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關(guān)鍵詞:移動互聯(lián)網(wǎng);開放教育;智慧課堂;個性化學(xué)習(xí);教學(xué)有效性
1概述
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的快速發(fā)展,人們的日常生活、工作和學(xué)習(xí)都發(fā)生了翻天覆地的改變?,F(xiàn)如今,智能手機、平板電腦等移動通訊設(shè)備侵入高校課堂已成為日?,F(xiàn)象,低頭族的普遍化給教學(xué)活動的順利開展帶來了巨大的困難,但是強硬的制止學(xué)生使用手機從現(xiàn)實角度上來看也不具有可行性;另一方面,由于_放教育的特殊性,開放教育學(xué)員難以進行長時間的整體化學(xué)習(xí)。因此,如何充分利用移動互聯(lián)網(wǎng)的開放性、資源共享性、交互性以移動性等特點實現(xiàn)碎片化、移動化學(xué)習(xí),將智能手機、Ipad等移動設(shè)備融人到教學(xué)活動中,使其成為教學(xué)工具來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率,實現(xiàn)時間分配最優(yōu)化,幫助開放教學(xué)學(xué)員打破時空的界限,實現(xiàn)隨時隨地的學(xué)習(xí)成為了開放教育構(gòu)建智慧課堂所必須盡快解決的問題?;诖?,綜合現(xiàn)今國內(nèi)各在線教育平臺、教學(xué)管理微信公眾號的實踐經(jīng)驗,筆者對基于移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的開放教育智慧課堂構(gòu)建進行了充分的研究,以期為提高開放教育教學(xué)有效性提供新的思路。
2相關(guān)理論研究
1)開放教育
開放教育是一種新興的人才培養(yǎng)模式,其基于遠程教育方式實現(xiàn)“人人、處處、時時可學(xué)可考”終身教育價值理念。區(qū)別于傳統(tǒng)的普通和成人高等教育,開放教育對于學(xué)生的學(xué)歷、年齡、職業(yè)、學(xué)習(xí)能力等方面沒有特別的限制,只要你想學(xué)、愿意學(xué)、用心學(xué),在通過入學(xué)水平測試后就可以注冊獲取學(xué)籍,通過互聯(lián)網(wǎng)登錄電大遠程在線教學(xué)平臺進行相應(yīng)專業(yè)課的學(xué)習(xí),在線與師生之間進行交流互動,解決學(xué)習(xí)過程中碰到的各種難題。同時,開放教育學(xué)員還需定期的到學(xué)校參加課堂教學(xué)活動或參加小組教學(xué)。在修滿既定的學(xué)分之后,開放教育學(xué)員就可以獲得國家認證的本專科學(xué)歷證書,其中,對于達到學(xué)位條件的學(xué)生還將為其授予學(xué)士學(xué)位證書。
2)智慧課堂
智慧課堂是指在如互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的支持下,通過創(chuàng)新教學(xué)模式、教學(xué)手段、教學(xué)過程將信息技術(shù)融合在課堂教學(xué)中,以構(gòu)建智能化、個性化、多媒體化的教學(xué)課堂,從而有效培養(yǎng)、開發(fā)學(xué)生智慧能力學(xué)習(xí)的新型課堂。智慧課堂具有以下特點:一是教學(xué)資源的豐富性和共享性,基于互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)的開放性,教師和學(xué)生都可以在網(wǎng)絡(luò)上獲取豐富的教學(xué)資源;二是協(xié)作交流互動,智慧課堂中的教學(xué)活動強調(diào)學(xué)生之間的協(xié)作,而良好的協(xié)作要以良好的交流溝通為基礎(chǔ),有助于加強學(xué)生的交流協(xié)作能力;三是個性化內(nèi)容推送,通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求推送教學(xué)內(nèi)容,滿足學(xué)生個陛化學(xué)習(xí)需求。
3基于移動互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建開放教育智慧課堂必要性研究
3.1順應(yīng)時展趨勢,提高教學(xué)趣味性
隨著時代的變遷、信息技術(shù)的日新月異,移動互聯(lián)網(wǎng)正以迅雷不及掩耳之勢改變著我們生活中的方方面面。其中,以智能手機以及平板電腦為代表的移動通訊設(shè)備也不斷入侵著我們的生活、學(xué)習(xí)以及工作。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明,截至2016年,全球移動互聯(lián)網(wǎng)用戶將達到20億,其中,中國移動互聯(lián)網(wǎng)用戶占有率達34.5%,中國智能手機使用率高達74%?,F(xiàn)今,在課堂教學(xué)的過程中,我們常常可以看到這樣一個場面:教師在講臺上面聲情并茂的講課,學(xué)生在課桌下小心翼翼的玩手機,整個課堂教學(xué)活動猶如教師個人的“獨角戲”一般。而為了制約這種現(xiàn)象,教師采取了各種措施但往往效果并不大,而造成這種現(xiàn)象的原因是由于教師沒有把握好時代變化以及教學(xué)改革發(fā)展的趨勢,與其一味的壓制、制止學(xué)生玩手機,還不如正確的引導(dǎo)學(xué)生利用智能手機、平板電腦等移動設(shè)備開展移動學(xué)習(xí),調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用移動互聯(lián)網(wǎng)的交互性、開放性、便捷性、資源豐富性、移動陛來構(gòu)建智慧課堂,提高教學(xué)趣味性。
3.2基于移動互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建智慧課堂是開放教育人才培養(yǎng)的現(xiàn)實需要
1)滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需求
相較于傳統(tǒng)的普通和成人高等教育,開放教育參與群體不管是在年齡、學(xué)歷、學(xué)習(xí)能力還是職業(yè)等方面都更為綜合化、復(fù)雜化,因此他們對于學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)地點、學(xué)習(xí)層次等需求也不統(tǒng)一。以專業(yè)課教學(xué)為例,部分學(xué)生專業(yè)課與其職業(yè)是直接對口的,因此本身對于專業(yè)課基礎(chǔ)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),而其他學(xué)生由于從事的不是與專業(yè)課相關(guān)的職業(yè),學(xué)習(xí)水平較低,若采用集體教學(xué)模式,顯然不能兼顧到不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,而基于移動互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建智慧課堂則能很好地解決這一方面的問題,最大程度上的因材施教。教師通過將教學(xué)內(nèi)容分解為碎片化的知識點,收集相關(guān)教學(xué)資源,制成微視頻、PPT等教學(xué)課件上傳至移動教學(xué)平臺上以供學(xué)生學(xué)習(xí)。而學(xué)生可以根據(jù)自身學(xué)習(xí)水平選擇相對應(yīng)的教學(xué)課件進行學(xué)習(xí),有助于學(xué)生進行針對性的訓(xùn)練,快速提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求。
2)完善教師團隊建設(shè)的需求
傳統(tǒng)的開放教育是以遠程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和課堂面授相結(jié)合為主的教學(xué)方式,在這種教學(xué)模式下,教師不僅僅是教學(xué)組織者、引導(dǎo)者,還需要設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程,身兼數(shù)職。在這樣的教學(xué)背景下,教師雖然想要兼顧教學(xué)的方方面面,但往往連最基礎(chǔ)的工作都沒有做好,心有余而力不足。而基于移動互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建智慧課堂有助于重構(gòu)教師角色定位,以利用微信公眾號開展微課教學(xué)為例,教師之間分工明確,由微信公眾號責(zé)任教師將教學(xué)內(nèi)容制成微課程上傳至微信公眾號以供學(xué)生進行移動在線學(xué)習(xí),由輔導(dǎo)教師對學(xué)生進行個性化的指導(dǎo),解決學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的疑惑,角色定位清晰,減輕教師所承擔(dān)的職責(zé),減少重復(fù)性工作,提高教師的教學(xué)效率,有助于集中各種教師資源使學(xué)生能獲取最為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,提高教學(xué)有效性。
4基于移動互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建開放教育智慧課堂設(shè)計
基于移動互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建智慧課堂大多以翻轉(zhuǎn)課堂、微課、基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)以及基于微信公眾號的微課教學(xué)模式來創(chuàng)新開放教育教學(xué)模式,筆者在結(jié)合相關(guān)學(xué)者對開放教育智慧課堂相關(guān)研究以及自身教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,針對開放教育教學(xué)特點,構(gòu)建了一種基于微課的智慧課堂教學(xué)模式,如圖l。
如上圖所示,基于移動互聯(lián)網(wǎng)的開放教育智慧課堂的構(gòu)建由課前―課堂―課后三個部分組成。在課前預(yù)習(xí)階段,作為教學(xué)活動的組織者和設(shè)計者,教師首先要熟練掌握教學(xué)內(nèi)容,并針對教學(xué)目標將教學(xué)內(nèi)容分解為碎片化、零散化的知識點,同時收集相關(guān)教學(xué)資源,如圖片、多媒體音頻、動畫等媒介資源制成包括微視頻、微教案、微習(xí)題等在內(nèi)的微課程,并上傳到微信公眾平臺上以供學(xué)生的移動學(xué)習(xí)。對于開放教育學(xué)員來說,他們中大部分都是有職業(yè)的人,無法像全日制大學(xué)生那樣全天、全身心地投入到學(xué)習(xí)中,時間成為了他們學(xué)習(xí)的最大問題。而教學(xué)微視頻大多控制在5-10分鐘,其短小精悍、目標明確的特點十分適合開放教育學(xué)員的需求,他們可以在上班途中的地鐵上、公交車上通過智能手機、平板電腦等移動設(shè)備登錄到微信公眾平臺,選取符合自身學(xué)習(xí)需求的微視頻進行學(xué)習(xí),抑或是在休息期間,完成相應(yīng)的微習(xí)題以清晰了解自身對所學(xué)知識點的掌握狀況,從而實現(xiàn)時間分配的最優(yōu)化,最大化滿足不同開放教育學(xué)院的個性化學(xué)習(xí)需求。
在課堂教學(xué)部分,由于開放教育的特殊性,學(xué)生大多很久才能與教師進行一次課堂面授教學(xué);另外,區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,開放教育智慧課堂知識的學(xué)習(xí)和傳授過程發(fā)生在課外,課堂教學(xué)主要目的是深化學(xué)生對于教學(xué)知識點的理解,實現(xiàn)知識的內(nèi)化過程。因此,課堂教學(xué)是教學(xué)與學(xué)生之間面對面交流互動的一次好機會,課堂伊始,教師首先要對學(xué)生在線移動學(xué)習(xí)過程中所積壓的問題進行充分的講解以消除學(xué)生的疑慮。同時為充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新性思維,加強學(xué)生之間的交流,教師開展小組協(xié)作活動。對于相同的問題,不同學(xué)生的見解也不盡相同,小組協(xié)作有助于學(xué)生之間進行思想的賢ǎ心靈的碰撞,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來思考問題,加深學(xué)生對于知識點的理解深度,提高課堂教學(xué)有效性。
課堂教學(xué)結(jié)束并不代表教學(xué)活動的完結(jié),課堂教學(xué)之后,教學(xué)還應(yīng)為學(xué)生分配下一次的學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生根據(jù)自主學(xué)習(xí)任務(wù)單有序的完成教學(xué)任務(wù)。同時,根據(jù)學(xué)生在課堂教學(xué)中反饋的問題教師還應(yīng)對相應(yīng)的微課程進行優(yōu)化補充,方便學(xué)生的課后在線移動學(xué)習(xí)?;谝苿踊ヂ?lián)網(wǎng)構(gòu)建開放教育智慧課堂創(chuàng)新了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使學(xué)生能夠帶著問題去學(xué)習(xí),能夠更為清晰的了解自身的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平,實現(xiàn)了開放教育學(xué)院個性化。移動化的學(xué)習(xí)需求。
關(guān)鍵詞:智慧課堂;大數(shù)據(jù);動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析;課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
中圖分類號:G434 文獻標志碼:B 文章編號:1673-8454(2015)22-0021-04
智慧教育、智慧課堂是當前教育信息化研究的一個新的熱點問題,是信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的產(chǎn)物。智慧教育的核心在于用最新的信息技術(shù)變革和改進課堂教學(xué),打造智能、高效的課堂。當今社會進入大數(shù)據(jù)時代,大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)將會對社會各個領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響。在教育領(lǐng)域也不例外,美國許多高校和基礎(chǔ)教育領(lǐng)域十分重視大數(shù)據(jù)的應(yīng)用,2012年美國國家教育部了《通過教育數(shù)據(jù)挖掘和學(xué)習(xí)分析促進教與學(xué)》的報告,我國也有不少學(xué)校和教育軟件企業(yè)進行教育大數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)分析技術(shù)的探索。因此,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析和改進學(xué)習(xí)行為,變革傳統(tǒng)課堂教學(xué),構(gòu)建基于動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析的智慧課堂模式,具有重要的現(xiàn)實意義。
一、智慧課堂的提出及發(fā)展
人們對智慧課堂的理解總體上有兩類,一類是從教育視角提出的,另一類是從信息化視角提出的,本文所使用的概念是后一類。在英語中,關(guān)于“智慧”的表達有三種,即Smart、Intelligent或Wisdom。2008年,IBM最早提出“智慧地球(Smart Planet)”,隨后出現(xiàn)了智慧城市、智慧教育、智慧課堂等概念。IBM使用及廣泛推廣的“智慧地球”是“Smart Planet”。因此,現(xiàn)在人們所說的“智慧課堂”是智能化課堂(Smart Class),主要是從信息化的視角理解的,即使用先進的信息技術(shù)實現(xiàn)教育手段和課堂的智能化,進而實現(xiàn)教育教學(xué)的智慧化。
基于信息化的視角來分析,隨著信息技術(shù)迅速發(fā)展及其在學(xué)校教育教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,從早期的輔助手段向與學(xué)科教學(xué)的深度融合發(fā)展,傳統(tǒng)課堂向信息化、智能化課堂發(fā)展,對智慧課堂的認識也在不斷深化。目前對智慧課堂概念的定義也有多種類型。比如:有的學(xué)者定義“智慧課堂”是物聯(lián)網(wǎng)和教育云端等新技術(shù)于一體的智能課堂;[1]有的認為“智慧課堂”重點在課堂中的應(yīng)用,是通過云計算、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、應(yīng)答系統(tǒng)等技術(shù)手段來支持個性化學(xué)習(xí)的有效展開;[2]有的學(xué)者提出建立基于電子書包的“智慧課堂”系統(tǒng),具有課前多媒體電子教材預(yù)習(xí)、課中互動教學(xué)、課后微課程作業(yè)輔導(dǎo)等功能,為實現(xiàn)“顛倒的課堂”和學(xué)生隨時隨地碎片化學(xué)習(xí)提供了全面支撐[3]等等。
實際上,智慧課堂的概念是隨著信息技術(shù)在教學(xué)中的不斷應(yīng)用與融合而逐步發(fā)展的。當今社會進入教育大數(shù)據(jù)時代,基于大數(shù)據(jù)技術(shù)分析和改進學(xué)習(xí)行為、變革傳統(tǒng)課堂已成為一種必然趨勢。這里我們結(jié)合自己的研究,提出基于動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析的智慧課堂概念。
二、智慧課堂的概念
所謂“智慧課堂”,是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù),利用大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)打造的智能、高效的課堂。其目的是基于動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云+端”的運用,實現(xiàn)教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評價反饋即時化、交流互動立體化、資源推送智能化,全面變革課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容,構(gòu)建大數(shù)據(jù)時代的信息化課堂教學(xué)模式。智慧課堂的提出與發(fā)展既是信息技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用的產(chǎn)物,同時也是課堂教學(xué)不斷變革的結(jié)果。
對上述智慧課堂定義的理解,應(yīng)重點把握以下幾個方面的內(nèi)涵:
1.智慧課堂的構(gòu)建依賴于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)分析技術(shù)
數(shù)據(jù)改變教育是智慧課堂的核心理念。對于具體的課堂教學(xué)來說,數(shù)據(jù)是反映教學(xué)效果的最為顯著的指標,比如:學(xué)生識字的準確率、作業(yè)的正確率、多方面發(fā)展的表現(xiàn)率――積極參與課堂教學(xué)的舉手次數(shù),回答問題的次數(shù)、時長與正確率,師生互動的頻率與時長等。在課堂教學(xué)中生成了海量的數(shù)據(jù),對這些數(shù)據(jù)進行加工、挖掘和分析離不開大數(shù)據(jù)技術(shù)和方法?;诖髷?shù)據(jù)的學(xué)習(xí)分析,智慧課堂從依賴于存在教師頭腦中的教學(xué)經(jīng)驗轉(zhuǎn)向依賴于對海量教學(xué)數(shù)據(jù)的分析,一切靠數(shù)據(jù)說話,依靠直觀的數(shù)據(jù)對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進行判斷和制定教學(xué)決策,實現(xiàn)了基于數(shù)據(jù)的課堂教學(xué)。
2.智慧課堂基于全過程動態(tài)學(xué)習(xí)評價和智能推送
傳統(tǒng)課堂上每位教師常常要面對幾十個學(xué)生,很難及時把握和照顧到每個學(xué)生的個體差異。智慧課堂基于全過程動態(tài)學(xué)習(xí)評價和智能推送,有效地改變了這一狀況:通過課前富媒體預(yù)習(xí)材料和作業(yè),進行預(yù)習(xí)測評和反饋,深化學(xué)情分析,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,便于精準教學(xué);通過課中推送隨堂測驗,進行實時檢測數(shù)據(jù)分析和即時反饋,改進教學(xué)策略,調(diào)整教學(xué)進程;通過課后作業(yè)數(shù)據(jù)分析,實施針對性輔導(dǎo),為學(xué)習(xí)者即時推送合適的個性化學(xué)習(xí)資料,實現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)支持。
3.智慧課堂采取“云+端”的教與學(xué)服務(wù)方式
智慧課堂的實施基于云計算技術(shù)、采取“云+端”的服務(wù)方式,部署和應(yīng)用智慧課堂的信息化平臺――智慧教室,其主體由微云服務(wù)器、端應(yīng)用工具、云平臺等組成。智慧課堂信息化平臺提供學(xué)習(xí)資源管理與服務(wù)、教育信息管理、多元化評價等功能,通過教室內(nèi)多種終端設(shè)備的無縫連接和智能化運用,打破了傳統(tǒng)意義教室的黑板、講臺和時空概念,具備動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的采集和即時分析功能,實現(xiàn)了教與學(xué)的立體溝通與交流,使傳統(tǒng)課堂發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變革。
4.課堂是翻轉(zhuǎn)課堂進入2.0時代的最新成果
翻轉(zhuǎn)課堂的基本要義是基于教學(xué)視頻的應(yīng)用將傳統(tǒng)教學(xué)流程顛倒過來,從“先教后學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋葘W(xué)后教”。大數(shù)據(jù)時代強調(diào)數(shù)據(jù)分析和應(yīng)用,基于大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的全面支持,從一般性觀看視頻轉(zhuǎn)變?yōu)檎n前預(yù)習(xí)、測評分析及反饋,從“先學(xué)后教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”,從對課堂的控制轉(zhuǎn)向基于數(shù)據(jù)的動態(tài)學(xué)習(xí)分析、即時反饋及據(jù)此實現(xiàn)的教學(xué)機智,已經(jīng)從早期的“流程顛倒”的翻轉(zhuǎn)課堂1.0轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖Y(jié)構(gòu)性變革”的翻轉(zhuǎn)課堂2.0,從而實現(xiàn)了大數(shù)據(jù)時代的“智慧課堂”。(傳統(tǒng)課堂、翻轉(zhuǎn)課堂與智慧課堂的關(guān)系見表1)
三、智慧課堂的信息化平臺架構(gòu)
智慧課堂常態(tài)化應(yīng)用的前提是具有先進、方便、實用的工具手段。為此,需要構(gòu)建基于學(xué)習(xí)動態(tài)數(shù)據(jù)分析和“云+端”應(yīng)用的智慧課堂信息化平臺。智慧課堂信息化平臺應(yīng)用功能的基本架構(gòu)如圖1所示:
在圖1中,智慧課堂信息化平臺的應(yīng)用功能由從下至上的四個層次構(gòu)成,主要包括:
(1)資源管理與服務(wù)層:主要是進行學(xué)習(xí)資源的管理和提供服務(wù),包括課程標準、全科電子教材、各類題庫系統(tǒng)、教學(xué)動態(tài)數(shù)據(jù)和教育管理信息。
(2)多元評價支持層:提供對學(xué)習(xí)和教學(xué)質(zhì)量的形成性評價、總結(jié)性評價和診斷性評價服務(wù),包括測試系統(tǒng)、GPA綜合評價系統(tǒng)、教學(xué)質(zhì)量評價系統(tǒng)和動態(tài)評價分析系統(tǒng)。
(3)端應(yīng)用服務(wù)層:提供智能終端的學(xué)習(xí)、管理和應(yīng)用功能,包括微課制作與應(yīng)用、學(xué)習(xí)資源推送、端應(yīng)用工具、第三方APP應(yīng)用等。
(4)用戶實現(xiàn)層:提供教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)用程序和方法,最終實現(xiàn)對課前、課中、課后的教學(xué)信息支持。
四、智慧課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)模型
智慧課堂是基于動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析實現(xiàn)的智能、高效的課堂,是利用現(xiàn)代信息技術(shù)對傳統(tǒng)課堂不斷改進的結(jié)果。大數(shù)據(jù)及學(xué)習(xí)分析等技術(shù)的應(yīng)用,使得課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重要的變化,我們從與傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的對比來分析智慧課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)模型。
1.傳統(tǒng)課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)
傳統(tǒng)課堂教學(xué)采用的是“5+4流程”結(jié)構(gòu),即包括教師“教”的5個環(huán)節(jié)和學(xué)生“學(xué)”的4個環(huán)節(jié)以及相互之間的聯(lián)系方式,共同組成課前、課中、課后的完整課堂教學(xué)過程,構(gòu)成了教學(xué)持續(xù)改進的過程循環(huán)。傳統(tǒng)課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論模型如圖2所示:
課前環(huán)節(jié)
(1)教師備課:教師依據(jù)上一次課學(xué)生作業(yè)和教學(xué)經(jīng)驗進行備課。
(2)學(xué)生預(yù)習(xí):學(xué)生對上一次課堂上布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容進行預(yù)習(xí),但預(yù)習(xí)結(jié)果的反饋要到上課時間。
課中環(huán)節(jié)
(1)授課實施:教師依據(jù)備課方案進行講授,學(xué)生跟隨老師的思路進行聽課。其間,老師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行提問,部分學(xué)生代表回答問題,實現(xiàn)了部分互動。
(2)布置作業(yè):教師布置課后的作業(yè)和預(yù)習(xí)任務(wù)。
課后環(huán)節(jié)
(1)完成作業(yè):學(xué)生在課后完成作業(yè),第二天或下一次上課時遞交給老師。
(2)批改作業(yè):老師在收到作業(yè)后完成作業(yè)批改,批改的情況往往難以及時反饋到下一節(jié)的備課中。
(3)評價反饋:老師將作業(yè)批改結(jié)果反饋給學(xué)生,通常需要兩三天之后。
2.智慧課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)
智慧課堂教學(xué)采用的是“8+8流程”結(jié)構(gòu),即包括教師“教”的8個環(huán)節(jié)和學(xué)生“學(xué)”的8個環(huán)節(jié)以及它們的互動關(guān)系,共同組成課前、課中、課后的完整課堂教學(xué)過程,構(gòu)成了教學(xué)持續(xù)改進的過程循環(huán)。智慧課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論模型如圖3所示:
課前環(huán)節(jié):
(1)學(xué)情分析:教師通過智慧教學(xué)平臺提供的學(xué)生作業(yè)成績分析,精確地掌握來自學(xué)生的第一手學(xué)情資料,確定本節(jié)課的教學(xué)目標;
(2)資源:根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)情,教師向?qū)W生推送富媒體預(yù)習(xí)內(nèi)容(微課、課件、圖片、文本等),同時推送預(yù)習(xí)檢測的內(nèi)容;
(3)學(xué)生預(yù)習(xí):學(xué)生預(yù)習(xí)教師推送的富媒體內(nèi)容,并完成和提交預(yù)習(xí)題目,記錄在預(yù)習(xí)過程中的問題;
(4)課前討論:針對預(yù)習(xí)中的問題,學(xué)生在論壇或平臺上進行相關(guān)討論,提出疑問或見解;
(5)教學(xué)設(shè)計:教師根據(jù)學(xué)情分析結(jié)果,教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生預(yù)習(xí)檢測統(tǒng)計分析和討論的情況,修改教學(xué)設(shè)計方案。
課中環(huán)節(jié)
(1)課題導(dǎo)入:教師采取多種方法導(dǎo)入新課內(nèi)容,主要通過預(yù)習(xí)反饋(對學(xué)生提交的預(yù)習(xí)檢測統(tǒng)計分析)、測評練習(xí)和創(chuàng)設(shè)情景等方式導(dǎo)入新課程,提示或精講預(yù)習(xí)中存在的問題;
(2)展現(xiàn)與分享:學(xué)生展現(xiàn)課前自學(xué)成果,圍繞新課導(dǎo)入進行演講展示、分享觀點,并重點聽取在預(yù)習(xí)中理解不透的知識,積極參與課堂教學(xué);
(3)新任務(wù)下達:教師下達新的學(xué)習(xí)探究任務(wù)和成果要求,并下達任務(wù)完成后的隨堂測驗題目,推送到每個學(xué)生終端上;
(4)合作探究:學(xué)生開展協(xié)作學(xué)習(xí),主要包括分組合作探究、游戲教學(xué)等方式,教師設(shè)計活動,為學(xué)生分組,進行互動討論,學(xué)生開展小組協(xié)作后提交成果并展示;
(5)實時測評和反饋:學(xué)生課上完成課程導(dǎo)入和新任務(wù)后,進行診斷服務(wù),完成隨堂測驗練習(xí)并及時提交,得到實時反饋;
(6)精講與點評:基于數(shù)據(jù)分析,教師根據(jù)測評反饋結(jié)果對知識點難點進行精講,對薄弱環(huán)節(jié)補充講解,重點進行問題辨析,通過多樣化的互動交流解決學(xué)生在新任務(wù)中遇到的問題;
(7)鞏固提升:學(xué)生針對教師布置的彈性分層作業(yè)和任務(wù),對所學(xué)習(xí)的新內(nèi)容進行運用鞏固,拓展提升。
課后環(huán)節(jié)
(1)個性化推送:教師依據(jù)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況,針對每個學(xué)生個性化的課后作業(yè),推送學(xué)習(xí)資源;
(2)完成作業(yè):學(xué)生完成課后作業(yè)并及時提交給老師,得到客觀題即時反饋;
(3)批改作業(yè):教師批改主觀題,并錄制講解微課,推送給學(xué)生;
(4)總結(jié)反思:學(xué)生在線觀看教師所錄解題微課,總結(jié)所學(xué)內(nèi)容,在平臺或論壇上感想與疑問,與老師、同學(xué)在線討論交流,進行反思。
五、智慧課堂的主要應(yīng)用價值
基于動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析的智慧課堂,對傳統(tǒng)教學(xué)產(chǎn)生了革命性的影響,在教學(xué)實踐中具有重要的特色和應(yīng)用價值,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.有利于構(gòu)建建構(gòu)主義理想學(xué)習(xí)環(huán)境
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)域的核心理論,為智慧課堂的構(gòu)建奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義認為,知識是學(xué)習(xí)者在一定情境下借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,通過意義建構(gòu)的方式獲得。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境包括情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四大要素。智慧課堂依據(jù)建構(gòu)主義理論設(shè)計課堂教學(xué)模式,能夠非常好地滿足建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)環(huán)境所提出的較高要求。智慧課堂按照知識建構(gòu)螺旋上升的特點,圍繞課前、課中、課后的教學(xué)閉環(huán),利用多種新媒體、新技術(shù)和智能設(shè)備,基于動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云+端”的運用,能夠創(chuàng)造和展示各種趨于現(xiàn)實的學(xué)習(xí)情境,增進師生間、生生間的立體化溝通交流,有利于開展協(xié)作、探究學(xué)習(xí),實現(xiàn)學(xué)習(xí)者知識意義的建構(gòu)。
2.促進課堂形態(tài)的重大變革
智慧課堂教學(xué)中現(xiàn)代信息技術(shù)手段的深度應(yīng)用,使課堂形態(tài)發(fā)生了重大變革。新技術(shù)、新媒體和智能終端為學(xué)習(xí)者提供了豐富的認知工具與支撐環(huán)境,為師生建立了更為開放的教室和課堂活動。例如,云端智慧教室無傳統(tǒng)的講臺與黑板,課桌以分組討論方式擺放,在教學(xué)過程中采取多元的交互協(xié)作方式,教師面向?qū)W生教學(xué)并直接融入小組討論;教師可以通過手中的任意移動終端設(shè)備(手機、PAD)實現(xiàn)書寫并向教室內(nèi)大屏幕投射,教師常用的PPT不僅僅可以一幀一幀展示用,而且可以進行任意的手寫、標注、推演等,傳統(tǒng)的課堂已經(jīng)變成了數(shù)字化的“體驗館”、“實驗場”。
3.創(chuàng)新課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和模式
大數(shù)據(jù)背景下的智慧課堂教學(xué),在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)流程上都發(fā)生了重大變化,課堂教學(xué)模式得到了“顛覆”。從以教師為中心強調(diào)知識傳授的傳統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心強調(diào)能力培養(yǎng);從傳統(tǒng)多媒體教學(xué)的“望屏解讀”向師生共同使用技術(shù)轉(zhuǎn)變,師生、生生之間的溝通交流更加立體化,無障礙地進行即時交流互動;學(xué)習(xí)資源實現(xiàn)富媒體化、智能化、碎片化,按需推送、實時同步。課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生了變革,教學(xué)進程從“先教后學(xué)”到“先學(xué)后教”、“以學(xué)定教”,學(xué)習(xí)與智能測評在前,教師依據(jù)課前測評分析,有的放矢,分層教學(xué),通過微課吧、分組討論、精講點評、分層練習(xí)等方式組織更加個性化的課堂教學(xué),課后教師能夠給每個學(xué)生個性化的作業(yè),真正實現(xiàn)了個性化教學(xué)和因材施教。
4.構(gòu)建全過程學(xué)習(xí)評價體系
基于動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析的智慧課堂,其核心是對學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程進行動態(tài)、實時的診斷評價和反饋。利用大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)分析技術(shù)提供測評練習(xí),教師能夠快速地對學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程做出診斷評價。例如,通過智能評測系統(tǒng)實現(xiàn)數(shù)字化作業(yè)或預(yù)習(xí)預(yù)設(shè)的問題評測,收集、判斷學(xué)生已掌握的知識和技術(shù),自動數(shù)據(jù)分析與反饋,為教師的備課提供了及時、準確、立體的信息,據(jù)此實現(xiàn)有的放矢的備課,選擇適應(yīng)的教學(xué)策略。通過隨堂練習(xí)及評測系統(tǒng),進行實時測評、統(tǒng)計,快速分析與反饋學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果,及時調(diào)整課堂教學(xué)進度與內(nèi)容,體現(xiàn)了教師的教學(xué)機智,展示了教學(xué)藝術(shù)?;跀?shù)據(jù)的分析成為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù),通過課后作業(yè)數(shù)據(jù)分析和反思評價,對學(xué)生進行個性化的輔導(dǎo)和實現(xiàn)教學(xué)的持續(xù)改進。
5.實現(xiàn)智慧課堂的常態(tài)化應(yīng)用
智慧課堂取得實際成效的前提是常態(tài)化應(yīng)用,常態(tài)化應(yīng)用的前提是具有先進、方便、實用的工具手段。通過開發(fā)應(yīng)用智慧課堂信息化平臺,提供“微課”制作與推送功能、動態(tài)學(xué)習(xí)評價與數(shù)據(jù)分析功能、靈活方便的智能終端應(yīng)用功能等,實現(xiàn)常態(tài)化教與學(xué)的應(yīng)用。例如,“微課制作與應(yīng)用平臺”相對于傳統(tǒng)的教學(xué)視頻制作和應(yīng)用工具來說,更加簡單、方便、實用,使得智慧課堂的實現(xiàn),不再只是表演階段,因為技術(shù)足夠的簡單與方便,教師能快速融入到日常教學(xué)之中;隨堂錄制的微課,因為其足夠的“小”、足夠的方便,讓微課的制作與應(yīng)用實現(xiàn)了常態(tài)化。師生“端應(yīng)用工具”是具有即時通訊功能的教學(xué)工具,支持包括蘋果、安卓、windows在內(nèi)的多應(yīng)用平臺,可以實現(xiàn)師生在課堂教學(xué)中的立體溝通,同時師生間可以實現(xiàn)課前、課后的隨時隨地問答、討論與教學(xué)交流,保證了基于“端”的教與學(xué)應(yīng)用常態(tài)化。
參考文獻:
[1]王盛之,毛沛勇.基于數(shù)字化教學(xué)案的智慧課堂互動教學(xué)系統(tǒng)實踐研究[J].教學(xué)月刊(教學(xué)管理)中學(xué)版,2014(4).
一、搭建智慧校園教育教學(xué)平臺,實施智慧教學(xué)
智慧校園和數(shù)字化校園的區(qū)別在于,數(shù)字化校園重在軟硬件搭建,而智慧校園是一個持續(xù)發(fā)展的過程,重在應(yīng)用,加強信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合,實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源的共享,進而實現(xiàn)教育公平,這也是教育信息化建設(shè)的終極目標。整合現(xiàn)有教育信息化資源,打通軟硬件設(shè)備在教學(xué)中的應(yīng)用,促進智慧校園發(fā)展。為學(xué)生、老、家長構(gòu)建一個隨時隨地的學(xué)習(xí)交流平臺和高效管理、便捷安全的“智慧校園”環(huán)境。
教育信息化的使命就是運用現(xiàn)代信息技術(shù)來優(yōu)化教育及教學(xué)過程,提升教學(xué)質(zhì)量。智慧校園采用最新的移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實現(xiàn)跨終端數(shù)據(jù)采集、信息挖掘及分析,貫穿教育與教學(xué)的全過程,為學(xué)校、教師、學(xué)生、家長提供多層次的智能化服務(wù)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一節(jié)課只有一位老師進課堂,在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下,這種情況將得到改變。首先,教師可以帶著手機終端或平板,通過學(xué)校教育教學(xué)平臺,將學(xué)習(xí)內(nèi)容通過微課程形式進行播放。其次,互聯(lián)網(wǎng)上有大量特級教師、名優(yōu)教師的課堂實錄視頻,其中有很多精彩的片段可以為自己的課堂教學(xué)所利用。教師可以在課前對這樣的視頻進行剪輯,做成“微視頻”在自己課堂的某個環(huán)節(jié)處加以穿插播放,“邀請”這些特級教師、名優(yōu)教師“出面”為我們的學(xué)生上課。最后,如果條件允許,甚至可以事先與他們?nèi)〉寐?lián)系,通過網(wǎng)絡(luò)視頻在課堂上進行實時對話、互動。如下圖:
二、建設(shè)在線學(xué)習(xí)平臺,促進個性化學(xué)習(xí)
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和智能化移動終端設(shè)備的普及應(yīng)用,個性化學(xué)習(xí)已越來越成為可能。學(xué)生對課堂上知識的學(xué)習(xí)也會慢慢地減少依賴,轉(zhuǎn)而更多地向互聯(lián)網(wǎng)獲取知識。也就是說,學(xué)生在進入課堂學(xué)習(xí)時,可能提前通過網(wǎng)絡(luò)等途徑學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。一句話,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式已在不知不覺中悄然地發(fā)生變化。
無論是互聯(lián)網(wǎng)還是學(xué)校在線學(xué)習(xí)平臺,無處不在的學(xué)習(xí)場將會在學(xué)生學(xué)習(xí)中起著越來越重要的作用。通過在線平臺功能,學(xué)生學(xué)習(xí)的路徑將會更加多元,學(xué)習(xí)空間將會更加多樣化。教師需要向?qū)W生提供的教學(xué)設(shè)計,也不再僅僅是課堂內(nèi)的教學(xué)設(shè)計,同時也需要關(guān)注課堂外學(xué)習(xí)空間的教學(xué)組織。學(xué)校也將通過移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)營造更廣闊的校園文化,把教育教學(xué)工作延伸到更廣闊的平臺。比如,學(xué)生可通過移動終端在線向教師請教問題,實現(xiàn)“一對一”個性化學(xué)習(xí),或與同伴交流學(xué)習(xí)心得等。這種新的學(xué)習(xí)方式更具個性化、針對性和及時性,對學(xué)有困難的學(xué)生來說,這樣的幫助無疑將是巨大的。
三、構(gòu)建家校互動平臺,促進學(xué)生健康成長
基于移動APP的家校互動平臺是一套應(yīng)用于教育系統(tǒng)的高科技信息互動平臺,它是集現(xiàn)代計算機信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與無線通信技術(shù)于一體,實現(xiàn)家庭與學(xué)校的互動、快捷、實時溝通的教育網(wǎng)絡(luò)信息平臺。
通過家?;悠脚_,可實現(xiàn)學(xué)校與班級動態(tài)查詢;學(xué)生到(離)校刷卡,平臺自動將學(xué)生到(離)校信息發(fā)送到家長的手機,有效地解決了家長對孩子的擔(dān)心和憂慮,給學(xué)校和家長帶來了極大的方便。此外,老師還可以將孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況、考勤情況、考試成績、每周和期末評語、學(xué)校的動態(tài)和臨時通知等通過家?;悠脚_分享給家長,讓家長在百忙之中也可以輕松掌握孩子的基本動態(tài),同時,家長也可以通過平臺,有針對性地向?qū)W校和班主任發(fā)表自己的看法和建議!既可以幫助教師和家長及時解決孩子任何時刻出現(xiàn)的問題,又可以讓教師和家長共同分享孩子身上隨時出現(xiàn)的亮點所帶來的喜悅,使孩子少走彎路,健康成長。它充分調(diào)動社會教育資源,利用現(xiàn)代信息技術(shù)架起學(xué)校、家庭之間實時、快捷、有效溝通的橋梁,形成社會、學(xué)校、家庭和諧共育的局面,促進學(xué)生健康成長。
參考文獻:
三代“班班通”
第一代 多媒體設(shè)備“班班通”。這個階段強調(diào)的是教室內(nèi)的多媒體設(shè)備,包括計算機、投影機、幕布(硬軟)、視頻展臺、中控,為放置設(shè)備而必須有的鐵制講臺及校園的網(wǎng)絡(luò)部署。實現(xiàn)的功能是利用班級內(nèi)的計算機調(diào)用服務(wù)器課件,實現(xiàn)了多媒體教學(xué)。此階段的特征是:以設(shè)備為主導(dǎo),教師的信息技術(shù)水平直接影響設(shè)備的使用率及設(shè)備與教學(xué)內(nèi)容的融合。
第二代 人機互動“班班通”。這個階段聚焦在交互式電子白板和觸控大屏上,在多點觸控技術(shù)以及一系列教學(xué)工具類軟件研發(fā)上有所突破,為使用者提供了方便和很好的感受。此階段的特征是人機交互,較好地避免了第一代設(shè)備用戶體驗生冷的缺陷。
第三代 智慧課堂“班班通”。此時的“班班通”已經(jīng)完全脫離了對硬件設(shè)備的要求,而是從應(yīng)用的角度對“班班通”進行重新定義?!岸嗑S度”,其服務(wù)范圍既有宏觀的均衡教育,也有微觀的個性化學(xué)習(xí),涵蓋課前、課中、課后的全過程?!吧顟?yīng)用”,即資源的深度挖掘,可實時生成微課程,既可供教師教研、反思,又可向?qū)W生個性化推送?!稗D(zhuǎn)主體”,以學(xué)生為設(shè)計主體,增加學(xué)生教學(xué)過程的參與度,甚至由學(xué)生完成教學(xué)主導(dǎo)?!扒煞治觥保瑢處熀蛯W(xué)生的教學(xué)過程進行分析跟蹤,為提高教師專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)習(xí)能力提供可靠的數(shù)據(jù)支持。
未來教室的4大關(guān)鍵性趨勢
第三代“班班通”時代的到來,為未來教室建設(shè)指明了方向。以下是未來教室的4大關(guān)鍵性趨勢。
個性化。個性化教育是教育的重要目標之一,但是在傳統(tǒng)教育模式下,由于人力和教學(xué)設(shè)備的限制,教師無法為每位學(xué)生定制有針對性的學(xué)習(xí)方法。未來教育將在大數(shù)據(jù)的支持下,使得個性化教育成為可能。
協(xié)作化。受空間的限制,傳統(tǒng)教學(xué)以教師為主導(dǎo),以單向傳輸為主要形式,師生和生生之間鮮有協(xié)作。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),完全打破了空間的限制。學(xué)習(xí)也由個人的、機械的記憶轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?、互動的過程。未來教育的協(xié)作,不僅發(fā)生在教室內(nèi)部,也發(fā)生在教室與外部、教室與教室之間。
開放教育。開放教育是教育與外部的互動,一方面,新型課程資源不斷涌現(xiàn),慕課風(fēng)起云涌;另一方面,教育也需要更多的人——學(xué)生家長和社會的參與、互動。未來教育必然會引入更多外部因素,使得教育更加多元化。
泛在教育。無處不在的網(wǎng)絡(luò)和觸手可及的移動終端,改變了人們學(xué)習(xí)和交流的方式,為未來教育增加了泛在學(xué)習(xí)等新型學(xué)習(xí)模式。
未來教室的整體解決方案——“智慧課堂”
[摘 要]文本解讀個性化是以生命作為終極關(guān)懷對象,著眼于生命健康、積極和可持續(xù)的發(fā)展。然而,在個性化解讀的過程中,總出現(xiàn)一些不和諧的元素。因此,要以辯證的眼光來看待文本解讀的個性化,實現(xiàn)解讀過程中自由與嚴謹、開發(fā)與保護、尊重與引領(lǐng)、生動與有效的有機統(tǒng)一。
[關(guān)鍵詞]文本解讀 個性化 辯證
[中圖分類號]
[文獻標識碼] A
[文章編號] 1007-9068(2015)01-037
“文本解讀個性化”已經(jīng)成為語文閱讀教學(xué)的重要命題和實踐共識,自然也成了課堂教學(xué)的生命化追求。作為理應(yīng)堅守的一種觀念,理應(yīng)秉持的一種策略,理應(yīng)追尋的一種境界,“文本解讀個性化”教學(xué)基于生命、始于生命,但更重要的是為了生命、發(fā)展生命、潤澤生命。它以生命作為終極關(guān)懷對象,著眼于生命健康、積極、可持續(xù)的發(fā)展。然而,教學(xué)現(xiàn)實中,我們總能在“文本解讀個性化”課堂上聽到一些不和諧的聲音,看到一些不和諧的細節(jié),感受到有些不和諧的氛圍。尤其在新課改思想潮席卷教學(xué)之時,一些教師為了使自己的教學(xué)思想與時俱進,急于“照葫蘆畫瓢”,于是課堂自由了,拓展了,溫情了,卻在不同程度上失去了應(yīng)有的嚴謹、保護、引領(lǐng)和全效。任何事物都存在一定的“度”,真理再向前走一步就可能變成謬誤。其實,我們應(yīng)以一種辯證的眼光看待文本解讀的個性化,努力實現(xiàn)解讀過程中自由與嚴謹、開發(fā)與保護、尊重與引領(lǐng)、生動與有效的有機統(tǒng)一。
一、自由與嚴謹?shù)慕y(tǒng)一
自由是人精神的本性,把自由的精神貫穿、融合于課堂教學(xué),是“文本解讀個性化”教學(xué)的根本訴求。黑格爾說:“只有消除人精神的束縛,精神才能生長?!弊杂审w現(xiàn)在與知識的“相遇”中,就是一種對知識的向往、喜悅和由此激發(fā)出來的創(chuàng)造欲;體現(xiàn)在與教師的“相遇”中,就是一種主體間的平等交流和對話。自由使師生雙方在教學(xué)過程中體驗到自在、和諧、安寧、怡然。學(xué)生的發(fā)展需要自由。這種自由是學(xué)生主體精神的煥發(fā)、民主思想的解放、創(chuàng)造心靈的飛翔。人只有處在放松、自由狀態(tài)時,才會產(chǎn)生創(chuàng)新的激情,迸發(fā)創(chuàng)新的靈感,流淌創(chuàng)新的思想。然而,若是自由“過了火”,是否演化成“松散”“散漫” “渙散”呢?“文本解讀個性化”教學(xué)倡導(dǎo)自由,于是自由的精神在課堂遍地開花。一些教師似乎理解為把一切的條條框框拋棄掉,就是還學(xué)生以自由了??墒?,這樣的自由又給學(xué)生帶來了什么呢?學(xué)生想說就說,卻不見了課堂應(yīng)有的傾聽;想學(xué)就學(xué),卻不見了課堂應(yīng)有的自覺;想動就動,卻不見了課堂應(yīng)有的穩(wěn)重……這種過度、過火的“自由”帶給學(xué)生的負面影響將是終身的,是不可彌補的。正如克雷洛夫提醒的那樣:“不要過分的醉心于放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少?!逼鋵?,對課堂教學(xué)而言,自由與嚴謹并不矛盾。“文本解讀個性化”教學(xué)正是需要建構(gòu)一種新的秩序,這種秩序的實質(zhì)應(yīng)該是自由的,而其形成應(yīng)該是以“嚴謹”為保證的。嚴謹并不一定意味著約束、限制、捆縛等,嚴謹?shù)恼嬲?、最終的目的就是為了保證學(xué)生更好地實現(xiàn)自己的自由的夢想,由“自由王國”走向“必然王國”。自由而嚴格,規(guī)范而解放,課堂將引發(fā)智慧有節(jié)律的碰撞,萌發(fā)思想有韻致的聲音。
二、開發(fā)與保護的統(tǒng)一
人作為“萬物之靈長,宇宙之精粹”,天生蘊藏著巨大的道德潛能和智力潛能。但由于教育環(huán)境和種種條件的制約,人的潛能往往處于“半醒”狀態(tài),即人類自身的資源,只不過被開墾和利用了小小的一部分。因此,蘇霍姆林斯基認為:教育的全部技巧和藝術(shù),在于使每一個兒童的潛能發(fā)揮出來。潛能開發(fā),理應(yīng)成為文本解讀個性化教學(xué)的價值取向,成為其不可或缺的一部分。潛能開發(fā)的要義在于使學(xué)生具有熱愛創(chuàng)造的自由意志,豐富明敏的內(nèi)心世界,獨立自尊的人格力量。文本解讀個性化教學(xué)呵護、關(guān)懷并張揚學(xué)生的生命沖動意識,使其在已有的現(xiàn)實規(guī)定中奮然而起,大膽地去追尋自我,實現(xiàn)自我潛能的充分、自由而和諧的發(fā)展,最終達到“自我實現(xiàn)”和“高峰體驗”的理想境界。發(fā)揮優(yōu)勢,發(fā)揮潛能,發(fā)展個性——這樣的開發(fā)是必要的。然而,開發(fā)也應(yīng)該適度,切不可一味地關(guān)心眼前、當下的利益。急功近利的開發(fā)是短命的,帶來的是“后勁不足”,或許最終收獲的只是“曇花一現(xiàn)”的傷感與吁嘆。成尚榮先生有一句教育名言:“教育,首先是一種保護?!笔堑?,我們要像對待荷葉上的小露珠那樣,小心翼翼地保護學(xué)生的好奇心、想象力、表現(xiàn)欲和創(chuàng)造性,無微不至地保護學(xué)生的人格、自信、勇氣、興趣等。一句話,教學(xué)的保護,是對學(xué)生想做“好孩子”的愿望和意識的積極穩(wěn)妥的扶植。保護的對立面是“挫傷”“扼殺”“泯滅”,我們切不可盲目追求教學(xué)的“立竿見影”“簡單速成”,讓教學(xué)這支“雙刃劍”封殺學(xué)生的可塑性發(fā)展。基于保護的開發(fā),要求我們以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后,并用真誠的期待、發(fā)展的眼光相信學(xué)生日后的優(yōu)秀。任何急功近利、心浮氣躁的追求,都只能是“欲速則不達”。其實,教學(xué)是一種“慢的藝術(shù)”?!拔谋窘庾x個性化”也要順其自然、順勢而為。
三、尊重與引領(lǐng)的統(tǒng)一
教學(xué)的本質(zhì)不在傳授,而是激勵和喚醒,是一種價值觀、人生觀的引領(lǐng)。缺乏引領(lǐng)的教學(xué),會導(dǎo)致自由精神的禁錮,獨立個性的壓抑以及創(chuàng)新思維的摧殘和健全人格的沒落。文本解讀個性化教學(xué)是基于智慧的智性引領(lǐng),是基于尊重的德性引領(lǐng)。一說到“尊重”,有的教師就不敢否定學(xué)生,不敢糾正學(xué)生,怕背上“傷害”“冒犯”的罪名。事實上,真正的尊重,是建立在維護學(xué)生人格尊嚴基礎(chǔ)之上的“嚴格要求”,是對學(xué)生精神世界的信任和尊重。如果“尊重”是對學(xué)生的表達不置可否,這是對“尊重”的狹隘理解;如果對學(xué)生的偏頗解讀不加以引領(lǐng),讓學(xué)生錯誤的思想泛濫,這是對“尊重”的人為扭曲。尊重學(xué)生,并不意味著我們對謬誤也可以熟視無睹,聽之任之。學(xué)生想對沒有,說對沒有,做對沒有,這些都是需要直面和評判的。對孩子作出的任何無關(guān)痛癢的遷就、低俗的認可和廉價的表揚,只會讓學(xué)生的認識領(lǐng)域和精神天地里“星星還是那個星星”,給他們精神世界的提升帶來不可估量的損失。教師應(yīng)與學(xué)生平等對話,但教育的目的和方向決定著教師對學(xué)生成長所承擔(dān)的責(zé)任。教師不能做放任自流的旁觀者或毫無價值傾向的中立者,而應(yīng)成為對話中的價值引導(dǎo)者。文本解讀個性化教學(xué)呼喚對“百花齊放”“百家爭鳴”的尊重,更渴求教師必要的、科學(xué)的、睿智的價值引領(lǐng)。精神喚醒、精神培植、精神建構(gòu),是文本解讀個性化教學(xué)的應(yīng)有之義。這就需要教師理直氣壯地用智慧引領(lǐng)智慧,用人生感召人生,用真理啟示蒙昧,為學(xué)生終身發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該通過對學(xué)生生命至真至誠的關(guān)懷,細致入微的體察,促使學(xué)生生命之魂發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)向,從而無愧于“立德樹人”的時代使命,無愧于傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的神圣職責(zé)。
四、生動與有效的統(tǒng)一
摘 要:思想品德課程的思想性、人文性、實踐性、綜合性迫切需要教師運用教育智慧在教學(xué)實踐中微變革微創(chuàng)新,對課程改革進行深思考、新理解,促進教育智慧生成。因此,教師應(yīng)更新觀念,尋找智慧優(yōu)教之“道”,應(yīng)立足變革,尋找智慧優(yōu)學(xué)之“道”,應(yīng)結(jié)合校情,尋找智慧優(yōu)質(zhì)之“道”。
關(guān)鍵詞:思想品德 教育智慧 優(yōu)教 優(yōu)學(xué) 優(yōu)質(zhì)
作者簡介:蔣玲,女,北京師范大學(xué)廈門海滄附屬學(xué)校,中學(xué)高級教師。
教育是一項需要大智慧的事業(yè)。教學(xué)智慧體現(xiàn)的是一種透視實踐、改造經(jīng)驗、提升自我的能力。隨著教育改革、教育創(chuàng)新的不斷推進,教學(xué)活動的核心由實現(xiàn)正確結(jié)果和知識解析轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^程與方法,教學(xué)活動也由關(guān)注表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注思維過程和實踐活動,課堂就事論事、對學(xué)科缺少整體性思考轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生理解學(xué)科本質(zhì)、發(fā)展學(xué)科思想與方法,課堂教學(xué)由更多的基于知識解析的單課時教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)的單元整體設(shè)計。在此教學(xué)改革形勢下,筆者作為思想品德學(xué)科教師,試圖更快融人到這個體系中來,在學(xué)科教學(xué)中努力探索教育智慧的方法。
一、更新觀念,尋找智慧優(yōu)教之“道”
1.教師需要豐富知識。思想品德學(xué)科是一門解放心靈、喚醒自我、科學(xué)發(fā)展個性的學(xué)科,能使學(xué)生的情感得到豐富、精神得到升華,這就決定了思想品德教師必須豐富知識。首先,必須具備深厚的理論素質(zhì)、系統(tǒng)的專業(yè)知識和科學(xué)合理而完善的知識結(jié)構(gòu);其次,必須具備專博相濟、深廣結(jié)合的知識結(jié)構(gòu),如歷史學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、信息學(xué)、計算機知識和多媒體知識等,在教學(xué)中能旁征博引、游刃有余;再次,需積累相當?shù)慕逃碚撝R,用教育理論去正確指導(dǎo)學(xué)生的思想教育工作,遵循教育規(guī)律合理組織開展教育教學(xué)活動,真正成為教育工作的行家。
2.樹立以德樹人的教學(xué)觀念。首先,研究學(xué)生,了解學(xué)生。研究和了解學(xué)生,要從平時去了解學(xué)生的思想品德水平、身心健康狀況、興趣愛好、性格特征、成長經(jīng)歷、家庭環(huán)境、生活習(xí)慣等,還應(yīng)研究現(xiàn)代學(xué)生的特點。在新課程實施背景下,把握準學(xué)生的個體差異和思想道德脈搏,開展個性化教學(xué)。其次,課堂要讓更多的學(xué)生參與。課堂教學(xué)中以學(xué)生的需要為切入點,激情入境,點燃參與課堂學(xué)習(xí)的火花;精心預(yù)設(shè),增強參與課堂的意識;“兩頭”兼顧,喚醒參與課堂的熱情;誘發(fā)認知沖突,激發(fā)參與課堂的動機;引入競爭機制,帶動參與課堂的熱情。再次,從學(xué)生視角設(shè)計活動。教師要擅于創(chuàng)設(shè)“以生為本”的綠色課堂,從關(guān)注教材到關(guān)注學(xué)生,從關(guān)注一個學(xué)生成長到關(guān)注一群學(xué)生成長,從關(guān)注學(xué)生成績質(zhì)量到關(guān)注學(xué)生健康、生命。在此理念指導(dǎo)下,課堂教學(xué)中教師無論是在引導(dǎo)學(xué)生進行自主獨立探究或小組合作探究,還是在引導(dǎo)學(xué)生進行角色扮演、情境劇場、心靈體驗、主題活動等情感體驗式學(xué)習(xí),都能使課堂煥發(fā)出無窮的生命力。
二、立足變革,尋找智慧優(yōu)學(xué)之“道”
新課改帶來了教育理念、內(nèi)容、方式方法等方面的變化,帶來了大量的鮮活問題,給我們的創(chuàng)新性工作提供了更廣闊的空間和時間。例如,傳統(tǒng)教學(xué)和信息技術(shù)結(jié)合,碰撞出教育改革的火花。怎樣在課改大潮中做一個智慧教師?以下是筆者在智慧教育下的一些探索。
1.“小課堂”變“大世界”,教師教法變了。在學(xué)習(xí)八年級“自我負責(zé)”這一內(nèi)容時,筆者選取部分班級采用這樣的授課方式:學(xué)習(xí)該內(nèi)容的前一周,筆者把課件發(fā)給四個組組長,讓他們組織本組學(xué)生對課件的內(nèi)容按自己的理解進行修改(教師提出具體要求),然后指定發(fā)言人在課堂上展示該組修改后的課件,發(fā)言人從對課本知識點的重新歸納,時政熱點、背景材料、音頻資料的更新變動,作業(yè)形式的改動,課件、動畫效果的改動等等進行述說,每組給十分鐘時間,最后五分鐘,教師再把本課內(nèi)容總結(jié)一下。這樣的課效果出奇的好,學(xué)生興趣高,成就感強烈,知識掌握扎實,理解能力、合作能力、競爭能力等也得到提高。
2.“小問題”變“大家論”,學(xué)生學(xué)法變了?!敖o我一個支點,我可以撬動整個地球”。開學(xué)第一課時前,筆者布置學(xué)生把寒假期間的國內(nèi)外重?zé)狳c新聞材料找出來。學(xué)生動起來了,2013年感動中國人物視頻,新春走基層“家風(fēng)是什么”視頻,出彩中國人精彩片斷解說,索契冬奧會賽況播報……學(xué)生邊播放邊談自己的認識,在自己獲得知識的同時,更使自己獲得更強的自信心和價值感。這有助于學(xué)生從“要我學(xué)”自覺轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”,自覺探索問題,自覺歸納知識,實現(xiàn)問題驅(qū)動學(xué)習(xí)。
3.“小課件”變“大展廳”,師生互動方式變了。學(xué)習(xí)八年級下冊“我們都是公民”中“要培養(yǎng)良好的民主意識”這一內(nèi)容時,筆者問:“請大家分享一些你聽過看過的表現(xiàn)具有民主意識的事例”。許多學(xué)生馬上舉手說:兩會期間,北京月壇中學(xué)學(xué)生李艾等三位同學(xué)去兩會代表委員駐地,送上了《減少陰霾天氣,大力推廣有利于環(huán)境質(zhì)量提升的措施》的建議;杭州兩位小學(xué)生給市長寫信建議地鐵建設(shè)的細節(jié)……這時筆者裝著很茫然的樣子,想知道詳情,于是幾位學(xué)生到講臺前利用多媒體設(shè)備馬上找出相關(guān)材料和同學(xué)們分享。
4.“小活動”變“大社會”,個性化作業(yè)形式多了。智慧教育助推作業(yè)形式的個性化和多樣化。以下是筆者在教學(xué)中運用的個性化作業(yè)形式。
其一,展示自我,動手畫像。初一新生,來自不同的班級、學(xué)校,需要盡快了解和認識。結(jié)合初一思想品德的第一課“認識新朋友”的相關(guān)知識,教師布置了電子名片制作比賽,要求學(xué)生在信息課上,用個性化形式制作電子名片向身邊的同學(xué)介紹自己,在思想品德課堂上向大家展示,當場評出一、二、三等獎,并頒發(fā)獎狀。學(xué)生在這種富有個性的展示中“推銷”了自己,也從中更快地認識了新同學(xué)。之后,在學(xué)習(xí)“我與他人和集體”相關(guān)的禮貌交往、理解與寬容、競爭與合作等知識時,筆者會找機會讓部分學(xué)生即興為身邊的同學(xué)“畫像”,教師在電腦上馬上記錄學(xué)生的表述,然后由該學(xué)生課后為其制作新的電子名片。前后的名片對比,相信對學(xué)生的心靈是有觸動的。
其二,課前五分鐘時政播報。筆者課堂的前五分鐘的主角必定是學(xué)生。課前學(xué)生通過信息媒體搜集國內(nèi)外重?zé)狳c新聞及與本次授課內(nèi)容相關(guān)的新聞,每節(jié)課由兩位學(xué)生簡潔明了地脫稿播報。這樣學(xué)生在準備過程中,不得不對原文進行增刪,提高了學(xué)生的語言表述能力;在播報過程中,學(xué)生會重視自己的音量、舉止,無疑提升了學(xué)生的個人修養(yǎng)。
其三,搜集勵志視頻、名人名言、故事。學(xué)習(xí)自尊自信、自我負責(zé)、明辨是非、誠實守信、與人為善、平等待人等知識前,筆者要求學(xué)生上網(wǎng)查找、搜集名人名言、格言、勵志故事、視頻等,在課堂上利用多媒體展示。如播放僅存上半身的殘疾人“力克·胡哲演講”、“無腿勵志歌手”陳州傳奇故事等視頻,聲情并茂地朗讀自己查找的關(guān)于自尊自信的詩歌,展示查找的與人為善的格言……學(xué)生受到了極大的感染與鼓舞。相信上臺展示的學(xué)生們是一輩子難忘這一刻的。
其四,制作主題手抄報。在教授“競爭與合作”這一課時,恰逢全國交通安全日,就布置了學(xué)生以四人小組為單位出手抄報。確定“文明交通”主題后,教師要求小組分工協(xié)作,上網(wǎng)查找相關(guān)材料,然后根據(jù)合作情況、版面設(shè)計、內(nèi)容等進行評獎。這種形式既關(guān)注了學(xué)生的個性與特長,又把課程中競爭與合作、自我保護等知識進行了有效地運用。
其五,記錄美與發(fā)現(xiàn)美。不少獨生子女在評價他人時往往容易看到別人的缺點,看不到別人的優(yōu)點,這種傾向影響學(xué)生人際關(guān)系的和諧發(fā)展。基于此,初二開學(xué)第一節(jié)課,筆者布置學(xué)生每天記錄欣賞、贊美的一個人或一件事?;顒舆M行三個月之后,筆者開展了一節(jié)對生活課堂、生命課堂探索的活動展示課,學(xué)生在“記錄美、發(fā)現(xiàn)美、綻放美”三個環(huán)節(jié)中把自己的所看、所思、所悟盡情表露出來。同時,運用信息技術(shù)手段統(tǒng)計出誰每天認真做了記錄,誰受到欣賞贊美的次數(shù)最多,哪些事情最受同學(xué)們關(guān)注。這種富含正能量的學(xué)習(xí)方式,相信會在學(xué)生心中留下深深的烙印。
三、結(jié)合校情,尋找智慧優(yōu)質(zhì)之“道”
十八屆三中全會提出的“九年一貫制”成為社會熱點話題。我校提出“九年一貫,提供更好的教育”的辦學(xué)主張,提出“九年三段制”。三個學(xué)段教育目標一致,呈遞進式教育體系。我校九年一貫制教育,其優(yōu)勢是可以打通中小學(xué)段之間的教育分割,學(xué)科教學(xué)、學(xué)生培養(yǎng)、資源調(diào)配等可以做到整體設(shè)計、前后貫通、上下銜接。初中學(xué)段的思想品德是低、中學(xué)段品生、品社課程的延伸與發(fā)展,低、中年段的品生、品社課程是初中學(xué)段思品課程的啟蒙與基礎(chǔ),做好這三個學(xué)段相關(guān)課程的無縫銜接對“一以貫之”培養(yǎng)學(xué)生良好的公民素質(zhì)、形成良好品德關(guān)系重大,所以我們將對這三門國家課程進行校本化整合,智慧地建立起優(yōu)質(zhì)的校本化思想品德課程。
我們整合課程的思路是:首先是課程目標上整合。從一年級到九年級建立起統(tǒng)一而又遞進式的學(xué)科教學(xué)目標。低學(xué)段重在培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童,中學(xué)段重在提高道德判斷和行為選擇能力,高學(xué)段重在引導(dǎo)和促進學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識等思想品德發(fā)展。其次是教學(xué)方法的整合。三學(xué)段分別根據(jù)學(xué)生年齡特點、學(xué)生生活,制定恰當?shù)慕虒W(xué)目標,開展適宜的如閱讀、搜集、訪問、討論、辯論、制作、觀察、調(diào)查、項目研究等教學(xué)活動,達到認識、體驗、感悟、提升能力等教學(xué)目的。再次是教學(xué)資源的整合。把原來分布在三學(xué)段教師手中的教學(xué)資源進行共享、共用,建立學(xué)科資源庫。
這些教育實踐中的微變革微創(chuàng)新,反映了教師對課改的深思考、新理解,是教育智慧生成和培育的途徑。
1.自組織理論概述
自組織理論認為,在開放的狀態(tài)下,如果系統(tǒng)內(nèi)部之間符合非線性關(guān)系,能因果聯(lián)結(jié)、交互作用、遠離平衡態(tài),那么系統(tǒng)可能會從一個均勻、平衡、簡單的狀態(tài)變?yōu)橐粋€有序、非平衡、復(fù)雜的狀態(tài);同時,其經(jīng)過漲落的誘發(fā)進入自組織狀態(tài),這是系統(tǒng)自動地由無序走向有序,不斷層次化、結(jié)構(gòu)化的過程。系統(tǒng)的自組織過程須具備以下條件:第一,系統(tǒng)必須開放,在不受任何條件限制下,系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間以及系統(tǒng)與外界之間能充分地進行信息、物質(zhì)、能量等方面的交換,這是系統(tǒng)產(chǎn)生自組織的先決條件;第二,遠離平衡態(tài),因系統(tǒng)內(nèi)部各部分之間的能量分布相差較大,因此,系統(tǒng)處于一種非平衡態(tài),它是系統(tǒng)有序化的動力源;第三,非線性,系統(tǒng)內(nèi)部的非線性作用來自于開放的不平衡系統(tǒng)中各要素之間交互和自發(fā)的矛盾運動,從而使系統(tǒng)形成相干效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng),推動系統(tǒng)有序化發(fā)展;第四,漲落,即系統(tǒng)內(nèi)部對平均值的偏離,它是系統(tǒng)自組織的內(nèi)在驅(qū)動力。
2.教師教育智慧的自組織理論分析
智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。目前,我國中小學(xué)教師處于“他組織”狀態(tài)中。“他組織”由一個權(quán)力主體指定一群人組織起來,以完成一項被賦予的任務(wù)。在“他組織”狀態(tài)下,教師的一言一行都受到自身所在組織的牽制,教學(xué)過程強調(diào)規(guī)范化、標準化,教學(xué)內(nèi)容強調(diào)高度的細節(jié)化和完整化,束縛了教師創(chuàng)造性的發(fā)揮和教育智慧的生成。教師作為教育專業(yè)人才,其所從事培養(yǎng)人的活動更具個性化和復(fù)雜性。教師成長過程體現(xiàn)出明顯的復(fù)雜系統(tǒng)的不確定性、非線性、協(xié)同性、非平衡性等特性。所以,教師成長問題的研究理應(yīng)以復(fù)雜性系統(tǒng)科學(xué)理論為依據(jù),多維解讀。
二、自組織理論下中小學(xué)教師教育智慧的內(nèi)涵解讀
教育智慧是在特定的教育情境下教師的學(xué)識、機智、敏銳、精神等個性化的東西向外的噴涌和投射,表現(xiàn)為一種狀態(tài)、品質(zhì)和境界。
1.追求于自由的生存態(tài)度
教育智慧歸根結(jié)底是教師的一種自由的生存態(tài)度。在實用主義的支配下,知識等同于信息,教學(xué)等同于考試,科研等同于職稱,發(fā)展等同于“榮譽稱號”。人們在自得于自己履歷表上一項項“標志性成果”的同時,卻患上了“職業(yè)倦怠癥”。智慧型教師擺脫了教育職業(yè)的謀生工具屬性而達到了自由的境地,教師在平凡的工作中感受到生活的完滿和意義的充盈,從職業(yè)中獲得快樂,實現(xiàn)自我。智慧型教師具有探索教育問題的強烈意愿,擁有迎接困難和挑戰(zhàn)的堅韌不拔的意志,他們不僅把教書視為一份養(yǎng)家糊口的工作,更是把教育教學(xué)看作是個體自我完善的過程。
2.表現(xiàn)為創(chuàng)造性的行為方式
教師教育智慧還表現(xiàn)為一種創(chuàng)造性的行為方式,這意味著教師對教育常規(guī)的打破和超越。具體表現(xiàn)在:第一,教師教育觀的不斷更新,包括準確地確定教育目標、設(shè)計最佳教學(xué)方案、樹立新型師生觀以及教學(xué)觀等方面。這是緣于基礎(chǔ)教育課程改革具有較大的復(fù)雜性,教學(xué)過程本身具有的不確定性以及教育對象的千差萬別。第二,教師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。這是緣于時代呼喚學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),要求教師充分挖掘?qū)W生各方面的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,促進學(xué)生全面、自由地發(fā)展。第三,教師具有創(chuàng)造性的人格。這是緣于教師對學(xué)生的愛、對教育事業(yè)的迷戀和追求,緣于教師創(chuàng)造的激情和熱情,緣于教師進取的志趣和努力的熱忱。
3.實現(xiàn)于學(xué)生的健康成長與發(fā)展
現(xiàn)象學(xué)代表人物馬克思•范梅南指出,教育智慧的核心指向,在于關(guān)心學(xué)生的健康成長,沒有關(guān)心,就沒有真正的教育智慧。教育實踐活動面臨著各種境遇和挑戰(zhàn),教師要不斷地反思自身的教育行為,真正去關(guān)心學(xué)生,采取適切的教育行為使教育情境具有教育意義。智慧型教師注重學(xué)生在課堂中的主動參與和探究體驗,尊重學(xué)生對文本的多元化解讀,強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的問題意識和批判思維。智慧型教師在課堂中會正視學(xué)生的求異思維,而不是運用權(quán)威武斷地控制或消極地搪塞學(xué)生,他們越來越少地傳授知識,更多地融入學(xué)生的心靈,激勵他們思考。智慧型教師應(yīng)把自己對生活飽滿的熱情和人生閱歷真正作用于學(xué)生的成長與發(fā)展。
4.伴隨著教師的專業(yè)成長體悟
教育智慧是教師在實際教育教學(xué)活動中通過自身的體悟逐漸生成的。教師通過對自己的專業(yè)知識、教學(xué)技能、教育經(jīng)驗等方面的理性思考,借助觀察、反思、頓悟和總結(jié),以形成自己對教育的理解和感悟。教育智慧不是教師在某一階段就能形成的,它伴隨著教師專業(yè)發(fā)展的整個歷程,是教師教學(xué)藝術(shù)成熟的表現(xiàn)。伴隨著教師自身體悟形成的教育智慧具有如下特點:第一,教育智慧是獨特而富有個性的,因每個教師的知識背景、人生閱歷、性格特點等都具有獨特性,因此每個教師的教育智慧也是獨特的、個性的,它讓教師的教育教學(xué)大放異彩。第二,教育智慧是教師獨創(chuàng)而不可模仿的。教師的教育智慧沒有操作指南,也沒有工作細則,是不可教的。它是教師在教學(xué)自由狀態(tài)下表現(xiàn)出的隨機應(yīng)變。第三,教師的教育智慧既是科學(xué)的,也是藝術(shù)的。智慧型教師不僅能按照事物的固有尺度來衡量和評價教學(xué),也能從美的視角來觀照教學(xué)活動。
三、中小學(xué)教師教育智慧的生成
1.開放性是教師教育智慧生成的外部條件
教師的教育智慧生成是一個不斷從外界獲取信息,通過內(nèi)外相互作用而達到內(nèi)部重組織的過程,開放性是教師教育智慧生成的外部條件。目前我國中小學(xué)教師處于自上而下的學(xué)校行政權(quán)力體系中,教師接受外部指令進行教學(xué),處于“他組織”中。而教育教學(xué)工作是情境性較強的工作,需要教師發(fā)揮教育智慧,靈活地處理教育事件。只有打破科層體制的界限,以各種形式進行自組織,打破各自的利益堡壘,才能實現(xiàn)教師之間的對話與交流。首先,政府可建立教師交流制度,完善政策導(dǎo)向,以法規(guī)的形式具體確定教師交流的方式、時間、程序、評價等,確保教師交流有章可循。其次,建立教師自主交流的綜合激勵制度,對交流的教師可采取住房補貼、評職稱優(yōu)先等政策傾斜。最后,各學(xué)校可建立教師學(xué)習(xí)共同體,通過教師間的互助和分享促進教師教育智慧的生成。
2.遠離平衡態(tài)是教育智慧生成的內(nèi)部條件
一個有活力的教師群體必定是一個非平衡態(tài)的、差異大的、非均勻的系統(tǒng)。遠離平衡態(tài)的關(guān)鍵就在于教師群體本身的差異性和多樣性。遠離平衡態(tài)包括教師個體與教師群體的非平衡。對教師個體而言,生成教育智慧需要教師進行課堂反思與行動研究。教育智慧很難普遍化為一種法則或行為方式,只有通過教師主動地反思與探索,才能積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗。經(jīng)驗是一種雛形的智慧,經(jīng)過教師自覺主動地反思,經(jīng)驗會逐步升華為教育智慧。應(yīng)鼓勵教師之間進行對話與交流。長期以來,由于學(xué)??茖又贫认氯狈τ行У募顧C制,教師很少與他人進行信息的交換。教育智慧作為一種高度個性化的資源,教師往往會因為職位晉升、專業(yè)發(fā)展等因素而不愿拿出來與他人分享。因此,學(xué)??芍贫ê侠淼募钪贫?,對愿意分享的教師給予精神或物質(zhì)方面的激勵,使整個教師群體偏離平衡態(tài),為教師教育智慧的生成提供內(nèi)部條件。
3.漲落是教育智慧生成的直接誘因
從系統(tǒng)的存在狀態(tài)看,漲落是對系統(tǒng)穩(wěn)定的平衡狀態(tài)的偏離;從系統(tǒng)的演化看,這種偏差是發(fā)展過程中的非平衡性因素的表現(xiàn),是同一之中的差異。任何一個系統(tǒng),都不可能處于絕對靜止的平衡狀態(tài)。教師教育智慧的生成需要充分利用課堂內(nèi)外的漲落。首先,信息時代的到來,社會對人才培養(yǎng)的需求以及教師專業(yè)發(fā)展的方向,都會作用于教師而不斷地產(chǎn)生一些小漲落。教師可適當?shù)乩眠@些小漲落,通過非線性作用發(fā)展為巨漲落,從而促進教師教育智慧的生成。其次,面對課堂內(nèi)出現(xiàn)的突發(fā)狀況,教師要勇于嘗試新方法,積極利用好各種偶然現(xiàn)象,不斷地“轉(zhuǎn)識成智”。彰顯教師教育智慧的課堂并不是提前安排的,不是在預(yù)設(shè)中生成的。因此,教師需要不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識,不斷地積累教育教學(xué)經(jīng)驗,能夠游刃有余地處理課堂上突發(fā)的狀況,不斷提高課堂教育智慧的水平。
4.非線性相互作用是教育智慧生成的動力
[中圖分類號]C451.1 [文獻標識碼]A
[文章編號]1004-0463(2012)06-0021-01
要適應(yīng)時代對教育提出的要求,教師僅僅做知識的傳授者已遠遠不夠,必須躍升為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)者。這是時代賦予教書育人的新內(nèi)涵,是教師帶有劃時代意義的角色轉(zhuǎn)換。從知識的傳授者轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新人才的培育者不是很容易做到的,它取決于能否從以知識傳授為主的傳統(tǒng)教育思想中解脫出來,實現(xiàn)教育思想、思維方式和行為方法的轉(zhuǎn)變。因此,教師重視自己的“教”是無可非議的。絕大多數(shù)教師在這方面做得都比較好。而如何指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”,大部分教師對此重視不夠、指導(dǎo)不力。重教輕學(xué)必然導(dǎo)致在整個教學(xué)過程中教的活動多于學(xué)的活動,甚至讓學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn),由于教師教的內(nèi)容來自教材,進而又讓學(xué)生圍著教材轉(zhuǎn),教師教什么,學(xué)生就學(xué)什么,使學(xué)生在教學(xué)中處于一種被動的地位,難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,更不可能摩擦出學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。教師必須認識到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教得再好也只是一種外在力量,教學(xué)的成效取決于學(xué)生自身的內(nèi)化,這個內(nèi)化過程是一個自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的過程,教師應(yīng)成為這一過程的引路人,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情和積極性,鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),敢于向教師挑戰(zhàn)、向書本挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn),在創(chuàng)新思維的廣闊天地里縱橫馳騁。
一、教師要傳授知識更要傳授方法,要成為智力資源的開拓者
知識是創(chuàng)新的基礎(chǔ),教師應(yīng)該向?qū)W生傳授知識,特別是傳授智慧價值高的知識。但在科學(xué)技術(shù)日新月異,新知識層出不窮的信息化條件下,教師只停留在傳授知識的層面上已經(jīng)遠遠不夠了。應(yīng)在傳授知識的過程中傳授方法,給人以智慧。這里所說的方法,是指學(xué)習(xí)方法和思維方法。學(xué)習(xí)方法是開啟學(xué)習(xí)和創(chuàng)造之門的鑰匙。學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)方法,才能真正自主地踏上學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的征途。思維方法尤其是創(chuàng)新思維,它是創(chuàng)新能力的核心。在教學(xué)過程中,主要應(yīng)加強對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練。每個學(xué)生身上都蘊藏著極其豐富的人力資源和智力潛能,只要著力加以開發(fā),使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會思維,就可能成為一個有作為、有創(chuàng)新能力的人。
二、教師要講好每一堂課,更要善于讓學(xué)生主體參與教學(xué)活動
當我們向傳統(tǒng)教育挑戰(zhàn)時,切不可誤認為不要講授。我們反對照本宣科式的講授、無的放矢的講授、滿堂灌的講授,而不是否定講授。相反,我們提倡教師認真地講好每一堂課,講重點、講難點、講疑點、講熱點,揭示知識的內(nèi)在聯(lián)系,寓科學(xué)方法于講授內(nèi)容之中,有意顯示自己的思維方法。這樣的講授不只是傳授知識,更重要的是傳授智慧,學(xué)生從教師講授中不但獲得了科學(xué)的結(jié)論,而且能受到方法論的啟迪。我們要大力提倡這種講授,因為這種講授本身就是向傳統(tǒng)教育思想挑戰(zhàn)。做到這一點雖已不易,但還不夠。還需進一步把給人以智慧的講授和學(xué)生主體參與教學(xué)活動結(jié)合起來。學(xué)生思維的擴展、知識的內(nèi)化、智力的開發(fā)、能力的形成,是在參與教學(xué)活動的過程中逐步實現(xiàn)的。教師是講授者,更應(yīng)是學(xué)生主體參與教學(xué)活動的組織者。
三、教師要重視統(tǒng)一性的教育,更要重視個性化教育
關(guān)鍵詞:情智課堂;情智交融;情智奔涌;古詩學(xué)習(xí)
古詩是中國傳統(tǒng)文化中一朵璀璨的明珠,它閃耀著燦爛的光芒,給讀者帶來無限的遐想與美感。在古詩的歷史長河中盡情歡快地暢游,在古代圣賢思想的熏陶和感染下,我們踏著時代的氣息,繼續(xù)徜徉在文學(xué)瑰寶的洗禮與滋養(yǎng)中,擁有更加詩意的美好人生。
《2000年九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱(試用修訂版)》明確要求:“小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇(含課文)?!钡W(xué)六年的教材中古詩的總篇數(shù)不足六十篇,所以,要擴大小學(xué)生的古詩閱讀量,就必須對古詩教學(xué)進行拓展,引導(dǎo)學(xué)生走進古詩殿堂,使其感受古典傳統(tǒng)文化的無窮魅力。語文教學(xué)要根植于課本,又不能囿于課本;立足于課堂,又不能局限于課堂。因此,教師要采用靈活多樣的方式拓展教材,豐富學(xué)生的情感體驗,提高學(xué)生課外閱讀古詩的能力。
一、情智課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情
古詩年代久遠,有的語言深奧晦澀,理解起來更是難上加難。作為教師,如何巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,應(yīng)當拉近學(xué)生與詩詞之間的距離,讓學(xué)生熱愛古詩的學(xué)習(xí)與賞析。經(jīng)過鉆研、探究,我采用反復(fù)誦讀、創(chuàng)設(shè)情境、自學(xué)詩意、合作探究詩情、配樂升華詩情詩境、表演再現(xiàn)古詩情境等多種情智教學(xué)策略,來激發(fā)學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)的興趣。情智教學(xué)要求教師有深厚的文化底蘊、厚重的古詩詞積累和感悟加工能力,這樣在古詩課堂的教學(xué)中才會有靈氣、有號召力。
在古詩教學(xué)實踐中,教師應(yīng)反復(fù)琢磨、探究出靈活多樣、激趣生情的情智教W策略,不斷發(fā)展創(chuàng)新激發(fā)學(xué)生情感潛能和智慧潛能的教學(xué),著力喚起學(xué)生沉睡的情感,點燃學(xué)生智慧的火花,讓學(xué)生的情感更豐富、更真摯,讓學(xué)生更加智慧。
1.反復(fù)誦讀,重在指導(dǎo)讀出詩詞的韻味
古詩語言富有節(jié)奏感和韻律美,讀起來朗朗上口、悅耳動聽又耐人尋味。所以,詩詞教學(xué)的重點就在于指導(dǎo)學(xué)生對詞句正確、流利、有感情地朗讀。誦讀是詩歌教學(xué)最基本的策略,王崧舟老師說:“吟誦就是理解、就是對話、就是以心契心,吟誦使詩人重新活在了我們的心上。”課堂上,可采用教師范讀、指名讀、男女生分讀賽讀、小組讀、全班齊讀等多種方式,加強古詩詞的朗讀指導(dǎo)和點撥啟發(fā),這樣不僅可以提高學(xué)生們的詩詞朗讀能力,也能增強學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩詞的情趣。
2.研讀詞句,重在將文本轉(zhuǎn)化成一幅幅優(yōu)美畫面
我們常說“一詩一畫面”,古詩通過精妙的語言文字給我們勾勒了一幅幅形態(tài)各異、情趣盎然的畫面。所以在詩詞教學(xué)中,教師要創(chuàng)設(shè)一定的情境,配上入情入境的音樂,激發(fā)學(xué)生豐富而獨特的想象力。在學(xué)生們大膽、合理的猜測與想象下,用自己的語言形象而生動地描繪出一幅幅加入各自感悟和想象的個性獨特的畫面。這樣,不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達能力,也激發(fā)了學(xué)生們的想象能力和創(chuàng)新能力。如《清平樂? 村居》這首清新自然、恬淡閑適的小令,運用白描的手法描繪了五幅清新秀麗、樸素雅靜的鄉(xiāng)村畫面:溪前茅檐、微醉翁媼、大兒鋤草、中兒編雞籠和小兒臥剝蓮蓬。不同的學(xué)生,不同的想象,因而課堂就出現(xiàn)了個性鮮明、賞心悅目的精彩畫面創(chuàng)造。
3.補充資料,重在深入感悟“言雖盡而意無窮”的詩情詩境
古人留下的每一首詩詞都寄托了詩人或悲或喜、孤寂惆悵、憤懣不平的情懷,因而具有獨特迷人的魅力。這些獨特不一的情感和詩人的生平經(jīng)歷、時代背景是分不開的,詩歌的情感、情懷是詩人在特定環(huán)境與人生遭遇中的自然流露。如南宋詞人李清照后期筆下的經(jīng)典詞作大都是她南渡后顛沛流離、家破人亡生活的真實寫照,“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,雖只有十個字卻全面概括了她的悲慘遭遇。所以教學(xué)古詩時,教師應(yīng)恰如其分地把這些課外資料適時地插入具體教學(xué)中,這對詩情詩境的深入把握和體會有著重要的作用,也是古詩情智教學(xué)的一個大智慧。
二、情智交融,點燃學(xué)生拓展古詩的激情
語文是實踐性很強的課程,我們應(yīng)將課內(nèi)所學(xué)古詩的方法遷移到課外古詩的閱讀中去。詩詞的學(xué)習(xí)僅僅停留在對本首詩詞的學(xué)習(xí)上是遠遠不夠的。因為一學(xué)期一本教材就只選取四首古詩,這和浩瀚如海的古詩詞作品相比、和語文教學(xué)大綱的要求都相差甚遠。所以古詩詞教學(xué)我們必須進行同類主題古詩、同詩人其他作品的資源整合、補充拓展,有助于他們把課堂上所學(xué)的鑒賞詩詞方法拓展遷移到課外。拓展延伸,重在以詩激趣、拋磚引玉,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的傳承。
比如,我在教王士G的《題秋江獨釣圖》時,拓展補充了《江雪》和《漁歌子》兩首同主題的詩詞,在巧妙的對比賞析中,挖掘漁翁的不同形象,從而感悟體會詩人的不同情懷和詩境。這可謂是在情智的互融中,點燃學(xué)生拓展延伸古詩課外學(xué)習(xí)的激情。
三、情智奔涌,培養(yǎng)學(xué)生運用古詩的豪情
孫雙金認為情感為智慧的生長提供動力支持,并且把握著智慧的方向;智慧則為情感尋找深刻的內(nèi)涵,并且提供著價值判斷和選擇。是啊,情感和智慧的共生,激發(fā)了學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的潛力,也鼓舞著學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。
1.淺吟低唱,開展古詩誦讀比賽活動
現(xiàn)代教學(xué)新理念倡導(dǎo)學(xué)生“個性化的朗讀”,這是學(xué)生與詩歌、詩人的對話,是學(xué)生內(nèi)心情感的自然流露,也是學(xué)生個人見解和智慧的真實抒發(fā)。古詩的學(xué)習(xí)重在朗讀,在反復(fù)吟詠、低聲傳唱中體會感悟詩歌內(nèi)在的情感和意蘊。開展古詩比賽活動,有助于激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)古詩詞的熱情與激情,同時,對其他學(xué)生古詩的誦讀學(xué)習(xí)也具有一定的感染和激發(fā)意義。
2.以讀促寫,征集學(xué)生的片段情景劇、詩配文、詩配小報、詩歌創(chuàng)作等個性化創(chuàng)意大作
詩歌的學(xué)習(xí),重在理解與感悟,重在啟發(fā)學(xué)生想象補充詩詞的空白,讓詩歌的意蘊更加豐富、更加迷人。征集學(xué)生的片段情景劇、詩配文、詩配小報、詩歌創(chuàng)作等個性化的創(chuàng)意作品,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作潛能,能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。
3.詩意生活,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“詩意地棲居”
海德格爾曾說:“生命里充滿了勞績,但還要詩意地棲居在這塊土地上。”生活在當下“亂花漸欲迷人眼”的社會,每個人的壓力都很大,孩子們也不例外。語文學(xué)習(xí)就是為了生活,為了學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展作鋪墊。那么學(xué)習(xí)古詩,我們就得學(xué)會用詩中詩人睿智的思想、樂觀進取的態(tài)度來調(diào)劑指導(dǎo)我們的生活。采菊東籬下的陶淵明,起舞弄清影的蘇軾,他們都在人生天地間詩意地棲居。我們的生活中,也處處充滿了詩意,每一縷陽光,每一條小溪,每一片葉子,都是一個個活躍跳動的音符。所以,讓我們詩意地棲居,用心去享受生活的樂趣。
古詩是中國古代傳統(tǒng)文化的精粹。教師通過課堂上對古詩的情智教學(xué),以情激情、以智激智,不斷地提高學(xué)生們的古詩學(xué)習(xí)熱情,進而不斷點燃學(xué)生古詩拓展延伸的激情,并潛移默化地引導(dǎo)他們在古圣賢積極進取或樂觀豁達等情感的感染與熏陶下,熱愛生活,詩意生活!
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