大學(xué)生紀(jì)律教育精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生紀(jì)律教育范文

大學(xué)生受教育權(quán)是指已經(jīng)與高校建立起法律關(guān)系的學(xué)生所享有的受教育的權(quán)利，包括要求國家提供受教育機(jī)會和條件的權(quán)利，有權(quán)使用高校各種教育資源的權(quán)利。所謂法律關(guān)系是指在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之問的權(quán)利義務(wù)關(guān)系¨J，主要由主體、內(nèi)容和客體三大要素構(gòu)成。大學(xué)生受教育權(quán)在實(shí)現(xiàn)的過程中，主體問結(jié)成了具有不同內(nèi)容和表現(xiàn)形式的各種社會關(guān)系，而其中被《憲法》、《教育法》、《高等教育法》等相關(guān)法律調(diào)整的那部分社會關(guān)系就是大學(xué)生受教育權(quán)的法律關(guān)系。根據(jù)法律關(guān)系產(chǎn)生的根據(jù)、執(zhí)行職能、內(nèi)容、主體地位等，又可分為不同種類。大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系是基于公民(包含大學(xué)生)的合法行為而產(chǎn)生，主要是調(diào)整性的法律關(guān)系。其主體包括大學(xué)生及其他公民個(gè)體、單位組織(主要是高校)、國家(主要是政府職能部門)之問的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，他們之間存在地位差別，形成縱向法律關(guān)系和平向法律關(guān)系。大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系主體較多且權(quán)利義務(wù)不一致，因而大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系是多向法律關(guān)系，包括大學(xué)生與其他公民個(gè)體之間的關(guān)系，大學(xué)生與單位組織之間的關(guān)系、大學(xué)生與國家之間的關(guān)系，其中大學(xué)生與國家之間的關(guān)系是第一性的。根據(jù)調(diào)整的法律來看，受憲法以及其他教育性法律法規(guī)調(diào)整的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系，包括憲法層次、行政法層次、民法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系。由此看出，大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系就是在以憲法為核心、具體的教育性法律為主體、其他相關(guān)的教育性法律規(guī)范為補(bǔ)充而構(gòu)成的教育法律體系對大學(xué)生受教育權(quán)進(jìn)行調(diào)整的過程中形成的。大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系體現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，包含著不同層次的法律關(guān)系?？梢哉f，大學(xué)生受教育權(quán)既是憲法層次的受教育權(quán)，也是行政法和民法層次的受教育權(quán)?；诓煌瑢哟危髮W(xué)生受教育權(quán)的內(nèi)涵不一樣，其權(quán)利和義務(wù)主體不一樣，其受保護(hù)的方式也就不一樣。

二、大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系分析

大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系可以說是多重法律關(guān)系的綜合體。根據(jù)法律所屬部門確立主體間的法律關(guān)系，有利于對大學(xué)生受教育權(quán)性質(zhì)和內(nèi)容的把握。

(一)憲法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系

在人類發(fā)展史上，公民受教育權(quán)首先不是以憲法所規(guī)定的權(quán)利(基本權(quán)利)形式出現(xiàn)的，而是以法律規(guī)定的形式出現(xiàn)的，真正的憲法層次的受教育權(quán)是20世紀(jì)后期的產(chǎn)物。公民受教育權(quán)以法律規(guī)定的形式出現(xiàn)，最早出現(xiàn)在《世界人權(quán)宣言》和《經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)利國際公約》中，“人人都有受教育的權(quán)利”，“高等教育應(yīng)當(dāng)對一切人平等開放，特別要逐漸做到免費(fèi)”等。隨后，各國將一般法律層次的受教育權(quán)紛紛寫進(jìn)憲法，上升到憲法層次，中國也不例外。如《憲法》第19條規(guī)定“國家發(fā)展社會主義的教育事業(yè)，提高全國人民的科學(xué)文化水平。國家舉辦各種學(xué)校普及初等義務(wù)教育，發(fā)展中等教育、職業(yè)教育和高等教育并且發(fā)展學(xué)前教育。國家發(fā)展各種教育設(shè)施，掃除文盲，對工人、農(nóng)民、國家工作人員和其他勞動者進(jìn)行政治、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)的教育，鼓勵(lì)自學(xué)成才。國家鼓勵(lì)集體經(jīng)濟(jì)組織、國家企業(yè)事業(yè)組織和其他社會力量依照法律規(guī)定舉辦各種教育事業(yè)。”第46條規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展?！笨梢钥闯?，我國憲法所規(guī)定的公民有受教育權(quán)利，一方面體現(xiàn)為公民需要承擔(dān)一定的義務(wù)，如非義務(wù)教育階段享有受教育權(quán)需繳納相應(yīng)的費(fèi)用；另一方面體現(xiàn)為國家的義務(wù)，如國家有義務(wù)舉辦各類學(xué)校，提供各種教育設(shè)施和條件，鼓勵(lì)社會組織興辦學(xué)校，解決在教育領(lǐng)域發(fā)生的各種糾紛等。公民受教育權(quán)利，應(yīng)該以國家義務(wù)為主，只有從社會、經(jīng)濟(jì)、文化、政治發(fā)展的角度思考公民受教育權(quán)，才能從根本上保障其充分實(shí)現(xiàn)。雖然我國大學(xué)生受教育權(quán)沒有在憲法條文中直接體現(xiàn)，但是《憲法》對公民受教育權(quán)的規(guī)定理應(yīng)包含大學(xué)生的受教育權(quán)，只是主體在履行義務(wù)的量上存在差別而已，如在國家承擔(dān)教育的成本上，高等教育階段教育成本由國家和公民個(gè)人分擔(dān)。如果從法律關(guān)系性質(zhì)上加以區(qū)分的話，憲法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系是憲法所規(guī)定的對受教育權(quán)保護(hù)的調(diào)整性法律關(guān)系；大學(xué)生和國家之間關(guān)系的實(shí)質(zhì)是公民權(quán)利和國家權(quán)力的關(guān)系，在地位上不平等，是隸屬性法律關(guān)系；憲法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系不依賴于其他法律關(guān)系，居于支配地位，是第一性的法律關(guān)系。所以憲法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系具有基本性、根本性的特點(diǎn)，對其他層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系具有決定和制約作用。

(二)行政法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系

行政法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系是在教育行政法律調(diào)整大學(xué)生受教育權(quán)的過程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，包括大學(xué)生與國家教育行政機(jī)關(guān)、高等學(xué)校之間、法律法規(guī)授權(quán)教育性社會組織之間的關(guān)系。在這些關(guān)系中大學(xué)生所享有的受教育權(quán)利表現(xiàn)為：有權(quán)要求義務(wù)主體如行政機(jī)關(guān)、高等學(xué)校、其他社會組織提供教育條件、設(shè)施和服務(wù)；有權(quán)要求其義務(wù)主體采取有力措施保障其受教育權(quán)實(shí)現(xiàn)。行政法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系，主要就是大學(xué)生與國家教育行政機(jī)關(guān)、與高等學(xué)校之間的法律關(guān)系，與法律法規(guī)授權(quán)的教育性社會組織之間的法律關(guān)系般不會對大學(xué)生的受教育權(quán)產(chǎn)生直接或本質(zhì)的影響。根據(jù)我國憲法和組織法的規(guī)定，各級人民政府及其相關(guān)職能部門是具體管理高等教育事業(yè)的主體?！督逃ā返趌4條規(guī)定，“高等教育由國務(wù)院和省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理?！薄陡叩冉逃ā返?3、14條規(guī)定，“國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理全國高等教育事業(yè)。省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)本行政區(qū)域內(nèi)的高等教育事業(yè)，管理主要為地方培養(yǎng)人才和國務(wù)院授權(quán)管理的高等學(xué)校。”“國務(wù)院教育行政部門主管全國高等教育工作，管理由國務(wù)院確定的主要為全國培養(yǎng)人才的高等學(xué)校。國務(wù)院其他有關(guān)部門在國務(wù)院規(guī)定的職責(zé)范圍內(nèi)，負(fù)責(zé)有關(guān)的高等教育工作?！笨梢钥闯觯覈髮W(xué)生享有受教育權(quán)，有權(quán)要求行政機(jī)關(guān)提供各種條件和采取各種措施予以保障。保障的主體包括國務(wù)院、省級人民政府及有關(guān)職能部門。具體而言，就是由國務(wù)院、省級人民政府及教育行政部門在各自職權(quán)、責(zé)任范圍內(nèi)制定行政法規(guī)和規(guī)章，行政命令，采取行政措施，舉辦各類高等學(xué)校，保護(hù)其他社會組織舉辦高等學(xué)校的自，裁判高等教育領(lǐng)域發(fā)生的各種糾紛等。同時(shí)，此類法律關(guān)系的成立在一定程度上依賴于法律關(guān)系主體的意思表示。一方面是大學(xué)生的表示行為，由報(bào)考行為和報(bào)到注冊兩部分行為組成。大學(xué)生高考錄取前的報(bào)考行為和錄取后的報(bào)到注冊行為都取決于本人自由真實(shí)的意思表示。另一方面是教育機(jī)構(gòu)的意思表示行為，由公布信息、招生、注冊等部分組成。教育機(jī)構(gòu)的這些行為必須是普遍和公認(rèn)的。一旦兩個(gè)方面發(fā)生作用，行政法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系就已形成。高等學(xué)校不屬于國家行政機(jī)關(guān)，作為行政主體在我國現(xiàn)行法律、法規(guī)中沒有明確的規(guī)定，但我國《高等教育法》第41條，《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第53條都對高等學(xué)校學(xué)生處分權(quán)的實(shí)施做了具體規(guī)定。由此可以判斷，高等學(xué)校在對學(xué)生實(shí)施學(xué)籍管理和處分等行為是由法律、法規(guī)授權(quán)或者是由行政規(guī)章確認(rèn)的，所以高等學(xué)校是法律法規(guī)授權(quán)的組織，具有行政主體資格，行使的是行政權(quán)力或公共管理權(quán)力。大學(xué)生與高等學(xué)校之間是一種特殊行政法律關(guān)系，適用我國行政法的基本原則。高等學(xué)校根據(jù)法律法規(guī)的授權(quán)和行政機(jī)關(guān)的具體安排為大學(xué)生提供具體的教育管理服務(wù)，從一定意義上講，它是大學(xué)生受教育權(quán)實(shí)現(xiàn)的具體保障者。只要大學(xué)生行為符合招生、報(bào)到、注冊等規(guī)定條件，就與高等學(xué)校之間形成行政法律關(guān)系，大學(xué)生可以享受高等學(xué)校提供的各種教育資源和教育服務(wù)，有權(quán)要求得到恰當(dāng)?shù)慕逃凸u價(jià)等。

(三)民法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系

大學(xué)生受教育權(quán)也表現(xiàn)為民法層次的權(quán)利，他有權(quán)要求有關(guān)組織和個(gè)人協(xié)助其享受受教育權(quán)。我國《高等教育法》第30條規(guī)定：“高等學(xué)校自批準(zhǔn)設(shè)立之日起取得法人資格。高等學(xué)校的校長為高等學(xué)校的法定代表人?！薄案叩葘W(xué)校在民事活動中依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事責(zé)任。”《民辦教育促進(jìn)法》第5條規(guī)定：“民辦學(xué)校與公辦學(xué)校具有同等的法律地位，國家保障民辦學(xué)校的辦學(xué)自。”因而，民法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系主要包括：大學(xué)生與公立高等學(xué)校之間的受教育權(quán)法律關(guān)系、與社會力量舉辦的高等學(xué)校之間的受教育權(quán)法律關(guān)系和與其他個(gè)人(組織)之間的受教育權(quán)法律關(guān)系。在大學(xué)生與公立高等學(xué)校之間的受教育權(quán)法律關(guān)系中，法律關(guān)系的主體由大學(xué)生和公立高等學(xué)校組成；客體由教育和服務(wù)費(fèi)用組成；內(nèi)容包括高等學(xué)校提供教育條件和服務(wù)的義務(wù)，以及作為受教育者的大學(xué)生的受教育權(quán)利和交付服務(wù)費(fèi)用的義務(wù)。在大學(xué)生與社會力量舉辦的高等學(xué)校之間的受教育權(quán)法律關(guān)系中，法律關(guān)系的主體由大學(xué)生和民辦高等學(xué)校組成；客體由教育和學(xué)費(fèi)組成；內(nèi)容包括民辦高等學(xué)校的教育義務(wù)、獲得學(xué)費(fèi)的權(quán)利、作為受教育者的大學(xué)生的受教育權(quán)利和交付學(xué)費(fèi)的義務(wù)。大學(xué)生與其他組織和個(gè)人之間的受教育權(quán)法律關(guān)系，主體是其他組織和個(gè)人，如大學(xué)生的監(jiān)護(hù)人(組織)、人(組織)等；客體是享受受教育權(quán)利的行為；內(nèi)容包括保證大學(xué)生受教育權(quán)不被侵犯、不被剝奪，積極為大學(xué)生受教育權(quán)實(shí)現(xiàn)提供力所能及的各種條件。民法層次的大學(xué)生受教育權(quán)法律關(guān)系都產(chǎn)生于法律關(guān)系主體的意思表示，而且這種意思表示只在很小的程度上受國家規(guī)制。民法層次的受教育權(quán)法律關(guān)系在內(nèi)容上與前兩種受教育權(quán)法律關(guān)系相比，其內(nèi)容不僅是服務(wù)有償，而且也是等價(jià)的。因而國家沒有當(dāng)然的義務(wù)保證民法層次的大學(xué)生受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然鑒于社會發(fā)展、教育公平，國家也會幫助大學(xué)生民法層次的受教育權(quán)實(shí)現(xiàn)。這種性質(zhì)的大學(xué)生受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)有賴于收取學(xué)費(fèi)、服務(wù)費(fèi)用和高等學(xué)校提供的教育服務(wù)等。

三、大學(xué)生受教育權(quán)法律責(zé)任及保護(hù)途徑

根據(jù)破壞法律關(guān)系的性質(zhì)及所屬部門法的不同，可以將大學(xué)生受教育權(quán)缺損的法律責(zé)任分為三類：違憲責(zé)任、行政責(zé)任和民事責(zé)任?；诓煌姆韶?zé)任可以采取不同的法律保護(hù)方法保障大學(xué)生受教育權(quán)充分實(shí)現(xiàn)。違憲責(zé)任是一種特殊的法律責(zé)任，是指國家機(jī)關(guān)及其工作人員、各政黨、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位和公民的言論或行為違背憲法的原則、精神和具體內(nèi)容而必須承擔(dān)的相應(yīng)法律責(zé)任。違憲通常是指有關(guān)侵犯憲法層次的大學(xué)生受教育權(quán)，應(yīng)該是一種直接違憲行為，即國家機(jī)關(guān)制定的某種法律、法規(guī)和規(guī)章違反憲法的基本原則和精神，侵犯了大學(xué)生的受教育權(quán)。因此，憲法層次大學(xué)生受教育權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)，主要是要求國家立法機(jī)關(guān)根據(jù)《憲法》制定保障其權(quán)利。首先，應(yīng)當(dāng)根據(jù)高等教育發(fā)展趨勢，制定保障大學(xué)生受教育權(quán)充分實(shí)現(xiàn)所需要的法律，如鼓勵(lì)社會各種力量舉辦各類高等學(xué)校的法律、加大教育投入的促進(jìn)高等教育事業(yè)發(fā)展的法律等。其次，應(yīng)當(dāng)根據(jù)大學(xué)生受教育權(quán)的內(nèi)容層次，制定不同的保障性法律，如學(xué)校采取強(qiáng)制退學(xué)等剝奪大學(xué)生受教育權(quán)的行為，應(yīng)當(dāng)適用法律保留原則，即由立法者以法律規(guī)定；對于一般的間接影響大學(xué)生受教育權(quán)的行為，法律法規(guī)可以授權(quán)行政機(jī)關(guān)或?qū)W校制定更加細(xì)致、更切合實(shí)際的規(guī)定。第三，應(yīng)當(dāng)根據(jù)大學(xué)生受教育權(quán)的實(shí)質(zhì)和形式，制定相關(guān)法律，如除了保障大學(xué)生實(shí)體權(quán)利之外，還應(yīng)該針對大學(xué)生受教育權(quán)的救濟(jì)做出相應(yīng)規(guī)定。既要注重實(shí)體立法，又要注重程序立法。當(dāng)前我國大學(xué)生受教育權(quán)缺損救濟(jì)，只在教育部頒布的效力較低的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中有規(guī)定，應(yīng)該提高其地位。最后，高等學(xué)校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)容，在遵循上位法要求的情況下完善規(guī)章制度和實(shí)施細(xì)則。

第2篇：大學(xué)生紀(jì)律教育范文

關(guān)鍵詞：知行合一大學(xué)生擇業(yè)焦慮

王陽明是明代心學(xué)的集大成者，他提出的知行合一觀，在我國思想史上獨(dú)樹一幟，并對現(xiàn)世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。就在去年9月24日，主席《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒聯(lián)第五屆會員大會開幕式的的講話中》提出中華傳統(tǒng)文化對解決當(dāng)代人類面臨難題的十五點(diǎn)重要啟示，十分明確將王陽明先生的“經(jīng)世致用、知行合一”包含其中，足以顯示知行合一具有巨大的現(xiàn)代意義。本文則嘗試將“知行合一”思想運(yùn)用到大學(xué)生心理健康教育中，試圖從中開辟出一條預(yù)防與矯正大學(xué)生擇業(yè)焦慮的光明大道。

一、知行合一的心理學(xué)解讀

1.知行合一思想。知行問題，一直是我國哲學(xué)史上一對特有的范疇。從孔子開始的“君子欲訥于言而敏于行”到程朱的“知先行后”，在知行關(guān)系問題的研究中逐步向前不斷發(fā)展。而王陽明提出的“知行合一”就是針對程朱而來的。

王陽明先生認(rèn)為“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。知而必行，行而必知。”指出知與是相互聯(lián)結(jié)，相互滲透，不能割裂的。他們是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，知是行的出發(fā)點(diǎn)，而行是知的落腳點(diǎn)，是知的歸宿。而知是知行合一的本體，指的是“良知”，最初源于《孟子盡心上》：“人之所不學(xué)而能者，其良能也。所不慮而知者，其良知也?！敝溉说奶熨x道德觀念，王陽明繼承發(fā)揚(yáng)了此觀點(diǎn)，認(rèn)為良知是心之本體，即所謂恒照者也。

2.知行合一心理學(xué)解讀。心理學(xué)中認(rèn)為人格是心理特征的整合，是相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，包含著先天的氣質(zhì)與后天的性格。而王陽明所提出的知行合一思想中，知為先天良知，行為后天的實(shí)踐過程，在致良知中知行合一，在知行合一中致良知。精神分析大師榮格認(rèn)為個(gè)人的人格總是不斷地向前發(fā)展，心理能量是人格的動力，并且永遠(yuǎn)不會消失。人本主義學(xué)派更是堅(jiān)信人是值得信任的，由自我實(shí)現(xiàn)的需要。從一定程度上說，陽明先生的“知行合一”就是個(gè)體不斷自我提升，自我完善，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)，健全人格的過程。

二、大學(xué)生擇業(yè)焦慮及原因

1.大學(xué)生擇業(yè)焦慮。擇業(yè)焦慮是個(gè)體在面臨職業(yè)選擇時(shí)產(chǎn)生的一種緊張、不安、強(qiáng)烈、持久的情緒體現(xiàn)，并引起相應(yīng)的生理和行為變化。適度的擇業(yè)焦慮有助于激發(fā)大學(xué)生的擇業(yè)動機(jī)并促進(jìn)其順利就業(yè)；過度的擇業(yè)焦慮則可能引發(fā)各種負(fù)面情緒，損害心理健康，甚至導(dǎo)致對生理的傷害，如自卑、失眠、厭食等。

2.大學(xué)生擇業(yè)焦慮原因。造成大學(xué)生擇業(yè)焦慮的原因分為外部環(huán)境因素和內(nèi)部個(gè)人因素。

2.1外部環(huán)境因素：（1）從社會方面看，我國人口基數(shù)大，社會競爭激烈，人才的供需較為不平衡。在目前的社會大環(huán)境中對大學(xué)生擇業(yè)的支持和關(guān)愛較少，沒有能夠合理的營造出更為公平、和諧的就業(yè)市場。（2）從學(xué)校方面看，不少學(xué)校在教育產(chǎn)業(yè)化下盲目擴(kuò)招，設(shè)置的不少專業(yè)課程也無法與社會需求接軌。對于就業(yè)指導(dǎo)也不夠重視，沒有形成一種專業(yè)化、成套的手段和方法來指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)。從家庭方面看，父母對子女懷抱的高期望，在無形中影響了大學(xué)生的擇業(yè)觀以及擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，給大學(xué)生造成一定的就業(yè)壓力。

2.2內(nèi)部個(gè)人因素：①從個(gè)人條件來看，人生而獨(dú)特，生而不同，每個(gè)大學(xué)生的自身個(gè)人條件也是不盡相同的，來自不同的家庭背景，擁有不同的人際關(guān)系，持有不同的各種能力等都將對大學(xué)生擇業(yè)焦慮水平產(chǎn)生一定的影響。②從心理因素來看，首先是自我定位不適，大學(xué)生沒有對自己有清楚正確的認(rèn)識，在擇業(yè)時(shí)，自視甚高，以自我為中心；其次是認(rèn)知的偏差，來看待就業(yè)形式時(shí)，無法正確的認(rèn)識，往往產(chǎn)生過低的估計(jì)。再次是自我效能低，在擇業(yè)時(shí)，缺乏必要的自信心，心態(tài)不良，可能會選擇逃避，自我封閉等消極方式，給自己帶去更大的壓力。最后是職業(yè)價(jià)值觀偏差，部分大學(xué)生會過分關(guān)注自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的追求，卻忽略了對自身情況、職業(yè)要求等了解，在求職受挫時(shí)，導(dǎo)致焦慮。

三、如何運(yùn)用知行合一思想預(yù)防和矯正大學(xué)生的擇業(yè)焦慮

1.客觀看待外部環(huán)境和內(nèi)部個(gè)人因素，掌握擇業(yè)“真知”。王陽明認(rèn)為良知是每個(gè)人都擁有的，是與生俱來的東西。大學(xué)生產(chǎn)生擇業(yè)焦慮，正是因?yàn)槭艿礁鞣N外界的不良影響而失去了“良知”，不能客觀的看待外部環(huán)境以及個(gè)人內(nèi)部。當(dāng)面臨擇業(yè)時(shí)，大學(xué)生需要清醒頭腦，摒棄掉錯(cuò)誤不合理的認(rèn)識，對周圍的環(huán)境以及自身的條件有著正確的認(rèn)知，不盲目，不跟從，從自身實(shí)際出發(fā)與市場需求接軌。

2.勇于不斷嘗試，克服“知而不行”。自我效能低的大學(xué)生，往往“知而不行”，選擇逃避，自我封閉的方式去應(yīng)對擇業(yè)。而陽明先生提示大學(xué)生，知行合一等同致良知，也就是需要大學(xué)生不斷的勇敢嘗試，去實(shí)踐。當(dāng)你面對擇業(yè)時(shí)，在對自己有清楚的認(rèn)識的同時(shí)，能夠直面困難，思考如何解決困難而不是回避，克服“知而不行”，在反復(fù)的探索以及嘗試中，終能成功就業(yè)。

3.正確自我定位，踐行“知行合一”。不管是個(gè)人條件的不同還是心理因素的迥異，最終都是因?yàn)椴荒苷_自我定位，而在擇業(yè)時(shí)產(chǎn)生焦慮。這就要求大學(xué)生，能夠?qū)ψ约河袀€(gè)全面的認(rèn)識和分析，而不是把自己斷裂開來看，準(zhǔn)確合理的定位自我，不過高，不過低，正是合適你自己的自我評價(jià)。在擇業(yè)時(shí)，根據(jù)對自己的定位，選擇合適的工作。擇業(yè)是一個(gè)認(rèn)知的過程，是一個(gè)實(shí)踐的過程，是一個(gè)知行合一的過程，大學(xué)生產(chǎn)生的擇業(yè)焦慮都在警示著大家應(yīng)當(dāng)在擇業(yè)時(shí)重視知與行的齊頭并進(jìn)，踐行“知行合一”。在不斷的“知行合一”中，不斷的自我完善，自我提高，提升自身競爭力，預(yù)防與矯正擇業(yè)焦慮。

總而言之，王陽明先生的“知行合一”思想對解決我國面臨問題有著重要的意義，更是對預(yù)防和矯正大學(xué)生的擇業(yè)焦慮有著重要的作用。作為大學(xué)生的我們在遇到擇業(yè)焦慮時(shí)，不防嘗試合理的運(yùn)用中華民族的傳統(tǒng)文化—“知行合一”思想去應(yīng)對，克服各種“知而不行”“行而不知”，踐行“知行合一”。

參考文獻(xiàn)： 

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[3]陳會鋒，李晨.“知行合一”與當(dāng)代高職教育[J].職業(yè)教育，2015（3）：147. 

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[6]林瑞馨，林晶，鄭暉閣.大學(xué)生擇業(yè)焦慮研究現(xiàn)狀[J].校園心理，2013（4）：253-255. 

第3篇：大學(xué)生紀(jì)律教育范文

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生外語學(xué)習(xí)焦慮 成因 建議

1.外語學(xué)習(xí)焦慮

1.1定義

有關(guān)情感因素的研究始于20世紀(jì)70年代。1973年,H.D.Brown指出焦慮是由自尊、壓抑、冒險(xiǎn)等多種情緒交織而成的,是二語習(xí)得中重要的情感因素之一。繼Brown之后,該方面具有代表性的研究者有Horwitz et al.,MacIntyre and Gardner,Young,Aida,Kitano等。這些研究者的研究也都表明焦慮是影響有效二語學(xué)習(xí)的主要情感變量。

焦慮所包含的意義范圍較廣,既涉及某些明顯的外在行為特征,又涉及某些認(rèn)識論無法解釋的內(nèi)在感覺,因而對于焦慮的界定就比較困難。然而,Horwitz et al.提出外語學(xué)習(xí)者的焦慮是一種特殊的情緒,不同于科學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域存在的焦慮。他們將這種特殊的情緒,即“在語言學(xué)習(xí)的獨(dú)特過程中,自我感知、信心、知覺及與課堂語言學(xué)習(xí)相關(guān)的行為交織而成的特殊情緒”,稱為外語學(xué)習(xí)焦慮。

1.2外語學(xué)習(xí)焦慮的類型

根據(jù)Spielberger的研究,外語學(xué)習(xí)焦慮可以分成兩類:氣質(zhì)型(與人的性格有關(guān),在任何情況下都會感覺焦慮)和狀態(tài)型(在某些特定時(shí)刻才會有焦慮的感覺,如在很多同學(xué)面前說英語)。此外,外語學(xué)習(xí)焦慮就其作用而言還可分為促進(jìn)型焦慮和妨礙型焦慮。促進(jìn)型焦慮給學(xué)習(xí)者動力,激勵(lì)學(xué)生克服困難,迎接新的挑戰(zhàn),努力克服過多的焦慮感,而妨礙型焦慮則使得學(xué)習(xí)者用逃避學(xué)習(xí)的方式來回避焦慮。

1.3外語學(xué)習(xí)焦慮的影響

有關(guān)外語學(xué)習(xí)焦慮對語言學(xué)習(xí)的影響,研究者間存在不同的看法。Krashen認(rèn)為促進(jìn)型焦慮對外語學(xué)習(xí)有一定的積極作用,但就語言習(xí)得而言,最為理想的焦慮值應(yīng)該為零。Crookall與Oxford在研究中指出嚴(yán)重的語言焦慮會影響學(xué)生的自尊、自信、冒險(xiǎn)能力等,最終會影響學(xué)生對二語的精通程度。李衛(wèi)航(2003)則發(fā)現(xiàn)外語學(xué)習(xí)焦慮與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系呈倒U型曲線,中等程度的焦慮利于提高學(xué)習(xí)效率,而過低或過高程度的焦慮會妨礙學(xué)習(xí)。

雖然我國的英語教學(xué)在教學(xué)方法和技巧方面已取得了長足的進(jìn)步,但是外語學(xué)習(xí)焦慮仍普遍存在于大學(xué)英語課堂中。本文分析了大學(xué)生外語學(xué)習(xí)焦慮形成的原因,并從學(xué)生、教師、學(xué)校三方面提出了相應(yīng)的對策。

2.外語學(xué)習(xí)焦慮的成因

情感過濾假設(shè)是Krashen關(guān)于二語習(xí)得的五個(gè)假設(shè)之一。根據(jù)Krashen的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言的態(tài)度和一些對學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用的情感變量直接影響學(xué)習(xí)者二語習(xí)得的程度。這些情感變量包括動機(jī)、自信和焦慮。

鑒于外語學(xué)習(xí)焦慮對于學(xué)習(xí)效率的重要影響,許多語言學(xué)家、語言研究者都致力于研究大學(xué)生外語學(xué)習(xí)焦慮形成的原因。他們的研究成果表現(xiàn)在三個(gè)方面。

2.1學(xué)生自身的原因

首先,就大學(xué)生自身而言,個(gè)性會影響其語言焦慮程度。膽小、缺乏自信和冒險(xiǎn)精神的學(xué)生通常會承受較多的焦慮。在課堂上,這類學(xué)生會心跳加速,手心出汗,不敢抬頭與老師進(jìn)行眼神交流,害怕回答問題,甚至緊張得說不出話來。(程冬英,2003)

其次,學(xué)生對其二語能力的自我感知也可能引起語言焦慮。Horwitz et al.指出任何涉及使用二語的表現(xiàn)都很可能影響學(xué)習(xí)者對自身語言能力的感知,使得學(xué)習(xí)者變得沉默寡言、敏感、害怕甚至恐慌。Kitano也發(fā)覺大學(xué)日本語課堂中學(xué)生的外語學(xué)習(xí)焦慮與學(xué)生對其二語能力的自我感知呈負(fù)相關(guān)。

最后,學(xué)生間的競爭加劇了語言焦慮。從根本上講,即使是班級里成績最差的學(xué)生,在剛開始學(xué)英語的時(shí)候也會想把英語學(xué)好。但是,當(dāng)這些學(xué)生意識到自己的學(xué)習(xí)效果與班里其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果或是自己所預(yù)想的學(xué)習(xí)效果存在差距時(shí),會輕視自己,變得更為焦慮。(程冬英,2003)這種現(xiàn)象在Bailey的研究中也有所體現(xiàn),Bailey認(rèn)為學(xué)習(xí)者間的競爭會引發(fā)或加劇語言焦慮。

2.2教師的原因

研究大學(xué)生外語學(xué)習(xí)焦慮的成因不能忽視教師這一因素。負(fù)面評價(jià)是教學(xué)實(shí)踐活動中最易引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生焦慮情緒的。受焦慮的影響,學(xué)生對他人的評價(jià)有畏懼感,對評價(jià)產(chǎn)生悲觀心理。教師對于學(xué)生的負(fù)面評價(jià)可能會傷害學(xué)生的自尊與自信,使學(xué)生為即將發(fā)生的行為的后果而擔(dān)心,從而在行為開始前和行為過程中產(chǎn)生期待焦慮,增強(qiáng)學(xué)生的焦慮傾向。(李衛(wèi)航,2003)

教師在課堂上使用的直接或間接的心理策略也會影響學(xué)生的焦慮程度。Krashen意識到一種與語言學(xué)習(xí)和語言焦慮相關(guān)的社會心理現(xiàn)象,即所謂的“團(tuán)隊(duì)成員”概念,他建議教師通過培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)歸屬感來減輕學(xué)生的壓抑和焦慮。同樣,Rardin主張教師在課堂上扮演顧問的角色,通過建立師生間的信任營造一種安心無慮的氛圍。

不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容使得學(xué)生對課程缺乏興趣,是造成學(xué)生焦慮的又一因素。Krashen在其輸入假設(shè)中強(qiáng)調(diào)輸入必須是易于語言學(xué)習(xí)者理解的、有趣的,因?yàn)椤爸挥挟?dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容能引起學(xué)生強(qiáng)烈興趣時(shí),學(xué)生才不容易意識到他們是在學(xué)習(xí)語言,從而也就降低了他們的焦慮程度”。

2.3其他因素

除上述因素外,常被提及的引發(fā)焦慮的因素還有考試?？荚嚱箲]指“由于在評估情境中表現(xiàn)的不充分而擔(dān)心評估結(jié)果的傾向”。Culler和Holahan認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的局限性和學(xué)習(xí)中的弱項(xiàng)會造成考試焦慮。Horwitz et al.指出學(xué)生對自己提出的不切實(shí)際的要求和對考試中完美表現(xiàn)的追求導(dǎo)致了考試焦慮。Aida則將考試焦慮的成因歸結(jié)為學(xué)生以往過多的考試失敗的經(jīng)歷。對于以往考試不成功的經(jīng)歷的過多回憶使得學(xué)生在考試前及考試過程中產(chǎn)生悲觀的情緒。中國學(xué)者李洪玉、何一粟(1999)認(rèn)為考試的不確定性會引起考試焦慮。如果學(xué)生很看重考試但對考試結(jié)果卻不確定,他們會因?yàn)闆]有安全感而感到自尊受到威脅,因而產(chǎn)生考試焦慮。

此外,文化沖擊,即擔(dān)心在目的語文化中失去自我、失去個(gè)性,也能引起語言焦慮。(李衛(wèi)航,2003)當(dāng)學(xué)生處在一種新的文化中,他們在母語文化中所掌握的、所熟知的東西變得不再那么權(quán)威。學(xué)生面對不熟悉的文化,就像迷失在大森林里的孩子一樣,顯得不知所措。在這種情況下,語言學(xué)習(xí)者承受很大的壓力,語言焦慮也將隨之產(chǎn)生。

3.建議

基于外語學(xué)習(xí)焦慮對英語學(xué)習(xí)的重要影響,我參考以往學(xué)者的研究并結(jié)合實(shí)際,提出一些建議,以減輕大學(xué)生的外語學(xué)習(xí)焦慮。

就學(xué)生而言,他們應(yīng)該學(xué)會面對現(xiàn)實(shí)。英語本身有難度,因?yàn)樗煌趯W(xué)生的母語中文。學(xué)生學(xué)習(xí)英語的年齡和認(rèn)知水平也不同于學(xué)習(xí)母語時(shí)的情況。另外,學(xué)習(xí)外語意味著要面對文化沖擊。學(xué)生不能依賴已有的常識解決另一文化環(huán)境下出現(xiàn)的所有的問題。他們的自尊易受到傷害,會顯得很緊張。英語學(xué)習(xí)者需要意識到這些情況,抓住機(jī)會了解西方文化,樂觀地對待自己的錯(cuò)誤判斷。他們需要明白英語學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程,需要有足夠的耐心和信心。

學(xué)生需要做好心理準(zhǔn)備來面對自己的焦慮情緒。首先,學(xué)生可以肯定地告訴自己,其實(shí)其他人和他們一樣受到焦慮的困擾。Foss和Reitzel指出當(dāng)學(xué)生得知自己并非是唯一害怕或緊張的人時(shí),他們的焦慮感會減輕。其次,學(xué)生有必要知道適當(dāng)?shù)慕箲]會促進(jìn)外語學(xué)習(xí),以勇敢地面對焦慮感。最后,學(xué)生應(yīng)該時(shí)常給自己以心理暗示,從而樹立自信,加強(qiáng)自己的競爭力。

就教師而言,教學(xué)方法有待改進(jìn)和提高。為了減輕學(xué)生的焦慮,教師不能再是課堂的中心,控制整個(gè)學(xué)習(xí)過程。分組討論學(xué)習(xí)能讓學(xué)生擺脫過度緊張的情緒,因?yàn)閷W(xué)生可以先在小組討論時(shí)進(jìn)行充分的練習(xí),然后將成果呈現(xiàn)給全班。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生間的合作,甚至學(xué)生與老師間的合作。這樣,教室便成為連接外部世界的橋梁,讓學(xué)生參與真正的交流而不是只置身于與世隔絕的語言學(xué)習(xí)環(huán)境中。

此外,學(xué)習(xí)環(huán)境(對教室、教師的感覺,教室環(huán)境等)也會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。受調(diào)查者表示輕松的教學(xué)環(huán)境、有趣的教學(xué)內(nèi)容可以減輕他們的焦慮。同樣地,與學(xué)生日常生活及興趣相關(guān)的話題亦能吸引學(xué)生,給學(xué)習(xí)以動力。教師與學(xué)生像朋友般相處,多多交流,也能讓學(xué)生感到放松。教師還應(yīng)該利用短劇、游戲等形式活躍課堂氣氛。

許多被調(diào)查者都將其焦慮的成因歸為學(xué)校將四級與畢業(yè)證書、學(xué)位證書掛鉤的舉措。教育部在2005年2月宣布進(jìn)行四、六級考試改革,考試由100分制改為710分的記分體制,取消及格線,四、六級證書也將被成績單取代。改革是否能減輕學(xué)生的焦慮?很多人對此表示懷疑。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校仍有權(quán)決定是否繼續(xù)以往將四、六級與畢業(yè)、學(xué)位掛鉤的做法,況且招聘單位仍然可以制定新的生死分界線:“四、六級××分以下不予錄取”。教育部副部長吳啟迪曾指出由于種種原因,四、六級考試變?yōu)樯鐣容^關(guān)注的事情,它被社會過度夸大。學(xué)校與社會對四、六級的過于關(guān)注加劇了學(xué)生的語言焦慮感,影響了學(xué)生在考試時(shí)的發(fā)揮,正如有關(guān)四級成績的研究所發(fā)現(xiàn)的“越是緊張的考生成績越低”(雷志斌,2003)。改革為學(xué)校切斷這種人為制造的掛鉤關(guān)系提供了契機(jī)。招聘單位也表示如果學(xué)校切斷這種掛鉤關(guān)系,他們也不會太看重四、六級考試的結(jié)果。學(xué)校應(yīng)該允許學(xué)生自愿報(bào)名參加考試,并給報(bào)考的學(xué)生提供指導(dǎo),而不是一味地強(qiáng)迫所有學(xué)生參加考試。

與其看重考試,學(xué)校不如努力為學(xué)生營造一個(gè)好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境,組織豐富多彩的課外活動,邀請外國專家做講座,與國內(nèi)外院校加強(qiáng)交流,從而減輕學(xué)生的外語學(xué)習(xí)焦慮,提高其外語學(xué)習(xí)水平。

4.結(jié)語

造成大學(xué)生外語學(xué)習(xí)焦慮的原因很多,有學(xué)生自身的原因,有教師的原因,也有來自學(xué)校和社會的原因。幾乎所有的學(xué)習(xí)外語的學(xué)生都有一定的語言焦慮。由于過多的語言焦慮不利于二語習(xí)得,因此學(xué)生、教師、學(xué)校和社會應(yīng)該不遺余力地減輕不必要的焦慮感。

參考文獻(xiàn):

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[3]李洪玉,何一粟.學(xué)習(xí)動力[M].武漢:湖北教育出版社,1999.238.

第4篇：大學(xué)生紀(jì)律教育范文

[關(guān)鍵詞]成就動機(jī)；特質(zhì)焦慮；大學(xué)生

成就動機(jī)是人類的一種社會動機(jī)，指努力追求卓越，以期達(dá)成更高目標(biāo)的內(nèi)在動力和心理傾向。成就動機(jī)對于一個(gè)人的成才有重要的影響，而且會影響到個(gè)人的努力方向和努力程度。焦慮對人的影響是多方面的。由于受到升學(xué)就業(yè)、住房等一系列問題的困擾，以及受到行業(yè)競爭激烈，對待工作不得不時(shí)刻抱著做到更好的信念的影響，當(dāng)今大學(xué)生出現(xiàn)焦慮的情況越來越嚴(yán)重。大學(xué)生的成就動機(jī)關(guān)系到國家的未來，因此，了解大學(xué)生成就動機(jī)與焦慮水平的關(guān)系顯得十分重要。

1　對象與方法

1．1　對象在廣州地區(qū)(包括廣州市區(qū)，廣州大學(xué)城)共10所大學(xué)，每所大學(xué)隨機(jī)抽取150名學(xué)生，被試共1000名。然后對這些學(xué)生進(jìn)行問卷測試，有效問卷共932份。

1．2　調(diào)查工具本次測試采用2份問卷。第一份問卷是狀態(tài)一特質(zhì)焦慮問卷(STAI)，此問卷由Charles D．Spielber　er等人編制，為自評量表。本量表由2個(gè)分量表共40條題目構(gòu)成，第1～20項(xiàng)是狀態(tài)焦慮，簡稱(S-AI)和第26～40項(xiàng)是特質(zhì)焦慮，簡稱(T－AI)。該量表有以下特點(diǎn)：①可以分別評定狀態(tài)焦慮與特質(zhì)焦慮，并優(yōu)于其它量表。②為自評量表，內(nèi)容簡明，操作方便，容易被受試者接受和掌握。③STAI中文本的信度和效度滿意，并應(yīng)用于我國。④應(yīng)用性廣泛。第2個(gè)工具是由T.Gjesme＆R.Nygard(1970)編制的，由葉仁敏所翻譯的成就動機(jī)量表(AMS)，此量表分半信度為0.7，效度為0.58。該量表分為2部分共有30題目，分別測量趨向成功動機(jī)(Ms)和避免失敗動機(jī)(Mf)。本量表采用4級記分。然后把結(jié)果輸入SPSSl2.0 for windows進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和處理。

2　結(jié)果

本次調(diào)查了932名廣州地區(qū)的大學(xué)生，其中男生504名，女生428名，一年級生185名，二年級生265名，三年級生257名，四年級生225名。

2．1　廣州地區(qū)大學(xué)生焦慮狀況。

廣州地區(qū)大學(xué)生的總體焦慮水平比常模高，尤其是特質(zhì)焦慮狀況，與常模比較差異顯著，而狀態(tài)焦慮則是男生較高一些，與常模比較也達(dá)到了顯著的差異。其中男女生狀態(tài)焦慮和特質(zhì)焦慮情況比較差異均不顯著(t=0.76，P＞0.05；t=0.96，P＞0.05)。但是不同年級的焦慮情況有所不同，其中四年級的焦慮情況最嚴(yán)重，狀態(tài)焦慮分值達(dá)到45.36±8.76；三年級狀態(tài)焦慮次之，接著是一年級，焦慮情況最輕的是二年級，分值是38.56±8.57，其中二年級與四年級差異最顯著(t=7.69，P＜0.01)。

2．2　廣州地區(qū)大學(xué)生成就動機(jī)狀況。

廣州地區(qū)大學(xué)生的成就動機(jī)水平與常模比較有差異。男生追求成功的分值比常模的高，但是差異不顯著；女生追求成就動機(jī)的分值比常模的低，而且差異顯著；在避免失敗的水平上，男女生均較常模的高，而且差異顯著。其中在避免失敗的緯度上，男生較女生高，這提示男生的避免失敗的水平正在不斷提高，而且逐漸超過女生了。

2．3　廣州地區(qū)大學(xué)生焦慮水平與成就動機(jī)狀況的關(guān)系。

男生追求成功的動機(jī)與特質(zhì)焦慮呈顯著的正相關(guān)，女生則呈負(fù)相關(guān)；而男女生避免失敗的動機(jī)與狀態(tài)焦慮和特質(zhì)焦慮均呈顯著的正相關(guān)，這就說明，成就動機(jī)與焦慮狀況是有一定的關(guān)系的。

3　討論

3．1　關(guān)于廣州地區(qū)大學(xué)生成就動機(jī)狀況 阿特金森以麥克利蘭成就動機(jī)理論為基礎(chǔ)，把成就動機(jī)分為追求成功動機(jī)和避免失敗動機(jī)傾向。追求動機(jī)占優(yōu)勢者，對成功感到驕傲，對失敗不感到那么羞愧；而避免失敗動機(jī)占優(yōu)勢者，對失敗感到丟臉，對成功并不感到那么自豪。本研究顯示廣州地區(qū)大學(xué)生成就動機(jī)水平與常模有一定的差距。男生追求成功的動機(jī)雖然比常模高，但差異不顯著；同時(shí)男生避免失敗的動機(jī)也比常模高，而且差異顯著。有研究表明某些學(xué)生的成就動機(jī)隨著年齡增長逐漸弱化，女性的成就動機(jī)從小學(xué)到大學(xué)與男生的差距逐漸增大，表現(xiàn)為追求成功動機(jī)比男生低，而避免失敗動機(jī)比男生高。但是本研究結(jié)果與張淑華的研究(1996)有所出入。這可能是由于廣州地區(qū)處于改革開放的前沿陣地，時(shí)隔10年，廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越快，工作競爭激烈，女性的社會經(jīng)濟(jì)地位和政治地位有所提高，并且也較以前獨(dú)立。據(jù)筆者與某些大學(xué)生交談發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生會犧牲一部分甚至大部分學(xué)習(xí)時(shí)間來找兼職，爭取金錢的同時(shí)希望吸收更多的工作經(jīng)驗(yàn)為日后打算。有研究表明，學(xué)生群體的成就動機(jī)與學(xué)業(yè)水平呈正相關(guān)，學(xué)業(yè)水平是成就動機(jī)的主要表現(xiàn)。由于大學(xué)生分配學(xué)習(xí)的時(shí)間少了，追求成功動機(jī)的表現(xiàn)也有所削弱。而男性追求成功動機(jī)的高分很可能是因?yàn)槭艿綇V州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化的影響。由于經(jīng)濟(jì)以及文化的影響，廣州地區(qū)的男大學(xué)生面臨學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)以及未來家庭建設(shè)等一系列壓力，使得他們不得不以知識充實(shí)自己，為以后打算。另外，男女生在避免失敗動機(jī)的分值都比較高，表明男女生對失敗感到羞愧，對成功并不感到那么自豪。有學(xué)者認(rèn)為，中國人的成就動機(jī)與重要他人和父母教養(yǎng)方式有密切關(guān)聯(lián)。由于多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生一直以來都是父母和老師的寵兒，在他們的成長過程中父母以及老師對他們寄予了很大的期望，他們害怕不能達(dá)到父母和老師所訂立的標(biāo)準(zhǔn)，因而把成功看作是必然的，同時(shí)也害怕失敗。

3．2　關(guān)于廣州地區(qū)大學(xué)生焦慮狀況本研究表明，男女大學(xué)生在狀態(tài)焦慮和特質(zhì)焦慮的分值都較成人常模高，其中男生狀態(tài)焦慮高于女生，女生特質(zhì)焦慮高于男生。大學(xué)生群體是一個(gè)高學(xué)歷的群體，由于學(xué)業(yè)，情感，人際交往和就業(yè)等一系列問題給大學(xué)生帶來的負(fù)性情感會影響到他們的焦慮狀況。筆者與大學(xué)生交談的過程中了解到，大一學(xué)生的狀態(tài)焦慮來自于入學(xué)適應(yīng)問題，大三和大四學(xué)生的狀態(tài)焦慮多是來自于學(xué)位論文，就業(yè)問題和情感問題等，其中大二學(xué)生的狀態(tài)焦慮是大學(xué)群體中最輕的。特質(zhì)焦慮是由特質(zhì)流派的Cattell(1961―1966)和Spielberger(1966―1979)提出的，認(rèn)為，特質(zhì)焦慮用來描述相對穩(wěn)定的，作為一種人格特質(zhì)且具有個(gè)體差異的焦慮傾向。一個(gè)人的特質(zhì)是在個(gè)體社會化的過程中得來的，因此男女生雖有一定的差異，但是并不明顯。而女性恃質(zhì)焦慮高于男性，這與女性在中國的傳統(tǒng)地位和社會對女性性別角色的期待有密切關(guān)系。加上廣州地區(qū)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速增長和文化氛圍濃厚的地區(qū)，在這里學(xué)習(xí)生活的大學(xué)生也深受影響，呈現(xiàn)出與時(shí)展較為一致的焦慮傾向。

3．3　關(guān)于廣州地區(qū)大學(xué)生成就動機(jī)和焦慮水平的關(guān)系狀況

本研究結(jié)果顯示，男性追求成功動機(jī)與特質(zhì)焦慮呈顯著負(fù)相關(guān)，女性則呈顯著正相關(guān)；而男性和女性的避免失敗動機(jī)與狀態(tài)焦慮和特質(zhì)焦慮均呈顯著正相關(guān)。筆者以大學(xué)生的合成動機(jī)分?jǐn)?shù)(趨向成動動機(jī)分?jǐn)?shù)一避免失敗動機(jī)分?jǐn)?shù))為因變量y，以狀態(tài)焦慮和特制焦慮為自變量x，對與成就動機(jī)相關(guān)的因素作進(jìn)一步回歸分析，結(jié)果顯示特質(zhì)焦慮和狀態(tài)焦慮對成就動機(jī)都有影響(beta分別為－0.277，P＜0.05；0.281，P＜0.05)。研究表明，追求成功動機(jī)的高低與自我效能感有密切的正相關(guān)關(guān)系。自我效能感的高低會影響到人克服困難的毅力和決心，而且自我效能感與個(gè)人的自信有很大的關(guān)聯(lián)。男生追求成功動機(jī)與他們在成長過程中培養(yǎng)出來的自我效能感和他人的高期望值是有關(guān)的。高自我效能感表明人們有克服困難的毅力和決心，表明人們認(rèn)為能夠掌握和控制面臨的困難，所以與焦慮呈顯著負(fù)相關(guān)。而女性追求成功動機(jī)與特質(zhì)焦慮呈顯著正相關(guān)是因?yàn)?，女性自我效能感比較低，而且女性受到傳統(tǒng)文化觀念的影響，家庭不良因素的制約，女性對自身成才的認(rèn)知偏差等一系列因素的束縛，使得他們追求成功動機(jī)有所減弱，而特質(zhì)焦慮也同時(shí)在增大。由于自我效能感缺失和社會文化影響，使得女性追求成功動機(jī)與特質(zhì)焦慮呈顯著負(fù)相關(guān)。陳俊等研究(2003)發(fā)現(xiàn)，廣州中學(xué)生追求成功的動機(jī)與成功恐懼呈負(fù)相關(guān)，而避免失敗則與成功恐懼呈負(fù)相關(guān)，究其原因是和中學(xué)生(尤其是女生)的社會文化以及性別角色期待相關(guān)，本研究支持此說法。另外，影響成就動機(jī)與焦慮之間的關(guān)系除了自我效能感這個(gè)中介因素外，還有歸因方式。國內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為，積極歸因能也夠增強(qiáng)成就動機(jī)。

4　結(jié)論與建議

第5篇：大學(xué)生紀(jì)律教育范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語；四級通過率；輔導(dǎo)員；提高；措施

學(xué)習(xí)動機(jī)研究中最有影響的研究者Lambert 和Gardner 把外語學(xué)習(xí)動機(jī)分為“工具性動機(jī)（Instrumental motivation）”和“融入性動機(jī)（Integrative motivation）”前者指學(xué)習(xí)者為了某一種特殊的目的而學(xué)習(xí)外語；后者指學(xué)習(xí)者對目的語本身感興趣，主動融入外語學(xué)習(xí)。目前學(xué)生英語學(xué)多局限于課堂，高校大規(guī)模的擴(kuò)招直接導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)人數(shù)顯著增長且生源質(zhì)量明顯下降，而大學(xué)英語四級是否通過又作為學(xué)生能否順利畢業(yè)的重要條件，這必然加重了學(xué)生學(xué)習(xí)外語的“工具性動機(jī)（Instru

mental motivation）”而忽略了學(xué)習(xí)外語本身的興趣。輔導(dǎo)員恰好可以利用自身的角色關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生兼顧外語學(xué)習(xí)的“工具性動機(jī)”，同時(shí)激發(fā)出自身學(xué)習(xí)外語的“融入性動機(jī)（Integrative

motivation）”，以提高外語綜合水平，從而提高大學(xué)英語四級的過關(guān)率。

一、輔導(dǎo)員密切配合外語教師課堂教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)管

理，以提高課堂效率

（一）高等教育邁向大眾化階段后的外語課堂教學(xué)現(xiàn)狀分

析。近年來，擴(kuò)招圓了很多學(xué)生的大學(xué)夢，但也帶來了些不容忽視的問題。從學(xué)生層面來看： 擴(kuò)招導(dǎo)致生源質(zhì)量下降，英語學(xué)習(xí)的差異性顯而易見；從教學(xué)層面來看：擴(kuò)招后由于師資隊(duì)伍的建設(shè)跟不上，外語大班教學(xué)在所難免，導(dǎo)致外語教師無法將學(xué)生的水平差異控制在能夠控制的范圍；從師生互動層面來看：因班級規(guī)模擴(kuò)大，外語教師因客觀原因?qū)W(xué)生的了解、交流、互動變少，這樣就更加加重了“一言堂”和“滿堂灌”的傾向，學(xué)生也只能被動接受所有知識。

（二）輔導(dǎo)員嘗試搭建外語教師與學(xué)生間溝通橋梁，促進(jìn)外語教學(xué)有序開展。輔導(dǎo)員作為陪伴學(xué)生最多的老師，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理、成績、家庭等情況頗為了解；同時(shí)輔導(dǎo)員與外語教師同為學(xué)校同事，相互溝通起來更方便、更直接、更有效。從輔導(dǎo)員與外語教師層面來看：首先，學(xué)期初交流：輔導(dǎo)員可將所在班級學(xué)生的英語水平、性格特征、班級情況等與外語教師進(jìn)行初步說明；其次，學(xué)期中交流：輔導(dǎo)員從外語教師處了解學(xué)生出勤情況、課堂學(xué)習(xí)情況、課后完成作業(yè)情況以及期中測評情況；再次：學(xué)期末交流，對可達(dá)到四級水平學(xué)生鼓勵(lì)積極報(bào)名參加考試，尚未達(dá)到四級水平學(xué)生進(jìn)行后期幫扶。從輔導(dǎo)員與學(xué)生層面來看：一方面輔導(dǎo)員可以組織班委定期收集學(xué)生對于外語教學(xué)課堂的意見、要求和建議并及時(shí)反饋給外語教師；另一方面輔導(dǎo)員可以將與外語教師溝通交流后的反饋直接傳達(dá)給相關(guān)學(xué)生，對于愛曠課、愛遲到、學(xué)習(xí)熱情不高的同學(xué)進(jìn)行一對一的談心、談話幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、調(diào)整學(xué)習(xí)方法、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

二、輔導(dǎo)員積極組織開展學(xué)生英語課外活動，以興趣為驅(qū)動力促使學(xué)生提高英語水平

（一）開展英語課外活動的必要性。傳統(tǒng)的課堂以教師灌輸知識為主，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更不利于為學(xué)生提供一個(gè)可理解性語言輸入和有效語言輸出的場所。而認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：外語學(xué)習(xí)中，需要通過迎合學(xué)習(xí)者的興趣，把他們所要學(xué)的東西嵌入到他們現(xiàn)有的知識背景中去，以便與他們已有的知識相聯(lián)結(jié)。將傳統(tǒng)的外語教學(xué)課堂進(jìn)行延伸，為學(xué)生開展形式多樣的外語二課活動是非常有必要的，因?yàn)樾问截S富的外語課外活動為學(xué)生提供了熟悉語言、運(yùn)用語言、激活語言、創(chuàng)造語言的機(jī)會，更能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的潛力和興趣。

（二）以豐富多彩英語課外活動促學(xué)生英語綜合水平提高。雖然校級外語活動時(shí)有開展，但學(xué)生參與度不高，很難達(dá)到預(yù)期效果，而輔導(dǎo)員可以針對自己所帶學(xué)生情況，開展形式多樣的課外活動，增強(qiáng)學(xué)生的參與積極性。這些活動的開展：首先，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)形式多樣的“仿真”語言環(huán)境和盡可能多的真實(shí)語言交際機(jī)會，有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生英語實(shí)際應(yīng)用能力；其次，活動能夠幫助部分學(xué)生克服在有限課堂不敢表現(xiàn)自我的自卑心理，在活動中勇于展現(xiàn)自我，激發(fā)學(xué)習(xí)潛能；再次，活動能夠讓學(xué)生將課堂所學(xué)的理論知識真正運(yùn)用到實(shí)際中，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，提升語言的運(yùn)用能力和語言的遷移能力。

前文提到如果外語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語只注重“工具性動機(jī)（Instrumental motivation）”而忽略了“融入性動機(jī)（Integrative

motivation）”那么外語學(xué)習(xí)者很難將語言融會貫通，只是機(jī)械地為了考試而學(xué)習(xí)，會讓學(xué)生因?yàn)榭荚嚨某蓴頉Q定是否繼續(xù)學(xué)習(xí)外語，那么這必然失去了考試本身的意義所在。英語課外活動的開展旨在挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)英語的潛力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終逐步提高英語綜合水平促進(jìn)英語四級通過率的提高。

三、輔導(dǎo)員為學(xué)生搭建多元化英語學(xué)習(xí)平臺，提高學(xué)生備考英語四級水平

（一）搭建多元化外語學(xué)習(xí)平臺的必要性。外語課堂教學(xué)主要以傳播知識為主，學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)能夠掌握基本的語言規(guī)則、積累語言詞匯、熟悉語言文化以能夠熟練運(yùn)用語言為目標(biāo)；外語課外活動的開展是對外語課堂學(xué)習(xí)的延伸，學(xué)生通過參加各種活動培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，以興趣促進(jìn)語言使用，從而反作用于語言綜合水平提高。外語課堂學(xué)習(xí)和外語課外活動開展均可幫助學(xué)生儲備知識，以提高學(xué)習(xí)語言的綜合水平，而外語等級考試則為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的方式之一?？荚嚤厝淮嬖谧陨淼奶攸c(diǎn)，所以如果輔導(dǎo)員能夠?yàn)閷W(xué)生搭建平臺，提高科學(xué)的應(yīng)試策略，那么在學(xué)生原有外語基礎(chǔ)上定能提高英語四級通過率。

（二）搭建多元化平外語學(xué)習(xí)臺，科學(xué)備考提高英語四級通過率。首先，輔導(dǎo)員可以定期組織學(xué)生參加四級模擬考試。通過定期的模擬考試一方面可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、克服考前恐懼；另一方面學(xué)生可以了解考試題型及考試中應(yīng)該注意的事項(xiàng)，并根據(jù)定期模擬考試的成績找出自己的薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)訓(xùn)練做到有的放矢。其次，輔導(dǎo)員可以邀請高年級英語學(xué)習(xí)拔尖、通過四、六級考試的學(xué)生開展英語學(xué)習(xí)交流會。一般而言，與年齡相仿專業(yè)相仿的學(xué)生交流更能夠找到心靈的共鳴。作為高年級同學(xué)可以將自己的學(xué)習(xí)心得、學(xué)習(xí)體會、學(xué)習(xí)收獲分享給低年級的學(xué)生，低年級的學(xué)生也更能夠接受身邊實(shí)實(shí)在在成功的案例，從而能夠刺激自己學(xué)習(xí)。再次，輔導(dǎo)員可以邀請英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的名師為學(xué)生做英語四級應(yīng)試技巧講座如：新東方（）、環(huán)亞西文現(xiàn)代英語（CANILX）、英孚教育（English

First）、博國際英語（WEB）等具有一定品牌影響力的外語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。 這些名師都是經(jīng)驗(yàn)豐富、熟悉考題、熟悉重、難點(diǎn)的專家，邀請這些名師為學(xué)生開展應(yīng)試技巧的培訓(xùn)，可以優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，增加他們的自信，從而提高學(xué)生的應(yīng)試能力

結(jié)語：要提高學(xué)生英語四級的通過率，需要多方面全方位地配合。學(xué)校層面首先要做好切實(shí)的教學(xué)工作即顯性課程（Overt curriculum）的開展側(cè)重對學(xué)生知識與技能的培養(yǎng)、學(xué)院層面可以支持輔導(dǎo)員根據(jù)自己的學(xué)生的情況開展隱性課程（Covert curriculum）通過組織開展豐富多彩的英語課外活動對學(xué)生的情感、意志方面得以啟發(fā)和錘煉。顯性課程與隱性課程是互動互補(bǔ)的，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生英語綜合水平的提高。此外，學(xué)校相關(guān)部門還應(yīng)為學(xué)生提供學(xué)生英語學(xué)習(xí)的資源，輔導(dǎo)員可利用資源為學(xué)生搭建多元化的學(xué)習(xí)平臺。從而輔導(dǎo)員也通過發(fā)揮自身的多重角色作用，幫助學(xué)生提高英語四級通過率。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：大學(xué)生紀(jì)律教育范文

診所式法學(xué)教育不是在我國土生土長起來的，而是最先興起于美國的一種法學(xué)教育方式，我國把這種教育模式移植過來，是對法學(xué)教育模式的一種創(chuàng)新，這種法學(xué)教育模式是在醫(yī)學(xué)院的診所實(shí)踐教育模式基礎(chǔ)上的借鑒與創(chuàng)新，因此稱之為“診所法律教育”。中國的診所式法律教育是在美國福特基金會的資助下開始發(fā)展的。繼2000年清華大學(xué)、北京大學(xué)申請參加診所式法律教育項(xiàng)目后，更多法學(xué)院校加入該項(xiàng)目并設(shè)置了與之相應(yīng)的“法律診所”課程，從而對學(xué)生進(jìn)行診所式教育。這一教學(xué)方式可以大大提升學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)推動我國法學(xué)實(shí)踐教學(xué)和法律事業(yè)的發(fā)展。

一、法律援助與診所式法學(xué)教育的關(guān)系

法律援助在國際范圍內(nèi)已被廣泛接受和認(rèn)可，從學(xué)術(shù)層面到政治領(lǐng)域、從政府行為到民間活動，使用頻率極高，已成為檢驗(yàn)一個(gè)國家政治、經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代化、文明化、民主進(jìn)步化的標(biāo)志之一。在我國一般認(rèn)為，法律援助是在法律援助機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)之下，由法律服務(wù)人員為無力支付法律服務(wù)費(fèi)用的當(dāng)事人提供免費(fèi)法律服務(wù)的一項(xiàng)司法制度，提供免費(fèi)法律服務(wù)的人員一般包括律師、基層法律服務(wù)者、公證員等，接受法律服務(wù)的人員包括涉及訴訟或非訴訟事務(wù)的當(dāng)事人[ 1]。法律援助制度的建立源于我國憲法的一項(xiàng)基本原則，即“公民在法律面前一律平等”?！斗稍鷹l例》中規(guī)定了政府性質(zhì)的和非政府性質(zhì)的兩種法律援助方式，而診所法律援助是由《法律援助條例》規(guī)定的“其他社會組織”提供的，屬于非政府性質(zhì)的民間法律援助。

診所式法學(xué)教育由于是一種新生事物，如何操作的細(xì)節(jié)問題有待研究，但就這一教育模式大體的方向普遍觀點(diǎn)是一致的，是法學(xué)院校的學(xué)生不再僅僅是記憶書本、法條的內(nèi)容，而是親自為當(dāng)事人提供服務(wù)，在過程中把學(xué)到的法學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，親自接見當(dāng)事人，傾聽當(dāng)事人講述的案件事實(shí)，書寫法律文書，法學(xué)理論和法條不再是“死”的光憑記憶的知識，而是應(yīng)該轉(zhuǎn)換為“活”的能夠解決當(dāng)事人問題的技能。學(xué)生在轉(zhuǎn)換角色的過程中不免要產(chǎn)生疑問，這時(shí)需要教師的指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解實(shí)體法和程序法背后的東西以便靈活運(yùn)用。教師的指導(dǎo)是“幕后”的，學(xué)生的工作是“前臺”的。

法律援助與診所式教育作為兩種事物，二者當(dāng)然有不同的地方，就目的而言，法律援助是司法制度的組成部分，是為了使普遍的當(dāng)事人無論經(jīng)濟(jì)地位如何都能實(shí)現(xiàn)法律的公平對待，實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的公平正義，而診所式教育畢竟是法學(xué)院校的一種教學(xué)手段，是為了實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的雙贏。然而法律援助與診所教育之間同時(shí)也具有互補(bǔ)性，法學(xué)院校需要不斷發(fā)展完善實(shí)踐性的教學(xué)方法，利用法律診所進(jìn)行法律援助正好可以為法學(xué)院校所用，而法律援助同樣也需要不斷發(fā)展，正好可以利用診所教育這一模式壯大自己的隊(duì)伍，利用有限的資源為更多的當(dāng)事人提供法律服務(wù)?？梢哉f法律診所已經(jīng)成了法律援助的組成部分，法學(xué)院校開展診所教育本身就是在進(jìn)行法律援助。

二、診所式法學(xué)教育于我國出現(xiàn)的必然性及意義

（一）法律需求急劇上升，法律援助供需矛盾突出

經(jīng)過多年的普法，人民群眾的法治意識日益增強(qiáng)，公平正義觀念深入人心，法律援助的需求量不斷增加，而提供法律援助的專業(yè)人員數(shù)量并沒有隨之增加，或者說是增加的量趕不上法律援助增加速度。政府法律援助與社會需求之間存在的差距越來越大，法律援助制度的初衷無法全面落實(shí)。另外，現(xiàn)在律師、基層法律服務(wù)者、公證員已越來越市場化，在市場經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下，律師、基層法律工作者、公證員不可能大量無償?shù)爻薪臃稍讣?。這就需要擴(kuò)充法律援助隊(duì)伍，吸收社會各界的力量，擴(kuò)充法律援助渠道，診所式法律教育應(yīng)時(shí)而生。

（二）提升學(xué)生實(shí)踐能力，培養(yǎng)合格法律人才

在診所教育中，學(xué)生把抽象的知識拿到實(shí)踐中運(yùn)用，得到了真實(shí)辦理案件的機(jī)會，不再是法律知識的模擬，而是身臨其境，真實(shí)地當(dāng)事人，直接從當(dāng)事人講述的瑣碎事實(shí)中分析出案件事實(shí)，直接搜索所需的證據(jù)，能夠鍛煉學(xué)生的法律技能。法律診所使學(xué)生置身于法律服務(wù)人員的真實(shí)境地，要求學(xué)生斟酌法律、權(quán)衡利弊、思考法律與倫理道德的關(guān)系，在維護(hù)當(dāng)事人利益問題上追求最大化，從而提高學(xué)生分析問題的能力，培養(yǎng)優(yōu)秀法律人才。

（三）貫徹依法治國方略，構(gòu)建和諧社會

我們正在為建設(shè)社會主義法治國家而努力奮斗，而法治國家的建設(shè)在一定程度上依賴于法學(xué)教育的成功與否。法學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)合格法律人才、弘揚(yáng)法治精神的重任，法治國家的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)的程度如何，在相當(dāng)大的程度上要以法學(xué)院校的教育狀況為基礎(chǔ)。目前法學(xué)教育理論性強(qiáng)，實(shí)踐性弱，需要進(jìn)一步完善法學(xué)教育的實(shí)踐性教學(xué)模式，而法律診所可以擔(dān)當(dāng)起這樣的重任。如此，法律診所讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行義務(wù)的法律援助，化解社會中出現(xiàn)的矛盾與隔閡，使社會恢復(fù)有序的狀態(tài)，對于維護(hù)社會穩(wěn)定、構(gòu)建社會主義和諧社會有一定積極意義。

三、“診所式法學(xué)教育”的發(fā)展困境及解決途徑

（一）教育理念的轉(zhuǎn)變

我國一直以來重視理論教學(xué)，輕視實(shí)踐性的教學(xué)，認(rèn)為法學(xué)高等教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的基本理論知識體系，對于學(xué)生的實(shí)踐操作能力沒有明確的目標(biāo)。這種“填鴨”式的教學(xué)使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的客體，而沒有把他們作為主體。這來源于大陸法系經(jīng)院式的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)法律的概念性、理論性、邏輯性。我國成文法的歷史傳統(tǒng)在一定程度上助長了這一趨勢。教學(xué)方法上體現(xiàn)為講授式教育占絕對的主流，而實(shí)踐教學(xué)方式大多流于形式。但法學(xué)絕非象牙塔，人們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了應(yīng)用，法學(xué)教育是職業(yè)化的教育。學(xué)生畢業(yè)后不管是否從事司法業(yè)務(wù)，他們的工作是不可能脫離法律應(yīng)用的。對此我們需要轉(zhuǎn)變教育理念，重視包括“法律診所”在內(nèi)的實(shí)踐性教學(xué)方法。我們應(yīng)該看到“法律學(xué)本身便是一種實(shí)踐理性；它不僅僅是一整套自恰的知識體系，更是一套以問題為指向的解決社會矛盾與沖突的方法”[2]。

當(dāng)然，我們對實(shí)踐性教學(xué)方法的重視并不等于就是對理論教學(xué)的輕視，而是不能絕對地進(jìn)行理論灌輸，在法學(xué)教育中應(yīng)該理論和實(shí)踐并重，通才教育與職業(yè)教育并重，我們所說的“通才”并不是指可以從事一切行業(yè)的人才，而是指在法律職業(yè)范圍內(nèi)的人才，是各部門法融會貫通、不單單只是從事司法職業(yè)的通才。畢竟，我國是“成文法典”模式，這決定了我們的前期教學(xué)應(yīng)該是理論性的、系統(tǒng)性的，注重法律的通識教育，使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)法律原理、規(guī)則體系，了解法律的演變過程，懂得“法”究竟是什么，在此基礎(chǔ)之上再進(jìn)行實(shí)踐性的教學(xué)、職業(yè)性訓(xùn)練，讓學(xué)生運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去。

（二）為法律診所的地位提供法律保障

當(dāng)前我國法學(xué)院的法律診所基本上處于自我發(fā)展?fàn)顟B(tài)，國家并沒有給予相應(yīng)的支持，沒有關(guān)于其法律地位、權(quán)利義務(wù)的明確規(guī)定。這導(dǎo)致法律診所無法取得官方部門的積極配合和社會各界的廣泛認(rèn)可。作為法律診所的主體學(xué)生在辦案過程中身份不明，無法保障學(xué)生的各種權(quán)利。這無形之中打擊了學(xué)生工作的積極性，更不利于案件的解決。

對此，我們可以借鑒國外的做法，規(guī)定高校的法律診所的學(xué)生可以以獨(dú)立的身份案件，為高校學(xué)生案件奠定法律基礎(chǔ)。參與法律援助的學(xué)生在案件過程中遇到的困境與定位，筆者認(rèn)為可以由相關(guān)部分牽頭，定期在教育部門和政府其他行政部門聯(lián)合開展“法律診所”的探討與交流，以此既可以加快對法律診所的發(fā)展與宣傳，又可以加大行政部門和司法部門對法律診所的關(guān)注，這樣學(xué)生在辦案過程中的就會如魚得水。

（三）彌補(bǔ)運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)，開拓教師資源

診所教育中，教師是重要的主體因素，因?yàn)閷W(xué)生在實(shí)際操作中需要教師的指導(dǎo)。這對教師提出了更高的要求，既然是實(shí)踐性教學(xué)，教師必須具備實(shí)踐操作能力和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)基本的理論素養(yǎng)也必不可少，二者缺其一就無法指導(dǎo)好學(xué)生。而達(dá)到這樣水平的教師為數(shù)不多。另外，對教師職稱的評定一刀切問題也導(dǎo)致了診所教育師資匱乏。因?yàn)槟壳暗穆毞Q評定標(biāo)準(zhǔn)主要是看教學(xué)任務(wù)量與科研成果，教師的主要精力用在了課堂教學(xué)與論文寫作上，沒有足夠的時(shí)間和精力投入到指導(dǎo)學(xué)生辦案中去。

另一方面，法律診所本身決定了這一教學(xué)方式的成本比其他的教學(xué)模式較高，原因在于這一教育模式是實(shí)踐性的，由于學(xué)生要實(shí)際案件，至少需要一定的辦公場所，會產(chǎn)生一定的差旅費(fèi)、食宿費(fèi)、辦公用品費(fèi)等。由于法學(xué)院校開展診所教育提供法律援助具有非營利性，其在提供法律服務(wù)時(shí)是需要減免收費(fèi)的，又不能和現(xiàn)有的官方法律援助機(jī)構(gòu)一樣可以得到直接撥款。這在一定程度上限制了法學(xué)院校開展診所教育、進(jìn)行法律援助的實(shí)際效果[ 3 ]。

對此，我們要優(yōu)化法學(xué)教師的結(jié)構(gòu)，應(yīng)該鼓勵(lì)教師從事實(shí)踐性活動，比如說從事兼職律師、到有關(guān)機(jī)關(guān)掛職等。另外，明確診所法律教育課程的課時(shí)，給予有突出貢獻(xiàn)的指導(dǎo)老師相應(yīng)的物質(zhì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)，減輕從事實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師的科研壓力，也就是說應(yīng)該把從事理論教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)的教師職稱評定標(biāo)準(zhǔn)分開，形成有利于實(shí)踐教學(xué)的教師結(jié)構(gòu)。

至于經(jīng)費(fèi)不足的問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該從多渠道籌集資金。不能僅僅依賴法學(xué)院校為數(shù)不多的撥款，不能被動地等待，而應(yīng)該主動地爭取?；I集資金應(yīng)大力拓展與社會各界的合作，努力獲得國家機(jī)構(gòu)、教育界、司法界、企業(yè)界、基金會等有關(guān)組織的支持。當(dāng)然也可以與相關(guān)的企業(yè)建立雙贏的合作關(guān)系，以向這些企業(yè)提供法律咨詢?yōu)楸ＷC從而得到相關(guān)企業(yè)的資金。通過這些支持和合作，可以最大限度地貫徹資源合理利用和優(yōu)化互補(bǔ)的原則。另外，政府應(yīng)結(jié)合學(xué)校開展法律診所的情況，在法律援助經(jīng)費(fèi)預(yù)算方面給予學(xué)校一定的資金作為法律診所的專項(xiàng)資金。

（四）解決診所法律援助在各地區(qū)分布不平衡問題

診所法律教育肇始于現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)對傳統(tǒng)經(jīng)院法學(xué)教育的批判，這種教學(xué)模式改革的目標(biāo)之一就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，就近真實(shí)的當(dāng)事人辦理真實(shí)的訴訟 [ 4 ]。但是我國當(dāng)今一個(gè)不容忽視的現(xiàn)狀是我國高等院校的分布擁有很大的集中性并且出現(xiàn)嚴(yán)重的不平衡，與此同時(shí)我國法律診所教育發(fā)展不足與宣傳力度不大，這一系列的情況必然導(dǎo)致法律援助在地區(qū)方面有很大的差異。

第7篇：大學(xué)生紀(jì)律教育范文

本研究隨機(jī)抽取了某大學(xué)的181名大學(xué)生，采用宿舍人際關(guān)系診斷量表、貝克抑郁量表、焦慮自評量表和自尊量表施測。共收回有效問卷167份。研究結(jié)果表明：（1）大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系在年級維度和文理科維度上不存在顯著性的差異，在性別維度上，女大學(xué)生的室友支持水平顯著的高于男大學(xué)生。（2）大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系水平與抑郁水平、焦慮水平間存在極顯著的相關(guān)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；宿舍人際關(guān)系；抑郁；焦慮；自尊

1.前言

1.1大學(xué)生宿舍人際關(guān)系

宿舍人際關(guān)系對于大學(xué)生來說是一個(gè)十分重要但有較特殊的人際關(guān)系。 大學(xué)生遠(yuǎn)離自己的父母、朋友、熟悉的生活環(huán)境，進(jìn)入到一個(gè)全新的生活環(huán)境中。布朗芬.布倫納的生態(tài)理論模型中，將人生活其中的環(huán)境分為微系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)等。由于大學(xué)生遠(yuǎn)離自己的家庭，離開了原本熟悉的環(huán)境，對其產(chǎn)生影響的各個(gè)系統(tǒng)也得以改變。由于班級功能的弱化，班級不再是大學(xué)生生活的微系統(tǒng)。而宿舍的重要性顯現(xiàn)出來，成為對大學(xué)生產(chǎn)生直接影響的微系統(tǒng)。宿舍人際關(guān)系的重要性可見一斑。

因此，可以說宿舍人際關(guān)系是大學(xué)生最重要的人際關(guān)系。良好的宿舍人際關(guān)系可以讓成員獲得歸屬感，滿足心理需要；可以增進(jìn)大學(xué)生自我意識的發(fā)展，同時(shí)也可以促進(jìn)對他人的了解。而不和諧的宿舍人際關(guān)系，則會讓人感到壓抑、焦慮、煩惱，阻礙其潛能的發(fā)揮，影響其生活與學(xué)習(xí)。

1.2大學(xué)生宿舍人際關(guān)系與心理健康相關(guān)研究綜述

作為一個(gè)特殊的群體，已有的研究表明大學(xué)生的心理健康狀況較差，而抑郁狀況、焦慮狀況以及自尊狀況是心理健康的重要方面。在影響大學(xué)生心理健康的各項(xiàng)因素中，社會支持是一個(gè)重要的因素。而對于大學(xué)生來說，人際關(guān)系是其最重要的社會支持來源之一，同時(shí)又是心理健康的一個(gè)重要的表現(xiàn)。在大學(xué)生的人際關(guān)系中，宿舍人際關(guān)系是其最重要、最特殊的一種人際關(guān)系，與其心理健康之間可能存在密切的相關(guān)。

1.3研究的目的與意義

宿舍人際關(guān)系對于大學(xué)生的成長發(fā)展有重大的影響，也是影響大學(xué)心理健康的一個(gè)重要因素和表現(xiàn)。促進(jìn)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的和諧發(fā)展，對于大學(xué)生的成長、成才具有重要的作用。但是，大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系并不總是和諧的，有為數(shù)眾多的大學(xué)生對其宿舍里的人際關(guān)系表示不滿意。這是否會影響其抑郁、焦慮、自尊等心理健康的重要方面值得深入的探討。

了解大學(xué)生的宿舍關(guān)系狀況以及與抑郁、焦慮及自尊等心理健康的重要方面，可以提高對大學(xué)生進(jìn)行宿舍關(guān)系輔導(dǎo)以及心理健康教育的針對性。

2.研究方法

2.1研究對象

研究本以濟(jì)南大學(xué)的在校本科生為研究對象，共發(fā)放問卷180份，收回172份，有效問卷167份。問卷的有效率為92.3%

2.2研究工具

2.2.1宿舍人際關(guān)系診斷量表

本研究采用的是楊榮改編自鄭日昌的同學(xué)人際關(guān)系行為困擾診斷量表的宿舍人際關(guān)系診斷量表。該量表有較高的分半信度和內(nèi)部一致性。

2.2.2貝克（Beck）抑郁量表

貝克（Beck）抑郁量表是最常用的抑郁自評量表，應(yīng)用廣泛，有較好的信度和效度。其奇、偶分半信度為0.86（Spearman-Brown相關(guān)系數(shù)為0.93）.

該量表在數(shù)周內(nèi)的重該量表具有較好的信效度。

2.2.3焦慮自評量表（SAS）

焦慮自評量表（SAS）由Zung于1971年編制，具有廣泛的適用性，用于評定焦慮病人的主觀感受。該量表具有較好的信度和效度

2.2.4自尊量表（SES）

該量表有十個(gè)項(xiàng)目組成，采用4級評分，該量表（SES）有較好的信度和效度。

3.結(jié)果與分析

3.1大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系狀況

大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系在文理科和年級上各個(gè)維度以及總分之間都不存在顯著的差異。宿舍人際關(guān)的室友支持維度上男女性別之間存在顯著性的差異，t=2.30，p

3.2大學(xué)生宿舍人際關(guān)系與抑郁、焦慮、自尊的關(guān)系

大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系與其抑郁水平、焦慮水平和自尊狀況存在顯著的關(guān)系，其結(jié)果如表1：

由以上結(jié)果可以看出，大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系的不同與大學(xué)生的抑郁水平、焦慮水平、自尊狀況存在顯著的相關(guān)。宿舍交談維度、交際交友維度與抑郁水平、焦慮水平和自尊狀況均存在顯著的相關(guān)；待人接物維度、室友支持與抑郁水平、自尊狀況存在顯著的相關(guān)，而與焦慮水平并沒有顯著的相關(guān)。

由此可見，大學(xué)的宿舍人際關(guān)系對于大學(xué)生的重要性，良好的宿舍人際關(guān)系對于大學(xué)生來說是十分必要的。

4.討論與分析

從研究結(jié)果可以看出，大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系與其抑郁、焦慮、自尊這三個(gè)心理健康的重要方面存在顯著的相關(guān)，宿舍關(guān)系的各個(gè)維度其影響狀況不同。

大學(xué)生在宿舍的交談狀況與心理健康存在顯著的相關(guān)。在宿舍中與室友的交談良好，有助于室友之間一些矛盾、問題得以積極的解決，這種良好的溝通能有利于室友之間的相互的交往，加深彼此的了解，有助于友誼的形成和發(fā)展。宿舍中良好的交談時(shí)形成宿舍人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)。

大學(xué)生在宿舍中的交際交友狀況與其心理健康存在顯著的相關(guān)。在離開家庭、父母、親友獨(dú)自生活的大學(xué)生需要朋友的支持。而同宿舍的室友往往時(shí)得到支持的最近的來源。在宿舍中有自己的知心朋友，對心理健康存在重要的影響，這與一些研究結(jié)果相符合。

大學(xué)生在宿舍的待人接物狀況與其心理健康存在顯著的相關(guān)。這說明大學(xué)生缺乏處理人際關(guān)系，特別是宿舍人際關(guān)系這種較特殊的人際關(guān)系的技巧與能力。在宿舍中一些待人接物的方式不成熟，往往會在無意中影響到自身與室友的關(guān)系。這是缺乏處理人際關(guān)系的能力的一個(gè)重要的表現(xiàn)。大學(xué)生并不缺乏形成良好的人際關(guān)系的誠心，也并不是沒有努力去試圖改變自己消極的宿舍人際關(guān)系和其他的人際關(guān)系，但是往往缺乏處理人際關(guān)系問題的技巧。這種技巧的缺乏往往會導(dǎo)致人際關(guān)系中矛盾的積累，使自身與他人的關(guān)系長期得不到改善。

第8篇：大學(xué)生紀(jì)律教育范文

關(guān)鍵詞：商業(yè)銀行；大學(xué)生信用卡；高睡眠率；博弈分析

中圖分類號：F832.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1007-4392（2011）04-0028-03

一、引言

“作為金融服務(wù)的載體，信用卡有其獨(dú)特的盈利模式。其利潤不因銷售的完成而得以實(shí)現(xiàn)，且并非所有的持卡人都是‘有效’客戶。通常情況下，如果一張信用卡發(fā)卡滿3個(gè)月后仍未被啟用，或啟用后連續(xù)6個(gè)月無任何交易，則基本上可以認(rèn)定為睡眠卡”（許可達(dá)，2005）。由于大學(xué)生具備良好的素質(zhì)，對新事物接受較快，超前消費(fèi)意識也逐步形成，各大銀行在大學(xué)生信用卡市場上展開了激烈的爭奪，它們都看好了大學(xué)生所具有的巨大的消費(fèi)潛力，希望大學(xué)生在畢業(yè)后仍繼續(xù)使用本行的信用卡，進(jìn)而在未來獲得更高的收益。許多銀行為在大學(xué)生信用卡市場的競爭中占據(jù)優(yōu)勢，“不惜一切代價(jià)”擴(kuò)充發(fā)卡量，雖然發(fā)卡數(shù)量迅速增長，但發(fā)卡質(zhì)量卻不容樂觀，一人多卡、睡眠卡等問題十分嚴(yán)重，目前大學(xué)生信用卡大概有80%（劉菲，2008）處于“睡眠”狀態(tài)。如果考慮到制作費(fèi)用、發(fā)放費(fèi)用和維護(hù)費(fèi)用等，每張信用卡最低發(fā)行成本價(jià)約為200元（陳文娜，2009），因此，大學(xué)生信用卡高睡眠率問題不僅嚴(yán)重影響了銀行的盈利水平，而且造成了巨大的資源浪費(fèi)。

針對大學(xué)生信用卡高睡眠率這一問題，許多學(xué)者從不同角度進(jìn)行了分析。劉菲（2008）從大學(xué)生的角度出發(fā)，通過對各種文獻(xiàn)的回顧并結(jié)合對大學(xué)生信用卡市場的調(diào)查分析，認(rèn)為大學(xué)生的感知結(jié)果、相關(guān)知識、金錢與信用態(tài)度是睡眠卡形成的三大因素，從而得出銀行盈利困境產(chǎn)生的原因是產(chǎn)品的同質(zhì)性、價(jià)格制定的趨同性以及不注重開卡營銷。朱柏蓉（2010）把所有商業(yè)銀行看作是一個(gè)整體，由此出發(fā)，通過對銀行開辦大學(xué)生信用卡的動機(jī)及大學(xué)生信用卡市場現(xiàn)狀――營銷手段粗糙、同質(zhì)化競爭激烈，使用率低下、利潤空間狹小和市場認(rèn)可度低的分析，向銀行提出了差異化競爭、立足校園拓展業(yè)務(wù)、規(guī)范信用卡使用法規(guī)、普及信用卡知識的市場改革建議。范海云（2008）也將所有商業(yè)銀行看作是一個(gè)整體，但他將研究的焦點(diǎn)集中于商業(yè)銀行學(xué)生信用卡同質(zhì)化這一問題上，在分析了該問題的市場表現(xiàn)、產(chǎn)生原因的基礎(chǔ)上，提出了實(shí)行差異化競爭戰(zhàn)略的解決途徑，并在營銷措施方面提出了選擇更具體的目標(biāo)市場，實(shí)行產(chǎn)品、服務(wù)、價(jià)格、人員、渠道、促銷、形象差異化的建議。張紀(jì)東等（2008）從信用卡校園營銷的角度出發(fā)，從大學(xué)生方面分析了校園營銷的必然性，并通過對銀行方面成本收益的分析得出了校園營銷有效性不足的結(jié)論。

已有研究給我們的分析提供了非常有價(jià)值的思路，但是與以上學(xué)者的分析角度不同，本文從單個(gè)商業(yè)銀行的角度出發(fā)，運(yùn)用博弈論的分析方法，構(gòu)建銀行在大學(xué)生信用卡市場上相互博弈的模型，通過對模型的分析揭示大學(xué)生信用卡高睡眠率的原因，并嘗試提出有效的解決辦法。

二、銀行間的博弈分析

下面從一家商業(yè)銀行的角度出發(fā)，令其為銀行A，用一個(gè)完全信息靜態(tài)博弈模型分析它與其它商業(yè)銀行在大學(xué)生信用卡市場上的行為選擇。

（一）模型假設(shè)

1.雖然在大學(xué)生信用卡市場上競爭的銀行有多家，但為簡化分析，模型假定該博弈只有兩個(gè)參與者――銀行A和銀行B。每家銀行有“進(jìn)入”與“不進(jìn)入”兩種策略可供選擇，博弈的結(jié)果有四種：“銀行A進(jìn)入，銀行B進(jìn)入”“銀行A進(jìn)入，銀行B不進(jìn)入”“銀行A不進(jìn)入，銀行B進(jìn)入”“銀行A不進(jìn)入，銀行B不進(jìn)入”。

2.通常情況下，大學(xué)生辦理信用卡不需要支付任何成本，而且還可能得到小禮品或購物優(yōu)惠等小的利益，再加上銀行方面的主動營銷，大學(xué)生自然是“樂此不?！保粋€(gè)人常常擁有多家銀行的信用卡，但一般只是激活使用其中的一張；并且一旦銀行為用戶辦理了信用卡，無論以后用戶是否開通或使用該卡，銀行均要為每張信用卡支付基本相同的制作、發(fā)放、維護(hù)成本。因此模型假定在一定時(shí)期內(nèi)辦理信用卡的學(xué)生數(shù)量固定，若兩家銀行都選擇進(jìn)入，則每個(gè)學(xué)生都會同時(shí)擁有兩家銀行的信用卡并且僅使用其中的一張，兩家銀行可獲得的收益之和為R，每家銀行都要支付相同的成本C。

3.銀行進(jìn)入大學(xué)生信用卡市場的一個(gè)重要目的是“培育市場”。銀行看好了大學(xué)生所具有的巨大的消費(fèi)潛力，希望大學(xué)生在畢業(yè)后仍繼續(xù)使用本行的信用卡，進(jìn)而在未來獲得更高的收益。因此，若銀行進(jìn)入大學(xué)生信用卡市場其支付中還應(yīng)包括一個(gè)未來收益的貼現(xiàn)，在模型中我們設(shè)兩家銀行未來收益貼現(xiàn)的總和為Δ。

4.每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的偏好選擇使用其中一張，當(dāng)兩個(gè)銀行同時(shí)進(jìn)入市場時(shí)，二者的市場占有率不一定相同，設(shè)銀行A的市場占有率為λ，顯然0

（二）支付矩陣

根據(jù)以上假設(shè)可知，當(dāng)銀行A和銀行B都進(jìn)入時(shí)，二者按照市場占有率分割收益R和Δ，并支付相同的成本C，因而銀行A的支付為λ(R+Δ)-C，銀行B的支付為(1-λ)(R+Δ)-C；當(dāng)銀行A進(jìn)入而銀行B不進(jìn)入時(shí)，銀行A獲得全部的收益R和Δ，并支付成本C，因而銀行A的支付為R+Δ-C，銀行B的支付為0；同理，當(dāng)銀行A不進(jìn)入而銀行B進(jìn)入時(shí)，銀行B的支付為R+Δ-C，銀行A的支付為0；當(dāng)銀行A和銀行B均不進(jìn)入時(shí)，銀行A和銀行B的支付均為0。由此得到博弈的支付矩陣如下：

（三）均衡分析

對上述銀行間博弈模型求解，并從銀行A的角度對均衡結(jié)果進(jìn)行比較。分析可知，當(dāng)R、Δ、C、λ這些參數(shù)取值滿足不同的不等條件時(shí)，上述銀行間博弈的均衡解也會不同，與之相對應(yīng)，銀行A所能得到的支付及其發(fā)行的信用卡睡眠率也可能有所不同。

1.當(dāng)R+Δ-C≥0，且λ(R+Δ)-C≥0，(1-λ)(R+Δ)-C≥0能夠得到滿足時(shí)，該博弈的純策略納什均衡為（進(jìn)入，進(jìn)入）。此時(shí)銀行A得到的支付為λ(R+Δ)-C，其發(fā)行的信用卡的睡眠率為(1-λ)。

2.當(dāng)R+Δ-C≥0，且λ(R+Δ)-C≥0，(1-λ)(R+Δ)-C

3.當(dāng)R+Δ-C≥0，且λ(R+Δ)-C

4.當(dāng)R+Δ-C

三、現(xiàn)狀與對策分析

下面根據(jù)大學(xué)生信用卡市場的實(shí)際情況分析目前商業(yè)銀行間的博弈到底處在哪一個(gè)均衡結(jié)果之上，并試圖從中找出目前大學(xué)生信用卡高睡眠率問題的原因，進(jìn)而尋找解決這一問題的辦法。

（一）現(xiàn)狀分析

從大學(xué)生信用卡市場的現(xiàn)狀來看，由于銀行在產(chǎn)品競爭策略上容易相互模仿，各大銀行的信用卡在申請條件、信用額度、功能與年費(fèi)收取等主要方面都十分類似，導(dǎo)致大學(xué)生隨機(jī)選擇使用某個(gè)銀行的信用卡，每家銀行的市場占有率接近，即λ與1-λ接近，從而可使λ(R+Δ)-C≥0，(1-λ)(R+Δ)-C≥0同時(shí)成立，并且有R+Δ-C≥0（否則不會有銀行進(jìn)入該市場），滿足均衡分析中的第1種情況。因此，目前銀行在大學(xué)生信用卡市場上博弈的均衡解為（進(jìn)入，進(jìn)入），對未來收益的追求使銀行即使在當(dāng)前處于虧損狀態(tài)下（λR-C

由以上的分析，筆者得出多家銀行同時(shí)搶占同一市場是大學(xué)生信用卡高睡眠率的原因這一結(jié)論。對于一個(gè)新的市場，銀行間博弈的結(jié)果為同時(shí)進(jìn)入，因此大學(xué)生會擁有來自不同銀行的多張信用卡。一般情況下，大學(xué)生只會使用其中的一張，這就形成了大學(xué)生信用卡的高睡眠率的問題；并且，由于無論信用卡是否處于使用狀態(tài)，銀行均要為其支付一定的成本，而不一定可以從中獲得收益，這又形成了銀行在大學(xué)生信用卡市場上的盈利困境。

（二）對策分析

筆者認(rèn)為，降低大學(xué)生信用卡睡眠率、提高銀行盈利水平的重要途徑就是某家銀行采取其它銀行不易模仿的策略來贏得大學(xué)生的認(rèn)可，進(jìn)而提高市場的占有率，迫使其他銀行退出該市場。在如表1的博弈分析中，從銀行A的角度分析，如果銀行A可以有效地提高市場占有率，當(dāng)λ滿足λ≥max{C/(R+Δ)，1-C/(R+Δ)}時(shí)，可使λ(R+Δ)-C≥0，(1-λ)(R+Δ)-C

為提高信用卡的市場占有率，銀行A可以充分利用自身優(yōu)勢占領(lǐng)市場，迫使其他商業(yè)銀行，比如銀行B退出。根據(jù)自身所處地位的不同，銀行A可以采取不同的競爭策略。

如果銀行A已經(jīng)與某一高校合作為學(xué)生辦理了借記卡，并由此初步確立了市場范圍，如交通銀行與南開大學(xué)合作、中國建設(shè)銀行與天津大學(xué)合作為學(xué)生辦理了借記卡，學(xué)生生活費(fèi)用的儲蓄、學(xué)費(fèi)的繳納和獎(jiǎng)助學(xué)金的發(fā)放等都通過這張借記卡實(shí)現(xiàn)，因此這種借記卡的睡眠率幾乎為零。這樣，這兩家銀行便已憑借記卡的發(fā)放初步確立了自身的市場范圍，進(jìn)而可以借此市場范圍鞏固信用卡的市場占有率，如在借記卡與信用卡之間建立某種聯(lián)系，在信用卡消費(fèi)還款上提供便利等，這些優(yōu)勢是其他銀行所不具有的。

如果銀行A尚未通過借記卡確立自身的市場范圍，則應(yīng)充分考慮所在地區(qū)大學(xué)生的需求特點(diǎn)，尤其是針對大學(xué)生常去的消費(fèi)場所和以大學(xué)生群體為主要銷售對象的商品，積極與商家合作，推出刷卡消費(fèi)打折等活動來提高市場占有率，將用于信用卡校園營銷的一部分支出用于提高商品的折扣上，以此來突出自身的優(yōu)勢，例如為學(xué)生刷卡購買電腦等電子產(chǎn)品提供低息貸款或特別折扣等。在這一方面，招商銀行針對大學(xué)生發(fā)行的Young卡就充分考慮了大學(xué)生的消費(fèi)和需求特點(diǎn)，與全國近萬家的商戶進(jìn)行了合作，使大學(xué)生在衣、食、住、行各個(gè)方面都可以享受到折扣或VIP的待遇，從而提高了大學(xué)生對招行信用卡的認(rèn)可度，這一措施非常有助于招行信用卡市場占有率的提高。

四、結(jié)論

以上從銀行A的角度，運(yùn)用博弈論的分析方法對大學(xué)生信用卡高睡眠率問題進(jìn)行了研究。本文嘗試建立了銀行A與銀行B在大學(xué)生信用卡市場上的完全信息靜態(tài)博弈模型，其中銀行都是理主體，在進(jìn)入與不進(jìn)入之間進(jìn)行選擇，以實(shí)現(xiàn)自身利益最大化的目標(biāo)。通過對模型的分析可知，模型中的參數(shù)取值滿足不同的不等條件時(shí)，博弈的均衡解不同，相應(yīng)銀行A的支付及其發(fā)行的信用卡睡眠率也可能有所不同。由于目前商業(yè)銀行在產(chǎn)品競爭策略上易相互模仿，學(xué)生隨機(jī)選擇使用某個(gè)銀行的信用卡，導(dǎo)致每家銀行的市場占有率接近，因此目前商業(yè)銀行間的博弈處在（進(jìn)入，進(jìn)入）這個(gè)均衡結(jié)果上，對未來收益的追求使銀行間博弈的最優(yōu)策略均是進(jìn)入市場，導(dǎo)致了大學(xué)生信用卡高睡眠率問題和銀行的盈利困境。由此，本文得出多家銀行同時(shí)搶占相同市場是大學(xué)生信用卡高睡眠率的主要原因這一結(jié)論。

對模型的進(jìn)一步分析可知，銀行A可以通過提高市場占有率，使博弈的均衡處在（進(jìn)入，不進(jìn)入）上，此時(shí)銀行A的信用卡的睡眠率可降為零，并且最終能夠?qū)崿F(xiàn)盈利。從這一結(jié)論出發(fā)，本文認(rèn)為銀行A降低大學(xué)生信用卡睡眠率、擺脫盈利困境的重要途徑是充分利用自身優(yōu)勢，采取其它商業(yè)銀行不易模仿的策略來贏得大學(xué)生的認(rèn)可，進(jìn)而提高市場的占有率，迫使其他銀行退出大學(xué)生信用卡市場。如果銀行A已經(jīng)與高校合作通過辦理借記卡初步確立了自身的市場范圍，則可以憑借這一優(yōu)勢進(jìn)一步提高信用卡的市場占有率，如在借記卡與信用卡之間建立某種聯(lián)系，在信用卡消費(fèi)還款上提供便利等；如果銀行A尚未確立自身的市場范圍，則可以充分考慮大學(xué)生的需求特點(diǎn)，把重點(diǎn)放到與商家的合作上，尤其是針對大學(xué)生常去的消費(fèi)場所和以大學(xué)生群體為主要銷售對象的商品，如為大學(xué)生刷卡消費(fèi)某類商品提供特別折扣等，從而獲得大學(xué)生的廣泛認(rèn)可。

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第9篇：大學(xué)生紀(jì)律教育范文

關(guān)鍵詞：民漢合班；少數(shù)民族大學(xué)生；特殊性

中圖分類號： G812.47 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱基礎(chǔ)課）是對大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育的一門重要課程。在新疆高校，近年來民漢合班的情況不斷增加，在有些民漢合班的班級里，少數(shù)民族大學(xué)生的比例接近一半。而且民漢合班中少數(shù)民族大學(xué)生的比例還將不斷上升。而長期以來，新疆高校使用的基礎(chǔ)課教材是教育部統(tǒng)一制定的教材，授課內(nèi)容符合漢族學(xué)生的實(shí)際需求。但是隨著民漢合班情況的增加，用同樣的內(nèi)容去完成少數(shù)民族學(xué)生的教學(xué)，這種無差別的教學(xué)模式就會出現(xiàn)一些現(xiàn)實(shí)的問題。通用的教學(xué)內(nèi)容沒有體現(xiàn)出因材施教的教學(xué)要求，實(shí)際教學(xué)效果并不盡如人意。那么，伴隨著新疆高校大學(xué)生民漢合班比例的不斷上升，怎樣提高基礎(chǔ)課針對少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)效性，這是一個(gè)亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。

新疆高校民漢合班少數(shù)民族大學(xué)生基礎(chǔ)課教學(xué)存在的主要問題

教學(xué)內(nèi)容缺少針對性

基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容適用于漢族學(xué)生，但是在民漢合班的情況下，如何更好地適用于少數(shù)民族大學(xué)生，這需要在教學(xué)過程中不斷進(jìn)行摸索和總結(jié)。否則教學(xué)內(nèi)容就會過于泛泛而談，不能調(diào)動少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，很難解決少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)際的思想問題。

新疆高校少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生相比，具有鮮明的特點(diǎn)。首先，少數(shù)民族大學(xué)生受本民族傳統(tǒng)文化的影響較深。因?yàn)樾陆咝Ｉ贁?shù)民族大學(xué)生絕大多數(shù)從小就一直使用本民族的語言，對本民族的文化認(rèn)同度非常高。而基礎(chǔ)課教材中的內(nèi)容缺少了相應(yīng)的針對性。例如，在進(jìn)行道德觀教育的過程中，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)這一部分內(nèi)容，使用的基本上是漢民族為主的傳統(tǒng)道德，對于少數(shù)民族大學(xué)生而言，認(rèn)同度會較低。其次，少數(shù)民族大學(xué)生受宗教的影響較深。在新疆，少數(shù)民族大多信仰伊斯蘭教，學(xué)生從小就生活在一個(gè)宗教氛圍相對濃厚的家庭和社會環(huán)境中，成長的過程中不可避免會受到宗教的影響。同時(shí)，宗教又和本民族的日常生活緊密聯(lián)系，形成了本民族的一些風(fēng)俗習(xí)慣。如何正確地看待宗教，避免學(xué)生受到極端宗教勢力的影響，解決學(xué)生頭腦中的一些現(xiàn)實(shí)的疑問和不解，這是在少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入高校后必須解決的一個(gè)思想問題。這同樣是少數(shù)民族大學(xué)生人生觀、世界觀教育不可回避的重要問題。但是，在基礎(chǔ)課的人生觀、世界觀教學(xué)過程中，由于漢族學(xué)生受宗教的影響很小，因此，教學(xué)內(nèi)容對此基本沒有涉及。這樣一種狀況與少數(shù)民族大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的需要很不相符，特別是面對宗教極端勢力不斷向校園的滲透，少數(shù)民族大學(xué)生需要在大一入校后，就接受相關(guān)的教育引導(dǎo)。在目前新疆高?；A(chǔ)課的教學(xué)中缺少相關(guān)的內(nèi)容。

少數(shù)民族大學(xué)生的漢語水平較低，對漢民族的文化了解較少，教學(xué)過程中的參與度很低。

新疆少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入高校后，雖然都要經(jīng)過一年的預(yù)科教育，專門學(xué)習(xí)漢語。但是，由于學(xué)生的漢語底子普遍較弱，對漢語的理解和運(yùn)用能力很難在一年的學(xué)習(xí)中得到較大的提高。這一客觀條件決定了在民漢合班授課時(shí)，少數(shù)民族學(xué)生的參與度很低。特別是在課堂討論交流的過程中，很多少數(shù)民族學(xué)生往往只能選擇保持沉默，因?yàn)樗麄兒茈y運(yùn)用漢語準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)來。

同時(shí)，由于少數(shù)民族大學(xué)生對漢族的傳統(tǒng)文化了解較少，而在教學(xué)過程中，很多教學(xué)內(nèi)容都與漢民族的傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切。這些教學(xué)內(nèi)容對于漢族學(xué)生而言參與度很高，但是對于少數(shù)民族學(xué)生而言，他們很難參與進(jìn)來，從而影響了教學(xué)效果。

新疆高校民漢合班少數(shù)民族大學(xué)生基礎(chǔ)課教學(xué)的特殊性

新疆高校民漢合班少數(shù)民族大學(xué)生基礎(chǔ)課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生群體的特點(diǎn)而具有一定的特殊性，從而有效提高基礎(chǔ)課的實(shí)效性。

將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的德育資源與基礎(chǔ)課的教學(xué)相結(jié)合

要增強(qiáng)基礎(chǔ)課教學(xué)的實(shí)效性，就必須將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的德育資源融入基礎(chǔ)課的教學(xué)中。各民族在自身的發(fā)展過程中，都創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化。而少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化對少數(shù)民族大學(xué)生的影響力是非常大的。例如，維吾爾族在自身的發(fā)展過程中，創(chuàng)造了豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化，成為中華民族文化寶庫的重要組成部分。維吾爾族經(jīng)典著作《福樂智慧》、民間諺語、民間故事、十二木卡姆之中都蘊(yùn)含著豐富的德育資源。例如，在教學(xué)中可以引入優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫在《福樂智慧》中對于人擁有善德的重要性給予的極大關(guān)注以及對什么是善德，人如何才能獲得善德的闡釋，用維吾爾族經(jīng)典著作對少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行德育教育，一定會對少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。再如，在講解愛國主義時(shí)，同樣可以運(yùn)用維吾爾族的諺語來體現(xiàn)維吾爾族經(jīng)過長期發(fā)展形成的濃厚的愛國主義情結(jié)。例如，“祖國——金子的搖籃，人民——智慧的源泉”“只有國家團(tuán)結(jié)安定，才有人民笑容滿面”“離群的會被熊吃掉，分裂的會被狼咬死”。在維吾爾族的諺語中，提倡將無盡的愛獻(xiàn)給祖國，并竭盡全力為了祖國而奮斗。維吾爾族著名的詩人納瓦依在其愛情長詩《帕爾哈德與希琳》中，借帕爾哈德對吹拂著他的清風(fēng)說：“喂，黎明之風(fēng)！看在真主的面上，請你停一停，停一停，你吹到中國去，替我親吻一下那里的土地！”①當(dāng)中國面臨日本侵略時(shí)，維吾爾族詩人穆塔里甫的《中國》，激勵(lì)著各族人民為拯救祖國而英勇斗爭?！爸袊?！中國！你就是我的故鄉(xiāng)！因?yàn)槲覀兂汕先f的人民，生長在你那溫暖的、純潔的懷抱里。從你那里，我們找到了正義，認(rèn)識了自己，明白了真理。因此呵，在我們肩上，負(fù)有你無窮無盡的債務(wù)，這個(gè)債務(wù)是我們一定要清償，哪怕付出我們的頭顱?！雹诰S吾爾族傳統(tǒng)文化中關(guān)于愛國主義、團(tuán)結(jié)的思想，對于加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生愛國主義教育具有重要的作用。如果在教學(xué)過程中，將少數(shù)民族優(yōu)秀的愛國主義傳統(tǒng)與教學(xué)相結(jié)合，將會大大提高教學(xué)效果。

將少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化與漢族的傳統(tǒng)文化相結(jié)合

在教學(xué)過程中將少數(shù)民族與漢族的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，有助于增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生對國家和中華民族的認(rèn)同感，有助于增進(jìn)民族間的相互了解，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

例如，在講授加強(qiáng)道德修養(yǎng)部分時(shí)，可以將維吾爾族的經(jīng)典長詩《福樂智慧》與《論語》的道德教育進(jìn)行對比，使學(xué)生們理解《福樂智慧》既是維吾爾族的寶貴文化遺產(chǎn)，同時(shí)，又是中華民族優(yōu)秀文化的一個(gè)重要組成部分?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生學(xué)結(jié)，《福樂智慧》與《論語》在道德教育思想上的一致性，使學(xué)生認(rèn)識到《論語》早在唐代以前就傳到了新疆地區(qū)，一千多年以前，《論語》就在新疆各族人民中廣泛傳播，影響非常深刻。作者優(yōu)素甫在《福樂智慧》的散文序言中也明確提到，此書是用“秦地哲士的箴言和馬秦學(xué)者的詩篇裝飾而成?！边@說明，優(yōu)素甫在寫《福樂智慧》時(shí)曾深受中原漢族哲人、學(xué)者的著作和詩歌的影響。同樣，我國已故的著名作家老舍在談到《福樂智慧》這部作品時(shí)指出：它不僅是維吾爾族的寶貴遺產(chǎn)，同樣也是祖國文化歷史的寶貴財(cái)富③?！陡分腔邸放c《論語》的關(guān)系，反映了維吾爾族傳統(tǒng)文化與祖國文化傳統(tǒng)之間密切的血緣關(guān)系?！陡分腔邸逢P(guān)于德育教育的思想則體現(xiàn)了祖國中原文化和回鶻傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合。通過這種比較，使少數(shù)民族大學(xué)生在進(jìn)行道德教育的同時(shí)，增強(qiáng)其對祖國文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感，使愛國主義教育通過這種“潤物細(xì)無聲”的方式展開。同時(shí)，在介紹少數(shù)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的過程中，少數(shù)民族參與的積極性會大大提高，通過課堂的討論，也能夠使?jié)h族學(xué)生更多地了解少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)民漢學(xué)生之間的相互了解，為民族團(tuán)結(jié)打下牢固的基礎(chǔ)。

再比如，在講授法律基礎(chǔ)部分時(shí)，可以引用《福樂智慧》中的法律思想來說明在維吾爾族的發(fā)展歷史上，這部經(jīng)典著作體現(xiàn)出了豐富的法治思想。《福樂智慧》是中世紀(jì)法律思想史上的一個(gè)偉大的典范。作者在集中論述處理國家與公民關(guān)系、解決公民內(nèi)部關(guān)系、智慧與幸福的關(guān)系等諸多方面，都表達(dá)了一種法治的理念。例如沒有公正、有效的法律規(guī)范和法律設(shè)施，國家的強(qiáng)盛、人民的安居樂業(yè)是無從談起的，認(rèn)為法律是在各種處理社會關(guān)系的手段中最主要、最有效、最公正的調(diào)整工具。作者認(rèn)為，法律應(yīng)以公正為基礎(chǔ)，法律能夠禁止任何不公正行為和現(xiàn)象的出現(xiàn)，公正的法律是調(diào)節(jié)各種社會矛盾的有效工具④。將少數(shù)民族經(jīng)典著作中的法治思想與當(dāng)代依法治國的法治理念結(jié)合起來，能夠達(dá)到更好的教學(xué)效果。

在基礎(chǔ)課的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確看待宗教

少數(shù)民族大學(xué)生由于特殊的成長環(huán)境，受宗教的影響較多，這與漢族學(xué)生的成長環(huán)境有著明顯的區(qū)別。同時(shí)，面對新疆宗教極端勢力的影響，幫助大學(xué)生樹立起一種正確的宗教觀，這是一個(gè)極為緊迫的任務(wù)。因此，作為大學(xué)生人生觀、世界觀教育的重要課程，基礎(chǔ)課在對少數(shù)民族大學(xué)生授課時(shí)，不能回避如何正確地認(rèn)識宗教這一問題?；A(chǔ)課在涉及這部分內(nèi)容時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中遇到的很多不解和困惑，例如為何在學(xué)校不能從事宗教活動；怎樣理解自由；宗教服飾和民族服飾的區(qū)別；宗教的積極作用和消極影響；合法的宗教活動與非法宗教活動的區(qū)別等一些與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系非常緊密的問題，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)中遇到的問題。

在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)適合的討論主題

在基礎(chǔ)課教學(xué)過程中，多種教學(xué)方法的運(yùn)用是非常重要的，特別是圍繞著問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)，對于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是非常有幫助的。在實(shí)際的教學(xué)過程中，出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，漢族學(xué)生對于探究的問題興趣濃厚，而且自主學(xué)習(xí)效果較好。但是，民族學(xué)生在探究式學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)效果并不令人滿意。這與教師設(shè)計(jì)的探究主題有著重要的關(guān)系。例如，同樣是針對加強(qiáng)道德修養(yǎng)這部分內(nèi)容，如果設(shè)計(jì)的主題是道德現(xiàn)狀、存在的問題、解決的對策等，少數(shù)民族學(xué)生參與度不高。但是，如果將主題首先設(shè)計(jì)為展示本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，那么少數(shù)民族學(xué)生的參與積極性就非常高。再通過這一主題引入其他相關(guān)主題，就會收到較好的教學(xué)效果。因此，在基礎(chǔ)課中，多種教學(xué)方法的運(yùn)用也必須考慮教育對象的特殊性。

（基金項(xiàng)目：新疆大學(xué)21世紀(jì)教育教學(xué)改革三期項(xiàng)目，項(xiàng)目編號：XJU 2013JGY12）

注釋：

①《論偉大的詩人納瓦伊》【C】，烏魯木齊，新疆人民出版社，2001年，第57頁

②《維吾爾族簡史》編寫組，《維吾爾族簡史》【M】，北京，民族出版社，2009年第387-388頁

③1956年，老舍先生在中國作家協(xié)會第二次理事擴(kuò)大會議上的報(bào)告

④阿不都秀庫爾·伊明，《福樂智慧》寶庫【M】，新疆人民出版社，1999年

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