服裝設(shè)計案例精選(九篇)

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第1篇：服裝設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：民用飛機(jī) 輔助動力裝置 靜強(qiáng)度設(shè)計

中圖分類號：V215.24 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2016）03（a）-0048-02

輔助動力裝置安裝系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)大部分是被設(shè)計成拉桿結(jié)構(gòu)并且被固定在民用機(jī)上，因此，飛機(jī)的機(jī)身就承擔(dān)了輔助動力裝置所產(chǎn)生的載荷。因此，它的強(qiáng)度設(shè)計只有滿足了靜強(qiáng)度設(shè)計、疲勞與損傷容限的要求，才能使其能夠承擔(dān)在飛機(jī)的使用期間能夠負(fù)荷的最大值，并且可以保持住永久性地不變形。輔助動力裝置是當(dāng)前民用飛機(jī)的主要組成系統(tǒng)，簡稱為輔助動力裝置。它是一個單獨(dú)的小型渦輪動力裝置，在民用機(jī)上的安裝區(qū)域大多為機(jī)身后面的尾錐區(qū)。它的作用主要是給飛機(jī)照明系統(tǒng)提供電力；為發(fā)動機(jī)的起動提供引氣與輔助電源。

1 輔助動力裝置安裝系統(tǒng)靜強(qiáng)度設(shè)計的適航要求

民用飛機(jī)為了能夠得到適航當(dāng)局的適航證并可以出售，就必須要遵守相關(guān)適航條例、標(biāo)準(zhǔn)。其中，民用飛機(jī)的輔助動力裝置安裝系統(tǒng)設(shè)計就需要符合FAR（《美國聯(lián)邦適航規(guī)章》）25部[1]、CS（《歐洲適航規(guī)章》）25部[2]以及CCAR（《中國民用航空規(guī)章》）25部《運(yùn)輸類飛機(jī)適航標(biāo)準(zhǔn)》[3]中的相關(guān)條款中的安全系數(shù)達(dá)標(biāo)、結(jié)構(gòu)是否符合相關(guān)條款的標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)動機(jī)和輔助動力裝置支架的側(cè)向載荷等條款，才能夠進(jìn)行出售以及合法的航行。

2 輔助動力裝置安裝系統(tǒng)靜強(qiáng)度設(shè)計載荷

輔助動力裝置安裝系統(tǒng)靜強(qiáng)度設(shè)計所需要的載荷主要包括飛行載荷、地面載荷和動載荷（統(tǒng)稱為飛機(jī)設(shè)計載荷）陀螺載荷、側(cè)向載荷等等。

2.1 飛機(jī)設(shè)計載荷

當(dāng)前，我國民用飛機(jī)在制造以及設(shè)計方面都有飛速的發(fā)展，同時，載荷包線也隨之有更多的改變和更新。包線即飛機(jī)在航行過程中的各個坐標(biāo)軸以及方向的閾值。在民用飛機(jī)的設(shè)計過程中，計算飛機(jī)載荷的專業(yè)人員會將飛機(jī)的飛行、地面和飛行過程中的載荷包線進(jìn)行計算。

2.2 應(yīng)急著陸載荷

根據(jù)條款要求，輕度撞損應(yīng)急著陸過程中依據(jù)上文中提到的條款中的要求，輔助動力裝置系統(tǒng)受周圍結(jié)構(gòu)的影響而產(chǎn)生慣性載荷系數(shù)時，或是飛機(jī)因發(fā)生了輕度的撞擊損壞而被迫著陸時，這些情況都應(yīng)能夠被安裝系統(tǒng)所固定：（1）向上：3.0；（2）向前：9.0；（3）側(cè)向：3.0；（4）向下：6.0；（5）向后：1.5。

2.3 發(fā)動機(jī)扭矩

依據(jù)條款，輔助動力裝置和輔助動力裝置架的支撐結(jié)構(gòu)要承擔(dān)以下所說的載荷：（1）飛機(jī)故障或損壞導(dǎo)致輔助動力裝置發(fā)動機(jī)停止運(yùn)轉(zhuǎn)致使發(fā)動機(jī)限制扭矩載荷；（2）輔助動力裝置加速過大導(dǎo)致發(fā)動機(jī)限制扭矩載荷。

2.4 側(cè)向載荷

依據(jù)條款要求，輔助動力裝置的支架和結(jié)構(gòu)需橫向的制約載荷系數(shù)，這個系數(shù)要相當(dāng)于偏航情況得到的最大載荷系數(shù)，但是不能低于1.33。

2.5 陀螺載荷

根據(jù)FAR/CS/CCAR25.371[1―3]的條款要求，輔助動力裝置的支撐結(jié)構(gòu)考慮到飛機(jī)在飛行過程中、或遭遇暴風(fēng)和劇烈的風(fēng)喘時以及飛機(jī)著陸之后等情況下所產(chǎn)生的載荷進(jìn)行全面的設(shè)計，并且，輔助動力裝置系統(tǒng)必須具有與之相應(yīng)的最大轉(zhuǎn)速。所謂的陀螺效應(yīng)，即物體在高速旋轉(zhuǎn)時的自轉(zhuǎn)軸不是自發(fā)性地在空中轉(zhuǎn)變方向，這時就會產(chǎn)生陀螺力矩，因而出現(xiàn)了陀螺效應(yīng)。依據(jù)條款，輔助動力裝置支撐結(jié)構(gòu)需要根據(jù)飛行機(jī)動、著陸等情況載荷進(jìn)行設(shè)計，并且輔助動力裝置必須要保持最大轉(zhuǎn)速。假設(shè)陀螺以角速度ω繞其自轉(zhuǎn)軸Oz轉(zhuǎn)動（該運(yùn)動稱為自轉(zhuǎn)） ，同時其自轉(zhuǎn)軸Oz又以角速度Ω繞固定軸Oξ轉(zhuǎn)動（該運(yùn)動稱為進(jìn)動），設(shè)陀螺繞其自轉(zhuǎn)軸的轉(zhuǎn)動慣量為 Iz，則陀螺作用于其施力體上的陀螺力矩[4]為：

動著陸的過程當(dāng)中，輔助動力裝置會隨之產(chǎn)生螺旋力矩，導(dǎo)致飛機(jī)在俯仰運(yùn)動過程中的輔助動力裝置中心位置產(chǎn)生橫向軸呈現(xiàn)的速度，沿著飛機(jī)輔助動力裝置引擎旋轉(zhuǎn)軸，其旋轉(zhuǎn)速度提出了飛機(jī)航向軸，周圍產(chǎn)生的陀螺力矩的輔助動力裝置安裝支架的軌道平面垂直軸轉(zhuǎn)矩，計算公式是：

2.6 MEFBO載荷

MEFBO即主發(fā)動機(jī)風(fēng)扇葉片負(fù)荷，主發(fā)動機(jī)風(fēng)扇葉片飛機(jī)負(fù)載時脫落。主發(fā)動機(jī)葉片損失將有一個短期負(fù)荷振動，發(fā)動機(jī)的振動與機(jī)身接口輔助動力裝置重心處。在主引擎的風(fēng)機(jī)葉片脫落后，發(fā)動機(jī)將會停止運(yùn)行，這個時候如果受到氣流的影響導(dǎo)致發(fā)動機(jī)風(fēng)扇的葉片的旋轉(zhuǎn)，則會在機(jī)身連接處生成一個振動負(fù)荷，振動載荷將傳遞給輔助動力裝置重心。通過輔助動力裝置中心MEFBO載荷和風(fēng)載荷下，輔助動力裝置安裝系統(tǒng)應(yīng)該能夠承受輔助動力裝置，防止其流失。

3 輔助動力裝置安裝系統(tǒng)的靜強(qiáng)度校核及試驗驗證

輔助動力裝置安裝系統(tǒng)通常設(shè)計為桿系結(jié)構(gòu)，可分為兩種：一種是由6根拉桿組合起來的靜定結(jié)構(gòu)，這種系統(tǒng)中，只要其中一根拉桿有損壞，那么安裝系統(tǒng)都會失去其穩(wěn)定性，導(dǎo)致無法將輔助動力裝置有效地固定。另外一種為6根以上的拉桿組裝成的超靜定結(jié)構(gòu)，這種超靜定系統(tǒng)相對第一種更加穩(wěn)定，其中一根拉桿有所損壞，也不會造成輔助動力裝置無法固定在安裝位置上面，但是，這種結(jié)構(gòu)的設(shè)計形式會增加重量以及安裝的難度。因此，輔助動力裝置安裝系統(tǒng)需要設(shè)計成哪種結(jié)構(gòu)，還需要考慮到多種因素的影響，這些都需要在設(shè)計的初期通過對比進(jìn)行決定。輔助動力裝置安裝系統(tǒng)靜強(qiáng)度校核的主要校核對象和校核要點(diǎn)如表1所示。

圖1為某種型號的飛機(jī)輔助動力裝置安裝系統(tǒng)。圖中屬于超靜定系統(tǒng)，由7根拉桿組成，這7根拉桿的位置都在輔助動力裝置的一側(cè)。包括拉桿、接頭以及隔振器等多個部件。

輔助動力裝置的有限元模型如圖2所示。ROD為單元模擬拉桿，拉桿連接機(jī)身的關(guān)節(jié)是由殼單元來進(jìn)行模擬的，BUSH的減震器的剛性單元模擬，使用大剛度的輔助動力裝置荷載傳遞梁單元模擬拉桿系統(tǒng)的重心。關(guān)節(jié)連接的飛機(jī)機(jī)身框架建立當(dāng)?shù)氐姆治隹蚣埽约皺C(jī)身的框架關(guān)節(jié)、它們所對應(yīng)的節(jié)點(diǎn)，受3個方向的平動位移所約束。在各種不同情況下的飛機(jī)載荷會被分散在輔助動力裝置的對應(yīng)節(jié)點(diǎn)上，通過準(zhǔn)確地計算，可得到內(nèi)作用力對于安裝系統(tǒng)每一個零件的精確校對，從而得到計算工況下的最大以及最小安全裕度（安全裕度=許用值/（安全系數(shù)×設(shè)計值），對于零件本體，安全系數(shù)取1.0；對于緊固件連接處，安全系數(shù)取1.15[1―3]。

4 結(jié)語

該文通過某型號民用機(jī)的輔助裝置安裝系統(tǒng)靜強(qiáng)度的校核作為示例，簡單描述了民用機(jī)安裝系統(tǒng)的靜強(qiáng)度設(shè)計。某民用飛機(jī)輔助動力裝置系統(tǒng)對于拉桿的實(shí)際應(yīng)力以及理論性的應(yīng)力進(jìn)行分析比較，計算出的數(shù)據(jù)表明這種設(shè)計是可以滿足靜強(qiáng)度要求的，并且符合了相關(guān)的適航條款。

參考文獻(xiàn)

[1] Federal Aviation Administraion.FAR25.Airworthiness Standards：TransportCategoryAirplanes[S].2008.

[2] European Aviation SafetyAgency.CS25.Certification

Specifications and Acceptable Means of Compliance for Large Aeroplanes[S].2011.

[3] 中國民航總局.CCAR25―R3，中國民用航空規(guī)章第25部-運(yùn)輸類飛機(jī)適航標(biāo)準(zhǔn)[S].2001.

第2篇：服裝設(shè)計案例范文

隨著國家衛(wèi)生保健事業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，我國老年人口逐年遞增，人口老齡化成為當(dāng)今世界各國普遍面臨的社會問題，我國2000年60歲以上的人口已超過1.3億[1]，占總?cè)丝跀?shù)的10%，2005年貴州省1%人口抽樣調(diào)查資料計算，貴州省老年人口比例達(dá)到了12.25%，安順市于2006年進(jìn)入老齡化社會。老齡化社會最突出的問題是“老有所醫(yī)”、“為老服務(wù)”。老年護(hù)理工作的開展直接影響到老年人的生活質(zhì)量，關(guān)系到健康老齡化社會[2]的建設(shè)。而中醫(yī)護(hù)理具有高效快速的特點(diǎn)，在預(yù)防、保健、養(yǎng)生、醫(yī)療、康復(fù)等多方面具有獨(dú)特優(yōu)勢，再加上中醫(yī)護(hù)理技術(shù)簡、便、驗、廉，能滿足低收入、高效率、低成本、廣覆蓋的要求，結(jié)合老年人的生理及社會特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的適用性。為了滿足日益增長的老人健康及醫(yī)療護(hù)理需求，提高老年人的生活質(zhì)量，探索和建立適合邊遠(yuǎn)地區(qū)的社區(qū)醫(yī)療及護(hù)理模式， 該研究2010年2月—2012年2月對貴州省安順市老年人生活狀況及老年及中醫(yī)護(hù)理的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查與分析。

1 調(diào)查方法

采用隨機(jī)抽樣調(diào)查法，進(jìn)行社區(qū)問卷調(diào)查、個人問卷調(diào)查及在相關(guān)部門配合下進(jìn)行的全面調(diào)查。調(diào)查走訪了上百個家庭。社區(qū)調(diào)查采用自制的《城市老年人生活狀況調(diào)查表》及《鄉(xiāng)鎮(zhèn)老年人情況調(diào)查表》，內(nèi)容主要涉及城鄉(xiāng)老年人口數(shù)、老年人的年齡結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、居住狀況、勞動力狀況、贍養(yǎng)情況等方面；個人問卷調(diào)查采用《老年人生活質(zhì)量調(diào)查表》發(fā)出調(diào)查表共計600張，回收538張，調(diào)查內(nèi)容真實(shí)、可靠。同時，在安順市老齡委、民政局、統(tǒng)計局收集了相關(guān)資料。通過調(diào)查了解到老年人的基本情況及老年人對養(yǎng)老護(hù)理的需求情況。

2 調(diào)查結(jié)果及資料收集 本文由收集整理

2.1 老年人的基本情況

60歲以上老年人占總?cè)丝跀?shù)的11.05%，其中城市占23.37%，農(nóng)村占76.63%；女性51.1%，男性48.9%；相對年輕男性占55.8%；城市大專以上的占7.3%、文盲16.4%；農(nóng)村大專以上0.2%，文盲51.4%；空巢老人中城市3.91%，農(nóng)村4.1%；在城市中愿意與子女同住37.2%、無所謂22%、不愿意40.8%，農(nóng)村中分別為54.4%、24.5%、21%，愿意入住養(yǎng)老結(jié)構(gòu)的占總數(shù)的20.3%。見表1。

2.2 老年人健康狀況及老年護(hù)理的需求

健康狀況：很好8.9%，較好59.7%，較差22.3%，很差9.1%，慢性病患病率79.1%；生活自理能力-完全自理82.4%，部分自理9.6%；完全不能自理8%；護(hù)理需求中-飲食起居照料58.1%，家庭保健及健康咨詢41.8%，心理護(hù)理需求29.79%；護(hù)理服務(wù)方式-直接到家中服務(wù)5%，定期上門服務(wù)45.4%，隨時提供呼叫服務(wù)49.6%。見表2。

3 調(diào)查結(jié)果分析

3.1 從收集的資料分析

我國城鄉(xiāng)均已進(jìn)入了老齡化社會，且發(fā)展的速度很快。據(jù)預(yù)測，到2010年老年人將占總?cè)丝诘?2.1%；到2020年將進(jìn)一步增至15.2%，呈加速增長之態(tài)勢。但是，老年護(hù)理服務(wù)體系還未真正建立健全。發(fā)達(dá)地區(qū)老年護(hù)理服務(wù)擴(kuò)展較好，邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，老年醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)較差，缺乏專門從事養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)及經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)及持證的專業(yè)護(hù)理人員。

3.2 高齡老人和“空巢”老人增多

城鄉(xiāng)老年人需要日常生活護(hù)理和照料的比例增大，家庭和社會對老人長期照料與護(hù)理的責(zé)任明顯加重。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一方面，希望入住有償服務(wù)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老年人數(shù)比例并不高，另一方面，老年人多樣化的養(yǎng)老服務(wù)需求日益增長，眾多居家養(yǎng)老的老年人對社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和社區(qū)養(yǎng)老護(hù)理的需求益加強(qiáng)烈，數(shù)量逐年遞增，隨之而來的社會服務(wù)需求也急劇增長。

3.3 根據(jù)老年人的健康狀況特點(diǎn)與需求

老年人臟器儲備功能低下，適應(yīng)力降低，免疫力減退，應(yīng)激能力降低。中醫(yī)認(rèn)為老年人正氣漸衰，五臟功能日益低下，病機(jī)復(fù)雜，虛實(shí)夾雜。除了需要老年護(hù)理人員提供的專業(yè)服務(wù)外，諸多老年病更適合于中醫(yī)中藥的調(diào)理與保養(yǎng)，從飲食護(hù)理、情志護(hù)理、運(yùn)動護(hù)理、中醫(yī)技術(shù)等方面進(jìn)行日常的護(hù)理和身心保養(yǎng)，如椎動脈型頸椎病患者，用手法、腹針、中藥等方法相結(jié)合的中醫(yī)綜合療法能達(dá)到良好的效果[3]。因此，為了滿足老年人的健康需求，迫切需要培養(yǎng)老年護(hù)理及中醫(yī)康復(fù)護(hù)理的專業(yè)人才。

3.4 《中國護(hù)理事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2011-2015年）》明確提出，大力發(fā)展中醫(yī)護(hù)理。《綱要》中透露，國家中醫(yī)藥管理局將制訂并推廣優(yōu)勢病種中醫(yī)護(hù)理方案，預(yù)計到2015年培養(yǎng)中醫(yī)護(hù)理骨干人才2萬名，加強(qiáng)中醫(yī)護(hù)理在老年病、慢性病防治和養(yǎng)生康復(fù)中的作用。邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，老年護(hù)理工作的開展情況欠理想，缺乏專門大規(guī)模的老年人醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)及專業(yè)人員。結(jié)合中醫(yī)護(hù)理高效快速、簡、便、驗、廉、廣覆蓋等特點(diǎn)，以及老年人的生理、心理特點(diǎn)及需求，開展養(yǎng)老護(hù)理、中醫(yī)護(hù)理教育有著較大的空間，改革護(hù)理課程，加強(qiáng)學(xué)生老年護(hù)理及中醫(yī)護(hù)理知識與技能的培養(yǎng)勢在必行。

4 啟示

根據(jù)新的醫(yī)療衛(wèi)生改革方案，要強(qiáng)化社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，做好社區(qū)老年人醫(yī)療護(hù)理工作非常重要。通過調(diào)查研究，筆者認(rèn)為要做好欠開發(fā)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)老年護(hù)理工作，主要從以下幾個方面著手。

①建立完善的老年衛(wèi)生服務(wù)體系，適應(yīng)老齡化社會發(fā)展的需要，促進(jìn)健康老齡化建設(shè)。開發(fā)老年衛(wèi)生服務(wù)是促進(jìn)健康老齡化建設(shè)的必要保障。政府需加大投入，并爭取社會福利資金注入，創(chuàng)辦適應(yīng)邊遠(yuǎn)地區(qū)老齡化社會發(fā)展的老年衛(wèi)生服務(wù)體系。以滿足老齡化社會發(fā)展及老年護(hù)理實(shí)踐和衛(wèi)生職業(yè)教育一體化教學(xué)的需要。探索和建立適合邊遠(yuǎn)地區(qū)的社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生護(hù)理模式，為老年人提供全面、系統(tǒng)、規(guī)范的社區(qū)護(hù)理服務(wù)，實(shí)現(xiàn)健康老齡化的目標(biāo)，提高老年人的生活質(zhì)量。

②加大護(hù)理人才培養(yǎng)力度，改革培養(yǎng)模式，改革護(hù)理課程，加強(qiáng)老年護(hù)理及中醫(yī)護(hù)理知識和技能的教育及培養(yǎng)。我國老年護(hù)理及中醫(yī)護(hù)理教育的開展欠佳。為適應(yīng)社會和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，在高職院校設(shè)置老年護(hù)理專業(yè)、中醫(yī)護(hù)理專業(yè)，有計劃地培養(yǎng)一批老年、中醫(yī)的專科護(hù)理工作者，有利于我國老年護(hù)理事業(yè)的開拓與發(fā)展。普通護(hù)理專業(yè)應(yīng)將老年護(hù)理及中醫(yī)護(hù)理課程列為必修課，增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生畢業(yè)后從事老年護(hù)理工作。另外，對在校護(hù)生及在職護(hù)士進(jìn)行“養(yǎng)老護(hù)理員”和“保健按摩師”等職業(yè)資格的培訓(xùn)和鑒定，加強(qiáng)老年護(hù)理及中醫(yī)護(hù)理的繼續(xù)教育，強(qiáng)化護(hù)士的老年護(hù)理意識，引導(dǎo)其主動提高老年護(hù)理的技能[4]。

第3篇：服裝設(shè)計案例范文

本文的目的一方面是通過一些實(shí)用性的服裝再設(shè)計，解決人們在穿著體驗時遇到的問題，從而使服裝變得更加人性化。通過筆者的研究發(fā)現(xiàn)，實(shí)用性服裝的再設(shè)計往往和創(chuàng)意性設(shè)計結(jié)合在一起，經(jīng)過數(shù)次設(shè)計研究，筆者梳理總結(jié)了一套實(shí)用性服裝再設(shè)計的基本模式。另一方面也在于喚醒人們對實(shí)用性服裝設(shè)計的關(guān)注，重新正視實(shí)用性服裝設(shè)計所蘊(yùn)含的重要意義。正如設(shè)計的起源便是解決生活中的不方便一樣，服裝設(shè)計的起源也許恰恰是從實(shí)用性開始的。

本文的設(shè)計案例來自于筆者對于銀行職員工作襯衫的再設(shè)計，該案例有明確的目標(biāo)消費(fèi)群，即普通銀行職員，涉及的服裝品類僅限于工作襯衫，再設(shè)計的主要步驟如下。

1.目標(biāo)用戶的調(diào)研。設(shè)計的入手點(diǎn)是對目標(biāo)用戶的前期了解，調(diào)研過程分為兩步，首先筆者通過觀察工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、建設(shè)銀行等多家銀行工作人員的日常工作，總結(jié)出工作人員主要以上半部分肢體的活動為主，在處理客戶文案的過程中涉及到肢體的轉(zhuǎn)動，對于襯衫的袖口來說需要較大的活動量。第二步是隨機(jī)的和銀行工作人員進(jìn)行面對面交流，對于目標(biāo)用戶的交流有利于設(shè)計師掌握更加全面的用戶需求，對于沒有從事過這個行業(yè)的設(shè)計師來說，如果光憑借自己的想象是很難準(zhǔn)確把握消費(fèi)者的潛在需求的，所以前期調(diào)研中的第二步必不可少。

2.總結(jié)和論證目標(biāo)客戶的需求，羅列設(shè)計綱要。經(jīng)過一系列的調(diào)研之后，需要討論收集到的信息，辨別有效信息，將有效的信息總結(jié)之后便于羅列設(shè)計綱要。設(shè)計綱要往往分為款式結(jié)構(gòu)類、色彩類、面料類三大塊。在這次的調(diào)研中，筆者羅列的設(shè)計綱要有款式結(jié)構(gòu)類的“袖動量，女士胸圍線處的紐扣位置以及胸圍放松量”。色彩類的“淺色豎條紋有利于顯得干練，純色令人干凈清爽”。面料類的“夏季銀行職員長時間在空調(diào)環(huán)境下低運(yùn)動強(qiáng)度工作不適合太過透氣輕薄的面料”等。

3.解決問題階段。這個階段分為兩大部分，即解決服裝功能性問題和審美性問題。筆者認(rèn)為功能性問題主要由材料、款式、結(jié)構(gòu)等方面的改進(jìn)加以解決。審美性問題主要由色彩、面料肌理、款式廓形等方面加以改進(jìn)。

例如襯衫的袖口放松量就屬于功能性問題，在解決這個問題時我們考慮到銀行職員普遍將手肘放在高約76厘米的工作桌上，此時，人體與手臂呈70度角，通過觀察日常工作的程序，很少會超過60度，因此在設(shè)計襯衫袖口放松量的時候，我們主要考慮手臂抬起60度角時無束縛感為基準(zhǔn)再增加一定的放松量。

例如反饋問題中對于色彩的偏好則屬于審美性問題。盡管全白的襯衫仍然是目前的主流，但是研究發(fā)現(xiàn)，淺色系的襯衫有助于對顧客傳達(dá)更加親切的感受，有助于提高顧客體驗。淺粉色，淺綠色和淺藍(lán)色都是十分理想的顏色選擇。在顏色的選擇上，我們一方面考慮到銀行職員對于顏色喜好的反饋，另一方面，我們也參考色彩心理學(xué)方面的研究成果，最終得出四種比較合適的顏色選擇。

4.樣衣測試與信息反饋。在經(jīng)過一系列的改進(jìn)之后，產(chǎn)生的試制樣衣需要經(jīng)過測試來驗證是否仍然存在問題。參與樣衣測試的是來自中信銀行和浙江農(nóng)商銀行的兩位普通職員，他們的工作環(huán)境完全符合我們再設(shè)計襯衫的使用場合。經(jīng)過一周的穿著測試，我們可以收集到用戶對于產(chǎn)品的真實(shí)反饋，這些反饋信息有利于設(shè)計師對產(chǎn)品做出最后的改進(jìn)，對于沒有大批量生產(chǎn)之前的產(chǎn)品，這樣的反饋至關(guān)重要，因為大批量生產(chǎn)之后哪怕忽視了一個微小的細(xì)節(jié)也可能照成無法挽回的損失。有時候，志愿者的意見還可以帶給設(shè)計師新的靈感，這樣的良性互動便于最終完成一件成功的設(shè)計作品。

以上四個步驟可以反映實(shí)用性服裝再設(shè)計的基本過程，整個設(shè)計過程從入手點(diǎn)開始就充分以使用者的需求為核心，在后期的設(shè)計過程中以總結(jié)的設(shè)計綱要為準(zhǔn)繩把握方向。正是前期的設(shè)計準(zhǔn)備過程以及體系化的設(shè)計步驟保證了最終成品的可行性。

之前對于銀行職員襯衫再設(shè)計的案例屬于實(shí)用性服裝再設(shè)計的主要內(nèi)容，即針對有明確目標(biāo)消費(fèi)群的服裝產(chǎn)品進(jìn)行完善。除此之外，經(jīng)過筆者的分析，還有一部分情況并不適用于之前所羅列的基本模式，即對于無明確目標(biāo)消費(fèi)群的服裝產(chǎn)品的再設(shè)計。對于這樣的情況，我們工作的第一步需要針對可能的潛在消費(fèi)群進(jìn)行多年齡層調(diào)研。因為調(diào)研的對象增加很多，相比較有明確目標(biāo)消費(fèi)群的再設(shè)計需要更大的工作量。同時，在樣衣測試階段也需要不同年齡層的消費(fèi)者進(jìn)行測試，除此之外的基本步驟與之前的案例沒有太大的差別，在此不再重復(fù)闡述。

第4篇：服裝設(shè)計案例范文

服裝設(shè)計作為藝術(shù)范疇，有著悠久的發(fā)展歷史，具有社會性和時代性。服裝的出現(xiàn)代表著人類對美的追求。從原始社會，人們服裝設(shè)計取材于樹葉開始，服裝設(shè)計的靈感取材就與大自然結(jié)下了淵源。大自然是人們賴以生存的生態(tài)環(huán)境，隨著社會的變遷也在發(fā)生著變化，同時，設(shè)計師們的創(chuàng)作思維也跟隨著不斷的拓寬，從遠(yuǎn)古時期以樹葉、羽毛為服裝的材料發(fā)展到麻、皮等。在那個時代，服裝設(shè)計的取材已經(jīng)融合了人、服裝、自然等，從而使得服裝更充分的展示自然美。不僅中國服裝設(shè)計靈感取材于大自然，西方國家也一樣，他們最為擅長的便是以自然形態(tài)的事物來進(jìn)行服裝設(shè)計，即：以大自然的材料運(yùn)用生動的服裝設(shè)計手法來體現(xiàn)服裝的自然之美，諸如：西方國家的篇幅衫、燕尾服等都是對大自然形態(tài)的直接運(yùn)用。一切的一切都證明服裝設(shè)計靈感取材于大自然。發(fā)展至今，在工業(yè)化社會的今天，人們對自然的追求，使得設(shè)計師們更深入的觀察自然，將自然元素進(jìn)行設(shè)計思維創(chuàng)作，從而展示出以自然取材的獨(dú)特的服裝來吸引大眾的眼球。如：2012年的時尚界雜志上的春裝設(shè)計靈感取材于大自然中白色的水仙（如下圖1）；2012年迪奧春夏高級定制展示的服裝設(shè)計靈感取材于我國云南的梯田（如下圖2）；還有2012年紐約時尚裝周瑪切薩春裝設(shè)計靈感取材于夏威夷的火山；2013年RamiKadi春裝設(shè)計靈感取材于夏威夷熔巖流；2014年紐約時裝周春裝設(shè)計靈感取材于大自然中的綠色水晶；2015年戛納范冰冰所穿的“鮮花裝”設(shè)計靈感取材于大自然的花草等等。

二、服裝設(shè)計靈感理念追求自然生態(tài)美

在倡導(dǎo)生態(tài)環(huán)境的社會背景下，服裝設(shè)計作為與人們息息相關(guān)，象征人類社會傾向的思維也隨之走上了“自然”的道路，開始以“回歸自然”為設(shè)計的主潮流，在實(shí)際的運(yùn)用過程中注重人與自然的統(tǒng)一。自然是萬物的源泉，隨著人們歲自然的渴望，對自然美好的向往，服裝作為以大眾為需求的物質(zhì)范疇，在設(shè)計上開始追求自然化。就自然這方面來說，我國傳統(tǒng)的文化思想精髓即是“天人合一”，發(fā)展至今，人們?nèi)匀粚⑦@個理念作為是自然界的最高追求。而這個思想理念也給予了服裝設(shè)計師的創(chuàng)作靈感，他們在對服裝設(shè)計過程中最求自然生態(tài)的自然顯現(xiàn)，注重人與自然的和諧統(tǒng)一，即：讓穿衣者能夠感受大自然的存在，能夠從心理上感受自然的本質(zhì)，與自然融為一體，同時展示出服裝整體的自然生態(tài)美。切實(shí)的將人與自然相融合以服裝的形式進(jìn)行展示。如：現(xiàn)代的設(shè)計師在設(shè)計服裝過程中遵循自然的規(guī)則，以自然化的事物直接展示自己的情感，形成一定的設(shè)計一項等等，追求自然生態(tài)的自然美。以2015的“鮮花裝”為例，它熊面料的選擇到形式到造型都是直接選取自然物質(zhì)，展示的也是簡約、自然的服裝設(shè)計風(fēng)格，引領(lǐng)了今年服裝界的自然潮流發(fā)展方向。這種服裝設(shè)計理念是對自然生態(tài)美的寫意性追求和展示。

三、服裝設(shè)計靈感自然性的表達(dá)方式

第5篇：服裝設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；美術(shù)思維；藝術(shù)創(chuàng)新

服裝設(shè)計中美術(shù)思維是相當(dāng)基礎(chǔ)且關(guān)鍵的一個內(nèi)容，是現(xiàn)代服裝設(shè)計的靈魂所在。尤其是現(xiàn)階段服裝設(shè)計不斷發(fā)展，在人們對于服裝時尚、服裝個性、服裝審美的多元化需求下，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融入顯得非常有必要。而且，近年來，服裝設(shè)計朝著創(chuàng)新化發(fā)展，對于美術(shù)思維在服裝設(shè)計中的融合要求也不斷提高，只有將一些具有創(chuàng)新性、獨(dú)創(chuàng)性、特殊性和多元性且富含一定意義的美術(shù)思維融入美術(shù)設(shè)計，才能創(chuàng)造出能夠與受眾產(chǎn)生審美共鳴和美學(xué)共鳴的美術(shù)作品[1]。美術(shù)思維是服裝設(shè)計的靈魂，缺乏美術(shù)思維的服裝設(shè)計如同沒有生命力的創(chuàng)作藝術(shù)品。因此，探索服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合對于服裝設(shè)計過程系統(tǒng)化、科學(xué)化、合理化地發(fā)揮美術(shù)思維具有重要價值，也是服裝設(shè)計創(chuàng)新與發(fā)展的必然選擇。

1服裝設(shè)計中的美術(shù)思維概述

通常而言，美術(shù)思維指的是服裝設(shè)計師基于客觀事物概括和反映的基礎(chǔ)上，結(jié)合廣大人民群眾對服裝設(shè)計的基本需求和創(chuàng)新想法進(jìn)行的服裝設(shè)計。具體來說，服裝設(shè)計中的美術(shù)思維是一種創(chuàng)造、變革、解剖及豐富[2]。因此，服裝設(shè)計中的美術(shù)思維往往是人們對現(xiàn)實(shí)生活的感知和自身設(shè)計理念、設(shè)計能力、設(shè)計創(chuàng)新的融合。通過服裝設(shè)計的最終成品，能夠映射服裝設(shè)計師在進(jìn)行服裝設(shè)計過程中的具體想法。服裝是人們從原始社會的遮羞布、保暖衣發(fā)展至今的一種穿著搭配服飾，是借用了自然之物的特征和設(shè)計元素進(jìn)行的融合?？梢?，服裝設(shè)計中的美術(shù)思維也在一定程度上展示了自然現(xiàn)象對人們美術(shù)思維的啟示，展現(xiàn)了自然現(xiàn)象對服裝設(shè)計的引導(dǎo)[3]。因此，服裝設(shè)計中的美術(shù)思維最初就是源于自然而又進(jìn)行創(chuàng)新的。

2服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合現(xiàn)狀

2.1理論基礎(chǔ)薄弱

盡管近幾年服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合已經(jīng)成為服裝設(shè)計發(fā)展趨勢，但是在實(shí)際實(shí)施設(shè)計時有效完成服裝設(shè)計中美術(shù)思維融合的案例鳳毛麟角。這主要是因為現(xiàn)階段部分服裝設(shè)計師對服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合理論掌握不到位，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合容易出現(xiàn)款式設(shè)計不準(zhǔn)確、結(jié)構(gòu)設(shè)計不科學(xué)等問題。在服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合過程中，動手實(shí)踐能力固然重要，但是基礎(chǔ)理論知識是開展實(shí)踐操作的大前提。因此，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合往往是從服裝設(shè)計的款式分析、服裝結(jié)構(gòu)制版理論和服裝原版裁剪等入手，這就要求服裝設(shè)計師具備強(qiáng)有力的理論支撐和長時間的手工操作經(jīng)驗。一旦在服裝設(shè)計中出現(xiàn)理論基礎(chǔ)薄弱的情況，那么服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合將無法實(shí)現(xiàn)。

2.2受國外設(shè)計理念的影響較大

受到國外設(shè)計理念的影響，服裝設(shè)計行業(yè)中歐美設(shè)計思維、歐美設(shè)計風(fēng)格、日韓設(shè)計理念等在我國服裝設(shè)計行業(yè)中的影響較大[4]，服裝設(shè)計中具有中國特色的美術(shù)思維融合逐步受到冷落，我國服裝設(shè)計師喪失了一定的信心。這樣的情況導(dǎo)致在服裝設(shè)計中出現(xiàn)美術(shù)思維融合不流暢的情況。

2.3重視程度不高

盡管美術(shù)思維在服裝設(shè)計中的融合的重要性愈發(fā)突出，且服裝設(shè)計市場和服裝設(shè)計人員對美術(shù)思維的關(guān)注度也在提升。但是，長期以來，社會認(rèn)可、企業(yè)生產(chǎn)等方面對服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合的支持嚴(yán)重不足，更有甚者，認(rèn)為服裝設(shè)計中的美術(shù)思維的融合是在浪費(fèi)精力。在該背景下，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合的難度較大，不僅設(shè)計人員不配合，服裝設(shè)計企業(yè)、服裝生產(chǎn)企業(yè)在實(shí)際融合過程中也缺乏積極性。

3服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合意義

3.1實(shí)現(xiàn)了美術(shù)思維具象

通常而言，具象指的是美術(shù)家、藝術(shù)家等創(chuàng)作者在日常生活和工作中通過無數(shù)次的自我感知、自我思維、接觸、情緒迸發(fā)而生成的一種具有多樣性的高度凝結(jié)的形象內(nèi)容，其不單單包含了記憶內(nèi)容和感知內(nèi)容，更賦予了創(chuàng)作者自身的情感烙印，依托思維進(jìn)行加工和變化，最終形成了創(chuàng)作作品[5]。因此，創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作的完整過程就是思維的運(yùn)動過程。對于服裝設(shè)計而言，服裝設(shè)計就是設(shè)計者將美術(shù)思維進(jìn)行具象的一個完整過程。在這個具象完整的過程中，包含了設(shè)計者自身的情感思想和個性特征，也展現(xiàn)了設(shè)計者的創(chuàng)作思維輸出。盡管美術(shù)思維作為一種思維活動往往飄渺不定，但是實(shí)實(shí)在在存在的。人們常常說的“靈感”缺乏，就是因為自身思維尚未達(dá)到一定的水平，或者其腦海中存在的大部分都是別人的思維模式。因此，只有自身具備了獨(dú)具特色的思維，才能出現(xiàn)“靈感”。依托服裝設(shè)計的開展，美術(shù)思維的表現(xiàn)形式得以呈現(xiàn)，服裝設(shè)計者將自己的美術(shù)思維完美呈現(xiàn)到服裝設(shè)計中，這就賦予了美術(shù)思維的具象。因此，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合是在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的過程中完成了美術(shù)思維的具象。例如，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合，“線條”是有比例、有刻度、有長短的；美術(shù)形狀不局限于“形狀”本身，而是成為服裝中的某一個色塊；美術(shù)色彩的搭配成為服裝設(shè)計中體現(xiàn)美術(shù)思維的最佳表現(xiàn)[6]。

3.2構(gòu)建了服裝設(shè)計的基本思維

根據(jù)我國2016年出版的《服裝設(shè)計概論》，服裝是人們?nèi)粘Ｉ詈腿粘９ぷ髦凶顬橹匾囊粋€部分，服裝設(shè)計往往伴隨社會發(fā)展、時代變遷、社會潮流發(fā)展等不斷進(jìn)行創(chuàng)新和變革?！耙率匙⌒小彼膫€字就充分說明了“衣”的重要性，即服裝是生活的首位。具體來說，服裝設(shè)計涉及的內(nèi)容較多、知識層面也廣，包括了社會學(xué)常識、文化學(xué)概論、美學(xué)基礎(chǔ)知識等[7]。在服裝設(shè)計過程中，美術(shù)思維是服裝設(shè)計師審美思維、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造思維、文化思維的源頭，對于服裝設(shè)計具有重要意義，是服裝設(shè)計的基本思維。而且，服裝設(shè)計師的美術(shù)思維往往會因為地區(qū)差異、文化差異等產(chǎn)生區(qū)別。比如歐美地區(qū)有“極簡風(fēng)”的設(shè)計風(fēng)格，對于美學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“精簡”，運(yùn)用“黑白灰”三色進(jìn)行創(chuàng)造。在這種情況下，服裝設(shè)計的重點(diǎn)就會落實(shí)在款式設(shè)計、材料運(yùn)用、風(fēng)格設(shè)計、場景設(shè)計等。概言之，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合，讓服裝設(shè)計的基本思維得以構(gòu)建。服裝設(shè)計過程追求的是整體協(xié)調(diào)和完美搭配，進(jìn)而體現(xiàn)出“人靠衣裝”的特點(diǎn)[8]。構(gòu)建了基本思維之后，服裝設(shè)計過程才有設(shè)計思路、設(shè)計想法、設(shè)計理念和設(shè)計原則。

3.3展現(xiàn)了服裝設(shè)計的“設(shè)計”特征

從社會現(xiàn)狀來看，伴隨時代的發(fā)展，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合逐漸在服裝設(shè)計領(lǐng)域展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。正是在這樣的時代背景下，使得廣大服裝生產(chǎn)企業(yè)和服裝設(shè)計師越來越關(guān)注美術(shù)思維，也越來越希望能夠切實(shí)利用美術(shù)思維開展服裝設(shè)計，美術(shù)思維逐步成為不可或缺的設(shè)計元素之一。從某種程度上來講，美術(shù)思維具有極強(qiáng)的色彩感、思維感、設(shè)計感，凸顯了服裝設(shè)計的“設(shè)計”特征，將其成功融入服裝設(shè)計的各個環(huán)節(jié)，能夠確保服裝設(shè)計的活力性得到增強(qiáng)，充分呈現(xiàn)出服裝設(shè)計內(nèi)涵和服裝設(shè)計的“設(shè)計”特征，在美化社會大眾生活的同時，還能夠使設(shè)計交流更加順暢。

4服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合路徑

4.1遵循服裝設(shè)計基本要求

美術(shù)思維源于美術(shù)藝術(shù)和生活，其在實(shí)際運(yùn)用的過程中具有靈活性和廣泛性的特點(diǎn)。因此，美術(shù)思維不單單能夠與服裝設(shè)計進(jìn)行完美融合，還能在建筑學(xué)、電影學(xué)等行業(yè)中進(jìn)行有機(jī)結(jié)合并扮演重要角色[9]。相對而言，服裝設(shè)計過程中美術(shù)思維的融合需要服裝設(shè)計師遵循服裝設(shè)計的基本要求，即按照服裝的具體特點(diǎn)將抽象美術(shù)轉(zhuǎn)換為具象內(nèi)容，將服裝設(shè)計中的美術(shù)思維呈現(xiàn)出來，進(jìn)而凸顯服裝設(shè)計的魅力。具體來說，在服裝設(shè)計過程中融合美術(shù)思維要求服裝設(shè)計師針對服裝設(shè)計的顏色搭配、設(shè)計款式、場景適用設(shè)計、整體協(xié)調(diào)、整體風(fēng)格等以美術(shù)思維進(jìn)行考慮，進(jìn)而獲得最佳的服裝設(shè)計表現(xiàn)和服裝設(shè)計魅力[10]。例如，在服裝設(shè)計實(shí)施過程中，服裝設(shè)計師應(yīng)當(dāng)著眼于服裝材料搭配優(yōu)化、服裝色彩搭配協(xié)調(diào)、服飾穿著特征確定、服飾場景適應(yīng)設(shè)計等，在創(chuàng)新化和獨(dú)特化設(shè)計的過程中依托美術(shù)色彩和美術(shù)線條等獲取設(shè)計“靈感”，完成服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合，在創(chuàng)造出廣大人民群眾喜歡的服裝的同時，逐步構(gòu)建自身服裝設(shè)計中的美術(shù)思維，將美術(shù)思維和服裝設(shè)計進(jìn)行統(tǒng)一和結(jié)合。

4.2依托美術(shù)思維展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)

根據(jù)服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合價值來看，不同地區(qū)的美術(shù)思維具有很大差異，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合往往也可以將一個區(qū)域或者一個社會的特點(diǎn)展現(xiàn)出來。比如，我國古代服裝設(shè)計中就充分體現(xiàn)了社會文化階級的差異，不同社會階級人群的服裝是有差異的，這種差異主要體現(xiàn)在服裝設(shè)計過程中的圖案設(shè)計、色彩搭配等。我國封建社會時期，皇帝的服飾往往是黃色，而其他階級的人不能夠穿著黃色衣物。因此，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合還需要依托美術(shù)思維將現(xiàn)實(shí)問題充分展現(xiàn)出來，依托材質(zhì)搭配、款式設(shè)計、色彩協(xié)調(diào)將現(xiàn)實(shí)情感、現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)需求展現(xiàn)出來。例如，服裝設(shè)計過程中以黑色為主的服裝設(shè)計往往具有一定的時尚感，且體現(xiàn)了大氣沉穩(wěn)的感覺；社會中的青年時尚以寬松搭配和舒適設(shè)計為理念的牛仔褲為主要內(nèi)容；銷售服務(wù)行業(yè)的人員，其服飾搭配、顏色搭配往往會根據(jù)客戶的不同有所區(qū)別；“黑白灰”是現(xiàn)代職場人士的“標(biāo)配”服裝設(shè)計。這些都是服裝設(shè)計中美術(shù)思維融合的最佳體現(xiàn)。

4.3依托美術(shù)思維融合內(nèi)心

根據(jù)色彩心理研究和心理研究的內(nèi)容，色彩搭配或美術(shù)色彩在一定程度上能夠作用于人的情緒，起到情緒調(diào)整和情緒管理的作用。因此，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合還體現(xiàn)在服裝設(shè)計中美術(shù)色彩的反映，能夠映射人的內(nèi)心活動和性格特征[11]?！皟?nèi)化于心，外化于行”指的就是心中扎根或者具備了某種觀念之后，調(diào)動自身行動自信；而“外化于心，內(nèi)化于形”則揭示了外表與內(nèi)心一樣，即常說的“相由心生”。人的內(nèi)心往往是在生活觀察、生活接觸、生活感悟中逐步形成的。比如，一個喜歡暖色調(diào)服裝的人，他的個性往往比較活潑，且對待生活的態(tài)度是積極向上的；一個冷靜、沉穩(wěn)且不怒自威的人往往喜歡諸如黑色、藍(lán)色、褐色等深色系服裝。除了美術(shù)色彩，服裝設(shè)計中的美術(shù)圖案也能展現(xiàn)內(nèi)心活動。沉穩(wěn)的人選擇的服裝往往沒有圖案或者圖案單調(diào)；活潑好動的人選擇的圖案往往趣味生動，展現(xiàn)了自己對于生活的熱情。因此，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合，服裝設(shè)計師務(wù)必遵循不同人群的內(nèi)心活動，考慮不同人群的消費(fèi)情況，結(jié)合服裝設(shè)計的基本定位進(jìn)行設(shè)計，進(jìn)而將美術(shù)思維呈現(xiàn)出來，激發(fā)自己的服裝設(shè)計靈感。

4.4依托美術(shù)思維融合生活

美術(shù)是源于生活而又高于生活的，而服裝設(shè)計是服務(wù)于生活的。因此，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合需要服裝設(shè)計師善于在生活日常中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和美術(shù)發(fā)現(xiàn)，通過生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴獲取設(shè)計靈感。與此同時，通過服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合展現(xiàn)生活是美術(shù)思維的一種創(chuàng)新和變革，如廢物利用的服裝設(shè)計、環(huán)保節(jié)能的服裝設(shè)計等。因此，服裝設(shè)計師在生活中獲得的設(shè)計靈感、美術(shù)思維、美術(shù)靈感、創(chuàng)作想法、設(shè)計資源都應(yīng)當(dāng)積極融入服裝設(shè)計中，進(jìn)而完成服裝設(shè)計的創(chuàng)新、變革、融合及發(fā)展。

4.5依托美術(shù)思維融合科技

在信息時代、網(wǎng)絡(luò)時代、物聯(lián)網(wǎng)時代不斷深化的背景下，服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合還要體現(xiàn)出科技化特色，依托科技力量進(jìn)行服裝設(shè)計改革和創(chuàng)新，進(jìn)而推動服裝設(shè)計中美術(shù)思維融合的發(fā)展。因此，服裝設(shè)計師在進(jìn)行服裝設(shè)計的過程中還應(yīng)該落腳于服裝設(shè)計的科技化和現(xiàn)代化，逐步將服裝設(shè)計的過程與視覺設(shè)計、動畫藝術(shù)、平面設(shè)計等有機(jī)結(jié)合，通過信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等延展和創(chuàng)新服裝設(shè)計的內(nèi)容。具體來說，服裝設(shè)計師可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能化技術(shù)、云計算、云平臺、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、3D打印技術(shù)等構(gòu)建完善的服裝設(shè)計工具庫和資源庫，讓服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合可以實(shí)現(xiàn)智能化和創(chuàng)新化。

5結(jié)束語

服裝設(shè)計和美術(shù)思維是相互聯(lián)系、相互融合、相互影響、相互推動的，因此，服裝設(shè)計和美術(shù)思維的融合不僅是大勢所趨，且二者之間本身也是無法分割的。要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計的發(fā)展，將美術(shù)思維運(yùn)用到其中是必然選擇。因此，廣大服裝設(shè)計人員務(wù)必在明確服裝設(shè)計中美術(shù)思維概念的基礎(chǔ)上認(rèn)識到服裝設(shè)計中美術(shù)思維的融合價值，并立足遵循服裝設(shè)計要求、凸顯現(xiàn)實(shí)內(nèi)容、展現(xiàn)內(nèi)心思考和生活美術(shù)融合等角度，將美術(shù)思維融入服裝設(shè)計中，進(jìn)而發(fā)揮出美術(shù)思維對服裝設(shè)計的加持作用，實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計的獨(dú)特化、個性化和風(fēng)格化，不斷提高服裝設(shè)計水平，推動服裝設(shè)計中美術(shù)思維的運(yùn)用能力。

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第6篇：服裝設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；教學(xué)改革；服裝設(shè)計；實(shí)踐教學(xué)；高等教育

0 前言

高校服裝設(shè)計專業(yè)是一門藝術(shù)和技術(shù)相互貫通的專業(yè)，目前我國服裝市場發(fā)展迅速，高校根據(jù)現(xiàn)實(shí)市場需求開設(shè)和擴(kuò)招的服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，確實(shí)為服裝市場輸送了大批服裝設(shè)計人才，但服裝設(shè)計在教學(xué)方面的問題也是不容忽視的。高校服裝設(shè)計是一門對技術(shù)和實(shí)踐要求很高的專業(yè)，由于受市場發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)文化需求的影響，服裝設(shè)計專業(yè)一方面要滿足服裝市場的用人需求，一方面還要承擔(dān)向社會輸送高級服裝設(shè)計師的重任，所以，服裝設(shè)計在教學(xué)上可能急于求成，忽視了對學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)，過度強(qiáng)調(diào)對理論知識的掌握，出現(xiàn)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力不足以滿足市場需求的現(xiàn)狀。因此，服裝設(shè)計專業(yè)的教學(xué)改革迫在眉睫。我們要順應(yīng)時代潮流，發(fā)揮專業(yè)特色，有選擇的借鑒國外優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗，著重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和創(chuàng)新思維，提高服裝設(shè)計專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

1 當(dāng)前高等藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)現(xiàn)狀

我國藝術(shù)設(shè)計學(xué)科興起于20世紀(jì)80年代，所以，它的發(fā)展歷史并不很長，但恰逢改革開放、市場經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的機(jī)遇，藝術(shù)設(shè)計在我國各領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，沒有時間冷靜下來審視自己已經(jīng)出現(xiàn)問題的教育體系。目前，我國高等藝術(shù)設(shè)計教育過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，科學(xué)且長期的專業(yè)操作并不在教育課程設(shè)置中，導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生大多缺乏發(fā)散性思維，創(chuàng)新能力不足，創(chuàng)作的作品沒有太突出的個性特點(diǎn)。

2 高校服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

2.1 傳統(tǒng)教學(xué)模式下的學(xué)生滿意滿足企業(yè)需求

不同院校的服裝設(shè)計專業(yè)陸續(xù)開設(shè)，目前至少有幾十年的歷史，它們已形成自己的一套教學(xué)模式，而他們傳統(tǒng)的教學(xué)模式都只是注重理論知識的學(xué)習(xí)，沒有花費(fèi)太大精力在學(xué)生的實(shí)踐能力上，所以，當(dāng)前服裝設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生面臨企業(yè)的實(shí)際需求，感到自己無力承擔(dān)。國家教育部下發(fā)的關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定明確指出，教育改革的核心是教育模式的改革，服裝設(shè)計是一門與市場緊密聯(lián)系的專業(yè)，所以，為了培養(yǎng)企業(yè)需要的人才，教育模式的改革刻不容緩。

2.2 教師沒有超前的觀念

有些教師還是習(xí)慣照本宣科，將課本上的理論知識教授完，并不在意學(xué)生是否理解和真正能實(shí)踐出來，導(dǎo)致學(xué)生的理論與實(shí)踐從在嚴(yán)重的溝壑。有些教師并沒有到企業(yè)實(shí)踐考察過，對于一類企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展僅僅停留在課本介紹中，這種沒有創(chuàng)新的簡單講授，學(xué)生在接受時就容易枯燥，更不用提思維上的創(chuàng)新。所以，任課教師需要走出教室，深入企業(yè)，獲得一線的設(shè)計理念和大眾的消費(fèi)觀念，這樣的教師素養(yǎng)才能上好服裝設(shè)計課。

2.3 學(xué)生專業(yè)技能水平低，就業(yè)困難

由于過多的注重理論知識和縫紉技巧等基礎(chǔ)的訓(xùn)練，學(xué)生只是擅長模仿，而不是創(chuàng)造。所以，我們要從培養(yǎng)觀念上改變，我們培養(yǎng)的是服裝設(shè)計人才而不是嫻熟的技工，注重學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)，學(xué)會、擅長創(chuàng)作才是我們的目標(biāo)。

3 高校服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的思考

3.1 制定與社會需求相結(jié)合的培養(yǎng)目標(biāo)

服裝設(shè)計專業(yè)當(dāng)前的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、競爭力和社會適應(yīng)能力，使其與社會需求相對應(yīng)，成為真正的具有產(chǎn)品開發(fā)能力的技術(shù)員。隨著服裝行業(yè)的快速發(fā)展，行業(yè)競爭愈演愈烈，企業(yè)對設(shè)計人才的要求自然就提高了，需求從青睞純技術(shù)人員向管理型人才轉(zhuǎn)變，尤其是技術(shù)和管理復(fù)合型的設(shè)計人才成為企業(yè)的新寵。既然服裝設(shè)計具有市場性強(qiáng)的特點(diǎn)，學(xué)校就要結(jié)合社會的現(xiàn)實(shí)需求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的同時也要關(guān)注學(xué)生的綜合素|，會思考和能動手才能在服裝設(shè)計行業(yè)出彩，所以，服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)的首要任務(wù)是制定科學(xué)合理的培養(yǎng)目標(biāo)。

3.2 教學(xué)形式要靈活多樣

服裝設(shè)計是一種應(yīng)用性設(shè)計，其教學(xué)過程應(yīng)該是由理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化、設(shè)計思維到作品物化的轉(zhuǎn)變，所以，這樣的課堂教學(xué)形式需要靈活多樣，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。首先教師和學(xué)生都要明確教學(xué)目標(biāo)，課堂教學(xué)不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識的過程，也是學(xué)生明確自己學(xué)習(xí)目標(biāo)和能力的時刻。教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)傳授學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗、組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標(biāo)變被動學(xué)習(xí)到主動探索，雙方的共同努力是課堂教學(xué)出現(xiàn)最好的效果。其次教學(xué)形式要靈活多樣。課題訓(xùn)練是讓學(xué)生實(shí)踐能力得以鍛煉的有效形式，窗外的樹葉、窗戶的線條等一些普通事物能很好地發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新能力。案例分析法也是鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法，讓學(xué)生形成調(diào)查小組，查詢案例或?qū)嵉乜疾煲恍┢髽I(yè)或采訪設(shè)計大師，總結(jié)他們的設(shè)計方法，完成對服裝設(shè)計專業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)新思維的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識。

3.3 采用校企結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

服裝設(shè)計專業(yè)最終是向企業(yè)輸送設(shè)計人才的，所以，我們要了解企業(yè)競爭需要什么人才，采取校企合作教學(xué)，讓學(xué)生鍛煉實(shí)戰(zhàn)能力，目前已是學(xué)校必須面對的教學(xué)方式。下面是實(shí)際調(diào)查得到的兩點(diǎn)企業(yè)對服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生的期許，一是企業(yè)需要有實(shí)踐經(jīng)驗的實(shí)用型人才。目前我國大多數(shù)中小企業(yè)從事加工、工藝制作環(huán)節(jié)的生產(chǎn)，對于剛畢業(yè)的大學(xué)生，企業(yè)認(rèn)為他們不夠了解自己的品牌特點(diǎn)和發(fā)展方向，所以，一般不會任用學(xué)生在一線生產(chǎn)。二是企業(yè)需要德才兼?zhèn)?、敬業(yè)奉獻(xiàn)的技術(shù)人才。剛畢業(yè)的大學(xué)生很難在一個地方待下去，頻頻跳槽的現(xiàn)象很常見，而企業(yè)則渴望人才能與他們風(fēng)雨同舟、榮辱與共、共同成長。

4 結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計是社會文化生活的一部分，也是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，社會對于藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的需求正在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐漸擴(kuò)大，面對市場提出的新型藝術(shù)設(shè)計人才的要求，許多高校也在積極地調(diào)整和改革自己的教學(xué)模式，探尋適合時代和本校藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展道路。作為當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中受市場影響頗為明顯的服裝設(shè)計專業(yè)，正在就培養(yǎng)創(chuàng)新設(shè)計能力和市場意識的全面人才的教育目標(biāo)而實(shí)行教育改革，誠然，學(xué)校是培養(yǎng)服裝設(shè)計行業(yè)人才的搖籃，只有學(xué)校做出教育教學(xué)上的改革，才能提高教學(xué)質(zhì)量，才能中國服裝行業(yè)的發(fā)展。

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第7篇：服裝設(shè)計案例范文

教學(xué)觀念是帶有普遍性的、最基本的規(guī)律和觀點(diǎn)。在反映服裝教學(xué)觀念的案例中，執(zhí)教者抓住其中能說明問題的“亮點(diǎn)”展開，并加以分析，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。實(shí)際上，這個“亮點(diǎn)”完全可以反映出執(zhí)教者的教育教學(xué)觀念，并展現(xiàn)出他的教學(xué)設(shè)計水平。比如：學(xué)習(xí)服裝設(shè)計起初以點(diǎn)、線、面作為服裝設(shè)計的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，后來逐漸開始重視服裝繪畫效果圖的繪制。這樣一來，往往美術(shù)基礎(chǔ)好的同學(xué)容易得到高分，而那些美術(shù)基礎(chǔ)差的同學(xué)則一籌莫展，甚至失去對服裝設(shè)計的信心。近年來，隨著資訊的發(fā)展與傳播，服裝行業(yè)的發(fā)展激發(fā)了服裝行業(yè)的設(shè)計人才的專業(yè)化，更明晰了服裝設(shè)計的內(nèi)涵及行業(yè)的需要。服裝設(shè)計已不再是單純的款式和樣板設(shè)計，它包含了產(chǎn)品定位、需要特征，也包含了企業(yè)和品牌的定位和特征。無論是點(diǎn)、線、面為主導(dǎo)的服裝設(shè)計教育，還是繪畫效果圖為內(nèi)容的服裝設(shè)計，都片面地把服裝設(shè)計理解成一種與繪畫相關(guān)的技能。實(shí)踐證實(shí)行業(yè)對服裝設(shè)計人才的需求是一個產(chǎn)業(yè)化的設(shè)計過程，一個“合適”的設(shè)計需要同時滿足許多相關(guān)的不同需求。因此，服裝業(yè)的發(fā)展要我們重新審視服裝設(shè)計，重新審視我們所從事的服裝設(shè)計教育。服裝設(shè)計教育需要適應(yīng)行業(yè)的發(fā)展，完善自身的教學(xué)體系。因此，我們教師在激起認(rèn)知動因、安排認(rèn)知方法、組織認(rèn)知內(nèi)容和利用認(rèn)知結(jié)果等方面采用的策略，應(yīng)突出地展現(xiàn)出現(xiàn)代服裝教學(xué)的一個或幾個基本教學(xué)觀念。

二、學(xué)習(xí)過程的設(shè)計體現(xiàn)自主精神

在教學(xué)過程的設(shè)計中，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的選擇機(jī)會和自主發(fā)展的空間，使學(xué)生通過能動的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動，實(shí)現(xiàn)自主精神的充分發(fā)揮，改變傳統(tǒng)教學(xué)過程?？刹捎枚嗝襟w教學(xué)、幻燈片組合播放、討論等方式，交流活動是通過“會話”來實(shí)現(xiàn)的，交流的對象除師生交流外，要重視學(xué)生之間的交流活動。交流的內(nèi)容是廣泛的，可以交流知識、交流方法、交流信息、交流體會等，讓學(xué)生在課堂上有充分的活動空間和時間，比如：08服裝班的王艷紅、蘇小琴等同學(xué)他們就有新的創(chuàng)意，自己到街上買了各自喜歡的面料，結(jié)合自己所學(xué)的設(shè)計技能，做出了自己喜歡的服裝并且天天穿上，總的來說是時尚，雖然做工不是那么精美，但是款式很動人。形成學(xué)生自我尋求發(fā)展的愿望，充分發(fā)揮他們的自主精神。

三、知識構(gòu)建體現(xiàn)教學(xué)改革

建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：知識只不過是人們對客觀事物的假設(shè)，它必將隨著人們的認(rèn)識程度的深入，不斷地變革。在服裝設(shè)計教學(xué)過程中，應(yīng)依據(jù)實(shí)際情況安排好學(xué)生的認(rèn)知過程，支持、幫助學(xué)生逐步地建構(gòu)知識的意義。如：結(jié)合人體曲線，更好地描繪出新型款式。因此，這個過程的安排必須適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，并通過反饋和調(diào)控的操作來安排好這一過程。作為一個即將從事服裝設(shè)計工作的學(xué)生而言，服裝設(shè)計的專業(yè)技能是他們從業(yè)的基本手段和必備能力。包括從對各種面料、輔料的性能和作用的了解到選擇和使用面料、輔料的能力，建立在面料基礎(chǔ)上的設(shè)計造型能力，平面和立體的制版能力以及使用各種工具進(jìn)行操作的能力。還要培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)造力和豐富的想象力，這是發(fā)展設(shè)計能力的基本體現(xiàn)，包括眼力訓(xùn)練、腦力訓(xùn)練和表達(dá)能力訓(xùn)練。在現(xiàn)代設(shè)計中，眼力是創(chuàng)造力和想象力的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。而表達(dá)能力已不再停留在從前的繪畫效果的基礎(chǔ)上，它包含著對各種新工具的運(yùn)用，創(chuàng)造力和想象力具有現(xiàn)實(shí)意義。因此，服裝設(shè)計教學(xué)必須走出純粹是課堂練習(xí)，要針對行業(yè)進(jìn)行改革。

四、課件制作體現(xiàn)動態(tài)交互

一般的演示課件只能按事先設(shè)計好的數(shù)據(jù)、過程向?qū)W生作出展示，學(xué)生仍是被動接受課件的演示結(jié)果，更有甚者，學(xué)生的思維始終跟著計算機(jī)的演示走，計算機(jī)課件反而成為學(xué)生思維活動的障礙。在新理念下，計算機(jī)課件制作除了要求使用新的技術(shù)，體現(xiàn)真實(shí)、美觀、動感外，特別強(qiáng)調(diào)它的交互性，所用數(shù)據(jù)可以修改，使課堂成為實(shí)驗室；我們學(xué)校開通了無線網(wǎng)絡(luò)，讓所有的學(xué)生帶筆記本電腦來，可以隨時在網(wǎng)上交流新的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。在 CAD教學(xué)中，學(xué)生可以不斷的練習(xí)，可以跟世界接軌的服裝新潮流互動。學(xué)生可上機(jī)設(shè)計并操作，還留有課后進(jìn)一步實(shí)驗、探索、研究的余地。

五、服裝設(shè)計課程要與企業(yè)接軌

第8篇：服裝設(shè)計案例范文

一、強(qiáng)調(diào)審美認(rèn)知實(shí)踐的教學(xué)意義

審美認(rèn)知，泛指審美感覺器官如眼耳口鼻皮膚等對審美對象的感知能力。審美認(rèn)知過程中的前后關(guān)系很重要，審美認(rèn)知能力在設(shè)計創(chuàng)作過程中呈現(xiàn)出鮮明的整體性全面性與延展性特點(diǎn)，對服裝設(shè)計創(chuàng)作具有重大意義。服裝設(shè)計教育對審美認(rèn)知能力的培養(yǎng)，需要具體而豐富的審美實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)。服裝設(shè)計的精神活動創(chuàng)作過程必須與物質(zhì)實(shí)踐結(jié)合，服裝設(shè)計本身就是一種審美認(rèn)知實(shí)踐的過程。以靈感素材為基礎(chǔ)，從創(chuàng)意構(gòu)思到手稿設(shè)計再過渡到親手制作、完成服裝設(shè)計的實(shí)踐過程，是對想象創(chuàng)新能力、繪圖表達(dá)能力、視覺判斷力、三維造型能力的綜合運(yùn)用，并不偏重分析和思考，其實(shí)質(zhì)是腦、眼、手的并用，可有效地培養(yǎng)其形象化思考、設(shè)計、制作和評價能力，激發(fā)學(xué)生的審美認(rèn)知能力。以服飾物質(zhì)表象的材質(zhì)、款型、色彩和制作工藝流程等為基本認(rèn)知對象，以著裝對象的內(nèi)在精神氣質(zhì)心理品格等為深層次認(rèn)知對象，通過眼觀耳聞鼻嗅口說手觸等感性直覺，在實(shí)踐中加強(qiáng)審美認(rèn)知的訓(xùn)練，可以促進(jìn)學(xué)生理性本質(zhì)的領(lǐng)悟和提升。

二、強(qiáng)調(diào)審美認(rèn)知實(shí)踐的教學(xué)改革路徑

（一）搭建多元知識結(jié)構(gòu)結(jié)合的跨學(xué)科教學(xué)平臺。服裝設(shè)計作為藝術(shù)形態(tài)和文化形態(tài)，是各種文化因素的集合體。搭建多元知識結(jié)構(gòu)結(jié)合的跨學(xué)科教學(xué)平臺，是服裝設(shè)計教學(xué)改革中的有益嘗試，它突破了素質(zhì)教育和專業(yè)教育的界限，搭建了職業(yè)技能和創(chuàng)新能力之間的橋梁，強(qiáng)化了學(xué)生的審美認(rèn)知能力、實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。1.課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)多元化的知識結(jié)構(gòu)，重視設(shè)計實(shí)踐和綜合素質(zhì)教育。以往的課時安排側(cè)重于基本設(shè)計原理與方法，偏重效果圖設(shè)計，欠缺服裝成品設(shè)計實(shí)踐經(jīng)驗，學(xué)生對服裝設(shè)計的理解比較膚淺，欠缺對服飾形象整體進(jìn)行設(shè)計的認(rèn)知，對服裝結(jié)構(gòu)與工藝的理解程度與設(shè)計能力不足，對傳統(tǒng)文化和時尚元素的的借鑒死板教條。如果教學(xué)過程以服裝設(shè)計為主體，同時加強(qiáng)對結(jié)構(gòu)、工藝、社會、美學(xué)與心理學(xué)等學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和了解力度，則可以有效解決多種需求之間潛在的矛盾。例如：服裝設(shè)計的綜合大作業(yè)強(qiáng)調(diào)動手和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重人物氣質(zhì)、形體與服裝的關(guān)系，注重服裝材料的選擇，注重結(jié)構(gòu)工藝的制作流程，是多元化知識結(jié)構(gòu)的整合。前半部分課程內(nèi)容由心理學(xué)、服裝史、材料學(xué)、設(shè)計學(xué)、美學(xué)主導(dǎo)進(jìn)行調(diào)研分析和構(gòu)思設(shè)計，后半部分課程內(nèi)容則由結(jié)構(gòu)、工藝、展示、營銷課程主導(dǎo)進(jìn)行制作、展演和推銷。整體課程設(shè)計以一條龍認(rèn)知實(shí)踐環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了審美理論與審美實(shí)踐的高度統(tǒng)一。2.教學(xué)過程中組織不同學(xué)科多位教師進(jìn)行集體協(xié)作，實(shí)施共同、有序、分階段的情境式教學(xué)。以往的服裝設(shè)計教學(xué)有局限性和針對性，側(cè)重于對虛擬命題的想象和效果圖設(shè)計，不容易激發(fā)學(xué)生對設(shè)計的深層次感受。如果選擇不同層次的實(shí)際案例課題，由不同學(xué)科多位教師組成以工作室為基本單位的教學(xué)團(tuán)隊，在同一課題不同階段或同一課堂不同時間承擔(dān)不同教學(xué)任務(wù)，分角色進(jìn)行教學(xué)，就能體現(xiàn)出系統(tǒng)設(shè)計思維，深化跨學(xué)科、跨專業(yè)的一條龍教學(xué)模式，有效縮短教學(xué)時間，讓學(xué)生在一個課題中完成從宏觀策劃、中觀規(guī)劃到微觀設(shè)計的審美認(rèn)知與實(shí)踐。例如：部分教學(xué)單元可采用與服裝企業(yè)運(yùn)作項目結(jié)合的形式，讓學(xué)生與市場、企業(yè)接觸，獨(dú)立進(jìn)行設(shè)計、選材、打版、制作、營銷，各學(xué)科教師和企業(yè)則分別從自身角度適時給予建設(shè)性、啟發(fā)性的指導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)修改調(diào)整，增進(jìn)對服裝設(shè)計的整體性理解，以親身實(shí)踐得到全方位的實(shí)際鍛煉，提升綜合素質(zhì)。換言之，情境式教學(xué)過程始終關(guān)注形式、技能、器物給予學(xué)生感官的直觀感受，尋求審美認(rèn)知得以塑造、表達(dá)和感知的途徑，用最簡單的直觀感受體驗激發(fā)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的記憶、聯(lián)想和理解能力。（二）強(qiáng)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生實(shí)踐技能學(xué)習(xí)效果。依據(jù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論，服裝設(shè)計課程應(yīng)遵循以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)內(nèi)容的層次結(jié)構(gòu)相結(jié)合，讓學(xué)生在獲得知識的同時又掌握獲得知識的方法，并由此產(chǎn)生新的遷移或創(chuàng)造。具體教學(xué)過程中，應(yīng)該做到：1.以優(yōu)化和建構(gòu)學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為教學(xué)指導(dǎo)思想，注重課堂討論和評價。強(qiáng)調(diào)審美認(rèn)識實(shí)踐的服裝設(shè)計教學(xué)，重視服裝設(shè)計教學(xué)實(shí)驗的實(shí)施過程，可以將服裝設(shè)計教學(xué)分為認(rèn)知階段、模仿階段、整合階段、初步自動化階段。教師針對學(xué)生的認(rèn)知特征和技能掌握情況，及時對各階段學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反饋評價，并有針對性地提出新的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以形成良好的互動式學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。例如在第一階段教學(xué)過程中，以教師講解方式或觀摩服裝設(shè)計流程錄像方式，讓學(xué)生獲得信息來源，理解學(xué)習(xí)任務(wù)和要求。然后，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用原有的知識記憶以及對設(shè)計概念的初步理解，進(jìn)行最簡單的模仿式設(shè)計和二次設(shè)計。這一新的技能實(shí)踐過程會使學(xué)生大腦皮層中樞呈興奮擴(kuò)散狀態(tài)，并激活從前的知識記憶，掌握設(shè)計技能的結(jié)構(gòu)要素以及各部分要素之間的關(guān)系和順序。然后讓同學(xué)之間互相討論，教師參與討論并進(jìn)行評價，促使學(xué)生從解決問題的角度去研究問題，攻克重點(diǎn)與難點(diǎn)。討論和評價可以觸動學(xué)生的批判性思維，以批判性的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，能促進(jìn)審美認(rèn)知的進(jìn)一步完善。2.引導(dǎo)學(xué)生親身體驗和實(shí)際操作，強(qiáng)調(diào)用感官去獲得與服裝設(shè)計有關(guān)的知識信息?，F(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)強(qiáng)調(diào)以錄像、多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，強(qiáng)調(diào)以耳聞目睹的方式讓學(xué)生快捷直觀地感知課程內(nèi)容。教師的親身示范，則可以調(diào)動學(xué)生進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，在實(shí)踐過程中喚醒原有認(rèn)知，以心、眼、手并用的實(shí)踐體驗進(jìn)一步領(lǐng)會服裝設(shè)計每個環(huán)節(jié)的軌跡、方向、重點(diǎn)、難點(diǎn)以及程序銜接。反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的實(shí)踐作業(yè)，可以讓學(xué)生鞏固知識掌握技能，進(jìn)一步建構(gòu)良好的審美認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，提高創(chuàng)新意識和能力。綜上所述，服裝設(shè)計課程的教學(xué)改革可以將對審美認(rèn)知體系的發(fā)掘與建構(gòu)作為具體實(shí)踐研究方案，將跨學(xué)科綜合教育體系作為實(shí)踐方法，強(qiáng)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，深化服裝設(shè)計的審美認(rèn)知實(shí)踐過程，凸顯綜合性學(xué)科特色與價值。

作者：鄭丹彤 單位：遼東學(xué)院服裝與紡織學(xué)院

第9篇：服裝設(shè)計案例范文

Abstract： International trade courses are practical and operational courses. Therefore， based on a clear understanding of the purpose of teaching， to apply case teaching to carefully select typical and true to life cases in teaching is helpful for improving students' learning enthusiasm， and help students to develop analysis and problem solving ability and innovation ability. In this paper， the comprehensive case which can reproduce the whole international trade is used to integrate the professional knowledge of all aspects of international trade， especially to carry on the analysis for clothing design student， so as to improve students' interests and their ability to analyze and solve problems with their knowledge.

關(guān)鍵詞： 服裝國際貿(mào)易；服裝設(shè)計專業(yè)；案例教學(xué)；課程設(shè)計；實(shí)際運(yùn)用

Key words： international garment trading；fashion design；case teaching；curriculum design；application

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2014）14-0267-02

0 引言

“最好的教學(xué)，就是要牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗之間相互聯(lián)系的必要性，以此習(xí)慣這兩點(diǎn)的接觸點(diǎn)和相互聯(lián)系關(guān)系?！边@是著名教育學(xué)家杜威先生曾經(jīng)說的名言。因此對于服裝設(shè)計、服裝工程等專業(yè)的學(xué)生來講，國際商貿(mào)不是他們的主要課程，很多同學(xué)可能會覺得與專業(yè)無關(guān)而對這門課程提不起興趣。尤其是相對于藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來講，服裝國際商貿(mào)理論性更強(qiáng)，而案例教學(xué)主要為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的時候能夠結(jié)合實(shí)踐問題，更好的掌握知識，以此為今后的工作中能夠有便捷道路。

1 服裝國際商貿(mào)課程對于服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生的重

要性

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢不斷加強(qiáng)，我國服裝產(chǎn)業(yè)在對外貿(mào)易中跟是占據(jù)了重要地位。絕大多數(shù)的服裝公司、外貿(mào)公司在從事國際貿(mào)易過程中，更需要那些既懂得服裝專業(yè)知識、又有外貿(mào)知識的業(yè)務(wù)員、跟單員、驗貨員。因此，服裝專業(yè)的學(xué)生學(xué)好服裝國際商貿(mào)，可以拓寬自己的就業(yè)途徑和職業(yè)發(fā)展途徑。

2 案例教學(xué)法及在服裝國際商貿(mào)教學(xué)中的現(xiàn)狀

案例教學(xué)法主要是以案例為教學(xué)手段的一種教學(xué)方式，讓學(xué)生在解決問題的時候能夠采取最佳方式進(jìn)行問題的分析做出最終決策。通過個人進(jìn)行分析后，確定問題發(fā)生的原因以此選擇最佳解決方案，從而提高分析問題和解決問題的能力。案例教學(xué)在我國逐漸應(yīng)用于教育學(xué)界是在20世紀(jì)70年代，最先主要是在法學(xué)、工商管理類等學(xué)科，而后在服裝國際商貿(mào)課程教學(xué)中應(yīng)用，因為處于剛起步階段存在一定的不足，主要從以下幾個方面表現(xiàn)出來：①服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生沒有安排國際貿(mào)易實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。國際貿(mào)易實(shí)用性強(qiáng)，在國內(nèi)高校國際貿(mào)易專業(yè)有一定的針對性，一般組織學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和校外實(shí)習(xí)兩種授課方式，但是對于服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，這門課不是主課，沒有安排實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)和課時，因此不能將其列入教改計劃中，因此需要完善教改手段。②案例使用無計劃，隨意性大。在進(jìn)行服裝國際商貿(mào)課程教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生了解某一原理的時候，就會隨堂講授一些案例供學(xué)生理解。③案例教學(xué)仍停留在以教師為中心。很多教師由于課時有限的原因，在課堂授課的時候就會將案例集相對的解決方法共同講解，這種授課方式很少為學(xué)生提供主觀能動性的發(fā)揮，不利于提高學(xué)生分析能力和解決問題的實(shí)際能力。④忽視綜合能力的培養(yǎng)。絕大多數(shù)案例都限于片面解釋相關(guān)的理論和原理，不重視案例的實(shí)際應(yīng)用，因此這與專業(yè)教育培養(yǎng)復(fù)合型人才的目標(biāo)是相悖的。⑤案例庫源不足，質(zhì)量欠佳。教材中使用的還是多年前的案例，資料陳舊，觀念落后，脫離實(shí)際。⑥教師本身實(shí)踐經(jīng)驗不足、過時，無法與時俱進(jìn)。作為講授實(shí)踐性很強(qiáng)的服裝國際商貿(mào)這門課程，對教室的實(shí)踐能力也提出了更高的要求。雖然筆者曾經(jīng)從事過對外貿(mào)易，但那已經(jīng)是十幾年前的事情了，隨著世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國際貿(mào)易當(dāng)中的新情況、新的貿(mào)易方式、交貨方式、付款方式不斷涌現(xiàn)，而作為教師只困守于校園之內(nèi)課堂之上，無法真正感受新的國際貿(mào)易貿(mào)易節(jié)奏，這也是絕大多數(shù)專業(yè)教師面臨的一個問題。理論不能與實(shí)踐相結(jié)合。

3 案例教學(xué)課程設(shè)計流程的優(yōu)化

綜上所述，由于目前服裝國際貿(mào)易課程案例教學(xué)存在的一定的不足，因此制約著教學(xué)效果的良好發(fā)揮，而優(yōu)化案例教學(xué)課程設(shè)計，就是解決此問題的有效途徑。

3.1 明確課程教學(xué)目標(biāo) 圍繞專業(yè)教學(xué)目標(biāo)，需要根據(jù)課程性質(zhì)和特點(diǎn)以此確定本課程的具體目標(biāo)，這樣才能夠讓學(xué)生熟練開展外貿(mào)業(yè)務(wù)和辦理業(yè)務(wù)手續(xù)。

3.2 確定課程教學(xué)重點(diǎn) 服裝國際商貿(mào)應(yīng)用性較強(qiáng)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)完相關(guān)的課程后，知識從理論層面了解到國際貿(mào)易的相關(guān)知識，并不能得到實(shí)際鍛煉。因此就需要加強(qiáng)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生解決問題的經(jīng)驗和操作能力。

3.3 編寫授課計劃 進(jìn)行編寫授課計劃時，要圍繞教學(xué)為重點(diǎn)，在相應(yīng)的章節(jié)體現(xiàn)出案例教學(xué)的環(huán)節(jié)。在進(jìn)行案例教學(xué)法實(shí)施時，教師可能會面臨時間緊迫的問題，因此就需要針對每個案例來確定合理和詳細(xì)的授課計劃，從而有效地控制討論時間。

3.4 案例準(zhǔn)備 案例作為一種教育工具，必須提供足夠的訊息，這樣才進(jìn)行案例搜集和編寫的時候，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、分析和反思，這樣才能產(chǎn)生新思考和概念。

很多國際貿(mào)易的案例應(yīng)用都是從網(wǎng)絡(luò)或者圖書館搜集來的，這樣信息就顯得陳舊，與現(xiàn)行的法律法規(guī)管理有很多不相符之處，不利于學(xué)生進(jìn)行問題的解決。因此，為了拓寬案例搜集的渠道，就需要從近期的報紙期刊以及新聞廣播等渠道獲得，這樣得到的信息學(xué)生也會相對感興趣。當(dāng)然教師在進(jìn)行案例編寫的時候，也需要以重視學(xué)生教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)為主，這樣才能適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生案例討論中探索、發(fā)現(xiàn)，并能把所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)例中去。

4 教學(xué)效果評價

教學(xué)效果評價主要是以學(xué)生自評為主，客觀真實(shí)地反映各項評價指標(biāo)，由教師和學(xué)生兩方面進(jìn)行的。我們只有將案例教學(xué)應(yīng)用到授課中，這樣學(xué)生才能更好地參與，才能讓學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識，才能將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際問題的解決中去。這樣才能使學(xué)生養(yǎng)成自我反省的習(xí)慣，追求個人自我成長以及如何改進(jìn)自身的弱點(diǎn)，能夠客觀地反映教學(xué)效果的優(yōu)劣。

參考文獻(xiàn)：

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