中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗精選(九篇)

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第1篇：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗范文

中秋節(jié)的簡(jiǎn)單來(lái)歷每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱(chēng)：因節(jié)期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。

中秋節(jié)的民間習(xí)俗中秋節(jié)民間習(xí)俗一：中秋祭月

中秋祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

中秋節(jié)民間習(xí)俗二：文人賞月

賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)?rdquo;(《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。

中秋節(jié)民間習(xí)俗三：民間拜月

明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

中秋節(jié)祝福語(yǔ)1. 月娥姐，月明明;月中有株婆娑樹(shù);婆娑樹(shù)上掛紫微;紫微星出保平安，枝枝葉葉興旺生好子;月娥出來(lái)免災(zāi)星;添財(cái)又添丁，祝中秋快樂(lè)!

2. 床前明月光，月光照亮窗，舉頭賞明月，低頭念親人。一條簡(jiǎn)練的短信，送來(lái)真心的祝福，祝你中秋快樂(lè)，闔家歡樂(lè)，團(tuán)團(tuán)圓圓，快快樂(lè)樂(lè)。

3. 我愿追問(wèn)天上明月，何日能把你追回。明月幾時(shí)有，把餅問(wèn)青天，不知餅中何餡，今日是蓮蓉。我要乘舟觀月，又恐飛船太慢，遠(yuǎn)處不勝寒。

4. 中秋月，人人奔團(tuán)圓，?；丶铱纯?，回家看看!生活不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓，日子總操心就盼個(gè)平平安安。祝中秋佳節(jié)合家團(tuán)圓，萬(wàn)事如意!

5. 一粒沙里有一個(gè)世界!一朵花里有一個(gè)天堂!當(dāng)你的目光落在手機(jī)上，我的祝福就會(huì)在剎那被你收藏，無(wú)論你身在何方，都希望你平安健康。

6. 趁著時(shí)間尚早，心兒尚未凌亂，夜色還未上演，月亮還不很圓，月餅還未端出，短信尚未擁堵，我趕在中秋到來(lái)之前，送你祝福，共享喜悅。

7. 結(jié)識(shí)了書(shū)本會(huì)智慧一輩子，找對(duì)了愛(ài)人會(huì)幸福一輩子，找對(duì)了朋友會(huì)快樂(lè)一輩子，認(rèn)識(shí)了你我會(huì)幸運(yùn)一輩子，愿你的工作一順百順!中秋快樂(lè)!

8. 中秋節(jié)臨近，讓我送上香甜的月餅，連同一顆祝福的心!成為第一個(gè)祝愿你的人!明月無(wú)價(jià)，高山有情，愿你的生活像十五的月亮，明亮照人!

9. 隔空對(duì)月寄相思，知否，知否，最是這中秋佳節(jié)，道不盡，念親友，情悠悠。僅此飛鴻表心意，漫漫長(zhǎng)路，相濡以沫結(jié)伴行。祝君：中秋快樂(lè)!

10. 月到中秋分外明，問(wèn)候祝福傳九州?；ê迷聢A人喜慶，溫馨康泰暖萬(wàn)家。一條短信雖平淡，化作月餅寄遙思。父母親朋皆幸福，讀著短信守甜蜜。

11. 陰晴圓缺白玉盤(pán)，聚散離合盼團(tuán)圓。月明思念親人切，朋友之義碧云天。歸心似箭南歸雁，合家團(tuán)聚樂(lè)無(wú)邊。中秋佳節(jié)傳祝愿，福臨萬(wàn)家俱歡顏。

12. 金桂飄香福臨門(mén)，八月十五慶團(tuán)圓。吉祥玉兔鬧月宮，嫦娥霓裳舞翩躚。蟾宮折桂好前途，月下團(tuán)聚合家歡。中秋之夜遙相祝，祝你心圓夢(mèng)更圓。

13. 春夏秋冬四季天，人生幾時(shí)得空閑;月到中秋亮又圓，放松自己許個(gè)愿;幸福生活多美夢(mèng)，愿你美夢(mèng)總香甜;半醉半醒似神仙，開(kāi)開(kāi)心心每一天!

第2篇：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗范文

早在漢代，我國(guó)就已經(jīng)有中秋節(jié)了。不過(guò)不在八月十五，而在立秋之日。這一天，王公貴族出外打獵，將所獲獵物奈把宗廟。唐化，各種書(shū)籍中均不見(jiàn)中秋故事的記載，。到了宋代，關(guān)于中秋節(jié)的記載就多起來(lái)了。那時(shí)的中秋節(jié)“責(zé)家結(jié)錦臺(tái)鉗，民間爭(zhēng)占酒樓”，就是貧窮的市民也“解衣市酒，勉強(qiáng)迎 歡”。從此，中秋節(jié)便成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大節(jié)。

中秋節(jié)是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。除漢族外，絮占、回、蘇、壯、布依、朝鮮等族也過(guò)此節(jié)日。跟中因古代秋天祭月的禮制有關(guān)，中秋節(jié)在每年陰歷八月十五舉行，恰值三秋之中，故名。

那么，中秋節(jié)的由來(lái)演變?nèi)绾?諸家說(shuō)法不同，主要有下列幾種：

中秋節(jié)的由來(lái)之一：“嫦娥奔月”說(shuō)，早在戰(zhàn)國(guó)末年成書(shū)的《歸藏》記載：“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之，遂奔月為月精。人們對(duì)嫦娥寄以同情，說(shuō)她登上了天帝的，十分寂寞。所以在唐代開(kāi)始將八月十五日夜的賞月改稱(chēng)為祭月，期盼嫦娥回歸人間。

中秋節(jié)的由來(lái)之二：“時(shí)令節(jié)氣”說(shuō)，近人考證，“中秋”一詞，始見(jiàn)于春秋末年《周禮》：“中春晝，鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云。”--------------------------------------------------------------------------------

中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋,這就是中秋節(jié)的來(lái)歷。

《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》記裁：“秋云于時(shí)，后夏先冬；八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則贍魄團(tuán)，放曰中秋。”這就是說(shuō)，農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)的秋節(jié)。由于這一天恰是三種之半，所

以叫中秋節(jié)，民問(wèn)***俗稱(chēng)八月節(jié)。是夜，月亮最明、最因；月色也易美好，千家萬(wàn)戶圍坐在一起觀賞月色，共享天倫之樂(lè)，因而，人們又把中秋節(jié)叫做“團(tuán)圓節(jié)”。

不過(guò)，漢代的中秋節(jié)定在立秋之日。這天，王者出獵，以所獲祭宗廟包。到了唐代，各種類(lèi)書(shū)中備載四時(shí)十二節(jié)令，單單沒(méi)有中秋節(jié)的故事。

而在宋人的筆記中，中秋節(jié)的記載就屢見(jiàn)不鮮了。宋代的中秋節(jié)，不用說(shuō)富貴人家，就是貧窮的市民也是“解衣市酒，勉強(qiáng)迎歡”。中秋節(jié)晚上，“膂力兒童，連宵嬉戲”。由此可見(jiàn)，中秋節(jié)在宋代已成為我國(guó)的一個(gè)重要節(jié)日。

敦禮臣著《燕京歲時(shí)記》云：“京師之日八月節(jié)者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門(mén)皆以月餅果品相饋贈(zèng)，至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并把以毛豆雞冠花。

此記作于四十年前，至今風(fēng)俗似無(wú)甚變更，雖民生凋敝，百物較二年前超過(guò)五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至于賞月則未必有此興趣了罷。本來(lái)舉杯邀***月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺(jué)得有意思，特別定這日為佳節(jié)，若在民間不見(jiàn)得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉(xiāng)間一般對(duì)于月亮的意見(jiàn)，覺(jué)得這與文人學(xué)者的頗不相同。

文人賞月

賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。

中秋節(jié)的習(xí)俗

中秋節(jié)，又稱(chēng)八月節(jié)，是農(nóng)歷一年中三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一。由于八月十五在秋季七、八、九三個(gè)月，是居中的日子，所以叫做“中秋節(jié)”。提起中秋節(jié)的習(xí)俗，人們自然會(huì)聯(lián)想到月餅。

中秋節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。 在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

賞月和吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月

餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn) 心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

中國(guó)南方、香港及東南亞地區(qū)的華人，在中秋節(jié)夜晚提燈籠． 或?qū)艋\掛在門(mén)前。或?qū)艋\掛在門(mén)前。

在臺(tái)灣，陰歷八月十五的中秋節(jié)是個(gè)重要民俗節(jié)日，全臺(tái)灣放假一天。至今，臺(tái)灣一般民眾仍普遍有賞月吃月餅、柚子的習(xí)慣。

中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。

中秋節(jié)各地的習(xí)俗

中秋節(jié)的習(xí)俗之舞火龍

舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。

中秋節(jié)的習(xí)俗之兔兒爺

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。

中秋節(jié)的習(xí)俗之燒塔

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。

中秋博餅

在福建廈門(mén)，每逢中秋佳節(jié)臨近，夜色闌珊中的廈門(mén)，大街小巷便會(huì)傳出博餅時(shí)骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。廈門(mén)的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會(huì)餅”。

日本的傳統(tǒng)的中秋節(jié)被稱(chēng)為十五夜，也叫中秋名月、芋名月。但是與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同，日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子，稱(chēng)為“月見(jiàn)團(tuán)子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié)，為了對(duì)自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶?；顒?dòng)。日本人也會(huì)賞月，稱(chēng)之為“月見(jiàn)”.

其它中秋節(jié)的習(xí)俗 中國(guó)地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。 在福

建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。

第3篇：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗范文

傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)實(shí)施方案一一、活動(dòng)背景：

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是很豐富的，尤其是節(jié)日中各種民俗民風(fēng)形成的豐富的節(jié)日文化，它是民族文化的重要組成部分。豐富的民族特色和文化底蘊(yùn)，更是中華文明立身傳承之本。因此，引導(dǎo)學(xué)生探究我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，并籍此了解中華民族的歷史、文化成了綜合實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分。

二、活動(dòng)目的

每年秋季開(kāi)學(xué)沒(méi)多久就是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中秋節(jié)。為了能讓同學(xué)們對(duì)中華節(jié)慶文化有一些粗淺的了解，吸收節(jié)慶文化、民俗傳統(tǒng)中的營(yíng)養(yǎng)與智慧。激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)。根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的要求，經(jīng)同學(xué)們商量決定開(kāi)展以走近中秋為主題的綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生自己實(shí)踐調(diào)查中秋節(jié)的來(lái)歷，人們的慶祝方式，由中秋節(jié)所想到的等問(wèn)題，然后以自己最喜歡、最擅長(zhǎng)的方式在全班上匯報(bào)調(diào)查結(jié)果。

三、活動(dòng)目標(biāo)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的特點(diǎn)決定了它的開(kāi)放性。所以我允許不同的學(xué)生達(dá)到不同的目標(biāo)，允許學(xué)生在不同方面達(dá)到不同的目標(biāo)。因此我制定了以下三條活動(dòng)目標(biāo)。

1.知識(shí)目標(biāo)：

(1)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查找資料、調(diào)查訪問(wèn)等方式了解中秋節(jié)的由來(lái)及民間習(xí)俗;

(2)搜集閱讀與中秋、月亮相關(guān)的古詩(shī)、詞、文、故事、對(duì)聯(lián)等，感受古代文化;

(3)能使用多種方式獲取資料，合理整理資料，對(duì)資料進(jìn)行歸類(lèi)。

2.能力目標(biāo)：

(1)培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，分析資料、整理資料匯報(bào)的能力;

(2)能運(yùn)用自主、合作、探究、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式了解中秋文化;

(3)通過(guò)親手嘗試做賀卡，提高勞動(dòng)技能與操作能力，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。

3.情感目標(biāo)：

(1)以成功的體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生對(duì)制作美食的興趣，對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);

(2)通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)體精神，分享合作與交往的快樂(lè)。

(3).通過(guò)展示、演講等形式培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

四、活動(dòng)時(shí)間

10月1日7日

五、活動(dòng)地點(diǎn)

社區(qū)、學(xué)生家中、圖書(shū)館、超市等

六、活動(dòng)內(nèi)容與步驟

(一)活動(dòng)內(nèi)容

師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論、交流，確定《走進(jìn)中秋》綜合實(shí)踐活動(dòng)研究主題的內(nèi)容如下：

活動(dòng)一調(diào)查中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗

1.知道中秋節(jié)的日期，了解中秋節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷。

2.對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣。

活動(dòng)二了解中秋節(jié)的月餅

1.搜集了有關(guān)月餅的資料

2.感受月餅的香甜。

3.體驗(yàn)勞動(dòng)和分享的樂(lè)趣。

活動(dòng)三品味中秋節(jié)的詩(shī)詞

為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面，可以組織學(xué)生上網(wǎng)瀏覽，查閱有關(guān)中秋節(jié)的故事、詩(shī)歌和對(duì)聯(lián)。并將自己最感興趣的內(nèi)容記錄下來(lái)。

活動(dòng)四欣賞中秋節(jié)的美景

中秋節(jié)的畫(huà)面總讓我們記憶猶新，拿起你的筆來(lái)記錄一下中秋節(jié)的美景

(二)活動(dòng)步驟

1.合作交流，落實(shí)任務(wù)

可以個(gè)人單獨(dú)完成，也可以根據(jù)同學(xué)們的興趣、愛(ài)好或居住位置自己成立小組共同完成。如果是小組合作就應(yīng)該既要注意小組成員之間的分工要合理又要注意整體協(xié)作，既要盡可能獨(dú)立調(diào)查研究，但也要注意合作、交流，某些問(wèn)題可以采取小組合作的方式共同完成，形成資源共享;

2.分析整理，總結(jié)匯報(bào)

學(xué)生通過(guò)小組合作或單獨(dú)完成等形式，利用中秋假期時(shí)間調(diào)查研究，搜集資料，分析整理，總結(jié)匯報(bào)，完成活動(dòng)任務(wù)。

3.活動(dòng)總經(jīng)報(bào)告的內(nèi)容一般包括：

(1)活動(dòng)目的

(2)活動(dòng)內(nèi)容

(3)活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)

(4)活動(dòng)分工

(5)活動(dòng)步驟

(6)活動(dòng)過(guò)程

(7)活動(dòng)體會(huì)

4.成果展示，反思評(píng)價(jià)

回到學(xué)校，進(jìn)行成果展示評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)搜集資料、整理資料信息的行為，可以評(píng)價(jià)動(dòng)手操作的方式方法，重點(diǎn)應(yīng)放在調(diào)查活動(dòng)是否具有合理性、科學(xué)性、多樣性上。特別要評(píng)價(jià)在活動(dòng)中是否應(yīng)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄕ归_(kāi)活動(dòng)，比如查閱資料、調(diào)查訪問(wèn)、實(shí)地觀察、整理材料、操作工具等方法的掌握和運(yùn)用水平及交往與表達(dá)的能力。

七、活動(dòng)中應(yīng)注意的問(wèn)題

1.調(diào)查態(tài)度要認(rèn)真謹(jǐn)慎，采訪筆記盡量記詳細(xì)，及時(shí)做好筆記的整理的工作，并注意保持，為活動(dòng)保留好第一手的資料。。

2.要親善友好，尊重不同地區(qū)及個(gè)人的習(xí)俗習(xí)慣，包括飲食、服裝、禮儀等。

3..小組成員間保持聯(lián)絡(luò)，注意合理安排活動(dòng)時(shí)間，有困難及時(shí)調(diào)整活動(dòng)方案，確?；顒?dòng)的順利進(jìn)行。

4.調(diào)查、匯報(bào)的準(zhǔn)備時(shí)間是節(jié)假日、雙修日以及每周綜合實(shí)踐活動(dòng)課。

5.需要在互聯(lián)網(wǎng)上查找資料的可以與老師聯(lián)系，由指導(dǎo)教師帶入網(wǎng)吧或?qū)W校微機(jī)室，任何學(xué)生不能擅自個(gè)人出入網(wǎng)吧。

6.調(diào)查過(guò)程中一定要注意安全，可以邀請(qǐng)自己的父母共同參與調(diào)查研究和設(shè)計(jì)匯報(bào)形式。

傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)實(shí)施方案二一、活動(dòng)背景：

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是很豐富的，尤其是節(jié)日中各種民俗民風(fēng)形成的豐富的節(jié)日文化，它是民族文化的重要組成部分。豐富的民族特色和文化底蘊(yùn)，更是中華文明立身傳承之本。因此，引導(dǎo)學(xué)生探究我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，并籍此了解中華民族的歷史、文化成了綜合實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分。

二、活動(dòng)目的

每年秋季開(kāi)學(xué)沒(méi)多久就是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中秋節(jié)。為了能讓同學(xué)們對(duì)中華節(jié)慶文化有一些粗淺的了解，吸收節(jié)慶文化、民俗傳統(tǒng)中的營(yíng)養(yǎng)與智慧。激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)。根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的要求，經(jīng)同學(xué)們商量決定開(kāi)展以走近中秋為主題的綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生自己實(shí)踐調(diào)查中秋節(jié)的來(lái)歷，人們的慶祝方式，由中秋節(jié)所想到的等問(wèn)題，然后以自己最喜歡、最擅長(zhǎng)的方式在全班上匯報(bào)調(diào)查結(jié)果。

三、活動(dòng)目標(biāo)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的特點(diǎn)決定了它的開(kāi)放性。所以我允許不同的學(xué)生達(dá)到不同的目標(biāo)，允許學(xué)生在不同方面達(dá)到不同的目標(biāo)。因此我制定了以下三條活動(dòng)目標(biāo)。

1.知識(shí)目標(biāo)：

(1)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查找資料(material)、調(diào)查訪問(wèn)等方式了解中秋節(jié)的由來(lái)及民間習(xí)俗;

(2)搜集閱讀與中秋、月亮相關(guān)的古詩(shī)、詞、文、故事、對(duì)聯(lián)等，感受古代文化;

(3)能使用多種方式獲取資料(material)，合理整理資料(material)，對(duì)資料(material)進(jìn)行歸類(lèi)。

2.能力目標(biāo)：

(1)培養(yǎng)學(xué)生搜集資料(material)，分析資料(material)、整理資料(material)匯報(bào)的能力;

(2)能運(yùn)用自主、合作、探究、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式了解中秋文化;

(3)通過(guò)親手嘗試做賀卡，提高勞動(dòng)技能與操作能力，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。

3.情感目標(biāo)：

(1)以成功的體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生對(duì)制作美食的興趣，對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);

(2)通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)體精神，分享合作與交往的快樂(lè)。

(3).通過(guò)展示、演講等形式培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

四、活動(dòng)時(shí)間

20**年7月13號(hào)

傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)實(shí)施方案三一、活動(dòng)背景：

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是很豐富的，尤其是節(jié)日中各種民俗民風(fēng)形成的豐富的節(jié)日文化，它是民族文化的重要組成部分。豐富的民族特色和文化底蘊(yùn)，更是中華文明立身傳承之本。因此，引導(dǎo)學(xué)生探究我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，并籍此了解中華民族的歷史、文化成了綜合實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分。

二、活動(dòng)目的

每年秋季開(kāi)學(xué)沒(méi)多久就是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中秋節(jié)。為了能讓同學(xué)們對(duì)中華節(jié)慶文化有一些粗淺的了解，吸收節(jié)慶文化、民俗傳統(tǒng)中的營(yíng)養(yǎng)與智慧。激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)。根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的要求，經(jīng)同學(xué)們商量決定開(kāi)展以走近中秋為主題的綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生自己實(shí)踐調(diào)查中秋節(jié)的來(lái)歷，人們的慶祝方式，由中秋節(jié)所想到的等問(wèn)題，然后以自己最喜歡、最擅長(zhǎng)的方式在全班上匯報(bào)調(diào)查結(jié)果。

三、活動(dòng)目標(biāo)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的特點(diǎn)決定了它的開(kāi)放性。所以我允許不同的學(xué)生達(dá)到不同的目標(biāo)，允許學(xué)生在不同方面達(dá)到不同的目標(biāo)。因此我制定了以下三條活動(dòng)目標(biāo)。

1.知識(shí)目標(biāo)：

(1)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查找資料、調(diào)查訪問(wèn)等方式了解中秋節(jié)的由來(lái)及民間習(xí)俗;

(2)搜集閱讀與中秋、月亮相關(guān)的古詩(shī)、詞、文、故事、對(duì)聯(lián)等，感受古代文化;

(3)能使用多種方式獲取資料，合理整理資料，對(duì)資料進(jìn)行歸類(lèi)。

2.能力目標(biāo)：

(1)培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，分析資料、整理資料匯報(bào)的能力;

(2)能運(yùn)用自主、合作、探究、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式了解中秋文化;

(3)通過(guò)親手嘗試做賀卡，提高勞動(dòng)技能與操作能力，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。

3.情感目標(biāo)：

(1)以成功的體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生對(duì)制作美食的興趣，對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);

(2)通過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)體精神，分享合作與交往的快樂(lè)。

(3).通過(guò)展示、演講等形式培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

四、活動(dòng)時(shí)間

10月1日7日

五、活動(dòng)地點(diǎn)

社區(qū)、學(xué)生家中、圖書(shū)館、超市等

六、活動(dòng)內(nèi)容與步驟

(一)活動(dòng)內(nèi)容

師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論、交流，確定《走進(jìn)中秋》綜合實(shí)踐活動(dòng)研究主題的內(nèi)容如下： 活動(dòng)一調(diào)查中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗

1.知道中秋節(jié)的日期，了解中秋節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷。

2.對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣。

活動(dòng)二了解中秋節(jié)的月餅

1.搜集了有關(guān)月餅的資料

2.感受月餅的香甜。

3.體驗(yàn)勞動(dòng)和分享的樂(lè)趣。

活動(dòng)三品味中秋節(jié)的詩(shī)詞

為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面，可以組織學(xué)生上網(wǎng)瀏覽，查閱有關(guān)中秋節(jié)的故事、詩(shī)歌和對(duì)聯(lián)。并將自己最感興趣的內(nèi)容記錄下來(lái)。

活動(dòng)四欣賞中秋節(jié)的美景

中秋節(jié)的畫(huà)面總讓我們記憶猶新，拿起你的筆來(lái)記錄一下中秋節(jié)的美景

(二)活動(dòng)步驟

1.合作交流，落實(shí)任務(wù)

可以個(gè)人單獨(dú)完成，也可以根據(jù)同學(xué)們的興趣、愛(ài)好或居住位置自己成立小組共同完成。如果是小組合作就應(yīng)該既要注意小組成員之間的分工要合理又要注意整體協(xié)作，既要盡可能獨(dú)立調(diào)查研究，但也要注意合作、交流，某些問(wèn)題可以采取小組合作的方式共同完成，形成資源共享;

2.分析整理，總結(jié)匯報(bào)學(xué)生通過(guò)小組合作或單獨(dú)完成等形式，利用中秋假期時(shí)間調(diào)查研究，搜集資料，分析整理，總結(jié)匯報(bào)，完成活動(dòng)任務(wù)。

3.活動(dòng)總經(jīng)報(bào)告的內(nèi)容一般包括：(1)活動(dòng)目的

(2)活動(dòng)內(nèi)容

(3)活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)

(4)活動(dòng)分工

(5)活動(dòng)步驟

(6)活動(dòng)過(guò)程

(7)活動(dòng)體會(huì)

4.成果展示，反思評(píng)價(jià)回到學(xué)校，進(jìn)行成果展示評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)搜集資料、整理資料信息的行為，可以評(píng)價(jià)動(dòng)手操作的方式方法，重點(diǎn)應(yīng)放在調(diào)查活動(dòng)是否具有合理性、科學(xué)性、多樣性上。特別要評(píng)價(jià)在活動(dòng)中是否應(yīng)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄕ归_(kāi)活動(dòng)，比如查閱資料、調(diào)查訪問(wèn)、實(shí)地觀察、整理材料、操作工具等方法的掌握和運(yùn)用水平及交往與表達(dá)的能力。七、活動(dòng)中應(yīng)注意的問(wèn)題

1.調(diào)查態(tài)度要認(rèn)真謹(jǐn)慎，采訪筆記盡量記詳細(xì)，及時(shí)做好筆記的整理的工作，并注意保持，為活動(dòng)保留好第一手的資料。。

2.要親善友好，尊重不同地區(qū)及個(gè)人的習(xí)俗習(xí)慣，包括飲食、服裝、禮儀等。

3.小組成員間保持聯(lián)絡(luò)，注意合理安排活動(dòng)時(shí)間，有困難及時(shí)調(diào)整活動(dòng)方案，確?；顒?dòng)的順利進(jìn)行。

4.調(diào)查、匯報(bào)的準(zhǔn)備時(shí)間是節(jié)假日、雙修日以及每周綜合實(shí)踐活動(dòng)課。

第4篇：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗范文

博興縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)　孫匡迪

前幾天，老師讓我們查找關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷、傳說(shuō)和習(xí)俗?；丶曳慈諝v，我才知道今年的中秋節(jié)馬上就要到了。

記得去年中秋節(jié)的時(shí)候，媽媽曾告訴我，中秋節(jié)可以賞月、吃月餅、聽(tīng)傳說(shuō)、慶團(tuán)圓。這讓我想起了一首著名的古詩(shī)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)；又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。雖然，今年的中秋節(jié)馬上到了，這幾天卻一直陰雨蒙蒙，不過(guò)蒙蒙細(xì)雨卻給中秋傳說(shuō)增加了許多神秘的色彩。嫦娥奔月讓我想起了美麗善良的嫦娥仙子；玉兔搗藥讓我想起了那可愛(ài)無(wú)比的小玉兔；吳剛伐桂讓我想起了那廣寒宮前的桂花樹(shù)，不知道桂花樹(shù)是否還那么枝繁葉茂，吳剛是否還在砍伐桂樹(shù)，一直做著那種徒無(wú)功的苦差事……。

第5篇：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗范文

中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。中秋節(jié)傳統(tǒng)食品的喻意有哪些你知道嗎?共同閱讀中秋節(jié)傳統(tǒng)食品的喻意，請(qǐng)您閱讀!

中秋節(jié)傳統(tǒng)食品的喻意農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),“一年月色最明夜,千里人心共賞時(shí)”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團(tuán)圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關(guān)中秋節(jié)的來(lái)歷眾說(shuō)不一,據(jù)專(zhuān)家考證,在中國(guó)傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中,中秋節(jié)形成最晚。不過(guò),與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古的敬月

習(xí)俗和秋祀活動(dòng)。

我國(guó)古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶祝活動(dòng),稱(chēng)為“秋報(bào)”。中秋時(shí)節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時(shí)令。因此,后來(lái)祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動(dòng)卻延續(xù)下來(lái),并被賦予了新的含義。

在中秋節(jié)的演變過(guò)程中,古老的禮俗與眾多神話傳說(shuō),及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起,最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán),使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來(lái)的眾多描寫(xiě)中秋的詩(shī)句中,可以看到當(dāng)時(shí)已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年,中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過(guò),當(dāng)時(shí)中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主,還沒(méi)有在民間廣泛流行。

中秋節(jié)的正式形成,尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)了“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動(dòng)蔚然成風(fēng)。

《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。

明清時(shí)期,中秋始與元旦齊名,成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋,各家都要設(shè)“月光位”,準(zhǔn)備瓜果月餅,“向月供而拜”,所供月餅必須是圓的,瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每個(gè)成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子,人們互相饋贈(zèng)月餅表達(dá)良好祝愿,很多人家還要設(shè)宴賞月,一片佳節(jié)盛況。

明清以來(lái),中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置,不僅全國(guó)各地,甚至在我國(guó)很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開(kāi)來(lái)。在賞月、吃月餅等活動(dòng)的基礎(chǔ)上,各地還逐漸發(fā)展出“賣(mài)兔兒爺”、“樹(shù)中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng),使得中秋節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵,更加迷人。

中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

圍繞著中秋節(jié)，自古以來(lái)形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。

中秋節(jié)傳統(tǒng)食品桂花糕

桂花酒，八月桂花香，的確，中秋之際正是桂花飄香的時(shí)候。中秋節(jié)時(shí)許多人家都會(huì)用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。無(wú)論是桂花糕還是桂花酒都無(wú)一例外地散發(fā)出桂花特有的香味。

田螺

在廣東許多地方，中秋節(jié)還會(huì)有吃螺螄的習(xí)慣。中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無(wú)小螺。因此，肉質(zhì)特別肥美，是食口螺的最佳時(shí)節(jié)。而且螺肉營(yíng)養(yǎng)豐富，所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質(zhì)。

月餅

月餅是久負(fù)盛名的中國(guó)傳統(tǒng)小吃之一，中秋節(jié)節(jié)日食俗。其中廣式、京式、蘇式、潮式，滇式等月餅被中國(guó)南北各地的人們所喜愛(ài)。月餅圓又圓，又是合家分吃，象征著團(tuán)圓和睦，在中秋節(jié)這一天是必食之品。古代月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗于唐朝開(kāi)始。

鴨肉

元末時(shí)期，蒙古統(tǒng)治者欺壓漢人，漢人決定推翻元人。但當(dāng)時(shí)統(tǒng)制嚴(yán)厲，不能明著組織斗爭(zhēng)，就用暗語(yǔ)。當(dāng)時(shí)漢人稱(chēng)蒙古人為“噠子”，就取諧音“鴨子”。大家約定，中秋節(jié)吃鴨子，就是中秋節(jié)大家一起采取行動(dòng)，推翻元人統(tǒng)治。而且，八月份的鴨子整好肥瘦適宜，口感很好，有滋陰補(bǔ)血的功效。

大閘蟹

這是江浙一帶的習(xí)俗，中秋正是“蟹膏肥，稻花香”的季節(jié)。一輪滿月，一壺清酒，幾個(gè)老友，一盤(pán)大閘蟹，個(gè)中滋味讓神往的?；氐绞浪椎纳睿翰贿^(guò)今天的大閘蟹一定夠貴，不妨十五的月亮十六圓，留到明天吃也罷。

第6篇：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗范文

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，眼看著2021年的中秋節(jié)就要到了，大家應(yīng)該多了解一下關(guān)于中秋的相關(guān)知識(shí)，下面小編為大家收集整理了“2021中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗介紹大全”，歡迎閱讀與借鑒!

中秋節(jié)的來(lái)歷介紹中秋節(jié)源自于人們對(duì)月亮的崇拜。我國(guó)是古老的農(nóng)業(yè)國(guó)家，古人經(jīng)長(zhǎng)期觀察認(rèn)為，月亮的運(yùn)行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系，因此祭月就成了祈禱國(guó)家長(zhǎng)治久安的一項(xiàng)重要祭祀活動(dòng)?！吨芏Y》記載，我國(guó)周朝時(shí)就有中秋之夜擊鼓賦詩(shī)以“迎寒”的活動(dòng)，周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，日月神分別稱(chēng)為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來(lái)。北魏、隋唐以來(lái)，歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r(nóng)業(yè)發(fā)揮有利作用，或?yàn)榱藨c祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗，現(xiàn)在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場(chǎng)。在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，人們?cè)诩涝掳菰碌耐瑫r(shí)，又出現(xiàn)了賞月的習(xí)俗。晉代文獻(xiàn)中已有中秋賞月的記載。

中秋節(jié)成為固定的節(jié)日，大約是在唐代。北宋時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日。到了明清，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)，中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節(jié)，節(jié)俗活動(dòng)豐富多彩。

“海上生明月，天涯共此時(shí)。”月圓之日，又是親人團(tuán)聚、團(tuán)圓之時(shí)。自古以來(lái)，團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收，就是中秋節(jié)的主題。因此，中秋節(jié)又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”，由家人團(tuán)聚、團(tuán)圓、和睦相處，達(dá)到社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一。

中秋節(jié)有什么風(fēng)俗習(xí)俗倘若對(duì)中秋節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)探幽溯源，可從先秦時(shí)代談起。

中秋節(jié)的起源與我國(guó)古代秋祀、拜月習(xí)俗有關(guān)。眾所周知，中國(guó)是一個(gè)古老的農(nóng)業(yè)國(guó)家。農(nóng)業(yè)的發(fā)展與季節(jié)有很大關(guān)系，而秋季是一個(gè)收獲的季節(jié)，《說(shuō)文解字》釋“秋”為“禾谷熟也”。在科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代，無(wú)論是播種還是收獲，人們往往祈禱土地神，前者為“春祈”，后者稱(chēng)“秋報(bào)”或“秋社”。八月中旬，正是秋糧收割之際，一年汗水拋撒在土地上，收獲在即，因此，家家祭祀土地神，答謝神的保佑。于是，圍繞秋報(bào)出現(xiàn)了一系列儀式和風(fēng)俗活動(dòng)。中秋節(jié)另一淵源與我國(guó)古代拜月習(xí)俗有關(guān)。在我國(guó)原始宗教中也是多神教，更多者是自然崇拜?！霸碌街星锓滞饷鳌?，我國(guó)古代就有祭月、拜月之風(fēng)。在《禮記》中就載有：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”就是秋分晚上祭月?？梢?jiàn)古代已有春天祭日、秋天祭月的禮儀。到漢魏以后，由祭月、拜月逐步演化出賞月之風(fēng)。詠月、賞月的詩(shī)賦之作，史冊(cè)所載連篇累犢。如漢代枚乘有《月賦》，南梁沈約有《詠月詩(shī)》，朱褒、庚肩吾有《舟中望月詩(shī)》，張正見(jiàn)有《薄帷鑒明月詩(shī)》，此類(lèi)拜月、賞月之詩(shī)，多不勝舉。那時(shí)這些習(xí)俗并不一定局限于某一日，所以也未能形成中秋節(jié)。然而，正是這種拜月賞月風(fēng)俗給中秋節(jié)的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)。

賞月

在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。

因?yàn)橄臍v的八月十五日，在一年秋季正中，故稱(chēng)中秋。我國(guó)古代人民已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中秋日云稀霧少，秋雨洗塵，此時(shí)月光最皎潔、明亮，散發(fā)著柔和的光芒，清輝灑滿大地。據(jù)《晉書(shū)·袁宏傳》記載：“謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛清，秋葉乘月，率爾與左右微服泛江。”當(dāng)時(shí)已有在秋夜賞月賦詩(shī)者。到了唐代，人們中秋賞月約定成俗。

詩(shī)人歐陽(yáng)詹《玩月詩(shī)序》中就認(rèn)為冬天賞月因繁霜大寒，清冷徹骨，而夏天又多雨，云遮霧蔽，有損月輝，唯有秋天空氣清爽，賞月時(shí)令，所謂“八月于秋，季始孟終;十五于夜，又月之中?；谔斓溃瑒t寒暑均;取于月數(shù)，則蟾魄圓。況埃壑不流，太空悠悠，蟬娟徘徊，桂花上浮，升東林，人西樓，肌骨與之疏涼，神氣與之清冷”。正因如此，八月十五的中秋節(jié)才是賞月、玩月的時(shí)令?！笆葓A皆好看，其中圓極是中秋。”中秋節(jié)便成了中國(guó)人民非常喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日。由于中秋節(jié)的主要內(nèi)容是賞月、拜月、玩月，所以有俗稱(chēng)中秋節(jié)為“月節(jié)”或“月夕”。唐代人還將中秋節(jié)稱(chēng)為“端正月”，如韓愈《和崔舍人詠月詩(shī)》：“三秋端正月，今夜出東溟。”詩(shī)中“端正月”就是指中秋節(jié)。

在唐代，中秋賞月之俗已十分盛行，如《開(kāi)元天寶遺事》載：

“八月十五日夜，(蘇顏)于禁中直宿，諸學(xué)士備文酒之宴。時(shí)長(zhǎng)天無(wú)云，月色如晝。蘇曰：‘清光可愛(ài)，何用燈燭?’遂使撤去?！薄短埔菔贰吩疲骸傲_公遠(yuǎn)，鄂州人。開(kāi)元中，中秋夜侍明皇于宮中玩月?！碧圃?shī)中也有不少歌詠中秋之夜的詩(shī)篇，如司空?qǐng)D的《中秋》詩(shī)云：“閑吟秋景外，萬(wàn)事覺(jué)悠悠。此夜若無(wú)月，一年虛過(guò)秋。”唐人認(rèn)為，中秋不見(jiàn)月是件很遺憾的事。

月宮的神話傳說(shuō)本身就具有十分浪漫誘人的色彩，因此唐代中秋節(jié)拜月、賞月也就充滿了傳奇般的動(dòng)人故事。當(dāng)然，這些故事仍然與風(fēng)流天子唐玄宗、楊貴妃聯(lián)系在一起?！堕_(kāi)元天寶遺事》記載：唐玄宗每年八月十五中秋節(jié)都要賞月，天上秋光融融，太液池里波光粼粼，桂花飄香，金蟬鳴唱，真是良宵佳節(jié)，情意濃濃。然而抬頭望月之際，唐玄宗眼看明月西墜，但意興未盡，于是下令左右在太液池西岸另筑一百尺高臺(tái)，準(zhǔn)備作為來(lái)年與貴妃賞月之用，此臺(tái)稱(chēng)之“賞月臺(tái)”。然而此臺(tái)修成不久，適逢“安史之亂”，“賞月臺(tái)”毀于戰(zhàn)亂之中，僅余一臺(tái)基遺址。唐玄宗中秋賞月最富有傳奇色彩的就是夜游月宮的傳說(shuō)了。據(jù)《龍城錄》

記載：開(kāi)元六年，唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，天師做起法術(shù)，三人一起步上云霄，漫游月宮。在玉光玲瓏的月亮中，突見(jiàn)一座宮殿飛浮，瓊樓玉宇，寒氣逼人，濕露沾衣。在一大宮殿前榜書(shū)“廣寒清虛之府”。宮前有兵衛(wèi)守門(mén)很?chē)?yán)，刀槍劍戟，白刃燦然若霜雪耀目。天師與唐太宗及鴻都道士三人皆不能進(jìn)入，唐玄宗十分遺憾。天師又引唐玄宗躍身到云端煙霧中，透過(guò)云端俯瞰長(zhǎng)安皇城，見(jiàn)城胭巍峨，殿閣林立。正觀望之時(shí)，又聞到一股沁人的濃郁清香飄來(lái)，長(zhǎng)空下視，萬(wàn)頃一片透明。仙人、道士，有的乘云，有的架鶴，冉冉飄來(lái)，在空中往來(lái)游戲。過(guò)了一會(huì)兒，向前一走，又覺(jué)翠色冷光相映交射，令人目眩，而且感到霧氣逼人，不能再進(jìn)。這時(shí)又見(jiàn)到十余位仙子般美麗的宮娥，皆衣著皓白，跨乘白鶯，長(zhǎng)袖冉冉，往來(lái)舞笑于廣陵大桂樹(shù)之下;又聽(tīng)到仙樂(lè)陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)疏通音律，聽(tīng)得音律，默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞”。

正是唐玄宗入迷如癡時(shí)，申天師卻請(qǐng)歸宮。三人如同旋風(fēng)一般降落人間。唐玄宗回憶剛才月中游歷，恍若夢(mèng)中。到了第二天晚上，唐玄宗又請(qǐng)申天師帶他月中一游，但天師只是笑而不允。

唐玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌舞，自己又譜曲編舞，這便是歷有名的《霓裳羽衣舞曲》。關(guān)于唐玄宗中秋游月宮的傳說(shuō)不一，像《漱石閑談》記載，中秋夜道士羅公遠(yuǎn)擲杖化為銀橋，請(qǐng)?zhí)菩谟卧聦m，見(jiàn)廣寒宮群仙歌舞，問(wèn)是何曲，群仙答是霓裳羽衣，唐玄宗記其歌舞，回人間教習(xí)歌女。而《集異記》又云是道士葉法善與唐太宗同游月宮，在云端路過(guò)潞州城上，俯視城郭悄然，而且色如晝，葉法善請(qǐng)?zhí)菩诖涤竦?，并抓金錢(qián)撒向城中。過(guò)了十余天，潞州官吏進(jìn)奏，中秋夜有天樂(lè)臨城，并降金錢(qián)。這些傳說(shuō)自然不可信，如果稍加推敲就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是道家編造出來(lái)的。

如前所述，我們知道隋唐之際佛、道、儒三家斗爭(zhēng)激烈，唐太宗曾下詔道士在僧尼之上，揚(yáng)道抑佛，尊太上老君李聃為祖。唐高宗又給老子上尊號(hào)為“太上玄元皇帝”。武則天時(shí)一度揚(yáng)佛抑道，但為時(shí)不久，唐中宗、唐玄宗又抑佛揚(yáng)道。唐玄宗不但認(rèn)老子為祖宗，而且在玄元皇帝下又封“四大真人”：莊子為“南華真人”，文子為“通玄真人”，列子為“沖虛真人”，庚桑子為“洞靈真人”。

對(duì)葉法善、羅公遠(yuǎn)之流的道士們堅(jiān)信不疑，一時(shí)間道士們甚囂塵上，得意洋洋，于是編造出這一經(jīng)不起推敲的神話。盡管這些神話是編造出來(lái)的，但是，也反映出唐玄宗時(shí)宮廷確實(shí)十分崇尚中秋賞月的風(fēng)俗活動(dòng)。所以這些編造的神話無(wú)不與中秋節(jié)有關(guān)系。再者唐玄宗御制《霓裳羽衣舞曲》也確有其事，它是唐代的宮廷歌舞之一。然而，唐玄宗從廣寒宮偷學(xué)來(lái)的這支樂(lè)舞，并沒(méi)有給他帶來(lái)多少幸福，卻像《花》一樣給這位沉溺于聲色的皇帝帶來(lái)的是國(guó)破家亡的安史之亂。因此歷代詩(shī)人無(wú)不對(duì)此予以尖刻辛辣的諷刺。如杜牧《過(guò)華清宮》所道：“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)?！卑拙右住堕L(zhǎng)恨歌》中也寫(xiě)道：“漁陽(yáng)輩鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲!”而唐代詩(shī)人李約《過(guò)華清宮》詩(shī)更就此曲直接指出：

君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。

玉輦升天人已盡，故宮擾有樹(shù)長(zhǎng)生。

此詩(shī)把安史之亂的禍因直接歸罪于《霓裳羽衣舞曲》，未免夸大其詞了。但是，唐玄宗晚年好游樂(lè)，溺于聲色，疏于朝政，導(dǎo)致安史之亂確實(shí)是事實(shí)，歷史已有公論，故不多述。

正如唐代詩(shī)人曹松《中秋對(duì)月》詩(shī)云：“直到天頭天盡處，不曾私照一人家?！敝星镌聢A照九州，宮中唐玄宗俄而修賞月臺(tái)，俄而神游月宮，而民間則無(wú)此財(cái)力修賞月臺(tái)，也無(wú)道士相助漫步月宮，但是民間拜月賞月的風(fēng)俗活動(dòng)卻要豐富多了。有的詩(shī)人文友，三五相聚，登樓賞月賦詩(shī)抒懷;有的尋找江河湖水，靜坐一葉扁舟，以觀皎潔月輝，俯視粼粼水波，銀光月影，興味盎然;有的則人寺觀道院清凈之地，或直上高峰賞月，萬(wàn)里寥廓江天如水，月光似淡淡的水墨畫(huà)屏，更別有一番情趣。有一年中秋節(jié)，宰相武元衡召集詩(shī)友柳工綽、張正一、徐放、崔備、王良會(huì)等人同登錦樓賞月，良宵美景使人心曠神怡，柳公綽詩(shī)中描繪當(dāng)時(shí)景物寫(xiě)道：“此夜年年月，偏宜此地逢。近看江水淺，遙辨雪山重。萬(wàn)井金風(fēng)肅，千林玉露濃?！钡巧襄\樓，在一輪清冷的月光下，江水也變得明澈清淺，遠(yuǎn)望重重山巒，如覆霜雪，一片銀白。金風(fēng)蕭蕭，林木露水斑斑，閃耀銀輝。此情此景，怎不使詩(shī)人詩(shī)意大發(fā)，吟風(fēng)嘯月?因此崔備在《奉和武相公錦樓玩月》詩(shī)中寫(xiě)道：“清景同千里，寒光盡一年。竟天多雁過(guò)，通夕少人眠。”唐憲宗元和元年(805年)，大詩(shī)人白居易辭去中書(shū)省校書(shū)郎職務(wù)，與元微之準(zhǔn)備應(yīng)制舉，退居于唐長(zhǎng)安華陽(yáng)觀，累月足不出戶，揣摩當(dāng)代政治利弊，準(zhǔn)備策問(wèn)?？墒?，到了八月十五中秋節(jié)，卻一定要在華陽(yáng)觀招友玩月并賦詩(shī)：“人道秋中明月好，欲邀同賞意如何?華陽(yáng)洞里秋壇上，今夜清光此處多?！痹褪?815年)白居易因越職上書(shū)請(qǐng)捕刺殺宰相武元衡的兇手之事，被貶為江州(今九江市)司馬。他在中秋夜謐浦沙頭的謐亭望月賦詩(shī)云：

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，淦浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。

臨風(fēng)一嘆無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。

盡管月光同往年相似，只因時(shí)異境遷，貶滴江州，回想起在京都曲江流飲，杏園賞月，他便感到無(wú)限惆悵傷感。

中秋節(jié)的賞月習(xí)俗1、在古代，由于北京，廣東和江浙這三個(gè)地方相隔比較遠(yuǎn)，而且各地的信息交流比較不便，導(dǎo)致三地過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗都有比較大的不一樣，但是現(xiàn)在雖然三地的距離沒(méi)有，但是信息交流比較發(fā)達(dá)，各地過(guò)節(jié)的時(shí)候都是取長(zhǎng)補(bǔ)短，目的就讓家人更加開(kāi)心，所以三個(gè)地方過(guò)節(jié)的系習(xí)俗都變得差不多。

團(tuán)聚和歡樂(lè)始終是他們的核心。

2、三地賞月時(shí)候，都喜歡登樓吃東西。

廣東人比較喜歡一般登樓看月，一邊吃東西慶祝，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，有這么一段：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。

3、三地賞月的時(shí)候都喜歡選擇人多熱鬧的地方，和家人一起過(guò)。

中秋節(jié)，是人月兩團(tuán)圓的好日子，賞月必不可少。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，北京人喜歡一邊看電視里面的中秋節(jié)目，一邊賞月，北京人也喜歡到街上去趁熱鬧，選擇一個(gè)能全家人聚在一起，又能和其他人同樂(lè)的地方。

4、三地賞月的時(shí)候都喜歡選擇有寓意的食物。

第7篇：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗范文

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。2021年中秋節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介有哪些你知道嗎?共同閱讀2021年中秋節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介，請(qǐng)您閱讀!

中秋節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介中秋節(jié)，即農(nóng)歷八月十五。八月十五為什么叫中秋節(jié)呢?這是因?yàn)槠?、八、九三個(gè)月為一年四季的秋季。八月十五正好是時(shí)間的一半，是秋季的正中，所以謂之中秋節(jié)。

中秋節(jié)，是我國(guó)的一個(gè)古老的節(jié)日，我國(guó)人民過(guò)中秋節(jié)的習(xí)慣由來(lái)已久。

農(nóng)民春天撒下的種子，經(jīng)過(guò)夏鏟夏蹚等辛勤的田園管理，到了中秋節(jié)，五谷雜糧相繼成熟。舉目一片金黃，就要開(kāi)鐮收割大田作物了。人們?yōu)榱讼矐c豐收，能改善生活而祝賀。所以，中秋節(jié)也是慶祝豐收的節(jié)日。

中秋節(jié)，習(xí)慣上又把它叫團(tuán)圓節(jié)。因?yàn)槊吭碌氖迦赵伦顖A，八月十五又時(shí)值秋高氣爽，這天夜間月又最亮。外出辦事和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，有條件的都要趕回家中團(tuán)聚。所以，這天晚上，人們?cè)诤圃聫臇|方升起時(shí)，家家戶戶都把西瓜、月餅等最圓的果品、食物，放在院中的桌子上供月，也叫圓月中秋節(jié)來(lái)歷簡(jiǎn)介中秋節(jié)來(lái)歷簡(jiǎn)介。為了吉利，人們?cè)诠┰潞蠖家渣c(diǎn)月餅，慶祝團(tuán)圓。

有的人還在八月十五之夜，用紙剪成兔子形狀，排放在院子里，將沒(méi)有成熟的大豆，即青豆或叫毛豆，放在兔子跟前。因?yàn)樵轮杏袀€(gè)玉兔，它在人們的心目中是自由的。玉兔喜歡吃毛豆，人們就以此來(lái)饗它了，這也表達(dá)人們自己對(duì)美好生活的向往。

中秋節(jié)的地方特色南方

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言?！肮饾{”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央取Ｄ暇┤撕霞屹p月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱(chēng)“走月”。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂(lè)?！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩(shī)，故稱(chēng)此橋?yàn)橥嬖聵?。明亡后，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo)，剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋，即原先的玩月橋。近年來(lái)，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭?？?jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?；瘕埵且苑Q(chēng)草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門(mén)口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物，稱(chēng)為“看會(huì)”。

北方

山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓，討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋節(jié)神話傳說(shuō)嫦娥奔月

遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

吳剛折桂

相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹(shù)，以示懲處。這棵桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫(xiě)道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。

玉兔搗藥

嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕，開(kāi)始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。

玄宗故事

第8篇：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗范文

 

中秋節(jié)的主題活動(dòng)方案1

 

一、活動(dòng)背景

 

中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，這一天家家吃團(tuán)圓飯，品月餅，賞明月，到處洋溢歡樂(lè)喜慶氣氛。

 

中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，業(yè)主集聚的情形，不僅體現(xiàn)出小區(qū)大家庭般的和諧氛圍，進(jìn)一步提升物業(yè)公司形象。

 

二、活動(dòng)籌備

 

（一）活動(dòng)主題

 

中秋佳節(jié)，團(tuán)圓新居

 

“新居”二字也可由開(kāi)盤(pán)小區(qū)的名稱(chēng)替代

 

（二）活動(dòng)目的

 

1、以“中秋”這個(gè)眾所周知的傳統(tǒng)節(jié)日為由頭，讓業(yè)主每逢中秋便會(huì)回憶起這次中秋活動(dòng)的歡樂(lè)景象，印象良好。

 

2、通過(guò)這次文娛活動(dòng)，增進(jìn)物業(yè)與業(yè)主之間的和諧溝通與合作，留下美好的第一印象，保持了兩者之間友好和諧的關(guān)系。

 

3、提升小區(qū)物業(yè)的影響力和吸引力，樹(shù)立良好形象。

 

（三）活動(dòng)形式

 

以“中秋”為主題的文娛活動(dòng)，形式豐富多彩

 

（四）活動(dòng)對(duì)象

 

入住小區(qū)的業(yè)主

 

（五）活動(dòng)時(shí)間

 

20xx年X月X日晚

 

（六）活動(dòng)地點(diǎn)

 

可選擇小區(qū)里寬闊的場(chǎng)地

 

三、前期準(zhǔn)備

 

（一）前期造勢(shì)

 

1、交房時(shí)主動(dòng)向業(yè)主提起此項(xiàng)活動(dòng)，并熱情邀請(qǐng)業(yè)主的參加。

 

2、海報(bào)形式的宣傳。

 

3、宣傳單形式（選用）。

 

（二）活動(dòng)的前期準(zhǔn)備

 

1、活動(dòng)前10天，宣傳動(dòng)員會(huì)，確定活動(dòng)主題、活動(dòng)方式、娛樂(lè)節(jié)目、活動(dòng)流程發(fā)到每名員工手中，這樣讓員工知道自己的任務(wù)，同時(shí)也可以明確告訴業(yè)主有什么亮點(diǎn)及娛樂(lè)項(xiàng)目，吸引業(yè)主的積極參與。

 

2、通過(guò)預(yù)熱把臺(tái)詞及文藝節(jié)目進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，并總結(jié)問(wèn)題再熟練、自然地運(yùn)用。針對(duì)不同的工作設(shè)置專(zhuān)職主持人和會(huì)務(wù)人員負(fù)責(zé)。

 

3、活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的彩排及音響調(diào)試及布置。

 

4、安排專(zhuān)任布置場(chǎng)地。

 

5、活動(dòng)前一天晚上，召開(kāi)活動(dòng)動(dòng)員會(huì)，總結(jié)宣傳活動(dòng)，明確活動(dòng)現(xiàn)在的分工及出現(xiàn)意外情況的應(yīng)急預(yù)案。

 

6、活動(dòng)當(dāng)中用到的禮品要在活動(dòng)前3天到位，不要到活動(dòng)開(kāi)始那天，出現(xiàn)禮品不足或者不到位的問(wèn)題。

 

7、尋找小區(qū)中有藝術(shù)特長(zhǎng)的兒童，并進(jìn)行邀請(qǐng)。

 

8、了解業(yè)主中是否有新婚夫婦，進(jìn)行邀請(qǐng)，并可事先跟他們說(shuō)好活動(dòng)規(guī)則和安排。

 

（三）企劃準(zhǔn)備

 

1、現(xiàn)場(chǎng)布置所需物品：橫幅、氣球等營(yíng)造節(jié)日氣氛。

 

2、制作禮包，準(zhǔn)備禮品。

 

3、畫(huà)出活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)平面布置圖，事先演練。

 

四、活動(dòng)設(shè)計(jì)

 

1、賞月，分發(fā)月餅，同時(shí)用心體會(huì)中秋主題意義，如有可能建議業(yè)主給家里的父母或者親人打電話，捎去對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念之情。

 

2、簡(jiǎn)單介紹關(guān)于中秋的來(lái)歷、意義等相關(guān)信息，可以讓業(yè)主們說(shuō)出以前或者最難忘的一次過(guò)中秋的情形，與大家一起分享幸福和樂(lè)趣。

 

3、互動(dòng)游戲：

 

（1）吟對(duì)與中秋有關(guān)的詩(shī)句。誰(shuí)吟對(duì)的多，就贈(zèng)送精美小禮品。

 

（2）吟唱歌曲，歌曲里帶"月"字，誰(shuí)唱得好唱得多，贈(zèng)送小禮品。

 

4、中秋"最棒家庭"競(jìng)賽?？梢赃M(jìn)行拉唱節(jié)目，即歌唱帶“月”字的歌曲（或吟對(duì)與月有關(guān)的詩(shī)句或成語(yǔ)），邀請(qǐng)幾戶業(yè)主進(jìn)行對(duì)抗，以所唱歌曲的多為勝，贈(zèng)送禮品，其他參加的家庭也贈(zèng)送小禮品。每組家庭只需贈(zèng)送一份禮品。

 

5、安排小區(qū)中兒童的才藝表演，兒童表演一般都是觀眾愿意看到的節(jié)目。

 

6、相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。因此在一些地區(qū)，逢中秋月夜，婦女會(huì)走出家門(mén)，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。公司可以借鑒這個(gè)傳說(shuō)，邀請(qǐng)新婚不久的夫妻上臺(tái)，恭祝早生貴子。

 

五、中期操作

 

1、現(xiàn)場(chǎng)布置：提前將現(xiàn)場(chǎng)根據(jù)預(yù)選描繪的現(xiàn)場(chǎng)平面圖加以包裝布置，安裝調(diào)試儀器，音響、活動(dòng)時(shí)間等必須逐一落實(shí)。

 

2、統(tǒng)一著裝，員工提前到場(chǎng)，鼓舞士氣，熱身，調(diào)整到的精神狀態(tài)；需要協(xié)調(diào)和強(qiáng)調(diào)的工作，嚴(yán)格按操作標(biāo)準(zhǔn)及分工進(jìn)行。

 

3、保證禮品的到位

 

4、活動(dòng)進(jìn)行中，指揮人員根據(jù)活動(dòng)中暴露的問(wèn)題及時(shí)規(guī)范和調(diào)整各環(huán)節(jié)的操作，提高活動(dòng)質(zhì)量。

 

六、后續(xù)活動(dòng)

 

1、可以考慮編寫(xiě)新聞報(bào)道，利用新聞媒體提高公司的形象。

 

2、公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，發(fā)表簡(jiǎn)短的說(shuō)話。

 

中秋節(jié)的主題活動(dòng)方案2

 

一、主題來(lái)源

 

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，選擇這一主題活動(dòng)正符合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，是幼兒所熟悉、感興趣的，又是具有教育價(jià)值的。幼兒已經(jīng)有中秋節(jié)慶祝的體驗(yàn)，對(duì)中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有一定的了解。此次開(kāi)展中秋節(jié)慶?；顒?dòng)，更注重的是讓幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷和各時(shí)各地不同的慶祝習(xí)俗，以及感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性，如中秋節(jié)的歌曲、賀卡、動(dòng)畫(huà)、精美的月餅盒等。

 

二、總體活動(dòng)目標(biāo)

 

1、讓幼兒知道農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，并了解中秋節(jié)的來(lái)歷。

 

2、豐富幼兒的科普知識(shí)，了解“月食”現(xiàn)象，與影像知識(shí)。

 

3、了解中秋節(jié)的風(fēng)俗，讓幼兒自己動(dòng)手制作食物再一同分享，同時(shí)體會(huì)到勞動(dòng)與分享的樂(lè)趣。

 

三、主題開(kāi)展時(shí)間

 

x月x日至x日為期一個(gè)周的“快樂(lè)中秋節(jié)”活動(dòng)。

 

四、活動(dòng)類(lèi)型

 

1、聽(tīng)一聽(tīng)：聽(tīng)一個(gè)關(guān)于月亮的傳說(shuō)故事。例如：《嫦娥奔月》、《天狗吃月》、《中秋節(jié)的由來(lái)》。

 

2、做一做：用橡皮泥做一個(gè)月餅。

 

3、畫(huà)一畫(huà)：“小手畫(huà)月餅”，“月亮婆婆”，鼓勵(lì)幼兒以繪畫(huà)的方式設(shè)計(jì)月餅圖案。

 

4、讀一讀：學(xué)習(xí)朗讀一首中秋節(jié)的古詩(shī)或者宋詞。例如：唐詩(shī)《靜夜思》、《中秋夜》、宋詞《明月幾時(shí)有》等。

 

五、主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

 

1、中秋節(jié)前，各班教師和幼兒一起創(chuàng)設(shè)及渲染以“快樂(lè)中秋”為主題氣氛的環(huán)境。例如“團(tuán)團(tuán)圓圓慶中秋”圖文并茂的主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，或者是關(guān)于“中秋節(jié)的傳統(tǒng)故事”的圖文并茂資料或者“中秋詩(shī)詞”等等。

 

2、“情意濃濃，愛(ài)滿中秋”賀卡展。（大班）

 

3、“慶中秋燈籠大匯演”親子制作比賽。（中班）

 

4、“慶中秋燈籠大匯演”作品展示。（小班）

 

5、舉辦小小作品展示“我設(shè)計(jì)的月餅圖案”。大班）

 

六、家園共育

 

1、建議家長(zhǎng)給幼兒講一個(gè)關(guān)于月亮的故事或教幼兒一首有關(guān)月亮、中秋節(jié)的古詩(shī)。

 

2、鼓勵(lì)家長(zhǎng)幫助收集各種各樣的月餅盒、月餅禮品袋、中秋節(jié)賀卡、圖片、燈籠等資料創(chuàng)設(shè)班級(jí)環(huán)境。

 

七、分散活動(dòng)的配合

 

1、陽(yáng)光超市體驗(yàn)——由家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)各種各樣的月餅（放園后）。

 

2、自助餐——月餅品嘗大會(huì)（全體幼兒）。

 

3、創(chuàng)意月餅比賽、親子“情意濃濃，愛(ài)滿中秋”賀卡展——（大班）

 

八、活動(dòng)內(nèi)容建議

 

（結(jié)合教學(xué)活動(dòng)和區(qū)域活動(dòng)來(lái)展開(kāi)）

 

1、社會(huì)：《節(jié)日的街道》、《中秋節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)》、《大家一起吃月餅》、《一起過(guò)中秋》。

 

2、語(yǔ)言：《月亮的遐想》、兒歌：《我與月亮的對(duì)話》、《漂亮的月餅盒》、《月亮船》《各種各樣的月餅》、古詩(shī)《靜夜思》《月餅的味道》、《嫦娥奔月》、《明月幾時(shí)有》。

 

3、科學(xué)：《會(huì)變的月亮》、《月亮上面有點(diǎn)啥？》、小班《數(shù)月餅》、分類(lèi)；大班統(tǒng)計(jì)《月餅品牌》、《月餅的生產(chǎn)廠家》、《等分月餅》。

 

4、藝術(shù)：《欣賞各種各樣的月餅盒包裝》、《設(shè)計(jì)月餅圖案》、《我為媽媽做燈籠》歌曲《爺爺為我打月餅》、《月亮婆婆喜歡我》。

 

中秋的月兒圓圓、中秋的月餅香香，中秋的話兒甜甜，中秋的快樂(lè)多多……希望通過(guò)中秋節(jié)的系列主題活動(dòng)，讓孩子們了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的許多習(xí)俗，更讓孩子學(xué)會(huì)分享、體驗(yàn)活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣吧。

 

中秋節(jié)的主題活動(dòng)方案3

 

一、活動(dòng)時(shí)間

 

9月_日-9月_日

 

二、活動(dòng)主題

 

八喜同慶_燃情

 

三、活動(dòng)內(nèi)容

 

1、搶購(gòu)一重喜：

 

活動(dòng)期間每天上午9點(diǎn)到12點(diǎn)，數(shù)款情侶對(duì)戒和部分精美首飾按國(guó)慶酬賓特價(jià)999元發(fā)售，每人限購(gòu)一款，12點(diǎn)后回復(fù)原價(jià)銷(xiāo)售。

 

2、紅包二重喜：

 

活動(dòng)期間購(gòu)買(mǎi)鉆飾滿1800元以上的顧客均可憑小票參加“紅包大驚喜”大抽獎(jiǎng)活動(dòng)，即可當(dāng)場(chǎng)獲得抽取的紅包中卡片的現(xiàn)金，100%中獎(jiǎng)，獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置如下：

 

一等獎(jiǎng)：現(xiàn)金500元紅包，讓您找到撿錢(qián)的感覺(jué)。

 

二等獎(jiǎng)：現(xiàn)金100元紅包，讓您買(mǎi)到超值的首飾。

 

三等獎(jiǎng)：現(xiàn)金20元紅包，讓您省下回家的交通費(fèi)。

 

3、尋寶三重喜：

 

來(lái)店顧客無(wú)論購(gòu)買(mǎi)與否都可參加“中秋尋寶”活動(dòng)，參與方法是在店內(nèi)首飾標(biāo)簽處尋找“中秋寶箱”字樣的卡片，憑卡片兌換寶物，寶物是價(jià)值388元18K項(xiàng)鏈一條，共免費(fèi)送出五個(gè)寶物(數(shù)量可調(diào)整)。

 

4、復(fù)購(gòu)四重喜：

 

如顧客以前在本店已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)過(guò)珠寶首飾，則在活動(dòng)期間再次購(gòu)買(mǎi)鑲嵌類(lèi)鉆石飾品“每1000元優(yōu)惠101元”的驚喜復(fù)購(gòu)價(jià)。

 

5、團(tuán)購(gòu)五重喜：

 

如顧客與其親友在活動(dòng)期間同一天一起購(gòu)買(mǎi)鑲嵌類(lèi)鉆飾，則可享受團(tuán)購(gòu)優(yōu)惠，優(yōu)惠辦法是兩人都可享受“購(gòu)1000元即送100元現(xiàn)金”的特大優(yōu)惠。

 

6、新人六重喜：

 

凡購(gòu)買(mǎi)鑲嵌類(lèi)首飾2800元以上的新人憑購(gòu)物發(fā)票即可獲得流行婚紗或新娘中式禮服一套(或指定婚紗影樓888元攝影券一張)。

 

7、返券七重喜：

 

凡購(gòu)買(mǎi)即送100元現(xiàn)金券，現(xiàn)金券可下次購(gòu)買(mǎi)鑲嵌類(lèi)鉆飾或翡翠時(shí)沖抵現(xiàn)金。

 

8、中秋八重喜：

 

凡10月1日出生、身份證中有“101”(連號(hào))、手機(jī)號(hào)碼中有數(shù)字“101”的顧客購(gòu)買(mǎi)鉆飾1800元以上即優(yōu)惠101元(素金不參與優(yōu)惠活動(dòng))。

 

四、活動(dòng)宣傳推廣策略

 

(1)9月1日、10月2日各刊登一期報(bào)紙廣告(1/8-1/4版)，主題是《八喜同慶_燃情》，介紹所有促銷(xiāo)優(yōu)惠內(nèi)容。

 

(2)印制活動(dòng)宣傳頁(yè)2000份在9月8日起派發(fā)。

 

(3)在店內(nèi)設(shè)活動(dòng)宣傳的_展架或戶外噴繪，主題是《八喜同慶_燃情》，介紹所有促銷(xiāo)優(yōu)惠內(nèi)容。

 

(4)9月7日起通知老顧客和會(huì)員參加活動(dòng)。

第9篇：中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗范文

中秋節(jié)又稱(chēng)祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。以下是小編為您整理的2021中秋節(jié)心得感悟范文五篇，衷心希望能為您提供幫助！

2021中秋節(jié)心得感悟范文1七夕河上的鵲橋剛剛散去，中秋的月亮又變圓了，牛郎織女的故事還縈繞耳邊，常娥后羿的經(jīng)典愛(ài)情又傳唱開(kāi)了。中秋年年過(guò)，歲歲感不同!

今年公司在運(yùn)行困難的情況下，為我們辦理了社保，完成了人生旅途中的一件大事，讓我們將來(lái)老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)。使我們后半生生活無(wú)后顧之憂。激發(fā)了我們對(duì)未來(lái)生活充滿信心;公司投資3000萬(wàn)新建的6層新車(chē)間即將竣工!試想在江蘇沙星的地盤(pán)上矗立起一座現(xiàn)代化車(chē)間大廈，在附近幾家廠乃至整個(gè)園區(qū)如同鶴立雞群、出類(lèi)拔萃，每一位沙星人都感到驕傲和自豪!這也象征著江蘇沙星的舞臺(tái)已搭建好，即將會(huì)上演一出奇跡般的大戲。想想公司未來(lái)的發(fā)展，結(jié)合自己的工作前途，不禁心潮澎湃，感慨萬(wàn)千!

中秋之夜，秋高氣爽，月明星稀，清風(fēng)徐徐。此情此景，最美不過(guò)是邊吃月餅邊賞月。抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。月是故鄉(xiāng)的圓、故鄉(xiāng)的亮。對(duì)著月亮祝愿這里家里一樣充滿生機(jī)、吉祥。為了家人能過(guò)上幸福生活，體現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生理想、忍痛割?lèi)?ài)、千里迢迢只身一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，在這普天團(tuán)圓的節(jié)日里未能和妻兒老小團(tuán)聚，讓獨(dú)守的家人倚門(mén)苦等，拜托陣陣清風(fēng)捎去我對(duì)家人的問(wèn)候和謙意。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，做為一個(gè)男人，上不能在父母面前盡孝，下不能給兒女盡關(guān)愛(ài)，對(duì)我們上有老下有小的人來(lái)說(shuō)是件撼事。我們只有通過(guò)努力工作，把公司建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，為家人創(chuàng)造出更多的財(cái)富光耀門(mén)庭，才能彌補(bǔ)這個(gè)情感上的欠缺。

中秋節(jié)不僅是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，更是寄托了人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。每到中秋之夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的郎郎明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和家人的思念之情。家在我們的心里永遠(yuǎn)是溫暖可親的，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打工的人，不管是事業(yè)有成、風(fēng)生水起，或是沿街乞討、淪落街頭，此刻對(duì)家鄉(xiāng)的思念和留戀也會(huì)變得異常強(qiáng)烈。

中秋節(jié)，也許你和愛(ài)人天各一方，也許你和朋友各奔東西，平時(shí)難免感覺(jué)孤獨(dú)和寂寞，也許這天你會(huì)明白：不管走到哪里，只要有月光照到的地方，大家就能夠彼此安好。天涯海角，無(wú)須朝夕相處，有月光照耀的地方，我們同觀一輪明月，雖人隔千里，息息相通的心，卻是圓如滿月。在以后的每一個(gè)日子里，愿月光化成一壇美酒佳釀，化成秋天似火的，和著一家人的笑容日日綻放。

2021中秋節(jié)心得感悟范文2一年一度的中秋節(jié)又來(lái)臨了，由于我家的親戚住的都比較遠(yuǎn)，所以我家的中秋節(jié)比較特殊，經(jīng)常是兩頭奔波。

中秋節(jié)前兩天，我和媽媽急匆匆搭車(chē)去澧縣外婆家提前拜中秋。乘車(chē)時(shí)，我看見(jiàn)很多人都提著月餅，我也不例外。我想，中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日一定蘊(yùn)涵著深刻的含義。中秋節(jié)的含義是?對(duì)了，中秋團(tuán)圓，團(tuán)團(tuán)圓圓。中秋節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，就是家人一起吃月餅，意思是家人從此團(tuán)團(tuán)圓圓，永不分離。

從外婆家回來(lái)后，由于時(shí)間關(guān)系，不能到鄉(xiāng)下奶奶家去，就派爺爺做代表，將我們每一個(gè)人的祝福送到。

中秋節(jié)早上，吃飯?jiān)顼?，媽媽?zhǔn)備為中秋節(jié)準(zhǔn)備一頓豐盛的大餐。媽媽一進(jìn)菜場(chǎng)就直奔賣(mài)雞賣(mài)鴨的地方，我也跟著去湊熱鬧。我進(jìn)去一看，覺(jué)得奇怪，平常買(mǎi)雞買(mǎi)鴨都是現(xiàn)場(chǎng)殺，可今天鴨子已殺好二十多只，隨時(shí)準(zhǔn)備給買(mǎi)家提走，而雞卻沒(méi)有殺好。就問(wèn)爸爸為什么，爸爸說(shuō)常德過(guò)中秋節(jié)還有個(gè)特別的習(xí)俗，那就是吃鴨子，這時(shí)我才恍然大悟。

晚上，我將坐墊和可以移動(dòng)的桌面擺在陽(yáng)臺(tái)的地板上，桌上擺著一個(gè)圓盤(pán)子，圓盤(pán)子上有四個(gè)圓杯子，里面都裝滿了水，代表團(tuán)團(tuán)圓圓。桌上還有我最?lèi)?ài)吃的毛豆，我們幸福的一家三口在坐墊上邊吃毛豆邊吃月餅邊賞月，真是其樂(lè)融融。

其間，我們還做了個(gè)有趣的游戲，叫成語(yǔ)接龍。規(guī)則是每人接成語(yǔ)的時(shí)間不超過(guò)一分鐘，超時(shí)算失敗，失敗者罰喝一杯水。開(kāi)始，我們都接得很快，到后來(lái)，我就有點(diǎn)江郎才盡的感覺(jué)了。我不知道是媽媽運(yùn)氣好還是怎么的，到媽媽接的時(shí)候異常簡(jiǎn)單，而到我的時(shí)候卻非常非常難，為此，中秋節(jié)的晚上我可沒(méi)少喝水，害我一晚上上了很多次的衛(wèi)生間。

每年的中秋節(jié)都各不相同，今年的中秋節(jié)又別有一番風(fēng)味。

2021中秋節(jié)心得感悟范文3又是一年中秋時(shí)，幾家歡聚幾身單。不知有多少載此刻都是游子的身份，也不知這樣的.日子何時(shí)是個(gè)止境。

只身在外，總是身不由己;孤獨(dú)想念，卻又思緒難盡?？偸窍胫嗯c家人聚會(huì)，可身為學(xué)子的我們此刻也只能是空對(duì)一輪明月。每一年算上去，與家人相聚的時(shí)刻屈指可數(shù)。做學(xué)子的我們尚且如此，任務(wù)后，成家后，那不是更力所能及。

有一個(gè)親戚前兩天打來(lái)電話，知道我國(guó)慶節(jié)預(yù)備回家，叫我到她那兒玩玩?？偸且詾橐?jiàn)面時(shí)機(jī)多著呢的我突然想到，上次與她見(jiàn)面卻隔了整整一年。嘆流年似水，更嘆這似水流年中，我們成了匆匆過(guò)客，道一聲相逢卻相距甚遠(yuǎn)。有些時(shí)分，我們走過(guò)，只因太匆忙，遺忘了應(yīng)做的事情。而此刻，在這特殊的時(shí)辰，我們也該對(duì)著這中秋明月，從忙碌的世界中走出。

去年十一，我沒(méi)有回家，而中秋卻在此間劃過(guò);往年十一，我計(jì)劃回家，而中秋已在今宵逝去?？偸悄敲吹牟磺珊?，但也只能是無(wú)法。其實(shí)，我不太看重節(jié)日自身。節(jié)日，這一早已被釘在日歷某處的特殊日子，不隨團(tuán)體的志愿而發(fā)作改動(dòng);節(jié)日，這一眾人歡慶的日子，只但是是營(yíng)建一個(gè)非凡的氣氛，讓眾人覺(jué)得這一天非普通罷了。在這樣的日子里做應(yīng)有的習(xí)俗，確實(shí)是在過(guò)節(jié)，自己過(guò)，與眾人一同過(guò)。

每一個(gè)節(jié)日都有其特殊的含義，如這中秋，求的是與家人聚會(huì)。月半中秋，團(tuán)聚會(huì)圓。但這樣一個(gè)被釘在某處的日子，卻難以都盡人意。遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，只身在外，只能孤身過(guò)節(jié)，此刻的心聲，也許是怨這日子怎出如今今宵，也許是怨這生活將家人分離……其實(shí)，我們每一次與家人相聚的日子，其自身就非同普通，這自身就能夠算作一個(gè)節(jié)日，雖然過(guò)節(jié)的只要一家人。過(guò)了端午照樣能夠吃粽子，中秋事先異樣能夠吃月餅，由于有靈性的我們又何必只關(guān)注那一年中難得的，且又難今盡人意的日子。喜愛(ài)光陰似箭，每一天如過(guò)年普通渡過(guò)。

但，中秋終歸是中秋，看著他人聚會(huì)，自己難免有些孤獨(dú)。思念……孤獨(dú)并不可怕，可怕的是在這時(shí)分有一個(gè)或一些人住進(jìn)了你的心里，而卻又無(wú)法擺脫孤獨(dú)這一形態(tài)。我這是想家了嗎?也許是吧!空對(duì)一輪明月，總期望能在此中看見(jiàn)某些人的身影，但是，余輝之下，只要自己的影子伴已左右。

寫(xiě)著寫(xiě)著，中秋已過(guò)，但還是要將這份祝愿送給遠(yuǎn)方的家人，以及與我同為游子的你，中秋節(jié)快樂(lè)!

2021中秋節(jié)心得感悟范文4又是一個(gè)中秋節(jié)，令人盼望的中秋節(jié)。往年的中秋和往常有什么不一樣嗎?往年的中秋在22日。在這一天，人們通常都要回到自己家，和家里人一同吃聚會(huì)飯。如今，人們餐桌上擺放的食物真是多種多樣，似乎和中秋節(jié)以前搭不上邊了，但我們只需細(xì)心點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些傳統(tǒng)的中秋美食還是會(huì)出如今不少餐桌上，大家還是會(huì)舉家在窗前賞月——至少人們還沒(méi)有遺忘中秋節(jié)和它的習(xí)俗。這，是不變。

那么中秋節(jié)的來(lái)歷呢?有沒(méi)有人確切地知道中秋節(jié)的來(lái)歷呢?也許大家會(huì)零系統(tǒng)碎地說(shuō)出一些，也只是大約，似乎只要爺爺奶奶、爸爸、媽媽這一輩知道了，我們還真不必須完全了解，這，是變。還有就是中秋的氣氛，雖然人們都吃月餅、賞月，好不繁華，但總覺(jué)得這繁華中似乎少了點(diǎn)什么，一時(shí)刻又說(shuō)不下去，這，也是變。

中秋節(jié)最重要的莫過(guò)于吃月餅了，這點(diǎn)大家都知道。那月餅都中秋節(jié)感想鈥斺敱溆氬槐有些什么餡呢?豆沙，椰蓉，你必須會(huì)笑著說(shuō)：“過(guò)時(shí)了!”如今我們吃的大多是冰激凌、抹茶、榛果、巧克力等一些稀罕乖僻的口味，甚至鮑魚(yú)、海參的也屢見(jiàn)不鮮。走進(jìn)商場(chǎng)的月餅區(qū)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些口味的月餅獨(dú)占最顯眼的中央，而那些最為傳統(tǒng)的只能不幸巴巴地躺在一旁，一點(diǎn)也不顯眼，假設(shè)不細(xì)心找，甚至還發(fā)現(xiàn)不了它呢!俗話說(shuō)：人靠衣裝馬靠鞍，這月餅的包裝就更為樸素了!外盒就象鍍了層金一樣閃閃發(fā)亮，拆到外面，一個(gè)小月餅用一個(gè)小鐵盒裝著，底下還有“紅袍”襯著——有必要這樣“大費(fèi)包裝”嗎?我估量一個(gè)包裝都比一盒月餅要貴!這難道和以前繁復(fù)的包裝比起來(lái)，不是一個(gè)大的變化嗎?如今，大少數(shù)買(mǎi)月餅的人都不是自己吃的，而是送給親戚冤家的，如此送來(lái)送去，家里的月餅不但吃不完，還有能夠堆積如山，這和以前又是一個(gè)變吧!

中秋節(jié)，有些變化是好的，用心的，比如放假，人們能夠跟家里人聚會(huì)，共享天倫之樂(lè)。但有些變化能否真的好呢，這值得我們深思!

2021中秋節(jié)心得感悟范文5我一直認(rèn)為中秋賞月是件很愜意的事。皓月當(dāng)空照，地白如霜凝，走進(jìn)曠野，舉目望冰輪，一邊賞之，一邊誦之、嘆之、念之、感之，可邀月共舞，可忘卻物我，讓浮躁的心靈在月光下慢慢趨于平靜。

中秋賞月并非現(xiàn)代人閑暇時(shí)徒生的矯情，早在魏晉時(shí)期便有“中秋玩月”之說(shuō)。到了唐宋時(shí)，中秋賞月已然盛行，“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮。一年無(wú)似如今夜，十二峰前看不眠”便是當(dāng)時(shí)的寫(xiě)照。

古人賞月最初是為了祭拜月神，后來(lái)慢慢成為一種民俗，人們已不僅局限于祭祀，而是與渴望團(tuán)圓、快樂(lè)和幸福結(jié)合了起來(lái)。文人墨客更是滿懷詩(shī)情，或吟詠，或感懷，或悵惘，以月寄情。

“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！边@是蘇軾在思念遠(yuǎn)方的親人。“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?”這是王建在思念家鄉(xiāng)。詩(shī)人們貌似賞月，實(shí)則渴望與親人團(tuán)聚，過(guò)上快樂(lè)幸福的生活。

我沒(méi)有詩(shī)人的才情，卻有賞月的興致。小時(shí)候陪父母“賞月”，是因?yàn)槟菚r(shí)缺吃的，等到母親祭完月神，能吃上一口香甜的月餅;成年后陪戀人賞月，是為了花前月下，享受愛(ài)情的甜蜜;婚后有了孩子，賞月時(shí)，或講解李白的《古朗月行》，或講述民間故事《嫦娥奔月》;轉(zhuǎn)眼間，我已步入中年，中秋賞月，卻是遙望圓月緬懷遠(yuǎn)在天堂的父母親。

“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！焙芏鄷r(shí)候，我也希望自己能像詩(shī)仙李白那樣灑脫、狂放。但才情縱橫的李白只有一人，俗如我輩者，即使是月下獨(dú)酌，也只能吟詠著古人的詩(shī)句，裝腔作勢(shì)，附庸風(fēng)雅。