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[關(guān)鍵詞]信息道德品質(zhì) 社會(huì)行動(dòng)模式 信息社會(huì) 信息技術(shù)教育
[中圖分類號(hào)]G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2012)09-0175-01
一、信息道德教育的重要性
信息社會(huì)的個(gè)性化和社會(huì)化特征,賦予了每個(gè)人信息的生產(chǎn)、加工、儲(chǔ)存以及傳播的能力。而且這種能力越強(qiáng),個(gè)人所生產(chǎn)信息的社會(huì)影響便越大。如果這種信息是健康的,有益的,那么其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大;反之,如果這種信息是無益的,甚至是毒瘤,那么其對(duì)社會(huì)的危害也越大,同時(shí)由于信息社會(huì)的特征(個(gè)性化和社會(huì)化),其根除也必將越困難。因此,培養(yǎng)信息社會(huì)每個(gè)公民的信息道德品質(zhì),將是保證信息技術(shù)這個(gè)科學(xué)的“雙刃劍”朝有利于人類社會(huì)發(fā)展的方向發(fā)展的有力保障。同時(shí),由于人類社會(huì)才剛剛步入信息社會(huì),許多信息技術(shù)手段才剛剛出現(xiàn),還有許多新技術(shù)伴隨著信息社會(huì)的發(fā)展而出現(xiàn),相關(guān)信息法律還不成熟,信息道德在某種情況下,將是調(diào)節(jié)人們信息行為的有力工具。因此,這時(shí)候的信息道德教育將比任何時(shí)候都更加緊迫。
二、信息道德品質(zhì)的組成
(一)信息獲得的道德規(guī)范:信息的獲得要在信息擁有者的授權(quán)下進(jìn)行,不要惡意獲得別人的信息,不要非法進(jìn)入別人的信息系統(tǒng)中,等等。
(二)信息生產(chǎn)的道德規(guī)范:信息的生產(chǎn)是指信息的創(chuàng)作。在信息的創(chuàng)作中,要自覺遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán),尊重別人的勞動(dòng)成果,這在信息社會(huì)的海量信息中尤其重要。在信息的創(chuàng)作中,不要?jiǎng)?chuàng)作有害于社會(huì),有害于他人的信息,等等。
(三)信息運(yùn)用的道德規(guī)范:信息運(yùn)用的道德規(guī)范是指信息的復(fù)制、加工和存儲(chǔ)。信息的運(yùn)用要尊重信息創(chuàng)作者的意愿,在信息創(chuàng)作者的授權(quán)下進(jìn)行,等等。
(四)信息傳播的道德規(guī)范:信息傳播的道德規(guī)范是信息社會(huì)道德規(guī)范的核心。要通過正當(dāng)?shù)那纻鞑バ畔?,不要傳播不健康、不符合事?shí)的信息,不要強(qiáng)迫把信息傳播給別人,信息的傳播要在信息創(chuàng)作者的授權(quán)下進(jìn)行,等等。
三、當(dāng)前信息道德教育的現(xiàn)狀
目前,教育界已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到了信息教育的重要性。把信息技術(shù)教育作為我國(guó)教育信息化、現(xiàn)代化的重要保證。信息技術(shù)課的開設(shè)和普及已經(jīng)作為一個(gè)重要的指標(biāo)被列入到了教育事業(yè)的發(fā)展計(jì)劃中。但是這些研究和實(shí)踐,一般關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)生信息能力的培養(yǎng),而很少關(guān)注學(xué)生信息道德的培養(yǎng)。在這些研究和實(shí)踐中,信息道德教育僅僅是信息能力教育的附帶品,甚至是無意識(shí)的附帶品。信息道德教育被散落在傳統(tǒng)的思想道德教育課中和信息技術(shù)課的無意識(shí)影響中。這與信息道德在信息社會(huì)的重要性極不相符。要想讓技術(shù)為社會(huì)服務(wù),必須讓它掌握在擁有一定的技術(shù)道德的人手里。因此,加強(qiáng)信息道德教育的研究和實(shí)踐是當(dāng)務(wù)之急。
四、社會(huì)行動(dòng)模式簡(jiǎn)介
社會(huì)行動(dòng)模式是美國(guó)學(xué)者紐曼等人在充分分析了傳統(tǒng)道德教育的優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出的。紐曼認(rèn)為,傳統(tǒng)的道德教育主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)性學(xué)科,注重學(xué)生獲得有關(guān)歷史和社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí);強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)政治體制結(jié)構(gòu)和政府法律的了解;強(qiáng)調(diào)討論社會(huì)問題;強(qiáng)調(diào)理性思維過程,注重學(xué)生掌握邏輯推理、實(shí)證技能來得出正確結(jié)論。紐曼認(rèn)為這種教育有它的可取之處,那就是使學(xué)生具備了道德知識(shí),但是傳統(tǒng)的道德教育都忽視了對(duì)行動(dòng)的關(guān)注。也就是我們所說的道德教育的“知、情、意、行”,傳統(tǒng)道德教育強(qiáng)調(diào)了“知”而忽視了“行”。紐曼認(rèn)為,要使社會(huì)行動(dòng)模式成為可能,必須具備或創(chuàng)造以下前提,即:1.使人們感到自己能夠以某種方式影響這些問題(道德問題)。2.教育對(duì)象有影響這些問題(道德問題)的能力。3.貫徹“群眾同意”的原則。(1)制定政策目標(biāo);(2)努力支持目標(biāo);(3)解決心理和哲學(xué)上的問題:在實(shí)施社會(huì)行動(dòng)過程中,人們會(huì)產(chǎn)生許多憂慮,紐曼把這些憂慮解釋為是心理和哲學(xué)上的困境。
五、社會(huì)行動(dòng)模式對(duì)信息道德教育的指導(dǎo)作用
社會(huì)行動(dòng)模式作為一種道德教育理論,更加強(qiáng)調(diào)“環(huán)境能力”,也就是更加強(qiáng)調(diào)被教育者對(duì)道德本身的建設(shè)和影響,強(qiáng)調(diào)被教育者對(duì)道德本身的內(nèi)化??梢哉f,其可以應(yīng)用到道德教育的任何領(lǐng)域。當(dāng)然,具體到信息道德教育中,我們必須首先分析信息道德教育的特點(diǎn)。1.信息道德體系的不完善性。2.信息道德體系隨著信息技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展。3.信息道德問題伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展而不斷涌現(xiàn).4.信息法律具有不完善性。
六、以社會(huì)行動(dòng)模式為指導(dǎo)開展信息道德教育的模式
(一)制定行動(dòng)目標(biāo)。以培養(yǎng)學(xué)生某一方面的信息道德品質(zhì)為目的,提出學(xué)生應(yīng)該獲得的信息品質(zhì)。
[關(guān)鍵詞] 中小企業(yè) 道德建設(shè) 重要性 建設(shè)
企業(yè)道德作為中小企業(yè)管理的重要組成部分,在中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中發(fā)揮著重要作用,對(duì)內(nèi)提升員工思想道德素質(zhì);對(duì)外增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)中小企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。
一、中小企業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀
中國(guó)是一個(gè)中小企業(yè)眾多的國(guó)家,中小企業(yè)占全部企業(yè)數(shù)的99%以上,且大多數(shù)是在改革開放之后誕生和發(fā)展起來的,由于起步較晚,中小企業(yè)的道德建設(shè)和國(guó)有大企業(yè)道德建設(shè)相比還有很大差距。主要表現(xiàn)為:第一,中小企業(yè)管理者道德意識(shí)淡薄,忽視道德在企業(yè)管理中的作用,因而,把全部精力都用在抓生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效益上。第二,沒有樹立起和自己企業(yè)相適應(yīng)的價(jià)值觀和道德觀。第三,企業(yè)內(nèi)部沒有形成良好的道德氛圍,管理者沒有把員工視為企業(yè)的重要人力資源,而是把員工視為打工者。因而,不能充分調(diào)動(dòng)員工的工作積極性。第四,中小企業(yè)對(duì)外沒有樹立起良好的企業(yè)形象,也成為制約中小企業(yè)發(fā)展的一個(gè)因素。第五,中小企業(yè)機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,管理制度不健全,沒有設(shè)立抓道德教育的專職人員。第六,中小企業(yè)沒有制定長(zhǎng)遠(yuǎn)道德建設(shè)規(guī)劃。
二、中小企業(yè)道德建設(shè)的重要性
中小企業(yè)道德建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:
1.有利于提高員工的個(gè)人道德素質(zhì)
企業(yè)道德建設(shè)是提高員工個(gè)人道德素質(zhì)的主要途徑,企業(yè)要從實(shí)際出發(fā),通過各種形式向員工灌輸企業(yè)道德,營(yíng)造強(qiáng)烈的道德氛圍,提高員工的道德認(rèn)知能力,讓員工正確認(rèn)識(shí)道德對(duì)社會(huì)、對(duì)企業(yè)以及對(duì)員工個(gè)人發(fā)展的作用,形成企業(yè)上下左右一致的共識(shí),使員工自覺地履行企業(yè)道德規(guī)范,把企業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng),增強(qiáng)員工的自律性,從而提高員工的個(gè)人道德素質(zhì)。
2.有利于增強(qiáng)中小企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感
企業(yè)道德建設(shè)使中小企業(yè)對(duì)社會(huì)的道德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)得到升華,自覺地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。中小企業(yè)積極地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體表現(xiàn)是:確保企業(yè)內(nèi)部的和諧穩(wěn)定;自覺保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源;在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、服務(wù)活動(dòng)中積極踐行誠(chéng)信道德;為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富;積極參與社會(huì)公益事業(yè)。
3.是推動(dòng)中小企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力
企業(yè)道德的導(dǎo)向、凝聚和激勵(lì)作用,會(huì)激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的積極性、智慧和創(chuàng)新能力,使其不斷更新技術(shù)、提高工作效率、降低成本、提高產(chǎn)品質(zhì)量,從而為中小企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,有力地促進(jìn)中小企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和員工的全面發(fā)展。
4.有利于增強(qiáng)中小企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力
中小企業(yè)在人力、物力、資金、技術(shù)等方面和大企業(yè)相比有很大的差距,中小企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)不能和大企業(yè)比實(shí)力。但中小企業(yè)可通過道德建設(shè)在內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象上下工夫,開發(fā)企業(yè)潛能,提高員工的綜合素質(zhì),調(diào)動(dòng)員工的工作積極性,為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù),為企業(yè)贏得更多的消費(fèi)者,在社會(huì)上樹立誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)、有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)形象,為企業(yè)帶來良好的信譽(yù)和潛在的市場(chǎng)。
三.中小企業(yè)道德建設(shè)重在建設(shè)上下工夫
1.在思想上要樹立“五種觀念”
一是要樹立正確的價(jià)值觀念。價(jià)值觀是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)的行為導(dǎo)向。沒有正確的價(jià)值觀引導(dǎo),企業(yè)就會(huì)迷失方向。因此,企業(yè)要把價(jià)值觀融入企業(yè)的日常行為,使價(jià)值觀與企業(yè)行為統(tǒng)一起來。二是要樹立科學(xué)發(fā)展觀念。發(fā)展是建設(shè)企業(yè)道德的物質(zhì)基礎(chǔ),而企業(yè)道德是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力,也是衡量企業(yè)文明生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的標(biāo)準(zhǔn)。只有企業(yè)興旺發(fā)達(dá),員工才能更好地生存發(fā)展下去。三是要樹立創(chuàng)新觀念。要大力推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,大膽進(jìn)行制度創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、道德創(chuàng)新。認(rèn)真研究和保護(hù)企業(yè)的創(chuàng)新能力,不斷創(chuàng)新和追求卓越,實(shí)現(xiàn)企業(yè)持續(xù)成長(zhǎng)。四是要樹立競(jìng)爭(zhēng)觀念。企業(yè)面對(duì)的不僅是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),而且還要應(yīng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)的視野不能只局限于某地區(qū)或某一國(guó)家的市場(chǎng),必須從全球的視角審視企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力,實(shí)施在全球范圍內(nèi)如何生存和更好地發(fā)展的全球化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。五是要樹立以人為本觀念。要把關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人作為企業(yè)道德建設(shè)的重中之中,把促進(jìn)人健康成長(zhǎng)和充分發(fā)揮人才作用放在首要位置。積極營(yíng)造鼓勵(lì)人才干事業(yè)、支持人才干成事業(yè)、幫助人才干好事業(yè)的良好環(huán)境。
2.在行動(dòng)上要處理好“兩個(gè)關(guān)系”
一是和諧的企業(yè)外部關(guān)系。和諧的企業(yè)外部關(guān)系包括:企業(yè)和企業(yè)之間的關(guān)系;企業(yè)和消費(fèi)者之間的關(guān)系;企業(yè)和社會(huì)之間的關(guān)系;企業(yè)和自然之間的關(guān)系。(1)企業(yè)在處理與企業(yè)關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循契約與誠(chéng)信的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。即通過訂立并遵守各種經(jīng)濟(jì)合同和誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng),保證交易交往的公平與公正。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,任何一家經(jīng)營(yíng)性企業(yè)都廣泛地與其他企業(yè)聯(lián)系著,都是開放的。企業(yè)只有遵循契約與誠(chéng)信道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,才能保證與其他企業(yè)的和諧聯(lián)系和協(xié)作,才能與其他企業(yè)進(jìn)行資金、技術(shù)、信息、人才等方面的交流,做到互惠互利,提高自身的資源配置率,使自己獲得生存和發(fā)展條件。(2)企業(yè)在處理與消費(fèi)者關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循誠(chéng)實(shí)與守信的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。即做到貨真價(jià)實(shí),讓消費(fèi)者滿意。消費(fèi)者是企業(yè)賴以生存的基礎(chǔ)。沒有消費(fèi)者,企業(yè)就無法生存下去。企業(yè)的中心目標(biāo)應(yīng)該是以消費(fèi)者為導(dǎo)向。企業(yè)只有不斷為市場(chǎng)提供消費(fèi)者需要的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù),才能立足市場(chǎng)發(fā)展自己,營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境。(3)企業(yè)在處理與社會(huì)的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循責(zé)任與義務(wù)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。表現(xiàn)為國(guó)家政府依法治理企業(yè),企業(yè)遵守國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章制度,依法經(jīng)營(yíng),企業(yè)的行為導(dǎo)向是生產(chǎn)和銷售社會(huì)需要的產(chǎn)品和服務(wù)。企業(yè)的目標(biāo)是能夠以較少的消耗獲取較多效益,為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。(4)企業(yè)在處理與自然的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循和諧與統(tǒng)一的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。其主要目的是要建立與自然發(fā)展的和諧、統(tǒng)一關(guān)系。要求企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化的同時(shí),要實(shí)施綠色管理,綠色管理的核心內(nèi)容是使企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理與生態(tài)環(huán)境管理有機(jī)統(tǒng)一起來。綠色管理的實(shí)質(zhì)就是企業(yè)在進(jìn)行管理活動(dòng)時(shí),應(yīng)該努力把經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益結(jié)合起來,在維持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),努力保持人與環(huán)境的和諧,改善人的生存環(huán)境。二是公正與合作的企業(yè)內(nèi)部關(guān)系。公正與合作的企業(yè)內(nèi)部關(guān)系包括兩個(gè)層次。第一個(gè)層次是企業(yè)管理者在處理與員工之間的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循信任與公正的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。表現(xiàn)為管理者要尊重員工、理解員工、關(guān)心員工,要善于調(diào)動(dòng)和激發(fā)員工的積極性,形成“千斤重?fù)?dān)大家挑、人人肩上有指標(biāo)”的工作局面,增強(qiáng)每個(gè)人的責(zé)任感;善于通過發(fā)展目標(biāo)、共同的事業(yè)來激發(fā)干勁和凝聚人心;善于和員工進(jìn)行情感溝通,在企業(yè)內(nèi)部形成一種協(xié)調(diào)、寬松、和諧、理解的軟環(huán)境。員工既有追求收入,自主發(fā)展的權(quán)利,也有服從工作安排和相互協(xié)作的義務(wù)。第二個(gè)層次是員工在處理與員工之間的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循平等與合作的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。企業(yè)人際關(guān)系是構(gòu)建和諧企業(yè)道德的重要組成部分。要在員工中積極倡導(dǎo)互相尊重、互相信任、互相關(guān)心、和諧相處,共同發(fā)展的人際關(guān)系。
3.在規(guī)范上要完善“四種制度”
首先要完善企業(yè)道德規(guī)范。對(duì)逐步形成的企業(yè)道德規(guī)范要進(jìn)行分析和總結(jié),在分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行歸納、概括、完善,即把企業(yè)最優(yōu)秀的并且具有導(dǎo)向作用的東西,加以條理化、系統(tǒng)化,使之形成制度和規(guī)范。其次要完善企業(yè)管理的各項(xiàng)制度。員工的好作風(fēng)、好習(xí)慣不是自然而然就能產(chǎn)生出來的,必須用規(guī)章制度來規(guī)范員工的行為。不能只定規(guī)章制度而無檢查考核,更不能只發(fā)號(hào)召而不去檢查落實(shí)。同時(shí),在制定和落實(shí)規(guī)章制度中,要充分體現(xiàn)對(duì)員工的人格尊重和人文關(guān)懷。這樣才能達(dá)到用規(guī)章制度之威德以致遠(yuǎn),用動(dòng)情曉理之慈厚以懷人。其三要完善道德教育培訓(xùn)制度。在這方面我們要向西方國(guó)家的企業(yè)學(xué)習(xí),他們是在員工上崗前先進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)技能培訓(xùn)。我國(guó)的中小企業(yè)應(yīng)著重于培養(yǎng)員工的正確價(jià)值觀、正確的經(jīng)營(yíng)觀、正確的職業(yè)道德觀和文明的行為。通過培訓(xùn),不僅要讓員工明白其所在崗位的重要性,增強(qiáng)使命感,提高責(zé)任心,把“消費(fèi)者利益第一”作為企業(yè)的行為準(zhǔn)則和道德操守,更重要的是通過實(shí)踐培訓(xùn)提高他們的實(shí)際操作能力,真正把最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品生產(chǎn)出來,提供出去。并通過這種企業(yè)道德的不斷塑造和弘揚(yáng),激勵(lì)員工與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。其四要完善企業(yè)道德的實(shí)施機(jī)制。要在實(shí)際工作中探索、研究,形成可操作、易考核的道德實(shí)施機(jī)制。
4.要發(fā)揮好“兩個(gè)作用”
一是企業(yè)管理者要發(fā)揮帶頭作用。企業(yè)管理者既是企業(yè)道德的設(shè)計(jì)師,又是企業(yè)道德的塑造者,同時(shí)又是企業(yè)道德的傳播者和實(shí)踐者。要使企業(yè)道德深入員工的心靈,企業(yè)管理者必須身體力行和積極倡導(dǎo),成為企業(yè)道德的實(shí)踐者和楷模,只有這樣才能在員工中樹立起真正意義的企業(yè)精神。二是要發(fā)揮全體員工的積極配合作用,只有全體員工都積極行動(dòng)起來,把企業(yè)道德融入日常工作,轉(zhuǎn)化為自覺自愿的行為,企業(yè)道德才能落到實(shí)處。
參考文獻(xiàn):
[1]姚莉:誠(chéng)信是企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的基石[J].現(xiàn)代企業(yè).2002 (3).88
關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)人員 職業(yè)道德 行為準(zhǔn)則
職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指會(huì)計(jì)在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)行為的準(zhǔn)則,它既是對(duì)會(huì)計(jì)人員在職業(yè)活動(dòng)中行為規(guī)范,同時(shí)又是會(huì)計(jì)行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任。當(dāng)前會(huì)計(jì)信息失真問題已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中函待克服的頑癥。筆者認(rèn)為,正是與會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德嚴(yán)重缺失相關(guān)。為了適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)行為,凈化社會(huì)風(fēng)氣,扼制腐敗現(xiàn)象,我們必需加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。
一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容
(一)愛崗敬業(yè)
這是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的首要前提。它要求會(huì)計(jì)人員充分認(rèn)識(shí)本職工作在整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用,從而珍惜自己的工作崗位,熱愛本職工作,兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作。
(二)遵紀(jì)守法
這是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的工作,這就要求會(huì)計(jì)人員必須熟悉財(cái)經(jīng)方針政策和各種會(huì)計(jì)法律法規(guī)與制度,確保財(cái)務(wù)處理的正確性。
(三)依法辦事
這是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范的重中之重。會(huì)計(jì)人員必須自覺遵守《會(huì)計(jì)法》和相關(guān)的會(huì)計(jì)規(guī)章制度,正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者利益關(guān)系,把好關(guān)口,依法理財(cái),當(dāng)一名合格的經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士。為此,要求會(huì)計(jì)人員必須具備高度的政治責(zé)任感,增強(qiáng)財(cái)經(jīng)法制意識(shí),嚴(yán)格按法律法規(guī)辦事。
(四)客觀公正
這是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。財(cái)會(huì)工作的首要職能就是對(duì)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行客觀公正的記錄與反映。這就要求會(huì)計(jì)人員具有大公無私、公而忘私的思想和行為,以國(guó)家、集體的利益重與一切為最高原則,廉潔奉公,忠于職守。
(五)搞好服務(wù)
這是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范的時(shí)代要求。隨著改革的進(jìn)一步深化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加快,會(huì)計(jì)工作的服務(wù)功能日益受到人們的普遍關(guān)注。會(huì)計(jì)人員如何用“會(huì)計(jì)”這一工具為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展提供積極有效的服務(wù),是新時(shí)期會(huì)計(jì)工作者必須研究探索和實(shí)踐的一個(gè)重大課題。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀
財(cái)會(huì)工作涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)越發(fā)展,財(cái)會(huì)工作越重要,作為“反映、監(jiān)督與控制”財(cái)務(wù)運(yùn)行的主體――財(cái)務(wù)人員責(zé)任重大,會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)就是條件下顯得尤為重要。而根據(jù)最近的調(diào)查研究與分析,即使在新《會(huì)計(jì)法》全面實(shí)施的今天,會(huì)計(jì)信息失真、財(cái)務(wù)管理混亂、財(cái)會(huì)基礎(chǔ)工作薄弱化的現(xiàn)象仍較普遍存在。究其原因,主要有以下幾個(gè)方面:
(一)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)簿弱,法制觀念不強(qiáng)
“享樂觀”。這幾年由于社會(huì)變革及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值觀念的沖擊,一些會(huì)計(jì)人員個(gè)利用職務(wù)之便監(jiān)守自盜,貪污、挪用公款,最終走向犯罪的道路;“依附觀”。隨著會(huì)計(jì)人員與企業(yè)的關(guān)系由過去的半獨(dú)立型轉(zhuǎn)為依附關(guān)系,有些財(cái)務(wù)人員無視國(guó)家的法律法規(guī),沒有按財(cái)務(wù)制度對(duì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督,私自設(shè)立賬外賬,截留或隱瞞收入,亂擠亂攤成本、費(fèi)用,造假賬、偷漏稅,造成會(huì)計(jì)信息失真。
(二)會(huì)計(jì)法規(guī)不健全,制度不完善,道德環(huán)境欠佳
由于有些會(huì)計(jì)行為在法規(guī)中沒有明確的定義,有些規(guī)定存在責(zé)任主體不明確或者責(zé)任主體過多,發(fā)生責(zé)任人之間互相推委的現(xiàn)象,造成無法追究責(zé)任,使得不法分子有了可趁之機(jī)。
(三)會(huì)計(jì)教育存在著弊端
長(zhǎng)期以來,我國(guó)形成了以應(yīng)試為核心的教育模式,學(xué)校較注重的是學(xué)生的智育,德育教育相對(duì)來說抓得不夠,于是學(xué)生的人格缺陷愈來愈明顯,一旦走上社會(huì),便形成了一個(gè)“專而不紅”的群體,進(jìn)入財(cái)會(huì)領(lǐng)域后,相當(dāng)部分不但全無職業(yè)道德可言,而且會(huì)運(yùn)用專業(yè)知識(shí)現(xiàn)代操作技能,更加隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。
(四)責(zé)任心差,人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重
目前在機(jī)關(guān)事業(yè)單位,由于沒有健全的考核體系,很多人吃大鍋飯思想依然存在,會(huì)計(jì)人員對(duì)自己要求不嚴(yán),理論水平低,業(yè)務(wù)能力差,工作沒有責(zé)任心,敷衍了事,服務(wù)意識(shí)淡薄。
(五)監(jiān)管部門對(duì)財(cái)會(huì)工作監(jiān)督不力
由于監(jiān)管部門監(jiān)督檢查缺乏有利的手段和措施,甚至有的在執(zhí)法過程中摻雜了部門和個(gè)人的私利,沒有遵守客觀、公正的職業(yè)道德,對(duì)于錯(cuò)誤和故意造假行為不予指明,還出具虛假的審計(jì)報(bào)告,所以直接導(dǎo)致了會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真,使國(guó)家和單位遭受了損失。
三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)
財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德雖然屬于意識(shí)形態(tài)的范疇,但它更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。當(dāng)前左右財(cái)會(huì)工作質(zhì)量和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的關(guān)鍵因素是會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的好與壞,因此加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。如何強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè),筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:
廣泛營(yíng)造會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的環(huán)境。即通過一定的手段和方式系統(tǒng)地傳播、闡釋財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德規(guī)范。
樹立先進(jìn)典型,起到以點(diǎn)帶面的模范帶頭作用。即通過先進(jìn)典型的宣傳來影響財(cái)會(huì)領(lǐng)域從業(yè)人員的職業(yè)道德行為。
建立健全法律制度,讓法治與德治相結(jié)合。即要運(yùn)用《會(huì)計(jì)法》等對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的行為進(jìn)行強(qiáng)制約束,同時(shí)要運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范對(duì)從業(yè)人員的思想、行為進(jìn)行引導(dǎo)和啟迪,只有這樣,才能收到事半功倍的效果。
建立健全單位內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制,保證會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。即經(jīng)常對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行職業(yè)道德情況的檢查和督導(dǎo),促進(jìn)會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,促進(jìn)單位會(huì)計(jì)管理水平的整體提高。
加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),提高對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的使命感、責(zé)任感。即要求會(huì)計(jì)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策,學(xué)習(xí)《會(huì)計(jì)法》,牢固樹立正確的職業(yè)道德觀,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,加強(qiáng)責(zé)任心,講求對(duì)事業(yè)的獻(xiàn)身精神。
[關(guān)鍵詞] 會(huì)計(jì)人員;職業(yè)道德
doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 08. 009
[中圖分類號(hào)] F233 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673 - 0194(2012)08- 0014- 01
職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱,屬于自律范圍,它通過公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范,又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德,就是會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)事務(wù)中正確處理人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的行為規(guī)范的總和,即會(huì)計(jì)人員從事會(huì)計(jì)工作應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。
1 加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的前提條件
1.1 創(chuàng)建良好的會(huì)計(jì)環(huán)境
職業(yè)道德不可避免地要受到社會(huì)各種不良因素的影響和干擾。因此,營(yíng)造一個(gè)良好的會(huì)計(jì)環(huán)境,首先要營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的良好社會(huì)環(huán)境。讓全社會(huì)意識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性,整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好壞影響到各個(gè)領(lǐng)域,需要每一個(gè)人維護(hù),良好的會(huì)計(jì)環(huán)境需要廣大會(huì)計(jì)人員遵章辦事,遵守國(guó)家會(huì)計(jì)工作規(guī)范。
1.2 完善內(nèi)部會(huì)計(jì)控制
內(nèi)部控制制度是財(cái)務(wù)管理的一個(gè)重要的制度,每個(gè)單位應(yīng)該按照相關(guān)法律法規(guī)辦事,一切從實(shí)際出發(fā),制定符合自身特點(diǎn)的內(nèi)控制度。正確劃分會(huì)計(jì)工作人員的職責(zé)權(quán)限范圍,遵紀(jì)守法,按章行事, 提高會(huì)計(jì)人員的工作效率。
1.3 完善道德建設(shè)教育體系
完善會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德是一項(xiàng)系統(tǒng)的重要的工作,依賴于每個(gè)會(huì)計(jì)人員不斷努力,認(rèn)真學(xué)習(xí)職業(yè)道德相關(guān)知識(shí)。從學(xué)生抓起,提高對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí),確定正確的價(jià)值職業(yè)理想,為從事會(huì)計(jì)工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀,從而為會(huì)計(jì)事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)。
2 我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀及存在的問題
(1)會(huì)計(jì)信息失真是我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中需要解決的重要問題。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的優(yōu)劣將影響會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。故意性失真問題的出現(xiàn)與會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在很大關(guān)系。道德的力量是很大的,往往法律約束不了的,道德卻能夠控制。
(2)違背實(shí)事求是、客觀公正的道德規(guī)范。實(shí)事求是、客觀公正是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中最重要的道德規(guī)范、有些會(huì)計(jì)人員在財(cái)權(quán)色面前立場(chǎng)不堅(jiān)定,違背實(shí)事求是,客觀公正的原則,在會(huì)計(jì)工作中,會(huì)出現(xiàn)虛假會(huì)計(jì)賬簿、憑證,假賬現(xiàn)象盛行。
(3)執(zhí)行內(nèi)控不力。近年來,財(cái)政部致力于內(nèi)部控制制度的建設(shè),先后了多項(xiàng)具體控制規(guī)范。在財(cái)政部的正確指引下,國(guó)企根據(jù)自身特點(diǎn)制定了符合本單位的內(nèi)部控制制度。可是內(nèi)部控制制度的執(zhí)行力度不夠。
3 加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè),提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平的建議
3.1 增加會(huì)計(jì)人員培訓(xùn),提高會(huì)計(jì)工作人員的水平
會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德,本是一種理性的,自我完善的道德規(guī)范,目前我國(guó)的會(huì)計(jì)人員整體素質(zhì)不高。因此,應(yīng)該在提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的基礎(chǔ)上,增加對(duì)會(huì)計(jì)人員的教育和培訓(xùn)。一要堅(jiān)持實(shí)事求是,按章辦事,提高會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí);二要加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重會(huì)計(jì)人員的相關(guān)專業(yè)知識(shí)和稅法等的培訓(xùn),提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)。
3.2 創(chuàng)建一套完善的具有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范體系
(1)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的執(zhí)行主要取決于會(huì)計(jì)人員的道德意念,創(chuàng)建會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范最好不由政府直接干預(yù),應(yīng)讓注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)等民間組織、中介機(jī)構(gòu)來參與、制定與監(jiān)督執(zhí)行,做到行業(yè)自律。
(2)讓更多的擁有較高的會(huì)計(jì)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的會(huì)計(jì)人員參與會(huì)計(jì)工作的研究,來指導(dǎo)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)。
(3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì),誠(chéng)實(shí)守信以道德規(guī)范為前提,道德建設(shè)的力量是巨大的。我們應(yīng)該在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)道德,吸納西方優(yōu)良的道德規(guī)范的同時(shí),完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下具有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范體系。
3.3 建立健全監(jiān)督機(jī)制
一、當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)存在的問題
(一)未形成比較規(guī)范的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系。通常情況下,會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)包括政府會(huì)計(jì)活動(dòng)、企業(yè)會(huì)計(jì)活動(dòng)、稅務(wù)會(huì)計(jì)活動(dòng)、管理會(huì)計(jì)活動(dòng)和審計(jì)會(huì)計(jì)活動(dòng)。我國(guó)目前的會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)實(shí)際上只有審計(jì)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師方面比較規(guī)范。企業(yè)會(huì)計(jì)及內(nèi)部審計(jì)等方面的職業(yè)道德建設(shè)依然是以法律、法規(guī)的方式表述的,并沒有得到有效的遵守和執(zhí)行。
(二)未形成以行業(yè)協(xié)會(huì)頒布的非強(qiáng)制性的職業(yè)道德規(guī)范。從本質(zhì)上講,會(huì)計(jì)職業(yè)道德應(yīng)該是非強(qiáng)制性的,但是目前企業(yè)會(huì)計(jì)的職業(yè)道德依然還是通過法律或法規(guī)的形式強(qiáng)制規(guī)定的??上驳氖?注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德是由中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)頒布,是一種行業(yè)自律、非強(qiáng)制性的職業(yè)道德規(guī)范,這是一個(gè)長(zhǎng)足的進(jìn)步。但應(yīng)當(dāng)看到,其他方面的職業(yè)道德要求是通過法律和法規(guī)的形式強(qiáng)制規(guī)定的。極具重要性的企業(yè)會(huì)計(jì)目前尚無一個(gè)行業(yè)自律性質(zhì)的職業(yè)道德規(guī)范。
(三)迫于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力,被迫造假。在當(dāng)前的會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境中,單位主管領(lǐng)導(dǎo)、財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人與會(huì)計(jì)人員在地位上屬于上下級(jí)關(guān)系。為了保證個(gè)人生活的不斷改善及日后的升遷,會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德在單位會(huì)計(jì)工作中能否發(fā)揮作用和發(fā)揮多大的作用,也就不可避免地打了折扣。單位負(fù)責(zé)人為了達(dá)到某種利益往往會(huì)向會(huì)計(jì)人員施壓,致使會(huì)計(jì)人員違背法律法規(guī),在會(huì)計(jì)工作中作假瞞報(bào)。因?yàn)檫@種上下級(jí)關(guān)系往往不以會(huì)計(jì)人員的主觀意愿為轉(zhuǎn)移,所以,要恪守職業(yè)道德,不少會(huì)計(jì)人員很難做得到。調(diào)查顯示,當(dāng)前普遍發(fā)生的作假問題,大部分會(huì)計(jì)人員是沒有主觀故意的,如果他們沒有被授意、指使、強(qiáng)令,那么自己是不會(huì)主動(dòng)造假的。雖然也有些會(huì)計(jì)人員因欠缺職業(yè)道德而造假,但究其根源還是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)迫所造成的。如中國(guó)證監(jiān)會(huì)認(rèn)定的科龍電器屬于領(lǐng)導(dǎo)授意、指使、強(qiáng)令會(huì)計(jì)人員編制虛假銷售收入,騙取金融機(jī)構(gòu)的貸款現(xiàn)象。
(四)法律監(jiān)督機(jī)制執(zhí)行不到位。在經(jīng)濟(jì)工作中,經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象,造成企業(yè)會(huì)計(jì)人員法律意識(shí)淡薄,削弱了自我約束能力。當(dāng)企業(yè)的財(cái)務(wù)行為與會(huì)計(jì)法規(guī)制度發(fā)生抵觸時(shí),往往片面強(qiáng)調(diào)搞活經(jīng)濟(jì),而放縱了違紀(jì)違規(guī)的行為。況且目前財(cái)政監(jiān)督、稅務(wù)監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)又不統(tǒng)一,各部門在管理上各自為政,功能上相互交叉,造成各種監(jiān)督不能有機(jī)結(jié)合,不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。而我們國(guó)家對(duì)違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的處罰力度不大,使得非誠(chéng)信行為的成本低廉卻能給失信者帶來巨大的利益,這在一定程度上也助長(zhǎng)了造假的氣焰。
關(guān)鍵詞:德育;道德;網(wǎng)絡(luò)
“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”這是清末啟蒙思想家梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中寫到的,但我認(rèn)為“少年強(qiáng)”的關(guān)鍵在于教育,學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,且教育的關(guān)鍵在于育德。育才與育德相輔相成,兩者缺一不可。作為教育工作者,應(yīng)首先幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,把品德教育擺在首位。當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無前例的挑戰(zhàn),只有樹立科學(xué)的價(jià)值觀,才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì),才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中取得成功,但是中學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r卻不容樂觀。
一、中學(xué)生的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂
1.沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,厭惡學(xué)習(xí)
青少年是“網(wǎng)絡(luò)一族”的主體,已是不爭(zhēng)的事實(shí),他們大部分抱有讀書沒用的想法,認(rèn)為只要有錢便可暢行天下,他們整日無精打采或上課睡覺,或上課用手機(jī)聊天、聽歌,周末整日泡在網(wǎng)吧、游戲機(jī)室,對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理,甚至有學(xué)生逃課、曠課長(zhǎng)達(dá)幾天。這種上課消沉、下課精神的狀態(tài),是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的新鮮事物對(duì)中學(xué)生有著無限的吸引力,再加上某些中學(xué)生的自律能力較差,這樣往往會(huì)導(dǎo)致中學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的極度迷戀,耽誤學(xué)業(yè)。
2.學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上言語放縱,缺乏社會(huì)責(zé)任感
有的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上,誰也看不見我,想說什么就說什么,很多學(xué)生,不但利用學(xué)習(xí)時(shí)間上網(wǎng),而且在聊天時(shí)謊話連篇,在微博上、貼吧上發(fā)表議論毫無顧忌,甚至有些言論嚴(yán)重越軌,給他人名譽(yù)帶來損害。
由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、匿名性和信息接受、傳播的隱蔽性,使中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上沒有傳統(tǒng)藩籬、沒有師長(zhǎng)管束,極易放縱自己的行為,完全按照自己的意愿來做自己想做的事,忘卻了社會(huì)責(zé)任。
除上述之外,還存在因不良網(wǎng)絡(luò)誘惑犯罪或利用網(wǎng)絡(luò)犯罪,沉迷于“虛擬世界”,出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)”癥狀。當(dāng)今社會(huì),紛繁復(fù)雜,各種不良因素侵蝕學(xué)生的現(xiàn)象在中學(xué)生中普遍存在。
二、貫徹網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育的具體做法
1.課堂上充分發(fā)掘教材中的德育元素
在課堂上,不僅要培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)器設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣,更要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,注意分析教材中的思想教育因素,針對(duì)學(xué)生中普遍存在的問題進(jìn)行教育,使他們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性,我們不僅要教會(huì)學(xué)生正確運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行操作,而且要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的信息技術(shù)觀。
2.課下和學(xué)生及時(shí)談話,進(jìn)行思想溝通
課下,盡可能多地和學(xué)生交流,對(duì)他們進(jìn)行上網(wǎng)心理輔導(dǎo),提高他們的選擇能力和免疫力,增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。我會(huì)以朋友的身份和學(xué)生聊天,還經(jīng)常以普通網(wǎng)民的身份上網(wǎng)與學(xué)生交流,了解他們的心理困惑,并對(duì)此進(jìn)行疏導(dǎo),利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行網(wǎng)德教育,取得了很好的效果。有些學(xué)生在網(wǎng)上和我推心置腹,遇到網(wǎng)絡(luò)道德方面的困惑或者是其他人生困惑,都會(huì)首先和我溝通。
3.介紹并引導(dǎo)學(xué)生瀏覽優(yōu)秀網(wǎng)站
積極向?qū)W生推薦學(xué)習(xí)網(wǎng)站,如《環(huán)球雅思學(xué)習(xí)網(wǎng)站》《CCTV中學(xué)生頻道學(xué)習(xí)網(wǎng)站》《中學(xué)生在線》等。我除了指導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全和道德的相關(guān)知識(shí)外,還讓學(xué)生搜索有用的信息,如2006年紀(jì)念勝利70周年活動(dòng)在我縣舉行,以此為契機(jī),我讓學(xué)生搜索董振堂將軍事跡及圖片,將領(lǐng)的英勇事跡,高尚的品格,會(huì)給學(xué)生樹立一座精神豐碑,這樣利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),享受網(wǎng)絡(luò)便捷的同時(shí),也會(huì)陶冶他們的道德情操。讓他們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)到提高自身網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的必要性和具體的方法。
三、信息技術(shù)教學(xué)中滲透德育的原則
1.教師以身作則
信息技術(shù)教師必須做道德教育的有心人。堅(jiān)決不瀏覽黃色網(wǎng)站,自覺抵制不良信息,自覺遵守好網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,提高網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng),從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。這一年齡段的青少年,會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生崇拜感,可以利用教師的權(quán)威言傳身教,掌握德育主動(dòng)權(quán)。
2.學(xué)生嚴(yán)格遵守
要求中學(xué)生在感性與理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合中,自覺遵守互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范,自覺抵制不良網(wǎng)絡(luò)信息的侵蝕。
3.家校緊密結(jié)合
(1)在學(xué)校,理性看待,適時(shí)引導(dǎo)
目前,青少年的步伐與網(wǎng)絡(luò)緊密相連,他們根本離不開網(wǎng)絡(luò)。在這種情況下,對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行管理,不應(yīng)一味地制止,更要理性看待,適時(shí)引導(dǎo)。
(2)在家里,密切溝通,強(qiáng)化監(jiān)督
為了配合學(xué)校的德育工作,每逢寒暑假期,和學(xué)生簽訂《自覺遵守互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范原則》的協(xié)議書,并由家長(zhǎng)監(jiān)督簽字,并且每個(gè)假期會(huì)和家長(zhǎng)通電話,詢問學(xué)生的上網(wǎng)情況。家長(zhǎng)、老師緊密結(jié)合,雙管齊下,就能有效地防止網(wǎng)絡(luò)中的不良因素對(duì)學(xué)生的身心影響。
關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)道德;會(huì)計(jì)行為;調(diào)節(jié);功能
中圖分類號(hào):G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2013)09-0282-01
在現(xiàn)實(shí)生活中,由于會(huì)計(jì)行為產(chǎn)生的社會(huì)公共效應(yīng),人們對(duì)會(huì)計(jì)行為的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上達(dá)成了共識(shí),并將這些道德觀念規(guī)則化。實(shí)際上,會(huì)計(jì)人員將規(guī)則變?yōu)樾袆?dòng),必然遭遇來自個(gè)人價(jià)值與利益判斷形成的阻礙。從這個(gè)意義上看,條文式的道德規(guī)則靠宣講的教化,遠(yuǎn)不如"效法"方式產(chǎn)生的道義觀念帶來的靈魂觸動(dòng)更為有效。所以說,來自靈魂深處的會(huì)計(jì)道德對(duì)會(huì)計(jì)的行為更具有調(diào)節(jié)作用。這也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)中建立健全會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的同時(shí),必須注重人的道德觀念對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則執(zhí)行效果產(chǎn)生的內(nèi)在影響的原因。會(huì)計(jì)人員只有用會(huì)計(jì)道德來規(guī)范自己的行為,才能為政府、社會(huì)和所在單位提供高質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息。
1.會(huì)計(jì)職業(yè)道德的特點(diǎn)
1.1與公眾的利益密切相關(guān)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,會(huì)計(jì)履行的是公共性會(huì)計(jì)職責(zé),即為信息使用者做出決策提供有用的信息,從而為決策者服務(wù),其核心是為社會(huì)服務(wù)。會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平的高低,直接影響到有關(guān)各方?jīng)Q策的質(zhì)量。如果會(huì)計(jì)提供出來的信息是虛假的,缺乏必要的真實(shí)性、完整性、客觀性和公正性,就必然導(dǎo)致信息使用者的決策失誤,必然會(huì)使信息使用者遭受巨大的損失甚至破產(chǎn)倒閉。所以說會(huì)計(jì)工作與公眾的利益密切相關(guān),這就要求會(huì)計(jì)人員必需遵守職業(yè)道德,奉公守法、清正廉潔。以公眾利益最大化為目標(biāo),按會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的要求編制財(cái)務(wù)報(bào)告,提供真實(shí)的信息。
1.2在道德行為上具有更大的強(qiáng)制性。道德是一種意識(shí)形態(tài),是要求人們共同遵守的一種約定俗成的風(fēng)俗、習(xí)慣和標(biāo)準(zhǔn),還沒有上升到法律的高度,不具有強(qiáng)制性。這是對(duì)一般道德而言的,但會(huì)計(jì)職業(yè)道德卻不同。它在道德行為上具有更大的強(qiáng)制性。
2.會(huì)計(jì)職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)大致有依法理財(cái)、誠(chéng)實(shí)守信、客觀公正、廉潔自律。
2.1依法理財(cái)。會(huì)計(jì)人員既是會(huì)計(jì)工作的具體從事者,又是會(huì)計(jì)法律、制度的具體執(zhí)行者,他們的工作與各種法律、法規(guī)緊密相連。依法理財(cái)是會(huì)計(jì)人員的法律職責(zé),遵紀(jì)守法是每一個(gè)會(huì)計(jì)人員應(yīng)盡的義務(wù),所以依法理財(cái)是會(huì)計(jì)人員最起碼、最基本的道德規(guī)范。這就要求會(huì)計(jì)人員在從事會(huì)計(jì)工作過程中,嚴(yán)格按照會(huì)計(jì)法律、準(zhǔn)則的要求來處理各項(xiàng)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)。同時(shí)還要嚴(yán)格遵守經(jīng)濟(jì)、稅收等法律、法規(guī)、規(guī)章和制度。
2.2誠(chéng)實(shí)守信。俗話說"人無信不立,廠無信不興"。做一個(gè)人最要緊的是要講誠(chéng)信,誠(chéng)信是所有職業(yè)道德的根本,也是做人的根本,會(huì)計(jì)人員更應(yīng)該講誠(chéng)信。會(huì)計(jì)人員要以最大的努力,以企業(yè)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)為中心,在反映企業(yè)對(duì)外交往和對(duì)外貿(mào)易事項(xiàng)的過程中,切實(shí)做到誠(chéng)實(shí)守信,提供客觀公正的會(huì)計(jì)核算資料。
2.3客觀公正??陀^公正簡(jiǎn)單說就是真實(shí)的反映企業(yè)各項(xiàng)業(yè)務(wù)的實(shí)際情況。然而如何真實(shí)反映、能否真實(shí)反映實(shí)際情況卻取決于會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平的高低。眾所周知,目前會(huì)計(jì)信息失真嚴(yán)重,假賬充斥著各個(gè)行業(yè)的各個(gè)企業(yè),這都是會(huì)計(jì)人員不能嚴(yán)格遵守或不能堅(jiān)持遵守客觀公正原則的表現(xiàn)。
2.4廉潔自律。廉潔自律,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人常講:"君子愛財(cái)取之有道"、"為官者當(dāng)以廉潔為先'等等。會(huì)計(jì)人員首要的任務(wù)是廉潔自律,真正做到"遵守道德、嚴(yán)明執(zhí)法、兩袖清風(fēng)、不貪不占"。會(huì)計(jì)人員雖然不是行政官員,但由于他們從事工作的特殊性,決定了會(huì)計(jì)人員是具有實(shí)權(quán)的管理者,尤其是會(huì)計(jì)主管、財(cái)務(wù)總經(jīng)理等,在公司中的地位是僅次于董事長(zhǎng)、總經(jīng)理的實(shí)權(quán)在握的二號(hào)人物。會(huì)計(jì)人員不能廉潔自律,其后果是很嚴(yán)重的。不但企業(yè)會(huì)遭受損失,廣大投資者、股民的利益遭到侵蝕,巨額的國(guó)家資財(cái)也要遭到吞噬。
3.要加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)
3.1從會(huì)計(jì)人員的思想觀念、行為規(guī)范方面加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。提高公民道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ),要在思想觀念上加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育,增強(qiáng)財(cái)會(huì)人員的使命感。提高他們對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),要能深刻認(rèn)識(shí)到要使職業(yè)生活更有意義、更有價(jià)值,就要樹立正確的職業(yè)道德觀,對(duì)事業(yè)要有獻(xiàn)身精神,通過自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng),遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,增強(qiáng)熱愛本職工作的意識(shí),保持良好的社會(huì)形象,維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)的尊嚴(yán)。在行為規(guī)范上,要求會(huì)計(jì)人員有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,無私的奉獻(xiàn)精神,工作作風(fēng)節(jié)儉,具有求實(shí)創(chuàng)新意識(shí)。只有熱愛自己的本職工作,才能把會(huì)計(jì)工作不僅作為謀生的手段,才能把智力、體力的付出看成是人生的一種追求,才能真正熱愛會(huì)計(jì)事業(yè),才能持之以恒、鍥而不舍地鉆研技術(shù)和精通業(yè)務(wù)。
論文摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,公司文化與公司治理的關(guān)系具有比以往更緊密的聯(lián)系。內(nèi)部審計(jì)作為現(xiàn)代公司治理的一種手段應(yīng)關(guān)注公司道德文化環(huán)境,內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)可以多方面發(fā)揮其在公司道德文化中的作用。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及公司治理的不斷健全,內(nèi)部審計(jì)的重要性越來越被認(rèn)識(shí),內(nèi)部審計(jì)在檢查企業(yè)制定與遵守有關(guān)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則,倡導(dǎo)道德理念,充當(dāng)?shù)赖滦l(wèi)士,促進(jìn)和評(píng)估道德措施等方面為企業(yè)道德氛圍建設(shè)中扮演重要角色,從而為改善公司治理發(fā)揮重要作用。內(nèi)部審計(jì)作為現(xiàn)代公司治理的一種手段應(yīng)關(guān)注公司道德文化環(huán)境,內(nèi)部審計(jì)師應(yīng)該充當(dāng)?shù)赖鲁珜?dǎo)者的角色。
1內(nèi)部審計(jì)與公司道德文化的關(guān)系
1)依照公司章程,在公司治理過程事務(wù)中,董事會(huì)負(fù)責(zé)公司戰(zhàn)略計(jì)劃的制定和實(shí)施,開展風(fēng)險(xiǎn)管理活動(dòng),堅(jiān)持公司道德和價(jià)值的取向。所以,公司的治理是否有效很大程度上取決于組織的道德文化,包括董事會(huì)的道德氛圍和組織的道德環(huán)境。內(nèi)部審計(jì)是由于企業(yè)為了在日益發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中求生存、謀發(fā)展,不斷提高自身經(jīng)營(yíng)治理水平,約束其經(jīng)營(yíng)行為,尋找新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)而形成和發(fā)展的。內(nèi)部審計(jì)通過融入監(jiān)督機(jī)制對(duì)公司治理起著監(jiān)督和預(yù)防參謀作用。
2)從公司內(nèi)部控制上看,控制是公司治理的基礎(chǔ),內(nèi)部控制環(huán)境為實(shí)現(xiàn)控制系統(tǒng)的基本目標(biāo)提供了紀(jì)律和框架。按照COSO控制框架理論,內(nèi)部控制的首要部分是控制環(huán)境,而控制環(huán)境第一要素便是誠(chéng)信和職業(yè)道德價(jià)值觀。因此,公司治理從內(nèi)部控制上需要內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)評(píng)價(jià)公司道德文化的必要。內(nèi)部審計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了更具前瞻性、咨詢性的發(fā)展階段,要關(guān)注組織治理、風(fēng)險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)和風(fēng)險(xiǎn)管理,特別要關(guān)注組織治理中的決策風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),關(guān)注組織經(jīng)營(yíng)的前景。內(nèi)部審計(jì)既是內(nèi)部控制的重要組成部分,又是監(jiān)督與評(píng)價(jià)內(nèi)部控制的主要手段,內(nèi)部審計(jì)通過獨(dú)立的檢查和評(píng)價(jià)活動(dòng),針對(duì)控制的缺陷、治理的漏洞,提出切實(shí)可行的富有建設(shè)性的意見和改進(jìn)措施,促使治理者進(jìn)一步改善經(jīng)營(yíng)治理,提高組織的盈利能力和經(jīng)濟(jì)效益水平,現(xiàn)代內(nèi)部審計(jì)實(shí)際上成為了企業(yè)治理的延伸。因此,內(nèi)部審計(jì)在企業(yè)內(nèi)部控制體系的建立與不斷完善中起著不可替代的作用。
3)從公司形象信譽(yù)上看,一個(gè)好公司需要良好的誠(chéng)信品質(zhì)和更高的信譽(yù)度。公司不只對(duì)廣大股東和投資者負(fù)責(zé),還肩負(fù)著社會(huì)廣大民眾的期望,“牛奶摻三聚氰胺”事件給企業(yè)的教訓(xùn)是深刻的。在美國(guó)2002年通過了《薩班斯-奧克斯利法案》,其第406條職業(yè)道德規(guī)則要求在紐約所有公開的上市公司要有《道德規(guī)范》,內(nèi)部審計(jì)通過進(jìn)行一系列的專項(xiàng)審計(jì)活動(dòng),如通過監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部,起到反腐敗、反舞弊的作用;評(píng)價(jià)公司宗旨、精神和經(jīng)營(yíng)、治理理念,起到企業(yè)文化宣傳者的作用;評(píng)價(jià)企業(yè)形象與員工形象,公司領(lǐng)導(dǎo)的表率,以及與業(yè)務(wù)客戶的信譽(yù)關(guān)系,由此來敦促治理者和員工忠于職守、遵守法律、道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任,在公司逐步形成一種良好向上的道德文化氛圍,起到良好道德倡導(dǎo)者的作用,為公司治理過程發(fā)揮不同作用。
2內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)在公司道德文化中的作用
內(nèi)部審計(jì)的定位是“管理+效益”。加強(qiáng)管理和提高效益,是一個(gè)組織的永恒主題。從某種意義上講,效益也就體現(xiàn)了企業(yè)的價(jià)值和目標(biāo),而管理則是達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的重要手段。
內(nèi)部審計(jì)通過應(yīng)用系統(tǒng)化、規(guī)范化的方法,評(píng)價(jià)并改善風(fēng)險(xiǎn)管理、控制和治理過程的效果,幫助組織實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)應(yīng)對(duì)公司文化與道德相關(guān)的目標(biāo)、項(xiàng)目及活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施及效果進(jìn)行評(píng)價(jià),不僅有利于改善公司的組織文化環(huán)境,促進(jìn)公司的運(yùn)營(yíng)管理,同時(shí)也幫助公司塑造一個(gè)積極的形象,這種積極形象可能會(huì)給公司帶來更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。
2.1發(fā)揮內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)在公司道德文化中的監(jiān)督評(píng)價(jià)作用
由于各個(gè)公司的文化氛圍、治理理念和工作目標(biāo)不同,風(fēng)險(xiǎn)治理的實(shí)施也有很大差別。內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)有責(zé)任定期評(píng)估整個(gè)公司的道德狀況包括董事會(huì)的道德氛圍??梢栽谠u(píng)價(jià)公司的風(fēng)險(xiǎn)管理、控制和治理過程的效果時(shí)考慮公司道德文化因素影響,也可以單獨(dú)開展與道德相關(guān)的目標(biāo)、項(xiàng)目及活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施及效果的審計(jì)計(jì)劃內(nèi)容,從而發(fā)揮內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)對(duì)公司道德文化的監(jiān)督、評(píng)價(jià)作用,幫助公司改進(jìn)治理過程。內(nèi)部審計(jì)人員的職責(zé)是評(píng)價(jià)公司風(fēng)險(xiǎn)治理方式與公司活動(dòng)的性質(zhì)是否適當(dāng)。
在開展第三方審計(jì)與合同審計(jì)、質(zhì)量審計(jì)、盡職調(diào)查、安全審計(jì)、隱私審計(jì)、信息技術(shù)審計(jì)、績(jī)效審計(jì)、經(jīng)營(yíng)審計(jì)、財(cái)務(wù)審計(jì)以及合規(guī)性審計(jì)等審計(jì)確認(rèn)業(yè)務(wù)過程中,審計(jì)人員在工作中要保持足夠的職業(yè)審慎,警惕可能引起舞弊的機(jī)會(huì),對(duì)引起徇私舞弊的內(nèi)部控制進(jìn)行測(cè)試和評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)公司有沒有清楚易懂的正式道德規(guī)范以及相關(guān)的說明、政策,包括預(yù)防舞弊和腐敗的程序以及其它期望員工做到的理想的道德標(biāo)準(zhǔn);評(píng)價(jià)管理層有沒有采取相關(guān)規(guī)定,要求員工、供應(yīng)商和客戶知道在與組織進(jìn)行交易時(shí)應(yīng)該遵守的道德行為規(guī)范。專項(xiàng)控制環(huán)境審計(jì)還應(yīng)評(píng)價(jià)管理層有沒有采取積極的措施支持和提高道德文化,對(duì)違反道德規(guī)范、政策的行為有沒有得到報(bào)告并被調(diào)查等。通過審計(jì)評(píng)價(jià)建議公司建立明確的職業(yè)道德行為規(guī)范,培養(yǎng)良好的控制環(huán)境。審計(jì)表明,在商業(yè)禮節(jié)、利益沖突、出行和娛樂方面,強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德可能比報(bào)銷制度更能控制公司不合理的費(fèi)用支出。
2.2發(fā)揮內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)在公司道德文化中倡導(dǎo)者的角色作用
CIA《職業(yè)道德規(guī)范》促進(jìn)了內(nèi)部審計(jì)職業(yè)道德文化的發(fā)展,也是內(nèi)部審計(jì)對(duì)公司風(fēng)險(xiǎn)管理、控制和治理作出客觀確認(rèn)以信任的基礎(chǔ)。在提請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)層、管理人員和員工遵守法律、道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任的同時(shí),內(nèi)部審計(jì)人員作為本公司的員工,更應(yīng)該發(fā)揮內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)在公司道德文化中倡導(dǎo)者的角色作用。
內(nèi)部審計(jì)人員能夠經(jīng)常深入到生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)第一線,了解到基層單位和部門的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和思想狀況,能夠及時(shí)將信息反饋到治理層,同時(shí)利用工作之便推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),宣傳好人好事。尤其是在建議企業(yè)完善內(nèi)控制度的同時(shí),倡導(dǎo)良好道德,通過健全制度,弘揚(yáng)正氣,提高廣大員工的道德水平,使其積極支持與主動(dòng)配合內(nèi)部審計(jì)工作,形成良性循環(huán)的企業(yè)環(huán)境。
另外,審計(jì)人員以身作則展現(xiàn)愛崗敬業(yè)的職業(yè)修養(yǎng):要誠(chéng)實(shí)、審慎和盡責(zé)地開展工作,遵守法律法規(guī)、避免利益沖突、維護(hù)公司利益,對(duì)非公開信息保密;廉潔自律的職業(yè)紀(jì)律:不接受可能會(huì)削弱,或據(jù)測(cè)會(huì)削弱其專業(yè)判斷的任何東西,工作及生活作風(fēng)正派、言行一致、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎;團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)品質(zhì):審計(jì)人員之間不僅在工作產(chǎn)生合作協(xié)調(diào)的團(tuán)隊(duì)效應(yīng),還與被審計(jì)項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)、員工之間產(chǎn)生溝通效應(yīng)與和諧效應(yīng);持續(xù)學(xué)習(xí)的職業(yè)精神:社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,只有不斷持續(xù)學(xué)習(xí)才能不斷提高審計(jì)工作的熟練性、效率和質(zhì)量。
總之,在現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展中,內(nèi)部審計(jì)從單一的監(jiān)督職能逐漸轉(zhuǎn)向集監(jiān)督、評(píng)價(jià)、控制、咨詢?yōu)橐惑w的綜合職能,同時(shí)日益需要企業(yè)道德文化的進(jìn)一步發(fā)展,二者殊途同歸,最終均指向一個(gè)目的,為現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的監(jiān)督保障和精神支柱。
參考文獻(xiàn)
[1]CIA考試指南。內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)在治理、風(fēng)險(xiǎn)和控制中的作用.
關(guān)鍵詞:科技創(chuàng)新;職業(yè)道德;學(xué)風(fēng)建設(shè)
abstract: the 21st century’s core subject is the scientific innovation, between various countries the comprehensive national strength competition, is the scientific innovation breadth and the depth competition. as the scientific innovation main body’s technical personnel, how its occupational ethics and do the school tradition construct, immediate influence this competition success or failure and effect. therefore, conducts the research to our country technical personnel’s occupational ethics and the school tradition construction existence’s question, and proposed that the effective countermeasure, has the very vital significance.
key words: scientific innovation; occupational ethics; school tradition construction
1當(dāng)前科技人員職業(yè)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)中的不良表現(xiàn)
改革開放30年來,我國(guó)采取各種有力措施,制定并實(shí)行一系列方針、政策,積極培養(yǎng)科技人才,取得了巨大成效。一大批科技人才,尤其是青年科技人才脫穎而出,成為我國(guó)科學(xué)研究事業(yè)的中堅(jiān)力量。廣大科技工作者艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的科技奇跡,有力地推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。但是,我們也必須清醒地看到,當(dāng)前在科學(xué)研究工作中一些科技人員還存在著職業(yè)道德失范、學(xué)風(fēng)不正等不容忽視的問題。
應(yīng)該肯定,當(dāng)前等國(guó)際組織都成立了相關(guān)部門,規(guī)范和處理與科學(xué)道德有關(guān)的事務(wù)。世界各國(guó),特別是一些科技相對(duì)發(fā)達(dá)的國(guó)家,都在自己的科研部門或組織中成立了相關(guān)機(jī)構(gòu)。如挪威科研理事會(huì)(nfr)、德國(guó)科研理事會(huì)(dfg)、美國(guó)科促會(huì)(aaas)等都制定了與科學(xué)道德有關(guān)的規(guī)范。[5]國(guó)際上普遍建立有關(guān)科技規(guī)范的做法,既反映了國(guó)際科技界對(duì)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的高度重視,也說明了科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)方面存在的問題具有普遍性。
當(dāng)前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下迅速發(fā)展的中國(guó),一些科學(xué)道德和學(xué)術(shù)研究中的不端行為雖然是少數(shù)現(xiàn)象和少數(shù)人的行為,但危害很大,也要引起高度重視。近年來,教育部以及科協(xié)等相關(guān)部門針對(duì)學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)風(fēng)建設(shè)問題,相繼出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》(2002)、《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(2004)、《關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意見》(2006)、科技工作者科學(xué)道德規(guī)范(試行2007)等文件,教育部學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì)于2006年5月23日在北京成立。這些舉措,無疑對(duì)加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義和推進(jìn)作用。
然而,當(dāng)前科技人員職業(yè)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)方面存在的問題,具有深刻的社會(huì)背景和歷史原因,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,只有綜合治理、多管齊下,才能取得預(yù)想的效果。
3.1以自由、誠(chéng)信、創(chuàng)新為基礎(chǔ),營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng)生態(tài)環(huán)境
學(xué)術(shù)自由、誠(chéng)實(shí)守信和具有創(chuàng)新精神的學(xué)風(fēng)生態(tài)環(huán)境是加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),好的學(xué)風(fēng)氛圍和環(huán)境,我認(rèn)為是至關(guān)重要的。
3.1.1自由
學(xué)術(shù)自由是學(xué)術(shù)繁榮的根本保障。不同觀點(diǎn)和學(xué)派的產(chǎn)生是科學(xué)發(fā)展過程中的必然現(xiàn)象,不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)派之間的爭(zhēng)鳴,是科學(xué)發(fā)展的必然途徑和必要條件。例如古代齊國(guó)的稷下學(xué)宮,打破門戶之見,云集了各派學(xué)者,同時(shí)齊國(guó)開明的政策為這些學(xué)者們創(chuàng)造了講學(xué)、著書、爭(zhēng)鳴的自由的學(xué)術(shù)條件,從而出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴,百花齊放的學(xué)術(shù)盛況。反之,如果強(qiáng)調(diào)“輿論一律”,限制甚至壓制學(xué)術(shù)自由,就只能造成學(xué)術(shù)論著老生常談,陳詞濫調(diào),社會(huì)萬馬齊暗,死氣沉沉,為學(xué)術(shù)腐敗提供了溫床。
3.1.2誠(chéng)信
科學(xué)研究的目標(biāo)是對(duì)真理的追求,求真是科學(xué)的神圣使命,發(fā)展科學(xué)就是要把握世界的本來面目和客觀規(guī)律??萍脊ぷ髡咭稣\(chéng)實(shí)守信的表率,在公眾的心目中,科學(xué)人是社會(huì)的良知,真理的代言人,要做到為學(xué)不做媚時(shí)語,自覺遵守職業(yè)道德,倡導(dǎo)優(yōu)良學(xué)風(fēng),以嚴(yán)肅、認(rèn)真、周密、細(xì)致的態(tài)度,對(duì)自己在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中的行為高度負(fù)責(zé)。
3.1.3創(chuàng)新
創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)離不開科技創(chuàng)新,良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣同樣離不開科技創(chuàng)新??茖W(xué)研究的生命力在于其創(chuàng)新性,科學(xué)工作者不可缺少的氣質(zhì)也在于其科學(xué)的創(chuàng)新精神。只有創(chuàng)新才能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,只有創(chuàng)新,科學(xué)研究才有意義。學(xué)風(fēng)不正和道德失范與缺少創(chuàng)新是分不開的,所以要倡導(dǎo)創(chuàng)新科技人員的精神,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力,為創(chuàng)新活動(dòng)提供一定的硬件條件,營(yíng)造一定的軟件環(huán)境,形成有效的創(chuàng)新體系。
3.2培養(yǎng)科技人員的職業(yè)“良心”,實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神的內(nèi)化
科技人員能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神的內(nèi)化取決于科技人員內(nèi)在的人生觀、世界觀以及價(jià)值取向是否正確,而科技人員的職業(yè)“良心”是科學(xué)精神內(nèi)化的基本條件。
3.2.1正確引導(dǎo)科技人員的價(jià)值觀,培養(yǎng)高尚的科學(xué)道德情操
崇高的科學(xué)道德修養(yǎng)是從事科技事業(yè)的必要前提,而科學(xué)與道德之間存在著內(nèi)在的一致性和融通性。馬克思指出:科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂,有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。而科學(xué)的價(jià)值體系必然是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的有機(jī)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史條件下,廣大科技工作者要自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起,樹立高尚的道德情操和精神追求,以自己的言行教育年青人,影響全社會(huì)。
3.2.2既要加強(qiáng)學(xué)術(shù)能力培養(yǎng),又要實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神的內(nèi)化
一要加強(qiáng)學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng),做到道德與專業(yè)的“知行合一”。學(xué)術(shù)能力是從事學(xué)術(shù)研究的相關(guān)素質(zhì),一個(gè)優(yōu)秀的科技工作者,不僅要有豐富的專業(yè)知識(shí),還要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng),勇于探索創(chuàng)新、誠(chéng)信的科學(xué)精神。二要加強(qiáng)科研工作管理,激發(fā)科研熱情。除了要營(yíng)造寬松自由的學(xué)術(shù)氛圍,加大科研投入,為科學(xué)研究注入新血液,鼓勵(lì)創(chuàng)新,支持創(chuàng)新,讓科技人員在成功中感受喜悅,從而凝聚更高的科研熱情。三要加強(qiáng)科技人員的自我修養(yǎng),達(dá)到個(gè)人自律??茖W(xué)研究具有個(gè)性化特色,這就決定了每個(gè)個(gè)體自覺遵守客觀規(guī)范的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于規(guī)范本身的制訂。只有實(shí)行道德的自我控制,科技人員才能真正將科技道德的基本要求變成自己的內(nèi)在約束,才能積極地將其律轉(zhuǎn)化為自律,不斷提高道德水準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神內(nèi)化的良性發(fā)展。
3.3加強(qiáng)制度建設(shè),實(shí)施合理有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制
3.3.1加強(qiáng)道德規(guī)范和法律法規(guī)建設(shè),提高科技人員法律意識(shí)
科技道德規(guī)范和法律法規(guī)建設(shè)可以分成兩個(gè)層次:一是約束層,指規(guī)范和法律法規(guī)的制定,這是加強(qiáng)科技人員職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ);二是實(shí)踐層,增強(qiáng)科技工作者道德觀念,強(qiáng)化科技工作者法律意識(shí),要求他們遵守職業(yè)道德規(guī)范,了解法律法規(guī),尤其是要讓廣大科技人員明白有所為,有所不為。
3.3.2建立完善、公平和科學(xué)的評(píng)價(jià)體系
一要建立科學(xué)的科技人員職業(yè)道德評(píng)價(jià)機(jī)制,它能增強(qiáng)科技人員職業(yè)道德的判斷能力和踐行能力,是維護(hù)其職業(yè)道德規(guī)范的重要保障。以科技人員職業(yè)道德評(píng)價(jià)不斷加深其對(duì)職業(yè)道德規(guī)范及要求的認(rèn)識(shí),以科學(xué)的職業(yè)道德評(píng)價(jià)機(jī)制引導(dǎo)科技人員重視職業(yè)道德的提升,引導(dǎo)科技人員的職業(yè)道德沿著正確的軌道發(fā)展。二要健全科研評(píng)價(jià)機(jī)制,它是科研工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),對(duì)于推動(dòng)科學(xué)創(chuàng)新具有不可忽視的作用。要明確科研評(píng)價(jià)的目的和標(biāo)準(zhǔn),建立以遵循科學(xué)研究自身的規(guī)律性為基礎(chǔ),倡導(dǎo)建立以創(chuàng)新為基本價(jià)值取向的科學(xué)的科研評(píng)價(jià)機(jī)制。
3.3.3加大監(jiān)督約束力
一是建立合理可行的監(jiān)督機(jī)制。必須建立有關(guān)科學(xué)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的監(jiān)督機(jī)構(gòu),行使監(jiān)督職能,維護(hù)科學(xué)研究的道德規(guī)范;加大對(duì)違反科學(xué)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范行為的處罰力度,通過制度他律加強(qiáng)主體自律。二是營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍。社會(huì)輿論的主體是社會(huì)公眾,它是一種社會(huì)思潮,具有引導(dǎo)人的思想傾向的作用,而且已經(jīng)成為現(xiàn)代反腐敗斗爭(zhēng)的重要手段。所以加強(qiáng)科技人員職業(yè)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)需要積極向上、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的輿論氛圍,激勵(lì)更多的科技人員自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),不斷完善自己,實(shí)現(xiàn)人格的升華。
總之,科技事業(yè)是推進(jìn)人類文明進(jìn)步的崇高事業(yè)。良好的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)是從事科技事業(yè)的必要前提。馬克思說過,在科學(xué)上沒有平坦的大道可走,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。廣大的科技工作者應(yīng)發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的求真精神、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神、理性思考的求索精神、互助合作的協(xié)作精神,鑄造高尚的道德情操,構(gòu)建濃厚的學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng),在推進(jìn)科學(xué)道德建設(shè)方面率先垂范,為實(shí)現(xiàn)我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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