對于科技發(fā)展的感受精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的對于科技發(fā)展的感受主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：對于科技發(fā)展的感受范文
關(guān)鍵詞：科技；藝術(shù)；融合；創(chuàng)新
中圖分類號：J05 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）14-0058-01
當今社會是一個科技高度發(fā)展的社會，在我們周圍的事物中到處充斥著科技的身影。因為科技的助推，我們的生活更加便利，交流更加廣闊?？萍颊诮槿氲轿覀兩钪械姆椒矫婷?，如若離開科技我們似乎無法正常生活。藝術(shù)作為人文關(guān)懷以及對于社會反思的工具也融入了一種新的表現(xiàn)形式那就是：科技。傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)以靜態(tài)的視覺展示為主，由于科技的融入，新型動態(tài)的藝術(shù)視覺開始越來越被人們所接受，這種新的呈現(xiàn)方式，讓人們更加直觀的感受藝術(shù)的渲染力，再未來的發(fā)展趨勢中，我們?nèi)諠u感受到科技參與到藝術(shù)中給人們帶來的新鮮感受?？萍钾S富著藝術(shù)創(chuàng)作的主題方式和表達深度。藝術(shù)媒介因為科技發(fā)展創(chuàng)新而越發(fā)多樣性，科技使藝術(shù)更加直觀、便捷、創(chuàng)新化。
科學(xué)史家沙利文認為：“由于科學(xué)理論的首要宗旨是發(fā)現(xiàn)自然界中的和諧，所以我們能夠一眼看出這些理論必定具有美學(xué)上的價值。一個科學(xué)理論成就的大小事實上就在于它的美學(xué)價值。”有此可見，歷來科學(xué)和藝術(shù)之間就是一種不同卻又相互聯(lián)系的關(guān)系。從很久以前各位藝術(shù)家、科學(xué)家就在尋求科學(xué)中那種和諧之美。公元前4世紀，古希臘數(shù)學(xué)家歐多克索斯通過一系列研究建立了黃金比例分割法。而這一比例法則被運用到藝術(shù)創(chuàng)作中。黃金比例法則被人們發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)中具有美學(xué)價值。希臘雅典的巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔都是與0.618有關(guān)的比例。黃金比例在文藝復(fù)興前后傳入歐洲，受到了歐洲人的歡迎，我們也可以看到大量藝術(shù)家的作品中體現(xiàn)著黃金比例的運用。例如達芬奇的《維特努威人》符合這樣的黃金比例，《蒙娜麗莎》中蒙娜麗莎的臉之所以讓我們念念不忘其中一部分原因也是因為她的臉也符合黃金分割比例法則吧。達芬奇曾說過：“欣賞我的作品的人，沒有一個不是數(shù)學(xué)家?！睆乃砩衔覀兛吹搅丝萍寂c藝術(shù)最好的統(tǒng)一。藝術(shù)是研究美的規(guī)律的一門科學(xué)。
隨著科技的高度發(fā)展，從18世紀末到19世紀，由蒸汽機的發(fā)明英國進入了工業(yè)革命時期，帶動了整個人類社會開始進入社會機械化的時代?？萍冀o我們帶來日新月異的變化。機械化大生產(chǎn)開始逐步代替手工勞動。然而由于當時過分重視機械化大生產(chǎn)的局面使得科技與藝術(shù)分離，我們更多看到的是工業(yè)化的產(chǎn)品而不是藝術(shù)品，由此而發(fā)起的工藝美術(shù)運動。作為工藝美術(shù)運動的主要實踐者莫里斯提出了“藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合”的原則，這充分說明了科技離開藝術(shù)的支撐，只能趨于平庸，不具有任何審美、人文關(guān)懷作用，精神層次無法達到人們的需求。只能在物質(zhì)需求上給予滿足，無法上升到精神層次。而藝術(shù)融入了科技的創(chuàng)新，變的更加多元化，豐富而廣泛，更具社會接納性及關(guān)懷性。
有此可見不管是過去還是現(xiàn)在人們一直都在尋求藝術(shù)與科技的一種完美結(jié)合，而科技更像是藝術(shù)的一件不可或缺的表達內(nèi)在的完美外衣。
互動是當代藝術(shù)欣賞的一個重要渠道?？缭絺鹘y(tǒng)藝術(shù)給我們帶來的一種互動需求，當代藝術(shù)把互動這一渠道發(fā)揮得更加淋漓精致。
當代藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式有以下幾種：表演、裝置、video、攝影。Video和攝影尤其體現(xiàn)在是科技支持的產(chǎn)物。20世界20年代隨著電視技術(shù)的發(fā)明，藝術(shù)就開始有一個新的載體呈現(xiàn)在世人的面前。傳統(tǒng)視覺藝術(shù)與電子媒介的結(jié)合，產(chǎn)生了錄像裝置藝術(shù)。這種藝術(shù)形式因科技的優(yōu)勢，讓人們有更強烈的視覺感受，精神感受，這種互動性是前所未有的?，F(xiàn)在世界各地舉辦著各種各樣的錄像藝術(shù)展。不得不說，因為科技發(fā)展，同樣也讓我們感受到了藝術(shù)也到達了一個新的高度。隨著錄像技術(shù)的不斷完善發(fā)展，我們呈現(xiàn)的藝術(shù)形式更加精湛。同時電腦互聯(lián)網(wǎng)的普及，我們的藝術(shù)通過互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)給更多的人，不會只是因為藝術(shù)品展現(xiàn)在某個展覽館，受到地域的限制而無法讓大家都能領(lǐng)略到藝術(shù)所帶來的感染力。
第2篇：對于科技發(fā)展的感受范文
在現(xiàn)代高速發(fā)展的時期，中國人的現(xiàn)代科技發(fā)展迅猛，同時代是我們也在快速的豐富著我們的世界，他所帶來的最直觀的感受到：足不出戶，天下之事我盡所知；隨著也來越多的手機普及和世界的網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，人們進入了一種‘微閱讀’的時代，這種快速的閱讀方式能讓我們在最快的時間里明白一件事的發(fā)生。
所以現(xiàn)代的我們在手機上我們就能完成很多我們不能完成的事情，微閱讀能讓我們國家與世界聯(lián)系起來，所以在這個世界上的共享資源就會變得很多，國家之間的交流越加頻繁，同時也能讓我們在一定的程度上找到我們想要的東西。但同時也有不好的一面就是網(wǎng)絡(luò)的快速時代也讓我們少了許多的寧靜多了許多的暴躁的情緒，讓網(wǎng)絡(luò)世界變得越來越復(fù)雜。所以在很多方面是需要國家政府出面解決這些東西所產(chǎn)生的后果，或者杜絕這些東西的方生。
在網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達的情況，人們對于紙質(zhì)書的閱讀越來越少，沒辦法進行慢慢的閱讀，造成的這個效果也是微閱讀影響了世界人們對于閱讀快速的轉(zhuǎn)變，所以當今時代微閱讀引領(lǐng)著世界讀書潮流的發(fā)展。
第3篇：對于科技發(fā)展的感受范文
科技的變化是迅速的，關(guān)系著我們的生活;科技的進步是美好的，使人類文明蒸蒸日上。下面由小編來給大家分享科技發(fā)展心得體會，歡迎大家參閱。
科技發(fā)展心得體會1科技的發(fā)展到底給我們的生活帶來了哪些變化呢?請跟我來看看吧!
科技的進步讓我們的學(xué)習環(huán)境更加優(yōu)越了。媽媽說以前的學(xué)校是用泥土、瓦片蓋成的，沒有風扇、沒有空調(diào)、沒有電視教學(xué)、更沒有電腦課件，學(xué)生們只能在夏天熱、冬天冷的教室里聽課，老師只有用一塊擦都擦不干凈的黑板教課。不像我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，聽著老師講解，看著電視、電腦課件，學(xué)習起來可帶勁了。
科技的發(fā)展到底給我們的生活帶來了哪些變化呢?請跟我來看看吧!
科技的進步讓我們的學(xué)習環(huán)境更加優(yōu)越了。媽媽說以前的學(xué)校是用泥土、瓦片蓋成的，沒有風扇、更沒有空調(diào)，沒有電視教學(xué)、更沒有電腦課件。學(xué)生們只能在夏天熱、冬天冷的教室里聽課，老師只有用一塊擦都擦不干凈的黑板教課。不像我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，聽著老師講解，看著電視、電腦課件，學(xué)習起來可帶勁了。
科技的進步讓叔叔阿姨的工作更加安全、高效了。聽奶奶說以前耕田全靠人用鋤頭一鋤一鋤的挖，農(nóng)民伯伯們每天只能過著日出而作、日落而息的生活，工人叔叔們搬運再重的物品、干再危險的工作都必須親力親為。而現(xiàn)在，農(nóng)民伯伯有了農(nóng)耕機，一個人操作一臺機器一天能干好多農(nóng)活，剩余的時間，他們就可以盡情的玩樂了。工人叔叔們有了機器人的幫忙，工作效率更高了、再也不用親自去做那些危險的事情。
科技的進步不僅讓我們的學(xué)習、工作生活發(fā)生了翻天覆地的變化，也讓我們的日常生活水平有了很大的提高。
它讓我們穿得更加舒適、更加漂亮了。從以前的布衣、棉服，到現(xiàn)在的毛衣、真絲裙、羽絨服;從以前的手工縫制，到現(xiàn)在的機器大批量生產(chǎn)，衣服的材質(zhì)、款式多種多樣、變化多端。也讓我們吃的更加豐富、更加可口了。以前的人們只能吃當時、當季的食物，而現(xiàn)在的我們，世界各地的、反季的食物隨時都能吃到。而且有了電飯鍋、高壓鍋、電烤箱等等的幫忙，食物也更加美味了。
科技的進步還讓我們的出行更加方便快捷。以前人們出行都要走好遠的路才能坐上火車、汽車，現(xiàn)在不光城市交通便利、就連農(nóng)村也村村通公路了，高鐵、飛機讓我們想去哪兒就去哪兒。
科技進步帶來的變化真是數(shù)不勝數(shù)呀!我們的祖輩、父輩們用他們的辛勤和智慧使科技有了很大的進步，讓我們的生活日新月異，但也給我們留下了不少難題，比如：現(xiàn)在的汽車還不能避免側(cè)翻、飛機還有失事、機器人還不能完全代替人們工作等等。
所以，我們必須勇于開拓、敢于創(chuàng)新，讓我們的祖國更加繁榮富強，讓人們享受到更多科技進步帶來的好處。
科技發(fā)展心得體會2科技，不斷地在改變我們的世界，使我們的生活變得豐富多彩，有趣，便捷。
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”在近兩百年中，科技發(fā)展迅猛。從明清時期使用的煤油燈到今天使用的節(jié)能燈;從十九世紀初的無線電報到十九世紀末的有線電話;從二十世紀中期在美國賓夕法尼亞大學(xué)誕生的“埃尼阿克”計算機到今天的多媒體計算機;從二十世紀末使用的“大哥大”到如今的4G網(wǎng)絡(luò)。因為科技，我們的世界發(fā)生了翻天覆地的變化，也同時改變了我們的生活。
那么未來的世界將是怎樣的呢?
二十一世紀將是生物技術(shù)時代。未來將在有機酸等發(fā)酵產(chǎn)品、開發(fā)生物固氮和蛋白質(zhì)工程、生物農(nóng)藥、人工智能、人類基因組計劃、治理污染等多方面取得進展，逐步發(fā)展成為跨領(lǐng)域的生物技術(shù)時代。
二十一世紀將是智能交通時代。隨著汽車增多，使交通事故、交通堵塞和廢氣污染成為越來越嚴重問題。因此，一使道路交通實現(xiàn)鐵路(線路)化管理，從而大大提高行車的安全性和道路的利用率。主要優(yōu)點一是改進汽車的安全性，實行自動控制，二是對交通實施智能化控制，如自動付費等;三是通過衛(wèi)星定位系統(tǒng)為地面行車提供最佳行車路線。
二十一世紀是納米時代。納米技術(shù)是以納米(1納米等于十億分一米)為長度單位的產(chǎn)品的技術(shù)，所制成的微型機械非常微小，如目前最小的電磁電動機，重量僅為4毫克，直徑8毫米，轉(zhuǎn)速達每分鐘1萬轉(zhuǎn)，工作電壓1.7伏。納米技術(shù)將應(yīng)用于人類各個領(lǐng)域，能在危險環(huán)境中排除故障，能用于家電的自動調(diào)節(jié)，能充當醫(yī)生進入人體醫(yī)治療疾病等。
這就是我們的科技，這就是我們的未來的世界。我相信，隨著科技的不斷進步，將會有更多的產(chǎn)品、技術(shù)成為現(xiàn)實。
科技發(fā)展心得體會3“咣”的一聲，時光寶盒把我?guī)У轿磥淼目萍拣^中。
進入科技館的大門，首先映入眼簾的是一個使用太陽能LED燈的噴泉，它采用循環(huán)水系統(tǒng)，是環(huán)保型設(shè)計。繞過噴泉池，來到選擇區(qū)域，共有大小25個入口，入口處服務(wù)設(shè)施一應(yīng)俱全。游客首先要選擇不同的通道進入，如果是未成年人要通過紅色入口，而成年人則進入藍色入口，老年人行動不便，則進入無障礙綠色入口。
之后，游客便乘坐時速為8000公里的時光機來到所屬的館中。第一個區(qū)域為動物樂園，這里主要有一些動物方面的展覽及動物體驗機，例如恐龍生存體驗是模擬恐龍的生存過程。除了這些，在動物樂園中還有一個招牌項目，就是“探索亞馬遜”。乘客坐在冒險飛車上進入時光隧道，兩邊是奔跑的大象、獅子以及熱帶雨林中的動物。一切都是用4D技術(shù)做成的，十分逼真，伴有動物的叫聲和座椅的前后左右擺動，給游客以真實冒險的享受。
結(jié)束了動物樂園的旅程，下面就來到了植物王國。在這里，你不僅可以參觀花卉展覽，欣賞各種植物，還可以查閱有關(guān)植物的資料，培育出自己喜歡的植物種子并栽種，這些有趣的活動會讓游客在歡樂的體驗與嘗試中得到知識。一進門，一股梔子花的香味撲鼻而來，不過這不是真的花朵散發(fā)出的味道，而是利用花粉分泌出的特有成分轉(zhuǎn)化而成的。在植物樂園中，到處都有這些人性化的設(shè)計，營造出了一種溫馨的氣氛。
第三部分是未來世界，在這個區(qū)域中，主要是有關(guān)科學(xué)技術(shù)、未來探索和宇宙之謎的展示。其中最有趣的要數(shù)“模擬宇宙飛船艙”。在這里，你可以成為一個宇航員，試穿宇航服并體驗太空失重的感覺，甚至可以“挑戰(zhàn)擂臺”贏得火星、金星、土星、木星四大星球的旅游套票，進一步感受宇宙的奧秘。除了“宇宙之謎”外，在未來世界這個單元中，你還會看到有新穎的科技產(chǎn)品展示，其中有機器人還會邀請你參加他們在未來房屋中的Party，體驗更多的科學(xué)技術(shù)帶給人們的方便與快捷。
這就是我心目中的科技館。讓科學(xué)這把金鑰匙帶領(lǐng)我們遨游神奇的未來!
科技發(fā)展心得體會4對于科技這個詞語，大家都很熟悉。簡單說來，科技就是科學(xué)技術(shù)。從廣義的角度來看，它是指自然科學(xué)技術(shù)和社會科學(xué)技術(shù)的總和。
改革開放以來，隨著時間的推移，科技如雨后春筍，正在祖國大地迅猛地發(fā)展。環(huán)顧生活，科技是無處不在的，科技就在我身邊!
夜晚走在路上，有電燈給我們照明;給朋友打個電話，隨手可以掏出手機;回到家里，打開電視看看新聞，開啟電腦，可以和朋友聊天;媽媽用電飯煲蒸好了飯;開開電暖器;一家人圍坐在一起，欣賞著媽媽用電炒鍋調(diào)制出來的美味佳肴……你看，隨時隨地，我們能離開科技嗎?
科技的用處可是大了去啦!比如說：如果沒有電動車，我們就不便和遠方的親朋好友交往;如果沒有動車組，人們到各地旅游就很難實現(xiàn)朝發(fā)夕至;如果沒有航天飛機，人們進入太空將是一句空話;如果沒有破冰船，我們就很難到南極考察;如果沒有航天器具，人們登月將只能是幻想……
相反，有了科技，我們的生活將變得更加美好——有了傳真，我們的文件，瞬間可以輕松地傳出!有了機器人，它可以置身人們難以到達的空間;運用激光，可以制成健身器材;有了空調(diào)，即使是炎熱的夏日，也可以讓人們舒適如春……
不難看出：這一切，人們享用的都是科技的成果!
由此可知：科技，幫助我們創(chuàng)造了優(yōu)越的生活環(huán)境;科技，提高了我們的生活質(zhì)量;科技，是全世界人們智慧的結(jié)晶!
我們身處科技中，要不斷學(xué)習新的科技!
科技就在我們身邊，我們還要大力發(fā)展科技!
科技發(fā)展心得體會5這一天，我乘座著我的最新發(fā)明“超音速飛機”去看望小學(xué)時期的老師20年了我為了這架超音速飛機沒能去看望老師，我真是有些慚愧啊，想想老師為了我們的未來付出了多少心血啊!我想20年了老師肯定老了許多，那時候年輕的老師，現(xiàn)在肯定已是白發(fā)蒼蒼的老奶奶了，我猜想著。
一個聲音把我從猜想中叫醒，我一看原來是一架“超級水。陸?？?。飛機”，雖然我的“超音速飛機”也是水。陸?？铡ｏw機，但是我的飛機系統(tǒng)設(shè)置跟它那架飛機的系統(tǒng)設(shè)置簡直是有天地之別啊!這架飛機是我的小學(xué)同學(xué)鄭勇勇發(fā)明的，他不是在美國嗎?怎么回來了?”
我來到了老師家門口只見老師還是明艷動人一點也看不出有白發(fā)蒼蒼的老奶奶的風范，我問鄭勇勇是怎么回事，他也說不知道，我們倆百思不解地問老師，老師這才說出是我們的小學(xué)同學(xué)鄭林最發(fā)明的青春不變藥：“它是一種抹了就可以永遠保持著青春的神藥。因為，老師在鄭林最做實驗期間曾經(jīng)成為了鄭林最的得力助手因此鄭林最在發(fā)明了青春不變藥第一次就用在了老師身上因此老師獲得了永遠的青春，我們說：“我們能成為新一代的人才還不是老師給我們的，這時老師激動的淚花一滴滴的往下流，我們也激動的哭了我們停止了哭聲后便乘著超速電梯來到了第54層『老師的家。”
第4篇：對于科技發(fā)展的感受范文
展覽地點：玉蘭堂畫廊
此次金浩釩還原到用筆觸本身來獲取情感或者情節(jié)的共鳴。本次展覽作品開始褪去一些沖突的色塊甚至于人物主體，更接近真實，大多數(shù)的尖銳沖突并不會叫囂著到來，他們往往會披著一層風平浪靜的外衣。這份略顯笨拙的平實，使得他作品的繪本性越發(fā)地清晰。金浩釩選擇逐幀手繪的方式來制作，感嘆他“浪費時間”之余，也不得不為他繪畫過程里的真誠會心一笑。在這個快餐文化盛行的年代里，能感受到繪畫中的手工勞作，于作者于觀者，都不失為一種彌足珍貴的享受。
陳棟現(xiàn)當代藝術(shù)作品文本展暨學(xué)術(shù)研討會
展覽時間：2013年07月21日至07月25日
展覽地點：奇安藝術(shù)館
陳棟結(jié)合水墨材料、意象和抽象用中國資源做可以影響西方人的東西，為中國現(xiàn)當代的抽象提供新的文本，在實踐中注入觀念的切入，表達新的感受，因為排斥新的觀念是不能夠面對和回應(yīng)世界的。他的抽象化中國山水是通過與特種紙的虛化蒙隔產(chǎn)生微妙的能指所指來企及現(xiàn)當代的轉(zhuǎn)換與鏈接的，從水墨材料出發(fā)不是簡單的提倡回歸傳統(tǒng)水墨的價值觀，而是希望從當下感受出發(fā)，尋求對傳統(tǒng)的借鑒和創(chuàng)造，對水墨的顛覆與超越。
穿越城市 ─ 臺北?上海
展覽時間：2013年07月13日至07月27日
展覽地點：上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館
此次展覽立軸于“臺北?上?！背鞘校鯔C于“穿越”，意味著相異城市的當代藝術(shù)藩籬已消彌于尖端的科技，“藝術(shù)”如光纖般輕瑩自如穿梭在已無隔閡的相異城市。三位展出的藝術(shù)家蔡志榮、賴麗純精確而敏銳地藉作品反映著兩岸城市經(jīng)歷的時代變動，與信息化的符號、圖像的全球境遇現(xiàn)象，他們分別借用多元媒介、突出的藝術(shù)語言，完整體現(xiàn)全球化的當代藝術(shù)家的新穎感知與別出新裁的體驗。
尹秀珍：無處著陸
展覽時間：2013年07月23日至09月28日
展覽地點：佩斯北京
尹秀珍的作品通過對舊物的拼接，傳達了對于現(xiàn)代社會全球化與同化問題的探索。她利用回收的材料形成一種雕塑性的記憶文獻，在高度城市化、現(xiàn)代化以及全球經(jīng)濟增長的急速變化中，試圖將那些通常會被忽略的事物個性化，以暗示生命的個體性。她的作品主題包含了記憶、過去和當下，以及人與其生長在其中的不斷變幻的社會之間復(fù)雜的關(guān)系。通過將舊物聚集在一個新的語境之下，尹秀珍成功地將過去的經(jīng)歷與當下的體驗和狀態(tài)編織在一起。傳達全球性變化之下個體生命狀態(tài)的過程，使“記憶”與“經(jīng)驗”相融合。
璽美術(shù)館舉辦周智慧國際交流北京巡展
2013年7月10日15：00，由中國綠化基金會生態(tài)科技發(fā)展工作委員會舉辦的“弘揚華夏生態(tài)文明，公益先鋒――周智慧院長國際交流巡展（北京）畫展”暨新聞會在生態(tài)科技發(fā)展工作委員會國際交流中心（璽美術(shù)館）舉行，本次活動得到了眾多的領(lǐng)導(dǎo)同志的簽名支持。
生態(tài)科技發(fā)展工作委員會名譽主任葛煥標中將，國家民委原副主任李晉有同志親臨會場，這項活動為推動國土綠化進程，減少PM2.5空氣污染做出了積極努力。同時拉開了中國著名藝術(shù)家赴國際交流巡展活動的序幕。旨在為促進中國與世界其它國家民間生態(tài)文化交流。
“尚揚：吳門楚語”展覽會召開 9月登陸蘇博
2013年7月13日，“尚揚：吳門楚語”展覽新聞會在北京蜂巢藝術(shù)中心（原伊比利亞藝術(shù)中心）召開。會宣布尚揚最新個展“吳門楚語”將于2013年9月11日在蘇州博物館開幕。此次展覽由朱青生教授擔任策展人，蘇州博物館、北京大學(xué)《中國當代藝術(shù)年鑒》、北京世紀墻文化藝術(shù)有限公司主辦，《藝術(shù)時代》雜志承辦。
會由北京大學(xué)視覺與圖像研究中心副主任滕宇寧主持，出席新聞會的嘉賓包括藝術(shù)家尚揚、策展人朱青生、北京世紀墻文化藝術(shù)有限公司董事蘇晏、《藝術(shù)時代》雜志主編康學(xué)儒。策展人朱青生首先向在場媒體朋友介紹了此次展覽的策展思路，這次展覽是在其長期以來對“藝術(shù)本體問題”進行關(guān)注和研究的基礎(chǔ)上提出，尚揚作為北京大學(xué)《中國當代藝術(shù)年鑒》的重要研究個案，整個“年鑒”團隊包括他本人對尚揚藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)都十分熟悉。朱青生認為，尚揚是“第三抽象”藝術(shù)家的代表。所謂“第三抽象”，是一種“超越了西方、超越了民族、超越了政治”的藝術(shù)狀態(tài)，即基于藝術(shù)本體語言的探索，同時又超越了形式構(gòu)成與精神表現(xiàn)這兩種抽象藝術(shù)的實踐。
“新寫實”藝術(shù)聯(lián)展
展覽時間：2013年06月22日至07月10日
展覽地點：HIHEY藝術(shù)中心
“新寫實”藝術(shù)聯(lián)展于6月22日在HIHEY藝術(shù)中心展出，這次參加的陳承衛(wèi)、吳威、趙關(guān)鍵、謝安幸、岳小清等青年藝術(shù)家堅持用寫實手法，放棄先鋒藝術(shù)的變形、分割、組合和拼貼，不刻意進行虛構(gòu)性再創(chuàng)造，而旨在表現(xiàn)人們生存在當下的世俗狀態(tài)。在新寫實主義下我們觀察到的事物與生活，與社會是同溫的。
在新寫實的繪畫中，注重對凡俗生活的表現(xiàn)，大量平淡瑣碎的生活場景與操勞庸碌的小人物成為作品的中心，他們在此岸世界中既眷戀、執(zhí)著，又無奈、掙扎。從而體現(xiàn)出他們在日常生活中的堅韌與頑強，表現(xiàn)他們的狀態(tài)和思考。
2013 凱撒藝術(shù)新星――藝術(shù)院校大學(xué)生年度提名展
展覽時間：2013年07月19日至08月19日
展覽地點：今日美術(shù)館
結(jié)合著當下青年學(xué)子對藝術(shù)現(xiàn)象的表達，此次“游與藝”提名展的參與者們朝著超越世俗、自游于思想瀚海、恢復(fù)自我的天性發(fā)展，在“心動”中有著更為開放，更為廣闊，更適合想象的自由馳騁和人格的自我張揚來最終“抵達”對藝術(shù)的夢想。本年度大學(xué)生提名展旨在為年輕的參展者們帶來全新的視角和靈感，共同經(jīng)歷一次美妙的創(chuàng)作之旅。
肖毓方水墨作品展
展覽時間：2013年08月04日至08月09日
展覽地點：上苑藝術(shù)館
肖毓方的作品，就他的藝術(shù)背景而言是獨立的，所謂獨立，是獨立于西方文明打造的“主流藝術(shù)意識形態(tài)”和傳統(tǒng)文人畫的審美范疇。他的藝術(shù)語言來自于華夏文明最古老、最基本的構(gòu)成體系，即原始的“巫”文化，純粹而深厚，這“巫”元素即他畫中的那份“神秘感”和晦澀的味道。肖毓方作品中的造型，異常獨特，尤其是今年的新作，更有“巫蠱”意味，無形而又成形，是介于一種“動”“靜”之間的形態(tài)，保持了原始藝術(shù)中最原汁原味的“繪畫”特色，純粹和融入自己。
2013 青年藝術(shù)100
展覽時間：2013年08月22日至08月27日
第5篇：對于科技發(fā)展的感受范文
關(guān)鍵詞： 職業(yè)中專 物理教育 學(xué)習興趣 全面發(fā)展
隨著職業(yè)中專物理新課程標準的提出，教學(xué)改革不斷深入，老師對教學(xué)過程的認識更科學(xué)和全面。逐漸認識到高效率的學(xué)習需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探索，教師不能包辦代替。過去那種教師主導(dǎo)課堂，包辦代替的教學(xué)是不合時宜的，必須進行改革，新的課堂教學(xué)要求學(xué)生參與到教學(xué)活動中并成為真正的教學(xué)主體，只有學(xué)生充分參與的課堂才是新課程提倡的課堂。才能使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體性活動展開與整合的過程，在自主參與過程中，學(xué)生經(jīng)歷自主思考、合作探究、動手參與的學(xué)習過程，既可以讓學(xué)生學(xué)到知識和技能，又可以讓學(xué)生體驗探究的樂趣，同時培養(yǎng)學(xué)生初步探究能力和學(xué)習物理的興趣。
在職業(yè)中專物理實踐教學(xué)改革過程中，怎樣才能更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和主動參與的熱情，是我們始終留心觀察和研究的問題。實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對一些特殊信息比較敏感，對一些具有挑戰(zhàn)性的問題和與學(xué)生生活息息相關(guān)的事例很感興趣。這些信息往往會激發(fā)他們強烈探究欲望和學(xué)習動力，恰恰這些信息的刺激讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習興趣并激勵他們不斷探索，高效地學(xué)習和發(fā)展。
很顯然這樣一些信息對職專物理教學(xué)是有很大幫助的，我們可以充分挖掘它的價值為教學(xué)服務(wù)。那么在職專物理教學(xué)中如何利用信息激發(fā)學(xué)生的探究活力呢？對此我進行了以下嘗試和探索。
一、把生活引入課堂，讓學(xué)習生活化
職專物理是一門實踐學(xué)科，與生活有千絲萬縷的聯(lián)系，可以說生活是最好的教師，物理本身來自于生活。物理所要研究和說明的問題都是在生活中提煉升華的，反過來物理研究成果最終為生活服務(wù)。這就要求我們平時緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際，物理教學(xué)不能脫離學(xué)生生活實際，要給學(xué)生滲透生活觀念，積極引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走近生活，做到學(xué)以致用。教師在教學(xué)中要精心設(shè)計與學(xué)生生活實際相關(guān)的教學(xué)情景，讓學(xué)生在情景中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、主動探究問題。這樣不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，認識到學(xué)習的重要性，更培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習習慣和探究熱情。
二、引導(dǎo)職專學(xué)生自己解決問題，調(diào)動學(xué)生主觀能動性，促進學(xué)生自主學(xué)習
在職專物理教學(xué)中，我們要注意讓學(xué)生自己分析、思考和發(fā)現(xiàn)問題，對于職業(yè)中等專業(yè)學(xué)生來說，他們已經(jīng)具有一定的分析問題、解決問題的能力，教師要相信他們能夠通過自己的思考和努力完成學(xué)習任務(wù)，放手讓學(xué)生自己做。這樣的教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)是有區(qū)別的，傳統(tǒng)教學(xué)是由教師提出問題，再由學(xué)生回答，學(xué)生的思維方式、范圍都受到限制，而這種由學(xué)生提出問題，再由學(xué)生想辦法解決問題的教學(xué)方法，不僅能解除套在學(xué)生身上的桎梏，更能激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣，他們會在興趣的指引下，主動與別人合作與交流。這樣在培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力的同時，對學(xué)生合作意識也是很好的培養(yǎng)和鍛煉，體現(xiàn)新課程提出的讓學(xué)生全面發(fā)展的要求。
三、培養(yǎng)職專學(xué)生學(xué)習興趣，實現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展
通過近幾年教學(xué)改革實踐，我驚奇地發(fā)現(xiàn)在整個教學(xué)過程中，學(xué)生思維活躍、思路開闊，每個人都爭著發(fā)表自己對問題的看法，整堂課學(xué)生討論、探討得非常充分。學(xué)生在這樣的課堂上感受到前所未有的激情，學(xué)習能力得到提高。究其原因是新的教學(xué)理念和教學(xué)組織形式釋放學(xué)生的學(xué)習能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習的動力，沒有興趣，學(xué)習就會變成很枯燥的事情而難以維持。興趣為學(xué)生枯燥的學(xué)習提供了穩(wěn)定的求知欲和動力，促使學(xué)生高效學(xué)習和能力鍛煉，最終實現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展。
四、關(guān)注科技發(fā)展前沿信息，激發(fā)職專學(xué)生的好奇心
第6篇：對于科技發(fā)展的感受范文
關(guān)鍵詞：基層文化；廣播工作；開展對策
中國分類號：J022文獻標識碼：A文章編號：2095-4115（2014）05-232-1
基層群眾大部分都是農(nóng)民，農(nóng)民由于接受的文化程度較少，精神文化生活較少，因此基層群眾的文化建設(shè)一直是我國民生發(fā)展面對的重要問題。在進行基層文化廣播工作時，首要考慮的問題就是如何豐富基層群眾的文化生活，讓基層群眾的精神文化得到有效的提升。文化廣播事業(yè)要面對基層群眾進行開展，讓基層群眾更好的感受我國的科技發(fā)展，從而更好進行我國的民生事業(yè)建設(shè)。
一、基層文化廣播建設(shè)的重要性
開展基層文化建設(shè)，對于基層群眾的精神文明建設(shè)具有重要的意義，開展這項工作最有效的途徑就是進行文化廣播工作。由于廣播接收的內(nèi)容多，并且可理解性強，很容易被基層群眾接收和理解。基層群眾能夠獲取信息的途徑非常有限，對于精神文明感知更是少之又少，因此基層群眾的文化廣播建設(shè)一直是國家進行民生建設(shè)的重點。
二、現(xiàn)階段基層文化廣播建設(shè)呈現(xiàn)的問題
隨著人們生活水平的提高，人們從傳統(tǒng)的物質(zhì)文明已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)向了精神文明，但是由于基層群眾所受的教育水平較低，精神文化較貧乏，這不僅影響了社會的經(jīng)濟發(fā)展，也不利于我國的素質(zhì)文明建設(shè)，從基層文化廣播工作的開展中看，主要出現(xiàn)了以下幾種問題。
（一）思想觀念較落后
現(xiàn)代社會發(fā)展中，很多人覺得經(jīng)濟發(fā)展是最重要的，因此常常忽視精神文化建設(shè)，在這種思想的影響之下，很多領(lǐng)導(dǎo)只重視經(jīng)濟的發(fā)展，不重視文化廣播事業(yè)的發(fā)展，很大程度的阻礙了文化廣播工作的進行。
（二）文化廣播工作的開展缺少長期規(guī)劃
由于基層文化廣播工作的制度存在著很多的問題，因此在進行工作的開展時往往達不到應(yīng)有的效果。工作人員在工作中缺少熱情，沒有積極的態(tài)度，缺少對工作的長期規(guī)劃，甚至很多工作人員不清楚自己的工作職責，整體呈現(xiàn)渙散的狀態(tài)，這也是導(dǎo)致基層文化廣播工作不能夠順利開展的重要因素之一。
（三）資金投入不足
在進行基層文化廣播工作中，有關(guān)部門投入的資金很少，缺少相應(yīng)的廣播設(shè)備，從而導(dǎo)致了基層文化廣播工作較難開展，由于缺少活動經(jīng)費，很多基層文化結(jié)構(gòu)資金周轉(zhuǎn)困難，文化廣播活動的場地也被其他經(jīng)濟活動占據(jù)，這也造成了基層文化廣播事業(yè)日漸衰敗。
（四）文化資源匱乏
基層文化工作開展較難的原因還有文化資源較匱乏，基層文化事業(yè)發(fā)展相對較落后，并且很多農(nóng)村還存在著封建思想，相關(guān)的部門缺少監(jiān)管，這也成為了基礎(chǔ)群眾素質(zhì)較差的原因。很多基層地區(qū)缺少文化設(shè)施的建設(shè)，不能夠滿足人們對精神文化的追求。
三、加強基層文化廣播工作開展的措施
（一）提升基層文化廣播工作建設(shè)的意識
加強基層文化廣播工作的建設(shè)，首先要轉(zhuǎn)變思想，從根本上認識基層文化廣播建設(shè)的重要性，提升文化廣播建設(shè)的意識。領(lǐng)導(dǎo)要充分的重視，并且制定相應(yīng)的管理制度，讓工作更好地開展。要加強對工作人員的管理，讓工作人員主動參與到基層文化廣播建設(shè)的工作中，從而讓基層文化廣播工作更好的開展。
（二）加強廣播設(shè)備的建設(shè)
廣播設(shè)備的建設(shè)是開展文化廣播事業(yè)最重要的部分，要加強基層地區(qū)的廣播設(shè)施建設(shè)，讓更多的基層群眾感受廣播的內(nèi)容，從而讓群眾主動進行文化素養(yǎng)的提升。政府要制定相關(guān)的政策，如“廣播推廣工程”，加強廣播在基層地區(qū)的覆蓋率，根據(jù)當?shù)氐陌l(fā)展水平，進行多種形式的文化工程建設(shè)，加強基層地區(qū)的信息化建設(shè)，消除基層地區(qū)存在的文化差異，讓基層文化廣播工作更好地開展。
（三）豐富廣播文化內(nèi)容
文化建設(shè)單位要豐富文化廣播的內(nèi)容，提升群眾對于廣播文化的吸引力，從而讓文化廣播更好的開展。在節(jié)目的設(shè)置上要優(yōu)先考慮收聽者的需求，制定多樣化的文化內(nèi)容，并且努力讓內(nèi)容通俗易懂，容易被群眾接收，比如民生教育、文藝等方向，讓基層群眾更好的了解國家的政策。
四、結(jié)語
基層文化廣播工作不僅能夠提升基層群眾的素質(zhì)，同時還能提升國民的精神文明，讓基層群眾感受國家科技發(fā)展帶來的好處?，F(xiàn)階段基層文化廣播存在著很多的問題，領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展意識差，相關(guān)投入較少等，這些都阻礙了基層文化廣播工作的開展。要加強基層文化廣播工作的建設(shè)，提升文化建設(shè)的意識，加強廣播設(shè)施的覆蓋，豐富廣播內(nèi)容，讓基層群眾更好的感受文化的魅力。
參考文獻：
[1]張碧樂.試析如何做好基層文化建設(shè)工作[J].大眾文藝，2014，（04）.
[2]俞金玲.淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層群眾文化廣播工作[J].安徽農(nóng)學(xué)通報（下半月），2009，（16）.
[3]朗希.淺談如何做好基層文化建設(shè)[J].大眾文藝，2010，（12）.
[4]陳志奇.八里鋪鎮(zhèn)創(chuàng)新文化廣播工作[J].發(fā)展，2013，（06）.
第7篇：對于科技發(fā)展的感受范文
在過去的兩年時間里，本人歷經(jīng)了武大工商管理學(xué)院學(xué)習、漢口竹葉山集團公司打工、荊門寶富科技發(fā)展有限公司任業(yè)務(wù)經(jīng)理、個人創(chuàng)業(yè)經(jīng)營建材和通信產(chǎn)品四個階段，走出了學(xué)習奠基礎(chǔ)、打工學(xué)經(jīng)驗、創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展的路子?；仡檭赡觌x崗鍛煉的時光，我收獲很大,感受很多。版權(quán)所有
一、歷程
(一)學(xué)習奠基礎(chǔ)。古人云:學(xué)無止境。剛離開政府機關(guān)，我很清楚自身的能力與社會要求的差距，決定首先到武漢大學(xué)學(xué)習充電。我以前學(xué)的是行政管理，為融入商業(yè)社會的各個層面，我選擇了工商管理學(xué)專業(yè),主修了《市場營銷學(xué)》，經(jīng)過半年多的學(xué)習，對市場經(jīng)濟從理論上有了一定的把握，為下一步的打工創(chuàng)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
(二)打工學(xué)經(jīng)驗。常言道:學(xué)以致用。在武漢大學(xué)學(xué)習結(jié)業(yè)后，我參加了在漢舉辦的人才交流會，應(yīng)聘在漢口竹葉山集團公司任職。在公司期間，我接觸了在漢的麥德隆、家樂福、華聯(lián)等大型零售企業(yè)、武漢的大型專業(yè)批發(fā)市場，對商品貿(mào)易流通有了深層次的接觸和體驗。后經(jīng)朋友推薦，我回到荊門在市寶富科技發(fā)展有限公司任業(yè)務(wù)經(jīng)理。通過外地市場和本地市場的鏈接，開展了彩鋼板、煤炭經(jīng)營業(yè)務(wù)，取得了初步成功。
(三)創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展?！鞍l(fā)展才是硬道理”。根據(jù)業(yè)務(wù)的需要,我先后到深圳、廣州、海南等沿海城市，實地參觀了一批公司、企業(yè)，接觸了不同企業(yè)的老板和中層管理人員，對沿海的經(jīng)濟發(fā)展模式和企業(yè)管理有了較深層次的認識。在逐步熟悉本地市場后，本人開始嘗試獨立創(chuàng)業(yè)，初步摸索出建材、通信產(chǎn)品的經(jīng)營之道,在激烈的市場競爭中奮爭，謀得了一片屬于自己的天地。
二、收獲
一是開闊了眼界，學(xué)會了用全方位的思維去了解社會、思考人生。在外學(xué)習打工的時間里,我親自體驗了私有、國有、股份制等不同性質(zhì)企業(yè)和生產(chǎn)制造、商業(yè)、通信等不同行業(yè)。不同工作崗位的經(jīng)歷讓我對市場經(jīng)濟的規(guī)律有了更加深刻的認識。在知識經(jīng)濟和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟蜂擁而至，全球經(jīng)濟一體化的新經(jīng)濟時代，科技、信息、誠信、團隊合作精神顯得尤為重要。離崗前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作面對的是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，難以融入整個商業(yè)社會，離崗鍛煉使我零距離感受了以市場為中心工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)，感受了商業(yè)時展和社會前進的步伐，感受了市場經(jīng)濟的繁榮。
社會是個大舞臺，人生應(yīng)該多途徑尋找適合自己的角色。記得剛從政府機關(guān)出來，曾經(jīng)因為顧及別人的眼光而畏手畏腳，曾經(jīng)因為是公務(wù)員的身份而放不下面子，曾經(jīng)因為捉襟見肘而不敢下海暢游。后來經(jīng)過學(xué)習打工創(chuàng)業(yè)，我逐漸認識到，“面子分文不值，事情做好了，也就有了面子”。人的一生應(yīng)該是不斷實現(xiàn)自我價值和社會價值的過程。我們年青人，只要敢于融入市場經(jīng)濟的大潮，勇于投身經(jīng)濟建設(shè)的主戰(zhàn)場，才能在不同的崗位上建功立業(yè)，才能無愧于自已的青春，無愧于偉大的時代。
二是體驗了競爭，加速了自身知識的不斷更新和個性的不斷完善。商業(yè)版權(quán)所有競爭無情，需要的是高效率，在信息獲取、決策、執(zhí)行任何一個環(huán)節(jié)反映遲緩，機遇稍縱即逝。而這些必須全面的知識和快捷的信息。為了搞好公司管理，我對經(jīng)濟法學(xué)、財務(wù)管理等方面進行了認真的學(xué)習。在不斷的學(xué)習中，拓寬了自己的知識層面。從在外打工到自身創(chuàng)業(yè)，從以前受命于別人到自己找項目做，每個階段都經(jīng)歷了種種意想不到的困難，至今記憶憂新。一個項目，從跟單的前期準備到合同簽定、從廠家發(fā)貨到后期資金的回收，我處心積慮，謹慎思維、唯恐出現(xiàn)一點紕漏，否則將前功盡棄，弄不好傾家蕩產(chǎn)。為了滿足客戶的需求，我每次都是跟車連夜發(fā)貨，為了路上不出現(xiàn)意外，我?guī)缀跻灰共幻撸欠N滋味使我體會到了艱苦創(chuàng)業(yè)的真正含義，錘煉了敢于吃苦，敢于承受困難、承擔責任的個性。在不同的工作環(huán)境中，我接觸了解了商業(yè)社會的各個層面，不同的工作環(huán)境完善了我對人對事的處理方法。這些都為我今后在公務(wù)員的崗位上建功立業(yè)奠定了堅實平臺。
三是錘煉了自我，提高了自身的生存本領(lǐng)和競爭能力。在激烈的市場競爭中，使我對市場的判斷，對事情的決策斡旋能力有了很大的提高。從草率決定到嚴謹思維；從一件事情需層層請示到自己獨立思考決策判斷；從事事依賴別人到自己協(xié)調(diào)方方面面關(guān)系獨立完成一個項目。經(jīng)過各個階段的學(xué)習鍛煉，我感覺自身在為人處事方面經(jīng)歷了深刻的轉(zhuǎn)型。同時，在實踐中我悟出了人生創(chuàng)業(yè)須堅持的一條基本方針，即“十字”:信息+關(guān)系+資金+經(jīng)驗=成功。信息是關(guān)鍵，在商品經(jīng)濟時代，獲取信息手段和方式必須是最先進和最快捷的；公共關(guān)系是前提，協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，將各方面的關(guān)系資源整合，對于初創(chuàng)業(yè)者發(fā)展客戶尤為重要；資本是根本，創(chuàng)業(yè)資本是必需的，否則將無從談起；經(jīng)驗是保證，必要的行業(yè)標準、質(zhì)量標準及商業(yè)運作的流程必須掌握，但初創(chuàng)業(yè)者不可一躕而就，須細細摸索。四個要素之和等于成功。這些恰恰是公務(wù)員的短處，一個真正有所作為、為實現(xiàn)人生價值而奮斗的公務(wù)員，必須敢于走出去，在實踐中增長本領(lǐng)，方能經(jīng)歷風雨后見彩虹，涉深水后得蛟龍。
四是結(jié)交了一批朋友，拓展了人生發(fā)展空間。離崗鍛煉的過程中，拓寬了交際交往的渠道，積蓄了寶貴的人際關(guān)系資源。這些人際關(guān)系，有些是在患難之處見真情而結(jié)識的真誠朋友，有的是業(yè)務(wù)往來中見誠信而結(jié)交的生意伙伴，這些人際關(guān)系資源必將拓展人生的發(fā)展空間，成為人生歷程中一筆不可多得的財富。
啟示
一是市場經(jīng)濟競爭的核心在于以市場為導(dǎo)向，以顧客為中心。它不是一句空口號，而是要求企業(yè)的研發(fā)、生產(chǎn)、營銷、推介必須以滿足顧客的需求和為顧客創(chuàng)造價值為理念。現(xiàn)實中，方便、實用、有效就是滿足了顧客所需，質(zhì)優(yōu)、品牌、創(chuàng)新就是為顧客創(chuàng)造了價值。
二是市場經(jīng)濟發(fā)展的速度在于思想解放的程度，改革的力度取決于思想開放的步伐。要深刻理解“三個有利于”的科學(xué)判斷標準，勇于創(chuàng)新，敢做第一，才能搶抓市場機遇、發(fā)展自身。
第8篇：對于科技發(fā)展的感受范文
教學(xué)目標
知識目標
知道內(nèi)能的兩個作用．
能力目標
能列舉生產(chǎn)和生活中應(yīng)用內(nèi)能的實例．
情感目標
感受到內(nèi)能的利用和科技發(fā)展的聯(lián)系．
教學(xué)建議
教材分析
教材提出問題入手，引入了內(nèi)能是怎樣使用的，并指出了利用內(nèi)能來加熱，列舉實例說明了很多利用內(nèi)能的例子，又重點分析了利用內(nèi)能取暖的發(fā)展過程，并聯(lián)系環(huán)境保護等分析了這個發(fā)展過程．
教材直接談到利用內(nèi)能還可以做功，用實驗證明了內(nèi)能能夠做功，并分析了這個實驗，能表現(xiàn)出熱機中能量轉(zhuǎn)化的基本過程，又闡明了利用這個實驗的原理可以制造出熱機，并說明了熱機的發(fā)明及其改進對現(xiàn)代工業(yè)的影響．
教法建議
本節(jié)教學(xué)要聯(lián)系大量的科技資料，“利用內(nèi)能來加熱”比較直觀，可以讓學(xué)生從提供的資料中分析，并從某個方面上敘述內(nèi)能利用的發(fā)展情況，例如分析課本上提到的“用內(nèi)能來取暖”的發(fā)展情況．本內(nèi)容的教學(xué)要注意緊密結(jié)合實際情況，學(xué)習生產(chǎn)生活中有益的利用內(nèi)能的方法，對于不合理的利用要能提出建議．
“利用內(nèi)能來做功”要注意實驗教學(xué)，從實驗中觀察現(xiàn)象，分析產(chǎn)生現(xiàn)象的原因，并聯(lián)系實際思考實驗的作用和意義，教師可以提供大量的資料，學(xué)生從中分析和學(xué)習如何利用內(nèi)能做功的，并從材料中體驗到科技的發(fā)展．
教學(xué)設(shè)計方案
【課題】內(nèi)能的利用
【重難點】內(nèi)能的兩個應(yīng)用：利用內(nèi)能來加熱和利用內(nèi)能來做功．從實驗中分析能量的轉(zhuǎn)化和聯(lián)系實際的應(yīng)用．
【教學(xué)過程設(shè)計】
一．課程引入
方法1、聯(lián)系上一節(jié)的內(nèi)容，知道了人類利用燃料燃燒獲得大量的內(nèi)能，那么人們是如何利用這些內(nèi)能的呢？可以提供資料，學(xué)生閱讀，知道內(nèi)能的一個重要的應(yīng)用是用來加熱．
方法2、對于基礎(chǔ)較好的班級，可以讓學(xué)生分析社區(qū)生活中哪些方面利用了內(nèi)能，這說明內(nèi)能的一個重要應(yīng)用是用來加熱．
二．利用內(nèi)能來加熱
方法1、教師提供關(guān)于取暖的資料，學(xué)生分析取暖的發(fā)展過程，說明從火爐取暖到鍋爐集體供暖再到熱電站供暖的優(yōu)點：提高了燃料的利用率和改善了環(huán)境衛(wèi)生．
方法2、對于基礎(chǔ)較好的班級，可以讓學(xué)生做調(diào)查和利用信息學(xué)習，教師提出課題，學(xué)生自行設(shè)計方案，并再此基礎(chǔ)上設(shè)計實施方案，做評估和實驗，得出一些結(jié)論．教師可提供的方案可以是：調(diào)查社區(qū)供暖；查閱世界上先進的供暖方法．
三．利用內(nèi)能來做功
方法1、實驗教學(xué)，做好水蒸氣推開活塞的實驗，學(xué)生從實驗中學(xué)習如下問題：觀察實驗的現(xiàn)象；分析活塞退出的原因；思考實驗過程中能量的轉(zhuǎn)化；實驗說明了什么；從實驗中能受到什么啟示．在此基礎(chǔ)上介紹利用內(nèi)能做功制造了熱機，說明工業(yè)化社會的出現(xiàn)有賴于熱機的發(fā)明和改進．
方法2、對于基礎(chǔ)較好的班級，用上面的方法1進行實驗，然后可以提供資料或?qū)W生查找資料，從利用內(nèi)能來做功開始，到應(yīng)用，到科技的發(fā)展，使學(xué)生體會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷程．
【板書設(shè)計】
第二節(jié)內(nèi)能的利用
一．利用內(nèi)能來加熱
本質(zhì)：能量（內(nèi)能）的轉(zhuǎn)移．
二．利用內(nèi)能來做功
1．實驗：水蒸氣推開活塞．
2．熱機：利用內(nèi)能做功的機器．
第9篇：對于科技發(fā)展的感受范文
【關(guān)鍵詞】中學(xué)物理 培養(yǎng) 創(chuàng)造性能力 探索
中學(xué)物理教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，是在科學(xué)的教育思想指導(dǎo)下，通過師生雙方的共同努力，使學(xué)生在掌握雙基的基礎(chǔ)上，以開發(fā)智力，不斷進行探究，從而達到培養(yǎng)創(chuàng)造性能力為目標的教育教學(xué)活動。在中學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)寫生創(chuàng)造性能力方面。筆者認為：
1教師首先應(yīng)具有創(chuàng)造性的教育教學(xué)觀
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師是否具有創(chuàng)造性的教育教學(xué)觀是關(guān)鍵。物理學(xué)的發(fā)展本身就是一部不斷創(chuàng)造、不斷創(chuàng)新的歷史；創(chuàng)造性精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力是物理學(xué)得以發(fā)展完善的精神和內(nèi)在本質(zhì)。物理學(xué)中的創(chuàng)造性表現(xiàn)在人們對客觀世界的物理現(xiàn)象及規(guī)律與主觀理論結(jié)合與不斷完善的活動中，教師要不斷進取，既要不斷了解國內(nèi)外的科技發(fā)展及產(chǎn)生的結(jié)果，跟蹤國內(nèi)外先進教育教學(xué)的方法，又要重視教育教學(xué)中的經(jīng)驗和規(guī)律，加以創(chuàng)新和完善，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。中學(xué)教師樹立創(chuàng)造性的教育教學(xué)觀，表現(xiàn)在：
1.1變以教師為中心以學(xué)生為中心，把以傳授知識為主要教學(xué)目標變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習方法和興趣，增長創(chuàng)新精神、發(fā)展創(chuàng)新能力為主要目標；變嚴格規(guī)律、遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動活潑、主動探索的課堂氣氛。
1.2鼓勵創(chuàng)造性學(xué)習，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性。
1.3尊重學(xué)生的個性，教師應(yīng)使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身的最大潛力。
1.4建立新型的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑和創(chuàng)造。新型的師生關(guān)系是教師以平等、寬容的態(tài)度，積極鼓勵學(xué)生，教師不再是權(quán)威的代表，而是保護、激發(fā)創(chuàng)造性的支持者。
1.5重視實踐活動，科學(xué)的實踐活動對于創(chuàng)造力的開發(fā)和培養(yǎng)是十分重要的?？茖W(xué)的實踐活動能使學(xué)生親身感受具體而豐富的客觀世界，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。
2樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識
物理教學(xué)中，首先應(yīng)通過各種環(huán)節(jié)，特別是教學(xué)內(nèi)容的處理和選擇，使學(xué)生的心理狀態(tài)由好奇轉(zhuǎn)變?yōu)橄矏?，激發(fā)學(xué)生學(xué)習物理知識的興趣，有了興趣，學(xué)生在學(xué)習物理知識的過程中才有動力，才能產(chǎn)生對未知世界的探索動機，才能逐漸培養(yǎng)創(chuàng)造性能力。其次，要在物理教學(xué)中讓學(xué)生了解當今科技發(fā)展現(xiàn)狀，我國科技現(xiàn)狀及對科技創(chuàng)新的重視程度，說明一個國家或民族的希望在創(chuàng)新，使學(xué)生產(chǎn)生憂患意識，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習物理知識的熱情和促使創(chuàng)造性能力的意識的形成。
3教師要掌握創(chuàng)造性的教育方法
3.1發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動性作用。在中學(xué)物理教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是培養(yǎng)創(chuàng)造性能力的主要環(huán)節(jié)。教學(xué)中要善于巧設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生好奇心，培養(yǎng)質(zhì)疑習慣，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，而不是被迫地參與思考問題。學(xué)生的好奇心和質(zhì)疑的習慣是在經(jīng)常于發(fā)現(xiàn)問題的過程中獲得了主動權(quán)，并且經(jīng)常得到鼓勵，才能得到激發(fā)和培養(yǎng)，所以教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動性，才能為創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
3.2培養(yǎng)學(xué)生的探究習慣。在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生提出問題，大膽猜想，對問題不斷地進行探究，各個擊破，才能使問題探究繼續(xù)深入，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識，又加強創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。
3.3培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維和形象思維。創(chuàng)造性思維的核心就是發(fā)散思維，發(fā)展思維的本質(zhì)是求異。
3.4學(xué)以致用是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力的有效途徑。在中學(xué)物理教學(xué)中，首先要重視物理實驗對學(xué)生創(chuàng)造性能力培養(yǎng)的作用。物理實驗主要分教師的演示試驗、學(xué)生分組試驗和學(xué)生的小實驗、小制作三個層次。學(xué)生的分組試驗室以驗證性試驗和測定性試驗為主，由學(xué)生的分組試驗是以驗證性試驗和測定性試驗為主，由學(xué)生自己在實踐活動中檢驗所學(xué)的基礎(chǔ)知識，這既是一種必要的模仿，又有獨立創(chuàng)新的思維要求。為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師應(yīng)這著重于鼓勵學(xué)生用小實驗、小制作來研究自己感興趣的問題，讓他們通過動腦和動手認真觀察來發(fā)現(xiàn)問題、尋找規(guī)律，以已有的知識和能力為基礎(chǔ)，加以改進和創(chuàng)造，最終達到目的，從而開拓了視野、培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造能力。
