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[關(guān)鍵詞]課余生活 高職生 綜合素質(zhì)
[作者簡(jiǎn)介]胡孝四(1971- ),男,安徽安慶人,南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,副教授,碩士,研究方向?yàn)榈掠c高職教育;蔡有柱(1973- ),男,江蘇南京人,南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)工處處長(zhǎng),講師,碩士,研究方向?yàn)楦呗毥逃#ńK 南京 210031)
[基金項(xiàng)目]本文系2013年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)立項(xiàng)資助項(xiàng)目“軌道類高職學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系研究”(項(xiàng)目編號(hào):2013sjb880055)、2013年江蘇省大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目“高職大學(xué)生業(yè)余生活調(diào)查”(項(xiàng)目編號(hào):201313106012Y)的階段性研究成果。
[中圖分類號(hào)]G712 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2014)26-0173-02
重視內(nèi)涵建設(shè)是目前各高職院校普遍關(guān)心的問題。內(nèi)涵建設(shè)的最終目標(biāo)是不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低主要體現(xiàn)在大學(xué)生綜合素質(zhì)的高低上。本文以南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,談如何對(duì)待高職生的課余生活,促進(jìn)高職生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、課余生活對(duì)高職生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用
高職生的綜合素質(zhì)一般包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身心素質(zhì)等方面。影響高職生綜合素質(zhì)的因素是多方面的,課堂教學(xué)、課余生活、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)影響、家庭教育等都發(fā)揮著十分重要的作用。
從課余生活對(duì)高職大學(xué)生思想、政治、道德素質(zhì)的影響來看,其作用是課堂教學(xué)所不能替代的。如果忽視課余生活,學(xué)生在課堂所學(xué)的思想道德知識(shí)很快就會(huì)被忘記;反之,如果能對(duì)課余生活加以引導(dǎo)、教育和管理,必能有效解決思想政治教育中知行不統(tǒng)一的問題。目前已經(jīng)有一些高職院校在這方面做了有益嘗試,如四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院利用學(xué)生寄宿制優(yōu)勢(shì),有效管理學(xué)習(xí)時(shí)間,開展綜合素質(zhì)的全員全院全程皆教的環(huán)境育人和養(yǎng)成教育,清潔工都通過身體力行教給學(xué)生如何保護(hù)環(huán)境,收到了良好效果。如果說學(xué)校是提升高職生綜合素質(zhì)的實(shí)踐平臺(tái),那么課余生活就是在這個(gè)平臺(tái)上大學(xué)生活的重要組成部分。
從專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)培育的角度看,僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生在課余時(shí)間所看的書、所聽的講座、所參加的活動(dòng)、所接觸的環(huán)境等對(duì)素質(zhì)的養(yǎng)成具有十分重要的作用。高職院校的職業(yè)氛圍對(duì)于高職大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的熏陶作用。人文素質(zhì)的養(yǎng)成也需要相應(yīng)的人文校園文化環(huán)境。從現(xiàn)實(shí)來看,我國(guó)的大學(xué)尤其是高職院校普遍存在忽視人文精神的現(xiàn)象,變成了人力工廠和職業(yè)培訓(xùn)所,而不是培養(yǎng)“人”的地方。所以,豐富高職大學(xué)生的課余文化生活、建設(shè)優(yōu)秀的校園文化對(duì)于提升高職生的人文素質(zhì)及其他素質(zhì)至關(guān)重要。
從身心素質(zhì)來看,不少高職院校都開設(shè)了心理健康教育課程和體育課程,這是非常必要的,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。心理健康教育課程固然可以給學(xué)生提供必要的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),但良好心理素質(zhì)的形成離不開生活和實(shí)踐。課余生活中大學(xué)生的戀愛、人際交往、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)對(duì)其心理素質(zhì)的形成具有重要影響。至于身體素質(zhì)的鍛煉,不僅要通過體育課掌握一些運(yùn)動(dòng)的技能技巧,更需要在課余養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣,并長(zhǎng)期堅(jiān)持。
二、高職大學(xué)生課余生活現(xiàn)狀分析
目前高職大學(xué)生的課余生活狀況如何?其對(duì)高職生綜合素質(zhì)具有什么樣的影響?本文以南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例(以下簡(jiǎn)稱“我院”),對(duì)大學(xué)生的課余生活進(jìn)行問卷調(diào)查,調(diào)查對(duì)象主要是大一和大二學(xué)生,共發(fā)放問卷300份,收回有效問卷262份,有效率為87.33%。具體結(jié)果如下:
第一,關(guān)于課余活動(dòng)的內(nèi)容。調(diào)查顯示,我院大一、大二學(xué)生雙休日之外每天的課余時(shí)間集中在1~4小時(shí),課余活動(dòng)主要有學(xué)習(xí)(包括閱讀課外書籍)、睡懶覺、上網(wǎng)、和同學(xué)聊天、參加各種社團(tuán)活動(dòng)等,雖然學(xué)習(xí)是絕大部分同學(xué)課余生活的內(nèi)容之一,但也有31%的同學(xué)在課余時(shí)間從不學(xué)習(xí)。有62.1%和60.9%的同學(xué)課余活動(dòng)的內(nèi)容分別選擇了睡懶覺和上網(wǎng),這應(yīng)該是高職大學(xué)生課余生活的真實(shí)反映。有26%的同學(xué)選擇學(xué)習(xí)(閱讀課外書籍)作為花費(fèi)課余時(shí)間最多的活動(dòng),18.3%選擇睡懶覺,13.4%選擇上網(wǎng),8%選擇運(yùn)動(dòng)健身,7.6%選擇參加各種社團(tuán)活動(dòng)。在雙休日,上網(wǎng)和睡懶覺均占被調(diào)查對(duì)象的65.6%,學(xué)習(xí)(包括上各類培訓(xùn)班)占41.2%,運(yùn)動(dòng)占33.2%,逛街占30.9%??梢姡壳皩W(xué)生在課余生活中參加的社團(tuán)活動(dòng)、體育活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座等明顯偏少,上網(wǎng)、睡懶覺活動(dòng)明顯偏多,這種課余生活狀況顯然不利于增強(qiáng)高職生的綜合素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;綜合素質(zhì);測(cè)評(píng);意義
大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)是高校根據(jù)黨的教育方針、政策,采用科學(xué)、合理的方法對(duì)大學(xué)生的德、智(包括能力)、體、美等方面制定一系列符合高校教育目標(biāo)的量化指標(biāo)與實(shí)施細(xì)則,并依據(jù)此收集、整理、處理和分析大學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐等主要活動(dòng)領(lǐng)域中反映出的素質(zhì)的表征信息,對(duì)學(xué)生作出價(jià)值或量值的綜合評(píng)定及判斷過程。我國(guó)大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的研究意義有以下幾個(gè)方面:
一、從學(xué)校的角度來講,有利于提高大學(xué)生素質(zhì)教育質(zhì)量
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,對(duì)高素質(zhì)建設(shè)人才的需求日益增強(qiáng),高校學(xué)生的綜合素質(zhì)也越來越成為社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)。近幾年來,我國(guó)高校普遍把對(duì)教師的教學(xué)評(píng)估作為提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平的重要手段,并獲取了一定的成績(jī)。然而,對(duì)高校學(xué)生綜合素質(zhì)的教育和評(píng)價(jià)還沒有形成體系,系統(tǒng)化的程度亟待完善。針對(duì)目前我國(guó)大學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系的建設(shè)和測(cè)評(píng)系統(tǒng)化的建設(shè),是完善大學(xué)生素質(zhì)教育的必要手段和措施。在校大學(xué)生的綜合素質(zhì)等各方面進(jìn)行綜合的系統(tǒng)化的測(cè)評(píng)與評(píng)價(jià),有助于大學(xué)生在校期間刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上,德、智、體、美全面發(fā)展;也可以幫助大學(xué)生管理部門和學(xué)生管理工作者及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)與能力發(fā)展動(dòng)向,為大學(xué)生的成人成才提供環(huán)境條件。這對(duì)于提高教育質(zhì)量,改進(jìn)教學(xué)管理同樣起著重要的作用。因此,對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行測(cè)評(píng)是高校提高教育質(zhì)量的需要。
從1993年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)逐步采取“雙向選擇”到“自主擇業(yè)”方式就業(yè)以來,大學(xué)生就業(yè)逐漸走向市場(chǎng),大學(xué)生就業(yè)問題日益成為社會(huì)各方面廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)問題。大學(xué)生就業(yè)問題尤其是當(dāng)前就業(yè)壓力問題的存在是許多因素綜合作用的結(jié)果,但從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度說,有市場(chǎng)就有競(jìng)爭(zhēng),有競(jìng)爭(zhēng)就有淘汰,一部分畢業(yè)生就業(yè)難可以說是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的正常反應(yīng),也可以說是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)。從1998年到現(xiàn)在,我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)狀況分別在“亞洲金融風(fēng)暴”、“非典”和“全球金融危機(jī)”中經(jīng)歷了三次低谷。對(duì)大學(xué)生來說,了解自己的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)狀況,可以清楚地知道自己各方面表現(xiàn)與周圍同學(xué)表現(xiàn)之間存在的差距,與社會(huì)所需或所用之間的差距,從而在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷充實(shí)自己、完善自己,提高自身的綜合素質(zhì)。
二、從學(xué)生角度而言,有助于引導(dǎo)發(fā)展成才
綜合測(cè)評(píng)是素質(zhì)發(fā)展與提高的起步,又是其素質(zhì)開發(fā)的方向。美國(guó)著名專家斯塔弗爾比姆曾經(jīng)說過,“測(cè)評(píng)最重要的目的不是證明,而是改進(jìn),”對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行測(cè)評(píng)也是如此。大學(xué)生綜合測(cè)評(píng)與能力測(cè)評(píng)的最終目的不是為了給大學(xué)生劃分等級(jí),而是為了激勵(lì)全體大學(xué)生依據(jù)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)向著正確的方向發(fā)展,對(duì)大學(xué)生的行為起到了方向標(biāo)的作用。大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)既能反映大學(xué)生的素質(zhì)水平和特長(zhǎng),也能調(diào)動(dòng)其提高綜合素質(zhì)的積極性和主動(dòng)性,可以使大學(xué)生在明確自身成長(zhǎng)機(jī)能的前提下,有目標(biāo)的提高自身的發(fā)展和就業(yè)能力。大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng),可以使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的不足和缺失,從而進(jìn)行更有效的專業(yè)化學(xué)習(xí)和自身素質(zhì)發(fā)展的培養(yǎng)。
大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)以知識(shí)創(chuàng)新和培養(yǎng)創(chuàng)新知識(shí)的人才為目標(biāo),根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況和社會(huì)發(fā)展的需求,制定科學(xué)的評(píng)測(cè)維度與要素測(cè)評(píng)指標(biāo),與大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相一致,使高校能夠進(jìn)一步增加對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的教育和管理水平,引導(dǎo)學(xué)生向著適應(yīng)社會(huì)就業(yè)的方向努力學(xué)習(xí)和發(fā)展。這樣,可以有助于大學(xué)畢業(yè)生向用人單位推薦自己時(shí),以在校時(shí)的綜合素質(zhì)的評(píng)測(cè)結(jié)果和實(shí)際表現(xiàn)來顯示自己的就業(yè)能力與相對(duì)優(yōu)勢(shì),找到理想的工作。
三、從用人單位的角度來講,有助于企事業(yè)招聘
用人單位對(duì)大學(xué)生的選擇,很大程度上取決于學(xué)校對(duì)他們的評(píng)價(jià)。在各種人才交流會(huì)上,用人單位收到的求職材料數(shù)目往往是他們所需崗位人數(shù)的幾十倍甚至百倍,他們從求職材料中挑選出極少數(shù)人進(jìn)行面試,而挑選的原則是看材料中學(xué)生的思想水平、學(xué)習(xí)成績(jī)、組織和參加各種實(shí)踐活動(dòng)的況且、學(xué)校對(duì)該同學(xué)綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)以及該同學(xué)的獲獎(jiǎng)證書等等。其中,對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)是用人單位所關(guān)心的主要內(nèi)容。所以,學(xué)校對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行科學(xué)、合理地評(píng)價(jià),具體、全面地反應(yīng)學(xué)生的素質(zhì)與能力,給用人單位提供了一定的理論和量化依據(jù),有利于用人單位客觀而有效地識(shí)別、選拔人才,對(duì)人才有一個(gè)科學(xué)的診斷。因此,對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)是各用人單位選拔人才的需要。
隨著中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷升華與發(fā)展,企業(yè)招聘大學(xué)生就業(yè)的“誠實(shí)守信”提出了愈來愈高的要求。我國(guó)大學(xué)生就業(yè)信用體系的基礎(chǔ)建設(shè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于企事業(yè)單位招聘的要求,學(xué)生的畢業(yè)證雖然完善,但是學(xué)生綜合素質(zhì)的分析報(bào)告一直沒有完善。所以,建設(shè)我國(guó)大學(xué)生入學(xué)、在校和就業(yè)三個(gè)階段的綜合素質(zhì)的檔案建設(shè)是非常必要的。建立學(xué)生綜合素質(zhì)誠信檔案是非常迫切的,學(xué)校對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行科學(xué)、合理地評(píng)價(jià),具體、全面地反映學(xué)生的素質(zhì)和能力,給用人單位提供了一定的量化依據(jù),有助于大學(xué)生的就業(yè)信用體系的完善。
如何發(fā)揮大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的積極作用呢?建立一套科學(xué)合理的測(cè)評(píng)體系是關(guān)鍵,事前做好測(cè)評(píng)方案及測(cè)評(píng)的宣傳和資料的收集工作,過程中要做到嚴(yán)肅、透明、客觀,正確運(yùn)用測(cè)評(píng)結(jié)果,加強(qiáng)反饋、激勵(lì)、引導(dǎo)和教育。事后要不斷總結(jié)、反思,逐步完善測(cè)評(píng)方案。
參考文獻(xiàn)
[1] 賈金玲.大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系研究[D].西安科技大學(xué),2010.
[2] 趙淑.英我國(guó)高校學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)系統(tǒng)研究[D].哈爾濱工程大學(xué),2003.
關(guān)鍵詞:體育舞蹈 大學(xué)生 綜合素質(zhì) 影響
一、前言
如今隨著高中學(xué)習(xí)壓力的增大,大學(xué)生在體育綜合素質(zhì)以及在團(tuán)結(jié)合作能力上明顯缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,大學(xué)中屬于學(xué)生展示自己舞臺(tái)的時(shí)刻,目前很多學(xué)校都開展了體育舞蹈的活動(dòng),本文根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn),對(duì)體育舞蹈的綜合素質(zhì)的影響進(jìn)行了客觀的分析,供相關(guān)的人員參考。
二、體育舞蹈的概念
首先體育舞蹈是將藝術(shù)和美學(xué)相結(jié)合的一種綜合性的體育運(yùn)動(dòng),同時(shí)在藝術(shù)上也有非常不錯(cuò)的表現(xiàn)張力。對(duì)于體育舞蹈而言是由民間舞蹈和現(xiàn)代的交際舞之間的交流慢慢發(fā)展而來的,而且具有一定的競(jìng)技性,與此同時(shí)其還具有一定的觀賞性能。體育舞蹈是以體育為基礎(chǔ),在進(jìn)行體育舞蹈的表現(xiàn)過程中不僅僅是需要對(duì)體育舞蹈的技術(shù)進(jìn)行表演,還需要融入個(gè)人的情感,在不同的音樂的伴奏下,表現(xiàn)出不同的情感,因此在藝術(shù)的表現(xiàn)張力上具有很強(qiáng)的展現(xiàn)形式,運(yùn)動(dòng)型和娛樂性都有很好的體現(xiàn)。
目前我國(guó)很多高校中都開展了體育舞蹈的教學(xué),并且很多學(xué)校都將這些作為專項(xiàng)的體育教學(xué)科目,備受高校學(xué)生的喜愛。
三、體育舞蹈的價(jià)值體現(xiàn)
1.體育舞蹈的健康價(jià)值
體育舞蹈的強(qiáng)度可以自由掌握,適合于各類人群,并有一定的醫(yī)療作用。它對(duì)各種慢性病、平足病和神經(jīng)衰弱等都是一種比較理想的體育療法。若能結(jié)合高校學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)編適宜的體育舞蹈,就可以使學(xué)生們?cè)趦?yōu)美的旋律中達(dá)到最佳的身體狀態(tài),便能刺激人體的神經(jīng)系統(tǒng)功能,調(diào)動(dòng)全身的神經(jīng)參與進(jìn)來,使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展,使人體各項(xiàng)功能得到很好的鍛煉。
2.體育舞蹈的心理學(xué)價(jià)值
在現(xiàn)階段全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期,民眾對(duì)精神文明有了更高層次的需求,在休閑之時(shí),僅僅觀賞他人的表演已不能滿足民眾的需求,強(qiáng)烈的參與意識(shí)占據(jù)民眾的內(nèi)心,這是現(xiàn)代人獨(dú)特的心理特點(diǎn)。高校學(xué)生作為新生代的現(xiàn)代人參加體育鍛煉,不僅是為了鍛煉身體強(qiáng)健身心,還要追求心情快樂和精神滿足。體育舞蹈恰恰做到了滿足學(xué)生們思想交流相互溝通的需求。作為一項(xiàng)正在我國(guó)蓬勃發(fā)展的朝陽體育項(xiàng)目,體育舞蹈具備的很多特征,它是一種音樂、舞蹈和體育的綜合體,是在體育基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的一種綜合性鍛煉項(xiàng)目。像其所具有的文藝性、競(jìng)技性都符合高校學(xué)生的心理,滿足他們的心理需要。體育舞蹈在高校中大力普及與推廣,勢(shì)必受到學(xué)生們的歡迎,促進(jìn)他們身心健康全面發(fā)展。
3.體育舞蹈的音樂藝術(shù)價(jià)值
體育舞蹈離不開音樂,音樂可以深化舞蹈形象、啟動(dòng)舞者感情。體育舞蹈在伴奏的音調(diào)、節(jié)奏、節(jié)拍、速度中進(jìn)行。音樂旋律對(duì)體育舞蹈本身有精神上和形式上的雙重影響。旋律音調(diào)高則舞蹈動(dòng)作幅度大,感情強(qiáng)烈,旋律節(jié)奏快則舞蹈速度高感情高亢。音樂與舞蹈互相滲透,融為一體,音樂使體育舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力更加豐富動(dòng)人。從欣賞的角度來看,無論是優(yōu)美的旋律配合多變的風(fēng)格,還是鮮明的節(jié)奏佐以強(qiáng)烈的情感,體育舞蹈總能在不經(jīng)意間把人們引入藝術(shù)的殿堂,讓人陶醉其中。而新一代的高校學(xué)生,對(duì)音樂有著極大的熱忱,體育舞蹈的這個(gè)特點(diǎn)剛好迎合了他們的興趣。
四、體育舞蹈對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響
對(duì)于體育舞蹈而言,由于是將藝術(shù)和體育相結(jié)合的一門課程,在一定程度上對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)有影響,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.體育舞蹈教學(xué)對(duì)大學(xué)生身心素質(zhì)的影響
首先,體育舞蹈在進(jìn)行表演的過程中,是需要通過運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,一方面體育舞蹈能夠增強(qiáng)身體的肌肉力量,對(duì)于提高關(guān)節(jié)的靈活度,這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),根據(jù)調(diào)查表明,我國(guó)大學(xué)生在運(yùn)動(dòng)實(shí)時(shí)間和運(yùn)動(dòng)方面是明顯低于國(guó)際大學(xué)生的平均水平。而體育舞蹈在動(dòng)作伸展的過程中,能夠?qū)ι眢w進(jìn)行全方位的活動(dòng),一方面能夠緩解學(xué)生的疲勞,另外一方面能夠鍛煉學(xué)生的身體和毅力,因此對(duì)于學(xué)生的身心的放松無疑是非常關(guān)鍵的。
其次,體育舞蹈是在音樂的伴奏下完成的,這樣的音樂一般是具有一定的旋律,對(duì)于表演者的藝術(shù)情操得到了很好的熏陶,是的學(xué)生的心胸更加的寬廣,對(duì)于大學(xué)生人格的培養(yǎng)在一定程度上有一定的幫助。在進(jìn)行體育舞蹈的表演過程中,對(duì)于表演者有一定的要求,那就是體育舞蹈表演者需要一定的耐心,需要在音樂的伴奏,全身心的投入到表演到情緒中,這樣才能夠讓自身的情感全部發(fā)揮出來,使得自己掌握的舞蹈技能在音樂伴奏中能夠全部的發(fā)揮出來,因此體育舞蹈對(duì)于大學(xué)生的心里適應(yīng)能力以及調(diào)控能力有一定的幫助,可以增強(qiáng)學(xué)生的進(jìn)取心和自信心。
2.體育舞蹈對(duì)大學(xué)生思想道德的影響
從體育舞蹈的本質(zhì)上面來看,體育舞蹈是一門藝術(shù)類的體育課,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中需要有一定的耐心和意志力,在進(jìn)行體育舞蹈的表演之前需要有大量的練習(xí),在學(xué)生練習(xí)的過程中要科學(xué)的制定練習(xí)計(jì)劃,對(duì)于個(gè)別學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的練習(xí),要盡可能的在保證學(xué)生安全狀況的前提下提升練習(xí)的效果。除此之外還要注意練習(xí)強(qiáng)度的制定,避免同學(xué)出現(xiàn)因練習(xí)過度而受傷情況的出現(xiàn)。只有在不斷的練習(xí)的過程中才能夠提升自身的舞蹈技能,因此體育舞蹈對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神有一定的的幫助,找到了自己的興趣愛好,然后在興趣愛好的基礎(chǔ)上上進(jìn)行練習(xí),這樣能夠鍛煉學(xué)生堅(jiān)忍不拔的精神,而堅(jiān)忍不拔的精神是當(dāng)代大學(xué)生中普遍缺乏的精神。在體育舞蹈的表演過程中,體育舞蹈無疑是需要和周圍的表演伙伴進(jìn)行合作和交流,一方面團(tuán)結(jié)合作的精神得到了完美的體現(xiàn),只有在團(tuán)結(jié)合作的前提下才能夠?qū)⑽璧傅镊攘θ空宫F(xiàn)到觀眾的面前,因此體育舞蹈在培養(yǎng)學(xué)生的交流能力以及團(tuán)結(jié)合作的能力起到了非常大的幫助,學(xué)生在表演以及在練習(xí)的過程中不斷的提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,不斷的對(duì)自我進(jìn)行完善,同時(shí)發(fā)展了自我。
3.體育舞蹈對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生綜合能力的提升具有重要作用。體育舞蹈就是一種能夠一定程度上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主要途徑之一。因此為了促進(jìn)體育舞蹈作用的發(fā)揮,在體育舞蹈的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該盡可能的讓學(xué)生參與到舞蹈的編排當(dāng)中,從而為大學(xué)生創(chuàng)新能力的提升提供舞臺(tái)。學(xué)校要積極的鼓勵(lì)學(xué)生把舞蹈的理解以及自我情緒的表達(dá)通過舞蹈形式來傳達(dá),從而為促進(jìn)其創(chuàng)新能力的提升奠定基礎(chǔ)。只有大學(xué)生創(chuàng)新能力達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)才能夠使其在今后的工作、學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮出自我優(yōu)勢(shì),為其人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。
四、結(jié)束語
總之,體育舞蹈的教學(xué)在高校中無疑是目前發(fā)展比較好的體育形式,對(duì)于大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高具有一定的幫助,由于獨(dú)特的表演形式,因此將藝術(shù)和體育進(jìn)行完美的結(jié)合,教學(xué)工作者要根據(jù)體育舞蹈的特點(diǎn),在教學(xué)的過程中針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)任務(wù)的布置,對(duì)于較強(qiáng)高校學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有一定的幫助。
參考文獻(xiàn)
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摘 要 拉丁健美操是結(jié)合了拉丁舞的動(dòng)作和步伐,并加入有氧健身操的動(dòng)作,再添加一些手臂的動(dòng)作組合而成的。本文通過對(duì)拉丁健美操運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的分析,進(jìn)一步闡述了拉丁健美操教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,全面有效地改善大學(xué)生的體質(zhì)健康狀況。
關(guān)鍵詞 拉丁健美操 大學(xué)生 綜合素質(zhì)
拉丁健美操是一種源自歐美的拉丁舞蹈,它迎合了目前國(guó)際上拉丁風(fēng)情廣為流行的趨勢(shì),將傳統(tǒng)拉丁舞中的桑巴、倫巴、恰恰、斗牛、牛仔與健美操巧妙結(jié)合,配以熱情奔放動(dòng)感十足的拉丁音樂,給人以熱烈和躍動(dòng)的感覺。在高校體育教學(xué)中開展拉丁健美操的教學(xué),不但可以減輕學(xué)生生理上和心理上的壓力,還可以改善大學(xué)生的體質(zhì)健康狀況,對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升有很大影響。
一、拉丁健美操的特點(diǎn)
(一)健康、奔放
拉丁健美操有別于國(guó)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的拉丁舞,是在有氧的基礎(chǔ)上融入拉丁的奔放和激情,使其更具有趣味性,適合范圍更廣泛。有氧拉丁保留了拉丁的健康和奔放,去掉了繁復(fù)和夸張,更傾向于運(yùn)動(dòng),適合的年齡段也更廣泛。
(二)柔中帶剛,具有高度的藝術(shù)性
與以往的健身操相比,拉丁健美操最大的特點(diǎn)是在運(yùn)動(dòng)中洋溢著拉丁舞蹈特有的歡樂與激情。在熱烈奔放的拉丁音樂中感受南美風(fēng)情,同時(shí)在健身中增加舞蹈元素,在鍛煉之外更可自我享受。
(三)拉丁健美操具有強(qiáng)烈的節(jié)奏性
拉丁健美操具有強(qiáng)烈的節(jié)奏性特點(diǎn)并通過音樂充分地表現(xiàn)出來。尤其音樂和動(dòng)作間散發(fā)出的熱情,對(duì)健身者釋放壓力、放松自己特別有好處,而這種熱情奔放、自由隨意的健身方式能起到較好的健身效果。
二、拉丁健美操教學(xué)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響
(一)提高學(xué)生的身體素質(zhì)
1.對(duì)心血管系統(tǒng)的影響。經(jīng)常參加拉丁健美操運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)血液脂質(zhì)代謝,防止脂肪在動(dòng)脈血管壁上的沉淀,保持血管的彈性。資料表明,一般人的心臟每一次搏動(dòng)血液的輸出量為70ml~90ml,而經(jīng)常參加拉丁健美操鍛煉的人可減到50次/分~60次/分,心臟的容積也由普通人的785ml增加到1027ml。
2.對(duì)呼吸系統(tǒng)的影響。通過長(zhǎng)期拉丁健美操鍛煉后,人的呼吸加深,次數(shù)減少,而使呼吸肌得到充分的休息。實(shí)驗(yàn)證實(shí),完成一套拉丁有氧操,平均心率可達(dá)150次/分。拉丁健美操運(yùn)動(dòng)中的快節(jié)奏和大負(fù)荷的有氧代謝過程,能刺激內(nèi)臟器官運(yùn)動(dòng),使氧氣攝入量增大,提高呼吸效率,從而增強(qiáng)呼吸系統(tǒng)的功能,保證在激烈運(yùn)動(dòng)時(shí)滿足儲(chǔ)備氣體交換的需要。
3.對(duì)身體形態(tài)方面的影響。拉丁健美操的操化動(dòng)作及力量練多是多關(guān)節(jié)和多數(shù)肌肉的同步協(xié)作運(yùn)動(dòng),從而使其中所含蛋白質(zhì)及糖元等的儲(chǔ)蓄量增加,這就大大改善了血液循環(huán)及新陳代謝的能力。因此,經(jīng)常進(jìn)行拉丁健美操鍛煉,通過肌肉有節(jié)奏的收縮、拉長(zhǎng)、能使肌肉發(fā)達(dá)富有彈性,骨骼和關(guān)節(jié)的勻稱,協(xié)調(diào)的發(fā)展。
4.對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的影響。經(jīng)常進(jìn)行拉丁健美操可以提高人體各關(guān)節(jié)的靈活性,重點(diǎn)是提高小關(guān)節(jié)的靈活性;可以提高各肌肉群之間的協(xié)調(diào)工作能力,使肌肉力量增大,彈性增強(qiáng),使韌帶、肌腱等結(jié)締組織更富有彈性,可有效地避免運(yùn)動(dòng)損傷。
(二)提高學(xué)生的心理素質(zhì)
1.提高了學(xué)生的自信心。拉丁健美操以其獨(dú)特的魅力吸引著學(xué)生磨練意志,克服困難,從而提高學(xué)生的自覺性、果斷性和自制性。經(jīng)過長(zhǎng)期參加拉丁健美操運(yùn)動(dòng),不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了追求美、體會(huì)美、展現(xiàn)美的那種美好感覺,更讓學(xué)生懂得了自尊、自立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志,增強(qiáng)自信。
2.學(xué)生表現(xiàn)力的提高。首先是音樂表現(xiàn)力的提高,其次是動(dòng)作表現(xiàn)力的提高,還有就是表情表現(xiàn)力的提高。
3.減輕學(xué)生心理壓力。在輕松歡快、美麗的拉丁健美操鍛煉中,學(xué)生的注重力從煩惱的事情中轉(zhuǎn)移開,忘掉失意與壓抑,盡情享受著拉丁健美操運(yùn)動(dòng)所帶來的歡樂,把郁積多時(shí)的低沉煩悶情緒發(fā)泄在舞姿中,使人具有更強(qiáng)的活力和良好的心態(tài),從而豐富生活情趣,愉悅心情,減輕心理壓力。
4.陶冶學(xué)生情操。拉丁健美操在健身、健美的基礎(chǔ)上,陶冶美好情操,使人產(chǎn)生充實(shí)感、滿足感。拉丁健美操鍛煉所帶來的形體美、姿態(tài)美的良好變化,也會(huì)使人產(chǎn)生滿足感和成就感,獲得心理滿足的同時(shí)增強(qiáng)人的責(zé)任感榮譽(yù)感和集體主義精神,培養(yǎng)堅(jiān)持、果斷、獨(dú)立、自覺的個(gè)性品質(zhì)。
三、提高學(xué)生的審美素質(zhì)
拉丁健美操本身就是一種建立美的藝術(shù)創(chuàng)造,操練過程就是一種美的展示和體驗(yàn)。在人體美的體驗(yàn)中,自己感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情感與能力也得到培養(yǎng),提高了主體審美意識(shí)。人們通過這種文化藝術(shù)活動(dòng),陶冶道德情操,凈化思想心靈。拉丁健美操文化的審美教育意義的另一方面體現(xiàn)在音樂中,音樂可以說是拉丁健美操文化和靈魂,拉丁健美操運(yùn)動(dòng)中的音樂不僅培養(yǎng)和提高了學(xué)生的節(jié)奏感、動(dòng)作的韻律感和表現(xiàn)力,使他們得到了美的享受,而且能發(fā)展和豐富人們的想象力,促進(jìn)人們的友好往來。
四、提高學(xué)生的思想素質(zhì)
拉丁健美操是一項(xiàng)藝術(shù)性較強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng),學(xué)生穿著健美操服在具有鮮明節(jié)奏和韻律感的現(xiàn)代音樂伴奏下進(jìn)行身體練習(xí),使其產(chǎn)生歡快、奔放、振奮和激情的情緒,體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌,從中自然而然地受到思想品德教育,個(gè)性得到發(fā)揮,也使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到拉丁健美操是一項(xiàng)融體育、藝術(shù)、教育、衛(wèi)生為一體的身體文化,在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揮多種的社會(huì)功能。與此同時(shí),拉丁健美操還可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不撥的精神,養(yǎng)成自覺鍛煉的積極性,不斷地激發(fā)他們技能學(xué)習(xí)的濃厚興趣,提高藝術(shù)素養(yǎng),更有助于開發(fā)智力。因而,拉丁健美操教學(xué)有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)心靈美的追求,提高其自身的音樂欣賞能力、舞蹈水平和思想素質(zhì)。
關(guān)鍵詞: 合唱 大學(xué)生 綜合素質(zhì) 積極意義
合唱是由兩個(gè)(或以上)的聲部按照規(guī)定的旋律相互配合完成的一種聲樂演唱形式,從大體上可以分為同聲合唱和混聲合唱兩大類。同聲合唱指同一性別的合唱;而在日常生活中人們應(yīng)用最普遍的是混聲合唱,它以隊(duì)員參與性更強(qiáng)、整體音色更豐滿、歌曲表現(xiàn)更完整的特點(diǎn)成為人們最受歡迎的一種合唱表演形式。
在大力提倡素質(zhì)教育的今天,各高校都在為培養(yǎng)出色的大學(xué)生而努力,開展了各種興趣活動(dòng)、表演團(tuán)體等,目的都是以培養(yǎng)綜合素質(zhì),發(fā)掘?qū)W生潛力,為祖國(guó)培養(yǎng)新一代的接班人。那什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。可以說學(xué)生要健康的成長(zhǎng)是離不開素質(zhì)教育的。合唱團(tuán)由于隊(duì)員人數(shù)最多,影響最大,教育意義最直接這幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)成為了學(xué)校素質(zhì)教育活動(dòng)的重要組成部分。學(xué)生在參與合唱活動(dòng)中,通過有感情的歌唱,通過歌唱感受美、傳播美,能增強(qiáng)愛國(guó)熱情和民族自豪感;在合唱時(shí)學(xué)生相互配合和學(xué)習(xí),協(xié)調(diào)各聲部平衡,能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和與人合作的能力,提高對(duì)音樂的鑒賞能力和感受能力,真正認(rèn)識(shí)到合唱藝術(shù)的魅力。所以開展合唱活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高具有深切及廣泛的意義。本文對(duì)大學(xué)生參與合唱對(duì)其綜合素質(zhì)培養(yǎng)的積極意義進(jìn)行了探討。
1.增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感
當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是“80后”“90后”,基本上都是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女的唯我獨(dú)尊、養(yǎng)尊處優(yōu)越來越明顯地彰顯在他們嬌嫩的臉上。他們的自我意識(shí)越來越強(qiáng),厚重感不足,小范圍表現(xiàn)為自私,對(duì)集體乃至學(xué)校的事情漠不關(guān)心,大范圍則表現(xiàn)在對(duì)黨和國(guó)家的政策不清楚、不關(guān)注。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日觀念越來越淡薄,國(guó)外的情人節(jié)、圣誕節(jié)等卻異常熱鬧。2008年的圣誕節(jié)前夕,18.3萬人自發(fā)聚集在重慶解放碑前迎接圣誕鐘聲,創(chuàng)下了世界記錄,其中大學(xué)生占了一半。為什么一個(gè)外國(guó)節(jié)日在中國(guó)會(huì)這么瘋狂呢?這不得不引起我們的深思。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“音樂是人類文化傳承的重要載體,是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂,將會(huì)了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化。華夏民族音樂傳播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷?!毖莩獌?yōu)秀積極的具有愛國(guó)主義熱情的合唱作品,學(xué)生就相當(dāng)于進(jìn)行了一次愛國(guó)主義教育。學(xué)生陶醉在音樂之中,身臨其境,有感而發(fā),他們的愛國(guó)主義情感在藝術(shù)的熏陶下逐步增強(qiáng)和深化。
我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該牢記民族歷史,而優(yōu)秀的合唱作品正是歷史的見證。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代它們對(duì)鼓舞士氣、提高戰(zhàn)斗力起到了重要的作用。合唱作品對(duì)人的影響在不同時(shí)期會(huì)有不同的表現(xiàn)形式。在抗戰(zhàn)期間、民族存亡的時(shí)刻,合唱是以號(hào)角式的呼喚鼓舞人心并直接作用于人的精神,如《義勇軍進(jìn)行曲》、《游擊隊(duì)歌》、《黃河大合唱》等,以其昂揚(yáng)振奮的旋律、威武的氣勢(shì)激勵(lì)著人民的斗爭(zhēng)精神;在和平年代,合唱?jiǎng)t是更多地歌頌著祖國(guó)的美好與繁榮,增加了人們的愛國(guó)熱情和民族自豪感,如《在燦爛陽光下》、《我的祖國(guó)》、《中國(guó)軍魂》、《紅旗頌》等,通過合唱,大學(xué)生能領(lǐng)會(huì)到今天的幸福生活是先烈們用鮮血換來的,要珍惜今天來之不易的幸福生活。
2.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神
在遠(yuǎn)古時(shí)期,我們的祖先如果沒有團(tuán)隊(duì)精神就不可能生存下來,而在當(dāng)今社會(huì)中“團(tuán)隊(duì)”又是一個(gè)企業(yè)的生命,誰也不想雇傭一個(gè)自私的人,“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”,這些都告誡我們要以集體的力量迎取勝利的輝煌。如何提高大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神便是當(dāng)今高校的一個(gè)難題,而合唱在某種角度可以提升大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,它包含團(tuán)隊(duì)合作、隊(duì)員凝聚力、合作意識(shí)和高昂的士氣等核心內(nèi)容。當(dāng)前,大學(xué)生在人際交往和協(xié)作等方面都明顯地表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神的缺失,因而培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神成了高校綜合素質(zhì)教育的職責(zé)和神圣使命。
合唱作為學(xué)校的一個(gè)團(tuán)體活動(dòng),需要所有隊(duì)員協(xié)調(diào)配合,在聲音上要求統(tǒng)一和諧,不能有刺耳或者特別的聲音,在這個(gè)過程中必須邊唱邊聽其他的聲部,處理好個(gè)人與群體、聲部與聲部的縱橫關(guān)系,這樣才能達(dá)到均衡協(xié)調(diào)?!耙坏嗡?只有匯入大海,才能掀起駭浪;一個(gè)人,只有融入集體,才能真正體現(xiàn)個(gè)人的才華”。合唱活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)學(xué)生之間的相互合作、相互信任的意識(shí),了解到只有大家一起合作才能達(dá)到最好的效果,而不是某個(gè)人的表現(xiàn)。所以,合唱活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神具有深刻積極的意義。
大學(xué)生參加合唱團(tuán)能培養(yǎng)學(xué)生的集體合作意識(shí)和合作協(xié)調(diào)能力,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神。合唱帶給他們的不僅僅是音樂,還能真切地感覺到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,學(xué)會(huì)與人溝通,感受到成功的愉悅,增強(qiáng)自信和集體榮譽(yù)感。
3.提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)和審美情趣
有人說:“音樂是人類靈魂的工程師?!钡拇_是這樣,好的音樂可以凈化人的靈魂。在倡導(dǎo)提高素質(zhì)教育的今天,許多高職院校雖然并沒有音樂專業(yè),但已經(jīng)開展了《音樂欣賞》等素質(zhì)拓展課程,以拓展學(xué)生的音樂藝術(shù)視野,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情趣,提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)。
合唱訓(xùn)練有統(tǒng)一的合唱譜,一般教師先指導(dǎo)各聲部識(shí)譜,待每個(gè)聲部熟悉掌握了旋律后就融合在一起唱,最后處理強(qiáng)弱、節(jié)奏,指導(dǎo)情緒,從而繪聲繪色地進(jìn)行演唱。長(zhǎng)期的排練能使學(xué)生積累音樂知識(shí),在合唱中感受到音樂的魅力,陶冶情操,增長(zhǎng)音樂知識(shí),提高音樂修養(yǎng)。
現(xiàn)在高校里很多學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,動(dòng)力不足,對(duì)自己的前途失去信心,沉淪于網(wǎng)吧,感染上社會(huì)的一些不良風(fēng)氣,如男生留長(zhǎng)發(fā),女生剃光頭等。這些歸根結(jié)底是沒有樹立正確的審美觀,影響了大學(xué)生的形象。音樂家普羅科菲耶夫曾經(jīng)說:“音樂歌頌人們的生活,引導(dǎo)人們走向光明的未來?!焙玫囊魳肥侨松娘L(fēng)向標(biāo),使人對(duì)美和丑作出界定分化,分清真?zhèn)巍⒈鎰e善惡與美丑,對(duì)不良文化有一定的免疫力,能有選擇地吸收有益的音樂來豐富和提高自己,促進(jìn)自我素質(zhì)的提高,形成正確的人生價(jià)值觀。而合唱就能起到這樣的作用,合唱團(tuán)演唱的曲目都是經(jīng)過嚴(yán)格仔細(xì)篩選的,大都針對(duì)一些主題而演唱,演唱的曲目都是經(jīng)過歲月考驗(yàn)的優(yōu)秀作品。這些作品大多膾炙人口、易于傳唱,都是越唱越感人、越唱越好聽的經(jīng)典之作。大學(xué)生通過長(zhǎng)期傳唱這些合唱作品可以陶冶情操,提高審美情趣,找到學(xué)習(xí)的方向和動(dòng)力。
4.促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的完善和個(gè)性發(fā)展
心理學(xué)理論認(rèn)為每個(gè)人都有怯場(chǎng)的經(jīng)歷,一個(gè)人第一次面臨大眾時(shí)的表演,往往都是不成功的,需要有豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)作支撐,這樣才能把正常的水平發(fā)揮出來。俗話說:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功?!北硌菔菍W(xué)生快速提高心理素質(zhì)、克服怯場(chǎng)的一種為之有效的途徑。而合唱再適合不過,合唱不是一個(gè)獨(dú)自表演,少了些許緊張和尷尬,是集體的努力和力量展現(xiàn),是其他形式的演出所不能比擬的。每一次的合唱排練都是學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)過程,當(dāng)看到指揮一次次對(duì)作品細(xì)膩地處理,感受到作品由粗到細(xì)、由陌生到熟悉的過程,學(xué)生何嘗沒有感受到成長(zhǎng)的愉悅呢?合唱不僅不會(huì)打擊學(xué)生的積極性,反而可以增加學(xué)生用于克服困難的決心。在聽到經(jīng)過藝術(shù)處理后,通過自己努力后,音樂的整體效果更好而倍感欣喜,在無形之中會(huì)產(chǎn)生無限的斗志和恒久的信心,心理素質(zhì)會(huì)得到磨練,得到提高。
合唱是柔和而豐滿的,它需要聲部更豐富、更和諧。人與人之間都有個(gè)性和共性,每個(gè)人都有只屬于自己的音色和音高,而且絕不能復(fù)制。有人說:“一個(gè)專業(yè)的獨(dú)唱演員未必唱得好合唱,但一個(gè)專業(yè)的合唱演員肯定能唱好獨(dú)唱?!币?yàn)楠?dú)唱就是宣揚(yáng)其個(gè)性,演唱者可以隨意渲染情緒,強(qiáng)調(diào)其音色的個(gè)性;而合唱只能是先找共性再尋個(gè)性。如果將一個(gè)獨(dú)唱者在獨(dú)唱時(shí)認(rèn)為好的聲音不加選擇地放在合唱中去,就很可能破壞整個(gè)合唱的音響,使合唱在整體方面變得不協(xié)調(diào)。在合唱中聲音音響的配合和相互組合是有一定的要求的。同時(shí)在各種表現(xiàn)手法上,各種聲音的配合,需要千變?nèi)f化、豐富多彩地加以運(yùn)用的。因此,在一個(gè)業(yè)余的合唱隊(duì)里經(jīng)常能聽到比較尖銳響亮的音色,這就是演唱者個(gè)性沒有共性化的原因。一個(gè)優(yōu)秀的合唱團(tuán),除了領(lǐng)唱以外,所有隊(duì)員的音色肯定是相當(dāng)協(xié)和的,就像水融一樣揉在一起,這才是合唱的最高境界。那怎么來協(xié)和音色呢?俗話說:“存同求異?!痹诤铣形覀兿茸寣W(xué)生找到共性音色,共性音色就需要專業(yè)的演唱技術(shù)來統(tǒng)一,比如選擇美聲唱法。在共性音色穩(wěn)固的基礎(chǔ)上才發(fā)展學(xué)生個(gè)性,所以在合唱中我們不但允許學(xué)生存在個(gè)性,而且在不影響聲部效果前提下發(fā)展其個(gè)性,使合唱更加生動(dòng)、更加具有感染力。合唱團(tuán)根據(jù)學(xué)生的音色和氣質(zhì)更好地分類,能使每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和潛力都得到開發(fā)和訓(xùn)練。
5.推廣學(xué)校的窗口形象
合唱是聲樂藝術(shù)。音樂的感情由人聲表達(dá),合唱都有歌詞。因此它比樂器的表現(xiàn)力更直接、更準(zhǔn)確、更容易被人接受。合唱團(tuán)不需要購置昂貴的樂器,合唱隊(duì)員的“樂器”就是自己的嗓子,只要有簡(jiǎn)單的條件,如場(chǎng)地、伴奏,就可以進(jìn)行排練,甚至可以選擇無伴奏合唱,因此合唱較樂器演奏更加簡(jiǎn)單和直接。另外合唱隊(duì)的人數(shù)要求伸縮性比較大,少則十來人,多則數(shù)百人乃至上千人都可以容納,適應(yīng)性強(qiáng),感染力巨大,容易推廣。合唱震撼人心的藝術(shù)效果、強(qiáng)烈的感染力量,以及便于組織、雅俗共賞的優(yōu)點(diǎn),都是其他音樂表演藝術(shù)無法相比的。
在提倡素質(zhì)教育的今天,各高校每年都開展合唱比賽,特別是紅五月合唱比賽更是掀起了一片紅色的浪潮,各高校積極選派自己最優(yōu)秀的合唱團(tuán)體參加比賽,隊(duì)員們的精神面貌真正展現(xiàn)了學(xué)校的校容校貌,體現(xiàn)著個(gè)人與集體的關(guān)系。
在外演出或比賽中,外界對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)和了解在很大程度上取決于學(xué)生的表現(xiàn)。如果一支隊(duì)伍松松垮垮、毫無紀(jì)律,甚至學(xué)生之間嬉戲打罵,就會(huì)影響到學(xué)校的形象;而另一支隊(duì)伍井然有條、遵守秩序、儀態(tài)端莊,這無疑會(huì)成為學(xué)校的一面旗幟?!白蛱煳乙詫W(xué)校為榮,今天學(xué)校以我為榮”。如果每個(gè)學(xué)生都懷著這樣一份感慨,又何嘗不是一種束縛力,對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)有一種促進(jìn)作用呢?合唱團(tuán)體在比賽中取得獎(jiǎng)項(xiàng),不僅是學(xué)生和指導(dǎo)老師努力的結(jié)果,而且是他們每個(gè)人的榮譽(yù),還是學(xué)校的一塊移動(dòng)口碑。這些都體現(xiàn)了學(xué)校的校容校貌,更展示了學(xué)校的整體形象,所以說合唱也是推廣學(xué)校窗口形象最直接、最有效的傳播途徑。
綜上所述,在高校中開展合唱活動(dòng)不僅能豐富大學(xué)生的課余生活,而且能在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中起到重要的作用,具有深刻的積極意義。各高校應(yīng)繼續(xù)大力倡導(dǎo)開展合唱活動(dòng),使大學(xué)生在合唱活動(dòng)中提高自身藝術(shù)修養(yǎng),成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人才。
參考文獻(xiàn):
[1]文思隆著.合唱、指揮及中外合唱作品精選.重慶:西南師范大學(xué)出版社,2002.
[2]林彥均.淺談合唱藝術(shù)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)[J].海峽科學(xué),2009,(1).
社會(huì)的快速發(fā)展,高等教育的結(jié)構(gòu)從單一化模式向多樣化模式演化,這一趨勢(shì)使高等教育必定要有適應(yīng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)教育模式的多樣化,多種形式辦學(xué),大學(xué)人數(shù)的劇增,上大學(xué)不在是一件艱難的事情,更多承擔(dān)著理想和現(xiàn)實(shí)矛盾的沖突,大學(xué)生除了學(xué)習(xí)之外更多面臨著人際關(guān)系、人生觀、價(jià)值觀等一系列問題的思考,這些現(xiàn)實(shí)情況也給當(dāng)代大學(xué)生帶來沉重的精神壓力和心理負(fù)擔(dān),校園惡性事件頻出,社會(huì)、學(xué)校、家庭太多注重學(xué)業(yè)而忽視綜合素質(zhì)的教育。培養(yǎng)和提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì),已成為高??滩蝗菥彽呢?zé)任和義務(wù),加強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育也是提高高校競(jìng)爭(zhēng)力、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。
高校普及公共藝術(shù)教育能使非專業(yè)學(xué)生更多的了解人類藝術(shù)的遺產(chǎn),擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域,豐富生活。它的有效實(shí)施,對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)、知識(shí)能力的拓展、操作能力的鍛煉、健全人格的形成等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到了不可忽視的作用。綜合素質(zhì)是學(xué)生身心健康發(fā)展的重要組成部分,對(duì)一個(gè)人的成功起著重要的作用。公共藝術(shù)教育,不僅是大學(xué)生身心素質(zhì)的有益補(bǔ)充,也是培育良好思想素質(zhì)的有效途徑,更是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)必不可少的條件。陶冶了情操,美化了心靈,健全了人格,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,在欣賞藝術(shù)作品的同時(shí),贊揚(yáng)了美,樂意把美的東西吸收到靈魂深處作為營(yíng)養(yǎng),自己的性格也會(huì)變得高尚優(yōu)美。學(xué)習(xí)民俗文化和國(guó)外優(yōu)秀藝術(shù),增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和愛國(guó)精神,藝術(shù)作品自身的強(qiáng)大感染力和滲透力,促進(jìn)了學(xué)生身心健康發(fā)展,完善了人格,學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自我,對(duì)自己的能力、氣質(zhì)、性格、情感等作出恰當(dāng)客觀的評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,培養(yǎng)了綜合素質(zhì)的發(fā)展。
高校開設(shè)公共藝術(shù)教育課是對(duì)大學(xué)生行為的一種教導(dǎo),是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心感情世界的一門藝術(shù),學(xué)習(xí)、欣賞及解讀藝術(shù)作品,豐富了知識(shí),凈化了靈魂,提升了人格,對(duì)綜合素質(zhì)的提高起到促進(jìn)和補(bǔ)充的作用,高校公共藝術(shù)教育與思想政治教育、道德教育、心理教育相互結(jié)合相互滲透,在高校教育過程中對(duì)學(xué)生的心理和精神素質(zhì)塑造發(fā)揮著及其重要的作用。公共藝術(shù)教育在教育過程中注重人的精神內(nèi)涵,符合藝術(shù)教育的本質(zhì)及黨的教育方針,對(duì)大學(xué)生的心理成熟和人際交往關(guān)系等能力產(chǎn)生了有利的導(dǎo)向作用,起到了凈化和提升綜合素質(zhì)的作用。
關(guān)鍵詞:綜合素質(zhì) 培養(yǎng)路徑 誠信
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)09(b)-0076-01
高職高專院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的、應(yīng)用型專門人才,其出發(fā)點(diǎn)是社會(huì)對(duì)人才的需求。社會(huì)對(duì)應(yīng)用型專門人才的要求,不僅僅是掌握足夠的專業(yè)知識(shí)和具備較強(qiáng)的職業(yè)能力,同時(shí),還要求他們具備較高的綜合素質(zhì)。我們?cè)趯?duì)高職高專學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生的綜合素質(zhì)存在著很多缺失,造成這些缺失的原因是多方面因素,而高職高專院校在對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中還存在著諸多問題,也是造成這些缺失的重要原因之一。
1 學(xué)生綜合素質(zhì)的缺失
1.1 誠信的缺失
很多學(xué)生在進(jìn)入高校之前,沒有經(jīng)受過挫折,很少對(duì)社會(huì)和家庭有過“付出”。來到學(xué)校,他們同樣注重索取、不愿意付出、追求享受,他們希望社會(huì)對(duì)自己誠信,希望學(xué)校對(duì)自己誠信,希望企業(yè)對(duì)自己誠信,但是自己卻缺乏奉獻(xiàn)精神,經(jīng)常為了一己私利而放棄了誠信,誠信缺失的現(xiàn)象比比皆是,我們從考試“打小抄”等現(xiàn)象就可見一斑。對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員而言,“誠信”是立身之本、處世之寶,如果單純追求職業(yè)技能的掌握,而缺失了誠信同樣是非常危險(xiǎn)的。
1.2 自我發(fā)展能力的缺失
學(xué)生走入社會(huì)之后,在開始的階段,所從事的職業(yè)一般都是自己所學(xué)專業(yè)。經(jīng)過一段時(shí)間之后,就會(huì)面臨著升遷、新的更富有吸引力的工作環(huán)境的挑戰(zhàn)。面對(duì)富有吸引力的工作環(huán)境,很多學(xué)生沒有能力迎接挑戰(zhàn),結(jié)果失去了難得的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。其主要原因就是,自我學(xué)習(xí)的能力不夠,沒有養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣,因而喪失了把握機(jī)會(huì)的能力。
要想勝任任何一個(gè)新崗位的工作,都需要掌握必備的知識(shí)和技能,而這些知識(shí)和技能絕大多數(shù)都是在學(xué)校學(xué)習(xí)期間所沒有涉及到的。
1.3 環(huán)境適應(yīng)能力的缺失
很多學(xué)生走入社會(huì)之后,感到人與人之間很難相處,在工作中人與人之間不容易溝通,很難相互配合,這使他們感到很苦惱。其真正的原因在于家庭和社會(huì)對(duì)給予他們的幫助太多,而對(duì)他們環(huán)境適應(yīng)能力的熏陶和鍛煉又過少,在成長(zhǎng)過程中,他們沒有遇到更多的困難、受到更多的挫折,導(dǎo)致他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足。在為人處事的過程中,他們經(jīng)常表現(xiàn)為“以我為中心”,期望組織和他人服從自己的意愿,使得他周圍的人不愿意與其接觸和合作。
2 學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)過程中存在的問題
一個(gè)學(xué)生在他成長(zhǎng)的歷程中所接受的教育主要來自于家庭和學(xué)校。家庭對(duì)學(xué)生的教育主要體現(xiàn)在倫理道德層面,而進(jìn)入高職高專院校之后,學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育主要側(cè)重于專業(yè)技能層面。對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),不僅是家庭更是學(xué)校不可推卸的責(zé)任和義務(wù),學(xué)校應(yīng)該通過教育彌補(bǔ)學(xué)生在綜合素質(zhì)方面的缺失。
2.1 社會(huì)不良的風(fēng)氣影響到我們的師資隊(duì)伍
改革開放以來,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展,人民生活水平不斷提高。但是,隨之而來的一些不良的社會(huì)風(fēng)氣也對(duì)我們這個(gè)社會(huì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。比如,社會(huì)的腐敗現(xiàn)象有愈演愈烈的傾向,拜金主義和享樂主義的思潮逐漸擴(kuò)散。這些不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)校這塊圣潔的土地也同樣產(chǎn)生了影響,雖然在我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)教師是當(dāng)之無愧的,但是,也有個(gè)別教師的不良作風(fēng),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極壞的示范作用,他們口口聲聲高喊“師德師風(fēng)”,行為卻有失檢點(diǎn)。
2.2 在教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)重視不夠
高職高專院校是一個(gè)開放系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)需要根據(jù)社會(huì)對(duì)人才需求的變化而不斷調(diào)整自己。因此,高職高專院校始終都是在不斷地改革過程中求得生存與發(fā)展。為了使畢業(yè)生走出校門之后能夠在盡短的時(shí)間適應(yīng)工作崗位的要求,高職高專院校將學(xué)生培養(yǎng)的重點(diǎn)放在專業(yè)技能的訓(xùn)練上。很多學(xué)校采用項(xiàng)目化教學(xué)來實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)生通過圍繞著某一項(xiàng)目進(jìn)行研究,在完成教學(xué)任務(wù)的過程中,提高自己的專業(yè)能力。這與以理論知識(shí)講解為主的教學(xué)模式相比,無疑是有了很大的進(jìn)步。但是,學(xué)生在走入社會(huì)之后,所面臨的是有大量新的知識(shí)需要學(xué)習(xí),大量新的技能需要掌握。
2.3 高職高專院校對(duì)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力的訓(xùn)練較少
有很多人受到西方思想的影響,認(rèn)為只要有了能力,便可以走遍世界,大有作為。這種思想在西方可能是行得通的,因?yàn)樗麄兏晒ぷ髦粚?duì)事不對(duì)人,是他們的文化,人們只注重能力,而對(duì)人與人的相互關(guān)系注重較少。但是,中國(guó)人做事經(jīng)常是對(duì)人不對(duì)事,要想干好工作,首先就要處好人際關(guān)系,形成一種相互支持相互配合的良好氛圍,只有這樣,才能發(fā)揮自己的才能,實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
3 提高大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的路徑
3.1 通過啟發(fā)式教育,培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力
我國(guó)最古老的著作之一的《易經(jīng)》當(dāng)中有這樣一句話“匪我求童蒙,童蒙求我”,是說不是我去求需要啟蒙的人,而是需要啟蒙的人來求我。在啟蒙互動(dòng)過程中真正起決定作用的因素是學(xué)生自己,只有他們的求知欲望被喚醒了,教育才會(huì)發(fā)生明顯的成效。學(xué)生能不能提高自我學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣,關(guān)鍵問題是學(xué)生能不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。為了使學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,作為外部因素的教師,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使他們能夠通過自我學(xué)習(xí)完成主要的學(xué)習(xí)任務(wù),逐漸養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)過程中,通過校企合作,為學(xué)生設(shè)計(jì)一些具有一定難度、而又可以通過自我學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的合作研究能夠基本完成的教學(xué)任務(wù),以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)生遇到克服不了的困難的時(shí)候,教師給予合理的啟發(fā),幫助他們完成教學(xué)任務(wù),以此,訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力。
3.2 在教學(xué)過程中,注重學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境能力的培養(yǎng)
物以類聚人以群分,一個(gè)社會(huì)有其特有的文化,社會(huì)中的每一個(gè)成員的行為,不能與社會(huì)的核心文化相抵觸,否則很難被社會(huì)所接受。由于每個(gè)學(xué)生的性格不同,他們的生活經(jīng)歷不同,所接受的教育不同,導(dǎo)致他們的價(jià)值觀和行為有較大的差異,這些差異有很多方面與社會(huì)的核心文化是格格不入的。在實(shí)踐中,更多的了解社會(huì),改變自己的價(jià)值觀,調(diào)整自己的行為方式,只有這樣才能更快的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,有效的處理好社會(huì)環(huán)境中的人際關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)這一愿望,在教學(xué)活動(dòng)中,為學(xué)生設(shè)計(jì)更多的實(shí)踐環(huán)節(jié),創(chuàng)造更多的人與人、人與社會(huì)之間相互溝通的機(jī)會(huì)。在項(xiàng)目化教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)較多的學(xué)生之間、師生之間的相互討論和溝通的教學(xué)環(huán)節(jié);在教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中,有意識(shí)的設(shè)計(jì)較多的實(shí)踐環(huán)節(jié),使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)與社會(huì)接觸和磨合,鼓勵(lì)學(xué)生參加社團(tuán)組織,提高他們的組織能力,最終達(dá)到提高適應(yīng)環(huán)境能力的目的。
參考文獻(xiàn)
Abstract: Evaluation of college students comprehensive quality is an important content of university quality education, and it has very important significance for the college education, promotion of employment, and improving the teaching reference. This paper, on the basis of teacher satisfaction, applies analytic hierarchy process to establish the evaluation model for college students comprehensive quality and make the college students comprehensive quality evaluation quantified, and puts forward the improvement methods, in order to provide references for education management.
關(guān)鍵詞: 大學(xué)生;層次分析法;綜合素質(zhì)
Key words: college students;analytic hierarchy process;comprehensive quality
中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006—4311(2012)27—0262—02
1 大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的基本思路
大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是指圍繞大學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo),從大學(xué)生的思想素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)和身心素質(zhì)等方面進(jìn)行的綜合評(píng)價(jià)[1]。而衡量大學(xué)生思想、知識(shí)、能力、身心素質(zhì)的條件又包括許多方面,要完全定性或者定量很難對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此,考慮采用定量與定性相結(jié)合的多目標(biāo)決策方法,使判斷目標(biāo)量化,可以定量研究決策。
在多目標(biāo)決策方法中,考慮用層次分析法建立大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)模型。層次分析法(Analytic Hierarchy Process簡(jiǎn)稱AHP)是將決策總是有關(guān)的元素分解成目標(biāo)、準(zhǔn)則、方案等層次,在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行定性和定量分析的決策方法。該方法是美國(guó)運(yùn)籌學(xué)家匹茨堡大學(xué)教授薩蒂于本世紀(jì)70年代初,在為美國(guó)國(guó)防部研究“根據(jù)各個(gè)工業(yè)部門對(duì)國(guó)家福利的貢獻(xiàn)大小而進(jìn)行電力分配”課題時(shí),應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)理論和多目標(biāo)綜合評(píng)價(jià)方法,提出的一種層次權(quán)重決策分析方法。
其方法可分為4步:
①分解問題,建立層次結(jié)構(gòu)模型;
②收集數(shù)據(jù),構(gòu)造對(duì)比較陣;
③計(jì)算權(quán)向量并做一致性檢驗(yàn);
④計(jì)算組合權(quán)重向量并做一致性檢驗(yàn),并以此作為決策依據(jù)。
2 建立大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)模型
2.1 建立大學(xué)生綜合素質(zhì)層次指標(biāo)體系
所謂層次分析法,是指將一個(gè)復(fù)雜的多目標(biāo)決策問題作為一個(gè)系統(tǒng),將目標(biāo)分解為多個(gè)目標(biāo)或準(zhǔn)則,進(jìn)而分解為多指標(biāo)(或準(zhǔn)則、約束)的若干層次,通過定性指標(biāo)模糊量化方法算出層次單排序(權(quán)數(shù))和總排序,以作為目標(biāo)(多指標(biāo))、多方案優(yōu)化決策的系統(tǒng)方法。其一般層次分析結(jié)構(gòu)由上向下分為目標(biāo)層、準(zhǔn)則層和方案層。
本文以大學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)層(A),根據(jù)教師對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的一般感受,選擇大學(xué)生思想素質(zhì)(B1)、知識(shí)素質(zhì)(B2)、身心素質(zhì)(B3)、能力素質(zhì)(B4)為準(zhǔn)則層。同時(shí)考慮教師對(duì)學(xué)生素質(zhì)的感受細(xì)化,構(gòu)成包括政治素質(zhì)(C1)、法紀(jì)素質(zhì)(C2)、學(xué)風(fēng)表現(xiàn)(C3)、學(xué)科知識(shí)(C4)、專業(yè)技能(C5)、科研能力(C6)、身體素質(zhì)(C7)、心理素質(zhì)(C8)、創(chuàng)業(yè)能力(C9)、組織能力(C10)、交際能力(C11)、活動(dòng)能力(C12)和實(shí)踐能力(C13)等13個(gè)指標(biāo)的方案層。從而構(gòu)建大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)指標(biāo)層次結(jié)構(gòu)如圖1所示。
2.2 建立對(duì)比較陣
從圖1層次結(jié)構(gòu)模型的第2層開始,對(duì)于從屬于(或影響)上一層每個(gè)因素的同一層諸因素,用成對(duì)比較法和1—9比較尺度構(gòu)造成對(duì)比較陣,直到第3層,其中1—9比率標(biāo)度法(見表1)。
由相關(guān)教育專家對(duì)各影響指標(biāo)的相對(duì)重要性進(jìn)行判斷評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)結(jié)果如表2。
2.3 計(jì)算權(quán)向量
對(duì)于每一個(gè)成對(duì)比較陣采用和積法,計(jì)算最大特征根及對(duì)應(yīng)特征向量[2]。
其計(jì)算過程如下:
①將判斷矩陣A的每個(gè)列向量歸一化得到:
B=(bij)n×n,bij=aij/■akj,i,j=1,2,…,n;
②wi=■■bij,i=1,2,…,n;(1)
③?姿max=■■■;
其中:(Aw)j為Aw的第j個(gè)分量,
w=(w1,w2,…,wn)T。(2)
2.4 權(quán)向量一致性檢驗(yàn)
利用公式(3)對(duì)每一個(gè)對(duì)比較矩陣進(jìn)行一致性檢驗(yàn),如不滿足需進(jìn)行修正。
CR=■
公式(3)中,RI表示平均隨機(jī)一致性指標(biāo),具體數(shù)值為表3。
2.5 計(jì)算組合權(quán)向量
計(jì)算最下層對(duì)目標(biāo)的組合權(quán)向量,并根據(jù)公式做組合一致性檢驗(yàn),若檢驗(yàn)通過,則可按照組合權(quán)向量表示的結(jié)果進(jìn)行決策,否則需要重新考慮模型或重新構(gòu)造那些一致性比率較大的成對(duì)比較陣。
根據(jù)以上方法建立模型,并計(jì)算出13個(gè)方案層指標(biāo)組合權(quán)重向量w依次為:
0.3819,0.0852,0.1141,0.0286,0.0089,0.00804,0.033,0.099,0.066,0.0608,0.0208,0.0139,0.009。
2.6 計(jì)算大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)值
將組合權(quán)向量帶入公式(4),計(jì)算大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)值。
Z=■Wi·Qi(4)
其中:
Z為大學(xué)生綜合評(píng)價(jià)值;
n為目標(biāo)因素的個(gè)數(shù);
Qi為各目標(biāo)因素的實(shí)際評(píng)價(jià)值;
Wi為各目標(biāo)因素的合成權(quán)重值。
由計(jì)算出的大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)值,參照表4評(píng)出的大學(xué)生素質(zhì)等級(jí),供教育管理者參考并根據(jù)情況采取相關(guān)措施。
3 結(jié)束語
層次分析法的特點(diǎn)是在對(duì)復(fù)雜的決策問題的本質(zhì)、影響因素及其內(nèi)在關(guān)系等進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上,利用較少的定量信息使決策的思維過程數(shù)學(xué)化,適合于對(duì)決策結(jié)果難于直接準(zhǔn)確計(jì)量的場(chǎng)合。因此該方法除在本文中應(yīng)用外,也可在其他不同領(lǐng)域如經(jīng)濟(jì)、物流、管理等方面進(jìn)行合適的應(yīng)用。
參考文獻(xiàn):
[1]劉國(guó)軍.對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的探討.科技創(chuàng)業(yè)月刊,2010,(11):133—134.
[2]吳祈宗.運(yùn)籌學(xué)與最優(yōu)化方法[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2003.
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;綜合能力;教師素質(zhì)
中圖分類號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2012)41-0010-02
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,我國(guó)的基礎(chǔ)教育已由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。如何改變傳統(tǒng)的教育思想和教育觀念,改革教學(xué)模式和教學(xué)方法,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,是當(dāng)代教育工作者義不容辭的責(zé)任,也是時(shí)展的必然要求。
當(dāng)代大學(xué)生大多為80后、90后,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、西方思潮的不斷涌入而發(fā)生著激烈的變化。多年來應(yīng)試教育的結(jié)果,使他們只知道死讀書,應(yīng)付考試,而實(shí)際動(dòng)手能力、語言表達(dá)和社交能力、科研能力、創(chuàng)新能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的需要。科學(xué)文化知識(shí)方面表現(xiàn)出來的是知識(shí)面窄、專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)淺、文理滲透差、缺乏文史哲等方面的知識(shí)和修養(yǎng)。
高素質(zhì)的大學(xué)生必須由高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出來。教師在教育過程中直接面學(xué)生,其言傳身教起著示范、榜樣作用,自身的文化素質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀、道德水準(zhǔn)、敬業(yè)精神、思維方式、為人處世的態(tài)度與方法,等等,都會(huì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻的影響。加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),不斷提高教師的綜合素質(zhì),是搞好大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的一個(gè)必要條件。
高校教師要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,必須具備科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu),全新的教育理念,豐實(shí)的文化素養(yǎng),高尚的道德品質(zhì),超凡的創(chuàng)新精神,具體要求如下:
一、高尚的師德
為人師表,教書育人,是教師最基本的要求,在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中,教師的身教比言傳有更強(qiáng)的示范作用。教師應(yīng)具備正直高尚、富有魅力的人格;執(zhí)著追求、樂于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度;求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神,等等。具備這些高尚品德的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的楷模,學(xué)生社會(huì)性格的養(yǎng)成和良好人格的形成起著潛移默化的作用。
同時(shí),教師要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感,在教育和教學(xué)中能積極引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用豐富的知識(shí)教育人,用高尚的人格影響人,用創(chuàng)新的精神帶動(dòng)人。要有一種淡泊名利、甘為人梯的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神,努力盡到教書育人的神圣職責(zé),用人格的魅力來影響大學(xué)生成為創(chuàng)新實(shí)用人才。
二、淵博的科學(xué)文化知識(shí)
在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,我國(guó)的高等教育已由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,素質(zhì)教育是以培養(yǎng)多方面、多層次人才為目標(biāo),由此教師的學(xué)識(shí)提出了更高的要求。教師不僅要具備所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本技能,而且要有全新的教育理念,在向?qū)W生講授經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),要不斷豐富和充實(shí)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),包括掌握相鄰學(xué)科以及必要的橫向?qū)W科知識(shí),將新的科技成果和前沿知識(shí)充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容中,保持課程內(nèi)容的先進(jìn)性。
三、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)手段
在課堂教學(xué)中,在課程節(jié)奏整體控制的情況下,應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),提高學(xué)習(xí)的自由度,引導(dǎo)學(xué)生勇于提出自己的看法和觀點(diǎn),靈活巧妙地調(diào)節(jié)課堂氣氛,了解和把握學(xué)生的思想脈搏,在師生之間架起一座情感橋梁。應(yīng)改變傳統(tǒng)的填鴨式、機(jī)械化教育,變學(xué)生“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生依靠自身的力量去發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維能力。
同時(shí),應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,摒棄傳統(tǒng)陳舊的教法,改進(jìn)教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量。采取靈活多樣的教學(xué)形式,如現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)、討論課、多媒體教學(xué)等,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改善教學(xué)質(zhì)量。理論知識(shí)傳授應(yīng)結(jié)合工作、生產(chǎn)和生活實(shí)際,運(yùn)用案例教學(xué)來提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
四、不斷提升的教學(xué)創(chuàng)新能力
隨著社會(huì)創(chuàng)新人才需求的增大,高校教師培養(yǎng)創(chuàng)新人才的任務(wù)也越來越重。培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的學(xué)生關(guān)鍵在于教師要有創(chuàng)新能力。教師要掌握創(chuàng)造性思維與技巧,在科研與教學(xué)工作的實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新,不斷提高自己。教師有了創(chuàng)新能力,自然能將創(chuàng)新意識(shí)滲透進(jìn)課堂。同時(shí),教師要把每個(gè)學(xué)生都看作具有創(chuàng)造潛能的主體、具有豐富個(gè)性的主體,要重視學(xué)生的個(gè)性差異,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與創(chuàng)造精神。
創(chuàng)建豐富多彩的校園科技創(chuàng)新活力,促使形成創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的氛圍,讓大學(xué)生直接參與教師的科學(xué)研究工作,培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的形成。開辟社會(huì)實(shí)踐渠道,舉辦能讓學(xué)生接納社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)和閱歷的活動(dòng),不僅是提高大學(xué)生動(dòng)手能力和綜合素質(zhì)的重要因素,也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑。
五、良好的身心素質(zhì)
良好的身體素質(zhì)是基礎(chǔ)。由于教學(xué)與科研任務(wù)過于繁重,教師為了備課、搞科研而經(jīng)常熬夜、逆時(shí)而作,使身體的免疫系統(tǒng)受到影響,疾病的抵抗力減弱;工作量考核、職稱評(píng)定等工作壓力也迫使部分教師經(jīng)常超負(fù)荷工作。這些不健康的生活方式導(dǎo)致了亞健康狀態(tài)的產(chǎn)生,教師的工作和生活都帶來不良的影響。因此,加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)身體素質(zhì),這是高校教師應(yīng)當(dāng)引起重視的。同時(shí),必須不斷提高自身的心理素質(zhì),學(xué)會(huì)保持平常心態(tài),精神愉快,為人處事心胸開闊,坦蕩樂觀,減少不必要的心理煩惱和壓力,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性。只有身心都健康了,才能靜下心來教書,潛下心來育人,努力做學(xué)生愛戴、人民滿意的教師。
六、素質(zhì)教育觀
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榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)
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