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“勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”這是總書記在十七大上對全黨提出的要求。思想要解放,自然是因為束縛和禁錮。不僵化,不停滯,是要始終保持打破禁錮的狀態(tài),并適時適地創(chuàng)新思路。下面談談本人在教育管理方面對“解放思想,創(chuàng)新思路”的認識。
“讓學生成為班會的主人”班主任的工作,很多是通過班會對班級進行教育管理,經驗上是班主任談話,強調要做什么,不要做什么。從要求的發(fā)出,到學生的認同,然后是學生的執(zhí)行;而學生的認同環(huán)節(jié)至關重要,如果讓學生去思考,然后再與大家分享(分享前教師先對講演的內容進行把關),往往也能說出老師的要求,甚至還加有代表學生心聲的話,說教效果更加顯著。這學期,對于初二的學生來說,即將進入備考沖刺,所以對他們學習的態(tài)度與認識方面的引導教育極為重要。本學期的班會,大部分交給學生交流學習經驗:從理科、文科尖子生代表談學習方法,到10個學習小組學習方法交流總結;從7科科代表談各科學習方法,到月考進步生、退步生談學結……有代表性學生的說教作為老師教育的延伸,對這些被選上的學生來說,踏上講臺講演是鍛煉,撰寫演講稿更是對自己學習方法的反思與深化;對其他同學來說,榜眼的力量更有說服力,更有緊迫感,同時更能激起他們間的好勝心。
“不是不想做,而是不知道怎么做”當班干部告訴我,曾經看到某某(班里的差生)可能因為受到教育,想到自己對不起努力工作的父母,有段時間一反好玩的常態(tài)很努力讀書,但過段時間又變回原樣了——落下的功課太多了,而且讀書太累了。差生并不是任何時候都不讀書的,有時候想到他們的父母,他們還是會想讀書的。有時候,當他們想讀書了,可能卻不知道從何讀起;也可能因為讀得很辛苦,所以慢慢又放棄努力——當知道他們想讀的時候,及時給以幫助,認同他們勤奮學習的艱辛,告訴他們初中階段是可以通過勤奮記憶(規(guī)定他們課外學習時間和內容安排)來彌補理解力差的缺陷的。對于優(yōu)生,讓人提起注意的往往是他們的態(tài)度、心理,還有身體健康。曾有一個初一期末考年級排名第二的外宿學生,初二的2次月考都因為身體欠佳原因一次缺考,一次發(fā)揮失常。對于一些優(yōu)生,要求他們每天都能適量運動;每周都寫一封信給班主任,說說該周的生活與學習體會。
“身心健康乃為先,培養(yǎng)興趣是長遠,知己知彼在排名”有遇見這樣的家長,沒有看到其他一些學生如饑似渴的學習勁頭,總以為自己的孩子就得厲害,讓孩子完成正常的學習任務即可,而又不用給孩子學習壓力就能名列前茅。吸取家長的意見,并提出了以上的口號:身心健康是人的本能要求,往往由于默認追求健康為常識,而少將身體健康與勤奮學習并提;對一些科目的興趣,是得維護的,因為愛所以了解,所以去學習;而學習的效果如何、家人教育投入的回報怎樣,短期內則集中體現(xiàn)在考試成績上。
“不滿現(xiàn)狀,培養(yǎng)專長”除了鼓勵學生重視學習同時,注重鼓勵學生的特長與愛好發(fā)展。鼓勵他們積極參與青少年科技創(chuàng)新大賽,信息技術競賽,作文比賽,數理化奧賽等,并取得了不少好成績,及時在班級中熱烈表彰,強調參賽所取得榮譽帶來的光環(huán)——除了學習好,還要蓄積力量迎接更大的挑戰(zhàn)。
對于教育管理工作,本人深感打破、解除原有的思想禁痼的需要:要轉變認識,創(chuàng)新出新的認識,接受新的認識,能放開眼界,放開思路,放開眼前的局部利益,根據現(xiàn)存問題與憂患的需要,大刀闊斧與摸著石頭過河相結合地開展工作,將創(chuàng)新作為生活與工作的一種必需。
此致
敬禮
總書記同志提出的“八榮八恥”,著眼當代中國發(fā)展的全局,面向中華民族的未來,緊密聯(lián)系當前社會風氣中存在的突出問題,汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華,具有很強的民族性、時代性和實踐性,輿論稱“八榮八恥”為我國公民道德建設樹起了新的標桿。
這些年來,在市場經濟的大潮中,有些人亂了方寸,奉行拜金主義、享樂主義、極端個人主義,道德缺失,混淆了是非、善惡、美丑。一些人兜里有了錢,就有恃無恐,為所欲為,作威作福,恃富欺貧,總之是以為有錢就能把一切搞定。一些人為了弄到錢,蠅營狗茍,坑蒙欺詐,損人利已,損公肥私,總之是利令智昏,不擇手段。這些現(xiàn)象,猶如滋生在社會機制上的牛皮癬,影響了經濟社會的健康發(fā)展。
沉渣的泛起,損害了社會風氣,對社會道德體系造成了沖擊。這個沖擊最明顯的危害之一,就是使人們的道德觀念從當初的嫉惡如仇而漸次麻木,潛移默化由量變而質變,猶如那只在溫水中被慢慢煮熟的的青蛙。今天社會上一些丑惡現(xiàn)象,當初出現(xiàn)時哪一個不像過街老鼠,引起人人喊打的同仇敵愾。但是在老鼠一次又一次的過街中,終于不再有大驚小怪而只剩下見怪不怪了——這老鼠登堂入室的過程,和人們道德觀滑落的軌跡其實不正是同步的嗎?
當然,與其說這是人們的姑息養(yǎng)奸容忍了老鼠上街,不如說是老鼠用上街完成了對人們道德觀的演變。然而不管怎么說,倘若能認真審視問題的來龍去脈,是足以讓我們出一身冷汗的。前不久杭州警方查獲一起**案,10名**女中,有半數竟是在杭各高校的在讀大學生。這些女大學生并不缺錢,家中每月給她們的生活費都在千元左右,有的甚至更多。她們要操皮肉生意賺錢,只是為了滿足奢侈的消費。這些女大學生的墮落,再一次給我們敲響了警鐘。
社會風氣是社會文明程度的重要標志,是社會價值導向的集中體現(xiàn)。沒有規(guī)矩無以成方圓。在道德領域,無論是堅持什么、提倡什么,反對什么、抵制什么,都要旗幟鮮明??倳浲菊f,在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆。我們有理由相信,樹立社會主義榮辱觀,大力弘揚“八榮”,從善如流;對“八恥”堅決說“不”,針鋒相對,寸步不讓,我們的精神家園就一定會有美麗的風景。
發(fā)展是當代中國的主題,是我們黨執(zhí)政興國的第一要務??茖W發(fā)展觀是用來指導發(fā)展的,全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展是科學發(fā)展觀的基本要求。要堅持以經濟建設為中心,按照“五個統(tǒng)籌”的要求,促進經濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一,實現(xiàn)經濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調。
樹立和落實科學發(fā)展觀,必須始終把經濟建設放在中心位置,聚精會神搞建設,一心一意謀發(fā)展。同志強調:“全黨全國都要增強促進發(fā)展的緊迫感,在任何時候任何情況下都緊緊扭住經濟建設這個中心不放松,充分調動和切實保護廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性,堅定不移地推動經濟持續(xù)快速協(xié)調健康發(fā)展。只有經濟發(fā)展了,經濟實力和綜合國力增強了,人民的生活才能不斷改善,國家才能長治久安,促進人的全面發(fā)展才有堅實的物質基礎,我們才能在國際格局中占據更加有利的地位。以經濟建設為中心,任何時候任何情況下都不能動搖、不能放松。例如,改革開放以來,我國國內生產總值年均增長百分之九點六,按當年平均匯率計算,二〇〇五年已經達到二萬多億美元,躍居世界第四位。
但是強調加快經濟發(fā)展,不是單純追求國內生產總值(GDP)增長,國內生產總值不能全面反映經濟增長的質量和結構,不能全面反映人們實際享有的社會福利水平。要以科學精神、科學態(tài)度和科學的思想方法看待國內生產總值,防止任何片面性和絕對化。要把加快經濟發(fā)展,建立在優(yōu)化結構、提高質量和效益的基礎上。忽視增長的質量和效益,不惜浪費資源和破壞環(huán)境,片面追求一時的高速度,勢必會造成大的起落,就不能實現(xiàn)真正的發(fā)展。有質量、有效益的發(fā)展,才是真正的發(fā)展,才真正體現(xiàn)了發(fā)展的硬道理。
貫徹落實科學發(fā)展觀,大力推進社會主義經濟、政治、文化、社會的全面發(fā)展,還要努力做到“五個統(tǒng)籌”。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,就要更加注重農村的發(fā)展,解決好“三農”問題,堅決貫徹工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村的方針,逐步改變城鄉(xiāng)二元經濟結構,逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,實現(xiàn)農村經濟社會全面發(fā)展,實行以城帶鄉(xiāng)、以工促農、城鄉(xiāng)互動、協(xié)調發(fā)展,實現(xiàn)農業(yè)和農村經濟的可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就要積極推進西部大開發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進中部地區(qū)崛起,鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展,繼續(xù)發(fā)揮各個地區(qū)的優(yōu)勢和積極性,通過健全市場機制、合作機制、互助機制、扶持機制,逐步扭轉區(qū)域發(fā)展差距拉大的趨勢,形成東中西相互促進、優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的新格局。統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展,就要在大力推進經濟發(fā)展的同時,更加注重社會發(fā)展,加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會事業(yè)發(fā)展,不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求,把加快經濟發(fā)展與促進社會進步結合起來。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,就要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題,處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關系,增強可持續(xù)發(fā)展的能力,推動整個社會走上生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放,就要處理好國內發(fā)展和國際環(huán)境的關系,既利用好外部的有利條件,又發(fā)揮好我們自身的優(yōu)勢,利用國際國內兩個市場、兩種資源,把擴大內需與擴大外需、利用內資與利用外資結合起來,努力實現(xiàn)國內改革發(fā)展和對外開放相協(xié)調。
實現(xiàn)全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,涉及經濟社會發(fā)展的各個領域、各個方面、各個環(huán)節(jié),必須從社會主義現(xiàn)代化建設全局的高度,準確認識經濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問題,不斷增強辯證思維能力,正確把握和處理好各種關系。
西南地區(qū)去年入秋以來,遭遇歷史罕見的特大旱災,西南五省6000萬人受災,用水告急!干旱席卷中國西南云、貴、桂、川、渝5省。西南同胞們在井水日漸干涸、土地龜裂無收的重創(chuàng)下,正長途跋涉取水、深入夾縫尋水、揮汗如雨掘井地與旱情進行著艱苦卓絕的抗爭!
小河斷流,土地干裂的好像要冒煙了,老牛喘著粗氣,連孩子們都要背著水壺到很遠的地方排隊取水。干旱的烙印隨處可見。然而,旱魔可以侵蝕土地、河流,卻不能消磨人們堅定的信念和絕處逢生的智慧。
“水不夠就省著用,這處沒了就到別處再找。有手有腳,哪能找不到水吃!”一位農婦如此自信的說到。旱災可以侵襲人們的生活,卻無法摧毀他們的精神。那一刻,從她的眼神里,我看到了什么叫做信念。對于這場大旱之災,西南地區(qū)的人想了各種辦法,尋找水源,從他們揮舞著鋤頭在田里挖井,我看到了什么叫做力量。
一方有難,八方支援。在這艱難的時刻,西南的旱情也牽動著全國人民的心??偫砩钊牒禐淖顕乐氐牡貐^(qū),看望慰問受災群眾,指導抗旱救災工作。他到田地、水庫實地考察,關心群眾的飲水問題。并鼓勵大家;“我相信,老天難不倒人,困難總會過去”。當地的人給他倒茶水時,總理婉拒了。有如此的好總理,我們相信這個困難一定會過去,甘霖一定會降下。
在全國其他地區(qū),人們自發(fā)的為西南地區(qū)獻上了自己的一份愛心。人們組織了捐款、捐物的活動,為受災地區(qū)送去水和食物等。當水送到災區(qū)時,孩子們臉上渴望和欣喜的表情讓我們看到了幫助的力量??吹剿麄兡弥稽c一點慢慢喝的樣子,我困惑了,他們不是很渴、很需要水嗎?一個孩子的回答讓我們沉默了。“我們兩天喝一瓶水,現(xiàn)在喝完了,就沒有了?!边@是怎樣的一個情況啊。
也許是上天不忍心看到如此令人心酸的場面,也許事被所有人的心所震撼,他終于有所動容,為四川和云南部分地區(qū)降雨了。人們在雨中笑啊,跳啊,有的人甚至激動的跪下了。但是這次降雨對緩解西南的旱情遠遠不夠,未來的4、5月將是最困難的時候,還需要一個長期的過程。希望老天能開開眼,為大地帶來足夠的水。
對于生活在校園里的我們來說,當注意力還停留在開學的忙碌和游玩的問題時,很難想像,這樣一場令人窒息的旱災是如何折磨著西南的大地,對于這些景象,我們僅僅從圖片,視頻和報道上了解一些。但真正的艱難又有幾人能夠體會?。∮芯湓捳f的很是在:一天不讀書,你試試;一天不喝水,你試試?是啊,水時生命之源,離了它,我們可能一天都過不下去。這場大旱已經幫我們敲響了警鐘:環(huán)境保護,刻不容緩。
敬愛的黨支部: 我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)****的最高綱領,在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中,我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一,既堅定了我們可以實現(xiàn)****的信念,又結合不同階段的實際,實事求是,不斷取得社會主義建設的偉大成就。我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)****。****是有史以來人類所追求的最美好的社會制度,它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律,具有不可抗拒性和必然性。但是****不是一蹴而就的,它是在社會生產力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的,實現(xiàn)****需要***人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信,****必然能夠實現(xiàn),無論任何時刻,****都應是***人最主要的力量源泉和精神支柱。
作為入黨積極分子的一員,我始終堅定地將****作為人生最高的信仰,我堅信,通過每個***人的堅持不懈的努力,終有一天,我們理想的花蕊會絢爛地綻放!我們黨在為****奮斗的過程中,結合不同時期、不同階段的國情,制定了不同階段的具體奮斗目標,并創(chuàng)造性地發(fā)展了有中國特色的社會主義。作為一名入黨積極分子,我將努力具體了解社會主義初級階段的基本國情,堅持擁護中國***的領導核心地位,堅持四項基本原則,堅持“一個中心,兩個基本點”,堅持“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”的民族精神,堅持以科學發(fā)展觀分析現(xiàn)今面臨的各種問題。
最后,我們要堅持黨的最高綱領與最低綱領的統(tǒng)一,具體做到:始終不渝地堅持黨的最高綱領——實現(xiàn)****,腳踏實地的實踐黨的最低綱領——理論聯(lián)系實踐,積極踐行黨的路線、方針、政策。通過對先進事跡和先進個人的學習,我意思到作為一個入黨積極分子應該站在時代的前列,站在改革開放和現(xiàn)代化建設的前列,胸懷****理想,要立足本職工作,埋頭苦干,用一流的業(yè)績來保證黨的歷史任務的完成。同時我要為以此來鞭策和要求自己,爭取早日加入中國***提供堅實的思想基礎和可能的現(xiàn)實條件,為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!以上就是我第二堂課的學習心得!?。?/p>
匯報人:lunwen.cnkjz.com
2010年12月3日
這個月一直在忙著準備日語能力考試,少有時間接觸網絡電影之類相對虛無的事物,但是忙碌的三點一線的生活卻使我得以細致地觀察實在的生活,安靜地重新思考一些早就知道的所謂簡單道理。
生活在細處----這是最深的感觸。
上兩周的某一天,我去宿舍架空層拿單車準備去圖書館,你猜我看到什么了?
很簡單:丹田物業(yè)的清潔工人正在擦洗下水道的水管!敬業(yè)精神可見一斑。于是我特別留意了車棚柱子上的下水管,干凈得可以用“一塵不染”來形容,明顯是經常有人擦。我很吃驚“連這都擦?。 蹦敲葱〉募毠?jié),臟就臟也沒有人會留意,誰會注意呢,不擦那么干凈經理也不會來找你。一般我們會這樣想。但是當時我的內心卻涌起久違的感動和敬佩,一切都是因為他們的敬業(yè)精神。在去圖書館的路上,我一直在觀察路邊的路燈柱子,也是很干凈的,于是想起見過他們擦洗這些柱子,不禁感嘆他們做得細致!其實我對丹田物業(yè)的服務是比較滿意的,我平時有觀察他們,無論在教學樓,宿舍還是圖書館,甚至在草坪上,都可以看到他們的身影,那么樸實,那么埋頭苦干,那么敬業(yè),我發(fā)自內心地敬佩他們。他們給我的感覺是:只要他們來了,到處都會很干凈。不知道大家有沒有注意到這些。今天正是感恩節(jié),我很想對他們說聲“辛苦了,謝謝你們!”。我們不能因為他們是拿工資的而理所當然地認為他們就該做得那么好,事實上,也不是所有人拿了工資都可以做得那么細致。做人還是要有良心,學會感恩也是一門人生必修課。
其次是校園里的一些小變化。這學期校園里有了校園廣播,讓校園更有校園的感覺,我開始喜歡在下課的時候走路回來,那樣走著聽著,愜意的感覺。
校園里多了許多石凳,方便了許多。宿舍樓下多了一個紅十字會的箱子,公告版上有了宿管處值日學生的牌子,有事找他們方便多了。
其實還有一個很有突破性的變化——校園零傳單。這是一個很大的進步,以前校園活動滿天飛的時候,傳單更是像雪花似的飄飛,大部分不到2秒就進了垃圾箱。這些我們都是經歷過的,而現(xiàn)在這種變化正在改變,我覺得這是中大校園,尤其是珠海校區(qū)的一次很大的進步。
沒有傳單以后,同學們變得更有創(chuàng)意,不知大家注意到沒。逸仙道兩旁的樹上路燈柱上掛滿了宣傳品,這是獨具特色的校園文化啊。更有創(chuàng)意的是,人文學院的一個活動竟然用易拉罐瓶子加工做成不倒翁貼上活動宣傳單,放在飯?zhí)米雷由?,我不得不佩服他們的?chuàng)造力。而且據我的觀察,沒有傳單的宣傳并不會比有傳單時差,反而更環(huán)保,更新鮮,更有吸引力。我也曾看到過,在校園里舉辦活動的社團聚集一定數量的人,在人群聚集的地方齊聲喊活動口號,或者集體騎單車宣傳。這樣的宣傳比光拋傳單有意義多了。
最大的變化應該是學生會直選吧,第一次,我代表也僅代表我自己。
這一切的一切都是生活的細節(jié),而且就發(fā)生在我們這個小小的校園里。觀察多了,很自然地體會到“一切都是變的”。這是日本文化課上老師特別強調的,她說到中日關系,說到日本的變化,中國的變化等等。經歷過許許多多的變化后,這也算是她對社會和生活的一種感慨吧。沒想到一句簡單的話卻啟發(fā)了我。
科學發(fā)展觀的具體內容包括:一,以人為本的發(fā)展觀。二,全面發(fā)展觀。三,協(xié)調發(fā)展觀。四,可持續(xù)發(fā)展觀。
科學發(fā)展觀,第一要素是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
那么,如何才能落實科學發(fā)展觀這一偉大思想呢?
首先要轉變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展思路。在現(xiàn)實生活中,只重gdp增長而輕視環(huán)境保護、只重效率而忽視社會公平、只重城市發(fā)展而忽略鄉(xiāng)村建設、只重財富創(chuàng)造而忽略財富共享等觀念仍在不同地方不同程度地影響著經濟社會發(fā)展的進程,有的部門和地區(qū)領導依然把“以經濟建設為中心”視為“以速度為中心”。
其次是政績觀念的轉變。能否把科學發(fā)展觀切實落實到位,關鍵在于各級領導干部能否對科學發(fā)展觀有一個正確的理解和把握,并將其貫徹于現(xiàn)代化建設的全過程,實現(xiàn)政績觀念的轉變。
第三是發(fā)展方式觀念的轉變。實現(xiàn)經濟增長方式的轉變,是落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。推進經濟增長方式向集約型轉變,走新型工業(yè)化道路。要樹立以提高質量效益為中心、大力發(fā)展循環(huán)經濟、全面建設節(jié)約型社會的觀念,大力發(fā)展信息產業(yè)、第三產業(yè)和創(chuàng)新產業(yè)。
第四是消費觀念的轉變。落實科學發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展道路,建立資源節(jié)約型社會,還必須實現(xiàn)消費觀念的轉變。從縮小差距、協(xié)調利益分配、促進社會和諧的目標出發(fā),我們必須樹立共享發(fā)展成果的觀念,并通過樹立共享價值觀、調整初次分配格局、改進現(xiàn)行稅收結構、公平配置公共資源、健全社會保障體系等政策措施與制度安排來實現(xiàn)全民共享發(fā)展成果。
最后是確立不斷創(chuàng)新的觀念。增強自主創(chuàng)新能力,可以促進經濟增長由主要依靠資金和物質要素投入向主要依靠科技進步和人力資本的轉移,解決我國經濟社會發(fā)展中的科技瓶頸和人才瓶頸制約的問題。落實科學發(fā)展觀,就要以提高質量和效益為中心,走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
那么科學發(fā)展觀在農村如何體現(xiàn)呢?
以科學發(fā)展觀引領社會主義新農村建設,必須堅持以人為本,促進農村社會的繁榮穩(wěn)定、和諧發(fā)展。科學發(fā)展的目的是為了人。社會主義新農村建設必須切實保障農民的物質利益和民利,始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大農民根本利益作為農村一切工作的出發(fā)點和落腳點。要進一步加強農村各項基礎設施建設,完善新型農村合作醫(yī)療和免費義務教育、最低生活保障制度,讓廣大農民享受越來越多的公共服務。鞏固和加強農業(yè)基礎地位,要始終把解決好十幾億人口吃飯問題作為治國安邦的頭等大事。
轉眼間已將近半年沒有向組織匯報情況了,在這段時間的學習工作中,始終不忘學習黨的先進思想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,有著十分重要的意義,這些對于提高廣大黨員和干部的思想覺悟,培養(yǎng)社會主義的有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人,保證我國的現(xiàn)代化建設,能夠沿著社會主義道路向前發(fā)展,有著重要的意義。
從內涵上講,世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。人生觀是指人們對人生問題的總的看法。價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價。樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到:確立為實現(xiàn)****而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進社會和諧發(fā)展;求真務實,按經濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義,努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
正確的選擇,對一個人的發(fā)展,成材意義重大。要做出正確的選擇,必須有正確的世界觀,人生觀和價值觀。它們是人民在社會實踐中,對人生意義的思考與總結,用于支配自己以后行為的指揮棒?,F(xiàn)實生活中有人為追求蠅頭微利,不擇手段;追求蝸角虛名,而費盡心機。這樣的人,他的一生注定是平平庸庸,碌碌無為。因為他們的選擇脫離了人們群眾,把個人利益放在至高無上的位置。而有的人為實現(xiàn)****理想奮斗終生。他們以集體主義為出發(fā)點,以人民群眾利益為首位。他們的選擇符合人民大眾的需要,符合社會發(fā)展趨勢,無疑他們的人生是輝煌的。他們在成就社會,造福人民的同時,成就了自己。
敬愛的當組織:
我們上的第一節(jié)課是由政治學研究院的俞思念老師帶來的《毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義》精彩課程,他主要從四個方面對該問題進行了精辟的論述。他認為,中國特色社會主義是全黨和全國各族人民的旗幟和方向,中國在中國特色社會主義道路上取得了前所未有的成就。他還認為,中國還要廓清中國特色社會主義道路上的種種疑難,以開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。俞老師在充滿激情的講課中,他的手機鈴聲還曾響起了兩次,但他每次都是非常果斷地掐掉電話,繼續(xù)講課,這種敬業(yè)的精神著實令人感動。預備黨員們也被這種氣氛所感染,雖然課堂的音響效果不是很好,但是大家都表現(xiàn)得非常認真,生怕漏掉了某些精彩片段。
原本我對中國特色社會主義只有一些概念化、符號化的認識,但聽完俞老師的課程之后,我在思想上經歷了一場特別的洗禮,我對中國特色社會主義有了更加深刻的認識。堅持中國特色社會主義,就是真正的堅持,就是真正的堅持社會主義,中國在以后的發(fā)展道路上,仍需要“中國特色社會主義”旗幟指引方向。在這面大旗的指引下,我們一定能把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,這也是黨在現(xiàn)階段的基本路線。我們在中國特色社會主義道路上,還應該堅持黨的領導,不搞私有化和多黨制,讓黨成為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,堅信只有中國特色社會主義才能救中國。
這只是我一些基本的想法,我們還應該腳踏實地、仰望星空,在求知和實踐的道路上,不斷提升自己,完善自己,是自己在思想上和行動上更加成熟。
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