diào)查等方式，獲得了大量的數(shù)據(jù)。通過(guò)對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，經(jīng)營(yíng)者不僅得到了不同年齡、不同性別對(duì)體育健身的基本需求之外，還確定了大致的體育健身配套服務(wù)的范圍，為體育場(chǎng)館的經(jīng)營(yíng)指明了方向。

2.2利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行體育場(chǎng)館功能宣傳

體育場(chǎng)館的功能已經(jīng)不局限在體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉行或者是提供給人們基礎(chǔ)的體育健身場(chǎng)地。目前，大型現(xiàn)代化的體育場(chǎng)館不僅為各種球類比賽提供場(chǎng)地，也為各種文化展覽和音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)活動(dòng)提供場(chǎng)地、設(shè)備和技術(shù)上的支持，例如，2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式在鳥(niǎo)巢巨型，而開(kāi)幕式當(dāng)晚，作為體育場(chǎng)館的鳥(niǎo)巢實(shí)際上承擔(dān)了一個(gè)大型文藝演出的舞臺(tái)的任務(wù)。可見(jiàn)，現(xiàn)代化體育場(chǎng)館在功能上有更多的可能性。體育場(chǎng)館的經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該以體育場(chǎng)館功能的開(kāi)發(fā)為經(jīng)營(yíng)目的之一，通過(guò)體育場(chǎng)館的多種形式的利用實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。鑒于人們對(duì)體育場(chǎng)館的認(rèn)識(shí)大多數(shù)還保留在“健身”的層面上，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行體育場(chǎng)館功能的宣傳十分必要。適合于體育場(chǎng)館功能的宣傳手段，有廣告軟文、平臺(tái)宣傳、視頻宣傳等多種形式，這些宣傳形式均以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的信息流通速度快、信息承載量大為基礎(chǔ)。例如，體育場(chǎng)館可以將已經(jīng)承接的大型演出活動(dòng)的布置現(xiàn)場(chǎng)拍攝成錄像，并設(shè)計(jì)“使用感受采訪”，請(qǐng)參與活動(dòng)的人對(duì)場(chǎng)地和設(shè)施進(jìn)行評(píng)價(jià)，將這些資料剪輯成視頻在網(wǎng)絡(luò)上，還可以建立企業(yè)微博或博客賬號(hào)，通過(guò)分享承接的活動(dòng)相關(guān)照片和介紹場(chǎng)館設(shè)施等進(jìn)行宣傳，還可以鼓勵(lì)體育場(chǎng)館使用者通過(guò)博客、微信、QQ等方式分享使用心得，或者對(duì)體育場(chǎng)館的建設(shè)及經(jīng)營(yíng)提出建議等。一次微博的轉(zhuǎn)發(fā)可能會(huì)使一條信息增加至少20000多閱讀者，這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代能夠提供給體育場(chǎng)館經(jīng)營(yíng)的宣傳環(huán)境，也是體育場(chǎng)館展現(xiàn)自身魅力的途徑。

2.3通過(guò)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大體育場(chǎng)館經(jīng)營(yíng)范圍

網(wǎng)絡(luò)的使用還能夠促進(jìn)體育場(chǎng)館經(jīng)營(yíng)范圍的擴(kuò)大。一般的體育場(chǎng)館的經(jīng)營(yíng)者多認(rèn)為體育設(shè)施和相關(guān)設(shè)備、服務(wù)的消費(fèi)群體僅限于體育場(chǎng)周?chē)男^(qū)或者企業(yè)等人流集中的地區(qū)，經(jīng)營(yíng)范圍也不會(huì)超過(guò)一個(gè)或者半個(gè)城區(qū)，事實(shí)并非如此。網(wǎng)絡(luò)銷售因?yàn)闇p少了推銷成本，因此能夠在保證利潤(rùn)的情況下為消費(fèi)者提供更加低廉的價(jià)格和更加優(yōu)秀的服務(wù)，電影院、餐飲業(yè)、美容業(yè)的“團(tuán)購(gòu)”活動(dòng)就是使用網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方式提高實(shí)體店的客流量、達(dá)到盈利目的的手段之一。

2.4利用網(wǎng)絡(luò)在體育館內(nèi)建設(shè)文化軟環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)能夠?yàn)楝F(xiàn)代化體育場(chǎng)館經(jīng)營(yíng)帶來(lái)的益處不僅在于體育場(chǎng)館的宣傳和擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍兩方面，同時(shí)也能夠?yàn)轶w育場(chǎng)館的軟文化環(huán)境建設(shè)提供幫助。體育場(chǎng)館經(jīng)營(yíng)的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)，同時(shí)提供給人們舒適的健身和活動(dòng)的環(huán)境。根據(jù)2011年全國(guó)體育健身調(diào)查的結(jié)果，在“體育健身的目的”這一項(xiàng)中，40%的參與體育運(yùn)動(dòng)的公民認(rèn)為健身的目的在于維持身體健康，30%的人則認(rèn)為體育健身的目的在于休閑、放松、緩解工作壓力。繼續(xù)追查這30%的參與體育運(yùn)動(dòng)公民的群體特征，則發(fā)現(xiàn)這些人基本都是生活壓力和工作壓力都比較大的中青年。觀察目前體育場(chǎng)館的消費(fèi)者特征，不難發(fā)現(xiàn)，以“休閑、放松”作為健身目的的人與現(xiàn)代化體育場(chǎng)館的服務(wù)對(duì)象實(shí)際上是重合的。這就意味著，體育場(chǎng)館的任務(wù)除了“提供健身場(chǎng)地和健身器材”之外，還需要提供優(yōu)雅、舒適、輕松休閑的環(huán)境。肯德基、星巴克、哈根達(dá)斯等店鋪都為消費(fèi)者提供免費(fèi)的wifi以供上網(wǎng)之用，咖啡館和酒吧為消費(fèi)者提供數(shù)字電視作為休閑項(xiàng)目，大型購(gòu)物商場(chǎng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為消費(fèi)者提供播放電影和音樂(lè)等附加的服務(wù)，甚至連醫(yī)院、圖書(shū)館等公眾服務(wù)場(chǎng)所都注重網(wǎng)絡(luò)形象的建設(shè)，現(xiàn)代化體育場(chǎng)館為了更好的發(fā)揮公共職能，應(yīng)該在場(chǎng)館內(nèi)配備與上網(wǎng)相關(guān)的設(shè)備、并且使用相應(yīng)的軟件為體育健身者提供更加貼心和便利的服務(wù)。

3總結(jié)

第8篇：現(xiàn)代體育的功能范文

[關(guān)鍵詞] 城市居民 體育健身消費(fèi) 建議

目前，我國(guó)城市居民的體育健身消費(fèi)水平與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在一定的差距，我們研究我國(guó)城市居民的體育健身消費(fèi)水平，對(duì)提高我國(guó)城市居民的體育消費(fèi)、推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展都具有十分重要的意義。

一、體育健身消費(fèi)

健身是建設(shè)人的身體，或健全人的身體，或增強(qiáng)人的體質(zhì)。體育健身消費(fèi)是人們參加體育健身活動(dòng)時(shí)的貨幣花費(fèi)。包括參加體育運(yùn)動(dòng)的花費(fèi)和運(yùn)動(dòng)服裝的花費(fèi)等等。本文主要是要研究體育健身消費(fèi)，側(cè)重于研究參與型的體育消費(fèi)，不包括觀賞型體育消費(fèi)等其他體育消費(fèi)。

二、影響我國(guó)城市居民體育健身消費(fèi)的因素分析

1.空閑時(shí)間少?？臻e時(shí)間少是制約我國(guó)城市居民體育健身消費(fèi)的一個(gè)重要因素。改革開(kāi)放以來(lái)，實(shí)行每周40小時(shí)勞動(dòng)用工制度和新的休假制度制定后，余暇時(shí)間進(jìn)一步增加。居民余暇時(shí)間的不斷增加為體育消費(fèi)的形成和發(fā)展創(chuàng)造了條件。然而，不同職業(yè)的人群的工作時(shí)間并不都是每周40小時(shí)，有一部分人，他們沒(méi)有節(jié)假日，沒(méi)有休息的時(shí)間，在余暇時(shí)間還要加班。而從城市居民對(duì)余暇時(shí)間的分配來(lái)看，休息、看書(shū)、娛樂(lè)占大部分空閑時(shí)間。人們能參加體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間聊聊無(wú)幾?？梢?jiàn)，沒(méi)有空閑時(shí)間一方面與城市居民的工作時(shí)間有關(guān)，另一方面還與人們不會(huì)利用空閑時(shí)間進(jìn)行有益的活動(dòng)有關(guān)。

2.不能正確認(rèn)識(shí)體育的功能。我國(guó)大部分城市居民只了解體育的健身功能，而對(duì)其他的體育功能了解甚少。然而體育的功能的實(shí)現(xiàn)，是有條件的。由于體育是一個(gè)整體，它的各種功能各有所側(cè)重，互相交叉，都不是完全孤立的。如教育功能和政治功能，只是角度不同，很難截然分開(kāi)，在促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化功能中有一體化教育，在政治功能中也有一體化教育，在社會(huì)感情功能中也有一體化問(wèn)題。所以當(dāng)人們不了解體育運(yùn)動(dòng)的功能的時(shí)候，就不是完全了解體育運(yùn)動(dòng)，那么人們的體育意識(shí)也就處于低水平狀態(tài)。由此可見(jiàn)，我國(guó)城市居民不能夠正確認(rèn)識(shí)體育功能也是他們體育健身消費(fèi)水平較低的一個(gè)重要因素。

3.缺乏體育鍛煉方面知識(shí)。大多數(shù)城市居民缺乏科學(xué)的體育鍛煉方法、對(duì)體育運(yùn)動(dòng)中應(yīng)注意事項(xiàng)的了解，以及體育保健等方面的知識(shí)。這主要是長(zhǎng)期以來(lái)我們沒(méi)有很好地宣傳這方面的科學(xué)知識(shí)，使人們的體育意識(shí)水平無(wú)法提高到現(xiàn)代化體育發(fā)展的層次上。缺乏體育運(yùn)動(dòng)的基本常識(shí)和基本技能成為阻礙我國(guó)城市居民參加體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)因素，從而也制約了人們體育健身消費(fèi)水平的提高。另外，有部分城市居民認(rèn)為在參加體育運(yùn)動(dòng)時(shí)無(wú)教練指導(dǎo)也成為阻礙其參加體育運(yùn)動(dòng)的因素，說(shuō)明我國(guó)不僅在宣傳方面的工作沒(méi)有做好，而且從事這方面工作的人也很缺乏。這與發(fā)達(dá)國(guó)家的情況相比，相差甚遠(yuǎn)。

三、引導(dǎo)我國(guó)城市居民體育健身消費(fèi)水平的建議

1.優(yōu)化體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)。要想提高我國(guó)城市居民的體育健身消費(fèi)水平，必須改變我國(guó)現(xiàn)有的體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)，即從以實(shí)物型消費(fèi)為主轉(zhuǎn)向以勞務(wù)型消費(fèi)為主。主要是讓我國(guó)城市居民多到消費(fèi)性的體育場(chǎng)館參加各種體育娛樂(lè)活動(dòng)；運(yùn)動(dòng)時(shí)要穿輕便的運(yùn)動(dòng)服和運(yùn)動(dòng)鞋；接受專門(mén)的教練指導(dǎo)，科學(xué)的鍛煉身體。在消費(fèi)和鍛煉身體的同時(shí)，提高對(duì)體育鍛煉的價(jià)值的認(rèn)識(shí)。優(yōu)化了這樣的體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)，不僅能夠提高我國(guó)城市居民的體育健身消費(fèi)水平，還能使提高我國(guó)城市居民的身體健康狀況，推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的廣泛開(kāi)展，使我國(guó)城市居民逐步形成終身體育意識(shí)。

2.加快體育設(shè)施的建設(shè)。體育設(shè)施是我國(guó)城市居民體育健身消費(fèi)的場(chǎng)所，體育設(shè)施數(shù)量不足，質(zhì)量不高是制約我國(guó)居民體育健身消費(fèi)的重要原因。加快體育設(shè)施建設(shè)除了國(guó)家要繼續(xù)家大投入之外，運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制，調(diào)動(dòng)非國(guó)有投資人興辦各類體育經(jīng)營(yíng)實(shí)體是解決問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)選擇。政府體育行政部門(mén)要做好引導(dǎo)工作，鼓勵(lì)非國(guó)有投資人在社區(qū)、居民小區(qū)興建多功能、小型適用的體育健身娛樂(lè)場(chǎng)所，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)和合理價(jià)位提供健身娛樂(lè)服務(wù)。國(guó)家投資的公共體育場(chǎng)館，包括機(jī)關(guān)事業(yè)單位的場(chǎng)館，也要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，加快由公益型、事業(yè)型向經(jīng)營(yíng)型的轉(zhuǎn)變，不斷提高場(chǎng)地設(shè)施利用率和經(jīng)濟(jì)效益，形成自主經(jīng)營(yíng)、自我約束及自我發(fā)展的良性運(yùn)行機(jī)制。

3.宣傳體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)，接受學(xué)校教育是人人必不可少的一個(gè)社會(huì)過(guò)程。人在一生中至少要接受學(xué)校教育近10年，所以發(fā)展國(guó)民體育，提高體育消費(fèi)水平必須重視發(fā)揮學(xué)校體育的作用，培養(yǎng)人終身體育的觀念，從而提高我國(guó)城市居民體育人口的數(shù)量。學(xué)校體育必須適應(yīng)社會(huì)的需要，培養(yǎng)社會(huì)所需要的一專多能的體育專業(yè)人才，使他們既能成為學(xué)校體育的主導(dǎo)者，又能成為社會(huì)體育指導(dǎo)員活體育志愿者，以充實(shí)和改善國(guó)民體育活動(dòng)環(huán)境，促進(jìn)國(guó)民體育的發(fā)展，提高體育活動(dòng)場(chǎng)所服務(wù)的質(zhì)量。

4.大力發(fā)展體育人口。體育人口指經(jīng)常從事身體鍛煉、身體娛樂(lè)，進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，以及其他與體育事業(yè)有關(guān)的人在總?cè)丝谥械臄?shù)量和比重。因?yàn)楦鳒y(cè)算單位的總?cè)丝跀?shù)量不同，經(jīng)常用體育人口占總?cè)丝诘陌俜致蕘?lái)表達(dá)。我國(guó)現(xiàn)有的體育人口參與的人群以老人和在校學(xué)生為主，可見(jiàn)我國(guó)體育人口數(shù)量之少，且年齡結(jié)構(gòu)不平衡，所以我們要大力發(fā)展體育人口，來(lái)喚起國(guó)民的體育意識(shí)。只有全國(guó)人民都加入到體育運(yùn)動(dòng)中來(lái)，我國(guó)城市居民的體育 意識(shí)才是真正得到了提高，同時(shí)擴(kuò)大我國(guó)城市居民的體育健身消費(fèi)。

5.擴(kuò)大體育社會(huì)指導(dǎo)員隊(duì)伍。目前我國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)員等級(jí)制度已經(jīng)制訂形成，我們要利用高等院校以及體育院校的優(yōu)越條件來(lái)培養(yǎng)社會(huì)體育指導(dǎo)員，擴(kuò)大我國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)員的隊(duì)伍。通過(guò)社會(huì)體育指導(dǎo)員和廣大體育教師，在全社會(huì)的共同努力下，以城市運(yùn)動(dòng)委員會(huì)為龍頭，建立一個(gè)龐大的社會(huì)指導(dǎo)員隊(duì)伍和全民健身體系，使我國(guó)的全民健身真正做到“家喻戶曉，人人參與”。同時(shí)引導(dǎo)我國(guó)城市居民的體育健。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧元鎮(zhèn):中國(guó)體育社會(huì)學(xué)[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2000

[2]盧元鎮(zhèn)減超美楊技:全民健身與生活方式[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2001

第9篇：現(xiàn)代體育的功能范文

二、體育功能研究概述

20世紀(jì)80年代在我國(guó)體育界就體育的基本理論問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的探討，其中體育功能也是探討的內(nèi)容之一，之后陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)者就體育功能發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法，但是在當(dāng)前人們對(duì)體育功能的認(rèn)識(shí)仍存在較大的分歧，沒(méi)有形成共識(shí)。歸納起來(lái)大體上主要有以下幾種觀點(diǎn)：

（1）本質(zhì)功能的一元論。強(qiáng)調(diào)體育的本質(zhì)功能就是“增強(qiáng)體質(zhì)”。這就是人們所說(shuō)的“體質(zhì)派”的觀點(diǎn)。

（2）體育功能的“鐵餅論”。這種觀點(diǎn)把鐵餅的中心部叫做體育的本質(zhì)功能，中部叫做體育的外延功能，邊緣是擴(kuò)展功能。

（3）本質(zhì)功能的多元論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為體育有本質(zhì)和非本質(zhì)功能，而其本質(zhì)功能是多元的。

（4）多元并列說(shuō)。認(rèn)為體育的功能是多元的。

（5）功能對(duì)象二元說(shuō)。認(rèn)為體育具有個(gè)體的功能和社會(huì)（群體）的功能。

（6）功能系統(tǒng)說(shuō)。即從系統(tǒng)分析的角度，把體育功能分為三個(gè)層次：微觀層次功能（針對(duì)個(gè)體）、中觀層次功能（針對(duì)集體、團(tuán)體）和宏觀層次功能9針對(duì)國(guó)家、社會(huì)）。

由上述歸納可見(jiàn)，“體育是多功能而不是單一功能”這一觀點(diǎn)已經(jīng)得到了人們的普遍認(rèn)同，大家認(rèn)為體育的功能具體包括健身功能、教育功能、娛樂(lè)功能、政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文功能、科技功能、軍事功能等等。盡管人們對(duì)體育功能的上述認(rèn)識(shí)似乎還存在很多不一致的地方，仔細(xì)分析主要差別和分歧實(shí)際上源于劃分依據(jù)。根據(jù)“是否區(qū)分體育的本質(zhì)功能與非本質(zhì)功能”，上述對(duì)體育功能的認(rèn)識(shí)可以兩大類，第一類區(qū)分本質(zhì)功能與非本質(zhì)功能，包括前三種觀點(diǎn)；第二類不區(qū)分本質(zhì)功能與非本質(zhì)功能，涵蓋后三種觀點(diǎn)。在第一類中，根據(jù)本質(zhì)功能是否唯一又可分為一元論、二元論、三元論；在第二類中，“多元并列說(shuō)”是簡(jiǎn)單羅列體育的各種功能，后兩種則根據(jù)體育作用對(duì)象進(jìn)行劃分。我們認(rèn)為，研究體育功能必須從體育的屬性（自然屬性和社會(huì)屬性）出發(fā)，結(jié)合體育的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)來(lái)窺視、概括，才能對(duì)體育功能有比較準(zhǔn)確和全面的認(rèn)識(shí)。

三、體育功能是生態(tài)功能與社會(huì)功能的統(tǒng)一

體育是一個(gè)獨(dú)立且開(kāi)放的系統(tǒng)，它與自然、社會(huì)有著天然的、必然的聯(lián)系，具有自然屬性和社會(huì)屬性。體育系統(tǒng)由人、活動(dòng)、觀念、物質(zhì)、資金等要素相互作用而成，從主要結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，體育包括兩個(gè)最基本的部分：其一為體育的方式、方法、手段；其二是利用這些方式、方法、手段實(shí)現(xiàn)社會(huì)的需要。體育的結(jié)構(gòu)使體育具有“自然質(zhì)”和“社會(huì)質(zhì)”，自然質(zhì)表現(xiàn)在體育改變?nèi)说捏w質(zhì)這種自然屬性上，而社會(huì)質(zhì)則體現(xiàn)在體育滿足社會(huì)需要方面。體育的本質(zhì)正是由其自然質(zhì)和社會(huì)質(zhì)相互結(jié)合、聯(lián)系、交互作用來(lái)決定的。體育的結(jié)構(gòu)和本質(zhì)決定了體育功能，體育的自然質(zhì)決定了體育具有生態(tài)功能，體育的社會(huì)質(zhì)決定了體育的社會(huì)功能。而體育功能的實(shí)現(xiàn)則表現(xiàn)為體育效益，體育效益是體育的生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一體。為了使功能與效益相對(duì)應(yīng)，我們將體育的社會(huì)質(zhì)所決定的體育社會(huì)功能進(jìn)一步劃分為經(jīng)濟(jì)功能和社會(huì)功能。所以根據(jù)體育的結(jié)構(gòu)和本質(zhì)，我們將體育功能劃分為體育的生態(tài)功能、社會(huì)功能、經(jīng)濟(jì)功能。

（一）體育的生態(tài)功能

由體育活動(dòng)的生態(tài)生成本性所決定，主要通過(guò)節(jié)律感應(yīng)影響人類生存方式和生命質(zhì)量的體育活動(dòng)，其功能也理應(yīng)是生態(tài)性的。體育的生態(tài)功能主要體現(xiàn)在創(chuàng)生、護(hù)生和優(yōu)生三個(gè)方面（馬玉華，2003）。

1)在人的社會(huì)化的過(guò)程中，體育的“創(chuàng)生功能”表現(xiàn)在體育促進(jìn)了自然向人的生成，并在這一生成過(guò)程中將繼續(xù)發(fā)揮作用。對(duì)于自然向人生成的運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，體育既在第一次偉大飛躍即“人從自然中生成”中發(fā)揮著巨大作用，也是第二次偉大飛躍即“社會(huì)化的人”得以生成的動(dòng)力之一。體育的最終意義是促進(jìn)人的全面發(fā)展，一個(gè)全面發(fā)展的人是肉體與精神和諧發(fā)展的人?？傊偈谷擞勺匀簧锷D(zhuǎn)化為社會(huì)意義生命，由低層次生命轉(zhuǎn)化為高層次的意義生命，逐步促使個(gè)體個(gè)性化和社會(huì)化，形成健康的生命個(gè)性，這是體育的首要生態(tài)功能。

2)體育的護(hù)生功能。體育因其身體運(yùn)動(dòng)的特性，決定了體育具有護(hù)生功能，具體體現(xiàn)在：體育能改善中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力，提高身體的機(jī)能，增強(qiáng)人的體能和技能；提高人體對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力；防御和治療疾病，修復(fù)人體能力；滿足情感宣泄、釋放壓力的欲望，獲得能力釋放的、解放感；調(diào)節(jié)人的心理。人體的生理和心理節(jié)律失調(diào)會(huì)引發(fā)人的生態(tài)危機(jī)，從而導(dǎo)致生命危機(jī)。而體育活動(dòng)可以通過(guò)自身的節(jié)律感應(yīng)對(duì)情感進(jìn)行調(diào)節(jié)，保護(hù)人類的生命狀態(tài)。體育作為人體和自然界的中介，用節(jié)律的形式進(jìn)行調(diào)節(jié)，修復(fù)生命本質(zhì)。體育可以說(shuō)是現(xiàn)代社會(huì)的“文明病”的一劑良藥，是保護(hù)生命的最積極、最有效、最健康、最經(jīng)濟(jì)的形式之一。

3)體育的優(yōu)生生態(tài)功能是指體育通過(guò)人類自身的行為，改變自身的自然屬性和社會(huì)屬性，使主體朝著更美好的方向發(fā)展。體育一方面可以使人身體健康，塑造健壯、健美的身體，使人朝氣蓬勃，生命力旺盛；另一方面可以培養(yǎng)人的精神力量，人們?cè)隗w育中感受生命的力量和追求生命價(jià)值、意義。體育作為人類積極維護(hù)健康的活動(dòng)，是人類文化的積淀和理想的追求，是人類身體和精神的樂(lè)園，它所弘揚(yáng)和表達(dá)的，是生而為人的意義和價(jià)值——健康、強(qiáng)壯、快樂(lè)、豁達(dá)、平等、自由、善良、競(jìng)爭(zhēng)和愛(ài)。新世紀(jì)體育的追求目標(biāo)是健康和娛樂(lè)，健康表示著人類可持續(xù)發(fā)展的倫理要求；娛樂(lè)是滿足人們心理欲望和精神需求的重要渠道，使我們的身心達(dá)到平衡。追求、塑造、體現(xiàn)完美的生命是體育的終極目標(biāo)。

（二）體育的社會(huì)功能

體育的社會(huì)功能是體育在社會(huì)環(huán)境中與社會(huì)系統(tǒng)的其它子系統(tǒng)相互作用所表現(xiàn)出的外部規(guī)定性。所以體育的社會(huì)功能表現(xiàn)在多方面，如教育、政治、文化、軍事、科技等方面；但是體育不可能與社會(huì)所以其它子系統(tǒng)均發(fā)生相互作用，體育不可能具有任意多的功能。隨著社會(huì)環(huán)境的變化，外部規(guī)定性會(huì)出現(xiàn)或消失、強(qiáng)化或弱化。體育的社會(huì)功能具有動(dòng)態(tài)性，在不同的社會(huì)發(fā)展階段、不同的社會(huì)環(huán)境下表現(xiàn)出的社會(huì)功能體系有所不同或同一功能顯弱程度也有所區(qū)別，具有鮮明的時(shí)代特征。體育的社會(huì)功能是與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)的。

1、 教育功能

體育作為學(xué)校教育的重要組成部分，其教育功能不言而喻，主要體現(xiàn)在提高學(xué)生體育文化水平、健康水平，競(jìng)爭(zhēng)觀念培育和進(jìn)取精神訓(xùn)練等方面。體育作為一種將體質(zhì)、意志和精神的教育有機(jī)地融為一體的綜合教育手段，已成為提高全民族現(xiàn)代人素質(zhì)的催化劑。體育的教育功能不僅局限于學(xué)校教育，而早已擴(kuò)展為對(duì)于各階層、各行業(yè)以致整個(gè)社會(huì)的教育。

2、 政治功能

在特殊時(shí)期，體育要么由于“遠(yuǎn)離政治”而顯示出強(qiáng)大的政治功能，要么成為一種政治工具。在和平時(shí)期體育的政治功能趨向于平和、樸實(shí)，具體體現(xiàn)在：強(qiáng)化民族形象，提高國(guó)家威信；振奮民族精神，鼓舞國(guó)人士氣， 凝聚人心，增強(qiáng)民族自信心和自豪感；可以提高黨和國(guó)家的凝聚力，促進(jìn)國(guó)內(nèi)的政治統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)。此外體育還可以促進(jìn)國(guó)際交流，增進(jìn)世界各國(guó)人民之間的了解和友誼。

3、 文化功能

體育與文化有著密切的聯(lián)系。一方面，體育體育是文化傳播、傳遞的重要手段；另一方面，文化方面的變動(dòng)對(duì)體育會(huì)產(chǎn)生特別重大的影響。體育在培養(yǎng)有文化的健康的人方面有獨(dú)特的作用，具體體現(xiàn)在：

（1）體育保存、傳遞和傳播文化的功能。北京申奧成功和舉辦奧運(yùn)會(huì)也將推動(dòng)中國(guó)文化走向世界，使西方全面、正確地了解中國(guó)，克服偏見(jiàn)。

（2）吸收、融合世界先進(jìn)文化的功能。中國(guó)在積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的體育文化，而西方國(guó)家也正在不斷地吸收融合東方體育文化的精粹部分，如近年來(lái)的“武術(shù)熱”。

（3）創(chuàng)造、更新文化的功能。如“競(jìng)爭(zhēng)”的概念取代了信奉“中庸之道”、“甘求安穩(wěn)”的處世哲學(xué)，提升了人們的開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

4、 科技功能

體育的科技功能是新時(shí)期體育與過(guò)去體育相比較最明顯的差別。“體育是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的櫥窗”既表明了科技對(duì)體育發(fā)展的重大影響，也體現(xiàn)出體育實(shí)踐是檢驗(yàn)科學(xué)技術(shù)成果的標(biāo)準(zhǔn)。體育運(yùn)動(dòng)對(duì)科學(xué)技術(shù)的檢驗(yàn)不僅表現(xiàn)在生物科學(xué)領(lǐng)域，還表現(xiàn)在社會(huì)科學(xué)和管理科學(xué)領(lǐng)域。對(duì)體育運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)動(dòng)技術(shù)的研究不僅具有社會(huì)文化價(jià)值，而且具有自然科學(xué)價(jià)值，如對(duì)智能研究、對(duì)機(jī)器人的研究、對(duì)人類基因組的研究均要大量地運(yùn)用到運(yùn)動(dòng)技術(shù)的研究成果。8當(dāng)前人類對(duì)于自身的研究尚處于一個(gè)非常膚淺的階段，由體質(zhì)、健康、壽命出發(fā)，由運(yùn)動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)刺激起來(lái)的體育科學(xué)研究，動(dòng)員人們從生物—心理—社會(huì)諸方面建立一個(gè)新的模式，全面、系統(tǒng)、客觀地看待自己的存在、進(jìn)化和發(fā)展。由于體育科學(xué)是以運(yùn)動(dòng)中的人體作為研究對(duì)象之一，這給科學(xué)技術(shù)研究帶來(lái)了許多新的課題和難度，如揭開(kāi)人體科學(xué)的奧妙、氣功、特異功能、運(yùn)動(dòng)極限等。因此體育的科技功能是值得我們重視和期待的。

此外，體育還具有軍事功能、審美功能、交流功能等多種社會(huì)功能。

（三）體育的經(jīng)濟(jì)功能

當(dāng)前社會(huì)對(duì)體育需求不斷增長(zhǎng)，體育健身、休閑、娛樂(lè)、競(jìng)賽等所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值逐步被人們所認(rèn)識(shí)，體育的經(jīng)濟(jì)功能從原有的隱藏狀態(tài)中凸現(xiàn)出來(lái)，逐步發(fā)展成為體育的顯功能而開(kāi)始受到各國(guó)的關(guān)注。一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，非常注意發(fā)揮體育的經(jīng)濟(jì)功能，追求體育的經(jīng)濟(jì)效益，甚至于把競(jìng)技體育作為謀取利潤(rùn)的工具。在我國(guó)，隨著全面小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，體育的經(jīng)濟(jì)功能日益拓展和深入，有望成為我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。