創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識(shí)；自我培養(yǎng)；大學(xué)生

作者簡(jiǎn)介：雷鵬，1984年8月，男，陜西合陽(yáng)縣，在讀碩士，西安工業(yè)大學(xué)思政部，思想政治教育專(zhuān)業(yè)；袁奕峰，1989年5月，男，陜西富縣，在讀碩士，西安工業(yè)大學(xué)思政部，思想政治教育專(zhuān)業(yè)。

一、影響大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的因素

（一）、內(nèi)部因素的影響

創(chuàng)新意識(shí)產(chǎn)生的內(nèi)在因素就是心理因素。也是非智力因素，所以說(shuō)有積極的心理因素是大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)取得成功的關(guān)鍵，因?yàn)閮?nèi)因起到了決定性作用，相反消極的心理因素也會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)起到反作用，制約其發(fā)展。

創(chuàng)新意識(shí)產(chǎn)生的前提就是思想覺(jué)悟。大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)就要從思維方式的轉(zhuǎn)變來(lái)開(kāi)始，所以說(shuō)思維方式是與大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)之間是密切聯(lián)系的，大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的思維基礎(chǔ)就是具有靈活的，廣泛的思維方式。每個(gè)人都有自己所熟悉，習(xí)慣的思考模式，形成了一種格式化，當(dāng)應(yīng)對(duì)新事物是總是以一種固定的思維模式來(lái)進(jìn)行思考，特定的思維方式進(jìn)行思考和處理，這就形成了定勢(shì)，一種思維定勢(shì)。正如人們所提到的“妨礙人們學(xué)習(xí)的最大障礙并不是未知的東西，而是已知的東西?！?/p>

（二）、外部因素的影響

社會(huì)環(huán)境就是人們所處的社會(huì)條件的總和，也就是社會(huì)歷史進(jìn)程中所形成的各種社會(huì)關(guān)系的總和。社會(huì)環(huán)境包含了社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)政治環(huán)境、和社會(huì)文化環(huán)境。大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)就是在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下受到了洗禮后滋生出來(lái)的，與此同時(shí)，它也就是對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境的一種挑戰(zhàn)。復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境不光為大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)提供了環(huán)境，也帶來(lái)了一些問(wèn)題。每個(gè)家庭都是社會(huì)的一個(gè)組成部分，都是社會(huì)的一份子，而家庭的構(gòu)成就包括每一個(gè)大學(xué)生，所以說(shuō)大學(xué)生的一舉一動(dòng)影響這這個(gè)家庭，家庭進(jìn)而影響著社會(huì)。大部分學(xué)生遠(yuǎn)赴外地進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，大學(xué)生的教育主要已經(jīng)逐步過(guò)渡到以高校和社會(huì)，大學(xué)似乎漸漸的遠(yuǎn)離了家庭，但實(shí)際上大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)仍然是和家庭教育有著非常密切的關(guān)聯(lián)。家庭教育的途徑和目標(biāo)，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)都有著正面的或負(fù)面的影響。這是不可忽視的。

二、大學(xué)生自我培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的條件

（一）端正學(xué)習(xí)態(tài)度，建立積極向上的人生觀

許多的大學(xué)生都生活沒(méi)有熱情，學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力，“出勤不出力”的消極的狀態(tài)。也有的學(xué)生目的不明確，上學(xué)只為了那一紙證書(shū)，如今的大學(xué)生無(wú)論是在精神條件，物質(zhì)條件，科學(xué)研究和實(shí)惠環(huán)境都有前人無(wú)法比擬的優(yōu)越性，然而許多的大學(xué)生對(duì)人生沒(méi)有了規(guī)劃，對(duì)生活沒(méi)有了目標(biāo)，對(duì)知識(shí)沒(méi)有了興趣，對(duì)發(fā)明創(chuàng)造沒(méi)有了興趣。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，首先就是端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，健全自己的人格，養(yǎng)成良好的心態(tài)和習(xí)慣。其次，大學(xué)生應(yīng)該努力的發(fā)展自己的興趣，愛(ài)好，陶冶自己的情操。

（二）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。

對(duì)在校大學(xué)生應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，扎實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能。提升自己的知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，就很難激發(fā)學(xué)習(xí)上的興趣，其次，正確的學(xué)習(xí)方法，廣闊的知識(shí)視野對(duì)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)也非常重要。通過(guò)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越豐富，越扎實(shí)，就越能發(fā)現(xiàn)和觀察問(wèn)題，越能開(kāi)闊知識(shí)視野。廣闊的視野能開(kāi)拓學(xué)習(xí)思路，并秀發(fā)學(xué)習(xí)上的興趣，也是創(chuàng)新意識(shí)自我培養(yǎng)的前提條件。在學(xué)習(xí)方式上，可以選修也可以通過(guò)學(xué)術(shù)講座，也可以采取學(xué)和研相結(jié)合的方式，無(wú)論是哪種方式，都應(yīng)該敢問(wèn)“為什么”敢于打破陳規(guī)，向權(quán)威質(zhì)疑，始終保持學(xué)習(xí)上的濃厚興趣，不斷地激發(fā)創(chuàng)造性的求知欲，努力培養(yǎng)自我創(chuàng)新意識(shí)。

（三）細(xì)致的觀察生活，全面捕捉創(chuàng)新靈感

創(chuàng)新意識(shí)的形成并非僅僅來(lái)源于學(xué)習(xí)中的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更多更普遍的來(lái)源于對(duì)生活的細(xì)致觀察，創(chuàng)新基于生活卻高于生活，來(lái)源生活卻服務(wù)與生活。熱愛(ài)生活，關(guān)注生活，仔細(xì)的觀察身邊的每一件事物，觀察她發(fā)展的規(guī)律，對(duì)看似平常的自然現(xiàn)象也要常懷好奇。阿基米德在一次洗澡中發(fā)現(xiàn)了浮力的原理，魯班不小心被路邊的小草割傷手后發(fā)明了鋸……。像這樣的例子是舉不勝舉，這些偉人若不是細(xì)致的觀察生活，也不會(huì)有偉大的發(fā)明。來(lái)源于現(xiàn)代生活的例子也越來(lái)越多，它們都是以各種專(zhuān)利的形式廣泛的應(yīng)用于生活中。

（四）積極參與實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高創(chuàng)新技能

創(chuàng)新不但需要付出艱苦的思想勞作，它也是一種探索、一種嘗試，有時(shí)還可能獻(xiàn)身。對(duì)于如今的大學(xué)生，當(dāng)然不是要求冒著生命的危險(xiǎn)去追求創(chuàng)新，而是要立足當(dāng)前的環(huán)境和條件，充分地利用它們，并有效地采用實(shí)踐和學(xué)習(xí)相結(jié)合的模式進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。這種方式，不但可以培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔、實(shí)事求是的科研精神，還可以提高自己探索問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐的過(guò)程，是一個(gè)理論與實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程，是信息加工、動(dòng)手操作和技術(shù)運(yùn)用相互協(xié)作的過(guò)程，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的有效途徑。

三、結(jié)束語(yǔ)

創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的研究還在不斷發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)相關(guān)領(lǐng)域的研究還在不斷深入。大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)也處于不斷發(fā)展和逐步深化的過(guò)程之中。大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)不是一簇而就的，涉及多個(gè)復(fù)雜的規(guī)劃，需要全方位的協(xié)作與進(jìn)步共同制定出一個(gè)適合人才培養(yǎng)的綜合方案。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源范文

關(guān)鍵詞：中職數(shù)學(xué)教學(xué)；創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)策略

中國(guó)分類(lèi)號(hào)：O1

數(shù)學(xué)是一門(mén)功能性較強(qiáng)的學(xué)科，在日常生活中應(yīng)用廣泛。創(chuàng)新意識(shí)的形成，對(duì)中職生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率的提高，具有良好的促進(jìn)作用。因此，中職數(shù)學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高中職生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)綜合能力的提高。

一、培養(yǎng)中職生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的重要性

創(chuàng)新意識(shí)是指在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生由于主觀意愿而表現(xiàn)出的對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性觀念，是創(chuàng)新能力的重要產(chǎn)生條件。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)重要意義。第一，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)中職生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)難題進(jìn)行積極探索，使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生良好轉(zhuǎn)變，從而達(dá)到提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的目的。第二，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新觀念。創(chuàng)新意識(shí)能促使學(xué)生形成良好的創(chuàng)新觀念，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立良好的情感態(tài)度價(jià)值觀。第三，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)不僅能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，還有助于學(xué)生整體素質(zhì)的提升。良好的創(chuàng)新意識(shí)能幫助學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，提高學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的整體提升，提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

二、中職生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)及能力的培養(yǎng)策略

（一）創(chuàng)設(shè)有利思維情境

數(shù)學(xué)是一門(mén)兼具客觀性和抽象性的學(xué)科，客觀性是指數(shù)學(xué)知識(shí)大多來(lái)源于生活，抽象性是指數(shù)學(xué)知識(shí)大多缺乏實(shí)際承載主體，需要學(xué)習(xí)者對(duì)其進(jìn)行合理設(shè)想。因此，數(shù)學(xué)教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際，積極創(chuàng)設(shè)科學(xué)、良好的課堂教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生進(jìn)行意識(shí)創(chuàng)新提供有利條件。中職數(shù)學(xué)教師可根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，將實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題引入課堂，激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探索欲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)中職生創(chuàng)新意識(shí)及能力的培養(yǎng)。另外，輕松活躍的課堂教學(xué)氛圍也有利于學(xué)生積極進(jìn)行思維發(fā)散。

（二）合理利用教材

數(shù)學(xué)教材是教學(xué)活動(dòng)的根本，中職數(shù)學(xué)教師應(yīng)充分利用教材，挖掘中職數(shù)學(xué)教材中的創(chuàng)新因素，提高教材利用率，使教材在中職生創(chuàng)新意識(shí)及能力的培養(yǎng)過(guò)程中發(fā)揮更大效用。中職數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)打破教材常規(guī)結(jié)構(gòu)，將數(shù)學(xué)教學(xué)與數(shù)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀相結(jié)合，以實(shí)際教學(xué)需求為主要立足點(diǎn)，對(duì)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化重組，使“創(chuàng)新教育”理念貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中。此外，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)放性數(shù)學(xué)問(wèn)題在創(chuàng)新能力培養(yǎng)過(guò)程中的重要性。鼓勵(lì)學(xué)生以小組形式對(duì)教材中的開(kāi)放性問(wèn)題進(jìn)行深入探究。這樣不僅能培養(yǎng)中職生的創(chuàng)新意識(shí)及能力，還可以提高中職生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

為了更好的培養(yǎng)中職生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)和能力，落實(shí)創(chuàng)新教育，中職數(shù)學(xué)教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”觀念，最大限度地調(diào)動(dòng)中職生的學(xué)習(xí)積極性，構(gòu)造“自主式學(xué)習(xí)”課堂，使中職生積極主動(dòng)地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。中職生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并以探究性的態(tài)度對(duì)其進(jìn)行深入分析，使學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題。在“自主式學(xué)習(xí)”課堂上，中職數(shù)學(xué)教師也應(yīng)充分發(fā)揮自身的教學(xué)引導(dǎo)作用，確保學(xué)生探究思路的正確性。只有這樣才能更高效率的培養(yǎng)中職生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)和能力，從而提高中職數(shù)學(xué)的教學(xué)效率。

（四）實(shí)現(xiàn)興趣遷移

中職生對(duì)專(zhuān)業(yè)課的重視程度遠(yuǎn)高于數(shù)學(xué)等文化課。因此，中職數(shù)學(xué)教師應(yīng)積極建立起數(shù)學(xué)與各專(zhuān)業(yè)課的聯(lián)系，使中職學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)中的重要性。中職數(shù)學(xué)教師可鼓勵(lì)學(xué)生在解決專(zhuān)業(yè)課問(wèn)題時(shí)，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)、概率學(xué)等數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)大量數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析，使問(wèn)題解決方法簡(jiǎn)單化，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)興趣遷移。興趣遷移的教學(xué)方法不僅能有效提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，更好地培養(yǎng)中職生的創(chuàng)新意識(shí)，還有助于學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中職生創(chuàng)新意識(shí)及能力的培養(yǎng)對(duì)于提高中職數(shù)學(xué)的教學(xué)效率具有重要意義。中職數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中，首先應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)有力的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)提供前提條件。其次應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，利用學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)。第三應(yīng)應(yīng)運(yùn)用科學(xué)有效的方式實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容重組，提高教材的利用率，使重組后的教材更利于學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)及能力的培養(yǎng)。最后應(yīng)將數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課相結(jié)合，使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)及能力。只有這樣才能在中職數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源范文

一、以人為本，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

要實(shí)施創(chuàng)新教育，首先必須打破這種“理性的奴性”（萊格語(yǔ)）的被動(dòng)教學(xué)方式，以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

1、典型引路，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。在現(xiàn)行語(yǔ)文教材中，有關(guān)創(chuàng)新的事例俯拾即是：哥白尼不迷信他人，不畏權(quán)貴，創(chuàng)立地動(dòng)學(xué)說(shuō)；徐霞客跋山涉水，踏遍祖國(guó)山山水水，提出許多獨(dú)到見(jiàn)解……前人先輩的探索精神，令學(xué)生欽佩。同樣，生活中的小小發(fā)明，也能點(diǎn)燃學(xué)生心靈創(chuàng)新之火。如商業(yè)行為中一個(gè)富有新意的操作，甚至一句優(yōu)美的廣告詞，也會(huì)使學(xué)生大開(kāi)眼界，躍躍欲試。

2、靈活教法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先得要有創(chuàng)新意識(shí)，另一方面，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。教師能靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)制，在教學(xué)中敢于提出種種“假設(shè)”，敢于“冒險(xiǎn)”，教學(xué)手段有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性，自然而然地會(huì)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

3、相機(jī)誘導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新?！皩W(xué)貴乎疑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)碰到許多問(wèn)題，如果不及時(shí)加以解決，問(wèn)題就會(huì)越積越多，不僅限制了學(xué)生知識(shí)的掌握能力，更是壓制了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師的職責(zé)在“傳道、授業(yè)、解惑”，學(xué)生心存疑慮之時(shí)，正是啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的良好時(shí)機(jī)，教師應(yīng)“相機(jī)誘導(dǎo)”（葉圣陶語(yǔ)）啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、張揚(yáng)個(gè)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神

個(gè)性通常是指一個(gè)人具有的比較穩(wěn)定的，有一定傾向性的心理特征總和，個(gè)性心理特征調(diào)整著個(gè)體心理過(guò)程的進(jìn)行，影響著人的外顯行為和內(nèi)隱活動(dòng)，因此，個(gè)性被稱(chēng)為人類(lèi)心理行為的動(dòng)力來(lái)源。在學(xué)習(xí)上。它能促使學(xué)生前著某個(gè)目標(biāo)積極進(jìn)取，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)盡快轉(zhuǎn)化為實(shí)際創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神包括過(guò)于否定、大膽懷疑批判的精神，不怕困難、勇于探索的精神和“明知山有虎，偏向虎山行”的冒險(xiǎn)精神?？梢?jiàn)，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神就應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性，張標(biāo)學(xué)生人格力量。

鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是指有美感參與的、綜合運(yùn)用多種思維形式并且有開(kāi)拓創(chuàng)新特色的思維活動(dòng)。具體說(shuō)，是在問(wèn)題情境中，對(duì)已有信息改造加工并提高它們之間的聯(lián)系，生成新的信息的高級(jí)反映過(guò)程，是一種有創(chuàng)見(jiàn)性的思維活動(dòng)。它可分為發(fā)散性思維、逆向思維、批判性思維等形式，當(dāng)然也包括幻想，“幻想也是創(chuàng)造性思維活動(dòng)”（楊振寧語(yǔ)）?！俄?xiàng)鏈》一文批判了資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心，請(qǐng)對(duì)這種說(shuō)法予以批判；勤奮一定出人才嗎？請(qǐng)闡述自己的觀點(diǎn)，等等。

創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍。心理學(xué)原理告訴我們，在愉快、和諧的情境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。

三、注重實(shí)踐，提高學(xué)生創(chuàng)新能力

我們的傳統(tǒng)教育偏重知識(shí)的傳授而輕視實(shí)踐活動(dòng)，據(jù)教育部最近一次全國(guó)性調(diào)查顯示，我國(guó)中小學(xué)目前的教育方式，仍以被動(dòng)接受為主，很少有學(xué)生自己從活動(dòng)與實(shí)踐中獲取的真正知識(shí)。創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新?lián)癫拍苻D(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力，否則，創(chuàng)新意識(shí)會(huì)談化，創(chuàng)新精神會(huì)消退，創(chuàng)新能力也只是空中樓閣。

1、沖破寫(xiě)作藩籬，讓學(xué)生大膽作文。我們?cè)谧魑膭?chuàng)新教學(xué)中，首先在內(nèi)容上大膽突破，提倡“揚(yáng)個(gè)性、抒心靈”。中學(xué)生處于思想是活躍時(shí)期，情感豐富，心中充滿(mǎn)著對(duì)未來(lái)的美好向往。我們要求學(xué)生“我手寫(xiě)我心”，怎樣想就怎樣寫(xiě)，想到什么就寫(xiě)什么，即使寫(xiě)出偏激的思想，也應(yīng)鼓勵(lì)他們能說(shuō)真話的精神，不怕思想偏激，只怕文章沒(méi)有思想。

2、廣泛開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，在活動(dòng)中提高學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力。一是確定主題，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，如以“怎樣培養(yǎng)青少年的成人意識(shí)”為主題，向?qū)W生公布基本書(shū)目，以班級(jí)、小組為單位進(jìn)行閱讀評(píng)比。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進(jìn)一步了解社會(huì)、了解自己，從而提高認(rèn)識(shí)、評(píng)判能力。二是開(kāi)設(shè)選修課，要求學(xué)生每周至少參加一門(mén)選修課，這給開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)創(chuàng)造了良好的條件。三是舉行辯論大賽，讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在爭(zhēng)辯中撤煉。四是創(chuàng)辦學(xué)生文學(xué)社。這種自由的形式正為發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新能力提供了繽紛的舞臺(tái)。

第4篇：創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源范文

[關(guān)鍵詞]物理教學(xué) 創(chuàng)新意識(shí) 新課 復(fù)習(xí)課 實(shí)驗(yàn)課　討論課

如何挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，主要是看創(chuàng)新的培養(yǎng)。所謂創(chuàng)新意識(shí)是人們從事創(chuàng)造性活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)驅(qū)力，是創(chuàng)造性思維、想象和創(chuàng)造的前提。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是教師的首要責(zé)任。本人在初中二三年級(jí)物理教學(xué)中積極探索，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是在隨時(shí)隨刻，無(wú)處不在，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究興趣的基礎(chǔ)上，合理構(gòu)建和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍、情境，使師生交往的心理狀態(tài)達(dá)到最佳水平，就能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，能促進(jìn)學(xué)生的能力的培養(yǎng)，能充分的展現(xiàn)學(xué)生的參與精神，就能使學(xué)生處于激活狀態(tài)，就能激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

1　新課，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的啟蒙。新課的導(dǎo)入更是激活創(chuàng)新意識(shí)的最佳良機(jī)，導(dǎo)入的創(chuàng)設(shè)需要教師依據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)，順著學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，講究知識(shí)的鋪墊、臺(tái)階或過(guò)渡，達(dá)到抓住學(xué)生的注意力和引發(fā)學(xué)生的興趣。

二年級(jí)是物理的起始階段，新課的導(dǎo)入是否成功直接影響他們愛(ài)不愛(ài)學(xué)物理。這就要求教師在按照教學(xué)大綱進(jìn)行教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新。因?yàn)橹挥薪處煹膭?chuàng)新才能更好地帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新，在講序言的時(shí)候，應(yīng)用“奇特、新穎、有趣”的實(shí)驗(yàn)。力、熱、聲、光、電、磁的部分知識(shí)用實(shí)驗(yàn)來(lái)展現(xiàn)，用多媒體來(lái)激活：有蘋(píng)果落地，有奧運(yùn)會(huì)上驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，助跑、跳高、鉛球的飛出，觀眾們時(shí)刻關(guān)注著他們的動(dòng)作、他們的表情等等，有生活中的刀切豆腐，冷、熱水的交替，有回聲測(cè)距的奧妙，有池水變淺加強(qiáng)安全教育的場(chǎng)面。有電的時(shí)代的展望――引起了他們的好奇心，有了探究的興趣，以及濃厚的求知欲和興奮感。正是這興趣與好奇心，促進(jìn)他們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ骄?、去?chuàng)新，興趣是發(fā)展思維，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的催化劑，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、自覺(jué)性和創(chuàng)新性的一種內(nèi)在動(dòng)力。物理學(xué)史的大量事實(shí)證明，強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)來(lái)源于永不滿(mǎn)足的好奇心和對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。

2　復(fù)習(xí)課，是激活創(chuàng)新意識(shí)的階梯。三年級(jí)是中考前的沖刺階段，三年級(jí)的復(fù)習(xí)方法也就成為重中之重。按照以往的教學(xué)模式，一般情況下是以專(zhuān)題復(fù)習(xí)，或以章節(jié)復(fù)習(xí)。中間貫穿一些典型例題，筆者在教學(xué)中，實(shí)施每一章，或每一個(gè)專(zhuān)題中以知識(shí)網(wǎng)絡(luò)復(fù)習(xí)，并時(shí)時(shí)刻刻穿插一些中考試題，橫向以每年外地典型中考試題為切入點(diǎn)，縱向以近5年吉林省中考試題為突破口，研究題型，以及中考的命題趨向，措施中注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，層次性、漸進(jìn)性的提問(wèn)，適應(yīng)學(xué)生水平的教學(xué)起點(diǎn)，小步前進(jìn)，讓他們?cè)诿靠绯鲂碌囊徊街?，都有充分的?zhǔn)備，使他們能夠調(diào)整學(xué)習(xí)步驟而避免過(guò)多的疑惑和挫折，以便能更好的激活學(xué)生的創(chuàng)新潛能。如果學(xué)習(xí)太容易，他們會(huì)感到厭煩，如果太難，他們會(huì)產(chǎn)生挫折感，最能激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)的是，讓他們做出一定的努力并達(dá)到較高的成功水平。本著以養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)表對(duì)他人不同的見(jiàn)解，逐步形成創(chuàng)新意識(shí)。教師在提問(wèn)、舉例、講評(píng)問(wèn)題時(shí)，不僅能就題論題。還要注意多樣性，就題拓展發(fā)揮，倡導(dǎo)“一題多解，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性；一題多問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生的全面性；一題多變，培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性；多題歸一，培養(yǎng)學(xué)生思維的收斂性”的訓(xùn)練。

下面以一道實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題為例：

2只電流表，1個(gè)開(kāi)關(guān)，2節(jié)電池，1只已知電阻，要求未知電阻的阻值，畫(huà)出電路圖，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)步驟，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，總結(jié)結(jié)論。對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生，給出題目要求后，自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟、操作，總結(jié)結(jié)論，對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般的學(xué)生，給予適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)。指明可以應(yīng)用導(dǎo)體并聯(lián)的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，給予更多的輔導(dǎo)，指明導(dǎo)體并聯(lián)時(shí)電流的大小與導(dǎo)體的電阻成反比，并啟發(fā)他們畫(huà)出圖來(lái)，這樣后兩類(lèi)學(xué)生也能自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的大部分或一部分步驟，并自己操作，總結(jié)出結(jié)論，為他們?cè)趧?chuàng)新意識(shí)的階梯上登攀創(chuàng)造條件。出示拓展題時(shí)，三個(gè)層次的學(xué)生都能動(dòng)腦，提出自己的設(shè)計(jì)方案。

拓展a，2只電壓表，一個(gè)開(kāi)關(guān)，2節(jié)電池Ⅱ只已知電阻，要求測(cè)未知電阻的阻值，畫(huà)出電路圖，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)步驟，并根據(jù)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，總結(jié)結(jié)論。

拓展b，1只電壓表，1只電流表，一個(gè)開(kāi)關(guān)，2節(jié)電池，1只已知電阻，要求測(cè)未知電阻的阻值。畫(huà)出電路圖，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)步驟，并根據(jù)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，總結(jié)結(jié)論。

拓展a，學(xué)生在例題的基礎(chǔ)上，很快得出結(jié)論，但是拓展b，學(xué)生卻不能立即想到伏安法測(cè)電阻，正是這樣的安排使學(xué)生有一種新鮮感，記憶加深。

3　實(shí)驗(yàn)課，是激活創(chuàng)新意識(shí)的最佳途徑。實(shí)驗(yàn)課包括實(shí)驗(yàn)操作課和實(shí)驗(yàn)習(xí)題課。實(shí)驗(yàn)習(xí)題課，是物理教學(xué)的強(qiáng)化，是激活創(chuàng)新意識(shí)的隱形圖標(biāo)。本著物理學(xué)科本身的特點(diǎn)，在復(fù)習(xí)實(shí)驗(yàn)習(xí)題的教學(xué)中，加強(qiáng)了多維度的能力訓(xùn)練。

下面以黑龍江省哈爾濱市2002年中考試卷中一道實(shí)驗(yàn)題為例：

我省是馬鈴薯的主要產(chǎn)地，馬鈴薯的密度將影響它的淀粉含量?，F(xiàn)有馬鈴薯、量筒、刻度尺、彈簧秤、小刀、燒杯、水、細(xì)線，請(qǐng)你從中選出適當(dāng)?shù)钠鞑?，設(shè)計(jì)兩種方法測(cè)出馬鈴薯的密度(P>P水)

在做這道題之前，為使學(xué)生能順利做出來(lái)，并且能有創(chuàng)新，產(chǎn)生享受自己的勞動(dòng)成果的喜悅。本人注重了準(zhǔn)備工作。首先復(fù)習(xí)固體和液體的密度實(shí)驗(yàn)。器材、原理、文字說(shuō)明以及數(shù)學(xué)表達(dá)式，并與學(xué)生共同總結(jié)怎樣求質(zhì)量，可以通過(guò)彈簧秤間接測(cè)量，還可以通過(guò)浮體浮力等于重力，通過(guò)量筒中液體變化的體積求浮力，得到重力，進(jìn)而求得質(zhì)量；怎樣求體積，可以通過(guò)量筒、量杯直接求變化的體積，可以根據(jù)變化的水的質(zhì)量來(lái)求得變化的水的體積，進(jìn)而得到物體的體積，還可以通過(guò)求浸體的浮力等于重力減去彈簧秤的示數(shù)間接求得物體的體積。

第5篇：創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源范文

一、改變教學(xué)觀念，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

所謂語(yǔ)文教學(xué)中的人本理念，也就是強(qiáng)調(diào)人的培養(yǎng)、關(guān)注個(gè)性發(fā)展。語(yǔ)文，最關(guān)鍵的是言語(yǔ)體驗(yàn)，這也是語(yǔ)文教學(xué)的根本。語(yǔ)文課應(yīng)尊重學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐親歷和親歷語(yǔ)感的積淀，讓學(xué)生在獨(dú)立自由的寫(xiě)作中表達(dá)個(gè)性化的思考、感悟，在廣泛的閱讀中體會(huì)語(yǔ)言的奧妙。學(xué)生不能被當(dāng)成一個(gè)用來(lái)灌輸知識(shí)的容器，也不能被當(dāng)成一塊毛坯，用來(lái)機(jī)械加工成什么器物；更不能被當(dāng)成考試機(jī)器，用來(lái)應(yīng)付考試。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中讓學(xué)生展示自己的獨(dú)特個(gè)性，讓他們有機(jī)會(huì)嘗試主動(dòng)求知，獨(dú)立思考；不盲從，勇于質(zhì)疑，讓他們有機(jī)會(huì)自己判斷和選擇，給他們一個(gè)相對(duì)寬松并能激發(fā)他們潛能的環(huán)境。

單有觀念上的創(chuàng)新，如不實(shí)行，也只能是紙上談兵，要取得成效，必須身體力行。在日常教學(xué)中，教參、課本或前輩的經(jīng)驗(yàn)，很大程度上起了積極的作用。但人非圣賢，難免會(huì)有疏漏，使用時(shí)，貪圖方便或出于崇拜而不加以辨別就會(huì)謬種流傳。因此，需要我們獨(dú)立思考、評(píng)判，且敢于破舊立新，闡述自己的見(jiàn)解觀點(diǎn)，賦之以新意，這便是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。當(dāng)然，這里強(qiáng)調(diào)的否定舊說(shuō)絕不是盲目的，應(yīng)是認(rèn)真思考、仔細(xì)研究后采取的行動(dòng)，質(zhì)疑不等于懷疑一切，造成不可打著的創(chuàng)新的幌子否定一切。

學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。因此，教師要靈活運(yùn)用教學(xué)手段，并做到使教學(xué)手段豐富、新穎，有獨(dú)創(chuàng)性，這樣學(xué)生潛移默化地受到熏陶，創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng)。比如，在教學(xué)“從百草園到三味書(shū)屋”一課時(shí)，教師讓學(xué)生列舉兒時(shí)的游戲和兒時(shí)的樂(lè)園，然后又放映與魯迅有關(guān)的影視資料。教師這樣做可謂別出心裁，富有獨(dú)創(chuàng)性，學(xué)生們興致勃勃，思維的閘門(mén)被一下子打開(kāi)，大家各抒己見(jiàn)，課堂上氣氛便會(huì)活躍。最為關(guān)鍵的是學(xué)生能較快進(jìn)入情境，很快掌握本堂課的教學(xué)內(nèi)容。

二、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，在語(yǔ)文教育中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?，必須要用?dòng)態(tài)的發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，既要看到今天學(xué)生身上的不足和不完美，更要看到明天他們不可限量的前程。我們應(yīng)該為學(xué)生個(gè)性與特長(zhǎng)的發(fā)展提供有利條件，因?yàn)槲覀円嘈琶恳粋€(gè)學(xué)生都能學(xué)好，每一個(gè)學(xué)生都有與眾不同的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。在學(xué)生的潛在的創(chuàng)新意識(shí)被挖掘出來(lái)后，還要在教學(xué)實(shí)踐中激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，這需要教師努力去營(yíng)造一個(gè)民主的教學(xué)氛圍。心理學(xué)原理告訴我們，在愉快和諧的環(huán)境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該下功夫培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。如果學(xué)生的個(gè)性被壓抑，久而久之，學(xué)生也就失去了學(xué)習(xí)的積極性和對(duì)學(xué)習(xí)的信心。

彰顯學(xué)生個(gè)性，必須尊重、鼓勵(lì)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，如：在講“愛(ài)蓮說(shuō)”一課時(shí)，教師讓學(xué)生反過(guò)來(lái)思維，你自己最喜歡什么花？為什么？有的學(xué)生說(shuō)喜歡梅花；有的學(xué)生說(shuō)喜歡蘭花；甚至有的學(xué)生說(shuō)喜歡野草“狗尾巴草”……學(xué)生提出的這些說(shuō)法，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考。這些獨(dú)到的見(jiàn)解，哪怕有些是錯(cuò)誤的，教師都應(yīng)鼓勵(lì)，應(yīng)該肯定學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法，對(duì)某些錯(cuò)的看法，教師可以作一些正確的引導(dǎo)，這樣他們可以大膽地毫無(wú)顧忌地表達(dá)自己的想法，提出自己的見(jiàn)解，從而激發(fā)潛在的創(chuàng)新意識(shí)。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的方法

1.讓學(xué)生有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。日常教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀念，廣泛汲取知識(shí)的瓊漿，真正理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延就等于生活的外延的涵義。語(yǔ)文的特點(diǎn)是厚積薄發(fā)，體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也應(yīng)如此，它絕不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，沒(méi)有知識(shí)底蘊(yùn)而談創(chuàng)新就是空中樓閣，是不現(xiàn)實(shí)的。

2.讓學(xué)生養(yǎng)成辯論的習(xí)慣。思辨能力是創(chuàng)新意識(shí)的前提條件，因此日常教學(xué)要著力培養(yǎng)。訓(xùn)練中可以以社會(huì)熱點(diǎn)話題為辯題，讓學(xué)生展開(kāi)論辯、在唇槍舌戰(zhàn)中碰撞出思想的火花。新的思想認(rèn)識(shí)就會(huì)就此產(chǎn)生。當(dāng)然，這樣的活動(dòng)應(yīng)面向全體學(xué)生，以期強(qiáng)化全員的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3.定期安排質(zhì)疑答疑課。學(xué)貴有疑，質(zhì)疑問(wèn)難是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的途徑。每周盡可能安排一節(jié)質(zhì)疑答疑課。先由學(xué)生互問(wèn)互答，解決不了的可由教師回答，但應(yīng)給學(xué)生以補(bǔ)充發(fā)揮的空間。教者可以提些有爭(zhēng)議的問(wèn)題，讓他們展開(kāi)討論。

4.作文要體現(xiàn)創(chuàng)新意義。題目設(shè)計(jì)要有創(chuàng)新意識(shí)，如時(shí)下流行的半自由命題、自由命題及想象作文等都是創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)，應(yīng)大力提倡。還可同時(shí)出幾個(gè)題目，給學(xué)生以選題的自由，以利于學(xué)生發(fā)揮的創(chuàng)造水平。

第6篇：創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源范文

關(guān)鍵詞：科學(xué)教學(xué)；探索；創(chuàng)新意識(shí)；實(shí)踐能力

創(chuàng)新教育充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，通過(guò)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，達(dá)到發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的一種嶄新的教學(xué)模式。它的實(shí)施，必須依據(jù)教學(xué)的一般規(guī)律，主動(dòng)地對(duì)教學(xué)的程序以及手段、方法進(jìn)行有效的應(yīng)用，從而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。根據(jù)科學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，并參考他人的一些經(jīng)驗(yàn)，筆者探索出如下幾條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑。

一、充分利用科學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和信心

在科學(xué)教材中，有許多閱讀材料，介紹了在科學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，一些科學(xué)家們的發(fā)明創(chuàng)造及他們對(duì)人類(lèi)所做出的貢獻(xiàn)，這些科學(xué)家雖所處的時(shí)代不同，經(jīng)歷不同，貢獻(xiàn)不同，但他們都有一個(gè)共同之處，就是善于觀察，富于想象，敢于探索，敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新。這些難能可貴的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度正是我們需給學(xué)生培養(yǎng)之處。這些生動(dòng)的科學(xué)史，我們有機(jī)地把它滲透到平時(shí)的教學(xué)之中，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育的最好例證。如研究物體的自由落體運(yùn)動(dòng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，講述伽利略如何克服種種困難完成了著名的“比薩斜塔”實(shí)驗(yàn)，愛(ài)迪生“燈絲”的發(fā)現(xiàn)等。通過(guò)這些科學(xué)史教育，能使學(xué)生感受到科學(xué)家的偉大發(fā)明來(lái)源于平時(shí)的生活，來(lái)源于細(xì)心的觀察和思考，來(lái)源于大膽的探索與實(shí)踐，使學(xué)生樹(shù)立起創(chuàng)新的意識(shí)并增強(qiáng)創(chuàng)新的信心。

二、注重問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)

問(wèn)題是思維的生長(zhǎng)點(diǎn)，具有較強(qiáng)的激發(fā)思維動(dòng)機(jī)的功能，是探索、創(chuàng)新的前提和方向，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)則是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵一環(huán)。教師可充分利用初中生好奇心強(qiáng)的心理特點(diǎn)，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境，如通過(guò)一個(gè)故事、一段錄像、一個(gè)實(shí)驗(yàn)或利用多媒體設(shè)備等創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的思路，誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生疑點(diǎn)并提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生敢質(zhì)疑、善提問(wèn)的良好的思維習(xí)慣。良好的思維習(xí)慣是一種重要的科學(xué)素質(zhì)，許多科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造都是由思維引發(fā)的。因此在課堂教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，形成良好的思維品質(zhì)。在教學(xué)中可采用：利用情境設(shè)疑、啟發(fā)提問(wèn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的積極性；多讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的自覺(jué)性；多展開(kāi)討論，發(fā)表不同見(jiàn)解來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性和創(chuàng)造性；多采用一題多變、一題多問(wèn)、一題多解來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和廣闊性；多用不同角度加以綜合分析來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的全面性和正確性。通過(guò)這些思維方法的培養(yǎng)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的目的。

三、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)及實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探索、實(shí)踐和創(chuàng)造能力

科學(xué)課程是一門(mén)實(shí)驗(yàn)學(xué)科，教材中安排了許多實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)及實(shí)踐活動(dòng)，基本上每一堂課都讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中度過(guò)，它們以其生動(dòng)的魅力和豐富的內(nèi)容吸引著學(xué)生去學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐，這是培養(yǎng)學(xué)生探索精神、實(shí)踐能力及創(chuàng)造能力的有效途徑。

1.在實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。如果學(xué)生不會(huì)觀察，就不會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，也就不會(huì)有創(chuàng)新。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)史的教育時(shí)，就要讓學(xué)生意識(shí)到觀察的重要性。另外，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生如何去觀察，觀察實(shí)驗(yàn)的器材、裝置、操作、現(xiàn)象等，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中發(fā)生的細(xì)微變化，從觀察中促進(jìn)思維，去分析實(shí)驗(yàn)的原理及各種變化的原因，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，養(yǎng)成實(shí)事求是和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

2.增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的啟發(fā)性和探索性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。教材中有不少實(shí)驗(yàn)，教師在教學(xué)中可根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)造條件，可重新設(shè)計(jì)、改進(jìn)或補(bǔ)充，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如在測(cè)定不規(guī)則小石塊的密度時(shí)，在得到測(cè)定體積的一般方法――“排水法”后，鼓勵(lì)學(xué)生尋找其他方法測(cè)其體積，從而激活學(xué)生的思維。實(shí)踐證明，學(xué)生的思維是相當(dāng)活躍的，有的提出將石塊切割成規(guī)則的形狀，有的提出利用面粉或細(xì)沙的“掩埋法”等。

四、注重科學(xué)方法內(nèi)容的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法學(xué)習(xí)和創(chuàng)新

教育學(xué)家布魯納提出：能力=知識(shí)+科學(xué)+方法+技能?？梢?jiàn)，掌握科學(xué)方法與培養(yǎng)能力密切相關(guān)，對(duì)方法的掌握是衡量能力高低的一個(gè)重要因素。因此，加強(qiáng)科學(xué)方法教育是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。我們?cè)诮虒W(xué)中要重視這些內(nèi)容的教學(xué)，通過(guò)分散、集中等把科學(xué)方法的教學(xué)與科學(xué)知識(shí)的傳授有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐、去創(chuàng)新的能力。

總之，在科學(xué)學(xué)科教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，方法是多種多樣的。只要教師有創(chuàng)新意識(shí)，不斷地在教學(xué)活動(dòng)和日常交流中表現(xiàn)出這種創(chuàng)造性?xún)A向，就會(huì)在無(wú)形中激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力。只要教師的工作有創(chuàng)造性，就能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]扈中平.現(xiàn)代教育理論[M].北京：高等教育出版社，2000.

第7篇：創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；創(chuàng)新意識(shí)；人才培養(yǎng)；探究學(xué)習(xí)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）10-0004-01

創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)和靈魂，是創(chuàng)新型人才必備的最重要的素|?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明，創(chuàng)新意識(shí)人皆有之，只不過(guò)是有的人得以發(fā)揮，有的人仍處于開(kāi)發(fā)階段而已。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新主要指創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，即在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獨(dú)立思考，產(chǎn)生新設(shè)想、新方法、新成果。教師要改變那種教學(xué)僅僅是傳授書(shū)本知識(shí)的傳統(tǒng)觀念，真正把教學(xué)當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)交流和自主探索的過(guò)程，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。下面，從走進(jìn)生活、感受和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、經(jīng)歷解決問(wèn)題的過(guò)程，參與活動(dòng)、逐步形成創(chuàng)新的意識(shí)等方面，研究數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)策略。

一、走進(jìn)生活，感受和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣

心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)興趣能夠強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性，是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花。教師要讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，感受數(shù)學(xué)與日常生活的緊密聯(lián)系，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并能提出有價(jià)值的問(wèn)題，促使學(xué)生在主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高創(chuàng)新實(shí)踐能力。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活中充滿(mǎn)數(shù)學(xué)。新課改以后的數(shù)學(xué)教材突出聯(lián)系生活實(shí)際內(nèi)容，要求學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)，體驗(yàn)生活給數(shù)學(xué)課堂提供的豐富素材。例如，教學(xué)“生活中的數(shù)”時(shí)，教師可以先讓學(xué)生觀察他們的學(xué)習(xí)環(huán)境――教室，讓他們尋找“教室中的數(shù)”，然后領(lǐng)學(xué)生到校園參觀，尋找“校園中的數(shù)”，使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)和日常生活的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊，從而培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)的思想情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

二、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)歷解決問(wèn)題的過(guò)程

許多數(shù)學(xué)問(wèn)題是人們?cè)谏顚?shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出的，因此，教師要讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，經(jīng)歷解決問(wèn)題的過(guò)程，從而提高創(chuàng)新思維能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師不必急于提出問(wèn)題，而應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的數(shù)學(xué)情境或提供一定的實(shí)例，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐自己發(fā)現(xiàn)和提出相關(guān)數(shù)學(xué)問(wèn)題。青少年學(xué)生有著與生俱來(lái)的探索心理，總希望自己是一個(gè)研究者、發(fā)現(xiàn)者、探索者?？梢?jiàn)，學(xué)生能否從數(shù)學(xué)角度觀察現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)現(xiàn)和提出有價(jià)值的數(shù)學(xué)問(wèn)題，是數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。新數(shù)學(xué)教材引入卡通動(dòng)物參與的各種生活情境，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題提供了廣闊的空間。例如，教學(xué)“采松果”一課時(shí)，教師可以采用故事引入法引出新課：森林里住著松鼠一家，小松鼠每天和媽媽一起去采松果，松鼠媽媽和小松鼠各采了多少個(gè)松果？然后教師出示松鼠母子采松果的畫(huà)面，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)圖中有什么，并讓學(xué)生結(jié)合畫(huà)面中的數(shù)字，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)并提出數(shù)學(xué)問(wèn)題：一共采了多少個(gè)？松鼠媽媽比小松鼠多采幾個(gè)？學(xué)生邊提問(wèn)題邊列算式，采用自己喜歡的方法解答問(wèn)題。這樣的教法，能使學(xué)生在主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

三、參與活動(dòng)，逐步形成創(chuàng)新的意識(shí)

數(shù)學(xué)規(guī)律往往是人們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題之后提出來(lái)的，然后通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證。如果學(xué)生能經(jīng)歷同樣的實(shí)踐活動(dòng)，或許也能發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證。這一過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)可以得到有效的培養(yǎng)。學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。而動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、自主探索與合作交流，是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。新數(shù)學(xué)教材充分尊重學(xué)生的主體地位，注重激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)，努力給學(xué)生提供參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間。教學(xué)“買(mǎi)文具”一課時(shí)，教師可先用課件演示“文具店”里琳瑯滿(mǎn)目的商品，然后問(wèn)學(xué)生：“今天，老師帶你們?nèi)ノ木叩曩I(mǎi)自己喜歡的商品，愿意嗎？”這樣，就把學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)了。接著，教師讓學(xué)生通過(guò)小組合作兌換人民幣，并讓學(xué)生拿人民幣到文具店去買(mǎi)自己喜歡的商品，從而引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人民幣。在輕松愉快的音樂(lè)聲中，學(xué)生分組進(jìn)行模擬活動(dòng)，欣賞和使用自己喜歡的文具，課堂學(xué)習(xí)氣氛十分熱烈。這樣的教學(xué)方式，能使學(xué)生在主動(dòng)的、互相啟發(fā)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中建構(gòu)新知，發(fā)展能力，逐步形成創(chuàng)新意識(shí)。

四、結(jié)束語(yǔ)

創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的落實(shí)與實(shí)施，需要?jiǎng)?chuàng)新人才。每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)新潛能，教師要因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師只要用創(chuàng)新教育的思想從事教育活動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻注意采取各種方式、方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，就一定能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的合格人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐鳳茹.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（06）.

第8篇：創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源范文

一、創(chuàng)設(shè)參與條件，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

在以往的“品德與社會(huì)”教學(xué)中，教師比較注重知識(shí)的教學(xué)，只要教師講得清楚，學(xué)生聽(tīng)得明白，并且準(zhǔn)確記憶，就算較好地完成了教學(xué)任務(wù)。顯而易見(jiàn)，這樣的教學(xué)忽略了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

為了突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，因此，在“品德與社會(huì)”教學(xué)中，教師應(yīng)從三個(gè)層面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。其一，營(yíng)造民主、和諧、平等的課堂教學(xué)氛圍。在“品德與社會(huì)”教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生，教師既要尊重、鼓勵(lì)和平等待人，又要深入到學(xué)生中去，傾聽(tīng)他們的見(jiàn)解，還要觀察他們的表現(xiàn)，并把創(chuàng)新的機(jī)會(huì)留給他們。這樣，便能形成民主、和諧、平等的課堂教學(xué)氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使他們產(chǎn)生自覺(jué)參與的愿望，最終充分表達(dá)自己的見(jiàn)解，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能。其二，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題是創(chuàng)新的前提，因此，教師可將“品德與社會(huì)”的教學(xué)內(nèi)容化解為一個(gè)個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和積極探索，以求發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。其三，精心設(shè)計(jì)創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)?！捌返屡c社會(huì)”教學(xué)離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐技能，教師應(yīng)結(jié)合教材中的相關(guān)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)（例如，調(diào)查、考察、參觀和訪問(wèn)等），進(jìn)而觀察與分析社會(huì)現(xiàn)象，并搜集重要資料等。總之，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)頗具意義。

二、激勵(lì)學(xué)生探索，培養(yǎng)實(shí)踐能力

“品德與社會(huì)”教學(xué)與社會(huì)生活具有密切關(guān)聯(lián)，因此，務(wù)必培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。

l.引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)

只有應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。例如，在教學(xué)“買(mǎi)東西的學(xué)問(wèn)”這一內(nèi)容時(shí)，在讓學(xué)生了解了買(mǎi)東西的基本常識(shí)和消費(fèi)者的基本權(quán)益后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生將教室布置成一個(gè)“小市場(chǎng)”，并把學(xué)生分成兩組，一組做觀眾，另一組進(jìn)行角色扮演（例如，扮演售貨員與顧客等），并模擬買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)。這樣，學(xué)生便能自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，積極參與教學(xué)，從而增強(qiáng)實(shí)踐能力。

2.開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng)

要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，就要開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng)，因此，教師應(yīng)根據(jù)教材，結(jié)合本地的實(shí)際情況，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新的能力。例如，在教學(xué)“稅收與我們的生活”這一內(nèi)容時(shí)，教師可先引導(dǎo)學(xué)生擬訂一個(gè)調(diào)查提綱：

其一，向父母了解家中的收入情況和納稅情況。

其二，了解稅收產(chǎn)生的原因和來(lái)源。

其三，了解本地哪些設(shè)施的建設(shè)經(jīng)費(fèi)來(lái)自稅收。

其四，交流匯報(bào)。

然后，教師可安排學(xué)生以小組為單位（或兩三人一起或獨(dú)自一人）進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，并整理調(diào)查結(jié)果，最后向全班匯報(bào)。通過(guò)交流匯報(bào)，學(xué)生既獲得稅收知識(shí)，又提升調(diào)查能力，更增強(qiáng)納稅意識(shí)，最終形成較好的“品德與社會(huì)”的綜合素養(yǎng)。

總之，只有不斷提高“品德與社會(huì)”教學(xué)的課內(nèi)外結(jié)合程度，經(jīng)常開(kāi)展理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)，才能形成學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐技能，并引導(dǎo)學(xué)生研究社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，最終提高學(xué)生在生活中辨別真?zhèn)?、明辨是非的能力?/p>

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)施創(chuàng)新教育

實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才，是21世紀(jì)教育改革的主旋律。那么，如何在“品德與社會(huì)”教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育呢？

1.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)學(xué)生興趣盎然時(shí)，就能積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，并盡可能發(fā)揮潛在的創(chuàng)新思維，因此，教師要通過(guò)各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)求索，以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，最終實(shí)施創(chuàng)新教育。

2.努力實(shí)施創(chuàng)新教育

例如，“品德與社會(huì)”教材中增添了“找一找”“說(shuō)一說(shuō)”“議一議”和“做一做”等多種形式的教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)這些內(nèi)容，教師要給予學(xué)生足夠的獨(dú)立思考的時(shí)間與空間，并努力引導(dǎo)學(xué)生思考相關(guān)教學(xué)內(nèi)容所涉及的問(wèn)題。在這一過(guò)程中，教師成為“導(dǎo)演”和“聽(tīng)眾”，學(xué)生成為真正的主角。這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，又能增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力。此外，教師要及時(shí)肯定、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新“萌芽”。

第9篇：創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源范文

一、教師自身要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

教師的創(chuàng)新意識(shí)是學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)和源泉，在創(chuàng)新學(xué)習(xí)中，一個(gè)學(xué)生能否提出創(chuàng)新問(wèn)題，關(guān)鍵是教師是否有了創(chuàng)新意識(shí)的設(shè)局。在平時(shí)的教學(xué)中，教師如果還是像原來(lái)一樣只要求學(xué)生機(jī)械地接受知識(shí)，單純地應(yīng)付考試，而不從整體上要求學(xué)生去掌握基本知識(shí)和基本技能，那么貫徹《新課標(biāo)》就成了一句空話，因此，要使《新課標(biāo)》真正成為當(dāng)代思想品德教師開(kāi)展課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，教師自身要努力培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

二、教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)貫徹創(chuàng)新意識(shí)

1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

情境教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到即定的教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)需要出發(fā)，引入，創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。情境教學(xué)不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，而且有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，情境教學(xué)以美為突破口，以情為紐帶，以思維為核心，因而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新思維有著獨(dú)特的作用。這種教學(xué)模式可以通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相符合的教學(xué)情境，制造一種能激起學(xué)生思考的條件和氛圍，使學(xué)生在客觀情境中獲得具體的感受，從而激發(fā)其相應(yīng)情感，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生積極的態(tài)度傾向，把激起的強(qiáng)烈情感投入教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考、探究的需要，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。為此教師首先自己應(yīng)刻意求新，不因循舊習(xí)，勇于拋棄說(shuō)教和陳規(guī)，努力形成有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性人才的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。其次，教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的發(fā)揮，巧設(shè)疑問(wèn)，為學(xué)生提供主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。再次，教師要呵護(hù)學(xué)生每一個(gè)具有新意的沖動(dòng)和念頭，珍惜他們每一個(gè)帶有創(chuàng)意的言行。

2、師生互動(dòng)，讓學(xué)生感受“主體性”的魅力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、支配者。

教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹(shù)立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)寬松、民主、自由、活潑、豐富多彩的課堂氛圍。讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)。讓學(xué)生們把課堂當(dāng)成自我磨練、自我展示、自我塑造、自我教育的舞臺(tái)。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開(kāi)拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

3、改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書(shū)本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

三、引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

學(xué)生的探究行為既是創(chuàng)新意識(shí)向創(chuàng)新能力發(fā)展的過(guò)渡階段，同時(shí)又是創(chuàng)新意識(shí)的具體表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生探究行為的正確引導(dǎo)和培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。

1、積極開(kāi)發(fā)課程資源，充分聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑

我們教學(xué)的目的不能停留在對(duì)知識(shí)的掌握上，而要用所學(xué)知識(shí)去觀察、認(rèn)識(shí)、分析、思考、解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中存在的問(wèn)題，也就是說(shuō)理論來(lái)源于生活實(shí)際，而理論又要反過(guò)來(lái)指導(dǎo)生活實(shí)際。創(chuàng)新來(lái)源于實(shí)踐，所以要強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系時(shí)事政治、聯(lián)系生活、聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，才能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。師生在教學(xué)過(guò)程中，必須關(guān)心時(shí)事政治、關(guān)心生活、從實(shí)踐中獲得新知識(shí)、新信息。