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一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系中的基礎(chǔ)性地位
(一)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論地位
從理論地位來(lái)看,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究?jī)?nèi)容。從亞當(dāng)·斯密(1776)在國(guó)富論中首次系統(tǒng)地闡明了看不見的手的原理,論證市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)行效率成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)。馬歇爾(1890)奠定了經(jīng)典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),在完全競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品同質(zhì)、信息充分等前提條件下,將單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的需求和供給相加分別形成單個(gè)局部市場(chǎng)的總需求和總供給,各種單個(gè)市場(chǎng)相互關(guān)聯(lián),形成了一般均衡的市場(chǎng)體系。薩繆爾森(1947)進(jìn)一步夯實(shí)了市場(chǎng)均衡分析的微觀基礎(chǔ)。將消費(fèi)者的需求看成是最大化效用均衡結(jié)果,將生產(chǎn)者的供給看成是利潤(rùn)最大化的均衡結(jié)果。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在20世紀(jì)30年代之后,一方面自我否定、持續(xù)更新,先后經(jīng)歷“壟斷競(jìng)爭(zhēng)”理論革命、“不確定性”理論革命、“信息、激勵(lì)和不完全性”理論革命以及“異質(zhì)性、搜尋、匹配與機(jī)制設(shè)計(jì)”理論革命,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷放松純理論的假設(shè),理論愈發(fā)逼近現(xiàn)實(shí)世界。另一方面,相對(duì)于其他社會(huì)科學(xué)而言,突出的可證偽的學(xué)科特點(diǎn)使是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較優(yōu)勢(shì)。因而,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和理論邏輯被其他學(xué)科不斷接納,交叉融合后形成了許多新興交叉學(xué)科,掀起了向其它學(xué)科滲透的“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”浪潮。
(二)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程地位
從課程體系來(lái)看,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量對(duì)于其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量至關(guān)重要。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于許多經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科提供了重要支撐,能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)其他專業(yè)課提供有效地經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯訓(xùn)練和基礎(chǔ)理論。許多專業(yè)課程都是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)容的細(xì)化、延伸和應(yīng)用。消費(fèi)者剩余理論和消費(fèi)行為理論對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷課程形成了直接有效的基礎(chǔ)理論支撐;產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的產(chǎn)業(yè)組織理論正是不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論的深化和應(yīng)用;而迪克希特——斯蒂格利茨創(chuàng)建的D-S框架正是對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論的重大突破,也使之成為新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的“四大法寶”之一。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的痛點(diǎn)梳理
基于前文所述,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果至關(guān)重要,其教學(xué)痛點(diǎn)無(wú)法回避,必須進(jìn)行深入剖析,挖掘出“其癥結(jié)所在”。經(jīng)過(guò)對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的充分調(diào)研,結(jié)合從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)科研的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)可以數(shù)理為兩大痛點(diǎn)。
(一)學(xué)生對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)理論普遍理解程度不深
學(xué)生對(duì)于關(guān)鍵概念的含義和經(jīng)濟(jì)理論的經(jīng)濟(jì)含義理解不足,尤其是理論假設(shè)條件的內(nèi)容與合理性。諸如機(jī)會(huì)成本概念和帕累托效率等重要概念,這些充分體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理性人思維和社會(huì)福利分析思維的重要概念對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的形成至關(guān)重要,不少學(xué)生的掌握僅僅停留在應(yīng)對(duì)考試的瞬時(shí)記憶。學(xué)生對(duì)于理論的理解深度往往僅停留在幾個(gè)簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)公式的演算中,如在消費(fèi)者行為均衡求解中,學(xué)生能夠由基數(shù)效應(yīng)論和序數(shù)效應(yīng)論分別求出最優(yōu)消費(fèi)數(shù)量,但并不能理解序數(shù)效應(yīng)論對(duì)基數(shù)效應(yīng)論的理論前提的改變和進(jìn)步,更不能理解顯示偏好弱公理和顯示偏好強(qiáng)公理中消費(fèi)者偏好和消費(fèi)者行為相互推導(dǎo)的邏輯關(guān)系。另外,偏好和效用函數(shù)的關(guān)系理解不深刻,無(wú)法理解效用函數(shù)形式的正仿射變換除了簡(jiǎn)化計(jì)算優(yōu)勢(shì)之外的經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的含義。
(二)學(xué)生對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論缺乏體系整體認(rèn)知
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)突出的現(xiàn)象:許多在本科階段期末考試成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生在研究生入學(xué)面試時(shí)仍然基本不具備經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維,不能夠有效利用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)分析具體問(wèn)題。經(jīng)過(guò)課題組反復(fù)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),特別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候,一方面對(duì)于知識(shí)的記憶具有突出的碎片化特征,只是零碎地掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)、考試的重點(diǎn)和難點(diǎn),卻考出高分。另一方面,學(xué)生根本就沒有理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系,對(duì)于概念定義機(jī)械記憶,對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯框架缺乏整體認(rèn)識(shí)。大多數(shù)學(xué)生記住市場(chǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)資源的優(yōu)化配置的結(jié)論,知道微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈理論等內(nèi)容,卻沒有形成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是如何闡明市場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)資源有效配置的邏輯論證,不清楚這些章節(jié)內(nèi)容的邏輯關(guān)系。
三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果痛點(diǎn)的四大根源剖析
(一)理論抽象與現(xiàn)實(shí)世界有距離,學(xué)生無(wú)法理解純理論對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的抽象
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有突出的純理論特征。鑒于社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的多變性和結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中抽離出最本質(zhì)的內(nèi)涵和變量之間最基本的相互關(guān)系。運(yùn)用相對(duì)獨(dú)立于其他社會(huì)科學(xué)的范式,借助數(shù)學(xué)工具研究和分析基本經(jīng)濟(jì)變量相互之間的關(guān)系以及社會(huì)福利的變化。相對(duì)于其他經(jīng)濟(jì)管理類的課程,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更多體現(xiàn)出的是研究的理論平臺(tái)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式,表現(xiàn)出更突出的抽象性和理論性。因而,初學(xué)者接受起來(lái)需要清晰準(zhǔn)確的理解其理論前提假設(shè)條件和理論內(nèi)部的邏輯體系。從學(xué)生本身的情況來(lái)看,一方面,許多本科生剛剛經(jīng)歷了封閉式管理的高中階段,缺乏對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象足夠的觀察和思考,社會(huì)認(rèn)知和生活常識(shí)略顯不足。另一方面,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的抽象特征要求學(xué)生具有一定的抽象思維能力,許多文科教育背景的學(xué)生在中學(xué)階段的抽象思維訓(xùn)練相對(duì)不足,從問(wèn)題層面的感性認(rèn)識(shí)上升到理論分析的理性認(rèn)識(shí)往往遇到困難。
(二)經(jīng)典案例與中國(guó)實(shí)踐有距離,學(xué)生缺乏直觀理解教學(xué)經(jīng)典案例的土壤
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中有許多經(jīng)典案例,為學(xué)生接受微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)提供了大量?jī)?yōu)質(zhì)素材。但這些素材普遍存在一個(gè)問(wèn)題,就是普遍采用美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的案例,有些國(guó)內(nèi)知名的教材在案例選擇也直接從曼昆、薩繆爾森等學(xué)者編寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》等知名教材的案例材料中引用過(guò)來(lái)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論源于西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐,選擇的經(jīng)典教材也無(wú)疑能夠作為準(zhǔn)確闡釋西方經(jīng)濟(jì)原理含義的載體。但是,東西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的差異、社會(huì)文化的顯著差異會(huì)增加對(duì)于西方世界,特別是美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)情況缺乏了解的本科生的理解。比如在消費(fèi)者行為理論中的消費(fèi)券常用于預(yù)算約束、預(yù)算集的解釋,也經(jīng)常用來(lái)作為習(xí)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。在中國(guó)消費(fèi)券發(fā)行時(shí)間晚、發(fā)行規(guī)模小,很多學(xué)生沒有機(jī)會(huì)接觸到。隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育程度提高,我國(guó)也有許多恰當(dāng)準(zhǔn)確的案例可以被選擇,便于學(xué)生直觀理解。我國(guó)改革開放的偉大實(shí)踐有助于堅(jiān)持“四個(gè)自信”,強(qiáng)化微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政與思政課程發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。
(三)理論背景與理解能力有距離,無(wú)法形成經(jīng)濟(jì)學(xué)思維
學(xué)生對(duì)于關(guān)鍵概念的含義和經(jīng)濟(jì)理論的經(jīng)濟(jì)含義理解不足,尤其是理論假設(shè)條件的內(nèi)容與合理性。諸如機(jī)會(huì)成本概念和帕累托有效等重要概念,這些充分體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理性人思維和社會(huì)福利分析思維的重要概念對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的形成至關(guān)重要,不少學(xué)生的掌握僅僅停留在應(yīng)對(duì)考試的瞬時(shí)記憶。學(xué)生對(duì)于理論的理解深度往往僅停留在幾個(gè)簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)公式的演算中,如在消費(fèi)者行為均衡求解中,學(xué)生能夠由基數(shù)效應(yīng)論和序數(shù)效應(yīng)論分別求出最優(yōu)消費(fèi)數(shù)量,但并不能理解序數(shù)效應(yīng)論對(duì)基數(shù)效應(yīng)論的理論前提的改變和進(jìn)步,更不能理解顯示偏好弱公理和顯示偏好強(qiáng)公理中消費(fèi)者偏好和消費(fèi)者行為相互推導(dǎo)的邏輯關(guān)系。另外,偏好和效用函數(shù)的關(guān)系理解不深刻,就無(wú)法理解效用函數(shù)形式的正仿射變換并不重要,引入效用函數(shù)的目的在于利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)推導(dǎo)和計(jì)算的優(yōu)勢(shì)。
(四)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)需求有距離,容易挫傷學(xué)習(xí)積極性
本科微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)要求具備一定的微積分、概率論以及線性代數(shù)基礎(chǔ)。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典的蛛網(wǎng)模型案例中就需要學(xué)生具備一定差分方程的知識(shí),否則學(xué)生不能求解出市場(chǎng)價(jià)格的表達(dá)式,難以深刻理解蛛網(wǎng)發(fā)散和收斂的條件、以及蛛網(wǎng)模型變動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義。在瓦爾拉斯證明市場(chǎng)體系的一般均衡時(shí),缺乏必要的線性代數(shù)系數(shù)矩陣的知識(shí),就不能理解瓦爾拉斯利用聯(lián)立方程的個(gè)數(shù)等于所求市場(chǎng)價(jià)格個(gè)數(shù)的邏輯不能求出各個(gè)市場(chǎng)均衡時(shí)的價(jià)格向量。另外,在消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論中的效用最大化問(wèn)題和利潤(rùn)最大化問(wèn)題都是約束條件下的極值問(wèn)題。課程開設(shè)時(shí)間的錯(cuò)配使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)缺乏必備的數(shù)學(xué)支撐,如果教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)此重視不足,易使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生挫敗感和抵觸情緒。
關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué);方法
中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
收錄日期:2012年5月23日
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源稀缺條件下社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的決策與選擇問(wèn)題。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專門研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置的學(xué)科,已成為高校經(jīng)濟(jì)類和管理類學(xué)生的必修課。這門課程具有應(yīng)用性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的分析問(wèn)題的思維和扎實(shí)的財(cái)經(jīng)知識(shí)基礎(chǔ)、順利開展后續(xù)課程的學(xué)習(xí)以及提升實(shí)際工作的能力等有著重要的意義。因此,對(duì)該課程的教學(xué)采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,通過(guò)多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使其掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論能運(yùn)用到實(shí)際工作中,已被諸多高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教師所關(guān)注。
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,它是一門特點(diǎn)很鮮明的課程。
首先,它的基礎(chǔ)性。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是課程的基礎(chǔ)性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,為學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科提供了平臺(tái)。比如,市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)作為一門專業(yè)課,是對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場(chǎng)供求理論的深化和延伸;生產(chǎn)管理是對(duì)生產(chǎn)理論的深化。二是學(xué)生的基礎(chǔ)性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般都在大學(xué)一年級(jí)開設(shè),在學(xué)生成長(zhǎng)的歷程中缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解,學(xué)習(xí)該領(lǐng)域所需要的知識(shí)背景基本是空白狀態(tài)。從應(yīng)試教育走出來(lái)的學(xué)生初次接觸到專業(yè)課程,總會(huì)出現(xiàn)畏難情緒。但通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思想,讓學(xué)生有全新的思維方式理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,解釋經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,做出合理決策。三是教師的基礎(chǔ)性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種“舶來(lái)品”,起源于對(duì)西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的研究,故這門課程的原版教材或后翻譯過(guò)來(lái)的教材教師初次接觸時(shí)也感覺存在困難,并且大多數(shù)教師缺乏所教專業(yè)的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),所教授的內(nèi)容只能停留在表面。
其次,具有抽象性的特點(diǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,圍繞價(jià)格波動(dòng)形成了供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、要素市場(chǎng)理論等。這些理論中結(jié)論的成立都包含有相應(yīng)的假設(shè)條件,但往往這些假設(shè)又與現(xiàn)實(shí)不符,學(xué)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),理解起來(lái)非常困難。與此同時(shí),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中出現(xiàn)諸多圖表、模型也讓數(shù)學(xué)基礎(chǔ)欠佳的同學(xué)覺得非常抽象。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門擁有強(qiáng)大的分析工具的學(xué)科,其分析方法和邏輯被其他社會(huì)科學(xué),如法律、政治和社會(huì)學(xué)等廣泛借用,甚至在工科類專業(yè)其產(chǎn)品的推廣和銷售中也會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法。由于它的基礎(chǔ)性和重要性,如何學(xué)好、教好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)非常值得探討的問(wèn)題。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教與學(xué)的困境
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高校經(jīng)管類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課,筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生普遍能認(rèn)識(shí)到該課程的重要性,也投入了較多的時(shí)間和精力。但由于他們?nèi)狈?duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的認(rèn)識(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的理解、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析只能局限于自身有限的經(jīng)歷,其抽象性和復(fù)雜性使得許多學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣。在他們看來(lái),該課程中所涉及的供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論等就像一堆支離破碎的理論塊無(wú)序地堆積在一起,同時(shí)課程學(xué)習(xí)中涉及的知識(shí)領(lǐng)域非常廣闊,如管理學(xué)、心理學(xué)等,學(xué)生越發(fā)覺得混亂和茫然。另外,數(shù)學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要工具,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中很注重高等數(shù)學(xué)的運(yùn)用,這對(duì)低年級(jí)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑又平添了難度。同時(shí),現(xiàn)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)欠佳,很少有人做到課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí),僅僅滿足于教師課堂所布置的習(xí)題,處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)了教材以外,還應(yīng)該廣泛閱讀許多參考教材,并能適時(shí)地瀏覽精品課程網(wǎng)站,所有這些對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)都是難以做到的。
就教師而言,由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)較為抽象,尤其在大學(xué)授課過(guò)程中,缺乏對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)模式的研究和選擇,還是采取以“講解為主、教師為主”的教學(xué)模式,其講授也僅僅是知識(shí)的簡(jiǎn)單灌輸和死記硬背,學(xué)生只能孤立、零碎地知道微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)理論。筆者在聽課過(guò)程中發(fā)現(xiàn),有些年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),初始教學(xué)沒有勾勒出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)整體框架結(jié)構(gòu),導(dǎo)致學(xué)生未能形成對(duì)該門課整體內(nèi)容之間邏輯關(guān)系的認(rèn)識(shí),這樣就容易出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。另外,為了活躍課堂教學(xué),教師應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)踐,多運(yùn)用生活中的案例來(lái)討論、解釋微觀經(jīng)濟(jì)理論。但實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師往往受閱歷所限,所使用的案例還是沿襲前人使用的,沒有創(chuàng)新也沒有聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,達(dá)不到預(yù)期的效果。
三、多方位設(shè)計(jì),趣教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,提高國(guó)家自主創(chuàng)新能力,促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,已成為教育工作者共同關(guān)注的重心。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育也應(yīng)以創(chuàng)新教育為核心,培養(yǎng)學(xué)生的崗位適應(yīng)能力、自我更新自我學(xué)習(xí)能力,從而使其具有持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并不是一些現(xiàn)成的可以用于政策分析的結(jié)論。它不是教條,而是一種方法、一種智力工具、一種思維技巧,有助于擁有它的人得出正確的結(jié)論?!蔽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)最重要的目的是教會(huì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯思維和分析問(wèn)題的方法。蕭伯納曾說(shuō):“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門使人生幸福的藝術(shù)”,而要讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂,就需要通過(guò)教師精心的設(shè)計(jì),完成這門課程的教學(xué)。
關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);理論應(yīng)用;會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域
Keywords:microeconomics;theoreticalapplication;accountingfield
中圖分類號(hào):F016文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2018)01-0187-02
0引言
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最早發(fā)源于西方,二十世紀(jì)初才漸漸傳入我國(guó)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的中心問(wèn)題就是價(jià)格問(wèn)題,并且主要研究個(gè)體或者個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)所有權(quán)狀況以及資源配置都有著非常重要的影響,并且在學(xué)術(shù)研究的深入下,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論逐漸被廣泛應(yīng)用于實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題當(dāng)中,例如:會(huì)計(jì)、金融、人力資源等。當(dāng)前,著重討論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用。
1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱小經(jīng)濟(jì)學(xué),即所謂的個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要的分支,主要是研究以個(gè)體或者個(gè)人為單位的經(jīng)濟(jì)行為。在此基礎(chǔ)上,還深入研究了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的市場(chǎng)機(jī)制和資源配置,并且提出了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)市場(chǎng)失靈的看法和糾正,積極關(guān)心社會(huì)中的個(gè)人和個(gè)體的經(jīng)濟(jì)過(guò)程??偟膩?lái)說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,中心思想就是使資源能夠得到充分的利用。其中,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容非常廣泛,主要包括了均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本理論、市場(chǎng)均衡理論、分配理論、一般均衡理論、市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究方向主要是市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為,其中包括單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量??偟膩?lái)說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題就是對(duì)于資源如何配置的問(wèn)題,并且能夠解釋如何利用有限的資源,進(jìn)行合理科學(xué)的優(yōu)化配置,來(lái)盡可能的滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和消費(fèi)的欲望,從而提高人們?cè)谏a(chǎn)方面的作用。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,不論是消費(fèi)者理論還是生產(chǎn)者理論都是根據(jù)資源優(yōu)化配置聯(lián)系在一起的,而市場(chǎng)理論也充分的證明了政府無(wú)形的手的有效性,同時(shí)也討論了市場(chǎng)失靈與政府的關(guān)系。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主體中,主要包括了消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈等模塊,這樣分析就可以大體得出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的脈絡(luò)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從資源稀缺的方面考慮,認(rèn)為所有個(gè)體和單位的經(jīng)濟(jì)行為準(zhǔn)則都應(yīng)該在充分利用有限資源的基礎(chǔ)上,并且使有限資源能夠得到合理的優(yōu)化配置,從而獲得最大的效益。當(dāng)然,要想獲得最大的效益也必須考慮個(gè)人和單位所需要的條件。在商品和勞務(wù)市場(chǎng)上,消費(fèi)者及其家庭都要根據(jù)各種商品不同的價(jià)格來(lái)進(jìn)行選擇自己適合及偏愛哪一種產(chǎn)品,在自己有限的收入的條件下,能夠有能力購(gòu)買該商品,并且獲得一定的收益或者說(shuō)能夠滿足自己一定的需求和欲望。消費(fèi)者及其家庭對(duì)商品的選擇過(guò)程和結(jié)果都會(huì)影響商品的價(jià)格,而市場(chǎng)價(jià)格又處于一個(gè)波動(dòng)的范圍,因此,市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又會(huì)對(duì)商品的生產(chǎn)造成一定程度的影響。各種商品及其勞務(wù)都是由廠商決定的,因此廠商是商品的供給者,廠商的目的就是在于利用最小的投資和成本生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量,從而獲得最大的收益,促進(jìn)廠商的發(fā)展。一般來(lái)說(shuō),廠商的決策又會(huì)影響到生產(chǎn)要素,即生產(chǎn)要素在市場(chǎng)上的價(jià)格變動(dòng),從而間接的影響到家庭及個(gè)人的收入。不管是家庭和個(gè)人還是廠商都是根據(jù)市場(chǎng)的變化來(lái)執(zhí)行最終的決策,也是這種決策在市場(chǎng)上通過(guò)供求關(guān)系表現(xiàn)出來(lái),通過(guò)價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)。因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制和作用,均衡市場(chǎng)價(jià)格,考察市場(chǎng)機(jī)制是怎么通過(guò)個(gè)體和單位來(lái)進(jìn)行資源最優(yōu)配置并且取得一定的效益。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué),以價(jià)格變動(dòng)為中心,稱為價(jià)格理論。除此之外,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈,政府是如何發(fā)揮其作用進(jìn)行有效干預(yù)。例如:在經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史上,馬歇爾計(jì)劃,馬歇爾的均衡價(jià)格理論和凱恩斯主義都充分的說(shuō)明了政府的干預(yù)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的影響和作用。
2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用分析
2.1產(chǎn)權(quán)和市場(chǎng)失靈在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用
根據(jù)上文所述,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理中,市場(chǎng)理論在理想的假設(shè)條件下對(duì)市場(chǎng)資源進(jìn)行最優(yōu)化配置,以便達(dá)到最大程度的收益。但是,在現(xiàn)實(shí)情況下,那些理想的假設(shè)條件往往是不存在的,所以市場(chǎng)機(jī)制也不能夠正常運(yùn)行,也不能達(dá)到有效的資源配置,實(shí)現(xiàn)最大收益,同時(shí)也導(dǎo)致了生產(chǎn)資源配置的市場(chǎng)失靈。一般來(lái)說(shuō),最嚴(yán)重的市場(chǎng)失靈源于有限的資源不能配置和資源的產(chǎn)權(quán)不夠明確,產(chǎn)權(quán)理論的相關(guān)專業(yè)研究人員表明市場(chǎng)機(jī)制正常作用的基本條件就是明確產(chǎn)權(quán),使產(chǎn)權(quán)能夠明確并且可以轉(zhuǎn)讓。產(chǎn)權(quán)是有效利用、交換、保存、管理資源對(duì)資源進(jìn)行投資的先決條件。產(chǎn)權(quán)理論表明,私有企業(yè)的常人有權(quán)享有剩余的利潤(rùn),并且利用激勵(lì)機(jī)制去不斷提高企業(yè)的效益。沒有產(chǎn)權(quán)的社會(huì)是一個(gè)效率低下、資源得不到優(yōu)化配置的社會(huì)。當(dāng)然,能夠保證經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展的產(chǎn)權(quán)具有明確性、專有性、可轉(zhuǎn)讓性、可操作性。
合理利用產(chǎn)權(quán)原理,能夠清晰分析出企業(yè)中會(huì)計(jì)造假的一定原因。從企業(yè)的產(chǎn)權(quán)關(guān)系來(lái)看,我國(guó)國(guó)有資產(chǎn)處于一種特殊的狀態(tài)下,整個(gè)企業(yè)沒有明確的投資主體,也沒有實(shí)現(xiàn)權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的統(tǒng)一,更沒有使資產(chǎn)、人、事之間進(jìn)行合理規(guī)劃的管理。由于產(chǎn)權(quán)關(guān)系界限的模糊,綠色會(huì)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生,所謂的綠色會(huì)計(jì)就是將會(huì)計(jì)要素記錄到會(huì)計(jì)報(bào)表中。綠色會(huì)計(jì)可以根據(jù)自然資源的特殊性,利用機(jī)會(huì)成本、邊際成本等理論,采用成本和效益的分析法來(lái)進(jìn)行會(huì)計(jì)表達(dá)。綠色會(huì)計(jì)的重點(diǎn)在于會(huì)計(jì)報(bào)表的記錄上,只有進(jìn)行嚴(yán)格的綠色會(huì)計(jì)披露,才能有效的對(duì)企業(yè)的資本支出和收入進(jìn)行記錄,并且綜合分析。
會(huì)計(jì)市場(chǎng)的交易行為是一種特殊的商品交易,即會(huì)計(jì)信息的交易。會(huì)計(jì)市場(chǎng)出現(xiàn)市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象主要有三個(gè)原因,包括:會(huì)計(jì)信息的公共性;會(huì)計(jì)信息的外在性;會(huì)計(jì)信息的不充分性。其中,會(huì)計(jì)信息的公共性,就是指會(huì)計(jì)信息在一定范圍內(nèi)屬于公共物品,可以供所與人使用的東西。會(huì)計(jì)信息的公共性在證券市場(chǎng)上表現(xiàn)的尤為突出。另外,會(huì)計(jì)信息的外在性,也叫做外部經(jīng)濟(jì)的影響性,是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)行為對(duì)其他的經(jīng)濟(jì)行為造成的影響。最后,會(huì)計(jì)信息的不充分性是指市場(chǎng)機(jī)制提供的信息,對(duì)交易事項(xiàng)能夠有所幫助的信息要素。由于會(huì)計(jì)信息的特點(diǎn)和屬性以及市場(chǎng)本身所具有的不完善機(jī)制,就要求政府必須進(jìn)入會(huì)計(jì)市場(chǎng)并且充分發(fā)揮其作用,彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足,保證經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。
2.2委托在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用
在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中,委托關(guān)系是從事某種活動(dòng)而產(chǎn)生的一種契約關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)生活中,主體是人們,因此,在互相依存的經(jīng)濟(jì)整體中,需要某一個(gè)決策者做出相應(yīng)的決策并且彼此產(chǎn)生影響。而在經(jīng)濟(jì)生活中最典型的就是委托關(guān)系。委托關(guān)系在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用主要分為兩個(gè)部分:第一,是與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)相關(guān)的委托關(guān)系;第二,是與管理會(huì)計(jì)相關(guān)的委托關(guān)系。在管理會(huì)計(jì)中,通過(guò)各個(gè)單位、成員和委托關(guān)系來(lái)充分發(fā)揮會(huì)計(jì)的作用。委托在會(huì)計(jì)理論中的作用主要有兩方面,第一是表明了會(huì)計(jì)學(xué)在激勵(lì)機(jī)制中的重要性以及對(duì)會(huì)計(jì)信息方面的能動(dòng)作用,激勵(lì)問(wèn)題在委托中處于核心地位,包括了對(duì)人的激勵(lì),也包括了對(duì)委托人的激勵(lì)。只有在委托人和人之間進(jìn)行合理的激勵(lì),才能在最大程度上提高雙方的經(jīng)營(yíng)成果,達(dá)到最大收益,實(shí)現(xiàn)雙方的共同目標(biāo);第二是在會(huì)計(jì)的相關(guān)制度中強(qiáng)調(diào)的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)的重要性,委托具有分享原則,也就是委托人與人之間必須共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和收益。但是,風(fēng)險(xiǎn)一般具有不確定性,所以很難被人們所預(yù)測(cè)或者控制,一般都是在人們完全沒有預(yù)測(cè)的情況下發(fā)生。所以,當(dāng)委托人把經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)交給人時(shí),要積極調(diào)動(dòng)人的熱情,不能對(duì)人實(shí)施壓力作用,使人心理發(fā)生變化。正確的做法就是使風(fēng)險(xiǎn)和收益之間達(dá)成科學(xué)合理的平衡。另外,委托關(guān)系在管理會(huì)計(jì)中的具體應(yīng)用有責(zé)任預(yù)算的編制、內(nèi)部轉(zhuǎn)移價(jià)格的確定、間接費(fèi)用的分配、責(zé)任中心的業(yè)績(jī)考評(píng)??偟膩?lái)說(shuō),委托就是將左右著的資產(chǎn)根據(jù)其意愿和相關(guān)的條件委托給人經(jīng)營(yíng),實(shí)質(zhì)也展示了所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的事實(shí)。
3結(jié)束語(yǔ)
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步和穩(wěn)定發(fā)展,對(duì)經(jīng)濟(jì)的學(xué)術(shù)研究力度也在不斷地加深,不管經(jīng)濟(jì)是衰敗還是繁榮都屬于一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并且反映了一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)術(shù)領(lǐng)域間存在著相互交融的現(xiàn)象,對(duì)于不同的經(jīng)濟(jì)情況和現(xiàn)象有著不同程度的融合和相互作用,在新形勢(shì)下,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中更是相互作用、互相影響,取得了一定的成果,并且得到了廣泛的運(yùn)用。
作者:周一然
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上個(gè)世紀(jì)80年代以后,國(guó)際高教界對(duì)實(shí)踐教學(xué)和強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來(lái)越重視。為了與國(guó)際接軌,中國(guó)的多數(shù)高校也紛紛在教育教學(xué)改革的探索中對(duì)實(shí)踐教學(xué)越發(fā)重視,高校的管理者和教師也清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié),也是提高學(xué)生社會(huì)職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。近年來(lái),應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學(xué)定位,應(yīng)用型本科重在“應(yīng)用”。因此,要改革以往的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段,要注重地方特色,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為以及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置影響的一門科學(xué),日益發(fā)揮著對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動(dòng)的解釋和預(yù)測(cè)的功能,所以說(shuō)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,但仍有很強(qiáng)的應(yīng)用性,筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的實(shí)際,突出“應(yīng)用”二字,提出了教學(xué)方法的改革思路。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)分析
1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)分析
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,它主要研究微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題,研究對(duì)象為單個(gè)經(jīng)濟(jì),其核心問(wèn)題是價(jià)格問(wèn)題,研究的重點(diǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置的影響。從理論上講,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以,它是一門理論性學(xué)科;從實(shí)踐上講,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論既可以用于指導(dǎo)企業(yè)或消費(fèi)者的決策行為,又可以用于指導(dǎo)政府的決策行為。因此,它又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。
2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)分析
(1)章節(jié)多,內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教材來(lái)看,章節(jié)都比較多,如曼昆編著的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)有22章,黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有16章,岳賢平主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有15章等。從內(nèi)容上看,以曼昆編著的教材為例,主要內(nèi)容有:經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理、像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費(fèi)者行為理論、賦稅的代價(jià)、國(guó)際貿(mào)易、公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場(chǎng)理論和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對(duì)西方國(guó)家微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中理論成果的總結(jié),而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上,采用公式、圖形和數(shù)學(xué)模型來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的,比較抽象,這無(wú)形中增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。所以,大多數(shù)學(xué)生反映學(xué)起來(lái)費(fèi)勁難懂。
(2)研究方法多,數(shù)學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的不斷成熟,其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì),如規(guī)范分析法、實(shí)證分析法、靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來(lái)看,還是以實(shí)證分析法為主,主要是大量運(yùn)用數(shù)學(xué)模型及推理來(lái)論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。自數(shù)學(xué)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)以來(lái),它提高了經(jīng)濟(jì)分析的水平,對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而言,一是借用了微積分,尤其是偏導(dǎo)數(shù)和全微分等武器,提出了一般經(jīng)濟(jì)均衡問(wèn)題,創(chuàng)立了當(dāng)今的消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論等;二是借用了集合論與線性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。可見,數(shù)學(xué)對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的作用是顯而易見的,學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,必須得具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
(3)圖形多、曲線易錯(cuò)亂。為了便于理解,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程把經(jīng)濟(jì)變量之間的復(fù)雜關(guān)系,通過(guò)理論假設(shè),用圖形來(lái)直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多,而且曲線太多且有相似之處,學(xué)生在記憶時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)亂的現(xiàn)象,要么記錯(cuò)了曲線移動(dòng)的方向,要么記錯(cuò)了曲線的種類,導(dǎo)致在分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)。
三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題分析
1、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)只停留在口頭上,沒有形成一種理念
十八屆三種全會(huì)以來(lái),很多高校為了響應(yīng) “要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),深化產(chǎn)教融合,校企合作,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”這一精神,紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)技能型人才的響亮口號(hào),高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程也隨之改革。但從實(shí)際情況看,真正落實(shí)到位的高校很少,絕大多數(shù)高校只停留在口頭上,老師上課還是以理論教學(xué)為主,學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力沒有調(diào)動(dòng)起來(lái)。可見,應(yīng)用型本科院校的建設(shè),對(duì)于多數(shù)高校來(lái)說(shuō)還沒有形成一種理念。
2、老師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),沒有形成良好的實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)
從目前的情況看,一方面,高校擔(dān)任教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的老師,基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進(jìn)高校,缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐鍛煉,基本上沒有嘗試過(guò)把理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái),難以勝任相關(guān)的實(shí)踐指導(dǎo)工作,更談不上科學(xué)合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面,高校教師缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專門訓(xùn)練,派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)的也屈指可數(shù),老師在上課的過(guò)程中對(duì)于實(shí)踐教學(xué)、對(duì)于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過(guò)河,至于說(shuō)組建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)更是紙上談兵。
3、教學(xué)手段和方法仍顯短缺和落后,沒有形成理論和實(shí)踐的有效結(jié)合
一是高校多媒體教學(xué)設(shè)施短缺,不能滿足教師案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要,并限制了教師教育教學(xué)改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué),其方式主要局限在課堂上,自始至終都是老師講,學(xué)生聽,而且學(xué)生早就厭煩了這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式,根本不想主動(dòng)參與到教學(xué)中,因而無(wú)法活躍學(xué)生的思維。再者,因章節(jié)多,課時(shí)偏少,老師需要趕進(jìn)度,沒有更多的時(shí)間進(jìn)行案例教學(xué)或課堂討論。另外,據(jù)學(xué)生反映,有些老師準(zhǔn)備的案例太長(zhǎng)或太老,學(xué)生沒有足夠的耐心和興趣,即使參與其中進(jìn)行課堂討論也是被逼無(wú)奈,應(yīng)付了事??梢?,教師從本質(zhì)上沒有真正把理論和實(shí)踐有效的結(jié)合起來(lái)。
4、校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)薄弱,難以滿足教學(xué)實(shí)踐的需要
一方面,為了應(yīng)付各級(jí)評(píng)估檢查,院系簽訂了一批經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地,但簽訂的這些實(shí)踐基地大多數(shù)如同虛設(shè),浮于形式,學(xué)生到這些基地實(shí)踐鍛煉的卻很少,有些實(shí)踐基地甚至每次只能容納一兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,不能滿足大批學(xué)生的實(shí)踐需要。另一方面,我國(guó)企業(yè)改制后管理者有追求短期利益最大化的傾向,對(duì)于沒有任何經(jīng)驗(yàn)的在校學(xué)生,拒之門外,再加上和專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐基地少之又少,總體上不能滿足教學(xué)實(shí)踐的需要。
5、考核方式單一,沒有達(dá)到預(yù)期的效果
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,考試方式一般采用閉卷考試,題型主要有單項(xiàng)、多項(xiàng)選擇題、概念解釋題、簡(jiǎn)答題、計(jì)算題、論述題等,案例分析類的題目比較少見,這些題目主要考察學(xué)生的記憶能力,而對(duì)于學(xué)生如何根據(jù)所學(xué)理論結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行判斷、分析的考察甚少。因此,對(duì)于學(xué)生的綜合分析能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力缺乏鍛煉,沒有達(dá)到應(yīng)用型本科教學(xué)的預(yù)期效果。
四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革路徑
1、加大宣傳,讓師生認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐的重要性
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,政府的許多決策如果能夠科學(xué)地運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),就會(huì)減少?zèng)Q策的盲目性;對(duì)于企業(yè)而言,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等等對(duì)于企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策更具有指導(dǎo)意義;對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論可以指導(dǎo)他們的選擇行為。因此,要通過(guò)大力宣傳,讓師生都認(rèn)識(shí)到該課程實(shí)踐教學(xué)的緊迫性和重要性,形成一致的思想、理念和行動(dòng)。
2、注重教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng),創(chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)
一是要讓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師去企業(yè)掛職鍛煉,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);二是要實(shí)行以老帶新的“傳幫帶”活動(dòng),讓有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師幫助實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的年輕教師;三是組織微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)教師進(jìn)行專門培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),掌握實(shí)踐教學(xué)的方法和能力;四是要?jiǎng)?chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)成員互相學(xué)習(xí),互相鼓勵(lì),形成科學(xué)合理的實(shí)踐型教學(xué)隊(duì)伍。
3、豐富和完善教學(xué)手段和方法,確保經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的有效結(jié)合
為了改變單純的課堂教學(xué)方法,一方面,高校應(yīng)配齊多媒體教學(xué)設(shè)施,滿足教師在案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要,以增強(qiáng)教師教育教學(xué)改革的積極性;另一方面,教師應(yīng)靈活選擇案例教學(xué)法、素質(zhì)拓展法、幕課教學(xué)法等教學(xué)方法,以便微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),達(dá)到預(yù)期的效果。
(1)案例教學(xué)法。案例教學(xué)法起源于20世紀(jì)20年代的美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師可以搜集一些和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相關(guān)的真實(shí)情境或事件,通過(guò)課堂討論,剖析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,揭示經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象隱含的本質(zhì)內(nèi)容,吸引學(xué)生認(rèn)真思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動(dòng)思考、分析和剖析問(wèn)題的能力。例如針對(duì)禁毒還是教育能夠減少與相關(guān)的犯罪這一問(wèn)題,教師可以收集一些禁毒和教育對(duì)犯罪產(chǎn)生影響的案例,讓學(xué)生主動(dòng)思考和分析,做出判斷,教師通過(guò)講解和點(diǎn)評(píng)讓學(xué)生真正理解問(wèn)題的本質(zhì),通過(guò)案例教學(xué),理論聯(lián)系了實(shí)際,進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的效果。
(2)素質(zhì)拓展法。素質(zhì)拓展起源于國(guó)外風(fēng)行了幾十年的戶外體驗(yàn)式訓(xùn)練,通過(guò)設(shè)計(jì)獨(dú)特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的戶外活動(dòng),培訓(xùn)人們積極進(jìn)取的人生態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神,是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練方式。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味型的活動(dòng),通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和理論指導(dǎo),訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力、動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)精神。如教師可以讓學(xué)生針對(duì)“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的促進(jìn)與影響這一主題進(jìn)行素質(zhì)拓展,讓學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,自我實(shí)踐,展開調(diào)研,收集資料,分析大眾創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新對(duì)地方經(jīng)濟(jì)所作的貢獻(xiàn),通過(guò)素質(zhì)拓展,理論聯(lián)系了實(shí)際,達(dá)到預(yù)期的效果。
(3)慕課教學(xué)法。慕課是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開發(fā)模式,它發(fā)展于過(guò)去的那種資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來(lái)的新的課程開發(fā)模式。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師可以把所有的教學(xué)資源全部共享到網(wǎng)絡(luò)上,讓學(xué)生自學(xué),而教師要在每周組織開展經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的研討話題,要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際研討問(wèn)題,充分解決學(xué)生感興趣的話題和疑問(wèn)。如教師可以布置煙草壟斷行業(yè)的討論話題,讓學(xué)生課下學(xué)習(xí)、思考,在每周一次的研討會(huì)上,學(xué)生對(duì)自己感興趣的話題或有疑問(wèn)的問(wèn)題讓大家一起討論,老師在現(xiàn)場(chǎng)可以幫助解決問(wèn)題,通過(guò)研討,理論聯(lián)系實(shí)際,達(dá)到預(yù)期的效果。
4、加大校外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè),確保滿足教學(xué)實(shí)踐的需要
大學(xué)生要進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),必須想方設(shè)法拓展校外實(shí)踐基地的建設(shè)。一是要簽訂和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程相關(guān)的實(shí)踐基地,不能光強(qiáng)調(diào)數(shù)量,更要注重質(zhì)量;二是要維護(hù)好現(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)基地,要經(jīng)常性地和基地的負(fù)責(zé)人溝通交流,盡量請(qǐng)基地負(fù)責(zé)人(企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo))來(lái)學(xué)校講學(xué),或帶學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行短期的實(shí)踐;三是鼓勵(lì)教師與企業(yè)共同研發(fā)科研課題,學(xué)生參與其中,在實(shí)踐中不斷鍛煉和提高。
5、創(chuàng)新考核方式,確保成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系科學(xué)全面
1.課程教學(xué)特點(diǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué),從經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的一般特征來(lái)看,其課程的核心就由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)組成。并且微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體,目的是為了研究個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為以及相關(guān)要義,因此具有嚴(yán)密的邏輯體系。而正是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,需要將不同個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為聯(lián)系起來(lái),因此也導(dǎo)致這一門課程需要具備一定的思維抽象能力,通過(guò)建立虛擬的條件來(lái)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)行為模式,從而排除一些不合理的因素,建立起一種科學(xué)的理論框架結(jié)構(gòu)。并且,經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)際操作中與很多數(shù)學(xué)理論息息相關(guān),因此微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中需要和數(shù)學(xué)緊密聯(lián)系,通過(guò)運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來(lái)反映經(jīng)濟(jì)行為,以此了解不同經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。在運(yùn)用數(shù)學(xué)方法的過(guò)程中,由于經(jīng)濟(jì)學(xué)本身與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān),因此也需要運(yùn)用多種方法來(lái)分析不同的經(jīng)濟(jì)行為,從而可以更加深入的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)中的不同理論、原理等等。2.教學(xué)存在的問(wèn)題。首先在教學(xué)內(nèi)容上,從目前我國(guó)高校中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開設(shè)狀況來(lái)看,最主要的問(wèn)題仍舊是過(guò)于重視理論講述,忽視了學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科,因此教師在日常教學(xué)過(guò)程中往往將大部分精力用在講述各種理論之上,而學(xué)生是否真的理解透徹這些理論將這些理論運(yùn)用到實(shí)際中去,很多教師都忽視了。并且從具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多著名理論和著作都來(lái)源于西方國(guó)家,而這些理論和著作的創(chuàng)作背景都是基于西方的歷史以及社會(huì)制度,但很多教師在教學(xué)過(guò)程中忽視了這一點(diǎn),沒有把我國(guó)的基本國(guó)情與這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論結(jié)合起來(lái),只是片面的介紹各種經(jīng)濟(jì)理論。在教學(xué)方法上,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方式基本采取教師講述,學(xué)生學(xué)習(xí)的模式。這種授課方式固然可以將各種經(jīng)濟(jì)理論的核心內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生,但由于這些內(nèi)容本身深?yuàn)W枯燥,這就導(dǎo)致學(xué)生的課堂聽課效率低下。而一般的考核模式就是采取期末考試,難以測(cè)驗(yàn)出學(xué)生的真實(shí)應(yīng)用能力。因此在這種背景下,對(duì)傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式改革已經(jīng)成為很多高校的重要任務(wù)之一。
二、微課的一般特征分析
1.微課的基本概念。微課是微型課程的簡(jiǎn)稱,由美國(guó)教育工作者在2008年提出,其基本的理論是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把微課作為一種框架型的知識(shí)架構(gòu),給學(xué)習(xí)者提供一種學(xué)習(xí)思路,告訴他們需要注意學(xué)習(xí)哪些知識(shí)點(diǎn)以及怎樣學(xué)習(xí),而教師在一旁給予相應(yīng)的指導(dǎo)和監(jiān)督。伴隨著社會(huì)發(fā)展速度加快,傳統(tǒng)的教學(xué)方式也面臨著現(xiàn)代化的沖擊,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)亦是如此。在以電子計(jì)算機(jī)等技術(shù)為基礎(chǔ)之上發(fā)明的微課,已經(jīng)受到很多學(xué)校的青睞,并逐步引用到教學(xué)過(guò)程之中。根據(jù)目前的微課發(fā)展?fàn)顩r,我們發(fā)現(xiàn)其主要有以下幾大特征。2.微課的基本特征。教學(xué)時(shí)間縮短,內(nèi)容短小精悍。我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)中課堂時(shí)間一般控制在45分鐘左右,而微課課堂時(shí)間在一般情況下最多不超過(guò)20分鐘??茖W(xué)研究表明,這種看似時(shí)間較短的課程,可以讓學(xué)生更加細(xì)致化的學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),增加記憶力,提高學(xué)習(xí)效率。由于學(xué)習(xí)時(shí)間的縮短,必然要求微課在具體的課堂內(nèi)容上必須短小精悍,雖然只有短短二十分鐘左右的課程教學(xué),但相對(duì)于其他教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)更加側(cè)重于重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的教學(xué),并且可以通過(guò)移動(dòng)儲(chǔ)存設(shè)備存儲(chǔ),便于攜帶和傳播。課堂情景化教學(xué)。微課在教學(xué)設(shè)計(jì)中其最主要目的是在有限的時(shí)間內(nèi),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,因此微課教學(xué)往往會(huì)營(yíng)造情境教學(xué),簡(jiǎn)言之就是將課堂環(huán)境模擬成與教學(xué)內(nèi)容想符合的情景。例如對(duì)于管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在一些微課教學(xué)中可以將課堂布置成公司、企業(yè)的會(huì)議室或者是生產(chǎn)車間的樣子,讓學(xué)生真實(shí)感受到課堂教學(xué)內(nèi)容,鍛煉他們的實(shí)際運(yùn)用能力。除此之外,從微課自身的內(nèi)容特征來(lái)看,微課資源具有模塊化和半結(jié)構(gòu)化特征。微課不是把所有的知識(shí)點(diǎn)一次性錄下來(lái),而是有針對(duì)性的,將教學(xué)資源有效組合,形成具有模塊化特質(zhì)的資源包,而教師和學(xué)生可以根據(jù)自己需要來(lái)選擇相應(yīng)資源。并且微課資源并不是一成不變的,教師可以根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)微課資源進(jìn)行適當(dāng)修改,在教師點(diǎn)評(píng)的環(huán)節(jié)也可以根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)修改,因此微課資源也具有半結(jié)構(gòu)化的特征。
三、基于微課資源建設(shè)之上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革
從目前高校中微課發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,很多學(xué)校都已經(jīng)引進(jìn)了微課資源,但在實(shí)際運(yùn)用中還存在很大問(wèn)題。對(duì)于大部分學(xué)校來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的教學(xué)方式仍然占主流,微課只作為一種輔助教學(xué)工具存在。筆者認(rèn)為,在日益變化的社會(huì)環(huán)境的沖擊下,對(duì)于管理學(xué)專業(yè)學(xué)生的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)來(lái)說(shuō),與時(shí)俱進(jìn),引進(jìn)微課資源,進(jìn)行微課教學(xué)時(shí)很有必要的。首先,應(yīng)當(dāng)從整體上規(guī)劃,有效的建設(shè)微課資源。對(duì)于國(guó)內(nèi)教育界來(lái)說(shuō),微課資源建設(shè)起步較晚,尤其對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程來(lái)說(shuō),知識(shí)點(diǎn)重難點(diǎn)很多,為了增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一批專業(yè)的微課教師和相關(guān)教育工作者來(lái)構(gòu)建一個(gè)完善的微課資源平臺(tái)。其次,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用。微課不僅需要學(xué)生在課堂中實(shí)踐,高??梢园盐⒄n資源上傳到專門的網(wǎng)站之中供學(xué)生下載學(xué)習(xí),而這些資源也需要及時(shí)更新,保證內(nèi)容的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。最后,培養(yǎng)專門微課人才。微課資源建設(shè),不僅僅需要有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)課程內(nèi)容的講解,更涉及到很多方面,例如影像資源的后期制作、剪輯、修改,網(wǎng)站的日常維護(hù)等。因此高校需要針對(duì)這一點(diǎn),培養(yǎng)專門的微課建設(shè)人才,組成微課建設(shè)團(tuán)隊(duì)。對(duì)于高校中管理學(xué)專業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)來(lái)說(shuō),建立微課資源主要從兩方面入手。一是從原有的資源庫(kù)中篩選出精華部分,進(jìn)行后期的剪輯成為精品微課資源。二是根據(jù)現(xiàn)有情況,組織相關(guān)人員針對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn),重新選擇課題,制作新的微課資源,以滿足日益發(fā)展的學(xué)科需要。
四、結(jié)語(yǔ)
1.高等數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)所引致的困境
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容中涉及較多的高等數(shù)學(xué)知識(shí),是導(dǎo)致微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果不理想的一個(gè)重要原因。如消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論中涉及到微分知識(shí),而消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余中需要運(yùn)用到積分知識(shí)進(jìn)行求解;在成本論中,介紹短期總成本的七種類型曲線關(guān)系時(shí),涉及大量的微分計(jì)算;在介紹廠商利潤(rùn)最大化的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題時(shí),涉及高等數(shù)學(xué)中極值問(wèn)題的求解。多數(shù)高校的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程都是在大一下學(xué)期開設(shè),此時(shí)高等數(shù)學(xué)還沒有學(xué)完,正在同步進(jìn)行。由于大學(xué)的學(xué)生方式和高中已經(jīng)截然不同。大多數(shù)學(xué)生本身在高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中已經(jīng)遇到了許多困難,而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是相當(dāng)于對(duì)高等數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。因此,對(duì)于學(xué)生而言更是難上加難。
2.教師過(guò)于重視理論知識(shí)的講解缺乏實(shí)際案例
結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分為初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)不同的難度層面。初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要側(cè)重于對(duì)理論知識(shí)實(shí)際應(yīng)用的闡述,而高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則側(cè)重于對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的數(shù)理驗(yàn)證,中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)界于兩者之間。其中,在學(xué)術(shù)界,初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的劃分界限并不十分清晰。由此,也造成了教師在實(shí)際的授課過(guò)程中,對(duì)兩者之間的界限拿捏不清。如果,過(guò)于偏重理論知識(shí)的講解、忽略了與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,必然會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)難度。比如,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第三章關(guān)于收入效應(yīng)、替代效應(yīng)的課程講解中,涉及三種不同類型商品收入效應(yīng)和替代效應(yīng)的介紹。如果完全從理論角度運(yùn)用幾何圖形進(jìn)行介紹和分析,再加之引入一個(gè)補(bǔ)償預(yù)算線,學(xué)生們肯定一頭霧水。但是如果每一種類型的商品都舉出相對(duì)應(yīng)的商品進(jìn)行對(duì)照講解并且和前期學(xué)習(xí)過(guò)的需求法則等相關(guān)理論結(jié)合起來(lái)進(jìn)行講解,則會(huì)讓理論真正的融入現(xiàn)實(shí)生活,從而增進(jìn)學(xué)生的理解。
3.學(xué)生缺乏主動(dòng)性經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)
在吸收課堂理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,更重要的是學(xué)會(huì)靈活掌握知識(shí)及與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)概念掌握程度還算可以,但是不懂得如何靈活應(yīng)用。實(shí)際上,大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生還沒有完全擺脫中小學(xué)的被動(dòng)式學(xué)習(xí)思維,在學(xué)習(xí)中缺乏積極性、主動(dòng)性。然而,在大學(xué)期間,課堂教學(xué)只是整個(gè)大學(xué)生活中的一小部分,課外時(shí)間的合理調(diào)配尤為重要。而且,知識(shí)的學(xué)習(xí)并不是單純的死記硬背,融匯貫通更為重要。
二、提升微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)有效性的對(duì)策
1.增加案例式教學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中大量的圖、表及數(shù)學(xué)推導(dǎo)
令初學(xué)者望而卻步。而案例式教學(xué)利用典型、生動(dòng)的案例素材,拉近了學(xué)生與抽象理論之間的距離,而且培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力。要綜合運(yùn)用例導(dǎo)式、例證式、例說(shuō)式等不同的案例式教學(xué)模式。并且,在的案例式教學(xué)中應(yīng)注重多引入與學(xué)生實(shí)際生活貼近、與專業(yè)相關(guān)的案例。如在談及機(jī)會(huì)成本的概念時(shí),可以和學(xué)生共同探討上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本是什么、是多少的問(wèn)題。
2.鼓勵(lì)教師參加社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐鍛煉
教師不能在教學(xué)中引入恰當(dāng)、易懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,并不是因?yàn)榻處煴旧淼闹R(shí)水平不足,而主要是因?yàn)閷?shí)踐經(jīng)驗(yàn)的相對(duì)欠缺。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,自然也不能脫離現(xiàn)實(shí)生活。在大學(xué)的課堂中,往往具有實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)的老師更受學(xué)生的歡迎。因?yàn)?,他們能夠?qū)⒄n本的知識(shí)與生產(chǎn)、生活實(shí)踐實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合。作為高校,應(yīng)大力提倡教師參加社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)雙師型教師。在高校校企合作過(guò)程中,教師應(yīng)積極主動(dòng)的參加到與企業(yè)的合作中。例如,教師可以通過(guò)為企業(yè)提供經(jīng)濟(jì)咨詢或承擔(dān)企業(yè)的招投標(biāo)課題等方式與企業(yè)進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的合作。從而,即為企業(yè)解決了實(shí)際問(wèn)題又提升了自身的實(shí)踐素質(zhì)。如此,在課堂教學(xué)中,將自身的企業(yè)實(shí)踐融入到知識(shí)的講解中,從而更有說(shuō)服力。
3.積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
課堂教學(xué)課時(shí)的有限,所以單純依賴于導(dǎo)師的單方面講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,需要學(xué)生充分發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師在課堂中應(yīng)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引出一些主題和案例先不講解,由同學(xué)們共同討論、各抒己見。如在介紹市場(chǎng)失靈時(shí),可以讓學(xué)生自己先根據(jù)字面意思闡述一下對(duì)這個(gè)概念的理解并舉出相應(yīng)的案例;另外,布置一些課外作業(yè),讓學(xué)生自己查閱資料。在課余時(shí)間,學(xué)生多瀏覽新聞、期刊和報(bào)紙,從而增進(jìn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的了解。并且,逐步學(xué)會(huì)用理論知識(shí)解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。為了形成激勵(lì)機(jī)制,對(duì)主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生,可以通過(guò)平時(shí)成績(jī)給予鼓勵(lì)。
4.引入先進(jìn)的教學(xué)方式的教學(xué)手段
關(guān)鍵詞: 《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》 教學(xué)改革 民辦高校理論課
一、充分了解課程的特征與學(xué)生的特點(diǎn)
(一)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的特征。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等院校的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,目的是向?qū)W生介紹現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本構(gòu)架和分析邏輯,并使學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理觀察、分析和解釋現(xiàn)實(shí)生活中簡(jiǎn)單和典型的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題。它具有以下三個(gè)顯著特征:
第一,內(nèi)容晦澀。對(duì)于初學(xué)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)生,該課程教學(xué)內(nèi)容主要是介紹學(xué)科中的基本概念和基本規(guī)律,一方面這些規(guī)律屬于社會(huì)科學(xué),不像自然科學(xué)那樣可以在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)再現(xiàn),學(xué)生由于缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)于理論的理解有一定的難度,因而該課程十分抽象。另一方面,這些理論的總結(jié)是以西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提的,與我們國(guó)家的國(guó)情背景、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、人們的觀念和行為方式及假設(shè)的條件均有區(qū)別,使學(xué)生在理解這些理論時(shí)有一定的難度,晦澀的內(nèi)容很難讓學(xué)生提起熱情。
第二,研究方法多?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要是研究微觀經(jīng)濟(jì)個(gè)體的運(yùn)行規(guī)律和原理,主要知識(shí)點(diǎn)涵蓋供需理論、彈性理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論和分配理論等內(nèi)容,涉及很多研究方法,如實(shí)證與規(guī)范分析、均衡分析、數(shù)理公式推導(dǎo)、圖表分析、幾何模型分析等。在短短的32至48課時(shí)的課堂上要學(xué)習(xí)這么多的研究方法,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有很大的難度,同樣也對(duì)教師的總結(jié)能力提出較高的要求。
第三,數(shù)理知識(shí)要求高?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》中會(huì)運(yùn)用大量數(shù)理分析,比如在彈性理論中必然會(huì)涉及公式推導(dǎo),在成本理論中必然會(huì)涉及數(shù)理公式和圖表分析,等等。這對(duì)于像西安外事學(xué)院這樣級(jí)別的本科生而言,數(shù)理難度較大,增加了該課程的學(xué)習(xí)難度。
(二)授課對(duì)象的特點(diǎn)。
民辦高校的學(xué)生具有以下特點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)的自制力弱。民辦高校的學(xué)生普遍都是在中學(xué)求學(xué)階段就表現(xiàn)出學(xué)習(xí)上缺乏自制力。面對(duì)大學(xué)求學(xué)階段中艱澀的理論課,他們很難有良好自制力集中精力聽45分鐘課。如果學(xué)生不能精力集中,那么在課堂教學(xué)中教師就容易唱“獨(dú)角戲”,這一點(diǎn)一直讓從事一線微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師感到十分苦惱。
第二,社會(huì)參與意識(shí)強(qiáng)。很多民辦高校的學(xué)生家庭有較高的經(jīng)濟(jì)收入,家庭有能力和意愿支持他們?cè)谛F陂g從事一些小規(guī)模經(jīng)營(yíng)活動(dòng),有的學(xué)生會(huì)投資股票、購(gòu)買基金,有的學(xué)生在校期間經(jīng)營(yíng)一些實(shí)體小店或開網(wǎng)店,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的熱情超過(guò)課堂上的熱情,他們對(duì)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)目的與其他類型的學(xué)生大有不同。
第三,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較薄弱。商科類的大多學(xué)生都是文科生,他們?cè)谥袑W(xué)求學(xué)階段的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)就不理想,更不用說(shuō)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)要求是高等經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),看到課本上大量的公式和圖表,他們都會(huì)感到恐懼,因而從一開始就缺乏對(duì)該門課程的信心。
第四,求學(xué)的目的不同。民辦高校大多學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況較好,甚至有的家庭在學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,已經(jīng)為其想好畢業(yè)后的出路,這樣就會(huì)造成學(xué)生和家庭的求學(xué)目的不單純,導(dǎo)致學(xué)生基本都是為了文憑才來(lái)上大學(xué),一般都是學(xué)校里較難管理的學(xué)生,甚至這樣的求學(xué)態(tài)度還會(huì)在學(xué)生中有傳染性,給教師的教學(xué)和負(fù)責(zé)學(xué)生管理的教師都造成很大的壓力。
二、關(guān)于改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議
(一)讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
理論課堂講授中讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),這一點(diǎn)很重要。這一環(huán)節(jié)能帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考,也能讓沉悶的課堂歡樂起來(lái)。例如在講影響需求的因素的時(shí)候,如果教師直接告訴學(xué)生影響因素有“收入”、“其他商品價(jià)格”、“偏好”等,學(xué)生就未必會(huì)思考這些因素究竟如何影響消費(fèi)者的購(gòu)買行為。但如果讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),讓他們以親身經(jīng)歷考慮究竟哪些因素會(huì)影響對(duì)某商品的購(gòu)買行為,那么學(xué)生就會(huì)主動(dòng)思考這個(gè)問(wèn)題,也會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論就在自己身邊,并沒有想象得那么遙遠(yuǎn)和深?yuàn)W。
(二)教學(xué)中引入案例,解釋要深入淺出。
多年一線的教學(xué)實(shí)踐證明,枯燥的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中引入案例有良好的效果。教師在講完某個(gè)知識(shí)模塊后,提出與該理論相關(guān)的案例讓學(xué)生自由討論,鼓勵(lì)大家表達(dá)觀點(diǎn),最后再加以總結(jié)。例如在講到“彈性理論”時(shí),提出為什么我們平時(shí)見不到鹽做促銷,讓學(xué)生討論什么樣的商品可以進(jìn)行薄利多銷。通過(guò)這樣的討論,學(xué)生更深刻地理解彈性在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。在加入案例討論環(huán)節(jié)時(shí),教師要注意所選的案例要貼近實(shí)際,讓學(xué)生容易理解,避免復(fù)雜的案例,能夠說(shuō)明問(wèn)題即可。另外,也要營(yíng)造寬松的氛圍,讓學(xué)生能夠積極參與案例的討論。如果學(xué)生討論中發(fā)生偏題,教師就應(yīng)及時(shí)糾正并給予引導(dǎo);如果能進(jìn)行分組討論,并對(duì)積極參與的小組給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),案例教學(xué)會(huì)更受學(xué)生的歡迎。
(三)改進(jìn)教學(xué)手段。
目前大多數(shù)高校都有能力采用多媒體教學(xué),有的教室巨大的投影幕布完全遮擋黑板。這種純粹地依賴多媒體授課方式,雖然教師可以在有限的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生更多的信息量,但是學(xué)生會(huì)如走馬觀花般僅僅是看著畫面頻繁變化,不容易做到前后連貫。因此,在教學(xué)過(guò)程中,首先建議先進(jìn)的教學(xué)手段和傳統(tǒng)的黑板教學(xué)結(jié)合起來(lái),這樣有利于學(xué)生銜接前后知識(shí)。
其次,通過(guò)播放社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的視頻與所學(xué)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián),也是不錯(cuò)的方式。教師講完理論部分,可以利用十五分鐘左右的時(shí)間截取視頻中的重點(diǎn)部分給學(xué)生觀看,如《財(cái)經(jīng)郎眼》、《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》等視頻。看完視頻后,讓大家結(jié)合視頻,運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)就視頻中的問(wèn)題進(jìn)行分析。
最后,加強(qiáng)習(xí)題練習(xí)。通過(guò)做習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解,并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問(wèn)題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理,糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,鞏固所掌握的知識(shí)。
(四)教師要不斷提高業(yè)務(wù)能力。
教師要積極參加各種類型的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)修班和研討會(huì),與其他教師多進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,重視對(duì)學(xué)生思維和能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)該系統(tǒng)而深入地學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,了解經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)和進(jìn)展情況,學(xué)習(xí)名師的教學(xué)方法技巧,交流教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題和心得。
(五)考核方式靈活化。
目前民辦高校的期末考核方式基本是分為平時(shí)成績(jī)和卷面成績(jī),為了減輕學(xué)生期末考試的壓力,為了改變學(xué)生通過(guò)死記硬背是為了期末考試才學(xué)習(xí)的態(tài)度和方式,在平時(shí)成績(jī)和卷面成績(jī)的占比上可以做適當(dāng)調(diào)整,比如平時(shí)成績(jī)和卷面成績(jī)各自占比百分之五十,在試題的內(nèi)容上也可以做適當(dāng)變化。平時(shí)成績(jī)包括出勤、課堂提問(wèn)、個(gè)人作業(yè)、小測(cè)試、小論文等靈活多樣的形式,這樣可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)緩解期末筆試考試的壓力。在期末考試試題內(nèi)容上應(yīng)注重考查學(xué)生的分析問(wèn)題能力和邏輯計(jì)算能力,減少死記硬背的題目,增加分析討論題和計(jì)算題的分值。
(六)教學(xué)管理部門需要改進(jìn)。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一套龐大的理論體系,如果要求教師在50課時(shí)以內(nèi)講授全部的知識(shí)模塊,那么難度是較大的,講課必定是倉(cāng)促的。但是很多高校對(duì)該課程的課時(shí)都在逐漸減少,導(dǎo)致從事微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一線教師的工作任務(wù)繁重,也難有時(shí)間和精力安排富有互動(dòng)性和生動(dòng)性的思考和討論,難免使學(xué)習(xí)陷入無(wú)趣和繁瑣。
關(guān)鍵詞:實(shí)驗(yàn)教學(xué);微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué);行為經(jīng)濟(jì)學(xué)
0引言
構(gòu)筑于經(jīng)濟(jì)理性與均衡分析假定之上的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)通常被視為一門不可實(shí)驗(yàn)的學(xué)科。正如薩繆爾森和諾德豪斯在著名的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(SamuelsonandNordhaus,1985)中所說(shuō):“可控性的實(shí)驗(yàn)室是測(cè)算出經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一種可行方法,然而,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們還不能像化學(xué)家或生物學(xué)家那樣做受控實(shí)驗(yàn),因?yàn)榭刂破渌匾蛩貙?duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)說(shuō)并非易事。所以總的來(lái)說(shuō),他們只能是像天文學(xué)家或氣象學(xué)家那樣,滿足于觀察而已[1]?!比欢S著人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的日趨復(fù)雜與多樣性,對(duì)經(jīng)濟(jì)世界的認(rèn)識(shí)同樣也在不斷更新和提高,以新古典理論為核心的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣受到了來(lái)自現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)世界的各種沖擊與挑戰(zhàn)。2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了DanielKahneman和VernonL.Smith教授,標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)方法和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)可,從而推翻了有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究不可實(shí)驗(yàn)的論斷。隨著產(chǎn)業(yè)組織理論、一般均衡理論、公共選擇理論和博弈論等經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論在20世紀(jì)60年代的出現(xiàn),許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始嘗試用實(shí)驗(yàn)方法來(lái)認(rèn)識(shí)多重選擇的不同均衡結(jié)果,相關(guān)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)也隨之發(fā)展起來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)開始步入了實(shí)驗(yàn)時(shí)代[2]。在實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究視野的同時(shí),實(shí)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用也日益受到人們的重視。學(xué)生通過(guò)親自參與實(shí)驗(yàn)、分析實(shí)驗(yàn)等環(huán)節(jié),能夠更加清晰地理解抽象的理論,也可以親自證實(shí)或證偽理論,加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論知識(shí)的理解,引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的思考。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與管理類專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程和核心課程,長(zhǎng)期以來(lái)一直以理論教學(xué)為主,是否可以將目前流行的實(shí)驗(yàn)方法引入教學(xué)當(dāng)中?如何讓學(xué)生鞏固基本理論知識(shí)的同時(shí)通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)提高對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣與主動(dòng)性,進(jìn)而提高其綜合專業(yè)素質(zhì)成為一個(gè)值得思考的問(wèn)題。因此,本文從實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā),對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為何要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué),實(shí)驗(yàn)教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的應(yīng)用領(lǐng)域以及基本原則等問(wèn)題進(jìn)行探討,以期對(duì)未來(lái)經(jīng)管類專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革提供一定的參考。
1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為何要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)
19世紀(jì)70年代初,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·斯坦利·杰文斯、瑞士經(jīng)濟(jì)學(xué)家萊昂·瓦爾拉斯和奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾·門格爾提出主觀效用價(jià)值論和邊際分析方法,對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論和生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值理論提出了質(zhì)疑和否定,掀起了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上的“邊際主義革命”,隨著19世紀(jì)末英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾的代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》出版,標(biāo)志著新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的形成,這也為現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在繼承古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)自利經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)的基礎(chǔ)上,通過(guò)定義一個(gè)更加清晰化、統(tǒng)一化的具有經(jīng)濟(jì)理性的行為個(gè)體,將數(shù)理方法引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架之中以強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)學(xué)理論推理的嚴(yán)謹(jǐn)性,建立起了一套描述個(gè)體經(jīng)濟(jì)決策行為的理論和均衡分析體系,使經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究建立起了統(tǒng)一的分析范式[3],也形成了以消費(fèi)者行為理論、企業(yè)生產(chǎn)和成本理論、要素價(jià)格理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論和一般均衡理論為主體的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。
然而20世紀(jì)中后期以來(lái),隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展和演變,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域逐漸超出了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,作為主流的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)和分析方法也日益遭到人們的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。主流經(jīng)濟(jì)理論受到挑戰(zhàn)的一個(gè)重要原因在于,它所基于的理性選擇假定暗示著決策個(gè)體或群體具有行為的同質(zhì)性(均是最大化的自利行為)。這種假定由于忽略了真實(shí)世界普遍存在的事物之間的差異特征和不同條件下認(rèn)識(shí)的差異性,意味著作為基本理論前提的理性人假定在這種情況下是失效的,導(dǎo)致了主流理論的適用性大打折扣[4]。為了解決這個(gè)問(wèn)題,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)將個(gè)體行為的異質(zhì)性(heterogeneity)納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架,將理性假定下個(gè)體行為的同質(zhì)性作為異質(zhì)性行為的一種特殊情形,增強(qiáng)了對(duì)新問(wèn)題和新趨勢(shì)的解釋和預(yù)測(cè)能力[5]。此外,在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究體系中,理論假說(shuō)也需要通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)來(lái)判斷真?zhèn)?。通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,從中獲取實(shí)地?cái)?shù)據(jù)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要數(shù)據(jù)來(lái)源。而實(shí)地?cái)?shù)據(jù)獲取的不可重復(fù)性、缺乏可控性和難度較大等特點(diǎn)使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)很難獲得理論驗(yàn)證所需的全部有效數(shù)據(jù),影響了經(jīng)濟(jì)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋能力。將實(shí)驗(yàn)作為科學(xué)研究方法引入經(jīng)濟(jì)學(xué)后,利用可控制性和可重復(fù)性的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的缺陷,豐富了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)在擴(kuò)展理論、檢驗(yàn)理論以及發(fā)現(xiàn)新理論等方面發(fā)揮著重要的作用,大大拓寬了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域。
同時(shí),在經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)方面,課堂實(shí)驗(yàn)也發(fā)揮著傳統(tǒng)理論教學(xué)方法無(wú)法比擬的作用。構(gòu)建在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門理論經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,由于基礎(chǔ)理論本身具有抽象的特性,在教學(xué)過(guò)程中更多采用的是靜態(tài)分析方法或比較靜態(tài)分析方法,講授過(guò)程中充滿了大量的數(shù)學(xué)模型和公式,導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)理論講授倍感抽象和晦澀難懂,而且這些運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出的結(jié)論雖然在理論上符合邏輯,但在現(xiàn)實(shí)生活中卻得不到驗(yàn)證或與實(shí)際不符,理論與實(shí)際的脫離使學(xué)生只能應(yīng)付于相關(guān)結(jié)論的機(jī)械性記憶,嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)興趣以及運(yùn)用相關(guān)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。而實(shí)驗(yàn)的方法則能夠較好地解決這一問(wèn)題。通過(guò)實(shí)驗(yàn)方法在理論教學(xué)中的運(yùn)用,能夠讓學(xué)生“親身經(jīng)歷”理論所闡述的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,親自去證實(shí)或證偽一個(gè)理論,改變學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的被動(dòng)狀態(tài),提高學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。因此,無(wú)論是從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科自身的發(fā)展趨勢(shì)還是從提高教學(xué)質(zhì)量的角度來(lái)看,將實(shí)驗(yàn)引入到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中都是一個(gè)必然的趨勢(shì)。
2實(shí)驗(yàn)教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用領(lǐng)域
20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著系統(tǒng)介紹實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)和專著大量涌現(xiàn),實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)逐步形成了一套嚴(yán)格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),實(shí)驗(yàn)方法被廣泛應(yīng)用到社會(huì)科學(xué)其他領(lǐng)域的研究之中。根據(jù)AlvinRoth教授的說(shuō)法,實(shí)驗(yàn)方法主要用于3個(gè)方面:“與理論家對(duì)話”(speaktotheorists),“尋找事實(shí)”(searchforfacts),“在君主耳邊低語(yǔ)”(whisperintheearsofprinces)[6]。這3種情況,分別代表著實(shí)驗(yàn)方法在檢驗(yàn)已有的經(jīng)濟(jì)理論、發(fā)現(xiàn)新的理論和為公共政策決策提供參考等方面的作用。此外,實(shí)驗(yàn)還有一個(gè)重要的應(yīng)用就是在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域。最早的有記錄的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)可以追溯到1948年張伯倫在哈佛大學(xué)課堂上進(jìn)行的市場(chǎng)供求實(shí)驗(yàn),引起人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用實(shí)驗(yàn)方法的興趣。回顧實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起和發(fā)展主要集中在3個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)用:市場(chǎng)理論、博弈論和個(gè)人選擇理論。因此實(shí)驗(yàn)教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中應(yīng)用也主要集中于這3個(gè)領(lǐng)域。
2.1市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)
市場(chǎng)理論實(shí)驗(yàn)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行的最早的一類經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)。1948年哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張伯倫報(bào)告了他的第一個(gè)市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。他在哈佛大學(xué)的課堂通過(guò)讓學(xué)生填寫標(biāo)記著價(jià)值和成本的紙牌,導(dǎo)出了這一市場(chǎng)的需求和供給函數(shù)。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生被允許在教室自由活動(dòng),并以分散化的方式與其他人協(xié)商。盡管市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是競(jìng)爭(zhēng)性的,但是張伯倫發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)交易的數(shù)量大于由供求曲線相交所確定的均衡數(shù)量,實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯著地偏離了競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)的預(yù)測(cè)[7]。此后,以學(xué)生身份參加這次實(shí)驗(yàn)的弗農(nóng)·史密斯對(duì)實(shí)驗(yàn)方法產(chǎn)生了極大興趣。他認(rèn)為張伯倫讓學(xué)生在教室四處走動(dòng)所發(fā)生的分散化交易不是檢驗(yàn)完全競(jìng)爭(zhēng)理論的合適制度環(huán)境。為此史密斯設(shè)計(jì)了一個(gè)“雙向拍賣”實(shí)驗(yàn)制度作為替代方案,他證明了這樣的市場(chǎng)能收斂到有效的、競(jìng)爭(zhēng)性的結(jié)果。此后市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的方法除了被廣泛應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)組織有關(guān)問(wèn)題的研究,還進(jìn)一步延伸到了勞動(dòng)力市場(chǎng)、國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)和證券市場(chǎng)等領(lǐng)域,成為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)中最為成熟的領(lǐng)域之一。
從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的角度來(lái)看,市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)主要可以應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論這部分教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)開展完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、完全壟斷市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)等課堂實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生扮演廠商和消費(fèi)者,在課堂模擬不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的交易過(guò)程,親身體驗(yàn)不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下廠商的決策行為模式,感受和認(rèn)識(shí)供求機(jī)制相互作用形成市場(chǎng)均衡的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)之間的異同,通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證理論模型的結(jié)論,加深對(duì)相關(guān)理論的理解和掌握。
2.2博弈實(shí)驗(yàn)
博弈論又稱對(duì)策論或游戲論,隨著博弈理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中地位的日益突出,實(shí)驗(yàn)方法的運(yùn)用也日益受到重視,這是因?yàn)閷?shí)驗(yàn)方法能夠用于檢驗(yàn)博弈對(duì)局人的真實(shí)行為,并對(duì)博弈理論的預(yù)測(cè)能力和適用范圍進(jìn)行評(píng)價(jià)和界定。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家將博弈規(guī)則轉(zhuǎn)換為環(huán)境和制度,通過(guò)觀測(cè)實(shí)驗(yàn)被試對(duì)象的決策行為來(lái)檢驗(yàn)博弈理論對(duì)均衡預(yù)期的正確性[8]。囚徒困境、最后通牒、公共產(chǎn)品是實(shí)驗(yàn)方法在博弈論領(lǐng)域運(yùn)用得最多的3個(gè)方向。此外,隨著維克里在1961年第一個(gè)用博弈公式解決了獨(dú)立私人價(jià)值拍賣模型,拍賣理論引起了越來(lái)越多博弈論研究者的關(guān)注,而史密斯首次通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法檢驗(yàn)了這些拍賣理論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,可以采用實(shí)驗(yàn)的方法讓學(xué)生直接參與博弈游戲親身感受囚徒困境這一完全信息靜態(tài)博弈,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)占優(yōu)策略、納什均衡等概念的感性認(rèn)識(shí)。還可以通過(guò)模擬“最后通牒博弈”的實(shí)驗(yàn)環(huán)境,讓學(xué)生通過(guò)參加博弈實(shí)驗(yàn),進(jìn)一步加深對(duì)理性人假設(shè)的認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)理性人假設(shè)的不足,讓學(xué)生知道在現(xiàn)實(shí)生活中的人既有理性的一面,也有非理性的一面,遠(yuǎn)非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的“理性經(jīng)濟(jì)人”所能涵蓋,通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法讓學(xué)生拉近經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)際的距離,避免經(jīng)濟(jì)學(xué)成為遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”[9]。
2.3個(gè)體選擇實(shí)驗(yàn)
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全理性和自利性假設(shè)的邏輯推論,是個(gè)體能夠在穩(wěn)定偏好下合理利用掌握的信息來(lái)預(yù)估選擇結(jié)果及各種可能性,然后最大化自己的期望效用。但在現(xiàn)實(shí)中,個(gè)體的選擇和決策往往與這些假設(shè)是不符的。由于個(gè)體偏好在自然環(huán)境中很難被觀察到,因此以行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)為代表的非主流選擇理論開始通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法對(duì)個(gè)體選擇中經(jīng)常出現(xiàn)的非理性行為進(jìn)行分析,這類實(shí)驗(yàn)多指不確定或風(fēng)險(xiǎn)情境下的個(gè)體偏好選擇問(wèn)題的研究,主要針對(duì)所謂的“預(yù)期效用理論”而展開,實(shí)驗(yàn)形式大多為“彩票”(lotteries)選擇實(shí)驗(yàn)[10]。在個(gè)人選擇實(shí)驗(yàn)中比較著名的實(shí)驗(yàn)有阿萊(Allais,1953)設(shè)計(jì)的“阿萊悖論”實(shí)驗(yàn)、Lichtenstein和Slovic(1971)發(fā)展的有關(guān)“偏好逆轉(zhuǎn)”的實(shí)驗(yàn),以及Kahneman和Tversky(1979)有關(guān)“前景理論”的實(shí)驗(yàn)[11]。因此,在中高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程中可以通過(guò)模擬上述有關(guān)個(gè)體選擇行為實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證期望效用理論。讓學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)做出不確定條件下的個(gè)體決策,驗(yàn)證、比較實(shí)驗(yàn)結(jié)果和期望效用理論之間的偏離,進(jìn)一步思考期望效用理論存在的問(wèn)題。
3實(shí)驗(yàn)教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中應(yīng)用的基本原則
經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)不同于自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn),它通過(guò)選擇真實(shí)的行為人在模擬的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中進(jìn)行實(shí)驗(yàn),因此實(shí)驗(yàn)需要在程序、激勵(lì)等方面遵循一定的基本原則,以實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的可控制性和可重復(fù)性目標(biāo)。弗農(nóng)·史密斯通過(guò)總結(jié)大量的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的成功經(jīng)驗(yàn),在1967年提出了價(jià)值誘導(dǎo)原則這一實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法,為了確保經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性和規(guī)范性,他認(rèn)為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須滿足顯著性、支配性、隱私性與報(bào)酬的單調(diào)性等原則[12]。而實(shí)驗(yàn)的方法作為一種教學(xué)手段應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂中,雖然實(shí)驗(yàn)的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性不如研究型實(shí)驗(yàn)要求的那么嚴(yán)格,但是同樣需要遵循這些經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本原則。除此以外,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,還應(yīng)該遵循正確處理輔課堂實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)與設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)以及理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)的關(guān)系等基本原則。
3.1價(jià)值誘導(dǎo)原則
價(jià)值誘導(dǎo)原則的核心是把實(shí)驗(yàn)被試者置于同真實(shí)市場(chǎng)交易相似的模擬實(shí)驗(yàn)環(huán)境中,在合理的實(shí)驗(yàn)機(jī)制設(shè)計(jì)下,通過(guò)為被試者提供真實(shí)的物質(zhì)激勵(lì),考察其在物質(zhì)激勵(lì)下的經(jīng)濟(jì)行為,而將非經(jīng)濟(jì)方面的影響減小到最低的程度,這也是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)同心理經(jīng)濟(jì)學(xué)和其非實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要區(qū)別[13]。在開展經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí),要使具有不同特征的被試者能夠像真實(shí)的經(jīng)濟(jì)人一樣做出行為決策,就需要采用價(jià)值誘導(dǎo)原則。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,可以通過(guò)一定的報(bào)酬(這種報(bào)酬既可以是貨幣獎(jiǎng)勵(lì),也可以是本身沒有內(nèi)在價(jià)值的物品或服務(wù),只要是被試者渴望得到的就行)實(shí)現(xiàn)對(duì)實(shí)驗(yàn)參與人的控制,誘導(dǎo)實(shí)驗(yàn)參與人發(fā)揮被指定角色的特性,使其個(gè)人先天性的特性盡可能與實(shí)驗(yàn)無(wú)關(guān)。使用報(bào)酬手段誘發(fā)實(shí)驗(yàn)參與人的特征應(yīng)滿足單調(diào)性、顯著性、占有性3個(gè)條件。此外在實(shí)驗(yàn)中一般要求對(duì)每個(gè)實(shí)驗(yàn)參與者的所獲報(bào)酬保持隱私性,實(shí)驗(yàn)者可以通過(guò)密封的紙條等方式讓每個(gè)被試者只知道自己從每一次行為決策中所能獲得的報(bào)酬??梢?,價(jià)值誘導(dǎo)原則不僅是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中必須遵循的基本原則,而且在課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)中也同樣適用[14]。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂實(shí)驗(yàn)中,除了可以使用一定的貨幣和物質(zhì)報(bào)酬外,也可以使用本門課程的分?jǐn)?shù)來(lái)作為激勵(lì)手段讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中做出決策。
3.2正確處理課堂實(shí)驗(yàn)與研究型實(shí)驗(yàn)的關(guān)系
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí),首先要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)和研究型實(shí)驗(yàn)的差別。研究型實(shí)驗(yàn)主要是通過(guò)受控實(shí)驗(yàn)對(duì)已有的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行檢驗(yàn)或通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。而課堂實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)在于教學(xué),因此需要從本門課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件以及不同層次的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,制定明確的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo),確保實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)制度、實(shí)驗(yàn)激勵(lì)等環(huán)節(jié)具有較強(qiáng)的可行性和可操作性,保證課堂實(shí)驗(yàn)可以在較短時(shí)間內(nèi)完成并取得明顯的實(shí)驗(yàn)效果,從而達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的。
3.3正確處理課堂紙筆實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)的關(guān)系
將實(shí)驗(yàn)的方法應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的教學(xué)當(dāng)中,教師可以通過(guò)簡(jiǎn)便易操作的實(shí)驗(yàn)來(lái)幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。這種互動(dòng)性很強(qiáng)的教學(xué)手段改變了過(guò)去老師在講臺(tái)上講、學(xué)生在下面聽的單向信息流動(dòng)的狀態(tài),形成了師生互動(dòng)、老師引導(dǎo)、學(xué)生參與其中的雙向交流過(guò)程,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。從實(shí)驗(yàn)工具來(lái)看,經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)主要可以分為紙筆實(shí)驗(yàn)和計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)兩種類型。在實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的早期,特別是20世紀(jì)70年代以前,所有的實(shí)驗(yàn)都是在教室或?qū)嶒?yàn)室中通過(guò)紙、筆、黑板、時(shí)鐘等設(shè)備來(lái)進(jìn)行。這種紙筆實(shí)驗(yàn)最大的優(yōu)勢(shì)在于實(shí)驗(yàn)工具簡(jiǎn)單,操作簡(jiǎn)便,對(duì)場(chǎng)地沒有特別要求,在教室中就可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn),作為一種理論教學(xué)的輔助手段,加深學(xué)生對(duì)相關(guān)理論的理解。20世紀(jì)80年代以后,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,越來(lái)越多的實(shí)驗(yàn)開始依賴于計(jì)算機(jī)進(jìn)行[15]。計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)在于能夠提高實(shí)驗(yàn)效率,通過(guò)使用計(jì)算機(jī),被試者在進(jìn)行決策和選擇時(shí)只需要填寫某個(gè)數(shù)字或者點(diǎn)擊一下鼠標(biāo)即可完成,實(shí)驗(yàn)結(jié)果也會(huì)迅速在計(jì)算機(jī)屏幕上精確地顯示出來(lái)。由于計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行一般需要在專門的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)室來(lái)完成,在教學(xué)過(guò)程中需要安排單獨(dú)的課時(shí)來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或者設(shè)置微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的配套實(shí)驗(yàn)課程(根據(jù)專業(yè)的不同,也可以在高年級(jí)開設(shè)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程)。
3.4正確處理驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)與設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)的關(guān)系
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的高低和學(xué)生層次的不同,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)可以將實(shí)驗(yàn)分為驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)兩種類型。驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)側(cè)重通過(guò)對(duì)課本上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)理論等進(jìn)行驗(yàn)證,使學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)加深對(duì)理論知識(shí)的理解,彌補(bǔ)對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和現(xiàn)象感性認(rèn)識(shí)的不足,鍛煉和提高學(xué)生的基本實(shí)驗(yàn)操作技能,是經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中最為普遍的類型。但這種實(shí)驗(yàn)形式在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中學(xué)生容易產(chǎn)生依賴性,只是被動(dòng)的跟著老師的安排走,不利于鍛煉學(xué)生的獨(dú)立操作和思考能力。設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)是在學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)經(jīng)過(guò)系統(tǒng)歸納并掌握了較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)技能后,只給出實(shí)驗(yàn)題目和要求,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),并在老師指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中變被動(dòng)為主動(dòng),通過(guò)實(shí)驗(yàn)查閱文獻(xiàn)、觀察現(xiàn)象、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力方面得到全面訓(xùn)練和提高。設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)作為實(shí)驗(yàn)教學(xué)的高級(jí)形式和階段,比較適用于高年級(jí)本科生或研究生的教學(xué)。
3.5正確處理理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)的關(guān)系
教學(xué)方法是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)過(guò)程中所采取的教學(xué)手段、教學(xué)方式,它不僅反映了一個(gè)教師的教學(xué)水平,也直接影響著學(xué)生對(duì)這門課程的掌握、理解與興趣。作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程來(lái)說(shuō),理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)具有同等重要的地位。理論教學(xué)的目的在于夯實(shí)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論功底和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法,訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。實(shí)驗(yàn)教學(xué)則通過(guò)讓學(xué)生親身參與實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和觀察判斷能力,提高學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。實(shí)驗(yàn)教學(xué)不同于理論教學(xué),但是又不能脫離理論教學(xué),實(shí)驗(yàn)教學(xué)是依存于理論教學(xué)的教學(xué)手段,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)同樣如此。實(shí)驗(yàn)作為一種教學(xué)工具或教學(xué)手段,與課堂理論教學(xué)是相互依存、相互促進(jìn)和相互發(fā)展的關(guān)系。因此,只有建立科學(xué)合理并能給予實(shí)驗(yàn)教學(xué)以充分重視的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系,才能全面完成培養(yǎng)高素質(zhì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的教學(xué)目標(biāo)。
一、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀
由于高職經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容不符合高職學(xué)生的需求和能力,教師缺乏因材施教的能力,教學(xué)以講授法為主,忽視教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,教學(xué)學(xué)時(shí)安排不足,導(dǎo)致我國(guó)高職院校學(xué)生普遍對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣低落。此外,由于高職學(xué)生在高中階段缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的積累,陌生的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念使大部分高職學(xué)生對(duì)這門課程望而生畏。(一)教材缺乏本土元素。經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書是普及和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的基石。經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森的經(jīng)典著作《經(jīng)濟(jì)學(xué)》被譯成四十多種語(yǔ)言,流傳甚廣。與其他國(guó)家多樣化的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材相比,我國(guó)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教材大多是通過(guò)翻譯、壓縮國(guó)外原著來(lái)編寫,陳述晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,缺少情景案例,不利于學(xué)生把現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行直接的聯(lián)系、建構(gòu)整合信息,學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)感到索然無(wú)味。(二)學(xué)時(shí)安排不合理。高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般要求在一個(gè)學(xué)期內(nèi)完成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)學(xué)時(shí)為48~72不等。迫于在較短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授大量經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的教學(xué)任務(wù),教師大多采用講授法,通過(guò)解釋概念、推導(dǎo)公式、描繪曲線來(lái)闡明經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和規(guī)律,讓學(xué)生進(jìn)行被動(dòng)性的接受學(xué)習(xí)。(三)高中、高職經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系出現(xiàn)斷層。我國(guó)普通高中思想政治課以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),結(jié)合時(shí)代特征來(lái)培養(yǎng)高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)部分共有《經(jīng)濟(jì)生活》和《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》兩本教材?!督?jīng)濟(jì)生活》講述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、消費(fèi)、分配理論;《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》概述了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展史以及社會(huì)主義初級(jí)階段和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。與高中經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不同的是,高職經(jīng)濟(jì)學(xué)中微觀部分根據(jù)成本—收益分析的思維,分析市場(chǎng)各個(gè)部分是如何運(yùn)行的,即生產(chǎn)者和消費(fèi)者在產(chǎn)品和資源市場(chǎng)的相互作用,政府決策對(duì)各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的影響;宏觀部分解析整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)作,分析國(guó)民收入的組成部分、各個(gè)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)指標(biāo)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,探討如何通過(guò)財(cái)政政策和貨幣政策的影響機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡等經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。不連貫的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系使高職學(xué)生缺少對(duì)基本經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的認(rèn)識(shí)。
二、CAP微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的發(fā)展歷程及特色
大學(xué)先修課程(AdvancedPlacementCourses)是由美國(guó)大學(xué)理事會(huì)(CollegeBoard)于1956年負(fù)責(zé)開發(fā)的,供學(xué)生在高中階段選修大學(xué)初級(jí)課程的課程體系。經(jīng)過(guò)五十多年的教育實(shí)踐,美國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)先修課和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)先修課被廣泛認(rèn)為是一套銜接美國(guó)中學(xué)到大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的課程體系。借鑒美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的成功經(jīng)驗(yàn),我國(guó)自1996年開始積極探索打造本土大學(xué)先修課程體系,以解決我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)高中和大學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題。2014年8月,以分層教學(xué)教育理念為指導(dǎo),中國(guó)教育學(xué)會(huì)正式啟動(dòng)面向普通高中生的中國(guó)大學(xué)先修課程試點(diǎn)項(xiàng)目,在全國(guó)范圍內(nèi)遴選100所優(yōu)質(zhì)高中開展試點(diǎn)項(xiàng)目,規(guī)定微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)先修課程安排36學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)。(一)本土特色教材的研發(fā)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者積極編寫適合本土學(xué)生的教材,從持續(xù)、平穩(wěn)、健康、快速發(fā)展的本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中選取豐富的素材。李宏彬、周黎安編寫的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)———中國(guó)大學(xué)先修課》教材中附有大量生活化的拓展閱讀材料,如高三學(xué)生的最優(yōu)學(xué)習(xí)時(shí)間表、快餐飲食文化、春運(yùn)期間火車站購(gòu)票長(zhǎng)隊(duì)、潮汕商人的經(jīng)營(yíng)管理理念、我國(guó)戶籍制度的特征;文建東編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》“精要與案例解析”收集了趣味性強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念進(jìn)行深入淺出的解釋,幫助學(xué)生更好地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。(二)開放性考評(píng)系統(tǒng)的開發(fā)。為了考查學(xué)生積累的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)和對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的理解、分析和應(yīng)用能力,避免學(xué)生使用題海戰(zhàn)術(shù),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)大學(xué)先修課課程考試以開放性的題型為主,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、推理和探索真知,激發(fā)學(xué)生的潛能。(三)自主性教學(xué)的實(shí)施。為了推廣和普及本土微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)先修課程,2016年6月15日,中國(guó)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)大學(xué)先修課程MOOC課程正式上線。目前,已經(jīng)有38683人報(bào)名參加微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第二期MOOC課程的學(xué)習(xí),非試點(diǎn)學(xué)校的高中學(xué)生可以通過(guò)慕課等現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),為高中和大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育搭建橋梁,為學(xué)生獨(dú)立、自主學(xué)習(xí)提供平臺(tái)。(四)線上和線下教師培訓(xùn)系統(tǒng)的互補(bǔ)。到目前為止,中國(guó)教育學(xué)會(huì)已經(jīng)組織了四次大學(xué)先修課程試點(diǎn)項(xiàng)目的教師培訓(xùn),通過(guò)積極的討論與深入的交流,加深了解對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)方法以及考評(píng)方式的共識(shí),推進(jìn)本土經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的發(fā)展。2017年初,試點(diǎn)項(xiàng)目在愛課程網(wǎng)站開展第一次線上教師培訓(xùn),旨在改進(jìn)教學(xué)方法、提升教師的教學(xué)能力。
三、CAP微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)對(duì)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的啟示
要使經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揮作為高職經(jīng)管類專業(yè)基礎(chǔ)課的作用,探索提高高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的路徑迫在眉睫。借鑒CAP微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革可以從課程體系設(shè)置、教材建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選取、師資隊(duì)伍建設(shè)五個(gè)方面探討教學(xué)改革的路徑。(一)將統(tǒng)計(jì)學(xué)原理納入高職經(jīng)濟(jì)學(xué)的先修課程?;诟呗殞W(xué)生數(shù)理基礎(chǔ)薄弱的情況,在統(tǒng)計(jì)學(xué)課程授課過(guò)程中相應(yīng)地融入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,讓學(xué)生接觸生產(chǎn)函數(shù)、需求函數(shù)和邊際量;強(qiáng)調(diào)樣本數(shù)據(jù)和總體數(shù)據(jù)的區(qū)別,展示宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的收集。統(tǒng)計(jì)學(xué)原理和經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該分別作為先修和后續(xù)課程,避免把這兩門課程安排在同一個(gè)學(xué)期。(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材本土化建設(shè)。教材建設(shè)是高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的核心,是提高課堂教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)有效教學(xué)的前提。一套優(yōu)秀的教材必須包含教學(xué)大綱規(guī)定的核心內(nèi)容,符合高職學(xué)生的認(rèn)知能力,聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)體系,由淺入深、由易到難,引導(dǎo)學(xué)生探索真知。職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)需要做到“以人為本”,經(jīng)濟(jì)學(xué)教材也應(yīng)該結(jié)合國(guó)情,以我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為基礎(chǔ),解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,讓學(xué)生深入了解世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程。貼近現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的認(rèn)識(shí),將課堂新知識(shí)與頭腦中原有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系,貫通整個(gè)知識(shí)體系,讓原本枯燥的原理知識(shí)變得有趣味。(三)科學(xué)合理地安排教學(xué)內(nèi)容。鑒于課程學(xué)時(shí)安排緊湊和知識(shí)點(diǎn)繁多的特點(diǎn),教師必須科學(xué)、合理地選擇教學(xué)內(nèi)容,將最具有教育價(jià)值的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生。高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容可以設(shè)置為14個(gè)重點(diǎn)專題,包括供需法則和彈性應(yīng)用、分工和貿(mào)易、消費(fèi)者效用最大化、生產(chǎn)者利潤(rùn)最大化、完全競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品市場(chǎng)、不完全競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、市場(chǎng)失靈、宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、長(zhǎng)期宏觀經(jīng)濟(jì)分析、短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、貨幣市場(chǎng)和銀行體系、財(cái)政與貨幣政策、開放經(jīng)濟(jì)。教師對(duì)每個(gè)專題安排2~4個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行授課。(四)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。高職學(xué)生精力充沛,思維活躍,好奇心強(qiáng),不斷地學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)、新技能。他們不滿足于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),能積極參與社會(huì)實(shí)踐,以提高自己適應(yīng)社會(huì)的能力。通過(guò)各樣的網(wǎng)絡(luò)媒介,高職學(xué)生能迅速地更新信息、接受新思維,把握時(shí)代的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開始之前,安排學(xué)生每天閱讀自己感興趣的財(cái)經(jīng)文章,積累財(cái)經(jīng)資訊,跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新方向,了解包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、商品市場(chǎng)、證券市場(chǎng)、信貸市場(chǎng)的變動(dòng)情況。及早接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)能有效地促使學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生,產(chǎn)生對(duì)課程內(nèi)容的興趣,而這種學(xué)習(xí)興趣很難在課程開始后一兩周內(nèi)獲得。學(xué)生帶著求知欲和好奇心進(jìn)入課程學(xué)習(xí),更有利于提高教學(xué)效果。另外,圍繞經(jīng)濟(jì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題,采用分組研討教學(xué)方能提高學(xué)生對(duì)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的興趣,培養(yǎng)學(xué)生收集、分析數(shù)據(jù)的能力。如,要求學(xué)生以小組為單位研究不同的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),利用互聯(lián)網(wǎng)搜索數(shù)據(jù)資料、制定統(tǒng)計(jì)圖表,將小組的調(diào)研結(jié)果制作成PPT并進(jìn)行課堂陳述,在陳述過(guò)程中,學(xué)生必須獨(dú)立地思考和回答問(wèn)題。通過(guò)收集國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算、人民生活、固定資產(chǎn)投資、財(cái)政、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、就業(yè)人員和工資等狀況,學(xué)生初步了解我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新概況。課堂陳述結(jié)束之后,每位小組成員撰寫一份有關(guān)我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告,讓學(xué)生做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。(五)建立教學(xué)共同體。高職教師教學(xué)能力的發(fā)展與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)存在著一定的聯(lián)系。建立教師群體互動(dòng)性的教學(xué)發(fā)展模式,形成教學(xué)共同體,是促進(jìn)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的有效途徑。同校、同行經(jīng)濟(jì)學(xué)教師之間應(yīng)加強(qiáng)互動(dòng),地方院校的教師定期組織教學(xué)研討會(huì),探討課堂教學(xué)的難點(diǎn),共同開發(fā)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教材及教師用書;定期邀請(qǐng)教學(xué)專家分享制作微課、慕課的經(jīng)驗(yàn),使不同年齡和水平的教師得以獲得共同的教學(xué)發(fā)展。鑒于新教師缺少經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),高職院校應(yīng)該為新教師選擇一個(gè)優(yōu)秀教師作為導(dǎo)師,通過(guò)觀摩教學(xué)和老教師對(duì)新教師的“一對(duì)一”“傳、幫、帶”的方式培養(yǎng)年輕教師的教學(xué)能力。
作者:陳曉紅 單位:廣東南方職業(yè)學(xué)院
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