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語文學(xué)科知識與教學(xué)能力精選(九篇)

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語文學(xué)科知識與教學(xué)能力

第1篇:語文學(xué)科知識與教學(xué)能力范文

關(guān)鍵詞:自主學(xué)習(xí)能力;培養(yǎng);新課程

作為一名語文教師,必須在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí),主動探究的精神。使學(xué)生真正成為課堂的主體。那么,怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力,我把研究的重點放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語文課堂教學(xué)改革上談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>

一、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力

實踐表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動力。教學(xué)中,教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵,從而主動學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進行自由討論、交流,贊揚學(xué)生一些獨特看法,讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的。這樣自主學(xué)習(xí)的勁頭就更足了。

1、引入情境,激發(fā)探究心理

一堂課上每個環(huán)節(jié)都很重要,但要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài),創(chuàng)設(shè)情境尤為關(guān)鍵。在教學(xué)一年級識字課《自選商場》,我創(chuàng)設(shè)了錄像情境。把學(xué)生引入情境之中,使學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)過程中。我是這樣導(dǎo)入新課的的:“小朋友們,你們?nèi)ミ^自選商場嗎?今天,李想小朋友將帶我們到自選商場里去逛一逛,她說‘她要買好多東西’,請小朋友們看仔細了,她買了哪些商品?”接著,我就開始放錄像。錄像一放完,不用我問,學(xué)生們都爭先恐后地回答。學(xué)生對文中的九種商品名稱已有了初步感性認識。通過錄像情境的創(chuàng)設(shè),把學(xué)生帶入自選商場的情境中。都想去了解自選商場。

2、利用情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機

動機是活動的原動力。學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動心理動因。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性在引入情境后被激起。如果教學(xué)還是那樣刻板,按老辦法、老觀念去教。教學(xué)手段單一,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機定會下降。因此,在引入情境后,根據(jù)課文情節(jié)的不同、內(nèi)容的不同,使情境得以持續(xù)。教師應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)情境,開成連動的整體情境。

下面我還是以《自選商場》為例,在學(xué)生們認識了九種商品名稱以后,但要讓學(xué)生學(xué)會分類,且了解自選商場購物的方便,我又創(chuàng)設(shè)了情境:老師成了“快樂自選商場的總經(jīng)理”,并告訴同學(xué),今天卻不快樂了,因為商品賣不出去,所以現(xiàn)在想聘請三位優(yōu)秀的售貨員,重新將商品擺放整齊。接著就請三位同學(xué)當(dāng)售貨員來給黑板上的九種商品分類。并說出理由。通過這個情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生很快明白自選商場的東西是分類擺放及在自選商場購物真方便。無需教師分析,就強化了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

二、引導(dǎo)探究是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

要想使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性能保持下去,關(guān)鍵在于掌握語文學(xué)習(xí)方法,教師應(yīng)讓學(xué)生積極參與,主動探究,這就要求教師做好引導(dǎo),促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)進行探究。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中去領(lǐng)會、去發(fā)現(xiàn),在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流,掌握自主學(xué)習(xí)方法。

1、小組合作開辟自主空間

教師作為引導(dǎo)者,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主動參與的意識。充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性。我從很早就提倡小組合作學(xué)習(xí)。如何使這一組織教學(xué)不流于形式我首先給學(xué)習(xí)小組確定一個明確的目標(biāo)。如我在教學(xué)《三只白鶴》時,我提出這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)我會讀:大聲朗讀課文,讀準字音,可自由讀,也可小組合作讀;(2)我會問:在學(xué)習(xí)小組里提出不理解地方,讓小組伙伴共同交流解決;(3)我會講:把你讀文后的感受說給小組伙伴聽。長此以往,學(xué)生經(jīng)過這樣的訓(xùn)練在以后的讀文中就會自覺的給自己小組提出學(xué)習(xí)要求。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了,那學(xué)習(xí)的興趣可想而知就會更濃了。

另外小組學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以選擇。語文教學(xué)中,如能讓學(xué)生們自主選擇自己喜歡的段落學(xué)習(xí),后在小組內(nèi)交流,那學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣定會大大提高。我還是以《三只白鶴》為例,由于這篇課文幾個自然段結(jié)構(gòu)相似,所以我讓學(xué)生首先畫出你心中的太陽來表達自己美好的心愿,然后再選擇相應(yīng)的段落學(xué)習(xí)學(xué)生在交流中情緒高漲,全班交流時個個躍躍欲試。文章內(nèi)容就在學(xué)生朗讀交流、展示中理解、感悟了。而教師只是在小組合作過程中參與其中起到引導(dǎo)的作用。

一個問題提下去,如果不給足時間讓學(xué)生在小組內(nèi)討論交流,那將會給課堂帶來冷場。作為教師不要讓小組合作流于形式。學(xué)生還未充足地去討論,更不可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維與真情流露,教師就草草收場,勢必起到反作用,長此以往學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就得不到提高。對于小組學(xué)習(xí)的結(jié)果,教師要及時給予評價。評價可多方面,教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋的評價,學(xué)生與學(xué)生之間的評價,小組與小組之間的評價都要有詳細地分析。我設(shè)計了一些表格進行每月評價,在學(xué)期結(jié)束對每月評價制作統(tǒng)計表來向?qū)W生展示小組學(xué)習(xí)的結(jié)果。我認為作為教師只要精心付出,學(xué)生定會還你一個驚喜。

2、質(zhì)疑問難,發(fā)現(xiàn)問題自主學(xué)習(xí)

創(chuàng)造性思維是人問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,首先要鼓勵他們敢于和善于質(zhì)疑問難。中國古人說:學(xué)貴有疑。小疑則小進,大疑則大進。要培養(yǎng)學(xué)生善于從無疑處生疑,從看似平常處見奇,這是發(fā)現(xiàn)問題的起點。如教學(xué)《狐貍和烏鴉》時,學(xué)生問:“課題為什么以狐貍和烏鴉為題?”在初讀課文后學(xué)生又問:“課文寫的是狐貍和烏鴉的故事,與愛聽好話有什么聯(lián)系?”他們正用問“?”來擦出創(chuàng)新思維的火花。

第2篇:語文學(xué)科知識與教學(xué)能力范文

關(guān)鍵詞:職高語文;課程教學(xué);生活化教學(xué)

語文課程教學(xué)是職高教育的重要組成部分,從整體上看語文學(xué)習(xí)是學(xué)生進行其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生進行有效的語文學(xué)科學(xué)習(xí),不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和理解能力,輔助學(xué)生更好的進行其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí),同時還能夠培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和語文能力,使學(xué)生的綜合能力和職業(yè)技能得到有效的改善和提升。

在職高語文教學(xué)中引入生活化教學(xué)理念,一方面是針對職高教育的教育性質(zhì),另一方面則是為了拉近學(xué)生和語文課程之間的距離,提升學(xué)生的語文課程學(xué)習(xí)質(zhì)量。對于職高教育而言,它的培養(yǎng)目標(biāo)并不是學(xué)術(shù)型和研究型人才,而是為了提升學(xué)生的學(xué)科實用技能和就業(yè)能力,為學(xué)生今后的生活和發(fā)展,提供堅實的基礎(chǔ)和可靠的保障。對于職高的學(xué)生而言,很多學(xué)生的語文基礎(chǔ)較為薄弱,語文學(xué)科的知識儲備水平較低,在進行語文課程的學(xué)習(xí)時,無法真正的融入到教師設(shè)定的語文學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)氛圍之中,也不能進行有效的語文學(xué)科知識學(xué)習(xí),因此將生活化教學(xué)理念引入職高語文教學(xué)很有必要。這不僅可以有效的提升學(xué)生的語文學(xué)科學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)質(zhì)量,同時還突出了職高語文學(xué)科教學(xué)的實用性和工具性的教學(xué)特點,使學(xué)生能夠在生活和語文學(xué)科的聯(lián)系中,找到進行語文學(xué)科學(xué)習(xí)的切入點。在生活中培養(yǎng)和提升自身的語文學(xué)科素養(yǎng)和語文能力,能夠有效改進職高語文的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。那么教師在對學(xué)生進行職高語文的生活化教學(xué)時,應(yīng)該如何根據(jù)生活化教學(xué)理念的教學(xué)特點,以及職高學(xué)生的語文課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,將生活化教學(xué)理念引入其中,使其發(fā)揮出更好的教學(xué)作用,提升職高語文課程的教學(xué)質(zhì)量呢?下面我將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗,談?wù)勎覍@個問題的幾點看法。

首先,職高學(xué)生普遍學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱,由于自身存在的種種學(xué)習(xí)問題,學(xué)生往往習(xí)慣于沿用之前的學(xué)習(xí)方式,對語文課程學(xué)習(xí)采取一種消極的學(xué)習(xí)態(tài)度,對于該門課程的任課教師,學(xué)生也習(xí)慣于采取一種排斥甚至是排斥的心理。這種學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)心理的存在,不僅不利于職高語文課程教學(xué)的展開和實施,同時還會對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展,造成一定的負面影響。針對這種教學(xué)狀況,教師在對學(xué)生語文課程的生活化教學(xué)時,應(yīng)該從自身做起,轉(zhuǎn)變自身在學(xué)生心目中的固有印象,采取一種更加積極主動的教學(xué)態(tài)度,和學(xué)生進行有效的溝通和交流,營造一種和諧、民主、輕松、愉悅的語文課程學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)情境。使學(xué)生能夠放下之前對于課程學(xué)習(xí)以及教師的固有成見,革新學(xué)生對于職高語文課程學(xué)習(xí)的看法和認識。

在這個過程中,教師應(yīng)該及時的認清自身在課堂教學(xué)過程中所扮演的角色,以及所占據(jù)的教學(xué)地位,在教學(xué)氛圍和情境的營造中,和學(xué)生進行有效的情感交流,在生活和W習(xí)中對學(xué)生進行細致的幫助和引導(dǎo),尊重學(xué)生的人格、情緒和學(xué)習(xí)需要等。在和學(xué)生進行平等友好的溝通時,理解學(xué)生在某些語文學(xué)習(xí)觀點方面的差異性,彼此尊重,相互理解,使學(xué)生能夠更加配合教師的教學(xué)工作,提升職高語文生活化教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。因此教師在對學(xué)生進行語文課程生活化教學(xué)時,一定要注重對于和諧師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍的營造,在教師和學(xué)生之間建立一種充分信任的平等關(guān)系,使學(xué)生能夠在教師的鼓舞之下,進行創(chuàng)造性和發(fā)散性的思考,尋找語文學(xué)科知識和現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系性和共通性,從而有效的改進職高語文課程的教學(xué)質(zhì)量,使生活化教學(xué)理念得以順利實施。

其次,在對學(xué)生進行語文課程的生活化教學(xué)時,教師應(yīng)該根據(jù)語文課程的教學(xué)內(nèi)容,對教學(xué)內(nèi)容進行進一步的挖掘和整合,尋找語文知識和現(xiàn)實生活之間的關(guān)聯(lián)之處。在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)豐富生動的語文生活,使學(xué)生能夠融入語文生活教學(xué)的環(huán)境之中,更好的進行語文學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和練習(xí),提升學(xué)生的語文課程學(xué)習(xí)質(zhì)量。生活是各種藝術(shù)的來源,而文學(xué)也是如此,它根植于現(xiàn)實生活的豐沃土壤,同時使現(xiàn)實生活在文學(xué)的渲染之中得以升華。在職高語文課程教學(xué)中,許多教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科知識,都源自于學(xué)生所處的現(xiàn)實生活,但是教師在對學(xué)生進行課程講解時,卻由于備課的不充分,知識更新的不及時,而忽視了語文學(xué)科教學(xué)和現(xiàn)實生活之間的溝通和聯(lián)系,從而導(dǎo)致語文課程的生活化教學(xué)策略,達不到應(yīng)有的教學(xué)效果。

針對這種教學(xué)問題,教師在對學(xué)生進行語文課程的生活化教學(xué)時,應(yīng)該加深自身對于教學(xué)內(nèi)容的認知和理解,挖掘教學(xué)內(nèi)容之中蘊含的生活元素和生活內(nèi)容。在生活中尋找語文學(xué)科知識的生活背景,站在學(xué)生的角度上,根據(jù)學(xué)生的生活閱歷積累,突出教學(xué)過程的生活化色彩,從而使學(xué)生能夠在生活化氛圍的感染和滲透之下,通過親身參與或者模擬的學(xué)習(xí)方式,體會語文知識以及語文篇目中蘊含的豐富文化情感。例如教師在向?qū)W生講解關(guān)于農(nóng)村生活的教學(xué)篇目時,就可以在課程教學(xué)之前,向?qū)W生拋出和農(nóng)村生活相關(guān)的問題,使學(xué)生能夠根據(jù)自己的生活經(jīng)歷,或者所看過的關(guān)于農(nóng)村生活的書籍、文章、影視作品等,對自己所熟知的或者所看到、所了解的農(nóng)村生活,進行回憶性的描述或者直接的轉(zhuǎn)述。從而使學(xué)生在進行文學(xué)篇目的學(xué)習(xí)之前,就對農(nóng)村生活具有一定的了解和學(xué)習(xí)材料積累,幫助學(xué)生能夠迅速的進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在生活化元素的包圍之中,更好的進行語文篇目和語文知識的學(xué)習(xí)和積累,從而提升職高語文課程的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效率。

第3篇:語文學(xué)科知識與教學(xué)能力范文

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);內(nèi)隱學(xué)習(xí);條件;方法

中圖分類號:G424;G623.2 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)02-0081-01

教學(xué)改革的快速實施,讓語文教學(xué)的功能性逐漸突出。語文教學(xué)內(nèi)容是漢語,教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的漢語應(yīng)用能力。但當(dāng)代語文教學(xué)存在著課多效低的問題,在長期的語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣沒有得到激發(fā),語文能力提高也十分有限。推出內(nèi)隱學(xué)習(xí)方法,能提高語文學(xué)習(xí)過程的自然性,能夠促進語文教學(xué)改革,可以使學(xué)生在不知不覺中掌握漢語知識,提高語言應(yīng)用能力和漢語言水平。

一、語文教學(xué)中實施內(nèi)隱教學(xué)的條件

(1)母語環(huán)境條件。語文教學(xué)的手段就是母語教育,教學(xué)內(nèi)容是母語,教學(xué)語言是母語,這對于學(xué)生語言應(yīng)用能力提高就是一個隱形的有利條件。漢語,是表義性文字,其象形表達功能十分明顯。與其他語言相比,漢語的語法較為靈活,應(yīng)用方式多樣,思維特點清晰。漢語的意義大多隱藏在表達所用詞語上,內(nèi)隱學(xué)習(xí)的特點是無形性、無意識性。在母語環(huán)境中學(xué)習(xí)語言知識,會促進學(xué)生在無意識情況下積累更多語言。

(2)生活實踐條件。語文學(xué)習(xí)內(nèi)容來自于生活實踐,學(xué)生需要在語文課堂上掌握課本中的陳述性知識及緘默性知識。語文內(nèi)隱活動的落實,主要是針對緘默知識,這些知識廣泛存在于學(xué)生的實際生活中。語文學(xué)科內(nèi)容的應(yīng)用性強大,一句廣告詞,一份學(xué)校通知,都是語言應(yīng)用的實例。這些來自生活中的教學(xué)資源,能夠讓學(xué)生在無形中積累語文知識。

(3)學(xué)科特點條件。語文學(xué)科具有綜合性特點,是諸多學(xué)科中綜合性最強的一個。語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容所涉及的方面眾多,跨學(xué)科性質(zhì)強,更能將多學(xué)科知識與各類社會知識統(tǒng)一起來。另外,每一點語文知識都需要學(xué)生通過理解內(nèi)化成為自己的能力,具有深度。在語文教學(xué)中,教師需要對學(xué)生的聽說讀寫各項能力進行培養(yǎng),更加關(guān)注學(xué)生綜合能力的提高。語文學(xué)科所具有的綜合性,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成較強的知識整合能力,將語文學(xué)習(xí)與認知社會結(jié)合起來,能推動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

二、語文教學(xué)中實施內(nèi)隱教學(xué)的方法

(1)加強內(nèi)隱學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化。心理研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量會受到學(xué)習(xí)環(huán)境的影響,而學(xué)生對于學(xué)習(xí)環(huán)境的適應(yīng)就是內(nèi)隱表現(xiàn)。在內(nèi)隱社會認知理論中,內(nèi)隱行為就是人們的無意識成分與其有意識的認知活動結(jié)合在一起的行為。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,他們無意識的行為往往會作用于其最終的學(xué)習(xí)成果。學(xué)習(xí),是一個復(fù)雜的過程,學(xué)生要在學(xué)習(xí)過程中調(diào)動自己的多個感官,并快速閱讀、提取與記憶知識。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動主要發(fā)生在學(xué)校、家庭中,通過多方面環(huán)境的優(yōu)化,給學(xué)生創(chuàng)造良好的內(nèi)隱學(xué)習(xí)環(huán)境,有利于其內(nèi)隱學(xué)習(xí)結(jié)果的優(yōu)化。在家庭中,家長可以通過自己多看書的行為對學(xué)生進行正確引導(dǎo),使學(xué)生在不知不覺中愛上看書,實現(xiàn)知識積累。教師則要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)氛圍,促進其吸收跨學(xué)科知識。

(2)開發(fā)學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)情感。首先,教師要引導(dǎo)學(xué)生認可語文學(xué)科。學(xué)生覺得語文學(xué)習(xí)有用,才會積極地參與到語文學(xué)習(xí)活動中。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生認識自己的母語,通過漢語去了解中華民族的傳統(tǒng)文化,將語文學(xué)習(xí)視為傳承民族文化的重要途徑。學(xué)生因此具有使命感,就會有意識地積極學(xué)習(xí),成為語文課堂中的主體,在情感上認同語文學(xué)習(xí)。其次,教師要引導(dǎo)學(xué)生認識到語文的審美性。學(xué)生欣賞到語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的美,才能積極地參與到課堂中,調(diào)動自己的聯(lián)想能力,將個人情感與語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來。內(nèi)隱學(xué)習(xí)活動的落實,需要得到學(xué)生情感的支持。學(xué)生將語文學(xué)習(xí)視為個人審美的過程,才能自主去接觸語文知識。比如,在講解《美麗的小路》時,教師可以從“他們提著灑水壺,給花兒澆澆水,給小路洗洗澡”這句話入手,讓學(xué)生認識到疊詞的美感,并體會人性的美感,促進學(xué)生愿意付出更多時間落實內(nèi)隱學(xué)習(xí),自主接觸更多的語文知識。

(3)重視語文閱讀教學(xué)。將內(nèi)隱學(xué)習(xí)模式與語文教學(xué)結(jié)合在一起,需要教師重視閱讀教學(xué),讓學(xué)生在豐富的閱讀中積累自己的語文知識。在教學(xué)中,教師要改變傳統(tǒng)的拆分課文、講解重點的教學(xué)模式。將課堂閱讀的權(quán)利交給學(xué)生,促進學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中去感悟文字的魅力與其中蘊含的情感。比如在講解《小白兔與小灰兔》時,教師要給學(xué)生時間去閱讀,從整體上感受文章的風(fēng)格,體會文本深意,讀出深度。教師的一點點改變,會讓學(xué)生在不知不覺中與文本進行充分互動,促進學(xué)生全身心地投入到語文閱讀學(xué)習(xí)中,實現(xiàn)閱讀積累。

三、結(jié)束語

綜上所述,教學(xué)改革讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位逐漸突出。給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件,就需要教師對教學(xué)方法進行改革。利用內(nèi)隱學(xué)習(xí)方法進行教學(xué)創(chuàng)新,讓學(xué)生在不經(jīng)意中積累語文知識,厚積而薄發(fā),會幫助學(xué)生建立起語文學(xué)習(xí)信心。利用內(nèi)隱學(xué)習(xí)活動調(diào)動學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性,是促進學(xué)生思維活躍的重要手段。

參考文獻:

第4篇:語文學(xué)科知識與教學(xué)能力范文

關(guān)鍵詞:科教興國;教育事業(yè);語文教學(xué)實踐;語文文化素質(zhì)

在小學(xué),語文學(xué)科是小學(xué)學(xué)校高度重視的一門學(xué)科。從歷史上說,我國歷史源遠流長,在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)呈現(xiàn)了文化上百家爭鳴的現(xiàn)象。這不僅為我國的教育事業(yè)留下了豐富的教育知識,還為我國人民儲存了大量的精神文明財富。正是因為這樣,我國的語文學(xué)科知識豐富多彩,歷史悠久,都聚集了祖先遠見卓識的知識。在這種情況下,探討小學(xué)語文教學(xué)實踐很有必要。

一、激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)科的興趣

興趣是最好的老師,這句話也同樣適用于小學(xué)高年級的學(xué)生。與其苦苦地想法子迫使小學(xué)生認真、努力地聽課以便在期末考試的時候能夠獲取優(yōu)秀的成績,不如先從培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)科的興趣入手,自然而然地引導(dǎo)學(xué)生熱愛語文這門學(xué)科,從而能夠輕而易舉地吸引學(xué)生上課的注意力以及平時能夠自覺主動地查閱相關(guān)文學(xué)知識,了解、探究與語文相關(guān)的知識。那么如何激發(fā)小學(xué)高年級學(xué)生對語文學(xué)科的興趣呢?以下列出兩個方法激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)科知識的興趣。

1.引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每天閱讀的良好習(xí)慣

閱讀是每個小學(xué)生夯實語文基礎(chǔ)、增強語文閱讀能力、豐富語文知識常識的必由之路。長期、大量的課外閱讀有利于豐富學(xué)生的詞匯量、增強學(xué)生的作文寫作表達技巧。教師可以從以下幾個方面引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每天閱讀的良好習(xí)慣:(1)充分發(fā)揮教師在

教學(xué)活動中的引導(dǎo)作用。在課堂上,充分發(fā)揮教師的激情,聲情并茂地給學(xué)生講述故事。如,講到故事的結(jié)尾時戛然而止,讓學(xué)生保留這份好奇心去查閱故事的結(jié)局。(2)了解學(xué)生的性格特點,有目的地引導(dǎo)學(xué)生閱讀。在一個班集體當(dāng)中,學(xué)生的性格特點各有異同。此外,學(xué)生的性格特點在一定程度上影響著他們的興趣愛好。從了解學(xué)生的性格特點入手,對不同性格特點的學(xué)生介紹、引導(dǎo)閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣并養(yǎng)成每天閱讀的良好習(xí)慣。

2.有意識地制訂閱讀目標(biāo)

小學(xué)高年級的學(xué)生內(nèi)心始終存在著對外界事物的好奇心。如果教師能夠好好地利用他們的好奇心,積極地引導(dǎo)學(xué)生進行有意識的閱讀并在閱讀之前明確他們的閱讀目的,不僅可以激發(fā)學(xué)生為了認識世界、了解世界而保持每天閱讀的習(xí)慣的興趣,而且還能提高學(xué)生課外閱讀的效率。小學(xué)高年級的閱讀目標(biāo)可以從以下幾個方向進行制訂:(1)認真把握文章中出現(xiàn)的生字詞。通過把握文章中的生字詞,提高學(xué)生的詞匯量。(2)畫出自己覺得文章中絕妙的修辭手法。修辭手法包括比喻、擬人、夸張等等。通過找出這些修辭手法,豐富學(xué)生的想象力,提高學(xué)生的寫作水平。(3)嘗試口頭講述文章主要內(nèi)容。通過這種形式,鍛煉學(xué)生的表達能力以及掌握文章主題思想的能力。

二、培養(yǎng)良好的師生關(guān)系

小學(xué)高年級的學(xué)生已經(jīng)有了自己獨立的思想,對外界事物有了一定的想法。他們不僅有自己的人生觀、世界觀,有自尊,有自己的表達方式以及思維能力,他們或許還有了人生的追求方向。他們的夢在一定程度上需要教師認真對待并能夠理解、認可。這時候構(gòu)建良好的師生關(guān)系需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重新認識學(xué)生,并把學(xué)生當(dāng)朋友一樣看待,避免強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。否則,學(xué)生對教師也會越來來反感。這樣不僅影響了學(xué)生的情緒,而且一不小心就會毀滅一個學(xué)生的夢想。尊重學(xué)生、愛護學(xué)生是教師刻不容緩的責(zé)任。

三、提高教師自身的綜合文化素質(zhì)

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師是一種神圣的事業(yè),是人類靈魂的工程師。在小學(xué)課堂當(dāng)中,教師是知識的傳播者。教師的知識儲備、綜合文化素質(zhì)影響著學(xué)生的人生觀、價值觀以及世界觀。優(yōu)秀的教師能夠給學(xué)生帶來有趣的知識,并且這些知識容易被學(xué)生吸收,容易引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。所以,作為一名人民教師,需要進行不斷的學(xué)習(xí),避免滿足于現(xiàn)有的知識儲備,脫離社會發(fā)展軌跡,養(yǎng)成享樂主義的不良習(xí)慣,提高自身的綜合文化素質(zhì)。此外,教師在學(xué)習(xí)知識的同時,也可以提高自身的人生魅力,尋求更多的人生樂趣。

總而言之,小學(xué)高年級語文教學(xué)實踐活動是一個發(fā)展的過程。既不要滿足于現(xiàn)有的語文教學(xué)實踐活動經(jīng)驗,避免語文教學(xué)教育水平脫離社會經(jīng)濟發(fā)展的正常速度,也不要局限于語文學(xué)科知識的單面?zhèn)鞑?,要建立語文知識與其他學(xué)科知識的聯(lián)系,不斷地豐富語文教學(xué)實踐內(nèi)容,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻:

[1]梁端水.新課改背景下小學(xué)語文情景教學(xué)的策略研究[J]. 中國校外教育,2012(19).

第5篇:語文學(xué)科知識與教學(xué)能力范文

一、語文綜合性學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)涵

語文綜合性學(xué)習(xí)是“以語文學(xué)科為依托,注重語文學(xué)科與其他學(xué)科、學(xué)生生活和社會生活之間的整體聯(lián)系,它以問題為中心,以活動為主要形式,以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容和綜合性的學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生綜合性的發(fā)展。這種發(fā)展的落腳點都在全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)上”。

1.注重培育學(xué)生的信息素養(yǎng),是聽說讀寫各種要素的綜合

在語文綜合性學(xué)習(xí)活動中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生“使用計算機進行編輯、版面設(shè)計、制作個人網(wǎng)頁和演示文稿”,而且要激勵學(xué)生“借助工具書、圖書館和互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料……了解用于支撐觀點的關(guān)鍵材料。”同時,語文教學(xué)內(nèi)容的綜合性決定了語文綜合性學(xué)習(xí)必須注重聽說讀寫各種要素的綜合,注重學(xué)生聽說讀寫能力的整體發(fā)展。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在語文綜合實踐活動中生動活潑地學(xué)習(xí)語文,使學(xué)生的聽說讀寫相互穿插、彼此融合,形成一個有機的整體,從而促進語文能力的整體提高。

2.倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式,是語文學(xué)科與跨學(xué)科內(nèi)容的綜合

語文的綜合性“絕不是語文與文學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等等的相加式的總和,也絕不是語言文字與語言學(xué)、文字學(xué)、社會學(xué)、詞匯學(xué)、修辭學(xué)、文章學(xué)、寫作學(xué)、閱讀學(xué)等等的配伍式結(jié)合?!闭Z文綜合性學(xué)習(xí)綜合利用語文、科學(xué)、藝術(shù)以及腦科學(xué)、思維科學(xué)、心理學(xué)方面的最新研究成果,分析和解決語文學(xué)習(xí)中的問題和困惑。師生通過一系列言語活動和言語實踐,共同拓寬語文學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域,在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高語文學(xué)習(xí)效率。

3.重視學(xué)生言語實踐,是語文課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合

語文綜合性學(xué)習(xí)重視學(xué)生的言語實踐,鼓勵學(xué)生通過查閱文獻資料、深入調(diào)查、走訪專家、實地考察等活動及時內(nèi)化課堂學(xué)習(xí)中所學(xué)的語文知識及語文技能。通過“參觀考察本地的山水風(fēng)光、動植物資源、說出見聞和感受,調(diào)查方音、方言、諺語、俗語,調(diào)查和整理民俗風(fēng)情、民間傳說,調(diào)查考察社會生活中的熱點問題,寫出調(diào)查報告,給有關(guān)的報刊投稿”,使課內(nèi)外有機地結(jié)合起來。

二、語文綜合性學(xué)習(xí)的潛在價值

1.適應(yīng)學(xué)生整合知識技能的內(nèi)在需要,旨在全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

語文能力的實質(zhì)是概括化、系統(tǒng)化了的語文知識和語文技能。語文綜合性學(xué)習(xí)注重語文知識與生活知識的統(tǒng)整、陳述性知識與程序性知識的統(tǒng)整、科學(xué)智慧與藝術(shù)智慧的統(tǒng)整,注重語文學(xué)科知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系。注重語文學(xué)科內(nèi)在邏輯體系的積極構(gòu)建以及語文學(xué)科與其他學(xué)科之間知識的互補和交融。同時,語文綜合性學(xué)習(xí)注重聽說讀寫之間的內(nèi)在聯(lián)系和融會貫通,不僅重視學(xué)生語文知識的準確掌握和語文技能的嫻熟運用。而且“關(guān)注學(xué)生的語言積累以及語感和思維的發(fā)展,幫助學(xué)生在閱讀與鑒賞、表達與交流的實踐中,掌握學(xué)習(xí)語文的方法,增強語文應(yīng)用能力,培養(yǎng)審美能力、探究能力?!?/p>

2.激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的潛能,旨在培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的能力。

3.利用一切有益于語文教學(xué)的資源,提升學(xué)生綜合性解決問題的能力

課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素動態(tài)交互作用的“生態(tài)系統(tǒng)”。語文綜合性學(xué)習(xí)的綜合性主要在“學(xué)習(xí)空間上。體現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的有機整合;學(xué)習(xí)內(nèi)容上,體現(xiàn)自然、社會、人文領(lǐng)域與語文課程內(nèi)容的整合?!闭Z文課程內(nèi)容的豐富性和復(fù)雜性決定了語文綜合性學(xué)習(xí)中問題的廣度與深度,很少有純語文學(xué)科的問題,問題的解決必須綜合地運用文章學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)和教育學(xué)、生理學(xué)、教育心理學(xué)等課程的知識。語文綜合性學(xué)習(xí)有利于“軟化”學(xué)科邊界,調(diào)動各方面的積極因素。形成跨學(xué)科的、網(wǎng)絡(luò)式的、平等對話的、流動鮮活的語文課程體系。

第6篇:語文學(xué)科知識與教學(xué)能力范文

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文;教師PCK;提升;校本研修

[中圖分類號]G622.3[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]10079068(2017)15008701

學(xué)科教學(xué)知識(Pedagogical Content Knowledge,簡稱PCK),是教師知識體系極其重要的組成部分,也是當(dāng)前教師教育標(biāo)準的重要依據(jù)。校本研修則是新時期提高教師教學(xué)水平的有效途徑,在語文校本研修中,學(xué)校不僅要聚焦教師知識能力的成長,還要為教師學(xué)科教學(xué)知識提升、教學(xué)能力成長提供源源不斷的動力,這才是校本研修的價值所在。

一、不同階段教師的PCK特點

教師的學(xué)科教學(xué)知識主要包括學(xué)科內(nèi)容知識、情境性知識和一般教育性知識三方面的內(nèi)容。教師的PCK發(fā)展是一個由淺入深、由量到質(zhì)的過程,不同階段的教師PCK的特點也不盡相同。下面,筆者將入職初期、成熟期、專家型教師的PCK特點進行對比分析。

1.入職初期教師的PCK特點

對于剛?cè)肼毑痪玫慕處焷碚f,教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)知識的積累都相對不足,他們在教學(xué)重、難點與知識點的把握上都存在一定的差異,加上許多教師在師范院校學(xué)習(xí)到的知識、形成的能力與語文教學(xué)知識、語文教學(xué)需求存在一定的差距。所以在教學(xué)方面,他們都是從“教師教”的視角出發(fā),將主要精力放在基本的教學(xué)內(nèi)容和一般性的知識上,如教學(xué)目標(biāo)、寫教案、常規(guī)教學(xué)設(shè)計等,在其他方面很難有大的突破。

2.成熟期教師的PCK特點

成熟期教師的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方法都具有一定的優(yōu)勢,他們開始追求和關(guān)注一些較高層次的東西,如在教學(xué)知識方面,他們會在語文學(xué)科知識體系結(jié)構(gòu)優(yōu)化方面有所嘗試,還會就不同章節(jié)的學(xué)科知識進行研究。由于在教學(xué)方面他們比較自信,所以會更多地從學(xué)生的視角去選擇教學(xué)模式和教學(xué)方法,如變灌輸式教學(xué)方法為引導(dǎo)式、探究式教學(xué),并從知識單向傳遞轉(zhuǎn)為師生雙向互動、共同學(xué)習(xí)等。

3.專家型教師的PCK特點

專家型教師大多是學(xué)校教學(xué)隊伍的骨干,他們對學(xué)科知識的掌握都已經(jīng)達到了爐火純青的地步,能在教學(xué)研究方面獨當(dāng)一面。因此,在教學(xué)理念方面,此類教師會從更高的角度將教學(xué)視為幫助學(xué)生進行知識學(xué)習(xí)、知識框架構(gòu)建的一個過程,不僅會傳授知識,還會傳授給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)方法。在本質(zhì)工作中,此類教師會更多地從整體、全面的角度去安排教學(xué),并將社會文化知識、環(huán)境知識、課程知識等都運用到教學(xué)中,使學(xué)生在這樣的教學(xué)情境中有更多的收獲。

二、在學(xué)校校本研修中提升教師的PCK建議

1.以教師PCK為核心,構(gòu)建PCK知識庫

如果說PCK是教師素養(yǎng)的一個方面,那么校本研修則是提高教師素養(yǎng)和能力的有效途徑。在校本研修中,學(xué)校要正視教師學(xué)科教學(xué)能力提升的必要性,關(guān)注教師學(xué)科知識的發(fā)展和形成狀況,本著“提升教師PCK”的目的,以語文學(xué)科組成試點,構(gòu)建語文學(xué)科核心教學(xué)內(nèi)容知識庫,為教師量身定制研修規(guī)劃,就教師學(xué)科教學(xué)知識理論學(xué)習(xí)、實踐體驗等制定詳細的實施方案,要求廣大教師在研修過程中,明確學(xué)科教學(xué)知識學(xué)習(xí)、積累和研究辦法,從而不斷提高教師的學(xué)科教學(xué)能力。在語文教學(xué)內(nèi)容知識庫的建設(shè)中,學(xué)校要將知識庫分為課堂教學(xué)和習(xí)慣培養(yǎng)兩部分,然后以這兩部分為核心,發(fā)揮語文教師的聰明才智,創(chuàng)建獨立的專題群,對知識庫框架中的內(nèi)容進行填充,語文教師則要在教研員的帶領(lǐng)下,以PCK為呈現(xiàn)點,進行知識學(xué)習(xí)、提煉、歸納與總結(jié),不斷充實自己,提高自身的教學(xué)能力。

2.優(yōu)化研修機制,利用活動催生教師PCK

校本研修活動的順利進行要以完善的制度做保障。鑒于此,在語文教學(xué)研修中,學(xué)校要完善、優(yōu)化校本研修機制,明確相關(guān)人員在腳本研修中的任務(wù),就校本研修流程中要注意的細節(jié)、問題等做出明確規(guī)范,以確保校本研修順利進行,收到良好的效果。在校本研修中,提升教師PCK的方法有很多,其中,團隊合作、研討活動無疑是最能催生教師PCK的方法了。因此,學(xué)校要積極利用創(chuàng)新備課、課例反思、觀摩課堂、集體會診、前沿關(guān)注等活動,豐富校本研修的內(nèi)涵,催生教師PCK,促使教師朝著更高層次的方向發(fā)展。如果條件允許,學(xué)校還要構(gòu)建教師公共學(xué)習(xí)平臺,為不同能力層次的教的學(xué)科教學(xué)知識學(xué)習(xí)、交流和分享提供平臺,以提高語文教學(xué)隊伍的整體水平。

第7篇:語文學(xué)科知識與教學(xué)能力范文

關(guān)鍵詞:初中語文;道德教育

在語文教育教學(xué)中,教師應(yīng)緊緊圍繞并善于利用語文課豐富的德育資源,對學(xué)生有計劃、有針對性地進行道德教育、情感教育以及人生觀教育,應(yīng)成為語文課堂貫穿始終的兩個德育目標(biāo)。只有文化教育和道德教育同時發(fā)展,才能培養(yǎng)出對社會真正有用的全面人才。

一、語文學(xué)科與道德教育的關(guān)聯(lián)性

“文道合一”是語文學(xué)科教學(xué)的主要特點之一,選進教材的課文都是“文質(zhì)兼美”的典范文章,這一特點決定了該學(xué)科教學(xué)必須把學(xué)科知識教學(xué)和思想道德教育有機地結(jié)合進行,在傳授學(xué)科知識的同時,潛移默化地進行德育滲透。語文教學(xué),離開了“文”的傳授來講“道”,就不是語文教學(xué)了。同樣,離開“道”的教育來談“文”,也就成為了灌輸機械枯燥的文字符號,也是不可想象的,只有把兩者有機地結(jié)合在一起進行教學(xué),才能把握語文學(xué)科性質(zhì)特點的真諦。

我們必須從細處著眼,堅持不懈地抓好這項教育任務(wù)。德育與語文教學(xué)有一定的聯(lián)系,而且語文教學(xué)也有利于學(xué)生的道德教育。語文新課程標(biāo)準充分重視了語文教育中尤其是在文學(xué)教育中如何實施道德教育。如“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德智體美的和諧發(fā)展”;“培養(yǎng)愛國主義感情,社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣”。由此,我們可以發(fā)現(xiàn),通過語文教育,尤其是文學(xué)教育提高學(xué)生的道德修養(yǎng)是語文學(xué)科的重要目標(biāo)之一。

新一輪教育改革課程標(biāo)準指出,語文課程不僅僅是一種基礎(chǔ)工具,更具有豐富的人文內(nèi)涵,工具性與人文性的統(tǒng)一是其基本特點。語文學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生掌握“字、詞、句、篇”等語文知識,“聽、說、讀、寫”等語文能力,還能起到凈化學(xué)生心靈、塑造學(xué)生美好道德的作用。翻開我國現(xiàn)行各類版本的語文教材,其中蘊涵著相當(dāng)豐富的道德教育因素。有優(yōu)秀的古典詩文,從先秦的《詩經(jīng)》到唐詩、宋詞、元曲,學(xué)生在這些名篇佳作中領(lǐng)悟詩人的情懷,提升道德修養(yǎng)。通過語文教學(xué),學(xué)生在獲取知識的同時受到思想品德的熏陶,促進道德精神的內(nèi)化。正是由于語文教學(xué)中有豐富的德育資源,“無論是閱讀、寫作,還是口語交際、研究性學(xué)習(xí),語文教師都要面對世俗,教學(xué)生看社會、看人生。語文教育就是一種人文教育,它總是和人自身的生活方式、道德觀念聯(lián)系在一起的,它的作用之一就是內(nèi)化一個人的道德情感”。

二、明確教育目標(biāo),發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢

《綱要》中提出了“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域,是每個公民遵守的基本準則,在教學(xué)中,就可以把培養(yǎng)學(xué)生具有這種道德品質(zhì)作為目標(biāo)。中學(xué)教育屬于基礎(chǔ)教育,各學(xué)科都具有教書、育人雙重任務(wù),語文學(xué)科又具有優(yōu)勢,因為教材中入選了很多文質(zhì)兼美的文章,不但具有很高的藝術(shù)性,而且又蘊含豐富的教育因素。因為作家的文品飽含了作家豐富的感情、深刻的哲理和高尚的情操,教師要善于挖掘教材中的道德教育素材,作為教育的載體。如范仲淹“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”、杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突?,F(xiàn)此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的愛國憂民思想,“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅”、魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的崇高革命精神,李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”、陶淵明“不為五斗米折腰”的高尚情操以及《紀念白求恩》中白求恩對技術(shù)精益求精的愛崗敬業(yè)精神,學(xué)生都會從中得到春雨般“潤物細無聲”的熏陶。

三、分析初中生的特點,進行針對性教育

初中學(xué)生品德迅速發(fā)展,處于倫理形成時期。倫理道德是道德發(fā)展的最高階段,由于初中學(xué)生抽象思維快速發(fā)展,對道德概念理解的正確率逐步提高。這個階段學(xué)生對道德概念的掌握還受到具體環(huán)境的影響,集體的輿論、家長的是非觀念對孩子都有很大的影響。在品德發(fā)展的過程中,中學(xué)生更關(guān)注自我道德修養(yǎng),并努力提高??梢哉f中學(xué)生對自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性的提高,為產(chǎn)生自覺的道德行為提供了前提。

初中生道德品德的形成,經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。處于依從階段的態(tài)度與品德,其水平較低,是一個不可缺少的階段,是態(tài)度與品德建立的開端環(huán)節(jié)。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。與依從相比,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性,表現(xiàn)為“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”。此時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成了。

在初中語文教學(xué)中,因語文學(xué)科的工具性,我們不能把語文課上成思想品德課,我們的主要教育手段是滲透,而不是灌輸。我們在學(xué)習(xí)語文的過程中,更多采用榜樣示范和價值辨析法。在初中語文教材中,有許多可以作為榜樣的人物,我們要讓學(xué)生在評詞析句中感受人物的正能量。在學(xué)生身邊和生活中也有許多榜樣人物,如2013年10月1日,中央電視臺播放的“第四屆道德模范頒獎典禮”,讓我們看到許多模范人物柔情似水心如鏡,他們舉起愛的大旗,以清澈照人的心境,純潔自己,感召他人。是他們用愛的陽光,紅了櫻桃,綠了芭蕉,圓了多少人的夢,愛是一個圓,好人好報,圓總有回歸的時候,我們的社會終會團結(jié)圓滿。我們可以結(jié)合文本和生活的實例,讓學(xué)生進行正反兩方面的辨析,設(shè)計假定的與真實的兩難問題,讓學(xué)生辯論,從而明辨是非。

初中階段是青少年成長的關(guān)鍵階段,也是其道德意識的成型階段。教師應(yīng)當(dāng)將道德教育融合到教學(xué)當(dāng)中來,特別是作為母語教育的語文課堂。語文教育不僅擔(dān)負著提高學(xué)生語言運用能力的任務(wù),而且也承擔(dān)著學(xué)生道德素質(zhì)提高的重任。教師應(yīng)當(dāng)努力提高初中語文教育中的道德實踐。

第8篇:語文學(xué)科知識與教學(xué)能力范文

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 綜合性學(xué)習(xí) 質(zhì)量和效率

《新課標(biāo)》關(guān)于綜合性學(xué)科的設(shè)立,研究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)方式的提出,極大地刺激了當(dāng)前各科的教學(xué),促使了廣大教師的教育理念、教學(xué)方法和教學(xué)手段的迅速改革,可以說,研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)引發(fā)了當(dāng)前教育領(lǐng)域的一次大變革。其實,語文學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)不是現(xiàn)在才有,而是現(xiàn)在才引起我們的關(guān)注。早在我國古代,文史哲就密不可分??梢?,語文從來就是一門綜合性學(xué)科,它的工具性和基礎(chǔ)性與生俱來地決定了語文在自身學(xué)習(xí)中的整合性和實踐性。所以說,語文學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)不是缺乏有關(guān)資料,而是缺少具體有效的方法和策略。那么,在語文教學(xué)實踐中如何落實綜合性學(xué)習(xí)呢?

一 找準契合點,大膽整合

典型新穎的成語故事、翔實科學(xué)的有關(guān)史料、歷練情操的文化積淀,是語文與歷史契合點的三大突破口;人文、方言、宗教、生態(tài)系統(tǒng)的保護等,是語文和地理學(xué)科整合的著手處;數(shù)理化學(xué)科的定義定理的表述以及邏輯推理的過程,則是語文學(xué)科說明文教學(xué),特別是語言的歸納概括、根據(jù)已知信息推斷新信息、長短句變換等語文能力的支撐點;語文學(xué)科的人文性同思想政治學(xué)科的宣傳教育性,正是二者整合的前提,后者強調(diào)道德法制的規(guī)范性作用,前者強調(diào)熏陶漸染的提升作用。同是語言學(xué)習(xí)的外國語教學(xué),我們應(yīng)充分尊重語言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,在此基礎(chǔ)上,注重各種文化的相互滲透相互影響,將重點放在不同文化的比較上??傊覝省捌鹾宵c”是學(xué)科間的前提和基礎(chǔ),因為它直接影響著語文學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。

二 充分發(fā)揮語文學(xué)科人文性的作用

如我國自行研制開發(fā)的“神舟五號”飛船上天,物理學(xué)科側(cè)重的是重力、加速度等,化學(xué)學(xué)科側(cè)重大氣酸堿度、飛行環(huán)境等,數(shù)學(xué)學(xué)科可能側(cè)重飛行軌道、各種參數(shù)等,地理學(xué)科要研究大氣狀況,歷史和政治學(xué)科可能關(guān)注科學(xué)精神和民族精神以及綜合國力發(fā)展水平等,而我們語文學(xué)科則要充分利用相關(guān)的報道訓(xùn)練學(xué)習(xí)者對重要信息的辨別、篩選和歸納概括能力,新聞報道寫作能力,如利用相關(guān)的報道材料訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的語言壓縮(概括)能力、寫作新聞報道的能力。這樣,我們可以充分利用學(xué)習(xí)者強烈的探究心理,及時組織一場由各科老師參與的熱點問題討論會,讓各個學(xué)科發(fā)揮其特長,身體力行地引領(lǐng)學(xué)習(xí)者關(guān)注生活、關(guān)注科學(xué),激發(fā)其學(xué)有所用的學(xué)習(xí)意識,在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者實踐精神和綜合性學(xué)習(xí)的意識。

三 大膽探索,努力實踐

嘗試多種多樣的適合綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

1.組織辯論會

如圍繞“三峽工程的利與弊”這一論題,語文老師認真組織文綜老師參加,語文老師從學(xué)生的語句修辭、中心與材料等方面評價,歷史老師從人類的進步角度引領(lǐng),地理老師從人文地理方面拓展,政治老師從思想政治方面分析總結(jié),最后再由地理老師做簡短的綜合性評價。

2.學(xué)寫調(diào)研報告

語文老師可參照物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的教材,主動與該科教師合作指導(dǎo)學(xué)生寫好實驗報告。語文主要應(yīng)側(cè)重于語言的準確性,實驗過程表述是否清楚等,讓學(xué)生養(yǎng)成語言精練、思路清晰的良好語文習(xí)慣。

3.再現(xiàn)歷史,展示自我

課堂滲透應(yīng)是“科際”合作最常用、最便捷的一種形式。如在講述人物傳記類課文時,可插入一些歷史課本上有關(guān)的內(nèi)容;在學(xué)習(xí)說明文時可以聯(lián)系一些其他學(xué)科課本上的相關(guān)內(nèi)容,幫助理解課文。

4.成果展覽

第9篇:語文學(xué)科知識與教學(xué)能力范文

2003年秋季起,新課程、新教材在甘肅省張掖市五縣一區(qū)陸續(xù)實施和使用,從這一年開始,高臺縣小學(xué)和初級中學(xué)開始大規(guī)模開展新課程改革實驗,在教師培訓(xùn)和高效課堂的打造上都做出了一定的成績。同時,各學(xué)校也開始重視校本課程的開發(fā),借鑒優(yōu)秀學(xué)校的成功經(jīng)驗并付諸行動,呈現(xiàn)出百花齊放的可喜局面,一大批校本教材走進課堂。綜合性語文校本課程作為語文校本課程的形態(tài)之一,它以語文學(xué)科為中心,側(cè)重語文學(xué)科,同時又兼顧其他學(xué)科,體現(xiàn)了學(xué)科的綜合性,是多年來開發(fā)較多的校本課程形態(tài)之一。學(xué)校從學(xué)生與文化、社會、自然、時展等幾個方面,以開發(fā)研究學(xué)習(xí)作為校本課程建設(shè)的重點,站在創(chuàng)建學(xué)校特色的角度,著眼學(xué)生的興趣、需要,結(jié)合本地實際,進行了校本課程的開發(fā)與實施,逐步實現(xiàn)了學(xué)校課程體系的完善和特色發(fā)展。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力方面積累了成功的經(jīng)驗。當(dāng)然,我們不能被“勝利”遮住眼睛,為了更好地開設(shè)語文綜合實踐活動校本課程,應(yīng)該注重以下幾個方面:

一、語文綜合性實踐活動校本課程不僅要以語文學(xué)科為中心,還要覆蓋歷史、地理等其他學(xué)科

葉圣陶提出:“生活即語文,語文即生活”,而這生活中的語文是通行的國家課程所不能提供的。以濃郁地方特色為基礎(chǔ)的語文校本課程的開發(fā),其選材貼近生活實際,從而在語文課程的學(xué)習(xí)與實踐中使學(xué)生融入地方生活發(fā)展的歷史文化過程之中,對于拓展補充和有效銜接語文校本課程內(nèi)容,提高課程的針對性、生動性,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H培養(yǎng)和提高本區(qū)域內(nèi)學(xué)生的語文人文素養(yǎng)和實踐能力,從而促進學(xué)生的全面健康發(fā)展尤為重要。我們在開發(fā)《北涼古都駱駝城》時把教學(xué)目標(biāo)確定為:(1)感受河西走廊文化(飲食、 山水、傳說、語言等)的博大精深,提高人文素養(yǎng);(2)掌握初步的探究能力(搜集、整理、歸納、利用網(wǎng)絡(luò)、實物資源,形成研究成果);(3)激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在開發(fā)過程中,即有研究方法的指導(dǎo)(如何確定研究計劃、如何搜集教學(xué)資料、如何共享研究成果),其中有駱駝城人物研究(了解對本地的發(fā)展有杰出貢獻的人物)從其課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)提綱我們可以看出,課程要求學(xué)生獲取大量河西走廊文化有關(guān)的信息。為此,學(xué)生必須搜集大量的與河西走廊有關(guān)的資料。有的信息的獲取很可能需要學(xué)生進行實地考察,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中每個章節(jié)都以書面的研究報告作為課程的階段性總結(jié)?!侗睕龉哦捡橊劤恰沸1菊n程中既包含了大量語文學(xué)科的讀寫,又覆蓋了其他學(xué)科的知識與能力。河西走廊文化是歷史學(xué)科的內(nèi)容,河西走廊山水則是地理學(xué)科的內(nèi)容。學(xué)生不僅在課堂上學(xué)到了豐富的學(xué)科知識,還受到了深厚文化底蘊的熏陶,從而挖掘出民族文化的信息,挖掘出優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)美德。

二、以學(xué)生能力為依據(jù),重實踐,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

語文作為一門實踐性很強的學(xué)科,必須重視實踐的價值,學(xué)生只有在實踐中才能形成真正的語文能力。而這種能力更適用于未來的社會實踐?!侗睕龉哦捡橊劤恰芬粫芯陀写罅康恼Z文實踐活動培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,在日常生活中,我們會遇到一些涉及各學(xué)科知識的問題,需要運用多種學(xué)科知識才能解決。而在《北涼古都駱駝城》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生綜合運用了語文、歷史、地理等學(xué)科的知識與能力。而且每一階段資料的收集、整理不是學(xué)生一個人能完成的,需要多人共同合作,只有學(xué)生之間的細密分工,協(xié)調(diào)配合,才能寫出每個階段的研究報告,在研究報告的撰寫過程中又會面臨一些問題或困難,學(xué)生要分析、解決這些問題,必須學(xué)會同伴間的合作。所以,《北涼古都駱駝城》的學(xué)習(xí)過程就是一個不斷合作、探索、創(chuàng)新的實踐過程;當(dāng)然,中學(xué)生寫的報告有些稚嫩;但是,他們卻學(xué)會了研究的方法。

通過科學(xué)探究,自己的研究報告,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和合作探索的欲望,還實現(xiàn)了由教師“教”向?qū)W生“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。通過這樣的良性循環(huán),學(xué)生明確了自己的學(xué)習(xí)需求,大語文的教學(xué)觀也易于形成,校本課程與國家、地方課程相結(jié)合,共同服務(wù)學(xué)生發(fā)展的功能得到初步體現(xiàn),有效促進了師生共同進步,且有利于形成內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)均衡,富有特色的校本課程體系。

三、家校配合,以研促教,拓展研究主體

從學(xué)生角度來看:一方面,綜合語文校本課程的學(xué)習(xí)對學(xué)生的能力要求較高,學(xué)生不僅要有各學(xué)科的知識,還要有其他方面的知識與能力。而且只有在具體的教學(xué)情境中才能體現(xiàn)出具體的要求。另一方面,在學(xué)習(xí)過程中,要到校外進行一些調(diào)查,需要一定的經(jīng)濟支持。因此,學(xué)生自身能力,學(xué)校、家長的支持,都將影響課程的學(xué)習(xí)。

從教師角度看:《北涼古都駱駝城》要求教師有豐富的河西文化知識,要熟知駱駝城的歷史人物、山水等河西文化。教師要知道怎樣搜集駱駝城的資料,并會分析且能形成有一定價值的論文。