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論文摘要:隨著改革開放的不斷深化,受市場經(jīng)濟(jì)和社會多元文化的沖擊影響,中國高校歷史學(xué)專業(yè)的教育目標(biāo)“脫節(jié)”,教學(xué)方式“陳舊”,難以達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。為此,明確歷史學(xué)科教育目標(biāo),優(yōu)化歷史專業(yè)課程設(shè)計;改進(jìn)歷史學(xué)科教學(xué)方式,培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才,成為新時期高校歷史學(xué)專業(yè)教育教學(xué)改革的主要目的。
歷史學(xué)是我國高等教育專業(yè)設(shè)置中極具傳統(tǒng)特色的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科。但隨著改革開放的不斷深化,受市場經(jīng)濟(jì)和社會多元文化的沖擊影響,我國高校歷史學(xué)專業(yè)的教育教學(xué)工作逐漸與其人才培養(yǎng)的目標(biāo)脫節(jié):歷史學(xué)專業(yè)的社會功用和教化作用日漸降低;史學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)難、待遇低;歷史教育教學(xué)欠缺生機(jī),鮮有學(xué)生熱愛,難于學(xué)以致用……上述種種尷尬已成為阻礙我國高校歷史學(xué)專業(yè)教育教學(xué)科學(xué)化發(fā)展的瓶頸,克服這些不足,探索一條歷史學(xué)專業(yè)教育教學(xué)的改革之路,對今后我國高校歷史學(xué)專業(yè)的發(fā)展,乃至整個高等教育的教育教學(xué)發(fā)展,都具有重要意義。
一、高校歷史學(xué)專業(yè)教育教學(xué)現(xiàn)存不足
縱觀我國高校歷史學(xué)專業(yè)教育教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,其主要不足突出表現(xiàn)在歷史學(xué)科教育目標(biāo)“脫節(jié)”,教學(xué)方式“陳舊”這兩個方面。
1.歷史學(xué)科教育目標(biāo)與社會發(fā)展需求脫節(jié),導(dǎo)致“歷史無用論”泛濫
任何學(xué)科的設(shè)置,都將“培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的人才”作為教育的主要目標(biāo),歷史學(xué)科的教育目標(biāo)應(yīng)符合這一標(biāo)準(zhǔn)。然而,在市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,社會文化日趨多元化的今天,整個社會對歷史學(xué)科培養(yǎng)的人才提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和需求。這已然不同于傳統(tǒng)時代史學(xué)人才培養(yǎng)相對獨立、重意識形態(tài)、強(qiáng)理論積淀的要求。新時期的歷史學(xué)科教育目標(biāo),不僅要培養(yǎng)出理論知識完備的人才,而且還要求每個史學(xué)人才能從社會實際出發(fā),用所學(xué)向社會發(fā)展提供有益見解,并增加歷史學(xué)科與其他學(xué)科的互動。也就是說,新時期的歷史學(xué)教育,需要將歷史學(xué)科擺在一種社會“顯學(xué)科”的地位,通過人才的培養(yǎng)最終實現(xiàn)社會的直接、現(xiàn)實需求。當(dāng)前,我國大多數(shù)高校依舊按照傳統(tǒng)歷史學(xué)科教育目標(biāo)培養(yǎng)人才,歷史學(xué)科教育不但現(xiàn)實應(yīng)用性差,不占有“顯學(xué)”學(xué)科地位,而且人才的培養(yǎng)也與“服務(wù)社會”理念相互脫節(jié),這種明顯滯后的教育觀念與社會發(fā)展的現(xiàn)實需求嚴(yán)重脫節(jié),在傳統(tǒng)與實際需求的矛盾中,歷史學(xué)科的實用性大打折扣,進(jìn)而影響其教化功能,很多學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科甚至不是出于對歷史學(xué)科的熱愛,他們或者是由于專業(yè)調(diào)劑,或者是僅僅為一紙文憑,那么,對于本身對歷史缺乏興趣的學(xué)生而言,傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式是無法達(dá)到“育人”的目的。于是,歷史學(xué)科喪失了本身的社會實用價值,“歷史無用論”日漸泛濫。
2.歷史學(xué)科教學(xué)方式機(jī)械單一,人才培養(yǎng)活力盡失
我國高校歷史學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容一向?qū)挿糊嬰s,面面俱到,授課內(nèi)容涉及大量的史料和史實。然而高校歷史學(xué)科的教育方式卻與中學(xué)歷史課無異,即采用機(jī)械式“灌輸”的方式為主,教師上課一味地將龐雜的知識點講授給學(xué)生,學(xué)生則是被動地聽課、記筆記。師生之間缺乏互動交流,課堂教學(xué)呆板乏味,偶爾出現(xiàn)一些課堂討論和學(xué)習(xí)互動,也多是一些根本無法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的陳舊話題,或者討論和互動本身就在老師的引導(dǎo)下完成,并不見學(xué)生的自主探究能力。簡言之,這樣一種教學(xué)模式,很難激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極主動性,更不用說能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、自主研究能力和自主創(chuàng)新能力。
此外,我國高校長期以來歷史學(xué)科單一的考核評價方式,多以一份試卷、一次考試來考察學(xué)生的學(xué)業(yè)水平,考核內(nèi)容基本上都是死記硬背的知識,考完試做完試卷之后,那些短期內(nèi)突擊背誦和記憶的知識,因為得不到有效的實踐應(yīng)用,基本上就又“還給了書本”。長此以往,學(xué)生表面掌握了歷史學(xué)科的理論知識,實則得到的只是將自己禁錮在有限的歷史事件的記憶中,學(xué)生的個性發(fā)展受到嚴(yán)重制約,人才培養(yǎng)活力盡失。
二、對高校歷史學(xué)專業(yè)教育教學(xué)改革的思考
針對我國高校歷史學(xué)專業(yè)在教育、教學(xué)方面的突出問題,需要從根本上轉(zhuǎn)變當(dāng)前歷史學(xué)科教育、教學(xué)的思路,突出歷史學(xué)科的社會現(xiàn)實意義,對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母铮囵B(yǎng)真正符合社會發(fā)展需求的高素質(zhì)史學(xué)人才。
1.明確歷史學(xué)科教育目標(biāo),優(yōu)化歷史專業(yè)課程設(shè)計
當(dāng)前歷史學(xué)科的教育目標(biāo),不斷滲透著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種要素,它要求史學(xué)人才不僅具備傳統(tǒng)意義培養(yǎng)模式下豐厚的理論積淀,更要求他們能將歷史與社會現(xiàn)實相結(jié)合,提出有益社會發(fā)展的見解,同時加強(qiáng)歷史學(xué)科與其他學(xué)科的有效互動,從而促進(jìn)其自身的建設(shè)與發(fā)展。
在這種學(xué)科教育目標(biāo)的要求下,高校歷史學(xué)專業(yè)既要改善傳統(tǒng)意義上的教育目標(biāo),又必須科學(xué)合理地優(yōu)化歷史學(xué)專業(yè)課程設(shè)計,從而為社會輸送適應(yīng)性史學(xué)人才。
首先,要從課程理論改革出發(fā)。眾所周知,歷史學(xué)科的理論知識抽象程度高,思辨色彩濃厚,又極為駁雜和枯燥?,F(xiàn)有的理論專業(yè)課程設(shè)計,大多是空洞地闡釋某一理論,就理論本身來講解理論;或者就是“事無巨細(xì),面面俱到”,花大量的時間全方位展開某一門通史或?qū)iT史,而忽略學(xué)生乃至社會的實際需求。這樣的結(jié)果,就是使得當(dāng)前的歷史學(xué)科教育教學(xué)難于聯(lián)系實際,進(jìn)而讓整個歷史理論課程枯燥無味。
對其進(jìn)行改革,主要是強(qiáng)調(diào)歷史理論與實踐的結(jié)合,提倡通過具體歷史事件的分析來審明某一歷史理論,結(jié)合一些“開放式教學(xué)”、“合作式教學(xué)”模式,并利用現(xiàn)代化信息化多媒體教學(xué)手段,讓學(xué)生在一種相對自由和開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,自主地吸收歷史理論知識,并運用這些理論知識來分析現(xiàn)實問題,再嘗試去應(yīng)對和解決現(xiàn)實問題。這樣不僅能變“乏味”為興趣,有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,而且能夠?qū)⒗碚撆c實踐緊密結(jié)合,讓學(xué)生深切感受到自己的所學(xué)轉(zhuǎn)化成了實踐應(yīng)用知識,真正達(dá)到培養(yǎng)人才的教育目標(biāo)。
其次,歷史學(xué)科專業(yè)課程的優(yōu)化,要以就業(yè)導(dǎo)向作為參考,即以學(xué)生的社會應(yīng)用和服務(wù)性為參考。歷史學(xué)科的教育目標(biāo)是“人才”的培養(yǎng),而所謂“歷史人才”,就是其歷史專業(yè)教育符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求,并能滿足其個體未來發(fā)展的需要。當(dāng)前中國高校里,極少有專業(yè)的設(shè)置能直接滿足社會發(fā)展的實際需求,而歷史學(xué)作為一門當(dāng)下普遍認(rèn)為“偏冷”的專業(yè),尤為直接地面臨同樣的尷尬:歷史專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難、待遇不高、專業(yè)特色應(yīng)用能力不明顯已成為不爭的事實,幾乎很少有高中畢業(yè)生能主動選擇學(xué)習(xí)歷史專業(yè),加之存在“歷史無用論”的不良社會認(rèn)識,學(xué)生的歷史專業(yè)學(xué)習(xí)興趣不斷降低,教師也隨之喪失了歷史的教學(xué)熱情。破解歷史專業(yè)的就業(yè)難題,提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性,是當(dāng)前歷史學(xué)科教育目標(biāo)實現(xiàn)的本質(zhì)需求。一方面,在歷史學(xué)科的課程設(shè)置上要不失傳統(tǒng),在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情的前提下,達(dá)到歷史學(xué)科自古以來的教化功能:陶冶學(xué)生情操,教會學(xué)生做人;另一方面,全面考察社會對歷史人才的實際需求,以就業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)人才,從學(xué)生入校起,就幫助其樹立科學(xué)的就業(yè)觀,制定合理的大學(xué)發(fā)展規(guī)劃,讓學(xué)生對擇業(yè)、考研、考公務(wù)員、自主創(chuàng)業(yè)等不同的就業(yè)發(fā)展目標(biāo)有正確的理解和認(rèn)識,同時全方位鍛煉學(xué)生的專業(yè)職業(yè)能力,讓他們真正看到歷史的魅力,能站在自己的專業(yè)角度完成對相關(guān)職業(yè)的定位和追求,最終使自己達(dá)到社會“人才”的標(biāo)準(zhǔn)。
此外,還必須選拔理論功底厚、實踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的教師,擔(dān)任歷史學(xué)科的專業(yè)教學(xué)工作。規(guī)范授課,理論聯(lián)系實際的教育,是明確歷史學(xué)科教育目標(biāo),優(yōu)化歷史專業(yè)課程設(shè)計的必要前提。
2.改進(jìn)歷史學(xué)科教學(xué)方式,培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才
現(xiàn)代教學(xué)理論提倡“以學(xué)生為本,自主發(fā)展”的教學(xué)理念,要求教育工作者,特別是專業(yè)課教師要“充分認(rèn)識學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)的過程中去”,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主研究的能力,提高學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。這有別于傳統(tǒng)教學(xué)中教師為主導(dǎo)、為權(quán)威的知識傳播模式,強(qiáng)調(diào)教師只扮演“引導(dǎo)者”和“知識推薦者”的角色,而讓學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。具體到歷史學(xué)科本身,則要從以下三個方面進(jìn)行這種教學(xué)方式的變革。
一是有針對性地改革課堂教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史熱情。歷史課堂教學(xué)內(nèi)容博大龐雜,但并非全部內(nèi)容都與現(xiàn)實需求和學(xué)生的需要相適應(yīng)。從“以學(xué)生為本”的理念出發(fā),對當(dāng)前歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容應(yīng)予以優(yōu)化,突出重點,合理取舍,做到通史和專門史的相互協(xié)調(diào),既不能花費大量時間去細(xì)致入微、面面俱到講通史,又不能把專門史完全交給學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。要合理地根據(jù)學(xué)校的特色和學(xué)生的實際需求,結(jié)合社會的實際需求,合理安排通史與專門史的學(xué)習(xí),是二者有機(jī)結(jié)合,相互搭配,相得益彰。此外,對一些前沿理論和研究成果,也要及時組織學(xué)生探討學(xué)習(xí),在一種開放式的合作學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的歷史熱情。
二是改變現(xiàn)有的歷史學(xué)科考核評價方式,突出學(xué)生的實踐能力。歷史學(xué)科考核評價方式一直難以突出學(xué)生的社會實踐能力,本著“培養(yǎng)綜合型人才”的要求出發(fā),對歷史學(xué)科的考核評價方式,應(yīng)進(jìn)行多角度的綜合,試卷考試類的考核方式要占有學(xué)業(yè)評價體系的一部分,同時也要對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評定:采用研究報告、課程論文、實踐調(diào)查、小組討論等形式,達(dá)成對學(xué)生綜合能力的全面考察。
三是讓高校歷史教學(xué)走出教室,走向社會,實現(xiàn)歷史學(xué)科的社會服務(wù)價值。當(dāng)前歷史學(xué)科教育旨在培養(yǎng)能為社會發(fā)展提供有效見解的人才,那么就要求我們史學(xué)專業(yè)的學(xué)生必須走向社會,對社會建設(shè)發(fā)展中具體存在的問題進(jìn)行史學(xué)研究,并將研究成果轉(zhuǎn)化為實踐所需,服務(wù)社會全面建設(shè)發(fā)展。讓歷史學(xué)課程教學(xué)走出教室,讓學(xué)生們深入實地調(diào)研,再適時相互交流、開展討論,并分析整合學(xué)習(xí)研究成果。這一過程使得歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)變得更加開放,也更加貼近了社會對人才的要求,讓史學(xué)專業(yè)的學(xué)生能直接體會到歷史研究的重要價值,有效地加強(qiáng)了學(xué)生對自己專業(yè)方向的認(rèn)同,能促進(jìn)史學(xué)專業(yè)學(xué)生做出有價值,令社會滿意的研究成果。
當(dāng)然,隨著我國高等教育課程改革的不斷深化發(fā)展,針對歷史學(xué)科的改革也在不斷探索和深入,并取得了顯著的階段性成果。歷史學(xué)科教育教學(xué)的改革,是歷史學(xué)科自身發(fā)展的基礎(chǔ),也為培養(yǎng)高素質(zhì)史學(xué)人才提供了必要的條件。教育教學(xué)改革是一個永不衰老的主題,在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人才競爭日趨激烈的今天,唯有通過一定的改革,才會促使一門學(xué)科不斷發(fā)展,才能培養(yǎng)出全方位的高素質(zhì)人才,使其真正符合現(xiàn)代化建設(shè)的要求,并最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育 歷史學(xué)科 基礎(chǔ)知識 世界史教學(xué)
在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時代,創(chuàng)新教育越來越受到人們的關(guān)注與重視。培養(yǎng)和造就基礎(chǔ)寬厚、富有創(chuàng)新精神的人才,是21世紀(jì)高等教育的主要任務(wù)與目標(biāo)。在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會上指出:“教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在現(xiàn)代化建設(shè)的全局性戰(zhàn)略重要位置?!苯陙?,學(xué)者們都認(rèn)識到了高校歷史課創(chuàng)新教育的重要性。但據(jù)筆者的了解,更多的學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和教師教學(xué)方法的改革,忽視了基礎(chǔ)知識在歷史課創(chuàng)新教育中的重要性。筆者認(rèn)為,對于普通高校的歷史學(xué)科、特別是世界歷史課來說,讓學(xué)生掌握寬厚的基礎(chǔ)知識,是實施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。
一、歷史學(xué)科的特殊性與普通高校學(xué)生的世界歷史課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
掌握堅實、寬厚的基礎(chǔ)知識是世界歷史課實施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ),是由歷史學(xué)科的特殊性與普通高校學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀決定的。
1,創(chuàng)新教育與歷史學(xué)科的特殊性
人們對創(chuàng)新教育的認(rèn)識并不統(tǒng)一。一般認(rèn)為是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。筆者認(rèn)為,認(rèn)識創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是如何認(rèn)識“創(chuàng)新”?!皠?chuàng)”就是前所未有的創(chuàng)造發(fā)明,而“新”則是相對而言的,創(chuàng)新既包含發(fā)明創(chuàng)造,也包含在發(fā)明創(chuàng)造過程中對過去的東西的繼承和改造。因此,所謂的創(chuàng)新教育就是在對傳統(tǒng)教育的繼承、揚棄中,創(chuàng)立新的教育模式,使教育更加適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代飛速發(fā)展的需要。在創(chuàng)新教育中,無論什么學(xué)科都需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,但在培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力的過程中,要視學(xué)科的特點確定學(xué)科實施創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)與重點。
歷史學(xué)科的特殊性就在于它是以人類歷史發(fā)展過程中發(fā)生的客觀事實為依據(jù),運用科學(xué)理論與科學(xué)方法,探討和研究人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。筆者認(rèn)為,歷史學(xué)創(chuàng)新教育的重點不在于“創(chuàng)”,而在于“新”上,即在傳統(tǒng)教學(xué)與學(xué)生掌握扎實史學(xué)知識的基礎(chǔ)上,改變過去單一的注重教,向多元化的注重教與學(xué)并重,注重對學(xué)生思維能力與運用基本知識分析、認(rèn)識問題能力的培養(yǎng)等方面的轉(zhuǎn)化。使學(xué)生在掌握扎實的基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史研究的方法,了解世界及國內(nèi)學(xué)術(shù)界研究動態(tài),對問題有自己獨特的認(rèn)識和見解。另外歷史學(xué)科的重要作用就是為今天的社會發(fā)展提供借鑒,這就要求歷史工作者與學(xué)者要比一般人要站得高、看得遠(yuǎn),既要有具體的歷史知識基礎(chǔ),又要對歷史問題進(jìn)行宏觀分析,這樣才能肩負(fù)起史學(xué)賦予的重要任務(wù)。
歷史學(xué)科的特點決定了在歷史學(xué)創(chuàng)新教育中基礎(chǔ)知識的掌握是非常重要的,否則歷史學(xué)科的創(chuàng)新教育就會變得缺乏科學(xué)性。
2,普通高校學(xué)生世界歷史課的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
素質(zhì)教育歷來是我們黨和政府倡導(dǎo)的教育宗旨。但由于各方面因素的制約,許多中學(xué)教育至今還是應(yīng)試教育,中學(xué)生的學(xué)習(xí)基本上還是隨著高考的指揮棒進(jìn)行的。在這種教育下招生的普通高校歷史專業(yè)的學(xué)生,普遍存在著以下幾個問題:
(1)缺乏系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識
由于學(xué)生在中學(xué)養(yǎng)成了對世界歷史山藥蛋式的了解與山藥蛋式的解答問題的習(xí)慣。升入大學(xué)后,受這種學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響,學(xué)生對世界歷史學(xué)習(xí)仍缺乏系統(tǒng)的、堅實的基本知識,在分析問題時非常吃力,既沒有大量的歷史資料為論證依據(jù),又不能從宏觀與微觀結(jié)合的角度來思考問題。比如,在討論彼得一世改革的性質(zhì)問題時,有些學(xué)生雖能提出自己的觀點,但卻提不出支持自己觀點的依據(jù)。有些學(xué)生提出了“彼得一世改革是封建統(tǒng)治階級的改革”這樣毫無意義的論點,在論證的過程中竟然說彼得一世改革的核心內(nèi)容是廢除農(nóng)奴制。諸如此類的問題,在平時學(xué)生的作業(yè)、討論、試卷中時有發(fā)生,這就說明大學(xué)生仍應(yīng)該加強(qiáng)系統(tǒng)的歷史基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與掌握。
(2)綜合分析問題能力比較欠缺
就學(xué)生的平時學(xué)習(xí)情況來看,在綜合分析問題方面十分欠缺。比如,對于要求結(jié)合史料談?wù)J識或結(jié)合史料分析問題的作業(yè)題,許多學(xué)生仍像中學(xué)時一樣,羅列幾個小點點,像山藥蛋似的堆在那里,每一個小點與問題是一個什么樣的邏輯關(guān)系沒有任何論述。出現(xiàn)這種問題的主要原因就是學(xué)生平時掌握的世界歷史知識和閱讀的世界歷史著作太少,缺乏必要歷史論文寫作的訓(xùn)練,綜合分析問題時缺乏知識基礎(chǔ)與理論基礎(chǔ)的支持,往往感到心有余而力不足。
(3)浮躁之風(fēng)嚴(yán)重,學(xué)習(xí)積極性不高
受社會浮躁之風(fēng)與功利思想的影響、對學(xué)習(xí)世界歷史意義的認(rèn)識不足、沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)等等原因,在普通高校歷史系的學(xué)生中,普遍存在著浮躁之風(fēng)和學(xué)習(xí)積極性不高的現(xiàn)象。比如,眼高手低,學(xué)習(xí)不踏實;只應(yīng)付課堂學(xué)習(xí),不閱讀參考書和史料;課堂討論夸夸其談,沒有史料做依托;作業(yè)有抄襲現(xiàn)象,連畢業(yè)論文也是東抄西抄來拼湊;等等。
根據(jù)這些年在普通師范學(xué)院的教學(xué)和對學(xué)生現(xiàn)實情況的了解,筆者認(rèn)為以上現(xiàn)象具有一定的普遍性。所以世界歷史課的創(chuàng)新教育,一方面要結(jié)合歷史學(xué)科的特點,另一方面要面對普通高校歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生的實際情況,采取針對性措施,才能夠落到實處。
二、加強(qiáng)普通高校學(xué)生世界歷史基礎(chǔ)。知識的主要措施
針對歷史課創(chuàng)新教育的要求與普通高校學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況,世界歷史課要使學(xué)生打好堅實基礎(chǔ)知識,進(jìn)行創(chuàng)新教育,應(yīng)主要從以下幾方面人手:
1.提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性
學(xué)習(xí)的興趣與主動性是決定學(xué)生能否學(xué)好一門課程的前提。要讓學(xué)生學(xué)好世界歷史這門課,就必須調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。
首先,要讓學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)歷史的重大意義與現(xiàn)實作用。
馬克思說過,世界上只有一門最大的學(xué)科,這就是歷史。歷史學(xué)科不僅是一門培養(yǎng)人的基本素質(zhì)的學(xué)科,而且具有解決現(xiàn)實問題的作用。所謂的“以古鑒今,古為今用”就是指歷史學(xué)科的現(xiàn)實作用。美國近代實用主義教育家杜威就曾說過:“學(xué)習(xí)歷史不是為了聚集知識,而是為了運用知識去描繪出一幅生動的圖畫,用以表明人怎樣和為什么這樣做;他們怎樣和為什么取得成功和為什么歸于失敗?!彼€認(rèn)為,通過學(xué)習(xí)歷史、研究歷史,從中總結(jié)出社會生活變遷的規(guī)律,作為認(rèn)識工具用以指導(dǎo)當(dāng)下社會實踐。杜威的思想充分說明了歷史具有現(xiàn)實意義與作用。其實,早在1964年2月在給中央音樂學(xué)院學(xué)生的一封信中就提出了“古為今用,洋為中用”的指導(dǎo)思
想。20世紀(jì)五、六十年代,我國史學(xué)界也確立了“古為今用”的學(xué)術(shù)方針。這些思想和方針,就是要求在學(xué)習(xí)和研究歷史的時候,要充分吸取歷史文化遺產(chǎn)中精華,為認(rèn)識和解決現(xiàn)實問題服務(wù)。因此,教師在教學(xué)中,要特別注重學(xué)生“讀史明智”,“以古鑒今”,“古為今用”等能力的培養(yǎng),使學(xué)生有一個長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光,認(rèn)識到學(xué)習(xí)歷史的重要作用,對自己選擇學(xué)習(xí)歷史專業(yè)充滿信心,這樣才有學(xué)習(xí)歷史學(xué)的積極性。
其次,要讓學(xué)生有+明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)壓力日益增大的社會現(xiàn)實面前,學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后普遍會對自己的前途命運感到迷惘,學(xué)習(xí)缺乏動力。要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,就要讓學(xué)生根據(jù)自己的實際情況,確定一個自己長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。對于學(xué)習(xí)世界歷史的學(xué)生來說,未來發(fā)展的主要方向就是從事歷史研究、歷史教學(xué)或到行政事業(yè)單位做公務(wù)員等等。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、能力以及家庭經(jīng)濟(jì)情況做好自己發(fā)展方向的選擇。一旦確定了自己學(xué)習(xí)和發(fā)展的目標(biāo),在學(xué)習(xí)中就能夠結(jié)合自己的目標(biāo)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也就有了方向和動力,只要有了學(xué)習(xí)動力,也就會主動學(xué)習(xí),才能踏實認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
再次,教師要改變教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)世界歷史的興趣。
教師作為創(chuàng)新教育的實施者,首先應(yīng)有創(chuàng)新教育的意識和精神,要有全新的教學(xué)思路和教學(xué)理念。具體來說,教師在世界史課的創(chuàng)新教育中應(yīng)該做到:(1)改革教學(xué)內(nèi)容與方法,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。在教學(xué)內(nèi)容上,教師必須優(yōu)化自己的教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)啟發(fā)式教學(xué)原則,對講授內(nèi)容既要做概要串聯(lián),使學(xué)生對整個歷史發(fā)展有一個整體的、宏觀的認(rèn)識,又應(yīng)將課時主要用以課程的重點、難點、疑點的講解和對本學(xué)科研究動態(tài)的介紹等方面,還要給學(xué)生留出更多的自主學(xué)習(xí)的時間。教師可以一方面通過給學(xué)生介紹參考書、介紹看書學(xué)習(xí)的方法、制定檢查措施等提高學(xué)生自學(xué)的效率。另一方面選擇一些典型的、關(guān)鍵的、有現(xiàn)實意義的問題作為學(xué)生思考的題目,讓學(xué)生通過查閱資料,運用史料,對問題得出自己的見解,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與綜合分析問題的能力。同時,教師應(yīng)努力拓寬學(xué)生的知識面,增強(qiáng)他們的人文素質(zhì)與就業(yè)的競爭力。在教學(xué)方法上,教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)方法,注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與能力的培養(yǎng),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。比如,在教學(xué)中運用師生互動、雙向交流的方式,專題講座的方式,討論的方式等等。(2)改變評價學(xué)生學(xué)習(xí)成績的傳統(tǒng)方法。傳統(tǒng)的學(xué)期末閉卷考試的評價模式雖然是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握必要知識的一種必不可少的方式。但對學(xué)生的評價方式應(yīng)該多元化,更加突出學(xué)生平時學(xué)習(xí)成績。比如,增加平時成績在總成績中的比重、平時成績多樣化等。特別是教師應(yīng)加大對學(xué)生閱讀能力與寫作能力的考查力度,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)與綜合分析問題與解決問題的能力。
2.為學(xué)生創(chuàng)造主動學(xué)習(xí)的條件
首先,給學(xué)生留出更多的自主學(xué)習(xí)的時間。教師可以給學(xué)生布置學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣與目標(biāo)有選擇地學(xué)習(xí)。
其次,加大圖書資料的投資,給學(xué)生提供更多的查閱資料的方便。要進(jìn)行創(chuàng)新教育就必須加大對世界史圖書資料的投資。因為歷史課的創(chuàng)新教育是在掌握大量史料的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行,如果缺乏圖書資料、原始史料,歷史的創(chuàng)新就會變得沒有根基。圖書館和閱覽室向?qū)W生全面開放,以便學(xué)生查找資料。此外,在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會,要使學(xué)生學(xué)會充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,了解最新的學(xué)科研究動態(tài),也要學(xué)會鑒別史料的真?zhèn)巍?/p>
同時,為學(xué)生創(chuàng)造實踐活動的機(jī)會。應(yīng)該為學(xué)生確定固定的教育實踐基地,使他們可以經(jīng)常性地與中、小學(xué)校的學(xué)生和教師建立聯(lián)系,了解他們的學(xué)習(xí)和教學(xué)需求,經(jīng)常性地到中、小學(xué)進(jìn)行實地教學(xué)實踐。應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造外出考察的機(jī)會。學(xué)生走出校門,考察歷史遺跡,不僅可以把課堂學(xué)習(xí)的知識與實際結(jié)合起來,加深對所學(xué)知識的理解與掌握,而且還可以提高學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,增強(qiáng)民族自尊心和自信心??傊跉v史教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐機(jī)會,能使學(xué)生樹立“運用科學(xué)服務(wù)社會”的價值觀,使他們真正認(rèn)識到學(xué)習(xí)歷史的重要作用,也可以為學(xué)生將來的就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。
綜上所述,世界歷史課的創(chuàng)新教育不是輕而易舉的事,它需要從事世界歷史課教學(xué)和管理的教師與領(lǐng)導(dǎo),付出更多的艱辛和精力進(jìn)行教學(xué)和管理改革做前提,它需要學(xué)生具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣與積極性,掌握堅實的基礎(chǔ)知識作依托,才能付諸實施,有所成效。
參考文獻(xiàn)
[1]杜威.學(xué)校與社會.趙祥麟等譯.北京,人民教育出版社。1994.
[2]袁本濤.中國高校教學(xué)改革的現(xiàn)狀與趨勢分析.大學(xué)教育科學(xué),2006(2).
關(guān)鍵詞:師范;歷史;改革
中圖分類號:G648 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)12-0017-01
師范類學(xué)校歷史課教學(xué)是要培養(yǎng)中學(xué)教師隊伍與專門研究人才,這一特點決定了大學(xué)歷史課教學(xué)有許多與中學(xué)歷史課不同的特點,曾在西南聯(lián)大任教的教授在《鄉(xiāng)土中國》序言中說:"我并不認(rèn)為教師的任務(wù)是在傳授已有的知識,這些學(xué)生們自己可以從書本上去學(xué)習(xí),而主要是在引導(dǎo)學(xué)生敢于向未知的領(lǐng)域進(jìn)軍。作為教師的人就得帶個頭。"目前總書記號召大家要學(xué)習(xí)歷史,所以,探討師范類學(xué)校歷史課的教學(xué)藝術(shù)十分必要。
1.師范類學(xué)校歷史教育要與社會需求相適應(yīng)
社會對歷史學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生需求是廣泛的,學(xué)校、文化館、博物館、文物考古、文史研究、旅游開發(fā)等都有需求。關(guān)鍵是, 師范類學(xué)校歷史學(xué)教學(xué)如何滿足社會對人才的需求。師范類學(xué)校歷史教育除了讓學(xué)生掌握基本的歷史學(xué)知識與方法之外,還要努力使學(xué)生了解自己的就業(yè)意向,并在此基礎(chǔ)上,有針對性地進(jìn)行培養(yǎng)。大學(xué)學(xué)習(xí)階段,就要開展對學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)教育,了解學(xué)生的就業(yè)選擇。如果學(xué)生要深造,就要開設(shè)大量的提高課及論文寫作方面的知識。如果學(xué)生要在不同的行業(yè)謀職,就需要讓學(xué)生了解不同行業(yè)對人才的要求,要使學(xué)生適應(yīng)社會,而不能讓社會適應(yīng)自己。若學(xué)生將來從事教育工作,就要讓這部分學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育學(xué)與心理學(xué)理論,掌握教育規(guī)律;如果一些學(xué)生要在旅游行業(yè)謀職,可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)旅游方面的相關(guān)知識。當(dāng)今各地為發(fā)展經(jīng)濟(jì),都在盡力挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要文化來。區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展是當(dāng)前社會發(fā)展的大趨勢。學(xué)生要從事文史方面的研究,可以讓學(xué)生進(jìn)行區(qū)域歷史與文化的學(xué)習(xí),并在自己的畢業(yè)論文中能夠有所體現(xiàn)。
師范類學(xué)校歷史教育必須與社會相接軌,按照社會的需求培養(yǎng)人才。學(xué)校和歷史系要為社會輸送更多更好的合格產(chǎn)品,使培養(yǎng)的學(xué)生能更好地適應(yīng)社會的需求。歷史教育已不是高不可攀的象牙塔,關(guān)門教學(xué)已不是時展的要求,開放式教學(xué)才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。歷史學(xué)專業(yè)就象一個工廠,在市場競爭中,要想使自己制造的產(chǎn)品能銷售出去,必須了解市場行情,按照市場規(guī)律來運作。
2.對師范類學(xué)校歷史教學(xué)改革的思考
目前我國社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面的發(fā)展急需素質(zhì)高、具有創(chuàng)新能力的人才。傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到了挑戰(zhàn),這就要求大學(xué)教學(xué)方式必須隨著社會發(fā)展和人才需求的不斷變化而做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。那么,就歷史專業(yè)來說,大學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)該如何根據(jù)社會發(fā)展和人才需求進(jìn)行教學(xué)模式改革呢?
2.1 教學(xué)改革應(yīng)該是教與學(xué)兩個方面改革。"教"固然重要,但是,教學(xué)改革的最終效果更多的體現(xiàn)在"學(xué)"上。傳統(tǒng)教學(xué)模式影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)模式,以應(yīng)試教育為主,學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)是應(yīng)試。進(jìn)入大學(xué)以后,如果不對學(xué)生進(jìn)行有力的引導(dǎo),他們失去了應(yīng)試的目標(biāo),一旦不能確定自己新的學(xué)習(xí)目標(biāo),很可能會導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動力。因此在教學(xué)中首先要改變學(xué)生在傳統(tǒng)中學(xué)教學(xué)模式中的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性,讓學(xué)生在教與學(xué)中找到自我,知道自己要學(xué)什么,要怎么學(xué),而不是被動的接受。這也是一個比較艱巨的任務(wù)。在新學(xué)期開學(xué)時,筆者曾讓大三年級的學(xué)生說說他們傾向于什么樣的教學(xué)方式,對哪方面的內(nèi)容更有興趣,想提高自己哪方面的能力,學(xué)生的答復(fù)竟然是:"老師講什么、怎么講都行。"
"本來你就是老師,我們是學(xué)生,學(xué)生不習(xí)慣也要習(xí)慣,不適應(yīng)就慢慢來適應(yīng)。"聽到這些話,筆者感到有些震驚,頓時無言!因此,讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)、提高學(xué)生在教學(xué)過程中的主動性是教學(xué)改革中很關(guān)鍵的一步。學(xué)生不能自主的學(xué)習(xí),任何教學(xué)改革措施都無法真正實行。此外,不懂得自主學(xué)習(xí)的學(xué)生,還談何創(chuàng)新呢?
2.2 提高學(xué)生的興趣的方法之一是聲情并茂,情真意切。在教學(xué)過程中大家會發(fā)現(xiàn)這樣一個問題,同樣內(nèi)容的課程,有些教師講起來效果很好,學(xué)生很喜歡,有些教師講的卻不盡人意,學(xué)生反應(yīng)較差。這里面除了其他方面的原因外,教師在講課時,是否帶有激情,確實是一個非常重要的問題。筆者在講課時,往往提出這樣或那樣的疑問,然后采取自問自答的形式進(jìn)行講解,努力用抑揚頓挫的聲調(diào)把學(xué)生吸引住。學(xué)生在聽課過程中,我們并不要求學(xué)生把所講的全部內(nèi)容都記下來,而是要求他們有選擇地把自己認(rèn)為重要的東西記下來,這樣既避免了"上課記筆記,下課背筆記"的死格式,又有利于使學(xué)生有理解思考的時間,從而把學(xué)生融進(jìn)課堂的氛圍之中。交流者,師生感情相互溝通之謂也,講者熱情澎湃,聽者心潮激蕩,講者悲痛壓抑,一則以喜,一則以悲,臺上臺下,融為一體。這樣才能形成一種共鳴和諧的課堂氣氛,使學(xué)生受到潛移默化的感染和教育。如我們在講授中國近代史課程時,對一些愛國人士的革命行動,極力加以渲染,學(xué)生深受教育。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),幾千年來,我國人民的愛國主義精神,從來就是推動社會歷史發(fā)展前進(jìn)的一種巨大力量,因此,愛國主義教育是歷史教學(xué)最重要最根本的任務(wù)之一。通過中國歷史的學(xué)習(xí),更能直接激勵學(xué)生的愛國熱情,增進(jìn)民族自豪感。明清以后,特別是到了近代,中國從處于世界前列一下落后了一大截,我們在講授時就應(yīng)該抓住這一主題,教材內(nèi)容與這一事實緊密相連,使學(xué)生切實認(rèn)識到了落后就要挨打,物競天擇,適者生存以及選擇社會主義道路的正確性和祖國的光明未來,這對于一個教師來說才是較好地完成了課堂教學(xué)。
總之,大學(xué)歷史教學(xué)改革應(yīng)該以"教"與"學(xué)"為中心,一方面強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式的改革,一方面也要注重培養(yǎng)學(xué)生改變中學(xué)歷史教學(xué)中養(yǎng)成的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成新的、積極的、自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣,實現(xiàn)在教學(xué)過程中教與學(xué)的統(tǒng)一,達(dá)到最終的教學(xué)目的。此外,考核方式也應(yīng)適應(yīng)新的培養(yǎng)目標(biāo)和新的教學(xué)模式的需要進(jìn)行改革,這樣才能使得大學(xué)歷史教學(xué)改革取得實效。
參考文獻(xiàn)
[1] 陳穎.課堂是研究性學(xué)習(xí)的主陣地[J].歷史教學(xué), 2005,(2).
關(guān)鍵詞 研究生 就業(yè)率 問題 對策
一、湖南省研究生就業(yè)現(xiàn)狀描述
教育是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的根本動力。為了滿足社會對高素質(zhì)、創(chuàng)新人才的需求,我國研究生的招生人數(shù)逐年增加。研究生教育作為高等教育的組成部分,在教育體系中有著舉足輕重的作用。湖南省自2008年始,研究生的就業(yè)率一直處于下降趨勢,特別是2008年以來,就業(yè)率與2007年相比,下降了十幾個百分點,如此巨大的就業(yè)落差,不得不引起各方的重視。
二、湖南省研究生就業(yè)存在的問題
(一)人才培養(yǎng)與市場需求不符
在市場經(jīng)濟(jì)日趨完善的現(xiàn)代社會,湖南省研究生的就業(yè)難問題,首當(dāng)其沖的是人才培養(yǎng)與市場需求不符。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和不斷優(yōu)化,市場對于研究生就業(yè)的影響越來越大,供是否能滿足于求成為就業(yè)的關(guān)鍵。國家的就業(yè)政策,學(xué)校的人才培養(yǎng)方式,以及學(xué)生自己的學(xué)習(xí)能力和方向,成為其能否順利就業(yè),就好業(yè)的關(guān)鍵。在我國普遍存在著這樣的一種現(xiàn)象,學(xué)校和學(xué)生重學(xué)術(shù)研究,重傳統(tǒng)積累,卻很難與市場接軌,適應(yīng)市場的需要,造成畢業(yè)生就業(yè)難的現(xiàn)狀,出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失業(yè)――就業(yè)雙方結(jié)構(gòu)不對稱,或者質(zhì)量不相合的狀況,出現(xiàn)的這一現(xiàn)狀的原因并非是市場需求不旺盛,而是由于整個社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中某一類型的人才大量缺失或大量過剩,包括技能型人才和非技能型人才;另一方面則是指社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所需要的技能型人才與研究生這種高層次理論型人才之間存在的結(jié)構(gòu)性矛盾。
(二)就業(yè)選擇與市場需求不符
我國研究生就業(yè)的一個突出特點表現(xiàn)在就業(yè)選擇上,這是影響研究生就業(yè)的又一重要因素。第一,就業(yè)地點選擇集中,大部分的畢業(yè)生都想要在大城市或者經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方工作,造成這些地方的人才擁擠和智力過剩,就業(yè)競爭十分激烈;而一些偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)落后的地方則人才供應(yīng)不足,造成地區(qū)間人才結(jié)構(gòu)的失衡,資源配置不合理。第二,就業(yè)崗位選擇集中,據(jù)《2010年中國大學(xué)生就業(yè)藍(lán)皮書》調(diào)查顯示,在2010屆應(yīng)屆畢業(yè)生中,最理想的雇主仍是政府部門和國有企業(yè),比例為27%;而愿意去民營和個體企業(yè)的比例僅為14%。而根據(jù)《湖南省普通高校2011屆畢業(yè)生就業(yè)報告》顯示,湖南省2011屆畢業(yè)研究生在機(jī)關(guān)單位和事業(yè)單位就業(yè)人數(shù)的比例達(dá)到了40.85%。
(三)學(xué)科差別明顯,就業(yè)不均衡
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,對于人才的需求也是不斷變化的,高校人才培養(yǎng)本應(yīng)適合社會需要,而不是盲目的擴(kuò)招。我們從近幾年湖南省研究生就業(yè)統(tǒng)計表中看到,面對歷史學(xué)、哲學(xué)等就業(yè)率相對較低的學(xué)科,研究生人數(shù)不但沒有減少,反而在不斷增加,以至于供過于求,就業(yè)率一直較低,造成資源的浪費。2011年湖南省高校歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)類專業(yè)的研究生就業(yè)率分別為63.75%、65.37%、64.50%,而農(nóng)學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)類專業(yè)的研究生就業(yè)率則達(dá)到了93.32%、90.96%、88.91%,農(nóng)學(xué)與歷史學(xué)相差了將近30個百分點,由此可以看出學(xué)科之間的差別對于就業(yè)的重要影響。
(四)缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)
調(diào)查發(fā)現(xiàn),有些人讀研的目的是因為其并沒有作好就業(yè)的心理準(zhǔn)備,選擇讀研是為了逃避就業(yè)的現(xiàn)實。雖然大部分研究生的短期目標(biāo)比本科生和專科生明確,但大部分研究生不重視自己求學(xué)生涯的中長期職業(yè)發(fā)展設(shè)計與規(guī)劃,在知識經(jīng)濟(jì)時代,市場對人才的需求不斷變化,特別是在金融危機(jī)持續(xù)蔓延的大背景下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定因素增加,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和轉(zhuǎn)型,使得就業(yè)競爭日趨激烈。如果在研究生期間不懂得對自身進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,未雨綢繆,勢必在就業(yè)的過程中因目標(biāo)不明,定位不準(zhǔn),選擇困難,適應(yīng)不良等問題。這將影響他們的職業(yè)準(zhǔn)備和職業(yè)發(fā)展,最終影響研究生的職業(yè)競爭力。同時,作為社會資本有利群體,可以通過豐富的信息資源、人脈關(guān)系幫助子女對職業(yè)的選擇甚至是就業(yè)。決策的前提條件是他們擁有較為廣泛的社會網(wǎng)絡(luò),能夠幫助其進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)。
三、應(yīng)對當(dāng)前研究生就業(yè)問題的對策
(一)加強(qiáng)宏觀調(diào)控,建立研究生教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)的機(jī)制
雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展對于人才的需求是源源不斷地,也能夠增加一定的就業(yè)崗位,但無法滿足研究生人數(shù)的跳躍性增長。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會中,勞動分工越來越細(xì),對于人才的需求也更加多樣化,從而對于人才的培養(yǎng)也更應(yīng)該傾向于多樣化、精細(xì)化和專業(yè)化,彌補(bǔ)傳統(tǒng)大眾教育的缺陷。
(二)高校要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,充分發(fā)揮教育功能
湖南省高校眾多,在校研究生人數(shù)在全國各省也排名前列,如何管理好和培養(yǎng)好研究生,成為高校的當(dāng)務(wù)之急。首先,要提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量。研究生培養(yǎng)單位要充分認(rèn)識自身的教育資源,根據(jù)本單位的實際情況制定招生計劃,要本著對國家和社會及研究生本人負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行。其次,要適時改革課程設(shè)置、教學(xué)手段、管理方式,根據(jù)市場需求實施靈活的教育模式,使培養(yǎng)方式更加多樣化。再次,要豐富社會實踐,提高職場應(yīng)對能力。高校也通過和企業(yè)、事業(yè)單位和機(jī)關(guān)單位等的合作,組織學(xué)生實習(xí),也鼓勵學(xué)生多參與社會實踐,增強(qiáng)學(xué)生的實際操作能力,使畢業(yè)研究生能更好更快地適應(yīng)就業(yè)。
(三)高校要加強(qiáng)研究生的職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)工作
簡單的說,職業(yè)生涯規(guī)劃就是研究生的職業(yè)理想和目標(biāo),有了目標(biāo),才有前進(jìn)的方向和動力。制定職業(yè)生涯規(guī)劃,可以幫助研究生對自己進(jìn)行一個全面客觀的評價,了解自身的優(yōu)勢和劣勢,在學(xué)習(xí)中發(fā)揮特長,彌補(bǔ)弱項。做好職業(yè)生涯規(guī)劃,能夠幫助研究生找準(zhǔn)定位,及時調(diào)整求職期望值,應(yīng)對突如其來的市場變化,抓住就業(yè)機(jī)遇。因此,高校要對研究生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育,幫助他們結(jié)合社會需求和自身情況,擬定個人職業(yè)目標(biāo).及時修訂和完善個人職業(yè)生涯規(guī)劃,減少就業(yè)時的盲目性。
參考文獻(xiàn):
摘要:在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,我們比較注重的是教師如何教學(xué),從未了解學(xué)生是否接受這樣的教學(xué)模式,學(xué)生到底掌握多少知識內(nèi)容。在我們注重教,而輕視教的效果時,其實我們都是在做無用的事情,試想如果我們一味地進(jìn)行“填鴨式”教學(xué),會帶來如何深重的后果。本文即探究一下歷史教學(xué)中應(yīng)如何提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生有所得。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);學(xué)習(xí)
一節(jié)成功的歷史課,是課文內(nèi)容和教學(xué)方法的統(tǒng)一,是歷史知識教學(xué)與能力培養(yǎng)的結(jié)合。歷史教師教什么、怎樣教和如何才能教得好?特別是采用什么樣的教學(xué)方法才能夠更好地完成教學(xué)任務(wù),可以說是老師們經(jīng)常要思考的問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,我們比較注重的是教師如何教學(xué);在論及教學(xué)方法時,也多是留意教師在怎樣教,引了什么材料,用了什么方法;即使是搞一些教學(xué)實驗,也難免從教師工作的角度出發(fā),把學(xué)生作為被測對象,來探尋教師用什么樣的教學(xué)方式和方法。總之,習(xí)慣使我們從教育者的角度去觀察教學(xué),把教師看作是教學(xué)這個舞臺上的主角。
社會的發(fā)展要我們換一個角度來看問題。把我們的教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)而注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。具體地說,就是要從教師教得如何,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)得如何的角度上來,把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教育工作者根據(jù)社會長遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識和實踐能力。學(xué)校教育的目標(biāo),是要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動,不僅學(xué)會了知識、更重要的是要學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會審美等。在當(dāng)前大力提倡素質(zhì)教育的大背景下,我們的教師在思考自己的工作時,要有以下的理念:教育教學(xué)要面向全體學(xué)生,力圖使全體學(xué)生都得到發(fā)展;教育教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的全面而和諧的發(fā)展;教育教學(xué)要尊重學(xué)生個性發(fā)展的特點,使學(xué)生在教學(xué)中體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主體性、主動性和創(chuàng)造性;教育教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新精神為核心;教育教學(xué)要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展,而不僅僅是為了考試、升學(xué)以及就業(yè)。
中學(xué)歷史教學(xué),雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展的重要意義。這是因為通過歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識,了解人類的過去;又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識人類社會。從這樣的意義上講,歷史教學(xué)活動和教學(xué)方法的基本理念,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以下幾點:首先歷史教學(xué)活動所追尋的是學(xué)生對歷史的建構(gòu)和認(rèn)識,因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ),并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心,從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。其次歷史教學(xué)活動的意義和價值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動,而這種活動不應(yīng)該是對歷史知識進(jìn)行機(jī)械記誦的模式,而應(yīng)該是學(xué)生對歷史原本進(jìn)行分析與理解的模式,側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史,使學(xué)生能夠識別各種對歷史的解釋,并提出他們自己的歷史解釋。再次歷史教學(xué)活動的方法運用,主要是圍繞使學(xué)生對歷史的感受、了解和認(rèn)識,側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法,尤其是透過師生對各種歷史資料的運用,培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問題。
素質(zhì)教育觀念指導(dǎo)下,歷史教學(xué)方法的探索空間還是很大的,這是因為:在目前直接制約歷史科教學(xué)的課程編排、教科書編寫、考試方式等未有實質(zhì)性和突破性改變的情況下,教學(xué)方法的改進(jìn)可以率先進(jìn)行探索,以實際的創(chuàng)新帶動對課程、教材、考試的改革。雖然素質(zhì)教育的全面實施需要各方面的努力,但由于課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本形式和主要渠道,因而課堂教學(xué)方法就成為實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師在教學(xué)中是起著主導(dǎo)作用的,是教學(xué)改革的生力軍。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,主要是通過教學(xué)方法的運用而體現(xiàn)出來的,而且教師可以用主要的精力,充分利用對教學(xué)實際的主動權(quán)來探尋教學(xué)方法的改進(jìn)。
在當(dāng)代教育觀念的影響下,中學(xué)歷史教學(xué)方法的探索,具有一些與以往不同的特點:1.以探究問題為目的。沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的,有人曾說:正是問題才把只不過是小碎石的東西變成了歷史的證據(jù)。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,探討問題,研究問題,解決問題,因此,所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計的,都要給學(xué)生機(jī)會,使學(xué)生去深入探討。2.以思維訓(xùn)練為核心。歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思想固化的過程。無論從哪一個角度講,歷史本身和歷史學(xué)科都不是限定在某一種僵化的模式中。人們對歷史的正確認(rèn)識,需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維,需要廣闊的、全面的、客觀的、辨證的、變化的、發(fā)展的視野,尤其是對歷史上因果關(guān)系的思考,是對人的思維水平的檢驗。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣,也是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化,是思考的過程,是獲得思維成就的經(jīng)歷,是積累經(jīng)驗的機(jī)會。所以,任何教學(xué)方法都要以激活、調(diào)動、啟發(fā)學(xué)生的思維為主,促動學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。3.以學(xué)生參與為形式。使學(xué)生參與教學(xué),而且是積極、主動地參與,是使教學(xué)得以真正展開的關(guān)鍵性問題。只有讓學(xué)生投身其中,才會激發(fā)動機(jī),引起興趣;才能使學(xué)生思想活躍,勇于表達(dá)自己的觀點;才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力;才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流,建立親密的合作關(guān)系。因此,教學(xué)方法的設(shè)計和運用重在調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動,從根本上改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀況。4.以史料運用為條件。獲取史料的過程也是掌握歷史學(xué)習(xí)方法的過程。在對歷史信息進(jìn)行處理時,如果學(xué)生只是被動地接受和儲存,就會在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來意義,甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān),使學(xué)生對學(xué)歷史感到厭倦。所以,要改變歷史學(xué)習(xí)是對現(xiàn)成知識的記憶這種傳統(tǒng)的模式。教學(xué)方法的運用要使學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果得以統(tǒng)一,而不是分離。我們提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識歷史,這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史的信息,注重史料的作用,通過對史料的匯集、整理、辨析、推論,把史料作為證據(jù),用以解決歷史的問題。所以,歷史教學(xué)方法的運用,是離不開對史料的運用的,尤其是學(xué)生對史料的運用。5.以教師引導(dǎo)為助動。以往的歷史教學(xué)模式中,教師是唱主角戲的,好像教室這個舞臺是為教師搭建的。現(xiàn)在我們倡導(dǎo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為中心,但并不是說教師只是一名“場記”了,不再起重要作用。反之,教師的作用更為重要,他要像導(dǎo)演一樣,要對教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)、組織、控制,并隨時診斷教學(xué),對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)整。教師與學(xué)生的最基本的關(guān)系是教學(xué)上的朋友。朋友是有共同的愛好和志向的,是互相了解對方的,是互動的,是有交情的,朋友之間的交往是不能靠主觀臆想的。所以,教師要擺正自己的位置,在教學(xué)活動中發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:高職;人文教育誤區(qū);課程設(shè)置
作者簡介:計潔靈(1986-),女,江西鄱陽人,江西科技師范學(xué)院職教研究院職業(yè)技術(shù)教育專業(yè)碩士研究生,研究方向為高職人文教育;湯廣全(1967-),男,安徽無為人,江西科技師范學(xué)院職教研究院副教授,研究方向為職教理論。
中圖分類號:G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-7518(2012)06-0066-03
近年來,盡管研究高職院校人文教育及課程設(shè)置的研究成果不少,但鮮有以某一專業(yè)課程設(shè)置的具體內(nèi)容以“解剖麻雀”的方式,系統(tǒng)地審視高職院校人文教育及其課程設(shè)置中存在的帶有普遍性的認(rèn)識問題。
一、高職院校課程設(shè)置的現(xiàn)狀
本文以某高職旅游管理專業(yè)的課程設(shè)置為例,以呈現(xiàn)其課程設(shè)置的具體內(nèi)容。
(一)通識課與專業(yè)課
按照知識的普適性與專業(yè)性來劃分,或者說按照博雅教育與職業(yè)教育的角度來劃分,某高職旅游管理專業(yè)的通識課主要有8門,具體是:毛鄧與三個代表概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)、形勢與政策、高職英語、大學(xué)體育、計算機(jī)文化基礎(chǔ)、高職語文。該專業(yè)的專業(yè)課程主要有26門(含專業(yè)必修課與專業(yè)選修課),其中,專業(yè)必修課15門:旅游學(xué)概論、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游法規(guī)、中國旅游資源概況、中外禮儀、導(dǎo)游英語、飯店英語、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、旅行社經(jīng)營與管理、旅游景區(qū)服務(wù)與管理、前廳客房運行與管理、餐飲管理、酒店經(jīng)營與管理、旅游市場營銷、專項實踐(工學(xué)交替);專業(yè)選修課11門,分為兩部分,一為專業(yè)限選課,主要有語音訓(xùn)練、形體訓(xùn)練、公共關(guān)系學(xué)、旅游心理學(xué),一為專業(yè)任選課,主要有旅游歷史與文化、旅游規(guī)劃、中外旅游業(yè)經(jīng)營、中外飯店比較、旅游會計、旅游企業(yè)財務(wù)管理。
(二)必修課與選修課
按專業(yè)要求與學(xué)生個性化選擇的視角,與一般高職院校一般專業(yè)一樣,某高職旅游管理專業(yè)也有必修課與選修課之分。其中,必修課是學(xué)生必須修讀的課程,包括通識課、專業(yè)必修課(含專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)主干課兩部分,共37學(xué)分)。選修課是學(xué)生按照自己的特長、志趣和能力等方面的因素在規(guī)定范圍內(nèi)自愿選讀的課程,包括專業(yè)限選課、專業(yè)任選課和公共選修課。其中,專業(yè)限選課共5門(15學(xué)分),專業(yè)任選課共6門(8學(xué)分),具體內(nèi)容如前所示,茲不贅述;公共選修課沒有具體列出選課范圍,但4個選修學(xué)分列出了,并且暗示性地列出了公共選修課的數(shù)目是2門,分別在第三、第四學(xué)期開設(shè)。
(三)理論課與實踐課
按知識教學(xué)與具體實踐,某高職旅游管理專業(yè)的課程分為理論課與實踐課。這里存在兩個維度的劃分。一方面,按照某高職人才培養(yǎng)方案,知識教學(xué)與實踐教學(xué)(含校內(nèi)外實訓(xùn)、畢業(yè)實習(xí))的教學(xué)總課時數(shù)達(dá)到4:6。也就是說,按培養(yǎng)方案的要求,課堂的知識教學(xué)中動手能力的培養(yǎng)與實際操作技能的訓(xùn)練應(yīng)占有一定的比例,這些與純粹的實習(xí)實訓(xùn)課程共同構(gòu)成實踐課。另一方面,三年課堂教學(xué)的學(xué)分為120左右,實踐課計20學(xué)分(含軍訓(xùn)1分、社會實踐1分、實訓(xùn)4分、實習(xí)8分、畢業(yè)論文4分、第二課堂――如社團(tuán)活動成績、公開發(fā)表文藝作品、科技制作獲獎、省以上各類競賽獲獎、等級考試通過等)2分。上述兩個維度的劃分在具體的操作上是如何銜接、協(xié)調(diào)的,某高職院校沒有具體的說明。
綜觀上文,可以發(fā)現(xiàn),就自然科學(xué)、人文學(xué)科與社會科學(xué)分類的視角而言,除了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、旅游心理學(xué)、旅游歷史與文化等少數(shù)課程能夠與人文學(xué)科直接沾上聯(lián)系外,某高職旅游管理專業(yè)人文教育課程的設(shè)置不是非常明確,姑且只能說,僅零星地散見于通識課與專業(yè)課、必修課與選修課、理論課與實踐課之中。
二、高職院校人文教育課程設(shè)置中的認(rèn)識誤區(qū)
雖然某高職旅游管理專業(yè)課程設(shè)置的現(xiàn)狀看起來較為細(xì)致、全面,專業(yè)性較強(qiáng),能為學(xué)生職業(yè)技能的發(fā)展起到專業(yè)化的教育與訓(xùn)練,但在人文教育課程設(shè)置及其思想認(rèn)識上還存在5個有待辨析的問題。
(一)人文教育就是設(shè)置一些專業(yè)以外的課程
高職人文教育課程的設(shè)置是為提升高職生人文素養(yǎng)服務(wù)的,但人文教育不能簡單地等同于專業(yè)以外的課程設(shè)置。原因有三:一是專業(yè)以外的課程并非等同于人文教育課程;二是即便設(shè)置了人文教育課程,其形式不能等同于人文教育的實施及其效果;三是高職院校人文教育是一個系統(tǒng)工程,不能僅限于專業(yè)以外的課程與人文教育課程的設(shè)置,還涉及到相關(guān)的配套措施,諸如校園人文環(huán)境的布局、學(xué)校人性化的管理、廣大教職員工的言傳身教等內(nèi)容。
弄清人文教育與人文教育課程的內(nèi)涵有利于幫助我們更好地理解二者之間的關(guān)系。通常,人文教育是指對受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。它使人理解并重視人生的意義,并給他(她)人與社會多一份關(guān)懷,體現(xiàn)了教育的本質(zhì)與理想追尋。
而且,人文教育課程不限于學(xué)科知識范圍,還涉及文化氛圍與學(xué)生體驗;學(xué)科上也不限于人文學(xué)科,且包括人類在自然科學(xué)與社會科學(xué)領(lǐng)域所積累的認(rèn)識自然、認(rèn)識社會與認(rèn)識自我的精華,人們可以從中受到智慧的啟迪與心靈的觸動。就學(xué)科而言,進(jìn)行人文教育的核心學(xué)科是哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)和藝術(shù)學(xué)等所包含的具體內(nèi)容,盡管人文學(xué)科涉及人類文化的廣泛知識領(lǐng)域,實施途徑也多種多樣。
反觀上文,某高職旅游管理專業(yè)的課程設(shè)置,通識課與選修課中專業(yè)以外的通識課與選修課在數(shù)量上并不少,人文精神的內(nèi)容可能也有所涉及,但相對純粹的哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)等相關(guān)課程的設(shè)置,是少之又少的,不足以體現(xiàn)真正的人文教育。
(二)人文教育就是開設(shè)一些通識課與選修課
如前所述,人文教育涉及的知識面極其廣闊,但其核心課程就是文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)與藝術(shù)學(xué)等。理論上,高職院校的人文教育的主要途徑是通過開設(shè)的通識課與選修課展開的。而事實上,高職院校開列的通識課與選修課往往不能反映文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)與藝術(shù)學(xué)等人文學(xué)科的內(nèi)在精神。反觀某高職旅游管理專業(yè)開設(shè)的通識課與選修課,可以說,它們不能充分體現(xiàn)真正的人文學(xué)科精神。
首先,毛鄧與三個代表概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢與政策等課程雖有人文關(guān)懷的成分,但偏重的是思想政治教育。它們雖滲透文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)與藝術(shù)學(xué)等方面的內(nèi)容,但因以意識形態(tài)為主導(dǎo),缺失思想政治以外的純粹的人文知識內(nèi)容,不足以充分陶養(yǎng)高職生的性靈,難以積淀足夠的人文關(guān)懷意識。
其次,高職英語、大學(xué)體育、計算機(jī)文化基礎(chǔ)、高職語文、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)等課程雖難免不散發(fā)諸如智慧啟迪與心靈觸動的精神火花,但主要是基于“工具”應(yīng)用層面的技能考量,缺失人文學(xué)科“發(fā)散性思維”的廣闊視野,更不能展示人文教育中文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)與藝術(shù)學(xué)的潛移默化的精神陶養(yǎng)功能。
再次,無論是專業(yè)選修中的限選課語音訓(xùn)練、形體訓(xùn)練、客源國概況、公共關(guān)系學(xué),還是專業(yè)任修中的旅游歷史與文化、旅游規(guī)劃、中外旅游業(yè)經(jīng)營、中外飯店比較、旅游會計、旅游企業(yè)財務(wù)管理等課程,仍然主要停留在應(yīng)用、工具類知識技能的訓(xùn)練上,缺乏廣博的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等富有想象力與價值觀陶養(yǎng)的精神內(nèi)涵。雖有兩門課4學(xué)分的公選課,但沒有列出具體的課程內(nèi)容。據(jù)筆者的調(diào)研,一些高職的公選課僅限于英語、體育類的課程設(shè)置,有的以講座形式出現(xiàn)。
(三)人文教育就是人文知識的教育
人文教育固然離不開人文知識的教育,但人文教育的范圍更為開闊,如人文知識的教育是與教育者、管理者的舉手投足與言談舉止的潛移默化的熏陶分不開的,也與校園人文環(huán)境――比如干凈、整潔、明亮的基礎(chǔ)設(shè)施,花草樹木的協(xié)調(diào)搭配,報欄、宣傳欄內(nèi)容的及時更新,教室、辦公樓、宿舍樓、食堂等建筑物人性化的管理與設(shè)計。就是說,人文教育本應(yīng)是立體的、綜合作用的“組合拳”,而不是碎片式的“一廂情愿”的“單打獨斗”。
同時,當(dāng)下的高職人文教育往往把重點放在人文知識的傳授上,而忽略個體的人文價值理念的陶養(yǎng),忽視對學(xué)生生話的個性化的引導(dǎo)。因為一個人擁有了相關(guān)知識,掌握了適當(dāng)?shù)姆椒?,我們只能說他(她)人文知識淵博。評價一個人人文素質(zhì)高低的根木恰恰不是知識和方法本身,而是透過知識和方法之后,個人所擁有的人文價值理念以及他(她)在生話實踐中表現(xiàn)出來的人文修養(yǎng)[1]。
所以,人文知識的學(xué)習(xí)是提高人文素質(zhì)的一個方面,但人文知識的學(xué)習(xí)不完全等同人文教育。比如,在自然科學(xué)的研究和實踐中,人文知識極其豐富,每門學(xué)科產(chǎn)生的歷史文化,重大的思想產(chǎn)生、變革和科學(xué)家的奉獻(xiàn)精神等,特別是科學(xué)的理性給人以創(chuàng)造性的思維,帶來社會文明和科學(xué)進(jìn)步,這些都是人文知識教育的內(nèi)容。人文知識不能僅指來自哲學(xué)、社會科學(xué)領(lǐng)域,自然科學(xué)的發(fā)展也同樣蘊涵豐富的人文知識,對它的學(xué)習(xí)是提高人文素質(zhì)的一個重要方面[2]。
(四)人文教育就是通識教育
雖然人文教育與通識教育之間具有一定的內(nèi)在聯(lián)系,但把二者等同卻是極不妥當(dāng)?shù)?。這是基于以下幾點原因:
1.二者的內(nèi)涵不一樣。如前所述,人文教育是指對受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,實質(zhì)是人性教育,核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。它既重視由外而內(nèi)的文化陶養(yǎng),又突出個體的自我體悟。
而通識教育原是英文“general education”的譯名,也有譯為“普通教育”、“通才教育”等。自19世紀(jì)初以來,越來越多的人熱衷于對它進(jìn)行研討,可至今對通識教育還沒有一個公認(rèn)的、規(guī)范的表述。一般來說,通識教育源于19世紀(jì),源于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過專門、知識被嚴(yán)重割裂,于是人們創(chuàng)造出通識教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生能獨立思考、且對不同的學(xué)科有所認(rèn)識,以至能將不同的知識融會貫通,進(jìn)而培養(yǎng)出完全、完整的人。
2.二者分類標(biāo)準(zhǔn)不一樣。人文教育相對于科學(xué)教育而言的,當(dāng)然二者的劃分只是相對的,因為廣泛的科學(xué)教育中也或多或少滲透著人文教育的內(nèi)容,人文教育中也彌散著科學(xué)教育的火花。通識教育是相對于專業(yè)教育而言的。通識教育重在“養(yǎng)成”教育,因為它沒有專業(yè)教育的硬性劃分,提供的選擇是多樣化的。而學(xué)生通過多樣化的選擇,能夠得到自由的、自然的成長。
3.二者的培養(yǎng)目標(biāo)各有偏重。人文教育旨在促進(jìn)學(xué)生人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育;通識教育是關(guān)于世界、人類社會生活、想象世界與理想王國的教育,意在培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和表達(dá)能力,培養(yǎng)對于意義和價值的意識[3]。雖然二者在培養(yǎng)目標(biāo)上有交叉、重疊之處,但人文教育偏重精神境界的提升,而通識教育偏重整體上的完人教育。
(五)人文教育就是理論教育
人文教育固然需要通過大量的人文知識潛移默化地進(jìn)行精神與情感的滲透,但不能說人文教育就是單純的理論教育。這是因為:
1.人文教育是一個系統(tǒng)工程。人文教育不是簡單地開設(shè)一些人文理論課程就能奏效的。就高職院校而言,如前所述,人文知識的教育既與教育者、管理者的舉手投足與言談舉止的潛移默化的熏陶分不開的,又與校園人文環(huán)境密不可分――比如干凈、整潔、明亮的基礎(chǔ)設(shè)施,花草樹木的協(xié)調(diào)搭配,報欄、宣傳欄內(nèi)容的及時更新,教室、辦公樓、宿舍樓、食堂等建筑物人性化的管理與設(shè)計,也與日常生活中人性化的教育管理等密切相關(guān)。
同時,人文教育本身也是一個知、情、意的心理活動與德、智、體、美、勞的教育目標(biāo)協(xié)同作用,立體地、縱橫交錯地多維度產(chǎn)生的教育效果。
2.理論與實踐彼此相融。理論與實踐不是截然相分的,尤其是對于高職院校來說,知識與技能學(xué)習(xí)中既有理論知識又有實踐操作,實訓(xùn)與實習(xí)中既有具體的行為操作又有抽象的知識指導(dǎo);即便是第二課堂,理論與實踐知識的學(xué)習(xí)及運用,也絲毫割斷不了二者之間內(nèi)在的聯(lián)系。其他諸如理論學(xué)習(xí)中的問題探索、課堂互動以及課外文化講座中的學(xué)術(shù)氛圍等,莫不與生活實踐絲絲相扣。
3.人文教育需要社會政治大環(huán)境的密切配合。人文教育不限于課堂純理論的傳道、解惑,還要牽涉到課堂外的立體的學(xué)校生活實踐,更與校外廣闊的社會政治環(huán)境緊密相連,才能產(chǎn)生理想的教育效果。就高職而言,積極參與社會實踐活動,大力拓展第二課堂空間,是一個不錯的選擇。全球市場的利誘,已使人人都將科技技能視為最重要的能力,而人文學(xué)科和藝術(shù)則越來越被看作無用的裝飾[4]。至于不良的社會環(huán)境對高職院校人文教育的“消解”作用,不在此討論之列,茲不贅述。
三、結(jié)語
本文選取的某高職院校是某省示范性高職院校,具有一定的代表性與典型性。通過某高職旅游管理專業(yè)人文教育課程設(shè)置的分析,旨在揭示高職院校人文教育課程設(shè)置中存在的問題。筆者并非刻意評判該某高職辦學(xué)水平的高下優(yōu)劣,而僅是以它為個案――它是中國眾多高職的縮影,甚至是中國普通高校的典型代表,嘗試性地闡釋高職院校人文教育課程設(shè)置中帶有普遍性的認(rèn)識誤區(qū)及其認(rèn)識根源。
參考文獻(xiàn):
[1]何楊勇.走出高中人文教育的誤區(qū)[J].黑龍江高教研究,2009(07):52-55.
[2]張其亮.人文教育存在的誤區(qū)與現(xiàn)實反思[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報(高教版),2007(04):13-15.
一、工作感想
《中國教師》:請先簡單談一談您目前的工作情況以及在求職過程中的經(jīng)歷和感想。
江麗:我屬于免費師范生中極少數(shù)主動放棄編制到私立學(xué)校任教的教師,當(dāng)時我簽工作很早,大概2010年12月就簽了協(xié)議。因為個人原因,男朋友不是四川人,政策要求免費師范生不能跨省工作。所以,為了方便將來在一起,我選擇了私立學(xué)校。2011年4月份,我才知道有四川籍的免費師范生跨省去了深圳,當(dāng)時就感到自己簽約太早,多少有“自己的命運被別人主宰”的感覺。
其實,我個人很熱愛教師職業(yè),也很感謝國家的免費師范生政策,但是對于免費師范生來說,跨省就業(yè)的問題應(yīng)該是到目前為止最難解決的“瓶頸”,也是目前最困擾我的事情。我們現(xiàn)在還分居兩地,對未來很茫然。不過,我不后悔選擇免費師范生,也不后悔選擇私立學(xué)校。簽約前曾問過四川省教育廳,選擇私立學(xué)校不算違約,只是主動放棄編制,但如果跨省的話就有政策限制,程序很多,而且各個省的政策情況也不一樣。當(dāng)然,我通過了解也知道,類似我這種情況的免費師范生不在少數(shù),還是希望能夠盡快有政策可以解決這類問題吧。
《中國教師》:您走上工作崗位已半年多,有著怎樣的工作體會呢?
江麗:其實我最大的體會就是“實踐出真知”。很多知識在學(xué)校是學(xué)不到的,很多問題也只有等自己真正走上工作崗位才能發(fā)現(xiàn),因為教學(xué)中的問題是不可預(yù)知的,所以就得想方設(shè)法解決。比如老生常談的“如何平衡學(xué)生的興趣和成績”,有很多教育專家都在研究這個問題,可是好多教師看再多的文章,照搬再多的經(jīng)驗也解決不了,還是要結(jié)合自己的學(xué)科特點和學(xué)生的特點來總結(jié)適合自己的方式方法。這半年多來,我學(xué)到了很多,感受也很深。比如就我所教的歷史學(xué)科而言,學(xué)生在高中階段的學(xué)習(xí)靠的是思維,而初中階段的學(xué)習(xí)靠的是興趣。我在大學(xué)三個月的教育實習(xí)期里教的是高三歷史課,而現(xiàn)在正式工作后教的卻是初一歷史課,這之間的差異可想而知。另外,新教師大多關(guān)心課程的設(shè)置,卻忽略了學(xué)生的接受態(tài)度,學(xué)生如果不聽或者當(dāng)時聽得挺好課后又不做知識的進(jìn)一步鞏固,那么教師的課程即使設(shè)計得再充滿藝術(shù)性,課件做得再好,也都沒有用。再有,教師不要期望過高,希望所有的學(xué)生都能夠掌握自己所講過的知識,只要有學(xué)生能知道講過的知識點就應(yīng)該感到欣慰,這樣才不會降低對教學(xué)的信心。還有最重要的也是我覺得很難做到的一點,就是要站在學(xué)生的角度去理解他們。我一直這樣要求自己,也覺得自己基本做到了,但是直到有一件事情的發(fā)生,我才意識到差距。
那是上學(xué)期期末復(fù)習(xí)時,我教的班里有個男生總在課堂上搗亂,影響其他同學(xué)復(fù)習(xí)。我便讓他罰站,效果也不好,讓我傷透了腦筋。又一堂課,他還在下面講話,我便又讓他罰站,可他非但不聽,拎都拎不動,我就在講臺上當(dāng)著全班同學(xué)的面批評了他,算是挽回了點面子。但是事后我很快就意識到這種處理方式不好,也擔(dān)心會影響他的復(fù)習(xí)。第二天下午我想找他談?wù)劊阕屍渌瑢W(xué)幫我轉(zhuǎn)答。他來到辦公室之后,我問他為什么在我的課堂上搗亂,為什么要影響其他同學(xué)學(xué)習(xí),他卻一直支支吾吾不作答。我想可能因為辦公室里有其他教師的緣故,便提議和他到外面去。路上我邊走邊問他,是不是覺得我講課不好,是不是覺的歷史學(xué)科很難,是不是復(fù)習(xí)很枯燥,他還是不說話。我有些著急,便說:“你擾亂我的課堂紀(jì)律,現(xiàn)在老師問你問題還這么不配合,你知道嗎,如果從0―10分來評價一個人,你本來在老師的心里有9分,但現(xiàn)在卻只剩下5分了?!痹掚m如此,但其實我挺喜歡他的,不知道怎么我當(dāng)時一下子想到了《歲月的童話》里面阿信君的故事,這個年齡層的男孩通常會用相反的方式表達(dá)他們的喜歡。于是,我又問他:“如果你在心里給老師打分,是多少分呢?”他的答案是9.5分。我一下子明白了,他就是《歲月的童話》里面的那個男孩。對比以前我在做學(xué)生的時候,如果喜歡哪位教師,他教的科目一定會學(xué)得很好,他的課也一定會很認(rèn)真地聽,但是我不知道,有的學(xué)生表達(dá)喜歡的方式恰恰相反,更想不到,像他那樣給我找諸多麻煩的學(xué)生是喜歡我的。通過這次交流以后,他在課堂上一直都表現(xiàn)得很乖,既不搗亂也愛學(xué)習(xí)了。
《中國教師》:工作以后與求學(xué)階段的想法相比有何不同,如何消除這種差異?
江麗:其實沒有太多不同,我一直就想當(dāng)教師,而且立志終身從教。只是以前把有些問題想得太簡單,工作以后才知道什么都要從頭開始慢慢適應(yīng),需要不斷地反思和改進(jìn)自己。比如大學(xué)時,我一直想教高中課程,簽工作時學(xué)校也說讓我教高中,但到了工作崗位上就變成了初中,雖然這種結(jié)果不甚滿意,但還是要面對,只能調(diào)整自己的心態(tài)來適應(yīng)。再有就是素質(zhì)教育,雖然課程設(shè)置和學(xué)校的說法都是要培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,但是學(xué)校也好、家長也好、學(xué)生也好,都是看成績的。不僅如此,學(xué)校最希望的是每位教師都是教學(xué)成績和科研成績水平很高的教師,而且最好還是上課生動有趣、學(xué)生喜歡的教師,甚至對教師的評價也是以學(xué)生的成績?yōu)橹饕罁?jù)。如此一來,要做到各方都能滿意,確實很困難。所以,我只能先適應(yīng)環(huán)境的需要,努力做好自己。
《中國教師》:日常工作中,對培養(yǎng)學(xué)生有怎樣的想法?
江麗:雖然我們每個教室都有多媒體設(shè)備,但有的教師根本不用課件,還是采用傳統(tǒng)的講課方式。我們年級有位歷史教師,所帶班級每次都能考第一,但他就只是“滿堂灌”。他上課速度很快,每次講完新課就讓學(xué)生背知識點,有時還要默寫。上學(xué)期他提前一個月的時間就講完了一個學(xué)期的課程,之后的時間全部用來讓學(xué)生背誦和默寫。還有位教師是讓學(xué)生先預(yù)習(xí),然后講十到二十分鐘,就讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。他們教的學(xué)生考試成績都很好,但是我不愿意這樣教課,我想堅持自己的教育方式。我的理念就是讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),也一直堅持尋找能讓他們快樂學(xué)習(xí)的方法。我會在課堂上開展多樣的活動,激發(fā)學(xué)生的興趣,也會注重復(fù)習(xí),自己弄復(fù)習(xí)資料,專注于學(xué)生的知識鞏固。雖然我教的班里有的課堂氣氛很活躍,有的則一問問題就沒人主動回答,但我上學(xué)期做的一個調(diào)查顯示,還是有八成的學(xué)生喜歡歷史課,而且都認(rèn)可我這位教師,所以我挺欣慰的。
我教的班級在上學(xué)期期末考試中的成績比期中考試進(jìn)步了很多,但是和其他老教師相比還有一定差距。當(dāng)然,他們畢竟是老教師,有十幾年的教學(xué)經(jīng)驗,我應(yīng)該向他們積極學(xué)習(xí),但我是新教師,我應(yīng)該有新的東西,這才是我的價值。盡管目前我還教無定法,講課還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和時間安排來進(jìn)行,不過,我還是會堅持自己的教學(xué)理念。我會積極學(xué)習(xí)老教師的經(jīng)驗,但不會照搬照抄。目前我依然處在探索階段,沒有一套自己完整的方法,我想,送走這屆學(xué)生之后,我肯定能探索出適合自己的教學(xué)特色之路。
“學(xué)校教師的經(jīng)驗雖有一定借鑒作用,但更多時候還是要靠自己去思考,去摸索著解決?!?/p>
二、個人發(fā)展
《中國教師》:工作中有哪些難以解決的困難,需要得到哪些方面的支持呢?
江麗:首先主要是組織教學(xué)的問題,以及教師語言的幽默性和學(xué)生規(guī)范性之間的矛盾。比如我在講“北京人”時,我問學(xué)生:“大家看‘北京人’像猩猩多點還是像你自己多點?”大家都答像猩猩。我在課件上也展示了‘北京人’和猩猩的對比圖片,目的是為幫助學(xué)生理解“北京人”應(yīng)處在從猿到人的過渡期,屬于猿人。但當(dāng)考試答題的時候,還會有學(xué)生回答“北京人”的體質(zhì)特征“像猩猩”,弄得我哭笑不得。其次,主要就是歷史課的興趣性和學(xué)生對展示記憶之間的矛盾,這也是教學(xué)上最主要的困難。歷史學(xué)科從長遠(yuǎn)來說主要的教育意義就在于對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),而現(xiàn)在的評價體制是考試,考試內(nèi)容都是干癟的知識點,需要學(xué)生記憶的很多。雖然大多數(shù)學(xué)生對歷史學(xué)科感興趣,但基本上都不喜歡背誦。再次就是學(xué)生全面發(fā)展與考試成績之間的矛盾。畢竟學(xué)校是用成績來評價教師教學(xué)水平的。所以,教師既想讓學(xué)生得到多面發(fā)展,實現(xiàn)歷史學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo),又想讓學(xué)生考取好成績,確實很難在教學(xué)實踐過程中完美地實現(xiàn)。
最初的時候,就這些問題我曾請教過我們學(xué)校的老教師,也曾尋求前大學(xué)教師的幫助。但總的來說幫助不大,學(xué)校教師的經(jīng)驗雖有一定借鑒作用,但更多時候還是要靠自己去思考,去摸索著解決。
其實,就我目前的情況,我最希望的還是能夠得到政策上的支持,放松對跨省就業(yè)的限制。其他的問題,我覺得我在教學(xué)工作中都能夠慢慢地克服和解決。
《中國教師》:對自我成長有怎樣的規(guī)劃或想法呢?
江麗:在工作方面,我希望教完這屆學(xué)生以后就能夠基本駕馭教材,總結(jié)出自己的教學(xué)方法,并在以后的教學(xué)工作中不斷改進(jìn)。在個人規(guī)劃方面,先做好自己的工作,讀完教育碩士,順利地跨省就業(yè),如果有機(jī)會,我還是想教高中歷史,并能成長為一名優(yōu)秀教師。未來如果可以,我還想繼續(xù)讀教育博士。
“作為免費師范生的大學(xué)生應(yīng)該是真正熱愛教師職業(yè)的人,從大一開始就應(yīng)該有目的地培養(yǎng)自己的教學(xué)基本功?!?/p>
三、培養(yǎng)建議
《中國教師》:結(jié)合自己的經(jīng)歷,您認(rèn)為學(xué)校還需要對免費師范生加強(qiáng)哪些方面的培養(yǎng)?
江麗:我們是免費師范生的第一屆,算是試驗品吧。我覺得目前師范類大學(xué)的各專業(yè)教師基本上屬于研究型教師,教育方向的很少,因此對師范教育的指導(dǎo)不足。就我們陜西師范大學(xué)的畢業(yè)生來說,很多單位都普遍反映“三筆字”寫得丑。其實我們學(xué)校沒有特意安排這類課程,只有一門書法選修課,而我自己也是在校外報的毛筆字培訓(xùn)班。像這種現(xiàn)象也許只存在于我們學(xué)校里,所以,希望學(xué)校以后能夠改進(jìn),對師范生加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)和鍛煉。
《中國教師》:站在免費師范生的角度,您認(rèn)為怎樣的培養(yǎng)更能夠讓免費師范生在畢業(yè)之后積極投身到教育事業(yè)中?
江麗:我覺得更多還是得靠自己。一般情況下,真正到了教育環(huán)境里面,人們很自然地就會去積極地適應(yīng)環(huán)境。而大學(xué)里最多也就是再加開些教師專業(yè)指導(dǎo)類的科目,意義不大。更何況大學(xué)的課程只對愿意學(xué)習(xí)的人有幫助,要想在大學(xué)階段真正學(xué)到知識和能力,更多的還是在課外。所以,相對于開設(shè)更多科目,教育實習(xí)反而更重要,對教學(xué)能力的提升也更有幫助。但教育實習(xí)與真正的教學(xué)又有所不同。實習(xí)相當(dāng)于臨時工,而真實教學(xué)相當(dāng)于正式工;實習(xí)時只要鍛煉講課的技能即可,而真正的教學(xué)不一樣,要鍛煉和積累的內(nèi)容涵蓋很多方面。教師和學(xué)校對實習(xí)教師要求不高,可以不用完全掌握學(xué)生的情況,但正式上班卻不同,各科目的教師必須要對自己所教班級的科目成績?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)。
關(guān)鍵詞:檔案學(xué)高等教育;中國;加拿大;比較研究;武漢大學(xué);不列顛哥倫比亞大學(xué)
1引言
檔案學(xué)高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)檔案專業(yè)人才的重要責(zé)任,同時,檔案學(xué)高等教育的發(fā)展水平也是衡量一國檔案事業(yè)發(fā)展水平的重要指標(biāo)。筆者選取了武漢大學(xué)信息管理學(xué)院檔案與政務(wù)信息學(xué)系和加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)圖書、檔案與情報研究學(xué)院,作為中加檔案學(xué)高等教育的兩個典型機(jī)構(gòu)進(jìn)行比較研究。分析中加在檔案學(xué)高等教育方面的異同與優(yōu)劣,使我國檔案高校明確自身優(yōu)缺點,進(jìn)行調(diào)整完善,以更好地適應(yīng)檔案事業(yè)發(fā)展的需要。
武漢大學(xué)檔案學(xué)專業(yè)前身可追溯到1934年湖北私立武昌文華圖書館??茖W(xué)校設(shè)立的檔案管理特種教席,為我國檔案學(xué)教育之濫觴。目前,武漢大學(xué)信息管理學(xué)院檔案與政務(wù)信息學(xué)系在教學(xué)水平、科研實力、教育層次等方面,均走在全國檔案學(xué)教育的前列,是中國檔案學(xué)高等教育的極佳典型。1961年,不列顛哥倫比亞大學(xué)創(chuàng)辦了圖書館學(xué)院;1981年,圖書館學(xué)院與歷史學(xué)院合作開始招收檔案專業(yè)碩士研究生,開了整個北美地區(qū)檔案專業(yè)碩士教育的先河。1984年,圖書館學(xué)院正式更名為“圖書、檔案與情報研究學(xué)院”。目前,哥倫比亞大學(xué)設(shè)置了種類豐富的檔案學(xué)研究生培養(yǎng)項目,包括檔案學(xué)碩士、檔案學(xué)碩士(原住民研究方向)、檔案與圖書館學(xué)雙碩士、哲學(xué)博士(檔案學(xué)方向)等,且為檔案工作人員提供進(jìn)修教育,成為北美地區(qū)檔案學(xué)高等教育的典范。此外,2009年,武漢大學(xué)信息管理學(xué)院成為ischools聯(lián)盟第31位成員,這是唯一一家來自發(fā)展中國家的成員機(jī)構(gòu),不列顛哥倫比亞大學(xué)也是該聯(lián)盟的成員之一。因此,二者在檔案專業(yè)成立的背景、現(xiàn)實科研水平等方面都具可比性。
2中加檔案學(xué)高等教育現(xiàn)狀比較
2.1培養(yǎng)層次。武漢大學(xué)信息管理學(xué)院檔案學(xué)專業(yè),培養(yǎng)層次分為博士、碩士、本科教育三個層次。2003年,經(jīng)全國博士后管理委員會批準(zhǔn),武漢大學(xué)建立了“圖書館、情報與檔案管理”博士后流動站,招收檔案學(xué)博士后高級研究人員,形成了一個完整的檔案人才教育培養(yǎng)體系。完整的教育體系有利于學(xué)生形成扎實的專業(yè)功底,同時,也可能由于教學(xué)內(nèi)容較為集中,導(dǎo)致學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)范圍相對狹窄。
不列顛哥倫比亞大學(xué)圖書、檔案與情報研究學(xué)院的檔案學(xué)人才培養(yǎng)層次起點較高,從培養(yǎng)碩士研究生開始,向上延伸至博士層次。學(xué)院招收所有正規(guī)大學(xué)任意學(xué)科背景的本科畢業(yè)生進(jìn)入檔案專業(yè)學(xué)習(xí),但學(xué)生成績在本科期間至少在“b+”以上,同時,還招收外籍學(xué)生,為國外培養(yǎng)檔案人才。
通過比較,我們可發(fā)現(xiàn),兩個學(xué)院在培養(yǎng)層次上存在較大差異。我國三個層次的培養(yǎng)模式,其中,以培養(yǎng)本科學(xué)生為主體,主要原因是我國各級檔案機(jī)構(gòu)數(shù)量眾多,且社會整體檔案意識不斷增強(qiáng),人才需求量大。而加拿大的檔案學(xué)高等教育起點高,且可為國外培養(yǎng)專業(yè)人才,與加拿大總體教育水平高密不可分。
2.2培養(yǎng)目標(biāo)。武漢大學(xué)檔案學(xué)專業(yè)在不同培養(yǎng)層次其培養(yǎng)目標(biāo)亦不相同:在本科階段的教育中,要求學(xué)生“能在國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位,以及各種信息機(jī)構(gòu)從事檔案管理、信息管理和信息服務(wù)”,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的“技能”:在研究生階段,則要求學(xué)生“具有獨立從事研究、敦學(xué)或擔(dān)任專門技術(shù)工作的能力”,注重學(xué)生“教學(xué)”與“科研”能力的培養(yǎng)。不列顛哥倫比亞大學(xué)在碩士階段,則主要培養(yǎng)學(xué)生“能夠高效地計劃、實施和提升檔案館保存、組織和有效利用社會記錄信息的能力”,注重對檔案從業(yè)人員工作技能的培訓(xùn);在博士培養(yǎng)階段,主要以培養(yǎng)“學(xué)術(shù)型”人才為目標(biāo),“能夠從理論和方法論角度豐富檔案專業(yè)核心知識,通過研究創(chuàng)新貢獻(xiàn)于信息學(xué)領(lǐng)域及其學(xué)科的發(fā)展”,意在提升檔案學(xué)教育的發(fā)展水平。
通過培養(yǎng)目標(biāo)的對比分析,我們發(fā)現(xiàn),兩國雖然都認(rèn)為檔案專業(yè)是實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,但加拿大更注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力,因而,直到博士層次才主要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力;而我國則始終貫徹“理論與實踐相結(jié)合”,因而,設(shè)置了不同的培養(yǎng)層次來貫徹這一專業(yè)教育理念。
2.3課程設(shè)置。課程設(shè)置是反映檔案教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要指標(biāo)。為了便于比較,本文選取了兩個學(xué)院檔案學(xué)碩士課程進(jìn)行分析,課程設(shè)置詳情見下表。
武漢大學(xué)根據(jù)時展的要求不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,例如,設(shè)置了《電子政務(wù)原理與應(yīng)用》、《數(shù)字檔案館原理與技術(shù)》等課程。學(xué)院設(shè)置了4個研究方向,包括:檔案學(xué)理論與應(yīng)用;電子文件管理;政府信息資源管理;檔案管理現(xiàn)代化。研究生課程的設(shè)置分為必修課、選修課和補(bǔ)修課三類,應(yīng)修學(xué)分不少于28學(xué)分,學(xué)科通開課不少于8—10學(xué)分,研究方向必修課不少于4學(xué)分(至少2門),其余為選修學(xué)分。
自1981年設(shè)置檔案學(xué)課程以來,不列顛哥倫比亞大學(xué)緊密結(jié)合本國檔案工作發(fā)展的現(xiàn)狀,不斷調(diào)整課程的設(shè)置。學(xué)院要求學(xué)生應(yīng)完成48學(xué)分的課程,其中,24分為核心課程,24分為選修課程,以及一些0學(xué)分的課程和實踐活動(例如參觀)等,有研究興趣的學(xué)生可以選擇寫畢業(yè)論文。在畢業(yè)論文的要求上,中加兩國存在較大差異,在我國,完成碩士畢業(yè)論文并通過答辯,是獲得碩士學(xué)位的必要條件,而加拿大則可以根據(jù)學(xué)生的興趣來進(jìn)行選擇是否寫畢業(yè)論文。
武漢大學(xué)信息管理學(xué)院與不列顛哥倫比亞大學(xué)圖書、檔案與情報研究學(xué)院檔案學(xué)碩士課程設(shè)置
通過兩個學(xué)院碩士課程的比較,我們還可以發(fā)現(xiàn),兩個學(xué)院課程設(shè)置,均具有濃厚的院系背景色彩,武漢大學(xué)設(shè)置了許多與政務(wù)信息相關(guān)的課程,而哥倫比亞大學(xué)則設(shè)置了圖書館學(xué)相關(guān)課程。
2.4師資隊伍。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計結(jié)果,近年來,我國檔案學(xué)專業(yè)教師在數(shù)量與質(zhì)量上都有了較大改善:從職稱結(jié)構(gòu)上來看,2000年至2008年,全國具有“正高級”職稱的檔案學(xué)專業(yè)教師數(shù)量逐年增加,由52人增至84人,增長約61.5%;從學(xué)歷結(jié)構(gòu)上看,2000年至2008年,具有博士研究生學(xué)歷的檔案學(xué)教師數(shù)量大幅增加,由2000年的26人增至2008年的129人,增長近4倍。
武漢大學(xué)信息管理學(xué)院擁有較強(qiáng)的師資隊伍,經(jīng)調(diào)研,目前,檔案系共有教師10名,擁有“正高”、“副高”職稱的教師占整個師資隊伍的80%,擁有博士學(xué)位的教師占60%。不列顛哥倫比亞大學(xué)除了擁有12名檔案專職教師外,還擁有26位兼職教師,共29人擁有蹲士學(xué)位,占師資隊伍的76%以上。兼職教師來自當(dāng)?shù)匾恍┬畔C(jī)構(gòu)或大學(xué)圖書館、城市檔案館,擁有非常豐富的實際工作經(jīng)驗。通過調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn),不列顛哥倫比亞大學(xué)師資隊伍中一個非常突出的特
色——教師的國籍構(gòu)成多樣化,分別來自加拿大、美國、英國等,這在一定程度上,也促進(jìn)了多國文化與檔案信息資源的溝通與交流。
3啟示
我國檔案學(xué)教育具有多層次的培養(yǎng)模式,有利于系統(tǒng)地培養(yǎng)檔案人才,這是我國的優(yōu)勢。同時,也存在問題與不足,應(yīng)進(jìn)行一定的改革。
3.1在培養(yǎng)目標(biāo)定位準(zhǔn)確化的前提下,分類型培養(yǎng)檔案專業(yè)人才。美國檔案工作者協(xié)會(“saa”)在1982年和2004年,分別開展了對檔案工作者職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查,并根據(jù)得出的結(jié)果指導(dǎo)檔案研究生教育和檔案就業(yè)工作的開展,使美國的檔案學(xué)高等教育取得r良好的教育效果,成為世界范圍內(nèi)檔案學(xué)教育的典范。而我國與加拿大都沒有檔案工作機(jī)構(gòu)為高校檔案學(xué)教育進(jìn)行類似的實際調(diào)研,并指導(dǎo)其制定培養(yǎng)目標(biāo),這是兩國檔案學(xué)教育的共同缺陷。
我國檔案學(xué)高等教育分為本、碩、博三個層次,其中,本科教育是整個培養(yǎng)體系的基礎(chǔ),碩士、博士階段均以培養(yǎng)學(xué)生科研能力為主。在本科教育階段,教師就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生明確自己的職業(yè)規(guī)劃,對本科畢業(yè)后希望直接從事檔案工作的學(xué)生,增加其專業(yè)技能性課程的比重,并為學(xué)生積極提供實習(xí)機(jī)會;而對有研究興趣的學(xué)生,在本科教育的后期,就要注重他們研究能力的培養(yǎng),為他們開設(shè)基礎(chǔ)研究理論與方法的課程。不可否認(rèn),當(dāng)前,我國檔案學(xué)研究生大都處于導(dǎo)師助手的位置,在導(dǎo)師確定的研究課題下,負(fù)責(zé)基礎(chǔ)性的研究工作,不具備“獨立從事研究工作的能力”,顯然,不符合碩士、博士階段的培養(yǎng)目標(biāo),這也是制約檔案學(xué)基礎(chǔ)理論發(fā)展的瓶頸。
3.2課程設(shè)置在堅持特色化的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容。不列顛哥倫比亞大學(xué)檔案學(xué)課程體系中,特別是專業(yè)核心課程,體現(xiàn)了濃厚的“檔案”特色,如,設(shè)置了《檔案古文書學(xué)》、《檔案文獻(xiàn)管理與著錄》等課程。由于其檔案學(xué)專業(yè)是由圖書館學(xué)院與歷史學(xué)院合作建立而成,因此,課程和培養(yǎng)項目的設(shè)置還體現(xiàn)了不同學(xué)科之間的交叉與融合。該校檔案與圖書館學(xué)雙碩士項目中,要求學(xué)生完成檔案、圖書館學(xué)兩個學(xué)科的基礎(chǔ)課程,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)文檔一體化、圖書與檔案管理一體化工作需要的能力,使之成為“復(fù)合型”人才。
教育部檔案學(xué)學(xué)科指導(dǎo)委員會提出我國檔案學(xué)高等教育要培養(yǎng)“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的“復(fù)合型”人才。檔案學(xué)高等教育要真正達(dá)到此目標(biāo),必須在保證學(xué)生學(xué)到專業(yè)核心知識的同時,打通與其他相關(guān)學(xué)科的隔離,拓寬學(xué)生的知識面。我國檔案學(xué)高等教育也大都依托歷史學(xué)或圖書館學(xué)建立起來,長期以來,為了保證學(xué)科發(fā)展的獨立性,我們過多地關(guān)注削弱甚至消除與歷史學(xué)、圖書館學(xué)有關(guān)課程,今后,我們應(yīng)該適當(dāng)增加這些相關(guān)課程的內(nèi)容,達(dá)到“厚基礎(chǔ)”的人才要求。此外,為了適應(yīng)學(xué)科、職業(yè)以及社會發(fā)展的需要,還應(yīng)注重提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力,如英語、計算機(jī)能力。全國檔案事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃中提出,加強(qiáng)以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和數(shù)據(jù)庫為主要內(nèi)容的檔案信息化基礎(chǔ)建設(shè),是“十二五”期間檔案工作的主要任務(wù),因此,我國檔案學(xué)高等教育在培養(yǎng)檔案專業(yè)人才,特別是培養(yǎng)“技能型”人才時,要著重加強(qiáng)學(xué)生計算機(jī)能力的培養(yǎng)。
一、影響文科大學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的因素
近年來,我國高等教育快速發(fā)展,高校規(guī)模與數(shù)量不斷擴(kuò)大,在校大學(xué)生數(shù)量持續(xù)增長,高等教育也基本實現(xiàn)了大眾化與普及化。在此種背景下,文科專業(yè)得到了快速發(fā)展,專業(yè)數(shù)量不斷擴(kuò)大,學(xué)生人數(shù)日益增加,與之相反,高校培養(yǎng)模式、思維觀念等相對滯后,致使文科大學(xué)生在轉(zhuǎn)型發(fā)展中步履蹣跚,這些制約因素主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)文科專業(yè)的內(nèi)在局限性
從文科的專業(yè)屬性來講,重理論輕實踐是影響文科生轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要因素。在面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展之時,相較于理工科大學(xué)生的專業(yè)實踐性、可操作性強(qiáng)及轉(zhuǎn)型容易的特點;文科生的專業(yè)受學(xué)科特點及性質(zhì)所限,理論性較強(qiáng)、應(yīng)用性相對較弱,尤其是一些傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性學(xué)科,如哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史學(xué)等,以追求知識、學(xué)術(shù)、方法、理論等為導(dǎo)向,重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),其所產(chǎn)生的社會價值相對間接和隱性。文科生的專業(yè)價值需要經(jīng)過長時期的積淀才能顯現(xiàn),其精神價值要得到社會的認(rèn)可則需要長期的積累,這對急需快速適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的文科大學(xué)生來說周期太長。
(二)文科生創(chuàng)新意識不足
從文科生的創(chuàng)新力來說,缺乏創(chuàng)新意識成為制約文科生轉(zhuǎn)型發(fā)展的最大障礙。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂和不竭動力,但在傳統(tǒng)教學(xué)模式和應(yīng)試教育的影響下,文科生學(xué)習(xí)主要以被動接受為主,上課以聽為主,靠教師的灌輸來接受知識,教師問則答,不問則不答;而且很少發(fā)問和主動發(fā)現(xiàn)問題,過于依賴課堂和教師。由于長期拘泥于文本知識,習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)答案,不善于甚至不愿意獨立思考,有些學(xué)生甚至認(rèn)為大學(xué)課堂所講的內(nèi)容,在中學(xué)時已經(jīng)學(xué)過,無須再重復(fù);遇到一些已經(jīng)學(xué)過的問題,則習(xí)慣于用中學(xué)時代固有的思維方式審視問題,而不會用發(fā)展的眼光和創(chuàng)新的思維重新看待問題,導(dǎo)致自我潛能得不到很好的挖掘,缺乏創(chuàng)新能力。另外,文科大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目缺乏足夠的認(rèn)識。在“大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新”的時代背景之下,為提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,培育實踐創(chuàng)新型人才,促進(jìn)高校教育改革,從中央到地方都積極實施大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃,并給予經(jīng)費支持。然而筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分文科學(xué)生對這類項目缺乏足夠的認(rèn)識,認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就要進(jìn)行科技發(fā)明與創(chuàng)造,這與自己的專業(yè)聯(lián)系不大,因而興致不高,缺乏參與意識,這種理解明顯具有狹隘性,也顯示了文科大學(xué)生創(chuàng)新意識的不足,創(chuàng)新意識的培養(yǎng)則是文科大學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展必須解決的問題。
(三)高校培養(yǎng)模式滯后
地方高校的培養(yǎng)模式嚴(yán)重地制約文科生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。長期以來,我國高校尤其是地方院校在辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)方面存在著嚴(yán)重缺陷:一方面,一些地方高校在建設(shè)過程中,普遍存在著盲目求大、求全的現(xiàn)象,??茖W(xué)校忙于升為本科院校、以學(xué)院為名的高校則急于更名為大學(xué),沒有研究生招生資格的學(xué)校則忙于爭取研究生招生資格。在專業(yè)建設(shè)上,普遍存在著過于求全的現(xiàn)象,如一些農(nóng)業(yè)類的高校開設(shè)傳播學(xué)專業(yè)、表演專業(yè)、視覺藝術(shù)專業(yè)等,高校盲目地增設(shè)一些文科專業(yè),以求快速發(fā)展,結(jié)果導(dǎo)致文科專業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,并在追求“高大上”的路上,忽視了專業(yè)建設(shè)要與地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相匹配,導(dǎo)致文科專業(yè)人才過勝,學(xué)生就業(yè)困難。另一方面,在人才培養(yǎng)模式上,地方高校一直走傳統(tǒng)之路,大多以學(xué)術(shù)型為主,偏重理論研究,而忽視實踐應(yīng)用性,結(jié)果導(dǎo)致所培養(yǎng)的文科專業(yè)人才缺乏實踐動手能力,致使學(xué)生與市場脫節(jié),突出地表現(xiàn)為就業(yè)困難。
(四)缺乏有效的機(jī)制保障
當(dāng)前,地方高校在轉(zhuǎn)型發(fā)展中,大多注重頂層設(shè)計,從制度建設(shè)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、師資隊伍建設(shè)等方面推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展,而從學(xué)生角度進(jìn)行的轉(zhuǎn)型機(jī)制建設(shè)還有待加強(qiáng)。一些地方高校雖然出臺了鼓勵學(xué)生參加社會實踐、參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目等政策,但對于如何促進(jìn)、激勵學(xué)生自覺轉(zhuǎn)型發(fā)展的方法、政策等機(jī)制還需要進(jìn)一步完善與加強(qiáng),機(jī)制保障的不健全嚴(yán)重地制約著文科大學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。支撐文科生大學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)制及相關(guān)制度的缺失,導(dǎo)致實驗實訓(xùn)流于表面形式,無法有效地保證實踐教學(xué)的效果,對于實踐教學(xué)成績的評判往往依據(jù)各種實踐報告等書面形式,實踐教學(xué)實效性不高致使轉(zhuǎn)型發(fā)展難以真正實現(xiàn)。
二、推動文科生轉(zhuǎn)型發(fā)展的對策
大學(xué)生作為高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的主體,只有推動學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展,才能促進(jìn)地方高校真正快速轉(zhuǎn)型。文科生作為地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展中相當(dāng)重要的一部分,必須激發(fā)文科生轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在自覺性,增強(qiáng)轉(zhuǎn)型發(fā)展的主動性。同時,高等院校、地方政府、企業(yè)單位等部門給予充分的關(guān)注與必要的政策扶持和激勵。
(一)思想觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤?,?qiáng)化文科生轉(zhuǎn)型的內(nèi)在自覺性
1.文科生要轉(zhuǎn)變觀念,夯實基礎(chǔ)。在轉(zhuǎn)型的大背景之下,文科學(xué)生要順勢而變,轉(zhuǎn)變思想觀念。首先,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念。由被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,多看勤問、善于思考;由單純以分?jǐn)?shù)評價自身學(xué)習(xí)成效的觀念,向應(yīng)用能力考察轉(zhuǎn)變。其次,強(qiáng)化自身的主體地位。學(xué)生在原有的學(xué)習(xí)中,形成的依靠教師的慣性思維,不但缺乏主動性,而且更為嚴(yán)重地忽略了自身的主體地位,不利于發(fā)揮自身的能動性。轉(zhuǎn)型發(fā)展需要學(xué)生積極轉(zhuǎn)變觀念,自覺的突出自身主體地位。最后,學(xué)習(xí)要多元化、終身化。當(dāng)前,各學(xué)科之間聯(lián)系越來越密切,解決某一問題,可能需要多學(xué)科的綜合知識。因此,文科生在加強(qiáng)專業(yè)、職業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時,對其他學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域也要有所關(guān)注,樹立跨學(xué)科、跨專業(yè)的終身學(xué)習(xí)觀念。思想指導(dǎo)行動,文科生只有在觀念上根本轉(zhuǎn)變,才能落實到具體的行動之中。
2.文科生要明確自我定位,合理規(guī)劃。文科生進(jìn)入大學(xué)后,經(jīng)過短暫的適應(yīng)與調(diào)適期后,要能真正認(rèn)識自我,合理評價自我的能力水平,根據(jù)自己的特長與興趣,對自身的發(fā)展方向和目標(biāo)有準(zhǔn)確的定位。結(jié)合學(xué)校的專業(yè)培養(yǎng)方案,合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)與職業(yè);提高規(guī)劃意識,為自己的轉(zhuǎn)型發(fā)展做好充分準(zhǔn)備,以在將來激烈的競爭之中脫穎而出。
3.文科生要積極實踐,在轉(zhuǎn)“行”中轉(zhuǎn)型。文科學(xué)生要真正實現(xiàn)轉(zhuǎn)型,除轉(zhuǎn)變觀念之外,還必須付諸行動,將轉(zhuǎn)型落實到“行”上,也就是要走出課堂,走進(jìn)社會,深入企業(yè)、行業(yè)等各部門的生產(chǎn)一線與基層,將課堂所學(xué)的理論運用到社會實踐之中。高校已經(jīng)認(rèn)識到了實踐對于轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要作用,不斷加大實踐教學(xué)環(huán)節(jié),逐步推行“以實踐性為核心的人才培養(yǎng)模式”[1]。學(xué)生在實踐環(huán)節(jié)需要提前做好充分準(zhǔn)備,將實踐落到實處,在實踐之中擴(kuò)大視野,豐富學(xué)識、提升境界、提高技能,加速自身的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
(二)必須以地方高校的助推為根本
1.地方高校要加強(qiáng)文科專業(yè)的應(yīng)用性研發(fā)。應(yīng)用性是地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的方向,然而就文科專業(yè)而言,部分專業(yè)屬于傳統(tǒng)學(xué)科,如歷史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等專業(yè),這些專業(yè)自身學(xué)術(shù)性濃厚、理論性強(qiáng),在轉(zhuǎn)型實踐之中,存在一定困難。雖然各地方高校已經(jīng)認(rèn)識到了文科專業(yè)向應(yīng)用型方向轉(zhuǎn)變,但因缺乏對文科專業(yè)應(yīng)用性的研究,即使實踐環(huán)節(jié)有所增加,但無法根本改變傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)模式,導(dǎo)致實踐環(huán)節(jié)流于形式。必須加強(qiáng)文科專業(yè)應(yīng)用性研發(fā)勢在必行,如,課程設(shè)置體現(xiàn)職業(yè)化元素,使學(xué)生由“‘課堂人、學(xué)校人’變成‘社會人、職場人’”[2],實現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)緊密對接、學(xué)校與市場直接對接。學(xué)術(shù)性向應(yīng)用性轉(zhuǎn)變,以傳統(tǒng)的歷史學(xué)專業(yè)為例,學(xué)校在重視學(xué)生基本教育技能培養(yǎng)的同時,應(yīng)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要相結(jié)合,向歷史文化產(chǎn)業(yè)等實用方向靠攏,既體現(xiàn)實踐性,又包含地方特色元素,同時具有“接地氣”的實用性。
2.地方高校要對文科生實行分類指導(dǎo)。地方本科院校在加強(qiáng)文科專業(yè)應(yīng)用性研發(fā)的同時,還應(yīng)針對學(xué)生自身學(xué)習(xí)與職業(yè)生涯規(guī)劃,采取分類指導(dǎo)。此種分類指導(dǎo)主要是以學(xué)生的學(xué)習(xí)與職業(yè)生涯規(guī)劃為依據(jù),新入學(xué)的文科生經(jīng)過一至兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)與生活,對自己未來的發(fā)展方向會有明確的定位與合理規(guī)劃,有部分學(xué)生會選擇繼續(xù)深造、有的則會選擇直接就業(yè)、有的選擇自己創(chuàng)業(yè),因此,學(xué)??蓳?jù)學(xué)生差異化的選擇,為其提供分類指導(dǎo),為潛心深造的學(xué)生提供專業(yè)教學(xué)與輔導(dǎo);對致力于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生提供資金、技術(shù)支持與顧問咨詢服務(wù);對選擇就業(yè)的學(xué)生提供職業(yè)化教學(xué)模塊,使其畢業(yè)就能與市場直接對接。高校為文科生提供分類指導(dǎo),會使教育教學(xué)更具有針對性與精準(zhǔn)性,既可調(diào)動學(xué)生的主動性,又能推動文科生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
3.地方高校要完善學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)制建設(shè)。推動文科生自覺轉(zhuǎn)型發(fā)展,從學(xué)校層面來說,需要建立和完善有效的機(jī)制,以激勵文科生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。首先,觀念引導(dǎo)。高校通過宣傳引導(dǎo),將轉(zhuǎn)型發(fā)展理念植根到每位學(xué)生的腦海之中,使學(xué)生深入了解轉(zhuǎn)型的含義,鼓勵學(xué)生積極投入到轉(zhuǎn)型發(fā)展之中,增強(qiáng)其自覺轉(zhuǎn)型的意識。其次,建立學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的組織機(jī)構(gòu)。高校可以設(shè)置學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展中心、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心等機(jī)構(gòu),由學(xué)生自行組織,教師充當(dāng)顧問,負(fù)責(zé)指導(dǎo),以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的參與性與自覺性。最后,制定一系列可操作的規(guī)章制度,如《大學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展條例》、《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實施細(xì)則》等章程,把學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展納入制度建設(shè)層面。同時,還可建立學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展基金,對轉(zhuǎn)型發(fā)展表現(xiàn)突出的學(xué)生,予以獎勵與表彰,以調(diào)動學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的主動性。合理的制度建設(shè),能有效地調(diào)動學(xué)生的參與度,從而加快推動學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的步伐。但目前地方高校往往注重轉(zhuǎn)型發(fā)展的頂層設(shè)計,對學(xué)生層面的轉(zhuǎn)型建設(shè)關(guān)注不多,因此,必須加強(qiáng)學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)制建設(shè),方能有效地推動學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展。
(三)必須以地方社會的支持為依托
文科生的轉(zhuǎn)型發(fā)展已不僅僅是學(xué)生個人與學(xué)校的事情,而與地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著密切關(guān)系,沒有學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展,學(xué)校的轉(zhuǎn)型就不會成功,也就無法為地方社會提供優(yōu)質(zhì)人才,因此,對于學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展,地方社會要給予必要的扶持。一方面,實施政策鼓勵。地方政府著眼于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,與高校聯(lián)合培養(yǎng)高層次人才,就必須首先推動學(xué)生的轉(zhuǎn)型發(fā)展。政府要制定相關(guān)政策,鼓勵支持學(xué)生的轉(zhuǎn)型,對于文科生而言,政府要從經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展方面引導(dǎo)其為區(qū)域社會提供可能的服務(wù)。另一方面,為大學(xué)生提供實踐基地。文科生的轉(zhuǎn)型要由理論向?qū)嵺`、由課堂向社會過渡,因此,地方社會尤其是企業(yè)行業(yè)要為學(xué)生提供一線的實習(xí)實踐課堂,并提供相應(yīng)的實踐指導(dǎo)教師;對于學(xué)生參與的社會實踐調(diào)查活動,給予充分的配合與支持,地方社會要充分發(fā)揮其在學(xué)生轉(zhuǎn)型發(fā)展中的重要作用。
三、結(jié)語