幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法精選(九篇)
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第1篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文
一、甘肅民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育現(xiàn)狀
近年來，甘肅省幼兒園藝術(shù)教育在大城市取得了可喜的成績，以甘肅省保育院為代表的幼兒園在幼兒藝術(shù)教育方面為地方幼兒園開展幼兒藝術(shù)教育樹立了榜樣。但是，甘肅省地處西北邊陲，屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，就整體而言學(xué)前教育比較滯后，幼兒園藝術(shù)教育的發(fā)展就更加滯后，尤其在農(nóng)村和少數(shù)民族居住地區(qū)，由于資金投入嚴(yán)重不足，幼兒園辦學(xué)條件很差，幼兒入園率極低，幼兒園藝術(shù)教育舉步維艱。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》的頒布實(shí)施，學(xué)前藝術(shù)教育的地位和作用越來越突出，而甘肅省幼兒園藝術(shù)教育在地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、幼兒園之間的發(fā)展很不平衡，尤其是少數(shù)民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育形式令人堪憂。本文以甘南藏族自治州幼兒園藝術(shù)教育為基礎(chǔ)，通過問卷調(diào)查、訪談等方法，從幼兒園教師的年齡、學(xué)歷層次，對(duì)藝術(shù)知識(shí)的了解程度切入，分析探究民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育存在的問題和面臨的困難，并提出改善民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育的措施和實(shí)施策略。甘南藏族自治州（簡稱甘南州）位于甘肅省西南部，是全國31個(gè)少數(shù)民族自治州之一，也是之外的10個(gè)藏族自治州之一。甘南州地處青藏高原東北邊緣，東連秦隴，西接雪域，南鄰天府，北與寧夏接壤。歷史上是中原地區(qū)通往青、藏及川北的交通要道。特殊的地理位置，決定了甘南州在內(nèi)地與藏區(qū)之間起著承接過渡的作用，是“藏族現(xiàn)代化的跳板”［2］。甘南州成立于1953年，總面積4．5萬平方公里，現(xiàn)轄7縣1市。全州有藏、漢、回、蒙、土、撒拉、保安、東鄉(xiāng)等24個(gè)民族，總?cè)丝?8．01萬人，其中藏族36．7萬人，占總?cè)丝诘?4％。這里高寒缺氧，境內(nèi)海拔多在3 000米以上，年平均氣溫4℃，其中夏季平均氣溫8－14℃［3］。
甘南州共9所公辦幼兒園，分別為夏河拉卜楞幼兒園、瑪曲縣中心幼兒園、碌曲縣中心幼兒園、卓尼縣幼兒園、迭部縣幼兒園、臨潭縣幼兒園、舟曲縣幼兒園、甘南州中心幼兒園和甘南州軍分區(qū)八一幼兒園。在編在崗專任教師或帶班教師（不包括保育員和勤雜人員）共116名，其中：藝術(shù)類教師8名，僅占教師總數(shù)的7％。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：1．民族地區(qū)幼兒園師資構(gòu)成還是以漢族居多，少數(shù)民族師資特征不明顯。如在甘南州9所公辦幼兒園中，幼兒教師主要由漢族、藏族等民族構(gòu)成，其中漢族占51％，藏族占41％，其他少數(shù)民族教師所占比例均不足10％。2．懂漢語和本民族語言的雙語教師人數(shù)較少。如在甘南州9所公辦幼兒園116名教師中，懂雙語的教師僅25人，占教師總數(shù)的22％。3．幼兒園藝術(shù)教師奇缺。例如在甘南州9所公辦幼兒園中對(duì)藝術(shù)類知識(shí)（包括音樂、舞蹈、美術(shù)、手工）非常了解的幼兒教師只有14人僅占12％，60％的教師對(duì)藝術(shù)類知識(shí)很不了解。調(diào)查中有81％的教師認(rèn)為，幼兒教師最基本的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)該是掌握一門藝術(shù)類知識(shí)，但是由于條件所限民族地區(qū)幼兒園缺少的正是這方面的幼兒藝術(shù)教師。
二、甘肅民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育存在的問題和面臨的困難
我省是典型的多民族居住地區(qū)，隨著各民族頻繁的交流和融合，民族藝術(shù)的單一性正在向多元化方向發(fā)展。幼兒園藝術(shù)教育的多樣化本應(yīng)是民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育的強(qiáng)項(xiàng)，但交通的不便和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)欠發(fā)達(dá)，造成了民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育面臨諸多問題和困難。
1．政府重視程度不夠，管理體制不規(guī)范。在我國學(xué)前教育也是基礎(chǔ)教育發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)之一，主要原因是目前國家還沒有出臺(tái)政府財(cái)政對(duì)學(xué)前教育的投入政策，政府的保障機(jī)制與幼兒教育發(fā)展的需求不相適應(yīng)。學(xué)前教育既然是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，辦好幼兒教育應(yīng)該也是政府的職責(zé)之一。據(jù)調(diào)查了解：民族地區(qū)學(xué)前教育大都沒有被納入義務(wù)教育的保障體系。由于地方財(cái)政困難，學(xué)前教育沒有專項(xiàng)投入，對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育的投入幾乎沒有，只能做到保障教師的工資和適當(dāng)改善硬件這兩方面；政府主管部門忙于“普九”，把主要的時(shí)間、財(cái)力和物力投入到義務(wù)教育，對(duì)學(xué)前教育做得不夠，廣大農(nóng)村和民族地區(qū)的學(xué)前藝術(shù)教育沒有得到重視，政府主管部門對(duì)學(xué)前藝術(shù)教育沒有給予政策上的傾斜與經(jīng)費(fèi)上的支持。
2．民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育師資匱乏、人才難留。我省少數(shù)民族居住地一般為山大溝深、地形復(fù)雜、自然條件較惡劣的偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通的不便和艱苦的居住環(huán)境，使幼兒園藝術(shù)教師難以引進(jìn)或留住。如甘南州9所公辦幼兒園116名教師中，學(xué)前和中師藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)教師只有8人，僅占教師總數(shù)的6．9％。
3．幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)的形式單一、方法簡單。《綱要》中指出：“幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo)是使幼兒能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)；并能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)”［1］。根據(jù)對(duì)甘南藏族自治州幼兒園在藝術(shù)教育活動(dòng)過程的調(diào)查（《甘南州幼兒園音樂教育活動(dòng)狀況的調(diào)研》），甘南州幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中采用的教學(xué)方法還是以觀摩活動(dòng)為主［5］。觀摩活動(dòng)具有能夠結(jié)合本地幼兒園實(shí)際的特點(diǎn)，同時(shí)便于實(shí)踐操作，但觀摩在一定程度上畢竟只是一種簡單的臨摹，對(duì)提高幼兒藝術(shù)素質(zhì)、開發(fā)幼兒音樂潛能等方面所起的作用不是十分明顯。
4．幼兒園藝術(shù)教育設(shè)施簡陋、場地奇缺。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒園藝術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施簡陋、缺乏開展藝術(shù)教育活動(dòng)場地在民族地區(qū)幼兒園已成普遍現(xiàn)象，甘南州幼兒園生均占地面積只有5．5平米，遠(yuǎn)小于13平米的國家最低標(biāo)準(zhǔn)，有些幼兒園生均占地面積僅有2．3平米，普遍缺乏室外活動(dòng)場所和活動(dòng)設(shè)備，園舍的空間結(jié)構(gòu)、防震、采光和通風(fēng)條件也不符合要求。9所公辦幼兒園中只有一所幼兒園有專門的音樂房、舞蹈室和多功能活動(dòng)室。幼兒園藝術(shù)教育的目標(biāo)是幫助每個(gè)幼兒建造一個(gè)美好精神家園、和諧的精神境界，讓幼兒在獲得精神滿足和審美愉悅的同時(shí)促進(jìn)其完整的人格形成，因此，只有完備的藝術(shù)教育設(shè)施，才是提升幼兒的審美敏感性和審美情趣的前提。
5．幼兒園藝術(shù)教育質(zhì)量不高，缺乏民族特色。首先，幼兒園藝術(shù)教育小學(xué)化傾向明顯。大部分幼兒園在音樂教學(xué)活動(dòng)中，一架腳踏琴、一本教科書成為音樂教學(xué)活動(dòng)的主要內(nèi)容，課堂上是簡單的你問我答，我教你唱，教育方法大都是傳統(tǒng)的灌輸式，忽略了音樂藝術(shù)對(duì)幼兒審美情趣培養(yǎng)的重要性。其次，幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)能力相對(duì)較弱。幼兒園的環(huán)境也是幼兒藝術(shù)教育的重要組成部分，同樣承擔(dān)著對(duì)幼兒審美情趣的教育任務(wù)。而民族地區(qū)大部分幼兒園只是把環(huán)境創(chuàng)設(shè)當(dāng)成了幼兒園簡單的區(qū)別小學(xué)的一個(gè)標(biāo)志，在墻上畫一些畫、貼一些圖片、寫一些彩色的字，從此就不會(huì)更換，沒有將幼兒園的環(huán)境與幼兒藝術(shù)教育緊密地聯(lián)系起來，在教學(xué)的過程中也沒有能夠很好地將環(huán)境利用起來。最后，幼兒園藝術(shù)教育缺乏民族性。少數(shù)民族地區(qū)本身具有文化優(yōu)勢，有豐富的本民族的自然資源和民族文化資源，可是幼兒園在藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中很少涉及到本民族的文化知識(shí)和特色，對(duì)于鄉(xiāng)土知識(shí)以及鄉(xiāng)土的材料的利用性較低。#p#分頁標(biāo)題#e#
三、改善民族地區(qū)幼兒園藝術(shù)教育的措施和實(shí)施策略
2010年11月21日，《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》中提出10條意見，要求把發(fā)展學(xué)前教育擺在更加重要的位置、多種形式擴(kuò)大學(xué)前教育資源。其中第三條意見強(qiáng)調(diào)要多種途徑加強(qiáng)幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)。加快建設(shè)一支師德高尚、熱愛兒童、業(yè)務(wù)精良、結(jié)構(gòu)合理的幼兒教師隊(duì)伍［6］。因此，民族地區(qū)教育主管部門要以此為契機(jī)，加快幼兒園藝術(shù)教育教師建設(shè)步伐，盡快建設(shè)一支業(yè)務(wù)精良、作風(fēng)過硬、安心從事幼兒藝術(shù)教育的教師隊(duì)伍。
1．建立學(xué)前藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。民族地區(qū)各級(jí)政府應(yīng)建立學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，逐年加大對(duì)學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)的投入力度。設(shè)立學(xué)前教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，列入各級(jí)財(cái)政的年度預(yù)算，保證公辦幼兒園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的正常運(yùn)轉(zhuǎn)及教職工工資的按時(shí)足額發(fā)放。要從地方財(cái)政自籌經(jīng)費(fèi)中安排一定比例的經(jīng)費(fèi)，支持學(xué)前藝術(shù)教育。學(xué)前藝術(shù)教育的經(jīng)費(fèi)要隨事業(yè)發(fā)展和教育經(jīng)費(fèi)的增長而逐步增長，做到?？顚Ｓ?，任何部門不得沉淀、截留和挪用。
2．結(jié)合本地民族特色的實(shí)際，確定合理的生師比。核定公辦幼兒園教師編制，健全幼兒教師資格準(zhǔn)入制度，嚴(yán)把入口關(guān)；大幅提高該區(qū)幼兒教師，尤其是幼兒藝術(shù)教師的福利待遇，著力解決當(dāng)前高素質(zhì)幼兒藝術(shù)教師“招不來、留不住”的難題。
3．教育主管部門要信任幼兒園的管理能力，放手讓幼兒園管理者到有相關(guān)專業(yè)的大專院校招聘具備條件的優(yōu)秀畢業(yè)生充實(shí)幼兒教師隊(duì)伍。針對(duì)民族地區(qū)幼兒教師初始學(xué)歷低、專業(yè)不對(duì)口、藝術(shù)素養(yǎng)質(zhì)差的特點(diǎn)，制定措施，安排教師到相關(guān)大專院校培訓(xùn)或?qū)W習(xí)學(xué)前教育專業(yè)及藝術(shù)理論知識(shí)，提高幼兒教師的整體水平。
第2篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文
【關(guān) 鍵 詞】 美術(shù)活動(dòng)；策略；探索
心理學(xué)研究表明：5歲以前是一個(gè)人智力發(fā)展的良好時(shí)期，一些家長為培養(yǎng)孩子的藝術(shù)才能，往往抓住這一段時(shí)間，送孩子進(jìn)繪畫班、提琴班、電子琴班、舞蹈班等，對(duì)孩子進(jìn)行專門的藝術(shù)訓(xùn)練。因而，一些幼兒園也相繼開辦音樂、舞蹈、繪畫等興趣班，可以說，已開始形成一種“熱潮”。
怎樣看待這一“熱潮”，怎樣使藝術(shù)教育和智力開發(fā)有效的結(jié)合，我們認(rèn)為在這一問題上，需要弄清這樣幾個(gè)問題：（1）什么是藝術(shù)及幼兒園教育的目標(biāo)？（2）幼兒園藝術(shù)教育教什么、怎樣教？在藝術(shù)教育這一大課題中，我重點(diǎn)就美術(shù)教育談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、什么是幼兒園教育的目標(biāo)
藝術(shù)是人類表達(dá)和交流思想情感的一種語言。藝術(shù)活動(dòng)是一種飽含情感的活動(dòng)，是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造世界。同時(shí)，也是按照美的規(guī)律創(chuàng)造自身的實(shí)踐活動(dòng)。藝術(shù)，又是人類能動(dòng)的、創(chuàng)造性的實(shí)踐力生產(chǎn)出來的精神產(chǎn)品。
藝術(shù)創(chuàng)造的目的，主要是實(shí)現(xiàn)它的審美價(jià)值，滿足人們心靈的渴求和精神上的需要。正如魯迅先生所說：“一切藝術(shù)之本質(zhì)，皆在使聽觀之人，為之興感怡悅”。
藝術(shù)在給我們提供一種賞心悅目的感觀的同時(shí)，它還執(zhí)行另一種崇高的使命，這就是從精神情操上陶冶人，提高人，幫助人形成健康的價(jià)值觀念，培養(yǎng)全面的和諧發(fā)展的個(gè)性，即人們常說的美育，或稱“美感教育”“審美教育”。
為什么藝術(shù)能培養(yǎng)全面的和諧發(fā)展的個(gè)性呢？因?yàn)樗囆g(shù)的本質(zhì)在于審美。一個(gè)藝術(shù)品就是一個(gè)審美對(duì)象，人們通過對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，在獲得美感享受的同時(shí)，還學(xué)到了真（知識(shí)），習(xí)到了善（道德），培養(yǎng)了想象力和創(chuàng)造力，加強(qiáng)了趨向真善的意愿，陶冶和提高了人的情操，從而使個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展。
高爾基曾說：“我所理解的美，是各種材料――也就是聲調(diào)，色彩和語言的一種結(jié)合體，它賦予藝術(shù)家的創(chuàng)作和創(chuàng)造品以一種能影響情感和理智的形式”。作為藝術(shù)教育，我們認(rèn)為，它的本質(zhì)特征是審美的、創(chuàng)造的意識(shí)形態(tài)，也是審美的、創(chuàng)造性的生產(chǎn)形態(tài)，是人借助一定的物質(zhì)材料和工具，借助一定的審美能力和技巧，在精神和物質(zhì)材料，心靈與審美對(duì)象相互作用，相互結(jié)合的情況下，充滿激情與活力的創(chuàng)造性活動(dòng)。
幼兒園的藝術(shù)教育，不是為了培養(yǎng)專業(yè)畫家、音樂家、舞蹈家，而是啟蒙教育、陶冶情操，我們不主張僅僅培養(yǎng)幾名尖子，而是要在普及教育的基礎(chǔ)上出人才，使他們的興趣、愛好得到培養(yǎng)，個(gè)性得到發(fā)展，技巧技能得到提高，為新一代的全面發(fā)展，為民族文化增加色彩。為此，老師應(yīng)培養(yǎng)幼兒愛好藝術(shù)的情感，善于發(fā)現(xiàn)并有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒的興趣傾向，要循序漸進(jìn)，不急于求成，培養(yǎng)幼兒的意志力，以免半途而廢。
其中最重要的一點(diǎn)是對(duì)藝術(shù)的興趣，這是幼兒園藝術(shù)教育成敗的關(guān)鍵。就美術(shù)而言，《綱要》規(guī)定，除美術(shù)方面的知識(shí)和技能外，還要發(fā)展他們的思維、想象力及對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的興趣和方法，并在美術(shù)教育活動(dòng)中，潛移默化地讓他們受到思想品德教育。
二、幼兒教育教什么，怎么教？
教育旨在促進(jìn)兒童發(fā)展這個(gè)幼教基本觀念出發(fā)，再結(jié)合當(dāng)今人類文明的發(fā)展，藝術(shù)正走向東方文化和西方文化相滲透的方向。因此，我們認(rèn)為幼兒園的藝術(shù)教育，除了傳授基本的技能技巧外，重點(diǎn)應(yīng)放在教會(huì)幼兒如何欣賞藝術(shù)美。因?yàn)樾蕾p是藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要手段，這就需要教師為幼兒提供大量的有關(guān)音樂、舞蹈、繪畫等方面的優(yōu)秀作品，尤其不可忽視的是同齡人的繪畫作品、演出等，同齡人共同語言多，孩子若到美術(shù)館來看展覽，看兒童畫的比看成人畫興趣大得多。在幼兒觀摩感受音樂、舞蹈、繪畫等特征的基礎(chǔ)上，教給幼兒初步熟悉其工具的使用方法和材料的性能，教給幼兒粗淺的有關(guān)知識(shí)和技能，充分自由地表現(xiàn)他們自己對(duì)生活的情感和認(rèn)識(shí)。
面對(duì)那些有激情而沒有“長性”的幾歲的孩子來說，老師怎樣教呢？
我們以作畫為例：在幼兒作畫前，很重要的一環(huán)是“先讀畫、后動(dòng)筆”，所謂“讀畫”即理解作品，包括講解結(jié)構(gòu)，構(gòu)圖、作品程序。
讀作畫程序：第一步畫哪里，第二步畫哪里，也就是動(dòng)筆先動(dòng)腦“意在筆先”。
評(píng)畫：即評(píng)論畫的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，主要包括結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖。評(píng)畫應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主，尤其是對(duì)初學(xué)的孩子，出現(xiàn)了一兩處合格的地方就應(yīng)當(dāng)及時(shí)肯定，對(duì)畫得好的可以表揚(yáng)其精神“真專心，再練練一定會(huì)畫好的！”
長期以來，我國的幼兒美術(shù)教育受傳統(tǒng)教育思想影響較深，教學(xué)內(nèi)容基本上以認(rèn)知、技能為中心，教學(xué)方法上多采用教師示范為標(biāo)準(zhǔn)來衡量。
幼兒繪畫是兒童借助畫筆來表現(xiàn)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)態(tài)度、內(nèi)心情感的一種表達(dá)手段，幼兒繪畫教育不應(yīng)只是為繪畫而繪畫，繪畫是手段，目的是要促成幼兒心理因素的有效發(fā)展，使幼兒的認(rèn)識(shí)因素和情感因素、思維、創(chuàng)作有機(jī)統(tǒng)一起來。而教師的示范則是幼兒的一大障礙，它使幼兒的創(chuàng)作思維受到限制。教師示范，幼兒直接模仿又是被動(dòng)的學(xué)習(xí)過程。因此，我們認(rèn)為應(yīng)以幼兒為主體，繪畫中教師不示范、不出示范例，而是引導(dǎo)幼兒觀察、體會(huì)、理解，讓幼兒的繪畫真正成為“兒童畫”。為此，我們進(jìn)行了為期一星期的美術(shù)探索，活動(dòng)設(shè)計(jì)多以實(shí)物寫生為主。
實(shí)驗(yàn)方法：我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)水平的一般規(guī)律，選擇制定了汽車、公雞、小猴、鵝、梅花、我的老師等一系列教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中重點(diǎn)運(yùn)用同類比較法進(jìn)行，由易到難推進(jìn)。
如小雞――白鵝、梅花――桃花等，因?yàn)樾谓?，就有比較，有鑒別。可以鍛煉觀察比較的能力，提高形象思維能力，通過反復(fù)練習(xí)，同中求異，異中求同，逐漸深化，加速眼、腦、手的訓(xùn)練。
例：繪畫――我的老師
先請(qǐng)兩位老師做模特，然后讓幼兒觀察并說出這兩位老師的特征，教師以猜謎的形式，讓幼兒把畫畫好，老師來猜他畫的是哪位老師，以激發(fā)幼兒仔細(xì)觀察能力及表現(xiàn)力。
實(shí)驗(yàn)效果：回答是肯定的，幼兒可以接受，且讓幼兒快樂，自信心增強(qiáng)了。如畫我的老師，全班40多名幼兒，雖然畫不同的點(diǎn)，但都抓住了主要特征，，提升了孩子的興趣。實(shí)驗(yàn)的目的是鍛煉幼兒的形象思維，_發(fā)幼兒智力及表現(xiàn)力，培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的濃厚興趣和廣泛愛好。
實(shí)踐證明：知識(shí)靠積累、技能靠訓(xùn)練、興趣靠培養(yǎng)，因而作為老師提高藝術(shù)專業(yè)的知識(shí)和技能水平是非常重要的。然而目前某些幼兒園及美術(shù)班的老師只注重教授方法，而不是去挖掘、引導(dǎo)、發(fā)展幼兒的興趣、愛好和天分。誠然，這種教學(xué)方法對(duì)孩子掌握一些技巧以至認(rèn)識(shí)世界都會(huì)有所幫助，但從另一角度來說會(huì)使很多孩子的天分沒有能及時(shí)地表現(xiàn)，這樣做的一個(gè)必然結(jié)果是會(huì)導(dǎo)致孩子們模仿大人觀察世界的方法，所畫出來的畫失去了那種雅嫩、純真、純情，而更像是老師范畫的仿制品了。
我們認(rèn)為，在教師教兒童繪畫技巧的同時(shí)，要多顧及一下每個(gè)孩子那一瞬即逝的自然賦予，鼓勵(lì)他們多畫一些自己心靈中的畫，多留下一些對(duì)于他們自己也對(duì)于社會(huì)有意味、值得珍愛的東西。
怎么讓幼兒擁有自己的藝術(shù)世界，有待我們幼教工作探索和研究。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 韓雨潔. 幼兒美術(shù)教育的重要性[J]. 文藝生活（中旬刊），2017（1）.
第3篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：幼兒；蒙古族舞蹈；教學(xué)嘗試
中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）10-050-01
幼兒園的舞蹈的教學(xué)是對(duì)幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育的一個(gè)重要形式，它能豐富幼兒的生活，發(fā)展幼兒的動(dòng)作，培養(yǎng)幼兒的審美力，發(fā)展幼兒的思維和想象力，它既是對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)“萌發(fā)幼兒感受美和表現(xiàn)美的情趣和技能”目標(biāo)的重要途徑。因此幼兒園開展幼兒舞蹈教育活動(dòng)必須以發(fā)展幼兒素質(zhì)為根本目標(biāo)。作為蘊(yùn)含了蒙古族文化背景、風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、民族精神等豐富的內(nèi)涵而最終表現(xiàn)為與濃郁的民族音樂旋律相和諧的蒙古族舞蹈，自然是幼兒園舞蹈教學(xué)中不可缺少的教材。幼兒蒙古族舞蹈活潑的曲調(diào)，鮮明的節(jié)奏，歡快的情緒，新穎多樣的體裁，符合幼兒好動(dòng)、好模仿的性格以及直觀、形象、生動(dòng)、活潑的感知特點(diǎn)，為幼兒蒙古族舞蹈的學(xué)習(xí)奠定了初步的基礎(chǔ)。
為了貫徹落實(shí)《綱要》精神，深入實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)幼兒體、智、德、美的全面發(fā)展，發(fā)揮藝術(shù)教育在各領(lǐng)域之間的聯(lián)系和紐帶作用。在幼兒園藝術(shù)教育中，我結(jié)合幼兒教育實(shí)際，進(jìn)行了“蒙古族舞蹈教學(xué)嘗試”，旨在探索如何通過豐富多彩的蒙古族舞蹈教育，讓幼兒了解蒙古族燦爛的舞蹈文化，初步學(xué)習(xí)和掌握蒙古族舞蹈的基本動(dòng)作、舞蹈風(fēng)格和特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感以及初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造性的表現(xiàn)美的能力。
一、視聽結(jié)合，充分激發(fā)對(duì)蒙古族舞蹈的興趣
興趣是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，要使幼兒對(duì)蒙古族音樂舞蹈感興趣，就必須培養(yǎng)幼兒蒙古族音樂舞蹈的感受力。因?yàn)?，良好的音樂舞蹈感受力是學(xué)習(xí)幼兒舞蹈的基礎(chǔ)，也是審美素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。而培養(yǎng)音樂舞蹈的感受力，必須通過對(duì)音樂作品的欣賞，讓幼兒直接感受音樂旋律美，舞蹈動(dòng)作美，以引起幼兒對(duì)音樂舞蹈的注意和興趣。而音樂作品的欣賞必須多感官感知，“多通道”欣賞才有效果。蒙古族舞蹈內(nèi)容豐富多彩，教師應(yīng)根據(jù)題材風(fēng)格特點(diǎn)，尋找恰當(dāng)?shù)那腥肟?，采用靈活多變的教學(xué)方法來提高幼兒對(duì)學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈的興趣，從而獲得一些舞蹈技能。例如：教授大班蒙古族舞蹈《草原小姐妹》，我先講述了《草原小姐妹的故事》，讓孩子從心里喜歡勇敢的小姐妹，使幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，然后我穿上蒙古族服裝，以自己優(yōu)美的舞姿，充分展現(xiàn)蒙古族的剛勁、豪爽、熱情的動(dòng)作美，孩子們看了以后情緒高漲，興趣極濃，個(gè)個(gè)躍躍欲試，很快進(jìn)入學(xué)習(xí)角色，成功地掌握舞蹈基本動(dòng)作。
二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，充分營造蒙古族舞蹈的氛圍
環(huán)境對(duì)幼兒的印象是深刻的、隱性的、潛移默化的?！毒V要》指出：“要引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的情趣。”在幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，與幼兒共同創(chuàng)造一個(gè)良好的蒙古族音樂舞蹈環(huán)境和氛圍，增加幼兒傾聽，感受，表達(dá)交流的機(jī)會(huì)，讓幼兒主動(dòng)與環(huán)境發(fā)生作用，引導(dǎo)幼兒在音樂舞蹈的感染下陶冶性情，促進(jìn)幼兒對(duì)蒙古族舞蹈的了解，從而激發(fā)幼兒熱愛生活中美好事物的情感。
（1）在一日生活中營造蒙古族舞蹈氣氛
由于音樂具有彌漫性的特點(diǎn)，我利用晨間接待、進(jìn)餐、午睡前、起床后以及自由活動(dòng)的時(shí)間，為幼兒播放優(yōu)秀的蒙古族樂曲，如：《吉祥三寶》、《美麗的草原我的家》等，讓蒙古族音樂時(shí)時(shí)縈繞孩子身邊。同時(shí)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的音樂舞蹈教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)積極引導(dǎo)，隨機(jī)的組織深化幼兒進(jìn)行自發(fā)性的舞蹈活動(dòng)。
（2）在區(qū)域活動(dòng)中滲透蒙古族舞蹈文化
音樂區(qū)：投放蒙古族服飾道具、音樂等，鼓勵(lì)幼兒穿上蒙古族服裝，大膽自由隨意的表演歡樂的蒙古族舞蹈，給幼兒自己展示的機(jī)會(huì)，滿足幼兒自我表現(xiàn)的需求，同時(shí)孩子們之間自發(fā)的音樂行為多了也會(huì)吸引同伴積極參與，互相促進(jìn)，為幼兒提供一個(gè)自娛自樂的舞臺(tái)。
認(rèn)知區(qū)：投放各種蒙古族的風(fēng)土人情，生活習(xí)慣的圖片，VCD、畫報(bào)等，如：蒙古族人們喜歡騎馬，射箭彈馬頭琴，住在遼闊的草原上，造就了他們像神鷹一樣勇敢，心胸像草原一樣寬廣------通過了解蒙古族的民俗風(fēng)情，幫助幼兒更好的理解蒙古族舞蹈的特點(diǎn)，更好的表現(xiàn)蒙古族舞蹈豪邁奔放的風(fēng)格。
手工區(qū)：教師和幼兒共同收集蒙古族歌舞，建筑物、樂器及其它照片，并提供許多廢舊物品，讓幼兒根據(jù)相應(yīng)的蒙古族音樂或背景，制作相應(yīng)的蒙古族服裝，如可以用紙盒子做蒙古族尖帽，用舊報(bào)紙裁剪并裝飾做成馬甲。
第4篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：幼兒；美術(shù)欣賞；創(chuàng)造力；審美
藝術(shù)欣賞是幼兒園藝術(shù)教育的重要組成部分，它不僅起著引導(dǎo)幼兒對(duì)作品進(jìn)行感受和體驗(yàn)的作用，更有利于培養(yǎng)幼兒良好的藝術(shù)素養(yǎng)。當(dāng)代美學(xué)的理論認(rèn)為，藝術(shù)欣賞是欣賞者從藝術(shù)本體出發(fā)，對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行審美感悟之后再創(chuàng)造的過程。在這個(gè)過程中，欣賞者依據(jù)自己的理解對(duì)藝術(shù)作品有一個(gè)全新的感悟與品鑒結(jié)果，從而使審美對(duì)象具有個(gè)體的獨(dú)特思想。可見，藝術(shù)欣賞不僅是欣賞者被動(dòng)接受的過程，更是積極主動(dòng)的創(chuàng)造過程，從根本意義上來說，藝術(shù)欣賞活動(dòng)是一種欣賞者對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞創(chuàng)造性活動(dòng)。所以，幼兒園的藝術(shù)欣賞教育應(yīng)是一種培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力與欣賞美術(shù)作品能力的教育。藝術(shù)欣賞活動(dòng)中幼兒的創(chuàng)造力是指幼兒感受美、體驗(yàn)美之后通過自己想象進(jìn)行思想上創(chuàng)造發(fā)展的能力，是基于興趣的更深層次的審美感悟。通過欣賞藝術(shù)作品，可以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力和對(duì)美的感知能力，使幼兒可以在全新的或熟悉的周圍教育環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美的存在，從而發(fā)展幼兒感悟能力和創(chuàng)造能力。但是，幼兒美術(shù)欣賞教育也存在著許多不利于幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的弊端。本文通過對(duì)實(shí)際欣賞藝術(shù)作品教學(xué)活動(dòng)的分析，提出了幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)中幼兒創(chuàng)造力與欣賞美的能力培養(yǎng)存在的問題，力求尋找美術(shù)欣賞活動(dòng)中幼兒創(chuàng)造力與欣賞美的能力培養(yǎng)的有效途徑。
一、教師應(yīng)當(dāng)完善自我，提高藝術(shù)能力
因?yàn)槭艿侥挲g的限制，幼兒的接受和認(rèn)知能力不足，因而必須通過教師的悉心引導(dǎo)，才能充分培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。教師在其中起到重要的作用，以至于教師的藝術(shù)素養(yǎng)要有足夠的水平，這樣帶出來的孩子才會(huì)有藝術(shù)氣息，當(dāng)然，其中也不免有孩子本身的天分因素。教師應(yīng)當(dāng)充分抓住作品的特點(diǎn)并通過美術(shù)欣賞教育，全面提高幼兒的興趣。
1.幼兒教師應(yīng)不斷提高自身的藝術(shù)理論修養(yǎng)
幼兒園是孩子接受教育的起步階段，教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要，因而，教師的藝術(shù)素養(yǎng)程度也受到職業(yè)的考察。藝術(shù)素養(yǎng)是指人們?cè)趯?duì)藝術(shù)品有著基礎(chǔ)的生理感覺后，通過藝術(shù)理論進(jìn)行理性判斷，也是追求藝術(shù)美的過程。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)部分美術(shù)作品M行充分的了解，知道它們的基本特點(diǎn)和藝術(shù)知識(shí)，進(jìn)而找到適合幼兒培養(yǎng)創(chuàng)造力的點(diǎn)，讓幼兒最大限度地打開思維。同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)努力提高自己對(duì)藝術(shù)的欣賞和理論能力，進(jìn)而才能逐步提高藝術(shù)欣賞教學(xué)能力。
2.教師要提高對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力
每個(gè)藝術(shù)作品都有屬于自己的特點(diǎn)，教師根據(jù)已有的審美和理論觀念，對(duì)作品進(jìn)行鑒賞。教師通過對(duì)藝術(shù)作品不斷的觀察品鑒、理論分析、思想探討等，所形成的鑒賞作品能力是指對(duì)藝術(shù)作品認(rèn)知和審美鑒定的能力。而這種能力的提高需要通過不斷調(diào)動(dòng)審美知覺和審美情感，教師應(yīng)該通過對(duì)藝術(shù)作品的仔細(xì)探索、技法分析等，與藝術(shù)作品產(chǎn)生情感上的共振，在不斷地對(duì)作品的細(xì)細(xì)品讀中探索作品的美與不足，從中受到啟發(fā)，得到藝術(shù)作品從視覺上和心靈上的美感享受。幼兒教師雖然不是藝術(shù)專業(yè)出身，且對(duì)藝術(shù)作品的感悟能力十分有限，但是可以通過向有藝術(shù)專業(yè)特長的人學(xué)習(xí)，請(qǐng)教如何品鑒美術(shù)作品的面貌、創(chuàng)作思想與方法等探索得知方式，在其引導(dǎo)以及努力的學(xué)習(xí)下，能夠?qū)嵸|(zhì)性地提高鑒賞藝術(shù)作品的能力。
二、尊重幼兒主體地位，提高藝術(shù)鑒賞能力
美術(shù)欣賞的過程是知識(shí)傳授的過程，更是師幼互相交流的過程。幼兒美術(shù)欣賞中的交流應(yīng)該是在民主與平等、自由與尊重的環(huán)境影響下，教師與幼兒以口頭語言、肢體語言等方式為中介，圍繞其對(duì)美術(shù)作品的審美感悟，理解想象進(jìn)行溝通交流的過程，其實(shí)質(zhì)是教師與幼兒在平等對(duì)話中實(shí)現(xiàn)對(duì)美的藝術(shù)感悟的共振，共同欣賞藝術(shù)作品美的過程。對(duì)話交流是一種人與人之間的對(duì)話，即主體與主體之間的交流溝通。因此，在幼兒美術(shù)欣賞教育中，教師與幼兒都是欣賞的主體。如果在欣賞教育的對(duì)話中，教師只是提問人與評(píng)價(jià)者的角色，那么對(duì)話交流就失去了民主平等的精神以及通過對(duì)話交流得到尊重的個(gè)人意義。所以，在美術(shù)欣賞教育對(duì)話中，教師應(yīng)該知道與孩子之間處于一個(gè)相同的平臺(tái)，要真誠地傾聽孩子的心聲和接納幼兒的心理感受，而不是強(qiáng)迫幼兒去接受權(quán)威對(duì)于作品的欣賞觀點(diǎn)或教師自己對(duì)藝術(shù)作品的個(gè)人看法；教師尤其要鼓勵(lì)幼兒突破創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)作品的原創(chuàng)意圖，允許他們有自己的審美理解，勇于探索自我感受中對(duì)藝術(shù)作品的欣賞觀點(diǎn)，從而使幼兒擁有自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)和豐富的藝術(shù)欣賞感悟。
總而言之，教師要提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，運(yùn)用扎實(shí)的知識(shí)理論和高水平的教學(xué)方法，逐步培養(yǎng)幼兒的欣賞能力和創(chuàng)造能力。
參考文獻(xiàn)：
第5篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文
一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新興趣
俗話說：“興趣是最好的老師”。它可以幫助幼兒主動(dòng)獲得知識(shí)，使幼兒成為活動(dòng)的主體；可以滿足幼兒的好奇心和求知欲，充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力，想象力、審美力及動(dòng)手動(dòng)腦的能力。在日常教學(xué)中為了激發(fā)幼兒對(duì)于繪畫活動(dòng)的興趣我采取了游戲的組織形式進(jìn)行繪畫教學(xué)。根據(jù)幼兒好動(dòng)的特點(diǎn)，我將繪畫活動(dòng)故事化、游戲化。
如：故事畫《三只小豬蓋房子》，我先讓幼兒聽故事，再讓幼兒戴上頭飾表演三只小豬的故事，最后再讓幼兒動(dòng)手畫。由于前者的輔墊，所以幼兒的畫面真實(shí)、生動(dòng)，繪畫時(shí)不感到有任何壓力，使幼兒們?cè)谟螒蛑刑剿?，在探索中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。真正達(dá)到了玩中學(xué)、學(xué)中玩的目的。
二、為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的繪畫環(huán)境
《綱要》中指出：“讓幼兒能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)?！币虼?，我們要為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的創(chuàng)作環(huán)境，讓孩子大膽地，不受拘束地畫，他們想 畫什么就畫什么，不要用各種各樣的條條框框去限制他們。
在每次教學(xué)活動(dòng)之前，先與家長溝通，帶孩子親自感受大自然，去觀察、去捕捉美好的題材，讓幼兒的身心得到發(fā)展，使他們的想象力得到開發(fā)。因此，在教幼兒繪畫時(shí)，我盡量不采用固定的模式，只教幼兒基本的方法，讓幼兒從自己的角度去捕捉和表達(dá)周圍的世界，讓幼兒自己去思考，使其展開想象，大膽創(chuàng)作，讓幼兒從現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”，這樣有助于提高幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
三、改進(jìn)方法，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神
所謂創(chuàng)新精神，就是一種樂于思考、樂于探索、大膽實(shí)踐，刻意求新的精神。在美術(shù)課中，以教材中的內(nèi)容為中心，通過聯(lián)想、類比等思考方式，使思維向各個(gè)方面擴(kuò)散開來，從而產(chǎn)生新的方法，這就是求異思維。在美術(shù)教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性的問題，引導(dǎo)幼兒打破原有的思維定勢，通過嘗試和探索，對(duì)原有的制作方法、表現(xiàn)方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展幼兒求異思維的有效途徑；改進(jìn)教學(xué)方法、評(píng)價(jià)模式，鼓勵(lì)幼兒標(biāo)新立異，是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神的有效手段。在教學(xué)過程中，教師要善于運(yùn)用語言的驚人力量，選擇有意義、積極、正面的語言，如“你真棒”、“真聰明"、“很好”、“行”、“就這樣”、“可以試一試”等簡明扼要的語言對(duì)幼兒發(fā)出暗示和鼓勵(lì)，從而促進(jìn)幼兒樹立“我也能創(chuàng)造”的信念，充分調(diào)動(dòng)幼兒的各種內(nèi)因，激發(fā)他們的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，形成強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，久而久之就培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新精神。
四、正確評(píng)價(jià)幼兒的作品
成果展評(píng)是幼兒提高認(rèn)識(shí)的過程，是培養(yǎng)他們審美能力的過程，當(dāng)然更是他們體驗(yàn)創(chuàng)新樂趣的過程。教師應(yīng)充分肯定幼兒的作品，采用幼兒自評(píng)、小組互評(píng)、全體講評(píng)、分層主評(píng)等形式對(duì)幼兒作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)完成質(zhì)量好的作品給予表揚(yáng)，并引導(dǎo)幼兒談一談自己在制作過程中的經(jīng)驗(yàn)；對(duì)有進(jìn)步的幼兒作品給予肯定，對(duì)其不足用商量的口吻、建議的方式提出改進(jìn)意見；尤其是對(duì)那些有新意的作品，教師更應(yīng)給予大力的鼓勵(lì)和表彰，使幼兒的創(chuàng)新意識(shí)得到激發(fā)，創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步的培養(yǎng)，從中體驗(yàn)到成功的歡樂，逐漸樹立創(chuàng)新的信心，并能主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造，從而更有效的培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
第6篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文
億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1園本教研活動(dòng)是教師專業(yè)成長的有效措施，為了使我園教師能夠更好地掌握音樂教育的方法和策略，促進(jìn)音樂教學(xué)水平的提高，11月25日，英才幼兒園特別邀請(qǐng)無錫億童音樂培訓(xùn)師宋老師來園進(jìn)行了第二期課程培訓(xùn)及探討。
此次培訓(xùn)主要針對(duì)小、中班音樂課程內(nèi)容，分別探究適合這兩個(gè)年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法。老師們積極研討，認(rèn)真地做著筆記，同時(shí)還踴躍參與音樂游戲互動(dòng)，并根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向老師提出了一些具有代表性的問題。伴隨著優(yōu)美、歡快的音樂，老師們按“歌唱歌謠、韻律游戲、玩奏樂器、音樂欣賞”等專題，探究了先進(jìn)、有趣的音樂教學(xué)方法。
本次園本培訓(xùn)及研討，開拓了教師們的視野，掌握了前沿的幼教資訊和先進(jìn)的幼兒音樂教學(xué)法。讓老師們對(duì)音樂教育有了進(jìn)一步深刻的認(rèn)識(shí)和理解。大家紛紛表示：園本課程培訓(xùn)對(duì)今后的實(shí)踐教學(xué)很有幫助。
億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2結(jié)束了為期五天的億童培訓(xùn)，億童老師給我們的印象深刻，依次學(xué)習(xí)了閱讀，蒙數(shù)，英語等。在培訓(xùn)的過程中我們的老師全面提出日常中遇到的相關(guān)問題，大家在共同探討的過程中得到了不斷的提高!
在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，這是我們常說的話，但我們?nèi)绾握嬲剡\(yùn)用起來，那還需要我們進(jìn)一步的探索!在課堂的設(shè)計(jì)上還是游戲的規(guī)劃中，要注重每一個(gè)“細(xì)節(jié)”，照顧到每個(gè)孩子。總之，英語教學(xué)必須遵循幼兒學(xué)習(xí)英語的規(guī)律，堅(jiān)持以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)的原則，注重環(huán)境熏陶，開展具有針對(duì)性、趣味性的英語教學(xué)活動(dòng)，既可以控制學(xué)生亢奮的情緒又可以保證幼兒的正常學(xué)習(xí)，這將是我下一步教學(xué)研究的重點(diǎn)之一;讓幼兒真正地參與到活潑、生動(dòng)的英語學(xué)習(xí)中來，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂!
億童英語是以游戲和TPR表演形式來培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)英語的興趣、英語語感和初步使用英語進(jìn)行簡單日常交流的能力，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，億童講師首先講的是如何營造一個(gè)幼兒輕松學(xué)習(xí)的環(huán)境，“興趣是最好的老師。當(dāng)孩子在一種輕松的環(huán)境下發(fā)現(xiàn)一種吸引自己的物品時(shí)，他的接受能力和感受力是最快的。再次也講到了突顯個(gè)體幼兒和重視集體幼兒，如何以表演的形式讓個(gè)體幼兒施展自己，同時(shí)也要高度重視集體幼兒的展示。
培訓(xùn)中，培訓(xùn)老師圍繞“億童幼兒英語課堂教學(xué)”的主題，結(jié)合英語教學(xué)流程，從熱身活動(dòng)，內(nèi)容呈現(xiàn)，活動(dòng)操練，創(chuàng)造鞏固四方面進(jìn)行深入淺出的講解，并以課為例，當(dāng)場展示了一節(jié)英語活動(dòng)課，從活動(dòng)總體設(shè)計(jì)與組織、活動(dòng)流程、課堂組織、教學(xué)方法與技巧、億童英語教學(xué)法的運(yùn)用等方面對(duì)老師們進(jìn)行全方面的培訓(xùn)。此外，老師還通過交流，討論等方式與老師們互動(dòng)，增強(qiáng)了幼兒英語的趣味性和實(shí)效性。本次培訓(xùn)“寓教于樂”提高了老師們的業(yè)務(wù)水平，對(duì)于教師開闊教學(xué)思路，豐富課堂內(nèi)容起到了極大地促進(jìn)作用。
這次學(xué)習(xí)收獲頗豐，我會(huì)把所學(xué)知識(shí)正確運(yùn)用到日常生活中，也很感謝園長給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3為了提高教師們對(duì)新教材的授課能力，有效提升幼兒園藝術(shù)教育質(zhì)量，3月31日上午，幼教中心主配班教師對(duì)《我的身體會(huì)唱歌》音樂教材進(jìn)行了培訓(xùn)，此次培訓(xùn)活動(dòng)對(duì)促進(jìn)教師的專業(yè)成長起到了積極的推進(jìn)作用。
此次培訓(xùn)邀請(qǐng)億童教育機(jī)構(gòu)劉老師進(jìn)行講解，劉老師首先講解了音樂活動(dòng)的四個(gè)類型：《歌唱歌謠》《韻律游戲》《玩奏樂器》《音樂欣賞》，其次又每一個(gè)題材中對(duì)重、難點(diǎn)的把握，之后又對(duì)教學(xué)活動(dòng)的總流程(四個(gè)流程：預(yù)備導(dǎo)入、感知體驗(yàn)、音樂表現(xiàn)、結(jié)束活動(dòng))，進(jìn)行了系統(tǒng)的講解，劉老師將理論知識(shí)和現(xiàn)場體驗(yàn)相結(jié)合，是我們對(duì)該教材有了更深刻的理解。
經(jīng)過對(duì)音樂課的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了?；仡欉@次的培訓(xùn)，使我深刻的理解了在唱歌音樂活動(dòng)中，不僅要教會(huì)幼兒唱歌，還要教會(huì)孩子們歌唱的技巧，體驗(yàn)和表達(dá)音樂情趣，養(yǎng)成比較自覺地從音樂舞蹈欣賞過程中獲取認(rèn)知滿足和情感體驗(yàn)滿足的習(xí)慣，并從中獲得快樂。在音樂欣賞活動(dòng)中，讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時(shí)提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時(shí)也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心。
豐富精彩的講座內(nèi)容、先進(jìn)領(lǐng)先的學(xué)科理念、令人震撼的音樂動(dòng)畫和互動(dòng)式的氛圍……給大家心中留下了深深的烙印。我今后一定將把學(xué)到的教育理念和教育策略逐步地落實(shí)到平時(shí)的教育教學(xué)工作中，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷創(chuàng)新，讓孩子們更加健康、快樂地成長。
億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4為了提高全園教師們對(duì)《我的身體會(huì)唱歌》教材的授課能力，有效提升幼兒園藝術(shù)教育的質(zhì)量，8月23日下午，武漢億童音樂培訓(xùn)中心的王老師到我們幼教中心對(duì)《我的身體會(huì)唱歌》音樂教材進(jìn)行了培訓(xùn)，此次培訓(xùn)活動(dòng)對(duì)促進(jìn)教師的專業(yè)成長起到了積極的推進(jìn)作用。
王老師首先講解了在音樂活動(dòng)中作為教師應(yīng)關(guān)注哪些重難點(diǎn)，又針對(duì)教材中音樂活動(dòng)的四個(gè)類型：歌唱歌謠、韻律游戲、玩奏樂器、音樂欣賞，其次又每一個(gè)題材中對(duì)重、難點(diǎn)的把握，之后又對(duì)教學(xué)活動(dòng)的總流程(四個(gè)流程：預(yù)備導(dǎo)入、感知體驗(yàn)、音樂表現(xiàn)、結(jié)束活動(dòng))進(jìn)行了系統(tǒng)的講解，王老師將理論知識(shí)和現(xiàn)場體驗(yàn)相結(jié)合，使我們對(duì)該教材有了更深刻的理解。
經(jīng)過對(duì)《我的身體會(huì)唱歌》教材的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我回顧原來的授課方法，還有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了?；仡欉@次的培訓(xùn)，使我深刻的理解了在唱歌音樂活動(dòng)中，不僅要教會(huì)幼兒唱歌，還要教會(huì)孩子們歌唱的技巧，體驗(yàn)和表達(dá)音樂情趣，養(yǎng)成比較自覺地從音樂舞蹈欣賞過程中獲取認(rèn)知滿足和情感體驗(yàn)滿足的習(xí)慣，并從中獲得快樂。在音樂欣賞活動(dòng)中，讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時(shí)提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時(shí)也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心。
一個(gè)下午精彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，先進(jìn)領(lǐng)先的教學(xué)理念、互動(dòng)式的氛圍……給大家心中留下了深深的烙印。我今后一定將把學(xué)到的教育理念和教育策略逐步地落實(shí)到平時(shí)的教育教學(xué)工作中，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷創(chuàng)新，讓孩子們?cè)谝魳坊顒?dòng)中更加健康、快樂地成長。
億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文54月31日上午，億童教材培訓(xùn)中心的劉老師給我們幼兒園的全體主配班老師進(jìn)行了音樂教學(xué)《我的身體會(huì)唱歌》的培訓(xùn)。培訓(xùn)老師用她特有的藝術(shù)風(fēng)格，給一線的老師們帶來了一場豐盛的精神大餐，穿插著有趣的互動(dòng)游戲，不僅讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，還愉悅了身心。老師們聆聽著，學(xué)習(xí)著，思考著…… 都沉醉其中。
劉老師從玩奏樂器、歌唱歌謠、音樂欣賞、律動(dòng)游戲四個(gè)內(nèi)容的易難點(diǎn)進(jìn)行的細(xì)致的分享。隨后現(xiàn)場給我們帶來了一節(jié)大班音樂欣賞展示課《眼鏡蛇與老鷹》，一直以來都沒有見過音樂課能上的這么輕松自如，感覺像玩一樣，不僅讓孩子們學(xué)到了一些必要的音樂知識(shí)和技能，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子們對(duì)音樂的感受力、記憶力、理解力、想象力和表現(xiàn)力，提高了孩子們的音樂素養(yǎng)。也讓全體參訓(xùn)老師和孩子們感受到了不一樣的藝術(shù)性的快樂。這讓我們學(xué)到了很多的音樂教學(xué)的方式和方法，對(duì)我們自身的教學(xué)有了很大提高。
通過劉老師的示范課使我們老師體會(huì)到《我的身體會(huì)唱歌》真正能做到將音樂與身體樂器相結(jié)合，此次培訓(xùn)活動(dòng)，開闊了教師的眼界，提升了教師的音樂教學(xué)理念，教師掌握了更實(shí)際的教學(xué)技能，相信此次培訓(xùn)一定會(huì)讓教師的教學(xué)水平有全新的提高。
億童音樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文620xx年3月2日，億童培訓(xùn)中心的音樂教師徐秋老師來到天山實(shí)驗(yàn)幼兒園為老師們做音樂教學(xué)的培訓(xùn)。
首先，徐老師為我們帶來的是一節(jié)示范課玩奏樂器《快樂的波爾卡》。我們班的孩子有幸參加這節(jié)活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)徐老師完全是平常的問題、簡單的游戲，如“小朋友下午好”“你平時(shí)和爸爸媽媽說話嗎?用身體的哪里說話?”“我們的身體除了嘴巴能說話，還可以用哪里說話?”孩子們拍手、跺腳的邊說邊做。徐老師帶著孩子們“慢慢的說、快快的說”這邊做，那邊合。樸實(shí)中帶著真誠，深深的吸引著孩子的注意力。孩子們不僅體驗(yàn)到了快樂，更愿意聽從徐老師的指令。平時(shí)在我的教學(xué)活動(dòng)中，總是想盡辦法的編織情景和游戲，卻不能吸引孩子的興趣。徐老師這樣做恰恰是以幼兒為本出發(fā)，才收獲孩子的積極參與。一個(gè)簡單的節(jié)奏X X|X ~~|徐老師用身體語言、模仿動(dòng)物的叫聲、樂器的聲音，讓孩子們玩得不亦樂乎。這正是《指南》解讀中的“尊重幼兒藝術(shù)表現(xiàn)能力發(fā)展的年齡特點(diǎn)”;許卓婭老師的“玩音樂”的教學(xué)理論?；顒?dòng)在徐老師的歌唱發(fā)聲練習(xí)中結(jié)束，老師唱“小朋友再見!”孩子們雖然是“老師再見!”但音準(zhǔn)卻相差很遠(yuǎn)。這讓我反思日常的
音樂教學(xué)中不能單純的依賴音樂音頻，而忽視鋼琴對(duì)幼兒音準(zhǔn)的引領(lǐng)。
第7篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文
1.自主型教學(xué)法
以鍛煉學(xué)生自主性為目標(biāo)、挖掘?qū)W生自主潛能，用啟迪的智慧來創(chuàng)立學(xué)生的個(gè)體意識(shí)和自主體驗(yàn)，學(xué)生由此而獲得能力與人格的塑造，這是自主型教學(xué)的終級(jí)意義所在。教師在傳授學(xué)前專業(yè)舞蹈的教學(xué)過程中，要積極引導(dǎo)、設(shè)問求疑，指導(dǎo)學(xué)生自己探尋舞蹈背景知識(shí)與內(nèi)涵，而不是由老師來直接傳授舞蹈相關(guān)內(nèi)容。例如：在教授學(xué)前專業(yè)的舞蹈學(xué)生進(jìn)行民族舞蹈的學(xué)習(xí)當(dāng)中，通常老師會(huì)向?qū)W生講解各民族舞蹈淵源、風(fēng)俗人情、舞蹈特點(diǎn)等，再進(jìn)行示范舞蹈，在這個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生只是對(duì)老師講解的民族舞蹈內(nèi)容有所了解，不能發(fā)表意見，也沒有自己什么獨(dú)到的見解，而在新型的教學(xué)方法演繹中，所有的舞蹈相關(guān)知識(shí)都由學(xué)生來自己發(fā)掘，包括對(duì)民族舞蹈中的民族文化元素、地域風(fēng)情特點(diǎn)都要學(xué)生利用各種資源來自己發(fā)現(xiàn)、搜集，只有自己親自經(jīng)歷、找尋的資源才是記憶深刻的知識(shí)。
2.潛在暗示法
人的潛能是巨大的，在不同的環(huán)境氛圍里，每個(gè)人都可以收到不同的訊號(hào)，大腦可以接收到不一樣的傳遞信息，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，大腦也會(huì)無意識(shí)地接受到各種訊號(hào)，從而指導(dǎo)人加以調(diào)整。舞蹈教學(xué)中也存在這樣的意識(shí)潛能，對(duì)學(xué)生有研究的資深教師就善于運(yùn)用暗示的方法或者是“冷處理”的方法，來進(jìn)行舞蹈教學(xué)。暗示法有其鼓勵(lì)的一面，也有其消極的一面，老師對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生予以表情、眼神等暗示，能起到鼓舞學(xué)生激情的效果；對(duì)故意調(diào)皮或搗蛋的學(xué)生可以用“冷處理”的方式，也就是說老師對(duì)這種學(xué)生蓄意做出的行為采取故意裝作沒看見，等學(xué)生的行為“冷”下來了以后，再進(jìn)行教育指正。這種“冷處理”的方法可以適時(shí)制約學(xué)生的蓄意行為，讓學(xué)生覺得蓄意的行為沒有什么效果和意義，沒有引起任何人的注意，也就慢慢消退了這種蓄意行為。但是，暗示法也有其消極的一面，老師不顧實(shí)際情況而無心的態(tài)度就會(huì)給學(xué)生造成一定的消極影響，所以在冷處理后要善于發(fā)現(xiàn)調(diào)皮學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并讓其發(fā)揮。例如：有的調(diào)皮學(xué)生因?qū)W(xué)舞蹈不自信，所以沒有學(xué)習(xí)興趣，但她們的節(jié)奏感好，我會(huì)讓她們?cè)诰毩?xí)時(shí)呼拍，能讓其他學(xué)生在練習(xí)時(shí)更準(zhǔn)確的把握音樂節(jié)奏，學(xué)生在這種被重視的過程中有自豪感，她們的學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)，教學(xué)效果會(huì)得到提高等等。
二、運(yùn)用分層教學(xué)法，因材施教
為了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，體現(xiàn)學(xué)前專業(yè)舞蹈教學(xué)的不同層次需求，教師要從以下三個(gè)方面：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行層次劃分，突出教學(xué)的整體性和差異性并存，實(shí)現(xiàn)舞蹈教育總目標(biāo)。
1.循序漸近的目標(biāo)分層
在學(xué)前舞蹈教學(xué)上，教師要根據(jù)學(xué)生的不同層次水平，設(shè)置不同的教育目標(biāo)。首先是基礎(chǔ)舞蹈的培訓(xùn)目標(biāo)，這是要求每個(gè)學(xué)生都必須掌握的舞蹈能力，因?yàn)榛A(chǔ)舞蹈知識(shí)和理論在未來的職業(yè)工作中必不可少，基礎(chǔ)知識(shí)將決定每個(gè)幼教的就業(yè)選擇方向，同時(shí)，幼師的基本舞蹈技巧和幼兒舞蹈的編排方法也必須把握，這些基礎(chǔ)目標(biāo)將有助于他們未來幼兒園中的舞蹈職業(yè)；其次，是舞蹈的發(fā)展性目標(biāo)，這是針對(duì)在具備基礎(chǔ)舞蹈技能的一定的編排能力的學(xué)生，老師可以對(duì)他們進(jìn)行適時(shí)的指引，考慮他們對(duì)舞蹈水平的理解傳授更多的技藝和知識(shí)；再次，是舞蹈的升級(jí)目標(biāo)。教師對(duì)一些表現(xiàn)優(yōu)秀、舞感較好的學(xué)生可以提出更高的目標(biāo)，他們不但要舞蹈動(dòng)作規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，而且在柔韌度上、美感表達(dá)上都要有更高的藝術(shù)要求，更深層次的是要在動(dòng)作規(guī)范并具有美感的基礎(chǔ)上，用舞蹈動(dòng)作表達(dá)出舞蹈的情感元素和內(nèi)在張力，讓人們?cè)谛蕾p表演的同時(shí)能夠感受到舞蹈的背景特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。
2.具有“層遞”特征的內(nèi)容分層
第8篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：農(nóng)村職校；學(xué)前專業(yè)；一體化教學(xué)
理實(shí)一體化教學(xué)模式就是將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，使教學(xué)內(nèi)容更具有針對(duì)性，使教學(xué)過程具有更強(qiáng)的實(shí)效性。理實(shí)一體化教學(xué)現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于一些職業(yè)學(xué)校，這種教學(xué)方法很易被學(xué)生接受，它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，突破了以往理論與實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象，將理論與實(shí)習(xí)融于一體進(jìn)行組合教學(xué)，形象、直觀，便于學(xué)生理解和掌握，能明顯提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高和技能型人才的培養(yǎng)。因此，在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)如何開展一體化教學(xué)，值得我們深入探究。
一、貧困地區(qū)職校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀
筆者曾到百色市各中職學(xué)校開展學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)情況調(diào)研，通過問卷調(diào)查和座談會(huì)獲知貧困地區(qū)學(xué)前教育專業(yè)在培養(yǎng)目標(biāo)、課程的知識(shí)與能力、理論與實(shí)踐等方面存在一定問題。
1.課程設(shè)置不當(dāng)，課程結(jié)構(gòu)脫離實(shí)際
（1）課程設(shè)置比例失調(diào)。目前開設(shè)的課程體系、結(jié)構(gòu)已跟不上社會(huì)對(duì)學(xué)前教育人才提出的培養(yǎng)目標(biāo)。表現(xiàn)為一是課程設(shè)置不全，缺少農(nóng)村幼兒園實(shí)際的課程，二是實(shí)踐性課程薄弱，針對(duì)性不強(qiáng)，理論課程偏多。
（2）課程安排割裂理論與實(shí)踐教學(xué)之間的聯(lián)系。這表現(xiàn)為理論教學(xué)與技能教學(xué)各自制訂教學(xué)計(jì)劃，缺少之間的溝通、合作，大多數(shù)學(xué)生比較喜歡兒童舞蹈、兒童簡筆畫、鋼琴演奏等技能技巧課，對(duì)于難以理解的專業(yè)主干課程與專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)熱情不高。這無法滿足學(xué)生對(duì)幼兒園進(jìn)行了解的需求。
2.課程內(nèi)容重復(fù)，理論與實(shí)踐脫節(jié)
（1）學(xué)前專業(yè)各學(xué)科課程之間內(nèi)容復(fù)雜、交叉，教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)、學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)等現(xiàn)象，內(nèi)容不能適應(yīng)理實(shí)一體化教學(xué)的要求。如《幼兒游戲》《幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)》《幼兒社會(huì)化及教育活動(dòng)設(shè)計(jì)》與學(xué)前幼兒教育學(xué)重復(fù)、交叉，不能更好地為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)，影響學(xué)生生成目標(biāo)的完成。又如《幼兒心理學(xué)》課程中有很多和教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)交叉重復(fù)的內(nèi)容，但觀點(diǎn)各有差異，學(xué)生很易
混淆。
（2）有的教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際。現(xiàn)在許多學(xué)前教育專業(yè)教材和教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)行的行業(yè)發(fā)展脫節(jié)，缺乏新知識(shí)，忽略了將來的實(shí)用性，不適應(yīng)時(shí)展的要求，導(dǎo)致許多學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣不高等現(xiàn)象。甚至有的課程內(nèi)容太深，特別是專業(yè)課理論性過強(qiáng)，超出了學(xué)生的理解水平，使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。因此，培養(yǎng)出的學(xué)生實(shí)踐技能差，缺乏解決實(shí)際問題的能力。
3.教學(xué)模式陳舊，教學(xué)效果不理想
（1）教學(xué)存在著模式陳舊、僵化的傾向，表現(xiàn)出理論脫離實(shí)踐、缺乏明確的目標(biāo)導(dǎo)向等弊端，阻礙著學(xué)科目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)和學(xué)科教學(xué)改革。
（2）有的教師依然存在一本書、一支粉筆的課堂教學(xué)模式，只會(huì)照本宣科，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生缺乏聽課興趣，表現(xiàn)為教師在臺(tái)上自我精彩、滔滔不絕，學(xué)生在下面昏昏欲睡。
二、學(xué)前教育專業(yè)一體化教學(xué)模式的探索
面對(duì)當(dāng)前貧困地區(qū)職校學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀，如何從學(xué)生實(shí)際和社會(huì)的需要出發(fā)，實(shí)行理論與實(shí)習(xí)的一體化教學(xué)，我談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1.明確培養(yǎng)目標(biāo)，調(diào)整課程設(shè)置
（1）確定“一專多能”的應(yīng)用性人才培養(yǎng)方向。要充分利用專業(yè)資源優(yōu)勢，努力培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)前教育方面的基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)，除了具備在托幼機(jī)構(gòu)進(jìn)行保育、教育的能力外，還要能設(shè)計(jì)幼兒園的課程、編制具體的教育方案、設(shè)計(jì)兒童玩具等能力。
（2）構(gòu)建“教學(xué)—實(shí)踐—就業(yè)”一體化教學(xué)課程體系。根據(jù)職業(yè)技能要求及養(yǎng)成規(guī)律安排教學(xué)：一年級(jí)學(xué)生主要掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，包括學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、幼兒語言教學(xué)法、幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)法、幼兒保育教程等，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)前教育駕馭理念，掌握學(xué)前教育基本理論，形成幼兒教師的基本素養(yǎng)，進(jìn)行普通話考證和保育員考證；二年級(jí)安排學(xué)生進(jìn)入五個(gè)模塊學(xué)習(xí)，分別是語言表達(dá)能力（普通話、講故事）、音樂技能（唱歌，彈琴）、美術(shù)技能（兒童畫、三筆字、手工制作）、舞蹈技能（少兒舞表演及編排）、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)技能（活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施、課件制作）等教學(xué)模塊，將學(xué)前教育專業(yè)的各項(xiàng)技能以典型工作任務(wù)的形式融合在五個(gè)學(xué)習(xí)模塊中，通過這五大模塊平行化學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高藝術(shù)修養(yǎng)，掌握幼兒園藝術(shù)教育的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；三年級(jí)安排學(xué)生見習(xí)與教育實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。
2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，編寫校本教材
將理論教學(xué)內(nèi)容與實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起，打破原有教材的系統(tǒng)性，把課程內(nèi)容與實(shí)訓(xùn)內(nèi)容組合成一個(gè)個(gè)教學(xué)項(xiàng)目。
（1）根據(jù)幼兒園的實(shí)際情況，調(diào)整教材方向，把幼兒園的實(shí)際需要與學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，選擇難度適中，能夠體現(xiàn)專業(yè)特色，可以作為學(xué)生今后從事幼兒教學(xué)資料的學(xué)習(xí)內(nèi)容，
使學(xué)生在掌握基本、必要的專業(yè)技能后，掌握一定的幼兒教育教學(xué)能力。例如幼兒衛(wèi)生學(xué)，可以在了解和掌握基本的衛(wèi)生知識(shí)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生著重掌握幼兒的保健技能和相關(guān)營養(yǎng)知識(shí)的應(yīng)用，也就是著重掌握幼兒保育方面的技能，如幼兒意外傷害的急救技能、營養(yǎng)的搭配、生活護(hù)理等。
（2）結(jié)合教學(xué)實(shí)際，編寫校本教材。在理實(shí)一體化教學(xué)理念、模式和方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，可以對(duì)骨干專業(yè)的核心課程的結(jié)構(gòu)、體系、內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行改革，組織骨干教師編寫理實(shí)一體化教材。一是緊密聯(lián)系培養(yǎng)目標(biāo)的特征及學(xué)校實(shí)訓(xùn)設(shè)備，堅(jiān)持按照“教精、學(xué)實(shí)、夠用、適用、能用、會(huì)用”的原則整合課程內(nèi)容或編寫教材，降低專業(yè)理論的重心，突出與實(shí)踐技能相關(guān)的必備專業(yè)知識(shí)。二是遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，對(duì)內(nèi)容的深度和廣度進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，在結(jié)構(gòu)安排和表達(dá)方式上，強(qiáng)調(diào)由淺入深，循序漸進(jìn)，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并通過大量生動(dòng)的案例和圖文并茂的表現(xiàn)形式，使學(xué)生能夠較輕松地掌握所學(xué)內(nèi)容。三是組織學(xué)生深入農(nóng)村，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合農(nóng)村地區(qū)情況開發(fā)適宜課程內(nèi)容，從而在更廣程度上讓學(xué)生了解他們即將工作的環(huán)境。諸如《幼兒園教育案例匯編》《幼教鋼琴基礎(chǔ)教程》等。
3.改革教學(xué)方法，推行理實(shí)一體教學(xué)
改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，根據(jù)不同課程內(nèi)容采用項(xiàng)目學(xué)習(xí)法、情境教學(xué)法、現(xiàn)場教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、模擬教學(xué)法等不同的教學(xué)方法，互相配合、靈活運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和興趣，使學(xué)生不覺得單調(diào)乏味，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。例如，在教授幼兒心理學(xué)的知識(shí)時(shí)，結(jié)合教育需要，有針對(duì)性地選擇flas，充分利用動(dòng)漫為教學(xué)服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)心理學(xué)的興趣。結(jié)合欣賞活動(dòng)，對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行簡單的講評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生分析角色的心理，了解幼兒故事演講的策略。
又如上《領(lǐng)域和主題活動(dòng)》課程時(shí)，可以通過教師的組織、學(xué)生的演練，在仿真提煉、愉悅寬松的場景中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，既鍛煉了學(xué)生的臨場應(yīng)變、實(shí)景操作的能力，又活躍了教學(xué)氣氛，提高了教學(xué)的感染力和學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)能力。學(xué)生通過親自參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，開闊了視野，提高了動(dòng)手能力，取得了很好的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中，教師從“教”變“導(dǎo)”，學(xué)生從“學(xué)”到“做”。
4.建設(shè)一體化實(shí)訓(xùn)基地，突出實(shí)踐教學(xué)
為了培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才，學(xué)校應(yīng)積極調(diào)整辦學(xué)思路，加大投入，不斷完善綜合實(shí)訓(xùn)場所，建設(shè)具有既能滿足理論教學(xué)，又能滿足實(shí)習(xí)教學(xué)的“一體化”場所，與專業(yè)和規(guī)模相適應(yīng)的硬件設(shè)備和學(xué)習(xí)環(huán)境，如建設(shè)視唱練耳、美術(shù)訓(xùn)練室等學(xué)前教育專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，并在實(shí)訓(xùn)室旁設(shè)置理論教室，為教師提供理論教學(xué)的場所，理論講解完后緊接著就可以在仿真室、實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行訓(xùn)練。整個(gè)教學(xué)過程都是由一位教師主講并指導(dǎo)實(shí)操，因此該理實(shí)一體化實(shí)習(xí)場所為教學(xué)師生雙方邊教、邊學(xué)、邊做、理論與實(shí)踐交替進(jìn)行提供了保障，在教學(xué)中不存在沒有理論的實(shí)踐，也不存在沒有實(shí)踐的理論，真正實(shí)現(xiàn)了空間和時(shí)間的統(tǒng)一，保證了一體化教學(xué)的順利實(shí)施。
5.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)“雙師型”教師
建設(shè)一支既能勝任理論教學(xué)又能指導(dǎo)實(shí)習(xí)操作的“雙師型”師資隊(duì)伍是落實(shí)理實(shí)一體化教學(xué)理念的關(guān)鍵。只有具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的雙師型教師才能真正培養(yǎng)出具有良好職業(yè)素養(yǎng)的幼兒教師、幼教機(jī)構(gòu)保育員。
（1）學(xué)校優(yōu)化師資配置，將部分專業(yè)課理論教師充實(shí)到實(shí)習(xí)教學(xué)中去，參與學(xué)生的實(shí)習(xí)指導(dǎo)，并按照一體化教學(xué)的要求把教師分成多個(gè)子模塊組，做到模塊式“一體化”。并要求在職教師參加各類技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高教學(xué)技能。
（2）教師到幼兒園頂崗鍛煉，親身體驗(yàn)企業(yè)工作環(huán)境，為教師接觸實(shí)際和了解科技進(jìn)步的發(fā)展動(dòng)向創(chuàng)造條件，大力培養(yǎng)一體化教學(xué)所需要的“雙師型”教師。
（3）向社會(huì)招聘教師，包括各種有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的幼兒教育管理人員，讓他們?nèi)〉媒處熧Y格以后，以專職或兼職形式擔(dān)任教育教學(xué)工作。
目前，我校學(xué)前教育專業(yè)在音樂、舞蹈、幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)等課程中，開展了一體化教學(xué)，改善了單調(diào)的教學(xué)方法，改善了課堂的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象，提高了專業(yè)課的教學(xué)質(zhì)量，從而大大提高了學(xué)生的專業(yè)技能，拓寬了學(xué)生的就業(yè)面，促進(jìn)了學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，形成了學(xué)生樂學(xué)、教師愿教、教學(xué)相長的良好局面。實(shí)踐證明，一體化教學(xué)的成效是顯著的，畢業(yè)生一到工作崗位，很快就能進(jìn)入角色，深受用人單位的青睞。一體化教學(xué)所培育的學(xué)生順應(yīng)了市場的需求，也為我們今后的教學(xué)拓展了空間。
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第9篇：幼兒園藝術(shù)教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：幼兒藝術(shù)教育，實(shí)質(zhì)，可持續(xù)發(fā)展
多年來，幼兒藝術(shù)教育與成人藝術(shù)教育一直為人所混淆，人們把幼兒藝術(shù)教育更多地看做是一種專才教育，呈現(xiàn)出非藝術(shù)化、專業(yè)化、成人化、時(shí)裝化、尖子化和庸俗化等特點(diǎn)。忽略了幼兒藝術(shù)教育真正的也是最主要的目標(biāo)――實(shí)現(xiàn)美育。本文旨在對(duì)幼兒藝術(shù)教育的宗旨與實(shí)質(zhì)進(jìn)行探討，基于國內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)資料的整理分析，找出最可能實(shí)現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展的教育手段。
關(guān)于幼兒藝術(shù)教育研究，國內(nèi)可查閱到的相關(guān)文獻(xiàn)比較多，已有研究較多地集中于幼兒藝術(shù)教育的某一方面，例如幼兒音樂教育，幼兒美術(shù)教育等。具體的研究內(nèi)容主要集中在幼兒藝術(shù)教育對(duì)兒童個(gè)體身心發(fā)展的影響作用、幼兒藝術(shù)教育的價(jià)值取向，以及幼兒藝術(shù)教育教學(xué)方法的探索和引進(jìn)上。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》對(duì)幼兒園教育內(nèi)容也進(jìn)行了重新劃分，將原來的音樂、美術(shù)兩門學(xué)科重新整合，稱為藝術(shù)教育。因此，對(duì)幼兒藝術(shù)教育的宗旨及實(shí)施對(duì)策等問題，應(yīng)引起關(guān)注并進(jìn)行必要的研究和探討。但是在這之前，我們必須弄清楚：幼兒藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)究竟是什么，它的宗旨又是什么。
在藝術(shù)教育本質(zhì)論的教育價(jià)值觀的影響下，幼兒藝術(shù)教育的教育目的也發(fā)生了變化，由原先設(shè)想兒童天生具有創(chuàng)造力與表現(xiàn)力，而藝術(shù)教育正是發(fā)展兒童這些能力的工具，轉(zhuǎn)為現(xiàn)在的以培養(yǎng)兒童理解、欣賞藝術(shù)的能力，并且通過藝術(shù)教育來促進(jìn)兒童智力發(fā)展的教育目的。[1]（陳敏君2009：20）《幼兒園指導(dǎo)綱要（試行）》的頒布也告訴我們，幼兒藝術(shù)教育不僅是藝術(shù)教育的開始和啟蒙階段，更有著促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)人格的完善的美育功能。即，幼兒藝術(shù)教育就是讓每個(gè)幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，在教師適當(dāng)?shù)膸椭?，按他自己的能力水平，在各種藝術(shù)活動(dòng)中大膽、自由地以自己的方式表達(dá)他對(duì)周圍世界與生活中美好事物的感受，并從中體驗(yàn)到自由表達(dá)與創(chuàng)造的樂趣。其中提到的幼兒美育是培養(yǎng)幼兒感受美，愛好美和表現(xiàn)美的能力的教育，是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要組成部分。因此不難看出，要想實(shí)現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，就必須以實(shí)現(xiàn)它的目的――美育為宗旨，在找到實(shí)施美育的最佳途徑的基礎(chǔ)上教幼兒掌握音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)等方面的粗淺知識(shí)和技能，逐步培養(yǎng)幼兒的興趣，初步發(fā)展他們對(duì)周圍生活、大自然、文學(xué)藝術(shù)中美的感受力、表現(xiàn)力及創(chuàng)造力。
幼兒藝術(shù)教育所涉及的教育領(lǐng)域包括幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒歌舞、幼兒表演、幼兒書法、幼兒文學(xué)和幼兒影視等等。西北師范大學(xué)沈建洲教授對(duì)幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)作出過這樣的詮釋：第一，幼兒藝術(shù)教育是操作教育。即幼兒的愉悅情感、美感體驗(yàn)和技能習(xí)得都是在操作性的藝術(shù)行為中獲得的，所以必須為幼兒提供充分的操作機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍和環(huán)境；第二，游戲伴隨著幼兒藝術(shù)教育的全過程。即藝術(shù)與游戲同源同質(zhì)，具有滲透性和互通性；第三，幼兒藝術(shù)教育是源于美的情感教育。幼兒即藝術(shù)教育不是藝術(shù)領(lǐng)域中某一門類的學(xué)科教學(xué)；第四，幼兒藝術(shù)教育是基本素養(yǎng)教育。即利用藝術(shù)的表現(xiàn)形式與其創(chuàng)新性特質(zhì)，為幼兒的主體性發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。那么，該怎樣寓此種教育理念于我們?nèi)粘５挠變核囆g(shù)教育之中呢？仍然只是探討幼兒美術(shù)教育或音樂教育如何給孩童帶來身心的健康發(fā)展并培養(yǎng)其創(chuàng)造力嗎？答案當(dāng)然是否定的。如果仍然只將幼兒藝術(shù)教育中的某個(gè)領(lǐng)域孤立起來進(jìn)行微觀分析，那么藝術(shù)教育仍不能獲得長足的進(jìn)步?！盁o論從幼兒認(rèn)知（視聽覺的），還是從游戲（主體性的）、藝術(shù)（審美）的實(shí)質(zhì)講，幼兒藝術(shù)與其稱之為藝術(shù)，不如稱之為游戲。對(duì)教師而言，充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，有利于教育觀念的轉(zhuǎn)變，有利于幼兒藝術(shù)教育的開展?！盵2]（沈建洲，2002：1）沈建洲教授是這樣理解幼兒藝術(shù)教育的。他把幼兒藝術(shù)看作是游戲，看做美的形式上的游戲活動(dòng)，看做是幼兒游戲的高級(jí)形式。他提倡在游戲精神下進(jìn)行一切幼兒藝術(shù)的教育及培養(yǎng)。
沈建洲教授的觀點(diǎn)跳脫出了僅僅在幼兒藝術(shù)中某一個(gè)領(lǐng)域研究的狹隘性，從宏觀層面把握住了整個(gè)幼兒藝術(shù)教育的方向――沒有突出審美性和愉悅性的幼兒藝術(shù)教育就不是真正的幼兒藝術(shù)教育。從而他提醒了我們，不論是幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒歌舞、幼兒表演、幼兒書法還是幼兒影視，我們都需要賦予其一種游戲精神來教學(xué)。用杜威的做中學(xué)理論來解釋，即：教學(xué)的目的不僅僅是獲得知識(shí)，獲得知識(shí)只是一種手段，使兒童更好的生活才是教學(xué)的最終目的。教育活動(dòng)更多的是指教學(xué)活動(dòng)。由此觀之，如果教學(xué)能真正做到目的與手段的統(tǒng)一，能把教學(xué)上升到作為兒童生活本身的層面來看待的話，教學(xué)就能自成目的性，教學(xué)就會(huì)成為兒童的一種真正體驗(yàn)過、經(jīng)驗(yàn)過的生活，教學(xué)就會(huì)成為兒童當(dāng)下生長發(fā)展一種活動(dòng)，教學(xué)就再也不會(huì)是獲得知識(shí)、技能的“苦役”，教學(xué)也就會(huì)成為兒童的一種生活方式，成為兒童的一種游戲。從而我們得出結(jié)論：在游戲精神的關(guān)照下，幼兒藝術(shù)教育才能從整體上得到良性發(fā)展。在游戲精神下實(shí)施的幼兒藝術(shù)教育才是實(shí)現(xiàn)美育的最佳途徑。
對(duì)于幼兒來說，游戲是其主要的活動(dòng)方式，也是其把握世界的主要手段。在他們的世界里，游戲與藝術(shù)可以說相生相隨。幼兒的游戲就是幼兒的藝術(shù)，幼兒的藝術(shù)以游戲的方式存在。在幼兒藝術(shù)教育中游戲既是幼兒藝術(shù)教育的重要內(nèi)容也是開展幼兒藝術(shù)教育的手段和形式，這確實(shí)增加了孩童學(xué)習(xí)藝術(shù)的樂趣，體現(xiàn)了對(duì)幼兒人格的尊重。但根據(jù)相關(guān)國內(nèi)研究文獻(xiàn)顯示：游戲形式的引入并沒有使幼兒藝術(shù)教育從根本上擺脫沉悶、乏味的困境。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到：游戲的形式并不是最重要的，更重要的是以游戲的內(nèi)在品質(zhì)――游戲精神作為價(jià)值導(dǎo)向來指導(dǎo)目前的幼兒藝術(shù)教育。游戲精神是一種自由、愉悅、超功利、創(chuàng)造、平等的精神。當(dāng)我們以此定義審視當(dāng)前的幼兒藝術(shù)教育時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育實(shí)踐中存在游戲精神缺失的現(xiàn)象。
“游戲精神”是一種自由開放、極具創(chuàng)造力的精神。因此在游戲精神下的藝術(shù)教育在組織幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容時(shí)應(yīng)包含不僅是單個(gè)的藝術(shù)門類，還可以是多個(gè)藝術(shù)門類間的相互融合。（如：容音樂、美術(shù)、舞蹈、戲曲等整合為一體的教育內(nèi)容。）因?yàn)閷W(xué)內(nèi)容以不同的藝術(shù)形式來表達(dá)能使得內(nèi)容更加豐富，更具有“游戲性”，從而效果也更加明顯。所選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是貼近幼兒生活的，內(nèi)容來源不僅可以是教師根據(jù)幼兒的興趣和需要事先預(yù)設(shè)的，也可以是教師在師生互動(dòng)過程中敏銳地捕捉來自幼兒生活和興趣中突發(fā)性的，有教育意義的事件。整個(gè)幼兒藝術(shù)教育的活動(dòng)主題都應(yīng)呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)、靈活的特性。游戲既是幼兒藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，也是藝術(shù)教育的主要方法。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該不墨守成規(guī)，使教學(xué)組織形式靈活多變，使幼兒總是能處于一種積極參與的狀態(tài)，為其創(chuàng)造動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)腦創(chuàng)造條件。在實(shí)現(xiàn)教育手段多元化的同時(shí)，更應(yīng)該崇尚個(gè)性化及民主化的教學(xué)組織方式。教學(xué)方法要以能夠?yàn)闈M足幼兒的“心靈需要”提供條件，教學(xué)具有創(chuàng)造性才能夠進(jìn)一步激發(fā)幼兒的藝術(shù)思維和想象力，使其充滿創(chuàng)造性。當(dāng)然，游戲精神的藝術(shù)教育不僅僅局限于教學(xué)手段及教學(xué)內(nèi)容的改變，幼兒家庭環(huán)境及幼兒園的硬件布置也該迎合我們強(qiáng)調(diào)的“游戲精神”。利用人們獲取信息的主要渠道――視覺，來讓環(huán)境多一些藝術(shù)氣息，為幼兒的藝術(shù)成長提供豐富新穎的視覺環(huán)境刺激。另外，更應(yīng)該充分利用大自然，不固守特定的教室或者活動(dòng)室，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候走進(jìn)大自然，親近大自然，讓孩子們?cè)诖笞匀恢懈惺芩囆g(shù)，去欣賞大自然對(duì)藝術(shù)最生動(dòng)的解釋。
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