前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的簡述生物多樣性的內(nèi)涵主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
一、教學目標
1、簡述生態(tài)工程的概念;
2、簡述生態(tài)工程的基本原理。
3、舉例說出生態(tài)工程建設(shè)的實例。
二、教學重點難點
教學重點
1、簡述生態(tài)工程的原理,舉例說出各原理的內(nèi)容;
2、嘗試運用生態(tài)工程原理,分析生態(tài)環(huán)境問題及解決對策。
教學難點
嘗試運用生態(tài)工程原理,分析生態(tài)環(huán)境問題及解決對策。
三、教學過程
1、創(chuàng)設(shè)生動情境,激活學生學習動機。
教師:講新課前給同學展示長江流域的洪水照片資料,隨著經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展,環(huán)境問題也日漸突出。請大家結(jié)合生活實際,簡要分析洪水給人們的生活帶來哪些災害。
學生:房屋倒塌,土地被淹,造成巨大的經(jīng)濟損傷問題……
教師:剛才大家發(fā)言很踴躍,體會很真切,這些是環(huán)境破壞的結(jié)果,那除了這些環(huán)境問題,同學們還能想到哪些環(huán)境問題呢?
學生:霧霾、地震、酸雨、冰雪融化……
教師:環(huán)境問題很嚴峻而且有是全球性的,可見,愛護環(huán)境,人人有責,那么,如何保護環(huán)境呢?
2、引入生態(tài)工程的概念
師:1989年聯(lián)合國會議提出了“可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)涵:經(jīng)濟發(fā)展不僅要滿足當代人的需求,還要不危害后代人的發(fā)展能力。旨在解決環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)問題的一門新學科——生態(tài)工程應運而生。請同學們閱讀課本p105右下角的一段文字,思考“生態(tài)工程的操作對象?生態(tài)工程的目的?原理?特點?”同學們以小組為單位,進行自主學習和討論
學生:生態(tài)工程的概念:人類應用生態(tài)學和系統(tǒng)學等學科的基本原理和方法,通系統(tǒng)設(shè)計、調(diào)控和技術(shù)組裝,對已被破壞的生態(tài)環(huán)境進行修復、重建,對造成環(huán)境污染和破壞的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式進行改善,并提高生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力,從而達到自然環(huán)境與經(jīng)濟和諧發(fā)展的目的。
教師:為什么我們要進行生態(tài)工程建設(shè)呢?通過下面一個例子我們來了解一下生態(tài)工程相比傳統(tǒng)經(jīng)濟模式有哪些優(yōu)點。分析這兩幅圖的不同點,哪個生態(tài)系統(tǒng)的能量能夠更多地被人類所利用?
為什么?
學生:圖b比圖a多了生產(chǎn)者的成分,能量得到充分利用。
教師:圖b所示生態(tài)系統(tǒng)中流向分解者的能量還有一部分以生活能源的形式被人類再度利用,因此,該生態(tài)系統(tǒng)實現(xiàn)了能量的多級、充分利用,提高了能量的利用率??梢?,生態(tài)農(nóng)業(yè)使廢物資源化,提高能量轉(zhuǎn)化效率,減少環(huán)境污染。與傳統(tǒng)的工程相比,生態(tài)工程是一類少消耗、多效益、可持續(xù)的工程體系。
3、生態(tài)工程的基本原理
教師:為了達到少消耗、多效益、可持續(xù)的目的,生態(tài)工程建設(shè)過程中勢需要遵循一定的基本原理
請大家閱讀課本p109頁,思考我們的祖先如何長時間維持土壤肥力,引出物質(zhì)循環(huán)再生原理。
學生:我們的祖先通過積極種植能夠固氮的豆科植物,以及收集一切可能的有機物質(zhì),包括人畜糞便、枯枝落葉、殘羹剩飯、河泥、炕土、老墻土以及農(nóng)產(chǎn)品加工過程中的廢棄物等,采用堆肥和漚肥等多種方式,把它們轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡C肥料,施用到農(nóng)田中,改善了土壤結(jié)構(gòu);培育了土壤微生物;實現(xiàn)了土壤養(yǎng)分加氮、磷、鉀及微量元素的循環(huán)使用。
教師:“無廢棄物農(nóng)業(yè)“是我國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的輝煌成就之一,也是生態(tài)工程最早和最生動的一種模式。所以生態(tài)工程建設(shè)過程中要遵循的第一個原理是物質(zhì)循環(huán)再生原理
教師:我們學了物質(zhì)循環(huán)再生的原理,你知道物質(zhì)循環(huán)的主渠道是什么嗎?如果食物鏈過于單一,很可能會使渠道不暢。請大家看p110的資料4,思考下面的問題。為什么樟子松林的松毛蟲會肆虐,幾十億株楊樹會毀于一旦?而珊瑚礁區(qū)卻能夠在養(yǎng)分稀少的深海中,保持著很高的生物多樣性?
師生共同總結(jié):物種越豐富,生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力越強,生態(tài)系統(tǒng)的抵抗力穩(wěn)定性越強。因此,我們生態(tài)工程建設(shè)的第二個原理——物種多樣性原理。
教師:同學們說得很對,我們在進行生態(tài)工程建設(shè)時應該遵循物種多樣性原理,但是如何選擇物種,是不是隨意的增加新物種呢?這時候我們還需要考慮生物與環(huán)境的協(xié)調(diào)與平衡。另外,我們能不能為了保護環(huán)境,而不顧及農(nóng)民的收入呢?那我們?nèi)绾魏侠淼卦O(shè)計生態(tài)系統(tǒng)才能全面解決這些問題呢?展示圖片資料,請同學們小組合作分析:西北地區(qū)
“灰色長城”例子以及如果在西北地區(qū)發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè),你認為應該注意什么問題?
學生:兩個例子說明生態(tài)工程建設(shè)過程中要因地制宜,考慮環(huán)境的承載力。
教師:也就是說生態(tài)工程建設(shè)過程中要遵循生物與環(huán)境的協(xié)調(diào)與平衡原理。其實,進行生態(tài)工程建設(shè)時,不但要考慮到自然生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律,更重要的是,要考慮到經(jīng)濟和社會等系統(tǒng)的影響力。另外,社會習慣、法律制度等也都對生態(tài)工程建設(shè)有著重要影響。請同學們閱讀課本P112的一段文字,加深理解生態(tài)與經(jīng)濟的關(guān)系,只有把生態(tài)與經(jīng)濟結(jié)合起來,才能從根本上達到造林與護林的目的??梢?,自然-社會-經(jīng)濟是一個復合系統(tǒng),所以生態(tài)工程建設(shè)過程中還要遵循整體性原理,只有應用整體性原理,才能統(tǒng)一協(xié)調(diào)當前與長遠、局部與整體、開發(fā)與環(huán)境建設(shè)之間的關(guān)系,保障生態(tài)系統(tǒng)平衡和穩(wěn)定。同學們閱讀課本P112最后兩段話,思考生態(tài)工程建設(shè)過程中還需要遵循什么原理,以計算機網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)示意圖為例,還能舉出別的例子嗎?小組討論。
學生:系統(tǒng)學和工程學原理中的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定功能原理,通過改善和優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu),從而達到功能改善的效果,我國南方的?;~塘也運用了這個原理,達到了高效的利用資源的目的。
教師:生態(tài)工程建設(shè)過程中在遵循系統(tǒng)學和工程學原理時還要考慮系統(tǒng)整體性原理,比如珊瑚礁形成的高效營養(yǎng)體系,得益于系統(tǒng)各組分之間要有適當?shù)谋壤P(guān)系,只有這樣才能順利完成能量、物質(zhì)、信息等的轉(zhuǎn)換和流通,并且實現(xiàn)總體功能大于各部分之和的效果,即“1+1>2”。同學們還能舉出系統(tǒng)整體功能大于部分之和的例子嗎?
學生:豆科作物和固氮菌的共生,固氮菌為豆科作物提供氮素,而豆科作物為其提供能量和其他營養(yǎng),當把它們分開時,兩者的生長都要受到損害。
教師:所以為了維護環(huán)境,生態(tài)工程建設(shè)過程中要遵循以上五大原理。
4、小結(jié):1.生態(tài)工程的概念?
2.生態(tài)工程的優(yōu)點?
3.生態(tài)工程遵循的原理
1).物質(zhì)循環(huán)再生原理
2).生物多樣性原理
3)整體性原理
4)生物與環(huán)境的協(xié)調(diào)與平衡原理
5)系統(tǒng)學和工程學原理
①?系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定功能原理
②系統(tǒng)整體性原理
5、板書設(shè)計
1.生態(tài)工程的概念
2.生態(tài)工程的優(yōu)點
3.生態(tài)工程遵循的原理
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代林業(yè) 發(fā)展 生態(tài)文明 建設(shè)
1 引言
生態(tài)文明是在十七大報告中第一次明確提出的新論述,是繼物質(zhì)文明和精神文明之后的一個新亮點,在全面建設(shè)小康社會中將生態(tài)文明建設(shè)納入為其中一項新的要求。林業(yè)作為生態(tài)建設(shè)的主體,在調(diào)節(jié)人與自然和諧中起到關(guān)鍵和紐帶的作用,它不僅是建設(shè)生態(tài)文明的重要載體,在社會的可持續(xù)發(fā)展中也起著重要的支撐作用。因此,應用現(xiàn)代林業(yè)理念構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)。
2 發(fā)展林業(yè)是建設(shè)生態(tài)文明的首要任務
2.1 林業(yè)的決定性作用
林業(yè)不僅肩負了保護森林生態(tài)系統(tǒng)和恢復濕地生態(tài)系統(tǒng)的使命,還擔任了保護和拯救生物多樣性、改善和治理荒漠生態(tài)系統(tǒng)的職責。被譽為“地球之肺” 、“地球之腎” 、“地球的癌癥” 和“地球的免疫系統(tǒng)” 的分別為森林、濕地、荒漠和草原,它們作為陸地生態(tài)系統(tǒng)中最重要的4個子系統(tǒng),發(fā)揮著主導和決定性的作用的為森林和濕地生態(tài)系統(tǒng)。經(jīng)科學研究表明,70%以上的森林和濕地參與了地球化學循環(huán)過程,對生物界與非生物界之間的物質(zhì)和能量交換發(fā)揮了重要作用,并維護了生態(tài)系統(tǒng)的平衡。因此,林業(yè)不管在當前還是在今后,都將是一項調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系的重要條件。
2.2 林業(yè)的推動潛力
森林生態(tài)系統(tǒng)由于其自身在運行過程中完全符合了“三r”原則,即降低資源消耗的reduce原則、重新利用廢棄物并使之資源化的recycle原則、重新建立再循環(huán)的reuse原則。并且森林生態(tài)系統(tǒng)所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不僅具有可再生性,還具有可降解性。從再生性來看,森林在支持經(jīng)濟發(fā)展中,是一項用之不竭的能源資源,被稱為第4大能源資源。
2.3 林業(yè)的特殊任務
當前人類共同面臨的嚴峻挑戰(zhàn)和建設(shè)生態(tài)文明需要著力解決的重大問題就是如何應對氣候變化。其中森林生態(tài)系統(tǒng)不僅為陸地上最大的儲碳庫,其還是最經(jīng)濟的吸碳器。經(jīng)科學研究表明,森林在光合作用下,其每生長11ti蓄積,就能將1.83t的co2吸收,同時釋放1.62t的o2。當前約有2.48萬億t碳儲存于全球陸地生態(tài)系統(tǒng)中,其中在森林生系統(tǒng)中就有1.15萬億t。只有減少co2等溫室氣體的排放才能維護全球氣候安全。在《京都議定書》中就有明確規(guī)定,工業(yè)直接減排和森林碳匯間接減排是2條減排途徑。森林碳匯減排與工業(yè)減排相比,不僅投資少、代價低,且綜合效益大,為此,其成為世界各國的基本共識和共同選擇,還被列為“巴厘路線圖”的一項重要內(nèi)容。
2.4 生態(tài)文明是林業(yè)生態(tài)建設(shè)追求的目標
在建設(shè)生態(tài)文明的同時,不僅使林業(yè)建設(shè)和發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn),也給林業(yè)發(fā)展帶來了新機遇。全面實施以生態(tài)文明建設(shè)為主的過程也即建設(shè)現(xiàn)代林業(yè)的過程,為此,要用現(xiàn)代林業(yè)科技對植樹造林的質(zhì)量和效益進行全面支撐,對森林、濕地、沙漠等生態(tài)系統(tǒng)進行建設(shè)和保護,以此來提高森林整理質(zhì)量和綜合生產(chǎn)力水平,從而為建設(shè)生態(tài)文明奠定基礎(chǔ),最終促進人與自然和諧。
3 用現(xiàn)代林業(yè)理念構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)
3.1 遵循自然生態(tài)規(guī)律
(1)堅持采用生態(tài)文明思維,對林業(yè)建設(shè)與發(fā)展進行謀劃。
(2)在構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)中樹立生態(tài)生產(chǎn)力理念,以此人們協(xié)調(diào)、保護、適應自然和自覺遵循自然生態(tài)規(guī)律的能力有所提高。
(3)在生態(tài)合理性平臺上對關(guān)系到林業(yè)建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略問題、重要決策以及重大項目進行認真的研究和探索。
(4)在資源和環(huán)境可承載與可恢復范閘之內(nèi)進行森林資源的開發(fā)和利用,在增加經(jīng)濟總量時杜絕單純依靠資源投入來實現(xiàn),避免出現(xiàn)耗竭資源、破壞環(huán)境的現(xiàn)象。要以自然生態(tài)規(guī)律為依據(jù),以保持生態(tài)、經(jīng)濟、社會、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.2 全方位開展節(jié)能降耗,加強碳匯工作力度
(1)建立和完善森林資源管理體系,探索以提高森林資源利用為目的的森林資源管理新模式。
(2)創(chuàng)新技術(shù),大力推廣新技術(shù)項目以使得木材利用率得以提高。對森林資源使用結(jié)構(gòu)進行積極調(diào)整,以使得木材利用效率大幅度提高。
(3)盡快用新工藝與設(shè)備取代落后的工藝與設(shè)備,對粗獷型設(shè)施要加大對其維護,加大對更新項目的投資。&nb
sp;
3.3 壯大林業(yè)產(chǎn)業(yè)實力
根據(jù)工業(yè)化、市場化、生態(tài)化的要求,并與林業(yè)資源利用現(xiàn)狀相結(jié)合,因地制宜地調(diào)整林業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu),不斷擴展林業(yè)發(fā)展空間,從而逐漸形成多業(yè)并舉的發(fā)展格局。逐漸轉(zhuǎn)變現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟的增長方式,逐步由資源型林業(yè)轉(zhuǎn)向生態(tài)型林業(yè)。推廣林業(yè)特色產(chǎn)品的開發(fā),不斷擴大可再生能源、清潔能源產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,向著循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展,以使得資源利用效益得以大大提高。
3.4 培育生態(tài)文明觀念
要積極開展創(chuàng)建生態(tài)文明的活動,并組織開展對森林文化和生態(tài)文化工程的建設(shè),要讓生態(tài)文明觀、道德觀、政績觀和消費觀牢固樹立于全社會中,要讓廣大人民群眾逐漸形成尊重自然和善待環(huán)境的良好習慣。此外,還要積極推廣綠色教育的開展、綠色文化的構(gòu)建、綠色經(jīng)濟的發(fā)展和綠色家園的建設(shè),要使全民生態(tài)憂患意識和責任意識得到大大提高,要讓每個公民都能全身參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。
參考文獻:
[1] 江澤慧.現(xiàn)代林業(yè)[m].北京:中國林業(yè)出版社,2000.
[2] 張國慶.論和諧發(fā)展與生態(tài)建設(shè)[j].安徽農(nóng)業(yè),2003(1):17~18.
[3] 陳節(jié)江.簡述我國現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵[j].黑龍江科技信息,2008(6):42~43.
關(guān)鍵詞:水利水電;新發(fā)展;展望
1 水利水電工程施工理念的新發(fā)展
過去我們一直認為我國的水資源豐富,盡管人均水資源擁有量較少,但水資源儲量總體來說是較為富足的。但是改革開放以來經(jīng)濟的迅速發(fā)展消耗了大量的水資源,造成了是水資源的入不敷出。尤其是近年來,盡管我國的經(jīng)濟發(fā)展速度趨于平穩(wěn),但經(jīng)濟發(fā)展的總量仍為巨大,仍需消耗大量的水資源。盡管作為文明古國的我國水利工程的建設(shè)開始較早,但現(xiàn)代水利水電工程的建設(shè)則起始于西方國家的輸入,并長期落后于西方國家的發(fā)展水平和速度。盡管近年來已有了飛速的發(fā)展,但水資源的匱乏卻對新建水利水電工程的勘探、施工提出了以可持續(xù)發(fā)展為內(nèi)涵的更高要求,也對已建水利水電工程的翻新、改進也提出了可持續(xù)發(fā)展的要求。因此現(xiàn)代水利水電工程的施工理念要求水利水電工程要與周遭自然環(huán)境和諧共處,盡可能與周遭的自然環(huán)境融合并相互促進,以盡量減少對周遭生態(tài)平衡和生物多樣性的破壞。此外,在盛行的節(jié)約資源理念的促進下,現(xiàn)代水利水電工程的建設(shè)還要求注重水資源和電資源的相互轉(zhuǎn)化,在非峰值用電時期利用所剩下的發(fā)電量抽水進行儲存,而在電量需求大的用電峰值時期可以將所抽取儲存的水轉(zhuǎn)化電力資源,而在沒有用電峰值時可以將這些水資源用于灌溉等,從而使資源在總體上保持未被浪費的狀態(tài)。而現(xiàn)今社會亦有兩個焦點必須予以注意,即環(huán)境污染日益嚴重和法治社會構(gòu)建。因此,水利水電工程的施工也必須在整個施工過程的各個環(huán)境中注意減少污染(尤其是噪聲和揚塵污染),在施工之前做好環(huán)境影響評價工作,積極主動在環(huán)境影響評價中增添現(xiàn)今所盛行的新標準(例如:生物多樣性標準)。
2 水利水電施工技術(shù)的新發(fā)展
現(xiàn)代水利水電施工理念日益重視土石方工程的重要性。而隨著施工條件的惡化和施工難度的加大,土石方工程也越來越成為整個水利水電工程中難啃的一塊兒“硬骨頭”,進而常常一個水利水電工程中土石方工程的施工水平就代表了整個水利水電工程的施工水平。相較于西方國家在20世紀初就已經(jīng)步入了土石方施工的“機械化時代”,我國在20世紀中期才逐漸注意到在土石方工程中引入大型機械作為工具以加快工程進度的重要性。而在隨后的實踐里,外國的先進經(jīng)驗一直為我們所借鑒,直到70年代以后,我國也開始注重這些大型土石方工程施工機械的大規(guī)模應用和自主研發(fā),從而使我國的土石方施工工程的機械化進入了一個嶄新的時期。尤其是近年來,得益于我國水利水電施工工程條件的日益復雜,我國在土石方工程發(fā)面的發(fā)展引人注目。我國地域情況復雜多樣,近年來的水利水電工程多建設(shè)于地形、地址條件較為特殊、惡劣的西部,不僅要對抗高地應力,還得對抗高地震烈度,處理更為深厚的河床的覆蓋層和更高的邊坡高度,同時還得面對交通的不便利、自然環(huán)境的惡劣等非專業(yè)困難,從而激勵了我國土方工程施工技術(shù)的改進和提高。尤其是近年來信息技術(shù)的發(fā)展,為土石方工程的施工方式帶來了新的改變。不僅如此,信息科技的發(fā)展還給水利水電工程的造價管理帶來了新的發(fā)展契機。經(jīng)濟發(fā)展促進科技發(fā)展,尤其是信息科學技術(shù)的發(fā)展。近年來網(wǎng)絡化、數(shù)字化的信息科學技術(shù)在各行各業(yè)都廣為運用,他們不僅提供了便利,也大大提高了效率和精準度,而這些優(yōu)勢正是水利水電工程的造價管理所急缺的。水利水電工程的造價管理模式老化、施工工程的計價不夠準確、管理制度的不夠完善等現(xiàn)有缺陷都將因為信息科學技術(shù)而有所改觀。我們必須在信息技術(shù)的巨大的運行能力、廣闊的覆蓋范圍等強大優(yōu)勢的基礎(chǔ)上認可其在水利水電施工工程計價中應有的重要應用地位,促進工程造價管理軟件的開發(fā),建立健全統(tǒng)一的信息技術(shù)標準,優(yōu)化計價模式的全面、合理。
3 專業(yè)認證的新發(fā)展
我國已于2013年6月加入《華盛頓協(xié)議》,并按照協(xié)議的規(guī)定成為了該組織的預備會員,這意味著我國工程學科的本科學歷教育將獲得世界的認可――當然這必須建立在我國順利通過了該組織的監(jiān)督和考核的基礎(chǔ)上。而反觀我國工程學科的本科學歷教育現(xiàn)狀,盡管學生規(guī)模已經(jīng)達到一定的程度,但卻普遍存在著濫竽充數(shù)等問題。往往是教師自己本身并不是工程學科的科班出身,卻在教授著工程學科的有關(guān)課程,其教學質(zhì)量可想而知。因此,筆者認為應當重視對于工程學科的教學質(zhì)量的評估,或成立相關(guān)的監(jiān)督委員會、或通過給各個學校的教學質(zhì)量進行打分排名的方法促進該學科教學質(zhì)量的提高,使我國盡快度過《華盛頓協(xié)議》組織的監(jiān)督和考核,是我國的工程學科專業(yè)水準盡快與國際接軌。
4 結(jié)論
盡管我國在水利水電事業(yè)方面的發(fā)展成績顯著,但這并不意味這并不存在著問題。而且我國不僅正處在經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,也處在經(jīng)濟發(fā)展的向西轉(zhuǎn)移時期。西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)離不開水利水電工程的建設(shè),但西部地區(qū)自然環(huán)境惡劣、地質(zhì)地形條件復雜,使我國的水利水電工程的發(fā)展進一步困難重重。因此,我們應在先進的水利水電施工理念(如:可持續(xù)發(fā)展、與周遭自然環(huán)境和諧融合等)的指導下,注重利用先進的科學技術(shù)促進我國水利水電事業(yè)進一步產(chǎn)生新的發(fā)展。
參考文獻:
[1]彭程.21世界中國水電工程[M].中國水利水電出版社,2006.
[2]錢正英.中國水利[M].水利水電出版社,1989.
關(guān)鍵詞:機遇意識;經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整;集約發(fā)展;新型工業(yè)化
跨越式發(fā)展是發(fā)展經(jīng)濟學的重要研究領(lǐng)域之一,各個國家尤其是后進國家的跨越發(fā)展成為發(fā)展理論關(guān)注的焦點,以下是中國學界近期研究進展及其要點。
一、關(guān)于跨越發(fā)展的特征和內(nèi)涵問題
對于跨越發(fā)展的特征問題,概括起來,主要體現(xiàn)為以下幾個方面:
第一,發(fā)展的協(xié)調(diào)性??缭桨l(fā)展不僅注重數(shù)量的增長,更注重發(fā)展的質(zhì)量,即提高效益、節(jié)約資源與能源、減少廢物排放、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式與消費方式,實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和文明消費??缭桨l(fā)展主張經(jīng)濟發(fā)展必須限定在資源和環(huán)境的承載能力之內(nèi),追求經(jīng)濟、社會與資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,在發(fā)展的同時必須保護環(huán)境,控制環(huán)境污染,改善環(huán)境質(zhì)量,保護生命支持系統(tǒng),保護生物多樣性,保護地球生態(tài)的完整性,不危及賴以持續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第二,發(fā)展的可持續(xù)性??缭桨l(fā)展強調(diào)在滿足現(xiàn)代人需要的同時,進一步的發(fā)展不是損害而是有利于下一代人的利益,以達到現(xiàn)代與未來的統(tǒng)一??缭桨l(fā)展著眼于發(fā)展的可持續(xù)性,從而使發(fā)展獲得了無限的潛力。
第三,發(fā)展的超常性??缭桨l(fā)展要有新思路、新方法,要善于打破常規(guī),不能按部就班,應具備超過常規(guī)和常態(tài)的發(fā)展性質(zhì)。
第四,發(fā)展的非均衡性。非平衡性往往是自然界和社會經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)展的重要動力,而跨越發(fā)展正是一種以突破牽動全局、以重點帶動一般、最終實現(xiàn)全面進步的發(fā)展,要求集中人力、物力、財力,在基礎(chǔ)好、具備發(fā)展條件的重點領(lǐng)域、重點產(chǎn)業(yè)、重點區(qū)域重點突破,并率先實現(xiàn)跨越發(fā)展。
第五,發(fā)展中追求“好”與“快”的統(tǒng)一?!昂谩笔恰翱臁钡那疤?,“好”中求“快”,把握發(fā)展節(jié)奏和步伐,能使較快的增長速度長期保持下去;“快”是“好”的必要條件,較快增長本身就是較好發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
關(guān)于跨越發(fā)展的內(nèi)涵問題,人們普遍認為,所謂跨越發(fā)展,是指生產(chǎn)力水平比較落后的國家,在發(fā)展中不再依循傳統(tǒng)的先工業(yè)化、后信息化的道路,而是力爭用世界上最先進的生產(chǎn)力來推動自己的發(fā)展,以實現(xiàn)對傳統(tǒng)生產(chǎn)力的跨越,較快地接近、達到甚至超過世界先進生產(chǎn)力的水平。隨著研究的推進,一些有學者強調(diào),為了全面把握中國的跨越發(fā)展問題,必須實現(xiàn)研究方法論的轉(zhuǎn)換:一是相比較而言,由于對社會跨越式發(fā)展的研究在中國起步較晚,不及對可持續(xù)發(fā)展的研究那么充分,有許多問題沒有展開,還有待于向縱深層次推進和拓展。在西部大開發(fā)中如何有效地實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和跨越式發(fā)展戰(zhàn)略,如何處理二者的關(guān)系的社會條件和現(xiàn)實途徑的研究還有待深化。二是研究還基本上集中在對二者各自獨立的探討上,對社會發(fā)展中的可持續(xù)性和跨越性的關(guān)系、二者的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和復合關(guān)系、如何處理社會可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與社會跨越式發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系、如何實現(xiàn)二者的結(jié)合以及結(jié)合的條件和途徑,二者結(jié)合的社會根據(jù)、現(xiàn)實必要性和重要性的系統(tǒng)研究還很少。關(guān)于經(jīng)濟社會發(fā)展的持續(xù)性、跨越性與生態(tài)文明的獨立研究已經(jīng)比較充分,而把三者結(jié)合起來綜合研究不是太多,這一方面亟須加強。
二、中國實施跨越發(fā)展具有客觀依據(jù)和現(xiàn)實可能性
生產(chǎn)力跨越發(fā)展思想不僅有深厚的理論依據(jù),而且還有豐富的實踐依據(jù)。經(jīng)濟跨越發(fā)展的實踐依據(jù)在于它是國際國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗的總結(jié)它是對國際國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗的總結(jié)、升華。國際國內(nèi)的實踐表明,在經(jīng)濟發(fā)展的過程中,只要某一階段條件成熟、環(huán)境有利,國民經(jīng)濟完全可以在某一階段獲得跨越發(fā)展。從理論上說,生產(chǎn)力跨越發(fā)展思想,正是它以生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律為指導,科學地總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗而得出的結(jié)論。在先進生產(chǎn)力已經(jīng)存在的情況下,相對落后的國家生產(chǎn)力的發(fā)展可以不再僅僅采取循序漸進、自我成熟的形式,而是可以通過不同渠道的新質(zhì)生產(chǎn)力的引入,改變諸要素相互聯(lián)結(jié)的常態(tài),實現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的躍遷。因此生產(chǎn)力跨越發(fā)展的趨勢反映了生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。另有學者聯(lián)系馬克思的思想認為,馬克思設(shè)想作為一種社會制度、一種生產(chǎn)關(guān)系,資本主義在特定的歷史條件下是可以跨越的,而生產(chǎn)力的發(fā)展階段是不可跨越的。但是隨著全球化時代的到來,在第三次技術(shù)革命的推動下,經(jīng)濟形態(tài)向信息經(jīng)濟方向發(fā)展,生產(chǎn)力的發(fā)展模式就突破了傳統(tǒng)的、按部就班的模式,變成生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。
關(guān)于生產(chǎn)力跨越發(fā)展的現(xiàn)實可能性,學界的見解可以歸納為:
第一,技術(shù)落后的發(fā)展中國家,可以通過國際貿(mào)易和技術(shù)引進,超越科學技術(shù)研究和開發(fā)的階段直接學習和利用發(fā)達國家現(xiàn)成的先進技術(shù),以最少的成本,最短的時間,更快的速度求得經(jīng)濟的發(fā)展。
第二,體制不健全,經(jīng)驗不足,管理落后的發(fā)展中國家,可以借鑒發(fā)達國家有效的經(jīng)濟體制,科學的管理方法,經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗教訓,發(fā)揮制度創(chuàng)新的巨大推動作用,促進經(jīng)濟更快地發(fā)展。
第三,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理,發(fā)展水平低的發(fā)展中國家,結(jié)構(gòu)改善的潛力大,可以通過結(jié)構(gòu)調(diào)整,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,極大地改善資源配置狀況,大幅度地提高經(jīng)濟效益。中國人力資源豐富且價廉,也是一種優(yōu)勢,并將長期存在,有利于大力發(fā)展加工制造業(yè),特別是勞動密集型產(chǎn)業(yè),增加積累,加快經(jīng)濟發(fā)展。
三、關(guān)于跨越發(fā)展的基本要求和社會條件
經(jīng)濟跨越發(fā)展作為相對落后國家的特殊的經(jīng)濟超常增長,它的實現(xiàn)必須具備一系列的條件。實現(xiàn)經(jīng)濟跨越發(fā)展的關(guān)鍵在于抓住機遇。一是時代主題的轉(zhuǎn)換。和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題。這可為我們發(fā)展經(jīng)濟提供一個持久和平的國際大環(huán)境。二是國際經(jīng)濟秩序的演變。我們可以充分利用西方各國急于打開中國市場的急切心情,進一步擴大對外開放,吸收更多的國外資金和技術(shù),加快中國的經(jīng)濟發(fā)展。三是世界經(jīng)濟增長重心的轉(zhuǎn)移。20世紀60年代以來,環(huán)太平洋地區(qū)的經(jīng)濟迅速增長,太平洋時代的到來為中國加速經(jīng)濟發(fā)展提供了非常難得的機遇。四是新技術(shù)革命新階段的到來。人類社會正進入一個以知識資源為最重要因素的經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟時代的到來對中國這樣一個以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為主的發(fā)展中大國既是一個挑戰(zhàn),更是一個機遇。五是良好的國內(nèi)政治經(jīng)濟形勢的出現(xiàn)。
另外一些學者認為,中國生產(chǎn)力跨越式發(fā)展戰(zhàn)略的途徑和條件在于:一是把生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展同先進生產(chǎn)力緊密結(jié)合在一起。二是從跨越式發(fā)展的內(nèi)在動力和根本保證方面看,生產(chǎn)力要素的提升和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整,既是跨越式發(fā)展的基本標志,也是推動生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的內(nèi)在動力。要不斷改革和完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,為生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展打開更廣闊的通途。三是中國實現(xiàn)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的核心是以信息化帶動工業(yè)化,以信息化來實現(xiàn)工業(yè)化。有學者特別指出,以信息化帶動工業(yè)化,這本身就是跨越式發(fā)展的創(chuàng)新思路。從世界現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗來看,西方發(fā)達國家的工業(yè)化都曾經(jīng)歷過一個高資源消耗、重污染排放的粗放式發(fā)展階段。對于今天中國的工業(yè)化發(fā)展而言,不可能也不允許重復這條路。我們要完成經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)化,促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,就必須尋找國民經(jīng)濟發(fā)展的新的推動力,即要走以信息化帶動工業(yè)化,信息化和工業(yè)化并舉的道路。還有學者認為,經(jīng)濟發(fā)展以人為本,意味著更加注重人自身心智水平的開掘,而非一味地消耗物質(zhì)、能源;人類自我心智的開發(fā),又無外乎偏重干感性的文化,以及偏重于理性的科學,而注入了文化創(chuàng)意與科技創(chuàng)新要素,必然會帶來人、經(jīng)濟、社會的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:
1、李校利.先進生產(chǎn)理論研究豐富和創(chuàng)新了生產(chǎn)力原理[j].蘭州學刊,2008(2).
2、李黎明.生產(chǎn)力跨越式發(fā)展理論和實踐問題述要[j].改革與戰(zhàn)略,2007(2).
3、王孔雀.關(guān)于文化生產(chǎn)力概念、特征和現(xiàn)實道路簡述[j].生產(chǎn)力研究,2010(2).
4、蔡武成.樹立綠色經(jīng)濟理念創(chuàng)造跨越式發(fā)展新業(yè)績[j].生態(tài)經(jīng)濟,2008(5).
5、王孔雀.走中國式的跨越發(fā)展道路[j].前沿,2007(3).
6、李黎明.推動先進生產(chǎn)力發(fā)展是中國的必然選擇[j].生態(tài)經(jīng)濟,2010(1).
7、王孔雀.可持續(xù)發(fā)展框架中人的規(guī)定性[j].漢中師范學院學報(社會科學版),2001(4).