藝術(shù)教育的發(fā)展精選(九篇)

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第1篇：藝術(shù)教育的發(fā)展范文

 

一、樹立正確的幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)意識

 

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》充分肯定了“藝術(shù)”在幼兒園實施素質(zhì)教育中的作用，提出藝術(shù)領(lǐng)域要豐富幼兒的情感，培養(yǎng)初步的感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力。以前我們對幼兒進行藝術(shù)教育的目標(biāo)意識單一、模糊，設(shè)置的藝術(shù)課題、藝術(shù)教育活動流于教授表面性的東西，現(xiàn)在我們通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，“綱要”的學(xué)習(xí)，對《綱要》精神有了進一步的領(lǐng)悟，在對幼兒進行藝術(shù)教育必須充分利用其教學(xué)內(nèi)容的靈活性，遵循藝術(shù)教育的規(guī)律而制定發(fā)展目標(biāo)。幼兒進行藝術(shù)教育的本義是：萌發(fā)幼兒欣賞美、表現(xiàn)美、體現(xiàn)美的情趣，讓幼兒在早期教育中受到藝術(shù)的熏陶。教師應(yīng)明確藝術(shù)教育的目的，成為幼兒園開展藝術(shù)教育的關(guān)鍵。如讓幼兒通過活動真正認(rèn)識到幼兒園可愛的地方，從而產(chǎn)生熱愛幼兒園的思想感情，克服對新環(huán)境的陌生感，為幼兒今后在園的生活學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。整個活動既有音樂知識的了解，又發(fā)展了動作技能，又從視覺中欣賞到幼兒園的美，更在快樂的音樂活動中又體驗了幼兒園生活的愉快，豐富了幼兒的感情。所以教師對藝術(shù)課程教育的目標(biāo)意識正確、全面，才能充分發(fā)揮藝術(shù)教育的功能。

 

二、開展多樣的教育途徑和教學(xué)嘗試

 

(1)幼兒應(yīng)是藝術(shù)活動的主體。在藝術(shù)教育活動中，如果幼兒總是被動地接受成人的知識灌輸和技能訓(xùn)練，則不利于幼兒潛能的發(fā)揮，影響創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的發(fā)展。目前國內(nèi)大多數(shù)藝術(shù)教育 教的是“技術(shù)”，而非“藝術(shù)”?！凹夹g(shù)”可以在短期內(nèi)得到提升，但“藝術(shù)”只有靠長期用心感受。我們可以教給孩子美術(shù)的技法，但對美的感知是不能教給的，只能進行引導(dǎo)和影響。要改變這種狀況，關(guān)鍵是教師正確發(fā)揮指導(dǎo)作用，開啟幼兒自己的感官讓幼兒處在主動、積極的活動狀態(tài)中。在一些活動中可讓幼兒自由選擇表現(xiàn)的形式，由幼兒自己決定用什么材料，與誰做伙伴。教師在不同的階段應(yīng)用不同的培養(yǎng)方法、啟發(fā)孩子的獨特性，并開放地接納孩子個性化“藝術(shù)符號”的表現(xiàn)，從旁對幼兒提出指導(dǎo)性建議，或在技能方面給予幫助，對幼兒的活動過程所表現(xiàn)出的活躍思維，豐富想象，創(chuàng)造性表現(xiàn)等表示肯定和鼓勵，敏銳地去意會他們背后的精神寓意。

 

(2)幼兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)主要是運用專門的藝術(shù)教育活動，側(cè)重幼兒學(xué)習(xí)掌握有關(guān)藝術(shù)知識技能，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)欣賞情趣。在幼兒一日生活、學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)有機地把音樂、色彩帶進去。為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的視聽環(huán)境，充分發(fā)揮其教育作用。根據(jù)幼兒的認(rèn)知水平布置不同的主題的、具有教育性、知識性、藝術(shù)性、形象性發(fā)展性的內(nèi)容，讓孩子們在日常觀察中受到教育和熏陶。

 

(3)幼兒藝術(shù)教育以游戲為主導(dǎo)活動?！毒V要》的第三部分教育活動的組織與實施第五條規(guī)定：教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點，注重綜合性、趣味性、寓教育于生活、游戲之中。因此，幼兒園的藝術(shù)教育應(yīng)以游戲為主導(dǎo)活動。幼兒期是人的一生中最無憂無慮的階段。沒有學(xué)習(xí)的任務(wù)和升學(xué)的壓力，他們可以自由盡情地去做他們愿意做的事情，他們可以樂此不疲的像做游戲一樣地從事藝術(shù)活動，追求過程的快樂。幼兒的游戲具有審美、創(chuàng)美的許多特點。反過來，幼兒的藝術(shù)活動又充滿著游戲性，因為兒童還不能把藝術(shù)活動當(dāng)作一種有意識、有目的的地審美和創(chuàng)美活動，他們只是滿足活動的需要，為了自己喜歡才去做的。藝術(shù)活動和游戲一樣，有一個充滿誘惑力的過程，令幼兒高興。在活動的過程中得到快樂，感受快樂，繼而分享快樂!正如心理學(xué)家弗萊德羅所說的： “那些對于成人來說是認(rèn)真的、常常是艱苦的工作——培養(yǎng)自己的腦和眼，使之成為藝術(shù)家意志的絕對溫順與可靠的仆從——對于幼兒來說卻是純粹的快樂。幼兒以無窮的樂趣去重復(fù)每一種新的工作、新的本領(lǐng)與新的花樣?！?/p>

 

(4)藝術(shù)教學(xué)指導(dǎo)中，家長與教師的情緒表現(xiàn)，是調(diào)動幼兒積極參與學(xué)習(xí)，理解作品情感的催化劑。家長與教師對作品表示喜愛之情，并把作品的情感融入自己的指導(dǎo)中，感情溢于言表，一舉手，一投足，每一個眼神每一句話語都傳遞著作品的情感，這樣就能喚起幼兒情感的共嗚，激起幼兒投入。在作品和成人的相互作用中，幼兒逐漸產(chǎn)生對結(jié)果的興趣，逐漸產(chǎn)生審美、創(chuàng)美的意識，對藝術(shù)的興趣也就更加深厚。

 

(5)運用多種感官，幫助幼兒理解作品的要求。人對事物的認(rèn)識是從認(rèn)知開始的，感識是認(rèn)知的開端。幼兒受身心發(fā)展的制約，感知覺在認(rèn)知活動中占據(jù)著重要地位。兒童的感知覺是在活動中發(fā)展起來的。只有在“看”中才能學(xué)會看，在“聽”中才能學(xué)會聽，在擺弄物體中學(xué)會觸摸物體的特性。教師在藝術(shù)教育過程中，注意引導(dǎo)幼兒充分運用視覺、聽覺、觸覺等多種感官，感知色彩、聲響等的意蘊，調(diào)動想象、思維、動作、語言的參與，反饋感受程度，促進理解。

 

三、幼兒全面發(fā)展藝術(shù)教育為健康型人格的塑造打基礎(chǔ)

 

心理學(xué)范疇的“個性”，又稱“人格”。它是指一個人全部心理活動的總和。包括個性傾向，個性心理特征，自我意識，心理過程，心理狀態(tài)五個方面。其中個性傾向和個性心理特征屬于狹意的個性的范疇。個性傾向包括：需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀等等。個性心理特征包括：氣質(zhì)、性格、能力等。這些特征最突出地表現(xiàn)出人的心理的個別差異。倫理學(xué)范疇的人格是指人的品德和尊嚴(yán)。哲學(xué)美學(xué)范疇的人格則是對個體人的全部本質(zhì)、屬性和豐富性的高度綜合。其發(fā)展是有層次的，即經(jīng)過兩次超從“自然的人”到“社會的人”再到“審美的人”。當(dāng)個體行為都以實用功利為目的時，與社會、自然的關(guān)系不可能總是和諧的。所以培養(yǎng)下一代具有與社會、自然和自我和諧的“健康型”人格幼兒，不僅是社會的需要，也是個人對生命的愉悅和創(chuàng)造價值的實現(xiàn)。藝術(shù)教育在“健康型”人格的培養(yǎng)方面起著重要的作用

 

總之，藝術(shù)教育的主要目的，并不是在于栽培少數(shù)的藝術(shù)家，而應(yīng)著重“全民美育”的實施，以促進全民精神面的提升。學(xué)前期是人格塑造的奠基時期，也是接受藝術(shù)啟蒙教育的最佳期。只要我們在藝術(shù)教育中堅持形式美和內(nèi)容美的高度統(tǒng)一，藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，直覺感覺和理性領(lǐng)悟相結(jié)合，在與其他教育關(guān)系的處理方面，堅持藝術(shù)與體、智、德、美相結(jié)合，藝術(shù)氛圍與道德氛圍一致，使幼兒的發(fā)展進入一個新的境界，為健康型人格的成長打下良好的基礎(chǔ)。

第2篇：藝術(shù)教育的發(fā)展范文

我國高等院校藝術(shù)教育在迅猛發(fā)展的同時也出現(xiàn)了一些亟需解決的問題。

(一)藝術(shù)教育雖然在高校中得到了普遍的重視，但是課程設(shè)置相對隨意，國家在課程設(shè)置方面對藝術(shù)教育并未做出明確的規(guī)范化要求，藝術(shù)教育體制也不健全、未成立專門獨立的科研機構(gòu)。

(二)藝術(shù)教育課程內(nèi)容涵蓋的知識面狹窄。藝術(shù)教育在教學(xué)過程中能提供給學(xué)生正向的奮斗目標(biāo)和正確的價值觀，現(xiàn)在很多高校單純的把藝術(shù)教育僅僅理解為音樂和美術(shù)，內(nèi)容僅僅局限在課本，授課方式單一，并沒有及時做到教學(xué)與實踐、生活相結(jié)合，課程內(nèi)容也局限于部分藝術(shù)領(lǐng)域嚴(yán)重限制了學(xué)生的發(fā)展。

(三)師資方面建設(shè)不理想，如今高校的師資一部分是專業(yè)的藝術(shù)院校畢業(yè)生，仍有很多高校聘請外來藝術(shù)工作者兼職，高校對待藝術(shù)教育發(fā)展并也高度的重視，對藝術(shù)教育的投入經(jīng)費過少及教師專業(yè)培訓(xùn)不到位，硬件設(shè)施相對來說不夠齊全。

(四)每年畢業(yè)生增長迅速，學(xué)生就業(yè)成為當(dāng)前難題。由于當(dāng)今市場對藝術(shù)生的需求有限，行業(yè)呈現(xiàn)出飽和或膨脹狀態(tài)，使得很多畢業(yè)生對工作失去信心，降低了學(xué)習(xí)專業(yè)的效率。

(五)藝術(shù)教育的地位在高校有待提升和加強，學(xué)校片面的注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，限制了學(xué)生接觸專業(yè)的藝術(shù)教育的機會。高校學(xué)生面臨較大的學(xué)習(xí)壓力，對藝術(shù)教育學(xué)科的學(xué)習(xí)沒有較高的積極性，以此導(dǎo)致學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)參差不齊。

二、高校藝術(shù)教育未來發(fā)展的策略

(一)當(dāng)前藝術(shù)教育的師資力量的匱乏嚴(yán)重限制了藝術(shù)教育的發(fā)展，應(yīng)加大藝術(shù)教育的師資力量和硬件設(shè)施建設(shè)。這就要求高校加強專業(yè)教師的專業(yè)素養(yǎng)、提高綜合素質(zhì)，定期進行職業(yè)培訓(xùn)，不僅具有高水平的專業(yè)能力而且具有良好的文化修養(yǎng)，通過拓寬知識面和提高專業(yè)素質(zhì)來適應(yīng)高校藝術(shù)教育。其次，對于藝術(shù)教育的發(fā)展不僅僅是將重點停留在知識層面，行動上也必須高度重視。成立專門藝術(shù)機構(gòu)同時為專業(yè)課配備必要的器材，完善教育設(shè)施，更加科學(xué)化和規(guī)范化。師資力量和硬件設(shè)施的完善能極大的促進專業(yè)的發(fā)展，高校藝術(shù)教育才會顯得尤為重要。

(二)加大管理力度以及加強制度的建設(shè)，當(dāng)前藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展很大程度上依賴學(xué)校的管理制度。藝術(shù)教育發(fā)展有所突破必須更新原有觀念，建立和健全教育管理體系，提升高校學(xué)生對學(xué)習(xí)藝術(shù)教育的興趣和積極性。不斷開展高校專業(yè)藝術(shù)欣賞活動和交流會，建立交流學(xué)習(xí)的平臺，多渠道鼓勵各個專業(yè)間相互學(xué)習(xí)、溝通、交流，利用豐富校園文化塑造出一種濃厚的藝術(shù)氣息來傳播藝術(shù)對教育的重要意義。

第3篇：藝術(shù)教育的發(fā)展范文

關(guān) 鍵 詞 ：高等學(xué)校 藝術(shù)設(shè)計教育 改革 創(chuàng)新

一、當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的迅猛發(fā)展

1.設(shè)計藝術(shù)教育的重要性已得到人們的充分認(rèn)識

在當(dāng)代多元多層次的文化氛圍中，藝術(shù)設(shè)計比其他造型藝術(shù)更貼近當(dāng)代文化和生活，設(shè)計藝術(shù)的本質(zhì)是具有前瞻性的，它不斷追尋視覺設(shè)計的前沿，推陳出新，引領(lǐng)設(shè)計潮流，滿足現(xiàn)代社會對視覺設(shè)計的更高要求，以提高人們的生活品質(zhì)和欣賞水平?？梢哉f，藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)遍及現(xiàn)代生活的各個角落，人們不是選擇要不要設(shè)計，而只能選擇要怎樣的設(shè)計，而設(shè)計產(chǎn)品的優(yōu)劣主要取決于從事設(shè)計的各類專業(yè)人員，專業(yè)設(shè)計人員的培養(yǎng)，就顯得尤為重要。

中國高等學(xué)校的設(shè)計教育是隨著市場經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展起來的，高校設(shè)計教育肩負(fù)著為社會培養(yǎng)急需的設(shè)計人才的重任。而高校對于設(shè)計人才的培養(yǎng)，由以前單一的精英教育為主轉(zhuǎn)向以大眾化教育與精英教育的多層次培養(yǎng)方式，接受過設(shè)計教育的學(xué)生，畢業(yè)后在社會的不同崗位發(fā)揮著各自的專業(yè)職能，直接或間接地影響著大眾對藝術(shù)設(shè)計的接受與欣賞水準(zhǔn)。而大眾的設(shè)計品位又決定著中國藝術(shù)設(shè)計的整體素質(zhì)，一個國家的藝術(shù)設(shè)計狀態(tài)從某種程度上反映了一個國家的文化發(fā)展程度與國民的文化素質(zhì)，所以，設(shè)計藝術(shù)教育的緊迫性和必要性已經(jīng)得到人們的充分認(rèn)識。

目前，設(shè)置各類藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的高校如雨后春筍般增長，除了原有的各大美術(shù)學(xué)院和工業(yè)類設(shè)計院校開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)以外，其他的綜合類高校以及工科、農(nóng)學(xué)、文科（政法、外語）、理科等高校也相繼開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，藝術(shù)設(shè)計教育呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展趨勢。

2.高校藝術(shù)設(shè)計教育中存在的弊端

在藝術(shù)設(shè)計實際教學(xué)中，教師往往注重實際的操作環(huán)節(jié)，注重短期即得的視覺效果和專業(yè)成效，急于跨入其具體的專業(yè)范疇，而忽視了專業(yè)理論知識的重要性，甚至誤認(rèn)為理論知識是紙上談兵，無法引領(lǐng)專業(yè)實踐，即便開設(shè)了理論課程，也只是一種形式，沒有引起教師和學(xué)生的重視。然而設(shè)計藝術(shù)是一個綜合的知識體系，其中每一個專業(yè)體系都是建立在理論知識的基礎(chǔ)之上，理論知識反映了一個學(xué)科的發(fā)展規(guī)律、歷史與現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展方向。沒有設(shè)計理論知識的引導(dǎo)，學(xué)生往往會陷入形而下的盲目操作，缺乏最基本的理論知識，其設(shè)計作品便會缺乏深度，畢業(yè)后也無法自我提高。

當(dāng)前一些高校缺少在專業(yè)設(shè)計和教學(xué)實踐兩方面均為優(yōu)秀的教師，尤其是一些跟風(fēng)而上新開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)校，沒有相應(yīng)的專業(yè)教師，而又急于招生，其師資大多是本校畢業(yè)生留校任教，甚或引進純繪畫專業(yè)教師，從繪畫專業(yè)轉(zhuǎn)行從事藝術(shù)設(shè)計教學(xué)，用純藝術(shù)的教育方法來指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)；有的學(xué)校為了提高其知名度，聘請繪畫界的知名畫家牽頭或掛名組建設(shè)計專業(yè)，其教學(xué)質(zhì)量可想而知。還有的學(xué)校專業(yè)教師梯隊不合理，人才儲備不充分，年輕化、學(xué)歷低，沒有學(xué)科帶頭人。這些從業(yè)的教師，甚至未經(jīng)崗前培訓(xùn)，不懂得教育學(xué)、心理學(xué)，不能熟練運用現(xiàn)代教育技術(shù)，倉促上陣，疏于對專業(yè)的不斷學(xué)習(xí)與研究，知識體系陳舊，教學(xué)模式單一，這樣，培養(yǎng)出來的學(xué)生專業(yè)素質(zhì)不高，紀(jì)律渙散。這與社會對高素質(zhì)的設(shè)計專業(yè)人才需求形成鮮明的對比，這是目前我國藝術(shù)設(shè)計教育教師隊伍亟待解決的問題。

一些高校由于盲目擴招，硬件設(shè)施短期內(nèi)無法改善，辦學(xué)條件差，教學(xué)場所、教學(xué)設(shè)施、圖書資料匱乏，沒有實習(xí)基地，沒有與設(shè)計專業(yè)對應(yīng)的實驗室。學(xué)生沒有實踐操作的基地，也沒有和校外企業(yè)建立合作辦學(xué)模式，教師無法引導(dǎo)學(xué)生將設(shè)計用于實踐，只能滿足于學(xué)生的紙上創(chuàng)意訓(xùn)練。然而藝術(shù)設(shè)計要與生產(chǎn)相結(jié)合，設(shè)計教育不能與實踐操作脫節(jié)，實踐是理論思維與實際應(yīng)用之間的橋梁。學(xué)生沒有機會進行實訓(xùn)與操作，缺乏動手能力和專業(yè)創(chuàng)新能力，知識面窄，不能獨當(dāng)一面，缺乏溝通與創(chuàng)新能力。

還有許多諸如人才培養(yǎng)觀念保守、教育的體系與目的不夠明確、學(xué)科建設(shè)不規(guī)范等問題，通過一批批流向社會的畢業(yè)生充分暴露出來。一些設(shè)計類畢業(yè)生專業(yè)素質(zhì)普遍低下，缺乏綜合性的設(shè)計創(chuàng)新能力，實踐經(jīng)驗不足，沒有社會責(zé)任感，無法滿足社會對于高層次設(shè)計人才的需求。

二、藝術(shù)設(shè)計教育的革新

1.探尋適合學(xué)校發(fā)展的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科體系

當(dāng)前一些新開設(shè)設(shè)計專業(yè)的高校盲目照搬其他高校設(shè)計教育的專業(yè)設(shè)置模式，不顧本地區(qū)與本校的實際，片面追求課程體系的大而全，分散了人力財力，造成資源浪費。針對這種情況，首先應(yīng)該確立自己鮮明的辦學(xué)風(fēng)格，立足本校的整體文化特點，根據(jù)所處地方的經(jīng)濟環(huán)境、文化教育特點、市場需求，結(jié)合本校的資源優(yōu)勢制定與之相適應(yīng)的特色鮮明的藝術(shù)設(shè)計課程體系，使專業(yè)設(shè)置具有獨特的特色。

與繪畫專業(yè)的教育不同，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育應(yīng)該在掌握本專業(yè)課程的基礎(chǔ)上還要具備較好的人文和審美的基本素養(yǎng)，并且必須熟練運用現(xiàn)代科技手段，能在較高的人文學(xué)科基礎(chǔ)平臺上發(fā)揮其綜合能力，所以設(shè)計教育要整合優(yōu)化相關(guān)專業(yè)課程和部分基礎(chǔ)課程。尤其要注重基礎(chǔ)課的設(shè)置，基礎(chǔ)課分為公共基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課兩大部分。其中，公共基礎(chǔ)課包括藝術(shù)素養(yǎng)課和公共文化課兩大部分，藝術(shù)素養(yǎng)課旨在提高學(xué)生的藝術(shù)品位和修養(yǎng)，涉及到造型基礎(chǔ)（素描、色彩）、透視、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)等；公共文化課可以依托本校優(yōu)勢文化資源，開設(shè)心理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、中西美術(shù)史等。專業(yè)基礎(chǔ)課作為專業(yè)核心課的基礎(chǔ)，包括圖案、圖形設(shè)計、字體設(shè)計、三大構(gòu)成，設(shè)計素描、設(shè)計心理學(xué)、中國設(shè)計藝術(shù)史、西方設(shè)計史、人體工學(xué)、設(shè)計美學(xué)等。不同的高校在專業(yè)基礎(chǔ)課程安排就應(yīng)該有所區(qū)別，切合本校實際，比如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)該致力于培養(yǎng)懂結(jié)構(gòu)、重技術(shù)與施工的專業(yè)人才，基礎(chǔ)課強調(diào)透視與工程圖學(xué)、空間設(shè)計、效果圖表現(xiàn)技法、建筑裝飾材料與施工；對于工科院校工業(yè)設(shè)計專業(yè)，可以根據(jù)本校學(xué)生的特點，訓(xùn)練理性思維與感性思維的靈活切換，鍛煉直覺洞察力和主觀感悟力，研究形態(tài)、色彩、材質(zhì)等基本要素的構(gòu)成與表現(xiàn)，基礎(chǔ)課除開設(shè)工程制圖、工程力學(xué)、機械設(shè)計等工科課程外，還應(yīng)注重造型能力的培養(yǎng)，例如設(shè)計色彩、結(jié)構(gòu)素描、圖形設(shè)計等課程。通過讓學(xué)生涉獵比較寬泛又有針對性的文化藝術(shù)領(lǐng)域，提高其專業(yè)的綜合素質(zhì)。

轉(zhuǎn)貼于

2.加強師資隊伍建設(shè)，提高教師的專業(yè)水平

有計劃地對專業(yè)教師進行培訓(xùn)，不斷提高教師的專業(yè)水平與執(zhí)教能力，將其納入學(xué)校教育發(fā)展總體規(guī)劃。根據(jù)教師的年齡、學(xué)歷、經(jīng)歷制訂出具體的培訓(xùn)計劃，建立相應(yīng)的教師評價考核體系，設(shè)立教師津貼等激勵機制，促進年輕教師不斷提高自身的學(xué)術(shù)水平，使其能運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進行教學(xué)。善于培養(yǎng)和啟發(fā)學(xué)生，具有教育、教學(xué)管理的基本能力，配合學(xué)校的教學(xué)改革，能積極探索高校教育教學(xué)規(guī)律，不斷進取，自我完善，在更高的層次上指導(dǎo)專業(yè)建設(shè)和解決教學(xué)實際問題。

教師的整體水平?jīng)Q定著我國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展水平，教師應(yīng)該有廣博的專業(yè)基礎(chǔ)知識和全面的理論知識，諳熟中外藝術(shù)設(shè)計的理論與歷史，又有相關(guān)的專業(yè)實踐技能，能將理論融會于實踐操作，勝任與專業(yè)相關(guān)的實踐、實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計的指導(dǎo)工作。不斷加強教師的實踐學(xué)習(xí)以提高教師的專業(yè)實踐技能，組織教師到與設(shè)計教學(xué)緊密聯(lián)系的企業(yè)、公司（裝飾公司、印刷廠、工藝廠、服裝廠等）進行考察與學(xué)習(xí)，熟練掌握相關(guān)的專業(yè)實踐經(jīng)驗，將生產(chǎn)一線的新技術(shù)、新工藝及時推廣和應(yīng)用在實際教學(xué)中，使設(shè)計教育與生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合起來。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的今天，要不斷加強師資建設(shè)，提高教師的專業(yè)水平，以適應(yīng)人才培養(yǎng)和專業(yè)變化的更高要求。

3.改善教學(xué)條件，注重學(xué)生實踐技能的訓(xùn)練

藝術(shù)設(shè)計活動不能僅僅停留在設(shè)計稿上，而必須要付諸實踐應(yīng)用，最終要通過對社會生活的參與而實現(xiàn)價值。其價值附屬于實用的物質(zhì)之中，效果圖和制作圖只是設(shè)計中的一個環(huán)節(jié)。所以，社會需要的藝術(shù)設(shè)計人才要有實踐能力與吐故納新能力，能對設(shè)計案例各個環(huán)節(jié)作整體性思考，這就要求藝術(shù)設(shè)計教育必須注重實踐技能的訓(xùn)練。

盡快改善教學(xué)條件，建立與專業(yè)課程對應(yīng)的實驗室、作坊、實踐操作基地，配備相關(guān)的設(shè)施，充分重視實踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生走出課本、走出課堂，注重生產(chǎn)與實際操作，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，聘請工作經(jīng)驗豐富的技師進行指導(dǎo)，讓學(xué)生親自動手，熟悉材料與施工工藝，將創(chuàng)意物化為實際的運用，感受創(chuàng)造的過程與價值。在這個過程中，學(xué)生既掌握了基本的設(shè)計思維方式，又能發(fā)揮他們各自的特長，還逐步了解了市場，了解了人們的生活方式和消費心理?？偨Y(jié)經(jīng)驗，調(diào)整充實，才能不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)出全面發(fā)展，集理論知識與實踐技能為一身的高素質(zhì)人才，以適應(yīng)國內(nèi)對藝術(shù)設(shè)計人才高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的要求。

4.重視學(xué)生個性的發(fā)展

促進學(xué)生個性的全面發(fā)展，是藝術(shù)設(shè)計教育的重要內(nèi)容，個性的核心內(nèi)容是主體性與創(chuàng)造性，個性教育可以調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的積極因素，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。推進創(chuàng)新教育，是基于對個性的尊重和主體的回歸。教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生健康的個性，尤其是創(chuàng)新型個性的培養(yǎng)，要尊重和信任學(xué)生，創(chuàng)造一種寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，進行互動式的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)新的欲望，啟發(fā)學(xué)生去自主思考，而不是一教到底的灌輸，將知識的傳授與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)相結(jié)合，使學(xué)生自覺、自信、主動、獨立地學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生進行交流溝通，了解他們的個性特征，鼓勵學(xué)生積極提問、探討，提出新觀念，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考方式作出客觀、誠懇的評價，并進行分析、引導(dǎo)，因材施教，從而挖掘每個學(xué)生的潛在智能，充分培養(yǎng)學(xué)生形成良好的具有創(chuàng)新能力的個性心理品質(zhì)，使其創(chuàng)造個性得到充分發(fā)展。

學(xué)生的專業(yè)水平是一面鏡子，折射出設(shè)計教育質(zhì)量的優(yōu)劣，用一種模式去限制各具特征的個性發(fā)展，是對個體發(fā)展的不公正。長期統(tǒng)一的同化性教育，會嚴(yán)重束縛學(xué)生的個性發(fā)展，扼殺獨創(chuàng)性，導(dǎo)致設(shè)計作品沒有個性、千人一面，缺乏感染力。每個學(xué)生的獨創(chuàng)性正是在各自不同的個性思維方式基礎(chǔ)之上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，良好的個性意識影響學(xué)生個人創(chuàng)造力的發(fā)展，個體意志品質(zhì)和自主思考在提高創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力方面有決定作用。重視個性化教育的意義在于喚醒學(xué)生的創(chuàng)造力，藝術(shù)設(shè)計是一種極富個性的創(chuàng)造性活動，設(shè)計文化的繁榮與發(fā)展動力就蘊藏在個人的獨特性創(chuàng)造之中。

結(jié)語

隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展和東西方文化交流的進一步深入，藝術(shù)設(shè)計人才的需求量會越來越大。藝術(shù)設(shè)計教育必須有更高的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，不斷推進創(chuàng)新型的教育，整合課程體系，更新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段，強化學(xué)生創(chuàng)新能力與實踐能力的培養(yǎng)，尊重學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)出具有良好的科學(xué)文化素養(yǎng)、具有強烈的社會責(zé)任感，緊跟時代，能綜合運用廣博的專業(yè)知識體系的一專多能型人才，是高等院校藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

參考文獻 ：

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第4篇：藝術(shù)教育的發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；藝術(shù)教育；藏族地區(qū)

民族文化是我國文化的重要組成部分，維護和發(fā)展少數(shù)民族文化藝術(shù)是中華文化復(fù)興的重要前提。如何通過學(xué)校藝術(shù)教育實現(xiàn)少數(shù)民族文化的傳承與弘揚，已經(jīng)成為我國文化發(fā)展中的重點問題之一。特別是在藏族地區(qū)，發(fā)展地區(qū)民族藝術(shù)教育對于豐富地區(qū)文化建設(shè)、傳承地區(qū)文化起到了極大的促進作用。

一、民族地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教育的重要性

1.注重藝術(shù)教育德育功能的發(fā)揮

藝術(shù)教育是學(xué)生德育的必經(jīng)之路，是學(xué)校教育中非常重要的組成部分，能夠有效促進青少年的全面發(fā)展。藝術(shù)教育在基礎(chǔ)教育、素質(zhì)教育中的功能是其他學(xué)科所無法取代的，少數(shù)民族文化藝術(shù)能夠?qū)W(xué)生的思想道德水平產(chǎn)生潛移默化的積極影響。因此，通過民族意識教育能夠讓學(xué)生更加了解自己民族的歷史、文化，進而提高學(xué)生的民族自尊心與自強心。在藏族地區(qū)，應(yīng)該充分發(fā)揮藝術(shù)教育陶冶心性、提升修養(yǎng)的作用。

2.明確藝術(shù)教育的獨立性

藝術(shù)教育的主要功能之一就是促進受教育者思想道德覺悟的提高，但是藝術(shù)教育并不等同于思想教育，藝術(shù)教育不僅僅是對藝術(shù)進行傳播與感受，而且還要進行技術(shù)訓(xùn)練，藏族地區(qū)的唐卡、民歌、刺繡等都包含了特殊的技巧。因此，藝術(shù)教育是具有獨立性的，應(yīng)該將少數(shù)民族藝術(shù)教育在小學(xué)、中學(xué)與大學(xué)的教材中進行系統(tǒng)的編排，讓學(xué)生從小就學(xué)習(xí)民族藝術(shù)文化。

3.發(fā)揚藝術(shù)教育傳承民族文化的功能

藝術(shù)教育的發(fā)展一方面能夠培養(yǎng)藝術(shù)人才，另一方面能夠進行大眾藝術(shù)教育。民族文化藝術(shù)的傳承需要教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身素質(zhì)，注重群體發(fā)展，將藝術(shù)教育面向全體學(xué)生，為每個學(xué)生提供平等的接受藝術(shù)教育的機會，進而提高藝術(shù)教育總體水平。在藝術(shù)教育中，應(yīng)該注重民族語言的教學(xué)，同時建立相應(yīng)的考核制度，將民族藝術(shù)作為升學(xué)考核內(nèi)容之一，提高各民族學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、強化民族地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教育建設(shè)的措施

1.強化學(xué)校藝術(shù)教育的師資力量

教師隊伍的整體水平對藝術(shù)教育的水平有著決定性的影響。在藏族地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教育教師隊伍建設(shè)過程中，主要的措施包括：（1）教育部門按照學(xué)校的需求實現(xiàn)教師的分配與選調(diào)，通過提高藝術(shù)教師待遇吸引更多的專業(yè)藝術(shù)教師，注重藝術(shù)教師的培養(yǎng)，形成藏族地區(qū)專門性傳承本民族文化藝術(shù)的教師。（2）藝術(shù)教師要注重自身素質(zhì)的提高，通過進修學(xué)習(xí)、專業(yè)深造、觀摩考察等提高自身的藝術(shù)教育能力與職業(yè)修養(yǎng)，立足藏族地區(qū)的實際情況，通過采風(fēng)、學(xué)習(xí)、交流等掌握更多的藏族藝術(shù)，更好地進行民族藝術(shù)教學(xué)。

2.豐富學(xué)校藝術(shù)教育的教學(xué)手段

教學(xué)中應(yīng)當(dāng)包含多種多樣的手段與途徑，藝術(shù)教育要做到因地制宜，利用所有可以利用的條件與手段實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展，讓所有的學(xué)生都能夠在藝術(shù)教育中有所收獲。教學(xué)模式對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有著重要的影響，因此要豐富學(xué)校藝術(shù)教育的教學(xué)手段。（1）教師應(yīng)該結(jié)合時展掌握更多的知識與技能，實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)形式與民族傳統(tǒng)文化之間的相互結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對民族藝術(shù)的內(nèi)涵進行正確的認(rèn)識。（2）實現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化，除了課堂教學(xué)之外，教師還可以組織學(xué)生到寺廟觀看僧人制作塑花、觀賞僧人表揚藏戲、看民間藝人繪制唐卡等，通過這些方式加深對藏族藝術(shù)的認(rèn)識。（3）實現(xiàn)領(lǐng)域?qū)ｎ}教學(xué)與過程作品集兩種教學(xué)方法的結(jié)合，普通學(xué)生通過領(lǐng)域?qū)ｎ}教學(xué)方法，通過“刺繡”“唐卡”“壁畫”等領(lǐng)域?qū)ｎ}進行系列聯(lián)系，藝術(shù)類學(xué)生通過過程作品教學(xué)方法進行藝術(shù)教育，通過對自己、他人的作品的收集與評價，制定自身后續(xù)創(chuàng)作的計劃。

3.提高各級學(xué)校的硬件設(shè)施

對于民族藝術(shù)教育的發(fā)展來說，相關(guān)藝術(shù)教育學(xué)校起著至關(guān)重要的作用。因此，各級相關(guān)學(xué)校在如何提高藝術(shù)教育方面應(yīng)該采取更多的措施，而提高學(xué)校硬件設(shè)施就是一個重要手段。特別是對于藏族地區(qū)而言，經(jīng)濟和教育水平相對落后，許多學(xué)校在開展藝術(shù)教育的時候由于缺乏如音響、舞臺等設(shè)施而使整個藝術(shù)教育開展的推進工作延緩。鑒于這些原因，國家以及其他兄弟省市應(yīng)該在加快推進藏族地區(qū)教育的同時加大力度改進學(xué)校硬件措施，使進行藝術(shù)教育的教師在開展教學(xué)活動時能夠有條件開展，有能力開展。

藝術(shù)教育是民族文化生產(chǎn)與發(fā)展的不竭動力，在民族文化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。藝術(shù)教育強調(diào)民族性，注重民族文化的傳承與弘揚，注重民族地區(qū)特色的保護，進而實現(xiàn)民族文化的生產(chǎn)與發(fā)展。通過藝術(shù)教育，一方面能夠提高民族地區(qū)學(xué)生的文化素質(zhì)，另一方面能夠提高學(xué)生對中國文化尤其是本民族文化的了解與關(guān)注，促進學(xué)生全方位發(fā)展。對于藏族地區(qū)藝術(shù)教育的開展，各級相關(guān)機構(gòu)要深入開展研究，結(jié)合教育發(fā)展的實際，以突出本民族特色為特點，結(jié)合新時期藝術(shù)教育發(fā)展的脈搏，不斷地推進整個藏族地區(qū)藝術(shù)教育前行。

參考文獻：

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第5篇：藝術(shù)教育的發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：信息社會；素質(zhì)教育；音樂藝術(shù)教育

當(dāng)今社會已經(jīng)步入了信息社會，信息社會新的生活方式也正在形成。在信息社會，智能化的綜合網(wǎng)絡(luò)將遍布社會的各個角落，固定電話、移動電話、電視、計算機等各種信息化的終端設(shè)備將無處不在?！盁o論何事、無論何時、無論何地”人們都可以獲得文字、聲音、圖像信息。人們將生活在一個被各種信息終端所包圍的社會中。我們傳統(tǒng)的教育模式也首當(dāng)其沖地受到了影響而發(fā)生了重大的影響。主要表現(xiàn)在教育信息的數(shù)字化、多媒體技術(shù)的廣為應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使用的普遍化。音樂藝術(shù)教育在社會發(fā)展中的審美教育、素質(zhì)教育里起著舉足輕重的作用。而傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)教育模式的局限性，使音樂藝術(shù)教育一直是少數(shù)人享用或壟斷的位置。這顯然是不能滿足當(dāng)下社會發(fā)展中素質(zhì)教育的迫切需要和音樂藝術(shù)本身發(fā)展的需求以及人們生活的需要。怎樣讓我們的音樂藝術(shù)教育很好地配上信息化的翅膀展翅飛翔，以求盡早地實現(xiàn)社會發(fā)展中相應(yīng)的素質(zhì)教育的教育目標(biāo)？

音樂藝術(shù)教育在社會發(fā)展中主要表現(xiàn)為學(xué)校教育和社會教育（包括家庭教育）。而在傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)教育中，尤其在高等院校的音樂專業(yè)教育中和社會家庭的音樂藝術(shù)教育中，音樂教育多采用教師與學(xué)生進行一對一地面授，成本很高，但“產(chǎn)品”的效率很低。在大、中、小學(xué)非專業(yè)音樂教育中，限于時間和課程的設(shè)置以及落后的教學(xué)模式，一堂課，教師能傳授的音樂知識很少，常常是學(xué)生畢業(yè)時，提起音樂課，能夠回憶起來的只是幾首歌而已。這根本就不能滿足現(xiàn)今社會和個人的需求。現(xiàn)如今音樂信息很多已經(jīng)數(shù)字化，多媒體技術(shù)已經(jīng)很成熟，在教育教學(xué)中的應(yīng)用也已經(jīng)很普遍，網(wǎng)絡(luò)傳播也是相當(dāng)普及。怎樣將其與我們的音樂藝術(shù)教育良好地結(jié)合，充分地發(fā)揮其優(yōu)勢，使我們的音樂藝術(shù)教育高效、優(yōu)質(zhì)？

一、音樂信息以及音樂教育、教學(xué)信息的進一步數(shù)字化

傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)教育是言傳身教，現(xiàn)場傳動，傳播很慢。隨著社會發(fā)展，音樂藝術(shù)教育的信息逐步也在信息化，但是也僅僅局限于廣播、電視、磁帶、光盤，受社會發(fā)展條件、設(shè)備節(jié)目推行程度，以及制作成本和消費成本的約束，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。所以一定要最大化地音樂藝術(shù)教育信息數(shù)字化，以滿足應(yīng)用和傳播的需要。

二、多媒體技術(shù)的充分應(yīng)用

音樂本身是一種聽覺藝術(shù)，對人體原本只能起到聽覺感官的刺激?，F(xiàn)如今是信息化社會，人們所被動或主動接受的信息量很大很大，單單靠一種感官刺激來接受信息的速度和程度不能滿足需求。所以要盡可能地使用多媒體的技術(shù)手段全方位地、立體的傳播和感受。

（1）多媒體軟件、課件的應(yīng)用

以往的音樂教學(xué)中，只用樂譜、樂器、書本、黑板、掛圖等教學(xué)媒體比較單調(diào)枯燥，如今多媒體計算機、MIDI等現(xiàn)代技術(shù)在音樂教學(xué)中的出現(xiàn)，極大地提高了課堂教學(xué)效率，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。傳統(tǒng)的音樂理論教育是以教師為中心，對學(xué)生進行滿堂灌的單向注入式教學(xué)。在這種教育方式下，學(xué)生處于被動地位，不利于個別化的學(xué)習(xí)，也不利于教師因材施教。多媒體軟件、課件在音樂教學(xué)中的使用，可以改變單調(diào)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生一改被動接受知識的地位，通過雙向交流，積極主動地參與到教學(xué)過程中去。

（2）多媒體教室的使用

音樂是聽覺的藝術(shù)，讓我們的學(xué)生感受到美的存在首先要有經(jīng)典的音樂和一個很好的聽賞環(huán)境。經(jīng)典的音樂不單來自教材，還有經(jīng)過教師挑選的龐大網(wǎng)絡(luò)音樂。良好的聽賞環(huán)境就是我們今天所要說的以計算機、MIDI設(shè)備為中心的多媒體音樂教室。

在網(wǎng)絡(luò)化多媒體音樂教室運用多媒體技術(shù)進行教學(xué)，每個學(xué)生可以共享音樂創(chuàng)作軟件，充分利用教師提供的資源，運用已學(xué)過的知識，充分發(fā)揮自己的想象力，進行音樂創(chuàng)作，在完成作業(yè)并體驗到成功樂趣時獲得最大的學(xué)習(xí)效果。這不僅使學(xué)生的才能和個性得以充分展示，而且使他們在了解音樂作品的整體結(jié)構(gòu)時，能更深入地了解音樂作品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。教師通過監(jiān)控學(xué)習(xí)過程分析學(xué)生的學(xué)習(xí)效果差異，能及時調(diào)整教學(xué)。這有利于提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的使用

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的音樂教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識，培養(yǎng)學(xué)生具有獨特的音樂感受力，較好地發(fā)展學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的愛好。當(dāng)今社會信息瞬息萬變，薄薄一本音樂書已遠(yuǎn)遠(yuǎn)承載不了學(xué)生對信息的需求。網(wǎng)絡(luò)是信息的海洋，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行音樂教學(xué)時，學(xué)生自主探索的目標(biāo)、內(nèi)容也不會完全按照音樂書上的編排順序進行。在這種環(huán)境下進行音樂教學(xué)，教材僅是學(xué)生的拐杖，教師也只是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者、協(xié)作者。就像燒菜一樣，學(xué)生是廚師，教材和教師僅提供原料和基本方法，變成怎樣的美味佳肴是學(xué)生的事情。學(xué)生在這種環(huán)境下的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)過程不一定按照音樂書上的要求而進行。

四、音樂教育觀念的革新

隨著新世紀(jì)的到來，教育領(lǐng)域正在發(fā)生深刻的變革，這對全體教師的教育理念和專業(yè)發(fā)展提出了更高的要求。然而，時至今日，傳統(tǒng)音樂教學(xué)理念還仍然占據(jù)著音樂教育的主導(dǎo)地位，教育改革大都只是解決教學(xué)手段的問題，對于現(xiàn)代化教學(xué)理念的思考和改革則比較少。音樂藝術(shù)教育的發(fā)展中革新音樂教育觀念是個關(guān)鍵，這仍然需要我們大家引起注意。

將信息技術(shù)的先進性、優(yōu)越性和音樂藝術(shù)教育的特性、需求最大程度地融合，把音樂藝術(shù)教育信息的數(shù)字化、多媒體化教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)化教育的充分結(jié)合利用，實現(xiàn)信息社會中新的音樂藝術(shù)教育、教學(xué)模式，以適應(yīng)社會及藝術(shù)本身的發(fā)展和人們的需求。

新技術(shù)的誕生和應(yīng)用不斷推動社會發(fā)展和變革，廣泛地涉及到了音樂藝術(shù)教育領(lǐng)域。大量使用電腦、電子設(shè)備、電子樂器的同時，音樂專業(yè)領(lǐng)域的各個行業(yè)也在悄然發(fā)生著變化，音樂專業(yè)前景將更加廣闊。音樂藝術(shù)也在社會的各個角落不知不覺中產(chǎn)生不小的效應(yīng)。這樣音樂藝術(shù)輕輕松松地就走進了全社會的每一個家庭，走近了每一個人。

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第6篇：藝術(shù)教育的發(fā)展范文

論文摘要：素質(zhì)教育的發(fā)展是當(dāng)今社會發(fā)展對教育發(fā)展提出的迫切要求，而在素質(zhì)教育中音樂藝術(shù)教育的重要性，又是一個不可估量的部分。因此，在信息社會里，怎樣提高音樂藝術(shù)教育的發(fā)展成了素質(zhì)教育中一個我們必須及時解決的課題。

當(dāng)今社會已經(jīng)步入了信息社會，信息社會新的生活方式也正在形成。在信息社會，智能化的綜合網(wǎng)絡(luò)將遍布社會的各個角落，固定電話、移動電話、電視、計算機等各種信息化的終端設(shè)備將無處不在?！盁o論何事、無論何時、無論何地”人們都可以獲得文字、聲音、圖像信息。人們將生活在一個被各種信息終端所包圍的社會中。我們傳統(tǒng)的教育模式也首當(dāng)其沖地受到了影響而發(fā)生了重大的影響。主要表現(xiàn)在教育信息的數(shù)字化、多媒體技術(shù)的廣為應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使用的普遍化。音樂藝術(shù)教育在社會發(fā)展中的審美教育、素質(zhì)教育里起著舉足輕重的作用。而傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)教育模式的局限性，使音樂藝術(shù)教育一直是少數(shù)人享用或壟斷的位置。這顯然是不能滿足當(dāng)下社會發(fā)展中素質(zhì)教育的迫切需要和音樂藝術(shù)本身發(fā)展的需求以及人們生活的需要。怎樣讓我們的音樂藝術(shù)教育很好地配上信息化的翅膀展翅飛翔，以求盡早地實現(xiàn)社會發(fā)展中相應(yīng)的素質(zhì)教育的教育目標(biāo)？

音樂藝術(shù)教育在社會發(fā)展中主要表現(xiàn)為學(xué)校教育和社會教育（包括家庭教育）。而在傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)教育中，尤其在高等院校的音樂專業(yè)教育中和社會家庭的音樂藝術(shù)教育中，音樂教育多采用教師與學(xué)生進行一對一地面授，成本很高，但“產(chǎn)品”的效率很低。在大、中、小學(xué)非專業(yè)音樂教育中，限于時間和課程的設(shè)置以及落后的教學(xué)模式，一堂課，教師能傳授的音樂知識很少，常常是學(xué)生畢業(yè)時，提起音樂課，能夠回憶起來的只是幾首歌而已。這根本就不能滿足現(xiàn)今社會和個人的需求?，F(xiàn)如今音樂信息很多已經(jīng)數(shù)字化，多媒體技術(shù)已經(jīng)很成熟，在教育教學(xué)中的應(yīng)用也已經(jīng)很普遍，網(wǎng)絡(luò)傳播也是相當(dāng)普及。怎樣將其與我們的音樂藝術(shù)教育良好地結(jié)合，充分地發(fā)揮其優(yōu)勢，使我們的音樂藝術(shù)教育高效、優(yōu)質(zhì)？

一、音樂信息以及音樂教育、教學(xué)信息的進一步數(shù)字化

傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)教育是言傳身教，現(xiàn)場傳動，傳播很慢。隨著社會發(fā)展，音樂藝術(shù)教育的信息逐步也在信息化，但是也僅僅局限于廣播、電視、磁帶、光盤，受社會發(fā)展條件、設(shè)備節(jié)目推行程度，以及制作成本和消費成本的約束，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。所以一定要最大化地音樂藝術(shù)教育信息數(shù)字化，以滿足應(yīng)用和傳播的需要。

二、多媒體技術(shù)的充分應(yīng)用

音樂本身是一種聽覺藝術(shù)，對人體原本只能起到聽覺感官的刺激?，F(xiàn)如今是信息化社會，人們所被動或主動接受的信息量很大很大，單單靠一種感官刺激來接受信息的速度和程度不能滿足需求。所以要盡可能地使用多媒體的技術(shù)手段全方位地、立體的傳播和感受。

（1）多媒體軟件、課件的應(yīng)用

以往的音樂教學(xué)中，只用樂譜、樂器、書本、黑板、掛圖等教學(xué)媒體比較單調(diào)枯燥，如今多媒體計算機、MIDI等現(xiàn)代技術(shù)在音樂教學(xué)中的出現(xiàn)，極大地提高了課堂教學(xué)效率，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。傳統(tǒng)的音樂理論教育是以教師為中心，對學(xué)生進行滿堂灌的單向注入式教學(xué)。在這種教育方式下，學(xué)生處于被動地位，不利于個別化的學(xué)習(xí)，也不利于教師因材施教。多媒體軟件、課件在音樂教學(xué)中的使用，可以改變單調(diào)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生一改被動接受知識的地位，通過雙向交流，積極主動地參與到教學(xué)過程中去。

（2）多媒體教室的使用

音樂是聽覺的藝術(shù)，讓我們的學(xué)生感受到美的存在首先要有經(jīng)典的音樂和一個很好的聽賞環(huán)境。經(jīng)典的音樂不單來自教材，還有經(jīng)過教師挑選的龐大網(wǎng)絡(luò)音樂。良好的聽賞環(huán)境就是我們今天所要說的以計算機、MIDI設(shè)備為中心的多媒體音樂教室。 轉(zhuǎn)貼于

在網(wǎng)絡(luò)化多媒體音樂教室運用多媒體技術(shù)進行教學(xué)，每個學(xué)生可以共享音樂創(chuàng)作軟件，充分利用教師提供的資源，運用已學(xué)過的知識，充分發(fā)揮自己的想象力，進行音樂創(chuàng)作，在完成作業(yè)并體驗到成功樂趣時獲得最大的學(xué)習(xí)效果。這不僅使學(xué)生的才能和個性得以充分展示，而且使他們在了解音樂作品的整體結(jié)構(gòu)時，能更深入地了解音樂作品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。教師通過監(jiān)控學(xué)習(xí)過程分析學(xué)生的學(xué)習(xí)效果差異，能及時調(diào)整教學(xué)。這有利于提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的使用

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的音樂教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識，培養(yǎng)學(xué)生具有獨特的音樂感受力，較好地發(fā)展學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的愛好。當(dāng)今社會信息瞬息萬變，薄薄一本音樂書已遠(yuǎn)遠(yuǎn)承載不了學(xué)生對信息的需求。網(wǎng)絡(luò)是信息的海洋，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行音樂教學(xué)時，學(xué)生自主探索的目標(biāo)、內(nèi)容也不會完全按照音樂書上的編排順序進行。在這種環(huán)境下進行音樂教學(xué)，教材僅是學(xué)生的拐杖，教師也只是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者、協(xié)作者。就像燒菜一樣，學(xué)生是廚師，教材和教師僅提供原料和基本方法，變成怎樣的美味佳肴是學(xué)生的事情。學(xué)生在這種環(huán)境下的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)過程不一定按照音樂書上的要求而進行。

四、音樂教育觀念的革新

隨著新世紀(jì)的到來，教育領(lǐng)域正在發(fā)生深刻的變革，這對全體教師的教育理念和專業(yè)發(fā)展提出了更高的要求。然而，時至今日，傳統(tǒng)音樂教學(xué)理念還仍然占據(jù)著音樂教育的主導(dǎo)地位，教育改革大都只是解決教學(xué)手段的問題，對于現(xiàn)代化教學(xué)理念的思考和改革則比較少。音樂藝術(shù)教育的發(fā)展中革新音樂教育觀念是個關(guān)鍵，這仍然需要我們大家引起注意。

將信息技術(shù)的先進性、優(yōu)越性和音樂藝術(shù)教育的特性、需求最大程度地融合，把音樂藝術(shù)教育信息的數(shù)字化、多媒體化教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)化教育的充分結(jié)合利用，實現(xiàn)信息社會中新的音樂藝術(shù)教育、教學(xué)模式，以適應(yīng)社會及藝術(shù)本身的發(fā)展和人們的需求。

新技術(shù)的誕生和應(yīng)用不斷推動社會發(fā)展和變革，廣泛地涉及到了音樂藝術(shù)教育領(lǐng)域。大量使用電腦、電子設(shè)備、電子樂器的同時，音樂專業(yè)領(lǐng)域的各個行業(yè)也在悄然發(fā)生著變化，音樂專業(yè)前景將更加廣闊。音樂藝術(shù)也在社會的各個角落不知不覺中產(chǎn)生不小的效應(yīng)。這樣音樂藝術(shù)輕輕松松地就走進了全社會的每一個家庭，走近了每一個人。

參考文獻：

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第7篇：藝術(shù)教育的發(fā)展范文

[關(guān)鍵詞] 美術(shù)教學(xué) 多媒體 美術(shù)作品

計算機自產(chǎn)生以來,便以最快的速度影響著全世界。教育領(lǐng)域自然也不例外,多媒體技術(shù)作為教育實現(xiàn)現(xiàn)代化的載體,已經(jīng)走進了教室,實現(xiàn)了“班班通”。

運用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化美術(shù)教學(xué),改善教育環(huán)境,活躍課堂氣氛,能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機,有利于開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。多媒體技術(shù)運用于美術(shù)課堂教學(xué),是實現(xiàn)教育手段現(xiàn)代化、自動化、增強藝術(shù)教育的感染力與說服力,實施素質(zhì)教育的一條重要途徑,同樣也是中學(xué)美術(shù)教育改革和發(fā)展的重要組成部分。

一、多媒體技術(shù)的應(yīng)用,有利于提高學(xué)生理解美術(shù)作品內(nèi)容的能力

美術(shù)作品所描繪的內(nèi)容十分廣泛,天文的、地理的、人文的、自然的無所不容。這么廣泛的內(nèi)容學(xué)生理解起來有一定的難度,尤其是了解作者的繪畫意圖,畫面表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情,更是十分的困難,多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué),這個難題解決起來就容易的多。例如,七年級美術(shù)下冊第二單元《春天的暢想》。以前的教學(xué)方法是學(xué)生自己觀察自然,然后欣賞一些美術(shù)作品,體會自然美與藝術(shù)美的相同點與不同之處。而教學(xué)時的自然環(huán)境在現(xiàn)實生活中非常的單調(diào),我所在的城市樹沒有綠,草沒有長,花更沒有開。這樣的情況下,硬讓學(xué)生實際聯(lián)系作品進行暢想是非常困難的,他們更不理解為什么藝術(shù)家筆下的春天和現(xiàn)實生活有如此大的差距。而在教學(xué)中應(yīng)用媒體技術(shù),有利于提高學(xué)生理解美術(shù)作品內(nèi)容的能力。首先,教師在課前收集一些春天的影音資料,(尤其是學(xué)校所在地所沒有的自然風(fēng)光,而藝術(shù)家筆下所描繪的自然情景)整理成連續(xù)播放的文件,在課堂上展示。

其次,學(xué)生看到真實的自然風(fēng)景,感受到春天的美麗,自然走進了自然環(huán)境的世界中。學(xué)生思想和自然融合后,再出示一些藝術(shù)家描繪的春天的美術(shù)作品,作品與真實自然景色對比,教師再配以文字的說明,不管藝術(shù)作品是具象的、意象的還是抽象的,學(xué)生們都能很容易得接受,同時加深理解了作者的繪畫意圖。教學(xué)目的,自然得以實現(xiàn)。

二、多媒體技術(shù)的應(yīng)用,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

“興趣是求知的源泉,學(xué)習(xí)的動力?！睗夂竦膶W(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)、掌握知識和技能的重要條件。初中生的形象思維豐富,他們對具體、形象、生動、鮮明的事物最感興趣。

多媒體技術(shù)的應(yīng)用正可以給學(xué)生造成以上的情景。例如,八年級美術(shù)下冊第五課《陶藝創(chuàng)作》。提起陶瓷,我們首先就會想起我國古代先民創(chuàng)造的許多精美絕倫的陶瓷珍品,并為它們感到自豪。用多媒體技術(shù)制作成美術(shù)課件,一一展現(xiàn)在大屏幕上,再配上古代戲曲音樂。中國古代陶瓷造型含蓄、意義傳神的民族風(fēng)格和藝術(shù)特色就一覽無余了,這不但使學(xué)生學(xué)習(xí)起來更容易,而且能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。學(xué)生在欣賞了藝術(shù)品之后,更迫切制作出自己喜歡的陶藝來。教師在加以引導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會更加的濃厚了。

三、多媒體技術(shù)的應(yīng)用,有利于誘發(fā)學(xué)生良好的情趣和喚起學(xué)生的情感

良好的學(xué)習(xí)情緒在課堂教學(xué)中起到非常關(guān)鍵的作用,學(xué)生對感興趣的事情總是投入積極的情緒,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,利用多媒體技術(shù)能夠激發(fā)這種情感。例如,將音樂融入美術(shù)教學(xué)課堂。音樂與美術(shù)具有天然內(nèi)在的聯(lián)系,音樂除了形象特征外更具有情感性,更容易打動人,引起情感共鳴。在學(xué)習(xí)八年級美術(shù)下冊第二課《中國山水畫的意境》,欣賞范寬的中國畫作品《溪山行旅圖》,可以用Powerpoint制作教學(xué)課件,以古箏名曲《高山流水》作為背景音樂。作品那種巍峨、崇高的境界,隨著音樂《高山流水》時而平緩、時而激越、時而悠遠(yuǎn)、時而高尚的旋律變化。再加上教師語言的描述,作品局部、整體在電腦上隨時產(chǎn)生的變化,使學(xué)生更深刻地認(rèn)識到作品中所表現(xiàn)的事物的本質(zhì)、真理、體會到作品的意境和作者所表達(dá)的思想感情。再例如,將動畫制作融入到美術(shù)教學(xué)課堂。Flash制作的動畫、音樂作品、彩玲等越來越多地出現(xiàn)在生活中,也越來越多的被中學(xué)生接受、喜歡。所以,這種形式出現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)中,所起到的效果顯而易見。在學(xué)習(xí)八年級美術(shù)下冊第十一課《體育場館設(shè)計》中,用Flash把體育場館的造型制作成動畫片,一層一層地出現(xiàn)在畫面上,像搭積木一樣的壘起一座大型的體育場館。學(xué)生欣賞后即覺得有趣,又了解了體育場館內(nèi)部、外部的不同造型和特征,同時還學(xué)會了設(shè)計建筑物的方法。這樣在要求學(xué)生自己動手設(shè)計體育場館,學(xué)生們一定能把自己的想法和情趣融入到作品中。

四、多媒體技術(shù)的應(yīng)用,有利于豐富教學(xué)內(nèi)容,增大授課量

第8篇：藝術(shù)教育的發(fā)展范文

從教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思想、學(xué)生活動行為等方面對新手型藝術(shù)教育培訓(xùn)教師進行培訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)了運用微信平臺進行教師培訓(xùn)的特點、存在的優(yōu)勢及不足之處，以及提出改進運用微信平臺培訓(xùn)的建議。

【關(guān)鍵詞】

微信；藝術(shù)教育；專業(yè)化教師

教師培訓(xùn)是新手型教師成長為專業(yè)型教師的其中一個主要途徑，如何讓新手型教師較好地掌握新課改的思想并將之貫徹到教學(xué)活動中，成為教師培訓(xùn)組織者應(yīng)當(dāng)思考的問題。而藝術(shù)教育越來越受到學(xué)生和家長的重視，專業(yè)化的藝術(shù)教育老師不能滿足各類要求。因此，對藝術(shù)教育專業(yè)老師的培訓(xùn)需要作為一項重要的課題。而研究發(fā)現(xiàn)，75.3%的教師所接受的教師培訓(xùn)為短期的集中培訓(xùn)。其中44%的被調(diào)查教師認(rèn)為，傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)形式后期支持不足，28%的人認(rèn)為傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)結(jié)束后幾乎無法繼續(xù)及時地獲得新知識，還有25%的人覺得傳統(tǒng)培訓(xùn)模式中與專家的聯(lián)系不夠緊密，基本上培訓(xùn)結(jié)束后就無法及時的與專家進行溝通?；谖⑿殴娖脚_的教師培訓(xùn)在一定程度上彌補了教師傳統(tǒng)培訓(xùn)的弱點，支撐起教師在傳統(tǒng)培訓(xùn)結(jié)束后的繼續(xù)再學(xué)習(xí)活動。微信的便利操作也使教師們可以方便的進行學(xué)習(xí)。因此，基于微信平臺的藝術(shù)教育培訓(xùn)專業(yè)化教師的培訓(xùn)方法作為本文的研究對象，總結(jié)運用微信平臺進行專業(yè)化教師培訓(xùn)的特點、優(yōu)勢及不足之處，并提出針對性的建議。

1.基于微信平臺的教師培訓(xùn)的主要特點

（1）培訓(xùn)內(nèi)容容量小，主題明確；（2）微培訓(xùn)時間短，教師可以自主選擇培訓(xùn)內(nèi)容或是視頻進行觀看，使培訓(xùn)者可以集中精力觀看某一段視頻或是學(xué)習(xí)內(nèi)容；（3）微培訓(xùn)內(nèi)容的選擇范圍廣泛，可以是學(xué)科知識內(nèi)容，也可以是上課時所遇到的課堂秩序問題，或是學(xué)生學(xué)習(xí)方面的問題，還可以是學(xué)生的情感、價值觀等等；（4）教師微培訓(xùn)是在信息化技術(shù)環(huán)境的支持下進行的，主要依托微信公眾平臺進行培訓(xùn)；（5）教師微培訓(xùn)是以教師為中心，重視資源、學(xué)習(xí)策略的提供。

2.基于微信平臺的藝術(shù)教育培訓(xùn)的優(yōu)勢

（1）教師傳統(tǒng)培訓(xùn)形式主要是以集中面授為主，短期培訓(xùn)在教師教育技術(shù)能力處于初級階段時可以發(fā)揮巨大作用，但是當(dāng)教師的教育技術(shù)能力發(fā)展到一定階段后，集中培訓(xùn)這一種培訓(xùn)形式對教師的發(fā)展作用就會變得非常微弱?；谖⑿殴娖脚_的教師微培訓(xùn)主要是以移動學(xué)習(xí)為主，教師可以根據(jù)自身能力的發(fā)展選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷反思并提升教學(xué)能力。（2）教師傳統(tǒng)培訓(xùn)在教學(xué)過程中以授導(dǎo)式教學(xué)為主，培訓(xùn)過后缺乏平臺支撐，培訓(xùn)結(jié)束后，教師遇到問題一般無法及時直接獲得幫助。教師微培訓(xùn)則是以活動元庫為基礎(chǔ)，提供多樣式學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師可以通過微信平臺及時得到幫助和引導(dǎo)。（3）教師傳統(tǒng)培訓(xùn)時間短但內(nèi)容多，受培訓(xùn)教師無法在短時間內(nèi)完全消化；培訓(xùn)資源針對性不強，教師平時利用率不高。教師微培訓(xùn)是一種“細(xì)水長流”式的培訓(xùn)，但是單元學(xué)習(xí)時間短，讓教師在十分鐘左右的時間里集中注意力學(xué)習(xí)一個活動元內(nèi)容。

3.基于微信平臺的藝術(shù)教育培訓(xùn)的劣勢

（1）教師傳統(tǒng)培訓(xùn)具有系統(tǒng)化，可以很好的幫助教師構(gòu)建系統(tǒng)知識庫。教師微培訓(xùn)則在系統(tǒng)化方面相較于傳統(tǒng)培訓(xùn)略為薄弱，知識比較零散，需要教師自身將所學(xué)的知識進行系統(tǒng)化。（2）教師傳統(tǒng)培訓(xùn)過程中，教師們經(jīng)常會組成學(xué)習(xí)小組進行合作學(xué)習(xí)，這在一定程度上刺激教師的學(xué)習(xí)動力。教師微培訓(xùn)在這一方面則比較不方便，需要前期對各個用戶情況進行了解后才能開始分組，但是后續(xù)不斷增長的自由關(guān)注的用戶會加大培訓(xùn)者分組的難度。

4.基于微信平臺教師培訓(xùn)策略

對基于微信平臺的教師培訓(xùn)，與以往的傳統(tǒng)教師培訓(xùn)有所不同，教師微培訓(xùn)需要更注重教師的培訓(xùn)策略。教師微培訓(xùn)需要教師更多的自覺性和主動性來進行自主學(xué)習(xí)，因此，在微培訓(xùn)上需要對教師培訓(xùn)策略進行規(guī)劃。（1）在培訓(xùn)開始之前，首先需要對教師傳輸微培訓(xùn)學(xué)習(xí)的作用和意義。有些教師是通過各種渠道關(guān)注微信公眾號“教師微培訓(xùn)”，在剛開始關(guān)注的時候并不太清楚這個微信公眾平臺的作用是什么。因此，培訓(xùn)者需要提供一份簡單的說明和指導(dǎo)，并且通過微信平臺的互動，告知教師們平臺的任務(wù)和意義，幫助教師們確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（2）培訓(xùn)組織者根據(jù)成人自主學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義理論、教師專業(yè)發(fā)展需求等理論，分析教師需求，合理選題，確定必講內(nèi)容，整理培訓(xùn)材料清單。確認(rèn)培訓(xùn)內(nèi)容后，培訓(xùn)組織者需要理清培訓(xùn)思路，選擇圖文模式、純文字模式或圖片模式的培訓(xùn)內(nèi)容形式，設(shè)計培訓(xùn)內(nèi)容并制作成適用于微信平臺的培訓(xùn)形式，最后根據(jù)美學(xué)設(shè)計原則進行加工和處理，方便教師進行自我學(xué)習(xí)。（3）培訓(xùn)開始之后，教師開始進行網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和研修，隨時隨地登陸微信觀看教學(xué)設(shè)計及微課，閱讀材料，獲取資源。培訓(xùn)組織者在這個過程中，需要及時通過微信平臺統(tǒng)計工具跟進教師的學(xué)習(xí)情況和活動元選擇情況，分析大部分教師所需要的活動元模式庫和活動元，及時調(diào)整培訓(xùn)內(nèi)容和形式。（4）在提供微培訓(xùn)內(nèi)容時，及時提醒教師進行自我反思，進入微社區(qū)討論、交流和評價課程，提出有價值、有意義的問題，分享自己的實踐經(jīng)驗，與其他教師或同伴進行非實時交流，建立起學(xué)習(xí)共同體。一方面幫助教師自身專業(yè)成長，另一方面也可以為培訓(xùn)者提供建議和批評，以不斷改進平臺建設(shè)。在這個過程中，可以進行外部評價和內(nèi)部評價相結(jié)合，教師在微社區(qū)上或是微信平臺上針對培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)主題、培訓(xùn)材料、教學(xué)實踐情況等提出培訓(xùn)建議、批評和反饋，這是外部評價；培訓(xùn)組織者針對平臺運作情況、圖文閱讀情況、培訓(xùn)材料轉(zhuǎn)發(fā)分享情況、教師學(xué)習(xí)過程及整個培訓(xùn)過程進行不斷反思，屬于內(nèi)部評價。內(nèi)部評價與外部評價相結(jié)合，幫助平臺更好地為教師提供培訓(xùn)服務(wù)。（5）在微培訓(xùn)平臺上學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用于課堂教學(xué)的實踐中，受培訓(xùn)教師可以通過微信平臺與培訓(xùn)者進行溝通，將自己說課、評課、同課異構(gòu)、課堂實踐等錄像傳送給培訓(xùn)者，上傳到平臺上與其他教師共同討論。培訓(xùn)者還可以定期開展主題交流，及時收集教師們的反饋。（6）教師在微信平臺上的活動與互動情況，培訓(xùn)組織者要根據(jù)教師的需求和情況及時進行輔導(dǎo)和評價。教師的自主學(xué)習(xí)不能缺少培訓(xùn)組織者的互動和反饋，否則會打擊教師的自主學(xué)習(xí)積極性。培訓(xùn)組織者自身也要投入到教學(xué)中，觀察教師，觀察教學(xué)活動，幫助其他教師提升的同時也要提升自我，不能脫離了教師群體。

教師微培訓(xùn)平臺從對教師的專業(yè)技能培訓(xùn)上看，動態(tài)資源定期更新，為教師學(xué)習(xí)提供交流互動平臺，以及同伴互助；從對教師提供的專業(yè)輔導(dǎo)上來看，平臺擁有專家點評、培訓(xùn)答疑、案例研磨和實踐點評等輔導(dǎo)，刺激教師的參與熱情；在提高教師的專業(yè)化水準(zhǔn)上，可以借助微信公眾平臺的統(tǒng)計功能，對學(xué)習(xí)者感興趣的內(nèi)容進行統(tǒng)計，幫助培訓(xùn)者分析學(xué)習(xí)者的需求，研究總結(jié)平臺的不足和優(yōu)勢，接收教師的反饋，改進平臺。

5.總結(jié)

綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)微培訓(xùn)不是萬能的，可能未必成為教師培訓(xùn)的主渠道或主流，更不可能是教師培訓(xùn)的唯一。因此，需要用一種客觀理智的角度來看待教師微信公眾平臺的“微培訓(xùn)”。畢竟，知識是系統(tǒng)的，培訓(xùn)也需要一個系統(tǒng)的搭建，教師微培訓(xùn)對知識的系統(tǒng)搭建能力可能不如集中培訓(xùn)來的好，一定程度上局限了教師微培訓(xùn)的發(fā)展。世界的多元化，也注定未來教師培訓(xùn)的多元化發(fā)展，基于微信平臺的教師培訓(xùn)也許是其中一塊基石，也是多元中的其中一員。移動學(xué)習(xí)的研究和發(fā)展仍在不斷前進，基于微信平臺的學(xué)習(xí)也在不斷的發(fā)展，這是一項長期的研究。教師微培訓(xùn)中仍存在許多不足，但是筆者相信，通過今后和其他后來者的研究會不斷完善，不斷讓微信發(fā)揮更大的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)的作用。

參考文獻：

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第9篇：藝術(shù)教育的發(fā)展范文

關(guān)鍵詞 藝術(shù)教育 現(xiàn)狀 發(fā)展趨勢

中圖分類號：G640 文獻標(biāo)識碼：A

自從我國實施素質(zhì)教育以來，教育行政管理部門和學(xué)校對藝術(shù)教育日益重視，2002年國家教育部還專門頒行了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001- 2010年）》。在此背景下，近年來我國學(xué)校藝術(shù)教育取得了有目共睹的成績，對于提高全體學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，對于提升全民族的文化水平都起到了十分重要的作用。但毋庸諱言的是，由于各種因素的影響，目前我國學(xué)校藝術(shù)教育也還存在一些突出的問題。為此，我們應(yīng)給予充分的重視，并采取一些辦法解決這些問題，引導(dǎo)新的發(fā)展潮流和方向。

1 我國學(xué)校藝術(shù)教育改革發(fā)展的現(xiàn)狀

近年來，我國在學(xué)校藝術(shù)教育方面投入了大量的財力和物力，藝術(shù)教育取得了長足的發(fā)展。至2012年底，義務(wù)教育階段學(xué)校藝術(shù)課程開課率基本達(dá)到了《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001-2010年）》的要求，學(xué)生按規(guī)定應(yīng)修滿藝術(shù)課程的學(xué)分；所有普通高等學(xué)校普遍開設(shè)了藝術(shù)類選修課程，并逐步納入教學(xué)計劃，計入學(xué)分。各級各類學(xué)校普遍成立了各種藝術(shù)活動小組和社團，定期舉辦綜合性的藝術(shù)節(jié)或校園文化節(jié)。有條件的學(xué)校還積極開展了面向全體學(xué)生的經(jīng)常性的豐富多彩的課外、校外藝術(shù)活動，并逐步使其規(guī)范化、制度化。學(xué)校藝術(shù)教育需要的器材和設(shè)施基本上達(dá)到了教育部規(guī)定的要求。

由于各種因素的影響，目前我國學(xué)校藝術(shù)教育也還存在一些突出的問題，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

首先，應(yīng)試教育影響著藝術(shù)實踐的開展，藝術(shù)教育在中小學(xué)校沒有受到足夠的重視，缺乏經(jīng)費與師資。

在基礎(chǔ)教育方面，由于藝術(shù)教育所涉及科目和課程并不屬于絕大多數(shù)學(xué)生升學(xué)考試的范圍，因此，藝術(shù)教育科目在中小學(xué)教育中的地位較低，只有為那些報考藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的專業(yè)輔導(dǎo)課還受重視一些。在許多中小學(xué)校，無論是課堂教學(xué)活動安排，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，都是圍繞著應(yīng)試科目展開。老師和學(xué)生們大多也認(rèn)為藝術(shù)教育是次于語數(shù)外、數(shù)理化等主課的副課，投入的時間與精力較少。此外，要開展好藝術(shù)教育，必須依靠充足的經(jīng)費投入和雄厚的師資力量，但目前大多數(shù)學(xué)校普遍缺乏必要的經(jīng)費與師資。同時，藝術(shù)教師與主課教師相比，待遇明顯偏低，也很難獲得各種評優(yōu)、評獎或被選送去進修、深造的機會。這些不公正待遇不僅挫傷了藝術(shù)教師的積極性，從而影響了學(xué)校藝術(shù)教育的質(zhì)量，而且也對后續(xù)的師資供給產(chǎn)生消極影響，愿意從事學(xué)校藝術(shù)教育的優(yōu)秀人才必將大大減少。

其次，在實施藝術(shù)教育過程中，學(xué)校往往混淆藝術(shù)教育與德育，追求技藝傳授而忽略藝術(shù)的審美作用。目前，在各級各類藝術(shù)課程的教學(xué)大綱中，德育都是重要部分。這就造成了在實際教學(xué)中，藝術(shù)教師為了符合教學(xué)大綱的要求，把德育作為主要教學(xué)內(nèi)容，反而忽視了引導(dǎo)學(xué)生欣賞和領(lǐng)會作品的藝術(shù)價值。許多家長和學(xué)生也認(rèn)為藝術(shù)教育就是德育。由于人們對學(xué)校藝術(shù)教育的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容、形式及規(guī)律等還缺少應(yīng)有的認(rèn)識，往往采用專業(yè)教育的要求來看待學(xué)校藝術(shù)教育，在實際工作中重視培養(yǎng)少數(shù)藝術(shù)尖子學(xué)生，忽視面向全體學(xué)生；重視參加各種藝術(shù)比賽以及成績，忽視活動本身的育人目標(biāo)；重視傳授專業(yè)知識和技能，忽視提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素質(zhì)。毫無疑問，這些都違背了學(xué)校藝術(shù)教育的宗旨，不符合素質(zhì)教育的要求。

第三，學(xué)校藝術(shù)教育與家庭、社會脫節(jié)，沒有形成合力。

藝術(shù)教育作為一種綜合性的教育，應(yīng)該是學(xué)校、家庭和社會“三位一體”，這樣才能形成合力。但實際上目前的狀況往往是相互脫節(jié)。家長送學(xué)生去參加業(yè)余藝術(shù)培訓(xùn)的目的多是將其作為孩子參加中、高考加分的手段，從而反映出家庭藝術(shù)教育的功利性。而目前的社會藝術(shù)教育也成為以流行文化和大眾文化主導(dǎo)的教育，缺乏一個用高雅藝術(shù)熏陶孩子們的大環(huán)境，使得學(xué)生的審美水平停留在較低層次。

2 我國學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展趨勢

學(xué)校藝術(shù)教育的興衰與國家社會發(fā)展的程度緊密相連，隨著我國社會經(jīng)濟的健康、持續(xù)發(fā)展，隨著社會各界對學(xué)校藝術(shù)教育的日益重視，在可以預(yù)見的未來，將會出現(xiàn)新的發(fā)展潮流和趨勢。

首先，學(xué)校藝術(shù)教育在國家教育體系中的地位將繼續(xù)得到提升。在普通高等學(xué)校和中小學(xué)藝術(shù)教育中，藝術(shù)教育將擺脫其他科目或?qū)I(yè)附庸的地位，獲得學(xué)科教育的獨立性和主體性。藝術(shù)課程開課率不足、活動形式單一、教師短缺、資源匱乏等情況將得到改觀。一方面，學(xué)校通過積極引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，使他們樂于參加校內(nèi)外的各種藝術(shù)活動，并展示學(xué)習(xí)成果和藝術(shù)才能；另一方面，家庭和社會也將趨于把藝術(shù)教育與學(xué)生的日常藝術(shù)生活有機聯(lián)系在一起，從而改變傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式，采用學(xué)生探究、交互式學(xué)習(xí)和多種藝術(shù)形式交叉融合的開放式教學(xué)模式。

其次，藝術(shù)教師整體素質(zhì)的高低是決定藝術(shù)教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。與其他學(xué)科相比，藝術(shù)教育更要依賴于優(yōu)秀的教師充當(dāng)美的啟迪者和傳播者。各級各類學(xué)校中的藝術(shù)教師不僅應(yīng)具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和技能，還應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)，具有一專多能和完成教學(xué)任務(wù)的能力。因此，今后各藝術(shù)院校和師范院校應(yīng)有針對性地培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)校藝術(shù)教師。同時，藝術(shù)教師的繼續(xù)教育也將得到所在地區(qū)教育行政管理部門及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，通過多種渠道和多種形式優(yōu)化藝術(shù)教師師資力量，從而不斷提高學(xué)校藝術(shù)教育的整體水平。

第三，隨著多媒體技術(shù)及計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，學(xué)校藝術(shù)教育的教學(xué)方法與手段將日益多樣化。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)教育提供了豐富的教學(xué)資源，從而彌補傳統(tǒng)學(xué)校藝術(shù)教育資源嚴(yán)重短缺、教學(xué)形式單一、枯燥乏味的缺點。教師們將會更廣泛地在藝術(shù)教育中采用計算機網(wǎng)絡(luò)及多媒體技術(shù)的條件和手段，向?qū)W生提供與自己生活緊密相連，受他們喜愛的包括音樂、美術(shù)、舞蹈、音樂劇和音視頻作品等在內(nèi)的多種形式和內(nèi)容，并積極探索教學(xué)新模式、新方法，探索網(wǎng)絡(luò)資源及多媒體技術(shù)在藝術(shù)教育實踐中的新途徑。學(xué)生的發(fā)展將受益于大量豐富的、具有開放性的課程資源的開發(fā)利用。

總而言之，學(xué)校藝術(shù)教育對于豐富學(xué)生的精神文化生活，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，促進德智體美全面發(fā)展，起著十分重要的作用。隨著社會各界對學(xué)校藝術(shù)教育功能和作用認(rèn)識的深化，相信我國的學(xué)校藝術(shù)教育將會迎來又一個蓬勃發(fā)展的新階段。

參考文獻

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