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生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)精選(九篇)

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生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)

第1篇:生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)范文

一、“自然”對(duì)“意義”的遮蔽

人生活在兩重世界中,即自然本體世界與自由的意義或價(jià)值世界,人的本性到底是從人的自然世界去找尋還是應(yīng)該從人的意義世界去找尋,這在哲學(xué)上一直是爭執(zhí)不下的問題。在倫理學(xué)中也長期存在著關(guān)于自然和意義(或價(jià)值、精神)的爭論,當(dāng)代生物倫理學(xué)的出現(xiàn),同這些爭論是分不開的。關(guān)于這個(gè)問題,主要有三種有代表性的回答:一種觀點(diǎn)認(rèn)為人的理性和精神是人之為人的關(guān)鍵,人的自然屬性和欲望是理性限制和統(tǒng)治的對(duì)象。所以應(yīng)從人的精神合理性本質(zhì)出發(fā),通過對(duì)人的感性肉體欲望的抑制來盡量限制感官的要求,如人的激情、沖動(dòng)、欲望、需要等,以達(dá)到理性戰(zhàn)勝感性的要求,從而實(shí)現(xiàn)人的道德理想、價(jià)值和德行。這一觀點(diǎn)是建立在靈魂統(tǒng)治身體這一認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的。這種哲學(xué)倫理學(xué)傳統(tǒng)從蘇格拉底、柏拉圖開始,后經(jīng)過斯多葛學(xué)派和基督教倫理學(xué)的拓展,一直到康德的以實(shí)踐理性為基礎(chǔ)的道義倫理學(xué)的傳統(tǒng),他們都主張從人的理性本質(zhì)出發(fā)來設(shè)定道德規(guī)范。第二種觀點(diǎn)與之相對(duì),它從人的自然本性出發(fā),把人的自然需求當(dāng)作人的本質(zhì),它充分肯定人的感望的正當(dāng)合理性,把人的精神和理性看作滿足感求的手段和工具,因此把尋求快樂幸福作為人的價(jià)值理想和人追求的最高目標(biāo),他們甚至把一切能夠帶來快樂和幸福的東西稱之為“善”。這種學(xué)派從伊壁鳩魯?shù)目鞓分髁x后經(jīng)文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人的感性需求的高揚(yáng)一直到近代的功利主義。另外一種觀點(diǎn)以尼采為代表,他認(rèn)為身體和靈魂,人的自然與精神是人的有機(jī)體中同樣有根據(jù)的、對(duì)抗的力量,他們相互挑戰(zhàn)并激發(fā)出最高的成就。他把人的身體稱為“偉大的理性”,并試圖由此理解精神性的東西在自然中就有其根源,他從自然中獲得其生命沖力。尼采為此援引達(dá)爾文的自然選擇理論。他看到這種自然進(jìn)化的過程不僅僅是通過自然進(jìn)化的選擇和適應(yīng)機(jī)制來規(guī)定的,而且在本質(zhì)上也是通過這種由自然進(jìn)化而來的精神形式所規(guī)定的。他試圖借用黑格爾的辯證法思想來整合達(dá)爾文的進(jìn)化論,把生命體的進(jìn)化作為一種身體和精神的辯證法加以理解。在這種辯證法中,自然和理性不是相互壓迫,而是相互挑戰(zhàn)。隨著尼采的影響日益增長以及現(xiàn)代自然科學(xué)的迅猛發(fā)展,建立在上帝創(chuàng)造基礎(chǔ)上的古典的人類圖景終于實(shí)現(xiàn)了向建立在進(jìn)化論基礎(chǔ)上的進(jìn)化生物學(xué)綱領(lǐng)的轉(zhuǎn)變。這場轉(zhuǎn)變從根本上說就是在對(duì)倫理學(xué)的討論中引入了生物學(xué),試圖從生物的角度對(duì)倫理學(xué)的有關(guān)問題做出說明。建立在生物學(xué)基礎(chǔ)上的人性論和人類圖景直接構(gòu)成了生物倫理學(xué)討論道德問題的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。這種理論對(duì)倫理學(xué)提出的一個(gè)難題是:怎樣找尋人的意義和自由?既然人是徹頭徹尾的的“生物人”,人是自然進(jìn)化的結(jié)果,并且繼續(xù)處在進(jìn)化之中,他并沒有作為“創(chuàng)化的王冠”而達(dá)到終極狀態(tài)。這樣人作為自然的出生不再可以被當(dāng)作神圣生物的肖像,并由此也不再具有自由人格,而是被理解為從純粹的偶然事件中演化而來的,那么,人的意義世界只有通過自身生產(chǎn)創(chuàng)造才能產(chǎn)生。它只有通過行動(dòng)賦予它的生命以一種價(jià)值。但是,倘若他只是進(jìn)化的產(chǎn)物,其因果機(jī)制可能完全支配著他,以至于自由只是一種純粹的幻想。生物倫理學(xué)不僅顛覆了傳統(tǒng)倫理學(xué)的基礎(chǔ)和人類圖景,并且在這個(gè)過程中,它還徹底埋沒了人的精神和意義世界。[5](P379-380)事實(shí)上,人與一般動(dòng)物不同,人不僅具有生物性,是自然世界的一部分;人還具有社會(huì)性、反思性和創(chuàng)造性,在自然世界的基礎(chǔ)上,他還能創(chuàng)造一個(gè)意義世界、價(jià)值世界。在意義世界中,人能按照自己的愿望,使自身從本能和現(xiàn)實(shí)環(huán)境中超越出來,通過自身創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)打破生命本能和現(xiàn)實(shí)規(guī)定性的關(guān)系束縛,使自己的存在獲得開放的、應(yīng)然的和生成的性質(zhì),意義的存在是人之為人的根本,誠如赫舍爾所說,“人的存在從來不是純粹的存在;他總是牽涉到意義。意義的向度(dimension)是做人所固有的,正如空間的向度對(duì)于恒星和石頭來說是固有的一樣”[6](P46)。如果沒有意義,人只是一個(gè)客觀的、有限的存在,是“一條在卵石和土地上蠕動(dòng)的蟲”,或是“一個(gè)在無邊無際的浩渺宇宙中盲目浮游的生物”[7](P18),如果人只是生物性的生命,則與禽獸昆蟲并沒有本質(zhì)的差異,那么這種存在不足以貴稱為人的生命。只有不同于動(dòng)物屬性的意義世界的構(gòu)建才能凸顯人性的尊嚴(yán)。生活在意義世界中,追求價(jià)值是人不同于動(dòng)物的獨(dú)特的生活方式。動(dòng)物是單一自然性的存在,而人具有二重化的存在結(jié)構(gòu),生活在“雙向度世界”充滿張力的否定性結(jié)構(gòu)中。一方面,人是自然的一部分,在其身上始終稟賦“物性”,但另一方面,人的意義向度又要自身從這種自然中超越出來,做一個(gè)“真正的人”,意義意味著超越,不尋求意義的生物人只是一個(gè)“未完成的人”。正如當(dāng)代政治理論家米歇爾•諾威克所說:“人是地球上唯一不盲目、本能地遵循他們自己本性規(guī)律的動(dòng)物,而是愿意自由地選擇遵循本性規(guī)律。只有人感到自由地做、或不做他們應(yīng)當(dāng)作的事情的樂趣”[8](P22)人無時(shí)無刻不為超越自身生存的動(dòng)物性、有限性、偶然性和受動(dòng)性的愿望所驅(qū)使,無時(shí)無刻不在內(nèi)心激蕩著一種趨向自由的力量、熱情和憧憬,在此意義上,馬克思說人“不僅僅是自然存在物,而且是人的自然存在物,也就是說,是為自身而存在著的存在物,因而是類存在物”[9](P169)。人的這種自我超越,自我創(chuàng)造,永遠(yuǎn)向未來敞開的本性就集結(jié)在“意義”這一概念之中,這也是人的獨(dú)特的價(jià)值本性所在,在這種意義世界中,人可以在有限中達(dá)到無限,在必然中把握自由,人“雖然充滿勞績,但還詩意地安居于大地之上”[10](P91),在這種意義世界中人獲得終極價(jià)值依托,獲得自身安身立命的基礎(chǔ)。人拒絕接受既定的“事實(shí)”,他總是生活在“遠(yuǎn)鄉(xiāng)”,生活在“未來”的牽引之中,正是這種對(duì)理想和自由世界的絕對(duì)指向性,變成了人類超拔自身的強(qiáng)大動(dòng)力,引導(dǎo)人走上了不斷解放自身的歷程,意義成為人存在的基礎(chǔ)和本性,成如赫舍爾所說“正是意義照亮了人的存在”[11](P48),正是意義和價(jià)值對(duì)人的這種特殊功用,千百年來的文人學(xué)者一直致力于對(duì)意義世界的構(gòu)建。意義不是一種客觀實(shí)存,“意義意味著一種不能被歸結(jié)為物質(zhì)關(guān)系或不能被感覺器官感覺到的狀態(tài)”[12](P50),它要求人類克服自身所固有的生物性傾向,它是人類對(duì)實(shí)存和定在的超越。生物倫理學(xué)把人看作一個(gè)純粹生物性的存在,他們從一種生物性的人類圖景出發(fā),把人的社會(huì)屬性、人的意義的存在和與此相關(guān)的價(jià)值稟賦都從其考慮中剔除掉了,把人的自然生物性看作是人的道德價(jià)值的來源和基礎(chǔ)。似乎自然的存在涵蓋了人的全部存在狀態(tài),意義世界在道德的行為方式中沒有留下什么痕跡,它以人的自然本體世界性完全遮蔽了人的自由的意義世界。事實(shí)上,人的生物性非但不是作為價(jià)值的源泉和根基,相反它是被超越和揚(yáng)棄的對(duì)象。包括道德在內(nèi)的人的意義世界不是從人的生物屬性中產(chǎn)生的,而是由人類超越本體的主觀價(jià)值賦予的。

二“、物”對(duì)“人”的消解

人和物是兩種不同的存在,物受單純的自然法則的支配,它的運(yùn)行直接為自然律所支配,動(dòng)物之所以如此行動(dòng),并不是因?yàn)樗麄冊谌祟惿钪锌吹搅艘环N必須無條件加以維護(hù)的善,而是因?yàn)樗鼈儾豢赡懿扇e的行動(dòng):他們的行動(dòng)是自然規(guī)定好了的;人的存在不是完全有自然法則支配的,道德法則或“法”而不是自然法則構(gòu)成人存在的法則,它現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)為人類所締造的超越本體世界的意義世界。人的理性本質(zhì)是意志自由,他不為一切定在所束縛,突破自然法則而使自然委質(zhì)于意志,締造自由世界是人不同于物的特性所在??档驴谥袀黜灥拿裕骸皟蓸?xùn)|西,我對(duì)他們越是堅(jiān)持不斷地思考,越是有更新更大的訝異和敬畏充滿了我的心靈,這就是在我頭上星斗森羅的天空和在我心中的道德規(guī)律”[13](P16),也從側(cè)面我們揭示了二者的不同,在康德看來,自然規(guī)律主要對(duì)物起作用,而對(duì)人起作用的規(guī)律是道德規(guī)律,但從自然規(guī)律來看,“那數(shù)不清的世界把我當(dāng)作一個(gè)動(dòng)物,而消滅了我的重要性,這個(gè)動(dòng)物被暫時(shí)賦予了生命,誰也不知道什么時(shí)候,又把構(gòu)成自身的質(zhì)料歸還給所居住的行星,這行星不過是蒼茫宇宙中的一?;覊m?!盵14](P16-17)。而從道德規(guī)律來看“它無限地提高了我作為一個(gè)理智東西的價(jià)值。道德規(guī)律向我展示一個(gè)獨(dú)立于動(dòng)物性,以至獨(dú)立于整個(gè)感性世界的生活。道德規(guī)律向我昭示,人的存在使命決不受這個(gè)生命和條件的限制,它將伸向無限。有理性東西的一切行動(dòng)都必須以道德規(guī)律為基礎(chǔ),正如全部現(xiàn)象都以自然為基礎(chǔ)一樣”[15](P17)。雖然人在一定意義上人也必須尊重客觀規(guī)律,人作為現(xiàn)實(shí)的存在,自然本體構(gòu)成其不可或缺的前提,但正如赫舍爾所說,人在本質(zhì)上不是一個(gè)純粹客觀的存在,他的本質(zhì)是意志自由。人不甘為自然定在所束縛,不是被動(dòng)地接受客觀規(guī)律的支配,而是通過實(shí)踐理性在自然基礎(chǔ)之上締造一個(gè)自由的意義世界,實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀定在的超越。人的自然性雖然是人存在的基礎(chǔ),但是它相對(duì)于人的本質(zhì)而言是不自由,是人存在的有限性,是應(yīng)被揚(yáng)棄和否定的對(duì)象。倫理道德就是這樣一種對(duì)人的自然定在進(jìn)行揚(yáng)棄的基本形式,它通過自由意志對(duì)自然感性的揚(yáng)棄使人擺脫物的奴役和束縛,使人超越自己的客觀定在而獲得解放,獲得自由。這正是人與物相區(qū)別的本質(zhì)所在??ㄎ鳡栐?jīng)說過,“我們絕不可能用探測物理事物的本性的方法來發(fā)現(xiàn)人的本性。物理事物可以根據(jù)它們的客觀屬性來描述,但是人卻只能根據(jù)他的意識(shí)來描述和定義。[16](P8)生物倫理學(xué)好象不了解這一點(diǎn),它從生物學(xué)的意義人去認(rèn)識(shí)和定義人,把人看作是受自然法則趨勢和奴役的純粹客觀的存在,完全抹殺和漠視人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把人看作與一般動(dòng)物無異的有機(jī)組織,在他們看來,人是遵循自然法則即自然機(jī)械作用的因果律,是由本體層面的自然機(jī)械規(guī)律所主宰和支配的存在。生物倫理學(xué)也承認(rèn)倫理道德的存在,但在他們那里,道德不再是人的自由意志的主觀價(jià)值賦予,而完全成了人的生物機(jī)體的一種生理機(jī)能(生命倫理學(xué)),或是由人的遺傳基因決定的(進(jìn)化倫理學(xué)),并且斷定人的一切道德責(zé)任、道德行為都是由生物學(xué)因素決定的,在這里,人的自由意志再也沒有任何立足之地,人完全成了生物學(xué)因素的奴隸,所有的道德行為都被還原為“自然”,道德規(guī)律變成了純粹的生物學(xué)規(guī)律,而不再是處在實(shí)踐理性基礎(chǔ)之上的自由規(guī)律,既然人的一切行為都是由生理規(guī)律所支配,人就是完全委身于自然的存在。這樣生物倫理學(xué)完全混淆了人與動(dòng)物的不同存在方式,與動(dòng)物一樣,人成為自然法則的載體和呈現(xiàn)者,在他們的視野中,真正意義上的人消失了,人完全被降低到動(dòng)物的層次,這時(shí)毋寧說人就是一般的物。既然人是由無法抗拒的客觀規(guī)律決定的生物性的存在,他的行為必然沒有絲毫背離和偏差地遵循既定的客觀規(guī)律,他永遠(yuǎn)無法掙脫自然法則的束縛而獲得自由,人作為完全由生物規(guī)律所決定的客觀定在,也不可能擁有任何意志自由,這樣也不必為自己的任何行為負(fù)責(zé)。對(duì)意志自由的否認(rèn),就意味著對(duì)道德責(zé)任的消解。道德責(zé)任是以責(zé)任主體的自由為前提的。如果人的一切都是被某種客觀的無法抗拒的因素決定的,自身沒有任何選擇的余地和空間,那么它就無需為自己的行為負(fù)責(zé),這樣個(gè)體就取得了道德的豁免權(quán),再談?wù)摰赖仑?zé)任就變得毫無意義了。而生物倫理學(xué)的錯(cuò)誤正在于它在一種決定論的基礎(chǔ)上討論人的道德和道德責(zé)任,他恰恰是把人的道德責(zé)任置于被客觀因素決定的生物基礎(chǔ)上,這樣一種立論基礎(chǔ)和自然主義思考方法,從一開始就彰顯了其實(shí)踐的虛妄性,并且注定它在理論上也不可能有任何建樹而只不過是為學(xué)界徒增一些聒噪罷了。

作者:高月蘭

第2篇:生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)范文

任何學(xué)科,教師和學(xué)生的課下交流非常重要,教師和學(xué)生交流的語言隨意親切,就可以縮短師生之間的距離,通過接觸讓學(xué)生喜歡教師,繼而喜歡生物這門知識(shí)點(diǎn)枯燥的課,師生之間的課前“拉家常”可以讓教師和學(xué)生都能心情愉悅的進(jìn)入課堂,還可以讓教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),間接引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了預(yù)習(xí),為提高本節(jié)課生物教學(xué)課堂效率做了很好的鋪墊。如在教學(xué)“酶”這節(jié)課之前,可以提前幾分鐘來到教師和部分學(xué)生進(jìn)行交流,對(duì)衣著鮮亮的學(xué)生可以詢問:“這件衣服真好看,特別是顏色,很顯性,在這個(gè)季節(jié)穿非常合適,新的嗎?”如果學(xué)生回答說是新的,那就可以和學(xué)生一起探討如何在洗滌過程中不掉色;如果學(xué)生回答是舊的,就可以向該學(xué)生詢問如何在洗滌過程中不掉色,最后將話題引入加酶洗衣粉,引導(dǎo)到本課的教學(xué)主題—“酶”。又如在“無籽西瓜”教學(xué)前,我會(huì)找?guī)讉€(gè)學(xué)生問問“吃過無籽西瓜嗎,它與一般的西瓜比有什么特點(diǎn)?無籽西瓜的大小、顏色、甜度等方面跟其它西瓜一樣嗎?無籽西瓜真的完全無籽嗎?有誰見過無籽西瓜的是怎么種植?”等等。

二、開課直觀生動(dòng),激發(fā)興趣

教學(xué)的“開場戲”注重語言的直觀性、生動(dòng)性和趣味性,是為了激發(fā)學(xué)生的興趣,開課的教學(xué)語言關(guān)系著教學(xué)的成功與失敗,影響教學(xué)的進(jìn)程,是決定著教學(xué)有效性的前提。在面對(duì)不同課型不同的教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師就應(yīng)該選擇不同形式的開課語言,提升開課教學(xué)語言魅力,引起學(xué)生的共鳴,掌握抽象的知識(shí),而且能在最短的時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題。如在學(xué)習(xí)遺傳規(guī)律課時(shí),我就先放一張幻燈片,內(nèi)容為近親結(jié)婚導(dǎo)致子女夭折、智力低下、病魔纏身的害處。讓學(xué)生在下面哇哇大叫,竊竊私語一分鐘后,教師引入:“這么悲慘的現(xiàn)象是遺傳決定的,在座的男生要牢記:寧可光棍一輩子,絕不癡情取表妹。要想知道具體原因,讓一起進(jìn)入遺傳學(xué)這塊神奇而又相當(dāng)具有挑戰(zhàn)性的知識(shí)領(lǐng)域。”直接引入新課。以絕對(duì)直觀,絕對(duì)震撼的家系圖引入新課,這種直觀的教學(xué)語言有可能激發(fā)的是學(xué)生對(duì)整塊遺傳知識(shí)的興趣,喚起學(xué)生對(duì)整塊遺傳知識(shí)的求知欲。

三、課中科學(xué)幽默,幫助理解

(一)重視科學(xué)性和準(zhǔn)確性。

生物教學(xué)具有很強(qiáng)的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,所以在闡述概念、解釋現(xiàn)象、運(yùn)用材料、解決實(shí)際問題時(shí),教師的教學(xué)語言要重視語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,避免在語言上口語化、語言隨意,使傳授的知識(shí)走樣或引起歧義,讓學(xué)生建立正確的認(rèn)知,所以教師的語言要能精確表達(dá)知識(shí)的內(nèi)涵,做到準(zhǔn)確而不模糊。如高中生物學(xué)中DNA主要存在于細(xì)胞核中、RNA主要存在于細(xì)胞質(zhì)中、染色體是遺傳物質(zhì)的主要載體、線粒體的功能是需氧呼吸的主要場所、DNA是主要的遺傳物質(zhì)等等,其中“主要”二字決不可忽略,否則就是錯(cuò)誤。又如在講受精卵染色體來源時(shí),要強(qiáng)調(diào)父方母方各提供一般,而受精卵中遺傳物質(zhì)的來源母方提供的要比父方多。

(二)重視語言的幽默性。

在教學(xué)中教師語言幽默不但能有效地集中學(xué)生的注意力,提高課堂教學(xué)的有效性,而且還能拉近和學(xué)生之間的距離,創(chuàng)設(shè)和諧歡樂的課堂,學(xué)生才能積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。這就需要教師要能夠?qū)⒊橄蟮纳镏R(shí)化為具體、將深?yuàn)W的知識(shí)點(diǎn)講得淺顯、將枯燥的概念變?yōu)轱L(fēng)趣。如在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)用高倍顯微鏡,防止學(xué)生動(dòng)粗準(zhǔn)焦螺旋,就可以運(yùn)用順口溜:“先低后高,絕不動(dòng)粗”,讓學(xué)生在使用高倍顯微鏡時(shí)不犯錯(cuò)。

四、課尾嚴(yán)謹(jǐn)簡潔,方便記憶

要讓學(xué)生在生物課結(jié)束后有效地記住這節(jié)課相關(guān)的知識(shí),就需要教師在“收?qǐng)鰬?rdquo;上運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔、方便記憶的教學(xué)語言,讓學(xué)生記得少一點(diǎn),又記得牢一點(diǎn)。在生物教學(xué)中,為了更好的總結(jié)本課,課尾最好采用整理概念圖的方式,將復(fù)雜的頭緒和枯燥的內(nèi)容,按其內(nèi)在的規(guī)律和邏輯關(guān)系進(jìn)行梳理歸納,使課堂的知識(shí)點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn)簡潔,方便學(xué)生記憶、理解和掌握。如在課堂結(jié)尾就常常有意識(shí)的留一定時(shí)間,讓學(xué)生對(duì)本課結(jié)尾進(jìn)行總結(jié)整理概念圖并記憶,復(fù)雜的內(nèi)容由師生共同完成概念圖,簡單的內(nèi)容由學(xué)生獨(dú)立完成概念圖,通過概念圖的完成,不僅能讓學(xué)生將本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容快速重現(xiàn)一邊,幫助學(xué)生從對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),而且能從概念圖反映出學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容識(shí)記、理解的情況,是檢測課堂效率的有效手段。

五、總結(jié)

第3篇:生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)范文

鮮花送給老師,朵朵康乃馨,盛開的是學(xué)生對(duì)老師的濃濃愛意。因?yàn)槔蠋熅拖衲赣H,那層層花瓣就是母親對(duì)子女綿綿不斷的感情。

賀卡送給老師,張張自制卡,寫滿的是學(xué)生對(duì)老師的感激之情。一句句祝福,在老師的心田泛起了一個(gè)又一個(gè)幸福的漣漪。

收禮物是快樂的,而我,卻更熱衷于給學(xué)生送禮物。

六一兒童節(jié),我送給每個(gè)小朋友一根棒棒糖,讓他們在甜甜蜜蜜中度過自己的節(jié)日。

小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì),我給每個(gè)運(yùn)動(dòng)員一支冰棍,希望他們?yōu)榘嗉?jí)增光添彩。

小隱過生日,我送他一本帶密碼的日記本,因?yàn)樗改搁L期分居兩地,關(guān)系不怎么好,他肯定有很多心里話想要訴說。

小杰過生日,我送他一副羽毛球拍,希望他鍛煉身體、強(qiáng)健體魄。

小豪是我們班的大胖子,常常為自己的一身肥肉而煩惱,我送他一根短繩,鼓勵(lì)他練習(xí)雙搖跳,希望他在體育成績合格的同時(shí)把體重降下來。

小楠身體瘦弱,營養(yǎng)不良,中飯時(shí)我時(shí)常從自己的餐盒里夾出一個(gè)雞腿、一塊瘦肉、一份蔬菜,送到她的面前,希望她改掉挑食的毛病,讓自己的臉色紅潤起來。

小鼎時(shí)常流鼻血,我送給他一包紙巾,希望克服病痛,堅(jiān)強(qiáng)學(xué)習(xí)。

小鑫過生日,我送他一本《淘氣包馬小跳》,希望他愛上閱讀,像馬小跳一樣快樂成長;同時(shí)把他媽媽也請(qǐng)到教室,參加全班同學(xué)為他舉行的生日會(huì)。

“親愛的兒子,今天是你8歲的生日,在成為媽媽之前, 我從沒體會(huì)到做母親的艱辛和快樂,可自從有了你以后,每天為了你的成長辛苦操勞著,雖然付出了心血和汗水,但看著你一天天健康地成長,一天天變得懂事,我的心里真是比吃了蜜還要甜。”

“孩子,你從小就體弱多病,在5歲以前幾乎每個(gè)月都會(huì)咳嗽、發(fā)燒。每次打點(diǎn)滴的時(shí)候你都不愿意躺著,都是我坐在那里抱著你。記得有一次晚上,你發(fā)燒到39度,你爸爸又不在家,急得我沒辦法,半夜打電話叫車帶著你去醫(yī)院,一直陪著你到天亮,第二天還要繼續(xù)上班。雖然很苦,但只要看到你快樂地成長,我無怨無悔。后來你的病發(fā)展成了哮喘,由于你爸爸的工作比較繁忙,每次都是我陪著你去蘇州兒童醫(yī)院治療。直到你恢復(fù)健康,我的心才放了下來。”

“生活中,我無時(shí)無刻不為你擔(dān)憂和牽掛,家庭的重心也都傾向于你??墒呛⒆?,只要你聰明、懂事,媽媽再忙碌也很開心……”

生日會(huì)上,媽媽用顫抖的語言朗讀著自己寫給兒子的信。此時(shí),小鑫流淚了,我也流淚了,孩子們都流淚了。

教室黑板的一角,我還特意開辟了一個(gè)角落,無論遇到哪個(gè)小朋友生日,我都會(huì)寫上:“祝某某小朋友生日快樂!”寥寥幾個(gè)字,卻能讓這個(gè)小朋友快樂一整天。

贈(zèng)人玫瑰,手有余香。

六一兒童節(jié),同學(xué)們一邊品嘗著棒棒糖的美味,一邊欣賞著有趣的六一文藝節(jié)目,不時(shí)發(fā)出陣陣歡呼聲。張張?zhí)鹈鄣男δ槪蝗缢徒o老師的朵朵康乃馨。

小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì),小運(yùn)動(dòng)員們奮力拼搏,為班級(jí)取得了一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù)。當(dāng)喇叭里宣布成績的時(shí)候,同學(xué)們的一個(gè)個(gè)“耶”也同時(shí)喊出了我的心聲。

小隱的父母最終離婚了,可他并沒有因此一蹶不振,在家庭變故面前,他選擇了堅(jiān)強(qiáng),選擇了奮進(jìn)。

小杰變活潑了,上課發(fā)言積極了,還自編了許多笑話,為同學(xué)們送去了不少歡樂。

小豪,在老師的鼓勵(lì)下努力練習(xí)跳繩,雖然雙搖跳還有點(diǎn)困難,但單搖跳卻能堅(jiān)持一分鐘不壞。這在以前,可是想都不敢想的。

小鑫不再淘氣了,也能按時(shí)完成作業(yè)了,后來還被選送進(jìn)少兒體校學(xué)習(xí)跆拳道。離開的那天,他強(qiáng)忍著眼淚跟老師同學(xué)道別,然后一步一回頭地走出校門。一有空,他就回來看望老師,看望昔日的小伙伴。

……

第4篇:生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】重應(yīng)用;科學(xué)性;主動(dòng)性;綜合能力

物理來源于生活又比生活中的現(xiàn)象抽象,我國教育提出了在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),以提高學(xué)生應(yīng)用技能,就是強(qiáng)調(diào)物理方法的學(xué)習(xí)。教學(xué)大綱中教學(xué)目的發(fā)生了由知識(shí)到能力、由能力向素質(zhì)、由智力教育觀念向個(gè)性教育觀念轉(zhuǎn)化的變化。這些都說明在我國物理教育正在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。物理教學(xué)正向素質(zhì)教育方面發(fā)展。這將更有利于學(xué)生的發(fā)展,更有利于學(xué)生自身發(fā)展,塑造出能適應(yīng)未來社會(huì)需要的人才。

一、要看重生活實(shí)例

1.學(xué)生個(gè)體差異

學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)的過程,就是把自己生活中見到的聽到的現(xiàn)象歸結(jié)整理,更好的解決以后自己見到的新現(xiàn)象新問題,現(xiàn)階段就是主要掌握物理概念和規(guī)律的過程,觀察、應(yīng)用、物理方法等對(duì)概念和規(guī)律的理解和運(yùn)用中。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,會(huì)由于生活的環(huán)境不同及不同學(xué)生個(gè)人思維上的差異,造成各自問題的個(gè)體差異;由于個(gè)人對(duì)環(huán)境的觀察理解層次方面的不同,常常以經(jīng)驗(yàn)代替知識(shí),從而產(chǎn)生各種各樣判斷,導(dǎo)致錯(cuò)誤。還由于認(rèn)知水平的差異及其它心理因素的障礙,妨礙學(xué)生正常地接受物理的概念和規(guī)律,使一部分學(xué)生從心理上覺得物理難學(xué)。一些物理教師針對(duì)好學(xué)生進(jìn)行著重培養(yǎng),對(duì)“差生”歧視或根本放棄,這樣做只會(huì)使一部分學(xué)生在關(guān)愛下得到較好發(fā)展,而使另一部分學(xué)生的自尊心受到傷害,自信心受到打擊,得不到應(yīng)有的發(fā)展。因此,物理教師要提高自身的素質(zhì),全面、科學(xué)地采取合理的教學(xué)方法,因材施教,面向全體學(xué)生,不要以升學(xué)為目的,而以“人人成才”為目的,使每一個(gè)學(xué)生都有充分的發(fā)展空間。

2.講方法

物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),并且在生活的各個(gè)領(lǐng)域都有發(fā)展。來源于生活,實(shí)驗(yàn),形成理論又進(jìn)行實(shí)驗(yàn)后回到生活中去。因此在講解中針對(duì)不同的學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行應(yīng)用能力培養(yǎng),使學(xué)生在課堂上對(duì)理論有應(yīng)用能力,回到實(shí)踐中以后又具有一定的能力。

3.具有科學(xué)性

具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、精益求精的科學(xué)態(tài)度。

(2)樹立相信科學(xué)、依靠科學(xué)的信念和求實(shí)精神。

(3)培養(yǎng)學(xué)生相互合作和善于同別人合作的習(xí)慣。

4.個(gè)性差異

學(xué)生在學(xué)習(xí)物理時(shí),由于在智力水平、已有的知識(shí)基礎(chǔ)以及在掌握生活經(jīng)驗(yàn)多少多方面存在的差異,都會(huì)影響學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,從而產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果。這就要求物理教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要給他們提供適合自身生長的條件,按照自己個(gè)性發(fā)展。即選擇不同的方法,有針對(duì)性地對(duì)每個(gè)學(xué)生實(shí)施最優(yōu)化教育,促進(jìn)學(xué)生的智力和能力最大限度地發(fā)展。

5.堅(jiān)持主動(dòng)性

學(xué)生們對(duì)物理學(xué)科的學(xué)習(xí)往往具有強(qiáng)烈的興趣和好奇心,物理教師應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)科特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生盡可能的應(yīng)用生活實(shí)例,讓他們快樂的去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、解決問題,堅(jiān)定他們學(xué)好物理的信念,使他們由被動(dòng)地接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)地探求知識(shí),使智力潛能得以充分發(fā)掘。

二、相應(yīng)措施

1.學(xué)習(xí)物理重在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力及分析解決實(shí)際問題的能力

(1)在建立概念時(shí),應(yīng)注重生活最大程度培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。

(2)在運(yùn)用概念對(duì)事物、現(xiàn)象做出肯定或否定結(jié)論的思維過程中,可培養(yǎng)學(xué)生的判斷力。

(3)在進(jìn)行規(guī)律教學(xué)時(shí)能盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)應(yīng)用生活能力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

2.物理實(shí)驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)物理教學(xué)目標(biāo)的基本手段,是實(shí)現(xiàn)物理教學(xué)與生活的最直接聯(lián)系,是培養(yǎng)能力、發(fā)展非智力因素的一個(gè)重要環(huán)節(jié)

(1)通過課堂演示實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)觀察能力。

(2)組織好學(xué)生實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)操作能力。

(3)通過嘗試實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)造能力。實(shí)驗(yàn)前。教師可安排學(xué)生預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)的目的、實(shí)驗(yàn)所用的儀器、實(shí)驗(yàn)的步驟及處理數(shù)據(jù)的方法。在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,可鼓勵(lì)學(xué)生尋找更好的方法去安排實(shí)驗(yàn),或用其它可替代的儀器改進(jìn)實(shí)驗(yàn),并在學(xué)生已完成規(guī)定實(shí)驗(yàn)的前提下,為學(xué)生提供可能的條件幫助學(xué)生完成他們自己設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

3.“第二課堂”環(huán)節(jié)的把握

在課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生方法的同時(shí)不能忽略在課外活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行科普教育素質(zhì)的培養(yǎng)。物理教師在平??上?qū)W生介紹風(fēng)、雪、雨的形成知識(shí)及光的傳播知識(shí);在運(yùn)動(dòng)會(huì)上可以通過運(yùn)動(dòng)員速度快慢不同與學(xué)生一同探討運(yùn)動(dòng)的行程及速度的關(guān)系……使學(xué)生感到生活中物理現(xiàn)象無處不在。還要利用課外活動(dòng)時(shí)間為學(xué)生舉辦科技講座,介紹前沿科學(xué)、科學(xué)家的成長歷程、科學(xué)發(fā)展的方向等等,帶領(lǐng)學(xué)生開展各種小制作活動(dòng),以培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)造力,這些都有益于學(xué)生科技素質(zhì)的提高。

第5篇:生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)范文

關(guān)鍵詞:語文藝術(shù); 比喻; 成語; 諺語; 詩歌; 順口溜; 科學(xué)性

語言是教師在課堂教學(xué)中表達(dá)思想、交流感情、傳遞知識(shí)信息、進(jìn)行思維和交際的重要工具。教學(xué)語言藝術(shù),指教師在教育、教學(xué)情境中善于選擇和運(yùn)用規(guī)范的、準(zhǔn)確的、生動(dòng)語言,向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、啟迪智慧的語言表達(dá)藝術(shù)。生物課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性是開啟學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要手段。

那么,作為一名生物教師怎么樣才能做到善于使用教學(xué)語言,使之成為萌發(fā)學(xué)生思維的春風(fēng),化作滴滴細(xì)雨,滋潤學(xué)生的心田呢?下面我談?wù)剮c(diǎn)淺見。

一、巧設(shè)質(zhì)疑,誘發(fā)興趣

渴望了解生物的各種生命現(xiàn)象及活動(dòng),揭開生命運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)、規(guī)律,這是學(xué)生們普遍存在的心理狀態(tài)。依據(jù)所教內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些富有趣味,含有質(zhì)疑性的問題,在課堂上巧妙地造成懸念,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在介紹“遺傳和變異”時(shí),提出了“為什么有的父母都是雙眼皮或一單一雙,可子女卻是單眼皮?”這些問題必然引起學(xué)生的好奇,開動(dòng)腦筋思索,積極發(fā)言,從而吸引學(xué)生的注意力,活躍了課堂氣氛,使他們很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、語言要生動(dòng),形象,講究趣味性

1.運(yùn)用形象貼切的比喻

為了幫助學(xué)生理解和記憶,在各種組織的教學(xué)中,利用學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí),用與生物學(xué)相關(guān)的文學(xué)形象比喻,分生組織雨后春筍;機(jī)械組織-不屈不饒;輸導(dǎo)組織-藕斷絲連;保護(hù)組織-出淤泥而不染。事實(shí)證明,通過教師形象貼切的比喻,并運(yùn)用具有感彩的語言,把生物學(xué)知識(shí)形象地表達(dá)出來,語言富有感染力,學(xué)生聽課津津有味。課后余味無窮,且記憶牢固。

2.巧用短小精悍的成語

成語是漢語詞匯寶庫中的重要組成成分。短小精悍的成語,不僅精煉、含蓄、準(zhǔn)確,而且生動(dòng)形象,既客觀科學(xué)地反映了生物學(xué)現(xiàn)象,又寓意深刻,耐人尋味,是課堂教學(xué)中一種重要的直觀手段。通過這些精煉的成語,不僅加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,使其豐富深邃的內(nèi)涵為人所知,而且在課堂教學(xué)中進(jìn)行了其它學(xué)科知識(shí)的滲透,拓展了學(xué)生的知識(shí)面,增添了課堂色彩和教師的語言藝術(shù)魅力。例如在講家兔一節(jié)時(shí),用“守株待兔”引入課題。講到食物鏈時(shí),運(yùn)用“螳螂捕蟬,黃雀在后”通過樹蟬螳螂黃雀這一食物的有機(jī)聯(lián)系,引出生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)和能量的傳遞過程。在講到復(fù)雜反射時(shí)用“望梅止渴”,“驚弓之鳥”,“老馬識(shí)途”,“畫餅充饑”,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”等等,在講到植物的營養(yǎng)生殖時(shí),可用“移花接木”這一成語描述通過扦插,嫁接等方式來繁殖花卉和果樹;用“牽一發(fā)而動(dòng)全身”來說明食物鏈中的每種生物都有其重要地位,一種生物的數(shù)量發(fā)生變化,整個(gè)食物鏈都會(huì)受到影響。像這樣的例子還有很多,大家在教學(xué)實(shí)踐中可以有針對(duì)性的選用。

3.利用精練通俗的諺語

諺語雖然都是日常生活中的口頭語,卻包含著許多生物學(xué)知識(shí)方面的道理,語言既精練,又形象通俗,讀時(shí)上口,記時(shí)容易。適時(shí)引用,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣。如:在講食物鏈時(shí),我用了“大魚吃小魚,小魚吃毛蝦,毛蝦啃泥巴”。讓學(xué)生分析這些諺語中“泥巴、毛蝦、小魚、大魚”各處的營養(yǎng)級(jí)。通過引用諺語,將食物鏈的知識(shí),形象化、具體化。有收無收在于水,收多收少在于肥――水和礦質(zhì)元素在植物生活過程中的重要作用。桔生淮南為桔,生于淮北則為枳――溫度對(duì)植物的分布有著重要影響。山上多植樹,勝似修水庫有雨它能吞,無雨它能吐――森林具有“保持水土,涵養(yǎng)水源,調(diào)節(jié)氣候”等作用。

4.引入極具感染力的詩歌

人們一般喜愛詩歌,因?yàn)樵姼璧恼Z言優(yōu)美、簡練、生動(dòng)、感人,不僅給人們以理性的啟迪,而且給人以美的感受。將詩歌引入課堂教學(xué),無疑增加了語言的生動(dòng)性,更易抓住學(xué)生的情感。如教材中為了說明非生物因素:溫度對(duì)植物生長的影響,引用了白居易的“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”這一名句。就非常形象生動(dòng)地幫助學(xué)生理解了教材中的相關(guān)知識(shí)――植物生活和溫度的關(guān)系,同時(shí)贊賞了古人生動(dòng)細(xì)致的觀察。又如,為引出青蛙的生殖發(fā)育,教材選用“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”來說明青蛙的生殖季節(jié)為黃梅季節(jié)。地點(diǎn)是水域環(huán)境,為后文講青蛙的生殖和發(fā)育做了鋪墊,這種引用貼切自然,不生搬硬套,恰到好處地幫助學(xué)生理解將要學(xué)習(xí)的生物學(xué)知識(shí)。再如,講到生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)時(shí),可用“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”等等。

5.編成朗朗上口的順口溜

由于生物教材中的知識(shí)點(diǎn)多而瑣碎,學(xué)生掌握起來有一定難度。順口溜簡明扼要、朗朗上口,又有很強(qiáng)的概括性。將順口溜應(yīng)用于課堂教學(xué),既可活躍氣氛,又可化難為易;化繁為簡,便于學(xué)生記憶,從而提高學(xué)習(xí)效率,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)概括能力。如顯微鏡的操作:一取二放三安裝;四轉(zhuǎn)低倍五對(duì)光;六上玻片七下降;八升鏡筒細(xì)觀賞;看完低倍轉(zhuǎn)高倍;九退整理后歸箱。又如,缺乏各種無機(jī)鹽的癥狀,鈣磷不足疏松癥,小兒還患佝僂病。成人缺碘甲狀腫,幼兒必患呆小癥。嬰兒缺鋅食不振,生殖發(fā)育要緩行。血紅蛋白鐵組成,缺少就患貧血癥。再如,菜豆種子的結(jié)構(gòu),菜豆外面種皮包,兩片子葉貯養(yǎng)料;胚芽胚軸和胚根,生根發(fā)芽不能少。

三、語言要嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,講究科學(xué)性

教師在傳授知識(shí)的過程中,教學(xué)語言不僅不要有趣味性,而且要有科學(xué)性。如果教學(xué)中指鹿為馬,把錯(cuò)誤的知識(shí)傳授給學(xué)生,就會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量,誤人子弟。因此,教師要吃透教材,在課堂教學(xué)語言的科學(xué)性上下功夫。對(duì)生物學(xué)概念的表達(dá)要準(zhǔn)確。如不能把動(dòng)脈血說成干凈血,把靜脈血說成臟血。對(duì)生物學(xué)觀點(diǎn)的傳授要嚴(yán)格。如不能把生物適應(yīng)環(huán)境的某些結(jié)構(gòu)說成是生物為了適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的。如不能講講“鳥類為了能在空中飛翔才有翅。”這種說話犯了“目的論”的錯(cuò)誤,是不科學(xué)的。生物適應(yīng)環(huán)境的形態(tài)結(jié)構(gòu)是進(jìn)化來的,是自然選擇的結(jié)果。有些專有名詞的部位不能講錯(cuò)。如手不等于上肢,足不能于腳等。

在生物課堂教學(xué)中,每一位教師,都應(yīng)充分展示自己的語言,讓學(xué)生在歡快的語言環(huán)境中上好每一堂生物課,讓學(xué)生充分感悟生物語言藝術(shù)的文化含量,最大限度的領(lǐng)悟生物課的無窮魅力。

第6篇:生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)范文

關(guān)鍵詞:生物化學(xué);實(shí)驗(yàn)教學(xué);能力培養(yǎng)

二十一世紀(jì)是生命科學(xué)的時(shí)代,而生物化學(xué)是生命科學(xué)中重要的分支學(xué)科,已成為醫(yī)藥院校本科教育中的重要基礎(chǔ)課程。培養(yǎng)具有競爭力的高素質(zhì)綜合型人才是高等院校教學(xué)的主要宗旨,實(shí)驗(yàn)教學(xué)是醫(yī)藥教學(xué)體系中的重要組成部分,避免理論與實(shí)踐脫節(jié),也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐以及表達(dá)能力的有效途徑,為學(xué)生日后的實(shí)踐工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以往的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容主要是一些,學(xué)生往往處于被動(dòng)接受的狀態(tài),實(shí)驗(yàn)時(shí)只需要按照實(shí)驗(yàn)教材和指導(dǎo)教師的講解,按部就班即可完成。這種驗(yàn)證式實(shí)驗(yàn)設(shè)置極大的制約了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力的發(fā)揮。此外,美國醫(yī)藥學(xué)會(huì)的前會(huì)長大衛(wèi)•奧門博士曾經(jīng)說過,我們應(yīng)該盡力培養(yǎng)出一種能力,讓別人能夠進(jìn)入我們的腦海和心靈,能夠在別人面前、在人群當(dāng)中、在大眾之前清晰地把自己的思想和意念傳遞給別人。大衛(wèi)•奧門博士所指的能力即表達(dá)能力,表達(dá)能力是指一個(gè)人善于把自己的思想、情感、想法和意圖等,用語言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來,并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握,是交際能力的重要構(gòu)成部分。很多學(xué)生到了研究生階段才發(fā)現(xiàn),做實(shí)驗(yàn)成功并不代表可以順利答辯畢業(yè),主要因?yàn)樵谖淖?、圖表、幻燈片以及口頭表述方面不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而這些方面都可以通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力加以改善。因此,生物化學(xué)實(shí)驗(yàn)中需要圍繞提高學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新以及表達(dá)能力開展實(shí)驗(yàn)教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)態(tài)度。

1.合理地制定考核內(nèi)容

考核是督促學(xué)習(xí)的手段,也是檢驗(yàn)學(xué)生是否在實(shí)驗(yàn)中有所成長的有效方法。為保證教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程應(yīng)授予獨(dú)立的學(xué)分,考核內(nèi)容應(yīng)涉及實(shí)驗(yàn)理論的應(yīng)用與探討、常規(guī)實(shí)驗(yàn)技能的掌握、綜合性實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)以及實(shí)驗(yàn)結(jié)果科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鏊膫€(gè)方面,全面考核實(shí)驗(yàn)教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。過度依賴分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)懲,師生間的距離勢必拉大。馬斯洛認(rèn)為人類需求的最高層次是自我實(shí)現(xiàn),自我實(shí)現(xiàn)境界的人解決問題能力增強(qiáng),自覺性提高,善于獨(dú)立處事。每個(gè)學(xué)生都有一顆不甘平庸的心,結(jié)合馬斯洛的人類需求理論與學(xué)生的心態(tài),不妨讓每次試驗(yàn)最成功的一組,課后通過進(jìn)一步資料查詢與深入探討,最后以實(shí)驗(yàn)成果匯報(bào)的形式在第二次課上呈獻(xiàn)給全班,以此來激勵(lì)其他組同學(xué)努力認(rèn)真的做實(shí)驗(yàn)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)據(jù)、圖表方面的處理能力以及學(xué)術(shù)語言表達(dá)能力。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使其變被動(dòng)為主動(dòng)

以往教師單純講解的教學(xué)方式,學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài),雙向交流較少,學(xué)生的主體作用被忽略,積極性必然不高,無法真正領(lǐng)悟?qū)嶒?yàn)中蘊(yùn)含的理論與方法,對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析也很淺顯。現(xiàn)在獲取知識(shí)的渠道很多,課堂知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)綜合型人才只是一部分,老師的角色也要發(fā)生相應(yīng)的變化,“授人以魚不如授人以漁”,教給學(xué)生學(xué)習(xí)和獲取所需的知識(shí)的方法與技巧會(huì)讓學(xué)生受用終身的。從根本上要將學(xué)生置于主動(dòng)學(xué)習(xí)的位置上,結(jié)合學(xué)時(shí)數(shù)并根據(jù)班型把學(xué)生分組后,每組負(fù)責(zé)準(zhǔn)備一個(gè)實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)備環(huán)節(jié)包括文獻(xiàn)、書籍資料來源,資料方向,設(shè)置問題,匯報(bào)形式與要求等四個(gè)部分。實(shí)施環(huán)節(jié)盡可能讓每個(gè)學(xué)生都能參與,鼓勵(lì)其以生動(dòng)形象、通俗易懂的方式講解,匯報(bào)結(jié)束后,留出討論時(shí)間,營造積極、熱烈的討論氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,然后教師給予點(diǎn)評(píng),以考察影響酶促反應(yīng)的因素這個(gè)實(shí)驗(yàn)為例,首先點(diǎn)評(píng)學(xué)生關(guān)于教學(xué)大綱要求的知識(shí)點(diǎn)(如酶促反應(yīng)的影響因素分類、如何判斷各組酶促反應(yīng)的快慢、碘化鉀-碘溶液中的碘化鉀起什么作用等)是否講全,然后介紹操作注意事項(xiàng)及實(shí)驗(yàn)安全,對(duì)重要的實(shí)驗(yàn)操作進(jìn)行詳細(xì)講解和示范,最后介紹臨床上酶活性的常用檢測方法。學(xué)生在此過程中不但鍛煉了表達(dá)能力,同時(shí)還提升了自學(xué)能力與文獻(xiàn)、書籍資料的搜集和整理的能力。培養(yǎng)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí)及實(shí)驗(yàn)技能解決實(shí)際問題,[1]從而提高學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力,是當(dāng)前高等教育發(fā)展的必然趨勢。增加生物化學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)生自主設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)、綜合性實(shí)驗(yàn)的比例,可以使學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)、歸納、應(yīng)用和延伸,接觸先進(jìn)儀器的同時(shí),緊密聯(lián)系當(dāng)前學(xué)術(shù)熱點(diǎn),有助于科研素養(yǎng)的提高;學(xué)生親身參與科研課題,不僅能迅速將理論與學(xué)術(shù)前沿的實(shí)際問題相結(jié)合,同時(shí)還能領(lǐng)悟很多科研思路,是增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力最有效途徑,比如北京大學(xué)就是將實(shí)驗(yàn)教學(xué)直接延伸到科研學(xué)術(shù)[2]?,F(xiàn)代教育迅猛發(fā)展,先進(jìn)的科學(xué)理念與技術(shù)不斷涌入,實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面起著重要的作用[3],如何讓學(xué)生運(yùn)用生物化學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題,由單向、被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為雙向交流、主動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新以及表達(dá)等方面的綜合素質(zhì),是每位生物化學(xué)教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中一直努力解決的問題。因此,在當(dāng)前教育改革的背景下,探索適合醫(yī)、藥類學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式勢在必行,從實(shí)際情況出發(fā),教學(xué)方法上勇于創(chuàng)新,是提升生物化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的必由之路。

參考文獻(xiàn):

[1]牛國興,高翔,徐華龍.大學(xué)化學(xué),2012,27(4),27.

[2]呂占霞,賀維軍,高珍,范星河.大學(xué)化學(xué),2011,26(1),14.

第7篇:生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)范文

關(guān)鍵詞:生物科學(xué)素養(yǎng);新理念;啟發(fā)式教學(xué);創(chuàng)新

中圖分類號(hào):G633.91

一、提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)

科學(xué)素質(zhì)的形成是以科學(xué)知識(shí)、科學(xué)技能、科學(xué)方法的掌握和積累為基礎(chǔ)。學(xué)生在科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)過程中,才能逐步形成學(xué)生自己的科學(xué)能力和科學(xué)觀。教師要通過生物教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的觀察能力和思考能力,在課堂上讓學(xué)生對(duì)生物問題進(jìn)行激烈的討論,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力、分析能力、解決問題能力和探究能力,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和對(duì)大自然的熱愛程度。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件完成每一堂實(shí)驗(yàn)課,在實(shí)驗(yàn)中來理解理論知識(shí),在實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思維力和實(shí)踐力,讓學(xué)生在各種實(shí)驗(yàn)中總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),吸取失敗的教訓(xùn)。

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的核心和靈魂,一堂好課可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和積極思維,教師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)可以將抽象的和難以理解的知識(shí)用直觀的、動(dòng)態(tài)的語言描述出來,要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí),讓學(xué)生占課堂教學(xué)中的主體地位。教師可以設(shè)計(jì)一些簡單知識(shí)的問題,讓學(xué)生通過閱讀材料和討論解答問題,通過自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)體來證明實(shí)驗(yàn)過程,深刻領(lǐng)悟科學(xué)的研究方法。科學(xué)觀對(duì)人的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)有決定性的導(dǎo)向作用和動(dòng)力作用,是人的科學(xué)素質(zhì)的核心要素。

二、提高課堂教學(xué)的有效性

學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、提高和進(jìn)步就是課堂教學(xué)的有效性,學(xué)生對(duì)知識(shí)從不懂到懂,從不會(huì)到會(huì),從不感興趣到感興趣,注重挖掘生物教材中蘊(yùn)含的知識(shí)和技能,在課堂上教師要讓學(xué)生們充滿快樂和驚奇,使學(xué)生在快樂的氛圍內(nèi)會(huì)更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)和接受知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。教師的教學(xué)過程和檢測考評(píng)要真實(shí),緊扣知識(shí)點(diǎn),將知識(shí)技能的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

確定學(xué)習(xí)目標(biāo),應(yīng)注意把握認(rèn)知領(lǐng)域、動(dòng)作技能、情感與態(tài)度,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過不同的形式,分層達(dá)到所制定的目標(biāo)。如認(rèn)知領(lǐng)域由回憶開始,逐步領(lǐng)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的新知識(shí),形成分析、綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力;在技能的訓(xùn)練中,由機(jī)械的、指導(dǎo)性的練習(xí)逐步轉(zhuǎn)化為適應(yīng)性的、創(chuàng)造性的行為,最大限度地挖掘?qū)W生自身的潛能。教師必須詳細(xì)研究大綱、分析教材,才能站在一個(gè)新的高度上思考教學(xué)問題,逐漸形成實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的特定教學(xué)思路。這既培養(yǎng)了教師嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的工作作風(fēng),同時(shí),也指明了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向與范圍,減少盲目性,保護(hù)積極性,有利于協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)后的自我檢查,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)成功的喜悅和快樂。當(dāng)代社會(huì)是個(gè)信息高度發(fā)展的社會(huì),學(xué)生不僅要掌握知識(shí),還要具備索取新知識(shí)的能力。

三、提高課堂教學(xué)的創(chuàng)新性

創(chuàng)新教育是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和教育。創(chuàng)新精神是指敏銳地把握機(jī)會(huì),敢于挑戰(zhàn)、敢于付諸探索行為的精神狀態(tài)。創(chuàng)新意識(shí)是指一種愿意發(fā)現(xiàn)問題、積極去探求問題的心理取向,是創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。創(chuàng)新能力包括敏銳的觀察能力、創(chuàng)造性的想象能力、創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力。激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí),也增強(qiáng)了創(chuàng)新精神,在培養(yǎng)創(chuàng)新精神的同時(shí),也鍛煉了創(chuàng)新能力,在培養(yǎng)創(chuàng)造能力的同時(shí),更激活了創(chuàng)新意識(shí),更具備了創(chuàng)新精神。教師要在授課過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生達(dá)到知識(shí)與能力、素質(zhì)和諧統(tǒng)一。

學(xué)生的創(chuàng)造思維會(huì)突破傳統(tǒng)的知識(shí)理論,學(xué)生學(xué)量知識(shí)后,有利于創(chuàng)造性思維的形成,生物知識(shí)要從大量的觀察和大量的實(shí)踐中獲取,從而更進(jìn)一步的掌握理論知識(shí)和進(jìn)行生物研究。

四、生物課堂上的啟發(fā)式教學(xué)

課堂上的啟發(fā)式教學(xué)能夠集中學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生開拓聯(lián)想思維和創(chuàng)造性思維,有助于學(xué)生思考問題、解決問題、理解問題和運(yùn)用知識(shí)。教師在教授課程前要根據(jù)啟發(fā)式教學(xué)對(duì)即將要講的課程提出問題,問題要涵蓋知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),難度適中。在選擇回答問題的時(shí)候要量體裁衣、因材施教,難度大一點(diǎn)的問題由優(yōu)等生回答,難度中等的問題由中等生回答,難度低的問題由差生回答,使每位學(xué)生都能得到啟發(fā)式的教育和肯定的評(píng)價(jià),能夠培養(yǎng)各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,通過和諧愉快的教學(xué)氛圍和各層次學(xué)生回答問題的正確答案,使所有學(xué)生都得到了知識(shí),從而提高教學(xué)效果。

五、在生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

學(xué)生自學(xué)的主要形式是閱讀,閱讀包括預(yù)習(xí)閱讀、課中閱讀、復(fù)習(xí)閱讀和課外閱讀,教師要在這些自學(xué)方法上給予正確指導(dǎo)。

預(yù)習(xí)閱讀是教師課后為學(xué)生擬好下堂課的預(yù)習(xí)提綱并提出問題,讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行閱讀,學(xué)生在教師未授課前閱讀課文,提高了學(xué)生聽課的效率,也提高了教師授課的針對(duì)性。課中閱讀是教師在授課過程中對(duì)本堂課提出問題,讓學(xué)生閱讀重點(diǎn)段落,與學(xué)生一起解決問題。復(fù)習(xí)閱讀是在教師講完課程后,為了使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通、強(qiáng)化記憶,教師要對(duì)講過的課文知識(shí)進(jìn)行歸納、整理和組合。課后及時(shí)復(fù)習(xí)能夠?qū)Χ鄬W(xué)到的知識(shí)消化吸收和強(qiáng)化記憶,提高完成作業(yè)的效率。課外閱讀通常是學(xué)生在參加課外科技活動(dòng)實(shí)踐中,為解決所遇到的問題去查閱課外參考書。課外閱讀不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)眼界、激發(fā)學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣,還加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解,有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要讓學(xué)生養(yǎng)成愛思考、愛質(zhì)疑、博覽群書的自學(xué)習(xí)慣,在自學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),敢于提出自己獨(dú)立的見解。

六、結(jié)束語。創(chuàng)新教育是現(xiàn)代教育發(fā)展的一種必然要求,創(chuàng)造充滿創(chuàng)新活力的課堂教學(xué),在今后的工作中,我們還需繼續(xù)學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì),以新課程的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,努力探討教育教學(xué)規(guī)律,以最優(yōu)的教學(xué)設(shè)計(jì),逐步引導(dǎo)學(xué)生由吸納知識(shí)型向索取知識(shí)型演變,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面提高與良好發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

第8篇:生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)范文

關(guān)鍵詞: 高中物理教學(xué) 綜合能力 培養(yǎng)方法

綜合能力是素質(zhì)教育的靈魂。就高中學(xué)生而言,學(xué)好并且運(yùn)用好物理是發(fā)展物理潛能的橋梁;從教育實(shí)踐來說,高中物理教師在教學(xué)中推動(dòng)學(xué)生物理綜合能力的提高也是當(dāng)代物理教育改革的重要方面。下面就怎樣在物理課堂教學(xué)中改進(jìn)物理教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力談幾點(diǎn)做法。

一、高中物理教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)思維,改進(jìn)教學(xué)觀念,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

在物理教學(xué)活動(dòng)中,如果學(xué)生沒有興趣,就根本談不上主動(dòng)地獲取知識(shí),形成能力。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,才可能使物理課堂變得生動(dòng)、輕松起來。因此教師就要著力營造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。教學(xué)中我們應(yīng)該提倡暢所欲言,讓學(xué)生處于自我發(fā)言、自我探討的過程中,精神上處于一種自由放松的狀態(tài)。在課堂上教師可以大膽讓學(xué)生進(jìn)行自由討論,發(fā)言交流,表揚(yáng)學(xué)生的獨(dú)特看法,讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的。這樣,自主學(xué)習(xí)的勁頭更足了。

例如,講解高中物理加速度的時(shí)候,上課伊始讓學(xué)生想一想在交通事故發(fā)生的時(shí)候司機(jī)急剎車,最終如何避免撞車。由學(xué)生想這些原因和結(jié)果后,讓學(xué)生在課堂上自由發(fā)言,給予學(xué)生充分的主動(dòng)性,這樣學(xué)生對(duì)于加速度就更加具體深入地理解,在生活實(shí)際中將物理運(yùn)用其中,綜合能力自然而然就提高了。

二、教師要改進(jìn)教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的方法和習(xí)慣,讓學(xué)生主動(dòng)探求自主學(xué)習(xí),進(jìn)而提高綜合運(yùn)用物理的能力。

1.導(dǎo)學(xué)——開辟自主的空間。

物理這門課程是注重實(shí)驗(yàn)和方法的課程,鑒于這樣的特點(diǎn),教師要學(xué)會(huì)通過實(shí)例,讓學(xué)生參與實(shí)際知識(shí)運(yùn)用,認(rèn)識(shí)規(guī)律的發(fā)生與發(fā)展,進(jìn)而學(xué)會(huì)真正使用。

2.啟思——激發(fā)積極的思維。

思維是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、開發(fā)智力的襁褓。尤其是高中教學(xué)中應(yīng)讓思維的絢麗花束燦爛地開放在每位學(xué)生心中。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,善于思考。善于帶著預(yù)習(xí)中的問題思考,善于從同學(xué)的發(fā)言中啟發(fā)自己思考,善于多角度思考,善于向縱深思考。

3.質(zhì)疑——點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。

質(zhì)疑可使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位,使他們變得積極主動(dòng),激起探求新知欲望。教師在物理教學(xué)中應(yīng)善于根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用各種激疑方法,努力創(chuàng)設(shè)問題情境,消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙,提供質(zhì)疑的契機(jī),教給質(zhì)疑的方法,讓學(xué)生有法可循。

三、改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生參與活動(dòng)和實(shí)踐,激發(fā)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,物理教學(xué)應(yīng)創(chuàng)造讓學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì),以活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。

1.想一想。

教師在教學(xué)課堂上,要善于將前后知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想,使知識(shí)系統(tǒng)化。如學(xué)習(xí)高中物理動(dòng)量的時(shí)候,可聯(lián)想到動(dòng)能的定義、性質(zhì)及運(yùn)用方法,讓學(xué)生在想問題的基礎(chǔ)上提高綜合思考能力。

2.理一理。

教師在上課前可以將零散的知識(shí),復(fù)雜的內(nèi)容整理成提綱或圖表,教給學(xué)生。同時(shí)也可以讓學(xué)生認(rèn)真總結(jié)一下相關(guān)知識(shí)點(diǎn),看誰總結(jié)得最好,看誰總結(jié)得最全面。在整個(gè)過程中學(xué)生的能力得到充分鍛煉,并且熱情高漲。經(jīng)過對(duì)知識(shí)的梳理,學(xué)生可以從全局上縱觀物理,對(duì)于運(yùn)用好物理知識(shí),提高物理綜合能力有很大的作用。

3.做一做。

做實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)物理的一種很好的方法。本來物理這門科學(xué)就是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,因此教師在上物理課的時(shí)候,要注重運(yùn)用物理實(shí)驗(yàn)提高學(xué)生綜合使用物理的能力,通過做實(shí)驗(yàn)可以使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)所講物理知識(shí)點(diǎn)的理解,并可大大提高學(xué)生的綜合實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

4.用一用。

在物理課之外,教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常讓學(xué)生在生活中尋找物理,并真正使用物理。例如教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這樣的問題:一位有經(jīng)驗(yàn)的家庭主婦,當(dāng)她把熱茶倒到客人的茶杯里去的時(shí)候,為了避免杯子破裂,總不會(huì)忘記把茶匙放在杯子里,最好是銀茶匙。是生活中的經(jīng)驗(yàn)教會(huì)她這個(gè)正確的做法的。那么,這個(gè)做法的原理是什么呢?進(jìn)而讓學(xué)生在生活中找到與此相關(guān)的物理知識(shí)。

綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生的綜合使用物理知識(shí)的能力是高中新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的一個(gè)方向,是新課程標(biāo)準(zhǔn)真正進(jìn)入課堂的一把標(biāo)尺。只有讓學(xué)生充滿樂趣,才會(huì)吸引學(xué)生,使其積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)物理;只有讓學(xué)生在教師精妙的引導(dǎo)下,有啟思有質(zhì)疑,并在合作交流中完成知識(shí)的內(nèi)化,才會(huì)促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高,使其好學(xué)樂學(xué)善學(xué)。

參考文獻(xiàn):

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[2]張琦.談?wù)勎锢碚n堂教學(xué)中的“自主、合作、探究”[J].上海教育科研,2006(03).

第9篇:生物力學(xué)與力學(xué)生物學(xué)范文

關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力 物理教學(xué)

我們生活的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)爆炸時(shí)代,既是一個(gè)知識(shí)高速增長和快速傳播的時(shí)代,又是一個(gè)知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長起決定作用的時(shí)代。創(chuàng)新是當(dāng)代社會(huì)的核心特征。具有創(chuàng)新能力的人才在國民經(jīng)濟(jì)增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高中起著決定性作用,如比爾?蓋茨之于微軟,喬布斯之于蘋果。時(shí)代呼喚創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)和造就創(chuàng)新型人才的基本途徑是教育。我在物理教學(xué)中高度重視學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng),在此僅就個(gè)人在教學(xué)中探索到的一些基本認(rèn)識(shí)和具體辦法與廣大物理教師探討。

一、對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)

(一)創(chuàng)新能力的實(shí)質(zhì)。

創(chuàng)新能力指創(chuàng)造出具有社會(huì)價(jià)值的新理論和新事物,能夠獨(dú)創(chuàng)性解決問題的能力。物理作為自然科學(xué),是研究構(gòu)成自然界物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律及應(yīng)用的科學(xué)。故此物理教學(xué)中善于運(yùn)用各種教學(xué)手段和教學(xué)方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

(二)創(chuàng)新型人才的個(gè)性特征。

創(chuàng)新型人才往往感知敏銳,善于質(zhì)疑,有很強(qiáng)的好奇心和旺盛的求知欲,有高度的自覺性和獨(dú)立性,不肯雷同,知識(shí)面廣,善于觀察,講求理性、準(zhǔn)確性和嚴(yán)格性,思維流暢,記憶好,有豐富的想象力和敏銳的直覺,敢于冒險(xiǎn),不怕失敗,大膽創(chuàng)新。富有幽默感,意志品質(zhì)出眾,能長時(shí)間專注于某個(gè)感興趣的問題。

二、物理教學(xué)中對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

針對(duì)創(chuàng)新型人才的個(gè)性特征,結(jié)合物理學(xué)科特點(diǎn),教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,我認(rèn)為應(yīng)從以下四個(gè)方面入手。

(一)激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神及實(shí)踐能力。

興趣是人們積極探索某種事物或某種活動(dòng)的心理傾向。興趣是最好的老師,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣是教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣一般是從吸引眼球的現(xiàn)象和親力親為的動(dòng)手開始的,因此,我在教學(xué)中主要從實(shí)驗(yàn)、小制作、小發(fā)明入手,如舉辦學(xué)生自制相機(jī)、動(dòng)手設(shè)計(jì)自己需要的房間電路等小制作、小設(shè)計(jì)比賽。學(xué)生在比賽中動(dòng)手動(dòng)腦,大大提高學(xué)習(xí)物理的興趣,同時(shí)發(fā)掘?qū)嶒?yàn)有效因素,培養(yǎng)學(xué)生探索精神及實(shí)踐能力,使學(xué)生在輕松、愉快的心情下學(xué)到并掌握物理知識(shí),同時(shí)開拓創(chuàng)新思維,激發(fā)創(chuàng)造性運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。

(二)適時(shí)設(shè)疑,鼓勵(lì)拓展想象空間。

教學(xué)中,針對(duì)物理實(shí)驗(yàn)中、平時(shí)生活中出現(xiàn)的現(xiàn)象,通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)的情境、疑問,讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生各種疑問和設(shè)想,鼓勵(lì)他們大膽想象,引導(dǎo)他們親身體驗(yàn),探求新知,從而達(dá)到開發(fā)創(chuàng)新思維的目的。如講“凝華”現(xiàn)象時(shí),通過動(dòng)畫展示窗戶冰花的形成過程,引導(dǎo)學(xué)生提出如下問題:窗戶冰花中的水哪里來?冰花在玻璃上形成時(shí)通常在室內(nèi)一面還是室外一面?如何解釋?通過引導(dǎo)和動(dòng)畫展示給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“寒冷的室外”和“溫暖的房間”這樣的情境,激發(fā)學(xué)生興趣,促使他們?yōu)榱伺暹@一現(xiàn)象的本質(zhì)積極思考、大膽想象,期待得到科學(xué)的答案。如此一來不僅激發(fā)學(xué)生的求知欲,開發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,而且拓展想象空間,勾起“胡思亂想”式的創(chuàng)新思維,最終產(chǎn)生積極探索、獲求真知的欲望。

(三)重視實(shí)踐,鼓勵(lì)開創(chuàng)性驗(yàn)證。

重在學(xué)生參與探究性實(shí)驗(yàn)是教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生探究問題的實(shí)驗(yàn)。操作時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察、思考和分析。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,演示實(shí)驗(yàn)通常由教師操作,學(xué)生觀察,但是受條件局限,有些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)生根本看不清,直接影響學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)心理素質(zhì)的提高,從而壓制他們的求知欲。因此,教師要改變觀念,引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生觀察分析、質(zhì)疑、歸納和總結(jié)。操作上讓學(xué)生積極參與,充分了解內(nèi)容,多次重復(fù),加深印象,鞏固記憶。

此外,教學(xué)中,教師要注意擴(kuò)寬學(xué)生的眼界,先讓學(xué)生用常規(guī)辦法設(shè)想和解決問題,之后引導(dǎo)他們舉一反三,從聯(lián)想中濃縮提煉精確的結(jié)論。開闊學(xué)生思路,教師教育內(nèi)容要有彈性,給學(xué)生留有思考余地。在學(xué)習(xí)了基本物理規(guī)律后,鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手,開創(chuàng)性地設(shè)計(jì)、制作一些小實(shí)驗(yàn)、小制作,如“不著火的紙鍋”、“燒不斷的線”、“倒不出的水”等,從不同角度驗(yàn)證、應(yīng)用所學(xué)物理規(guī)律,既給學(xué)生動(dòng)手參與實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì),又使學(xué)生得到技能訓(xùn)練和多種能力的培養(yǎng),進(jìn)一步加深理解和掌握物理概念和規(guī)律,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自行發(fā)現(xiàn)問題,并尋求答案。

(四)重視非理性、非邏輯的反常思維,鼓勵(lì)“自由奔放”的試探性猜想。

創(chuàng)新素質(zhì)的一個(gè)重要方面就是非邏輯的反常思維。實(shí)際科學(xué)發(fā)現(xiàn)中,科學(xué)家們的創(chuàng)造工作常常帶有濃厚的非理性、非邏輯的色彩。敢于突破前人的傳統(tǒng)觀念,常常是突破性發(fā)現(xiàn)的必要條件。現(xiàn)代物理學(xué)的研究對(duì)象和理論體系脫離直觀經(jīng)驗(yàn)和高度抽象化的特征日益增強(qiáng),通常思維方式越來越顯得無力;創(chuàng)造性思維,如科學(xué)想象,理想實(shí)驗(yàn)、試探猜測、大膽假設(shè)及直覺、靈感等思維方式在建立新理論中的作用越來越突出。人們?nèi)找嫔羁痰馗形虻綒w納法、演繹法等通常的邏輯方法很難使人類思維迸發(fā)出創(chuàng)造性火花。

科學(xué)創(chuàng)造的過程常常是“自由奔放”的。如果堅(jiān)持概念的嚴(yán)格性、清晰性,就不可能正確對(duì)待人類思想的復(fù)雜性,科學(xué)就會(huì)停滯不前。當(dāng)一個(gè)科學(xué)家致力于解決某個(gè)問題時(shí),很少有意識(shí)地做限制,根據(jù)研究問題、個(gè)人素養(yǎng)和性格的不同,可以采用不同思考路線和方法,科學(xué)創(chuàng)造工作不可能事先規(guī)定明確的解決問題的路線,任何一個(gè)理論體系雖然可以通過不同途徑建立起來,但本質(zhì)上都是為解決問題而進(jìn)行的試探性猜想。

因此,為了讓學(xué)生適應(yīng)不斷發(fā)展的科學(xué)創(chuàng)造工作的需要,既使學(xué)生受到嚴(yán)格的邏輯思維訓(xùn)練,又使學(xué)生不把這種思維模式固定化,必須使他們從科學(xué)發(fā)展的真實(shí)歷史中受到非理性、非邏輯的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,以便對(duì)未來創(chuàng)造性工作有所準(zhǔn)備。

總之,在物理教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性素質(zhì)是可行的,而且具有豐富內(nèi)容,重視和探索物理教育必能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高學(xué)生素質(zhì),發(fā)展學(xué)生智力,有利于學(xué)生創(chuàng)新能力提高。當(dāng)然,創(chuàng)新教育是一項(xiàng)長期的、艱苦的工作,教師唯有不斷摸索,轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),才能應(yīng)用創(chuàng)新教育于本學(xué)科,才能在創(chuàng)新教育中一顯身手。

參考文獻(xiàn):

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[2]林崇德.培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才.北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)報(bào)),1999.