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關(guān)鍵詞 醫(yī)院 會計職業(yè)道德 教育
醫(yī)院會計是會計學(xué)科的重要組成部分,是為加強醫(yī)院經(jīng)營管理,提高醫(yī)院社會、經(jīng)濟效益,規(guī)范醫(yī)療市場經(jīng)濟秩序,維護社會公眾利益服務(wù)的。近年來,衛(wèi)生醫(yī)療體制改革和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展對醫(yī)院會計職業(yè)道德教育提出了更高的要求,醫(yī)院現(xiàn)有體制和經(jīng)濟管理水平也要求管理者加強醫(yī)院會計職業(yè)道德建設(shè)。
一、新時期醫(yī)院會計職業(yè)道德教育的作用
1.醫(yī)院會計職業(yè)道德教育是醫(yī)院財務(wù)管理精細(xì)化的助推器
隨著衛(wèi)生體制改革的不斷深化,醫(yī)院財務(wù)集成管理問題不斷突出。主要表現(xiàn)在以下三個方面:一是成本核算責(zé)任中心劃分不明確,沒有建立完善的成本核算責(zé)任中心確認(rèn)制度和權(quán)責(zé)發(fā)生制制度,沒有明確的總會計師制度。二是財務(wù)核算只能完成簡單的科室統(tǒng)計匯總,無法從數(shù)據(jù)源的底層對各部門收支情況進(jìn)行實時追蹤,無法做到賬務(wù)處理與票據(jù)流和資金流的同步處理。三是財務(wù)精細(xì)化管理程度不足。信息孤島的存在使得財務(wù)監(jiān)管的職能只能是體現(xiàn)在每月的報表統(tǒng)計中,這樣的事后管理模式本身使財務(wù)管理風(fēng)險發(fā)生的比例成倍增長。財務(wù)人員對醫(yī)院的資金流難以做到事前管控和事中監(jiān)督,財務(wù)管理風(fēng)險將會隨著醫(yī)院規(guī)模的擴大逐步顯現(xiàn)。
2.醫(yī)院會計職業(yè)道德教育是提高醫(yī)院服務(wù)水平的重要組成部分
醫(yī)院是為廣大人民群眾提供服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu),代表了政府衛(wèi)生職能的形象。隨著人們物質(zhì)生活水平的日益提高,老百姓在接受醫(yī)院提供的服務(wù)的過程中,比以往更關(guān)注服務(wù)態(tài)度的感受。醫(yī)院有大量會計崗位在窗口,就醫(yī)人群在掛號、收費、入院、出院時都要頻繁地接受這些會計人員的服務(wù)。醫(yī)院會計職業(yè)道德要求醫(yī)院窗口會計人員轉(zhuǎn)變觀念,視患者為親人,改善就醫(yī)服務(wù)流程,方便患者就醫(yī),不斷提高醫(yī)院服務(wù)水平。
3.醫(yī)院會計職業(yè)道德教育是對醫(yī)療機構(gòu)會計制度的重要補充
醫(yī)院會計制度是醫(yī)院會計職業(yè)道德的基本要求,醫(yī)院會計職業(yè)道德教育是對醫(yī)院會計制度的重要補充,其作用是會計制度所不可替代的。會計制度只能對會計人員不得違法的行為作出規(guī)定,難以對他們?nèi)绾螑蹗従礃I(yè)、提高技能、強化服務(wù)等提出具體要求,但是,如果會計人員缺乏愛崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度,沒有必要的職業(yè)技能和服務(wù)意識,則很難保證會計信息達(dá)到真實、完整的法定要求,更不能提高醫(yī)院財務(wù)集成管理水平,也必然會對醫(yī)院提高整體服務(wù)水平造成障礙。顯然,會計職業(yè)道德可以對此起重要的補充作用。
4.醫(yī)院會計職業(yè)道德教育是提高醫(yī)院會計人員素質(zhì)的內(nèi)在要求
社會的進(jìn)步和發(fā)展,對醫(yī)院工作人員的素質(zhì)要求越來越高。各大醫(yī)院普遍開展醫(yī)院文化建設(shè),以提高醫(yī)院員工的人文素質(zhì)。會計職業(yè)道德是會計人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。一個高素質(zhì)的會計人員應(yīng)當(dāng)做到愛崗敬業(yè)、提高專業(yè)勝任能力,這不僅是醫(yī)院會計職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容,也是醫(yī)院會計人員遵循會計職業(yè)道德的可靠保證。倡導(dǎo)和加強會計職業(yè)道德教育,并結(jié)合會計職業(yè)活動,引導(dǎo)醫(yī)院會計人員進(jìn)一步加強自我修養(yǎng),提高專業(yè)能力,有利于促進(jìn)他們整體素質(zhì)的不斷提高。
二、新時期醫(yī)院會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容
醫(yī)院會計職業(yè)道德教育是醫(yī)院道德文化建設(shè)過程中一項重要工作。醫(yī)院會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容應(yīng)包括以下幾方面:
1.會計法律、法規(guī)教育
醫(yī)院會計人員常年與現(xiàn)金等財物打交道,遵紀(jì)守法是會計人員的基本職業(yè)道德。應(yīng)聯(lián)系社會生活實際、醫(yī)院財務(wù)工作實際,聯(lián)系正反實例,加強法律、法規(guī)教育。
2.醫(yī)院會計職業(yè)基本教育
是指對醫(yī)院會計人員從事醫(yī)院會計工作應(yīng)當(dāng)具備的基本職業(yè)道德進(jìn)行的教育,進(jìn)行敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)教育。
3.醫(yī)院會計職業(yè)精神教育
醫(yī)院會計工作不僅關(guān)系到醫(yī)院診療活動的順利開展,也關(guān)系到衛(wèi)生改革的順利進(jìn)行,醫(yī)院會計人員肩負(fù)特殊的使命,其行為影響深遠(yuǎn)。加強醫(yī)院會計人員依法理財、真實反映、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、無私奉獻(xiàn)的職業(yè)精神教育有利于衛(wèi)生事業(yè)的不斷發(fā)展。
4.醫(yī)院會計服務(wù)觀念教育
是指教育醫(yī)院會計人員切實轉(zhuǎn)變觀念,端正服務(wù)態(tài)度,熟練掌握各項業(yè)務(wù)技能,視病人為親人,盡力減少病人就診時間。
三、新時期可以通過多種方式開展醫(yī)院會計職業(yè)德教育
進(jìn)行醫(yī)院會計職業(yè)道德教育的途徑很多,可通過集中培訓(xùn)、專題講座等方式向會計人員進(jìn)行計職業(yè)道德教育。要結(jié)合醫(yī)院會計工作的特點,組織富有知識性、趣味性的社會活動,多形式、多途徑地開展醫(yī)院會計職業(yè)道德教育,這樣不僅能夠使醫(yī)院會計人員掌握會計職業(yè)道德知識,形成自覺遵會計職業(yè)道德的良好習(xí)慣,而且也能使廣大醫(yī)務(wù)和會人員了解會計職業(yè)道德,形成支持會計職業(yè)道建設(shè)的良好氛圍。
醫(yī)院會計職業(yè)道德教育中要將會計職業(yè)道德知識的傳授與道德實踐結(jié)合起來。通過會計職業(yè)道思想的學(xué)習(xí),提高醫(yī)院會計人員對會計職業(yè)道德的認(rèn)識,陶冶他們的職業(yè)道德情操。同時,要積極指引醫(yī)院會計人員將學(xué)到的理論知識付諸實踐。只有親身實踐,才能更深刻、更全面地認(rèn)識、理解會計職業(yè)道德知識,才能更自覺地在實踐中形成高尚的會職業(yè)道德品質(zhì)。與此同時,還要重視輿論導(dǎo)向,只有形成了揚正抑邪、褒善貶惡的輿論氛圍,才能凈化會計職業(yè)道德建設(shè)的外部環(huán)境,才能收到職業(yè)道德教育的良好效果。
參考文獻(xiàn):
在從事會計行業(yè)的人員中,遵循會計的職業(yè)道德是每一個會計人員的基本道德素質(zhì)。但是,現(xiàn)在出現(xiàn)了越來越多的會計信息失真的現(xiàn)象。究其根本的原因在于進(jìn)行會計工作的人員缺乏相關(guān)的職業(yè)道德,沒有樹立誠信的理念,這也是一直以來在會計教學(xué)過程中道德教育缺失的結(jié)果。所以,一定要從學(xué)校的會計職業(yè)道德教育做起,只有在學(xué)校中不斷滲入職業(yè)道德的思想,才能使學(xué)生樹立正確的誠信理念。
一、在會計教學(xué)中加強會計職業(yè)道德教育的重要性
職業(yè)道德教育在會計教學(xué)中的重要性不同于其他專業(yè)。會計是一種經(jīng)濟語言,它所傳達(dá)的信息是投資者、債權(quán)人、政府等各種信息使用者進(jìn)行決策的依據(jù)。如果會計信息的提供者處于各種目的而編制虛假會計報告,其危害的范圍和程度是無法預(yù)計和防范的。不可否認(rèn)會計職業(yè)道德需要他律,但是我們在不斷完善法規(guī)建設(shè)的同時往往忽視了會計職業(yè)道德的自律要求。會計職業(yè)教育道德教育必須從“會計源頭”抓起,強化學(xué)校會計職業(yè)道德教育勢在必行。這也是每一位會計教師所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
二、財會專業(yè)職業(yè)道德教育存在的問題
1.會計職業(yè)道德教育課程存在缺失。就拿我校來說,目前我校的教學(xué)計劃反映了突出專業(yè)課程,而在職業(yè)道德教育課程設(shè)置、教材內(nèi)容及教學(xué)過程上卻存在缺失。財會專業(yè)教學(xué)中滲透的會計職業(yè)道德教育內(nèi)容少之又少。在教學(xué)過程中,會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容主要表現(xiàn)為相關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),但單純對法律條文的正確理解并不意味著對法律、規(guī)范的自覺遵守,尤其是會計專業(yè)領(lǐng)域在很多方面都需要會計人員作出自己的職業(yè)判斷,就更需要會計人員有堅定的道德信仰,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。
2.專業(yè)教師忽視會計職業(yè)道德教育。道德教育是一個循序漸進(jìn)的過程,專業(yè)教師在教學(xué)過程中貫穿職業(yè)道德教育內(nèi)容是一種非常重要的方式。就目前來看,教師在課堂上只是傳授理論知識和實踐操作能力,忽視了職業(yè)道德教育。此外,當(dāng)前社會財富信息的膨脹化、會計舞弊的大量出現(xiàn)、道德誠信危機的擴大化等各種現(xiàn)象,也嚴(yán)重影響了教育者的思想,動搖了教育者的職業(yè)道德觀念。進(jìn)而就忽略了把會計職業(yè)道德教育內(nèi)容融入到其教學(xué)過程中。
3.會計專業(yè)學(xué)生認(rèn)識存在誤區(qū)。不少會計專業(yè)學(xué)生本身對思想政治類課程缺乏興趣,道德教育被學(xué)生認(rèn)為是“空洞”的說教,學(xué)生沒有對其中的問題進(jìn)行深入思考,只是針對考試進(jìn)行背誦,只注重對專業(yè)技術(shù)知識的掌握,而對會計職業(yè)道德卻缺乏了解。實際上會計職業(yè)道德重要性并不亞于專業(yè)技術(shù),會計造假事件中的違規(guī)者大多數(shù)是會計專業(yè)的精英人物。因此社會對會計職業(yè)人才的要求不僅要有過硬的專業(yè)知識,更關(guān)鍵還要有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。在校學(xué)生對會計職業(yè)道德認(rèn)識的誤區(qū),直接影響到會計專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量,也必然影響到會計專業(yè)學(xué)生的就業(yè)。
三、加強財會專業(yè)會計職業(yè)道德教育的對策
1.完善會計職業(yè)道德教學(xué)體系。首先要設(shè)置會計職業(yè)道德教育課程,將其作為核心課程納入會計專業(yè)課程體系。只有這樣,才能引起方方面面對會計職業(yè)道德教育的重視,使會計職業(yè)道德教育在財會專業(yè)教學(xué)體系中獲得應(yīng)有的地位。其次要豐富會計職業(yè)道德教材內(nèi)容,多結(jié)合會計實際工作中出現(xiàn)的道德困境和典型案例對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。
2.會計專業(yè)知識教學(xué)與會計職業(yè)道德教育相結(jié)合。在教學(xué)中教師適時灌輸會計職業(yè)道德知識,將傳授會計專業(yè)知識與進(jìn)行道德教育結(jié)合起來,良好的道德品質(zhì)不可能一朝一夕就能形成,需要在教師開始給學(xué)生傳授會計專業(yè)知識時就引入會計職業(yè)道德教育,將會計職業(yè)道德教育貫穿于會計專業(yè)知識教學(xué)的始終。
3.充分利用會計職業(yè)道德的案例來豐富會計教學(xué)內(nèi)容。由于中專層次的財會教學(xué)是會計專業(yè)學(xué)習(xí)的起點,教材中對涉及到的知識沒有深入地展開,因此,應(yīng)充分挖掘教材的潛力,使知識的外延得以延伸。
4.聘請行業(yè)專家進(jìn)行專題講座。在當(dāng)前的會計教學(xué)中,我們的專業(yè)教師長期從事專業(yè)理論教育,對實物中存在的一些問題往往知之甚少,實踐知識比較欠缺?;谶@種不足,學(xué)??梢云刚堌敹惒块T、會計師事務(wù)所、企業(yè)會計主管等學(xué)識豐富的人員以講座、班會的方式對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育和職業(yè)判斷教育。
總之,在校財會專業(yè)職業(yè)道德教育是培養(yǎng)會計人員職業(yè)道德的起點,對培養(yǎng)正確的價值觀念具有極為重要的作用。我們要切實加強中國財會專業(yè)會計職業(yè)道德教育,促使學(xué)生在校期間形成較強的會計職業(yè)道德意識,從而促進(jìn)市場經(jīng)濟健康、有序地發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高校 會計職業(yè)道德 教育
高校會計類專業(yè)的學(xué)生,是會計隊伍的預(yù)備人員,如果學(xué)生缺乏應(yīng)有的會計職業(yè)道德,走上工作崗位以后,必然會導(dǎo)致其為謀取個人或單位利益而肆意造假。有調(diào)查顯示,目前會計犯罪呈現(xiàn)高學(xué)歷、年輕化的趨勢,這與會計學(xué)歷教育中缺乏職業(yè)道德教育有直接關(guān)系,因此對會計專業(yè)學(xué)生加強職業(yè)道德教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
一、高校會計專業(yè)加強職業(yè)道德教育的必要性
(一)有利于提高會計專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)
一個人的知識和才能能否造福人類,往往取決于他的人格定位和道德水平。會計專業(yè)學(xué)生是會計法規(guī)未來的貫徹執(zhí)行者,這就要求學(xué)生必須德才兼?zhèn)洹8咝1仨氻槕?yīng)這一時代要求,從戰(zhàn)略的高度去培養(yǎng)既具嫻熟專業(yè)技能,又有高尚道德情操的高素質(zhì)會計人才。
(二)有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信為本的職業(yè)理念
每年高校為社會培養(yǎng)大量的會計人員,已是會計隊伍的最主要來源。所以,在高校會計專業(yè)將會計職業(yè)道德的要求內(nèi)化為會計職業(yè)道德品質(zhì),使學(xué)生在未來的工作中遵守職業(yè)道德起到了決定性的作用。我國著名會計大師楊紀(jì)琬說過:做人是做會計的根本,所以更應(yīng)強調(diào)對會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育,為他們形成正確的職業(yè)道德觀念奠定良好的基礎(chǔ)。
(三)有利于加強會計學(xué)生畢業(yè)后的自我保護意識
我國現(xiàn)階段多數(shù)經(jīng)濟案件都有會計人員牽涉其中,從而使會計成為“高風(fēng)險”的職業(yè)。從學(xué)生時期就使他們熟練掌握相關(guān)的行為規(guī)范,培養(yǎng)良好職業(yè)道德意識,實現(xiàn)自我監(jiān)督和自律,是會計學(xué)生在以后工作中實現(xiàn)自我保護的最佳途徑。
(四)有利于會計隊伍的健康發(fā)展
經(jīng)濟越發(fā)展,會計越重要。由于會計人員承擔(dān)了重大的社會責(zé)任,所以在會計教學(xué)中必須把會計職業(yè)道德教育納入專業(yè)會計教學(xué)體系,使學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感在學(xué)校期間就能夠得到培養(yǎng)。
二、高校會計專業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀
(一)會計專業(yè)缺乏職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)
隨著經(jīng)濟全球化和資本要素知識化,社會對會計人才的需求已不僅限于具備會計專業(yè)知識與能力,更看重的是個人的綜合素質(zhì)。國家教委提出,高校會計專業(yè)的教育目標(biāo)是:“培養(yǎng)能在各類企事業(yè)單位、會計事務(wù)所、經(jīng)濟管理部門、學(xué)校、研究機構(gòu)從事會計實際工作和本專業(yè)教學(xué)、研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝iT人才”。在目前我國各大院校的會計教材體系中普遍存在著重會計專業(yè)理論知識、輕職業(yè)道德教育的問題。 轉(zhuǎn)貼于
(二)對會計職業(yè)道德教育認(rèn)識不夠
雖然絕大多數(shù)高校會計專業(yè)教師是兢兢業(yè)業(yè)的,但我國會計專業(yè)教師主要是基礎(chǔ)課程教師和專業(yè)課程教師,而很少有專門對會計專業(yè)學(xué)生進(jìn)行會計法規(guī)、職業(yè)道德教育的教師。所以,講授基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教師缺少實際業(yè)務(wù)的經(jīng)驗,很難從深層次來理解和把握會計職業(yè)道德在實物操作中的重要地位;另一方面針對會計專業(yè)的各種考試,如注冊會計師考試、會計職稱考試等都主要是考查學(xué)生所具備的會計專業(yè)知識,而較少涉及有關(guān)會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容,以致會計專業(yè)課教師自然把授課重點放在會計專業(yè)知識上而忽視會計職業(yè)道德等方面的內(nèi)容。
(三)教學(xué)內(nèi)容缺乏、教學(xué)方法單一
從現(xiàn)有的會計教學(xué)體系來看,高校會計學(xué)教材很少涉及到職業(yè)道德教育,而專門的配套會計職業(yè)道德教育教材更是少之又少,這使實施會計職業(yè)道德教育缺乏理論依據(jù)。另外,有關(guān)會計職業(yè)道德的課程,如《會計法》、《會計職業(yè)道德》等課程內(nèi)容比較枯燥,簡單的授課方式,缺乏對學(xué)生的吸引力,產(chǎn)生了學(xué)生不愿意學(xué)、甚至厭學(xué)的情況。
三、加強高校會計專業(yè)職業(yè)道德教育的建議
(一)重塑會計專業(yè)職業(yè)道德教學(xué)目標(biāo)
中國教育改革和發(fā)展綱要指出,高等學(xué)校教育教學(xué)應(yīng)將素質(zhì)教育滲透到專業(yè)教育之中,普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)、實踐能力。所以現(xiàn)階段高校的培養(yǎng)目標(biāo)并不是單純的理論知識教育,而更應(yīng)注重人文素質(zhì)、品德等教育。
(二)改革課程設(shè)置和教學(xué)方法,加強會計職業(yè)道德學(xué)習(xí)
高校會計專業(yè)應(yīng)把《會計職業(yè)道德》課程列為會計專業(yè)核心課程,引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠信為本”的職業(yè)理念。由于職業(yè)道德的要求需要內(nèi)化為職業(yè)理念,所以高校會計職業(yè)道德教育需要耳濡目染、潛移默化。教師只有通過平時細(xì)微的量的積累,寓會計職業(yè)道德教育于各門課程之中,才能培養(yǎng)出綜合的職業(yè)道德水平。對于學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)可以通過多種方式,如在講授審計、基礎(chǔ)會計、財務(wù)管理、中級財務(wù)會計等課程中,結(jié)合現(xiàn)場需要可適當(dāng)增加職業(yè)道德內(nèi)容。
(三)豐富會計職業(yè)道德教學(xué)內(nèi)容
由于現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的缺乏,需要會計教師及時地將雜志、報紙、網(wǎng)站等所報道的各種案例和新聞作為教學(xué)內(nèi)容,補充教材實踐知識的不足,增強學(xué)生識別虛假會計信息的能力,從而起到強化職業(yè)道德理念的作用。
(四)聘請專家學(xué)者進(jìn)行專題講座
在當(dāng)前的會計教學(xué)中,我們的專業(yè)教師對實務(wù)中存在的一些問題往往知之甚少,從而在職業(yè)道德教學(xué)中顯得說服力不夠。所以,高校可以通過聘請法律界、財稅部門、會計師事務(wù)所、企業(yè)會計主管等學(xué)識豐富的人員做講座,這些專家學(xué)者、行業(yè)名家對會計業(yè)界的動態(tài)了解的非常清楚,他們以自己的親身經(jīng)歷、工作實踐或經(jīng)驗教訓(xùn)向?qū)W生講述會計行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題、未來發(fā)展方向,宣傳遵守職業(yè)道德的模范,讓學(xué)生間接了解我國會計道德現(xiàn)狀,認(rèn)識到加強職業(yè)道德教育的重要性,達(dá)到在校期間培養(yǎng)自己良好道德品質(zhì)的目的。
參考文獻(xiàn):
[1] 董麗英.高校會計職業(yè)道德教育內(nèi)容與方法設(shè)計[J].財會通訊,2007.8.
關(guān)鍵詞:高職會計;會計職業(yè)道德;教育模式
中圖分類號:F233 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)08-0091-03
一、問題的提出
近年來,由于受到招生市場的連續(xù)追捧,高職院校舉辦會計專業(yè)熱度不減,大部分職業(yè)類院校都舉辦了會計類專業(yè)。應(yīng)該說,會計高等職業(yè)教育通過十幾年的教學(xué)積累,其培養(yǎng)體系已較為成熟。由于會計的通用性和規(guī)范性特點,幾本核心專業(yè)教材,加上一兩個會計實訓(xùn)室,就能支撐傳統(tǒng)會計專業(yè)的人才培養(yǎng),學(xué)生會計職業(yè)技能的培養(yǎng)目標(biāo)也不難實現(xiàn)。但一個完整的會計專業(yè)人才,只有會計職業(yè)技能是不夠的,會計職業(yè)道德是重要的會計職業(yè)能力框架,會計職業(yè)道德教育對會計專業(yè)來說,是重要的素質(zhì)教育。如何在學(xué)校開展會計專業(yè)職業(yè)道德教育,是高職會計職業(yè)教育的一個重要課題。
二、會計職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀
應(yīng)該說,高職學(xué)校對會計職業(yè)道德的教育也不能說完全忽視,各學(xué)校也一定程度上開展會計職業(yè)道德教育,如結(jié)合新生入學(xué),在新生專業(yè)教育中加入一些會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容;結(jié)合思想政治教育,開設(shè)《職業(yè)道德》課程;結(jié)合會計從業(yè)資格證的考試,開設(shè)《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》課程。但主要停留在以上層面的會計職業(yè)道德教育并不能達(dá)到會計職業(yè)道德教育的目標(biāo),還需要解決好發(fā)下方面的問題。
(一)教學(xué)目標(biāo)較為分散
以上形式的會計職業(yè)道德教育的目標(biāo)較為分散,如新生入學(xué)教育階段的職業(yè)道德教育,可能僅僅“蜻蜓點水”,只能對新生起到一定的啟蒙教育,難于形成較為深刻的感性認(rèn)識?!堵殬I(yè)道德》課程可能過于說教,內(nèi)容泛泛,與會計專業(yè)結(jié)合得并不緊密,政治課意識較濃,學(xué)生接受程度有限?!敦斀?jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》課程盡管符合專業(yè)要求,但限于考證的功利性,學(xué)生“為考而學(xué)”的傾向明顯,也起不到應(yīng)有的教育作用。
(二)教學(xué)手段單一
目前,學(xué)校的職業(yè)道德教育基本停留在一本教材和幾堂課上,沒有形成多樣化的教育手段,與 “教學(xué)做”一體化的會計技能教學(xué)培養(yǎng)體系不相適應(yīng),教學(xué)效果遠(yuǎn)不能與技能教學(xué)相比。
(三)沒有形成較為完備的培養(yǎng)體系
會計職業(yè)道德教育在會計人才培養(yǎng)中占多大份量?目前仍沒有明確的答案。會計職業(yè)道德教育的課程體系有哪些、在會計人才培養(yǎng)方案中如何體現(xiàn)、與技能教育如何銜接等問題都沒有得到解決;會計職業(yè)道德教育的實踐教學(xué)和考評基本上還是空白。總之,會計職業(yè)道德教育應(yīng)有的地位還沒有真正落實,會計職業(yè)道德教育的模式還未形成。
三、會計職業(yè)道德教育的目標(biāo)與內(nèi)容
(一)會計職業(yè)道德教育的目標(biāo)
會計職業(yè)道德教育的目標(biāo)就是對高職會計專業(yè)學(xué)生在實施會計技能教育的同時,通過一系列的教學(xué)手段和方法,加強會計職業(yè)道德的教育,使學(xué)生形成較強的會計職業(yè)道德意識,具有會計職業(yè)道德素養(yǎng),成為一名既有過硬的會計技能,又有較高的會計職業(yè)道德素質(zhì),適應(yīng)會計職業(yè)市場和崗位需求的合格會計專業(yè)人才。
(二)會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容
會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容決定了會計職業(yè)道德教育目標(biāo)的實現(xiàn)程度。會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容又決定于會計職業(yè)道德本身的內(nèi)容。目前關(guān)于會計職業(yè)道德的內(nèi)容主要以32字為代表的通行版本,即“愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)”。
由于學(xué)校教育的特殊性和局限性,32字內(nèi)容的會計職業(yè)道德的教育不可能全面鋪開,各個內(nèi)容也不可能取得同等效果。根據(jù)學(xué)校的資源和條件,對會計職業(yè)道德教育內(nèi)容的開展程度分析如下。
1.愛崗敬業(yè)。要求會計人員熱愛本職工作,安心本職工作,并為做好本職工作盡心盡力、盡職盡責(zé)。這種素質(zhì)的形成與專業(yè)的選擇有很大關(guān)系。對于學(xué)生,這與職業(yè)生涯規(guī)劃有很大關(guān)系。有些學(xué)生就讀會計專業(yè)完全出自父母的意志,不是本人興趣愛好所致,將來畢業(yè)從事會計工作就很難做到愛崗敬業(yè)了。因此,愛崗敬業(yè)的素質(zhì)應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的興趣開始,再結(jié)合職業(yè)生涯規(guī)劃來開展。
2.誠實守信。要求會計人員執(zhí)業(yè)時言行一致,不弄虛作假,講信用,重信用,信守諾言,保守秘密。誠實守信是做人的基本原則,也是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。因此,誠實守信是會計職業(yè)道德教育的重中之重,教育中須要結(jié)合會計法規(guī)、會計職業(yè)判斷、會計正反面案例來開展教育,同時輔助學(xué)校開展的其他德育活動,提高“誠實守信”的教學(xué)效果。
3.廉潔自律。本道德規(guī)范主要關(guān)乎會計人員對金錢的態(tài)度,要求會計人員公私分明,自覺抵制金錢的誘惑。會計從業(yè)人員有與金錢近距離接觸的天然條件,如果做不到“廉潔自律”,會計人員很難在市場經(jīng)濟中生存,極易遭受“滅頂之災(zāi)”,這實在攸關(guān)會計人員職業(yè)生命。本規(guī)范盡管在學(xué)校很難開展合適的教育,但通過模擬與案例,再結(jié)合法制警示教育也能起到應(yīng)有的作用。
4.客觀公正。要求會計人員以客觀事實為依據(jù),真實地記錄和反映實際經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項,按照國家的會計準(zhǔn)則、財經(jīng)法律、法規(guī)和規(guī)章制度的要求依法辦事,做到鐵面無私,不避親疏。本規(guī)范也是會計職業(yè)道德的重要體現(xiàn),“客觀公正”是“誠實守信”的延伸,攸關(guān)會計人員做人做事的態(tài)度。本規(guī)范的教育可以結(jié)合“誠實守信”規(guī)范一同開展。
5.堅持準(zhǔn)則。本規(guī)范要求會計人員,嚴(yán)格按照會計法律制度辦事,不為主觀或他人意志所左右。本規(guī)范是“誠實守信”、“客觀公正”的具體落實和保證。在學(xué)校,要結(jié)合會計法規(guī)、會計準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)加以教育。
6.提高技能。要求會計人員不斷通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和實踐等途徑,持續(xù)提高會計專業(yè)理論水平和職業(yè)技能,以達(dá)到和維持足夠的專業(yè)勝任能力。本規(guī)范可以通過會計技能教育、技能大賽加以強化,無需單獨進(jìn)行。
7.參與管理。要求會計人員在工作崗位上間接參加管理活動,為管理者當(dāng)參謀,為管理活動服務(wù)。本規(guī)范體現(xiàn)在具體的工作中,在學(xué)校較難加以具體的教育,但可結(jié)合“財務(wù)管理”課程進(jìn)行適當(dāng)強化。
8.強化服務(wù)。要求會計人員具有文明的服務(wù)態(tài)度、強烈的服務(wù)意識和優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量。本規(guī)范與“參與管理”一樣,也需要在工作崗位中得到體現(xiàn)。在學(xué)校只能通過會計模擬實訓(xùn)階段和頂崗實習(xí)階段進(jìn)行有針對性的教育。
綜上所述,會計職業(yè)道德教育在學(xué)校的開展存在不平衡的局限,但還是可以有所作為的,特別是在“誠實守信”、“堅持準(zhǔn)則”、“提高技能”等方面最能得到強化,在其他會計職業(yè)道德素養(yǎng)方面也能有所加強。
四、高職會計職業(yè)道德教育模式的架構(gòu)
(一)會計職業(yè)道德課程體系的架構(gòu)
如同技能教育一樣,會計職業(yè)道德的教育也必須有相應(yīng)的課程體系來支撐,才能實現(xiàn)會計職業(yè)道德的教育目標(biāo)。根據(jù)會計職業(yè)道德教育的內(nèi)涵和目標(biāo),會計職業(yè)道德課程體系應(yīng)該由以下課程構(gòu)成。
1.會計與會計職業(yè)生涯教育。本課程主要介紹會計的起源及其歷史演變,會計史上重要人物,介紹會計的相關(guān)職業(yè)和崗位及會計職業(yè)生涯的規(guī)劃,旨在培養(yǎng)學(xué)生對會計職業(yè)的認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)生對會計專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生“愛崗敬業(yè)”的職業(yè)素養(yǎng)。本課程主要在新生入學(xué)的第一學(xué)期開設(shè),可以結(jié)合《基礎(chǔ)會計》課程并行開設(shè),根據(jù)五年制高職校的特點,也可以將本課程安排在《基礎(chǔ)會計》課程開設(shè)前,作為《基礎(chǔ)會計》入門輔導(dǎo)課程,可以減少學(xué)生從中學(xué)課程轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)課程的不適感。本課程宜以校本教材為主。
2.會計法律與準(zhǔn)則規(guī)范教育。本課程主要介紹《會計法》、《會計基本準(zhǔn)則》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》等與會計執(zhí)業(yè)密切相關(guān)的法律制度,旨在加強學(xué)生對會計規(guī)范性、制度性的理解,提高學(xué)生“誠實守信”、“廉潔自律”、“客觀公正”、“堅持準(zhǔn)則”的職業(yè)道德素質(zhì)。本課程可以安排在《基礎(chǔ)會計》后,與《財務(wù)會計》課程同時開設(shè)。本課程可以采用校本教材,也可以采用會計人員從業(yè)資格考試輔導(dǎo)教材《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》。
3.會計職業(yè)判斷中的會計職業(yè)道德教育。本課程主要以企業(yè)經(jīng)濟活動各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)進(jìn)行會計職業(yè)活動和職業(yè)判斷中所表現(xiàn)的會計職業(yè)道德為主線,加深學(xué)生會計職業(yè)道德在具體會計業(yè)務(wù)中運用的認(rèn)識,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“客觀公正”、“堅持準(zhǔn)則”的職業(yè)道德素質(zhì)。本課程可以作為《財務(wù)會計》的一門后續(xù)課程獨立開設(shè),本課程一般以校本教材為主。
4.會計案例與誠信教育。本課程以會計業(yè)界正面與反面案例為內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行會計職業(yè)的榜樣教育和警示教育,有利于全面提升會計職業(yè)道德綜合素質(zhì),特別在加強“誠實守信”、“廉潔自律”、“堅持準(zhǔn)則”方面更有現(xiàn)實生動的教育效果。本課程可安排在《財務(wù)會計》后,畢業(yè)實習(xí)前進(jìn)行。本教材需要用真實的案例來編寫,同時利用討論、講座等形式開展多樣化的教學(xué)活動。
5.會計職業(yè)道德實踐教育。本課程對會計職業(yè)道德的各項素質(zhì)進(jìn)行全面梳理,需要學(xué)生對會計職業(yè)道德有一個全面和正確的判斷,是對學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的一個檢驗。本課程宜安排在學(xué)生實習(xí)階段,作為學(xué)生的實習(xí)階段職業(yè)道德素質(zhì)的一個綜合測評。本課程可以由學(xué)校自行編寫會計職業(yè)道德測試題庫,通過試卷和網(wǎng)絡(luò)的形式對學(xué)生進(jìn)行測評。
(二)會計職業(yè)道德教學(xué)方法的創(chuàng)新
會計職業(yè)道德的教學(xué)與會計技能教學(xué)既有緊密的聯(lián)系,又有較大的差異。會計技能教學(xué)已形成“教學(xué)做”一體化的教學(xué)方法,依賴于大量的重復(fù)訓(xùn)練和實訓(xùn)環(huán)境的有力支撐,技能教學(xué)目標(biāo)較易于實現(xiàn);而會計職業(yè)道德的教育更多地屬于意識形態(tài)和精神層面,難于在短期內(nèi)形成較為顯著的教學(xué)效果,這就意味著會計職業(yè)道德的教育教學(xué)不能照搬會計技能教學(xué),需要對會計職業(yè)道德教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,會計職業(yè)道德的教學(xué)只能是多種方法的結(jié)合。
1.課堂理論教學(xué)。課堂理論教學(xué)盡管不是會計職業(yè)道德教育的主要方法,但還是必須存在的。尤其是對會計法律、會計準(zhǔn)則體系和會計職業(yè)道德內(nèi)涵方面的學(xué)習(xí),需要老師進(jìn)行傳統(tǒng)的講授,對于形成學(xué)生會計職業(yè)道德認(rèn)知,形成規(guī)范意識、制度約束方面具有不可替代的效果。
2.案例教學(xué)。案例教學(xué)應(yīng)該成為會計職業(yè)道德教學(xué)的重要方法。會計職業(yè)道德通過案例的分析和討論顯得比較具體和形象,容易被學(xué)生理解和接受,可以克服以上課堂理論教學(xué)的抽象和空洞。案例教學(xué)特別對于學(xué)生在會計職業(yè)判斷中的會計職業(yè)道德意識及開展會計誠信教育、警示教育方面均有較好的教學(xué)效果。
3.講座教學(xué)。講座教學(xué)是會計職業(yè)道德教學(xué)的特色教學(xué)。講座教學(xué)可以邀請會計實務(wù)界資深人士、成功人士來學(xué)校定期開展會計職業(yè)道德方面的教育,通過他們的言傳身教來樹立會計業(yè)界的道德模范,對學(xué)生進(jìn)行正面的會計職業(yè)道德的教育;同時也可以邀請法律界人士及中介機構(gòu)審計人員來校專題講授會計職場的舞弊案例,對學(xué)生進(jìn)行誠信教育及廉潔自律的警示教育。
4.圖片音像展示教學(xué)。圖片音像展示教學(xué)也是會計職業(yè)道德教育一個不可替代的輔助教學(xué)手段,可以克服書本和講授的單調(diào)和抽象,可以給學(xué)生真實而形象的感官刺激,不管是正面的榜樣示范教育還是反面的警示教育都可以用本方法來實現(xiàn),適合在學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的初始階段進(jìn)行。
5.模擬情景教學(xué)。模擬情景教學(xué)要求學(xué)生在設(shè)計的情景中直接參與會計職業(yè)道德的實踐,并作出會計職業(yè)道德的相關(guān)判斷,是會計職業(yè)道德教育提升和內(nèi)化的階段。本教學(xué)方法可以安排在學(xué)生實習(xí)階段,作為會計職業(yè)道德實踐教學(xué)和考核的一種手段。
(三)會計職業(yè)道德實踐體系的架構(gòu)
盡管沒有會計技能實踐開展的便利,也沒有會計技能實訓(xùn)環(huán)境的完備,但為了提高會計職業(yè)道德教育教學(xué)的效果,會計職業(yè)道德教育同樣需要實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的支撐,其架構(gòu)為:
1.會計模擬崗位的實踐。本實踐環(huán)節(jié)可以借用學(xué)校目前主要用于技能訓(xùn)練的會計實驗室中開展,通過學(xué)生對會計崗位角色的扮演,從模擬崗位中體現(xiàn)會計職業(yè)道德的具體存在。如出納崗位,一方面體現(xiàn)對金錢的態(tài)度,強化會計人員“廉潔自律”職業(yè)道德的意識,另一方面在業(yè)務(wù)中加深對會計服務(wù)的認(rèn)識,提升“強化服務(wù)”職業(yè)道德水平。當(dāng)然,為了區(qū)別于會計技能的實踐教學(xué),為了會計職業(yè)道德實踐教學(xué)的組織和開展,會計職業(yè)道德的實踐環(huán)節(jié)也需要相應(yīng)的實訓(xùn)教材,這需要學(xué)校根據(jù)自身的特點來加以開發(fā)。
2.會計頂崗實習(xí)中的實踐。會計頂崗實習(xí)中的實踐是指會計專業(yè)的學(xué)生在最后校外社會實習(xí)階段中進(jìn)行的會計職業(yè)道德的實踐,當(dāng)然,這種實踐不需要單獨開展,可以與會計頂崗實習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來進(jìn)行。通過學(xué)生對實習(xí)單位了解和觀察及對會計崗位的部分參與,可以真實地體會會計職業(yè)道德實踐運用,加深對會計職業(yè)道德的全面理解和自覺踐行,是學(xué)生會計職業(yè)道德素質(zhì)內(nèi)化最重要的階段,是學(xué)生從學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X踐行職業(yè)道德的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
(四)考評體系的架構(gòu)
會計職業(yè)道德是合格會計人才的重要組成部分,會計職業(yè)道德認(rèn)識水平的高低,執(zhí)行力水平的高低也需要相關(guān)的評價和檢驗,這將作為會計專業(yè)學(xué)生畢業(yè)前綜合素質(zhì)測評的一個重要部分。這種測評既需要定量的檢測標(biāo)準(zhǔn),又需要定性的檢測標(biāo)準(zhǔn);既需要校內(nèi)的考評,又需要校外的考核。
1.校內(nèi)的考評。校內(nèi)考評考慮到教學(xué)環(huán)節(jié)的可操作性,宜于定量打分測評。主要通過由會計職業(yè)道德包含的具體內(nèi)容組成測評題庫,通過學(xué)生的回答來測評,可以采用百分制。其中題型可以采用判斷題、選擇題和案例分析題等。該環(huán)節(jié)可以在學(xué)生完成校內(nèi)所有相關(guān)會計職業(yè)道德課程后進(jìn)行。
2.校外的考評。校外的考評主要結(jié)合學(xué)生畢業(yè)前頂崗實習(xí)階段所體現(xiàn)的會計職業(yè)道德水平所進(jìn)行的測評,該測評由用人單位進(jìn)行。作為學(xué)生實習(xí)成績的一個重要部分,同時作為學(xué)生會計職業(yè)道德水準(zhǔn)一個權(quán)重,并以此作為學(xué)校判斷學(xué)生能否成為一個合格會計畢業(yè)生的重要依據(jù)。
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1.教書和育人脫節(jié),缺乏準(zhǔn)確的教育目標(biāo)定位
我國的教育方針要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,從教育的順序來講,道德教育是第一位的。然而,在現(xiàn)實的教育工作中,人們往往忽視道德教育,更加注重專業(yè)技能的培養(yǎng)。針對于會計職業(yè)教育而言,表現(xiàn)為只重視對會計技能的培養(yǎng),沒有把會計職業(yè)道德教育放在首要位置。學(xué)校教育的目標(biāo)只是定位在讓學(xué)生擁有更高的職業(yè)技能上,學(xué)校成為了會計人員就業(yè)的訓(xùn)練場,完全把會計職業(yè)道德教育拋之腦后,這直接導(dǎo)致了學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生在實際會計崗位中很容易迷失自我,做出一些違背職業(yè)道德的行為,害人害己。
2.教學(xué)課程設(shè)置不合理
學(xué)校對于會計學(xué)員只單純地重視對理論教育和實際操作能力的培養(yǎng),忽視道德教育的重要性。在學(xué)校的課程設(shè)置方面,雖然也設(shè)置了職業(yè)道德相關(guān)的課程,但是道德教育在會計學(xué)員的整個教育過程中所占比例非常小,道德教育的課程與其他專業(yè)課程脫節(jié)。老師只教學(xué)生應(yīng)該具備什么樣的品質(zhì),沒有對違背職業(yè)道德的后果進(jìn)行深入研究,這樣很容易讓學(xué)生在進(jìn)入社會后迷失自我。
3.對會計職業(yè)道德教育不重視
對于學(xué)校而言,它們更加注重的是對學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的考核,對于職業(yè)道德教育非常不重視,校領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)校的老師都對職業(yè)道德教育的重要性認(rèn)識不到位。因此,學(xué)校大部分的資金被投入到提高學(xué)生會計技能的軟硬件產(chǎn)品中,比如:購買最新的會計軟件、對學(xué)生進(jìn)行實際操作能力的培養(yǎng)。卻不重視對會計職業(yè)道德教育,對職業(yè)道德教育的資金投入非常少,造成教學(xué)資源匱乏,從而影響了學(xué)校職業(yè)道德教育的最終成果。
4.社會更多關(guān)注技能而忽視了對職業(yè)道德的要求
目前,不僅學(xué)校只重視對職業(yè)技能的培養(yǎng),在社會實踐中,用人單位關(guān)心的也是會計職業(yè)技能水平的高低。會計人員在應(yīng)聘會計崗位時,招聘的管理人員主要是通過對職業(yè)技能的考核來判斷其是否能夠勝任相應(yīng)的會計崗位。社會實踐中過多地關(guān)注技能水平而忽視職業(yè)道德的現(xiàn)象導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也更加注重技能的提高。而事實上,對于用人單位來說,會計人員擁有良好的職業(yè)道德對于企業(yè)的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其自身技術(shù)水平對于企業(yè)的重要性。
二、提高會計職業(yè)道德水平的方法
1.轉(zhuǎn)變教育理念,準(zhǔn)確定位教育目標(biāo)
學(xué)校應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變教育理念,準(zhǔn)確定位教育目標(biāo),確立一種教學(xué)為主,育人為本的教育理念,樹立注重品德培養(yǎng)的教學(xué)思想,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。學(xué)校不能只重視對會計專業(yè)知識和實踐能力的培養(yǎng),必須不斷加強對學(xué)生職業(yè)道德的教育,把提升學(xué)生的思想道德水平放在教書育人的首位。保證培養(yǎng)的會計人員既具有高超的職業(yè)技術(shù)又具有強烈的社會責(zé)任感以及敬業(yè)精神。保證培養(yǎng)的會計人才在走向工作崗位前都具有良好的職業(yè)道德。
2.設(shè)置專門的職業(yè)教育課程
在學(xué)生課程中,高校應(yīng)該設(shè)置專門的職業(yè)教育課程,并加大職業(yè)教育課程的占比。設(shè)置專門的職業(yè)教育課程,把職業(yè)教育的課程放在學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地位,同時注意解決會計職業(yè)道德教育與專業(yè)教育在課程安排上的問題。最好單獨開設(shè)一門專門的“會計職業(yè)道德教育”課程,突出其主導(dǎo)地位。同時,還應(yīng)該不斷地整合會計職業(yè)道德教育與會計專業(yè)教育,盡量優(yōu)化課程的結(jié)構(gòu),在進(jìn)行會計專業(yè)教育的過程中也要體現(xiàn)出對學(xué)生的會計職業(yè)道德教育,從而多方面提升會計人員的職業(yè)道德水平。
3.提高對會計職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)識
學(xué)校應(yīng)該不斷地提高對于職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)識,在學(xué)校內(nèi)部積極宣傳職業(yè)道德教育的重要性,讓職業(yè)道德教育深入每一個教職工的心中,使得每個教師都深切地感悟到職業(yè)道德教育對于會計學(xué)員的重要性。無論是在課堂上還是業(yè)余時間都潛移默化地培養(yǎng)會計人員職業(yè)道德。與此同時,教師還要以身作則,不斷規(guī)范自身的行為,以言傳身教的方式對學(xué)生進(jìn)行無形的教育。我國的各個高校還要積極地召開關(guān)于會計職業(yè)道德的研討會,開發(fā)相應(yīng)的教學(xué)資料,不定期地對學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)道德思想教育,利用多種方式提高會計人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)。
4.用人單位要更加注重對良好的職業(yè)道德的要求
社會需求對于學(xué)校的培養(yǎng)方向起到了至關(guān)重要的作用,只有用人單位對于會計人員有了更高層次的要求,才能從源頭上解決會計人員職業(yè)道德水平低的現(xiàn)狀。用人單位應(yīng)該清楚地認(rèn)識到一個會計人員的職業(yè)道德對于企業(yè)日常運營和發(fā)展的重要性。會計人員職業(yè)道德的缺失,很可能造成資金的外流以及永遠(yuǎn)無法彌補的經(jīng)濟損失,因此,用人單位必須不斷提高對會計人員職業(yè)道德教育水平的要求高度。
一、進(jìn)一步完善會計職業(yè)道德法制化
會計職業(yè)道德是一種自律行為,通常采用社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念等柔性約束方式,這對會計人員的素質(zhì)提出了較高的要求。因此,在我國會計人員素質(zhì)普遍不高的情況下,就需要把會計職業(yè)道德中最基本的要求采用法律規(guī)范的形式固定下來,使之成為強制、普遍的行為規(guī)范。會計職業(yè)道德規(guī)范便是在一定社會經(jīng)濟條件下,對會計職業(yè)行為及職業(yè)活動的系統(tǒng)要求或明文規(guī)定,是以法律制度的形式確定下來的對會計人員職業(yè)道德的剛性約束。
市場經(jīng)濟是一種法制經(jīng)濟,通過法律來對職業(yè)道德做出規(guī)定也是出于對市場經(jīng)濟的適應(yīng)、維護以及防范和治理會計人員失信、敗德等會計職業(yè)道德缺失的一種手段。我們知道,在我國存在一個十分龐大的會計人員隊伍,不同層次的會計人員文化素養(yǎng)、思想道德水平都存在較大的差異,僅僅依靠自我約束來實現(xiàn)對會計人員職業(yè)道德的規(guī)范是行不通的。當(dāng)然,最初的會計職業(yè)道德是對會計職業(yè)行為約定俗成的基本要求,但隨著經(jīng)濟體制的改革,法制化建設(shè)的進(jìn)程,就要求制定會計法律制度來規(guī)范。胡凱曾指出:“道德進(jìn)步的要求最終導(dǎo)致了社會關(guān)系的普遍法制化趨向”。因此,“會計職業(yè)道德上從‘良心主導(dǎo)’到‘基于規(guī)范’是一種必然的選擇。會計職業(yè)道德發(fā)展到一定階段必然由約定俗成上升為制度”。建立健全會計職業(yè)道德規(guī)范是完善會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
由于會計職業(yè)道德內(nèi)容的廣泛性,各種規(guī)范很難全面表述會計職業(yè)道德的全部內(nèi)容,往往只能對會計職業(yè)特有的、被會計人員公認(rèn)的或當(dāng)前迫切需要遵守的一些會計職業(yè)道德做出規(guī)范。在建立健全會計職業(yè)道德規(guī)范的過程中,還要考慮我國國情,根據(jù)會計環(huán)境的需要,借鑒國際上優(yōu)秀的會計職業(yè)道德規(guī)范,建立切實可行的道德規(guī)范,用法制的方式對會計人員的職業(yè)道德進(jìn)行規(guī)范,從而通過制度因素發(fā)揮其更充分的作用。而未通過制度規(guī)范的部分就需要由無形的會計職業(yè)道德來填充和完善。所以,還要求會計人員根據(jù)我國實際情況和會計法律、規(guī)范、會計準(zhǔn)則的規(guī)定,結(jié)合國際會計界公認(rèn)會計職業(yè)道德要求,自覺遵守會計職業(yè)道德規(guī)范。
二、加強會計職業(yè)道德教育
會計職業(yè)道德屬于思想領(lǐng)域的范疇,不能采取行政命令等生硬的辦法解決,而應(yīng)主要通過宣傳教育的途徑。通過有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的道德教育活動,促使會計人員正確履行會計職能,包括會計職業(yè)道德觀念教育、會計職業(yè)道德規(guī)范教育和會計職業(yè)道德警示教育等方面的內(nèi)容。通過會計職業(yè)道德教育不僅僅是讓會計人員認(rèn)知會計職業(yè)道德及其規(guī)范,而且是使他們將會計職業(yè)道德規(guī)范逐步形成自身的思想觀念,并指導(dǎo)和約束自身的行為,提高職業(yè)道德自律能力,形成良好、穩(wěn)定的道德品質(zhì),從而最大限度地發(fā)揮會計人員的主觀能動性。加強會計職業(yè)道德教育,從層次上分為加強學(xué)校會計職業(yè)道德教育、后續(xù)教育和自我教育。
(一)以會計職業(yè)道德的學(xué)校教育為基礎(chǔ)。學(xué)校職業(yè)道德教育是提高會計人員職業(yè)道德素質(zhì)的第一個階段,也是對會計人員道德素質(zhì)有決定性影響的階段。在《公民道德建設(shè)實施綱要》中明確指出,“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育”。但是,當(dāng)前我國學(xué)校的會計職業(yè)道德教育還存在一些不容忽視的問題。一方面會計職業(yè)道德教育在多數(shù)學(xué)校并沒有引起應(yīng)有的重視,并沒有把道德教育作為重要的課程設(shè)置;另一方面學(xué)校大多只重視對會計專業(yè)技能的培養(yǎng),而忽視職業(yè)道德教育。這些問題的存在阻礙了我國會計人員職業(yè)道德素質(zhì)的提高。因此,學(xué)校要加強對會計職業(yè)道德教育的重視程度,設(shè)置“會計職業(yè)道德”課程,開展會計職業(yè)道德建設(shè)相關(guān)活動,以及進(jìn)行會計職業(yè)道德教育效果的測評等措施建設(shè)良好的學(xué)校職業(yè)道德教育。
(二)以會計職業(yè)道德的后續(xù)教育為重點。會計職業(yè)道德后續(xù)教育是對在職會計人員進(jìn)行的具有較強針對性、適應(yīng)性、有組織的教育和培訓(xùn)。在全社會倡導(dǎo)終身教育的形勢下,會計職業(yè)道德的后續(xù)教育也越來越受重視。相比較學(xué)校教育而言,后續(xù)教育更加有針對性,與經(jīng)濟發(fā)展緊密結(jié)合并適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要。在加強會計職業(yè)道德后續(xù)教育的過程中,首先,由于培訓(xùn)對象的專業(yè)知識、道德差異、工作職務(wù)和年齡結(jié)構(gòu)不同,應(yīng)采取不同的培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方法和形式,注意教育的靈活性,使其發(fā)揮最大的社會效用。其次,后續(xù)教育貫穿于職業(yè)教育的始終,為適應(yīng)當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的新形勢,主要應(yīng)包括形勢教育、品德教育和法制教育等方面,不斷拓展會計人員的知識面、政治素質(zhì)和視野,提高會計人員職業(yè)道德水平。
(三)以自我教育為最高層次。自我教育是職業(yè)道德教育中的最高層次,是會計職業(yè)道德學(xué)校教育和后續(xù)教育的升華,是會計職業(yè)道德品質(zhì)形成的過程,決定了會計職業(yè)道德教育水平的高低。加強自我教育首先要提高會計人員的文化素質(zhì)。會計人員在積極參與后續(xù)培訓(xùn)之后,采取自我分析、自我批評等方法,將外部學(xué)習(xí)的成果最終轉(zhuǎn)化為自身的道德素質(zhì)。
三、建立會計職業(yè)道德自律機制
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 會計專業(yè) 職業(yè)道德建設(shè) 策略
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我國對于會計人才的需求不斷上漲,而對于會計從業(yè)人員的要求也不斷提高。作為一個專業(yè)性較輕的職業(yè),要求會計人員不僅要具備專業(yè)的技能和較高的綜合素質(zhì),還有具備職業(yè)道德。但是目前我國中職學(xué)校對于會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德建設(shè)還不夠重視,使得職業(yè)道德教育存在很多的問題。但是職業(yè)道德的教育對于會計從業(yè)人員來說非常重要,所以,對于中職學(xué)校會計專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的探究具有非常重大的意義。
一、現(xiàn)階段職業(yè)道德教育存在的問題
(一)教育的方式不合理,內(nèi)容不全面。
從目前對于會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育體系來看,會計專業(yè)的課程和教材都很少涉及職業(yè)道德方面的教育,即使有也是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以講授課本知識點為主,讓學(xué)生感覺到枯燥乏味。老師教育的方式,沒有結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子,也沒有設(shè)計出積極的教學(xué)方式,使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)職業(yè)道德相關(guān)知識的興趣,也使得學(xué)生對于職業(yè)道德知識的內(nèi)容不甚了解,對于未來職業(yè)中遇到的問題,不能考慮到職業(yè)道德的要求。
(二)缺乏對職業(yè)道德教育體系的重視
學(xué)校對于職業(yè)道德體系的建設(shè)不夠重視,在對會計專業(yè)學(xué)生的教育過程中,只關(guān)注學(xué)生掌握的會計技能情況,忽視學(xué)生職業(yè)道德的教育[2]。因此,在設(shè)置相關(guān)課程的時候,對于會計職業(yè)道德課程的設(shè)置沒有作為重點,甚至有的中職學(xué)校沒有開設(shè)職業(yè)道德教育課。還有的學(xué)校雖然設(shè)立了相關(guān)的課程,但都是為了應(yīng)付考試,并沒有真正的引起領(lǐng)導(dǎo)的重視。
(三)職業(yè)道德教育課程安排不科學(xué)
由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對于職業(yè)道德教育的不重視,職業(yè)道德課程就會設(shè)置的很少。就算每周有一節(jié)道德教育課,講課的老師也不是專業(yè)會計老師,使得職業(yè)道德的教育和專業(yè)課不能很好的融合,讓學(xué)生覺得職業(yè)道德就算一門思想政治課,跟以后會計職業(yè)沒有什么關(guān)系,影響了同學(xué)們對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識。
二、職業(yè)道德體系建設(shè)的作用
(一)樹立正確的職業(yè)道德觀
中職學(xué)校的會計專業(yè),每年都會為社會提供和培養(yǎng)很多的會計從業(yè)人員,只有加強對學(xué)生職業(yè)道德的教育,才能促進(jìn)他們形成正確的人生觀,世界觀和職業(yè)道德觀,從而使得他們在未來職業(yè)生涯中,嚴(yán)格要求自己遵守職業(yè)道德。對于個人的發(fā)展和社會的發(fā)展都具有巨大的推動作用。
(二)更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需要
隨著時代的發(fā)展,要求會計從業(yè)人員不僅要有扎實的理論基礎(chǔ)和專業(yè)的技能,還要具備良好的職業(yè)道德和思想品德。尤其是會計的工作具有一定的特殊性,對于從業(yè)人員的職業(yè)道德要求更高[3]。要想成為一名合格的從業(yè)者,必須要具備良好的職業(yè)道德,在工作中做到愛崗敬業(yè)之外,還要保證正直廉潔、公正客觀。只有做到這些,才能適應(yīng)社會發(fā)展的需求,才能對于自己未來的發(fā)展和促進(jìn)社會的發(fā)展起到重要的推動作用。
(三)為未來的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)
作為為社會提供大量會計從業(yè)人員的中職學(xué)校,對于學(xué)生職業(yè)道德的教育也是必須要盡到的職責(zé),它關(guān)系到學(xué)生未來職業(yè)的發(fā)展。如果讓學(xué)生在校園就樹立了很好的職業(yè)道德觀,在掌握好會計技能的同時,還具備良好的職業(yè)操守,將會使得學(xué)生在未來的職業(yè)發(fā)展中得到很大的發(fā)展空間。另外學(xué)生從源頭就杜絕了違法亂紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生,在未來的職業(yè)中,良好的職業(yè)道德觀能讓他們忠于職守,能夠抵制的了利益的誘惑。最后能夠很好的解決未來工作中面臨的職業(yè)道德挑戰(zhàn),為未來的發(fā)展奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
三、職業(yè)道德體系建設(shè)的發(fā)展策略
(一)改進(jìn)和增加關(guān)于會計職業(yè)道德的相關(guān)教材
目前對于會計職業(yè)道德教育的相關(guān)教材比較少,有的內(nèi)容也已經(jīng)陳舊,因此要改變教材的枯燥內(nèi)容,增加職業(yè)道德建設(shè)方面的書籍。對于編寫教材的人員,不要一味的講述應(yīng)該怎樣做,而是要多舉實例,讓學(xué)習(xí)者能夠從例子中明白道理。這樣既增加了教材的趣味性又讓學(xué)生在潛移默化中樹立了良好的職業(yè)道德觀。
(二)加強對于會計專業(yè)職業(yè)道德體系的重視度
由于受到傳統(tǒng)的影響,還普遍存在著重技能的培訓(xùn)而輕職業(yè)道德教育的現(xiàn)象。不管是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是學(xué)生本身,都必須加強對于會計專業(yè)職業(yè)道德體系建設(shè)的重視程度,才能從根本上改變對于職業(yè)道德的認(rèn)識,才能為未來職業(yè)道德課程的開展奠定良好的基礎(chǔ)。將職業(yè)道德教育和專業(yè)技能教育很好的融合,才能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德觀,不斷提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),增強自身就業(yè)的能力。
(三)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,教育內(nèi)容多聯(lián)系實際
傳統(tǒng)的教學(xué)方式早已不適用時展的需要,不僅達(dá)不到教學(xué)的效果還可能使同學(xué)們失去學(xué)習(xí)的興趣[4]。因此,職業(yè)道德老師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)的方式,引起學(xué)生對職業(yè)道德的重視,增加學(xué)習(xí)的興趣。老師在講授職業(yè)道德知識的時候,要結(jié)合身邊的實例,聯(lián)系同學(xué)們的生活,不斷拉近和同學(xué)們之間的距離。
結(jié)語:
綜上所述,對于中職學(xué)校會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德體系建設(shè)還有很長的路要走。在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,會計職業(yè)道德的建設(shè)對于會計從業(yè)者和我國會計視野的發(fā)展都具有重大的作用,因此我們要敢于面對教育中存在的問題,積極尋找解決的措施,為促進(jìn)會計專業(yè)學(xué)生未來的發(fā)展和社會經(jīng)濟的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]胡國理.探究中職會計專業(yè)職業(yè)道德教育的思路[J].科技風(fēng),2013,(21):169,173.
【關(guān)鍵詞】工作過程;教學(xué)模式;高職會計
中圖分類號:G64
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1006-0278(2015)04-141-01
一、高職會計專業(yè)基于工作工程導(dǎo)向的教學(xué)模式實施的背景
由于會計人才的不可或缺性,越來越多的企業(yè)高薪尋求該專業(yè)的高技能人才,雖然高校每年都輸出大量會計專業(yè)畢業(yè)生,但這些學(xué)生常常很難找到專業(yè)對口的工作。究其原因,各高校教育過分強調(diào)理論教學(xué),實訓(xùn)課程相對較少,學(xué)生實際操作能力較弱,致使學(xué)生的能力和素質(zhì)均達(dá)不到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的需求。面對如此激烈的競爭環(huán)境,學(xué)生一畢業(yè)就面臨失業(yè)。近幾年來,以就業(yè)為導(dǎo)向,結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行定位,及時跟蹤市場需求變化,著力培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的高技能人才成為高校發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
二、基于工作過程導(dǎo)向教學(xué)模式在會計專業(yè)中應(yīng)用的探索與研究
基于工作過程是指結(jié)合現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的特點,制定以滿足社會需求的人才培養(yǎng)方案,組建包括企業(yè)專家、教育專家、一線骨干教師和一線技術(shù)員組成的專業(yè)指導(dǎo)委員會,進(jìn)行企業(yè)工作崗位職責(zé)調(diào)研、工作任務(wù)分析,獲得主要任務(wù),歸納成典型工作,確定學(xué)習(xí)領(lǐng)域,設(shè)計學(xué)習(xí)情境,完成基于工作過程的課程體系開發(fā)及實際教學(xué)的整個過程。
(一)打破傳統(tǒng)觀念,更新教學(xué)理念,推進(jìn)就業(yè)導(dǎo)向的課程體系開發(fā)
打破傳統(tǒng)課程體系的束縛,解放高校教師教學(xué)理念的禁錮,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,堅持以就業(yè)為導(dǎo)向以學(xué)生能力和知識的培養(yǎng)為宗旨,從會計專業(yè)職業(yè)分布情況和學(xué)生就業(yè)方向出發(fā),構(gòu)建一個完整的、科學(xué)的、有特色的高職人才培養(yǎng)的專業(yè)教學(xué)體系,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中專業(yè)技能、綜合能力和綜合素質(zhì)得到不斷的提升。
(二)堅持以工作任務(wù)為向?qū)?,進(jìn)行科學(xué)路徑專業(yè)課程開發(fā)
通過市場調(diào)研,獲得會計專業(yè)工作崗位并對其進(jìn)行典型工作任務(wù)分析,得之對應(yīng)的職業(yè)能力和教學(xué)任務(wù)。(如下圖)
針對行業(yè)、企業(yè)對會計人才需求的情況,對專業(yè)技術(shù)崗位群進(jìn)行分析、梳理、歸納和整合職業(yè)能力設(shè)置專業(yè)課程項目,包括《會計基礎(chǔ)》、《財務(wù)會計》、《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》、《商業(yè)會計》、《成本會計》、《出納實務(wù)》、《excel在會計中的應(yīng)用》、《會計電算化》、《稅務(wù)會計》等在內(nèi)的十多門課程為專業(yè)核心課程,在職業(yè)工作過程的基礎(chǔ)上將每個教學(xué)情境設(shè)置為若干個理論和實踐一體的工作任務(wù)和項目任務(wù),以項目為導(dǎo)向,按照具體項目的“資訊、計劃、決策、實施、檢查、評估”六個工作過程來開展教學(xué),學(xué)生從單一到綜合、簡單到復(fù)雜循序漸進(jìn)的完成工作任務(wù),讓學(xué)生在獲得專業(yè)技能和理論的同時,提高職業(yè)素養(yǎng)和集體團隊意識。
(三)合理的教學(xué)方法和行之有效的評價體系
財務(wù)會計專業(yè)通過多樣式的考核方式對學(xué)生進(jìn)行全方位的評價。以過程考核為主,過程性檢查與結(jié)果檢查相結(jié)合,從學(xué)生生產(chǎn)性實訓(xùn)操作情況、實訓(xùn)報告對學(xué)生的知識掌握程度、實踐操作能力、學(xué)習(xí)態(tài)度和基本職業(yè)素質(zhì)等進(jìn)行評分,按照是否完成任務(wù)及完成的情況給予綜合評價。通過對學(xué)生專業(yè)技能及崗位技能的合理性評價,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,鼓勵學(xué)生的個性發(fā)展以及培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。
論文摘要:由于會計人員缺乏職業(yè)道德而帶來的會計信息失真給社會造成了巨大的損失。作為一名會計專業(yè)的教育工作者,我深感在會計教學(xué)中加強會計職業(yè)道德教育的重要性,本文闡述了在會計教學(xué)中應(yīng)采取多種形式,充分利用有關(guān)案例和實例豐富會計教學(xué)內(nèi)容,將會計職業(yè)道德教育貫穿于會計教學(xué)始終,從而提高學(xué)生的職業(yè)判斷能力和職業(yè)道德水平。
近幾年來,由于我國會計信息造假失真所引起的公眾事件層出不窮,會計行業(yè)的職業(yè)道德問題已經(jīng)引起了整個社會的關(guān)注。會計作為市場經(jīng)濟中的一項重要職業(yè),提供的信息質(zhì)量如何,將直接影響經(jīng)營者、投資者、社會公眾、政府決策和相關(guān)利益,從而影響整個社會經(jīng)濟秩序,而會計職業(yè)道德作為對會計信息直接生產(chǎn)者的一種約束,是促進(jìn)會計人員誠信工作的重要精神力量。因此,加強會計職業(yè)道德教育,是當(dāng)前會計教學(xué)中的一大重要課題。
一、會計職業(yè)道德教育在會計教學(xué)中存在的問題
1、會計課程設(shè)置沒有把職業(yè)道德教育放在應(yīng)有的地位
會計學(xué)科設(shè)置比較重視專業(yè)技能的培養(yǎng)和教育,而沒有認(rèn)識到會計人員不僅與數(shù)字打交道,在執(zhí)行會計制度中還需要與人打交道,面臨利益誘惑和道德沖突,處理的是復(fù)雜的人際關(guān)系,會計問題及其解決方法存在很多不確定因素,時常面臨著利益和道德的沖突。正因為如此,沒有把職業(yè)道德教育作為教育的一項重要內(nèi)容來抓。
2、會計教學(xué)重視專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視職業(yè)道德教育
大多數(shù)學(xué)校開設(shè)了道德課程,但均屬公德方面的內(nèi)容,開設(shè)會計職業(yè)道德修養(yǎng)課程的學(xué)校很少。因在校學(xué)習(xí)期間,學(xué)校不重視給學(xué)生灌輸會計職業(yè)道德觀念、職業(yè)風(fēng)險意識、保密意識、責(zé)任意識、學(xué)生面臨實際工作中的道德沖突無所適從,因而導(dǎo)致部分畢業(yè)的學(xué)生雖然具有較高的會計專業(yè)理論和技能,但缺乏會計法律觀念和會計職業(yè)道德觀念。
二、在會計教學(xué)中加強會計職業(yè)道德教育的重要性
職業(yè)道德教育在會計教學(xué)中的重要性不同于其他專業(yè)。會計是一種經(jīng)濟語言,它所傳達(dá)的信息是投資者、債權(quán)人、政府等各種信息使用者進(jìn)行決策的依據(jù)。如果會計信息的提供者處于各種目的而編制虛假會計報告,其危害的范圍和程度是無法預(yù)計和防范的,尤其在當(dāng)今這樣一個全面參股的市場經(jīng)濟社會中,我們已經(jīng)震驚地看到了虛假會計信息帶來的損失。朱容基總理視察上海、北京國家會計學(xué)院時,欣然題寫了“誠信為本、操守為重、遵循準(zhǔn)則、不做假賬”的十六字諍言,至今仍然震耳發(fā)聵。教育治本,法紀(jì)治表;教育治遠(yuǎn),法紀(jì)治近;教育和法紀(jì),德治和法治并舉,才能從根本上遏止造假行為。不可否認(rèn)會計職業(yè)道德需要他律,但是我們在不斷完善法規(guī)建設(shè)的同時往往忽視了會計職業(yè)道德的自律要求。雖然安然事件終結(jié)了美國注冊會計師行業(yè)自律的歷史,但是這并不等于說自律不重要,相反,這恰恰是因為自律做得不夠。為什么會計做假事件頻頻發(fā)生呢?其中一個重要因素就是會計人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德,直接參與制假。所以,會計職業(yè)教育道德教育必須從“會計源頭”抓起,學(xué)校教育作為灌輸其價值觀和道德原則的重要場所,使其在未來的職業(yè)活動中,必須具備與其職能相適應(yīng)的職業(yè)道德水準(zhǔn)。概而言之,強化學(xué)校會計職業(yè)道德教育勢在必行。
三、在會計教學(xué)中加強會計職業(yè)道德教育的措施
1、加強會計職業(yè)基本教育
在介紹會計專業(yè)知識之前,必須進(jìn)行會計職業(yè)介紹。首先,介紹會計職業(yè)的重要性和優(yōu)越性,使學(xué)生認(rèn)識會計工作在國民經(jīng)濟和單位生產(chǎn)經(jīng)營管理中的地位和作用,認(rèn)識會計工作的社會意義和價值,從而喜愛這一職業(yè),并將該職業(yè)作為自己的理想,作為自己的追求,進(jìn)而對會計學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,在以后的工作中,真正做到敬業(yè)、愛業(yè)和樂業(yè)。其次,要介紹會計專業(yè)知識的構(gòu)成體系及復(fù)雜性、系統(tǒng)性,以及其不斷的更新和變化的特點,使學(xué)生了解從事這一職業(yè)必須有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,濃厚的學(xué)習(xí)熱情。要求學(xué)生不斷鉆研業(yè)務(wù)、精益求精,優(yōu)化會計知識結(jié)構(gòu),不斷提高自己的能力和水平,最終成為一個具有國際化標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代經(jīng)營理念的優(yōu)秀會計人員,為我國會計事業(yè)的發(fā)展和單位會計工作水平的提高做出貢獻(xiàn)。
2、充分利用會計職業(yè)道德的案例來豐富會計教學(xué)內(nèi)容
由于中專層次的財會教學(xué)是會計專業(yè)學(xué)習(xí)的起點,教材中對涉及到的知識沒有深入地展開,因此,應(yīng)充分挖掘教材的潛力,使知識的外延得以延伸,將涉及到職業(yè)道德方面的知識及時地用淺顯的案例加以講解,以增強學(xué)生的誠信觀念。例如:某公司2009年12月份預(yù)付下年度保險費12000元,其賬務(wù)處理時將12000元計入了當(dāng)月管理費用,則會虛增當(dāng)期費用,低估當(dāng)期收益,從而引起偷稅漏稅。
我們的學(xué)生大都已習(xí)慣于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而我們的會計教材在會計職業(yè)道德教育內(nèi)容方面是所欠缺的,因此,教師應(yīng)結(jié)合社會實際及時地將報紙、電視、雜志、網(wǎng)站所報道的各種新聞和案例作為教學(xué)內(nèi)容的補充,來彌補教材的不足,多引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注身邊的有關(guān)信息,有針對性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀某些財會方面的報刊、雜志、書籍和網(wǎng)站,讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中學(xué)會如何識別和判斷虛假會計信息,學(xué)會如何拒絕各種經(jīng)濟利益的誘惑而堅守職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),這樣學(xué)生的職業(yè)判斷能力職業(yè)道德水平一定可以得到逐步提高,從而更好地運用所學(xué)會計知識為社會經(jīng)濟服務(wù)。
3、聘請專家學(xué)者進(jìn)行專題講座
在當(dāng)前的會計教學(xué)中,我們的專業(yè)教師長期從事專業(yè)理論教育,對實物中存在的一些問題往往知之甚少,基本上是從大學(xué)畢業(yè)直接走上講臺,實踐知識比較欠缺,從而在職業(yè)道德教育中顯得說服力不夠?;谶@種不足,學(xué)??梢云刚埛山?、財稅部門、會計師事務(wù)所、企業(yè)會計主管等學(xué)識豐富的人員以講座、班會的方式對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育和職業(yè)判斷教育。這些具有實踐經(jīng)驗的專家學(xué)者、行業(yè)名家對會計界的動態(tài)了解的非常清楚,他們以自己的親身經(jīng)歷、工作實踐或經(jīng)驗教訓(xùn)向?qū)W生講述會計行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題、未來發(fā)展方向,宣傳遵守職業(yè)道德的模范,通過這種方式讓學(xué)生間接了解我國會計職業(yè)道德線裝,加強職業(yè)道德教育的重要性,達(dá)到在校期間培養(yǎng)自己良好道德品質(zhì)的目的,從而使自己成為國家有用的人才。實踐證明,這是一種較好的教學(xué)模式,既豐富了課堂教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又達(dá)到了教育學(xué)生的目的,使學(xué)生更直接、更深刻地感受到職業(yè)道德對做好會計工作的重要性,從而可以使學(xué)生牢固地樹立職業(yè)道德觀念。
4、開展有關(guān)會計職業(yè)道德專題的討論
在會計教學(xué)過程中可以開展有關(guān)會計職業(yè)道德專題的討論,學(xué)生很樂于通過討論這種形式積極參與到會計知識的主動學(xué)習(xí)和思考中,尤其是對當(dāng)前社會發(fā)生的各種案例,他們會不遺余力地查找資料,力爭以充足的論據(jù),鮮明的觀點表達(dá)自己的見解。例如:組織學(xué)生討論著名的美國安然事件。安然公司自1985年成立以來,一直在能源領(lǐng)域從事相關(guān)工作,到1999年已發(fā)展成為美國最大的能源交易商,并吸引了大量的投資,1997年到2000年之間在紐約上市的安然公司股價翻了兩番。但在2001年10月,安然震動了整個華爾街,它突然宣布第三季度的虧損達(dá)到了6億美元,三個星期后,安然重新公布了1997年至2000年的財務(wù)報表,結(jié)果顯示累積利潤比原來減少了5.91億美元,債務(wù)卻增加了6.38億美元。其審計師安達(dá)信解釋稱:這是因為安然在股權(quán)交易過程中將公司發(fā)行的股權(quán)換取了應(yīng)收票據(jù),這些應(yīng)收票據(jù)在公司的賬簿中記錄為資產(chǎn),發(fā)行的股票則被記錄為股東權(quán)益。并承認(rèn)自己確實判斷失誤,以至縱容了安然在會計方面進(jìn)行的一些違規(guī)操作。安達(dá)信真的是職業(yè)判斷失誤還是違背職業(yè)道德作假?我們可以讓學(xué)生討論,讓學(xué)生自己去尋找答案比教師直接告訴結(jié)果要深刻得多。
“誠信興企,失信敗企”,不僅對于會計行業(yè),對于任何一個行業(yè),誠信教育的重要性都是無庸置疑的。作為會計專業(yè)教師,我們有責(zé)任、有義務(wù)正確引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠信為本”的職業(yè)道德觀念。如果會計人員都能視職業(yè)道德為行動準(zhǔn)則,那么無論其專業(yè)技能和理論水平上升到什么層次,都不會做出造假違規(guī)損害國家和公眾利益的事情了。
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