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清明節(jié)詩(shī)精選(九篇)

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清明節(jié)詩(shī)

第1篇:清明節(jié)詩(shī)范文

個(gè)讀書的貧士寂寞的感受。按“清明”二字看,這天應(yīng)該是晴好天氣才對(duì),王羲之與一伙朋友蘭亭雅集的這天正逢天朗氣清,惠風(fēng)和暢,于是曲水流觴,飲酒作詩(shī),各抒懷抱。他們過(guò)的是上層生活,自然對(duì)時(shí)光的流逝感慨系之,發(fā)出“俯仰之間,已為陳跡”、“不知老之將至”之嘆。歷朝歷代,不管社會(huì)發(fā)生如何大的變化,而古今之人情往往是相通的。

清明,原本是個(gè)節(jié)令,與“修禊”或“掃墓”有什么關(guān)系呢?

今人可能已忘了,在清明節(jié)的前兩天,還有一個(gè)寒食節(jié)。前面王禹清明詩(shī)中的“昨向鄰家乞新火”就是指寒食節(jié)禁煙禁火之事。寒食節(jié)有一個(gè)很感人的故事:兩千多年前,晉文公重耳經(jīng)過(guò)十九年的流亡生活,終于回國(guó)即位,在論功行賞時(shí),每個(gè)追隨者都有份,卻忘了個(gè)功臣介子推。《左傳》上說(shuō):“晉侯賞從亡者,介子推不言祿:祿亦弗及……遂隱而死。晉侯求之不獲,以綿上為之田,曰:“以志吾過(guò),且旌善人。”“介子推曾直緊跟晉文公,在流亡途中還割過(guò)股肉給晉文公充饑,這晉文公大概是由于倮忙昏了頭腦,行賞時(shí)人人都爭(zhēng)著要,沒(méi)想到這介子推這么清高,不但不要,卻隱居到綿山里去了,后來(lái)晉文公要親自去山里找他,找不到,為了想讓他從山里出來(lái),競(jìng)焚火燒山,結(jié)果是介子推與母親抱木而死。這故事讓人聽了有說(shuō)不出的滋味。晉文公做了這蠢事后懊悔不已,便拿綿山做了祭祀介子推的地方,來(lái)糾錯(cuò)揚(yáng)善。這天正好是陰歷三月五日,便定為祭日,并禁止人們是日舉火,也就是說(shuō)這天吃冷飯冷菜,于是有寒食之俗。我小時(shí)只知這天是“鬼節(jié)”,有點(diǎn)不寒而栗。后來(lái)清明節(jié)的祭掃活動(dòng)大概就是這么演變過(guò)來(lái)的。

第2篇:清明節(jié)詩(shī)范文

【清明節(jié)的諺語(yǔ)和詩(shī)句】

麥怕清明霜,谷要秋來(lái)旱(云)

清明有霜梅雨少(蘇)

清明有霧,夏秋有雨(蘇、鄂)

清明霧濃,一日天晴(豫)

清明起塵,黃土埋人(晉、內(nèi)蒙古)

清明響雷頭個(gè)梅(浙)

清明冷,好年景(遼、冀)

清明暖,寒露寒(湘)

雨打清明前,春雨定頻繁(魯)

陰雨下了清明節(jié),斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月(桂)

清明難得晴,谷雨難得陰(魯)

清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前,洼地好種田(黑)

清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴,谷雨宜雨(贛)

清明斷雪,谷雨斷霜(華東、華中、華南、四川及云貴高原)

清明斷雪不斷雪,谷雨斷霜不斷霜(冀、晉)

清明無(wú)雨旱黃梅,清明有雨水黃梅(蘇、鄂)

清明南風(fēng),夏水較多;清明北風(fēng),夏水較少(閩)

清明一吹西北風(fēng),當(dāng)年天旱黃風(fēng)多(寧)

清明北風(fēng)十天寒,春霜結(jié)束在眼前(冀)

清明刮動(dòng)土,要刮四十五(蘇)

【清明節(jié)的詩(shī)句】

《寒食野望吟》

白居易

烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭。

風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

《清明日貍渡道中》

范成大

灑灑沾巾雨,披披側(cè)帽風(fēng)?;ㄈ忌缴铮P水聲中。

石馬當(dāng)?shù)懒?,紙鳶鳴半空。(土番)間人散后,烏鳥正西東

這首五律有如廣角鏡頭,攝下了清明春野的全景。書生們?yōu)t灑的游春,空中風(fēng)箏爭(zhēng)鳴,鳥雀啄食(土賁)間祭品。哀歡相映,這真是一個(gè)極具特色的節(jié)日。不過(guò),清明墓祭凄清悲切固然有,但至唐宋,宴樂(lè)游賞的風(fēng)氣也已形成。

唐詩(shī)人顧非熊的一首《長(zhǎng)安清明言懷》詩(shī)道盡其間關(guān)系:

《長(zhǎng)安清明言懷》

明時(shí)帝里遇清明,還逐游人出禁城。

第3篇:清明節(jié)詩(shī)范文

一、順應(yīng)天地運(yùn)化氣令,應(yīng)時(shí)農(nóng)作,維護(hù)新生。

我國(guó)最早的太陽(yáng)歷以及《國(guó)禮·春官》明確記敘了“冬夏致日,春秋致月,以辨四時(shí)之?dāng)ⅰ钡奶煳臍v的最基本常數(shù)。

農(nóng)耕社會(huì)以后,人們發(fā)現(xiàn)日、月、年構(gòu)成了歷法的三要素。2000多年前甚至更早,我們的祖先就已形成了24節(jié)氣。24節(jié)氣綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)等方面的知識(shí),編排了“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的農(nóng)事歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農(nóng)歷歷法中的第五個(gè)節(jié)氣。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志。

由于24節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以我們的祖先們用它安排農(nóng)事活動(dòng)?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》中有:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!本褪钦f(shuō),春分后十五日的時(shí)候,北斗星指向乙方(卯方,即正東方)。東方是生氣方,天地起運(yùn),萬(wàn)物始生。清明者,清風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚也。此時(shí),天氣轉(zhuǎn)暖,大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇,一片生機(jī)盎然。作為以花信為標(biāo)志的花信風(fēng),清明的花期為“一侯桐花,二侯麥花,三侯柳花”,也表明了清明節(jié)氣的花期和時(shí)期。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”、“植樹造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺??梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

二、親近自然,愛護(hù)生命,珍惜人生美好生活。

每年的4月上旬前后,正是春光明媚、草木吐綠的時(shí)節(jié)。此時(shí),天氣轉(zhuǎn)暖,大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇,一片生機(jī)盎然的景象。也是人們蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)令,人們窩居了一個(gè)漫長(zhǎng)的冬季,此時(shí)正是適于到戶外進(jìn)行春游(古代叫踏青)的好時(shí)候。人們出外踏青,親近自然,享受春陽(yáng)的沐浴,感受人生美好的生活。所以古人早就有“清明踏青”的習(xí)俗,開展一系列戶外活動(dòng),如踏青、郊游、戴柳、插柳,射柳、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、拔河、植樹、放風(fēng)箏等。

三、感恩“天、地、君、親、師”,緬懷先祖故人,傳承孝親文化。

清明,作為天地運(yùn)化的氣節(jié),又包含著濃郁的傳統(tǒng)文化中“知恩圖報(bào)”的人文精神。清明節(jié),是一年中的良辰美景,也是一年的開始,象征著生機(jī)和希望。我們生活在這個(gè)世界上,不是孤立的,也不是唯我獨(dú)尊的。我們每個(gè)人,都受惠于“天、地、君(國(guó))、親、師”的恩情和化育。所謂“天有覆蓋之恩,地有承運(yùn)之恩,君(國(guó)家)有水土之恩,父母有養(yǎng)育之恩,師長(zhǎng)有教化之恩”,我們的身體受之于父母,我們的靈魂,我們的思想,我們的財(cái)富、我們的康泰、我們的家庭、我們的子女、我們現(xiàn)在所擁有的一切美好的生活......無(wú)不蒙受著天地、國(guó)家、祖先、雙親和師長(zhǎng)們的化育、遺德、福蔭和代代血脈傳承的恩情。因?yàn)橛辛恕拔宥鳌钡亩鲪垩永m(xù),才擁有現(xiàn)在的一切。“知恩投報(bào)”是人格中最基本的組成因素。在這一年中最美麗的春季時(shí)令,對(duì)他們的感恩和緬懷就成了理所當(dāng)然的人性彰顯。于是中國(guó)的孝親精神就在清明節(jié)前后體現(xiàn)得格外突出。所謂“誰(shuí)言春草心,報(bào)得三春暉”。清明時(shí)節(jié),除了天、地、神祗、祖宗的祭祀外,人們還紛紛走到先人們長(zhǎng)眠的墳前,除雜草,培新土,燒紙錢,設(shè)供品,行祭儀,盡緬懷、悼念、感恩之情......就這樣,清明節(jié)自然地演繹成了我國(guó)人民傳統(tǒng)的祭祀的節(jié)日,成了最重要的祭天、祭地、祭祖、掃墓和傳承孝文化的時(shí)日。

清明節(jié)由于與寒食的日子接近(古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō),確切地說(shuō)“寒食節(jié)”的日子是在冬至后的105天),漸漸地,寒食與清明就合二為一了。唐玄宗時(shí),曾下詔欽定“寒食掃墓”為當(dāng)時(shí)王公以下人員進(jìn)行“五禮”中“吉禮”的必備內(nèi)容之一。此后,國(guó)人就形成了在清明節(jié)前一天進(jìn)行拜祖掃墓的活動(dòng)習(xí)俗?!昂场笔乔迕鲿r(shí)節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗,即是清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。據(jù)悉,“寒食節(jié)”源于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股奉君”的典故。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,成了晉國(guó)的晉文公。

晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒牵钊巳チ藥滋?,介子推不來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)。可是介子推不愿見他,早已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公于是下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)被燒死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”。在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為“寒食節(jié)”,曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)“足下”的典故就源于此。

第4篇:清明節(jié)詩(shī)范文

清明節(jié)不僅僅是一個(gè)重要的節(jié)氣,也是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,并且在清明節(jié)的時(shí)候人們會(huì)回家祭祀祭祖,那么關(guān)于清明節(jié)是農(nóng)歷的哪一天呢?下面小編為大家收集整理了“關(guān)于清明節(jié)是農(nóng)歷的哪一天2021”,歡迎閱讀與借鑒!

清明節(jié)是農(nóng)歷的哪一天20212021年清明節(jié)是農(nóng)歷幾月幾號(hào):2021年04月04日,星期日,農(nóng)歷二月廿三

清明節(jié)(別稱:踏青節(jié),英文名:Tomb-SweepingDay)是中國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,日期一般在公歷4月5日。國(guó)人自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念,因此在清明時(shí)節(jié)逐漸形成春祭的傳統(tǒng)。每年一到清明節(jié),很多地方都會(huì)以不同的形式,舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)來(lái)緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。民間有踏青郊游、掃墓祭祖等風(fēng)俗。

清明節(jié)的相關(guān)文化內(nèi)涵清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓,即為“墓祭”,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,春秋二祭,古已有之。清明節(jié)歷史悠久,源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬,是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬,表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念。

“墓祭”禮俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富,歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng):一是禮敬祖先,慎終追遠(yuǎn);二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展,清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內(nèi)涵。

清明節(jié)的來(lái)歷與傳說(shuō)我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”“植樹造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。關(guān)于“寒食”,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)??墒?,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。

于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

晉文公離開綿山時(shí)伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉,足下”?!白阆隆?是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼)據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每年清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

“清明節(jié)幾乎是所有春季節(jié)日的綜合與升華,清明節(jié)也就具有了更加豐富的文化內(nèi)涵。”寒食禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。此時(shí)天氣回暖,到處生機(jī)勃勃,人們遠(yuǎn)足踏青,親近自然,可謂順應(yīng)天時(shí),有助于吸納大自然純陽(yáng)之氣,驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情,有益于身心健康?!肚迕魃虾訄D》就是描繪北宋年間清明時(shí)節(jié)開封汴河兩岸的人物景象。

第5篇:清明節(jié)詩(shī)范文

都說(shuō)這個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵十分豐厚,

清新的風(fēng)和明亮的雨是中國(guó)特有的門簾,

清秀的山和明麗的水是全球向往的窗口。

我們的清明多像一葉扁舟,

緬懷和思念就這樣靜靜的跨過(guò)時(shí)間的鴻溝。

龍華塔在這一天笑談理想,

黃花崗在這一天暢敘自由,

渣滓洞在這一天吐露信仰,

雨花臺(tái)在這一天擁抱戰(zhàn)友。

遺忘的崇敬一次次在追憶中復(fù)活、返青,

感恩的小溪一回回在重溫中解凍、奔流。

我們的清明多像一座彩樓,

憧憬和向往就這樣靜靜地登上明媚的霄九。

生存的意義在這一天得到洗禮,

生命的價(jià)值在這一天得到探究,

生活的底蘊(yùn)在這一天得到升華,

生息的狀態(tài)在這一天得到運(yùn)籌。

我們堅(jiān)信

稚嫩的對(duì)岸肯定是豐滿的成熟,

我們堅(jiān)信

青澀的前方無(wú)疑是飄香的豐收。

牽著清明的手我們情系五洲,

中華民族偉大復(fù)興的召喚激勵(lì)著炎黃的骨肉。

每一條綠水都是壯行的美酒,

每一座青山都是抒情的長(zhǎng)綢。

因?yàn)楹椭C的畫卷來(lái)自華夏兒女的描繪,

因?yàn)楹椭C的交響才是我們崇高的追求。

朋友們讓我們帶著珍惜二字出發(fā)吧!

先祖先賢先烈們的遺愿

已催開我們的情竇。

是種子就該吐翠,

是花朵就該競(jìng)秀。

是雙槳就該弄潮破浪,

是翅膀就該搏擊云頭。

第6篇:清明節(jié)詩(shī)范文

到底2011清明節(jié)是幾月幾日?

2011年的清明節(jié)是陽(yáng)歷4月5日,星期二,農(nóng)歷日期是三月初三。

清明節(jié)是怎么放假的呢?

根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳通知精神,現(xiàn)將2011年清明節(jié)放假安排通知如下:

4月3日(星期日)至5日(星期二)放假公休,共3天。其中,4月5日(清明節(jié))為法定節(jié)假日,4月3日、4日照常公休。

第7篇:清明節(jié)詩(shī)范文

又是一年清明節(jié),天暗的象一張憂郁的臉。

看,又飄起了雨,很細(xì)很細(xì),冷冷的冰冰的,象一滴一滴輕輕垂下的眼淚。

風(fēng)把云撕成了一縷一縷,白幔般長(zhǎng)長(zhǎng)的垂在剛長(zhǎng)出芽的枝椏間。小河的水翻著一朵一朵的浪花,白的、黃的,今天它也在輕輕地嗚咽。

小橋邊的不遠(yuǎn)處,母親您靜靜的躺在小河旁的那棵楊樹下。

這是生您的土地,是您童年玩耍的小橋邊,也是您多少次懷戀和回望的地方,如今您又回到了這里。

長(zhǎng)眠吧!母親。

讓我把這一把故鄉(xiāng)的土,輕輕撒在您的身上,去抵擋料峭的春寒。

讓我把這杯水酒,撒在您的腳下,那是別后的辛酸。是兒子汩汩而出的淚水。

還有飄飄蕩蕩的燃燒著的紙錢,就讓它在陰陽(yáng)兩界間穿梭吧,那上面一行一行寫滿了我對(duì)您的思念,晚上您來(lái)我的夢(mèng)里時(shí),再訴說(shuō)別后的經(jīng)年。

三年了,您離開我三年了,兒子依然奔波在茫茫的紅塵里,只是突然變得脆弱多情,多情的是眼淚,一滴滴灑滿黑夜,然后揉碎在夢(mèng)里。

(二)

三年前也是在初春飄雨的季節(jié),我出差到江南。晚上留宿在舊友的家中,聊到很晚,他家的狗不停的叫,我一夜無(wú)眠。早上打開手機(jī),全是家里的來(lái)電……

我的大哭長(zhǎng)號(hào),撕破了江南小村的黎明。鼻子在流血,喉嚨甜甜的涌出來(lái)的也是血。

這些年來(lái)家里出了很多事,家境飄浮。您悲傷、您輾轉(zhuǎn)、您沉默,您挺立著支撐著家的完整,兒子知道啊,兒子在拼命的工作拼命的掙錢,我要把家從懸崖邊拉回來(lái),我想看到您平靜的笑,想讓您享受幾天平靜又平靜的晚年。

一切都完了,我的母親,您應(yīng)該繼續(xù)的挺立,在給我一段時(shí)間,給我一次機(jī)會(huì)。

這是為什么?這是為什么?

我突然想起了三國(guó)時(shí)姜維復(fù)國(guó)無(wú)望時(shí)大叫一聲口中噴血。我的唇邊已淌出了鮮紅的那一滴滴……

不知道朋友怎么把我送上的飛機(jī),也不知道在飛機(jī)上怎樣掩飾的哽咽流淚,不知道怎么回到家中的,怎樣跪著嚎啕撫摸您蒼白的臉!

天塌了,泛濫的悲傷淹沒(méi)了一切,淚水化成了血。

我的母親突然的走了,帶走了我的魂,帶走了我努力的希望,帶走了一切一切……

我把您安葬在這里時(shí),也是個(gè)細(xì)雨濛濛的早晨。

跪在新墳前,淚眼婆娑依稀是您熟悉的臉,我知道永別了!母親。

(三)

別去經(jīng)年,兒子鬢間依稀有了幾棵白發(fā),逢年過(guò)年多了一副空著的碗筷,空著的椅子,和空落的一顆心。

舊時(shí)的相片我都珍藏了起來(lái),夜半輾轉(zhuǎn)時(shí)細(xì)細(xì)端詳?shù)目?。有時(shí)您會(huì)來(lái)我的夢(mèng)里,依稀舊日時(shí)光,早上醒來(lái)時(shí)腮邊又是點(diǎn)點(diǎn)的淚痕。

每年的清明節(jié),我早早的回來(lái)了,我知道只有今天我們才能依稀間相見。

母親!我親愛的母親!您普通又普通,可您是我最親愛的母親!

清明了,請(qǐng)您嘗嘗我給您帶來(lái)的您愛吃的水果,喝一口敬您的清酒,聽聽我訴說(shuō)的離情吧……

淚眼朦朧,滿天飛的不是雨絲那是滴滴的眼淚?。?/p>

又是一年清明節(jié),

細(xì)雨飛滿天。

婆娑幾度看淚眼,

斷魂孤墳前。

依依母子情難舍,

恍若昨日間。

第8篇:清明節(jié)詩(shī)范文

“吃曬干鵝肉去呀!”只是這樣聽著,心里就會(huì)得活動(dòng)起來(lái)。清明前后雖然是多雨的時(shí)節(jié),但當(dāng)正午,總是照著猛太陽(yáng)的日子多;因此上墳用過(guò)的蔬菜,往往曬得干巴巴,吃曬干鵝肉,也就做了上墳的代名詞。

上墳在兒童,委實(shí)是件富于趣味的事情:菜花黃,麥頭綠,摘得苜?;▉?lái),可以結(jié)彩環(huán);山上又有杜鵑花可以采摘,溪間還有小魚可捉。

古老的祖墳上總有著高大的松樹,松樹林中可以拾到“路路通”。松濤和潺潺的溪水聲相應(yīng)和,雖然無(wú)所謂詩(shī)意,總覺得是很好聽的。

紙灰化作飛蝴蝶,在鼓手的吹敲聲中辭別祖墳,我常常暗自期望,長(zhǎng)大以后定要有作有為,使得祖墳光榮起來(lái)。祖墳對(duì)于幼稚的我,實(shí)在是個(gè)神秘的象征。

第9篇:清明節(jié)詩(shī)范文

故鄉(xiāng)的早春,寒意料峭,沒(méi)幾天,就刮起了大風(fēng),那大風(fēng)像肆虐的野馬,在空曠的原野上馳騁,它無(wú)情的撕扯你的衣袖,不停地在耳邊狂吼,不住地掀起頭發(fā),不斷地踐踏你的意志,讓你心緒不寧。

除了刮大風(fēng),天氣預(yù)報(bào)說(shuō),近幾日天氣陰,有小雨。是啊,過(guò)幾天就到清明節(jié)了,每年的清明時(shí)節(jié)為什么上天也那么準(zhǔn)時(shí)有雨呢 上天也懂得人的哀思嗎,那紛紛飄落的細(xì)雨,就是思念亡故之人的淚滴嗎?

小時(shí)候,在故鄉(xiāng),一過(guò)清明節(jié),我們就和母親去野地里挖野菜,那種野菜叫“青麻菜”,“婆婆丁”。我喜歡沒(méi)有風(fēng)的日子,去挖野菜。野地里棕褐色的土壤,長(zhǎng)出嫩綠的小草和嫩嫩的野菜。那里的土壤松軟,濕潤(rùn),散發(fā)一種泥土的清香,用腳踩上去,軟綿綿的。母親,沒(méi)上學(xué)的妹妹,還有鄰居的伙伴,挖著長(zhǎng)出紫色小芽的“青麻菜”“婆婆丁”,那時(shí),我們沐浴著美美的溫暖的陽(yáng)光,在野地里忙碌,無(wú)憂無(wú)慮的,很興奮。

母親是個(gè)勤勞,善良,節(jié)儉的人,她就是一個(gè)普普通通的女人,她和別人的母親一樣,一天到晚,給我們做飯,洗衣服,操持家務(wù),辛勞的很。雖然那時(shí)家里很窮,但,只要我們兄弟姊妹,無(wú)論哪個(gè)有出息,能上學(xué)她都鼓勵(lì),寧可自己受累,養(yǎng)豬,養(yǎng)雞,給人家看孩子,也要賺錢讓我們讀書。母親身體很好,她從不輕易吃藥,有點(diǎn)頭疼腦熱的,感冒傷風(fēng),喝一點(diǎn)姜湯,驅(qū)驅(qū)寒,挺一挺就過(guò)去了。

母親身材有些發(fā)胖,經(jīng)常穿著肥大的衣褲,臉上常掛著慈祥的微笑。她很喜歡看古書,她沒(méi)讀過(guò)幾天書,卻認(rèn)識(shí)不少字,母親記性好,她讀書的字,有些是自己慢慢學(xué)的,有些是跟父親學(xué)的,因?yàn)楦赣H讀過(guò)私塾。像《西游記》,《水滸轉(zhuǎn)》,《三國(guó)演義》都讀過(guò),雖然有的字不認(rèn)識(shí),但能讀懂大概意思,有時(shí)也喜歡聽京劇,什么“鍘美案”,什么“十五貫”,“楊門女將”等。

如果不讀書,將來(lái)就不會(huì)有出息,母親常常教誨我們。我剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí),我的學(xué)校離家里很遠(yuǎn),要穿過(guò)一片稻田,走過(guò)一段涵洞,我自己感覺上學(xué)不如在家玩,每天要早起晚歸,很辛苦,有一天,不知什么原因,我沒(méi)有上學(xué),我逃課了。母親發(fā)現(xiàn)我沒(méi)去上學(xué),她很生氣,臉上怒容滿面,她抄起一根黑色的燒火棍,就攆我去上學(xué),我邊不情愿地走著,時(shí)不時(shí)撅著嘴回頭看她,她手里舉著棍子,示意我快走,不然就揍我。我每一次回頭,她都揚(yáng)起黑黑的燒火棍,但沒(méi)有打下來(lái),她一直把我攆到那個(gè)涵洞一樣的小橋,看著我低頭走過(guò)小橋,弱小的身體,在稻田的土埂上變成一個(gè)晃動(dòng)的黑點(diǎn)。從那以后,不知是懼怕母親,還是自己醒悟,從不曾逃學(xué)。

母親擔(dān)心我會(huì)在外面受欺負(fù),記憶中,她曾因?yàn)槲?,收拾過(guò)欺負(fù)我的孩子。

每一次放學(xué),第一個(gè)奔進(jìn)屋里,就是看看母親在不在,要是不在,就到鄰居家去找。有一次,我感覺很餓,放學(xué)進(jìn)家,母親不在屋里,我去鍋里找吃的,一掀開鍋蓋,看見紅紅的高粱米飯,心中不免厭煩起來(lái),為什么總吃高粱米呢?又澀又硬的,用勺子挖出一匙子放到嘴里,沒(méi)有一點(diǎn)味道。但是,母親吃飯時(shí),她總是吃高粱米,有白面的大米,都讓著我們,如今,我們也為人父母了,體驗(yàn)到這就是母愛了,她從來(lái)都是,不愿意讓自己的孩子受一點(diǎn)委屈。

有一次學(xué)校組織郊游,需要幾塊錢,但是家里沒(méi)有,可當(dāng)時(shí)的我確實(shí)很想去,孩子的心就是玩的心,去不成心里就難受,看著別的同學(xué)都報(bào)名交錢,自己心里很著急。母親沒(méi)說(shuō)什么,她收拾一下出去了,不久她轉(zhuǎn)回來(lái),她手里捏著一疊錢,有十幾塊錢,但我發(fā)現(xiàn),她手腕上磨得發(fā)亮的銀鐲子卻不見了,她把郊游的幾塊錢放到我手上時(shí),我的眼睛,漸漸潮濕起來(lái),但我扭過(guò)身,怕被她看見,我在忍著,不會(huì)讓眼淚流下來(lái),心中卻像壓著一塊石頭,沉沉的。

那銀鐲子是她結(jié)婚時(shí)姥姥送的,在母親的手腕上戴了幾十年了,卻因?yàn)槲业囊淮谓加?,輕易地當(dāng)?shù)袅耍F(xiàn)在想起,心中很不是滋味。

在以后的日子,我也漸漸長(zhǎng)大,后來(lái)考上一所學(xué)校,有助學(xué)金,再也不用家里負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)了,等畢業(yè)上班,我把第一個(gè)月的工資抽出幾張大票交到母親手里時(shí),母親的眼睛笑成了一條縫了。

母親難得的高興,讓我的心有一絲稍稍的安慰,母親喜歡看到錢,卻舍不得花錢,她從不忘記,從貧窮里走過(guò)的日子。

不知哪一天,我看見母親的頭發(fā)漸漸花白起來(lái),歲月的刻刀,無(wú)情地在她臉上刻起了皺紋,因?yàn)閯诼岛蜕畹膲毫?,卻落下時(shí)常不自覺地嘆氣的毛病。