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我懷著這種心理,翻開了《三國演義》。
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看完后,我覺得心冷冷的?!度龂萘x》就是以東漢末年的戰(zhàn)亂為背景,講述了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻。在整部小說中,我最喜愛的人物非曹操莫屬了。雖然整部小說擁劉反曹的意思十分明顯,可我覺得,曹操是一個(gè)英雄,他統(tǒng)一了大半個(gè)中國,基本平定了北方諸候割據(jù)的戰(zhàn)亂局面。對(duì)于奸詐,那是一個(gè)有野心的政治家所必須具備的,這總比那個(gè)滿口仁義,內(nèi)心奸詐的偽君子劉備強(qiáng)。
我讀到那些驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面時(shí),心里十分激動(dòng),可是后來,書中描寫了戰(zhàn)爭之后的場面——“流民無數(shù),尸橫千里,百里不聞雞鳴狗叫”。我的心被觸動(dòng)了。這讓我聯(lián)想到了第二次世界大戰(zhàn),蘇聯(lián)用了兩千多萬人的生命為代價(jià),取得了戰(zhàn)爭的最后勝利。兩千多萬人,這是什么概念,我們有什么權(quán)利去剝奪別人的生命?
從這時(shí)開始,我厭惡戰(zhàn)爭了。懷著一種新的心情看下去。到赤壁之戰(zhàn)了。我希望曹操可以擊敗孫權(quán)、劉備,統(tǒng)一中國,停止戰(zhàn)爭。結(jié)果還是不盡人意,半路殺出個(gè)程咬金——諸葛亮在這時(shí)出山了,曹操大敗,退回北方。
孔明的出山其實(shí)是一場悲劇。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫下前奏,作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說了一句:“孔明雖得其主,不得其時(shí)。”果然,諸葛亮后六出祁山,無功而返,寸土未得,最后病死在五丈原??酌鞯某錾绞共懿僭诔啾谥畱?zhàn)失敗了,這只能使曹操統(tǒng)一中國的步伐慢下來,但這時(shí),北方統(tǒng)一南方的局勢(shì)已定,孔明還是沒能擋住歷史的車輪。
《三國演義》最后定了三國歸晉,向我們講述了“分久必合,合久必分”的道理。
在《三國演義》一百年的戰(zhàn)亂中,無辜的百姓是死得最多的,就因?yàn)槿齻€(gè)國家的矛盾,出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離,白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇。
我讀完整本《三國演義》,我希望世界上沒有戰(zhàn)爭,取而代之的是和平,因?yàn)槲一厥琢藨?zhàn)爭,所以更珍愛現(xiàn)在的和平。
這一句話,是《戰(zhàn)爭與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著,用極其平和的語調(diào),流露出了對(duì)時(shí)代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭,為了信仰而有的戰(zhàn)爭,也許帝王以為這只是一場有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話,那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱,而不和拿破侖議和的斗爭,就不是戰(zhàn)爭了,別人在戰(zhàn)場上流血犧牲,而帝王卻很的說上一句,“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。”這一點(diǎn),是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么,真的是嗎?別人在犧牲,他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問。“當(dāng)然。”另一個(gè)軍官洋洋得意地說。“代價(jià)是多少?”“不值一提,兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩??吹竭@里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想,這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當(dāng)做兒戲,漠不關(guān)心他人死活的事情,不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來的么?今日,在戰(zhàn)場上,你沖鋒陷陣,明天的今時(shí),你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場。
戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什么愛、詩、哲學(xué)等人類最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭,再談到美好的東西,正是抵觸的東西。但是,我又認(rèn)為,在這時(shí)候,談?wù)勥@些美好的東西沒有錯(cuò)。說實(shí)話,本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下,溫和卻不懦弱。他看上去,是一種美好的結(jié)合。在最危難的時(shí)候,想到的不是絕望,而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會(huì),不局限于一隅的小說,場面的波瀾壯闊,是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明,讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越時(shí)空,仍然可以觸摸到,那些熱血,那些真正的悲傷以及對(duì)未來的希望,就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來,人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。、貪欲,更多。庫圖拉夫也是一樣,毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍,在軍事上,兢兢業(yè)業(yè),為國家效忠,盡犬馬之力。最后,卻因?yàn)閯e人的不滿,軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句,“我的時(shí)代,終于過去了……”。也許,就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說:每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就象被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏,總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起,沒有人知道。狹小的車間中,娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束,拿破侖的時(shí)代徹底過去,奧軍取得勝利的時(shí)候,所有人都知道,真正的黎明,終于來臨了。是的,來臨了,經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮,這和平的曲調(diào)奏響之時(shí),那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
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