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【關(guān)鍵詞】高中語文 文本閱讀 方法
高中語文的學(xué)習(xí)必然要經(jīng)過文本閱讀的階段,科學(xué)的閱讀習(xí)慣與正確的閱讀方法能夠讓學(xué)生的理解能力不斷提高,從而在獲取知識的同時,提高語文學(xué)習(xí)效果。文本閱讀在高中語文教學(xué)中占有如此重要的地位,但是現(xiàn)在的高中語文文本閱讀教學(xué)中仍然存在很多問題,直接影響到學(xué)生閱讀能力和理解能力的提高。如何加強高中語文文本閱讀教學(xué),改進(jìn)教學(xué)方法,是值得很多高中語文教師關(guān)注的問題。
一、高中語文文本閱讀教學(xué)存在的問題
1.教師對文本的解讀呈現(xiàn)“泛概念化”。有的高中語文教師自己所擁有的知識面比較窄,知識更新的速度比較慢,長期采用一套比較封閉的標(biāo)準(zhǔn)和方式給學(xué)生進(jìn)行文本解讀,這就導(dǎo)致了文本教學(xué)過程中的“泛概念化”。例如,有的教師一講到《項鏈》這篇文章,就只會想到資本主義婦女的虛榮;一講到《雷雨》,就只能想到周樸園的冷酷自私等等。這些結(jié)論并不完全錯誤,也有一定的道理,但是問題是并不是所有的文本內(nèi)容最終永遠(yuǎn)只能得出一套結(jié)論,這對學(xué)生容易產(chǎn)生一種束縛,使得學(xué)生在閱讀的過程中很難再產(chǎn)生新的體驗,對文本內(nèi)容有新的理解。
2.教師文本解讀不夠深入。深入閱讀對于學(xué)生理解文本的內(nèi)容和中心思想具有重要的意義。但是隨著閱讀多元化、個性化都概念的興起,很多語文教師主張學(xué)生在閱讀時少說為宜。語文教師普遍認(rèn)為,文本閱讀的核心是文本,閱讀就是讀者與文本之間進(jìn)行對話和交流互動,與其他無關(guān),于是在文本閱讀過程中教師既不重視文章的寫作背景和作者的生平,也不帶領(lǐng)學(xué)生挖掘文本的美學(xué)價值與思想深度,這就難以讓學(xué)生與文本之間進(jìn)行深入的交流與對話,更不會有心靈的碰撞。久而久之,學(xué)生會養(yǎng)成一種淺嘗輒止的習(xí)慣,文本閱讀能力和理解能力不但不會得到提高,還容易形成一種固化的模式,阻礙學(xué)生在閱讀方面的改進(jìn)和提高。
3.教師進(jìn)行文本解讀時不重視學(xué)生的差異性。在實際的教學(xué)實踐中,很多語文教師在進(jìn)行文本解讀時,只按自己設(shè)定的框架進(jìn)行,幾乎從不考慮學(xué)生,更不會重視學(xué)生之間的個體差異。對學(xué)生解讀文本,原本應(yīng)該考慮學(xué)生的理解能力、社會閱歷、情感體驗和年齡特征等因素。但是教師往往自己主導(dǎo)文本閱讀進(jìn)程,不考慮學(xué)生需求,只就文本解讀文本。這種背離學(xué)生,背離目標(biāo)的解讀方法,會導(dǎo)致文本解讀過程中的主體失衡,不僅不利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性,還容易誤導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在原有的框架中很難突破。
二、加強高中語文文本閱讀教學(xué)的方法
1.帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。文本閱讀最基本的要求是讓學(xué)生能夠理解文本的深刻內(nèi)涵,對其中精華的部分進(jìn)行吸收。在當(dāng)今素質(zhì)教育的背景下,高中語文教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文本閱讀的過程中,不僅僅要按照傳統(tǒng)的框架進(jìn)行解讀,只讓學(xué)生接受作者的思想,還應(yīng)該讓學(xué)生能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀,讓學(xué)生在理解作者觀點的同時能夠超越傳統(tǒng)框架中的思維認(rèn)識,擁有屬于自己的觀點。所以,學(xué)生的創(chuàng)新性和獨立性應(yīng)該得到重視。高中學(xué)生要進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀,關(guān)鍵在于心靈的對話。學(xué)生在對文本進(jìn)行審美體驗的同時還要與作者進(jìn)行對話,能在接受文本所表達(dá)意義的基礎(chǔ)上形成新的意義。在閱讀的過程中,教師就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達(dá)自己的觀點,對有創(chuàng)新觀點的學(xué)生進(jìn)行表揚和鼓勵,這樣就會讓學(xué)生突破原有的框架,在文本閱讀的過程中不斷成長,思想越來越成熟。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能動性閱讀。高中學(xué)生的文本閱讀應(yīng)該建立在個體的內(nèi)在需求基礎(chǔ)之上,讓學(xué)生具有一定的主觀能動性,學(xué)生才會有閱讀動力,才有可能真正理解閱讀的內(nèi)容。高中語文課本很多文章都是文學(xué)作品,在語言表達(dá)上極具藝術(shù)特點,同時還有很強的思想意義,在對這些作品進(jìn)行閱讀的過程中,需要對他們進(jìn)行能動的聯(lián)想和想象才會了解其中的內(nèi)涵。所以,語文教師在進(jìn)行文本解讀時,應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能動的分析與閱讀。在實際的文本閱讀教學(xué)中,語文教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能動想象,在其中繼續(xù)一定程度的介入,學(xué)生才能對文本進(jìn)行有效閱讀。
綜上所述,高中語文文本教學(xué)中仍然存在著解讀泛概念化、解讀不夠深入、不重視學(xué)生的個體差異等問題,要提高高中語文文本閱讀效果,語文教師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀和能動性閱讀,積極發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和能動性,對文本進(jìn)行深刻的理解和新的認(rèn)識。
參考文獻(xiàn):
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[3]邱維軍.高考語文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)探微[J].語文學(xué)刊. 2011(02).
摘 要:中等職業(yè)教育是職業(yè)教育的重要組成部分,主要為社會培養(yǎng)知識型、發(fā)展型的技能人才。然而,目前中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)面臨著一系列問題,教師的傳授方式缺乏人本思想,學(xué)習(xí)動力不足等,這些都嚴(yán)重影響到了學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)?;诖?,本文以人本主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),對我國目前的中職教育進(jìn)行深入分析,并提出了在人本理論指導(dǎo)下中職院校教師如何有效地實施語文教學(xué)。
關(guān)鍵詞:人本理論;中職語文;教學(xué)方法
引言
職業(yè)教育是我國四大教育類型中的一種,它著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能、職業(yè)道德、就業(yè)能力以及創(chuàng)業(yè)能力,從而為社會和國家提供知識型、發(fā)展型的技能人才。多年來,中等職業(yè)學(xué)校對于國家的相關(guān)政策始終積極響應(yīng),為了讓學(xué)生在校期間能夠?qū)W有所長,一般在課程安排中以專業(yè)課為主,從而滿足社會對于專業(yè)型人才的需求。但是,中等職業(yè)學(xué)校在將專業(yè)課作為主要授課方向時,嚴(yán)重忽略了學(xué)生的文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。尤其是近幾年,職業(yè)教育改革的步伐逐漸深入,在職業(yè)教育中文化基礎(chǔ)課相對于專業(yè)課的地位更是每況愈下,所以無論是在學(xué)校課時的安排上還是學(xué)生重視程度上文化課都處于“副”的地位,從而導(dǎo)致了教師主觀上的隨遇而安,學(xué)生主觀上的無動于衷,文化課原本應(yīng)有的“社會地位”和影響力在中職院校中一去不復(fù)返,尤其是語文教學(xué)質(zhì)量更是不盡人意。然而,實質(zhì)上,語文所有的作用是其他學(xué)科難以替代的,語文學(xué)習(xí)能夠鍛煉學(xué)生的理解能力,如果沒有一定的理解能力,學(xué)生在學(xué)習(xí)其他學(xué)科時不能正確理解文中所述的原理、現(xiàn)象的,而且對學(xué)生今后的生活和工作也有著很重要的影響。基于此,本文主要對基于人本理論的中職語文教學(xué)實踐進(jìn)行深入研究,提高中職語文教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生良好的語文綜合素養(yǎng),為學(xué)生今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
1.人本主義學(xué)習(xí)理論概述
1.1人本主義學(xué)習(xí)理論概念分析
20世紀(jì)五六十年代美國興起了一種心理學(xué)思潮――人本主義心理學(xué),該思潮的代表人物是馬斯洛和羅杰斯,其獨特的學(xué)習(xí)觀影響了二十世紀(jì)后半期的教育。人本理論的出現(xiàn)使人們對教育的看法和審視教育的角度有了全新的改變,它的重點是讓學(xué)習(xí)者從自己的角度來感知世界,并且有著自己的個人感知觀點,有著自己的主觀能動性。
1.2教學(xué)目標(biāo)
人本主義強調(diào)學(xué)習(xí)的促進(jìn)是教學(xué)的目標(biāo),而學(xué)習(xí)是學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下去吸收任何他覺得有趣和需要的知識。羅杰斯認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)主要分為認(rèn)知學(xué)習(xí)和經(jīng)驗學(xué)習(xí)兩種類型,學(xué)習(xí)方式分為有意義學(xué)習(xí)和無意義學(xué)習(xí),經(jīng)驗學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí)和無意義學(xué)習(xí)是完全一致的。其中,經(jīng)驗學(xué)習(xí)主要以學(xué)生的經(jīng)驗生長為中西,學(xué)習(xí)動力則主要以學(xué)生的主動性和自發(fā)性為主,學(xué)習(xí)就是將學(xué)生的興趣、愛好、愿望融合其中,學(xué)習(xí)效果較為顯著,那么也必然是有意義的學(xué)習(xí)。認(rèn)知學(xué)部分只涉及到心智,并不涉及學(xué)生的情感和個人意義,所以它與學(xué)生無關(guān),很大部分內(nèi)容對學(xué)生自己沒有個人意義,那么它必然是一種無意義的學(xué)習(xí)方式。
對于有意義學(xué)習(xí),羅杰斯認(rèn)為主要具有四個特征:特征一,全神貫注,指的是學(xué)生將個人的認(rèn)知和情感均投入到學(xué)習(xí)活動之中;特征二,自動自發(fā),學(xué)習(xí)是需要學(xué)習(xí)的主體主動投入到這個過程,并在這個過程中憑借自己的能力去發(fā)現(xiàn)探索學(xué)習(xí)的意義,特征三,全面發(fā)展,學(xué)習(xí)的意義除了能夠讓學(xué)生獲得一定的知識外,另一方面對于學(xué)生人格的塑造、良好行為的形成以及為人處事的態(tài)度有著極為深遠(yuǎn)的意義;特征四,自我評估,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對自身的學(xué)習(xí)情況有著大致的了解,因此學(xué)習(xí)者可以對自己的學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)目標(biāo)是否完成做出客觀的評估。
2.人本理論對中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的啟示
2.1教師要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念
人本理論倡導(dǎo)的是“以人為本”作為一種價值取向,所以“以學(xué)生發(fā)展為本”是職業(yè)學(xué)校語文教師急需樹立的十分重要的教育理念。中職教師在傳授學(xué)生知識時,首先要讓學(xué)生從思想觀念上意識到語文知識的重要性,不要將其看作是一門副科來對待,要讓學(xué)生明白語文課堂處處體現(xiàn)著人文關(guān)懷,學(xué)生不僅要掌握語文知識,同時也要在學(xué)習(xí)語文的過程中塑造自身的品格、培養(yǎng)開放的思維方式,使課堂成為弘揚生命意識和主體精神的殿堂。
當(dāng)然,“以學(xué)生發(fā)展為本”,并非單指部分學(xué)生的發(fā)展,而是指適應(yīng)社會需要的全體學(xué)生的發(fā)展,是指學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的可持續(xù)的終身發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力,中職院校的教師需要“以生為本”分析每個學(xué)生的特性,并規(guī)劃其發(fā)展方向,把語文教學(xué)定位在進(jìn)一步提高學(xué)生的個性發(fā)展、人格塑造以及學(xué)生的社會適應(yīng)能力上。
2.2激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動機和興趣
人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)時一個認(rèn)知與情感相結(jié)合的整個精神世界的活動,二者是彼此融合在一起,不可分割的。學(xué)習(xí)時不能脫離學(xué)生的情緒感受而孤立進(jìn)行的,否則會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的消極情緒體驗和自我認(rèn)識是存在偏差的,教學(xué)效果也將會大打折扣。人本理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不只是一種信息的接收和加工的過程,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)為所學(xué)的知識內(nèi)容沒有太多的價值和意義,那么語文教學(xué)與學(xué)生的情感生活將會分離,無法起到幫助學(xué)生塑造人格的作用,學(xué)生的道德素養(yǎng)也會缺失。
2.3構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系
在語文教學(xué)過程中,教師和學(xué)生的關(guān)系就像心理治療人員和委托人的關(guān)系一樣,教師的主要責(zé)任就是引導(dǎo)、鼓勵、關(guān)心和幫助學(xué)生,要以學(xué)生的興趣、愛好為基點,幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和駕馭生活,引導(dǎo)其學(xué)會用正確的態(tài)度對待語文學(xué)習(xí),充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,利用語文知識武裝自己,促使其潛能得到發(fā)揮。
此外,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在語文教學(xué)中首先要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。對于學(xué)生而言,教師的教是外因,學(xué)生自身才是其學(xué)習(xí)的內(nèi)因,所以要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受教育,逐步成為合格的社會化人。
3.結(jié)語
綜上所述,筆者堅信通過基于人本理論的中職語文教學(xué)方法的思考和實踐,是能夠?qū)ふ业竭m合學(xué)生的教學(xué)方法的,并能充分發(fā)揮學(xué)生的潛在能力,使其成為社會的知識型、發(fā)展型技能人才。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】職高;語文教學(xué);問題;策略分析
伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,社會的發(fā)展需要大量的具有較高專業(yè)知識與專業(yè)技術(shù)的人才。職業(yè)教育作為培養(yǎng)我國各專業(yè)人才的搖籃,逐漸受到社會各界重視。但是,需要注意的是,職業(yè)技術(shù)教育不僅僅包括專業(yè)知識與專業(yè)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,文化課程也是職業(yè)技術(shù)教育的重要組成。長期以來,職業(yè)技術(shù)教育之中開設(shè)了大量豐富多彩的專業(yè)知識與專業(yè)技能課程,但給予文化課程教學(xué)較低的關(guān)注。職高語文教學(xué)作為我國職業(yè)教育文化課程的重要組成部分,長期以來,受到職業(yè)技術(shù)教育工作者、學(xué)生、家長的忽視。同時,學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、職高語文教學(xué)方法單一、教學(xué)評價不科學(xué)等問題,直接影響到了我國職業(yè)高中語文教學(xué)的實效性。加強對我國職高語文教學(xué)的相關(guān)研究,重塑職高語文教學(xué)觀念,具有重要意義。本文結(jié)合作者在職高語文教學(xué)之中遇到的較為突出的問題,提出了一些自己的看法。
一、職高語文教學(xué)中存在的突出問題
(一)重技能培養(yǎng),忽視職高語文教學(xué)
伴隨著我國生產(chǎn)力水平的日益提升,我國人民生活水平有了較大提升。人民在滿足于基本的衣、食、住、行需要后,對教育水平的要求也日益提升。傳統(tǒng)教育中,職業(yè)技術(shù)教育被認(rèn)為是“學(xué)習(xí)成績不好才會去的學(xué)?!?,這直接導(dǎo)致了普通學(xué)校人滿為患,而中等職業(yè)技術(shù)教育嚴(yán)重受限。同時,也直接導(dǎo)致了人們對于職高的教育認(rèn)識的局限性。從上級教育主管部門對于職業(yè)教育之中語文教育教學(xué)活動來看,關(guān)注點往往在于對中等職業(yè)技術(shù)教育之中專業(yè)教育,而非文化課教育。這直接導(dǎo)致了中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教學(xué)與管理過程之中,文化教育的缺失。在實際的教學(xué)活動之中,部分職高語文教師對于目前我國新課程改革相關(guān)理論缺乏必要的了解與實踐。
(二)教學(xué)方法單一
目前,受我國傳統(tǒng)教育觀念影響,職業(yè)高中語文課堂教學(xué)之中,注重對語文基本知識與基本技能的傳授。教師在語文教學(xué)之中,往往處于“權(quán)威”地位。在實際語文教學(xué)之中,往往是以教師為中心,以知識為中心,通過教師耳提面命的指導(dǎo),使學(xué)生最終習(xí)得語文基本知識與基本技能。但學(xué)生對語文基本知識與基本能力的把握并非簡單灌輸即可達(dá)到,而是應(yīng)當(dāng)通過豐富多彩的教學(xué)方法輔之。目前,職高語文教學(xué)之中教學(xué)方法單一問題值得我們給予較大關(guān)注。教學(xué)方法單一不僅僅會直接影響到語文基本知識與基本技能基礎(chǔ)薄弱的職高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,同時,還會引起學(xué)生職高語文學(xué)習(xí)的輕視與厭學(xué)情緒高漲。
(三)職高語文教師人格魅力缺失
良好的人格魅力,對于教師而言更具深遠(yuǎn)意義。職高語文教師應(yīng)注重以自身人格魅力影響教育學(xué)生,教育質(zhì)量說到底就是教師的質(zhì)量。但是,由于受到外界諸多因素的影響,例如,目前我國職高學(xué)校之中由于對職高語文教師工作的忽視、領(lǐng)導(dǎo)支持相對較少,等等。直接影響到了職高語文教師的工作積極性。這直接導(dǎo)致了部分職高語文教師在實際教學(xué)工作之中得過且過,進(jìn)而導(dǎo)致了教師人格魅力缺失現(xiàn)象?!捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不行?!庇捎诮處煿ぷ魇敲嫦蛏硇恼幱诟咚侔l(fā)展的學(xué)生,如果職高語文教師不注重自身素養(yǎng)的修煉,則會直接影響到學(xué)生身心的健康發(fā)展。筆者認(rèn)為教師的人格力量是實施素質(zhì)教育的重要保證。
二、相關(guān)問題解決策略分析
綜上所述,目前我國職高語文教育工作與以往相比有了長足進(jìn)步,但是,在實際的工作過程之中,還存在諸多問題。結(jié)合我的實際工作經(jīng)驗以及所學(xué)認(rèn)為,為了能夠更好提升我國職高語文教育工作實效性,應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面努力。
首先,職高語文教育工作者應(yīng)當(dāng)注重對于自身教育觀念與教育態(tài)度的轉(zhuǎn)變。能夠從職高語文教學(xué)的基本目標(biāo)、基本任務(wù)以及具體的教學(xué)方法研究入手,從學(xué)生的實際情況入手進(jìn)行深入分析。在實際的職高語文教學(xué)過程之中,能夠認(rèn)真、負(fù)責(zé)的了解學(xué)生的實際需要,進(jìn)而結(jié)合職高語文教育教學(xué)內(nèi)容與組織形式進(jìn)行深入教學(xué)。不能夠因為是職業(yè)院校,注重專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)而放棄自己的職業(yè)操守。只有職高語文教育工作者能夠從自身實際出發(fā),加強對于職高語文基本知識、基本技能、基本教法的研究,才能夠一步一步改變外界的不利影響因素。
其次,注重職高語文教學(xué)法的多元性特征。職高語文教學(xué)由于其教學(xué)對象的特征性以及教學(xué)外在環(huán)境的影響,更要求職高語文教學(xué)法“出彩”。職高學(xué)生往往會選擇一門專業(yè)知識進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。如果職高語文教學(xué)能夠為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)構(gòu)建和諧的教育環(huán)境,則可以使學(xué)生們在枯燥專業(yè)學(xué)習(xí)之余感受到語文學(xué)習(xí)的愉悅性,進(jìn)而使職高語文教學(xué)實效性得以提升?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》之中明確指出“語文課程應(yīng)當(dāng)富有創(chuàng)新活力。”職高語文教學(xué)法應(yīng)當(dāng)能夠結(jié)合學(xué)生的實際進(jìn)行創(chuàng)新。在實際的教學(xué)法選擇時,作為新時期的教育工作者要能夠注重教學(xué)方法的創(chuàng)新性。例如,可以通過對國內(nèi)外語文教學(xué)法研究,或者對其他學(xué)科教學(xué)法進(jìn)行深入研究后,進(jìn)行創(chuàng)新。筆者認(rèn)為職高語文教學(xué)只有走自主創(chuàng)新之路,從學(xué)生的實際出發(fā),才能夠提升職高語文教學(xué)實效性。
第三,塑造教師人格魅力。筆者認(rèn)為教師人格魅力主要體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧、高尚品德、無私愛心、人文修養(yǎng)等層面。職高語文教師應(yīng)當(dāng)能夠首先從自身綜合素質(zhì)提升入手,加強對語文知識與技能的深入領(lǐng)悟與融會貫通。同時,注重對自身品德及人文修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過對教師人格魅力的塑造,從自身素質(zhì)修為的提升為學(xué)生作出榜樣,在潛移默化之中對學(xué)生語文知識、技能的習(xí)得以及人生態(tài)度的形成均具有重要意義。
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摘要:規(guī)律又稱法則,是事物發(fā)展中內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系。唯物辯證法告訴我們,任何事物的運動發(fā)展,都有自己內(nèi)在的、不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。對待客觀規(guī)律,人們只能遵循,不能違背,否則就要受到客觀規(guī)律的懲罰。語文教學(xué)也是這樣。
關(guān)鍵詞:試論 正確 認(rèn)識 小學(xué) 語文 教學(xué) 規(guī)律
教與學(xué)的雙方,如果遵循其自身的規(guī)律,語文教學(xué)就能打碎應(yīng)試教育的桎梏,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力,語文教學(xué)就能沿著素質(zhì)教育的方向發(fā)展;反之,語文教學(xué)就會變味異化,就會受挫低效,與素質(zhì)教育相背離。因此,不管語文教學(xué)如何發(fā)展,如何改革,不管語文教學(xué)產(chǎn)生多少新的理念,產(chǎn)生多少新模式與新方法,也不管是選修課還是必修課,都不能違背這一規(guī)律。因為語文教學(xué)的自身規(guī)律是語文教學(xué)的基本規(guī)律,也是小學(xué)語文教學(xué)的母規(guī)律。它制約著語文教學(xué)的原則、方法、過程與結(jié)果。可以斷言,能否遵循語文教學(xué)的自身規(guī)律,是語文教學(xué)能否實施素質(zhì)教育、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。語文教學(xué)存在這樣或那樣的問題,但歸根結(jié)蒂,最重要的問題是認(rèn)識和遵循語文教學(xué)的基本規(guī)律的問題。什么是小學(xué)語文教學(xué)的基本規(guī)律呢?按道理說,《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》應(yīng)該對這一重要問題作出明確而規(guī)范地表述,但結(jié)果卻令人失望?!缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“前言”中有一句:“遵循語文教育的規(guī)律,努力建設(shè)與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng)的語文課程”。在“教學(xué)建議”中只是有一句:“遵循學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,選擇教學(xué)策略?!钡W(xué)語文教學(xué)的規(guī)律到底是什么,卻未作有詮釋。那么,小學(xué)語文教學(xué)的基本規(guī)律究竟如何表述呢?筆者通過學(xué)習(xí)研究《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和現(xiàn)代教學(xué)論,認(rèn)為,語文教學(xué)的基本規(guī)律是:在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主有序地感知課文,領(lǐng)悟思想內(nèi)容,積累知識和語言,并通過運用(即訓(xùn)練或?qū)嵺`)提升學(xué)的語文素養(yǎng)和語文能力。簡言之,就是感知——領(lǐng)悟——積累——運用。
一、重視感知。
從認(rèn)識論的角度說,語文教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識過程,而感知即是這特殊認(rèn)識過程的初級階段,是對文本的感性認(rèn)識。學(xué)習(xí)任何課文,不論是選修課還是必修課,都不能超越這個階段。都要求從整體上把握文本,大體弄通詞語、理清思路、概括要點,初步領(lǐng)會作者的思想傾向觀點和感情。那么,如何感知呢?感知的方法多種多樣,閱讀是感知文本的主渠道,應(yīng)根據(jù)文本的特點或默讀、或略讀、或跳讀、或精讀、或查資料、或述情節(jié)、或列提綱等等,一句話,要看菜吃飯,量體裁衣,根據(jù)不同的體裁和內(nèi)容加以選擇??墒怯械睦蠋熗竭@個階段,以長篇累牘的分析來代替學(xué)生的自我感知,這正如張大文先生所指出的問題,是對其規(guī)律性和工具性的忽視,而空談思想性與人文性。
二、重視領(lǐng)悟。
如果說,感知是閱讀教學(xué)的初級階段,那么領(lǐng)悟則是閱讀教學(xué)的深化,是對課文的理性認(rèn)識,是閱讀教學(xué)的高級階段,是知識形成能力的前提。所謂領(lǐng)悟,就不僅是知,知道是什么,而且要懂,能回答為什么,能夠舉一反之,聞一知十。許慎在《說文解字》中說:“悟,覺也,從心,吾聲?!笨梢?,領(lǐng)悟從人的心智上、思想上啟發(fā)人的“悟”。這種“悟”的特點是由感性的量的變化到理性的質(zhì)的飛躍。在具體操作中,就是在感知的基礎(chǔ)上,從文本的特點出發(fā),抓住重點,突破難點,引導(dǎo)學(xué)生對文本或其經(jīng)典段落進(jìn)行默讀、品讀,讀出重點、節(jié)奏、韻律、感情和意境,鼓勵學(xué)生討論、質(zhì)疑。使學(xué)生不但明白文本寫什么,而且還要明白為什么寫,怎么寫,這樣寫妤不好,好在哪里。同時,對文本的思想內(nèi)容與藝術(shù)形式進(jìn)行深層的探究、評價與鑒賞,這也是語文教學(xué)人文性的本質(zhì)要求。
三、重視積累。
積累是提升學(xué)生的語文素養(yǎng)基礎(chǔ)。素養(yǎng),顧名思義,靠平時的積累和修養(yǎng)。何謂積累?即積累語言,積累思想,積累文化、文學(xué)常識,積累生活素材。積累要做到“三多”,多讀、多背、多記。多讀就是多讀課文,多讀文學(xué)名著經(jīng)典、科普書刊和其他有益讀物;多背就是多背誦名篇名句,特別是古典詩歌和優(yōu)美散文;多記就是多記筆記,或存入電腦,并引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,記錄生活中的點點滴滴。古今多少碩儒、大師級的博學(xué)人物,其淵博的奧秘之一是善于積累罷了。當(dāng)然,這種積累,不僅是簡單的量的增加,而且通過梳理、歸納,使知識系統(tǒng)化、序列化、網(wǎng)絡(luò)化的過程。
四、重視運用。
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;語文教學(xué);價值衡量;職業(yè)特征
職業(yè)教育的開展對培養(yǎng)社會需要的合格人才具有非常重要的作用,因此,語文教學(xué)的開展也要以職業(yè)需要作為教學(xué)實施的根本目標(biāo),只有職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的職業(yè)性得到體現(xiàn),才能更好地推進(jìn)職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的高效實施。
一、以職業(yè)教育的價值衡量語文教學(xué)的實施意義
隨著改革開放的不斷深入,我國職業(yè)教育得到了前所未有的發(fā)展,從目前來看,衡量職業(yè)教育的價值,在人們思想中存在著不同的認(rèn)識,有的人認(rèn)為在市場化發(fā)展進(jìn)程中,職業(yè)教育可以為市場的發(fā)展提供大量的人力資源,也有人認(rèn)為職業(yè)教育的價值還體現(xiàn)在可以為失去職業(yè)的人提供良好的職業(yè)培訓(xùn)服務(wù),使這些失去職業(yè)的人員重新具有新的職業(yè)能力,而因此獲得新的職業(yè)。還有人認(rèn)為職業(yè)教育是滿足人們的某種精神需求,這種精神需求可能是一種滿足感的需求,也可能是一種獲得感的需求,還可能是一種愛的歸屬與成就感的需求等等,這些都是基于精神滿足的去除物質(zhì)化的需求,這也是職業(yè)教育去除功利化的價值取向。
正像一些教育家認(rèn)為的那樣,如果職業(yè)教育以滿足人們的衣食住行作為教育實施的終極目的,那么職業(yè)教育的價值就顯得過于狹隘,以此為目的的職業(yè)教育的實施,使接受職業(yè)教育者必然失去對職業(yè)精神層面的需求,轉(zhuǎn)而變得只是滿足于生存所需的就業(yè)需求,這樣的職業(yè)教育就是去除其本應(yīng)有的價值體現(xiàn)。職業(yè)教育中的語文教學(xué)不僅是一種提升學(xué)生語文基本能力與掌握語文知識的教育,其教學(xué)價值的體現(xiàn)也不僅僅是停留在就業(yè)技能培養(yǎng)的需要,而是人的發(fā)展的教育,它所發(fā)揮的教育既要滿足于學(xué)生未來的就業(yè)需要,又要滿足于學(xué)生的精神需求與思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的需要,讓學(xué)生在語文教學(xué)的實施中,除了要掌握就業(yè)所需要的知識與技能外,還要學(xué)會怎樣做人,什么是正確的人生觀與價值觀等等,讓職業(yè)教育實施中的語文教學(xué)真正體現(xiàn)其應(yīng)有的價值。
二、在語文教學(xué)實施中加強對學(xué)生語文職業(yè)技能的培養(yǎng)
職業(yè)教育與普通教育存在很大的差異,其中較為突出的差異就是職業(yè)教育不僅要滿足學(xué)生對科學(xué)文化知識的基本需要,同時,職業(yè)教育還要滿足學(xué)生對未來就業(yè)所需的基本技能的需要,職業(yè)教育的學(xué)生正是通過職業(yè)教育方式獲得適應(yīng)未來社會的職業(yè)能力,從這個意義上來說,職業(yè)教育中語文教學(xué)的開展不僅要滿足基本知識的學(xué)習(xí),更重要的是滿足學(xué)生對語文能力的培養(yǎng)需要,良好的語文能力的培養(yǎng),是職業(yè)能力培養(yǎng)的重要組成部分,而良好的語文能力在未來的職業(yè)競爭中將是一種必不可少的職業(yè)技能,因此,在職業(yè)教育中重視語文技能的培養(yǎng)對促進(jìn)學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展具有重要的意義。
在職業(yè)教育的實施中,要做到行之有效地開展職業(yè)技能的培養(yǎng),就要重視職業(yè)技能的培訓(xùn)活動,只有通過良好的職業(yè)技能的培訓(xùn)活動才能真正地培養(yǎng)出學(xué)生良好的職業(yè)技能。而在職業(yè)教育的語文教學(xué)實施中,從目前的情況來看,恰恰忽略了語文職業(yè)技能的培訓(xùn)活動,一些現(xiàn)有的職業(yè)教育中,語文教學(xué)依然承襲著普通語文教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)方式,與學(xué)生現(xiàn)實的職業(yè)技能的需要相脫節(jié),很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生對這樣的語文教學(xué)不感興趣,語文教學(xué)的效果也欠佳。因此,要從職業(yè)學(xué)習(xí)的理論層面改革現(xiàn)有的語文教學(xué)的實施理念,要改變原有的不適應(yīng)職業(yè)教育語文教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)的方式、方法,要以職業(yè)的需求作為語文教學(xué)實施的根本出發(fā)點,重視語文教學(xué)職業(yè)情境的創(chuàng)設(shè),創(chuàng)新職業(yè)語文教學(xué)的方式,以職業(yè)的發(fā)展作為語文教學(xué)的開展目標(biāo),推進(jìn)語文教學(xué)的有效實施。
三、從職業(yè)特征的層面來理解語文教學(xué)的實施
現(xiàn)代職業(yè)教育本身包含著諸多的屬性,這些屬性都是職業(yè)教育區(qū)別于其他教育獨有的屬性特征,其中職業(yè)教育所蘊含的職業(yè)技能的屬性特征,是職業(yè)教育最重要的屬性特征,其他的屬性特征只是這一特征的附屬特征。
職業(yè)是職業(yè)教育語文教學(xué)與其他教育語文教學(xué)有所區(qū)別之處,因此,職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的實施也必須要以職業(yè)的形式來實施,無論從教學(xué)內(nèi)容的選擇上,還是從教學(xué)的方式與方法的選擇上,語文教學(xué)都要以職業(yè)的發(fā)展需要為基礎(chǔ),要力求使職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)能夠適應(yīng)社會發(fā)展的需要,適應(yīng)不同職業(yè)特征的需要,要使職業(yè)教育的語文教學(xué)向社會開放,沿著職業(yè)特征的發(fā)展方向,與職業(yè)實踐緊密地聯(lián)系到一起,以靈活多變的語文教學(xué)模式推進(jìn)職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的高效實施。要實現(xiàn)這一目標(biāo)就要求職業(yè)學(xué)校的語文教師在教學(xué)開展的過程中,以職業(yè)性特征作為教學(xué)實施的方向,要立足于現(xiàn)有的語文教材,對教材內(nèi)容進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與優(yōu)化,使教學(xué)的內(nèi)容更有利于學(xué)生職業(yè)技能的提升,教師要在教學(xué)實踐中,根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實際情況,創(chuàng)新語文教學(xué)的方式、方法,創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)的職業(yè)情境,讓學(xué)生在語文知識的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)職業(yè)技能,最大限度地提升語文教學(xué)的效率。
在職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的開展中,以職業(yè)教育作為語文教學(xué)的落腳點,推進(jìn)職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的有效實施,對于促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展具有重要的作用,本文以職業(yè)教育為視角,對語文教學(xué)的實施進(jìn)行了嘗試性的探索,希望通過本文的研究能夠更好地促進(jìn)職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)工作的開展。
著力于夯實語文基礎(chǔ)是語文教學(xué)要實現(xiàn)的一個目標(biāo)。語文基礎(chǔ),以前通常指“雙基”(基礎(chǔ)知識,基本能力)。其次,還應(yīng)該包括基本習(xí)慣和基本方法,這樣語文基礎(chǔ)就包含了基本知識、基本能力、基本習(xí)慣、基本方法四個方面。
學(xué)習(xí)基本知識,培養(yǎng)基本能力是語文教學(xué)的根本內(nèi)容,也是提高語文教學(xué)素質(zhì)的關(guān)鍵。我們在教學(xué)過程中應(yīng)注意在加強掌握知識的基礎(chǔ)上向能力遷移,在講授知識的過程中訓(xùn)練能力。在能力的訓(xùn)練過程中進(jìn)一步理解知識和運用知識,把知識講準(zhǔn)講活講到位,強化知識網(wǎng)絡(luò)的貫通編織,抓住知識和能力的結(jié)合。平時教學(xué),研究每一個能力訓(xùn)練需要什么樣的知識做輔墊和支撐,能力訓(xùn)練也要注意到由淺入深、由易到難的坡度。在知識向能力的遷移別注重學(xué)生思維過程的展示和思維方法的培養(yǎng)。
語文基礎(chǔ)的教學(xué),我們又以語言基礎(chǔ)知識為重點,引導(dǎo)學(xué)生從語言的綜合運用中學(xué)習(xí)語言,從紛繁的語文現(xiàn)象中概括出語文的各種規(guī)律,就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活的語言。其次在文章的閱讀教學(xué)中突出語言因素,引導(dǎo)學(xué)生去了解、體會作者是怎么樣運用獨特的語言形式來表現(xiàn)他們的意圖和思想感情的。我們還注重加強語文基礎(chǔ)知識教學(xué)的系統(tǒng)性,從宏觀上把握教材的知識體系,從微觀上具體處理好教材。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文良好的習(xí)慣是我們進(jìn)行教學(xué)的出發(fā)點。著名的出發(fā)點。著名教育家葉圣陶先生說:“教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!比~老要求培養(yǎng)的良好習(xí)慣,主要指良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們是從以下七個方面去培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是課前主動預(yù)習(xí),課后自覺復(fù)習(xí),課上認(rèn)真聽講、記錄的習(xí)慣。二是先復(fù)習(xí)后作業(yè),課上認(rèn)真聽講、記錄的習(xí)慣。二是先復(fù)習(xí)后作業(yè),作業(yè)有錯及時自覺訂正的習(xí)慣。三是用普通話朗讀的習(xí)慣。四是上課積極發(fā)言,響亮回答的習(xí)慣。五是閱讀時隨時查字、詞、曲。邊讀邊思考邊摘記的習(xí)慣。六是課外閱讀出刊和練筆的習(xí)慣。七是作業(yè)書寫工整,規(guī)范的習(xí)慣。通過嚴(yán)格要求和持之以恒的訓(xùn)練,提高了學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的自覺性、主動性。
學(xué)法指導(dǎo)也是我們非常重視的方面。葉老說過:“教是為了不教。”“不教”才是目的,教能力、教方法比教知識更加重要。在這方面,我們從內(nèi)心樹立了以學(xué)生為主體的思想,教師在“導(dǎo)學(xué)”上發(fā)揮作用,讓學(xué)生從學(xué)會發(fā)出,達(dá)到會學(xué)善學(xué)的境界。
(一)語文教學(xué)程序規(guī)范化
一些學(xué)校和地區(qū)在推進(jìn)語文教學(xué)程序規(guī)范化的過程中時常遭到非議。語文教學(xué)能否按照一定的程序進(jìn)行?我國當(dāng)代一些著名的語文特級教師的經(jīng)驗證明這樣做不僅可行,而且非常成功。
如魏書生的六步教學(xué)程序,錢夢龍的自讀教學(xué)五步程序,林偉彤的五環(huán)形教學(xué)程序,歐陽代娜的閱讀教學(xué)四步程序和作文教學(xué)六步程序等。江蘇泰興洋思中學(xué)按四步程序規(guī)范(述標(biāo)、達(dá)標(biāo)導(dǎo)學(xué)、測標(biāo)、補標(biāo))組織課堂教學(xué),取得了顯著效果。
語文教學(xué)程序包括課前準(zhǔn)備(例如備課)、上課和課后輔導(dǎo)(例如個別指導(dǎo)和提優(yōu)補差)三大環(huán)節(jié)。語文教學(xué)程序規(guī)范化實質(zhì)上就是將有關(guān)語文教學(xué)過程的成功經(jīng)驗和內(nèi)在規(guī)律用“規(guī)范”固定下來,形成制度,在一定范圍內(nèi)推廣實施,使教師能夠按照規(guī)范的語文教學(xué)過程的先后次序或前后步驟開展教學(xué)活動。
(二)語文訓(xùn)練任務(wù)規(guī)范化
語文訓(xùn)練的無序性和隨意性是普遍存在的現(xiàn)象,表現(xiàn)為或書山題海過度機械操練,效率不高又有損學(xué)生健康;或訓(xùn)練任務(wù)忽多忽少忽有忽無,學(xué)生忽疲于奔命忽清閑無事;或訓(xùn)練少而無序使得學(xué)生不能達(dá)到應(yīng)有的知識和技能水準(zhǔn);或語文訓(xùn)練完全應(yīng)試化,忽視學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高。
因此,有必要將語文訓(xùn)練的項目和內(nèi)容,訓(xùn)練的數(shù)量和質(zhì)量,訓(xùn)練的時間和序列等用一系列的期量指標(biāo)加以規(guī)范。期量指完成具體語文訓(xùn)練任務(wù)的期限和數(shù)量,兩者的有機結(jié)合構(gòu)成了語文訓(xùn)練任務(wù)的期量指標(biāo),它反映著全面完成各項語文訓(xùn)練任務(wù)在時間上和數(shù)量上的聯(lián)系和比例關(guān)系。對語文訓(xùn)練任務(wù)用切合實際的科學(xué)的期量指標(biāo)加以規(guī)范,可提高語文訓(xùn)練的全面性和計劃性,克服語文訓(xùn)練的盲目性、片面性和隨意性,去除低效或無效的語文訓(xùn)練任務(wù),使學(xué)生的訓(xùn)練負(fù)荷均衡,使語文訓(xùn)練處于有期有量比例恰當(dāng)井然有序的狀態(tài)。在這方面魏書生的成功經(jīng)驗給了我們有益的啟示,他把6類34項語文訓(xùn)練任務(wù)落實到每天每周每學(xué)期每個學(xué)生身上,要求定時定事定人定質(zhì)定量完成訓(xùn)練任務(wù)。
(三)語文教學(xué)的檢查反饋規(guī)范化
它體現(xiàn)在建立并實施了一套對語文教學(xué)進(jìn)行檢查反饋的規(guī)章制度,其中包括檢查反饋的內(nèi)容,如備課檢查、作業(yè)檢查、聽課檢查、教學(xué)計劃完成情況檢查、課外活動和課外閱讀情況檢查,課后輔導(dǎo)和提優(yōu)補差情況檢查、課堂常規(guī)檢查等;包括檢查反饋的方法,如教師自查互查、教研組檢查、領(lǐng)導(dǎo)檢查以及學(xué)生反饋、教師反饋、個別反饋、座談會反饋、家長反饋以及包括檢查反饋的計劃、時間、次數(shù)。檢查反饋規(guī)范化對于遏制隨意的過多過濫的重復(fù)低效的檢查反饋活動,及時真實地了解語文教學(xué)情況,及時改進(jìn)和調(diào)整語文教學(xué)方案,糾正違規(guī)行為,遏制馬虎偷懶現(xiàn)象,實現(xiàn)對語文教學(xué)全過程及時有效的系統(tǒng)控制,提高語文教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的意義。
二、語文教學(xué)規(guī)范化管理的基本性質(zhì)
(一)概括性
它是在對零散的語文教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行抽象概括的基礎(chǔ)上,將認(rèn)為行之有效的經(jīng)驗和做法用規(guī)范“固定”下來并加以實施后形成的一種語文教學(xué)的管理模式。這種規(guī)范要求應(yīng)當(dāng)是概括性的,是屬于相對粗線條的一般性原則性的規(guī)定,這使得語文教師在教學(xué)中仍然有充分的自由發(fā)揮的空間,否則就會統(tǒng)得過細(xì)過死,束縛教師手腳。
所以,語文教學(xué)的規(guī)范化管理在內(nèi)容、調(diào)整對象和調(diào)整方法三個方面都具有概括性的特征,它使語文教學(xué)由無序變?yōu)橛行?,由無章可循變?yōu)橛姓驴裳熒鷵?jù)此知道何時何人應(yīng)當(dāng)做哪些事不應(yīng)當(dāng)做哪些事,哪些事應(yīng)當(dāng)多做,哪些事應(yīng)當(dāng)少做,哪些事應(yīng)當(dāng)先做,哪些事應(yīng)當(dāng)后做。如果把語文教師的組織教學(xué)看作是一種微觀管理行為的話,那么語文教學(xué)的規(guī)范化管理實質(zhì)上就是運用規(guī)章制度對語文教學(xué)進(jìn)行的宏觀管理。
(二)系統(tǒng)性
每種教學(xué)管理模式都有特定的基本結(jié)構(gòu),具有相對穩(wěn)定的格局或框架。某一點兩點片面孤立的規(guī)范性要求是不能構(gòu)成語文教學(xué)的規(guī)范化的管理模式的。所以,語文教學(xué)的規(guī)范化管理應(yīng)當(dāng)是在語文教學(xué)程序、語文訓(xùn)練任務(wù)和語文教學(xué)的檢查反饋等方面由其中諸多規(guī)范性的要求構(gòu)成的較為全面的規(guī)范化的管理系統(tǒng)。只有這樣,才能充分發(fā)揮其規(guī)范化管理的整體效能。
(三)可行性
語文教學(xué)的規(guī)范化管理應(yīng)當(dāng)具有可行性。語文教學(xué)的規(guī)范化管理要做到切實可行,必須遵循以下三項基本原則。
1.不違背國家的有關(guān)法律法規(guī)方針政策和語文教學(xué)大綱。
如果在語文教學(xué)的規(guī)范化管理中有各種體罰和變相體罰學(xué)生的規(guī)定,有不尊重學(xué)生人格的規(guī)定,有對遲交作業(yè)不交作業(yè)不認(rèn)真做作業(yè)或成績不好的學(xué)生采取的罰款或“錯一罰百”等種種以罰代教的規(guī)定;有為片面追求升學(xué)率不顧學(xué)生的全面發(fā)展而采取的過份加重課業(yè)負(fù)擔(dān)有損學(xué)生健康的規(guī)定;有把學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)作為衡量教師的工作好壞、獎懲教師和決定教師上下崗及職務(wù)晉升的最主要依據(jù)的規(guī)定等等,那么這些與有關(guān)政策法規(guī)和語文教學(xué)大綱相抵觸的規(guī)定就不會受到國家和社會的肯定和鼓勵,它必然會被遏制、取締,因此它是不能合法存在,不具可行性的。
2.不違背教育教學(xué)的客觀規(guī)律
具體地說是不違背學(xué)生的生理心理發(fā)展規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,不違背經(jīng)實踐檢驗是正確的語文教學(xué)的一般原則,因為這些原則必定在很大程度上體現(xiàn)了語文教學(xué)的基本規(guī)律。比如啟發(fā)性原則、系統(tǒng)性原則、精講多練原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實際原則、傳授知識與發(fā)展智力統(tǒng)一原則,聽說讀寫相結(jié)合原則、文道結(jié)合原則、課內(nèi)語文教學(xué)與課外語文活動相互促進(jìn)原則和雙基并重原則等等。我們即使在優(yōu)秀語文教師自定的教學(xué)“規(guī)矩”中也不難發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)這些原則的蹤影。對于教育教學(xué)規(guī)律我們只能遵循,否則不會成功,因而也就無可行性可言。
3.不脫離師生實際
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);科學(xué)化;語文
“語文教學(xué)科學(xué)化”包含兩個層面的意思:從“求知”層面上看,其關(guān)鍵是獲得對語文教學(xué)特質(zhì)的一般認(rèn)識,究其實質(zhì)是對語文“教學(xué)本體”的求真回歸;從“求實”層面上講,探討的則主要是語文教學(xué)最優(yōu)化的問題,即在對語文教學(xué)本體認(rèn)識的基礎(chǔ)上,研究語文課如何教得更多,教得更好。本文擬從教育、教學(xué)、課程三個層面切入對語文教學(xué)本體的探討,以期在“求知”層面上為語文教學(xué)最優(yōu)化摸索前進(jìn)的方向。
(一)語文教育是“交往教育”的主體和核心
盡管不同的時代、不同的人對教育應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行的觀點有差異,但他們對教學(xué)內(nèi)容中語言因素的重視卻較為一致。這是因為人總是社會人,人必須生活在社會“交往行為”的聯(lián)系之內(nèi),而語言是交往的主要載體、基本工具,人要成為社會人,要滿足“交往”的需要,就不能不習(xí)得語言,不得不進(jìn)行言語交往教育。語文教育是人為滿足“交往”的需要而進(jìn)行的教育活動,是“交往教育”的主體和核心。
“交往”是人成之為人的前提和基礎(chǔ),“交往教育”是“人”的教育的基礎(chǔ)構(gòu)成、最低域限。它與其他各育一起為促進(jìn)人的社會化而努力,共同構(gòu)建“人”的教育不可或缺的組成部分。關(guān)于這一點,蘇聯(lián)學(xué)者B.C.列德涅夫曾在其所著的《普通中等教育內(nèi)容的結(jié)構(gòu)問題》正面提出過,只可惜長期未引起我國語文教育界的重視。事實上,“教育”本身也是一個歷史范疇,隨著時代的變遷,“教育”的內(nèi)涵也在不斷拓寬和延展?,F(xiàn)代教育即便涵蓋德、智、體、美、勞“五育”,也并不意味將教育的內(nèi)涵全部包容。在當(dāng)今開放的走向全球化的時代背景下,交往能力成為現(xiàn)代社會人所必備的基本素質(zhì),具有相當(dāng)高的文化水平而缺乏足夠交往能力的人,在現(xiàn)代社會不僅愈來愈難以勝任工作,甚至還面臨生活與生存的難題。別立“交往”一詞,可謂甚合時宜。
(二)言語技能訓(xùn)練是語文教學(xué)的基本途徑
語文教學(xué)是言語教學(xué),言語教學(xué)是關(guān)于語言運用的教學(xué),促進(jìn)個體言語習(xí)得,發(fā)展個體言語能力是語文教學(xué)的目的。
較之“生活世界”自發(fā)狀態(tài)下無明確目的、無科學(xué)序列的言語實踐來說,“科學(xué)世界”的言語技能訓(xùn)練將學(xué)生送上了言語發(fā)展的高速公路?!把哉Z技能訓(xùn)練”不是字、詞、句的“習(xí)題操練”,它是循著精細(xì)的心智動作要素和合理的心智動作順序,在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的合乎言語心智活動法則的言語活動方式的操練。是按預(yù)定的范式從低到高、從簡單到復(fù)雜分項逐一有序進(jìn)行的技術(shù)化練習(xí)活動。序列性、實踐性和技術(shù)化是“技能訓(xùn)練”有別于“習(xí)題操練”的科學(xué)高效之所在。
語文教學(xué)中,一切淡化言語技能訓(xùn)練的主張都是完全錯誤的。言語技能訓(xùn)練是語文教學(xué)的基本途徑,是語文教學(xué)專業(yè)化的“瓶頸”。否定言語技能訓(xùn)練,也就否定了語文教學(xué),否定了語文教師存在的必要!
(三)言語形式是語文教學(xué)的立足點
言意轉(zhuǎn)換是一切言語實踐的本質(zhì)所在。在“生活世界”的言語實踐中,“意”是主帥,是靈魂,表達(dá)時必先立意,理解時必求知意。以言表意、據(jù)言知意是“生活世界”言語實踐的基本模式。
然而,言意差異是客觀存在的?!翱茖W(xué)世界”的語文教育就旨在消除言意差異,促成言意轉(zhuǎn)換。語文教學(xué)中,“言”是主體,是核心,表達(dá)時必先積言,理解時必求辨言。由文解道,因道悟文是“科學(xué)世界”言語實踐的基本模式。
只是“科學(xué)世界”言語活動何其多也,各科教學(xué)無不以言語作品的學(xué)習(xí)貫穿始終,無不以言語形式層面的穿透作為教學(xué)之首務(wù)。但值得注意的是,就穿透的目的而論,語文教學(xué)與其他各科教學(xué)都有不同:就語文教學(xué)以外的各科教學(xué)而言,言語形式層面的穿透是為了把握言語內(nèi)容;就語文教學(xué)而言,則是為了獲得實現(xiàn)言語內(nèi)容的途徑。
立足于言語形式,以言語形式為主,是語文教學(xué)與社會性言語活動的根本區(qū)別,也是語文課與其他各課程的根本區(qū)別?!罢Z文的外延與生活相等”,語文課選文涵蓋百科,但其自身又獨立成科,而不消溶于百科之間,其根本依據(jù)即在于此。一味強調(diào)“文道統(tǒng)一”、“內(nèi)容形式統(tǒng)一”、“人文性與工具性統(tǒng)一”之類,均未辨清語文教學(xué)之本質(zhì)。
(四)語文課是具有學(xué)科課程特點的活動課程
學(xué)科課程,又稱百科課程,它與各門科學(xué)相對應(yīng),是根據(jù)教育的需要,從相關(guān)學(xué)科選取一定的基本知識按照科學(xué)的邏輯編排而形成的課程體系?;顒诱n程,也稱經(jīng)驗課程、兒童中心課程,它是以兒童從事某種活動的動機為中心組織起來的課程體系。
以培養(yǎng)個體言語能力為目標(biāo)的語文教學(xué)從根本上決定了語文課不是學(xué)科課程。語文課要培養(yǎng)的是“使用語言的人而不是語言學(xué)家,是能‘用這種語言講話’的人而不是‘談?wù)撨@種語言’的人”。知識在語文課中不具備目的意義,對于語文課來說,知道什么是語言沒有本質(zhì)意義,而能不能使用語言,會不會開展語文活動才是語文課矢志不渝的追求,其終極指向只能是個體的言語能力。因此根本地說,語文課是以學(xué)生活動為中心的實踐性課程、經(jīng)驗性課程、應(yīng)用性課程,而不是以獲取系統(tǒng)知識為目的的學(xué)科課程。
以上,我們從宏觀、中觀、微觀三個層面,由遠(yuǎn)及近、條分縷析地論證了語文教學(xué)科學(xué)化的問題,這是“求知”層面的規(guī)律探求。由知而后行,才可能在“求實”層面上結(jié)出碩果,提高語文教學(xué)質(zhì)量。所有課程的學(xué)習(xí),關(guān)聯(lián)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,它不應(yīng)只是一門簡單的沒有質(zhì)的變化的課程。語文教育應(yīng)如何具體設(shè)置課程,各階段課程的目標(biāo)、內(nèi)容、方法應(yīng)如何實現(xiàn)最優(yōu)化,這是一個系統(tǒng)工程,必須進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)分析與實驗研究。它不是一些人將不同觀點、不同的相關(guān)學(xué)科的知識、不同的教學(xué)模式通過幾次會議糅合成一個課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱所能解決的問題。
在科技飛速發(fā)展的今天,語文教學(xué)也不能還是混沌一團。作為教育工作者的我們,必須要充分認(rèn)清語文科學(xué)化的意義,用自身的行動努力地去實現(xiàn)語文教學(xué)的科學(xué)化,使語文教學(xué)朝向更加正確、更加光明的軌道發(fā)展!
【參考文獻(xiàn)】
論文摘要:新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為時代對教師提出的更高要求。創(chuàng)新教學(xué)需要滲透到各學(xué)科教學(xué)中,小學(xué)語文學(xué)科也不例外。素質(zhì)教育背景下對當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新,不僅對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文有積極影響,而且對于小學(xué)老師提高語文教學(xué)策略有重要意義。盡管小學(xué)語文老師在語文教學(xué)創(chuàng)新方面做出了重大突破,積累了豐富經(jīng)驗,但仍有些問題學(xué)要提出與解決。本文旨在研究我國小學(xué)語文教學(xué)的基本原則,針對出現(xiàn)的問題提出相應(yīng)的解決策略,為小學(xué)語文教學(xué)的進(jìn)一步創(chuàng)新提供一些可行性思路。
小學(xué)既是學(xué)生進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識鞏固學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期,也是幫助學(xué)生掌握正確的語文學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵時期,在這一時期的語文教學(xué)過程中,語文教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到正確的引導(dǎo)作用,為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)打好堅實的基礎(chǔ),幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚的興趣,積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,將學(xué)生放在教育教學(xué)的主體地位,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文旨在研究我國小學(xué)語文教學(xué)的基本原則,針對出現(xiàn)的問題提出相應(yīng)的解決策略,為小學(xué)語文教學(xué)的進(jìn)一步創(chuàng)新提供借鑒。
一、小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該遵循的基本原則
1、堅持與時俱進(jìn)的教學(xué)原則?,F(xiàn)代社會的發(fā)展?fàn)顩r瞬息萬變,教師的教學(xué)思想也應(yīng)該緊跟時代的發(fā)展步伐,適時地作出調(diào)整,堅持與時俱進(jìn)的教學(xué)原則,不斷吸收先進(jìn)的教學(xué)手段,豐富自己的課堂教學(xué)內(nèi)容,例如,在小學(xué)語文課堂的教學(xué)中,教師可以采用多媒體的先進(jìn)教學(xué)方式,為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)營造生動的情境氛圍,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到學(xué)習(xí)的愉悅,在良好的情境氛圍中加強對知識的吸收和理解,增強學(xué)習(xí)語文的積極性,使教師的課堂教學(xué)效率不斷得到提高。
2、堅持教學(xué)方式多樣化的原則。在以往的小學(xué)語文教學(xué)過程中,語文教師大都非常關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況,而忽視了對學(xué)生語文表達(dá)能力的培養(yǎng),使學(xué)生只會學(xué)習(xí)死知識,而無法將學(xué)到的語文知識靈活地運用到自己的生活實踐當(dāng)中,這樣的語文教學(xué)方法本身就存在著很大的弊端,更不能有效地提高學(xué)生的語文實際應(yīng)用能力,因此,小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中要善于運用多種教學(xué)方式,豐富語文教學(xué)的課堂內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到語文學(xué)習(xí)的趣味性和強大魅力,增強語文學(xué)習(xí)的自信心,從而不斷提高自己的語文學(xué)習(xí)水平。
3、遵循“以學(xué)生為本”的原則。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)將教師作為教育教學(xué)的主體,教師在教學(xué)過程中具有絕對的權(quán)威,使學(xué)生的管理者,這種教學(xué)模式忽視了學(xué)生的個性能力的發(fā)揮,對于學(xué)生的個性成長產(chǎn)生極為不利的影響,現(xiàn)代教育應(yīng)該積極順應(yīng)新課程改革的要求,將學(xué)生放在教學(xué)的主體地位,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)扮演好指導(dǎo)者的角色,指導(dǎo)學(xué)生掌握正確學(xué)習(xí)語文的方法,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,堅持“以學(xué)生為本”的基本原則,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮,充分體現(xiàn)創(chuàng)新教育的價值,鼓勵學(xué)生自主性的學(xué)習(xí),使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。
二、改進(jìn)小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)策略
1、積極創(chuàng)新自己的教學(xué)方法。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)秉承新課程改革的要求,從學(xué)生的實際情況出發(fā),及時地改進(jìn)自己的教學(xué)方法,使自己的教學(xué)方法符合新課程改革的要求,同時也符合學(xué)生的實際發(fā)展情況。例如,開展小組合作學(xué)習(xí)模式。小組合作學(xué)習(xí)模式給了學(xué)生課堂參與發(fā)言的機會,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,發(fā)揮了主體地位。教師布置學(xué)習(xí)任務(wù),把學(xué)生分成若干個小組,然后以小組為單位,進(jìn)行讓大家進(jìn)行討論學(xué)習(xí),這是區(qū)別于學(xué)生個體學(xué)習(xí)的集體學(xué)習(xí)方式。
2、合理利用多媒體技術(shù)。隨著計算機技術(shù)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)逐漸被應(yīng)用到了現(xiàn)實的教學(xué)過程當(dāng)中,在小學(xué)語文的教學(xué)中引進(jìn)多媒體的教學(xué)技術(shù),不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,擺脫原來枯燥無味的教學(xué)方式,還能使學(xué)生在輕松的教學(xué)氛圍中鍛煉自己的表達(dá)能力,有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,多媒體技術(shù)將聲音、圖像、文字等多種元素相融合,使語文教學(xué)課堂變得更加生動活潑,有效地改善了語文教學(xué)的環(huán)境,提高了教師的教學(xué)效果。
3、采用提問式與鼓勵式教學(xué)方法。隨著教育改革的不斷推進(jìn),提問式的教學(xué)策略開始被越來越多的教師所重視,是一種非常有效的教育手段,在小學(xué)語文的教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況合理地設(shè)置問題,使所提出的問題符合學(xué)生的知識掌握程度和接受能力,在課堂上進(jìn)行有效的提問,能夠使學(xué)生集中注意力進(jìn)行學(xué)習(xí),并且對教師講解的知識能夠進(jìn)行系統(tǒng)的分析和理解。沒有賞識就沒有教育,學(xué)生都渴望得到別人特別是老師的尊重和欣賞。賞識與鼓勵能讓學(xué)生信心百倍,導(dǎo)致成功,而抱怨往往會讓學(xué)生自暴自棄,導(dǎo)致失敗。在教學(xué)過程中,教師要多肯定少批評,多鼓勵少抱怨。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,作為一名小學(xué)語文教師,應(yīng)采用多種方法和形根據(jù)學(xué)生的年齡特征和教材的具體特點,激發(fā)其創(chuàng)新興趣,發(fā)散其創(chuàng)新思維,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力 從而更加有效開展創(chuàng)新教學(xué)。素質(zhì)教育背景下對當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新,不僅對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文有積極影響,而且對于小學(xué)老師提高語文教學(xué)策略有重要意義。小學(xué)語文老師在語文教學(xué)創(chuàng)新方面做出了重大突破,積累了豐富經(jīng)驗,但仍有些問題學(xué)要提出與解決。本文旨在研究我國小學(xué)語文教學(xué)的基本原則,針對出現(xiàn)的問題提出相應(yīng)的解決策略,為我國的小學(xué)語文教學(xué)的進(jìn)一步創(chuàng)新提供借鑒與參考。
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