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廣播電視的雙重屬性精選(九篇)

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廣播電視的雙重屬性

第1篇:廣播電視的雙重屬性范文

【關(guān)鍵詞】廣播電視;產(chǎn)業(yè)發(fā)展

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與廣播電視的產(chǎn)業(yè)化

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是以市場(chǎng)作為配置資源的基礎(chǔ)手段的經(jīng)濟(jì)制度。在這一制度下,各行各業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必須遵循價(jià)值規(guī)律、平等競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律,否則就無法生存。事實(shí)證明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)統(tǒng)一的、開放的體系,在這個(gè)體系中,社會(huì)生產(chǎn)所需的稀缺資源必然在平等競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的作用下,按照價(jià)值規(guī)律的原則在全社會(huì)自由流動(dòng)。廣播電視業(yè)的發(fā)展需要大量的、優(yōu)質(zhì)的人力、物力、財(cái)力資源,要得到所需資源,廣播電視業(yè)只能按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,打破自我封閉,走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路,用自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)來吸引優(yōu)質(zhì)資源,否則,自己的優(yōu)質(zhì)資源就可能流向其他行業(yè)。其次,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在全社會(huì)配置資源主要靠“看不見的手”,同時(shí)還要輔之以政府的宏觀調(diào)控。不論是“看不見的手”,還是政府的宏觀調(diào)控,都需要及時(shí)、準(zhǔn)確地傳遞大量的市場(chǎng)信息和政府調(diào)控信息,這就要求廣播電視等現(xiàn)代傳媒業(yè)的繁榮與發(fā)展。再次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),眾多的市場(chǎng)主體之間開展競(jìng)爭(zhēng)的重要手段就是及時(shí)獲得有用信息指導(dǎo)其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、自己的企業(yè)形象信息和產(chǎn)品信息以贏得更多的消費(fèi)者,這也客觀要求我國(guó)廣播電視等現(xiàn)代傳媒業(yè)必須有相應(yīng)的發(fā)展。

二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展促使我國(guó)廣播電視業(yè)走向產(chǎn)業(yè)化

廣播電視業(yè)是一個(gè)技術(shù)密集的行業(yè),它伴隨著現(xiàn)代電子技術(shù)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展。近10年來,以數(shù)字技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、光傳輸技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的新技術(shù)正在給廣播電視的發(fā)展帶來革命性的變化。技術(shù)的發(fā)展決定著廣播電視的節(jié)目制作質(zhì)量、傳輸質(zhì)量和覆蓋范圍,這些因素都是廣播電視業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的手段,所以,國(guó)外的廣播電視集團(tuán)已經(jīng)紛紛采用或正在規(guī)劃新技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用。我國(guó)的廣播電視業(yè)要想?yún)⑴c競(jìng)爭(zhēng),同樣必須大規(guī)模采用現(xiàn)代新技術(shù)。這就出現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題,即技術(shù)改造所需的巨額資金從哪里來?還能不能像過去那樣完全靠國(guó)家來投資?答案是否定的。原因主要有二:第一,國(guó)家目前確實(shí)沒有能力投入大量資金給廣播電視業(yè);第二,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,國(guó)家也確實(shí)沒有必要為廣播電視業(yè)投入巨額資金,只要允許廣播電視走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路,廣播電視業(yè)就完全有可能按照產(chǎn)業(yè)運(yùn)作的方式從市場(chǎng)上多渠道籌集資金來實(shí)施大規(guī)模技術(shù)改造。

三、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)促使我國(guó)廣播電視業(yè)走向產(chǎn)業(yè)化

在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)廣播電視面臨著“內(nèi)擠外壓”的競(jìng)爭(zhēng)局面?!皟?nèi)擠”是指行業(yè)內(nèi)和國(guó)內(nèi)不同媒介間的激烈競(jìng)爭(zhēng),例如電臺(tái)與電臺(tái)之間、電視臺(tái)與電視臺(tái)之間、廣播電視媒介與印刷媒介之間以及與互聯(lián)網(wǎng)媒介的競(jìng)爭(zhēng)、廣播電視傳輸網(wǎng)絡(luò)與其他傳輸網(wǎng)絡(luò)之間的競(jìng)爭(zhēng)等;“外壓”是指我國(guó)的廣播電視業(yè)與國(guó)外的各種傳播媒介之間的競(jìng)爭(zhēng)。為在“內(nèi)擠外壓”的形勢(shì)下求生存求發(fā)展,我國(guó)的廣播電視業(yè)整體和業(yè)內(nèi)的各法人主體只能選擇競(jìng)爭(zhēng),走產(chǎn)業(yè)化的道路。

四、推動(dòng)我國(guó)廣播電視產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的對(duì)策建議

面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)和新科技革命帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我國(guó)廣播電視業(yè)必須選擇以發(fā)展為主題,以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線,以改革、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步為動(dòng)力,走產(chǎn)業(yè)化和集約化發(fā)展的道路。

1、充分利用國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策所提供的發(fā)展機(jī)遇

1985年,國(guó)家明確把廣播電視業(yè)列為第三產(chǎn)業(yè)。在此政策的鼓舞下,此后的一個(gè)時(shí)期,特別是十四大以后,我國(guó)廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度明顯加快。黨的十五屆五中全會(huì)提出,“十五”計(jì)劃必須堅(jiān)持“以發(fā)展為主題”,這預(yù)示著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展將迎來新一輪發(fā)展。國(guó)家在“十五”期間將繼續(xù)加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快第三產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,要“以信息化帶動(dòng)工業(yè)化”,要“面向市場(chǎng),推進(jìn)體制創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展”。如前所述,廣播電視業(yè)應(yīng)屬第三產(chǎn)業(yè)中的信息服務(wù)業(yè)。所以,我國(guó)的廣播電視產(chǎn)業(yè)應(yīng)積極利用有利的產(chǎn)業(yè)政策,在“十五”期間加快產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

2、正確處理好“兩種屬性”和“兩種功能”的關(guān)系

“兩種屬性”就是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的我國(guó)廣播電視業(yè)同時(shí)具有“經(jīng)濟(jì)屬性”和“政治屬性”,與之相對(duì)應(yīng),我國(guó)廣播電視業(yè)就同時(shí)具有“產(chǎn)業(yè)功能”和“喉舌功能”。能否正確理解和妥善處理好“兩種屬性”和“兩種功能”的關(guān)系,是決定我國(guó)廣播電視產(chǎn)業(yè)能否健康快速發(fā)展的關(guān)鍵。

首先,必須明確,我國(guó)的廣播電視作為執(zhí)政黨和政府的“喉舌”,它自誕生之日起就擔(dān)負(fù)著政治宣傳的任務(wù),以社會(huì)效益最大化為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)廣播電視的這種政治屬性和喉舌功能在今天仍然客觀存在,并且是不可削弱的。與以往不同的是,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,廣播電視不僅有政治屬性和喉舌功能,而且還應(yīng)該有經(jīng)濟(jì)屬性和產(chǎn)業(yè)功能。

其次,廣播電視的產(chǎn)業(yè)功能與喉舌功能必須統(tǒng)一起來,統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是把社會(huì)效益放在首位。產(chǎn)業(yè)功能以經(jīng)濟(jì)效益最大化為最高標(biāo)準(zhǔn);喉舌功能以社會(huì)效益最大化為最高標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代文明社會(huì),任何產(chǎn)業(yè)要取得經(jīng)濟(jì)效益,都必須以遵守國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)公德為前提,都必須以產(chǎn)品或者服務(wù)來“為人民服務(wù)”,滿足人們合法的、正當(dāng)?shù)?、健康的物質(zhì)文化需要,只有這樣,這個(gè)產(chǎn)業(yè)才能贏得政府、社會(huì)和大眾消費(fèi)者的支持,它的經(jīng)濟(jì)效益才能得到實(shí)現(xiàn)和保護(hù)。

所以,我國(guó)廣播電視產(chǎn)業(yè)在追求效益的時(shí)候,必須把社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一起來,必須把社會(huì)效益放在首位,在確保社會(huì)效益的前提下實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益,這是我國(guó)廣播電視產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中必須始終堅(jiān)持的原則。

3、明確產(chǎn)權(quán)關(guān)系,培育自我積累機(jī)制和平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

我國(guó)廣播電視產(chǎn)業(yè)誕生以來,一直是作為事業(yè)單位存在的,其開支全部由國(guó)家負(fù)擔(dān),按預(yù)算供給,其產(chǎn)權(quán)當(dāng)然都是十分清楚的,那就是國(guó)家擁有完全的所有權(quán)、使用權(quán)、支配權(quán)、收益權(quán)、處置權(quán)。但1979年以后,隨著中國(guó)廣播電視廣告業(yè)的發(fā)展和廣播電視機(jī)構(gòu)自身資本經(jīng)營(yíng)積累的增多,廣播電視業(yè)的投資結(jié)構(gòu)由國(guó)家一元結(jié)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)化為國(guó)家投入、廣播電視機(jī)構(gòu)自身資本積累投入和借貸經(jīng)營(yíng)的三元結(jié)構(gòu)。隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,我國(guó)的廣播電視產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大,經(jīng)營(yíng)范圍越來越廣,積累的資產(chǎn)也越來越多。但資產(chǎn)特別是增量資產(chǎn)的權(quán)益和權(quán)利問題也顯得越來越突出了。廣播電視機(jī)構(gòu)越來越關(guān)心,三元結(jié)構(gòu)的投資收益如何分配?多種經(jīng)營(yíng)的收入和積累的資產(chǎn)(包括有形和無形)是屬于機(jī)構(gòu)還是國(guó)家所有?誰(shuí)擁有最終的支配權(quán)和交易權(quán)?法人產(chǎn)權(quán)與所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)到底是何關(guān)系?各種權(quán)利主體如何監(jiān)督制約?這些產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐中遇到的具體問題,無論是在國(guó)家頒布的現(xiàn)行廣播電視法規(guī)中、政策中,還是在當(dāng)今的廣播電視理論研究中,都找不到確切的答案或解釋。沒有法律依據(jù),一方面造成政府各級(jí)廣播電視行政管理部門在行使權(quán)力的時(shí)候帶有很大的隨意性和不確定性,從而為“人治”提供了彈性空間;另一方面造成廣播電視機(jī)構(gòu)缺少必要的內(nèi)部法人治理結(jié)構(gòu),經(jīng)營(yíng)管理的隨意性和無政府主義傾向比較嚴(yán)重。這種狀況,一方面挫傷了廣播電視機(jī)構(gòu)資本積累的積極性,另一方面,也造成了廣播電視機(jī)構(gòu)采取不計(jì)成本的粗放型經(jīng)營(yíng)方式,有意隱瞞真實(shí)經(jīng)營(yíng)情況的體制和機(jī)制漏洞。如此經(jīng)營(yíng),中國(guó)廣播電視產(chǎn)業(yè)資本何以大規(guī)模積累并積累到足以與國(guó)際廣播電視集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)模?而不解決產(chǎn)權(quán)問題和資本積累的動(dòng)力問題,又何以改變這種經(jīng)營(yíng)狀況呢?

另外,產(chǎn)權(quán)關(guān)系不清,造成廣播電視產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的不平等競(jìng)爭(zhēng)。例如,中央級(jí)的電臺(tái)、電視臺(tái)就可以借助國(guó)家的行政命令,要求全國(guó)各地的廣播電臺(tái)和電視臺(tái)(站)無償轉(zhuǎn)播其廣播電視節(jié)目,擴(kuò)大覆蓋率和收視率所帶來的收益完全由中央電臺(tái)和電視享,而轉(zhuǎn)播成本卻要地方電臺(tái)和電視臺(tái)來承擔(dān)。省級(jí)廣播電臺(tái)和電視臺(tái)同樣存在利用行政命令轉(zhuǎn)嫁成本、獨(dú)享成果的情況。這種不平等的競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重制約了廣播電視產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的協(xié)調(diào)發(fā)展,其根源就在于廣播電視產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各法人實(shí)體之間的產(chǎn)權(quán)關(guān)系不清。

4、大力發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),為廣播電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造需求

如前所述,傳播是人類從事生產(chǎn)活動(dòng)的產(chǎn)物,而且隨著人類生產(chǎn)活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。具體說,國(guó)民經(jīng)濟(jì)在以下方面的發(fā)展都會(huì)推動(dòng)廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展:

第一,努力擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量,可增加對(duì)廣播電視傳播的需求。

第二,加快開放市場(chǎng),擴(kuò)大和深化專業(yè)化分工,這樣,信息溝通需求的增加必然會(huì)促進(jìn)廣播電視信息服務(wù)供給的增加。

第三,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的也可以帶來對(duì)廣播電視傳播需求的增加。社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的就是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要。人民的“文化需要”主要包括娛樂的需要、獲得知識(shí)的需要、了解國(guó)家政治和社會(huì)信息的需要等。廣播電視恰恰就具有滿足人們這些需要的功能。所以,只要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的的方向,我國(guó)就必然會(huì)選擇在大力發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)的同時(shí)加快發(fā)展廣播電視等服務(wù)產(chǎn)業(yè)的道路。

5、加快城市化進(jìn)程,為廣播電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件

廣播電視產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè),而第三產(chǎn)業(yè)得以充分發(fā)展的一個(gè)重要條件就是社會(huì)的城市化水平要有相當(dāng)程度的發(fā)展,所以,我國(guó)的廣播電視產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展也離不開城市化的發(fā)展。其原因主要有三:(1)城市化水平的提高,意味著整個(gè)社會(huì)的人口中城市居民比例的提高。而城市文明客觀上要求或者說逼迫城市居民必須盡量多地掌握知識(shí)和信息,這就意味著城市對(duì)廣播電視等傳播媒介的大量需求。(2)實(shí)踐證明,城市經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)效率一般都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)業(yè),因此,城市居民的收入水平也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村居民,相應(yīng)的,城市居民對(duì)于廣播電視產(chǎn)品的購(gòu)買力也就遠(yuǎn)高于農(nóng)村居民。有購(gòu)買力的城市自然就會(huì)支撐廣播電視業(yè)在城市快速發(fā)展。(3)城市與農(nóng)村的一個(gè)重要區(qū)別就是城市居民居住集中,而農(nóng)村居民居住分散。這就造成在城市發(fā)展廣播電視業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和維護(hù)的成本要明顯低于農(nóng)村。所以,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的廣播電視產(chǎn)業(yè)更傾向于優(yōu)先在居民集中的城市發(fā)展。

6、完善法律,確立廣播電視的產(chǎn)業(yè)地位

我國(guó)的廣播電視產(chǎn)業(yè)雖然已有相當(dāng)規(guī)模,但發(fā)展中仍然存在障礙,其根本原因在于廣播電視產(chǎn)業(yè)的法律地位尚未確立?,F(xiàn)有的《廣播電視管理?xiàng)l例》沒有明確廣播電視的雙重屬性,只強(qiáng)調(diào)了它的政治屬性,沒有提及它的經(jīng)濟(jì)屬性或產(chǎn)業(yè)功能。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),沒有法律支持和規(guī)范的產(chǎn)業(yè)就難以健康發(fā)展。

7、走集團(tuán)化發(fā)展的道路

廣播電視集團(tuán)化,就是若干實(shí)體按照市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律和現(xiàn)代企業(yè)制度,通過聯(lián)合、兼并、控股等方式形成廣播電視集團(tuán)的過程。這也是借助市場(chǎng)這只“看不見的手”,實(shí)現(xiàn)人才、技術(shù)、資金、設(shè)備等資源的有效合理配置,加強(qiáng)分工、合作,提高資源利用效率的過程,是追求最大社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的過程。

第2篇:廣播電視的雙重屬性范文

【關(guān)鍵詞】廣播;電視;藝術(shù)學(xué);概念;價(jià)值;意義;要素

【中圖分類號(hào)】F8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1007-4309(2013)05-0040-1.5

電視藝術(shù)均系新藝術(shù)品種,所以研究廣播藝術(shù)與電視藝術(shù)的學(xué)科——廣播電視藝術(shù)學(xué),也自然成為一門尚在構(gòu)建之中的新興藝術(shù)學(xué)科,對(duì)這門新學(xué)科進(jìn)行深入研究與探討,不僅對(duì)于廣播電視藝術(shù)學(xué)本身的構(gòu)建,而且對(duì)于廣播藝術(shù)與電視藝術(shù),均具有重要的理論思考價(jià)值與實(shí)踐參考價(jià)值。為此,本文專門對(duì)比發(fā)表若干探索性拙見,以期引起關(guān)注與討論。具體而言,廣播電視藝術(shù)學(xué)的學(xué)科構(gòu)建,可以分解為以下三大層面進(jìn)行。

一、廣播電視藝術(shù)學(xué)的概念內(nèi)涵

廣播電視藝術(shù)學(xué)是研究廣播藝術(shù)與電視藝術(shù)的特點(diǎn)、性質(zhì)、規(guī)律的專門學(xué)科,也是一門廣播藝術(shù)學(xué)與電視藝術(shù)學(xué)的綜合學(xué)科。廣播藝術(shù)是一門新興藝術(shù),它主要包括廣播劇、廣播小說、廣播詩(shī)歌、廣播散文、廣播小品、廣播音樂、廣播曲藝(廣播相聲、廣播二人轉(zhuǎn)、廣播山東快書、廣播鼓詞、廣播評(píng)彈等)、廣播話劇、廣播歌劇、廣播音樂劇、廣播戲曲(京劇、評(píng)劇、龍江劇等等)、廣播綜藝節(jié)目、廣播專題文藝節(jié)目、廣播文藝談話類節(jié)目等等。電視藝術(shù)也是一門新興藝術(shù),它主要包括電視劇(連續(xù)劇、系列劇、單本劇、小品等)、電視綜藝節(jié)目、電視藝術(shù)片、電視專題文藝節(jié)目、電視文藝談話類節(jié)目、電視娛樂節(jié)目(游戲類、益智類、真人秀、新人秀、達(dá)人秀等)、音樂電視(MTV)、電視文藝晚會(huì),以及直接或播映的電視文學(xué)、電視音樂、電視舞蹈、電視曲藝、電視雜技、電視魔術(shù)、電視皮影、電視木偶劇、電視戲劇、電視電影、藝術(shù)體操、冰上舞蹈、時(shí)裝表演等等。廣播電視藝術(shù)學(xué),作為專門研究廣播藝術(shù)學(xué)與電視藝術(shù)學(xué)的一門新興的綜合學(xué)科,可見其研究的范圍很廣播,涉及的層面很深,要求的水準(zhǔn)很高,是一項(xiàng)全方位、系列化、深層次、高水準(zhǔn)的復(fù)雜系統(tǒng)工程。

二、廣播電視藝術(shù)學(xué)的價(jià)值意義

廣播電視藝術(shù)學(xué)具有十分重要的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。作為一門藝術(shù)理論學(xué)科,廣播電視學(xué)以廣播藝術(shù)與電視藝術(shù)為研究對(duì)象,即以這兩大藝術(shù)的具體藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ),進(jìn)行總結(jié)概括、提煉升華,形成一門系統(tǒng)化,高端化的新興學(xué)科。它必須以實(shí)踐為基礎(chǔ),堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,的理念。反轉(zhuǎn)過來,作為一門重要的藝術(shù)理論學(xué)科,它又對(duì)于廣播藝術(shù)與電視藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、制作、欣賞等等,具有十分重要的理論指導(dǎo)價(jià)值與實(shí)踐參考意義,也就是說,它既來源于藝術(shù)實(shí)踐,反轉(zhuǎn)過來又指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐。

三、廣播電視藝術(shù)學(xué)的構(gòu)成要素

廣播電視藝術(shù)學(xué)作為一門系統(tǒng)化的新興學(xué)科,其構(gòu)成要素主要包括廣播電視藝術(shù)的性質(zhì)、廣播電視藝術(shù)的審美特征、廣播電視藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律等等,其中尤以廣播電視藝術(shù)的審美特征為重點(diǎn)與核心。具體而言,廣播電視藝術(shù)的審美特征,主要有以下幾點(diǎn):

(一)技術(shù)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一

廣播電視藝術(shù)是技術(shù)性與藝術(shù)性有機(jī)統(tǒng)一、完美結(jié)合的藝術(shù)。眾所周知,廣播電視藝術(shù)的科技含量很高,其技術(shù)性特征十分鮮明。廣播藝術(shù)通過把聲音轉(zhuǎn)換成電信號(hào),再通過發(fā)射裝置發(fā)送出去,供聽眾通過收音裝置把電信號(hào)還原成聲音收聽。其科技原理是通過無線恨波或?qū)Ь€傳送、收聽聲頻。通過無線電波傳送的,叫無線義廣播;通過導(dǎo)線傳送的,稱作有線廣播。不論有線廣播還是無線廣播,其技術(shù)性都很強(qiáng)。而電視藝術(shù)則是“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的產(chǎn)物,也是20世紀(jì)人類最偉大的發(fā)明之一?!彪娨暿峭瑫r(shí)傳送聲頻與視頻的電子技術(shù),在發(fā)送前端,先由攝像機(jī)把圖像發(fā)出的光信息——圖像上各個(gè)畫面上的亮暗、色彩不同的光點(diǎn)、逐點(diǎn)、逐行、逐幀轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的視頻電信號(hào),與此同時(shí),微音器也將與圖像相關(guān)的聲音(語(yǔ)言或音樂等)轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的音頻電信號(hào)。這些信號(hào)載荷在高頻載波上,經(jīng)放大后由天線輻射出去。電視接收機(jī)再將收到的電信號(hào)依次逐點(diǎn)、逐行、逐幀與發(fā)送端同步地還原為亮暗不同、色彩不同的光點(diǎn),在顯像管的熒光屏上再現(xiàn)出來,同時(shí)由揚(yáng)聲器產(chǎn)生原來的聲音。20世紀(jì)90年代初,又出現(xiàn)了利用全數(shù)字壓縮技術(shù)的高清晰度電視技術(shù),稱為“數(shù)碼電視”,并通過衛(wèi)星傳送與接收,簡(jiǎn)稱“衛(wèi)視”,其技術(shù)性更強(qiáng)、更先進(jìn)。另一方面,廣播電視藝術(shù)又是一門綜合藝術(shù),它完全符合藝術(shù)的本質(zhì),具有藝術(shù)的基本特征,即“人類以情感和想像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想,在想像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。具體說,它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映,也是藝術(shù)家知覺、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物。作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),藝術(shù)主要是滿足人們多方面的審美需要,從而在社會(huì)生活尤其是人類精神領(lǐng)域內(nèi)起頭潛移默化的作用?!庇纱丝梢?,廣播電視學(xué)因?yàn)閺V播藝術(shù)與電視藝術(shù)所具有的技術(shù)性與藝術(shù)性統(tǒng)一的藝術(shù)基因,因此也自然以技術(shù)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一作為重要的審美特征之一。

(二)傳播性與欣賞性的統(tǒng)一

廣播藝術(shù)與電視藝術(shù)都是大眾傳媒藝術(shù),傳播性是二者共有的特點(diǎn)。特別是電視藝術(shù),比廣播藝術(shù)更具有傳播廣泛、快捷、完整的特點(diǎn)。由于電視的崛起與普及,使得加拿大傳播學(xué)家麥克魯漢早在上世紀(jì)60年代就提出了“地球村”的概念,認(rèn)為電視與衛(wèi)星技術(shù)的產(chǎn)生,使地球“愈來愈小”,人類已跨越時(shí)空的限制,信息可以在瞬間傳送到世界的每一個(gè)角落。美國(guó)傳播學(xué)家威爾伯·施拉姆則進(jìn)一步指出:“從語(yǔ)言到文字,幾萬年;從文字到印刷,幾千年,從印刷到電視和廣播,400年;從第一次實(shí)驗(yàn)電視到從月球播回實(shí)況電視,50年。”特別是電視與電子計(jì)算機(jī),國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,構(gòu)成了電子信息網(wǎng)———信息高速公路,更成為當(dāng)今世界傳媒的最大亮點(diǎn)。與此同時(shí),廣播電視藝術(shù)又具有欣賞性特征,所有的廣播藝術(shù)與電視藝術(shù),都是供人們欣賞的。正因?yàn)槿绱耍瑥V播電視藝術(shù)學(xué)的學(xué)科構(gòu)建,才必須注意群眾欣賞的主體地位的研究,注意與欣賞者的互動(dòng)理論的研究。

(三)文化性與娛樂性的統(tǒng)一

廣播藝術(shù)與電視藝術(shù)都具有文化的本質(zhì)屬性,它們都代表著人類物質(zhì)文明與精神文明的顯著成就。與此同時(shí),作為藝術(shù),它們又都具有娛樂性特點(diǎn),即“寓教于樂”,傳播文化要通過文化娛樂,文化娛樂的最終目的是實(shí)現(xiàn)人類文化的傳播。因此,廣播電視藝術(shù)學(xué)的學(xué)科構(gòu)建,也要注重這種文化性與娛樂性統(tǒng)一的理論研究。

(四)廣播電視的傳受觀

從人際傳播的現(xiàn)場(chǎng),到超時(shí)空的大眾傳播,廣播電視的藝術(shù)傳播起碼包含了兩種同時(shí)進(jìn)行的傳播樣式:從現(xiàn)場(chǎng)的人際傳播到各種類型的大眾傳播。也就是說,廣播電視藝術(shù)節(jié)目的傳播,由于廣播電視媒介的介入,經(jīng)歷了兩重的傳播,從而具有一種雙重品格。主持人、演員、嘉賓及現(xiàn)場(chǎng)觀眾之間有一次傳播,現(xiàn)場(chǎng)作為一個(gè)表演的共同體又與廣播電視節(jié)目收視(聽)的受眾又有著二次傳播,作為一個(gè)整體的傳者向收音機(jī)、電視機(jī)前收看(聽)節(jié)目的受眾進(jìn)行更大范圍的傳播交流。因?yàn)閺V播電視作為當(dāng)代最具影響力的大眾媒體,其受眾對(duì)象可能遍及各個(gè)階層、各種職業(yè)。當(dāng)然,由于廣播電視作為電子傳媒所體現(xiàn)的技術(shù)的阻隔,不再集中起來的廣播電視的受眾,雖然不一定有直接的交流反饋,但是,現(xiàn)場(chǎng)的氛圍仍然能夠傳達(dá)給場(chǎng)外的受眾,非現(xiàn)場(chǎng)的各類廣播電視藝術(shù)節(jié)目則是通過再現(xiàn)或還原現(xiàn)場(chǎng)而將傳播場(chǎng)無限擴(kuò)張。從而,實(shí)際上,廣播電視已經(jīng)把收視(聽)的受眾和參與節(jié)目的各個(gè)元素都整合在一個(gè)巨大的場(chǎng)之中。由此,對(duì)于廣播電視來說,傳播即藝術(shù)。廣播電視藝術(shù)傳播場(chǎng)的信息結(jié)構(gòu)不僅是對(duì)生活原生態(tài)的記錄,不僅廣播電視敘事的氛圍、環(huán)境,包括人的行為、心態(tài)及心理變化以及極富人文信息和戲劇化的細(xì)節(jié),都在這個(gè)傳播場(chǎng)中呈現(xiàn)出來,而且,完整的連貫的場(chǎng)信息記錄,還可以揭示出真實(shí)人生的本真,深入到人性的深層次。這符合人們欣賞心理與廣播電視藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律,即通過傳)受關(guān)系的設(shè)置,既展現(xiàn)了生活自身的邏輯和美感,又體現(xiàn)了對(duì)于受眾的思考和判斷的權(quán)利的尊重;同時(shí),在這樣一個(gè)傳)受關(guān)系的結(jié)構(gòu)中,廣播電視藝術(shù)傳播進(jìn)而還通過一種受眾深層的參與和體驗(yàn)感的獲得,達(dá)到人本化的傳播效果,甚至還能夠有效調(diào)節(jié)廣播電視藝術(shù)傳播的文化生態(tài)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]彭吉象著.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社,2002.

第3篇:廣播電視的雙重屬性范文

中圖分類號(hào):TN949.198 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2015)30-0106-01

1.新媒體技術(shù)與廣播

所謂的新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對(duì)于報(bào)刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體”。 新媒體新在哪里,首先必須有革新的一面,技術(shù)上革新,形式上革新,理念上革新,個(gè)人認(rèn)為后者更重要。單純形式上革新、技術(shù)上革新稱為改良更合適,不足以證明其為新媒體。理念上革新是新媒體的定義得核心內(nèi)容。至于市場(chǎng)上那些以是否具備互動(dòng)性來界定新媒體與否,是片面的不可取的觀點(diǎn)。是否具備互動(dòng)性,是個(gè)別性問題,不具備普遍意義。個(gè)人認(rèn)為可以以個(gè)別性識(shí)別新事物,但是不可以其來定義事物。

當(dāng)然新媒體技術(shù)應(yīng)用最多的領(lǐng)域是廣播電視領(lǐng)域,從新媒體技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域來講,新媒體技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展是廣播電視技術(shù)的一種優(yōu)勢(shì)。如何利用數(shù)字化,網(wǎng)絡(luò)化的技術(shù)特點(diǎn)對(duì)廣播電視技術(shù)子在新媒體技術(shù)的發(fā)展下進(jìn)行科學(xué)化的開展。將是本文研究的主要內(nèi)容之一。

2.新媒體技術(shù)在廣播中的發(fā)展情況

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展,如今的時(shí)代已經(jīng)是一個(gè)新媒體的時(shí)代,計(jì)算機(jī)技術(shù)的,數(shù)字多媒體技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和衛(wèi)星通信技術(shù)等都在迅猛的發(fā)展,同時(shí)也給廣播電視技術(shù)帶來了全新的挑戰(zhàn)。對(duì)于這樣的形式,怎么才能夠以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行總結(jié),通過對(duì)廣播電視的優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮,采取積極的措施,有效利用新媒體技術(shù)推進(jìn)廣播電視技術(shù)的發(fā)展。

根據(jù)對(duì)無線互聯(lián)網(wǎng)用戶的調(diào)查,截止08年,我國(guó)的網(wǎng)民數(shù)量就已經(jīng)達(dá)到了2.98億,也就是相當(dāng)于22.6%。這個(gè)數(shù)值已經(jīng)超過了世界平均水平。無論是城市還是農(nóng)村的計(jì)算機(jī)擁有數(shù)量已經(jīng)超過了66.2臺(tái)。甚至寬帶用戶已經(jīng)達(dá)到2.7億人次。手機(jī)上網(wǎng)的人數(shù)更是在不斷的增長(zhǎng),尤其是近年來3G、4G網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用,這些都標(biāo)志著手機(jī)流媒體傳輸技術(shù)在產(chǎn)生不斷的進(jìn)步和質(zhì)量的飛躍。這也是促進(jìn)新媒體技術(shù)在廣播電視,甚至是其他領(lǐng)域的重大進(jìn)步。

3.新媒體技術(shù)應(yīng)用的意義

新媒體技術(shù)是信息傳播的數(shù)字化伴隨網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)步,同時(shí)跟隨互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,已經(jīng)進(jìn)步人們的生活,工作,學(xué)習(xí)的方方面面。這樣促使了廣播面臨數(shù)字化的信息的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文字,聲音,視頻獲取和傳播是非常容易的,這也恰恰避免了傳統(tǒng)的廣播收到資源,頻率等的限制,影響聽眾的數(shù)量。由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,廣播電視技術(shù)已經(jīng)發(fā)展為全球化。尤其是現(xiàn)在出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)廣播,能夠通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)音頻,視頻服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)媒體,為傳播平臺(tái)提供良好的資源。還能夠有效實(shí)現(xiàn)資源信息的共享。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,將會(huì)使得網(wǎng)絡(luò)廣播的聽眾變得越來越多。同時(shí)各種形式的網(wǎng)絡(luò)廣播也是相繼做出新的特色來吸引聽眾的耳朵。應(yīng)用新媒體技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)廣播當(dāng)然也具有自己的優(yōu)勢(shì):

首先,隨著各種終端接收設(shè)備的不斷普及,受眾在參與廣播電視的活動(dòng)也越來越少。現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)提供了互動(dòng)性的交流平臺(tái),恰恰改變了傳統(tǒng)的被動(dòng)性聽廣播的弊端。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)提供了一個(gè)聽眾與傳播者之間互相交流和溝通的機(jī)會(huì)。同時(shí),聽眾還可以通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)選擇節(jié)目的內(nèi)容和節(jié)目的形式,不僅具有自由的選擇權(quán)利。還不會(huì)收到時(shí)間,地點(diǎn)的限制進(jìn)行歷史內(nèi)容的查詢,回顧,現(xiàn)在還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)自己感興趣的廣播的內(nèi)容進(jìn)行下載,做到及時(shí)的收聽。

其次,現(xiàn)在新媒體技術(shù)的廣播覆蓋面不會(huì)受到時(shí)間,點(diǎn)地的限制。借助互聯(lián)網(wǎng)信息平臺(tái)。可以實(shí)現(xiàn)全球范圍聽廣播。只有存在互聯(lián)網(wǎng),就可以聽到想聽的內(nèi)容。

最后,新媒體技術(shù)的發(fā)展,還為視頻廣播提供了良好的信息傳播平臺(tái),不僅實(shí)現(xiàn)信息大量的傳播,還能夠?qū)崿F(xiàn)快速、方便的特點(diǎn)。視屏廣播也改變傳統(tǒng)收聽廣播的方式和形式。

例如,某省市的廣播電臺(tái),更隨新媒體技術(shù)的發(fā)展潮流,在領(lǐng)導(dǎo)的支持下,對(duì)播出系統(tǒng)進(jìn)行了大規(guī)模的技術(shù)和設(shè)備的改進(jìn),將信息時(shí)代主流技術(shù),數(shù)字技術(shù),網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)和衛(wèi)星通信技術(shù)應(yīng)用于廣播中,再次創(chuàng)造了廣播的建設(shè)意義。

第一,建設(shè)全面的數(shù)字化的播出控制系統(tǒng),不僅具有專業(yè)化的數(shù)字化的調(diào)音臺(tái),音頻矩陣,專業(yè)設(shè)備,還具有網(wǎng)絡(luò)化路由器,數(shù)字音頻接口等核心設(shè)備設(shè)施,為播出的信息創(chuàng)造良好的信息傳播平臺(tái)的同時(shí),做好信息的備份和還原。在系統(tǒng)的應(yīng)用還采取了國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)的廣播臺(tái)的建設(shè)和發(fā)展技術(shù),在業(yè)務(wù)需求和數(shù)字音頻廣播,數(shù)據(jù)廣播,網(wǎng)絡(luò)廣播等各個(gè)新媒體業(yè)務(wù)方面進(jìn)行不斷的進(jìn)步和發(fā)展。

第二,本人所在的單位還建立了一套及廣播電臺(tái),生產(chǎn),運(yùn)營(yíng)和管理未一體的綜合業(yè)務(wù)平臺(tái),為現(xiàn)在廣播提供力網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)支持。在應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù),多媒體技術(shù),通信技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的同時(shí),將多媒體技術(shù),數(shù)字新媒體技術(shù)應(yīng)用其中。有效實(shí)現(xiàn)信息豐富的廣播電臺(tái)的發(fā)展需求。業(yè)務(wù)平臺(tái)的建設(shè)不僅有利于工作人員進(jìn)行協(xié)同辦公,還能夠有效實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)信息的傳播,信息的及時(shí)共享,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息,廣播內(nèi)容集中化的管理等。同時(shí)系統(tǒng)還具有良好的擴(kuò)展性和應(yīng)用效果。

第三,建設(shè)了數(shù)字化音頻,視頻衛(wèi)星傳播系統(tǒng)。包括轉(zhuǎn)播車,車載廣播制播設(shè)備,車載衛(wèi)星系統(tǒng),地面衛(wèi)星系統(tǒng)等眾多輔助控制系統(tǒng)。為數(shù)字音頻,視頻創(chuàng)造了良好的條件。

整個(gè)數(shù)字化,網(wǎng)路化的控制播放系統(tǒng)的建成,使得廣播技術(shù)在發(fā)展道路上取得了良好的成功。也是數(shù)字新媒體技術(shù)的典型的應(yīng)用。

4.總結(jié)

伴隨著各種新媒體技術(shù)的不斷創(chuàng)新,由于廣播在信息多元化的現(xiàn)在社會(huì),需要建立快速獨(dú)特的信息獲取方式,才能夠有效發(fā)揮作用。同時(shí)不同的媒體與不同的需求是在不斷變化的。需要在滿足需求的前提下,進(jìn)行信息技術(shù)的傳播的不斷創(chuàng)新和發(fā)展才能夠在多媒體技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中,通過廣播信息技術(shù)滿足人們的精神文化需求,才能夠科學(xué)化的發(fā)展廣播事業(yè)。

參考文獻(xiàn)

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[2] 左艾甫.新媒體環(huán)境下我國(guó)廣播電臺(tái)改革與發(fā)展研究. 華中師范大學(xué) 2013

[3] 朱佑龍.新媒體環(huán)境下中國(guó)廣播新聞發(fā)展困境與突破. 鄭州大學(xué) 2013

第4篇:廣播電視的雙重屬性范文

地方電視媒體憑借地方文化資源等優(yōu)勢(shì),在大活動(dòng)的成功策劃與舉辦上,影響力、吸引力、輻射力和帶動(dòng)力得到了迅速提升。如廣東清遠(yuǎn)電視臺(tái)與澳門蓮花衛(wèi)視聯(lián)合舉辦的“世紀(jì)嘉年華大型集體婚禮活動(dòng)”,山東菏澤電視臺(tái)與山東電視合舉辦的“2010年山東城市形象大使選拔賽”,江蘇徐州電視臺(tái)成功舉辦的“劉若英個(gè)人演唱會(huì)”,都為地方電視臺(tái)舉辦大活動(dòng)做出了有益的嘗試。深入探討如何創(chuàng)新活動(dòng)方式,讓大活動(dòng)成為地方電視媒體新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),促進(jìn)地方電視媒體的發(fā)展具有積極的意義。

樹立產(chǎn)業(yè)意識(shí),創(chuàng)新市場(chǎng)觀念

自中國(guó)改革開放以來,伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)由計(jì)劃向市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型,中國(guó)廣播電視發(fā)展迅速。但是,與其他行業(yè)相比,轉(zhuǎn)變僅僅是初步的,極不徹底,與黨和國(guó)家的要求、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要和廣大觀眾的期盼還相距較遠(yuǎn)。一些地方傳媒從業(yè)者自我束縛、因循守舊、懼怕創(chuàng)新的現(xiàn)象還比較普遍。

廣播電視既有意識(shí)形態(tài)特殊性,又有一般的產(chǎn)業(yè)屬性。長(zhǎng)期以來,我們對(duì)廣播電視的雙重屬性缺乏完整全面的認(rèn)識(shí),往往在強(qiáng)調(diào)其意識(shí)形態(tài)屬性時(shí)忽視其產(chǎn)業(yè)屬性,影響了廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有進(jìn)行產(chǎn)業(yè)運(yùn)作和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,才能增強(qiáng)活力,提高競(jìng)爭(zhēng)力,壯大實(shí)力,才能反哺廣電事業(yè)發(fā)展,更好地完成黨的新聞媒體的使命。

漯河電視臺(tái)一直把活動(dòng)作為產(chǎn)業(yè)來運(yùn)營(yíng),按照市場(chǎng)規(guī)律辦事,完全和市場(chǎng)接軌,并按屆別、階段、時(shí)效把活動(dòng)分類,保持活動(dòng)的持續(xù)性、長(zhǎng)效性、新聞性和可操作性。同時(shí),我們把活動(dòng)作為一個(gè)產(chǎn)品推向市場(chǎng),讓市場(chǎng)來認(rèn)可它,讓有需求的人來購(gòu)買它,這樣的活動(dòng)從某種意義上就變成了商品,能夠給電視媒體帶來現(xiàn)實(shí)效益??梢姡挥凶呤袌?chǎng)化的道路,產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),才是地市電視媒體發(fā)展的道路。

創(chuàng)新市場(chǎng)觀念,還要實(shí)行體制創(chuàng)新,有條件地將可經(jīng)營(yíng)資產(chǎn)剝離出來進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作,將電視臺(tái)大活動(dòng)部、室推向市場(chǎng),與事業(yè)部分別管理,分別運(yùn)營(yíng),增強(qiáng)活力,增加動(dòng)力,創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。2011年,漯河電視臺(tái)著力推進(jìn)演出公司建設(shè),把舞美、舞蹈、劇務(wù)等繁瑣電視外延項(xiàng)目逐步推向市場(chǎng)。

制定發(fā)展目標(biāo),創(chuàng)新活動(dòng)策劃

雖然地方電視媒體活動(dòng)不斷,但大活動(dòng)不多,因此要抓住每次活動(dòng)的機(jī)會(huì),盡量把活動(dòng)的內(nèi)容細(xì)化,擴(kuò)大知曉面,形成強(qiáng)勢(shì)影響力。2008年,為了紀(jì)念改革開放30周年,漯河電視臺(tái)策劃舉辦了《慶祝改革開放30周年明星演唱會(huì)》,活動(dòng)策劃讓改革開放唱主角,讓明星來助陣。晚會(huì)邀請(qǐng)了費(fèi)翔、老狼、阿牛、青春美少女等娛樂明星現(xiàn)場(chǎng)演唱,并與當(dāng)?shù)馗枋滞_(tái)獻(xiàn)藝,共同謳歌改革開放的成果,取得了良好的效果,社會(huì)反響強(qiáng)烈,觀眾好評(píng)如潮。這次活動(dòng)不但舉辦的規(guī)格高、效果好,晚會(huì)還創(chuàng)收100多萬元。原因是,我們把此次活動(dòng)放在了全國(guó)、全省的大背景下來組織策劃,從主題到節(jié)目都追求更高的標(biāo)準(zhǔn),從而取得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。

2010年,五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)期間,漯河電視臺(tái)打破常規(guī),舉辦了《五月放歌》大型歌唱比賽活動(dòng),讓全市各單位組織職工參加比賽。通過活動(dòng)的開展,對(duì)勞動(dòng)模范事跡的宣傳,不但擴(kuò)大了影響,而且增強(qiáng)了廣大職工愛崗敬業(yè)的精神和主人公意識(shí),也為電視臺(tái)帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收入。此外,大活動(dòng)還照顧到少年兒童群體,每逢暑假,漯河電視臺(tái)都要開展聲樂、器樂大賽和家庭才藝比賽,并邀請(qǐng)中央電視臺(tái)《神州大舞臺(tái)》導(dǎo)演現(xiàn)場(chǎng)篩選節(jié)目,實(shí)現(xiàn)中央臺(tái)與地方臺(tái)互動(dòng)。舉辦此類活動(dòng),需要制定切實(shí)可行的目標(biāo),把活動(dòng)作為一個(gè)項(xiàng)目來運(yùn)作和經(jīng)營(yíng),不達(dá)目標(biāo)不放松是舉辦活動(dòng)帶給我們的啟示。

打造品牌節(jié)目,創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容

電視節(jié)目的品牌包括節(jié)目整體形式、包裝、編排風(fēng)格等,品牌節(jié)目是維系一個(gè)電視媒體的生命要素。在這個(gè)“內(nèi)容為王”的媒介競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,一個(gè)電視媒體如果沒有幾個(gè)叫得響的品牌節(jié)目,是缺乏競(jìng)爭(zhēng)力甚至是無法生存的。品牌是管理意志的體現(xiàn),建立獨(dú)樹一幟的品牌經(jīng)營(yíng)體系,對(duì)電視媒體品牌的打造至關(guān)重要。

作為地方臺(tái)電視媒體,面對(duì)著眾多的國(guó)家級(jí)和省級(jí)電視媒體,如何打造一個(gè)在收視群體中叫得響的品牌節(jié)目顯得尤其重要,也是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、提高收視率的一個(gè)有力手段。在確定把活動(dòng)作為一個(gè)品牌來經(jīng)營(yíng)時(shí),一是媒體領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)品牌經(jīng)營(yíng)引起高度重視,真正把品牌看做是媒體的生命線,實(shí)行政策傾斜;二是要建立強(qiáng)有力的品牌營(yíng)銷策劃班子,加強(qiáng)對(duì)媒體品牌的策劃、營(yíng)銷工作;三是要加大對(duì)品牌經(jīng)營(yíng)的投入力度。

在舉辦活動(dòng)的過程中,漯河電視臺(tái)不斷創(chuàng)新工作思路,確定品牌戰(zhàn)略,傾力打造每一個(gè)大活動(dòng),并將其作為品牌節(jié)目來經(jīng)營(yíng)。每到重陽(yáng)節(jié),社會(huì)上包括政府機(jī)構(gòu)都要舉辦各種活動(dòng)來弘揚(yáng)敬老愛老的美德。該臺(tái)搶抓機(jī)會(huì),與有關(guān)部門合作,舉辦一年一度的漯河市“十大孝子”評(píng)選活動(dòng)?;顒?dòng)吸引了社會(huì)愛心人士、熱心公益企業(yè)來參加,他們紛紛出資贊助活動(dòng)的開展。多次活動(dòng)影響廣泛,社會(huì)效果良好,經(jīng)濟(jì)效益可觀?!笆笮⒆印痹u(píng)選活動(dòng)也成為市民翹首以盼的活動(dòng),成為漯河電視臺(tái)的一個(gè)品牌節(jié)目。2010年漯河市被授予“全國(guó)排球城市”榮譽(yù)稱號(hào),漯河電視臺(tái)主動(dòng)介入“361中國(guó)女排聯(lián)賽”,成為河南隊(duì)主播電視臺(tái),向中央電視臺(tái)傳輸現(xiàn)場(chǎng)信號(hào),實(shí)現(xiàn)中央電視臺(tái)體育頻道現(xiàn)場(chǎng)直播。此外,“激情廣場(chǎng)大家跳”、“激情廣場(chǎng)大家唱”等活動(dòng)的開展更是讓全市5萬多市民踴躍參加,如癡如醉,并受到中央文明委、河南省委宣傳部、省文明委以及廣大市民的肯定。

加強(qiáng)內(nèi)部管理,創(chuàng)新活動(dòng)制度

活動(dòng)開展的成功與失敗關(guān)系重大,漯河電視臺(tái)通過一系列嚴(yán)格的制度管理和激勵(lì)機(jī)制,大大調(diào)動(dòng)了活動(dòng)組人員的積極性,確保了每一次活動(dòng)順利、成功的舉辦。在活動(dòng)舉辦前,負(fù)責(zé)人要填寫《活動(dòng)審批表》,并將與活動(dòng)贊助商簽署的合作協(xié)議書一起報(bào)臺(tái)經(jīng)管辦審核,經(jīng)管辦提交相關(guān)臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)審批,方可具體實(shí)施。在審批通過后,提前按大型活動(dòng)中心的內(nèi)部工作流程,進(jìn)行活動(dòng)準(zhǔn)備。在活動(dòng)運(yùn)作過程中,實(shí)行項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)制,項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)活動(dòng)管理的全部過程,包括導(dǎo)演的聘任、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的開支、攝錄人員的確定及播出系統(tǒng)的傳輸?shù)?。該制度還把考核項(xiàng)目經(jīng)理的純利潤(rùn)作為年終評(píng)優(yōu)、晉級(jí)的重要依據(jù)。

經(jīng)營(yíng)方面,活動(dòng)的總收入中,如果沒有廣告回報(bào),則全額計(jì)入該中心的活動(dòng)收入。如果有廣告回報(bào),廣告回報(bào)部分,計(jì)入該中心的廣告收入,不計(jì)入活動(dòng)收入。漯河電視臺(tái)2008年開始舉辦第一屆房交會(huì),到目前已積累一些經(jīng)驗(yàn),2011年明確提出凈利潤(rùn)實(shí)現(xiàn)翻番,并遠(yuǎn)赴徐州臺(tái)學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,舉辦活動(dòng)勢(shì)頭趨于良性化發(fā)展。

在保證正確輿論導(dǎo)向的前提下,凡是有利于地方電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的我們都進(jìn)行了有益的嘗試和探索。地方媒體的發(fā)展,并不影響廣播電視作為黨和政府喉舌的性質(zhì)和功能。其實(shí),現(xiàn)在地方電視媒體的生存環(huán)境并不輕松,競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。這就要求媒體經(jīng)營(yíng)者要樹立市場(chǎng)意識(shí)、產(chǎn)業(yè)意識(shí),把大活動(dòng)作為增強(qiáng)媒體影響力,增加經(jīng)濟(jì)收入新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)來看,打破常規(guī),給足政策,辦出特色。要徹底摒棄束縛我們頭腦的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)的窠臼,認(rèn)清競(jìng)爭(zhēng)加劇的現(xiàn)實(shí),才能放下包袱輕裝前進(jìn),跟上時(shí)代改革的步伐,讓熒屏變得更加豐富多彩,成為地方臺(tái)電視媒體發(fā)展的排頭兵。

強(qiáng)化人事管理,創(chuàng)新用人機(jī)制

人才是活動(dòng)能否組織好,品牌能否樹立好的關(guān)鍵。要充分考慮地市電視媒體不同類別、不同層次的人才需求,建立和完善激發(fā)人才積極性和創(chuàng)造性的激勵(lì)機(jī)制,充分發(fā)揮事業(yè)留人,待遇留人,感情留人的綜合作用。漯河電視臺(tái)在活動(dòng)人員使用上更是大膽創(chuàng)新,特別是導(dǎo)演實(shí)行內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)上崗制度,競(jìng)爭(zhēng)上崗者為項(xiàng)目經(jīng)理,負(fù)責(zé)該活動(dòng)各項(xiàng)事務(wù)。同時(shí)可以對(duì)外公開招聘編導(dǎo)、執(zhí)行導(dǎo)演、舞美等工作人員,活動(dòng)結(jié)束自行解聘。

總而言之,在選人用人上,地方電視臺(tái)需要突破以下方面的思想瓶頸:一要突破“單位院落化”造成的排外思想。過去的院落高墻,造就了封閉和本位主義的單位文化。受這種文化熏陶的職工和領(lǐng)導(dǎo),在潛意識(shí)里幾乎都認(rèn)為單位的招工、招干應(yīng)該以本單位職工的親屬或子弟為先,對(duì)單位用人制度的社會(huì)化有著先天的抵觸心理。二要突破“身份檔案化”造成的歧視思想。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制造就了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,即人跟著檔案走,而不是檔案跟著人走;任何人的人生軌跡似乎都無法擺脫檔案的約束而自由靈動(dòng)起來。三要突破“分配平均化”造成的無為思想。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在保障機(jī)會(huì)平等的前提下,鼓勵(lì)人們積極競(jìng)爭(zhēng)并享受與自己的付出成正比的勞動(dòng)果實(shí)。但計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制追求的結(jié)果平等、員工參與競(jìng)爭(zhēng)的可能性和積極性都被抹殺了。四要突破“晉升排隊(duì)化”造成的輩分思想。論資排輩是一種反市場(chǎng)價(jià)值取向的思想觀念,它混淆了業(yè)績(jī)與能力的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該是誰(shuí)干得好誰(shuí)就應(yīng)該得到提拔和重用,打造一支專業(yè)素養(yǎng)高、職業(yè)精神強(qiáng)的員工隊(duì)伍。

第5篇:廣播電視的雙重屬性范文

關(guān)鍵詞:媒介融合;廣播媒體;發(fā)展;策略

一、引 言

21世紀(jì)10年代,基于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及新媒體的涌現(xiàn)和普及應(yīng)用,媒介融合在實(shí)踐中日漸得以顯現(xiàn)和證實(shí)。新媒體的層出不窮,正拓展著信息傳播的渠道和領(lǐng)域,同時(shí)也對(duì)既有的媒體格局造成了極大的沖擊。在新的媒介競(jìng)合大潮中,中國(guó)廣播業(yè)遭受到來自報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體以及互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體的雙重?cái)D壓,收聽及廣告業(yè)務(wù)持續(xù)走低。在這樣的大背景下,中國(guó)廣播業(yè)如何迎接時(shí)代的挑戰(zhàn),抓住媒體融合的機(jī)遇,實(shí)行創(chuàng)新發(fā)展策略,就尤其顯得意義重大,這不僅對(duì)廣播行業(yè)的生存與發(fā)展,而且對(duì)繁榮我國(guó)廣播產(chǎn)業(yè)也有重大意義。

二、廣播媒體的媒介融合

廣播媒體的媒介融合應(yīng)該是多方面的,包括與報(bào)紙雜志的融合、與電視的融合、與網(wǎng)絡(luò)的融合、與手機(jī)的融合、與播客的融合以及廣播媒體之間的融合。

(一)廣播媒體與報(bào)紙雜志的融合

傳統(tǒng)媒體,廣播與報(bào)紙雜志的融合歷史最為悠久。雖然20世紀(jì)20年代廣播媒體的誕生,曾經(jīng)給報(bào)紙雜志帶來過強(qiáng)烈的沖擊,但報(bào)紙雜志畢竟具有自己不可取代的優(yōu)越性,經(jīng)過一番磨合,兩者開始走向“和平共處”并進(jìn)而在業(yè)務(wù)上不斷融合。其中最為突出的例子,當(dāng)屬中央人民廣播電臺(tái)于1950年4月10日開辦的《新聞和報(bào)紙摘要》欄目,節(jié)目記者在自采新聞的基礎(chǔ)之上匯集通訊社及報(bào)紙等媒體的新聞,信息量大、權(quán)威性高,50年來收聽率始終名列各類廣播節(jié)目榜首。

(二)廣播媒體與電視的融合

二十世紀(jì)80年代,在全國(guó)“四級(jí)辦廣播電視”的精神指導(dǎo)下,全國(guó)電視臺(tái)如雨后春筍般迅速普及。廣播開始感受到來自電視的“威脅”,并走過了一段波瀾壯闊的改革和創(chuàng)新之路。在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上,廣播媒體與電視媒體也開展了多種形式的融合,首先是節(jié)目互動(dòng)、人員交流;其次是資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),進(jìn)而推進(jìn)集團(tuán)化發(fā)展,成立廣播電視總臺(tái)和廣播電視影視集團(tuán)。集團(tuán)化后,廣播電臺(tái)可以和電視臺(tái)共享新聞信息資源,增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力,將頻道辦的更為豐富,經(jīng)營(yíng)空間將更為廣闊。

(三)廣播媒體與網(wǎng)絡(luò)的融合

與前兩種融合相比,廣播與網(wǎng)絡(luò)的融合更具有革命意義,它實(shí)現(xiàn)了廣播媒體傳播失態(tài)的歷史性的變革。拿傳統(tǒng)廣播來說,世界上任何一家電臺(tái)都做不到全球覆蓋,只有網(wǎng)絡(luò)可以達(dá)到這一要求。因此,廣播通過借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了覆蓋全球用戶,更超越了普通聲音的局限性,讓廣大聽眾更能領(lǐng)略到在網(wǎng)上讀廣播、看廣播、聽廣播的樂趣。

(四)廣播媒體與手機(jī)的融合

廣播與手機(jī)的融合同樣具有革命意義。與傳統(tǒng)媒體相比,人類對(duì)手機(jī)媒體的依賴程度有過之而無不及,手機(jī)真正成為“身體的延伸”,是人類社會(huì)交往的重要組成部分。手機(jī)不僅能接收廣播,而且能接收電視,已經(jīng)成為一個(gè)小型便攜的視聽媒體。手機(jī)不再僅僅是單純的通訊工具,它的多媒體屬性也愈發(fā)明顯。

(五)廣播媒體與播客的融合

對(duì)于廣播而言,近年來最受關(guān)注的新技術(shù)當(dāng)屬播客(Podcasting)技術(shù)。它賦予了每個(gè)網(wǎng)民個(gè)體成為信息中心,使得每個(gè)人都可以創(chuàng)制自己的個(gè)人出版物——“廣播節(jié)目”,因此,可以說播客就是網(wǎng)絡(luò)個(gè)人廣播,人人皆為播者。

廣播熱情地?fù)肀Я诉@項(xiàng)技術(shù),發(fā)展自己的播客節(jié)目,與“播客”實(shí)行良性互動(dòng),搶占播客發(fā)展浪潮的制高點(diǎn)。上海東方廣播電臺(tái)在2007年專門開設(shè)了一檔反映播客生活、展示播客作品的節(jié)目“波哥播客秀”,這是國(guó)內(nèi)播客首次登陸傳統(tǒng)廣播平臺(tái),也是廣播和博客成功融合的例證之一。由中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、北京人民廣播電臺(tái)和北京廣播網(wǎng)聽吧頻道等四家單位聯(lián)合發(fā)起的在線音頻聯(lián)盟創(chuàng)建的音頻門戶站點(diǎn)——聽世界網(wǎng),則是國(guó)內(nèi)第一個(gè)傳統(tǒng)電臺(tái)開辦的播客網(wǎng)站。

三、廣播媒體發(fā)展創(chuàng)新的對(duì)策

通過媒介融合,使廣播改變單一的音頻傳播形態(tài)、開發(fā)多種媒體傳播形式與接收終端提供了可能。從產(chǎn)業(yè)調(diào)整的層面來看,媒介融合所形成的趨勢(shì)給整個(gè)輿論格局調(diào)整和傳媒市場(chǎng)格局的改變帶給了廣播發(fā)展新的戰(zhàn)略機(jī)遇。因此,廣播媒體應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)展,針對(duì)不同的受眾群體,制作出不同的節(jié)目,力爭(zhēng)做好節(jié)目、做出精品節(jié)目,走一條具有自主特色的以內(nèi)容取勝的道路。

(一)樹牢主流意識(shí),強(qiáng)化引領(lǐng)功能

廣播媒體要牢固樹立“主流媒體”、“主流文化”意識(shí),這是媒體融合的大勢(shì)所趨,通過堅(jiān)守“輿論”引領(lǐng)陣地、強(qiáng)化主流引導(dǎo)功能,在社會(huì)上樹立輿論引導(dǎo)的“主流”。近年來,全國(guó)各地電臺(tái)在該方面都進(jìn)行了大量的探索。例如,2009年11月,河南遭遇雨雪冰凍天氣,全省道路交通受阻嚴(yán)重,大批車輛滯留,廣大人民群眾工作生活受到較大的影響。面對(duì)這種情況,11月11日到12日,河南人民廣播電臺(tái)緊急啟動(dòng)突發(fā)事件應(yīng)急報(bào)道預(yù)案,新聞、交通、旅游三頻率并機(jī)直播,協(xié)助交警、交通、路政等部門疏導(dǎo)交通,救援被困群眾,贏得了社會(huì)各界的贊譽(yù)和好評(píng)。11月13日上午,河南電臺(tái)新聞廣播又發(fā)揮信息主渠道作用,在新聞廣播《政府在線》欄目中邀請(qǐng)省直十幾個(gè)相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)同志做客節(jié)目直播室,利用廣播媒體優(yōu)勢(shì),安排部署、協(xié)調(diào)指揮全省災(zāi)后救助、困難救濟(jì)、電力搶修、醫(yī)療保障、教育調(diào)整等工作,確保最大限度減少?gòu)V大人民群眾生命財(cái)產(chǎn)損失。

(二)培養(yǎng)優(yōu)秀節(jié)目主持人,打造品牌欄目,走品牌化經(jīng)營(yíng)之路

品牌文化是媒體發(fā)展到一定高度后一個(gè)成功標(biāo)志的高度濃縮。目前,全國(guó)各電臺(tái)均已走上頻率專業(yè)化道路,在此前提下,廣播媒體如果能在公眾面前樹立起品牌形象,那么整個(gè)電臺(tái)的形象都將得以提升,這也是電臺(tái)品牌化經(jīng)營(yíng)的重要策略之一。打造品牌欄目最重要的是做精節(jié)目。這里的“精”不僅僅是人員上的“精兵強(qiáng)將”,還包括內(nèi)容上的“精心編排”和節(jié)目制作上的“精益求精”。河南人民廣播電臺(tái)新聞廣播的《政府在線》欄目,定位于“聚焦公眾和社會(huì)關(guān)注的話題,架起政府與百姓溝通的橋梁”,使得該欄目在2005年第十五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)評(píng)選中獲得“中國(guó)新聞獎(jiǎng)新聞名專欄獎(jiǎng)”。正是這一精品節(jié)目的呈現(xiàn)使得河南人民廣播電臺(tái)提升了知名度。主持人是廣播媒體的“視覺化形象代言人”,優(yōu)秀的節(jié)目主持人是電臺(tái)最鮮活的“品牌”。廣播媒體應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)主持人,把培養(yǎng)出名主持人作為打造品牌的重要方面,盡可能的利用一切機(jī)會(huì)培養(yǎng)、宣傳自己的主持人,力爭(zhēng)把他們打造成在社會(huì)上具有一定影響力的“明星”。

1.以主持人名來命名欄目。主持人作為欄目的靈魂,一檔節(jié)目如果以主持人名來命名則會(huì)收到更大的效果。河南電臺(tái)交通廣播的品牌節(jié)目《南方談交通》就是以節(jié)目主持人南方的播音名命名的欄目。主持人南方在節(jié)目中充分利用自己掌握的知識(shí),對(duì)每一個(gè)參與節(jié)目的司機(jī)朋友,都力求能客觀公正地在節(jié)目中為其提供幫助。隨著節(jié)目影響力的增加,南方的名聲也越來越大,參與節(jié)目的聽眾更是親切地叫她“南方大姐”。尼爾森調(diào)查報(bào)告顯示,2002~2009年,《南方談交通》連續(xù)8年在河南全省落地22家電臺(tái)的所有欄目中,排名一直位列前10位。

2.設(shè)立首席主持人。即建立與職稱崗位脫鉤的薪酬體系,按崗定酬,必將對(duì)主持人隊(duì)伍起到巨大的激勵(lì)作用。國(guó)家廣電總局早在2004年就下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)廣播影視人才工作的意見》,要求各地各級(jí)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)推行主持人“首席”制度,并對(duì)其中的有關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)行了明確。此項(xiàng)工作目前在全國(guó)各級(jí)電臺(tái)陸續(xù)展開,河南人民廣播電臺(tái)每年都會(huì)有10名節(jié)目主持人享受臺(tái)長(zhǎng)津貼每月1000元。

3.評(píng)選造勢(shì)。提升主持人的品牌價(jià)值,還可以利用各種各樣的媒介,比如綜合運(yùn)用戶外媒體、平面媒體和電臺(tái)網(wǎng)站等渠道宣傳報(bào)道主持人,讓觀眾全方位多層級(jí)接觸了解主持人。有時(shí)還可以運(yùn)用商業(yè)化包裝、炒作手段,定期舉辦欄目推介會(huì)、研討會(huì)等,舉辦年度優(yōu)秀主持人、優(yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)等,都是采用商業(yè)化手段打造“明星”主持人的有效手段。

(三)及時(shí)對(duì)節(jié)目形態(tài)調(diào)整更新,發(fā)掘適合新興媒體需求的節(jié)目

傳統(tǒng)電臺(tái)在節(jié)目制作上重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是節(jié)目的線性收聽,要求節(jié)目明白準(zhǔn)確、通俗易懂。當(dāng)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體等新興傳播平臺(tái),要求節(jié)目可以長(zhǎng)期儲(chǔ)存,聽眾可以隨時(shí)檢索收聽,這就使得更好的發(fā)揮廣播的聲音優(yōu)勢(shì),使得節(jié)目做得更加富有藝術(shù)性。如河南人民廣播電臺(tái)信息廣播有一檔情感講述類節(jié)目——《真情故事》,最初都是由主持人以第三方的角度配上輕音樂對(duì)故事進(jìn)行自然流暢的講述。盡管節(jié)目一直做的很不錯(cuò),但是通過調(diào)查了解,多數(shù)聽眾反映總有種聽別人故事的感覺。后來,通過對(duì)節(jié)目進(jìn)行升級(jí),通過兩名主持人進(jìn)行角色扮演,配以感染力、渲染力強(qiáng)的符合故事情節(jié)、發(fā)展、場(chǎng)景、人物心態(tài)的音樂、音效,對(duì)故事進(jìn)行藝術(shù)化的演繹呈現(xiàn),使收聽者有種身臨其境的感覺,收到了良好的效果。另外,該節(jié)目還在河南廣播網(wǎng)開辟在線點(diǎn)播服務(wù),方便廣大聽眾下載收聽,持續(xù)感染效果更好。

對(duì)于傳統(tǒng)媒體廣播而言,這是一個(gè)多媒體相互融合、新媒體不斷涌現(xiàn)的時(shí)代,廣播電臺(tái)務(wù)必要遵循“內(nèi)容為王”的鐵律,做精、做細(xì)、做強(qiáng)、做好自己的節(jié)目,形成自身的特色,從而在競(jìng)爭(zhēng)中擁有無可替代的特性。同時(shí)要針對(duì)新型廣播的特點(diǎn),制作一些符合新廣播的內(nèi)容和節(jié)目,從而使廣播業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自身新的發(fā)展、新的跨越。

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第6篇:廣播電視的雙重屬性范文

[關(guān)鍵詞]傳媒;公共性;結(jié)構(gòu)

[中圖分類號(hào)]G210[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]]671-881X(2007)06-0863-05

傳媒公共性的缺失與公共性傳媒的缺位,是世界范圍的傳媒危機(jī)。兼具意識(shí)形態(tài)屬性與商業(yè)屬性的中國(guó)傳媒,在其發(fā)展過程中如何避免傳媒公共性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的危機(jī),同樣值得我們思考。傳媒結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu)勢(shì)在必行。

一、處于政府、傳媒、公眾三角結(jié)構(gòu)中的傳媒

作為信息傳播的既定社會(huì)角色和獨(dú)立社會(huì)組織,傳媒成為社會(huì)大系統(tǒng)中不可或缺的一個(gè)子系統(tǒng)。社會(huì)大系統(tǒng)制約和影響著傳媒組織的生存發(fā)展,傳媒組織對(duì)社會(huì)具有功能作用,維持社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)的變遷與發(fā)展。傳媒與社會(huì)始終處于一種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的互動(dòng)依賴關(guān)系之中。

社會(huì)是“以一定的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人類生活共同體”。公眾是社會(huì)的主體,政府則是為保證社會(huì)有序發(fā)展的國(guó)家權(quán)力執(zhí)行機(jī)構(gòu)。換言之,公眾與政府是構(gòu)成社會(huì)的兩大主體。傳媒之于社會(huì)的種種復(fù)雜關(guān)系,在傳媒與政府、傳媒與公眾之間得以充分體現(xiàn)。

政府受公眾的委托管理社會(huì),是國(guó)家的權(quán)力執(zhí)行機(jī)構(gòu),因此具有管理傳媒的權(quán)力,并利用傳媒來管理社會(huì)。同時(shí),作為社會(huì)公眾的“權(quán)力受委托方”,傳媒具有監(jiān)督政府的權(quán)力與責(zé)任。而在傳媒的歷史發(fā)展過程中,傳媒對(duì)政權(quán)的依賴則始終是一個(gè)客觀事實(shí),政治權(quán)力與資本權(quán)力,永遠(yuǎn)是制約傳媒生存與發(fā)展的兩大重要因素。

公眾是傳媒賴以生存的社會(huì)基礎(chǔ)。一方面,傳媒要實(shí)現(xiàn)資源消耗補(bǔ)償與自身發(fā)展,必須依賴于作為信息傳播接受者的公眾。傳媒作為特殊的社會(huì)公眾組織,又承負(fù)著巨大社會(huì)公共責(zé)任;另一方面,公眾依賴傳媒作為參與社會(huì)政治和社會(huì)公共事務(wù)的平臺(tái),又依賴傳媒為其“代言”,行使對(duì)政府權(quán)力的監(jiān)視,同時(shí)公眾也依賴傳媒實(shí)現(xiàn)其對(duì)多種信息需求的滿足。

因此,作為獨(dú)立的社會(huì)子系統(tǒng),傳媒與社會(huì)的互動(dòng)依賴關(guān)系具體體現(xiàn)于傳媒、政府、公眾形成的三角結(jié)構(gòu)中:傳媒始終處于政府與公眾之間,既具有作為一個(gè)獨(dú)立社會(huì)組織的獨(dú)立性,又具有作為一個(gè)社會(huì)公眾組織的公共性,公共立場(chǎng)、公共意識(shí)、公共責(zé)任為傳媒所必備。

哈貝馬斯曾提出一個(gè)卓富深意的概念:“公共領(lǐng)域”。所謂公共領(lǐng)域(publicsphere),“指一個(gè)國(guó)家和社會(huì)之間的公共空間,市民們假定可以在這個(gè)空間中自由言論,不受國(guó)家的干涉”。在這個(gè)公共空間里,它既可以整合和表達(dá)民間要求所形成的觀點(diǎn)并加以傳播,又能使公共權(quán)力接受來自民間的約束。哈貝馬斯所提出的公共領(lǐng)域,其典型的歷史形態(tài)是資產(chǎn)階級(jí)公共領(lǐng)域。因此,其理論解釋意義存在一個(gè)適用性的問題。但是,哈貝馬斯提出的“公共領(lǐng)域”,至少揭示了傳媒所具有的公共性,以及這種公共性對(duì)于傳媒、政府、公眾關(guān)系的結(jié)構(gòu)性意義。公共性成為傳媒的又一本質(zhì)屬性。

二、傳媒公共性的缺失

但是,在傳媒發(fā)展的實(shí)踐中,處于傳媒、政府、公眾三角結(jié)構(gòu)中的傳媒,其公共性卻不斷被消解直至缺失。

傳媒公共性的缺失是政治和經(jīng)濟(jì)雙重邏輯制約的結(jié)果。哈貝馬斯認(rèn)為,在資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期,隨著國(guó)家和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系擴(kuò)張而出現(xiàn)了社會(huì)的分離。具有政治意義的“公共領(lǐng)域”出現(xiàn)了。19世紀(jì)后期,國(guó)家干預(yù)主義漸趨強(qiáng)化,資本主義的發(fā)展進(jìn)入新階段。國(guó)家干預(yù)社會(huì)領(lǐng)域與公共權(quán)限向私人組織轉(zhuǎn)移,即社會(huì)的國(guó)家化和國(guó)家的社會(huì)化同步進(jìn)行,這一辯證關(guān)系逐漸破壞了資產(chǎn)階級(jí)公共領(lǐng)域的基礎(chǔ)――國(guó)家和社會(huì)的分離。“公共領(lǐng)域”發(fā)生轉(zhuǎn)化,哈氏謂之“公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型”。“公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型”實(shí)質(zhì)上是指,隨著資本主義的發(fā)展,傳媒受到政治和經(jīng)濟(jì)的雙重制約,雙重邏輯的不斷強(qiáng)化,雙重力量的不斷博弈,使傳媒保障和推動(dòng)公共領(lǐng)域的功能日漸式微直至缺失。

政治邏輯和經(jīng)濟(jì)邏輯的雙重制約,表現(xiàn)為市場(chǎng)利益驅(qū)動(dòng)和政治集團(tuán)控制反復(fù)博弈并作用于傳媒。最終,傳媒成為政治和市場(chǎng)博弈的妥協(xié)物。誰(shuí)能掌控傳媒,傳媒就為誰(shuí)服務(wù)。在政治和經(jīng)濟(jì)雙重力量的裹挾中,傳媒的公共性發(fā)生缺失。

傳媒一方面受到政治集團(tuán)的控制,出于保護(hù)自身利益的需求,傳媒經(jīng)常會(huì)與國(guó)家、政治集團(tuán)或其他利益群體達(dá)成妥協(xié);另一方面,傳媒又受到商業(yè)邏輯的控制。市場(chǎng)利益驅(qū)動(dòng)下,傳媒往往在社會(huì)責(zé)任、倫理道德與巨額商業(yè)利潤(rùn)的糾結(jié)中陷入困境,以致喪失其社會(huì)獨(dú)立品格,放棄其社會(huì)公眾立場(chǎng)。

目前,傳媒公共性的缺失在整個(gè)西方世界普遍發(fā)生著。這是日益強(qiáng)大的資本力量操縱的結(jié)果。政府和傳媒越來越受到資本力量的控制,資本決定傳媒結(jié)構(gòu)各方博弈力量的消長(zhǎng)。美國(guó)學(xué)者尼古拉斯?加漢姆(NicholasGarnham)評(píng)述,“把傳媒描述為文化產(chǎn)業(yè),意味著大多數(shù)符號(hào)形態(tài)是在資本主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和交換的條件下,以商品的形式被生產(chǎn)、分配和消費(fèi)的,這里關(guān)注兩種權(quán)力形式,一是作用于傳媒結(jié)構(gòu)的權(quán)利形式;一是作用于傳媒表現(xiàn)(由經(jīng)濟(jì)行動(dòng)者)的權(quán)力形式”。另一位傳媒學(xué)者麥克切尼斯RobertMcchesney則指出,“美國(guó)以及全世界面臨的傳播危機(jī),實(shí)際上是高度集中的公司經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的結(jié)果”。資本權(quán)力化,成為西方傳媒權(quán)力博弈的典型特點(diǎn),資本權(quán)力化進(jìn)一步加速了西方傳媒公共性的全面缺失。

中國(guó)傳媒的結(jié)構(gòu)基于中國(guó)傳媒的特殊屬性。中國(guó)新聞體制改革之前,傳媒一直作為意識(shí)形態(tài)的宣傳工具,一直是“黨和人民的耳目喉舌”,首要任務(wù)還是宣傳黨的政策和方針。政府行使著對(duì)傳媒的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。傳媒被當(dāng)作政府行政職能的延伸,并未形成自身的社會(huì)獨(dú)立性。

1978年以來,中國(guó)傳媒發(fā)生了重大變革,從單一的事業(yè)單位體制變成“事業(yè)單位、企業(yè)化管理”的混合體制。雙重屬性下混合性體制的確立,直接催生了中國(guó)傳媒的產(chǎn)業(yè)化,并使中國(guó)傳媒開始具有了社會(huì)組織角色的獨(dú)立性。中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的不斷演進(jìn)和產(chǎn)業(yè)模式的反復(fù)試錯(cuò),就是對(duì)傳媒獨(dú)立社會(huì)角色要求的回應(yīng)。雙重屬性和混合型體制的定位,成為中國(guó)傳媒功能結(jié)構(gòu)演進(jìn)的邏輯起點(diǎn)。

傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中,逐步走出高度單質(zhì)的政治化環(huán)境,不僅承載宣傳組織的責(zé)任,也作為一個(gè)社會(huì)組織,在更廣闊領(lǐng)域發(fā)揮著作用。在意識(shí)形態(tài)觀念與市場(chǎng)意識(shí)的雙重規(guī)約與驅(qū)動(dòng)下,傳媒結(jié)合自身特點(diǎn),以不同形式給公眾民意和多元意見的表達(dá)提供機(jī)會(huì),“營(yíng)造民間的公共空間”成為傳媒的一種新的嘗試。但是,傳媒公共性的表達(dá),并未成為傳媒發(fā)展的重心,并未成為傳媒功能結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)成。

與此形成對(duì)照。雙重屬性的確立使意識(shí)形態(tài)的國(guó)家取向和市場(chǎng)利益的傳媒取向貫穿傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全過程。對(duì)政府而言,政治權(quán)威的義理性目標(biāo)使政府力圖保持對(duì)傳媒持續(xù)的政治控制,政府對(duì)傳媒的目標(biāo)函數(shù)貫穿始終的都是“公平優(yōu)先,兼顧效率”,而不是一般產(chǎn)業(yè)的“效率優(yōu)先、兼顧公平”。意識(shí)形態(tài)的國(guó)家取向始終成為傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)意志。對(duì)于傳媒而言,市場(chǎng)之門的打開使傳媒看到現(xiàn)有制度之外的潛在獲利機(jī)會(huì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益原則對(duì)傳媒越來越產(chǎn)生不可忽視的影響。傳媒越來越表現(xiàn)出追逐利潤(rùn)的產(chǎn)業(yè)天性。市場(chǎng)利益的傳媒取向同樣貫穿于傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過程。

上述雙重取向使傳媒功能結(jié)構(gòu)中的公共性表達(dá)處于實(shí)際的缺失狀態(tài)。一方面,出于意識(shí)形態(tài)的國(guó)家控制需要,傳媒給公眾提供表達(dá)的空間始終被監(jiān)控在有限范圍內(nèi)。另一方面,傳媒出于對(duì)自身經(jīng)濟(jì)利益的追求,必然形成對(duì)市場(chǎng)的強(qiáng)依賴。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則和利益原則使傳媒為了維護(hù)自身利益,有時(shí)也會(huì)公然漠視公眾利益。傳媒利益與公共利益經(jīng)常處于一種沖突狀態(tài)。

在政府、傳媒、公眾三角結(jié)構(gòu)關(guān)系中,政府和傳媒往往處于共同強(qiáng)勢(shì),處于弱勢(shì)地位的公眾,其利益處于實(shí)際的式微在所難免。

三、公共性傳媒的事實(shí)缺位

面對(duì)傳媒公共性缺失的危機(jī),哈貝馬斯主張建立一個(gè)擺脫政治控制、資本控制的傳媒公共領(lǐng)域,以此保持傳媒的獨(dú)立性,并以此實(shí)現(xiàn)傳媒的公共性。但是,在沒有政治力量、資本力量的支持下,公共領(lǐng)域建構(gòu)只能是一個(gè)理想的狀態(tài),是一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的概念。哈氏本人對(duì)此也表達(dá)出深沉的無奈。

已有事實(shí)同樣證明,西方傳媒結(jié)構(gòu)中,用以表達(dá)公共性的傳媒類型――公共性傳媒正加速解體。也就是說,在傳媒功能結(jié)構(gòu)中公共性缺失的同時(shí),在傳媒類型結(jié)構(gòu)中公共性也發(fā)生缺位。

在西方現(xiàn)代傳媒的發(fā)展歷程中,作為公共利益的代表,歐洲公共電視在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)恪守傳媒獨(dú)立性和公共事務(wù)服務(wù)角色。比如,被稱為世界公共廣播電視的旗艦的英國(guó)廣播公司BBc的指導(dǎo)原則就是免于商業(yè)和政府的控制,使廣播服務(wù)超越利潤(rùn)和娛樂的局限。這一理念在世界范圍獲得廣泛支持。

但是,20世紀(jì)80年代開始,來自大企業(yè)的商業(yè)壓力,使BBC不得不以多種方式參與激烈的競(jìng)爭(zhēng)并進(jìn)行組織和機(jī)構(gòu)改革。以此為開端,歐洲公共廣播電視體系發(fā)生“裂變”:公共性傳媒日益喪失其公共服務(wù)和公共表達(dá)的社會(huì)職能,而向以美國(guó)為代表的私有化傳媒體制與高度商業(yè)化運(yùn)作模式轉(zhuǎn)化。歐洲公共性傳媒最大限度地向商業(yè)性傳媒轉(zhuǎn)化。世界范圍內(nèi)公共性傳媒結(jié)構(gòu)缺位的危機(jī)全面發(fā)生。而以資本為標(biāo)志的全球傳媒霸權(quán)時(shí)代的到來,更使全世界公共廣播電視面臨根本的生存危機(jī)。

中國(guó)傳媒結(jié)構(gòu)和西方不同。在我國(guó),在政府、傳媒、公眾的結(jié)構(gòu)關(guān)系中,一直存在一個(gè)既定前提:我們的政體性質(zhì)決定了政府代表公眾,政府利益與公眾利益是一致的。因此,在傳媒結(jié)構(gòu)中,公眾利益由政府代表,并通過傳媒得以表現(xiàn)。因此,在我國(guó)的傳媒類型結(jié)構(gòu)中,并沒有獨(dú)立設(shè)置的公共性傳媒。

但是,中國(guó)改革正處于特殊轉(zhuǎn)軌期。典型事實(shí)是,政府同樣具有“經(jīng)濟(jì)人”的人格特征,成為一個(gè)實(shí)際上的利益主體。這即是說,政府并不總代表公眾利益,即使在我國(guó),政府與公眾之間也不可避免地會(huì)發(fā)生利益的沖突。公眾的立場(chǎng)和利益,在傳媒類型結(jié)構(gòu)中的缺位,也是一種事實(shí)上的缺憾。

而在既有傳媒結(jié)構(gòu)中,政府角色卻取代了公眾角色。這就意味著,在既有的政府、傳媒、公眾結(jié)構(gòu)中,公眾是事實(shí)缺位的。公眾缺位,具體而言,就是公共性傳媒的事實(shí)缺位。

目前有一種意見認(rèn)為,我國(guó)電視公共頻道設(shè)置,應(yīng)成為公共性傳媒設(shè)置的嘗試。在國(guó)家的推動(dòng)下,各省級(jí)電視臺(tái)近幾年都設(shè)置了公共頻道。除了推廣公共頻道的概念外,國(guó)家廣電行政管理機(jī)關(guān)還為公共頻道的順暢發(fā)展給予政策上的傾斜。但現(xiàn)實(shí)的狀況是,公共頻道在實(shí)際操作上出現(xiàn)了錯(cuò)位,有公共電視頻道之名,無公共電視頻道之實(shí)。公共頻道舉步維艱的根本原因是,對(duì)公共頻道的屬性定位是公共性,但其資源補(bǔ)給機(jī)制卻由市場(chǎng)決定。因此,公共頻道無法真正完成傳媒公共性的表達(dá),既有傳媒結(jié)構(gòu)中,公共性傳媒依然是事實(shí)缺位的。

在現(xiàn)存的傳媒功能結(jié)構(gòu)中,政府的意識(shí)形態(tài)取向與傳媒的商業(yè)取向,共同形成強(qiáng)勢(shì),共同形成對(duì)公眾的“潛在威壓”。而在傳媒類型結(jié)構(gòu)中,公共性傳媒又是缺位的。這種缺失性結(jié)構(gòu),已出現(xiàn)制度鎖定的危險(xiǎn)軌跡,將嚴(yán)重影響傳媒的良性有序發(fā)展。

在中國(guó)傳媒混合型的功能結(jié)構(gòu)中,不僅公眾利益缺乏結(jié)構(gòu)性保障,還存在共為強(qiáng)勢(shì)的政府與傳媒的嚴(yán)重利益沖突,沖突的雙方均將受到利益的損傷。對(duì)政府而言,由于傳媒商業(yè)邏輯的實(shí)質(zhì)強(qiáng)化,將有可能對(duì)傳媒的意識(shí)形態(tài)屬性發(fā)生嚴(yán)重的消解。對(duì)于傳媒而言,在其產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,由于受到政治、資本力量的交替制約,產(chǎn)業(yè)的獨(dú)立發(fā)展一直備受困擾,從而使傳媒難以實(shí)現(xiàn)高度商業(yè)化運(yùn)作而失去資本博弈的優(yōu)勢(shì)。這都是頗為嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性問題。

合理傳媒結(jié)構(gòu)的建構(gòu),實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)內(nèi)政府、傳媒、公眾的三方博弈均衡,也就勢(shì)在必行。

四、中國(guó)傳媒合理結(jié)構(gòu)的建構(gòu):基于公共性的傳媒結(jié)構(gòu)均衡

文化體制改革進(jìn)行的“兩分開”嘗試僅僅只是開始。簡(jiǎn)單的兩分開不僅不能從根本上解決上述問題,而且還會(huì)造成傳媒類型結(jié)構(gòu)中公共性的繼續(xù)缺失。

從政府、傳媒、公眾三角結(jié)構(gòu)關(guān)系看,理想的結(jié)構(gòu)狀態(tài)應(yīng)該是,公眾加入博弈,結(jié)構(gòu)產(chǎn)生三方博弈均衡。要使三方博弈均衡,制度必然在選擇政府取向、傳媒取向的同時(shí)選擇公眾取向。那么公眾取向如何體現(xiàn)呢?

雙重屬性的確立是在特定的歷史條件和初始狀態(tài)下符合傳媒發(fā)展需要的現(xiàn)實(shí)路徑。它對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)的自身發(fā)展和國(guó)家對(duì)傳媒的有效控制起到了重要的推動(dòng)作用。但是,傳媒的雙重屬性約束也使傳媒在既有體制下產(chǎn)生結(jié)構(gòu)的博弈不均衡。與意識(shí)形態(tài)取向和市場(chǎng)利益取向強(qiáng)勢(shì)形成對(duì)比的是結(jié)構(gòu)公共性的失落,傳媒公共性的缺失最終使結(jié)構(gòu)成為有限均衡,并最終產(chǎn)生不均衡。要想結(jié)構(gòu)的博弈均衡,就必須實(shí)現(xiàn)基于公共性的傳媒結(jié)構(gòu)調(diào)整和傳媒合理結(jié)構(gòu)建構(gòu)。

傳媒屬性決定了中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。同時(shí),傳媒屬性也決定了傳媒結(jié)構(gòu)關(guān)系。在中國(guó)的傳媒結(jié)構(gòu)中,政府取向、傳媒取向與公眾取向,均需以不同傳媒類型得以實(shí)現(xiàn)。

以傳媒屬性為邏輯起點(diǎn),依公共性、意識(shí)形態(tài)性與商業(yè)性三種不同屬性,設(shè)立不同傳媒類型,共同實(shí)現(xiàn)政府、傳媒、公眾三者在傳媒結(jié)構(gòu)中的利益均衡,就成為傳媒結(jié)構(gòu)合理建構(gòu)的可行路徑。

兩分開的制度預(yù)設(shè)體現(xiàn)了傳媒的意識(shí)形態(tài)屬性和經(jīng)濟(jì)屬性,在此基礎(chǔ)上,設(shè)立公共性傳媒來實(shí)現(xiàn)傳媒的公共性。合理的傳媒結(jié)構(gòu)依此建立:國(guó)家傳媒、公共性傳媒、商業(yè)性傳媒。

國(guó)家傳媒是由政府強(qiáng)力控制,成為國(guó)家管理社會(huì)的工具,其資源消耗補(bǔ)償機(jī)制由國(guó)家承擔(dān);商業(yè)性傳媒則以商業(yè)利益為取向,走向市場(chǎng),在市場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展;公共性傳媒是非官方非贏利的傳媒機(jī)構(gòu),主要是向社會(huì)公眾提供公共信息服務(wù),并作為公眾共同使用的信息平臺(tái),其資源消耗的補(bǔ)償主要來源于作為納稅人的社會(huì)公眾,以及社會(huì)建構(gòu)的社會(huì)公共服務(wù)體制,以此保障公共性傳媒公共服務(wù)宗旨的實(shí)現(xiàn)。

第7篇:廣播電視的雙重屬性范文

著作權(quán)也叫版權(quán)。廣播、電視、電影、廣告、游戲、多媒體等都離不開背景音樂,使用錄音制品不給著作權(quán)人付費(fèi)現(xiàn)象依然嚴(yán)重,制約著產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。筆者就從廣播電視使用錄音制品著作權(quán)問題進(jìn)行探討。

廣播電視作品版權(quán)現(xiàn)狀

以河南人民廣播電臺(tái)示例,節(jié)目來源主要渠道:各頻率從業(yè)人員采制;通過市場(chǎng)途徑采購(gòu);兄弟電臺(tái)交流交換;唱片公司贈(zèng)送或貼片廣告;播出后積累的節(jié)目資料。

從這可以看出廣播電視節(jié)目版權(quán)現(xiàn)狀有以下幾種:版權(quán)所屬不清的:媒體采制的沒與受訪者簽約;交流交換的節(jié)目;版權(quán)全無約定的:庫(kù)存節(jié)目;口頭約定但無書面確認(rèn)的:采購(gòu)節(jié)目和唱片公司贈(zèng)送或貼片廣告的。

節(jié)目版權(quán)問題帶來的困惑

庫(kù)存節(jié)目版權(quán)問題。占有作品不等于擁有版權(quán),如同一本小說的購(gòu)買者購(gòu)買了小說不等于就擁有了小說的著作權(quán)。著作權(quán)保護(hù)的是內(nèi)容原創(chuàng)。建臺(tái)近60年,河南人民廣播電臺(tái)積累造就了一個(gè)庫(kù)存開盤帶7萬盤,唱片2萬盤,鋼絲帶400盤,數(shù)字光盤8500多盤的資料庫(kù),由于版權(quán)狀態(tài)不清,全無約定,理論上用于播出前,應(yīng)逐一確定權(quán)利狀態(tài),找到著作權(quán)人并通過談判協(xié)商補(bǔ)簽版權(quán)合同。但在操作上一是成本過高,二是有些版權(quán)人已經(jīng)做古、佚名、失傳,幾乎沒有可行性。法律雖然規(guī)定使用發(fā)表50年后的作品不用支付權(quán)益人版權(quán)費(fèi),但與時(shí)代同步的各類藝術(shù)作品要塵封50年后再播出、傳承嗎?

新聞?lì)惞?jié)目的著作權(quán)問題。著作權(quán)法把新聞報(bào)道中使用音像制品作為合理使用,同時(shí)規(guī)定口頭作品受保護(hù)。學(xué)術(shù)界就在爭(zhēng)議,大型訪談節(jié)目中嘉賓的觀點(diǎn)有沒有版權(quán)。

公益節(jié)目、指令性播出和文化傳承的版權(quán)問題。著作權(quán)法規(guī)定使用的目的和性質(zhì)是公益性而非商業(yè)性和娛樂目的,可作為合理使用,但是我國(guó)媒體具有事業(yè)和產(chǎn)業(yè)雙重屬性。它既是社會(huì)公器,傳播信息引導(dǎo)輿論,同時(shí)又有市場(chǎng)機(jī)制。最典型的是指令性播出和文化傳承節(jié)目,完全沒有市場(chǎng)行為,如播出抗戰(zhàn)勝利歌曲、“五個(gè)一工程”展播時(shí),著作權(quán)人就將播出機(jī)構(gòu)到法院。

付費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的制定問題。這是一個(gè)關(guān)鍵問題。理論上探討付費(fèi)辦法:

一是按次付費(fèi),播一次付一次,看似公平但操作難度大;

二是按收入比例提取版權(quán)費(fèi),但各地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異大,廣播、電視發(fā)展不平衡。

三是按不同標(biāo)準(zhǔn)付。如省一級(jí)付多少?省一級(jí)再按發(fā)達(dá)地區(qū)、不發(fā)達(dá)地區(qū)分別制定標(biāo)準(zhǔn);

四是反復(fù)播出的怎么付費(fèi)?文藝和音樂作品的特點(diǎn)就是聽眾喜聞樂聽,反復(fù)播出,首播和重播是否一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

付給誰(shuí)的問題。按國(guó)際慣例,播出機(jī)構(gòu)向著作權(quán)集體管理組織交納版稅。在獲得著作權(quán)人授權(quán)的基礎(chǔ)上,著作權(quán)集體管理組織行使著作權(quán),向使用者發(fā)放作品的使用許可、收取作品使用費(fèi),并將使用費(fèi)分配給權(quán)利人,對(duì)侵權(quán)提出訴訟等。隨著國(guó)際著作權(quán)保護(hù)制度的建立,各國(guó)的著作權(quán)集體管理組織逐漸建立起國(guó)與國(guó)之間的集體管理組織的相互代表協(xié)議制度,即兩國(guó)的集體管理組織根據(jù)協(xié)議各自代表對(duì)方在本國(guó)范圍內(nèi)管理對(duì)方權(quán)利人的權(quán)利。所以,如果沒有集體管理組織替作者主張權(quán)利、替使用者轉(zhuǎn)付報(bào)酬,法律規(guī)定的權(quán)利很難實(shí)現(xiàn)。我國(guó)近年先后成立了中國(guó)音樂著作權(quán)協(xié)會(huì)、文字作品著作權(quán)協(xié)會(huì)、音像著作權(quán)協(xié)會(huì)三個(gè)著作權(quán)集體管理機(jī)構(gòu)。

如果對(duì)著作權(quán)人逐一談判付費(fèi),不現(xiàn)實(shí)。如果付給著作權(quán)人集體管理組織,如音樂作品付給音協(xié),可并不是所有的詞曲作者都加入了音協(xié)。使用沒有加入著作權(quán)集體管理組織的著作權(quán)人的作品,怎么辦?

另外,目前我國(guó)著作權(quán)人集體管理組織還不完善,很多著作權(quán)人授予集體管理組織的權(quán)利狀態(tài)也不一致,有的作者自己管理三項(xiàng)授權(quán)七項(xiàng),有的自己管理五項(xiàng)授權(quán)二項(xiàng)。不授權(quán)就不能使用,都不能使用的話,播出就面臨“無米之炊”。

依法進(jìn)行版權(quán)管理,促進(jìn)廣播電視健康發(fā)展

盡管困難重重,但依法進(jìn)行版權(quán)管理大勢(shì)不可逆。要解決上述問題,首先要擺正兩個(gè)關(guān)系、堅(jiān)持一個(gè)原則、做好一個(gè)平衡。

著作權(quán)人和傳播機(jī)構(gòu)的關(guān)系?;ヒ阑ゴ?,相互受益。無表演者、無作者,傳播是無源之水;沒有傳播,表演者的價(jià)值無法實(shí)現(xiàn),播出讓表演者擴(kuò)大了影響,提高了知名度,因此給付報(bào)酬應(yīng)是雙方相互的義務(wù),播出機(jī)構(gòu)付版權(quán)費(fèi),版權(quán)人給播出機(jī)構(gòu)付宣傳費(fèi)或推廣費(fèi)。

著作權(quán)與保障創(chuàng)作者的關(guān)系。版權(quán)保護(hù)的主要目的不是讓作者和藝術(shù)者致富,最終是為了社會(huì)整體利益。創(chuàng)作者不等同著作權(quán)持有人,因?yàn)椴簧僮髌罚ㄓ绕涫巧虡I(yè)電影、流行歌曲)的著作權(quán)持有人多為商業(yè)機(jī)構(gòu)(如娛樂機(jī)構(gòu))。著作權(quán)帶來的報(bào)酬大多到了商業(yè)機(jī)構(gòu)。因此著作權(quán)在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,究竟是保障了誰(shuí)的利益,是創(chuàng)作者還是商業(yè)機(jī)構(gòu)。日本音樂著作權(quán)協(xié)會(huì)便因壟斷著作權(quán)收益(2005年為99.3%)而備受批評(píng)。

技術(shù)中立原則。隨著科技的進(jìn)步,一些技術(shù)甚至扮演了侵害著作權(quán)不可或缺的角色,例如音樂壓縮格式MP3的發(fā)明大大減低音樂檔案的容量,使人們重制或在網(wǎng)上傳輸音樂檔案更為便捷,未經(jīng)許可而使用他人著作的行為也大大增加。事實(shí)上任何一項(xiàng)新技術(shù)不被正當(dāng)使用,就可帶來其他侵害,錄影機(jī)可以用來合法錄制有著作權(quán)的錄像帶,也可以用來違法重制,這并不能認(rèn)為錄影機(jī)和MP3的制造商或經(jīng)銷者在侵害著作權(quán),此即所謂的技術(shù)中立原則:法律不會(huì)因?yàn)樾驴萍蓟蚣夹g(shù)可以作為侵權(quán)工具,就認(rèn)定該技術(shù)提供者必須負(fù)侵權(quán)責(zé)任,須負(fù)責(zé)的是使用該項(xiàng)新科技或技術(shù)的管理者。

保障創(chuàng)作者和傳播者的平衡點(diǎn)。著作權(quán)是用給予創(chuàng)作者合理報(bào)酬的方式鼓勵(lì)創(chuàng)作,從而保護(hù)創(chuàng)造力。這種權(quán)利制度使創(chuàng)作者確信在傳播其作品時(shí)不再擔(dān)心遭受未經(jīng)許可的重制或盜版。因?yàn)檫@種制度性保障而不斷產(chǎn)生的創(chuàng)意使全人類享有更多、更好的文化、知識(shí)及娛樂。

另一方面,人類文明的進(jìn)步在于知識(shí)的累積,人類基于過去社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的傳承得以更加快速地發(fā)展,如果過度保障著作的私人權(quán)利,將使得資訊無法流通、知識(shí)亦無從累積。因而有人主張知識(shí)權(quán)是人類公共財(cái)產(chǎn),應(yīng)由全人類共享,而播出機(jī)構(gòu)傳播了知識(shí)和文化。應(yīng)在保障著作權(quán)人的利益以激發(fā)思考及促進(jìn)人類文明繼續(xù)進(jìn)步二者之間建立一個(gè)平衡。

加強(qiáng)版權(quán)意識(shí),采取對(duì)策積極應(yīng)對(duì)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。只要是作品就有版權(quán),用了就要交費(fèi)。目前我國(guó)這方面的法律還不健全,那些名聲大、有影響的作品被索取版權(quán)費(fèi)的概率更高,相當(dāng)多的侵權(quán)行為還沒有受到處罰。但“天下沒有免費(fèi)的午餐”,為版權(quán)埋單大勢(shì)所趨,國(guó)務(wù)院《廣播電視錄音制品付費(fèi)管理辦法》即將出臺(tái),一旦生效,廣播電視依然我行我素,不按規(guī)定辦事,就意味著節(jié)目侵權(quán)糾紛將普遍敗訴。屆時(shí)不僅是付費(fèi)問題,還涉及侵權(quán)引起的巨額賠償。近年版權(quán)糾紛呈上升趨勢(shì),還有一部分著作權(quán)人只等付費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后再打版權(quán)官司。這應(yīng)引起播出機(jī)構(gòu)的足夠重視。筆者認(rèn)為播出機(jī)構(gòu)應(yīng)該未雨綢繆,盡早采取措施。

加強(qiáng)管理,主動(dòng)依法開展版權(quán)工作??偟脑瓌t是:有約定的,尊重約定,按約定付酬;每年度向著作權(quán)管理機(jī)構(gòu)商量一個(gè)付酬固定額。

沒約定或約定不成的:可商定按廣告比例付酬;也可計(jì)時(shí)付酬,即按該播出機(jī)構(gòu)每年度播放錄音制品時(shí)間總量支付報(bào)酬(看似公平操作難度大)。同時(shí)對(duì)中、西部地區(qū)廣播電臺(tái)、電視臺(tái),少兒、農(nóng)村廣播電視予以優(yōu)惠政策。

可以以年度為結(jié)算期,每年第一季度把上年度該支付的交集體管理機(jī)構(gòu)。

如發(fā)生糾紛,向法院提訟或要求仲裁。

對(duì)正在產(chǎn)生和錄制的節(jié)目,制作格式合同文本,與受訪者統(tǒng)一簽版權(quán)合同。

對(duì)庫(kù)存節(jié)目,以格式合同與集體管理組織談判。如詞曲作者集體談判集體簽約,同意簽約的播出機(jī)構(gòu)就使用這些權(quán)利人的作品,不簽就不用。

做好事前約定。對(duì)口頭作品,如直播節(jié)目請(qǐng)嘉賓訪談,如果沒經(jīng)同意,又出版發(fā)行,就構(gòu)成侵權(quán)。如果約定在先,節(jié)目播出后還能進(jìn)行后期開發(fā)。

約定主體要對(duì)。約定主體應(yīng)是法定代表人,主體不對(duì)是無效約定。如果發(fā)生糾紛,播出機(jī)構(gòu)要承擔(dān)法律后果。比如唱片公司贈(zèng)送的節(jié)目,沒搞清唱片公司與權(quán)利人如何約定的、是否被買斷,這種播出面臨著作權(quán)糾紛的風(fēng)險(xiǎn)。播出后權(quán)利人出面維權(quán),播出機(jī)構(gòu)就要支付賠償。

稿費(fèi)的性質(zhì)。稿費(fèi)形式等同于全無約定,不具法律性質(zhì),是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的產(chǎn)物,稿費(fèi)不是著作權(quán)人使用其作品的約定,即不是著作權(quán)使用費(fèi)。

政府設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。完成指令性播出和文化傳承的播出任務(wù)。

第8篇:廣播電視的雙重屬性范文

關(guān)鍵詞:CCTV青京賽;現(xiàn)代傳媒;戲曲;媒介聯(lián)動(dòng)

中圖分類號(hào):J95 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2013)03-0075-03

一、京劇與電視的聯(lián)姻——“CCTV青京賽”概述

2012年7月至9月,中央電視臺(tái)成功舉辦了“第七屆全國(guó)青年京劇演員電視大賽”(以下簡(jiǎn)稱“CCTV青京賽”)?!癈CTV青京賽”以弘揚(yáng)民族文化,推出京劇新人為宗旨,是在京劇界舉足輕重的一項(xiàng)選拔演員的大型賽事?;厮荨癈CTV青京賽”的歷史,從中央電視臺(tái)1987年成功舉辦全國(guó)青年京劇演員電視大選賽算起,已經(jīng)走過25年的歷程,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

有人認(rèn)為,“無論就持續(xù)時(shí)間還是影響空間來看,說‘青京賽’成就了當(dāng)下京劇大概不能算毫無根據(jù)。[1]”事實(shí)也確實(shí)如此。在“CCTV青京賽”走過的25年間,共有數(shù)千名風(fēng)華正茂的專業(yè)京劇演員參加了大賽,涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的京劇人才,他們通過電視熒幕,為觀眾所熟知。而現(xiàn)在活躍在京劇舞臺(tái)上的中流砥柱,絕大多數(shù)都曾經(jīng)歷過“CCTV青京賽”的洗禮。

另一方面,由于電視媒介的傳播作用,“CCTV青京賽”培養(yǎng)了一大批忠實(shí)的電視觀眾,發(fā)展出了新的戲迷群體。戲曲是舞臺(tái)的藝術(shù),面對(duì)面的觀演互動(dòng)是其主要的呈現(xiàn)形式。但是,由于固定視角的原因,觀眾始終是從一個(gè)定點(diǎn)觀看表演。而在電視大賽中,多樣化的鏡頭組合并不僅僅是把舞臺(tái)上的比賽原封不動(dòng)地紀(jì)錄下來,更可以通過機(jī)位的挪移、鏡頭的切換,運(yùn)用俯仰、特寫、多畫面等手段,達(dá)到更好的觀演效果,從而受到觀眾的歡迎。

H·拉斯韋爾在其《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中指出,傳媒的社會(huì)功能可以概括為環(huán)境監(jiān)測(cè)、社會(huì)協(xié)調(diào)、社會(huì)遺產(chǎn)傳承三個(gè)方面。隨著時(shí)代和科技的發(fā)展,這一觀點(diǎn)被進(jìn)一步補(bǔ)充、完善,如賴特認(rèn)為傳媒還具有“提供娛樂”的功能等[2]。京劇有著200多年的歷史,因其深厚的社會(huì)底蘊(yùn)和文化承載,2010年被選合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。另一方面,在電影、電視劇等現(xiàn)代娛樂形式興起之前,看戲是中國(guó)民眾最主要的娛樂方式。雖然在娛樂方式多元化的今天,戲曲的受眾大幅縮小,但是其娛樂功能依然存在。故而從上文的界定來看,“CCTV青京賽”兼具了傳承社會(huì)遺產(chǎn)和提供娛樂的雙重功能。

目前的“CCTV青京賽”,四年一屆,被譽(yù)為“京劇界的奧運(yùn)會(huì)”。第七屆“CCTV青京賽”共有來自中直、部隊(duì)和全國(guó)27個(gè)省、市、自治區(qū)的490名選手報(bào)名參賽,可謂是盛況空前,這也充分反映出“CCTV青京賽”的巨大影響力和凝聚力。與前六屆相比,第七屆“CCTV青京賽”呈現(xiàn)出了諸多新的氣象。

二、第七屆“CCTV青京賽”的新氣象

(一)充分發(fā)揮電視直播優(yōu)勢(shì)

縱觀第七屆“CCTV青京賽”可以發(fā)現(xiàn),無論是大框架還是小細(xì)節(jié),無不緊扣“電視大賽”的主題,在可看性上做文章。

首先是大賽的流程完整,聲勢(shì)浩大,并且全程采取直播形式。第七屆“CCTV青京賽”的序曲在“超越夢(mèng)想——中央電視臺(tái)第七屆全國(guó)青年京劇演員電視大賽啟動(dòng)儀式”上奏響,如此盛大的開幕式在“CCTV青京賽”歷屆中尚屬首次。為了大力弘揚(yáng)國(guó)粹、推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)在更廣闊受眾里的傳播,啟動(dòng)儀式由CCTV綜合頻道和戲曲頻道并機(jī)直播。緊接著是連續(xù)22場(chǎng)的復(fù)賽直播,以及連續(xù)17場(chǎng)的決賽直播,如此高密度長(zhǎng)跨度的直播同樣是“CCTV青京賽”歷史上前所未有的。實(shí)踐證明,此舉收到了良好的收視效果。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)累計(jì)近3億觀眾收看了第七屆“CCTV青京賽”,比上屆平均收視率增長(zhǎng)了130%。隨后CCTV戲曲頻道直播的頒獎(jiǎng)晚會(huì),為第七屆“CCTV青京賽”畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。

其次,大賽的賽制充分考慮到了京劇藝術(shù)的本體特點(diǎn),力求將比賽的可看性建立在專業(yè)性的基礎(chǔ)之上。電視大賽由于參賽選手眾多,播出時(shí)間有限,為了讓選手們?cè)跓善辽险故境鲎罴扬L(fēng)采,大賽采取了限時(shí)演出的方式,選手從全劇中擷取最能體現(xiàn)自己表演水平和特長(zhǎng)的部分,進(jìn)行重新編排,在15到18分鐘的時(shí)間內(nèi)集中展示自己的實(shí)力。而在限制時(shí)長(zhǎng)、濃縮精華的同時(shí),大賽放寬了劇目的限制,《滑油山》、《游六殿》等不常見于熒幕的“冷戲”得以在第七屆“CCTV青京賽”上亮相,這大大豐富了參賽劇目。此外,大賽還放寬了演員行當(dāng)?shù)南拗疲瑪?shù)量可觀的女老生、女花臉、女武生、男旦嶄露頭角,成為大賽的一大看點(diǎn)。我們都知道,“電視與人文精神密不可分,弘揚(yáng)人文精神是電視文化傳播的責(zé)任?!弊鳛檫x拔藝術(shù)人才的比賽,大賽必須保證對(duì)每個(gè)選手做到公正、公平。但是與此同時(shí),在電視節(jié)目的制作中,應(yīng)當(dāng)“融會(huì)著滿腔愛心、充滿善意的真誠(chéng)關(guān)懷”[3]。第七屆“CCTV青京賽”以點(diǎn)切入,通過細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),展現(xiàn)出大賽的人文關(guān)懷,收到了良好的效果。例如,內(nèi)蒙古一位90歲高齡的老人來信說,盼望在電視上看到為參賽選手伴奏的孫女兒。經(jīng)臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)批示,導(dǎo)演組與主持人精心策劃,圓滿地滿足了老人的愿望。這種直播過程中的互動(dòng),也為激烈的比賽增添了一抹溫情。

(二)“CCTV戲曲頻道”多欄目通力協(xié)作

隨著信息共享的深入、資源配置的優(yōu)化,中央電視臺(tái)提出了“頻道品牌化”的發(fā)展戰(zhàn)略。具體來說,就是以頻道為中心,淡化欄目意識(shí)和部門意識(shí),從整體定位出發(fā),準(zhǔn)確調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu),合理規(guī)劃頻道空間,從而形成富有競(jìng)爭(zhēng)力和拓展性的頻道品牌。在此背景下,為了進(jìn)一步擴(kuò)大大賽的宣傳力度,CCTV戲曲頻道充分發(fā)揮頻道合力,打通多欄目為第七屆“CCTV青京賽”造勢(shì)。

《主持人全天陪伴您快樂收視》(簡(jiǎn)稱《伴視》)是CCTV戲曲頻道自2011年初開辦的一檔欄目,其定位是串聯(lián)全天的播出節(jié)目,介紹相關(guān)的背景知識(shí)。自第七屆“CCTV青京賽”開賽以來,《伴視》欄目在其“戲曲小知識(shí)”版塊,系統(tǒng)地介紹了“青京賽”歷屆大賽的相關(guān)情況,并且緊跟大賽的進(jìn)程,以圖文、聲像并茂的形式,為觀眾帶來京劇行當(dāng)?shù)南嚓P(guān)知識(shí)。此外,由于復(fù)賽與決賽之間有一個(gè)月的時(shí)間間隔,為了延續(xù)復(fù)賽所形成的關(guān)注熱度,同時(shí)為決賽預(yù)熱,《伴視》欄目為進(jìn)入決賽的100名選手制作了宣傳小片,在節(jié)目中滾動(dòng)播出,收到了很好的關(guān)注度。

《戲曲采風(fēng)》是CCTV戲曲頻道的一檔集新鮮戲聞、豐富資訊、深入報(bào)道于一體的綜合性欄目。在第七屆“CCTV青京賽”決賽帷幕即將拉開之際,為了及時(shí)報(bào)道百名入選選手的備戰(zhàn)情況,《戲曲采風(fēng)》欄目奔赴各地院團(tuán)進(jìn)行跟蹤拍攝,制作成特別節(jié)目《青京賽追蹤報(bào)道》。在決賽期間,《戲曲采風(fēng)》欄目與大賽合并包裝,在每場(chǎng)直播開始之前帶來“選手晉級(jí)回顧”,觀眾可以從中了解到?jīng)Q賽選手在初選和復(fù)賽中的精彩片段展示、選手的復(fù)賽成績(jī)、評(píng)委的精彩點(diǎn)評(píng),親友團(tuán)和觀眾的助威加油,以及選手們備戰(zhàn)決賽的采訪等精彩內(nèi)容,從而進(jìn)一步了解決賽選手臺(tái)前幕后的花絮故事。

《CCTV空中劇院》欄目以“百花齊放、繼承創(chuàng)新、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、德藝雙馨”十六字方針為宗旨,為當(dāng)今活躍在京劇舞臺(tái)上的優(yōu)秀演員提供展示才華的平臺(tái)。為了提高第七屆“CCTV青京賽”獲獎(jiǎng)選手的社會(huì)知名度,進(jìn)一步提升“青京賽”的品牌影響力,《CCTV空中劇院》欄目在大賽落下帷幕之際,攜手多家京劇院團(tuán)以及北京梅蘭芳大劇院、上海天蟾逸夫舞臺(tái),推出了《第七屆“青京賽”金獎(jiǎng)選手演唱會(huì)》,以及包括傳統(tǒng)大戲《四郎探母》、《伍子胥》、《紅鬃烈馬》等七場(chǎng)大戲的“歷屆青京賽獲獎(jiǎng)演員聯(lián)合展演”,八場(chǎng)直播延續(xù)了第七屆“CCTV青京賽”的收視熱度,形成了新一輪的收視浪潮。

(三)多種媒介發(fā)揮宣傳合力

通過廣播電視、網(wǎng)媒、紙媒等媒體聯(lián)動(dòng),進(jìn)行立體、全方位的宣傳,是第七屆“CCTV青京賽”的一大特點(diǎn)。所謂媒體聯(lián)動(dòng),是指在一定時(shí)期內(nèi)跨媒介或跨地域的媒體之間,通過某種方式進(jìn)行信息共享和交流互助的現(xiàn)象[4,5]。為了提高戲曲藝術(shù)的媒體曝光率,第七屆“CCTV青京賽”在決賽現(xiàn)場(chǎng)專設(shè)了“媒體席”,央視網(wǎng)、新浪網(wǎng)、網(wǎng)易、《光明日?qǐng)?bào)》、《北京青年報(bào)》、《京華日?qǐng)?bào)》、武漢廣播電視總臺(tái)、東南網(wǎng)等主流媒體均派記者來到現(xiàn)場(chǎng)。上述媒體均對(duì)大賽進(jìn)行了連續(xù)的跟蹤報(bào)道,保證了第七屆“CCTV青京賽”的宣傳力度。

在傳統(tǒng)電視直播的同時(shí),大賽在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)CNTV上進(jìn)行了同步的網(wǎng)絡(luò)直播。此外,第七屆“CCTV青京賽”還在新浪網(wǎng)上開通了“CCTV戲曲頻道”官方微博,同步進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)“微直播”。有道是“大軍未動(dòng),糧草先行”,在啟動(dòng)儀式之前,大賽組委會(huì)便在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)CNTV和新浪微博“CCTV戲曲頻道”上進(jìn)行預(yù)熱造勢(shì),以“揭秘亮點(diǎn)”和“倒計(jì)時(shí)”的方式進(jìn)行圖文直播,充分運(yùn)用新媒體手段擴(kuò)大影響力,受到了網(wǎng)友的熱情回應(yīng)和反饋。隨后的復(fù)賽、決賽,以及頒獎(jiǎng)晚會(huì),同樣在官方微博上進(jìn)行同步的圖文直播,旨在促使不看電視的網(wǎng)友打開電視,同時(shí)讓??措娨暤膽蛎远嘁粭l溝通的好渠道。值得一提的是,網(wǎng)絡(luò)“微直播”在關(guān)注臺(tái)前的同時(shí),還注重挖掘幕后花絮,以使網(wǎng)友們對(duì)大賽形成全方位的直觀感受。細(xì)致的扮戲過程、精美的服裝道具,乃至側(cè)幕伴奏席上搶眼的“犀利鼓師”,都是網(wǎng)友們“圍觀”的熱點(diǎn)。

國(guó)粹雖然是古老的,但宣傳國(guó)粹的手段可以是新潮多樣的。網(wǎng)絡(luò)“微直播”積極促進(jìn)了網(wǎng)友與網(wǎng)友之間、網(wǎng)友與演員之間,以及網(wǎng)友與組委會(huì)之間的溝通互動(dòng)。值得一提的是,對(duì)于網(wǎng)友們提出的一些積極建議,組委會(huì)及時(shí)反饋。典型的一個(gè)例子是,應(yīng)網(wǎng)友要求,組委會(huì)在直播字幕上做了一定調(diào)整,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是給京劇唱腔標(biāo)注唱腔板式,以更好地普及京劇知識(shí);二是響應(yīng)觀眾“紅花還需綠葉配”的呼聲,為主要的配演演員上字幕。

不僅如此,大賽組委會(huì)還首次通過網(wǎng)絡(luò),發(fā)起關(guān)于“評(píng)委回避制度”的投票,并最終采納占有52.7%最高投票率的民意所向,實(shí)行“評(píng)委回避制度”。此舉受到了網(wǎng)友們的好評(píng),雖然很多網(wǎng)友都理解戲曲師承背景特殊的性質(zhì),在哪種層面回避還需細(xì)化,但對(duì)這種民主和互動(dòng)表達(dá)了強(qiáng)烈的支持。網(wǎng)友們不僅參與了賽制的設(shè)置,還參與到了獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選上?!鞍倮锾粢弧罹呔W(wǎng)絡(luò)人氣獎(jiǎng)”正是一項(xiàng)直接由廣大網(wǎng)友評(píng)選的獎(jiǎng)項(xiàng)。組委會(huì)將進(jìn)入決賽的一百名選手的參賽信息在網(wǎng)上,由網(wǎng)友投票,從中選出一位最受歡迎的人氣之星。

此外,從復(fù)賽開始,大賽組委會(huì)在新浪微博“CCTV戲曲頻道”上舉行了多輪“約您到央視看大賽”的有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)活動(dòng),共吸引了數(shù)千人關(guān)注和參與??梢哉f,微博和電視的互動(dòng),調(diào)動(dòng)起了新老觀眾的積極性。網(wǎng)友熱評(píng)大賽“給力”、“新潮”、“參與感強(qiáng)”,比喻“青京賽”是“鑼鼓點(diǎn)上的中國(guó)”。組委會(huì)在網(wǎng)友們上萬條的留言中,精選出獨(dú)到、新穎的評(píng)論,通過主持人口播和橫飛字幕的方式,與電視觀眾分享,從而做到電視直播與網(wǎng)絡(luò)直播的完美交融。

三、第七屆“CCTV青京賽”的提升空間

縱觀第七屆“CCTV青京賽”,在呈現(xiàn)新氣象的同時(shí),仍然存在很大的提升空間。具體而言,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

(一)專業(yè)性與可看性有待進(jìn)一步融合

就定位而言,“CCTV青京賽”具有雙重屬性:其一是以“弘揚(yáng)民族文化”為宗旨的電視節(jié)目;其二是以“推出京劇新人”為目的的專業(yè)賽事。前者強(qiáng)調(diào)可看性,后者要求專業(yè)性。兩者之間既有一致之處,又不可避免地帶有一定程度上的矛盾性。因而,如何能更好地提高“CCTV青京賽”的專業(yè)性與可看性,以及兩者如何進(jìn)一步融合統(tǒng)一,是值得思考的一個(gè)問題。

從專業(yè)性的要求出發(fā),第七屆“CCTV青京賽”雖然有從啟動(dòng)儀式、復(fù)賽、決賽、頒獎(jiǎng)晚會(huì)的一系列比賽環(huán)節(jié),但是呈現(xiàn)在觀眾面前的競(jìng)技內(nèi)容,只有兩段不到20分鐘的折子戲。作為選拔人才的一項(xiàng)比賽,這樣的賽制多少顯得有點(diǎn)單薄?;仡櫼酝拇筚?,前幾屆除了劇目展示外,還有對(duì)演員的京劇知識(shí)、文化功底的考核。第六屆“CCTV青京賽”雖取消了知識(shí)測(cè)評(píng)環(huán)節(jié),但加強(qiáng)了對(duì)選手京劇基本功的考核,即選手除了進(jìn)行劇目展示外,還需進(jìn)行京劇形體技巧的現(xiàn)場(chǎng)展示。相比之下,第七屆“CCTV青京賽”環(huán)節(jié)的多樣性略顯不夠。這不僅從專業(yè)性的角度出發(fā),對(duì)選拔優(yōu)秀京劇人才產(chǎn)生一定的偏頗影響,也在很大程度上影響到了大賽的可看性。

此外,有關(guān)專業(yè)性的要求不僅體現(xiàn)在京劇演員的競(jìng)技上,同時(shí)也體現(xiàn)在大賽的主辦方——CCTV戲曲頻道方面。在選拔專業(yè)人才的同時(shí),“CCTV青京賽”還兼具有普及京劇知識(shí)的功能。作為大賽平臺(tái)的中央電視臺(tái)有著強(qiáng)大的傳播影響力和輻射力,倘若在一些基本的京劇知識(shí)上出現(xiàn)訛誤,勢(shì)必會(huì)對(duì)觀眾帶來嚴(yán)重的誤導(dǎo)。第七屆“CCTV青京賽”在行當(dāng)、劇目等方面,依然存在著一些模糊、混亂的情況,也引來了電視觀眾和網(wǎng)友的質(zhì)疑。這些都對(duì)大賽組委會(huì)的“專業(yè)性”提出了進(jìn)一步的要求。

另一方面,作為一項(xiàng)由CCTV戲曲頻道主辦的賽事,“CCTV青京賽”畢竟是一檔直播的電視節(jié)目?!半娨曋饕且环N娛樂載體,在電視上亮相的一切都具有娛樂性。[6]”既然是電視節(jié)目,就勢(shì)必要滿足觀眾的娛樂訴求?!癈CTV青京賽”采取的是傳統(tǒng)的淘汰賽制,倘若把時(shí)下選秀節(jié)目中熱門的復(fù)活賽制、PK賽制引入其中的話,可大大增加懸念性和緊張感,從而提升節(jié)目的可看性。此外,主持人也需要更加深入地挖掘、開發(fā)乃至策劃、包裝一些吸引觀眾的亮點(diǎn)。

(二)媒介聯(lián)動(dòng)還需深度開掘

盡管從縱向上來看,第七屆“青京賽”在與新型媒介的聯(lián)姻程度上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前面幾屆大賽。但是就橫向比較而言,京劇藝術(shù)(或者說戲曲藝術(shù))與現(xiàn)代傳媒聯(lián)接的緊密度,要明顯落后于流行文化。從第七屆“CCTV青京賽”的情況來看,其媒介聯(lián)動(dòng)模式仍處于剛剛起步階段,需要進(jìn)一步地探索、形成更加適合傳統(tǒng)戲曲傳播的獨(dú)特方式。

雖然第七屆“CCTV青京賽”在決賽現(xiàn)場(chǎng)專設(shè)了“媒體席”,近十家主流媒體均派記者來到現(xiàn)場(chǎng),對(duì)大賽進(jìn)行跟蹤報(bào)道,但是其刊發(fā)的大多是由大賽組委會(huì)撰寫的通稿,而非真正能產(chǎn)生效應(yīng)與影響的新聞點(diǎn)。造成這一局面的原因主要有兩個(gè)方面:一是由于當(dāng)下京劇的社會(huì)關(guān)注度,媒體記者沒有動(dòng)力去花心思挖掘吸引眼球的亮點(diǎn);二是由于京劇的專業(yè)因素,作為戲曲外行的記者想要找到精準(zhǔn)的關(guān)注角度,也是頗為不易。但是,如果不有效利用大眾傳媒的影響力進(jìn)行京劇宣傳,京劇藝術(shù)勢(shì)必會(huì)在公眾的視野中陷入愈發(fā)式微的境地。由此形成惡性循環(huán),更加不利于京劇的宣傳普及。

在新浪微博“CCTV戲曲頻道”上進(jìn)行的圖文并茂的“微直播”,是第七屆“CCTV青京賽”媒介聯(lián)動(dòng)中的一大特色。具體而言,網(wǎng)絡(luò)“微直播”的主要形式是編輯現(xiàn)場(chǎng)拍攝的照片,配以參賽選手的基本文字信息,在微博上。其最大的功能在于為網(wǎng)友們提供了一個(gè)窗口,網(wǎng)友們對(duì)于演員表演、評(píng)委打分、大賽印象等的種種評(píng)價(jià)皆可以通過這個(gè)窗口表達(dá)出來。這種形式的不足在于“微直播”本身缺乏深度,還有進(jìn)一步挖掘、提升的空間。試提幾點(diǎn)建議:

一是可以就演員所選擇的劇目,介紹相關(guān)的京劇知識(shí),如行當(dāng)流派、劇目特色、主要看點(diǎn)等。當(dāng)然,這些知識(shí)必須要絕對(duì)準(zhǔn)確,不能有絲毫的誤導(dǎo)。同時(shí),參賽選手的相關(guān)專業(yè)信息也可以考慮作適當(dāng)?shù)慕榻B,但是一定要格外慎重,避免厚此薄彼、有所傾向,進(jìn)而引起網(wǎng)友的不滿和猜測(cè)。

二是將關(guān)注點(diǎn)從臺(tái)前擴(kuò)展到幕后,為網(wǎng)友直觀地呈現(xiàn)選手比賽前后的花絮信息。除了參賽選手之外,配戲的演員以及服裝、化妝、道具的工作人員,都可以選取適當(dāng)?shù)慕嵌扔枰哉宫F(xiàn)。這里既涉及到京劇知識(shí)的普及,也是對(duì)整個(gè)大賽運(yùn)作過程的直觀展示,定會(huì)受到網(wǎng)友的歡迎。

三是在不涉及評(píng)判傾向的前提下,把網(wǎng)絡(luò)“微直播”當(dāng)作另類的創(chuàng)作平臺(tái)。作為中國(guó)戲曲的集大成中,京劇藝術(shù)兼容并蓄,不同的視角下可以呈現(xiàn)出不同的美感。一句唱詞可以引起情感的共鳴,一件道具可以構(gòu)成充滿意境的畫面。因而,可以嘗試用美的眼光去發(fā)現(xiàn)大賽中詩(shī)意,創(chuàng)作出引人入勝的圖文。相信這種直觀的美所帶來的沖擊力,在一定程度上可以使觀者對(duì)京劇產(chǎn)生親近與向往,進(jìn)而產(chǎn)生了解京劇的愿望。

和很多綜藝類節(jié)目一樣,電視大賽這一形式仍然在不斷的發(fā)展變化之中。我們相信,“隨著文藝編導(dǎo)們創(chuàng)作思路的拓展,受各種藝術(shù)形式和電子技術(shù)的刺激,還會(huì)有新的靈感產(chǎn)生,還會(huì)出現(xiàn)前所未有的新形式,給電視觀眾們新的文化娛樂和審美享受。[7]”而作為現(xiàn)代傳媒與傳統(tǒng)戲曲的聯(lián)姻,“CCTV青京賽”更有其重要的普及、傳播意義。如今的很多觀眾,尤其是年輕人對(duì)戲曲的熱情不高,甚至本能地排斥,但他們并不是真的不喜歡、不接受,而是因?yàn)槿鄙俳佑|途徑而無從了解。正所謂“不到園林,怎知春色如許”,通過熒幕打開一扇窗,讓觀眾驚艷一座園林。這是電視戲曲的職責(zé)和使命,同時(shí)也是通過多方努力后,“CCTV青京賽”可以實(shí)現(xiàn)的品牌力量和影響。

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第9篇:廣播電視的雙重屬性范文

麥克盧漢關(guān)于媒介的很多著名理論和創(chuàng)見基本都出自于他的成名作《理解媒介》(1964)中。其中“媒介即是訊息”“熱媒介和冷媒介”“媒介是人的延伸”最為著名,傳播學(xué)界將它們簡(jiǎn)稱為麥克盧漢的“媒介三論”。直至現(xiàn)今圍繞“媒介三論”仍存在不少爭(zhēng)議。麥克盧漢晚年提出了“媒介四定律”理論,試圖將他之前的媒介理論和觀點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)整合,歸納出一個(gè)包容他所有媒介觀點(diǎn)的通用定律??上У氖牵煌瓿闪藘善撌觥懊浇樗亩伞钡奈恼?,就于1980年不幸去世。直到1988年,由他和兒子埃里克?麥克盧漢共同署名的《媒介定律:新科學(xué)》一書才將這一理論重新推向世人。長(zhǎng)期以來,麥克盧漢的“媒介四定律”并沒有得到很好的研究與討論。麥克盧漢用他慣常的文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)“媒介四定律”做了相關(guān)的表述。

這個(gè)人工制造物使什么得到提升或強(qiáng)化?或者使什么成為可能?或者使什么得以加速?這個(gè)問題可以用來研究一只廢紙簍、一幅畫、一臺(tái)壓路機(jī)或一條拉鏈,也可以用來研究一條歐幾里德定理或物理定律,還可以用來研究任何語(yǔ)言的任何詞語(yǔ)。

如果情景中的某方面增大或提升(enlarged or enhanced),原有的條件或未被提升的情景就會(huì)被取代。在此,新的“器官”使什么東西靠邊或過時(shí)呢?

新的形式使過去的什么行動(dòng)或服務(wù)再現(xiàn)或再用(recurrence or retrieval)?什么曾經(jīng)過時(shí)的、老的基礎(chǔ)得到恢復(fù),而且成為新形式固有的東西?

新形式被推向潛能(另一個(gè)互補(bǔ)的行動(dòng))的極限之后,它原有的特征會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)(reversal)。新形式的逆轉(zhuǎn)潛能是什么?[2]

“媒介四定律”和他之前提出的“熱媒介和冷媒介”“媒介是人的延伸”等論斷一樣晦澀難懂,但是麥克盧漢在拋出他的媒介觀點(diǎn)和理論時(shí)從來都是“我不解釋,我只探索”。[3]這使得他的媒介理論有豐富的闡釋空間。麥克盧漢指出“這四條定律是關(guān)于技術(shù)和人工制造物效應(yīng)的定律。它們表現(xiàn)的不是一個(gè)序列的過程,而是一組同步的定律(not a sequential process,but rather four simultaneous ones)。這四個(gè)側(cè)面從一開始就是每一種人工制造物固有的定律”。[4]各種媒介自身都包含著更新?lián)Q代的固有屬性,它們有各自的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的軌跡,而在這演化過程中又不斷受到其他媒介的影響?!耙?yàn)闆]有一種媒介具有孤立的意義和存在,任何一種媒介只有在與其他媒介的相互作用中,才能實(shí)現(xiàn)自己的意義和存在?!盵5]在媒介的發(fā)展過程中,某個(gè)時(shí)期比較時(shí)興的媒介有的已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái),如電報(bào)、唱片機(jī)、錄像機(jī)等;有的如收音機(jī)、報(bào)紙、廣播、電話等,雖已不再時(shí)興,但人們?nèi)栽谑褂茫欢械拿浇槿珉娪昂碗娨曌詮恼Q生以來,媒介形態(tài)隨科技的發(fā)展不斷演化,但幾乎一直是人們休閑娛樂生活中比較重要的方式。本文試圖以電影和電視這兩種視聽媒介之間此消彼長(zhǎng)互相影響的演化發(fā)展過程,探討“媒介四定律”對(duì)媒介形態(tài)演化規(guī)律的闡釋效用。

一、電影和電視的媒介形態(tài)演化

麥克盧漢著作的權(quán)威翻譯專家和研究專家何道寬教授將“媒介四定律”總結(jié)為:“第一條說的是新媒介的誕生和強(qiáng)化。第二條說的是新媒介取代舊媒介并使之過時(shí)(這兩條定律是相互補(bǔ)充的。正如麥克盧漢所言,一般人對(duì)這兩條規(guī)律不甚了了,即使意識(shí)到了,他們也只是滿足于研究這兩條新陳代謝規(guī)律。但是他卻向前邁進(jìn)了一大步,他發(fā)現(xiàn)并論述了另外的兩條規(guī)律)。第三條:媒介的推陳出新。第四條:媒介的逆轉(zhuǎn)?!盵6]據(jù)此可以把“媒介四定律”簡(jiǎn)單概括為:(一)媒介功能的提升;(二)新媒介取代舊媒介并使之過時(shí);(三)舊媒介功能的再現(xiàn);(四)媒介形態(tài)的逆轉(zhuǎn)。這種媒介“提升―過時(shí)―再現(xiàn)―逆轉(zhuǎn)”的過程不是新媒介取代舊媒介的線性的單向遞進(jìn)的序列,而是媒介和媒介之間復(fù)雜的此消彼長(zhǎng)互相交融互相影響的形態(tài)演化過程?!敖o定的媒介通常同時(shí)提升、過時(shí)、再現(xiàn)許多東西并逆轉(zhuǎn)成許多東西。而且,能夠提升、過時(shí)、再現(xiàn)和逆轉(zhuǎn)成某種東西的媒介也不只一種?!盵7]電視的出現(xiàn)使電影、廣播、報(bào)紙、錄像機(jī)等媒介過時(shí),電視又可以逆轉(zhuǎn)為許多類型的媒介,如電腦、網(wǎng)絡(luò)電視、家庭影院等。而因電視顯得過時(shí)的廣播、報(bào)紙、錄像機(jī)、電話等媒介也能逆轉(zhuǎn)成為電腦。為了闡釋清楚電影和電視的媒介形態(tài)演化,特把它們從復(fù)雜的媒介互相交融影響的環(huán)境中相對(duì)剝離出來考察。

電影的誕生要比電視早很多。1905年,北京豐泰照相館拍攝了我國(guó)第一部電影《定軍山》,標(biāo)志著中國(guó)電影的誕生。而電視的產(chǎn)生則比較晚,1958年我國(guó)第一臺(tái)電視接收機(jī)實(shí)地接收試驗(yàn)成功。20世紀(jì)70年代,黑白電視機(jī)才開始普遍進(jìn)入我國(guó)家庭。[8]在電視還未能普及之前,電影是人們?nèi)粘蕵沸蓍e活動(dòng)的重要的視聽媒介之一,人們通過電影消遣,也通過電影來認(rèn)識(shí)生活外的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平的提高,電視成了家家必備的電器。人們足不出戶隨時(shí)就能在家通過電視欣賞到大千世界,不再受時(shí)空的限制,不再需要花費(fèi)額外的時(shí)間金錢,而且可以根據(jù)自己的心情和興趣來選擇觀看的節(jié)目。電視綜合了它之前很多媒介,如電影、廣播、報(bào)紙的功能,它的出現(xiàn)以強(qiáng)有力的姿態(tài)占據(jù)了人們娛樂休閑生活的中心。電視自身的媒介形態(tài)也隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷演化。從早期的球面顯像管到超平、純平顯像管彩電再到等離子和液晶顯示技術(shù),電視圖像清晰度越來越高。電視機(jī)屏幕尺寸也不再拘于21英寸至34英寸,而是向40英寸以上的大屏幕發(fā)展;[9]從最初只能接收少數(shù)幾個(gè)臺(tái)的無線傳播到有固定清晰頻道的有線電視,再發(fā)展到能視頻點(diǎn)播、上網(wǎng)瀏覽的數(shù)字電視。另外,20世紀(jì)90年代以來伴隨著電子技術(shù)的發(fā)展,新興媒介為電影提供了新的傳播渠道,從錄像機(jī)到VCD再發(fā)展到DVD,播放技術(shù)不斷更新,而租或買碟片在家看電影則成為當(dāng)時(shí)的一種時(shí)尚。一度遭到電視壓制的電影得到了一定程度的復(fù)興。但是另一方面,電視和DVD等新興電影播放媒介一起加強(qiáng)和再現(xiàn)了電影的娛樂休閑功能,使得去電影院觀影的行為變得過時(shí),專門買票去電影院看電影不再是人們休閑的首選,去影院觀影的人數(shù)大大減少,影院的電影業(yè)遭到很大的沖擊。

21世紀(jì)以來,數(shù)字技術(shù)的突飛猛進(jìn)使得互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展,電腦在普通家庭逐漸普及。人們直接在電腦上就能搜索電影免費(fèi)在線觀看,而且不受時(shí)空的限制。互聯(lián)網(wǎng)上海量的電影資源給人們帶來了最大程度的快捷和方便,這使得專門去音像店買碟或租碟的行為變得過時(shí)。VCD、DVD等影碟機(jī)相繼退出人們的娛樂生活,這些媒介在技術(shù)的不斷更新?lián)Q代中相繼消亡,但是之前受VCD、DVD影響一蹶不振的影院電影卻得到了重新的發(fā)展。數(shù)字化為影院電影的發(fā)展提供了機(jī)遇?,F(xiàn)今,電影制作、發(fā)行、放映基本實(shí)現(xiàn)全面數(shù)字化。精致的影像畫面、美輪美奐的特效、震撼的立體聲環(huán)繞,電影的感染力、震撼力達(dá)到前所未有的水平。選擇去電影院觀看電影的人數(shù)不斷增多。伴隨著數(shù)字時(shí)代的到來,一般家庭都實(shí)現(xiàn)了有線電視向數(shù)字化的過渡?,F(xiàn)今的數(shù)字電視頻道和節(jié)目更加豐富,人們對(duì)電視的使用也更加自主。人們觀看電視節(jié)目不用再受電視臺(tái)節(jié)目安排時(shí)間的限制,可以通過回放觀看已經(jīng)播放過的節(jié)目,或者通過付費(fèi)開通某個(gè)專門頻道的節(jié)目。

雖然電視這種綜合性媒介已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了之前很多媒介(如報(bào)紙、廣播、錄像機(jī))的功能,人們可以根據(jù)自己的興趣和需要自主選擇頻道和節(jié)目,但是始終是單向被動(dòng)地接受電視臺(tái)傳播過來的信息。所以當(dāng)電視的這種綜合功能被推向極限之后,它又逆轉(zhuǎn)為雙向多元傳播形態(tài)的電腦。數(shù)字時(shí)代,占優(yōu)勢(shì)地位的顯然是整合了大部分媒介功能的電腦,電腦成為毫無疑問的主流和權(quán)威媒介。電腦的誕生使得在它之前出現(xiàn)的電視、電影、廣播、報(bào)紙、影碟機(jī)等諸多媒介都顯得有點(diǎn)過時(shí),電腦以更高級(jí)的形態(tài)再現(xiàn)并提升了電視、電影、廣播、報(bào)紙等媒介的功能?,F(xiàn)今的數(shù)字時(shí)代,一臺(tái)接入互聯(lián)網(wǎng)的個(gè)人電腦,就可以完成人們過去需要分別花大量時(shí)間處理的事情。人們可以在網(wǎng)上看書(書店和圖書館的功能);可以在網(wǎng)絡(luò)上收發(fā)郵件(寫信的功能);可以在網(wǎng)上授課(學(xué)校的功能);可以在網(wǎng)上看電影(電影院和影碟機(jī)的功能);可以在網(wǎng)上看電視節(jié)目(電視的功能);可以在網(wǎng)上瀏覽新聞(報(bào)紙的功能);可以在網(wǎng)上聽歌(廣播的功能);可以通過網(wǎng)絡(luò)聊天或打視頻電話(電話的功能);可以打游戲(游戲機(jī)的功能)。電腦使人們的辦公和娛樂生活都不再受時(shí)間和空間的限制,變得更加便捷和順暢,節(jié)省了時(shí)間,提高了效率。人們通過電腦可以同時(shí)辦很多事情,如一邊瀏覽新聞,一邊聽歌,一邊聊天,等等。電腦最大限度地滿足了人們對(duì)媒介的使用需求,使得人們的辦公和娛樂生活更加豐富和多元化。電腦的出現(xiàn)是媒介領(lǐng)域的革命,實(shí)現(xiàn)了諸多媒介功能的完美融合和系統(tǒng)提升。

二、人對(duì)媒介“逆轉(zhuǎn)”的控制

“媒介四定律”概括出了伴隨科技發(fā)展而導(dǎo)致的媒介的更新?lián)Q代和形態(tài)演化的客觀規(guī)律。新興的媒介強(qiáng)化和提升了舊媒介的某部分功能,使舊媒介變得過時(shí),而新媒介的功能到達(dá)極限之后又發(fā)生逆轉(zhuǎn)。有些媒介在技術(shù)的更新?lián)Q代和不斷的形態(tài)逆轉(zhuǎn)中相繼消亡。比如播放膠片的唱片機(jī)被錄音機(jī)所替代,播放光盤的DVD出現(xiàn)之后,又使播放磁帶的錄音機(jī)慢慢被淘汰。但有些舊媒介過時(shí),被更先進(jìn)的新媒介取代之后,這些舊媒介并沒有退出人們的日常生活。紙質(zhì)媒介仍舊占據(jù)著很多人的日常閱讀生活。公共交通工具或私家車上會(huì)裝有廣播系統(tǒng),廣播電臺(tái)的節(jié)目也依舊豐富?;ヂ?lián)網(wǎng)上豐富的影片資源,可以隨時(shí)隨地點(diǎn)播,但是選擇去電影院觀看影片的人數(shù)還是很多。人們可以直接在電腦上搜索觀看各個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目,但是一般家庭還是選擇通過電視機(jī)看電視。

關(guān)于媒介演化的過程,“后麥克盧漢主義”傳播學(xué)者保羅?萊文森提出“補(bǔ)救性媒介”理論,他認(rèn)為任何一種后繼的媒介都是對(duì)從前的某種媒介或某種先天不足的功能的補(bǔ)救和補(bǔ)償。原先的電影傳播載體是膠片,多次翻制和放映容易導(dǎo)致畫面質(zhì)量受損。電影制作、發(fā)行、播映的全面數(shù)字化,保證了電影的制作水平和質(zhì)量,節(jié)約了大量時(shí)間資金。同時(shí),伴隨著人們對(duì)電影的體驗(yàn)性要求越來越高,3D、IMAX電影也應(yīng)運(yùn)而生。電視節(jié)目的觀看時(shí)間受電視轉(zhuǎn)播臺(tái)的限制,于是人們發(fā)明了錄像機(jī),可以把想看的電視節(jié)目錄下來。而數(shù)字時(shí)代的電視機(jī),實(shí)現(xiàn)了直接回放的功能,當(dāng)然也可以直接在網(wǎng)絡(luò)上看各個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目。“互聯(lián)網(wǎng)及其體現(xiàn)、證明和促進(jìn)的數(shù)字時(shí)代,是一個(gè)大寫的補(bǔ)償性媒介。這是電視、書籍、報(bào)紙、教育、工作模式等的不足而產(chǎn)生的逆轉(zhuǎn),差不多是過去一切媒介之不敷應(yīng)用而產(chǎn)生的逆轉(zhuǎn)?!盵10]

保羅?萊文森認(rèn)為作為媒介主體的人對(duì)媒介的產(chǎn)生和發(fā)展起著主導(dǎo)作用,人能按照技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律和自身使用的需求去創(chuàng)造和改進(jìn)媒介,能主導(dǎo)和控制媒介的逆轉(zhuǎn)?!懊浇樗亩傻拿恳粭l之中,都存在當(dāng)前媒介逆轉(zhuǎn)的潛在性而不是實(shí)際性,都存在媒介影響的多樣性。這說明人類精化和控制技術(shù)的預(yù)設(shè)已經(jīng)嵌入了他這四條定律之中??梢哉f,第四條的逆轉(zhuǎn)律,有這樣一個(gè)含義,甚至是堅(jiān)定的立場(chǎng):人必須扮演積極的角色?!盵11]盡管技術(shù)和媒介發(fā)展的規(guī)律客觀存在,技術(shù)能夠促進(jìn)媒介進(jìn)行更新?lián)Q代,但真正主宰媒介發(fā)展的還是人類自身??萍嫉陌l(fā)展導(dǎo)致的各類媒介的產(chǎn)生和演化,內(nèi)在都是人的客觀需求和主觀選擇在起關(guān)鍵作用,因?yàn)槊浇榈陌l(fā)明最終還是讓人使用。作為媒介主體的人能遲滯逆轉(zhuǎn)前進(jìn)的步伐,保存和開發(fā)最適合的媒介環(huán)境。數(shù)字時(shí)代,人的這種主導(dǎo)和控制能力得到進(jìn)一步的增強(qiáng)和提升。媒介的一些逆轉(zhuǎn)看起來是自動(dòng)的、必然的突變,但是實(shí)際上是人有意的選擇,是人類理性選擇而完成的逆轉(zhuǎn)。哪些媒介人類不再需要使用,哪些媒介在更新的媒介出現(xiàn)之后人類仍舊需要使用,都是根植于人類的客觀使用需求和主觀心理需求。

麥克盧漢認(rèn)為“從生理上說,人在正常使用技術(shù)(或稱之為經(jīng)過多種延伸的人體)的情況下,總是永遠(yuǎn)不斷受到技術(shù)的修改。反過來,人又不斷尋找新的方式去修改自己的技術(shù)”。[12]保羅?萊文森發(fā)展了麥克盧漢的觀點(diǎn),更加突出了人對(duì)技術(shù)的主導(dǎo)地位,“人與技術(shù)關(guān)系的另一面:對(duì)于我們的發(fā)明,我們是可以有所作為的。我們可以精化技術(shù),指引技術(shù),使之按照適合我們感知和需要的道路發(fā)揮作用,而不是按照改造我們感知和需要的路子發(fā)揮作用”。[13]人類不斷發(fā)展科技,是為了給逆轉(zhuǎn)提供信息方向加以改造。媒介“提升―過時(shí)―再現(xiàn)―逆轉(zhuǎn)”的過程,是媒介自身發(fā)展規(guī)律和人主客觀需求的雙重因素所決定的。

麥克盧漢的“媒介四定律”,在風(fēng)格晦澀的文學(xué)性類比和暗喻背后,觸及了媒介形態(tài)演化的一些本質(zhì)特征和規(guī)律。報(bào)紙、廣播、電影、電視等各種媒介產(chǎn)生發(fā)展、此消彼長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)演化過程,深層是由媒介的自身屬性和人類的主客觀需求決定的。“媒介四定律”中涉及的媒介的逆轉(zhuǎn)、媒介間的相互影響、人與技術(shù)的關(guān)系等命題早就散見于《理解媒介》一書“過熱媒介的逆轉(zhuǎn)”“小玩意愛好者――麻木性自戀”“雜交能量――危險(xiǎn)的關(guān)系”等章節(jié)中。而“媒介四定律”是對(duì)這些理論和創(chuàng)見的系統(tǒng)整理和提升。媒介的發(fā)展是以人的需求和體驗(yàn)為動(dòng)力的?!八谷苏J(rèn)識(shí)到,一切技術(shù)都是媒介,一切媒介都是我們自己的外化和延伸。一旦獲得這樣的意識(shí),我們就可以在一定程度上控制媒介,正如我們能夠從修辭的角度控制說話一樣。他不是媒介極樂世界新時(shí)代的預(yù)言家;他憑借詩(shī)意的手法,給人們提供探索的手段;他用外形―背景分析法和四元律來判定媒介變革的影響,使人能夠預(yù)見并抗衡媒介最壞的影響?!盵14]麥克盧漢晚年提出的“媒介四定律”很好地闡釋了媒介和媒介之間此消彼長(zhǎng)互相交融影響的復(fù)雜的形態(tài)演化過程。任何理論都有闡釋的效用性。麥克盧漢的“媒介四定律”更多的是提供我們研究媒介的一個(gè)視角,理解媒介的一個(gè)方式。它給現(xiàn)今數(shù)字時(shí)代各類新興媒介形態(tài)的研究提供了可供借鑒的理論資源。

注釋

[1][加]馬歇爾?麥克盧漢:《理解媒介――論人的延伸》,何道寬譯,商務(wù)印書館2000年版,第2頁(yè)。

[2][加]埃里克?麥克盧漢、弗蘭克?秦格龍編:《麥克盧漢精粹》,何道寬譯,南京大學(xué)出版社2000年版,第567―568頁(yè)。

[3]麥克盧漢在“明珠獻(xiàn)知音”里說的一句話。這是他為斯特恩(Gerald Stearn)的書《麥克盧漢:冷與熱》所做的序文。該書是麥克盧漢思想的“批評(píng)文集”,1967年出版。轉(zhuǎn)引自[美]保羅?萊文森:《數(shù)字麥克盧漢――信息化新紀(jì)元指南》,何道寬譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年版,第33頁(yè)。

[4]同[2],第567―568頁(yè)。

[5]同[1],第56頁(yè)。

[6]何道寬:《媒介革命與學(xué)習(xí)革命――麥克盧漢媒介理論批評(píng)》,《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》2000年第5期。

[7][美]保羅?萊文森:《數(shù)字麥克盧漢――信息化新紀(jì)元指南》,何道寬譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年,第272頁(yè)。

[8]金文中、李建新編著:《廣播影視科技發(fā)展史概略》,中國(guó)廣播電視出版社2013年版,第196頁(yè)。

[9]同[8],第125、121―123頁(yè)。

[10]同[7],第288頁(yè)。

[11]同[7],第287頁(yè)。

[12]同[1],第79頁(yè)。

[13]同[7],第287頁(yè)。