親子關系如何培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：親子關系如何培養(yǎng)范文

雖然親子關系的主體是父母和孩子，但由于孩子是未成年人，尚未形成完整的、獨立的人生觀、世界觀和價值觀，父母在親子關系中，起著責無旁貸的主導作用。談及健康親子關系的培養(yǎng)，其實就是談父母在親子關系中的意識、態(tài)度和方法。

提供良好的家庭環(huán)境

夫妻關系、婆媳關系等家庭內(nèi)部各種關系的狀態(tài)往往被家長忽視，然而它又是形成健康親子關系的基礎。在孩子的生活環(huán)境當中，所有與孩子產(chǎn)生關聯(lián)的家庭成員是否為孩子提供了和諧的、幸福的、溫暖的家庭環(huán)境非常關鍵?？赡芎芏嗄贻p的父母還不了解，孩子結(jié)巴、脾氣暴躁，甚至在少年時期就觸犯法律都和不和諧的家庭關系密切相關。在孩子未來的人生道路上，他與同事、與朋友、與愛人相處的方式都受兒時耳濡目染家庭環(huán)境的影響。

父母對孩子的態(tài)度

孩子雖然年齡小，社會經(jīng)驗不豐富，對事件的認知不及大人般全面深刻，但父母務必清晰地認識到，這不是孩子的缺點，而是孩子的特點。父母在面對孩子的時候，不應該高高在上，要尊重孩子，讓孩子體會到大人對他的重視，進而感受到自己的重要性。對孩子的尊重，體現(xiàn)在與孩子溝通的時候，要用孩子能聽懂的語言；與孩子互動的時候，要用孩子喜歡的方式，留心孩子的感受并做出反應。

父母是孩子的一面鏡子，要給孩子做好榜樣。有些父母過度關注孩子，不關心自身的發(fā)展：要求孩子求知上進，自己則止步不前，不學習；要求孩子遵守規(guī)則，自己卻可以為所欲為；要求孩子不可以撒謊、罵人，而自己則可以不受約束、出口成“臟”……這都不利于親子關系的建立。父母的“言”與“行”不一致，帶給孩子的是混亂的價值觀，父母和孩子之間便無法建立真正彼此信任的關系。

與孩子積極互動

父母要與孩子積極互動，多和孩子交流，多陪伴孩子。除了平時生活上言語的交流，父母可以和孩子共讀繪本、聽孩子的表達、指導孩子表達、幫助孩子建立正確的價值觀。提及陪伴，不是簡單的在一起，父母要有意識地創(chuàng)造性地設計安排一些活動。如果孩子已經(jīng)上幼兒園，幼兒園舉行的一些親子活動，比如親子運動會，父母無論如何都要抽出時間積極參與。在與孩子共處的時候，發(fā)現(xiàn)孩子的擅長和不足，幫助孩子揚長避短。

父母要掌握好技巧

培養(yǎng)健康親子關系，父母需要注意有一些小技巧。比如，在孩子遇到問題時，父母別把自己當“法官”，只做評判和說教，要學會做“律師”，充分剖析并了解孩子的內(nèi)心想法，站在孩子的角度去看、去想，和孩子一塊面對、一塊探討，改善和解決問題。在孩子成長的過程中，父母別總是做“裁判”，一定要學會做“啦啦隊”，給孩子鼓勵、給孩子力量。

第2篇：親子關系如何培養(yǎng)范文

關鍵詞： 親子關系 親子沖突 表現(xiàn) 原因 解決策略

親子關系原是指親代和子代之間的生物血緣關系。這里指以血緣和共同生活為基礎，家庭中父母與子女互動所構(gòu)成的人際關系。親子關系研究的一個極為重要的方面就是親子沖突。親子沖突是指親子雙方的不一致，這種不一致既體現(xiàn)了雙方目標的不一致，同時雙方也知覺到了這種不一致，并且以言語或非言語的方式表現(xiàn)出來。親子沖突已成為“最令家長困擾”的影響現(xiàn)代親子關系的因素。

一、親子關系沖突存在的表現(xiàn)

（一）親子之間接觸不足，溝通困難。

隨著工作節(jié)奏的不斷加快，競爭壓力的日益增大，許多家長不得不將更多的時間和精力投入到工作中，致使他們無暇顧及甚至忽視對孩子的教育和指導，親子間互動頻率較低。有的家長只是在飯桌上或睡覺前，甚至等到孩子出現(xiàn)問題時對孩子進行教育，這已成為目前普遍存在的一個社會現(xiàn)象。

（二）親子間互動內(nèi)容單一。

當代父母由于受功利主義觀念和應試教育的影響，大多只重視子女智力因素的發(fā)展，因此學習與學習成績成為父母在家中和孩子談論最多的內(nèi)容，而且父母是一遍遍地嘮叨和說教。由于“話不投機”，子女與父母之間造成了一定程度的情感障礙和理解不足。

（三）親子間“不打不成才”的互動方式。

中國傳統(tǒng)的家庭教育一貫崇尚“不打不成才”、“棍棒之下出孝子”等教子思想。當代中國的父母也受到這種傳統(tǒng)文化的影響，不少父母認為既然是教育，就必須采取訓導的方式。然而這種教育方式不但收不到正面的教育效果，還必然會帶來一系列的消極后果。

二、親子沖突產(chǎn)生的原因

現(xiàn)代親子關系除了受社會政策、經(jīng)濟、文化因素的影響，主要是受父母的各種因素的制約及子女本身的因素影響。

（一）社會因素。

首先，改革開放以來，在各種新舊體制轉(zhuǎn)換過程中，親子關系的社會環(huán)境也發(fā)生著劇烈的變化。獨生子女政策的實行，使孩子在家庭中的中心地位得到了強化，這在一定程序上影響了孩子正確的角色認知，使其難以接受父母的正面教育，從而導致親子沖突的產(chǎn)生。

其次，隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們的競爭意識日益增強。許多父母不顧及子女的身心發(fā)展特點和個人客觀條件，一味地按照自己的高期望模式來塑造子女。因而子女在承受學校方面巨大壓力的同時還必須承受來自父母的壓力，當子女不堪忍受來自父母的壓力時，便會導致不良親子關系的產(chǎn)生。

最后，中國傳統(tǒng)的“學而優(yōu)則仕”的思想，使絕大多數(shù)父母在教育孩子問題上持“唯分數(shù)為重”和“智力至上”的觀念。父母過度關注子女的學業(yè)與子女追求多樣性發(fā)展之間存在矛盾，致使不少家庭有著程度不等的親子沖突。

（二）父母因素。

父母的文化水平很大程度上影響著親子關系的質(zhì)量。父母的文化水平越高，就越可能主動去攝取有關家庭教育方面的知識，他們更容易反省自己的教養(yǎng)方式，比較關注營造和睦的家庭關系，使孩子在歡樂、關愛、民主的家庭氛圍中健康成長。而文化水平低的父母缺乏教育學、心理學等相關知識，很少注意到家庭氛圍對子女成長的影響，在教育子女時簡單粗暴或一味地強調(diào)自我的意愿，不理解孩子的心理需求和愿望。因而親子之間在溝通上就會出現(xiàn)障礙，親子關系也就會出現(xiàn)問題。

同時由于受傳統(tǒng)的陳腐落后的思想觀念和社會現(xiàn)實問題的影響，許多父母的教育觀念在不同程度上存在著問題。如很多父母仍把孩子看作自己的私有財產(chǎn)和附屬物，奉行統(tǒng)治意志，不允許孩子有異于自己的思想；還有許多父母只注重智力發(fā)展和學習成績，不顧及子女多樣化發(fā)展的需要。錯誤的親子觀致使父母主觀地認為“為了孩子好”、“關心孩子”，而把自己的想法強加給孩子，孩子卻不理解、不接受，因此導致親子關系緊張。

（三）子女因素。

親子關系是一種雙方互動的關系，因此作為親子關系的另一方――子女，對親子關系也有著一定程度的影響。首先，子女本身特定的氣質(zhì)特征可能會導致父母采取相應的教養(yǎng)方式。比如子女的消極行為特征會增加父母在培養(yǎng)子女方面的壓力和緊張，進而使父母產(chǎn)生較多的抑郁等消極情緒，這種心理狀態(tài)持續(xù)的時間長就會導致父母采取不適當?shù)慕逃绞?，從而影響融洽親子關系的形成。

其次，青少年在進入青春期后逆反心理增強并表現(xiàn)出前所未有的獨立性和封閉性，自主意識開始覺醒，和父母在協(xié)商與解決問題時變得更加獨斷。但父母卻很難迅速調(diào)整自己的心態(tài)，以適應孩子心理的巨大變化，他們常因子女背離自己的意愿而感到懊悔和焦躁，仍習慣于以監(jiān)護者的命令態(tài)度與子女交往，有的甚至會出現(xiàn)以強制手段壓制子女意愿的行為。這必然會引起親子關系的緊張，產(chǎn)生不同的親子沖突。

三、親子沖突的解決策略

（一）建立民主型的家庭教養(yǎng)方式。

父母應有意識地放棄權(quán)威的方式，改以理喻的方式，即施之以愛、動之以情、曉之以理，教導子女，對孩子愛而不溺、嚴而不苛，關心但不干涉。不論孩子年齡的大小，父母都應以獨立個體的態(tài)度對待孩子、尊重孩子。父母要相信孩子有處理問題及分析判斷的能力，如此孩子才有機會學習獨立自主，對自己的行為負責。

（二）在家庭教育中注入情感因素。

父母要善于表達內(nèi)心的情感，對孩子施以理智的愛。要有穩(wěn)定的自制力，當發(fā)現(xiàn)孩子做錯事時，要善于控制自己的情緒，以平靜的心態(tài)與孩子交談。父母還要掌握一定的溝通技巧，與孩子不斷進行互動，傾聽孩子說話，鼓勵并讓孩子表達他的看法與意愿。父母要站在孩子的立場考慮孩子的想法，并希望孩子能體諒父母的苦心，以此形成良好的親子關系，避免不必要的沖突。

（三）樹立完整的父母意識，提高自身的文化修養(yǎng)，營造良好的家庭氛圍。

父母在對子女高標準嚴要求的同時也要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。父母只有不斷提高自身的素質(zhì)，關注子女青春期發(fā)生的變化，了解相關方面的知識，才能更好地培養(yǎng)教育子女，避免與子女發(fā)生沖突。父母還應關注營造和睦的家庭關系，使孩子在歡樂、關愛、民主的家庭氛圍中健康成長。

（四）父母要以身作則、言傳身教，培養(yǎng)孩子的價值觀念。

班杜拉的社會學習理論表明，父母對子女的口頭教導效果遠不如身體力行。而塑造孩子價值觀最好的方法莫過于以身作則，以“共同參與的問題解決”方式，和孩子討論出他們的價值觀。“父母與孩子一同成長”是建立良好親子關系的條件之一，應當成為家庭教育的新觀念。

（五）教育內(nèi)容多樣化，重視對孩子心理素質(zhì)及個性特長的培養(yǎng)。

知識經(jīng)濟時代的人才“應該是知識、能力、品質(zhì)等全面發(fā)展的人”。孩子的發(fā)展應該是多樣性的，父母不應把子女的成長簡單地理解為知識的獲得，而忽視子女生理的、心理的、道德的健康發(fā)展。應注重對孩子非智力因素的培養(yǎng)和訓練，避免對孩子成績的高期望值給孩子的沉重的心理壓力，以及其所造成的一定程度的情感障礙和理解不足，并重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)，以此增強孩子的心理承受能力及自我心理調(diào)節(jié)能力。

參考文獻：

［1］王云峰，馮維.親子關系研究的主要進展［J］.中國特殊教.2006.73，（7）：79-82.

［2］吳念陽，張東昀.青少年親子關系與心理健康的相關研究［J］.心理科學，2004，（4）：802-816.

第3篇：親子關系如何培養(yǎng)范文

關鍵詞 修身 齊家 傳承 增進 親子教育

中圖分類號：G78 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.10.070

Abstract A family is a social group composed of people with a marriage relationship， blood relationship or adoption relationship. It is the most basic and most important group form in human life. The family carries a variety of social functions， the education function is the eternal function of the family， and because of different social forms， family form showed different characteristics.

In family education， family tradition and how to build a revival In the family construction， and how to enhance parent-child education In this regard， the author will combine the family education courses and the first class work experience to discuss.

Keywords cultivate one's moral character； regulate one's family； inherit； enhance； parent-child education

在家庭教育中，家風的傳承與振興是重要條件和內(nèi)容。那么，什么是家風？為什么要建設家風呢？

人們在家庭里接受了父祖輩對自己的教育，在自己長大成家立業(yè)后，也用同樣的教育內(nèi)容和方式去教育自己的后代，用從父祖輩那里接收影響和教育所形成的思想觀點、行為習慣和家庭傳統(tǒng)，去影響教育自己的后代，從而實現(xiàn)了家風的代代相傳。因此說，家風是軟實力，是一種風氣。

建立復興家風需要三個步驟：修身、齊家、傳承。在這環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)中，具體到千萬個家庭中，又該怎樣做才是覺察和遷善？

1在修身中做親子教育正能量的創(chuàng)造者

家庭系統(tǒng)內(nèi)部存在各種不同的子系統(tǒng)，如主干家庭的婆媳關系、父子關系，核心家庭內(nèi)部的夫妻關系、親子關系等。家庭教育是家庭系統(tǒng)內(nèi)部互動的過程。家庭系統(tǒng)理論認為，每一個子系統(tǒng)都執(zhí)行著特定的功能。

那么在兩代親子關系中，存在著什么樣的關聯(lián)？無數(shù)事實證明，上一代的親子關系融洽，家庭生活幸福，這種正能量就會正面影響下一代的親子關系，子女的安全感、幸福感會增強，心情愉快，積極向上。反之，如果上一代的親子關系冷淡緊張，那么一些抑郁、苦悶等負能量就會向下一代傳遞。兩代親子關系隱秘的關連也表明，原生態(tài)家庭對一個人的影響是非常大的。

許多教育家都認為，家庭也是一個組織，一個場，如何養(yǎng)成場，改善場，這其實也是良好家風的建設。如何在修身中做負能量的終結(jié)者，做正能量的創(chuàng)造者，是值得我們深思的。

修身的“修”是修正的意思。《大學》里提倡以修身做根本?！白蕴熳右灾劣谑耍际墙砸孕奚頌楸尽?，“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。

1.1 格物

修身首先要做到的是什么？格物。格，去掉。一個人隨著年齡的增長，其欲望是越來越多，對外界的需求好像是無止境的。這才是最大的麻煩，也是修身最大的障礙。

所以《大學》才會把格物排在最前面。小孩子不能想要什么，就給他什么；不能想要什么就馬上給他什么。格物要從嬰兒開始的。愛的教育，就是要給孩子合理的限制。良好家風的建立，首先就要懂得克制欲望。修身僅僅有格物是不夠的，還需知至、誠意和正心。

1.2 知至

我們每個人都有不同的欲望，但要在適可而止的范圍之內(nèi)?！按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善”。這個止，是適可而止，是最合理的。比如，在親子教育中，要告訴孩子從小學會思考，你想什么做什么，要考慮這適合我們家嗎？會不會增加媽媽的困難？會不會讓爸爸很傷腦筋？現(xiàn)在這個時間提出這樣的要求合適嗎？這才叫知至。

1.3 誠意

何謂誠？上不欺天，中不欺人，下不欺己?？鬃影颜\叫做不要欺騙自己，“勿自欺”。你不騙自己，就不會騙別人，最后就能正心。

1.4 正心

一個人內(nèi)在的德智修養(yǎng)，會直接影響其外在的各種行為，因此人要懂得修正自己的內(nèi)心，懂得追求合理，凡事適可而止，不去自欺欺人，這樣無論對自身，還是對家庭來講，都是有益的。

2 在齊家中完善親子教育的應對模式

家庭教育是以親子關系為基礎的，期間充滿了親情，如果正確對待和利用，這種親情關系就成為教育子女的有利因素。但是，這種親情關系卻常常導致家長缺乏應有的理智，遇事感情用事，在親子教育中容易產(chǎn)生種種非理性的應對模式。主要分析如下：

一是指責與否定。在親子教育上，家長對孩子否定多于肯定，管教過于嚴厲，并經(jīng)常批評、責怪，甚至打罵孩子，使孩子很少能接收到正面的教育引導。這對孩子社會道德的養(yǎng)成和學習努力精神的養(yǎng)成是非常不利的，而且孩子容易缺乏自信和獨立性，形成膽小、自卑的心理。

二是討好與遷就。在親子教育上，家長把孩子擺在高于父母的不恰當位置上，寧愿自己省一點也要滿足孩子，常常因為心疼孩子而遷就他，過多地滿足孩子的各種愿望。這使得孩子勤勞儉樸的作風較差，也助長孩子學習不努力的不良習慣，而且使孩子容易形成自私、任性、易發(fā)脾氣的品行。

三是放任與冷漠。在親子教育上，家長給孩子很大的權(quán)利，讓孩子盡可能地進行自我調(diào)控，或者是對孩子的獨立行為了解較少，甚至對不良行為也不加干涉。孩子缺乏來自家長的道德規(guī)范教育，這不利于培養(yǎng)孩子的社會道德。孩子也因為得不到關心或得不到父愛與母愛而產(chǎn)生孤獨感，逐漸會形成富于攻擊、冷酷的不良品質(zhì)。

在親子教育上，什么樣的應對模式是正確的？一致性。家長在教育孩子的態(tài)度上要一致，一家人要齊心協(xié)力。這個緣和因產(chǎn)生的果就是家庭的幸福，親子關系的和睦。

那么，如何在齊家中完善親子教育的應對模式？先來理解什么是齊家。齊，是這個家里的人，心要齊。一家人同心協(xié)力就叫齊家。

（1）隔代教育要注意揚長避短。在主干家庭里，經(jīng)常有祖父母與父母在教育孩子上出現(xiàn)矛盾現(xiàn)象。年輕父母應處理好跟老人教育孩子的不一致，要認識到隔代教育有利的一面：有些祖父母有豐富的育兒經(jīng)驗，不僅對孩子的身體發(fā)育了如指掌，能從容應對頭疼腦熱，更可貴的是對孩子嚴愛有度，不驕縱，有利于培養(yǎng)孩子良好的生活習慣、活潑開朗的性格。

（2）夫妻齊心教育子女。在核心家庭里，也會出現(xiàn)父母教育子女不一致的現(xiàn)象。在家庭教育在中，我國傳統(tǒng)文化一貫視“嚴父慈母”為最佳組合，父母對子女的教育要求和態(tài)度應是一嚴一松，父親“扮白臉”，對子女嚴格要求，態(tài)度要嚴厲；母親“唱紅臉”，對子女以慈愛為主。事實上，這種教育不一致，會對孩子的成長造成許多消極的影響，妨礙孩子的健康成長。他們從父母之間的意見不一，從而認定家庭成員之間關系不協(xié)調(diào)，進而影響與父母之間的親情與關系。

家長在教育孩子的態(tài)度和方式上不一致，就會產(chǎn)生分裂，而分裂是我們教育的癥結(jié)。要想打開這個癥結(jié)，唯有將心比心，在齊家中完善親子教育的應對模式。

3 在對傳統(tǒng)傳承中學會與時代接軌

傳統(tǒng)家教文化中的親子關系是以家長為本位的，“父為子綱”。父親在家中享有絕對權(quán)威，子女必須絕對服從。朱熹在《童蒙須知》中寫道：“凡為人子弟，常低手聽受，不可妄自議論，長上檢查或有過失，不可便自分解”。家長本位的教育模式，一味強調(diào)家長意志，完全忽視子女的意志，扼殺其創(chuàng)造精神和健全的個性。

這是我國傳統(tǒng)家教文化中的一個消極因素，因此也要辯證地看待我們的傳統(tǒng)文化。那么，在國際化趨勢越來越明顯的時代，如何在對傳統(tǒng)傳承中增進親子教育是值得探究的。

3.1 教育孩子心目當中有父母的存在

父母愛子女是天生的，而子女對長輩的孝敬，是需要教育才會懂得，是家庭教育的結(jié)果。

在中國傳統(tǒng)社會，幾代同堂的大家庭中，孝道是在言傳身教中，耳濡目染代代相傳的。那么在現(xiàn)代社會的小家庭環(huán)境中，我們應該也要用三代同堂的方法來教育子女，傳承孝道，潛移默化，懂得孝道，心中有父母的存在。

3.2 不要過度注重孩子智力的發(fā)展

注重孩子的智力開發(fā)，已經(jīng)成為當代家庭最敏感的話題，也是家長們關注最強烈的焦點，因為智力開發(fā)的成敗關系到孩子將來能否成才，能否達到家長的期望。但是，孩子在這種環(huán)境下的壓力很大，家長要盡量體諒他們，不要拔苗助長。太高的、不合理的期望都只會給孩子太大的壓力，而產(chǎn)生對不起父母的罪惡感。

不要把成績看得太重，只要盡力就行。家長還要關注孩子身體、情感、社會交往能力以及語言的發(fā)展，，不必總是要求孩子考第一，只要今天比昨天有進步就可以了，打好基礎和真的理解遠比成績更重要。

3.3 高質(zhì)量的親子陪伴

我們身處一個飛速發(fā)展的時代，一個信息高速發(fā)展、知識獲得途徑空前廣闊的時代。孩子不僅可以從家長、教師那兒獲得知識，還可以通過多媒體――電視、電腦獲得知識。不可否認，電視和電腦開拓了孩子們的視野，提供給少年兒童許多有利的學習條件。但在事實上，電視的內(nèi)容和節(jié)目有一些是有暴力傾向，廣告的誘惑等負面影響，也有不少兒童和青少年將大量時間用于利用計算機來進行娛樂活動。

因此說，高質(zhì)量的親子陪伴絕對不是把把孩子推給電視或電腦，而是善于把我們的家庭變成一個學習的家庭，親子閱讀，全家定時的健身運動等。

這是一個國際化趨勢越來越明顯的時代，中國與國際的交流、合作越來越普遍，因此，我們家長的眼光要放長遠，學會在對傳統(tǒng)傳承中學會與時代接軌。

第4篇：親子關系如何培養(yǎng)范文

關鍵詞： 早戀、干預、親子關系

正文：

一、調(diào)查目的、對象、方式

（一）調(diào)查目的

近年來，隨著社會的發(fā)展、校園早戀現(xiàn)象已具有一定的普遍性，如何有效干預中學生早戀現(xiàn)象？如何預防？我們課題組利用研究性學習時間特此進行深入調(diào)查。

（二）調(diào)查內(nèi)容

包括學生自身情況、學習態(tài)度、親子關系、自我管理能力、社會影響等五個方面。

（三）調(diào)查方法

采用問卷調(diào)查法。

（四）調(diào)查時間

2014年10---2014年11月。

（五）調(diào)查對象

對昌平區(qū)實驗中學初二年級250名學生進行自編問卷――《中學生早戀現(xiàn)象調(diào)查》的回答，共發(fā)問卷250份，回收有效問卷244份，回收率為97.6。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

通過對學生問卷調(diào)查分析，以及與教師、學生座談結(jié)果顯示，中學生對早戀現(xiàn)象有較高的興趣，本次調(diào)查體現(xiàn)出時代特征與地方特色。

早戀，也有叫做青春期戀愛，指的是未成年男女建立戀愛關系或?qū)Ξ愋愿信d趣、癡情或暗戀。在中國，“早戀”，一般指18歲以下的青少年之間發(fā)生的愛情，特別是在校的學生。

（一）學生的情況

1.你身邊有多少同學早戀

調(diào)查顯示：有63.3的學生認為談戀愛的同學在40%以下，平均為33.3%，有三分之一的學生正在談戀愛。

2.你目前的狀況是？

調(diào)查顯示：在高二學生中15.2%的學生正在戀愛;21.3%的學生有過戀愛;38.1%的學生有較好的異性朋友。

3.你對戀愛的態(tài)度？

調(diào)查顯示：50.7%的學生認為早戀沒有什么不好;28.8%的學生認為失戀后會影響學習;只有25.4%的學生認為學生階段談戀愛會影響學習。

（二）早戀與學習的關系

1.你對學習的要求是什么？

調(diào)查顯示：66.8的學生對自己的學習有要求，有理想;30.9的學生對學習是順其自然。

2.你的學習在年級排名如何？

調(diào)查顯示：參與本次調(diào)查的30.9的學生在班處于差等;32.6的學生處于學習中等;34.4的學生處于學習較好。

3.你每天的學習做到？

調(diào)查顯示：上課經(jīng)常走神的學生占到54.1%，上課專心聽講跟著老師走的占17.6%，在被調(diào)查的學生中近一半的學生都存在學習習慣的不足。

（三）早戀與親子關系

1.你父母的感情狀況是？

調(diào)查顯示：初二學生50.2的家長感情較好。感情不好，偶爾會吵架占49.4.

2.早戀與親子關系

調(diào)查顯示：同意“早戀影響學習”的學生，積極親子關系得分顯著高于不同意這句話的學生，消極親子關系得分顯著低于不同意這句話的學生，親子沖突也顯著低于不同意這句話的學生;同意“早戀沒有什么不好”的學生，積極親子關系得分顯著低于不同意這句話的學生，而消極親子關系得分和親子沖突得分則顯著高于不同意這句話的學生?？梢?，父母與子女關系好，子女就比較聽進父母的意見。

4.早戀態(tài)度與父母解決沖突的方式關系

調(diào)查顯示：在父母與子女發(fā)生沖突的時候，如果父母采用打罵、譏諷的方式，其結(jié)果都是學生不聽父母的，同意“早戀沒有什么不好”、“父母和老師反對早戀影響他們學習”的人數(shù)顯著增多。

（四）早戀與社會的影響

1.在校園看見早戀同學有交往過密現(xiàn)象你的感受？

調(diào)查顯示：在校園中看到交往過密現(xiàn)象，51.1的學生易受影響，也想找個合適的談一談;

只有23.1的學生不受干擾，學生主要任務是學習。

2.課余時間你喜歡看什么類型的電視節(jié)目？

調(diào)查顯示：32.4%的學生喜歡看言情劇，排第二位。學生看抗戰(zhàn)劇的占11.9%。

3.大街上成人情侶從你身旁走過你會怎樣？

調(diào)查顯示：42.6的學生在大街上看到成年情侶會羨慕，32.4的學生不受干擾。20.2%的學生會產(chǎn)生厭惡感，這也是一種不健康的心理，需要進一步了解引導。

4.你認為早戀的學生是什么動機？

調(diào)查顯示：30.1%的學生認為早戀為了充實生活，校園生活太單調(diào);29.5%的學生認為出現(xiàn)早戀現(xiàn)象由于缺少關愛;26.3%的學生是為了追求時尚。

（五）早戀與自我管理能力的關系

1.如果你欣賞的同學向你表達感情，你會？

調(diào)查顯示：當自己欣賞的異性同學向你表達感情時，有23.4的學生會婉轉(zhuǎn)拒絕;32.1%的學生會接受談一談，20.1的學生會出于猶豫狀態(tài)中，這部分學生遇到不順心的事就很難說會做怎樣的選擇了。

2.第四節(jié)課上課時，看到有同學去食堂吃飯，你會產(chǎn)生怎樣的心理活動？

調(diào)查顯示：沒到下課時間有學生去食堂吃飯時這一情境57.5的學生會受干擾，只有25.1%的學生會依然不受干擾有自己正確的認識。

三、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

根據(jù)調(diào)查與分析，顯示出實驗中學初二年級學生早戀現(xiàn)象占33.3%，達到三分之一，有70多名學生正在戀愛。通過調(diào)查研究早戀的出現(xiàn)與學生是否認同學生角色、對學習是否有理想、親子關系是否和諧等因素有關。通過研究30.1%的學生認為早戀為了充實生活，覺得校園生活太單調(diào)。因此，作為一名教育工作者，一名從事心理健康教育工作的心理教師，我們課題組應在今后的教學管理中，幫助學生建立正確的學習動機，分清友情和愛情的區(qū)別，掌握正確男女生正常交往的方法。針對調(diào)查出的問題對策如下：

（二）建議

1.學校開展的相關工作

（1）學校利用課余時間開展形式多樣的活動，幫助學生樹立正確的愛情觀。

通過活動讓學生認識到早戀的危害。讓學生認識到早戀的成功率極低，而失敗率極高，人學生總結(jié)出愛情應包含付出、責任、承擔。學生階段的主要任務就是學習。只有學生學業(yè)有成了，將來才能對愛情負責。因此學生階段的要學會等待。

（2）設立悄悄話熱線信箱，了解學生心理動向。

學生有了煩惱可以通過寫信寄入信箱，心理輔導老師定期開啟，針對共性的問題通過年級講座的方式，對學生進行男女生正常交往的相關講座輔導。這樣可以使老師更有針對性地解決學生們在感情方面的心理問題。 （3）定時開放心理咨詢室，讓心理咨詢室成為學生心理成長的港灣。

心理咨詢室每天對學生開放，學生產(chǎn)生任何心理問題知道求助，心理老師通過交流、沙盤、宣泄等方式對學生進行心理干預，幫助學生正確處理學習與情感的關系。樹立正確的愛情觀。

（4）年級開展各種室內(nèi)外活動，提高學生的自控力。

通過講座讓學生了解，自控力對人行為的重要影響。開設年級各種形式的角色扮演、情景劇等活動，讓學生通過活動有規(guī)則意識，認同角色，提高學生的自我管理能力。讓高二學生懂得自控力在潛移默化的影響人的行為。

（5）開展家長學校，把家長學校落到實處。

定期開展家長學校活動，在活動中轉(zhuǎn)變家長教育子女觀念;重視子女關系的意義;親子溝通的技巧等活動，提高家長自身教育知識。

（6）建立有效的溝通渠道加強親子之間的溝通，形成密切的親子關系。

學校幫助家長定期參加學校組織的親子活動，在活動中讓家長認識自己的孩子;在活動中理解自己的孩子。

（7）父母與孩子相互了解并融入對方的生活。

學校定時給家長下發(fā)教育資料，強化家長教育子女的有效方法。定期組織家長與孩子參與“家庭夏令營”活動，培養(yǎng)親子感情。

（8）開展形式多樣的主題班會，提高家長教育孩子的有效性。

班里定期組織形式多樣的主題班會，會上有目的、有重點的邀請家長參與，設置互動活動和主題，在班會活動中讓家長與孩子共同成長。

參考文獻：

1.林崇德主編 ：《中學生心理學》，北京出版社 1983.1 ISBN 978-7-51132495-5

2.馬培佑主編： 《與中學生談心理應激和挫折》，青島出版社1992.12 ISBN 978-80681-991-3

3.張懷春， 盧祥之主編 ：《中學生心理困惑新對話》，濟南出版社 2006.8

第5篇：親子關系如何培養(yǎng)范文

一、親子游戲與親子關系的內(nèi)涵

（一）親子的概念

“子”是指孩子，“親”就是指孩子以外的家庭內(nèi)部成員，主要指孩子的雙親。親子教育不同于我們通常理解的以家長為中心的“家庭教育”和以兒童為中心的“兒童教育”，其核心內(nèi)容是父母與其子女相互尊重、共同教育、一起成長。

（二）親子游戲的內(nèi)涵

親子游戲是指父母與子女之間和祖父母與孫子女之間的游戲行為。它是以孩子為主體，父母為主導進行的，是親子教育中的核心內(nèi)容及主要元素，也是實施親子教育的重要手段和方法。在游戲的發(fā)生發(fā)展過程中，親子游戲的發(fā)生先于其他游戲，即孩子一生下來就與父母和看護人有了直接接觸，從而發(fā)生了最早的親子游戲。

二、當前親子游戲活動在幼兒園開展所面臨的困境

（一）調(diào)查對象與方法

1、調(diào)查對象

本研究將選取我園50組家庭作為研究對象開展調(diào)查研究，結(jié)合文獻研究法，讓成人充分認識到嬰幼兒時期親子游戲活動對培養(yǎng)良好親子關系的重要性，并且尋找到更多好的親子游戲活動或有效的對策來促進親子關系的發(fā)展。

2、調(diào)查方法：（1）文獻研究法（2）調(diào)查研究法

（二）問卷的編制與實施

問卷以封閉式問題為主，開放式及半封閉式問題為輔。問卷內(nèi)容主要包括家長、幼兒對親子游戲活動的態(tài)度，親子游戲活動的類型、條件創(chuàng)設及指導策略等方面的情況。初測問卷編制完成后，在隨機選取的對象中進行試測，請有關專家對問卷的每個問題打分，問卷回收之后，對于其中存在的一些問題進行了修改，然后請專家進一步矯正，最后形成正式的調(diào)查問卷。

（三）調(diào)查結(jié)果

1、家長與幼兒對親子游戲活動的態(tài)度

（1）幼兒對親子游戲活動的態(tài)度

調(diào)查結(jié)果表明，在家庭中，幼兒常常喜歡與父母親一起玩，而且幼兒常常要求父母陪他們一起玩，這表明多數(shù)幼兒都有與父母一起游戲的意愿，他們的游戲態(tài)度是積極的。

（2）家長對親子游戲活動的態(tài)度。

99.3%的家長認為“與孩子一起玩，可以促進孩子身心發(fā)展，又可以營造良好的家庭氛圍，密切家庭關系”；在問到“在空閑的時候，是否經(jīng)常與孩子一起玩”時，6.1%的家長選擇“總是”，45.4%的家長選擇“經(jīng)?！?，46.7%的家長選擇“有時”，1.8%的家長選擇“偶爾”；當孩子要求和家長一起玩時，68.9%的家長“先答應孩子，忙完自己的事情后，再與孩子玩?！保?9.6%的家長“欣然接受，立刻與孩子玩?！?，1.5%的家長“不想與孩子玩耍，會找各種理由加以拒絕”。

2、親子游戲活動條件的創(chuàng)設

（1）親子游戲活動的空間和時間。

75.8%的家長選擇家庭和戶外作為開展親子游戲活動的空間場地，15.4%的家長選擇在家庭中與孩子游戲，8.8%的家長選擇在戶外與孩子游戲。

（2）親子游戲活動的類型

家長與孩子常玩的游戲類型依次為體育游戲（占總?cè)藬?shù)的74.4%）、智力游戲（占總?cè)藬?shù)的73.3%）、結(jié)構(gòu)游戲（占總?cè)藬?shù)的68.9%）、角色游戲（占總?cè)藬?shù)的44.7%）、音樂游戲（占總?cè)藬?shù)的42.5%）、表演游戲（占總?cè)藬?shù)的41%）。

（四）開展親子游戲活動存在的問題

由于對親子教育的研究在我國起步時間還比較短，親子教育的理論還不很完善，許多兒童家長對親子教育、家庭教育對其社會的意義等問題還不十分明確；很多教育機構(gòu)對親子游戲活動如何開展還缺乏有效的研究方法；在教育理論上，對親子關系、親子教育、親子游戲活動以及有關家庭教育中的種種文化現(xiàn)象沒有進行詳細的、動態(tài)的、情境化的描述；親子游戲活動的主體，家長還普遍存在著缺乏科學的育兒經(jīng)驗，對親子游戲活動認識不足以及不清楚如何開展積極、有意義的親子教育等問題。常常有如下表現(xiàn)：

第一，家庭中房屋的面積很大，兒童的活動空間很大，為了孩子的智力開發(fā)，提供給兒童的圖書、玩具也很多。

第二，家長往往因為沒有時間或?qū)τH子游戲活動不屑一顧的緣故，忽視甚至拒絕親子游戲活動，而滿足于孩子的單獨游戲，從沒有或極少參與孩子的游戲。

第三，活動內(nèi)容簡單、重復、單調(diào)，教育意義不充分，智力開發(fā)作用不明顯。

三、關于幼兒園開展親子游戲活動的對策

（一）主觀層面上

1、正確認識游戲與學習的關系

游戲適應幼兒身心發(fā)展的需要，是幼兒的主要活動，游戲的過程是幼兒主動學習、主動建構(gòu)經(jīng)驗的過程。在游戲中，幼兒一方面主動地去探索環(huán)境，并以原有經(jīng)驗為基礎理解環(huán)境中新信息的意義，另一方面又主動地作用于環(huán)境、改造環(huán)境，實現(xiàn)著對原有經(jīng)驗的改造與重組，使認知結(jié)構(gòu)中原有的經(jīng)驗變得更為精確，進一步加深了對于先前經(jīng)驗意義的理解。

2、正確認識成人在幼兒游戲中的價值。

首先，成人參與游戲，無形中給幼兒以支持，這種支持行為可以被視為一種無言的溝通；其次，參與幼兒的游戲是與幼兒建立融洽關系的最好方法；再次，成人參與幼兒游戲，可以減低幼兒游戲時的不專心，延長游戲的時間。但是，成人的參與必須是正確的、適當?shù)模^多地干預或糾正幼兒的玩法，可能會妨礙幼兒的創(chuàng)造或干擾幼兒游戲的進行，產(chǎn)生反效果。

（二）行為層面上

1、家長要為孩子選擇玩具

玩具是開發(fā)幼兒智力的天使，它是為特定年齡階段的嬰幼兒設計和制造的。因此，家長要根據(jù)孩子不同的年齡特點正確選擇玩具。科學研究表明，不同年齡的幼兒由于生理和心理發(fā)展水平不同，所需要的玩具也不同。

2、推廣親子園

隨著時代的發(fā)展和科學的進步，親子教育的理念凸顯。親子教育是家庭教育內(nèi)涵的深化和發(fā)展，它包含親職教育和親情教育兩個主要部分。前者是指“怎樣做父母”的盡職教育；后者是指父母“如何與子女建立正向的親子關系”的高情感教育。

第6篇：親子關系如何培養(yǎng)范文

自黨的十把全民閱讀戰(zhàn)略首次寫入十報告以來，2014年和2015年連續(xù)兩年把全民閱讀寫入政府工作報告當中。在如此高度重視之下，我國的全民閱讀率已從最初的48.7%上升至2015年的79.6%，雖然有了大幅度的提升，但與發(fā)達國家仍存在一定差距。我們再將視角聚焦于兒童閱讀，我國兒童閱讀情況在世界范圍內(nèi)究竟處于怎樣的水平呢？美國伊利諾伊大學閱讀研究中心主任里查德?安德森教授指出：一個中國普通家庭和一個美國普通家庭為孩子提供閱讀材料的經(jīng)濟能力大體相當?shù)那闆r下，美國兒童的閱讀量卻是中國兒童的六倍。這給我國的國民閱讀尤其是兒童閱讀敲響了警鐘：我們的兒童閱讀出現(xiàn)了什么問題？為什么兒童閱讀量與別國的差距如此之大？

中國兒童閱讀量之所以與美國等發(fā)達國家之間存在如此大的差距，可能由許多方面的原因綜合導致，其中，親子閱讀方式?jīng)]有得到很好地推行和利用便是原因之一。親子閱讀作為一種父母與孩子共同閱讀的方式非常重要并且有意義，但這種閱讀方式為何沒有被中國家庭廣泛接納并合理運用，換句話說，親子閱讀在開展過程中出現(xiàn)了什么問題，如何解決這些問題便成為非常有研究價值的問題。所謂親子閱讀，是指家長陪著孩子一起閱讀，是培養(yǎng)孩子閱讀習慣、閱讀能力等的最佳方式。特別是在孩子年齡尚小還沒有自主閱讀能力的時候，更需要家長陪同在身邊，進行親子共讀。

一、親子閱讀對兒童發(fā)展的價值分析

親子閱讀對兒童發(fā)展有著非常重要的價值和意義。國內(nèi)外研究者在該方面的研究很多，通過實驗研究、思辨與經(jīng)驗總結(jié)相結(jié)合等多種方法，提出親子閱讀對于孩子學習興趣的激發(fā)，語言能力和讀寫能力的提高以及情感感知的發(fā)展等都有著非常重要的作用。陳會昌教授為《兒童社會性發(fā)展與培養(yǎng)》一書寫的序言中提到，人的發(fā)展可以分為三個大方面：生理發(fā)展或稱身體發(fā)育、認知發(fā)展、社會性與人格發(fā)展。其中，社會性發(fā)展是指與他人交往時表現(xiàn)出的行為、情感、認知模式，通俗來講就是如何與人相處和交往的行為總和。本文將從親子閱讀對兒童學習能力（屬于認知發(fā)展）、親子關系發(fā)展（屬于社會性發(fā)展中的人際關系發(fā)展）及親社會行為發(fā)展（屬于社會性發(fā)展中的社會行為發(fā)展）三個方面闡述親子閱讀對兒童發(fā)展的價值。

首先，親子閱讀有利于促進兒童閱讀和學習能力發(fā)展。意大利教育家瑪麗亞?蒙臺梭利曾發(fā)現(xiàn)：孩子閱讀的敏感期是在4～5歲之間，如果給予4～5歲的孩子學習閱讀的機會，他們大都顯得興趣濃厚、怡然自樂。因此，在兒童閱讀敏感期，采用多種有效的方式進行親子閱讀，有利于激發(fā)孩子的閱讀興趣，使孩子養(yǎng)成良好的閱讀習慣。此外，最新腦部研究發(fā)現(xiàn)，閱讀和聯(lián)想力、創(chuàng)造力、感受力、理解力和記憶力等都有極大的關聯(lián)?？茖W開展親子閱讀，不僅會促進內(nèi)部言語的發(fā)展，而且能改善思維的準確性、條理性、開闊性、深刻性、靈活性及創(chuàng)造性。親子閱讀是一種循序漸進、慢慢積累的過程，父母帶領孩子一同尋找讀書的樂趣，在長期閱讀過程中潛移默化地培養(yǎng)了孩子的閱讀能力。[1]

其次，親子閱讀有利于良好親子關系的形成。親子關系是父母與孩子之間一種親密的人際關系，是兒童最早建立的人際關系。中國閱讀協(xié)會副主席伍新春教授具體闡釋過親子閱讀的情感價值：“幼兒閱讀的過程就像是一個與家長共同游戲的過程。既讓幼兒享受到閱讀樂趣，也讓幼兒享受到父母的愛，而且這種享受是由父母和幼兒一起閱讀創(chuàng)造的?！备改概c子女在親子閱讀的過程中溝通情感、交流思想，建立起親子間的信任感，營造出良好的家庭氛圍，有利于良好親子關系的形成。

最后，親子閱讀有助于兒童親社會行為的發(fā)展。鄭淑杰在《兒童社會性發(fā)展與培養(yǎng)》一書中講道，社會行為是社會心理的外部表現(xiàn)，可分為積極的和消極的，前者即為親社會行為。親社會行為萌芽于人生的早期，在這一時期進行親子閱讀能夠使兒童經(jīng)歷更多的生活情境，幫助其積累不同情境下積極健康的處事方法。當前有許多適合兒童閱讀的圖畫書都涉及到兒童親社會行為的發(fā)展，通過親子閱讀，兒童能夠?qū)W會建立助人、分享、安慰等親社會行為。另外，值得一提的是，研究發(fā)現(xiàn)，兒童早期的親社會行為與以后的親社會行為之間呈中等程度相關，這說明兒童的親社會行為具有穩(wěn)定性和一致性。那么，從這一結(jié)果來看，通過親子閱讀建立兒童早期親社會行為的價值就更加有意義。

二、當前親子閱讀中存在的問題分析

1925年10月23日，先生在上海中華職業(yè)學校的演講中談論怎樣讀書這一問題的時候曾提到：“我們平常讀書的時候，所感到的有三個問題：一、讀書功用；二、要讀什么書；三、讀書方法?！盵2]筆者認為，先生在演講中所提到的，恰恰是關于閱讀的三個最核心問題――為什么要讀書？讀什么書？怎樣讀書？那么，親子閱讀作為閱讀的多種形式之一，對于親子閱讀現(xiàn)狀中存在的問題進行探討自然也脫離不了這幾個方面。本文以閱讀的三個核心問題作為思路框架，將當前親子閱讀中存在的多種問題進行分類整理。

（一）對親子閱讀開展價值認識不清

眾所周知，我們今天所處的時代是一個文化科學技術迅猛發(fā)展的時代，各種知識的總量以驚人的速度急劇增加。多數(shù)家庭中的家長在新技術發(fā)展過程中接觸到了繁多的知識傳播手段和途徑，因而容易忽視書籍這一知識傳播的主要手段。這不僅導致人們自己在生活中沒有留出足夠的時間閱讀，還產(chǎn)生了對親子閱讀價值認識不夠的現(xiàn)象，因此，不能在自己同孩子之間架起閱讀這座穩(wěn)固有力的感情溝通橋梁。這一類現(xiàn)象主要表現(xiàn)為：

第一，有的家長沒有認識到親子閱讀的內(nèi)涵和價值所在，缺乏親子共讀意識。一部分家長認為孩子小的時候（三四歲左右）就像是一張白紙，不具備進行閱讀的能力，即使與孩子進行閱讀也不會取得好的效果；另一部分家長的孩子年齡較大一些（八九歲左右），這時候家長可能認為孩子在學校的語文課上會接受老師的指導和涉及一些閱讀的內(nèi)容，因而不需要自己在家里和他們進行親子閱讀；還有一部分家長認為自己每晚在孩子睡前的講故事時間也可以算作親子閱讀，因此不需要再單獨分配出時間進行親子閱讀活動等等。

第二，當前不少家長使用各類電子讀書產(chǎn)品代替自己與孩子進行閱讀。他們認為電子產(chǎn)品在閱讀中有“發(fā)音準”“不間斷”和“易操作”等好處，完全可以“勝任”家長的角色。但是，他們沒有注意到電子讀書產(chǎn)品在讀書的過程中不能做到實時與孩子互動，不能在閱讀的過程中隨時發(fā)現(xiàn)、體會和記錄孩子的想法和興趣點?？偠灾环矫?，家長對親子閱讀價值認識得不夠清楚，因此不愿意主動創(chuàng)設親子閱讀環(huán)境，與孩子進行親子共讀活動；另一方面，家長對親子閱讀的認識存在一定偏頗，所以不能同孩子正確地開展有價值、有意義的親子閱讀活動。

（二）親子閱讀書籍選擇不科學

從某種程度上來說，讓孩子讀什么比讓孩子如何讀更重要。因此，筆者認為閱讀材料的選擇可謂是親子閱讀活動開展的核心環(huán)節(jié)。家長無論有再多開展親子閱讀的想法和方法，如果沒有科學的讀物作為活動開展的內(nèi)容載體也是無用的。那么，如何為每一個兒童尋找到此時此刻最適合他的書就成為難倒眾多父母的一個大問題。由于多數(shù)家長尤其是文化程度不高的家長群體很少進行過親子閱讀方面的學習，因此常常不了解閱讀材料科學選擇的依據(jù)。甚至不太清楚自己的孩子處于何種發(fā)展階段，更不知如何針對孩子不同發(fā)展階段的要求選擇適合孩子當前水平的閱讀材料。

筆者針對當前的親子閱讀活動進行調(diào)查了解后，可以將當前家長們在親子閱讀材料選擇中經(jīng)常出現(xiàn)的誤區(qū)分為以下幾個方面：第一，依據(jù)孩子的喜好選擇。這一類家長由于對親子閱讀的認識不夠充分、對于親子閱讀的材料選擇沒有想法、對于親子閱讀將要產(chǎn)生的重要作用沒有太多期待、不愿意花時間去學習親子閱讀讀物的選擇方面的知識以及自身對于閱讀也沒有太多興趣等多方面的原因，選擇遵循孩子的意愿，讓孩子說出自己喜歡什么類型的書，然后將孩子感興趣的書籍買回家作為親子閱讀讀物。第二，依據(jù)自己的了解和興趣選擇。這一類家長自身對于閱讀有一些認識和興趣，認為孩子現(xiàn)在處于懵懂的階段，自己可以代替孩子來選擇閱讀材料，將自己感興趣的或者聽說的一些有趣或者有價值的書籍作為親子閱讀讀物。第三，依據(jù)書店圖書銷售員的推薦來選擇。這一類家長有可能自身對于閱讀材料的選擇沒有什么想法，但是進入書店中，圖書銷售人員會根據(jù)家長的購買需求給出相應的建議，此時，銷售員的推薦有可能成為他們購買圖書的依據(jù)。以上這些選擇雖然方式不同，但是在科學性上都有些許不足，導致親子閱讀材料在選擇中呈現(xiàn)出盲目性、主觀性和隨意性等特點，最終使得親子閱讀活動開展的效果大打折扣。

（三）親子閱讀方法使用不當

由于孩子的年齡尚小，因此在親子閱讀的過程中他們經(jīng)常會出現(xiàn)撕書、看書時間堅持不長，看書時走動或者左顧右盼的情況，這些都為親子閱讀的進行造成一定程度的困難。孩子在閱讀的過程中不能像成人一樣安靜、專心，會使得父母在與孩子共同閱讀的過程中耐心不足，最終導致親子閱讀中止。親子閱讀本身并不是單純的父母陪孩子讀書，父母在其中扮演的是引導者的角色，但是當前有許多家長在引導孩子進行親子閱讀的過程中出現(xiàn)了許多方法使用不當?shù)默F(xiàn)象，根據(jù)閱讀進行的階段可將問題劃分為三個方面：

第一，閱讀開始階段的功利性問題。家長們開展親子閱讀活動之前了解到親子共讀有各種各樣的好處，非常急切地希望可以做好，讓孩子從中獲益。因此，經(jīng)常使用命令式的語氣強迫孩子開始閱讀，或者利用一些額外的獎勵作為“誘餌”讓孩子進行閱讀，然而，這些方式都難以讓孩子在親子閱讀過程中真正愛上閱讀。第二，閱讀拓展階段的乏味性問題。家長在閱讀指導中缺乏趣味性，忽視游戲的價值，甚至以刻板形式讓孩子復述或練習句子表達。另外，親子閱讀的過程中父母作為引導者，經(jīng)常要根據(jù)閱讀內(nèi)容進行發(fā)問，引發(fā)孩子思考，但是孩子說出自己的一些想法之后，家長們常常進行簡單地發(fā)問，“為什么是這樣呢？”這種問題讓孩子回答起來非常吃力，給整個閱讀活動造成了障礙。第三，閱讀收尾階段的“考題化”問題。有許多家長在親子閱讀即將結(jié)束的時候，會給孩子出一些類似語文閱讀理解中的問題，如“你復述一下我們剛剛看的這個故事”“說一說這個故事告訴我們什么道理”等等，孩子們聽到這樣的問題之后常常不想回答甚至會對整個閱讀產(chǎn)生反感。親子閱讀活動的開展是需要家長做好充足準備工作的，并非一時興起帶著孩子讀讀書這樣簡單，不良的閱讀溝通方式不但于兒童發(fā)展無益，而且還可能扼殺孩子潛意識中對于閱讀的熱愛。

三、提高親子閱讀效果的建議

（一）正確認識親子閱讀價值

樹立正確的親子閱讀觀念是每一個家庭開展親子閱讀活動的前提。親密和諧的親子關系是每一位家長都渴望的，也是每一個孩子健康快樂成長的前提。家長參與到孩子的閱讀活動中來，能夠促進親子關系的融洽，親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對話，是培養(yǎng)親子關系的重要途徑。孩子的成長過程，其實也是家庭教育不斷調(diào)整、不斷創(chuàng)新以及不斷升華的過程，而親子閱讀在其中扮演了尤為重要的角色。家長在開展親子閱讀活動之前必須要全面地認識親子閱讀各個方面的價值：

首先，對兒童發(fā)展方面價值：閱讀興趣、閱讀習慣和閱讀能力的培養(yǎng)；孩子健全良好的人格與品德的培養(yǎng)和心智成長；促進孩子的情緒發(fā)展以及增進親子關系等。其次，家長應認識到開展親子閱讀活動對其自身可能會有以下幾點好處：家長可以在活動過程中與孩子進行心靈溝通，建立和諧的親子關系；親子閱讀也可使家長在工作之余做到放松休閑；許多圖畫書或者其他閱讀材料都有著非常深刻的意味，作為成年人的家長在閱讀的過程中可體味到其中蘊涵的哲理甚至為己所用等。最后，對于整個家庭關系而言，父母共同參與親子閱讀活動還有利于增進整個家庭成員之間的關系，創(chuàng)造輕松快樂的家庭氛圍，促進家庭成員之間親密關系的建立和維持。

（二）恰當選擇親子閱讀讀物

所謂恰當?shù)挠H子讀物，是指父母能夠根據(jù)孩子的年齡特點、認識水平、身心發(fā)展狀況來選擇適合親子閱讀的材料，并且堅持在親子閱讀中培養(yǎng)孩子的閱讀興趣、提升他們的閱讀能力。從整體的分類來看，親子閱讀兒童讀物包括：兒童文學讀物、歷史普及讀物、啟蒙教育讀物、兒童科普讀物、思想品德教育讀物、兒童圖畫書和卡通漫畫讀物七個種類。圖書種類繁多，針對眾多圖書，筆者認為可以從以下幾個角度來選擇適合自己孩子閱讀的圖書：

首先，依據(jù)孩子的年齡來選書。我們知道成長中的孩子，隨著年齡及經(jīng)驗的增長，認知與判斷能力自然會有變化。因此，家長應在孩子成長的不同生理和心理階段，根據(jù)孩子的感知能力為其選擇不同的書。依據(jù)年齡來進行劃分，實現(xiàn)閱讀分層，在每一個層次上又進行分門別類，為孩子制定完整的讀書計劃，并嚴格按照計劃進行，培養(yǎng)閱讀習慣。值得注意的是，每個孩子都有其獨特性，身心發(fā)育有快有慢，所以選書不可盲從、不可求多。不能根據(jù)自己了解到的有關不同年齡段的書籍閱讀推薦就嚴格按其執(zhí)行，需要在觀察自己孩子發(fā)展程度的基礎上因人而異地選書，為自己的孩子選擇最適合的書籍。

其次，根據(jù)圖書的內(nèi)容來選書。美國詩人惠特曼在《有一個孩子向前走去》詩中寫道，“有個孩子向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一個部分……”這說明要想讓孩子成為優(yōu)秀、健康的人，我們就應當讓孩子從小去閱讀最優(yōu)秀、最健康的書籍，因此家長為孩子選書一定要堅持寧缺毋濫的原則。孩子的閱讀量有限，不可能讀完所有的書，因此要拒絕平庸、閱讀經(jīng)典。法國著名文學史家保羅?亞哲爾有六條建議可以作為孩子選好書的參照原則：要選擇忠于藝術的書、可以解放兒童的心，使他們喜悅的書、能把人類高貴感情吹進兒童心靈的書、趣味性的游戲書、啟發(fā)兒童知識的書，幫助孩子認識人性的書、含有高尚道德的書。

最后，根據(jù)家長的全面了解來選書。什么是適合孩子讀的好書，家長需要用心了解孩子，多帶孩子進入圖書館感受書籍的魅力，捕捉孩子的閱讀興趣；多關注各類親子閱讀的網(wǎng)站、微信公眾號中對于圖書的推薦；多關注國內(nèi)外學者在親子閱讀方面最前沿的學術研究成果，在自己進行廣泛閱讀的基礎上做出篩選，最終選擇出來的書一定是可靠的。

（三）科學使用親子閱讀指導方法

前文中提到在親子閱讀過程中家長們在閱讀的不同階段都或多或少存在一些問題，在親子閱讀的過程中，除了要選擇好高質(zhì)量適合孩子閱讀的書籍，還要注意的就是使用多樣化的指導方法調(diào)動孩子的閱讀興趣，提高親子閱讀的效果。在親子閱讀中，家長采取活潑、新穎的閱讀指導策略是十分重要的。因為在開展親子閱讀的過程中，父母不僅要考慮到孩子的閱讀興趣、閱讀習慣等多方面因素，還要做到在此過程中不斷擴展孩子的閱讀興趣，培養(yǎng)他們良好的閱讀習慣以及逐步形成一定的閱讀能力。

首先，家長需要在進行親子閱讀前，及時了解好書信息，做好預習工作。比如了解該書的創(chuàng)作背景和作者生平，當然這些不一定在閱讀中都告訴孩子，但是可以讓親子閱讀更富有底蘊和內(nèi)涵。其次，注重與孩子的閱讀溝通方式。和孩子共同進行閱讀的過程中，父母對孩子進行的引導是靠語言來實現(xiàn)的，父母應在該過程中學會如何聲情并茂地講述每一個故事，如何用孩子可以接受的方式說出書中的語言，如何引導說出孩子心中最想說的話等等。最后，多形式延伸孩子的閱讀興趣。親子閱讀，要培養(yǎng)孩子對閱讀的興趣，作為家長，可以采取不同的方式，讓孩子參與到多種多樣的讀書活動中來。如小型讀書會，手工制作圖畫書作品或者情景劇表演、游戲等等，讓孩子既能樂在其中，又能去體驗和感受書中的故事進而愛上閱讀。

參考文獻：

[1]邱冠華.送給0-12歲孩子的父母[M].北京：國家圖書館出版社，2011：21-22.

第7篇：親子關系如何培養(yǎng)范文

關鍵詞： 幼兒 親子關系 環(huán)境 教養(yǎng)觀念

一、問題的提出

語言的發(fā)育是一個極其復雜的過程，需要經(jīng)過一個相當漫長的時間。孩子從不會說話到會說話要經(jīng)歷三個階段，也就是首先要學會發(fā)音，然后會理解語言，最后才會表達語言。不是像有些家長所認為的那樣孩子到了一定時候就能夠說話的。

0-1歲是兒童語言習得的重要時期。在這個階段，兒童語言習得最重要的成就之一就是通過大量發(fā)聲練習掌握語音系統(tǒng)。兒童語言的發(fā)展既具有年齡階段特征，同時也存在個體差異。研究表明，即使剛出生幾天的新生兒對語言的反應也要比對其他聲響的反應更為敏感。研究還顯示出，即使非常小的孩子也能分辨出不同的說話聲之間的區(qū)別，畢竟這是學習一門語言過程中的基礎環(huán)節(jié)。密切注意孩子語言發(fā)展的進程，這對于孩子的健康成長是極為重要的。一旦幼兒的語言發(fā)展受到不良因素的阻礙，就會給他的生活、學習帶來不便，影響其身心健康成長。如果不及時進行彌補，很有可能形成語言障礙、溝通障礙、學習障礙等異常問題，對其一生的生活學習造成影響。因此，對幼兒語言發(fā)展所出現(xiàn)的問題進行探究是很有必要的。

本文研究的對象――張某，是一個剛滿一周歲的嬰兒。在信息的收集中我們發(fā)現(xiàn)，張某所在家庭的構(gòu)成方式是一個現(xiàn)階段城市普遍存在的3+1構(gòu)成式，即一對年輕上班族夫婦與一個需要照料的嬰（幼）兒與老人的組成。在此類型家庭中，年輕父母與孩子相處的時間普遍比較短，更多的時候，孩子所面對的主要是帶他的老人。那么，這樣的家庭構(gòu)成方式會不會對幼兒語言的發(fā)展產(chǎn)生不良影響？如果影響存在，具體原因又是什么？如何解決這樣的問題？它對現(xiàn)普遍存在的家庭構(gòu)成現(xiàn)狀中嬰幼兒的教育有什么樣的意義？

據(jù)所查相關文獻資料顯示，關于語言習得的理論，最具代表性的有三大理論派別：行為主義刺激-反映學習理論，心靈主義內(nèi)在天賦論，相互作用論。其中，行為主義刺激-反映學習理論主張模仿、強化的作用，認為兒童的語言與其他的條件反射沒有區(qū)別，是通過聯(lián)想的原則，在選擇性強化下形成的。以皮亞杰為代表的相互作用論認為幼兒語言的獲得同其他的認知活動是一樣的，是兒童認知主體當前的認知機能與現(xiàn)實的語言環(huán)境和非語言環(huán)境相互作用的結(jié)果，是通過同化和順應達到一個階段的平衡，并逐漸達到更高階段的一個發(fā)展過程。這兩派都強調(diào)語言的后天學習，重視外界環(huán)境與幼兒主體的交流。

結(jié)合以上理論，針對現(xiàn)階段普遍存在的家庭構(gòu)成模式與嬰幼兒教養(yǎng)中的問題，本文結(jié)合個案實際作了研究闡述，旨在為此類現(xiàn)象提出良好的建議。

二、研究方法

本文采用個案研究的方法。個案源于醫(yī)學，是指具體的一份病例。教育、心理的個案研究法就是選定一個典型的個人（學生或老師）、一件突出的教育事件或一個有代表性的教育團體機構(gòu)為研究對象，以其變化發(fā)展的過程為研究內(nèi)容，收集有關這個研究對象的一切資料，進行全面、細致、深入的分析研究，探索造成某種特殊現(xiàn)狀的原因，從中揭示其發(fā)展變化的規(guī)律，并在此基礎上提出有針對性的教育和改進措施，促進研究對象的良好發(fā)展的研究方法。個案研究需要結(jié)合其他的多種研究方法，筆者在研究的過程中采用了以下幾種方法：

（一）觀察記錄法

在本研究中，主要采取隨時隨機記錄的方式，采集觀察對象具有的語言發(fā)展狀況、親子交往狀況、老人與孩子之間的交往狀況等。

（二）調(diào)查法

調(diào)查法是用各種方法與手段，對兒童發(fā)展與教育現(xiàn)象進行有計劃的、周密的、系統(tǒng)的間接了解和考察，并對所收集到的資料進行統(tǒng)計分析或理論分析。此次研究主要是有針對性地通過談話來獲取相關資料。談話的對象有二，其一是與老人的對話，主要針對在年輕父母上班期間老人對幼兒的教與養(yǎng)的方式和基本事件的了解；其二是通過與幼兒之間的交流，了解各階段幼兒語言發(fā)展的狀況。

三、個案分析

（一）個案基本情況介紹

1.個案本人情況：

姓名：張××

性別:男

年齡:12個月

身體發(fā)育:狀況較好，經(jīng)醫(yī)院檢查，身體各項機能發(fā)育正常。

個性特點：活潑好動。

個人成長:出生1―6月與父母及外婆一起生活，6―7月與外公外婆生活，8、9月與父母及外婆、奶奶生活；10―12月與外婆、外公一起生活。其間除寒暑兩假父母均按朝九晚五制上班。

2.家庭成員情況：

父母皆是大學文化，均從事教育事業(yè)；外婆小學畢業(yè)，無業(yè)，奶奶文盲，沒有職業(yè)。

（二）個案語言發(fā)展狀況

張某語言發(fā)展總體評價基本正常。

在性格特征表現(xiàn)中可發(fā)現(xiàn)該幼兒活潑外向，但對陌生人或者事物有一定的排斥心態(tài)，在6―12個月總表現(xiàn)出對父母不太親和，對長期相處的老人有明顯的依賴。

在表達性語言發(fā)展中存在如下問題：對常見事物的認識與表達相對較準確，但對“baba、mama”以及其他對人稱謂語言的表達中缺乏正確的指向性。

在理解性語言的發(fā)展中表現(xiàn)出以下問題：對于某些事物或行為的語言的理解局限于地方方言。

（三）原因分析

在與相關人員及該幼兒的接觸中可以發(fā)現(xiàn)，該幼兒生理發(fā)展均很正常，那么為什么在該幼兒會出現(xiàn)以上問題呢？通過詳細分析便可以發(fā)現(xiàn)主要是以下因素對該幼兒產(chǎn)生了影響：

1.缺乏良好的親子關系培養(yǎng)

在0―12月中，幼兒對外界事物的認識由陌生到熟悉主要依靠與環(huán)境的相接觸，而本該是父母與孩子的長期親密的交往卻因為年輕父母的工作關系而減少和疏遠，反而老人與孩子之間的交往成了孩子認識世界的主要的渠道。在長期的父母與孩子相處機會和時間較少的情況下產(chǎn)生了親子關系疏遠的結(jié)果，而幼兒唯有以與老人的交流來滿足自身獲取、交流與表達的欲望，在此過程中與老人產(chǎn)生相對更加濃厚的感情，進而產(chǎn)生了對老人的依賴。而因為老人在認識和對教育方法使用不當?shù)那闆r下，孩子雖然在一定程度上掌握了部分詞的發(fā)音，但是卻不具有指向性，從而影響了幼兒對人或者事物的認識。

2.缺乏良好的語言交流的環(huán)境及適當?shù)恼Z言輸入

老人與幼兒的長期相處也就一定程度上決定了孩子的活動范圍和認知對象。因為老人活動的局限以及老人所具有的地方方言的影響，讓幼兒在語言發(fā)展中就有了局限性和表達與理解中的問題。

3.成人不科學的教養(yǎng)觀念

在交流的過程中我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常和該幼兒接觸的兩位老人均有“孩子到了一定時候就能夠說話”的認識，同時他們還認為“即使和孩子講再多他也聽不懂”，于是就有了與其對其說，不如不說的事實。殊不知從出生起，幼兒就學著從神情、體態(tài)、語音等方面理解成人的語言，并且深深的記在腦子里。當時機成熟，這些記憶就會如火山爆發(fā)般一下子涌現(xiàn)出來。這些記憶對于他的語言發(fā)展是很關鍵的。

四、改良策略

1.融洽親子關系

對于普遍的家庭來講，蒙臺梭利認為母親適當延長哺乳期有利于親子關系的融洽與親密。因為當幼兒吮吸母乳的時候，嬰孩與母親之間就漸漸地、自然地建立起牢固的，親密的聯(lián)系。筆者以為即使母親不給孩子喂奶了，父母還是應該和孩子多待在一起，長時間的分離對于親子的關系是很不利的。當幼兒沒有和父母形成良好的親子關系時，他對其父母就不會有信任感、安全感，影響他的積極心理狀態(tài)的形成。當然對于他今后的性格養(yǎng)成、自身成長都會有所影響。我們稱父母是孩子的第一任老師，父母與孩子的語言交流狀況也將直接影響幼兒語言的發(fā)展。特別是對于0―1歲這個特殊時期的幼兒，多抱抱、多親親、多說說、多聽聽都將與幼兒建立起融洽的親子關系，并也將有利于幼兒想說、能聽、會理解的習慣的培養(yǎng)。

2.創(chuàng)設良好的語言學習環(huán)境

多把時間用在和孩子一起，多帶孩子與環(huán)境接觸，常對孩子描述和引導他自己描述他所聽到的和看到的，常給孩子介紹那些確確實實擺在你們面前的東西，幫助孩子學習如何使用正確的語言。該努力去理解那些他自己發(fā)明的表達方式及錯誤的發(fā)音，提示矯正的同時予以鼓勵。在教孩子說話時，在某種程度上，你應有幾分像演員，你必須讓你所說的一切富于戲劇性和趣味性。永遠不要責備孩子，而去努力尋找孩子的可愛。

3.樹立科學的教養(yǎng)方式

科學的教養(yǎng)方式應該是慈愛的、和諧的、平等的、理解的、寬容的和因人而異的。慈愛是一種胸懷，他能夠讓你的孩子感受到愉快與溫暖；和諧是一種氛圍，會讓孩子感受被愛的輕松；平等與理解可以讓孩子勇于表達、敢于交流，寬容也會讓孩子變得理智和勇敢。人各不同，當然應該因人而異、因材施教。因此，我們需要在孩子的教養(yǎng)中不斷的自我審視，用科學的教養(yǎng)方式來指導我們的教養(yǎng)行為就必然有利于孩子的發(fā)展。

總之，只有在良好的親子關系建立中，為孩子營造良好的語言交流環(huán)境，并采用科學的教養(yǎng)方法，通過不斷地接觸、交流與培養(yǎng)，才能更好地促進孩子語言的發(fā)展。

參考文獻：

［1］郭淑斌，趙東梅著.還孩子本色：幼兒家庭心理教育方略.2005年5月第1版.

［2］李雁飛.嬰幼兒早期家庭教育不容忽視.新疆教育學院學報，2002年01期.

第8篇：親子關系如何培養(yǎng)范文

上期繪畫的要求是讓孩子畫出“最討厭的人”，并記下孩子畫畫時描述性的語言。設計這個繪畫主題的目的在于了解孩子如何認知與評判自己與他人之間的關系（包括同伴關系、親子關系等）。通過“討厭”二字，我們限定了范圍，可以從孩子的繪畫中看到反映出的問題。從心理學理論層面來說，每個人討厭的和不認可的所有東西（包括人物、特質(zhì)、動物、現(xiàn)象等等）都可以稱之為“陰影”，每個人都有自己的陰影，孩子也不例外。陰影是被努力壓抑的，不能輕易被意識到的，如何認識陰影，和陰影和諧相處都是心理學中重要的理論課題。這次的分析不是為了探討這個學術術語，而是從繪畫投射測驗的角度，通過孩子的繪畫和語言來分析他們的情況。下面我們結(jié)合3幅具體的繪畫作品來進行分析：

圖1是一個6歲男孩的作品，小畫者畫了兩個人物，這兩個人物除了具備不同的性別特征（一男一女）之外，其動作、神態(tài)和想表達的內(nèi)涵是一致的（順便提出：孩子在繪畫中能很好地把握人物性別特征，說明這個畫者的性別意識發(fā)展良好）。其中，小畫者在男孩子上方寫道：“他是×××，我好討厭他是因為有兩次他把菜掉在桌子上，然后用舌頭舔?！绷硗庠谂⒆由戏綄懙溃骸八恰痢痢粒液糜憛捤且驗樗旌汀痢痢琳f話?！蔽覀儚膱D畫和文字看出，小畫者所畫的應該是幼兒園的小伙伴。小畫者一次就畫出自己討厭的兩個小伙伴并給出“充分”的理由。但是，從深層次的心理層面來說，投射出來的正是一個典型的問題：他存在同伴交往問題。也就是說他在幼兒園內(nèi)和小伙伴的關系可能不是非常和諧，自身有一些交往障礙會影響他的同伴關系。孩子的同伴交往能力是一個比較重要的能力，這是將來人際交往能力的基礎和原型。因此，應該引起成人足夠重視，多讓孩子看到他人的優(yōu)點并鼓勵孩子積極地和同伴交往，。

圖2是一個6歲男孩的作品，是這類主題繪畫中的另一個典型，反映了欠佳的親子關系。圖中孩子畫了兩個人物，小男孩代表他自己，畫中的女性形象應該是代表他的母親。畫者并沒有像其他的小朋友一樣直白地描述出他最討厭的人是×××，而是用獨白的方式寫出了畫中女性形象的一句話：“你太讓我失望了！”這是畫者厭惡的語言和人物。因此，很明顯地可以得出一個結(jié)論：畫者非常反感母親對他的這種負面評價，也由此非常反感自己的母親（這種反感有可能是表現(xiàn)出來的，也有可能是壓抑的）。因此，這位家長在日常生活中應該要慢慢意識到孩子的叛逆和對自己的不接納。這是親子關系沒有很好溝通和發(fā)展的結(jié)果，家長應該多用鼓勵性的語言和行為和孩子交流，而不能再讓孩子產(chǎn)生抵觸情緒，這對家庭教育是很不利的。

圖3是一個6歲女孩的作品，她表達出自己最討厭的人物是專做壞事的小偷。孩子此時的想法已經(jīng)上升到一種道德評判，表明此時孩子的行為和認知已經(jīng)開始主動受到社會道德標準的約束和限制。給孩子樹立正確的道德行為準則是非常必要的，家長應盡可能把這種抽象的道德標準轉(zhuǎn)化為孩子可以理解的行為準則，而且力爭培養(yǎng)孩子做到全面而辯證地去看待這些標準。

第9篇：親子關系如何培養(yǎng)范文

國外,“親子料理教室”受歡迎

早在幾年前,英國一個叫薩姆的男孩就掀起了一股兒童烹飪熱潮,他8歲開始做飯,16歲出版了圖書《烹飪風暴》。之后,這股熱潮又席卷了美國。

在日本,不僅有相當多的關于“廚房教育”的圖書、菜譜、教育光碟,而且,為讓孩子增長學習能力、培養(yǎng)智能,很多家長帶著孩子一起到專門的“親子料理教室”參加學習。在那里,孩子們穿著小圍裙,戴著小套袖,在老師的指導下學習如何淘米、洗菜、打雞蛋、切菜等技巧。

從做飯中學習知識技能

在廚房里,孩子們從小就受到危險的菜刀、火的刺激,并學會和這些危險的東西打交道,可以讓孩子的手腳靈活,并促進孩子的智能發(fā)育。此外,還能從廚房的實踐中認識顏色,學會數(shù)數(shù),體驗酸甜苦辣的不同滋味。廚房,讓孩子學到很多知識和技能。

辨聲:不同材質(zhì)的碗會發(fā)出不同聲音,裝水的杯子和不裝水的杯子發(fā)出的聲音也不一樣。給孩子一支筷子,鼓勵他想敲哪就敲哪。

辨色:白色的大米、碧綠的青菜、鮮紅的番茄、橘紅的胡蘿卜……這可比識圖卡片直觀多了。

辨別氣味:大蒜的味道好嗆人,生姜會讓人流眼淚,菜快燒好時有菜香……

辨別口味:鹽是咸的,白糖是甜的,醋是酸的,味精不是鮮的而是澀的。

觸覺:知道燙和不燙的區(qū)別,雖然代價大了點,把孩子燙哭了,但孩子再也不會去摸剛端上桌的熱盆。而諸如冰是又涼又硬的、豆腐是滑嫩易碎的等等,孩子也能一一體驗。

視覺:分清熟制品和生制品。知道有些菜可以直接吃,而有些則需要炒熟以后才能吃。

學數(shù)數(shù):各種豆子,和孩子各抓一把,然后比比看誰抓得多。

語言表達:對買來的每一樣菜,用孩子能聽懂的語言作簡單描述,以提高孩子的詞匯積累量與語言表達能力。

“廚房教育”大有裨益

日本早教專家牧野圣子認為,“廚房教育”大有裨益。