短篇童話故事精選(九篇)

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第1篇：短篇童話故事范文

摘要本文從分析西方童話《考羅琳》（中譯名《鬼媽媽》）和東方童話《千與千尋》之間的相似點(diǎn)出發(fā)，證實(shí)了英國(guó)學(xué)者和作家托爾金的一些童話文學(xué)理論，并從這個(gè)角度管窺了東西方童話主題的一些相似性。

關(guān)鍵詞：童話 《鬼媽媽》 《千與千尋》

中圖分類號(hào)：I106文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一 引言

童話是一種特殊的文體，它吸收了神話的思維特點(diǎn)和小說(shuō)的敘事特點(diǎn)，兼具了神話想象的奇思妙想、天馬行空，以及小說(shuō)藝術(shù)中的敘述故事的各種技巧。童話并不是只為兒童而創(chuàng)作，更是為成年人所接受。東西方的童話，雖然有著不同的淵源和發(fā)展軌跡，但是發(fā)展到今天，在某些童話作品中，還是能發(fā)見東西方童話的異曲同工之妙的。

1938年，《指環(huán)王》（《The Lord of the Rings》）的作者，英國(guó)學(xué)者、作家J?托爾金（J.R.R.Tolkien）應(yīng)蘇格蘭圣?安德魯斯大學(xué)的邀請(qǐng)，作了一個(gè)“安德魯?朗”講座，題目是《論童話故事》（《On Fairy-stories》）。這篇文章于1947年發(fā)表在《寫給查爾斯?威廉的文章》（《Essays Presented to Charles Williams》）中，后來(lái)又與短篇小說(shuō)《尼格的樹葉》（《Leaf by Niggle》）一起收入他的文集《樹與葉》（《Tree and Leaf》）中。1966年，巴蘭泰恩出版社（Ballantine）出版了《托爾金文集選讀》（《The Tolkien Reader》），把《樹與葉》收入其中?！墩?a href="http://m.saumg.com/haowen/28517.html" target="_blank">童話故事》這篇長(zhǎng)文成為重要的童話文學(xué)專論，闡述了當(dāng)代西方兒童文學(xué)理論中有很大影響的童話文學(xué)觀。在這篇長(zhǎng)文中，托爾金闡述了童話故事以獨(dú)特的方式提供的四種要素：幻想、恢復(fù)、逃避、慰藉，以及人類的最基本愿望的滿足。由此可以看出，童話故事并不只是寫給兒童的，更多的也是寫給成年人的。甚至，那些經(jīng)典童話故事可以穿越時(shí)間，跨越國(guó)度、東西方文化的差異界線，為全人類所欣賞，給全人類帶來(lái)啟迪。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，東西方的童話文學(xué)市場(chǎng)甚是繁榮。日本童話《千與千尋》（2001）和美國(guó)童話《鬼媽媽》（中譯名）（2003）雖創(chuàng)作于不同的年代，分別來(lái)自于東、西方文化，但在表現(xiàn)人類及人類社會(huì)的特點(diǎn)方面卻有著異曲同工之處。

二 關(guān)于《鬼媽媽》及其作者尼爾?蓋曼

《鬼媽媽》的作者尼爾?蓋曼（Neil Gaiman）是一位移民美國(guó)的英國(guó)作家。他于1960年出生在英國(guó)漢普郡，可以稱得上是一位當(dāng)代奇才，其創(chuàng)作領(lǐng)域橫跨了幻想小說(shuō)、科幻小說(shuō)、恐怖小說(shuō)、兒童小說(shuō)、漫畫以及歌詞。他的作品不僅部部暢銷，更是獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。他被《文學(xué)傳記詞典》列為當(dāng)今世界的十大后現(xiàn)代作家?？植佬≌f(shuō)大師作家斯蒂芬?金稱贊他是一個(gè)“裝滿了故事的寶庫(kù)”。他的小說(shuō)《星塵》（《Stardust》）獲“創(chuàng)神獎(jiǎng)”，《美國(guó)眾神》（《American Gods》）更是獲得過(guò)星云獎(jiǎng)、雨果獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)。他于2002年出版的中篇童話小說(shuō)《考羅琳》（《Coraline》，中文譯名《鬼媽媽》）獲得了2003年度的雨果獎(jiǎng)以及布拉姆?斯托克獎(jiǎng)，這部小說(shuō)被譽(yù)為恐怖版的《愛麗斯夢(mèng)游仙境》。該部作品于2009年繼《星塵》和《美國(guó)眾神》等作品之后被搬上了銀幕。電影以動(dòng)畫形式出現(xiàn)，表現(xiàn)了一個(gè)叫考羅琳的小女孩，在她家搬進(jìn)新居之后，偶然一次機(jī)會(huì)，她打開了一扇緊鎖的門，這扇門通往另一個(gè)世界――一個(gè)鬼魅的世界，在那個(gè)世界里，她有另外一個(gè)“媽媽”，這個(gè)親切的“媽媽”有一雙黑紐扣眼睛，她要把考羅琳永遠(yuǎn)地留下來(lái)。為此，“另一個(gè)媽媽”用盡各種手段，如仿造了考羅琳的真實(shí)世界，甚至還把考羅琳真正的爸爸媽媽抓走。為了拯救自己的爸爸媽媽，為了拯救自己，也為了拯救以前已經(jīng)被鬼媽媽奪走靈魂的孩子們，考羅琳用自己的勇氣和智慧最終打敗了鬼媽媽，并和自己真正的爸爸媽媽回到了真實(shí)的世界中。

三 關(guān)于《千與千尋》及其作者宮崎峻

宮崎峻（Miyazaki Hayao）是日本著名動(dòng)畫片導(dǎo)演，在全球動(dòng)畫界具有無(wú)可替代的地位，迪斯尼稱其為“動(dòng)畫界的黑澤明”。宮崎峻創(chuàng)作的動(dòng)畫片很多，其中包括《風(fēng)之谷》、《龍貓》等，更是獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。2001年，他的《千與千尋》上映，創(chuàng)下了超過(guò)300億日元的票房，成為日本歷史上的票房怪物。該劇還獲得了奧斯卡、威尼斯、柏林等電影獎(jiǎng)項(xiàng)。該童話講述了一個(gè)名叫千尋的小女孩，在和爸爸媽媽去郊外新家的林中小路時(shí)，爸爸將車意外地開到了一個(gè)古老的城樓前，城樓下面有長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道。好奇的父母帶著她走了進(jìn)去，結(jié)果隧道的那邊是另外一個(gè)世界，父親卻誤以為這是以前蓋的仿古游樂城。父母看到空無(wú)一人的小鎮(zhèn)上，屋里擺滿了誘人的食物，便大吃起來(lái)。但過(guò)一會(huì)兒，當(dāng)千尋再看父母時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)變成了豬。原來(lái)，那是神靈的世界，在那個(gè)世界里，千尋為了救父母，經(jīng)歷了很多的挫折和冒險(xiǎn)，表現(xiàn)出善良、純潔、聰明和勤奮，最后她終于和父母一起回到了現(xiàn)實(shí)的世界。

四 《鬼媽媽》和《千與千尋》的相似點(diǎn)

1 成年人與兒童的形象特征

這兩部童話都是表現(xiàn)成年人受到誘惑而墮落或迷失，而由抵制住誘惑的兒童來(lái)救贖其成年的父母。在《千與千尋》中，千尋的父母因貪吃供鬼神之物而變成了豬，但千尋卻從始至終忍住不吃鬼神世界的東西，而一直保持著人的樣子。《鬼媽媽》中的考羅琳的父母也被鬼媽媽欺騙而被裝進(jìn)了玻璃球里，而考羅琳任憑鬼媽媽用美食、玩具、溫暖的關(guān)愛等等引誘，也一直沒有上當(dāng)。

在這兩部童話中，千尋和考羅琳都是在另一個(gè)世界中憑借自己的勇氣、智慧、善良而最終拯救了自己，也拯救了自己的父母，并和自己的爸爸媽媽重新回到了真實(shí)的世界中。兩部童話都表現(xiàn)了成年人禁不起誘惑，表現(xiàn)了成年人入世太深，失去了天真，太過(guò)于物質(zhì)，而這些恰恰都是我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)反映。相比之下，兒童似乎是這個(gè)世界的希望，瀕于墮落的成人世界需要由孩子來(lái)拯救，來(lái)自東西方的這兩部電影在這點(diǎn)上達(dá)成了共識(shí)。

2 兩個(gè)世界

托爾金認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作中存在著兩種世界，即“第一世界”與“第二世界”。童話故事是一個(gè)獨(dú)特的第二世界，是讓心靈光顧的奇妙世界。童話故事作為幻想創(chuàng)造的第二世界，要有怪異和神奇的因素，要把平凡的事情和神奇的事情結(jié)合起來(lái)，把虛構(gòu)的故事和真實(shí)的故事結(jié)合起來(lái)，要使故事里發(fā)生的事情具有可信性，讀者可以在故事中發(fā)現(xiàn)相似的生活經(jīng)歷。

我國(guó)著名的美學(xué)家、文藝評(píng)論家、翻譯家朱光潛在《朱光潛談美》一書中曾經(jīng)指出，藝術(shù)是在現(xiàn)實(shí)世界之外另造了一個(gè)理想世界來(lái)安慰情感。現(xiàn)實(shí)世界是有限制的，限制了人的某些自由，而“人不安于此，于是有種種苦悶厭倦。要消遣這種苦悶厭倦，人于是自架空中樓閣?？鄲炂鹩谌松鷮?duì)于‘有限’的不滿，幻想就是人生對(duì)于‘無(wú)限’的尋求……文藝就是幻想的結(jié)果。它的功用在于幫助人擺脫實(shí)在的世界的韁鎖，跳出到可能的世界中去避風(fēng)息涼”。

托爾金和朱光潛這兩位來(lái)自西方和東方的大師，不約而同地闡述了一個(gè)相似的理論，那就是人類渴望在虛幻的一個(gè)世界中尋找慰藉，而童話就能夠給人們提供這種滿足。

在《千與千尋》和《鬼媽媽》這兩部童話中，都各自出現(xiàn)了兩個(gè)世界：一個(gè)是作為故事出發(fā)點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)世界，一個(gè)是虛幻的世界。在《千與千尋》中，千尋是在現(xiàn)實(shí)世界――虛幻世界――現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)回歸的過(guò)程；《鬼媽媽》中的考羅琳是在現(xiàn)實(shí)世界與虛幻世界之間的游走。在《千與千尋》的現(xiàn)實(shí)世界中，千尋的爸爸媽媽只考慮自己的需要，搬到了自己心儀的新居，卻全然忽略了千尋對(duì)原來(lái)熟悉環(huán)境的眷戀；而虛幻世界中，湯婆婆的魔法、無(wú)臉男的單純和物質(zhì)、白龍的友情等等，都或多或少地體現(xiàn)著人們的一些渴望。在《鬼媽媽》的現(xiàn)實(shí)世界中，考羅琳的父母代表的成年人已經(jīng)迷失在沒有神秘感、沒有敬畏、沒有生活情趣，乃至親情淡漠的世界中；而在虛幻的世界中，有美味佳肴、新奇的玩具、漂亮的衣服、父母的溫柔笑臉這些對(duì)人類需求的滿足。兩部童話有異曲同工之妙，都表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界是無(wú)趣的，而虛幻世界是鬼魅、詭異、多變的，是充滿誘惑的，某種程度上反映著人類內(nèi)心的種種欲望。

由此看來(lái)，人類是渴望某些虛幻之美的。在存在著太多的功利、壓抑、殘酷競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)世界里，人們渴望超越現(xiàn)實(shí)的平庸，渴望在虛幻的世界中獲得心靈的解脫和慰藉。

然而，虛幻世界再光怪陸離，再充滿誘惑，終究不是人類久留之地。人類必須從那個(gè)世界逃離掙脫出來(lái)，因?yàn)槟莻€(gè)世界最終會(huì)讓我們迷失，會(huì)讓我們失去自我，是危險(xiǎn)的境地。兩部童話都透過(guò)虛幻的世界反映出人類的欲望與貪婪，這些貪欲其實(shí)是一個(gè)美麗的陷阱，如果任憑其發(fā)展下去的話，最終會(huì)走向自我毀滅。

3 關(guān)于名字

在《千與千尋》中，千尋在虛幻的世界中被命令改用“千”這個(gè)名字，白龍告誡千尋，一定不能忘記自己的名字叫“千尋”，這樣才能回到自己的真實(shí)世界；而當(dāng)千尋幫助白龍想起了自己的真實(shí)姓名時(shí)，白龍才變回到真正的自己，并且能回到自己的世界。

在《鬼媽媽》中，考羅琳不止一次地校正被別人叫錯(cuò)的她的名字。而且，《鬼媽媽》里的被困靈魂也忘記了自己的名字（當(dāng)然還有一個(gè)突出的表征――紐扣做的眼睛）……。

東西方不同的文化背景下的兩部童話，都提到了在虛幻世界中要記住自己的名字，才不會(huì)迷失在那個(gè)世界里，成為那里的俘虜。其實(shí)，虛幻世界里的自己的名字象征著自己童真的本性，象征著自己的人性。借用禪宗的術(shù)語(yǔ)即“本來(lái)面目”。兩部童話都向我們表現(xiàn)了：在充滿誘惑和貪欲的世界里，我們不該失去的，是自己本有的那份童真。人性在，心就能不被誘惑所牽引，也就不會(huì)迷失自己。

五 結(jié)語(yǔ)

美國(guó)的《鬼媽媽》、日本的《千與千尋》，兩部來(lái)自不同國(guó)家、不同年代的童話，卻為全世界的成年人所喜愛。法國(guó)史學(xué)家兼批評(píng)家丹納（H.A.Taine）曾經(jīng)在他的論著《藝術(shù)哲學(xué)》（《Philosophy of the Art》）中指出：

“倘若瀏覽一下偉大的文學(xué)作品，就會(huì)發(fā)見它們都表現(xiàn)一個(gè)深刻而經(jīng)久的特征，特征越經(jīng)久越深刻，作品占的地位越高……那種作品用生動(dòng)的形象表現(xiàn)一個(gè)民族的原始的本能與才具，或者普遍的人性中的某個(gè)片段和一些單純的心理作用……許多完美的作品還表現(xiàn)幾乎為人類各個(gè)集團(tuán)所共有的感情與典型。”

西方的《鬼媽媽》和東方的《千與千尋》異曲同工地表現(xiàn)了人性的某些特征，因此能夠成為經(jīng)典童話，甚至可以成為我們這個(gè)時(shí)代的偉大的文學(xué)作品。因?yàn)檫@兩部童話中都體現(xiàn)了人類的幻想，體現(xiàn)了人類對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，成年人可以從中獲得共鳴。而在童話中，人類在現(xiàn)實(shí)中的某些失落也能夠得到些許的慰藉。兩部童話分別被拍成了童話電影，除了故事情節(jié)以外，還通過(guò)色彩、畫面、音樂等元素，讓觀眾在欣賞美的同時(shí)，體會(huì)到深刻的人生哲理。在某種程度上講，這些童話在觀眾心里于瞬間成為了永恒，而那些內(nèi)涵鐫刻在觀眾心中，成為了跨越東西方文化的人類的共同的審美對(duì)象。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 李蕓：《用音樂解讀〈千與千尋〉的世界》，《電影評(píng)介》，2008年第5期。

[5] 劉文杰：《德國(guó)浪漫主義時(shí)期童話研究》，北京理工大學(xué)出版社，2009年版。

[6] 舒?zhèn)ィ骸蹲哌M(jìn)托爾金的“奇境”世界――從〈論童話故事〉解讀托爾金的童話詩(shī)學(xué)》，《解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007年第6期。

[7] 吳娜：《勞動(dòng)與愛的寓言――日本動(dòng)畫的巔峰之作〈千與千尋〉分析》，《世界電影》，2009年第6期。

[8] [美] 尼爾?蓋曼，楊玲玲譯：《鬼媽媽》，少年兒童出版社，2005年版。

第2篇：短篇童話故事范文

論文摘要: 普希金的童話詩(shī)在其創(chuàng)作中占有重要地位。其童話詩(shī)具有鮮明的童話特色，可以概括為:愛憎情感飽滿而強(qiáng)烈，幻想世界豐富而優(yōu)美，故事情節(jié)離奇而曲折。同時(shí)，在鮮明的童話色彩之中又蘊(yùn)含著深刻的思想性，具有積極的教育意義。本文正是從以上方面對(duì)普希金的童話詩(shī)進(jìn)行了分析。

一、引言

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，俄國(guó)著名的文學(xué)家，偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家，“19世紀(jì)俄國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者”[1](P321)。他的生命雖然只有短短的38年，然而他在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域卻給俄羅斯文學(xué)提供了典范，“他的作品對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大，有‘俄羅斯文學(xué)之父’之稱”[1](P321)。

在普希金的文學(xué)創(chuàng)作中，詩(shī)歌數(shù)量最大，影響也最大。其詩(shī)歌作品中，固然以抒情詩(shī)居多，然而他將民間傳說(shuō)、童話、童謠和抒情詩(shī)有機(jī)結(jié)合起來(lái)而創(chuàng)作的童話詩(shī)，同樣占有不可忽視的重要地位。除1820年完成的轟動(dòng)俄羅斯詩(shī)壇的《魯斯蘭與柳德米拉》外，此后的10年間，普希金又給人類留下了5部完整而珍貴的童話詩(shī)，即《神父和他的長(zhǎng)工巴爾達(dá)的故事》(1830年)、《勇士和天鵝公主的故事》(1831年)、《漁夫和金魚的故事》(1833年)、《死公主和七勇士的故事》(1833年)、《金雞的故事》(1834年)(本文所引用的詩(shī)題和詩(shī)句均以“上海人民美術(shù)出版社”2008年6月第四版《普希金童話》為藍(lán)本，改寫者，雨心)。

下面本文對(duì)普希金童話詩(shī)鮮明的童話色彩予以淺析。

二、鮮明的童話特色

童話詩(shī)，就其內(nèi)容而言，首先應(yīng)該是童話。因而它要求作者在創(chuàng)作過(guò)程中必須緊緊抓住童話的特點(diǎn)，即通過(guò)既完整而又跌宕起伏的故事情節(jié)和生動(dòng)鮮明的形象來(lái)反映生活，透露出生活的哲理，以達(dá)到對(duì)兒童施行教育的目的。在表現(xiàn)手法上，則富于幻想、夸張色彩，對(duì)自然物往往作擬人化描寫，生動(dòng)淺顯，通俗易懂，趣味性強(qiáng)[2](P242)。

從童話角度講，普希金的童話詩(shī)具有以下三方面鮮明的特色。

1.愛憎情感飽滿而強(qiáng)烈

童話的閱讀對(duì)象主要是兒童，而兒童對(duì)人和事的認(rèn)識(shí)、理解往往只憑自己最直觀的感覺，是表面的、膚淺的、感性的，不可能是理性的。他們閱讀童話后的第一反應(yīng)首先是某某是“好人”，某某是“壞蛋”。這是由他們那個(gè)年齡的喜好、知識(shí)、閱歷等因素決定的，具有明顯的階段性特點(diǎn)。因此兒童文學(xué)作品的內(nèi)容必須從兒童的心理特點(diǎn)出發(fā)，充滿盎然的兒童情趣，傳達(dá)兒童或美好的情感，或有趣的情致，或善良的愿望，或強(qiáng)烈的憎惡，從而激起他們心靈的共鳴。惟其這樣，才能使兒童在受到美的熏陶的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行思想和知識(shí)的教育?！皩?duì)惡憎，對(duì)善愛，是《普希金童話詩(shī)》貫穿始終的一條主線”[3]。通過(guò)閱讀，我們知道，詩(shī)人的每一首童話詩(shī)中，都塑造有兒童心目中所謂的“好人”和“壞人”。對(duì)前者，詩(shī)的字里行間總是透出熱情的溢美之辭;而對(duì)后者，則充滿了強(qiáng)烈的憎惡之情。正是由于普希金強(qiáng)烈分明的愛憎，其童話詩(shī)作總是“好人”贏得了勝利，而“壞人”則以失敗或死亡而告終。如《神父和他的長(zhǎng)工巴爾達(dá)的故事》中的巴爾達(dá)與神父，《漁夫和金魚的故事》中的金魚與老太婆等。不難想象，當(dāng)小讀者讀到巴爾達(dá)在貪婪吝嗇的神父腦門上彈了三下而使“老家伙變成了大傻瓜”時(shí);讀到貪得無(wú)厭、兇狠狂妄的老太婆“眼前還是原來(lái)那座小茅屋”，“面前還是那只破木盆”時(shí);讀到“突然她認(rèn)出，這是魯斯蘭!于是美人投入了公爵的懷抱……”時(shí)，他們是怎樣的興高采烈，拍手叫好。小讀者們便在潛移默化之中被灌輸了何為善何為惡，以及“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的是非觀。

2.幻想世界豐富而優(yōu)美

兒童最富于幻想，這是由他們這個(gè)年齡段的心理特征決定的，因而童話必須富于幻想色彩。古今中外的童話作品，往往都是借動(dòng)物、植物或仙幻世界的構(gòu)思來(lái)反映人類社會(huì)，讓小讀者從那些奇異的童話世界里看到人和人的生活，受到啟發(fā)，受到教育。[2](P242)普希金的童話詩(shī)中所描寫的幻想世界尤其豐富而優(yōu)美。在《神父和他的長(zhǎng)工巴爾達(dá)的故事》中，當(dāng)神父聽從了他老婆的詭計(jì)，讓勤勞、善良的巴爾達(dá)去找小鬼討債時(shí)，連巴爾達(dá)本人也“心里不由得犯了難”。此時(shí)，小讀者們肯定也會(huì)替他捏一把汗。然而巴爾達(dá)并沒有退縮，他“坐到大海邊，一面搓著草繩一面思量”，只見“他把繩子的一頭拋進(jìn)大海，然后握住它使勁地?cái)噭?dòng)，于是一個(gè)老魔鬼從海里鉆出來(lái)”。這一幻想，完全符合小讀者的心里所想:他們多么希望此時(shí)有人幫“好人”巴爾達(dá)一把呀。之后，又連續(xù)幾個(gè)回合，敘寫了巴爾達(dá)和魔鬼們斗智斗勇:先是“老魔鬼哭喪著臉苦苦求情”，繼而“差來(lái)的鬼怪鉆出水面”，要和巴爾達(dá)“繞著大海跑一圈，看誰(shuí)的腿長(zhǎng)跑得快”。失敗后，“老魔鬼又一次傷透了腦筋，這時(shí)巴爾達(dá)卻又在大聲鼓噪，使得整個(gè)大海東搖西晃，掀起了滾滾巨浪洪濤”。此時(shí)，“小鬼忽又鉆出水面”，提出“任你隨便選一個(gè)目標(biāo)，誰(shuí)把棍子仍得最遠(yuǎn)，誰(shuí)就把全部年金拿走”。這一回，還未正式比賽，小鬼們就被巴爾達(dá)要把棍子扔到烏云上面的話給嚇回去了。而巴爾達(dá)仍是窮追不舍，又“用繩子攪得魔鬼不得安寧”。他們終于求饒了，巴爾達(dá)卻不答應(yīng)了，提出比一比看誰(shuí)能把那匹馬高高舉起。當(dāng)然，還是巴爾達(dá)憑智慧贏得了勝利。就這樣，來(lái)來(lái)往往數(shù)個(gè)回合，最終“魔鬼們圍成一圈，只得湊足了滿滿一袋錢，還替巴爾達(dá)把袋子扛上肩”。這里的幻想描寫，不僅使故事情節(jié)曲折離奇，引人入勝，而且讓小讀者們看到了“好人”遇到困難時(shí)總是有人幫，最終必定勝利的事實(shí)。再如，在《勇士和天鵝公主的故事》中，詩(shī)人這樣寫道:“海上有一個(gè)小島，島上有一座城堡，城中有宮殿和教堂，還有花園和樓房，有棵云杉長(zhǎng)在花園中央。樹下的水晶房間，一只溫馴的松鼠住在里邊，那小東西實(shí)在討人喜歡?！@座島上人人富裕，沒有貧困沒有哀傷。人民安居樂業(yè)，禮貌相讓。”顯然，這是詩(shī)人對(duì)美好理想和愿望的追求而產(chǎn)生的豐富想象，而讓一個(gè)無(wú)比美好的世外桃源展現(xiàn)在小讀者眼前。在表現(xiàn)形式上，詩(shī)人則采取了重疊反復(fù)的手法，把這一美好的島國(guó)多次展現(xiàn)在小讀者面前，就更加強(qiáng)烈地激勵(lì)了小讀者對(duì)這種理想王國(guó)和美好生活的渴求。這樣，詩(shī)人就在小讀者幼小的心靈里建造了一個(gè)美好的理想國(guó)度，并使之不懈地去追求。

3.故事情節(jié)離奇而曲折

眾所周知，兒童不僅富于幻想，而且好奇心也很強(qiáng)。因此，童話既要有幻想，又要有極強(qiáng)的故事性，尤其是那些離奇而又曲折的故事情節(jié)，以緊緊抓住小讀者的閱讀心理，引起他們濃厚的興趣。普希金的童話詩(shī)作，既有短篇的，如《漁夫和金魚的故事》，又有長(zhǎng)篇巨作，如《魯斯蘭和柳德米拉》。無(wú)論是短篇抑或長(zhǎng)篇巨作，其故事情節(jié)均離奇而曲折。上述提到的巴爾達(dá)和海里的魔鬼斗智斗勇的情節(jié)，既是幻想，情節(jié)又很離奇曲折，這是短篇。至于場(chǎng)面宏大的《魯斯蘭和柳德米拉》，故事情節(jié)更是跌宕起伏，大起大落，極富變化，離奇而曲折的程度令人叫絕。這里，我們不妨以其耳熟能詳?shù)亩唐稘O夫和金魚的故事》為例，來(lái)闡釋這一觀點(diǎn)?！皬那坝袀€(gè)老頭兒帶著他的老婆，住在那藍(lán)色的大海邊”。這是典型的童話故事的開頭，平實(shí)而又自然。但是，當(dāng)老頭有一次下海撒網(wǎng)，網(wǎng)到一條金魚又放歸大海后，離奇曲折的故事便開始了。那情節(jié)軌跡是這樣的:老頭回家告知老太婆金魚的事，她一聽就罵，讓老頭向金魚要一只洗衣盆——老頭再次來(lái)到大海邊，向金魚提出請(qǐng)求——得到新洗衣盆后，老太婆罵得更兇，提出要一座木屋——老頭第三次來(lái)到大海邊，再次向金魚提出請(qǐng)求——有了新木屋后，老太婆還是破口大罵，提出她要成為世襲的貴婦人，住進(jìn)豪華的高樓大廈——老頭第四次來(lái)到大海邊，又一次向金魚提出請(qǐng)求——住進(jìn)金碧輝煌的高樓，成為貴婦人兩個(gè)星期后，老太婆又提出要做至高無(wú)上的女王——老頭迫于無(wú)奈，第五次來(lái)到大海邊，再一次向金魚提出請(qǐng)求——成為女王兩個(gè)星期后，老太婆又提出要金魚親自為她服務(wù)——老頭第六次來(lái)到大海邊，又再次向小金魚提出請(qǐng)求——老頭回到家后，一切又恢復(fù)到原樣。詩(shī)人通過(guò)這些曲曲折折的一個(gè)又一個(gè)離奇的情節(jié)，加之?dāng)M人化的描寫和形象的比喻，筆鋒直指當(dāng)時(shí)的沙皇統(tǒng)治——當(dāng)人民要求改善生活時(shí)，他都可以滿足，但當(dāng)人民要求擁有權(quán)力時(shí)，他非便不給，還將已經(jīng)給予的統(tǒng)統(tǒng)收回，將人民重新打入地獄。因此，俄國(guó)人民不能指望沙皇讓他們做國(guó)家的主人。小讀者結(jié)合普希金生活的時(shí)代背景，就會(huì)理解作者的良苦用心。

三、結(jié)語(yǔ)

普希金是偉大的，普希金的童話詩(shī)作品是偉大的。從寫作方法講，它不僅具有鮮明的童話色彩，而且其中所蘊(yùn)含的深刻的思想內(nèi)容發(fā)人深思，讀后令人回味無(wú)窮。所以引導(dǎo)青少年閱讀普希金的童話詩(shī)，不僅可以使他們從中獲得美的享受，而且可以對(duì)他們進(jìn)行深刻的思想教育和崇高的道德教育。

參考文獻(xiàn)

[1]朱錫強(qiáng)，陳傳金，張粉梅，袁昌堯，張忠民編寫.外國(guó)歷史大事紀(jì)年[M].陜西人民出版社，1987.3，第一版.

第3篇：短篇童話故事范文

課題：古代英雄的石像

重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：分角色朗讀童話。

難點(diǎn)：了解鋪墊的寫法

教學(xué)過(guò)程;

一、創(chuàng)新情境，導(dǎo)入新課。

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說(shuō)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（請(qǐng)兩位同學(xué)即興講兩則驕傲失敗的事例。以此導(dǎo)入新課）今天來(lái)學(xué)習(xí)一則寓言故事，看看它是如果講這一道理的。

二、簡(jiǎn)單介紹作家作品。

葉圣陶，現(xiàn)代作家、教育家。名紹鈞，江蘇蘇州人。“五四”前夕開始寫作，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。葉圣陶的童話，跟的他的小說(shuō)、散文一樣，是主張“為人生”而創(chuàng)作的。

三、指導(dǎo)分角色朗讀課文

1.教師講解分角色朗讀的要求：

A.對(duì)課文熟練B.體會(huì)人物的性格特點(diǎn)C.處理好語(yǔ)氣、音調(diào)的輕重強(qiáng)弱

2.學(xué)生自己試著自讀有關(guān)的對(duì)話，琢磨技巧的處理。

3.四人分角色朗讀第9段至末尾，一人大石，一人連貫，二人小石。

其他學(xué)生聽讀，準(zhǔn)備評(píng)價(jià)

4.抽查幾個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)，教師小結(jié)，教師范讀片段，再抽學(xué)生朗讀對(duì)話的片段。

四、理清結(jié)構(gòu)（略，參見課文分析）

五、思考下列問(wèn)題，理解課文內(nèi)容：（采用個(gè)提問(wèn)的方式進(jìn)行）

1．提問(wèn)：“危險(xiǎn)算是過(guò)去了。驕傲像隔年的草根，冬天剛過(guò)去，就鉆出一絲絲的嫩芽?！边@句話好在哪里？

2．上面那石頭為什么“故意讓語(yǔ)聲柔和一些，用商量的口氣說(shuō)話”？

（因?yàn)樗目裢湴潦艿叫∈^的批評(píng)以至威脅，仍然心有余悸，但還不肯放下驕傲的架子，只好在語(yǔ)聲、語(yǔ)氣上緩和一些，希望得到小石頭的認(rèn)可。）

3.找出石像說(shuō)的話，想想石像具有什么性格特征？

（淺薄、無(wú)知、空虛。）

4．小石頭如何反駁石像的話？表現(xiàn)小石頭什么性格特征？

（小石頭指出：歷史是會(huì)被顛倒的，不能全信；英雄也是很平常的人，英雄也是人們塑造出來(lái)的；市民最大的本領(lǐng)就是紀(jì)念空虛，崇拜空虛。表現(xiàn)小石頭有見識(shí)。）

5．“大家不再說(shuō)話了，像是都在想事情?！彼麄?cè)谙胧裁矗浚ㄖ灰灾欣?，符合下文情?jié)的發(fā)展，答案不限）

6．石像忽然倒下來(lái)。石像為什么倒了？（答案不限）

7.石像倒了以后，如何結(jié)局？。

（l）市民無(wú)精打采地走了。（2）雕刻家大哭了一場(chǎng)，從此不再雕刻。（3）亂石塊被用作鋪路。

六、討論：如何理解最后四段文字的深刻含義？

說(shuō)明只有踏踏實(shí)實(shí)地為人們做點(diǎn)有益的工作，謙遜平等待人，生活才有意義，才能快樂。，

四、課堂討論（先擬發(fā)言稿，再發(fā)言）：

談?wù)勀銓?duì)本文中心的理解（引導(dǎo)學(xué)生正確處理驕傲與自信的關(guān)系）

（可以贊同也可以反對(duì)，但必須言之有理，自圓其說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)發(fā)散思維）

七、小結(jié)

這篇童話故事，情節(jié)神奇曲折，形象栩栩如生。通過(guò)被雕成英雄像的大石塊和臺(tái)基石子的對(duì)話，批評(píng)了大石塊虛榮自傲的表現(xiàn)。告訴人們：只有和群眾結(jié)合在一起，甘當(dāng)鋪路石子，人的生命才有價(jià)值。

第4篇：短篇童話故事范文

一、創(chuàng)設(shè)良好氛圍,使學(xué)生熱愛閱讀

1.我在班里建立起一個(gè)小的讀書區(qū),有孩子專用的書架,有屬于自己的圖書,這些書必須是孩子喜歡的,適應(yīng)學(xué)生的讀書能力。為了彌補(bǔ)學(xué)生書源的不足,動(dòng)員學(xué)生把個(gè)人的圖書暫時(shí)存放在班里,由班干部輪流負(fù)責(zé)圖書的保管、借閱工作,課余隨時(shí)借還,十分方便。

2.利用家長(zhǎng)會(huì)培訓(xùn)家長(zhǎng),使他們明白了閱讀的重要性,得到了他們的支持。家長(zhǎng)在家中擺滿各種有趣的書籍,讓孩子可以順手拿來(lái)翻看與欣賞。如若父母視閱讀為生活樂趣的一部分,孩子自然會(huì)樂于讀書。

3.巧用故事懸念誘發(fā)閱讀興趣。老師說(shuō)要講故事,學(xué)生們個(gè)個(gè)喜悅之情溢于言表,迫不及待地想一聽為快。隨著教師聲情并茂地講,故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個(gè)或有趣,或驚險(xiǎn)的情感世界里。正當(dāng)孩子們津津有味,期待結(jié)局之際,再告之孩子,欲知后事請(qǐng)自讀原文。此時(shí)教師不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦出相關(guān)的讀物,學(xué)生被故事情節(jié)激起了濃厚的興趣,紛紛要求借書。這樣的誘惑,使學(xué)生主動(dòng)去進(jìn)行閱讀,效果恐怕比任何說(shuō)教都有效。

4.“放任自讀”任其讀。課外閱讀應(yīng)是自主、自愿的閱讀,該讀什么或不該讀什么應(yīng)由學(xué)生自主決定,只要內(nèi)容健康,學(xué)生愛讀什么就讓他們讀什么。只有這樣,學(xué)生才會(huì)無(wú)拘無(wú)束享受閱讀樂趣,點(diǎn)燃心靈的火花。

5.定向選擇讀物,培養(yǎng)閱讀興趣

學(xué)段不同,年齡不同,學(xué)生的心理特點(diǎn)也不同,其閱讀的傾向,閱讀的興趣亦有所不同。試想:低年級(jí)學(xué)生面對(duì)一些含義深刻,意味雋永的讀物,何趣之有?而高年級(jí)的學(xué)生對(duì)一些淺白易懂的讀物又覺得味兒不夠。因此,教師要根據(jù)學(xué)生課外閱讀興趣的差異性向?qū)W生推薦讀物。小學(xué)低年級(jí)兒童的閱讀傾向?yàn)槎唐?完整的故事,幻想性題材的故事,幽默、意外的故事結(jié)局;中年級(jí)兒童閱讀傾向?yàn)橥掝悺饔涱?、富有神秘性、?chuàng)造性的故事,歷史類讀物;高年級(jí)兒童閱讀傾向?yàn)橛斡?、傳記?帶有悲劇色彩的讀物等。據(jù)此,教師可將圖書分類,分別向低、中、高年級(jí)的學(xué)生推薦適應(yīng)于他們心理特點(diǎn)的讀物,低年級(jí)、中年級(jí)的學(xué)生,教師可向他們推薦一些童話故事、古詩(shī),如《格林童話》、《安徒生童話》、《小學(xué)生必背古詩(shī)》等,童話中的故事情節(jié)對(duì)兒童的吸引力很大,小學(xué)生徜徉在其中,往往樂趣無(wú)窮。高年級(jí)的學(xué)生,教師要求他們看些英雄故事、偉人故事、歷史故事、科普讀物,如《雷鋒的故事》、《少年》、《保護(hù)人類的家園》等,學(xué)生有了自己喜歡的讀物,閱讀的興趣就自然會(huì)高。

二、培養(yǎng)小學(xué)生的興趣要抓住小學(xué)生的心理特點(diǎn)

閱讀興趣是學(xué)生閱讀心理的積極因素,不同年齡學(xué)生課外閱讀興趣不一樣,我國(guó)龔啟昌通過(guò)比較國(guó)外的研究成果,提出了兒童最感興趣的閱讀材料的六大特質(zhì):驚異、生動(dòng)、動(dòng)物、談話、幽默情節(jié)。國(guó)外有關(guān)資料中對(duì)兒童閱讀興趣劃分了幾個(gè)時(shí)期,其中,日本把兒童閱讀發(fā)展劃分為六個(gè)時(shí)期:(4-6)歲,圖書故事期;(6-8)歲,民間傳說(shuō)期;(8-10)歲,童話期;(10-15)歲,故事期;13歲為文學(xué)期;17歲,思想期。我國(guó)現(xiàn)代著名教育心理學(xué)家艾偉對(duì)兒童閱讀興趣進(jìn)行了三次實(shí)驗(yàn),結(jié)果得出:兒童在閱讀中最感興趣者依次為:兒童故事,驚人的描述與敘述,而對(duì)應(yīng)用文,常識(shí)灌輸?shù)扰d趣索然。由此可見,對(duì)閱讀興趣起直接作用的是讀物的特質(zhì)形式,文學(xué)體裁,表現(xiàn)主題,描寫的側(cè)重面等,而對(duì)閱讀興趣有較大影響的外在因素是作家的名聲威望,同學(xué)和朋友的影響,教師和家長(zhǎng)的態(tài)度以及共同愛好的附和,對(duì)書中人物的喜好態(tài)度等。

三、閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)分析

1.課外閱讀的實(shí)踐性

眾所周知,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,也就是說(shuō),哪里有生活,哪里就有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文課堂教學(xué)的天地,語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著得天獨(dú)厚的有利條件。課外閱讀可以使學(xué)生及時(shí)地廣泛地獲得與生活貼近的知識(shí)信息。從另一角度看,課堂教學(xué)也不能完全承擔(dān)起培養(yǎng)語(yǔ)文能力的任務(wù),可見,課內(nèi)外聯(lián)系,校內(nèi)外溝通,學(xué)科間融合,不斷開發(fā)語(yǔ)文課程資源是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路。

2.課外閱讀的自主性

課內(nèi)所學(xué)的內(nèi)容是相對(duì)固定的,也是非常有限的。課外閱讀可以充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性。一方面,可以讓學(xué)生涉獵與課內(nèi)學(xué)習(xí)相關(guān)的讀物和網(wǎng)絡(luò)資料,鞏固和完善課內(nèi)所學(xué);另一方面,在眾多的信息資源面前,可以由學(xué)生憑個(gè)人興趣和愛好自主選擇,自主學(xué)習(xí)。這樣,既增強(qiáng)了學(xué)生的探究意識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

3.課外閱讀的創(chuàng)新性

第5篇：短篇童話故事范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；作文素材；積累

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）03-292-01

“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這兩句名言道出了一個(gè)深刻的道理：作文源于語(yǔ)言積累。

一、從課內(nèi)外積累素材

1、從各門學(xué)科中積累素材

語(yǔ)言積累不僅限于語(yǔ)文學(xué)科，數(shù)學(xué)中有語(yǔ)文科新學(xué)的字詞，科學(xué)里的實(shí)驗(yàn)、動(dòng)物的構(gòu)造、生活習(xí)性是作文的材料。美術(shù)里有建筑的結(jié)構(gòu)美、自然景物美、人體的構(gòu)造美、動(dòng)態(tài)美、表情的變化，在作文時(shí)，要把人物的外貌表情寫得豐滿鮮活，美術(shù)科的教學(xué)無(wú)疑是最好不過(guò)的陣地。品德與社會(huì)學(xué)科是檢測(cè)學(xué)生分析課文、理解語(yǔ)言文字能力最好的科目，也是學(xué)生收集作文素材、夯實(shí)語(yǔ)文功底的一大平臺(tái)。

2、從課外閱讀中積累素材

（1）為學(xué)生選擇好的讀物。

教師可為學(xué)生訂閱少兒刊報(bào)，并組織學(xué)生交換閱讀。低段指導(dǎo)學(xué)生讀童話、寓言、兒歌等活潑有趣的讀物；中段指導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌、古詩(shī)、民間故事、科幻小說(shuō)、歷史故事；高段可指導(dǎo)他們讀科普讀物、短篇小說(shuō)、名家作品。電視、廣播等都是學(xué)生喜聞樂見的語(yǔ)言文字傳播手段，學(xué)生能從聲情并茂的講解中知道事物的善惡。還可利用學(xué)校的廣播、電視，組織學(xué)生認(rèn)真收聽、收看美文欣賞、童話故事、新聞報(bào)道等，碰到一些新詞、妙句，隨時(shí)記在黑板上，在收聽、收看完后作適當(dāng)?shù)闹v解、賞析。

（2）指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

書讀百遍，其義自見。“讀”和“背”，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，更能讓學(xué)生吸收和積累語(yǔ)言材料。積累語(yǔ)言最重要的方法就是背誦，但不是死記硬背，要有正確的方法。如提綱背誦的方法，列出段落的層次提綱，抓住重點(diǎn)詞，然后循著主導(dǎo)詞熟讀成誦；有些名言警句、詩(shī)歌，可采用手抄與背誦相結(jié)合的方法；還有理解背誦法，沒有以此為基礎(chǔ)的記憶是機(jī)械記憶，機(jī)械記憶不是真正意義上的語(yǔ)言積累。

（3）指導(dǎo)學(xué)生讀書動(dòng)筆。

俗話說(shuō)：好記憶不如爛筆頭。課內(nèi)可指導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊圈點(diǎn)勾劃的習(xí)慣、一邊讀一邊查閱工具書的習(xí)慣等，從易到難逐步提高；對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，要鼓勵(lì)他們?cè)谡膬?nèi)容旁邊寫簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)，以表達(dá)自己的見解。

二、從大自然中積累素材

自然界的花草樹木、山水蟲魚、風(fēng)雨雷電，這些都是我們寫作的素材。學(xué)生作文時(shí)為什么會(huì)覺得頭腦空空，無(wú)從下手呢？這是因?yàn)閷W(xué)生缺乏細(xì)致的觀察。觀察不是一般意義上的“看”，要調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等各種器官共同參與。觀察要注意方法與順序，要做到“五到”：即眼到、耳到、口到、手到、心到。自然界的萬(wàn)物是我們觀察的對(duì)象，社會(huì)上的人和事也是我們觀察的對(duì)象，觀察細(xì)致，才能寫得具體。觀察時(shí)還要開動(dòng)腦筋，活躍思維，展開豐富的想象與聯(lián)想，這樣寫出的來(lái)文章才鮮活豐滿，不會(huì)覺得空洞無(wú)物。

三、從日常生活中積累素材

1、讓農(nóng)村秀美的自然景色走進(jìn)我們的作文。

作為農(nóng)村孩子，生來(lái)都與大自然親近，對(duì)大自然有豐富的感性認(rèn)識(shí)和深厚感情。林木與田野，藍(lán)天和云彩，朝霞與落日，青山與綠水，花草與野果無(wú)不透出農(nóng)村的特色，無(wú)不時(shí)時(shí)以美熏陶農(nóng)村的孩子。只要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，動(dòng)情深思，這些田園生活就會(huì)成為學(xué)生取之不盡的寫作之源。

2、讓農(nóng)村富于鄉(xiāng)土氣息的精華語(yǔ)言走進(jìn)我們的作文。

在農(nóng)村，老百姓也有很多的哲理和諺語(yǔ)、順口溜等，學(xué)生通過(guò)收集交流農(nóng)村語(yǔ)言，提高作文的農(nóng)事科技含量，積累素材，又從中獲得人生啟示，可是一舉多得。

3、讓多彩的農(nóng)村生活走進(jìn)我們的作文。

農(nóng)村學(xué)生在家里有很多有趣的事：爬樹采果、抓魚蝦、捉知了，這全是玩得開心的活動(dòng)，關(guān)鍵是他們活動(dòng)時(shí)不注意自己的心情，沒留意人和事的變化，事后沒有寫日記的習(xí)慣，時(shí)間久了就淡忘了。我們可以要求學(xué)生用日記記錄那些豐富多彩的生活感受，積累寫作素材。因此，教師在教學(xué)中要教會(huì)并鼓勵(lì)學(xué)生把游記、做家務(wù)、干農(nóng)活的過(guò)程記下來(lái)，并把有意義的場(chǎng)面描寫下來(lái)，并組織學(xué)生討論有了素材，然后指導(dǎo)學(xué)生怎么寫，這樣既讓學(xué)生學(xué)到農(nóng)技知識(shí)，又?jǐn)U大寫作范圍，內(nèi)容就充實(shí)了。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.359，234

[2] 柯孔標(biāo).作文教學(xué)創(chuàng)新與創(chuàng)新能力培養(yǎng)[M].北京：人民教育出版社，2005.

第6篇：短篇童話故事范文

一、樂中學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，激起他們的學(xué)習(xí)興趣比知識(shí)的直接灌輸更為重要。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該用豐富靈活的教學(xué)方式，把較為枯燥的識(shí)字教學(xué)變得生動(dòng)有趣。低年齡的孩子有愛聽故事的共性，故事營(yíng)造的環(huán)境很容易將學(xué)生帶入到特定的情景中，在這個(gè)有趣的情景中，學(xué)生能輕松、愉快地進(jìn)行漢字學(xué)習(xí)。教師可以將漢字編成一個(gè)個(gè)小故事，吸引學(xué)生的注意力，充分激發(fā)學(xué)生興趣。例如，在教學(xué)“休”這個(gè)漢字時(shí)，教師可以把“休”編成這樣一個(gè)小故事：從前有一個(gè)小男孩，他家的院子里有一棵大樹，每到夏天的傍晚小男孩的媽媽總會(huì)倚著樹講故事給小男孩聽。慢慢地小男孩長(zhǎng)大了，有一天男孩的媽媽離開了他，以后的日子里，小男孩每每倚樹休息都會(huì)想起媽媽給他講故事的情景。通過(guò)這個(gè)故事，學(xué)生很容易被帶入到故事創(chuàng)造的情景中，也很容易地理解了“休”字的含義和構(gòu)成。

二、玩中學(xué)，提升學(xué)生的識(shí)字能力

小學(xué)生不僅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的群體，也具有愛玩的特點(diǎn)。教師若能利用好學(xué)生的這一特點(diǎn)，通過(guò)有趣的教學(xué)形式促進(jìn)孩子的識(shí)字學(xué)習(xí)，就能很大程度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)游戲的喜愛程度是非常高的，也是最容易融入其中的。教師在識(shí)字教學(xué)中，可以巧妙地將漢字知識(shí)安排在游戲過(guò)程中，例如開火車識(shí)字、我說(shuō)你猜、走迷宮等游戲，讓學(xué)生在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)、鞏固漢字知識(shí)。除了游戲之外，教師也可以利用一些簡(jiǎn)單有趣的兒歌來(lái)幫助學(xué)生記憶。例如在辨析“青、清、請(qǐng)、晴、情、蜻、睛”這幾個(gè)字時(shí)，編寫兒歌：“天晴了，水清清，請(qǐng)你來(lái)，做事情。小朋友，愛眼睛，小青蛙、小蜻蜓，夸你行！”這些兒歌朗朗上口，便于記憶，也活躍了課堂氣氛。

三、思中學(xué)，提升學(xué)生的想象能力

生活中學(xué)習(xí)漢字的知識(shí)無(wú)處不在，馬路上的路牌、路邊的廣告、櫥窗標(biāo)語(yǔ)、校園公告欄、教室黑板報(bào)等等，都是現(xiàn)成的識(shí)字素材。當(dāng)學(xué)生能通過(guò)認(rèn)識(shí)這些漢字更進(jìn)一步地了解他所生活的環(huán)境的時(shí)候，學(xué)生的內(nèi)心是激動(dòng)而欣喜的，這不僅幫助他們高效地?cái)U(kuò)充了漢字知識(shí)的儲(chǔ)備量，也很好地激發(fā)了他們識(shí)字的動(dòng)力。教師還可以通過(guò)一系列的評(píng)比活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的積極性。例如，要求學(xué)生在父母的指導(dǎo)下將生活中看到的文字集中在一起，形成每個(gè)人的“識(shí)字本”，通過(guò)一段時(shí)間的積累，比比誰(shuí)的集字認(rèn)字能力最強(qiáng)，表現(xiàn)好的學(xué)生可以來(lái)爭(zhēng)當(dāng)“小老師”，把收集的文字教給其他的學(xué)生。在日常生活中，學(xué)生可以通過(guò)觀察思考來(lái)掌握生字。如，校道上樹有“減速”“慢行”的告示牌，學(xué)生可以通過(guò)觀察校道上車輛的行駛情況來(lái)思考和理解告示牌上文字的含義。此外，為了提升識(shí)字教學(xué)的趣味性，教師還可以采用表演的方式引導(dǎo)學(xué)生思考生字的含義，如在學(xué)習(xí)“快”和“慢”“高”與“低”這些含義相反的生字時(shí)，教師可以讓兩名學(xué)生分別手持寫著“快”字和“慢”字的卡片，一個(gè)表演出快速奔跑的樣子，一個(gè)表演出緩慢行走的樣子，讓其他同學(xué)通過(guò)觀看表演記住這兩個(gè)生字。

四、讀中學(xué)，提升學(xué)生的自學(xué)能力

第7篇：短篇童話故事范文

【關(guān)鍵詞】興趣 選擇 方法 習(xí)慣

前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”在當(dāng)今信息量激增的社會(huì)里，讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集，處理信息，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的課外閱讀能力已刻不容緩。

小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。開展好課外閱讀活動(dòng)，是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)重要途徑。開展課外閱讀可以讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)探求知識(shí)的欲望，豐富知識(shí)，開闊視野。開展課外閱讀還有利于學(xué)習(xí)和鞏固老師在課堂上所教的知識(shí)，使學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得扎實(shí)，學(xué)得活潑，是啟迪智慧、鍛煉才能的一條主要途徑。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定小學(xué)生的課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字，為此，教師應(yīng)從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性，確實(shí)加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，這對(duì)于小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講至關(guān)重要。加強(qiáng)語(yǔ)文閱讀指導(dǎo)應(yīng)從以下幾方面入手：

一、要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

教育心理學(xué)認(rèn)為，興趣是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。學(xué)生有了飽滿的學(xué)習(xí)熱情，便會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的需要，興趣是需求的內(nèi)驅(qū)力，只有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外閱讀的濃厚興趣，學(xué)生才會(huì)以積極主動(dòng)的心態(tài)，投入到課外閱讀中去。

濃厚的課外閱讀興趣，有利于學(xué)生擴(kuò)展視野，提高閱讀能力，促進(jìn)寫作水平的提升。

要激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，老師應(yīng)從兩方面入手：

1、根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的年齡特點(diǎn)，為學(xué)生提供其所喜歡的讀物。

第一學(xué)段的學(xué)生，大多是6——8歲，他們的社會(huì)交往少，對(duì)是非善惡也有自己粗淺的認(rèn)識(shí)，他們喜歡和小伙伴一起，模仿大人的樣子進(jìn)行一些社會(huì)模擬活動(dòng)。這期間，孩子對(duì)模擬社會(huì)生活的動(dòng)物世界的故事書、童話、寓言、卡通等圖文并茂、篇幅短小、趣味性強(qiáng)、通俗易懂的書籍十分感興趣，教師便應(yīng)及時(shí)為孩子推薦，提供這類讀物，以滿足其閱讀的欲望。第二學(xué)段的孩子已經(jīng)認(rèn)識(shí)和掌握大部分常用漢字，已能讀懂短篇和中篇童話故事，注意力比第一學(xué)段更持久，可以獨(dú)自閱讀較長(zhǎng)的一段時(shí)間。然而，由于孩子的興趣廣泛，思想容易開小差，易受外界的干擾，因此，這一階段教師應(yīng)多向?qū)W生推薦和提供節(jié)奏感強(qiáng)。富有變化和趣味的讀物。第三階段學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更加廣泛，他們開始對(duì)自己的發(fā)育、長(zhǎng)相等感到好奇。開始有自己崇拜的偶像，并且想象自己未來(lái)的職業(yè)。這一階段的孩子開始懂得關(guān)心別人，同情弱者，能設(shè)身處地為別人著想，逐漸脫離絕對(duì)的自我中心，有了較明確的時(shí)空概念，能試著從不同的角度看待同一個(gè)問(wèn)題。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多看電視新聞、多讀報(bào)、為學(xué)生提供或推薦表現(xiàn)神秘、玄奧、超自然的科幻讀物、富有哲理的歷史故事或人物傳記等，并讓學(xué)生閱讀部分經(jīng)典的傳統(tǒng)著作。

2、應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段孩子的身心特點(diǎn)，組織適合孩子的豐富多彩的閱讀活動(dòng)。

第一學(xué)段的孩子識(shí)字少，注意力集中不長(zhǎng)久，自主閱讀能力較差，這期間，教師可采用為學(xué)生讀故事，再讓學(xué)生服輸?shù)姆绞剑ぐl(fā)學(xué)生閱讀的興趣。尤其要強(qiáng)調(diào)的是，教師為學(xué)生講故事時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生也盡可能地看文本，這樣，可以讓學(xué)生多認(rèn)識(shí)漢字，刺激閱讀的興趣。第二學(xué)段的孩子隨著識(shí)字量的增多，閱讀能力有了提高，他們逐漸發(fā)現(xiàn)閱讀是自己的一種享受，喜歡自己一個(gè)人靜靜地閱讀，然后與別人交流、討論。在這一階段，教師應(yīng)以學(xué)生個(gè)體閱讀為主，鼓勵(lì)學(xué)生寫讀書筆記，并組織各種讀書比賽或故事演講等，保持學(xué)生旺盛的課外閱讀興趣。第三學(xué)段的孩子已開始學(xué)著以自己的觀點(diǎn)去看待社會(huì)和人生，開始注重自我價(jià)值的體現(xiàn)，這期間，可以組織讀書比賽、演講比賽以及作文比賽等，給學(xué)生展示自己課外閱讀成效的機(jī)會(huì)。同時(shí)，通過(guò)課外閱讀專題研究活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的積極性，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和持之以恒的意志品質(zhì)，逐步形成收集信息、處理信息的能力。

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說(shuō)：興趣是最好的老師。只要學(xué)生有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)地去求知、去探索，并在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生極大的愉快和積極的情感。因此教師要定期舉辦故事會(huì)、佳作欣賞會(huì)、讀書報(bào)告會(huì)、讀寫知識(shí)競(jìng)賽、讀書筆記平展、手抄報(bào)平展、讀書沙龍等活動(dòng)，不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀積極性。

二、幫助學(xué)生選擇課外書籍

由于小學(xué)生能年齡小，閱歷淺，鑒別能力和免疫能力差。如今的課外書包羅萬(wàn)象，良莠不齊，并不都適合學(xué)生閱讀。小學(xué)生求知欲望和接受新鮮事物的能力強(qiáng)，但缺乏辨別是非的能力，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思想狀況、閱讀能力、興趣愛好，認(rèn)真地幫助他們選擇思想健康、語(yǔ)言生動(dòng)、活潑規(guī)范的圖書；同時(shí)，要注意配合語(yǔ)文教學(xué)和其他學(xué)科的教學(xué)，向?qū)W生推薦有益的圖書《十里長(zhǎng)街送總理》之后，可以向?qū)W生推薦《》，學(xué)習(xí)《草船借箭》，可以向?qū)W生推薦《三國(guó)演義》，學(xué)習(xí)《鯨》，可以向?qū)W生推薦一些與自然知識(shí)有關(guān)的科學(xué)普及讀物等。同時(shí)在閱讀中要注意培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，讓學(xué)生切實(shí)遠(yuǎn)離那些低級(jí)趣味、庸俗的黃色書刊。

三、要教給學(xué)生必要的閱讀方法

《課標(biāo)》要求：要結(jié)合課文的閱讀，逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀和復(fù)述，學(xué)習(xí)精讀、略讀、瀏覽，學(xué)習(xí)利用圖書室、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)等查閱資料，培養(yǎng)初步的收集和處理信息的能力。實(shí)際上，“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！币虼?，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的年齡階段，結(jié)合讀物特點(diǎn)教給學(xué)生一些必要的閱讀方法，閱讀方法一般包括精讀、略讀。精讀即抓住重點(diǎn)詞句，細(xì)細(xì)揣摩，較深入地理解文章的語(yǔ)言文字和思想內(nèi)容：略讀既先看序言、提要、編輯大意和目錄，以了解全文的性質(zhì)、內(nèi)容和規(guī)模，在閱讀全文章節(jié)標(biāo)題及段落首句和尾句，最后游覽全文，綜述大意。在課外閱讀中，學(xué)生常用的是略讀。如可以文章特點(diǎn)教給學(xué)生運(yùn)用泛讀法、游覽法，加快閱讀速度，加大閱讀信息量；可以精讀和泛讀相結(jié)合，動(dòng)腦與動(dòng)手相結(jié)合：同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)做好讀書筆記、摘抄、批注等。

四、要努力培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

第8篇：短篇童話故事范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)生 語(yǔ)文閱讀能力 培養(yǎng)

一個(gè)人閱讀量的大小，決定著這個(gè)人寫作水平的高低。杜甫詩(shī)云“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。如果沒有“讀書破萬(wàn)卷”的基礎(chǔ)，又怎么能 “下筆如有神”呢？下面是我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高學(xué)生閱讀能力的點(diǎn)滴看法，和大家一起交流。

一、擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，讓學(xué)生汲取大量的文學(xué)養(yǎng)分，做一些提高閱讀能力的基礎(chǔ)功夫。

在平常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，有意識(shí)的要求學(xué)生看一些課外讀物，組織安排一些文學(xué)業(yè)余活動(dòng)，讓各年級(jí)的小學(xué)生，通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)逐漸提高他們的閱讀總量。低年級(jí)的學(xué)生，老師可以講一些童話故事、神話故事、寓言故事……這類書本有《西游記》、《封神演義》、《安徒生童話集》、《伊索寓言》等，豐富他們的課余生活，積累一些原始素材。到了三年級(jí)，讓學(xué)生逐步接觸一些現(xiàn)代文學(xué)作品，如魯迅、郭沫若、巴金等文學(xué)大師的短篇文章，并在班級(jí)中開展一些相應(yīng)的文學(xué)活動(dòng)，可以形式多樣，內(nèi)容自行設(shè)計(jì)，包括敘述故事情節(jié)，說(shuō)感受，討論問(wèn)題等，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的記憶。高年級(jí)的學(xué)生，要求適當(dāng)高一點(diǎn)，讓其慢慢接觸一些中國(guó)現(xiàn)代和古代的文學(xué)名著以及外國(guó)文學(xué)經(jīng)典名著，為以后學(xué)生持續(xù)閱讀打好基礎(chǔ)。我們讓學(xué)生閱讀的目的，在于讓其汲取更多的文學(xué)養(yǎng)分，而不是去增加學(xué)生學(xué)習(xí)以外的負(fù)擔(dān)，為此，我們必須得保證學(xué)生課外閱讀的質(zhì)與量。（1）要求學(xué)生有目的、有選擇的讀書。由于小學(xué)生所處的特殊年齡階段、使得他們辨別事非的能力有限，在要求閱讀時(shí)，要加以正確引導(dǎo)，不然學(xué)生凡是厚一點(diǎn)的書就看，看不懂的書也看，不該看的書也拿起來(lái)看，反正是老師要求讓看。這樣既加重了學(xué)生地負(fù)擔(dān)，不但給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)負(fù)面影響，而且效果也不會(huì)好的。（2）讓學(xué)生從開始讀書便養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣。每個(gè)學(xué)生都用一本專用的筆記本，在平時(shí)閱讀中將自己認(rèn)為精彩的句子，優(yōu)美的修辭，好的用詞……可以摘錄下來(lái)，在空閑時(shí)可以拿出來(lái)琢磨琢磨，以加深記憶，循序漸進(jìn)，閱讀中積累一些原始的東西。引導(dǎo)學(xué)生寫寫讀書筆記，心得體會(huì)之類的，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)容的理解，也可以幫助學(xué)生恢復(fù)記憶。

二、興趣是閱讀的動(dòng)力，關(guān)鍵是要激發(fā)起學(xué)生閱讀的興趣。

學(xué)生會(huì)不會(huì)因?yàn)榕d趣而讀書，喜不喜歡找一些好書看，重不重視閱讀，這都會(huì)影響到他們的閱讀習(xí)慣。興趣是人所有行為的原始動(dòng)機(jī)，也是人產(chǎn)生活動(dòng)行為的意識(shí)源、學(xué)生會(huì)不會(huì)去自動(dòng)閱讀一些課外讀物，接觸一定量的課外有益讀物，歸根結(jié)底他們有沒有一種原始的閱讀動(dòng)機(jī)，是否具有這方面的意識(shí)，這正是我們最值得思考的地方。哪我們?nèi)绾渭ぐl(fā)起學(xué)生的閱讀興趣，進(jìn)而使其形成一種良好的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣？

1.教師本身要的豐富的文學(xué)常識(shí)，平時(shí)注意提高自身文學(xué)素養(yǎng)，靠自身的影響來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在日常語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中隨機(jī)應(yīng)變，善于綜合運(yùn)用文學(xué)常識(shí)，使課堂教學(xué)充滿情趣，也使學(xué)生因教師豐富的文學(xué)知識(shí)，流利的口才等現(xiàn)象產(chǎn)生一種敬重老師，羨慕老師“卓越出眾”才華的心理反映，這種心理反映效果在無(wú)形中不自覺地起到激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的作用，這也是小學(xué)生“愛模仿”天性的必然。

2.開展多種相關(guān)的班級(jí)或?qū)W校大型的文學(xué)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)滿足學(xué)生在優(yōu)越性上的表現(xiàn)欲，使學(xué)生愛動(dòng)易動(dòng)的天性得到釋放。開展和舉行一些如：講故事比賽、演講比賽、摘錄筆記評(píng)比、速擬提綱復(fù)述比賽，心得體會(huì)交流活動(dòng)等，由易而難，根據(jù)各自的實(shí)際情況開展一些不同類型的活動(dòng)，更有效的激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。在開展活動(dòng)的過(guò)程中，圍繞小學(xué)生天生愛表現(xiàn)的特點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都有參加的機(jī)會(huì)。通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，最大限度的激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲促使學(xué)生產(chǎn)生一種自我主動(dòng)閱讀意識(shí)，這就是我們所期望出現(xiàn)的，也正是激起學(xué)生閱讀興趣的重點(diǎn)所在。

3.多表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中所取得的點(diǎn)滴成果，肯定他們的付出。如果條件允許，進(jìn)行一些必要的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。這也是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的一個(gè)方法，說(shuō)起來(lái)容易，平常做起來(lái)就難。切忌因?yàn)閷W(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的小錯(cuò)誤，小過(guò)失而批評(píng)、指責(zé)，小學(xué)生逆反心理強(qiáng)，這樣會(huì)使學(xué)生閱讀興趣受到影響。

三、明確目標(biāo)，持之以恒，帶動(dòng)作文。

根據(jù)各年級(jí)各班的不同情況，制定一些相應(yīng)的閱讀計(jì)劃，并保證堅(jiān)持做到。及時(shí)總結(jié)交流，讓學(xué)生發(fā)作文形式匯總成簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)材料，貯存加工成學(xué)生自己的知識(shí)。學(xué)生一時(shí)的興趣激起來(lái)比較容易，然而要使興趣常有，卻是件難事。只有讓學(xué)生鉆進(jìn)閱讀中，讓其體會(huì)到閱讀的樂趣，學(xué)生自己就會(huì)主動(dòng)閱讀。所以在語(yǔ)文教學(xué)中要有目標(biāo)，有計(jì)劃地組織一些高質(zhì)量的閱讀活動(dòng)，并長(zhǎng)期進(jìn)行下去，到那時(shí)，學(xué)生的閱讀能力一旦有長(zhǎng)足的進(jìn)步，就會(huì)作文中自然而然地表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)形之中也帶動(dòng)了作文的進(jìn)步。

第9篇：短篇童話故事范文

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-3-0-01

俗話說(shuō)：“腹有詩(shī)書氣自華”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，都是在強(qiáng)調(diào)讀書的好處，讀書的重要?！白x書好，好讀書，讀好書”一直是激勵(lì)鼓勵(lì)我的名言名句。課標(biāo)里明確表示：“學(xué)生要有豐富的積累，具有獨(dú)立閱讀的能力，重視情感體驗(yàn)，形成很好的語(yǔ)感?！睂W(xué)會(huì)高尚情操和趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性思維，豐富自己精神世界。利用各種閱讀策略畢業(yè)論文的機(jī)會(huì)，這樣能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到老師應(yīng)該把課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定到語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)中整體考慮，有助于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。下面我就對(duì)不同階段年級(jí)的學(xué)生課外閱讀篇目進(jìn)行了梳理。

一、第一階段：一二年級(jí)

第一階段學(xué)生的思維特征認(rèn)知水平較低。是以形象思維為主，識(shí)字也較少這樣看來(lái)我們推薦的書目以簡(jiǎn)潔明了的兒童詩(shī)、童話和卡通等比較淺顯易懂的書籍為重點(diǎn)；同時(shí)，他們開始分辨想象和現(xiàn)實(shí)事物的不同，對(duì)十五的好壞也有自己初步的認(rèn)識(shí)，這個(gè)年齡的孩子會(huì)以和他們仿齡的孩子為伴，模仿大人的樣子實(shí)行一些社會(huì)活動(dòng)，所以模仿動(dòng)物世界和社會(huì)生活的書，比如、篇幅短小、通俗易懂的寓言童話等趣味性強(qiáng)的也會(huì)是我們參考的重中之重。

二、第二階段：三四年級(jí)

第二階段的孩子多數(shù)為中年級(jí)學(xué)生，這一階段孩子的識(shí)字量比第一階段的孩子有所增加不少，思維由想象思維朝著抽象思維與想象思維并存的階段發(fā)展，心理對(duì)社會(huì)對(duì)人的認(rèn)識(shí)水平有所提高，認(rèn)識(shí)和掌握了大部分常用漢字，而且可以能讀懂短篇和中篇童話故事，獨(dú)自閱讀數(shù)目以及其他事物的時(shí)間也長(zhǎng)些。但也要考慮到，由于孩子的興趣培養(yǎng)的速度很快，新鮮感很強(qiáng)，更容易受外界的干擾，所以，第二階段我們重點(diǎn)要學(xué)生閱讀一些變化和趣味而較之低的年級(jí)卻蘊(yùn)藏一些深度和意義的兒童文學(xué)作品，例如：童話及兒童小說(shuō)、優(yōu)美的兒童詩(shī)等的文章新鮮感節(jié)奏性都很強(qiáng)。

三、第三階段：五六年級(jí)

最后一個(gè)學(xué)段的兒童獨(dú)立閱讀能力已初步有了雛形，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更加博時(shí)，更甚者，他們開始對(duì)自己的太太特征等感到好奇，有自己崇拜的偶像，成為粉絲追星一族。還會(huì)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)責(zé)任感都加強(qiáng)。中國(guó)著名作家海飛先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話所說(shuō)：“中國(guó)的孩子總不能一直一代又一代只是讀安徒生等古典作品，他們需要閱讀當(dāng)代世界優(yōu)秀兒童文學(xué)作品?！?/p>

另外，雖不同年齡階段有不同的特征，且有不同指導(dǎo)的方法，但不可否定這之間也存在著指導(dǎo)的共性存在：

1、可以多舉辦一些豐富多彩的孩子家長(zhǎng)共同參與的閱讀活動(dòng)，不僅可很好地增加學(xué)生的課外閱讀量和積極性還可以促進(jìn)了家庭感情；

2、對(duì)學(xué)生課本上有的篇目、內(nèi)容，老師可推薦一些類似兒童文學(xué)閱讀篇目。如，當(dāng)學(xué)到《皇帝的新裝》時(shí)，可以擴(kuò)展介紹這位作者的其他作品作為課外閱讀的一部分；

3、利用學(xué)生寒暑假時(shí)建議學(xué)生增加閱讀量，作為作業(yè)的形式開學(xué)過(guò)后再進(jìn)行一次讀書筆記的交流探討，獎(jiǎng)勵(lì)做得好的優(yōu)秀小讀者，激發(fā)孩子的興趣所在；

除此之外，還應(yīng)該有相應(yīng)的指導(dǎo)策略，在課外閱讀的探究中找到方法進(jìn)行理論輔導(dǎo)并指導(dǎo)實(shí)踐，可行性方法如下：

一、指導(dǎo)小學(xué)生掌握正確的閱讀方法

小學(xué)生課外閱讀，畢竟孩子還小性子還很隨意些，個(gè)體性很強(qiáng)，很難強(qiáng)加一些東西在孩子身上。所以教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)出學(xué)生學(xué)會(huì)正確合理的閱讀方法。

1.加強(qiáng)技能等方面的訓(xùn)練，培養(yǎng)閱讀方法。

2.增加課內(nèi)與課外知識(shí)的互通有無(wú)，開辟多方面的閱讀通道。

3.根據(jù)不同文體，進(jìn)行具體的分析指導(dǎo) 各種課外讀物的閱讀方法是互異的，根據(jù)不同的文體，采用不同的閱讀方法才是明智之舉。

二、根據(jù)學(xué)生具體狀況給學(xué)生推薦讀物

很多學(xué)生手里有類似《喜洋洋與灰太狼》這類的漫畫書。作為教師身份，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)，多讀有益的讀物，提升學(xué)生的品味好書的能力。而語(yǔ)文教師，則有責(zé)任根據(jù)學(xué)生的具體情況就像電視里的卡通形象對(duì)學(xué)生影響很深，學(xué)生課外閱讀也易受社會(huì)的影響。，給他們看最適合他們的讀物，是他們能夠身在其中的受益。

三、展開各種讀書活動(dòng)，重視積累的重要性。

多舉辦類似讀書研討會(huì)、演講比賽、讀書筆記評(píng)比會(huì)、讀書交流會(huì)等各種有意義的活動(dòng)。這些活動(dòng)還能讓同學(xué)們互相吸取一些好的讀書策略方面的畢業(yè)論文，其他學(xué)生就能鑒賞到更多的優(yōu)秀篇目，進(jìn)而激發(fā)閱讀的興趣，從最終提高自己的閱讀水平的目的。