職業(yè)道德意識精選(九篇)

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第1篇：職業(yè)道德意識范文

本文作者：單新梅工作單位：陜西理工學(xué)院

目前，我國對學(xué)校教師的評價中重學(xué)生學(xué)科成績和科研成果，并以此作為崗位競聘、績效工資和晉升職稱的主要指標(biāo)。在教師道德評價中只要教師不違背基本的的道德原則和規(guī)則，基本可以忽略。這種評價方式既弱化了教師道德的“他律”標(biāo)準(zhǔn)，也降低了了教師道德的“自律”要求，忽視了教師專業(yè)道德的核心，即對學(xué)生的榜樣示范作用。師德具有很強的內(nèi)省性和內(nèi)律性，在對教師的督學(xué)體系中因為過多地強調(diào)運用規(guī)則約束教師職業(yè)行為，督促教師盡職盡責(zé)的外在手段，勢必使教師這一道德行為主體始終處于被動地位，對道德的認(rèn)知并非完全為個人所認(rèn)同而內(nèi)化為情感和意志，不利于教師道德理想的建立和道德信念的形成，因而師德建設(shè)收效甚微[2]。

1.高度重視教師專業(yè)發(fā)展過程中的師德教育。教師專業(yè)化背景下的教師職業(yè)道德建設(shè)主要包括兩個方面內(nèi)容：一是正確的教育理念、教育信念、價值觀和良好的個性品質(zhì)；二是良好的情感交往技巧與能力。師德的形成是道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為相互制約、共同發(fā)展的過程，它需要教師經(jīng)歷長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)多次的親身經(jīng)驗才能最終形成。因此，在職前教師教育階段，要專門設(shè)置師德教育專業(yè)課程。內(nèi)容上既要對照新課程改革和專業(yè)化背景下對教師的要求，考慮新時代大學(xué)生的思想特征，又要突出教師職業(yè)的特殊性，強調(diào)師范教育的意義，培養(yǎng)師范專業(yè)大學(xué)生的道德意識；在意識水準(zhǔn)上，教師道德較之其它職業(yè)有更高的要求[3]。教師是人類靈魂的工程師，教師應(yīng)具有崇高的精神境界和高尚的道德品質(zhì)，突出師范生形成責(zé)任感和使命感，達(dá)到掌握教師職業(yè)道德觀念和規(guī)范；理解教育、教學(xué)活動中應(yīng)遵循的師德要求，明白師德在完成培養(yǎng)人才工作中的重要意義，從而堅定師德信念。其次注重職前教師師德情感的培養(yǎng)，只有建立穩(wěn)定的積極健康的師德情感才會有實踐師德原則和規(guī)范的自覺行為；在方法上可多用案例法、討論法，親身到中小學(xué)體驗，與一線的教師座談等形式讓師范生獲得職業(yè)認(rèn)同感，樹立愛國愛教，為教育事業(yè)獻(xiàn)身的崇高職業(yè)理想。師德教育在教師教育體系中是一個連續(xù)性的過程，還應(yīng)貫穿于教師在職培訓(xùn)過程，理論與實踐相結(jié)合，提高教師在師德實踐活動中的自覺性，將師德意識轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的師德行為。在職教師培訓(xùn)中，內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)，側(cè)重于培養(yǎng)教師終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，成為終身學(xué)習(xí)的典范。各級各類學(xué)校要創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織，使教師依法執(zhí)教、敬業(yè)愛崗，堅于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)；遵循教育規(guī)律，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀；從情感上真正達(dá)到以人為本，熱愛學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，這是師德規(guī)范的核心，也是師德建設(shè)的核心。2.合理構(gòu)建師德的監(jiān)督和評價機制。在教育領(lǐng)域，很多不合規(guī)范的事情并非當(dāng)事人有意所為，而是因為制度不明確，評價體系不合理。在管理層面，制度創(chuàng)新非常重要，必須完善師德監(jiān)督機制。首先，在學(xué)校應(yīng)成立師德師風(fēng)督導(dǎo)委員會，認(rèn)真貫徹各類教育法規(guī)，明確教師的職業(yè)道德規(guī)范，堅持道德底線要求，使得教師有所遵循，通過可操作的、具體化的要求，逐步規(guī)范教師職業(yè)行為，提高促進(jìn)教師的師德水平。其次，充分發(fā)揮學(xué)校的管理職能和懲處職能，通過校園網(wǎng)絡(luò)、師德師風(fēng)意見箱和學(xué)生座談會等途徑，為各方人士就師德問題獻(xiàn)計獻(xiàn)策，督促教師完善道德修養(yǎng)。對違反師德規(guī)范的，應(yīng)依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)及職業(yè)道德規(guī)范條例給予批評教育或處分[4]。此外，要進(jìn)一步完善教師職業(yè)道德評價體系，對教師的評估考核標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)綜合思想素質(zhì)、道德水平、教育教學(xué)態(tài)度和育人的效果，加大師德指標(biāo)的比重，堅持定性和定量相結(jié)合，構(gòu)建科學(xué)合理的師德規(guī)范和善惡標(biāo)準(zhǔn)。同時在教師群體中應(yīng)樹立師德典型，發(fā)揮其先鋒模范作用，大力倡導(dǎo)教師追求更高的道德目標(biāo)。也可選用恰當(dāng)?shù)膸煹录罘?，引?dǎo)和激勵教師更好地發(fā)揮育人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，建立長效的師德約束機制促使教師自省、自重、自律，始終保持高尚的教師職業(yè)道德，并把考核結(jié)果作為教師聘任、辭退、職稱評定和職務(wù)晉升的重要依據(jù)，保證師德建設(shè)不斷趨向制度化、規(guī)范化、長效化。3.營造良好的校園師德倫理文化，使教師在自律和他律的約束中形成高尚的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德具有很強的內(nèi)省性和內(nèi)律性。而在師德實踐中內(nèi)律是決定因素，因此在師德建設(shè)中除了他律的道德規(guī)范規(guī)則之外，提升教師的精神境界，保持積極健康的心態(tài)，提高個性修養(yǎng)，使自身的價值在教師群體中得到承認(rèn)和尊重，妥善處理好諸如名譽、地位，晉級、提升等過程中的矛盾沖突，使教師逐漸形成積極向上的道德人格，達(dá)到主動、自覺、自立、自主、自省、自律的更高境界。

因此，教師職業(yè)道德建設(shè)必須與校園文化建設(shè)相結(jié)合。在學(xué)校組織層面，行政發(fā)揮管理優(yōu)勢，工會發(fā)揮文化活動優(yōu)勢，團(tuán)委發(fā)揮組織優(yōu)勢和思想教育優(yōu)勢采取措施，形成合力，組織教師參加健康有益的科技、文藝、體育活動，調(diào)節(jié)教師情緒、活躍校園生活，培養(yǎng)教師的集體主義思想和團(tuán)隊精神，同時還能創(chuàng)造豐富多彩、格調(diào)高雅的校園文化氛圍，抵制腐朽思想和文化的滲透；在管理層面，教育部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)教師，關(guān)心教師，集思廣益，要時刻把教師的冷暖放在心上，把對教師政治上的關(guān)心、思想上的體貼、生活上的幫扶與能力上的提高有機結(jié)合起來，解決教師的實際困難，增強教師隊伍的凝聚力和向心力；在輿論層面，充分利用信息技術(shù)手段，通過校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、閉路電視、校報、校園櫥窗和板報等傳播媒介樹立典型，表彰先進(jìn)，挖掘師德模范的真人、真事、真心、真情，讓被表彰的先進(jìn)人物貼近教師、感染教師、引導(dǎo)教師。大多數(shù)教師在本質(zhì)上是仰慕、向往和追求道德的理想人格的，所以，恰當(dāng)?shù)剡\用榜樣的力量，并通過校園輿論，形成一種褒揚好的、貶抑壞的、鞭策后進(jìn)的力量，促使教師揚善抑惡，追求教師應(yīng)有的人格和品質(zhì)。因為，一個教師或教育群體只有得到社會和民眾的褒貶和認(rèn)同，才能真正使道德情感升華，指引著教師職業(yè)道德向著積極、進(jìn)步和健康的方向發(fā)展。

第2篇：職業(yè)道德意識范文

科室：姓名：得分：

一、填空題：（每空1分，共15分）

1、_____________和醫(yī)療技術(shù)是搞好醫(yī)療工作中不可缺少的兩個基本條件。

2、___________________是醫(yī)療活動中醫(yī)德要求的一種普遍形式,也是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)共同遵守的一種行為規(guī)范。

3、基礎(chǔ)護(hù)理應(yīng)遵循的道德要求是：；嚴(yán)守紀(jì)律，堅守崗位；工作嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)防事故；團(tuán)結(jié)合作，協(xié)同一致。

4、醫(yī)德特殊規(guī)范反映了各種醫(yī)德關(guān)系的具體特點，是不同的醫(yī)務(wù)人員各自遵循的。

5、是醫(yī)務(wù)人員在履行醫(yī)德義務(wù)過程中形成的道德責(zé)任感和自我評價能力。

6、衛(wèi)生資源使用的醫(yī)德要求是：反對浪費，限制增長，，提高效益。

7、在人體實驗中，對受試者的尊重應(yīng)始終居于科學(xué)和___________的重要性之上。

8、“健康”的現(xiàn)代涵義：“不但身體沒有疾病，而且有完滿的心理狀態(tài)和。

9、對急危患者醫(yī)師應(yīng)當(dāng)采取緊急措施進(jìn)行診治,___________。

10、___________是衛(wèi)生工作的根本宗旨，是社會主義醫(yī)德的核心。

11、《國際護(hù)士醫(yī)德條例》中規(guī)定護(hù)士的職責(zé)就是促進(jìn)健康，預(yù)防疾病，_________________________，恢復(fù)健康和減輕痛苦。

12、凡引進(jìn)開展的新技術(shù)、新療法，必須遵照新技術(shù)準(zhǔn)入要求，先經(jīng)醫(yī)院___________，然后報____________________批準(zhǔn)后方可實行。

13、新技術(shù)、新療法開展前，均需___________認(rèn)真填寫申請表，經(jīng)所在科室認(rèn)證同意及科主任簽名后，報院醫(yī)務(wù)科及相關(guān)職能科室，同時提交項目實行的___________。

二、單項選擇題（每題2分，共20分）

1、醫(yī)德現(xiàn)象是（）的表現(xiàn)形態(tài)

a、醫(yī)德意識b、醫(yī)德規(guī)范c、醫(yī)德關(guān)系d、醫(yī)德理論

2、醫(yī)德關(guān)系的主體是（）

a、醫(yī)生b、醫(yī)務(wù)人員c、患者d、被救治者

3、醫(yī)德榮譽的客觀評價是以（）為基礎(chǔ)和價值尺度。

a、醫(yī)德良心b、醫(yī)德責(zé)任感c、社會輿論d、風(fēng)俗習(xí)慣

4、（）的醫(yī)德品質(zhì)最能體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)人道主義。

a、仁慈b、誠摯c、公正d、節(jié)操

5、醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是（）

a、醫(yī)學(xué)實踐b、理論學(xué)習(xí)c、自我反省d、慎獨

6、在問診過程中，（）的作法是錯誤的。

a、使病人理解無誤b、對病人的不良情緒立即批評c、不打斷病人的思路d、不強迫病人回答有關(guān)隱私問題

7、與病人進(jìn)行交流時，要做到使用（）語言、安慰性語言、解釋性語言。

a、尊重性b、敬重性c、命令性d、一般性

8、知情同意權(quán)包括哪幾個要素構(gòu)成（）

a、知情、理解、同意b、知情、理解、默認(rèn)c、了解、理解、同意d、知曉、理解、答應(yīng)

9、醫(yī)務(wù)人員對患者饋贈錢物當(dāng)時難以謝絕的，必須于（）內(nèi)上交醫(yī)院指定部門，由指定部門及時退還患者，難以退還的，由醫(yī)院統(tǒng)一處理。

a、12小時b、24小時c、36小時d、48小時

10、中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會決定，將每年的（）定為“公民道德宣傳日”。

a、9月10日b、9月20日c、10月10日d、10月20日

三、多項選擇題（每題2分，共20分）

1、按照《病歷書寫規(guī)范》的要求病歷書寫必須（）

a、客觀b、真實c、準(zhǔn)確d、及時e、完整

2、醫(yī)德與利益的關(guān)系問題包括（）

a、醫(yī)德意識與醫(yī)德行為之間的關(guān)系問題

b、醫(yī)德的產(chǎn)生與利益關(guān)系問題

c、社會經(jīng)濟(jì)效益與衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系問題

d、醫(yī)務(wù)人員與服務(wù)對象之間的利益關(guān)系問題

e、醫(yī)德中唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題

3、醫(yī)德依靠（）等非強制力量維系。

a、衛(wèi)生法規(guī)b、社會輿論c、傳統(tǒng)習(xí)俗d、內(nèi)心信念e、行政律令

4、社會主義的醫(yī)德關(guān)系應(yīng)是（）

a、謀生協(xié)作型b、賜舍恩惠型c、友好合作型d、排斥對立型e、志同協(xié)調(diào)型

5、醫(yī)務(wù)人員對服務(wù)對象的醫(yī)德規(guī)范有（）

a、一視同仁b、關(guān)心體貼c、謹(jǐn)言慎行d、團(tuán)結(jié)協(xié)作e、勤奮治學(xué)

6、社會主義醫(yī)德幸福觀認(rèn)為（）

a、醫(yī)德幸福是健康的物質(zhì)需要和精神需要的適當(dāng)滿足b、醫(yī)德幸福建立在辛勤的工作和帶動的基礎(chǔ)之上c、首先要關(guān)注個人幸福d、防病治病，維護(hù)人民健康是最大幸福e、必須把個人幸福與集體統(tǒng)一起來

7、醫(yī)德修養(yǎng)的方法有（）

a、慎獨的方法b、積善的方法c、自我反省的方法d、示范感染的方法e、學(xué)習(xí)的方法

8、護(hù)理道德的具體原則包括（）

a、不傷害原則b、有利原則c、公正原則d、尊重原則e、及時原則

9、下面哪些是《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》中賦予醫(yī)師應(yīng)享有的權(quán)利（）

a、在注冊的執(zhí)業(yè)范圍內(nèi)，進(jìn)行醫(yī)學(xué)診查、疾病調(diào)查、醫(yī)學(xué)處置、出具相應(yīng)的醫(yī)學(xué)證明文件，選擇合理的醫(yī)療預(yù)防、保健方案；

b、從事醫(yī)學(xué)研究，學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體；

c、參加專業(yè)培訓(xùn)，接受繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育；

d、在執(zhí)業(yè)活動中，人格尊嚴(yán)、人身安全不受侵犯；

e、對所在機構(gòu)的醫(yī)療、預(yù)防、保健工作和衛(wèi)生行政部門的工作提出意見和建議，依法參與所在機構(gòu)的民主管理；

10、知情同意權(quán)包括（），是患者充分行使自的前提和基礎(chǔ)。

a、了解權(quán)b、被告知權(quán)c、選擇權(quán)d拒絕權(quán)e、同意權(quán)

四、簡答題：（1—4題，每題5分，第5題10分，共30分）

1、簡述什么是醫(yī)德？什么是醫(yī)德修養(yǎng)？

答：

2、請回答出《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》中規(guī)定的醫(yī)師在執(zhí)業(yè)活動中應(yīng)履行的義務(wù)？

答：

3、請回答出醫(yī)院在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)群眾監(jiān)督方面采取了哪些措施？

答：

4、請回答出2004年江西省衛(wèi)生廳規(guī)范醫(yī)務(wù)人員行為的“六個不準(zhǔn)”的具體內(nèi)容。

答：

5、請回答出《衛(wèi)生部關(guān)于加強衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的意見》中規(guī)定的八項紀(jì)律。

答：

五、論述題：（本題15分）

請根據(jù)實際,談?wù)勀銓θ绾谓⒑椭C和醫(yī)患道德關(guān)系的看法。

(答題要點：1、充分認(rèn)識到患者的價值,他們是醫(yī)務(wù)人員職業(yè)價值唯一確定者;2、充分尊重患者的各項權(quán)利；3、認(rèn)真履行醫(yī)德原則和醫(yī)德規(guī)范。)

景市二院醫(yī)護(hù)人員職業(yè)道德教育測試題

（參考答案）

一、填空題：1、醫(yī)學(xué)道德；2、文明行醫(yī)親切熱情；3、提高認(rèn)識默默奉獻(xiàn)；4、行為準(zhǔn)則；5、醫(yī)德良心；6、充分利用；7、社會方面；8、社會適應(yīng)能力；9、不得拒絕急救處置；10、全心全意為人民健康服務(wù)；11、機智而忠實的執(zhí)行醫(yī)囑；12、申報審核上級衛(wèi)生行政部門；13、項目負(fù)責(zé)人可行性報告。

二、單項選擇題

cbcaabaabb

三、多項選擇題

1、abcde2、bd3、bcd4、ce5、abc6、abde7、abce8、abcd9、abcde10、abcde

四、簡答題：

1、答：醫(yī)德即醫(yī)務(wù)道德的簡稱,它是一種職業(yè)道德，是調(diào)整醫(yī)務(wù)與病人之間，醫(yī)務(wù)人員相互之間，醫(yī)務(wù)人員與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

醫(yī)德修養(yǎng)指醫(yī)務(wù)人員在職業(yè)道德品質(zhì)方面所進(jìn)行的自我教育和鍛煉的過程。

2、答：（1）遵守法律、法規(guī)、遵守技術(shù)操作規(guī)范；（2）樹立敬業(yè)精神，遵守職業(yè)道德，履行醫(yī)師職責(zé)，盡職盡責(zé)為患者服務(wù)；（3）關(guān)心、愛護(hù)、尊重患者的隱私；（4）努力提高鉆研業(yè)務(wù)，更新知識，提高專業(yè)技術(shù)水平；（5）宣傳衛(wèi)生保健知識，對患者進(jìn)行健康教育。

3、答：（1）設(shè)立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)意見箱；（2）聘請了社會義務(wù)監(jiān)督員，并定期召開座談會；（3）公布舉報電話（8221027、13879807176）

4、答：（1）不準(zhǔn)收受藥品回扣；（2）不準(zhǔn)收受醫(yī)療器械和醫(yī)用耗材購銷中的商品賄賂；（3）不準(zhǔn)收受甚至索要“紅包”；（4）不準(zhǔn)收受開單提成，開在處方，濫檢查；（5）不準(zhǔn)以介紹病人為由，收受介紹費、好處費；（6）不準(zhǔn)向病人出售藥品或其他物品。

5、答：（1）醫(yī)療機構(gòu)和科室不準(zhǔn)實行藥品、儀器檢查、化驗檢查及其他醫(yī)學(xué)檢查等開單提成方法。（2）醫(yī)療機構(gòu)的一切財務(wù)收支應(yīng)由財務(wù)部門統(tǒng)一管理，內(nèi)部科室內(nèi)取消與醫(yī)務(wù)人員收入分配直接掛鉤的經(jīng)濟(jì)承包辦法，不準(zhǔn)設(shè)立小金庫。（3）醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療服務(wù)活動中，不準(zhǔn)接受患者及其親友的“紅包”物品和宴請。（4）醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)接受醫(yī)療器械、藥品、試劑等生產(chǎn)、銷售企業(yè)或人員以各種名義、形式給予的回扣、提成和不正當(dāng)利益。（5）醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)通過介紹病人到其他單位檢查、治療或購買藥品、醫(yī)療器械等收取回扣或提成。（6）醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)在國家規(guī)定的收費項目和標(biāo)準(zhǔn)之外，自立、分解項目收費或提高標(biāo)準(zhǔn)加收費用。（7）醫(yī)療機構(gòu)不準(zhǔn)違反國家有關(guān)藥品集中招標(biāo)采購政策規(guī)定，對中標(biāo)藥品必需按合同采購，合理使用。（8）醫(yī)療機構(gòu)不準(zhǔn)使用假劣藥品，或生產(chǎn)、銷售、使用無生產(chǎn)批準(zhǔn)文號的自制藥品與制劑。

第3篇：職業(yè)道德意識范文

1 會計文化與會計職業(yè)道德的關(guān)系

（1）會計文化、會計職業(yè)道德的內(nèi)涵。

會計文化是會計學(xué)領(lǐng)域的一個重要范疇，它起源于會計又滲透在社會文化之中具體包括會計物質(zhì)文化、會計制度文化、會計行為文化和會計精神文化，四者相互影響、相互作用，構(gòu)建了一個多元化、多角度的會計文化體系。會計職業(yè)道德指的是從業(yè)會計人員在進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)的過程中所應(yīng)遵循的道德修養(yǎng)以及行為規(guī)范等。它是衡量會計行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，直接對會計工作著的工作水準(zhǔn)予以評判。集中反映出供給工作自身所具有的特點以及相關(guān)的責(zé)任義務(wù)與，明晰了會計工作人員在工作中應(yīng)當(dāng)承當(dāng)所應(yīng)承擔(dān)的，不做有損道德的行為事宜。這些道德標(biāo)準(zhǔn)具有自身的優(yōu)勢和特點，這是財會法律法規(guī)所不能取代的。

（2）會計文化、會計職業(yè)道德的關(guān)系。

全社會對于會計職業(yè)道德問題的關(guān)注力度越來越大。在對于解決會計失真這個問題上，大多數(shù)學(xué)者著力于從會計主體進(jìn)行外部的綜合治理，采取了包括行政管制、道德教化、法律管制以及提高會計人員思想道德素質(zhì)等相關(guān)措施，但是對于文化對會計職業(yè)道德的影響因素有所疏忽。一方面、會計文化是會計職業(yè)道德內(nèi)容確定的主導(dǎo)因素之一，必然會打上傳統(tǒng)文化的烙印。另一方面、會計職業(yè)道德是會計文化的一個有機組成部分。會計職業(yè)道德是會計文化、會計意識形態(tài)的構(gòu)成要素，不可能超越主流文化而獨立存在。例如會計文化的一個重要部分―― 誠信，會影響和引導(dǎo)會計人員的行為取向，形成“職業(yè)道德誠信”。

2 會計文化視角下醫(yī)院會計職業(yè)道德現(xiàn)狀分析

（1）會計人員誠信缺失。

一些會計人員對于自身的職業(yè)道德建設(shè)毫不在意，毫無意識，非常的淡薄，從事一些違規(guī)行為，對會計信息予以造假。如果單位負(fù)責(zé)人對于會計人員所提供的虛假信息予以授意的時候，會計人員通過一些相關(guān)技術(shù)予以巧妙實施。

（2）法制意識淡薄。

一些會計工作人員不能準(zhǔn)確理解會計法律、法規(guī)，準(zhǔn)則、制度等，久而久之法制觀念日益淡化，違法亂紀(jì)、弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重，致使在會計工作中時常發(fā)生貪污、挪用公款、私設(shè)“小金庫”現(xiàn)象。

（3）會計信息質(zhì)量失真現(xiàn)象嚴(yán)重。

不少會計人員缺乏基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)，知識貧乏或知識老化，他們自身所具備的業(yè)務(wù)素質(zhì)不足以勝任自己的職業(yè)，導(dǎo)致工作質(zhì)量大打折扣，有損職業(yè)道德建設(shè)要求。例如醫(yī)院的會計崗位最基礎(chǔ)的工作就是收費工作，這一基礎(chǔ)的工作并不涉及到一些高深的專業(yè)技能或者知識，但是依舊存在一系列嚴(yán)重的問題，例如多收錢，找錯錢，處方的單子出錯等，給醫(yī)院造成不必要的損失。追究其深層次的根源在于，會計文化的移位和缺失。

（4）服務(wù)水平偏低。

當(dāng)前人們的生活水平有了很大的提升，精神文化水準(zhǔn)也不斷進(jìn)步，人們對于服務(wù)態(tài)度，和服務(wù)質(zhì)量的重視程度也不斷提高，維權(quán)意識不斷增強。一些會計人員在辦理相關(guān)業(yè)務(wù)時候，例如掛號，住院出院手續(xù)等，態(tài)度極其的傲慢或者冷淡，不厭其煩，甚至爆粗口，這對于醫(yī)院的形象產(chǎn)生了不良影響。

3 會計文化視角下加強醫(yī)院會計人員職業(yè)道德建設(shè)的舉措

（1）加強會計精神文化建設(shè)，建立良好的會計行為環(huán)境。

醫(yī)院會計人員同樣隸屬于社會大環(huán)境，社會環(huán)境決定其自身理念的形成。當(dāng)代會計泰斗潘序倫說：“立信，乃會計之本，沒有信用，也就沒有會計?！苯⒁浴罢\信為本”的會計行為環(huán)境，這不單單是某一部門、某一行業(yè)的工作，這離不開政府和社會的共同努力，全方位加強會計誠信文化教育，傳播良好的誠信理念。使得會計人員樹立起自我約束與道德自律意識，提高從業(yè)人員整體素質(zhì)，樹立誠信責(zé)任意識，形成整個社會“求真務(wù)實”的良好氛圍和誠信環(huán)境。

（2）完善會計制度文化建設(shè)，建立健全醫(yī)院內(nèi)外部控制制度。

會計制度文化的完善，將有效的對會計人員行為進(jìn)行規(guī)范，最大限度的有效的預(yù)防和減少違法違規(guī)行為。一方面，內(nèi)部控制制度在于其事先預(yù)防，建立起一系列的制度和程度，對于錯誤和違規(guī)予以遏制。另一方面，加強會計職業(yè)道德不僅要靠會計人員自律，還有加強外部監(jiān)管，一旦發(fā)現(xiàn)違規(guī)違法行為，必須給予應(yīng)有的處罰，情節(jié)嚴(yán)重地，將依法追求其刑事責(zé)任，嚴(yán)懲不貸。

（3）加強會計物質(zhì)文化的建設(shè)，激發(fā)會計人員的活力和凝聚力。

建設(shè)會計物質(zhì)文化，有助于加強會計職業(yè)道德會計文化的激勵功能。第一，提高會計的設(shè)施，科學(xué)和技術(shù)手段，為會計信息的質(zhì)量提供了物質(zhì)保障，有利于提高工作人員的工作效率和醫(yī)院的會計核算率。其次，提高會計人員的工作環(huán)境，社會地位及生活條件，為會計人員建立一個良好的工作氛圍，可以調(diào)動一切積極因素，促進(jìn)各種形式的先進(jìn)會計文化的應(yīng)用，促使會計人員以主人翁的責(zé)任感投入到工作當(dāng)中。醫(yī)院的利益高于自身利益，醫(yī)院的利益就是大家的利益，培養(yǎng)質(zhì)量好的職業(yè)道德操守。

（4）加強會計行為文化建設(shè)，提高人性化服務(wù)理念及服務(wù)水平。

醫(yī)院窗口會計人員的一言一行，直接影響到醫(yī)院的整體形象。好的醫(yī)院，它必定有高水準(zhǔn)的服務(wù)，會計人員的素質(zhì)應(yīng)該是一流的，這是醫(yī)院職業(yè)道德建設(shè)的重要著力點。搞好收費窗口服務(wù)水平，體量患者，為醫(yī)院著想，為人民提供優(yōu)質(zhì)便利的服務(wù)，這對于醫(yī)院的形象建設(shè)將產(chǎn)生積極的影響。

第4篇：職業(yè)道德意識范文

論文關(guān)鍵詞：圖書館員；職業(yè)道德；職業(yè)道德培養(yǎng)；圖書館

職業(yè)道德是所有從業(yè)人員應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng)。在職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。加強圖書館員的職業(yè)道德修養(yǎng)，對強化圖書館工作人員的社會責(zé)任感。樹立正確的職業(yè)理念。提高思想道德素質(zhì)。搞好圖書館服務(wù)和管理工作。有著十分重要的現(xiàn)實意義。

1職業(yè)道德與圖書館員的職業(yè)道德

所謂職業(yè)道德，是指從事某種職業(yè)活動整個過程中所應(yīng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范，即同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。所謂道德準(zhǔn)則。也就是道德準(zhǔn)繩和規(guī)則，它是評價人的道德行為的標(biāo)準(zhǔn)。既來源于人們的道德生活，對人們道德行為起約束作用。又高于人們的道德生活。對人們道德行為起著指導(dǎo)作用，它既要求人們能自覺遵守。又帶有一定的強制性。

所謂道德情操，是指人對自己的思想和行為以及對周圍事物的態(tài)度體驗，人在認(rèn)識世界和改造世界時。并非無動于衷，總要夾雜喜怒哀樂等情感。而情感中的道德感、理智感、責(zé)任感這些高位情感則被稱之為情操。所謂道德品質(zhì)。則是指人們的意志因素。如自覺性、心理承受力、決斷力以及自制力等。

從定義中可知。職業(yè)道德除了具有道德的一般特征外，還包含與職業(yè)活動相聯(lián)系的各種特殊要求。它既先對本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為要求。又是行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。每個從業(yè)人員，不論從事哪種職業(yè)。都必須在職業(yè)活動中遵守特定的職業(yè)道德。如教師要遵守教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德；醫(yī)生要遵守救死扶傷的醫(yī)生職業(yè)道德。那么，圖書館員職業(yè)道德是什么呢?對工作。忠于職守。精益求精；對文獻(xiàn)，愛護(hù)備至。積極利用；對讀者。滿腔熱誠，千方百計；對同事。嚴(yán)于律己。顧大局；對公眾。精誠合作，公平競爭。一言蔽之，那就是為知識信息公平的獻(xiàn)身精神。

2加強圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)具有的重要意義

2．1加強圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)是時展對圖書館員素質(zhì)提高自寺客觀要求

21世紀(jì)是信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時代。對人們掌握科學(xué)技術(shù)、特別掌握信息技術(shù)提出了更高的要求。我國圖書館事業(yè)蓬勃發(fā)展。當(dāng)前正處在傳統(tǒng)圖書館向數(shù)字圖書館過渡時期?，F(xiàn)代信息技術(shù)在圖書館的廣泛應(yīng)用和圖書館各項業(yè)務(wù)工作深入開展的新形勢，對圖書館員的綜合素質(zhì)要求越來越高。圖書館中的綜合素質(zhì)是多方面的。其中最重要的方面之一就是思想道德素質(zhì)。思想道德素質(zhì)是綜合素質(zhì)的靈魂。是專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)等其他素質(zhì)的先導(dǎo)。正如人們常說的：要干好事業(yè)。必須先學(xué)會做人，做人就要有良好的思想道德。特別是圖書館作為社會效益高、經(jīng)濟(jì)效益低的單位，并在一些圖書館員職業(yè)道德信念產(chǎn)生了危機、道德行為出現(xiàn)了偏差、敬業(yè)精神開始薄弱的情況下。重視和加強圖書館員敬業(yè)精神的教育和職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，對搞好新時期圖書館的信息服務(wù)工作。對圖書館事業(yè)的發(fā)展都是十分迫切、十分必要的。

2．2加強圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)是新時期充分發(fā)揮圖書館職能作用自寺必然選擇

首先。圖書館是促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的重要場所。圖書館是社會教育機構(gòu)。它的主要任務(wù)就是收藏、整理、加工和傳遞知識信息。它是人類社會精神財富和知識財富的寶庫。圖書館又是宣傳黨的思想路線、方針、政策。為社會提供精神糧食。對人民群眾進(jìn)行思想道德教育的重要陣地。特別是圖書館可以利用其特有的信息資源優(yōu)勢。高楊時代的主旋律。采取各種方式向青少年提供豐富的高品匣、高質(zhì)量的文獻(xiàn)信息．向他們推薦優(yōu)秀讀物，使他們受到良好的文明教育和修身養(yǎng)性的熏陶。可見。圖書館是社會教育中強有力的思想政治工作體系中的重要一部分。而圖書館這功能的發(fā)揮。是全靠圖書館員進(jìn)行卓越勞動來實現(xiàn)的。如果圖書館員不具有良好的職業(yè)道德是辦不到的。其次，在培養(yǎng)新時代各種專門人才和提高社會大眾科學(xué)文化素質(zhì)方面，圖書館是知識寶庫、知識噴泉、知識搖籃。圖書館作為傳遞各種信息的傳播中心，圖書館員是科學(xué)技術(shù)和文化建設(shè)的尖兵。在獲取知識和信息的途徑多樣化的今天，雖然網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使圖書館不再是獲得信息的惟一場所，但圖書館作為重要的信息產(chǎn)業(yè)部門之一，其不斷得到強化的各種新的服務(wù)功能和手段，依然是人們學(xué)習(xí)知識、掌握信息的最重要途徑之一，依然是廣大群眾共享知識的重要通道。因此，圖書館在發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)方面都充分發(fā)揮著它的社會職能作用。圖書館員如果沒有良好的職業(yè)道德，就不可能充分發(fā)揮上述作用。

2．3加強圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)是圖書館努力實現(xiàn)“讀者第一。服務(wù)至上”辦館宗旨的有效途徑

圖書館員所從事的工作對象，一個是文獻(xiàn)信息資料。一個是廣大的讀者，而對文獻(xiàn)信息的收集、加工、保藏、供給都是為了讀者，因此，從廣義上來說，圖書館的一切工作都是為實現(xiàn)“讀者第一。服務(wù)至上”這個根本宗旨的。作為文獻(xiàn)信息集散地的圖書館擁有數(shù)量大、種類多、質(zhì)量高及學(xué)科覆蓋面廣的館藏信息資源，而且其運作已經(jīng)向自動化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化邁進(jìn)。通過圖書館員的各項工作，經(jīng)過“信息領(lǐng)航員”和“知識傳播者”的辛勤勞動，把有史以來積聚的文獻(xiàn)信息變成人類可以利用的巨大精神財富。例如：為科研人員提供大量的經(jīng)過整理開發(fā)的具有參考借鑒價值的情報信息，使科研工作有效地進(jìn)行；為教師提供最新的對口專業(yè)需要的各科情報資料，使教師更好地備課，寫出質(zhì)量優(yōu)良的講義；為工程技術(shù)人員提供對口有用的情報資料，為工程項目提供網(wǎng)絡(luò)跟蹤定題服務(wù)。從而通過技術(shù)人員的利用，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，創(chuàng)造出財富等等。所以，圖書館員工作所創(chuàng)造的財富和價值，正是反映在勞動者的生產(chǎn)技能和勞動效率即整個社會生產(chǎn)力的提高上，反映在社會大眾的科學(xué)技術(shù)知識、能力素質(zhì)和發(fā)明創(chuàng)造成果的增長上．從而反映在整個社會物質(zhì)財富和精神財富的增長上。一句話，反映在文明進(jìn)步和人民群體的根本利益上。而這些作用在很大程度上、很大范圍內(nèi)都是要通過具有良好的職業(yè)道德的圖書館員為科研人員、教師、工程技術(shù)人員等一切需要圖書館情報信息的讀者們勤勤懇懇的服務(wù)才能取得。加強圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)，使他們具有了良好的職業(yè)道德，就會有一種精神寄托激勵館員以主人翁的精神從事圖書館服務(wù)，工作積極性高漲，忠于職守，奮力開拓．努力實現(xiàn)圖書館的“讀者第一，服務(wù)至上”的根本宗旨，并且以強烈的責(zé)任感在為讀者服務(wù)中實現(xiàn)自身的人生價值。

3加強圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)的主要內(nèi)容

在加強圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)中。應(yīng)引導(dǎo)圖書館員認(rèn)識到他們的工作是一種知識性的服務(wù)工作，是一項崇高的職業(yè)，他們的職業(yè)價值是通過讀者、用戶獲得和利用文獻(xiàn)信息來體現(xiàn)的。因此加強圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)的主要內(nèi)容應(yīng)包括職業(yè)信息培養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度培養(yǎng)、職業(yè)技能培養(yǎng)和職業(yè)品德培養(yǎng)。

3．1加強圖書館員職業(yè)信念培養(yǎng)

所謂職業(yè)信念培養(yǎng)，就是要培養(yǎng)圖書館員必須具備為圖書館事業(yè)勤奮努力工作的獻(xiàn)身精神。具有甘愿為他人作嫁衣、甘當(dāng)“鋪路石”的品德，明確自己在圖書館的工作任務(wù)，認(rèn)識自己工作地位和意義。努力培養(yǎng)自己對本職工作的高度責(zé)任感、使命感和事業(yè)心。在工作中兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，默默奉獻(xiàn)。安貧樂道，有主人翁的精神。

3．2加強圖書館員職業(yè)態(tài)度培養(yǎng)

所謂職業(yè)態(tài)度培養(yǎng)，就是要培養(yǎng)圖書館員必須具有高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)和埋頭苦干的工作勁頭。樹立愛崗敬業(yè)，“唯讀者至上”的服務(wù)意識，把為讀者放在首位的服務(wù)精神。服務(wù)態(tài)度和藹、周到、主動、熱情，全心全意為讀者服務(wù)。經(jīng)常把自己處于幫助解決讀者不同需要的橋梁位置上，做讀者的良師益友，以最大的熱情和不懈的努力去幫助讀者解決困難，在盡職盡責(zé)地為讀者提供第一流優(yōu)質(zhì)服務(wù)中實現(xiàn)自我價值。

3．3加強圖書館員職業(yè)技能培養(yǎng)

所謂職業(yè)技能培養(yǎng)，就是要培養(yǎng)圖書館員在新形勢下必須具備知識管理意識、信息服務(wù)意識和創(chuàng)新意識。明確自己工作的主要特征是現(xiàn)代化、信息化、社會化。使自己具有精湛的本專業(yè)的理論知識、廣博的文化科學(xué)知識和較好的外語知識水平；具有強烈的求知欲和不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。能積極應(yīng)用新知識。掌握新技術(shù)，采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為讀者服務(wù)。

第5篇：職業(yè)道德意識范文

關(guān)鍵詞： 高職院校 專業(yè)導(dǎo)師 企業(yè)導(dǎo)師制 異同分析

近年來，高職院校主動適應(yīng)全球化背景和網(wǎng)絡(luò)化時代，積極探索學(xué)生思想政治教育的新模式和新途徑，通過借鑒國內(nèi)外導(dǎo)師制和本科導(dǎo)師制的成功經(jīng)驗，結(jié)合高等職業(yè)教育的特點，將導(dǎo)師制引入高職教育教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)師制是高職院?，F(xiàn)有學(xué)生教育和管理體制的最好補充，在學(xué)生思想政治教育內(nèi)容、方法和機制上全面突破原有學(xué)生思想政治教育格局、格式和模式，構(gòu)建學(xué)生思想政治教育縱橫交錯的立體網(wǎng)絡(luò)，有利于整合更多思想政治教育資源，搭建多元開放的思想政治教育共享平臺和合作體系。

目前，各高職院校大都將導(dǎo)師制與自身實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地進(jìn)行實踐和研究，但具體實施模式和過程不盡相同。總體來說，高職院校導(dǎo)師制主要有以下幾種運行模式：德育導(dǎo)師制（輔導(dǎo)員制或班主任制）、專業(yè)導(dǎo)師制、企業(yè)導(dǎo)師制、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制等，本文重點介紹專業(yè)導(dǎo)師制和企業(yè)導(dǎo)師制，并對比分析它們的異同點。

一、基本內(nèi)涵

1.導(dǎo)師制。

起源于英國牛津大學(xué)的“新學(xué)院”（興建于1379年），創(chuàng)始人是曾任溫切斯特主教和英格蘭大法官的威廉威克姆。我國《教育大辭典》對導(dǎo)師制是這樣定義的：“導(dǎo)師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德和生活等方面進(jìn)行個別指導(dǎo)的一種教導(dǎo)制度。”[1]導(dǎo)師的任務(wù)不僅是傳授知識與學(xué)問，還包括為學(xué)生指引正確的發(fā)展方向，幫助他們樹立正確的價值觀，并適時為他們解除心中的疑惑。高職院校通過導(dǎo)師制的實施，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，有效彌補教學(xué)環(huán)節(jié)中素質(zhì)培養(yǎng)方面的不足。

2.專業(yè)導(dǎo)師制。

主要通過選拔師德高尚的專業(yè)帶頭人（負(fù)責(zé)人）、教學(xué)名師等專業(yè)教師擔(dān)任學(xué)生專業(yè)導(dǎo)師，采用開展興趣小組（特長生工作室）、專業(yè)學(xué)術(shù)講座、組織專業(yè)技能競賽、專業(yè)座談會等形式，組織學(xué)生進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)活動和專業(yè)技能訓(xùn)練，向?qū)W生介紹專業(yè)領(lǐng)域的最新發(fā)展形式，對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識輔導(dǎo)、專業(yè)技能指導(dǎo)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識引導(dǎo)，讓學(xué)生加深專業(yè)認(rèn)知，提高專業(yè)學(xué)習(xí)興趣。

3.企業(yè)導(dǎo)師制。主要通過聘請來自企業(yè)一線的職業(yè)道德高尚的中高層人員或技術(shù)骨干作為學(xué)生導(dǎo)師，采取定期走進(jìn)企業(yè)、主題班會或?qū)ｎ}研討、參觀訪問、工學(xué)交替等形式，與大學(xué)生一起分享產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景、行業(yè)發(fā)展趨勢、企業(yè)發(fā)展藍(lán)圖，對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，讓學(xué)生與企業(yè)實現(xiàn)無縫對接[2]。

二、專業(yè)導(dǎo)師制和企業(yè)導(dǎo)師制的異同點

1.相同點

（1）教育對象相同。兩者的教育對象都是高職學(xué)生，麥可斯對部分高職院校的調(diào)查分析顯示，學(xué)生普遍對所學(xué)專業(yè)缺乏必要的認(rèn)知、沒有明確的職業(yè)生涯規(guī)劃、對未來就業(yè)前景迷茫、對行業(yè)企業(yè)了解甚少。而專業(yè)導(dǎo)師制和企業(yè)導(dǎo)師制可以從不同層面解決以上學(xué)生存在的問題。

（2）工作目標(biāo)相同。兩者是高職院校大學(xué)生思想政治教育的有益嘗試和必要形式，都是為了培育人和發(fā)展人，都以育人為己任。按照高職教育的人才培養(yǎng)任務(wù)和思想政治教育的總體目標(biāo)，兩者的工作目標(biāo)都是“培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等一線需要的，德、智、體、美等全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才和‘四有’社會主義建設(shè)者、接班人”。

（3）工作原則相同。思想政治教育的客觀規(guī)律、導(dǎo)師制的實踐經(jīng)驗、黨的路線方針政策是兩個工作原則的依據(jù)，具體來說就是：①方向原則，即堅持馬克思列寧主義、思想和中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo);堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，為改革、發(fā)展、穩(wěn)定的工作大局服務(wù);堅持以“立德樹人”為根本任務(wù)。②求實原則，即堅持理論聯(lián)系實際的指導(dǎo)。③民主原則，即尊重學(xué)生的人格和民利，同時對學(xué)生加以正確引導(dǎo)。④滲透原則，即把導(dǎo)師工作滲透到課堂教學(xué)、實驗實訓(xùn)、第二課堂、社會實踐中，通過潛移默化的形式進(jìn)行。⑤層次原則，即專業(yè)導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師都要從學(xué)生特點出發(fā)，根據(jù)不同學(xué)生、不同狀況，區(qū)別對待，因材施教，分層次進(jìn)行教育。⑥激勵原則，即用一定物質(zhì)和精神手段，通過外在激勵引發(fā)學(xué)生思想變化，增加內(nèi)在動力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。⑦主體原則，即把學(xué)生視為實現(xiàn)工作目標(biāo)的主體，充分尊重主體地位，調(diào)動積極性促使工作目標(biāo)的內(nèi)化實現(xiàn)。⑧示范原則，即導(dǎo)師要充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生和導(dǎo)師自身的榜樣作用，影響和感染學(xué)生，促進(jìn)他們專業(yè)認(rèn)知和覺悟不斷提高。

2.不同點。

（1）人員構(gòu)成不同。首先，專業(yè)導(dǎo)師主要是由校內(nèi)專業(yè)教師中師德高尚、教學(xué)水平較高的專業(yè)帶頭人、專業(yè)負(fù)責(zé)人、教研室主任等組成的。專業(yè)導(dǎo)師從事專業(yè)理論教學(xué)和實踐教學(xué)工作，有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，有扎實的理論基礎(chǔ);在教學(xué)過程中更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)方面的不足，有針對性地找出問題，指導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。其次，企業(yè)導(dǎo)師主要是來自企事業(yè)單位一線的中高層人員或技術(shù)骨干，他們有豐富的社會經(jīng)驗，擁有的社會技能完全契合社會需要，看問題、處理事情的角度有別于學(xué)校教師。

（2）工作內(nèi)容不同。這里主要指工作內(nèi)容的側(cè)重點不同，這是由二者的特長優(yōu)勢不同決定的。專業(yè)導(dǎo)師在專業(yè)知識輔導(dǎo)、專業(yè)技能指導(dǎo)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識引導(dǎo)等方面有著一定的優(yōu)勢。企業(yè)導(dǎo)師對大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)推薦、職業(yè)情景教育、職業(yè)道德培養(yǎng)等方面工作，相對普通意義的高職院校老師有非常明顯的優(yōu)勢。

（3）工作方式不同。這是由專業(yè)導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師的人員構(gòu)成和工作側(cè)重點決定的。首先，專業(yè)導(dǎo)師更側(cè)重于使用說理引導(dǎo)法、實踐鍛煉法和熏陶感染法實現(xiàn)教育目標(biāo)，即①通過課堂教學(xué)、第二課堂實施專業(yè)教育，同時通過個別輔導(dǎo)、談心指導(dǎo)學(xué)生;②通過組織開展技能競賽活動，提高學(xué)生專業(yè)技能;③通過個人人格魅力感染學(xué)生。其次，企業(yè)導(dǎo)師更多地使用實踐鍛煉法，主要包括組織學(xué)生到企業(yè)參觀訪問、工學(xué)交替、假期社會實踐活動、志愿服務(wù)活動等形式。再次，無論是專業(yè)導(dǎo)師還是企業(yè)導(dǎo)師在具體運用這些工作方式方法時，要結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)安排，針對不同情況、不同階段選擇合適的形式和方法。

3.協(xié)同工作機制

專業(yè)導(dǎo)師制和企業(yè)導(dǎo)師制都是大學(xué)生思想政治教育的重要形式，兩者在專業(yè)教育和職業(yè)情景教育中職能互補，相得益彰，有必要建立輔導(dǎo)員、專業(yè)導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師三方協(xié)同工作機制，進(jìn)一步構(gòu)建“全員育人、全方位育人、全過程育人”的整體格局，更好地實現(xiàn)“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的多元結(jié)合[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧明遠(yuǎn).教育大辭典（第三冊）[M].上海：上海教育出版社，1991：19.

[2]張正.高校企業(yè)導(dǎo)師制的實踐路徑探索[J].中國成人教育，2014（21）：98-100.

第6篇：職業(yè)道德意識范文

1.堅定的職業(yè)信念

堅定的職業(yè)信念，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)。這一信念的確立有一個逐步確立、不斷加深的過程，教師堅定的職業(yè)信念確立的過程，多方面的因素起著作用，主觀的認(rèn)識、態(tài)度和實際表現(xiàn)是起決定作用的關(guān)鍵因素。因此，在新的歷史條件下，為了提高整個職業(yè)指導(dǎo)教師隊伍的職業(yè)信念，應(yīng)當(dāng)鼓勵每位職業(yè)指導(dǎo)教師加強學(xué)習(xí)，加強自我修養(yǎng)。通過積極投入教育事業(yè)，體驗到自身工作不只是艱辛的事業(yè)，而且是陽光下最光輝事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。

2.師愛

師愛是職業(yè)指導(dǎo)教師對學(xué)生的愛，它包含了對全體學(xué)生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期待，這是。職業(yè)指導(dǎo)教師的一種高尚的道德情操。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛視為教師的美德。孔子主張對學(xué)生施為“仁愛”，我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！笨梢?，師愛之重要。二十一世紀(jì)的今天，師愛的作用更加重要，主要有如下作用：

2.1 師愛是激勵職業(yè)指導(dǎo)教師做好教育工作的精神力量。職業(yè)指導(dǎo)教師只有對學(xué)生懷有真摯的情感，才會嘔心瀝血地為學(xué)生操勞。師愛越深，責(zé)任感就越強，辦法就越多。

2.2 師愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心深處的橋梁。如果職業(yè)指導(dǎo)教師對學(xué)生懷有赤誠之心，那么學(xué)生對職業(yè)指導(dǎo)教師就會產(chǎn)生親近感，就會敞開自己的心扉，樂意聽從職業(yè)指導(dǎo)教師的教誨。反之，如果職業(yè)指導(dǎo)教師對學(xué)生缺乏感情，態(tài)度冷漠，甚至損傷學(xué)生的自尊，那么就會引起學(xué)生內(nèi)心的厭惡和反抗。這種逆反心理一旦形成，就成為教育的一大障礙。這在“后進(jìn)生”教育上特別明顯。

2.3 師愛有助于培養(yǎng)學(xué)生友好待人、熱愛集體等良好的社會情感和開朗樂觀的個性。在日常的教育教學(xué)活動過程中，教師熱愛、同情、關(guān)懷學(xué)生能起示范作用，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛同學(xué)、熱愛集體、積極參與和投入集體生活的愿望和要求，有利于良好的情感和性格的形成。

3.以身作則、為人師表

在實際教育教學(xué)工作中，教師要以模范品行為榜樣來教育和影響學(xué)生。這也是教師職業(yè)道德區(qū)別于其它職業(yè)的一個顯著特點。但在實際教育教學(xué)過程上，教師“為人師表”從哪里做起呢？主要從以下方面做起：

3.1 要突出職業(yè)指導(dǎo)教師的行為表現(xiàn)，職業(yè)指導(dǎo)教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律已，當(dāng)學(xué)生的表率。我國兒童教育家孫敬修說得好：“職業(yè)指導(dǎo)老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在‘電子計算機’里儲存起來，然后指導(dǎo)他的行動。所以，職業(yè)指導(dǎo)老師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會主義的道德規(guī)范，用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子。”也就是說“身教重于言教”。

3.2 職業(yè)指導(dǎo)老師為人師表，要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操A、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率，做到表里如一，言行一致?？鬃诱f得好“言必信，行必果”。只有這樣的教師，才能培養(yǎng)出誠實、正直、富有正義感的學(xué)生。

4.學(xué)而不厭，誨人不倦

學(xué)而不厭、誨人不倦是職業(yè)指導(dǎo)教師道德中最重要、最基本的品質(zhì)之一，它作為一種教師美德，在我國具有悠久歷史傳統(tǒng)，一直流傳至今并在教育教學(xué)過程中起著極其重要的作用。

4.1 如今，正處在知識科技信息日益發(fā)展的時期，出現(xiàn)了所謂“知識激增”的現(xiàn)象，同時隨著現(xiàn)代的大眾傳播手段的普及，學(xué)生的信息來源不斷擴(kuò)大，他們的視野開闊，思想活躍。為了適應(yīng)新形勢的需要，職業(yè)指導(dǎo)教師必須不斷地學(xué)習(xí)，吸取新知識的營養(yǎng)，不斷豐富更新自身知識，才能適應(yīng)二十一世紀(jì)的教育教學(xué)需要。

4.2 由于教育學(xué)生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕可以實現(xiàn)，其間還會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。因此，要求教師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神，懷著對學(xué)生的一片赤誠之心，孜孜不倦，循循善誘，方可達(dá)到預(yù)定的效果。

4.3 職業(yè)指導(dǎo)教師要具有忠誠于人民教育事業(yè)的覺悟，對學(xué)生熱愛和任勞任怨的崇高精神，并且掌握教育藝術(shù)，善于將自己的知識、思想和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的財富，培養(yǎng)新時代的合格人才。

5.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

職業(yè)指導(dǎo)教師之間、職業(yè)指導(dǎo)教師和上級領(lǐng)導(dǎo)之間、職業(yè)指導(dǎo)教師和學(xué)生之間的相互支持、團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德在實際教育教學(xué)中起著相當(dāng)重要的作用。

5.1 學(xué)生的成長，有賴于各學(xué)科教師集體之間作長期的共同努力。因此，要求每位職業(yè)指導(dǎo)教師都要善于處理好這些矛盾，求大同，存小異，注意互相尊重，虛心學(xué)習(xí)對方的長處，以人之長，補己之短。工作中互相支持，相互配合，做到在學(xué)生面前保持教育要求的一致，從大局出發(fā)，共同做好教育教學(xué)工作。

5.2 協(xié)調(diào)好上下級關(guān)系。在學(xué)校環(huán)境中，任何教師，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是同仁之間，有不滿的意見，決不能不顧場合地隨便議論。尤其嚴(yán)格禁止在教學(xué)過程中，在學(xué)生的面前不負(fù)責(zé)任地議論，指責(zé)別的教師或者輕率地頂撞領(lǐng)導(dǎo)，給學(xué)生帶來嚴(yán)重影響。

5.3 職業(yè)指導(dǎo)教師還應(yīng)主動爭取家長的配合，與家長建立密切的關(guān)系，真誠地愛護(hù)、關(guān)懷學(xué)生的成長，主動幫助家長確立正確的教育觀點，向家長提出各種切實可行的教育建議，只有這樣才能更好地教育培養(yǎng)學(xué)生。

6.批評與自我批評

第7篇：職業(yè)道德意識范文

關(guān)鍵詞：教師職業(yè)道德；自身道德境界；學(xué)生健康成長；精神文明建設(shè)

一、教師職業(yè)道德與教師提升自身道德境界的關(guān)系

教師道德科學(xué)揭示了社會主義教師道德形成和發(fā)展的規(guī)律，闡明了社會主義教師道德規(guī)范產(chǎn)生的必然性和合理性，指出了對教師道德品質(zhì)和人格的要求以及教師應(yīng)養(yǎng)成的規(guī)范。學(xué)習(xí)教師道德科學(xué)，能使教師掌握教師道德的專業(yè)知識，從而使教師在實踐中運用這些知識提高道德修養(yǎng)，實現(xiàn)道德價值追求。

教師道德價值追求有三種境界：第一種是職業(yè)意識境界。教師意識到自己所從事的勞動是作為公民在社會分工中承擔(dān)的專業(yè)化勞動。由此確認(rèn)自己的社會地位和角色，完成一定的職責(zé)、任務(wù)，對社會做出貢獻(xiàn)。同時，又在教育勞動中獲得利益、地位。第二種是事業(yè)心境界。事業(yè)心是職業(yè)意識的社會化，當(dāng)教師意識到教育是人類文明傳承和社會發(fā)展的偉大事業(yè)時，就能自覺地把職業(yè)宗旨與祖國的前途、社會的發(fā)展和人類的命運聯(lián)系起來，從而上升到事業(yè)心的境界。第三種是志向境界。教師將職業(yè)與自己的生命、個性和人生理想融為一體，把職業(yè)的社會期望和道德義務(wù)化為個人的職業(yè)良心和人生志向，從而達(dá)到“隨心所欲”的自由境界。志向境界是職業(yè)意識和事業(yè)精神的人格化。學(xué)習(xí)教師道德科學(xué)，其根本目的就是提升教師的道德境界，形成理想人格。

二、教師職業(yè)道德與學(xué)生健康成長的關(guān)系

把青少年造就成社會主義新人，這是教育的根本任務(wù)。在社會主義條件下，黨和政府把培養(yǎng)青少年一代的重任交給教師，把國家的希望和未來托付給教師，教師的道德品質(zhì)對學(xué)生的健康發(fā)展有著重要的奠基性的作用。一方面，教師的道德品質(zhì)是完成教育的基礎(chǔ)。教育源于受教育者的認(rèn)同，只有受教育者對教育者所給予的教育認(rèn)同時，教育才會發(fā)生效力。一個在學(xué)生心中有良好形象的教師，就能順利地完成教育任務(wù)，收到事半功倍的效果；相反，教師的形象較差，學(xué)生對教師所言所行根本不信，那么教師就無法進(jìn)行教學(xué)工作。形象好的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，甚至連學(xué)生家長也把好教師看成孩子健康成長的希望。教師的形象是建立在教師嚴(yán)于律己、率先垂范、以身作則的基礎(chǔ)上的，教師的道德品質(zhì)會對學(xué)生的心靈產(chǎn)生震撼力量，而且這種力量的影響是深刻久遠(yuǎn)的。教師的理想追求、思想情感、言行舉止、氣質(zhì)性格、對工作的態(tài)度和業(yè)務(wù)能力，對學(xué)生具有熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響，往往像種子一樣在學(xué)生心中生根發(fā)芽。另一方面，教師的道德品質(zhì)影響著學(xué)生身心素質(zhì)發(fā)展的趨向。青少年最顯著的特點就是模仿性強，從一定意義上來說，他們是在模仿中成長起來并逐步實現(xiàn)人的社會化的。在青少年學(xué)生心中，教師是智慧的代表和高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。教師的勞動具有強烈的直觀示范性，教師品德高尚，行為儀表端莊，有利于塑造學(xué)生美好的心靈，有利于發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)。作為學(xué)生的示范者，教師在教學(xué)活動中被期望為在行為規(guī)范上最完美的人，教師的道德品質(zhì)猶如“活命水”，學(xué)生身上蘊藏著的天然素質(zhì)，只有在這樣的“活命水”灌溉下才能蓬勃生長，否則就會干枯和衰敗。教師良好的師德永遠(yuǎn)會使學(xué)生贊嘆并對其產(chǎn)生吸引力，激發(fā)他們上進(jìn)的愿望。良好的師德還對學(xué)生起著價值引導(dǎo)作用和行為規(guī)范作用，這種作用體現(xiàn)在三個方面：一是啟發(fā)，教師良好的思想風(fēng)范、道德情操可以激勵、啟發(fā)、推動學(xué)生去仿效，既所謂的“見賢思齊”、“從善如流”；二是控制，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的楷模，可以此為標(biāo)準(zhǔn)，控制自己的言行；三是調(diào)整，學(xué)生以教師為榜樣，糾正、調(diào)整自己與教師相悖的言談舉止。

三、教師職業(yè)道德與社會主義精神文明建設(shè)的關(guān)系

建設(shè)高度的社會主義精神文明，是建設(shè)有中國特色的社會主義的重要內(nèi)容之一，也是我們黨在社會主義初級階段具有戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)方針之一。道德作為人們行為規(guī)范的總和，在社會主義精神文明建設(shè)中具有重要作用。如果說科學(xué)是用人類的理性之光為自然立法的話，那么，道德則是人類的實踐理性精神的自我立法。道德引導(dǎo)人們以人類生存和發(fā)展的根本利益為最終目標(biāo)，不斷完善自我，完善他人，完善社會，從而實現(xiàn)個人與社會、社會與自然以及人與自身的和諧發(fā)展，引導(dǎo)社會文明的進(jìn)步?？梢哉f，以社會主義道德為主體的思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)不可分割的重要組成部分。

學(xué)生將來都要走上社會參加工作，成為各行各業(yè)的接班人。他們在各自的工作崗位上，都會不自覺地受到老師的影響去處理各種關(guān)系，以教師的道德標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩對各種社會行為作出評價，從而把整個社會的道德實踐推進(jìn)到一個新階段，使精神文明建設(shè)發(fā)展到一個新高度。由此可見，教師道德在社會主義道德建設(shè)乃至社會主義精神文明建設(shè)中的作用是不容忽視的。這就要求教師認(rèn)真實踐教師道德規(guī)范，提高自身道德素質(zhì)，以良好的道德風(fēng)范去影響和推動社會主義精神文明的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張炳生.教師職業(yè)道德新論.南京：河海大學(xué)出版社，2006.

第8篇：職業(yè)道德意識范文

教師職業(yè)道德的基本特征

（一）強烈的責(zé)任性

（1）把人類世代創(chuàng)造積累起來的知識、經(jīng)驗和技能認(rèn)真負(fù)責(zé)地傳授給下一代。

（2）主動、積極努力地塑造學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)他們的思想和品德，激勵自身在提高人類素質(zhì)中起表率作用，在提高人的能力上起引導(dǎo)作用，在促進(jìn)社會發(fā)展中起推動作用。

（二）鮮明的繼承性

教師職業(yè)道德是從教師的職業(yè)勞動和教育的實踐活動中總結(jié)出來的，是教師在長期的教書育人過程中不斷總結(jié)提煉出來的，是世世代代的教師調(diào)整與學(xué)生、同行、上級、學(xué)生家長等關(guān)系中最一般關(guān)系的經(jīng)驗和結(jié)晶。

（三）獨特的示范性

教師勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德本身不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，同時還是一種教育的手段。 教師職業(yè)道德具有教育人和感化人的作用，無論是教師個人的道德品質(zhì)，還是教師的集體風(fēng)貌，都具有獨特的示范性。以身作則、為人師表，這是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的明顯標(biāo)志，對學(xué)生行為轉(zhuǎn)變起到了顯著的示范引導(dǎo)作用。

（四）嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性

教師勞動的性質(zhì)和特點，不僅決定了教師職業(yè)道德具有強烈的示范性，因此，對教師職業(yè)道德應(yīng)具有更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。

（1）教師在工作中，不僅要用自己豐富淵博的學(xué)識教人，更重要的是要用自己高尚的思想品質(zhì)去影響人；

（2）教師在工作及日常生活中，不僅通過語言傳授知識，而且以自己的品格去陶冶學(xué)生的品格。 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的主要內(nèi)容

（一）“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求。

1.全面貫徹國家教育方針。

2.自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師義務(wù)權(quán)利。

3.不得有違背黨和國家方針政策的言行。

（二）“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

“敬業(yè)”是所有職業(yè)對從業(yè)者的共同要求，“愛崗”是人們在職業(yè)工作中取得成就的前提條件。

【例題】 教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求是（ ）。

A.愛國守法 B.愛崗敬業(yè)

C.關(guān)愛學(xué)生 D.教書育人

『正確答案B

『答案解析 “愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?！熬礃I(yè)”是所有職業(yè)對從業(yè)者的共同要求，

“愛崗”是人們在職業(yè)工作中取得成就的前提條件。

1.對工作高度負(fù)責(zé)。

2.認(rèn)真?zhèn)湔n上課。

3.認(rèn)真批改作業(yè)。作業(yè)批改是教學(xué)相互溝通的重要形式之一。

4.認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。

5.不得敷衍塞責(zé)。

【國考2014上－中綜－職德－單選－15】遲老師編寫的校本教材出現(xiàn)了不少錯誤，遭到同事的質(zhì)疑，遲老師說：“這不過是一本校本教材而已，沒必要那么認(rèn)真”遲老師的做法（ ）。

A.不合理，違背了終身教育的師德規(guī)范

B.不合理，違背了勤懇敬業(yè)的師德規(guī)范

C.合理，精心用于校本教材編寫不值得

D.合理，教師的主要任務(wù)是把課上好

『正確答案B 『答案解析教師編寫教材態(tài)度不端莊，還敷衍了事，違反愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德規(guī)范。

【國考2013上－幼綜、小綜－職德－單選－15】對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，優(yōu)秀教師總是耐心地進(jìn)行個別輔導(dǎo)，支持他們這樣做的關(guān)鍵因素是其（ ）。

A.敬業(yè)精神

B.教學(xué)水平

C.知識水平

D.教學(xué)風(fēng)格

『正確答案A 『答案解析本題是對于工作的奉獻(xiàn)精神，也就是敬業(yè)精神，所以選擇A。

（三）“關(guān)愛學(xué)生”是教師職業(yè)行為規(guī)范的核心。

沒有愛就沒有教育，教育的本質(zhì)和真諦都是愛。教師只有充滿愛心，才會熱愛教育事業(yè)，才會為了學(xué)生的健康成長而無私奉獻(xiàn)?！瓣P(guān)愛學(xué)生”是本質(zhì)性的要求。

【國考2012上－小綜－職德－單選－3】教師職業(yè)道德的核心和精髓是（ ）。

A.愛崗敬業(yè)

B.依法執(zhí)教

C.為人師表

D.關(guān)愛學(xué)生

『正確答案D

『答案解析“關(guān)愛學(xué)生”是教師職業(yè)行為規(guī)范的核心。沒有愛就沒有教育，教育的本質(zhì)和真 諦都是愛。教師只有充滿愛心，才會熱愛教育事業(yè)，才會為了學(xué)生的健康成長而無私奉獻(xiàn)?！瓣P(guān)愛學(xué)生”是本質(zhì)性的要求。所以選擇D。

1.關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格。

2.平等公正的對待學(xué)生。

3.對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。

4.保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

5.不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。這是教師職業(yè)行為規(guī)范的“禁止性”規(guī)定。

【國考2012上－中綜－職德－單選－14】小宇上課時經(jīng)常插話，老師生氣地說：“管住你的嘴，不然我就封住你的嘴?！崩蠋煹淖龇ǎ?）。

A.錯誤，應(yīng)該杜絕當(dāng)堂批評

B.正確，應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)識

C.錯誤，應(yīng)該尊重學(xué)生人格

D.正確，應(yīng)該加強課堂管理

『正確答案C

『答案解析教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。所以這句話是錯誤的；應(yīng)該批評

的時候還是需要批評的，但是不能侮辱學(xué)生，應(yīng)該尊重學(xué)生的人格。所以選擇C。

【國考2014上－小綜－職德－單選－14】小麗考試不理想，發(fā)卷子時，劉老師對她說：“你還穿‘耐克’，趕緊回家換‘特步’吧?！蹦涂说臉?biāo)志是√，特步的標(biāo)志是×。小麗頓時羞紅了臉。這表明劉老師（ ）。

A.教學(xué)語言有失嚴(yán)謹(jǐn) B.無視學(xué)生人格尊嚴(yán)

C.批評學(xué)生嚴(yán)而有格 D.教育學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)

『正確答案B 『答案解析老師不能侮辱和挖苦學(xué)生，應(yīng)該尊重和保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和人格。所以選擇B。

【國考2013上－中綜－職德－單選－11】劉老師很少留意那些考試成績一般的學(xué)生，而把主要精力用于培養(yǎng)成績優(yōu)秀的學(xué)生，劉老師的做法（ ）。

A.有助于學(xué)生的個性發(fā)展

B.有助于教學(xué)任務(wù)完成

C.違背了公正施教的要求

D.違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求

『正確答案C 『答案解析老師應(yīng)該平等公正的對待學(xué)生。所以選擇C。

（四）“教書育人”是教師職業(yè)行為規(guī)范的目的。

1.遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。

2.循循善誘，誨人不倦，因材施教。教師，要注意層次性，選擇科學(xué)合理的方法，講究智慧，充滿熱情和耐心。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神

4.不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

【國考2013上－幼綜、小綜－職德－單選－5】對于課堂上有的能引發(fā)爭議的問題，高老師總是事先進(jìn)行試驗，檢驗各種假設(shè)，這突出體現(xiàn)了高老師具有（ ）。

A.求真務(wù)實的精神 B.團(tuán)隊協(xié)作的意識

C.獨立自主意識 D.人文關(guān)懷意識

『正確答案A

『答案解析高老師對待課堂上有可能引發(fā)爭議的問題，事先運用試驗、檢驗假設(shè)請教學(xué)者等

方式以求得到問題的正確解答。這是一種求真務(wù)實的精神。

【國考2012上－小綜－職德－單選－4】要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是要（ ）。

A.一視同仁

B.實事求是

C.寬宏大量

D.以書為本

『正確答案B 『答案解析實事求是是教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本原則。

（五）“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。

1.堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。

2.衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。

3.關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。

4.作風(fēng)正派，廉潔奉公。

5.自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

【國考2013下－幼綜/小綜/中綜－職德－單選－14】有位學(xué)生將幾片紙屑隨意扔在走廊上，王老師路過時順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（ ）。

A.廉潔奉公 B.為人師表

C.愛崗敬業(yè) D.熱愛學(xué)生

『正確答案B

『答案解析考查考生對教師職業(yè)道德“為人師表”的認(rèn)識。教師要嚴(yán)于律己，以身作則，語

言得體，舉止文明。

【國考2014上－幼綜－職德－單選－14】朱教師一邊要求幼兒安靜地玩玩具，一邊和同事聊天說笑。該教師的行為（ ）。

A.正確，應(yīng)該培養(yǎng)幼兒習(xí)慣

B.錯誤，應(yīng)該小聲聊天

C.正確，利用融洽同事關(guān)系

D.錯誤，應(yīng)該以身作則

『正確答案D 『答案解析錯誤，教師不應(yīng)該聊天，應(yīng)該以身作則。

（六）“終身學(xué)習(xí)”是教師行為規(guī)范中教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。

1.提高內(nèi)在素質(zhì)。

2.提高教學(xué)水平。

3.提高課堂教學(xué)效率。

4.教學(xué)發(fā)展的需要。

5.帶動學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

6.累計專業(yè)知識。

【國考2014上－幼綜－標(biāo)準(zhǔn)－單選－4】李老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，并制定了自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。李老師的做法體現(xiàn)了（ ）。

A.終身學(xué)習(xí)的理念

B.先進(jìn)的管理策略

C.良好的溝通能力

D.高超的教育技能

『正確答案A

『答案解析“終身學(xué)習(xí)”是教師行為規(guī)范中教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，

積累專業(yè)知識，是終身學(xué)習(xí)的理念。

【例題】“活到老，學(xué)到老”，要求教師堅持（ ）的職業(yè)道德規(guī)范。

A.為人師表

B.關(guān)愛學(xué)生

C.終身學(xué)習(xí)

D.教書育人

『正確答案C 『答案解析“終身學(xué)習(xí)”是教師行為規(guī)范中教師職業(yè)發(fā)展的必然要求。

教師職業(yè)道德之主觀題

如何閱讀材料

1.認(rèn)真仔細(xì)逐句閱讀材料

2.人——找出關(guān)系

3.動詞

4.情感態(tài)度

【國考2013上-中綜-職德-材料分析-31】材料：

莉莉是進(jìn)城務(wù)工人員子女，一直在班上借讀。訂教材時，考慮到家里的經(jīng)濟(jì)條件以及馬上要轉(zhuǎn)回老家讀書的實際情況，我沒有為她訂新教材，而是幫她找了一套用過的教材。有幾個同學(xué)看到她的教材，不禁問道：“怎么新書上寫了這么多字?”“你的教材怎么是舊的?”她也以為是我弄錯了，跑過來換新教材，我沒多想，就當(dāng)著大家的面講明了原委。她嘟囔了幾句，用力把教材扔進(jìn)了課桌。我心里有一絲不高興，但也沒計較。

沒想到，下課后，她氣沖沖地來到我的辦公室，當(dāng)著許多同事的面，把教材甩到了我的辦公桌上，并說道：“我不要你的憐憫!”我非常尷尬，一氣之下，說了她“不僅不知恩圖報，還不知好歹”一類的話。她當(dāng)即哭了，一口咬定我歧視她，嫌棄她是農(nóng)村來的，是在想方設(shè)法趕她走。 摘自一位中學(xué)教師的教學(xué)札記

問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中“我”的教育行為。

【答題思路】

1.開門見山表明觀點

2.逐件事情進(jìn)行分析

（1）積極——贊同，意義

（2）消極——不贊同，不贊同的原因（違反師德的哪一條），（結(jié)合學(xué)生身心特點）指出正確做法。

3.結(jié)論或結(jié)合自身進(jìn)行表述

『正確答案

1.在這則材料中，教師的出發(fā)點是好的，但是手段欠妥，因而起到了相反的效果。

2.（1）在本則材料中“我”考慮到莉莉家里的經(jīng)濟(jì)條件以及馬上要轉(zhuǎn)回老家讀書的實際情況，我沒有為莉莉訂新教材，而是幫她找了一套用過的教材。體現(xiàn)了“我”關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生有仁慈之心。

（2）材料中“我沒多想，就當(dāng)著大家的面講明了原委”體現(xiàn)了“我”雖然關(guān)愛學(xué)生，但是并沒有注意學(xué)生的的身心發(fā)展特點，中學(xué)階段的學(xué)生自尊心強，教師當(dāng)著大家的面講明了原委沒有保護(hù)好學(xué)生的自尊心，在莉莉聽來就是諷刺挖苦?！拔摇钡恼_做法應(yīng)當(dāng)是在發(fā)課本前單獨跟莉莉說明；如果在課堂上發(fā)生這樣的情況，教師可以表揚莉莉環(huán)保、節(jié)約資源才用舊課本，課后找個無人的地方向莉莉說明原委。

（3）材料中莉莉氣沖沖地來到我的辦公室，我尷尬，一氣之下，說了她“不僅不知恩圖報，還不知好歹”一類的話?！拔摇币粴庵碌淖龇ㄕf明“我”沒有控制好自己的不良情緒。在學(xué)生與教師發(fā)生沖突時，尤其是像材料中由于教師的不當(dāng)行為引起師生沖突時，教師要能夠控制自己的情緒，根據(jù)實際情況，適應(yīng)各種變化，進(jìn)行自我調(diào)控和自我反思，運用教育機智來解決問題。

第9篇：職業(yè)道德意識范文

就業(yè)指導(dǎo)是對高職學(xué)生的就業(yè)能力、就業(yè)形勢進(jìn)行正確的指導(dǎo)和判斷。目前，由于重視程度不足，高職院校就業(yè)指導(dǎo)存在明顯的缺陷。其具體表現(xiàn)為以下幾個方面:

(一)就業(yè)指導(dǎo)部門的受重視程度不夠

目前，高職學(xué)生就業(yè)率低下已經(jīng)成為共識。但由于具體實施過程中就業(yè)指導(dǎo)部門的設(shè)置并不完善，校內(nèi)對于該部門的成立缺乏正確的認(rèn)識，就業(yè)指導(dǎo)部門多由經(jīng)驗少的后勤人員組成，導(dǎo)致一些院校的就業(yè)指導(dǎo)部門無法發(fā)揮積極作用。就業(yè)指導(dǎo)局限于應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)講解，并且多以集體講解的方式出現(xiàn)，既不能貫穿始終，又缺乏針對性。導(dǎo)致學(xué)生缺乏對就業(yè)形勢和自身能力的正確評價，不利于其就業(yè)，因此就業(yè)指導(dǎo)實效性低下。

(二)專業(yè)指導(dǎo)隊伍缺失

就業(yè)指導(dǎo)教師往往由學(xué)校的非在編教師組成，既缺少專業(yè)教學(xué)人員、又缺少社會經(jīng)驗豐富的企業(yè)管理者。這使得其對就業(yè)形勢的分析與現(xiàn)實之間存在差距。同時，就業(yè)指導(dǎo)部分人員缺乏必要的職業(yè)參與，職業(yè)規(guī)劃能力差，針對就業(yè)指導(dǎo)人員的培訓(xùn)較少，嚴(yán)重影響了高職就業(yè)指導(dǎo)。

(三)就業(yè)指導(dǎo)部門無法發(fā)揮其橋梁作用

就業(yè)指導(dǎo)部門的作用在于使學(xué)生認(rèn)識到企業(yè)形勢和企業(yè)需求，從而在高職階段做好準(zhǔn)備。而目前，就業(yè)指導(dǎo)部門缺乏與企業(yè)之間的溝通，企業(yè)無法認(rèn)識到高職畢業(yè)生的重要性，使得高職院校畢業(yè)生始終面臨找工作難，適應(yīng)工作能力不強等問題。在專業(yè)知識的認(rèn)識上，未及時與相關(guān)人員進(jìn)行溝通，作為獨立部門存在，高職院校的就業(yè)指導(dǎo)部門所發(fā)揮的作用微乎其微。

二、關(guān)于增強高職院校就業(yè)指導(dǎo)實效性的幾條建議

就業(yè)指導(dǎo)在高職就業(yè)率提高上具有重要作用，針對高職院校就業(yè)指導(dǎo)部門的實效性低下問題，文章提出以下幾條建議。

(一)就業(yè)指導(dǎo)部門應(yīng)處于核心位置，充分發(fā)揮其功能

為提高就業(yè)指導(dǎo)實效性，高職院校應(yīng)建立以就業(yè)部門為指導(dǎo)，就業(yè)部門應(yīng)與專業(yè)的教學(xué)人員溝通，并積極獲得企業(yè)認(rèn)可就業(yè)指導(dǎo)機制。首先:在高職內(nèi)部建立企業(yè)調(diào)研機構(gòu)，正確了解企業(yè)需求，從而有針對性的培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。其次:建立課程指導(dǎo)教研室，提高專業(yè)設(shè)置合理性。招聘并培養(yǎng)一批具有專業(yè)能力的指導(dǎo)教師，確保指導(dǎo)的正確性、及時性和專業(yè)性。另外，就業(yè)指導(dǎo)部門還應(yīng)針對學(xué)生的職業(yè)生涯需求引導(dǎo)其制定合理的職業(yè)生涯規(guī)劃，使學(xué)生的技能得到發(fā)揮?；诖?，高職就業(yè)指導(dǎo)部門應(yīng)為學(xué)生提供專業(yè)的就業(yè)調(diào)研體系，相關(guān)部門要提高對就業(yè)指導(dǎo)部門的重視程度，為其提供發(fā)展所需的資金，促進(jìn)其專業(yè)性的建立。

(二)建立完善的薪資管理制度，優(yōu)化就業(yè)指導(dǎo)環(huán)境

就業(yè)指導(dǎo)教師的薪資微薄，與專業(yè)之間的連接不緊密。這導(dǎo)致教師的積極性不高。因此，要解決就業(yè)指導(dǎo)的時效性不強問題，首先應(yīng)從滿足就業(yè)指導(dǎo)教師需求出發(fā)。為其提供完善的薪資發(fā)放制度，將個人業(yè)績與薪資水平緊密聯(lián)系在一起。在高職院校內(nèi)部，組織指導(dǎo)教師參與專業(yè)教師授課，提高其對專業(yè)知識、專業(yè)形式的認(rèn)識，從而提高指導(dǎo)的現(xiàn)實意義。在就業(yè)指導(dǎo)中要始終堅持公平優(yōu)先的原則，將高職院校的就業(yè)指導(dǎo)功能充分挖掘出來。

(三)創(chuàng)新高職院校實習(xí)基地建設(shè)，實現(xiàn)“工學(xué)結(jié)合”的指導(dǎo)模式

“工學(xué)結(jié)合”是高職學(xué)生職業(yè)能力的重要途徑，因此應(yīng)作為高職就業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容之一。就業(yè)指導(dǎo)部門應(yīng)在就業(yè)實踐基地的建立中出謀劃策，積極與系部門、專業(yè)教學(xué)教師之間進(jìn)行溝通。確保校內(nèi)實訓(xùn)基地能夠具有實際作用。同時，通過自身努力，積極為學(xué)生提供企業(yè)頂崗實習(xí)機會。另外，針對目前高職學(xué)生對就業(yè)形勢過分悲觀或過分樂觀點的狀態(tài)，為學(xué)生提供必要的心理指導(dǎo)過程，使學(xué)生正確認(rèn)識就業(yè)，并逐漸增強自身能力，適應(yīng)工作需求?？傊?，就業(yè)指導(dǎo)部門并非獨立存在，其應(yīng)在專業(yè)就業(yè)、企業(yè)以及學(xué)生之間構(gòu)建隱形橋梁，確保其時效性的發(fā)揮。另外，高職院校還應(yīng)對已參加工作學(xué)生進(jìn)行跟蹤，了解其適應(yīng)能力、跳槽頻率等，從而針對其存在的問題影射現(xiàn)有學(xué)生，積極修改就業(yè)指導(dǎo)中存在的不合理環(huán)節(jié)。企業(yè)處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，具有變化大等特。就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)基于企業(yè)需求，構(gòu)建動態(tài)的就業(yè)指導(dǎo)過程，時刻以提高學(xué)生的就業(yè)率為前提實施就業(yè)指導(dǎo)策略。

三、總結(jié)