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關(guān)鍵詞:專業(yè)教育;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;有機融合
一、專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機融合的發(fā)展現(xiàn)狀
專業(yè)教育是指通過學(xué)校專門培養(yǎng),使學(xué)生能夠獲得專業(yè)的理論知識和實踐技能的教育。在教育的過程中,學(xué)生的自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力也得到了提升。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新理念、創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)技能,通過專門教育,使學(xué)生掌握的創(chuàng)業(yè)基本知識,具備創(chuàng)業(yè)的基本能力。兩種教育并不是相互獨立進行的,而是相互促進的?!皠?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”“鼓勵更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”。這就要求高職院校積極探索推動專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合的人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)高端技能型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。目前各高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要在“第一課堂”,面向全體學(xué)生在人才培養(yǎng)方案中設(shè)置創(chuàng)業(yè)基本知識的必修課和選修課,“第二課堂”活動只是納入了學(xué)分管理,學(xué)生結(jié)合自己的實際情況進行學(xué)分轉(zhuǎn)換。包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子創(chuàng)新工作室自2009年創(chuàng)立以來,一直致力于專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的探索。作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的“第二課堂”,積極以社團活動為項目載體,分專業(yè)類、興趣類、實戰(zhàn)類等組建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型小組,結(jié)合專業(yè)教育,定期開展創(chuàng)新研發(fā)、眾創(chuàng)空間等活動,培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)院相關(guān)專業(yè)學(xué)生參加各類技能大賽與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽。學(xué)生在實踐活動中能夠?qū)W到專業(yè)知識的同時,又將專業(yè)知識進行大膽的創(chuàng)新試驗、創(chuàng)業(yè)嘗試,從而提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,提高了學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
二、專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機融合亟待解決的問題分析
(一)專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合存在不緊密、不銜接的現(xiàn)象
各高職院校均按照教育部要求將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育列入人才培養(yǎng)方案中,但只停留在創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課上,并沒有實現(xiàn)與專業(yè)教育的有效銜接和融合。目前,各高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教育的課程體系中,絕大多數(shù)是帶有“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”標簽性質(zhì)的課程,如《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法》《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)導(dǎo)論》等。而將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的觸角從普通的社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育延伸至與專業(yè)教育有機結(jié)合的課程卻很少,依托專業(yè)課開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育仍有很大的拓展空間。作為高端技能型人才的大學(xué)生創(chuàng)業(yè),應(yīng)該是有創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè),應(yīng)該是站在所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的最高端、最前沿,走學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)或?qū)I(yè)創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道路,以區(qū)別于社會上一般的創(chuàng)業(yè)模式,彰顯大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色與活力,若無法對自身所學(xué)理論有持續(xù)性研究,就會使得學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)發(fā)展領(lǐng)域較窄,不利于產(chǎn)學(xué)研轉(zhuǎn)化。具體表現(xiàn)在學(xué)生申報項目與所學(xué)專業(yè)嚴重脫節(jié)。據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),我院電氣類專業(yè)學(xué)生往往習(xí)慣從餐飲行業(yè)入手進行創(chuàng)業(yè)項目的研究,忽略了專業(yè)與創(chuàng)業(yè)項目的有機結(jié)合,缺失了核心競爭力。所以說,扎實開展專業(yè)教育過程中有效融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,加強學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力訓(xùn)練,實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系建設(shè)與專業(yè)教育的有機融合,才是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)改革的唯一出路。
(二)專業(yè)教育中缺乏具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育知識和專業(yè)實踐經(jīng)驗的復(fù)合型教師
目前,高職院校的專業(yè)教育基本都是有專業(yè)背景的教師來教授,很多專業(yè)課教師認為培養(yǎng)掌握專業(yè)知識和技能水平的人才即達到了教學(xué)目標,學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)關(guān)系不大,主要是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課老師,或是學(xué)工部、團委等部門的主要職責(zé),這無形中人為地割裂了專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)在聯(lián)系。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為一門交叉學(xué)科,集合了經(jīng)濟學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)等多種學(xué)科,甚至包括專業(yè)知識也涵蓋其中。而高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教師大都是來自于教授經(jīng)濟、管理類學(xué)科的教師,對專業(yè)教育的內(nèi)容了解甚少,尤其是以理工類為主的職業(yè)院校。這就導(dǎo)致了授課內(nèi)容變得單一,教師對創(chuàng)新教育課程的教學(xué)內(nèi)容無法進行深度挖掘與反思,僅僅是創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識的灌輸。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不僅包括理論知識的講授,還包括創(chuàng)業(yè)實踐的鍛煉。雖然部分高職院校也聘任了部分企業(yè)人員作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的兼職教師,但是這些外聘教師參與高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育僅僅局限于開展講座和比賽指導(dǎo),對于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力缺乏持續(xù)性。所以說加強具有創(chuàng)業(yè)教育理論知識又具有專業(yè)教育實踐經(jīng)驗的復(fù)合型教師隊伍建設(shè)是非常有必要的。
(三)專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合
缺少“第二課堂”“第三課堂”的實踐平臺實現(xiàn)專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育真正意義的融合,不僅局限在“第一課堂”中,“第二課堂、“第三課堂”的育人效果也是不容忽視的?!暗诙n堂”即創(chuàng)業(yè)實踐平臺的建設(shè)。目前,高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和平臺不完備,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師生工作室、模擬公司等實踐場地數(shù)量少,無法滿足學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的興趣和程度,學(xué)生在“第一課堂”專業(yè)教育的理論知識無法轉(zhuǎn)化到具體的實踐中?!暗谌n堂”即社會平臺?!靶F蠛献?、產(chǎn)教融合”是高職教育的基本要求,而高職院校建立的校企互動激勵機制對學(xué)生的就業(yè)問題提供了巨大的幫助,但在學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面還有很大的提升空間。學(xué)生在實習(xí)中往往只是勞動力的輸出者,無法對專業(yè)拓展方向和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方向進行梳理,無法獲取體現(xiàn)專業(yè)背景、符合市場需求的創(chuàng)業(yè)理念,對企業(yè)的流程規(guī)范、管理制度及企業(yè)文化感悟更是無法習(xí)得。所以說“第二課堂”“第三課堂”無法真正有效運行,學(xué)生在專業(yè)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的能力遞進、資源共享、多維聯(lián)動都無法發(fā)揮出來。
三、專業(yè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有機融合的教育資源的建立與完善
(一)開展前沿微講座
專業(yè)教育中不僅要學(xué)生掌握多方位的專業(yè)知識和技術(shù)能力,最前沿的專業(yè)發(fā)展形勢也是架起專業(yè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要橋梁。各專業(yè)通過定期開展專業(yè)方向的前沿微講座,并納入課程學(xué)分。讓學(xué)生通過對學(xué)科前沿知識的了解、雙創(chuàng)理念的更新,可自主進行創(chuàng)新實驗,完成創(chuàng)意作品等,并將科研成果有效服務(wù)于社會。電子創(chuàng)新工作室在課下針對學(xué)生的專業(yè)開設(shè)不同類型的前沿微講座,使學(xué)生的專業(yè)知識不斷升級。如針對電氣系專業(yè)開設(shè)的《機器人創(chuàng)意設(shè)計與前沿科技》《信息化技術(shù)與物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用》等前沿微講座,對學(xué)生把專業(yè)知識進行創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)化起到了助力作用。
(二)科研成果進課堂
產(chǎn)教研的融合也是專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育有機融合的教學(xué)方式。積極鼓勵教師將科研項目、技術(shù)成果、學(xué)術(shù)成果帶入課堂,帶動學(xué)生廣泛開展討論式、啟發(fā)式、研究式的教學(xué),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)靈感。課程的考核方式也趨向于能力和成果考核,真正培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。電子創(chuàng)新工作室的教師在專業(yè)課的教授中,將自己的立項課題《維修電工職業(yè)技能培訓(xùn)設(shè)備資源的設(shè)計制作研究》帶到了課堂,學(xué)生通過低壓電器展柜里的設(shè)備進行認知,對電工職業(yè)資格有了直觀的印象,有效地促進了產(chǎn)學(xué)研的融合。
(三)教學(xué)與比賽互融
鼓勵學(xué)生結(jié)合自己專業(yè)技術(shù)知識參與到“挑戰(zhàn)杯”“創(chuàng)青春”“互聯(lián)網(wǎng)+”等各類技能大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中。首先,對新入學(xué)的學(xué)生進行專業(yè)教育的同時,指導(dǎo)其結(jié)合專業(yè)進行實用性研究,鼓勵學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識撰寫論文、開發(fā)專利,夯實學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。其次,創(chuàng)業(yè)通過各類競賽、活動等形式,篩選出具有發(fā)展前景的學(xué)生項目,之后將這些項目運行到創(chuàng)客空間等機構(gòu)進行孵化。最后,將成熟的項目推向社會。在整個過程中,學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與專業(yè)實現(xiàn)了一次大融合。電子創(chuàng)新工作室的教師指導(dǎo)電氣系學(xué)生在發(fā)表了《基于物聯(lián)網(wǎng)的精準配方施肥的應(yīng)用發(fā)展》論文,之后將論文內(nèi)容進行深化,以《水肥一體化自動節(jié)水灌溉系統(tǒng)》項目參加自治區(qū)的“互聯(lián)網(wǎng)+”大賽,獲得銅獎?,F(xiàn)已在獲獎項目基礎(chǔ)上建立了提供精準農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)技術(shù)和智慧農(nóng)田灌溉技術(shù)的服務(wù)機構(gòu)。
四、實現(xiàn)專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機融合的有效路徑
(一)構(gòu)建專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合的課程體系
借鑒“專業(yè)群”建設(shè)的方式,跨專業(yè)建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)資源庫。各專業(yè)可根據(jù)自身專業(yè)特點與需求,創(chuàng)建適合于專業(yè)或?qū)I(yè)群的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程,并納入課程體系之中。例如:機電、機械等專業(yè)群的教育目的是積極鼓勵培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,結(jié)合專業(yè)知識培育創(chuàng)新成果,促進成果轉(zhuǎn)化,所以在創(chuàng)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程時,應(yīng)設(shè)置知識產(chǎn)權(quán)保護、成果風(fēng)險防控等實務(wù)類課程;而文秘、管理等專業(yè)群的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和管理能力,所以在創(chuàng)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程時,應(yīng)設(shè)置設(shè)立公司企業(yè)、金融稅務(wù)等相關(guān)法律法規(guī)等實務(wù)類課程。積極推動校內(nèi)系部之間的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程互選、學(xué)分互認工作,從而達到課程體系實現(xiàn)“專業(yè)共建、資源共享、課程互選”。
(二)加強專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍建設(shè)
聯(lián)合企業(yè)專業(yè)技術(shù)支持,與校外合作開展創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn),構(gòu)建專業(yè)課教師、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課教師和企業(yè)指導(dǎo)教師協(xié)同聯(lián)動的師資隊伍,校內(nèi)教師與校外教師交叉教學(xué),形成多渠道、分層級的教學(xué)模式。形成“專業(yè)導(dǎo)師+創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師+企業(yè)導(dǎo)師”三位一體的結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定的指導(dǎo)師資團隊,更好地將專業(yè)教育與雙創(chuàng)有機融合。校友創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)驗具有強大的示范作用,會潛移默化地影響學(xué)生的思想與行為,建立校友企業(yè)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制度也是加強師資隊伍建設(shè)的重要方面。電子創(chuàng)新工作室對畢業(yè)且創(chuàng)業(yè)的學(xué)生進行建檔立卡,形成數(shù)據(jù)庫平臺,并對這些依托專業(yè),進行創(chuàng)業(yè)的數(shù)據(jù)進行分析、研究,將其創(chuàng)業(yè)優(yōu)秀經(jīng)驗進行資源整合和分享。校友以自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和人生感悟來感染學(xué)生,以自身的專業(yè)技術(shù)和創(chuàng)業(yè)精神讓學(xué)生得以敬佩,無形中對專業(yè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融合教育進行了深化,實現(xiàn)校友的反哺作用。
(三)積極搭建“第二課堂”“第三課堂”的實踐平臺
論文摘要:媒介融合的趨勢是伴隨著傳播技術(shù)的不斷發(fā)展出現(xiàn)的。媒介融合給新聞與大眾傳播教育帶來了新問題、新變化和新機遇。在媒介融合的形勢下,學(xué)科結(jié)構(gòu)、師資隊伍、課程體系、教學(xué)實踐平臺作為構(gòu)成新聞教育的四大基礎(chǔ)要素,仍然是決定新聞與大眾傳播教育質(zhì)量的核心部分。
媒介融合趨勢是伴隨著傳播技術(shù)的不斷發(fā)展出現(xiàn)的。一方面,隨著衛(wèi)星技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步,以及這些技術(shù)在廣電、通信領(lǐng)域的全方位滲透與應(yīng)用,傳統(tǒng)媒介的界限漸漸模糊,新媒體形式層出不窮,媒介終端可實現(xiàn)功能逐步強大。另一方面,社會經(jīng)濟及文化潮流的發(fā)展與進步引發(fā)社會階層的“碎片化”,并由此延伸到市場的“碎片化”和受眾的“碎片化”,大眾時代過渡為分眾時代,媒介受眾由以往的單向接收者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰獮槠淞可碛喼苽€的用戶。
新聞傳播教育適應(yīng)媒介融合趨勢的必要性
媒介融合的趨勢對新聞傳播從業(yè)者提出了更高的要求。媒介融合后需要兩類新型人才:一是能夠在媒介集團中進行整合傳播策劃的高層次管理人才;二是能夠運用多種技術(shù)工具的全能型記者編輯。第一類管理人才不同于傳統(tǒng)媒體的管理者,他必須是精通各類媒介的專家,熟悉技術(shù)發(fā)展為新聞傳播所提供的可能性,能夠運用這些技術(shù)使新聞內(nèi)容得到更好的表現(xiàn)。因此,懂新聞傳播、懂技術(shù)、懂管理而且擅長策劃,是這種人才的必備素質(zhì)。第二類人才的主要特點是技術(shù)全面。如美國媒介綜合集團所融合的媒介都是同處一地的地方媒體,派往異地采訪的記者都是多面手,他們能夠同時為報紙寫文字稿件、為電視拍攝新聞節(jié)目、為網(wǎng)站寫稿。培養(yǎng)融合型的人才成了新聞傳播院系改革的重要目標。
以美國為例,當(dāng)前有一大批新聞與大眾傳播院系、新聞媒體和媒介組織正在進行這類培訓(xùn),很多文字記者在學(xué)攝像技術(shù),報紙編輯在學(xué)音頻視頻編輯和圖表制作等。美國的一些著名新聞與大眾傳播院系已經(jīng)開設(shè)了“融合新聞”專業(yè)。
2005年9月,美國密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院開設(shè)了媒介融合專業(yè)。對于開設(shè)該專業(yè)的原因,該院分管教學(xué)的副院長BrianS.Brooks教授解釋說:“我們看到在美國對記者編輯的需求有了變化,需要培訓(xùn)一些技能融合的記者編輯。我去了堪薩斯一家重要報社,他們說希望招聘到能報道SUPERBOWL 體育盛會和美式足球的記者,給報紙寫個故事,再給網(wǎng)絡(luò)寫個不同的故事,還能為網(wǎng)絡(luò)做一些視頻、音頻的節(jié)目。他們的要求可以同電視臺相比了。我們從沒有訓(xùn)練過這樣的學(xué)生,現(xiàn)在需要培養(yǎng)跨媒體的記者了。我們要開設(shè)一個將各種媒體融合在一起的新方向來培養(yǎng)這樣的人才。”①
未來的媒介融合教育發(fā)展可能是多方面的:其一,大眾傳播和人際傳播領(lǐng)域相互融合,形成新的大傳播的模式;其二,縮減以往劃分過細的專業(yè)類課程,形成普遍性的媒介課程體系,或者說是一種廣泛核心課程,其中會更多地融入廣告和公關(guān)類的課程。無論如何,融合會引領(lǐng)一種大傳播教育趨勢的出現(xiàn)。例如反映在課程設(shè)置上,未來的新聞傳播教育的課程安排更多會出現(xiàn)那些整合類型的課程,比如說一門媒介寫作有可能代替原有的報紙新聞寫作、廣播電視新聞寫作、廣告文案寫作、公關(guān)寫作等課程。
媒介融合趨勢下新聞傳播教育基礎(chǔ)要素的變化
在媒介融合的形勢下,學(xué)科結(jié)構(gòu)、師資隊伍、課程體系、教學(xué)實踐平臺作為構(gòu)成新聞教育的四大基礎(chǔ)要素,仍然是決定新聞與大眾傳播教育質(zhì)量的核心部分。
目前,新聞傳播學(xué)科在大學(xué)本科階段的專業(yè)劃分,基本上是在新媒介技術(shù)全方位進入新聞傳播領(lǐng)域之前設(shè)定的;新聞傳播教育長期以來形成了以媒介類別劃分的教學(xué)和研究取向。因此,學(xué)科的組織結(jié)構(gòu)需要適應(yīng)媒介融合的趨勢,以保證各個專業(yè)都具有更強的開放性與兼容性。
媒介融合促進了新聞與大眾傳播院系結(jié)構(gòu)的變化,一些與媒介新發(fā)展相關(guān)的專業(yè)逐步進入了人們的視野。美國斯坦福大學(xué)新聞系在1998年增設(shè)了第一個電子工程碩士專業(yè)學(xué)位;隨后,很多大學(xué)都增設(shè)了新聞和大眾傳播專業(yè)或者是在已有的專業(yè)中增加了網(wǎng)絡(luò)傳播方向等。2005年9月,美國密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院開設(shè)了媒介融合專業(yè)。在媒介融合的趨勢下,新聞傳播院系的教師隊伍普遍面臨知識結(jié)構(gòu)更新的任務(wù)。教師需要突破自己的專業(yè)局限,建立跨媒體、跨學(xué)科的學(xué)科發(fā)展知識體系。越來越多的教師趨向于網(wǎng)上討論、網(wǎng)上提交作業(yè)、電子郵件交流以及即時聊天的教學(xué)方式。
媒介融合趨勢也對新聞與大眾傳播院系的管理者們提出了新要求:要尋求資金購買和維護使用新技術(shù)的教學(xué)設(shè)備,探索最合適的方式使新技術(shù)納入到教學(xué)內(nèi)容中,讓教師在短期內(nèi)掌握新技術(shù)并傳授給學(xué)生。
以新媒體發(fā)展為基礎(chǔ)的媒介融合帶來了教學(xué)內(nèi)容的變化。新媒體是促進新聞與大眾傳播教育建構(gòu)新的課程結(jié)構(gòu)的催化劑,新科技發(fā)展逐漸融合在各類課程中,這些課程普遍以跨媒體替代傳統(tǒng)的以媒體分類劃分的課程模式。新設(shè)置的課程可分為宏觀和微觀兩大類。一種是從宏觀的角度研究以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體對信息傳播、社會政治、經(jīng)濟進程的影響,多為側(cè)重理論的跨學(xué)科研究,例如網(wǎng)絡(luò)與大眾傳播等。而微觀方面的則更多涉及如何將新媒體及其相關(guān)技術(shù)利用于大眾傳播媒介,更像是傳統(tǒng)意義上的新聞業(yè)務(wù)技能課,例如計算機輔助報道、在線新聞學(xué)、電腦制圖等課程。一些傳統(tǒng)的新聞業(yè)務(wù)課,如新聞寫作也打破了過去印刷、廣播和電視之間的分界,而稱為媒介傳播寫作,將新聞寫作基礎(chǔ)、消息寫作、解說詞寫作、新聞評論寫作、新聞高級寫作技巧、廣播電視寫作等眾多涉及寫作的課程集中講授。
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在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)環(huán)境中,教學(xué)平臺的建設(shè)已經(jīng)不僅是傳統(tǒng)概念中的實驗平臺和實習(xí)平臺的建設(shè),而是包括日常教學(xué)平臺建設(shè)在內(nèi)的多種專業(yè)功能、多種使用目標的融合性教學(xué)平臺的構(gòu)建。這種多功能、跨媒體、可融合的教學(xué)平臺是未來新聞教育依托的設(shè)施基礎(chǔ)。
新聞與傳播院系應(yīng)當(dāng)和主流新聞媒體以及前沿科技企業(yè)共同合作,通過這樣的合作,將行業(yè)前沿技術(shù)、前沿研究課題、技術(shù)人才引入教學(xué)與科研領(lǐng)域,為實驗設(shè)備的更新、為課程體系的改革、為科研工作的開展提供更好的條件。新聞傳播院系應(yīng)嘗試進一步打破課堂教學(xué)平臺與實驗教學(xué)平臺的界限,讓更多的實務(wù)課程的日常教學(xué),在仿真的媒體環(huán)境中進行,提高學(xué)生的實戰(zhàn)能力。
在媒介融合的趨勢下,我們可以通過以下途徑為學(xué)生創(chuàng)造專業(yè)實習(xí)的良好環(huán)境:一是新聞傳播院系可以和主流媒體結(jié)成戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,將一些媒體作為學(xué)生的固定實習(xí)基地,和媒體聯(lián)手培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力;二是新聞傳播院系著手建設(shè)具有媒介融合功能的校園數(shù)字化學(xué)生媒體實習(xí)平臺,讓學(xué)生盡可能全面體驗實務(wù)工作的完整過程。這種“融合性平臺”應(yīng)該既是教學(xué)、實驗、實習(xí)的融合,同時也是多種媒體技術(shù)平臺的融合。數(shù)字化虛擬實習(xí)基地的建設(shè)可以有效地實現(xiàn)教學(xué)與實踐的互動。新聞傳播院系可以針對自身的專業(yè)特點和教學(xué)資源的現(xiàn)狀,適當(dāng)設(shè)立包含部分或全部媒體形式的數(shù)字化實習(xí)實驗室。相對傳統(tǒng)媒體實習(xí)基地而言,建立數(shù)字化實習(xí)實驗室,所需資金較少,單次運行成本低廉,一般新聞院校都能夠建立,而且能夠保持常態(tài)運轉(zhuǎn)。與傳統(tǒng)實習(xí)相比,數(shù)字化實習(xí)基地還有一個顯著的優(yōu)點,那就是配合學(xué)生的實習(xí)過程,可以建立一個與實踐教學(xué)相配套的網(wǎng)絡(luò)交互式學(xué)習(xí)平臺,以提高實習(xí)的質(zhì)量和效率。數(shù)字化實習(xí)基地里的校園媒體,經(jīng)過一段時間的運行,條件成熟的可以轉(zhuǎn)化為社會媒體,比如為社會提供可以公開播出的電視節(jié)目等。這種理論與實踐相結(jié)合的模式是對媒介融合趨勢下新聞傳播教育發(fā)展的一種有益嘗試。
所有新聞傳播專業(yè)的學(xué)生都被訓(xùn)練成融合媒介型的人才還為時過早。我們可以向?qū)W生介紹所有形式的媒體,同時要求每個學(xué)生就一種傳統(tǒng)媒體發(fā)展自己的專長。這是比較合適的過渡性教育方法。例如報紙方向的學(xué)生要學(xué)會制作報紙的網(wǎng)站,或者學(xué)習(xí)為電臺制作廣播節(jié)目;廣播電視專業(yè)的學(xué)生既可以學(xué)習(xí)制作網(wǎng)頁,也可以學(xué)習(xí)為報紙和互聯(lián)網(wǎng)寫作新聞。
在各種傳播技術(shù)不斷更新、媒介日趨融合的趨勢下,我們要深入研究媒介融合給新聞與大眾傳播教育帶來的新問題、新變化和新機遇。要善于運用新技術(shù)改進新聞傳播教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,促進新聞與傳播教育的變革和發(fā)展。要創(chuàng)造條件幫助學(xué)生盡可能掌握新媒體、新技術(shù),增強他們?nèi)诤细鞣N新的傳播技能,適應(yīng)新的傳播環(huán)境需要的能力。[本文為2009年度湖北省教育廳人文社會科學(xué)研究項目“新媒介發(fā)展對新聞傳播教育的影響研究”(項目編號:2009q060 )的階段性成果]
注 釋:
①蔡雯:《整合相關(guān)學(xué)科資源 調(diào)整人才培養(yǎng)模式—— 對美國新聞教育改革的調(diào)查及思考》,《中國記者》,2005(7)。
參考文獻
1.Hu, Y. F. (2002), A literature review of computers and pedagogy for journalism and mass communication education,Journalism & Mass Communication Educator, 57(4).
一、初中語文教學(xué)改革中信息技術(shù)應(yīng)用中存在的問題
1、基于人為因素知識體系的支離破碎。初中語文的課程功能在以人為本為原則后,可從知識本位向人本位方向轉(zhuǎn)型,此過程是個漫長而長期的過程,僅僅依靠新教改的推動顯然是不能瞬時完成的。現(xiàn)階段的初中語文課堂,大都從課本知識和大綱層面入手,關(guān)注初中語文語言技能以及聽、說、讀、寫四項技能的培養(yǎng),但是此種教學(xué)方式會人為的割裂初中語文教學(xué)的系統(tǒng)性。初中語文教學(xué)以知識點的訓(xùn)練、分析、講解為前提時,在以成績作為評價方式的當(dāng)前教學(xué)環(huán)境中,更容易導(dǎo)致初中語文教學(xué)知識體系更為支離破碎。如果教師不能設(shè)計出符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的活動,不能引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與到活動中,學(xué)生最終獲得的知識內(nèi)容和體驗均為碎片化的,故而很難整體提升語文素養(yǎng)。
2、基于教學(xué)方式單一的核心素養(yǎng)難以成型。語文學(xué)科本身包含工具性及人文性,從整合視角來考察語文課程時,當(dāng)前的初中語文教學(xué)脫離了語文文本核心價值,過度重視傳授忽視人文精神,重視應(yīng)用手法而忽視人文及學(xué)生真實語言體驗的需求,在此兩種情況的影響下,語文學(xué)科核心素養(yǎng)無法及時形成,即便是在信息技術(shù)及多媒體技術(shù)的慣性引入輔助下,由于教學(xué)方式以練習(xí)、問答、分析、傳授等為主,導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)與社會語文生活割裂,繼而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)方式僵化,學(xué)習(xí)負擔(dān)加劇。
二、初中語文學(xué)科信息化教學(xué)深度融合方式
1、以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依據(jù)構(gòu)建學(xué)習(xí)者中心環(huán)境。初中語文教學(xué)為豐富教材內(nèi)容,可通過構(gòu)建符合課程需求的數(shù)字環(huán)境,來為學(xué)生提供教師所期望的數(shù)字資料??紤]到初中語文的工具性和人文性特征,在數(shù)字環(huán)境構(gòu)建時,一方面教師可為學(xué)生提供無線網(wǎng)絡(luò)能全部覆蓋,每個學(xué)生均可使用移動學(xué)習(xí)終端,隨時隨地搜集并獲取資源,應(yīng)用、思考、反饋、共享的智能學(xué)習(xí)空間,另一方面可借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與多媒體技術(shù)的引入為學(xué)生豐富課堂所需的影像、圖像、文字等資料,來輔助課堂教學(xué)。在傳統(tǒng)教學(xué)手段下,信息技術(shù)環(huán)境的設(shè)計大都為支持教師而設(shè)立的,教學(xué)內(nèi)容基本圍繞課程大綱來運作。隨著信息技術(shù)的快速普及和推廣,初中語文學(xué)科信息化教學(xué)深度融合可借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用來完成。如借助“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)科”的戰(zhàn)略思維,完成初中語文學(xué)科與微課、微信公眾平臺的融合、設(shè)計、應(yīng)用。這是學(xué)生與教師在互動溝通的過程中,以技術(shù)打通語文學(xué)習(xí)巨大信息源通道的輔助條件。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);小學(xué)數(shù)學(xué);課程教學(xué)
中圖分類號:G623.5
當(dāng)前處于信息的飛速發(fā)展時代,信息技術(shù)的飛速發(fā)展為教育提供了教育變革的技術(shù)性支持。信息技術(shù)在教育領(lǐng)域方面的發(fā)展帶來了現(xiàn)代教育的信息化,教育信息化呈現(xiàn)出教育環(huán)境的虛擬化、信息形式的多媒體化以及教學(xué)資源的教字化等一系列特征。
一、 信息技術(shù)融合于小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的必要性
將信息技術(shù)融合于小學(xué)數(shù)學(xué)的課程教學(xué)是一項富有生機和充滿廣闊發(fā)展前景的促M教育改革的實踐活動,信息技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)的課程融合教學(xué)為教育教學(xué)提供了教育信息化的渠道。信息技術(shù)能充分開發(fā)和利用有限的學(xué)習(xí)資源,拓展教育和學(xué)習(xí)空間,促進小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的信息呈現(xiàn)多樣化地發(fā)展。信息技術(shù)能創(chuàng)設(shè)圖文并茂、情景交融、形聲一體的教學(xué)氛圍,提高了小學(xué)數(shù)學(xué)教材的表現(xiàn)力,從而讓小學(xué)生覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程更有趣,教學(xué)效果因而更優(yōu)化。通過信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓每一個學(xué)生通過各自的努力在最大限度內(nèi)可得到最優(yōu)化的發(fā)展。
信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。目前,全國盡所有的學(xué)校都已配備完善的信息化教學(xué)資源,這為開展信息技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)的課程教學(xué)融合提供了有利的場所和機會。為適應(yīng)信息社會和信息時展的需要,當(dāng)代學(xué)校教育要變化以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心為以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。信息技術(shù)融合于小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)能順應(yīng)教學(xué)模式的變革,從而真正意義上能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。
二、 信息技術(shù)融合于小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的教學(xué)實踐
1. 變抽象為直觀,直接感悟數(shù)學(xué)世界
多媒體教學(xué)是一種基于現(xiàn)代信息技術(shù)的良好教學(xué)工具,它能將一些用語言表述不夠清晰的問題或數(shù)學(xué)概念變得形象化、具體化,這無疑對教學(xué)資源是一種良好的呈現(xiàn)。如在學(xué)習(xí)北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材第三冊《折一折、做一做》一節(jié)中,教學(xué)重難點是讓學(xué)生認識軸對稱現(xiàn)象,概念講解枯燥乏味。課中教師用Flash制作了一系列的動畫課件,先引導(dǎo)學(xué)生用課前準備好的學(xué)具剪出一件小背心,讓學(xué)生發(fā)表看法,該怎么做。Flas演示了剪出一件小背心的具體操作步驟。有些學(xué)生的確就是這樣剪出來的,用一張長方形的紙先對折,然后用筆在紙上畫出背心的一側(cè)――即對折后的那一部分,然后用剪刀沿畫好的線剪開,最后打開,一件很規(guī)范的小背心就完工了。也有一些同學(xué)沒有通過對折的方法剪出,他們剪出的背心左右可能不夠?qū)ΨQ,對照動畫演示的步驟一目了然,這些同學(xué)也能很快掌握知識要領(lǐng),而且動畫演示清晰直觀??傊瑒赢嫴シ藕?,同學(xué)們幾乎都能明白軸對稱現(xiàn)象了,并且課堂上學(xué)生興趣濃厚,動手、動眼、動腦,然后大家把剪好的背心在小組內(nèi)展開交流,實現(xiàn)了動嘴??梢哉f這節(jié)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的一節(jié)課很成功,能極大地優(yōu)化教學(xué)資源,很好地實現(xiàn)了把抽象的“軸對稱”方面的知識應(yīng)用于客觀世界,比老師單純地引入和講解軸對稱圖形具有左右完全重合的特征要好很多。通過學(xué)生動手、動腦、集中觀看課件并集中交流討論后,學(xué)生能自己歸納出軸對稱圖形的相關(guān)特征,并且對相關(guān)知識的記憶很深刻,從而能更好地感受到數(shù)學(xué)世界的生活化。
2. 變枯燥為多彩,直接呈現(xiàn)數(shù)學(xué)現(xiàn)象
信息技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中的運用已呈現(xiàn)出廣闊的發(fā)展前景,數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)在很多地方都是循序漸進、層層遞進式的。因此導(dǎo)入環(huán)節(jié)在很多方面都有復(fù)習(xí)部分,在學(xué)習(xí)北師大版數(shù)學(xué)六年級上冊《圓的面積(二)》一節(jié)知識內(nèi)容時,在復(fù)習(xí)導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師通過PPT對前一節(jié)《圓的面積(一)》所學(xué)內(nèi)容進行復(fù)習(xí)鞏固,安排了一道求噴水龍頭轉(zhuǎn)動一圈能澆多大面積的土地的題,PPT配以圖片展示噴水龍頭的噴水距離,也就是澆灌土地所形成的軌跡――圓,圓的半徑是3米。教師通過點播動畫播放按鈕,水龍頭就呈現(xiàn)出澆水過程的示意圖,整個澆水過程學(xué)生就能形象地觀看了。噴水龍頭所在位置也就是圓的圓心,轉(zhuǎn)動過程中形成了一個圓,能澆灌多大面積的土地也就是求以水龍頭所在位置為圓心,半徑為3米的圓的面積,問題就迎刃而解。原本枯燥的數(shù)學(xué)應(yīng)用題通過這一動態(tài)呈現(xiàn),即時變得有趣和豐富多了,接下來導(dǎo)入了本節(jié)主要知識要點,可以說求水龍頭的澆灌土地面積這道題對本節(jié)新課學(xué)習(xí)起到了鋪墊作用。求圓的面積,一定要先知道圓的半徑,這樣本節(jié)例題已知羊圈的周長求羊圈面積的題就變得相對簡單多了。一系列的知識講解完后,教師運用word程序打開了相關(guān)的課堂習(xí)題文檔,相關(guān)的文檔題庫里有大量的練習(xí)題分別對學(xué)生所學(xué)知識進行鞏固提高。這樣的安排對不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都有一定的提高,而且節(jié)省了大量的板書。學(xué)生集中的思考討論豐富了教學(xué)活動,教師能在有限的課堂教學(xué)中及時檢測到學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況??梢哉f利用信息技術(shù)開展小學(xué)數(shù)學(xué)的課程教學(xué),不僅可充實教學(xué)環(huán)節(jié),還能直接呈現(xiàn)數(shù)學(xué)現(xiàn)象,在一定程度上使教學(xué)活動進行得更有效、更豐富。
三、 結(jié)語
可以說,教育信息化的飛速發(fā)展對教育教學(xué)起到了推波助瀾的動力作用。將現(xiàn)代信息技術(shù)融合于小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)不僅有利于優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的普及與共享,而且在一定程度上提高了課堂的教學(xué)效率、改善了教學(xué)效果。實現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中運用信息技術(shù),可方便教師合理使用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)信息資源對課堂授課過程進行合理地預(yù)控與調(diào)整,在有限的教學(xué)時間內(nèi)最優(yōu)化地突破教學(xué)重難點,從而提升教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:《論語》;視域融合;英譯
中圖分類號:H315.9 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2016)12-0121-02
《論語》是儒家經(jīng)典著作,流傳至今經(jīng)久不衰,可以說《論語》就是中國的圣經(jīng)。16世紀末以來,《論語》開始被譯為西方語言?!墩撜Z》的英譯始于西方傳教士,之后也有西方漢學(xué)家、中國學(xué)者參與《論語》英譯。從《論語》第一個譯本出現(xiàn)至今,已確認《論語》原創(chuàng)譯本共有57個。本文主要選擇了其中具有代表性的理雅各譯本、龐德譯本、辜鴻銘譯本和安樂哲譯本對核心詞“仁”和“天”的不同英譯進行比較。
一、“視域融合”的提出及基本觀點
在傳統(tǒng)翻譯觀中,翻譯活動只有“文本”一個中心,譯者的職責(zé)是將原文本意義用目的語準確表達出來。時至今日,“忠實標準”仍然有強大生命力。隨著翻譯研究的不斷進步,人們逐漸認識到,文本是開放的,對其意義的闡發(fā)是一個永無止盡的動態(tài)過程?!胺g不可能有定本”,因此翻譯活動也就由“文本為中心”轉(zhuǎn)變成“譯者與原文本之間的對話”。在譯者與原文本的對話中,譯者不再隱身,而是主觀能動性的發(fā)揮者。翻譯學(xué)者開始用伽達默爾的哲學(xué)闡釋學(xué)為理論支撐研究翻譯過程,提出了翻譯過程中的“視域融合”。
視域融合是由德國哲學(xué)家伽達默爾提出的闡釋學(xué)三大原則之一。依照闡釋學(xué)觀點,譯者處于特殊歷史背景下,對任何文本的理解和翻譯都建立在“前理解”的基礎(chǔ)上,這就是譯者的視域。譯者的視域是在目的語文本最終形成之前譯者在特殊的生活經(jīng)歷、教育背景和時代背景下所具有的一切知識、觀點、認識和態(tài)度的總和,它不僅包括譯者在閱讀原文本之前所擁有的全部“前見”,而且還包括譯者在進行翻譯的過程中采取各種途徑(如查閱文獻資料或者向他人咨詢)所獲取的全部信息。在翻譯過程中,譯者要努力做到兩次視域融合:與原文本的視域融合和與譯文讀者的視域融合。在與原文本的視域融合過程中,譯者要考慮原作者身份和原作創(chuàng)作年代、目的、文字和句式結(jié)構(gòu)特點,原作所處的歷史背景、主流思想、意識形態(tài);與譯文讀者的視域融合,則要考慮到其語言水平和需要,選擇恰當(dāng)翻譯策略和方法,從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的譯作。譯者作為視域融合直接參與者和實現(xiàn)者,要經(jīng)歷不同視域的沖突、排斥、達成一致最終融合的過程,最后產(chǎn)生新的視域。所以譯者要想辦法優(yōu)化自己的視域,這樣才能更好的與原文本和讀者進行視域融合。
二、《論語》核心詞的英譯
《論語》核心詞包括“仁”、“君子”、“禮”、“道”、“天”、“德”等,這些核心詞在原文不同字句中有著相通但并不相同的意義,即使用現(xiàn)代漢語詞匯通譯都非常困難,更不說用同一個英語詞匯來翻譯。本文選取其中“仁”和“天”的英譯進行討論。
“仁”是孔子思想的核心和精髓,寓意極其豐富,在《論語》中一共出現(xiàn)了109次?!叭省卑斯?、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、禮、悌等內(nèi)容。在英文中找不到一個與之完全對應(yīng)的單詞,所以英g十分困難。理雅各根據(jù)“仁”在《論語》中出現(xiàn)的位置不同、語境含義不同,分別把“仁”翻譯成了不同的英語單詞,如“virtue, true virtue, the good, benevolent actions, perfect virtues, the excellence等。總體來講,理雅各還是把“仁”譯為“virtue”。這樣將“仁”譯為“virtue”,使得“仁”和“德”的區(qū)別在英譯本中變得不那么明顯,可能會使讀者產(chǎn)生困惑,并且也沒有忠實地反映出“仁”是要靠后天努力形成的儒家思想。龐德在翻譯《論語》核心詞時使用的是他獨創(chuàng)的“意象析字法”,即通過分析漢字構(gòu)造,找出所指向事物之間的關(guān)系,從而發(fā)掘漢字的“真實”意義。故龐德把“仁”理解為“Humanitas, humanity, in the full sense of the world, real people, the real man, manhood, the man and his full contents等,這樣的英譯更多的是西方人道主義解讀。事實上,儒家思想中的“仁”遠遠比西方人道主義提倡的“民主、自由、平等、博愛”更加深刻,龐德的譯法沒有展現(xiàn)“仁”的豐富含義。辜鴻銘則把“仁”統(tǒng)一翻譯為“moral life”和“moral character”,這樣就保留了中國文化特色,提高了中國文化影響力,較統(tǒng)一的翻譯又讓譯本讀者容易理解,接觸原汁原味中國文化,達到了“中西和諧”。安樂哲把“仁”翻譯為“authoritative person”,他認為“仁”是人在社會給予他的人際關(guān)系中體現(xiàn)出來的,是通過禮儀活動體現(xiàn)在他身上的文化傳統(tǒng)價值和習(xí)俗,強調(diào)“仁”的過程性。
在《論語》中,“天”的含義也十分寬泛,共出現(xiàn)了26次,包括了“自然的天”、“主宰之天”和“義理之天”。其中“自然之天”含義較為簡單,即浩瀚宇宙;“主宰之天”有獨立人格和意志,主宰天地萬物之命運,宗教色彩較強烈;“義理之天”即道德之天,其宗教色彩相對較弱,更多是一種道義與綱常。理雅各將“天”翻譯為“Heaven”,為了與西方宗教里的“上帝”有所區(qū)別,他以Heaven”首字母大寫來表示中國的神。但是當(dāng)西方讀者讀到“Heaven”時,浮現(xiàn)在腦海里的一定是超越現(xiàn)世的造物主形象,以及罪孽、靈魂和來世這些基督教概念,很難體會到中國文化中的“天”。辜鴻銘采取“歸化”翻譯策略直接將“天”翻譯為“God”,讓人聯(lián)想到西方宗教里的“上帝”,有著深深的基督教意識形態(tài)印記,但是容易被西方讀者接受。安樂哲將“天”創(chuàng)造性地翻譯為“T’ien”,并用漢字和注釋加以解釋。這種譯法給讀者一種陌生感,屬異化翻譯策略,目的在于構(gòu)建不同于西方的哲學(xué)思維,挑戰(zhàn)西方文化霸權(quán),傳播中華文化。
三、“仁”“天”英譯中的視域融合
理雅各《論語》英譯本是第一本英語全譯本,1861年首版于香港,問世100多年來,一直被奉為經(jīng)典譯本。理雅各是英國倫敦教會傳教士,翻譯《論語》的目的就是為基督教傳教服務(wù),幫助傳教士了解中國文化,找到儒家文化和基督教文化之間的相似之處,化解中國人對基督教的敵意,達到“調(diào)和耶儒、以耶補儒”的傳教目的,這是理雅各的視域。理雅各在翻譯《論語》時查閱了眾多注疏,參考數(shù)個前人譯作,努力忠實傳達原作內(nèi)容,達到與原文的視域融合。但由于受傳教士的身份和翻譯目的影響,使其“仁”和“天”的翻譯中帶有較大局限性。同時,理雅各更多考慮的是譯本讀者視域,更多地采用他們較為熟悉的英語語言。龐德作為漢學(xué)家,對中國文化十分推崇。龐德所經(jīng)歷的時代,正好是第二次世界大戰(zhàn)時期,龐德渴望從中國儒家文化中找到救贖西方世界的良藥,儒家的智慧正是西方社會所需要的。此外,龐德是詩人,在翻譯《論語》時更加重視翻譯的創(chuàng)造性,常常直接把自己的理解和領(lǐng)悟加入翻譯之中,在他的《論語》英譯本中可以看到許多類似于意象派詩歌的意象和行文風(fēng)格,這是他與原文本獨特的視域融合。龐德的“意象析字法”使得他翻譯的《論語》充滿了文學(xué)和文化的想象,給予中國文化詩意的詮釋,為孔子思想的傳播注入了新的活力,讓讀者有了全新的認識和體會,是與讀者視域獨特的融合。辜鴻銘所處年代,西方文化占中心地位,中國文化處劣勢地位,他翻譯《論語》主要目的是反擊西方文化中心主義,為中國文化爭得一席之地,讓西方讀者了解真正的中國和儒家文化。他批判理雅各的譯本,“所展現(xiàn)的中國人的智慧和道德品質(zhì),對西方人來說顯得力氣怪異。他要“使英國人改變他們頭腦中以往形成的對中國人的先入之見,并由此改變他們對中國人和中國民族的態(tài)度”,這是他的視域。辜鴻銘在翻譯《論語》時總結(jié)前人翻譯得失,首創(chuàng)“以西釋中”翻譯策略,借用大量英語讀者熟悉的文學(xué)和文化內(nèi)容,用西方思想家和作家如歌德、愛默生、莎士比亞、華茲華斯等的話語來對原文進行解釋,這是他與原文文本的視域融合。辜鴻銘的歸化翻譯策略使得他的譯本接受度很高,流傳度很廣,可以說辜鴻銘在與讀者視域融合方面做的非常成功。安樂哲是著名中國學(xué)學(xué)者,當(dāng)代西方漢學(xué)界和哲學(xué)界的領(lǐng)軍人物,所處時代以及跨中西文化的教育和生活背景賦予他跨文化視野和“去中心主義”文化觀。安樂哲英譯《論語》的主要目的是想要融匯中西文化,改變西方人認為“中國沒有哲學(xué)”的錯誤觀念,構(gòu)建中國哲學(xué)體系,讓西方人了解真正的中國哲學(xué),這是安樂哲的視域。安樂哲為了傳播中國文化,十分重視譯本注釋,旁征博引,直接引用了《莊子》、《孟子》、《荀子》、《禮記》、《左氏春秋》、《詩經(jīng)》、《說文》等經(jīng)典,最長的注釋長達大半頁,這是他努力與原文本域融合的證據(jù)。同時譯者不斷提醒讀者中西文化和哲學(xué)的差異,幫助西方讀者重視儒家思想的獨特意義,努力與讀者視域進行融合。其《論語》英譯本更加凸顯了儒家思想的社會性和修養(yǎng)的過程性。安樂哲創(chuàng)造性地將“天”譯為“T’ien”正是體現(xiàn)了經(jīng)典的意義不是封閉的,而是等待著不同讀者來解讀和詮釋,體現(xiàn)了譯者對讀者視域的重視。
綜上所述,不同譯者因為生活經(jīng)歷和教育背景不同,有著不同翻譯目的和目標讀者,因此不同譯者有著不同的譯者視域。在翻譯過程中,譯者既要考慮原文本視域,又要考慮譯文讀者的視域,只有這樣才能達到翻譯的目的,產(chǎn)生合格的譯本。《論語》核心詞“仁”和“天”在不同英譯本中的不同譯法,正是譯者視域與原文本和讀者視域兩度融合的結(jié)果。
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1高校管理者改變教育理念,更加強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
行動總是由意識支配的。在大學(xué)生求職過程中,用人單位最看重畢業(yè)生的綜合素質(zhì),學(xué)生只有不斷提高自己的綜合素質(zhì),才能在競爭日益激烈的社會立于不敗之地。專業(yè)能力和創(chuàng)新能力恰恰是綜合素質(zhì)最恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。加強高校創(chuàng)新教育和創(chuàng)新教育的融合能夠增加學(xué)生綜合素質(zhì)。但是當(dāng)前的很多高校在教學(xué)理念上仍然沒有擺脫以往的以學(xué)術(shù)為重的傾向,沒有將培養(yǎng)兼有學(xué)術(shù)能力和創(chuàng)新能力的學(xué)生作為當(dāng)下的培養(yǎng)目標。通過正確的培養(yǎng)和引導(dǎo),讓學(xué)生具有創(chuàng)新的意識和技能,能夠適應(yīng)社會發(fā)展給他們帶來的種種挑戰(zhàn)。當(dāng)前,應(yīng)該認識到,專業(yè)教育的產(chǎn)生與學(xué)科分化密切相關(guān),應(yīng)該充分認識到單純的專業(yè)教育是計劃經(jīng)濟時代的遺存,已然不適應(yīng)當(dāng)今商品經(jīng)濟社會的潮流了。在優(yōu)勝劣汰的社會選擇中,只有那些具備足夠的能力,有學(xué)識、有修養(yǎng)、有見地的人才,才能在激烈的社會競爭中找到自己的位置,而這也恰恰是培養(yǎng)學(xué)生的主要目標。
2強調(diào)體制機制改革,為創(chuàng)新教育提供制度保障
目前,我國尚沒有高校將創(chuàng)新教育與專業(yè)教育共同納入人才培養(yǎng)的整體方案當(dāng)中。很多高校甚至認為創(chuàng)新教育是“編外人員”,應(yīng)該屬于學(xué)生的業(yè)余愛好,而專業(yè)教育才是學(xué)生的主業(yè),這種想法當(dāng)然是錯的,是不應(yīng)該有的,這種錯誤的傾向也會反過來讓學(xué)生有一個錯誤的想法和認知,認為創(chuàng)新并不重要,進而自身創(chuàng)新能力的挖掘就受到了限制。當(dāng)今社會就業(yè)形勢嚴峻,就業(yè)競爭激烈,學(xué)生創(chuàng)新能力的意義則更為重大。作為新興課程,創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)還是比較薄弱的,原因多種多樣,最重要的是當(dāng)前沒有一個卓有成效的體制機制支撐創(chuàng)新教育的持續(xù)開展。面對這種情況,有必要建立正確的、與時代接軌的教育體制機制,認同學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新成果,為了學(xué)生的未來發(fā)展做好準備。
3改革課程體系使之與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)
事實上,學(xué)生應(yīng)該一進校門就開始進行自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,然而職業(yè)生涯的規(guī)劃一定會受到所處環(huán)境的影響。課程設(shè)置是高校教學(xué)理念的直接承擔(dān)者,對于創(chuàng)新教育與專業(yè)教育的融合,學(xué)校的行動不應(yīng)該只停留在表面,而是應(yīng)該改革整個課程體系使之適應(yīng)兩化教育的發(fā)展要求。在具體實踐上,應(yīng)該從結(jié)構(gòu)和課程兩個方面入手來解決問題,一方面在專業(yè)教學(xué)中強調(diào)創(chuàng)新的重要性,另一方面,也在創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面重視專業(yè)能力,讓兩相互補,共同承擔(dān)起課程體系改革的重擔(dān)。此外,還可以考慮設(shè)置綜合課程,在各個學(xué)科之間尋找交叉點,幫助學(xué)生在多學(xué)科交叉中得到更好的發(fā)展和提高。為了更好地指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新能力提高和專業(yè)教育的學(xué)習(xí),應(yīng)該定時舉辦相關(guān)的講座活動,幫助學(xué)生在實踐中得到更好的感受和成長。
4強化教師隊伍建設(shè)
無論如何,高素質(zhì)的教師隊伍是施行任何教育教學(xué)改革的關(guān)鍵性因素。學(xué)生只有具有了扎實的專業(yè)知識,才能在實際工作中駕輕就熟,運用所學(xué)的知識不斷開拓創(chuàng)新。在認識專業(yè)教育與創(chuàng)新教育融合的過程當(dāng)中,一定不能將兩者割裂開來理解,而應(yīng)該將之統(tǒng)一納入學(xué)生的學(xué)習(xí)范疇當(dāng)中去,讓教師在學(xué)生的成長過程中扮演越發(fā)重要的角色。在這個過程中,專門化的創(chuàng)新教育教師隊伍的建設(shè)必不可少。從當(dāng)前來看,相當(dāng)一部分學(xué)校還將創(chuàng)新教育的任務(wù)交給校內(nèi)學(xué)生組織和團委來完成,并不建立與創(chuàng)新教育相適應(yīng)的教師隊伍,這種狀況并沒有為校園創(chuàng)新的主體提供可供成長的豐沃土壤,學(xué)生的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力得不到應(yīng)有的保護和支持。走訪中發(fā)現(xiàn),很多高年級的大學(xué)生很多都在低年級的時候有過創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的想法,很多點子在現(xiàn)在來看依然是很有價值的,但是學(xué)生們普遍反映在實踐操作上并不能獲得來自學(xué)校和教師的專業(yè)知識和相關(guān)支持,因此很多創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的想法就這樣被扼殺在搖籃里,這不能不說是我國教育教學(xué)領(lǐng)域的一個遺憾。
5重視實踐
人們常說,實踐出真知。作為在校大學(xué)生來說,實踐中積累的技能和經(jīng)驗將是他們寶貴的財富,這種財富更多的來自于實踐其創(chuàng)新想法,并在其中用到自己的專業(yè)知識。很多時候,當(dāng)在討論高校創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育融合的過程當(dāng)中,應(yīng)該非常清晰地認識到兩者之間的重要關(guān)系,并在創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)融合的基礎(chǔ)上,想方設(shè)法令兩者統(tǒng)一于實踐的需求,創(chuàng)造條件,讓學(xué)生在實踐中檢驗和發(fā)展自己。在具體操作上,可以將舉辦以專業(yè)知識為基礎(chǔ)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,針對不同學(xué)科的實際,學(xué)生設(shè)計制作這種方案,并將自己的方案實踐起來,以此來得到專業(yè)和創(chuàng)新的雙重鍛煉。同時,還可以效仿國外的先進經(jīng)驗,為競賽中出現(xiàn)的一些很好的項目和想法搭建實施的平臺,給學(xué)生提供優(yōu)惠條件,例如幫助學(xué)生辦理無息貸款,給創(chuàng)新能力突出的學(xué)生保研的機會等,最大限度地幫助學(xué)生在實踐中獲得更好的成長。
6結(jié)語
【關(guān)鍵詞】 計算機 信息技術(shù) 素質(zhì)教育
隨著科技的發(fā)展,計算機信息技術(shù)已經(jīng)深入到工作生活的各個領(lǐng)域。新時代的中學(xué)生應(yīng)該而且必須掌握計算機信息技術(shù),學(xué)生的信息技術(shù)運用能力和信息素養(yǎng)是緊密相連的,尤其在網(wǎng)絡(luò)信息安全引起全社會高度重視的今天,教師積極引導(dǎo)學(xué)生正確對待信息科學(xué)的有效價值利用,要求與當(dāng)代素質(zhì)教育的強化同步發(fā)展。
一、信息技術(shù)課的基本特質(zhì)與內(nèi)涵
在中學(xué)開展信息技術(shù)課程教學(xué),首先要對信息技術(shù)課程的基本理論、基本特征、教學(xué)方法與技能培訓(xùn)進行深入研究,做到了然于懷,耳熟能詳。在信息技術(shù)課程的講解過程中,應(yīng)該非常重視其基本原理全方位闡釋,而決非簡單的照本宣科的介紹?;驹碚莆詹缓?,今后的信息技術(shù)應(yīng)用就無從深入。對于計算機信息技術(shù)的基本方法的教學(xué),以及學(xué)生實踐操作能力的培養(yǎng),都應(yīng)該把學(xué)與做緊密聯(lián)系起來進行。必須高度重視學(xué)生運用信息技術(shù)的方法的傳授,更要把學(xué)生利用信息技術(shù)解決實際問題的能力放到重要位置對待。在解決一些日常問題的過程中完成初步教學(xué),強調(diào)學(xué)生對信息課的深入理解,是與時代潮流結(jié)合的,教育他們?nèi)舨患訌妼W(xué)習(xí)就可能與時代落伍。面對五花八門、形形、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)信息,教育學(xué)生要以高度的責(zé)任心和民族自尊心,以強烈的社會責(zé)任感,來對面前的信息首先進行正確的判斷,在這方面的準確判斷與評價其實遠比具體的操作機器復(fù)雜的多,有著更加重要的意義。在計算機信息技術(shù)應(yīng)用過程中,具體的軟件使用固然重要,但對于復(fù)雜信息的科學(xué)選擇和正確處理更為重要。筆者認為,中學(xué)里的信息技術(shù)教學(xué)不應(yīng)只關(guān)注具體的信息技術(shù)操作方法,應(yīng)該必須把信息技術(shù)的操作與今后的應(yīng)用課程的學(xué)習(xí)滲透到素質(zhì)教育體系來完成。同時需要把信息技術(shù)教學(xué)與學(xué)校的整體教育聯(lián)系起來,尤其是做到計算機信息技術(shù)教學(xué)與各學(xué)科的相互滲透,緊密配合。鑒于此,信息課教師應(yīng)主動與其他課程的教師進行實時溝通,力求做到計算機信息及時地應(yīng)用到其它課程的同步教學(xué)中。這樣既及時鞏固了計算機信息技術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容,又很容易激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。信息技術(shù)與其他課程的緊密結(jié)合,既方便了其他課程內(nèi)容的教學(xué),也有利于信息技術(shù)課的實踐性教學(xué)發(fā)展,更有利于對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、運用信息技術(shù)解決問題的能力
教師在教學(xué)信息技術(shù)操作方面,最重要的是訓(xùn)練學(xué)生能熟練使用各種信息的采集運用能力,其中包括對信息采集工具、信息編譯工具、信息發(fā)送工具以及信息存儲工具的選擇和應(yīng)用技巧。學(xué)生能夠根據(jù)自己的某一階段學(xué)習(xí)任務(wù),進行多渠道搜索各種學(xué)習(xí)資料的信息采集,并且能熟練使用計算機信息閱讀功能,對計算機信息查詢方法和網(wǎng)絡(luò)訪問途徑了如指掌,對信息資料檢索技巧與電子視聽渠道暢通無阻。經(jīng)過一階段學(xué)習(xí),使學(xué)生具有獨立操作和處理信息的能力,包括對信息的鑒別、篩選、和綜合分析,具備根據(jù)需要進一步對所獲信息進行歸類處理的能力。學(xué)生運用信息的能力還表現(xiàn)在信息創(chuàng)造方面,教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生善于運用創(chuàng)造性思維,開拓靈感思維,通過大膽的構(gòu)想與設(shè)計,耐心細致的比較分析,探索出信息生長的要素,再根據(jù)工作或?qū)W習(xí)需要構(gòu)筑、新的信息系統(tǒng)。中學(xué)生信息技術(shù)課與素質(zhì)教育結(jié)合的另一個表現(xiàn)是,通過深入學(xué)習(xí),具備獨立表達信息的能力。依據(jù)工作或?qū)W習(xí)需要,熟練運用特定的符號奇妙地把對自己和他人有益的信息進行重新編程,使表達信息的符號使用起來更加簡潔明了方便快捷。經(jīng)過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠應(yīng)用計算機信息處理能力,及時利用公共信息改進學(xué)習(xí)方法,調(diào)整學(xué)習(xí)計劃,善于充實更新自己的知識信息庫。
三、提高學(xué)生的信息技術(shù)綜合水平
教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的綜合信息運用能力,需要因地制宜,根據(jù)實踐教學(xué)狀況,實時改善信息環(huán)境的建設(shè),對現(xiàn)有的信息設(shè)施及時改進,有效提高計算機信息處理和運行的能力,為學(xué)生信息能力的形成提供基礎(chǔ)保障,從而保證學(xué)生信息技術(shù)水平的提高。教師要把培養(yǎng)學(xué)生動手處理信息的水平實時提高,就是與同時代的技術(shù)水平相一致,不能有太大差距。幫助學(xué)生在操作實踐中形成獨具個性風(fēng)格的創(chuàng)造能力,進一步開拓發(fā)散性的思維方式。中學(xué)生的信息技術(shù)課教學(xué)有別于其它傳統(tǒng)課程的教學(xué),相比更加注重實踐操作能力的培養(yǎng),技術(shù)處理和運用水平的提高全在于平常辛勤的訓(xùn)練。信息技術(shù)的操作水平也是學(xué)生在接受信息技術(shù)文化教育后,又在大量的學(xué)習(xí)實踐中磨練出來的,沒有經(jīng)過實踐訓(xùn)練而后得到鞏固的知識,只能停留在課本中,信息技術(shù)的運用能力與水平提高是學(xué)習(xí)和實踐操作的唯一結(jié)果。
四、培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)文化素養(yǎng)
一、強化文化交流,把握學(xué)習(xí)語言知識的關(guān)鍵
文化是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,各個社會都有自己獨特的文化。語言是文化的一部分,是文化的傳播工具。文化因素是影響語言理解的重要因素,英漢文化差異直接影響中國學(xué)生對英語語言的理解。接觸和了解英語國家文化有益于對英語的理解和運用。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知能力,逐步了解文化知識的內(nèi)容和范圍,提高學(xué)生對英語的理解與把握。
不懂得文化的模式和準則就不可能真正學(xué)習(xí)語言,不掌握文化背景就不能教好語言。離開了特定文化背景的語言是不存在的,如果不了解目的語的文化,我們就很難理解某些詞語項目的意義。,所需要的文化包括以下兩個方面:一是中國五千年來沉淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)的中國文化和當(dāng)今中國的基本國情;另一方面是指英語國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù) 、行為規(guī)范和價值觀念等。所以教師要在課內(nèi)外著重上述文化內(nèi)容的交流。
二、遵循教學(xué)規(guī)律,處理語言教學(xué)和文化教學(xué)的關(guān)系。
首先,文化教學(xué)應(yīng)與語言教學(xué)同步、互補、循序漸進,要以中國文化作為英語教學(xué)中的文化對比對象,通過這兩種文化的比較,找出其中的差異及其影響因素,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際能力,進而發(fā)現(xiàn)英語教學(xué)中的難點與重點,最終提升英語課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量。其次,要以平和的心態(tài)去對待英語教學(xué),在吸收英語文化的同時,注意弘揚中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,要結(jié)合課文進行跨文化知識的介紹與教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生文化意識,提高學(xué)生的跨文化交際能力。
三、優(yōu)化語言教學(xué)模式,實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標。
語言是文化的載體,了解文化的前提是學(xué)習(xí)語言。因此英語教學(xué)必須遵循語言教學(xué)的基本模式。語言教學(xué)的實質(zhì)就是交際和語言的應(yīng)用。目前我國中學(xué)英語學(xué)習(xí)的周學(xué)時很短,這就要求我們在課堂上除了完成基本的語言學(xué)習(xí),包括單詞、句法、語法外,還應(yīng)充分為交際提供時間、環(huán)境和實踐的機會。精講多練、大信息量的現(xiàn)代英語課堂模式,對我們的教學(xué)方法提出了很高的要求。如何選擇和語言材料相關(guān)的背景文化知識,如何利用這些手段調(diào)動學(xué)生去理解文化背景知識,是需要我們努力的。隨著世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展與中國改革開放的發(fā)展,中國與世界之間的聯(lián)系越來越緊密。外來文化的侵入給國內(nèi)青少年的發(fā)展帶來了很大的影響。因此,在英語教學(xué)的過程中進行文化交流,不僅有助于幫助學(xué)生辯證地看待外來文化與中國文化之間的差異,在最大程度上避免盲目地全盤接受外來文化,摒棄中國傳統(tǒng)文化,還有助于增強學(xué)生對自身民族文化的自信心,最終實現(xiàn)中國文化與外來文化的共同發(fā)展進步。而且中國文化的傳播需要英語作為媒介,因此,在文化作為國家綜合國力競爭重要內(nèi)容的今天,要想提升我國文化軟實力,就需要加強對中國文化的傳播,讓西方了解中國文化,喜歡中國文化。培養(yǎng)學(xué)生的英語聽說能力與英語應(yīng)用能力,這都需要學(xué)生要有自己的思維與思想。在英語的教學(xué)中的文化交流,不僅可以幫助學(xué)生學(xué)會如何利用英語表達中國傳統(tǒng)文化的神韻,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生自身的思維與思想。
四、開展文化交流活動,提升跨文化交際水平與能力
【關(guān)鍵詞】德育 心理健康 融合
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.08.179
隨著學(xué)校對心理健康教育的逐漸重視,其為學(xué)生成長及發(fā)展奠基的優(yōu)勢逐漸凸顯。德育與心理健康教育的關(guān)系也因此受到關(guān)注。兩者在一定程度上有區(qū)別,各具特色,不能替代。但兩者又有一定聯(lián)系,德育與心理健康教育相輔相成,內(nèi)在的聯(lián)系為德育與心理健康教育實現(xiàn)理論和實踐上的融合提供了可能。針對于此,本出了有益的探討。
一、德育與心理健康教育的關(guān)系
(一)德育與心理健康教育之間的聯(lián)系
學(xué)校進行心理教育與德育教育的主要目的都是為了培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),雖然在實際的實施過程中存在著一定的差異,但兩者之間是有著直接的聯(lián)系的。德育教育主要就是教會學(xué)生如果做人,而心理健康教育則是按照學(xué)生之間的差異性,來提高其自身的綜合素質(zhì),加強學(xué)生的整體素質(zhì)。德育教育包括心理健康教育,心理健康教育也是德育教育的延伸,這兩者都是以人的發(fā)展作為教育的目標的,可以在一定程度上提高人的綜合素質(zhì)。這兩者都是為了幫助中小學(xué)生樹立健全的人生觀、世界觀以及價值觀,幫助學(xué)生健全其自身的人格并形成良好的教育品德,促進學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,所以在中職階段進行德育教育與心理健康教育的融合具有一定的可行性,同時也對中職教育有著直接的影響。
(二)德育與心理健康教育之間的區(qū)別
1.理論基礎(chǔ)上的差異。中職的德育與心理教育所遵循的理論來源存在一定的差異,德育教育的理論基礎(chǔ)是原理與倫理學(xué)原理,而心理健康教育的理論來源主要是來自教育學(xué)與心理學(xué)。
2.特征上的差異。德育教育與心理教育的特征受到外界與自身的影響相對較為明顯,由于受到外界影響因素的不同,所需要的學(xué)科方法與社會形態(tài)改進之間存在一定的差別;其自身的特征方面也存在一定的差異,例如穩(wěn)定性對易變性,恒常性與時期性等等。
3.學(xué)生觀念上的差異。在心理健康的教育過程中,可以將學(xué)生稱之為教育者與求助者,這也是對教師態(tài)度的表明,也就是將教師與學(xué)生放在同等的地位上,使雙方可以不必顧忌身份上的差異,暢所欲言的討論問題,也只有這樣,教師才能對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)與幫助。但德育并不是這樣,德育主要是從階級社會開始,其被看作是統(tǒng)治階級用來維護自己權(quán)益的手段,具有一定程度的權(quán)威性,這也就使被教育的人員可以遵守這一規(guī)范。
4.目標上的差異。德育教育與心理健康教育在目標上是存在一定程度的差異的。心理健康教育主要面向的是學(xué)生,通過不同的方法來對學(xué)生的認識與觀念進行改善,這不僅與教師有關(guān)系,與家庭也有著直接的關(guān)系;其工作的核心是心理不正常的學(xué)生,通過對其進行治療來對其不正常的心理狀況進行矯正。在價值取向上,德育主要是服務(wù)與社會的,其目標就是對人們的觀念進行轉(zhuǎn)變面,使學(xué)生在思想、政治以及道德的方向上與社會的主流意識形態(tài)相符,進而保障社會的穩(wěn)定與進步。
二、德育與心理健康教育融合的途徑
(一)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)校環(huán)境
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的主要地點,所以其對學(xué)生素質(zhì)的建設(shè)也有一定的影響,以下對其進行明確的分析。
1.提高教師的素質(zhì)。教師是教育的主體,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,想要完善德育教育與心理健康教育的融合,就應(yīng)該提高教師的綜合素質(zhì)。教師的道德品質(zhì)與心理健康都會影響到中小學(xué)生,所以學(xué)校應(yīng)該對教師進行培養(yǎng),以此來提高中職教師的工作責(zé)任心、思想道德以及文化素質(zhì)等等,教師的為人師表對學(xué)生的素質(zhì)教育起到一定的促進作用。
2.建設(shè)校園文化環(huán)境。校園文化是對學(xué)校的主體文化進行的反應(yīng),學(xué)校的教育氛圍離不開校園文化。這就要求學(xué)校根據(jù)自身的教育資源來營造校園文化,例如設(shè)立雕塑、圖書館以及報欄等等,通過廣播、講座、圖展等方式來激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,引導(dǎo)學(xué)生正確的看待人生,幫助學(xué)生增強辨別是非的能力。
(二)發(fā)揮家庭教育的作用
家庭對學(xué)生的心理健康與德育有著重要的影響,很多學(xué)生的習(xí)慣、個性以及思想品德的養(yǎng)成都與家庭有著直接的關(guān)系。這就要求學(xué)校與家庭進行結(jié)合,通過不同的方式來對中小學(xué)生的教育進行指導(dǎo),促進學(xué)生的健康成長。這就要求對孩子的動向進行掌握,并有效的配合學(xué)校的教育,積極參與校園活動。
(三)營造良好的社會環(huán)境
社會本身就是一部“活”教材,無時不刻地起著教育的作用,周圍的自然景觀、風(fēng)土人情以及各種社會機構(gòu)都是對學(xué)生可利用的教育資源。比如環(huán)境保護、希望工程、抗震救摹⒍啪、同違法犯罪做斗爭等活動都可作為學(xué)生的教育內(nèi)容,使社會環(huán)境成為教育的課堂。作為德育教育工作者,教師不僅要利用現(xiàn)有的社會資源對學(xué)生進行教育,還可以組織學(xué)生開展多種有益的實踐活動,讓學(xué)生在實踐中鍛煉自己的能力、提升自己的情感,同時也能為德育教學(xué)提供豐富多彩的教學(xué)資源。中職學(xué)校把德育教育和心理健康教育有機結(jié)合起來,不但適應(yīng)了社會發(fā)展的需求,而且還實現(xiàn)了共同“育人”的目標,為世紀所需人才奠定了生存適應(yīng)力的基礎(chǔ)。
當(dāng)然,現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,一方面使人類享受著豐富的物質(zhì)文明和精神文明;另一方面社會生活中快速的節(jié)奏、頻繁的應(yīng)激、劇烈的競爭,也給人類帶來了空前的心理壓力和社會道德適應(yīng)問題。將心理教育融入中職德育之中,可以更多地關(guān)注到學(xué)生的心理狀況,有效的提高德育教育的效果。
參考文獻
[1]葉水湖.在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育[J].廈門教育學(xué)院學(xué)報,2000(1)