會計職業(yè)道德基本要求精選(九篇)
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第1篇：會計職業(yè)道德基本要求范文
20世紀(jì)30年代，我國杰出的會計學(xué)家潘序倫先生就這樣告誡：會計師茍存私念，則將時時以收益、報酬為重，而辦事之結(jié)果，難免偏私或欺偽。恩格斯也說：“每個行業(yè)都有自己的職業(yè)道德”?？梢?，良好的職業(yè)道德對會計人員立業(yè)的重要性。對高校會計人員而言，最根本的是要有良好的職業(yè)道德。高校會計職業(yè)道德是指高校會計從業(yè)人員在辦理會計業(yè)務(wù)過程中樹立和遵循的基本道德意識、規(guī)范和行為的總和。高校財務(wù)部門的現(xiàn)狀是關(guān)注對會計人員的崗位技能進行提高，卻往往略了對他們崗位意識的增強。從而，受到崗位意識薄弱的制約，會計人員在工作中將逐漸出現(xiàn)工作能動性和學(xué)習(xí)能力缺失以及職業(yè)道德的缺失等狀況。因此，需要加強會計職業(yè)道德機制創(chuàng)新的研究，以促進我國會計行業(yè)健康、穩(wěn)定、可持續(xù)的發(fā)展。
一、會計職業(yè)道德的內(nèi)涵
（一）業(yè)務(wù)素質(zhì)。美國會計學(xué)會計教育改革委員會于 1990年了題為“會計師教育目標(biāo)”的報告，報告中要求會計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備基礎(chǔ)知識、組織與商業(yè)知識、會計知識等內(nèi)容，這可以看作是對會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)的基本要求。具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)是會計從業(yè)人員形成良好職業(yè)道德的前提條件。很顯然，如果會計人員不具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，很難根據(jù)會計準(zhǔn)則和會計制度對交易事項進行準(zhǔn)確的確認(rèn)、計量和報告，不能為決策者提供有效的信息。
（二）能力素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)只是表明會計人員掌握了多少知識，而能否將這些知識有效地付諸應(yīng)用，在相當(dāng)程度上取決會計人員的能力。作為會計人員，應(yīng)用所掌握的知識對公司所發(fā)生的經(jīng)濟活動進行恰當(dāng)處理，是對其能力素質(zhì)的基本要求。能力素質(zhì)不僅包括運用所掌握的知識解決現(xiàn)實問題的能力，還包括良好的人際關(guān)系處理能力。
（三）道德品質(zhì)。會計從業(yè)人員具備業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力素質(zhì)并不能保證其可以公正地履行職責(zé)。良好的道德品質(zhì)也是非常重要。道德品質(zhì)與個人修養(yǎng)密切相關(guān)，因此，任何與個人修養(yǎng)有關(guān)的品質(zhì)要求，會計人員都應(yīng)該具備。從某種意義上講，會計職業(yè)道德就是“做人”原則在會計工作中的體現(xiàn)。一個人的“做人”原則與其職業(yè)道德存在著影射關(guān)系。根據(jù)會計人員所處的地位，誠實、正直這兩個道德品質(zhì)應(yīng)特別強調(diào)，這兩個品質(zhì)將直接關(guān)系到會計人員能否獨立、客觀和公正提供會計信息。
二、高校會計職業(yè)道德呈現(xiàn)的特征
（一）原則性。原則性是高校會計職業(yè)道德的典型特征。堅持原則不僅使財會工作者職業(yè)義務(wù)感和使命感得以加強，充分利用對生產(chǎn)、流通、分配、消費的管理權(quán)，對各種浪費行為和不正之風(fēng)進行有效的抵制；而且能使財會工作者自身不會因時時與錢打交道而成為一個喪失原則、認(rèn)錢不認(rèn)方向、一切向錢看的拜金主義者。
（二）無私性。財務(wù)工作要求高校會計人員具有大公無私、公而忘私的思想和行為，以國家、學(xué)校的利益重于一切為最高原則。無私性集中體現(xiàn)在高校會計人員的道德行為上，廉潔奉公，不貪不沾，一塵不染，保持和發(fā)揚艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。
（三）服務(wù)性。高校財務(wù)工作的性質(zhì)決定了會計人員必須樹立服務(wù)意識。服務(wù)性是高校財會工作職業(yè)道德的顯著特點。
（四）判斷性。判斷就是要給具有不確定性的事項尋找結(jié)論。會計職業(yè)判斷是建立在會計專業(yè)基礎(chǔ)上的一種判斷，它是指會計人員面臨不確定情況時，根據(jù)會計準(zhǔn)則、制度的要求，結(jié)合本單位環(huán)境和特點，運用職業(yè)規(guī)則和自身經(jīng)驗，對業(yè)務(wù)的會計處理和最終的財務(wù)報表編制所應(yīng)采取的原則、方法等方面進行判斷與選擇的過程。
三、高校會計職業(yè)道德機制創(chuàng)新
（一）強化法律法規(guī)配套機制。高校財務(wù)部門應(yīng)積極配合國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督以及財政、稅務(wù)、審計監(jiān)察等部門的監(jiān)督，做到違法必究，保證法律法規(guī)得到貫徹落實強化法律的約束力和威懾力，使法律發(fā)揮其應(yīng)有的作用，使法律與職業(yè)道德共同構(gòu)筑起社會行為規(guī)范體系。
（二）加強多元化監(jiān)督機制。嚴(yán)密的高校財務(wù)部門的內(nèi)部監(jiān)督，能使會計人員嚴(yán)格按照規(guī)定的程序、手續(xù)辦事，即使有一些不良的動機其行為也無法實現(xiàn)。高校積極配合上級財務(wù)部門實行的會計委派制，這樣，使會計人員真正擺脫所服務(wù)單位的束縛，保持高度的獨立性，真正做到客觀公正地履行職責(zé)，遵守職業(yè)道德。
（三）健全職業(yè)教育機制。一個優(yōu)秀的會計人員必須“德財兼?zhèn)洹?，從事本單位的核算工作與管理，應(yīng)該實事就是，嚴(yán)格按照《會計人員規(guī)則》從事會計核算和對外報告。（1）高校會計職業(yè)道德教育體系。加強高校會計人員職業(yè)道德教育，提高職業(yè)判斷能力。會計職業(yè)道德教育，是指對會計人員和潛在會計人員進行有目的、有計劃、有組織的道德教育活動，包括兩方面：一是對潛在會計人員的道德教育，即對大、中專院校的會計專業(yè)在校學(xué)生進行道德教育；二是會計人員崗前培訓(xùn)和后續(xù)教育。建立完善的會計職業(yè)道德教育體系應(yīng)包括在校教育和崗前培訓(xùn)、后續(xù)教育兩大體系。（2）使用與提高相結(jié)合。在對財會人員的培養(yǎng)、使用中，要注意使會計人員在知識和能力不斷進步的同時，實現(xiàn)個人的發(fā)展目標(biāo)。知識和技能的提高，不僅可以滿足人們較高層次的心理需要，而且往往是邁向職業(yè)生涯中職務(wù)晉升的階梯。會計人員的工作業(yè)績得到公正的評價和認(rèn)可，可使其個人價值的實現(xiàn)和單位發(fā)展相互結(jié)合起來，以維持組織的穩(wěn)定和發(fā)展?jié)摿?，吸引和保留?yōu)秀的人才，保持會計隊伍自身的生存活力與健康發(fā)展。
參考文獻：
[1]李佳金.高校會計職業(yè)道德機制創(chuàng)新探微.玉林師范學(xué)院學(xué)報，2009，30（2）.
第2篇：會計職業(yè)道德基本要求范文
關(guān)健詞:會計 職業(yè)道德 規(guī)范
改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，社會經(jīng)濟發(fā)展迅速加快，不少財會人員在物質(zhì)財富中失去了方向，貪污、濫用職權(quán)等行為大行其道，客觀上要求建立與之相適應(yīng)的會計人員職業(yè)道德規(guī)范，使其成為各行各業(yè)會計人員必須自覺遵守的行為準(zhǔn)則和自律標(biāo)準(zhǔn)，這是我國加人世貿(mào)組織后的必然要求，同時也是有效治理各種貪污、腐敗行為的有效措施之一。本人結(jié)合實際情況談?wù)剬嬄殬I(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識。
1.會計職業(yè)道德
會計職業(yè)道德是一個比較廣泛的概念，是一般社會公德在會計工作中的具體體現(xiàn)，是引導(dǎo)、制約會計行為，調(diào)整會計人員與社會、會計人員與不同利益集團以及會計人員之間關(guān)系的社會規(guī)范。具體地說，是指會計職業(yè)人員在從事會計工作、履行會計行為時所應(yīng)遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)。
2.會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容表現(xiàn)為會計職業(yè)道德規(guī)范。會計職業(yè)道德規(guī)范是指一定社會經(jīng)濟條件下，對會計職業(yè)行為及職業(yè)活動的系統(tǒng)要求或明文規(guī)定。它是職業(yè)道德在會計職業(yè)行為和會計職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。
根據(jù)我國的會計工作、會計人員的實際情況，結(jié)合會計職業(yè)道德的一般要求，筆者認(rèn)為，會計人員的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包含愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)等主要內(nèi)容。
2.1會計人員愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)之一是忠于職守，盡職盡責(zé)。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的首要前提。它要求財會人員充分認(rèn)識本職工作在整個經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用，從而珍惜自己的工作崗位，熱愛本職工作，做到干一行愛一行，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。同時，還要求財會人員在工作中正確處理責(zé)、權(quán)、利三者關(guān)系;刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。
2.2誠實守信這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。不僅要求會計人員言行一致，表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事，不弄虛作假，不欺上瞞下，講信用，重信用;而且要求財會人員做到不為利益誘惑，保密守信;還要堅持做到執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽至上。
2.3廉潔自律是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求。它就是要求會計人員必須加強世界觀的改造，樹立正確的人生觀和價值觀，不斷反省、剖析、提高自己，同時要公私分明，不貪不占，遵紀(jì)守法，盡職盡責(zé)。
2.4客觀公正。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。它首先要求會計人員的態(tài)度額觀公正，其前提是以良好的專業(yè)知識和專業(yè)技能為前提;其次要求會計人員在工作過程中必須遵守各種法律、法規(guī)、準(zhǔn)則和制度，依照法律規(guī)定進行核算，并做出額觀的會計職業(yè)判斷;再次，還應(yīng)實事求是，不偏不倚，如會計人員在辦理有關(guān)繳納企業(yè)所得稅的業(yè)務(wù)時，應(yīng)依法納稅，不能以損害國家利益為前提而少交稅款。
2.5堅持準(zhǔn)則。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的重中之重。它要求會計人員在處理業(yè)務(wù)過程中，嚴(yán)格按照會計法律制度辦事，不為主觀或他人意志左右。會計人員在進行核算和監(jiān)督過程中，只有堅持準(zhǔn)則，才能以準(zhǔn)則作為自己的行動指南，在發(fā)生道德沖突時，應(yīng)堅持準(zhǔn)則，以維護國家利益、社會公眾利益和正常的經(jīng)濟秩序。為此，要求財會人員必須具備高度的政治責(zé)任感，牢固樹立財經(jīng)法制意識，時刻保持清醒的頭腦。
2.6提高技能。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的時代要求。會計是一門不斷發(fā)展變化、專業(yè)性很強的學(xué)科，它與經(jīng)濟發(fā)展有密切的聯(lián)系。會計工作是一門專業(yè)性和技術(shù)性很強的工作，從業(yè)人員必須“具備一定的會計專業(yè)知識和技能”，才能勝任會計工作，才能夠勤勉、謹(jǐn)慎地運用其知識、技能經(jīng)驗，善于根據(jù)客觀環(huán)境做出正確的職業(yè)判斷，如選擇恰當(dāng)?shù)臅嬚?、做出合理的會會計估計等?/p>
2.7參與管理。簡單地講就是間接參加管理活動，為管理者當(dāng)參謀，為管理活動服務(wù)。這就要求會計人員努力鉆研業(yè)務(wù)，熟悉財經(jīng)法規(guī)和相關(guān)關(guān)制度，提高業(yè)務(wù)技能，熟悉服務(wù)對名勝的經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程，使參與管理的決策更具針對性和有效性，不能消極被動地記賬、算賬和報賬。
2.8強化服務(wù)。是要求會計人員具有文明的服務(wù)態(tài)度、強烈的服務(wù)意識和優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量。會計人員服務(wù)的態(tài)度直接關(guān)系到會計行業(yè)的聲譽和全行業(yè)運作的效率，會計人員服務(wù)態(tài)度好、嚴(yán)格執(zhí)法、服務(wù)周到就能提高會計職業(yè)的信譽，增強會計職業(yè)的生命力，反之，就會影響會計職業(yè)的聲譽，甚至直接影響到全行業(yè)的生存和發(fā)展。
3.會計職業(yè)道德規(guī)范的基本特征
3.1原則性原則性是會計職業(yè)道德規(guī)范的典型特征。堅持原則能使財會工作者職業(yè)義務(wù)感和使命感得以加強，作為會計工作者，如果不具備高尚的職業(yè)道德，不堅持按原則辦事，不僅會危害自身，也會損害了國家和人民的利益。
3.2無私性財務(wù)工作要求會計人員具有大公無私、公而忘私的思想和行為，以國家、集體的利益重于一切為最高原則。無私性集中體現(xiàn)在財務(wù)工作者的道德習(xí)慣行為上，廉潔奉公，不貪不沽，一塵不染，保持和發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉建國的傳統(tǒng)作風(fēng)。
3.3服務(wù)性財務(wù)工作貫穿于我國四化建設(shè)的各行、各業(yè)、各個部門。財務(wù)工作既不能獨立于各行、各業(yè)、各部門而存在，又不能置于各行各業(yè)各部門之上。
3.4時代性不同歷史時期，有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)，所以說，財會人員職業(yè)道德規(guī)范具有很強的時代性。
4.會計職業(yè)道德規(guī)范的重要作用
會計職業(yè)道德規(guī)范的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
第3篇：會計職業(yè)道德基本要求范文
關(guān)鍵詞：財務(wù)；會計；職業(yè)；道德
中圖分類號：F234.4 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）09-00-01
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，會計在經(jīng)濟工作中的地位和作用也越來越重要，財會人員職業(yè)道德素質(zhì)的高低，對財務(wù)會計職能及市場經(jīng)濟的發(fā)展有著很大的影響。加強會計人員的職業(yè)道德建設(shè)，規(guī)范各方面財務(wù)行為，是整頓市場經(jīng)濟秩序、遏制腐敗滋生的關(guān)鍵之舉和治本之策，是促進經(jīng)濟快速發(fā)展的重要條件。
一、財會人員職業(yè)道德存在的主要問題
（一）法制意識觀念淡薄，監(jiān)管乏力
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，物價水平不斷提高，但財會人員待遇沒有明顯的上漲趨勢。在生活壓力下，部分財會人員利益心不斷膨脹，思想道德觀念漸漸發(fā)生扭曲，鋌而走險，做出貪污公款、做假賬、挪用公款的違法行為。另外，在實際工作中折射出會計監(jiān)督機制的不完備，如內(nèi)部審計在有些單位完全是走形式，基本上起不到監(jiān)督的作用，這在一定程度上助長了單位負責(zé)人和會計從業(yè)人員弄虛作假之風(fēng)。
（二）易受工作壓力影響，缺乏獨立性
在財會工作中，財會人員大都是按照領(lǐng)導(dǎo)指示行事的。一般情況下，大多數(shù)財會人員都能遵守財會職業(yè)道德準(zhǔn)則，按會計法則行事。但由于會計人員在單位的地位不可避免地從屬于所在單位的文化層次及單位領(lǐng)導(dǎo)的道德水準(zhǔn)，當(dāng)單位領(lǐng)導(dǎo)授意會計人員提供虛假會計信息時，有些會計人員因害怕領(lǐng)導(dǎo)的指責(zé)，會做好“技術(shù)處理”，以使領(lǐng)導(dǎo)意見得以“巧妙”實施。財會人員迫于上級領(lǐng)導(dǎo)的壓力而做出有損職業(yè)道德的行為，充分說明了財會計人員在財會上缺乏一定的獨立性。
二、會計職業(yè)道德的基本要求
（一）內(nèi)層次人格要求
1.正直、誠信。即要求財會人員在做人方面，具備正直的品質(zhì)，在面臨任何復(fù)雜的會計處理活動或其他情況下都能剛直不阿，敢于同違背會計職業(yè)道德或其他不符合會計準(zhǔn)則的行為作斗爭。在處理會計活動時，首先必須保證其會計信息能真實地反應(yīng)企業(yè)的經(jīng)濟活動，嚴(yán)重杜絕做假賬的行為，誠實勤勉，體現(xiàn)財會人員的風(fēng)范。
2.謹(jǐn)慎、廉潔。即要求財會人員在面對繁瑣的會計信息時能謹(jǐn)慎仔細地從中挑選有價值的信息，真實反應(yīng)企業(yè)經(jīng)營活動，保證會計信息的有效性，降低會計工作風(fēng)險。作風(fēng)廉潔，在任何會計工作中都能秉承客觀公正的態(tài)度。
（二）外層次道德要求
1.熟悉法規(guī)，依法辦事。熟悉會計相關(guān)法律法規(guī)以及相關(guān)準(zhǔn)則是對財會人員職業(yè)道德的基本要求，在此基礎(chǔ)上，依法辦事，嚴(yán)格按照行業(yè)要求和國家的統(tǒng)一規(guī)范處理會計活動，才能保證所提供的會計信息的真實、完整和合法，用之于指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營決策才能保證其有效性。
2.提高技能，服務(wù)管理。提高會計技能是會計職業(yè)道德教育對財會人員的基本要求。會計是一項對從業(yè)人員要求極高的工作，作為財會人員僅擁有工作激情是不夠的，還需要有努力鉆研專業(yè)知識的能力，緊跟市場經(jīng)濟的步伐不斷提高自身的會計技能。這就要求財會人員在熟練掌握各種會計處理方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合企業(yè)的經(jīng)營管理活動，為有效改善企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理、提高決策有效而不斷學(xué)習(xí)。
三、加強財會人員職業(yè)道德建設(shè)的對策
（一）加大財會從業(yè)人員造假的處罰力度
財會工作的首要職能就是對各項經(jīng)濟活動進行客觀公正的記錄與反映，其本質(zhì)特征體現(xiàn)為“真實性”，離開了實際發(fā)生的客觀經(jīng)濟事項去進行會計處理只能是造假賬。體現(xiàn)公正的本質(zhì)則是對一些特殊會計事項的處理必須堅持公正合理的原則，這不僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是財會人員個人品德的體現(xiàn)，財會工作實踐中經(jīng)常出現(xiàn)的若干矛盾和問題，大多與此相關(guān)。因此，財會人員作為掌握一定財權(quán)的“內(nèi)當(dāng)家”，必須正確行使自己的職權(quán)，強化自身品德修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。如果對違反財會制度處罰力度不大，不會對造假者帶來威懾的作用，一些單位還是會一如既往地制造虛假會計信息?！稌嫹ā芬?guī)定，對違反《會計法》有關(guān)規(guī)定，對個人處以 3000至 5萬元的罰款。對企業(yè)的經(jīng)濟處罰最多是10萬元，這 10萬元對預(yù)期收入幾百萬、幾千萬甚至上億元的造假者來說是微不足道的，這樣無法起到威懾作用應(yīng)該根據(jù)成本效益原則，對會計造假行為的處罰應(yīng)數(shù)倍于其捩得的經(jīng)濟利益和所造成的損失，應(yīng)引入民事賠償機制和相應(yīng)的民事訴訟機制，這樣才能充分發(fā)揮法律對會計造假行為的震懾作用。
（二）建立會計崗位輪換制度
財政部制定的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定：“會計人員的工作崗位應(yīng)當(dāng)有計劃地進行輪換?！睂嵭杏杏媱澋臅嬢啀徶贫?，有利于加強會計工作的內(nèi)部監(jiān)督，在會計機構(gòu)內(nèi)部形成換崗交接清查的內(nèi)部檢查和牽制機制，防止貪污腐化行為的出現(xiàn)；有利于提高全體會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，使他們能掌握多種崗位技能，促使本單位會計管理水平的整體提高；還有利于調(diào)動會計人員的工作積極性和創(chuàng)造性，通過接觸不同內(nèi)容和形式的業(yè)務(wù)崗位，激發(fā)會計人員創(chuàng)造和提出業(yè)務(wù)工作的新思路和新思想。
（三）完善與財會制度相關(guān)的其他制度建設(shè)
建立一個促使領(lǐng)導(dǎo)者從內(nèi)心不愿造假的機制。要激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)追求長遠利益，而不是看重眼前利益。領(lǐng)導(dǎo)任職期限較短容易使他們只關(guān)心自己在任的業(yè)績，不注重可持續(xù)發(fā)展，放棄了長遠利益，為應(yīng)付上級主管部門的考核，隱瞞企業(yè)的真實業(yè)績， 將道德觀念拋開，采取種種手段進行會計造假。想從根本上治理會計失真，需要建立一個讓領(lǐng)導(dǎo)愿意講誠信、關(guān)注長遠利益的內(nèi)在機理機制，在足夠長的任期內(nèi)，使其具有追求長期利益的動力和壓力，減少追求短期利益的會計造假行為，誠實守信會重新回到會計領(lǐng)域，為會計人員營造一個良好的從業(yè)環(huán)境。
參考文獻：
第4篇：會計職業(yè)道德基本要求范文
關(guān)鍵詞:會計職業(yè)道德;內(nèi)容;必要性;具體措施
會計職業(yè)道德是一般社會公德在會計工作中的具體體現(xiàn),是引導(dǎo)、制約會計行為,調(diào)整會計人員與社會、會計人員與不同利益集團以及會計人員之間關(guān)系的社會規(guī)范,是會計人員在辦理會計業(yè)務(wù)過程中應(yīng)遵循的基本道德意識、規(guī)范和行為的總和。會計法規(guī)定:“會計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì),對會計人員的教育與培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)加強”。加強會計職業(yè)道德建設(shè)能使會計人員有效地貫徹會計法規(guī);能促進會計人員嚴(yán)格遵守財經(jīng)制度,忠于職守、堅持原則,依法辦事,有效地履行會計監(jiān)督職能,提高防腐敗能力,自覺抵制各種利益的誘惑;能促使會計人員本著“獨立、客觀、公正”的原則為社會提供服務(wù),解除會計誠信危機,提高會計的公信力,重塑會計職業(yè)形象;能促進會計人員提高業(yè)務(wù)水平,提高會計人員的工作質(zhì)量和會計隊伍的整體素質(zhì),使社會主義經(jīng)濟建設(shè)健康有序的發(fā)展。著名經(jīng)濟學(xué)家厲以寧教授曾指出:“道德的力量十分重要,是對社會經(jīng)濟活動的市場調(diào)節(jié)和政府調(diào)節(jié)之外的第三種調(diào)節(jié)力量,市場調(diào)節(jié)與政府調(diào)節(jié)都有其局限性,兩種調(diào)節(jié)都有其局限,兩種調(diào)節(jié)之后仍會留下一部分空白,這個空白只能依靠道德調(diào)節(jié)來發(fā)揮作用。”因此,加強會計職業(yè)道德建設(shè),是提高會計人員素質(zhì)的一個重要方面。
首先,加強與完善會計職業(yè)道德建設(shè),要抓好綜合教育,構(gòu)建操作性強的會計職業(yè)道德規(guī)范體系。職業(yè)道德素質(zhì)是思想覺悟、科學(xué)文化素質(zhì)、紀(jì)律和法律概念等多種因素的綜合體現(xiàn),要把職業(yè)道德教育同思想教育、紀(jì)律教育、法制政策教育、艱苦奮斗教育和科學(xué)文化教育相結(jié)合,通過多種內(nèi)容的綜合教育,全面推進愛崗敬業(yè)、無私奉獻、敬畏法度、遵守紀(jì)律的教育,使會計人員在道德教育中,深刻理解會計職業(yè)道德的本質(zhì)及其在職業(yè)活動中的地位和作用,樹立高度的責(zé)任感和使命感,顧全大局、實事求是、堅持原則、恪盡職守、清正廉潔。目前,我國關(guān)于會計職業(yè)道德的規(guī)定主要有中注協(xié)頒布的《注冊會計師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》及財政部頒布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》等,這些規(guī)定的內(nèi)容都比較寬泛、操作性不強,遠遠不能適應(yīng)發(fā)展市場經(jīng)濟和建立現(xiàn)代企業(yè)制度的需要,重構(gòu)會計職業(yè)道德規(guī)范已成為會計界一項十分緊迫的任務(wù)。構(gòu)建我國會計職業(yè)道德規(guī)范可借鑒西方國家的經(jīng)驗。美國會計職業(yè)道德規(guī)范體系由注冊會計師職業(yè)品行規(guī)則、管理會計師道德行為標(biāo)準(zhǔn)、財務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則、內(nèi)部審計師道德規(guī)范等構(gòu)成,甚至?xí)媽W(xué)界、會計教師的職業(yè)道德也在研究之列。其中,注冊會計師職業(yè)品行規(guī)則分為職業(yè)道德概念、行為守則和職業(yè)道德細則三個部分,具體說明行為守則在特定情況下的運用。
其次,應(yīng)強化會計職業(yè)道德教育,凈化會計工作環(huán)境。當(dāng)前,要轉(zhuǎn)變重法規(guī)、知識講解,輕道德品質(zhì)培養(yǎng)的教育觀念。各類設(shè)有會計專業(yè)的學(xué)校,應(yīng)開設(shè)會計職業(yè)道德課程,并且重視會計教師的師德建設(shè);在職會計人員繼續(xù)教育中應(yīng)理所當(dāng)然地進行職業(yè)道德教育,可以在會計從業(yè)資格考試、會計職稱考試、注冊會計師考試中加大會計職業(yè)道德的知識容量。會計人員生活在社會環(huán)境中,其道德品質(zhì)不可避免地受到社會各種因素,特別是單位負責(zé)人的影響。因此,應(yīng)加大對單位負責(zé)人法制觀念、道德意識的宣傳教育力度,為會計人員執(zhí)業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
再次,應(yīng)建立健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)。會計職業(yè)道德評價是人們在社會生活中依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)、法規(guī)標(biāo)準(zhǔn),對會計人員及職業(yè)團體的職業(yè)行為作出的善或惡、肯定或否定的判斷。在實際工作中,會計職業(yè)道德評價的基本形式有社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念三種,具體可采用考核評定的辦法,由會計學(xué)會或注冊會計師學(xué)會設(shè)立的會計職業(yè)道德委員會組織進行。考核辦法一般分為個人鑒定、集體鑒定、社會鑒定和綜合鑒定四部分。其中,個人鑒定是由會計人員對照職業(yè)道德規(guī)范進行自我評價;集體鑒定是由單位負責(zé)人或內(nèi)部審計機構(gòu)組織對會計人員的日常表現(xiàn)、工作業(yè)績進行考核審定;社會鑒定是由當(dāng)?shù)貢嫀熓聞?wù)所或證券主管部門組織對會計信息使用者進行評價;綜合鑒定是由會計職業(yè)道德委員會在上述評定的基礎(chǔ)上總結(jié)評比,并運用獎懲手段、示范榜樣和大眾傳媒等方式表揚先進、鞭策落后,顯現(xiàn)“法德法庭”的威力。
最后,應(yīng)實現(xiàn)會計職業(yè)道德自律。會計職業(yè)道德作為會計人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求,具有很強的自律性。職業(yè)道德原則和規(guī)范要轉(zhuǎn)化為會計人員的職業(yè)道德品質(zhì)和行為,是一個內(nèi)外結(jié)合、外因通過內(nèi)因起作用的過程。倫理學(xué)研究表明,現(xiàn)代職業(yè)道德的形成和發(fā)展一般經(jīng)歷他律和自律兩個階段。他律時期的會計職業(yè)道德是以會計職責(zé)和義務(wù)為核心,是社會對會計的防范、理想對欲望的束縛階段。自律時期的職業(yè)道德則是以職業(yè)良心為核心,即會計人員履行義務(wù)時已把應(yīng)有的職業(yè)責(zé)任轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德責(zé)任和行為準(zhǔn)則,形成自己的職業(yè)良心。在職業(yè)道德發(fā)展過程中,他律階段是不可逾越的。因此,必須充分認(rèn)識以下幾點內(nèi)容:他律必須轉(zhuǎn)化為自律,而這種轉(zhuǎn)化主要依靠外界約束和他律來實現(xiàn);每個人的思想意識、道德水準(zhǔn)并不一樣,這就需要一定的他律作為維護社會關(guān)系的一種保障;他律唯有轉(zhuǎn)化為自律后,職業(yè)道德才能有效發(fā)揮作用。可以說,沒有自律就沒有他律,但自律以他律為基礎(chǔ),同時也是他律的高級階段,是加強與完善會計職業(yè)道德的基本目標(biāo)。只有實現(xiàn)了這一目標(biāo),會計人員才會主動地對自己的行為進行約束,才能從靈魂深處對自己“立法”。
第5篇：會計職業(yè)道德基本要求范文
關(guān)鍵詞：會計 職業(yè)道德 道德建設(shè)
也就是說會計行業(yè)的職業(yè)道德是比較廣泛的概念的，真正的是指會計在工作的過程中應(yīng)該遵守會計行業(yè)的規(guī)范、特征的，就是太調(diào)整會計行業(yè)的行為準(zhǔn)則，特主要的表現(xiàn)是其有原則性、有無私性的、服務(wù)性等的幾個特點，首先原則性性就是證明會計行業(yè)人員的道德的特征，就是作為會計人員就應(yīng)該政策的觀念必須強烈，要敢于堅持原則、只有這樣才能夠使自身的責(zé)任感、使命感能提高，就可以抵制外來的誘惑，避免自身成為沒有原則、認(rèn)錢不認(rèn)人的拜金者，另外服務(wù)和無私性就是說明作為會計的專業(yè)人員在工作中就應(yīng)該把自身的位置要擺的正些，要以國家和單位的利益出發(fā)，要廉潔奉公守法、因此，隨著我國社會的經(jīng)濟不斷的發(fā)展，專業(yè)的會計人員所面對的已經(jīng)不單單是單純的數(shù)字了，而是面對的比較復(fù)雜的世界，這也就漸漸的將會計人員的自身職業(yè)素質(zhì)要求越來越高。
一、會計職業(yè)道德的重要性：
1.會計的職業(yè)道德是對會計行業(yè)的法律制度很重要的補充，也就是說，法律的制度就是會計行業(yè)的比較低的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是對會計法規(guī)的補充，真正的意義是別的會計法律制度難以比擬的，例如，會計的法律法規(guī)是針對會計不能夠違反規(guī)定來設(shè)置的，并沒有獨對其自身的行為、素質(zhì)、技能有具體的規(guī)范。只是來約束會計人員的不得違反規(guī)定，但是呢，會計人員一旦缺少愛崗敬業(yè)的精神和態(tài)度、職業(yè)技能和服務(wù)的思想都沒有的話，就不能夠保證會計信息的真是只性、有效性、完整性。
2.會計的職業(yè)道德是用來規(guī)范會計人員的行為最基礎(chǔ)的一部分，也就是說動機就是行為的主要導(dǎo)向，如果出現(xiàn)不好的思想動機，行為也會還跟著思想來決定，那么，會計人員的行為石油自身的內(nèi)心來支配的，信念的好和壞就是直接導(dǎo)致行為的主要根源，因此，會計的職業(yè)道德就針對會計人員的動機來制定了相應(yīng)的要求，比如誠實守信、客觀公平公正，這些都是好的信念，都能夠引導(dǎo)、幫助會計人員的思想動機有一個好的觀念，來遵循行業(yè)的道德規(guī)范，最終達到會計道德建設(shè)的最終目的。
3.會計行業(yè)的道德就是提高會計人員的內(nèi)在素質(zhì)，目前，由于我國社會經(jīng)濟不斷的進步，對會計人員的素質(zhì)要求也提出的新的挑戰(zhàn)，也就是說，會計人員的職業(yè)道德就是專業(yè)人員的自身素質(zhì)的表現(xiàn)之一，那么，作為優(yōu)秀的會計專業(yè)人員就是要愛崗敬業(yè)、提高專業(yè)技能，這不僅僅是會計人員職業(yè)道德的重要組成部分，還是會計職業(yè)者遵循會計職業(yè)道德的可靠保證。
二、加強會計職業(yè)道德建設(shè)的建議：
1.加強政治理論、財經(jīng)法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強自身的法律意識和原則性。熟悉法規(guī)是會計職業(yè)道德的基本要求，既要學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，又要學(xué)習(xí)會計專業(yè)理論、新制度新準(zhǔn)則，還要學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德規(guī)范，只有通過不斷學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)，才能提高會計職業(yè)技能和專業(yè)勝任能力，才能使自己懂得什么是對、什么是錯，什么可以做、什么不可以做，什么必須提倡、什么要堅決反對，從心理上對會計職業(yè)道德有整體的認(rèn)識。秉公依法才能成為我們最重要的職業(yè)行為要求。如果我們會計不能跟上形勢，不能及時掌握新的知識，稍有不慎，就會“失之毫厘，謬以千里”，給國家和人民造成嚴(yán)重的損失。因此會計人員必須熟練地掌握會計方面的各項法規(guī)和業(yè)務(wù)，有強烈的法律意識和原則性，使法規(guī)貫串于會計日常工作的全過程，“依法理財，依法核算”是會計職業(yè)道德的關(guān)鍵。不難想像一個喪失原則、認(rèn)錢不認(rèn)方向的拜金主義者如何能具備高尚的職業(yè)道，不按原則辦事，不僅殘酷地抹殺了自己的前途，也損害了國家和人民的利益。
2.修養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)，以客觀公正的態(tài)度面對會計人生。財務(wù)工作貫穿于我國經(jīng)濟建設(shè)的各行、各業(yè)、各部門。財務(wù)工作不可能獨立存在，又不能獨立于各行、各業(yè)、各部門之上，財務(wù)工作的性質(zhì)決定了財務(wù)工作必須樹立服務(wù)意識，服務(wù)是會計職業(yè)道德的根本出發(fā)點和歸宿。由于會計所處的崗位特殊，必須謙虛謹(jǐn)慎，不應(yīng)有優(yōu)越感、特殊感。謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)應(yīng)該體現(xiàn)在“三個服務(wù)”之中，對領(lǐng)導(dǎo)要尊重，應(yīng)請示匯報問題一定要請示、匯報，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情要快辦，因此客觀公正是會計職業(yè)道德的重要規(guī)范。
3.將會計職業(yè)道德建設(shè)與會計從業(yè)人員管理相結(jié)合。
進一步完善會計從業(yè)人員資格準(zhǔn)入、考核、獎懲、培訓(xùn)、退出等辦法，完善將會計職業(yè)道德納入會計從業(yè)資格考試范疇，同時結(jié)合會計從業(yè)資格發(fā)證、注冊等工作，研究建立和實施會計人員誠信檔案管理制度，制定會計人員職業(yè)道德規(guī)范體系，推動和完善會計職業(yè)道德的規(guī)范化、法制化.
三、結(jié)束語
總之，會計職業(yè)道德建設(shè)是一項比較系統(tǒng)的工程，就需要要求專業(yè)的會計人員自身加強專業(yè)技能的同時，還要不斷的學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)修養(yǎng)，這樣才能夠在真正的使自身的職業(yè)的道德水平不斷的進步，我們一定要堅信，只要廣大的專業(yè)會計人員只要努力，相信我國的會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)就會有好的效果。
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第6篇：會計職業(yè)道德基本要求范文
當(dāng)今生活中的一個突出是：信用短缺。經(jīng)濟違法犯罪以及大量腐敗現(xiàn)象，幾乎都與財會人員、會計師事務(wù)所不自律、做假賬分不開。這已經(jīng)成為嚴(yán)重危害市場經(jīng)濟秩序的一個“毒瘤”。管理層、會計師在利益和誠信的權(quán)衡與選擇間，很容易遺失賴以生存和的誠信，成為利益的俘虜而出讓道德。造假在全世界已造成“風(fēng)借火勢，火借風(fēng)威”的效果。在信用短缺、道德滑坡的大背景下，第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在我國經(jīng)濟進入新的發(fā)展時期提出了重要治國方略——“以德治國”。認(rèn)真領(lǐng)會這一治國方略的深刻內(nèi)涵，對于我們探究會計職業(yè)自律、進行會計的道德建設(shè)具有綱領(lǐng)性指導(dǎo)意義。我們不僅需要法治，而且也需要德治，使法治與德治相輔相成、相互促進。對會計來說，依法治理會計和以德治理會計是一個緊密結(jié)合的整體，兩者都以其獨特功能來規(guī)范會計成員的行為。德治是以其感召力和勸導(dǎo)力提高會計道德水平；法治是通過其權(quán)威性和強制性來規(guī)范會計成員的行為，提高整個會計界的道德水平。因此，在此背景下，本課題對會計職業(yè)自律進行認(rèn)真和嚴(yán)肅的思考、深刻而充分的研究，對會計職業(yè)自律在全社會的養(yǎng)成，都具有深遠的啟示性意義。
二、研究
全課題共部分，六萬多字。第一部分對會計職業(yè)行為機理及規(guī)范體系作了簡要論述。首先指出研究會計主體的會計行為必須從動機與行為的關(guān)系出發(fā)，指出會計行為是企業(yè)管理當(dāng)局依“法”而治的會計運動過程或活動，而會計動機則是導(dǎo)致這個過程或活動如何發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。會計行為在客觀上受兩種前提制約：一種是社會對會計行為的接受程度，它是會計行為的外部制約因素，對會計行為的性質(zhì)和度量起硬性制約或輿論的或道德的軟性制約的作用；另一種是受自我鼓勵、自律的內(nèi)部制約。
會計硬性制約是會計行為規(guī)范體系中的最高層次，它強調(diào)的是“合法”。會計道德規(guī)范強調(diào)的是“合情”，是根據(jù)會計法規(guī)和會計理性規(guī)范做出的要求，是由從事會計職業(yè)的人們在長期共同交往和工作中逐步形成的、并以某種習(xí)慣和傳統(tǒng)等形式固定下來的會計行為準(zhǔn)則，是會計人員在會計行為活動中必須嚴(yán)格遵守的職業(yè)準(zhǔn)繩。它具有強烈的職業(yè)性和社會性，價值取向是“為善”，是一種“道德價值”，它調(diào)整的是會計人員與其他社會集團以及會計人員之間的倫理關(guān)系。會計職業(yè)道德規(guī)范是自律與他律的結(jié)合，它需要借助外界輿論的壓力，也需要把社會的需要轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)在要求，運用自我評價方式來約束會計人員的行為。
第二、三部分對市場經(jīng)濟下的會計“利”與“義”作了，指出市場經(jīng)濟制度都是以相應(yīng)的道德意識、道德習(xí)慣和價值觀念為前提的。會計道德的本質(zhì)特征是超越狹隘功利動機的自律性，而市場經(jīng)濟的特征是與之相反的功利性和他律性。對市場經(jīng)濟本身而言，它具有“非會計道德”的性質(zhì)。會計人員為達到自己的物質(zhì)利益而給他人提供好處的行為不是自律而是他律，只有把行善本身視為目的才是自律。自律性確實是超功利道德的本性，所以自律同行為的超功利性是一致的。那么在市場經(jīng)濟中，人的行為是不是只有他律而完全排斥自律呢？我們認(rèn)為不是。因為市場經(jīng)濟有一種本性：要求規(guī)則化。因為若無市場規(guī)則，就不能為市場的正常發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定、協(xié)調(diào)有序的內(nèi)部環(huán)境。這些規(guī)則包括：用誠實（不弄虛作假）、平等（不搞市場壟斷）等原則來約束個體行為。以德治國為建立信用體系提供了前提條件，對誠信的發(fā)展起到推動作用。會計“德治”是會計“法治”的重要補充和輔助力量。會計“德治”能夠彌補會計“法治”的不足，能夠起到第二道防線的作用。會計“法治”是會計“德治”的有力保證。只有這樣才能在實際工作中使依法治理會計與以德治理會計能夠相互滲透、相輔相成，構(gòu)建德法并行的會計新格局。德治和法治、倫理建設(shè)和法制建設(shè)、自律和他律有機結(jié)合，不可偏廢，是治理會計造假的成功經(jīng)驗。
第四部分對會計職業(yè)失范、職業(yè)自律作了經(jīng)濟學(xué)博弈分析。通過經(jīng)濟學(xué)博弈分析，指出沒有建立市場退出機制——“可信的承諾和威脅”機制缺乏，導(dǎo)致重復(fù)博弈蛻變?yōu)橐淮尾┺模鴷嬓袨槭Х对旒俪杀疽蚕鄳?yīng)顯著下降；民事賠償機制和集體訴訟機制缺位，使得會計行為失范者可以忽視長期利益而一味追逐短期利益；信息不對稱和道德風(fēng)險使得監(jiān)管部門和失范者“合謀”等使職業(yè)失范產(chǎn)生。造假究其行為動機，主要是他們以身試法所獲取的利益遠大于所付出的代價，代價越小，謀利越高，造假行為發(fā)生的概率就越大。因此，提高會計治假效力有兩點建議：一是不能忽視道德他律性的一面。必須加強道德的制度化建設(shè)，增強其硬性約束力。道德要求規(guī)范化，增強其可操作性。二是建立健全道德執(zhí)法監(jiān)督機制。通過制度安排，保證具體的會計自律行為獲得較大收益，保證會計造假行為付出極大的成本代價，加大法定成本的設(shè)定，加大懲治力度，培育合格的交易主體，確保會計行為在規(guī)范有效的激勵與約束機制中展開，也是必不可少的。還指出企業(yè)會計誠信的關(guān)鍵途徑：完善誠信立法體系，創(chuàng)造良好的法律環(huán)境；加強誠信道德建設(shè)，創(chuàng)造良好的道德環(huán)境；強化誠信管理制度；建立誠信行業(yè)協(xié)會，創(chuàng)造良好的服務(wù)環(huán)境等方面做出有效的制度安排。
第五部分對會計職業(yè)倫理自律的框架及基本內(nèi)容進行了詳細的闡述。通過對中外會計職業(yè)道德規(guī)范的比較，根據(jù)我國的現(xiàn)實情況，把它歸納為：會計職業(yè)理想、會計工作態(tài)度、會計職業(yè)責(zé)任、會計職業(yè)技能、會計工作紀(jì)律和會計工作作風(fēng)。設(shè)想中國職業(yè)道德體系應(yīng)由這樣幾個部分組成：第一，會計職業(yè)道德概念，提出會計人員應(yīng)有的行為，以達到行為守則所規(guī)定的最低可行的標(biāo)準(zhǔn)，主要包括職業(yè)精神、職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)公正。第二，操守準(zhǔn)則，這是強制性的道德標(biāo)準(zhǔn)，可以充分借鑒世界會計的優(yōu)秀成果和我國的傳統(tǒng)文化予以制定。第三，守則說明，為明確行為守則的范圍和實施提供指南，以提高其現(xiàn)實操作性，甚至說明行為守則在各種特殊情況下的運用。在類似情況下，違反準(zhǔn)則的會計人員將被要求對其行為做出解釋。
我們認(rèn)為，最簡單、最基本的會計職業(yè)道德規(guī)范必須包括三個內(nèi)容：第一個要素是決定道德價值取向的部分，贊成用職業(yè)理想，它是整個職業(yè)道德規(guī)范的靈魂與核心，是制約具體行為的最高準(zhǔn)則。第二個要素是對會計人員的基本要求，包括知識、技能、品德能力等方面的要求。第三個要素是行為準(zhǔn)則與評價標(biāo)準(zhǔn)，其功能類似于理性規(guī)范中的“判別準(zhǔn)則”、“操作規(guī)程”和法律規(guī)范中的“處理”?；军c為：①精通業(yè)務(wù)，勝任工作；②保持公正；③保守秘密；④保證會計信息的真實、可靠。會計職業(yè)道德的核心內(nèi)容可以概括為“求實講真”四個字。會計作為一種職業(yè)首先應(yīng)該著眼于職業(yè)素養(yǎng)，會計職業(yè)素養(yǎng)包括：職業(yè)語言、職業(yè)知識、職業(yè)思維、職業(yè)技術(shù)、職業(yè)信仰和職業(yè)道德六個方面。職業(yè)道德是會計行為立足之本，而誠信自律又是本中之本。
因此作者提出構(gòu)建德業(yè)雙修的體系，在會計界、教育界普遍開展誠信教育，營造出“信則共贏，不信則皆亡”的良好氛圍。同時完善會計職業(yè)道德評價，確立自我評價、本單位內(nèi)部評價、用戶評價和社會評價等十分重要。
第六部分論述了人格的重塑機理——從他律到自律。論述了自律是以職業(yè)良心為核心的職業(yè)道德，即會計人員在履行會計義務(wù)時已把應(yīng)負的職責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心道德感，形成自己的會計職業(yè)良心。職業(yè)道德的最高階段是價值目標(biāo)階段。在這一階段，職業(yè)良心與職業(yè)責(zé)任在職業(yè)目標(biāo)的統(tǒng)帥下融為一體，職業(yè)道德的他律性與職業(yè)道德的自律性已達到高度統(tǒng)一，外在導(dǎo)向的價值目標(biāo)與內(nèi)心價值追求目標(biāo)已完全吻合。價值目標(biāo)階段是我們建設(shè)和發(fā)展會計職業(yè)道德的奮斗目標(biāo)，是今后努力的方向。會計職業(yè)的執(zhí)行不是受制于外力，而是通過會計人員自我調(diào)節(jié)、自我約束、自我判斷和自我“立法”來體現(xiàn)會計職業(yè)道德規(guī)范的及要求的一種制度安排。會計職業(yè)道德自律機制是以會計職業(yè)良心為核心的會計自律道德，完善于以會計職業(yè)義務(wù)為核心的他律道德。會計職業(yè)道德自律以外在的管理體制、、制度安排為運行方式，同時它又以會計人員職業(yè)良心體驗、職業(yè)意志約束、職業(yè)責(zé)任限制等為主要內(nèi)容的一種職業(yè)道德運行狀態(tài)。會計職業(yè)道德自律機制的核心內(nèi)容之一是會計職業(yè)道德自律的內(nèi)在導(dǎo)向機制，內(nèi)在的導(dǎo)向來源于目標(biāo)，它規(guī)定了會計職業(yè)道德自律行為及其機制運行狀況的評價標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定了會計職業(yè)道德行為的具體方向。會計職業(yè)道德自律機制具有目標(biāo)與道德目標(biāo)相一致的特點。會計職業(yè)道德自律機制將會計職業(yè)人“應(yīng)當(dāng)怎樣”的道德準(zhǔn)則內(nèi)化為調(diào)節(jié)職業(yè)道德的尺度；它從權(quán)利和義務(wù)兩個方面調(diào)節(jié)會計職業(yè)人的行為時，主要依靠其自身的固有規(guī)定和特有機理而實施調(diào)節(jié)；會計職業(yè)道德自律機制的調(diào)節(jié)功能，主要訴諸輿論褒貶、溝通疏導(dǎo)、感化等，注重職業(yè)責(zé)任心，不帶有國家強制性質(zhì)，其調(diào)節(jié)方式主要是通過道義的力量去感化。
本部分還提出了公司道德自律導(dǎo)向運行機制的幾個方面：①構(gòu)建雙贏調(diào)節(jié)運行機制。利益是道德的基礎(chǔ)，任何道德行為的背后，都隱藏著一個主要的支配點——利益動機。在主義市場經(jīng)濟條件下，絕大多數(shù)個人利益與社會集體利益基本上趨于一致。因此可建立起雙向需要的利益關(guān)系和道德原則。②構(gòu)建雙向義務(wù)的規(guī)范調(diào)節(jié)機制。要真正實現(xiàn)道德規(guī)范作為社會道德價值導(dǎo)向運行機制的功能，還必須解決道德規(guī)范或道德要求內(nèi)化，即在社會道德要求與主體的內(nèi)在道德追求之間架起一條道德內(nèi)化的橋梁，這座橋梁就是道德義務(wù)。③構(gòu)建揚善抑惡的輿論評論機制。④構(gòu)建“良心”與“公心”的道德心理機制。
第七部分對會計職業(yè)自律環(huán)境的凈化提出了措施。指出職業(yè)道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為會計人員的職業(yè)道德品質(zhì)和行為，是一個內(nèi)外結(jié)合、外因通過內(nèi)因起作用的過程。凈化會計行為環(huán)境和會計職業(yè)道德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，會計行為環(huán)境的好壞直接到會計職業(yè)道德水平的高低。并對會計職業(yè)自律環(huán)境的凈化提出了措施。
最后，提出文化作為可操作系統(tǒng)，對于道德社會化起到至關(guān)重要的作用。企業(yè)道德文化始終貫穿于企業(yè)文化建設(shè)的各個階段，并支持著企業(yè)文化建設(shè)的健康發(fā)展。企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展有導(dǎo)向、規(guī)范、約束、凝聚、融合等作用，已逐漸成為人們的共識。構(gòu)建企業(yè)文化、誠信自律與企業(yè)家精神是實現(xiàn)可操作系統(tǒng)的切入點。
第7篇：會計職業(yè)道德基本要求范文
摘 要：最近幾年，中國會計面“誠信缺失”的問題。從事會計工作的人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)下滑，導(dǎo)致了會計信息造假等問題。就這個問題目前我國對會計職業(yè)道德體系的建設(shè)更加重視，強化會計人員的職業(yè)道德建設(shè)，也成為目前整頓市場經(jīng)濟秩序的治本之策。本文就目前會計行業(yè)現(xiàn)狀的分析，還有誠信缺原因的分析，指出了會計人員誠信工作的重要性。并提出了一些關(guān)于加強會計職業(yè)道德建設(shè)，加強誠信工作的建議。
關(guān)鍵詞：會計；職業(yè)道德；建設(shè)；誠實守信
一、會計行業(yè)現(xiàn)狀
在目前經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，我國的會計行業(yè)雖然在促進就業(yè)方面展示出良好的狀況，但是現(xiàn)代社會競爭激烈，不單單在就業(yè)方面，在企業(yè)之間、國際之間都存在著在會計領(lǐng)域的激烈競爭。如果不加以改變，我國的會計行業(yè)現(xiàn)狀將會處于一個難堪的境地。另一方面，我國現(xiàn)在會計從業(yè)人員雖然很多，但是應(yīng)國家所需的具有較高能力的高級會計人才的較少，這也就是我國在會計行業(yè)落后于其他發(fā)達國家的一個重要原因。以下是我國會計行業(yè)現(xiàn)在的主要狀況：
1.不顧誠信 弄虛作假
誠實守信是會計職業(yè)道德的一項重要內(nèi)容，是一切道德的基礎(chǔ)和根本，但是現(xiàn)在有的會計人員不顧國家、社會、集體的利益只顧一己私利，從而不能堅持原則，而違反了會計法律制度的規(guī)定，讓自己也陷入了不堪的境地。在從事會計工作中，更有甚者，直接參與修改、偽造會計憑證、會計賬簿、會計報表。隨意改變一些費用和成本的實際確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)。這些行為以至于會計信息缺失真實性，也導(dǎo)致了大量假賬盛行，企業(yè)利益、人民利益受損。
2.不遵紀(jì)守法、做不到廉潔自律
廉潔是會計職業(yè)道德的前提，是職業(yè)道德的內(nèi)在要求，同時也是會計人員的行為準(zhǔn)則。很多會計人員做不到公私分明，有時候為了一些私人關(guān)系而出賣了公司的利益。不能客觀公正的辦事，在利益面前，抵擋不住金錢的誘惑。
3.服從命令式的工作地位
會計人員只有通過上級任命才能上崗，從而帶來了職業(yè)道德行為上的從屬性。在工作時，會計人員遵循的法律準(zhǔn)則與規(guī)則有時會與上級領(lǐng)導(dǎo)的意圖發(fā)生沖突。即使是具有比較崇高職業(yè)素養(yǎng)和從業(yè)能力的會計從業(yè)人員，也不能不受一個企業(yè)或公司制度的限制，從而遵循其上層領(lǐng)導(dǎo)所執(zhí)行的意志與命令。
二、造成會計誠信職業(yè)道德缺失的原因
1.法律法規(guī)制度不健全，監(jiān)督部門打擊力度不夠嚴(yán)謹(jǐn)
會計法律制度是通過一定的程序由國家立法部門制定頒布和修改的，它是具體的、明確的、正式形成文字的成文條例。但它只側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化，而不能離開行為過問動機，具有較強的客觀性。她只是個別條款涉及到對會計人員職業(yè)道德的要求，缺乏系統(tǒng)全面的職業(yè)道德規(guī)范來引導(dǎo)和約束會計人員的行為。
2.社會環(huán)境對會計誠信道德的影響
隨著社會市場的經(jīng)濟不斷的發(fā)展，“金錢至上”的觀念使得人與人之間的關(guān)系逐漸走向利益化，人際社會的關(guān)系變得更加的復(fù)雜化。很多人認(rèn)為錢是萬能的，從而使他們的誠信道德觀念歪曲，讓他們在物質(zhì)財富中失去了方向。在不健康的環(huán)境影響下，會計人員的價值觀念也極易受到影響，又滋生許多，行賄貪污的行為。
3.會計職業(yè)道德意識淡薄
在現(xiàn)實社會中，一些部門或公司只注重結(jié)果不管過程，忽視了對會計人員職業(yè)道德的培訓(xùn)，也間接的導(dǎo)致了會計人員職業(yè)道德意識的薄弱。還有當(dāng)國家利益、社會與單位利益發(fā)生沖突時，會計人員不能夠堅持會計準(zhǔn)則，反而為追求個人私利，而利用自身的職權(quán)來挪用公款，以便貪污受賄，隨意更改一些資料，做出一些虛假的言辭和會計報告。
三、會計人員誠信工作的重要性
1.誠實守信要求會計人員在職業(yè)活動中講求信用，保守秘密，對實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)進行真實完整的會計核算。
誠實守信是一種良好的社會美德，誠實是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實的具體表現(xiàn)，二者是相互聯(lián)系的。誠實守信還是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。
2.誠實守信的基本要求
做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假。
實事求是，如實反映。
保守秘密，不為利益所誘惑。
執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽至上。
由此可見誠實守信對會計人員工作的重要性。它有利于規(guī)范會計人員的職業(yè)道德；在處理會計業(yè)務(wù)時，還有利于減少錯誤；還有利于對經(jīng)濟業(yè)務(wù)的真實記錄和反映；誠實守信對社會經(jīng)濟的健康發(fā)展有一定的促進作用。
四.加強會計職業(yè)道德和誠信的建議
1.立健全會計職業(yè)道德的評價體系，提倡“慎獨”精神
建立我國會計職業(yè)道德評價體系，有利于國家經(jīng)濟的建設(shè)和發(fā)展。有利于對會計人員工作的評價，有利于監(jiān)督會計人員的工作態(tài)度和工作精神。而“慎獨”是檢驗會計人員道德水平高低的試金石。它要求會計人員在履行職責(zé)時，要自律謹(jǐn)慎。嚴(yán)格規(guī)范了會計人員工作時應(yīng)按照職業(yè)道德要求去辦。
2.國家應(yīng)完善對會計職業(yè)要求法規(guī)的建立
國家應(yīng)出臺比較細致的會計職業(yè)法規(guī)，這樣較有利于規(guī)范會計人員的行為，可以減少貪污、賄賂行為的發(fā)生。
3.國家應(yīng)強化職業(yè)道德教育
加強會計職業(yè)道德教育的建設(shè)，要加強會計職業(yè)道德修養(yǎng)，要提高會計人員的道德，必須定時對會計人員進行專門的培訓(xùn)，從而來提高會計職業(yè)道德水平，加強誠信的建設(shè)。
4.堅持道德立法、法制與德治相結(jié)合
我國應(yīng)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，建立完整的社會主義思想道德體系，建立更加完整的社會主義國家和社會主義制度。讓人民在完整的制度下享受美好的生活，好的制度，對加強會計人員的職業(yè)道德建設(shè)也具有重要意義。 （作者單位：麗江師范高等?？茖W(xué)校）
參考文獻
第8篇：會計職業(yè)道德基本要求范文
摘 要 對整個會計行業(yè)的發(fā)展進步來說，提高會計人員的誠信水平，提高會計人員的道德素養(yǎng)和職業(yè)操守，有著極其重要的意義。本文認(rèn)為，在新的形勢下，面對新情況和新問題，加強會計人員的誠信教育，需要創(chuàng)新會計人員誠信教育的手段和方法，提高教育的效率，在會計人員誠信教育中，要特別注意將誠信教育與法治教育結(jié)合起來，會計誠信教育要與會計人員的職業(yè)道德教育結(jié)合。只有這樣，才能保證會計人員以高度的責(zé)任感和良好的職業(yè)信譽，為社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。
關(guān)鍵詞 會計人員 誠信教育 思考
一、創(chuàng)新會計人員誠信教育的手段和方法，提高教育的效率
在進行會計人員誠信教育過程中，可以嘗試以下的手段和方法，提高教育的效率：
（一）理論學(xué)習(xí)和具體實踐相結(jié)合
會計人員誠信教育過程中藥注重理論學(xué)習(xí)，湯會計人員了解誠信教育的重要性，幫助會計人員牢固樹立會計誠信的意識，對誠信的有關(guān)理論知識了然于心。但理論畢竟的死的，更重要的是將理論與有關(guān)實踐工作結(jié)合起來，將會計誠信的有關(guān)理論學(xué)習(xí)與具體的會計工作結(jié)合起來，在實踐中加深認(rèn)識，讓會計人員更加自覺主動地將有關(guān)會計誠信理論知識運用的會計工作當(dāng)中。
（二）要把樹立榜樣與輿論宣傳結(jié)合起來
榜樣的力量是無窮的，榜樣為會計人員樹立了行動的方向和標(biāo)桿，廣大會計人員可以通過對比自己與榜樣的距離，找出差距，確立努力的方向。更為重要的是，榜樣也是鮮活的，是可以看得見摸得著的，榜樣往往都善于從日常小事做起，這一點廣大會計人員會感同身受，學(xué)習(xí)榜樣也就更有效果。輿論宣傳的引導(dǎo)作用也是不可忽視的，在今天這個信息爆炸、媒體無孔不入的社會里，重視輿論宣傳的引導(dǎo)作用，輿論對會計人員的誠信行為起到了揚抑作用。在會計行業(yè)中，只有形成了揚正抑邪，褒善貶惡的社會輿論，會計誠信教育才能收到良好的效果。
二、在會計人員誠信教育中，要特別注意將誠信教育與法治教育結(jié)合起來
市場經(jīng)濟的發(fā)展要求會計人員講誠信，誠信是市場經(jīng)濟條件下會計人員的基本活動準(zhǔn)則。同時，市場經(jīng)濟也是法治經(jīng)濟，法治原則也是市場經(jīng)濟條件下會計人員的基本活動準(zhǔn)則，誠信對會計人員來說，是一項道德要求，更是一項法律要求。所以會計人員的誠信教育必須要法治教育結(jié)合起來，在誠信教育過程中，要求會計人員學(xué)習(xí)有關(guān)的覆蓋率、行政法規(guī)和規(guī)章，尤其要學(xué)習(xí)《中華人民共和國會計法》、《中華人民共和國注冊會計法》等會計行業(yè)的基本法，同時要注重學(xué)習(xí)與有關(guān)職業(yè)道德的規(guī)范，學(xué)習(xí)會計制度、會計準(zhǔn)則。會計人員法治教育的最終目的是在了解法律規(guī)范的基礎(chǔ)上，自覺講法律規(guī)范要求上升為他們的自覺行為，由他律轉(zhuǎn)為為自律，在市場經(jīng)濟活動當(dāng)中真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，形成良好的遵紀(jì)守法意識的目的。
三、會計誠信教育要與會計人員的職業(yè)道德教育結(jié)合
誠信是一個人在社會立足的根本，孔子說：“民無信不立”。誠信更是會計人員的行業(yè)之基礎(chǔ)。會計行業(yè)的職業(yè)道德作為整個社會職業(yè)道德體系中重要組成部分，其基本要求是 “敬業(yè)愛崗、熟悉法規(guī)、依法辦事、客觀公正、搞好服務(wù)、保守秘密”，這一職業(yè)道德反應(yīng)了社會對會計行業(yè)的具體要求，體現(xiàn)了會計行業(yè)的獨特性，是所有會計人員在職業(yè)活動中必須遵守的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
是社會道德體系的一個重要組成部分，是一般社會道德在會計職業(yè)活動中的特殊要求，是對會計工作實踐中具有全局意義的基本道德關(guān)系的概括和反映，是會計人員在職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的體現(xiàn)會計行業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。在會計行業(yè)，誠是對會計人員盡職盡責(zé)的要求，信是對社會與會計行業(yè)之間達成相互信任方面的要求。會計誠信教育與會計職業(yè)道德教育相輔相成，不僅關(guān)系到每一個單位生產(chǎn)經(jīng)營活動的順利開展，也關(guān)系到社會經(jīng)濟秩序的健康運行。為此，要加強對會計人員的職業(yè)道德教育，教育會計人員不斷提高自身素質(zhì)，講求職業(yè)道德，潔身自好，不貪圖私利，不屈從權(quán)勢，不弄虛作假，敢于以身作則，維護法律的尊嚴(yán)，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度處理好每一筆經(jīng)濟業(yè)務(wù)，扎扎實實地做好會計核算和會計監(jiān)督；還要主動參與管理和決策，及時發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟管理上的漏洞，并且提出改進的意見。要真正地使會計人員認(rèn)識到：堅持原則、保持操守、堅持準(zhǔn)則、不作假帳是會計人員職業(yè)道德建設(shè)的基本要求，提高會計人員職業(yè)道德素養(yǎng)是確保會計誠信的根本。
四、要將會計人員的專業(yè)知識繼續(xù)教育與會計誠信教育相結(jié)合
開展會計誠信教育，一定要與堅持進行會計專業(yè)知識繼續(xù)教育結(jié)合起來。形勢不斷變化發(fā)展，當(dāng)今社會是個快速變幻的信息社會，知識更迭速度快，新事物不斷出現(xiàn)，對會計人員的知識更新要求越來越高，會計人員需要不斷進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，保證能夠跟上時代的發(fā)展。對會計人員的誠信教育，不能脫離對會計人員的繼續(xù)教育而單獨存在，會計人員的誠信教育必須要與專業(yè)知識繼續(xù)教育結(jié)合起來。在對會計人員進行誠信教育過程中要加大投入，編寫符合市場經(jīng)濟形勢發(fā)展的新教材，改進傳統(tǒng)的培訓(xùn)方法和教育理念，提升現(xiàn)代化的教育手段，特別要注重培訓(xùn)工作的針對性、科學(xué)性和實效性，努力培養(yǎng)能夠滿足社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展需要的執(zhí)業(yè)人員。在這一過程中，編寫的教材中要反映誠信教育的內(nèi)容，對會計人員誠信教育的內(nèi)容、基本要求等等要有所體現(xiàn)，在會計人員繼續(xù)教育中，才去先進的教學(xué)理念和技術(shù)手段，提高繼續(xù)的時效性和針對性。
參考文獻：
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第9篇：會計職業(yè)道德基本要求范文
關(guān)鍵詞 職業(yè)道德 問題 建議
一、會計職業(yè)道德的內(nèi)容
一是愛崗敬業(yè)，是會計職業(yè)道德的基本要求，是判斷會計人員職業(yè)道德的首要標(biāo)準(zhǔn)。要求會計人員熱愛本職工作和安心本職崗位，并為做好本職工作鍥而不舍，盡職盡責(zé)。二是誠實守信，是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。要求會計人員在職業(yè)操守中講信用，保守秘密，對實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)進行真實、完整的會計核算。三是廉潔自律，是會計職業(yè)道德的是和內(nèi)在要求，是會計職業(yè)聲譽的“試金石”，也是會計職業(yè)道德的靈魂。要求會計人員公私分明、不貪不沾、遵紀(jì)守法、清正廉潔。四是客觀公正，對于會計職業(yè)和會計工作而言，要求實事求是，不偏不倚，依法辦事，保持應(yīng)有的獨立性。五是堅持準(zhǔn)則，會計人員在發(fā)生道德沖突時，應(yīng)堅持法律準(zhǔn)則，以維護國家利益、社會公眾利益和正常的經(jīng)濟秩序。要求會計人員在處理業(yè)務(wù)過程中，要嚴(yán)格按照會計法律法規(guī)制度辦事，不為主觀或他人意志左右。六是提高技能，會計人員只有具備了一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作。通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和實踐等途徑，持續(xù)提高會計職業(yè)技能，以達到和維持足夠的專業(yè)勝任能力的活動。七是參與管理，對會計工作來講，參與管理就是要求會計人員積極主動地向單位領(lǐng)導(dǎo)反映本單位的經(jīng)營情況和存在的問題，主動提出合理化建議，積極參與市場調(diào)研和預(yù)測，參與決策方案的制訂和選擇，參與決策的執(zhí)行、檢查和監(jiān)督，為經(jīng)營者的管理和決策活動，當(dāng)好助手和參謀。八是強化服務(wù)。就是會計職業(yè)道德的歸宿。要求會計人員具有文明的服務(wù)態(tài)度，強烈的服務(wù)意識和優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量。
二、會計人員會計職業(yè)道德存在的問題
（1）會計法制觀念淡薄，會計職業(yè)環(huán)境缺失?！稌嫹ā泛汀稌嬓姓ㄒ?guī)》規(guī)定了會計人員在職業(yè)過程中應(yīng)該遵守的法律法規(guī)，一旦觸犯了法律必將得到法律的嚴(yán)懲，但是法律無法規(guī)范到會計職業(yè)的所有行為，某些行為并沒有違反法律但卻不符合道德標(biāo)準(zhǔn)，這就要求會計職業(yè)道德來進行約束。會計職業(yè)道德對會計法律起到了一個補充的作用，屬于非強制性的，主要存在于人們的意識和信念之中的。當(dāng)下，不少會計人員選擇會計職業(yè)不一定都是基于自身的興趣和愛好，對本職工作缺乏一腔熱情，沒有勤學(xué)苦干的精神，沒有腳踏實地的本分。另外，外界對于會計工作認(rèn)為干會計很清閑，無非就是記記賬，算算賬，報報表，都是一些瑣碎的日常工作。沒有什么職業(yè)道德需要遵守，保證錢沒差就行了。就是這種大環(huán)境的缺失造成了會計人員法制觀念淡薄，在核算上和監(jiān)督上沒能很好地運用法律賦予自己的武器。
（2）會計人員水平偏低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。在當(dāng)下，全國的會計人員隊伍接近千萬，而具有中高級職稱的人員僅占18%左右，大部分現(xiàn)有人員職稱水平低，年齡結(jié)構(gòu)大，學(xué)歷較低，業(yè)務(wù)水平一般。他們?nèi)狈^硬的理論知識，在會計核算過程中，只懂得應(yīng)付了事，照貓畫虎，對會計準(zhǔn)則、會計法律法規(guī)不了解，對隨時變化的新要求不掌握，專業(yè)業(yè)務(wù)技能較差，專業(yè)勝任能力較弱。一些中小企業(yè)，企業(yè)的會計人員都是企業(yè)管理者的親戚，很多都不是會計專業(yè)科班出身，根本不懂得會計理論知識，在工作當(dāng)中核算不符合規(guī)定，造成企業(yè)賬證不符，賬賬不符，賬表不符的現(xiàn)象。從而引起企業(yè)會計信息失真的現(xiàn)象，這些都極大地違背了會計職業(yè)道德的要求。
（3）企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督制約機制乏力。首先，企業(yè)的管理者和會計人員缺乏內(nèi)部控制意識，認(rèn)為只要干好本職工作就行，沒有客觀公正的分析內(nèi)部控制對于企業(yè)的重要性，從思想上就沒有重視起來，而會計職業(yè)道德是存在于人們意識和信念之中的，當(dāng)從業(yè)人員職業(yè)道德忽視，對會計工作肯定馬馬虎虎，沒有道德的約束，職業(yè)風(fēng)險就會增加。其次，由于很多企業(yè)沒有完善的內(nèi)控制度或者即使有內(nèi)控制度也沒有嚴(yán)格地執(zhí)行，所以造成會計核算環(huán)節(jié)不能夠科學(xué)分工、職責(zé)分明，形成有效的監(jiān)督機制，無法對會計從業(yè)人員對職業(yè)道德的遵守進行約束，讓他們有懈怠心理、不愛崗敬業(yè)，在日常工作中無法客觀公正、誠實守信。
三、關(guān)于加強會計職業(yè)道德建設(shè)的建議
（1）凈化會計職業(yè)環(huán)境。首先，政府職能部門應(yīng)該開展有效地會計職業(yè)道德宣傳教育，讓會計從業(yè)人員從思想上重視加強會計職業(yè)道德的重要性，讓有關(guān)新聞媒體可以廣泛宣傳，使社會各界了解會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，形成良好的會計職業(yè)道德之風(fēng)，形成良好的會計職業(yè)道德社會環(huán)境。其次，有關(guān)部門和機構(gòu)要結(jié)合本系統(tǒng)，本行業(yè)的特點，有針對性地制定具體的職業(yè)道德建設(shè)步驟、內(nèi)容、流程、在本部門本行業(yè)本系統(tǒng)內(nèi)部開展行之有效的會計職業(yè)道德教育的宣傳與培訓(xùn)，增強會計職業(yè)道德教育。最后，單位負責(zé)人應(yīng)該負責(zé)抓好本單位會計人員會計職業(yè)道德教育，在會計人員任用上，檢查是否符合職業(yè)道德規(guī)范的要求，選取職業(yè)道德良好、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、無不良紀(jì)錄的會計人員從事會計工作。并且在日常工作中，定期開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，要求會計人員誠實守信、廉潔自律等。
（2）提高會計人員遵守職業(yè)道德的思想認(rèn)識水平。會計職業(yè)道德教育主要將外在的規(guī)范轉(zhuǎn)化為職業(yè)人員內(nèi)在的品德修養(yǎng)，將職業(yè)觀念灌輸?shù)綍嬋藛T的頭腦中，使其在職業(yè)過程中形成正面地、積極地思想意識觀念，從而提高自身道德修養(yǎng)。職業(yè)道德教育分為自我教育和接受教育兩種方式。通過學(xué)習(xí)有關(guān)新的法律、法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識技能，提高從業(yè)人員自身的防范意識。首先，會計人員形成正確的會計職業(yè)道德認(rèn)知。只有提高對所從事職業(yè)的社會道德價值的認(rèn)知，才能培養(yǎng)職業(yè)道德修養(yǎng)。包括對會計職業(yè)道德的行為、準(zhǔn)則及其意義的理解和掌握，以及深入地貫徹執(zhí)行。從而提高會計職業(yè)道德判斷能力。其次，培養(yǎng)高尚地會計職業(yè)道德情感。會計人員基于一定的道德認(rèn)識，在處理職業(yè)活動中的各種道德關(guān)系和道德行為時就會產(chǎn)生一定的職業(yè)情感。缺乏高尚地職業(yè)道德情感就不可能形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)。最后，養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德行為。會計職業(yè)道德修養(yǎng)不僅包括道德意識方面的修養(yǎng)，也包括道德行為方面的修養(yǎng)。會計人員在正確的會計職業(yè)道德規(guī)范的約束下所采取的職業(yè)行為漸漸會形成良好的職業(yè)習(xí)慣，從而提高會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)。
（3）加強企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督約定機制。首先，企業(yè)應(yīng)該組織制定適合本單位的內(nèi)部控制制度，并且從上至下嚴(yán)格來執(zhí)行貫徹，這樣既可以保證會計日常工作層層管理，時時制約，又能約束會計人員遵守職業(yè)道德情況，保證會計核算真實，保證會計信息準(zhǔn)確。其次，財政部門應(yīng)該加強監(jiān)督檢查，定期對有些單位或者重點單位內(nèi)控制度進行檢查監(jiān)督，以行政手段對單位貫徹執(zhí)行情況進行監(jiān)督檢查，從法律層面進行嚴(yán)格要求。最后，加強行業(yè)自律組織的監(jiān)管力量。除了依靠政府等有關(guān)行政機構(gòu)外，行業(yè)自律組織對整個會計職業(yè)的會計行為進行自我約束、自我控制也是對會計職業(yè)道德建設(shè)的重要手段。各會計學(xué)會、注冊會計師協(xié)會等行業(yè)自律組織，對會計人員、注冊會計師在職業(yè)道德規(guī)范的實施與懲戒過程中起到了很重要的作用，對于加強會計從業(yè)人員的會計職業(yè)道德起到了促進的作用。
（作者單位為本溪冶煉集團有限公司）
參考文獻
