班級的文化建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：班級的文化建設(shè)范文

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際的主要場所，是教師授業(yè)、育人的陣地，是師生情感交流的地方。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說話?！蔽艺J(rèn)為教室布置須“細(xì)心”，得注意每一細(xì)節(jié)，還得隨時留心，隨時調(diào)整。

第一，利用班訓(xùn)，建立具有鼓舞性質(zhì)的班級文化。我班的班訓(xùn)是“青春沒有失敗，努力就在今朝”。只要努力過，結(jié)果并不是最重要的。而班訓(xùn)上墻容易入心難，需要班主任時刻的引導(dǎo)，我采取了先讓學(xué)生自己推薦班訓(xùn)，讓每位同學(xué)都參與進(jìn)來，發(fā)揮他們的潛能，共同確定，并在全班交流，借以勵志。

第二，利用板報，建立形式新穎的班級文化。我班本次的墻報主題是：“我眼中的春節(jié)”，是基于2012年2月25日召開的全校教工大會，在會議上王繼仁副校長安排了這方面的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生對安全引起足夠的重視。安全問題始終是學(xué)校的首要任務(wù)，我班借此機(jī)會將安全問題再次提出并上墻，并且不同的階段應(yīng)有不同的內(nèi)容。

第三，利用墻壁上的名言警句，建立有警示作用的班級文化。這些名言警句是針對我班的實(shí)際情況有意識地張貼上去的。例如，我班學(xué)生男生多，愛惹是生非，我就和班干部一起寫了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的警句貼在墻上以警示他們，在學(xué)生出現(xiàn)問題的時候，我就讓他們更深刻地領(lǐng)會這句話的內(nèi)涵，并在班會及其他適合的時機(jī)當(dāng)著全班同學(xué)的面解釋這句話的含義。

第四，利用班級公約，建立有約束力的班級文化。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。校有校紀(jì)，班有班規(guī)，沒有班級公約，班級的管理就失去了風(fēng)向標(biāo)，雖然班級公約不是對每個學(xué)生都管用，但對大多數(shù)學(xué)生還是有一定的約束力，所以建立健全班級公約是很有必要的。

第五，利用唱校歌、班歌，建立健康積極的班級文化。每天下午第一節(jié)課前，讓學(xué)生唱幾首歌是非常必要的，因?yàn)樗麄兦啻骸⒓で?、有精神、有活力。鑒于這種情況，我發(fā)動全班同學(xué)，和他們一起討論了課前唱歌的重要性和必要性，同時，也敲定了班歌的歌名《改變自己》。這首歌既是流行的，且歌詞也寫得好，學(xué)生也很喜歡。

第六，利用衛(wèi)生角，建立干凈整潔的班級文化。為了給大家創(chuàng)造一個舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天的衛(wèi)生必須打掃得干干凈凈，如出現(xiàn)與要求不符的現(xiàn)象，則按班級公約來處理。衛(wèi)生角其實(shí)就是一個班上最臟的地方，垃圾桶、拖把、掃帚都擺放在那里。我征求班上同學(xué)的建議，如何讓這個地方看起來舒服一點(diǎn)，最后達(dá)成共識，讓這個地方多點(diǎn)綠色會讓人看起來更干凈，更舒服。

第七，利用圖書角，建立具有文化氛圍的班級文化。教師可以發(fā)動全班學(xué)生捐一些內(nèi)容健康向上的書籍，由專人負(fù)責(zé)。有了圖書角，在閑暇時同學(xué)們可以借閱這些書，對增加同學(xué)們的閱讀量很有幫助另外，我們要在時間允許的情況下，在班內(nèi)進(jìn)行讀書交流活動。

第2篇：班級的文化建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】班級文化 建設(shè)途徑

班級是學(xué)生在校的主要活動場所，是學(xué)生良好的道德品質(zhì)、健全的人格、積極向上的精神狀態(tài)形成的主要基地。學(xué)生作為教育的對象首先是作為一個人獨(dú)立存在，他的心理狀態(tài)、道德準(zhǔn)則等都受到集體文化氛圍的影響和制約。反過來，班級里每一個成員的心理狀態(tài)、道德準(zhǔn)則也影響到班級的凝聚力和向心力。一個社會需要一種文化，一個國家有自己的文化，一個學(xué)校應(yīng)該有自己的文化，一個班級同樣需要有屬于自己的班級文化。

一、班級文化的含義

所謂文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中制造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，比如文學(xué)、藝術(shù)、教育等。用某名人的話來說“實(shí)質(zhì)上文化歸根到底是一種終極關(guān)懷，包括人格、精神、道德準(zhǔn)則等?！?/p>

班級文化是指圍繞班級的教育、教學(xué)活動所建立起來的一整套價值取向、行為方式、語言習(xí)慣、制度體系、班級風(fēng)氣等的集合體。它不是一種剛性的、粗暴的、說教的固定模式，是一種充滿柔性的、溫和的、人文的精神、制度、關(guān)系和環(huán)境的綜合存在，是一種新的德育模式。

二、班級文化的功能

1.教育功能。班級文化是一種隱性的教育力量。學(xué)生在校期間的大部分時間是在班集體中度過的，班集體是影響學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀最重要的場所之一。通過制定一系列體現(xiàn)班級文化的規(guī)章制度和約定俗成的觀念規(guī)范，使學(xué)生從進(jìn)校開始就耳濡目染，使學(xué)生在潛移默化中受到薰陶與教育，并形成積極的道德情感，從而將道德認(rèn)識內(nèi)化、升華為道德信念和道德理想，從而表現(xiàn)出一個班級獨(dú)特的風(fēng)貌和精神，并且自覺或不自覺地通過一定的形式影響著學(xué)生的行為。良好的班級文化就像“潤物細(xì)無聲”的春雨，滋潤著學(xué)生的心田，陶冶著學(xué)生的情操，塑造著學(xué)生的靈魂。

2.凝聚功能。班級文化的凝聚功能主要表現(xiàn)在，班級文化能把班級成員的個人利益與班級的命運(yùn)和前途緊緊地聯(lián)系在一起，使個人與班級“同甘共苦”。 追求意義是人的本性，人們在追求意義中可以獲得精神滿足，體驗(yàn)到自己生存的價值，從而在內(nèi)心產(chǎn)生一種巨大的驅(qū)動力。但這種各自為政的追求并不一定與班級目標(biāo)一致。班級文化是班級成員共同創(chuàng)造的群體文化，寄托著他們共同的理想和追求，體現(xiàn)著他們共同的心理意識、價值觀念和文化習(xí)性。班級文化則能改變那種各自為政、以自我為中心、從個人角度出發(fā)來建立價值觀念的做法，樹立以班集體為中心，“班優(yōu)我榮，班差我恥”的一體感，并通過獎懲形式，向?qū)W生說明這種價值觀的內(nèi)涵，證明這種價值觀就意味著鮮花、贊揚(yáng)、尊重乃至個人事業(yè)的成功等。從班集體出發(fā)，建立共同的價值體系，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的集體意識，形成“同向合力”，統(tǒng)一學(xué)生的追求，把全班每位同學(xué)的力量凝聚成一個巨大的合力，使班集體最大限度地發(fā)揮其全部功能。實(shí)踐表明，在班集體中，班級文化建設(shè)水平愈高，這種向心力、凝聚力和群體意識愈容易得到體現(xiàn)。

3.約束功能。班集體嚴(yán)格規(guī)章制度的管理是帶有剛性的行為控制，而班級文化是班級的群體行為規(guī)范，是一種柔性的行為控制。一方面，它通過將班集體共同價值觀向?qū)W生個人價值觀的內(nèi)化，使班集體在理念上確定一種內(nèi)在的自我控制的行為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范、指導(dǎo)、約束著全班同學(xué)的行為。另一方面，受強(qiáng)有力班級文化影響和熏陶的學(xué)生，將對班集體所承擔(dān)的社會責(zé)任和班級目標(biāo)有透徹的領(lǐng)悟和深刻的理解，從而自覺地約束個人的行為，使自己的思想、感情和行為與班集體保持相同的價值取向。班級文化對成員的這種約束功能主要通過以下三條途徑得以實(shí)現(xiàn)：氛圍制約（環(huán)境、關(guān)系、風(fēng)氣等）；制度制約（規(guī)章、紀(jì)律、守則等）；觀念制約（理念、道德、輿論等）。

4.協(xié)調(diào)功能。班級文化使全班同學(xué)形成了共同的價值觀念，也就增加了他們相互之間的共同語言，因而能更好地溝通信息、交流感情、協(xié)調(diào)關(guān)系。班級文化猶如一種良好的劑，可以減少班集體內(nèi)部之間的種種摩擦，營造一種團(tuán)結(jié)一致、共同向上、和諧協(xié)調(diào)的良好氣氛，促進(jìn)全班同學(xué)精神素質(zhì)的提高，有利于班級目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

5.激勵功能。班級文化的中心內(nèi)容是尊重學(xué)生，相信學(xué)生，強(qiáng)調(diào)非計劃、非理性的感情因素在班級管理中的重要作用，并以此為出發(fā)點(diǎn)來協(xié)調(diào)和控制學(xué)生的行為，因而能最大限度地激發(fā)全班同學(xué)的積極性和創(chuàng)新精神，使之為實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)而努力奮斗。

三、班級文化建設(shè)的途徑

班級文化的內(nèi)容包括班級物質(zhì)文化，班級活動文化，班級制度文化和班級精神文化。高雅、形象的班級物質(zhì)文化，對學(xué)生具有潛移默化的教育影響力和感染力；生動的活動文化能提高學(xué)生的認(rèn)識和能力；制度文化是物質(zhì)文化和精神文化的保障；良好的班級精神文化是班級文化的靈魂。

1.“細(xì)心”營造良好的班級物質(zhì)環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說話”。教室、宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際的主要場所，是老師授業(yè)、育人的陣地，是師生情感交流的地方。整潔、溫馨的教室與宿舍環(huán)境可以激發(fā)性情、陶冶情操，給人以啟迪教育。因此，班級文化建設(shè)首先要抓好教室與宿舍的環(huán)境布置。

（1）讓教室的四壁都能說話。教室畢竟不是倉庫，因此應(yīng)當(dāng)對教室的四壁布置些有教育意義的事物，在形式上追求樸素、大方之美，在內(nèi)容上追求哲理性和教育性。如黑板的上方應(yīng)有班訓(xùn)或國旗等，隨時能給學(xué)生以提醒，知道自己是班級的一員，自己也是中華民族的一員，督促自己愛護(hù)班級，關(guān)心祖國。在教室的四壁的空白處懸掛著各種激勵學(xué)生奮發(fā)向上、增強(qiáng)班級的向心力、凝聚力的名言名句――如“細(xì)節(jié)決定成敗，一切皆有可能”、“好習(xí)慣就是好品德，好習(xí)慣也是能力的體現(xiàn)”、“逢一必爭！逢冠必奪！”等。在教室后面的墻壁上開辟出班級的榮譽(yù)墻和個人的榮譽(yù)榜，以及學(xué)習(xí)園地、心愿墻等，激勵同學(xué)不斷超越自我，積極為班級做貢獻(xiàn)，這樣教室的班級文化建設(shè)的功能就呈現(xiàn)出來了，它給班級帶來的管理效果就在無形中逐漸形成。

（2）讓教室的每一個桌凳都具有教育性。課桌是學(xué)生接觸最多的物品。如果我們的課桌學(xué)生最親密的伙伴能有一張可愛的“臉”，那該多好啊。有可愛的“臉”就不能用小刀對它進(jìn)行整容。所以，我們要教育學(xué)生愛護(hù)自己的課桌。用美麗的卡片制成的座右銘貼在桌面上，讓它不斷地鼓勵自己，就能起到教育的目的。這就不是對課桌“整容”而是對課桌“美容”了。另外，課桌擺放整齊，物品擺放整齊也是很有必要的。有一段時間發(fā)現(xiàn)班上很多學(xué)生將書本無序的堆放在桌面上，小小的桌面已經(jīng)看不見了，有的甚至變成了小堡壘，分散了學(xué)生的課堂注意力，影響了學(xué)習(xí)。于是在與部分學(xué)生交流后，在班上開展了“清桌行動”，要求學(xué)生將書本、資料有序的整理擺放，上課時桌上只能擺放與本次課相關(guān)的資料，這樣也無形中提高了學(xué)生上課的注意力，讓學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。

（3）讓宿舍變成學(xué)生展示才華的陣地。宿舍是學(xué)生的休息場所，同時也是在教室學(xué)習(xí)教育的一個延續(xù)，保持宿舍的干凈整潔和良好的就寢習(xí)慣也是班級文化建設(shè)的重要保證，一個寢室就是一個小集體，班級的每個寢室的進(jìn)步和成功也就意味著整個班集體的進(jìn)步和成功。

我們的中學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的理解能力，而且正是人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期。結(jié)合學(xué)校每年舉辦的“美在寢室”設(shè)計大賽，進(jìn)行寢室布置，對于寢室布置我們給出了一個引導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，要求內(nèi)容健康向上即可。至于具體的，那就由學(xué)生結(jié)合自己的特點(diǎn)、班級的特點(diǎn)，自設(shè)主題進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計，往往每次布置完成后簡陋的寢室都會煥然一新。有的展示了其健康、青春、活力；有的呈現(xiàn)了美麗大自然的風(fēng)情；還有的是掛著自己寫的激勵人上進(jìn)的名家名言，使寢室飄滿了書香的氣息。通過內(nèi)容豐富的寢室布置，充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性，突出了其教育的目的，努力發(fā)揮其激勵作用和陶冶作用。

2.“耐心”作好制度建設(shè)，使班級文化制度化。班級制度文化，是指黨和政府的有關(guān)方針、政策、法規(guī)、條例、指令等和社會主義道德觀念、行為規(guī)范、是非標(biāo)準(zhǔn)等在班級日常工作、學(xué)習(xí)和生活中的具體體現(xiàn)，是班級全體成員共同認(rèn)可并自覺遵循的行為準(zhǔn)則。制度是班級文化建設(shè)的保證，是班級文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生要時時以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”嚴(yán)格要求自己，也只有在制度的規(guī)范下，學(xué)生才能更好的發(fā)展。建立良好的班級制度文化，必須從以下兩個方面著手：一是制度形成的民主性；二是制度實(shí)施的堅(jiān)定性。

（1）制度形成的民主性?，F(xiàn)在的學(xué)生在當(dāng)今越來越民主的社會環(huán)境和家庭環(huán)境中逐漸有了強(qiáng)烈的民主意識。我們應(yīng)當(dāng)為這樣的變化而感到高興，因?yàn)檫@是一個民族進(jìn)步的標(biāo)志。所以，在班級文化建設(shè)中，我們應(yīng)順應(yīng)時代的潮流，要告訴學(xué)生，讓學(xué)生了解班級制度對一個班級的重要性。一個班級如果沒有合理的班級制度就無法保證整個班級的正常運(yùn)行，就無法保證每一個學(xué)生在一個“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的環(huán)境中深入到學(xué)習(xí)中去。所以，當(dāng)一個新的班級組建時，我們就應(yīng)該在班內(nèi)發(fā)動全體學(xué)生獻(xiàn)計獻(xiàn)策，以學(xué)校的《日常行為規(guī)范考核方案》和《獎勵處罰規(guī)定》為依據(jù)，對班級制度建設(shè)提出自己的見解，這樣我們就可以制定出合理的班級制度。在實(shí)際操作中，為了使制度很好的落實(shí)，在班內(nèi)建立了《班級日志》和《學(xué)生操行檔案》，記載班內(nèi)一天的情況和記載學(xué)生的德育評價。

（2）制度實(shí)施的堅(jiān)定性。制度本身應(yīng)相對穩(wěn)定，并具有一定的強(qiáng)制性。按照民主的方式制定出來的班級如果沒有辦法保證它堅(jiān)定地貫徹下去，這樣的法治也不會長久。因此，必須讓班級制度有一個的權(quán)威性，成為對每一個人都有監(jiān)督和規(guī)范功能的規(guī)則。我們不應(yīng)當(dāng)在班級內(nèi)有特殊的人物或團(tuán)體，或者說不能讓一個人或幾個人隨便違背班級制度。所以，班級制度中的獎懲條例應(yīng)當(dāng)具體而明確，或者有合理的監(jiān)督機(jī)制。當(dāng)然，隨著時間的推移和客觀情況的具體變化，規(guī)章制度也會出現(xiàn)一些不適應(yīng)現(xiàn)狀的現(xiàn)象。這就要求我們在保證規(guī)章制度相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，適時進(jìn)行修改、完善，從而確保規(guī)章制度永遠(yuǎn)充滿活力。當(dāng)然，班主任應(yīng)是制度實(shí)施的重要監(jiān)督人，在面對班級制度時不能情緒化，隨意做出違背班級制度的行為。因此，班主任在作為監(jiān)督者時應(yīng)該是一名客觀公正的法官。當(dāng)然，我們也不能走極端，唯制度是從，講政策也要講人情，講民主，在特殊事件面前還是要特殊情況特殊對待。

3.“熱心”搞好班級系列活動文化，在活動中提高認(rèn)識?；顒邮前嗉壩幕ㄔO(shè)的主體，通過有計劃有組織的活動，從中不斷顯現(xiàn)特定的文化價值，使班級成員在參與活動中受到陶冶和熏染，才能提高學(xué)生認(rèn)識，促使其逐漸趨同于班級文化的預(yù)定文化價值，從而達(dá)到形成穩(wěn)定的團(tuán)體文化的目標(biāo)。因此在設(shè)計班級文化團(tuán)體活動時要注意全員性和活潑性，即全體同學(xué)都樂于參加，勤于參加，但也必須注意幾方面的要求：一活動要有明確的目的性，對活動的過程要周密考慮，活動過多反而不利；二活動的形式要切合學(xué)生的心理；三活動后，要搞好總結(jié)。

4.“愛心”幫你建設(shè)良好的精神文化，促進(jìn)班級的整體提高。精神文化是班級文化的核心和靈魂。主要指在實(shí)踐過程中被班級大多數(shù)成員認(rèn)可的共同的文化觀念、價值觀念、生活信念等意識形態(tài)。它是一個班級的本質(zhì)、個性和精神面貌的集中反映，它是通過班集體的每個成員的具體行為表現(xiàn)出來，因而班主任及每個學(xué)生的行為都至關(guān)重要。建設(shè)班級精神文化，我們應(yīng)著重從以下幾個方面進(jìn)行

（1）注重儀表美，增強(qiáng)師生的親合力。班級物質(zhì)文化不僅包含教室內(nèi)的環(huán)境布置，還體現(xiàn)在師生的儀表上，兩者都具有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的隱性教育功能與教育效果。教師的發(fā)型，衣著，都會無聲的影響學(xué)生的個性。一個不修邊幅，解襟敞懷的教師，尤其是我們的班主任，他所教的學(xué)生也會跟他差不多。現(xiàn)在很多學(xué)校的辦公室里都裝有衣帽鏡，就是要求我們教師上課前看看自己的裝束符合不符合一個教師的標(biāo)準(zhǔn)。教師的儀表美，能提升學(xué)生對教師的親合力，學(xué)生的儀表美，能提升教師教學(xué)的激情。

（2）突出人際文化，創(chuàng)造和諧環(huán)境。良好的人際環(huán)境不僅可以使人奮發(fā)向上，而且可以使班級形成良好的集體意識，良好的集體意識是對學(xué)生思想品德的一種無形的、巨大的力量。筆者充分發(fā)揮班主任的協(xié)調(diào)功能，積極處理好五種關(guān)系：即班主任與學(xué)生、任科教師與學(xué)生、班主任與任科教師、學(xué)生與家長及教師與家長之間的關(guān)系。能夠做到師生之間有“交流”，有助于更好地發(fā)揮班級整體效應(yīng)。構(gòu)建良好的班級人際關(guān)系，教師要樹立正確的教育觀，加強(qiáng)對學(xué)生的政治思想教育，保護(hù)學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益，尊重學(xué)生的意愿和情感，培養(yǎng)學(xué)生的交往技能。

（3）培養(yǎng)健康的班集體輿論。班集體輿論就是在班集體中占優(yōu)勢的、為多數(shù)人所贊同的言論和意見。班集體的成長離不開健康的班集體輿論，健康的班集體輿論是催發(fā)集體積極向上的有力杠桿。一種道德力量的發(fā)揮，必須經(jīng)過輿論的推波助瀾作用。

形成健康的班集體輿論的主要途徑有：一，發(fā)展集體成員的道德審美能力，這也是最根本的措施；二，培養(yǎng)勇于開展批評與自我批評的風(fēng)氣，沒有批評于自我批評，就沒有集體輿論對個體應(yīng)有的約束作用和真正的教育作用。因此，班主任要善于運(yùn)用這一武器，正確引導(dǎo)健康輿論的溝通、形成和發(fā)展；三，善于利用班集體的輿論陣地，諸如黑板報、班會等等。班主任要及時捕捉學(xué)生中健康的思想和行為萌芽，通過班集體的輿論陣地，有意識地制造輿論，鼓勵良好行為的發(fā)揚(yáng)鞏固，抵制不良行為的擴(kuò)散蔓延。如在汶川大地震后，通過視頻、網(wǎng)絡(luò)、報紙、演講等了解，讓我們看到了不幸和災(zāi)難，但也讓我們的學(xué)生看到了什么是愛、什么是奉獻(xiàn)，也更讓我們的學(xué)子們感受了祖國的偉大和強(qiáng)大，提升了大家更強(qiáng)的愛國心。

（4）培育優(yōu)良的班風(fēng)。班風(fēng)是指班級的作風(fēng)和風(fēng)氣，是班級大多數(shù)成員的思想認(rèn)識、情感意志和精神狀態(tài)的綜合反映，是班級文化建設(shè)的核心和精髓所在。任何優(yōu)良風(fēng)氣的形成，都不是一朝一夕的事情，需要一個漫長的培育過程，而且往往不會一帆風(fēng)順。因此，我們在培育優(yōu)良班風(fēng)的過程中，一方面要持之以恒，不屈不撓；另一方面要抓住時機(jī)，因勢利導(dǎo)，要抓好班干部的培養(yǎng)，發(fā)揮骨干學(xué)生的作用和加強(qiáng)后進(jìn)生的工作。

教師還可根據(jù)課程要求，開展一些課程與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的活動，以及班際比賽、遠(yuǎn)足踏青、晚會等同學(xué)們喜歡的活動，在這些活動中最能拉近師生的距離，從而培養(yǎng)體現(xiàn)班集體的精神風(fēng)貌。

總而言之，在班級文化建設(shè)中，必須注意以下幾點(diǎn)：1.必須結(jié)合班級實(shí)際。不同的班級有不同的特點(diǎn)，在開展班級文化建設(shè)的過程中，必須結(jié)合班級實(shí)際來進(jìn)行。如果不顧實(shí)際情況，生搬硬套，是不會取得好的效果的。2.必須要依靠學(xué)校、家長、社會和其他老師的配合和支持。班級文化建設(shè)僅僅靠全班同學(xué)和班主任的努力是不夠的，需要社會的榜樣支持，學(xué)校的活動支持、家長的教育同步支持，形成教育合力才能促進(jìn)班級的文化建設(shè)。

班主任在班級工作中充分利用班級文化具有潛移默化性，自我教育性等特點(diǎn)，采取滲透的形式，把教育思想貫穿于整個班級文化環(huán)境中，充分發(fā)揮班級文化的育人功能，我相信班級也會由此而更加生機(jī)勃勃，進(jìn)而為社會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：班級的文化建設(shè)范文

班級是學(xué)生最重要的成長環(huán)境之一，班級建設(shè)的好與壞直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展。班級建設(shè)的重要內(nèi)容之一就是班級文化建設(shè)。班級文化建設(shè)在學(xué)校管理和德育工作中至關(guān)重要，如何進(jìn)行班級文化建設(shè)呢？在前幾個學(xué)期我們做了一些嘗試，得到了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

一、一個溫馨的家

何為班級文化？只有搞清它的全部含義，才能有足夠的思想認(rèn)識，才能全身心地投入，才能真正把各項(xiàng)工作落實(shí)到位。筆者同意這樣的觀點(diǎn)：所謂班級文化，是指一個班集體內(nèi)教師和學(xué)生共同認(rèn)可并遵守的價值觀念和審美趨向，是由班級全體成員通過教育、教學(xué)、管理、活動所創(chuàng)建和形成的精神財富、文化氛圍以及承載這些精神財富、文化氛圍的活動形式和物質(zhì)形態(tài)，它扮演著傳遞社會規(guī)范、價值觀念、科學(xué)知識、傳統(tǒng)習(xí)俗和促進(jìn)兒童個性社會化的角色。班級只有在被賦予豐富的文化內(nèi)涵與生命意義時，它才可能成為一種真正的教育力量，學(xué)生才能在優(yōu)秀的班級文化中茁壯成長。

一個班級就是幾十名學(xué)生共同的家，把教室（包括宿舍）布置成一個溫馨的家，是班級所有成員共同的心愿。一些優(yōu)秀班主任無不為教室的布置精心構(gòu)思設(shè)計。因?yàn)榻淌沂菍W(xué)生學(xué)習(xí)生活交際的主要場所，是師生交流情感的地方，整潔、明麗、溫馨的教室環(huán)境可以激發(fā)感情、陶冶情操，給人以教育啟迪。有些教師認(rèn)為，何必花那么多的時間去把教室打扮得花花綠綠，教室里沒有這些布置，還不是照樣上課。有這些閑工夫，還不如多批幾本作業(yè)。但從我的觀察了解看，整潔明麗、布置精巧的班級，它的班風(fēng)學(xué)風(fēng)好，正氣足，而那些亂糟糟，學(xué)風(fēng)不好的班級，教室里基本上沒有什么布置。

如何建設(shè)一個溫馨的家，教室可做哪些布置呢？國外一些成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。根據(jù)“生活即教育”的理念，他們的教室設(shè)計與我國是不同的，教室大，分學(xué)習(xí)、閱讀、電腦、教師辦公區(qū)等部分，教室布置生活化、家庭化。通常我們的教室很擠，空間不大。但我們有“螺螄殼里做道場”的傳統(tǒng)，靠師生的智慧，也能把教室布置出我們的特色。自開展班級文化建設(shè)活動后，有些教室里布置了生物角、圖書角、閱報角，黑板報、學(xué)習(xí)園地從內(nèi)容到形式都煥然一新。有些教室把全班學(xué)生的照片貼成一個家，把競賽表設(shè)計成一棵大樹，用不同顏色的樹葉表示不同的結(jié)果，把優(yōu)秀作業(yè)展示設(shè)計成一個家庭成員的勞動成果展示。把大家討論出的班風(fēng)、班級公約、集體獲獎證書貼在最顯眼處。特別是到了元旦、六一等重大節(jié)日，教室更是裝飾得漂漂亮亮，像家里辦喜事似的。這些布置本身就是一個載體，如沒有這個載體，教師的教育思想、班級的共同目標(biāo)、學(xué)生的愿望如何展示？誠然，教室布置的構(gòu)思設(shè)計操作是師生共同完成的，這是一個幫助師生建立感情的契機(jī)。是教師走近學(xué)生的橋梁，是學(xué)生接納教師的過程。一個好的教室布置就是師生共同創(chuàng)造的精神財富，圍繞這些精神財富組織的活動也是一個學(xué)生鍛煉提升的過程。

宿舍文化建設(shè)是班級文化建設(shè)的重要組成部分。宿舍文化的建設(shè)更要有“家”的感覺。住在同一宿舍的一般都是同班同學(xué)，幾個人就組成一個“小家”。家庭化、生活化的味道可更濃些。這是德育生活化、生活德育化的最有效的途徑。

二、一個和諧的學(xué)習(xí)氛圍

我在前面強(qiáng)調(diào)教室布置的重要性，不是說教室布置好后，萬事大吉，這些就是所謂的班級文化。實(shí)際上如果這樣理解就太膚淺了。我們這樣做的目的之一就是營造一個和諧的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，在這樣的氛圍里學(xué)習(xí)，對好的學(xué)風(fēng)的形成有積極的意義。我們曾在一個班級實(shí)驗(yàn)過，這個班級的學(xué)生來自10多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，四年級時來到我校，他們吃住在學(xué)校。根據(jù)這個情況我們與班主任一起設(shè)計班級文化建設(shè)方案，組織開展班級文化建設(shè)活動，主要通過以下幾個方面操作：1.班隊(duì)活動；2.學(xué)科滲透；3.早讀晚自修；4.宿舍生活。一個學(xué)年的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生在以下幾個方面取得實(shí)效：

1.早讀非常自覺。在班主任教師不在場的情況下，學(xué)生能自覺地按時早讀。沒有遲到或亂糟糟的現(xiàn)象。

2.課堂討論熱烈。不管是個別發(fā)言還是小組討論，發(fā)言的量和度都是欣喜的。新教育實(shí)驗(yàn)中的構(gòu)建理想課堂“六度三層”“三個基本性質(zhì)”，得到較好的體現(xiàn)。教師尊重學(xué)生的思路，珍惜學(xué)生思維中的合理因素。對學(xué)生提出的問題循循善誘，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力。在課堂上，給予學(xué)生充分的自由，鼓勵學(xué)生發(fā)問、懷疑，甚至反對教師的看法。在學(xué)生的認(rèn)識一時跟不上時，做到以理服人，巧妙引導(dǎo)，決不強(qiáng)制學(xué)生盲目服從教師的見解。

3.作業(yè)很少有拖拉。很多教師經(jīng)常為班級中那么幾個學(xué)生拖拉作業(yè)而煩心，實(shí)際上，學(xué)生拖拉作業(yè)也與班級學(xué)風(fēng)有很大的關(guān)系。在這個班學(xué)生拖拉作業(yè)的情況很少出現(xiàn)，這也要?dú)w功于班級文化建設(shè)，歸功于班級有一個好的學(xué)習(xí)氛圍。

4.愛讀課外書。這是這個班級的又一特色。除了向?qū)W校圖書室借書外，班級自設(shè)圖書箱，大家把自己買的書放到班級圖書箱，供全體學(xué)生閱讀，從沒有丟書的事發(fā)生。大家以買到好書讀到好書為榮，很多學(xué)生堅(jiān)持寫讀書筆記，多篇習(xí)作在各級各類競賽中獲獎或在報刊上發(fā)表。

5.各科均衡發(fā)展。小學(xué)生還在打基礎(chǔ)階段，所以既要讓其自由發(fā)展，又要讓其和諧均衡發(fā)展。這個班基本上做到了這一點(diǎn)。有書法繪畫樂器英語特長的，更有各科和諧均衡發(fā)展的。因此，班級文化建設(shè)，不僅看這個班的教室布置得如何，更要看這個班級的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)如何。學(xué)生學(xué)得是否輕松活潑，是否學(xué)會學(xué)習(xí)，是否和諧均衡發(fā)展。

三、一個民主平等的師生關(guān)系

建立民主平等的師生關(guān)系，對學(xué)生的心理行為會產(chǎn)生積極的影響，能促使學(xué)生在良好的氣氛中獲得高效的學(xué)習(xí)效果。許多教師和班主任都非常重視這種關(guān)系的建立，使教學(xué)活動始終充滿活力。蘇霍姆林斯基曾說過，“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道路的引路人。”師生間互相理解、互相尊重、互相信任、共同促進(jìn)，是一種朋友式的關(guān)系。在與學(xué)生的交往中，我們的教師善于換位思考，將心比心，任何時候都把自己擺在孩子的位置上，和他們同歡樂，共憂愁，用他們的眼光去觀察世界，用他們的思維去考慮問題，用他們的感情去理解周圍事物。教師要做到：堅(jiān)持“愛”字當(dāng)頭，關(guān)心學(xué)生；堅(jiān)持“情”字相融，細(xì)雨潤物；堅(jiān)持“誠”字相伴，家校互通。通過“愛”的傳遞，“情”的交流，“誠”的溝通，給孩子建立一種心靈相通、互相關(guān)愛、彼此接納的人際關(guān)系，建立和諧民主平等的師生關(guān)系，使教育獲得成功。

教師對學(xué)生平等交流的態(tài)度和家人式的關(guān)懷在班級文化建設(shè)中尤為重要，這是開展班級文化建設(shè)的另一目的所在。別林斯基說過：“愛，是教育的工具和媒介”。班級文化建設(shè)的重要目標(biāo)之一是促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展，班主任要關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，理解尊重學(xué)生的情感，平等、真誠地對待每一個學(xué)生，讓學(xué)生在班級中感受到母親般的溫暖，從而形成良好的班級的情感氛圍。在班級文化建設(shè)實(shí)驗(yàn)中，我們努力使師生關(guān)系達(dá)到以下三個目標(biāo)：一是平等，二是信任，三是民主。

四、一個友愛合作的生生關(guān)系

目前在校的學(xué)生90﹪以上是獨(dú)生子女，他們一生下來就享受著父母對他們的關(guān)愛，外公外婆對他們的溺愛，他們需要什么給他們什么，想說什么就算什么，在家里是個小祖宗，是重點(diǎn)保護(hù)對象。他們都以自我為中心，除了不知道關(guān)心別人以外，勞動觀念也差，動手能力也差，生活自理能力也差；在公共汽車上也不會讓座位，老人站著，他覺得很自然，他覺得在家奶奶都站著讓我坐；缺乏多子女之間的兄弟姐妹之間的交流，適應(yīng)能力很差?；ブ?、友愛、合作是聯(lián)結(jié)每一個學(xué)生心靈的紐帶。筆者認(rèn)為，在小學(xué)階段要講“競爭”，但還是多講互助友愛合作，到了大學(xué)也許要多講一些競爭。學(xué)會尊重他人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相友愛，互相謙讓，使獨(dú)生子女的教育由家庭個體式的教育轉(zhuǎn)向?qū)W校集體式的教育即群體教育。學(xué)校的教師就是為這些獨(dú)生子女創(chuàng)設(shè)一個“群體生活”環(huán)境。無論是教室漂亮的布置，還是生動活潑的班隊(duì)活動的開展，還是自主自由的課堂教學(xué)都需要全體成員的互助合作、共同努力。為學(xué)生提供參與交往活動的機(jī)會，讓他們與同齡孩子一起游戲、學(xué)習(xí)、勞動、嬉戲、模仿，甚至“爭吵”，在交往中互相理解、溝通童心，共享童年的歡樂。通過兒童群體進(jìn)行教育，利用孩子的樂群心理，幫助孩子結(jié)交朋友，建立與發(fā)展小伙伴之間的友誼。這是班級文化建設(shè)的又一目的。

小學(xué)生之間無事打打鬧鬧、為一塊橡皮斤斤計較、這個要報告那個在哭了。煩瑣的同學(xué)間的小事整天包圍著我們的老師，不解決又不好，解決又沒個完，備課批作業(yè)只能放到晚上。這是教師特別是班主任最大的苦惱。班級文化建設(shè)就是要提高學(xué)生自理、自立、自律的能力，把教師從繁雜的班級事務(wù)中解放出來。成立班級自治委員會（由學(xué)生選舉產(chǎn)生，與一般由優(yōu)秀學(xué)生組成的班委會互補(bǔ)） 解決學(xué)生間的爭端是班級文化建設(shè)中重要一環(huán)。有一次，一位學(xué)生丟了十幾元錢，按慣例由班主任處理，但這次班主任交給班級自治委員會處理。通過小委員的努力工作，后來失主找回了丟失的錢。特別是住宿生間的事由自治委員會解決的更是不少。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生間友愛合作互相幫助的事更多，很多教師采用“一幫一、雙幫一”、學(xué)習(xí)小組等方法，就是很好的例證。

五、一個團(tuán)結(jié)向上的班集體

團(tuán)結(jié)向上共同進(jìn)步成為全體班級成員的共同愿景，我們評價一個班級的文化建設(shè)搞得好不好，主要是看這個班級有沒有這個愿景，有沒有團(tuán)結(jié)向上的班風(fēng)和正確的輿論，有沒有集體榮譽(yù)感，有沒有凝聚力和向心力。是否讓每個學(xué)生都能在這個集體里獲得成就感，產(chǎn)生幸福感。為了這個愿景，我們覺得可開展這樣一些活動：

1.為自己班級甚至每個小組或小隊(duì)起一個響亮的名字。2.設(shè)計一個大家都能接受的班徽。3.討論確定班風(fēng)口號。4.制訂一個班級公約或班規(guī)。5. 為班級運(yùn)動隊(duì)設(shè)計一個鍛煉目標(biāo)。6.為班級啦啦隊(duì)設(shè)計幾句鼓勵口號。7. 制訂個人奮斗目標(biāo)或班級奮斗目標(biāo)。8.建立班級文學(xué)社、書畫社、小樂隊(duì)、武術(shù)隊(duì)等社團(tuán)，并為之起個好聽的名字。這些活動的開展，一定會使班級顯得更加生機(jī)勃勃，文化建設(shè)豐富多彩。

教師還可以根據(jù)課程要求，開展一些與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的活動，如參觀美術(shù)展，觀看海洋世界和家鄉(xiāng)發(fā)展成果展。特別是班際比賽、遠(yuǎn)足踏青、夏令營等活動同學(xué)們特喜歡，這些活動最能拉近師生的距離，最能體現(xiàn)班集體的精神風(fēng)貌。

第4篇：班級的文化建設(shè)范文

【中圖分類號】 G635

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 C

【文章編號】 1004―0463（2015）

22―0033―01

列寧說過：“榜樣的力量是無窮的”。但在社會和平發(fā)展、人民生活富裕的今天，榜樣的作用逐漸弱化。雖然現(xiàn)實(shí)生活中仍不乏榜樣的光輝形象，但在那些榜樣備受推崇的同時，也拉大了普通人與榜樣之間的距離。怎樣使榜樣的力量有效地發(fā)揮作用呢，筆者所在的“錢學(xué)森班”以錢學(xué)森為榜樣，以錢學(xué)森的事跡為載體開展系列主題活動，班級文化建設(shè)有了很大進(jìn)展。下面以“錢學(xué)森班”為例，談?wù)劇皞ト税唷睂Π嗉壩幕ㄔO(shè)的作用。

一、走進(jìn)偉人，心靈陪伴

以偉人名字命名班級，從心理上拉近了學(xué)生與偉人的距離，激起了學(xué)生對偉人的興趣，于是他們樂于查找與該偉人相關(guān)的事跡，了解其奮斗歷程及人生坎坷，進(jìn)而在學(xué)生心中樹立起客觀真實(shí)的“偉人”形象，明白偉人其實(shí)并不是高不可及，只要我們努力，也可能成為像偉人一樣優(yōu)秀的人，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，堅(jiān)定了努力的方向，并以偉人的情懷積極地對待人生;其次，以偉人名字命名班級，是班級文化特色的一種集體承諾，它能夠使學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，從而自覺地效仿偉人，規(guī)范自己。

二、學(xué)習(xí)偉人，心悅傳承

當(dāng)今的中學(xué)生，他們生長在知識爆炸、思想多元開放的時代，他們獲得的信息具有多樣性和復(fù)雜性，所以他們更渴望豐富多彩的生活，但各學(xué)校迫于高考的壓力，只顧抓教學(xué)質(zhì)量，導(dǎo)致學(xué)生生活單調(diào)而枯燥，嚴(yán)重抑制了學(xué)生思維的發(fā)展，而創(chuàng)建“偉人班”，使大部分學(xué)生有機(jī)會成為“弘揚(yáng)錢學(xué)森精神宣講團(tuán)”的成員，他們在學(xué)習(xí)中演講，在演講中學(xué)習(xí)，不僅豐富了他們的課余生活，使其個性得以張揚(yáng)，而且提高了他們的組織能力和演講能力，更難能可貴的是學(xué)生從錢學(xué)森成長經(jīng)歷中認(rèn)識到了自己的不足。“錢學(xué)森班”的創(chuàng)建活動，不但傳承了偉人風(fēng)范，還砥礪了學(xué)生的志向，有助于學(xué)生改變過去的心浮氣躁的毛病，而且由于這種德育形式側(cè)重于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，所以容易樹立學(xué)生身邊的榜樣，事半功倍。

從這里我們深受啟發(fā)，那就是班主任在班級文化建設(shè)方面，要放下“演員”角色，當(dāng)好“導(dǎo)演”，不要忽視學(xué)生自身在德育中的積極作用。

三、感悟偉人，思想引領(lǐng)

中國的偉人大都是具有中國傳統(tǒng)思想道德修養(yǎng)的典范，也是最受人們推崇的英雄，他們身上都有堅(jiān)韌不拔的意志、艱苦樸素的秉性和謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，更重要的是他們具有對祖國和人民高度的責(zé)任感和使命感，而這些品質(zhì)正是今天我們黨所積極倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)。因此創(chuàng)建“錢學(xué)森班” 的活動，使班級建設(shè)社會主義核心價值體系有了得力的抓手。

“錢學(xué)森班”多次利用學(xué)校廣播站、宣傳欄對錢學(xué)森精神進(jìn)行大力宣傳，并分期分批地展現(xiàn)了錢學(xué)森各個時期的照片，吸引了全校學(xué)生和老師前來參觀學(xué)習(xí)，結(jié)束了過去學(xué)生只知道“偶像派”歌星的歷史?，F(xiàn)在，學(xué)校大部分學(xué)生都能隨口說出錢學(xué)森的先進(jìn)事跡，不僅豐富了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，而且學(xué)生從偉人的先進(jìn)事跡中受到了啟迪，樹立了正確的人生觀和價值觀。

其次，我們抓住了錢學(xué)森精神的時代特征，根據(jù)本班實(shí)際，把錢學(xué)森的刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度以及他的愛國情懷和班級的“八榮八恥”結(jié)合起來，開展了一系列為中華崛起而學(xué)習(xí)的主題演講活動，積極倡導(dǎo)從我做起，從身邊小事做起，克服了德育空洞說教的局限性，有效地內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際行動，使勤奮學(xué)習(xí)、誠實(shí)守紀(jì)、積極進(jìn)取成為班級文化建設(shè)的主旋律。

四、播種火種，碩果累累

參與創(chuàng)建“錢學(xué)森班”的活動，從最初我們班的幾個人，逐步發(fā)展到全班參與，而被授予“錢學(xué)森班”這一光榮稱號也成了全校各班共同努力的目標(biāo)?！板X學(xué)森班”在我校創(chuàng)建兩年來，雖然“錢學(xué)森班”的學(xué)生已經(jīng)更替，但錢學(xué)森的精神已經(jīng)深深扎根于“錢學(xué)森班”的學(xué)生心中。現(xiàn)在，西北中學(xué)的第一屆“錢學(xué)森班”的學(xué)生已經(jīng)上了大學(xué)，但錢學(xué)森精神一直是他們秉持的信念，他們?nèi)砸藻X學(xué)森為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，求真務(wù)實(shí)，立志報國。

第5篇：班級的文化建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】班級；精神文化；建設(shè)

班級精神文化是班級的理念文化，處于班級文化的核心地位，丁淑貞[1]認(rèn)為：班級精神文化建設(shè)應(yīng)該做到四點(diǎn)：一要，樹立高遠(yuǎn)目標(biāo)，增強(qiáng)引領(lǐng)力和向心力；二要，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)，增強(qiáng)吸引力和感染力；三要，樹立集體輿論，增強(qiáng)集體的約束力和教育合力；四要，營造和諧氛圍，增強(qiáng)凝聚力和合作力。

袁詩軍[2]認(rèn)為營造高尚而先進(jìn)的精神文化是班級環(huán)境建設(shè)的核心，他認(rèn)為，要建設(shè)好班級文化，必須做到：其一，確立班級正確的共同價值取向，整合班級結(jié)構(gòu)；其二，加強(qiáng)集體主義和集體榮譽(yù)感教育；其三，加大傳統(tǒng)文化教育的力度，把傳統(tǒng)文化寓于日常教育之中；其四，通過抓典型、樹榜樣確立正確的班級輿論導(dǎo)向；其五，開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動，不斷強(qiáng)化和弘揚(yáng)班級精神文化。

田言輝[3]認(rèn)為班級文化建設(shè)的策略有：一是，多角度開展主題班會活動；二是，開展豐富的文體活動；三是，深化評比和競賽活動。本文對班級精神文化建設(shè)進(jìn)行了幾點(diǎn)單的思考：

1 班級精神文化建設(shè)需要發(fā)揮學(xué)生的主動性

班級精神文化建設(shè)是以班級管理者為主導(dǎo)的以學(xué)生為主題的班級文化，它需要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，而不是由班級管理者強(qiáng)行灌入或者越俎代庖。因此，在班級文化建設(shè)中，班級管理者要善于引導(dǎo)學(xué)生商務(wù)價值追求，催化他們參加班級文化精神建設(shè)的活力，要善于為學(xué)生服務(wù)，為他們創(chuàng)造各種成長的環(huán)境和條件。

2 班級精神文化建設(shè)要重視調(diào)查研究

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，這是思想的一個重要內(nèi)涵，不認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，就不能很好的引導(dǎo)學(xué)生的全面健康發(fā)展。實(shí)踐證明，片面了解情況，往往使班級管理者在處理問題的時候出現(xiàn)偏差而留下遺憾，為此，不論大小事情都要先進(jìn)行情況了解，找到問題的癥結(jié)，詳細(xì)思考解決班級問題的最好方法。這樣在班級管理中會自然而然的形成一種縝密，謹(jǐn)慎的班級精神文化，學(xué)生在這種文化的熏陶中會受到影響，逐漸形成遇到事情先了解情況，然后再作評價或者根據(jù)事實(shí)作出判斷和處理，這就達(dá)到了我們的教育管理效果。

3 加強(qiáng)集體主義和集體榮譽(yù)感教育

教育家魏書生說過：“班級像一個大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒慊ハ嚓P(guān)心著、幫助著，互相鼓勵著、照顧著，一起長大了，成熟了，便離開了這個家庭，走向了社會?！爆F(xiàn)在的家庭普遍是獨(dú)生子女，最多就兩個孩子，這些孩子被嬌慣著，養(yǎng)成了以自我為中心的個性，不適應(yīng)班集體的約束和管理，所以集體主義和集體榮譽(yù)感教育在班級的精神文化建設(shè)中是不可或缺的。[4]

學(xué)生既是班集體教育管理的對象，又是班集體的主體。作為班級管理的組織者、指導(dǎo)者的班主任和任課教師要把班級建設(shè)的著力點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感上，要重視培養(yǎng)學(xué)生的班集體意識、團(tuán)結(jié)合作意識和集體主義精神，真正使學(xué)生樹立起“班榮我榮，班差我恥”的集體榮譽(yù)感，進(jìn)而逐步升華為自覺奉獻(xiàn)的集體主義精神。[5]

集體主義和集體榮譽(yù)感能夠培養(yǎng)當(dāng)代人學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責(zé)任意識。集體主義是以社會主義集體為價值目標(biāo)，以個性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關(guān)系，增強(qiáng)個體的主人翁責(zé)任感，然而個體對社會，個體對他人的責(zé)任離不開人的自我責(zé)任意識。個體對自我的責(zé)任意識，是個體對社會、對他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個對自己負(fù)責(zé)任的人能為社會、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識，意味著個體的自律，和對善的追求。每個成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)閉隊(duì)精神，培養(yǎng)集體觀念，自覺承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。逐步培養(yǎng)向己作為一個集體成員的責(zé)任心，盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識，啟動了他的內(nèi)力，才能進(jìn)一步上升為社會責(zé)任意識。通過這些教育，發(fā)揚(yáng)集體主義思想，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理國家、集體、個人利益的關(guān)系。[6]

4 多舉行競賽和評優(yōu)的班級活動，不斷強(qiáng)化和弘揚(yáng)班級精神文化

在班級中，可以通過開展“評優(yōu)秀，樹標(biāo)兵”，“學(xué)雷鋒，見行動”等活動，在班級選出學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勞動標(biāo)兵、讀書標(biāo)兵、守紀(jì)律標(biāo)兵等，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取知識的能力。還可以集合班級環(huán)境布置，開展自創(chuàng)班級格言評選活動；結(jié)合創(chuàng)建文明班級，開展班級建設(shè)金點(diǎn)子的評選活動，依此提升學(xué)生主動參與班級精神文化建設(shè)的熱情。[7]

班級文化形成之初可能是某一種現(xiàn)象，一種萌芽，只有通過管理者的倡導(dǎo)、整合、提升、才能使之成為主流性班級精神文化，班級精神文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，是不斷發(fā)展變化的過程，所以，作為班級管理者，我們應(yīng)該實(shí)事求是，講究策略，執(zhí)行群眾路線，樹立榜樣，不斷加強(qiáng)和弘揚(yáng)班級精神文化建設(shè)，樹立良好的班級形象，使每一位班集體中的學(xué)生健康、全面的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[5]徐玉蓮.高校班級文化面臨的現(xiàn)實(shí)困難與主要問題的解決[J].學(xué)理論，2010（14）.

第6篇：班級的文化建設(shè)范文

班級文化能把班級成員的個人利益與班級的前途緊緊地聯(lián)系在一起，使個人與班級“同甘共苦”。班級文化是班級成員共同創(chuàng)造的群體文化，寄托著他們共同的理想和追求，體現(xiàn)著他們共同的意識、價值觀念和文化習(xí)性。這種共同的心理意識、價值觀念和文化習(xí)性會激發(fā)成員對班級目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感，以及作為班級一員的使命感、自豪感和歸屬感，從而形成強(qiáng)烈的向心力、凝聚力和群體意識。這種向心力、凝聚力和群體意識又會促使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中時刻清醒地意識到“這是我的班級，我是這個班級的學(xué)生”。實(shí)踐表明，在班集體中，班級文化建設(shè)水平愈高，這種向心力、凝聚力和群體意識愈容易得到體現(xiàn)。

班級文化能為每個班級成員提供文化享受和文化創(chuàng)造的空間，提供文化活動的背景以及必要的活動設(shè)施、模式與規(guī)范，從而有效地激發(fā)和調(diào)動每個成員參與班級活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使其以高昂的情緒和奮發(fā)進(jìn)取的精神積極投入到學(xué)習(xí)和生活中去。

一、豐富班級物質(zhì)文化

班級物質(zhì)文化主要包括班級的教育環(huán)境布置、班級規(guī)劃以及班級衛(wèi)生狀況等。原蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過：“用環(huán)境，用學(xué)生創(chuàng)造的周圍情景，用豐富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一。”學(xué)生不僅是班級美的欣賞者，也應(yīng)該是班級美的創(chuàng)造者。整潔、明麗、溫馨的教室環(huán)境可以激發(fā)性情、陶冶情操，給人以啟迪教育。因此班級文化建設(shè)首先要抓好教室的環(huán)境布置。教室中黑板報、學(xué)習(xí)園地、團(tuán)組織動態(tài)等教育宣傳陣地要齊全，要形成定期出版、更換和專人負(fù)責(zé)的制度，從而達(dá)到宣傳、影響的效果。同時由于初中生生活習(xí)慣和家庭環(huán)境的影響，在衛(wèi)生習(xí)慣上可能缺乏自主性和持久性，要堅(jiān)持讓學(xué)生養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣、環(huán)境保潔習(xí)慣、保護(hù)環(huán)境意識。

二、規(guī)范班級制度文化

要建設(shè)班級文化，需要有制度的保障，如果沒有規(guī)章制度，班級中的學(xué)生就沒有約束，而變成一盤散沙。班級制度是將每個學(xué)生凝聚在共同的規(guī)范之下，用規(guī)范約束學(xué)生的行為。實(shí)踐證明，一個高度民主的班級，也是一個規(guī)范高度完善的班級。

1.共同制定班規(guī)班紀(jì)

班主任要根據(jù)班級的具體情況，和全班同學(xué)一起制定班規(guī)班紀(jì)。學(xué)生自己制定規(guī)矩，有利于學(xué)生自覺執(zhí)行，也有利于培養(yǎng)自由之的人格，獨(dú)立的精神。

2.組建班級管理機(jī)構(gòu)

班級是一個組織系統(tǒng)，就要有一定的組織結(jié)構(gòu)以保證組織的運(yùn)行。建立有效的班級管理機(jī)構(gòu)也是班級制度文化的重要方面。所謂班級管理機(jī)構(gòu)就是班主任領(lǐng)導(dǎo)下的以班長為首的班委會。班長和班委會成員的產(chǎn)生可以采取競選制和輪任制。班長由同學(xué)輪流擔(dān)任，班委會由班長提名。同學(xué)表決通過確定，形成一種班主任——班長——班委——全體同學(xué)的管理體制，同學(xué)能做的事情，班委不做，班委能做的事情，班長不做，班長能做的事情，班主任不做。讓每個學(xué)生都成為班主任的助手，這樣既減輕了班主任的負(fù)擔(dān)，也發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性。多層次、全方位的輪流競爭上崗，不僅加強(qiáng)了班級工作的透明度，而且增強(qiáng)了學(xué)生的民主意識。

三、培植班級精神文化

班級精神文化對人的感染力是巨大的，它使置身于其中的每一個學(xué)生都感到一種無形力量和高尚精神的存在，有意或無意地影響、支配著學(xué)生的行為，陶冶著學(xué)生的情操。班級精神文化是指班級所形成的價值觀、道德觀、行為方式、人際關(guān)系、集體輿論以及各種認(rèn)同意識所表現(xiàn)出的文化形態(tài)，它是班級文化建設(shè)的核心內(nèi)容和深層結(jié)構(gòu)要素，也是班級文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在班級中，學(xué)生無法接觸更多的模范人物、國情教育基礎(chǔ)等實(shí)際情境的陶冶，所以，只能從小處抓起。

為培養(yǎng)學(xué)生的自主精神與能力，每周安排一名學(xué)生擔(dān)任學(xué)生班主任，主持、管理一周中班級的日常工作，處理同學(xué)中發(fā)生的事件，組織同學(xué)開展班級活動。比如針對不同年級學(xué)生的認(rèn)知水平，結(jié)合弘揚(yáng)民族精神的主題中開展形式多樣的主題班隊(duì)活動。讓學(xué)生寫了研究小課題和調(diào)查報告等形式表達(dá)自己的實(shí)踐感受。

第7篇：班級的文化建設(shè)范文

一、打造班級共同愿景，明確班級奮斗的目標(biāo)

每接手一個新的班級，我都會認(rèn)真研究班級學(xué)生的性格特點(diǎn)、文化水平、道德修養(yǎng)層次，提出一個基于現(xiàn)有水平又高于現(xiàn)有水平的班級奮斗目標(biāo)，充分發(fā)揮學(xué)生“爭強(qiáng)好勝”的心理特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地朝目標(biāo)行進(jìn)。2013年春季學(xué)期，因?qū)W校人動的原因，我新接一個在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、行為習(xí)慣上都不怎么被科任教師看好的班級，教師感慨學(xué)生難教，學(xué)生自感前途黯淡，整個班級死氣沉沉。此前我一直上該班的數(shù)學(xué)課，對班級的學(xué)生有了較深入的了解，在班主任交接儀式上，我當(dāng)著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的面一口氣表揚(yáng)了班級的十二個優(yōu)點(diǎn)，全班同學(xué)一下子熱鬧了起來，有的認(rèn)為我故意討好他們，有的認(rèn)為我是“黃鼠狼給雞拜年”，有的認(rèn)為我是發(fā)自內(nèi)心的贊美……領(lǐng)導(dǎo)走出教室后，我立刻抓住這一難得的教育時機(jī)，讓學(xué)生把想對我說的話寫出來。不出我所料，學(xué)生還挺有自知之明，從做人做事、學(xué)習(xí)生活、行為習(xí)慣等方面寫出了班上同學(xué)存在的許多不足。我順勢加以引導(dǎo)：“看得出來，同學(xué)們不是不懂得是非對錯，不思進(jìn)取，而是不知道怎樣改正錯誤，走向成功，老師倒有個辦法，不知道大家是否愿意試一試”。話音未落，學(xué)生們就樂開了?！笆裁崔k法？說出來讓我們聽一聽、試一試”?！皞€人進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，班級前進(jìn)一大步”，我一字一頓地說出來，這下全班同學(xué)露出了會心的笑容。接下來我讓他們就課堂紀(jì)律、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度等幾個突出方面為班級管理出謀獻(xiàn)策，讓他們說說怎樣做才能確保班級、個人每一天都有所進(jìn)步。課后，我把他們的建議進(jìn)行了認(rèn)真的梳理，歸納出班級的短、中、長三期目標(biāo)。兩年多來，盡管班上也出現(xiàn)了一些不盡如人意的事情，一路起起伏伏，但同學(xué)們都沒有放棄過奮斗――與班上的不良行為作斗爭、與自己的不良行為作斗爭，力爭每邁出一步都有一點(diǎn)進(jìn)步，尤其是錯誤的那一步。

班級目標(biāo)的制定，一要充分發(fā)揮每一個同學(xué)參與的積極性。二是要具體、明確每一階段的任務(wù)和責(zé)任。三要抓住一切機(jī)會進(jìn)行疏導(dǎo)。

二、建立健全目標(biāo)保障機(jī)制

第8篇：班級的文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：班級文化；建設(shè)；環(huán)境；管理；精神

在開展學(xué)生德育工作中，加強(qiáng)班級文化建設(shè)，發(fā)揮班級文化作用，可以對學(xué)生的思想道德起著潛移默化的影響，形成良好的人格、品格，促進(jìn)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的良性發(fā)展。

班級文化建設(shè)由環(huán)境文化、管理文化、精神文化等組成。其中班級精神文化建設(shè)是核心，它決定了一個班級的“精神高度”。

一、加強(qiáng)班級環(huán)境文化建設(shè)，讓班級環(huán)境建設(shè)具有濃郁的文化氛圍

班級環(huán)境的布置是班級環(huán)境文化建設(shè)最基本的內(nèi)容。它不僅體現(xiàn)了班級的精神面貌，而且直接影響到學(xué)生的心理健康。美的環(huán)境才能塑造美的心靈。它雖然“桃李不言”，卻能如一縷春風(fēng)、一陣細(xì)雨，使學(xué)生在不知不覺中、自然而然中受到熏陶、暗示和感染，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。我們要利用好每一個空間、精心布置、充分挖掘教室的育人功能，使其既溫馨舒適，又催人進(jìn)取?！懊夏溉w”就是揭示環(huán)境文化對人的個性和情操影響的典型例子。

那么，我們?nèi)绾尾拍茏龊媒淌业沫h(huán)境文化建設(shè)呢？教室環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)該力求達(dá)到每一面墻壁都會“說話”。首先，我們應(yīng)該設(shè)置奮斗目標(biāo)、班訓(xùn)、班級口號、班主任寄語、班級公約、名言警句、圖書角等內(nèi)容；布置應(yīng)該是錯落有致、疏密合理；風(fēng)格上，動靜搭配、色彩和諧；內(nèi)容應(yīng)該講究藝術(shù)，使形式到內(nèi)容都力求美的體現(xiàn)，使學(xué)生愉悅，讓學(xué)生奮起。此外，還可以創(chuàng)置瘋狂英語一角，設(shè)立學(xué)習(xí)、創(chuàng)作成果展示臺、經(jīng)典名著小書柜等內(nèi)容，從而使教室學(xué)習(xí)形式多樣化，形成深厚的學(xué)習(xí)文化氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的良性發(fā)展。

教室環(huán)境文化建設(shè)也可以在教室建立“綠化角”，這樣，不僅能美化教室環(huán)境，還可讓教室與自然融為一體，拓寬學(xué)生的知識，陶冶情操，激發(fā)其不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取和創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

宿舍應(yīng)該有宿舍雅號、宿舍公約，還可有學(xué)生制作的手工、字畫等作品，也可建立“綠化角”。寢室公約由學(xué)生民主制定，共同遵守。學(xué)生長期置身于這種濃郁的文化環(huán)境中，情操自然而然得到陶冶，心靈得予凈化，良好的人格、品格在潛移默化中得到提高，激發(fā)不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取和創(chuàng)新，豐富他們的課余生活，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。

班級環(huán)境文化建設(shè)還可以讓家長參與教室、宿舍環(huán)境建設(shè)中，讓班級更有家庭的文化氣息。如家長為班級制作一個儲物架，一張圖片，培育一盆花草，寫上一句祝福，既豐富了班級文化內(nèi)容，又拓寬了學(xué)生的視野，更讓學(xué)生在班級里還能感受到家的溫馨，促進(jìn)情感的健康發(fā)展。

二、加強(qiáng)班級班級管理文化建設(shè)，讓班級管理上升為深厚的班級文化內(nèi)涵

首先，是抓好細(xì)節(jié)。我們加強(qiáng)班級管理文化建設(shè)，應(yīng)該把行為規(guī)范細(xì)化，讓每一個成員都牢記在心，自覺接受約束，時時都感到不遵守規(guī)范是不行的。比如，我們要求尊師愛生，那么怎樣才算是尊師愛生？我們就應(yīng)該有具體的行為要求，制定出相關(guān)的條例，并制定出相應(yīng)的監(jiān)督考核措施，誰要是違反了，誰就會立刻受到處罰。這樣，久而久之，尊師愛生的要求才能變成全體師生的自覺行為，才能真正成為一種文化。

其次，是注重引領(lǐng)。要營造良好的班級管理文化氛圍，需要教師的引領(lǐng)。一是注重輿論導(dǎo)向。要建設(shè)良好的集體輿論，對好的事情大加褒揚(yáng)，對不好的事情及時貶斥。當(dāng)一個群體中形成了正確的輿論，每一個成員的一言一行就會受到它的監(jiān)督，這種監(jiān)督就是一種導(dǎo)向，時間一長，人們不需要它的監(jiān)督也能自覺地按照規(guī)范去做了，那文化也就形成了。文化一旦形成，反過來就會對人產(chǎn)生強(qiáng)大的影響作用。二是教師要有愛心，因?yàn)榻處熡袗坌牟庞薪逃辛藧坌牟庞胸?zé)任心。當(dāng)教師的學(xué)心如甘露般注入學(xué)生的心靈，即使枯萎的心靈也能蘇醒。

最后，是持之以恒。建設(shè)班級文化，說到底，就是培養(yǎng)所有成員的良好習(xí)慣，改變其不良習(xí)慣。我們知道，人的心理規(guī)律是這樣的：一些學(xué)生思想轉(zhuǎn)化過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的教育現(xiàn)象，這是由于這些學(xué)生的認(rèn)知狀況和規(guī)律決定的。他們經(jīng)常缺乏一種正確動機(jī)，在受到自滿、畏難、外力不良因素的影響時，他們的認(rèn)知就很有可能出現(xiàn)反復(fù)，從而導(dǎo)致他們的言行也有反復(fù)的過程。對此，心理學(xué)家詹姆斯說得非常具體，他認(rèn)為培養(yǎng)人的習(xí)慣，必須堅(jiān)持訓(xùn)練，不能破例，因?yàn)椤懊恳换仄评?，就像讓你辛辛苦苦繞起來的一團(tuán)線掉下地一樣，一次滑手所放松的線，比你許多次才能繞上去的還要多”。可見，習(xí)慣的培養(yǎng)，最需要的是持之以恒，最忌諱的是一曝十寒。

當(dāng)師生們不需要任何提醒也知道按照規(guī)范去做了，此時，他們的好習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了，素質(zhì)提升了，良好的班級文化也就建成了。所以，建設(shè)班級文化必須以行為訓(xùn)練為抓手，以培養(yǎng)良好習(xí)慣、提升素質(zhì)為目標(biāo)，從小事抓起，從老師做起，注重引領(lǐng)，嚴(yán)格訓(xùn)練，持之以恒。

三、加強(qiáng)班級精神文化建設(shè)，就是要讓師生的精神轉(zhuǎn)化成班級精神文化內(nèi)涵。

讓師生的精神轉(zhuǎn)化成班級精神文化內(nèi)涵是班級文化建設(shè)是核心，它決定了一個班級的“精神高度”。那么，我們?nèi)绾尾拍茏龊冒嗉壘裎幕ㄔO(shè)呢？

最關(guān)鍵的是要讓教師知識和人格精神轉(zhuǎn)化成班級精神文化內(nèi)涵。孟荀在人性善惡論中，雖然一個崇尚于性善，另一個崇尚于性惡，但他們最終都強(qiáng)調(diào)教育的重要性。古人云“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！痹诎嗉壘裎幕?，教師應(yīng)該是班級精神文化內(nèi)涵最持續(xù)的體現(xiàn)者，他們不能僅僅成為解題的工具，而應(yīng)成為人類文明的傳承者，是學(xué)生精神的導(dǎo)師。他們要傳播給學(xué)生人類最美好、最珍貴的精神財富。傳統(tǒng)教學(xué)模式讓課堂變成應(yīng)試演練戰(zhàn)場，學(xué)科的魅力、文化的傳承在課堂上了無蹤影。作為教師應(yīng)該捫心自問：我們的身上是否形成文化內(nèi)涵的載體，在現(xiàn)實(shí)活中能如春風(fēng)化雨般潤澤學(xué)生的生命靈魂，為其人生的健康、持續(xù)發(fā)展而悄然發(fā)揮促進(jìn)作用的。教師只有不斷挖掘?qū)W科魅力，完善知識和人格，讓其形成班級文化重要文化內(nèi)涵，比如語文教師通過激情情操成為帶領(lǐng)學(xué)生品味精煉語言，品讀精典名著，揮妙筆書寫人生榜樣；數(shù)學(xué)教師通過嚴(yán)謹(jǐn)和理性成為帶領(lǐng)學(xué)生由未知而已知，找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)榜樣；物理教師以務(wù)實(shí)成為帶領(lǐng)學(xué)生究物窮理，悟盡物中之真理榜樣。這樣教師教給學(xué)生的不僅是知識要點(diǎn)，而是學(xué)科的精髓和內(nèi)涵，讓學(xué)生被學(xué)科的魅力深深的吸引，被教師的人格魅力深深地吸引，那么肯定能發(fā)揮不可估量的作用。普通教師與名師相比，知識和人格精神并不欠缺，但在名師身上，我們不難發(fā)現(xiàn)一個共同之處，那就是他們的知識和人格精神已經(jīng)轉(zhuǎn)化成班級文化內(nèi)涵重要因素，就算某一天名師不在班里，但還有一種無形力量激勵著學(xué)生不斷努力，不斷拼搏，那就是名師的知識和人格精神已經(jīng)轉(zhuǎn)化成班級文化內(nèi)涵無限魅力。

第9篇：班級的文化建設(shè)范文

一、關(guān)于“生態(tài)學(xué)”視野的幾點(diǎn)解釋

關(guān)于生態(tài)學(xué)，較為普遍的解釋是，“研究有機(jī)體或有機(jī)群體與其周圍環(huán)境關(guān)系的科學(xué)”。20世紀(jì)70年代，美國學(xué)者布朗弗布倫納（Bronfenbrenner，U.）在康奈爾大學(xué)沿著巴克和賴特等人的研究路線繼續(xù)前進(jìn)，出版了專著《人類發(fā)展的生態(tài)學(xué)》。在布朗弗布倫納看來，能動的正在成長的人與其所生活的環(huán)境之間進(jìn)行著漸進(jìn)的相互的適應(yīng)，在這一過程中，人同時受各種情景關(guān)系以及情景所處的更大環(huán)境的影響，而人類發(fā)展生態(tài)學(xué)就是要對這一過程進(jìn)行科學(xué)研究。

本文想要表達(dá)的班級文化建設(shè)中的“生態(tài)學(xué)視野”，主要包含兩個方面的含義，一個是模仿生態(tài)學(xué)中的一些思考方式來類比看待班集體的組成與發(fā)展，另一個是借鑒生態(tài)學(xué)中的一些原理來給班級文化建設(shè)提供參考。在生物學(xué)科中，生物圈是地球上最大的生態(tài)系統(tǒng)，由大大小小的生態(tài)系統(tǒng)組成；每一個生態(tài)系統(tǒng)都由無機(jī)環(huán)境、生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者構(gòu)成；每一種生物都直接或間接地與同種或不同種生物產(chǎn)生聯(lián)系；相同地點(diǎn)、相同時間的一群同種生物構(gòu)成種群；所有的種群構(gòu)成群落；群落和無機(jī)環(huán)境構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)。這里，我想把班級與生態(tài)系統(tǒng)中的群落進(jìn)行類比來做探討。

二、班級文化建設(shè)應(yīng)該著眼各種小團(tuán)體

在班級中，總存在著一些小團(tuán)體，也有人稱其為非正式群體。有時，人們更多地關(guān)注一些由“壞的”小孩組成的非正式群體，因?yàn)樗麄兺诎嗉壒芾碇衅鸬狡茐淖饔?。其?shí)，一些“好的”小孩，也有屬于他們的非正式群體，但因?yàn)檫@些小團(tuán)體沒有與“班集體”這個老師心目中的正式群體發(fā)生沖突，因此也未受到足夠的關(guān)注。其實(shí)人除了向師長、書籍學(xué)習(xí)外，還要向同伴學(xué)習(xí)，或者在同伴中找到歸屬感，所以非正式群體的存在是必然的。

個人以為，如果把一個班集體比作是群落，那么這里的非正式群體就可以看作類似于生態(tài)學(xué)中的種群了。要引導(dǎo)或者管理好非正式群體，應(yīng)該從源頭上理清它的形成原因，從形成原因上入手分別對待。關(guān)于其形成，可以粗分為這樣的情形：“棋逢對手，英雄相惜”型，在學(xué)習(xí)上能夠互幫互助的一群人可以形成，或是籃球愛好者的一群人可以形成，或是好逸惡勞者的一群人也可以形成；“同是天涯淪落人”型，比如因?yàn)樵谝恍┦录卸继幱诓焕匚?，彼此安慰可以促成，還可能在一個班級中都處于被忽視的地位而形成，等等。簡而言之，要形成非正式群體，他們一定是有“共同語言”的，也就是一定有著某種文化認(rèn)同。

所以，非正式群體應(yīng)該是學(xué)生之間的一種組織形式，既然如此，老師一方面要承認(rèn)非正式群體的存在價值。也就是非正式群體，不能因?yàn)槊Q中的“非正式”就處于管理中的次要地位，反而應(yīng)該得到應(yīng)有的重視。在班級的職能管理中，班委會和團(tuán)支部起到“中流砥柱”的作用，但是站在學(xué)生成長的角度看，非正式群體所起的作用卻不容忽視，因?yàn)樗麄兛陀^存在，而又不像正式群體那樣為班主任老師所直接引領(lǐng)或者說控制，所以，教師更應(yīng)該留意這些群體的動向。

非正式群體的多樣性是促進(jìn)個性化發(fā)展的基礎(chǔ)資源。不同的學(xué)生在不同的時間、地點(diǎn)可以分屬不同的群體，這在側(cè)面成為學(xué)生個性化的體現(xiàn)，也成為成長過程中生命化的訴求。學(xué)生個體具有不同的需求，而這些需求還可以區(qū)分為不同的方面和不同的層次，所以，在班級管理中，班主任應(yīng)該有計劃、有目的地搭建平臺，促進(jìn)學(xué)生的多樣化發(fā)展。班主任還可以通過對核心成員的影響來干預(yù)非正式群體的走勢，也可以在非正式群體發(fā)現(xiàn)“人才”，并培養(yǎng)其成為正式群體成員，意即兩者之間是可以轉(zhuǎn)化的。

三、班級文化建設(shè)的演替原理

小團(tuán)體的現(xiàn)狀，我們要重視，要分析，而形成這些小團(tuán)體的原因、背景乃至發(fā)展方向則更需要我們重視。因?yàn)檫@些形成原因和形成過程在某種程度上反映了班主任班級管理的方式和側(cè)重，是班級文化建設(shè)的一個折射，甚至可以作為班主任對自我工作的評價依據(jù)。那么，究竟這些小團(tuán)體與班級文化建設(shè)有怎樣的關(guān)系呢？這里，可以借鑒群落演替的概念來加以理解。

關(guān)于演替，舉一個自然生態(tài)系統(tǒng)中的例子。一塊農(nóng)田，在人的作用消失后，很快就會被雜草所替代，一段時間后，又會出現(xiàn)灌木，只要水肥、陽光等條件適宜，這里還會出現(xiàn)高大的喬木。演替的結(jié)果是高大的喬木占據(jù)主導(dǎo)，低矮的灌木成為補(bǔ)充，在喬木和灌木的間隙則生長著各式雜草，動物們分別棲息在各自的場所。

由自然的演替我們可以得到一些啟發(fā)，其一是演替的前提是“人的作用消失”。如果班主任對班級管理的主導(dǎo)作用缺失了，那樣班級文化建設(shè)將完全按照學(xué)生自身的喜好走向新的秩序，這時就要看學(xué)生內(nèi)部力量的對比了。正面積極的力量大，班級可以“無為而治”，負(fù)面消極的力量大，則班級發(fā)展可能混亂不堪。其二是比對自然演替的“草本”到“灌木”再到“喬木”的發(fā)展歷程，班級文化建設(shè)中的過程也是動態(tài)發(fā)展的，各種因素之間存在著彼此促進(jìn)或抑制的相互作用。但總體而言，最后必然會出現(xiàn)一種占據(jù)絕對主導(dǎo)地位的力量，而成為班級文化建設(shè)的主旋律。這一過程會呈現(xiàn)為階梯狀發(fā)展的態(tài)勢。如此，也就要求班主任在引導(dǎo)班級文化建設(shè)時要思考班級文化的不同層次，并遵循由較低層次向較高層次發(fā)展的規(guī)律。比如，物質(zhì)文化的建設(shè)可以在較短的時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)，制度文化的建立和執(zhí)行則為精神文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。綜合以上兩點(diǎn)，明智的班主任還可以審時度勢，適度“無為”，充分利用班級文化建設(shè)的內(nèi)在動力的作用推進(jìn)班級文化的建設(shè)。