微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理精選(九篇)

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第1篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理范文

在我國經(jīng)濟(jì)不斷走向世界，外貿(mào)依存度不斷提高的今天，地方高校中的雙語教學(xué)也逐漸成為教學(xué)改革的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一門基礎(chǔ)課和核心課，因其類屬于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，作為一門外來學(xué)科使得與國際經(jīng)濟(jì)理論密不可分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用中文教學(xué)原本就是國際經(jīng)濟(jì)理論本土化的一個(gè)過程，那么，積極開拓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)模式，用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的母語進(jìn)行教學(xué)逐漸成為許多高校選擇。

為提高教學(xué)質(zhì)量，更好更快地培養(yǎng)優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才，對“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”雙語教學(xué)舉措的探索及“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”雙語教學(xué)模式的實(shí)施有著極其深遠(yuǎn)的意義。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，更多的跨國公司正在向著全球化的方向邁進(jìn)，一改其國內(nèi)發(fā)展的策略，轉(zhuǎn)而實(shí)施全球化戰(zhàn)略，因此需要越來越多的全球化人才。由于更多跨國公司進(jìn)駐國內(nèi)市場，我國企業(yè)也將隨之進(jìn)入國際市場，因此，無論國內(nèi)外，都將需要更多的國際型人才。國際型經(jīng)管人才須有國際化的視野和全球性的眼光，因此，高校重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)之一便是復(fù)合全球型經(jīng)管人才。而國外原版教材的引用，全球性思維的運(yùn)用，使得雙語教學(xué)能與國際先進(jìn)教學(xué)模式接軌，更好的探究和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)管理思想、方法和國際慣例，以使學(xué)生能真正地同國際競爭對手與合作伙伴對抗及溝通，從而真正成為“面向全球市場競爭、具備全球經(jīng)營頭腦”的國際商務(wù)參與者和管理者。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)模式探究

目前國內(nèi)外學(xué)者討論得比較多的雙語教學(xué)模式大抵有以下六種：隔離式語言補(bǔ)救模式，過渡性雙語教學(xué)模式，母語發(fā)展性雙語教學(xué)模式，綜合式豐富雙語教學(xué)模式，雙向式雙語沉浸教學(xué)模式，"新殖民"式雙語教學(xué)模式。這六種雙語教學(xué)模式是一個(gè)連續(xù)的過程，目前隔離式語言補(bǔ)救模式和綜合式豐富雙語教學(xué)模式應(yīng)用比較成功的，都要求教學(xué)過程中，無論是授課、還是溝通練習(xí)都使用外語，幾乎完全不使用母語，對教師和學(xué)生的要求都很高。而過渡性雙語教學(xué)模式比較適合初級階段的雙語教學(xué)，它是母語和外語相結(jié)合的教學(xué)模式，可以使學(xué)生較好的接受，不致于一開始就掉隊(duì)或產(chǎn)生畏難情緒。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本科階段的教學(xué)在考慮學(xué)生的英文水平和師資能力等綜合因素的前提下，傾向于選擇過渡性雙語教學(xué)模式。該課程的雙語教學(xué)在初期應(yīng)采用過渡性雙語教學(xué)模式，然后通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、適應(yīng)，對經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識有了一定的基礎(chǔ)和掌握，英文水平也有一定程度的提高后在過渡到綜合式雙語教學(xué)模式即就是英語授課為主。

三、地方院?！拔⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程開展雙語教學(xué)的措施

（一）慎重選擇教材。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程有很多在國際上有影響力和知名度的教材，比如曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》、羅伯特?H.弗蘭克的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》、范里安的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》、平狄克的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》等等。有些教材通俗易懂，妙趣橫生，理論與精彩的案例微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相結(jié)合，適合于初學(xué)者和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)和使用，有的難度較大，理論性較強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，數(shù)學(xué)方法使用較多，適合經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生使用。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)過程中，原版教材的選擇應(yīng)注意既能反映經(jīng)濟(jì)學(xué)最新成果和動(dòng)態(tài)，與實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系緊密，又要注意難易程度，過難會使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，弱化學(xué)習(xí)的積極性，過易會導(dǎo)致理論的掌握太淺顯，達(dá)不到專業(yè)生專業(yè)學(xué)習(xí)的目的。

（二）合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度。雙語課教學(xué)由于既有英文講解又有時(shí)得配以必要的中文說明，就會減緩教學(xué)進(jìn)度，使得教學(xué)內(nèi)容量大，為了確保教學(xué)安排的順利完成，教學(xué)進(jìn)度安排和內(nèi)容的安排是非常重要的，會直接影響總體教學(xué)效果以及教學(xué)任務(wù)。由于課堂上時(shí)間有限，因此教師的任務(wù)是幫助學(xué)生解決自學(xué)過程中存在的問題，所講內(nèi)容必須是重點(diǎn)，難點(diǎn)。而對于學(xué)生來說，課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)和鞏固就成了不得不做的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。此外，學(xué)生還應(yīng)配以適合的中文教材以便于更好的理解一些基本原理和概念。

（三）構(gòu)建師資實(shí)力強(qiáng)的雙語教學(xué)隊(duì)伍。雙語教學(xué)對于教師的素質(zhì)要求較高，教師素質(zhì)能力的強(qiáng)弱直接影響教學(xué)水平和效果。除具備扎實(shí)的專業(yè)知識和理論能力以外，還需要具備較強(qiáng)的英文水平，語言表達(dá)能力并能夠應(yīng)用英語來清晰的表述經(jīng)濟(jì)學(xué)知識和原理，能將語言和知識完美的融合，同時(shí)還需要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，敏銳的全球化的視野和巧妙的教學(xué)藝術(shù)手段。

對于地方院校來說，多數(shù)專業(yè)教師缺乏出國留學(xué)以及英語培訓(xùn)的經(jīng)歷，因此對于雙語教學(xué)還是難以駕馭，造成教師累學(xué)生苦且教學(xué)效果得不到保證，致使雙語教學(xué)流于形式或變成英語學(xué)習(xí)，繼而影響的教師的教學(xué)熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，對于地方院校來說，當(dāng)務(wù)之急就是培養(yǎng)出能夠勝任雙語教學(xué)的師資隊(duì)伍。因此，地方院校需要強(qiáng)化對師資力量的雙語培訓(xùn)，并制定完善的雙語教學(xué)激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)教師開展雙語教學(xué)的積極性。選撥具備一定語言基礎(chǔ)的青年教師出國留學(xué)或者研修，繼而提高英語水平，培養(yǎng)國際視野，完善和更新知識層次，同時(shí)積極引進(jìn)具有專業(yè)背景的外籍專家或海歸人才，充實(shí)雙語教學(xué)隊(duì)伍。

（四）注重教學(xué)方式方法，采用引導(dǎo)性教學(xué)模式。（1） 創(chuàng)新教學(xué)方式方法?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法一般多采以教師講授為主，學(xué)生練習(xí)為輔，對知識的系統(tǒng)性、連貫性和邏輯性要求較高，學(xué)生在掌握時(shí)又要求有一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和分析問題的能力，若采用雙語教學(xué)模式有可能使學(xué)生更加難以掌握所學(xué)知識內(nèi)容，或?qū)⒂猩疃鹊膯栴}只能淺顯的表述才能被學(xué)生所接受。因此，采用何種教學(xué)方式方法顯得十分重要，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)雙語教學(xué)的目的就應(yīng)該多采用引導(dǎo)性的教學(xué)方式，課前設(shè)計(jì)一些問題讓學(xué)生主動(dòng)思考，課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，或采用教師提問題學(xué)生小組討論的方式來理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)原理。此外，組織學(xué)生每節(jié)課之前做3-5分鐘的“presentation”，既可以鍛煉學(xué)生的英語水平，又可以讓學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)現(xiàn)象或闡述經(jīng)濟(jì)原理?！癙resentation”作為西方國家教學(xué)中廣泛使用的教學(xué)方法，在很多語言類院校中大受歡迎，通常由學(xué)生自選一個(gè)與該門課程相關(guān)的話題，通過查資料、做分析從而得出最終的結(jié)論，形成自己的小觀點(diǎn)。一般安排在每節(jié)課的課前或課后。時(shí)間為10-15分鐘左右。（2）結(jié)合實(shí)際生活，提高學(xué)生興趣。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密，通過案例分析可以將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識與實(shí)際生活緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生了解和認(rèn)識到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。國外教材通常都配有豐富的案例，但與我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)相差較大，如何將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合，撰寫出豐富的我國微觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)案例，是激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的重要法寶。（3）充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)。積極采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)手段，制作多媒體課件，編寫電子教案，習(xí)題庫，師生之間利用公共郵箱上傳問題和下載資料，突破課堂教學(xué)的時(shí)空限制，增加老師和學(xué)生之間的互動(dòng)交流，提高教學(xué)效果。

四、雙語教學(xué)過程中應(yīng)注意的問題

在地方院校“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程雙語教學(xué)過程中，應(yīng)注意避免以下幾個(gè)問題，從而更好的推進(jìn)雙語教學(xué)的發(fā)展。

（一）語言和專業(yè)知識的融合度低。在雙語教學(xué)過程中，應(yīng)避免出現(xiàn)輕語言重專業(yè)的傾向，使雙語教學(xué)流于形式，形式上是雙語教學(xué)，而實(shí)際上僅僅是對個(gè)別概念的英文解釋，在考核方式和過程教學(xué)中都采用中文，英文比例較少。另一方面，應(yīng)避免出現(xiàn)重語言輕專業(yè)的問題，使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)變成英語翻譯課堂，重視對英文的學(xué)習(xí)而忽略了專業(yè)知識的掌握。

（二）學(xué)生的厭學(xué)情緒和畏難情緒。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般設(shè)置在大一第二學(xué)期到大二第一學(xué)期，學(xué)生入校時(shí)間不長，英語水平不高，尤其對于地方院校的學(xué)生來說，英語水平可能更差一些，因此，在開始雙語課程時(shí)，多數(shù)學(xué)生會產(chǎn)生一定的畏難情緒和厭學(xué)心理，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的接受程度，在授課過程中，除一些經(jīng)濟(jì)原理和概念的介紹外，在案例分析或數(shù)據(jù)分析使盡可能采用簡單易懂的口語，便于學(xué)生理解。同時(shí)，也可以針對具體學(xué)生的英語水平特點(diǎn)，設(shè)置微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩類課程，這兩類課程學(xué)分不同，授課教師不同，一類用中文教學(xué)，適合于英文水平不高的學(xué)生，另一類采用雙語教學(xué)，適合具有一定英語基礎(chǔ)的學(xué)生，學(xué)分較高。此外，要求教師采用多種教學(xué)方式，豐富課堂，以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂變得妙趣橫生。

第2篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理范文

上個(gè)世紀(jì)80年代以后，國際高教界對實(shí)踐教學(xué)和強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來越重視。為了與國際接軌，中國的多數(shù)高校也紛紛在教育教學(xué)改革的探索中對實(shí)踐教學(xué)越發(fā)重視，高校的管理者和教師也清醒地認(rèn)識到實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生社會職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭力的重要途徑。近年來，應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學(xué)定位，應(yīng)用型本科重在“應(yīng)用”。因此，要改革以往的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，要注重地方特色，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為以及其對經(jīng)濟(jì)資源配置影響的一門科學(xué)，日益發(fā)揮著對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動(dòng)的解釋和預(yù)測的功能，所以說微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，但仍有很強(qiáng)的應(yīng)用性，筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的實(shí)際，突出“應(yīng)用”二字，提出了教學(xué)方法的改革思路。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)分析

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)分析

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，它主要研究微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的問題，研究對象為單個(gè)經(jīng)濟(jì)，其核心問題是價(jià)格問題，研究的重點(diǎn)是市場經(jīng)濟(jì)條件下微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為及其對經(jīng)濟(jì)資源配置的影響。從理論上講，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以，它是一門理論性學(xué)科；從實(shí)踐上講，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論既可以用于指導(dǎo)企業(yè)或消費(fèi)者的決策行為，又可以用于指導(dǎo)政府的決策行為。因此，它又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。

2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)分析

（1）章節(jié)多，內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教材來看，章節(jié)都比較多，如曼昆編著的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊有22章，黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有16章，岳賢平主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有15章等。從內(nèi)容上看，以曼昆編著的教材為例，主要內(nèi)容有：經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理、像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費(fèi)者行為理論、賦稅的代價(jià)、國際貿(mào)易、公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場理論和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對西方國家微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中理論成果的總結(jié)，而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，采用公式、圖形和數(shù)學(xué)模型來闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的，比較抽象，這無形中增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。所以，大多數(shù)學(xué)生反映學(xué)起來費(fèi)勁難懂。

（2）研究方法多，數(shù)學(xué)知識是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的不斷成熟，其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢，如規(guī)范分析法、實(shí)證分析法、靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來看，還是以實(shí)證分析法為主，主要是大量運(yùn)用數(shù)學(xué)模型及推理來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。自數(shù)學(xué)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)以來，它提高了經(jīng)濟(jì)分析的水平，對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而言，一是借用了微積分，尤其是偏導(dǎo)數(shù)和全微分等武器，提出了一般經(jīng)濟(jì)均衡問題，創(chuàng)立了當(dāng)今的消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競爭理論等；二是借用了集合論與線性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。可見，數(shù)學(xué)對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的作用是顯而易見的，學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，必須得具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

（3）圖形多、曲線易錯(cuò)亂。為了便于理解，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程把經(jīng)濟(jì)變量之間的復(fù)雜關(guān)系，通過理論假設(shè)，用圖形來直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多，而且曲線太多且有相似之處，學(xué)生在記憶時(shí)往往會產(chǎn)生錯(cuò)亂的現(xiàn)象，要么記錯(cuò)了曲線移動(dòng)的方向，要么記錯(cuò)了曲線的種類，導(dǎo)致在分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題分析

1、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)只停留在口頭上，沒有形成一種理念

十八屆三種全會以來，很多高校為了響應(yīng) “要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合，校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”這一精神，紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)技能型人才的響亮口號，高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程也隨之改革。但從實(shí)際情況看，真正落實(shí)到位的高校很少，絕大多數(shù)高校只停留在口頭上，老師上課還是以理論教學(xué)為主，學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力沒有調(diào)動(dòng)起來?？梢姡瑧?yīng)用型本科院校的建設(shè)，對于多數(shù)高校來說還沒有形成一種理念。

2、老師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，沒有形成良好的實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)

從目前的情況看，一方面，高校擔(dān)任教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的老師，基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進(jìn)高校，缺乏對經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的實(shí)踐鍛煉，基本上沒有嘗試過把理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來，難以勝任相關(guān)的實(shí)踐指導(dǎo)工作，更談不上科學(xué)合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面，高校教師缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專門訓(xùn)練，派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)的也屈指可數(shù)，老師在上課的過程中對于實(shí)踐教學(xué)、對于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過河，至于說組建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)更是紙上談兵。

3、教學(xué)手段和方法仍顯短缺和落后，沒有形成理論和實(shí)踐的有效結(jié)合

一是高校多媒體教學(xué)設(shè)施短缺，不能滿足教師案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要，并限制了教師教育教學(xué)改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)，其方式主要局限在課堂上，自始至終都是老師講，學(xué)生聽，而且學(xué)生早就厭煩了這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式，根本不想主動(dòng)參與到教學(xué)中，因而無法活躍學(xué)生的思維。再者，因章節(jié)多，課時(shí)偏少，老師需要趕進(jìn)度，沒有更多的時(shí)間進(jìn)行案例教學(xué)或課堂討論。另外，據(jù)學(xué)生反映，有些老師準(zhǔn)備的案例太長或太老，學(xué)生沒有足夠的耐心和興趣，即使參與其中進(jìn)行課堂討論也是被逼無奈，應(yīng)付了事。可見，教師從本質(zhì)上沒有真正把理論和實(shí)踐有效的結(jié)合起來。

4、校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)薄弱，難以滿足教學(xué)實(shí)踐的需要

一方面，為了應(yīng)付各級評估檢查，院系簽訂了一批經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地，但簽訂的這些實(shí)踐基地大多數(shù)如同虛設(shè)，浮于形式，學(xué)生到這些基地實(shí)踐鍛煉的卻很少，有些實(shí)踐基地甚至每次只能容納一兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，不能滿足大批學(xué)生的實(shí)踐需要。另一方面，我國企業(yè)改制后管理者有追求短期利益最大化的傾向，對于沒有任何經(jīng)驗(yàn)的在校學(xué)生，拒之門外，再加上和專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐基地少之又少，總體上不能滿足教學(xué)實(shí)踐的需要。

5、考核方式單一，沒有達(dá)到預(yù)期的效果

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，考試方式一般采用閉卷考試，題型主要有單項(xiàng)、多項(xiàng)選擇題、概念解釋題、簡答題、計(jì)算題、論述題等，案例分析類的題目比較少見，這些題目主要考察學(xué)生的記憶能力，而對于學(xué)生如何根據(jù)所學(xué)理論結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行判斷、分析的考察甚少。因此，對于學(xué)生的綜合分析能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力缺乏鍛煉，沒有達(dá)到應(yīng)用型本科教學(xué)的預(yù)期效果。

四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革路徑

1、加大宣傳，讓師生認(rèn)識到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐的重要性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，政府的許多決策如果能夠科學(xué)地運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，就會減少決策的盲目性；對于企業(yè)而言，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場結(jié)構(gòu)理論等等對于企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營決策更具有指導(dǎo)意義；對于消費(fèi)者來說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論可以指導(dǎo)他們的選擇行為。因此，要通過大力宣傳，讓師生都認(rèn)識到該課程實(shí)踐教學(xué)的緊迫性和重要性，形成一致的思想、理念和行動(dòng)。

2、注重教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，創(chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)

一是要讓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師去企業(yè)掛職鍛煉，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；二是要實(shí)行以老帶新的“傳幫帶”活動(dòng)，讓有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師幫助實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的年輕教師；三是組織微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)教師進(jìn)行專門培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，掌握實(shí)踐教學(xué)的方法和能力；四是要?jiǎng)?chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)成員互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，形成科學(xué)合理的實(shí)踐型教學(xué)隊(duì)伍。

3、豐富和完善教學(xué)手段和方法，確保經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的有效結(jié)合

為了改變單純的課堂教學(xué)方法，一方面，高校應(yīng)配齊多媒體教學(xué)設(shè)施，滿足教師在案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要，以增強(qiáng)教師教育教學(xué)改革的積極性；另一方面，教師應(yīng)靈活選擇案例教學(xué)法、素質(zhì)拓展法、幕課教學(xué)法等教學(xué)方法，以便微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來，達(dá)到預(yù)期的效果。

（1）案例教學(xué)法。案例教學(xué)法起源于20世紀(jì)20年代的美國哈佛大學(xué)商學(xué)院，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教師可以搜集一些和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相關(guān)的真實(shí)情境或事件，通過課堂討論，剖析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題，揭示經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象隱含的本質(zhì)內(nèi)容，吸引學(xué)生認(rèn)真思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動(dòng)思考、分析和剖析問題的能力。例如針對禁毒還是教育能夠減少與相關(guān)的犯罪這一問題，教師可以收集一些禁毒和教育對犯罪產(chǎn)生影響的案例，讓學(xué)生主動(dòng)思考和分析，做出判斷，教師通過講解和點(diǎn)評讓學(xué)生真正理解問題的本質(zhì)，通過案例教學(xué)，理論聯(lián)系了實(shí)際，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的效果。

（2）素質(zhì)拓展法。素質(zhì)拓展起源于國外風(fēng)行了幾十年的戶外體驗(yàn)式訓(xùn)練，通過設(shè)計(jì)獨(dú)特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的戶外活動(dòng)，培訓(xùn)人們積極進(jìn)取的人生態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神，是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練方式。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教師可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味型的活動(dòng)，通過團(tuán)隊(duì)合作和理論指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力、動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)精神。如教師可以讓學(xué)生針對“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的促進(jìn)與影響這一主題進(jìn)行素質(zhì)拓展，讓學(xué)生通過團(tuán)隊(duì)合作，自我實(shí)踐，展開調(diào)研，收集資料，分析大眾創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新對地方經(jīng)濟(jì)所作的貢獻(xiàn)，通過素質(zhì)拓展，理論聯(lián)系了實(shí)際，達(dá)到預(yù)期的效果。

（3）慕課教學(xué)法。慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教師可以把所有的教學(xué)資源全部共享到網(wǎng)絡(luò)上，讓學(xué)生自學(xué)，而教師要在每周組織開展經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的研討話題，要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際研討問題，充分解決學(xué)生感興趣的話題和疑問。如教師可以布置煙草壟斷行業(yè)的討論話題，讓學(xué)生課下學(xué)習(xí)、思考，在每周一次的研討會上，學(xué)生對自己感興趣的話題或有疑問的問題讓大家一起討論，老師在現(xiàn)場可以幫助解決問題，通過研討，理論聯(lián)系實(shí)際，達(dá)到預(yù)期的效果。

4、加大校外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)，確保滿足教學(xué)實(shí)踐的需要

大學(xué)生要進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，必須想方設(shè)法拓展校外實(shí)踐基地的建設(shè)。一是要簽訂和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程相關(guān)的實(shí)踐基地，不能光強(qiáng)調(diào)數(shù)量，更要注重質(zhì)量；二是要維護(hù)好現(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)基地，要經(jīng)常性地和基地的負(fù)責(zé)人溝通交流，盡量請基地負(fù)責(zé)人（企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)）來學(xué)校講學(xué)，或帶學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行短期的實(shí)踐；三是鼓勵(lì)教師與企業(yè)共同研發(fā)科研課題，學(xué)生參與其中，在實(shí)踐中不斷鍛煉和提高。

5、創(chuàng)新考核方式，確保成績評價(jià)體系科學(xué)全面

第3篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理范文

【關(guān)鍵詞】微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；案例教學(xué)；應(yīng)用

【中圖分類號】G64.23【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】

2012年度天津工業(yè)大學(xué)校級課題：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)案例資源庫建設(shè)――基于對我院試題庫的補(bǔ)充

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，是高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，是作為后續(xù)開設(shè)相關(guān)專業(yè)課程必不可少的知識儲備。但由于該課程理論深度較強(qiáng)，出現(xiàn)了學(xué)生難懂、教學(xué)效果欠佳的尷尬局面，而案例教學(xué)法合理應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐過程中，可搭建一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的知識平臺，能夠使微觀經(jīng)濟(jì)理論深入淺出、融會貫通，既保留其特色和理論體系，又能因材施教，提高教學(xué)效果。

一、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)特點(diǎn)

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)概念、經(jīng)濟(jì)原理為主要內(nèi)容，主要介紹市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律，它是一門理論性很強(qiáng)的課程，對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行分析時(shí)有相應(yīng)的假設(shè)前提，否則結(jié)論難以成立。其系統(tǒng)性強(qiáng)，內(nèi)容龐雜，包括供求理論、彈性理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、市場失靈理論、一般均衡理論、分配理論等，同時(shí)也會牽涉到大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和學(xué)派的學(xué)術(shù)繼承與爭議等，也會給初學(xué)者帶來許多困惑。

2.數(shù)理方法運(yùn)用較多

在教學(xué)中《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，它不同于一般的社會學(xué)科，需要使用大量的圖表、函數(shù)等數(shù)學(xué)工具來表達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，借助數(shù)學(xué)模型推演各經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，而且變量間的邏輯性也很強(qiáng)，很多理論需要借助數(shù)學(xué)公式進(jìn)行推導(dǎo)，很多知識需要通過圖形來進(jìn)行分析，這就要求學(xué)術(shù)具備扎實(shí)的數(shù)理基礎(chǔ)。整體來看，學(xué)生普遍對于復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式感覺很不適應(yīng)。不僅如此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)借助數(shù)學(xué)模型來推演各變量之間的關(guān)系，大量經(jīng)濟(jì)模型的構(gòu)建更加大了初學(xué)者的困難，使學(xué)生感覺該課程枯燥乏味，難以掌握。

3.教學(xué)過程多關(guān)注模型的推導(dǎo)

通常情況下，教師在講授過程中，多關(guān)注于模型的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和幾何圖形的解釋，但微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他社會科學(xué)一樣，是一門學(xué)以致用的學(xué)科，因此，要求教師不應(yīng)過度關(guān)注模型的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，而應(yīng)將精力集中投入到講解模型中的變量相互關(guān)系，以及模型背后的時(shí)代背景和經(jīng)濟(jì)含義。否則，學(xué)生會迷失在大量的圖表和公式里而不能自拔，只會機(jī)械套用教材上的結(jié)論而不知其所以然。不僅如此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是其他專業(yè)課程的理論基礎(chǔ)課，如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際貿(mào)易、國際金融、貨幣銀行學(xué)、管理學(xué)、財(cái)政學(xué)、證券投資學(xué)等都需要微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)做前期的理論鋪墊，因此，如何根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)理論和運(yùn)行規(guī)律，探索一條適合的教學(xué)模式尤為重要。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的必要性

案例教學(xué)法主要通過模擬和再現(xiàn)真實(shí)生活中的一些場景，把學(xué)生引入案例場景，通過討論或者研討進(jìn)行學(xué)習(xí)，主要運(yùn)用于管理學(xué)、法學(xué)等學(xué)科教學(xué)中。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涉及面較廣，內(nèi)容較為深?yuàn)W、抽象，文字、公式以及圖表較多，在教學(xué)過程中，容易因?yàn)閷W(xué)生缺乏興趣而效果低下，如何能夠生動(dòng)形象地講好相關(guān)理論，使學(xué)生擺脫困惑或厭學(xué)情緒，并能喜愛上該門課程，實(shí)踐證明，案例教學(xué)法是行之有效的方法之一，其優(yōu)點(diǎn)如下：

1.彌補(bǔ)理論教學(xué)的不足

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及到抽象的經(jīng)濟(jì)理論和模型，沒有扎實(shí)的數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，難以掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本體系。通常，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課過程中，多采用抽象的講授法，在進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)的過程中，使得本就抽象難懂的理論知識會愈發(fā)顯得枯燥乏味，課堂氣氛沉悶，使學(xué)生原本充滿期待的熱情度迅速降低。如，在“消費(fèi)者行為”中，會使用到無差異曲線、預(yù)算線；在“生產(chǎn)者理論”中，會運(yùn)用到等產(chǎn)量曲線、等成本線以及TP、MP、AP曲線、市場結(jié)構(gòu)中不同類型市場的需求曲線、均衡狀況等多條曲線，學(xué)生掌握起來往往非常困難。若根據(jù)相應(yīng)的知識點(diǎn)，進(jìn)行案例的選擇，必然會涉及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題，足以吸引學(xué)生興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.拓展學(xué)生視野

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的設(shè)置多在大學(xué)一年級時(shí)進(jìn)行，對于剛剛接觸經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的大學(xué)生而言，由于其社會閱歷尚淺，也缺乏對經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象的敏感，通過適時(shí)引入與微觀理論相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)案例分析，把學(xué)生帶入案例場景并進(jìn)行討論或研討，可幫助學(xué)生理解并牢記和應(yīng)用相關(guān)知識，利于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力和對經(jīng)濟(jì)政策的分析能力。如在講述彈性理論時(shí)，關(guān)于“需求彈性和總收益之間的關(guān)系”時(shí)，可以通過“谷賤傷農(nóng)”的現(xiàn)實(shí)實(shí)際進(jìn)行案例分析，能夠使學(xué)生意識到這些理論并非“空中樓閣”，而是真真切切地滲透在我們生活周圍。在講述“公共物品和公有資源”時(shí)，可以引入經(jīng)典的燈塔案例，以及提出“為何鯨魚瀕臨滅絕而雞卻無繁衍之憂？” 。在“寡頭壟斷市場”中引入“博弈論”的囚徒困境，便可以形象地幫助學(xué)生理解寡頭壟斷市場上廠商之間的相互依存性。 這些相關(guān)知識的導(dǎo)入會極大地拓展學(xué)生視野，增強(qiáng)其相關(guān)知識的積累。

3.注重雙向交流

合適的微觀經(jīng)濟(jì)案例通常來自現(xiàn)實(shí)生活，有充足的真實(shí)數(shù)據(jù)和媒體評析，便于學(xué)生開拓創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含諸多理論模型，單一的理論闡述和推導(dǎo)枯燥乏味，難以使學(xué)生掌握理論真諦，更談不上客觀分析現(xiàn)實(shí)中企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展、不同行業(yè)所在的市場結(jié)構(gòu)以及競爭特點(diǎn)、市場失靈等問題。而采用案例教學(xué)，其優(yōu)點(diǎn)是很明顯的，它可以使得刻板生硬的課堂氛圍提升到豐富多彩的感性認(rèn)知，便于將大量抽象枯燥的理論消化吸收并靈活運(yùn)用。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程案例教學(xué)方式的應(yīng)用

1.案例的選擇應(yīng)恰如其分

首先，在案例的選取上，必須緊扣教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容的要求，所取案例應(yīng)恰當(dāng)?shù)胤?wù)與教學(xué)內(nèi)容，作為理論教學(xué)的輔助資料。其次，案例的選擇應(yīng)與實(shí)際生活相聯(lián)系，所選取的案例應(yīng)具有典型性和代表性，有一定的說服力和感染力，能較好地解釋理論模型。用恰當(dāng)?shù)陌咐虢虒W(xué)內(nèi)容，會激發(fā)學(xué)生對案例的思考并引起對理論知識的高度關(guān)注，課堂氛圍很容易被調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生注意力會集中到該堂課內(nèi)容上，并迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.可對案例進(jìn)行分層選擇

根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系和課程特點(diǎn)，進(jìn)行案例的選擇、編排。如關(guān)于經(jīng)濟(jì)理論熱點(diǎn)與當(dāng)代中國、現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例、故事中的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例等進(jìn)行歸類。通過對不同案例的分層與歸集，能使學(xué)生了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)與生產(chǎn)、生活等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切相連的關(guān)系，有助于加深學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)。教師用分層案例對不同章節(jié)的教學(xué)案例進(jìn)行強(qiáng)化說明，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的興趣，并對理論知識進(jìn)行鞏固。如對于貫穿微觀經(jīng)濟(jì)始終的“邊際”一詞的理解，學(xué)生在最初接觸的時(shí)候很難以理解，這時(shí)可運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的例子“為什么水這么便宜，而鉆石如此昂貴？”來使學(xué)生加深對邊際決策的理解。 如在講授蛛網(wǎng)理論時(shí)，可選取現(xiàn)實(shí)生活案例進(jìn)行分析，如結(jié)合近些年我國農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的變化來進(jìn)行闡述。在講授劣質(zhì)品的收入效應(yīng)時(shí)，1845年愛爾蘭發(fā)生的吉芬現(xiàn)象就是一個(gè)十分經(jīng)典的案例，這是采用歷史事件進(jìn)行佐證的相關(guān)例子。

3.注重案例與實(shí)際的結(jié)合

雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)形成了較為完整的分析體系和邏輯框架，但并不能像自然科學(xué)那樣精確，經(jīng)濟(jì)理論在分析過程中，往往有很多假設(shè)前提，目的是進(jìn)行簡化分析，但是假定越多，偏離現(xiàn)實(shí)就越遠(yuǎn)。從表象上看，理論和實(shí)際并不能完全吻合，教師在進(jìn)行案例講授的過程中，要針對相應(yīng)理論進(jìn)行分析，并且應(yīng)讓學(xué)生明白被簡化的理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)際的差距與關(guān)系，并解釋案例中某些細(xì)節(jié)偏離理論的原因。同時(shí)，可采用新聞事例、國內(nèi)外重大經(jīng)濟(jì)事件以及身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象對知識點(diǎn)進(jìn)行描述，這些是學(xué)生易于接受和產(chǎn)生興趣的興奮點(diǎn)，達(dá)到理論和實(shí)踐的充分結(jié)合。

4.適當(dāng)運(yùn)用多媒體配合案例教學(xué)

隨著數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展，其圖文并茂、時(shí)效性強(qiáng)、信息容量大、傳播速度快等優(yōu)勢決定了其理應(yīng)成為案例選材的重要渠道。所以，在進(jìn)行案例分析和討論過程中，不應(yīng)僅局限于平面媒體，對于經(jīng)濟(jì)社會的熱點(diǎn)問題等，則可通過播放視頻的方式來進(jìn)行。通過借助多媒體教學(xué)，用圖像、聲音感官刺激學(xué)生的視覺、聽覺，將相關(guān)的概念、原理反復(fù)映射到學(xué)生頭腦中，教學(xué)效果則大大優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式。如對相關(guān)理論知識進(jìn)行講解分析后，教師可播放《新聞聯(lián)播》、《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》、《財(cái)經(jīng)郎眼》等視頻進(jìn)行播放，對于較長的視頻資料，可截取其中重點(diǎn)部分給學(xué)生觀看，視頻播放結(jié)束后，請學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論結(jié)合視頻中問題進(jìn)行探討，可以有效在增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)實(shí)際分析問題的能力。

參考文獻(xiàn)

[1]錢靜：案例教學(xué)法在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，河南財(cái)政稅務(wù)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2012，4

第4篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理范文

    關(guān)鍵詞:西方財(cái)政學(xué);財(cái)政學(xué)理論;理論基礎(chǔ)

    財(cái)政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué),還是政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉學(xué)科?

    最初的專著性西方財(cái)政學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度展開論述的,巴斯塔布爾指出,“從最初意義上看,財(cái)政科學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的產(chǎn)物?！?注:Basbr,C.F.PublicFinance.London:Macmillan&Co.,1892,P7.)漢特(Hunter,M.H.)1921年《公共財(cái)政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支”(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4.),盡管作者接著于下一節(jié)“公共財(cái)政與其他學(xué)科的關(guān)系”中,也指出了財(cái)政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系,(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4,PP5-7.)但并不否定他的關(guān)于財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的觀點(diǎn)。

    與這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀相反,西方財(cái)政學(xué)在其發(fā)展過程中,開始出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。

    道爾頓(Dalton,H.)1922年的《公共財(cái)政學(xué)原理》一書,第一句就指出,“財(cái)政學(xué)是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?！?注:Dalton,H.PrinciplesofPublicFinance.London:GeorgeRoutledge&Sons,Ltd.,1922,P3.)不過,由于英美早期財(cái)政思想傳統(tǒng)的影響,直至本世紀(jì)50年代末為止,認(rèn)為財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的看法在西方財(cái)政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財(cái)政學(xué)而發(fā)生了很大的變化,因?yàn)樯鐣駬裾搹耐巳麪栭_始,就是主張政治程序進(jìn)入財(cái)政分析視野的。為此,作為社會抉擇學(xué)派代表人物的布坎南,在1960年《公共財(cái)政學(xué):教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出,財(cái)政學(xué)是涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)兩個(gè)方面的學(xué)科。(注:Buchanan,J.M.ThePublicFinances:AnIntroductoryTextbook.Homewood:RichardD.Irwin,Inc.,1960,pvii.)此后盡管許多財(cái)政學(xué)著作不再指出財(cái)政屬于何種學(xué)科,但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容,總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以,現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué),但又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì),將其視為純經(jīng)濟(jì)學(xué)科的看法,顯然是缺乏說服力的。

    財(cái)政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀學(xué)兼有?

    宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物,在此之前西方財(cái)政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的。財(cái)政政策是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一,隨著財(cái)政政策的成功運(yùn)用,它逐步進(jìn)入西方財(cái)政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容,就很自然了。這樣,西方財(cái)政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析之外,同時(shí)出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容,威廉斯(Williams,A.)1963年的《公共財(cái)政與預(yù)算政策》一書,就鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。該書體系分為兩大部分,即“A編:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“B編:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”,前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題,后者則分析了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟(jì)政策等問題。(注:Williams,A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork:PrederickA.Praeger,Publisher,1963.)紐曼(Newman,H.E.)1968年的《公共財(cái)政學(xué)引論》指出,公共財(cái)政學(xué)所分析的政府三大任務(wù),即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定,前二者屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。(注:Newman,H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork:JohnWiley&Sons,Inc.,1968,P223.)溫弗雷(Winfrey,J.C.)1973年的《公共財(cái)政學(xué):公共抉擇與公共經(jīng)濟(jì)》,也將財(cái)政的微觀與宏觀問題分開論述,即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”,分析稅收與公共支出;第四篇為“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”,分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財(cái)政政策。(注:Winfrey,J.C.PublicFinance:PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork:Harper&Row,Publishers,1973.)此外,其后還有許多西方財(cái)政學(xué)也包括了財(cái)政政策的內(nèi)容,表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟(jì)分析的西方財(cái)政學(xué),已開始接納宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容了。

    但與此同時(shí),許多西方財(cái)政論著仍堅(jiān)持了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析傳統(tǒng)。這點(diǎn),只要看一看許多西方財(cái)政學(xué)仍然不包括財(cái)政政策的內(nèi)容就可明了。布朗(Brown,C.V.)和杰克遜(Jackson,P.M.)1978年的《公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)》就明確指出:“……公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,是限制在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,尤其是一般均衡分析的發(fā)展,在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展,應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟(jì)理論?！?注:Brown,C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford:MartinRober-taon,1978,P7.)瓦格納(Wagner,R.E.)1983年的《公共財(cái)政學(xué):民主社會中的收支》一書,也將財(cái)政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中。他指出:“公共財(cái)政學(xué)的研究有兩個(gè)主要分支:公共抉擇和運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。……運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),檢驗(yàn)的是公民個(gè)人對公共抉擇的反映。”(注:Wagner,R.E.PublicFinance:RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.,1983,P4.)羅森(Rosen,H.S.)的《公共財(cái)政學(xué)》在1995年的第四版中,仍未將財(cái)政政策內(nèi)容包括在內(nèi),并且也如同其他許多主張財(cái)政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)政學(xué)論著一樣,設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容的篇章,作為全書的理論基礎(chǔ)。(注:Rosen,H.S.PublicFinance.4thed,Homewood:Irwin,1995.)這些,都清楚地表明了作者的財(cái)政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張。

    進(jìn)一步看,就是并不反對財(cái)政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析內(nèi)容的許多學(xué)者,也仍將財(cái)政學(xué)的分析基點(diǎn)和重點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)分析上。在西方財(cái)政學(xué)界有著很大影響的阿特金森(Atkinson,A.B.)和斯蒂格里茲(Stiglitz,J.E.),在其1980年的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》引言中指出,“最認(rèn)真地說,(本書)不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容。……在穆斯格雷夫時(shí)代,他可以在其《公共財(cái)政學(xué)理論》(1959)中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而,自那時(shí)以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)出版狀況變了,人們在文獻(xiàn)中對該問題作了大量的精彩描述。所以,我們的重點(diǎn)僅放在(政府)目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上。”(注:Atkinson,A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork:McGraw—Hill,1980,pxv&P4.)盡管這段話表明了作者并不反對財(cái)政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,但至少表明了作者仍是將財(cái)政學(xué)重點(diǎn)和基點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的。對此,米爾利斯(Mirrlees,J.A.)在奎格里(Quigley,J.M.)和斯莫琳斯基(Smolensky,E.)1994年主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中總結(jié)性地指出:“在穆斯格雷夫的《公共財(cái)政學(xué)理論》中,他以三個(gè)政策目標(biāo):配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語,概括了他的主題,……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題,即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》(1980)中,宏觀經(jīng)濟(jì)政策問題被排除了?！步?jīng)濟(jì)學(xué),甚至公共財(cái)政學(xué),被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及其教科書。”(注:Quigley,J.M.&E.Smolensky,ed:ModernPublicFinance.Cambridge,Massachusetts:HarvardUniversityPress,1994,P213.)

    然而,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分,本身就存在許多問題而爭論不休,這造成了西方財(cái)政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中,由戴門德(Diamond,P.)撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”,資源的配置屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,而經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟(jì)分析和微觀經(jīng)濟(jì)分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財(cái)政的意圖。(注:Quigley,J.M.&E.Smolensky,ed:ModernPublicFinance.Cambridge,Massachusetts:HarvardUniversityPress,1994,P213.)

第5篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理范文

關(guān)鍵詞：獨(dú)立本科院校；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)效果；問題分析

中圖分類號：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

doi：10.19311/ki.16723198.2016.17.094

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是我國普通高校（包括獨(dú)立學(xué)院）經(jīng)管類專業(yè)必修的重要專業(yè)基礎(chǔ)課。學(xué)好這門課程對于學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，增強(qiáng)分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和提升理解市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵具有重要的意義。同時(shí)也為學(xué)習(xí)國際貿(mào)易原理、貨幣銀行學(xué)等后續(xù)專業(yè)課程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是，由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的一些特點(diǎn)，比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中利用了大量的圖形和數(shù)學(xué)工具來分析問題，許多經(jīng)濟(jì)變量之間具有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯關(guān)系，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)對于獨(dú)立本科院校的學(xué)生來說都有很大的困難。從而導(dǎo)致在教學(xué)過程中出現(xiàn)了教師難教，學(xué)生對很多問題的理解也浮于表面，很難深入理解相關(guān)的知識點(diǎn)等問題，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)失去了本來的教學(xué)目的，無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。探討該課程的有效教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及塑造生動(dòng)活躍的課堂教學(xué)氛圍，從而有效提升學(xué)生該課程學(xué)校效果，對獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生專業(yè)發(fā)展有著明顯意義。

1《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的主要特點(diǎn)

（1）理論抽象性強(qiáng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含有很多對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及消費(fèi)心理本質(zhì)現(xiàn)象的歸納，理論概念分布廣泛，需要思考理解，常見的就有：供求平衡、消費(fèi)者行為表現(xiàn)、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論、分配理論、一般均衡論及市場失靈等，即便是64個(gè)課時(shí)講授也安排較為緊張，而獨(dú)立本科院校往往分配48個(gè)課時(shí)，受時(shí)間限制，教師講授啟發(fā)學(xué)生理解消化的難度比較大。

（2）圖表分析復(fù)雜繁多。微^經(jīng)濟(jì)學(xué)中幾乎全部章節(jié)都存在圖表分析，圖形關(guān)聯(lián)度和相似度高，如成本曲線就有十條多圖形分析，習(xí)慣文字定性描述的低年級大學(xué)生對圖表進(jìn)行抽象演繹歸納往往欠缺方法論素養(yǎng)，無法合理有效進(jìn)行分析。

（3）數(shù)學(xué)模型多。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在大量的數(shù)據(jù)建模分析，需要?dú)w納變量因果關(guān)系建立數(shù)學(xué)模型，然后采用數(shù)據(jù)加以驗(yàn)證，需要一定的量化理性思維和數(shù)學(xué)修養(yǎng)，在校園中感性思維較為明顯數(shù)學(xué)邏輯思維不足的學(xué)生學(xué)習(xí)該課程存在較大困難。

2獨(dú)立學(xué)院《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在問題

（1）課程設(shè)置不太符合獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生整體學(xué)習(xí)層次。獨(dú)立學(xué)院經(jīng)管專業(yè)學(xué)生整體高中學(xué)習(xí)水平較公立院校為弱，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)更為薄弱，獨(dú)立本科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱往往是借鑒或者照搬公立院校的已有模板，課程教學(xué)內(nèi)容、考核方式和考核要點(diǎn)等方面與校本部區(qū)別不大、沒有針對學(xué)生層次進(jìn)行合理化差別變動(dòng)，導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)中效果大幅降低。

（2）缺乏針對獨(dú)立學(xué)院層次的應(yīng)用教學(xué)型教材。民辦獨(dú)立本科學(xué)院作為一個(gè)新興的高等教育組織發(fā)展時(shí)間并不長，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)教材選擇上基本沿用母體公立院校教材，如高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分》，該教材對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)理論、分析思維培養(yǎng)都有著廣泛認(rèn)可的良好效果，但對于應(yīng)用講授型的三本院校的學(xué)生來說，教材內(nèi)容理論深入、內(nèi)容繁雜、邏輯嚴(yán)密，體系豐富反而成為學(xué)習(xí)的客觀困難，同時(shí)個(gè)體學(xué)習(xí)能力差異也導(dǎo)致教師講授時(shí)存在困擾，近年來針對高職、應(yīng)用本科的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材開始增多，但是教材質(zhì)量良莠不齊，國外教材適合理解但不適合理論基礎(chǔ)欠缺的一般大學(xué)生。缺乏針對性的教材是一個(gè)明顯問題。

（3）學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足。獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生普遍習(xí)慣“灌輸記憶式”的學(xué)習(xí)來應(yīng)對考試，短期難以掌握需要理解歸納演繹結(jié)合圖表分析的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有效學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)固化為習(xí)慣的記憶背誦式學(xué)習(xí)習(xí)以為常；另一方面高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難度使大多數(shù)學(xué)生難以掌握有效的量化分析技術(shù)，從而增大心里畏難感降低學(xué)習(xí)積極性；教師缺乏企業(yè)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)也導(dǎo)致難以聯(lián)系實(shí)際趣味吸引性不足，難以有效調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。

（4）教師授課精力難以保證。在課酬相對較高的廣東獨(dú)立學(xué)院教師周授課時(shí)一般在20節(jié)左右，每學(xué)期普遍同時(shí)講授三門課程，僅教學(xué)任務(wù)就比較繁重，加之目前普通高校普遍存在“重科研輕教學(xué)”的現(xiàn)象，教師為了職稱評聘必然把主要精力用于科研，甚至以擠占教學(xué)時(shí)間和降低教學(xué)質(zhì)量為代價(jià)進(jìn)行科研行為，在這種情況下對需要精心準(zhǔn)備的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)很容易產(chǎn)生不利影響。

（5）課程考核方式單一。獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式主要是期末考試與平時(shí)成績相結(jié)合，即平時(shí)成績占30%，期末考試成績占70%。期末考核比重較大導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣期末突擊記憶復(fù)習(xí)，期末考試一般采取筆試的形式，題型包括：選擇題、判斷題、簡答題和計(jì)算題?？荚噧?nèi)容單一，許多題目都有標(biāo)準(zhǔn)答案，需要學(xué)生真正運(yùn)用理論知識去分析實(shí)際問題的題目極少。這就導(dǎo)致部分學(xué)生存在僥幸心理和應(yīng)試心理，考試前死記硬背，沒有真正地將課本知識聯(lián)系到實(shí)際中。同時(shí)獨(dú)立本科學(xué)院高學(xué)費(fèi)導(dǎo)致學(xué)生容易出現(xiàn)花多錢應(yīng)該容易拿到畢業(yè)證的交易投機(jī)心理，出現(xiàn)抄襲舞弊行為，同時(shí)教師為避免過于嚴(yán)格引發(fā)教學(xué)矛盾也存在平時(shí)分過于寬松導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)上課缺乏認(rèn)真投入，使分?jǐn)?shù)不能有效反應(yīng)學(xué)習(xí)效果。

3獨(dú)立學(xué)院微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提升建議

3.1優(yōu)化課程設(shè)置

獨(dú)立學(xué)院應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)特點(diǎn)來開設(shè)該課程，經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)在教學(xué)大綱、教學(xué)要求、學(xué)時(shí)等方面應(yīng)有所側(cè)重，細(xì)化課程設(shè)置層次，并與各自專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)相吻合，設(shè)置適合學(xué)生層次、側(cè)重理解應(yīng)用的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，適當(dāng)設(shè)置更高層次的理論思考型作為補(bǔ)充，重點(diǎn)在于理解運(yùn)用解釋日常生活中常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

3.2編寫切合學(xué)生實(shí)際的教材

自編教材可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材為藍(lán)本，精簡一些對于三本院校學(xué)生而言難度較大的內(nèi)容。例如，可以保留從供求入手，彈性的分析，效用論、生產(chǎn)論和成本論，市場結(jié)構(gòu)理論和要素理論。而對于一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)內(nèi)容可以合并成一章，簡要介紹，只要學(xué)生把握基本內(nèi)容即可。每章結(jié)束后，添加一兩個(gè)案例或相關(guān)的事件，引導(dǎo)學(xué)生用本章學(xué)過的內(nèi)容來解決這些問題。每一章的內(nèi)容中，大部分知識點(diǎn)應(yīng)配有相應(yīng)的簡單案例，幫助學(xué)生理解知識點(diǎn)。增加趣味啟發(fā)性。

3.3調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

課堂教學(xué)精髓是教師與學(xué)生之間的相互交流、相互影響，從而形成一種有助于認(rèn)知活動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生雖然基礎(chǔ)相對薄弱，但思維活躍程度整體良好。改變微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)授課模式，注重教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。首先，教師要營造良好的教學(xué)氣氛，可以在講解一個(gè)知識點(diǎn)之后，適當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}讓學(xué)生討論。其次，在學(xué)生回答問題時(shí)，教師要適當(dāng)給予點(diǎn)評，多肯定學(xué)生討論的結(jié)果，也要指出學(xué)生答案的不足并及時(shí)予以糾正。再次，老師應(yīng)多引入與日常生活密切相關(guān)的案例來幫助學(xué)生理解枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。教師要及時(shí)更新教案，列舉的案例要與時(shí)俱進(jìn)，數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓學(xué)生接受最新的資訊，合理運(yùn)用多媒體設(shè)備播放與本節(jié)課相關(guān)的小視頻給學(xué)生觀看，讓學(xué)生在放松的同時(shí)鞏固知識，改變學(xué)生認(rèn)為該課程枯燥、乏味的觀念，克服學(xué)生厭學(xué)的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂趣，從而提高整體學(xué)習(xí)效果。

3.4提升教學(xué)地位重要性

在教師職業(yè)生涯中明確教學(xué)和科研的各自作用和地位，要讓教師明確教學(xué)不合格意味著職業(yè)生涯的失敗，將教學(xué)作為辦學(xué)的質(zhì)量生命線，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)基礎(chǔ)課作為教學(xué)督察的重點(diǎn)內(nèi)容，促進(jìn)教師認(rèn)真上好每一堂課，倡導(dǎo)以教學(xué)為中心、科研服務(wù)于教學(xué)的理念，并在工作績效上予以體現(xiàn)，學(xué)校在安排教學(xué)任務(wù)的時(shí)候，也應(yīng)該盡量把每位老師每學(xué)期講授的課程數(shù)目限制在一至兩門，使教師能夠合理分配教學(xué)和科研實(shí)踐精力，并且有充分時(shí)間來進(jìn)行授課準(zhǔn)備。

3.5S富課程考核方式

針對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科特點(diǎn)，可以采取多種考核制度相結(jié)合的方式。學(xué)生最終得到的分?jǐn)?shù)可以由三部分組成：平時(shí)成績、作業(yè)成績及期末成績。教師可以根據(jù)學(xué)生平時(shí)上課的態(tài)度給予一定的平時(shí)分，期末考試的內(nèi)容應(yīng)加大材料分析的比重，全面考察學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力，盡量將考試內(nèi)容設(shè)計(jì)為考查學(xué)生如何靈活運(yùn)用知識點(diǎn)，而不是靠死記硬背來回答問題。通過將這三個(gè)部分的考核情況相結(jié)合，給出一個(gè)最終成績，提升學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知、理解、分析和推斷綜合學(xué)科素養(yǎng)。

4結(jié)論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，本科獨(dú)立學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)授課既是教學(xué)重點(diǎn)也是教學(xué)難點(diǎn)，本文針對獨(dú)立本科院校的學(xué)生特點(diǎn)，描述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特征，歸納了獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在課程設(shè)置不太匹配、教材缺乏針對性、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足、教師教學(xué)精力難以保證以及考核方式單一的五個(gè)常見問題，然后針對存在問題提出針對性解決措施。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理范文

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生重要的基礎(chǔ)課，學(xué)生、教師都對該門課程非常重視。國內(nèi)外許多高校教師都在提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果方面做過許多研究。Johnston（2001）通過使用課程問卷調(diào)查，了解學(xué)生關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的看法，并發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生并不喜歡復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題。Meyer and Cleary (1998)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果，主要是通過他們對現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)識，主張加強(qiáng)案例教學(xué)。趙紅梅（2002）認(rèn)為教師在授課時(shí)應(yīng)把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架結(jié)構(gòu)融會貫通到整個(gè)教學(xué)過程。戴魁早（2011）加強(qiáng)課堂師生互動(dòng)和案例教學(xué)時(shí)提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的好方法。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題

（一）教學(xué)內(nèi)容單調(diào)與考試方法單一

目前，國內(nèi)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法主要是單一的課本講授， 內(nèi)容復(fù)陳舊， 并且由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論較為抽象，學(xué)生大都難以完全掌握，一知半解的學(xué)生比例不少。另一方面考試方法過于簡， 就是傳統(tǒng)幾種題型，只要學(xué)生考試前死記硬背老師的筆記，大多能順利通過測試，考試成績不能較全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

（二）過度強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)工具

數(shù)學(xué)方法的大量使用是目前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的普遍現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)學(xué)對問題的研究，首先是進(jìn)行理論分析并提出假設(shè)條件，然后構(gòu)造數(shù)學(xué)模型和圖形，最后進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)。國內(nèi)許多高校在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)時(shí)喜歡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，卻忽略了對學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)分析思想的培養(yǎng)，以至于學(xué)生很難從日常經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中找到經(jīng)濟(jì)規(guī)律，這也是造成我國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美國家的主要因素。

（三）案例教學(xué)缺乏互動(dòng)性

在長期的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，許多教師都積累了許多教學(xué)案例，但案例的使用往往是教師講，學(xué)生聽，且許多案例都遠(yuǎn)離生活，很難引起學(xué)生的共鳴。徐偉（2011）建議經(jīng)濟(jì)教師應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)小組，規(guī)范案例采集、創(chuàng)作和更新。另一方面，教師與學(xué)生之間缺乏互動(dòng)，許多教師在案例講授時(shí)缺乏與學(xué)生互動(dòng)，失去了一個(gè)讓學(xué)生能深刻體會經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的機(jī)會。比如，在講授廠商停產(chǎn)的條件時(shí)，教師可以讓學(xué)生分為幾組，每組學(xué)生代表生產(chǎn)不同產(chǎn)品的廠商，但卻需要相同的生產(chǎn)要素。教師在一旁不斷變化生產(chǎn)要素價(jià)格和產(chǎn)品銷售價(jià)格，學(xué)生根據(jù)成本的變化來決定是否停止商品生產(chǎn)。在這樣的互動(dòng)中，學(xué)生就能深刻理解為什么廠商會在產(chǎn)品價(jià)格低于平均可變成本的時(shí)候選擇停產(chǎn)的理由了。同樣，在講述博弈論中的“囚徒困境”案例時(shí)，教師也可以在課堂設(shè)置臨時(shí)法庭，讓學(xué)生理解什么是占優(yōu)策略。

三、改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一些建議

（一）選擇合適的教材與合理的考試方式

鑒于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的情況，對經(jīng)濟(jì)類學(xué)生選用的課堂教材外，可以選一些國外經(jīng)典教材作為輔助讀物，如曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、范里安《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué):現(xiàn)代觀點(diǎn)》等，并注意考察學(xué)生輔助教材的閱讀情況。在考試方面，并將小論文寫作體現(xiàn)在平時(shí)成績中。這樣，可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)減輕期末考試的壓力，不再通過死記硬背而完成期末考試。同時(shí)對期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，注重考評學(xué)生的分析問題能力和邏輯計(jì)算能力，期末考試試題中，減少名詞解釋和簡答題，加大案例分析的分值和計(jì)算題的分值。經(jīng)過幾個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，證明這種方法行之有效，較好地發(fā)揮了考試的導(dǎo)向作用、教育作用和反饋?zhàn)饔谩?/p>

（二）強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想

實(shí)際上，大部分經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象即使不用數(shù)學(xué)也能講清楚它的因果關(guān)系，但是數(shù)學(xué)有它的好處，因?yàn)閿?shù)學(xué)是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N形式邏輯，尤其有不少人在運(yùn)用語言時(shí)邏輯容易不嚴(yán)謹(jǐn)，但通常為了嚴(yán)謹(jǐn)性可能失去一些有用性。過度強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)工具會使學(xué)生產(chǎn)生誤解，把經(jīng)濟(jì)分析的方法誤認(rèn)為目的，卻忽略了更重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。因此，教師在日常教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的培養(yǎng)，從日常生活中尋求經(jīng)濟(jì)規(guī)律，使經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以為日常生活決策提供參考。

（三）案例教學(xué)要體現(xiàn)互動(dòng)性

針對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論較多且較為抽象，老師在講授過程中，應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)踐，多運(yùn)用生活中的案例來討論、解釋微觀經(jīng)濟(jì)理論，活躍學(xué)生的思維。如果能讓學(xué)生參與案例討論、分析，將大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)際上，只要教師能夠結(jié)合學(xué)生的興趣來提出問題，或者設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生感興趣的場景，學(xué)生們的積極性還是非常高的。在案例選擇方面，教師可以讓學(xué)生自己來選擇合適的案例。比如，筆者在講授壟斷市場的價(jià)格歧視時(shí)，讓學(xué)生自己來舉例，學(xué)生舉出了電影票價(jià)在周一至周日價(jià)格不同，且每天不同時(shí)間段票價(jià)也不相同的案例，教師再通過引導(dǎo)，來分析壟斷市場進(jìn)行實(shí)行歧視性價(jià)格的條件和利潤等，就可以讓學(xué)生深刻的理解價(jià)格歧視理論。

四、小結(jié)

總的來說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論抽象復(fù)雜、內(nèi)容繁雜以及研究方法較多，學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解起來相對較為吃力，教師教學(xué)也比較困難。由于篇幅所限， 本文僅談了個(gè)人在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方面的一些心得，希望能拋磚引玉， 加強(qiáng)和老師們之間的交流， 共同提高經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)

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第7篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理范文

關(guān)鍵詞：西方財(cái)政學(xué)；財(cái)政學(xué)理論；理論基礎(chǔ)

Abstract:Since1892Bastable(Bastable,CF)publishedinthe"publicfinance",morethan100years,WesternFinancehasdeveloped,buttheirtheoryonthebasisoftheproblemistherearealwaysdifferences.Thisarticle,fromthefinancepointofviewbelongstothefundamentaleconomics,butcontainsacertaindegreeofpoliticalscience,economicsandpoliticalscienceofcross-disciplinary;thefinancialactivitiesofmajorandfundamentalisthemicro-economicactivities,butalsoincludesderivativeMacro-economiccontent.

Keywords:Westernfinance;financialtheory;theoreticalbasis

財(cái)政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉學(xué)科？

最初的專著性西方財(cái)政學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度展開論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財(cái)政科學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的產(chǎn)物?！保ㄗⅲ築astable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財(cái)政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財(cái)政與其他學(xué)科的關(guān)系”中，也指出了財(cái)政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關(guān)于財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的觀點(diǎn)。

與這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀相反，西方財(cái)政學(xué)在其發(fā)展過程中，開始出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。道爾頓（Dalton，H.）1922年的《公共財(cái)政學(xué)原理》一書，第一句就指出，“財(cái)政學(xué)是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?！保ㄗⅲ篋alton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，P3.）不過，由于英美早期財(cái)政思想傳統(tǒng)的影響，直至本世紀(jì)50年代末為止，認(rèn)為財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的看法在西方財(cái)政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財(cái)政學(xué)而發(fā)生了很大的變化，因?yàn)樯鐣駬裾搹耐巳麪栭_始，就是主張政治程序進(jìn)入財(cái)政分析視野的。為此，作為社會抉擇學(xué)派代表人物的布坎南，在1960年《公共財(cái)政學(xué)：教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出，財(cái)政學(xué)是涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)兩個(gè)方面的學(xué)科。（注：Buchanan，J.M.ThePublicFinances：AnIntroductoryTextbook.Homewood：RichardD.Irwin，Inc.，1960，pvii.）此后盡管許多財(cái)政學(xué)著作不再指出財(cái)政屬于何種學(xué)科，但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容，總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以，現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟(jì)學(xué)科的看法，顯然是缺乏說服力的。

財(cái)政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀學(xué)兼有？

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，在此之前西方財(cái)政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的。財(cái)政政策是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一，隨著財(cái)政政策的成功運(yùn)用，它逐步進(jìn)入西方財(cái)政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容，就很自然了。這樣，西方財(cái)政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析之外，同時(shí)出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容，威廉斯（Williams，A.）1963年的《公共財(cái)政與預(yù)算政策》一書，就鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。該書體系分為兩大部分，即“A編：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“B編：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題，后者則分析了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟(jì)政策等問題。（注：Williams，A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork：PrederickA.Praeger，Publisher，1963.）紐曼（Newman，H.E.）1968年的《公共財(cái)政學(xué)引論》指出，公共財(cái)政學(xué)所分析的政府三大任務(wù)，即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定，前二者屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。（注：Newman，H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork：JohnWiley&Sons，Inc.，1968，P223.）溫弗雷（Winfrey，J.C.）1973年的《公共財(cái)政學(xué)：公共抉擇與公共經(jīng)濟(jì)》，也將財(cái)政的微觀與宏觀問題分開論述，即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析稅收與公共支出；第四篇為“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財(cái)政政策。（注：Winfrey，J.C.PublicFinance：PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork：Harper&Row，Publishers，1973.）此外，其后還有許多西方財(cái)政學(xué)也包括了財(cái)政政策的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟(jì)分析的西方財(cái)政學(xué)，已開始接納宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容了。

但與此同時(shí)，許多西方財(cái)政論著仍堅(jiān)持了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析傳統(tǒng)。這點(diǎn)，只要看一看許多西方財(cái)政學(xué)仍然不包括財(cái)政政策的內(nèi)容就可明了。布朗（Brown，C.V.）和杰克遜（Jackson，P.M.）1978年的《公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)》就明確指出：“……公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，是限制在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，尤其是一般均衡分析的發(fā)展，在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展，應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟(jì)理論?！保ㄗⅲ築rown，C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford：MartinRober-taon，1978，P7.）瓦格納（Wagner，R.E.）1983年的《公共財(cái)政學(xué)：民主社會中的收支》一書，也將財(cái)政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中。他指出：“公共財(cái)政學(xué)的研究有兩個(gè)主要分支：公共抉擇和運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。……運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，檢驗(yàn)的是公民個(gè)人對公共抉擇的反映?！保ㄗⅲ篧agner，R.E.PublicFinance：RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.，1983，P4.）羅森（Rosen，H.S.）的《公共財(cái)政學(xué)》在1995年的第四版中，仍未將財(cái)政政策內(nèi)容包括在內(nèi)，并且也如同其他許多主張財(cái)政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)政學(xué)論著一樣，設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容的篇章，作為全書的理論基礎(chǔ)。（注：Rosen，H.S.PublicFinance.4thed，Homewood：Irwin，1995.）這些，都清楚地表明了作者的財(cái)政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張。

進(jìn)一步看，就是并不反對財(cái)政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析內(nèi)容的許多學(xué)者，也仍將財(cái)政學(xué)的分析基點(diǎn)和重點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)分析上。在西方財(cái)政學(xué)界有著很大影響的阿特金森（Atkinson，A.B.）和斯蒂格里茲（Stiglitz，J.E.），在其1980年的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》引言中指出，“最認(rèn)真地說，（本書）不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容?！谀滤垢窭追驎r(shí)代，他可以在其《公共財(cái)政學(xué)理論》（1959）中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而，自那時(shí)以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)出版狀況變了，人們在文獻(xiàn)中對該問題作了大量的精彩描述。所以，我們的重點(diǎn)僅放在（政府）目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上?！保ㄗⅲ篈tkinson，A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork：McGraw—Hill，1980，pxv&P4.）盡管這段話表明了作者并不反對財(cái)政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但至少表明了作者仍是將財(cái)政學(xué)重點(diǎn)和基點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的。對此，米爾利斯（Mirrlees，J.A.）在奎格里（Quigley，J.M.）和斯莫琳斯基（Smolensky，E.）1994年主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中總結(jié)性地指出：“在穆斯格雷夫的《公共財(cái)政學(xué)理論》中，他以三個(gè)政策目標(biāo)：配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語，概括了他的主題，……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題，即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（1980）中，宏觀經(jīng)濟(jì)政策問題被排除了。……公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至公共財(cái)政學(xué)，被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及其教科書?！保ㄗⅲ篞uigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

然而，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分，本身就存在許多問題而爭論不休，這造成了西方財(cái)政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中，由戴門德（Diamond，P.）撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”，資源的配置屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，而經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟(jì)分析和微觀經(jīng)濟(jì)分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財(cái)政的意圖。（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

附帶應(yīng)指出的是，即使在主張財(cái)政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的西方財(cái)政學(xué)著作中，其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟(jì)分析。因此，西方財(cái)政學(xué)在這一問題上的分歧，不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容。

總之，盡管現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但從根本上看，它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。此外，西方財(cái)政學(xué)在其上百年的發(fā)展過程中，還隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的變化而變化。早期西方財(cái)政學(xué)專著已包含了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，這在道爾頓《公共財(cái)政學(xué)原理》第二章“社會利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”，即“最好的政府是支出最少的政府，最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點(diǎn)，反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”，提出了財(cái)政和稅收的社會利益最大化原則。（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP7—15.）此后，作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的福利經(jīng)濟(jì)成為西方財(cái)政學(xué)的理論基礎(chǔ)，關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問題的分析，最終落實(shí)到社會福利函數(shù)所確定的最大效用點(diǎn)上。這使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析，與私人經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析一樣，都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上來了。這是西方財(cái)政學(xué)完全建立于市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。

西方財(cái)政學(xué)的價(jià)值理論基礎(chǔ)

不管是主張財(cái)政學(xué)具有何種學(xué)科性質(zhì)，西方財(cái)政論著都必須對財(cái)政問題進(jìn)行大量經(jīng)濟(jì)分析，因而必然要受到當(dāng)時(shí)流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論和概念影響，必然或遲或早地按照已變化了的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論和概念來修正與重構(gòu)自身的理論體系。

在英語財(cái)政學(xué)專著出現(xiàn)之前，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“邊際革命”已經(jīng)發(fā)生，邊際效用價(jià)值論很自然地成為西方財(cái)政學(xué)的價(jià)值論基礎(chǔ)。道爾頓的《公共財(cái)政學(xué)原理》鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。他在該書第三章第二節(jié)提出，私人分配支出所應(yīng)遵循的邊際效用相等原則也應(yīng)運(yùn)用到公共支出的使用分配上來，指出：“除了法律上的意義以外，公共當(dāng)局并不是一個(gè)人，難以象一個(gè)人那樣預(yù)計(jì)各種支出的邊際效用。但政治家們據(jù)以開展行動(dòng)的總原則仍是相同的。對于公共當(dāng)局來說，各種公共支出的邊際效用應(yīng)該相等。從理論上看，既定支出總量在不同項(xiàng)目之間分配就是這樣決定的”（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP17—18.）

在1928年的《公共財(cái)政學(xué)研究》一書中，皮古也有相同的表述：“就如一個(gè)私人應(yīng)當(dāng)通過在不同支出類別之間保持平衡，從而以其收入獲得更大的滿足一樣，作為一個(gè)共同體通過其政府的活動(dòng)也應(yīng)如此。”（注：Pigou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古接著還運(yùn)用這些原則，去解決公共部門如何決定哪些公共服務(wù)應(yīng)予提供的難題，指出“支出應(yīng)當(dāng)用于戰(zhàn)艦還是用于濟(jì)貧，應(yīng)按此種明智的方式，即由它們各自所提供的最后一先令所產(chǎn)生的相同的真實(shí)報(bào)酬來決定?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）按皮古的看法，這一方式可用來得出某一精確的社會平衡點(diǎn)，即如果共同體是一個(gè)統(tǒng)一的存在體，“支出就應(yīng)在各方面逐步增加到這一點(diǎn)，此時(shí)花費(fèi)的最后一先令所獲得的滿足，應(yīng)等于由于政府服務(wù)而相應(yīng)要求的最后一先令所損失的滿足?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古所建立的這一模型被稱為皮古模型，是現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)若干著名模型中的一個(gè)。這樣，皮古就從邊際效用價(jià)值論出發(fā)，在理論上界定了公共部門與私人部門之間資源配置的最佳點(diǎn)。

不過，皮古等人引入西方財(cái)政學(xué)的，是當(dāng)時(shí)通行的可測度的、可比較的、同一的基數(shù)效用函數(shù)。這一效用函數(shù)在本世紀(jì)30年代，隨著帕累托新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)取代了皮古的舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)而被否定，取而代之的是主觀的個(gè)人評價(jià)的序數(shù)效用函數(shù)，等效用曲線等帕累托概念也被運(yùn)用到財(cái)政學(xué)上來。其后西方財(cái)政學(xué)對于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)模型問題的分析，對于稅收以及其他各種財(cái)政效率問題的分析等，也都建立在效用無差異曲線上了。

這樣，私人經(jīng)濟(jì)分析所能適用的價(jià)值理論和其他基本概念，都被運(yùn)用到公共經(jīng)濟(jì)分析上來了，公共財(cái)政學(xué)不再是與經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他分支相抵觸的一門學(xué)說了。與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在價(jià)值論上的統(tǒng)一，無疑為西方財(cái)政學(xué)在本世紀(jì)60年代及其以后的大發(fā)展，提供了最基本的理論條件。

西方財(cái)政學(xué)理論基礎(chǔ)分析的借鑒意義

第一，財(cái)政學(xué)從根本上看是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)

關(guān)于財(cái)政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，還是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的問題，我國財(cái)政理論界也曾有過類似爭議，即關(guān)于“財(cái)政是上層建筑還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”問題的爭議，這是本世紀(jì)60年代初由于財(cái)政本質(zhì)問題爭議而引發(fā)的。此后，在后的80年代初，我國財(cái)政理論界結(jié)合著新的歷史背景舊話重提，又一次以財(cái)政本質(zhì)問題為中心形成了對此問題的爭論。這些爭議大致形成了三大類不同的觀點(diǎn)：（1）主張財(cái)政屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，認(rèn)為只能從經(jīng)濟(jì)的角度去分析財(cái)政問題；（2）主張財(cái)政屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又兼有上層建筑的性質(zhì)，或者主張財(cái)政既是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又是上層建筑。這就不能僅從經(jīng)濟(jì)角度來看待財(cái)政問題；（3）主張財(cái)政屬于上層建筑。在我國財(cái)政理論界，持第三種觀點(diǎn)的人數(shù)很少，大部分持第一、二種觀點(diǎn)，并且第一種觀點(diǎn)還有逐步占據(jù)優(yōu)勢的趨勢。但如同財(cái)政本質(zhì)問題一樣，這一爭議在當(dāng)時(shí)被視為是一種純學(xué)術(shù)的探討，經(jīng)過那兩次爭議之后，至今已極少有人問津，除了在高校教學(xué)中作為一種理論問題介紹外，似乎已被人們遺忘了。在實(shí)踐中，人們則是將財(cái)政作為經(jīng)濟(jì)工作來對待的。

然而，財(cái)政作為政府的分配活動(dòng)，它采用的不是市場自愿等價(jià)交換的方式，而是由政府以強(qiáng)制形式完成的；它不是以市場為媒介和通過市場渠道來完成的，而是由政府在國家預(yù)算的形式下，通過政治程序的安排與運(yùn)作來展開的。這樣，財(cái)政的運(yùn)作過程就直接表現(xiàn)為是對市場的否定，具有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容和因素。對于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來說，由于其本身就否定著市場，本身就政企不分，因而財(cái)政這種非市場性與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是相通的，只提財(cái)政的經(jīng)濟(jì)性而不提政治性，并不影響問題的實(shí)質(zhì)，即不影響人們實(shí)際上從經(jīng)濟(jì)和政治兩重角度去考慮財(cái)政問題。

但對于社會主義市場經(jīng)濟(jì)則不同。由于此時(shí)政企必須分開，這樣財(cái)政所包含的兩重屬性合一的問題就凸顯出來了：財(cái)政作為一種分配，它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一部分；但作為通過政治程序直接安排和操作的活動(dòng)，它又與政府的具體政治制度和規(guī)則密不可分。此時(shí)如果只談?wù)撠?cái)政的經(jīng)濟(jì)性，其結(jié)果只能是忽略政治程序在財(cái)政活動(dòng)中的作用，忽略政治權(quán)力憑籍財(cái)政分配介入和干預(yù)企業(yè)正常市場活動(dòng)的可能性，這顯然是不利于根據(jù)財(cái)政的特性去指導(dǎo)財(cái)政實(shí)踐的。

我國財(cái)政理論否定政治程序是財(cái)政活動(dòng)的內(nèi)容之一，在實(shí)踐上導(dǎo)致了忽視乃至否定建立科學(xué)規(guī)范合理的財(cái)政制度與程序的結(jié)果，使得我國實(shí)際財(cái)政工作缺乏必要的制度和程序的規(guī)范、制衡與監(jiān)督。隨著市場取向改革的進(jìn)展，由于缺乏自我約束能力的政治權(quán)力本身的不規(guī)范行為，導(dǎo)致了我國財(cái)政新老問題和弊端的急劇膨脹與擴(kuò)大，是目前我國財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作分配秩序嚴(yán)重混亂，腐敗浪費(fèi)低效猖獗的關(guān)鍵原因所在。因此，承認(rèn)基本上是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)政學(xué)，具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，正視財(cái)政活動(dòng)中所具有的政治性質(zhì)與內(nèi)容，在實(shí)際的財(cái)政工作中相應(yīng)地從整頓規(guī)范與財(cái)政相關(guān)的政治程序和規(guī)則入手，使之從原有的與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的基點(diǎn)轉(zhuǎn)到與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的基點(diǎn)上來，才是對癥下藥之舉。為此，在以經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)理論的同時(shí)，也有必要從政治學(xué)角度來開展我國的財(cái)政研究。

第二，財(cái)政學(xué)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，也包括著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容

關(guān)于財(cái)政學(xué)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)的問題。我國財(cái)政學(xué)從未討論過這一問題，但由于我國財(cái)政理論強(qiáng)調(diào)財(cái)政是國家作為社會中心組織進(jìn)行的一種分配，是從整個(gè)社會角度進(jìn)行的活動(dòng)，因而人們理所當(dāng)然地視財(cái)政為一種宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而否定從微觀經(jīng)濟(jì)的角度來看待財(cái)政問題。在最近的政府機(jī)構(gòu)改革中，財(cái)政部被列入宏觀部門之內(nèi)，就充分地說明了這點(diǎn)。對此，在過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下是無關(guān)緊要的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是以否定企業(yè)的獨(dú)立自主性和以國家從整個(gè)社會的角度直接安排國民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為體制特征的，并且此時(shí)的財(cái)政是國家從整個(gè)社會角度安排經(jīng)濟(jì)建設(shè)資金的主要和基本手段。但在市場經(jīng)濟(jì)下則不同。此時(shí)社會的經(jīng)濟(jì)單位已不再是國家而是企業(yè)了，此時(shí)財(cái)政從宏觀上調(diào)控經(jīng)濟(jì)盡管是其極為重要的內(nèi)容，但尊重企業(yè)的獨(dú)立市場運(yùn)營主體地位，確保國家不干預(yù)企業(yè)正常的市場活動(dòng)，則是我國政府和財(cái)政在市場經(jīng)濟(jì)條件下必須學(xué)會的嶄新內(nèi)容。

西方財(cái)政學(xué)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看待財(cái)政問題，對我國是具有重要借鑒作用的：

1.西方財(cái)政學(xué)從微觀角度分析財(cái)政問題，是隱含著這么一種涵義的，即此時(shí)的政府參與社會資源配置，其地位如同企業(yè)和個(gè)人一樣，都是身份相等的市場活動(dòng)主體，即企業(yè)和個(gè)人是處于市場有效運(yùn)行領(lǐng)域的活動(dòng)主體，而政府則是處于市場失效領(lǐng)域的活動(dòng)主體，它們進(jìn)行的都是同等的資源配置活動(dòng)。這樣，它們之間除了依法正常交往如照章征稅納稅之外，只能是互相尊重，互不侵犯和干預(yù)，而不能是國家凌駕于企業(yè)和個(gè)人之上，可以隨心所欲地干預(yù)它們的市場正?；顒?dòng)。

2.財(cái)政活動(dòng)除了作用于宏觀經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容之外，僅就其本身對于社會資源的配置來看，則應(yīng)視為是一種微觀行為。只有這樣，才能正確界定政府在市場經(jīng)濟(jì)中的地位。否則的話，將財(cái)政活動(dòng)等同于宏觀調(diào)控，而財(cái)政干預(yù)企業(yè)市場活動(dòng)也就等于政府的宏觀調(diào)控活動(dòng)，由于社會主義市場經(jīng)濟(jì)下政府的宏觀調(diào)控又是必要的，其結(jié)果實(shí)際上是為政府和財(cái)政隨心所欲地干預(yù)企業(yè)的微觀活動(dòng)，提供了理論依據(jù)。這些年來，人們在財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作中總會情不自禁地干預(yù)和插手企業(yè)的正常市場活動(dòng)，其理論根源就在于此。這點(diǎn)，在防止政府和財(cái)政隨意干預(yù)企業(yè)問題上，是可資借鑒的。

第8篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理范文

關(guān)鍵詞：學(xué)業(yè)多元化考核；實(shí)施方案；過程管理；參與感

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）01-0009-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.01.003

一、引言

近年來，大學(xué)課程教學(xué)過程中存在著較為嚴(yán)重的“GPA導(dǎo)向的學(xué)業(yè)成就觀”。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)不足，學(xué)習(xí)的功利主義、工具主義思想日益強(qiáng)烈，追求更高分?jǐn)?shù)的趨勢越來越明顯，考試題被迫出得越來越簡單。這些現(xiàn)象既不利于大學(xué)生個(gè)人的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，也有損大學(xué)教育的內(nèi)在價(jià)值和質(zhì)量。為了破除大學(xué)專業(yè)教育中出現(xiàn)的問題，貫徹國務(wù)院關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見，本文以《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)為例，探索專業(yè)課教學(xué)考核的內(nèi)容和方式，注重考查學(xué)生運(yùn)用知識分析、解決問題的能力，探索非標(biāo)準(zhǔn)答案考試，期望在此門課程方面破除“高分低能”的積弊。

二、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)業(yè)多元化考核的目的

調(diào)整學(xué)生學(xué)業(yè)考核方式，是教學(xué)的應(yīng)有之義。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)管理類課程的先導(dǎo)知識，在其教學(xué)過程中，為了提高學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，為其他專業(yè)課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就需要在教學(xué)過程中加強(qiáng)過程管控，開展多樣化的教學(xué)方式和學(xué)業(yè)評價(jià)方式?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)業(yè)多元化考核的核心是重視過程考核，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)；強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程和基礎(chǔ)理論知識的完整性，防止基礎(chǔ)理論的碎片化；提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和參與感；讓學(xué)生可以實(shí)時(shí)知道自己的學(xué)習(xí)情況，并且形成實(shí)時(shí)有效的教學(xué)反饋機(jī)制，有助于教師掌握教學(xué)進(jìn)度、深度和廣度。

三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)業(yè)多元化考核的實(shí)施方案

根據(jù)在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過程中的探索經(jīng)驗(yàn)，學(xué)業(yè)多元化考核的實(shí)施方案主要分為以下四種方式：學(xué)習(xí)筆記成績、章（節(jié)）知識點(diǎn)隨機(jī)測試、案例討論和期末考試成績，學(xué)生期末成績根據(jù)教學(xué)要求，在前三個(gè)方式中取最大值構(gòu)成平時(shí)成績，占總成績的30%，與第4部分的70%組合構(gòu)成期末總成績。

（一）學(xué)習(xí)筆記評定

在專業(yè)課學(xué)習(xí)過程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，并且學(xué)會記筆記的有效方法。在課堂上對《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中講授的主要概念、假設(shè)和理論等內(nèi)容要進(jìn)行重點(diǎn)記錄。課后要盡可能將這些概念、假設(shè)和理論等在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡化，并根據(jù)自己的理解進(jìn)行補(bǔ)充和引申。其次，要養(yǎng)成對筆記進(jìn)行再整理的習(xí)慣，并能夠根據(jù)簡化的筆記準(zhǔn)確回憶出所講的知識點(diǎn)，加深對知識的記憶和理解。學(xué)習(xí)筆記由老師課前或課后隨機(jī)抽查為主。

（二）章（節(jié)）隨機(jī)測試

章（節(jié)）隨機(jī)測的目的旨在鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行課后復(fù)習(xí)，消化所學(xué)內(nèi)容，為后繼課程的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。在每章講解結(jié)束后進(jìn)行測試，方式一是讓學(xué)生總結(jié)本章知識點(diǎn)，方式二是對知識點(diǎn)進(jìn)行編碼，隨機(jī)抽題考試。每次10分。共90分。另外預(yù)留10分作為態(tài)度調(diào)節(jié)分。

（三）案例討論

本課程根據(jù)知識點(diǎn)編寫案例庫，在案例庫中篩選5個(gè)案例進(jìn)行分析，每個(gè)案例20分，根據(jù)所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理撰寫案例分析報(bào)告，并在課堂上陳述自己的分析結(jié)果。主要目的在于提高學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際的分析、對理論知識的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用能力以及語言的表達(dá)能力，同時(shí)可以提高學(xué)生的課堂參與度。

（四）期末考試成績

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》期末統(tǒng)一考試不僅涉及具體知識點(diǎn)的考查，還包括整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架，邏輯結(jié)構(gòu)等考核，從記憶、理解、運(yùn)用及創(chuàng)新思維等方面綜合考查學(xué)生對知識的掌握情況。

在整個(gè)多元化考核的方案中，前三種方式主要注重知識學(xué)習(xí)過程的考查，第四種方式是對知識學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的全面考查。學(xué)業(yè)多元化考核方案不僅要體現(xiàn)考核形式的多樣化，更要體現(xiàn)考核目的的多樣化，通過多樣化的形式，實(shí)現(xiàn)多樣化的目標(biāo)，最終目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性以及在課堂中的參與感和課后的知識收獲。

四、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)業(yè)多元化考核方案實(shí)施意義

通過三個(gè)學(xué)期的課堂實(shí)踐，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)越來越清楚，對知識點(diǎn)的理解能力和應(yīng)用能力有了顯著提高。本門課程不僅根據(jù)期末考試來考核學(xué)生對該門課程的掌握程度，而且通過筆記與案例討論等方式對課堂表現(xiàn)來進(jìn)行考核，加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的過程管理，通過過程控制培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

章（節(jié)）隨機(jī)測試一方面是考查對知識點(diǎn)的掌握情況，另一方面是通過隨機(jī)考試的方式替代課堂點(diǎn)名，考察學(xué)生的出勤情況。教學(xué)實(shí)踐表明除了用嚴(yán)格的制度規(guī)定學(xué)生必須出勤上課以外，課堂隨機(jī)測試是保證學(xué)生出勤的有效方法。將課堂隨機(jī)測試情況與所得期末成績直接掛鉤，每次課后直接公布參與測試的人數(shù)與名單，以充分體現(xiàn)出參加上課對于高等教育的嚴(yán)肅性。

以案例討論的方式引導(dǎo)學(xué)生的參與度。課堂陳述分析結(jié)果的方式構(gòu)成案例討論的重要環(huán)節(jié)，這樣必然引起學(xué)生重視聽課堂的發(fā)言。對于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課上案例討論發(fā)言準(zhǔn)備不充分的學(xué)生，就意味著案例討論方式考核獎(jiǎng)沒有較好的成績。這樣通過案例討論的方式對學(xué)生的課堂參與程度給予評價(jià)，通過評價(jià)引導(dǎo)學(xué)生參與的積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要原理范文

《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》很意外的想法，老師為什么推薦這本書，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的書很多，以前本來選擇學(xué)金融。但是我想教科書，我是沒法看的。因?yàn)槟鞘强菰餆o味的，但是看這本書的時(shí)候，我被書吸引了。給我的結(jié)論就是這本書讓人很輕松快樂的接受他，不像其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書充滿了哲學(xué)的味道，讀來就像一位飽經(jīng)滄桑的老人講述人身的道理。學(xué)經(jīng)濟(jì)的同學(xué)，在課堂上聽得像一個(gè)機(jī)智善辯的老師滔滔不絕地步道，讓人有著醍醐灌頂?shù)男迈r感，但總擔(dān)心老師咄咄逼人的提問。但是《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》則是用例子說話，像年輕的老師談吐風(fēng)趣，總是與學(xué)生平起平坐的講課一樣，給人一種舒服的感覺，讓我們愿意去接受他。曼昆在書里有說過：本書一個(gè)最重要的目的就是幫助你學(xué)會經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考方式。并且本書通過把理論、案例研究和新聞中的經(jīng)濟(jì)學(xué)事例結(jié)合起來，將給你提供充分發(fā)展和實(shí)踐這種技能的機(jī)會。在深入了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和細(xì)節(jié)之前，概述一下經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究這個(gè)世界是有幫助的。

本書第一章就有十大原理：前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇，以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及他們?nèi)绾卧谑袌錾舷嗷ソ灰椎念I(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。而接下來的三大原理描述了整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的輪廓，原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力;原理九：當(dāng)政府發(fā)行過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升;原理十：社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。在這是個(gè)原理里，就有內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)到表述、體例都體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的入門教科書的定位。給讀者很大的吸引，對一些不是學(xué)本專業(yè)的學(xué)生和看者來說，是個(gè)很好的入門教材。讓人懂得生活中學(xué)經(jīng)濟(jì)，這本書的特點(diǎn)就是通俗易懂，我不需要把他全部看完。書是要慢慢的琢磨，不是把他讀完就可以了，而是讀出他的精華，那樣只是一點(diǎn)，你也受益匪淺。然而這十大原理，讓我明白經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深。在各個(gè)領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特點(diǎn)，對我們生活息息相關(guān)帶來的影響。小到我們家庭瑣事，大到國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。從簡單的例子到復(fù)雜的，在此期間，你可以提高閱讀能力，辨別經(jīng)濟(jì)力度。這本書的內(nèi)容側(cè)重于應(yīng)用和政策，而不是象同類教科書那樣側(cè)重于正式的經(jīng)濟(jì)理論。作者試圖使讀者通過這本書的學(xué)習(xí)，在將來讀書看報(bào)、經(jīng)商或從政時(shí)都能夠應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。但是這不意味著這本書沒有提供系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，事實(shí)上這本書包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)初級教程所有的中心論題和基本原理。

剛看這本書的時(shí)候，我很好奇這是一本什么書?？墒蔷W(wǎng)上的評價(jià)讓我匪夷所思，在我覺得一本寫理論的書，是乏味的，但是我卻看到了這本書的影響力不是一般的大，讓我很有興趣去看他。并且看了后也沒有失望，這本書的特點(diǎn)之一是在每闡述一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理以后就盡可能地回到與這種原理有關(guān)的應(yīng)用和政策上來。例如，這本書在第4章到第6章闡述了供給和需求的基本原理以后，緊接著在第7章至第9章把這些原理應(yīng)用于市場經(jīng)濟(jì)社會所面臨的三個(gè)重要問題：為什么自由市場制度是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好的途徑?稅收是如何妨礙市場機(jī)制運(yùn)行的?誰是國際貿(mào)易的贏家和輸家?案例研究原本是工商管理課程中常用的教學(xué)方法，現(xiàn)在曼昆把它運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教科書，來說明如何應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書的絕大多數(shù)章節(jié)都有相關(guān)的案例研究。除此之外，這本書的大多數(shù)章節(jié)還設(shè)有新聞信箱，引用報(bào)紙上的新聞來說明如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思想來闡述當(dāng)前的社會問題。最后，這本書的體系結(jié)構(gòu)也不同于流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)初級教程。它不是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象或經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么開始，而是在開篇第一章集中概述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個(gè)基本原理，這使初學(xué)者一開始就能抓住經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。這本書也沒有嚴(yán)格遵守微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)二分法，而是盡量模糊微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的界限。第一章的經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個(gè)原理既有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，也有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。國際貿(mào)易這個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容現(xiàn)在被曼昆放在了供給和需求