學(xué)前教育的學(xué)科知識精選(九篇)
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第1篇：學(xué)前教育的學(xué)科知識范文
【中圖分類號】G712【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089（2012）12-0004-02
近年來隨著我國各高等院校的擴(kuò)招，我國高等教育的迅速發(fā)展，高等師范教育改革的不斷創(chuàng)新，高師學(xué)前教育專業(yè)呈現(xiàn)出全新的發(fā)展趨勢。專業(yè)的改革和發(fā)展需要落實(shí)在課程上，課程在學(xué)校教育中處于核心地位，任何教育目標(biāo)、價值主要通過課程來體現(xiàn)和實(shí)施。課程改革一直是教育改革的核心，課程是實(shí)現(xiàn)教育目的和目標(biāo)的手段或工具，是決定教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)?！1]然而，目前高職高專院校的課程體系呈現(xiàn)出的重學(xué)術(shù)理論輕實(shí)踐能力培養(yǎng)的弊端，造成學(xué)生的知識面窄，職業(yè)技能差，不能很好地適應(yīng)幼兒園教育工作，在幼教改革中，應(yīng)采取什么措施來應(yīng)對，才能培養(yǎng)出適應(yīng)新課改需要的一專多能的復(fù)合型幼兒教師？解決這一問題的關(guān)鍵就是要對高職高專院校學(xué)前教育專業(yè)的課程進(jìn)行具有全程規(guī)劃性的調(diào)整與改革，以建構(gòu)一個科學(xué)合理的實(shí)踐性課程體系。
1關(guān)于實(shí)踐性課程體系
1.1“實(shí)踐”是指人們改造自然和改造社會的有意識的活動。在本文中，實(shí)踐主要指的是在高師教育中學(xué)生把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)際工作中的一系列活動，目的是鍛煉學(xué)生的能力，提高職業(yè)意識、職業(yè)技能，建構(gòu)實(shí)踐知識，增強(qiáng)實(shí)踐智慧，從而更快地適應(yīng)教師職業(yè)這一角色并為其專業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.2“課程”是一個使用廣泛而又具有多重涵義的術(shù)語。在我國，“課程”一詞始見于唐宋時期，南宋朱熹在《朱子全書.論學(xué)》中多次提及課程，如“寬著期限，緊著課程”，“小立課程，大作功夫”等。這里的課程即指功課及其進(jìn)程。在西方，課程（curriculum）一詞源于拉丁文，意為“跑道”。據(jù)此，最常見的課程定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”?！吨袊蟀倏迫珪＝逃肪硖岢?，課程指“課業(yè)及其進(jìn)程。…..課程有廣義、狹義兩種。廣義是指所有學(xué)科的總和，或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動的總和；狹義指一門學(xué)科”。[2]我國有學(xué)者認(rèn)為：“課程是一定學(xué)科有目的，有計(jì)劃的教學(xué)進(jìn)程。這個進(jìn)程有質(zhì)和量的要求，它也泛指各級各類學(xué)校某級學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程安排?！盵3]
1.3“實(shí)踐性課程”是指將理論知識科學(xué)地運(yùn)用于教育實(shí)踐，旨在增長高職高專學(xué)生的教育實(shí)踐性知識、發(fā)展實(shí)踐智慧、形成實(shí)踐能力，促進(jìn)高師學(xué)生職前教師專業(yè)發(fā)展的課程的綜合。教育實(shí)踐性課程是體現(xiàn)高師師范特色的課程之一，是實(shí)現(xiàn)高師培養(yǎng)目標(biāo)的重要保障課程。實(shí)踐性課程包括各門學(xué)科的課程實(shí)踐、教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)、教育觀察、社會實(shí)踐、畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)、課外教學(xué)技能訓(xùn)練、各種社會活動等等，它貫穿于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)的整個過程之中。
2實(shí)踐性課程體系的探討
高職高專學(xué)前教育專業(yè)是我國當(dāng)前一線幼兒園，特別是農(nóng)村幼兒園教師培養(yǎng)的主體，然而學(xué)前教育專科發(fā)展時間短，課程設(shè)置處于轉(zhuǎn)型階段和探索時期，課程設(shè)置經(jīng)常在幼師和高師本科的之間搖擺，缺乏統(tǒng)整性和獨(dú)特性，沒有形成符合該培養(yǎng)層次的特有實(shí)踐課程體系，課程體系中的存在重學(xué)術(shù)理論輕實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀，而且至今未形成適合該培養(yǎng)層次需要的課程體系，特別是學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐課程體系建構(gòu)與實(shí)踐研究不系統(tǒng)、不深入，課程設(shè)置在結(jié)構(gòu)上，內(nèi)容上都在調(diào)整和不斷完善之中[4]。
為適應(yīng)社會對學(xué)前教育人才的需求，應(yīng)對整個學(xué)前教育課程體系進(jìn)行創(chuàng)新，圍繞高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)“理論必需，技能求實(shí)”[5]，在專業(yè)理論素質(zhì)與實(shí)踐技能有機(jī)結(jié)合的指導(dǎo)原則下，應(yīng)重新詮釋高職學(xué)前教育專業(yè)人才的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)前教育這一行業(yè)人才的需求，建構(gòu)以能力為本位的高職高專學(xué)前教育實(shí)踐課程創(chuàng)新體系，把培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力落實(shí)在實(shí)踐課程體系中，在實(shí)踐課程建構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，既重視學(xué)科知識體系的完整性及邏輯嚴(yán)密性，又?jǐn)[脫學(xué)科本位思想的束縛，又注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，突出課程的實(shí)踐性和實(shí)用性，以學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，即如何通過實(shí)踐課程的改革培養(yǎng)合格的適應(yīng)新課程改革的幼兒師資是一個值得探討的問題。
高職高專學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)技能課程體系的建構(gòu)必須體現(xiàn)高職“全程實(shí)踐”和“全方位實(shí)踐”的理念。從這個意義上說，高職學(xué)前教育專業(yè)所有的職業(yè)技能訓(xùn)練環(huán)節(jié)必須作為一個整體系統(tǒng)定位、統(tǒng)籌安排。在這一理念的指引下，我們對學(xué)前教育實(shí)踐性課程進(jìn)行了一些實(shí)踐性改革。
2.1課程實(shí)踐：結(jié)合具體課程，有不定期的教育見習(xí)。學(xué)生從一年級開始通過教育實(shí)踐課程，讓學(xué)生直接參與幼兒園的保教工作，積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，為今后的工作奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2.2見習(xí)實(shí)習(xí)：在我們學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置中，我們每個學(xué)期組織1周集中見習(xí)，教育見習(xí)課程從一年級就開始安排，第一學(xué)年是保育實(shí)習(xí)和教育見習(xí)，安排學(xué)生到幼兒園感受教學(xué)環(huán)境，主要提高學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)識；職業(yè)技能實(shí)踐課程模塊可分以下幾個階段完成：第二學(xué)年有兩周的教育見習(xí)；上下學(xué)期各一次，一二年級主要是到見習(xí)基地幼兒園見習(xí)。三年級第二學(xué)期全學(xué)期安排頂崗實(shí)習(xí)，同時，在二年級第一學(xué)期和三年級第一學(xué)期均安排校內(nèi)實(shí)訓(xùn)，觀摩優(yōu)秀課堂教學(xué)錄像，另外，每個假期安排幼兒園的調(diào)查和實(shí)踐，完成實(shí)踐報告。通過這些實(shí)踐活動，使學(xué)生的身心與幼教事業(yè)保持“零距離”接觸，使每個學(xué)生都能認(rèn)真投入到職業(yè)角色或準(zhǔn)職業(yè)角色的歷練中。職業(yè)技能實(shí)踐課程模塊改革的趨勢是逐步增加實(shí)踐課時量，形成以后期實(shí)習(xí)和頂崗為主，集中與分散并行的模式。當(dāng)然，各種實(shí)踐環(huán)節(jié)應(yīng)依據(jù)學(xué)科的序列與專業(yè)其他課程的有機(jī)結(jié)合，科學(xué)安排并貫穿始終。
2.3課外實(shí)踐教學(xué)。包括校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐，其中校內(nèi)實(shí)踐主要有：a.統(tǒng)一組織舞蹈基本功晨練； b.專題晚自習(xí)（練——書寫、手工、繪畫等；講——講故事、詩歌朗誦等；唱——視唱、歌唱；舞——舞蹈基本功練習(xí)、節(jié)目排演等）。c.課外練琴，包括鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等器樂練習(xí)。d.鼓勵學(xué)生積極參與藝術(shù)團(tuán)小組活動。包括舞蹈隊(duì)、器樂隊(duì)、禮儀隊(duì)、聲樂隊(duì)等。e.專業(yè)技能競賽。包括 藝術(shù)競賽（彈琴、唱歌、跳舞、形體服裝、畫畫等）、講故事競賽、詩歌朗誦競賽、游戲設(shè)計(jì)比賽、課件制作競賽、幼兒玩教具制作競賽、童裝設(shè)計(jì)競賽、宿舍環(huán)境創(chuàng)設(shè)競賽等。f.專題演出活動。每學(xué)年上學(xué)期組織“慶國慶，迎新生”演出、“畢業(yè)班匯報”演出、 “辭舊迎新”演出；下學(xué)期與幼兒園合作開展“慶六·一”活動和“歡送畢業(yè)生”演出。
校內(nèi)實(shí)踐主要有：a.參與幼兒園各種活動。包括節(jié)慶日活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動、玩教具制作活動、科技活動、游戲活動、保育活動、小課題研究活動等；b.義務(wù)到孤兒院、養(yǎng)老院進(jìn)行慰問演出和監(jiān)區(qū)幫教演出； c.積極配合參與社區(qū)各項(xiàng)文藝活動。
2.4市場需求是高職高專學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐課程體系建構(gòu)的基本依據(jù)：學(xué)前教育專業(yè)課程體系建構(gòu)首先要考慮與區(qū)域行業(yè)發(fā)展需求的匹配度，與就業(yè)市場需求的適應(yīng)度，與用人單位對人才素質(zhì)要求的符合度，以此提高課程體系的針對性和科學(xué)性，切實(shí)做到以市場化促進(jìn)課程體系建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)化，以信息化帶動課程體系建設(shè)的現(xiàn)代化。其次要進(jìn)行規(guī)范化的人才素質(zhì)需求分析，準(zhǔn)確把握學(xué)前教育專業(yè)專業(yè)發(fā)展對高技能人才的短、中、長期需求態(tài)勢和現(xiàn)代幼教職業(yè)的發(fā)展趨勢，認(rèn)真分析校本專業(yè)建設(shè)的優(yōu)勢與劣勢，市場需求不多、對就業(yè)作用不大的課程應(yīng)堅(jiān)決取消。在課程設(shè)置過程中，遵循“前期趨同，后期分化”的原則，學(xué)生在第三學(xué)年（第五學(xué)期）實(shí)行“按需分流，方向選擇”。前期趨同為學(xué)生的就業(yè)和繼續(xù)學(xué)習(xí)及深造打下基礎(chǔ)，后期分化為學(xué)生根據(jù)自己的需要和目標(biāo)自主選擇學(xué)習(xí)方式創(chuàng)造條件。
2.5技能目標(biāo)是學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐課程體系建構(gòu)的著眼點(diǎn)：技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。高職高專學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的是面向幼兒園一線的高技能人才，具有較為明顯的職業(yè)定向性和地域性，根據(jù)當(dāng)?shù)赜捉痰木唧w情況進(jìn)行職業(yè)技能分析，開設(shè)特色專業(yè)技能課程，使培養(yǎng)的人才更具有個性。根據(jù)我們地處少數(shù)民族地區(qū)，學(xué)生90%的來自山區(qū)農(nóng)村50%左右的學(xué)生是少數(shù)民族，為此我們提出并實(shí)施了學(xué)生專業(yè)技能突出“三能八會”
“三能”：
（1）“能設(shè)計(jì)組織幼兒活動”。即能根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)和幼兒園的辦學(xué)實(shí)際組織幼兒的文藝、體育、游戲、科技、故事會等教育教學(xué)活動。
（2）“能創(chuàng)編幼兒舞蹈”。即能根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒舞蹈特點(diǎn)，結(jié)合不同民族的風(fēng)格創(chuàng)編幼兒舞蹈。
（3）“能創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境”。即能根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)和幼兒園實(shí)際，結(jié)合地方文化和美學(xué)要求，對幼兒活動的環(huán)境進(jìn)行局部或全面創(chuàng)設(shè)。
“八會”：
（1）“會朗誦兒歌”。即能選擇適合幼兒身心特點(diǎn)的兒歌，并能用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話及恰當(dāng)表情給予朗誦。我們地處少數(shù)民族地區(qū)，學(xué)生90%的來自山區(qū)農(nóng)村50%左右的學(xué)生是少數(shù)民族，說普通話時地方音很重，為此我們選擇了具有代表性的“小皮球”“城門城門有多高”等兒歌讓學(xué)生練習(xí)。
（2）“會講兒童故事”。即能選擇適合幼兒身心特點(diǎn)的幼兒故事，并能用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話、恰當(dāng)?shù)谋砬?、生動活潑地講述故事。
（3）“會唱幼兒歌曲”。即能選擇適合幼兒身心特點(diǎn)的幼兒歌曲，并能準(zhǔn)確、優(yōu)美地演唱幼兒歌曲。
（4）“會跳兒童舞蹈”?！〖茨苓x擇并創(chuàng)編適合幼兒身心特點(diǎn)的兒童舞蹈，能進(jìn)行示范并指導(dǎo)幼兒表演舞蹈。
（5）“會制作幼兒玩教具”。即根據(jù)幼兒教學(xué)和游戲的需要，制作相關(guān)的玩具和教具。
（6）“會彈一手好琴”。即會用鋼琴、電子琴、手風(fēng)琴等伴奏和彈奏幼兒歌曲。
（7）“會畫一手好畫”。即會用顏料、油畫棒等材料進(jìn)行繪畫、教學(xué)繪圖和手工制品、環(huán)境的美化。
（8）“會寫一筆好字”。即會用毛筆、硬筆、粉筆等書寫工具規(guī)范地寫好漢字。
實(shí)踐證明，高職學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)技能課程體系只有以就業(yè)為導(dǎo)向，以社會需要為基本依據(jù)，使工作崗位所需的職業(yè)技能得到有效落實(shí)，才能更具有針對性和適應(yīng)性，才能更具有生命力。
參考文獻(xiàn)
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[2]《中國大百科全書.教育》卷. 中國大百科全書出版社，1985.8第一版第207頁
[3]吳杰.《教學(xué)論》.吉林教育出版社，1986.第一版第5-6頁
第2篇：學(xué)前教育的學(xué)科知識范文
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新潛能創(chuàng)新環(huán)境教材 探究
一、引言
創(chuàng)新教育已成為當(dāng)今教育教學(xué)改革研究和實(shí)驗(yàn)的一個重要課題。同志指出：“教育是知識創(chuàng)新，傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)之林?！泵嫦?1世紀(jì)，以高新技術(shù)為核心的知識經(jīng)濟(jì)將占主導(dǎo)地位，國家的綜合國力和國際競爭能力將越來越取決于教育發(fā)展、科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新水平。創(chuàng)造力的培養(yǎng)已經(jīng)成為我們教育活動所面臨的迫切任務(wù)。實(shí)施創(chuàng)新教育，是教育改革的重要方面。就學(xué)校教育而言，數(shù)學(xué)教育是創(chuàng)新教育的主要陣地之一，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育具有重要意義。如何讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有所創(chuàng)新是每一個數(shù)學(xué)教育者必須深刻思考的問題。
二、數(shù)學(xué)中的創(chuàng)新教育
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，它以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力為價值取向，體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識作為基本目標(biāo)，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考和 “再創(chuàng)造”，逐步學(xué)會用已有的數(shù)學(xué)知識去探索、解決新的數(shù)學(xué)問題。因此，如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的探究能力，用數(shù)學(xué)的思維為專業(yè)課服務(wù)，就成了中職數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是中職學(xué)校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要目的。
數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新教育素材，數(shù)學(xué)教師要根據(jù)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)想方設(shè)法為學(xué)生提供各種機(jī)會，讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得到更好的培養(yǎng)。而“創(chuàng)新教育”是一種新的教育理念，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向，其核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、實(shí)施創(chuàng)新教育，開發(fā)學(xué)生潛能
在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，加強(qiáng)與創(chuàng)造性思維密切相關(guān)的各種思維形式的訓(xùn)練，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力具有十分重要的意義。
1.在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
所謂創(chuàng)造性思維就是創(chuàng)新過程中的思維活動，它不是一種獨(dú)立的思維形式，它與發(fā)散思維、直覺思維等形式密切相關(guān)，是多種思維的有機(jī)結(jié)合體。
逆向思維是發(fā)散思維的一種重要形式，它是從習(xí)慣思路的反方向去思考和分析問題，表現(xiàn)為逆用定理、公式、法則，反向證明，從反方向形成新結(jié)論。逆向思維的訓(xùn)練能使學(xué)生不受思維習(xí)慣的約束，提高他們反向考慮問題的自覺性。
例如，對于某些數(shù)學(xué)問題，若正向思考難以突破，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逆向思考，探求結(jié)論與已知間的關(guān)系。
例：如圖1所示，在平面直角坐標(biāo)系中，已知ABC的頂點(diǎn)坐標(biāo)分別為A(0,3)、B(-2,0)、C(m，0)，其中m＞0，以O(shè)B、OC為直徑的圓分別交AB于點(diǎn)F、交AC于點(diǎn)E，連結(jié)EF。
（1）求證：AFE∽ABC
（2）是否存在m的值，使得AFE是等腰三角形？
若存在，求出m的值，若不存在，請說明理由。
（3）觀察當(dāng)點(diǎn)C在x軸上移動時，點(diǎn)F移動變化的情況，試求出點(diǎn)C1（31／2,0）移動到點(diǎn)C2(33／2,0)時，點(diǎn)F移動的行程。
圖1
本題是一道寓方法性、過程性、探究性于一體的綜合題，這種“動點(diǎn)與坐標(biāo)系相結(jié)合”的幾何探索題，將幾何圖形置于坐標(biāo)系中，讓動點(diǎn)帶動一個（或幾個）幾何圖形（交點(diǎn)、三角形、圓），形成新的圖形。在這一變化過程中，探究圖形形狀、位置關(guān)系及內(nèi)在聯(lián)系，綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方法進(jìn)行解答，對學(xué)生的探索能力提出了較高要求，有效地考查了學(xué)生的探究過程和方法。現(xiàn)對本題探究過程作如下分析：
探究1：當(dāng)點(diǎn)C在x軸上運(yùn)動時，AEF、ABC有什么變化？
形狀發(fā)生改變。通過觀察、比較，做出邏輯推理，在變化過程中AEF為等腰三角形應(yīng)有三種情況。
探究2：在圖形變化過程中AEF和ABC的關(guān)系有什么變化？
由第（1）小題的證明過程不難發(fā)現(xiàn)，其相似性與點(diǎn)C的運(yùn)動無關(guān)，故AFE與ABC的關(guān)系保持不變，因而可把問題轉(zhuǎn)化為判斷ABC如何成為等腰三角形的問題。
探究3：當(dāng)點(diǎn)C在x軸上運(yùn)動時，點(diǎn)F運(yùn)動變化形成的大致圖形是什么？
首先要關(guān)注點(diǎn)F移動的路徑是直線的還是曲線的，為此，先作幾個符合運(yùn)動規(guī)則的圖形，通過觀察比較，可以猜測點(diǎn)F移動的路徑是曲線的。
探究4：F1F2是曲線，那么它究竟是什么圖形呢？
F1F2是曲線，根據(jù)我們已有的知識經(jīng)驗(yàn)，借助于邏輯推理，可以猜測F1F2可能是一段圓弧。
探究5：你能證明F1F2是一段圓弧嗎？
當(dāng)點(diǎn)C運(yùn)動時，通過觀察、比較可以發(fā)現(xiàn)∠AFO始終為直角，點(diǎn)F到OA的中點(diǎn)距離等于定長OA的一半，故F1F2是以O(shè)A為直徑的圓上的一段弧。
探究6：要計(jì)算弧長，應(yīng)先探求哪些量？
這里的半徑和圓心角都需要經(jīng)過探索才能獲得。
教學(xué)時教師要鼓勵學(xué)生大膽提出問題，本題還可繼續(xù)探究，如當(dāng)點(diǎn)C在x軸上移動時，是否存在m，使得EF是兩圓的公切線等問題。
2.通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
教師上好一堂課必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，讓學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)過程，使探索知識成為他們迫切的需要。達(dá)到這種效果的最好方法是創(chuàng)設(shè)合適的問題情境。在問題情境中，新的需要與學(xué)生原有的數(shù)學(xué)水平之間存在認(rèn)識沖突，這種沖突能誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性。探究式教學(xué)活動成了師生數(shù)學(xué)思想的交流和數(shù)學(xué)思維共同發(fā)展的互動過程。
學(xué)生通過研究實(shí)踐活動，掌握在開放性環(huán)境中獲取、收集信息能力，包括發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題的能力等。獲得親自參與研究探索的積極情感體驗(yàn)和主動求知、樂于探究的品質(zhì)。學(xué)生的潛能是巨大的，教師應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)他們的思路，進(jìn)行創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3.關(guān)注探索方法的培養(yǎng)和探索過程的教學(xué)
教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，經(jīng)常讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、交流等教學(xué)活動，逐步學(xué)會探索的方法，使學(xué)生善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，滲透“猜想+證明”的科學(xué)思維，提高合情推理能力和邏輯推理能力。
美國心理學(xué)家布魯納說：“探索是教學(xué)的生命線”。的確，沒有探索，就不會有新的發(fā)現(xiàn)。在課堂上教師要給學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動的時空，讓學(xué)生多動腦、多動口、多動手。教學(xué)中把凝結(jié)在教材知識背后的材料及探究活動過程充分展開，給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時間，多一次表達(dá)思維的機(jī)會，學(xué)會從多角度思考，學(xué)會數(shù)學(xué)的思維方式。
四、教師觀念的轉(zhuǎn)變
隨著教師地位和角色的變化，教師的課堂教學(xué)觀念也要發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變：一是重教師講授轉(zhuǎn)變?yōu)橹貙W(xué)生學(xué)習(xí)；二是課堂靜態(tài)管理轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)管理；三是在教學(xué)中重視統(tǒng)一性轉(zhuǎn)變?yōu)榭紤]學(xué)生的差異性；四是教材至上轉(zhuǎn)變?yōu)闀九c實(shí)踐相結(jié)合。
教師應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法。傳統(tǒng)教育中“填鴨式”的教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，只有通過發(fā)現(xiàn)教學(xué)、探究教學(xué)、問題教學(xué)、案例教學(xué)等以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法，才能調(diào)動學(xué)生的主動性；采取啟發(fā)、引導(dǎo)等方法，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，尋找問題的可能性答案。
教師還要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主地探究學(xué)習(xí)。通過實(shí)踐突出學(xué)生的主體性，并提供“自由空間”讓學(xué)生合作交流進(jìn)行“再創(chuàng)造”，培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識。教師在教學(xué)過程中應(yīng)最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極主動性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、平等的教學(xué)氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
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第3篇：學(xué)前教育的學(xué)科知識范文
一、更新觀念，樹立小學(xué)語文教學(xué)的素質(zhì)觀
轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念，轉(zhuǎn)變?nèi)瞬庞^念、質(zhì)量觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的前提。轉(zhuǎn)變觀念的關(guān)鍵在于努力構(gòu)建學(xué)生的主體地位，促成學(xué)生主動、全面的發(fā)展，教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會辦事、學(xué)會健體、學(xué)會創(chuàng)造。小學(xué)語文教學(xué)的目的，就是要面向全體學(xué)生，不僅培養(yǎng)他們的閱讀分析素養(yǎng)，更要提高他們的綜合素質(zhì)，使之成為具有一定創(chuàng)造性的人。由于小學(xué)生在知識、技能、能力方面的發(fā)展和志趣、特長不盡相同，學(xué)生之間存在著個體差異，教師要創(chuàng)設(shè)條件，因材施教，使每個學(xué)生都得到不同程度的發(fā)展和提高。其次，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，自覺地把素質(zhì)教育融于教學(xué)中。在教學(xué)中教師要精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓每個學(xué)生都參與教學(xué)的全過程，在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下積極思考并提出問題、解決問題，使學(xué)生的智慧潛能得到開發(fā)，學(xué)生的素質(zhì)在主體發(fā)揮的過程中得到提高。
二、新課改下，課堂中以激勵為小學(xué)生樹立自信心
在重視培養(yǎng)創(chuàng)新能力的課堂上，教師必須在明確學(xué)生主體的前提下，結(jié)合學(xué)科教學(xué)任務(wù)的要求和教學(xué)活動性質(zhì)的特點(diǎn)，放棄權(quán)威思想，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動方案。使課堂變?yōu)閹熒幕ヂ?lián)互動陣地。教師與學(xué)生要建立平等和諧的新型師生關(guān)系，要尊重學(xué)生的人格，要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，求知欲，以深沉而持久的師愛創(chuàng)設(shè)民主、和諧、積極、開放的課堂氣氛。尤其是學(xué)生在課堂上出錯時，教師更要以寬厚與親切相待，而不是諷刺、挖苦，不耐煩。有一堂課，一個學(xué)生讀課文時有一個地方總是出錯，試了幾遍后，還是讀不好，連他自己也失去了信心。我就鼓勵他說：“不要緊，三遍讀不好，我們還有第四遍、第五遍……我相信你一定能讀好！”信任和期待使奇跡得以產(chǎn)生，學(xué)生讀通順了句子，滿面欣喜地落座，從他的眼中我看到了激動的淚水。多么可貴的“還有第四遍、第五遍……”它使學(xué)生消除了緊張、畏懼，鼓起了學(xué)生勇于探索求知的信心。
三、小學(xué)語文新課改下，探究的課堂氛圍
孔子說：“學(xué)源于思，思起于疑”。因此，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中善于發(fā)現(xiàn)疑問，并積極探究解答，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可或缺的手段。在教《田忌賽馬》一課時，我引導(dǎo)學(xué)生利用教具，演示了第二次賽馬的經(jīng)過，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)過程中弄清了田忌獲勝的主要原因：同等級的馬相比，齊威王的馬比田忌的馬快不了多少：就在我為順利突破了教學(xué)難點(diǎn)而感到松了口氣時，一名學(xué)生突然舉手發(fā)問：老師，我覺得課文中不應(yīng)用“胸有成竹”來形容孫臏，因?yàn)樵诘诙伪荣悤r，齊威王在勝了第一場后，如果注意到田忌調(diào)換了馬的出場順序，也調(diào)整對策：用下等馬去對田忌的上等馬，用中等馬去對田忌的中等馬，這樣齊威王在第二次賽馬中輸一場贏兩場，仍然獲勝，所以我覺得說孫臏對獲勝“胸有成竹”是不恰當(dāng)?shù)?。“一石激起千層浪”許多學(xué)生立刻對這一問題表現(xiàn)出了熱烈的關(guān)注。我馬上意識到這正是讓學(xué)生自己讀書解決問題的大好時機(jī)，于是我又把這個“球”拋給了學(xué)生，鼓勵他們到課文中去尋找答案，經(jīng)過激烈的爭論，學(xué)生終于從“得意洋洋、輕蔑”等描寫齊威王表現(xiàn)的詞句上認(rèn)識到：齊威王已經(jīng)被一連串的勝利沖昏了頭腦，即使他看到田忌調(diào)換了馬的出場順序，也不會在意，更不用說去思考對策了。孫臏正是從齊威王的神情、語言中揣摩透了他的驕傲心理，再加上對參賽馬匹作了仔細(xì)觀察，心中確實(shí)對第二次獲勝充滿了信心，用“胸有成竹”來形容孫臏，非常恰當(dāng)。在這一質(zhì)疑、探究的過程中，學(xué)生不僅深刻認(rèn)識了孫臏的足智多謀，也體驗(yàn)到了發(fā)現(xiàn)和探索的樂趣。
四、新課改下的課堂教學(xué)挑戰(zhàn)空間
第4篇：學(xué)前教育的學(xué)科知識范文
一、興趣導(dǎo)入法
興趣導(dǎo)入法是教師在課程導(dǎo)入時，根據(jù)不同內(nèi)容、不同課型和學(xué)生的具體實(shí)際情況，設(shè)計(jì)不同導(dǎo)入形式的方法，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)心理動力系統(tǒng)中最活躍的因素，是引發(fā)思維的前提，所以教師的教法應(yīng)做到懸念疑云頓起、情境理念交融或妙語意趣橫生，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。職業(yè)技術(shù)課程教學(xué)導(dǎo)入方法各不相同，但宗旨是要引發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，激活其思維的創(chuàng)造性。
二、啟發(fā)教學(xué)法
啟發(fā)式教學(xué)如同“能力本位”教學(xué)理念一樣，是貫穿于整個教學(xué)和教育過程的指導(dǎo)思想，適用于各學(xué)科的教學(xué)?？偫硪蠼逃母镆⒅貑l(fā)式教育，把學(xué)、思、知、行結(jié)合起來，使學(xué)生不僅學(xué)到知識，還要學(xué)會做人做事。教學(xué)中教師在向?qū)W生系統(tǒng)地講授知識的同時，要有啟發(fā)式指導(dǎo)思想的滲透，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際情況優(yōu)化組合，運(yùn)用多種多樣的啟發(fā)方法，取得理想的教學(xué)效果，促進(jìn)“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
三、互動教學(xué)法
互動教學(xué)法是指在教學(xué)過程中充分發(fā)揮教師和學(xué)生雙方的主觀能動性，形成師生、生生之間“思維互動、情感交流和心靈溝通”的一種教學(xué)方法。師生、生生互動在職業(yè)教育各學(xué)科教學(xué)改革中是個焦點(diǎn)和難點(diǎn)問題，教師在實(shí)施教學(xué)中要把握好以下方法：一是把教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”；二是引導(dǎo)學(xué)生積極思考、獨(dú)立思考，加大自主學(xué)習(xí)力度，學(xué)會應(yīng)學(xué)的內(nèi)容；三是教學(xué)要民主，使學(xué)生愿意學(xué)。
四、做中學(xué)教學(xué)法
“做中學(xué)”即事情怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教，在具體實(shí)踐活動中感知、體驗(yàn)、歸納和總結(jié)，從做的過程中獲得知識和能力的方法。結(jié)合具體工作任務(wù)，在做中學(xué)、在學(xué)中做、螺旋式提高。知道做某事的知識，并不等于會做，只有在做的過程中掌握技能和知識，才能做好某事。教育家陶行知在教學(xué)上非常強(qiáng)調(diào)“做”，在方法上主張“教、學(xué)、做”合一， 以“動手動腦做”為基礎(chǔ)，為職業(yè)教育的實(shí)踐教學(xué)提供了重要思路。
五、實(shí)訓(xùn)教學(xué)法
現(xiàn)場實(shí)訓(xùn)教學(xué)，是組織學(xué)生到工作現(xiàn)場邊教邊學(xué)邊做而展開的練習(xí)操作活動，是把書本知識應(yīng)用于實(shí)際的一種教學(xué)方法。它是職業(yè)教育最重要的教學(xué)手段之一?，F(xiàn)場實(shí)訓(xùn)教學(xué)的優(yōu)勢明顯，對于理論性、系統(tǒng)性較強(qiáng)的課程知識，做到理論聯(lián)系實(shí)際，加深學(xué)員對理論知識的理解和鞏固；對于技術(shù)性較強(qiáng)的課程知識，通過教師言傳身教現(xiàn)場示范，學(xué)員現(xiàn)場操練，練后就用，掌握技能較快，而且扎實(shí)有效?，F(xiàn)場實(shí)訓(xùn)法是職業(yè)技能教學(xué)的重頭戲，是辦學(xué)成功的關(guān)鍵。
六、案例教學(xué)法
案例教學(xué)是由教師根據(jù)教學(xué)目的需要，組織學(xué)生對所要考察的實(shí)例進(jìn)行研究討論，鍛煉分析處理問題的能力，理解相關(guān)理論知識的教學(xué)方法。案例教學(xué)活動是在教師悉心指導(dǎo)下進(jìn)行的，從案例的選編、布置、組織討論到最后評價，都體現(xiàn)著教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用。學(xué)生在研討案例的過程中，要運(yùn)用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，提出解決問題的辦法，也要聽取他人的發(fā)言，在多項(xiàng)信息交流中，促進(jìn)相互取長補(bǔ)短，共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
七、多媒體教學(xué)法
多媒體教學(xué)是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體投影、功放、擴(kuò)音等現(xiàn)代化工具教學(xué)的活動。具有集聲、像、文字于一體，能聽能看，高速可以放慢，微觀可以放大等特點(diǎn)。多媒體教學(xué)信息量大形象生動，容易理解，便于記憶，課件上載網(wǎng)絡(luò)，快捷、直觀逼真，教學(xué)效果良好，是目前的主要的教學(xué)手段。
多媒體教學(xué)的缺點(diǎn)是師生交流性較差，對教師操作設(shè)備、制作課件、選編內(nèi)容要求高，利用圖形、圖表、動畫、聲音等方面還不夠直觀，演示效果有待提高。這就要求教師在講解中，要和學(xué)生做記錄、課堂討論相結(jié)合，由于學(xué)生程度參差不齊，授課時應(yīng)利用暫停和板書形式，加強(qiáng)師生互動交流。緊扣課程內(nèi)容，突出重點(diǎn)難點(diǎn)，讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)課堂中感覺到新鮮有趣的內(nèi)容。
第5篇：學(xué)前教育的學(xué)科知識范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；素質(zhì)教育；課堂實(shí)施
當(dāng)今社會科技發(fā)達(dá)，知識不斷更新，競爭激烈，為適應(yīng)社會的發(fā)展，為祖國培養(yǎng)合格的接班人，小學(xué)語文教學(xué)必須從狹隘的基礎(chǔ)觀轉(zhuǎn)變到全面的素質(zhì)觀，既抓“雙基”落實(shí)，又抓好習(xí)慣養(yǎng)成、智力開發(fā)、情感培養(yǎng)、意志鍛煉等，使學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)、思想品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)都得到發(fā)展。
一、開放性教學(xué)，給學(xué)生一片新的天地
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，突破教材的束縛，聯(lián)系生活和實(shí)際，開放小學(xué)語文課堂，開放學(xué)生思維的空間，挖掘教材中有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的因素，給與學(xué)生充分想象和思考的獨(dú)立空間，讓學(xué)生自由的學(xué)、思、疑、問，提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使他們的潛能得到最大的發(fā)揮，其一是要開放教學(xué)過程，加強(qiáng)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，補(bǔ)充大量的課外閱讀內(nèi)容，拓展知識，開闊視野。其二是要開放各學(xué)科間相互滲透和融合，真正實(shí)現(xiàn)語文知識的綜合運(yùn)用和聽說讀寫能力的整體發(fā)展。從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。其三是要開放語文與社會生活的聯(lián)系，語文教學(xué)是母語的教育，讓學(xué)生熟知本國本民族的文化背景及生活方式，語文的學(xué)習(xí)不止局限在課堂上，社會的氛圍，家庭的熏陶，生活中的實(shí)際應(yīng)用，都在發(fā)揮著教育的功能，如學(xué)了課文中的名人故事以后，我讓學(xué)生課外去調(diào)查家鄉(xiāng)的名人佚事，并在課堂上交流，能指導(dǎo)學(xué)生用自己的觀點(diǎn)和思維方式去認(rèn)知人和事，從中得到感悟和啟發(fā)。
二、設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)目標(biāo)，促使學(xué)生全面發(fā)展
語文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)圍繞素質(zhì)教育的總目標(biāo)去設(shè)置，變單一化為多元化，以全面實(shí)施素質(zhì)教育。
重視德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。小學(xué)生是我國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。其思想道德水平的高低，直接關(guān)乎中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)乎國家前途、民族未來命運(yùn)。因此，教學(xué)中滲透思想道德的重要性、必要性，自不待言。在給學(xué)生傳授知識，發(fā)展智力的同時，要充分深挖教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時滲透思想道德教育，使用學(xué)生通過知識的學(xué)習(xí)和智能訓(xùn)練，潛移默化地受到辯證唯物主義的啟蒙教育、愛國主義教育、傳統(tǒng)美德教育、科學(xué)思想和科學(xué)作風(fēng)的教育等，促使學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
重視語言文字修養(yǎng)。應(yīng)試教育的語文課停留在文學(xué)分析、語文常識等教學(xué)誤區(qū)中，致使很多學(xué)生不會說不會寫不會用那些優(yōu)美的中國語言。我們應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地加強(qiáng)字、詞、句、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練課，使學(xué)生能過這樣的學(xué)習(xí)掌握和運(yùn)用語文這個工具，去獲取信息增長見識，從而進(jìn)行必要的思想交流和社會交際，并為以后走入社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
重視美育的教育，培養(yǎng)審美能力。美育對人的修養(yǎng)與陶冶情操起著重要的作用?，F(xiàn)行的小學(xué)語文教材不僅在思想道德上有教育意義而且在語言文字上是相當(dāng)美的。有很高的審美價值。在教學(xué)中我們很好的利用它，動之以情，曉之以理，有機(jī)地滲透審美教育，使學(xué)生能夠結(jié)合課文內(nèi)容，形成對美好純結(jié)事物的向往，對祖國美麗山川景物的熱愛，對人物的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞精神的贊嘆，對好人不幸遭遇的悲痛，對丑惡事物的憎恨，……使學(xué)生受到美的熏陶、感染和啟迪，提高分辨真善美和假丑惡的能力，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，使他們樹立審美觀和審美理想。
重視學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)今社會非智力因素對一個人的成敗起著重要作用。現(xiàn)在對心理因素的培養(yǎng)呼聲越來越大，教育要面向現(xiàn)實(shí)，面向未來，因此我們在教學(xué)中要重視心理因素的培養(yǎng)。注意對學(xué)生意志、情感、自信心、競爭意識、和承受挫折的能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生形成完整的人格。
三、構(gòu)建有效的課堂教學(xué)模式，提高素質(zhì)教育的教學(xué)水平
素質(zhì)教育是現(xiàn)在所提倡的教育方向。它的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在課堂中體現(xiàn)，那么我們在課堂中應(yīng)怎樣貫徹好我們的素質(zhì)教育方針呢？首先，關(guān)注每一位學(xué)生。教師要從思想上改變過去只關(guān)注幾個尖子生，要用愛感化每一位學(xué)生，尤其是那些對學(xué)習(xí)沒有興趣的學(xué)生，要相信每一個學(xué)生經(jīng)過教師細(xì)心的呵護(hù)都會成為有用的人才。在講課中要面向每一位學(xué)生，在備課時，要備學(xué)生，要備不同層次的學(xué)生，因?qū)W生的情況講知識的側(cè)重點(diǎn)。在課堂中讓學(xué)生都能感覺到每一個人的閃光點(diǎn)。其次優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生雙邊活動的過程，只有當(dāng)教與學(xué)兩方面的主觀能動性得到充分發(fā)揮，才能取得最佳教學(xué)效益。所以教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時，要改變教師滿堂言的教學(xué)模式，要實(shí)現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式。通過導(dǎo)、學(xué)、思、練等主要教學(xué)環(huán)節(jié)，做到精講導(dǎo)學(xué)、精講巧練，或以讀代講，以練代講等，并能過創(chuàng)設(shè)寬松和諧、意趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生主動積極地參與教學(xué)活動，以求得教與學(xué)和揩共振的最佳益。其阿三優(yōu)化教學(xué)方法。我們要把教師如何教懂、教會學(xué)生轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，做到學(xué)會與會學(xué)的統(tǒng)一。教學(xué)中，教師不僅要授予學(xué)生知識，還應(yīng)授予學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)方法，把強(qiáng)化學(xué)法指導(dǎo)作為課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)要素之一，讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我獲取信息，使學(xué)生從傳統(tǒng)的“學(xué)會”變成“會學(xué)”，在根本上優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。同時也要重視學(xué)生的個性差異，在學(xué)法上一定要因人而異給予必要指導(dǎo)。使全體學(xué)生實(shí)現(xiàn)個性發(fā)展與全面發(fā)展。
素質(zhì)教育的實(shí)施是我們民族振興的關(guān)鍵，也是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重大課題。因此，作為實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的重要途徑之一的語文教育，在教學(xué)過程中實(shí)施素質(zhì)教育顯得尤其重要。我們只有齊心協(xié)力，堅(jiān)持在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，大膽摸索教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生具備社會發(fā)展需要的優(yōu)良素質(zhì)，提高適應(yīng)社會需要的素質(zhì)，為培養(yǎng)21世紀(jì)的建設(shè)者作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
第6篇：學(xué)前教育的學(xué)科知識范文
【關(guān)鍵詞】高職院校 學(xué)前教育 小班化教學(xué)
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）10C-0109-02
小班化教學(xué)作為一種新的嘗試出現(xiàn)在我國的教育改革進(jìn)程當(dāng)中。實(shí)施小班化教學(xué)，使每個學(xué)生都能得到教師更多的關(guān)愛，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)了教育公平化；同時，也激發(fā)了教師的教育機(jī)智，促使教師不斷鉆研，從而提高教學(xué)效益，使教育有了變得更加精致的可能。小班化教學(xué)模式在高職學(xué)前教育專業(yè)的一些核心基礎(chǔ)課程中得到了應(yīng)用，例如在鋼琴、聲樂、舞蹈等課程中應(yīng)用較廣泛。但一些高職院校教師在實(shí)施小班化教學(xué)中，對小班化教學(xué)的特征及內(nèi)涵理解不夠，或是一些客觀條件限制，使實(shí)施過程中存在一些問題，教學(xué)效果未達(dá)到預(yù)期。筆者結(jié)合在實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)以及查閱相關(guān)文獻(xiàn)，對高職學(xué)前教育專業(yè)課程實(shí)施小班化教學(xué)模式進(jìn)行探討。
一、高職學(xué)前教育專業(yè)實(shí)施小班化教學(xué)的必要性
小班化教學(xué)由于班級學(xué)生人數(shù)減少，更加突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，每一個不同層次的同學(xué)都能得到老師的充分關(guān)注和單獨(dú)輔導(dǎo)，人人能在充裕的空間和時間中充分活動，教師因材施教，同時提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的效率。
高職學(xué)前教育專業(yè)是重點(diǎn)為幼兒園培養(yǎng)師資的學(xué)校教育，隨著時代進(jìn)步和教育的發(fā)展，早期教育越來越受到社會和家長們的重視，所以社會需要更多更高素質(zhì)的學(xué)前教育專業(yè)人才。從高職學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn)、課程設(shè)置以及未來發(fā)展前景等方面，可以看出高職學(xué)前教育專業(yè)課程非常有必要實(shí)施小班化教學(xué)模式。主要體現(xiàn)在：
（一）教學(xué)重心由“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”
小班化教學(xué)過程中，每個學(xué)生都是課堂的主角，他們大膽質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，將上課由被動變?yōu)橹鲃?。未來從事幼兒教育事業(yè)的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生都需要這個素質(zhì)和能力，以利于對日后的教學(xué)活動進(jìn)行組織。
（二）培養(yǎng)過硬的專業(yè)技能
鋼琴、聲樂、舞蹈、美術(shù)、手工是幼兒園教師應(yīng)具備的基本職業(yè)技能。這幾項(xiàng)技能需要學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生不斷地實(shí)踐練習(xí)，但是每個人的特長、能力水平、接受知識的程度不同，就要求教師區(qū)別教學(xué)，逐個擊破，才能充分幫助學(xué)生利用自身的優(yōu)勢，發(fā)揮特長，掌握“基本功”，組織以后的教學(xué)活動。這一點(diǎn)，正好體現(xiàn)了小班化教學(xué)模式的優(yōu)勢。
（三）提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)創(chuàng)新精神
對于學(xué)前教育專業(yè)開展小班化教學(xué)，創(chuàng)設(shè)的課堂情景是學(xué)生喜歡的“競賽場”“展示場”，不是枯燥單調(diào)的接受知識，而是完全利用專業(yè)的特點(diǎn)和要求，進(jìn)行現(xiàn)場的模擬，大大調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主觀能動性。在實(shí)施教學(xué)過程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到激發(fā)，創(chuàng)新意識增強(qiáng)，對自己的專業(yè)發(fā)展有極大的幫助。
二、高職學(xué)前教育專業(yè)課程實(shí)施小班化教學(xué)存在的問題
（一）師資數(shù)量不足
從實(shí)施小班化教學(xué)的師資條件來看，目前的教師人數(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足夠的。如果按照小班化教學(xué)的教師配備標(biāo)準(zhǔn)來看，師生比一般為10比1，對比現(xiàn)今的師生比例相差很大。一些高職院校學(xué)前教育專業(yè)的班級人數(shù)為40-50人，較少點(diǎn)的班級人數(shù)也有30人左右。這樣，如果實(shí)施小班化教學(xué)，要求教師至少是原來的3倍，這無疑增加了很大的師資壓力。
（二）師資質(zhì)量達(dá)不到要求
小班化教學(xué)涉及面很廣，是一種全新的教學(xué)形式，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的自主性、合作性、交流性、探究性。因此，對教師的要求有所提高，特別是在教學(xué)中要求教師轉(zhuǎn)變觀念，在教學(xué)技能上“一技多能”，具有較強(qiáng)的教學(xué)組織能力。
目前一些高職院校學(xué)前教育專業(yè)的老師，有些是經(jīng)驗(yàn)較豐富的老教師，在接受小班化教學(xué)模式時存在一些不適應(yīng)，教育觀念比較保守，缺少活力，較難更好地組織小班化教學(xué)。也有一些是應(yīng)屆畢業(yè)生進(jìn)入學(xué)校教學(xué)，這樣的新老師又缺少實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，理論知識不能很好地應(yīng)用到教學(xué)中，在組織小班化教學(xué)中，控制和組織課堂的能力不足，會影響小班化教學(xué)的效果。
（三）小班化教學(xué)環(huán)境有限
小班化教學(xué)要求更好的教學(xué)環(huán)境，尤其是現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施等。目前，一些高職院校開設(shè)有學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)習(xí)課程中均有美術(shù)、手工制作、鋼琴、聲樂以及舞蹈等專業(yè)基礎(chǔ)課，這類課程需要有充分的教學(xué)資源輔助教學(xué)，比如鋼琴室、舞蹈室、手工室等需要更多硬件教學(xué)設(shè)施和利于教學(xué)的寬敞教室，以及教室的環(huán)境布置等，這些都是小班化教學(xué)需要面臨的問題。
（四）小班化教學(xué)沒有得到廣泛重視
多數(shù)學(xué)生和家長，甚至一些老教師都根本沒聽過“小班化教學(xué)”，沒有認(rèn)識，就更談不上認(rèn)可，所以缺乏對“小班化教學(xué)”的宣傳。也有多數(shù)老師對小班化教學(xué)的內(nèi)涵及意義理解不夠，理解較為片面，習(xí)慣將“小班化”教學(xué)與“小班教學(xué)”“重點(diǎn)教學(xué)”之類的教學(xué)等同起來。只看到表面或形式的變化，卻不知小班化教學(xué)的關(guān)鍵卻在于教師教學(xué)思想、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和組織等實(shí)質(zhì)上。
（五）評價體系不完善
一方面對于教師的評價，繼續(xù)采用普通班級教學(xué)的評價模式進(jìn)行，對實(shí)施小班化教學(xué)的教師產(chǎn)生誤導(dǎo)，采取小班化教學(xué)的教師們?yōu)榱隧樌瓿山虒W(xué)評價，會忽視教學(xué)觀念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。不協(xié)調(diào)的教學(xué)評價體系，阻礙了小班化教學(xué)的順利開展。另一方面，高校普遍存在著采用一般性考試和標(biāo)準(zhǔn)化測試對學(xué)生進(jìn)行評價，以學(xué)生的最終考試成績作為學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了對學(xué)生興趣的廣泛性、知識的寬廣性、情感態(tài)度的積極性、學(xué)習(xí)的主動性和思維的活躍性等方面的發(fā)展性評價。
三、高職學(xué)前教育專業(yè)課程實(shí)施小班化教學(xué)的策略
（一）加大教育財政投入，創(chuàng)造適宜開展小班化教學(xué)的條件
第一，根據(jù)小班化班額配置比例，保證學(xué)生數(shù)、教師數(shù)和教室數(shù)的匹配。一般來說，小班化教學(xué)要求一個班的學(xué)生人數(shù)在25-32人之間，每班配備教授不同學(xué)科的多名教師，同時多功能教室如鋼琴彈奏室、聲樂室、舞蹈室、手工室等，要根據(jù)班級人數(shù)進(jìn)行配套。此外，在上課教室內(nèi)要求配置多媒體計(jì)算機(jī)、電視機(jī)、投影儀等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，并把現(xiàn)代信息技術(shù)引入課堂，為每個學(xué)生的個性發(fā)展提供良好的外部條件。第二，重視教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)。小班化教學(xué)的教學(xué)環(huán)境，教室、活動室、走廊等設(shè)施及布置所構(gòu)成的硬件教學(xué)環(huán)境，根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。此外，也包括在教育教學(xué)過程中，通過師生交往、學(xué)生之間的交往所形成的教育氛圍及人際關(guān)系等軟件教學(xué)環(huán)境。為滿足小班化教學(xué)要求的設(shè)施配備和教學(xué)環(huán)境，以及對教師的培訓(xùn)，落實(shí)教師待遇，都需要付出相對于普通班更高的教育成本。加大教育投資是實(shí)施小班化教學(xué)的經(jīng)濟(jì)保證，沒有充足的教育財政投入，一切都將成為空話。
（二）培養(yǎng)和引進(jìn)高質(zhì)量的師資
一方面，更新教師觀念，組織教師培訓(xùn)。對于一些老教師，存在舊的教學(xué)思想觀念，還是習(xí)慣于將知識直接灌輸給學(xué)生，對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)后多數(shù)也是要走向幼兒園教師崗位，需要組織教學(xué)，進(jìn)行學(xué)前兒童的日常管理等，如果缺少課堂的實(shí)踐演練，在以后的實(shí)習(xí)和就業(yè)中會面臨很大障礙。所以要先轉(zhuǎn)變教師的思想，讓教師成為教學(xué)活動的組織者、幫助者、合作者；對于年輕教師們，要加強(qiáng)培訓(xùn)，定期組織觀摩學(xué)習(xí)，提高新老師們的教學(xué)組織能力。
另一方面，聘請企業(yè)專家，指導(dǎo)教學(xué)。為了更加體現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)小班化教學(xué)的優(yōu)勢，聘請幼兒園以及早教培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等優(yōu)秀的專家、老師到大學(xué)生的課堂中進(jìn)行授課指導(dǎo)，用她們在該專業(yè)的優(yōu)秀工作經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生們更快更好地接受新知識和技能。
（三）小班化教學(xué)開展形式多樣化
當(dāng)一些高校不具備小班化教學(xué)的充足的教室資源和師資條件時，可以根據(jù)本校的實(shí)際情況，合班與分班教學(xué)靈活結(jié)合，選擇適合本校學(xué)生的教材，教師根據(jù)不同章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容安排，制定包括合班分班上課時間、地點(diǎn)、形式等內(nèi)容詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。如學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴課、聲樂課等，在一般理論學(xué)習(xí)部分，可以進(jìn)行普通班集體授課，而在技能展示部分，將班級人數(shù)分為2到3組等，不同組別的學(xué)生根據(jù)課表的時間回到教室上課。這樣既可以使每個學(xué)生充分利用到教學(xué)資源，也可以給不在那個時間段上課的學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固的時間，更有利于學(xué)生技能知識的掌握。
（四）完善小班化教學(xué)的評價系統(tǒng)
小班化教學(xué)的評價應(yīng)該是一個動態(tài)的過程，不僅要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注教師的教學(xué)過程以及學(xué)生的健康發(fā)展。對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，除了將最終考試成績作為教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)外，還要將學(xué)生們的階段性的技能匯報以及學(xué)生參加各種技能大賽獲獎的情況等內(nèi)容放進(jìn)教學(xué)評價體系中，既是對老師們的一種肯定，也是對學(xué)生的激勵與促進(jìn)，所以要將總結(jié)性評價和過程性評價有機(jī)結(jié)合起來，淡化選拔性評價。只有不斷完善評價體系，才能推動小班化教學(xué)的順利進(jìn)行，達(dá)到真正想要的教學(xué)效果。
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第7篇：學(xué)前教育的學(xué)科知識范文
關(guān)鍵詞：語文課堂 素質(zhì)教育 全面提高 因材施教
《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱（試行）》指出：“語文是學(xué)習(xí)和工作最重要的基礎(chǔ)工具”，“要對學(xué)生進(jìn)行有效的語文訓(xùn)練，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力、書面表達(dá)能力和口語交際能力”，“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必需的語文基礎(chǔ)知識，掌握日常生活和職業(yè)崗位需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，具有初步的文學(xué)作品欣賞能力和淺易文言文閱讀能力?！彼刭|(zhì)教育是全面貫徹《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》的教育，是面向全體學(xué)生，因材施教培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育，語文課堂教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育，從而提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)呢？
1 語文課堂教學(xué)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以能力為主線，以發(fā)展為主旨是語文素質(zhì)教育的基本思路，它是指導(dǎo)語文素質(zhì)教育的基本法則。本人認(rèn)為，“以教師為主導(dǎo)”必須放在首位。在“主導(dǎo)”與“主體”這一組事物中，“主導(dǎo)”是事物的主要方面，決定著課堂教學(xué)的走向及成敗。因此在課堂教學(xué)中要重視教師的主導(dǎo)作用。
1.1 真正把學(xué)生當(dāng)作課堂教學(xué)的主體，明確教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的目的在于培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識。
1.2 要掌握基本的教育學(xué)、心理學(xué)原理及教學(xué)方法，明確教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要渠道在于組織教學(xué)和啟發(fā)學(xué)生的思維。
2 語文課堂教學(xué)要注意全面性
全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)是素質(zhì)教育的根本目的之一，它提倡面向全體學(xué)生，因此我們在教學(xué)中要貫徹全面性原則，注意教學(xué)目標(biāo)的全面性和教學(xué)對象的全面性。
2.1 教學(xué)目標(biāo)的全面性。素質(zhì)教育的“全面性原則”要求受教育者的素質(zhì)必須得到全面和諧的發(fā)展。因此在制定課堂教學(xué)目標(biāo)時教師必須從學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，依據(jù)教育方針和教學(xué)大綱及時代對人才的要求，根據(jù)語文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)及其在素質(zhì)教育中的作用，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際，確定思想品德目標(biāo)、文化科學(xué)目標(biāo)、審美鑒賞目標(biāo)、心理素質(zhì)目標(biāo)。
2.1.1 思想素質(zhì)目標(biāo)。教師要充分利用教材，努力挖掘教材中滲透的愛國主義思想、中華民族的傳統(tǒng)美德、人文情懷等對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，激發(fā)學(xué)生追趕世界先進(jìn)水平的緊迫感和責(zé)任感。
2.1.2 科學(xué)文化目標(biāo)。語文學(xué)科是培養(yǎng)和提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。在教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語文訓(xùn)練，培養(yǎng)和提高學(xué)生聽說讀寫等綜合能力，發(fā)展學(xué)生的智力。
2.1.3 審美鑒賞目標(biāo)。語文課堂教學(xué)要對學(xué)生進(jìn)行審美教育，引導(dǎo)學(xué)生對美進(jìn)行正確的感受和鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。
2.1.4 心理素質(zhì)目標(biāo)。今天的中職學(xué)生正面臨一個日益開放的社會，競爭十分激烈，重視學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，造就一代具有具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，樂觀的心態(tài)，能承受挫折，積極向上的青年是十分必要地。
2.2 教育對象的全面性?，F(xiàn)代教育科研成果表明，任何一個智力正常的學(xué)生，都具有學(xué)好文化知識的基礎(chǔ)和潛能。只有不好的教育方法，沒有不好的學(xué)生?！安钌苯^大部分非智力因素造成，而是教育思想和教育方法不當(dāng)?shù)热藶橐蛩卦炀?，只有面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育才能從根本上改變這一現(xiàn)狀?？梢詮膬煞矫嫒胧郑?/p>
2.2.1 因材施教，分層要求。把教學(xué)目標(biāo)分成基本目標(biāo)和提高目標(biāo)?；灸繕?biāo)應(yīng)通過課堂教學(xué)使全體學(xué)生達(dá)標(biāo)；提高目標(biāo)可指導(dǎo)學(xué)有余力的學(xué)生完成。
2.2.2 分組合作，攜手共進(jìn)。將前后位的學(xué)生按好（一人）、中（二人）、差（一人）搭配成四人學(xué)習(xí)小組，教師在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生共同學(xué)習(xí)，相互啟發(fā)，全面提高。
3 樹立正確的學(xué)生觀，體現(xiàn)學(xué)生的主體性
以“學(xué)生為主體”，這是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別。這種主體意識是充分弘揚(yáng)人的主動性，注重發(fā)展和發(fā)揮人的精神，注意形成人的精神的教育。在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育就是把學(xué)生當(dāng)做能動的主體。語文教育的目的是通過主體的活動、實(shí)踐，培養(yǎng)語言素質(zhì)、人文素質(zhì)全面發(fā)展的人。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
3.1 少批評多激勵。在教學(xué)中教師應(yīng)少用或不用直接批評法。而要善于鼓動，善于表揚(yáng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3.2 少回答多啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中教師不要急于告訴學(xué)生答案，而應(yīng)注意啟發(fā)引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性。
3.3 少灌入多點(diǎn)撥討論。滿堂講解的灌入式，視學(xué)生為知識的接受器，抑制了學(xué)生的主動性，而點(diǎn)撥討論法可為學(xué)生指點(diǎn)迷津，引導(dǎo)他們“登堂入室”，使學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，對提高教學(xué)效益和學(xué)生的語文素養(yǎng)極為有利。
4 語文課堂教學(xué)要著眼于發(fā)展性，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)
素質(zhì)教育不但注重學(xué)生的一般發(fā)展，而且重視直接培養(yǎng)學(xué)生的終生自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。以發(fā)展為主旨，既是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)，又是它的歸宿。著眼于發(fā)展性，在語文課堂教學(xué)中應(yīng)該重視以下兩點(diǎn)：
4.1 樹立大語文觀念，增強(qiáng)開放意識。實(shí)施素質(zhì)教育就是要樹立大語文觀念，開放課堂的教學(xué)空間，讓教學(xué)內(nèi)容向社會延伸，與其它學(xué)科相結(jié)合，讓課堂充滿時代氣息。這對培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會生活需要的合格人才非常有益。
第8篇：學(xué)前教育的學(xué)科知識范文
實(shí)施素質(zhì)教育，不是對“應(yīng)試教育”全盤否定。有人認(rèn)為“思想品德課就是死記硬背，只要學(xué)生記得好，考試的分?jǐn)?shù)高，說明你的思想品德課也上好了”。其實(shí)這樣的課嚴(yán)重削弱以至失去了思想品德課的某些教育功能。實(shí)施素質(zhì)教育，可以克服“應(yīng)試教育”的不足，做到理論知識，培養(yǎng)能力與提高思想覺悟三者的統(tǒng)一。強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生思品能力，真正提高學(xué)生的政治素質(zhì)。在思想品德課教學(xué)中，我進(jìn)行了以下嘗試。
一、教學(xué)中要理論聯(lián)系實(shí)際，重視培養(yǎng)學(xué)生能力
首先在“明理”中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題的能力。在教學(xué)中，根據(jù)各個階段學(xué)生的特點(diǎn)，利用教材中的典型事例，深入分析，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)程序和問題，由淺入深、有現(xiàn)象到本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，得出正確結(jié)論，形成科學(xué)的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的認(rèn)識問題、分析問題的能力。其次在“激情”中培養(yǎng)學(xué)生的道德體驗(yàn)?zāi)芰?。再次在“?dǎo)行”中培養(yǎng)學(xué)生的道德行為選擇能力。最后積極開展思品實(shí)踐活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力和能說會寫的能力。 思想品德課教學(xué)的目的就是要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，規(guī)范學(xué)生的行為。因此，在教學(xué)中我聯(lián)系學(xué)生生活中思想上的熱點(diǎn)問題、重點(diǎn)問題開展學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。其本身沒有背離教育的目的，卻充實(shí)學(xué)生的思想意識，又培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
中小學(xué)生對社會的認(rèn)識一般是感性的、片面的、零碎的，由此，我把教材中提出的理論觀點(diǎn)與社會實(shí)踐相聯(lián)系，把學(xué)生的片面認(rèn)識深化到理性認(rèn)識，從而收到品德課教學(xué)的實(shí)效，從而提高了學(xué)生分析問題解決問題的能力。如在學(xué)習(xí)到“改革開放十多年來，人民生活水平有了十分顯著的提高?！边@一內(nèi)容時，我沒有直接講述，而是讓學(xué)生做一次社會調(diào)查。調(diào)查的題目是“我村（或我家）改革開放后的生活對比。”然后讓學(xué)生在課堂上宣講調(diào)查結(jié)果。大部分同學(xué)發(fā)言積極、情緒高昂。讓學(xué)生自己了解黨的改革開放的方針和政策是正確的。
二、了解國內(nèi)外大事，適時開展時事教育
平時讓學(xué)生收聽收看新聞節(jié)目和翻閱報紙，及時了解國內(nèi)外及本地大事。我嘗試著每節(jié)品德課前兩分鐘的“新聞會”，由學(xué)生輪流報告最新消息，包括國際、國內(nèi)和我們縣、學(xué)校的熱點(diǎn)新聞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)效果。例如在講述“維護(hù)祖國榮譽(yù)還表現(xiàn)在尊敬和愛護(hù)國旗、國徽”內(nèi)容時，我針對我校每周星期一升旗儀式和國旗下的獻(xiàn)辭，組織學(xué)生開展題為“國旗在我心中”的課堂演講賽，增強(qiáng)了學(xué)生的愛國主義情感。
平時，利用輔導(dǎo)課時間以及板報這塊陣地介紹、學(xué)習(xí)孔繁森、李素麗、徐虎、任長霞、焦裕祿、邱娥國、雷鋒等先進(jìn)模范人物的先進(jìn)事跡。通過學(xué)習(xí)、幫助學(xué)生認(rèn)清形勢，養(yǎng)成關(guān)心國家大事的良好習(xí)慣，由“知國”到“愛國”，逐步樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
三、在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體
為了注重素質(zhì)教育，我在備課時有目的的準(zhǔn)備思考題，處理好“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系。讓學(xué)生帶著問題在指導(dǎo)下閱讀材料，對重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行廣泛的討論，使學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。在教學(xué)中，不包辦代替，把傳授知識的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生努力思索和實(shí)踐的過程。在這里，教師的主導(dǎo)作用貴在昂揚(yáng)學(xué)生的主體意識，善于將教育的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。把思想道德素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的追求，讓他們的主觀能動性充分煥發(fā)出來，主動、積極地參與教學(xué)活動，自己思考、自己體驗(yàn)、自己選擇，從而獲得自我感知、自我觸動、自我勵行的效應(yīng)。這樣，提高了學(xué)生的認(rèn)識水平和能力，從而達(dá)到自我教育的境界，能夠是學(xué)生自己教育自己，這是教育的成功。
當(dāng)今中小學(xué)生雖然關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，關(guān)注改革開放形勢的變化，但他們涉世不深，思維方法還存在片面性。因此，我對學(xué)生在講課中提出的問題及時引導(dǎo)解決。例如，在講到共同富裕的時候，有的學(xué)生提出：“我們提倡共同富裕，但是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展卻使貧富的差距拉大，這樣會不會像資本主義社會那樣，出現(xiàn)兩極分化？“我先讓學(xué)生談?wù)勛约旱囊娊猓莆樟司唧w情況后，做了分析：（1）共同富裕是全體人民的共同富裕，使社會主義本質(zhì)的主要表現(xiàn)。（2）共同富裕不是同時同步富裕。國家允許和鼓勵一部分人和一部分地區(qū)通過合法經(jīng)營先富起來。（3）收入差距拉大，不能說明是兩極分化，而且是一個積極分化的概念。由于我國先富起來的人并沒有形成一個階級，而是分散在社會各階層、各個手段加以宏觀調(diào)控，不會出現(xiàn)像資本主義社會那樣的兩極分化。經(jīng)過分析，加深了學(xué)生對資本知識的理解，提高了他們的思想認(rèn)識。
第9篇：學(xué)前教育的學(xué)科知識范文
[關(guān)鍵詞]科學(xué)教育；科學(xué)本質(zhì)；日常經(jīng)驗(yàn)
鑒于科學(xué)對人類社會廣泛而重要的影響，近年來，在科學(xué)為大眾理念引導(dǎo)下，理科教育發(fā)生了深刻的變革，關(guān)注點(diǎn)逐步從知識范圍的記憶演變?yōu)閷λ鶎W(xué)內(nèi)容的深度理解。對科學(xué)深度理解的重要命題之一則是：如何使學(xué)生能夠認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì)，以明確“科學(xué)是什么”
“科學(xué)能做什么、不能做什么”等問題。
理解事物的特質(zhì)，首要工作是把它從與其相關(guān)的事物中區(qū)分開來。科學(xué)本質(zhì)教育的最基本前提是把科學(xué)同日常經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)區(qū)分開來。在以上兩種區(qū)分的基礎(chǔ)上，還要審視理科教育中秉承“何為科學(xué)”的觀念。如何避免科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的各種有關(guān)爭論，根據(jù)我國實(shí)際來構(gòu)建合理的科學(xué)觀是很重要的。
一、超越日常經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識，理解科學(xué)知識的基于科學(xué)事實(shí)的發(fā)展過程
(一)明確日常經(jīng)驗(yàn)對科學(xué)學(xué)習(xí)的干擾
科學(xué)對自然界的解釋源于人的日常生活經(jīng)驗(yàn)但又高于日常生活經(jīng)驗(yàn)，日常經(jīng)驗(yàn)對學(xué)習(xí)科學(xué)既有支撐性作用，也有干擾．陛影響。
學(xué)生在日常生活中會通過各種方式感知自然界而產(chǎn)生一些屬于個人的經(jīng)驗(yàn)，并在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動思考，嘗試建立聯(lián)系和回答為什么，從而形成日常知識。這種個人的日常知識明顯具有個體差異性和文化陛，還具有零散性以及自相矛盾等特點(diǎn)。
學(xué)生在日常生活中形成的個人知識，有些是對客觀世界的樸素觀念，有些則是完全與科學(xué)知識相悖的迷思觀念。雖然樸素觀念具備科學(xué)知識的某些屬性，但不會自發(fā)上升為系統(tǒng)、抽象的科學(xué)知識；錯誤觀念更不會輕易改變而成為科學(xué)知識，所以從日常知識到科學(xué)知識是艱難的、能動的再建構(gòu)過程。
首先，來自迷信與偽科學(xué)的干擾?？茖W(xué)作為對自然界的解釋總是有限的，總會有解釋不了的領(lǐng)坷讓迷信或偽科學(xué)鉆了空子。在把日常的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)知識和觀念的過程中，我們不能指望科學(xué)知諺知一勞永逸地給出關(guān)于自然界的所有答案，從而戰(zhàn)勝迷信和偽科學(xué)。具有科學(xué)思維方式和思維品質(zhì)是最根本的武器。
其次，科學(xué)理論和科學(xué)思想不可能從樸素的經(jīng)驗(yàn)、直觀的概括中提升出來?？茖W(xué)知識(如概念、理論等)是抽象的，往往隱藏在事物的后面，需要借助科學(xué)思維和科學(xué)方法才能揭示事物的本質(zhì)。
再次，學(xué)生前概念中的迷思觀念具有較強(qiáng)的頑固性和隱蔽性。因其先人為主，又是自己切身體驗(yàn)到的東西，而且也能解釋某些現(xiàn)象，學(xué)生往往對自己的這些前概念深信不疑，并試圖將其遷移到對新環(huán)境、新現(xiàn)象的解釋中去。僅通過說教的方式很難暴露迷思觀念的隱蔽陛并轉(zhuǎn)變其頑固性。
研究表明，人們對自然世界的認(rèn)識主要有三種方式：通過個人對世界的觀察和經(jīng)歷而發(fā)現(xiàn)的：他人告訴而獲得的；采取有意義的途徑將發(fā)現(xiàn)得來的和接受來的知識內(nèi)化，自己建構(gòu)知識。通過發(fā)現(xiàn)和他人告訴而獲得的知識是重要的，但發(fā)現(xiàn)和接受來的知識需要被內(nèi)化并使其具有個^意義，才能對于理解自然世界具有積極意義。對于個人發(fā)現(xiàn)的知識，需要教師的引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)去情景化，從而使其具有更廣泛的作用。他人告訴的知識只有在其他新環(huán)境中通過具體的實(shí)踐活動嘗試解決問題時才變得有意義。
(二)科學(xué)推理是科學(xué)理論建構(gòu)的關(guān)鍵
科學(xué)知識包括事實(shí)性知識、概念性知識以及定律和理論性知識。在這個由具體知識到抽象知識的建設(shè)中，科學(xué)知識“摩天大樓”的堅(jiān)固性主要取決于選材以及建筑設(shè)計(jì)。在科學(xué)大廈的建立中，科學(xué)事實(shí)如同材料，科學(xué)推理過程如同建筑過程。
科學(xué)事實(shí)是構(gòu)建科學(xué)知識體系的基石。它不同于一人一事的軼事，也不同于不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)。人對世界的認(rèn)識，不是被動的物理成像過程，同時人也不能隨意渲染客觀世界?？茖W(xué)事實(shí)是中性觀察與理論負(fù)荷辯證統(tǒng)一的結(jié)果。許多科學(xué)事實(shí)隱藏在紛雜現(xiàn)象的背后，無法直接通過觀察而感知，需要通過實(shí)驗(yàn)方法，發(fā)揮人的主觀能動性來排除次要、偶然因素的干擾，簡化、純化研究對象，揭示科學(xué)事實(shí)。
要實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識的自我構(gòu)建，材料的選擇必須得到學(xué)生的認(rèn)可。所以，在這個過程中學(xué)生應(yīng)能夠區(qū)分觀點(diǎn)與事實(shí)、排除迷思概念的干擾而甄別出科學(xué)事實(shí)，從而為實(shí)現(xiàn)自我構(gòu)建科學(xué)理論奠定基礎(chǔ)。
科學(xué)是理性的、邏輯的，但并不意味著科學(xué)理論建設(shè)只受形式邏輯規(guī)則支配。經(jīng)驗(yàn)和邏輯是科學(xué)理論確立的基本因素，從根本上講，理論的正確性就是要看它是否和科學(xué)事實(shí)相符。因此，從感性認(rèn)識經(jīng)由知性認(rèn)識達(dá)到理性認(rèn)識，進(jìn)而形成科學(xué)理論，其中更重要的是基于科學(xué)事實(shí)的科學(xué)推理。愛因斯坦指出：“要走向理論的建立，當(dāng)然不存在什么邏輯的道路，只能通過構(gòu)造性的嘗試去摸索，而這種嘗試是要受支配于對事實(shí)的知識的縝密考察的?！?/p>
二、避免技術(shù)代替科學(xué)。提升學(xué)習(xí)科學(xué)中的真實(shí)體驗(yàn)
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為我們生活的各個方面提供了更多的便利，但同時“技術(shù)的發(fā)展造成了知識與生活世界的分裂”，不但掩蓋了科學(xué)的真面目，而且使學(xué)生遠(yuǎn)離自然，造成師生間經(jīng)驗(yàn)隔閡加深的情況。
(一)科技一體化中的科學(xué)
隨著科學(xué)技術(shù)一體化趨勢的加強(qiáng)，人們往往把科學(xué)和技術(shù)理解為一回事，統(tǒng)稱“科技”，“這樣的淆同壞處極大，至少使真正的科學(xué)觀念輸入不了，真正的科學(xué)也就上不去了”。在理科教學(xué)過程中，在堅(jiān)持科學(xué)與技術(shù)不可分割、相互促進(jìn)的同時，要把通過制造以滿足社會需要的技術(shù)與認(rèn)識自然界、揭示自然世界運(yùn)動規(guī)律的科學(xué)分開；要把從使用技術(shù)所產(chǎn)生的技術(shù)規(guī)范與科學(xué)中的自由探索分開；要把技術(shù)上的追求物質(zhì)利益和功利價值與科學(xué)研究的溯本求源分開，從而發(fā)展科學(xué)思維和精神。
(二)真實(shí)體驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)教育的重要通道
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生已經(jīng)越來越遠(yuǎn)離自然生活，沒有或少有親身經(jīng)歷天然自然的日常經(jīng)驗(yàn)。在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的時代，人們更多地是直接親歷天然自然，創(chuàng)造科學(xué)與技術(shù)。當(dāng)今，人們更多接觸的是由技術(shù)所產(chǎn)生的人工自然而非天然自然，這種技術(shù)所制造的人工自然割裂了人與自然、人與科學(xué)間的直接接觸，在很大程度上阻礙了人的全面發(fā)展。這種技術(shù)異化所產(chǎn)生的社會問題正是技術(shù)哲學(xué)成為一門學(xué)科的重要緣由。
計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，尤其是多媒體技術(shù)的使用，為理科教育提供了更多的便利，對促進(jìn)學(xué)習(xí)科學(xué)起到了積極的作用。展示圖片、播放錄像等方式可能是解決學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)缺乏的一劑良藥。但在微觀事物宏觀化、抽象事物具體化、真實(shí)事物模擬化等過程中，模型永遠(yuǎn)不代表真實(shí)，使用不當(dāng)甚至?xí)?/p>
過猶不及，使學(xué)生誤解事物的本來面目。
為解決技術(shù)人造物的不斷豐富造成的學(xué)生日常經(jīng)驗(yàn)缺乏，我們應(yīng)讓學(xué)生親歷天然自然，在真實(shí)生活中學(xué)習(xí)有用的科學(xué)。STS (科學(xué)、技術(shù)與社會)教育是使學(xué)生全面地理解科學(xué)的重要理念，旨在通過解決日常生產(chǎn)生活中的問題以及了解當(dāng)今社會發(fā)展中的重大主題活動來學(xué)習(xí)科學(xué)，發(fā)展科學(xué)素養(yǎng)。
由于“中國傳統(tǒng)文化中有技術(shù)而無科學(xué)”，所以今天我們在享受技術(shù)所帶來的極大便利的同時，教學(xué)中更需要厘清科學(xué)與技術(shù)的辯證關(guān)系，還原科學(xué)的本來面目，讓學(xué)生通過做科學(xué)的方式來學(xué)習(xí)科學(xué)，發(fā)展科學(xué)思維方式，切實(shí)提升我國基礎(chǔ)科學(xué)研究的實(shí)力，尤其是原創(chuàng)能力。
三、堅(jiān)持科學(xué)的假說屬性，構(gòu)建民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境
自然科學(xué)取得了非凡的成就，鑄造了科學(xué)知識體系的宏偉大廈?？茖W(xué)似乎等同于“正確”“客觀”。究竟何為科學(xué)，各學(xué)派爭論不休。
(一)堅(jiān)持科學(xué)是一種假說的科學(xué)觀
針對科學(xué)大廈是如何建立起來的，邏輯實(shí)證主義者認(rèn)為科學(xué)是通過歸納累積的方式形成可證實(shí)的真理的；否證主義者認(rèn)為科學(xué)是猜測和假說，在不斷修正的過程中得到完善，但其本質(zhì)依然是假說；歷史主義者認(rèn)為科學(xué)是形而上學(xué)的約定，科學(xué)革命類似社會中的革命，是世界觀、信仰、范式發(fā)生了變革，后來走到了“怎么做都行”的論斷；科學(xué)知識社會學(xué)派走得更遠(yuǎn)，他們改變了傳統(tǒng)科學(xué)社會學(xué)的研究視野而染指科學(xué)知識，認(rèn)為“在科學(xué)研究的過程中，自然世界的性質(zhì)是社會建構(gòu)起來的”，從而展示了“科學(xué)知識制造的偶然性、非正式性、情景性”。他們的言論使科學(xué)界深感不滿，從而引發(fā)了著名的“索卡爾事件”(或稱“科學(xué)大戰(zhàn)”)。
對科學(xué)含義的界定和認(rèn)識受到歷史、發(fā)展階段等因素的影響。西方國家走過了真理觀、假說觀、范式轉(zhuǎn)變觀以及科學(xué)社會學(xué)所堅(jiān)持的科學(xué)知識的偶然性的進(jìn)程，到現(xiàn)在出現(xiàn)了反理性、反邏輯、反對科學(xué)的客觀性以及“科學(xué)大戰(zhàn)”等現(xiàn)象，這是科學(xué)高度發(fā)達(dá)社會的產(chǎn)物。
針對我國現(xiàn)階段科學(xué)欠發(fā)達(dá)、大眾科學(xué)素養(yǎng)較低的現(xiàn)狀，我們應(yīng)堅(jiān)持從傳統(tǒng)樸素的真理觀走向假說觀，強(qiáng)化創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性，同時又要防止后現(xiàn)代思潮的消極影響。
自然比人類早，人類比科學(xué)早。科學(xué)不是自然界本身，是人構(gòu)建的結(jié)果，這種構(gòu)建的結(jié)果自然是假說，而非真理。恩格斯曾指出：“只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假說?！笨茖W(xué)假說前進(jìn)的方向是揭示自然界的客觀實(shí)在，逐步逼近客觀。在“科學(xué)大戰(zhàn)”后期，西方國家的一些科學(xué)家與社會學(xué)家在交流后認(rèn)為，“在關(guān)于自然界方面，科學(xué)家一直是最重要的專家。專家往往只能給出最好的、最有用的建議，而不是真理”。
(二)建設(shè)和諧軟環(huán)境，促進(jìn)探究教學(xué)深入發(fā)展
教師所持有的關(guān)于何為科學(xué)以及科學(xué)是如何進(jìn)步的態(tài)度、信念以及情感將影響他們采用的教學(xué)方式。持有真理性科學(xué)觀的教師將更多地強(qiáng)調(diào)對科學(xué)知識的講授與背誦，而認(rèn)為科學(xué)是一種可變的解釋的教師則會在教學(xué)中鼓勵學(xué)生討論并開展對各種科學(xué)解釋進(jìn)行對比等活動。
“探究是科學(xué)學(xué)習(xí)的核心?！北旨僬f性科學(xué)觀的重要意義不言而喻。新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式，這對教師的角色提出了新的要求。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該努力成為教學(xué)活動的組織者、合作者和促進(jìn)者?？茖W(xué)本身并不是真理，理科教師在教學(xué)過程中就不能把自身當(dāng)作真理的代言人，不能把科學(xué)當(dāng)作教條來講授，需要知曉和尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，讓他們在高期望和低威脅的學(xué)習(xí)情境中理解科學(xué)。
