環(huán)藝設(shè)計要求精選(九篇)
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第1篇：環(huán)藝設(shè)計要求范文
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描定義
大百科全書把素描解釋為：“素描是單色的徒手畫；素描是用線條或塊面進(jìn)行造型的繪畫形式；素描主要是以線條表現(xiàn)物體、人物、風(fēng)景、象征符號、情感創(chuàng)意或構(gòu)想的藝術(shù)形式”。筆者認(rèn)為，這種解釋準(zhǔn)確地說是解釋了什么是素描作品的問題。參照按照（美）大衛(wèi)•羅桑德在其著作《素描精藝》對素描的理解，素描這一概念還應(yīng)該包含“素描的動作或事件”。
對設(shè)計素描的認(rèn)識是從上世紀(jì)80年代對藝術(shù)設(shè)計教育改革和探索開始的。起初，設(shè)計素描是作為對瑞士巴塞爾設(shè)計學(xué)校的素描訓(xùn)練課程翻譯介紹而提出的一個詞語。這種注重研究對象的形體結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)用線條來刻畫對象的形體結(jié)構(gòu)的方法和形式也被翻譯作“結(jié)構(gòu)素描”。后來，人們約定俗成地把那些更能為藝術(shù)設(shè)計教育服務(wù)的新的素描形式稱為設(shè)計素描。并在藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教育中，把過去沿用的素描教學(xué)定義為傳統(tǒng)素描或基礎(chǔ)素描，努力搜尋設(shè)計素描和它們的差異性，以此來界定什么是設(shè)計素描。經(jīng)過近30年的爭論，現(xiàn)在人們似乎弄清楚了什么是設(shè)計素描這一問題，但至少達(dá)成了一個共識：那就是設(shè)計素描是與傳統(tǒng)素描（基礎(chǔ)素描）具有明顯區(qū)別的一種藝術(shù)形式，是在觀察方法、表現(xiàn)形式和手段、思維方式和方法、素描性質(zhì)和目的等方面與基礎(chǔ)素描有著明顯差異的素描形式，如表1所示。
這種認(rèn)識對藝術(shù)設(shè)計素描教學(xué)起到了決定性的指導(dǎo)作用。但筆者更愿意從設(shè)計素描一詞的多義性來進(jìn)行理解：（1）設(shè)計出來的素描，強(qiáng)調(diào)素描是設(shè)計思維在設(shè)計程序下的一種產(chǎn)物，重在素描的創(chuàng)作過程。（2）設(shè)計的素描，強(qiáng)調(diào)是記錄設(shè)計思維創(chuàng)造過程的一種語言形式。（3）設(shè)計素描，強(qiáng)調(diào)對素描的設(shè)計，是指的一種設(shè)計形式。（4）為設(shè)計服務(wù)的素描，強(qiáng)調(diào)了設(shè)計素描的目的。（5）設(shè)計素描，強(qiáng)調(diào)素描，是指素描的一個子系統(tǒng)，一種素描類型。
此外，在設(shè)計素描教學(xué)改革和探索中，人們還發(fā)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計不同的研究方向?qū)υO(shè)計素描教學(xué)的要求存在明顯的差異性。比如：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)需要學(xué)生空間、結(jié)構(gòu)、光影、構(gòu)造和材質(zhì)上具有很好的認(rèn)識和運(yùn)用能力。而染織則需要學(xué)生在圖形、形態(tài)、工藝技術(shù)、色彩等方面有過人之處等等。試圖把服裝、工業(yè)設(shè)計、環(huán)藝、染織、視覺傳達(dá)等研究方向的設(shè)計素描課程按照設(shè)計素描的一定程式規(guī)范起來不切實(shí)際。雖然這種方法可以節(jié)約師資力量、有利于教學(xué)管理，但卻與各研究方向的內(nèi)在需求和特征不相適應(yīng)。正是基于上述的這種認(rèn)識，筆者在環(huán)境藝術(shù)專業(yè)設(shè)計素描的教學(xué)改革實(shí)踐中，立足環(huán)藝藝術(shù)專業(yè)的內(nèi)在要求，從學(xué)生的環(huán)藝設(shè)計綜合能力培養(yǎng)和知識體系建構(gòu)出發(fā)，結(jié)合設(shè)計素描教學(xué)的成果，逐步形成了一種觀點(diǎn)：即環(huán)藝設(shè)計素描教學(xué)不但要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表現(xiàn)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維和設(shè)計創(chuàng)造能力，樹立學(xué)生的設(shè)計觀念；要引導(dǎo)學(xué)生初步理解和認(rèn)識環(huán)藝專業(yè)知識中的空間、結(jié)構(gòu)、光影、材質(zhì)和構(gòu)造，要培養(yǎng)學(xué)生對本專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣；要把素描課程看做專業(yè)知識體系的重要組成部分，是基礎(chǔ)素描向?qū)I(yè)知識的過渡和橋梁；要使教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)模式、訓(xùn)練方法和教學(xué)目標(biāo)更能體現(xiàn)本專業(yè)的特點(diǎn)；要積極主動地應(yīng)用相關(guān)課程的知識和成果來充實(shí)和豐富素描教學(xué)。
在上述認(rèn)識的基礎(chǔ)上，筆者從環(huán)藝素描教學(xué)的角度把環(huán)藝設(shè)計素描進(jìn)行如下較為科學(xué)的定義。
定義1：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描的概念
環(huán)藝設(shè)計素描是以線條、塊面來表現(xiàn)環(huán)藝題材的建筑、風(fēng)景、景觀、物體、象征符號、情感創(chuàng)意或構(gòu)想的素描表現(xiàn)形式，是一種徒手繪制的單色繪畫或設(shè)計作品，是環(huán)藝設(shè)計素描動作或事件。
定義2：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)素描的概念
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描是運(yùn)用一定的素描和設(shè)計素描知識，在設(shè)計思維和設(shè)計觀念的指導(dǎo)下，以培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計能力、綜合表現(xiàn)能力、素材搜集與整理能力、審美能力、設(shè)計觀念和專業(yè)學(xué)習(xí)興趣為目的，服務(wù)于環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的一種素描訓(xùn)練手段和表現(xiàn)形式，是藝術(shù)基礎(chǔ)教育和專業(yè)設(shè)計教育的紐帶和強(qiáng)梁，是環(huán)境藝術(shù)知識體系的一個具體組成部分。
這一概念至少包括以下幾層次的內(nèi)容：（1）素描、設(shè)計素描和環(huán)藝設(shè)計素描組成一個有機(jī)的系統(tǒng)。素描是母系統(tǒng)，設(shè)計素描是素描的子系統(tǒng)，而環(huán)藝設(shè)計素描又是設(shè)計素描的子系統(tǒng)。環(huán)藝設(shè)計素描必定包含一定的素描或設(shè)計素描知識，比如：畫面層次、畫面空間、畫面構(gòu)圖等。（2）環(huán)藝素描的教學(xué)內(nèi)容緊緊圍繞著環(huán)藝專業(yè)展開，把環(huán)藝專業(yè)中的空間、光影、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等知識和設(shè)計素描結(jié)合起來，使學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計素描的過程中對這些知識有樸素的認(rèn)識，并培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣。（3）設(shè)計觀念和設(shè)計能力的培養(yǎng)是環(huán)藝設(shè)計素描的核心。以學(xué)生圖形創(chuàng)造能力和綜合表現(xiàn)能力為重點(diǎn)。這些能力的培養(yǎng)是通過素描訓(xùn)練課題而得以展開的。（4）環(huán)藝設(shè)計素描是學(xué)生進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)的一個過渡階段，起著學(xué)生繪畫藝術(shù)向設(shè)計藝術(shù)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)化作用。（5）作為一種表現(xiàn)形式，環(huán)藝素描具有一定的工程圖紙性質(zhì)，素描所記載的是設(shè)計思維的軌跡，體現(xiàn)著明顯的過程性和圖紙功能。
定義3：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描的外延
環(huán)藝設(shè)計素描除了專業(yè)設(shè)計教學(xué)素描這一基礎(chǔ)課程主體外，其外延非常廣泛。廣義的環(huán)藝設(shè)計素描還應(yīng)該包括以下的內(nèi)容：環(huán)藝速寫、風(fēng)景素描、建筑素描、構(gòu)思草圖、素描語言表現(xiàn)或具有素描風(fēng)格的表現(xiàn)圖紙和以環(huán)藝為題材的素描繪畫。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計素描的屬性
1.空間屬性
空間是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最基本要素之一，也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中所需要解決的首要問題，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最終要在空間里得以實(shí)現(xiàn)。環(huán)藝專業(yè)設(shè)計素描是為專業(yè)設(shè)計服務(wù)的一種訓(xùn)練方法和手段，是表現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)題材的風(fēng)景、建筑、物體等的素描形式，無疑帶有一定的空間屬性。這種屬性表現(xiàn)在課題訓(xùn)練中就是要善于引導(dǎo)學(xué)生對建筑空間、室內(nèi)空間、景觀空間的觀察和體驗(yàn)，把它們作為描繪的對象，素材的來源，然后對其進(jìn)行合乎自己意愿的組合和調(diào)整；體現(xiàn)在素描創(chuàng)作過程中的空間意識和空間思維；也體現(xiàn)在環(huán)藝設(shè)計素描作品的透視空間和畫面空間當(dāng)中，也體現(xiàn)在特定素描形式的矛盾空間里……這種屬性是由環(huán)境藝術(shù)內(nèi)在的空間屬性所決定的。例如，上世紀(jì)90年代，魯迅美術(shù)學(xué)院對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)便很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。素描作品以室內(nèi)特定空間等為描繪對象，運(yùn)用設(shè)計化了的素描表現(xiàn)語言重新進(jìn)行了合乎作者意愿的空間再造，即形成了一種素描形式，也體現(xiàn)了素描為專業(yè)服務(wù)的目的，自然也讓作品帶有明顯的空間屬性。
2.材質(zhì)屬性
早在約翰•伊頓執(zhí)教包豪斯的初步課程時便設(shè)計一個特別重要的練習(xí)，那就是“讓學(xué)生把玩各類質(zhì)感、圖形、顏色和色調(diào)”，來進(jìn)行平面和立體的練習(xí)。隨著設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展和新材料的發(fā)現(xiàn)，材質(zhì)媒介憑借其自身的物理特性和審美價值逐步成為一種具有鮮明特色的現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)形式和方法。環(huán)境藝術(shù)專業(yè)中的材質(zhì)指的是裝飾材料，不同的材料質(zhì)感與觸覺產(chǎn)生不同的審美感受，設(shè)計師也正是通過不同的材料組合來完成設(shè)計作品的藝術(shù)創(chuàng)造。在環(huán)藝設(shè)計素描中不但要追蹤這些材料特性，還要突出表現(xiàn)那些有趣味的材質(zhì)特性，可以把一些材質(zhì)特性作為素描圖形創(chuàng)作的一個題材。在環(huán)藝素描教學(xué)訓(xùn)練中，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生對不同材質(zhì)的感受能力和組合表現(xiàn)能力。我們可以選擇不同的裝飾材料作為素描的描繪對象，然后要求學(xué)生任意地進(jìn)行組合并通過具象寫實(shí)的方法進(jìn)行描繪。
3.光影屬性
在傳統(tǒng)基礎(chǔ)素描中，我們對光影的概念并不陌生，正是這微妙的光影關(guān)系使得我們的素描作品更加真實(shí)。從某種程度上來說，沒有光影便沒有真正意義上的素描。對于設(shè)計素描而言，光影似乎并不那么重要了，人們借助于抽象的方法把對象概括成單純的圖形，并運(yùn)用構(gòu)成原理把這些圖形進(jìn)行重新組合來完成帶有裝飾性、抽象性、意向性的素描作品。但對環(huán)境藝術(shù)來說，光影關(guān)系是環(huán)藝設(shè)計的一個基本內(nèi)容。有了光影可以讓人們感受空間、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)，創(chuàng)造空間范圍和意境。而在景觀照明中，更是把光影當(dāng)作一個結(jié)構(gòu)形態(tài)來加以運(yùn)用。在素描訓(xùn)練或創(chuàng)作中應(yīng)體現(xiàn)出對光影的關(guān)注和表現(xiàn)。我們可以通過對建筑空間、室內(nèi)空間、景觀空間等的光影進(jìn)行觀察、臨摹、表現(xiàn)，運(yùn)用不同光影來進(jìn)行二維或三維圖形和圖像的創(chuàng)造。事實(shí)上，約翰•伊頓早在包豪斯任教期間，便認(rèn)為明暗對比是最具表現(xiàn)力之一。他在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對建筑空間進(jìn)行明暗素描的練習(xí)，他要求學(xué)生們專注于建筑空間的明暗關(guān)系和亮度層次表達(dá)，忽略對建筑形體的勾畫，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計了一個重要的練習(xí)——“黑卡紙素描”，即是約翰•伊頓在包豪斯任教期間所組織的一個課題，他要求學(xué)生們用白色的或其他亮色的筆來在黑色的卡紙上單純勾畫光的形態(tài)和光的豐富層次，每一筆就代表一個光亮度的狀態(tài)。時至今日，這種方法對設(shè)計素描教學(xué)來說還具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
4.結(jié)構(gòu)屬性
環(huán)藝設(shè)計中的結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格和滿足功能需要的重要手段和表現(xiàn)。對于環(huán)藝專業(yè)的素描訓(xùn)練而言，不但要理解什么是結(jié)構(gòu)，還要清楚結(jié)構(gòu)的組合方式和集合構(gòu)成。學(xué)生對建筑結(jié)構(gòu)、室內(nèi)局部結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的觀察和臨摹，對結(jié)構(gòu)為題材的形態(tài)進(jìn)行加工、概括、提煉、變形、整合出新的結(jié)構(gòu)形態(tài)或二維圖形，并把這些過程用素描語言記錄下來等諸如此類的行為和事件都或多或少地體現(xiàn)著環(huán)藝設(shè)計素描的結(jié)構(gòu)屬性。而對于素描繪畫而言，環(huán)藝設(shè)計領(lǐng)域具有非常多的迷人的結(jié)構(gòu)形式和組合樣式，這些都可以轉(zhuǎn)化為有趣味的素描圖形或繪畫作品，從而讓這些藝術(shù)充滿結(jié)構(gòu)特征。
此外，因?yàn)榄h(huán)藝素描是設(shè)計思維過程或設(shè)計創(chuàng)造過程的具體素描體現(xiàn)，具有記錄的功能。再加上廣義的環(huán)藝素描還包括了設(shè)計草圖、素描性表現(xiàn)圖紙等類型，使得環(huán)藝素描更多具有圖紙屬性而不是繪畫屬性。
第2篇：環(huán)藝設(shè)計要求范文
【關(guān)鍵詞】 環(huán)藝設(shè)計;空間;措施
環(huán)藝設(shè)計專業(yè)在我國的藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中,還是一個新興的專業(yè),它的發(fā)展歷史比較短,但其所呈現(xiàn)出來的發(fā)展勢頭卻是蒸蒸日上、芝麻開花節(jié)節(jié)高。趁環(huán)藝設(shè)計專業(yè)發(fā)展的這一強(qiáng)勁勢頭,全國高校應(yīng)充分發(fā)揮各自的主觀能動性,揚(yáng)長避短,積極關(guān)注環(huán)藝設(shè)計專業(yè)課程體系的建設(shè)與完善,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)理念和指導(dǎo)思想的質(zhì)量,更加注重教學(xué)規(guī)律在環(huán)藝設(shè)計專業(yè)中的重要作用。環(huán)藝設(shè)計以對人們所處空間環(huán)境進(jìn)行有序的規(guī)劃為目的,作為實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境、社會環(huán)境、人工環(huán)境藝術(shù)化的有效手段,環(huán)藝設(shè)計是對以人為中心的“空間”的改善?！翱臻g”作為環(huán)藝教學(xué)過程中的一個重點(diǎn),在環(huán)藝設(shè)計的教學(xué)過程中,常將空間的訓(xùn)練作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行環(huán)藝設(shè)計探索的起點(diǎn),空間的研究對于環(huán)藝設(shè)計的重要性由此可見一斑。教師們雖然在教學(xué)實(shí)踐中十分注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和教學(xué)方法的探索,以使空間訓(xùn)練能夠與環(huán)藝設(shè)計培養(yǎng)目標(biāo)更加的貼近,但由于各院校的辦學(xué)條件和教學(xué)思路不盡相同,使得對環(huán)藝設(shè)計中空間訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容和方法的總結(jié)不具有概括性。在此,筆者總結(jié)以往教師的環(huán)藝設(shè)計教學(xué)過程中實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn),對環(huán)藝設(shè)計專業(yè)中空間訓(xùn)練方面進(jìn)行簡要的分析。
一、重視對空間的功能性的認(rèn)識
對空間的“功能性”的認(rèn)識上,不能簡單理解為滿足實(shí)用的需求,應(yīng)該進(jìn)行綜合的考慮,注重空間居住者在所處空間中由視覺引起的心理感應(yīng),以使得人們在空間中的聯(lián)想和情感得以喚起。因此,在環(huán)藝設(shè)計時應(yīng)注重空間立意與實(shí)用的結(jié)合,并以此為創(chuàng)作目標(biāo)。創(chuàng)造出首先能夠感動自己、有意義的空間形態(tài),并將空間的功能與形式有機(jī)地結(jié)合、貫穿組織起來,使空間成為具有物質(zhì)性與精神性雙重屬性的綜合。
二、設(shè)立空間表現(xiàn)環(huán)節(jié)
環(huán)藝設(shè)計專業(yè)的空間訓(xùn)練,雖然自始至終貫穿在整個環(huán)藝設(shè)計專業(yè)教學(xué)過程中,內(nèi)容卻被分解在不同的課程教學(xué)之中,這是由于難以將“空間”與其他設(shè)計要素相剝離,在設(shè)計過程中,要達(dá)到對空間效果和其他設(shè)計要素的重視以提高環(huán)藝設(shè)計方法的運(yùn)用能力。實(shí)際效果卻不甚理想,在空間設(shè)計學(xué)習(xí)階段反映出的問題,主要表現(xiàn)在:雖然具備較好的空間設(shè)計構(gòu)想、造型能力、卻達(dá)不到空間設(shè)計的預(yù)想效果,究其原因主要是因?yàn)檫_(dá)到各課程的階段性考核目標(biāo)忽視對空間訓(xùn)練內(nèi)容系統(tǒng)性;另一方面是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)付設(shè)計復(fù)雜問題能力的培養(yǎng)不夠重視。在主題空間設(shè)計教學(xué)中,應(yīng)該在關(guān)注空間的趣味性、層次感等要素的同時,還要空間設(shè)計的功能性進(jìn)行充分考慮,保證其方案可行性。當(dāng)運(yùn)用不夠成熟的思維去應(yīng)對復(fù)雜的設(shè)計矛盾時,對空間設(shè)計效果的把握必然不甚理想,這就違背了空間訓(xùn)練的初衷。在特定的教學(xué)階段設(shè)立相應(yīng)的內(nèi)容來強(qiáng)化空間設(shè)計十分必要,以實(shí)現(xiàn)對空間設(shè)計方法探索的順利進(jìn)行。該類課程可以將其主要內(nèi)容概括為“空間表現(xiàn)”。這里所說的空間表現(xiàn)與繪畫的技法不是一個概念,而是實(shí)現(xiàn)設(shè)計表現(xiàn)與空間設(shè)計兩方面內(nèi)容的融合。使學(xué)生在了解空間設(shè)計與設(shè)計表現(xiàn)關(guān)系的基礎(chǔ)上重視設(shè)計表現(xiàn)意識的培養(yǎng)。
三、注重空間設(shè)計的表現(xiàn)意識
環(huán)藝設(shè)計任務(wù)大體可分為對即將生成設(shè)計方案的感性描述和對設(shè)計執(zhí)行環(huán)節(jié)的理性把握兩大階段,作為環(huán)藝設(shè)計子項(xiàng)的空間設(shè)計同樣如此。在空間訓(xùn)練的實(shí)際教學(xué)中,我們往往只是重視空間設(shè)計的生成而忽視對設(shè)計內(nèi)容的操作,這極易造成空間設(shè)計與后續(xù)設(shè)計的脫節(jié)。重視空間設(shè)計表現(xiàn),既是培養(yǎng)正確、完整的設(shè)計思維的需要,也是對空間設(shè)計復(fù)雜性的保證。如何把已經(jīng)構(gòu)想好、已生成的空間形態(tài)規(guī)范、真實(shí)的變成為空間設(shè)計平面計劃、剖面計劃、立面計劃,是非常重要的任務(wù),是應(yīng)該從環(huán)藝設(shè)計訓(xùn)練開始就應(yīng)重視的內(nèi)容。突出秩序感和表現(xiàn)角度是設(shè)計表現(xiàn)的重點(diǎn),這要把握兩方面的含義,一方面是指為保證空間設(shè)計的實(shí)施而進(jìn)行多角度分析,另一方面是指設(shè)計者本身對設(shè)計進(jìn)行的的多角度總結(jié)。前者是以相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)為側(cè)重點(diǎn),后者強(qiáng)調(diào)提升專業(yè)素養(yǎng)。
四、重視與主題空間的聯(lián)系
(1)空間是由物體與感覺它的人之間所產(chǎn)生的相互關(guān)系形成。在空間設(shè)計的主題上,要更多探討空間與生活之間的關(guān)系,這就要求空間設(shè)計者能夠巧妙處理精神需求、物質(zhì)功能與空間之間的關(guān)系。功能對于空間來說,除對形式、容量、性質(zhì)等的規(guī)定性外,還要注重考慮多個空間組合的功能聯(lián)系。功能對空間要求的不斷變化,決定了空間設(shè)計的發(fā)展和復(fù)雜性。精神需求對空間的規(guī)定性不但涉及到空間本身的物質(zhì)特性,海魚諸如宗教、情感等因素有著間接的相關(guān)。精神要求與物質(zhì)功能兩者性質(zhì)雖然不同,但卻是密切聯(lián)系,總之,設(shè)計的任務(wù)就是能夠使得三者間復(fù)雜循環(huán)關(guān)系中的障礙得到排除。雅各布說“城市的特性來自豐富的融合”,這揭示出了人的活動對于空間環(huán)境的重要意義。主題空間設(shè)計開始之前的空間訓(xùn)練,要在降低復(fù)雜性程度的基礎(chǔ)上對此框架的解析進(jìn)行盡可能多的模擬,注重適宜的影響因子的添加,以創(chuàng)造相對真實(shí)的處理環(huán)境,是設(shè)計訓(xùn)練的重要目標(biāo)。(2)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中空間思維培養(yǎng)的階段需要培養(yǎng)特定的思維方式,以便適應(yīng)了解、界定、分析、解決問題的處理設(shè)計問題過程。適應(yīng)專業(yè)要求的思維模式是制定合理的工作方法的基礎(chǔ),靈活地安排設(shè)計步驟。成熟的設(shè)計者可以以靈活的工作流程來應(yīng)對不同的項(xiàng)目類型,這種應(yīng)付自如的能力是經(jīng)過長期的專業(yè)訓(xùn)練才能夠形成的,并不是在環(huán)藝設(shè)計學(xué)習(xí)初期就能夠具有的,我們在安排教學(xué)訓(xùn)練內(nèi)容、制定訓(xùn)練任務(wù)時應(yīng)該多有意識得注重對空間訓(xùn)練直觀感受的培養(yǎng)、引導(dǎo)和修正。此外,要注重模型制作對于提高設(shè)計認(rèn)識、開拓設(shè)計思維、變換設(shè)計手法所起到的作用,在空間設(shè)計階段,通過模型制作來完成對空間設(shè)計思維的引導(dǎo)。
五、注重理性思維和設(shè)計方法培養(yǎng)
強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計理性思維和設(shè)計方法是的最主要原因是出于對環(huán)藝設(shè)計作品本身的實(shí)施需要和與環(huán)藝設(shè)計相關(guān)理性思維的培養(yǎng)兩方面。笛卡爾在《方法論》中寫到:“如果說古老的城市有什么動人之處,乃是偶然的結(jié)果,而經(jīng)過統(tǒng)一規(guī)劃建成的城市的優(yōu)越性則是理性的成就。”這說明了非個性化的環(huán)藝設(shè)計未必是可取的,但對理性設(shè)計的追求值得頌揚(yáng)。理性的思維和設(shè)計方法恰恰是環(huán)藝設(shè)計初學(xué)者在學(xué)習(xí)的初始階段所匱乏的。注重對理性思維和設(shè)計方法的培養(yǎng),是此階段空間訓(xùn)練中突出設(shè)計表現(xiàn)所不可忽視的一個問題。在環(huán)藝設(shè)計訓(xùn)練教學(xué)過程中,有些學(xué)生的思維活躍,剛接觸空間設(shè)計時,對個性化的設(shè)計感覺較敏銳,且有較好的形式感和表現(xiàn)力,欠缺的是通過理性思維和設(shè)計方法來實(shí)現(xiàn)設(shè)計構(gòu)想,遇到矛盾由于解決問題答案的能力不足就難以達(dá)到設(shè)計構(gòu)想的預(yù)期效果。設(shè)計初始,往往可以形成一個或多個構(gòu)思,但只停留在對設(shè)計形式的直觀層面上,缺少理性思維和綜合分析問題的方法使得一個概念性方案難以得到平面、剖面和立體展示,最終的方案難以得到提高。當(dāng)設(shè)計方案的構(gòu)思明確以后,各環(huán)節(jié)問題的處理要按照一個既定的程序模式,理性思考方案設(shè)計過程的的各個環(huán)節(jié),注重幾個環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)的各方面之間的聯(lián)系的分析,統(tǒng)籌兼顧,全面分析設(shè)計中存在的問題,并弄清問題之間的相互作用點(diǎn),對這些相互作用點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的整理與歸納,使得物質(zhì)、精神需求與空間設(shè)計之間的矛盾得到及時、有效地解決。
參考文獻(xiàn)
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[2]唐建.觀念突圍―對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的思考[J].建筑與文化.2010(4)
第3篇：環(huán)藝設(shè)計要求范文
關(guān)鍵字：環(huán)藝設(shè)計；古典美；功能性；適合性
前言
環(huán)藝設(shè)計是我國園林設(shè)計中的一個重要的分支，是現(xiàn)代園林藝術(shù)的主要組成部分。環(huán)藝設(shè)計就是利用園林改造方法在原地上進(jìn)行一些藝術(shù)性的改造，可以修建圍墻、種植花草等，通過這種手段，來改變原有的地形地貌，是指符合自身的審美情趣。環(huán)藝設(shè)計是一門綜合性的學(xué)科內(nèi)容，其中既包含了植物學(xué)、審美學(xué)、建筑學(xué)以及其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容，近年來我國的環(huán)藝設(shè)計呈現(xiàn)出古典美與實(shí)用美相結(jié)合統(tǒng)一的局面，在提倡還原古典園林藝術(shù)的同時，也兼顧了現(xiàn)代人的生活實(shí)用習(xí)慣。
一、環(huán)藝設(shè)計審美主體的感受
園藝設(shè)計的目的在于將設(shè)計師的審美觀點(diǎn)以及感受通過某些手段作用在園林設(shè)計中，通過各種形態(tài)的植被、建筑來將設(shè)計師所要表達(dá)的美展現(xiàn)給人民群眾。在這其中設(shè)計師要著重考慮大眾對審美的感受，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)環(huán)藝設(shè)計的主體審美感受，我們常說：“一千個人眼中便有一千個哈姆雷特?！边@句話充分凸顯了由于人們受到不同教育背景、有著不同的閱歷，人們有著不同的審美觀念這一哲理，因此環(huán)藝設(shè)計師要盡量滿足大眾的審美。
經(jīng)過對實(shí)際設(shè)計情況的分析，我們可以總結(jié)出以下三點(diǎn)環(huán)藝設(shè)計審美的主體標(biāo)準(zhǔn)：
首先，隨著時代的進(jìn)步以及城市化進(jìn)程的不斷加深，人們越來越懷念對鄉(xiāng)村以及原野的渴望與追求，所謂的尋求回歸原野的沖動早已成為現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計的現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)。其次，工業(yè)化的環(huán)藝設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。我們處于一個工業(yè)的時代，自然人們會崇尚現(xiàn)代工業(yè)文明的科技化，因此要求設(shè)計師在環(huán)藝設(shè)計中添加眾多的當(dāng)今工業(yè)現(xiàn)代的設(shè)計元素。第三，自然和諧的環(huán)藝設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。工業(yè)時代帶給我們的不僅僅是物質(zhì)上的滿足，同樣是我們的環(huán)境受到了巨大的損害，因此在這種情況下如何才能保護(hù)我們的環(huán)境，如何讓我們的后代以及現(xiàn)在的我們生活在碧水藍(lán)天下便成為了社會大眾的一直訴求。因此這也推動著設(shè)計師在環(huán)藝設(shè)計中添加環(huán)境友好的設(shè)計元素，致力保障供料的環(huán)保。
二、環(huán)藝設(shè)計中的空間布局
環(huán)藝設(shè)計中，空間布局的安排也是相當(dāng)重要的一部分，因?yàn)楦鱾€物體的布局情況很容易導(dǎo)致整個園林的整體效果。人們在欣賞園林藝術(shù)時，不僅僅是通過靜態(tài)的狀態(tài)來進(jìn)行欣賞，更多的時候是通過動態(tài)的形式對園林藝術(shù)進(jìn)行欣賞。因此某個物體的擺放位置以及欣賞價值對于整個園林藝術(shù)的影響可以看做很小，但是多種的事物按照一定的審美規(guī)律進(jìn)行擺放，構(gòu)建合理的空間布局，那么對環(huán)藝設(shè)計的影響則是重大的。這里我們以蘇州的拙見園為例，首先當(dāng)我們走進(jìn)園林的正門，看到的首先是一座錯落有致的假山，假山之后便是一些精致的古典建筑以及小河橋梁，四周環(huán)繞有精致修剪的花草樹木。拙見園中心寬闊，四周有精致亭落環(huán)繞，中間主廳坐落于石臺之上，這些都顯示出我國園林設(shè)計中的對稱性以及古典美。
三、古典美學(xué)與設(shè)計功能的適應(yīng)
我國環(huán)藝設(shè)計的主要原則一般為在保證園林的古典美學(xué)的前提下保證其實(shí)用功效，沒有實(shí)際功效的園林設(shè)計注定是一個失敗的園林作品，因此這種情況下便是一種對資源的浪費(fèi)。因此作為房地產(chǎn)廠商來說，在進(jìn)行環(huán)藝設(shè)計中要在保證其基本的使用功效的前提下，盡量利用多種可以再利用的資源進(jìn)行審美方面的升級。
從功效性方面進(jìn)行考慮，我們要做到因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境以及情況進(jìn)行具體事項(xiàng)具體分析，例如在我國南方住宅小區(qū)進(jìn)行環(huán)藝設(shè)計時，我們首先要考慮到南方地區(qū)潮濕多雨的天氣環(huán)境，但是也要做到環(huán)境的美好與協(xié)調(diào)，這里我們可以多設(shè)計亭臺樓閣，或者長廊等，可以盡量仿古，在保證居民可以避雨、遮陽的用途情況下，維護(hù)一個寧靜。安逸的生活環(huán)境，但是要注意與周圍建筑環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。除此之外我們還要重視“天人合一”這一現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計的重要原則，隨著我們從農(nóng)業(yè)社會逐漸過渡到工業(yè)社會的過程中，我們看慣了田園風(fēng)光也看盡了工業(yè)時代傳遞給我們的現(xiàn)代科技，但是當(dāng)我們靜下心來突然發(fā)現(xiàn)我們的自然是如此的陌生，這一感覺讓我有一種若有若失的感覺。環(huán)藝設(shè)計是我們生活中的一部分，同時也是我們認(rèn)識自然了解自然的最為直接的方式，因此在環(huán)藝設(shè)計中我們要充分應(yīng)用這一設(shè)計原則。例如我國蘇州園林設(shè)計中常見的鏤空、寰宇設(shè)計，給人們視覺上的層次感以及環(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一感，讓人們從中逐漸認(rèn)識自然、了解自己。
四、結(jié)語
綜上所述，我們認(rèn)識到了環(huán)藝設(shè)計對我們生活的重要作用，也意識到了建筑與自然協(xié)調(diào)的必要性。最后筆者希望本文，文中觀點(diǎn)可以為廣大的環(huán)藝設(shè)計人員提供借鑒意義。
參考文獻(xiàn)：
第4篇：環(huán)藝設(shè)計要求范文
一、市場即“戰(zhàn)場”，教學(xué)就是生產(chǎn)力
中國改革開放以后，經(jīng)濟(jì)日益繁榮，教育產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，從國情出發(fā)，一個地域龐大，人口眾多的大國，只有學(xué)術(shù)型和科研型人才是不夠的，奮斗在第一線的生產(chǎn)工人、建筑施工員、企業(yè)技工和各行各業(yè)的“藍(lán)領(lǐng)”才是是這個國家生產(chǎn)力重要的組成部分，以室內(nèi)設(shè)計行業(yè)為例，在近幾年，我國的室內(nèi)裝潢得到了很大的發(fā)展，因?yàn)槭袌龅牟粩嗟臄U(kuò)大，相應(yīng)的對從事室內(nèi)設(shè)計應(yīng)屆生提出更高的要求，從而使得高職院校室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)模式不斷調(diào)整。中國需要更多技術(shù)精湛并且就有創(chuàng)新能力的實(shí)踐型和技術(shù)型人才來從事這個行業(yè)，高職院校正好能履行好這個職責(zé)，可以培養(yǎng)出一批具有“實(shí)戰(zhàn)”的技術(shù)人才。高職院校對人才的培養(yǎng)目標(biāo)要區(qū)別于本科院校，做到立足實(shí)戰(zhàn)，講究實(shí)踐，這對傳統(tǒng)的環(huán)藝教學(xué)模式將是一個沖擊。
中國的高職院校是我國的技術(shù)型專業(yè)人才的“搖籃”，高職專業(yè)區(qū)別于本科院校的培養(yǎng)模式，注重實(shí)際能力的培養(yǎng)，本次研究對象是針對高職院校環(huán)境藝術(shù)專業(yè)，是以“實(shí)踐”為核心教學(xué)的一次探索。本文將探討一下大專院校的環(huán)藝設(shè)計教學(xué)模式。例如：高職院校有校企結(jié)合和多校聯(lián)合的培養(yǎng)模式。這要求在教學(xué)的模式上要不斷的推行新的教學(xué)方法，要突出教學(xué)的實(shí)際的內(nèi)容。
二、高職院校中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)
首先，理論方面：要求讓學(xué)生明白環(huán)藝設(shè)計的本質(zhì)是設(shè)計空間，理解“設(shè)計與人”，“空間與人”的關(guān)系;環(huán)藝設(shè)計的本質(zhì)是人與空間的和諧相處，所以其中包含了很多的社會與人文的內(nèi)容，環(huán)藝設(shè)計是集大成的學(xué)科。其次在教學(xué)本上，要讓學(xué)生快速的從普通的高中生轉(zhuǎn)換為具有生產(chǎn)力的高級勞動者，所以環(huán)藝專業(yè)的設(shè)計不能停留在課本知識的灌輸，要教學(xué)中用模型和效果圖的實(shí)例展現(xiàn)出來，讓枯燥的教學(xué)內(nèi)容成為生動的實(shí)際案例。當(dāng)然最好的培養(yǎng)模式：就是校企合作，通過教學(xué)與實(shí)踐的灌輸，讓學(xué)生快速的成長。
三、生產(chǎn)力轉(zhuǎn)換的重要性
現(xiàn)代社會的發(fā)展經(jīng)歷著日新月異的發(fā)展，信息時代充斥著世界的各個角落，影響著各行各業(yè)的發(fā)展。社會的發(fā)展必然也會對建筑領(lǐng)域帶來一場革命性的變革。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)也是建筑教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。對于環(huán)藝系的學(xué)生來說，認(rèn)識到環(huán)藝設(shè)計與人和自然的關(guān)系十分重要。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的課程也是一門逐漸遞進(jìn)的課程。在該課程的每一個環(huán)節(jié)都需要擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)。高職院校教育的目的是讓學(xué)生快速的成長為有技術(shù)專長的人才，學(xué)生轉(zhuǎn)換成有精湛技術(shù)的人才是高職院校培養(yǎng)的目的。所以高職的教育要立足學(xué)生能力培養(yǎng)。讓學(xué)生掌握職業(yè)能力。
四、市場為先，校企為師
市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要長遠(yuǎn)的藍(lán)圖，高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)改革，也要緊跟市場的變革，也要做教學(xué)的實(shí)踐規(guī)劃。身在教學(xué)第一線的教師來說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)不能夠僅依賴于經(jīng)驗(yàn)和常識，更應(yīng)該以企業(yè)中案例為教學(xué)參照對象，強(qiáng)化“校企”合作的模式，以教學(xué)力轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力為目標(biāo)，學(xué)會教與學(xué)的合理的發(fā)展。
五、“實(shí)戰(zhàn)型”能力的培養(yǎng)
市場是檢驗(yàn)真理與能力的最好戰(zhàn)場。一個事物是否有價值在于它對市場的貢獻(xiàn)有多少，與市場相結(jié)合的教學(xué)才是未來專業(yè)人才培養(yǎng)的最好出路。環(huán)藝設(shè)計行業(yè)從來都是感性與理性相結(jié)合的。要讓設(shè)計產(chǎn)生出火花，需要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與感性意識。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也非常注重開放式教學(xué)模塊的搭建。培養(yǎng)學(xué)生的自足學(xué)習(xí)能力是環(huán)境藝術(shù)教學(xué)的重要的方面，這樣不僅要讓學(xué)生了解空間的結(jié)構(gòu)，還要讓學(xué)生從案例中去撲捉知識。
教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中要注重提升學(xué)生的實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的分析能力，以案例教學(xué)的方式，突出感性與理性思維的碰撞。只有結(jié)合好這兩個方面才能將課程上的更具有感染力。環(huán)境設(shè)計的所要掌握資料需要非常的豐富，這要求高職院校的學(xué)生不僅要在學(xué)校掌握專業(yè)知識，也要進(jìn)入企業(yè)學(xué)習(xí)。高職學(xué)生與本科人才的培養(yǎng)不同在于：高職的學(xué)生更加注重技能的學(xué)習(xí)與養(yǎng)成?！跋路拧钡狡髽I(yè)是非常好的鍛煉方式。放眼中國2008年奧運(yùn)會，大量的奧運(yùn)場館都是由外國設(shè)計師設(shè)計的，這里雖然有中國建筑工人的汗水，但很多專業(yè)設(shè)計都是外國技術(shù)人員實(shí)施的。實(shí)事告訴我們技術(shù)型人才在生產(chǎn)中的重要性，國家這幾年一直在講創(chuàng)新其實(shí)也是鼓勵技術(shù)型人才的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國創(chuàng)造就需要更多的技術(shù)型人才。市場競爭的激烈使得高職院校在教學(xué)中一定聯(lián)系實(shí)踐，讓學(xué)生與市場接軌，不能做“無米之炊”的模式化設(shè)計。在課堂上除了要灌輸給學(xué)生最新的技術(shù)知識，也要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，感性生動去表達(dá)設(shè)計構(gòu)想。培養(yǎng)學(xué)生的客觀理性的分析建筑施工方案。只有這樣才能增強(qiáng)學(xué)生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理解，同時也增強(qiáng)學(xué)生對專業(yè)知識的把控能力。
六、初探高職院校環(huán)藝設(shè)計教學(xué)改革模式
1.模式一：實(shí)踐為主，經(jīng)驗(yàn)為王
1.1確立實(shí)踐為主的開放式的教學(xué)模式，新的開放的模式的主體是以學(xué)生為主，它要求學(xué)生獨(dú)立的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)自我學(xué)習(xí)，自我鍛煉，自我教育，從而鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力與實(shí)踐能力。
1.2建立開放教學(xué)概念，走實(shí)踐化道路，深化“校企”合作模式的道路。
1.3讓學(xué)生了解人與室內(nèi)空間的關(guān)系，了解室內(nèi)設(shè)計的意義與建筑，培養(yǎng)學(xué)的興趣和動力。這個環(huán)節(jié)可以依托高職院校的一些與公司單位的合作的優(yōu)勢，讓學(xué)生走入到實(shí)際的建筑設(shè)計環(huán)節(jié)，下工地，進(jìn)公司。培養(yǎng)學(xué)習(xí)的工作熱情。
1.4掌握簡單案例的流程。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，主觀的認(rèn)識，學(xué)會發(fā)現(xiàn)設(shè)計中問題，和解決問題的能力。認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)的重要性，學(xué)會團(tuán)隊(duì)合作的能力。
1.5重中之重，讓學(xué)生將前期所學(xué)的知識運(yùn)用的到實(shí)踐當(dāng)中去。（從調(diào)研，考察，設(shè)計構(gòu)思，方案設(shè)計，材料構(gòu)成，成果）一系列步奏，讓學(xué)生養(yǎng)成自我獨(dú)立思考，并且增強(qiáng)設(shè)計能力，讓學(xué)生養(yǎng)成擴(kuò)散思維。
2.模式二：模擬互動，創(chuàng)新教學(xué)
這種培養(yǎng)模式是讓學(xué)生加強(qiáng)專業(yè)知識的實(shí)踐。比如分?jǐn)傉n題和模擬甲方招標(biāo)、方案的制定。讓學(xué)生們以小組模式進(jìn)行強(qiáng)化的訓(xùn)練，將所學(xué)的專業(yè)知識運(yùn)用到實(shí)際的操作當(dāng)中去，真正感受知行合一。
在教學(xué)方面首先讓學(xué)生自對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)有一個初步正確的認(rèn)識，讓學(xué)生明白設(shè)計的意義和為什么要學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。讓學(xué)生初步掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的知識框架。全面協(xié)調(diào)專業(yè)主干設(shè)計課與相關(guān)理論課的關(guān)系，讓學(xué)生在設(shè)計方案時有更廣闊的思維空間，同時又要解決相關(guān)的專業(yè)問題，鉆研相應(yīng)的技術(shù)知識。
第5篇：環(huán)藝設(shè)計要求范文
在整個教學(xué)中、理論必須要與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。所以，要改變單一死板的理論教學(xué)模式，多多實(shí)踐。充分挖掘出學(xué)生的自主探索、自主學(xué)習(xí)能力，在理論教學(xué)開始之前。教師可根據(jù)主講的知識內(nèi)容，帶學(xué)生們參觀游覽相關(guān)的環(huán)境設(shè)計作品，比如說一些新的知識點(diǎn)現(xiàn)場講解討論，只有對實(shí)際設(shè)計作品的考察研究，才可能更加具象的使學(xué)生們對知識的理解。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，安排實(shí)際作品案例進(jìn)行分析及講解。例如，大型商場燈具布置采光的合理性、幼兒園色彩搭配是否得當(dāng)，園藝布局是不合理，舞臺表演燈光效果是否絢爛，讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際與理論相結(jié)合，加深知識點(diǎn)的理解。
2實(shí)踐性教學(xué)在實(shí)驗(yàn)課堂中的應(yīng)用
實(shí)驗(yàn)課是教學(xué)中重要的動手課程，是理論的基礎(chǔ)上的專業(yè)能力訓(xùn)練，是學(xué)生對環(huán)藝設(shè)計理解程度的檢驗(yàn)。同學(xué)們在實(shí)驗(yàn)課程中，所遇到的問題來發(fā)現(xiàn)自己知識的不足，并且教師可以及時補(bǔ)充幫助學(xué)生們消化，進(jìn)一步鞏固理論知識。同時，激發(fā)出學(xué)生們動手實(shí)踐能力，挖掘?qū)W生們的自主創(chuàng)新能力，在實(shí)驗(yàn)課教學(xué)中，注意以下幾點(diǎn)：首先，在課堂上，提倡學(xué)生們自主的學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計中例如顏色搭配知識，適用的場合人群相關(guān)信息，要求同學(xué)們自己去圖書館網(wǎng)站自主查詢學(xué)習(xí)。在查詢得到的知識中，學(xué)生們會有自己對知識的理解更深刻的了解到環(huán)藝設(shè)計的技術(shù)性、藝術(shù)性和科學(xué)性。會提升自我專業(yè)的自豪感，從中獲得知識認(rèn)知快樂。讓學(xué)生們積極主動的參與到學(xué)習(xí)活動中去。其次，在學(xué)習(xí)理論知識的時候，要求學(xué)生自己動手來完成作品，從構(gòu)想到最終成型。例如，幼兒園顏色搭配的設(shè)計，利用以教授的相關(guān)環(huán)藝設(shè)計軟件，以自己所理解的知識體系去設(shè)計完成繪圖實(shí)踐。
3實(shí)踐教學(xué)在生產(chǎn)實(shí)習(xí)中的應(yīng)用
第6篇：環(huán)藝設(shè)計要求范文
一、計算機(jī)軟件輔助環(huán)藝設(shè)計與手繪輔助環(huán)藝設(shè)計之比較
在環(huán)藝設(shè)計中，設(shè)計圖是規(guī)劃和指導(dǎo)環(huán)藝工程建設(shè)的第一手資料，也是工程建設(shè)預(yù)算和施工的唯一依據(jù)，其重要性顯而易見。但設(shè)計圖的繪制卻是一項(xiàng)復(fù)雜繁瑣的工作。鑒于傳統(tǒng)手工制圖設(shè)計者精于思考卻難于表達(dá)，效果生動卻難于修改，過程繁復(fù)但效率低下等問題，計算機(jī)輔助設(shè)計應(yīng)運(yùn)而生。
較之傳統(tǒng)的設(shè)計制作，運(yùn)用計算機(jī)繪圖軟件具有更多的優(yōu)越性，不僅修改方便，保存簡單，修改圖紙直接，又能復(fù)制保存，而且還具備營造虛擬空間、建筑漫游欣賞等功能，制作的軸側(cè)圖、效果圖能更直觀地表達(dá)設(shè)計者的思想和理念，使應(yīng)用者能清晰地感知其創(chuàng)意和設(shè)計內(nèi)容。隨著計算機(jī)的換代升級，設(shè)計師們可以撇開圖版用計算機(jī)軟件輔助畫圖，并將自己的設(shè)計用一種簡潔、美觀、標(biāo)準(zhǔn)的圖式表達(dá)出來。
二、計算機(jī)繪圖軟件在環(huán)藝設(shè)計中的運(yùn)用
環(huán)藝設(shè)計使用的繪圖軟件為Auto CAD—SketchUp—3DS MAX—Photoshop。繪制設(shè)計圖的基本流程是：①根據(jù)實(shí)地測量情況和對方提供的基礎(chǔ)材料與要求，運(yùn)用Auto CAD繪制平面圖；②將平面圖導(dǎo)入SketchUp，建立建筑、水體、道路、地形等物體的三維模型；③將SketchUp建立的模型導(dǎo)入3DS MAX渲染；④將渲染后的模型輸入Photoshop完成后期制作得到設(shè)計效果圖；⑤利用SketchUp與Auto CAD靈活的軟件接口繪制施工圖。就環(huán)藝設(shè)計所需的應(yīng)用軟件而言，可分為創(chuàng)建模型、效果渲染、后期處理三塊，下面擬分別予以闡述。
（一）、創(chuàng)建模型
1、接到任務(wù)后，首先要對場地進(jìn)行實(shí)地踏勘、整理資料，然后用Auto CAD繪制地形圖和前期平面布置圖。
精確繪圖軟件Auto CAD，主要用于二維空間的平面圖、立面圖、剖面圖及詳圖施工節(jié)點(diǎn)大樣等設(shè)計繪制，各部分的繪制是相互關(guān)聯(lián)的，整個工作從主體到局部，從結(jié)構(gòu)到構(gòu)件都應(yīng)力求精確。這種軟件現(xiàn)已成為國際上廣為流行的繪圖工具。因它選擇的是用最合理的投影面、剖切位置的方式來表述工程中的幾何圖形及其數(shù)據(jù)，所以創(chuàng)建的模型既簡明完整，又相當(dāng)準(zhǔn)確。據(jù)此就可以輸出系統(tǒng)成套的工程圖紙來。設(shè)計圖大都用二維線繪制，具有很強(qiáng)的專業(yè)性和抽象性。普通客戶難以識讀，難以在大腦中形成真實(shí)感的圖像，所以接下來就應(yīng)將Auto CAD繪制的二維模型轉(zhuǎn)換成三維模型。
2、在熟悉場地環(huán)境和明確任務(wù)要求之后，設(shè)計進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段，即草圖設(shè)計階段。完成現(xiàn)場手繪圖、Auto CAD圖紙整理工作后，打開SketchUp軟件進(jìn)入操作界面，選擇導(dǎo)入Auto CAD保存的dwg格式文件，將Auto CAD平面圖導(dǎo)入，并在全選后右鍵“創(chuàng)建組”命令，至此就完成了由Auto CAD平面圖到SketchUp設(shè)計的空間轉(zhuǎn)換，也為后面的設(shè)計即把線框圖轉(zhuǎn)化為具有長、寬、高度的三維立體圖案做好了準(zhǔn)備。
SketchUp主要是為設(shè)計人員開發(fā)的一個軟件。它的強(qiáng)項(xiàng)不是制作效果圖，而是制作形體比較規(guī)范的3D模型。SketchUp建模的特點(diǎn)可以用“推拉”一詞概括。利用軟件提供的“組件”功能，設(shè)計師可以很快地將Auto CAD平面圖轉(zhuǎn)化為3D模型。用SketchUp建模的最大優(yōu)勢就是能將線繪制成面，然后用推拉工具生成三維模型?！懊妗钡母拍钬灤├L圖的全過程。根據(jù)面，設(shè)計師可以實(shí)時轉(zhuǎn)換角度進(jìn)行觀察，同時又能利用軟件的捕捉功能對模型予以及時的修正。在環(huán)藝設(shè)計中，無論什么建筑物都可以用SketchUp的建模工具和編輯工具將其模擬成三維圖像，以充分展示其內(nèi)、外部的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。
3、用SketchUp完成空間推敲和建立模型后，導(dǎo)出文件3ds格式，進(jìn)入3DS MAX繼續(xù)模型的深入刻畫和材質(zhì)、燈光的處理。用SketchUp建立具有平坦表面的物體模型并不難，難的是正確表現(xiàn)具有不規(guī)則表面的曲面模型。而3DS MAX卻能擔(dān)此重任。因?yàn)樗邆涑錾墓ぞ吆秃喢鞯牟僮骺臻g，只要技能熟練，就能如愿地繪制出具有不規(guī)則表面的曲面模型圖。
3DS MAX是專業(yè)的三維動畫制作軟件。它集建模、渲染、動畫于一體，有豐富的材質(zhì)、貼圖、燈光和合成器。其三維路徑放樣、截面變形放樣、面片建模等功能可彌補(bǔ)SketchUp的不足，配合其他矢量設(shè)計及圖形處理軟件，能較好地滿足環(huán)藝設(shè)計的多種要求。
（二）、效果渲染
1、利用建模制作出立體模型后，就應(yīng)為設(shè)計對象設(shè)置材質(zhì)，其過程名為材質(zhì)制作過程。給對象設(shè)置適當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)并輔以必要的技術(shù)手段，可以將對象轉(zhuǎn)變?yōu)楦咏谡鎸?shí)的物體。3DS MAX在處理材質(zhì)方面具有這方面的突出功能。3DS MAX是用專門的編輯器來處理材質(zhì)的，它能提供許多處理材質(zhì)的功能和貼圖類型，可以在PC環(huán)境下，利用編輯器獲得最好的效果。3DS MAX還具有系統(tǒng)的材質(zhì)分類管理功能，并與其他系統(tǒng)保持著相當(dāng)出色的交互性。
2、燈光和攝像機(jī)在3D設(shè)計中處于非常重要的地位。因?yàn)槲矬w是通過燈光來表現(xiàn)立體形態(tài)的，沒有光就無從顯示形和色，因此在制圖時需要對燈光進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)置。燈光設(shè)置決定整個場景效果的好壞，所以須全面掌握燈光的使用技巧，并經(jīng)反復(fù)調(diào)試取得最佳效果。設(shè)計者應(yīng)將場景內(nèi)的攝像機(jī)視為真正的攝像機(jī)，自由地設(shè)置其位置和角度，以便把最能表現(xiàn)設(shè)計意圖的空間展現(xiàn)出來。
3、Vray渲染器作為插件，現(xiàn)已完全融入3DS MAX軟件系統(tǒng)，利用它可以制作出照片級真實(shí)感的三維效果圖。Vray渲染器是一種真正的光線追蹤和全局光渲染器，由于使用簡單，操作方便，在國內(nèi)已呈現(xiàn)出取代其它渲染軟件的趨勢。Vray最大的優(yōu)點(diǎn)是其良好的全局照明（Global illumination）。這種照明能使設(shè)計圖獲得逼真而又柔和的陰影與光影漫反射效果；另一優(yōu)點(diǎn)是Irradiance Map，可以將全局照明的數(shù)據(jù)以貼圖的方式來渲染效果，再通過智能緩沖或插補(bǔ)，又快又好地獲得完美的渲染效果。
（三）、后期處理
后期處理對于環(huán)藝設(shè)計相當(dāng)重要，它類似于手工繪圖的最后修改和潤色。Photoshop是一種平面影像處理軟件，在環(huán)藝設(shè)計中人們多用它來對效果圖進(jìn)行后期處理。由于渲染所得圖像還有許多內(nèi)容尚待完成，如建筑的融入，植物的添加，天空的處理，配景的設(shè)置等，都需要Photoshop軟件對場景進(jìn)行優(yōu)化與豐富，同時通過調(diào)整效果圖的顏色與光感，最終完成設(shè)計圖。
Photoshop圖層命令是圖像處理的一個有效手段。計算機(jī)圖層對調(diào)進(jìn)同一個文件的不同影像分層放置，當(dāng)設(shè)計者處理或修改某一圖層時，卻并不影響其他圖層的圖像。如此的快捷和方便，是手工圖所難以企及的。
另外Photoshop還配置有路徑和形狀繪制工具，它們能快速繪制各種形象、標(biāo)志和沿路徑排列的文本等。利用其修飾工具，用戶可以根據(jù)需要對圖像進(jìn)行修飾。Photoshop還設(shè)有眾多的色彩校正命令，使用者可對偏色、太亮或太暗的圖像進(jìn)行校正，也可以調(diào)整圖像的色彩、色調(diào)、亮度和對比度等。
三、結(jié)語
符合實(shí)踐要求的計算機(jī)環(huán)藝設(shè)計圖是用計算機(jī)繪圖軟件制作出來的。這些現(xiàn)代高科技在環(huán)藝設(shè)計中的運(yùn)用，給我們展示了一個新穎而廣闊的視覺天地。以前手工設(shè)計難于制作的視覺效果圖，現(xiàn)在很容易地就被電子計算機(jī)繪制出來。計算機(jī)具備許多的功能和各種先進(jìn)的技術(shù)手段，它將設(shè)計師們從繁重、緩慢和重復(fù)性的手工勞動中解放出來，從而極大地提高了設(shè)計能力和工作效率。今天我們應(yīng)更深入全面地掌握這些繪圖軟件，利用它為我國的城市化建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)繪好圖、服好務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[1]史志偉.SketchUp城市規(guī)劃設(shè)計[M].北京：北京科海電子出版社，2008.
第7篇：環(huán)藝設(shè)計要求范文
本文主要從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的角度，引入民族本土設(shè)計的理論，結(jié)合民族本土文化等相關(guān)知識，結(jié)合中國建筑設(shè)計案例，針對現(xiàn)在中國設(shè)計領(lǐng)域的現(xiàn)狀――盲目的追誰國外設(shè)計，簡單的復(fù)制照搬的設(shè)計觀點(diǎn)來體現(xiàn)中國民族元素的設(shè)計，沒有自己的設(shè)計風(fēng)格問題進(jìn)行研究，找尋出中國設(shè)計的方向，應(yīng)該是走民族本土的道路，營造屬于本國的設(shè)計風(fēng)格，最終達(dá)到中國設(shè)計“民族化”“本土化”的終極目標(biāo)，即回歸民族本土文化，從中汲取設(shè)計靈感和元素，做以民族本土為中心的設(shè)計。
關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)；本土；文化；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計
很早就想寫篇關(guān)于中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計民族文化設(shè)計的新趨勢文章，早到不能在早的時候。談到我們的民族文化實(shí)在是感到有些悲哀。在這個信息快速發(fā)展、藝術(shù)繁榮的時代，我們在不斷摸索、模仿中前進(jìn)，但依然沒有找尋出屬于自己的設(shè)計之路。
一、中國環(huán)藝設(shè)計現(xiàn)狀概況與機(jī)遇
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是上世紀(jì)80年代被引入中國，到現(xiàn)在已經(jīng)有30多年的歷史了，幾代環(huán)藝人在探尋著本國設(shè)計的道路，但30年的時間始終比不過西方數(shù)百年的歷史積淀，中國的環(huán)藝設(shè)計一直是追尋西方的設(shè)計路線，始終沒有表現(xiàn)出自己的風(fēng)采。
在半個多世紀(jì)的時間里，不同國家都形成了自己的設(shè)計風(fēng)格：例如多元文化兼容并包、商業(yè)化特征明顯的美國設(shè)計；嚴(yán)謹(jǐn)和穩(wěn)重的德國設(shè)計；精小嚴(yán)謹(jǐn)、綠色生態(tài)的日本設(shè)計等等。但是提到中國設(shè)計，我們能想到什么？ 中國的設(shè)計始終無法給人一個具體的印象，為什么會出現(xiàn)這種結(jié)果？原因就在于中國的設(shè)計缺乏自己的風(fēng)格。
“20年前到中國的時候，看到中國的感覺是傳統(tǒng)潛力很多，但是設(shè)計的因素很少；改革開放以后，中國的設(shè)計師為了追趕西方做了很大的努力，通過很多國際交流能夠看到現(xiàn)在的中國設(shè)計已經(jīng)世界化了，跟世界接軌了，但是確丟失了本國傳統(tǒng)的民族本土的特點(diǎn)?！盵1]“中國的環(huán)藝設(shè)計現(xiàn)在已經(jīng)是非?，F(xiàn)代化、世界化了，今后應(yīng)該考慮保護(hù)本民族的一些設(shè)計因素，我認(rèn)為國內(nèi)有很多設(shè)計師可以為中國做這樣的一些貢獻(xiàn)――回歸民族本土文化，從民族本土文化中汲取設(shè)計靈感和元素，做以民族本土為中心的中國設(shè)計?！?/p>
二十一世紀(jì)的世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是由“工業(yè)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)向“知識經(jīng)濟(jì)”，知識經(jīng)濟(jì)的最重要的創(chuàng)新設(shè)計因素被凸顯出來，因此中國環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展也出現(xiàn)了新的契機(jī)。
二、堅持走民族本土化設(shè)計路線的必要性
信息化多元化的時代給中國的環(huán)藝設(shè)計帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，怎樣能從中國制造轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊O(shè)計創(chuàng)造是我們應(yīng)該深思的問題。脫離開本名族的設(shè)計，照搬照抄國外設(shè)計的模式都不能算是自主設(shè)計。
1.環(huán)藝設(shè)計的重要性因素――文化內(nèi)涵
我們并不喜歡工廠流水線生產(chǎn)的模式化的東西，環(huán)藝設(shè)計也是如此。世界上多數(shù)的建筑能被人們深深記在心里，是因?yàn)榻ㄖ旧沓休d著本民族特有的文化內(nèi)涵。在如今信息、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時代，人們更需要的是得到設(shè)計帶給人們精神上的共鳴?！爸档眯牢康氖侵袊O(shè)計走過了吸收與消化，已經(jīng)到了文化自覺的階段，即‘為中國設(shè)計’，‘和而不同’。”遺憾的是，現(xiàn)在中國的大多數(shù)標(biāo)志型建筑都是國外設(shè)計師設(shè)計的，比如：國家大劇院，鳥巢，水立方，而真正能夠代表中國民族本土的標(biāo)志性設(shè)計還要追溯到六七十年代的大字標(biāo)語、水墨畫及紅色五角星，一看就知道是地道的中國元素! “中國人不缺乏聰明和創(chuàng)造性，但這些需要審美的能力來控制。我想開發(fā)國人的聰明和創(chuàng)造性，同時加速培養(yǎng)國人的基本素質(zhì)，尤其是審美素質(zhì)，否則人家永遠(yuǎn)占有主動權(quán)，而我們永遠(yuǎn)只能是世界工廠的打工工人?！敝袊沫h(huán)藝設(shè)計師也應(yīng)該是引領(lǐng)時尚的一類人群，而不是追趕時髦的老百姓。
閱讀和分析國外優(yōu)秀的設(shè)計藝術(shù)作品，從中不難發(fā)現(xiàn)，其中一些優(yōu)秀作品之所以成功，往往與其恰到好處地運(yùn)用本民族文化元素有密切的關(guān)系。有一些既能體現(xiàn)出當(dāng)代社會對設(shè)計的影響，又能折射出各民族、各地區(qū)不同的歷史文化特征和審美取向，顯示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)經(jīng)濟(jì)社會緊密結(jié)合的藝術(shù)魅力的大師作品，如安東尼?高迪、美國的F?L?賴特等的多數(shù)作品?！霸谝欢ǔ潭壬弦舶凳疚覀儯罕久褡逦幕膬?nèi)涵在當(dāng)下仍然具有鮮活的生命力并使其設(shè)計作品有鮮明的藝術(shù)個性。不同的民族、不同的地域有著各自不同的生活方式和文化背景，經(jīng)過長期的歷史發(fā)展，才能漸漸形成風(fēng)格多樣的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，這種審美取向與人格特質(zhì)蘊(yùn)含有本民族的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了本民族的風(fēng)格習(xí)慣，而正是這種情感心理所衍生出的審美情趣決定了一個設(shè)計作品的個性與生命力?！?/p>
2．民族本土文化的獨(dú)特性
中國元素不是簡單的拼湊中國傳統(tǒng)符號或文化，而是體現(xiàn)在民族性中的，需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師自己創(chuàng)新與總結(jié)才能完成的。不能牽強(qiáng)的把冰裂紋、大紅燈籠、京劇臉譜等具有鮮明中國文化特點(diǎn)的東西照搬到環(huán)藝設(shè)計中，那樣只能讓人感覺到不協(xié)調(diào)。一些環(huán)藝設(shè)計作品的成功之處是在于他表現(xiàn)出了時代特征和地方文化特性，并留下歷史發(fā)展的印記，讓人看到它時就不由得想起了這個時代。成功的國外環(huán)藝作品都有大師的印記，他們對本國歷史文化的理解后進(jìn)行創(chuàng)作的。
單純的為了追求中國元素和經(jīng)濟(jì)效益而忽視環(huán)藝設(shè)計師個人特點(diǎn)也是不可行的。有些設(shè)計師說：“你辛苦構(gòu)思幾個月甚至是幾年的圖紙、造型，往往上司的一句話就可以完全否定”?！罢缑绹脑O(shè)計大師F?L賴特說的我熱愛草原是出于本能，因?yàn)樗兄环N偉大的樸實(shí)――樹木、鮮花、藍(lán)天形成震撼人心的對比。我領(lǐng)會到在草原上，一點(diǎn)點(diǎn)的高度就足以讓人看上去很高，因此，這點(diǎn)高度的每一個細(xì)節(jié)都會變得無比的意味深長。而對于寬度，我有一個想法，那就是建筑物的水平屬于大地。我開始把我的想法投入到我的工作之中?！盵6]中國的環(huán)藝設(shè)計師應(yīng)該更好的運(yùn)用民族文化，自由的創(chuàng)意設(shè)計，不要為了追趕形式和利益而丟失了環(huán)藝設(shè)計的本質(zhì)。
3．民族本土文化的代表性
世界的快速發(fā)展，知識的共享化，使得現(xiàn)在的設(shè)計越來越相似。一次一位英國的知名設(shè)計師在看完年輕設(shè)計師的作品后，擔(dān)憂的說到：“他們太相似了，一點(diǎn)也體現(xiàn)不出因?yàn)閲?、民族不同帶來的設(shè)計亮點(diǎn)”。這也就是說年輕的設(shè)計師已經(jīng)對民族文化看得很淡。然而在設(shè)計界中存在著許多設(shè)計風(fēng)格，它們是以地域或國家的名字命名，如丹麥設(shè)計、北歐設(shè)計、英倫設(shè)計等等?！斑@些設(shè)計風(fēng)格與它們所處的地理位置、當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情都有著密不可分的聯(lián)系。我們可以通過對這些設(shè)計風(fēng)格的研究來了解他們所處的國家或地區(qū)的文化特點(diǎn)，相反，對這個國家或地區(qū)的文化的了解會使我們更好的理解這種設(shè)計風(fēng)格。因此，我們可以看出民族傳統(tǒng)文化在設(shè)計中的一種代表性，是國家形象在設(shè)計上的一種體現(xiàn)?！盵7]
三、民族傳本土化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合
1大眾對民族本土文化的認(rèn)知
中國的文化源遠(yuǎn)流長，給子孫后代留下了取之不盡的寶藏。但是，正是因?yàn)樗牟┐缶钍沟煤芏嗟娜藢Ρ緡拿褡灞就廖幕私獠蝗?。尤其是在這多元文化交流的時代，很多年輕人對它知之甚少。所以設(shè)計師在做作品時更有責(zé)讓大眾從視覺感知上體會到民族感。
2．設(shè)計師對民族本土文化的理解
設(shè)計師對民族本土文化的理解是重要的前提。如果設(shè)計師本身對民族文化的了解是一知半解，不能表現(xiàn)出民族本土的特點(diǎn)，那就不可能做出好的設(shè)計作品來?，F(xiàn)在的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)不只是功能上滿足大家就可以了，而應(yīng)該注重作品給人在精神上的關(guān)懷。讓環(huán)藝設(shè)計作品不再是冷冰冰的高科技和簡單的復(fù)制元素，而是一種能讓人樂于參與和感到溫暖的設(shè)計。
3．民族與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的再結(jié)合
民族本土性是現(xiàn)在國際設(shè)計界共同關(guān)注的話題，可見它的重要性。我們雖然生活在世界的大環(huán)境中，但仍然保有我們自己的小文化圈――中國文化。處在大環(huán)境中，免不了有表層符號和內(nèi)在觀念的改變。強(qiáng)調(diào)民族性，并不是要保留住表層的符號而是要留住中國人的民族文化觀念：如對世界、自然、家庭的看法等，做到小的文化圈與大的世界背景的融合和互動。我們是在這個文化環(huán)境中長大的，所處的環(huán)境和受的教育都是本民族特有的，我們每天都在體會中國人的生活方式和情感。這些民族的東西是流淌在我們血液中的。讓中國特有的 “人法地、地法天、天法道、道法自然和天人合一”等的設(shè)計觀念融入到中國這棵小樹上來，使其根扎在中國的土壤，枝葉伸向國際的舞臺。
四、 意境是民族本土文化在環(huán)藝設(shè)計中的重要表現(xiàn)形式
“意境是一種抽象的存在，是人們對精神世界的向往，是文化層面上的最高追求?！盵8]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以通過民族本土文化來體現(xiàn)出特有的意境，把所要表達(dá)的民族文化或傳統(tǒng)文化與高科技完美的結(jié)合。
1. 中國化必須通過民族本土文化營造
中國化意境在設(shè)計的過程中用民族本土元素來表現(xiàn)民族性，或者用民族精神和意志作為表現(xiàn)手段。所以環(huán)藝設(shè)計師更應(yīng)該抓住本民族的文化來表現(xiàn)自己的作品，以營造出中國特有的意境。
2. 意境中蘊(yùn)含著本土文化
有些環(huán)藝作品在意境的表達(dá)上就運(yùn)用了民族本土文化，這樣能既能體現(xiàn)一個設(shè)計師的文化底蘊(yùn)又能達(dá)到區(qū)別于其他國家的獨(dú)特性。例如萬科?第五園的設(shè)計，在它的身上我們能明顯看到徽派建筑和中國園林設(shè)計的影。還有它并沒有簡單的照搬照抄，而是摒棄傳統(tǒng)，做出創(chuàng)新將傳統(tǒng)與現(xiàn)代很好的結(jié)合。在它的身上看不出斗檐、馬墻、小窗等與現(xiàn)代人生活習(xí)慣脫節(jié)的表現(xiàn)方法。但是獨(dú)有的白墻灰檐、半開放式的庭院、方圓并用局部造型、小區(qū)石子路鋪、竹子的穿插都是創(chuàng)新和與現(xiàn)代生活的緊密結(jié)合?！罢沁@些建筑表現(xiàn)手法，很容易喚起曾經(jīng)在民居生活過的人的心理共鳴。形成與傳統(tǒng)中式建筑形態(tài)近似而內(nèi)在神似的的良好效果，傳統(tǒng)的中式建筑需要這樣的提升、進(jìn)化和嫁接?！盵9]我們必須理解環(huán)藝作品要傳遞給人的內(nèi)在的意境和要表達(dá)的情感，并適當(dāng)?shù)娜谌朊褡灞就粱脑兀瑺I造出中國化的意境。
3.中國本土文化與現(xiàn)代結(jié)合的典范
作為一名設(shè)計的后備軍我們必須嚴(yán)格的要求自己，我們應(yīng)該加強(qiáng)對中國文化民族本土知識的學(xué)習(xí)與理解，我們應(yīng)該對自己的設(shè)計作品負(fù)責(zé)。其中做好民族本土文化與現(xiàn)代結(jié)合也是我們的任務(wù)。
在這里我們以中國的世博場館“東方之冠”作為例子進(jìn)行分析?！罢桂^建筑外觀以“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”的構(gòu)思主題，表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)。 展館的展示以“尋覓”為主線，帶領(lǐng)參觀者行走在“東方足跡”、“尋覓之旅”、“低碳行動”三個展區(qū)，在“尋覓”中發(fā)現(xiàn)并感悟城市發(fā)展中的中華智慧。展館從當(dāng)代切入，回顧中國三十多年來城市化的進(jìn)程，凸顯三十多年來中國城市化的規(guī)模和成就，回溯、探尋中國城市的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)。”[10] 展館的主體顏色采用了中國的故宮紅，顏色大氣、沉穩(wěn)，體現(xiàn)出了中國的特色，也能讓世界了解。國家館的和分館組成也是有一定的哲學(xué)隱喻的，主館為“天”，分館為“地”，如同基座延展于下，寓意社澤神州，富庶四方。斗冠的造型設(shè)計也體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)建筑的文化要素。
還有中國展館的外墻的污染、無放射的起的使用；頂層觀景臺太陽能板的使用；雨水收集系統(tǒng)的應(yīng)用等等環(huán)保措施都體現(xiàn)了展館的現(xiàn)代化因素。高科技術(shù)的應(yīng)用與場館外觀設(shè)計的表達(dá)思想很好的結(jié)合在一起?！啊畺|方之冠’一方面承載著歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化精髓，一方面又要展示“城市，讓生活更美好”現(xiàn)代設(shè)計觀念，走在‘古’意‘新’風(fēng)之間的中國館肩負(fù)著諸多‘使命’。 ”
五.結(jié)論
隨著社會的發(fā)展、人類的進(jìn)步、時光的流逝，許多我國特有的民族文化都會被遺忘和吞噬。因此，我們要珍惜自己民族的本土文化，并且將其發(fā)揚(yáng)光大。作為設(shè)計師的我們就更應(yīng)該真正了解中國的民族本土文化，將自己對此的理解和創(chuàng)新融入到設(shè)計中去。想要為環(huán)藝設(shè)計帶來一個創(chuàng)新發(fā)展的道路，為世界認(rèn)識中國開辟一條途徑，我們就得通過中國化意境來體現(xiàn)真正的中國設(shè)計。
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第8篇：環(huán)藝設(shè)計要求范文
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；獨(dú)立學(xué)院；環(huán)藝設(shè)計教學(xué)
一、結(jié)合計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行環(huán)藝教學(xué)的必要性
在傳統(tǒng)環(huán)藝設(shè)計教學(xué)過程中，教師要花較多時間來板書，特別是上課畫圖用的時間較多。如，大學(xué)二年級的環(huán)藝制圖課程教學(xué)中有很多示意圖，以此找位置關(guān)系，如果全部板書，教師累，學(xué)生也覺得繁雜。如果運(yùn)用計算機(jī)課件演示，圖形表達(dá)和識讀就很清楚，教師只需要展示課前制作好的文本、圖片等資料，而且可以通過各種控制器緩慢演示，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生可以反復(fù)看，這樣能夠獲得事半功倍的效果，學(xué)生接受起來也很輕松。特別是設(shè)計作品欣賞，通過多媒體課件可以直觀形象地將其展示出來，做到圖文并茂，學(xué)生能夠充分理解，獲得理想的教學(xué)效果。學(xué)生既可以利用校園網(wǎng)觀看原件、欣賞作品，還可以利用電子資料庫進(jìn)行高效率的檢索式的欣賞，或通過網(wǎng)絡(luò)隨時訪問世界各地的設(shè)計案例；既可以在短時間內(nèi)獲得大量的設(shè)計信息，也可以進(jìn)行長時間的深入、細(xì)致的研究。這樣不僅拓寬了學(xué)生的知識面，而且提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的創(chuàng)建
利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)，首先應(yīng)建立并不斷完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程主要由室內(nèi)設(shè)計和室外景觀設(shè)計兩個方向的課程組成。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺應(yīng)由三個主要部分構(gòu)成：教學(xué)資源庫、空中互動交流平臺、資源管理庫（圖1）。
1.教學(xué)資源庫
教學(xué)資源庫由教師準(zhǔn)備并上傳，如授課主要內(nèi)容、課件、知識點(diǎn)總結(jié)、微視頻、經(jīng)典案例分析與參考，并精選網(wǎng)絡(luò)和書籍資料等。這個平臺主要供學(xué)生課前預(yù)習(xí)、自學(xué)和課后學(xué)習(xí)使用。互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來了豐富的信息，學(xué)生在沒有指導(dǎo)的情況下上網(wǎng)學(xué)習(xí)如同大海撈針。教學(xué)資源庫對學(xué)生的學(xué)習(xí)能起到較好的引導(dǎo)作用，同時避免學(xué)生在上網(wǎng)學(xué)習(xí)過程中被無效信息干擾而浪費(fèi)時間，有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自學(xué)能力（圖2）。
2.空中互動交流平臺
環(huán)藝設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，更多地來源于課程作業(yè)實(shí)踐。作圖水平的提高、設(shè)計能力的提升，都是對一次又一次設(shè)計方案的討論、修改，再討論、再修改積累的結(jié)果，這更需要教師對學(xué)生進(jìn)行一對一地指導(dǎo)。然而，自高等院校擴(kuò)招以來，學(xué)生人數(shù)不斷增加，教學(xué)資源不足，“滿堂灌”的教學(xué)方式對于環(huán)藝設(shè)計專業(yè)核心能力培養(yǎng)具有負(fù)面影響。室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計的方案圖紙是環(huán)藝專業(yè)學(xué)生的常規(guī)作業(yè)，是他們繪圖軟件操作技能的反映，也是他們自身藝術(shù)潛能在具體作品中的發(fā)揮和表達(dá)。設(shè)計方案沒有統(tǒng)一公式，更沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但卻是學(xué)生最難能可貴的創(chuàng)新思維的萌芽，這就需要教師逐一地、仔細(xì)地審讀學(xué)生的設(shè)計圖紙，通過教師的悉心挖掘和引導(dǎo)，讓設(shè)計的種子生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果（圖3）。當(dāng)下，這個過程完成起來較為困難，空中互動交流平臺恰恰能彌補(bǔ)這個缺憾。特別是在移動互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天，學(xué)生可以文字或語音的形式及時上傳自己的想法和方案到平臺上，教師亦可以利用碎片化的時間查看信息并獲得反饋。學(xué)生也可以在約定的時間內(nèi)將作業(yè)上傳到平臺，教師可以一對一地、有針對性地與學(xué)生討論并進(jìn)行指導(dǎo)。同時，這個平臺還可以為本專業(yè)、其他專業(yè)的學(xué)生提供交流機(jī)會，并定期聘請行業(yè)中的一線設(shè)計師、專家與學(xué)生進(jìn)行在線互動（圖4）。
3.資源管理庫
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)云技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，云技術(shù)直接為大數(shù)據(jù)的發(fā)展提供了空間。網(wǎng)絡(luò)云空間在環(huán)藝設(shè)計教學(xué)中作為數(shù)據(jù)存儲、傳輸?shù)目焖偻ǖ溃s短了師生相互理解的時間，甚至可以在班級人數(shù)較多的情況下依然維持一對一輔導(dǎo)的教學(xué)效果。學(xué)生從一年級到四年級的每一次作業(yè)、設(shè)計方案的完成過程都可以作為數(shù)據(jù)存儲于云空間，其不僅反映了一名學(xué)生大學(xué)期間的學(xué)習(xí)過程和成長經(jīng)歷，形成每名學(xué)生設(shè)計水平和能力成長的數(shù)據(jù)鏈，同時通過對數(shù)據(jù)的挖掘，教師還能掌握學(xué)生在設(shè)計方面的思維方式、個性特長情況，這將為教師在教學(xué)中因材施教提供依據(jù)，其重要性在環(huán)藝設(shè)計專業(yè)顯得更為突出。并且，這些特質(zhì)對于學(xué)生就業(yè)崗位的匹配也是比較可信的參考依據(jù)，在他們未來的設(shè)計生涯中對于項(xiàng)目的選擇也大有裨益。伴隨著他們的設(shè)計工作歷程，圖紙數(shù)據(jù)在云空間數(shù)據(jù)庫中不斷積累，數(shù)據(jù)的可靠性也越來越高。教師在培養(yǎng)了一批又一批的學(xué)生后，保留的大量的改圖痕跡與修改意見的學(xué)生作品也將成為表征其設(shè)計教學(xué)水平的數(shù)據(jù)，通過數(shù)據(jù)挖掘?qū)⒉粩嗟玫娇陀^的、動態(tài)的評價，形成珍貴的教學(xué)資料，為改進(jìn)教學(xué)方法提供了明確的方向（圖5）。
三、靈活運(yùn)用“翻轉(zhuǎn)課堂”
“翻轉(zhuǎn)課堂”就是改變原有的教學(xué)方式，將以往課堂上教師講授知識點(diǎn)改為學(xué)生在課外自行學(xué)習(xí)（可借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上教師上傳的視頻和課件等資料）。在課堂上，學(xué)生和教師共同學(xué)習(xí)，學(xué)生往往帶著問題來到課堂，教師負(fù)責(zé)答疑解惑。或者由教師圍繞知識點(diǎn)拋出一個議題，大家暢所欲言，交流想法。在這個過程中，教師不再是以往教學(xué)中的主導(dǎo)者，而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。同時，這也將教師從知識講解中解放出來，留出更多時間和學(xué)生討論、交流。如果把“教”理解為知識傳授，把“學(xué)”理解為知識內(nèi)化，那么這種教學(xué)方式革新所帶來的，就是知識傳授的提前和知識內(nèi)化的優(yōu)化，這就是翻轉(zhuǎn)教學(xué)的基本要義。環(huán)藝設(shè)計是一門綜合性的專業(yè)，知識面廣、更新快、實(shí)踐性強(qiáng)。這需要學(xué)生具有較強(qiáng)的自學(xué)能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。教師可以“翻轉(zhuǎn)課堂”的形式進(jìn)行教學(xué)。如，在“室外設(shè)計材料”章節(jié)的教學(xué)中，教師可事先將材料類型的分類，基礎(chǔ)材料的品種、特性等內(nèi)容以視頻或課件的形式圖文并茂地呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上，讓學(xué)生提前進(jìn)行自學(xué)，對知識點(diǎn)有一定的了解和認(rèn)識。然后安排一次戶外材料的調(diào)研，參觀建材市場和經(jīng)典設(shè)計案例實(shí)景，讓學(xué)生對各種材料有更為直觀的認(rèn)識，分組整理一份調(diào)研報告，再回到課堂進(jìn)行匯報，并對周圍的學(xué)習(xí)、生活空間中材料使用的合理性、豐富性、改造意向進(jìn)行討論。接下來由教師提供一個室外空間，讓學(xué)生進(jìn)行材料設(shè)計，學(xué)生可將自己的構(gòu)想、方案上傳到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺與教師交流，經(jīng)過幾輪網(wǎng)絡(luò)方案修改交流，最終完成設(shè)計作品。最后回到課堂上，師生對作業(yè)過程中普遍出現(xiàn)的問題、良好的設(shè)計創(chuàng)意等進(jìn)行分析、討論，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對室外設(shè)計材料知識的內(nèi)化。對于優(yōu)秀的設(shè)計作品，還可以利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺進(jìn)行展覽，供所有平臺用戶參觀、瀏覽。
四、結(jié)語
現(xiàn)代計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)功能十分強(qiáng)大，文章中所闡述的對其的運(yùn)用只是冰山一角。放眼未來，充分運(yùn)用這種互聯(lián)網(wǎng)思維思考設(shè)計教育，一定可以挖掘更多的功能，向更高層次、更多方面進(jìn)行拓展，為培養(yǎng)更優(yōu)秀的環(huán)藝專業(yè)學(xué)生發(fā)揮更為積極的作用。以往的教育教學(xué)理念、組織管理架構(gòu)、人才培養(yǎng)模式在互聯(lián)網(wǎng)模式下也必將走向變革與創(chuàng)新。
作者:李莉 車昕 單位:南京師范大學(xué)中北學(xué)院
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第9篇：環(huán)藝設(shè)計要求范文
本文從現(xiàn)代職業(yè)教育背景出發(fā)，通過對環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式中存在的問題、社會需求類型以及學(xué)科定位的研究，提出了一系列人才培養(yǎng)模式的改革出路。
1 現(xiàn)代職業(yè)教育背景綜述
1.1 現(xiàn)代職業(yè)教育背景的形成
為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，現(xiàn)代職業(yè)教育背景的形成是職業(yè)教育的改革和發(fā)展任務(wù)之中的重要組成部分，有利于促進(jìn)中高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)終身教育理念?，F(xiàn)代職業(yè)教育背景下，中高等教育的目標(biāo)已漸漸不局限于滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求，而是逐漸轉(zhuǎn)向滿足經(jīng)濟(jì)社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的需求，因此院校對應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才培養(yǎng)模式的改革是大勢所趨。
近年來國家出臺了一系列關(guān)于現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)以及長期教育改革和規(guī)劃的文件，暗示了我國現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展正在慢慢進(jìn)入軌道，同時也意味著普通本科和應(yīng)用技術(shù)型本科將是今后高等教育辦學(xué)的兩個主要方向。
然而，這一大方針如何在國內(nèi)諸多轉(zhuǎn)型和待轉(zhuǎn)型院校進(jìn)行具體落實(shí)也成為了一道難題，需要教育部、地方院校以及社會各界的共同努力。
1.2 現(xiàn)代職業(yè)教育背景下研究環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式的意義
在現(xiàn)代職業(yè)教育背景下如何科學(xué)合理地面對應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)應(yīng)用型和技術(shù)技能型的環(huán)藝專業(yè)人才是該專業(yè)當(dāng)下任務(wù)中的重中之重。在此背景下研究環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式有利于提高環(huán)藝專業(yè)競爭力，在本科院校轉(zhuǎn)型為應(yīng)用型大學(xué)并于高職院校對接帶來的機(jī)遇基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才培養(yǎng)模式的系統(tǒng)建設(shè)，培養(yǎng)出實(shí)踐能力比研究型大學(xué)強(qiáng)、專業(yè)理論知識和能力又比高職院校強(qiáng)的環(huán)藝專業(yè)人才。與此同時，在現(xiàn)代職業(yè)教育背景下對環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行研究有利于與社會發(fā)展需求接軌，既要滿足學(xué)生的全面發(fā)展，又要適應(yīng)市場和行業(yè)瞬息萬變的發(fā)展訴求。[1]
2 現(xiàn)代職業(yè)教育背景下環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式改
2.1 人才培養(yǎng)方案改革
在現(xiàn)代職業(yè)教育背景下，為了適應(yīng)行業(yè)對應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才的需求，環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)方案亟須改革。以市場調(diào)研為依據(jù)，校企合作為基礎(chǔ)制定環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)方案有利于避免與市場脫節(jié)現(xiàn)象的出現(xiàn)，增強(qiáng)企業(yè)的參與意識并形成有效對接。
另一方面以專家論證為依托，在遵循本科院校的教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定培養(yǎng)方案和配套的教學(xué)計劃，組織除專業(yè)以外的教育教學(xué)理論研究領(lǐng)域的專家參與環(huán)藝專業(yè)課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化、科學(xué)化地研究和探討，從而形成一套最符合本專業(yè)長足發(fā)展的、符合本科院校教學(xué)規(guī)律和社會需求的應(yīng)用型與技術(shù)技能型人才培養(yǎng)方案。環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)方案的改革還應(yīng)注重以應(yīng)用定位為根本，以形成能力培養(yǎng)體系。
應(yīng)用型人才是指在體現(xiàn)高等教育和現(xiàn)代職業(yè)教育理念的基礎(chǔ)上具備良好綜合素質(zhì)的同時，還應(yīng)當(dāng)擁有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，能夠獨(dú)立解決就業(yè)后可能會遇到的相關(guān)專業(yè)和行業(yè)問題。因此，在環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)方案的改革上要鞏固好應(yīng)用定位根本，汲取傳統(tǒng)的研究型和學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)方案的營養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)、教師教學(xué)特色和地域風(fēng)格等因素從而建立以能力培養(yǎng)為體系的含義專業(yè)人才培養(yǎng)方案。[2]結(jié)合地方院校環(huán)藝專業(yè)教學(xué)實(shí)際和人才培養(yǎng)規(guī)律，若想要將市場所需知識和能力整合到人才培養(yǎng)方案中去，就應(yīng)當(dāng)制定以“4+2”模式為主的人才培養(yǎng)方案，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)能力、實(shí)踐應(yīng)用能力、專業(yè)技術(shù)擴(kuò)展能力以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能四項(xiàng)能力，在素質(zhì)能力和課程體系建設(shè)兩大方面同時打下堅實(shí)基礎(chǔ)，即保證本科教育要求，又滿足學(xué)生深入學(xué)習(xí)、考證、考研等方面的需求。
2.2 專業(yè)教學(xué)模式構(gòu)建
環(huán)藝專業(yè)教學(xué)模式的構(gòu)建工作主要可以分為工作室導(dǎo)師教學(xué)模式構(gòu)建、軟件課程教學(xué)模式構(gòu)建兩部分。工作室導(dǎo)師教學(xué)模式的構(gòu)建要求以環(huán)藝設(shè)計行業(yè)的實(shí)際需求為基礎(chǔ)，由導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生成立工作室并適當(dāng)調(diào)整學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及課程安排等，延伸環(huán)藝專業(yè)的外延拓展，設(shè)置以工作室模式為主體的實(shí)踐環(huán)節(jié)，增加以提高實(shí)踐能力為主的課程。
工作室導(dǎo)師教學(xué)模式要求學(xué)生在大學(xué)一年級完成藝術(shù)設(shè)計公共基礎(chǔ)課程，在大學(xué)二年級修完設(shè)計輔助軟件的入門操作課程，大學(xué)三、四年級被分入各個工作室并走向社會。這一模式下地方院校、環(huán)藝專業(yè)和企業(yè)之間的溝通交流與合作更加密切，有利于環(huán)藝專業(yè)學(xué)生在現(xiàn)代職業(yè)教育背景下減少進(jìn)入工作角色后適應(yīng)設(shè)計和相關(guān)領(lǐng)域工作環(huán)境的時間，提高專業(yè)技術(shù)技能和實(shí)際操作能力。
[3]軟件課程教學(xué)模式衍生于西方各大設(shè)計學(xué)院的教學(xué)模式，要求教師在教學(xué)過程中以實(shí)踐課程為主，注重軟件操作訓(xùn)練，并輔以相關(guān)設(shè)計原理、設(shè)計心理學(xué)、人體工程學(xué)、環(huán)境照明設(shè)計和陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計等理論知識的講解。該教學(xué)模式適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育大背景，更為注重應(yīng)用實(shí)踐能力和技術(shù)技能素質(zhì)的培養(yǎng)，創(chuàng)造性地通過客觀軟件技術(shù)的輔助將學(xué)生的專業(yè)課程和實(shí)踐練習(xí)結(jié)合起來，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
3 結(jié)語
學(xué)術(shù)型和研究型院校向應(yīng)用型院校轉(zhuǎn)型的趨勢響應(yīng)了國家建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系的重大戰(zhàn)略決策。在此背景下，我國環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式在培養(yǎng)方案、課程建構(gòu)等方面都需要進(jìn)行創(chuàng)新改革，將理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐操作能力，將傳統(tǒng)型環(huán)藝專業(yè)人才轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)用型和技術(shù)技能型人才，將系統(tǒng)教學(xué)變?yōu)槿诤狭藙?chuàng)意思維訓(xùn)練的教學(xué)，這也是解決我國高等教育事業(yè)中部分院?！案卟怀傻筒痪汀爆F(xiàn)狀的重大舉措。
本文從現(xiàn)代職業(yè)教育背景出發(fā)，以培養(yǎng)應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才為目標(biāo)分析了當(dāng)前我國地方院校環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式中的問題并指出了環(huán)藝專業(yè)發(fā)展的一大趨勢：只有適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和行業(yè)需求、緊扣現(xiàn)代職業(yè)教育這一時代背景的人才培養(yǎng)模式才能使環(huán)藝專業(yè)長足發(fā)展。
作者：黃學(xué)軍 來源：藝術(shù)科技 2016年3期