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通過組建大學生宣講團的形式,把高校的德育工作與大學生社會實踐緊密結合起來。組織大學生利用暑期返鄉(xiāng)和社會實踐的時機,深入宣講黨的群眾路線教育實踐活動的指導思想、基本原則、任務目標和工作安排,密切大學生與人民群眾的深厚感情。宣講團成員通過深入社會,實現(xiàn)“學習—宣講—實踐”三結合,接受國情教育、體驗民生訴求、感悟時代精神,培養(yǎng)自身責任意識、服務意識和感恩意識,不斷提升自身綜合能力綜合素質,不斷增強服務群眾的能力。
(二)拓展了高校學生黨員再教育的途徑
宣講團成員要作為黨的群眾路線理論與實踐情況的“傳播者”,首先就要成為教育實踐活動的“明白人”。這就要求宣講團的成員充分利用書籍、宣講手冊、網(wǎng)絡等工具加強自身學習,做好知識儲備;認真學習黨的群眾路線的基本常識,學習關于黨的群眾路線和教育實踐活動的重要論述,及時掌握省市開展教育實踐活動的重點和動態(tài)。學習的過程就是自我教育的過程,大學生宣講團拓展了高校學生黨員再教育的途徑。
(三)促進了高校學生形成健康人格
塑造健康人格是高校德育工作的一項重要任務,而大學生宣講團是幫助學生形成健康人格的有效途徑之一。學生在宣講過程中,實現(xiàn)了自我價值和社會價值的高度統(tǒng)一,摒棄“艱苦樸素已過時、吃喝玩樂要高端”的享樂主義傾向和“等、靠、要”的依賴思想,培養(yǎng)了自身的社會責任感。比如通過深入社區(qū)、街道、廠礦、農(nóng)村等社會各個領域,與工人、農(nóng)民、學生、商販、自由職業(yè)者等不同人群同行、同言、同勞動,感知社會、體驗民情,從而引導學生轉變固有不良思想,培養(yǎng)吃苦耐勞、堅韌不拔的品質和與他人進行良好溝通的意識,促使其形成樂觀、開朗、理性、健康、和諧的人際關系和心理狀態(tài)。
(四)幫助了高校學生深刻理解社會變革
關鍵詞:社會實踐;影響因素;有效性
中圖分類號:G646 文獻標志碼:A文章編號:1002-0845(2012)09-0104-02
堅持教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合,是黨的教育方針的重要內(nèi)容。堅持理論學習、創(chuàng)新思維與社會實踐相統(tǒng)一,堅持向實踐學習、向人民群眾學習,是大學生成長成才的必由之路[1]。大學生社會實踐是大學生提高綜合素質的重要環(huán)節(jié),同時也是大學生思想政治教育的重要載體,是對其進行思想政治教育工作最有效的顯性方法之 一[2]?;诖髮W生社會實踐活動的重要性和功能的不可替代性,現(xiàn)實中應加大對大學生社會實踐的重視程度和研究力度,尤其是要重點加強大學生社會實踐有效性的研究。只有社會實踐的有效開展,才能順應大學生自我成才的渴望,適應高校培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才的需要,最終實現(xiàn)實踐育人的目的。
一、大學生社會實踐有效性的價值尺度
社會實踐作為實踐育人的主要形式之一,對于深化教育教學改革,提高人才培養(yǎng)質量,加快大學生社會化進程,提升其社會化水平,具有重要作用。評判大學生社會實踐的有效性,主要應從以下四個維度分析:一是學生社會認識水平的提升。大學生在實踐過程中,通過獨立生活、獨立思考以及獨立自主地面對、分析和解決所遇到的問題,對社會的認識更加清晰。二學生是所學課堂理論知識的深化。大學生走出校園、走向社會現(xiàn)實生活和生產(chǎn)第一線,可以將課堂上所學的抽象片面的理論知識轉化為具體的全面的知識。社會實踐是對課堂教學的必要的有益的補充,通過實踐能夠將理論與實際、教育與勞動以及知識與能力聯(lián)結為一體。三是學生社會化進程的加快。通過社會實踐,使大學生了解社會,適應社會,增強服務社會的責任感,逐步實現(xiàn)從學習者角色到工作者角色的轉變,實現(xiàn)從學生到自然人到社會人的轉化。四是學生意志品質的磨煉。通過實踐使大學生受到社會大熔爐的鍛煉,能夠增長才干,磨煉意志品質。
總之,社會實踐是學生理解課堂知識的社會意義和人生意義的最便捷的途徑,是激勵和引導學生學習和掌握知識的動力源泉,是將知識轉化為能力、智慧、精神和品格的必要途徑[3]。
二、制約大學生社會實踐有效性的影響因素
1.社會實踐內(nèi)容與學生專業(yè)的匹配度
社會實踐是大學生深化對所學專業(yè)知識的理解和提升個人能力的有效途徑,同時也是其了解社會實際的重要方式。大學生往往具有很強的現(xiàn)實參與意識,渴望在社會實踐中運用自己所學的專業(yè)理論知識,發(fā)揮自己的特長,為社會發(fā)展和進步做出自己的貢獻,從而體現(xiàn)自身價值。但是有的社會實踐組織者在實踐內(nèi)容的選擇上忽視與學生所學專業(yè)的匹配問題,所選課題與專業(yè)對口的較少,內(nèi)容缺乏實際性,專業(yè)知識在實踐中得不到充分運用,致使部分學生由于實踐內(nèi)容的單調、脫離實際及流于形式而不愿意參與學校組織的社會實踐活動。
2.大學生對社會實踐的認識度
部分學生對社會實踐的重要性認識不夠,把參與活動僅僅視為教學環(huán)節(jié)的一部分而只是簡單地去完成任務,或只是為綜合測評加點分。另有一部分學生則是把參加社會實踐活動當作賺錢或旅游觀光的機會,或者當作提高社交能力的手段,過多地投入時間,從而卻荒廢了自身的學業(yè)。還有的學生抱有“考上大學就有了好工作”的傳統(tǒng)思想,忽略了社會上殘酷的競爭,在大學學習過程中還是一味地沿襲著等、靠的思維,不愿意參加社會實踐活動,導致靈活運用所學的知識能力較差,動手能力不強,表現(xiàn)出實踐能力的缺失。
3.社會實踐組織形式的合適度
社會調查、生產(chǎn)勞動、志愿服務、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等社會實踐活動是實踐育人的有效載體[1],但是目前,高校組織的社會實踐活動存在領域不夠寬、內(nèi)容不夠豐富以及時代性不足等現(xiàn)象,不能滿足不同層次、不同個性大學生的實踐需要。目前高校組織的社會實踐活動往往表現(xiàn)為散兵式的特點,重點不突出,形式較單一,缺乏自身特色,不能充分發(fā)揮高校專業(yè)系統(tǒng)集中、智力資源
豐富和優(yōu)勢互補的優(yōu)勢,從而使社會實踐活動沒有發(fā)揮出最大作用 。
4.社會實踐支持體系的力度
實踐育人是全社會的共同責任,需要各地區(qū)各部門的大力支持和各高校的積極努力。我國現(xiàn)有在校大學生約2 500萬,做好數(shù)量如此龐大的學生群體的實踐育人工作,是一項復雜的系統(tǒng)工程,單單依靠教育部門的力量是難以完成的[4]。由于市場發(fā)育不完善和法制不健全,許多參加社會實踐的大學生缺乏社會為其提供的有效信息。部分家長出于安全考慮或其他原因,不支持子女獨立參加社會實踐[5]。同時,大學生深入基層參加社會實踐活動所需的交通、食宿等費用遠遠超過他們在校期間的消費水平,自費參加社會實踐活動對大學生來說是個不小的經(jīng)濟負擔??梢姶髮W生社會實踐受到社會、學校和家庭多個方面的影響,需要三方面形成合力,為大學生有效開展社會實踐提供幫助。
三、提高大學生社會實踐有效性的對策
1.增強社會實踐活動的多樣性
社會實踐活動要點、面結合,內(nèi)容豐富,覆蓋面廣,形式多樣。實驗、實習、社會調查、課外興趣活動、暑期“三下鄉(xiāng)”以及畢業(yè)設計等活動,都是直接培養(yǎng)學生動手能力、觀察能力、組織能力和寫作能力等的有效活動形式。同時,要根據(jù)不同學生的特點,擴大學生的參與面,不斷探索開展社會實踐活動的新思路、新方法。學校要倡導學生參加生產(chǎn)勞動、志愿服務和公益活動,鼓勵學生參加勤工助學,支持學生開展科技發(fā)明活動,力爭使社會實踐活動做到重要節(jié)點有主題,重大活動有影響,常規(guī)活動有品牌。另外,要加強大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,支持學生開展研究性學習、創(chuàng)新性實驗和創(chuàng)業(yè)模擬活動[6]。
2.充分發(fā)揮大學生的主體作用
學生是實踐育人的對象,也是社會實踐活動的主 體 [1]。大學生應當把握好“為什么要實踐、怎樣實踐和實踐之后怎么辦”這三個問題[7],加強提高實踐能力的意識,在重視理論文化知識學習的同時多參加社會實踐,盡可能多地進行實習,增加社會閱歷,在社會實踐活動中充分發(fā)揮積極性主動性,實際地參與到社會生活的各個方面,鍛煉自己,施展才華,通過社會實踐有所提高、有所感悟、有所成長,而不是走馬觀花般地完成任務。學校應建立完善的考核激勵機制,加大表彰力度,支持引導學生自主組織開展社會實踐活動,發(fā)揮學生自我教育、自我管理和自我服務的主體作用。例如,鼓勵學生組織跨專業(yè)背景人群的社會實踐活動,這樣可以使成員從其他專業(yè)背景的人身上學到更多知識,在互相的協(xié)作中開拓思維,塑造性格,增強團隊合作意識,提高自身綜合素質。
3.社會實踐活動的項目化運作
“社會實踐項目化”是筆者所在學校社會實踐的一大特色。每年五月中旬由校團委下發(fā)社會實踐主題供本科和研究生組隊申報,申報的時候要寫成項目書的形式,并且要求每個項目團隊人數(shù)控制在8~15人,這充分保證了項目運作的合理性和高效性。同時每個項目都要經(jīng)過初審和公開答辯過程,最后經(jīng)過激烈角逐選出優(yōu)秀項目,學校給予一定的資助。實踐結束后團隊回到學校再進行項目驗收,并且申報評優(yōu),通過評優(yōu)小組審核和公開答辯評選出校級、市級及全國優(yōu)秀或最佳項目獎。在這個過程中,廣泛地調動了大學生參與活動的積極性,也發(fā)動了學生們集思廣益做好項目的申報工作,在培養(yǎng)學生團隊組織協(xié)調能力的同時更加鍛煉了他們的科研創(chuàng)新能力。
4.強化實踐基地的拓展與建設
大學生社會實踐基地是大學生進行社會實踐活動的重要場所,是大學生走向社會、認識社會和服務社會的橋梁。因此,應充分發(fā)揮社會實踐基地的橋梁作用,探索實現(xiàn)社會實踐基地與生產(chǎn)實習基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地以及就業(yè)實踐基地一體化的道路。首先,高校應本著“雙向收益、互惠互利”的原則,主動加強與城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛國主義教育基地、企事業(yè)單位、社會服務機構等的協(xié)商協(xié)作,為學生參加實習實訓和實踐活動創(chuàng)造條件,實現(xiàn)互惠互利,共同發(fā)展。高校應大力加強校企合作、校所合作等,建立教學與科研緊密結合、學校與社會密切合作的實踐教學基地,建設與學校辦學規(guī)模相適應、數(shù)量足夠、形式多樣的實踐教學平臺,形成實踐基地全面開花的態(tài)勢。其次,高校應進一步加強與用人單位的聯(lián)系,積極開拓社會實踐市場,使得社會實踐基地不僅為大學生鍛煉自我提供場所,更可以借助實踐之機充分展示自我,創(chuàng)造就業(yè)機會。此外要廣泛動員整個社會資源來促進高校社會實踐的開展。
總之,當今社會就業(yè)市場的競爭異常殘酷,沒有工作經(jīng)驗的高校畢業(yè)生想找一份令自己滿意的工作日益困難,社會實踐尤其是實習已成為大學生找到理想工作的重要準備。大學生社會實踐不僅可以鍛煉學生適應社會的能力,將自己學習的理論知識運用于實踐當中,提高自己的思想政治覺悟,還可以做到融會貫通,開拓視野,鍛煉能力,完善知識結構,實現(xiàn)自身綜合素質的升華,從而對本專業(yè)知識形成一個客觀、理性的認識,不與社會現(xiàn)實相脫節(jié)[8],為畢業(yè)后社會角色的轉變打下基礎。
參考文獻:
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[6]龍妮娜,等.論當代大學生社會實踐的創(chuàng)新發(fā)展[J]. 思想教育研究,2011(10).
論文摘要:隨著高等教育從精英教育向大眾化教育的轉變,大學生就業(yè)難的問題日益突出,尤其是女大學生就業(yè)處于弱勢地位的問題更日益顯現(xiàn)出來。因此,分析和研究女大學生就業(yè)弱勢狀況問題,積極探尋解決問題的對策,具有非常重要的理論意義和實踐意義。
一、影響女大學生就業(yè)的因素
1.外界因素
(1)大學生就業(yè)市場供求矛盾尖銳。由于高等教育大眾化以及大學生就業(yè)地域的有限選擇,使人才市場出現(xiàn)供大于求的現(xiàn)實,用人單位抬高就業(yè)門檻,這樣就為設置性別限制提供了條件。
(2)政策法規(guī)不完善,社會保障機制不健全。我國雖然在法律中規(guī)定男女享有平等的就業(yè)權利,但在現(xiàn)實中,有些用人單位受封建思想男尊女卑的社會觀念影響,不樂意招女職工;有的用人單位招女大學生承擔的成本較高,需要支付女性在孕育生命期間的各種費用,所以很多用人單位對女大學生實行非準人制度。
(3)社會分工對勞動者的需求有差別。很多用人單位對求職者的性別有要求,主要是因為女大學生受自身生理條件的限制,在從事某些工作時存在不便或不利的現(xiàn)象。這是造成女大學生就業(yè)難的一個重要原因。
2.女大學生自身的因素
(1)主觀上缺乏自尊、自信、自立、自強的精神。部分女大學生在主觀上缺乏“自尊、自信、自立、自強”的“四自”精神,認為找工作需要運氣,靠家庭和社會關系等,學習沒有目標,怕吃苦,專業(yè)知識薄弱、結構單一,貪圖安逸舒適,缺乏艱苦奮斗、開拓進取的決心。依賴性較強,意志力不堅定,把將來的希望寄托在師長、親友身上;自己則甘于平庸,競爭和發(fā)展意識不強,成為影響就業(yè)的一大障礙。
(2)就業(yè)觀念陳舊。部分女大學生就業(yè)觀念陳舊,不能適應當前的就業(yè)形勢,把求職的首要條件定義為給自己找一個好的城市或者要留在父母身邊,過分看重第一次就業(yè),工作崗位不是以自己是否喜歡,更多是看自己的父母來決定,鄙視體力勞動,怕苦怕累怕臟,貪圖安逸。過分追求物質利益,不愿到艱苦的基層和生產(chǎn)一線去,也使她們失去了為數(shù)甚多的就業(yè)機會。
(3)實踐動手能力差,創(chuàng)新意識不強,綜合素質較差?,F(xiàn)代教育教學理念在知識繼承的基礎上更加強調人才的創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng),更加重視素質教育和個性化教育,而部分女大學生受應試教育觀念的影響,只看重考試成績,對實踐環(huán)節(jié)和社會活動不大熱心,這使得女大學生普遍動手實踐能力低,創(chuàng)新意識不強。相反男生更注重實踐能力,特別是組織管理能力的培養(yǎng),這使得用人單位更傾向于招收男生。
二、高校方面要著力提高女大學生的就業(yè)能力
1.注重培養(yǎng)女大學生的綜合素質,提高職業(yè)能力.
(1)幫助大學生構建合理的知識結構,提高專業(yè)能力。學校一方面要加強女大學生基礎知識的積累,一方面要強調專業(yè)知識的學習,它是用人單位衡量人才優(yōu)劣的重要標準。高校應密切關注就業(yè)市場的變化,按照市場的需要調整課程設置,變革教學內(nèi)容,做到人才培養(yǎng)上的超前預測、超前設計和超前培養(yǎng),能真正做到學校的人才培養(yǎng)與企業(yè)用人、社會發(fā)展有機結合起來,這樣在很大程度上方便女大學生就業(yè)。
(2)將全面教育和個性教育相結合,使女大學生成為復合型人才。用人單位樂于吸納專業(yè)素質好、業(yè)務能力強、綜合素質高的復合型人才。女大學生作為就業(yè)的弱勢群體,更應該具備這方面的優(yōu)勢。為此,高??梢試L試因“女”施教,在開設公共基礎課、專業(yè)基礎課、專業(yè)課的同時,開設一些女性特色課。增加她們的就業(yè)籌碼,滿足社會需要,提高就業(yè)成功率。
(3)培養(yǎng)女大學生的實踐能力等各種基礎能力。女大學生要具備靈活運用各種知識和實踐能力,以及創(chuàng)造能力、組織管理能力、調查研究能力、決策能力等基礎能力,才能增強與男生相競爭和抗衡的實力。為此,學校要多提供女大學生參與社會實踐、實習的機會。如:大學生科研活動、 “青年志愿者”活動、畢業(yè)實習工作以及校園創(chuàng)業(yè)等活動都有助于提高女大學生的實際操作能力和各項技能。事實證明綜合素質高的女大學生在就業(yè)中能贏得用人單位的青睞,并獲得較多的就業(yè)機會。
2.加大女大學生就業(yè)指導工作力度,增強女大學生的擇業(yè)能力
高校應在政策、思想和技術指導三方面來提高女大學生的擇業(yè)能力。其一,進行自我分析、正確認識自我,幫助女大學生準確認知自己的職業(yè)能力、職業(yè)興趣、職業(yè)氣質等,正確認知現(xiàn)實的職業(yè)需求現(xiàn)狀和自身條件,避免過高或過低地評價自我,在合理的期望值下,保持健康的心態(tài)來尋求和選擇適宜的職業(yè)。其二,提供就業(yè)政策和及時的職業(yè)信息咨詢服務,幫助女大學生科學地進行職業(yè)分析。其三,在“知己知彼”的前提下,幫助女大學生確定職業(yè)目標,做好就業(yè)自薦材料等面試應聘的準備工作。進行必要的求職技巧訓練和形象禮儀訓練,并加強自身權益保護的意識,對職業(yè)要進行辨別、篩選,克服求職過程中的各種障礙。
3.幫助女大學生正視自身的弱點,并調整擇業(yè)期望值
高校中大部分女生在學習過程中過于看重考試成績,忽略了對自己能力的培養(yǎng),在校期間不太喜歡參加課外的一些活動和一些實踐鍛煉的機會,直接導致能力素質不能滿足現(xiàn)代企業(yè)的要求。另外很多女生擇業(yè)期望值居高不下,仍是瞄準經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的大公司,期望工資待遇優(yōu)厚,錯失了許多的就業(yè)良機。還有些女生缺乏就業(yè)心理準備,以至稍遇挫折,就造成心態(tài)失衡,變得焦慮和自信心不足,產(chǎn)生自卑心理,嚴重地影響了就業(yè)。學校要加強女大學生的思想和心理教育,學校要想方設法去搭建各種就業(yè)平臺,創(chuàng)造各種就業(yè)環(huán)境,讓女大學生及時地了解我國經(jīng)濟社會的動態(tài),及時地樹立正確的擇業(yè)觀,適當調整就業(yè)期望值。
4.幫助女大學生克服不良心理,完善女大學生的就業(yè)人格特征
(1)樂觀自信,勇于競爭。女大學生要充分認識到自身的優(yōu)勢和長處,保持適度的自信,利用女性獨有的體貼細膩的品質、擅于交際和表達的能力、對事物的敏感好奇等優(yōu)勢,在從事傳統(tǒng)的外語、師范、財會行業(yè)的同時,尋求如旅游、保險、金融、服裝等新興社會服務業(yè),甚至勇于向男性“壟斷”的高科技行業(yè)挑戰(zhàn),擴大擇業(yè)空間;學校也應該站在一定的高度上,強化激勵教育、典型事例教育,讓女大學生從中感悟生活、感悟成長,樹立遠大理想,建立正確的世界觀、人生觀,能敢于接受挑戰(zhàn),直面就業(yè)。
(2)不卑不亢,增強耐挫力。女大學生的心
理較男生更脆弱,心理承受力差,在求職中遇到挫折往往一蹶不振,心理失衡,甚至自暴自棄。讓女大學生在擇業(yè)中既不盲目自負,以免難以接受失敗的打擊,同時在面對挫折時,也不消極自卑。要及時調整心理落差,正確評價自己,分析失敗的原因并總結經(jīng)驗,選擇恰如其分的目標,作好幾手準備,充分預見到可能出現(xiàn)的種種困難,不懈地向自己的職業(yè)目標挑戰(zhàn)。
(3)善于合作,敢于創(chuàng)新。團隊協(xié)作精神和創(chuàng)新精神正逐漸成為現(xiàn)代企業(yè)員工所必備的品質。女大學生的社會參與意識較弱,這使得她們不善于與人合作,缺乏合作意識。高校應當為女大學生多提供豐富多彩的體育活動、科研活動和社會活動,幫助她們克服怯懦、畏懼心理,鼓勵她們積極參加團隊協(xié)作工作。在合作中,要敢于打破陳規(guī),敢于創(chuàng)新。
5.大力提倡女大學生自主創(chuàng)業(yè),拓寬女大學生的就業(yè)渠道
[關鍵詞]高校;公寓文化;三生教育
前言
隨著高等教育體制的改革和社會的高速發(fā)展,90后一代大學生正面臨來自學習、經(jīng)濟、就業(yè)、社交等方方面面的壓力,“生命困惑”、“生存弱化”、“生活茫然”等問題不斷暴露,大學校園中的自殺、校園暴力、吸毒等現(xiàn)象頻頻發(fā)生,傳統(tǒng)的思想政治教育和心理健康教育已經(jīng)不能完全有效地遏制這些悲劇的發(fā)生,因此,在高校學生最重要的場所學生公寓中推進“三生教育”,應該成為高校研究的重大課題。無論是生命、生存,還是生活,都需要人的親身體驗和親身實踐,將對生命、生存、生活的認知與公寓管理的實踐有機結合起來,關注人類發(fā)展面臨的普遍問題,關注個體生命、生存、生活的基本問題,關注學生主動、健康、全面發(fā)展的問題,應從小事做起,從點滴入手,由表及里、由淺入深地開展教育,應從人生的起點上逐步構建個體成長的基礎,為實現(xiàn)人的全面發(fā)展目標提供路徑。
一、“三生教育”的內(nèi)涵
“三生教育”這一概念最早于2008年,由云南省高校工委提出。生命教育是幫助受教育者認識生命、尊重與珍惜生命,教育他們認識生命的自然規(guī)律,領悟生命的價值與意義,同時,要尊重與珍愛他人的生命。受教育者在生命教育過程中,培養(yǎng)對他人、社會的愛心,在人格上得到全面升華,感悟生命的意義。生存教育是幫助受教育者學習生存知識,掌握生存技能,提高生存適應能力與創(chuàng)造能力,樹立正確的生存觀。在生存教育過程中,學生學會判斷與選擇正確的生存方式,形成較強的勞動能力,能夠解決生存問題。生活教育是幫助受教育者了解生活常識,在實踐活動中體驗生活的美好,樹立正確的生活觀。在生活教育的過程中,教育學生用正當?shù)姆绞阶非髠€人、家庭、集體與國家的幸福生活,認識生活的真諦?!叭逃睆谋举|上說是一種人的哲學,它所關注的是人的本質和人的價值,通過啟發(fā)大學生對人生意義和生命價值的思考,幫助他們解決人生困惑與茫然,維護他們所寄托的社會理想與價值觀念,尋求人生的終極目標。它包含的三個方面是相輔相成,其中“生命教育”是前提,“生存教育”是關鍵,而“生活教育”是方向與目標,缺一不可。
二、“三生教育”在公寓文化建設中的實現(xiàn)路徑
三生教育,其內(nèi)容包含生命、生存、生活的基本要素,技術、文化素質、基本技能及社會發(fā)展能力等方面的培養(yǎng)和鍛煉。在公寓內(nèi)開展“三生教育”活動,要與公寓日常服務相結合,與公寓文化活動相互聯(lián)系、補充和促進,更要與公寓管理相結合,對學生的生命個體、基本生存能力、生活技能充分了解和尊重,讓他們在自我發(fā)展過程中,找到成長的空間。公寓內(nèi)的教育手段多樣和教育資源豐富,利用公寓陣地可以使理論教育和生活體驗實現(xiàn)完美結合,優(yōu)質的公寓文化環(huán)境、高品質的公寓文化活動以及良好的公寓文化氛圍都將在潛移默化中對青年學生起到“三生教育”作用。公寓的文化環(huán)境從地面延伸到墻壁乃至整個公寓空間,在公寓的大廳、走廊布置“美麗的生命”圖片,懸掛體現(xiàn)生命哲理、生命感悟的漫畫作品,張貼保護生命的安全制度和溫馨提示,幫助廣大學生認識自然生命,了解生命常識,從而認識自己的自然生命和精神生命。為將外化于形的生命內(nèi)化于心,公寓還需要開設生命教育主題講座系統(tǒng)化引導學生樹立正確的生命觀念。公寓舉辦“衣櫥整理大賽”,培養(yǎng)學生生活物品的歸納能力,“身邊的洗衣巧手”,培養(yǎng)學生獨立生存的必備技能,“公寓生活達人秀”,分享公寓生活小竅門,“寢室裝扮大賽”,鍛煉生存空間的管理能力。利用公寓社區(qū)的生活環(huán)境創(chuàng)設具體的素質拓展活動和營造具象的社會生存項目可以在潛移默化中對大學生起到生存教育作用,幫助學生掌握一些基本的生存技能和技巧。公寓創(chuàng)設生命自救講座、突發(fā)事件自救演練、“關愛心靈,大寫人生”、駐樓心理驛站等系列活動來吸引個人和寢室參與到其中,幫助他們形成良好的心理健康狀態(tài)。公寓增設主題臥談會“寢室你我他,溫暖才是家”、“寢室論天地,學子添才氣”等活動去引導學生要為別人想一想,為父母想一想,為學校想一想,希望通過討論改善個人意識,扭轉學生中以自我為中心、以個人愿望為目的、以個人利益為主體的思想,建立群體觀念,接納文明習慣,學會生存適應,熱愛大學生活。優(yōu)質的公寓文化氛圍營造和多元化的公寓文化活動舉辦,讓三生教育從理論延伸到現(xiàn)實,真正融入大學生的生活,能有效幫助大學生樹立正確的生命觀念,培養(yǎng)大學生具備過硬的生存能力和意志品質,掌握基本的生存技能技巧,熱愛大學生活。
三、在公寓文化建設中的“三生教育”實踐反思
綜上所述,“三生教育”的內(nèi)容需要環(huán)境的熏陶與群體的感染,需要在潛移默化中實施,學生公寓的功能和特點正好可以滿足“三生教育”的需要。因此,高校應該將“三生教育”與公寓文化建設的實踐有機結合起來,為實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展目標提供現(xiàn)實的路徑。高校要營造適應“三生教育”的公寓文化環(huán)境。首先在公寓管理工作中要突出以生為本、服務學生的理念,從只強調管理為主轉變到“教育—管理—服務”三位一體、辯證互動的觀念上來,以教育為基礎、以管理為手段、以服務為保障,三者相互交融、相互滲透、相互促進,形成合力。其次是營造公寓文化氛圍時要把著眼點放在“生、時、新”上。生,就是從生活事務做起;時,就是要結合學生當下的情況及時開展;新,就是形式要有創(chuàng)意,不要老生常談,讓人一聽就生厭。公寓文化活動的創(chuàng)設應以生為本、面向未來,關注學生的健康成長、成人、成才,著力于開啟學生的心智,培養(yǎng)學生的能力和精神。只有通過開展學生愿意接受,易于接受,樂于接受的有特色的公寓文化活動,才能引導大學生珍愛生命、學會生存、熱愛生活,促進大學生自我實現(xiàn)、回歸成人和成才。
參考文獻
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關鍵詞:社會實踐;大學生;人文素質教育
Abstract: Humanity education is one of the important functions of a university. It provides guidance to university students concerning how to be a civilized man, and how to cope with interpersonal relationship and the relationship between human and nature as well as human and society. Besides, it helps to cultivate students in rationality, sensibility and determination. Thus, social practice is of comprehensive significance in strengthening university students' humanity awareness, humanity education and the consciousness of selfeducation.
Key words: social practice; university student; humanity education
20世紀初,美國教育家杜威提出“教育即生活”。我國著名的人民教育家陶行知把杜威的命題進行了辯證的否定,認為“生活即教育”。兩位偉大的教育家都深刻地認識到社會生活與教育密不可分,二者相互影響、相互促進,都主張結合社會生活來教育。我國古語“世事洞明皆學問,人情練達即文章”的說法也從一個側面充分強調了到社會中去學習,在實踐中接受教育的重要性。
從教育的規(guī)律來看,大學生思想道德水平的提高,人文意識的形成,綜合素質的提升,很重要的一環(huán)是經(jīng)歷“從抽象思維到實踐”的過程。社會實踐活動對從抽象思維到實踐具有綜合效應,可以產(chǎn)生書本中、課堂上體驗不到的情感,這種情感不斷強烈、不斷升華,能強化大學生培養(yǎng)人文意識、人文素質和自我教育的自覺性。讓大學生參與社會實踐、投入社會生活,發(fā)揮社會實踐活動在大學生人文素質教育中的作用,非常重要。
一、社會實踐是實現(xiàn)高校育人目標的根本途徑之一
高校教育是學校教育的最高階段,所培養(yǎng)的學生大多是直接走向社會、為社會服務,高校教育的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)規(guī)格應從根本上反映社會對人才素質的質量要求。但是,由于社會需求的可變性與學校教育的相對穩(wěn)定性、社會對人才需要的多樣性與學校培養(yǎng)人才規(guī)格的相對統(tǒng)一性之間的矛盾,學校教育與社會對人才素質的要求之間總是存在著差距。加強社會實踐,可以從根本上最大限度地減小這種差距。
從認識論的角度來講,實踐是認識的來源、認識發(fā)展的動力、檢驗認識真理性的標準,在人類認識活動中起決定作用。作為大學生,僅僅依靠課堂和書本知識來認識事物是不夠的。必須通過社會實踐來補充、完善課堂和書本知識的不足,體現(xiàn)“從實踐中來,到實踐中去”。人文素質教育本質決定了它在現(xiàn)實生活中無處不在,體會“處處涵人文,人文在處處”,才能真正達到認識上的飛躍。實踐的結果不僅是外在客體的改變,同時也促進實踐主體的身心變化和知識、能力的發(fā)展。大學生通過社會實踐,在改造客觀世界的同時,也促使自身發(fā)生變化,鍛煉與培養(yǎng)自身的氣質、修養(yǎng)、性格等人文內(nèi)涵,體驗到社會的需要、社會的責任、應具有的適應社會的能力。學校通過社會實踐,也可完善、強化培養(yǎng)目標,深入改革教育、教學活動,適應社會對人才的需求,切實有效地實現(xiàn)培養(yǎng)目標。
二、社會實踐是加快大學生社會化進程和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的有效途徑
大學生的社會化,是指大學生通過走進社會、了解社會,熟悉社情民意,學習知識、技能和各種規(guī)范,不斷改造自我,以適應各種社會關系的要求,從而取得社會成員資格,發(fā)展自身社會性的過程。它也是對大學生實施人文素質教育所要實現(xiàn)的目標之一。大學生社會化的過程首先要從走進社會、了解社會開始。只有通過社會實踐,大學生才能徹底端正對自身的認識,修正對自己的角色期望過高、眼高手低、適應能力差、感情脆弱、不適應復雜的人際關系、開拓協(xié)作精神不夠等缺點,才能看清社會的本質和主流,明辨事理。實踐不僅能出真知,而且是創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新的課題來自實踐,也只有通過實踐才能不斷地解決來自實踐的課題,并有所發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造和革新。事實證明,社會實踐是大學生了解社會的橋梁,融入社會的紐帶,能有效地加快大學生社會化進程和培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
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三、社會實踐是高校進行人文素質教育的大課堂
當大學生跨入社會門檻之后,學校里的老師已不在身邊,父母也不會像過去那樣嘮叨,但他們的觀念在改變,知識在增長,經(jīng)驗在豐富,技能在提高。誰是老師?是社會生活大舞臺中的人們,是社會實踐活動本身。社會實踐的教育作用是巨大的,它能使你學到課堂書本上學不到的東西,學會求知、共處、做事、做人。大學生在學校認真學習專業(yè)知識的同時,要積極參與社會大課堂學習。學校尤其是高校提供社會實踐的機會極其有限,這就需要大學生自己的積極主動性。米盧說“態(tài)度決定一切”,汪中求說“細節(jié)決定成敗”。大學生有了向社會大課堂學習的態(tài)度,就要注意生活的細節(jié),真理情理無處不在,人文素養(yǎng)成于點滴。學校是播種理想的樂園,而現(xiàn)實才是我們生活的場所,理想與現(xiàn)實的矛盾本來就存在于我們的生活中,曾有多少學子的理想之火被現(xiàn)實生活的狂風暴雨所撲滅。我們不能因現(xiàn)實生活的復雜就否定理想的必要,也不能因理想的絢麗多彩而否定現(xiàn)實的生活,大學生不可能生活在脫離現(xiàn)實之外的國度,理想之花只能在現(xiàn)實生活的基礎上盛開。[1]而人文素質教育本質決定了它在現(xiàn)實生活中無處不在。
對于大學生而言,積極走出校門、走進社會、參與社會實踐、擁抱社會生活,在社會實踐過程中愉悅身心、陶冶情操、砥礪品格、提升人文素質十分重要。
四、社會實踐有利于大學生了解社會對人才素質的要求
社會實踐有利于大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,有利于當代大學生了解社會對人才素質的要求,有利于培養(yǎng)和檢驗大學生的綜合素質。[2]高校要精心組織大學生社會實踐活動,使大學生在實踐中了解國情、接觸社會、感悟人生。為把大學生社會實踐活動推向深入,南京林業(yè)大學在全國各地與一些知名企事業(yè)單位簽訂大學生就業(yè)實訓、社會實踐基地協(xié)議,協(xié)議規(guī)定:學校定期組織大三年級的學生到協(xié)議單位參加就業(yè)實訓、社會實踐,基地單位提供崗位和部分物質幫助。利用這樣的實踐機會,學生不僅能了解到社會對大學生素質要求的信息,而且能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,認識到自己與社會要求的距離,從而增強提高自己綜合素質的自覺性和主動性,更重要的是向基地單位展示和推銷了自己的才華。而基地也可能從中發(fā)現(xiàn)自己需要的人才,同時還能向學校反饋人才培養(yǎng)與現(xiàn)實需求存在的一些距離。對學校而言,既解決了學生實踐的單位、節(jié)約了相關費用,又能為改進人才培養(yǎng)規(guī)格取得一線資料,可謂一舉三得,實現(xiàn)了三贏。
另外,人文素質教育本身具有廣泛的社會參與性特征,鼓勵并創(chuàng)造條件讓大學生有更多的機會廣泛地接觸社會,如參觀愛國主義教育基地、各類博物館和人文景觀,到工廠、農(nóng)村、街道等去認識社會、體驗生活,能不斷提高大學生的人文修養(yǎng)。
五、社會實踐具有綜合性的人文素質教育作用
社會實踐不僅具有顯著的德育、智育功能,而且也是體育的有益補充,有助于美育發(fā)展和促進勞動教育。具體的教育培養(yǎng)目標,可界定為社會智能和實踐智能的培養(yǎng)。社會智能是指對社會知識的學習和掌握,以及實際所具有的社會經(jīng)驗和適應社會能力,包括社會活動能力和人際交往等,其中包含人文素質教育的許多內(nèi)容。實踐智能是指對生產(chǎn)勞動、社會改造、科技、教育、藝術等人類實踐領域中的實際知識、技能的學習、掌握,以及在科學研究、生產(chǎn)勞動、經(jīng)營管理、文化生活等方面實際工作中,將理論知識、書本知識與工作實際相結合的動手、動腦能力。兩種智能尤其是社會智能的培養(yǎng)非常有利于理工科學生人文氣息的凝集。
六、結語
社會實踐作為一種教育手段,旨在促進理論和實踐的統(tǒng)一,提高學生的實踐能力,從而形成良好的素質。但是,由于認識和客觀條件的一些原因,大學生社會實踐活動在全國高校的發(fā)展并不平衡,有的不夠深入,有的走過場,有的無經(jīng)費,有的參加人數(shù)少,并沒有充分發(fā)揮社會實踐活動在大學生人文素質教育中的作用。所以,當前高校實施人文素質教育,要加強大學生人文教育的學理研究[3],重視開展社會實踐。任何脫離社會實踐的人文素質教育,或割裂人文素質教育與社會生活的理論和實踐,都將不可避免地墜入虛無和尷尬,直至走向窮途末路。
參考文獻
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一、高校貧困生的心理和思想上存在的問題
(一)貧困大學生容易產(chǎn)生自卑心理
高校的學生可以來自天南地北,他們家庭背景和生活環(huán)境也都大不相同。因此,學生的貧富差距就會造成相互攀比,從學習到吃穿。在物質經(jīng)濟方面,貧困生由于受到攀比心理的影響,就會感到很自卑,久而久之產(chǎn)生心理問題,甚至產(chǎn)生抑郁情緒。比如前幾年出現(xiàn)的馬加爵事件,就是由于產(chǎn)生了自卑情緒繼而怒殺舍友。
(二)貧困大學生存在仇富心理
由于貧困生在高校學習過程中,與其他家庭條件較好的同學比較,會逐漸覺得貧富差距較大,并且他們?nèi)狈ι鐣恼J識,繼而產(chǎn)生仇富心理,甚至開始仇視整個社會,心理感到失落,對生活沒興趣。如果任由這種情緒繼續(xù)發(fā)展,就會產(chǎn)生嚴重的后果,學生會失去奮斗目標而一蹶不振。
(三)貧困大學生感恩之心淡薄
部分貧困生以貧困為借口,只想依靠學校和社會對其資助,認為學校和社會的幫助是理所當然的。因此,對于學習方面不夠重視,學校的活動參與度也不高。還有些學生利用資助金滿足自己的私欲,逐漸變得懶惰,缺乏獨立創(chuàng)造的能力,感恩意識淡薄,不懂得知恩圖報。對于父母和朋友的幫助認為是理所當然,進入學校后與家人的關系更加疏遠。對于教師的幫助和指導也呈現(xiàn)出冷漠的態(tài)度,甚至認為是分內(nèi)之事,不必感恩。最后,還有些畢業(yè)的貧困生不償還貸款,給學校和國家社會都帶來負面影響。
(四)貧困大學生缺乏對政治的了解
貧困學生一般成長的環(huán)境條件比較艱苦,因此接觸到的媒介和信息平臺也較為有限,而關于國家政策、政治的了解就更少了。在他們的眼中,國家大事比不上自家的小事,他們對此不感興趣。這些情況都使得他們?nèi)狈κ欠怯^念,影響他們對是非的評判標準,甚至淡化了愛國的熱情。這些都影響大學生的成長成才,影響他們今后的工作表現(xiàn)。
二、高校輔導員加強貧困大學生思想教育工作的措施
(一)加強對貧困生的心理疏導和思想教育
貧困大學生在心理方面和思想方面多少都存在著一些問題,作為輔導員應該加強對他們心理疏導和思想教育。首先,輔導員可以幫助他們克服自卑心理,鼓勵他們參加學校的各種社團活動和學生會活動,增加與他人交流的機會。通過展現(xiàn)自我,能夠提高個人的自信心。輔導員還應該與學生多交流,及時了解他們的心理狀態(tài),對于他們的問題給與反饋。此外,輔導員應該提醒其他同學要關心和照顧貧困學生,多與他們交流,不要歧視和嘲笑他人,營造一種和諧融洽的班級氛圍。在這種環(huán)境中,貧困生能夠逐步消除心理自卑。其次,輔導員要讓貧困生能夠正確看待貧困差異,對社會抱有希望。輔導員可以在平時的交流過程中,灌輸學生財富是靠自己勞動創(chuàng)造的理念。積極安排一些育人講壇和成功人士的講座,幫助他們樹立起自信心,通過自己的努力,用知識改變命運。最后,要注重貧困生心理素質的培養(yǎng)。輔導員鼓勵他們積極參與班干部的競選,努力參加各種課外活動,如演講、表演等,鍛煉他們的心理承受能力和表達能力。
(二)培養(yǎng)貧困生的愛國情操和政治素養(yǎng)
通過學習政治知識,培養(yǎng)愛國情操對于大學生來說是非常重要的。然而,貧困生在進入大學之前可能甚少使用先進的設備,對于這方面的知識也比較缺乏,輔導員就可以利用學校的資源滿足這方面的需求。比如訂閱相關雜志報刊,分發(fā)給貧困生,讓他們能夠及時了解到國家實事。利用開放網(wǎng)絡教室,使貧困生能夠通過網(wǎng)絡,掌握到國家動態(tài),了解政治知識。通過政治知識的有效傳播,提高貧困大學生的愛國情操。
(三)組織貧困學生參加社會實踐活動
有些貧困生缺乏獨立自主的能力,為了培養(yǎng)他們能夠自力更生,輔導員可以組織他們參加一些社會實踐活動。例如,去老人院看望孤寡老人,照顧福利院的兒童,進行義務獻血等。這樣做的目的,可以讓學生充分體會到別人的困難之處,從而產(chǎn)生幫助他人的心理,改變原來的態(tài)度,懷著對學校、社會的感恩之心學習和生活。此外,輔導員還可以鼓勵學生利用課余時間進行勤工儉學。學校提供了一些勤工儉學的崗位可以讓學生減輕家里的負擔,還可以讓學生盡早地融入社會,鍛煉個人的工作能力。通過勤工儉學,學生培養(yǎng)了獨立自主的能力,還通過工作感悟到勞動的辛苦,感激父母的養(yǎng)育之恩。讓貧困生能夠樹立正確的人生觀、價值觀,減少仇富心理,學會用勤勞創(chuàng)造財富。
(四)教育貧困生常懷感恩之心
輔導員可以通過開展一系列的感恩誠信活動,使學生能夠常懷一顆感恩的心。讓受國家資助的貧困生寫一封感恩信,來表達自己內(nèi)心的感激。還可以組織貧困生進行義務勞動,通過辛勤的勞動換取干凈整潔的校園環(huán)境,表達他們對學校的感恩。通過感恩系列活動,讓學生理解父母的養(yǎng)育之恩,關心身邊的人和環(huán)境,感恩社會對自己的關懷。只有常懷感恩之心,才可以有一個正確的人生觀、價值觀,未來通過努力學習回報社會、回報父母。
(五)輔導員自身的專業(yè)培訓
很多輔導員不是心理專業(yè)或是思想政治專業(yè)的專家,因此在實際的教育中,總是憑著自己的經(jīng)驗輔導,往往不能達到預期的效果。為了使輔導員能夠準確地幫助學生解決心理問題,使輔導效果更加顯著,學??梢园才乓恍I(yè)的心理輔導課程或者是思想政治教育課程,通過專業(yè)的培訓可以提高理論知識水平,為實踐提供幫助。學校還可以安排輔導員參加一些經(jīng)驗交流會和其他學校的輔導員進行這方面知識的互相學習和交流。通過安排培訓考核,對于心理和思想政治培訓合格的輔導員辦理合格證允許上崗,對于不合格的輔導員進行再培訓。這樣的培訓不僅可以使輔導員自身素養(yǎng)得到提高,還可以在今后的工作中更好地培養(yǎng)和教育學生。
關鍵詞:主體意識職業(yè)生涯就業(yè)指導創(chuàng)業(yè)教育
引言
黨的十七屆三中全會上明確指出尤其要做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作。這就要求我們要轉變傳統(tǒng)就業(yè)觀念與思路,同時必須通過教育指導使大學生對當前就業(yè)環(huán)境有一個全新把握,對自己有一個全面認識,形成正確的就業(yè)觀,提高學生在就業(yè)指導中過程中的積極參與意識,從而增強就業(yè)指導的針對性和實效性。
一、當前大學生就業(yè)觀的現(xiàn)狀及存在的問題
筆者所在西部高校,大學生能夠坦然面對由于經(jīng)濟危機帶來的嚴峻挑戰(zhàn),能正確看待就業(yè),對就業(yè)問題表現(xiàn)出積極的關注,但同時,畢業(yè)生在就業(yè)中的主動意識、競爭意識和危機意識較為缺乏,等、靠思想較重,大學生就業(yè)的主體意識不強。具體分析如下
1.1就業(yè)的策略及方向不明確。①對自己的就業(yè)方向與目標不明確。大部分大學生沒有較明確的就業(yè)方向與目標,對就業(yè)方面的策略了解不足。②對自己的職業(yè)沒有規(guī)劃。有調查顯示六成以上大學生對自己未來的職業(yè)規(guī)劃不明確,認為職業(yè)生涯規(guī)劃應該是走上社會時的事,剛上大學就做職業(yè)生涯規(guī)劃太早了。還有的認為對就業(yè)成敗的影響最大的并不是職業(yè)生涯規(guī)劃。③就業(yè)準備時間不足??忌洗髮W后大部分學生并沒有考慮就業(yè)問題,而選擇畢業(yè)當年或畢業(yè)之后再考慮,充分說明大學生的就業(yè)準備意識不足。
1.2就業(yè)能力及知識技能有待加強①對就業(yè)指導了解不多。大學生就業(yè)意識的生成在一定程度上說,離不開高水平、高素質的就業(yè)指導。但在現(xiàn)實中,學生多數(shù)認為就業(yè)指導的意義不大。②創(chuàng)業(yè)意識較為薄弱。學生中大部分是等待、尋找就業(yè)崗位,沒有積極創(chuàng)業(yè)的想法。在一定意義上反映出大學生的創(chuàng)業(yè)意識有待進一步提高。③依賴和盲從心理。部分學生并不清楚畢業(yè)后走上工作崗位應具備怎樣的知識及技能要求,有少數(shù)的學生表示從來就沒有考慮過這個問題。
1.3就業(yè)期望值居高不下。當前,工作地點、經(jīng)濟收入、發(fā)展前途已成為許多大學生擇業(yè)的三項重要指標,導致大學生就業(yè)期望居高不下。
1.4就業(yè)遇到新問題。①“有業(yè)不就”和“無業(yè)可就”現(xiàn)象同時存在;②擇業(yè)價值觀出現(xiàn)多元化趨勢;③政策依然存在;④市場有待進一步規(guī)范,就業(yè)歧視嚴重(學校、專業(yè)、性別、生源地等);⑤畢業(yè)生和用人單位權益保護問題;⑥就業(yè)穩(wěn)定率低。
二、大學生就業(yè)主體意識的必要性
2.1主體意識是自我發(fā)展和自我完善的現(xiàn)實需要。人的主體存在是創(chuàng)造和發(fā)展的前提,主體意識是指作為主體的人通過社會實踐活動能動地改造世界并使其滿足主體自身需要的意識。因此,就業(yè)主體意識是大學生在就業(yè)活動中表現(xiàn)自我的一種自覺的能動意識,即作為認識和實踐就業(yè)活動主體的學生對于自己的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識,是自主性、能動性和創(chuàng)造性的客觀表現(xiàn)。它同主動、進取、創(chuàng)造、克服障礙的限制分不開,而無主體性則總是同消極、被動聯(lián)系在一起,主體性就業(yè)指導賦予就業(yè)指導以鮮明的價值內(nèi)涵。其主要目的就是為了通過主體性就業(yè)指導培養(yǎng),提高大學生的就業(yè)主體意識。國際教育界在謀求對現(xiàn)行的“制度化教育”進行革新的嘗試時,就曾經(jīng)提出了關于未來學校的新構想:“未來學校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人;別人的教育必須成為這個人自己的教育?!?/p>
2.2就業(yè)主體意識培養(yǎng)是高校就業(yè)工作體制與機制的客觀要求。目前,我國實施的是“勞動者自主擇業(yè),市場調節(jié)就業(yè),政府促進就業(yè)”的就業(yè)方針政策。在我國社會主義市場經(jīng)濟制度日趨成熟的條件下,主要是通過市場調節(jié)勞動力供求,引導勞動者自主就業(yè)。高校就業(yè)工作建立了“市場導向、政府調控、學校推薦、學生與用人單位雙向選擇”的工作體制與機制,使高校畢業(yè)生就業(yè)制度和模式進一步適應社會主義市場經(jīng)濟體制和高等教育大眾化的需要。由此可見,如今各高校就業(yè)工作的重點將是就業(yè)指導,就業(yè)工作將實現(xiàn)從重就業(yè)服務到重就業(yè)指導、從全員全程幫就業(yè)到提高就業(yè)競爭力和從幫學生找工作到學生自覺找工作的轉變。因此,高校就業(yè)工作體制與機制也要求加強對大學生就業(yè)主體意識的培養(yǎng)。
2.3樹立就業(yè)主體意識是高校畢業(yè)生就業(yè)指導工作在新的歷史時期的必然選擇。我國高等教育已從“精英教育”跨入“大眾化教育”階段,高校畢業(yè)生數(shù)量大幅增加,高校畢業(yè)生就業(yè)的壓力十分突出,面臨嚴峻的就業(yè)形勢,只有實施主體性就業(yè)指導,幫助學生克服“等、靠、要”的求職心理,培養(yǎng)學生的就業(yè)主體意識與主動精神,激發(fā)學生的主體潛能,提高學生的就業(yè)自主能力與創(chuàng)造能力,才能更好地適應就業(yè)政策與就業(yè)形勢變化的要求。
三、培養(yǎng)和提高大學生就業(yè)主體意識的具體內(nèi)容
3.1更新教育觀念,加強自主教育,增強主體意識。觀念是思想和行動的先導,實施主體性就業(yè)指導首先要從轉變思想、更新觀念入手。主體性就業(yè)指導是一種全新的就業(yè)指導理念,它要求學校和教師首先要摒棄“訓導觀”、“灌輸觀”,倡立“引導觀”與“選擇觀”,要充分相信學生有自我發(fā)展的意愿和潛能,不要把學生看成是一個被動的受教育者。其次,要充分發(fā)揮學生“自我教育、自我管理、自我服務”的職能,以培養(yǎng)他們的主體責任感和主人翁意識。最后,要擴展學生主動學習的空間,要為學生創(chuàng)造更多的主動學習和自主學習的機會和條件,讓學生通過體驗、感悟和實踐去學習知識、掌握知識和應用知識,培養(yǎng)他們獨立自主的學習習慣和積極進取的學習精神,激發(fā)其活力,使之成為學習、工作的主體。
3.2有計劃、有步驟地開展全程職業(yè)生涯規(guī)劃,做好就業(yè)指導。應從低年級就開始培養(yǎng)學生職業(yè)生涯自主意識,幫助學生確定職業(yè)發(fā)展目標與方向,制定職業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與計劃,激發(fā)學生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)的自主性,使學生從勞動價值觀的角度強化職業(yè)意識,樹立職業(yè)理想,重視職業(yè)道德行為養(yǎng)成,形成正確的擇業(yè)觀,明確未來職業(yè)方向,提前做好職業(yè)生涯預備工作,提高就業(yè)能力。
3.3引導大學生積極投身實踐,增強學生就業(yè)能力。實踐作為第一課堂教學的延續(xù)和補充是實現(xiàn)大學教育目的的重要途徑和手段之一,是大學生吸取課外知識、豐富實踐經(jīng)驗、樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀的重要陣地。通過開展社會實踐活動,能讓學生耳聞目睹改革開放以來我國政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展和變化,了解社會現(xiàn)狀,提高思想水平。同時,通過把書本知識與具體實際相結合,讓學生了解所學專業(yè)知識在實際工作中可發(fā)揮怎樣的作用,也能讓學生明白,將來走上社會參與具體的工作時如何開展這項工作,讓學生自覺地將理論和實際、學校與社會、課內(nèi)與課外有機地結合起來,既有利于提高他們分析問題、解決問題的能力,更有利于增強學生的就業(yè)競爭力。:
3.4強化創(chuàng)業(yè)教育,提升創(chuàng)業(yè)能力。鼓勵、支持創(chuàng)業(yè)并不僅僅為了就業(yè),高校創(chuàng)業(yè)教育的目標是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的綜合性人才、激發(fā)社會的創(chuàng)新潛能。創(chuàng)業(yè)教育也是對大學生社會實踐的補充。無論學生最終是否成功創(chuàng)業(yè),他們在創(chuàng)業(yè)學習和實踐過程中所形成的創(chuàng)新思維和整體的就業(yè)能力都會使學生終身受益。在開展創(chuàng)業(yè)教育時,我們一定要明確此項教育的目標,完善創(chuàng)業(yè)教育的課程體系,不斷探索創(chuàng)業(yè)教育的方式方法,加強實踐。
參考文獻:
[1]周濟.再接再厲.扎實工作.開創(chuàng)高校畢業(yè)生就業(yè)工作新局面.中國大學生就業(yè).2005.(2).
[2]鄧艷葵.大學生就業(yè)指導課程改革[J].當代青年研究.2005.(12).25.26.
關鍵詞:大學生;思想政治教育;體驗教學
中圖分類號:D422.62 文獻標識碼:B 文章編號:1009-9166(2009)017(c)-0141-01
大學生思想政治教育,是教育者的施教活動和受教育者的接受活動的有機統(tǒng)一。衡量思想政治教育成功與否的關鍵,歸根結底,在于學生能否接受教育,并最終形成良好的品德,用以指導自己的行動??斩吹恼f教和傳統(tǒng)的“灌輸法”已不能被當代大學生所接受,目前大學生思想政治教育面臨諸多困難與挑戰(zhàn)[1],具體表現(xiàn)有:(1)大學生對思想政治教育興趣不足,被動接受明顯。相關調查顯示,有近一半的同學對思想政治學習處于被動的學習狀態(tài),對教育活動缺乏熱情和主動性,無法調動內(nèi)部的積極性,接受的效果也就可想而知了;(2)學校教育對大學生的影響降低,甚至遠低于書籍、報刊、雜志、同學、朋友之間的交流及計算機網(wǎng)絡,這說明了學生接受信息的多元化和復雜化及學校教育影響的弱化,而多元化的信息沒有經(jīng)過合適的篩選可能會對學生產(chǎn)生不良的影響;(3)高校思想政治教育課的傳統(tǒng)授課方法已不適應現(xiàn)在的形勢發(fā)展,單一僵化的“灌輸式”教學方式既不生動也缺乏靈活性,而學生不僅從書本、課堂上接受思政教育,還受到外界的影響,如就業(yè)壓力的困擾、多元化思想的沖擊、社會陰暗面的影響,搞不好就會對思政工作和品德課教學產(chǎn)生不聽、不信、不從的逆反心理。直接導致大學生在接受思想政治教育的過程中接受動力不足的問題,而體驗教育[2]是解決這一問題的途徑之一。
一、體驗教育的內(nèi)涵。體驗教育[3]就是借助特定事件的經(jīng)歷,使學生通過想象、移情、神思、感受等多種心理活動的交融、撞擊,激活已有的經(jīng)驗,使已有的經(jīng)驗升華,并產(chǎn)生新的認知。體驗教育一般由學校組織引導學生親身參加實踐,從而使他們把做人做事的思想道德規(guī)范內(nèi)化為健康的心理品格,轉化為良好行為習慣的過程。它突出的不是對知識體系的原封不動的儲存,而是強調自我的感悟與發(fā)現(xiàn),是一種變書本化為人本化的教育。體驗教育帶有強烈的情感成分,主體從自己的經(jīng)歷、情感積累和感受出發(fā)去體驗和揭示生命的意蘊,結果常常是一種新的內(nèi)在情感的生成,是對生命的深情感悟。體驗教育是讓學生的認知、情感、意志和態(tài)度等都參與到學習中來,使學生在認識知識的同時感受和理解知識的內(nèi)在意義,獲得成長。
二、體驗教學模式的構建與實施案例。(一)體驗教學模式的構建。思想道德教育體驗教學實施的關鍵是組織和促成學生投身實踐活動,讓思想道德教育植根于生動、豐富、現(xiàn)實的生活世界里??梢詾閷W生設置一種情境,尋找一個崗位,安排一個角色,幫助學生獲得服務他人、服務社會、實現(xiàn)價值的真實感受,明白做一個合格公民的道理,養(yǎng)成文明禮貌、團結互助、誠實守信、遵紀守法、珍惜勞動成果的品質;學會適應不同生活環(huán)境、用自己的雙手創(chuàng)造美好生活的本領。體驗教學模式可以如下構建:1、將學校德育教育內(nèi)容細化為幾個主題系列。例如愛國主義教育、個人挑戰(zhàn)潛能、團隊建設、就業(yè)觀念體會、親情教育等。2、將每個主題分為若干個實施階段,用講授、角色扮演等方式實施。3、每次活動設計總體思路是“體驗、覺察、共享、整合、運用”。4、充分運用現(xiàn)代化教學手段,進行情景的設計,以增加吸引力,吸引學生通過體驗的方式即用直覺、感官、精神和智力等對事物進行思考。(二)體驗教學模式的探索案例。結合我校實際和大學生的特點,我們進行過一系列的體驗教學的探索,比如:1.愛國主義教育。一方面組織學生觀看革命電影、參觀洛八辦等,通過詳細的講解、圖文聲貌的感覺刺激充分調動學生的情感、聯(lián)想,培養(yǎng)愛國主義情感;另一方面組織學生活動,通過“演”與“看”體會英雄先輩的心路歷程,培養(yǎng)愛國主義情感。事實證明,這些活動不但很容易調動學生參與的積極性而且這樣的體驗也使得學生們產(chǎn)生了強烈的思想和心理的震動,愛國主義情感油然而生。2.職業(yè)體驗與生存體驗。通過社會實踐活動開展職業(yè)體驗與生存體驗,再由校長和教導主任招聘普通教師;然后率領“支教學?!毕锣l(xiāng)招收學生,自主備課、授課、考核,自己安排生活等。通過活動,很多學生體驗了組織教學和授課的艱辛,提高了教學能力,同時將“教書育人、為人師表”的情感內(nèi)化,并對教師的職業(yè)有了進一步的認識;有些自理能力原本很差的學生在農(nóng)村授課期間甚至學會了自己蒸饅頭、做飯等,他們也從中體會了生活的艱辛和父母的恩情,變得非常懂事,這些進步是非常令人鼓舞的。
三、體驗教學的反思。體驗教學在思想政治教育方面具有獨特的優(yōu)點,也有很強的可行性,有很好的發(fā)展前景。通過一段時間的體驗教學實踐,我們發(fā)現(xiàn)如果要保證體驗教學良好的教學效果,一定要特別注意對一些環(huán)節(jié)的處理:1.體驗教學的準備環(huán)節(jié)要細致周到。只有準確把握教學目的,細致設計教學環(huán)節(jié),合理設置 沖突和角色,才能夠保證體驗教學的順利進行。2.教師的指導和引導的度要適當。體驗教學活動中教師的主導作用沒有消失,而是體現(xiàn)在教學主題活動方案的設計以及活動中根據(jù)實際狀況的靈活調控的能力上。3.教師對體驗教學環(huán)節(jié)和教學效果的把握要精細。只有對體驗教學環(huán)節(jié)的把握準確才能正確進行指導,教師要通過細致觀察、精確記錄、詳細分析來把握整個教學環(huán)節(jié)和教學效果。4.教師應注重與相關成員的溝通。教師與體驗教學有關人員的有效溝通能夠保證理想的教學效果。如在家庭生活中實施體驗教學時,要與家長進行溝通,爭取家長的配合,為學生提供良好的機會和環(huán)境,避免因家長的溺愛等因素使體驗教育失去應有的意義。
思想政治體驗教學的完善仍需要大量的工作,不僅要準確把握教學規(guī)律,還應深入研究學生的狀態(tài)和現(xiàn)有的資源環(huán)境,各級教學部門應通力合作,建立健全相應的制度和設施,為體驗教學的實施提供最有利的保證。
作者單位:洛陽師范學院
參考文獻:
[1]劉靜麗.當代大學生思想政治教育接受動力的優(yōu)化原則[J].山西高等學校社會科學學報,2007,19(12):104-107
【關鍵詞】 圖書館 大學生 參與 管理
讓大學生參與圖書館管理,既緩解了圖書館人員不足的問題,又減輕了館員工作壓力,更重要的是為大學生提供了一個參加社會實踐活動的平臺,豐富同學們的人生閱歷,鍛煉了工作能力,同時也改善了部分生活困難同學的生活條件,促進了館員和讀者間的溝通,并且能不斷提高圖書館管理水平和服務質量。
1 大學生參與圖書館管理的途徑
1.1 勤工助學
勤工助學指一邊讀書,一邊利用課余時間參加勞動。高校為了解決貧困學生的實際困難,在學校的各個部門安排了勤工助學崗位,提供一定的薪酬,鼓勵貧困學生通過自己的勞動協(xié)助完成學業(yè),而圖書館是勤工助學工作的重要場所。參加勤工助學的學生多半來自家境貧寒的農(nóng)村家庭,他們樸實、能干、肯吃苦。
1.2 學生社團
學生社團是指學生為實現(xiàn)會員的共同意愿和滿足個人興趣愛好,自愿組成的、按照其章程開展活動的群眾性學生組織。社團是學生間搭建的一個交流平臺,社團成員因為共同的愛好和認識聚集在一起,擁有共同目標,其所產(chǎn)生的凝聚力更為堅實、持久。學生讀者以社團形式參與圖書館管理服務熱情更高,紀律性更強,服務更為規(guī)范,自我管理水平高。學生社團產(chǎn)生于讀者群體中,能深刻了解讀者對圖書館的需求,他們對圖書館的發(fā)展與建設所提出的意見和建議針對性更強,更具有實用性。
1.3 學生社會實踐活動
每年入學的新生學校要求參加一定量的社會實踐活動,對于地處郊區(qū)縣的大學新生,課業(yè)較繁重,尋找社會實踐場所有一定困難,而校園內(nèi)圖書館是他們便于選擇的地方。這部分學生人員分散,時間相對集中,流動性較強。
2 大學生在圖書館主要開展以下工作
2.1 從事流通服務方面工作
大學生參與圖書管理和服務工作,為圖書館管理隊伍注入了新的生機和活力,減輕了館員的工作壓力。他們協(xié)助館員做圖書上架、圖書整架排序、書庫的衛(wèi)生清潔等具體工作。學生在將當天還回的書準確上架后,還對自己負責的書架進行精細排架和日常清潔。保證書架整齊干凈,由于他們對圖書館的文獻資料分類和館藏地點比較了解和熟悉,還扮演咨詢員的角色,解答讀者提出的問題,幫讀者查找文獻資料。身為讀者的同齡人,學生比工作人員更具有親和力,與讀者更容易溝通,幫助讀者更有效地使用書館資源。
2.2 參與報刊閱覽室的管理工作
報刊閱覽室的期刊、報紙種類較多,每天都有新的期刊、報紙上架,深受廣大讀者喜歡,也是學生在學習之余逗留時間較長的場所,人流量大,閱覽頻繁,工作量較大,大學生和館員一起進行科學合理的分工和排班,在不耽誤學習的情況下,獨立承擔值白班或晚班的工作。
2.3 宣傳圖書館的工作,擴大圖書館影響,深化服務內(nèi)容
大學生參與圖書管理工作,有利于讀者參與到圖書館中來,他們積極參加圖書館館報的投稿,敞開心扉談自己的想法和體會以及人生感悟。做好期刊、文獻資料、新書的宣傳工作。例如:參與組織讀書沙龍、英語沙龍等活動,在大廳開辟“讀者園地”宣傳欄,包括服務動態(tài)、新書推薦、信息反饋等欄目,定期更新,讓讀者及時的全面的了解圖書館的服務信息,從而提高圖書館資源的利用率。
3 對學生參與圖書館管理的建議
3.1 建立有效的管理機制和明確的規(guī)章制度
參與圖書館管理的學生工作前,館員多數(shù)時候都是做一些口頭要求,因此造成責任不清,標準不統(tǒng)一。沒有清晰的崗位職責、管理制度,工作中無法可依,容易造成松懈情緒,影響工作質量。應建立明確的的崗位職責、嚴密的管理制度,工作中做到有法可依,提高工作效果。
3.2 做好上崗前的培訓工作
崗前培訓應包括基本素質和基本技能兩方面的訓練。參與工作的學生應樹立服務讀者的觀念,具備良好的道德素質和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。另外,要讓學生了解圖書館的基本工作規(guī)程,了解書刊分類和簡單的書刊制作流程,圖書排架規(guī)則。只要做好了這些前期培訓工作,他們才能順利開展管理工作。
3.3 加強學生的管理
現(xiàn)在國內(nèi)高校多是由圖書館的工作人員來管理學生工作者,因此管理上顯得較為松散和隨意。而國外大學多是將學生在圖書館的管理工作看作是一項長期工作來做,并設有專門的組織機構來對學生的工作進行系統(tǒng)管理。這一點我們可以借鑒國外高校的做法,在圖書館內(nèi)專門建立一個由較高專業(yè)水平及較強責任心的館員組成針對學生在圖書館工作的管理機構,從聘用到評估等各個方面對學生進行系統(tǒng)有效的管理,從而加強學生的責任意識和競爭意識,以更有效地開展工作,更好地服務讀者。
3.4 促進學生自我管理
除了建立館員組成的學生管理組織外,在學生內(nèi)部也應成立一個自我管理的組織。一方面,它可以收集并反映學生參與管理工作中的問題,提出對于圖書館管理的意見,并及時匯報給圖書館領導;另一方面,它還可以在學生內(nèi)部起到一種自我監(jiān)督作用。學生自我管理組織可以安排工作,可以在業(yè)余時間組織活動,加強同學們的團體意識,豐富他們的生活,并加深和圖書館員工的感情,從而創(chuàng)造一種和諧的工作氛圍。
總之,大學生參與高校圖書館管理,圖書館和學生是互助互利的,它將會有力推動圖書館服務工作不斷向前發(fā)展。
參考文獻:
[1]劉亞.淺談大學生參與高校圖書館管理的實踐.(達州職業(yè)技術學院)達州職業(yè)技術學院學報2012年第.1~2期.(總第37~38期).