語(yǔ)言教學(xué)的作用精選(九篇)

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第1篇：語(yǔ)言教學(xué)的作用范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言測(cè)試 語(yǔ)言教學(xué) 測(cè)試的基本要素

測(cè)試通常是檢查教學(xué)質(zhì)量的一種有效手段，是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的一個(gè)重要組成部分，在英語(yǔ)教學(xué)中，科學(xué)合理的測(cè)試會(huì)對(duì)教學(xué)起到積極的反撥作用。隨著外語(yǔ)教學(xué)理論的發(fā)展，有關(guān)語(yǔ)言測(cè)試方面的理論研究也日趨完善。加強(qiáng)對(duì)外語(yǔ)測(cè)試的研究不僅是我國(guó)而且也是全世界外語(yǔ)教學(xué)界面臨的重要課題之一。

一、語(yǔ)言測(cè)試的目的

語(yǔ)言測(cè)試的主要目的是反饋、評(píng)估、選擇和研究 測(cè)試提供的信息反饋，使教師了解教與學(xué)的情況，評(píng)估教學(xué)效果，選擇適當(dāng)?shù)慕滩暮头椒?，確定教學(xué)進(jìn)度， 并據(jù)此來(lái)指導(dǎo)教學(xué)與大綱；它也是開展科研活動(dòng)、研究語(yǔ)言教學(xué)的有力工具。

二、語(yǔ)言測(cè)試的要素

語(yǔ)言測(cè)試作為評(píng)估學(xué)習(xí)者能力、知識(shí)和行為的測(cè)量手段，它必須符合一定要求才能更有效。一個(gè)好的語(yǔ)言測(cè)試必須滿足四個(gè)要求：效度、信度、區(qū)分度和可行性。這就是語(yǔ)言測(cè)試必須滿足的四要素。

1.測(cè)試效度(Test Validity)

測(cè)試效度是測(cè)試中最為重要的要素之一，它指的是測(cè)試內(nèi)容符合測(cè)試目的。。測(cè)試效度又分為(1)卷面效度(Face Validity)、(2)內(nèi)容效度(Content Validity)、(3)結(jié)構(gòu)效度(Construct Validity)、 (4)預(yù)期效度(Predictive Validity)、(5)同期效度(Concurrent Validity)等具體指標(biāo)和類型。

2.測(cè)試信度(Test Reliability)

對(duì)測(cè)試來(lái)說(shuō)信度是必不可少的，測(cè)試信度是指對(duì)測(cè)試事先所做的判斷與測(cè)試結(jié)果間的一致性：同一份試卷， 測(cè)試的時(shí)間或?qū)ο蟛煌?，但結(jié)果一致，表明這種測(cè)試有很高的信度。當(dāng)然，測(cè)試信度在實(shí)際測(cè)試中是受到各種因素制約的，如考試人數(shù)、試題長(zhǎng)短、測(cè)試組織、評(píng)分方法、考生個(gè)體因素等。因此，為了更好地確定測(cè)試信度，可以采用以下三種辦法：(1)平行測(cè)試法(Parallel－forms Method)、(2)重復(fù)測(cè)試法(Test.retest Method)、(3)對(duì)半測(cè)試法(Split－h(huán)alf Method)。其中平行測(cè)試法是觀察信度的最有效的方法。

3.測(cè)試區(qū)分性(Test Discrimination)

測(cè)試區(qū)分性指的是整套試題或每項(xiàng)試題都應(yīng)含有簡(jiǎn)單、一般、較難三個(gè)級(jí)別。

4.測(cè)試可行性(Test Practicality)

可行性是指試題編成后組織考試和評(píng)分工作便于進(jìn)行，或者說(shuō)測(cè)試在時(shí)間、費(fèi)用及組織測(cè)試、閱卷工作方面是否切合實(shí)際。如切合實(shí)際，則測(cè)試具有可行性；如試題太難，時(shí)間太短，或題量太大，或評(píng)分工作太難，就是試題的可行性差。

三、語(yǔ)言測(cè)試的發(fā)展階段

語(yǔ)言測(cè)試伴隨著語(yǔ)言教學(xué)的出現(xiàn)，并隨著語(yǔ)言教學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，語(yǔ)言測(cè)試經(jīng)歷了如下幾個(gè)不同的發(fā)展階段：

1.科學(xué)前時(shí)期（Prescientific period）

科學(xué)前時(shí)期測(cè)試的內(nèi)容具有很強(qiáng)的文學(xué)性，外語(yǔ)教學(xué)也就把語(yǔ)言當(dāng)成一門知識(shí)傳授，教學(xué)基本上是憑經(jīng)驗(yàn)、遵循傳統(tǒng)，測(cè)試方法主要以論文寫作式的短文寫作一翻譯法(essay―translation approach)為主?？偟膩?lái)說(shuō)，科學(xué)前時(shí)期的測(cè)試既沒有科學(xué)的語(yǔ)言理論做指導(dǎo)，也沒有統(tǒng)一的客觀評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，測(cè)試結(jié)果完全憑考官的經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷來(lái)決定。因此，可以說(shuō)科學(xué)前測(cè)試既缺乏科學(xué)性又缺乏系統(tǒng)性，是測(cè)試發(fā)展的雛形時(shí)期。

2.心理測(cè)量――結(jié)構(gòu)主義時(shí)期（psychometric-structuralist period）

20世紀(jì)50、60年代，以語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)理論為指導(dǎo)思想的分析法測(cè)試?yán)碚摰某霈F(xiàn)標(biāo)志著語(yǔ)言測(cè)試由此進(jìn)入心理測(cè)量-結(jié)構(gòu)主義時(shí)期。該階段人們對(duì)語(yǔ)言第一次有了一個(gè)較客觀、科學(xué)的分析和認(rèn)識(shí)，認(rèn)為語(yǔ)言是一套可分解的形式結(jié)構(gòu)和符號(hào)系統(tǒng)，既可分解為語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等具體成分，也可分解為聽、說(shuō)、讀、寫等四項(xiàng)基本技能，因此，語(yǔ)言測(cè)試的題目設(shè)計(jì)應(yīng)該是針對(duì)這些成分或技能的逐項(xiàng)考察。該階段所學(xué)的和所考的就是操作這套形式的技能，即語(yǔ)言能力，該階段采用的外語(yǔ)教學(xué)主要采用的是直接法、聽說(shuō)法和認(rèn)知法，受教學(xué)方法的影響，測(cè)試方法也主要采用離散式題目(discrete items)，逐項(xiàng)測(cè)試學(xué)生是否掌握了語(yǔ)言中那些分解了的成分或技能。此外，分析法還受到行為主義心理學(xué)刺激反應(yīng)論的影響，認(rèn)為只有通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，才能獲得正確使用語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的知識(shí)和技能。逐項(xiàng)考察和反復(fù)操練的觀念使多項(xiàng)選擇題在心理測(cè)量－結(jié)構(gòu)主義時(shí)期倍受重視。多選題的優(yōu)勢(shì)是每題只考核一個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)，這意味著在容量有限的卷面中可以覆蓋大量的語(yǔ)言點(diǎn)。對(duì)語(yǔ)言形式和技能考察的范圍越廣，試卷的信度就越高，而測(cè)試的效度也會(huì)隨之提高。另外，多項(xiàng)選擇題的客觀評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)避免了閱卷過(guò)程中的主觀性和不確定性，可以提高閱卷的信度，從而進(jìn)一步提高語(yǔ)言測(cè)試的效度。然該方法對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的促進(jìn)作用卻難以令人滿意。首先，把語(yǔ)言的構(gòu)成要素進(jìn)行分解并逐項(xiàng)測(cè)試的做法會(huì)使語(yǔ)言學(xué)習(xí)者偏重語(yǔ)言點(diǎn)的操練，忽視對(duì)語(yǔ)言交際功能的把握，從而導(dǎo)致人們常說(shuō)的“高分低能”現(xiàn)象。其次，大量選擇題的采用還會(huì)導(dǎo)致教師為追求高分而使用題海戰(zhàn)術(shù)，從而背離語(yǔ)言教學(xué)的最終目的――學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、掌握語(yǔ)言技能。另外，考生在選擇題的答題過(guò)程中，猜測(cè)因素會(huì)降低測(cè)試的信度和效度。

3.心理語(yǔ)言學(xué)――社會(huì)語(yǔ)言學(xué)時(shí)期(integrative-sociolinguistic period)

自20世紀(jì)70年代中期起，語(yǔ)言測(cè)試開始進(jìn)入心理語(yǔ)言學(xué)-社會(huì)語(yǔ)言學(xué)時(shí)期。這一時(shí)期的語(yǔ)言測(cè)試以社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家提出的語(yǔ)言交際能力(communicative competence)概念為理論基礎(chǔ)，把對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力的考察納入了語(yǔ)言測(cè)試的范疇。在新的理念指導(dǎo)下，測(cè)試工作者開始重視整體綜合法(global integrative testing)的研究與應(yīng)用。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者語(yǔ)言知識(shí)和能力的全面考察，整體綜合法測(cè)試采用的較多的是綜合性試題，如完形填空、聽寫、口試、作文等。這些題型在重視語(yǔ)言形式正確性的同時(shí)，也注重對(duì)受試者的分析、綜合、信息轉(zhuǎn)換等語(yǔ)言應(yīng)用能力的考察。然而綜合測(cè)試法仍然不可避免地存在許多不盡如人意的地方。完形填空、聽寫等題型雖然可以保證評(píng)分的客觀性，但由于答案設(shè)計(jì)過(guò)死，忽視了語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)、創(chuàng)造，也限制了學(xué)生的發(fā)散性思維。還有學(xué)者認(rèn)為，寫作所測(cè)量的內(nèi)容有時(shí)會(huì)超出語(yǔ)言能力的范疇，是對(duì)世界常識(shí)性認(rèn)識(shí)、民族文化等方面知識(shí)的考察。還有更重要的一點(diǎn)是，整體綜合法雖然有意識(shí)地加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的考察，但由于測(cè)試環(huán)境、材料、方法等因素的限制，仍然無(wú)法達(dá)到令人滿意的程度。

4.交際語(yǔ)言學(xué)時(shí)期(communicative language period)

隨著人們對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)認(rèn)識(shí)的不斷深入，80年代中期以后又出現(xiàn)了交際測(cè)試法。到了90年代，Bachman提出了一個(gè)全新概念的語(yǔ)言交際能力模式，該模式認(rèn)為交際能力是把語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言使用的場(chǎng)景特征結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造并解釋意義的能力，它主要由語(yǔ)言能力、策略能力和心理生理機(jī)制三部分組成(Bachman＆Palmer，1996；Bachman，1999)。該模式對(duì)交際能力的認(rèn)識(shí)更客觀、全面、深刻，指出交際能力各構(gòu)成因素之間是一個(gè)互動(dòng)(interactive)關(guān)系，即語(yǔ)言的使用過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，各種知識(shí)、技能和心理過(guò)程交織在一起，互相影響，互相作用。Bachman交際語(yǔ)言模式的提出對(duì)語(yǔ)言測(cè)試產(chǎn)生了深刻影響，這就意味著語(yǔ)言測(cè)試時(shí)，要把涉及交際能力的各種因素結(jié)成一個(gè)整體加以測(cè)試，從而出現(xiàn)了語(yǔ)言綜合能力測(cè)試(integrative competence testing)，這可以說(shuō)是測(cè)試史上的一個(gè)里程碑。

在測(cè)試所要考察的內(nèi)容方面，交際測(cè)試法認(rèn)為測(cè)試首先應(yīng)重視語(yǔ)言行為的交際性，因此在考察領(lǐng)會(huì)性技能和產(chǎn)出性技能時(shí)，主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)說(shuō)話人或作者的意圖的理解以及在此基礎(chǔ)上的復(fù)述能力。在測(cè)試的任務(wù)類型方面，交際測(cè)試法主要任務(wù)是注重對(duì)交際語(yǔ)境特色的突出，強(qiáng)調(diào)對(duì)真實(shí)交際語(yǔ)境的最大程度模仿，追求測(cè)試的真實(shí)性。

四、語(yǔ)言測(cè)試的發(fā)展趨勢(shì)

從前面的分析可以看出，語(yǔ)言測(cè)試經(jīng)歷了從注重語(yǔ)言知識(shí)到注重交際能力的轉(zhuǎn)變，由科學(xué)前的經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)向了當(dāng)今時(shí)代語(yǔ)言測(cè)試的科學(xué)型，是一個(gè)質(zhì)的飛躍。

需要指出的是，上述每個(gè)語(yǔ)言測(cè)試階段的發(fā)展都是以前一個(gè)階段的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。語(yǔ)言測(cè)試更多的是為了語(yǔ)言教學(xué)服務(wù)的，是一種體現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)成果的手段。通過(guò)前期的回顧可以看出，交際測(cè)試法無(wú)疑會(huì)成為語(yǔ)言測(cè)試發(fā)展的必然方向。

現(xiàn)在英聯(lián)邦國(guó)家為國(guó)外留學(xué)人員開設(shè)的雅思（IELTS）考試就包含了許多交際互動(dòng)性的任務(wù)，而且，在我國(guó)頗具影響的大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試（CET）也已經(jīng)把口試納入了考試范圍。由此可以看出，交際測(cè)試法在語(yǔ)言教學(xué)中的作用將越來(lái)越廣泛。

正如世界上的一切事物都是不斷發(fā)展的，交際測(cè)試法也不是一種一成不變可以永久使用的測(cè)試方法，它本身也存在許多尚待解決的問(wèn)題，也需要得到進(jìn)一步的發(fā)展。根據(jù)語(yǔ)言測(cè)試的特點(diǎn)，我們相信語(yǔ)言測(cè)試今后在以下幾個(gè)方面將可能需要進(jìn)行改進(jìn)和發(fā)展：

1、交際測(cè)試法由于主考官和閱卷員的主觀情況直接相關(guān)，因此在如何提高整個(gè)測(cè)試的信度和效度方面，以及建立一套行之有效的評(píng)價(jià)語(yǔ)言交際能力的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)疑是今后的一個(gè)研究方向；

2、盡管交際測(cè)試法具有許多不言自明的優(yōu)勢(shì)，但是傳統(tǒng)的測(cè)試方法仍有一定的積極作用，如何將分離式測(cè)試與整合式測(cè)試結(jié)合，尋找一種能夠全面考察被測(cè)試者的語(yǔ)言能力的途徑也是一個(gè)值得研究的方向。

五、小結(jié)

語(yǔ)言測(cè)試發(fā)展到今天，已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，有自己的研究領(lǐng)域和方法，本文對(duì)語(yǔ)言測(cè)試的特點(diǎn)和發(fā)展做了簡(jiǎn)要的介紹，使第二語(yǔ)言教學(xué)工作者在相關(guān)理論的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，科學(xué)的擬定試題，從而為教師全面測(cè)試學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力提供有效幫助。測(cè)試作為教學(xué)的一種衡量工具，要想保持生命力就需要我們不斷發(fā)展它，跟上教學(xué)新思維，不斷探索新題型，提高測(cè)試的信度和效度。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：語(yǔ)言教學(xué)的作用范文

語(yǔ)言文化教育 外語(yǔ)教學(xué) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的外語(yǔ)教學(xué)只重視語(yǔ)言形式而忽視語(yǔ)言在實(shí)際生活中的運(yùn)用，或者說(shuō)只把語(yǔ)言作為一種交際工具來(lái)看待，而忽略了語(yǔ)言背后所隱含的文化意義。致使我們的學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的淺灘暗礁心中全然無(wú)數(shù)。那么，如何才能改變這種狀況呢？外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)在具有不同文化背景的人們之間進(jìn)行交際的人才。因此，外語(yǔ)教學(xué)不僅是“語(yǔ)言教學(xué)”，更應(yīng)是“文化教學(xué)”。

一、語(yǔ)言與文化的關(guān)系

語(yǔ)言離不開文化，文化依靠語(yǔ)言，二者相輔相成，不可分割。有些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言是文化的基石――沒有語(yǔ)言，就沒有文化；從另一個(gè)方面看，語(yǔ)言又受文化的影響，反映文化?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)言反映一個(gè)民族的特征，它不僅包含著該民族的歷史和文化背景，而且蘊(yùn)藏著該民族對(duì)人生的看法、生活方式和思維方式。語(yǔ)言與文化互相影響，互相作用；理解語(yǔ)言必須了解文化，理解文化必須了解語(yǔ)言。

英語(yǔ)的素質(zhì)包括語(yǔ)言知識(shí)、聽說(shuō)讀寫的基本技能和初步運(yùn)用英語(yǔ)交際的能力。交際能力的培養(yǎng)必須處理好語(yǔ)言和文化的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)并重視文化差異，才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)。

二、文化教育的內(nèi)容

既然語(yǔ)言文化與外語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系如此密不可分，在外語(yǔ)教學(xué)中就應(yīng)該緊密結(jié)合相關(guān)的文化教育，將文化教育融入到最基本得日常教學(xué)中。在外語(yǔ)教學(xué)中，文化教育主要包括以下內(nèi)容：

1.了解目的語(yǔ)文化的價(jià)值觀念和思維模式

語(yǔ)言反映價(jià)值觀念，價(jià)值觀念影響語(yǔ)言。文化決定思維，決定語(yǔ)言的表達(dá)方式。語(yǔ)言與人類思維的密切關(guān)系決定了語(yǔ)言與文化相依相存的關(guān)系。特定的文化由特定的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，特定的語(yǔ)言體現(xiàn)特有的文化內(nèi)涵。即體現(xiàn)特有的價(jià)值觀念和思維模式。特有的思維模式?jīng)Q定了該語(yǔ)言的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)隱藏在文化深層里的價(jià)值觀，從而做到知其然，也知其所以然，使學(xué)習(xí)者更好地了解這語(yǔ)言，加深對(duì)跨文化交際的理解。

中西文化在價(jià)值觀念、思維模式方面的差異直接且根本地影響和決定了語(yǔ)言的語(yǔ)用原則和表達(dá)方式，影響到學(xué)習(xí)者對(duì)該語(yǔ)言及文化的認(rèn)知和掌握。因此，了解目的語(yǔ)國(guó)家人們感知世界的方式是外語(yǔ)學(xué)習(xí)中提高語(yǔ)言綜合素質(zhì)的根本途徑。在外語(yǔ)教學(xué)中要注重語(yǔ)言和文化的關(guān)系，應(yīng)提高對(duì)中西文化差異的敏感性和適應(yīng)性，應(yīng)樹立文化意識(shí)并注重文化知識(shí)的傳授。

2.認(rèn)識(shí)非語(yǔ)言行為的不同含義

非語(yǔ)言交流通常指用非語(yǔ)言行為或身體語(yǔ)言交流，它是傳遞信息的一種方式。非語(yǔ)言行為是人們除了語(yǔ)言之外的有效溝通方式。人們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)言交流的同時(shí)，大部分情況下是伴隨著非語(yǔ)言行為的。非語(yǔ)言行為的交流大致可以分為動(dòng)態(tài)無(wú)聲交流、靜態(tài)無(wú)聲交流和有聲交流三種。

非語(yǔ)言行為同語(yǔ)言行為一樣，因文化的不同往往賦予不同的意義。在跨文化交際過(guò)程中，由于不同的文化對(duì)非語(yǔ)言行為的不同解釋，往往會(huì)產(chǎn)生誤解。由于不同民族文化已經(jīng)根深蒂固，不容易接受與自己的習(xí)慣相反的信號(hào)，所以我們不能忽視非語(yǔ)言行為在交際中的重要性。

3.容納文化的差異和獨(dú)特性

文化和絕大多數(shù)非語(yǔ)言交際都是代代相傳和后天習(xí)得的，都是長(zhǎng)期歷史和文化積淀而成得某一社會(huì)共同的習(xí)慣。文化不同，交際規(guī)則也不盡相同，不同文化的人之間交往時(shí)難免產(chǎn)生文化誤解和沖突。因此，要正確對(duì)待文化差異，堅(jiān)持不懈地排除文化差異感、文化模式化和文化差異的干擾，容納文化的差異和獨(dú)特性，正確對(duì)人、對(duì)己、互相尊重，平等往來(lái)。

三、如何在外語(yǔ)教學(xué)中滲透文化教育

根據(jù)文化教育在外語(yǔ)教學(xué)中的重要作用，我們要有針對(duì)性地采取各種各樣的方式在教學(xué)的過(guò)程中滲透文化教育。

首先，提升教師自身的文化素養(yǎng)。

在我國(guó)目前的教學(xué)體系中，外語(yǔ)教學(xué)多半只在課堂上進(jìn)行，教師起著絕對(duì)的主導(dǎo)作用。因此，授課的教師必須要轉(zhuǎn)變自己的觀念，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的綜合文化素養(yǎng)，教師自身素養(yǎng)是開展創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵。教師只有自覺加強(qiáng)中外文化修養(yǎng)，拓寬知識(shí)面，才能全面把握外語(yǔ)文化知識(shí)教育的量與度，以及教學(xué)的具體步驟和方法，才能更好地活化和拓寬教材內(nèi)容，以達(dá)到預(yù)期的理想的教學(xué)目的。

其次，注重學(xué)生個(gè)體差異。

現(xiàn)代教育理念要求以學(xué)生發(fā)展為本，教師應(yīng)將學(xué)生看成是有個(gè)性的學(xué)習(xí)者，承認(rèn)差異、尊重差異、善待差異，使每一位學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。一個(gè)班級(jí)中的學(xué)生，在各方面都存在不同，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)需求和能力發(fā)展上也不盡一致。那么不同的作業(yè)反饋方式對(duì)他們所起的作用也不一樣。在多樣性和特殊需要的課堂中，教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)反饋也應(yīng)該具有靈活性，因人而異、科學(xué)反饋，使每一位同學(xué)都能夠得到進(jìn)步。

第三，改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法。

一直以來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)側(cè)重點(diǎn)都放在了語(yǔ)言知識(shí)的傳授上，而忽略了文化教育的傳授。為了改變這種情況，我們必須改進(jìn)教學(xué)方法，在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面對(duì)課堂教學(xué)中的文化教學(xué)加以控制，而且必須注意與生活聯(lián)系密切的、具有趣味性的文化常識(shí)，選擇合適的文化信息來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

由于學(xué)生對(duì)外國(guó)社會(huì)文化知識(shí)一般沒有親身的感受，僅依靠閱讀書面材料或講解抽象東西來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。因此，為了使學(xué)生感受到外國(guó)文化，理解其真實(shí)含義，在教學(xué)中應(yīng)盡量多地使用生動(dòng)、形象的直觀教學(xué)手段，我們可以充分利用實(shí)物、圖片、幻燈片、電影、電視等視聽直觀教具、使教學(xué)更形象生動(dòng)，并借此了解英美國(guó)家的風(fēng)土人情、言語(yǔ)行為、體會(huì)英美文化與漢文化的差異，增強(qiáng)文化能力。

第四，深入挖掘教材中的文化內(nèi)涵。

目前，各種外語(yǔ)教材中不僅貯積了豐富的知識(shí)，更蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。教師應(yīng)挖掘教材中內(nèi)在的文化因子，從課文主題入手、從故事情節(jié)入手、從課文注釋、課文插圖、課文引語(yǔ)入手，挖掘有關(guān)的民族文化信息，挖掘相關(guān)的文化背景和情境意景，使文化教學(xué)有計(jì)劃、有階段、有層次地進(jìn)行；靈活地在教學(xué)的任一環(huán)節(jié)適時(shí)地滲透文化意識(shí)。此外，通過(guò)結(jié)合文化內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行教學(xué)會(huì)收到很好的效果。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言和文化的關(guān)系密不可分，英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的障礙往往來(lái)自于學(xué)習(xí)者對(duì)文化知識(shí)的缺乏。也就是說(shuō)，只有充分了解一門語(yǔ)言背后的文化含義，才能夠真正掌握這門語(yǔ)言的精髓，培養(yǎng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者優(yōu)秀的交際能力，才能最終達(dá)到交流的目的，因此，文化教育必須在外語(yǔ)教學(xué)中上升到一定高度。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：語(yǔ)言教學(xué)的作用范文

【關(guān)鍵詞】日語(yǔ)；教學(xué)；文化導(dǎo)入

引言：

外語(yǔ)教學(xué)的目的是為了提升學(xué)生在跨文化領(lǐng)域進(jìn)行溝通、交流以及開展經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流的橋梁，日語(yǔ)教學(xué)的目的也正是如此。根據(jù)最近幾年的實(shí)踐研究和觀察發(fā)現(xiàn)，目前很多日語(yǔ)系的學(xué)生都掌握著較扎實(shí)的日語(yǔ)基礎(chǔ)，而且還能講出一口流利的日語(yǔ)。然而在日常生活中與日方進(jìn)行真正的語(yǔ)言交流時(shí)，表現(xiàn)極為不適應(yīng)，究其根本，最關(guān)鍵的原因是他們將語(yǔ)言交流與文化人為的分割開來(lái)，單純的把語(yǔ)言當(dāng)做工具，沒有融入日本文化對(duì)語(yǔ)言的影響，二者結(jié)合不好，日語(yǔ)的真正熟練運(yùn)用就無(wú)從談起。對(duì)于這種現(xiàn)實(shí)情況，就要求我們的教職人員在日常的教學(xué)過(guò)程中，除了理論方面的培訓(xùn)，還應(yīng)從文化的導(dǎo)入方面入手，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)日語(yǔ)及日本文化的學(xué)習(xí)和了解。

一、文化導(dǎo)入的概念

所謂文化導(dǎo)入，就是在了解一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文化藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式等的前提下，在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，引入該語(yǔ)言的文化背景和內(nèi)容，使社會(huì)文化融入到語(yǔ)言教學(xué)中。

文化包括一切人類社會(huì)共享的產(chǎn)物，包含了一個(gè)民族的全部活動(dòng)方式。語(yǔ)言是其重要的一部分，并對(duì)其起著很重要的作用。語(yǔ)言與文化有著密不可分的關(guān)系。人的語(yǔ)言行為是文化的一面鏡子，從中可以探索到許多文化奧秘，不同的文化對(duì)相同的問(wèn)題可能產(chǎn)生不同的看法和評(píng)價(jià)，外語(yǔ)教學(xué)實(shí)際上是一種跨文化的語(yǔ)言教學(xué)，所以就應(yīng)該立足于理解所學(xué)語(yǔ)言中所體現(xiàn)出來(lái)的文化行為和觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言與了解語(yǔ)言所反映的文化是分不開的，那么，文化導(dǎo)入究竟指的什么呢？文化導(dǎo)入又被稱為“文化移入”，結(jié)合日語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際，本文將其定義為：在對(duì)學(xué)習(xí)者傳授語(yǔ)言及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)知識(shí)的同時(shí)。通過(guò)分析語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、意義，發(fā)現(xiàn)隱含在其中的文化結(jié)構(gòu)，設(shè)法讓學(xué)生了解以及習(xí)得所學(xué)語(yǔ)言中隱含的文化背景和應(yīng)遵守的文化規(guī)約，從而使學(xué)生獲得的知識(shí)在一定程度上轉(zhuǎn)化為實(shí)際的交際能力。

日語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入日本文化，能夠讓學(xué)生盡可能多的了解中日文化差異，讓學(xué)生課后主動(dòng)去認(rèn)識(shí)中日文化差異，建立學(xué)習(xí)者自己的對(duì)比框架體系，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)日語(yǔ)這一語(yǔ)言，同時(shí)避免把中國(guó)人的思維方式移植到日語(yǔ)表達(dá)中去，以日本人的思維去思考與運(yùn)用日語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際。

二、文化導(dǎo)入的必要性

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的日語(yǔ)教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)挺、說(shuō)、讀、寫、譯等五項(xiàng)技能的訓(xùn)練，去忽視了文化因素對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響。即使有文化課程的設(shè)置，也今單一的從文化角度進(jìn)行知識(shí)的闡述，而從語(yǔ)言相關(guān)的角度出發(fā)來(lái)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的較少。每一種語(yǔ)言都有其存在的文化背景，它不能脫離文化而單獨(dú)存在，且其本身就是文化的組成部分，兩者相互依存、相互影響。對(duì)于跨文化的交流來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言與文化知識(shí)密是不可分的。文化知識(shí)的導(dǎo)入直接影響到語(yǔ)言教學(xué)的深入發(fā)展，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（一）目前的教學(xué)與應(yīng)用存在脫節(jié)現(xiàn)象

外語(yǔ)教師應(yīng)該能夠通過(guò)日常的教育工作得到這樣的一種經(jīng)驗(yàn)：語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不僅僅是包括詞匯量的增加，還包括實(shí)際的應(yīng)用。只有把應(yīng)用好，才能做好實(shí)際的文化交流，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的真正掌握。但是在日常的教職工作中，很多教師都是把教學(xué)的重量放在理論的學(xué)習(xí)以及影視方面，然而應(yīng)用方面的運(yùn)用長(zhǎng)期得不到重視，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)和運(yùn)用脫節(jié)。

（二）促進(jìn)本土文化與外來(lái)文化的交流

學(xué)習(xí)日語(yǔ)這門語(yǔ)言的最終目的是為了使得跨文化交際更加順利的進(jìn)行。眾所周知，在跨文化的交流活動(dòng)中，日語(yǔ)學(xué)習(xí)者是不可能只圍繞日本國(guó)家的文化跟日本人大談特談的。文化交流是不同文化的互動(dòng)交流，是交流雙方在進(jìn)行彼此國(guó)家文化的分享與對(duì)比的交流過(guò)程中相互增進(jìn)友誼、相互了解以及加深對(duì)彼此文化的熟悉。當(dāng)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者在交際中遇到不會(huì)表達(dá)的本土文化知識(shí)時(shí)，就給本土文化提供了最佳的語(yǔ)言輸入和輸出的機(jī)會(huì)。

同時(shí)，本土文化針對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者而言，是第二種語(yǔ)言的基礎(chǔ)。由于中國(guó)與是一衣帶水的鄰邦國(guó)家，文化、政治和經(jīng)濟(jì)的交流源源不斷，經(jīng)久不息。然而在交流的過(guò)程中，中國(guó)與日本在行為、價(jià)值觀、思維等方面存在著較大的差異。因此，在學(xué)習(xí)日語(yǔ)的過(guò)程中，需要結(jié)合實(shí)際情況增加對(duì)日本及其本土文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)我國(guó)和日本文化對(duì)比，進(jìn)行進(jìn)一步的對(duì)比學(xué)習(xí)。通過(guò)日語(yǔ)的學(xué)習(xí)，既能增加對(duì)日本文化和語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，又可以有效提升民族自豪感，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。

三、目前日語(yǔ)語(yǔ)言教育中文化導(dǎo)入存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)模式單一

目前，日語(yǔ)的教學(xué)中普遍采用傳統(tǒng)的語(yǔ)法翻譯法和結(jié)構(gòu)分析法，教師把教學(xué)的重點(diǎn)放在了日語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授上，課堂集中例解單詞、精講語(yǔ)法、辨析各種近義詞的區(qū)別及分析各種語(yǔ)法現(xiàn)象為主，處理課后練習(xí)鞏固復(fù)習(xí)為輔。對(duì)學(xué)生的非語(yǔ)言行為能力、文化辨識(shí)能力及跨文化交際能力的培養(yǎng)沒有給予應(yīng)有的重視。學(xué)生不了解語(yǔ)言背后的社會(huì)文化知識(shí)，常常會(huì)出現(xiàn)一些看似正確實(shí)則不符合日本人習(xí)慣的誤用。

另外，雖然不少學(xué)校也開始了“日本概況”“日本世情”“日本文化”等相關(guān)課程，學(xué)生也能學(xué)到不少關(guān)于日本文化的知識(shí)，但是這并不能夠涵蓋所有的日本文化知識(shí)，教師還需要在語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中有意識(shí)和有針對(duì)性地進(jìn)行文化導(dǎo)入。

（二）缺乏良好的文化氛圍

由于長(zhǎng)久以來(lái)的應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生甚至老師還存在著考試成績(jī)至上的看法，教師課堂上采用傳統(tǒng)教學(xué)法，往往比較重視學(xué)生做題的準(zhǔn)確度，學(xué)生也更加在意考試成績(jī)?nèi)绾?。很多學(xué)生學(xué)了幾年的日語(yǔ)，只知道“武士道”讀作“ぶしどう”，“歌舞伎”讀作“かぶき”，但是當(dāng)問(wèn)及武士道的內(nèi)涵及歌舞伎的相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，卻知之甚少，很重要的一個(gè)原因是教師在課堂上沒怎么講，也不涉及考試。

另外，我們絕不能忽視的一個(gè)因素就是教師自身的因素，這甚至可以說(shuō)是文化導(dǎo)入的根本性問(wèn)題。如果教師自己對(duì)日本文化都不甚了解的話，談何去給學(xué)生講解？所以教師也必須多了解日本社會(huì)文化知識(shí)以提高自身能力。

（三）實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的缺失

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師比較強(qiáng)調(diào)詞匯、語(yǔ)法的掌握，而輕視了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。常常有很多學(xué)生考試成績(jī)很好，詞匯量也很豐富，但說(shuō)出來(lái)的話卻支離破碎，有的看似正確卻不符合日本人的習(xí)慣表達(dá)。

四、日語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的策略

第一，選用正規(guī)的日本原版會(huì)話教材。原版教材簡(jiǎn)單易懂的對(duì)話自然會(huì)涉及到日本文化的各個(gè)方面，特別是日本人編寫的教材，相比國(guó)內(nèi)出版社的教材，對(duì)日本文化的滲透更加深刻，學(xué)生對(duì)日本傳統(tǒng)文化與社會(huì)現(xiàn)狀、人際溝通等方面有更深刻的了解與體會(huì)。原版教材中的會(huì)話為日本人編寫，大多是日本人之間的對(duì)話，所以自然都遵守既定的文化行為，因此對(duì)話能夠表達(dá)出他們正規(guī)的相互響應(yīng)。日語(yǔ)教學(xué)初級(jí)階段，應(yīng)選擇一定比例涉及日本文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等方面知識(shí)的日文原版書作為會(huì)話教材。有了這種教材，教師進(jìn)行文化知識(shí)的講解與傳授就有了出發(fā)點(diǎn)，文化知識(shí)的導(dǎo)入就變得很自然。

第二，運(yùn)用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教學(xué)手段。在傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)施通常是黑板、粉筆、黑板檫。而現(xiàn)在包括專業(yè)的培訓(xùn)學(xué)校在內(nèi)的都是利用多媒體教學(xué)。現(xiàn)在的教學(xué)手段在一定程度上促進(jìn)了教學(xué)中文化導(dǎo)入的問(wèn)題。教師的口頭講解不能直觀的讓學(xué)生了解教學(xué)內(nèi)容，比如日語(yǔ)。而現(xiàn)在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和多媒體很快捷的幫助學(xué)生了解到日語(yǔ)的文化背景，通過(guò)這些途徑可以直接看見、播放相應(yīng)的圖片資料或視頻影音，能讓學(xué)生直觀地了解“日本社會(huì)的風(fēng)土人情、人際關(guān)系、思維方式等社會(huì)文化知識(shí)”。就比如，很多日語(yǔ)學(xué)習(xí)者都會(huì)看一些日語(yǔ)電視劇來(lái)學(xué)習(xí)日本的文化和語(yǔ)言語(yǔ)境的運(yùn)用來(lái)提高自己的聽說(shuō)讀寫能力。

第三，積累相關(guān)日本文化知識(shí)的材料。教師應(yīng)該大量閱讀日本文學(xué)作品，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，尤其是閱讀日本著名的文學(xué)作品，這是一種學(xué)習(xí)日本文化知識(shí)的重要手段。因?yàn)闊o(wú)論哪一個(gè)民族的文學(xué)作品都是該民族文化的精華部分，是傳統(tǒng)文化的積累，是了解一個(gè)民族的性格、內(nèi)心世界、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)交際等方面的最生動(dòng)最豐富的材料。另外，要大量閱讀日文報(bào)刊、雜志，除此之外，網(wǎng)上閱讀是迅速獲得最新知識(shí)的有效途徑，也是了解日本當(dāng)前社會(huì)動(dòng)態(tài)、社會(huì)問(wèn)題及社會(huì)關(guān)系的最直接、最快捷的方法。教師和學(xué)生都可以通過(guò)網(wǎng)上閱讀等形式，留心積累日本文化背景、社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)關(guān)系等有關(guān)文化知識(shí)的材料。

第四，課堂教學(xué)中的教師，必須注意語(yǔ)言形式的正確性，還要重視日語(yǔ)運(yùn)用的恰當(dāng)性。培養(yǎng)學(xué)生中日兩種語(yǔ)言的對(duì)比語(yǔ)言學(xué)修養(yǎng)和中日兩國(guó)的比較文化背景學(xué)方面的知識(shí)，減少漢語(yǔ)習(xí)慣對(duì)日語(yǔ)交際的干擾。另外，及時(shí)糾正學(xué)生的失誤，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、用詞甚至手勢(shì)等都要不斷更正或提醒。在講授知識(shí)文化的同時(shí)要加大交際文化導(dǎo)入的力度，增強(qiáng)學(xué)生的文化感悟和辨別能力。

第五，充分發(fā)揮日語(yǔ)外籍教師的作用。日語(yǔ)外籍教師地道的發(fā)音和表達(dá)，相對(duì)豐富的日本文化背景知識(shí)、適中的音速、適當(dāng)?shù)囊袅?、抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)，都能對(duì)學(xué)生未來(lái)的語(yǔ)言能力產(chǎn)生積極的影響、改革開放以來(lái)，越來(lái)越多的中國(guó)教師被派往國(guó)外學(xué)習(xí)，越來(lái)越多的外籍教師和語(yǔ)言專家來(lái)到中國(guó)講學(xué)，各種流派的教學(xué)理論、教學(xué)方法被引進(jìn)中國(guó)，外籍教師是國(guó)外先進(jìn)教學(xué)方法的接受者和受益者，他們懂得學(xué)生在接受這些教學(xué)方法時(shí)的心理變化和必要的環(huán)境因素，能夠及時(shí)地對(duì)這些方法進(jìn)行調(diào)整和變通。

第六，運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)，開展有益的課外活動(dòng)。學(xué)好日語(yǔ)抓住幾個(gè)關(guān)鍵，而發(fā)音就是關(guān)鍵之一，學(xué)生課堂上開口講日語(yǔ)的機(jī)會(huì)不多，大都是老師在講解。鑒于此，教師應(yīng)該給學(xué)生提供說(shuō)日語(yǔ)的機(jī)會(huì)。如：舉辦日語(yǔ)專題講座、開辦日語(yǔ)角、搞日語(yǔ)演講比賽、編導(dǎo)日語(yǔ)短劇等，制造日語(yǔ)學(xué)習(xí)的人為環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)到的文化知識(shí)通過(guò)這些具體形式得到更深刻的理解。

以上是日語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入日本文化知識(shí)的六種基本途徑，無(wú)論哪種途徑或方式的采用，導(dǎo)入的文化內(nèi)容要與所學(xué)的語(yǔ)言內(nèi)容、日常交際所涉及的主要方面密切相關(guān)，同時(shí)也要考慮到學(xué)生今后要從事的職業(yè)性質(zhì)因素，根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平、接受和領(lǐng)悟能力循序漸進(jìn)。教法要得當(dāng)，內(nèi)容要適度。

五、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言是民族文化的鏡像折射，民族間的文化差異就體現(xiàn)在語(yǔ)言中。日語(yǔ)在各種外語(yǔ)中受到重視的程度逐漸加大，這也是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的，我們學(xué)習(xí)日語(yǔ)，不僅要會(huì)怎么運(yùn)用，而且要精通，這就需要我們對(duì)日語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?，也就是把文化?dǎo)入到教學(xué)過(guò)程中，使之成為語(yǔ)言必不可少的一部分。讓日語(yǔ)背后的文化背景展現(xiàn)在學(xué)生面前，既了解文化又能學(xué)習(xí)日語(yǔ)，一舉兩得，同時(shí)也能開拓了自身的知識(shí)面，滿足了社會(huì)對(duì)跨文化國(guó)際交流人才的需求。

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第4篇：語(yǔ)言教學(xué)的作用范文

關(guān)鍵詞：非語(yǔ)言 高中物理 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-925X(2012)O9-0279-01

在物理教學(xué)當(dāng)中，教師與學(xué)生主要通過(guò)語(yǔ)言和板書進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。但是，這么單一的交流途徑所傳遞的信息量是很少的，那么非語(yǔ)言在物理教學(xué)中能有效的補(bǔ)足這一空缺。在物理教學(xué)中，如果教師適當(dāng)并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用身體的某種動(dòng)作來(lái)表情達(dá)意，在學(xué)生接受信息時(shí)可以得到意想不到的效果。教師也可以通過(guò)學(xué)生的非語(yǔ)言表現(xiàn)獲得學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，看到課堂教學(xué)效果，從而調(diào)整教學(xué)步驟和方法，有助于教師組織好課堂教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)量。

一、物理教學(xué)的特點(diǎn)與非語(yǔ)言教學(xué)的聯(lián)系

物理教學(xué)是以觀察、實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。在物理教學(xué)中觀察和實(shí)驗(yàn)是學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的主要來(lái)源。同時(shí)物理教學(xué)以形成概念，掌握規(guī)律為中心。物理教學(xué)過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)了大量的物理規(guī)律、理想模型、很多的近似、假設(shè)、和理論推導(dǎo)，具有很強(qiáng)的知識(shí)性、邏輯性、抽象性。學(xué)生要從單一的文字中抽象出比較完整的物理概念，這就要求學(xué)生具有較好的抽象思維和空間意識(shí)。但是，很多學(xué)生往往很難把握住正確的方向和尺度。教師通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言教學(xué)和肢體語(yǔ)言等非語(yǔ)言教學(xué)幫助學(xué)生自主建立物理模型。

二、高中生的心理特點(diǎn)與非語(yǔ)言教學(xué)的聯(lián)系

高中生心理年齡處于少年和青年之間，在各個(gè)方面有著許多的發(fā)展交叉，導(dǎo)致高中生的心理有著一些顯著的特點(diǎn)：（1）高中生表現(xiàn)為淺成熟，這時(shí)候的大多數(shù)學(xué)生都有著自己的獨(dú)特的想法，不愿讓家長(zhǎng)或者是老師把他們當(dāng)小孩子看，像以前一樣告訴他們什么該做，什么不該做。但是，處于這個(gè)時(shí)期的學(xué)生，還有一些殘存的稚氣，大多數(shù)學(xué)生還沒能有效地控制自己的情緒，表現(xiàn)為易沖動(dòng)和偏激。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中能夠運(yùn)用非語(yǔ)言有效地控制課堂，積極地對(duì)待學(xué)生獨(dú)特的想法，給予學(xué)生發(fā)表自己看法的權(quán)利。（2）高中生的自我意識(shí)顯著增強(qiáng)，有著強(qiáng)烈的被理解和被尊重的渴望。所以，在學(xué)生發(fā)出信息之后，教師應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的回應(yīng)，能準(zhǔn)確的判斷學(xué)生的意圖，并給予肯定或者是適當(dāng)?shù)牧粲袡C(jī)會(huì)讓給學(xué)生展示自己的想法。（3）高中生的求知欲表現(xiàn)的更加強(qiáng)烈。特別是在對(duì)自然界和社會(huì)進(jìn)行了一系列的學(xué)習(xí)之后，外界的每一件或大或小的事情對(duì)他們來(lái)說(shuō)都具有極大的吸引力。仍缺乏對(duì)事物的客觀評(píng)價(jià)能力，容易受到表象的誘惑，進(jìn)而影響到自身的學(xué)習(xí)。在課堂上學(xué)生一旦沉溺于他們感興趣的知識(shí)，特別是當(dāng)他們能夠用所學(xué)的物理知識(shí)來(lái)解釋那些神奇的現(xiàn)象時(shí)，學(xué)生是不愿也不能自己走出來(lái)的，此時(shí)教師也不便直接在課堂上對(duì)學(xué)生大聲指明，這樣會(huì)產(chǎn)生極大的消極作用。那么，教師可以注視學(xué)生或者是課本，提示學(xué)生們應(yīng)該進(jìn)行下一步的教學(xué)步驟了；可以戛然而止，引起學(xué)生的注意；可以運(yùn)用手勢(shì)來(lái)示意學(xué)生……

三、非語(yǔ)言在高中物理課堂教學(xué)的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

非語(yǔ)言在高中物理課堂教學(xué)的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）幫助學(xué)生建立正確的物理模型和抽象概念

高中物理不同于初中物理，初中的物理知識(shí)比較形象具體，停留在自然現(xiàn)象的表面，易于理解。而高中物理是初中物理的升華，高中物理較為抽象，很多物理模型是理想化的?，F(xiàn)實(shí)生活中很少有直接的例子，學(xué)生很難想像得出完整的物理模型或者概念。教師可以運(yùn)用自己所掌握的物理知識(shí)和教學(xué)方法形象生動(dòng)地像學(xué)生展示建立物理模型和物理概念的條件。如在講解相對(duì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生之間組合完成相對(duì)運(yùn)動(dòng)的探討?？梢韵茸孉同學(xué)當(dāng)參照系，再讓B當(dāng)參照系，讓C在地系上觀察，最后ABC討論相互觀察到的現(xiàn)象。這樣既有利于學(xué)生理解抽象的物理概念和模型，又有助于教師講解新的知識(shí)。

（二）有效的控制課堂教學(xué)節(jié)奏

課堂的教學(xué)效果如何往往與教學(xué)節(jié)奏密切相關(guān)，優(yōu)秀的教師可以準(zhǔn)確把握教學(xué)速度，根據(jù)教學(xué)課堂反應(yīng)調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏。由于從具體形象的初中物理到抽象難懂的高中物理，很多學(xué)生難以適應(yīng)這樣的變化。在物理教學(xué)課堂當(dāng)中，很多教師都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這樣的情況：自己在黑板上順利的完成教學(xué)任務(wù)，在下課的前的答疑時(shí)間，學(xué)生們提出的問(wèn)題卻是教學(xué)過(guò)程中期甚至是前期的一個(gè)問(wèn)題，這意味著學(xué)生很有可能大半節(jié)課都在思考這么一個(gè)問(wèn)題而放棄了大部分知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師在課堂教師過(guò)程中不僅要會(huì)用非語(yǔ)言教學(xué)來(lái)幫助學(xué)生習(xí)得知識(shí)，還要能夠從學(xué)生的非語(yǔ)言表現(xiàn)來(lái)獲得學(xué)生上課情況。比如上述的例子，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)難以理解的問(wèn)題時(shí)可能會(huì)搔腦袋，可能會(huì)一直睜大眼睛盯著黑板在思考。此時(shí)，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的這些反饋并及時(shí)做出教學(xué)調(diào)整。

（三）調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂

學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞，可以說(shuō)是一點(diǎn)興趣都沒有，甚至有時(shí)候聽著都會(huì)產(chǎn)生睡意。試問(wèn)，那么有趣的探索自然科學(xué)的物理課程什么時(shí)候變得如此無(wú)趣了呢？物理課堂本不應(yīng)該如此。如果教師在講“位移”“速度”“瞬時(shí)速度”“平均速度”可以邊走邊講，邊示范邊講解不是可以讓學(xué)生都提起精神了嗎？如果教師可以和學(xué)生一起用左右手完成探索摩擦力大小與正壓力大小的關(guān)系，這樣的課堂能不活躍嗎？物理教學(xué)中可以引用很多的非語(yǔ)言來(lái)活躍課堂氣氛，用肢體語(yǔ)言重現(xiàn)各種各樣的物理情景。不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲望，還可以提高教師和學(xué)生的熱情，從而達(dá)到優(yōu)良的教學(xué)效果。

在物理教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用非語(yǔ)言教學(xué)可以達(dá)到一個(gè)較傳統(tǒng)的純講授式教學(xué)好的效果。它有助于教師教授和學(xué)生理解物理上較為抽象的概念、模型、規(guī)律；有助于學(xué)生反饋學(xué)習(xí)效果和教師控制課堂節(jié)奏；有助于調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性和活躍課堂氣氛等。但是，過(guò)多的非語(yǔ)言教學(xué)會(huì)喧賓奪主，所以教師在以后的教學(xué)當(dāng)中要根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和課堂情況適當(dāng)運(yùn)用，從而充分發(fā)揮非語(yǔ)言在物理教學(xué)當(dāng)中的作用。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：語(yǔ)言教學(xué)的作用范文

 

關(guān)鍵字:英語(yǔ);詞匯學(xué);二語(yǔ)學(xué)得;外語(yǔ)教學(xué)

引言

多年來(lái),外語(yǔ)學(xué)習(xí)一直是一個(gè)熱門話題,人們都十分關(guān)注外語(yǔ)的學(xué)習(xí),尤其是最通用的英語(yǔ)。隨著學(xué)習(xí)者們的需求,也出現(xiàn)了各種各樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)班,對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的技巧,更是層出不窮。本文作者在多年的英語(yǔ)各學(xué)科教學(xué)中,總結(jié)出詞匯學(xué)方面的內(nèi)容對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)有很大的幫助,能夠起到輔助語(yǔ)言學(xué)習(xí),使之起到事半功倍的作用。因此,本文旨在說(shuō)明詞匯學(xué)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)及教學(xué)中的作用。

1、二語(yǔ)學(xué)得與外語(yǔ)教學(xué)工作

二語(yǔ)習(xí)得和二語(yǔ)學(xué)得及其與第二語(yǔ)言教學(xué)的關(guān)系一直是語(yǔ)言學(xué)界討論的熱門話題之一。說(shuō)到二語(yǔ)學(xué)得(second language learning),就必然要提及二語(yǔ)習(xí)得(second language acquisition),這兩個(gè)概念是由Krashen區(qū)分出來(lái)的。二者最主要的不同之處就在于學(xué)習(xí)環(huán)境的不同,二語(yǔ)習(xí)得是指學(xué)習(xí)者在自然使用語(yǔ)言的過(guò)程中無(wú)意識(shí)的運(yùn)用語(yǔ)言的隱性知識(shí),例如在英美國(guó)家學(xué)習(xí)英語(yǔ)。二語(yǔ)學(xué)得是指在本國(guó)語(yǔ)言的環(huán)境中,通過(guò)語(yǔ)言規(guī)則的學(xué)習(xí),有意識(shí)的發(fā)展語(yǔ)言的顯性知識(shí),例如在中國(guó)通過(guò)課本學(xué)習(xí)英語(yǔ)。本文提到的外語(yǔ)教學(xué)工作主要是發(fā)生在二語(yǔ)學(xué)得過(guò)程中的工作。明確了二語(yǔ)學(xué)得與二語(yǔ)習(xí)得的關(guān)系后,我們就應(yīng)該充分利用有利因素,改善不利因素,改進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)。在外語(yǔ)教學(xué)中必須在調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者主觀能動(dòng)性上和創(chuàng)造適宜的客觀環(huán)境上下功夫,把培養(yǎng)語(yǔ)言的交際能力作為主要的教學(xué)目標(biāo)。因此,我們?cè)谕庹Z(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中盡力改變一直以來(lái)的“我講你聽”的模式,做到以學(xué)生為中心,給學(xué)生以最大的語(yǔ)言環(huán)境刺激,充分調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,使學(xué)生在聽、說(shuō)、讀、寫、譯方面有所提高。

2、英語(yǔ)詞匯學(xué)重要內(nèi)容簡(jiǎn)述

詞匯學(xué)是語(yǔ)言學(xué)習(xí)中重要的一門,英語(yǔ)詞匯學(xué)一般是英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)學(xué)生的課程,需要有一定的詞匯量和英語(yǔ)的相關(guān)知識(shí),才能有效的學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯學(xué)。而通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯學(xué),又能夠使英語(yǔ)的學(xué)習(xí)更加有效,二者的學(xué)習(xí)相輔相成。

英語(yǔ)詞匯學(xué)的主要內(nèi)容有單詞的結(jié)構(gòu)、構(gòu)詞法、單詞的意義及詞義關(guān)系、英語(yǔ)詞匯的構(gòu)成、詞義的歷史演變、成語(yǔ)及詞典知識(shí)。通過(guò)這些方面的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者能夠比較系統(tǒng)的掌握英語(yǔ)詞匯的知識(shí),比較深入的了解英語(yǔ)詞匯的發(fā)展現(xiàn)狀和歷史演變過(guò)程,能夠?qū)ΜF(xiàn)代英語(yǔ)詞匯發(fā)展的趨勢(shì)和各種現(xiàn)象做出分析,從而提高運(yùn)用英語(yǔ)的能力。

英語(yǔ)詞匯學(xué)中的重點(diǎn)在于其構(gòu)詞法、詞義變化和英語(yǔ)成語(yǔ)。構(gòu)詞法包括派生法、復(fù)合法、轉(zhuǎn)化法、縮略法、逆生法和擬聲法。教師掌握好構(gòu)詞方法,才能在授課過(guò)程中明確的講解詞匯的構(gòu)詞特征,學(xué)生也能夠根據(jù)所學(xué)的構(gòu)詞知識(shí)更加輕松的理解和記憶單詞。詞義變化是指詞義的擴(kuò)大和縮小,升格和降格。例如,“place”由特指“廣場(chǎng)”到泛指的任何“地方”;“starve”由原來(lái)的“死去”縮小為“餓死”;“earl”由“人、侍從”發(fā)展為“伯爵”;“villain”由“村名”到現(xiàn)在的“壞人”。對(duì)于詞義變化的學(xué)習(xí)也就是對(duì)于詞義發(fā)展的學(xué)習(xí),了解了詞匯意義的變化,我們?cè)陂喿x一些不同時(shí)期的作品時(shí)就能夠理解同一單詞在不同時(shí)期的不同含義。對(duì)于詞義升格和降格的變化還能夠幫助我們?cè)诓煌膱?chǎng)合選擇更合適的詞匯,以免由于詞匯誤用而產(chǎn)生誤會(huì)。英語(yǔ)成語(yǔ)也是詞匯學(xué)的重要一項(xiàng),更是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中很有用的內(nèi)容,英語(yǔ)學(xué)習(xí)者都知道,盡管我們盡力的學(xué)習(xí)英語(yǔ)、掌握英語(yǔ)詞匯,但是即使再大的詞匯量,也不能彌補(bǔ)我們?cè)趹T用語(yǔ)理解方面的缺陷。當(dāng)你的外國(guó)朋友說(shuō)“I’m under the weather”(不舒服,不高興), 如果你把它理解成“我在天氣之下”,那你們的交流將無(wú)法繼續(xù)下去。如果有人“bite your head off”(呵斥你、訓(xùn)斥你),你非但不理解,還回應(yīng)“thank you”(謝謝),那你將被“l(fā)augh one’s head off”(大笑不已)。如果你想“take somebody’s scalp”,你不是要“取某人的人頭或殺了他”,而是要“戰(zhàn)勝他”,要“戰(zhàn)勝他”,你就需要“be up to the eyebrows in”,當(dāng)然,你需要的是“埋頭苦干”,而不是要你整天“皺著眉頭”?？梢?英語(yǔ)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)對(duì)于合理的理解和文化的了解起著不可或缺的作用,而且也能夠引起學(xué)生的極大學(xué)習(xí)興趣,因此,對(duì)英語(yǔ)成語(yǔ)的適當(dāng)講解在外語(yǔ)教學(xué)中既是重要內(nèi)容又是重要手段。下面我們來(lái)從各個(gè)方面分析詞匯學(xué)在第二語(yǔ)言教學(xué)中的具體作用。

3、詞匯學(xué)在第二語(yǔ)言教學(xué)中的作用

3.1 構(gòu)詞法在第二語(yǔ)言教學(xué)中的作用

第6篇：語(yǔ)言教學(xué)的作用范文

關(guān)鍵詞 肢體語(yǔ)言 作用 對(duì)外漢語(yǔ)交際教學(xué)

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

On the Role of Body Language in the Communicative Teaching of Chinese as a Foreign Language

Abstract After years of research， teaching Chinese as a foreign language has been initially formed system teaching guide theoretical system， However， due to the influence of the traditional Chinese teaching cultural aspects， in particular the behavior of non-verbal communication in the other culture learning and understandingthere be to improve， how in foreign language teaching consciously to language teaching and limbs language teaching organically combined together to achieve the effect of "this time silent wins with sound"， improve our school foreign students' Chinese language's communicative level， is the content of this paper.

Key words body language； role； communicative teaching of Chinese as a foreign language

肢體語(yǔ)言，又稱為身勢(shì)語(yǔ)言，是指使用身體運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作來(lái)代替或輔助聲音、口頭言語(yǔ)或其他交流方式進(jìn)行交流的一種方式。多年以來(lái)，傳統(tǒng)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)只注重語(yǔ)言本身，即語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯的練習(xí)與掌握，而忽略了文化方面非語(yǔ)言學(xué)習(xí)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和了解，人們對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言，對(duì)于肢體語(yǔ)言交流的手段則不太重視，然而根據(jù)美國(guó)一項(xiàng)研究表明：在情感、態(tài)度交流方面，90%以上的信息是靠聲調(diào)的高低和面部表情，手勢(shì)等肢體語(yǔ)言來(lái)傳遞的。眾所周知，英美人士在語(yǔ)言交流交際中面部表情及身體語(yǔ)言非常豐富?？梢娭w語(yǔ)言在外語(yǔ)教學(xué)和實(shí)際交際中的重要地位，那么如何將我們比較含蓄優(yōu)雅的傳統(tǒng)文化結(jié)合對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的要求，將肢體語(yǔ)言教學(xué)合理運(yùn)用于交際教學(xué)中，為來(lái)自不同國(guó)家、不同語(yǔ)種、不同文化背景的學(xué)生提供適用的教學(xué)方法，培養(yǎng)國(guó)外學(xué)子學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，提高他們的漢語(yǔ)交際水平，是非常必要的。

1 肢體語(yǔ)言運(yùn)用于交際教學(xué)更能突出交際教學(xué)的特性

交際教學(xué)法倡導(dǎo)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師指導(dǎo)學(xué)生以交際為中心進(jìn)行交際活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容圍繞教學(xué)目的展開，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行有意義的交際，讓學(xué)生在交際環(huán)境中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言，提高學(xué)生交流能力和水平；交際教學(xué)法與其他教學(xué)法相比較，最大的不同就是盡可能地在課堂上顯示語(yǔ)言使用的交際過(guò)程，這一特性主要是通過(guò)模擬真實(shí)交際過(guò)程而進(jìn)行相關(guān)的信息填補(bǔ)、自由交際和信息反饋等，交際教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生所從事的交際活動(dòng)必須有信息交換，而不是簡(jiǎn)單的句型操練，教學(xué)中教師應(yīng)盡可能地創(chuàng)造真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生就某個(gè)話題進(jìn)行自由交際，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交際能力的目的，教師引導(dǎo)主持教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，力求讓學(xué)生在完成交際任務(wù)的過(guò)程中提高自己判斷對(duì)方語(yǔ)言、語(yǔ)氣和態(tài)度的能力，提高自己做出相應(yīng)的語(yǔ)言反應(yīng)能力，以求達(dá)到自己的交際目標(biāo)。居于以上交際教學(xué)這一特性，如果能更充分合理地運(yùn)用肢體語(yǔ)言，更能符合語(yǔ)言教學(xué)情境的需要，從而真正達(dá)到交際教學(xué)的目的。

2 合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言，能更好地創(chuàng)設(shè)交流互動(dòng)情境

交際教學(xué)是以交際為中心，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入交際環(huán)節(jié)之后，學(xué)生的主體角色必須得以充分體現(xiàn)，教師不僅會(huì)把更多的時(shí)間留給學(xué)生，而且交流的主體也由教師轉(zhuǎn)換為學(xué)生與教師和學(xué)生與學(xué)生之間的自由交流，由此可見，課堂教學(xué)成功與否關(guān)鍵在于教師課堂的導(dǎo)入，因?yàn)樵诮虒W(xué)導(dǎo)入的時(shí)候，教師是課堂的主導(dǎo)者，如果導(dǎo)入太生硬，課堂活躍不起來(lái)，學(xué)生的狀態(tài)跟不上，那么教師不僅有可能駕馭不了課堂，更可怕的是營(yíng)造不出交流互動(dòng)的情境，交際教學(xué)課堂有可能變得極為安靜，教學(xué)環(huán)節(jié)有可能陷入一籌莫展境地；相反，如果教師在課堂導(dǎo)入時(shí)，充分合理利用肢體語(yǔ)言，結(jié)果會(huì)大相徑庭，因?yàn)樗粌H有利于增強(qiáng)教師的親和力，而且肢體語(yǔ)言是最具直觀作用的，它有助于教師更準(zhǔn)確、更生動(dòng)地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，吸引學(xué)生的注意力，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的感官印象，提高學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的興趣，激發(fā)學(xué)生的交流欲望；利于共同營(yíng)造交流互動(dòng)的氛圍和情境。

3 肢體語(yǔ)言利于師生之間的情感交流和角色的轉(zhuǎn)換

交際教學(xué)法強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)以學(xué)生為本，學(xué)生是課堂的主人，學(xué)生的需要才是教學(xué)目標(biāo)，因此交際教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有極大區(qū)別在于教師和學(xué)生角色的不斷變化。首先教師作為交際過(guò)程的促進(jìn)者，要具備一定的交際能力和學(xué)會(huì)運(yùn)用適合于變化的交際手段；學(xué)生在課堂上情緒的變化受教師體態(tài)行為的制約，教師的表情、眼神、身姿、手勢(shì)無(wú)不影響著學(xué)生的心境和態(tài)度，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的情緒產(chǎn)生極大的暗示性和感染力，教師積極的體態(tài)語(yǔ)會(huì)促進(jìn)學(xué)生的智力活動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生一種輕松愉快、自然明朗的情感，而積極的情緒和愉悅的心境有利于教學(xué)信息的傳授、加工和儲(chǔ)藏，并能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，所以合理地運(yùn)用肢體語(yǔ)言，會(huì)令教師情感倍加豐富，個(gè)人更具魅力，更能自如地指導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生開展交際活動(dòng)，并能在和學(xué)生以平等的身份加入活動(dòng)的角色中更自如地轉(zhuǎn)換，從而不“喧賓奪主”，不干擾交際，而學(xué)生也會(huì)從一個(gè)觀察者而自然地運(yùn)用肢體語(yǔ)言默契地進(jìn)行交流回應(yīng)，完全沉浸于一種自然愉快的情境中，交際教學(xué)不是個(gè)人的事情，學(xué)習(xí)是相互依賴的行為，必須具備一定的情感基礎(chǔ)而相互合作的環(huán)境中進(jìn)行?，F(xiàn)代交際中的教學(xué)主角應(yīng)該是相應(yīng)變化的，應(yīng)該是教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生相互依賴、相互幫助、相互促進(jìn)的過(guò)程，而并非簡(jiǎn)單的語(yǔ)言練習(xí)。

4 肢體語(yǔ)言有助于發(fā)展學(xué)生的想象思維

教師的肢體語(yǔ)言無(wú)形中能讓教師類似于演員的演技。演得越生動(dòng)、形象，越富有表現(xiàn)力，也就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了越寬闊的想象的空間。哪怕是給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的體態(tài)語(yǔ)游戲；或是看動(dòng)作，猜詞語(yǔ)，或是教師在臺(tái)上表演一個(gè)動(dòng)作，然后讓學(xué)生自由地猜猜它的意思，都會(huì)不同程度地豐富了學(xué)生的想象力。學(xué)生會(huì)憑借他們想象思維，充滿創(chuàng)意地利用自己的肢體語(yǔ)言去表達(dá)，去交流，也正是有了這樣的前提，交際教學(xué)才會(huì)具聲具色，越學(xué)越活，相反如果少了肢體語(yǔ)言的配合，課堂教學(xué)就像機(jī)械一樣冷漠死板，察覺不出任何亮色和活力。

總之在對(duì)外漢語(yǔ)交際教學(xué)中，要使學(xué)生在教學(xué)中真正得到實(shí)效，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，盡可能運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，創(chuàng)設(shè)愉悅的情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)用漢語(yǔ)交際的習(xí)慣；做到寓教于樂(lè)，在輕松愉快的環(huán)境中運(yùn)用語(yǔ)言，開心交際，并不斷延伸到課外。肢體語(yǔ)言在對(duì)外漢語(yǔ)交際教學(xué)中的作用是個(gè)人的一些借鑒及心得，期待指正，祝各位在新的一年里收獲喜悅，收獲幸福，收獲成功！

參考文獻(xiàn)

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第7篇：語(yǔ)言教學(xué)的作用范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)料庫(kù)；英漢對(duì)比；中外辦學(xué)；英語(yǔ)教學(xué)

一、對(duì)比語(yǔ)言研究的優(yōu)越性

對(duì)比語(yǔ)言學(xué)起源于十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，可以說(shuō)是由當(dāng)時(shí)外語(yǔ)教學(xué)的需要、行為主義心理學(xué)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)理論的影響以及美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展這三股歷史潮流匯合而成。在最近的二、三十年中，理論和應(yīng)用對(duì)比語(yǔ)言學(xué)不僅在歐美進(jìn)一步受到了重視，在其他一些國(guó)家也得到了較大規(guī)模的發(fā)展。在我國(guó)，隨著對(duì)外開放交流的不斷深入，不僅學(xué)習(xí)外語(yǔ)熱潮經(jīng)久不衰，而且對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也日益興旺。在這種形勢(shì)下，外語(yǔ)與漢語(yǔ)之間的對(duì)比研究蓬勃興起，發(fā)表和出版了為數(shù)眾多的對(duì)比語(yǔ)言學(xué)論文、專著和論文集，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)研究在我國(guó)得到了持續(xù)深入的發(fā)展。其中，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)最重要的應(yīng)用領(lǐng)域便是外語(yǔ)教學(xué)，因?yàn)閷?duì)比研究可以最大程度地揭示語(yǔ)言之間的異同。從理論的角度講，只有通過(guò)語(yǔ)言對(duì)比，才能加深對(duì)所對(duì)比語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也促進(jìn)整個(gè)語(yǔ)言學(xué)研究的深入，完善某些語(yǔ)言理論。從應(yīng)用角度而言，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)、翻譯、雙語(yǔ)辭典的編纂等都有著直接的指導(dǎo)意義。王力先生在他1985年版的《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》中一針見血地指出，外語(yǔ)教學(xué)“最有效的方法就是中外語(yǔ)言的比較教學(xué)”。語(yǔ)言對(duì)比研究通常是由外語(yǔ)教學(xué)和翻譯等一些應(yīng)用領(lǐng)域中遇到的某個(gè)具體問(wèn)題而進(jìn)行觸發(fā)，通過(guò)對(duì)比研究可以對(duì)這個(gè)問(wèn)題提供某種解答，并最終將其應(yīng)用到外語(yǔ)教學(xué)和翻譯等實(shí)踐中去。目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者在這個(gè)問(wèn)題上觀點(diǎn)基本一致，即：對(duì)比語(yǔ)言研究的意識(shí)在逐漸加強(qiáng)，方法在逐漸增多，對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的推動(dòng)力正在發(fā)揮越來(lái)越突出的作用。

二、基于語(yǔ)料庫(kù)的對(duì)比研究明顯增多是當(dāng)今國(guó)際對(duì)比語(yǔ)言學(xué)研究的新趨勢(shì)

語(yǔ)料庫(kù)是基于大量真實(shí)的語(yǔ)言資料，應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行處理、存儲(chǔ)，以供自動(dòng)檢索、索引以及統(tǒng)計(jì)分析的大型資料庫(kù)。Kennedy認(rèn)為，建立語(yǔ)料庫(kù)的主要目的就是為更準(zhǔn)確、更可靠地描述語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和使用提供基礎(chǔ)。語(yǔ)料庫(kù)研究已經(jīng)深入到詞語(yǔ)搭配、句法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義和語(yǔ)用、話語(yǔ)分析、社會(huì)文化因素等領(lǐng)域，許多研究成果為外語(yǔ)教學(xué)改革提供了依據(jù)。

第五屆國(guó)際對(duì)比語(yǔ)言學(xué)大會(huì)(The Fifth International Contrastive Linguistics Conference)于2008 年7 月29 日在具有近六百年悠久歷史的比利時(shí)魯汶天主教大學(xué)舉行。大會(huì)共收到論文200 多篇。118篇在大會(huì)宣讀，71 篇基于語(yǔ)料庫(kù)的研究，可見，隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)和語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，基于語(yǔ)料庫(kù)的對(duì)比研究明顯增多成為當(dāng)今國(guó)際對(duì)比語(yǔ)言學(xué)研究的新趨勢(shì)。

提起語(yǔ)料庫(kù)，很多人想到的都是收容了好幾百萬(wàn)詞的大型語(yǔ)料庫(kù)。Sinclair指出，理解語(yǔ)料庫(kù)不可以其大小作為標(biāo)準(zhǔn)去判斷其差異，大小語(yǔ)料庫(kù)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和研究中并肩發(fā)揮作用。大型語(yǔ)料庫(kù)的建設(shè)對(duì)于詞典編撰、真實(shí)語(yǔ)言的體系性研究等尤為重要。而在實(shí)際工作中，大型語(yǔ)料庫(kù)由于自身可及性和數(shù)據(jù)冗余的原因很難和外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。相反，小型語(yǔ)料庫(kù)在教學(xué)實(shí)踐中操作性強(qiáng)，能迅速、直接運(yùn)用于教師的教和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，屬于學(xué)習(xí)者語(yǔ)料庫(kù)，能直接用于教學(xué)并使學(xué)生直接受益。教師以學(xué)生的翻譯練習(xí)、作文練習(xí)等為研究對(duì)象創(chuàng)建小型學(xué)習(xí)者語(yǔ)料庫(kù)，通過(guò)和本族語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的比對(duì)，可以直接、客觀地了解外語(yǔ)學(xué)習(xí)者與本族語(yǔ)學(xué)習(xí)者的差異，使分析結(jié)果更具科學(xué)性與說(shuō)服力，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言特征和語(yǔ)言發(fā)展有更全面的了解。從而能給學(xué)生提供有針對(duì)性的幫助，提高語(yǔ)言的綜合應(yīng)用能力。

三、基于語(yǔ)料庫(kù)的英漢對(duì)比語(yǔ)言研究對(duì)中外辦學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的核心作用

隨著中外合作辦學(xué)的深度和廣度進(jìn)一步擴(kuò)展，探索提高合作辦學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的模式與方法的任務(wù)越發(fā)艱巨。為適應(yīng)外籍教師授課以及國(guó)外學(xué)習(xí)的迫切要求，英語(yǔ)教學(xué)如何能更有效地承擔(dān)起這兩項(xiàng)艱巨的任務(wù)便成了急需解決的核心問(wèn)題。學(xué)生真實(shí)地感受到中西語(yǔ)言文化的碰撞，而學(xué)生在國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的思維方式受到不同程度的挑戰(zhàn)，相當(dāng)比例的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同程度的挫折感。而造成如此局面的重要原因就是學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)和英語(yǔ)言的宏觀結(jié)構(gòu)特色以及微觀區(qū)別不能整體把握。語(yǔ)言是文化的組成部分，是文化的載體和鏡像，文化和語(yǔ)言之間存在著一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，文化方式?jīng)Q定著語(yǔ)言的表達(dá)方式。因此，加強(qiáng)英漢語(yǔ)言的對(duì)比研究既可以幫助學(xué)生解決語(yǔ)言學(xué)習(xí)問(wèn)題，還可以解決文化適應(yīng)問(wèn)題，是一箭雙雕的教學(xué)方法與途徑。

在具體的操作上，應(yīng)該運(yùn)用語(yǔ)言對(duì)比的一般原理，對(duì)英漢兩種語(yǔ)言進(jìn)行盡可能詳盡深入的具體比較，解決的關(guān)鍵是英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)言因素對(duì)比差異和非語(yǔ)言因素對(duì)比差異問(wèn)題，以更好地指導(dǎo)和提高中外合作辦學(xué)班學(xué)生對(duì)二語(yǔ)習(xí)得能力的把握度，探討其內(nèi)在特征，使學(xué)生對(duì)兩種語(yǔ)言的特點(diǎn)與規(guī)律有更加深刻的理解。提高他們對(duì)英漢語(yǔ)言的異性與共性的全面認(rèn)識(shí)，在此指導(dǎo)下，通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)的幫助，全面提高學(xué)生的英漢翻譯、寫作、口語(yǔ)、聽力等語(yǔ)言應(yīng)用能力，提高學(xué)生適應(yīng)外教授課的適應(yīng)度，為學(xué)生的國(guó)外學(xué)習(xí)做好語(yǔ)言及文化上的準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)

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第8篇：語(yǔ)言教學(xué)的作用范文

關(guān)鍵詞：高等教育;英語(yǔ)教學(xué);語(yǔ)言磨蝕;指引

語(yǔ)言磨蝕的實(shí)際含義，運(yùn)用通俗的語(yǔ)言來(lái)闡釋即是：在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中，尤其是非母語(yǔ)類語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，由于受到多方面的限制，如工作、生活、科研等多種因素的影響。一般是由于長(zhǎng)時(shí)間未使用第二語(yǔ)言或是短時(shí)間內(nèi)停止使用該語(yǔ)言而誘發(fā)的語(yǔ)言知識(shí)技能的減退，消弱或是衰退的語(yǔ)言磨蝕現(xiàn)象。但是，該現(xiàn)象并不是歸屬于病理學(xué)的范疇，并不代表永久性的語(yǔ)言能力喪失，語(yǔ)言磨蝕只是說(shuō)明受蝕者的語(yǔ)言運(yùn)用能力有所下降，許多學(xué)者認(rèn)為，語(yǔ)言磨蝕的現(xiàn)象僅僅是一種語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的消極方面，并不需要投入太大的精力來(lái)研究其本質(zhì)原因。在中國(guó)，英語(yǔ)教育的地位一直都保持著領(lǐng)先，從小學(xué)高年級(jí)開始的基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)階段一直延續(xù)到高中結(jié)束，十余年的時(shí)間，無(wú)論是時(shí)間還是人力的投入都是非常高的，但是英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)的成效卻非常有限，甚至是非常的不理想，“費(fèi)時(shí)低效”的主要原因是二語(yǔ)習(xí)得的逆過(guò)程就是語(yǔ)言的磨蝕現(xiàn)象。但是，如果用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)分析這個(gè)現(xiàn)象，語(yǔ)言磨蝕理論給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了一種創(chuàng)新的思維方式。

一、語(yǔ)言磨蝕的受蝕因素分析

1.受蝕時(shí)間 語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在校學(xué)生受課程安排的影響，學(xué)習(xí)時(shí)間一般分為兩類，課堂教學(xué)時(shí)間和課后自主學(xué)習(xí)時(shí)間。經(jīng)研究、測(cè)試得出結(jié)論，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言的磨蝕程度有著類似的磨蝕，符合前快―中慢―后快的發(fā)展趨勢(shì)。在學(xué)習(xí)中期階段所獲得語(yǔ)言知識(shí)技能很容易因?yàn)闀r(shí)間而流失。受蝕時(shí)間是外語(yǔ)磨蝕程度的決定性因素。一般來(lái)說(shuō)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的外語(yǔ)正式學(xué)習(xí)結(jié)束之后，如果不處于外語(yǔ)使用環(huán)境中，隨著外語(yǔ)接觸的減少或停止，即可認(rèn)為進(jìn)入外語(yǔ)的磨蝕階段。有語(yǔ)言學(xué)家在1984年的一次外語(yǔ)詞匯模式的實(shí)證研究中發(fā)現(xiàn)：第一年沒有任何磨蝕，停用第二年后，大約有15%的詞匯磨蝕。因此，課堂之外的時(shí)間應(yīng)該全面安排如何復(fù)習(xí)英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)，將已經(jīng)學(xué)習(xí)到的知識(shí)有效的維護(hù)下來(lái)。

2.磨蝕前外語(yǔ)水平 磨蝕前外語(yǔ)水平是影響外語(yǔ)磨蝕的關(guān)鍵性因素。1932年，語(yǔ)言學(xué)家Kennedy就發(fā)現(xiàn)磨蝕前外語(yǔ)水平是影響語(yǔ)蝕最明顯的因素之一。研究人員通過(guò)不斷的研究之后發(fā)現(xiàn)：磨蝕前外語(yǔ)水平是影響根據(jù)不同的外語(yǔ)水平而大相徑庭，總體看來(lái)。磨蝕前外語(yǔ)水平與磨蝕的量或是速度明顯呈反比，不同等級(jí)的外語(yǔ)水平對(duì)外語(yǔ)磨蝕的影響力度也不一樣，其間存在一條分界線。對(duì)于大部分的高效而言，國(guó)家公共外語(yǔ)四級(jí)考試是常用的參考測(cè)試，目前，沒有辦法界定英語(yǔ)四級(jí)難度并非是語(yǔ)言磨蝕的關(guān)鍵閥值，換言之，即使通過(guò)了英語(yǔ)四級(jí)也并不代表語(yǔ)言水平已經(jīng)進(jìn)入了抗磨蝕階段。但是，能通過(guò)該項(xiàng)測(cè)試者肯定掌握了一定的語(yǔ)言技能，外語(yǔ)磨蝕的影響不會(huì)在短期內(nèi)起太大的作用。

3.與受蝕語(yǔ)的接觸 與受蝕語(yǔ)的接觸方式和時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)者日后外語(yǔ)磨蝕的速度和程度起到了至關(guān)重要的作用。在這一期間，受蝕者與受蝕語(yǔ)的接觸可分為兩種類型：一種是自然狀態(tài)，另一種是人工干預(yù)狀態(tài)。在人工干預(yù)的情況下研究與受蝕語(yǔ)的接觸對(duì)外語(yǔ)磨蝕的影響主要基于理論指導(dǎo)。這些人工干預(yù)有的來(lái)自政府政策，在學(xué)習(xí)的過(guò)程設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，定期通過(guò)參加標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)測(cè)試來(lái)檢測(cè)自身的學(xué)習(xí)狀況，也是比較良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4.年齡 關(guān)于年齡對(duì)外語(yǔ)磨蝕的作用，許多語(yǔ)言研究者通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)了相似的現(xiàn)象，年幼的學(xué)習(xí)者比年長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者外語(yǔ)磨蝕速度更快。外語(yǔ)習(xí)得方式，如外語(yǔ)課堂的教學(xué)方式，側(cè)重點(diǎn)和強(qiáng)度對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的外語(yǔ)磨蝕均有一定的影響，社會(huì)情感因素同樣是影響外語(yǔ)磨蝕的間接原因之一。對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，年長(zhǎng)者比年幼者更有推動(dòng)力，已經(jīng)成年的高年級(jí)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)態(tài)度更強(qiáng)烈。

5.讀寫能力 有關(guān)讀寫能力對(duì)外語(yǔ)磨蝕的影響，語(yǔ)言學(xué)家分別使用三種語(yǔ)言進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，三年的教學(xué)過(guò)程之后，她發(fā)現(xiàn)被試者的目的語(yǔ)學(xué)習(xí)存在很大的差異，差異來(lái)自于學(xué)習(xí)方法，他們掌握的有些文字甚至可以保持40多年之久。很多學(xué)生抱怨，讀寫學(xué)習(xí)的壓力過(guò)大，操作起來(lái)比較反復(fù)，學(xué)習(xí)過(guò)程枯燥，缺乏趣味性，容易降低學(xué)習(xí)的效率。事實(shí)上，讀寫能力是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的一部分，起初投入的時(shí)間和精力較多，學(xué)習(xí)持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)，但是特別抗磨蝕。對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生而言，對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)，與其每天都在需找捷徑，不如，換一個(gè)角度，踏實(shí)的操練語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)，積累到一定程度后提升。

二、結(jié)語(yǔ)

目前，我國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)正在積極的變革之中，傳統(tǒng)的大班課堂教學(xué)模式正在被O2O形式所取代，多課型教學(xué)等新的模式取代。但是教師在更多地以學(xué)生為教學(xué)中心，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言材料的輸入，如聽力，閱讀等技能。外語(yǔ)習(xí)得的大量研究表明，沒有大量的語(yǔ)言材料的硬性輸入是很難感知到語(yǔ)言使用的規(guī)律，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性只是其中的一個(gè)方面。在教學(xué)方式的革新方面，盡量從學(xué)生的角度備課，為學(xué)生解決實(shí)際的學(xué)習(xí)問(wèn)題，與學(xué)生進(jìn)行深層次的交流，在學(xué)習(xí)情感的調(diào)度，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定方面做出調(diào)整來(lái)提高學(xué)生的抗磨蝕能力。

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第9篇：語(yǔ)言教學(xué)的作用范文

【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌教學(xué);幼兒語(yǔ)言發(fā)展;作用探究

對(duì)于詩(shī)歌來(lái)講，其文學(xué)形式主要有兒歌、謎語(yǔ)與繞口令等諸多形式，且具有內(nèi)容生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂，相關(guān)的主題較為單純，充滿兒童情趣、明快的節(jié)奏以及鍛煉精練的語(yǔ)言，得到了人們的廣泛喜愛。在幼兒園教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘、利用詩(shī)歌教學(xué)的積極作用，在此過(guò)程中，為幼兒創(chuàng)設(shè)更加生動(dòng)、和諧與自由的語(yǔ)言表達(dá)、鍛煉氛圍，進(jìn)而通過(guò)科學(xué)多樣化的詩(shī)歌教學(xué)，從整體上提高幼兒的語(yǔ)言能力。

一、詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容的恰當(dāng)選擇

首先，不論在那一階段，知識(shí)的獲取應(yīng)是一個(gè)積極主動(dòng)地過(guò)程，學(xué)習(xí)者應(yīng)是全身心投入其中的，而興趣也是促進(jìn)其認(rèn)真、積極學(xué)習(xí)探究的重要?jiǎng)恿?，也能夠?yàn)檎Z(yǔ)言鍛煉、發(fā)展創(chuàng)造良好條件。因此，在詩(shī)歌教學(xué)中，應(yīng)選擇幼兒比較感興趣的內(nèi)容，例如，針對(duì)大班幼兒就可以選擇《孫悟空打妖怪》，其中詩(shī)歌的主角“孫悟空”對(duì)于當(dāng)代幼兒來(lái)講，是再熟悉不過(guò)的人物了，不H可以快速吸引幼兒注意力，學(xué)生也擁有豐富的表達(dá)素材，在語(yǔ)言表達(dá)、學(xué)習(xí)討論中能夠真正做到有話可說(shuō)，且積極主動(dòng)性也相對(duì)較強(qiáng)[1]。

其次，在社會(huì)科技、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展背景下，人們生活水平也隨之不斷提升，幼兒的視野也在不斷拓展，對(duì)此，幼師在選擇詩(shī)歌時(shí)，就不能一味的局限于幼兒園語(yǔ)言教材中的內(nèi)容，而是要多選擇一些緊跟時(shí)展，且與幼兒日常生活息息相關(guān)的內(nèi)容，并充分利用現(xiàn)代科技水平，進(jìn)一步培養(yǎng)、提升幼兒的思維創(chuàng)新能力和語(yǔ)言發(fā)展水平。例如，對(duì)于小班幼兒來(lái)講，就應(yīng)該選擇中語(yǔ)言比較淺顯簡(jiǎn)潔、讀起來(lái)朗朗上口的兒歌。而中班在內(nèi)容選擇上，出了要注重聯(lián)系幼兒生活經(jīng)驗(yàn)外，還應(yīng)對(duì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的那種情感美、語(yǔ)言美和意境美做出綜合考慮，例如，《搖籃》這一詩(shī)歌就蘊(yùn)含著豐富的意境美和語(yǔ)言美。

二、加強(qiáng)詩(shī)歌導(dǎo)入環(huán)節(jié)的語(yǔ)言培養(yǎng)

教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者與引導(dǎo)者，也是幼兒心理環(huán)境、語(yǔ)言鍛煉氛圍的直接創(chuàng)設(shè)者，因此，在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師采用的方式、語(yǔ)言等對(duì)紅幼兒學(xué)習(xí)、參與的積極性與探究欲望有著直接影響，對(duì)此，教師在備課中應(yīng)對(duì)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)做出全面考慮，設(shè)計(jì)出可以快速集中幼兒注意力，引導(dǎo)其全身心投入其中的教學(xué)活動(dòng)，并讓幼兒語(yǔ)言在此過(guò)程中得到潛移默化的影響與鍛煉[2]。

比如：在開展《搖籃》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師就可以利用多媒體為學(xué)生播放其相應(yīng)歌曲，以此來(lái)快速集中幼兒注意力，并在傾聽過(guò)后，引出要講解的詩(shī)歌，并鼓勵(lì)幼兒說(shuō)一說(shuō)自己想象中的搖籃，或者是以討論的形式來(lái)討論以下自己真實(shí)見過(guò)的搖籃，以此來(lái)增強(qiáng)對(duì)搖籃的感性認(rèn)識(shí)，這樣既有助于增強(qiáng)授課效果，有能夠讓幼兒在說(shuō)一說(shuō)、討論過(guò)程中，進(jìn)一步鍛煉自身的語(yǔ)言組織與表達(dá)能力。

三、注重問(wèn)題情境的構(gòu)建

幼兒往往都擁有強(qiáng)烈的好奇心，在詩(shī)歌教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用這一特點(diǎn)，靈活的運(yùn)用各種教具來(lái)豐富課堂教學(xué)。比如，在講解《我們的祖國(guó)真大》這一詩(shī)歌時(shí)，為了讓幼兒對(duì)詩(shī)歌優(yōu)美的有更深入的體會(huì)，并萌發(fā)出愛祖國(guó)的情感，也在此之真正理解“真大”的含義，教師可以在授課前，為學(xué)生展示中國(guó)地圖，引導(dǎo)幼兒思考“對(duì)于地圖大家都知道些什么呢？我們的祖國(guó)究竟有多大呢？”等一系列問(wèn)題，讓幼兒帶著這些問(wèn)題去朗誦詩(shī)歌，并進(jìn)行小組討論，然后再運(yùn)用圖示梳理的方式來(lái)幫助幼兒了解北方、南方都是誰(shuí)的家？都是什么樣子的呢？最后，在讓幼兒根據(jù)自己的理解，選擇自己擅長(zhǎng)且喜歡的方式去進(jìn)行詩(shī)歌朗誦，或者是讓幼兒試著進(jìn)行詩(shī)歌仿編，這樣在帶領(lǐng)幼兒深入理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也能夠進(jìn)一步鍛煉幼兒的朗讀、想象與創(chuàng)新能力，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言綜合素養(yǎng)的逐步提升。

四、營(yíng)造生動(dòng)的朗讀氛圍

不論在哪一階段，教師往往都是學(xué)習(xí)者爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，幼兒階段也不例外，因此，幼師在教學(xué)中，應(yīng)注重自身教學(xué)、語(yǔ)言魅力的發(fā)揮，潛移默化的感染幼兒，讓幼兒在不知不覺中加入到詩(shī)歌學(xué)習(xí)中，并在模仿學(xué)習(xí)中，自然的提升自身的語(yǔ)言能力。比如：在幼兒的畢業(yè)前期，就可以在講解《畢業(yè)詩(shī)》時(shí)，就可以采用更生動(dòng)、充滿自身情感的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)去為幼兒范讀詩(shī)歌，并適當(dāng)?shù)脑黾右恍┭凵?、手指?dòng)作等，也可以在朗讀過(guò)程中，利用多媒體為幼兒播放從前大家一起做活動(dòng)圖片，將詩(shī)歌創(chuàng)造性的表達(dá)出來(lái)，讓幼兒充分感受到詩(shī)歌表達(dá)的那種不舍、感激等豐富的情感，從而真正的感染幼兒，在全面激發(fā)幼兒思想情感的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)幼兒結(jié)合自己當(dāng)前的心情，整合自身所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)嘗試著創(chuàng)作出一首屬于自己的畢業(yè)詩(shī)，面對(duì)幼兒較為稚嫩的語(yǔ)言，教師應(yīng)給予積極鼓勵(lì)，幫助幼兒選擇更適合的朗讀方式，將自己的情感充分表達(dá)出來(lái)，為幼兒營(yíng)造生動(dòng)的朗讀氛圍，進(jìn)而從不同角度去培養(yǎng)、發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力[3]。

五、構(gòu)建豐富自由的表演環(huán)境

在詩(shī)歌教學(xué)中，為了給幼兒提供更多鍛煉、發(fā)展語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，教師在詩(shī)歌教學(xué)中，應(yīng)注重表演環(huán)境的構(gòu)建，讓幼兒在參與、完成表演任務(wù)過(guò)程中，不斷鍛煉、提升自身語(yǔ)言能力。例如：在講解《紅綠燈》這詩(shī)歌時(shí)，教師就可以先組織幼兒討論：過(guò)馬路時(shí)應(yīng)該怎樣做？自己表演的角色是什么？等問(wèn)題，然后為幼兒構(gòu)建遵守、不遵守交通規(guī)則這兩種表演情境，讓幼兒充分發(fā)揮想象，以自己對(duì)角色的理解和討論得出的結(jié)果去表演，在這種輕松愉快的表演氛圍下，不僅有助于培養(yǎng)幼兒的表演、創(chuàng)新與想象力，也能夠在討論、表演中不斷提升自身的語(yǔ)言能力。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，廣大幼師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到，生動(dòng)、多樣化的詩(shī)歌教學(xué)，對(duì)鍛煉、發(fā)展幼兒語(yǔ)言的積極作用。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)對(duì)詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心選擇，并結(jié)合幼兒興趣愛好，積極引用幼兒喜聞樂(lè)見的教學(xué)形勢(shì)，在增強(qiáng)詩(shī)歌授課效果的同時(shí)，也讓幼兒語(yǔ)言在此過(guò)程中，得到更好的鍛煉與提升，為其今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王繼紅，張敘佳.詩(shī)歌教學(xué)在幼兒語(yǔ)言發(fā)展中所發(fā)揮的作用[J].課程教育研究，2014，（31）：2-2.