社會心理學的研究精選(九篇)

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第1篇：社會心理學的研究范文

1. 體育社會心理學研究對象的研究方法與研究路徑

研究對象的清晰并形成嚴格的理論界定是某一研究領域發(fā)展為學科的必然要求，且在形成過程中遵守著學科發(fā)展的邏輯規(guī)律。目前,在尋求學科研究對象的研究方法上缺少成熟的研究范式,通過文獻資料法選擇了三條研究路徑對體育社會心理學學科的研究對象進行了探討：一是對已有的關于體育社會心理學研究對象的觀點進行闡釋；二是對體育社會心理學主要專著類文獻、學術會議文獻的相關研究主題內容進行歸類分析;三是對母學科社會心理學研究對象的梳理借鑒。在三條研究路徑的基礎上依據(jù)帕森斯的社會學理論、班杜拉的社會認知理論，運用歸納演繹法,通過邏輯分析指出了體育社會心理學研究對象和內容的邏輯框架,界定出體育社會心理學研究對象這一基本問題。

1.1研究路徑一：已有體育社會心理學研究對象的觀點分析

國際關于體育社會心理學的表述如下：SophiaJowett在《《SocialPsychologyinSport》(2007年）一書中做了如下描述:以社會心理學理論與方法研究運動中的關系,教練領導能力與群體動力、動機氣氛、運動中重要的社會認知過程，以及運動環(huán)境中的運動員3。在AAASP網站上指出：體育社會心理學是研究在運動與鍛煉情境中個體和群體的互動過程及其理論,探求關于運動參與者、教練、團體以及觀眾的社會心理因素。

英國Essex大學心理系開設的TheSocialPsychologyofExercise、HealthandSport的課程中說明如下：提供了深度的社會心理學方法來理解運動、鍛煉與健康等行為，包含了兩個顯著的領域：SocialPsychologyofSport領域是運用社會心理學的研究方法對運動行為、成就動機、焦慮與喚醒、人格、群體凝聚力、社會助長、侵犯、內部動機以及心理技能訓練進行研究；SocialPsychologyofExerciseandHealth領域是集中在社會心理學研究怎樣為提高或維持經常的運動參與者的健康利益方面，以及鍛煉堅持性的社會認知過程和途徑（自尊、自我效能理論、自我決策理論、成就目標理論、階段變化模式、鍛煉中的社會的及同輩群體壓力），鍛煉與心理健康、飲食失調與鍛煉成癮、動機調查、鍛煉與青少年健康。

美國Texas大學教育學院的SocialPsychologyofSportandPhysicalActivity的課程中做如下描述：是社會心理學的理論結構在運動中的應用，重點強調教練員在面對個體運動員和團隊時心理上的交互作用過程，包括自我效能與自信、歸因理論、成就動機與目標設置、自我表象問題、喚醒與注意、失常表現(xiàn)、社會抑制與社會促進、群體動力與凝聚力、青少年運動、反饋與學習、運動中的侵犯行為、應激與耗竭、運動損傷、鍛煉堅持性的社會心理因素。

美國伊利諾斯大學課程中對SocialPsychologyofSport做如下描述：主要探索那些影響運動行為與成績的社會心理變量,重點是在個體運動生涯中社會對個體社會影響方面，包括成就動機、競爭、焦慮、攻擊、個性等。

綜觀國外的關于體育社會心理學的描述，有如下特征：在解釋上從課程的角度出發(fā)，主要說明了體育社會心理學研究的主要內容,并沒有嚴格的研究對象的理論界定。盡管如此,對于課程的描述中必然隱含著學科研究對象。普遍認為該學科是依據(jù)社會心理學理論與方法來研究體育中的心理與行為過程;在具體問題層面上來解釋該學科的概念，多數(shù)是從課程的角度出發(fā),并沒有運用嚴謹?shù)恼Z言來指出學科研究對象問題。值得一提的是在ESSEX大學的課程描述中，把該研究領域分為了運動心理學領域和鍛煉與健康領域，從兩個不同領域來分別指出該學科研究的具體問題，但是學科研究對象并不能僅僅依靠研究內容的羅列來界定，顯然無法明確學科的結構性要素。

1.2研究路徑二——體育社會心理學重要研究文獻的主題分析

查閱了上世紀70年代以來國內外所出版的比較有影響力的體育社會心理學的專著類文獻；同時，追溯了國際運動心理學大會歷次會議中有關社會心理學方面的研究主題。對研究主題的分析、歸類、提煉是明確研究對象的另一重要途徑。對如上研究文獻主題進行分類分析,發(fā)現(xiàn)主要是從幾個方向進行研究：

體育中的個體社會心理方面:體育與人的社會化、運動與人格、歸因、人際關系、社會動機、道德發(fā)展、侵犯行為等。

體育中群體方面研究:運動團體（凝聚力、構成、動力、團隊氣氛）、觀眾團體、運動與不同年齡或性別群體、領導行為，以及在群體中經常發(fā)生的一些社會心理效應，如社會促進與抑制等。

在2001年國際運動心理學大會上出現(xiàn)了“文化與體育運動”這樣一個研究主題。這一主題出現(xiàn)說明了體育中社會心理學研究有了新關注視角。

以上三個方面的分類總結涵蓋了以往的大部分研究主題。但是已有研究主題同其母系學科社會心理學研究相比是比較狹窄的，據(jù)此，選擇了第三條路徑——社會心理學研究對象的分析,再次進行體育社會心理學學科研究對象問題的探討。

1.3研究路徑三——社會心理學研究對象觀點的梳理

當前社會心理學分為三個不同方向，一是社會學的社會心理學，(SociologicalSocialPsychology,簡稱SSP),二是心理學的社會心理學(PsychologicalSocialPsychology,簡稱PSP)。三是新近發(fā)展起來的文化人類學角度的社會心理學（Cross-CulturalSocialPsychology,簡稱CCSP)。

SSP方向主要集中在社會情境對人的影響上,還有社會現(xiàn)象在心理上的解釋，以及社會群體、社會行為的研究。研究的著力點在社會情境和社會現(xiàn)象等對心理的影響，包括社會文化、社會制度等。多是從社會群體、社會組織、社會結構、社會規(guī)范、社會文化等方面入手來理解人類行為。PSP方向的觀點普遍認為，社會心理學是研究社會活動中人的心理現(xiàn)象，多數(shù)從心理出發(fā)來探求人們行為的原因和結果，其中個體、群體以及個體、群體間的相互作用發(fā)生心理現(xiàn)象和行為都是研究的內容。這個方向上的研究觀點認為社會心理學要從個體心理和個體人格結構中找到對人類行為的解釋，從個體心理入手來理解人類社會的發(fā)展變化及種種復雜難解的社會現(xiàn)象。CCSP是新近發(fā)展起來的，它主要是自20世紀20年代以后在上述社會學和心理學兩大傳統(tǒng)的影響下形成的。從文化人類學家半個多世紀的研究來看，文化人類學取向的社會心理學是從文化因素入手探索有關人類行為的解釋的。

三個方向上社會心理學研究對象的觀點，呈現(xiàn)以下特征:首先,都指出要研究人的社會行為。長期以來社會心理學家有關學科對象的爭論焦點是在怎樣研究社會行為上。心理學家強調個人、團體,社會學家強調社會因素，文化人類學家則強調文化因素。其次，人的行為是社會心理學研究的重要對象之一。研究行為的時候通常要解釋行為的心理活動過程。社會心理學研究是具有普遍意義的行為，它要研究的是群體共同表現(xiàn)出來的一些行為背后所蘊含的心理規(guī)律。

2 體育社會心理學研究對象的討論一三條路徑研究的分析整合

“一種理論是一種思想工具，用于向一種大量復雜的現(xiàn)實中引入秩序”。為了剖析體育社會心理學研究對象的構成,本文參照了以下兩個學術界較為有影響力的理論觀點。

帕森斯的理論認為社會由各個系統(tǒng)構成，不同社會科學分別以其中的一個系統(tǒng)為研究對象。例如心理學研究個性系統(tǒng)、人類學研究文化系統(tǒng)、社會學研究社會系統(tǒng)。這種宏觀的學科研究對象的解釋為分析學科結構性要素提供了一個較為明確的理論基礎。班杜拉的社會認知理論中指出了著名的三方互惠決定論。他深入分析研究了人的認知因素及其與行為、環(huán)境之間的相互作用，并給出了一個三方面的因果模型（圖1)。

    同時,美國文化人類學家拉爾夫?林頓在《人格的文化背景》一書中寫道“迄今為止，個人、社會、文化都是分別從各個領域進行探討的。心理學研究個人，社會學研究社會,文化人類學研究文化。但是，個人、社會、文化緊密聯(lián)系而不可分割,彼此之間的互動也是持續(xù)不斷的。任何脫離其他兩項，而單項地進行研究，都會行不通的?！斌w育社會心理學正是試圖從這樣的三個方向來理解體育中人的思想和行為。

依據(jù)以上兩個基本理論,根據(jù)三條分析路徑的研究——對于體育社會心理學家關于研究對象觀點的剖析；對國內外體育社會心理學研究內容進行歸納性的回顧和梳理；對其母系學科社會心理學研究對象的重新探討，運用歸納演繹指出體育社會心理學研究對象具有三個層次：它是在體育這一領域中從個體的社會心理層次、群體行為層次、社會文化層次來研究人的心理和行為的活動規(guī)律的科學（圖1)。

3 體育社會心理學研究對象三個層次的界定過程分析3.1三個層次之間的概念和關系分析

個體社會心理是指個體在與社會交互作用中發(fā)生的內部心理活動過程和現(xiàn)象。包括個體的社會認知、歸因、人際關系等。個體社會心理是群體行為發(fā)生的基礎。當某一種個體心理所引發(fā)的個體行為成為一種普遍存在的時候，在外顯的層次上就表現(xiàn)出群體性的行為，就成為了一種社會行為。個體的社會心理必然要經過群體行為的實踐過程在社行為的實踐得以存在。而在AlbertBandura的《思想和行動的社會基礎——社會認知論》這本富于影響力的著作中，早已對此做過深刻的分析,證明了認知過程在心理活動過程中的基礎性地位和對行為的決定性影響，所以把個體社會心理的研究作為體育社會心理學研究的第一個層次。

群體行為是指具有多數(shù)個體表現(xiàn)出來的普遍性社會行為,例如體育鍛煉行為、偶像崇拜行為、時尚行為、輿論行為等。關于群體,在鄭杭生主編的《社會學概論新修》（第三版）中指出“社會群體既是人們生存與生活的基本單位,又是社會的結構要素之一，它在個人與社會之間發(fā)揮著重要的橋梁作用?！?6在本文中關于群體的理解是相對比較廣義的，它不僅僅指那些有組織的，例如家庭、學校、軍隊等，也包含著那些沒有組織的,但是有著某種共性行為特征的人的共同體,例如不同年齡構成的群體、性別群體、犯罪群體等。在本研究中群體既包括了個各種不同的運動員、觀眾、健身人群，也包括了在體育中具有共性行為的群體，即包括了以各種不同標準劃分出來的群體。

關于文化，著名社會學家AnthonyGiddens認為：“社會學家提到文化關心的是人類社會那些通過學習而非遺傳獲得的方面。這些文化要素只有被社會成員共享、合作和交流才能得以發(fā)生。他們形成了社會中的個體賴以生活的基本環(huán)境?！?7社會學家與人類學家的共同定義是‘‘文化是人類群體或社會的共享成果，這些共有產物不僅僅包括價值觀、語言、知識,而且包括物質對象”38。從AnthonyGiddens和DavidPopenoe的理論中關于文化的概念可以看出文化的產生必須要經歷成員共享、交流、合作，也就是說必須要經歷一個群體行為的過程,是人類群體的共享成果。所以群體行為是社會文化產生的必要條件。沒有群體行為作為個體心理和社會文化之間的銜接,社會文化不可能產生。一是社會文化是構成社會的不可或缺的結構性要素之一。文化使社會有了系統(tǒng)的行為規(guī)范，文化塑造了社會的人。二是在社會對人的影響因素中，除了人際之間、群體對人的影響，文化是對人的行為最重要的影響因素之一，是研究人的社會心理和行為必須要關注的。

3.2體育社會心理學研究對象的界定

根據(jù)從理論上的演繹——對于體育社會心理學家關于研究對象觀點的剖析；又根據(jù)對體育社會心理學已有研究主題內容的歸納闡述對國內外體育社會心理學研究內容進行的歸納性回顧和梳理，參照對其母系學科——社會心理學研究對象的重新探討。以帕森斯、班杜拉兩人的理論觀點為理論基礎,指出體育社會心理學研究對象包含以下幾個層次:體育中個體的社會心理層次（個體社會化，社會角色，社會認知，人際關系,態(tài)度，歸因等）；體育中群體行為層次（團體研究：團體構成、特征、凝聚力、領導行為，競爭與合作：社會促進社會惰化,侵犯與利他行為，從眾與獨立行為，規(guī)范行為和失范行為，信任行為等）；體育中社會文化層次（民族、宗教、道德、政治、經濟、法律、輿論、習俗等）。

4.結論與建議

一門學科研究對象的探討可以采用如下基本研究范式，一是已有的學科研究內容主題的歸類分析，二是已有的關于學科研究對象的觀點分析，三是較成熟的相關母系學科研究對象的分析，四是對前三項研究加以歸納演繹并尋求一定的理論基礎,得出發(fā)展中新學科的研究對象,這樣一個研究范式為研究其他學科的研究對象提供了明確的研究范式。

第2篇：社會心理學的研究范文

關鍵詞：社會心理學 特征 后現(xiàn)代主義社會心理學

中圖分類號：G641

文獻標識碼：A

1 引言

隨著時代的發(fā)展，后現(xiàn)代主義社會心理學在西方國家逐漸產生，并形成一種新的社會思潮，后現(xiàn)代主義社會心理學的產生，在一定程度上反映了社會的進步，也反映了人們心理的發(fā)展動向。后現(xiàn)代主義社會心理學思潮的產生，對社會心理學等產生著影響，這種影響需要人們進行科學的、客觀的、理性的分析。

2 社會心理學以及特征

在社會發(fā)展的過程中，產生了一種心理學，這種心理學稱之為社會心理學。社會心理學通過將社會看做是一個物質實體，將經驗作為精神實體，通過對物質實體的描述、認識等進行反映，將這兩種實體的真實知識呈現(xiàn)出來，社會心理學的產生，為社會心理現(xiàn)象、行為的科學主義研究提供了發(fā)展的方向，

傳統(tǒng)的社會心理學具有以下特征：

第一，社會心理學的研究方法為機械主義。在當前的社會中，社會心理學與社會中的主流心理學相同，在研究方法上，均是效仿自然科學的方法論，對社會、世界進行主觀以及客觀上的評價、分析。在社會心理學的研究中，搬用決定論，并使用研究自然現(xiàn)象的方法對社會心理現(xiàn)象進行研究。認真分析當前的社會心理學研究現(xiàn)狀，可以看出該學科對社會心理現(xiàn)象的研究過于繁瑣，而且受到實驗室研究的局限。

第二，社會心理學的研究有經驗主義傾向。在社會心理學研究中，采用了經驗主義手段，主要是以經驗是科學的為出發(fā)點，相信經驗。其相信經驗是科學的歸宿，主要是因為科學是通過研究、實驗等方法而得出的經驗，在社會心理學研究中，應用經驗主義，使用實驗法進行研究，體現(xiàn)的是一種經驗主義傾向。

第三，社會心理學的研究理念為普遍主義。在社會心理學研究的過程中，研究者從客觀因素、主觀因素的雙面角度進行分析研究，在研究理念上存在普遍主義的傾向，也就是所謂的保持中立態(tài)度。社會心理學的研究，通過自然科學的方法進行普遍真理的獲取，以普遍真理為基礎建立理論模型，對人們的心理因素、行為等進行研究。

3 后現(xiàn)代主義社會心理學的特征

社會在進步，時代在發(fā)展，在社會中逐漸出現(xiàn)了一種后現(xiàn)代主義社會心理學的思潮，并對社會心理學產生了較大的影響和沖擊。

從當前的后現(xiàn)代主義社會心理學進行分析，其自身具有的特征為：

第一，批判主義。后現(xiàn)代主義社會心理學的批判主義特征主要體現(xiàn)在對社會心理學的解構反駁，例如心理學的主客觀論、心理學的個體中心論等。后現(xiàn)代主義社會心理學，對社會心理學的科學至上論等進行批判，對社會心理學的實證論進行批判，后現(xiàn)代主義社會心理學，在一定程度上，對社會心理學有批判的性質。

第二，社會構建論。在后現(xiàn)代主義社會心理學發(fā)展中，其將社會構建論作為認識論的基礎，對社會心理學進行解構和建構。后現(xiàn)代主義社會心理學思潮的產生，是時展的產物，其形成的知識論，將社會構建論作為基礎，從社會構建論中獲取后現(xiàn)代主義社會心理學思潮觀念的相關知識，并對社會心理學產生著沖擊。

第三，為社會心理學的轉變提供條件。后現(xiàn)代主義社會心理學，是時展的產物，在社會發(fā)展的過程中，后現(xiàn)代主義社會心理學為社會心理學的轉變提供了條件，例如社會心理學的轉變、個體主義關系模型的轉變等。

4 后現(xiàn)代主義社會心理學思潮對社會心理學的影響

從當前社會中人們對社會思潮的看法進行分析，還存在一小部分的學者，認為后現(xiàn)代主義社會心理學只是一種學派，但大部分學者認為，后現(xiàn)代主義社會心理學存在一種共識，他們將后現(xiàn)代主義社會心理學看作為社會發(fā)展中的一種思潮。雖然當前后現(xiàn)代主義社會心理學的發(fā)展還處于初級階段，但是其已經掀起了一場后現(xiàn)代主義社會心理學研究的熱潮，后現(xiàn)代主義社會心理學的產生不是偶然的，它將后現(xiàn)代社會中物質文明與精神文明之間存在的差距直接地反映出來，從時代的發(fā)展特征出發(fā)，對社會心理學的發(fā)展方向進行規(guī)劃。

后現(xiàn)代主義社會心理學雖然對社會心理學產生著影響，但是其并沒有完全地將社會心理學加以否定，也就是說后現(xiàn)代主義社會心理學對社會心理學進行批判，但不是全盤。社會心理學的研究方法經歷了長期的演變，并且在不斷的發(fā)生著變化，在社會心理學發(fā)展的過程中，正在不斷的吸收其他學科、研究方法產生的研究成果，進行自身的創(chuàng)新，其研究方法的轉變和更新得到了后現(xiàn)代主義社會心理學的肯定。綜合分析，后現(xiàn)代主義社會心理學思潮在社會思潮發(fā)展中占有一定的地位，對社會心理學產生著影響，但是并不是全盤否定社會心理學。

第3篇：社會心理學的研究范文

關鍵詞：體育社會心理學；學科；發(fā)展歷程；運動心理學

中圖分類號：G804.8文獻標識碼：A文章編號：1006-2076（2016）05-0100-08

Abstract： he international sport social psychological researches have a history of more than 110 years， but there is no systematic report on the history until now all over the world. his study analyzed the documents conserved in portdiscus to make clear the academic history of sport social psychology. tudy found that the scientific research of sport social psychology appeared at the end of 1800s， subsequently it went to low ebb during 1900 to 1929， and until 1930 to 1959 there was a growth momentum. Benefit of the primary researches， the notion of "social psychology of sport" was reported at the end of 1960s， consequently the North American researchers led to construct the new discipline during 1970 to 1989， which is the most active discipline construction up to now； however， its development momentum stopped during 1990s， although there were more related publications， there was little research from the discipline's perspective. port social psychological researches are the major part of sport psychology in the 21st century， but there is still little publication that discusses sport social psychology from the discipline perspective， and what's more， the North American researchers have been ignoring the discipline issues of sport social psychology， instead， the recent publications are mainly from European and Chinese researchers.

國際體育社會心理學研究者通常將美國學者Norman riplett于1898年發(fā)表在《he American Journal of Psychology》上的碩士學位論文《he Dynamogenic Factors in Peacemaking and Competition》看做體育社會心理學研究誕生的標志（如邱卓英和邱宜均，1995；Jowett和Lavallee，2007；王進，2013等），如此算來，體育領域中的社會心理學研究已有110多年的歷史，但是這門學科的發(fā)展進程如何，目前無法查閱到相關報道。本研究根據(jù)8部以體育社會心理學為名的著作（Carron，1980；Cratty，1981；黃金柱，1985；Iso-Ahola和atfield，1986；Russell，1993；agger和Chatzisarantis，2005；Jowett和Lavallee，2007；王進，2013）中介紹的體育社會心理學知識，依托國際體育科學文獻數(shù)據(jù)庫portdiscus中儲存的相關信息，詳細考證了國際體育社會心理學研究的發(fā)展歷程。

1科學的體育社會心理學研究出現(xiàn)在19世紀末期

人們思考社會心理學問題的歷史可以追溯到人類能夠顧及彼此的時代，但系統(tǒng)的、科學的社會心理學研究直到19世紀末期才出現(xiàn)（Kassin，F(xiàn)ein和Markus，2011）。當時歐美國家體育文化蓬勃發(fā)展，特別是競技體育、職業(yè)體育和體育傳媒的進步，以及現(xiàn)代夏季奧運會的復興，體育運動中的心理現(xiàn)象引起了人們的注意，經常有運動員、教師、記者、醫(yī)生在報刊上撰文予以評論（King、Raymond和imon-homas，1995），因此19世紀末期應該產生了一些體育社會心理學方面的評論和學術論文，但受制于文獻儲存和檢索技術，現(xiàn)在很難查閱那些文獻（Green和Benjamin，2009），所以那個時代的國際體育社會心理學研究情況暫時難以深度考察。

從目前可以查閱的文獻信息來看，體育社會心理學研究出現(xiàn)在19世紀末期，最著名的研究成果是riplett（1898）發(fā)現(xiàn)美國自行車運動員單獨騎行與比賽時的成績差異，然后實施了一項實驗室試驗，得出競爭和他人在場會影響參賽者成績的結論。portdiscus中還儲藏著另外3項公開報道于19世紀末期的研究：1）issié（1894）觀察一名法國自行車運動員，發(fā)現(xiàn)他比賽成績比訓練成績好，認為與他人競爭有助于提高騎行成績；2）antayana（1894）分析了人們參加體育活動的動機；3）Mosso（1897）在1894年7月組織10名意大利山地軍人登上Monte Rosa山，11日到19日他們住在4560米的臨時營地，期間進行體能測試。他發(fā)現(xiàn)爬山過程中領頭的人會比后面的人更快的感到疲勞，引體向上測試中士兵們會自發(fā)產生一種互相競爭的態(tài)勢，導致重復次數(shù)不可思議的超過力竭上限。

盡管當時的研究者們并沒有故意創(chuàng)建體育社會心理學學科或開展體育社會心理學研究的主觀意愿，但從歷史的視角看，這4篇論文開創(chuàng)了體育社會心理學研究的先河，特別是riplett（1898）的研究，經過Allport（1924）介紹（pp.261-262，280），讓后來的一些學者意識到了體育社會心理學研究的存在（如Kenyon，1970；Martens，1970；Richardson，1972）。

2體育社會心理學研究興起于20世紀30年代

19世紀末期出現(xiàn)的體育社會心理學研究的星星之火并沒有順勢在20世紀初燎原，盡管當時社會心理學和運動心理學的良好發(fā)展勢頭從理論上為體育社會心理學創(chuàng)造了發(fā)展環(huán)境，但portdiscus收錄1900年至1929年間的體育社會心理學文獻只有7份（分別是：Patrick（1903）認為參加足球運動可以減輕心理緊張；Wallace（1908）分析了大學體育對道德的影響；ehe（1910）提出可以通過體育教育實施道德教育；mith（1914）論述了體育活動的道德價值；argent（1915）認為參加體育活動可以增強女性自信心；lither（1917）分析了教職工對學校體育的態(tài)度；ilcox（1919）介紹了體育運動中的禮節(jié)），但這些研究均源自研究者的個人主觀分析。提示，19世紀末期出現(xiàn)的體育社會心理學研究議題和技術，并沒有引起重視，當時體育社會心理學研究思想尚未形成。

從20世紀30年代開始，體育社會心理學研究成果的數(shù)量、議題范疇和研究技術取得明顯發(fā)展。首先，僅30年代10年中發(fā)表的論文數(shù)量就達到19篇，是20世紀前30年總量的2.71倍（見圖1）。

研究技術也在這個時期開始進步。以人格研究為例，Ragsdale（1932）推斷體育專業(yè)學生人格的依據(jù)是他們的入學申請材料中自己陳述的興趣、理想和社會經歷，高中班主任或老師對其性格和能力的評價，以及大學班主任對其評分和評價，而Blanchard（1936）編制了行為頻率等級量表（Behavior Frequency Rating cale）用來測量體育課學生的人格，隨后的研究者采用心理學家研制的通用量表（如明尼蘇達多項人格測驗（Minnesota Multiphasic Personality Inventory）測評體育專業(yè)大學生（Mochel，1949）和運動員（Booth，1957）的人格。

綜合考量國際體育社會心理學研究的發(fā)展歷史，不難發(fā)現(xiàn)體育社會心理學從20世紀30年代開始被看作一個新興的研究領域，雖然研究者們還沒有賦予它“體育社會心理學”的概念，但已經在有意的開展相關研究。

3體育社會心理學理概念形成于20世紀60年代末期

從20世紀30年代開始至50年代末期形成的體育社會心理學研究思潮在60年代正逢后現(xiàn)代社會心[LL]理學的崛起（王小章和周曉虹，1994）和運動心理學的創(chuàng)建（McCullagh，1995），這可能鼓勵了研究者們從學科視角看待體育社會心理學研究。

1968年，美國人Gerald Kenyon在第2屆國際運動心理學大會上報告論文《ocial Psychology of port and Play》，根據(jù)當時的社會心理學理論，認為體育社會心理學應該關注小團體、社會化、態(tài)度、社會改變、社會影響、順從、溝通、攻擊等問題，并且發(fā)現(xiàn)第1屆國際運動心理學大會上已經報道了一些體育社會心理學方面的研究成果。此外，Kenyon和Grogg（1970）編輯的第2屆國際運動心理學大會論文集第2章第2部分的標題是“social psychology of sport and activity”（pp.331-427），包含人際關系、領導、自我、性別地位、態(tài)度、成就動機等12篇論文。這提示：1）當時國際運動心理學界對體育社會心理學的認知尚不成熟，但以Kenyon為代表的部分研究者已經意識這個新研究領域的存在；2）社會心理學和運動心理學的成熟支持了體育社會心理學理念的誕生，因為Kenyon的學術觀念萌生于社會心理學，而取材于運動心理學，并通過運動心理學的學術會議予以傳播。

為什么體育社會心理學理念產生于20世紀60年代末期？回顧當時國際體育社會心理學研究的態(tài)勢，可以發(fā)現(xiàn)“量變到質變”的規(guī)律：首先，portdiscus中收錄1960-1969年間的體育社會心理學論文129篇，10年中發(fā)表的論文數(shù)量超過之前的總和，而且數(shù)量增長的趨勢明顯（見圖2）；其次，研究范圍明顯擴大，與之前的研究主題相比（見表1和表2），20世紀60年代討論的議題有41個，大約是之前研究范圍的4倍。

4迄今最積極的體育社會心理學學科創(chuàng)建工作發(fā)生在20世紀70～80年代

20世紀70年代伊始，Rainer Martens（1970）在《Quest》上撰文《ocial Psychology and Physical Activities》再次綜合論述體育社會心理學，以及oward Richardson（1972）在《Contemporary Education》上發(fā)表《A New Discipline： he ocial Psychology of port》首次明確從學科角度討論體育社會心理學，由此掀開了國際體育社會心理學學科建設的序幕。這段有史以來最積極的學科建設工作持續(xù)到80年代，迄今10部體育社會心理學著作中的5部（Martens，1975；Carron，1980；Cratty，1981；黃金柱，1985；Iso-Ahola和atfield，1986），以及7篇從學科角度討論體育社會心理學的論文中的3篇（Martens，1970；Richardson，1972；Foon，1987）出版于這段時間。此外，從20世紀70年代開始，研究者們（如Bouet，1970；McIntyre，1971；Valentinova，1971；Jones，1971；Duthie，1972；Ball，1973；Lenk和Lueschen，1974；Petrie，1975；Lenk和Lueschen，1976；Prenner，1976；endry，1976；Roberts，1978；Reis和Jelsma，1978；Mann和Pearce，1978；Chorbajian，1978）開始整體性地用社會心理學理論討論體育領域中的問題。與此同時，體育社會心理學的研究成果大幅增加，僅《International Journal of port Psychology》一家期刊在1970-1989年間就發(fā)表了203篇與體育社會心理學相關的論文。

80年代的學科建設工作更加蓬勃，來自全球多個國家（中國、美國、加拿大、英國、澳大利亞、法國、德國等）的學者通過學術期刊（如Inglis，1980；Parlebas，1985；Ingram，1985；劉慎年，1986；Gauvin，1986；Bertels和Van-Rensbergen，1987），學術會議（rent和Adrian，1985），書籍章節(jié)（Frey，1986；Rees，1988）和4部著作介紹體育社會心理學知識。

這個時期，部分美國高校還開設了體育社會心理學課程，例如Martens利用自己編寫的教科書《ocial Psychology and Physical Activity》在伊利諾伊大學香檳分校面向體育專業(yè)研究生開設體育社會心理學選修課，而密西根州立大學的Gould教授也采用Martes編寫的教材給博士生開設《ocial Psychology of port》課程（Jowett和Lavallee，2007）。

由此可見，當時研究者們積極開展的相關工作，包含著試圖將體育社會心理學發(fā)展成一門學科的愿望，但是研究者們并沒有提出獨立的、明顯區(qū)別于社會心理學的體育社會心理學概念，實際上他們一直在向體育領域移植社會心理學知識。

5體育社會心理學學科建設的熱度從20世紀90年代開始下降

盡管“sport social psychology”（體育社會心理學）的基本理論問題還沒有解決，學科視角下的體育社會心理學還沒有從社會心理學中脫胎出來，但是體育社會心理學研究在20世紀90年代得到了主流運動心理學研究者的認可（蘇慶富，2005），不過研究者們專注于具體議題的研究，并不考慮選題的學科屬性，所以這個時期國際體育社會心理學研究呈現(xiàn)出“重具體問[JP2]題研究，輕學科理論構建”的特征，例如《Research Quarterly for Exercise and port》《Psychology of sport and exercise》《Journal of sport and exercise psychology》《International journal of sport psychology.《Journal of sports science》《he sport psychologist》《Quest》和《Applied sport psychology》等8種期刊在90年表了624篇體育社會心理學方面的論文，但是學科建設的熱度卻明顯下降，因為這個時期只有2部以“體育社會心理學”為名的著作出版（Russell，1993；季瀏和朱學雷，1996），只有Brawley和Martin（1995）、邱卓剛和邱宜均（1997）從學科角度討論了體育社會心理學，即使整體性的采用社會心理學理論討論體育問題的論文也只有9篇（Connelly和Rotella，1991；Feltz，1992；Yaron和Jim，1992；Rose和Jevne，1993；Brawley，1993a、1993b；Ebbeck和Becker，1994；Perna、Zaichkowsky和Bocknek，1996；Williamsab和 Andersen，1998）。

[JP2]此外，體育社會心理學開始面臨著體育社會學（如abo ，1993；Leonard，1998），體育教育學（如Carron，1994；Papaioannou和Goudas，1999）和運動心理學（如Biddle，1993；lepicka ，1995；utzler和herrill，1999）的瓜分，相關著作都收納了部分體育社會心理學內容，卻不賦予它們體育社會心理學的學科性質。

621世紀討論體育社會心理學學科問題的研究者主要來自歐洲和中國

一邊是日漸豐富的研究成果，一邊是開始沒落的學科地位。這種在20世紀90年代形成的國際體育社會心理學格局延續(xù)至今，例如僅僅2014年《International Journal of port Psychology》《Psychology of port and Exercise》《Journal of port and Exercise Psychology》《Applied port Psychology》和《he port Psychologist》等5種主要國際運動心理學期刊發(fā)表的225篇論文中就有122篇涉及體育社會心理學問題（見表3），而且主流運動心理學教科書（如Cox，2011；張力為和任未多，2000；季瀏、張力為和姚家新，2007）都會包含體育社會心理學方面的內容，也是運動心理學學術會議的主角（如第九屆全國運動心理學大會上報道心理健康論文66篇、社會心理論文50篇、動機論文29篇（張力為，2010）），但國際運動心理學界對體育社會心理學的學科態(tài)度并不積極，例如2000年至2014年只有agger和Chatzisarantis（2005）、Jowett和Lavallee（2007）和王進（2013）等3部以“體育社會心理學”為名的著作出版；11種主流國際期刊（除了前文所述8種期刊，還包括《he journal of social psychology》《ociology of sport journal》和《he American journal of psychology》）中只有Vernacchia、McGuire和Reardon等（2000）、Kranea、Barberb和McClungc等（2002）、Lewis、Forsyth和Pinto等（2006）、Podlog和Eklund（2007）、Karelis、Fontaine和Messier等（2008）、Opdenacker、Bourdeaudhuij和Auweele等（2009）、Petrie、Greenleaf和Reel等（2009）、Anderson、Petrie和Neumann（2011）等8篇論文繼續(xù)整體性的采用社會心理學理論討論體育領域中的問題；只有Gill（2009）從學科層面討論了體育社會心理學?？梢姡w育社會心理學的整體性被忽視了（Morris，2013），從學科角度看待體育社會心理學的研究比較少。因此，不難理解第13屆國際運動心理學大會包括4個部分：運動和鍛煉心理、運動技能與學習、研究方法學和特殊問題（張力為，2013），其中有許多體育社會心理學研究，卻未能促成一次體育社會心理學的專題討論。

此外，還有一個有趣的現(xiàn)象發(fā)生在體育社會心理學的故鄉(xiāng)――北美，自Russell（1993）之后就沒有出版新的以“體育社會心理學”為名的著作，而且他們的學術觀念已經發(fā)生了變化，不少研究者認為自己是利用社會心理學的理論解決體育領域中的問題，所以他們已經不認為自己在開展體育社會心理學研究，而是在做體育管理學研究2。

20世紀90年代以來，除了Russell（1993）、Brawley和Martin（1995）和Gill（2009），就沒有其他北美學者從學科角度正式討論體育社會心理學，但歐洲和中國學者逐漸成為體育社會心理學學科建設的主力軍，不僅出版了5部著作中的4部，而且中國學者王進（2006，2007a，2007b，2007c，2007d），蘇慶富等人（2004，2005，2006，2012），游茂林和石巖（2015）正致力于解決體育社會心理學學科建設的理論問題。

7小結

7.1portdiscus中儲存的文獻顯示體育社會心理學研究在19世紀末期出現(xiàn)，目前可以查閱的4項研究討論了體育領域中的社會促進效應和動機問題，采用了觀察、試驗和精神分析等研究方法。

7.220世紀前30年國際體育社會心理學研究處于低潮，直到30年代才開始興起，在數(shù)量、研究范圍和深度等方面的進步明顯，成為一個新興的研究領域。得益于60年代社會心理學和運動心理學的發(fā)展所創(chuàng)造的學術環(huán)境，體育社會心理學的學科理念在20世紀60年代末期由Kenyon正式提出，繼而在20世紀70～80年代期間出現(xiàn)了由北美學者主導的迄今為止最積極的體育社會心理學學科創(chuàng)建工作。

7.320世紀90年代以來，體育社會心理學方面的研究成果不斷增多，但體育社會心理學的學科建設工作并沒有得到重視。在過去的20多年里，有關體育社會心理學學科問題的研究報告也很少，至今國際運動心理學界習慣將體育社會心理學稱作“social psychology of/in sport”而不是“sport social psychology”， 可見研究者們還深受社會心理學思想的束縛，目前的體育社會心理學在大部分研究者的學術觀念中可能稱作“體育領域中的社會心理學”更為貼切。

7.4除了Russell（1993）、Brawley和Martin（1995）和Gill（2009），自20世紀90年代以來，沒有其他北美學者從學科角度正式的討論過體育社會心理學。相形之下，歐洲和中國學者出版了4部以體育社會心理學為名的著作，而且中國學者正積極討論學科視角下的體育社會心理學的相關問題，這提示：歐洲和中國學者成為從學科層面討論體育社會心理學的主力軍。

7.5大量的體育社會心理學相關的研究成果已經表明體育社會心理學獲得學科地位不存在知識基礎障礙，但提出“sport social psychology”的概念尚待凝練出體育特色的社會心理學理論。體育社會心理學學科創(chuàng)建所面臨的這個困難，運動心理學也曾遇到，第1屆國際運動心理學大會的主題是“Psychology of port”、第2屆國際運動心理學大會的主題是“Contemporary Psychology of port”，但是運動心理學的名稱早已改成“port Psychology”。國際體育社會心理學研究者需要合理看待社會心理學與體育社會心理學的關系，盡快將體育社會心理學的本位知識體系構建出來，呈現(xiàn)體育社會心理學的核心特質。

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第4篇：社會心理學的研究范文

【關鍵詞】高校；社會心理學；公選課

我國近些年每年在校的大學生都高達2千多萬。據(jù)聯(lián)合國教科文組織透露，我國已超過美國成為接受高等教育人數(shù)第一大國。我國擁有如此龐大數(shù)目的大學生，是社會中重要的一個群體。如何提高這樣一個承載著家庭與民族希望的群體的素質，成為社會關心的一個重要問題。2004年的馬加爵案，2012年上海某高校室友投毒案等等發(fā)生在高校里的慘劇，可以說基本上所有這些事件都可以用社會心理學的視角進行分析。

一、社會心理學的重要性

社會心理學是有關人類社會行為研究的一門現(xiàn)代社會科學。社會心理學是在社會學、心理學和文化人類學等母體學科的基礎上形成的一門帶有邊緣性質的獨立學科，既有極期深厚的理論淵源又有十分廣泛的應用價值。它力求對人的形形的社會或文化行為的發(fā)生、發(fā)展、變化及規(guī)律作出解釋。[2]

社會心理學既是一門基礎性學科.又是一門應用學科。一方面，社會心理學家采用科學方法研究自我、態(tài)度、決策、價值觀、人際關系、群際關系、團體動力等基本心理過程與規(guī)律。另一方面，社會心理學的原理和研究成果在公眾輿論、幸福與尊嚴、群際沖突與和解、反腐敗與社會公正、社會預警以及廣告與消費等領域的廣泛應用，對推動社會的持續(xù)發(fā)展做出了重要貢獻。因此，在社會心理學領域，科學問題研究與解決社會現(xiàn)實問題兩者得到了有機的整合。[3]

在國外歐美一流大學心理學院系中，社會心理學已經成為核心學科。非心理學院很多也開設社會心理學選修課。社會心理學研究的內容非常多，做為大學生在校園里提前了學會用社會心理學的視角分析問題，不但會對他大學期間的學習與生活產生幫助，而且對其進入社會更好的了解適應社會也會有很大的促進作用。

二、社會心理學研究領域中與大學生密切相關的內容

當代社會心理學的研究主要涉及到三大領域：社會認知、社會關系以及群體與群體過程。我們分別從這三大領域中選擇一部分內容來分析大學生哪些問題可以在這里面找到答案或可借鑒的內容。

（一）社會認知研究的主要內容

1、自我概念、自尊和自我效能及自我展示。每個人對自己都有一些看法，將影響個人以后的行為和生活，也影響個人與別人的關系，這種個人對自己的看法就是自我概念。進入大學校園的一些學生他們雖然在一個班級，或一個專業(yè)學習，但他們卻可能來自經濟與文化差別很大的地區(qū)，可能一個來自廣州開放城市，一個來自山西偏遠的山區(qū)小村莊，他們在錄取時的高考分數(shù)也差加很大說明他們的學習基礎也有差距。進入大學時期學生的自我意識的高漲，傾向于維護良好的自我形象，追求獨立和自尊，一旦想法及行為受挫、不能被現(xiàn)實接受，就產生過于偏激的想法。有的學生進入大學后自卑，覺得自己比不上別人，在同學交往中退縮，不愿與同學交往，有的同學隱瞞自己的家庭狀況，新聞經常報有的學生在學校不認自己的的親生母親，對同學說是自己家的保姆，有的同學嫌自己母親土不讓到學?？醋约?，甚至有的學生對因思念來看望自己的母親說“給我滾，別在這丟人”。試想這樣一些對自己都不接納，對自己的家庭都不接納的學生將來又怎么會回報家庭，回報社會呢？所以大學生如何正確的在其他同學眾多的差異中正確的認識自己，接納自己，提高自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，獲得良好的自我效能感，積極展示自己。而不要因為自己家庭貧困，自己來自農村，甚至不喜歡自己的外貌等等原因而產生自卑，不接納自己，是大學生首要需要解決的問題。

2、歸因及其偏差與社會判斷。歸因就是對自己或他人的外在行為表現(xiàn)的因果關系作出解釋和推論的過程。歸因理論家海德的觀點認為，人們的外在行為表現(xiàn)，究其原因是不外乎內因與外因，韋納歸因理論將原因歸為內外因、穩(wěn)定性、可控性三個維度。大學生在校園里常常要對自己或他人的行為進行歸因，如果考試成績差就認為自己能力差這樣內在穩(wěn)定的原因就會失去信心，導致逃課發(fā)生，成績更加糟糕；相反如果歸因成自己努力不夠等非穩(wěn)定的因素或出題難等外在因素，就會在以后的學習中認真復習，考得好成績。研究表明，學習好的學生與學習差的學生，在取得好的成績或沒有取得好的成績條件下，即在成功或者失敗的條件下，二者的歸因傾向有所不同。再比如說一個男生向一個心儀的女生表白后遭拒絕，如果歸因是自己不好，或是看不起自己，那么這個男生會產生自卑，自暴自棄，甚至會對女孩子進行報復行為?？梢姶髮W生了解了社會心理學中的一些歸因理論對生活有多么重要。

（二）社會關系的研究主要關注人們彼此之間是如何發(fā)生聯(lián)系的

1、在現(xiàn)實的社會生活中，每一個人都有與他人保持往來，建立聯(lián)系，獲取伴侶和友誼的需要，都有與他人保持相處和與群體保持某種關系的愿望。每一個大學生來到學校都渴望獲得其他同學的接納，希望建立友誼，如何與人溝通，如何發(fā)展愛情的親密關系，如何區(qū)分喜歡與愛情，這些在社會心理學理論中都有論述。通過學習可以了解到人際吸引的規(guī)則如熟悉效應與鄰近效應，相似規(guī)則，個人特征，互補規(guī)則等以此指導學生提高自己的人際吸引力。

2、群體偏見與歧視，怎樣才能消除偏見與歧視？社會心理學給了我們很好的參考，要多接觸多交流，認識到我們人有很多認知偏差。不同國家、民族、不同專業(yè)的學生，不同地區(qū)的同學，不同經濟水平的同學都要多交流，多接觸有助于消除偏見，從而減少沖突的發(fā)生。

（三）群體與群體過程研究的主要問題有

從眾、依從和服從逆反心理與行為社會助長和社會惰化。了解到群體如何激發(fā)個體行為并削弱個體的責任，可以使大學生更全面的分析一些社會問題，如從社會心理學角度分析2011年發(fā)生在廣東佛山著名的“小悅悅事件”。了解了從眾理論可以更好的規(guī)劃大學生涯，而不是盲目加入到網游族、打工族、考研族、考證族，而是根據(jù)自身的情況來選擇合理的內容。掌握一些依從理論中登門檻效應、低球技術、留面子效應等，可以更好的幫助學生在人際交往過程中更有效的提出自己的要求。社會助長是指別人在場或與別人共同活動所帶來的行為效率的提高，懂得這點，會讓同學們會更重視團體的作用，也會在學習和生活中多和積極的同學在一起以提高自己的效率。

三、“社會心理學”作為公選課開設的必要性

“社會心理學”作為公選課的主要目標在于讓學生學會在日常生活實踐中運用心理學理論和方法解決現(xiàn)實問題。由于作為公選課學時有限，而“社會心理學”涉及的內容非常多，所以在課程內容上，公選課“社會心理學” 以學生的需要、興趣為發(fā)點，選取最基本與應用相關的內容，如社會認知理論中自我認知、認知偏差、歸因等。社會關系理論中友態(tài)度、友誼、愛情等如何建立良好的人際關系內容。群體心理中的群體壓力、從眾、社會助長等。

學習了社會心理學之后，學生可以更好的適應社會。對自己，學生可以學會如何正確的看待自我，提高自尊。學會正確的歸因，正確理解他人，正確理解自身的狀態(tài)。正確理解自己承擔角色的社會期待，增強自己的成就動機。對他人，學生可以綜合評價一個人，避免認知偏差，形成正確的態(tài)度作用。在社會方面，有助于學生產生良好的親社會行為，避免旁觀者效應，避免侵犯行為。

綜上所述，在高校開設“社會心理學”公選課是十分必要的，并且對于選修的學生來說，將是意義十分深遠的一門學習課程。

【參考文獻】

[1]張華東.“人格心理學”公選課課程設計探索[J].教育與職業(yè)，2010（32）.

第5篇：社會心理學的研究范文

關鍵詞 社會排斥 表現(xiàn) 應對

人是社會性的動物。在實際生活中，人既不會獨立于他人而存在，也不會簡單接受別人所施加的影響，人永遠存在于有形、無形的人與人之間的交互作用和相互關系之中。正因為有了這交互作用，才產生了競爭，進而產生了排斥行為。所以對于社會排斥的研究近些年在我國開始受到重視。

1 關于社會排斥的定義

排斥的基本含義是不相容、使離開或不得進入的意思。Williams認為社會排斥（social exclusion）是指個體或群體忽視和排斥其他個體或群體的行為。排斥已被證明跨越歷史和文化而存在，而且它存在于社會的各個層次 （Williams & Zadro， 2001）。排斥是普遍存在的，在幾乎所有的人際關系中，無論是親人、同事，或陌生人，我們所有人都可能成為一些排斥形式的受害者（target）和實施者（source）（Faulkner， Williams， Sherman， & Williams， 1997）。

國內杜建政和夏冰麗（2008）對社會排斥的概念做了系統(tǒng)的總結，將Baumeister、Twenge以及MacDonald 和Leary的理論進行了整合，認為社會排斥是由于為某一社會團體或他人所排斥或拒絕，一個人的歸屬需求和關系需求受到阻礙的現(xiàn)象和過程。其有多種表現(xiàn)形式，如排斥、拒絕、孤立、無視等。

到目前為止，心理學理論對社會排斥的分析主要局限在侵犯行為上。側重于個體與個體之間、個體與環(huán)境之間、個體與社會之間的互動，這種互動作為心理過程大體上可以分為三個階段：第一階段是社會排斥的煽動階段，在這一階段排斥動機產生與否通常是和個體和人際沖突的定義和描述有關；第二階段涉及個體從前的社會學習經驗，并決定社會排斥行為傾向是否會成為個體應對環(huán)境刺激的優(yōu)勢反應，即判斷階段，與排斥行為有關的社會因素和文化因素開始發(fā)揮作用；在第三階段中，即反應階段，人們會做出不同的反應。

2 受到社會排斥的表現(xiàn)

2.1 更側重對當前的關注度

受到排斥的人很難去思考未來，不能想象復雜的未來。當讓這些病人造句，他們幾乎不會用將來時造句。思考與時間間隔有關。研究表明，有價值的思考是一種高級行為，它需要花費較長時間。如果社會排斥引起解構狀態(tài)的發(fā)生，那么被排斥的被試應該更多地關注當前而不是未來。

2.2 混亂的時間觀念

根據(jù)一些調查，發(fā)現(xiàn)被排斥的人總是逃避并且不去思考未來。這就使得人們在時間觀念上產生混亂，總感覺時間過得很慢。當要求被試估計過去多長時間時，被排斥的人總是過長地估計這個時間段。時間觀念也可能會由于方向而產生錯亂。在許多環(huán)境下，人們可能低估了時間段。Csikszentmihalyi就用“流”來描述時間的流逝，所以當人們專心某些事情時，總感覺時間過得很快。

因此，我們預測被社會排斥者應當是有著混亂的時間觀念。也就是說被排斥的個體總是過長地估計已經過去的時間，他們總感覺時間過得很慢。與此相反，并不像不被社會排斥的個體那樣，有些人總是進行有價值的思考活動，所以他們總是覺得時間過得很快。

2.3 認為干什么都是毫無意義的

被排斥的人拒絕有價值的思考，總愛解釋些東西，認知比較死板，他們總是以狹隘的思考方式與人交流，并且很少會去思考，總是認為生命中沒有什么值得留戀。Rogers認為不去認真地思考會引起自殺的傾向。社會排斥有著相似的精神狀態(tài)，他們總是缺乏交流，總感覺干什么都毫無意義。K. D. Williams認為排斥是有其存在的價值的，因為他們會忽視不文明行為和無價值地活著。通過一些研究，K. D. Williams和他的同事們發(fā)現(xiàn)被排斥者總認為他們的存在總是受到恐嚇。

有價值的思考對于自我意識和情感都是很重要的基礎，自我意識和情感可以解釋當前的情況，以此作為依據(jù)。從一個較簡單的層面來說，有價值的思考會令人厭惡，因為當人們去思考為什么別人會被拒絕時，其答案的可能性有很多，進而影響著自己。逃避有價值的思考對于逃避自我意識和情感困惑是很重要的策略。

2.4 心情低落

當人們在某種行為刺激下，首先受到影響的是情緒。受排斥后，人們總會消極地對待一切，心情沮喪。這些人比較不受管束，認為理解他人并沒什么必要，因為他們認為他們的命運并不掌握在他們的手中。Baumeister發(fā)現(xiàn)消極地看待未來是為了逃避自我意識。一個被拒絕的人可能通過不去思考來降低痛苦情感的產生，其會根據(jù)其經驗來判斷。

2.5 情感缺失

對于情感缺失的一種簡單的解釋就是參與者不愿去承受痛苦。他們認為如果他們遭他人拒絕之后會痛苦，這樣會很丟臉。他們處于一種麻木的狀態(tài)，完全關閉自己的情感，那么他們可能會毫無感情，避免情感回應。

2.6 逃避自我意識

社會排斥可能導致人們避免自我意識。被拒絕或是被排斥可能更多的是關注個人，而不是群體和被社會排斥的特征。因為大多數(shù)人希望得到社會的認可和滿足自己的社交需要，社會排斥的經歷意味著他們自己出錯了。自我意識狀態(tài)下仔細思考他們的缺點可能是很令人厭惡的。因此被排斥的人應該想通過防御來避免自我意識。

3 受排斥后應對的策略

人們在遭受到排斥后，都會采取相應的反應。Williams認為其行為可以被分為兩大類：一是嘗試加強相關需要（歸屬、自尊、共享理解和信任），導致親社會行為；二是嘗試加強控制的效能感和被有效的重視，導致行為。我們將其總結為四種表現(xiàn)，即攻擊、倒退、升華和冷漠麻木。

3.1 攻擊

攻擊應對是傷害那些排斥和社交排擠他們的人。Downey等人認為RS得分高的人和僅僅把希望寄托在愛情上的人在人際交往中會更有侵犯的傾向。但排斥的應對具有特殊性，其比較隱蔽，表現(xiàn)為言語沖突、冷暴力、不文明行為等。比如，冷暴力的特點是缺少眼神的接觸和交流，最普遍的感受是使憤怒感顯著增加，歸屬感、掌控感和存在意義感的顯著減少（Williams et al. 1998）。在冷暴力后自尊感會受到威脅；低自尊感的個體更可能會對冷暴力采取報復行為。

這是一種無理智的消極的、帶有破壞性的行為，可針對他所認為的排斥源而發(fā)，也可泄怒于無關的旁人或者折磨自己，甚至自殺。

3.2 倒退

所謂倒退就是對受排斥后所表現(xiàn)出來的一種與年齡不相稱的幼稚行為，形成成熟的倒退現(xiàn)象，甚至退化到小孩般的幼稚動作。并且長期地受到排斥，信心全無，人們會將痛苦的記憶從潛意識中排除出來，壓抑到意識之中，以減輕受排斥后的痛苦。并會在思想上麻痹自己，將某些行為合理化，作為精神上的寄托，以某種借口來掩飾這種受排斥的現(xiàn)象。而在旁人看來，這些理由都只是借口罷了。

倒退也可能會導致對現(xiàn)實的幻想，將自己封閉在自己設想的世界里，忽略他人的感受，或者以理想中的某人自居，通過模仿他人的思想、言論、行為乃至衣著等，在心理上分享他人的成功，以沖淡自己對現(xiàn)實的不滿。

3.3 升華

升華是人遭受排斥后，最具有建設性的一種積極反應，其含義為：把敵對、悲憤等消極因素化為積極動力，做出更有意義的成就。這種情況往往會發(fā)生在那種有毅力、成就感強、心態(tài)平和的人身上。他們會為達到目標，而加倍努力，或者選擇其他途徑，最終達成目標。

3.4 冷漠麻木

麻木可以避開悲觀情緒，預防孤立影響和消極情感的發(fā)生。這種狀態(tài)被描述為認知解構（cognitive deconstruction）的一種，其特點不僅是一種情感的缺失，而且還可以改變感覺，無價值的聯(lián)想和懶散。這種狀態(tài)會對什么事都打不起精神，對排斥漠然視之，對未來一無所求。

參考文獻

[1] 杜建政，夏冰麗.心理學視野中的社會排斥[J].心理科學進展，2008.16：981-986.

[2] Allen， N. B.， de L. Horne， D. J.， & Trinder， J..Sociotropy， autonomy， and dysphoric emotional responses to specific classes of stress： A psychophysiological evaluation. Journal of Abnormal Psychology，1996.105：25-33.

[3] Baumeister， R. F. Suicide as escape from self. Psychological Review，1990.97：90-113.

第6篇：社會心理學的研究范文

關鍵詞：社會心理學；高校；班主任；應用

社會心理學是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、順從等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等[1]。

一、高院校班主任日常管理工作的特征

（一）學生特征。高校是國民教育過程中的最高階段。在一定情況下，高校學生某些性格特征大體相同，高校學生正處青春發(fā)育中后階段，正處于從青年到成年人的過渡階段，同樣，其心理正處于從不成熟至迅速成熟的過渡階段。在這種過渡期間，他們所需要思考事情和過渡的時間并不是很充足，總結起來說，高校學生易受逆反心理、自卑心理、孤獨心理、嫉妒心理和報復心理以及異往困惑等心理影響。

（二）班主任的主要工作及充當角色。高等職業(yè)教育的特點是必須具備與高等教育相適應的基本知識、理論和技能、掌握相應的新思想、新知識和新技術，即具備較高的綜合素質，又具備較強的知識應用能力和分析、解決實際工作問題的能力。這是高職教育區(qū)別于其他高等教育的本質特征之一。

面對具有上述特點的高職學生，班主任在工作中的引導作用是不可替代的。班主任既扮演管理者，教師，“”家長的角色，又充當學生的朋友，調解員，辦事員，服務者等角色。這就要求高職院校的班主任要深刻理解和掌握職業(yè)教育的理念，擁有高尚的師德風范，強烈的愛心和工作熱情，善于溝通交際，善于處理突發(fā)事件的應變能力及處理細節(jié)的能力，此外還要求班主任掌握心理學的相關知識[2]。

二、日常管理工作對社會心理學知識加以充分利用

（一）掌握社會心理學的知識。隨著對社會心理學知識研究的不斷加深，因而社會心理學所研究的應用領域應越來越廣深。筆者認為班主任在對學生的日常管工作當中，所需要學習的社會心理學知識具體要包括以下部分：1、人格與社會發(fā)展；2、應激和情緒問題；3、侵犯和助人行為；4、人際吸引與愛情。5、從眾和服從。6、團體過程與組織行為。7、健康心理學。

（二）應用社會心理學知識時方法應得當。如何應用社會心理學到班主任的日常管理工作當中，其方法多樣，班主任在具體實際的工作環(huán)節(jié)可以采用自然觀察法和參與觀察法以及訪談法。

三、班主任應用社會心理學到工作管理當中的舉例分析

（一）充分利用第一次班會。高校新生在完成了新生注冊環(huán)節(jié)后，在高校新生第一次班會上，一般班主任都要所有學生在講臺介紹自己，介紹的內容通常是自己的基本身份信息和基本的家庭情況。學生在自我介紹的過程中，班主任除了在臺下不僅要對一些重要信息加以記錄，而且對講臺上的學生加以留心觀察，對臺下學生的表現(xiàn)同樣留心觀察，對于學生的第一手資料要充分掌握。學生介紹完成后，班主人在對照學生本人照片和身份信息的基礎上，對自己所記錄的信息進行系統(tǒng)整理和總結。筆者通過幾屆高校學生的實踐，調查結果發(fā)現(xiàn)大部分高校學生在第一次班會上自我介紹時，對其當時所講的內容加以參照，對于日后班主任對各學生心理輔導和困難補助評定以及學生問題等工作都起到了很大的幫助。

（二）做好選出班長的工作。高校學生經過在第一次班主會中的自我介紹以及日后學生的具體表現(xiàn)，某些優(yōu)秀的學生就會在這些過程中脫穎而出，對于優(yōu)秀的判定，還要根據(jù)這些學生的個人實際和理論能力，以及在班上或學校所擔任的職務來加以確定。筆者通過對兩屆高校學生在班會當中班干部的選取工作當中，應充分應用社會心理學知識在班干部的選舉工作當中，在培養(yǎng)班干部的過程中，同樣要充分應用社會心理學知識。

（三）選好舍長。筆者在某屆高校班上擔任班主任這一職務，曾發(fā)生過一件比較特殊的事情，班上的某些學生為了不去上早操，采取私刻公章的欺騙方式來逃避，結果這些學生在逃避的過程中被學生會發(fā)現(xiàn)。再對學生逃避不上早操這件事的過程中，汲及到了社會心理學當中的從眾心理，筆者發(fā)現(xiàn)這些逃避不上早操的學生絕大多數(shù)都是來自同一家鄉(xiāng)、城市、宿舍的人。

（四）班主任自已發(fā)揮好團隊主心骨的作用。在教育領域中有句經典的話：若想給學生一杯水，必須自己要有一桶水，并且要保持常流水。班主任在對學生進行日常管理工作中，要遵從以身作則的原則，班主任要求學生的事情，自己也有有能力做到，并且還要樹立好榜樣，盡量做好標桿的作用，班主任在日常對學生的課堂教學以及對學生的具體管理過程中，應保持積極樂觀和向上以及求實創(chuàng)新的工作態(tài)度，并保持良好的作風，樹立起學生心目中的領導標桿作用，感召學生，此外提高自身的業(yè)務能力與水平同樣重要。

四、結束語

面對不久將來人生方向的抉擇和就業(yè)形勢的不斷加劇，每一個學生都想做最好的自己，找到一份可以大展宏圖的工作，以此實現(xiàn)自己的人生觀和價值觀。作為一個優(yōu)秀的人靠的是日積月累的提高，而不是朝夕之事。所以，班主任如何管理好班上的日常工作，如何使每一位學生在大學能夠去除陰霾，健康快樂成長這是所有班主任所關心的問題，作身班主任還需要從日常事情做起，從眾所能及的事情做起，從日常的不斷和學習的過程中，不斷提高自己的業(yè)務素質和個人能力。

參考文獻：

第7篇：社會心理學的研究范文

一、課程設計的思路

在課程設計上,我們堅持“專業(yè)教育與社會工作”的人才培養(yǎng)模式,以基層社會工作為導向,突出教與學為實際工作服務;注重讓學生把知識轉化成為能力、鞏固專業(yè)知識,拓展綜合素質,使社會心理學有助于學生對人們社會行為、社會事件進行理解、預測和控制,將社會心理學的理論與知識運用于解決社會工作中的實際問題。

1.課程分析社會心理是在社會學、心理學和文化人類學等學科基礎上形成的一門帶有邊緣性質的獨立學科,它將個體置于社會的背景下,系統(tǒng)地研究在社會情景中個體或群體心理現(xiàn)象產生發(fā)展的一般規(guī)律。

2.教學對象分析社會心理學課程是社會工作專業(yè)開設的必修課,教學對象是通過全國統(tǒng)一高考正式錄取的高職本科四年制學生。入學前多數(shù)學生已擁有了良好的學習習慣,擁有一定的閱讀能力、理解能力。教學的關鍵在于激發(fā)學生的學習興趣與熱情,引導他們積極去拓展知識面,體會自己的心理感受,進而理解他人,能夠運用所學知識分析社會現(xiàn)象,從而達到教學目標。

3.能力目標分析學生能比較系統(tǒng)的掌握社會心理學的基本知識,構建社會心理學知識網絡。學生能了解社會心理學典型的理論派別,并清楚每個理論派別的典型觀點,并能將之與社會實踐相聯(lián)系。學生能進行一定的社會認知,掌握一些使自己表現(xiàn)更好地的心理學方法;明白在社會認知中存在偏差,知道對社會行為進行正確的歸因。學生能理解遺傳和環(huán)境是如何影響人的社會行為的,了解侵犯行為的影響因素,從而掌握減少侵犯行為的方法;了解親社會行為的影響因素,從而知曉如何增加親社會行為的方法。學生能理解態(tài)度的相關理論,能學會運用該理論解釋社會事件;知道影響說服效果,產生態(tài)度改變的因素,從而知道如何提高說服效果。學生掌握人際吸引的原因,懂得如何增加自己的吸引力;掌握依戀的類型、親子依戀關系的形成對成人親密關系形成的影響;知道什么是愛情,自己是否有愛的能力和被愛的能力;懂得人際關系的處理原則,增加人際關系處理能力。學生掌握社會影響的表現(xiàn)及社會影響的作用及如何應對社會影響。學生了解團體心理與行為,掌握影響團體凝聚力的因素,掌握團體溝通的內容與技巧。學生掌握健康心理學的相關知識,掌握心理健康的標準及如何鑒別心理異常,掌握心理應激的相關知識,懂得自己如何應對心理應激。

4.課程內容設計(見表1)

? 5.教學設計該課程以課堂講授為主,在講授過程中,注意處理好以下幾個關系,首先,對重點難點做到精讀細講,力求使學生準確掌握。其次,由于社會工作專業(yè)的學生之前并沒有接觸心理學方面的知識,他們僅在一年級下學期設置了社會心理學課程,為后續(xù)的心理咨詢與治療課程墊定基礎,故而在講授過程中多舉一些他們生活中的現(xiàn)實例子,以便更好地理解及運用所學心理學知識。再次,通過多媒體課件,放置大量的圖片、表格、視頻等幫助學生理解相關概念。在講授過程中,還應加入課堂討論、案例分析、合作學習、團體游戲等課堂活動,增進師生之間的互動,調動學生學習的能動性;加入一些心理測驗和分享一些心理實驗,讓學生自己體會心理感受,更加了解自己。

二、教學內容的針對性與適用性

1.根據(jù)社會工作需要選擇學習內容或增加部分學習內容因為授課的對象是高職社會工作專業(yè)學生,高職學生更加突出實踐性,突出有用性,故而在授課時,盡量選擇適合他們學的內容,實踐性和操作性都較強的部分,而在一定程度上減少了理論的講授。另外,社會工作的對象是人,尤其是老人與孩子,所以在教學內容設計時,應考慮適當增加一些發(fā)展心理學的知識,或在教學過程上穿插發(fā)展心理學的知識。

2.突出教學實踐,強化崗位工作的能力以“崗位職業(yè)素質+崗位工作過程”為人才培養(yǎng)主線,緊緊圍繞專業(yè)人才應該具備的崗位能力和實踐能力,建立與培養(yǎng)目標相適應、校內外緊密結合、具有高等職業(yè)教育特色的實踐教學內容,擺脫理論說教,學生實踐占絕大部分課時,以案例分析、角色扮演、小組活動、團體游戲等多種教學調動學生積極參與。

3.注重對學生多方面能力、服務意識的培養(yǎng)在課堂中不僅教會學會書本上的知識,更要鍛煉他們其他方面的能力,如表達能力、合作能力、與人溝通的能力等,如在課堂上給他們更多地發(fā)言機會,或其他的一些表現(xiàn)自我的機會,從而達到鍛煉的目的。在教學內容中,課程組還會設計一些情境,讓學生在這些情境中體驗挫折,從而增加他們的耐挫折能力。另外,注重學生服務意識的培養(yǎng),如在課堂中加入培養(yǎng)學生奉獻、愛心、合作的職業(yè)素質的教學內容等。

三、教學內容安排

第8篇：社會心理學的研究范文

【關鍵詞】思想政治教育；心理學；探究

中國分類號：G621

思想政治教育心理學依然屬于一種新型學科，其研究也處在剛剛起步的階段，其中也存在一系列的爭議性問題，也有一些難題?；谶@一背景，全面分析思想政治教育心理學的現(xiàn)狀、熱點問題既是這門學科的發(fā)展需求，也是學科建設的重要渠道。

1.思想政治教育心理學面臨的問題

思想政治教育心理學是一門新型學科，處于初級研究階段，還面臨著各種各樣的問題，這主要有以下幾個方面：

1.1 科學體系不完備

科學體系對于學科的發(fā)展起著至關重要的作用，思想政治教育心理學兼具思想政治與心理學兩個學科的特征，這一問題已經受到了相關學界的認可。但是，對于其具體的內容體系與學科體系，依然處在一個探索性的階段，不同的學者都有其各自的間接，論證也不夠權威。

1.2 缺乏實證性研究

思想政治教育心理學是誕生在思想政治教育學科基礎上產生的學科，該門學科有著極強的實踐性，需要面向教育實踐、面向社會大眾，同時，要注意解決社會中存在的各類現(xiàn)實問題，這樣才能夠充分發(fā)揮出思想政治教育心理學這門學科的作用。但是，由于各種因素的影響，傳統(tǒng)的研究將重點放在了理論研究上，對于實踐活動并無較大的指導作用。

1.3 理論整合不充分

思想政治教育心理學開展的現(xiàn)實與理論基礎就是人的思想與心理的一種相通性，但是，就現(xiàn)階段來看，心理學、思想政治教育學、德育心理學、社會心理學尚未實現(xiàn)科學的融合，就現(xiàn)階段的研究成果來看，目前的研究依然是將心理學理論與思想政治教育學理論分開研究，兩者的整合嚴重的不足，這就導致思想政治教育心理學理論體系不科學，此外，在實際研究工作中，將心理學引入思想政治教育領域還是一個有待解決的難題。

1.4 缺乏人員支持

在現(xiàn)階段下，從事思想政治教育心理學研究的多數(shù)學者都處在一個個體研究階段中，整合協(xié)作困難重重，在討論關于思想政治教育心理學的問題與前景時，也都是各自為戰(zhàn)，對于思想政治教育心理學的研究還未形成統(tǒng)一的定論，缺乏必要的溝通，這就直接影響了思想政治教育心理學的發(fā)展。

2.思想政治教育心理學發(fā)展策略

2.1 進行理論整合，完善理論體系

思想政治教育心理學兼具思想政治學科與心理學學科的特點，思想政治學科是一門涵蓋管理學、教育學、哲學、社會學、行為學科等于一體的綜合性學科；心理學則具有社會心理學、咨詢心理學、德育心理學以及個體心理學的理論與實踐基礎，這些學科共同有機組成了思想政治教育心理學的理論與實踐基礎，對其學科體系的構建有著重大的影響。這也增加了這門學科的復雜性，學科體系的構建也較為龐雜，要想構建出科學的思想政治教育心理學體系，就需要將思想政治學、心理學、德育心理學、社會心理學等學科理論進行有機整合，將心理學的理論貫穿在思想政治教育學理論中，從人的思想意識著手來分析影響思想政治教育的各個心理因素。

此外，要想促進思想政治教育心理學的發(fā)展，就需要在借鑒以上學習理論的基礎上進行深入的分析與挖掘，構建出一種獨特的內容體系與理論體系。

2.2 擴展研究領域，加強動態(tài)研究

社會的發(fā)展對于思想政治教育心理學的研究提出了新的要求，在這一背景下，思想政治教育心理學必須要擴展研究領域，針對教育對象的實際情況開展動態(tài)性研究，解決思想政治教育心理學中出現(xiàn)的各類問題，讓思想政治教育心理學的學科能夠跟上社會的發(fā)展腳步。

2.3 注重操作性研究，突出實踐的指導性

思想政治教育心理學對于社會實踐有著一定的指導性，在未來階段下，在開展思想政治教育過程中，需要重視道德教育，注重操作性研究，研究生活中的課題，做好資料的整理與收集工作，開展各種各樣的實踐活動，這些活動應該形式多樣、內容豐富，這樣即可有效消除教育對象的逆反情緒，讓他們可以在這種潛移默化的環(huán)境中接受教育。

2.4 深化對思想政治教育心理學的理論研究

思想政治教育工作的根本目的是為了幫助受教育者養(yǎng)成良好的道德品質，而這種道德品質的形成本身就是一種復雜的過程，是受教育者對于社會輿論、政治規(guī)范、思想規(guī)范、道德規(guī)范的自身整合，這種過程的本質就是一種心理認知過程，與情感過程、認知過程和意志過程有著密切的聯(lián)系，因此，在開展思想政治教育心理學工作時，必須要尊重受教育者的個性心理與個性傾向。但是，由于各類因素的影響，傳統(tǒng)思想政治教育工作的開展都是采用傳統(tǒng)的教育模式，未注意到受教育者的心理規(guī)律?？紤]到這一因素，在下一階段下，必須要深化對思想政治教育工作心理規(guī)律的分析，從心理矛盾來著手，深入的分析思想政治教育的心理規(guī)律。

3.結語

總而言之，思想政治教育心理學這門學科在十余年的發(fā)展過程中，有效吸收了心理學、思想政治教育學、社會心理學等學科的優(yōu)勢，取得了一定的成果，有效拓寬了思想政治教育心理學的研究空間，讓思想政治教育工作開始朝著科學化、合理化的方向發(fā)展，但是，由于各類因素的影響，這門學科的發(fā)展還存在一些不足，相信在相關學界專家學者的努力下，這一學科定可以得到更加全面的發(fā)展。

參考文獻

[1]辛辰.對“思想政治教育心理學”研究中所存爭議和問題的幾點思考[J].首都師范大學學報（社會科學版），2004（12）

第9篇：社會心理學的研究范文

窺視：欲望的激發(fā)

從社會心理學的角度來看，觀眾都有好奇心，渴望接觸新鮮事物?！侗寂馨尚值堋非擅畎才殴?jié)目環(huán)節(jié)，設置層層關卡，比如撕名牌等任務，引起觀眾注意并調動其好奇心。在第六期節(jié)目中，有一個游戲環(huán)節(jié)是尋找真正的水槍，然后射擊對方的名牌。這一環(huán)節(jié)中，觀眾與明星一樣，不知道水槍的真假，只能跟隨鏡頭一起猜測，在觀看的過程中，謎底被揭開，觀眾的好奇心得到滿足。

弗洛伊德指出：每個人潛意識中都有偷窺他人的欲望，這種欲望是人們無意識的活動?！侗寂馨尚值堋酚苗R頭作為窺視工具，在節(jié)目中，明星們摘掉了平時的光環(huán)，處于狼狽、緊張、失敗要受懲罰的狀態(tài)中。比如，在節(jié)目的某環(huán)節(jié)中，“撿漏王”王祖藍“投機取巧”，成功營救女搭檔，而失敗男明星的女搭檔則要一次次接受“冰桶挑戰(zhàn)”。嘉賓要隨時做好形象被“毀”的打算。在第三期節(jié)目中，歐弟與林更新的睡姿通過攝像機直接展現(xiàn)在觀眾面前，滿足了觀眾對明星的窺視欲望。

交換資本：內容的娛樂化

社會心理學中的社會交換理論延伸到傳播學體系里，認為人與媒體存在著“收益”和“代價”的交往本質。而這種交往本質換種說法就是“使用與滿足”?！笆褂门c滿足”理論會把傳播過程的環(huán)節(jié)從受傳者的視角進行分析和歸納。它認為受眾為滿足需求而使用媒介，認為受眾的媒體接觸行為是“社會因素――心理因素――媒體期待――媒體接觸――需求滿足”這樣一個因果連鎖過程。①

觀眾對于《奔跑吧兄弟》的需求主要是基于娛樂心理，通過收看放松身心。在第六期節(jié)目中，七位明星為了獲得勝利，在泥潭里進行了一場特殊的抓鴨子比賽，王寶強和鄧超等明星在泥地里又滾又爬。這種娛樂精神滿足了觀眾的娛樂需求，為節(jié)目集聚了更多人氣，使節(jié)目獲得了高收視率。另外，根據(jù)百度指數(shù)對關鍵詞“奔跑吧兄弟”的檢索，“神秘”、“黑色”、“揭秘”等詞匯最受關注。節(jié)目每一期都盡量做到神秘化，基本是由改編的小故事構成，比如王寶強主演的《泰濉貳⒌順主演的《分手大師》以及《白蛇傳》、《還珠格格》、《楚漢傳奇》等。這種“神秘化”的制作，滿足了受眾的好奇心理。

制造沖突：氛圍的緊張化

“如果現(xiàn)實當中不能找到，人們則會傾向于從媒介環(huán)境中去尋找”，社會心理學的這個觀點與李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”理論類似。我們在媒體擬構的世界中獲得類似于真實的體驗，得到滿足感?！侗寂馨尚值堋饭?jié)目伊始會出現(xiàn)根據(jù)經典故事改編的小片段，由當期明星飾演故事中的角色，這些故事奠定整期節(jié)目的基調，明星在擬態(tài)真實中完成任務。

社會心理學中提及，制造各種沖突是滿足心理的重要因素。明星真人秀節(jié)目要想最大程度地滿足受眾心理，制造沖突是不可避免的。在《奔跑吧兄弟》中，中國跑男與韓國跑男進行撕名牌比賽時，沖突性表現(xiàn)得非常到位。在節(jié)目中，李晨作為中國跑男中的力量型隊員與韓國跑男力量型隊員金鐘國數(shù)次對戰(zhàn)，這種火花閃爍的沖突極具吸引力。

審美視角：男性話語評判

《奔跑吧兄弟》是以男性審美話語評判為標準的節(jié)目形式。節(jié)目名字的命名定義了男性主體性質，而且七位明星中男性占到了六位。任務的設置偏向于男性方向的任務關卡，比如造船比賽、背胖妞等。一般來說，男性話語主要有“菲勒斯中心”、“第二性”、“被看的客體”、“空洞的能指”等。在這檔節(jié)目中，男性話語主要表現(xiàn)在“第二性”上：男性始終居于主導和決定地位，而女性處于被主導和被決定的地位。但是，社會心理學家戈夫曼在其《日常生活中的自我表演》一書中認為：生活就是演戲，應運用各種技巧對自己進行包裝、整飾，從而在對方心目中創(chuàng)造自己所期待的印象。對于《奔跑吧兄弟》來說，雖然存在男性話語的現(xiàn)象，但他們滿足了觀眾需求，傳達了一些男性的優(yōu)秀品質。

結 語

一檔成功的明星真人秀節(jié)目是社會心理學理論與現(xiàn)實實踐結合的產物。只有將理論用于實踐，才能保證節(jié)目收視率，獲得相應的社會影響力。我國的明星真人秀節(jié)目除了借鑒國外節(jié)目模式、根據(jù)本土文化進行創(chuàng)造制作之外，還需要仔細研究節(jié)目與人們心理等方面的聯(lián)系。做到了這些，節(jié)目才能有所突破，才能將品牌和影響力推向國外。

注釋：